Smith Ricardo Marx Sraffa - 1. A mo’ di Introduzione - Rosenberg & Sellier\nOpenEdition Books Rosenberg & Sellier La critica sociale Smith Ricardo Marx Sraffa 1. A mo’ di Introduzione\n1In questo capitolo, e in fondo in tutto il libro, il tema è il lavoro nel sistema economico-sociale attuale, con uno sguardo dal punto di vista della storia dell’analisi economica.\n2Lasciamo pure stare l’ambiguità del termine «lavoro». Il riferimento al sistema economico-sociale attuale può essere inteso come «capitalismo» dal suo stabilirsi come, appunto, «sistema». Ma il riferimento è anche al «nuovo capitalismo»: il cosiddetto neoliberismo, dai primi anni Ottanta del Novecento. In fondo si tratta di ragionare del destino di una dimensione che molti proclamano destinata a una fine imminente. Mi piacciono però le sfide, e proverò a tenere insieme questi livelli multipli dell’interrogazione.\n3Lavoro e capitalismo, dunque. Un modo, parziale ma significativo, per vedere l’evoluzione di questo rapporto è far riferimento ad alcune grandi figure del pensiero economico, a come il lavoro si configura nella loro riflessione. Conviene partire dall’inizio, da quello che molti reputano il padre dell’economia politica come disciplina autonoma, Adam Smith (che sarà l’oggetto del secondo capitolo). Smith è una figura singolare e interessante perché in lui l’elogio della libera concorrenza che si trova nella Ricchezza delle nazioni del 1776 si fonda su questo, che essa impedisce le coalizioni dei masters, dei padroni, di solito appoggiate dallo Stato, e di conseguenza spinge all’investimento, quindi all’accumulazione del capitale. Ma l’investimento è per Smith, soprattutto, fondo salari, perciò aumento della domanda di lavoro: il che da un lato porta all’aumento dell’occupazione e, dall’altro, a un’accresciuta pressione della domanda sull’offerta di lavoro e così a un salario di mercato più alto del salario di sussistenza.\n4Entrambe le circostanze, dice Smith, sono favorevoli ai lavoratori e alle lavoratrici che prestano quel lavoro, che è e rimane toil and trouble, fatica dell’uomo che strappa alla natura le cose comode e utili della vita. Perché? Perché l’aumento dell’occupazione fa diventare i mendicanti «poveri che lavorano»: il capitalismo di libera concorrenza li immette nella democrazia (in un senso tutto diverso da quello che l’espressione ha preso recentemente). E perché lo scarto continuo verso l’alto del salario di mercato rispetto a quello di sussistenza fa diventare in realtà lavoratori e lavoratrici sempre meno poveri. La concorrenza e la disuguaglianza tipiche del capitalismo da lui prediletto, quello della «mano invisibile», sono giustificati in fondo soltanto perché favoriscono il mondo del lavoro. Discorso che fa una certa impressione quando si sia visto come, da fine Novecento, il capitalismo cosiddetto neoliberista non garantisca affatto, anche quando aumenti l’investimento, una crescita dell’occupazione; e tutto fa meno che aumentare il salario reale. Abbiamo qui una sorta di progressiva «filosofia della storia», che porta con sé un’idea particolare di «natura umana», che verrà sviluppata e contestata nei due secoli successivi (al dipanarsi di questo filo dall’originaria ispirazione smithiana è dedicato il terzo capitolo di questo libro).\n5Quaranta-cinquant’anni dopo sarà tutto cambiato. Con Malthus e con lo stesso Ricardo (a cui è dedicato il quarto capitolo) la sussistenza, una sussistenza alquanto «biologica», ovvero la riduzione della forza-lavoro a strumento di produzione da alimentare come le macchine, è diventata una trappola molto più rigida, da cui è difficile se non impossibile scappare. Non soltanto il discorso di Smith – dove l’accumulazione del capitale si fa mezzo per l’inclusione nella cittadinanza dei soggetti, e migliora la condizione di quelli che stanno in fondo alla scala sociale – recede sullo sfondo. Lavoratrici e lavoratori sono ora – e devono rimanere – soggetto puramente «passivo». Ovviamente Ricardo riconosce il conflitto tra le classi con un rigore analitico che in Smith non c’è: non soltanto vede il conflitto tra profitto (industriale) e rendita (dei proprietari fondiari), ma anche, almeno in parte, quello tra capitale e lavoro per quel che riguarda la relazione tra progresso tecnico e occupazione. Ma, appunto, l’idea che chi presta lavoro possa essere soggetto attivo sul terreno del conflitto distributivo o sul terreno della produzione non lo sfiora nemmeno.\n6Ciò che sta in mezzo tra la Ricchezza delle nazioni del 1776 e i Principi di economia politica del 1817-1821 è l’attacco a quella «economia morale» del mondo del lavoro, come l’ha chiamata E.P. Thompson: la distruzione di qualsiasi retroterra che nel vecchio sistema consentisse a lavoratori e lavoratrici una parziale possibilità d’indipendenza dal meccanismo capitalistico; la promulgazione delle leggi sui poveri; la violenta riduzione del mondo del lavoro a pura e semplice forza-lavoro sfruttabile a piacimento, non soltanto prolungando nella misura più estesa possibile la giornata lavorativa, ma anche immettendo nel mulinello della produzione capitalistica donne e bambini. Ogni resistenza dentro i processi di produzione poteva e doveva essere stroncata: per il bene di chi lavora, ovviamente… Qualsiasi intralcio al meccanismo economico avrebbe comunque peggiorato, non migliorato, le loro condizioni. A ben vedere, è l’idea «selvaggia» di capitalismo che si è di nuovo imposta ai nostri giorni.\n7Cos’è successo nei cinquant’anni che separano dalla prima edizione (1867) del primo libro del Capitale di Marx (autore a cui saranno dedicati il quinto e il sesto capitolo) è noto. L’idea di Marx – consegnata in pagine che occupano almeno un terzo del volume, e che male si farebbe a relegare a contorno sociologico-storico della sua teoria economica – è che il capitale non può fare nemmeno un passo senza un corpo a corpo con quell’«antagonismo» che si trova dentro la propria costituzione, e che è in potenza agito dagli esseri umani che dovrebbero invece essere meri portatori di quella forza-lavoro da cui l’attività lavorativa dev’essere «estratta» se si vuole produrre valore, plusvalore, e dunque capitale. Il capitale, che è fatto tutto di lavoro morto – moneta, macchine, mezzi di produzione, edifici, beni intermedi, beni di consumo –, non si può valorizzare se non è in grado di immettere e plasmare un «altro» da sé, quella capacità lavorativa che sola può erogare lavoro vivo. Questo qualcosa, che è una alterità che va resa «interna», va anche controllato: non può però mai esserlo fino in fondo, così che diventi l’equivalente di una macchina. I capitalisti vivono in un mondo di incertezza: acquistano una forza-lavoro che potrebbe resistere. Non è tutto: anche se questo controllo si desse con successo, come di norma avviene, essi producono merci che potrebbero non vendere.\n8C’è qui un doppio paradosso di cui Marx si rende conto per primo. È proprio il conflitto dei lavoratori e delle lavoratrici che si è rivelato la spinta più potente all’innovazione capitalistica, e tanto più quanto più non ci si accontenta delle compatibilità presenti nella situazione data. È la lotta sulla giornata lavorativa, dunque per la riduzione dell’orario di lavoro, come anche la lotta sul salario reale, dunque la definizione di quel valore della forza-lavoro – non un dato di natura ma il risultato di una lotta tra le classi –, che costringe le imprese a rispondere con un aumento della forza produttiva del lavoro: insomma, con l’introduzione del progresso tecnico che spinge verso l’alto la produttività del lavoro, e che può rendere compatibili ex post gli aumenti del reddito reale dei lavoratori e la riduzione dell’orario di lavoro. Senza che questo, almeno secondo Marx, porti a una interruzione della tendenza alla caduta del salario relativo – se si vuole, alla riduzione della quota dei salari sul reddito nazionale. Ci sono margini per una lotta «riformista» sino a che ci teniamo sul terreno della distribuzione, anche se l’antagonismo è irriducibile sul terreno della produzione di valore. La spinta al mutamento tecnico e sociale è «interna», e non deriva da una dinamica meccanica: deriva dal conflitto, dall’intervento di esseri umani irriducibili a cose, dalla presenza attiva della classe lavoratrice.\n9Il paradosso è però duplice perché Marx si rende conto che, sino a che la quota dei salari cade, le condizioni della vendita delle merci possono peggiorare sino a dar luogo, in prima battuta, alla crisi da sproporzioni, e poi alla crisi da domanda generale. In generale, per questa e altre ragioni, Marx pensa che il capitalismo sia destinato a crisi sempre più gravi. Questo è il secondo grande cambiamento dopo Ricardo: non solo un intervento attivo della classe lavoratrice, ma un capitalismo soggetto a crisi che davvero iniziano a susseguirsi in un ciclo periodico. C’è qui una ingenuità di Marx, del Marx migliore. L’idea che in fondo le crisi annuncino la fine di un capitalismo che, nel frattempo, ha costruito le condizioni oggettive della «socializzazione» della produzione, dall’industria alla società per azioni; e che ha costruito anche, in fabbriche sempre più grandi, il soggetto di massa socialmente coeso, e in fondo omogeneo, che può riappropriarsi di quella ricchezza. Abbiamo qui il salto dalla crisi come ciclo alla crisi come crollo.\n10Una ingenuità perché il capitalismo della globalizzazione ci presenta un capitalismo sempre più organizzato e concentrato, ma con grandi imprese sempre più snelle e soprattutto con un lavoro sempre più frammentato. Proprio quando diviene estremo il tentativo capitalistico di vedere in lavoratrici e lavoratori i semplici portatori di forza-lavoro che si vuole separare dall’essere umano per godere a piacimento della prestazione lavorativa quando serve, proprio allora si capisce che il progresso economico, riduttivamente inteso, non batte sempre la stessa strada del progresso sociale, e si comprende dunque anche che l’accumulazione del capitale può procedere non riunificando naturalmente il mondo del lavoro ma segmentandolo e dividendolo. Ci tornerò.\n11Tutto meno che una ingenuità è però l’idea di fondo di Marx: che la democrazia richiede condizioni materiali e sociali che Smith non si sogna nemmeno: richiede cioè che individui con capacità ricche per realizzarsi richiedano, al di là di una certa soglia dello sviluppo, non soltanto una libertà «da», una libertà negativa dall’ingerenza arbitraria dello Stato, ma una libertà «di», una libertà positiva. In questa seconda accezione il riferimento è a un individuo che in società abbia la possibilità di realizzarsi dentro la relazione con l’altro. Ciò non è possibile se nell’atto stesso del lavoro l’essere umano non è riconosciuto come in rapporto essenziale con l’altro, se dunque non è in grado di intervenire sul «come» e sul «cosa» produrre. Come scrive Marx nel Manifesto del partito comunista, in questo mondo la libertà dell’altro è davvero condizione ineludibile della mia libertà.\n12Con tutti gli errori e i limiti che si possono riconoscere centocinquant’anni dopo, si è trattato di una sfida potente. Quando Keynes scrive, dopo la Prima guerra mondiale e dopo la Rivoluzione d’Ottobre, è chiaro che le cose stanno cambiando di nuovo in conseguenza anche, se non soprattutto, di questa sfida. Keynes vuole salvare il capitalismo dal comunismo, e però inizia a comprendere che perché ciò avvenga il capitalismo va salvato da se stesso. La Grande Crisi glielo chiarisce come meglio non si potrebbe. La crisi da domanda, di cui già Marx sapeva, è da lui dissezionata con molta maggiore lucidità, in un capitalismo che vede adesso uno sviluppo inedito della sua dimensione finanziaria, e dove la disoccupazione di massa si fa permanente, povertà in mezzo all’abbondanza, per combattere la quale anche il nazismo diviene una opzione possibile. Siamo passati dalla crisi come ciclo alla crisi come interruzione radicale del processo capitalistico, come Grande Crisi.\n13Per salvare il capitalismo da se stesso, Keynes è capace di proposte molto radicali, che oggi appaiono addirittura sovversive, e che si configurano però in lui solo sullo sfondo (anche) di una sostanziale reazione al marxismo come progetto di liberazione (a questo Keynes, e alle sue ambiguità che riportano al tema smithiano dei primi capitoli, è dedicato il capitolo conclusivo). Così, nella Teoria Generale non vi è semplicemente la tesi che un sostegno statale diretto alla domanda effettiva tramite la politica fiscale attiva è necessario al raggiungimento del pieno impiego. Vi è anche la tesi che soltanto una vera e propria «socializzazione dell’investimento», che veda lo Stato governare direttamente o indirettamente la produzione di poco meno della metà del reddito nazionale, può impedire la deriva verso la stagnazione. Non dunque solo quel sostegno indifferenziato alla domanda effettiva che sarà tipico del keynesismo reale: occorre anche un intervento preciso e progressivo sulla struttura della domanda, e di rimbalzo dell’offerta. È il Keynes che all’Hayek che gli invia il suo La strada verso la servitù – un volume che si scaglia non soltanto contro il comunismo e il nazismo, ma anche contro ogni interventismo costruttivista – replica che, pur condividendo la difesa dei valori liberali, occorre non meno ma più «pianificazione».\n14In questo quadro è però chiaro che il lavoro deve configurarsi di nuovo come soggetto che deve restare, o tornare, «passivo». Keynes, il Keynes dell’intervento dello Stato nell’economia per sostenere reddito e occupazione, presuppone una politica dei redditi, dove il salario va vincolato all’andamento della produttività del lavoro, così da realizzare una distribuzione del reddito tale da stimolare, dal lato dell’offerta, il soddisfacimento della domanda secondo i canoni classici della teoria dominante. Di più, il salario reale deve cadere perché si raggiunga la piena occupazione, anche se tale caduta non può e non deve realizzarsi per la strada della deflazione salariale, come vorrebbero i liberisti, ma della inflazione dei prezzi, che consegue alla crescita della domanda.\n15Vi è qui evidentemente (una parte soltanto, ma significativa) della base teorica di quello che poi costituirà il cuore del sistema fordista-keynesiano, con i suoi tratti talora neocorporativi. Il lavoro viene riconosciuto come soggetto, che può anche dar luogo a un conflitto, ma soltanto come premessa per riconoscere quel che si ritiene sia il suo destino, divenire cioè parte organica dell’impresa. In quanto tale, tramite il sindacato e la contrattazione collettiva, il lavoro può divenire momento di quella redistribuzione della ricchezza prodotta che è snodo necessario per la realizzazione del valore e del plusvalore, senza che però possa sostanzialmente intervenire sui nodi della composizione della produzione, e della qualità dello sviluppo. Quello che si realizza è un keynesismo dimezzato. La ragione sta proprio nel fatto che lo stesso Keynes non riesce a concepire il lavoro come soggetto attivo, senza mai uscire dall’orizzonte borghese: proprio come Ricardo non era riuscito a concepire la categoria di plusvalore a partire dalla sua teoria del valore-lavoro, che pure aveva aperto la strada a Marx.\n16Il quadro appare oggi completamente mutato. Il nesso tra crescita degli investimenti e crescita dell’occupazione, e tra progresso economico e progresso sociale, appare molto meno scontato. Tanto più quando la grande impresa si snellisce e diviene sempre meno grande, e la piccola impresa diviene una galassia che copre realtà diversissime, dai sistemi locali di produzione e ai distretti, al decentramento e all’economia sommersa. Il pieno impiego non è più sinonimo di occupazione stabile e garantita, e può convivere tranquillamente con una ricaduta sotto la povertà di chi ottiene un lavoro.\n17La destrutturazione del mondo del lavoro procede sempre più veloce ovunque, nel manifatturiero come nei servizi, dove la prestazione lavorativa è poco qualificata così come dove è in atto una parziale riqualificazione. L’incertezza e la flessibilità della condizione lavorativa appaiono i caratteri distintivi del nuovo ordine produttivo, il cui senso però muta a seconda dello stato del ciclo: nelle fasi discendenti, di recessione o stagnazione, le assunzioni a tempo determinato, il lavoro a tempo parziale, il lavoro atipico, e così via, configurano una precarizzazione pura e semplice; nelle fasi ascendenti, di ripresa o di boom, sono invece il prezzo da pagare a una selezione prolungata che può forse sfociare poi in una stabilizzazione a tempo indeterminato. Qualcosa che però diviene sempre più improbabile dopo l’ultima grande crisi globale.\n18È sicuro che questa realtà è stata fraintesa gravemente da chi ha avanzato la tesi della fine del lavoro: una tesi che poteva non apparire destituita di fondamento nell’Europa di metà anni Novanta del secolo scorso, ma che si mostra in tutta la sua inconsistenza negli anni successivi. Chi la sostituisce con l’idea di una fine del lavoro salariato, intendendo una crisi di questo rapporto sociale, pare non avere il senso dell’evoluzione dei rapporti di forza. Assistiamo a un’esplosione totalizzante del lavoro, che è anche allungamento e intensificazione del tempo di lavoro: un lavoro sempre più subordinato, quale che sia la sua caratterizzazione giuridica di lavoro subordinato o lavoro autonomo; un lavoro che è sempre più muto, e tale deve rimanere. Gli spazi di libertà possono essere agiti solo nel consumo (nella misura in cui lo consenta la distribuzione ineguale o il basso salario); o, nel caso di quelle prestazioni cui è concesso un limitato controllo, sui modi con cui realizzare obiettivi definiti da un processo estraneo. Una condizione, è bene ribadirlo, che segna tutto il mondo del lavoro, indipendentemente dalla sua qualificazione, autonomia, retribuzione; ed è perfettamente compatibile, anzi la richiede, con la dilatazione centrifuga delle mille individualizzazioni del rapporto lavorativo. Un lavoro sempre più centrale nella vita delle persone, anche se sempre meno costitutivo delle identità soggettive.\n19È questa presumibilmente la vera novità della globalizzazione di fine Novecento: l’evento inatteso di un’accumulazione del capitale senza la contemporanea crescita di una classe lavoratrice, non dico massificata, ma riunificata e omogenea. La tendenza naturale dello sviluppo capitalistico sembra portare spontaneamente alla divisione e alla frammentazione. La riunificazione non può dunque che essere il portato di una controtendenza, che però non può cadere «dall’alto», da un sapere politico o economico che troverebbe la sua garanzia nell’avanzata lineare delle forze produttive. Essa dev’essere «costruita», e costruita «dal basso», rimettendo al centro – in una corretta dialettica che rimanda i rappresentanti ai rappresentati – un lavoro che si riconosce e si riunifica processualmente come soggetto politico centrale nella trasformazione sociale: paradossalmente, a un tempo, per ridurre il «peso» del lavoro, e per liberarne la «qualità».\n20Se l’accumulazione del capitale nel mondo della globalizzazione tutto fa meno che riunificare il mondo del lavoro, Smith e Keynes non stanno molto bene: ma anche Marx ha i suoi problemi. Da dove nasce tutto ciò? È molto facile vederne la nascita nella crisi del keynesismo, o se si vuole di quell’epoca che è stata chiamata fordista-keynesiana, e nella risposta neoliberista a questa crisi. Cercherò di dire qualche cosa su entrambi i punti, partendo da ciò che sappiamo o, meglio, da ciò che crediamo di sapere. Ovviamente, anche qui, in modo molto impressionistico.\n21Il fordismo-keynesismo fece perno sulla triade Grande Impresa-Grande Sindacato-Grande Stato, a cui ho già fatto riferimento. Per quel che riguarda la Grande Impresa, gli anni in cui si costruisce il keynesismo, e gli anni in cui esso è il paradigma macroeconomico di riferimento, sono anni in cui si afferma una separazione di proprietà e controllo, con l’indipendenza dei manager dagli azionisti, e in particolare dai grandi azionisti. Per quel che riguarda il Grande Sindacato, esso viene riconosciuto come «soggetto», e anche come «parte»: la contrattazione collettiva è elemento necessario del nuovo sistema di regolazione, e il conflitto non è una patologia. Tutto questo è vero, ma soltanto a condizione della partecipazione a un processo di cui non si devono mettere in discussione i fini. In questo quadro, la produttività senz’altro cresce molto, e si tira dietro i salari reali: anche perché il reddito, trainato dalla domanda, sale velocemente, e ciò rende per qualche tempo tollerabili piena occupazione stabile e miglioramento delle condizioni materiali del mondo del lavoro.\n22Grande Stato significa intervento diretto dello Stato sul terreno della politica monetaria e della spesa pubblica. Controllo dei movimenti di capitale, bassi tassi di interesse, acquisti diretti di merci da parte dell’operatore pubblico. Ma anche, almeno in parte, politiche selettive del credito, politiche industriali attive. Il fordismo-keynesismo, in realtà, è il frutto delle lotte del movimento dei lavoratori e delle lavoratrici. Più che un compromesso, è il risultato di un conflitto, oltre che evidentemente di una storia: la storia di una prima metà del secolo segnata dalla disoccupazione di massa, dal fascismo e dal nazismo, tollerati dapprima con molta, troppa compiacenza, pagata poi duramente, dalle potenze democratiche. Esisteva allora un competitore oltre cortina, il socialismo reale. Anche i governi di orientamento conservatore non potevano non porre la piena occupazione, invece che le leggi del libero mercato, al primo punto della propria agenda politica. Nella forma idealizzata con cui viene spesso raccontato, il «fordismo» è un’invenzione, un mito, la cui esistenza è stata in fondo breve. A dirla tutta, quando il keynesismo si realizza come tale davvero, per così dire coscientemente, con l’entrata dei consiglieri economici «keynesiani» nei governi in tutto il mondo capitalistico, a partire dagli USA, all’inizio degli anni Sessanta, proprio allora esso inizia ad andare in crisi o questa crisi è imminente, una crisi che si compirà nel corso degli anni Settanta.\n23Perché quel sistema va in crisi? Quello che crediamo di sapere, quello che ci viene detto, è che va in crisi per la saturazione del mercato dei beni di consumo di massa, per l’aumento dei prezzi delle materie prime, perché lo sviluppo diviene una strada sbarrata per il limite ambientale. C’è del vero evidentemente in tutto ciò: come c’è però, spesso, in tutte le interpretazioni sbagliate. La crisi, a me pare, nasce un decennio prima, ha una lunga incubazione, e si riconduce a una parola sola: conflitto; un conflitto che, in alcuni casi, diviene antagonismo. Le ragioni sono molte. La pressione della finanza per la mobilità dei capitali, principalmente all’inizio di marca americana, per cominciare. Poi la lotta tra capitalismi, il Giappone e l’Europa, in modo particolare la Germania, che mettono in questione l’egemonia economica degli Stati Uniti. Ancora, la tensione che matura tra paesi produttori di materie prime e paesi avanzati. In particolare, e in modo cruciale, per la importanza centrale che ha il lavoro, per l’antagonismo sociale: non soltanto sul terreno della distribuzione, dunque del salario, ma anche su quello della produzione, e quindi dell’organizzazione del lavoro e della prestazione lavorativa. Un antagonismo che si prolunga – certo, confusamente: ma non tanto confusamente da non essere discernibile – in una contesa sul come e cosa produrre. Una lotta che mette in questione non semplicemente il modo della distribuzione ma in primis il modo della produzione.\n24Uno dei tanti paradossi che la storia del Novecento ci consegna è in fondo questo. Se si cerca un’epoca in cui il lavoro comincia a recedere come dimensione totalizzante e assorbente della vita, una dimensione di cui i lavoratori finiscono con l’essere una semplice appendice, questa è l’era del fordismo-keynesismo. Tutto ciò avviene in una parte sola del mondo: e non investe neanche tutto il capitalismo, ma esclusivamente il capitalismo avanzato. L’obiettivo della piena occupazione coinvolge ancora soltanto i maschi, mentre nei decenni successivi assisteremo a una «femminilizzazione» del lavoro. È un’economia dove la crescita è sì rapida ma costruisce un universo pesantemente, ossessivamente, consumistico, tutto dentro quel fenomeno che è stato definito della «società opulenta». E però in questo mondo la domanda di «qualità» della produzione, di «qualità» della vita, di valori e gerarchie altre, si fa strada, con una forza e un’intensità prima inedite.\n25Passiamo alla risposta neoliberista: cosa crediamo di sapere? Che, come sembrerebbe dire il nome stesso, non si tratti di nient’altro che del ritorno a un capitalismo di libera concorrenza. Non ne sono così convinto. Come nel caso della globalizzazione, si tratta di un disegno, di un progetto politico «dall’alto», gestito dagli Stati che si strutturano in un ordine gerarchico che in questi anni va semplificandosi, sino a che ora il potere si concentra in uno Stato nazionale, a detrimento di tutti gli altri. Sicché lo Stato non scompare a nessun livello, come si è fantasticato: ne muta la funzione, e si fa strumento della competizione mondiale a favore delle proprie imprese. «Metamorfosi», anche qui, come nel caso del lavoro: non fine. Questo neoliberismo è anche, a un polo, costruzione statuale di una egemonia imperiale, e all’altro polo neomercantilismo dei poli dominanti delle regioni del centro sviluppato.\n26È una fase che è segnata dal «capitalismo predatore» di cui hanno parlato numerosi autori, ma anche dal predominio della finanza sul capitale reale. È stata preparata nel corso degli anni Settanta dalla deregolamentazione dei movimenti di capitale, anch’essa gestita attivamente e politicamente da alcuni Stati (in primis, Regno Unito e Stati Uniti), poi dal conflitto anch’esso politico sulla gestione dei tassi di cambio che da allora va avanti. Negli anni Ottanta questa svolta neoliberista – anche qui devo essere molto impressionista – è sotto il segno della restrizione monetaria, quindi dell’alto costo del denaro, che contribuisce a determinare una riduzione dei tassi di crescita del reddito nazionale, una crescita che diventa non soltanto più lenta ma anche più instabile. Per questo la concorrenza tra imprese diventa globale e aggressiva tra i cosiddetti global players nel manifatturiero e nei servizi. La capacità produttiva aumenta ovunque per via di un fenomeno in qualche misura paradossale: non soltanto a causa della bassa e instabile domanda di merci, ma anche perché le grandi imprese cercano di spiazzarsi reciprocamente con una corsa agli investimenti che aumenta gli impianti e la produzione potenziale. La base produttiva si dilata anche per una spinta dal lato dell’offerta.\n27La terza caratteristica del decennio – legata evidentemente agli altri due fattori di cui si è appena detto, la crescita bassa e instabile e la concorrenza distruttiva – è l’attacco al welfare state, il che significa riduzione delle imposte e riduzione conseguente della spesa pubblica: beninteso, la spesa pubblica per la sua componente sociale. Per il primo aspetto, la riduzione delle imposte dovrebbe stimolare il lavoro e l’imprenditorialità. Per il secondo aspetto, la riduzione della spesa pubblica e sociale dovrebbe ridurre l’improduttività e l’incentivo a uscire volontariamente dal mercato del lavoro.\n28È singolare come i disavanzi, spesso e volentieri, non siano poi visti dagli economisti neoliberisti così negativamente. Non è inusuale leggere e sentire da loro lodi alla politica di disavanzi pubblici di Reagan o Bush jr. e critiche alla politica di avanzi di Clinton. La ragione è semplice: i disavanzi di Reagan e Bush jr., i disavanzi dei repubblicani, consentiranno di premere per una politica fiscale più «responsabile» dei governi democratici. Lo Stato dovrà in futuro ridurre le imposte il più possibile e comprimere la spesa pubblica – evidentemente la spesa sociale; non la spesa militare o per la sicurezza, che ha giustificazioni politiche o militari ritenute indiscutibili. Un avanzo, si sa, induce in tentazione. Il problema della disoccupazione è delegato alla «famiglia», alla «carità». Una carità che nel caso di Milton Friedman può assumere anche i panni di una forma di reddito di esistenza, sotto le vesti di una imposta negativa.\n29Gli anni Novanta del Novecento sono stati il concentrato paradossale di tutto ciò. Si concentrano le funzioni di comando, in particolare la finanza ma anche la ricerca, l’innovazione, le produzioni ad alto valore aggiunto, in un capitalismo che è, da questo punto di vista, sempre più organizzato, benché diviso tra un centro e una periferia. Si riduce la dimensione d’impresa, e il centro si diffonde nelle diverse aree geografiche (anche se non in tutte), cosicché la dicotomia centro/periferia non corrisponde più a quella tra paesi sviluppati/paesi sottosviluppati. Il mercato è sempre più sovrano: non soltanto come tendenza alla costituzione di un mercato globale delle merci; non soltanto come dominio dei mercati finanziari dove circola senza freni e vincoli il capitale speculativo. Il mercato penetra all’interno stesso dell’organizzazione delle imprese. La cosiddetta «terziarizzazione» – nel senso che la parola ha assunto negli anni più recenti –, l’outsourcing (il decentramento intra moenia), la subfornitura, il make or buy, e così via sono alcuni esempi della trasformazione dell’«organizzazione» stessa in una rete di relazioni di «mercato» dentro l’impresa. Dentro la stessa grande impresa le diverse unità produttive sono oramai viste come unità che devono fare profitti singolarmente prese, e che «scambiano» tra di loro.\n30Tutto ciò era in incubazione negli anni Ottanta, poi esplode negli anni Novanta, sicché è impossibile non vederlo. Così come esplode la nuova corporate governance: con il consueto ritorno in forza degli azionisti. Non solo il ritorno dei grandi azionisti, ma – più preoccupante, in un certo senso – l’ascesa per la prima volta dei piccoli azionisti, in sé irrilevanti ma potenti invece quando unificati nei «fondi» (i fondi di investimento, i fondi pensione, eccetera) che impongono la regola del 15% di rendimento minimo sul capitale proprio: è la cosiddetta «creazione di valore» a favore degli azionisti. Valorizzazione non significa più, come al tempo di Marx, produrre ricchezza attraverso il lavoro sfruttato, e neanche, come al tempo di Keynes, produzione di dividendi da parte dell’industria retta dal management; significa invece far crescere di valore la ricchezza degli azionisti, anche, se non prevalentemente, attraverso i guadagni in conto di capitale nella borsa. Dalle stock options all’esuberanza irrazionale, dalla bolla speculativa al conseguente sgonfiamento degli ultimi anni, sino alla crisi «etica» del capitalismo e alla falsificazione dei bilanci per (paradossalmente) inventarsi utili che non ci sono invece che per nasconderli, è cronaca dei nostri giorni.\n31Il capitalismo predatore è dunque anche il capitalismo cosiddetto «flessibile», il capitalismo «patrimoniale». Il lavoro, in tutto questo, diviene forzatamente una variabile dipendente, in un senso ben più forte di quanto già non fosse nell’epoca keynesiana. È però un lavoro da cui si pretende più qualità, più partecipazione, più autonomia. Non vi è contraddizione tra i due aspetti. L’autonomia viene concessa perché è un’autonomia automaticamente «limitata» dai processi macroeconomici che ho sommariamente ricordato. La «qualità» del lavoro può rivelarsi talvolta un requisito reale e prezioso rispetto all’esigenza di vendere su mercati in cui la domanda è molto instabile, ma ciò spesso non contrasta con un lavoro più flessibile, e con il fatto che il salario, che sia alto o più spesso basso, deve divenire sempre più qualcosa contrattato in maniera totalmente decentrata e individuale. Il che non toglie che la flessibilità o l’individualizzazione del rapporto di lavoro possano talora davvero favorire fasce particolari di lavoratori.\n32In tutto questo si inserisce quella che altrove ho definito la «sussunzione reale del lavoro alla finanza», che coinvolge sia i mercati delle attività sia il debito. Il riferimento è qui a quei «fondi» di cui ci hanno parlato autori statunitensi come Minsky, italiani come Gallino, francesi come Aglietta od Orléan: questi ultimi parlano di un nuovo «capitalismo patrimoniale», intendendo quel capitalismo in cui le risorse dei piccoli azionisti sono concentrate e manovrate speculativamente da «gestori», i quali ricercano – e non possono non ricercare, perché così pretendono gli individui atomizzati e spaventati che confidano loro i risparmi vitali: un controllo sindacale non potrebbe cambiare la natura dei processi – il massimo del rendimento nel lungo periodo. È l’orizzonte di una finanza che concresce con le imprese, l’unico «lungo periodo» che ormai conti. Il capitalismo col denaro degli altri, il capitalismo dei gestori finanziari. Il capitalismo dei fondi pensione.\n33È un capitalismo questo – mi si consenta un ossimoro – coerente e a un tempo contraddittorio. Coerente perché, per un verso, la situazione macroeconomica, il primato della finanza, la diffusione della logica del mercato, la ridefinizione delle strategie d’impresa, tutto congiura a rendere garantita e massima la soggezione dei lavoratori in carne e ossa attraverso un comando impersonale e tale da favorire l’estrazione massima possibile sia del plusvalore assoluto (aumento della giornata lavorativa sociale) sia di quello relativo (intensità del lavoro e aumento della forza produttiva) di cui ragionava Marx. È però anche contraddittorio, non soltanto perché sul terreno della domanda tutto ciò produce una forte spinta alla stagnazione, come è nella logica di Keynes, ma anche perché è un capitalismo in cui la corsa alla flessibilità del lavoro, con il suo corredo di precarietà e licenziamenti, fa perdere all’impresa competenze e saperi che invece essa dovrebbe accumulare nel lungo periodo. Il lavoro «usa e getta» determina nel medio-lungo termine una flessione, non un aumento, della produttività.\n34Però, vorrei che fosse chiaro, qui siamo di fronte, sì, a un capitalismo dell’accumulazione flessibile, che è anche un capitalismo patrimoniale e predatore, dove la finanza predomina: ma questo non è un capitalismo puramente e semplicemente «parassitario». Non è nemmeno un capitalismo in cui la tendenza alla stagnazione di cui dicevo si sia mai dispiegata compiutamente. Lo hanno impedito politiche economiche, e spesso il paradosso di politiche economiche keynesiane a loro modo, gestite da presidenti degli Stati Uniti aggressivamente conservatori e ideologicamente iperliberisti, come appunto Reagan e Bush jr. È un capitalismo che, a suo modo, produce sviluppo: uno sviluppo disegualitario, instabile, periodicamente insostenibile; e che però include qualcuno, distribuisce della ricchezza.\n35Vanno per questo contestate le tesi, tanto degli apologeti quanto dei critici di sinistra di questa nuova economia globalizzata e postfordista, che la vedono come un sistema di nuova estrazione stabile di plusvalore, perché è invece massimamente instabile. Come va anche contestata la tesi che a questo nuovo capitalismo attribuisce un’interruzione dello sviluppo, il prelievo della rendita, la scarsità della moneta, perché un certo sviluppo lo produce, e perché sotto la crisi si celano la ristrutturazione e una gestione politica delle dinamiche economiche. Il momento centrale della critica al capitalismo non può limitarsi alla distribuzione o all’insufficienza della domanda, ma deve investire, e sempre di più, l’organizzazione della produzione, la qualità della composizione del prodotto, il controllo sociale sulla struttura dell’economia.\n36È possibile uscire da una condizione del genere? Qui vale la pena di riandare un po’ indietro nel tempo. Negli anni Ottanta del Novecento, nel vigore della controrivoluzione (neo)liberista, il movimento dei lavoratori e delle lavoratrici, come anche il marxismo, è stato oggetto di critica, talora aspra, delle culture verdi e femministe (a un dialogo tra la centralità del lavoro nel capitalismo con la questione della natura e con la questione di genere sono dedicate le due Appendici). Il problema posto alle diverse tradizioni, moderate e radicali, vecchie e nuove, era il supposto produttivismo e industrialismo che lo avrebbero caratterizzato, facendone una sorta di specchio del capitalismo che si voleva superare.\n37Tutto ciò è sicuramente vero. La «centralità della produzione» è stata per lungo tempo assunta come un valore inequivocabilmente positivo che rifletteva la dinamica di crescita nel tempo delle forze produttive. La «centralità del lavoro» come soggetto sociale nel fronte anticapitalistico si traduceva in un primato politico dei rappresentanti politici dei lavoratori (del partito) o di una particolare composizione di classe. E però mi si consenta di aggiungere che questa critica aveva torto su un punto, un punto solo, ma determinante. Non vedeva che la «centralità dell’economico» che si voleva contestare in questa società non è un’idea, un’illusione. Non è meramente simbolica. È un fatto oggettivo: duro, materiale, concreto. Un fatto che l’evoluzione del capitalismo, invece di smentire, come abbiamo visto, conferma appieno. Oggettivo non significa però naturale. Sicché, se davvero si vuole combattere la centralità esasperata della produzione, la crescita puramente quantitativa, l’assorbente e ossessiva centralità di un lavoro senza qualità, bene, se si vuole tutto ciò, quel fatto va riconosciuto, e la condizione sociale del lavoro va modificata nella sua natura dentro la stessa produzione. Non ci si può limitare alla (necessaria) liberazione dal lavoro, ma coniugarla con la liberazione del lavoro (di nuovo, il tema del capitolo ottavo, dedicato ad alcuni temi di Keynes).\n38Questa potrebbe forse essere tacciata da qualcuno/a quale prospettiva «maschile». Forse lo è. Consentitemi di citare una battuta attribuita a Rosa Luxemburg, a cui Lelio Basso ha dedicato studi insuperati e che hanno contato non poco nella mia formazione. Questa battuta si trova ricordata in un bel saggio di Hannah Arendt, raccolto nel volume Men in Dark Times, tradotto qualche anno fa da “MicroMega”. Rosa Luxemburg e Clara Zetkin erano in una casa di campagna assieme ai più importanti leader della socialdemocrazia tedesca. Le due amiche escono per una passeggiata, tardano a tornare, si teme per la loro sorte. Quando finalmente le due donne tornano da una lunga passeggiata, Kautsky e Bebel raccontano loro che avevano scherzato su quel che si sarebbe dovuto scrivere sulla loro iscrizione tombale. Rosa Luxemburg, gelida, suggerì: «qui giacciono gli ultimi due uomini della social-democrazia tedesca». Ma forse non lo è, così tanto maschile. Rosa Luxemburg è appunto la teorica che nella Introduzione all’economia politica sostiene che l’economia politica, così come ha avuto un inizio, avrà una fine: appunto perché scopo della rivoluzione è per la Luxemburg «rompere» la centralità dell’economico.\n39Il problema a me sembra questo, ieri come oggi: come lottare per la dignità del lavoro, in un mondo in cui il lavoro diviene ossessivamente totalizzante. La centralità dell’economico è nel capitalismo qualcosa rispetto a cui il lavoro (le lavoratrici e i lavoratori, in realtà) si deve fare solo «mezzo», strumento della valorizzazione del capitale. Un mondo dove la qualità viene al lavoro dal capitale, e gli viene in dipendenza di scopi e in condizioni tali che non consentono una reale autonomia e libertà.\n40Rispetto a questo problema la tentazione di rivendicare teoricamente il «conflittualismo» e in termini di politica economica il «keynesismo» è del tutto comprensibile. In quello che ho scritto dovrebbero essere però già incluse le ragioni per cui tutto ciò non è sufficiente, e forse non coglie neanche il nodo della questione. Un’altra donna ce lo dice già nel 1972 con lucidità ineguagliata, ed è proprio una keynesiana doc, Joan Robinson, in un saggio che dichiarava aperta una «seconda crisi della teoria economica». Keynes, scrive, non voleva certo far scavare le buche per poi riempirle e così risolvere il problema dell’occupazione. Favoriva quelli che oggi chiameremmo dei «lavori socialmente utili». E però, osserva amara, non è affatto un caso che il capitalismo del secondo dopoguerra sia stato dominato dal «complesso militare-industriale», non è un caso che siano stati proprio gli stessi consiglieri keynesiani a spingere su questa strada i presidenti degli Stati Uniti. Il problema che abbiamo di fronte, afferma, è definire a che serve l’occupazione, che cosa si produce: è su questo che è fallita una seconda volta la teoria economica (non soltanto sul problema della distribuzione). Il problema che pone una keynesiana autentica come Joan Robinson è dunque lo stesso che negli anni Sessanta-Settanta del Novecento iniziavano a porre i lavoratori nella pratica. Vi torneremo nelle conclusioni.\n41In questa logica, che condivido, il richiamo al keynesismo non è un «ritorno», ha senso soltanto all’interno della sfida di una ridefinizione strutturale della spesa pubblica e dell’intervento statale, che si fondi su un protagonismo attivo (anche, ma centralmente) del lavoro. Ma messe le cose in questi termini, è chiaro che siamo ben oltre l’orizzonte ideale possibile per lo stesso Keynes. La grande crisi capitalistica non ha fatto che confermare queste conclusioni.\n42È però tutto ciò possibile? Qui siamo alla questione spinosa delle «prospettive». Certo la situazione non è rosea. Claudio Napoleoni ha scritto che la storia del pensiero economico si condensava nel modello di Piero Sraffa (l’autore a cui è dedicato il settimo capitolo di questo libro). Sraffa andava interpretato alla luce di Marx, in questo senso: che il capitalismo andrebbe visto come una «totalità» che include il lavoro dentro di sé come sua «parte», quale mero strumento di produzione al pari dei mezzi di produzione inanimati; che dunque il salario deve ridursi al minimo di sussistenza, e il capitale ha «diritto» ad appropriarsi dell’intero sovrappiù. Ne traeva una implicazione logica: che il capitalismo «allo stato puro» è da ritenersi incompatibile con la democrazia. Il capitalismo concreto, storico – che ha registrato per lungo tempo, nei secoli, l’aumento del salario reale e una soggettività attiva dei lavoratori – è stato invece caratterizzato da un’infrazione a questa natura intrinsecamente «totalitaria» del capitalismo in sé. Anche se questo ragionamento non lo condivido in alcuni dei suoi passaggi, credo contenga qualcosa di vero, e illumina il capitalismo di oggi.\n43La via di uscita che proponeva Napoleoni era invece a mio parere del tutto sbagliata, anche se è una via tentata da altri autori successivamente. È una via di uscita che oggi, sotto altri nomi, affascina non poco. Si tratterebbe di ridurre la sfera del capitalismo e dell’economico per poter ampliare la sfera del gioco e della cura; Giorgio Lunghini direbbe anche per dar vita a lavori concreti fuori dal lavoro astratto soggetto al capitale. Una «fuoriuscita» che a me appare del tutto illusoria, per due ragioni. La prima è, per così dire, filosofica. Non credo che siano possibili due principi di organizzazione sociale allo stesso tempo, uno dei due sarà dominante. I lavori «fuori» dalla sfera capitalistica ed economica si riveleranno dunque marginali, una nicchia, se non addirittura daranno luogo a uno sfruttamento capitalistico mascherato, e ancor più sfrenato. Va da sé, poi, che un mondo regolato dal lavoro soggetto al capitale subordina a sé i momenti della relazione sociale non strettamente lavorativi. La seconda ragione è che una prospettiva del genere suppone un mondo dove si possa per lungo tempo, sistematicamente, spaccare le persone a metà, significa immaginarsi, per esempio, che i lavoratori possano dividersi tra una sfera in cui, gioiosamente o tristemente, sono sfruttati nella produzione capitalistica, e un’altra in cui realizzano liberamente se stessi.\n44Il quadro che ho tracciato è un quadro cupo, in cui il lavoro è una categoria ambigua. Per un verso, è il lavoro totalizzante di cui i lavoratori e le lavoratrici in carne e ossa sono ridotti a portatori, ad appendice, soggetti a dinamiche che sfuggono al loro controllo. Per l’altro verso è il lavoro come attività dentro un limite, che trasforma la realtà secondo un fine, e in cui gli esseri umani entrano in relazione sociale, affermando i propri bisogni anche attraverso il conflitto, contestando i modi di organizzazione della produzione e la qualità di ciò che ne risulta a partire da una idea alternativa di economia e di società in un percorso di costruzione processuale. Bisogna liberarsi dal lavoro sfruttato e salariato, ma non lo si può fare se non si libera anche il lavoro – meglio, i lavoratori. Il conflitto sociale non deve necessariamente «partire» dal lavoro né deve «chiudersi» nel lavoro: ma non può non attraversare il momento centrale del lavoro. A meno di immaginarsi una società signorile in cui il lavoro ritorna a una condizione «servile», che magari colonizza gran parte di noi, mentre ci si illude di poter essere liberi altrove.\n45Simone Weil scrisse nel 1933 un articolo che si intitolava, appunto, Prospettive. Sottotitolo: Andiamo verso la rivoluzione proletaria? Weil, dopo una disamina della situazione di cupo (e purtroppo fondato) pessimismo, si chiede: «Dobbiamo disperare?». Si risponde: «Certo le ragioni non mancherebbero, si fa fatica a scorgere dove riporre la speranza». E prosegue: «L’emancipazione dei lavoratori sarà opera dei lavoratori stessi oppure non ci sarà. Il fatto più tragico dell’epoca attuale è che la crisi colpisce più profondamente il proletariato che la classe capitalista, per cui essa appare non come la semplice crisi di un regime, ma come la crisi della nostra stessa società». E conclude: «Se, come è fin troppo possibile dobbiamo morire, facciamo in modo di non morire senza essere esistiti. Le forze tremende contro cui dobbiamo batterci si accingono a schiacciarci, possono impedirci forse di esistere pienamente. Ma c’è un ambito in cui sono impotenti, non possono impedirci di lavorare a concepire chiaramente l’oggetto dei nostri sforzi, niente al mondo può impedirci di essere lucidi. E non c’è nessuna contraddizione tra questo compito di chiarificazione teorica e i compiti che la lotta effettiva ci impone, non si può agire senza sapere ciò che si vuole».\n46Personalmente sono convinto che siamo, nel mondo del lavoro, ma dunque nella nostra società, davvero a una svolta di civiltà. Non va mai dimenticato che l’esistenza di una democrazia degna di questo nome nasce dentro le lotte del lavoro: da una classe lavoratrice che rivendica la sua natura non di mera rotella del meccanismo produttivo ma di soggetto politico che, «dal basso», pone la questione del cambiamento strutturale sotto il segno dell’eguaglianza e della libertà «positiva».\nBELLOFIORE, Riccardo. 1. A mo’ di Introduzione : Il lavoro nel capitalismo: tra teoria e storia In : Smith Ricardo Marx Sraffa : Il lavoro nella riflessione economico-politica [en ligne]. Torino : Rosenberg & Sellier, 2020 (généré le 18 mai 2022). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/res/5672>. ISBN : 9788878858466. DOI : https://doi.org/10.4000/books.res.5672.\nBellofiore, R. 2020. 1. A mo’ di Introduzione : Il lavoro nel capitalismo: tra teoria e storia. In Smith Ricardo Marx Sraffa : Il lavoro nella riflessione economico-politica. Torino : Rosenberg & Sellier. doi :10.4000/books.res.5672\nBellofiore, Riccardo. “1. A mo’ di Introduzione : Il lavoro nel capitalismo: tra teoria e storia”. Smith Ricardo Marx Sraffa : Il lavoro nella riflessione economico-politica. By Bellofiore. Torino : Rosenberg & Sellier, 2020. (pp. 13-31) Web. <http://books.openedition.org/res/5672>.\n<iframe src="https://books.openedition.org/res/5672?format=embed" style="padding:5px;border:2px solid #ddd;" width="500" height="375"></iframe>


Terra Musa Di Moreno Musaragno - Veneto Venezia Pramaggiore - Vini, Prodotti Tipici, Enoturismo\nHome » Veneto » Venezia » Pramaggiore » Cantine Pramaggiore » Terra Musa Di Moreno Musaragno\nReferente: Moreno Musaragno\nPramaggiore, piccolo centro del Veneto orientale, verde e bucolico cuore dei vini veneziani più autentici". E' proprio qui che nel 1972 il Cav. Dino Musaragno, noto impresario edile, corona il suo sogno: creare una cantina di vinificazione per le uve prodotte dai propri vigneti. All'inizio acquista 20 ettari, che poi diventano 30 negli anni successivi, tutti a vocazione viticola, situati in una terra, quella del comprensorio Doc "Lison-Pramaggiore", caratterizzato da terreni forti adatti ai vitigni più prestigiosi, dove l'amore per la viticoltura ed il culto del vino durano da epoche immemorabili.\nLa storia dell'azienda è collegata all'intraprendenza del suo fondatore che ha saputo trasmettere la profonda passione per la terra al figlio Moreno che la gestisce da più di 30 anni. In pochi anni sono stati fatti ingenti investimenti, impegnativi lavori sul terreno, nel più assoluto rispetto ambientale, una meditata ed accurata scelta dei vitigni con la collaborazione di esperti agronomi, scelte precise e mirate per ottenere un prodotto di qualità rivolto ad un mercato medioalto non solo nazionale ed europeo, ma anche mondiale.\nMoreno Musaragno ha scelto il rispetto della natura. Infatti inizialmente, le tecniche di lavorazione della terra adottate aderivano alle norme dell' "agricoltura integrata" in cui era permesso l'utilizzo di soli prodotti chimici innocui e di sostanze organiche. Oggi invece l'azienda ha adottato i rigidi regolamenti dell' "agricoltura biologica" in cui sono banditi tutti gli anticrittogamici, gli insetticidi di sintesi e la conduzione della viticoltura è totalmente naturale. Questo significa non sfruttare le piante ed il terreno, rinunciando a produzioni abbondanti a favore però della qualità pregiata dei prodotti nella salvaguardia dell'ambiente e della salute. La coltivazione biologica delle uve dell'azienda è rigorosamente controllata e certificata dall'ICEA (Istituto per la Certificazione Etico e Ambientale). Certificazione Nop per Stati Uniti e certificazione Vegana della Vegan Society\nVetrina attiva dal 31/08/2010, 8213 pagine viste, 252 click al sito


Bradley Cooper chi è: origini, fidanzata, Instagram\nBradley Cooper è un’attore, produttore e regista statunitense. Arrivato al grande successo grazie ai film della serie Una notte da leoni, era già noto al grande pubblico per aver recitato nella serie tv Alias, con Jennifer Garner. Il suo film di debutto alla regia è stato A star is born, dove recita accanto a Lady Gaga.\nLuogo di nascita: Filadelfia, Stati Uniti d’America\nProfilo Instagram: Bradley Cooper non ha un profilo Instagram ufficiale\nBradley Cooper: origini\nBradley Cooper è nato a Filadelfia, negli Stati Uniti, da padre di origini irlandesi (Charles J.) e madre di origini italiane (Gloria Campano). In particolare i nonni materni di Bradley Cooper sono due italiani, Angelo Campano, poliziotto napoletano, e Assunta De Francesco, abruzzese, originaria di Ripa Teatina. L’attore è quindi il frutto di un mix di culture, e in passato ha dichiarato di essere legato alle proprie origini italiane.\nBradley Cooper: fidanzata\nAl momento Bradley Cooper non ha alcuna relazione sentimentale ufficiale in corso. L’ultima di cui si hanno notizie certe è quella con la modella russa Irina Shayk, con la quale l’attore ha anche avuto una bambina, Lea De Seine Shayk Cooper. La relazione è terminata dal 2019 e da quel momento, nonostante le voci si siano rincorse spesso, Bradley non si è mai presentato in situazioni ufficiali in compagnia di una donna. A Bradley Cooper sono stati attribuiti numerosi flirt, incluso quello con Lady Gaga, proprio a seguito della collaborazione per A star is born. Ma a questi rumors non sono seguite conferme.\nBradley Cooper: Instagram\nNonostante la fama in tutto il mondo (o forse proprio per questo?) Bradley Cooper non ha un profilo personale ufficiale e verificato. Esistono diverse fanpage, tra le quali una seguita da più di 500mila followers, che aggiornano sulle attività di Bradley ripubblicando sue foto.\nPrevious articleA star is born su Netflix: trama, cast e location\nNext articleSpenser Confidential su Netflix: trama, cast e location


Veiterä punteggi in diretta, programmi e risultati live - Bandy - SofaScore.com\nVeiterä risultati in diretta, programmi e punteggi - Bandy\nNon ci sono eventi recenti per la squadra Veiterä\nInfo su Veiterä\nI risultati live (e la copertura streaming*), il calendario e i risultati del Veiterä di tutti i tornei di bandy che Veiterä ha giocato. Stiamo ancora aspettando per Veiterä avversario nella prossima partita. Sarà mostrato qui, non appena il calendario ufficiale diventa disponibile.\nQuando la partita inizia, sarai in grado di seguire Veiterä risultati in diretta e consultare la classifica aggiornata. Veiterä ha giocato l'ultima partita contro Akilles in Bandyliiga, Playoffs, ed è finita con il risultato di 3 - 5 (Veiterä ha vinto la partita). La tabella delle partite di Veiterä mostra gli ultimi 100 incontri con bandy con statistiche di vittoria/pareggio/perdita. Ci sono anche tutte le partite con Veiterä programmate che giocheranno in futuro.\nLe performance e il grafico della forma di Veiterä sono forniti dall'algoritmo unico di SofaScore Bandy livescore che abbiamo generato mediante le ultime 10 partite, statistiche, analisi dettagliate e la nostra esperienza. Questo grafico potrebbe aiutarti a scommettere sulle partite di Veiterä, ma stai attento poichè SofaScore non si assume responsabilità per eventuali perdite di denaro, dirette o indirette, come risultato di statistiche o di qualunque contenuto del sito.\nNei dettagli del match offriamo il collegamento per vedere online Veiterä in diretta streaming, sponsorizzato da bet365. Siete pregati di notare che i diritti di proprietà intellettuale per lo streaming di tali eventi sono generalmente di proprietà a livello di Stato e di conseguenza, a seconda della propria località, ci possono essere alcuni eventi che potrebbero essere impossibili da vedere a causa di queste restrizioni.\nSofaScore bandy risultati in diretta è disponibile come app per iPhone ed iPad, per Android su Google Play e per Windows Phone. Puoi trovarci in tutti gli store in diverse lingue cercando "SofaScore". Installa l'app SofaScore e segui tutte le Veiterä partite in diretta sul tuo cellulare!


BASTABUGIE - OMELIA PER LA X DOMENICA TEMPO ORDINARIO - ANNO C - (Lc 7,11-17)\nOMELIA PER LA X DOMENICA TEMPO ORDINARIO - ANNO C - (Lc 7,11-17) -\nOMELIA PER LA X DOMENICA TEMPO ORDINARIO - ANNO C - (Lc 7,11-17)\nMa il miracolo che Gesù compie, se rivela il dominio sulla morte, ne è però solo un segno, in quanto la rianimazione di un cadavere è solo una vittoria momentanea, non definitiva. La liberazione totale dalla morte e da ogni male - e perciò la «salvezza definitiva della vita» - è solo la «risurrezione di Gesù». La risurrezione di Gesù non è una rianimazione del corpo, ma una «animazione» nuova, gloriosa, diversa da quella della incarnazione. È l'ingresso di Cristo in una condizione nuova di esistenza. La risurrezione di Gesù è l'atto divino per mezzo del quale Dio salva oggi noi e l'umanità intera nella nostra esistenza umana. La salvezza dunque non è nell'uomo come tale o nell'umanità; neppure nel loro progressivo sviluppo, anche se protratto all'infinito.\nAnche oggi è vivo l'interrogativo: Cristo è soltanto il precursore di un regno futuro, l'araldo di un'etica ancora da definire, oppure è già il regno, nell'intimo della sua persona? I primi cristiani hanno resistito alla tentazione di ridurre Gesù all'ufficio di un nuovo Elia e hanno trasferito questo parallelo su Giovanni Battista. Anche noi, oggi, non dobbiamo accettare che Gesù venga ridotto a semplice precursore di una umanità rinnovata: egli è già questa umanità. In lui il futuro è già presente. Guardando il mondo, questo teatro immenso dove si svolge l'azione meravigliosa dell'uomo, abbiamo alternativamente la sensazione di una gigantesca e paurosa apparenza e vanità o di una realtà assoluta e consolante. Dipende da come la guardiamo: se la guardiamo con l'occhio della fede nella risurrezione, cioè della fede che il mondo e la storia sono salvati per sempre dalla vanificazione del non essere, rimaniamo fiduciosi perché la nostra storia è, nel tempo, la storia della morte e risurrezione di Gesù. L'umanità ha davanti a sé non il nulla senza fine ma la vita in pienezza senza fine. Cristo risorto è il futuro dell'uomo.\nFonte: Maranatha.it, (omelia per il 09/06/2013)


Iacobucci fra i commercianti di Ventimiglia e gli ambulanti del mercato del venerdì per dire "no" all'abusivismo - Riviera24\nIacobucci fra i commercianti di Ventimiglia e gli ambulanti del mercato del venerdì per dire “no” all’abusivismo foto\nIl candidato capolista di Fratelli d'Italia per il collegio proporzionale di Liguria Ponente è stato accolto con grande calore\nVentimiglia. Sostegno alle imprese locali, ai commercianti di Ventimiglia e agli ambulanti del mercato del venerdì e per dire “no” a clandestini e venditori abusivi: questo il tema dell’incontro del candidato capolista di Fratelli d’Italia per il collegio proporzionale di Liguria Ponente, Massimiliano Iacobucci, che ieri mattina è stato accolto con grande calore da un gran numero di commercianti della città di confine.\n“A Ventimiglia da anni si celebra il festival della ipocrisia, si permette a decine e decine di venditori abusivi di vendere marchi contraffatti a discapito del buon nome del mercato del Venerdì i cui attori principali sono e devono continuare ad essere i commercianti regolari che rappresentano il buon commercio italiano fatto di aziende spesso familiari che operando nella legalità e con sacrificio hanno negli anni costruito il più importante mercato italiano e portandolo ad essere una attrattiva commerciale di gran livello per noi italiani ma anche per i vicini Francesi che lo frequentano abitualmente”.\nContinua Iacobucci:”Abusivismo e immigrazione clandestina incontrollata hanno compromesso irrimediabilmente la sicurezza, e l’ordine della prima città d’Italia, il mio impegno se sarò eletto è quello di garantire a Ventimiglia lo sgombero degli immigrati non regolari da un lato e il sostegno ai nostri commercianti escludendo gli ambulanti dalla direttiva Bolkestain e sostenendo i negozianti facendo tornare la città di confine sicura e vivibile come è sempre stata”.\nLa giornata di Iacobucci è proseguita con vari incontri tra cui quello a Calata Cuneo con gli amici di Imperia che lo hanno accolto numerosi e con i quali ci si è intrattenuti sui temi della politica locale e nazionale.\nLa giornata si è conclusa a Santo Stefano al mare tra amici e sostenitori che hanno preparato per Chicco un apericena gustoso realizzato con prodotti locali.


P22 - Patrick Norguet | Mobili e arredamento Cassina\nP22 - Patrick Norguet\nCassina sfida un nuovo designer: Patrick Norguet presenta P22, un’interpretazione contemporanea della classica bergère\n“La mia intenzione era quella di progettare una poltrona di relax, rispettando le tradizioni classiche ma allo stesso tempo mescolando delle influenze moderne”\nPatrick Norguet debutta in una prima collaborazione con Cassina e presenta una poltrona lounge contemporanea che si distingue soprattutto per il suo confort. P22 è una poltrona accogliente e confortevole, un design senza tempo che spicca anche per il suo aspetto moderno. Un poggiapiedi abbinato, che funge anche da pouf, permette di stendersi e rilassarsi ulteriormente.\nUn omaggio moderno alle forme classiche del passato\nGli archivi storici di Cassina vantano modelli classici e immortali disegnati dai grandi architetti da Parisi a Ponti. P22 è un’interpretazione moderna di questi arredi classici che il marchio ha voluto realizzare appositamente perché è un ricordo familiare e allo stesso tempo un passo verso il futuro con una nuova identità. P22 diventa quindi un tributo moderno a tutto quello che il marchio Cassina rappresenta.\nIl profilo di P22 colpisce per le forme geometriche delle gambe in fusione di alluminio che elegantemente sostengono l’accogliente schienale alto. L’effetto e come un bozzolo in cui si può ritirarsi e rilassarsi.\nDisponibile sia in pelle che in tessuto, Patrick Norguet dà un tocco contemporaneo alla poltrona tradizionale e propone 5 possibili combinazioni di pelle o tessuto per la scocca esterna e tessuto per la parte interna. Il risultato intensifica il calore della poltrona rendendola un’ulteriore tentazione al relax.\nCASSINA P22 Patrick Norguet ITA\nCASSINA P22_Patrick Norguet ITA.zip (zip)\nCASSINA P22 Patrick Norguet FRA\nCASSINA P22 Patrick Norguet FRA.zip (zip)\nCASSINA P22_Patrick Norguet ENG\nCASSINA P22_Patrick Norguet ENG.zip (zip)


Lo stop al campionato, i play-off, Di Lucente e le prossime sfide: Mauro Marinelli si confessa a l'Eco online - L'Eco Alto Molise e Vastese\nLo stop al campionato, i play-off, Di Lucente e le prossime sfide: Mauro Marinelli si confessa a l’Eco online\nAGNONE. Lo stop del campionato, il momento poco felice attraversato (un punto nelle ultime tre gara), che non preclude la corsa verso i play-off. Ed ancora l’elogio ad un gruppo coeso, la sconfitta nel derby di Campobasso, le sfide con Notaresco e Matelica e la polemica con Andrea Di Lucente, del Vastogirardi. Mauro Marinelli, tecnico dell’Agnonese, si confessa a l’Eco online. In una intervista rilasciata alla nostra testata l’allenatore dei granata parla anche della famiglia Colaizzo e del finale di stagione che, a suo avviso, vedrà l’Olympia protagonista. (la video-intervista)\nagnonese calcio Campobasso di lucente marinelli play off serie d\nCoronavirus e speculazioni: 149 euro per 5 mascherine e barattolo gel, interviene la Finanza\nBar aperto nonostante i divieti, denuncia e sospensione della licenza


Hotel Modra - Prenota con HRS i migliori hotel a un prezzo conveniente!\nCosa potresti essere interessato a Modra (Regione di Bratislava)\nHotel a tema a Modra (Regione di Bratislava)\nAlberghi a Modra (Regione di Bratislava) - Pagina 1\n25 alberghi corrispondenti a Modra (Regione di Bratislava)\n1 Alberghi a Modra (Regione di Bratislava)\nLuoghi vicini Modra (Regione di Bratislava)\nHotel-business Modra (Regione di Bratislava)\nhotel-darte Modra (Regione di Bratislava)\nhotel-congressi Modra (Regione di Bratislava)\nhotel-benessere Modra (Regione di Bratislava)\nDomande frequenti sugli hotel a Modra\nQuali hotel a Modra sono in posizione centrale?\nQuanto costa soggiornare in un hotel a Modra oggi?\nIn Modra i viaggiatori possono aspettarsi un prezzo medio notturno di 149,00 €. (I prezzi si basano sui prezzi dell'hotel da hrs.de).\nI migliori hotel a Modra (Regione di Bratislava)


Ancona. Immigrato ‘gratta e vince’ mezzo milione che però non riscuote: clandestino? | TeleradioNews ♥ il tuo sito web\n← Roma. Bidella sequestra una classe: ‘era fuori di sé, un alunno ci ha salvato’\nPeacara: ‘acqua contaminata per 700mila persone, anche scuole e ospedali’ →\nAncona. Immigrato ‘gratta e vince’ mezzo milione che però non riscuote: clandestino?\nDiventa un giallo la vincita di mezzo milione di euro a Falconara.\nNon c’è certezza dove sia stato comprato il gratta e vinci fortunato. Il gestore della tabaccheria di via Marsala Alberto Ansevini rivela dopo la notizia della vincita che sarebbe avvenuta all’interno della sua ricevitoria.\n«Il fortunato dovrebbe essere un nordafricano, forse tunisino o marocchino – commenta -.\nSono venuti qui tre ragazzi mostrandomi il biglietto vincente ma non me l’hanno voluto consegnare.\nNon sapevo neanche a quanto ammontasse la vincita.\nHanno solo detto di averlo acquistato da me il giorno prima e volevano delle informazioni su come incassarlo.\nA quel punto ho detto loro che la riscossione avviene in base all’ammontare della vincita, ma loro se ne sono andati e si sono rivolti al mio titolare, che gestisce personalmente la tabaccheria Carella».\nCosì i tre ragazzi si sono recati nel vicino esercizio di via Trieste chiedendo al titolare di verificare il biglietto fortunato: «Ho inserito il biglietto nel sistema e sul display è comparso che la vincita doveva essere riscossa presso una banca, quindi ho capito che si trattava di una somma importante – afferma il titolare -.\nA quel punto ho guardato il biglietto e ho visto che il premio era di 500 mila euro e ho fatto una fotocopia, purtroppo però solo al fronte del biglietto».\n“Purtroppo” perché senza il retro non è possibile individuare dove sia stato acquistato il ticket.\n«Lì per lì non ho pensato a fotocopiare anche il retro – prosegue il titolare della ricevitoria -.\nOra non possiamo sapere se l’ha acquistato da noi, ma se così fosse, una volta incassato ci arriverà una\nBisognerà dunque attendere ancora qualche giorno per capire se effettivamente la piccola tabaccheria di via Marsala è stata toccata dalla dea bendata.\nNel frattempo è caccia al vincitore che, stando all’identikit fornito da Ansevini, dovrebbe essere un magrebino.\n«Il ragazzo che è venuto a reclamare la vincita viene spesso qui da me per comprare le sigarette – prosegue -.\nOgni tanto prende anche un gratta e vinci e potrebbe persino averlo grattato qui come fanno molti clienti.\nVista la vincita, però, potrebbe aver preferito uscire e tornare il giorno dopo per non avere tutti gli occhi puntati addosso».\n(Fonte & Aggiornamenti: http://www.leggo.it/index.php?p=articolo&id=594589 – via Falconara, immigrato vince mezzo milione al gratta e vinci ma non riscuote il tesoretto)\nCosa rischiano le attività che non rispettano le regole del DPCM dlvr.it/RkTYHZ https://t.co/1psf5ZWamN 44 minutes ago\nUniversità Terza Età: il presidente chiarisce: corsi solo sospesi in attesa che passi l’emergenza Covid… twitter.com/i/web/status/1… 44 minutes ago\nDa ventidue anni una ragazza che chiameremo Chiara vive su una sedia a rotelle perché affetta da sempre da grave ri… twitter.com/i/web/status/1… 7 hours ago\nCaiazzo-Piedimonte Matese. Disabili non assistiti per problemi burocratici fra Comune e ambito ATO -… twitter.com/i/web/status/1… 7 hours ago\nCosa rischiano le attività che non rispettano le regole del DPCM dlvr.it/RkTYHZ https://t.co/1psf5ZWamNTeleradioNews ♥ Twitter\t44 minutes ago\nUniversità Terza Età: il presidente chiarisce: corsi solo sospesi in attesa che passi l’emergenza Covid… twitter.com/i/web/status/1…TeleradioNews ♥ Twitter\t44 minutes ago\nDa ventidue anni una ragazza che chiameremo Chiara vive su una sedia a rotelle perché affetta da sempre da grave ri… twitter.com/i/web/status/1…TeleradioNews ♥ Twitter\t7 hours ago\nCaiazzo-Piedimonte Matese. Disabili non assistiti per problemi burocratici fra Comune e ambito ATO -… twitter.com/i/web/status/1…TeleradioNews ♥ Twitter\t7 hours ago\n530.387 lettori registrati o abituali


The Flash - Riprese finite per il film del DC Extended Universe\nSembra che le riprese di The Flash siano finite, o molto vicine alla conclusione: la squadra del sonoro ha infatti annunciato su Instagram di aver terminato il suo lavoro, dopo 124 giorni di produzione.\nLa lavorazione è partita lo scorso aprile, quindi è verosimile che il film di Andrés Muschietti sia passato alla fase successiva. Sicuramente al DC FanDome del 16 ottobre (fra una settimana esatta) scopriremo qualcosa di più: forse è troppo presto per un teaser, ma sicuramente qualche anticipazione ci sarà.\nSi tratta di un capitolo importante nell’economia del DC Extended Universe: l’avventura di Barry Allen ci introdurrà nel multiverso, e riporterà in scena il Batman di Michael Keaton. Ci sarà spazio anche per quello di Ben Affleck e per una nuova Supergirl, interpretata da Sasha Calle.\nVi ricordo che l’uscita americana è attesa per il 4 novembre 2022. Troverete la foto qui di seguito.


Antonio Giovinazzi con il Team Alfa Romeo Sauber F1 – Report-racing.it\nAlfa Romeo ed il Team Alfa Romeo Sauber F1 sono lieti di annunciare che Antonio Giovinazzi correrà insieme al campione del mondo di Formula 1 2007, Kimi Räikkönen , completando la formazione piloti del team per la stagione 2019.\nSeguendo la sua tradizione di scoprire e coltivare giovani talenti, il team Alfa Romeo Sauber F1 ha nominato il pilota italiano, che ha lavorato con il team negli ultimi due anni, per correre al posto di Charles Leclerc.\nLa decisione di scegliere Antonio Giovinazzi è particolarmente significativa nella portata del progetto che in questa stagione ha visto il ritorno di Alfa Romeo in Formula 1 dopo una pausa di oltre 30 anni.\nL’incontro tra Alfa Romeo e il pilota italiano è stato naturale, anche in considerazione del forte legame che ha legato Giovinazzi al marchio fin dalla tenera età, ed è motivo di orgoglio nazionale considerando che sono passati diversi anni da quando un pilota italiano ha gareggiato in Formula Uno.\nAntonio Giovinazzi ha fatto il suo debutto in Formula 1 con la Sauber al Gran Premio d’Australia 2017, e da allora ha gareggiato con la squadra svizzera in un’altra occasione (Gran prix cinese del 2017). Inoltre, ha completato numerosi test e sessioni FP1 per il team. Ha dimostrato il suo talento e condivide l’obiettivo di raggiungere risultati ambiziosi insieme al team Alfa Romeo Sauber F1.\n“Sono felice di entrare a far parte del team Alfa Romeo Sauber F1. Questo è un sogno diventato realtà ed è un grande piacere avere la possibilità di correre per questa squadra. Come italiano, è un grande onore per me rappresentare un marchio iconico e di successo come l’Alfa Romeo nel nostro sport. Vorrei ringraziare la Scuderia Ferrari e l’ Alfa Romeo Sauber F1 Team per avermi dato questa grande opportunità. Sono molto motivato e non vedo l’ora di iniziare a lavorare per ottenere grandi risultati insieme. “\nFrédéric Vasseur, CEO della Sauber Motorsport e Team Principal del team Alfa Romeo Sauber F1\n“Siamo molto lieti di rivelare il nostro team per la stagione 2019. Abbiamo inizialmente preso Kimi Räikkönen, un pilota estremamente esperto che contribuirà allo sviluppo della nostra vettura e accelererà i progressi della nostra squadra nel suo complesso. Insieme ad Alfa Romeo , siamo lieti di dare il benvenuto ad Antonio Giovinazzi , che prenderà il posto di Charles Leclerc . Abbiamo già avuto l’opportunità di lavorare con lui in passato e ha dimostrato di avere un grande potenziale. Siamo molto determinati e motivati. Il nostro obiettivo è continuare a progredire e lottare insieme per le posizioni che contano. “\nL’articolo Antonio Giovinazzi con il Team Alfa Romeo Sauber F1 proviene da ReportMotori.it.\nNella prima del…\nAGV e Valentino Rossi presentano una rivoluzionaria edizione della storica grafica Soleluna, che accompagna il nove volte Campione del…\nLa furia di Marquez contro un incredulo…


Georgia, giustiziata la prima donna in 70 anni: vano l’appello del Papa da:corriere della sera | ANPI CATANIA\nGeorgia, giustiziata la prima donna in 70 anni: vano l’appello del Papa da:corriere della sera\nPosted on settembre 30, 2015 by anpict\nÈ stata eseguita la condanna a morte di Kelly Renne Gissendaner. La donna, 47 anni, è stata giustiziata con una iniezione letale. Inutile la presa di posizione di Bergoglio\nKelly Renne Gissendaner (Epa)\nL’appello di Papa Francesco non ferma il boia in Georgia. È stata eseguita la condanna a morte di Kelly Renne Gissendaner. La donna, 47 anni, è stata giustiziata con una iniezione letale. L’esecuzione, prevista per le 19 (l’una in Italia) nel carcere della Jackson County era stata ritardata da tre appelli presentati dai legali della donna, appelli tutti respinti dalla Corte Suprema. Gissendaner, prima donna condannata a morte nello stato di Georgia negli ultimi 70 anni, era accusata di aver progettato l’omicidio del marito, che fu assassinato dal suo amante, condannato all’ergastolo. L’uomo sarà liberato tra otto anni, dopo aver testimoniato contro la 47enne.\nL’appello di Bergoglio contro la pena di morte\nIl Pontefice, con una lettera scritta dal nunzio Carlo Maria Viganò, aveva cercato di fermare l’iniezione letale. E nei giorni scorsi, parlando davanti al Congresso americano, Bergoglio aveva rilanciato con forza il suo «no» alla pena di morte: «Recentemente – aveva ricordato Papa Francesco – i miei fratelli Vescovi qui negli Stati Uniti hanno rinnovato il loro appello per l’abolizione della pena di morte. Io non solo li appoggio, ma offro anche sostegno a tutti coloro che sono convinti che una giusta e necessaria punizione non deve mai escludere la dimensione della speranza e l’obiettivo della riabilitazione». Parole che hanno fatto molto discutere negli Stati Uniti: «Bisogna proteggere e difendere la vita umana in ogni fase».\nContinuano le esecuzioni\nNonostante l’appello del Papa, dunque, le esecuzioni continuano. In generale negli Stati Uniti l’esecuzione di donne è un fatto raro e ne sono state giustiziate solo 15 (a fronte di 1.400 uomini) da quando nel 1976 la Corte Suprema ha ripristinato la pena di morte. Giovedì prossimo sarà la volta di Alfredo Prieto, 49 anni, originario di El Salvador, colpevole di aver ucciso nove persone in California e Virginia tra il 1988 e il 1990. Nel 1992 ha invece stuprato e ucciso una 15/enne in California. Nello stesso anno, in Virginia, aveva ucciso tre giovani poco più che ventenni. Tuttavia, nonostante sia giudicato un serial killer, Prieto è affetto da disabilità mentale e solo la Corte Suprema può bloccare all’ultimo momento la sua esecuzione. L’ultima condanna capitale eseguita in Virginia risale al 2013, quando Robert Gleason Jr. fu messo sulla sedia elettrica.\n« Labour, prende il via dal congresso di Brighton la Corbynomics: “Dare ai poveri togliendo ai ricchi” Autore: fabio sebastiani da: controlacrisi.org Noi Non Dimentichiamo Walter Rossi ucciso dai fascisti il 30 settembre 1977 »


INZAGHI: “La Juve è abituata a giocare le finali. La partita può essere decisa da un singolo episodio. Ho perso in finale con loro ma voglio rifarmi” – MondoBiancoNero.com\nHome/News Juventus/INZAGHI: “La Juve è abituata a giocare le finali. La partita può essere decisa da un singolo episodio. Ho perso in finale con loro ma voglio rifarmi”\nINZAGHI: “La Juve è abituata a giocare le finali. La partita può essere decisa da un singolo episodio. Ho perso in finale con loro ma voglio rifarmi”\nRedazione 1 settimana fa News Juventus Leave a comment 206 Viste\nIl tecnico dei nerazzurri ha parlato a poco più di 24 ore dalla sfida con la Juventus.\nMILANO – Domani 12 gennaio alle ore 21,00 Inter e Juve si contenderanno il primo trofeo della stagione, la Supercoppa italiana. Oggi la Conferenza stampa di Simone Inzaghi. Di seguito le sue dichiarazioni\n“E’ una finale e perciò non ci sono favoriti, loro vengono da otto risultati utili di fila e hanno ribaltato la Roma in una partita complicatissima, qualcosa di straordinario. Sono abituati a giocare le finali con giocatori di esperienza, noi ce la giocheremo sperando di regalare una gioia i nostri tifosi. Conteranno gli episodi, oltre che le motivazioni”\n“Una partita così può essere decisa dal singolo episodio, servono corsa, intensità e determinazione. Sono due squadre abituate a giocare gare del genere, in alcuni momenti andremo in difficoltà ma dovremo essere bravi a venirne fuori subito”\n“A inizio stagione la netta favorita mi sembrava essere la Juventus, fino alla fine sarà una lotta aperta anche con Milan, Napoli e Atalanta. Loro hanno pareggiato col Napoli, ma poi ha vinto le ultime sei. Il primato ci deve far migliorare”\nSulle defezioni in casa Juve\n“La Juve ha una rosa importante e Allegri saprà come sostituirli. Recuperano anche Bonucci e Chiellini e sicuramente avranno una squadra molto competitiva. Faccio un grosso in bocca al lupo a Chiesa, patrimonio del calcio italiano”\nSu Inter-Juve di campionato\n“Pensavamo di averla vinta, poi ci fu l’episodio del rigore. Entrambe siamo migliorate, prima eravamo in ritardo in classifica e perciò è stata giocata al di sotto delle possibilità delle due squadre. Ricordo una gara contratta, domani sarà una finale che giocheremo di fronte ai nostri tifosi. Domani lo stadio sarà giustamente diviso in due con i tifosi della Juventus. Chi vince, alzerà il trofeo”\n“Abbiamo giocato domenica, ieri chi è partito dall’inizio li ho solo intravisti, ho lavorato con chi ha giocato meno come Dzeko e Correa. Tutti gli attaccanti stanno bene, solo due giocheranno. Di volta in volta ruoteranno sulla base della loro funzionalità. Abbiamo una grandissima risorsa davanti e la sfrutteremo”\nSulle ultime vittorie\n“Nelle precedenti due eravamo sfavoriti e abbiamo giocato due ottime gare. Anch’io però ho perso con loro in finale. Domani cercheremo di dare questa soddisfazione ai tifosi, non sarà semplicissimo, ma daremo il 120%”\nTags conferenzainzaghi interjuve inzaghi supercoppa\nPrevious HANDANOVIC: “Nessun favorito, conosciamo la Juve ma vogliamo vincere la partita”\nNext CHIELLINI rimpiange Ronaldo: “La sua assenza pesa molto”\nLa ‘Joya’ avrebbe confessato agli amici le sue intenzioni su un possibile trasferimento all’Inter. INDISCREZIONE …


L'idea: facciamo il consiglio comunale sulla ruota panoramica | Il moscone\nAppurato il fatto che come calamita per turisti – come promesso dal sindaco Cabella – la ruota panoramica non serve molto, la sua presenza è forse l’occasione per risolvere l’annoso problema della mancanza di una sala per il consiglio comunale.\nLa ruota è dotata di 24 “gondole” i cui possono trovare posto fino a 144 persone. L’idea è di far sistemare i 16 consiglieri comunali, il sindaco e la giunta sulla ruota, con una persona per ogni gondola.\nQuando un consigliere avrà la parola, la sua gondola sarà portata al livello più basso, dove il consigliere potrà fare il suo intervento in favore di microfono e telecamera. Dopodichè, su indicazione del presidente del consiglio comunale, la ruota verrà fatta girare fino a portare a favore di microfono il prossimo consigliere comunale.\nQuesto risolverà il problema dei consiglieri indisciplinati, che parlano senza attendere che gli venga data la parola, parlando sopra agli altri. Inoltre, dall’alto, i consiglieri potranno abbracciare con lo sguardo una porzione più ampia della città, in modo da capire meglio problemi e soluzioni.\nFavorito anche il pubblico, che potrà agevolmente, da sotto, seguire i lavori della massima assise cittadina.\nAl momento della votazione, ogni consigliere avrà un pulsante che comanderà un semaforo installato sulla cabina: luce verde se favorevole, rosso se contrario, giallo se astenuto.\nLa seduta del consiglio porterà anche risorse alle casse della ruota, attirata a Novi forse con la promessa di lauti guadagni che fino ad ora sono stati invece scarsi. Per ogni giro, infatti, ogni consigliere dovrà pagare la tariffa (8 euro a giro).\nConsiglio comunalenovi ligureruota panoramica\nArticolo precedente A Capriata una raviolata letteraria\nArticolo successivo La strategia "tafazzaiana" della Lega novese: si vota contro da sola per non andare sotto


Archivio VinciCasa: estrazioni e statistiche per l'anno 2020\nGuarda l'archivio estrazioni VinciCasa su Giochi24. Trovi le statistiche di questa lotteria per ogni anno: 2020, 2019, 2018. Puoi vedere anche il regolamento e tutti i dati che servono per fare le previsioni al Vinci Casa. E' presente anche l'archivio del Superenalotto e il Million Day.\nUn archivio estrazioni aggiornato all'ultima estrazione vincicasa del 2020 è fondamentale per tutti i giocatori del vincicasa win for life di sisal. Senza non si può sapere se i numeri estratti corrispondono ai propri numeri vincenti. E' quindi fondamentale per la verifica vincite della schedina.\nA meno di non consultare un aggiornato sito di notizie di settore come AGIMEG. Questi siti riportano le statistiche principali e tutti i numeri estratti e i numeri vincenti dell'ultima estrazione vincicasa.\nL'archivio estrazioni VinciCasa con le statistiche complete è al momento scaricabile un concessionario come Giochi24. Sul sito ufficiale della lotteria Sisal si trova l'ultimo concorso come da regolamento Vincicasa. Un altro assai gettonato è dato da gigi lotto. Memu è un sito dove si fanno gli apk download di android apps, cioè applicazioni esterne al play store. Gigi lotto invece è un blog di tendenza dedicato alle lotterie.\nL'archivio estrazioni vincicasa win for life con le sue statistiche riveste però anche un'altra funzione. Oltre alla verifica vincite permette di sviluppare i famigerati "sistemi". Un sistema è un algoritmo che secondo i suoi sostenitori riesce a fornire attendibili previsioni per il vinci casa.\nCi sono diversi metodi per fare le previsioni per la schedina. Si può usare la matematica o banalmente giocando numeri legati a qualche evento particolare della vita come data di nascita, età dei figli o anni di matrimonio.\nOvviamente nel regolamento Vincicasa Sisal relativo alle estrazioni win for life e vinci casa si afferma la completa casualità delle estrazioni win for life stesse. Ma molti preferiscono credere alla superstizione. Altri affidarsi a statistiche della più varia natura.\nNon solo per il winforlife ma anche per numerosissimi altri giochi come il gioco del lotto, il Superenalottto ed il MillionDay è importantissimo un buon archivio. Il lotto ed il superenalotto sono indubbiamente i più noti, per la lunga storia e i premi (in particolare il secondo).


Marche, conto alla rovescia per l'Agenda digitale - Agenda Digitale\nIl 18 dicembre saranno svelate e discusse le linee strategiche. Tre i progetti clou, anticipa l’assessore Paola Giorgi ad Agendadigitale.eu: Ngn Marche, Mcloud e Nesso per spingere la realizzazione delle reti Ngn, dei servizi “virtualizzati” e degli open data\nSaranno presentate e discusse il 18 dicembre le linee strategiche dell’Agenda digitale Marche. Numerosi i progetti in campo con cui la Regione si prepara a dare una spinta all’erogazione di servizi di nuova generazione. MCloud, Nesso e Ngn Marche i tre progetti chiave, anticipa ad Agendadigitale.eu l’assessore regionale alle Infrastrutture, Reti Ict e Progetto Cloud Paola Giorgi. “MCloud è un sistema federato di cloud computing pubblico e privato che favorirà la transizione verso l’economia digitale del sistema delle imprese marchigiane. Nesso è invece un progetto che mira a realizzare una piattaforma semantica multicanale per offrire servizi web 3.0 e open data per lo sviluppo di servizi innovativi. E infine Ngn Marche punta allo sviluppo sul territorio di reti di nuova generazione nei distretti industriali”.\nL’assessore ci tiene a puntualizzare che la Regione – nonostante non sia fra quelle in vetta alla classifica nazionale della digitalizzazione – non è affatto così indietro sulla roadmap. “Le Marche presentano alcune peculiarità: siamo una piccola Regione senza grandi città, dove il mercato investe con ritardo rispetto ad altre aree del Paese. Difficile essere primi in classifica se ci confrontiamo con Regioni molto più grandi o che dispongono di grandi quantità di fondi come le quelle a Statuto Speciale o quelle Obiettivo Convergenza. Ma al paragone con le altre non sfiguriamo affatto”. Se è vero – ammette l’assessore – che la Regione ha punti di forza e di debolezza come tutti è anche vero, evidenzia Giorgi che “le nostre imprese sono tra le meglio attrezzate dal punto di vista tecnologico, e siamo molto ben posizionati in diversi temi, come il turismo e la cultura on-line e soprattutto la scuola digitale, dove da anni lavoriamo in sinergia e complementarietà con il Ministero dell’Istruzione, e abbiamo diverse eccellenze in alcuni settori dell’e-government e dell’infomobilità. Nelle aree in cui si ravvisano delle criticità abbiamo per lo più avviato dei progetti per recuperare il gap, come ad esempio nella Sanità elettronica, il nostro progetto Fasel ci consentirà di fornire servizi essenziali per la cittadinanza e di allinearci presto alle best practice nazionali”.\nLa realizzazione delle reti a banda larga ed ultralarga è decisamente fra le priorità regionali. È stato oggetto del “Piano telematico per lo sviluppo della banda larga ed il superamento del digital divide”, approvato con Delibera dell’Assemblea Consiliare regionale n. 95 del 15/07/2008 e attualmente nella sua fase finale. “Il Piano – spiega l’assessore – si è posto l’obiettivo di eliminare il digital divide infrastrutturale, estendendo l’accesso alla banda larga a tutta la popolazione e prevedendo l’eliminazione del digital divide di seconda generazione (servizi broadband avanzati) con velocità fino a 20 Mbit/s. È stato finanziato con una pluralità di fondi e costituisce un valore aggiunto per la crescita economica e lo sviluppo del territorio. Infatti i servizi e le applicazioni innovative portano allo sviluppo di nuovi mercati, creando le condizioni per favorire la crescita economica e l’aumento dell’occupazione in tutti i settori. La diffusione della banda larga, quindi, è una grande opportunità per l’aumento della produttività e il miglioramento della qualità della vita”.\nPer spingere la realizzazione delle nuove reti l’assessore ritiene che si debbano trovare soluzioni “concrete” quali ad esempio l’attivazione di partnership pubblico-privato soprattutto nelle aree industriali che presentano le maggiori criticità di copertura. “Siamo consapevoli che nella nostra Regione gli operatori investono poco, mancando, come ho detto in precedenza, i grandi agglomerati urbani che fanno da traino allo sviluppo del mercato negli altri territori. Tuttavia la banda larga e ultralarga serve alle nostre aziende e ai nostri distretti industriali, che sono soggetti ad una profonda trasformazione, e quindi ci stiamo attrezzando per porre rimedio a questa difficile situazione con un Piano Ngn Marche che stiamo mettendo a punto. Peraltro il cloud computing – e tutti i servizi tramite esso veicolati – richiede per sua natura la banda larga, che quindi è un elemento chiave della nostra strategia”.\nAl capitolo infrastrutture si affianca proprio quello cloud computing che include anche tutta la partita dei Ced. “La Regione Marche ha già da un paio d’anni avviato una riflessione sulla razionalizzazione dei Ced a livello locale, iniziando dalla sanità, che tradizionalmente presenta i maggiori problemi; infatti, nell’ambito del progetto Faseò di sanità elettronica nelle Marche, una parte molto importante delle azioni è dedicata proprio al datacenter. Anche il progetto MCloud, nella sua componente di cloud per la PA marchigiana, va proprio nella direzione di concentrare la capacità elaborativa della PA locale e di distribuirla agli enti attraverso la rete”, spiega Giorgi, la quale ci tiene a puntualizzare che “la razionalizzazione dei Ced non è solo un progetto tecnologico, ma è anche organizzativo”. Chiama infatti a raccolta tutti gli enti del territorio e li porta a dialogare tra di loro sulle esigenze e le modalità di interoperare e sul percorso di transizione verso il nuovo modello. “Noi abbiamo già una community della PA locale – Marche eCommunity – che ha affrontato in modo cooperativo e collaborativo tutti i temi principali dell’e-government a livello locale negli ultimi anni, e saprà affrontare con successo anche questo”.\nI progetti regionali possono fare da traino anche allo sviluppo delle infrastrutture nazionali: “Le Regioni rappresentano uno snodo fondamentale per l’attuazione dell’Agenda Digitale, dal momento che hanno un ruolo di “cerniera” tra il livello nazionale e territorio – sottolinea Giorgi -. Hanno potestà legislativa, stanno attuando diversi switch-off digitali di servizi di loro competenza, conoscono bene il territorio e le sue esigenze, contribuendo così all’individuazione di interventi mirati – come è stato ad esempio per la banda larga – svolgono da sempre un ruolo aggregante. E poi gestiscono parti importanti della macchina amministrativa, una su tutte: la sanità”.\nLe Regioni possono dunque “giocare un ruolo di pivot point nell’abilitare la penetrazione delle linee strategiche governative nei territori e nel garantire il consolidamento dei risultati nel tempo”, aggiunge l’assessore. Interoperabilità e cooperazione applicativa; Carta Nazionale Servizi e identità digitale online; Circolarità anagrafica e revisione normativa del regolamento Ina/Saia; Amministrazione digitale senza carta; Geo-referenziazione (Infrastruttura dati territoriali o Catasto Territorio); Sanità elettronica; Open Data; Riuso informatico: queste le aree in cui le Regioni si candidano ad avere un ruolo privilegiato per l’attuazione dell’Agenda digitale nazionale. “Grazie alla potestà legislativa, hanno la facoltà di rendere obbligatorie sul territorio tendenze anticipate da alcuni soggetti innovatori, nei procedimenti a titolarità regionale di concessione di finanziamenti, possono utilizzare criteri che premino background di innovazione tecnologica ed esperienze e possono attivare servizi innovativi dove il mercato non riesce ad arrivare. Inoltre sono in grado di assicurare la sostenibilità nel tempo delle azioni di trasformazione territoriale altrimenti episodiche o sperimentali, perché permettono di inquadrare tali azioni nei processi legislativi e nei flussi finanziari strutturali di livello regionale e da questi a quelli di livello nazionale”, spiega ancora l’assessore.\nMettere a disposizione le infrastrutture abilitanti per l’interoperabilità tra operatori pubblici e privati, precondizione per la condivisione di dati, applicazioni e soluzioni e lo sviluppo di servizi digitali innovativi in logica smart cities e diffondere la cultura “smart” tra gli enti locali per favorire una sua omogenea diffusione in ambito regionale in ottica di progettazione cooperativa ed evitando che si crei un ulteriore divide tra grossi i piccoli centri e tra aree centrali e marginali della regione, sono “doveri” in capo alle Regioni, conclude l’assessore.


I laboratori del futuro? I FabLab, qui con le stampanti 3d si crea di tutto - Corriere Innovazione Corriere della Sera\nMilano, 24 ottobre 2016 - 15:48\nI laboratori del futuro? I FabLab, qui con le stampanti 3d si crea\nSecondo uno studio del Censis su dati Make in Italy i FabLab stanno prendendo piede in Italia e sono in crescita sui territori, ecco i dati\nSi chiamano Fablab e sono i laboratori del prossimo futuro, le fucine creative dell’industria 4.0. Qui, attraverso le stampanti 3d si possono creare prototipi di ogni tipo, progettare i più disparati oggetti, dal frigorifero, al divano, allo scooter e così via.\nQuest’anno se ne contano di attivi ben 115. La parte del leone, nella classifica di Make in Italy, la fanno le grandi città: Milano, Roma, Bologna, Napoli. Non mancano, poi, le eccellenze anche nelle province più piccole. Un buon piazzamento se lo aggiudicano Modena e Treviso. Completamente privi di Fab Lab risultano essere invece 36 comuni, di cui la gran parte localizzati nel Centro e del Sud Italia.\nPer Luciano Mocci, presidente d’Innova Camera, potranno diventare un supporto strategico per l’industria 4.0. «Aiutano le imprese e le start up a digitalizzarsi e a sperimentare. In questi luoghi che dispongono di strumenti digitali sofisticati è possibile realizzare in maniera flessibile una vasta gamma di oggetti. Se ne testa la funzionalità e poi si decide se è il caso di produrli su scala industriale». L’idea è, insomma, quella di mettere a disposizione della comunità imprenditoriale e non solo stampanti 3d e altri strumenti digitali di nuova generazione, non alla portata di tutti a causa dei costi elevati, per favorire l’innovazione.\nIl fenomeno, tuttavia, pur se in crescita, non è ancora giunto a una fase di consolidamento. Le iniziative sono prevalentemente private e sono finanziate autonomamente. Ma ci sono delle eccezioni. Nel Lazio, ad esempio, è la stessa Regione che sostiene i quattro Fablab presenti sul suo territorio a Roma, Bracciano, Viterbo, Latina.\nPrevalentemente le fonti di finanziamento a cui guardano i gestori dei Fablab, secondo la ricerca, sono le istituzioni e le imprese locali, con l’auspicio di un sostegno anche da parte del governo. Molto basse, invece, le aspettative nei confronti del mondo accademico, delle banche e del venture capitalism.\n«L’innovazione di prodotto non si fa più nei centri di ricerca o nelle imprese, ma in questi FabLab, laboratori creati da piccoli artigiani, dove attraverso strumenti digitali si sperimenta e si fa progettazione», spiega Giuseppe De Rita, Presidente del Censis, «La particolarità di questi centri è che sono aperti al territorio, s’integrano nelle città e consentono a chiunque, anche agli studenti e alle start up, di progettare e fabbricare il prodotto in termini virtuali per poi venderlo magari a un’azienda che lo costruisce» .\n24 ottobre 2016 | 15:48\nWe Make, a Milano il fablab della moda