INTERVISTA SU ALCIDE DE GASPERI A LILIANA CAVANI – Fondazione De Gasperi\nINTERVISTA SU ALCIDE DE GASPERI A LILIANA CAVANI\nPubblicato il Marzo 21, 2017 Maggio 17, 2017 admin\nA pochi giorni dalla celebrazione dei sessant’anni dei Trattati di Roma, pubblichiamo un’intervista di gennaio alla regista Liliana Cavani, David di Donatello alla carriera, che ci racconta il suo sceneggiato RAI su uno dei padri fondatori dell’Unione Europea: Alcide De Gasperi.\nD: Dottoressa Cavani, lei ha girato uno sceneggiato RAI su De Gasperi intitolato “De Gasperi: l’uomo della speranza”: da dove nasce l’esigenza di approfondire la storia del fondatore della DC?\nR: Nel 1965 avevo girato un documentario che si chiama La donna nella resistenza: moltissime delle donne toscane, lombarde, emiliane e venete che ho intervistato erano cattoliche. Quando ho girato quel documentario mi sono resa conto che c’è stato un ruolo dei cattolici nella resistenza, forse numericamente inferiore, ma certamente notevole, che è stato poco raccontato.\nLa resistenza fu anche resistenza cattolica, molto più di quanto non sia stata resa nota. Nel mio paese ad esempio, a Carpi, c’è stato un movimento partigiano cattolico molto importante. Lì viveva il padre di una mia amica di scuola, Odoardo Focherini, che lavorava in un giornale cattolico a Bologna. Ha salvato più di cento ebrei, è morto ad Auschwitz ed è stato dichiarato un giusto dallo Yad Vashem. Nelle successive amministrazioni comuniste a Carpi non ci fu nessun impegno particolare per onorare un uomo così.\nPer questo ho voluto raccontare De Gasperi: lui portò avanti il movimento fondato da don Sturzo e fu l’esempio più chiaro di come i cattolici fossero profondamente impegnati nella società. De Gasperi è stato veramente uno dei capi di governo più grandi d’Europa, con una vita fatta di alti e bassi determinati dalla sua visione del mondo, una visione giusta e bella. Credo che abbia sempre ricevuto molto poco in compenso.\nD: Per questo ha deciso di produrre il suo film per la RAI. Come è andata?\nR: Quando io ho ricostruito la storia di De Gasperi, la RAI non lo voleva neanche trasmettere, non si decidevano a farlo. Io allora conoscevo il Presidente della Camera, Pier Ferdinando Casini, che ci diede senza problemi il permesso di farlo vedere in un’aula del parlamento. Solamente quando decidemmo di proiettarlo alla Camera dei Deputati la RAI si decise a trasmetterlo.\nD: Ci sono state difficoltà durante le riprese, magari nella ricostruzione di alcuni episodi storici?\nR: No, niente di tutto questo. Maria Romana De Gasperi è stata disponibilissima, in pratica le abbiamo smontato casa a Sella Valsugana (ride). È stata un’esperienza molto utile per tutto il cast. Ricordo ancora la scena finale girata in quella casa, quando De Gasperi muore disteso sul letto circondato dalle figlie. Era finzione ovviamente, eppure girando il film ci eravamo affezionati al personaggio di De Gasperi: eravamo tutti commossi e la troupe piangeva.\nD: Un uomo di un altro tempo..\nR: Di un altro tempo secondo me non si può dire. Aveva una visione politica di un altro tempo, ma nel senso di un tempo che ancora doveva venire. Non tutti i suoi compagni di partito la avevano compresa. Molti di questi uomini della Democrazia Cristiana erano entrati nel partito senza averne compreso l’anima.\nD: Lei ha detto che De Gasperi è un politico immeritatamente dimenticato. C’è una frase che disse il repubblicano Pacciardi sulla morte di De Gasperi e che è emblematica a riguardo: “Gli uomini come De Gasperi l’Italia non li ama. L’Italia ama Garibaldi ma non Mazzini, ama D’Annunzio ma non Croce”. Secondo lei è vero che l’Italia non ha amato De Gasperi?\nR: No, assolutamente. L’Italia ha amato moltissimo De Gasperi. È vero però che la sua figura non è stata raccontata a sufficienza dai media. Io l’ho conosciuto attraverso alcuni testi e le testimonianze e mi sono posta il problema: come è possibile? Io credo che neanche la DC, il suo stesso partito, abbia difeso e valorizzato abbastanza la sua immagine.\nD: Lei crede che in quegli anni si è lasciata in mano alla sinistra la sfida della cultura?\nR: Sì, o quanto meno la sfida della comunicazione culturale. Non era però la sinistra che immaginiamo oggi, anche io ero di sinistra, ma non ero di certo iscritta al Partito Comunista.\nQuando io ho iniziato da giovane a lavorare e a fare il mio mestiere non capivano se fossi cattolica o comunista. All’epoca c’era questa abitudine di dover etichettare le persone. Io vengo da una famiglia atea, ma anche le persone che non vanno in Chiesa possono avere una morale o un’etica, fondata non tanto sul Vangelo quanto su un’educazione civica, ma pur sempre valida. Io il primo film su San Francesco l’ho fatto nel 1965: colpì perché avevo descritto anche il lato della visione sociale di Francesco, e non solo quello del lupo e degli uccellini. Allora mi definirono “cattolica di sinistra”: bisognava dare a tutti i costi un’etichetta. Se non ero comunista, qualcosa dovevo essere per forza. Adesso le cose sono cambiate, per fortuna caduto il muro di Berlino sono cadute anche certe vecchie categorie.\nD: Alcuni storici hanno ipotizzato che De Gasperi stesso in qualche modo sperasse in un’alternanza tra la Democrazia Cristiana e la parte sana della sinistra italiana, sull’esempio di altri partiti socialdemocratici europei.\nR: È un peccato che non sia successo. Io credo che in quegli anni la Chiesa stessa abbia perso una grande occasione, quella di aprire un dialogo con quella parte della sinistra che non era eterodiretta dall’Unione Sovietica. Per De Gasperi le difficoltà di vincere la sfida culturale erano evidenti: mentre Togliatti alle sue spalle aveva un grosso partito che lo sosteneva, lui doveva fare i conti con un partito diviso in correnti, spesso debole nella propaganda e nella stampa, e con una parte della Chiesa Cattolica che non lo sosteneva.\nD: A proposito, nel suo film lei ha dedicato diversi minuti all’episodio dell’Operazione Sturzo: alle amministrative di Roma del 1952 una parte della Chiesa fa pressioni su De Gasperi affinché si allei con le destre nella lotta ai comunisti. In particolare lei ha rappresentato il momento in cui padre Riccardo Lombardi, famosissimo sacerdote e predicatore dell’epoca, si reca a Castel Gandolfo per chiedere alla moglie di De Gasperi, Francesca Romani, di convincere il marito a fare un’alleanza con le destre..\nR: Di padre Lombardi mi ricordo, quando ero bambina c’era questo sacerdote che andava in giro a dire alla gente chi doveva votare. Io credo che con questa ingerenza in politica della Chiesa e delle destre nel dopoguerra l’Italia abbia perso delle occasioni importanti per l’ammodernamento civile, ideologico e culturale. Quel che è sicuro è che quelle destre non rappresentavano la parte migliore del paese. De Gasperi mi sembra abbia avuto in vita due tipi di nemici. I primi erano i suoi avversari espliciti, e dunque soprattutto i comunisti che dipendevano dall’Unione Sovietica. I secondi provenivano invece da quella parte di Chiesa conservatrice e di destra. Io credo che chiunque conosca la figura De Gasperi e guardi le sue carte, che sia per una ricerca, un documentario o per fare un film, non possa che dire grazie a quest’uomo per quello che ha fatto, per come ha resistito a certe pressioni.\nD: Cosa l’ha colpita di più di De Gasperi?\nR: La cosa più bella di De Gasperi, che credo abbiamo sottolineato nel film, è che lui non era solo un intellettuale, era anche un marito, un padre di famiglia. Quando abbiamo cercato di mettere in risalto questo suo aspetto, sua figlia, Maria Romana De Gasperi, è stata molto collaborativa, ci ha aiutato a ricostruire il lato umano del personaggio. Lei ha scritto un libro molto bello e secondo me molto importante sul quale mi sono basata per il film: De Gasperi uomo solo.\nAlcide De Gasperi (Fabrizio Gifuni) con la moglie Francesca Romani (Sonia Bergamasco) nello sceneggiato RAI “De Gasperi: l’uomo della speranza\nD: Noi ragazzi della Fondazione De Gasperi abbiamo conosciuto la signora Maria Romana. Quel che ci ha colpito è la sua scelta di una vita di testimonianza, della sua voglia di attualizzare e rendere viva la figura del padre. I ragazzi e i giovani oggi non sono attratti tanto dalla storia di un uomo che è scomparso più di sessant’anni fa, o almeno non solo da quello. Ciò che invece può attrarli è un’idea di politica, di servizio per il Paese, di giustizia sociale che ha ancora molto da dire oggi. Questa idea di giustizia si può provare a recuperare in politica, anche se non è facile..\nR: È vero, non è facile purtroppo. Io credo che oggi la gente, soprattutto ora che abbiamo questo Papa, si sia rassegnata a pensare che tutto ciò che riguarda il sociale lo debba raccontare il Papa e che di questo i politici non se ne occupino. In De Gasperi invece c’era chiarissima una visione della società, di come sarebbe dovuta essere, di una ricchezza più equa. De Gasperi considerava i bisogni sociali come un’inevitabile necessità, era veramente un politico a tutto tondo. Oggi invece spesso si pensa che di tutto ciò che riguarda il sociale se ne debbano occupare solamente il Papa, i sacerdoti, le associazioni di volontariato che servono da mangiare alle mense. Mi sembra che in America questa sensibilità ci sia di più, il Presidente stesso si occupa più delle questioni sociali, penso all’Obama Care per quanto riguarda la sanità. De Gasperi sapeva che politica significa amministrazione del Bene: e Bene Comune significa prima di tutto istruzione, sanità, infrastrutture. In questo credo che lui fosse davvero moderno, mentre oggi spesso si delegano ad altri queste funzioni politiche. Ci sono dei deputati e dei senatori che stanno in Parlamento da cinque o sei mandati, che non si sono mai occupati di questi problemi e nemmeno li conoscono.\nD: In conclusione, da questo film ha ricevuto più soddisfazioni o delusioni?\nR: Quel che so è che chi l’ha visto è rimasto contento. Sicuramente ne è valsa la pena, perché forse siamo riusciti a fare un po’ di luce su un pezzo di storia del mondo cattolico che è stato molto se non del tutto trascurato. Secondo me era doveroso raccontare la storia di De Gasperi, non fosse altro per rivendicare il padre di quella mia amica che è morto ad Auschwitz, per il ricordo di questa mia amica e dei fratelli che io ho conosciuto, e di tutti quei cattolici che hanno dato un grande contributo alla rinascita del nostro paese e che non hanno visto riconosciuti i propri meriti.\n⟵LA SVOLTA “POLITICA” DI TRUMP\nLE PRESIDENZIALI FRANCESI SOTTO IL SEGNO DELL’ANTIPOLITICA⟶


Avete mai pensato ad un edificio come ad un organismo vivente? Bene, è ora di cominciare a farlo per rimediare alla relazione insana che esiste oggi tra costruzioni e ambiente. Non è solo una questione di edifici. Il problema dei rifiuti, dell’inquinamento atmosferico, dell’uso indifferenziato del suolo e improprio dell’acqua, la deforestazione, la perdita di biodiversità, sono tutti [//] problemi causati da un paradigma culturale e progettuale contemporaneo sbagliato, che non tiene conto delle logiche e degli schemi che regolano il funzionamento della vita.\nLa soluzione a questi problemi va ricercata nell’adozione di nuovi concetti, strumenti e metodologie in architettura,in grado di realizzare una migliore efficienza nell’impiego delle risorse.Questo nuovo approccio sarà utile a limitare il consumo indifferenziato di risorse naturali, quali acqua, terra ed aria, e dovrà coinvolgere, per avere successo, tutti gli stakeholder della filiera delle costruzioni.\nPer la prima volta dopo secoli, se non millenni, con la rivoluzione industriale abbiamo dato origine dal XIX secolo a una profonda discontinuità con il passato. Il mutamento tecnico è stato il fattore decisivo che ha permesso questa discontinuità (cf. M. Bufera, Dalla caverna alla casa ecologica, 2004). Siamo stati guidati dalla ragione illuminista verso “le magnifiche sorti e progressive”, per citare Leopardi, ma senza renderci conto che quell’atteggiamento intellettuale e culturale implicava anche una totale non curanza nei confronti dei confini oltre i quali tutto avrebbe potuto, ad un certo punto, degenerare (cf. F. Lambendola su www.ariannaeditrice.it).\nIl mutamento tecnico ha interessato chiaramente anche l’architettura, legata per definizione alla “trasformazioni dei luoghi”. E ciò ha provocato, anche se spesso inconsapevolmente, un’instabilità in equilibri naturali preesistenti. Nuove prassi hanno dato luogo così a problemi di carattere ambientale e sociale, riscontrabili in ogni fase del processo costruttivo: dalla fase di estrazione delle materie prime a quelle di costruzione e uso. Con la conseguenza di un consumo eccessivo, sia per quantità sia per velocità, di molte risorse naturali.\nIn aggiunta, il ricorso a fonti “tradizionali” di approvvigionamento energetico (prima di tutto carbone e petrolio) sta mettendo in luce i limiti di uno sviluppo che non è più in equilibrio con l’ecosistema in cui l’uomo vive. Le criticità sono diventate tante e tali che stiamo ormai mettendo a rischio la nostra stessa esistenza. La produzione di inquinamento acustico, ad esempio, le cui fonti principali sono il traffico, le attività industriali ed artigianali e spesso anche alcune attività ludiche (discoteche, stadi, concerti all’aperto), crea molteplici effetti negativi sull’organismo umano (cf. G. Fattor, Armonia dell’abitare, 1997). Allo stesso modo, l’uso energetico intensivo associato alle emissioni di gas ad effetto serra ha un impatto nocivo sulla salute umana. Si potrebbe menzionare poi l’uso improprio dell’acqua, o la produzione eccessiva di rifiuti organici ed inorganici. Tutte criticità a cui bisogna dare una risposta. Siamo di fronte, cioè, ad un paradigma culturale che va cambiato.\nLa nuova sfida degli “edifici viventi” promossa dal Cascadia Region Green Building Council (CRGBC) è emblematica e rappresenta un primo passo nella giusta direzione. Un approccio innovativo basato sulla ricerca continua di una reale sostenibilità nell’ambiente costruito. Si tratta di essere più sensibili alle caratteristiche del luogo d’intervento e dei materiali impiegati, alle esigenze energetiche, alla gestione e all’utilizzo dell’acqua, alla qualità degli ambienti interni.\nE si tratta pure di ritornare a concetti di bellezza e di ispirazione spesso traditi dall’architettura moderna (non di nicchia), basata invece su considerazioni e semplificazioni puramente economiche.Un edificio vivente dovrebbe soddisfare i propri bisogni energetici e di acqua con risorse rinnovabili captate direttamente sul sito. Un passo avanti rispetto alle certificazioni ambientali di prima generazione come l’americana LEED (Leadership in Energy and Environmental Design) e l’anglosassone BREEAM (Building Research Establishment Environmental Assessment Method). E cioè, una nuova generazione di edificio sostenibili.\nMa come sono fatti nel concreto questi edifici viventi?\nAd Harare, in Zimbabwe, sorge l’Eastgate Center (foto in alto), un edificio polifunzionale che accoglie al proprio interno un centro commerciale di 5.600 m², una serie di uffici che coprono una superficie di 26.000 m² e parcheggi per 450 auto. Disegnato da Mick Pearce in collaborazione con Arup Associates, tiene conto dei principi di biomimetica e ha un sistema interamente naturale di rinfrescamento e ventilazione. Lontano dalle logiche strutturali degli edifici a torre con paramenti in vetro, questo progetto pone la massima attenzione al tema dell’efficienza energetica.\nUn aspetto particolarmente innovativo riguarda il ricambio di aria e l’abbattimento dei costi di condizionamento interno, questione importante per un paese come lo Zimbabwe che importa dall’estero la maggior parte dell’energia primaria. L’architetto ha seguito un percorso alternativo. Harare presenta un clima la cui temperatura giornaliera oscilla con valori da 2°C a 40°C. Queste condizioni ambientali fanno del raffrescamento e del riscaldamento passivo una valida alternativa al condizionamento artificiale dell’aria.\nL’Eastgate Center è uno dei migliori esempi di architettura sostenibile e rivela una capacità fuori dal comune di adattamento all’ecosistema all’intero del quale è stato costruito. Non ha un sistema convenzionale di condizionamento dell’aria. Il livello di temperatura viene mantenuto costante durante tutto l’arco dell’anno grazie ad un sistema ispirato all’arte muraria indigena dello Zimbabwe e ai tumuli delle termiti africane. Le termiti costruiscono dei veri e propri cumuli di terra, all’interno dei quali coltivano un fungo che è la loro principale risorsa di cibo. Il fungo deve essere mantenuto alla temperatura costante di 31°C, malgrado l’oscillazione della temperatura esterna e questo risultato è ottenuto dagli insetti aprendo e chiudendo costantemente, durante il corso della giornata, una serie di fori per il riscaldamento e il rinfrescamento. Con un attento sistema di correnti, l’aria è risucchiata per convezione all’interno delle pareti fangose dalla parte bassa del tumulo e da lì, riscaldandosi, sale attraverso dei canali in modo naturale fino in cima. Le termiti industriose scavano costantemente nuovi fori e chiudono i fori vecchi in modo da regolare la temperatura.\nL’Eastgate Center è costruito principalmente con calcestruzzo, ed ha un sistema di ventilazione che opera in un modo molto simile a quello delle termiti. L’aria esterna viene raffreddata o riscaldata dalla massa strutturale dell’edificio. La circolazione dell’aria avviene seguendo il principio dell’effetto camino, coadiuvata in parte da ventole meccanizzate a basso consumo energetico. Il complesso prevede due edifici posti di fronte, e divisi da uno spazio interno con copertura vetrata ed aperto alla circolazione delle brezze locali. L’aria viene aspirata da questo spazio centrale con ventilatori posti a livello del primo piano e viene spinta all’interno di condotti posti in posizione di spina dorsale in ciascuno dei due edifici. L’aria fresca sostituisce quella stantia, che viene sospinta verso l’alto e fuoriesce dalle aperture poste nei soffitti di ogni piano, fino a quando fluirà all’esterno degli edifici dai camini posti sulla sommità. La struttura consuma complessivamente meno del 10% dell’energia che consumerebbe un edificio convenzionale della stessa dimensione. Immaginate solo il risparmio economico che si realizza grazie al fatto di non utilizzare un sistema di condizionamento meccanico convenzionale.\nSecondo Janine Benyus, co-fondatrice del Biomimicry Guild, la natura segue sempre il percorso più semplice nel trovare la soluzione a un problema. Il ragno tesse la propria tela usando una reazione chimica tra l’acqua e altri materiali comuni. Il risultato è una ragnatela resistente all’acqua e agli sforzi di tensione. Un lavoro eccellente e soprattutto efficiente. L’uomo, invece, preferisce trivellare pozzi profondi in oceano aperto per estrarre il petrolio necessario alla trasformazione delle materie prime che diventeranno elementi costruttivi di case distante centinaia, spesso migliaia di chilometri.\nAbbiamo completamente dimenticato l’efficienza. Dobbiamo invece imparare ad utilizzare le risorse che sono presenti all’interno del luogo di intervento. Questo è, del resto, ciò che la stessa Benyus intendeva con l’espressione “tapping the power of limits” (sfruttare la forza dei limiti), partendo dall’idea che i limiti stimolano l’immaginazione. Dobbiamo “immaginare edifici che siano costruiti per funzionare in modo elegante ed efficiente come un fiore. Immaginare un edificio che sia plasmato alle caratteristiche ecologiche del luogo in cui insiste e che generi tutta l’energia necessaria con risorse rinnovabili, che catturi e utilizzi tutta l’acqua piovana, che usi in modo efficiente tutte le risorse ma non a discapito del raggiungimento della massima bellezza” (CRGBC, principi ispiratori). In pratica una rivisitazione in chiave moderna dei tre principi vitruviani: “utilitas”, “firmitas” e “venustas”. Utilità nella funzione, solidità nella statica e nei materiali, e bellezza della costruzione ritornano ad essere caratteristiche fondamentali ad ogni scala di riferimento: un edificio o un insediamento urbano.\n“La sequoia californiana cresce fino a 90 metri di altezza pompando, senza alcun rumore, centinaia e centinaia di litri di acqua con il solo utilizzo del sole” (D. Baumeister, La natura come mentore, IO Architetto, 2007, n. 12). La stessa funzione viene svolta da una pompa idraulica moderna a fronte di un consumo energetico rilevante ed un impatto ambientale, in termini di emissioni di gas-serra, consistente. Il caso delle sequoie è solo uno tra gli innumerevoli esempi, presenti in natura, che permettono la ricerca di soluzioni tecnologiche utili ad avviare un processo di ripensamento generale del mondo dell’architettura. La natura come luogo di ispirazione per un rinnovare le fondamenta dell’architettura.\nIl tema dell’efficienza energetica è oggi un argomento divenuto inflazionato sia per ragioni di cogenza normativa sia per la diffusa presa di coscienza della crisi ambientale. Ma a differenza del tenore diffuso, il tema è solo un aspetto limitato rispetto a un problema più complesso. La sostenibilità e l’efficienza sono concetti che dovranno essere estesi a tutte le risorse naturali. La biosfera è composta da piccole unità chiamate ecosistemi, ognuno di questi è un metabolismo a circuito chiuso all’interno del quale un rifiuto diventa un nutriente. Un ciclo chiuso che permette un equilibrio perenne fra tutte le risorse. Seguire questo processo vitale permetterà di rispettare i bisogni di tutte le specie viventi. La comprensione delle attività della natura, la logica ecosistemica delle azioni e reazioni tra esseri viventi ed ambienti non viventi, inclusi gli ambienti abitati dall’uomo, sono il presupposto necessario per interventi capaci di realizzare un nuovo bilanciamento nell’integrazione tra attività umana ed ambiente circostante. Per questo è utile l’adozione di concetti di biomimesi in architettura: perché permette di individuare soluzioni dirette ad un miglioramento dell’efficienza di impiego delle risorse.\nGli strumenti di valutazione ambientale risultano poco utili se alla base non vi è valutazione complessiva dei danni ambientali ed il riferimento costante ad un paradigma ecologico diverso. Per far ciò bisognerebbe dare un valore economico ai danni ambientali, così come testimonia l’esperienza dello stato americano del Montana nei confronti dei proprietari delle miniere di rame e oro (J. Diamond, Collasso, 2005). La stima del costo per il disinquinamento, o per le soluzioni risolutive dei danni ambientali provocati, è requisito imprescindibile per una più corretta valutazione costi/benefici di ciascun intervento. Pertanto, ragionare secondo una visione d’insieme, seguendo non la logica del “cradle to grave” (dalla culla alla bara), ma quella del “cradle to cradle”, permettendo la chiusura del ciclo, sarà l’unico percorso utile a guardare con più obiettività le criticità e le potenzialità della nostra società.\nLa realizzazione di edifici viventi dovrà essere l’obiettivo del cambiamento di paradigma culturale e progettuale. In questo, un ruolo importante sarà tenuto dal mondo vivente, dalla natura, quale punto di riferimento per ogni nuova progettazione, che sappia conservare condizioni omeostatiche idonee affinché i processi fisiologici degli organismi viventi mantengano uno stato di equilibrio ottimale.\nLa progettazione dovrà seguire le leggi che regolano la vita. Ogni organismo vivente, per quanto compiuta sia la sua struttura, non è un essere isolato ma intrattiene tutta una serie di relazioni a diversi livelli di organizzazione. Trarre spunto dalla natura implicherà il riconoscimento che la vita non può essere assimilabile ad una macchina. Si raggiungerà una reale sostenibilità quando si sarà raggiunto una vera e propria integrazione dei sistemi viventi.\nL’esempio di Eco-Rainforest (foto accanto) consente di capire proprio come spesso alcune soluzioni innovative possono individuarsi in processi naturali. Come la soluzione migliore è spesso quella proprio sotto i nostri occhi. Eco-Rainforest è stato ideato e disegnato dallo studio “Grimshaw architects”, ed ha ricevuto nel 2007 il premio MIPIM/AR Future Project Award, nella categoria “sostenibilità”. La struttura è una vera e propria serra con copertura di vetro che ospita al proprio interno una foresta pluviale,dove possono vivere animali e piante tipiche. Le condizioni microclimatiche interne sono quelle proprie dei climi tropicali. Per raggiungere tali condizioni non sono previsti sistemi di condizionamento meccanico. La grande serra è riscaldata dall’apporto passivo del sole catturato dalla grande vetrata del tetto e dalle pareti cave perimetrali che accolgono rifiuti organici. Il compostaggio, la fermentazione della frazione umida dei rifiuti solidi urbani, trasforma gli scarti organici in compost. La decomposizione biochimica produce calore che per conduzione viene accumulato dalle pareti perimetrali e trasmesso per convezione all’ambiente interno. La struttura è pensata anche come attrazione turistica dove persone e studiosi possono percorrere gli spazi all’interno della foresta tramite passerelle aeree. Il risultato è un ecosistema maturo che mantiene al proprio interno una sequenza logica in cui un rifiuto diventa un nutriente.\nLa foresta consente la coltivazione di frutti e vegetali tropicali in qualsiasi parte del mondo. Si evitano, in tal modo, alti costi per il riscaldamento, costi dovuti all’importazione di generi ambientali. E’ un’idea interessante anche per la valorizzazione dei rifiuti. Un approccio intelligente sul tema delle discariche dei rifiuti organici. L’evidenza di come un problema può diventare una opportunità di sviluppo e di innovazione.\nL’aspirazione di ciascun essere umano è sempre stata la ricerca del proprio benessere, ma per perseguire tale obiettivo la società contemporanea si è ispirata, fino ad oggi, a modelli di sviluppo non compatibili con l’ambiente circostante. La spasmodica ricerca della qualità della vita a discapito del futuro è un atteggiamento che non possiamo più permetterci. Questo modo di pensare, e di fare, oggi va rimesso in discussione.\nLa sopravvivenza della nostra società dipenderà dall’atteggiamento e dai valori che indirizzeranno le decisioni della classe dirigente e dalle risposte che sapranno dare ai problemi che dovremo affrontare. L’Unione Europea ha dato un forte impulso nella direzione corretta. Pur con forte ritardo, l’Italia ha cominciato un percorso politico-normativo interessante, anche se la sola certificazione energetica degli edifici non è la panacea di tutti i mali, ma dovrà essere solo un primo passo verso un modello di sostenibilità più completo.\nIL cambiamento di prospettiva deve avvenire anche a livello regionale e locale. Il concetto di bioregionalismo offre infatti lo spunto per imparare a pensare in modo differente, più integrato e onnicomprensivo. La profonda conoscenza delle condizioni climatiche regionali e locali saranno da stimolo per scelte progettuali (orientamento, uso dei materiali) più consapevoli e, soprattutto, ecosostenibili. L’uso efficiente di tutte le risorse, comprese quelle energetiche, ne diventerebbe pertanto la conseguenza logica che equivarrebbe ad una rivoluzione epocale nel rapporto uomo-natura.\nE’ arrivata l’ora che ciascuno faccia la sua parte.


Servizi lavoratori dello spettacolo | COAR Cooperativa Artisti Bari\nTra i servizi offerti da COAR vi è la possibilità di ricevere, via mail, la documentazione necessaria che rende attende l'artista, in formati stampabili. Inoltre, i soci sono sempre direttamente collegati con INPS (Ex-ENPALS) e lavorano in regola con tutte le autorizzazioni a norma.\nEntrare in un mondo fatto ad hoc per voi, dove i diritti sono rispettati e dove il lavoro e la persona vengono sempre tutelati, sicuramente il mondo COAR è quello giusto per voi!\nLa sicurezza è fondamentale in ogni lavoro. Per garantirla, sempre e comunque, è necessario che i nostri operatori e soci siano sempre formati, informati e protetti, con dispositivi appositi e sorveglianze sanitarie.\nCOAR fornisce una formazione continua e specifica agli operatori del settore, aggiornata con gli avvenimenti e i cambiamenti burocratici. In questo ambito sono previsti progetti specifici e corsi di formazione esterna.\nCOAR ha a disposizione differenti soluzioni per garantire il giusto successo ai vostri eventi e progetti, contando sul massimo dell'impegno e della professionalità.\nCoar, con il contributo del proprio know how, degli strumenti in dotazione ai propri professionisti, organizza in esclusiva i vostri eventi, nella loro totalità. Inoltre, offre un servizio di promozione e comunicazione conforme alle vostre esigenze.


Valencia a novembre 2022 - Clima, Meteo e Temperature a novembre\nValencia a novembre\nValencia a novembre: condizioni meteorologiche e clima in media\nLei vuole visitare Valencia in Spagna nel mese di novembre: controlli come sono i valori di riferimento climatici e quelli stagionali qui.\nCondizioni meteo a Valencia a novembre 2022\nIl clima per la città di Valencia nel mese di novembre è stato ricavato dai dati statistici degli ultimi anni. È possibile visualizzare i dati statistici climatici per il mese completo, ma anche navigare attraverso le schede per l'inizio, la metà e la fine del mese.\nMeteo ad ottobre a Valencia\nMeteo a dicembre a Valencia\nEvoluzione media giornaliera delle temperature e delle precipitazioni a Valencia a novembre\nQuesti grafici consentono di osservare l'evoluzione delle temperature minime/massime medie e il volume medio giornaliero delle precipitazioni a Valencia a novembre.\nIl clima a Valencia a novembre è bello\nIl tempo a novembre a Valencia è abbastanza secco (con 1.9in di pioggia durante 3 giorni). La situazione sta peggiorando rispetto al mese precedente dal momento che a ottobre c'è una media di 1.3in di pioggia durante 2 giorni.\nIl clima è abbastanza gradevole qui questo mese. La normale massima stagionale è di 68°F. La minima è di 54°F. Quindi, la temperatura media nel mese di novembre a Valencia è 61°F. Notate che le normali temperature stagionali sono in contrasto con quelle osservatea Valencia nel mese di novembre con una massima record di 83°F nel 2013 e una minima record di 40°F nel 2013. Potete sperare di avere circa 21 giorni con temperature maggiori di 65°F, o per il 70% del tempo.\nLa lunghezza del giorno a Valencia a novembre è di 10:01. Il sole sorge alle 07:46 e il tramonto è alle 17:47.\nCon un tempo gradevole, il mese di novembre è un buon mese per andare in quell'area.\nCondizioni climatiche e temperature medie stagionali a Valencia a novembre\nVerifichi di seguito i valori di riferimento stagionali. Questi dati statistici vengono stabiliti sulla base dei bollettini meteorologici degli anni precedenti di novembre.\nTemperatura media 70°F 61°F 56°F\nTemperatura più bassa 63°F 54°F 49°F\n(70%) 10 giorno/i\nTemperatura media del mare 73°F 67°F 62°F\nTemperatura del mare più bassa 69°F 63°F 59°F\nTemperatura del mare più alta 76°F 71°F 64°F\nVelocità del vento 17km/h 19km/h 17km/h\nTemperatura del vento 61°F 52°F 45°F\nPiogge 1.3in 1.9in 1.4in\nUmidità 73% 71% 71%\nVisibilità 9.78km 9.78km 9.78km\nCopertura nuvolosa 22% 27% 24%\nOre di sole al giorno 11 8 9\nOra dell'alba 07:12 07:46 08:15\nOra del tramonto 18:22 17:47 17:39\nLunghezza del giorno 11:10 10:01 09:24\nEcco qui un registro meteo giorno per giorno a Valencia a novembre 2021:\nSagunto a novembre bel tempo\nCullera a novembre bel tempo\nAlberic a novembre bel tempo\nGandia a novembre bel tempo\nPlaya De Piles a novembre bel tempo\nCastellón de la Plana a novembre bel tempo\nDénia a novembre bel tempo\nOropesa a novembre bel tempo\nAlcoy a novembre bel tempo\nJávea (Xàbia) a novembre bel tempo\nMoraira a novembre bel tempo\nCalp a novembre bel tempo\nDati meteorologici su Valencia a novembre:\nI dati meteorologici su Valencia a novembre sono ricavati da una media delle previsioni meteorologiche a partire dal 2009 a Valencia. C'è un margine d'errore e tali previsioni devono essere considerate esclusivamente come un'informazione generale. Il meteo a Valencia può variare leggermente di anno in anno, ma questi dati dovrebbero limitare le sorprese. Potrai quindi fare le valigie o controllare: Quando andare a Valencia.\nVicino a Valencia a novembre:\nBenidorm a novembrebel tempo\nAlicante a novembrebel tempo\nTorrevieja a novembrebel tempo\nMadrid a novembretempo tollerabile\nIbiza a novembrebel tempo


A Palermo workshop sul museo del liberty, fra memoria e futuro :ilSicilia.it\nA Palermo workshop sul museo del liberty, fra memoria e futuro\nErnesto Basile figura-simbolo per Palermo come Gaudì per Barcellona, attraverso un nuovo polo culturale che metta in luce il prezioso patrimonio Liberty del capoluogo siciliano favorendone la conoscenza e la fruizione.\nÈ l’idea portante del futuro Museo del Liberty che, con la visione offerta da esperti di fama mondiale e con uno studio multidisciplinare elaborato da giovani professionisti, inizierà a prendere forma grazie al “Workshop villa Deliella 1959-2019”, in programma a Palermo dal 25 al 30 novembre.\nTre i grandi studi di progettazione che porteranno le esperienze internazionali come contributo al dibattito nella giornata finale: Gianluca Peluffo & Partners, Zaha Hadid Architects e Mario Cucinella Architects.\nIl concorso di progettazione, che seguirà al workshop, punterà ad individuare soluzioni che possano valorizzare l’area inquadrandola nel sistema del Liberty a Palermo e in Sicilia, nel sistema dei giardini storici e nel più ampio progetto di promozione del turismo culturale, anche in relazione con le strategie locali di mobilità sostenibile.\nCon un protocollo d’intesa il Dipartimento Beni Culturali e Identità Siciliana della Regione Siciliana ha affidato la realizzazione delle sei giornate e del report conclusivo all’Ordine degli Ingegneri della provincia di Palermo, che organizza con la collaborazione di Comune di Palermo, Soprintendenza ai Beni Culturali e ambientali di Palermo, Università degli Studi di Palermo, Ordine degli Architetti della provincia di Palermo e Ordine dei Giornalisti di Sicilia.\nLE QUATTRO GIORNATE DI STUDIO (25-28 NOVEMBRE)\nDal 25 al 28 novembre, nell’ex Convento della Magione (via Teatro Garibaldi), giovani professionisti coordinati da tutor saranno impegnati in attività di studio e laboratori per fissare, anche in forma di elaborati grafici, le linee guida e i criteri ai quali si ispirerà la futura progettazione del museo.\nNell’ottica di un approccio interdisciplinare al lavoro, il bando pubblicato nell’agosto scorso ha chiamato a raccolta laureati in Ingegneria, Architettura e anche in Comunicazione, o possessori di titoli analoghi conseguiti fuori dall’Italia, di età non superiore a 40 anni e con esperienze già maturate in progetti di architettura di edifici pubblici in ambito urbano, musealizzazione o comunicazione culturale.\nPiù di 20 i partecipanti al workshop, che lavoreranno divisi in gruppi sotto la guida dei tutor Luigi Failla, Anna Igea Garretto, Barbara Lino, Luciana Macaluso, Danilo Maniscalco, Nicola Piazza, Sebastiano Provenzano e Calogero Vinci. Responsabile scientifico del workshop è Aldo Bertuglia, vicepresidente dell’Ordine degli Ingegneri, affiancato da tre coordinatori espressi dai tre ordini professionali interessati: l’architetto Giuseppe Di Benedetto, la giornalista Maria Pia Farinella e l’ingegnere Giuseppe Trombino.\nIl workshop vuole essere un momento di riflessione e indirizzo sul paesaggio urbano e sull’architettura pubblica con destinazione museale, così come sui caratteri della città sviluppatasi tra fine Ottocento e inizio Novecento, prendendo come riferimenti via Libertà, le piazze Crispi e Mordini, il Giardino all’Inglese e l’annesso Conservatorio delle Croci, la villa Gallidoro, villa Trabia e l’insieme degli edifici che caratterizzano questa zona di Palermo. Un’esplorazione sulla storia, sugli assetti attuali, sugli usi futuri, sull’architettura pubblica urbana e sui concetti di conservazione e comunicazione come elementi del percorso espositivo da realizzare.\nI CONVEGNI A PALAZZO CHIARAMONTE STERI E AL TEATRO SANTA CECILIA (29 e 30 NOVEMBRE)\nIl 29 novembre dalle 10, nella Sala delle capriate del palazzo Chiaramonte Steri (piazza Marina 61), si svolgerà il convegno “Memoria e futuro”: dopo i saluti istituzionali dei vertici degli enti coinvolti nell’iniziativa, interventi di Ettore Sessa su “Ernesto Basile e il Liberty” e di Maurizio Carta per un’analisi sul tema “Il museo e la città”. Coordinerà Andrea Sciascia. Nel pomeriggio, a partire dalle 15, la presentazione delle proposte scaturite dal workshop e gli interventi dei partecipanti.\nIl 30 novembre, nel Real Teatro Santa Cecilia (piazza Santa Cecilia 5), parola agli esponenti di prestigiosi studi di progettazione che a partire dalle 10, ripercorrendo le esperienze internazionali, svilupperanno il tema del museo nel centro città: Gianluca Peluffo & Partners, Pierandrea Angius di Zaha Hadid Architects e Mario Cucinella Architects. Coordinerà Maurizio Carta. Nel pomeriggio, dalle 15, si svolgerà la tavola rotonda intitolata “Incontro con la città”, coordinata da Maria Pia Farinella: parteciperanno il Comune di Palermo, l’Assessorato Regionale ai Beni Culturali e Ambientali, Salvare Palermo, Italia nostra, Amici dei musei siciliani e gli ordini professioali.


Gravidanza e ICD: una relazione possibile? - AIAC\nHome » Aggiornamento » Notizie e commenti » Dalla letteratura » Gravidanza e ICD: una relazione possibile?\nDa un case report dell’Ospedale di Como a uno studio retrospettivo francese su Europace: l’ICD di per sé non dovrebbe costituire una controindicazione alla gravidanza, sono le specifiche malattie cardiache sottostanti a dover essere attentamente valutate.\nL’impianto del defibrillatore cardioverter in donne in età fertile solleva il quesito se queste pazienti potrebbero essere a maggior rischio di outcome avversi o complicanze in un’eventuale gravidanza o possibile gravidanza in atto. Tuttavia non è ancora ben noto se i cambiamenti fisiologici e morfologici che avvengono durante la gravidanza interferiscano nel funzionamento del dispositivo cardiaco o, viceversa, se siano gli shock elettrici del device a poter influire sugli esiti delle gravidanza.\nGli studi retrospettivi sono di particolare interesse per descrivere gli outcome clinici di questa popolazione di pazienti destinata ad aumentare con il crescere nel numero di impianti di device cardiaci. Sulla rivista Europace i colleghi francesi dell’Hopital Cardiologique di Lille presentano le conclusioni che hanno tratto esaminando il quadro cardiaco e ostetrico neonatale delle donne con ICD che sono state seguite nei loro ambulatori e che sono andate incontro a uno o più gravidanze.\nUna giovane paziente con fibrillazione ventricolare idiopatica, in cura presso l’Ospedale di Como, ha iniziato una gravidanza dopo l’impianto di ICD. Nella decima settimana di gestazione la donna aveva avuto uno shock elettrico come risultato di una scarica inappropriata del defibrillatore. Ma non ci sono stati degli eventi avversi sull’attività cardiaca del feto. La donna ha portato a termine la gravidanza senza complicazioni. La gravidanza non aveva avuto nessun effetto sulla malattia cardiaca sottostante e la funzionalità cardiaca della madre era rimasta invariata.\nFonte: Bonini W. et al. Europace 2000; 2: 87–90 [full text]\nLo studio ha esaminato retrospettivamente di dati clinici di una dozzina di donne con impianto di ICD che erano state seguite con visite di controllo routinarie presso l’Hopital Cardiologique di Lille e che dal 2006 al 2013 erano andate incontro a una gravidanza. Queste pazienti avevano un’età media di 28 + 5 anni al momento del concepimento e 25 + 7 anni al momento dell’impianto dell’ICD. In tutte tranne una il dispositivo era stato impiantato prima dell’inizio della gravidanza. Sette di loro presentavano una cardiomiopatia sottostante (cardiomiopatia ipertrofica, cardiomiopatia ventricolare destra aritmogena, tetralogia di Fallot corretta, sindrome di Laubry-Pezzi corretta con un difetto di chiusura del setto ventricolare e impianto di una protesi aortica meccanica, malattia cardiaca congenita, ecc.). Le rimanenti cinque donne non avevano una malattia cardiaca strutturale e soffrivano di sindrome del QT lungo, tachicardia ventricolare polimorfa catecolaminergica e fibrillazione ventricolare idiopatica.\nL’analisi retrospettiva ha mostrato che non ci sono state complicanze correlate al device. Solo una donna ha avuto un aborto dopo erogazione di shock elettrici dall’ICD durante un episodio di fibrillazione ventricolare a quattro settimane di gestazione. Un’altra donna ha sperimentato nove shock transtoracici e uno indotto da ICD ma senza esiti negativi sulla gravidanza. Nel complesso sono stati registrati: un parto di bambino morto, tre aborti e un’interruzione di gravidanza in donne rispettivamente con sindrome del QT lungo, tetralogia di Fallot corretta e sindrome di Laubru-Pezzi corretta. Sono stati osservati quattro casi di gravidanze con ridotta crescita intrauterina, tre casi con basso peso alla nascita e cinque con ipoglicemia neonatale.\nComplessivamente gli ICD sembrano essere sicuri in gravidanza. Da questa analisi retrospettiva non ci sono evidenze che le donne con ICD siano a maggiori rischio di sviluppare delle complicanze durante la gravidanza rispetto alla popolazione generale, per la sola ragione di avere un ICD. Inoltre – osservano gli autori – i cambiamenti fisiologici e morfologici della gravidanza sembrano non avere nessuna rilevanza sul funzionamento del dispositivo considerato che non sono state registrate complicanze device specifiche né mortalità materne. La gravidanza può però aggravare alcune condizioni cardiache; tuttavia queste complicazioni non sono attribuibili alla presenza di un defibrillatore impiantabile ma piuttosto alla malattia cardiaca sottostante.\nLa casista dell’Hopital Cardiologique di Lille riporta un solo caso di aborto spontaneo che potrebbe essere correlato a impulsi elettrici dell’ICD alla quarta settimana di gestazione. Gli autori commentano che questo caso di aborto potrebbe mettere alla prova l’opinione comune che gli impulsi del defibrillatore non influiscano sugli outcome fetali, suggerendo che ci possano essere degli effetti indesiderati quale risultato delle terapia ICD con shock nei primissimi stadi della gravidanza. In tal caso, si enfatizza ancor di più l’importanza di una severa compliance alla terapia con beta-bloccanti nel corso della gravidanza.\nNel tirare le somme, gli autori spiegano che l’impianto di ICD non dovrebbe essere considerata una controindicazione nelle donne che iniziano una gravidanza. Tuttavia deve essere valutato che alcune di queste paziente potrebbero avere delle particolari condizioni cardiache che peggiorano con la gravidanza. Sono pertanto necessari altri studi per indagare sulle potenziali conseguenze di una gravidanza in questa specifica categoria di pazienti.\nBoulé S, Ovart L, Marquié C, et al. Pregnancy in women with an implantable cardioverter-defibrillator: is it safe? Europace First published online: March 3, 2014\nTags: defibrillatore cardioverterdonna in gravidanzafibrillazione ventricolare idiopaticagravidanza e ICDimpianto ICD


La Strad@ >>Comunità e Diritto\nUltimo aggiornamento : giovedì 11 settembre 2003.\ngiovedì 11 settembre 2003 di Francesco Chiaia ( francescochiaia@libero.it )\nQuando un sospetto diventa "legittimo"?\nQuali sono le sue funzioni? Ed a quali condizioni quest’organo giudiziario pu? decidere se mandare in carcere i cittadini indagati, prima di una sentenza definitiva?\nNessuno mi pu? giudicare?soltanto tu!\n? possibile difendere il lupo che mangi? cappuccetto rosso e la nonnina? Dopo aver letto quest?articolo scoprirete, forse, che il lupo ? cattivo solo nelle favole!\nAttraverso una rilettura del processo ai fratelli Bandiera, un giovane e "combattivo" penalista pone le fondamenta per la creazione di un "prontuario" che funga da riferimento ideale nel mondo del diritto penale.


Bulgaria, riparte il campionato: derby a distanza, l'ex Toro Malonga segna con la maglia della...Juve di Plovdiv - DerbyDerbyDerby\n07 giugno 2020 - 8:33\nBulgaria, riparte il campionato: derby a distanza, l’ex Toro Malonga segna con la maglia della…Juve di Plovdiv\nRiparte la Părva liga e l’ex Torino segna al debutto con la maglia della “Juve di Plovdiv”\nRicordate Dominique Malonga? Bene, l’ex attaccante di Torino, Foggia, Cesena, Vicenza e Pro Vercelli, ha trovato il gol al debutto in Bulgaria con la maglia del Lokomotiv Plovdiv.\nIl 31enne franco-congolese, entrato in campo al 58esimo, ha sbloccato l’incontro con un bel colpo di testa diciassette minuti dopo, nel 2-0 sull’Etar, gara che ha segnato la ripresa ufficiale del calcio bulgaro post emergenza coronavirus.\nLa rete di Malonga, in Italia soprannominato “Mimmo”, permette alla squadra bianconera di mantenere il secondo posto in classifica con 49 punti, dietro la capolista Ludogorets.\nLa Părva liga è ripresa venerdì, dopo una pausa di quasi tre mesi, con i tifosi ammessi negli stadi con limitazioni. Molti, però, hanno violato la regola di occupare un posto ogni tre in tribuna, come stabilito dall’ordinanza del ministro dello Sport Krasen Kralev. Le riprese televisive, riporta l’agenzia Reuters, hanno mostrato il non rispetto delle regole da parte di almeno diverse dozzine di fan proprio a Plovdiv, città della Bulgaria meridionale.


Sainz utilizza un nuovo cambio. Nella prima sessione di prove libere di venerdì Sainz ottiene il quinto tempo e Norris il decimo; nella seconda sessione ottengono il decimo ed il diciottesimo; nelle libere di sabato Norris ed il compagno ottengono il nono e decimo tempo. In Q1 Sainz non si qualifica per problemi al motore e Norris si classifica ottavo; in Q2 Norris si qualifica undicesimo. Sainz monta un nuovo motore e gli viene concesso di partire in ultima posizione sulla griglia di partenza; Norris avanza di una posizione per la penalità di Leclerc.\nDopo il via Norris perde due posizioni e Sainz ne guadagna due. Norris risale fino al settimo posto, al ventisettesimo giro effettua il pit stop ed esce quindicesimo. Sainz risale fino al settimo posto, al ventinovesimo giro effettua l'unico pit stop ed esce quindicesimo. Norris risale fino al nono posto, al cinquantatreesimo giro effettua il secondo cambio gomme ed esce quattordicesimo. Sainz risale fino alla settima posizione e Norris in undicesima; a sei giri dalla fine, dopo la ripartenza della safety car, l'incidente delle due Ferrari fa avanzare i piloti della McLaren in quinta e nona; a due giri, il contatto tra Hamilton e Albon ed il conseguente indietreggiamento di quest'ultimo, porta Sainz al quarto posto e Norris all'ottavo.\nI Commissari Sportivi infliggono ad Hamilton 5 secondi di penalità e Sainz sale sul podio.\n55.Sainz Jr. MCL34 Renault 20° 3° 7°\n4.Norris MCL34 Renault 11° -> 10° 8° 11°


Così diventiamo fascisti - L'Espresso\nCosì diventiamo fascisti\nIeri la marcia su Roma. ?Oggi la marcia dei sovranisti. Un manuale per (non) adeguarsi ai tempi\nNon tutti i populismi sono fascismi, ma ogni fascismo è prima di tutto un populismo, perché - anche se non nasce mai dalle classi popolari - il fascismo le racconta come a esse piace essere raccontate: forti nelle intenzioni, fragili solo per le circostanze, matrici di autenticità nazionale e vere protagoniste sociali.\nEsaltare le qualità popolari è il primo passaggio per alimentare un genuino sentimento fascista nelle masse. Tutto ciò che viene dal popolo è sano e verace e anche quando si presenta in forma un po’ scomposta va abbracciato e sostenuto come espressione dello spirito nazionale.\nIl fascismo deve però mantenere sempre chiara la differenza tra essere populista ed essere semplicemente popolare. Laddove nel populismo tutti guardano al capo, la popolarità democratica lascia che tutti si guardino l’un l’altro, perdendo di vista l’orizzonte. Popolare è la democrazia, perché sviluppa nelle classi dirigenti il senso di appartenenza al popolo e nel popolo l’illusione di poter prendere il posto della sua classe dirigente, come se il padre e i figli in una famiglia fossero intercambiabili. Questo atteggiamento di reciprocità acceca, perché chi ti vede paritario non ti rispetta. Posando il naso sulla tela di un capolavoro mai se ne coglierà l’armonia generale, mai si sarà in grado di raccontare cosa si è veramente visto. Il populismo è il contrario della popolarità, perché mantiene sempre la giusta distanza tra i bisogni della massa cittadina e la forza di chi può soddisfarli. Chi è popolare si riconosce nel popolo, ma chi è populista può fare di più: offrire al popolo qualcuno in cui riconoscersi.\nE tu quanto sei fascista? Scoprilo con il fascistometro di Michela Murgia\nConsiderate per esempio le persone che per vari motivi non hanno studiato. Con il feticcio democratico della scuola pubblica e dell’istruzione obbligatoria è passata la convinzione che tutti dovessero studiare anche se magari non volevano, perché studiare era nobile in sé. Il risultato è che quelli a cui di studiare non andava e hanno smesso appena potevano farlo sono stati per anni oggetto di sberleffo. Rivolgetevi a loro, ai poco scolarizzati che dalla mattina alla sera si sentono dare dell’analfabeta funzionale da chiunque abbia studiato un solo giorno più di loro. Ditegli che non è vero che studiare serve, che quella che conta è l’università della vita, che i laureati non sono migliori di nessuno (e che sono a spasso col loro inutile pezzo di carta in tasca) e non dimenticate di dire che una mano incallita dal lavoro è più onorevole di un culo reso quadrato dalla sedia degli studi. Chi non sa potrà finalmente smettere di vergognarsi della sua ignoranza e cominciare a disprezzare chi ha studiato e l’ha guardato dall’alto in basso per decenni.\nEssere populisti, proprio perché è come corteggiare la bruttina del liceo, funziona soprattutto con le donne. Le femministe hanno detto loro che vengono trattate come se fossero inferiori agli uomini e dovrebbero per questo ribellarsi alla condizione di sudditanza? Fate in modo che non la vedano come una condizione di sudditanza! Evocate le loro nonne e chiamatele matriarche. Ricordate loro i profumi d’infanzia, quando una donna in casa a girare il sugo restava sempre. Richiamate la sag- gezza della semplicità popolare, delle cose fatte in casa a mano, delle madri che hanno retto questo paese con il dono del loro amore. Dite loro che stirare le camicie e occuparsi dei figli e dei vecchi malati non solo non le rende inferiori, ma anzi le rende uniche, dotate della genialità femminile di cui un uomo non sarà mai capace.\nAnnunciate provvedimenti di governo a favore di queste attività, per esempio sgravi fiscali per chi sta a casa a occuparsi degli anziani e incentivi alla maternità per chi decide di fare figli. Raccontate alle donne che sono migliori ed esse, pur di continuare a sentirsi speciali, faranno e rifaranno quello che non volevano più fare persino quando si troveranno davanti alla possibilità di scegliere diversamente: se hanno studiato stireranno, se hanno un lavoro lo lasceranno per accudire i bimbi, se si sognavano emancipate si sposeranno. Se il suo uomo trova il modo di farla sentire speciale, nessuna donna avvertirà mai il bisogno di essere uguale.\nLa categoria della specialità è populista per eccellenza: ogni volta che siete in presenza di una fragilità, chiamatela specialità, promettete di proteggerla e chi ne è detentore smetterà di chiedervi di cambiare la sua situazione. Andate al Nord? Lodatene la produttività e il rigore, evocate le piccole imprese aziendali che hanno fatto grande il made in Italy, contrapponete questa intraprendenza al Sud parassita e indolente e promettete di abbassare le tasse. Andate al Sud? Evocate il sacrificio dei loro nonni emigrati, esaltate la veracità dei modi, la capacità di arrangiarsi, l’ospitalità contrapposta alla freddezza settentrionale e promettete condoni e grandi opere. I siciliani? Tutta gente speciale. I campani? Specialissimi. I sardi? Unici nel Mediterraneo. I lombardi? Come loro nessuno mai.\nPer ciascuna di queste specialità c’è una promessa che il fascista ha il dovere di fare. I democratici - intossicati dal loro incubo di uguaglianza - farebbero a tutti la stessa, ma il fascista sa che è meglio che siano tutte diverse, perché ogni gruppo sociale deve immaginarsi unico agli occhi del capo. Alcune affermazioni potranno sembrare contraddittorie - tipo che al Sud potrebbero sentire che al Nord dite di loro che sono indolenti -, ma questo non è rilevante né in politica né in seduzione. Nessuna donna, tranne la strega di Biancaneve, vuol essere la più bella: a tutte basta essere desiderate quando tocca a loro.\nLa capacità del capo di sintetizzare in sé ciascuna di queste identità e farle sentire rappresentate passa anche per il suo modo di apparire, che deve essere sempre populista. Quando incontra chi non arriva alla fine del mese, il capo indosserà jeans, felpe, tute, cose semplici e poco costose. Con il padre di famiglia è ideale che appaia invece in maniche di camicia, dignitoso ma disinvolto, lasciando intuire la tempra di chi si è fatto da sé anche sotto i vezzi della formalità. Con i potenti e i professionisti la cravatta ci sarà, ma i modi resteranno freschi, giovanili, pronti a rompere i protocolli, perché l’energia fascista è una forza impaziente e rispetta le regole solo finché non può cambiarle.\nQuando il fascismo sarà già maturo anche i vestiti lasceranno il tempo che trovano e allora sarà il corpo stesso del capo a raccontare il paese, magari attraverso qualche impresa che richieda forza, resistenza e controllo, come fare a nuoto un lungo braccio di mare, immergersi in acque gelide, avere una vita sessuale gioiosamente movimentata e ostentata o correre con costanza per chilometri e chilometri. L’apice del populismo è mostrarsi in déshabillé nell’intimità della famiglia, magari durante le vacanze, riconducendo la forza nel quadro dell’affidabilità.\nIl vero nucleo del populismo, quello che gli consente di essere culla del fascismo, è però il tema universale del denaro. In democrazia il possesso di quantità diverse di denaro da parte dei cittadini crea moltissimi problemi, perché si scontra con il principio di equità (che azzera il merito) e quello altrettanto assurdo della contribuzione proporzionale (come se guadagnare di più fosse una colpa da espiare). Poiché rispettare queste due condizioni nella pratica non è mai possibile, sia il ricco che il povero in democrazia saranno infelici, perché uno si sentirà perseguitato dalle tasse e l’altro dimenticato nei servizi. Per il populista fascista per fortuna questa differenza non esiste: si può essere popolari solo con le classi popolari, ma si può essere populisti con tutti, perché la paura di perdere quello che si ha - che sia poco o moltissimo non fa differenza - è la stessa per ciascuno. Per questa ragione, che si rapporti ai poveri oppure ai ricchi, il fascista populista deve sempre dire «noi», accomunandosi alla condizione dei suoi interlocutori e agendo secondo proporzione.\nSe ci si sta rivolgendo alla povera gente che non arriva alla fine del mese ha poco senso mettersi a proporre grandi riforme strutturali: le urgenze non sopportano i tempi lunghi e nemmeno quelli medi. Il buon democratico, tra una seduta di pilates in palestra e un corso di cucina vegana, a questo punto citerebbe la parabola di Mao dove si dice che è meglio insegnare a un uomo a pescare che regalargli un pesce. È un’interessante storiella, ma per insegnare a qualcuno a pescare, cioè dargli gli strumenti per emanciparsi, ci vogliono anni: nel tempo in cui lo impara sarà già morto di fame e giustamente il popolo vuole mangiare adesso. Per dargli direttamente il pesce cinque minuti sono più che sufficienti e per questo promettere un aiuto concreto e istantaneo alle persone in difficoltà è un dovere del fascismo.\nTutti i provvedimenti che agiscono economicamente nell’immediato sono preziosi e consigliabili. Ci vuol poco: basterà un po’ di denaro al mese in più nelle buste paga o l’abbattimento di una tassa odiata e sarà subito chiaro che quello che ci sta a cuore sono le esigenze reali della povera gente. Nessuna riforma potrà mai competere con 80 euro in busta paga e nessuna legge rivoluzionaria sarà mai gradita quanto la cancellazione della tassa sulla casa. Fatti di questo tipo, oltre a dare effettivamente un beneficio immediato a chi ne gode, rafforzano l’idea del capo che si prende cura dei deboli e contribuiscono a costruire un popolo sempre più affidato alla sua diligenza da buon padre di famiglia.\nIl populismo adeguato alla classe media è differente. Anche se questa categoria di cittadini alla fine del mese ci arriva con agio e magari mette anche qualcosa da parte per le emergenze, resta consapevole che scendere i gradini della scala sociale è un attimo e basta nulla per ritrovarsi da un giorno all’altro senza più risorse. Per fortuna la piccola borghesia è facile da accontentare, in quanto ha sogni piccini quanto lei. È sensibile al tema degli investimenti perché può permetterseli e il suo preferito è il mattone. Tutti i provvedimenti che consentono l’ampliamento di un immobile o che promettono sgravi fiscali sull’acquisto e la vendita di una casa sono sicure vie di consenso verso questa fascia sociale. Man mano che si sale di reddito e la borghesia da piccola si fa media, la proposta populista cresce come un soufflé e va a toccare il punto nevralgico degli interessi borghesi: le tasse. Se come fascisti garantite che i redditi elevati non siano decapitati - per esempio con una flat tax - la borghesia vi sarà fedele sempre.\nInfine viene il populismo espressamente riservato ai ricchi, quelli verso i quali nemmeno il più generoso dei democratici riuscirebbe a essere ancora popolare. I ricchi non sono molti rispetto al resto della popolazione, ma sono ricchi sul serio e spesso ricoprono posizioni di potere strutturale: farseli nemici è stupido, farseli amici conviene a loro e a noi. Le loro ricchezze non dipendono dal reddito, ma dal patrimonio accumulato e quindi le preoccupazioni ruotano intorno alla sua tutela e al suo incremento, perché a quei livelli i capitali che stanno fermi sono capitali già in perdita. Il populista deve rapportarsi a queste persone come se fossero indigenti, perché quando si tratta di tutelare i propri soldi anche il milionario si sente classe media. Potrà sembrarvi paradossale, ma è questa la categoria sociale che è più interessata alle riforme, perché non avendo urgenze può permettersi di aspettare il loro effetto. Il populismo verso i ricchi potrà quindi promettere scudi fiscali per i soldi fuggiti all’estero, ma così facendo rischierà di irritare le masse popolari che potrebbero sentirsi turlupinate. Molto meglio promettere riforme radicali rivolte ai punti nevralgici del sistema statale, per esempio provvedimenti sui contratti di impiego che abbassino i costi del lavoro e piani di riassetto del sistema pensionistico che riducano l’obbligo aziendale di contribuzione.\nIl vero populista si cura di tutti secondo proporzione: ai poveri offre un po’ di pesce gratis ogni tanto, alla classe media il frigo dove mettere quello che le avanza e all’alta borghesia lo stagno dove tutti potranno pagare per pescare.\nIn tutto questo il capo, per dare l’esempio, potrà scegliere di mostrare al popolo due volti di sé: se nella vita era già ricco del suo lavoro, non c’è ragione alcuna di privarsi della vita che quel denaro garantisce, anzi saranno proprio quei soldi la prova che è un uomo riuscito e ci si può fidare. Sarà però opportuno che si mostri generoso con questa ricchezza, sovvenzionando le realtà più disparate e rendendo note le sue attività di beneficenza. L’altra strada, più ardua, è non avvalersi dei privilegi che pure in quanto capo gli spetterebbero, sacrificando qualunque agevolazione pubblica che possa essere percepita dal popolo come superflua. Tutti i fascisti possono e devono compiere gesti simbolici che facciano comprendere alla gente semplice che siamo persone come loro: verificherete da soli quanto sia efficace, dopo anni di auto blu, mostrare alle persone che vi spostate a piedi, sui mezzi pubblici come tutti o in bicicletta.\nIn questo modo avrete buon gioco nel segnare la differenza con i democratici. Il populismo economico infatti non è solo costruttivo: serve anche a distruggere i nemici politici. Chiunque metta in discussione i provvedimenti del capo, sarà sufficiente additarlo come ricco privilegiato che non capisce i problemi della povera gente, perché vive in attici cittadini, indossa gioielli e orologi costosi, ha beni immobili che nessuno stipendio normale potrebbe permettergli e non sa nemmeno quanto costa un chilo di pasta al supermercato.\nÈ fondamentale associare sempre lo status sociale del nemico alla sua credibilità: il popolo deve pensare che più soldi hanno i democratici, meno avranno il diritto di rappresentarlo, perché per definizione il popolo i soldi non li ha. È in momenti come questo che mi sento, da fascista, molto grata alla democrazia: in una società che ha promesso di offrire a tutti l’opportunità di raggiungere il benessere, chiunque senta di non averlo raggiunto proverà frustrazione e rabbia e questi sentimenti si trasformano facilmente in strumenti politici. Se vi contestano un provvedimento giudiziario, non difendetevi nel merito: dite che i vostri detrattori fanno in fretta a parlare male del vostro operato, tanto hanno le spalle coperte. Ogni volta che vi criticano, rispondete loro che è facile parlare da un attico in centro, ma che la vita vera è un’altra cosa.


Artas - L'assicurazione per le opere d'arte - Benvenuti su pasqualettoassicurazioni.com!\nArtas - L'assicurazione per le opere d'arte\nArtas® Art, dedicata a Clienti privati o istituzionali, banche, fondazioni, aziende ed enti pubblici;\nArtas® Galleries, dedicata ai professionisti come galleristi, antiquari e restauratori;\nArtas® Exhibitions, dedicata alla copertura di opere d’arte in occasione di mostre;\nArtas® Strumenti musicali, dedicata alla copertura di strumenti musicali;\nArtas® Veicoli storici, dedicata alla copertura di veicoli storici, iscritti al Centro Storico della Direzione Generale della M.C.T.C. o analoghi registri o comunque di interesse storico/collezionistico;\nArtas® Home, dedicata ai Clienti privati e ai loro oggetti d’arte e antiquariato e collezioni di ogni tipo, conservate nelle proprie abitazioni.\nArtas® protegge in tutti i casi di perdita o danneggiamento, non limitandosi ai soli incendio o furto. Gli storici dell’arte, consulenti di Nationale Suisse, sono a disposizione del Cliente per stimare, documentare e catalogare le collezioni più varie, per effettuare ricerche e analisi dei prezzi di mercato, per fornire aggiornamenti e riesami delle stime effettuate consentendo di assicurare il bene per il giusto valore.


Può un gatto 'annusare' un cancro al seno? Secondo questa donna sì | Bigodino\nHome > Animali > Può un gatto ‘annusare’ un cancro al seno? Secondo questa donna sì\n“All’improvviso, dal nulla, la gatta si è indirizzata sul mio petto, mi ha annusato il seno e poi mi ha guardato in faccia. Ha annusato di nuovo il punto e mi ha riguardato. Ho provato a spingerla via ma si è piazzata di nuovo sul seno destro e ha puntato i miei occhi come se volesse dirmi: ‘Sto cercando di dirti una cosa'”.


Visualizza articoli per tag: centro storico di lucca - Lucca in Diretta\nMusica, ballo scatenato in piazza e cultura. La Notte Bianca di Lucca non perde il suo smalto e anzi raggiunge risultati in linea con lo scorso anno, con un afflusso stimato in circa 60-70mila presenze in centro storico per la serata più lunga dell'estate. Un centro storico che si è trasformato in un polo d'attrazione questa sera (24 agosto) per migliaia di persone, interessate a trascorrere una serata piacevole tra danze e balli in piazza, musica live nei locali ma anche visite ai musei, a palazzi storici e torri civiche. Un po' di appeal l'hanno perso proprio le torri civiche (Leggi), dove non si sono viste le code degli scorsi anni, ma la sempre più vasta offerta di intrattenimento, diluita praticamente in tutto quanto il centro storico non ha fatto davvero mancare nulla, dimostrando che la movida a Lucca è viva e vegeta.\nCerto, qualche intoppo c'è stato per l'alta affluenza nelle zone più centrali del cuore cittadino, dove erano difficili a tratti anche le comunicazioni telefoniche. Ma tant'è: è stata la festa che tutti si aspettavano ancora una volta. E ancora una volta a dispetto di un'allerta meteo (che doveva cessare comunque alle 21) che si è rivelata assolutamente imprecisa.


BarbaVisio. Matt Haig e Gli Umani: dall’Iperuranio alla poesia di Emily Dickinson – Barbadillo\nPartire da migliaia di galassie di distanza e ritrovarsi sulla Terra per scoprire poi che gli umani poi non sono tanto male come pare da lassù. Soltanto che il racconto non è poi tanto visionario: il finale è come lo si aspetta e il messaggio pure, è quello che ti viene in mente non appena prendi in mano il libro. “Gli umani” di Matt Haig, giornalista inglese al suo quinto romanzo, lascia poco margine ad interpretazioni o secondi messaggi.\nUn matematico sulla Terra è appena riuscito a dimostrare un teorema matematico che potrebbe sconvolgere gli equilibri su tutto il pianeta. “Il progresso non può essere lasciato in mano a degli incompetenti come gli umani”, è il pensiero che circola nello spazio. Tanto che gli alieni decidono di spedire quaggiù qualcuno che possa prendere in tutto e per tutto il posto del matematico.\nL’obiettivo è far sparire le tracce della nuova formula, in modo che il progresso si blocchi e nulla sia più in pericolo. Almeno secondo la visione aliena. Ma qualcosa non va per il verso giusto. L’alieno si “installa” più o meno facilmente al posto del matematico. Salvo poi scoprire le differenze con il suo mondo: qui sulla Terra non contano solo le fredde leggi della fisica e della matematica.\nQui c’è anche sentimento, paura, angoscia. E soprattutto c’è la Sonata al chiaro di luna di Beethoven e le poesie di Emily Dickinson. Come a dire: gli umani saranno anche frignoni e poco comprensibili. Ma almeno hanno sviluppato la poesia ,la musica. Questo il messaggio nascosto del libro: il talento, la passione. Sono questi gli elementi che rendono umani gli umani. Lo ha capito anche un alieno catapultato sulla Terra.


Secondo gli investigatori sarebbero “passati dal Portogallo e l'Argentina, usando nomi falsi”\nE' stato arrestato questa mattina all'alba in Brasile, a Praia Grande, litorale di San Paolo, Nicola Assisi originario di San Giusto Canavese. Insieme a lui è finito in manette anche il figlio Patrick, nato a Chivasso, nel torinese. Occupava almeno tre appartamenti di alto livello nella località balneare paulista, protetti da sofisticati sistemi di sicurezza. Oltre ai due è stato arrestato un terzo latitante peruviano, era ricercato poiché destinatario di un mandato di arresto emesso dall'autorità giudiziaria spagnola, in quanto condannato per tentato omicidio, furto e aggressione. L’arresto è avvenuto ad opera della Polizia Federale del Brasile, a conclusione di un’indagine condotta in cooperazione internazionale con i carabinieri di Torino, coordinati dalla locale Dda e supportati dell’esperto per la Sicurezza della Dcsa nel paese sudamericano. Secondo le autorità padre e figlio "sarebbero passati dal Portogallo e l'Argentina, usando nomi falsi”. Nicola Assisi e il figlio erano inseriti nell'elenco dei "latitanti pericolosi", ricercati per associazione finalizzata al traffico illecito di stupefacenti e per essere vicini alla ‘ndrangheta che opera a Volpiano, nel Torinese. Nicola Assisi deve anche scontare una pena definitiva di circa 14 anni in Italia per traffico di droga.\nQualche settimana fa, davanti alla sua villa a San Giusto Canavese, confiscata, si era svolta una notte di presidio promossa dai volontari della rete Libera che avevano spiegato che si trattava di un'azione simbolica con un duplice obiettivo: incontrare la cittadinanza e sollecitare le Istituzioni preposte a iniziare il percorso per restituire il bene socialmente utile. La villa era stata confiscata in via definitiva nel 2011.\nTAGS: 'Ndrangheta,\tNicola Assisi