Serramenti In Legno Maccarese - Infissi In Legno Roma\nHome > Serramenti In Legno Maccarese\nSerramenti In Legno Maccarese – Finestre Roma, Finestre in Alluminio e Legno Alluminio a Roma. 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Grazie alla barriera costituita dalle fibre esistenti del legno, il suono viene totalmente assorbito dal legno e impedisce la diffusione in esterno. Infatti, proprio per la sua facoltà di assorbimento, i Serramenti In Legno Maccarese, sono particolarmente consigliati anche per quanto riguarda le case che sono collocate in zone sismiche.\nSerramenti In Legno Maccarese le tipologie\nI Serramenti In Legno Maccarese da collocare all’interno di casa possono essere di legno chiaro come il ciliegio oppure il frassino. Entrambi posseggono delle colorazioni totalmente diverse, ma molto particolari che, con una buona illuminazione, diventano il punto centrale in casa da osservare perché sono stupendi.\nEssi hanno una buona resistenza agli urti e al calore, che spesso si ritrova in casa. Non possono subire troppo l’umidità’ oppure i climi eccessivamente colmi di acqua. Se si adottano dei Serramenti In Legno Maccarese di questi legni si deve avere una temperatura interna che non vada mai a superare i 25 gradi e non vada mai a scendere sotto i 6 gradi. In questo modo si crea un microclima che aiuta la sua essiccazione a rimanere intatta.\nQuando il legno non si va a disidratare rimane lucido e vivo. La sua colorazione non perde brillantezza e quindi non diventa opaco. Per questo occorre sempre avere una buona cura e tutela dei propri Serramenti In Legno Maccarese quando cono collocati in casa.\nNonostante essi siano protetti dalle pareti domestiche, i Serramenti In Legno Maccarese interno, devono comunque subire una manutenzione ordinaria che si riassume in una pulizia quotidiana, utilizzo di un ottimo prodotto per il suo nutrimento una volta al mese e non si devono mai bagnare direttamente. 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I Serramenti In Legno Maccarese devono essere decisi proprio tenendo in considerazione le dimensioni esistenti e quindi anche quali sono le altezze, larghezze e spessore utile. Tutto per apportare un reale beneficio alla propria casa e ai propri ambienti.\nIn questo spazio non è possibile andare a collocare piante, arredi o altri complementi di arredamento, inoltre occorre anche usare una certa attenzione proprio quando si vanno ad aprire. Molti incidenti domestici capitano a causa di distrazioni mentre si utilizzano questi Serramenti In Legno Maccarese.\nSerramenti In Legno Maccarese usati\nPer risparmiare sui Serramenti In Legno Maccarese, poiché essi possono essere molto costosi, ci sono delle valide alternative. 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Tutti X 1,1 X Tutti - Intervista a Vittorio Marchi • Altrogiornale.org\nVittorio Marchi: La corretta interpretazione della forza nucleare debole è la seguente: è l’unica forza (ignota alla fisica ufficiale, impegnata ancora nella ricerca di unificazione di tutte le forze) di cui tutte le altre sono manifestazioni. Muove il cuore delle stelle e commuove quello dell’ uomo. E’ impropriamente chiamata debole perché sfugge all’ analisi degli strumenti scientifici, mentre è rivelatrice per il sistema neurocerebrale umano. Fa parte del sistema della forza ED e ne rappresenta uno dei 2 lati. Presenta le seguenti caratteristiche:\n· Trasmette emozione (emo=sangue + azione);\n· Unisce il visibile all’invisibile;\n· Provoca l’alchimia (trasmutazione delle sostanze);\n· Dirige e governa l’evoluzione cosmica;\n· Trasforma la materia nucleare;\n· Dirige e controlla la fusione nucleare di tutte le stelle dell’Universo.\nSi dice che la forza debole (in realtà campo debole) sia stata scoperta negli anni 70. Ma in realtà si conosceva già negli anni 50 per merito di Enrico Fermi, chiamato per questo il Signore delle stelle da John Whiler.\nPer la verità il primo ad avere l’intuizione della sua esistenza fu Ettore Majorana, come mi rivelò il mio Maestro E.C., compagno di stanza e di studi di Enrico Fermi alla Normale di Pisa.\nNon si può vedere. (Materia esotica od oscura 25%, Energia oscura 70% , Materia ordinaria oscura 4,5%). La forza debole non si vede, ma si può solo percepire, perché è mascherata dalla luce elettromagnetica che, come un velo formato dalla Magnetosfera, la avvolge nel suo stato di luce ordinaria (0,005%), impressionata dalla retina dell’ occhio umano.\nSi distingue dalla luce elettromagnetica, perché quest’ ultima ha le seguenti caratteristiche:\nMostra solo il visibile dell’osservabile;\nCrea l’ orizzonte illusorio degli eventi;\nCrea lo spazio-tempo;\nCrea una realtà di immagini (per interferenza di onde vibratorie) che è illusoria.\nIl lato debole di questa forza è quello che sta trasformando il “cuore” ed il cervello dell’essere umano, vera e propria antenna cosmica. E’ stata volutamente trascurata e fintamente snobbata (basta vedere la manipolazione paradossale del nome che ne è stata fatta) perché essa è connessa alla scoperta della free energy, un evento fortemente destabilizzante per i signori dell’ energia.\nCi può dire in che modo secondo lei discipline esoteriche come l’alchimia, l’astrologia e la geometria sacra, possono essere importanti per la scienza odierna?\nVittorio Marchi: La scienza moderna non ha il concetto dell’ UNO, fuori dallo spazio e dal tempo, ma il concetto del relativo e del molteplice, legati alla sfera del limite e quindi del “composto”, del “limitato” e del “temporale”.\nScienze come l’alchimia (attraverso il processo di trasfigurazione della L.U.C.E. un acronimo che sta per la “La Unica Cosa Esistente”), l’Astrologia (sulla base delle Energia Astrale assorbita ed emessa in ogni momento o luogo della vita degli astri secondo le mutevoli vibrazioni interconnesse alle trasformazioni del nostro DNA sincronizzato ai pianeti e al cosmo e la Geometria Sacra (attraverso l’esistenza di sezioni e rapporti “aurei”, riproducenti, ai vari livelli dell’ evoluzione del Creato-Creatore, dell’ Osservatore-Osservato, i stessi parametri e proporzioni dell’ unica Unità univivente esistente, sono importanti perché possono aiutare la scienza moderna a pervenire ad una visione della Realtà che chiarisca nella mente degli umani cosa significa il principio di non-località della Vita e di indissolubilità di ogni cosa esistente.\nLa Chimica per esempio potrebbe incominciare a sospettare che i circa 114 elementi chimici classificati nella tavola periodica degli elementi di Mendeleev potrebbero essere il risultato della trasformazione (non successiva) di un capostipite, una sorta di Adamo materiale, che per il momento chiamiamo Idrogeno.\nMentre l’astronomia potrebbe incominciare a prendere sul serio il fatto che il periodo della nostra vita materiale, data la non-distanza che regola la vita degli astri, rifletterà molto la posizione dei pianeti nel preciso momento, ora e luogo in cui siamo nati e il tipo delle energie che abbiamo assorbito circa quell’evento, secondo un “modello interiore” che ci accompagnerà lungo tutto il percorso della nostra vita.\nD’altra parte oggi nessuno discute più sul fatto che i pianeti sono come dei trasmettitori di energia che irradiano una vibrazione distinta. Per cui, a seconda della posizione che occupano sulle loro orbite, rispetto alla Terra, esercitano vibrazioni planetarie diverse o combinazioni di esse, che si traducono in una maggiore o minore influenza su questo pianeta e quindi su di noi. Come ogni pianeta è il riflesso del cosmo così siamo noi. Pianeti e noi siamo il cosmo ed il cosmo è noi, insieme ai pianeti.\nLa geometria sacra è l’espressione di campi e di codici geometrici vibrazionali. La “matrice” appare esteriormente come una serie di numeri e di codici che si rapportano tra loro secondo schemi cui sono associate determinate energie ed influssi energetici.\nLa “matrice” è un costrutto vibrazionale e questa è la ragione per cui la si può scomporre in termini matematici, numerologici o in altri tipi di apparente misurazione.\nQual è secondo lei il significato di certe coincidenze numeriche e geometriche che si trovano in natura?\nVittorio Marchi: Le coincidenze numeriche e geometriche che si trovano in natura si spiegano con l’arte della Vita che si è inventata “la spirale della sezione aurea” e la “sequenza di Fibonacci” (1,1,2,3,5,8,13,21,34,55,89…) per costruirsi un modello “artistico” facsimile, adattabile al sistema-natura, per indicare “UNA REALTA’” che non ha ne inizio e né fine. Ovvero l’Uno che non ha il Due. Per questo il rapporto? = 1,6180339…., il cosiddetto numero d’oro, che è alla base in natura dello sviluppo di una miriade di forme appartenenti al mondo minerale, vegetale, animale, umano e cosmo astronomico, è costituito da un numero infinito di cifre, per indicare che la Vita è una e per ripetere con questo modello il pattern dell’ Infinito, al di là della quale non c’ è l’ “oltre”.\nIn che modo la scienza in senso lato si evolverebbe nel caso si riesumasse qualche aspetto dell’antico “sapere ermetico”?\nVittorio Marchi: Se la Scienza fosse in grado di ricordare e/o di recuperare il pensiero del sapere ermetico potrebbe fare passi da gigante.\nLa concezione ermetica dell’universo era basata sulla interconnessione tra le sue parti, il microcosmo ed il macrocosmo. E nell’annunciare l’interdipendenza tra l’uomo e le stelle, il cosmo e le sue leggi l’ermetismo concludeva dicendo che “su come giù, a destra come a sinistra, dentro come fuori” l’Universo era UNO ed infinito. Oggi dalla fisica dei quanti è arrivata la conferma che esistono infiniti regni dell’ esistenza e tutti fanno parte dell’ Uno indivisibile. Per cui la realtà dei 5 sensi è solo uno di questi “info-regni” possibili.\nSi dovrebbe allora approfondire meglio il concetto espresso dal principio del pensiero ermetico nello studio del “collasso della funzione d’onda”. Si dice infatti che esso è il fenomeno per cui un modello di onde che può essere contemporaneamente in più luoghi, si manifesta in un solo luogo, se osservato.\nLe onde e le particelle in realtà sono le solite e si trovano sia qui che ovunque. Ciò è possibile se si tiene conto che le particelle oltre ad essere se stesse, sono anche lo spazio che intercorre tra loro. In realtà non hanno nessun bisogno di comunicare perché sono la stessa cosa e non hanno nessuna ragione per doversi connettere, perché non sono mai state disconnesse o disgiunte. Ogni particella in un certo senso è un ologramma, un “tutto-parte” che è una versione ridotta dell’ intero corpo universale o del tutto. In sintesi: un “quid” ove microcosmo e macrocosmo coincidono.\nLei pensa che l’uomo avrebbe potuto conquistare lo spazio utilizzando il sapere ermetico?\nVittorio Marchi: I fisici calcolano che ogni centimetro cubo di spazio vuoto, cioè non percepito dai nostri sensi, contiene più energia di quella contenuta in tutta la materia dell’ universo conosciuto, cioè visto. Il fatto è che, per quello che si è detto al punto precedente, non esiste una cosa come lo spazio vuoto.\nUna cosa così piccola come il DNA ha la capacità di immagazzinare incredibili quantità di informazioni sotto forma di codici vibrazionali, poiché non vi è spazio in termini di grande e di piccolo. Esiste solo l’ovunque. Una capocchia di spillo e l’ infinito sono praticamente la stessa cosa.\nE allora proprio in virtù da quanto asserito dal sapere ermetico non ha nessun senso il pensare che l’ uomo avrebbe potuto conquistare lo spazio utilizzando una conoscenza o una scienza che proclama esattamente il contrario. Dal momento che lo spazio è già l’ OVUNQUE come potrebbe esso conquistare se stesso?\nChe cosa significa per lei la razionalità nel metodo scientifico, e in che modo l’intuizione può guidare lo sviluppo delle scoperte?\nVittorio Marchi: Le leggi della scienza convenzionale funzionano solo perché gli scienziati ne sono convinti. E, grazie allo stato quasi divino di cui gode la scienza, ciò che essa decide essere “vero”, diviene realtà del consenso. Ma si tratta solo di una illusione. La razionalità della scienza convenzionale rifiuta l’unità e sostiene la tesi delle parti slegate. Con ciò essa limita la fiducia della mente umana e ci fa vedere solo quello che siamo stati programmati a vedere: un mondo pieno di pezzi staccati l’uno dall’ altro e non l’UNO senza giunture. Per cui tale senso di isolamento, di discontinuità e di disconnessione dal Tutto porta con sé la percezione della limitazione, dell’ impotenza e della mancanza di significato.\nCiò significa che noi cerchiamo soluzioni individuali, senza capire che tutto è legato. Purtroppo a pagare il prezzo di questa illusione è l’intuizione che a causa di queste difficoltà non si può liberare con la forza della propria energia, soffocata com’è dal potere della fisica classica dei materialisti del XVII secolo come Isaac Newton ed il matematico francese Renè Descartes, che consideravano il mondo alla stregua di una macchina.\nQuesto dogma ha sempre negato l’esistenza dello “spirito”, perché essi hanno sempre creduto di poter spiegare la vita senza alcun bisogno di esso. Io stesso quando ne parlo rischio spesso di passare per un ricercatore borderline. Per questo il cosiddetto esoterico o paranormale è stato sempre liquidato come una fantasia, semplicemente perché tali fenomeni sono inspiegabili sulla base di questa visione ingenua e arrogante della fisica ortodossa.\nNella sua esperienza di ricercatore che esperienza si è fatto delle istituzioni accademiche italiane?\nVittorio Marchi: L’idea che mi sono fatto delle istituzioni accademiche è che nell’ ambiente esistono troppe idee preconcette, perfettamente organizzate, e soprattutto succube di interessi estranei all’amore della ricerca, fine a se stessa. La comunità scientifica si riflette nella struttura stessa della istituzione con le sue specialità a compartimenti stagni che raramente per non dire mai, comunicano tra loro e che tutto devono dimostrare attraverso esperimenti che si possono ripetere.\nBen poche sono le possibilità che vengono concesse a scienziati originali che avanzano spiegazioni alternative e che troppo spesso vengono ostracizzati o scalzati dai loro incarichi per la difesa dell’opinione prevalente.\nChe cosa l’ha spinta a costruire una visione del mondo così vasta metafisicamente parlando e qual è lo scopo che si prefigge con i suoi libri in termini sia scientifici che filosofici?\nVittorio Marchi: Non nutro alcun interesse per le questioni metafisiche e filosofiche del mondo. Non c’è tempo per permetterselo, perché il mondo stesso, mentre si trastulla con queste confortevoli illusioni, si sta avviando verso un disastro globale senza precedenti. Ora, per invertire la rotta non c’è che un modo: cambiare il modo di pensare che ha prodotto nell’umanità l’abbaglio che la sta portando alla rovina.\nL’incontro con E.C. e le sue potenzialità, attraverso la sua testimonianza e la esperienza toccata con mano dell’ aver visto il suo essere qui e ovunque, dove quel tuo stesso essere “qui” e “là” sei tu, dappertutto, mi ha fatto capire cosa significa essere una coscienza infinita.\nMi ha fatto decidere consapevolmente di abbandonare l’ illusione di un mondo di ambizioni, di carriere e di mete che è fatto di nulla, previo ovviamente un terremoto di presunte e solide certezze di vita, molto simile alla magnitudo sette della scala Richter. Ed è subentrata la prova vissuta che il nostro corpo non finisce nella tomba, come credono miliardi e miliardi di persone, ma rimane coscienza su un altro livello o piano di realtà.\nE allora si è fatta luce in me la realtà della trasformazione che sta dietro al processo del mistero della morte e della morte apparente (NDE: Near Death Esperience, esperienze in punto di morte) o alle esperienze di abbandono del corpo (OBE: out of the Body Esperience, esperienze fuori dal corpo). Ed in entrambi i casi ho constatato che si tratta di un mistero perché la scienza convenzionale non riesce a spiegarli. E tuttavia quella mole di prove è ora così voluminosa che persino i signori del sinedrio hanno dovuta prenderla in seria considerazione, almeno apparentemente.\nPer cui, quando assisti o fai questa esperienza o torni da queste dimensioni per abbandono del corpo fisico, sperimenti davvero l’unità del tutto che tu sei nel vero senso dell’ infinito e capisci che ogni cosa, ogni azione, ogni pensiero che tu esprimi è sempre verso te stesso che lo indirizzi: nel “bene” e nel “male” e non verso “un altro” che non esiste.\nPerché allora agitarsi, mobilitarsi, muoversi, andare in cerca di pace, amore solidarietà fratellanza, armonia, comunione (“comun-unione”), introvabili in questo mondo di “altri”, se prima non si è capito che si è già quello che si cerca, quando si è già dappertutto, sia nel visibile che nell’ invisibile? Se prima non si capisce che la violenza e l’odio è l’Uno che attacca Se Stesso?\nE allora, a questo punto, dovrebbe essere chiaro qual’ è lo scopo del messaggio rivolto ai “simili di ME STESSO”, contenuto nei miei libri. Esso è: tutti per UNO e Uno per tutti. E’ la metafora dei famosi cavalieri della Tavola Rotonda. Rotonda, perché il cerchio è il simbolo dell’ Infinito e il ciclo è il processo che scientificamente non ha nè origine e né fine.\nSe vogliamo “salvarci” e “conservarci” tutti, questa è la via che ci è stata indicata da millenni da tutti gli spiriti più elevati dell’ umanità. E dato che essi hanno parlato di un “Regno” dell’ Infinito, come di una Realtà fatta da un unico Regno in noi, la scienza dei 5 sensi sarà necessariamente una scienza priva di senso e come dice Stanislav Grof una sorta di “camicia di forza” concettuale di una Dimensione limitata, di cui ancora non riusciamo a liberarci, con tutte le conseguenze che sono e si stanno manifestando sotto i nostri occhi.\nLa risposta dunque non è fuori, bensì “dentro” di noi e prevede che il mondo cambierà solo se noi siamo disposti a cambiare i nostri modelli di pensiero.\nVittorio Marchi risponde alle domande di Ivana Iovino\nNei suoi libri lei appare molto distante dal dogmatismo e dalla chiusura tipica della scienza ufficiale. Potrebbe dirci quali sono stati i passaggi fondamentali nella sua vita di studioso, che hanno fatto di lei uno scienziato fuori dalla norma?\nVittorio Marchi: In parte sui passaggi fondamentali che hanno contrassegnato la mia vita di studioso ho gia risposto al punto 6) delle domande che mi sono state rivolte da Massimo Teodorani\nPer quanto riguarda gli atti degli anni della mia vita precedente, devo dire di essermi interessato presto, fin dalla mia prima infanzia di tutto ciò che proveniva dal campo delle discipline più varie. Dalla letteratura e dalla psicologia alla sociologia, alla bioetica e alla teologia; dalla chimica, la biologia, la microbiologia, la neurologia, l’astrofisica, l’antropologia, la geologia, l’astrologia alla geofisica e naturalmente alla fisica.\nE tutto è avvenuto in modo molto naturale. Fino al momento in cui, dopo aver constatato che tutte queste discipline erano sentieri convergenti che, sia pure con diversi linguaggi, conducevano tutte alla stessa meta, mi sono accorto che doveva esistere una “pista incisa” come in un floppy disk, presente nell’essenza di ogni individuo.\nE ho “sentito” (questa esperienza è intransitiva) che si trattava di una linea della memoria, fuori del tempo e dello spazio, dove risiede la COSCIENZA DELL’INFINITO e che ha fatto di me uno scienziato fuori dalla norma. Ripeto: uno scienziato considerato “borderline” dalla scienza ufficiale. E che ha definito il proprio Sito Internet: “Fisica 3000”. Un evento annunciato.\nNel suo libro “La scienza dell’Uno” lei scrive che ogni oggetto che osserviamo, ha una propria coscienza. Alla luce di questa affermazione, qual è la sua definizione di coscienza?\nVittorio Marchi: Esattamente. Ogni cosa dell’ esistenza è il tutto-parte integrante ed indissolubile dell’ “Univivente” ed intelligente Universo Organico. Un tutto di coscienza conscia ed inconscia. E la coscienza è tutta quella sostanza infinita vivente ed intelligente che fa esperienza di sé soggettivamente sotto l’ aspetto di infinite manifestazioni.\nAlcuni parlano di questo fenomeno come di una vibrazione (1026 Hz) che viaggia così veloce da assumere le sembianze di ogni cosa. Ma questo non è vero, perché l’ infinito che essa è non ha bisogno di viaggiare per essere ovunque come è anche comprovato dal principio di non-località della fisica di quanti. E ciò è così dal momento che essa è già ovunque. O meglio essa è l’OVUNQUE.\nPerché mai allora dovrebbe spostarsi, se è già ogni cosa, e non qui piuttosto che lì, sopra piuttosto che sotto, a destra piuttosto che a sinistra, dentro piuttosto che fuori e tutto il resto?\nOgni particella subatomica, atomo, cellula,organo, arto e corpo, sole, meteorite, nebulosa e mente è un riflesso del cosmo. Essi sono il cosmo ed il cosmo è loro. Noi non viviamo la vita, noi siamo la vita. Quello che in religione si chiama Dio è il noi di Lui: l’UNO.\nNel suo libro “La scienza dell’Uno” lei ha parlato del flip-flop magnetico. Può in poche parole spiegare il fenomeno ai nostri lettori e condividere, secondo i suoi calcoli, quando potrebbe verificarsi? Dovremo fare i conti con catastrofi ambientali?\nVittorio Marchi: Nell’Uno detto Dio appunto indico che, a conferma della perfetta identità uomo-cosmo, si deve notare che i 25.920 anni dell’ anno astronomico o cosmico dell’ Universo Organico vivente corrispondono alle 25.920 respirazioni compiute dall’essere umano nel tempo di una rotazione terrestre. La differenza del cronismo sta solo in una questione di “scale”.\nNe consegue che la durata del mese astronomico è di 2.160 anni terrestri. Questo significa che se ora ci spostiamo nell’ ambito delle ere, un rapido calcolo suggerisce che stiamo passando dall’ era dei Pesci iniziata nel 150 a.C. (C. preso come riferimento storico) all’ era dell’ Acquario, il cui ingresso dovrebbe teoricamente avvenire nell’ anno 2012, allo scadere del mese astronomico (150 + 2007 = 2157), e al cui compimento (ma solo per il calendario gregoriano, poco attendibile per la manipolazione apportata a quello delle antiche civiltà) mancherebbero solo 3 anni.\nDurante tutto questo periodo, nel frattempo, per effetto di un rallentamento del moto di rotazione terrestre siamo caduti ad un livello di forza o meglio di campo energetico (magnetico) più basso (fenomeno conosciuto come global dimming) rispetto a quello delle origini. E di questo abbassamento di energia ne hanno risentito i quanti.\nOvvero: il sistema planetario terra-uomo, scendendo da un livello superiore ad un livello inferiore ha finito per andare incontro ad una cessione di quanti (pacchetti o quantità) di energia, ciò che è l’equivalente di quello che in fisica per il sistema planetario dell’ atomo si chiama “salto quantico”. In questo caso “negativo”.\nPer cui per risalire dobbiamo assorbire i quanti. Ciò che si sta preannunciando con il passaggio della Terra all’ interno della cosiddetta fascia fotonica.\nIl primo problema dunque è che, per le divine corrispondenze universali, si stia preparando un salto quantico, questa volta positivo, nel sistema planetario del corpo umano per assorbimento di energia. Le pulsazioni della terra infatti, salite in pochi anni dal valore 8,7 ad 11,2 ed avviate ad assumere in breve tempo il valore di 13 cps (numero della serie di Fibonacci 1,1,2,3,5,8,13…) sembrano attestarlo.\nIl secondo problema però è che esistono diversi tipi di quanti. Ed un terzo problema è che bisogna capire quali siano i quanti che servono per risalire ad un livello superiore del sistema-uomo.\nQuelli em, i fotoni ordinari, che tutti citano, non servono. Sono leggerissimi ed hanno una energia insufficiente. Possono per lo più provocare il salto di leggeri elettroni, ma non della materia nucleare che è il 99,99% di ogni corpo.\nPer smuovere quest’ultima occorrono i fotoni pesanti (Z0), i quanti di luce debole che il cervello umano percepisce come emozione. Se li assorbe esso “sente” e “vede” altri livelli energetici, altri mondi, altre dimensioni, altri universi vibratori. Ma avviene questo?\nPerché avvenga tutto questo, basta che (Z0), la luce pesante che non cambia identità, riesca ad allineare gli spin dei quark delle particelle nucleari. Ed allora, in virtù della sua frequenza altissima (1026 Hz) l’energia del nucleo atomico può aumentare del 30% in più di quella originaria.\nCi vuole solo un flusso di bosoni neutri (Z0) per cambiare lo spin della materia nucleare. Quando questo accade , uno dei 3 quark del nucleone inverte il suo senso di rotazione (flip-flop) e si allinea con gli altri due, con ciò determinando – come si è detto – una crescita dell’ energia del nucleone del 30%.\nSempre per le divine analogie la Terra si comporterebbe alla stessa stregua del suo modello nucleare. Non c’è dunque da paventare nessuna apocalisse catastrofica circa l’evento annunciato quanto prima dell’inversione dei suoi poli magnetici, un evento del tutto naturale che si sarebbe verificato tra l’altro già 14 volte nel corso degli ultimi 4 milioni di anni.\nPer noi umani, dopo una breve stasi di qualche giorno, si tratterebbe solo dell’inizio di una nuova genesi.\nL’Infinito non è più squilibrato di quanto possa essere equilibrato. L’Infinito è l’equilibrio di tutte le cose. Si tratterebbe solo di una delle infinite fasi di transizione da uno stato ad un altro.\nLe catastrofi ambientali e la crisi climatica a cui noi tutti stiamo assistendo, stanno anch’esse segnando il passaggio verso la nuova era?\nVittorio Marchi: Le catastrofi ambientali, sicuramente risentono di questo passaggio della Terra verso un nuovo ciclo di evoluzione compreso nell’ interludio – come si è visto – tra due ere. Ma il pianeta per conto suo e soprattutto per causa nostra si sta surriscaldando, come indicano tutti i monitoraggi eseguiti dai laboratori scientifici delle stazioni di rilevamento del mondo sulle temperature terrestri in continuo aumento per effetto dei gas serra che producono il fenomeno del “global warming.”\nIn più il vero sole, il cristallo liquido, che sta al centro della terra, e che ruota in senso inverso rispetto al moto di rotazione della superficie terrestre, sta rallentando la sua rotazione ed aumentando la sua luce. Un fenomeno, pare che sta riguardando tutti i pianeti del sistema solare.\nE’ chiaro quindi che anche questo evento concorre a modificare tutti i parametri che regolano l’equilibrio tra la massa terrestre e la sua atmosfera.\nChe cosa significa in pratica ascoltare le proprie emozioni?\nVittorio Marchi: Ascoltare le proprie emozioni significa entrare in risonanza emotiva con un “Centro” del quale noi siamo terminali per mezzo di un Internet Cosmico attraverso il quale scorrono le vibrazioni immisurabili delle energie più sottili della nostra essenza più profonda, quella che noi chiamiamo vagamente “anima”.\n“Praticamente” significa ascoltare la voce del cuore anziché quella della mente. Per dare maggiore corso all’intuizione piuttosto che alla razionalità, quando si devono affrontare questioni che investono il campo della conoscenza, del cosiddetto “spirito” e della verità piuttosto che i problemi di vita corrente e ordinaria.\nSi tratta in ultima analisi di fidarsi e di affidarsi ai “consigli” di quelle che Candace Pert chiama “le molecole delle emozioni”, quelle unità biologiche straordinarie che fanno da ponte tra il corpo fisico visibile e la mappa che fa da retroscena al corpo etereo invisibile, quel duplicato immateriale che non ci abbandona mai e dal quale attingiamo tutte le nostre più “intime e nascoste” sensazioni.\nPer superare l’arretratezza spirituale in cui versa (sono le sue parole), quali sarebbero i suggerimenti che lei darebbe all’umanità, quali sarebbero i passi fondamentali da compiere?\nVittorio Marchi: Un passo fondamentale da compiersi sarebbe, a livello scolastico e familiare, incominciare ad educare un individuo fin dalla più tenera età a chiedersi: “Chi sono io”, “qual’ è il significato della mia presenza in questa tipo di esistenza” e “qual’ è il senso che devo dare alla mia vita”. Indicare subito all’adolescente se esiste un’ origine delle cose o no.\nNon lasciarlo completamente in balia del dettato onnioracolare, onniveggente ed onniprofetico dell’impero delle religioni, che hanno un solo comandamento: “Non consulterai altra fonte e non avrai altra fede all’ infuori di Me”.\nNon permettere che questa piccola creatura sia subito iniziata alla obbedienza dei canoni insindacabili, dettati dalla Teologia della separazione.\nIo infimo essere sono qui e tu Dio misterioso ed irraggiungibile Entità sei lì. Perché questo “primitivo” insegnamento è il primo passo che conduce ad una Teologia del Due, e ad una fantasia secondo la quale noi stiamo qui e il Trascendente e là. Questa dicotomia non funziona.\nSono trascorsi millenni, e ha dimostrato di non essere idonea ad essere una guida per poter vivere in pace ed in armonia.\nHa prodotto lacerazioni e divisioni tra i popoli. Nei 2/3 delle aree del mondo ha generato sofferenza ed in molte altre violenza. E anche in quei paesi che sembrano esserne immuni, dove si ignora la sofferenza altrui non si capisce che rimanere indifferenti e “distaccati” dal dolore degli altri rappresenta già di per sé una forma di violenza proprio come il provocarla.\nPerché dunque questo tipo di teologia del Due, del “Su” e del Giù”, alla quale il genere umano ha creduto di potersi affidare con tanta fede ha così clamorosamente fallito?\nVittorio Marchi: La risposta non è difficile.\nPerchè una teologia della separazione produce una sociologia della separazione. Ed una sociologia della separazione produce una psicologia della disunione. Ed una psicologia della disunione produce a sua volta una patologia della divisione e della contrapposizione.\nViviamo in una situazione di controllo mondiale che è raggelante, in un mondo da incubo.\nL’umanità di fronte ai testi sacri e alla sacralità della teologia originaria si è sempre arrestata incerta e prona, intrappolata nell’inganno della deresponsabilizzazione. A volte perplessa, a volte critica, ma sempre, in ultima analisi, indecisa sul da farsi.\nL’affermazione che ogni cosa è UNO, cioè Dio, è sempre stato bollata da sinodi, curie ed ambienti episcopali come una blasfema idea panteistica. E la scienza, sempre lì a dibattersi tra Darwin ed evoluzione, non è stata da meno. Quanto è stata sterile questa lotta tra evoluzionisti e creazionisti!\nPerché questa evidenza dell’ UNO è stata sempre tanto avversata ed ancora oggi è tanto temuta dai potenti della terra?\nVittorio Marchi: Semplice.\nLa sua diffusione farebbe crollare il subdolo dogma stabilito dalla legge “divina” del potere della PIRAMIDE, secondo il quale le società sono costruite in base ad un ordine fatto di gerarchie piramidali, con una architettura che si sviluppa dall’ “Alto” verso il “Basso” , cioè di un potere di una autorità “su” nei confronti di una impotenza o soggezione di una base “giù”, creato dalle più antiche istituzioni dell’ umana Mono-Archia, tra cui le religioni ai primi posti. Vedere anche la struttura emergente del New Global Order.\nPer definizione si sono viste razze e nazioni elette da Dio, separate dal resto dell’ umanità. E allora si spiegano le atrocità dei progrom, dei genocidi, delle jihad e delle crociate incoraggiate da quelle teologie che si abbatterono e si scagliano ancora oggi contro coloro che si muovono al di fuori della loro sacralità.\nIl problema oggi è la velocità di sviluppo che separa la formazione delle coscienze dalla formazione del Know How. L’arretratezza spirituale in cui è rimasto intrappolato l’ uomo moderno rispetto alla gigantesca e rapida crescita tecnologia che ormai inonda ogni settore della nostra vita.\nChi vuole capire soprattutto quale siano le cause che provocano l’incapacità dello spirito e della coscienza umana di tenere il passo con lo sviluppo tecnologico, ora è servito.\nLa deriva inarrestabile dipende dalla struttura piramidale che l’attuale società ha scelto di darsi e che sta lentamente, ma inesorabilmente, determinando il crollo della nostra civiltà.\nIl compito che ci aspetta allora oggi, se vogliamo restituire all’uomo della terra la dignità perduta, è deprogrammare la sua mente da tutte quelle astrazioni che ne hanno minato alla radice le sue più elette potenzialità fin dai più lontani secoli trascorsi. Ricondurlo a quella casa da cui è partito e si è separato, il cui indirizzo è: Via dell’ Eterno, n° 1.\nMassimo Teodorani e Ivana Iovino


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Manda il tuo smartphone in paradiso (e poi bestemmia) - Linkiesta.it\nIl prossimo ex-precarioManda il tuo smartphone in paradiso (e poi bestemmia)\nSe i robot dovessero scatenare una guerra contro noi umani vincerebbero sicuramente ed in pochissimo tempo. Roba di pochi giorni, altro che gli anni prospettati dalle saghe di Matrix o Terminator....\nSe i robot dovessero scatenare una guerra contro noi umani vincerebbero sicuramente ed in pochissimo tempo. Roba di pochi giorni, altro che gli anni prospettati dalle saghe di Matrix o Terminator.\nEd il motivo è semplice: siamo troppo stupidi. Chiariamo, non è un giudizio relativo alla nostra capacità di imparare nuove cose, di evolvere e di risolvere problemi con la logica, ma esistono situazioni in cui è sufficiente l’input giusto per farci regredire allo stadio di uomini delle caverne o, se vogliamo essere più gentili con la nostra specie, a quello di bambini sotto i 5 anni.\nGli uomini (ma non voglio con questo escludere in alcun modo una cospicua parte del genere femminile) sono condannati da Madre Natura ad avere un cervello con un limite importante: la presenza di un interruttore On/Off. C’è da riparare uno spinterogeno? On, e in massimo un’ora anche il peggior analfabeta ne avrà compresi meccanismi e funzionamento. Partita in tv? On, ne sappiamo più noi di tattica e movimenti in campo che il miglior allenatore uscito da Coverciano. Si parla di tette? Off, fammele palpare per 15 minuti e ti cedo la mia American Express, ti intesto la villa al mare e invitiamo tua madre a stare da noi per un mese.\nEsiste anche un altro tasto su cui spingere per rincretinire completamente un uomo adulto apparentemente nel pieno delle proprie facoltà mentali. No, non è la birra (beh, è anche la birra…), è quando si fa leva sugli istinti ancestrali, quei comportamenti innati che, seppur dopo millenni di evoluzione, ci riportano all’istante al tempo di Cro-Magnon.\nUn esempio? Lanciare in aria le cose. Prendere un sasso, una Bic, un libro, il tocco della laurea o tuo figlio appena nato e scagliarlo più in alto che puoi, fino a vederlo sparire per un istante. È una di quelle emozioni innate che, a qualsiasi età, ti farà increspare le labbra in un sorriso a 32 denti. Sempre a patto di riuscire a riacciuffare l’oggetto (o il pargolo!) prima che si sfracelli a terra.\nSfruttando questo desiderio insopprimibile di vedere volare le cose e combinandolo con una spiccata propensione alla competizione (una sorta di celhopiùlungodite, valido però in egual modo per le donne), i norvegesi della CarrotPop hanno prodotto una app per smartphone dal sapore di presa per i fondelli. Si chiama “Send me to heaven”, mandami in paradiso ed ha il funzionamento più semplice dall’invenzione della ruota a questa parte. Si installa l’applicazione, la si fa partire e poi si lancia il cellulare il più in alto possibile. Grazie all’accelerometro contenuto nel telefono, l’applicazione misurerà l’altezza raggiunta e il risultato potrà essere condiviso con amici, parenti, ma soprattutto (per il nostro ego) in una classifica mondiale aggiornata di giorno in giorno.\nApple ha rimosso l’app dal proprio store. Troppa gente che sfascia il melafonino e poi si presenta per la sostituzione in garanzia (“signora, cosa è successo a questo telefono?” “Boh, non so, mi sono svegliata e l’ho trovato già così, in mille pezzi”), troppe recensioni negative in rete (“grazie a questo giochetto imbecille ho sfasciato la finestra del mio vicino di casa”, “applicazione proprio stupida”, come se l’iPhone si fosse lanciato in aria da solo…).\nAndroid non è così preoccupata per i propri utenti e dunque sul Play Store si può tranquillamente scaricare “Send me to heaven”, a costo zero e con la recondita speranza che la gente distrugga, e quindi sostituisca, sempre più smartphone da 500 euro a botta (in tutti i sensi!)\nSu Youtbe si sprecano già i video di provetti lanciatori seriali che, utilizzando l’acronimo S.M.T.H., mostrano al mondo le loro imprese. Per migliorare i propri record (al momento la Top 10 mondiale vede al primo posto tal Liato, capace di sparare il proprio cellulare a 44,19 metri, praticamente un palazzo di 12 piani) ci si inventa di tutto mini-razzi (vietati espressamente nelle avvertenze della app), paracaduti (idem) o, nuova tendenza delle ultime settimane, fionde artigianali capaci di catapultare il proprio telefono dove osano le aquile. Tutto sta poi nel riprenderlo.\nForse i robot hanno già iniziato la loro crociata contro gli umani e questo è uno dei mezzi per annebbiare le nostre menti mentre loro radunano le truppe (gli altri sono senza dubbio Candy Crush e Amici di Maria), ma, in tutta sincerità, spero facciano in fretta ad annientarci perchè il mio conto in banca è seriamente a rischio collasso. Ho installato l’applicazione ieri sera e ho già colpito il soffitto di casa due volte.\nHo bisogno di più spazio, devo scalare posizioni in classifica, devo andare più in alto!\nIl mio Samsung sta per diventare un novello Icaro 2.0…


Un atlante (razionale) vi spiega le vostre 156 folli emozioni\nAmbiguofobia o basoressia? Un libro sulle sfaccettature dell'anima. Incluse quelle che forse non sapevate di avere\nMassimiliano Parente - Ven, 28/04/2017 - 08:10\nChe meraviglia, le emozioni! Il loro elogio è appannaggio soprattutto delle donne, perché ci vedono un'espressione della natura, dell'anima, del cuore, e tutto quanto è naturale viene percepito come cosa buona e giusta, ma è davvero così? L'innamoramento è un'emozione, ma quando passa è un disastro, siccome a uno passa e all'altro magari no. La scusa più spietata di chi lascia qualcuno: non ti amo più, non sento più niente per te. Quasi non fosse colpa nostra. E in realtà non lo è, ma allora? Quale valore avrà l'amore, se non dipende da noi?\nUn tempo le emozioni si chiamano «passioni», «accidenti dell'anima», «sentimenti morali», ma è solo dal 1830 che prendono il nome attuale, per merito del filosofo inglese Thomas Brown. Ma il primo a sviscerarle nella loro natura biologica fu il grande Charles Darwin, di cui il saggio del 1872 L'espressione delle emozioni dell'uomo e negli animali. Non ci sentiamo responsabili delle nostre emozioni in quanto gli attribuiamo una natura animale, non umana, non cioè legata alla ragione. Quest'ultima infatti, è una continua rimozione delle emozioni, ossia di quella parte del cervello che le provoca: l'amigdala, nascosta nella profondità dei lobi temporali. Provare rabbia è umano, saltare addosso a qualcuno per azzannarlo come farebbe uno scimpanzé meno. Eppure è istinto, quanto ci lega a tutti gli esseri viventi, che quando ci fa comodo lo elogiamo, altre volte lo condanniamo.\nQuante emozioni ci sono? Più di quanto crediamo. Basta dare un'occhiata all'Atlante delle emozioni umane (pagg. 374, euro 20) di Tiffany Watt Smith, pubblicato dalla Utet, ce ne sono catalogate ben 156. Dalle più comuni, come l'ansia, l'allegria, la rabbia, l'apatia, la curiosità, il coraggio, l'eccitazione, la delusione, a altre di cui non avete mai sentito parlare ma abbiamo tutti provato. Per esempio ci sono la noia, la paranoia, ma anche la pronoia, «quella strana inquietante sensazione che provate quando vi sembra che tutti vogliano farvi del bene». Io la provo ogni giorno, da mia mamma alla mia fidanzata che si preoccupano se bevo, se fumo, o di come mangio male, ora posso dirgli che così mi uccidono di pronoia, dannazione.\nL'ambiguofobia è invece un'invenzione di David Foster Wallace e descrive il disagio che si prova nel concedere spazio alle interpretazioni altrui, e io, da scrittore, questa la provo sempre ogni volta che qualcuno cerca di spiegarmi un mio romanzo o un mio articolo, come se non lo sapessi di mio. Non parliamo poi della basoressia, l'impulso improvviso a baciare qualcuno, a chi non è successo? Eppure è così naturale! Se noi umani ci comportassimo come gli altri animali ci processerebbero per molestie (e consideriamo che gli animali, come i cani, per conoscersi si annusano tranquillamente i genitali, se lo facesse un uomo sarebbe affetto da genitoressia, e non che non ce ne venga la tentazione quando vediamo una bella ragazza).\nCercare su internet compulsivamente qualsiasi cosa è sintomo di un'emozione chiamata cybercondria, come essere troppo dipendenti da computer e smartphone porta a sentire il tecnostress (e chi oggi non è un tecnostressato? Nel mio caso, al contrario, sono tecnostressato quando non ho un wifi a cui attaccarmi). Mentre in treno, o in luogo affollato, proviamo l'ansia da squillo, quando trilla il cellulare e cominciamo a frugarci senza sapere se è il nostro. Quasi tutte le donne, invece, sono colte da Broodiness («istinto alla cova») ogni volta che vedono un bambino piccolo, soprattutto se non sono madri (se lo sono succede meno, considerano il proprio figlio l'unico bambino del mondo).\nMa ci sono anche emozioni segrete, non dichiarabili, come la Schadenfreude, quel brivido di gioia inattesa che proviamo quando veniamo a sapere della sciagura che ha colpito qualcun altro. Quando siamo a corto di tempo siamo invece colti da Torschlusspanik, la cui traduzione letterale dal tedesco è «panico del portone che si sta chiudendo». Aspettare qualcuno guardando freneticamente dalla finestra è un'ansia chiamata dagli inuit Iktsuarpok, da noi assimilabile all'ansia di ricevere la risposta di un messaggio su Whatsapp o controllare le reazioni di un nostro status su Facebook.\nL'eccitazione, invece, nasce da scariche di epinefrina, di noradrenalina, e di dopamina, e chi è responsabile delle proprie eccitazioni? A me successe di avere un'erezione (l'erezione, stranamente, manca nel dizionario della Utet) quando, in un noioso convegno letterario, comparve una bellissima Gilda Policastro, sexy critichessa del Manifesto, ma quando glielo dichiarai lei si offese. Ma come, non sono importanti le emozioni? Non era un naturale, meraviglioso omaggio alla bellezza? Non è una dichiarazione emotiva più sincera di un mazzo di rose rosse?


moda Archives - Pagina 3 di 7 -\n20 Gennaio 2013 / 974 / 0\n20 Gennaio 2013 / 982 / 0\n11 Ottobre 2012 / 889 / 0\n9 Ottobre 2012 / 743 / 0\n9 Ottobre 2012 / 819 / 0\nLaura Biagiotti SS13: Optical Multicolor\n9 Ottobre 2012 / 919 / 0\nUna collezione giovane e dinamica per casa Biagiotti. Il cenno che mi ha colpito è entrare in sala e vedere il logo spiccare su un neon fuxia. La moda per Laura Biagiotti è un format di arte e articifio che guarda a grafismi che vagheggiano un optical multicolor, cita forme culto del marchio come l’abito bambola, ma soprattutto la collezione interpreta un nuovo gusto futur-romantico, con tocchi hi-tech di colori neon e materiali come il vinile. Un mondo, quello Biagiotti, che resta fortemente femminile nello spirito e nelle linee: silhouette spazialiste, sensualità osata, dettagli seduttivi. La donna con l’abito può... Continue reading\nMENTAELIMONE: il mondo di Daniela Gregis SS13\n29 Settembre 2012 / 879 / 0\nNon la solita sfilata per la collezione presentata da Daniela Gregis. Arrivo con un leggero anticipo alla presentazione, un forte profumo di limone cattura i miei sensi. Tutto è allestito in un giardino. La sfilata racconta un mondo. Nessuno come lei è capace di immergerti in un pensiero. Colonna sonora fatta con rumori della campagna. Modelle che sfilano mentre un contadino prepara al momento una fresca limonata che dona agli spettatori. Interazione tra lui e le modelle. Lavanda e fiori raccontano le creazioni. La collezione si chiama MENTAELIMONE. Un prato sotto il sole dove ti guardi in giro. Passeggi tra... Continue reading\nIl surrealismo firmato WOLFORD\n10 Agosto 2012 / 1117 / 0\nUn soffio di surrealismo nello stile di Elsa Schiapparelli, la celebre creatrice di moda, abbinato al flair degli anni ’50 ed un pizzico di rock attitude sono i tratti più salienti della Collezione Autunno – Inverno 2012/2013. Romantici decori con rose civettano con borchie, catene, perline di metallo ed effetti bondage. Una collisione tra contrasti si manifesta in look alla Audrey Hepburn che si fondono con l’heavy metal, aderenti sottolineature del punto vita che collidono con ampi orli di gonna dalla linea sinuosa e motivi con rose abbinati a decori animal. Nel ready to wear ampie gonne a ruota, ma... Continue reading\nBally Spring Summer 2013\n2 Agosto 2012 / 1022 / 0\nDa molti anni seguo Bally con grande interesse. Una griffe che pur mantenendo la sua classicità ha saputo evolversi e raccontare il futuro. Ho avuto il piacere di ricevere l’invito per “Milano Moda Uomo” a giungo dove è stata presentata la nuova collezione maschile Spring Summer 2013. Premetto che sono rimasto colpito dalla scelta dell’ambientazione. Siamo stati immersi in un vero e proprio ambiente naturale. Modelli che dialogano e giocano in un prato verde, una cascata alle spalle e un cielo azzurro che apriva la sala. L’ispirazione creativa immagina un uomo elegante che vive il suo tempo libero all’aria aperta... Continue reading\n24 Luglio 2012 / 1101 / 0\nShowing 21–30 of 61 posts


Negli USA è forse in atto una manipolazione di corsi e utili? - Flossbach von Storch\n21.11.2019 - Thomas Lehr\nNegli USA è forse in atto una manipolazione di corsi e utili?\nI prezzi negli Stati Uniti sembrano aumentare in modo inarrestabile. Già da più di dieci anni. L’accusa è che corsi e utili siano stati manipolati. Ma sarà vero?\nIl lungo boom borsistico negli Stati Uniti è sempre meno credibile: possibile che i prezzi stiano aumentando da più di dieci anni? Questo rialzo nasconde forse una manipolazione di corsi e utili? A ben guardare, l’accusa è infondata.\nLe società restituiscono agli azionisti le riserve di liquidità, in particolare sotto forma di riacquisto di azioni proprie, se ritengono che queste ultime siano sottovalutate. Un aumento dei corsi non è quindi solo intenzionale, ma a loro avviso anche giustificato. Di norma, però, una tale situazione è sostenibile solo se anche gli investitori sono d’accordo. In caso contrario, sfrutteranno probabilmente il rialzo delle valutazioni generato dai riacquisti societari per vendere le azioni.\nUn quadro di persistenti errori di valutazione è realistico?\nChi sostiene che il livello dell’indice risulti eccessivo perché distorto nel corso degli anni dalla somma di acquisti da miliardi di euro, parte dal presupposto che le cose non stiano affatto così. A livello di indice, l’effetto può essere rilevante solo se un numero sempre maggiore di azionisti non si rende conto di errori di prezzo sempre più evidenti o semplicemente si limita ad accettarli. A quel punto, però, la ragione di questo significativo errore di valutazione risiederebbe in un numero infinito di analisi negative, in un comportamento indisciplinato degli investitori o in una combinazione di entrambi.\nUno sguardo ai profitti aziendali placa gli animi\nNon volendo del tutto escludere questa possibilità, uno sguardo attento all’evoluzione dei profitti aziendali potrebbe comunque rassicurare. E non stiamo parlando di “utile per azione”, che aumenta anche se ci sono meno azioni in circolazione con lo stesso rendimento, ma dell’importo totale di tutti gli utili netti delle società incluse nello S&P 500. Il 2005 è l’anno più realistico, perché non presenta distorsioni dovute a valutazioni o profitti eccessivi (1998 - 2000 o 2006 - 2008) o a successivi crolli.\nDal 2005 gli utili – proprio come “l’utile per azione” e l’indice stesso – sono quasi esattamente raddoppiati. I profitti societari sono saliti da 0,6 miliardi di dollari US a fine 2005 a circa 1,2 miliardi a fine 2018. L’“utile per azione” per lo S&P 500 è aumentato di ben 76 dollari US a quasi 162 dollari US e lo stesso indice è raddoppiato, passando da circa 1.250 a 2.500 punti.\nSi tratta di risultati già di per sé notevoli, perché nel frattempo il tasso di interesse, che è molto più rilevante per la valutazione rispetto ai riacquisti di azioni proprie, è sceso in maniera significativa. Negli ultimi anni, le valutazioni di quasi tutti gli investimenti sono fortemente aumentate. Fatta eccezione per le azioni. Negli Stati Uniti, già 14 anni fa i rendimenti degli utili societari erano simili a quelli odierni, ovvero attorno al 6%.\nPreoccupazioni difficili da capire\nAd ogni modo, esistono anche altri motivi per cui è difficile comprendere la preoccupazione per le valutazioni azionarie eccessive. Il fatto che l’“utile per azione” non abbia subito notevoli distorsioni al rialzo nonostante i riacquisti di azioni proprie si deve al numero di azioni in circolazione, che negli ultimi due decenni ha evidenziato oscillazioni solo moderate. L’ondata di nuove emissioni alla fine degli anni ‘90, i forti aumenti di capitale durante la crisi finanziaria e i modelli di remunerazione basati su azioni, che negli ultimi anni hanno preso sempre più piede, stanno controbilanciando l’effetto degli “Share Buybacks”.\nUno sguardo all’indice non aiuta\nOggi, gli utili negli Stati Uniti sono distribuiti su un numero di azioni superiore a vent’anni fa e solo leggermente inferiore a quello di dieci anni fa. Al contempo, però, la base si è ridotta di quasi il 10% negli ultimi sei anni. Ma è anche vero che il valore di un certificato azionario può essere stabilito solo caso per caso. Pertanto, osservare l’indice non aiuta.\nAlla fine, non è senza una certa ironia che gli investitori, soprattutto in Germania, sospettano o insinuano la presenza di una sorta di “ingegneria finanziaria” alla base del rally dei mercati azionari statunitensi. Nel corso del millennio, il loro principale indice nazionale, il Dax, è aumentato di circa 5.300 punti: un incremento attribuibile per il 100% ai dividendi e quindi all’approccio di distribuzione degli utili di uso comune in Germania. Il fatto che questi aspetti siano inclusi nel calcolo dell’andamento del Dax non è né giusto né sbagliato; insolito però è il fatto che influenzino il calcolo degli indici di riferimento di rilevanza internazionale. Proprio questa peculiarità tedesca potrebbe essere descritta come “ingegneria finanziaria” o quanto meno “ingegneria degli indici”.\nTuttavia, sarebbe assurdo sostenere che, non considerando le distribuzioni degli utili, oggi il Dax si troverebbe a un livello del 40% inferiore, senza comunque sapere come le aziende avrebbero altrimenti utilizzato i capitali accumulati. Forse avrebbero riacquistato le proprie azioni?\nThomas Lehr è Capital Market Strategist presso Flossbach von Storch da inizio del 2017. In precedenza, ha ricoperto diversi posizioni presso il gruppo di Credit Suisse, Berenberg Bank AG e Deka Investment.\nIl mito del boom auto-prodotto delle borse\nI mercati azionari negli Stati Uniti stanno crescendo da oltre dieci anni. Il che alimenta la diffidenza. Le società stanno forse aumentando artificialmente i prezzi tramite riacquisti azionari?


Pack fibre Kmax e fissatore\nInformiamo i gentili clienti che il nostro servizio di assistenza telefonica sarà sospeso dal 20/03 al 26/03. Torneremo operativi il 27/03. Potete contatarci per mail, vi risponderemo quanto prima.\nHome > Pack fibre Kmax 27,50 e fissatore\nPack fibre Kmax 27,50 e fissatore\nIl pack comprende le fibre K-max 27,50 + fissante k-max spray\nLe fibre di K-max nascondono le zone a scarsa densità di capelli. La loro composizione é totalmente naturale: (99.5 % keratina, 0,5 % silicio organico).\nSono disponibili in diverse tonalità, in modo da poter dare un aspetto assolutamente naturale, e impercettibile alla vista, nemmeno a cortissima distanza.\nUna volta applicate le fibre di K-max fissarle più stabilmente con lo spray così l'effetto durerà più a lungo.\nIl pack K-max nasconderà la calvizia, senza che nessuno scopra il suo segreto, e in questo formato rispermierà .


Manila, stop ai lavoratori filippini in Kuwait dopo l’autopsia su una domestica uccisa | Worldmagazine\ndomenica 24 Ottobre 2021 22:50\nHome Attualita' Manila, stop ai lavoratori filippini in Kuwait dopo l’autopsia su una domestica...\nJeanelyn Villavende è stata violentata prima che i suoi datori di lavoro la picchiassero a morte. Manila ha condannato la morte, descrivendola come una “chiara violazione” dell’accordo sottoscritto dai due Paesi nel 2018. L’intesa aveva posto fine ad una crisi diplomatica.\nManila (AsiaNews/Agenzie) – Il governo filippino ha imposto un divieto totale al dispiegamento di lavoratori in Kuwait, dopo che un’autopsia condotta dall’Ufficio investigativo nazionale (Nbi) ha rivelato le gravi circostanze in cui, nel dicembre 2019, nello stato del Golfo è morta la lavoratrice filippina Jeanelyn Villavende.\nIl Dipartimento del Lavoro e dell’Occupazione (Dole) ha annunciato il provvedimento oggi, dopo che l’Amministrazione filippina per l’occupazione all’estero (Poea) l’ha approvato. La risoluzione riguardato tutti i lavoratori neoassunti in partenza per il Kuwait. Un divieto di schieramento parziale era in vigore dal 3 gennaio scorso; esso riguardava i lavoratori domestici al primo impiego con certificati di lavoro all’estero emessi dopo le 17.00 dello stesso giorno.\nIl divieto odierno segue indagini dell’Nbi da cui emerge che Villavende, 26 anni, è stata violentata prima che i suoi datori di lavoro in Kuwait la picchiassero a morte. L’autopsia ha dimostrato che la giovane aveva subito abusi fisici anche in passato. Il primo rapporto sull’autopsia del governo kuwaitiano non menzionava stupri né violenze precedenti, ma indicava la stessa causa di morte citata nei referti filippini: “Un trauma dovuto all’inflizione di lesioni al corpo”.\nIl Dole ha affermato che Villavende aveva cercato l’aiuto della sua agenzia di reclutamento per il rimpatrio. La società ora rischia la revoca della sua licenza, per non aver assistito la lavoratrice. Nel frattempo, le autorità kuwaitiane hanno arrestato il datore di lavoro della donna.\nManila ha condannato la morte di Villavende, descrivendola come una “chiara violazione” dell’accordo sottoscritto da Kuwait e Filippine nel 2018. L’accordo – che ha posto fine ad una crisi diplomatica dovuta al raccapricciante omicidio della lavoratrice filippina Joanna Demafelis – si propone di tutelare i diritti ed il benessere dei lavoratori filippini nello stato del Golfo.\nArticolo successivoI cattolici di tutto il mondo aiutino Huma Younus: l’appello del suo legale


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Sanremo giovani: ecco chi sono le nuove proposte che saliranno sul palco dell’Ariston. Sveliamo i nomi dei giovani e le loro canzoni.\nSanremo: i giovani\nI lavori sono già iniziati. É quasi tutto pronto per la nuova edizione del Festival di Sanremo. Lunedì 12 dicembre è andato in onda “Sarà Sanremo”. Si tratta della diretta su Rai 1 condotta dal padrone di casa Carlo Conti. Durante il programma sono stati svelati i nomi delle nuove proposte che saliranno sul palco di Sanremo. Ricordiamo che l’appuntamento con il festival è dal 7 all’11 febbraio 2017.\nSono stati scelti 8 nuove proposte. I cantanti che andranno a formare categoria giovani sono: Tommaso Pini (con la canzone “Cose che danno ansia”), Lele Esposito (con “Oramai”), Leonardo Lamacchia (con “Ciò che resta”), Maldestro (con canzone per Federica), Francesco Guasti (con “Universo”) e Marianne Mirage (con “Le canzoni fanno male”). A questi 6 nomi se ne aggiungono altri 2 provenienti da Area Sanremo: Federico Braschi (con “Nel mare ci sono i coccodrilli”) e Valeria Farinacci (con “Insieme”).\nGli eliminati e i favoriti\nTra gli eliminati che non si sono affermati come nuove proposte ci sono: The Shalalalas, La Rua, Silvia Aprile, Sade Mangiaracina, Chiara Grispo e Valeria Romitelli.\nSul mondo dei social già corrono numerosi voci e pareri. In tanti esprimono la loro opinione su chi doveva essere eliminato e chi meritava di passare. Tra i favoriti ci sono: Lele Esposito (proveniente da Amici 15) con la sua “Oramai” e Chiara Grispo (anche lei proveniente da Amici 15) con la canzone “Niente è impossibile”. Tanta gioia per Lele che è riuscito ad entrare nella categoria giovani, mentre in molti sono rimasti delusi dall’eliminazione di Chiara.\n← Data Inizio Saldi Invernali 2017 Roma, Milano, Torino, Napoli, Bologna, Genova e Palermo: quando sarà il giorno ufficiale\nRicette Primi Piatti Natale 2016: pranzo 25 dicembre e cenone vigilia, idee originali e tradizioni →


Questa sera la boxe torna in piazza Cavalli: il ricavato verrà donato ad Amop - Libertà Piacenza\nLa grande boxe torna in piazza Cavalli: venerdì 24 settembre, a partire dalle 19.00, il ring allestito per l’occasione nel cuore di Piacenza ospiterà incontri pugilistici di altissimo livello. E’ la seconda edizione di “The Game”, evento sportivo e di beneficenza con il ricavato (l’ingresso è a offerta libera) che sarà interamente devoluto ad Amop.\nL’evento è stato presentato da Antonio Orsi della Boxe Piacenza, Paolo Pizzamiglio, maestro della Pro Fighting e dai pugili Ovidu Enache e Giacomo Bottoni.\n“Vogliamo rilanciare il pugilato come spettacolo popolare. Per questo porteremo la vera boxe professionistica in piazza Cavalli, con luci e schermo gigante con l’intento di coinvolgere più gente possibile” hanno spiegato.\nIl programma prevede quattro incontri dilettantistici e tre incontri tra pugili professionisti, dove saranno impegnati gli unici pugili professionisti piacentini attualmente in attività. Nei 4 incontri dilettantistici vedremo impegnati l’èlite del pugilato piacentino a cominciare dall’affermata Ilaria Tosca, dal pirotecnico Roberto Betancourt, dal forte e potente Davide Boeri e dal tecnico Andrea Carella. Tutti contro quotati avversari lombardi.\n#amop #boxe #boxe_piacenza #pro_fighting\nVigolzone: al via “Etico”, la raccolta tappi di sughero per sostenere Amop


Il tuo soggiorno in Campania con Travel Before\nCapoluogo della regione Campania, Napoli è la più grande città del Sud Italia.\nSituata lungo la costa, la città partenopea si sviluppa dalle pendici del Vesuvio fino ai Campi Flegrei.\nLa città storica è andata sviluppandosi preminentemente sulla costa; il primo nucleo della città fu costituito dall'isolotto di Megaride, ove coloni greci diedero avvio al primo emporio commerciale che comportò lo sviluppo della città odierna. Il territorio di Napoli è composto prevalentemente da colline, sulle quali sono nati veri e propri quartieri e/o rioni storici, ma anche da isole, insenature e penisole a strapiombo sul Mar Tirreno.\nPizza, Vesuvio e mandolino: sono le tre famose parole magiche che si associano a Napoli nella mentalità collettiva; forse anche più note dei suoi monumenti e della sua storia. Queste espressioni della napoletanità (tra cui anche il suo territorio e i suoi paesaggi tipici) sono annoverate e riconosciute tra i più classici simboli dell'Italia nell'immaginario collettivo internazionale.\nLe tradizioni napoletane sono risapute, celebrate e a volte caricaturizzate in tutto il mondo. Anche Pulcinella, che è una maschera napoletana, fa parte del folklore partenopeo.\nMusica, cinema (Toto'), teatro (Eduardo De Filippo) sono antiche e radicate tradizioni della città partenopea.\nCapitale d’italia nel 1944, sede di una delle piu rinomate scuole mediche del medioevo, Salerno e’ il secondo capoluogo della regione Campania. Al centro tra le due costiere, amalfitana e cilentana, e’ l’ideale punto di partenza per qualsiasi itinerario turistico all’interno della regione.\nLa provincia offre alcune delle piu’ belle e conosciute localita’ al mondo: Amalfi, Positano, Ravello, Vietri, Paestum.\nLa città sorge sull'omonimo golfo del Mar Tirreno, tra la costiera Amalfitana (a ovest) e la piana di piana di Paestum (a sud), nel punto in cui la valle dell'Irno si apre verso il mare.\nLa città è attraversata dal fiume Irno, che fino alla metà del secolo scorso ne segnava il confine orientale e da cui, probabilmente, deriva il suo nome\nAll'inizio del 1944 l'Italia da Monte Cassino in su era ancora occupata dai tedeschi. In questo contesto la città di Salerno fu scelta per ospitare i primi governi del dopo fascismo: dal 10 febbraio al 15 luglio 1944 Salerno fu Capitale d'Italia.\nL'11 febbraio 1944 si trasferì a Salerno il primo governo di Pietro Badoglio (Governo Badoglio I), a cui parteciparono due ministri salernitani (Giovanni Cuomo all'educazione nazionale e Raffaele Guariglia agli esteri). Il 27 aprile 1944 si riunì il primo Consiglio dei Ministri del governo di unità nazionale dopo la caduta di Benito Mussolini e del Fascismo, primo passo verso la restaurazione della democrazia in Italia.\nIl ministro Cuomo, durante il Governo Badoglio II, ottenne la creazione del "Magistero" di Salerno con sede a Palazzo Pinto nell'antica "Via dei Mercanti". In questa forma si concretizzò la rinascita degli studi universitari a Salerno, dopo che - sciolta la Scuola Medica Salernitana nel periodo napoleonico - anche l'ultimo scampolo di università salernitana era stato abolito dal ministro Francesco De Sanctis subito dopo l'Unità d'Italia.\nIvanoe Bonomi (Governo Bonomi II), divenuto Presidente del Consiglio il 18 giugno 1944, sostituì Pietro Badoglio e realizzò con Togliatti la "Svolta di Salerno". Il 4 agosto 1944 Roma fu liberata dai Tedeschi ma il governo continuò a riunirsi a Salerno fino a metà agosto 1944, quando effettivamente si trasferì a Roma.\nIn questi cinque mesi di Salerno capitale, il Re Vittorio Emanuele III alloggiò a Villa Guariglia, una villa gentilizia a Raito frazione di Vietri sul Mare.\nIl turismo, tra le potenziali risorse della città, è sicuramente quella più rilevante.\nSalerno è in una posizione di cerniera tra la Costiera amalfitana e la Costiera Cilentana ed è prossima a luoghi turistici di richiamo internazionale (Pompei, Paestum, la Certosa di Padula, il Parco Nazionale del Cilento)\nIl porto di Salerno è uno dei più attivi del Tirreno.\nEsistono tratte passeggeri per: Malta, Tunisi, Messina e Palermo.\nTerzo capoluogo della regione, Caserta sorge nell'entroterra campano al centro della piana del Volturno ed è celebre in tutto il mondo per la maestosa Reggia costruita nel Settecento da Luigi Vanvitelli.\nCaserta sorge al limite nord orientale della pianura campana ed è chiusa, in parte, dalla catena dei monti Tifatini.\nL’antica Galatia deve le proprie origini agli etruschi. Verso il 423 a.C. fu conquistata dai Sanniti e scelse di restare dalla parte di Annibale contro i Romani; per questo motivo fu punita, nel 211 a.C., con l’esproprio e la centuriazione, cioè la suddivisione di tutto il territorio in grandi appezzamenti quadrati. Sino alla caduta dell’Impero Romano, dopo il 476 d.C., Galatia rimase una colonia. Con le successive invasioni barbariche la città cominciò il suo lento declino sino alla devastante distruzione dell’863 d.C. ad opera di Pandone il Rapace che costrinse gli abitanti dell’antica città a rifugiarsi sulle vicine alture.\nTutto il periodo della dominazione Longobarda fu interessato da violente lotte di successione: di questo periodo è il torrione quadrangolare attorno al quale sorse un centro urbano.\nCaserta, con le invasioni normanne, fu assoggettata ai nuovi signori sotto forma di contea, si costituì allora lo Stato casertano, si introdussero il feudalesimo e la cavalleria e nel 1113 si diede il via alla costruzione di una Cattedrale.\nLa città visse un periodo di notevole sviluppo durante il regno del conte Roberto e, dopo la Cattedrale, furono costruiti il Palazzo Vescovile e la Casa Canonica che definirono l’impianto rettangolare della piazza.\nSuccessivamente il regno passò nelle mani degli Svevi, degli Angioini poi di Alfonso V d’Aragona. Caterina Della Ratta sposò Cesare d’Aragona, figlio naturale del re, che affrontò, prima, le truppe di Carlo VIII e, successivamente, quelle di Luigi XII. Sconfitto dai francesi fu costretto all’esilio sino alla morte nel 1504.\nNel 1509 Caterina Della Ratta si sposò di nuovo con Andrea Matteo Acquaviva, duca d’Atri e conte di Conversano, uno dei feudatari più ricchi del regno, col quale ebbe inizio la Signoria degli Acquaviva che continuò sino al 1634. Dopo il proprio matrimonio con Caterina Della Ratta egli concordò anche il matrimonio fra il nipote Giulio Antonio e la pronipote della contessa di Caserta, Anna Gambacorta. I nuovi signori arricchirono e rinforzarono il castello e la città aggiungendo una nuova cinta muraria e diverse torri.\nIl periodo di maggiore sviluppo del villaggio presso la torre arrivò con Giulio Antonio e Andrea Matteo che divenne principe, mentre l’antico borgo medievale continuò il suo lento declino. Caserta dovette affrontare molte traversie fra cui la peste del 1656 che decimò la popolazione.\nA partire dal 1734 Caserta, con l’arrivo di Carlo di Borbone, visse un periodo di splendore e vide la costruzione del Palazzo Reale e una generale riedificazione della città. Caserta assunse così i tratti di una città di corte e ben presto anche la sede diocesana si trasferì dando vita a una nuova Cattedrale. Con Ferdinando II Caserta visse un nuovo sviluppo e divenne il centro della vita di corte e degli affari di stato.\nDopo la sconfitta dell’esercito borbonico nella battaglia di Volturno, Garibaldi pose il suo quartier generale a Caserta. La vittoria di Garibaldi portò all’annessione del Regno delle due Sicilie al Regno di Sardegna. Dal 1860 al 1919 seguì il periodo legato alle vicende dei Savoia. Dal 1926 sino al 1943 fu sede dell’Accademia dell’Aeronautica Militare Italiana, nel dicembre del 1943, dopo lo sbarco a Salerno, fu occupata dalle truppe alleate. Nel 1945 accolse i plenipotenziari che vi firmarono la resa delle armi germaniche in Italia.\nLa vita economica di Caserta è, ed è sempre stata, dominata dall’aspetto agricolo anche se, negli anni Sessanta fino alla fine degli anni Settanta, si è assistito ad una notevole industrializzazione, caratterizzata dallo sviluppo di piccole e grandi industrie fra cui spiccano per importanza quelle manifatturiere.\nIl Borgo di Caserta vecchia, piccolo e quasi estraneo al naturale sviluppo della città, custodisce le testimonianze della sua storia e della sua arte.\nTra le tradizioni artigianali campane di particolare importanza risultano le sete di San Leucio, poco distante da Caserta. Dal 1991 è sede della seconda Università di Napoli.\nLa provincia di Avellino, si estende nella parte centro-orientale della Campania. La città è situata nel cuore di una grande conca dell'Appennino Campano dominata dai massicci montuosi dei Picentini e del Partenio ed è circondata a nord-est dal Montevergine, il più importante e famoso monte del Partenio, che è meta di molti pellegrinaggi per venerare la Madonna di Montevergine nel santuario benedettino del XII secolo posto sul monte a 1270 m.\nQuarto capoluogo della Campania, città sannitica, romana, longobarda e poi pontificia, Benevento vanta un buon patrimonio storico ed archeologico. Una leggenda che risale al medioevo la vuole la "città delle streghe", fama che sopravvive ancora oggi.\nDalla parte più alta della città si possono scorgere le cime del Monte Mutria e del Matese a nord-ovest, l'alta cortina del Partenio con il monte Avella a sud, il brullo Trimunzio montecalvese a sud-est e le appendici dei Monti Dauni a est.


Promontory Court House 15 - Hilton Head Island (SC) - Affari imbattibili su agoda.com\nPiù informazioni su Promontory Court House 15\nVisitando Hilton Head Island (SC), Promontory Court House 15 fa sentire come a casa i propri ospiti, con sistemazioni di qualità e ottimo servizio. Da qui gli ospiti possono raggiungere facilmente tutto ciò che la zona è in grado di offrire loro. La struttura è in una zona considerata fra le migliori, ottima se non si vogliono perdere le attrazioni principali.\nOffrendo ai suoi clienti un servizio eccellente e una gamma di comfort al di sopra delle aspettative, Promontory Court House 15 si impegna a garantire che ogni soggiorno sia il più piacevole possibile. Questa struttura offre alla clientela attrezzature e servizi capaci di soddisfare anche l'ospite più esigente.\nTutte le camere di questa struttura sono state accuratamente progettate per offrire il massimo in termini di comfort e relax. Molte mettono a disposizione degli ospiti ventilatore, televisione, frigorifero, microonde, lavastoviglie. Le varie strutture ricreative disponibili garantiscono qualcosa da fare durante l’intera durata del soggiorno. Scegliendo Promontory Court House 15 si è sempre sicuri di poter contare di un servizio ineguagliabile in una posizione eccellente.\nAl check-in vi sarà richiesto di esibire un documento d'identità con foto e una carta di credito. Siete pregati di notare che le Richieste Speciali sono soggette a disponibilità, e potrebbero comportare l'addebito di un supplemento. Siete pregati di comunicare in anticipo a Promontory Court House 15 l'orario in cui prevedete di arrivare. Potrete inserire questa informazione nella sezione Richieste Speciali al momento della prenotazione, o contattare la struttura utilizzando i recapiti riportati nella conferma della prenotazione.


:: L’orgoglio del fallimento. Lettere ad Arsavir e Jeni Acterian di Emil Cioran (Mimesis 2021) a cura di Nicola Vacca | Liberi di scrivere\n« Un saggio sull’epopea di Dune a cura di Elena Romanello\n:: Diario Culinario di una Mamma in Quarantena di Valeria Gatti (Edizioni Convalle 2021) a cura di Giulietta Iannone »\n:: L’orgoglio del fallimento. Lettere ad Arsavir e Jeni Acterian di Emil Cioran (Mimesis 2021) a cura di Nicola Vacca\nÈ proprio vero, per conoscere a fondo uno scrittore bisogna immergersi nei suoi carteggi.\nAntonio Di Gennaro da anni sta scavando nella personalità di Emil Cioran curando la pubblicazione di volumi che raccolgono la corrispondenza che il grande scrittore ha avuto con molti intellettuali del suo tempo.\nDa qualche mese è uscito per i tipi di Mimesis L’orgoglio del fallimento, un volume che raccoglie le lettere che Cioran ha scritto ad Arșavir, un brillante giornalista e a Jeni Acteran.\nQuesto epistolario è molto importante. In queste lettere Cioran parla di Cioran, esprimendo tutto il suo mondo di pensatore privato.\n«Ho intrapreso l’avventura del distacco con un certo coraggio: il coraggio del fallimento» così scrive l’autore di Squartamento in una lettera del 23 giugno 1975.\nDistacco, disgusto, dubbio, scetticismo. Queste sono le parole chiave che troviamo nelle lettere che Emil scrive carico di quell’ orgoglio del fallimento che lo rende un essere speciale e controverso.\nCioran incontra Arșavir, giornalista culturale di profonda sensibilità e intelligenza, presso la Biblioteca della Fondazione Carol di Bucarest.\nSarà subito amicizia. Tra i due si stabilirà una forte intesa intellettuale.\nQuesto carteggio è importante per capire fino in fondo il mondo di Emil Cioran.\nQui i due intellettuali che fanno parte della stessa generazione tragica, si confrontano con le loro parole profetiche.\nIn queste parole troviamo Cioran, che si definisce uomo sterile, che argomenta attraversa il distacco della scrittura il suo disgusto per se stesso e per il mondo senza mai sottrarsi al suo scetticismo, quella straordinaria forza interiore che caratterizzerà tutta la sua opera e che lo porterà sempre a scegliere il dubbio con tutti i suoi vitalismi di intelligente perplessità.\nEmil e Arșavir sono due fratelli d’anima che sentono lo stesso sconforto generazionale.\nCioran in una lettera del 11 giugno 1969 scrive:\n«La nostra generazione ha conosciuto tutte le forme di sconfitta; come non esserne orgogliosi? Inoltre, detto tra noi, senza l’orgoglio del fallimento, la vita sarebbe a stento tollerabile. »\nSenza l’orgoglio del fallimento Cioran non sarebbe stato quel grande pensatore che noi oggi amiamo incondizionatamente.\nCioran scrive al suo amico ammettendo di sprofondare sempre di più nel suo scetticismo speciale.\nSenza rinunciare al paradosso e al gusto letterario della contraddizione, Cioran vive di contraddizioni che gli impediscono di appartenere a qualsiasi dottrina.\nUomo libero che ha rotto con la scena letteraria del suo tempo, e la sua libertà ha senso solo per la fedeltà a se stesso.\nCosì si mostra Emil Cioran nelle lettere al suo compagno fraterno di penna.\nNel coraggio del fallimento in queste pagine troveremo un Cioran autentico che confessa di avere un grande difetto: quello di avvertire in sogno l’essenziale.\n«L’ossessione per la felicità ci trascinerà presto nella disgrazia» scrive il profetico Cioran mentre accusa il genere umano che si lascia sedurre nell’incoscienza dalla feccia degli utopisti, rivendicando per tutti quella grande dolcezza che c’è nello svanire delle illusioni.\nIl Cioran che troveremo in questo carteggio, è il grande scettico che nell’orgoglio del suo fallimento, di sconfitta in sconfitta («quelle che ci vengono inflitte dalla vita quotidiana e quelle che ci vengono dispensate in abbondanza dalla Storia») troverà attraverso il suo pensiero la verità in assenza di ogni verità.\nEmil Cioran (1911-1995) rappresenta una delle voci filosofiche di maggior rilievo nell’ambito del “pensiero tragico” contemporaneo. Tra le sue opere: Al culmine della disperazione (1934), Lacrime e santi (1937), Sommario di decomposizione (1949), Sillogismi dell’amarezza (1952), La tentazione di esistere (1956), Storia e utopia (1960), La caduta nel tempo (1964), Il funesto demiurgo (1969), L’inconveniente di essere nati (1973), Squartamento (1979), Esercizi di ammirazione (1986), Confessioni e anatemi (1987). Fra le sue numerose opere pubblicate da Mimesis, Vacillamenti (2010) e Lettere al culmine della disperazione (1930-1934) (2013).\nTag: Emil Cioran, Filosofia, L'orgoglio del fallimento. Lettere ad Arsavir e Jeni Acterian, lettere e carteggi, Mimesis Edizioni, Nicola Vacca, saggistica\nThis entry was posted on 10 aprile 2021 at 13:18 and is filed under Recensioni.\tYou can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.


eBook Canto libero di Cristina Chiacchiararelli – Aletti Editore su TIMREADING\nISBN: 9788859134718 ‐ Anno 2016\nL'autrice, Cristina Chiacchiararelli originaria di un piccolo paese Cave (RM) ha avuto la fortuna di conseguire un percorso formativo all'estero. All'età di 7 anni segue i viaggi lavorativi del padre; attraversando i continenti ed approdare in Asia ove ha vissuto due anni in Iran, poi in Africa per altri due anni in Algeria. Dopo di che apprendendo il piacere del viaggio e della conoscenza, trasmessa dal padre, decide di fare un percorso al quanto coraggioso intraprendendo il viaggio solitario in America, della durata di 7 anni, ove ha frequentato scuole superiori presso Port Washington High School, (NY) e conseguito un Master linguistico presso Yale University, New Haven. La stessa avendo viaggiato una vita, non ebbe mai un punto di riferimento, in quanto sempre alla ricerca del suo “IO” e il continuo approfondire della personalità, continuando a viaggiare anche in Italia, da Palermo fino ad arrivare a ritirarsi da eremita nella sua casa al mare a Lecce. Le sofferenze di determinate scelte hanno avuto un impatto sulla personalità esaltando la sua passione, scrivere. Canto libero - parte seconda - è una costernazione di avvenimenti accaduti tra passato e presente di una vita fatta di viaggi ed esperienze vissute in prima persona, trasmettendo i sentimenti attraverso poesie e pensieri.\nL'autrice, Cristina Chiacchiararelli originaria di un piccolo paese Cave (RM) ha avuto la fortuna di conseguire un percorso formativo all'estero. All'età di 7 anni segue i viaggi lavorativi del padre; attraversando i continenti ed approdare in Asia ove ha vissuto due anni in Iran, poi in Africa per altri due anni in Algeria. Dopo di che apprendendo il piacere del viaggio e della conoscenza, trasmessa dal padre, decide di fare un percorso al quanto coraggioso intraprendendo il viaggio solitario in America, della durata di 7 anni, ove ha frequentato scuole superiori presso Port Washington High School, (NY) e conseguito un Master linguistico presso Yale University, New Haven. La stessa avendo viaggiato una vita, non ebbe mai un punto di riferimento, in quanto sempre alla ricerca del su... leggi tutto\nAltri libri di Cristina Chiac...


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