La Chiesa Armena e la sua liturgia. Introduzione\nAree Tematiche Ecumene Preghiera ed Iconografia La Chiesa Armena e la sua liturgia. Introduzione\nDomenica 21 Ottobre 2007 18:03\nSono assai vetuste le origini del Cristianesimo in Armenia. La tradizione le fa risalire agli apostoli Taddeo e Bartolomeo. La critica moderna ha potuto avvisare tracce di predicazione cristiana già a partire dalla seconda metà del II secolo.\nLa Chiesa Armena e la sua liturgia\nSono assai vetuste le origini del Cristianesimo in Armenia. La tradizione le fa risalire agli apostoli Taddeo e Bartolomeo. La critica moderna ha potuto avvisare tracce di predicazione cristiana già a partire dalla seconda metà del II secolo. La storiografia armena moderna, interpretando i dati storici tradizionali, ha collocato la conversione del Regno, avvenuta sotto Trdat (Tiridate) III, nel 301. Questa data, seppure dibattuta tra gli specialisti, è la data ufficialmente accolta dalla Chiesa Armena per le celebrazioni giubilari del XVII centenario dell’evento. In ogni caso – anche nell’ipotesi della datazione infima al 314, proposta da alcuni critici -, alla nazione armena spetta l’onore e l’onere di primo Regno cristiano al mondo con un anticipo di parecchi decenni sull’accettazione del Cristianesimo, decisa da Teodosio il Grande, come religione dell’Impero romano.\nIl cristianesimo penetrò in Armenia secondo due direttive concomitanti, dal sud, dalla Siria e dall’ovest, dalla Cappadocia donde proveniva pure l’Apostolo del Regno, Gregorio l’Illuminatore. Recenti studi hanno svelato inoltre fortissimi influssi gerosolimitani nella primeva liturgia armena, le cui impronte non furono offuscate nel corso dei secoli. E’ infatti una caratteristica dominante del rito armeno quella di mantenere da una parte tratti assai arcaici e dall’altra di introdurre innovazioni di notevole rilievo, senza che queste ultime abbiano oscurato le prime.\nIl rito armeno, vicino alla famiglia antiochena, è considerato come un ramo a se stante nel complesso dei riti orientali. l’antico rito della Cappadocia ebbe in Armenia notevoli riflessi. Ci è pervenuta, ad esempio, l’anafora di San Basilio in armeno in una forma molto più arcaica rispetto alla vulgata bizantina. Gli influssi bizantini diretti, sostanzialmente crisostomiani, nella liturgia eucaristica sono di epoca relativamente tarda (XI-XII sec.); ancora più tardi sono gli influssi occidentali nella Messa e nel rito delle ordinazioni (XIII-XV ecc.). Per tutto il IV secolo lingue liturgiche furono il siriaco e il greco, mancando l’armeno di un alfabeto proprio e servendo quindi unicamente da lingua parlata.\nLa situazione cambiò grazie al saggio intuito di un giovane ieromonaco, il santo vardepet Mesrop Mashtots il quale, sostenuto dal santo e lungimirante catholicos Sahak e dal sovrano Vramshapuh, portò a compimento l’idea di un alfabeto proprio per la lingua armena, dando inizio a quel processo formativo che doterà il rito armeno dei propri connotati specifici e di una ricca fioritura di letteratura religiosa ed ecclesiale di traduzione e in lingua. Mesrop è considerato dalla tradizione armena il prototipo dei vardapet (‘maestro’), figura giuridica particolare nella Chiesa armena sino ad oggi, composta dal clero celibatario. I vardapet erano effettivamente i maestri e i teologi ufficiali, un tempo autorevolissimi. Secondo la tradizione, risalirebbe a Mesrop, per una trasmissione ininterrotta, l’investitura del grado, simboleggiato dal baculum magisteriale (gawazan vardapetakan) che viene consegnato ancora oggi con uno speciale rito liturgico.\nA partire dal momento della conversione del Regno, il destino dell’Armenia e del popolo armeno fu inscindibilmente connesso a quell’opzione storica. Non appena trascorso un secolo e mezzo, nel 451, la Chiesa armena affronterà il suo primo battesimo di sangue comunitario, noto come il “martirio dei Vardanankh”, guidata dalla convinzione saldamente confessata ed espressamente dichiarata: “Chi credeva che il cristianesimo fosse per noi un abito, ora saprà che non potrà togliercelo come il colore della nostra pelle” (Eghishe (Eliseo),Storia della guerra di Vardan e degli Armeni, cap. V). tale convinzione suggellerà per i secoli successivi l’animo e la cultura del popolo armeno e inciderà nella maniera più emblematica nell’olocausto dell’inizio del Novecento. Infatti, pur essendo gli ideatori del progetto di sterminio motivati soprattutto da fattori di ordine diverso da quello religioso, fu quest’ultimo in ogni caso a prestare, alla resa dei fatti, il criterio di discriminazione effettiva nella decisione tra vita e morte: si sono potuti salvare quanti accettarono di abiurare la fede cristiana.\nTra le caratteristiche salienti del rito armeno, sono da notare in particolare le seguenti: a) la celebrazione dell’Eucaristia col pane azzimo, unico tra tutti i riti orientali, senza averla mutata dal mondo latino; b) la celebrazione, unica, questa, nell’intero mondo cristiano, senza commistione di acqua nel vino eucaristico; c) la celebrazione del Natale e dell’Epifania insieme, secondo l’arcaica usanza orientale, il 6 gennaio; d) il significato cristologico del canto del Trisagio, sottolineata dall’aggiunta dell’acclamazione “che fosti crocifisso per noi”. Tale connotazione cristologica del Trisagio è un’eco anch’essa della tradizione più antica residua, oltre che nelle Chiese non calcedonite dell’antico Oriente, pure nella Chiesa di Roma negli “Impropèri” del Venerdì Santo e persino in alcuni tropari bizantini.\nLa Liturgia armena, conformemente alla struttura generale della liturgia cristiana, si divide in due parti fondamentali: Liturgia della Parola o Sinassi, detta in armeno “Liturgia meridiana” (Çasu pashton, ad litt. “Liturgia del pasto”), e Liturgia eucaristica, cioè l’Anafora, il Pataragamatuyts (ad litt. “offerta” del dono/sacrificio”). La Sinassi è preceduta da un rito preparatorio, composto dal Confiteor e dal Salmo XLII, mutuati dal rito romano nel tardo Medioevo, e dalla Protesi. La liturgia della Parola si suddivide in cinque momenti principali: l’introito, “l’ingresso minore” con la processione dell’Evangelo e col Trisagio (Yereksrbian), letture bibliche, dimissione dei catecumeni, “l’ingresso maggiore” con la traslazione dei doni dalla protesi sull’altare del sacrificio (Veraberum, ad litt. “anafora”).\nNell’antichità parecchie anafore furono in uso presso gli armeni. L’unica oggi in uso è quella attribuita a Sant’Atanasio, di provenienza cappadoce, che soppiantò le altre anafore, pare, a partire dal X-XI secolo. Essa costituisce di per sé un’unica grande preghiera, articolata in vari momenti, che inizia con l’invocazione “Signore Dio degli eserciti e fattore di tutti gli esseri” e termina con una solenne dossologia trinitaria che precede il Padre nostro, ambedue proferite oggi – sia l’invocazione che la dossologia – dal celebrante a voce sommessa. Tra l’invocazione e la dossologia si collocano il rito del “santo saluto”, il prefazio, l’anamnesi, l’epiclesi, la supplica per l’intercessione della Vergine e dei Santi, la commemorazione dei vivi e dei defunti.\nAl Padre nostro segue l’Elevazione, un momento particolarmente suggestivo del rito armeno. L’Elevazione è accompagnata da una confessione trinitaria alternata tra il celebrante, i diaconi e il coro, e si conclude con il solenne invito del celebrante a cibarsi del Corpo e del Sangue del Salvatore: “vita, speranza, risurrezione, espiazione e remissione dei peccati”. Questo invito è oggi accompagnato dalla benedizione dell’assemblea con le sacre specie. Seguono la comunione, che si fa per intinzione, il ringraziamento e i riti di dimissione.\nL’anno liturgico si divide in sette cicli di circa sette domeniche ciascuno. E’ tipica la classificazione assai rigorosa del “mistero” dei giorni liturgici con reciproca esclusione. Così le domeniche sono esclusivamente il “Giorno del Signore”, per cui nessuna festa di santo può esservi celebrata. Ogni domenica commemora unicamente la Risurrezione del Signore. Solo una festa “domenicale”, cioè del Signore, come l’Epifania, può essere celebrata di domenica. E’ da notare inoltre che le feste della Vergine sono tutte considerate domenicali, in quanto inscindibilmente connesse coi misteri dell’Incarnazione e della Redenzione. E’ invece usanza relativamente tarda, divenuta comune probabilmente tra l’XI e il XII secolo, quella di spostare alcune feste fisse, come l’Assunzione e l’Esaltazione della Croce (ma non l’Ascensione e l’Epifania), alla domenica più vicina. Il tempo pasquale si protrae per quaranta giorni fino all’Ascensione, con la liturgia della Risurrezione celebrata ogni giorno. Seguono i dieci giorni dell’Ascensione, indi le Pentecoste (Pentekoste oppure Hogegalust, cioè Avvento dello Spirito), con Ottavario, celebrati sempre con liturgia domenicale. Di ottavari sono insignite inoltre l’Epifania e l’Esaltazione della Croce, di Novenario (originariamente triduo) l’Assunzione, di Triduo, la Trasfigurazione.\nCome di domenica non si celebrano feste di santi, per l’eccelsa dignità del giorno, esse non si celebrano neppure, quasi per difetto, il mercoledì e il venerdì, giorni dedicati alla penitenza e all’astinenza/digiuno. Solo le feste domenicali prevalgono su questi giorni, togliendone l’astinenza/digiuno. Giorni penitenziali, quindi senza celebrazione di santi, sono inoltre l’intera Quaresima e le settimane che precedono le grandi feste domenicali: Epifania, Trasfigurazione, Assunzione, Esaltazione della Croce, eccetto il sabato.\nIl lunedì successivo di ognuna di queste feste, come pure il Lunedì di Pasqua sono dedicati alla memoria dei defunti con visita e benedizione dei cimiteri. E’ particolarmente solenne la vigilia di queste feste con un proprio ordo e una propria denominazione: Çragaluyts (Ascensione dei lumi) per il Natale,Chthum(n) (fine del digiuno) per la Pasqua, Ton Tapanakin (Festa del Tabernacolo) per la Trasfigurazione, Shoghakath (Stillazione di raggi) per l’Assunzione, Navakatikh (Nuovo inizio) per l’Esaltazione della Croce. L’Avvento inizia la domenica più vicina al 18 di novembre e dura cinquanta giorni (fino al 6 gennaio), con una settimana d’astinenza all’inizio e alla fine.\nTra i riti più suggestivi della liturgia armena sono da menzionare la Benedizione dell’acqua battesimale (Djrorhnekh) il giorno dell’Epifania, il rito del Drnbatsekh (“Apertura della porta”, cioè della porta della chiesa, simboleggiante l’ingresso del Paradiso) dopo i Vespri della Domenica delle Palme, e la Benedizione dei campi e dei quattro angoli del mondo (Andastan) che si fa nelle solennità dall’Ascensione fino all’Esaltazione della Croce.\nUltima modifica Venerdì 04 Giugno 2010 21:59\nAltro in questa categoria: « La Chiesa Armena e la sua liturgia. Struttura e testo\tDivina Liturgia di rito bizantino »


La Lega ribolle contro Salvini – Articolo21\nSei qui: Home / Opinioni / La Lega ribolle contro Salvini\nLa Lega ribolle contro Salvini\nLa Lega è scossa. Giorgetti, Bossi, Maroni; le contestazioni sono tante. Il Carroccio ribolle dopo la sconfitta subita nelle elezioni regionali in Emilia Romagna, dopo il fallito attacco alla storica roccaforte rossa. Le aziende del nord Italia sono preoccupate per le spaccature nella Lega. L’imprenditore milanese Gianluca Brambilla ha raccontato a La7 lo sfogo del numero 2 del Carroccio: «Giorgetti vorrebbe che Salvini andasse a trovare Bossi».\nIl problema non è tanto la vittoria del Pd, del centro-sinistra nella regione storicamente rossa, quanto la “botta” presa da Matteo Salvini l’invincibile. In primavera si voterà in sei regioni: Veneto, Liguria, Toscana, Marche, Campania, Puglia. Sarà la prova del fuoco per Salvini. In particolare l’attenzione è sulla Toscana, un’altra regione rossa, patria di Matteo Renzi, amministrata da sempre dal centro-sinistra. In Il segretario della Lega, “il Capitano” da due anni aveva collezionato solo straordinarie vittorie: il 17% dei voti nelle elezioni politiche del 2018, il 34% nelle europee del 2019, tutte le regioni conquistate negli ultimi tempi nell’intera Italia dal centro-destra a guida leghista.\nPoi è arrivata la sberla dell’Emilia Romagna. Salvini ha minimizzato: «Il M5S scompare» in Emilia e Calabria, «due regioni in cui è nato»; in Emilia «c’è stata partita» dopo 70 anni di dominio della sinistra. Ma le critiche emergono contro “il Capitano” e vanno oltre il dato della sconfitta in Emilia. Sono critiche pesanti, emergono dal gruppo dirigente storico della Lega mentre “colonnelli” e gruppi parlamentari per ora formalmente tacciono, anche se ribollono con una parte dei militanti delusi. Giorgetti, Bossi e Maroni bocciano la stessa strategia dell’ex vice presidente del Consiglio e ministro dell’Interno.\nGiancarlo Giorgetti, vicesegretario del Carroccio, sottosegretario alla presidenza del Consiglio nel governo M5S-Lega, gli ha rimproverato l’errore di avere troppi avversari: gli Stati Uniti, l’Unione Europea, il Vaticano. Al ‘Fatto’ ha snocciolato un parallelo ciclistico su chi gli sta attorno nella Lega: «Salvini è un generoso. È come un corridore chino sul manubrio, che pedala, pedala, cerca di andare sempre più forte, ma rischia di non vedere cosa gli succede attorno, chi gli copre davvero le spalle, chi gli può tirare la borraccia». Forse si è riferito a se stesso che calmava gli allarmi internazionali contro il governo Conte uno, mentre alcuni leghisti indicavano la possibilità di uscire dall’euro.\nUmberto Bossi ha bocciato, invece, la nuova Lega nazionale di Salvini, protesa alla conquista del Sud, che ha cancellato la parola Nord dal suo nome. L’ex segretario del Carroccio, fautore prima della secessione del Nord dall’Italia e poi del federalismo, ha attaccato il suo successore in una intervista a ‘Repubblica’: «Con la linea nazionalista» non poteva vincere in Emilia Romagna; il nazionalismo è «in grado di distruggere il partito». Le ultime elezioni, ha avvertito, «ci dicono che la strategia di andare al Sud è entrata in crisi». Invece occorre puntare sull’autonomia per curare gli interessi del Nord, «torniamo indietro finché siamo in tempo».\nIl fondatore del Carroccio pone un problema di strategia e di identità politica respingendo lo scivolamento sulle posizioni della destra nazionalista, un po’ come ha fatto anche Roberto Maroni. L’ex segretario della Lega ed ex ministro nei governi di centro-destra presieduti da Silvio Berlusconi lo scorso dicembre ha preso le distanze dal congresso di Milano con il quale Salvini ha sancito la nascita della nuova Lega nazionale, quella di «prima gli italiani». Maroni ha affidato alla ‘Stampa’ il suo monito al segretario del Carroccio: Se il Nord non verrà più ascoltato» allora «potrebbe nascere qualcosa di diverso».\nSalvini, però, non cambia strada. Con i giornalisti a Palermo ha respinto le critiche e, in particolare, quelle di Bossi: «Non ci sono più padri nobili, i padri nobili della Lega sono i 9 milioni di italiani che ci danno il voto». Le critiche alla Lega nazionalista? «Rispetto le sue idee, ma non cambio le mie». Il Nord a rischio? Il segretario leghista ha ribattuto: «Non siamo mai stati così forti nelle regioni del Nord e con grande orgoglio siamo determinanti in tutte le regioni del Sud». La sua leadership «non è in discussione».\nLa Lega, anche se i sondaggi la danno in flessione, resta sempre il primo partito italiano con il 30% dei voti. Certo a metà del 2019 i sondaggi le assegnavano fino a un trionfale 38%, in più adesso Giorgia Meloni è diventata da destra una temibile concorrente: le rilevazioni assegnano a Fratelli d’Italia in ascesa l’11%-12% dei voti. “Il Capitano” vuole confermare tutte le scelte prese al congresso di Milano a dicembre: dalla Lega italiana alla battaglia sovranista ed euroscettica. Due mesi fa al congresso disse: «Chi guarda al passato è morto».


La Santa Morte di Domenico Savio – gloria.tv\n1540 Jan 21\nEra una sera di gennaio dell'anno 1857. Un vento gelido spazza le strade innevate di Torino, scuote le finestre della cappella, ma nessuno dei giovani sta attento a questa furia. Ascoltano attentamente il padre, che racconta loro della preparazione alla morte: "Oh, può essere ancora lontana, lontana, nostra sorella Morte, ma sicuramente un giorno verrà; allungherà la mano sulla tua spalla e dirà: "Vieni, ora è il momento!" Nessuno conosce il giorno o il momento; si tratta di essere pronti. Ma quello che so è che c'è uno di noi che partirà per primo; recitiamo per lui un Padre Nostro. »\nI bambini si inginocchiano, recitano la preghiera e lasciano la cappella in silenzio. Tutti si confessarono durante il giorno, come fecero per l'ultima volta prima del Giudizio.\nNo, Don Bosco non cerca di spaventarli, di terrorizzarli con descrizioni immaginarie. La morte è il messaggero celeste che ci conduce alla casa del Padre. Che i suoi figli ignorino dunque la paura e il terrore; che la loro gioia non sia disturbata! Al contrario, l'ultima ora, il minuto in cui la sabbia finisce di cadere nella clessidra, il momento supremo non è più formidabile e orribile, dal momento che ci stiamo preparando da molto tempo.\nQuella sera, Dominique Savio, che non aveva quindici anni, disse ai suoi compagni:\n"Don Bosco avrebbe potuto nominarmi.\nAvrebbe dovuto dire: "Recitiamo un Padre Nostro per Domenico Savio, che morirà il primo di tutti noi".\n"Lo so, ma non ho paura. Sarò felice di andare in paradiso.\nGli occhi del bambino brillano di uno splendore che non è di questa terra.\nSi ammalò poche settimane dopo, con un male la cui origine e natura i medici non riuscivano a rilevare. Le sue forze stanno diminuendo, come se fossero divorate da un fuoco interiore indefinibile. Il suo volto diventa sottile e pallido; la sua voce si indebolisce e si vela; solo i suoi occhi ingranditi si illuminano di una luce ancora più brillante. I medici consigliarono a Don Bosco di mandarlo a riposare a casa; l'aria buona del suo villaggio può fargli del bene.\nDominique abbassa tristemente la testa, quando Don Bosco lo raggiunge al momento della partenza: "Sono molto triste di lasciarti", disse con voce estinta. Ti avrei disturbato solo qualche giorno in più... e poi, era finita... Ma che la volontà di Dio sia fatta! »\nFino alla porta dell'oratorio stringe la mano di don Bosco nella sua, poi la scopa per l'ultima volta. Lo attende un'auto, messa a sua disposizione da un nobile benefattore. Sul gradino della porta, disse ai suoi compagni che si affollavano intorno a lui: Arrivederci! Addio a tutti voi! Ci incontreremo di nuovo in cielo. Un ultimo sguardo malinconico al caro oratorio, sulla piccola torre di Saint-François-de-Sales; sale, la macchina se ne va.\nOtto giorni dopo, il 9 marzo, Dio gli ricordò la sua anima vergine. A suo padre, che lo guarda: " Addio, caro papa, addio ! Dominique sospira. Allora i suoi occhi si illuminano come se avesse già visto lo splendore del paradiso: " Oh ! che bella cosa io vedo mai ! Che bello quello che vedo! »\n"Questo rende un angelo in meno sulla terra e un angelo in più in cielo", disse Don Bosco ai suoi figli in lutto dopo aver appreso della morte del loro compagno.\nIl 5 marzo 1950 Papa Pio XII inscrisse tra i Beati il pio discepolo di Don Bosco. Dominique Savio sarà canonizzato quattro anni dopo, il 12 giugno, durante l'anno mariano.\nE' verissimo, San Giovanni Bosco predicava in modo assai frequente sui Novissimi (in latino, come si sa, "novissima" significa "le cose ultime"), cioè sulla morte, sul susseguente Giudizio di Dio, e sulla sorte eterna dell'anima, il Paradiso o l'Inferno ( il Purgatorio come si sa è temporaneo).\nE usava per questo anche le famose "buonanotte", ossia un pensiero religioso che rivolgeva ai ragazzi …More\nE usava per questo anche le famose "buonanotte", ossia un pensiero religioso che rivolgeva ai ragazzi poco prima del loro riposo notturno.\nE molte volte raccontava loro anche quelli che lui, per umiltà, chiamava i suoi 'sogni', che in realtà erano visioni soprannaturali, e che concernevano il più delle volte le realtà del peccato, della Confessione, e appunto del Paradiso o dell'Inferno.\nTutto all'opposto, insomma, della 'predicazione' neomodernista, in cui queste realtà sono sempre sistematicamente cancellate.\nBasti pensare, tanto per fare un solo esempio, alle omelie delle Messe dei funerali, che dovrebbero essere un momento ideale per riflettere sulle suddette realtà, e nelle quali invece si blatera di "ritorno alla casa del Padre" del defunto.\nAnzitutto si tratta di un'ERESIA, perchè il "ritorno" presuppone che l'anima vi fosse già da prima, nella famosa "casa del Padre dei neomodernisti, e quindi si cade nell'eresia della preesistenza delle anime.\nE poi si tratta della pratica cancellazione dei Novissimi, per quanto riguarda il Giudizio e l'Inferno in particolare (nonchè del Purgatorio).\nTutti, secondo il clero neomodernista, buoni o cattivi, pentiti o impenitenti, andrebbero "nella casa del Padre" così come sono, semplicemente.\nTutto frutto del Concilio Vaticano II, che tentò, sia pure dissimulandolo (perchè la maggioranza dei Padri conciliari, pur smaniosi di 'novità', non l'avrebbe mai accettato) di forgiare una "nuova Chiesa" aperta al mondo e dunque in rottura anche con quella del passato che predicava, come San Giovanni Bosco, sui Novissimi.\nChe stiano attenti, i neomodernisti: perché "nella casa del padre" - il loro "padre", però, cioè il Diavolo - rischiano di andarci loro, se non cambiano rotta, e subito.\nGesù, Maria SS.ma, San Giuseppe, salvateci dai neomodernisti che occupano indebitamente la Santa Chiesa Cattolica!


Scientology, la vita è un gioco. | www.cambioilmondo.it\nLeggendo il libro di Ron Hubbard “I fondamenti del pensiero” mi ha piacevolmente sorpreso quella parte della filosofia dove spiega che vi sono tre Universi. Il primo è quello fisico, fatto di pianeti,stelle, galassie. Il secondo è quello del nostro prossimo, le sue idee e pensieri piu’ profondi, comportamenti che solo a lui appartengono. Il terzo Universo è il nostro personale luogo dove viviamo, giochiamo, forse recitiamo.\nConcordo con questo insegnamento e trovo che anche altri contenuti nel best seller siano in risonanza con il mio metodo inconscio di considerare le cose , molto lo è la descrizione delle valenze .\nUna persona puo’ entrare in valenza con un altra, quindi imitarne le caratteristiche, per trarne un vantaggio, una situazione tipo è quella in cui un bambino non viene ascoltato dalla madre, egli inconsciamente cercherà di capire chi è che attrae l’ attenzione della madre, probabilmente il padre e inizierà ad imitarlo, anche se non gli piace.\nQuesto lo imprigionerà in una valenza con il padre che lo bloccherà a vita, se non verrà aiutato a rendersene conto. Le valenze possono innescarsi in qualsiasi rapporto personale della vita.\nAltre asserzioni illuminanti riguardano le regole,la disciplina, i problemi e tutta una serie di “costrizioni” di cui spesso ci si lamenta, (generalizzo, ma in effetti anche io, spirito libero, mal mi adatto a tutte quei piccoli obblighi quotidiani che considero attentati alla mia libertà).\nScientology ribalta il concetto e presenta una situazione assurda ma reale in cui non puo’ esistere alcuna libertà vera se non governata da regole.\nL’ esempio macroscopico e lampante di quanto questa descrizione sia veritiera lo troviamo nella storia della rivoluzione francese : il popolo stanco delle vessazioni di insensibili nobili governanti prese i bastoni e rovescio’ il potere al grido di libertà. Questa libertà senza regole in breve genero’ nel paese disordini e brigantaggio…\nRegole, valenze, considerazioni, la vita è un gioco dove in ogni dinamica di successo chi vuole dare, deve essere disposto a ricevere, chi vuole ricevere ,deve essere disposto a dare, bisogna accettare di essere causa ma anche effetto secondo Scientology.\nDopo avere letto il libro questo mi è sembrato un mònito senza tempo, adatto a qualsiasi periodo storico del passato, ma particolarmente indicato ad insegnare una strada percorribile per questi giorni nostri ai governanti di questo povero paese, perchè molto attuale è il rischio di tornare ai bastoni. E’ giunto il momento di cambiare le cose senza dimenticare che occorrono delle regole, ideali coerenti, coesi, nel rispetto del prossimo, con l’intento di dare e ricevere in un equilibrio efficace e duraturo.\nQuesto libro lo dovrebbero conoscere tutti, ma sopratutto quelli che si accingono a governare, dirigere, decidere.\nPotete scaricare il file pdf gratuito del libro “I fondamenti del pensiero” attivando in un minuto un account su 4shared, qui’!


Direttore regionale dell'Agenzia delle entrate per la Puglia - Indirizzi di saluto - Federalismo fiscale: evoluzione e prospettive - Libri e Riviste - VLEX 433148694\nAutore Aldo Polito\nDirettore regionale agenzia delle entrate per la Puglia\nRivolgo il mio saluto alle autorità presenti in sala, ringrazio\nl’Università degli Studi di Bari per l’invito ad articolare una rifles-\nsione condivisa sul tema del federalismo fiscale e formulo uno\nspeciale “benvenuto” a Bari al professor Franco Gallo, vice-\npresidente della Corte Costituzionale e al collega Marco Di Capua,\nIl convegno di oggi ci offre l’opportunità per fare il punto sulle\nesperienze accumulate fin qui, sulle iniziative in corso e sugli\nobiettivi che dobbiamo prefiggerci, nel nostro lavoro al servizio\ndelle Istituzioni, se vogliamo dare corpo al disegno federalista.\nSiamo tutti convinti, infatti, a dieci anni di distanza dalla riforma\ndel Titolo V della Costituzione, che l’autonomia sul territorio, nel\nrispetto delle esigenze del coordinamento unitario, possa essere\nuna condizione abilitante delle potenzialità insite nelle comunità\nlocali. Si tratta, insomma, di stimolare la riflessione su quanto di\nutile e proficuo possiamo derivare dalla sinergia tra livelli di go-\nverno e dalla collaborazione nel servizio da erogare ai cittadini.\nA questo proposito, per quanto riguarda la Puglia, sono felice\ndi poter dire che abbiamo sviluppato, nell’ultimo anno, numerose\npartnership tra Istituzioni preposte alla cura degli interessi pubblici\nsul territorio. L’Agenzia delle Entrate, in particolare, si è fatta par-\nte attiva nel ricercare il dialogo costruttivo con la Regione, con i\nComuni, con gli enti esponenziali come l’ANCI e anche con i sog-\ngetti privati rappresentativi di categorie produttive e professionali.\nSegno tangibile di questo dinamismo sono i tanti accordi e proto-\ncolli d’intesa, stipulati con l’obiettivo di strutturare i flussi di co-\nmunicazione e indirizzare le energie comuni verso risultati condi-\nvisi, trasversali, rilevanti per gli utenti finali. Cito, tra i molteplici\nesempi di successo di questo metodo, l’accordo con la Regione per


Scuole serali Aragona - Le scuole private per recuperare gli anni.\nNon hai le idee chiare su come riprendere e concludere i programmi iniziati pur essendo un lavoratore? Ti sei deciso a essere in regola per la licenza d'istruzione secondaria che hai lasciato in sospeso quand'era il momento? Nel distretto di Aragona esistono scuole serali utilizzabili per farti ottenere quello che desideri.\nAver lasciato la formazione scolastica in giovane età non darà luogo ad un grave problema. Come in molti sanno i corsi serali tirano fuori innumerevoli scelte significative.\nPer realizzare i tuoi sogni a prescindere dall'occupazione l'insieme di competenze scolastiche è davvero di rilievo, ed è appurato che siano a disposizione istituti privati per tutti quelli che, per uno o più motivi, non possiedono il diploma di scuola superiore. Non fermarti, ti informeremo le regolamentazioni per le scuole serali a Aragona in modo preciso.\nQui giunto ti informiamo che le scuole serali a Aragona posseggono criteri adattabili per i tuoi scopi. Fra pochissimo tempo ti prospetteremo le cose da sapere che ti renderanno possibile chiudere il discorso formazione in modo accurato. Questi incontri programmati si tengono sia in organizzazioni formative pubbliche sia in accademie specializzate. Il loro obiettivo è essere un'agevolazione per quelli che non sono diplomati, senza scordarsi chi ha incombenze, per avanzare con gli anni restanti e riuscire ad ottenere il certificato riconosciuto.\nAllorché queste situazioni spiacevoli rappresenteranno un limite per riuscire ad ottenere il diploma di scuola superiore di 2° grado, la strada giusta si specifica nelle scuole serali a Aragona. Formule modulabili come due o tre anni concentrati insieme e "quattro anni in uno" saranno utili per sopravvivere tra calendari peculiari. La riflessione sarà da esaminare per gli immatricolati, sia per gli argomenti trattati sia per tutte le regole.\nL'insieme di possibilità degli enti di formazione è ideale per terminare la scuola, affinando le proprie capacità. Di sicuro non saranno evitabili limiti adottabili per chiunque; da adesso in poi tutti gli iscritti in graduatoria potranno frequentare in pochissimo tempo!\nRiscontrerai un paio di norme prima di tutto: il primo onere, di cui vogliamo trattare, ha relazione con l'età anagrafica, non dubitando di come è importante essere nato almeno 16 anni fa; la seconda restrizione ha a che fare con gli studi pregressi: il diploma che certifichi la tua uscita dalle medie. Muovendosi in altro modo non sarà fattibile cominciare alle scuole serali nel comune di Aragona.\nPartendo dal presupposto che il ciclo di apprendistato che tu vuoi frequentare è di livello due, perché tu abbia soddisfazioni dallo studio dovrai attenerti alla regola di quattro anni in totale e chiudere in toto con un'interrogazione scritta. Un percorso di questo tipo non è differente per qualsivoglia ente scolastico serale, per ricevere una licenza di scuola superiore riconosciuta di un liceo di orientamento scientifico, o se no di differenti tipi di indirizzo.\nQuando deciderai di iscriverti inizierai seguendo un questionario insieme a docenti top, con l'intento di cogliere il corso più adatto. Concluso il test sarà pieno di occasioni per seguire i corsi, dalle diciotto e 15 fino a tarda serata, mese dopo mese.\nPotendo usare moltissime alternative usufruibili, pensando il tuo iter formativo e tutti i tuoi incarichi, riuscirai a organizzare a dovere un itinerario formativo distinto, per arrivare in fondo alla questione alla perfezione. Prima di autenticare la tua entrata la tua necessità è sapere se questo diploma di liceo copra gli elementi basilari nell'ambito del lavoro.\nIndubbio è che, ciò che ti accaparrerai varrà allo stesso modo di un documento finale conseguito in un liceo sperimentale, o in un istituto tecnico o professionale assolutamente simile, chiarito che tutti gli atenei sono garantiti dal Miur. Quanto dichiarato dunque sarà fondamentale per concludere l'immatricolazione, per cui non trascurare ciò.\nDetto questo, i corsi serali somministrano un tipo di insegnamento paragonabile agli atenei di tipo tradizionale, conclusa la scuola la popolarità nell'insieme delle attività sarà affine senza dubbio. Di conseguenza, se non fossi fornito di un impegno lavorativo arriverai al traguardo velocemente, o in caso diverso se hai un'attività lavorativa, un diploma di scuola superiore riconosciuto ti fornirebbe l'occasione di metterti in casa una crescita. Non dimenticare che, senza equivoci, la tua cultura avrà un'evoluzione favorevole.\nRecandoti agli istituti d'istruzione serale potrai verificare le regole fondamentali, ma bisogna considerare che si avranno enti specializzati con cui informarti. Stabilendo che tu avessi seccature con i corsi serali interroga uno dei differenti punti informativi nei dintorni di Aragona grazie a cui potrai rintracciare informazioni per dissipare la questione. Oltre a quanto hai letto niente di impedirà di mandare un sms o diversamente via mail, senza tentennamenti!\nSe sfrutterai un contatto via mail o indiretto, spiegheremo le varie opinioni con l'intento di cogliere modalità d’esame, materie di studio e quanto bisogna spendere. Per terminare il tutto manca un aspetto su cui esprimersi: i prezzi. Per quanto in regola, alcuni utenti non potranno pensare di immatricolarsi nella struttura scolastica poiché scoraggiati dall'importo dal primo esborso. Sarai concorde che partire con piani scolastici non gratuitamente prevede somme elevate, nonostante il fatto che i metodi di spesa spiegati conferiscono agli iscritti di raggiungere il traguardo subito.\nPer agevolare, quanti che hanno voglia di inserirsi possono concedersi di effettuare pagamenti a rate secondo un progetto stabilito con gli insegnanti. Determinate cose attribuiscono ad ogni alunno che non riuscisse, di non frenarsi e conseguire la certificazione di scuola media superiore spendendo subito il denaro. Allorché il discorso finanziario non è un ostacolo tieni a mente che i prezzi definitivi nei corsi serali nelle adiacenze Aragona sono quasi eguali, in effetti rispettano identiche regole dell'organo competente.\nSi tratta di accademie private statali e propalazione a partire dal 2012 con l'acquiescenza del Presidente della Repubblica. Certamente non rinveniamo altre questioni interessanti; bada bene di ricominciare a studiare!\nNon ti dilungare, scorgi le migliori scuole serali e selezionare quella ideale!\nTieni infine conto del fatto che la concentrazione in modo evidente è indispensabile, per questo devi non adagiarti al fine di concludere gli studi!


Home >> Cronologia\nUna mano bianca su una pergamena, una goccia d'inchiostro che cade, una vecchia storia che lentamente rifiorisce...\nUn seme nell'oscurità, due fili che si intrecciano, la ruota del Fato che ricomincia a girare…\nIn un preciso momento della Storia di Ekros, lo Scorrere del Tempo fu diviso in due, tagliato a metà da una lama sottile e letale, due metà apparentemente destinate a non incontrarsi mai.\nPassò molto tempo prima che quelle due metà fossero riunite, e non senza sacrificio.\nIn quello spazio sottile era nato un mostro, immenso e infido. L'ordine dei Cavalieri e le Menti Illuminate combatterono con valore e lavorarono alacremente per fermarlo, e solo con l'ausilio dei Sognanti tutti il mostro venne infine sconfitto, permettendo la guarigione del Tempo stesso e il riunificarsi delle sue due metà. Ma questa è una battaglia di cui nessuno ha memoria, nessuno, a parte coloro che si fanno chiamare Sognanti nella cui mente l'orrore ha lasciato le sue impronte, ricordi vaghi e sbiaditi di un buio senza fine.\nQuel mostro, noto come Nulla, era stato dimenticato, aveva finito per divorare se stesso e la sua storia si era persa nel mito.\nCiò che è certo e documentato è invece l’ascesa di Kel Al Rand a unico Dio Imperatore. In seguito alla sventata apocalisse, segretamente predisposta ed architettata da lui stesso per rubare i poteri da tutti gli Dei, il mutaforma riuscì nel suo intento di prendere il trono. Le conseguenze di una simile catastrofe non tardarono a farsi sentire e le forze che permeavano Ekros iniziarono pian piano a venire meno: le grandi manifestazioni di potere sacro, marziale, arcano, magico o psionico erano ormai il ricordo di un passato glorioso in cui attingere al potere era semplice, se non addirittura scontato. La fatica e il tempo richiesti per lanciare un singolo incantesimo erano divenuti estenuanti: i maghi prima di tutti tentarono in qualsiasi modo di trovare nuovi sistemi per utilizzare le loro capacità, inutilmente.\nTrovandosi quindi a regnare su di una terra morente, il dio Imperatore abdicò in favore di una fanciulla dalle misteriose origini. Sconosciuta ai più fino ad allora, le cui fattezze sono tutt'ora leggenda, ella assunse il titolo di Imperatrice ristabilendo così la presenza ed il culto degli Dei Primievi. Durante i primi anni del regno l’Imperatrice apportò enormi modifiche alla società di Ekros: le istituzioni millenarie delle gilde furono delegittimate e private delle loro funzioni. La popolazione tutta le riteneva direttamente responsabili dell’indebolimento di Ekros stessa, vennero così ridotte a luoghi di insegnamento, spesso autonome nelle loro singole specializzazioni, sparpagliate e isolate per le terre Ekrossiane, alcune vennero perfino dimenticate, altre finsero di scomparire.\nL’imperatrice chiamò quindi al suo cospetto cinque persone degne affinché fondassero delle nuove gilde con lo scopo di amministrare ogni aspetto della società di Ekros e combattere il declino. Ed è qui che la storia ricomincia.\nUn seme nell’oscurità, due fili che si intrecciano, la ruota del Fato che ricomincia a girare...\n3.01 - Una nuova luce nelle nebbie del fato\nI sognanti si risvegliano nell’Averno, all’interno di un mausoleo; giunti all’uscita essi incontrano un magister carceriere che li trattiene fino all’arrivo dei Capi Gilda:\n• Ailen Shaizar, Magister Tribunus del Magisterium Justitiae\n• Eldmenth Faerveren, Alto Cancelliere delle Alte Eccellenze dei Corpi Diplomatici\n• Evar Kirshanth l’Eterno, Hayot Del Collegio degli Investigatori dell’Occulto\n• 真明 明彦 久志 (Masaaki Akihiko Hisashi), Ministro della Grande Biblioteca di Helkar Össe e dell’Università delle Alte Scienze Accademiche\n• Osiris Shan Rai, Viceré della Federazione Unita dei Mercanti\nDopo esser stati interrogati dal Magister Tribunus Ailen Shaizar i capigilda si ritirano in privata sede per discutere il da farsi. Qui i 5 capi gilda subiscono un attentato che li fa sparire nel nulla. I Sognanti vengono additati come responsabili e si trovano ad affrontare le accuse di alto tradimento, ma il magister carceriere, non completamente convinto della colpevolezza offre loro una via per uscire dal pasticcio: Essi potranno girare liberamente nel quartiere delle carceri, investigare sull’accaduto e portare il loro aiuto per la liberazione dei capi gilda.\nI Sognanti vengono ben presto attaccati dal Trifoglio, un ordine terroristico che al grido di “Cadano le gilde! Sorga un nuovo ordine!” tentano in ogni modo di ostacolare i Sognanti. La responsabilità del trifoglio nell’attentato viene ben presto dimostrata e dopo aver liberato i capi gilda, i sognanti vengono proclamati innocenti.\nDurante il loro periodo nell’averno i Sognanti si trovano ad affrontare un temibile Gigante di Ghiaccio, che ha preso residenza nel piano più basso, congelando le fornaci infernali. Su richiesta delle gilde i Sognanti abbattono il gigante e ne recuperano il gelido cuore, che viene poi scolpito e plasmato nella colonna di Taxis, dio dell’Ordine e dell’Aurora, che riprende il proprio posto nei circoli Sacri di tutta Ekros.\nA questo punto le gilde decidono che i sognanti sono una risorsa preziosa per l’impero e decretano che ognuno di loro si affili ad una di esse.\n3.02 - Tempesta tra le Dune\nSeguendo le tracce del Trifoglio, i Sognanti vengono trasportati a K’lef I’tuq in Samysia, Qui sono accolti da Imaad, Governatore di Samysia che non gradisce troppo l’intrusione. I Sognanti fanno a mala pena in tempo a spiegare la situazione che nuovamente sono soggetti ad attentati: il Trifoglio cerca di contaminare le acque delle Oasi di Samysia, danneggiando il sistema di filtri psionici.\nImaad inoltre si rivela essere a capo dei Manti Rossi, un’ordine dedito al controllo delle gilde ed all’eliminazione dei traditori. Grazie alle scaltre manovre dei diplomatici, i manti rossi diventano una corporazione delle Alte Eccellenze.\nNel tentativo di fermare il trifoglio, i Sognanti si imbattono in 4 individui apparentemente folli ma con poteri notevoli derivati dall’Aura arcana, sacra, psionica e magica, rispettivamente. Sconfitti i 4 folli i sognanti riescono a ripristinare il sistema di filtraggio.\nCompare il Patriarca di Keptikon che informa i sognanti della necessità di ripristinare le sette colonne dei sette Dei Primievi. La prima verso la quale vengono indirizzati è la colonna di Keptikon, per recuperare la quale i Sognanti si vedono costretti ad infrangere il Vaso di Pandora, ovvero l’antico artefatto in cui erano racchiuse le essenze dei Sette Cavalieri dell’Apocalisse. Come nel mito, sul fondo del vaso vi è la speranza, ovvero la colonna di Keptikon che viene ripristinata all’antico potere.\nLe oasi di Samysia intanto continuano ad essere soggette agli agenti contaminanti ed arrivano in loro soccorso il Decano di Medicina Lucien Christopher Livai e il decano diagnosta Gregorius Domus per analizzare l’agente contaminante ed il Maestro Ingegnere Cuthbert Allgood per studiare soluzioni tecnologiche alla crisi. Alcuni sognanti vengono contaminati.\nI sognanti riescono nelle purificazioni di diverse oasi, alcune nel sottosuolo contaminate da creature di muco, altre infestate da inquieti fantasmi. Durante il loro peregrinare per Samysia fanno la conoscenza ripetutamente con il Profeta delle Sabbie, apparentemente una persona non ostile che però predice un cambiamento, l’arrivo di una marea che spazzerà tutto e tutti.\nDalle oasi i sognanti riescono a recuperare i frammenti di un antico sigillo che bloccava un obelisco nell’Arena di K’lef I’tuq.\nDopo aver affrontato un temibile avversario legato al trifoglio, i sognanti sciolgono il sigillo dell’Obelisco. I frammenti si ricombinano in un potente artefatto che però viene sottratto dal Trifoglio. Dall’obelisco si ridesta l’Antico Shai’hulud, il Grande Verme del Deserto. Il profeta delle sabbie si rivela esserne il Profeta e informa i Sognanti che la Via Aurea sta per essere tracciata e che presto la Jihad Fremen (la guerra santa) si tramuterà in una marea che travolgerà tutto e tutti. Nabi avverte i sognanti della presenza di un traditore tra le gilde che li sta usando per i propri scopi. Il loro compagno Sion decide di lasciare i sognanti e seguire gli insegnamenti del Profeta.\n3.03 - In viaggio verso Arysia\nI Sognanti si recano quindi in Arysia, convocati dal vecchio Shogun di Shiyoma, per riferire alcune informazioni riservate relative a Shai’hulud. Lo Shogun viene ucciso davanti ai sognanti e questi vengono rinchiusi nel palazzo fino all’arrivo del Summo Magister Legiferator Matarael. Matarael riferisce dell’attacco portato contro il Vicario Empirista Faelnir Ellendil Delreth, tenuto prigioniero dal trifoglio. Liberato l’accademico, i sognanti sono contattati dalle grandi famiglie arysiane e vengono informati dell’imminente elezione del nuovo shogun. Tradizionalmente ogni famiglia viene sostenuta da una delle 5 gilde e la gilda neutrale poi sceglie il futuro shogun. Le quattro famiglie sono:\n• Tenguyama il cui candidato è il Venerabile Mitarashi\n• Akaoni il cui candidato è il Generale Shiro\n• Orochi il cui candidato è il Dignitario Dokuga\n• Kitzunemori il cui candidato è Ryuji Kitsunemori\nOgnuna delle famiglie assegna un compito ai Sognanti, per testarne le capacità, il Venerabile Mitarashi in particolare assegna loro il compito di recuperare la colonna del Pantheon del Bene. La colonna, pia e caritatevole per natura, si è recata nel posto più oscuro e sconsolato che sia riuscita a trovare, nel tentativo di portare un po’ di luce e di amore nell’oscurità. I sognanti vengono quindi guidati da in gran segreto da un sottoposto del Venerabile, che li porta nuovamente nelle carceri, dove riuniranno i 4 aspetti del bene, sotto forma di lumini, per ristabilire la luce della colonna.\nAi sognanti compare davanti Sion con il volto rigato da lacrime azzurre; egli spiega loro che a Samysia sono comparsi i Fedaikyn, un ordine di fanatici servitori di Shai’hulud, che manifestano poteri immensi di natura psionica. Lui stesso è un Fedaikyn e le lacrime sono il segno del potere del Grande Verme. I Fedaikyn stanno sollevando le popolazioni fremen del profondo deserto che iniziano ad invadere Arysia.\nI Sognanti entrano in contatto con i potenti Omnioji il cui favore viene vinto dalla gilda del Magisterium Iustitiae.\nViene eletto a Shogun il Generale Shiro della casa Akaoni, poiché per il suo spirito militarista è visto come la migliore soluzione alla minaccia fedaikyn.\nI Sognanti, pur recuperando il necessario, decidono di non liberare l’antico racchiuso nel sigillo di Arysia, che si rivela essere l’antica spada leggendaria Muramasa, simbolo di Arysia.\nAl momento dell’elezione succede però un fatto molto strano: un mago venuto a contatto con uno degli Ironwood lì vicino inizia a perdere il controllo della magia ed esplode, lasciando sgomenti i presenti.\n3.04 - La Vera Luce\nGli Ironwood sono stati avvelenati e stanno morendo, qualcuno sta minando l’esistenza stessa della magia in Ekros. Le gilde si mobilitano per trovare una rapida soluzione al problema. Il punto focale sembra essere l’Aldar Nenmacil, il gigantesco Ironwood sui cui rami cresce la città di Taure Nenmacil. Oltre tutto sulla caduta dell’albero grava una sinistra profezia: se l’albero casa cade, cadrà l’Imperatrice.\nRa’s A’lar Aker’atlan, il Fondatore della magia, studia con i Sognanti un sistema per proteggere i maghi dalla contaminazione: filtrare la magia attraverso dei Foci permette di utilizzarla senza attingere direttamente dagli alberi di Ironwood: vengono incaricati i maghi sognanti di attivare i 5 foci, che riescono nell’impresa.\nA Taure Nenmacil conoscono Rees’hlin, Governatore di Quaenia che sospetta che dietro la vicenda vi siano complotti nella stessa scena politica Quaeniana volti ad eliminare la magia. Quindi presenta loro i leader delle due famiglie più importanti di Quaenia, Aywendil “Verdebufera” Arlaeon e Gilthiel Aelgalad. Il pimo dei due decide tra l’altro, di adottare uno dei sognanti, un giovane mezz’elfo di nome Nadyr, che viene trasformato dal Principe in un elfo purosangue, e diviene membro della famiglia nobiliare di Arlaeon.\nAll’inizio viene ipotizzato che la responsabilità della contaminazione degli Ironwood dipenda dal frammento di pestilenza sfuggito dal vaso di Pandora; l’Eloh Esorcista Mordred incarica i sognanti di riportare il vaso nel circolo più potente di Ekros (il Caith Mord) per ripristinarne il potere del vaso. Lo scontro con Pestilenza È duro, i sognanti riescono a confinare il potere del cavaliere dell’Apocalisse, ma quando Mordred lo ingaggia per sconfiggerlo È costretto a cedere all’Arte oscura della psionica, la deimoronimia. Pestilenza viene imprigionato ma Mordred fugge via dai Sognanti.\nGilthiel ritiene che responsabili del problema siano il circolo dei Druidi. Al circolo però i sognanti riescono a dare un nome al male che affligge gli alberi, la Regina Rossa. Esso è un tipo molto particolare di infezione: ha le caratteristiche di una vera e propria creatura, lotta per sopravvivere e si evolve. Si scopre che questi tipi di infezioni si chiamano Belecennen o Coacervi.\nRees’hiln addita anche il Trifoglio come probabile causa della situazione ed invia i sognanti alla Giardineria di Taure Nenmacil (segretamente sede del Trifoglio) per recuperare un Artefatto Oscuro. Per l’oggetto chiedono in cambio di curare gli Ironwood. Quindi sembra che neppure il Trifoglio sia responsabile della situazione.\nI sospetti di Aywendil convergono su Gilthiel Aelgalad, sul quale vengono rinvenuti dei documenti riguardo la creazione dei Coacervi e della Regina Rossa. Egli è il leader di un movimento detto La Vera Luce che mira alla distruzione degli Antichi ad ogni costo. Qui i sognanti capiscono che gli antichi sono in realtà le manifestazioni terrene dei Titani, ovvero esseri che incarnano le sette energie fondamentali di Ekros. Le leggende e la mitologia di Ekros ha vincolato i Titani nella forma degli Antichi. Il titano legato a Quaenia è Yggdrasil, manifestato nella forma di Taure Nenmacil, l’albero Casa.\nI Druidi, scagionati dalla rivelazione, decidono di affiliarsi agli Occultisti, in quanto a loro va il merito della sconfitta della Regina Rossa, grazie a Nadyr, sognante adottato dalla casa del Principe Arlaeon, che riesce a scoprire la formula coacervica per constrastare la Regina Rossa, alla quale viene dato il nome di Re Bianco. Il Patriarca del Male, Agares, che È anche il Primo Magister Carceriere, si reca in visita ai Sognanti e li invita a liberare la colonna del Male: essa si trova nel Limbo: compiendo 4 atti di pura malvagità i sognanti liberano la stessa che torna a comporre i circoli di Ekros.\nI sognanti quindi valutano fondamentale la liberazione degli antichi e per poter disporre di una migliore predisposizione al dialogo, scelgono di liberare Muramasa, Titano dell’aura Marziale, tornando brevemente ad Arysia. Qui recuperano le iscrizioni dell’obelisco Antico di Arisya, che recita:”Qui sono sepolti i resti della lama tiranna, signora di ogni terreno conflitto. Bada bene mortale, giammai dovrai fare appello al suo potere, perché più affilata della sua lama è solo la sua volontà. Verrà il giorno in cui gli spiriti chiameranno a gran voce, e allora che gli Dei ci proteggano, poiché Essa sceglierà un eletto e a poco varranno il suo onore e la sua dedizione. Non per sua scelta egli soccomberà, più stringerà la presa sulla sua arma, più questa stringerà la presa intorno al suo cuore.”\nLa cura alla Regina Rossa viene predisposta e grazie ai druidi lo scontro avviene in un piano onirico, dove viene giocata una complicata partita a scacchi.\nLa cura ha successo e grazie all’operato dei Sognanti l’Aldar Nenmacil torna a piena potenza. Ma l’operato del Trifoglio alle spalle dei Sognanti fa sì che Yggdrasil si risvegli in tutta la sua potenza, incorpori al proprio interno gli abitanti di Taure Nenmacil, tra cui Rees’hiln che ne diventa il profeta. In tutta Quaenia diversi maghi vengono aggrediti dagli Ironwood, con i quali si fondono, creando una sorta di coscienza collettiva: nascono così gli Einherjar, i seguaci di Yggdrasil, potentissimi maghi implacabili. Subito uniscono le loro forze a quelle dei Fedaikyn, pronti ad assediare la capitale. I pochi sopravvissuti trovano riparo ad Aule Celebrindal, scortati dal maestro Baluardo Lucas e dal Primo Ranger Fjerow Aelrenner.\nAd Arysia nel frattempo sorgono degli esseri fusione tra guerriero ed arma, gli Asura, formidabili armigeri e seguaci di Muramasa. Tuttavia grazie all’intervento diplomatico dei Sognanti non prendono parte alla lotta.\nIl trifoglio rivela finalmente la sua guida, Aywendil “Verdebufera”, Signore delle terre di Arlaeon e Principe di Taure Nenmacil.\n3.05 - Il Vento del Cambiamento\nAl centro dell’Agorà di Alborinis sorge uno strano obelisco, i diplomatici, grazie all’utilizzo del talismano antico, possono leggere le incisioni incomprensibili che vi sono sopra:“Qui giace il gigante dei cieli, tiranno del mondo terreno e mercante di venti. Bada bene mortale di non destare il suo sonno, perché possenti sono le sue ali e potenti le brezze che ne provengono. Verrà il giorno in cui il sonno del gigante verrà disturbato, e allora che gli Dei ci proteggano, poiché Esso sceglierà un eletto e a poco varranno i suoi ideali e le sue virtù. Non per sua scelta egli soccomberà, catene d'oro gli cingeranno i polsi e nulla avrà più importanza se non il suo Despota.” Subito l’obelisco viene riconosciuto come il luogo dove È contenuta l’essenza di Hyperion, mitologico gigante alato custode di Aetheria e Titano dell’Aura Arcana. Inviati ad indagare sull’obelisco conosco Ezalor, capo dei Cavalcanuvole. Aetheria è in pericolo a causa di un coacervo di Gilthiel che sta disgregando il manto di nubi su cui sorge la regione fluttuante. Inoltre per liberare Hyperion devono trovare le 4 ancore cui sono legati i 4 venti che compongono il suo corpo: Mistral, Borea, Austro, Libeccio.\nMentre tentano di arginare questi problemi, Erik, generale delle forze armate di Yggdrasil, guida una forza di Einherjar all’invasione di Aetheria. Uno dei rami di Yggdrasil si ancora alle nubi di Aetheria e funge da ponte per lo sbarco delle forze d’invasione. La potenza delle armate antiche è immensa e le forze di Aetheria, decimate dal crollo del distretto di Uxoris ed impegnate a soccorrere i superstiti, possono far poco per arginare l’invasione. I Sognanti affrontano e respingono l’avanguardia dell’esercito; poi la loro astuzia li porta a neutralizzare Erik, riunendolo alla sua amata Sarah Cottle. Neutralizzato il generale, le forze d’invasione perdono mordente e l’invasione fallisce.\nPer ricostruire il morale degli Aetheriani e per svincolare una delle chiavi di Aetheria i sognanti partecipano e vincono i giochi gladiatoriali di Gladios; vengono insigniti della medaglia di campioni dell’Arena Enea Chardust, Talatha e Deux de Boncour.\nBen presto anche il distretto di Dorica crolla ed il relativo reggente Aiolos Erganeo guida i soccorsi. Ma lo stesso manifesta comportamenti bislacchi, che insospettiscono i sognanti, fino al punto di investigare sul suo conto. La realtà è che Aiolos era andato disperso al momento del crollo di Dorica ed il suo posto era stato preso da Gilthiel che in realtà si scopre essere un abilissimo mutaforme. Da questa notizia nasce nei sognanti il sospetto che “Gilthiel” non sia chi dice di essere ma in realtà abbia eliminato il capofamiglia Aelgalad e ne abbia preso il posto.\nGli occultisti nel contempo devono far rinsavire Mordred e - su suggerimento di Toctodil, Eloh Censore del Collegio, si recano prima dal padre: Cadorus Ailos, ex patriarca del male, Custode della Via della Deimoronimia e grande avversario dell’Ordine di Cavalieri per ottenere informazioni vitali sulla situazione attuale ed aiuto per ridonare il senno a Mordred. Una sognante, Lena Silverking, consegna la chiave della cittadella dei Cavalieri di Aule Celebrindal al folle Cadorus, che in cambio li aiuta con il figlio. Una volta rintracciato Mordred, con l’aiuto della spada riescono a sottrarre Mordred dall’influenza del padre.\nCon le informazioni recuperate su Gilthiel dall’investigazione, con i suoi appunti recuperati dalla casa Quaeniana in cui viveva e con le nozioni fornite da Cadorus, scoprono che il fattore Omega (ovvero l’elemento capace di arrestare la crescita del coacervo) è in realtà l’acqua del pozzo della città dei Morti, scaraventata anticamente dal Principe Oberon di Avalon, patriarca di Oneiros, nelle terre dell’incubo profondo. Ma Oberon è scomparso da parecchio tempo e nè Evar, nè Faelnir osano varcare i confini del regno incantato senza il benestare di una delle corti fatate. Solo un losco figuro, un fatato, si avvicina a loro dicendo che egli ha un sistema per aprire un portale verso il regno onirico.\nSu Avalon vengono accolti da Puck che spiega che Oberon è sparito e senza la sua volontà, l’intera dimensione onirica è in subbuglio. Puck pensa che la soluzione del problema sia nel castello di un antico rivale di Oberon, posizionato al centro della città dei morti; ma muoversi per Avalon è terribilmente pericoloso per via degli Incubi fuori controllo che attaccano tutto e tutti. A fatica i Sognanti arrivano al castello, superano il labirinto che lo proteggeva ed entrano nel grande salone, dove vengono accolti dall’antico rivale di Oberon, Re Jareth, che li sfida a trovare il vero Oberon; per il castello vagano diverse incarnazioni del principe e solo riunendo le quattro vere incarnazioni sarebbero riusciti a risvegliare il signore degli Incubi. Ma gli inganni elaborati di Jareth, uniti al poco tempo rimanente per completare la missione spingono i Sognanti ad infrangere l’anatema che bandiva Jareth nell’incubo profondo, liberando sì la colonna dell’Ego, ma lasciando Oberon prigioniero di Jareth e transferendo i poteri di Patriarca dell’Ego al folle Re. Il signore della Follia nuovamente libero scompare ringraziando gli inconsapevoli sognanti.\nGrazie all’acqua del pozzo il coacervo viene debellato ed Aetheria è salva.\nAiolos, stavolta quello vero, giunge in soccorso dei Sognanti, indirizzandoli nelle catacombe di Dorica. Qui incontrano lo Spirito dell’Eroe Ignoto, antenato del Governatore di Aetheria, Gaius Vael Darnus, che difende da tempi immemori il segreto di Aetheria e con il suo aiuto riprendono il controllo della regione dei cieli.\nLe quattro ancore dei quattro venti sono in realtà le chiavi per aprire l’obelisco di Hyperion. I Sognanti liberano l’Antico e contrattano facilmente una tregua con Aiolos (che suo malgrado si ritrova ad esserne il nuovo nuovo profeta, irrimediabilmente incatenato alla volontà dell’Antico) ed i seguaci che abbracciano il suo volere, i terribili Erinni, signori delle arti arcane.\nPer il loro lavoro eccelso in fase investigativa gli Accademici ricevono l’appoggio della corporazione dei Cavalcanuvole.\nAl manifestarsi dell’antico Hyperion, da dietro le nuvole compare un’enorme nave da battaglia, la Götterdämmerung (Crepuscolo degli Dei), ammiraglia della flotta della Vera Luce, che scatena le sue terribili armi contro il neo-liberato titano, ferendolo. Ma a quel punto dall’Occidente si leva un’enorme spada: Muramasa, che grazie agli accordi con i sognanti si leva in soccorso di Hyperion, danneggiando la Götterdämmerung che batte in ritirata, fuggendo verso i mari di Denesia.\nDurante questi accadimenti il vicerè Osiris Shan Rai scompare senza lasciare traccia.\n3.06 - Lamenti dal Mare\nI sognanti arrivano a Denesya a Rhodos, nella città del Grande Faro, ultimo porto di terraferma; lì vengono accolti dal Magisterium Iustitiae che li incarica di inseguire la Nave volante della Vera Luce, danneggiata dall’attacco dI Muramasa. La nave volante si è inoltrata negli arcipelaghi Denesiani e le navi del Magisterium faticano ad inseguirla, il mare stesso sembra ribellarsi a loro con tempeste e burrasche. Solo i pirati del Governatore riescono a solcare i mari Denesiani indisturbati. I sognanti vengono quindi inviati a conoscere il Governatore e prendere residenza presso di lui per andare poi in cerca della Nave della Vera Luce, che è precipitata su un'isola deserta in attesa di riparazioni.\nGiunge voce anche di un enorme essere meccanico che attacca le navi nei mari di Denesia e la popolazione crede che si sia risvegliata Nuwa, il Titano della tecnologia.\nSbarcati a Rodos i sognanti decidono di intraprendere il viaggio in mare sulla nave di Westley Belmont una piccola mercantile, agile e veloce ma con poca potenza di fuoco, con la speranza di arrivare fino a Ineaos, isola capitale di Denesia dove ha residenza il Governatore. Durante il viaggio vengono attaccati da un’enorme serpe metallica che distrugge il mervantile e i sognanti naufragano su una piccola isoletta a poca distanza da Ineaos stessa, dove fanno conoscenza con la popolazione indigena, una timida sirena e con Jareth, tornato nuovamente a metter loro i bastoni fra le ruote. Non appena all’orizzonte si palesa la flotta del Governatore infatti, Jareth ne approfitta e fa fuoco su una delle navi minori attingendo ai poteri di Avalon per farla colare a picco. Questa azione costa ai sognanti ogni forma di negoziato, il Governatore fa dapprima fuoco sull’isoletta e quindi sbarca, convinto di trovarsi di fronte ad un cumulo di cadaveri fumanti e trovando invece il gruppo spaurito dei sognanti, che fanno finalmente conoscenza con Antoine Matthew Genevieve La Fey, Mastro Esteta della Federazione Unita dei Mercanti e Governatore di Denesia e apparentemente con la sua consorte, che si dice sia una Strega dei Mari Denesiani. La consorte però non sembra felice del matrimonio con il Governatore e i Sognanti riescono a scoprire che la donna ha acconsentito alle nozze controvoglia. Il Governatore infatti sembra dotato di poteri particolari e ha preso in scacco il cuore di Westley Belmont, originale promesso sposo della Strega, trasformandolo in un burattino senza emozioni né sentimento alcuno e minaccia la Strega di ucciderlo se ella non acconsente ad ogni sua richiesta. I Sognanti svelano in questo modo anche il mistero delle tempeste che affliggono tanto le forze marittime del Magisterium Iustitiae: la Strega è costretta a scatenare il potere delle tempeste a richiesta del Governatore, per impedire ai tutori della legge di solcare i mari in modo che i suoi pirati possano fare il bello e il cattivo tempo come preferiscono.\nMentre temporeggiano per studiare una soluzione ai problemi della Strega del Mare i sognanti si trovano a dover affrontare le ire della serpe metallica, il Governatore rivela loro che gli altri Antichi hanno tentato di invadere Denesia, ma di fronte alle armi tecnologiche della sua flotta si sono ritirati in fretta, feriti profondamente. I Sognanti si recano quindi sulle profondità marittime di Denesia in cerca del popolo degli abissali, creature per metà umane e per metà marine che abitano le acque e le coste Denesiane senza mai risalire in superficie. Con il loro aiuto, dopo averli liberati di un mostro che infestava le loro acque, i Sognanti si recano nel ventre della Grande Tartaruga (altro nome dell’isola di Ineaos, che secondo la leggenda sembra essere una grande tartaruga assopita da millenni), ovvero all’interno delle grotte abissali al di sotto di Inaeos. Li i sognanti scoprono un altro obelisco degli Antichi, che però sembra essere stato aperto molto tempo fa, sulla dura pietra sono state incise le parole “Qui riposa la signora di ogni sapienza, fulgida d’oro e d’ottone, colei che nel suo supremo sapere, si creò da se, senza necessità di altrui intervento alcuno. Bada bene mortale di non cercare mai questo sapere, perché un amaro destino attende i mortali che bramano di sapere tutto. Verrà il giorno in cui lo sguardo degli uomini calerà di nuovo su questo sapere, e allora che gli Dei ci proteggano, poiché Essa sceglierà un Eletto, non per sua scelta egli soccomberà e a nulla varanno il suo buon senso e la sua ragione, nullà avrà più senso, se non il senso stesso del nulla.” Li, preso dall’ispirazione o forse guidato da un istinto superiore il sognante Enea Chardust lancia una divinazione che gli costerà caro scoprendo chi ha in realtà aperto l’obelisco e cosa ne è dell’antico di nome Nuwa, il soggetto della divinazione però, strisciando attraverso i poteri divinatori fino a risalire il tempo, lancia di rimando il proprio anatema contro Enea, che non potrà mai rivelare quello che conosce ad anima viva. In seguito i sognanti riescono, con l’aiuto di LeBlanc, un ferale gatto che ha appreso l’arte di viaggiare nel metaverso (uno spazio personale costruito sui desideri, le paure, le perversioni e i vizi degli uomini), ad entrare nel metaverso del Governatore, li assistono al momento in cui il Governatore ha sottratto il cuore di Westley Belmont e ha soggiogato la Strega dei Mari, interagendo direttamente con il metaverso riescono a liberare il cuore di Westley e quella notte stessa lui e la Strega dei Mari fuggono da Denesia. La Crepuscolo degli Dei viene intanto rintracciata, il governatore ed i sognanti si preparano ad attaccarla e incontrano Flint Occhiotorvo, uno dei sottoposti diretti di Gilthiel. Il Governatore quindi, conscio di aver perso il controllo sui mari Denesiani per via di quanto successo nel Metaverso, stringe in gran segreto un patto con Flint, appellandosi al codice dei pirati, promettendo di liberarlo se lui userà la Götterdämmerung per distruggere le navi del Magisterium che nel frattempo sono partite da Rhodos. La serpe di mare che ha attaccato i sognanti facendoli naufragare si scopre essere in realtà un costrutto tecnologico e non Nuwa, una sorta di grosso mostro meccanico manovrato dal trifoglio, i sognanti, scoperto l’inganno, si adoperano immediatamente per distruggerla liberando le acque Denesiane.\nLa permanenza dei sognanti a Denesia si conclude quindi con la liberazione della regione dal giogo del Governatore, con un duro colpo inferto al trifoglio ma una vittoria per la Vera Luce.\n3.07 - Fauci e Spire\nLa fuga da Denesia spinge i sognanti a Nyssalia, a Thal Numenor, sede del quartier generale del Collegio degli investigatori dell’occulto. Qui l’Hayot Evar li accoglie assieme ai suoi tre Eloh, Mordred, Toctodil e Jonathan. La questione Titani - Vera Luce - Trifoglio sta prendendo le proporzioni di una guerra civile. La capitale è assediata dalla totalità delle forze Fremen guidate dai Fedaikyn, dal nord gli eserciti di Einherjar si stanno per unire alla battaglia al fianco dei cugini, gli Asura, influenzati da Jareth, non si sono mossi da una posizione attendista e di difesa di Arysia e gli Erinni sono impegnati nella ricostruzione di Aetheria dopo gli ingenti danni provocati dalla Vera Luce. Diventa fondamentale liberare Xymolotl prima del Trifoglio per non aggravare ancora le proporzioni della guerra civile..\nNel contempo va recuperata l’ultima delle colonne, la colonne della neutralità, che si scopre essere nella luna maggiore di Ekros, Caliban. Recatisi sull’astro, i Sognanti scoprono un antico osservatorio costruito dai Lunantropi, un’antica razza scomparsa dalla faccia di Ekros prima dell’ascesa dell’Imperatrice, che qui si erano rifugiati. Arrivati in cima al palazzo i Sognanti vengono attaccati da un Lunantropo che sembra essere la copia perfetta di Masaaki Akihiko Hisashi, Ministro della Grande Biblioteca e capo dell’Università delle Scienze Accademiche. I sognanti riescono, parrebbe, a sconfiggerlo, recuperando un cuore di smeraldo, la missione ha successo e finalmente il circolo delle divinità torna completo.\nI Sognanti nelle loro missioni trovano e ricostruiscono l’artefatto antico di Xymolotl, ovvero i resti della prima progenie del Titano. Inoltre identificano e liberano la Fonte della vita e la Fonte della morte, ovvero due luoghi fortemente legati alle energie innate dell’Antico, ricostrendo i pezzi di obelisco presenti nelle due sedi i sognanti scoprono un altro epitaffio in lingua antica:”Qui cadde la Serpe Piumata, signora dei vivi e dei morti e Madre devota, le sue spire avvolgeranno il mondo e le sue ali abbracceranno la volta celeste. Bada bene mortale, che per quanto rassicurante sia il caldo abbraccio delle sua ali, mai, tu dovrai indugiarvi troppo a lungo. Verrà il giorno in cui la madre chiamerà, con voce forte e imperiosa, e allora che gli Dei ci proteggano, poiché i suoi figli le risponderanno in coro, non per loro scelta soccomberanno, poiché tale è per un figlio, il richiamo di una Madre.”\nNella prima i sognanti trattano con le forze creatrici della vita, incarnate nell’Arcano dell’Evoluzione che consegna la Chiave della Vita in cambio della promessa di alcuni sognanti di perseguire la strada dell’Evoluzione della propria specie. Qui però vengono aggrediti da Re Jareth che, sfruttando le caratteristiche della fonte, una volta allontanato l’arcano dai sognanti, ne sfrutta il potere per richiamare in vita Telim Grek, campione indiviso dell’Ego, ex patriarca di Shai’tan e già cavaliere dell’apocalisse di Morte. Il campione giura fedeltà a Jareth quale massima autorità dell’Ego e si scaglia contro i Sognanti. Jareth stesso richiama nella sua mano Chtrek Goru, la spada dell’Assoluta Follia, capace di uccidere qualunque essere. Toctodil si para tra i due ed i sognanti per dar loro il tempo di fuggire, ma l’azione ha una conseguenza nefasta: Telim Grek richiama tra le sue mani la Lancia dell’Ego Indiviso, custodita fino a quel momento nelle sicure mani dell’Eloh Censore. Il potere del Campione Indiviso diventa completo ed ai sognanti non resta che fuggire con rapidità per sfuggire alla potenza dei due, abbandonando Toctodil al suo destino.\nNella seconda i sognanti incontrano i Tanatomanti ovvero coloro che utilizzano le energie della morte come fonte di potere (una scuola antica e proibita derivata dalle arti arcane). Alleati con il Trifoglio i tanatomanti stanno compiendo sacrifici alla fittizia divinità di “Omecihuatl, la Vera Madre”, in realtà versando le energie del sacrificio alla stessa Xymolotl. Ogni sacrificio crea una bestia strana e mai vista. Queste Chimere stanno attaccando i vari insediamenti di Nyssalia e gli esorcisti sono stati spesso chiamati ad eliminarle. Negata ogni via diplomatica dal fanatismo folle dei tanatomanti, ai sognanti non resta altro da fare che eliminare la minaccia, recuperando così nel contempo la Chiave della Morte.\nPreoccupati delle continue ingerenze di re Jareth nei loro piani, che il folle sovrano sembra divertirsi a complicare, i Sognanti decidono di chiedere l’aiuto di Titania per liberare finalmente Oberon dalla sua prigione, cercando rimedio all’errore commesso. Grazie ad una missione nel castello della Regina dei Sogni riescono a liberare il Principe.\nLa Vera luce intanto sta muovendo battaglia al Codex, il libro che contiene l’intera storia di Ekros, scritta da un fantomatico figuro noto come “Lo Scrittore” che annota ogni singolo evento man mano che questo si compie, permettendo alla storia del mondo di continuare. Lo scopo dei terroristi è sfruttare il potere del libro per riscrivere la storia di Ekros a loro piacimento. A difesa del codex vi sono i Numeomanti, maestri della lingua Antica e dei Veri Nomi, che tuttavia sono in numero esiguo e faticano a respingere Gilthiel e compagni. Grazie all’aiuto dei Sognanti gli attacchi vengono sventati ed i numeomanti si offrono come alleati alla prima gilda che porta loro il Vero Nome dell’Imperatrice, una ricerca che loro non sono mai riusciti a portare a termine. Deoux de Boncour riesce nell’impresa di svelare il mistero, grazie anche all’aiuto di Oberon e affilia i numeomanti al Collegio.\nCon le due chiavi di Vita e Morte, recuperate alle Fonti, i Sognanti riescono nel compito di svelgiare Xymolotl che - vista la sua duplice natura - manifesta due profeti ovvero il Profeta della Vita, il Maestro Diagnosta Grigorius Domus, ed il Profeta della morte, ovvero il Decano di Medicina Lucien Christopher Livai.\nA seguito del risveglio del Titano, tutti gli esseri non-sognanti e non-primi nati si schierano a difesa di Xymolotl e vanno a formare la sua temibile armata.\nNel nord di Theralia intanto appare palese che Mergoth è stato risvegliato dal Trifoglio e che sta scatenando le sue arti contro le divinità, soggiogandole al proprio volere. Irritato ed oltraggiato oltremodo dal comportamento del titano l'arciprelato di tutti gli Dei Hellion Arlexis, indice la prima crociata divina di tutti gli Dei uniti, volta a liberare Theralia dall’influenza del Grande Ragno Nero.\n3.08 - Una cena all'Antica\nIl principe Oberon, per ringraziare i Sognanti della sua liberazione e per sdebitarsi con loro, offre un’occasione unica: utilizzando una misteriosa gemma (il Globo dei Desideri) egli è in grado di rendere molto possibile qualcosa anche estremamente improbabile. Oberon decide di utilizzarla per provare a stringere una vera alleanza con una delle fazioni dei Titani; a questo scopo richiama in una dimensione onirica creata ad hoc le coscienze dei profeti dei sette Titani. Ognuno di loro offrirà una missione per ottenere l’alleanza.\n• Nabi Al’sahrah, il Profeta di Shai’hulud chiede che la capitale venga sigillata da una barriera impenetrabile, con all’interno i capigilda. Vuole la caduta del regime attuale e la nascita di un nuovo ordine\n• Hironobu Masamune Tenguyama, profeta di Muramasa chiede gli venga dato un avversario alla sua altezza, essendosi convinto che esiste un barlume di onore tra i sognanti. I buoni rapporti con Muramasa rendono la missione non improba\n• Rees’hiln, Profeta di Yggdrasil chiede che i sognanti recuperino i dieci monaci di Yggdrasil, custodi delle dieci Sephirot che in passato sono stati sconfitti e dispersi. La cosa evidentemente ha a che fare con il passato di Evar, cosa che lascia riluttanti i sognanti ad agire\n• Aiolos profeta di Hyperion chiede che gli venga portata la massima personificazione dell’arte: anche con Hyperion i rapporti sono distesi e la richiesta non è eccessiva.\n• Grigorius Domus e Lucien Christopher Livai, profeti della Vita e della Morte di Xymolotl chiedono che i sognanti si adoperino a trovare la cura assoluta per i coacervi di Gilthiel.\n• Un misterioso individuo mascherato che si presenta come profeta di Nuwa chiede ai sognanti che si adoperino per recuperare dalla fortezza volante di Tokunawa un antico congegno tecnologico in grado di disattivare tutte le aure ad eccezione di quella tecnologica e di consegnarlo a lui. Solo l’esorcista Enea Chardust riesce a riconoscere l’alto Cancelliere Eldmenth Faerveren dietro la maschera, ma intrappolato dagli inganni e dalle coercizioni di Jareth poste a protezione del suo segreto è impossibilitato a rivelare la cosa. Riesce tuttavia a spingere i sognanti a non prendere in considerazione neppure per un istante la sua proposta.\n• Il profeta di Mergoth non si presenta\nAlla cena compare per la prima volta il Principe Krimpatul di Ethernia, accompagnato dalla moglie Edda Arnarsdottir; il primo guida dei mercanti della dimensione parallela di Ethernia ed amico personale di Oberon; la seconda mitologica sognante della prima era di Ekros, barda di grande esperienza ed abilità e perfino antica incarnazione della divinità Daimonion. Entrambi offrono il loro aiuto per la risoluzione della crisi di Ekros.\nI sognanti, dopo lunghe discussioni, scelgono di ottenere l’alleanza con Yggdrasil, per eliminare una delle forze più temibili sul campo di battaglia e per sfruttare i loro poteri per fermare i Fedaikyn.\nMa trovare quei monaci è impresa complessa: dopo un breve confronto con Faelnir, si conviene che l’unica via per recuperare quelle informazioni è contattare Kel al Rand, ex imperatore-dio di Ekros, Prescelto di Metatropos ed attualmente imprigionato nelle carceri imperiali, ed Auric Halam Harif, antico custode della via dello psicotrasporto che dalle deduzioni sembra essere stato l’unico in gradi di accompagnare Evar nella sua missione di sconfiggere i dieci monaci. Le informazioni recuperate da questi due permetteranno al misterioso Primo Rettore Schematomante di trovare l’istante esatto nello spazio e nel tempo in cui i fatti sono avvenuti: con queste coordinate Masaaki potrà trasportare i Sognanti nel Codex per rivivere i fatti.\nI Sognanti vengono a patti sia con Kel Al Rand - gli promettono di adoperarsi per la sua liberazione entro due anni - sia con la reminiscenza di Auric, incontrata nel limbo - vuole essere donata ad uno psionico e smettere di vagare nel limbo. Non resta che contattare lo schematomante.\nIl patto proposto a Rees’hiln ha l’effetto istantaneo di fa ritirare le armate Einherjar dall’assedio della capitale.\nJareth, accortosi della situazione, si scaglia contro Oberon nel suo castello assieme a Telim Grek e costringe Oberon alla fuga. Inseguitolo lo rinchiude in un dipinto, attorniato da una rete di inganni.\nMasaaki grazie ai suoi studi del codex ed alle sue abilità deduttive giunge alla comprensione di diverse verità di vitale importanza sulla situazione di Ekros; ma purtroppo prima che possa rivelarle viene a sua volta rapito dal Re Folle ed imprigonato nell’Incubo profondo.\nNessuno si avvede della prima scomparsa, della seconda si occuperanno gli Accademici. Il pennello del Ministro Masaaki viene rinvenuto nei giardini della Grande Biblioteca e consegnato ai sognanti, perché possano tentare di recuperare il Ministro.\nSolo di fronte agli Accademici Sognanti infatti, il Pennello mostra le sue qualità nascoste, rivelando una serie di indizzi so dove sia il MInistro, che purtroppo non vengono colti immediatamente.\n3.09 - Deus Vult!\nUna barriera eretta da Mergoth sigilla Theralia e ne impedisce l’accesso alle truppe della crociata. All’interno i Draugr, i seguaci di Mergoth, stanno cercando di portare a termine un cerimoniale che avrebbe dovuto soggiogare le divinità al Titano.\nNel contempo nella striscia di Morte è comparso il castello di Jareth.\nI Sognanti, giungono davanti alla barriera ma neppure Ailen o Agares possono nulla contro di essa; compare quindi il Primo Schematomante che consiglia loro di sfruttare la neo-nata alleanza con Yggdrasil per violare lo schermo. Contattano quindi un delegato del Ministro Masaaki che da loro il permesso di entrare nel Codex, grazie alle precise coordinate fornite dallo schematomante.\nI Sognanti tornano a rivivere il passato, ma il primo tentativo va a vuoto. Quindi sono costretti a seguire la via del Sottosuolo, guidati da Agares. Il percorso è difficile e lungo ma alla fine giungono al di là della barriera dove scoprono che un’altra protezione isola il circolo di Godshome, uno schermo composto dalle sette aure divine. Compito dei Sognanti è di disattivare le barriere originate dalle sette colonne.\nIl piano dei sognanti ha successo, grazie all’aiuto dei patriarchi accorsi alla crociata. La barriera esterna intanto viene infranta da un ramo di Yggdrasil, dopo che i sognanti riescono a portare a termine la missione nel Codex.\nArriva a dar man forte ai sognanti anche l’Hayot Evar Krshanth, che porta con se sette gemme legate all’aura sacra, recuperate in Arysia da uno scontro con la Vera Luce. Da un’analisi portata a termine da Evar ed Ailen risulta che esse potrebbero potenziale le energie divine se posizionate nelle colonne ed i sognanti decidono di attuare questo piano.\nLe fonti della barriera di Godshome però si scoprono essere otto: l’ottava sorgente sembra arrivare dalle caverne di Theralia, dove regnano i Drow. La fonte del potere è un luogo sacro dove secondo i Drow risiede un loro spirito guida; dopo aver parlato con la Matriarca, che continuava a chiedere il rispetto del patto relativo al Vaso di Pandora, riescono ad ottenere il permesso per recarsi nel luogo sacro. Qui i sognanti trovano Phobos, incatenato dal falso profeta di Mergoth, che sta rivoltando l’antico contro gli dei. Ferendo il falso profeta potranno liberare Phobos, che è destinato ad essere il vero Profeta di Mergoth. Qui giace anche l’obelisco dell’Antico, che reca l’iscrizione “Non qui riposa il crudele tessitore, né altrove, perché nel suo instancabile tessere egli mai trovò riposo. Con fuso e arcolaio ha tessuto un mantello, per celarsi agli occhi di chi lo cercava. Con inganni ed ingegni predispose il suo ritorno e allora che gli Dei ci proteggano, poiché il suo eletto sorgerà, solleverà lo sguardo sull’arazzo che il suo Signore ha tessuto, ne tirerà le fila e l’oscurità calerà sul mondo intero, perché per sua scelta verrà perpetrato il suo tradimento.”\nManca poco al termine dalla crociata, una sola colonna di Godshome resta in balia di Mergoth, la colonna dell’Ego. Ma prima che i sognanti possano preparare l’ultima offensiva arrivano notizie preoccupanti dalla Capitale: l’esercito di Fedaikyn ha aperto una breccia nelle mura della Capitale ed inoltre la forma materiale di Shai’hulud, il Grande Verme del deserto sta avanzando verso il cuore di Ekros. L’Hayot del Collegio viene richiamato di fretta e furia nella capitale con una lettera a firma dell’Imperatrice e lascia Theralia.\nLa maggiore difficoltà nel piano dei Sognanti però è colpire la colonna dell’Ego: dopo aver parlato con i veggenti astrologi del monte Enith, scoprono che la via corretta per compiacere l’Ego è rivoltare l’ego contro sè stesso: i sognanti vengono a conoscenza del motivo della comparsa del Castello di Jareth: il re folle ha generato un ibrido fatato nato nella terra di Ekros avvolto dagli incantesimi del suo Castello: la creazione di una stirpe ibrida propiziata dalla posizione del castello darebbe il via ad un processo che porterebbe il mondo di Ekros a fondersi con Avalon, portando lo stesso sotto il dominio del Re Folle. I Sognanti decidono quindi di sacrificare l’infante ibrido in una cerimonia ad Oneiros, scatenendo l’esplosione di energia necessaria ad infrangere l’ultimo legame della barriera.\nIl castello di Jareth quindi viene ricacciato nelle lande della follia in Avalon, ma questi scatena una controffensiva e scaglia sè stesso e Telim Grek contro i Sognanti. I quali reggono a fatica grazie solo allo Scettro di Avalon che viene in loro aiuto. Alla fine dello scontro riescono a ferire il falso profeta ed a liberare Phobos. La crociata termina con una vittoria, liberando gli dei dalla morsa del Ragno ed instaurando un nuovo rapporto amichevole con un titano. Cassandra Eifos, Talatha e Deux de Boncour vengono insigniti del titolo di Crociati Divini. Quest’ultimo inoltre convola a nozze con Enea Chardust, dopo che questo compie l’Evoluzione di razza, necessaria a rispettare il patto con Xymolotl. Gli accademici si aggiudicano il sostegno degli Astrologi del monte Enith, unendoli alle proprie fila.\nMa all’ultimo scatta l’ennesima trappola: le sette gemme, portate da Evar ai sognanti innescano una barriera prismatica che imprigiona i sognanti, le cariche di gilda e l’esercito dei Crociati, impedendo la marcia dell’esercito verso la capitale. I sospetti sull’Hayot crescono a dismisura.\n3.10 - La capitale profanata\nI sognanti rinchiusi nella barriera cromatica riescono a disinnescare la stessa, grazie alle capacitá degli accademici ed una volta riusciti nell’impresa abbandonano Theralia in tutta fretta, lasciandosi alle spalle gli eserciti della crociata, che comunque si mettono in marcia verso la Capitale. Per prevenire eventuali scontri tra diverse fazioni religiose, i Sognanti decidono di contattare i prescelti delle divinità per farli intervenire a comando dei crociati; nel contempo approfittano dell’occasione per spiegare l’inutilità di uno scontro divinità - Titani, chiedendo di arrestare l’impulso di scatenare una guerra con gli Antichi, visto il trattamento loro riservato da Mergoth.\nIl piano dei sognanti per entrare nella capitale è semplice: attraversare il sottosuolo, entrare nell’Averno dal varco nel Muro del Pianto e penetrare nella Capitale, passando sotto le forze d’assedio. All’uscita dell’Averno incontrano Roderick Letniev, capo dei Cacciatori infernali, corpo speciale dedito alla cattura delle anime perse, che chiede aiuto per recuperare un prezioso basone tecnologico, necessario per svolgere le attività della sua corporazione.\nUna volta penetrati nella città la situazione è drammatica: solo la cittadella imperiale resiste alle forze Fedaikyn e del Trifoglio. Il resto della Capitale è conquistato oppure terreno di scontri.\nRaggiunta la cittadella imperiale i sognanti fanno la conoscenza delle guardie imperiali, scoprendo che sono legate alle costellazioni e da esse traggono il loro stesso nome; tra le guardie conosciute Coma Berenices (la chioma di Berenice), Orion (il cacciatore) Fornax (La Fornace), Sculptor (Lo Scultore) e soprattutto Auriga (l’Auriga), con la quale il magisterium stringe un rapporto di fiducia reciproca.\nViene elaborato un piano ardito: le forze d’invasione si sono concentrate nelle cinque sedi di Gilda, visto che ognuna di esse contiene elementi vitali per entrambe le fazioni. I sognanti si adoperano per liberare le cinque sedi e nel contempo predispongono un piano per neutralizzare i Fedaikyn: Grazie alla collaborazione con Cuthbert, summo magister esecutore, viene realizzato un proiettile contenente il virus tecno-zombie theraliano recuperato a Tokunawa, modificato per spegnere i poteri psionici del Profeta delle Sabbie e neutralizzare la sua guida. Come visto in Aetheria, privi della guida i seguaci degli Antichi si ritirano nelle loro terre.\nI componenti necessari vengono recuperati ed il proiettile viene realizzato dal tecnocrate magister. Di sparare il colpo viene incaricata la magistra Zara Aimaktè Black-briar.\nNel frattempo nel recupero delle sedi di gilda continuano a comparire prove indiziarie contro Evar Kirshanth e tutto sembra dimostrare che il traditore delle gilde sia proprio lui. Ma Raphael Seldon, incaricato di investigare sulla vicenda, inizia a trovare molto poco plausibile l’ingente quantità di prove ed inizia ad intravedere gli indizi di una cospirazione volta a screditare l’Hayot. Quindi decide di non procedere con l’incriminazione di Evar davanti ad Ailen.\nQuando Shai’hulud è a pochi chilometri dalla Capitale e la pressione dei Fedaikyn si fa insostenibile anche per le guardie imperiali, i sognanti decidono di agire, spinti da Cuthbert che termina la realizzazione del proiettile.\nCon un sotterfugio isolano il Profeta delle sabbie dal resto dell’armata Fedaikyn e si ritrovano a tentare di fermarlo protetto solo dal suo braccio destro, ovvero Sion il loro ex-compagno, e le sue guardie scelte. Il combattimento si fa serrato e difficile anche perché i Fedaikyn sono avversari formidabili. Ma per fortuna nè Nabi nè Sion scendono aggressivamente in campo, preferendo un tentativo estremo per convincere i Sognanti della giustezza della loro Jihad e della presenza di un traditore proprio tra le gilde che loro proteggono. Eliminate le guardie Cassandra imprigiona Sion arrestandolo come Reo e Zara ha via libera per colpire il Profeta delle Sabbie con il proiettile di Cuthbert. Inaspettatamente Nabi cade esanime al suolo, colpito con l’essenza di Pestilenza infusa nel proiettile dal tecnocrate (il virus tecno-organico era intriso del potere del cavaliere dell’Apocalisse) e la stessa si propaga dal profeta a Shai’hulud stesso e dal titano a tutta l’aura psionica che ne resta contaminata. I Fedaikyn in capitale scompaiono attratti dal loro Titano, il quale si inabissa nelle terre a poca distanza dalle mura. La Jihad viene fermata ma a caro prezzo. Non resta molto tempo per comprendere le implicazioni dell’’atto perché incombe l’ultima minaccia: il Trifoglio oramai è a poca distanza dalla Cittadella. Sconfitte le loro armate, la capitale sarebbe nuovamente libera.\nLo scontro culmina con Aiwendil accompagnato da Telim Grek alle porte della Cittadella. Il Campione dell’Ego indiviso si prepara ad attaccare l’ultima difesa dei Sognanti quando Ailen spicca il volo dalla cittadella imperiale ed ingaggia Telim Grek in aria. Aiwendil viene catturato dai Sognanti, ma in quell’istante Telim Grek inaspettatamente scaglia la sua lancia sul capo del Trifoglio, uccidendolo all’istante. Ailen sfida a duello del Martire il Campione ed i due svaniscono. In questi attimi concitati nessuno si avvede dell’approssimarsi di due individui: Jareth accompagna verso i sognanti il “profeta di Nuwa” che avanzando verso i sognanti getta la maschera: il cancelliere Eldmenth Faerveren era davvero il traditore delle Gilde, spalleggiato dal Re Folle. Eldmenth pronuncia solo due parole “Scacco Matto” ed aziona un pulsante in sua mano: istantaneamente tutte le aure scompaiono da Ekros, ad eccezione dell’aura tecnologica. Gli Antichi ed i loro Profeti si tramutano in statue. I poteri di maghi, sacerdoti, psionici, arcanisti e guerrieri scompaiono. Le razze perdono le loro peculiarità.\nJareth, in nome dell’Imperatrice, nomina Eldmenth Faerveren Primarca di Ekros e signore delle Gilde. Vista la scomparsa delle precedenti guide, il Primarca come primo atto nomina Matarael, Gilthiel Aelgalad e Jonathan Thornstone rispettivamente a capo del Magisterium, degli Accademici e degli Occultisti ed ordina l’arresto dei Sognanti per Tradimento.\nLibero finalmente dai vincoli costrittivi di Jareth, Enea Chardust scoppia in lacrime urlando la propria frustrazione agli altri sognanti ed al Primarca.\nQuando tutto sembra perduto però, sopra i cieli della Capitale compare una nave volante, la Teschio Farfalla, la nave con cui Krimpatul è giunto ad Ekros. Sopra sul ponte due figure, Faelnir ed un misterioso tizio incappucciato. I Sognanti vengono teletrasportati a bordo della nave e svaniscono in un portale.


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Melanzane sott'olio - Blog di "MaTtArElLi...In CuCiNa"\n"MaTtArElLi...In CuCiNa"\tScritto il 4 Dicembre 2021 4 Dicembre 2021\nOggi vi presento un metodo semplice e infallibile per preparare delle ottime melanzane sott’olio.\n3 gli ingredienti principali per cominciare… melanzane lunghe, sale e aceto.\nLa quantità di aceto varia a seconda dei gusti… orientativamente in 3 kg di melanzane andrebbe messo 1 litro di aceto per assicurarsi che le melanzane restino bianche bianche… io però ne ho messo molto meno perchè a mio marito troppo aceto non piace…il sapore credetemi che è spettacolare e su una bruschetta è la morte loro come anche in un bel ‘cuzzutiell e pan’!\nPer un barattolo da 1 kg\n2 kg di melanzane (lunghe)\n400 g di aceto di vino bianco (fino a 600 grammi in base ai gusti)\nq.b. di origano (o prezzemolo )\nun peso per pressare o un piccolo torchio\nLavare e pulire le melanzane.\nPelarle e nel frattempo metterle in acqua con succo e scorza di limone per evitare di farle annerire.\nScolarle e tagliarle a fiammiferi non troppo piccoli.\nPrendere una scodella e mettere uno strato di melanzane cospargendole con abbondante sale e aceto per poi ricoprire con altre melanzane e ancora sale e aceto fino a finire tutte le melanzane.\nRigirare bene tutto.\nCoprire con un peso e lasciare macerare per almeno 12 ore (24 ore sarebbe il top) eliminando ogni tanto il liquido in eccesso senza mai perì lasciare scoperte le melanzane che devono rimanere sotto il liquido.\nScolare le melanzane e pressarle per eliminare altro liquido.\nSi può usare un torchietto apposito oppure si possono mettere le melanzane in uno strofinaccio bianco, arrotolare e stringere rigirando nei due sensi opposti (un capo verso destra ed uno verso sinistra).\nA questo punto separare le melanzane che si saranno leggermente appiccicate tra di loro e preparare i condimenti: aglio a pezzetti peperoncino, origano e listarelle di peperone…\nIn un barattolo di vetro da 1Kg preparare un fondo con olio, origano, qualche pezzettino di aglio e un pizzico di sale (vi consiglio di assaggiare la melanzana se è saporita non metterne più se è sapida aggiungerne un pizzico ad ogni strato).\nCoprire con uno strato di melanzane e spingere leggermente sul fondo. Continuare con uno strato di origano, aglio, peperoncino e qualche listarella di peperone (un pizzico di sale se serve) e ricorprire con altre melanzane.\nProcedere a strati fino all’esaurimento delle melanzane.\n(N.B. se piacciono più forti si può aggiungere un altro po’ di aceto ad ogni strato)\nQuando il barattolo sarà pieno fino a 2 centimetri dal bordo inserire sul lato uno spessore e riempire di olio evo fino a coprire tutte le melanzane.\nLasciare aperto per qualche ora e controllare che l’olio ricopra sempre le melanzane.\nChiudere e conservare in luogo fresco (no frigo) andando a controllare il livello dell’olio ogni due giorni.\nDopo 15 giorni sono pronte per essere assaporate.\nRipeto…l’olio deve ricoprire sempre le melanzane altrimenti si favorirà la formazione di botulino e le melanzane dovranno essere buttate!\nVolendo possono essere fatte anche a fette lunghe spesse mezzo centimetro e procedere allo stesso modo\n← Post Precedente Post precedente:Crocchette di Patate con Sorpresa\nPost Successivo → Post successivo:Panbrioche “Nuvola Filante”\nClaudia:Gli spiedini di pesce sono un antipasto o un secondo piatto veloce e facile da prepa ...


Il tricolore più bello\nUn tricolore speciale su Instagram per Expo 2020 Dubai\nRealizzare il tricolore più innovativo e partecipato d’Italia. È lo scopo di un invito, rivolto a tutti, a condividere sulla propria pagina Instagram la foto di un tricolore speciale e originale. Lo lanciano per Expo 2020 Dubai il Commissariato Generale dell’Italia per la manifestazione e il Gruppo Boero, partner ufficiale del Padiglione Italia, invitando a usare l'hashtag #ILMIOTRICOLORE\nLa raccolta delle immagini prosegue fino al 31 ottobre e i contributi saranno pubblicati su un sito appositamente creato e, a rotazione, su un unico, grande digital wall che animerà il Padiglione Italia a Dubai e che racconterà i tanti modi di vedere, interpretare e ricreare i colori simbolici del nostro paese.\nIl tricolore è un elemento chiave del Padiglione Italia progettato da CRA-Carlo Ratti Associati e Italo Rota, con Matteo Gatto & Associati e F&M Ingegneria: tre scafi formeranno il tetto della struttura di 2.100 metri quadrati e formeranno il tricolore più grande della storia d’Italia. I laboratori del Gruppo Boero hanno formulato per questo progetto un verde, un rosso e un bianco che riproducono i colori ufficiali della bandiera italiana, sui quali sarà applicato un bianco perla trasparente per ottenere un effetto di movimento della bandiera.\nL’iniziativa è stata presentata dal velista Giovanni Soldini al Salone Nautico di Genova il 1° ottobre, per fare il punto sulla partecipazione dell’Italia a Expo 2020 Dubai, a un anno dall’inaugurazione.\nExpo 2020 Dubai, Padiglione Italia


La Siritide - 15/09/2020 - Covid: 5 nuovi positivi non lucani. A San Severino negativi altri tamponi\nCovid: 5 nuovi positivi non lucani. A San Severino negativi altri tamponi\nSono 5 le nuove positività accertate in Basilicata, dopo essere state riscontrate presso un laboratorio privato di Potenza. Lo riferisce la Tgr.\nSi tratta di persone non residenti in Regione o di origini straniere, per cui, in base al criterio adottato dalla task force, non modificheranno il computo dei lucani attualmente positivi (88).\nQuesta mattina, la stessa unità di crisi aveva confermato i 5 nuovi casi, tutti a Matera, emersi ieri sera.\nIntanto, prosegue lo screening a San Saverino Lucano dove, da venerdì, è in corso la tracciatura dei contatti dei positivi legati al focolaio, uno di loro è ricoverato al San Carlo. Come ci ha confermato il sindaco Franco Fiore, fortunatamente, gli esiti dei tamponi continuano ad essere negativi: oggi ne sono stati processati una decina.


Deidda (FdI) in ospedale: «Arru dica ciò che vuole fare» - Cronaca - la Nuova Sardegna\nDeidda (FdI) in ospedale: «Arru dica...\nDeidda (FdI) in ospedale: «Arru dica ciò che vuole fare»\nSORGONO. Vertenza sanità: Fratelli d’Italia contro la Regione. Dopo aver visitato l’ospedale di Isili, il deputato di Fdi Salvatore Deidda e il consigliere regionale Paolo Truzzu, si sono recati...\nSORGONO. Vertenza sanità: Fratelli d’Italia contro la Regione. Dopo aver visitato l’ospedale di Isili, il deputato di Fdi Salvatore Deidda e il consigliere regionale Paolo Truzzu, si sono recati anche al San Camillo di Sorgono, accompagnati dal vice sindaco di Belvì, Maurizio Cadau. Gli esponenti di Fdi, sono stati molto critici nei confronti dell’assessorato regionale alla sanità. «Al di là di tutte le promesse è chiara l’intenzione dell’assessore Arru- ha detto Truzzu- di arrivare alla chiusura per logoramento, tra l’altro a riforma della rete ospedaliera non ancora approvata ufficialmente. Dovrebbe avere il coraggio di dire esattamente cosa vuole farne , anziché promettere potenziamenti e poi rendere quasi impraticabile anche la normale operatività, con rischi per il personale e i pazienti». Più duro Salvatore Deidda che rileva come «non si riesce a dotare il reparto di un computer, si\npretende che un laboratorio analisi raccolga i campioni per spedirli a Nuoro due volte a settimana, la radiologia lavora solo in parte». Dura la replica di Arru che ha ritenuto irricevibili le proteste ricordando il grande lavoro fatto dalla Regione e i risultati raggiunti. (g.m.)


Esporlatu (Sardegna): bomba a casa del vicesindaco Giovanni Canu\nPubblicato il 15 aprile 2018 21:13 | Ultimo aggiornamento: 16 aprile 2018 11:53\nSASSARI – Bomba a casa di Giovanni Canu, vicesindaco di Esporlatu, in Sardegna.\nTetto crollato, porte divelte, finestre in frantumi, pareti lesionate. È quanto resta dell’abitazione in campagna del vicesindaco di Esporlatu, piccolo comune in provincia di Sassari. E’ l’ennesimo attentato ai danni di un amministratore locale in Sardegna.\nNell’Isola è stata recentemente firmata un’intesa con il Viminale per rafforzare la presenza dello Stato, implementare la videosorveglianza e agire sul malessere sociale con azioni di supporto alle comunità e alle classi disagiate, ma l’escalation di atti intimidatori – 220 nel 2017 e 5, con l’episodio di oggi, nel 2018 – prosegue.\nCanu, carabiniere in pensione, già nel 2017 aveva ricevuto una intimidazione: gli avevano bruciato l’auto parcheggiata in paese. Questa volta i malviventi hanno voluto lanciare un messaggio decisamente più forte.\nDi notte si sono introdotti nella casa, situata in una zona isolata di campagna, in località Sa Chessa, hanno piazzato l’ordigno e sono fuggiti. La violenta deflagrazione ha distrutto la veranda dello stabile, danneggiando gran parte della struttura. Intorno alle 7 alcuni pastori si sono accorti del crollo e hanno chiamato il proprietario.\nSul posto sono intervenuti i carabinieri della Compagnia di Bono che stanno cercando di ricostruire la vicenda e di individuare il tipo di esplosivo utilizzato. Prelevate le riprese delle telecamere di videosorveglianza dell’abitazione che potrebbero aver immortalato i malviventi mentre posizionavano la bomba.\nNon ci sarebbero dubbi sul fatto che l’intimidazione sia legata all’attività politico-amministrativa del vicesindaco, come quella dello scorso anno. “Stiamo lavorando bene, in trasparenza e onestà – ha detto all’Ansa Canu – Se è necessario sono pronto a farmi da parte, vorrei però prima parlare con queste persone. Se ho sbagliato in qualche cosa, che vengano a dirmelo. Sono pronto a rimettere il mandato, se è quello che vogliono. Se questi barbari, perché solo così possono essere definiti, hanno qualche cosa da contestare si facciano avanti e ci mettano la faccia”.\nSolidarietà è stata espressa al vicesindaco dal governatore della Sardegna Francesco Pigliaru e dal presidente del Consiglio regionale Gianfranco Ganau, mentre il neo deputato di Forza Italia Pietro Pittalis ha chiesto “di intensificare l’attività delle forze dell’ordine”.