stanchezza - Pagina 2 - Forum NoiMamme\nMessaggio da Bibi » ven giu 08, 2007 2:03 pm\nSenti Giusy, spero non sia nulla ma sappi in ogni caso che ti invidio un po'. Eva l'altra sera si è addormentata all'una e mezza, dicasi una e mezza, dopo quasi due ore di agitazione calci rotolamenti nel letto, dove la sottoscritta tentava di dormire. Lassam perdre Per la carne: Eva neppure ama la fettina, ma va matta x lo spezzatino, che io faccio con la pentola a pressione e ci metto due picosecondi a prepararlo. Dovesse essere il ferro, puoi provare anche tu a farle lo spezzatino, sicuramente gradisce vedrai\nMessaggio da Giusy » ven giu 08, 2007 2:25 pm\nsi lo spezzatino è buonissimo\nma lei fa prorpio fatica a masticare\ne a me lo spezzatino viene sempre duro!\nche carne usi tu e come lo fai...ricetta ricetta!\nMessaggio da Paola » ven giu 08, 2007 2:28 pm\nper farlo tenero devi farlo cuocere un bel po' anche 2/3 ore!\nMessaggio da Bibi » ven giu 08, 2007 2:35 pm\nGiusy ultimamente l'ho fatto con il tacchino ed era morbidissimo! Ho comprato proprio lo spezzatino di tacchino (che oltretutto costa 1/3 della vitella ed è buono uguale) e ora ti spiego come lo faccio.\nInfarino lo spezzatino per bene (circa 1 kg per 4 porzioni). Soffriggo nell'olio il misto per soffritto che compro già surgelato. Metto spezzatino. Metto circa un bicchiere d'acqua. Metto 3/4 di dado. CHiudo la pentola a pressione e dal fischio, abbasso la fiamma e lascio 30 minuti. Apri e gusta! Viene morbido e con un sughetto che eva si lecca il piatto\nMessaggio da Bibi » ven giu 08, 2007 2:36 pm\nloffin ha scritto: per farlo tenero devi farlo cuocere un bel po' anche 2/3 ore!\nNo, con la pentola a pressione basta mezz'ora dal fischio\nMessaggio da Giusy » ven giu 08, 2007 2:36 pm\nok proverò grazie! :bacio:\nMessaggio da Rie » sab giu 09, 2007 12:56 am\nDorme all'asilo, Giusy? Alex fa così se per qualche ragione salta il pisolino.\nAl tuo posto dopo la festa la terrei a casa, ha proprio bisogno di riposo...


Inviato: 3 giugno 2015, 16:39\nBEATLES, FOTO INEDITE DEL 1965 IN MOSTRA DA DOMANI 4 GIUGNO A MILANO\nIl 24 giugno del 1965 i Fab Four si sono esibiti per la prima (e unica) volta a Milano, tenendo due esibizioni – una pomeridiana e una serale – al Velodromo Vigorelli, e aprendo un breve tour italiano che toccò anche Genova (il 26 giugno) e Roma (il 27 e 28 giugno).\nA Milano, il 24 giugno, i Beatles furono fotografati, dagli inviati dell’agenzia Farabola, sia al mattino, in una saletta dell’albergo Duomo e poi sulla terrazza dell’albergo stesso, sia durante le esibizioni al Vigorelli.\nDelle fotografie scattate quel giorno, finora solo una piccola parte era stata messa in circolazione: la decina di immagini che l’agenzia fotografica Farabola aveva selezionato, stampato dai negativi e distribuito ai giornali.\nPer quasi cinquant’anni si è creduto che quelle fossero le uniche fotografie dei Beatles a Milano esistenti.\nQualche mese fa il direttore di Rockol Franco Zanetti, giornalista e storico dei Beatles, si è messo in contatto con l’agenzia Farabola, il cui archivio è stato recentemente trasferito a Vaiano Cremasco, chiedendo se fosse possibile compiere ricerche in archivio per verificare l’eventuale esistenza di altre immagini dei Beatles scattate quel 24 giugno 1965. Ed è stato molto emozionante scoprire, nel cassetto di un archivio metallico, una scatoletta di cartone contenente più di cento negativi (la maggior parte in bianco e nero) aventi come soggetto i Beatles a Milano. La stragrande maggioranza di quei negativi non solo non era mai stata vista, ma nemmeno era mai stata stampata.\nLa mostra che sarà allestita da domani 4 giugno a la Feltrinelli di Piazza Duomo, a Milano, presenta, in anteprima straordinaria, una selezione di immagini tratte dai negativi ritrovati nell’Archivio Farabola e stampate su tela. La mostra è stata resa possibile dall’appassionata collaborazione di Massimo Vercesi.\nInviato: 16 settembre 2015, 11:19\nInviato: 16 settembre 2015, 11:32\nIl 6 novembre usciranno in tutto il mondo “1” e “1+”, originali raccolte che riuniscono per la prima volta i mini movies, i filmati promozionali e video pensati appositamente dai Beatles per accompagnare i 27 singoli che hanno raggiunto la vetta della classifica UK e USA.\nIl restauro ha richiesto mesi di lavoro da parte di un team di 18 esperti\nÈ impossibile immaginare il rock, il pop, il beat, la psichedelia e buona parte della musica che ascoltiamo oggi senza i Beatles.\nI Fab Four, oltre ad aver creato per primi una musica per i giovani e ad aver innalzato il pop a forma d’arte, sono stati anche i pionieri nell’intuire le potenzialità dell'interazione tra musica e video, molti anni prima dell'avvento di MTV.\nIl contenuto di "1"\n1 , in uscita in tutto il mondo il 6 novembre 2015, raccoglie i filmati che accompagnano i 27 singoli numeri 1 delle classifiche inglesi e americane completamente restaurati e sarà disponibile in più formati. L’edizione CD+DVD e quella CD+Blu-ray abbinano i video restaurati ad ognuno dei brani del CD per i quali è stato realizzato per l’occasione un nuovo mix stereo, un mix 5.1 Dolby Digital ed un DTS HD surround.\nIl contenuto di “1+”\n1+ celebra la carriera dei Beatles in oltre 200 minuti attraverso 50 filmati e video: i ventisette numero 1 vengono infatti affiancati da 23 ulteriori video in un disco aggiuntivo che includono versioni alternative, rare riprese ed altri materiali appositamente restaurati. Questa nuova edizione di 1 è stata resa possibile grazie ad approfondite ricerche e ad un attento restauro dei filmati promozionali originali, delle apparizioni tv e di altri video scelti con attenzione tra i più significativi della carriera. La versione Deluxe di 1+ è completata da un libro di 124 pagine illustrate che include un’introduzione del giornalista ed autore Mark Ellen e un lungo commento alle tracce fatto da Richard Havers, autore e critico musicale.\nIl lavoro preparatorio\nDopo meticolose verifiche negli archivi dei Beatles per selezionare un ampio ventaglio di video rari, storicamente importanti e qualitativamente elevati, la Apple Corps ha messo insieme un team tecnico di 18 persone per portare a termine la scrupolosa pulizia fotogramma per fotogramma, il riequilibrio della gradazione di colore ed un’opera di editing che hanno avuto bisogno di mesi di lavoro ininterrotto. Il risultato è un affascinante percorso visivo attraverso i singoli dei Beatles arrivati al primo posto delle classifiche, con l’aggiunta di alcune tracce nel secondo disco di 1+ che mostrano la band in una qualità mai vista prima. Molti di questi filmati e video non sono mai stati commercializzati, in parte o per intero.\nLa rimasterizzazione presso gli Abbey Road Studios\nTutto il materiale video presente in 1 e 1+ è stato restaurato digitalmente in 4k e i nuovi mix stereo e 5.1 sono stati realizzati partendo dagli originali master analogici dal team di Giles Martin, già vincitore di un Grammy Award, insieme a Sam Okell presso gli Abbey Road Studios di Londra. Per quattro di questi video sono presenti un commento audio di Paul McCartney ed un filmato introduttivo di Ringo Starr realizzati per l’occasione.\nIl commento di Paul McCartney\n“Questi video e questi filmati sono spettacolari testimonianze dell’era in cui abbiamo vissuto. E spaccano!” (Paul McCartney)\nIl commento di Ringo Starr\n“Penso che sia veramente interessante vedere i video che abbiamo fatto, alcuni di questi incredibili ed altri... davvero incredibili. In quale altro modo avremmo potuto sederci su un cavallo?” (Ringo Starr)\nLa tracklist originale di "1"\nLove Me Do - 2.20\nFrom Me to You - 1.55\nShe Loves You - 2.21\nI Want to Hold Your Hand - 2.23\nCan't Buy Me Love - 2.12\nA Hard Day's Night - 2.32\nI Feel Fine - 2.18\nEight Days a Week - 2.44\nTicket to Ride - 3.12\nHelp! - 2.16\nYesterday - 2.04\nDay Tripper - 2.40\nWe Can Work It Out - 2.12\nPaperback Writer - 2.17\nYellow Submarine - 2.43\nEleanor Rigby - 2.03\nPenny Lane - 3.00\nAll You Need Is Love - 3.47\nHello, Goodbye - 3.24\nLady Madonna - 2.18\nHey Jude - 7.04\nGet Back - 3.10\nThe Ballad of John and Yoko - 2.59\nSomething (Harrison) - 3.00\nCome Together - 4.24\nLet It Be - 3.48\nThe Long and Winding Road - 3.38\nInviato: 29 ottobre 2015, 12:26\nvideo di "A day in the life" con Mick e keith\nhttp://www.vevo.com/watch/GBUV71501383? ... 7ed6c24647\nInviato: 29 ottobre 2015, 16:51\nmy favourite Beatles song..\nInviato: 11 novembre 2015, 23:11\nNEW JERSEY, ADDIO A ANDY WHITE, IL SOSTITUTO DI RINGO STARR NELLA VERSIONE DA STUDIO DI 'LOVE ME DO' DEI BEATLES\nhttp://www.rockol.it/news-648938/andy-w ... love-me-do\nInviato: 9 marzo 2016, 9:47\nAddio a George Martin, storico produttore dei Beatles\nE' morto, novantenne, George Martin, storico produttore dei Beatles. La notizia della scomparsa è stata confermata da Ringo Starr che ha postato un saluto su Twitter:\n"Grazie per tutto l'amore e la gentilezza, George. Peace and love".\nNei prossimi minuti pubblicheremo un profilo di George Martin e informeremo sui dettagli della scomparsa.\nInviato: 28 settembre 2019, 0:28\nLeggo tra le varie notizie, che la copertina di Abbey Road del 1969, è la più famosa copertina del mondo. Peccato che nello stesso anno usci Let it Bleed dei Rolling la cui copertina con la torta è pure essa strafamosa. Nel 1971 uscì Sticky Fingers la cui copertina è pure essa strafamosa, nel 1973 uscì Dark Side dei Pink Floyd la cui copertina la conoscono anche i gatti dei tetti di Parigi. Vogliamo parlare della banana dei Velvet strafamosa pure essa? O di quella del primo album dei Led Zeppelin che conoscono anche i sassi? Mi fermo qui. La conclusione è la seguente: quando la si smetterà di attribuire ai Beatles meriti e primati che in realtà non hanno? Io comincio a essere francamente un po' stufo di questa "non verità" perpetua.\nInviato: 2 ottobre 2019, 9:38\nI Beatles... La musica più sopravvalutata di sempre...\nInviato: 3 ottobre 2019, 10:55\nConcordo in pieno con te Giovanni. Io sono anni che lo dico. Ci sono state band molto più avanti di loro musicalmente e artisticamente.. Cito per esempio i Cream, Yarbirds, Grateful Dead , Pink Floyd , Mother of Invention di Zappa tanto per dire ma ce ne sarebbero ancora. Invece no, per 50 anni ci hanno triturato le palle magnificando i loro dischi di canzoni d'amore e melodiche come se avessero inventato tutto loro. Non è così, mi dispiace. La storia è un'altra.\nInviato: 3 ottobre 2019, 12:12\nNon sono d'accordo. Nel rispetto del vostro punto di vista, a mio parere i Beatles sono stati arte. E hanno contribuito a rendere il pop arte in musica. La mia valutazione e il mio personalissimo concetto dell'arte e sull'arte, che sia visiva, letteraria, cinematografica o musicale, è incompatibile al relativistico gusto personale. L'arte si misura in autenticità e, quando lo è, non potrà che tendere a comunicare. Poi la percezione della stessa, per ovvie ragioni, varierà in riferimento ai vari strumenti conoscitivi di ogni singolo individuo, contestuali, emotivi, et cetera et cetera. Con tutto il rispetto, album come Revolver, Sgt. Pepper o il doppio bianco a mio parere sono un'elogio all'autenticitá.\nInviato: 3 ottobre 2019, 12:15\n....esatto,e non solo.\nInviato: 3 ottobre 2019, 16:07\nQui i gusti personali non c'entrano nulla. Si sta solo sfatando il mito creato ad arte intorno a loro per cui sembra che abbiano inventato tutto loro. Non è così. È ora che lo si dica una volta per tutte. Perché allora ti posso dire che un album come Exile degli Stones è arte pure esso o Aftermath, per inciso Brian Jones musicalmente e artisticamente, se li beveva tutti e quattro, purtroppo era ottenebrato dalle droghe. Quindi finiamola di attribuire ai Beatles la palma d'oro dei più geniali e creatvi di sempre. Non è così. Solo quello voglio dire. Poi li ascolto anch'io ci mancherebbe ma non accetto che li si metta in cima a tutti quanti. Hanno fatto anche cose mediocri e banali . Bisogna solo avere il coraggio di dirlo. Tutto qui.\nInviato: 3 ottobre 2019, 16:56\nLa mia valutazione e il mio personalissimo concetto dell'arte e sull'arte, che sia visiva, letteraria, cinematografica o musicale, è incompatibile al relativistico gusto personale.\nArte "incompatibile" con il relativistico gusto personale. Boh, può essere, ma allora stai dicendo che se qualcosa è arte dovremmo metterci "a buco prono" e farcelo piacere?\nLa tua discutibile teoria parte da un presupposto che non è stato nemmeno sfiorato: non ho detto, infatti, che la loro non è espressione artistica. Tutt'altro. Semplicemente non è un'espressione artistica che mi piace.\nForse il tuo ragionamento tornerebbe se al posto di "incompatibile" mettessimo l'aggettivo "indipendente".\nL'arte e il gusto personale, a mio parere, convivono necessariamente, anche se dormono in letti separati. Ritengo i Beatles arte, ma un arte che non mi piace.\nInviato: 3 ottobre 2019, 17:05\nMi sembra ovvio che un capolavoro come Exile o Aftermath siano anch'essi arte allo stato puro. Non ho la minima idea di chi pensi, che i Beatles, abbiano inventato TUTTO loro. Anche perchè il tutto in musica non è certo un concetto percorribile. Non ho neanche la minima idea se musicalmente o artisticamente Brian si "beveva" Lennon e gli altri. Ma non credo sia interessante il giocare a chi c'è l'ha o ce l'aveva più lungo. Ritengo involutivo paragonare gli artisti in un contesto alla mercè dei gusti personali. Altrimenti si finisce a fare il gioco di quel patetico festivàl sanremese, dove i sedicenti artisti concorrono l'uno con l'altro nella baggianante plastica dell'industria televisiva/discografica o qualunque cosa sia stata ed è in italia. Ridicolo aprioristicamente, immaginiamoci una corsa a chi ha inventato di più tra Munch, Cézanne o Matisse. Forse il tuo dissapore, Rosso57, nasce dal fatto che spesso la lettura critica e storica attribuisce ai Beatles troppo e ad altri artisti non meno grandi e autentici, troppo poco. Su quello posso comprendere. La genesi di questo atteggiamento dell'opinione generalizzata, potrebbe essere fatta risalire, alla constatazione che i ragazzetti di Liverpool dal 63 al 67 almeno, abbiano avuto (volenti o nolenti) una esposizione mediatica mai vista prima di allora. E ciò avveniva da entrambe le sponde dell'Atlantico per poi fluire in tutto il mondo occidentale.


Slash dei Guns'n'Roses guest star per "Phineas e Ferb" | CineZapping\nSlash dei Guns’n’Roses guest star per “Phineas e Ferb”\nAmatissimi in Italia ed ormai arrivati alla terza stagione, “Phineas e Ferb” sono i protagonisti di una serie animata targata Disney, che presto arriveranno sullo schermo con un film tutto per loro ed un’ospite d’eccezione. Il film in questione è “Phineas e Ferb The Movie – Nella Seconda Dimensione” e per la prima volta assoluta il prossimo 22 ottobre verrà presentato alle 14.00 in contemporanea su Disney Channel e Disney XD. Alla regia Dan Povenmire e Robert Hughes. Questa la trama:\nMentre celebrano l’anniversario dell’adozione del loro adorato animale domestico, Perry, i fantasiosi fratellastri Phineas e Ferb, catapultati alla Dr. Doofenshmirtz’s Evil Inc., trovano un macchinario capace di farli viaggiare nel tempo e nello spazio. Phineas e Ferb si ritrovano così in una dimensione, familiare ma anche inquietante tale e quale alla loro città. Qui incontrano i loro alter-ego, e il fedele ornitorinco Perry rivela loro di essere un agente segreto che lotta ogni giorno contro le forze del male. A Alternate-Danville incontrano il sinistro Dr. Doofenshmirtz2, che regna su un triste universo, dove l’estate è proibita. Phineas e Ferb fanno squadra con i loro alter-ego per fermarlo e fare ritorno nella loro dimensione. Sfortunatamente, Dr. Doofenshmirtz2 e i suoi robot-sentinella seguono i ragazzi a casa e minacciano di conquistare anche la vera Danville. Phineas e Ferb ritrovano la speranza grazie all’aiuto di Agente P e a una chiave che custodisce il segreto per scalzare il Dr. Doofenshmirtz2 e il suo esercito. La serie ha debuttato negli Stati Uniti nel 2007, i due fratelli scienziati solitamente sono alle prese con bizzarre invenzioni, mentre questa volta dovranno affrontare addiriturra un viaggio nel tempo. In ogni puntata solitamente ci sono dei brani e il film non è da meno, tanto che vedremo all’opera un ospite a dir poco eccezionale. Si tratta di Slash, lo storico chitarrista dei Guns’n’Roses, presente nel brano “Cambia la realtà” che vi proponiamo qui di seguito. Slash ci delizia con le note della sua Gibson Les Paul, dapprima in carne ed ossa, ma anche lui, alla fine, cede al fascino dell’animazione, enjoy!\nEd ecco a voi anche il trailer del film, buona visione!\nTags: In primo piano, Phineas e Ferb, Phineas e Ferb The Movie - Nella seconda dimensione, Slash


A Milano nasce il ristorante solidale - Bigodino\nA Milano nasce il ristorante solidale\nL'idea è di Just Eat, con il patrocinio del Comune e insieme a Caritas Ambrosiana.\nNatale, è tempo di condivisione, di amore e di solidarietà. Riscopriamo i veri valori di questa festa di fine anno e non rendiamola la solita celebrazione votata al consumismo sfrenato. In quest’ottica è nata a Milano una bella iniziativa, ideata da Just Eat, con il patrocinio del comune di Milano e in collaborazione con Caritas Ambrosiana, Pony Zero e alcuni ristorante partner, per far nascere il Ristorante Solidale, progetto di food delivery solidale per ridurre gli sprechi e ridistribuire il cibo.\nA Milano apre il Ristorante Solidale\nIl progetto partirà a gennaio nella città meneghina, ma presto potrebbe estendersi a Roma e ad altre città italiane con il supporto dei ristoranti che vorranno contribuire e iscriversi all’iniziativa. Il Ristorante Solidale non nasce solo per fare qualcosa di concreto nell’ambito delle necessità alimentari e di nutrizione in città per chi è più in difficoltà, ma anche grazie alla possibilità di JUST EAT di mettere in comunicazione chi prepara il cibo con chi, in questo caso, ne ha più bisogno.\nI ristoranti metteranno a disposizione il cibo (già 12 hanno aderito a Milano, dal giapponese Kombu, ai tre negozi di C’era una volta una Piada e ancora Lapa Milano – Ristorante brasiliano, Tram – Laboratorio del tramezzino Veneziano, i due ristorante Il bue e la Patata e 4 store della catena Panini Crocetta), Pony Zero si occuperà del servizio di delivery, mentre i punti caldi di Milano per le consegne verranno identificati con la Caritas.\nGià tanti ristoranti milanesi hanno aderito al progetto\nI ristoranti prepareranno eccedenze alimentari di materie non lavorate, prodotti freschi, pane, prodotti integri non utilizzati, pronti per essere ritirati dal servizio a domicilio e consegnati per la cena in luoghi come il Refettorio Ambrosiano.\nPer maggiori informazioni, ecco il sito internet in continuo aggiornamento.


HomeTestimoniumGiacomo Poretti: «Io orgoglioso di essere cresciuto in oratorio»\n«Ancor oggi l’oratorio ha una funzione straordinaria.Ti insegna a riflettere sulla tua vita, a scoprire che resti frammentato e non diventi persona, se non trovi l’elemento che unifica l’esistenza: la persona di Gesù, incontrata nella forza del ‘noi’». Lo ha detto il cardinale Angelo Scola ieri sera alla presentazione della campagna «Cresciuto in oratorio» lanciata da Oratori diocesi lombarde (Odielle), che ha fra i testimonial l’attore Giacomo Poretti.\nL’obiettivo: promuovere e comunicare il valore pastorale, educativo, culturale e sociale dei 2.300 oratori lombardi. Come? Offrendo a tutti – tramite Facebook e il sito www.cresciutoinoratorio.it – la possibilità di raccontare con parole, immagini, video, come e perché l’oratorio ha segnato il proprio percorso di vita. Altri testimonial? Il calciatore campione del mondo Beppe Bergomi e il cantautore Davide Van de Sfroos, invitati a condividere la loro esperienza di oratorio. Ma la stessa cosa è chiesta a tutti. Gli appassionati di cinema, ad esempio, entro il 16 aprile potranno mandare un video per raccontare perché l’oratorio è un posto speciale. I migliori saranno selezionati da Poretti e montati in un «racconto di racconti » che sarà presentato aVenezia durante la Mostra del cinema. Sempre entro il 16 aprile, chi fa musica potrà mandare un demo del proprio gruppo.Van de Sfroos sceglierà le band migliori, che apriranno il suo concerto a San Siro. La campagna è stata presentata all’oratorio Sant’Andrea di Milano: con Scola e i testimonial, introdotti da Ilaria D’Amico, il vescovo di Vigevano Maurizio Gervasoni e il responsabile Odielle don Samuele Marelli. (Lorenzo Rosoli)\nFonte www.avvenire.it/Giacomo Poretti\nGiacomo Poretti e la fede\nGiacomo Poretti oratorio\nArticolo precedentePapa Francesco: ‘Siamo chiamati all’amore e alla carità’\nProssimo articoloTweet Papa Francesco: ‘Vivete la misericordia!’


Il costruttore di foreste - Viandanze.comViandanze.com\nCon Diego Belli e Faustino Ghirardini\n“Non bisogna disdegnare nulla. La felicità è una ricerca. Occorre impegnarvi l’esperienza e la propria immaginazione”.\nQueste parole di Jean Giono fanno oggi quasi paura.\nPrefiggersi come scopo la felicità, propria o altrui, sembra eccessivo, smodato, presuntuoso, ma queste poche pagine ci dimostrano che siamo noi, cittadini, scettici, disillusi e delusi, a sbagliare: la felicità può e deve essere inseguita con serena e immutabile costanza.\nLa costanza dell’uomo che piantava gli alberi. Nel 1913 Giono attraversa a piedi “quell’antica regione delle Alpi che penetra in Provenza”, una regione particolarmente desolata il cui aspetto desertico contribuisce a incattivire e imbarbarire i pochi poveri abitanti, ma proprio qui, in una baita isolata, incontra una persona indimenticabile.Un pastore silenzioso e quasi solenne nella sua burbera riservatezza che ha dedicato la sua vita a un unico grandioso progetto.Ogni giorno pianta cento alberi.\nDi anno in anno Giono torna a trovarlo, e, di anno in anno, ammira, stupefatto, la nascita della nuova foresta dovuta allo sforzo tenace di un unico uomo, sconosciuto a tutti, “che ha saputo portare a buon fine un’opera degna di Dio.”


Dopo aver conseguito la Laurea Triennale in ldquoScienze e Tecniche Psicologicherdquo presso lrsquoUniversit degli studi di Napoli Federico II, mi sono trasferita a Padova dove, nel 2016, ho ottenuto la Laurea Magistrale in ldquoPsicologia Clinico Dinamicardquo presso lrsquoUniversit degli Studi di Padova.In seguito allrsquoabilitazione alla Professione di Psicologo e lrsquoiscrizione allrsquoAlbo Professionale sez. A, ho proseguito i miei studi iscrivendomi alla Scuola di Specializzazione in Psicoterapia Dinamica Integrata presso il ldquoCentro Psicologia Dinamicardquo di Padova.Oltre ad aver lavorato per diversi anni nel settore educativo, dal 2016 al 2017 ho prestato servizio come tirocinante presso lrsquoEquipe Adozioni di Padova, sita allrsquointerno dellrsquoULSS6 EUGANEA. Dal 2018 collaboro con il Centro di Salute Mentale presso lrsquoULSS 8 BERICA, servizio presso cui ho co-condotto i seguenti gruppi-dal 07092018 al 27022019 co-conduzione di un gruppo psicoeducativo rivolto ai pazienti del servizio affetti da Disturbo Depressivo8232-dal 22052019 al 17082019 co-conduzione di un gruppo psicoeducativo propedeutico allo sviluppo delle competenze lavorative rivolto ai pazienti del servizio con difficolt nei contesti lavorativi eo nella ricerca del lavoro8232-dal 22102019 co-conduzione di un gruppo sulla metacognizione rivolto ai pazienti del servizio con difficolt nei contesti lavorativi eo nella ricerca del lavoroNellrsquoottobre 2019 ho tenuto, in qualit di relatrice psicologa, una lezione rivolta a studenti liceali partecipanti al progetto ldquoErasmusKA2rdquo. Oggetto di discussione sono stati i disturbi mentali maggiormente correlati al fenomeno della migrazione, gli stereotipi e i pregiudizi.Attualmente svolgo la mia attivit privata presso Vicenza VI. Affissioni a Napoli, Studi-art,Com Agenzia di Pubblicita a Napoli 0816070628 Portici, in via Armando Diaz 15 realizza portali web con ecommerce, software online,pagamenti PayPal, pagamenti Bankpass, siti web, cdrom, grafica, illustrazione, impaginazione, fotografia, marchi, loghi ed specializzata in fotografia panoramica per industria e pubblicit. Web Design Caserta, CMS, webmaster PHP, PICS Photo Software Lavoro grafica multimedia director macromedia flash cartoline illustrate bellissime photo posters post card Software per illustrazioni bellissime wonderfull\nSoftware Gestionale per Affissioni a Napoli 08110153911 Studi-Art.com Impianti Cartellonistica Pubblicitaria by Targnet.it v. b6.01 time: 4.00 size: 56210 visits: 1716940


Cos'è il Wing Tsun AWTA\nIl cambia valute\nUn nome melodioso\nDistruzione di Shaolin\nIl WT è un sistema completo di autodifesa.\nNon essendo basato sulla forza fisica permette alle persone più deboli di difendere se stesse.\nLa sua efficacia non risiede in evoluzioni stilistiche, ma nella totalità rivoluzionaria dei sui semplici concetti: l'immediatezza, il limitato numero di movimenti usati, la naturalezza e l'intelligenza motoria.\nQuesto è essenziale per potersi difendere perché il più delle volte una situazione di pericolo si presenta senza alcun tipo di preavviso.\nNon è possibile infatti sapere dove, come e quando un’aggressione avverrà e, a volte, neppure il perché.\nQuando si viene attaccati oltre la semplice offesa verbale, si potrebbe essere costretti a difendersi.\nCiò significa mettere l'aggressore in condizioni tali da non poter più nuocere e si deve riuscire a farlo pur non conoscendo assolutamente nulla di chi si ha di fronte.\nIl più delle volte sono proprio i non atleti o il cosiddetto sesso debole ad essere esposti maggiormente a prevaricazioni e minacce.\nLo stress di un'aggressione purtroppo provoca panico, decine di pensieri affollano la mente in pochi istanti, si reagisce con movimenti grossolani, impacciati ed inutili o, in certi casi, non si reagisce affatto; il Wing Tsun permetterà di uscire da queste situazioni educando il praticante ad impiegare a proprio vantaggio, e in modo naturale ed istintiva la forza dell’aggressore. Attraverso allenamenti intensi , gli studenti di WT imparano a prendere in prestito l 'energia di attacco tramite una sorta di controllata e deliberata "cedevolezza". Le parti del corpo attaccate si caricano così della forza dell'attacco stesso e rilasciano quest'energia direttamente contro chi per primo l'ha generata.\nI movimenti opportuni, una volta appresi, saranno eseguiti, in caso di necessità, istintivamente ed in rapida successione in quanto derivano dai riflessi che sono meccanicamente e direttamente determinati dall'attacco dell'avversario. La fluidità delle tecniche unita ad accelerazioni improvvise sorprenderanno l'assalitore.\nIl Wing Tsun è il più efficace sistema di autodifesa. - See more at: http://www.wingtsunlanciano.it/faq/#sthash.Rwc9F24i.dpuf


Consiglio direttivo - verbale della seduta del 3 novembre 2010 | Ordine Ingegneri della provincia di Cagliari\nConsiglio - seduta del 3 novembre 2010\nSono presenti il presidente Gianni Massa, il segretario Gianluca Cocco, il tesoriere Maria Laura Rutilio e i consiglieri Maurizio Boaretto, Andrea Casciu, Alessandro Casu, Annamaria Deplano, Giuseppe Garau, Sergio Lai, Gabriella Lena, Gaetano Attilio Nastasi, Nicola Puddu, Pierfrancesco Testa, Sandra Tobia (seduta in corso), Salvatore Todde.\nIl presidente Massa riferisce in merito all'assemblea dei presidenti svoltasi a Roma il 30 ottobre; non appena disponibile, il verbale sarà a disposizione dei consiglieri. Si è discusso sulla riforma delle professioni e sul congresso nazionale di Torino. In merito agli argomenti trattati in sede assembleare, l'Ordine di Cagliari ha chiesto al CNI l'istituzione di un gruppo di lavoro che rediga le linee guida per la valutazione della congruità delle offerte ed una presa di posizione in riferimento al tema delle omogeneizzazioni delle leggi regionali in materia di istituzioni di albi di certificatori.\nÈ pervenuta una circolare CNI in merito ai contributi degli Ordini provinciali, con la quale si comunica che il 3 dicembre si terrà a Roma una riunione dei tesorieri degli Ordini d'Italia, dedicata al regolamento di contabilità.\nIl presidente informa che il gruppo di lavoro incaricato di presentare al Consiglio una proposta di regolamento di contabilità ha iniziato i lavori, coordinati dall'ing. Testa. Non appena pronta, la bozza sarà portata all'attenzione del Consiglio. Si invitano tutti i consiglieri a partecipare alle riunioni del gruppo di lavoro.\nIl segretario riferisce sull'atività del gruppo di lavoro incaricato di seguire l'organizzazione del concorso per il personale di segreteria. La modifica della pianta organica dell'Ordine necessita di tempi lunghi e potrà comunque partire solo a seguito la definizione dei nuovi carichi di lavoro da parte della Commissione Sistemi di Gestione; tali adempimenti sono in atto ma i tempi per il completamento di entrambi gli iter sono incompatibili con la necessità urgente di indire una procedura concorsuale pubblica per selezionare le figure professionali necessarie alla segreteria, prima della scadenza del contratto dei dipendenti a tempo determinato. Per tali ragioni, sarà richiesta al dott. Raffaele Tola (commercialista e consulente del lavoro per l'Ordine) una proposta tecnica ed economica - da discutere in Consiglio - per la gestione delle procedure concorsuali pubbliche per l'assunzione di almeno due figure professionali a tempo indeterminato già previste nell'attuale dotazione organica teorica. Dovrebbero essere calcolati i costi da inserire nel bilancio preventivo 2011 relativi alle attività concorsuali; qualora il Consiglio lo ritenesse opportuno, al dottor Tola potrebbe essere affidata la gestione esterna di tutta l'attività concorsuale. Il segretario precisa inoltre che, alla luce delle normative vigenti in materia, nessun consigliere potrà partecipare alle procedure concorsuali in qualità di membro di commissione di valutazione.\nIl presidente informa che sono pervenute all'Ordine numerose segnalazioni in merito ai disservizi dell'Ufficio edilizia privata del Comune di Cagliari ed in merito agli eccessivi ribassi nelle gare di affidamento. Entrambi gli argomenti, già portati all'attenzione delle commissioni competenti e per i quali è necessaria una particolare attenzione, saranno discussi nel corso della seduta.\nIscrizioni. Viste le domande presentate ed esaminata la documentazione allegata, il Consiglio delibera l'iscrizione all'Albo A, con anzianità 3 novembre 2010, degli ingegneri Silvia Alberti, Andrea Bez, Maria Irene, Martino Cani, Luca Cisci, Maria Aurora Cocco, Silvia D'Alesio, Alessandra Fara, Marianna Fara, Alessandro Garau, Marco Lai, Danilo Massa, Stefania Melis, Alessia Meloni, Roberto Milia, Pierpaolo Picciau, Giancarlo Pillittu, Roberta Piras, Ugo Piras, Matteo Soru, Davide Deiana.\nViste le domande presentate ed esaminata la documentazione allegata, il Consiglio delibera l'iscrizione all'Albo B, con anzianità 3 novembre 2010, degli ingegneri iuniores Emanuele Crasto, Alessio Melis, Massimiliano Piccoi, Sandro Pozzolo.\nCancellazioni. Appresa la notizia ed esprimendo i sensi del più profondo cordoglio, il Consiglio delibera la cancellazione dall'Albo dell'ing. Francesco Dejana (numero 938), deceduto il 20 ottobre. Viste le richieste ed esaminata la documentazione agli atti, il Consiglio delibera la cancellazione dall'Albo, per volontarie dimissioni, degli ingegneri Tullio Boi (2320), Sandra Ennas (3073), Alessandro Pomata (3814), Riccardo Zonza (B 22).\nParcelle. Il consiglio approva due parcelle sottoposte dalla Commissione con parere favorevole.\nLa Commissione Geotecnica ha proposto alla Commissione Parcelle di analizzare una bozza di tariffa per le prestazioni geotecniche (che fa riferimento a tariffe CNI): il 4 novembre la proposta passerà in Commissione e sarà poi proposta al prossimo Consiglio.\nSu segnalazione di un iscritto, il Consiglio delibera di impugnare i bandi Abbanoa che riguardano il “Progetto di risanamento del territorio dei comuni di Dolianova, Donori, Monastir, Serdiana, Soleminis, e Ussana. Collettori fognari. Schema n. 264 Monastir”. L'ing. Todde rileva che nei bandi è previsto un ingegnere idraulico strutturista in luogo di un ingegnere iscritto all'albo.\nSegnalazioni. Si delibera di pubblicare sul sito la richiesta del CRFPA (elenco di professionisti con una esperienza pluriennale in materia di prevenzione e sicurezza sul lavoro, certificata in base alla norma UNI CEI EN ISO/IEC 17024:2004) e di segnalarla con una circolare e-mail agli iscritti.\nAlla riunione del Comitato per l'iscrizione dei consulenti tecnici presso il Tribunale di Tempio Pausania (15 novembre), l'Ordine sarà rappresentato dal consigliere Testa.\nVista la richiesta dell'Ospedale Brotzu sulla formazione della commissione giudicatrice nel concorso per l'affidamento di due progetti (pensiline fotovoltaiche vani tecnici e pensiline fotovoltaiche parcheggi), il Consiglio decide di inviare l'elenco degli esperti con più di 10 anni di anzianità - escludendo i consiglieri - ed esperti in architettura, energia, impianti tecnologici.\nCommissioni. La Confcooperative chiede un intervento dell'Ordine al seminario su “Innovazione ed edilizia sostenibile: ruolo e sensibilizzazione delle parti attrici”. Valutato il programma del seminario, la Commissione Energia propone al Consiglio l'adesione all'iniziativa (in programma a Cagliari il 26 novembre) con un intervento teso ad evidenziare le barriere culturali e amministrative che ancora oggi impediscono e rallentano l'affermarsi di tecnologie e materiali innovativi in edilizia.\nLe Commissioni si incontreranno l'8 novembre per preparare un incontro-dibattito sulla congruità delle offerte: tema attuale, considerato che entrano in vigore il nuovo regolamento dei lavori pubblici e delle tariffe professionali. Sarà presentato un riepilogo statistico sull'attività di monitoraggio svolta dalla Commissione Bandi.\nIl consigliere Gabriella Lena segnala una proposta della Commissione Sicurezza per il corso Prevenzione incendi (legge 818). I colleghi interessati raggiungono già il numero necessario all'attivazione del corso. Si propone l'attivazione di un gruppo di lavoro che dovrà riferire al prossimo Consiglio: ne faranno parte Gabriella Lena, Laura Rutilio e Pierfrancesco Testa.\nIl consigliere Lai riferisce che la Commissione Formazione e Aggiornamento propone la redazione di un documento da pubblicare nel sito dell'Ordine con domande e risposte ricavate dalla registrazione degli interventi durante l'incontro con i giovani ingegneri, tenutosi a luglio presso l'Ordine. È stato proposto un calendario mensile di incontri su su previdenza, fiscalità e temi legali-amministrativi. La Commissione ha discusso poi di una serie di criticità lamentate da diversi colleghi nei rapporti con le Pubbliche Amministrazioni, con particolare riguardo al Comune di Cagliari; in particolare ci si lamenta delle lungaggini burocratiche che creano problemi anche nei rapporti con la committenza che, spesso, addebita ai professionisti i ritardi. Occorrerà confrontarsi e dibattere con le amministrazioni in un incontro con gli iscritti, al fine di trovare un percorso univoco sugli iter delle pratiche in modo da avere la interpretazioni omogenee, indipendentemente dal funzionario che istruisce le pratiche.\nIl consigliere Puddu riferisce su una nota a proposito di problemi per gli iscritti alla Sezione B con il timbro professionale e per casi di discriminazione nei bandi di progettazione; propone un incontro con i colleghi triennali che possa portare poi a un lavoro comune con la Commissione Competenze. A proposito del timbro, il consigliere Puddu spiega che - da quando l'Ordine di Cagliari ha deliberato in proposito - sono giunti dei pareri del CNI sulla “firma” degli ingegneri iscritti alla sezione B; molti Ordini (tra cui Roma) hanno adeguato il timbro in base alle nuove indicazioni, l'Ordine di Cagliari dovrebbe provvedere. Per quanto riguarda invece le discriminazioni segnalate, il consigliere Puddu ritiene che la Commissione Competenze di prossima istituzione possa aiutare a far conoscere presso gli enti il ruolo dell'ingegnere triennale. In tal senso il presidente rammenta quanto deliberato nella seduta dell'8 luglio, che istituiva il gruppo di lavoro sulle competenze (Nastasi, Rutilio, Puddu).\nIl consigliere Lena riferisce che in occasione del corso di formazione su “Black-out ospedali” (Cagliari, 7 ottobre) un intervento è andato fuori tema. Anziché di “Progettazione elettrica e Master Plan” si è parlato della gestione delle emergenze negli ospedali. Il consigliere auspica che in futuro si verifichi preventivamente a grandi linee il contenuto delle esposizioni destinate alla divulgazione tra i colleghi, per accertarne la coerenza con il programma approvato dal Consiglio.\nIl Consiglio delibera di concedere il patrocinio per il convegno del 9 novembre su “Norme Uni e certificazione energetica in Sardegna”, organizzato dalla Camera di commercio (referente Gaetano Nastasi). Patrocinio approvato anche per i convegni proposti da Softing (referente Sergio Lai) e Linergy (referente Gaetano Nastasi).\nIl segretario Gianluca Cocco informa il Consiglio su una proposta formulata assieme ai consiglieri Andrea Casciu, Alessandro Casu, Sergio Lai, Giuseppe Garau, Gianni Massa, Gaetano Nastasi, Laura Rutilio e Checco Testa, sull'organizzazione di un evento culturale nel periodo natalizio.\nSi tratta di uno spettacolo teatrale che possa stimolare la socializzazione tra gli iscritti, sia occasione di incontro con la comunità cittadina, di promozione dell'immagine e del ruolo dell'Ordine degli Ingegneri nella società. La rappresentazione, che si è certi avrà successo tra gli iscritti, è la prima di una serie di iniziative di tipo culturale che ci si propone di organizzare. Incontri con personalità della cultura, presentazioni di libri, premi e concorsi per le tesi di laurea, partecipazione a convegni e dibattiti pubblici possono dare visibilità all'Ordine trasmettendo all'esterno i valori dell'etica professionale, l'importanza della nostra professione e il ruolo della categoria nello sviluppo della società e dell'economia, mettendo in particolar modo in evidenza il volto umano e sociale della professione.\nSulla base di queste premesse si ritiene che l'organizzazione di un'iniziativa il cui ricavato possa essere destinato alle fasce meno tutelate della popolazione ed alla risoluzione di problematiche sociali possa essere un primo piccolo ma importante passo verso una nuova percezione pubblica della sensibilità della categoria. In tal senso si propone che l'incasso sia devoluto a favore di un'associazione benefica che si occupa attivamente di politiche sociali nel territorio provinciale. Certi di un'approvazione da parte del Consiglio, per l'organizzazione della serata sono stati già avviati in via informale alcuni contatti con l'Amministrazione comunale di Cagliari, dalla quale è stato ottenuto un assenso indicativo sia per il patrocinio che per l'utilizzo del logo. Il Comune potrebbe concedere a titolo gratuito (salvo le spese vive) l'utilizzo del teatro Massimo (750 posti). In base alla disponibilità della sala, la data proposta è lunedì 27 dicembre. È stato contattato l'attore Elio Turno Arthemalle, che ha proposto lo spettacolo “In principio fu U - Breve storia universale della Sardegna”, scritto con Vito Biolchini.\nPer una miglior riuscita dell'iniziativa, visto l'elevato numero di posti a disposizione (circa 750), si propone di divulgare l'evento attraverso la comunicazione interna ed esterna. Fra gli iscritti la serata verrà pubblicizzata attraverso il sito dell'Ordine, l'invio di e-mail a tutti i colleghi (tre passaggi) e con il passaparola tra consiglieri, partecipanti alle commissioni e amici/familiari. All'esterno, si pensa a comunicati stampa, flyer, locandine e passaggi radiofonici nella trasmissione condotta da Arthemalle e Biolchini.\nÈ stato contattato un professionista (iscritto all'Ordine) al quale delegare l'intera organizzazione. Il grafico Stefano Asili si occuperà gratuitamente della veste grafica dei flyer e delle locandine. Per la biglietteria si propone di utilizzare i servizi della società Teatro di Sardegna che ha in gestione il “Massimo” dal Comune di Cagliari. In tal modo si eviterà la congestione della segreteria dell'Ordine e l'aggravio di lavoro per il personale, consentendo inoltre agli interessati di acquistare i biglietti con maggior comodità e semplicità. Si cercherà una collaborazione dei Vigili del fuoco per far sì che intervengano a titolo gratuito e si richiede l'impegno di tutti i consiglieri per trovare adeguate sponsorizzazioni all'evento.\nSi propone di dedicare la serata alla memoria della collega consigliere dell'Ordine Teodora Loi, venuta a mancare nell'anno 2010, previo assenso della famiglia.\nSi propone pertanto al voto del Consiglio l'approvazione dell'organizzazione dell'evento come sopra descritto, dando mandato al segretario Gianluca Cocco affinché definisca un quadro complessivo e ancor più dettagliato della manifestazione, da portare ai prossimi Consigli. I costi per l'organizzazione della manifestazione - stimati intorno ai 5.000 euro, imposte incluse - troveranno copertura nelle sponsorizzazioni e nel bilancio preventivo 2010 del Consiglio, alla voce “promozione eventi culturali”. Sandra Tobia è contraria all'iniziativa. Chicco Todde è contrario all'iniziativa con l'impegno di fondi dell'Ordine. Il Consiglio approva la proposta.


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07 Nov 2016 - 10:31\nTre Italia e Wind Telecomunicazioni hanno annunciato oggi una delle operazioni di fusione e acquisizione più grande in Italia dal 2007 ad oggi: l’avvenuta integrazione tra i due operatori, ora entrambi controllati dalla joint-venture di CK Hutchison e VimpelCo.\nIl nuovo aggregato sarà guidato dal Chief Executive Officer di WIND, Maximo Ibarra, mentre il CEO di 3 Italia prenderà l’incarico di Special Advisor di CK Hutchison.\nL’operazione è nata nel lontano, tecnologicamente parlando, 6 agosto 2015 quando gli azionisti delle relative aziende CK Hutchison (3 Italia) e VimpelCom (Wind) annunciarono di aver trovato un accordo per per una joint venture paritetica capace di assumere dimensioni grandi a tal punto da poter competere ancora sul mercato con prezzi competitivi. Da quel giorno è partito l’iter burocratico di approvazione, prima Europeo (1 settembre 2016), poi del Ministero per lo Sviluppo Economico (25 ottobre 2016) ed infine, questa mattina, l’annuncio di operazione conclusa.\nCompletata oggi l’integrazione societaria, si proseguirà nel 2017 con l’integrazione delle infrastrutture e quindi la condivisione del know-how tecnologico. A detta di Jean-Yves Charlier, Chief Executive Officer di VimpelCom: “… i clienti beneficeranno di una migliore qualità del servizio e di una rete dati ancora più performante.”.\nSi tratta di un avvenimento importante come dichiarato da Canning Fok, Co-Managing Director di CK Hutchison: “Questa operazione non solo darà vita ad un operatore nuovo e competitivo, ma genererà investimenti significativi che guideranno lo sviluppo dell’infrastruttura digitale del Paese.”.\nPer l’annuncio è stato pubblicato in rete il sito www.windtre.it che contiene e conterrà, nel tempo, maggiori informazioni sulla nuova joint-venture tra Wind e 3 Italia.


L’Isre e l’Oralità narrativa, cultura popolare e arte: Grazia Deledda incontra Dario Fo | News - SardegnaLive\nIn occasione della Giornata Deleddiana l’Istituto Superiore Regionale Etnografico, ha organizzato un convegno di due giorni dal titolo “Oralità narrativa, cultura popolare e arte: Grazia Deledda incontra Dario Fo”, che si terrà a Nuoro il 10 e l’11 dicembre presso l’Auditorium “Giovanni Lilliu”, a cura della professoressa Cristina Lavinio.\nAll’appuntamento prenderanno parte esperti a livello internazionale, alcuni specializzati sulla figura di Grazia Deledda (Luciano Marrocu, Paola Pittalis, Cristina Lavinio su tutti) e altri sulla figura di Dario Fo.\nIn programma anche due performance, a chiusura di ogni serata: una, "Matti per un giorno", di Paolo Puppa; l’altra, “Affabulando con Grazia”, dell’attore Mario Pirovano.\n«Cercheremo le parole chiave che possono permettere un accostamento tra Deledda e Fo, per similarità e differenza – ha dichiarato la Lavinio-. Di primo acchito sembrerebbe che i due autori siano lontanissimi. Poi, pian piano, ecco le similarità: ambedue occupano lo spazio dell’oralità narrativa – pensiamo alla raccolta delle storie tradizionali, a “is contos de foghile” dell’una, al teatro di narrazione dell’altro. C’è poi la cultura popolare, fondamento di entrambi, nell’uso della lingua e del dialetto. Anche l’arte li accomuna: Grazia Deledda guarda all’arte anche attraverso l’illustrazione dei testi; il Fo pittore è noto a tutti, non solo per le superbe scenografie ma anche per i veri e propri dipinti, che a me ricordano Chagall. Messi in luce i molti nessi, dunque, vedremo poi le differenze, che stanno fondamentalmente nell’uso di questi strumenti».\n«I presupposti di questa manifestazione – ha rimarcato Francesco Muscau, direttore artistico dell’iniziativa “Il Nobel incontra i Nobel – Grazia Deledda incontra Dario Fo – sono stati l'incontro tra due Nobel attraverso un percorso itinerante. Il convegno fa parte del percorso, insigni studiosi si confronteranno, sulla poetica dei due grandi artisti. Come in un puzzle si sono messe insieme le loro esperienze : mostre, spettacoli ed ora le giornate di studio tutto per far rivivere Grazia Deledda e Dario Fo e permettere di far conoscere inaspettate somiglianze tra i due».


Domenica In, è bufera sul video di Giusy Versace – MondoReality\nCon la nuova stagione il format di Domenica In, contenitore pomeridiano di Rai 1, sarà anche cambiato, ma pare che abbia già scatenato non poche polemiche.\nSotto accusa finisce un collegamento di Paola Perego, conduttrice della trasmissione con Pino Insegno, con Giusy Versace, una della concorrenti di Ballando con le stelle 10.\nPiù volte nel corso della trasmissione la Versace era stata annunciata come ospite, ma le cose sono andate diversamente: la concorrente era presente, ma in collegamento telefonico, protagonista, la sera precedente di un piccolo incidente. Mentre stava ballando le si è staccata una delle protesi della gambe, ma lei ha preferito continuare a ballare affrontando con il sorriso l’incidente. Lode a Giusy, ma non alla Rai che ha ben pensato di rimandare in onda il filmato dell’esibizione a rallenty per mostrare perfettamente al pubblico il momento del volo della protesi. Tanto per fare audience. Che dire? Complimenti alla Rai che usa mezzi del genere per tentare di alzare lo share. Avrebbero potuto tranquillamente evitare.


L'incanto del lotto 49 - Wikipedia\nL'enigmatico simbolo di Tristero\nSan Narciso (California)\nWendell "Mucho" Maas, l'avvocato Metzger, il dott. Hilarius\nL'incanto del lotto 49 è il secondo e più breve romanzo dello scrittore statunitense Thomas Pynchon, uscito negli Stati Uniti nel 1966 con il titolo The Crying of Lot 49.\nIl titolo si riferisce alla vendita all'asta di una collezione filatelica, parte dell'eredità del miliardario californiano Pierce Inverarity, che dovrebbe far luce sulla possibile esistenza di un complotto a livello internazionale ai danni del sistema postale.\nKinneret-tra-i-pini, California, primi anni sessanta. Un pomeriggio d'estate Oedipa Maas riceve una lettera che le comunica che il suo ex Pierce Inverarity è morto nominandola esecutrice testamentaria. Oedipa lascia a casa il marito "Mucho" Maas, disc jockey in una radio locale, e raggiunge San Narciso nella California meridionale, dove viene contattata dal co-esecutore, un giovane avvocato di nome Metzger. In un goffo tentativo di seduzione, Metzger le rivela che da bambino ha recitato in alcuni film: per caso ne stanno trasmettendo uno alla televisione. Complice l'alcol, l'avvocato riesce a convincerla a giocare a "Botticelli strip": lei potrà fargli alcune domande sul film, ma per ognuna di esse Oedipa dovrà levarsi un indumento.\nIl giorno successivo, dopo che Metzger si è più o meno installato nell'appartamento di Oedipa in un residence chiamato Corte degli Echi, i due iniziano l'inventario Inverarity a partire dalla Yoyodine, azienda di elettronica avanzata. Nel bar aziendale della Yoyodine incontrano Mike Fallopian, strano individuo che racconta la storia di Peter Pinguid, commodoro confederato che sostenne il primo scontro della storia americana contro la Marina russa; nei gabinetti del bar, Oedipa scopre un disegno che sembra una tromba con la sordina.\nNei dintorni di San Narciso c'è il Lago Inverarity, altra proprietà del defunto. Accompagnati da alcuni ragazzi che hanno conosciuto al residence, Oedipa e Metzger si imbattono in Manny Di Presso, altro avvocato-attore, che racconta loro la storia dei marines del lago Patria: nel 1943 una compagnia di soldati USA fu assediata dai tedeschi sulle rive di un lago a metà strada tra Napoli e Roma e completamente sterminata; Inverarity acquistò per trasformarle in carbone le ossa dei marines tramite una delle sue ditte di import-export. La fidanzata di uno dei quattro ragazzi dice che questa storia le ricorda una "tragedia giacobiana della vendetta", uno spettacolo visto di recente intitolato La tragedia del corriere. Oedipa si fa accompagnare a teatro da Metzger: l'autore de La tragedia del corriere è uno scrittore inglese del Seicento, Wharfinger. La storia è una truce trama di incesti, tradimenti e rivolte in un immaginario Stato rinascimentale italiano. Durante una scena misteriosi assassini vestiti di nero sterminano completamente la Guardia a cavallo del principe sulle rive di un lago e le loro ossa vengono ridotte in cenere. Un personaggio della tragedia fa allusione ad un'entità chiamata Tristero. Colpita da questo nome, Oedipa visita il regista nel suo camerino, che le rivela di aver tratto il testo da un libro intitolato Tragedie giacobite della vendetta acquistato in una libreria dell'usato.\nDurante un'assemblea di azionisti Yoyodine, Oedipa entra per caso nell'ufficio di un impiegato di nome Stanley Koteks e lo sorprende a disegnare il simbolo del corno con la sordina; l'uomo le parla dell'invenzione di un suo conoscente, John Nephastis, una macchina che infrange la seconda legge della termodinamica grazie all'azione di un Diavoletto di Maxwell. Si lascia scappare di bocca un'allusione a qualcosa chiamato WASTE. Oedipa visita il librario antiquario dove trova una copia delle Tragedie giacobite della vendetta su cui non è presente l'allusione a Tristero.\nOedipa incontra per caso, in una casa di riposo di proprietà di Inverarity, il signor Thoth, che le racconta delle vicende di suo nonno che combatteva contro gli indiani nel XIX secolo a protezione delle diligenze postali. A testimonianza di questi episodi, le mostra un anello d'oro tolto al dito di uno di questi, al cui interno è riportato il simbolo del corno postale con sordina.\nSuccessivamente Genghis Cohen, l'esperto di filatelia che valuta la collezione del defunto, mostra a Oedipa una serie di francobolli contraffatti. Ulteriori indizi sembrano indicare che da oltre cento anni è attivo negli Stati Uniti un servizio postale "alternativo" al monopolio di stato, che dopo avere sfidato militarmente la riforma postale del secolo scorso, ora ha preso il nome WASTE. Ossessionata, Oedipa si reca a Berkeley per trovare John Nephastis e vedere se è in grado di azionare il diavoletto di Maxwell. Scopre che anche Nephastis fa uso del sistema postale WASTE.\nIn un bar di Berkeley Oedipa fa conoscenza con un uomo che porta al bavero una spilla con il corno da postiglione. Le racconta che si tratta del simbolo dell'A.I., anonima innamorati, associazione che si occupa della "disintossicazione" di coloro che stanno per innamorarsi e ne narra le origini. Oedipa deduce che lo stesso simbolo è utilizzato per due organizzazioni diverse.\nBortz, un docente universitario a cui Oedipa si era rivolta, le fornisce un testo che spiega che WASTE è nato in Europa per combattere il monopolio postale dei Thurn und Taxis, i corrieri dei principi, e solo verso il 1850 si è trasferito in America. Oedipa ha l'impressione di essere caduta nella rete di un'enorme cospirazione: Fallopian le rivela che il significato di WASTE è "We await silent Tristero's empire" (siamo in attesa del silenzioso impero di Tristero), e le chiede se abbia già sospettato che i personaggi conosciuti durante l'inventario siano sul libro paga di Inverarity, al quale pure appartenevano il teatro e la libreria antiquaria.\nOedipa vede ovunque corni da postiglione, cassette della posta di WASTE, indizi dell'esistenza di un complotto immenso in cui la gente affida al servizio postale di Stato le comunicazioni poco importanti, e si serve di quello alternativo per i segreti. Il regista de La tragedia del corriere si suicida. Il marito di Oedipa, "Mucho" Maas, sviluppa una dipendenza da LSD. Metzger fugge a Las Vegas per sposarsi con una ragazzina. Il suo psichiatra si mette a sparare dalla finestra dello studio in preda ad un delirio paranoide. Lo studio legale che sostituisce Metzger le rivela che metterà all'asta una partita di francobolli abilmente falsificati appartenenti al Pierce Inverarity, ai quali sembra molto interessato un misterioso acquirente. Oedipa sospetta sia un emissario di WASTE intenzionato a fare sparire prove del vasto complotto, e si reca all'asta dove la collezione sarà bandita con il n. di lotto 49.\nOedipa Maas, casalinga californiana di 28 anni, è la protagonista. Diventata esecutrice testamentaria di un suo ex-fidanzato, inizia a scoprire degli indizi che suggeriscono l'esistenza di quella che potrebbe essere una congiura a livello mondiale. Oedipa sembra facilmente suggestionabile. In realtà è solo apparentemente passiva: l'autore si serve di lei come punto di vista per favorire l'immedesimazione del lettore e aumentare l'effetto paranoico del colossale complotto di Tristero. In un romanzo profondamente postmoderno, Oedipa Maas è una protagonista profondamente moderna.\nMetzger, che da bambino ha recitato in qualche film con lo pseudonimo di Baby Igor, è l'avvocato assegnato dallo studio in cui lavora per aiutare Oedipa nella mansione di esecutrice testamentaria e con cui avrà una relazione.\nWendell "Mucho" Maas, marito di Oedipa, è un dj alla radio KCUF. Il suo nome si pronuncia come "mucho más", che in spagnolo significa "molto di più".\nPierce Inverarity, un ricco imprenditore i cui investimenti spaziano in settori diversi, la cui morte all'inizio del romanzo innesca la vicenda perché ha nominato esecutore un'ex fidanzata. Ovunque Oedipa si rechi nel suo sopralluogo attraverso la California, ogni cosa sembra essere appartenuta a Inverarity: "San Narciso non aveva confini. Nessuno aveva scoperto il modo di tracciarli. Oedipa si era dedicata, settimane e settimane fa, a dare un senso al lascito di Inverarity e mai aveva sospettato che quell'eredità si chiamava America".\nLa rivista Time include L'incanto del lotto 49 fra i 100 migliori romanzi di lingua inglese. La critica ha interpretato il romanzo sia come un modello esemplare di postmoderno che come una parodia del postmoderno stesso. Come sempre accade con la narrativa di Thomas Pynchon, la trama labirintica offre miriadi di riferimenti culturali, la cui comprensione permette una lettura molto più soddisfacente. A causa dell'ambiguità della trama, il cui finale resta aperto, molti critici hanno ipotizzato che Pynchon si faccia semplicemente beffe del lettore, stuzzicandone la curiosità con accenni e segreti e misteri, per lasciarlo infine disorientato e perplesso come Oedipa.\nL'autore costruisce una teoria letteraria, la minuziosa esibizione di una paranoia e al tempo stesso la sua messa in dubbio. E una volta che il dubbio si è insinuato, ci porta alla soglia di una spiegazione, ci suggerisce che forse è possibile arrivare a una qualche certezza, salvo arrestare la narrazione un attimo prima della soluzione. Altri hanno sospettato che il romanzo sia in realtà una riflessione sulla comunicazione (il fatto che Metzger sia stato attore prima di fare l'avvocato, che "Mucho" Maas sia un DJ radiofonico, e altre curiose coincidenze corroborano questa tesi), nella quale Pynchon s'interroga sui meccanismi che ci consentono di inviarci messaggi (ché questo fa la posta in effetti). È interessante il punto di vista dei contemporanei: negli anni sessanta ci fu chi descrisse il romanzo come "un thriller meta-psichico nella forma di un fumetto pornografico". Il New York Times vide nello stile di Pynchon un tentativo di satira moderna, o post-moderna, alla maniera di Herman Melville, Joseph Conrad o James Joyce. La vicenda può essere evidentemente interpretata non soltanto come storia autoreferenziale, cioè come letteratura che parla di letteratura (metaromanzo). Non deve sfuggire il fatto che il libro esce nel 1966, solo tre anni dopo l'assassinio del presidente John F. Kennedy: l'Incanto potrebbe alludere ai misteri irrisolti della storia americana.\nComunque lo si legga, il romanzo è un libro-culto del postmoderno, e in quest'ottica si inquadra anche la lettura femminista di Susan Wolf, per la quale l'attacco e la condanna alla American Mail (il sistema postale americano) sono anche un attacco all'American Male (il maschio americano): Oedipa Maas è l'unico personaggio positivo, un Edipo in forza del proprio nome che stravolge in chiave postmoderna il mito greco.\nAvolio, Carlo, "'Shall I project a world?' Thomas Pynchon e la poetica della paranoia", in "estetica. studi e ricerche" n. 2/2011, DOI 10.4434/ESR.20396635.022011.09.\n^ Thomas Pynchon, L'incanto del lotto 49, ed. e/o, 1996 pag. 181\n^ 16 ottobre 2005, http://entertainment.time.com/2005/10/16/all-time-100-novels/\n^ Debra A. Castillo, "Borges and Pynchon: The Tenuous Symmetries of Art", in New Essays, ed. Patrick O'Donnell, pp. 21–46 (Cambridge University Press: 1992). ISBN 0-521-38833-3\n^ David Bennett, "Parody, Postmodernism and the Politics of Reading", Critical Quarterly 27, No. 4 (Winter 1985): pp. 27–43\n^ Può essere d'aiuto, per orizzontarsi, l'ottima sezione di Pynchonwiki (in inglese) dedicata al romanzo, con una spiegazione capitolo per capitolo dei rimandi culturali: Pynchonwiki/The crying of lot 49 http://cl49.pynchonwiki.com/wiki/index.php?title=Main_Page\n^ Marino Sinibaldi, “Paranoia e parodia: Thomas Pynchon e la complessità” in “La dissoluzione onesta”, ed. Cronopio, Napoli 2003\n^ Alessandro Portelli, “Non illudersi di non sapere: note su The Crying of Lot 49” in op.cit. Cronopio 2003\n^ Time Magazine, 6 maggio 1966\n^ Edizione del 1º maggio 1966\n^ Susan Wolf, “Lettura di L'incanto del lotto 49 assieme a Flaubert e Irigaray” in op.cit. Cronopio 2003\n(EN) L'incanto del lotto 49, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.\n(EN) Edizioni e traduzioni di L'incanto del lotto 49, su Open Library, Internet Archive.\n(EN) Edizioni di L'incanto del lotto 49, su Internet Speculative Fiction Database, Al von Ruff.\n(EN) The Crying of Lot 49 / Vente à la criée du lot 49, su Goodreads.\nBNF (FR) cb12112767h (data)\nEstratto da "https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=L%27incanto_del_lotto_49&oldid=107529051"\nQuesta pagina è stata modificata per l'ultima volta il 5 set 2019 alle 03:47.


*Pablo Escobar. Vita, amori e morte del re della cocaina.* Il nuovo libro dell'ambasciatore Domenico Vecchioni. Intervista con l'autore | ILMONITO\n*Pablo Escobar. Vita, amori e morte del re della cocaina.* Il nuovo libro dell’ambasciatore Domenico Vecchioni. Intervista con l’autore\n23 Novembre 2021 23 Novembre 2021 Anna Tortora\tLibri\nPer la mia rubrica IL Personaggio sono lieta di ospitare l’ambasciatore Domenico Vecchioni che ci parlerà di un personaggio molto discusso e conosciuto. Pablo Escobar, uomo eclettico e dalla vita “variegata”…\nLa storia del figlio del contadino che volle farsi re. Re della cocaina.\nMa, leggendo la biografia, Escobar non era cresciuto in povertà.\n“I genitori di Pablo Escobar non si potevano definire poveri, ma erano comunque di umili origini. Il padre era un coltivatore diretto, abituato a lavorare la terra e ad accudire gli animali. La madre era un’autodidatta diventata maestra elementare nelle zone rurali. Pablo ricevette una discreta istruzione a scuola e una buona educazione in famiglia. La ‘rivincita sociale’ non fu probabilmente la molla che fece scattare la sua carriera criminale. In un paese dove la violenza era diventata endemica, la corruzione dilagava, la legge faceva fatica a imporsi e il senso della pietà era sparito, quella del criminale fu la sua vocazione originaria. Quella del bandito fu la sua professione. La scorciatoia per diventare ricco, potente e temuto.\nUna delle tante contraddizioni della sua personalità bipolare fu precisamente questa.”\nUn uomo che, nonostante tutto, era amato da tanti. Perché?\n“Assassino seriale senza stati d’animo, era però sensibile alla sorte dei poveri di Medellín, in favore dei quali promosse, finanziandolo di tasca propria, un vasto programma di edilizia popolare per eliminare le bidonvilles della città (‘Medellín sin tugurios’). Aveva bisogno del riconoscimento popolare e nobilitava allo stesso tempo il denaro sporco della cocaina. La sua tuttavia era un’assistenza strumentale, la migliore copertura. Chi poteva immaginare che il grande benefattore dei diseredati di Medellín fosse il più grande criminale dei suoi tempi? Ai destinatari della sua generosità del resto non interessava il colore e l’odore dei suoi soldi, per loro non aveva alcuna importanza da dove provenissero. Escobar divenne di conseguenza il loro eroe, il loro Robin Hood, che prendeva ai ricchi per dare ai poveri…”\nLa politica: Escobar riuscì a farsi eleggere. Normale in quel contesto socio – culturale?\n“Dopo avere conquistato il potere economico, Escobar pensò che era arrivato il momento di conquistare anche il potere politico, forte appunto della grande popolarità di cui godeva a Medellin e del suo immenso potere di corruzione e capacità di intimidazione. Fu cosi eletto deputato nel 1982. Del resto non c’era alcun procedimento giudiziario a suo carico che ne impedisse la candidatura. Tutti i tentativi fatti in questo senso erano naufragati perché i giudici che ci avevano provato erano stati uccisi o corrotti, secondo la classica strategia ‘escobariana’ (plata o plomo, denaro o piombo dei proiettili). Il Parlamento tuttavia dopo circa un anno ebbe un sussulto di legalità e mise fine alla carriera politica di Don Pablo, espellendolo per indegnità. Da quel momento Escobar volle vendicarsi dichiarando guerra allo Stato, cominciando col giustiziare il ministro di Giustizia Lara Bonilla.”\nAveva legami ovunque e con chiunque. Un’intelligenza diabolica che però lo portò anche a morire. In cosa “sbagliò”?\n“La debolezza di Escobar fu la sua megalomania, la sua indubbia Hybris, la patologia della ‘smisuratezza’ che colpisce tutti coloro che esercitano un potere assoluto. Si sentiva così potente da credersi allo stesso livello della Stato. Non si rendeva conto che poteva vincere qualche battaglia, ma avrebbe inevitabilmente perso la guerra. Era talmente sicuro del suo strapotere che un giorno disse a uno dei suoi sicarios ‘A volte mi sento Dio. Quando ordino che una persona deve morire, quella persona muore il giorno dopo!’ E purtroppo era vero. Ma aveva perso il senso della realtà. Non poteva alla lunga vincere la guerra contro lo Stato colombiano.”\nEscobar, oggi, riuscirebbe ad avere così tanto successo e potere?\n“Oggi la situazione del narco-traffico in Colombia è molto cambiata. Intanto c’è una maggiore consapevolezza del ruolo che lo Stato deve svolgere nella lotta ai narcos e un nuovo atteggiamento dell’opinione pubblica, sempre più ostile ai mercanti di morte. Non ci sono più i grandi cartelli, i capi ‘leggendari’, che ostentavano soddisfatti la loro ricchezza, le loro amanti, le loro Ferrari, che vivevano in ville favolose e viaggiavano in aereo o elicottero. E sfidavano apertamente lo Stato. Oggi i narcos si nascondono, si mimetizzano, fuggono il confronto con lo Stato. La struttura dell’organizzazione mafiosa si è come frammentata, con organismi cioè più piccoli, meno potenti, più nascosti nelle pieghe della società e più difficili quindi da scoprire. Escobar controllava tutto l’articolato processo del narcotraffico, dalla coltivazione della pianta alla confezione della ‘pasta’ di coca, dalla produzione della cocaina al suo instradamento verso gli Usa e alla sua successiva distribuzione. Controllava tutto direttamente. Oggi nvece ciascun intermediario controlla una fase del procedimento. No, non credo che Escobar avrebbe avuto lo stesso successo. Del resto proprio con la sua morte si può dire che sia finita un’epoca, un’era del narcotraffico…”\nRingrazio il dottor Domenico Vecchioni per il prezioso contributo.\n← Attenzione alla sostenibilità e città riorganizzate in quartieri da 15 minuti: ecco la mobilità del futuro secondo Deloitte\nContributi a minori di famiglie meno abbienti, Nappi (Lega): accolta mia proposta, ma ora vigilare per assegnazione trasparente →\nConflitto Russia – Ucraina e Presidenziali in Francia. Intervista con Edoardo Sylos Labini, attore e regista, direttore di CulturaIdentità\n27 Aprile 2022 26 Aprile 2022 Anna Tortora


Così così - Recensioni su Travelling With Hostel, Contea di Yangshuo - TripAdvisor\nHotel vicino alla Travelling With Hostel\nHotel vicino alla Feng's Private Tours\nRistoranti vicino a Travelling With Hostel\nTravelling With Hostel: attività nelle vicinanze\nCosì così - Travelling With Hostel\nRecensione di Travelling With Hostel\nPro: ostello in centro e camere pulite e curate, letto comodo, personale gentile e disponibile che parla inglese. Colazione buona.\nContro: ingresso introvabile.. abbiamo girato per ore sotto la pioggia e neppure gli abitanti sapevano come fare a trovarlo.\nNei corridoi c'era gente che fumava (nonostante le camere dovrebbero essere no smoking) e per terra abbiamo trovato delle feci..! Inoltre noi avevamo la colazione inclusa nella tariffa... ma (sorpresa!) ci hanno detto che erano escluse le bevande, che ovviamente costano quasi quanto la colazione intera.\nChiedi a i_viaggiatoripercaso in merito a Travelling With Hostel\nOttima struttura e rapporto qualità prezzo\nStaff molto cortese e disponibile per aiuto nell'organizzazione delle escursioni\nArredamento nuovo e di tendenza\nMolto pulite le zone comuni\nPiccoli nei: non semplice da trovare e wifi che non funziona nelle camere\nChiedi a ilovetagliatelle in merito a Travelling With Hostel\nSituato a due passi da West St. (in pieno centro a Yangshuo) e caratterizzato da un ingresso inquietantissimo (non è a piano terra e si entra da una rampa di scale subito dopo un negozietto di souvenir e, prima di arrivare al piano dell'albergo, si incrocia un simpatico bagno pubblico con le esalazioni del caso) ma, subito dopo aver aperto la porta, ci si ritrova in un altro mondo.\nCaldo, accogliente, bello. Non sembra nemmeno un ostello! Personale attento, simpatico e ricettivo, parlano un buon inglese e ti aiutano nell'esplorazione dei dintorni (ad esempio a noi hanno affittato delle mountain bike) ed organizzano attività varie.\nLa stanza (doppia) era molto bella, pulitissima, bagno grande e funzionale. La colazione (non inclusa) era buona. La possibilità di socializzare nelle aree comuni, inoltre, è un bonus.\nInsomma in questo ostello si può alloggiare da backpacker con la comodità di un albergo e conoscere un sacco di persone!\nRaccomandatissimo se passate da quelle parti.\nChiedi a Anthelion in merito a Travelling With Hostel\nil migliore ostello della cina!!!!\nche bella esperienza ragazzi, il migliore posto in cui ho alloggiato in cina, l'ostello e' in pieno centro, ma in zona tranquilla, il personale parla un ottimo inglese ed e' disponibilissimo (nel loro giorno libero, ci hanno portato a fare una passeggiata in bici!!) le camere sono nuovissime e grandi, il bagno e' spazioso, a disposizione dei clienti il servizio di lavanderia e un terrazzo con belle piante, poi il paesino e' qualcosa di speciale.... tornerò' sicuramente e alloggerò di sicuro in questo ostello!!!!\np.s. 4 stelle al ristorante, solo perche' abbiamo fatto solo la colazione (molto abbondante tra l'altro) ma e' possibile anche pranzare e/o bere qualche buon drink\nConsiglio sulle camere: Lo sceglierei altre 1000 volte!!\nChiedi a 461danieln in merito a Travelling With Hostel\nIngresso inquietante... ma ostello favoloso!\nNel centro di Yangshuo, al terzo piano di un anonimo edificio (non facile da trovare, nei pressi dell'incrocio tra le strade Diecui e Chengzhong), si trova l'ostello Green Forest (stessa proprietà di quello a Guilin).\nBeh, l'ingresso fa paura: si salgono due rampe di scale sporche, poco illuminate e al secondo piano si intravedono dei bagni pubblici ben oltre il limite della decenza.\nMa quando si arriva al terzo piano e si apre la porta del Green Forest... wow! Ambiente accogliente, spazio comune e terrazza con vista sulle montagne che circondano Yangshuo... e soprattutto una stanza doppia ampia (la più grande tra quelle degli ostelli cinesi in cui ho pernottato), pulitissima e nuova. Il tutto a 16€ la doppia (incredibile) e nel cuore di Yangshuo. Che si può volere di più?\nChiedi a albe83 in merito a Travelling With Hostel\nChiedi a Paulina M in merito a Travelling With Hostel


La mia Itaca di Tonino Zorzi Il 13 novembre a Roma l' incontro con l' autore\nIl volume è aperto da una prefazione di Sandro Gamba che ha avuto Tonino Zorzi prezioso e decisivo assistente ...\nSegnalato da : fip Commenta\nLa mia Itaca di Tonino Zorzi. Il 13 novembre a Roma l'incontro con l'autore (Di sabato 10 novembre 2018) Il volume è aperto da una prefazione di Sandro Gamba che ha avuto Tonino Zorzi prezioso e decisivo assistente nel corso del Campionato del Mondo di Buenos Aires nel 1990, ai Goodwill Games dello ...\nItalbasket : La mia Itaca il libro di coach Tonino #Zorzi ??? 13 novembre, a Roma la presentazione del libro ?? aperta a tutti Aud… - zazoomblog : La mia Itaca di Tonino Zorzi. A Roma il 13 novembre lincontro con lautore. - #Itaca #Tonino #Zorzi. #novembre - DebbyR96 : RT @mgraziamas: 'Casa mia sarà sempre il teatro: il contatto diretto con gli spettatori non è eguagliabile da alcuna altra emozione' #LinoG… -\nAltre notizie : La mia Itaca di ...\nLa mia Itaca di Tonino Zorzi. A Roma il 13 novembre l'incontro con l'autore. : Il volume è aperto da una prefazione di Sandro Gamba che ha avuto Tonino Zorzi prezioso e decisivo assistente nel corso del Campionato del Mondo di Buenos Aires nel 1990, ai Goodwill Games dello ...\nSegui gli aggiornamenti e vedi gli ultimi video su : mia Itaca\nCerca Tag : mia Itaca Itaca Tonino Zorzi novembre Roma


Uomini e Donne, anticipazioni trono over 15 novembre 2017 - iGossip.it\nUomini e Donne, anticipazioni trono over 15 novembre 2017\nGossip » Anticipazioni Uomini e donne » Uomini e Donne, anticipazioni trono over 15 novembre 2017\n15 Novembre 2017 - 8:08 di Myriam\nTorna finalmente l’appuntamento con il trono over di Uomini e donne e le anticipazioni di queste puntate ci svelano le ultime avventure delle dame e dei cavalieri in cerca di un compagno di vita.\nUomini e donne, anticipazioni trono over 15 novembre 2017- foto kontrokultura.it\nGemma Galgani aprirà le danze con le sue impressioni lasciate alla redazione: si lascerà andare ai ricordi della sua storia estiva con Marco Firpo e dichiarerà di essere addolorata nell’aver scoperto un Marco completamente diverso da quello che ha conosciuto.\nLa dama torinese non riesce a mandar giù gli screzi avuti con Marco durante le ultime puntate e torna a parlare del suo passato, senza perdere di vista la sua attuale frequentazione con Guido.\nIl giovane cavaliere sembra aver fatto breccia nel cuore di Gemma giacché le parole della dama restano assolutamente positive.\nL’esterna di Gemma e Guido provocherà la reazione di Giorgio Manetti, il quale muoverà critiche molto pesanti. Il “Gabbiano” sostiene che la dama, un tempo abituata a selezionare gli uomini con cui uscire, si stia accontentando di chiunque. I due si lasciano andare a un acceso battibecco.\nGemma definisce Guido uno splendido ‘ragazzo’ ma con il quale, per motivi logistici, è difficile approfondire la conoscenza. Non intende chiudere ma è disponibile ad altri incontri e per questo ha lasciato il suo numero a Leonardo.\nSi passa poi ad Anna e al recall del suo percorso con Angelo: durante la settimana si sono sentiti ma lui è stato aggressivo e per questo lei preferisce chiudere.\nGrazia definisce Sossio assolutamente inaffidabile. Perché? La donna ha sentito una conversazione fra lui e Manila, nella quale le anticipava che l’avrebbe chiamata per uscire insieme, cosa inadeguata visto che l’ha lasciata in studio.\nFabrizio, che sta frequentando Manila, commenta che a certi messaggi di Sossio rispondeva lui stesso e annuncia che se, Manila darà seguito ai messaggi di Sossio, lui chiuderà la frequentazione. Così i protagonisti si fronteggiano e la storia tra Sossio e Grazia sembra finita.\nMaria De Filippi tiene tra le mani l’articolo che riguarda Tina e Giorgio e questo riapre le ostilità fra le due donne.\nLa reazione di Gemma spinge la padrona di casa a chiederle se sia ancora interessata a Giorgio: lei non nasconde che, dopo un’intervista di lui che definiva la loro la storia più importante, si è sentita lusingata.\nTina consiglia a Giorgio di non parlare di Gemma nelle interviste perché altrimenti si ritorna sempre sui stessi argomenti e Gemma ammette di essere stata turbata da quanto letto.\nMaria legge alcuni foglietti sui quali sono scritti i pregi o i difetti dei protagonisti della trasmissione e successivamente si balla. Gemma sceglie di ballare con Giorgio e tra i due accade l’impensabile. Si baciano!\nMyriam 15 Novembre 2017 - 8:08


Cristoregna » 28. Lo Spossesso\n28. Lo Spossesso\nAbbiamo visto la dimensione dell’attacco satanico al regno di Dio, la natura della questione spirituale in campo, la blasfema estensione del potere del male, e la sofferenza dei santi. Ma è questo tutto ciò che il popolo di Dio fa nella storia: soffrire? Come ha notato Carpenter:\nI suggellati da Dio hanno sofferto: ma hanno fatto qualcosa di più che soffrire? La loro è stata solo una resistenza passiva al male? Non hanno brandito armi contro questo avversario, e non hanno usato una contro-influenza per il bene? Il capitolo davanti a noi risponderà.\nTragicamente la chiesa ha troppo spesso sentito che il proprio unico ruolo è quello di soffrire e di attendere. Troppo spesso il ruolo del cristiano, secondo la chiesa, è stato definito come passivo, la chiesa ha permesso al mondo di agire, mentre essa ha passivamente sofferto, “attendendo” Dio. L’influenza dell’ascetismo e del Pietismo è stata di ritirare la chiesa dal mondo. Ma tale “attendere” Dio e tale sofferenza passiva non sono marchi di santità; possono essere descritti solo come peccato. La chiesa non è meramente una vittima nella lotta nel mondo: deve essere anche un esercito attivo ed aggressivo.\nLa riduzione del regno di Dio ad un reame spirituale è un effetti un rinnegamento del regno, le cui richieste sono totali. Arrende il mondo al nemico e si ritira nella sconfitta come se fosse vittoria. Non sorprende che credi alieni abbiano allora il sopravvento. Reinhold Niebuhr, egli stesso un rappresentante dei credi più nuovi, osservò all’inizio della sua carriera quanto fosse divenuto irrilevante il ruolo della chiesa:\nLa chiesa è il servizio della Croce Rossa in tempo di guerra. Trattiene la vita dal degenerare in una totale disumanità, ma non altera materialmente il fatto della lotta stessa. La Croce Rossa ne vince la guerra, ne l’abolisce.\nNiebuhr ha colto bene il punto, benché il suo concetto del ruolo della chiesa sia errato. L’opera della chiesa, che non deve essere identificata col regno di Dio, ma semplicemente una parte del regno, è di proclamare l’intero consiglio di Dio, amministrare i sacramenti, e di stabilire la disciplina all’interno della propria cornice di lavoro. La chiesa deve istruire i propri membri riguardo ad ogni aspetto della responsabilità cristiana, in ogni sfera di legge e di vita. Ma Niebuhr è nel giusto quando paragona il ruolo della chiesa pietista a quello della Croce Rossa. Tale concetto della chiesa visualizza il suo ruolo come quello del grande neutrale sulla scena umana: questa è una paurosa perversione del ruolo della chiesa, e opera sotto un’illusione. La Chiesa è nell’esercito di Cristo, e non c’è neutralità in questo stato di guerra tra Cristo e Satana. Questa guerra è in atto in ogni sfera della vita. Parlando umanamente la chiesa è il maggior contendente, sul campo di battaglia mondiale, e non può ritirarsi ai bordi senza concedere la sconfitta ed effettuare la propria esecuzione. E Cristo non permetterà mai che la sua chiesa faccia questo senza infliggerle un pauroso giudizio.\nIl concetto di neutralità è un concetto inaccettabile in ogni sfera, e certamente mai così poco appropriato come quando sostenuto dalla chiesa. La chiesa non è un’organizzazione politica, ma deve istruire gli uomini sui fondamentali di una politica secondo Dio. Non è un’agenzia di welfare, ma deve insegnare agli uomini il significato della compassione secondo Dio. Se la chiesa confina i propri insegnamenti alle questioni spirituali, dovrà ignorare la maggior parte delle Scritture, le quali parlano delle condizioni dell’uomo in ogni area di vita. La fede cristiana o è rilevante per tutta la vita o non sarà rilevante a nulla di essa: le pretese di Dio o sono totali, o Egli non è Dio. Chiedere al cristianesimo di rimanere nel proprio territorio è chiedergli stare nel tutto della vita. La religione come la Bibbia la concepisce e la dichiara non ha un dominio separato dal resto della vita. È lo scopo generale e il significato di tutta la vita in ogni sua sfera. Il cristianesimo non è una religione escapista. Tutte le altre religioni sono essenzialmente escapiste nella loro prospettiva, ed abbiamo la paganizzazione della chiesa quando la sua fede viene ridotta ad escapismo. I pagani vengono alla religione non per meglio affrontare i problemi della vita, ma per sfuggirli, per evadere dalla lotta. Il compito della chiesa deve essere quello di sfidare ogni sfera di vita nel nome del Dio sovrano e del Signore Gesù Cristo. Il Grande Mandato richiede che tutte le nazioni siano fatte discepoli e che ogni sfera di vita sia portata sotto il dominio di Cristo il Re: tutti i popoli e le nazioni devono essere fatte udire Cristo il Profeta, e trovano la propria redenzione ed intercessione in Cristo il sacerdote. Qualsiasi cosa meno che questo è una deformazione del Vangelo.\nVs. 1-5. Ci viene dato, prima di tutto, un quadro del vero regno sotto l’autorità del “l’Agnello” (non “un Agnello, come nella King James), proprio Gesù Cristo. Il popolo di Dio è sempre trionfante, e il loro cantico, il loro inno di vittoria non può essere imparato dal mondo Il mondo non può comprendere il trionfo che la chiesa sperimenta sempre. Per il mondo, tutte le cose non cooperano al bene (Rom 8:28), e perciò il “nuovo cantico” della chiesa (un inni di ringraziamento), è per il mondo incredibile e impossibile.\nI membri di Cristo sono descritti come “vergini” che “non si erano contaminati” nel senso di 2 Corinzi 11:2 “vi ho fidanzati a uno sposo, per presentarvi a Cristo come una casta vergine”. (La parola vergine in Greco è di forma maschile anche quando usata in riferimento ad entrambi i sessi). La frase non è riferita al celibato sacerdotale: il riferimento è molto chiaramente alla chiesa intera, e i 144.000 è identico con “grande folla che nessuno era capace di numerare” di “ogni razza” dipinta in 7:9.\nQuesta verginità è chiaramente caratterizzata nel consistere di quattro cose. (1) purezza, (2) obbedienza implicita, (3) separazione, e (4) completa sincerità. La descrizione si conclude dichiarando che essi sono “irreprensibili” davanti a Dio. Le “donne” o prostitute che li contaminerebbero sono le nazioni, presto descritte come Babilonia, che porta fuori strada uomini e nazioni col suo sogno di un paradiso umano senza da Dio. In questo modo, la verginità della vera chiesa consiste nella sua fedeltà ad una fede centrata in Dio contro le seduzioni di teologie centrate nell’uomo, e la verginità del regno è la sua resistenza al concetto di un paradiso umanistico separatamente da Dio.\nVersi 6-20. ora, per mezzo della figura dei sette angeli (1:20), viene annunciato il pieno compito dei credenti. Il popolo di Dio non può essere meramente spettatore o soffrire passivamente. Il loro compito è una missione redentiva, un compito profetico, un dovere di governo, che corrisponda alla triplice funzione di Cristo come sacerdote, profeta e re.\nI. Versi 6-7, il primo angelo proclama il vangelo eterno. Questo è il primo e principale compito del popolo di Dio, dichiarare la grazia di Dio per la salvezza per mezzo di Gesù Cristo. “Il suono si è sparso su tutte le nazioni”. Secondo Carpenter: “L’intero ciclo della predicazione del vangelo è inclusa nella visione”. Qui è descritta non solo la responsabilità della chiesa, ma anche il suo lavoro storicamente come pure le sue funzioni in ogni epoca, dal principio alla fine. La chiesa ha il dovere di far conoscere ad ogni creatura questo vangelo.\nII. Verso 8. Il secondo angelo proclama la condanna della città-mondo, la capitale della potenza del mondo: Babilonia. Che cosa incarna Babilonia? Babilonia ha un significato chiave nella tipologia delle Scritture. Rappresenta tutti i tentativi dell’uomo, a partire dalla Torre di Babele, di erigere un paradiso mondiale senza Dio, di stabilire l’unità umana sul principio della rivolta contro Dio da parte degli uomini che cercano di essere come Dio. Babilonia è il tentativo dell’uomo di dare a se stesso tutto ciò che Dio ha progettato di dare ai redenti, ma nel processo rinnegare Dio e revocare la Sua sovranità. L’uomo dichiara: “Io sono il padrone del mio destino: ho il possesso della mia anima (I am the master of my soul)”. In questo modo, il programma di Babilonia scimmiotta il programma di Dio: persegue la buona vita, pace, unità, e il compimento delle potenzialità dell’uomo, ma tutto questo senza Dio. Perciò Babilonia viene costantemente umiliata e gettata nella confusione da Dio, costantemente dispersa nel suo tentativo di raccogliere. Babilonia è condannata per sempre, ed in ogni generazione la vera chiesa deve proclamare con enfaticamente: “Babilonia è caduta, è caduta!”\nBabilonia è con noi in ogni epoca. Il peccato delle nazioni è quello senza eccezioni: “tutte le nazioni bevono il vino dell’ira delle sua fornicazione” Proprio come la vera chiesa è costituita da coloro che non si sono contaminati con donne, cioè con le nazioni, così le nazioni sono precisamente quelle che diventano prostitute, che diventano parte di Babilonia, che commettono fornicazione in Babilonia e che bevono del vino dalla sua coppa. Così Babilonia deve essere vista non solo come sul Tamigi, sulla Senna, sul Reno, sul Volga, sul Bosforo e sul Nilo, ( e sul Tevere) ma anche sul Potomac.a tutte le nazioni bevono del suo vino e a meno che non vengano portate al pentimento, periranno con lei (Cf. Sl.11:6; 75:8; Isa. 51:17; Ger. 25:15).\nPerciò la vera chiesa di ogni epoca ha una missione verso lo stato, proclamare la caduta di Babilonia, dichiarare allo stato che il governo civile può durare solo sotto Dio ed in obbedienza alla Sua Parola, che ogni tentativo del governo civile di diventare come dio, il provveditore della grazia e del paradiso è dannato e condannato. La bonifica, la pulizia del governo civile e la sua incriminazione per mezzo della Parola deve essere il compito della chiesa in ogni età.\nIII. Versi 9-12. Il terzo angelo dichiara il terzo compito della chiesa, cioè: avvertire gli uomini in ogni era che non devono cadere vittime delle attrazioni di Babilonia, al sogno dello stato mondiale, la speranza umanistica del paradiso anche quando sia impacchettato dagli ornamenti (cerimoniale) e le decorazioni della religione. Ricevere il marchio della bestia significa che uno ripone le proprie speranze in questo mondo e nelle potenze di questo mondo piuttosto che nel Dio Onnipotente, significa accettare i controlli dello stato come salvezza piuttosto che come schiavitù. L’avvertimento agli uomini è una chiara affermazione che gli uomini sono responsabili e saranno giudicati di conseguenza da Dio. Gli uomini in ogni epoca cercano di evadere la responsabilità: essi compromettono costantemente insistendo che il compromesso è la sola possibile via. Contro tutto questo, la vera chiesa deve insistere sulla piena responsabilità e non permettere a nessun uomo di evadere o ignorare questo peccato o il fatto del proprio compromesso. Chi prende il marchio della bestia “non avrà requie ne giorno ne notte”.\nIV. Verso 12. Qui abbiamo una potente beatitudine: La chiesa acquisisce la propria costanza (pazienza), non nella passiva sopportazione, ma nell’adempimento del suo mandato come dichiarato in questo capitolo: proclamando il vangelo, dichiarando la caduta di Babilonia, e indicando agli uomini le loro responsabilità. La pazienza (costanza) è il frutto della fedeltà. La traduzione del Moffat dice: “questo è ciò che mostra la pazienza dei santi- quelli che osservano i comandamenti di Dio e la fede di Gesù”.\nIl quarto angelo perciò proclama il conforto della fede. Il riferimento della nostra fede è in definitiva all’eternità, e il vangelo proclama la gioia e la vittoria che è nostra in Cristo. Abbiamo vita eterna col Signore e riceviamo un premio per la nostra fedeltà. La chiesa pecca non solo quando limita il vangelo all’eternità, ma anche parlando troppo poco del cielo.\nV. Versi 14-16. Qui viene ricordato alla chiesa che il giudizio non è riservato solamente alla fine dei tempi, ma che è un fatto sempre presente in ogni età, che Cristo (v.14) separa sta costantemente raccogliendo una messe e separando il loglio e il frumento. Perciò il fatto del giudizio deve essere costantemente proclamato. Gli uomini devono o incontrare Cristo quale loro Salvatore o incontrarlo quale loro Giudice. Far passare questo fatto in sordina e predicare “pace”, “dolcezza e luce”, e dispensare musica sdolcinata è il marchio di una chiesa peccatrice ed apostata.\nVI. Versi 17-20. (cf. Isa. 5:2) Il calpestare del “tino” era simbolo di vendetta, ed è chiaramente dipinto in questo modo “il gran tino dell’ira di Dio”. I torchi scavati nella terra stavano generalmente fuori della città e, proprio allo stesso modo, quelli che rifiutano di trovare santuario nella Città di Dio sono gettati nel “tino” della vendetta di Dio. Gesù andò, una volta, fuori le porte della Gerusalemme terrena, condannato a morte dalla Città dell’Uomo. Ora, le nazioni condannate vanno fuori dalle porte delle vera Gerusalemme, per essere distrutti nel tino delle vendette di Dio. La terra è del Signore: gli empi saranno gettati fuori e distrutti. Perciò, la chiesa deve dichiarare che Dio è un Dio di vendetta: che ogni peccato è un affronto direttamente contro Dio, una negazione di Dio, e un tentativo di soppiantare Dio. L’uomo stesso non può prendersi il compito della vendetta: appartiene a Dio, il quale, nella sua assoluta giustizia la porta a compimento. La vendetta di Dio sui peccati non espiati e non perdonati deve essere proclamata. E la vendetta di Dio deve essere eseguita attraverso i canali da Dio ordinati per la sua esecuzione, nella chiesa, nello stato, nella casa, nella scuola e in tutta la vita, e sarà pure eseguita da Dio nel suo provvidenziale governo della storia.\nL’ultimo angelo dipinto è l’angelo del fuoco che esce o si alza dall’altare (v.18) sotto il quale i santi uccisi avevano gridato: “fino a quando aspetterai o Signore?”. La preghiera dei santi è stata ascoltata: il fuoco viene gettato sulla terra nella forma di giudizio. Così la chiesa viene indirizzata alla propria responsabilità di pregare. Essere senza preghiera è peccare. Alla chiesa viene richiesto di pregare incessantemente riguardo ad ogni aspetto del proprio mandato. Così la chiesa non può essere passiva, ne può accontentarsi meramente di soffrire. Il suo compito è di stabilire la supremazia di Cristo in ogni dominio quale Sacerdote, Profeta e Re.\nIl verso 20 parla di 1600 stadi coperti dal sangue della vendetta. Questo è un simbolo per la pienezza del giudizio, cioè esteso a tutto il mondo, e a tutto il tempo nella storia. Niente che sia senza espiazione e senza perdono sfugge alla vendetta di Dio. La distanza di 1600 stadi, 4x4x100; i quattro angoli della terra moltiplicati per se stessi e poi moltiplicati per la pienezza di 10 e cioè 100, esso stesso simbolo di pienezza. Perciò il mondo nella sua interezza è coperto dalla vendetta di Dio dovunque non sia coperto col sangue propiziatorio di Cristo.\n W.Boyd Carpenter, in Ellicott,Commentary,V, p.601.\n Reinhold Niebuhr; Leaves from the Notebook of Tamed Cynic (Chicago: Willet, Clark, & Colby, 1929);p.113.\n Carpenter in Ellicott,op. cit.,VIII, p.602.\na N.d.T. Potomac, fiume del Maryland che bagna Washington D.C..\n« Previous: 27. Anticristianesimo in Chiesa e Stato\nNext: 29. Il Cantico di Mosè »