IL TOTALMENTE ALTRO: agosto 2009\n428 - Amare\nAmare deve essere normale per noi come vivere e respirare, giorno per giorno, fino alla nostra morte.\nPer capire questo, e per metterlo in pratica, abbiamo immenso bisogno della preghiera, quella che ci unisce a Dio e che si riversa continuamente sugli altri.\nPubblicato da Gianandrea a 23:22\n427 - Gesù unico bene\nQuanto ci è difficile staccarci dalle cose del mondo,\ndal successo, dal potere, dal prestigio.\nSolo chi confida in Te può comprendere quando sia necessario\nessere poveri dentro.\nSolo chi ama Te e si dona con tutto il cuore ai fratelli comprende\nche la vera ricchezza sta nel servire.\nSolo chi e distaccato dalle vanità terrene percepisce il tuo amore, aiutaci a liberarci del nostro mondo interiore, aiutaci a svuotarci delle nostre certezze.\nSolo Tu sei la certezza assoluta, aiutaci a spogliarci della nostra sete di successo.\nSolo Tu sei la pienezza e il bene sicuro, aiutaci a spogliarci dell’uomo vecchio e a rivestirci della corazza dell’amore gratuito, del dono della carità, del dono di noi stessi,\nsolo cosi possiamo testimoniare che solo Tu sei la Luce vera che rischiara le fitte ombre delle nostre tenebre, e vivere e testimoniare l’amore e la gioia della Risurrezione.\n426 - Cantico dell’abbandono\noggi elevo la mia voce per cantarti perché, invece del giorno, invece del sole, con la sua luce e i colori, mi hai dato ombra, una notte fredda.\nio ti adoro perché le onde del mare della tua onnipotenza irruppero ed infransero i miei sogni e le mie fortezze; e disfecero i più dolci, i più forti, i più inviolabili legami della mia esistenza. Io ti amo, io ti adoro e ti benedico perché, invece del calore della tua tenerezza, discese sul mio orto il gelo dell’indifferenza congelando l’ultimo fiore.\nio ti benedico e ti lodo perché con la tua santa e dolcissima volontà hai permesso che le ombre del crepuscolo stringessero i colori della mia giovinezza;\nperché volesti che io fossi, non un astro, neppure un calice brillante e bello ma un granello di sabbia, semplice e insignificante, sull’immensa spiaggia dell’umanità. Se un giorno ti esaltai nel giubilo e ti cantai in mezzo a quella luce con la quale trasfigurasti la mia vita, oggi ti amo e ti adoro sotto l’ombra della croce.\nTi benedico nella lotta e nella fatica, fra le pietre e le asprezze della salita; e il pianto che oggi verso è la dolce rugiada della corolla della mia anima riconoscente che ti benedice nel tedio e nella povertà, nella nebbia grigia della tristezza, perché mia hai dato, con tutto l’amore, questa volta azzurra e infinita per coprire la mia sventura. Sì, io bacio con tenerezza ed abbandono la mani divine che mi ferirono, perchè credo fermamente che non cade un solo capello, né una sola foglia, senza la volontà dolcissima del Padre che dirige sapientemente l’orchestra sinfonica e divina dell’universo.\nSì, Padre potente ed amato; dal fondo recondito dell’oceano della mia anima io, assorto e riconoscente, ti lodo, ed esulto in un canto di speranza. Se un giorno interrompesti i miei piani e i miei programmi, se spegnesti un istante la luce della mia anima, è perché, più in là dello splendore delle cose, degli aromi, dei fiori che appassiscono, c’è un altro mondo più bello che intravedo, una Patria in cui mai si fa notte, una Casa di Luce edificata sull’eterna pace. Nelle tue mani mi pongo; fa’ di me quel che vuoi.\ngrazie a Fra L. Pugliese per la segnalazione\nPubblicato da Gianandrea a 00:47\n425 - Eucarestia: ricchezza senza fine.\nL'Eucarestia è l'anticipazione del dono totale di Gesù, realizzato sulla croce per la tua salvezza. E' il compendio e la somma della nostra fede. E' il sacramento di pietà, segno di unità, vincolo di carità, anticipazione della gloria del cielo.\nCiò che l'alimento materiale produce nella nostra vita fisica l'Eucarestia lo realizza in modo mirable nella nostra vita spirituale.\nPubblicato da Gianandrea a 23:42\n424 - Messaggio Medjugorje del 25/8/2009\nPubblicato da Gianandrea a 23:08\n423 - Tabernacolo e corona: Il Rosario e l'Eucaristia\nChi mai potrà farci dimenticare la figura di Padre Pio da Pietrelcina, che pregava per ore intere con il Rosario fra le mani presso l'altare del SS. Sacramento, contemplando la sua soave Madonna delle Grazie? Sono state folle e folle i pellegrini che l'hanno visto così, assorto e instancabile come un novello Mosè orante e supplicante per i fratelli d'esilio.\nIl Rosario recitato davanti al SS. Sacramento fa guadagnare l'indulgenza plenaria. È questo un dono di grazia particolare di cui Gesù ha voluto impreziosire la regina delle preghiere mariane. Quando sia possibile, quindi, bisogna sempre preferire la recita davanti al SS. Sacramento: Gesù non può che essere infinitamente felice di sentir pregare la sua dolcissima Mamma.\nMa il S. Rosario fa ancora di più, ci insegna il Papa Paolo VI. Esso ci porta alla soglia della Liturgia, ossia alla porta della più grande preghiera della Chiesa che è la celebrazione dell'Eucaristia. Il Rosario è la migliore preghiera di preparamento e di ringraziamento alla S. Messa, alla Comunione, alla Benedizione Eucaristica.\nIl servo di Dio Giunio Tinarelli, vittima volontaria della sofferenza, sul suo letto di dolori voleva sempre accanto a sé il messalino e la corona del Rosario, e nelle ore di maggior travaglio li stringeva fra le sue mani. Messale e corona, Tabernacolo e corona, Altare e corona: sembra di ripetere sempre Gesù e Maria, inseparati e inseparabili.\nIl P. Anselmo Treves e P. Pio da Pietrelcina, che celebravano alle quattro del mattino, si preparavano alla S. Messa con lunghi Rosari. P. Pio da Pietrelcina iniziava il preparamento alla celebrazione della Messa alzandosi all'una di notte, recitando l'Ufficio Divino e molte corone del Rosario, più di venti; fino alle quattro meno dieci egli si faceva preparare dalla Madonna, e qualche volta ha scritto che la Madonna stessa, con tenerezza materna senza misura, lo accompagnava all'altare.\nIl Rosario è l'orazione più completa per disporsi alla S. Messa, perché, come spiega il Papa Paolo VI, se la Messa «rende presenti, sotto il velo dei segni ed operanti in modo arcano, i più grandi misteri della nostra redenzione», il Rosario, «con il pio affetto della contemplazione, rievoca quegli stessi misteri alla mente dell'orante e ne stimola la volontà perché da essi attinga norme di vita» (Marialis cultus, 48).\nSi pensi, ad esempio, alla recita dei misteri dolorosi del Rosario prima della S. Messa. La contemplazione della Passione e Morte di Gesù è la preparazione ideale ad una partecipazione viva al Sacrificio del Calvario che si rinnova sull'altare fra le mani del Sacerdote.\nSi pensi, ancora, alla recita dei misteri gaudiosi del Rosario dopo la S. Comunione: come la Madonna accolse e tenne Gesù nel suo grembo e lo adorò e lo amò come suo Dio, così la Comunione fa possedere nel proprio cuore e nel proprio corpo lo stesso Gesù da adorare con la stessa adorazione amorosa della Madonna.\nAvevano perciò ragione S. Giuseppe da Copertino, S. Alfonso de' Liguori, P. Pio da Pietrelcina di fare il ringraziamento alla Messa e alla Comunione, recitando devotamente la corona del Rosario. La Madonna è la celeste tesoriera che fa guadagnare e accumulare ai figli grazie su grazie.\nP. Stefano M. Manelli\nPubblicato da Gianandrea a 22:36\n422 - Tutto è per noi Cristo\nTutto è per noi Cristo.\nSe desideri medicare le tue ferite, Egli è Medico.\nSe bruci di febbre, Egli è la Sorgente ristoratrice.\nSe sei oppresso dalla colpa, Egli è il Perdono.\nSe hai bisogno d'aiuto, Egli è la Forza.\nSe temi la morte, Egli è la Vita.\nSe desideri il cie lo, Egli è la Via.\nSe fuggi le tenebre, Egli è la Luce.\nSe cerchi il cibo, Egli è il Nutrimento.\nGustate dunque e vedete quanto è Buono il Signore, felice l'uomo che spera in Lui!\nPubblicato da Gianandrea a 00:10\nEtichette: Gesù Cristo\n421 - Nel Cuore di Gesù\nNel Cuore di Gesù c’è il suo amore infinito per noi, e noi possiamo avere una vita piena e gioiosa solo all’interno del suo Cuore, del suo Amore…\nNel suo Meraviglioso Cuore non si può stare soli, perché siamo un unico corpo, in Lui, e perciò solo condividendo il suo Amore possiamo farlo crescere sempre più, e permettere così che "venga il Suo Regno".\nPubblicato da Gianandrea a 23:20\n420 . Messaggio di Medjugorje del 14/8/2009\nmessaggio dato a Ivan\nCari figli, anche oggi, nella mia grande gioia, desidero invitarvi in questo tempo: apritevi allo Spirito Santo.\nApritevi, questo è un tempo di grazia.\nCari figli, che un fiume di amore scorra nei vostri cuori.\nPregate, pregate, cari figli, insieme con la Madre.\n419 - La pratica delle 3 Ave Maria\n- per il Potere che ti ha concesso l'Eterno Padre. Ave, Maria...\n- per la Sapienza che ti ha concesso il divin Figlio. Ave, Maria...\n- per l'Amore che ti ha concesso lo Spirito Santo. Ave Maria...\nPropagate questa devozione perché\n"NULLA È PIÙ INUTILE DI UN CRISTIANO CHE NON SI ADOPERA A SALVARE GLI ALTRI" (San G. Crisostomo)\nOrigine della pratica delle tre Ave Maria\nDice Gesù (Mt 16,26): "Che giova all'uomo guadagnare il mondo intero se poi perde l'anima sua?".\nL'affare perciò più importante di questa vita è la salvezza eterna.\nVolete salvarvi? Siate devoti della Vergine Santissima, Mediatrice di tutte le grazie, recitando ogni giorno Tre Ave Maria.\n"Sì, farò quello che tu mi domandi, figlia mia, però ti chiedo di recitare ogni giorno Tre Ave Maria:\nla prima per ringraziare l'Eterno Padre per avermi resa onnipotente in Cielo e in terra;\nla seconda per onorare il Figlio di Dio per avermi dato tale scienza e sapienza da sorpassare quella di tutti i Santi e di tutti gli Angeli;\nla terza per onorare lo Spirito Santo per avermi fatta, dopo Dio, la più misericordiosa".\nLa speciale promessa della Madonna vale per tutti, eccetto per coloro che le recitano con malizia, con l'intenzione di proseguire più tranquillamente a peccare.\nQualcuno potrebbe obiettare che ci sia grande sproporzione nell'ottenere la salvezza eterna con la semplice recita giornaliera di Tre Ave Maria. Ebbene, al Congresso Mariano di Einsiedeln in Svizzera, P. Giambattista de Blois rispondeva così: "Se questo mezzo vi sembrerà sproporzionato, .dovete prendervela con Dio stesso che ha concesso alla Vergine tale potere. Dio è padrone assoluto dei suoi doni. E la Vergine SS. ma, nella potenza d'intercessione risponde con generosità proporzionata al suo immenso amore di Madre".\nL'elemento specifico di questa devozione è l'intenzione di onorare la SS. Trinità per aver reso la Vergine partecipe della sua potenza, sapienza e amore.Questa intenzione, però, non esclude altre buone e sante intenzioni. La prova dei fatti convince che questa devozione è di grande efficacia per ottenere grazie temporali e spirituali.\nUn missionario, fra' Fedele, scriveva: "I felici risultati della pratica delle Tre Ave Maria sono così evidenti e innumerevoli che non è possibile registrarli tutti: guarigioni, conversioni, lume nella scelta del proprio stato, vocazioni, fedeltà alla vocazione, vittoria sulle passioni, rassegnazione nella sofferenza, difficoltà insormontabili superate...".\nAlla fine del secolo scorso e nei primi due decenni dell'attuale, la devozione delle Tre Ave Maria si diffuse rapidamente in vari paesi del mondo per lo zelo di un cappuccino francese, P. Giovanni Battista di Blois, coadiuvato dai missionari.Essa diventò una pratica universale quando Leone XIII concesse indulgenze e prescrisse che il Celebrante recitasse con il popolo le Tre Ave Maria dopo la S. Messa. Questa prescrizione durò fino al Concilio Vaticano II.\nDurante la persecuzione religiosa nel Messico Pio X in una udienza a un gruppo di Messicani disse: "La devozione delle Tre Ave Maria salverà il Messico".\nMolti Santi ne furono propagatori. Sant' Alfonso Maria de' Liquori, come predicatore, confessore e scrittore, non cessò d'inculcare la bella pratica. Voleva che tutti l'adottassero:Preti e religiosi, peccatori e anime buone, bambini, adulti e vecchi. Tutti i Santi e beati redentoristi, fra i quali S. Gerardo Maiella, ne ereditarono lo zelo.S. Giovanni Bosco la raccomandava vivamente ai suoi giovani. Anche il beato Pio da Pietrelcina ne fu zelante propagatore. S. Giovanni B. de Rossi, che .ogni giorno dedicava fino a dieci, dodici ore al ministero delle confessioni, attribuiva alla recita quotidiana delle Tre Ave Maria la conversione di peccatori ostinati.\nChi recita ogni giorno l'Angelus e il S. Rosario non ritenga un sovrappiù questa devozione. Consideri che con l'Angelus onoriamo il mistero dell'Incarnazione; con il S. Rosario meditiamo i misteri della vita del Salvatore e di Maria; con la recita delle Tre Ave Maria onoriamo la SS. Trinità per i tre privilegi concessi alla Vergine: potenza, sapienza e amore.Chi ama la Mamma Celeste non esiti ad aiutarla a salvare le anime per mezzo di questa pratica facile e breve, ma tanto efficace.\nPossono diffonderla tutti: sacerdoti e religiosi, predicatori, madri di famiglia, educatori ecc..\n418 - Maria Assunta in cielo\nO Vergine Immacolata, Madre di Dio e Madre degli uomini, noi crediamo con tutto il fervore della nostra fede nella tua assunzione trionfale in anima e corpo al cielo, ove sei acclamata Regina da tutti i cori degli Angeli e da tutte le schiere dei Santi; e noi ad essi ci uniamo per lodare e benedire il Signore, che Ti ha esaltata sopra tutte le creature, e per offrirti l'anelito della nostra devozione e del nostro amore.\nNoi sappiamo che il tuo sguardo, che maternamente accarezzava l’Umanità umile e sofferente di Gesù in terra, si sazia in cielo alla vista dell’umanità gloriosa della Sapienza Increata, e che la letizia dell'anima tua nel contemplare faccia a faccia l'adorabile Trinità fa sussultare il tuo Cuore di beatificante tenerezza; e noi, poveri peccatori, noi a cui il corpo appesantisce il volo dell'anima, Ti supplichiamo di purificare i sensi, affinché apprendiamo, fin da quaggiù, a gustare Iddio, Iddio solo, nell'incanto delle creature.\nNoi confidiamo che le tue pupille misericordiose si abbassino sulle nostre miserie e sulle nostre angosce, sulle nostre lotte e sulle nostre debolezze; che le tue labbra sorridano alle nostre gioie e alle nostre vittorie; che Tu senta la voce di Gesù dirti di ognuno di noi, come già del suo discepolo amato: Ecco il tuo figlio; e noi che Ti invochiamo nostra Madre, noi Ti prendiamo, come Giovanni, per guida, forza e consolazione della nostra vita mortale.\nNoi abbiamo la vivificante certezza che i tuoi occhi, i quali hanno pianto sulla terra irrigata dal Sangue di Gesù, si volgono ancora verso questo mondo in preda alle guerre, alle persecuzioni, all'oppressione dei giusti e dei deboli; e noi, fra le tenebre di questa valle di lacrime, attendiamo dal tuo celeste lume e dalla tua dolce pietà sollievo alle pene dei nostri cuori, alle prove della Chiesa e della nostra patria. Noi crediamo infine che nella gloria, ove Tu regni, vestita di sole e coronata di stelle, Tu sei, dopo Gesù, la gioia e la letizia di tutti gli Angeli e di tutti i Santi; e noi, da questa terra, ove passiamo pellegrini, confortati dalla fede nella futura resurrezione, guardiamo verso di Te, nostra vita, nostra dolcezza, nostra speranza; attraici con la soavità della tua voce, per mostrarci un giorno, dopo il nostro esilio, Gesù, il frutto benedetto del tuo seno, o clemente, o pia, o dolce Vergine Maria".\nAmen. Ave Maria! (Pio XII)\nPubblicato da Gianandrea a 00:05\n417 - L'arca della Nuova Alleanza entra nel Tempio celeste\nSan Giovanni Damasceno (circa 675-749), monaco, teologo, dottore della Chiesa\n2a omelia per la Dormizione, 2, 3 : PG 96, 723s ; SC 80, 127\nOggi l'arca santa e viva del Dio vivo, colei il cui seno aveva portato il proprio Creatore, riposa nel tempio del Signore, tempio non fatto da mano d'uomo. Davide, suo antenato e parente di Dio, danza con tripudio (2 Sam 7,14) ; gli angeli danzano in coro, gli arcangeli applaudono, e le potenze del cielo cantano la sua gloria...\nCome potrebbe cadere in potere della morte, colei che per tutti ha fatto sgorgare la vita ?\nCerto, in quanto figlia dell'antico Adamo, si sottomette alla condanna formulata contro di lui ; suo Figlio, infatti, la Vita in persona, non si è sottratto ad essa ; eppure, in quanto Madre del Dio vivo, è giusto che lei sia innalzata presso di lui...\nCome non sarebbe vivente in eterno colei che ha ricevuto in sè la Vita in persona, senza principio né fine ?\nUn tempo, i primi progenitori della nostra razza mortale, inebriati dal vino della disubbidienza..., con lo spirito appesantito dall'intemperanza del peccato, si erano addormentati nel sonno della morte ; il Signore li aveva cacciati e esiliati dal paradiso dell'Eden.\nAdesso, come il Paradiso potrebbe non ricevere, non aprire gioisamente le sue porte a colei che non ha commesso peccato e ha dato alla luce il figlio dell'ubbidienza a Dio e al Padre ?...\nPoiché Cristo, che è la Vita e la Verità ha detto : « Dove sono io, là sarà anche il mio servo » (Gv 12,26), come, a maggior ragione, sua madre non condivirebbe la sua dimora ?...Ora dunque « gioiscano i cieli », tutti gli angeli la acclamino. « Esulti la terra » (Sal 95,11), gli uomini trasaliscano di gioia.\nI cieli echeggino dei canti di esultanza ; la notte respinga le sue tenebre e il suo abito di lutto... Infatti la città viva del Signore, Dio delle potenze, è esaltata.\nDal santuario di Sion, dei re portano il dono inestimabile (Sal 67,30) ; coloro che Cristo ha stabilito principi di tutta la terra, gli apostoli, accompagnano la Madre di Dio, sempre vergine, nella Gerusalemme di lassù, che è libera ed è la nostra madre (Gal 4,26)\n416 - Vangelo del giorno 15/8\n«L’anima mia magnifica il Signoree il mio spirito esulta in Dio, mio salvatore,\nPubblicato da Gianandrea a 23:21\n415 - L'Amore, dice San Paolo, non ha mai fine\nDoniamo a Gesù le nostre sofferenze in questa santa notte per mezzo dei Meriti di Maria Santissima e di San Giuseppe Modello di ogni Santo e cristiano.\nDoniamo alla Madre dellìAmore e dei peccatori i nostri peccati, i nostri dubbi, scoraggiamenti, paure, fallimenti, angiscie, e ogni bisogno chiedendo con forza lo Spirito Santo.\nMadre mandaci lo Spirito d'Amore e di Fortezza.\nNon abbiate timore di donare voi stessi al Signore disse l'Apostolo ( se non ricordo male).\nDio aspetta da noi il nostro abbandono,\nSi Padre scendi su noi, donaci Gesù e liberi dal peccato, dal male, dalla indifferenza, dal rancore, dal giudizio, dalle negatività, dal pregiudizio, dalla ipocrisia e da tutto ciò che a Te dispiace e non apaprtiene e mandaci i tuoi Angeli a guarire il nostro cuore e le ferite della nostra debolezza.\nSia Benedetto il Tuo Nome Padre, il Tuo Nome Gesù, nel Tuo Nome c'è potenza, il Tuo Nome Spirito Santo.\nScendi su noi, sugli ammalati e su coloro che ci feriscono e che noi abbiamo, anche involontariamente, ferito.\nPubblicato da Gianandrea a 00:31\n414 - I due saranno una carne sola\nO Dio, per rivelare il disegno del tuo amore hai voluto adombrare nella comunione di vita degli sposi quel patto di alleanza che hai stabilito con il tuo popolo, perché, nell'unione coniugale dei tuoi fedeli, realizzata pienamente nel sacramento, si manifesti il mistero nuziale di Cristo e della Chiesa (Ef 5,32).\nO Dio, stendi la tua mano su N. e N.ed effondi nei loro cuori la forza dello Spirito Santo.\nFa', o Signore, che, nell'unione da te consacrata, condividano i doni del tuo amore e, diventando l'uno per l'altro segno della Tua presenza, siano un cuore solo e un'anima sola.\nDona loro, Signore, di sostenere anche con le opere la casa che oggi edificano. Alla scuola del Vangelo preparino i loro figli a diventare membri della Tua Chiesa.\nDona a questa sposa N. benedizione su benedizione: perché, come moglie e madre, diffonda la gioia nella casa e la illumini con generosità e dolcezza.\nGuarda con paterna bontà N., suo sposo: perché, forte della Tua benedizione,adempia con fedeltà la sua missione di marito e di padre.\nPadre santo, concedi a questi tuoi figli che, uniti davanti a te come sposi, comunicano alla Tua mensa, di partecipare insieme con gioia al banchetto del cielo.\nPubblicato da Gianandrea a 00:19\n413 - Vangelo del giorno 14/8 San Massimiliano Maria Kolbe\nEgli rispose loro: «Non tutti capiscono questa parola, ma solo coloro ai quali è stato concesso. Infatti vi sono eunuchi che sono nati così dal grembo della madre, e ve ne sono altri che sono stati resi tali dagli uomini, e ve ne sono altri ancora che si sono resi tali per il regno dei cieli. Chi può capire, capisca»\nPubblicato da Gianandrea a 23:59\nEtichette: vangelo quotidiano\n412 - Settanta volte sette\nSan Francesco d'Assisi (1182-1226), fondatore dei Fratelli minori\nLettera ad un ministro provinciale\nDio ti benedica! Poiché mi interroghi sul modo di comportarti per il bene della tua anima e sul modo migliore di compiere la volontà di Dio, ti dirò ciò che a me sembra più giusto. Ritieni, come una grazia del Signore tutto ciò che può sembrare un ostacolo, sia che ti venga dai frati che da altre persone...\nAma coloro che si comportano con te nella maniera che dici e nei loro confronti non desiderare altro, se non quello che il Signore disporrà, nemmeno che si comportino più cristianamente con te.\nAvrò la certezza che veramente ami il Signore e me, suo servo e tuo, se farai in modo che non ci sia un frate in tutto il mondo che, per quanto abbia peccato, incontrando il tuo sguardo non senta di avere ottenuto il perdono, se lo avrà chiesto. E se non fosse lui a chiedere perdono, tu incoraggialo a chiederlo.\nE se mille volte si presentasse a te in simile situazione, dimostra per lui più affetto di quanto ne nutri per me stesso. In questo modo ti sarà possibile riportarlo al Signore.\nAbbi sempre compassione per fratelli come questi e avverti gli altri superiori [delle nostre comunità] che questo sarà costantemente il tuo modo di comportarti\nPubblicato da Gianandrea a 00:23\n411 - Vangelo del giorno 13/8 Giovedì della XIX settimana del Tempo Ordinario\n+ Dal Vangelo secondo Matteo (18,21-19,1)\nAveva cominciato a regolare i conti, quando gli fu presentato un tale che gli doveva diecimila talenti.\nAllora il servo, prostrato a terra, lo supplicava dicendo: “Abbi pazienza con me e ti restituirò ogni cosa”.\nIl padrone ebbe compassione di quel servo, lo lasciò andare e gli condonò il debito.\nAppena uscito, quel servo trovò uno dei suoi compagni, che gli doveva cento denari. Lo prese per il collo e lo soffocava, dicendo: “Restituisci quello che devi!”. I\nl suo compagno, prostrato a terra, lo pregava dicendo: “Abbi pazienza con me e ti restituirò”.\nMa egli non volle, andò e lo fece gettare in prigione, fino a che non avesse pagato il debito.\nVisto quello che accadeva, i suoi compagni furono molto dispiaciuti e andarono a riferire al loro padrone tutto l’accaduto.\nAllora il padrone fece chiamare quell’uomo e gli disse: “Servo malvagio, io ti ho condonato tutto quel debito perché tu mi hai pregato. Non dovevi anche tu aver pietà del tuo compagno, così come io ho avuto pietà di te?”.\nSdegnato, il padrone lo diede in mano agli aguzzini, finché non avesse restituito tutto il dovuto. Così anche il Padre mio celeste farà con voi se non perdonerete di cuore, ciascuno al proprio fratello».\nPubblicato da Gianandrea a 00:12\n410 - Tutto quello che legherete sulla terra sarà legato anche in cielo e tutto quello che scioglierete sulla terra sarà sciolto anche in cielo\nIsacco della Stella (? - circa 1171), monaco cistercense\nOmelia 11, 13 : PL 194, 1729 C.\nTutto è comune tra lo Sposo e la sposa : l'onore di ricevere la confessione e il potere della remissione. È la ragione di questa parola : « Va' a mostrarti al sacerdote » (Mt 8, 4)...\nLa Chiesa quindi non può rimettere niente senza Cristo ; e Cristo non può rimettere niente senza la Chiesa.\nLa Chiesa può soltanto rimettere al penitente cioè a chi è stato prima raggiunto da Cristo.Cristo non vuole riservare alcuna remissione a colui che disprezza la Chiesa.\nCristo onnipotente può tutto in se stesso : battezzare, consacrare l'Eucarestia, ordinare, rimettere i peccati ; però, come Sposo umile e fedele, non vuole fare niente senza la sposa. « Quello dunque che Dio ha congiunto, l'uomo non lo separi » (Mt 19, 6).\n« Questo mistero è grande ; lo dico in riferimento a Cristo e alla Chiesa » (Ef 5, 32)... Guardati bene dal separare il capo dal corpo ; non impedire a Cristo di esistere interamente ; perché Cristo non è mai intero senza la Chiesa, e nemmeno la Chiesa lo può essere senza Cristo. Cristo totale, integro è il capo e il corpo.\n409 - Vangelo del giono 12/8 Mercoledì della XIX settimana del Tempo Ordinario\n«Se il tuo fratello commetterà una colpa contro di te, va’ e ammoniscilo fra te e lui solo; se ti ascolterà, avrai guadagnato il tuo fratello;\nse non ascolterà, prendi ancora con te una o due persone, perché ogni cosa sia risolta sulla parola di due o tre testimoni.\nPerché dove sono due o tre riuniti nel mio nome, lì sono io in mezzo a loro»\nPubblicato da Gianandrea a 23:49\n408 - Il vostro Padre celeste non vuole che si perda neanche uno solo di questi piccoli\nCommento al Salmo 118, 22, 27-30 ; CSEL 62, 502-504\nVieni, Signore Gesù, a cercare il tuo servo ; cerca la tua pecora affaticata ; vieni, pastore... Mentre ti tratteni sui monti, la tua pecora sta errando : su, lascia le novantanove altre che pure sono tue, e vieni a cercare l'unica che si è smarrita.\nVieni, senza farti aiutare, senza farti annunciare ; ora, sei tu che io attendo. Non prendere la frusta. Prendi il tuo amore ; vieni con la dolcezza del tuo Spirito. Non esitare a lasciare sui monti queste tue novantanove pecore. Sulle cime dove le hai poste, i lupi non hanno accesso... Vieni a me, che mi sono smarrito lontano dai greggi di lassù, dove avevi posto anche me, ma i lupi della notte mi hanno fatto abbandonare i tuoi ovili.\nCercami Signore, poiché la mia preghiera ti cerca. Cercami, trovami, rialzami, portami ! Quello che cerchi, puoi trovarlo ; quello che trovi, degnati di rialzarlo ; e quello che rialzi, mettitelo in spalla. Non ti stanca questo pietoso fardello, non ti è di peso portare colui che hai giustificato. Su, vieni Signore, perché anche se è vero che sto errando, « non ho dimenticato la tua parola » (cf. Sal 119/118), e nutro speranza di essere guarito.\nVieni, Signore, sei l'unico a poter ancora chiamare la tua pecora perduta ; alle altre che avrai lasciato, non causerai alcuna tristezza.\nAnche esse si rallegreranno al vedere tornare il peccatore.\nVieni, e ci sarà salvezza sulla terra, e ci sarà gioia in cielo (Lc 15, 7).\nNon mandare i tuoi servi, non mandare mercenari, vieni tu, a cercare la tua pecora.\nRialzami in questa carne che, con Adamo, è caduta.\nCon questo gesto, riconoscimi non come un figlio di Eva, ma come il figlio di Maria, vergine pura, vergine per grazia, senza nessun sospetto di peccato.\nPoi, portami fino sulla tua croce.\nEssa è la salvezza degli erranti, il solo riposo degli affaticati, l'unica vita di tutti quelli che muoiono.\nPubblicato da Gianandrea a 00:15\n407 - Vangelo del giorno 11/8 Santa Chiara\nGuardate di non disprezzare uno solo di questi piccoli\n+ Dal Vangelo secondo Matteo (18,1-5.10.12-14)\nGuardate di non disprezzare uno solo di questi piccoli, perché io vi dico che i loro angeli nei cieli vedono sempre la faccia del Padre mio che è nei cieli. Che cosa vi pare? Se un uomo ha cento pecore e una di loro si smarrisce, non lascerà le novantanove sui monti e andrà a cercare quella che si è smarrita?\nCosì è volontà del Padre vostro che è nei cieli, che neanche uno di questi piccoli si perda»\nAngelus di SS Benedetto XVI di domenica 9/8/2009\nCome domenica scorsa, anche quest’oggi – nel contesto dell’Anno Sacerdotale che stiamo celebrando – ci soffermiamo a meditare su alcuni Santi e Sante che la liturgia ricorda in questi giorni.\nEccetto la vergine Chiara d’Assisi, ardente di amore divino nella quotidiana oblazione della preghiera e della vita comune, gli altri sono martiri, due dei quali uccisi nel lager di Auschwitz: santa Teresa Benedetta della Croce - Edith Stein, che, nata nella fede ebraica e conquistata da Cristo in età adulta, divenne monaca carmelitana e sigillò la sua esistenza con il martirio; e san Massimiliano Kolbe, figlio della Polonia e di san Francesco d’Assisi, grande apostolo di Maria Immacolata. Incontreremo poi altre figure splendide di martiri della Chiesa di Roma, come san Ponziano Papa, sant’Ippolito sacerdote e san Lorenzo diacono. Quali meravigliosi modelli di santità la Chiesa ci propone! Questi santi sono testimoni di quella carità che ama “sino alla fine”, e non tiene conto del male ricevuto, ma lo combatte con il bene (cfr 1 Cor 13,4-8). Da essi si può apprendere, specialmente i sacerdoti, l’eroismo evangelico che ci spinge, senza nulla temere, a dare la vita per la salvezza delle anime. L’amore vince la morte!\nTutti i santi, ma in particolare i martiri, sono testimoni di Dio, che è Amore: Deus caritas est. I lager nazisti, come ogni campo di sterminio, possono essere considerati simboli estremi del male, dell’inferno che si apre sulla terra quando l’uomo dimentica Dio e a Lui si sostituisce, usurpandogli il diritto di decidere che cosa è bene e che cosa è male, di dare la vita e la morte. Purtroppo però questo triste fenomeno non è circoscritto ai lager. Essi sono piuttosto la punta culminante di una realtà ampia e diffusa, spesso dai confini sfuggenti. I santi, che ho brevemente ricordato, ci fanno riflettere sulle profonde divergenze che esistono tra l’umanesimo ateo e l’umanesimo cristiano; un’antitesi che attraversa tutta quanta la storia, ma che alla fine del secondo millennio, con il nichilismo contemporaneo, è giunta ad un punto cruciale, come grandi letterati e pensatori hanno percepito, e come gli avvenimenti hanno ampiamente dimostrato. Da una parte, ci sono filosofie e ideologie, ma sempre più anche modi di pensare e di agire, che esaltano la libertà quale unico principio dell’uomo, in alternativa a Dio, e in tal modo trasformano l’uomo in un dio, ma è un dio sbagliato, che fa dell’arbitrarietà il proprio sistema di comportamento. Dall’altra, abbiamo appunto i santi, che, praticando il Vangelo della carità, rendono ragione della loro speranza; essi mostrano il vero volto di Dio, che è Amore, e, al tempo stesso, il volto autentico dell’uomo, creato a immagine e somiglianza divina.\nCari fratelli e sorelle, preghiamo la Vergine Maria, perché ci aiuti tutti – in primo luogo i sacerdoti - ad essere santi come questi eroici testimoni della fede e della dedizione di sé sino al martirio. È questo l’unico modo per offrire alle istanze umane e spirituali, che suscita la crisi profonda del mondo contemporaneo, una risposta credibile ed esaustiva: quella della carità nella verità.\nPubblicato da Gianandrea a 00:02\n406 - Se muore, produce molto frutto\nLe gesta gloriose dei santi martiri fanno rifiorire la Chiesa in ogni luogo.\nPerciò possiamo constatare con i nostri stessi occhi quanto sia vero ciò che abbiamo cantato : « Preziosa agli occhi del Signore è la morte dei suoi fedeli » (Sal 115, 15).\nQuesta morte è preziosa ai nostri occhi e agli occhi di colui, per il cui nome venne affrontata.Ma il prezzo versato per queste morti è stato la morte di uno solo.\nQuante morti ha riscattato con la sua morte uno solo ! Se quel solo non fosse morto, il chicco di frumento non si sarebbe moltiplicato.\nAvete sentito le parole che dice all'avvicinarsi della sua passione, cioè della nostra redenzione : « Se il chicco di grano caduto il terra non muore, rimane solo : se invece muore, produce molto frutto » (Gv 12, 24).\nSulla croce egli compì un'operazione di incalcolabile valore.\nSu di essa fu fatto il versamento per il nostro riscatto.\nLa lancia del soldato gli aprì il costato e da quella ferita sgorgò il prezzo di tutto il mondo.\nCon esso furono comprati i fedeli e i martiri, e il loro sangue è testimone che la loro fede era autentica.\nEssi restituirono ciò che era stato speso per loro, e misero in pratica quello che dice san Giovanni : « Come Cristo ha dato la sua vita per noi, così anche noi dobbiamo dare la vita per i nostri fratelli » (1 Gv 3, 16).\nE in un altro passo troviamo scritto : « Quando sei seduto a mangiare con un potente, considera bene che cosa hai davanti, perché bisogna che tu prepari altrettanto (cfr Pr 23, 1).\nLauta è quella mensa dove il cibo è costituito dallo stesso padrone della mensa. Nessuno nutre gli invitati con la propria carne : questo lo fa solo Cristo Signore.\nEgli è colui che invita, egli è il cibo e la bevanda. Compresero bene i martiri che cosa avessero mangiato e bevuto, per rendere un tale contraccambio.\nMa come avrebbero potuto rendere questo contraccambio, se egli, che sborsò per primo il prezzo, non avesse dato loro il mezzo per corrisponderlo ? « Che cosa renderò al Signore per quanto mi ha dato ? Alzerò il calice della salvezza » (Sal 115, 12-13)\n405 - Vangelo del giorno 10/8 SAN LORENZO\nSe uno mi serve, il Padre lo onorerà\n+ Dal Vangelo secondo Giovanni (12,24-26)\nSe uno mi vuol servire mi segua, e dove sono io, là sarà anche il mio servo.\nSe uno mi serve, il Padre lo onorerà”\nPubblicato da Gianandrea a 00:50\n404 - Il pane che io darò è la mia carne per la vita del mondo\nLettera Enciclica Ecclesia de Eucharistia, 11\nLa Chiesa ha ricevuto l'Eucaristia da Cristo suo Signore non come un dono, pur prezioso fra tanti altri, ma come il dono per eccellenza, perché dono di se stesso, della sua persona nella sua santa umanità, nonché della sua opera di salvezza.\nQuesta non rimane confinata nel passato, giacché « tutto ciò che Cristo è, tutto ciò che ha compiuto e sofferto per tutti gli uomini, partecipa dell'eternità divina e perciò abbraccia tutti i tempi » (CEC, 1085).\nQuando la Chiesa celebra l'Eucaristia, memoriale della morte e risurrezione del suo Signore, questo evento centrale di salvezza è reso realmente presente e « si effettua l'opera della nostra redenzione » (LG 3).\nQuesto sacrificio è talmente decisivo per la salvezza del genere umano che Gesù Cristo l'ha compiuto ed è tornato al Padre soltanto dopo averci lasciato il mezzo per parteciparvi come se vi fossimo stati presenti.\nOgni fedele può così prendervi parte e attingerne i frutti inesauribilmente. Questa è la fede, di cui le generazioni cristiane hanno vissuto lungo i secoli.\nQuesta fede il Magistero della Chiesa ha continuamente ribadito con gioiosa gratitudine per l'inestimabile dono.\nDesidero ancora una volta richiamare questa verità, ponendomi con voi, miei carissimi fratelli e sorelle, in adorazione davanti a questo Mistero:\nMistero grande, Mistero di misericordia. Che cosa Gesù poteva fare di più per noi? Davvero, nell'Eucaristia, ci mostra un amore che va fino « all'estremo » (cfr Gv 13,1), un amore che non conosce misura.\nPubblicato da Gianandrea a 00:01\n403 - Vangelo del giorno 9/8 XIX DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO\nIn quel tempo, i Giudei si misero a mormorare contro Gesù perché aveva detto: «Io sono il pane disceso dal cielo».\nE dicevano: «Costui non è forse Gesù, il figlio di Giuseppe? Di lui non conosciamo il padre e la madre? Come dunque può dire: “Sono disceso dal cielo”?».\nGesù rispose loro: «Non mormorate tra voi. Nessuno può venire a me, se non lo attira il Padre che mi ha mandato; e io lo risusciterò nell’ultimo giorno.\nSta scritto nei profeti: “E tutti saranno istruiti da Dio”. Chiunque ha ascoltato il Padre e ha imparato da lui, viene a me.\nNon perché qualcuno abbia visto il Padre; solo colui che viene da Dio ha visto il Padre. In verità, in verità io vi dico: chi crede ha la vita eterna.\nSe uno mangia di questo pane vivrà in eterno e il pane che io darò è la mia carne per la vita del mondo»\n402 - Lo Zelo apostolico per la salvezza e la santificazione delle anime\nSono pieno di gioia, fratello carissimo, per l'ardente zelo che ti spinge a promuovere la gloria di Dio.\nNei nostri tempi, constatiamo, non senza tristezza, il propagarsi dell'"indifferentismo".\nUna malattia quasi epidemica che si va diffondendo in varie forme non solo nella generalità dei fedeli, ma anche tra i membri degli istituti religiosi.\nLa gloria di Dio risplende soprattutto nella salvezza delle anime che Cristo ha redento con il suo sangue.\nNe deriva che l'impegno primario della nostra missione apostolica sarà quello di procurare la salvezza e la santificazione del maggior numero di anime.\nEd ecco in poche parole i mezzi più adatti per procurare la gloria di Dio nella santificazione delle anime. Dio, scienza e sapienza infinita, che conosce perfettamente quello che dobbiamo fare per aumentare la sua gloria, manifesta normalmente la sua volontà mediante i suoi rappresentanti sulla terra.\nL'obbedienza, ed essa sola, è quella che ci manifesta con certezza la divina volontà. E' vero che il superiore può errare, ma chi obbedisce non sbaglia. L'unica eccezione si verifica quando il superiore comanda qualcosa che chiaramente, anche in cose minime, va contro la legge divina. In questo caso egli non è più interprete della volontà di Dio. Dio è tutto: solo lui è infinito, sapientissimo, clementissimo Signore, creatore e Padre, principio e fine, sapienza, potere e amore. Tutto ciò che esiste fuori di Dio ha valore in quanto si riferisce a lui, che è creatore di tutte le cose, redentore degli uomini, fine ultimo di tutte le creazioni. Egli ci manifesta la sua volontà e ci attrae a sé attraverso i suoi rappresentanti sulla terra, volendo servirsi di noi per attrarre a sé altre anime e unirle nella perfetta carità.\nQuesto è il sentiero della sapienza e della prudenza, l'unica via nella quale possiamo rendere a Dio la massima gloria. Se esistesse una via diversa e più adatta, il Cristo l'avrebbe certamente manifestata con la parola e con l'esempio.\nIl lungo periodo della vita nascosta di Nazareth è compendiato dalla Scrittura con queste parole: "e stava loro sottomesso" (Lc 2, 51). Tutto il resto della sua vita è posto sotto il segno dell'obbedienza, mostrando frequentemente che il Figlio di Dio è disceso sulla terra per compiere la volontà del Padre.\nTutte queste cose le otterremo più facilmente per l'intercessione della Vergine Immacolata che Dio, nella sua bontà, ha fatto dispensatrice della sua misericordia. Nessun dubbio che la volontà di Maria è la stessa volontà di Dio. Consacrandoci a lei, diventiamo nelle sue mani strumenti della divina misericordia, come lei lo è stata nelle mani di Dio.\nPubblicato da Gianandrea a 01:29\n401 - Credo, aiutami nella mia incredulità\nSan Tommaso Moro (1478-1535), statista inglese martire\nDialog of Comfort against Tribulation\n« Signore, aumenta la nostra fede » (Lc 17,5).\nMeditiamo le parole di Cristo e diciamo ciascuno tra sè e sè : Se non permettessimo alla nostra fede di intiepidire, anzi di raffreddare, di perdere la sua forza sparpagliando i nostri pensieri in futilità, cesseremmo di attribuire importanza alle cose di questo mondo e raccoglieremmo la nostra fede in un'angoletto del nostro animo.\nAllora la semineremmo come un grano di senapa nel giardino del nostro cuore, dopo aver sradicato tutte le erbacce, e il germoglio crescerebbe.\nCon una salda fiducia nella parola di Dio, solleveremo un monte di afflizioni, mentre se la nostra fede è vacillante, non sposterà nemmeno un monticello.\nPer concludere questo colloquio, direi che, poiché ogni conforto spirituale presuppone una base di fede, e nessuno salvo Dio può darla, non dobbiamo mai cessare di domandargliela.\nPubblicato da Gianandrea a 01:27\n400 - Vangelo del giorno 8/8 San Domenico\nSe avrete fede, nulla vi sarà impossibile\n+ Dal Vangelo secondo Matteo (17,14-20)\nE Gesù rispose: «O generazione incredula e perversa! Fino a quando sarò con voi? Fino a quando dovrò sopportarvi? Portatelo qui da me».\nGesù lo minacciò e il demonio uscì da lui, e da quel momento il ragazzo fu guarito.\nAllora i discepoli si avvicinarono a Gesù, in disparte, e gli chiesero: «Perché noi non siamo riusciti a scacciarlo?».\nEd egli rispose loro: «Per la vostra poca fede. In verità io vi dico: se avrete fede pari a un granello di senape, direte a questo monte: “Spòstati da qui a là”, ed esso si sposterà, e nulla vi sarà impossibile»\nPubblicato da Gianandrea a 01:20\n399 - Chi perderà la propria vita per causa mia, la trover\nCantico spirituale, 20\n«Volli perdermi e venni conquistata».\nCosì si comporta l'innamorato di Dio: non cerca guadagno o premio, ma vuole solo perdere tutto e anche se stesso, liberamente, per Dio, e questo lo considera suo guadagno.\nE di fatto è così, come dice san Paolo: «Il morire è un guadagno» (Fil 1,21), cioè il mio morire per Cristo è il mio guadagno.\nNaturalmente si tratta di una morte spirituale a tutte le cose terrene e a se stessi.\nPer questo l'anima dice: «venni conquistata», perché chi non sa perdere se stesso, non sa guadagnare se stesso, anzi si perde, come dice nostro Signore nel vangelo: «Chi vorrà salvare la propria vita, la perderà; ma chi perderà la propria vita per causa mia, la troverà».\nVolendo interpretare questo versetto in un senso più spirituale..., è opportuno sapere quanto segue: quando un'anima, progredendo nella via spirituale, è giunta al punto di distaccarsi da tutti i metodi e mezzi naturali, di cui si serviva nel suo rapporto con Dio, tanto da non cercarlo più attraverso considerazioni, forme, sentimenti o altri mezzi forniti ad essa dalle creature e dai sensi, ma ha superato tutto questo e ogni altro mezzo umano per intrattenersi con Dio in fede e amore, allora si può dire che ha veramente guadagnato Dio.\nIn realtà, si è perduta per davvero a tutto ciò che non è Dio e a tutto ciò che è in se stessa.\nPubblicato da Gianandrea a 20:19\n398 - Vangelo del giorno 7/8 Venerdì della XVIII settimana del Tempo Ordinario\n+ Dal Vangelo secondo Matteo (16,24-28)\nIn verità io vi dico: vi sono alcuni tra i presenti che non moriranno, prima di aver visto venire il Figlio dell’uomo con il suo regno»\nPubblicato da Gianandrea a 20:16\n397 - 6 agosto:festa della Trasfigurazione del Signore\nLa liturgia romana leggeva il brano evangelico riferito all'episodio della trasfigurazione il sabato delle Quattro Tempora di Quaresima, mettendo così in relazione questo mistero con quello della passione.\nLo stesso evangelista Matteo inizia il racconto con le parole: "Sei giorni dopo" (cioè dopo la solenne confessione di Pietro e il primo annuncio della passione), "Gesù prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni, suo fratello, e li condusse sopra un alto monte, in disparte. E si trasfigurò davanti a loro: il suo volto risplendette come il sole e le sue vesti divennero candide come la luce". C'è in questo episodio una netta contrapposizione all'agonia dell'orto del Getsemani.\nE’ evidente l'intenzione di Gesù di offrire ai tre apostoli un antidoto che fortificasse in loro la certezza della sua divinità durante la terribile prova della passione. L'alto monte, non meglio identificato nel Vangelo, è quasi concordemente ritenuto il Tabor, che si erge nel cuore della Galilea e domina la pianura circostante.\nLa data è da collocarsi tra la Pentecoste ebraica e la festa delle Capanne, nel secondo anno di vita pubblica, il 29, nel periodo dedicato da Gesù in modo particolare alla formazione degli apostoli. Quella montagna isolata era infatti molto propizia alle grandi meditazioni, nel silenzio solenne delle cose e nell'aria rarefatta che mitigava la calura estiva. E in questa suggestiva cornice Gesù si offrì alla vista dei tre prescelti in tutto lo splendore del suo corpo glorioso, quale sarebbe dovuto apparire in ogni istante per la naturale conseguenza della visione beatifica di cui godeva perennemente la sua anima, se per un miracolo d'amore e di umiltà non avesse costretto la propria umanità dentro l'involucro mortale, per offrire il suo corpo passibile di dolore in sacrificio al Padre per la nostra redenzione.\nCon questa soprannaturale visione Gesù dava una conferma alla confessione di Pietro: "Tu sei il Cristo, Figlio del Dio vivente". Quell'attimo di gloria sovrumana era la caparra della gloria della risurrezione: "Il Figlio dell'uomo verrà nella gloria del Padre suo". Lo stesso tema del colloquio con Mosè ed Elia era la conferma dell'annunzio della passione e della morte del Messia.\nLa trasfigurazione, che fa parte del mistero della salvezza, è ben degna di una celebrazione liturgica che la Chiesa, sia in Occidente come in Oriente, ha comunque celebrato in vario modo e in date differenti, finché papa Callisto III elevò di grado la festa, estendendola alla Chiesa universale, per ricordare la vittoria riportata nel 1456 a Belgrado contro i Turchi e di cui giunse notizia a Roma il 6 agosto.\nPubblicato da Gianandrea a 20:13\n396 - Il suo volto brillò come il sole\nPietro il Venerabile (1092-1156), abate di Cluny\nOmelia 1 per la Trasfigurazione : PL 189, 959-960\nPerché stupirsi del fatto che il volto di Gesù sia divenuto come il sole, giacché era lui stesso il Sole ?\nEra il Sole, eppure restava dissimulato sotto la nube.\nOra, la nube si apre, e lui risplende per un istante.\nChe cosa è questa nube che si apre ?\nNon è la carne, bensì la debolezza della carne che scompare un momento.\nÈ la nube della quale parla il profeta : « Ecco, il Signore cavalca una nube leggera » (Is 19, 1) ; nube della carne che copre la divinità, leggera perché non porta nessun peccato ; nube che dissimula lo splendore divino, leggera perché assunta nello splendore eterno ; nube della quale è detto nel Cantico : « Alla sua ombra, cui anelavo, mi siedo » (Ct 2, 3), leggera perché è la carne dell'Agnello che toglie i peccati del mondo, cosicché il mondo, alleggerito del peso di tutti i suoi peccati, è elevato in alto nei cieli.\nIl sole, velato di questa carne non è quello che sorge per i malvagi e per i buoni, bensì « il sole di giustizia » (Ml 3, 20) che sorge soltanto per coloro che temono Dio.\nRivestito con questa nube di carne, oggi la luce che illumina ogni uomo risplende.\nOggi glorifica questa stessa carne, la presenta deificata agli apostoli affinché gli apostoli la rivelino al mondo.\nPubblicato da Gianandrea a 07:47\n395 - Vangelo del giorno 6/8 Trasfigurazione\nE apparve loro Elia con Mosè e conversavano con Gesù. Prendendo la parola, Pietro disse a Gesù: «Rabbì, è bello per noi essere qui; facciamo tre capanne, una per te, una per Mosè e una per Elia».\nMentre scendevano dal monte, ordinò loro di non raccontare ad alcuno ciò che avevano visto, se non dopo che il Figlio dell’uomo fosse risorto dai morti.\nPubblicato da Gianandrea a 07:43\nAngelus di SS Benedetto XVI di domenica 2/8/2009\ninserisco solo oggi il testo dell'Angelus di domenica scorsa in quanto ieri non mi era stato possibile, e, in fondo, meglio così, in quanto riesco a celebrare il Curato d'Ars\nSono rientrato pochi giorni fa dalla Val d’Aosta, ed ora con vivo piacere mi ritrovo tra voi, cari amici di Castel Gandolfo. Al Vescovo, al parroco e alla comunità parrocchiale, come pure alle Autorità civili e a tutti i Castellani insieme ai pellegrini e ai villeggianti rinnovo con affetto il mio saluto, unito a un sentito ringraziamento per la vostra accoglienza sempre tanto cordiale. Grazie anche per la vicinanza spirituale, che molti mi hanno dimostrato quando a Les Combes mi è capitato il piccolo infortunio al polso della mano destra.\nCari fratelli e sorelle, l’Anno Sacerdotale che stiamo celebrando costituisce una preziosa occasione per approfondire il valore della missione dei presbiteri nella Chiesa e nel mondo. Utili spunti di riflessione, al riguardo, ci vengono dalla memoria dei santi che la Chiesa quotidianamente ci propone. In questi primi giorni del mese di agosto, ad esempio, ne ricordiamo alcuni che sono veri modelli di spiritualità e di dedizione sacerdotale.\nIeri era la memoria liturgica di sant’Alfonso Maria de’ Liguori, Vescovo e Dottore della Chiesa, grande maestro di teologia morale e modello di virtù cristiane e pastorali, sempre attento alle necessità religiose del popolo.\nOggi contempliamo in san Francesco d’Assisi l’ardente amore per la salvezza delle anime, che ogni sacerdote deve costantemente nutrire: ricorre infatti il cosiddetto “Perdono di Assisi”, che egli ottenne dal Papa Onorio III nell’anno 1216, dopo aver avuto una visione, mentre si trovava in preghiera nella chiesetta della Porziuncola. Apparendogli Gesù nella sua gloria, con alla destra la Vergine Maria e intorno molti Angeli, gli chiese di esprimere un desiderio, e Francesco implorò un “ampio e generoso perdono” per tutti coloro che “pentiti e confessati” avrebbero visitato quella chiesa. Ricevuta l’approvazione pontificia, il Santo non aspettò nessun documento scritto, ma corse ad Assisi e, giunto alla Porziuncola, annunciò la bella notizia: “Fratelli miei, voglio mandarvi tutti in Paradiso!”. Da allora, dal mezzogiorno del 1° agosto alla mezzanotte del 2, si può lucrare, alle consuete condizioni, l’indulgenza plenaria anche per i defunti, visitando una chiesa parrocchiale o francescana.\nChe dire di san Giovanni Maria Vianney, che ricorderemo il 4 agosto? Proprio per commemorare il 150° anniversario della sua morte ho indetto l’Anno Sacerdotale. Di quest’umile parroco, che costituisce un modello di vita sacerdotale non solo per i parroci ma per tutti i sacerdoti, mi riprometto di parlare nella catechesi dell’Udienza generale di mercoledì prossimo.\nIl 7 agosto, poi, sarà la memoria di san Gaetano da Thiene, il quale soleva ripetere che “non con l’amore sentimentale, ma con l’amore dei fatti si purificano le anime”.\nEd il giorno dopo, l’8 agosto, la Chiesa ci additerà come modello san Domenico, del quale è stato scritto che “apriva bocca o per parlare con Dio nella preghiera o per parlare di Dio”. Non posso infine dimenticare di ricordare anche la grande figura di Papa Montini, Paolo VI, di cui il 6 agosto ricorre il 31° anniversario della morte, avvenuta proprio qui a Castel Gandolfo. La sua vita, così profondamente sacerdotale e ricca di tanta umanità, rimane nella Chiesa un dono di cui ringraziare Dio. La Vergine Maria, Madre della Chiesa, aiuti i sacerdoti ad essere tutti totalmente innamorati di Cristo, seguendo l’esempio di questi modelli di santità sacerdotale.\nPubblicato da Gianandrea a 23:46\n394 - Donna, davvero grande è la tua fede\nGiuliano di Vézelay (circa 1080-circa 1160), monaco benedettino\nDiscorsi ; SC 192\n« Non è bene prendere il pane dei figli per gettarlo ai cagnolini ».\nLa donna si impossessa di questa parola e dice : « È vero Signore ! »\nCome se dicesse... « Io non chiedo niente se non una briciola che cade dalla tavola e dalla mano del padrone generoso che « dà il cibo ad ogni vivente » (Sal 135, 25).\nHai offerto un buon pranzo ai giudei come a dei figli ; per cui, te ne prego, non rifiutare una briciola alla tua cagnolina cananèa ! »\nGesù le dice : « Donna, davvero grande è la tua fede ! ».\nRimprovera a Pietro la sua poca fede (Mt 14, 31) ; ammira questa donna per la grandezza della sua.\nLei ha davvero una grande fede poiché proclama che il Verbo fatto carne è figlio di Davide, e, certa della potenza divina, confida nel suo potere di guarire sua figlia assente, e questo con un solo atto di volontà.\nAnche tu, se la tua fede è grande, se è questa fede viva della quale vive il giusto (Rm 1,17), e non una fede morta a cui manca l'anima, cioè la carità, anche tu non soltanto otterrai la piena guarigione della tua famiglia, cioè della tua anima, ma « avrai il potere di spostare i monti » (Mt 17, 20)\n393 - Vangelo del giorno 5/8 Mercoledì della XVIII settimana del Tempo Ordinario\nEd ecco una donna Cananea, che veniva da quella regione, si mise a gridare: «Pietà di me, Signore, figlio di Davide! Mia figlia è molto tormentata da un demonio».\nAllora i suoi discepoli gli si avvicinarono e lo implorarono: «Esaudiscila, perché ci viene dietro gridando!».\nEgli rispose: «Non sono stato mandato se non alle pecore perdute della casa d’Israele».\nEd egli rispose: «Non è bene prendere il pane dei figli e gettarlo ai cagnolini».\n«È vero, Signore, – disse la donna – eppure i cagnolini mangiano le briciole che cadono dalla tavola dei loro padroni».\nAllora Gesù le replicò: «Donna, grande è la tua fede! Avvenga per te come desideri».\n392 - La notte della fede\nCommento sul vangelo di Matteo, libro XI, cap. 6 : PG 13, 919-923\nSe un giorno siamo assaliti da prove inevitabili, ricordiamoci che è stato Gesù ad averci ordinato di imbarcarci e che vuole che lo precediamo sull'altra sponda. È impossibile infatti per chi non ha sopportato le onde e il vento contrario di giungere a questa sponda.\nCosì, quando ci vedremo circondati da difficoltà molteplici e faticose, stanchi di navigare in esse con la povertà dei nostri mezzi, immaginiamo che la nostra barca è in mezzo al mare, agitata dalle onde che vorebbero vederci « fare naufragio nella fede » (cf. 1 Tm 1, 19) o in qualche altra virtù. E se sentiamo il soffio del maligno accanirsi contro le nostre imprese, consideriamo che in questo momento il vento ci è contrario.\nQuando, dunque, in mezzo a queste sofferenze, avremo sopportato bene le lunghe ore della notte oscura che regna nei momenti di prova, quando avremo lottato con tutte le nostre forze, stando attenti a evitare « il naufragio della fede », ... possiamo essere certi che verso l'ultima parte della notte, « quando la notte sarà avanzata, e il giorno vicino » (cf. Rom 13, 12), il Figlio di Dio verrà verso di noi camminando sulle acque, per rendere il mare benevolo.\n391 - Vangelo del giorno 4/8 San Giovanni Maria Vianney\n+ Dal Vangelo secondo Matteo (14,22-36)\nSubito dopo Gesù costrinse i discepoli a salire sulla barca e a precederlo sull’altra riva, finché non avesse congedato la folla.\nCongedata la folla, salì sul monte, in disparte, a pregare. Venuta la sera, egli se ne stava lassù, da solo.\nLa barca intanto distava già molte miglia da terra ed era agitata dalle onde: il vento infatti era contrario. Sul finire della notte egli andò verso di loro camminando sul mare. Vedendolo camminare sul mare, i discepoli furono sconvolti e dissero: «È un fantasma!» e gridarono dalla paura.\nMa subito Gesù parlò loro dicendo: «Coraggio, sono io, non abbiate paura!».\nPietro allora gli rispose: «Signore, se sei tu, comandami di venire verso di te sulle acque».\nEd egli disse: «Vieni!».\nPietro scese dalla barca, si mise a camminare sulle acque e andò verso Gesù.\nMa, vedendo che il vento era forte, s’impaurì e, cominciando ad affondare, gridò: «Signore, salvami!». E subito Gesù tese la mano, lo afferrò e gli disse: «Uomo di poca fede, perché hai dubitato?».\nQuelli che erano sulla barca si prostrarono davanti a lui, dicendo: «Davvero tu sei Figlio di Dio!».\nCompiuta la traversata, approdarono a Gennèsaret. E la gente del luogo, riconosciuto Gesù, diffuse la notizia in tutta la regione; gli portarono tutti i malati e lo pregavano di poter toccare almeno il lembo del suo mantello.\nE quanti lo toccarono furono guariti.\nPubblicato da Gianandrea a 22:32\n390 - Messaggio Medjugorje del 2/8/2009\n"Cari figli, vengo per mostrarvi con amore materno la strada per la quale dovete andare per essere quanto più simili a mio Figlio, e con ciò stesso più vicini e più graditi a Dio.\nNon rifiutate il mio amore.\nNon rinunciate alla salvezza ed alla vita eterna a causa della caducità e della vanità di questa vita.\nSono in mezzo a voi per guidarvi e come madre vi ammonisco. Venite con me."\n389 - Prigioniero d'amore\nGesù diede ai suoi apostoli il potere di risuscitare i morti (Mt 10,8) e ai sacerdoti il potere si compiere questo miracolo : "Fate questo in memoria di me" (Lc 22,19).\nStupenda meraviglia è quindi il miracolo dell'Eucarestia, ma il miracolo d'amore dimostrato da Gersù è una meraviglia ancora più grande dei miracoli di potenza da Lui compiuto in questo Sacramento.\nQuel Dio che il mondo non può contenere si fa prigioniero d'amore nei nostri Tabernacoli.\nNon potrai capire nulla del cristianesimo e tanto meno dell'Eucarestia se non ti metti dalla parte dell'amore.\nNon soffermarti a voler comprendere come Gesù sia presente. Altra è la dimensione della scienza, altra quella dell'amore.\nPubblicato da Gianandrea a 01:34\nUno dei lettori di questo blog, eremita, ha lasciato sul post relativo al Perdono di Assisi, questo commento che pubblico:\nLa confessione è un sacramento in difficoltà. credo sia questione di "testimonianza". quanto sono le chiese che oggi confessano regolarmente ogni giorno? quanti sono i parroci davvero disponibili all'ascolto? quante sono le omelie incentrate sullo spiegare alla comunità il peccato e la sua natura? preghiamo per la nostra amata Chiesa. ciao carissimo\nCondivido in pieno le sue osservazioni e rilancio dicendo che il fatto che la confessione sia in difficoltà deriva dalla difficoltà della fede in generale.\nSi è smarrito un po' ovunque il sentimento religioso e Gesù Cristo è diventato un estraneo che, nella migliore ipotesi, affascina e incuriosisce un po', ma nella maggioranza dei casi o non interessa o infastidisce.\nQuesto non amore a Cristo deriva da una Sua non conoscenza.\nOccorre che Gesù sia ri-proclamato, annunciato, fatto conoscere a questa umanità di oggi che ha perso il senso si sè.\nQuesto blog è un piccolissimo e balbettante tentativo in questo senso per cui chiedo l'aiuto di chiunque per arricchirlo di contributi, interventi, spunti e per diffonderlo.\nLa cosa più importante per un uomo è conoscere realmente Cristo. E' la sola via di salvezza.\nUna santa domenica a tutti.\nPubblicato da Gianandrea a 10:29\n388 - Prese i pani..., pronunziò la benedizione, li spezzò e li diede ai discepoli\nLettera Enciclica Ecclesia de Eucharistia, 3-5\nDal mistero pasquale nasce la Chiesa. Proprio per questo l'Eucaristia, che del mistero pasquale è il sacramento per eccellenza, si pone al centro della vita ecclesiale...\nNella Celebrazione eucaristica, gli occhi dell'anima sono ricondotti al Triduo pasquale: a ciò che si svolse la sera del Giovedì Santo, durante l'Ultima Cena, e dopo di essa...\nL'agonia nel Getsemani è stata l'introduzione all'agonia della Croce del Venerdì Santo.\nL'ora santa, l'ora della redenzione del mondo... l'ora della glorificazione. A quel luogo e a quell'ora si riporta spiritualmente ogni presbitero che celebra la Santa Messa, insieme con la comunità cristiana che vi partecipa. « Mysterium fidei! - Mistero della fede! ».\nQuando il sacerdote pronuncia o canta queste parole, i presenti acclamano: « Annunziamo la tua morte, Signore, proclamiamo la tua risurrezione, nell'attesa della tua venuta ».\nIn queste o simili parole la Chiesa, mentre addita il Cristo nel mistero della sua Passione, rivela anche il suo proprio mistero : Ecclesia de Eucharistia.\nSe con il dono dello Spirito Santo a Pentecoste la Chiesa viene alla luce e si incammina per le strade del mondo, un momento decisivo della sua formazione è certamente l'istituzione dell'Eucaristia nel Cenacolo.\nIl suo fondamento e la sua scaturigine è l'intero Triduum paschale, ma questo è come raccolto, anticipato, e « concentrato » per sempre nel dono eucaristico. In questo dono Gesù Cristo consegnava alla Chiesa l'attualizzazione perenne del mistero pasquale. Con esso istituiva una misteriosa «contemporaneità » tra quel Triduum e lo scorrere di tutti i secoli.\nPubblicato da Gianandrea a 10:26\n387 - Vangelo del giorno 3/8 Lunedì della XVIII settimana del Tempo Ordinario\n+ Dal Vangelo secondo Matteo (14,13-21)\nMa le folle, avendolo saputo, lo seguirono a piedi dalle città.\nSceso dalla barca, egli vide una grande folla, sentì compassione per loro e guarì i loro malati.\nSul far della sera, gli si avvicinarono i discepoli e gli dissero: «Il luogo è deserto ed è ormai tardi; congeda la folla perché vada nei villaggi a comprarsi da mangiare».\nMa Gesù disse loro: «Non occorre che vadano; voi stessi date loro da mangiare».\nGli risposero: «Qui non abbiamo altro che cinque pani e due pesci!».\nTutti mangiarono a sazietà, e portarono via i pezzi avanzati: dodici ceste piene.\nPubblicato da Gianandrea a 10:22\n386 - Il perdono di Assisi\nL'aspetto religioso più importante del "Perdon d'Assisi" è la grande utilità spirituale per i fedeli, stimolati, per goderne i benefici, alla confessione e alla comunione eucaristica.\nConfessione, preceduta e accompagnata dalla contrizione per i peccati compiuti e dall'impegno a emendarsi dal proprio male per avvicinarsi sempre più allo stato di vita evangelica vissuta da Francesco e Chiara, stato di vita iniziato da entrambi alla Porziuncola.\nFrancesco scattando rispose: "Padre Santo, non domando anni, ma anime".\nE felice si avviò verso la porta, ma il Pontefice lo chiamò: "Come, non vuoi nessun documento?". E Francesco: "Santo Padre, a me basta la vostra parola! Se questa indulgenza è opera di Dio, Egli penserà a manifestare l'opera sua; io non ho bisogno di alcun documento, questa carta deve essere la Santissima Vergine Maria, Cristo il notaio e gli Angeli i testimoni".\nE qualche giorno più tardi insieme ai Vesovi dell'Umbria, al popolo convenuto alla Porziuncola, disse tra le lacrime: "Fratelli miei, voglio mandarvi tutti in Paradiso!".\nIn particolare:Il CREDO, per riaffermare la propria identità cristiana;\nPubblicato da Gianandrea a 00:09\n385 - Io sono il pane della vita\nLettera Enciclica Ecclesia de Eucharistia, 1\nLa Chiesa vive dell'Eucaristia. Questa verità non esprime soltanto un'esperienza quotidiana di fede, ma racchiude in sintesi il nucleo del mistero della Chiesa. Con gioia essa sperimenta in molteplici forme il continuo avverarsi della promessa: « Ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo » (Mt 28,20); ma nella sacra Eucaristia, per la conversione del pane e del vino nel corpo e nel sangue del Signore, essa gioisce di questa presenza con un'intensità unica. Da quando, con la Pentecoste, la Chiesa, Popolo della Nuova Alleanza, ha cominciato il suo cammino pellegrinante verso la patria celeste, il Divin Sacramento ha continuato a scandire le sue giornate, riempiendole di fiduciosa speranza.\nGiustamente il Concilio Vaticano II ha proclamato che il Sacrificio eucaristico è « fonte e apice di tutta la vita cristiana » (LG 11). « Infatti, nella santissima Eucaristia è racchiuso tutto il bene spirituale della Chiesa, cioè lo stesso Cristo, nostra Pasqua e pane vivo che, mediante la sua carne vivificata dallo Spirito Santo e vivificante, dà vita agli uomini » (PO 5). Perciò lo sguardo della Chiesa è continuamente rivolto al suo Signore, presente nel Sacramento dell'Altare, nel quale essa scopre la piena manifestazione del suo immenso amore.\nPubblicato da Gianandrea a 00:03\n384 - Vangelo del giorno 2/8 XVIII DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO\nIn quel tempo, quando la folla vide che Gesù non era più là e nemmeno i suoi discepoli, salì sulle barche e si diresse alla volta di Cafàrnao alla ricerca di Gesù.\nLo trovarono di là dal mare e gli dissero: «Rabbì, quando sei venuto qua?».\nGli dissero allora: «Che cosa dobbiamo compiere per fare le opere di Dio?».\nGesù rispose loro: «Questa è l’opera di Dio: che crediate in colui che egli ha mandato».\nAllora gli dissero: «Quale segno tu compi perché vediamo e ti crediamo? Quale opera fai? I nostri padri hanno mangiato la manna nel deserto, come sta scritto: “Diede loro da mangiare un pane dal cielo”».\nGesù rispose loro: «Io sono il pane della vita; chi viene a me non avrà fame e chi crede in me non avrà sete, mai!»\n383 - Chi odia la sua vita in questo mondo la conserverà per la vita eterna\nDiàdoco di Foticea (circa 400- ?), vescovo\nCapitoli sulla perfezione spirituale, 12\nChi ama la sua vita (Gv 12,25) non può amare Dio ; chi invece non ama se stesso per possedere le ricchezze ben più sublimi dell'amore di Dio, costui ama Dio.\nQuesti non cerca mai la sua gloria, ma quella di Dio. Infatti chi ama se stesso ricerca la propria gloria, chi invece ama Dio desidera la gloria del suo creatore.\nÈ proprio dell'anima che sperimenta e ama Dio ricercare sempre la sua gloria, compiendo in ogni cosa la sua volontà e rallegrandosi profondamente di essergli soggetto, perché a Dio è dovuta la gloria per la sua liberalità verso di noi, all'uomo invece si addice la sottomissione per poter essere ammesso alla sua intimità; perciò quando avremo agito esultanti per la gloria di Dio, incominceremo a dire senza posa come Giovanni Battista: «Egli deve crescere, e io invece diminuire» (Gv 3,30)\nPubblicato da Gianandrea a 01:56\n382 - Vangelo del giorno 1/8 S.Alfonso Maria De Liguori\n+ Dal Vangelo secondo Matteo (14,1-12)\nErode infatti aveva arrestato Giovanni e lo aveva fatto incatenare e gettare in prigione a causa di Erodìade, moglie di suo fratello Filippo.\nGiovanni infatti gli diceva: «Non ti è lecito tenerla con te!».\nErode, benché volesse farlo morire, ebbe paura della folla perché lo considerava un profeta.\nQuando fu il compleanno di Erode, la figlia di Erodìade danzò in pubblico e piacque tanto a Erode che egli le promise con giuramento di darle quello che avesse chiesto.\nElla, istigata da sua madre, disse: «Dammi qui, su un vassoio, la testa di Giovanni il Battista».\nIl re si rattristò, ma a motivo del giuramento e dei commensali ordinò che le venisse data e mandò a decapitare Giovanni nella prigione.\nLa sua testa venne portata su un vassoio, fu data alla fanciulla e lei la portò a sua madre.\nPubblicato da Gianandrea a 01:52\n423 - Tabernacolo e corona: Il Rosario e l'Eucaris...\n417 - L'arca della Nuova Alleanza entra nel Tempio...\n413 - Vangelo del giorno 14/8 San Massimiliano Mar...\n411 - Vangelo del giorno 13/8 Giovedì della XIX se...\n410 - Tutto quello che legherete sulla terra sarà ...\n409 - Vangelo del giono 12/8 Mercoledì della XIX s...\n408 - Il vostro Padre celeste non vuole che si per...\n404 - Il pane che io darò è la mia carne per la vi...\n403 - Vangelo del giorno 9/8 XIX DOMENICA DEL TEMP...\n402 - Lo Zelo apostolico per la salvezza e la sant...\n399 - Chi perderà la propria vita per causa mia, l...\n398 - Vangelo del giorno 7/8 Venerdì della XVIII s...\n397 - 6 agosto:festa della Trasfigurazione del Sig...\n393 - Vangelo del giorno 5/8 Mercoledì della XVIII...\n391 - Vangelo del giorno 4/8 San Giovanni Maria Vi...\n388 - Prese i pani..., pronunziò la benedizione, l...\n387 - Vangelo del giorno 3/8 Lunedì della XVIII se...\n384 - Vangelo del giorno 2/8 XVIII DOMENICA DEL TE...\n383 - Chi odia la sua vita in questo mondo la cons...\n382 - Vangelo del giorno 1/8 S.Alfonso Maria De Li...


Cerchi e forme circolari: perché li preferiamo? La scienza ce lo spiega\nBuzzNews > Lifestyle > Design > Cerchi e forme circolari: perché li preferiamo? La scienza ce lo spiega\nIl cerchio: come mai ne siamo tanto affascinati?\nCerchi o quadrati: qual è la vostra forma preferita? Forse non vi sarete mai posti il problema, ma gli studiosi sì. E la loro teoria è che le forme circolari sono le più apprezzate. E sì, hanno anche scritto pagine e pagine per illustrare le teorie scientifiche che supportano questa tesi.\nNon solo gli esperti di scienza si sono occupati di questa materia, ma anche un designer, Manuel Lima. Nel suo libro The book of circles dà il suo contributo nello spiegare il perché i cerchi ci attraggono così tanto.\nI cerchi secondo Manuel Lima\nCredit: Manuel Lima\nIl magazine WIRED descrive Lima come “colui che trasforma i dati e le informazioni in arte”. Con il suo ultimo libro, l’artista, sembra incarnare alla perfezione la definizione.\nIn The book of circles Lima illustra le ragioni che stanno alla base del perché i cerchi sono così diffusi nel’’ambiente che ci circonda e del perché li amiamo. Secondo l’autore il cerchio è un simbolo che accompagna l’uomo fin dall’antichità.\nNel volume ha raccolto 300 esempi di cerchio a sostegno delle sue teorie. Mette a confronto forme circolari del passato con altre contemporanee. Già 40.000 anni fa i nostri antenati disegnavano cerchi nelle grotte.\nI motivi di questa fissazione per i cerchi? Lima, data la sua formazione, è ben conscio del fatto che i cerchi e le forme curvilinee sono presenti da sempre nel mondo dell’arte, nell’urbanistica, negli oggetti che ci circondano, nel design. Il cerchio quindi piace perché associato al concetto di bello, ma la preferenza per tale forma è sostenuta anche da teorie scientifiche.\nLa scienza spiega il perché del successo dei cerchi\nLa prima teoria ci riporta ai retaggi ancestrali. I nostri progenitori apprezzavano le forme curvilinee presenti in natura in quanto ritenute rassicuranti. Quelle spigolose o angolari venivano associate al pericolo. Avete presente la forma dei dentoni degli animali preistorici? Probabilmente anche noi siamo d’accordo con questa percezione delle forme.\nLa massiccia presenza di cerchi e profili curvilinei in natura si è così impressa nella mente umana tanto da condizionarla e riproporsi negli oggetti creati dall’uomo. Inoltre, il cervello sarebbe più incline a riconoscere forme circolari e ad apprezzarle rispetto ad altri tipi di sagome.\nUn’altra teoria fa riferimento all’osservazione delle espressioni facciali. Quelle che rimandano alla gioia, all’allegria o alla felicità riportano a forme circolari. Sentimenti quali rabbia e similari riconducono invece a forme triangolari. A supportare questa affermazione ci sarebbe anche un altro fatto: amiamo il viso paffuto e sorridente dei bambini. Perché? Ecco: ricorda una forma circolare.\nMa come la mettiamo con le emoticon onnipresenti nei messaggi scambiati tramite smartphone? Tutte le faccine, anche quelle arrabbiate e infuriate sono rotonde. Che siano l’eccezione alla regola?\nI cerchi: simbolo di bellezza e perfezione\nManuel Lima e gli scienziati contemporanei non sono di certo i primi ad essere stati colpiti dalle forme circolari e dalla loro costante presenza nel mondo.\nPensando alle grandi menti del passato, come non collegare i cerchi a due grandissimi artisti italiani? Giotto e Leonardo.\nIl mito della “O” di Giotto è noto pressoché a tutti: l’abilità e perfezione dell’artista fiorentino nel disegnare a mano libera un cerchio perfetto su di una tela. Un gesto dall’apparenza facile e veloce da realizzare, ma avete mai provato a ricreare un cerchio perfetto senza l’aiuto del compasso o altri escamotage? Giotto con questo semplice esercizio di maestria si guadagnò la stima di papa Bonifacio VIII e la commissione del suo ritratto. Gli studenti dei licei artistici o gli amanti del disegno sanno quanto sia arduo arrivare ad un risultato anche solo lontanamente paragonabile a quello di Giotto.\nCredit: Verbera – pixabay.com\nCosa collega Leonardo da Vinci ai cerchi? L’Uomo vitruviano, la famosissima opera conservata a Venezia. Cos’ha di tanto enigmatico ed affascinante questo disegno? Rappresenta la perfezione in varie sfumature. La perfezione del corpo umano, con le proporzioni ideali, inserito all’interno di due forme geometriche perfette: il cerchio, appunto, ed il quadrato.\nI cerchi più famosi al mondo\nOsservando la realtà che ci circonda, non sarà difficile notare anche oggi quanti sono i rimandi alle forme circolari. Dalle semplici monetine tintinnanti nel portafogli, ai cartelli stradali. Ma quali sono i cerchi più famosi al mondo che conosciamo?\nI cerchi olimpici. Ci avete mai fatto caso? Perché è stata scelta proprio quella forma e non un’altra per il simbolo delle Olimpiadi?\nGli appassionati di UFO ed alieni assoceranno immediatamente i cerchi ai famosi crop circles. Disegni circolari elaborati e precisi che compaio magicamente nei campi di grano. Opera di creature provenienti da altri pianeti?\nLe affascinanti e incredibili linee di Nazca, in Perù, rimandano anch’esse ai cerchi. Visibili solo dall’alto, come sono state realizzate dalla popolazione locale, e cosa rappresentano? I geoglifi più antichi risalgono al 300 a.C.\nAnche il cerchio di Itten, il disco cromatico che classifica i colori e le loro sfumature, è appunto un cerchio.\nCredit: Deborah – flickr.com\nE avete mai fatto caso a quando scarabocchiate su di un foglio senza pensare? La maggior parte delle volte disegnate cerchi e spirali. Questa è doodle art o doodling, forma di espressione creativa che sta spopolando tra i giovanissimi e non solo. Cos’è la doodle art? Non stiamo facendo riferimento alle versioni speciali del logo di Google, ma ai disegni realizzati in modo del tutto libero come rimedio contro lo stress quotidiano e per rilassarsi. Quasi sempre si parte da una forma circolare e la si sviluppa su tutta la superficie di un foglio. Capolavori o no, anche questi disegni hanno un loro perché.\nE l’ultimo cerchio noto a chiunque è quello più importante: il cerchio della vita. Per tutti le stesse tappe, ma ognuno col proprio viaggio distintivo, che si apre e chiude formando un cerchio perfetto.\nLeonardo da Vinci: 4 curiosità sulla morte del grande genio del Rinascimento, avvenuta nel 1519\n7. Lo sai che… 7 buzz sui misteri archeoastronomici


Crisi di Governo, una sceneggiata all’italiana » Marsala Live\nCrisi di Governo, una sceneggiata all’italiana\nC'è spazio per un governo di legislatura, legittimo, perché nascerebbe in parlamento luogo sovrano, organo delegato a tale decisione. Il governo nascente si ponga l'obiettivo di 4,5 provvedimenti...\nL’analisi della fase politica attuale della nazione Italia in quest’articolo, vuole essere d’aiuto ai lettori per una chiave di lettura. Potrebbero essere due i possibili governi: di scopo e istituzionale. Il primo, consegnerebbe la nazione alla Lega, quella di “Lavali, lavali lavali col fuoco o Vesuvio, lavali col fuoco”.\nSe avessero lasciato borbonico il sud Italia forse, dopo 158 anni, non parleremmo ancora di questione meridionale, perché quando avvenne l’Unità d’Italia il debito pubblico del Regno delle due Sicilie era al 17% rispetto al PIL, il Regno di Sardegna che aveva annesso quello che fino al 1797 era il ducato di Milano (passando successivamente dalla repubblica transpadana, cisalpina, italiana, regno d’Italia ), era al 74%.\nChiusa la digressione, anche se un po’ di storia non farebbe male al vice presidente del consiglio Salvini. L’altro governo, istituzionale, non sarebbe per il ministro Salvini un win win, soprattutto se fosse di legislatura e durasse tutta l’intera legislatura. Difficile che dall’empasse creatasi possa essere Conte la soluzione, anche se i sondaggi gli danno un forte indice di gradimento.\nC’è spazio per un governo di legislatura, legittimo, perché nascerebbe in parlamento luogo sovrano, organo delegato a tale decisione. Il governo nascente si ponga l’obiettivo di 4,5 provvedimenti, esempio: riforma della giustizia, redistribuzione del reddito, individuazione delle infrastrutture prioritarie, e il meridione è una fucina di priorità.\nDopo i bagordi politici della Lega, l’aforisma dello statista Winston Churchill, non sbaglierebbe e tornerebbe attuale: “Bizzarro popolo gli italiani: un giorno 45 milioni di fascisti, il giorno dopo 45 milioni di antifascisti e partigiani, eppure non risulta da nessun censimento che siano 90 milioni”.\nBuona crisi di governo.


Cosa non va nel Posh look? | Gossip - Rumors - Scoop - News -\nGossippato il 1 febbraio 2008 in Curiosità, Look // 45 Commenti\nLe Spice Girls nei giorni scorsi hanno tenuto un concerto a Boston, e Victoria Beckham ha sfoggiato le sue ‘forme di plastica’ con un completino tutto d’argento realizzato su misura per lei da Roberto Cavalli. Osservando attentamente alcune foto che le sono state scattate a distanza ravvicinata si nota qualcosa di particolare e di strano, e precisiamo con sono le ‘tette fasulle’. Cosa non va nel Posh look secondo voi?\n(vedi all’interno cosa non va)\nQuella benda bianca, o cerotto, dietro la schiena che si è visto appena la Spice Girl ha dato le spalle al palco.Qualcuno dice che sia per coprire un nuovo tatuaggio, qualcuno altro suppone altre cose. Intanto tale ‘bendaggio’ era veramente molto vistoso e magari per una volta Victoria poteva coprirsi di più!\n45 Commenti su Cosa non va nel Posh look?\nla laLLy // 5 agosto 2008 alle 16:05 //\nfinte finte finte !!!!!\ncmq stava meglio bionda !!! :-S\n>>S // 4 febbraio 2008 alle 11:06 //\nwatch watch watch! ❗\nGossipAddicted // 3 febbraio 2008 alle 15:38 //\n@Bulletta___x: infatti non era questa la cosa che non andava per me…se leggi sopra 😉\nBulletta___x // 3 febbraio 2008 alle 14:18 //\nsi è sempre visto che aveva le tette spaventosamente finte\nGossipAddicted // 3 febbraio 2008 alle 05:13 //\n@Roi: hai capito o non sei d’accordo ❓ 😉\nRoi // 2 febbraio 2008 alle 20:08 //\ndario // 2 febbraio 2008 alle 19:02 //\ngià..la benda dietro al collo..con quei due tubicini che escono fuori..cosa le sta succedendo?!\nGossipAddicted // 2 febbraio 2008 alle 16:18 //\n@Mary cosa non hai capito?? per me non va la benda che spunta da dietro le spalle…. 😉\nmary // 2 febbraio 2008 alle 16:13 //\n😳 io nn ho capito\nGossipAddicted // 2 febbraio 2008 alle 12:34 //\ncome ho scritto nel post…stavolta non sono le tette..\nAmy // 2 febbraio 2008 alle 12:32 //\nah sisi ora vedo!!!!! cmq ho notato che ha una tetta più sgonfia dell’altra!!!!\nGossipAddicted // 2 febbraio 2008 alle 12:25 //\n@Amy ma si vede… 😉\nantonella // 2 febbraio 2008 alle 12:05 //\nle si è sgonfiata 1 tetta? xd 😆\n-mile- // 2 febbraio 2008 alle 11:42 //\ncosa c’è che non va?? Che nella prima foto ride.\ntanias // 2 febbraio 2008 alle 10:49 //\na parte le protesi che le arrivano sempre di piu’ in prossimità dll’ugola. sarà per questo che nn canta bene… 😎 ? ma poi che cosè quella una calzamaglia? sembra 1 di qlle candelle natalizie di glitter argento\ntanias // 2 febbraio 2008 alle 10:46 //\nle protesi che le arrivano sempre piu’ alla gola????!!!\nAmy // 2 febbraio 2008 alle 10:21 //\nIsa ho messo l’avatar…ma non si vede ancora è normale??\nG // 2 febbraio 2008 alle 10:11 //\nha un seno grande e uno piccolo\nAmy // 2 febbraio 2008 alle 10:09 //\ni fianconi secondo me!!!!!! madò che vestito orrendo!!! O_O\nAudrey // 2 febbraio 2008 alle 10:07 //\nIsa dicci cosa hai visto in queste foto please!mel c l’avevo scambiata per un uomo all’inizio\nMara6978 // 2 febbraio 2008 alle 09:22 //\nsarà, ma sebra avere un occhio più chiuso dell’altro, come se uno fosse gonfio da puntura\nno Isa? 😈\nPaola // 2 febbraio 2008 alle 09:15 //\nQuel vestito le fa il girovita di una balena…\nEleonora // 2 febbraio 2008 alle 08:50 //\na parte il fatto che ha le tette in gola e il vestito è orrido non capisco cosa non vada.\nGossipAddicted // 2 febbraio 2008 alle 02:39 //\nPosh Spice avrà tutti i difetti ma la pancia mai.. 😆 non mangia per non averla 😛 vive praticamente d’aria …\n^Alessia^ // 2 febbraio 2008 alle 02:14 //\n….ha la pancia????\n(tiro ad indovinare…e comunque dietro dovrebbe avere la plastica per proteggere dai fili del microfono….credo…spero…)\nLaMaestrina // 2 febbraio 2008 alle 01:27 //\nLe spalline di silicone?…ke fanno pendant cn le tette?\nRoi // 1 febbraio 2008 alle 23:52 //\n😯 cosa c è che non va…? cioè, io vedo come al solito una persona rifatta e di plastica dalla testa ai piedi… ma del resto..?\nale // 1 febbraio 2008 alle 23:35 //\nforse le bende dietro sulla schiena\nmati // 1 febbraio 2008 alle 23:32 //\nma la cosa strana per me è perchè mel c è vestita sempre come un uomo???\nInsomma tutti sono nei vestiti strizzatissime, e lei sempre in giacca e pantalone :S\nElena // 1 febbraio 2008 alle 23:27 //\nnoto che è sempre il solito culo rifattissimo =P\nGossipAddicted // 1 febbraio 2008 alle 23:17 //\nsi si vero Bribri..ma infatti non era quello che intendevo ma che in America esagerano…e che le star qua in Italia mi sembrano più con i piedi per terra, pur se guadagnano ugualmente tanto…. 😉\nelenina // 1 febbraio 2008 alle 22:40 //\nPer me Vic è ok.\nHo messo l’avatar, speriamo si veda.\nCinderella // 1 febbraio 2008 alle 22:20 //\nha il cerotto dietro la schiena xk ha fatto un nuovo tatuaggio!nn è carta igenica xD\nMarthab // 1 febbraio 2008 alle 20:51 //\nè l’unica con il microfono tutti brillante e si abbina perfino al suo completino!!!\nvale // 1 febbraio 2008 alle 19:56 //\nNon ha niente di strano Posh Spice nel look! E’ stata lei stessa a chiedere a Cavalli di pensare a dei vestiti per lei che esaltassero le curve che non ha…. è stata una sua precisa richiesta!\npandina86 // 1 febbraio 2008 alle 19:51 //\nsi si è vero i fianchi…le hanno messo della carta igenica sui fianchi perchè avevano paura che se cadeva sul palco si spezzava in due… !!!io cmq l’adoro!!!\nMadAboutColin // 1 febbraio 2008 alle 19:48 //\nankio dico i fianki a palla fatti dal vestito rigido! sembra l’uomo di latta del mago di oz!!! sarà pure cavalli ma ke skifo ql vestito!!! 😛\nKiaEllen // 1 febbraio 2008 alle 19:31 //\nanke secondo me i fianchi.. sembra sformata..\nmati // 1 febbraio 2008 alle 19:04 //\nGossipAddicted // 1 febbraio 2008 alle 18:50 //\n@blabla non guardare le altre …solo lei..guarda bene 😉 😆\nTati // 1 febbraio 2008 alle 18:41 //\nche ha le spalline in silicone per tenere su il bustino?\nblabla // 1 febbraio 2008 alle 18:40 //\nnon ho realmente capito cosa non vada nel suo look, considerando quello delle altre\nStellavellutata // 1 febbraio 2008 alle 18:24 //\nah e la gonnellina rigida a palloncino del vestito non rende giustizia ai suoi fianchi! 😉\nStellavellutata // 1 febbraio 2008 alle 18:23 //\nha un pezzo di carta igienica sulla schiena, forse una benda che va dal collo e scende giu sulla schiena fino al bordo del vestito. non credo faccia parte del vestito ma non penso nemmeno le sia rimaasto attaccato senza accorgersene.. ma una benda forse no, x’ non è bello tirato, sembra messo li a casaccio..bhooooo\nGrace // 1 febbraio 2008 alle 18:07 //\nche è tutta rifatta???\nMischa Barton Victoria Beckham Blake Lively George Clooney Katie Holmes Johnny Depp Miley Cyrus Robert Pattinson Jessica Alba Nicole Richie Jessica Simpson Paris Hilton Brad Pitt Jennifer Lopez David Beckham Kim Kardashian Lady Gaga Megan Fox Kristen Stewart Nicole Kidman Rihanna Lindsay Lohan Madonna Mariah Carey Christina Aguilera Angelina Jolie Jay-Z Gwen Stefani Justin Bieber Jennifer Garner Beyoncé Katy Perry Anne Hathaway Britney Spears Justin Timberlake\nLindsay Lohan Eva Longoria Paris Hilton Selena Gomez Brad Pitt Scarlett Johansson Miley Cyrus Justin Timberlake Kim Kardashian Avril Lavigne Mischa Barton Jennifer Lopez Cameron Diaz Kelly Osbourne Jennifer Garner Gavin Rossdale Ben Affleck Vanessa Hudgens Kristen Stewart Britney Spears Nicole Richie George Clooney Victoria Beckham Jay-Z Ashlee Simpson Kanye West Megan Fox Hugh Jackman Halle Berry Katie Holmes Robert Pattinson Sarah Jessica Parker Katy Perry Taylor Swift Blake Lively Nicole Kidman Hilary Duff Kate Hudson Jessica Alba David Beckham Christina Aguilera Charlize Theron Gwen Stefani Anne Hathaway Angelina Jolie Gwyneth Paltrow Beyoncé Suri Cruise Elisabetta Canalis Justin Bieber Fergie Rihanna Johnny Depp Mariah Carey Lady Gaga Heidi Klum Jessica Biel Jessica Simpson Tom Cruise Madonna


Martedi a Urbino va in scena la danza | Laltrogiornale\n6 Maggio 2016 www.laltrogiornale.it\tdanza, TeatrOltre, Urbino\nUccidiamo il chiaro di luna di Silvana Barbarini proposto nell’ambito della rassegna TeatrOltre\nURBINO – Un evento importante nella storia della danza contemporanea, Uccidiamo il chiaro di luna di Silvana Barbarini, rivive in Uccidiamo il chiaro di luna (1997-2015). Danze, voci, suoni del Futurismo italiano\nper il progetto RIC.CI Reconstruction Italian Contemporary Choreography Anni Ottanta/Novanta ideato da Marinella Guatterini, in scena martedì 10 maggio al Teatro Sanzio di Urbino per TeatrOltre, un palcoscenico per i linguaggi più innovativi della scena giunto alla dodicesima edizione su iniziativa del Comune di Urbino con AMAT e il contributo di Regione Marche e Ministero dei beni e delle attività culturali e del turismo. Il risultato è un sorprendente incontro di gesto, poesia e musica, grazie anche al direttore del coro Emanuele De Checchi e alla fresca e precisa interpretazione degli allievi danzatori del Corso Teatrodanza Civica Scuola di Teatro Paolo Grassi.\n“Le danze di Uccidiamo il chiaro di luna di Silvana Barbarini – scrive Marinella Guatterini nelle note allo spettacolo – decollarono alla Scuola Paolo Grassi, nel 1997. Silvana era stata allieva dell’unica danzatrice futurista, Giannina Censi, scoperta da Filippo Tommaso Marinetti, quando, appena sedicenne, danzava i versi del poeta comasco Escodamè e del “parolibero” Gioia e nel 1931 la Sinfonia aerea del compositore Pick Mangiagalli. In lei Marinetti intravvide subito l’ideale corpo della sua Danza dell’aviatrice: la Censi si esibì in un alluminico costume “balneare futurista”, firmato da Enrico Prampolini, mentre, dietro le quinte Marinetti declamava il suo A mille metri su Adrianopoli bombardata e Serie di seconde parti di immagini aviatorie. Fu uno shock per il pubblico e per la critica: entrambi reagirono lanciando ortaggi e improperi, e l’aerodanza, idea originalissima del Futurismo, non ebbe seguito se non nel 1979 allorché la Barbarini, con Alessandra Manari (altra giovanissima allieva della Censi) decisero di ricomporre liberamente l’esperienza della loro insegnate, e sotto i suoi occhi vigili. Nacque un evento importate nella storia della danza contemporanea italiana: Siio Vlummia Torrente. Da allora una serie di nuovi spettacoli neofuturisti, ispirati a materiali storici di poeti, artisti visivi e musicisti del movimento marinettiano, furono allestiti ancora dalla Barbarini. Solo alla Scuola Paolo Grassi, tuttavia, e su nostra indicazione, la danzatrice-coreografa osò impegnarsi nella ricostruzione non filologica delle tre danze del Manifesto futurista della danza (La danza dello Schrapnel, della Mitragliatrice e dell’Aviatrice). L’esperienza rivelò, all’epoca, aspetti ignorati, in genere, dalla didattica italiana quali l’impiego di un’energia discontinua, crescente e decrescente, contratta e decontratta in intervalli di tempo molecolari e la valorizzazione del microgesto e di una microdinamica, mai fine a se stessa ma alla eventuale ricomposizione di un universo di senso e di poesia ove il gioco e l’ironia siano veicoli creativi oltre che espressivi. Oggi riproposto, perché parte del cospicuo bagaglio di creazioni e progetti non convenzionali del Corso di Teatrodanza e della Scuola Paolo Grassi, Uccidiamo il chiaro di luna avrà una nuova vita (nel 1997 fu ospitato in molte città e altrettanti festival italiani) e ha già nuovi interpreti, per questo è, in parte, cambiato proiettandosi sempre, con rigenerata e fresca vivacità, nel futuro”.\n← Sport e diversabilità uniti nel 2° Trofeo “Villa Evelina”\nIn vista dell’estate a Falconara si scaldano i motori →


Grecia: governo, austerità inizia a dar frutti, +2,9 in 2015 - Grecia - ANSAMed.it\nGrecia: governo, austerità inizia a dar frutti, +2,9 in 2015\nStaikouras presenta finanziaria, sacrifici non saranno sprecati\n06 ottobre, 16:52\nIl viceministro dell'Economia greco Christos Staikouras\n(di Furio Morroni) (ANSAmed) - ATENE, 6 OTT - Dopo sei anni di crisi economica e di recessione che sono costati alla Grecia un quarto del suo Pil, la drastica cura di austerità imposta da tre governi successivi (Papandreou, Papadimos, Samaras) al popolo greco sembra stia finalmente cominciando a dare i suoi frutti. Infatti, sulla base della bozza della Finanziaria ellenica presentata stamani in Parlamento dal vice ministro delle Finanze Christos Staikouras, nel 2015 è prevista una crescita del 2,9% del Pil, di poco inferiore al target del 3% indicato nel piano di salvataggio Ue-Fmi. E per quest'anno è atteso un aumento del Pil dello 0,6%. Il governo di Atene conta pertanto di poter uscire entro la fine di quest'anno - ovvero con più di un anno di anticipo - dal piano di salvataggio da 240 miliardi di euro messo a punto dai creditori internazionali. In questo ambito, sempre secondo la bozza di bilancio, la Grecia prevede di emettere titoli di Stato a sette e 10 anni oltre ad un titolo a breve termine con scadenza di oltre sei mesi, che è tuttora il periodo massimo.\nInoltre, stando sempre alla bozza della Finanziaria la cui discussione in Parlamento si concluderà mercoledì, nel 2015 la disoccupazione dovrebbe calare al 22,5% dal 24,5% (in media) di quest'anno, mentre per il debito ci si attende una diminuzione al 168% del Pil dal 175% di quest'anno.\n"Il Paese sta entrando in un lungo periodo di crescita sostenibile e di eccedenze del bilancio primario che rilancerà l'occupazione, ridurrà la disoccupazione e migliorerà la qualità di vita di tutti i cittadini", ha detto Staikouras. "Questo è il risultato dei sacrifici senza precedenti fatti dalle famiglie e dalle imprese greche" ha aggiunto, assicurando che "quei sacrifici non saranno sprecati".\nMa, nonostante l'ottimismo del governo di Atene, il miglioramento delle finanze pubbliche della Grecia non avrebbe convinto del tutto i creditori europei ad accettare il programma del premier Antonis Samaras di uscire dal piano di salvataggio entro la fine di quest'anno. Lo scorso 9 aprile la Grecia è tornata sui mercati internazionali, dopo un'assenza di quattro anni, con l'emissione di buoni del Tesoro quinquennali per un valore di due miliardi e mezzo di euro e Samaras ha più volte ripetuto che il Paese sarà in grado di coprire autonomamente il proprio fabbisogno di finanziamenti sui mercati anche dopo la scadenza del piano di salvataggio il prossimo dicembre. Ma, secondo diversi economisti, i Paesi creditori preferirebbero che la Grecia mantenesse per precauzione qualche forma di garanzia a sostegno della propria politica economica qualora le condizioni dei mercati dovessero peggiorare. Il dibattito sulla Finanziaria in Parlamento si prevede comunque molto acceso fra il governo di coalizione - composto dal partito conservatore Nea Dimokratia (del premier Samaras) e dal socialista Pasok - e l'opposizione guidata dal partito di sinistra radicale Syriza. E' soprattutto allo scopo di rafforzare la credibilità del proprio esecutivo a fronte degli attacchi di Syriza - che da tempo chiede elezioni anticipate e vuole mettere fine all'austerità - che Samaras giorni fa ha accettato di sottoporsi a un voto di fiducia in Parlamento entro la fine di questa settimana. (ANSAmed).


Focus Accessibilità. Marco Iannuzzi: «Barriere architettoniche: un punto di vista diverso per risultati comuni» – OAR – Ordine degli Architetti di Roma\nHome / Notizie / Architettura / Focus Accessibilità. Marco Iannuzzi: «Barriere architettoniche: un punto di vista diverso per risultati comuni»\n«Quarant’anni fa l’ONU ha deciso di istituire la Giornata Internazionale per i Diritti delle Persone con Disabilità, non perché nell’arco di 24 ore si potessero risolvere le annose questioni a riguardo, ma perché le istituzioni potessero porre l’attenzione sul tema e cercare idee ed azioni concrete attraverso il dialogo, per andare incontro alle diverse esigenze della disabilità». Così Marco Iannuzzi, neo Presidente del Comitato Paralimpico della Regione Lazio commenta la ricorrenza del 3 dicembre.\nEsiste una progettazione che punta esclusivamente a soddisfare le esigenze di chi è diversamente abile?\nO piuttosto le esigenze della disabilità sono in fondo comuni a molte tipologie di utenze?\n«Ribadisco con forza che una struttura pubblica o un centro sportivo accessibile ad una persona con disabilità è intrinsecamente fruibile da tutti: una mamma con il passeggino, una persona anziana con ridotte capacità motorie o semplicemente da chi vuole portare una biciletta o un altro mezzo di trasporto alternativo», prosegue Iannuzzi.\nL’abbattimento delle barriere architettoniche diviene così una forma mentis progettuale da utilizzare in ogni occasione professionale: «Un punto di vista diverso per ottenere risultati comuni», lo slogan di Iannuzzi. Costruire senza scale o, quando non è possibile, prevedere percorsi alternativi per superare i dislivelli è un buon inizio.\nSempre nell’ottica per cui l’eliminazione delle barriere architettoniche è un imput che consente di andare incontro alle esigenze di tutti e, soprattutto, di costruire un mondo più inclusivo.\ncomitato paralimpicoFocus Accessibilitàattività OARaccessibilità


Procreazione medicalmente assistita anche nel sistema sanitario pubblico della Campania. De Luca: atto di civiltà - Primo Piano - Regione Campania\nHome / News / Primo Piano / Procreazione medicalmente assistita anche nel sistema sanitario pubblico della Campania. De Luca: atto di civiltà\n02/02/2019 - Entra nella fase attuativa il decreto varato dal Presidente De Luca nella sua veste di Commissario alla Sanità per la Procreazione medicalmente assistita. Presso la sala De Sanctis, questa mattina, è stato lo stesso presidente De Luca, insieme all'avvocato Filomena Gallo, segretaria nazionale dell’Associazione Luca Coscioni per la libertà di ricerca scientifica, a presentare nel dettaglio la normativa.\n“Siamo orgogliosi di questo provvedimento. È un atto di grande civiltà”, ha detto il presidente De Luca. “Colmiamo un vuoto normativo lungo oltre quindici anni. Oggi, per la prima volta in Campania, è possibile per tutte le coppie accedere alle diagnosi necessarie e ai trattamenti per la fecondazione medicalmente assistita usufruendo del sistema sanitario pubblico regionale”.