Settimana Santa, le indicazioni dell'Arcivescovo / Chiesa / La Vita Cattolica - Settimanale del Friuli - La Vita Cattolica\nSettimana Santa, le indicazioni dell'Arcivescovo\nMons. Mazzocato scrive ai sacerdoti. Sospese la benedizione dei rami di ulivo e la processione nella Domenica delle Palme, la S. Messa del Crisma il Giovedì santo, le 40 ore di adorazione, Vie Crucis e processioni della croce. La S. Messa in Coena domini si celebrerà eccezionalmente senza popolo. Le celebrazioni dell’Arcivescovo saranno trasmesse, come in tutta questa Quaresima, da Radio Spazio e Telefriuli; quelle del Papa da TV 2000.\nVista l’eccezionalità della situazione in cui la Chiesa si appresta a celebrare la Settimana Santa, ancora segnata dalla pandemia di coronavirus, l’arcivescovo di Udine, mons. Andrea Bruno Mazzocato, scrive a sacerdoti e fedeli indicando puntuali disposizioni per le celebrazioni della Settimana Santa che, in buona parte, confermano quelle contenute nel Decreto della Congregazione per il Culto divino e la Disciplina dei Sacramenti, In tempo di Covid-19, (25 marzo 2020) e gli Orientamenti per la Settimana Santa espressi dalla Presidenza della Cei (25 marzo 2020), mentre tengono conto dei recenti Decreti del Governo, compresa la Nota del Ministero degli Interni (27 marzo 2020).\n• Tutte le celebrazioni liturgiche della Settimana Santa, per forza maggiore e in via del tutto straordinaria, avverranno senza concorso di popolo e in luogo che rispetti le misure sanitarie previste (distanza di almeno un metro tra le persone, ambiente aerato, omettere il segno della pace, tenendo coperta la patena e il calice e disinfettando il più possibile le suppellettili).\n• Per assicurare un minimo di dignità e un sufficiente servizio ministeriale alle celebrazioni stesse, si preveda, accanto al celebrante, un diacono (dove è possibile), due o tre ministranti, un lettore, un cantore, un organista, gli eventuali operatori necessari per la trasmissione. Tutti costoro devono avere l’autocertificazione con la dicitura “comprovate esigenze lavorative” e con l’indicazione di giorno, ora e indirizzo della celebrazione.\n• Ogni parroco celebri nella propria chiesa parrocchiale (o nella principale delle chiese parrocchiali a lui affidate). Possono concelebrate i presbiteri che normalmente vivono o collaborano nelle stesse comunità.\n• Gli orari delle celebrazioni parrocchiali siano comunicati ai fedeli in modo che possano unirsi ad esse spiritualmente.\nL’Arcivescovo celebrerà il Giovedì Santo in cattedrale alle 19.30; il Venerdì Santo nella chiesa dell’Ospedale di Udine alle 15.30; la Veglia pasquale in cattedrale alle 20.30, la S. Messa il giorno di Pasqua in cattedrale alle 10. Gli orari delle celebrazioni del Santo Padre si trovano nel sito della Santa Sede.\n• Le celebrazioni dell’Arcivescovo saranno trasmesse, come in tutta questa Quaresima, da Radio Spazio e Telefriuli; quelle del Papa da TV 2000. Esse vanno privilegiate rispetto alle eventuali trasmissioni in streaming dalle parrocchie per aiutare i cristiani e le famiglie a vivere la comunione con il Vescovo e la Chiesa diocesana e con il Papa e la Chiesa universale. In ogni caso, le trasmissioni dalle parrocchie siano fatte assicurando una buona qualità.\n• Per la celebrazione della S. Messa parrocchiale si segua la terza forma del Messale (p. 121) che omette la benedizione dei rami di ulivo e la processione.\n• La benedizione dei rami di ulivo è, quindi, sospesa e si valuterà se e come riprenderla in altra occasione, una volta superata la pandemia.\n• La S. Messa del Crisma viene sospesa. Il Consiglio permanente della Cei darà indicazioni per celebrarla in altra occasione.\n• La S. Messa nella Cena del Signore eccezionalmente si celebra senza popolo, benché, «secondo un’antichissima tradizione della Chiesa in questo giorno sono vietate tutte le Messe senza popolo» (MR p. 135), e si omette la lavanda dei piedi.\n• La celebrazione non si conclude con la processione eucaristica, ma il Santissimo Sacramento, dopo la comunione, viene riposto nel tabernacolo consueto.\n• Per la celebrazione della Passione del Signore si segue il Messale aggiungendo alla Preghiera universale questa intenzione:\n«Per i tribolati. Preghiamo, fratelli carissimi, Dio Padre onnipotente, perché liberi il mondo dalle sofferenze del tempo presente: allontani la pandemia, scacci la fame, doni la pace, estingua l’odio e la violenza, conceda salute agli ammalati, forza e sostegno agli operatori sanitari, speranza e conforto alle famiglie, salvezza eterna a coloro che sono morti».\nPreghiera in silenzio; poi il sacerdote dice: «Dio onnipotente ed eterno, conforto di chi è nel dolore, sostegno dei tribolati, ascolta il grido dell’umanità sofferente: salvaci dalle angustie presenti e donaci di sentirci uniti a Cristo, medico dei corpi e delle anime, per sperimentare la consolazione promessa agli afflitti. Per Cristo nostro Signore».\n• Dopo l’ostensione della Croce, secondo una delle due forme suggerite dal Messale (MR p. 152-153), solo colui che presiede fa l’atto di adorazione mediante il bacio (facoltativo), mentre gli altri partecipanti possono fare la genuflessione o l’inchino.\n•Lucernario. Si omette la benedizione del fuoco. Si accende e si prepara il cero secondo le indicazioni del Messale (p. 163-64). Si fa la processione e si esegue l’annuncio pasquale.\n• La Liturgia della Parola. Considerando l’esiguo numero di ministri si suggerisce di limitarsi a due sole letture dell’Antico Testamento, privilegiando Es 14,15-15,1 ed Ez 36,16-28. Segue il Gloria, accompagnato dal suono delle campane, l’epistola (Rom 6,3-11), l’Alleluia e il Vangelo.\n• La liturgia battesimale. Si rinviano eventuali battesimi e si mantiene solo il rinnovo delle promesse battesimali senza benedizione dell’acqua e aspersione\nLe espressioni della pietà popolare\nDurante la Settimana le comunità hanno delle forme, molto sentite, di devozione: le 40 ore di adorazione del SS. Sacramento, la Via Crucis, la processione della croce. Esse vanno sospese e vedremo in quali altre occasioni esse potranno essere riprese e valorizzate.\nLe chiese restano aperte offrendo ai fedeli la possibilità di accedervi per dei momenti di preghiera personale, sempre rispettando i presidi sanitari richiesti dai Decreti governativi. Tenendo conto, inoltre, della recente Nota del Ministero degli Interni che recita: «È necessario che l’accesso alla chiesa avvenga solo in occasione di spostamenti determinati da comprovate esigenze lavorative, ovvero per situazioni di necessità e che la chiesa sia situata lungo il percorso».\nNelle chiese può essere posto in un luogo centrale un adeguato crocifisso e predisposti dei sussidi per la preghiera.\nLa preghiera personale e in famiglia\n• Considerando l’impossibilità per i fedeli di partecipare alle celebrazioni, si invitino a dedicare, durante la Settimana Santa, dei tempi di preghiera personale in famiglia.\nA questo scopo si offrano anche indicazioni e sussidi specialmente per la preghiera in famiglia, valorizzando quelli offerti dalla diocesi.\n• Si invitino, inoltre, i fedeli a seguire, in particolare, le celebrazioni dell’Arcivescovo e del Papa, in più visibile comunione spirituale con la Chiesa diocesana e la Chiesa universale.\n"Cari Sacerdoti e Fedeli - conclude l'Arcivescovo -, ci avviamo a vivere una Settimana Santa “spoglia” di tante celebrazioni ricche di profondo significato per la nostra fede. Mi auguro che questo “digiuno” impostoci dalle circostanze sia stimolo per la nostra anima a riscoprire il Volto di Gesù crocifisso e il suo Cuore squarciato per i nostri peccati. Troviamo il tempo per guardare a Lui, per leggere i racconti della sua passione, per pregare. Vi accompagna la benedizione di Dio, che invoco per intercessione di Maria che non ci stanchiamo di invocare perché ci liberi da questa prova".\nVerso la Pasqua, non più in emergenza\nDistanti, ma uniti. Un triduo pasquale di forte comunione\nSettimana Santa al via. Tutte le celebrazioni in Cattedrale


Meghan Markle punta alla presidenza degli Stati Uniti? | YouGoNews\nHome Stile Meghan Markle punta alla presidenza degli Stati Uniti?\nMeghan Markle vuole diventare presidente degli Stati Uniti? Alcune indiscrezioni lo danno per possibile. Secondo gli esperti, infatti, il trasferimento della coppia reale in America (che vive attualmente in California, nella città natale di Meghan) non sarebbe stato casuale. Non solo: secondo qualcuno la stessa si sarebbe ritirata dagli impegni reali con il neo marito in quanto punterebbe ad un importante ruolo in politica. Beh, sarebbe un bel colpo: da accreditata attrice a duchessa di Sussex fino a presidentessa degli Stati Uniti, mica male.\nAd avvalorare questa tesi anche il fatto che da sempre Meghan la quale, ricordiamolo, è cittadina americana, si sia sempre interessata ed abbia fatto sentire la propria opinione in politica. Cosa che non ha smesso di fare neanche dopo il matrimonio con il principe Harry.\nMeghan vuole la presidenza degli Stati Uniti?\nIl susseguirsi di indiscrezioni a tal proposito è arrivato dopo che Meghan ha esortato gli americani a votare. Oltre a parlare pubblicamente di politica, ha lasciato intendere (non esplicitamente, anche perché chissà come l’avrebbero presa la regina ed il suo entourage) di essersi schierata con Biden contro Trump. La stessa ha di fatto violato la tradizionale neutralità relativa alle vicende politiche che la famiglia reale osserva.\n“Ogni quattro anni ci viene detta la stessa cosa: ‘Questa è l’elezione più importante della nostra vita’. E così è”…”Quando votiamo, i nostri valori vengono messi in atto e le nostre voci vengono ascoltate”.\nMa qui arriva il bello: la stessa Meghan avrebbe dichiarato ad un amico (secondo quanto riportato da quest’ultimo a Vanity Fair) che:\n“Uno dei motivi per cui era così ansiosa di non rinunciare alla sua cittadinanza americana era che aveva la possibilità di entrare in politica”… “Penso che se Meghan e Harry rinunciassero ai loro titoli, prenderebbe seriamente in considerazione la possibilità di candidarsi alla presidenza”.\nMentre i rappresentanti di Meghan e del principe Harry negano categoricamente che la duchessa abbia intenzione di candidarsi e che, insomma, non avrebbe alcuna ambizione in politica ma solo un forte interesse personale, a riscaldare nuovamente l’atmosfera arriva l’esperta reale Lady Colin Campbell. Secondo questa Meghan punterebbe a concorrere alle presidenziali del 2024. L’esperta sostiene che l’attrice punti da sempre alle presidenziali e che tutte le sue ultime mosse facciano parte di un piano già stabilito.\nMeghan, in definitiva, potrebbe prendere in considerazione l’idea di candidarsi alla presidenza degli Stati Uniti? Ciò è assolutamente possibile in quanto soddisferebbe i criteri di ammissibilità per candidarsi, tuttavia è molto poco probabile.\nVia | Pagesix.com\nPrevious articleCovid: cantare e urlare aumenta il rischio contagio\nNext articleGrande Fratello VIP, Dayane e Rosalinda: la lite, poi la pace\nstorie delle Bestie di Satana e cosa fa oggi\nStile 15 Novembre 2020\nla seconda collezione della cantante\nStile 2 Novembre 2020\nStile 28 Novembre 2020\nCanzoni in uscita il 30 ottobre: elenco completo\nStile 31 Ottobre 2020\nStile 4 Febbraio 2021\nCanzoni in uscita il 26 novembre: elenco completo\nStile 27 Novembre 2020\nEmily Ratajkowski incinta: le prime foto del pancione\nStile 28 Ottobre 2020\nStile 13 Febbraio 2021


Christillin: "Togliere la medaglia dal collo gesto di chi non sa perdere" -\nEvelina Christillin, membro della FIFA, ai microfoni de Il Mattino ha parlato del gesto dei calciatori inglesi che si sono sfilati dal collo la medaglia del secondo posto dopo la finale degli Europei 2020 persa con l’Italia.\n“Togliere la medaglia dal collo gesto di chi non sa perdere. Lo stile british a Wembley ce l’aveva Mattarella ed il gesto degli inglesi di togliersi la medaglia mi ha colpito.\nGli inglesi pensavano di aver già vinto la finale, per loro perdere è stato come cadere dal decimo piano. Hanno fischiato anche i giocatori della loro squadra dopo gli errori, oltre agli insulti razzisti per i rigori falliti.\nSi è superato il limite e la colpa è di un certo utilizzo dei social”.\nArticoli simili:Europei, Inghilterra, Italia, Mattarella, mattino, Primo


Inviare fax online | Salvatore Aranzulla\nEbbene sì, al giorno d’oggi c’è ancora chi usa i fax. Si tratta perlopiù di aziende e uffici pubblici che, per varie ragioni, utilizzano ancora i documenti cartacei e quindi inviano e ricevono fax con una certa frequenza. Ma non ti preoccupare, anche se non possiedi un fax e hai bisogno di inviare documenti con questo strumento, puoi rivolgerti ad alcuni servizi online che consentono di farlo senza problemi da PC (o anche da smartphone e tablet).\nE ti dirò di più: quasi tutte le soluzioni in questione — e delle quali ti parlerò nelle prossime righe — permettono di faxare documenti in modo gratuito (seppur con qualche piccola limitazione). Utilizzare questi strumenti è davvero un gioco da ragazzi: tutto ciò che bisogna fare è creare un account, scegliere il documento da faxare e attendere che questo venga inviato al destinatario: tutto qui.\nVedo che l’argomento ti interessa molto. Che ne dici, allora, se mettiamo da parte le chiacchiere ed entriamo nel vivo della questione? Coraggio: mettiti bello comodo, prenditi tutto il tempo che ti occorre per concentrarti sulla lettura dei prossimi paragrafi e, cosa ancora più importante, attua le “dritte” che ti darò. Sono convinto che, al termine di questa lettura, sarai perfettamente in grado di inviare fax online.\nPrima di spiegarti come inviare fax online, permettimi di fornirti alcune informazioni preliminari sull’operazione in questione, che sicuramente ti saranno di aiuto per capire il da farsi.\nCome ti accennavo poc’anzi, per riuscire a effettuare l’invio dei fax online è possibile adoperare delle soluzioni che permettono di caricare documenti, sia scansionati che creati ex novo.\nPer funzionare, questi servizi non richiedono l’uso di alcun dispositivo o software particolare: sono accessibili da tutti i più comuni browser Web. La ricezione dei fax, però, non è mai istantanea: dai test che ho fatto, quasi sempre ci vogliono almeno 1 o 2 ore prima di ricevere il fax, anche se a volte può trattarsi di alcuni minuti.\nInoltre, se pensavi di inviare fax online senza registrazione, sappi che la cosa non è fattibile: tutti i servizi appartenenti alla categoria in oggetto funzionano previa registrazione. Chiariti anche questi aspetti, direi che possiamo procedere!\nFatte le dovute precisazioni di cui sopra, andiamo al sodo e vediamo come inviare fax online adoperando vari servizi adatti allo scopo. Devi soltanto scegliere le soluzioni che ti sembrano più adatte alle tue esigenze e avvalertene seguendo le indicazioni che sto per darti.\nUna delle prime soluzioni per inviare fax online che ti consiglio di provare è HelloFax: un servizio che, nella sua versione base, permette di faxare file gratuitamente, purché questi abbiano una lunghezza massima di 5 pagine. Dai test che ho avuto modo di eseguire, la ricezione dei fax inviati con HelloFax avviene in poche ore e non viene applicata alcuna scritta promozionale ai documenti inoltrati.\nPer abbattere i limiti della versione free del servizio è possibile sottoscrivere un abbonamento Premium, a partire da 9,99 dollari/mese, che oltre a permettere di inviare fax con file da 300 pagine e più (in base al tipo di abbonamento che si decide di sottoscrivere), consente di riceverli. Maggiori info qui.\nPer adoperare HelloFax, collegati alla sua pagina principale, digita il tuo indirizzo email nell’apposito campo di testo e clicca sul bottone Crea un account. In alternativa, puoi registrarti con il tuo account Google pigiando sul pulsante apposito.\nRiceverai un’email di conferma all’indirizzo che hai indicato poc’anzi: clicca sul link contenuto al suo interno e, nella pagina che si apre, fornisci la password con cui accedere al servizio. Dopodiché clicca sui bottoni Continua e No, grazie, sono a posto così.\nOra, per inviare un fax, fai clic su Invia un fax (in alto a sinistra) e premi sul bottone Invia un fax che è posto al centro della pagina; clicca, quindi, sul pulsante Carica file e seleziona il file da inoltrare, oppure trascina quest’ultimo nell’area Trascina e rilascia i file qui.\nConsidera che sono supportati tutti i principali formati di documenti (DOC, PDF, etc.), purché abbiano una lunghezza massima di 5 pagine (se hai il piano free di HelloFax). Volendo, puoi anche caricare i file dai principali servizi cloud, come Dropox, Google Drive e OneDrive, premendo sulle rispettive icone ed effettuando il login al tuo account.\nUna volta completato l’upload del file da inviare via fax, clicca sul bottone Avanti (in alto a destra), aggiungi i firmatari del fax, compilando il modulo apposito con nomi e indirizzi e-mail degli stessi, e clicca sul pulsante Avanti (in alto a destra) oppure sul link Sono l’unico firmatario.\nA questo punto, personalizza il fax apponendo eventualmente una firma, le iniziali, etc. oppure clicca sul pulsante Salta (in alto a destra) se vuoi saltare questo step; fornisci, infine, il numero di fax del destinatario oppure il suo indirizzo di posta elettronica nel campo sottostante alla dicitura Numero di fax o indirizzo email e clicca prima sul bottone Invia documento e poi sul pulsante Invia con HelloSign, per inviare il documento.\nProseguiamo questa disamina dedicata ai migliori servizi per inviare fax via Internet parlando di Faxapp, che è utilizzabile gratuitamente per 10 giorni. Dopo la trial, per continuare a usarlo, bisogna sottoscrivere uno dei piani d’abbonamento fra quelli disponibili, a partire da 3,75 euro/mese. Ti segnalo che il servizio permette di inviare fax ma appone scritte promozionali alla fine; la ricezione degli stessi avviene nell’arco di poche ore.\nPer utilizzare la versione di prova di Faxapp, collegati alla sua home page, pigia sul pulsante grigio Provalo 10 giorni gratis situato in alto a destra e compila il modulo che ti viene proposto indicando, negli appositi campi di testo, l’indirizzo email con cui vuoi iscriverti, il nome utente e la password con cui accedere al tuo account e il Prefisso teleselettivo che desideri avere per il tuo numero di fax virtuale. Dopodiché compila anche la parte sottostante del modulo fornendo i tuoi dati anagrafici (nome, cognome, indirizzo, codice postale, città, etc.) e pigia sul bottone Continua per proseguire.\nNel giro di qualche istante, riceverai un’email all’indirizzo che hai indicato in fase di registrazione: clicca sul link contenuto al suo interno, per verificare il tuo account. Nella pagina che si apre, fornisci quindi le tue credenziali di accesso e clicca su Accedi.\nA login effettuato, fai clic sul link Inviare un fax posto sulla barra laterale di destra e, nella pagina che si apre, premi sul bottone Scegli file per selezionare il documento da inviare; digita poi il numero di fax del destinatario nell’apposito campo di testo e, quando sei pronto per farlo, pigia sul pulsante Invia fax per inviare il documento caricato.\nUn altro utilissimo servizio online per inviare fax è MyFax, che è fruibile gratuitamente per 30 giorni, durante i quali permette di inviare 2 fax ogni 24 ore; al termine della prova gratuita, per continuare a usufruirne, bisogna sottoscrivere uno dei piani d’abbonamento fra quelli disponibili, a partire da 13 euro/mese. Maggiori info qui. Come nel caso dei servizi menzionati prima, anche in questo caso non viene applicato alcun messaggio promozionale ai documenti inviati via fax, che vengono recapitati nell’arco di qualche ora al massimo.\nPer provare MyFax, collegati alla sua home page, pigia sul pulsante Inizia la prova gratuita e seleziona Italia dal menu a tendina situato in corrispondenza della dicitura In quale Paese desideri un numero di fax?, seleziona la tua città mediante il menu a tendina situato vicino alla dicitura Scegliere una città e, dopo aver selezionato uno dei numeri tra quelli disponibili, pigia sul pulsante arancione Continua.\nA questo punto, indica il tuo nome e il tuo indirizzo email negli appositi campi di testo, fornisci anche i dati riguardanti la tua carta di credito (è necessario farlo per attivare la trial, ma non ti verrà addebitato nulla se disattivi l’abbonamento prima che scada la prova gratuita), il tuo indirizzo di fatturazione e il tuo numero di telefono e pigia sul bottone Attiva situato in fondo alla pagina.\nDopo aver completato i passaggi riportati sopra, segui le indicazioni che ricevi nell’indirizzo e-mail per attivare l’account (in sostanza dovrai inviare i documenti richiesti per verificare la tua identità entro 10 giorni, altrimenti l’account verrà chiuso). Successivamente, puoi finalmente iniziare a utilizzare il servizio per inviare e ricevere fax e via e-mail riceverai i dati di accesso al tuo account e il tuo numero di fax.\nPer avvalerti del servizio, dunque, recati sulla sua pagina di login, fornisci i tuoi dati di accesso negli appositi campi testuali e clicca sul bottone Login.\nAd accesso effettuato, clicca sul pulsante Send fax e compila il modulo che ti viene mostrato a schermo indicando il numero di telefono del destinatario del fax nel primo riquadro, i dati del mittente nel secondo riquadro e allegare il file da inviare (che non deve superare la lunghezza massima di 10 pagine) nel terzo riquadro (per farlo devi pigiare sul bottone Scegli file e selezionare il documento che vuoi inviare). Per concludere pigia sul bottone arancione Send fax situato in basso a destra per inviare il fax e il gioco è fatto.\nQualora tu voglia cancellare l’account prima che scada la trial, clicca sul bottone Update account situato nella pagina principale del tuo profilo, fai clic sul bottone Billing, clicca sul link Cancel My Account, e segui le indicazioni che compaiono a schermo per portare a termine il processo di cancellazione dell’account.


Concorso "One More Brick": I vincitori\nL'esito del concorso promosso per valorizzare le energie creative del territorio umbro colpito dal sisma\nLa FUIS – Federazione Unitaria Italiana Scrittori e la UIL UNSA dell’UMBRIA – Unione Nazionale Scrittori e Artisti in collaborazione con UIL Terni e con la piattaforma on-line Meetale, sono liete di annunciare i vincitori del concorso letterario ONE MORE BRICK. La call, a partecipazione gratuita, è stata lanciata nel 2016 per raccogliere le testimonianze delle persone colpite dal sisma che ha devastato il centro Italia con l’intento di utilizzare la scrittura come arma per reagire alla brutalità degli eventi.\nSul sito Meetale.com sono pubblicati i 31 componimenti, fra racconti e poesie, proposti da autori provenienti dall’intero territorio nazionale, fra i quali la giuria ha scelto i dieci che andranno a comporre l’antologia cartacea edita da FUIS.\nDi seguito vengono riportati i nominativi e il titolo dell’opera:\n- Samantha Falciatori – La memoria nella memoria\n- Alice Jane Raynor – La scossa di una coscienza\n- Kate Pilar – Attraverso il buio\n- Alessio Bolognani – Le dita di Aurora\n- Alessandra Iannotta – L’albero dei meloni\n- Eleonora A. Persico – Infondere d’anima\n- Matteo Paloni – Maremoto\n- Marta Tempra – Il colloquio\n- Danio Mariani – Un mondo diverso\n- Donatella Bignardi – Il Vermone\nLa selezione è stata curata da Giovanni Prattichizzo – FUIS, Simone Di Conza, segretario nazionale UIL UNSA e Sara Costanzi, segretario UIL UNSA Umbria. La raccolta conterrà la nota introduttiva del prof. N.A. Rossi della FUIS che ha formulato l’invito agli autori “Scrittore, scrivi di quel mostro che abita sotto terra”.\nIl ricavato dalla vendita sarà impiegato per acquistare beni da donare alle popolazioni terremotate. Verrà pubblicata la lista completa sia degli acquisti, con relativo importo, sia dei destinatari della donazione. Sono previste presentazioni dell’antologia in tutta Italia.\nL’immagine del concorso è stata gentilmente donata dal fotoreporter umbro Luca Sola.


ANALISI DI IMPORTANTI PROFEZIE BIBLICHE SUL MESSIA - CREDENTI\nANALISI DI IMPORTANTI PROFEZIE BIBLICHE SUL MESSIA\n00Tuesday, February 9, 2010 10:13 AM\nNEL VECCHIO TESTAMENTO VI SONO OLTRE 300 PROFEZIE CHE SI SONO ADEMPIUTE STORICAMENTE IN UN SOLO PERSONAGGIO: GESU' CRISTO.\nAggiungete a questo altre 250 profezie e diventa impossibile per qualsiasi persona,\nNel Vecchio Testamento troviamo 332 PROFEZIE ADEMPIUTE in GESU' CRISTO.\nUN NUMERO IMPRESSIONANTE che non ci lascia scampo a nessun "se", "ma" "forse"!\nCREDERE O NON CREDERE ? Non può essere più considerato un dilemma.\nLa risposta a questo punto deve essere necessariamente senza dubbi di sorta, perchè troppe sono le evidenze profetiche, testimoniali e storiche dell'intera vicenda di Cristo.\nQuì si gioca seriamente la nostra salvezza !\n00Tuesday, February 23, 2010 5:45 PM\n5. L'autore della profezia messianica è JAHWE, il Dio della Bibbia. Il suo nome significa COLUI CHE E' ETERNO o COLUI CHE NON MUTA. Si tratta quindi sempre della designazione dell'Essere per eccellenza e in senso assoluto. Egli non è sottoposto ai mutamenti di passato, presente e futuro, perciò potè, con la sua prescienza delle cose future, far conoscere l'avvenire ai suoi profeti in modo infallibile.\nNon potrà mai essere accentuato abbastanza che nessuna religione diversa dal cristianesimo biblico conosce un tale genere di dimostrazione probante!\n00Tuesday, February 23, 2010 5:49 PM\nSe si volesse porre in dubbio la profezia di Daniele 9, poiché il testo stesso, come pure la data del decreto della ricostruzione di Gerusalemme non possono essere attaccati (ritrovamenti a Qumran e traduzione dei Settanta), sarebbe possibile farlo solo se fosse falsa la data dell'apparizione di Gesù in Israele. Ma da più fonti extrabibliche risulta chiaramente che Gesù visse al tempo dell'imperatore Tiberio e del procuratore romano Ponzio Pilato, e nello stesso tempo morì (26-36 d.C). Tacito, un grande storico romano, riporta nei suoi Annali (XV,44): «...persone, che dal popolo minuto vengono detti Cristiani. Il nome è in relazione con il quale fu giustiziato come malfattore dal procuratore Ponzio Pilato, sotto il regno di Tiberio.»10\n00Tuesday, February 23, 2010 5:51 PM\n00Tuesday, February 23, 2010 5:52 PM\nIn Luca 3:4 si legge: «E' scritto nel libro delle parole del profeta Isaia: V'è una voce d'uno che grida nel deserto...»\nLa funzione del precursore\nL'attività di Giovanni Battista\nSi presenta Gesù\nGesù, il Messia, l'incarnato Jahwe dell'AT, cominciò la sua attività pubblica immediatamente dopo la comparsa in scena di Giovanni Battista. A questo proposito, Isaia parla dell'apparizione di nostro Signore Gesù come della «gloria dell'Eterno rivelata». E' interessante in merito conoscere quanto asserisce un testimone oculare. Il discepolo Giovanni testimonia quanto segue del Signore Gesù: «Piena di grazia e di verità, noi abbiamo contemplato la sua gloria, gloria come quella dell'Unigenito venuto da presso al Padre.» (Giovanni 1:14)\nGiovanni Battista e Giuseppe Flavio\nLo storico Giuseppe Flavio che visse nel 1° secolo d.C. conferma la storicità di Giovanni Battista nella sua opera «Antiquitates Judaicae» (XVIII, 5.2).\n2. L'attività pubblica del Messia\nIl luogo della comparsa\nIl misero che non ha chi l'aiuti\nL'invocazione del «misero che non ha chi l'aiuti» si trova, ad es., in Giovanni 5, dove si parla di un uomo che era malato già da 38 anni e pur dovette dire di non avere nessuno che lo assistesse. Anch'egli venne risanato da Gesù.\nCompassione dell'infelice e del bisognoso\n«Dette queste cose, Gesù fu turbato nello spirito, e così apertamente si espresse: In verità, in verità vi dico che uno di voi mi tradirà. I discepoli si guardavano l'un l'altro, stando in dubbio di chi parlasse. Or, a tavola, inclinato sul seno di Gesù, stava uno dei discepoli, quello che Gesù amava, Simon Pietro quindi gli fece cenno e gli disse: Di', chi è quello del quale parla? Ed egli, chinatosi così sul petto di Gesù, gli domandò: Signore, chi è? Gesù rispose: E' quello al quale darò il boccone dopo averlo intinto. E intinto un boccone, lo prese e lo diede a Giuda figlio di Simone Iscariota. E allora, dopo il boccone, Satana entrò in lui. Per cui Gesù gli disse: Quel che fai, fallo presto. Ma nessuno dei commensali intese perché gli avesse detto così. Difatti alcuni pensavano, siccome Giuda tenea la borsa, che Gesù gli avesse detto: Compra quel che ci abbisogna per la festa; ovvero che desse qualcosa ai poveri. Egli dunque, preso il boccone, uscì subito; ed era notte.»\nDal Salmo 55:12-14 risulta inoltre che questo traditore farà vituperio al Messia. Non si è qui costretti a pensare subito al bacio di Giuda? Non fu un terribile vituperio allorché Giuda Iscariota consegnò il Signore Gesù denunciandolo con un bacio (vedasi Matteo 26:47-50)?\nE' vero che spesso si parla del bacio di Giuda, ma chi ha già sentito parlare di un saluto di Giuda? In Matteo 26:49 si legge che Giuda Iscariota salutò Gesù con queste parole: «Chaire, Rabbi!», allorché lo tradì con un bacio.\n00Tuesday, February 23, 2010 5:54 PM\nIn Isaia 50 viene preannunciato il modo con cui il Messia sarà trattato in questa seduta del tribunale: «Io ho presentato il mio dorso a chi mi percoteva, e le mie guance, a chi mi strappava la barba; io non ho nascosto il mio volto all'onta e agli sputi.» (Isaia 50:6)\nMatteo 26:66-67 illustra l'adempimento: «Ed essi, rispondendo, dissero: E' reo di morte. Allora gli sputarono in viso e gli diedero dei pugni; e altri lo schiaffeggiarono.»\nAnche il profeta Michea fa conoscere dettagli di questa seduta giudiziaria: «Colpiscono con la verga la guancia del giudice d'Israele (cioè del Messia)!» (Michea 4:14)\nMatteo 27:30 ne descrive l'adempimento: «E sputatogli addosso, presero la canna, e gli percotevano il capo.»\nGiovanni 19:1 dice: «Allora dunque Pilato prese Gesù e lo fece flagellare.»\nLeggendo di questa scena della flagellazione, si deve sapere che i flagelli usati allora dai Romani erano strisce di cuoio fissate ad un manico e portanti all'estremità pezzetti di metallo appuntiti, pietre e persino ganci, che laceravano la carne del flagellato e la riducevano ad una informe massa sanguinante. Nel Salmo 129:3 il Messia parla profeticamente della sua flagellazione: «Degli aratori hanno arato sul mio dorso, v'hanno tracciato i loro lunghi solchi.»\nIn Matteo 27:29 è detto che al Signore Gesù fu posta sul capo una corona di spine. Si trattava di spine che potevano raggiungere 5-8 centimetri. Secche, erano dure e acuminate, come aghi. Se a qualcuno veniva imposta sul capo una simile corone di spine, la pelle ne veniva lacerata in innumerevoli punti, insorgevano grandi dolori, il sangue colava abbondante, i capelli ne venivano impiastricciati e pendevano in disordine. Uno spettacolo altamente sconvolgente! Adesso si comprendono le parole di Isaia 52:14, con le quali secoli prima Iddio aveva attestato del suo Messia: «Come molti, vedendolo, son rimasti sbigottiti tanto era disfatto il suo sembiante sì da non parere più un uomo, e il suo aspetto sì da non parer più un figliuol d'uomo.»\n2. La crocifissione\nNel Salmo 22, un Salmo di Davide, fu descritta fin nei minimi dettagli la crocifissione del Messia, mille anni prima che avvenisse il fatto. La crocifissione stessa non era mai stata il tipo di condanna con cui gli Ebrei punivano un malfattore (gli Ebrei lapidarono spesso i malfattori; vedasi ad es., Levitico 20:2 e altri passi). L'esecuzione tramite crocifissione fu praticata solo secoli dopo la stesura del Salmo 22, anzitutto dai Romani.\nDa parte ebraica, il Salmo 22 fu interpretato come messianico nel libro Pegista Rabbati. I dolori vi vengono intesi come dolori espiatori!22a\nFacciamo seguire il Salmo in parola: «Per il capo dei musici. Su Cerva dell'aurora. Salmo di Davide.\n(1) Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato? Perché te ne stai lontano, senza soccorrermi, senza dare ascolto alle parole del mio gemito? (2) Dio mio, io grido di giorno, e tu non rispondi; di notte ancora, e non ho posa alcuna. Eppur tu sei il Santo, che siedi circondato dalle lodi d'Israele. I nostri padri confidarono in te; confidarono e tu li liberasti. Gridarono a te, e furon salvati; confidarono in te, e non furon confusi.\n(6) Ma io sono un verme e non un uomo; il vituperio degli uomini, e lo sprezzato del popolo.\nChiunque mi vede si fa beffe di me; allunga il labbro, scuote il capo, dicendo: Ei si rimette nell'Eterno; lo liberi dunque; lo salvi, poiché lo gradisce!\nSì, tu sei quello che m'hai tratto dal seno materno; m'hai fatto riposar fidente sulle mammelle di mia madre. A te fui affidato fin dalla mia nascita, tu sei il mio Dio fin dal seno di mia madre. Non t'allontanare da me, perché l'angoscia è vicina, e non v'è alcuno che m'aiuti. Grandi tori m'han circondato, potenti tori di Basan m'hanno attorniato; apron la loro gola contro a me, come un leone rapace e ruggente. (14) Io son come acqua che si sparge, e tutte le mie ossa si sconnettono; il mio cuore è come la cera, si strugge in mezzo alle mie viscere. (15) Il mio vigore s'inaridisce come terra cotta, e la lingua mi s'attacca al palato; tu m'hai posto nella polvere della morte.\n(16) Poiché cani m'han circondato; uno stuolo di malfattori m'ha attorniato; m'hanno forato le mani e i piedi. Posso contare tutte le mie ossa. Essi mi guardano e mi osservano; (18) spartiscono fra loro i miei vestimenti e tirano a sorte la mia veste.\nTu dunque, o Eterno, non allontanarti, tu che sei la mia forza, t'affretta a soccorrermi. Libera l'anima mia dalla spada, l'unica mia, dalla zampa del leone. Tu mi risponderai liberandomi dalle corna dei bufali.\nIo annunzierò il tuo nome ai miei fratelli, ti loderò in mezzo all'assemblea. O voi che temete l'Eterno, lodatelo! Glorificatelo voi, tutta la progenie di Giacobbe, e voi tutta la progenie d'Israele, abbiate timor di lui!\nPoiché egli non ha sprezzata né disdegnata l'afflizione dell'afflitto, e non ha nascosta la sua faccia da lui; ma quando ha gridato a lui, egli l'ha esaudito. Tu sei l'argomento della mia lode nella grande assemblea; io adempierò i miei voti in presenza di quelli che ti temono.\nGli umili mangeranno e saranno saziati; quei che cercano l'Eterno lo loderanno; il loro cuore vivrà in perpetuo. Tutte le estremità della terra si ricorderanno dell'Eterno e si convertiranno a lui; e tutte le famiglie delle nazioni adoreranno nel tuo cospetto. Poiché all'Eterno appartiene il regno, ed egli signoreggia sulle nazioni. Tutti gli opulenti della terra mangeranno e adoreranno; tutti quelli che scendono nella polvere e non possono mantenersi in vita s'inchineranno dinanzi a lui.\nLa posterità lo servirà; si parlerà del Signore alla ventura generazione. Essi verranno e proclameranno la sua giustizia, e al popolo che nascerà diranno come egli ha operato.»\nMani e piedi forati\nNel verso 16 il Messia dice: «Poiché cani m'han circondato; uno stuolo di malfattori m'ha attorniato m'hanno forato le mani e i piedi.»\nL'espressione «Cani» serviva a designare i non Ebrei (vedasi Matteo 15:21-28).23 Doveva essere un gruppo di non Ebrei, una banda di stranieri, che forerebbe al Messia le mani e i piedi,24 cioè che lo crocifiggerebbe.\nMatteo 27:27-31, conferma questa realtà con molta chiarezza: «Allora i soldati del governatore, tratto Gesù nel pretorio, radunarono attorno a lui tutta la coorte. E spogliatolo, gli misero addosso un manto scarlatto; e intrecciata una corona di spine, gliela misero sul capo, e una canna nella man destra; e inginocchiatisi dinanzi a lui lo beffavano, dicendo: Salve, re dei Giudei! E sputatogli addosso, presero la canna, e gli percotevano il capo. E dopo averlo schernito, lo spogliarono del manto, e lo rivestirono delle sue vesti; poi lo menaron via per crocifiggerlo.»\nVestiti divisi e sorteggiati\nNel verso 18 è detto di questi non Ebrei, che prima si dividono i vestiti del Messia e poi getteranno la sorte sulla sua veste. Anche questi dettagli hanno trovato preciso adempimento: «I soldati dunque, quando ebbero crocifisso Gesù, presero le sue vesti, e ne fecero quattro parti, una parte per ciascun soldato, e la tunica. Or la tunica era senza cuciture, tessuta per intero dall'alto in basso. Dissero dunque fra loro: Non la stracciamo, tiriamo a sorte a chi tocchi.» (Giovanni 19:23-24)\nNel verso 14 il Messia dice: «... e tutte le mie ossa si sconnettono.»\nChe parole terribili e sconvolgenti! Le membra, che ora pendono ai chiodi conficcati nelle mani e nei piedi, vengono sconnesse dal peso del corpo del crocifisso!\nSudore e sete\nLa grande afflizione, il sudore e la sete del Messia colpito da sofferenze indescrivibili, vengono espressi dai versi 14 e 15: «Io son come acqua che si sparge... Il mio vigore s'inaridisce come terra cotta, e la lingua mi s'attacca al palato.»\nNel verso 2 si parla di periodi intermittenti di luce e di oscurità: «Dio mio, io grido di giorno, e tu non rispondi: di notte ancora, e non ho posa alcuna.»\nMarco 15:25,33-34 ne mostra l'adempimento: «Era l'ora terza quando lo crocifissero... E venuta l'ora sesta, si fecero tenebre per tutto il paese, fino all'ora nona.»\nAnche in Isaia 50 (come nel Salmo 88, versetto 1) si parla di questa oscurità. Con stretto riferimento alla condanna del Messia, Iddio dice in Isaia 50:3: «Io rivesto i cieli di nero, e dò loro un cilicio per coperta.»\nConferma dell'oscurità data da Tallo\nLe tenebre durate tre ore il giorno della crocifissione del Signore\nGesù vengono confermate pure da fonti extrabibliche. Lo storico samaritano Tallo, che scrisse a Roma nell'anno 52 d.C, ne parlò nelle sue oramai irreperibili, «Historiae». Però un loro frammento si trova in Giulio Africano ai primi del terzo secolo d.C. Vi si legge: «Tallo spiega nel terzo libro delle sue che l'oscurità fu dovuta ad un eclissi solare, immotivatamente, come mi sembra.»25\nL'obiezione di Giulio Africano è importantissima, poiché realmente non può essersi trattato di un eclissi solare, giacché questa non causa tre ore intere di oscurità totale e poi perché in tempo di plenilunio è impossibile che si verifichi un'eclissi totale di sole (la crocifissione ebbe luogo il 15 Nisan del 32 d.C, e verso questa metà del mese la luna era piena). Si deve essere trattato di un miracolo, che però i profeti hanno predetto nel modo più esatto possibile e che può essere documentato ottimamente con fonti storiche.\nDerisione e vergogna\nNei versi 6-8, il Messia parla della derisione e dei dileggi che dovrà sopportare da ogni parte: «Ma io sono un verme e non un uomo; il vituperio degli uomini, e lo sprezzato dal popolo. Chiunque mi vede si fa beffe di me; allunga il labbro, scuote il capo, dicendo: Ei si rimette nell'Eterno; lo liberi dunque; lo salvi, poiché lo gradisce!»\nIl NT mostra in Matteo 27:39-44 come anche questo s'adempì: «E coloro che passavano di lì, lo ingiuriavano, scotendo il capo e dicendo: Tu che disfai il tempio e in tre giorni lo riedifichi, salva te stesso, se tu sei Figliuol di Dio, e scendi giù di croce! Similmente, i capi sacerdoti con gli scribi e gli anziani, beffandosi, dicevano: Ha salvato altri e non può salvar sé stesso! Da che è il re d'Israele, scenda ora giù di croce, e noi crederemo in lui. S'è confidato in Dio; lo liberi ora, s'Ei lo gradisce, poiché ha detto: Son Figliuol di Dio. E nello stesso modo lo vituperavano anche i ladroni crocifissi con lui.»\nAnnoverato fra i malfattori; la sua misericordiosa intercessione\nIsaia 53:12 parla dei due malfattori che furono crocifissi con Gesù, come pure della sua misericordiosa intercessione per i suoi tormentatori: «Ha dato sé stesso alla morte, ed è stato annoverato fra i trasgressori (o malfattori), perché egli ha portato i peccati di molti e ha interceduto per i trasgressori.» (Vedasi Luca 23:32-34: «Or due altri, due malfattori, erano menati con lui per esser fatti morire. E quando furono giunti al luogo detto , crocifissero quivi lui e i malfattori, l'uno a destra e l'altro a sinistra. E Gesù diceva: Padre, perdona loro, perché non sanno quello che fanno!»)\nFiele e aceto\nUn ulteriore dettaglio della crocifissione si trova nel Salmo 69:21, dove il Messia crocifisso dice: «Anzi mi han dato del fiele per cibo, e, nella mia sete, m'han dato a ber dell'aceto.» Per fiele sta in ebraico «Rosch» e in greco «Chole».25a\nQuesto passo attesta che al Messia fu dato prima fiele per cibo e poi aceto per la sua sete. L'adempimento per il fiele (greco: «Chole»!) offerto al Messia, si trova in Matteo 27:32-35: «Or nell'uscire trovarono un Cireneo chiamato Simone, e lo costrinsero a portar la croce di Gesù. E venuti ad un luogo detto Golgota, che vuol dire: Luogo del Teschio, gli dettero a bere del vino mescolato con fiele; ma Gesù non volle berne. Poi, dopo averlo crocifisso...»\nLa descrizione del modo in cui si diede l'aceto al Messia, si trova in Matteo 27:45-48: «Or dall'ora sesta si fecero tenebre per tutto il paese, fino all'ora nona. E verso l'ora nona, Gesù gridò con gran voce: Elì, Elì, lamà sabactanì? cioè: Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato? Ma alcuni degli astanti, udito ciò, dicevano: Costui chiama Elia. E subito un di loro corse a prendere una spugna; e inzuppatala d'aceto e postala in cima ad una canna gli die' da bere.»\nLa conclusione di tutti questi dolori insondabili viene espressa nel Salmo 22:15, dove il Messia prega il suo Dio: «Tu m'hai posto nella polvere della morte.»\nNel Salmo 31,5 si trova l'ultima parola del Messia crocifisso: «Io rimetto il mio spirito nelle tue mani» (vedasi il relativo adempimento in Luca 23:46).\nNel sepolcro di un ricco\nUn'importante profezia messianica si trova in Isaia 53:9, dove è scritto: «Gli avevano assegnata la sepoltura fra gli empi, ma nella sua morte, egli è stato col ricco, perché non aveva commesso violenze né v'era stata frode nella sua bocca.»\nI malfattori venivano spesso bruciati ad occidente di Gerusalemme nel fuoco del Tofet. Questo quindi sarebbe stato il sepolcro del condannato. Ma da Isaia 53:9 si vede che Dio non permetterà nessun altro oltraggio dopo la morte del Messia, e che il Messia riposerà da morto presso un ricco. L'adempimento di questa profezia si trova in Matteo 27:57-60: «Poi, fattosi sera, venne un uomo ricco di Arimatea, chiamato Giuseppe, il quale era divenuto anch'egli discepolo di Gesù. Questi, presentatosi a Pilato, chiese il corpo di Gesù. Allora Pilato comandò che il corpo gli fosse rilasciato. E Giuseppe, preso il corpo, lo involse in un panno lino netto, e lo pose nella propria tomba nuova, che avea fatto scavare nella roccia e dopo aver rotolato una gran pietra contro l'apertura del sepolcro, se ne andò.»\nIn ebraico la parola «morte» di Isaia 53:9 sta al plurale, volendo così esprimere tutto lo strazio di questo genere di morte.26\nSi trova nell'AT anche un accenno all'età che avrà il Messia morente? Nel Salmo 102 anche un Salmo messianico, il Messia si 1 agna, pregando il suo Dio, per il fatto che deve morire: «Io ho detto: Dio mio, non mi portar via nel mezzo dei miei giorni!» (Salmo 102:24) L'espressione «nel mezzo dei miei giorni» è facile da comprendere se si conosce il Salmo 90, in cui si parla del breve tempo di vita dell'uomo su questa terra. Nel verso 10 si legge: «I giorni dei nostri anni arrivano a settant'anni... e quel che ne fa l'orgoglio, non è che travaglio e vanità; perché passa presto, e noi ce ne voliamo via.»\nSe quindi la durata probabile della vita di un Ebreo era in media di 70 anni, appare chiaro quel che si intende con l'espressione «nel mezzo dei miei giorni». Il Signore Gesù ha adempiuto anche questa profezia, giacché morì a circa 33 anni. Cominciò il suo servizio pubblico quando aveva all'incirca 30 anni (Luca 3:23) e operò quasi tre anni fino alla sua morte in croce.\nNessun osso rotto\nUna predizione alquanto strana è scritta per il Messia nel Salmo 34:20: «Egli (Jahwe) preserva tutte le ossa di lui, non uno ne è rotto.»\nSe si confronta questa profezia col suo adempimento, appare tutto chiaro. In Giovanni 19:31-33 si legge: «Allora i Giudei, perché i corpi non rimanessero sulla croce durante il sabato (poiché era la Preparazione, e quel giorno del sabato era un gran giorno) chiesero a Pilato che fossero loro fiaccate le gambe, e fossero tolti via. I soldati dunque vennero e fiaccarono le gambe al primo, e poi anche all'altro che era crocifisso con lui; ma venuti a Gesù, come lo videro già morto, non gli fiaccarono le gambe.»\nIl posto preciso della sua morte\nIl punto preciso dove il Messia doveva morire era noto già dal tempo di Abrahamo (circa 1900 a.C.).\nIn Genesi 22:1-19 viene descritta la storia del sacrificio di Isacco. Essa ebbe luogo su un monte della terra di Moriah o del Moriah, (secondo un'altra versione: ebraico «Erez hammorijah»!, vedasi Genesi 22:2).\nMoriah è il monte del tempio di Gerusalemme (cfr. 2. Cronache 3:1). Perciò il «paese di Moriah», o del Moriah, è semplicemente la regione circostante Gerusalemme. Isacco non vi trovò la morte, perché come figlio di Abrahamo era unicamente un Typos, un modello in vista del Messia. Al luogo del sacrificio di Isacco (non si trattò quindi del monte Moriah stesso, ma di una montagna ad esso prossima!), Abrahamo diede il nome «Jahwe jireh». (L'Eterno vede o provvede, vedasi verso 14 e versi 7-8). Ciò significa che Iddio avrebbe provveduto su tale monte per la vera vittima a cui questa storia mira tipologicamente (come esempio). Perciò Genesi 22:14b afferma: «Per questo si dice oggi: Al monte dell'Eterno sarà provveduto.»\nNon è forse morto realmente nel paese di Moriah il nostro Signore Gesù, fuori di Gerusalemme, sulla collina del Golgota? (vedasi Giovanni 18+19; Ebrei 13:12). In tal modo, ha adempiuto pure questa profezia!\nL'importanza della passione e della morte del Messia\nPer poter illustrare l'importanza della passione e della morte del Messia, si deve fare qualche passo indietro. La Bibbia afferma in moltissimi versi dell'AT (ad es. nel Salmo 14) e del NT, che tutti gli uomini hanno peccato, senza alcuna eccezione. Romani 3:23 dice: «Non v'è distinzione; difatti, tutti hanno peccato e son privi della gloria di Dio.»\nIddio però è un Dio infinitamente santo e giusto (Giosuè 24:19; Salmo 7:11), e non può in nessun modo tollerare o passare sopra il peccato, cioè su tutto ciò che è in contraddizione coi suoi pensieri o la sua persona (vedasi Habacuc 1:13). Perciò avrebbe dovuto maledire e condannare ogni uomo. Ma la Bibbia dice pure che Dio è amore (1. Giovanni 4:8) e perciò non vuole maledire e condannare nessuno, anzi «vuole che tutti gli uomini siano salvati», dice 1. Timoteo 2:4! Così si rese necessario che Dio trovasse una soluzione per poter offrire agli uomini, in conformità alla sua santità e giustizia, il perdono dei peccati e la salvezza eterna. Ma questo era solo possibile se un uomo perfetto, senza peccato e santo, sopportasse come sostituto il giudizio di Dio. Così Iddio inviò suo Figlio e lo fece divenire uomo, La Scrittura dice espressamente del Signore Gesù che egli non commise alcun peccato (1. Pietro 2:22) e nel NT lo chiama sette volte il «Giusto». Allorché il Signore Gesù era appeso alla croce, Iddio lo caricò dei peccati di tutti quelli che hanno creduto in lui e che ancora crederanno. Sì, nelle tre ore di tenebre, egli lo identificò con tutti questi peccatori e scaricò su di lui tutto il giudizio dell'ira divina (1. Pietro 2:24; 2. Corinzi 5:21; Isaia 53:10). In queste tre ore, Iddio abbandonò completamente il Messia e perciò questi dovette emettere il terribile grido: «Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?» (Salmo 22:1; Matteo 27:46) Quindi Gesù, il Messia, morì (Matteo 27:50), portando a termine l'opera redentrice (Giovanni 19:30)! Ora Iddio può donare il perfetto perdono ad ogni peccatore che si affida al Signore Gesù come trasgressore pentito e convertito, confessandogli in preghiera i propri peccati (1. Giovanni 1:9); ma sempre in base al sangue versato da Gesù sul Golgota (Efesini 1:7). Infatti leggiamo in Ebrei 9:22 che senza spargimento di sangue è escluso che vi possa essere remissione dei peccati. In questo momento hanno trovato adempimento pure le parole di Isaia 53:3-6: «Disprezzato e abbandonato dagli uomini, uomo di dolore, familiare col patire, pari a colui dinanzi al quale ciascuno si nasconde la faccia. Era spregiato, e noi non ne facemmo stima alcuna. E, nondimeno, eran le nostre malattie che egli portava, erano i nostri dolori quelli di cui s'era caricato; e noi lo reputavamo colpito, battuto da Dio, ed umiliato! Ma egli è stato trafitto a motivo delle nostre trasgressioni, fiaccato a motivo delle nostre iniquità; il castigo, per cui abbiam pace, è stato su lui, e per le sue lividure noi abbiamo avuto guarigione. Noi tutti eravamo erranti come pecore, ognuno di noi seguiva la sua propria via; e l'Eterno ha fatto cadere su lui l'iniquità di noi tutti.»\n3. Leggendo Isaia 53\nPoiché Isaia assume un posto di tanta importanza nella profezia messianica, questo passaggio deve essere considerato a parte e più a fondo. I capitoli 52:13-53:12 possono essere definiti a ragione «L'evangelo secondo Isaia». L'Eterno annunciò quasi 700 anni prima di Cristo, tramite i profeti, che la «Speranza d'Israele», il Messia atteso, sarebbe stato incomprensibilmente disprezzato e respinto dal suo popolo. Tuttavia questo «Evangelo» mostrò anche che il Messia non sopporterà dolori solo da parte degli uomini, ma anche sotto la mano di Dio, cosicché egli morrà sostitutivamente come giusto per gli ingiusti, per poterli salvare dai loro peccati.\nL'autenticità di Isaia\nPer poter rifarsi alla fidatezza e all'autenticità di Isaia, bisogna riandare con la mente ancora una volta a quanto detto nell'Introduzione circa la traduzione dei Settanta e il rotolo completo di Isaia trovato a Qumran. Infatti Isaia 53 è contenuto per intero in ambedue le opere!\nLa diversa interpretazione ebraica di Isaia 53\nOggi il giudaismo ha abbandonato completamente l'interpretazione messianica di questo passo di Isaia. Ma come tuttavia dimostra la letteratura rabbinica, per lunghissimo tempo non fu così. Il parere più diffuso oggi sostiene che il «Servo di Dio» non è il Messia, ma il popolo d'Israele, o una sua parte. Sul popolo d'Israele sarebbero caduti i dolori descritti qui. Questa interpretazione di Isaia 53 è però insostenibile per vari motivi del contenuto:\n- Quando mai ha sofferto il popolo d'Israele, o una sua parte, per i peccati di altri? Neanche uomini giusti come Noè, Daniele e Giobbe avrebbero potuto farlo, come attesta Ezechiele 14:12-20!\n- Può forse essere detto di un qualsiasi Ebreo, a parte il Messia, che «non aveva commesso violenze né v'era stata frode nella sua bocca?» (Isaia 53:9)\n- Quando mai il popolo d'Israele, o una parte di esso, è stato nel sepolcro di un ricco, anziché in uno posto fra i malfattori? (Isaia 53:9)\nInterpretazioni messianiche nella letteratura rabbinica\nCome già detto, nella letteratura messianica c'è tutta una serie di passi che collegano Isaia 53 al Messia. Tali passi si trovano, ad esempio, nel Talmud babilonese, Sanhedrin 98b, nel Trattato Abkath Rokel del libro Paskita (700 d.C), in un commento a Genesi 1:3 del rabbino Moses Haddarschan (11° secolo) e nel libro Rabboth (300 d.C.) su Ruth 2:12. Il rabbino Alschesch (16° secolo) dice circa Isaia 53: «I nostri antichi rabbini hanno pensato, sulla scorta della tradizione, che qui si parli del re Messia. Perciò pure noi, seguendoli, riteniamo, che dobbiamo pensare che il soggetto di questa predizione sia Davide; egli è il Messia, come è ben chiaro.»28\nNel Midrasch Tanchuma (9° secolo?) è detto a proposito delle parole «Ecco, il mio servo prospererà» (Isaia 52:13): «Questi è il re Messia che è elevato ed esaltato, reso eccelso, più in alto di Abrahamo, innalzato sopra Mosè, e più degli angeli che servono.»29\nNel Targum Jonathan Ben Uzziel14, le trasposizioni aramaiche dei profeti, che si rifanno a una tradizione rimontante al tempo precristiano, nella frase «Ecco, il mio servo prospererà» (Isaia 52:13) viene inserito addirittura il titolo «Messia».30 Vi sarebbero ancora molti altri interessanti documenti del genere; tuttavia ora vogliamo occuparci del modo in cui queste profezie, redatte per una gran parte col «perfetto profetico» (vedasi Introduzione) si sono adempiute nel Gesù della storia.\nOsservazioni sul testo di Isaia 53\nIsaia 52:13: «Ecco, il servo prospererà, (o "agirà saggiamente", secondo un'altra versione) sarà elevato, esaltato, reso sommamente eccelso.»\nPrima che venga descritta la terribile Passione del Messia, viene rappresentato il suo trionfo. Il Messia deve essere tolto dal sepolcro (alla risurrezione, Atti degli Apostoli 2:24); elevato in cielo (all'ascensione, Atti degli Apostoli 1:9); e sovranamente innalzato (sul trono, alla destra di Dio; Marco 16:19).\nIsaia 52:14: «Come molti, vedendolo, son rimasti sbigottiti, (tanto era disfatto il suo sembiante sì da non parere più un uomo, e il suo aspetto sì da non parer più un figliuol d'uomo).»\nQui si parla del Messia maltrattato dagli uomini: il dorso del Signore Gesù fu trasformato in una sanguinolenta massa e la sua carne dilaniata, allorché Pilato lo fece flagellare (con cinghie di cuoio, dalle estremità munite di acuminati pezzi di metallo, pietre o ganci; Giovanni 19:1). Sul suo capo fu posta una corona di spine, con aculei lunghi 5-8 centimetri, cosicché il sangue gli scorreva abbondante sui capelli e sul volto (Giovanni 19:2).\nIsaia 52:15: «Così molte saranno le nazioni di cui egli desterà l'ammirazione: i re chiuderanno la bocca dinanzi a lui, poiché vedranno quello che non era loro mai stato narrato, e apprenderanno quello che non avevano udito.»\nIl messaggio del martoriato Messia Gesù fu poi annunciato in tutto il mondo fuori dei confini d'Israele, ove esso sollevò grande impressione (vedasi Romani 15:18-21). Persino re udirono tale notizia (Agrippa: Atti degli Apostoli 26:27-28; l'imperatore romano: vedasi Atti degli Apostoli 25:11,12 ecc).\n00Tuesday, February 23, 2010 5:55 PM\n00Tuesday, July 6, 2010 10:11 PM\nLe figure di alcuni importanti personaggi che troviamo nel Vecchio Testamento, sono prefigurazioni di Gesù Cristo e della sua vita.\nSono quindi figure profetiche anche sotto l'aspetto della loro stessa vita.\nMosè legislatore Cristo portatore di una Nuova Legge\n00Saturday, June 3, 2017 4:17 PM\n[" ...e cominciando da Mosè e da tutti i profeti spiegò loro in tutte le Scritture ciò che si riferiva a lui" (Luca 24,27)] eccovi un riassunto delle principali profezie dell'Antico testamento verificatesi, secondo il racconto evangelico, con incredibile esattezza.....\n1. CRISTO “PROGENIE DELLA DONNA”\n2. CRISTO, PROGENIE DI ABRAMO\n3. CRISTO, EREDE DEL TRONO DI DAVIDE\nIsaia 9:6: “...per dare incremento all’impero e una pace senza fine al trono di Davide e al suo regno e stabilirlo fermamente.”\nEvangelo di Matteo 1:1: “Genealogia di Gesù Cristo, figlio di Davide, figlio di Abramo.”\n4. IL LUOGO DELLA NASCITA DI CRISTO\nMichea 5:1 “Ma da te Betleem di Efrata (...) mi uscirà colui che sarà dominatore in Israele e le cui origini risalgono ai giorni eterni.”\n5.ALCUNE CARATTERISTICHE DI GESÙ\n6.IL MINISTERO DI GESÙ IN GALILEA\n7.GESÙ È STATO RESPINTO\nIsaia 53:3: “Disprezzato e abbandonato dagli uomini, uomo di dolore, famigliare col patire, pari a colui dinanzi al quale ciascuno nasconde la sua faccia, era spregiato...”\n8.GESÙ È ENTRATO TRIONFALMENTE IN GERUSALEMME\nZaccaria 9:9: “Egli è giusto e vittorioso, umile e montato sopra un asino, sopra un puledro d’asina...”\n9.È RIMASTO IN SILENZIO DAVANTI AI SUOI ACCUSATORI\n10. PERCOSSO DAGLI EMPI\n11. È STATO CROCIFISSO COI PECCATORI\nIsaia 53:12: “...perché ha dato se stesso alla morte, ed è stato contato fra i trasgressori, perché Egli ha portato i peccati di molti e ha interceduto per i trasgressori.”\nSalmo 22:6,7,8,14,16: “Ma io sono un verme e non un uomo, l’infamia degli uomini e il disprezzato del popolo. Chiunque mi vede si fa beffe di me; allunga il labbro, scuote il capo dicendo: «Egli si affida al Signore: lo liberi dunque; lo salvi, perché lo gradisce!». Tutte le mie ossa sono slogate; il mio cuore è come cera, si scioglie in mezzo alle mie viscere. (...) Poiché cani mi hanno circondato; una folla di malfattori mi ha attorniato, m’hanno forato le mani e i piedi...”\n12. HA INTERCEDUTO PER I TRASGRESSORI\n13. FU DERISO E INSULTATO\nSalmo 22:6-8: “Io sono un verme e non un uomo: chiunque mi vede si fa beffe di me (...) dicendo: «Egli si rimette nell’Eterno: lo liberi, dunque! Lo salvi perché lo gradisce!»”\nEvangelo di Matteo 27:39,42: “E quelli che passavano di lì lo ingiuriavano, scuotendo il capo e dicendo: «Tu che distruggi il tempio e in tre giorni lo ricostruisci, salva te stesso!» (...) Così pure i capi dei sacerdoti con gli scribi e gli anziani, beffandosi dicevano: «Ha salvato altri e non può salvare se stesso! Se è il re d’Israele, scenda ora giù dalla croce e noi crederemo in lui!»”\n14. GLI HANNO DATO DA BERE L’ACETO\n15. È STATO VENDUTO DA UN AMICO\n16. È STATO VENDUTO PER 30 SICLI D’ARGENTO\nZaccaria 11:12: “Se vi par bene, datemi il mio salario (...) ed essi mi pesarono il mio salario: trenta sicli d’argento.”\n17. COL DENARO FU COMPRATO IL CAMPO DEL VASAIO\nEvangelo di Matteo 27:4-7: “Giuda disse: «Ho peccato, consegnandovi sangue innocente (...) buttàti i sicli nel tempio, andò a impiccarsi. Ma i capi dei sacerdoti, presi quei sicli, dissero: «Non è lecito metterli nel tesoro delle offerte, perché sono prezzo di sangue». E, tenuto consiglio, comprarono con quel denaro il campo del vasaio, perché servisse per la sepoltura degli stranieri.”\n18. IL COSTATO DI CRISTO FU TRAFITTO\nZaccaria 11:13: “E riguarderanno a me, a colui che essi hanno trafitto, ne faran cordoglio...”\n19. I SOLDATI TIRARONO A SORTE SULLA SUA VESTE\n20. NON UN SOLO SUO OSSO FU ROTTO\nEvangelo di Giovanni 19:33: “I soldati (...) giunti a Gesù, lo videro già morto e non gli spezzarono le gambe.”\n21. FU SEPPELLITO NELLA TOMBA DEL RICCO\n22. GESÙ CRISTO È RISUSCITATO\nEvangelo di Marco 16:9,12,14: “Gesù, essendo risuscitato il primo giorno della settimana apparve prima a Maria Maddalena (...) Dopo questo apparve a due discepoli che erano in cammino verso i campi (...) poi apparve agli undici, mentre erano a tavola e li rimproverò della loro incredulità e durezza di cuore, perché non avevano creduto a quelli che l’avevano visto risuscitato.”\nPrima Lettera di Paolo Apostolo ai Corinzi 15:5-8: “Apparve a Cefa, poi ai dodici; poi apparve a più di cinquecento fratelli in una volta, dei quali la maggior parte rimane ancora in vita e alcuni sono morti. Poi apparve a Giacomo e a tutti gli apostoli e ultimo di tutti apparve anche a me...”.\nTutti gli orari sono GMT+01:00. Adesso sono le 10:42 AM.


Paura nella notte a Cagliari, scooter in fiamme a Sant’Elia tra i pilotis di palazzo Bodano\nPaura nella notte a Cagliari, nel rione di Sant’Elia. Uno scooter è stato completamente distrutto dalle fiamme, il mezzo era parcheggiato nei pilotis di palazzo Bodano: il fumo ha invaso tutto il piano della palazzina. Sul posto sono intervenuti i Vigili del fuoco: dopo aver domato il rogo, hanno messo in sicurezza tutta l’area. Nessuna persona, fortunatamente, ha subìto danni. Indagini per capire le cause dell’incendio.\nL'articolo Paura nella notte a Cagliari, scooter in fiamme a Sant’Elia tra i pilotis di palazzo Bodano proviene da Casteddu On line.


Home : Cultura, Societa', Sport : Perché la Chiesa pretende di stabilire che cosa è dignitoso o non dignitoso?\nPerché la Chiesa pretende di stabilire che cosa è dignitoso o non dignitoso?\nElisa Merlo on 06 Novembre, 2014 01:51:00 | 969 numero letture\nA mio parere davanti a queste tragedie: la diagnosi di un cancro al cervello che non perdona e la decisione di anticipare una morte certa, la cosa migliore sarebbe non parlare, e soprattutto evitare di esprimere giudizi. Ma questo non accade, anche perché la notizia è stata data dalla stessa persona malata senza speranza. Allora forse sarebbe opportuno, per rispetto verso la persona che ha preso quella decisione, di tenere per sé i giudizi di disapprovazione. Ed invece il giudizio di disapprovazione è giunto dal Vaticano: “Non è stata morte con dignità”. Trascrivo qui alcune definizioni del termine “dignità” desunte da noti dizionari: “Considerazione in cui l'uomo tiene se stesso e che si traduce in un comportamento responsabile, misurato, equilibrato (Sabatini – Coletti). “Condizione di nobiltà morale in cui l’uomo è posto dal suo grado, dalle sue intrinseche qualità, dalla sua stessa natura di uomo, e insieme il rispetto che per tale condizione gli è dovuto e ch’egli deve a sé stesso” (Treccani). “Nobiltà morale che deriva all’uomo dalla sua natura, dalle sue qualità, e insieme rispetto che egli ha di sé e suscita negli altri in virtù di questa sua condizione” (Garzanti). Ora, mi sembra chiaro che la dignità che riguarda la propria persona, la “considerazione in cui l’uomo tiene se stesso”, è soprattutto un valore soggettivo. Perché dunque la Chiesa pretende di stabilire che cosa è dignitoso o non dignitoso per una persona?


Scaroni: i Milanisti hanno capito. Giù le mani da Alessio. Da Higuain al male oscuro. Bakayoko-Conte!\n04.05.2019 00:00 di Mauro Suma\tVedi letture\nNoi, che siamo sempre un po' fifoni quando si tratta del nostro Milan, eravamo stati rassicurati dalle parole del presidente Scaroni lunedì scorso a Radio Anch'io. Mentre tutt'attorno si celebrava l'apocalisse del Milan, il dirigente più alto in grado spiegava in maniera bonaria: ma sì, ci siamo trovati in zona Champions League e ci abbiamo fatto la bocca, ma se non dovesse arrivare non ne facciamo un dramma. Normale che Paolo Scaroni dica una cosa del genere: è diventato presidente del Milan un giorno dopo la riammissione in extremis in Europa League, dopo una estate in cui ogni aumento di capitale era una riffa, l'iscrizione del Club al campionato di Serie A seriamente in dubbio, i giocatori top della squadra più impegnati a guardarsi attorno che altro. Dice la verità il presidente quando parla di Champions non nei programmi: che Champions volevi programmare dopo uno scampato pericolo così grave? Le sue parole erano anche rassicuranti: tranquilli, non smobilitiamo, non ci stracciamo le vesti se non andiamo in Champions, si va avanti e la vita continua. Pensavamo tutti ne avessero compreso il senso. E anche il buon senso. Invece, fin dai minuti successivi al'intervista radiofonica, abbiamo sentito in giro interventi di vario tenore, ma tutti critici: non doveva dire così, non si può far finta di niente, non bisogna dare alibi alla squadra. Sul fatto che non si debbano dare alibi alla squadra, siamo d'accordo. Ne sono stati dati fin troppi. Ma attenzione al resto: se il presidente Scaroni dice che in caso di mancata Champions non ci sarà l'apocalisse al Milan, è una bella notizia per i tifosi rossoneri. Certo, e qui sta il punto, non per i media che hanno bisogno dell'apocalisse. Di quella da click, di quella prefabbricata. In questo caso si ha interesse a non capire quello che intendeva dire Paolo Scaroni. Che parlava ai Milanisti. E i Milanisti hanno capito.\nA proposito di strane tendenze e di cose che vediamo qua e là, ecco la moda di andare contro Alessio Romagnoli. Non doveva farsi buttare fuori così...peccato che il capitano del Milan abbia fatto l'applauso nello stesso stadio in cui qualcuno era andato muso contro muso sull'arbitro e nella stessa città in cui, due giornate prima, un altro aveva fatto l'applauso ma non era stato nemmeno ammonito. Dopo aver scalciato proprio Romagnoli. Sul quale siamo tutti bravi a fare le prediche, ma nessuno eccelle nella tutela quando viene, per l'appunto, scalciato e non reagisce alle provocazioni. La verità è che Romagnoli è l'unico capitano di Serie A che viene ammonito per proteste (6 gialli, record del campionato). L'unico capitano di Serie A che non può protestare. Perchè gesticola? Ma fateci il piacere. Non può protestare, perchè attraverso di lui si vuole intimidire tutto il Milan. E qui, per il momento, ci fermiamo. Altra critica: non è un leader. Cosa? Come? Ha rinnovato il contratto in quei giorni di giugno/luglio in cui il Milan era allo sbando totale, dando un esempio da stra-leader, e gli si contesta quello che ha già largamente dimostrato? Strani momenti quelli in cui le cose non vanno bene e in cui di tutto un ambiente il rutto libero diventa signore padrone assoluto e incontrastato.\nIn tutto questo la domanda delle domande ce la facciamo e ce la rifacciamo anche di notte: Milan, ma che cos'hai? Sembra di essere a novembre, quando la squadra avvertiva l'insostenibile fatica che faceva Higuain a giocare nel Milan, Tanto che giocava più leggera, e vinceva, quando lui non c'era. Siamo tornati a fine ottobre-novembre, quando quella negatività produceva anche un grave infortunio al giorno. Eppure il Milan era riuscito a lasciarsi alle spalle quelle settimane e quei mesi un po' cupi e vagamente involuti. Paqueta e Piatek avevano portato sorrisi e gol. Alle 20.00 del 17 marzo, 50 giorni fa, il Milan era sciolto, bello, libero, tranquillo e sereno. Era terzo e poteva essere arbitro del proprio destino. Da quel momento, siamo tornati improvvisamente a novembre. Quando c'era Higuain. Ma adesso non c'è più Higuain. C'è un male oscuro? Roba da antropologi? O da chi altri? Apri le finestre caro, vecchio Milan. E divertiti a giocare a pallone.\nNei giorni scorsi ci divertivamo a leggere sui social i pareri dei milanisti. Accorgendoci che c'è una tale fame di Milan e una tale bravura (vera e conclamata, assolutamente, mancherebbe altro) nell'andarle a pensare tutte, ma proprie tutte, da rimanere a bocca aperta. Scriveva un tifoso rossonero su facebook: la prova che arriverà Conte è data dal fatto che non verrà riscattato Bakayoko. Lui al Chelsea non lo ha fatto giocare e quindi non lo vuole neanche al Milan...Teorie, congetture, ipotesi: i milanisti sono sempre concentratissimi e sul pezzo e le pensano proprio tutto. Ed è questi tifosi che il Milan deve soddisfare ed entusiasmare. Poi, nel merito, il Milan non ha preso alcuna decisione su Bakayoko e Conte non verrà al Milan. Non solo: l'acquisto di Bakayoko (dal Monaco) da parte del Chelsea, è stato fatto quando Conte era ancora allenatore dei Blues ed è stato poi Sarri a non farlo giocare. Quindi la congettura non era particolarmente azzeccata, ma l'entusiasmo che ci mettono i Milanisti nell'ipotizzare ogni minuto tutto e il contrario di tutto, deve essere un motivo forte di stimolo nei confronti di tutta la società per continuare a costruire e per continuare a crescere.


Bruciare I Grassi Chetogenici: Come Funziona? | Chetogenica.net\nHome Benessere Bruciare i grassi chetogenici: come funziona?\nCHE COSA SONO I MACRO NUTRIENTI O I “MACRO”?\nI macronutrienti sono molecole che i nostri corpi usano per generare energia in modo che “funzioni”. Puoi confrontare i macronutrienti con il carburante per un’auto: senza energia (o piuttosto senza cibo) il nostro corpo non “corre”, tanto quanto un’auto con un serbatoio vuoto.\nI macronutrienti includono Carboidrati, proteine e grassi, Questi macronutrienti sono il componente principale del nostro cibo e si presentano in diverse quantità negli alimenti. Sono misurati in grammi (g).\nIMPORTANTE IMPORTANTE: I MICRONUTRIENTI\nOltre ai macronutrienti, ci sono anche i cosiddetti micronutrienti: sono nutrienti che non forniscono energia al nostro corpo, ma sono ancora vitali perché controllano molte funzioni specifiche del nostro corpo. I micronutrienti includono Vitamine, minerali, oligoelementi e anche quello phytochemicals,\nMIGLIOR FORNITORE DI ENERGIA: GRASSO\nIl concetto nutrizionale “ordinario”, che il DGE chiama “nutrizione salutare”, si basa sul principio del metabolismo del glucosio. Ciò significa che i carboidrati dovrebbero costituire la base di una “dieta sana”.\nCarboidrati: 4,1 kcal per grammo\nProteine: 4,1 kcal per grammo\nGrassi: 9,3 kcal per grammo\nGrassi: i cardini della dieta chetogenica\nI grassi sono la più importante fonte di energia nella dieta chetogenica e la sostanza e la fine di questa dieta. Poiché la maggior parte delle calorie nella dieta chetogenica raggiunge il corpo sotto forma di grasso, è ancora più importante che si tratti principalmente di grassi naturali e di alta qualità. Grassi di alta qualità e naturali significa cibi non trasformati come avocado, olive, noci, semi, pesce, uova, ecc. Naturalmente, l’apporto di grassi può anche essere integrato con oli di alta qualità, correttamente conservati (ben chiusi, scuri e freschi) come olio MCT, olio di cocco, olio d’oliva ecc.\nI grassi sono indispensabili per il nostro corpo perché trasportano le vitamine liposolubili (E, D, K, A), controllano il nostro equilibrio ormonale e sono necessari, tra le altre cose, come materiale da costruzione importante per le nostre pareti cellulari. Puoi leggere di più sull’assunzione di grassi ottimale nell’ambito di una dieta chetogenica qui.\nUna panoramica di alcune fonti di grassi:\nOli come olio MCT, olio di cocco, olio di avocado, olio d’oliva ecc.\nProteine: un materiale da costruzione essenziale per il corpo\nLe proteine o le proteine sono costituite da molti aminoacidi diversi, i mattoni fondamentali di una proteina e sono vitali per il corpo perché sono responsabili di tutti i processi di riparazione (ad es. Costruzione di cellule e muscoli) del corpo e svolgono molti altri compiti molto importanti.\nPuoi leggere di più sull’assunzione proteica ottimale nella dieta chetogenica qui.\n1 grammo di proteine corrisponde a una quantità di energia di 4 kcal e ha un valore biologico diverso a seconda della fonte proteica. Il valore biologico è un valore che indica quanto bene la proteina può essere utilizzata dall’organismo.\nAlcune fonti proteiche sono:\nFormaggio e altri prodotti caseari\nAlcune fonti vegetali come broccoli, spinaci ecc.\nCarboidrati: proprio come il grasso, un’altra fonte di energia per il corpo\nCome i grassi, i carboidrati sono una fonte di energia e sono costituiti da zucchero e amido. La più piccola unità di carboidrati si chiama monosaccaride (zucchero semplice) e tutti gli altri saccaridi (zucchero) sono costituiti da queste unità. Dato che consumiamo meno carboidrati nella dieta chetogenica e li consumiamo solo in piccole quantità, questo macronutriente non verrà discusso ulteriormente qui.\nAlcune fonti tipiche di carboidrati sono:\nImposta la quantità giornaliera di carboidrati: importante per la dieta chetogenica\nDetermina la tua quantità giornaliera di carboidrati meno fibra, questi sono carboidrati, ma vengono escreti dall’organismo non digerito.\nNella dieta chetogenica, è importante determinare il consumo di carboidrati perché il corpo utilizza i carboidrati per produrre glucosio, cioè zucchero. Durante lo shopping, osserva i valori nutrizionali dei prodotti (senza includere la fibra) e utilizza, ad esempio, una delle app elencate di seguito per tenere d’occhio la quantità di carboidrati che hai mangiato.\nLa quantità giornaliera di carboidrati può variare individualmente tra 20, 30 e 50 g. Se mangi più carboidrati, il tuo corpo non può mantenere la chetosi desiderata.\nE non dimenticare: 1 grammo di carboidrati corrisponde a una quantità di energia di 4 kcal.\nCalcola la distribuzione ottimale di macronutrienti per la dieta chetogenica\nLa distribuzione ottimale dei macronutrienti dipende da molti fattori diversi come salute, età, sesso, peso e attività fisica. Ogni persona ha un fabbisogno energetico totale individuale, che è costituito dal tasso metabolico di base (consumo energetico del corpo per digestione, respirazione, cervello ecc. A riposo) e dal tasso metabolico delle prestazioni (energia aggiuntiva bruciata attraverso l’attività fisica e mentale). Il fabbisogno calorico giornaliero, chiamato anche turnover totale, deriva dal tasso metabolico basale e dal tasso metabolico (metabolismo totale = tasso metabolico basale + tasso metabolico).\nDetermina il metabolismo basale usando la formula di Mifflin-St.Jeor\nIl tasso metabolico basale è l’energia di cui il corpo ha bisogno al giorno senza sforzo fisico per essere in grado di mantenere molte funzioni vitali del corpo, come il battito cardiaco, la respirazione, la digestione, ecc. Questo può essere calcolato usando la cosiddetta formula Mifflin-St.Jeor, che assomiglia a questa:\n(9.99 x peso in kg) + (6.25 x dimensioni in cm) (4.92 x età in anni) 161\nCalcolo del campione: donna, 62 kg, altezza 160 cm e 29 anni\nMetabolismo basale = (9,99 x 62) + (6,25 x 160) (4,92 x 29) 161\nMetabolismo basale = 619 + 1000 142 161\nMetabolismo basale = 1316 kcal al giorno\n(9,99 x peso in kg) + (6,25 x altezza in cm) (4,92 x età in anni) + 5\nEsempio di calcolo: uomo, 90 kg, 180 cm di altezza e 31 anni\nMetabolismo basale = (9,99 x 90) + (6,25 x 180) (4,92 x 31) + 5\nMetabolismo basale = 899 + 1125 152 + 5\nMetabolismo basale = 1877 kcal al giorno\nDetermina il turnover delle prestazioni con i fattori Pal\nIl turnover delle prestazioni è l’energia che il corpo utilizza oltre al turnover di base per le attività fisiche e mentali. Più sei attivo durante il giorno, più energia ha bisogno del tuo corpo e più il tuo piano alimentare o la distribuzione di macronutrienti devono essere adeguati. Contrariamente al tasso metabolico basale, il turnover delle prestazioni può variare notevolmente di giorno in giorno, quindi la distribuzione di macronutrienti o la dieta devono essere adeguati di conseguenza.\nPuoi utilizzare il cosiddetto fattore PAL (Physical lactivity Level) utilizzare. Per questo calcolo, le persone sono divise in cinque categorie a seconda della loro attività fisica:\n1,2: Persone con uno stile di vita sedentario o bugiardo (ad es. Anziani, malati)\n1.3 1.5: Persone con metodi di lavoro quasi esclusivamente sedentari e poche attività ricreative (ad es. Impiegati, cassieri)\n1.6 1.7: Persone che lavorano principalmente seduti con attività aggiuntive a piedi / in piedi (ad es. Alunni, studenti, autisti, tecnici di laboratorio)\n1.8 1.9: Persone con attività prevalentemente a piedi / in piedi (ad es. Camerieri, artigiani, casalinghe)\n2.0 2.4: Persone con attività fisicamente impegnative (ad es. Agricoltori, atleti agonisti, istruttori di fitness)\nSei un atleta maschio competitivo, ti alleni tutti i giorni dal lunedì alla domenica e quindi scegli un fattore amico di 2.4. Quindi utilizzare la seguente formula per calcolare il turnover delle prestazioni:\nFatturato delle prestazioni = metabolismo basale x (fattore 1 PAL)\nConversione di potenza = 1877 kcal (vedi esempio dal calcolo del metabolismo di base) x (2.4 1)\nConversione di potenza = 1877 kcal x 1,4\nConversione di potenza = 2627 kcal\nIl fatturato totale è la somma del fatturato di base e delle prestazioni. È possibile utilizzare la seguente formula per calcolare:\nVendite totali = vendite di base + vendite di prestazioni\nVendite totali = 1877 + 2627\nVendite totali = 4504 kcal\nLe 5 migliori app per tenere d’occhio le tue macro cheto\nDatabase alimentare (FDDB)\nQuesta app ha un enorme database di alimenti ed è una delle migliori app per calcolare la distribuzione di macronutrienti come parte di una dieta chetogenica, perché a differenza di altre app, non genera automaticamente i macronutrienti in base alle raccomandazioni del DGE (55% di carboidrati, 30% di grassi e 15% di proteine) e non crea confusione per gli utenti.\nNon calcola automaticamente i macronutrienti secondo le raccomandazioni del DGE (German Society for Nutrition)\nAmpio database di alimenti con centinaia di migliaia di alimenti\nGli alimenti consumati di frequente possono essere contrassegnati come “preferiti”\nLe ricette possono essere salvate in “I miei elenchi”, il che rende più facile l’accesso\nContrariamente a molte altre app, questa app user-friendly è stata creata direttamente per la comunità keto e low-carb. È intuitivo, facile da usare e disponibile sia per Android che per iOS.\nContiene centinaia di ricette cheto e ne vengono aggiunte di nuove settimanalmente\nEnorme database di alimenti con centinaia di migliaia di alimenti\nLe liste della spesa possono essere create\nInclusa la “Guida per principianti di Keto” per i principianti di keto\nQuesta app è stata sviluppata appositamente per la dieta a basso contenuto di carboidrati, ma può anche essere utile nel contesto di una dieta chetogenica. È facile da usare, dettagliato e serve a tutti gli scopi per tenere traccia della tua distribuzione quotidiana di macronutrienti.\nContiene molte ricette a basso contenuto di carboidrati, alcune delle quali possono anche essere utilizzate nella dieta chetogenica\nFacile da usare e dettagliato\nLa distribuzione giornaliera dei macronutrienti è chiaramente indicata con la grafica\nQuesta è una delle app più utilizzate per tenere d’occhio la distribuzione dei macronutrienti e, poiché l’app ha un database alimentare molto ampio, può essere utilizzata anche per l’alimentazione chetogenica.\nC’è un’app e una versione web\nRicette e generi alimentari possono essere caricati\nI codici a barre alimentari possono essere scansionati\nProprio come MyFitnessPal, questa app ha un ampio database di alimenti ed è adatta anche per tenere d’occhio la distribuzione giornaliera di macronutrienti. A differenza di MyFitnessPal, tuttavia, è un po ‘più adatto ai chetariani perché è un po’ più dettagliato.\nSono disponibili sia un’app che una versione web\nL’app distingue tra carboidrati netti e lordi\nÈ una delle app più dettagliate sul mercato (ad esempio non vengono visualizzate solo le proteine ma anche gli aminoacidi, ecc.)\nArticolo precedenteFase iniziale della dieta cheto\nArticolo successivoInsulino-resistenza: come può aiutare la dieta chetogenica?


Il Parma scopre “Fachito” Fagundez - GazzaMercato\n30 luglio 2018 - 11:45\nIl Parma scopre “Fachito” Fagundez\nIl centrocampista uruguaiano da ieri in prova con gli emiliani.\nUn giovane tutto da scoprire ma con buone referenze. Parliamo dell’uruguiano Franco Fagundez classe 2000, di proprietà del Wanderers di Montevideo. Il Centrocampista (seguito dall’agente Luca Melis), è alto 190 cm e si presenta come un calciatore forte fisicamente e con buona visione di gioco. Un classe 2000, soprannominato Fachito, che può sbocciare nella Primavera del Parma.


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Al Tindari Rally Riolo su Skoda fa poker - Patti24\nIl pilota palermitano di Cerda navigato da Maurizio Marin su un podio tutto Fabia R5 regala a CST Sport il quarto successo nella gara organizzata dallo stesso sodalizio di Gioiosa Marea. Piazze d’onore ai palermitani Pollara e Profeta entrambi protagonisti del tricolore rally. Quinto Galipò primo messinese, tra le 2 ruote motrici Segreto su Renault Clio gr.N\nSalvatore (Totò) Riolo e Maurizio Marin su Skoda Fabia R5 vincono il Tindari Rally 2019. Il driver di Cerda ed il copilota di Termini Imerese sulla vettura preparata da Pool Racing, hanno vinto le PS 4 e 6 e hanno regalato il successo a CST Sport, sodalizio organizzatore della gara, di cui sono portacolori, che ha completato il calendario di Campionato Siciliano. Sul podio tutto composto da Skoda Fabia R5 sono saliti due protagonisti del tricolore rally: al secondo posto ci sono Marco Pollara e Rosario Siragusano, migliori sulla PS 5 seguiti dai bravi palermitani Marco Pollara e Sergio Raccuia, primi leader della gara con lo scratch in PS1. Sempre incerte e mutevoli le condizioni meteo che hanno alternato pioggia a vento, rendendo difficile ogni scelta di gomme e set up. Si sono disputate 7 delle 9 prove in programma, la 2^ nella serata di sabato è stata percorsa in trasferimento poiché non sussistevano le ottimali condizioni di sicurezza. Uscito di scena anzitempo il pilota di casa Alessandro Casella su Skoda sulla PS 6, dopo aver vinto la PS 3 e tenuto il comando della gara dalla stessa fino alla PS5. Stessa sorte per una rottura meccanica al trapanese Bartolmeo Mistretta su Renault Clio R3 per un guasto, mentre comandava tra le 2 ruote motrici.


Albero di Natale in stile moderno | realizzato con materiali originali\nHome Lifestyle DIY Albero di Natale in stile moderno | realizzato con materiali originali\nL’albero di Natale in stile moderno è un’ idea particolare e di tendenza soprattutto per chi non ama il classico abete vero o artificiale.\nAlbero di Natale in stile moderno Fonte: IstockPhotos\nIl Natale è quasi alle porte, e l’albero è il segno inconfondibile delle feste natalizie, potete sbizzarrirvi in diversi modi per abbellire il vostro albero di Natale.\nInnanzitutto l’albero di Natale si deve adattare al vostro arredamento, sicuramente se avete una casa moderna, non si adatta un albero in stile shabby chic e viceversa.\nCi sono diversi modi per realizzare un bellissimo albero di Natale, si può scegliere tra quello artificiale a quello vero, da quello in legno a quello in ceramica da mettere su una mensola o su un mobile.\nLe soluzioni sono davvero tantissime, anche per chi è alla ricerca di un albero di Natale dallo stile moderno e originale, non scoraggiatevi, affidatevi a noi di CheDonna.it con tante idee per addobbare un albero di Natale moderno.\nAlbero di natale: design originale\nAlbero di natale con rametti di legno\nPer molte persone l’albero di Natale è visto come qualcosa di tradizionale e classico, quindi decorato solo con elementi classici come le palline, fili d’angelo e luci, e con colori come:\nMa non è così, ci sono tantissime possibilità di realizzare un albero di Natale completamente moderno e stravagante.\nE’consigliato per chi rispetta l’ambiente o per chi è stanco del solito albero con palline e lucine rosse e dorate.\nGli alberi più utilizzati in questi ultimi anni, che sono diventati una vera e proprio tendenza sono realizzati in:\nlegno: la scelta più frequente, potete realizzare alberi con bastoni da caminetto, listarelle o bacchette di legno.\ncarta o cartone riciclato: come un albero realizzato con rotoli di carta igienica, oppure molto di tendenza un albero con pirottini per muffin. In alternativa potete realizzare un albero con i fogli di carta arrotolati appesi come fossero rami di un abete ad un bastone di legno.\nmetallo e ceramica: sono utilizzati soprattutto quando non si ha spazio e si devono poggiare sul mobile.\nEsaminiamo meglio i diversi alberi realizzati con materiali diversi.\nL‘albero di Natale in legno, è un’ultima tendenza che sostituisce l’abete vero o quello artificiale, un modo alternativo. E’ un’idea originale e soprattutto economica, è un albero che si adatta agli arredamenti moderni e non solo anche allo stile country chic.\nEcco alcuni suggerimenti da seguire per realizzare alberi da appendere:\ncon rametti: perfetto per chi ha poco spazio, che non permette di poggiarlo a terra. Quello più gettonato è l’albero realizzato con i rami d’albero dalle lunghezze crescenti, questi sono uniti tra loro con una corda.Un albero perfetto per gli arredamenti in stile rustico. Potete abbellirlo, applicando delle piccole decorazioni in legno o della frutta essiccata o della cannella.\ncon materiale di riciclo: è capitato a tutti di conservare con gli anni diversi oggetti che non vogliamo proprio buttarli perchè ci siamo affezionati. Ci riferiamo a righelli in legno usurati, gambe tornite di un tavolo o vecchi pomi di cassetti sia in ceramica che in ferro battutto. Non ci sono limiti con la fantasia e la reperibilità del materiale.\ncon tavola in legno di abete: è un’ idea semplice, basta ritagliare la sagoma di un albero sulla tavola. Nello spazio vuoto mettete le decorazioni a vostra scelta e le luci, come delle stelline in metallo, renne e alberi di Natale in legno, biscotti di pan di zenzero.\ncon mensoline: è un albero molto scenografico, si acquista l’albero in legno, piatto con le mensole, su ciascuna decidete se mettere delle candele profumate, degli oggetti da appoggio come renne, pacchetti regalo, lettere in legno che compongono la parola Christmas, oggetti pendenti con uno spago come i cuori, stelle.\nSe volete invece un albero di Natale da appoggio su un tavolo, su una mensola o su un mobile potete optare a queste soluzioni:\nconi e poliedri: perfetto per chi ha pochi spazi a casa, si possono acquistare nei negozi, li potete abbellire donando quel tocco natalizio all’ambiente. Perfetti anche da abbellire uno studio e un ufficio. Si trovano in legno già tagliati e pronti per essere decorati, li potete pitturare con colori acrilici, oppure se preferite donare un effetto dorato, utilizzate i pennarelli a inchiostro liquido.\ni listelli di legno: si realizzano alberi con piccoli listelli dalla sezione rettangolare o piccole assi si possono realizzare costruzioni molto semplici, a forma triangolare. All’interno potete abbellire con delle palline pendenti legati con la lenza, ideale per abbellire le camerette dei più piccoli.\na silhoutte: è un albero estremamente moderno, ma originale allo stesso tempo, si sfrutta lo spazio interno per decorarlo. E’ realizzato in legno, che ricorda la forma di un triangolo con la base che si appoggia su un mobile o mensola. Basta mettere delle corde alle due estremità del triangolo e appenderci le decorazioni o palline.\nPrevious articleMercedesz Henger piange a Live Non è la d’Urso: “Pensavo di farcela”\nNext articleNatale fai da te | Palline di Natale con telai da ricamo e stoffa -VIDEO-


02/09/2015 lorenzo tiezzi comunicazione\nI MILLE EVENTI DI MIRKO NEGRI ALLA MOSTRA DEL CINEMA DI VENEZIA\nMirko Negri per il decimo anno organizza alcuni dei più attesi party ed eventi legati alle Mostra del Cinema di Venezia. Dal 2005 gestisce gli eventi e intrattenimento per la terrazza di fronte al Red Carpet.\nMirko Negri per il decimo anno organizza alcuni dei più attesi party ed eventi legati alle Mostra del Cinema di Venezia. Dal 2005 gestisce gli eventi e intrattenimento per la terrazza di fronte al Red Carpet. Inoltre, per la 72esima edizione del festival si occupa di decine di dinner party e premiere. Film come Equals, Harry's Bar, L'Attesa, A bigger Splash, Danish Girl, Pecore in erba, Expo 2015, La prima luce, Doppia Difesa, Non essere cattivo, Sangue del mio sangue e Per Amor vostro vengono presentati in eventi curati da Mirko Negri e dal suo staff, in diverse location sparse per il Lido e Venezia. L'event maker 48enne si occupa anche di eventi legati al Premio colonne sonore “Sountrack Stars Award”, al Premio Kineo e l'evento charity “10 anni di Diva e Donna per il Cinema”.\n“Anche quest'anno io ed il mio staff dalle 9 alle 5 del mattino, siamo in ballo”, racconta Mirko Negri. “In passato abbiamo lavorato con Al Pacino, Monica Bellucci, Mickey Rourke, Richard Gere, Charlize Teron, Sting, Jessica Alba, Paul Allen (Microsoft), Harvey Weinstein e pure quest'anno, ovviamente le star agli eventi che organizziamo non mancheranno”. I dettagli degli eventi alla Mostra del Cinema di quest'anno sono top secret… ma quali sono le tendenze per l'autunno 2015, in fatto di eventi al massimo livello? “Non ho mai seguito le tendenze di massa. Ho sempre cercato di proporre il format che da ‘fruitore' avrei voluto mi fosse offerto. A seconda dei momenti, i miei gusti sono cambiano. Quel che però non mancherà mai nel mio lavoro è la voglia di intrattenere, con eleganza e passione, insieme al mio gruppo storico di lavoro. Il mio obiettivo, in tutti gli eventi che organizzo è offrire la miglior coniugazione possibile tra arte, musica, intrattenimento ed enogastronomia. Quando ci si riesce, succedono ‘cose' che poi restano nel cuore. Vedere Al Pacino conversare amichevolmente con dei perfetti sconosciuti e ricevere i suoi affettuosi ringraziamenti perché ‘erano anni che non stavo così bene', non ha prezzo.


Apparecchi acustici per adulti a Brescia- Centro per l'udito\nI nostri apparecchi, prodotti da alcune tra le migliori case produttrici internazionali, sono studiati e progettati non solo per farvi sentire nuovamente ma anche e soprattutto per comprendere e capire in ogni ambiente e in ogni situazione, anche quelle più complesse. Tutti i prodotti che trattiamo ospitano la tecnologia digitale con le migliori funzionalità e performance disponibili sul mercato audioprotesico, e nelle versioni più avanzate è disponibile la versione Wireless (senza fili) che consente non solo un bilanciamento migliore tra i due apparecchi, ma anche il collegamento con tutti gli accessori per lo streaming audio.\nsi tratta di prodotti su misura, quindi che richiedono la presa dell'impronta del condotto uditivo. Sono apparecchi pratici, comodi e quasi invisibili. I micro-cic, inoltre, entrano in profondità nel condotto uditivo garantendo la migliore estetica disponibile.\nla componente elettronica è situata dietro al padiglione auricolare e si collega all'orecchio tramite un tubicino ed una chiocciola che può essere, se necessario, prodotta su misura. Le forme presenti sono molteplici e esistono delle soluzioni ormai molto discrete dal punto di vista estetico. Sono prodotti meno delicati e nella versione 'open ear' garantiscono una maggiore ventilazione dei condotti uditivi diminuendo drasticamente la sensazione di occlusione.\nbinomio perfetto tra estetica e funzionalità, questi apparecchi hanno una componente elettronica (ricevitore) nel condotto uditivo e una parte elettronica (circuito e microfoni) dietro al padiglione auricolare. In questa serie troviamo gli apparecchi retroauricolari più piccoli sul mercato.\nsi tratta di una soluzione assolutamente innovativa: si tratta di un trasmettitore che si applica su un orecchio non protesizzabile (perchè colpito da sordità troppo profonda o totale) e trasmette il suono all'apparecchio acustico applicato sull'altro orecchio. L'obiettivo è quello di permettervi il bilanciamento e la completezza dell'udito binaurale, come ad esempio la maggiore chiarezza del parlato. Poter ricevere i suoni da entrambi i lati cambia notevolmente la qualità dell'ascolto!


Hai cercato: "Matera"\nTutti i risultati (28)\nMusei Etnografici Italiani (19)\nAngolo della Memoria di Rocco De Rosa e Antonio Fanelli\nSTIGLIANO (MT), Italia\nSi tratta di una collezione composita, costituita da oggetti relativi all'attività agricola e pastorale, a diversi mestieri dell'artigianato locale, alla vita quotidiana e sociale a Stigliano e in altri paesi dell'area dell'Agri-Sauro.\nAutore Annabella Rossi. Battitura dei cereali. 1968\nPisticci (MT), Italia\nContadino al lavoro nella fase della battitura dei cereali mediante la forza animale del cavallo. La battitura poteva essere effettuata a mano ad esempio con il correggiato, formato da due bastoni legati all' estremità superiore, che si batteva sul grano con uno slancio circolare o utilizzando d...\nContadino al lavoro nella fase della battitura dei cereali mediante la forza animale del cavallo. La battitura poteva essere effettuata a mano ad esempio con il correggiato, formato da due bastoni legati all' estremità superiore, che si batteva sul grano con uno slancio circolare o utilizzando de...\nPaesaggio della campagna in provincia di Matera durante il periodo estivo della battitura dei cerali.\nAttrezzo agricolo per la fase della battitura nel processo produttivo dei cereali.\nNell'unico spazio espositivo è ricostruito un ambiente tradizionale con l'angolo per la cottura dei cibi, l'angolo del letto, l'angolo con il telaio e gli attrezzi per la lavorazione del cotone e la stalla. Sono, inoltre, presenti alcuni finimenti e strumenti per la cura e l'impiego del mulo. Il ...\nCasa Grotta o Museo della Civiltà Contadina\nLa collezione comprende attrezzi del lavoro contadino e artigiano, oggetti d'uso quotidiano e domestico, elementi d'arredo.\nCollezione della Soprintendenza per il Patrimonio Storico Artistico ed Etnoantropologico della Basil\nLa collezione è molto eterogenea ed è costituita da oggetti relativi al lavoro agricolo, all'ambiente domestico, alla filatura, all'arredo e da costumi, non sempre di origine popolare. Sono presenti anche intagli lignei d'uso tradizionale. La collezione non è esposta al pubblico, ma è custodita ...\nCollezione di Oggetti della Civiltà Contadina di Innocenzo Pannicocolo\nIRSINA (MT), Italia\nIl nucleo consistente della raccolta è quello costituito dagli strumenti per il lavoro agricolo. La collezione comprende anche oggetti di uso domestico e alcune suppellettili che componevano l'arredo di una camera da letto tradizionale.\nCollezione Etnografica del Museo Nazionale Archeologico Domenico Ridola\nLa collezione, molto eterogenea, annovera più di 400 pezzi, tutti catalogati. La raccolta è costituita principalmente da intagli lignei, risalenti ai primi anni Sessanta del secolo scorso, messi insieme da Eleonora Bracco, direttrice del Museo in quel periodo. Si tratta, in particolare, di marchi...\nCollezione Etnografica di Padre Cecilio Lomoro\nLa collezione è molto varia e accoglie diverse tipologie di oggetti e manufatti di molteplice provenienza.\nCollezione Etnografica di Vincenzo Rosano\nMONTALBANO JONICO (MT), Italia\nSi tratta di una consistente raccolta di oggetti relativi al lavoro agricolo e all'ambiente domestico dell'area jonica materana\nEsposizione delle Collezioni Etnografiche di Rocco Campese, Anna Maria G.Russo, C. Rabita\nTURSI (MT), Italia\nSi tratta di una ricostruzione di botteghe, situate lungo le vie del Borgo Medievale di Valsinni, che rimandano ad alcuni antichi mestieri artigianali (falegname, fabbro, ciabattino, ecc.). Le botteghe, protette da una parete di vetro, sono visitabili in modo permanente. Gli otto ambienti esposi...\nLavorazione del "cornetto di Matera"\nPer la preparazione del cornetto il panettiere usa semola di grano duro rimacinata, acqua, lievito madre e sale. Prende tutti gli ingredienti e li dispone sulla spianatoia. Versa la farina a pioggia sino a formare una montagnola bianca. Con movimenti veloci procede ad aggiungere acqua, preriscald...\nMicro-museo Rodolfo Giampietro\nSi tratta di una raccolta ricca e varia, collegata al Centro studi di storia delle tradizioni popolari di Puglia-Basilicata-Calabria, sezione provinciale materana, allestita in un ambiente di circa 20 mq, situato in via Santa Cesarea, nel centro storico di Matera. Sono presenti, seguendo un crite...\nMostra Permanente "Il Mondo Artigiano e Contadino dell'Antica Favale\nVALSINNI (MT), Italia\nSi tratta di una ricostruzione di botteghe, situate lungo le vie del Borgo Medievale di Valsinni, che rimandano ad alcuni antichi mestieri artigianali (falegname, fabbro, ciabattino, ecc.). Le botteghe, protette da una parete di vetro, sono visitabili in modo permanente. Gli otto ambienti esposit...\nMostra Permanente Raccolta di attrezzi del mondo contadino a Tricarico\nTRICARICO (MT), Italia\nSi tratta di una collezione attualmente non allestita, che consta di una ricca documentazione fotografica documentante la vita di Calle dalla metà degli anni Venti agli anni Cinquanta del '900. Vi sono inoltre attrezzi impiegati nella coltivazione dei campi e strumenti utilizzati nei processi di ...\nACCETTURA (MT), Italia\nIl museo, in realtà non ancora allestito, si propone di documentare sincronicamente e diacronicamente le varie fasi e i diversi aspetti del Maggio di Accettura e, in una dimensione comparativa, degli altri culti arborei diffusi in area calabro-lucana e italiana in genere. La parte più consistent...\nPOMARICO (MT), Italia\nGli oggetti esposti, corredati di schede in cui sono riportati numero di inventario, descrizione, destinazione d'uso e i dati relativi ai donatori, sono ordinati per settori. Alla rappresentazione del lavoro agricolo (cerealicoltura, viniviticoltura e olivicoltura) seguono una parte dedicata alla...


Valtellina News - notizie da Sondrio e provincia » Pregliasco: solo l'isolamento contrasta covid19\nPregliasco: solo l'isolamento contrasta covid19\nIl Virologo, direttore sanitario dell'Irccs Istituto Ortopedico Galeazzi di Milano, conferma che, per ora, l'unico rimedio contro la devastante pandemia è mantenere distanze di sicurezza e non frequentare le persone.\nIl virologo Fabrizio Pregliasco nonostante la pressione a cui è sottoposto, come tutto il personale sanitario del nostro Paese, in questi giorni in cui perversa il covid19, ha trovato il tempo di rispondere ad alcune nostre domande.\nChe cosa contraddistingue l'infezione Covid-19 dalle altre malattie respiratorie?\nDifficile dirlo, il Coronavirus assomiglia a tante cose, ma ne causa alcune particolari. Una di queste sono forme di polmoniti virale primaria che sono proprie di altre patologie, anche l'influenza può causarla, ma lo fa con bassissima percentuale; qui purtroppo si registra una quota rilevante di persone, con forme di polmonite. Però questa malattia ha anche forme assolutamente banali o totalmente asintomatiche o come diciamo tecnicamente "pauci sintomatiche" cioè con pochi sintomi che possono comportare naso chiuso, raffreddori, sintomi che sono stati confusi all'inizio dell'epidemia come infezioni respiratorie.\nL'isolamento è l'unica misura efficace ad evitare il contagio?\nNon c'è altro. Le persone in qualche modo si contagiano. Sono le persone che rischiano di contagiare gli altri. In questo momento non esiste altro rimedio, non ci sono vaccini. Il rischio è che una persona, nella fase finale dell'incubazione o comunque durante la malattia, può diffondere nell'ambiente il droplet (le “goccioline”): quando si tossisce, si starnuta si emettono queste goccioline, quelle più grosse hanno la maggiore concentrazione di virus. Mantenendo la distanza di sicurezza si evita il contagio.\nQuando l'Italia potrà considerarsi fuori dal pericolo di contagio?\nLunga è la strada. C'è il rischio che potrebbe esserci anche una seconda ondata che potrebbe verificarsi in Autunno. I casi potrebbero essere sempre uguali, il problema è che in questo momento ci sono troppe persone contagiate e ciò crea inquietudine. L'uscita dal tunnel potrebbe essere non prima di Maggio o Giugno, ma è difficile fare previsioni.\nLa carta d'identità del professor Pregliasco\nFabrizio Ernesto Pregliasco si è laureato nel 1986 in Medicina e Chiruruga all'Università degli Studi di Milano e nel 1991 si è specializzato in Igiene e Medicina Preventiva orientamento Sanità Pubblica e successivamente in Tossicologia nel 1994. Ad oggi è ricercatore universitario per la Disciplina Igiene Generale ed Applicata presso il Dipartimento di Scienze Biomediche per la Salute dell'Università degli Studi di Milano, consigliere del Consgilio Nazionale dell'Economia e del Lavoro (Cnel) ed attualmente direttore Sanitario dell'Irccs Istituto Ortopedico Galeazzi di Milano. Inoltre, è professore aggregato presso la Facoltà di Medicina e Chirurgia dell'Università degli Studi di Milano settore Igiene Generale ed Applicata.