Õnneks töötab mees taksojuhina ja leidis kiirautolaen\nMaa on meie ema, hoolitse tema eest. Ja see tohtimine elab kahtlemata iseenda sees. Esimese ehmatuse järel ehtminulik otsus – nii ongi parem, tulemus tuleb selle nimekirjata rutem ja tasu tahedam. Minukene veetis unetu kevadtormiöö tabeleid joonistades ja lahendusi otsides. Täitsin selle asemel üht lõputut põlluminni ankeeti. Minu poolt on ajakirjade salved õieti veebruarinigi täidetud. Ja ümberringi on õhk tohutut liikumist täis. Täna on mitmemitmemitme kohtumise päev Kampalas. See … Eile õhtul kirjutas ja kirjutas ja kirjutas mulle üks naine, kes püüdis siit nurgast ja sealt nurgast keskpõrandale kokku oma venda maatasa teha ja tõestada, kui loll ma siukst-niukst armastades olen. Reisijate kompse maha laadiv bussijuht – heledatverd Poirot – küsis minult, kuidas läheb. Müün kevadel, kui haljaks läheb ja tänavused talled piisavalt suured, kogu kihnu maalamba karja mõnele noorele perele, kes otsib endale maal tegutsemiseks nišši. Ja pruunistatud kastmega lihapalle. Ainult paaris kohas on vaja mehekätt. Sääsekuplades ja niitmisest pakitsevate lihastega niikuinii. Eileõhtune Pirjo-kõne kujundas meie tänase õhtu väga teistsuguseks kui plaanitud. „Sa oled minu parim tüdruksõber.“ Mida sa hing elult enamat tahta tohiksid. Mina lõpetasin puhkamisest mõtlemise eelmisel sajandil. Olgu see su enese ihu-hing-vaim – mõte-sõna-tegu – või kestahes teine olend. Päevad, mil tean siin ja praegu: olen õnnelik, olen üleni armastus ja tänu. Ma usun, et teenitult head. Piir siin- ja sealpoolse vahel on habras. Tubasus vähendab killustatust. Algallika Kõigeväeliselt eneselt. Helistati Indi ja Igori hiieskäigu pärast – kas vastab tõele, et. Rääkimata teistele selgitamisest. Režissöör sõitis Soonelt ööpäev hiljem haiglasse väga tõsiselt järele mõtlema. Kui toas tundub, et jääd elu eest seismise ja kallite kaitsemisega jänni, kobi õue ja hakka otsast hakkama saama. Õpetab väga voolavate päevade eest tänulik olema. Country-granny leidis sillerdavalt selge veepeegli juurde jõudes metskitse, rebase ja põdra jäljed. Sest mu lastel on kaunilt kaua ema vaja. Nägin maagilisel ööl unes palju värsket imelise lõhnaga saepuru, mida keegi oli kogu mu majapidamise kõik vabad kohad täis kandnud. Kõik teised olid prof staarid – ja siis miskipärast mina ka. Kirjutades stseenhaaval laupäeval ettekandmisele tulevat Lugu. Oleme suured tüdrukud – ja õnneks on kõik parim meie elus veel ees. Hea tunne, et päevaraamat sellesse numbrisse saabus. Püüdsin Notsu lennult kinni, kui ta pääsukest küttis. Mul heinaveo päev – hommikupoolikul tõin üle mitme kuu Raimondi Soonele appi – vastastikuselt kasulik koostöö hoiab mõlemal osapoolel naha toore. Suhtu austusega oma suhetesse. Abielu tähendab ühes suunas, mitte teineteisele lakkamatut otsavahtimist, teate küll. Rohelise energia kasutusse võtt nii Soonel kui Altveskil. Ise mõistatada lahku varjud valgusest. Tema krambitava agoonia lõpetasime koos loomaarst Andresega, kes lõpetas üksiti ka ühe kängus võõrtalle kiratsemise. Eit hiilib kell üks Tajat vaatama. Paar aastat taeva poole ringutanud vundament hakkas kõnelema. Www.valguseveedatar.ee – okaskrooniga. Mäletan end enamasti õnnelikuna. Kõik lambad koiduaegses laudas musi norimas, kui täna öösel esmakordselt lammastega ööbinud orbtall Lamborghinit tankisin – pääsukesed peas ja näos – õhk on sääski täis. Käe sirutamise peale pistis sahmima ja pühkis minema. Minu mustritesse kodeeritud eripära, kuhu mujale. Mind hirmutab järgmistel nädalatel ees seisev tihe kalenderplaan. Laagerdamiseks on konkurentsitult parim puhastav-korrastav-korraldav tegutsemine – see setitab ka … Head sõbrad, elu on viimastel päevadel nii elus, et pole aega olnud kirjutada, kuidas elame – luban, et homme hommikul täidan lüngad. Indil on järgmisel nädalal koolis stiilinädal ja esimene stiilipäev hipid. Ja Jüril Farmplantis shoppamisega Nii vähe ongi õnneks vaja… Vaatasime Indiga välja oma tulevase väikese pruugitud traktori. Jah nimelt teie, kollased ajakirjanikud, kelle eest ei pääse kuitahes sügavale metsa kolides, kelle pärast ma juba ammu ennast ajakirjanikuks ei nimeta. Indi sai ümberkirjutamiseks sellise teksti: Ülestõusmine ja lihavõtted on ilus inimeste võte lõpetada paast ja süüa liha, mitte pastat. On ajad, mil mingeid plaane pole võimalik ega vajalik teha. Kui ma keset päeva väsimusest värisen, jalad läbimärjad – sest pole aega teel laudast talli ja tagasi jalanõusid vahetada, tahan lihtviisiliselt ema. Kõik on paremini kui loodetud. detsember Tänan eilse ülimalt sisuka õhtupooliku eest, kus dr. Kui asi puudutab raha kulutamist või üleüldist finantsilist heaolu, ei tohiks kunagi teha rutakaid otsuseid. Vaatasime tormimurdu üle ja tegime pikema ringi. detsembril Vilja Kohler, kursuseõde. Ja ikka oma lapsed Pärnus. Pärast hommikust musinate emmemist kirjutasin lõpuni peatüki, mida eile ei jaksanud. Aga mõtlemist see ei halva Kui muretsed, palvetad selle eest, et juhtuks see, mida sa ei taha. Kui ei teaks, nii üheselt vast ei toimikski. Saara silm seletas juba enne viit esimese vaatepildina öösiti elutoas plinkivaid ERR uudiseid – esmaspäeval lumesadu, teisipäeva öösel miinus seitse. Ütles üks feissari testikene, mida väsinud inimesed unemütsiks teevad, mu kohta. Palju trumme ja linte ja puha. Elujõuetute eluleupitamine on iga loomakasvataja pidev dilemma. Arhitektist hõimlasel Imre Odraksil ka – homme, kui ta Rootsist siia jõuab, kallistame. Kui ei tehta, laguneb trenn laiali. Oli vaja jõuda – ja jõudsin. Minu juurde tuli kaelkirjak. Kasin, paigas ja puhas loss. Jumala palge ees on ühesugused hingekesed nii külapoe juurviljaleti serval sitsiv ja lobisev Kusti kui kadakatevahel äralennuluba ootav kasakas. Teha ühte asja korraga, tähendab olla täielikult selles, mida sa teed, anda sellele kogu oma tähelepanu. Siis eriti Ja rebane on uus koduloom. Mind uurides otsustas kallim koos minuga lambaid Lagedile transama tulla. Tõmba kokku mõned päevad kõikjal majas õhku klaarinud sool. Eile leidsime Indiga Sallyt kallistades kõigepealt vasikajalad tema lubavalt allavajunud kõhu paremalt küljelt. Samas saab aga lemmiklooma osta mõne tõuaretaja juurest. Albert Schweitzer kirjutas terve raamatu “Aukartus elu ees”. Kindlasti oli asi topelt-jalopenos hommikueine-burrito sees, miks see härrasmees minust mitte üks, vaid kaks generatsi kaugenenuna tundus. Baskin-Ots-Vasar jälle koos, nagu vanas šlaagris. Aga lõunauinaku ajal võidki oma rosina kätte saada. Täna lendab ekvaatorile tema paremaks käeks minu vanim poeg. Kõlab kurvemalt, kui asi on. Nagu väga suures nukutoas loov ja lehviv parim-enne-Pipi Viisin Valtu kooli-Andresele flaierid. Üks-kaks ilusat suveilma – ja kolm päeva tuulist vihmajura. Rama-rama, A’How ja Halleluuja – Shalom, Namaste ja päriselt ka noh! Iga päev palju tunde dokusid-projekte-avaldusi. Narr, sellepärast see rüü. Esiteks ei sõida ma täna häälejumalanna kontserdile, ehkki mulle kingitaks see. See toimib igas eluvaldkonnas. Elasin lõunamaal, elumaja oli oluliselt väiksem, tühjem ja praktilisem kui praegune. Sest nendega on nii ja naa lood. Ning üleeile hommikul lahkus Helle Kuningas. Ja päris suure osa mul sabas lentsides – kasutasin pisut soojemat ilma selleks, et boksid põhjani ära puhastada. Kui eile Fionaga maavalitsuses koolituses käisime, ütles ta, et minust on see usk kaugele paista – järelikult tõmban häid ja parimaid lahendeid ligi. Mai-Agate kutsus mu Raplasse kohtingule – kus olid ka Imme ja Ralfi-Reet ning mitu helget hinge, kellega veel kindlasti kohtun. Osavaim väikelaen, pikavippi fi. Eile Parvematkade Alari juures ajakirjanikutööd tehes tundus, et kõik on võimalik – ka Baskin Sheikovitš kohanes uues kodus minutitega. Õnneks töötab mees taksojuhina ja leidis kiirautolaen. Juubel ja Paastumaarjapäev. Kõrgemal lendavad need, kes teevad õigeid asju. Taja tüdinud puusanõks ja toetusjala vahetus heinarulli juures – järelikult ikka ühes tükis ja mina ei maganud midagi maha. Pühapäeval sain aru, et projektikirjutaja peab olema projekti objekti ja subjekti lähedal. Realist laulab oma refräänikest sang-kang-pang-hang. Nii lakkamatu voona, et ka paigal seistes tormame. Nii hoolitsuse ja Teenimise kui inimliku hoolimise mõttes. Nende hulgas tohutust vapustusest läbi tulemine ja ellu jäämine. Ja sabas silkas paariaastane plika.\n. aprillil oli lisaks Ita Everile sündinud ka mustlasema Lilli. Juba kohal olles sain teada, et oleme nädalaks Brasiilias. Tõeline emotsionaalne miiniväli. Selle asemel kallistasin tund aega hobustega, mängisin pool tundi kutsikatega õues päikese käes ja avastasin: ma elangi Kirikus. Aga mis neist sõnnikukärutäitest ja pesumasina töötundidest ikka jäädvustada. Ja Indi saab tänu naabrinaisele Margetile uued prillid. Sa vastutad selle eest, kelle oled taltsutanud – Exupery, teame-teame! Inimesed harjuvad oma valusid ja pidetuid hetki toetama kellelegi, kes on alati olemas. Moskvas plaanitakse mängufilmi. Ka hobuemme võtab tita kaissu. Sest ma olen harjunud kõike ise tegema. Lähen kindlasti seda uuesti vaatama. Usutavasti rutiinset, omaette nodistamise vaimset võib ka teha. Tähendab – latekskindaga nuuskamisest piisas, et nints on villis. Kallikallikalli, südamekene! Kolm lagunemist puhastavaks uuenduseks võiks tõesti kohtuseadus ära olla. Mullutalvel-kevadel ehitusraha pärast pablamas. Venemaa viis väed ülbelt ja karistamatult Ukrainasse. Ega medekodus jaanipäeva veet. Hommikul kukuraadios oma sooritustest kõnelemas. Käepäraste vahendite ehk siis penidega. Ka mina püüan sageli veganitele grilli pakkuda – või ei seleta, mis see on. Kuningas saatis mulle Printsi lugu looma. Keetsime hommikust saadik sokukolpasid lagedaks – püstkoja jaoks – tulid heinad – nii meil kui naabritel olid metsatööd. Vestlesime pärast südaööd noorema pojaga, kellel oli Võrtsu ääres isakodus palavik ja paha olla.\nPühapäeval on Soonel Elena kümne külalisega. Tema kohal lendas kull, kes tõi sõnumi, mille peale meil kõigil olid karvad püsti. Tal on nüüd tõmblukk kõhupeal. Ja see oli nii liigutav ja vastutustunnet meenutav. That kid YOU who grew up without having a chance to say how they feel or how they’re really doing. Ja sellepärast ei poolda ma igasuguseid kuldgloobusi ega aasta-seda-toda. Iga taim, iga loom, iga rass ja rahvas. Kui posid mazdunja üle vaatasid, ütlesin – vahetan välja – aga ei öelnud piisavalt täpselt, millal. Esiteks – Indi haigetsaamised – koolis, kohtumistel – aina lahendan-lohutan-selgitan – püüdes mitte liiga palju sekkuda ja samas kõik endast oleneva teha. Kõik lambad magavad mötsakus lahtise köögiakna taga. Ja minul oli täna üks jõuluimeline väike salahetk – selliseid episoode ei näe keegi pealt, neid ei pildistata. See juhtub siis, kui usaldad end Looja kätesse sujuvasse voolamisse. Ilmselt ma ei märkaks neid, kui need ka mu enesega ei toimuks. Wäeakna meie-omade rühmatöö käigus mulle ette näidatud püramiide külastades libisesin helerohelisest helesinisesse tasandisse.\n. Helistati Solidaarsuskorpusest\nPaljud ettevõtted on otsustanud investeerida pigem euroriikidesse ning Euroopa Liidu siseselt, kuna ühtne valuuta tagab soodsad tehingud ning mugava arveldamise


Kes on Sahvrirotid? | Bioneer\nKes on Sahvrirotid?\nÜhel päeval kolis kolmeliikmelisse Viimsi perre rotipere - Rotipapa, Rotimamma ja nende tütar Rotiplika.\nJoonistuse autor on Markus Lepasepp (14 a)\nAga enne kui see juhtus, sai pereisa arstidelt soovituse oma toitumine üle vaadata ja loobuda muu hulgas valgest suhkrust. Pereema asus kiiresti alternatiive otsima ja eelistatult kodumaiste tootjate hulgast. Leides palju uusi huvitavaid tooteid, mida Eesti väikeettevõtjad valmistavad, sündis idee teha oma e-pood. Aga mis panna nimeks või millest üldse alustada - siin tulid rotid appi. Koputasid ühel päeval uksele ja ilma pikemata jututa kolisid oma samovaridega sisse. Kiirelt vaatasid nad olemasoleva sahvri sisu üle ja hakkasid siis usinalt tööga pihta.\nKõik, mis tundus pigem mittetervislik loobiti sahvrist välja. Asemele hakkasid tekkima igasugused huvitavad purgid, pakid, topsid ja kastid. Perekond lihtsalt vaatas pealt ja imestas. Ühel hetkel küsisid rotid, et aga mis e-poe nimeks paneme. Ema vaatas isale otsa ja too muigas. Edasi on juba ajalugu.\nJälgi rotipere tegemisi aadressil Sahvrirotid.ee\nMida sahvrist leida võib?\nNagu igale korralikule sahvrile on meil palju moose ja muid hoidiseid. Lisaks marja- ja köögiviljasnäkke-krõpse, ökolimonaadi, astelpajust sinepit, -marmelaadi ja -mahla, käsitsi röstitud ja kiviveskis jahvatatud täistera otra, Eestis röstitud kohvi, riidest kandekotte (et ikka turul ka saaksid käia või kodupoes), pilliroost joogikõrred, kirsikivist villapatju, millega haigeid kohti ravida või millele saunas mugavalt pead toetada. See nimekiri läheks väga pikaks kui kõik tooted üles lugeda.\nMis neid tooteid ja tootjaid omavahel ühendab on see, et nad kõik on valmistatud meie oma rahva poolt ja sündinud armastusega ning tihti ka käsitööna. Sageli on mõne maitsva hoidise või maiuse taga väike pereettevõte, kes on peaaegu alati jõudnud oma tooteni ühel ja samal põhjusel - tekkis omal vajadus, proovisin järgi, pakkusin sõpradele ja sealt läks lumepall veerema. Täpselt nagu ka meil sahvrirottidega.\nKauba valikul on oluline, et see oleks valmistatud kodumaal. Meil on küll natuke müügil toorainet, mille pärisolu pole Eesti (toorkakao, roosuhkur jm), aga nende puhul oleme jälginud, et tegemist oleks mahepõllumajandusest pärit kontrollitud tootega.\nKellele on Sahvrirotid mõeldud?\nMeie tootevalik ei ole kindlale sihtgrupile suunatud. Kuigi on palju mahetooteid, gluteenivabu ja ka veganitele sobivat kaupa, siis tahame mõelda, et iga inimene on oodatud. Tellides sahvrirottidelt, eelistad sa kodumaist kaupa ja toetad kohalikku majandust.\nSahvrirottide soov on, et üheskoos suudaksime muuta eestlaste harjumusi.\nNäiteks järgmine kord kui sul on vaja pannkoogi peale moosi, vali välismaa moosi asemel kodumaal valmistatud moos. Võib- olla oled mõelnud, et võiks natuke tervislikumalt toituma hakata ja tavalise kartulikrõpsupaki poodi jätta? Selle asemel osta köögivilja- või seemnesnäkki. Äkki sul ei olegi seda kilekotti vaja, vaid järgmine kord poodi minnes haarad riidest koti kaasa.\nSamm-sammult saame enda tarbimisharjumusi keskkonnasõbralikumaks muuta ja sealjuures toetada omasid, kes neid moose, kotte jms ägedat valmistavad.\nNägin hiljuti sotsiaalmeedias üht mõtlemapanevat postitust. See rääkis, kuidas meil on nii lihtne tormata poodi, kui keegi tuntud välismaa staar reklaamib uut huuleläiget või tosse. 250 eurot paari jalanõude eest välja käia pole probleem. Aga kui sõber, pereliige või hea tuttav teeb oma kätega midagi, alustab ettevõtlusega, siis leitakse tuhat põhjust, miks teda mitte toetada. Küll on hind kõrge, ootaks veel pool aastat, et näha, kuidas äri läheb.\nAlati ei peagi ostma tormama, vaid piisab ka lihtsalt heast sõnast, kliki “meeldib” ta Facebooki reklaampostituse all või näita muud moodi, et see on vahva, mida ta teeb. See julgustab inimest jätkama ja lisab talle usku, et ta teeb õiget asja.\nMeie sahvririiulitel veel ruumi on ja kui sa ise teed (või tead kedagi, kes teeb) midagi maitsvat ja/või huvitavat, mida võiks sahvrirottide e-poes ka müüa, siis kirjuta meile info@sahvrirotid.ee.


Mis on meditsiiniline intuitsioon ja kas see meil kõigil on? | Tiltamom - Heaolu\nMeil kõigil on meditsiinilisi intuitsioone - nüüd saate seda kasutada\nKui meditsiiniline intuitiivne Katie Beecher ütles, et me kõik oleme meditsiinilised intuitiivsed, ütlesime: öelge mida? Üks asi on usk selgeltnägijatesse ja meediumitesse - paljude jaoks on see juba hüpe. Tundub hoopis teine uskuda, et ka meil võivad need võimed olla. Intuitsioon (Jungi liik, mingi 'Jumal sees' ) pole Beecheri sõnul siiski maagia. See on kaasasündinud. Ja keegi meist saab teada, kuidas seda kasutada.\n'Minu töö üks suurimaid hüvesid on klientide õpetamine, et neil on ka meditsiinilised intuitiivsed võimed,' ütleb Beecher. 'Te ei pea seda elatise jaoks tegema. Intuitsioon võib aidata kõigil elada kõige tervislikumat ja õnnelikumat elu. ” Muidugi ei saa kõik olema selgeltnägijad - ja meil pole seda vaja. Võib-olla on intuitsiooni pakutav lihtsam: juhendamine.\nMeditsiiniline intuitsioon ei asenda arste, laboritöid, tavameditsiini - täidate tühja koha. Sellegipoolest on see termin poleemikateks lihtne piksevarras. See on eeldatav. Mida me ei osanud oodata, on see, et Beecheri praktikas sarnaneb meditsiiniline intuitsioon mõne muu peavoolu tähelepanelikkuse praktikaga. Mis võib muuta selle kontseptsiooni kättesaadavamaks, kui arvate. Ja Beecher väidab, et me kasutame juba täna meditsiinilist intuitsiooni. Mis siis juhtuks, kui oleksime selles tegelikult tahtlikud?\nK Miks te arvate, et meil kõigil on meditsiiniline intuitsioon? A\nMeditsiiniline intuitsioon võib hõlmata lugemist ja teabe hankimist juhenditest ja energiaväljadest, kuid see ei pea olema keeruline. Ma määratlen meditsiinilise intuitsiooni kui 'teadmise' asjadest meie füüsilise keha ja emotsionaalse seisundi kohta.\nInimesed ütlevad mulle sageli: „Ma tean, et midagi pole korras, aga mul on tehniliselt kõik korras.” Või „Mu kael häirib mind, miski ei aita ja mul on tunne, et selle taga on emotsioon.” Need on näited teie enda meditsiinilisest intuitsioonist. Mõnikord on see nii lihtne kui teatud toidu vältimine aimdus, et see võib enesetunnet parandada.\nVanemate ja pereliikmetena kasutame teiste aitamiseks loomulikult meditsiinilist intuitsiooni. Peaaegu iga vanem teab, kuidas on otsustada, kas lapse kõrvavalu võib vajada arstiabi või kaob see iseenesest. Meeleolumuutuste kiirenemine ja nohu, gripi või võimaliku toidumürgituse eristamine on intuitiivne.\nK Kas meditsiiniline intuitsioon on omamoodi toimetulekuoskus? A\nIntuitsioon, nagu ma aru saan ja oma töös kasutan, tähendab paljusid asju. Intuitsioon on väärtuslik viis enesearmastuse, enese aktsepteerimise, kaitse ja jõu saamiseks. Kirjeldan seda oma klientidele kui üksusele, nagu Carl Jungi määratlus: 'Jumal sees.' See on seal juhendamiseks.\nEdukad arstid ja võhikud kasutavad seda teadvustamatult iga päev. Meditsiinilist intuitsiooni ei tohiks kunagi diagnoosimisvahendina üksi loota, kuid usun, et see võib olla väärtuslik emotsionaalsete, füüsiliste või vaimsete probleemide lahendamisel.\nK Millal meditsiiniline intuitsioon ei tööta? A\nMida paremini on mu kliendid oma kehaga paremini kooskõlastatud, seda lihtsam on neil minuga paranemise suunas edasiminekuks töötada, nii et intuitiivsete ühenduste parandamine on iga seansi oluline osa. Samad asjad, mis võivad segada mis tahes intuitsiooni, võivad häirida ka meditsiinilist intuitsiooni.\nHirm. Selle asemel, et lubada meil usaldada universumit, Jumalat, oma keha ja enda intuitsiooni, tekitab hirm enesekindlust ja soovi kontrollida. See omakorda tekitab kehas pingeid, blokeerides energia liikumise nii keha sees kui ka meie endi ja teiste vahel.\nKehast lahtiühendamine. Intuitiivset teavet saab meie sõnade ja piltide ning füüsiliste ja emotsionaalsete sümptomite kaudu. Ilma oma kehaga ühendumata katkestame olulise teabeallika. Lõõgastus on võtmetähtsusega ja meditatsioon võib olla suurepärane vahend.\nPerfektsionism. Kuulen sageli: 'Ma ei usu, et teen seda õigesti' või 'Ma ei saa teha seda, mida sa teed - ma ei saa kasutada meditsiinilist intuitsiooni.' Pole õiget ega valet teed, kui teie motiivid on siirad. Ärge hinnake teavet, laske sellel lihtsalt voolata. Alustades jäi mul puudu nii palju suurepärast teavet, sest arvasin, et pean seda tegema “õigesti”.\nKellegi teise intuitsiooni asendamine enda omaga. Hoiatan oma kliente selle eest alati. Esitage küsimusi, tehke ise uuringuid ja hankige nii palju arvamusi kui vaja, isegi kui kardate olla tüütu. On väga oluline teistega nõu pidada - me ei ole alati meie endi parim kohtunik -, kuid kui tunnete midagi tugevalt, siis pidage oma relvadest kinni.\nViha. Haigus võib tekitada viha ja ohvriks langemise tunde. Ma ei saa inimesi selles süüdistada, et nad end sellisena tunnevad. Väike viha võib lühiajaliselt motiveerida. Pikemas perspektiivis võib see soodustada mineviku mäletamist ja stressi tuleviku suhtes. Viha võib meid isoleerida ja tekitada lootusetust. See lõikab meid meie kehast. Kui te ei saa olla maandatud ja elada olevikus, ei saa te kuulata, mida teie keha vajab sel hetkel paranemiseks.\nKallutatus ja eeldused. Eelistan enne lugemist kellegi kohta võimalikult vähe teada. Mida rohkem ma tean, seda rohkem olen kalduv eeldusi tegema, mis takistab mu juhendeid.\nK Kuidas saab intuitsioon tuvastada, kui asjad on välja lülitatud? A\nUsun, et enamikul füüsilistel probleemidel - isegi füüsilistel 'õnnetustel' - on vaimne ja emotsionaalne komponent. Meie mõtted, emotsioonid, keha ja vaim on kõik omavahel seotud. Minu kogemuse kohaselt mõtleb enamik inimesi ainult füüsiliste sümptomite füüsilistele põhjustele - või parimal juhul sellele, kuidas stress võib kaasa aidata. Nad ei pruugi arvestada sellega, kuidas nende elu emotsionaalsed ja vaimsed aspektid võivad nende tervist mõjutada.\nSee seisneb kuulamises ja usaldamises - mitte aga selle ignoreerimises, mida kuulete ja tunnete. Kui kuulete peas pidevalt häält, mis ütleb, et probleem ei kao iseenesest, pöörake tähelepanu. Kui miski ütleb teile, et teie naha mutt on värvi muutnud ja 'ei tundu õige', usaldage seda ja leppige aeg kokku oma arstiga. Ärge lükake põletikku ega liigesevalu kõrvale kui lihtsalt vananemist.\nArsti või hambaarsti poole pöördumine ei pruugi olla lõbus ja mõne inimese jaoks on see tegelikult hirmutav, nii et nad väldivad seda, mis võib pikas perspektiivis põhjustada veelgi suuremaid probleeme. Kuulen nii paljudelt inimestelt, kes ütlevad mulle, et nad sooviksid, et nad oleksid oma keha varem kuulanud ja abi saanud.\nK Kuidas saab harjutada intuitsiooni kasutamist toidu ümber? A\nSoovitan inimestel söömise ajal häälestuda oma kehale ja intuitsioonile. Küsige, mis paneks teie keha ja vaimu tundma end hästi ja rõõmsalt, kuulake, kuidas tunnete silte lugedes, ja mõelge, kuidas võiksite end pärast toidu tarbimist tunda. Samuti saate oma intuitsiooni abil aidata teil tuvastada, kas teil on sallimatus, lihtsalt pöörates suurt tähelepanu sellele, kuidas tunnete end pärast söömist.\nK Kas kasutate intuitsiooni, et juhtida teid erinevate tervisepraktikate, näiteks Reiki või hingemängu suunas või neist eemale? A\nHämmastavaid tervisepraktikaid on nii palju ja see võib olla valdav otsustamine, mida valida. Enamikul inimestel pole rahandust piiramatult ja kellelgi pole piiramatut aega, kui soovite olla kindel, et kulutate mõlemaid mõistlikult.\nIntuitsioon ja teave on suurepärased partnerid tervisepraktikate ja -praktikute valimisel. Ärge tehke kiireid otsuseid. Lase oma intuitsioonil koostada küsimuste loend ja kirjutage need üles. Lugege nii palju kui võimalik üksikasjade, üksikute praktikute, võimalike eeliste, võimalike kõrvaltoimete ja kulude kohta. Uurige, kas viis on teie eesmärgi jaoks sobiv ja kas teised sarnaste eesmärkidega inimesed on tulemusi saavutanud. Otsingu ajal tõstatab Internet (ja teie intuitiivsed juhendid) seotud teemad. Las intuitsioon ütleb teile, kuhu minna. Võib-olla jõuate lõpuks hoopis teistsuguses suunas, kui on ette nähtud, ja saate teada millestki või kellestki hämmastavast.\nUurimistöö ajal kuulake oma tundeid kõhus ja rinnus ning ka “hääli” peas. Abiks võib olla kirjaliku loetelu koostamise viisid ja praktikud, keda kaalute, ning märkmete tegemine nende kohta, mida te oma käekäigu ajal tunnete.\nKui teil on otsustamisega probleeme, võivad ennustusvahendid olla abiks. Oraakli- või inglikaartide, ruunide, pendli või mõne muu tööriista kohta küsimuste esitamine aitab teil murest läbi murda ja peast välja tulla.\nSõltuvalt viisist võite märgata kasu kohe või see võib võtta mõnda aega. Sa ei pruugi sellest üldse kasu saada. (Enne alustamist küsige nii praktikult kui ka teistelt inimestelt, kes on selle harjutuse teinud, kui kaua tavaliselt aega kulub, et tulemusi märgata.)\nKontrollige endaga sageli. Kui te ei märka teie jaoks mõistliku aja jooksul füüsilist, emotsionaalset või vaimset erinevust, ärge olge häbelik. Võib-olla saab teie harjutaja proovida teistsugust tehnikat, intensiivsuse taset või kehaosa. Võib-olla on aeg proovida midagi uut.\nkuidas ennast naiste jaoks rõõmustada\nkõrva augustavad kohad kõrvas\nparimad puhkused sõpruskonnale\nkäsimüügiravi candida ülekasvu korral


Gladiator Gatorade: Ancient Fighters Drank Tangy "Sport Drink" - 2019 | Ajalugu\nAvaldatud: Ajalugu • Vaatamisi: 290\nGladiatorite skelettide keemiline analüüs näitab, et võitlejad jootasid tuhatoosiga jooki ja sõid enamasti taimetoitlusega rikkaid kaunviljasid.\nVeel enne tänapäevaste sportlaste värskendamist treeningujoogidena võisid iidsed gladiaatorid tuhataolise elektrolüütidega koormatud joogi - mis oli Rooma ajastu spordijooki ekvivalent.\nEfesoses (Türgi) kalmistul leitud gladiaatorite luustiku jäänused näitavad, et võitlejad võisid tuhast, äädikat ja veest valmistatud jooki joobuda.\nUue analüüsi, mis oli üksikasjalikult avaldatud 15. oktoobril ajakirjanduses PLOS ONE, seab kahtluse alla mõte, et võitlejad sõidid erilise gladiaatorite toidule, nagu näitavad ajaloolised dokumendid. "Gladiatorite enamasti taimetoitlustus ei oleks olnud üldiselt rahva toitumises palju erinev," ütles uuringu kaasautor Austrias Viini meditsiinikõrgkoolis kohtuekspertiisi antropoloog Fabian Kanz. [Vaata Gladiatori luud ja matmispaik]\n1993. aastal arheoloogid, kes vaatasid püha rongkäigu teed Arteemiuse Templi (üks seitsmest Ancient Maagia imelistest) ja Türgi linna Efesose vahel, avastasid massi matmispaari iidse gladiaatorite staadionist kaugel. Kaevik sisaldas 68-le inimesele, kes olid surnud teise ja kolmanda sajandi vahel, lahingusarnased luud.\nVastavalt ajakirja Forensic Science International 2006. aasta artiklile kuulus kalmistu ka mõningaid lahingutega tähistatud gladiaatorite mälestusmärke ja enamus skelette kuulusid meestele vanuses 20-30 aastat.\nGladiaatorid - kes olid tavaliselt sõjavangid, mõistsid hukka mehed või orjad - tavaliselt kaotasid nad õigeks õigeks matmiseks, kuid kohaliku gladiaatorikooli omanik oli selle üliõpilase jaoks ostetud või rendinud, Kanz spekuleerinud.\nRooma ajaloolased nimetatakse mõnikord gladiaatoriteks hordearii, mis tähendab ladina keeles odra sööjaid. Ja romaanide teadlaste iidsed tekstid kirjeldavad Plüüni, Galeni ja Tacituse erilist "odra- ja kukkunud oad" gladiaatorit.\nNii Kanz ja tema kolleegid läksid lähemale Efesose luudest.\nMeeskond analüüsis süsiniku, väävli ja lämmastiku isotoopide skeleti fragmentide suhet (sama elemendi aatomeid, millel on erinev arv neutronit). (Kuna erinevates taimedes ja loomades on nende isotoopide erinevad suhted, nende suhted luudes võivad avaldada iidsete inimeste pikaajalisi toitumisharjumusi.)\nGladiaatori luud näitasid isotoop-lämmastik-15 madalat taset, mis on tüüpiline lämmastikku fikseerivatele taimedele nagu läätsed ja oad. Kuid nii, gladiaatorite toitumine ei olnud tõenäoliselt mitte kõik see, mis erineks rooma rahva poolt peamiselt taimetoitlusest, Kanz ütles.\nKuna toitumise keemilised signaalid võivad aastaid ilmuda luudesse, on siiski võimalik, et gladiaatorid söövad teistsugust dieeti - kuid lihtsalt ei ela piisavalt kaua pärast surmajuhtumi sisenemist selle keemilise allkirja sisenemiseks tema luud, ütles ta.\nMeeskond analüüsis ka strontsiumi ja kaltsiumi elementide suhet luudes. Kanjon ütles WordsSideKick.com'ile, et strontsium on taimedelt mullast hõlpsasti ära võetud, kuid see eemaldatakse loomalt loomadelt, kes söövad neid taimi või muid loomi. Kuid strontsiumi aatom vahetab aeg-ajalt luutena kaltsiumisooli, nii et planeedi sööjad ja need, kes söövad toiduahelas madalamal, omavad kõrgemat strontsiumi, lisas Kanz.\nMeeskond leidis, et gladiaatoritel oli nende kontidena peaaegu kaks korda suurem strontsiumi ja kaltsiumi suhe, nagu ka teised populatsioonid, kuigi nad sõid väga sarnase toiduga.\nSee viis teadlasi spekuleerida, et gladiaatorid vaatasid mõnda iidsetest tekstidest kirjeldatut: vürtsi, vee ja tuha segu. Kanz ütles, et tuhk, mida romaanid tavaliselt toidule lisandiks suitsune maitse ja mida isegi kasutatakse meditsiinilistel eesmärkidel, oleksid lisanud veel strontsiumi.\n"Neil ei olnud kohvi, neil ei olnud teed," ütles Kanz WordsSideKick.com. "Aga neil oli vein, ja siis nad jõid äädika ja vee segu. See pole nii jube, kui kõlab."\nMõne hea äädika puhul võiks joog olla maitsnud nagu värskendav limonaad, ütles Kanz.\nVideo Täiendada: Why are Roman Gladiators so Strong?.\nHiina "Survivor" Emme Kuldne Haud, Mis On Avastatud


Viis asja, mida IKEAst kindlasti osta ei maksa - Sisekujundus ja sisustus - Kodustiil\nViis asja, mida IKEAst kindlasti osta ei maksa\nKuigi IKEA on väga tänuväärne kauplus, leidub seal ka tooteid, millest oleks targem kauge kaarega mööda käia. Siin on mõned neist.\nEsmapilgul tundub, et tegemist on suurepärase pakkumisega: mõistlik hind ja korralik kvaliteet, mahutavad ka hästi. Paraku on needsamad kummutid seotud paljude traagiliste õnnetustega, kus need on lihtsalt lastele peale kukkunud. Pole riski väärt, isegi IKEA ise pakub palju ohutumaid lahendusi.\nKaasaegne ja kerge ning soodsa hinnaga diivan võib jätta mulje, et tegemist on hea pakkumisega. Pikemaks kasutamiseks on see tegelikult aga väga ebamugav, sellel pole hea istuda, ammugi ei sobi see lamamiseks. Jällegi: IKEA valikus on palju paremaid lahendusi.\nKliendid kurdavad, et need voodid kipuvad lihtsalt laiali lagunema: õhuke puit ei talu eriti suurt kaalu ega voodis liikumist. Nii et madalal hinnal on oma selge põhjus.\nNeed on lihtsa kaasaegse kujundusega, mistõttu sobivad igasse interjööri. Samuti on lauad madala hinnaga, aga probleem seisneb selles, et need pole kestma loodud. Nad ei pea vastu ja neid pole lihtne puhastada.\nKasutajad ütlevad, et neid on küll lihtne kasutada ja neist saab kombineerida sobiva lahenduse peaaegu igasse ruumi, aga need ei kesta nii kaua kui garderoobilahendused kestma peaksid. Ka korvid jooksevad siinidelt sageli maha.


FOTOD: Õhuvägi tähistas 93. aastapäeva - Forte\nÕhuväelased tähistasid täna Ämari lennubaasis piduliku rivistuse ning õhuetendusega oma väeliigi 93. aastapäeva.\nAastapäeva rivistusel ausamba "Viimane lend" juures autasustas õhuväe staabiülem kolonelleitnant Jaak Tarien väljapaistvamaid kaitseväelasi ja riigiametnikke õhuväe teeneteristi, tänukirja ning meenetega.\nÕhuvägi pidas meeles ka veterane ja tutvustas neile uuenevat lennubaasi.\nRivistuse järel said külalised näha õhuetendust ning olid seejärel oodatud õhuväe ülema vastuvõtule.\n"Eesti riigikaitse seisab kahel alussambal: esmane iseseisev kaitsevõime ja kollektiivkaitse koos liitlastega. Õhuvägi on peamine panustaja Eesti riigikaitse teise alussambasse meie heade liitlaste kollektiivkaitsevõime maaletoojana," ütles Tarien peetud kõnes.\nTarien märkis, et õhuvägi on sillaks Eesti ja tema liitlaste vahel ning koostöös liitlastega tagab õhuvägi selle, et Eesti riik oleks usutavalt kaitstud.\n2010. aasta sügisel valmis Ämari lennubaasi rekonstrueerimise mahukaima projektina lennuliiklusala, mis sisaldab uut lennurada, valgussüsteemi, perroone ja ruleerimisteid.\nKasutaja käsutusse on lennubaasi hooned planeeritud anda selle aasta lõpuks.\nÄmari lennubaasis kukkus veokilt tsistern kümne tonni lennukipetrooleumiga\nUSA kindral: ootame koostöövõimalusi Ämari lennubaasiga\nSidepataljon tähistas langenud kamraade mälestades oma aastapäeva\nRiik kulutab kaitseväe lennuprogrammile 1,2 miljonit eurot aastas\nÕhuvägi tähistas 92. aastapäeva


FDR: majanduspoliitika ja saavutused\nKuidas FDR võidab suure depressiooni\nFranklin Delano Roosevelt oli USA 32. president (4. märts 1933 - 12. aprill 1945). Ta oli vannutatud Suur Depressiooni kõrgusel. Ta lõpetas viivitamatult uue lepingu . 1942. aastal seisis FDR esimesel USA merepinnal Pearl Harbouris. Roosevelt kulutas rohkem, et valmistada ette tehased, et toota vajalikke seadmeid, mis võimaldavad Ameerikult sõita II maailmasõjaga.\nTäna on FDR-l tänatud sotsiaalkindlustuse, USA miinimumpalga , laste tööõiguse ja teie pangahoiuste kindlustuse eest.\nFDR võitis valimised, lubades võtta kõik vajalikud meetmed Depressiooni lõpetamiseks. Ta tutvustas Keynesi majandusteooriat, milles öeldi , et valitsuse kulutused soodustavad majanduskasvu.\nDepressioon algas neli aastat varem 1929. aastal toimunud aktsiaturul . Kuna varud kaotasid väärtuse, läksid investorid kullaga. Kulla hinna tõusus inimesed lunastasid selle eest oma dollarit. See oli lubatud sel ajal, kuna Ameerika Ühendriigid olid endiselt kullastandardil.\nVarsti pangad hakkasid ebaõnnestuma, sundides igaüks väärismetallist hõivama. Depressioon halveneb, kui föderaalreserv tõstis dollari väärtuse kaitsmiseks intressimäärasid .\nPresident Hoover ei sekkunud vähe, uskudes, et majandus paraneks ise. Selle asemel halvenes see. Presidendikampaania aasta jooksul langes majandus ligi 10 protsenti. Töötuse määr tõusis peaaegu 25 protsenti.\nNeed olid vaid mõne suure depressiooni tagajärjed .\nFDR algatas oma avakõnes, et ameeriklased toetasid suuri valitsuse kulutusi .\nSee suurepärane rahvas kannab end nagu see on kannatanud, taaselustub ja õnnestub. Seega lubage mul kõigepealt kinnitada oma kindlat veendumust, et ainus asi, mida me peame kartma, on hirm iseenesest - nimeta, ebamõistlik, põhjendamatu hirm, mis halvab vajaminevaid jõupingutusi tagasitõmbamise edasiseks muutmiseks. Meie rahvusliku elu igas pimedas tundes on aususe ja jõukuse juhtkond kohanud võitlusele olulist mõistmist ja inimeste toetust. Olen veendunud, et te annate jälle juhtpositsiooni nende kriitiliste päevade jooksul.\nEsimene asi, mida FDR tegi, oli pankade sulgemine, et lõpetada võõrustajariikide spekulantide ammendumine Ameerika kullavarudest. Kümme päeva hiljem taaskäivitasid pangad pärast kogu oma kulla deponeerimist föderaalreserviga. (Allikas: " Kuldstandardi tõus ja langus USAs ", Cato Instituut, 20. juuni 2013.)\nSeejärel tellis uus president kõik kodanikud pöörduda mis tahes kuldmüntide juurde lähima panka eest dollarite eest. 1934. aastal võttis FDR Ameerika Ühendriikidest täielikult ära kullastandardi. Dollar langes kiiresti 60 protsendi võrra. See võimaldas valitsusel trükkida nii palju raha, kui oli vaja majanduskasvu kiirendamiseks, kuna dollareid ei olnud enam kullaga seotud. Lisateabe saamiseks vt kuldstandardi ajalugu .\nFDR allkirjastas uue lepingu esimese oma 100 päeva jooksul. See oli enneolematu valitsuse sekkumine. Ta lõi 42 uut asutust, sealhulgas sotsiaalkindlustust, väärtpaberite ja börsikomisjoni ning föderaalse hoiuste kindlustamise korporatsiooni . Nende eesmärk oli luua töökohti, kaitsta investeeringuid ja võimaldada ametiühingutegevust.\nKas New Deal ei suutnud Depressiooni peatada? See tundub olevat nii, kuna II maailmasõda võttis tööpuuduse alla 15 protsenti. Kuid FDR vähendas uue lepingu rahastamist 1937. aastal eelarve tasakaalustamiseks.\nSee oli liiga vara. Siiani ei olnud majanduslikku taastumist piisavalt usku. Depressioon naaseb järgmisel aastal kättemaksu. Veelgi enam, Suure Depressiooni Timeline .\nFDR teadis, et Ameerika Ühendriigid peaksid lõpuks sisenema II maailmasõja juurde. 1939. aastal tungis Hitler Poola. FDR veenis Kongressi lubama Ameerika Ühendriikidel saata sõjaväe relvi Prantsusmaale ja Suurbritanniale. 1940. aastal vallutas Hitler Prantsusmaa ja hakkas Londoni pommitamist. Kongress taastas sõjaväe eelnõu. FDR suurendas riigikaitse eelarvet . Selle eest maksmiseks tõstis ta maksimaalse tulumaksumäära 81 protsendile. (Allikas: "II maailmasõda", George Washingtoni Ülikool.)\n7. detsembril 1941 tabas Jaapan USA mereväebaasi Pearl Harbouris. Sõjalised kulutused viis võlga neljakordistunud 23 miljardi dollarini. Aastaks 1943 oli võlg kolmekordistunud 64 miljardi dollarini.\nPaljud eksperdid viitavad sõjaliste kulutuste majanduslikule kasule. Nad väidavad, et Depressioon lõppes. Kuid Depressioon lõppes 1937. aastal tänu New Deal'i kulutustele. Kui FDR oleks New Dealilt palju kulutanud, oleks Depressioon lõppenud varem, kui ta tegi. Valitsuse kolmekordistub igal ajal, see aitab majandust. See ei pea olema sõjalised kulutused tööle.\nTeise maailmasõja stressi kandis Roosevelt välja. 1944. aastal leidsid tema arstid südame ja vereringehaigusi ning panid ta rangelt dieedile. See oli liiga hilja. 12. detsembril 1945. aastal Warm Springsis, Gruusias, puhkes Gruusias 12. detsembril 1945 toimunud puhkus. Esimesel leedul Eleanor Roosevelt kõneles Washingtonis. Arstid ootasid pärast kõnet, et teavitada teda oma surmast. Ta korraldas matused, sealhulgas aeglane rong, et viia oma kirstu Warm Springsist tagasi Washingtonisse. Ta oli maetud Hyde'i pargis New Yorgis tema pärandvara roosi aias. (Allikas: "See päev ajaloos", History.com. "Franklin D. Roosevelt," WhiteHouse.gov. ")\nFDRi varajased aastad\nFDR sündis 1882. aastal Hyde pargis New Yorgis jõukaks pereks. Ta sai bakalaureusekraadi Harvardist 1903. aastal ja õppis Columbia õigust. 1905. aastal abiellus ta eile presidendi Theodore Roosevelti nimega Eleanor Rooseveltiga. Ta võõrandas baari 1907. aastal ja praktiseeris seadust kolm aastat, enne kui ta sai New Yorgi osariigi senatiks.\nPresident Wilson nimetas ta 1920. aasta mereväe aseriigisekretäri (1913-1920) ja Demokraatliku kandidaadi ametisse asepresidendiks. Ta päästeti vabariiki Warren Hardingile.\nJärgmisel suvel sai ta polio. Paralüüs sundis teda kogu oma elu jaoks kasutama traksisid ja ratastooli. Ta aitas leida Dimes'i märtsi, mis avas poliokirurgi.\nTa nimetati 1928. aastal New Yorgi kuberneriks. Pärast tema valimist 1930. aastal alustas ta oma eesistumisaja kampaania 1932. aastal (allikas: FDR raamatukogu).\nAasta SKP kasv Tööpuudus (detsember) Võlg (miljardites eurodes) Mis juhtus\n1933 -1,3% 24,9% 23 dollarit Uus tehing\n1934 10,8% 21,7% 27 dollarit Võlg tõusis\n1935 8,9% 20,1% $ 29 2. uus kokkulepe\n1936 12,9% 16,9% 34 dollarit Tõstetud maksud\n1937 5,1% 14,3% 36 dollarit Teine tähtaeg. Depressioon naaseb\n1938 -3,3% 19% 37 dollarit Depressioon lõppes\n1939 8,0% 17,2% 40 dollarit Põud on lõppenud\n1940 8,8% 14,6% 43 $ USA eelnõu\n1941 17,7% 9,9% 49 $ 3. ametiaeg. Pearl Harbor\n1942 18,9% 4,7% 72 dollarit\n1943 17,0% 1,9% 137 dollarit Liitlased ründasid Itaaliat\n1944 8,0% 1,2% $ 201 Bretton-Woods\n1945 -1,0% 1,9% 259 dollarit Neljas ametiaeg. II maailmasõda lõppes\nTöötuse määr aasta järgi, BLS.\nSiseriiklikud tulude ja toodete aruanded Tabelid: tabel 1.1.5. Nominaalne SKT, tabel 1.1.1. SKP kasvu määr, BEA.\nAllakäigu ajalugu .\nSuur Depressiooni ajajärk .\nUSA pealkirjad aastate kaupa, InfoPlease.\nSuur depressiooni ajagraafik Cal Poly College.\nSündmuste FDR Heritage ajalugu


Wersman Vorsman - Perekonnaajaloo foorum\nFoorumi pealeht Järvamaa Järva-Jaani kihelkond\nPostitus Postitas Assar » Neljapäev 05. Oktoober 2006, 10:10:10\nUurin suguvõsa Wersman või vorsman. Tundub, et see on pendeldanud J-Jaani ja Koeru vahet. nimi on muutunud Weerman´ks ja lõpuks on tast saanud Vöölmann. Ei oska öelda, kas piirkonnas levinud nimi Verismäe on sugulased või mitte. Üks koht, mis nendega seostub tundub olevat Kusna või Kusma. Kes on kokku puutunud selle suguvõsaga. Palun andke endast märku!\nRe: Wersman Vorsman\nPostitus Postitas Eve Resev » Reede 06. Oktoober 2006, 11:57:10\nAssar kirjutas: Uurin suguvõsa Wersman või vorsman. Tundub, et see on pendeldanud J-Jaani ja Koeru vahet. nimi on muutunud Weerman´ks ja lõpuks on tast saanud Vöölmann. Ei oska öelda, kas piirkonnas levinud nimi Verismäe on sugulased või mitte. Üks koht, mis nendega seostub tundub olevat Kusna või Kusma. Kes on kokku puutunud selle suguvõsaga. Palun andke endast märku!\nTegemist on Kuusna külaga. Kuusna küla inimesed on olnud nii Järva-Jaani kui Koeru kirikuraamatutes. Selle küla ja eriti naaberküla Metsla ajalugu on uurinud Vello Kallandi, Järvamaa Genealoogiaseltsi esimees.\nPostitus Postitas Assar » Kolmapäev 18. Oktoober 2006, 10:35:10\nTundub, et seal Kusnal on siiski sündinud vaid üks esivanem. Enamus seostuvad siiski Selli´ga. Kust seda raamatut kätte saab. Näha osta?\nPostitus Postitas Eve Resev » Neljapäev 19. Oktoober 2006, 17:28:10\nAssar kirjutas: Tundub, et seal Kusnal on siiski sündinud vaid üks esivanem. Enamus seostuvad siiski Selli´ga. Kust seda raamatut kätte saab. Näha osta?\nMina nägin seda raamatut müügil Tartus Mattiseni raamatuäris, aga see võis olla nii paar aastat tagasi. Vello Kallandil on raamat ilma piltideta Wordi failina olemas. Tema meiliaadressi leiab genealoogiaseltsi liikmete nimekirjast. Kuna Kuusna ja Metsla küla piir on aegade jooksul olnud liikuv, siis võib sealt heal juhul leida küll üht-teist huvitavat.\nMine “Järva-Jaani kihelkond”


Elamused tulid seekord mujalt. Eesti muusika päevad 2018\nMaarja Tyler, muusikateadlane\nEesti muusika päevad seostuvad teatud positiivse ärevusega. Tekib selline kergelt õõnes tunne, segamini ootusest ja uudishimust, et mitut geniaalset interpretatsiooni ja seljaüdini raputavat lähenemisviisi muusikale siis seekord kogeda saab. Ootused on põhjendatud, sest põnevate sündmuste jaoks vajalik pinnas on EMP-il loodud: kõlab muusika paljudelt heliloojatelt erinevate interpreetide esituses, osaleb ka külalisesinejaid ning kontserdipaigad ja -formaadidki varieeruvad. Kuna rõhk on selgelt Eesti muusikal ja interpreetidel, tekib küsimus, kas meie muusika on nii põnev ja mitmekülgne, et suudab igal aastal üha uuesti köita ka n-ö vana kuulajat? Kui mitte üllatada, siis vähemalt pakkuda sügavaid muusikalisi elamusi?\nSeoses võõrsil elamisega olin Eesti muusikaelust kaks aastat eemal. Tundsin, et kuulasin tänavust festivali kuidagi teistmoodi. Mul on kahju, et ei saanud külastada laupäevaseid kontserte “Kõla = Värv”, “Surma ja sünni laulud” ja “Helikoda”, ning on võimalik, et just nende kontsertide kuulamine oleks kujundanud üldmuljet teises suunas. Kogetule toetudes jätab Eesti muusikamaastik aga küllaltki homogeensemulje. Individuaalsusi ja erinevusi muidugimõista leidub, ent suures plaanis tundub, nagu näeksid meie heliloojad maailma läbi samade prillide: domineerivad mõrkjad identiteediküsimused, poeetilised pealkirjad/tekstid ja sumedad-sahisevad kõlavärvid. Asjadest räägitakse pooltoonides, pealegi kükitab kuklas ebamugav paine, et seda kõike on juba kuuldud-nähtud. Mõtlen, milles küll asi võib olla. Vahest on elu Eestis praegu liiga mõnus? Puudub konflikt, surve, probleem – puudub väline või sisemine kompressor, mis tõukaks heliloojaid maksimaalsele, kompromissitule (enese)väljendusele. Ja just seda ma loovinimestelt ootan, vähema puhul olen pettunud ja lähen kontserdilt, pea norus.\nIsikupära ja selgesõnaline väljenduslaad, millel on sügavust ja olemuslikku, näib teatud ringkonnas siiski hinnas olevat. Seda võis välja lugeda Märt-Matis Lille kõnest, kes mainis Au-tasu tseremoonial teiste nominentide seas silma paistnud noore helilooja Madli Marje Singi julgelt omanäolist rakurssi (auhinna võitis Erkki-Sven Tüür, teos tellitakse Singilt). Noorte heliloojate teosed jäid sel festivalil tõesti silma, sama võib öelda ka välisheliloojate kohta.\nKõige rohkem pühadust või püha lähedal olemist tundsin Heinavankri kontserdil “Imeline koda”, kus kõlasid Margo Kõlari vaimulikud teosed. FOTO DAIRE KAUP.\nTänavuse festivali märksõnaks oli “püha”. Kavaraamatust võis lugeda heliloojate definitsioone selgitusi püha kohta, samuti oli mõnigi kontserdipealkiri märksõnaga ühendatud, ent suurt seost antud mõistega nagu polnud. Kõige rohkem pühadust või püha lähedal olemist tundsin Heinavankri kontserdil “Imeline koda”, kus kõlasid Margo Kõlari vaimulikud teosed. Rootsi-Mihkli kirikus tekkis iseäralik atmosfäär ja eriline ajatunnetus. Tulevikus soovitaksin Heinavankri esituses parema balansi nimel naishäältel julgemalt kõlada lasta. Avakontserdil “Püha ruum” kõlasid Nigulistes küll kuue helilooja teosed, ent miskipärast kippusid mõned neist üksteise sisse ära sulama. Teistest eristus “Noor helilooja 2018” võitja Gerta Raidma“je suis” kammerkoorile. Justkui läbi kaleidoskoobi vaadatud pidevalt muutuvad harmooniad lõid ebamaise ja müstilise miljöö. Just niisugust, kuskile mujale rändamise tunnet ma kontserdisaalist ootangi ning seetõttu jään põnevusega Raidma tegemisi jälgima. Maria Kõrvitsa teose “I Am Calling to You” mõju jäi Nigulistes nõrgaks. See ühtlases aeglases tempos kulgev intonatsiooni- ja harmooniadetailidele keskenduv teos vajab ilmselt teistsuguse akustikaga ruumi. Hiljem raadiost üle kuulates tundus see muusika peenekoeline ja paeluv. Riho Esko Maimetsa segakooriteosest “Kolm püha roosipärja palvet” kõnetas meisterlikult komponeeritud “Esimene palve, ristil”, kus autoril on õnnestunud tabada midagi sõnulseletamatut ja ajatut.\nTraditsiooniliselt leidis reede õhtul aset suur sümfoonilise muusika kontsert. Huvitaval kombel oli nii eelmise kui ka selle aasta ERSO kontserdi keskmes Erkki-Sven Tüüri muusika. Kui Au-tasu žürii poleks teisiti otsustanud, oleks see muster järgmisel aastal jätkunud, sel juhul võiks küsida, kas Tüüri nähakse sümfoonilise muusika päikesena, mille ümber ülejäänud taevakehad keerlevad. Heigo Rosina enesekindlal soleerimisel kõlanud 4. sümfoonia “Magma” on kahtlemata meistriteos, mis pakkus ERSO viimistletud esituses tugeva muusikalise kogemuse. Kuna Tüüri sümfoonia kujundid on väga selged ja muusika mõju intensiivne, ei pääsenud Toivo Tulevi “Kolm sümfooniat” minu jaoks nii eredalt esile. Age Veeroosi “Mõttelõng” jäi aga kaugeks ja kuidagi haaramatuks. Tundus, et see vaikne ja hõreda faktuuriga teos vajab intiimsemat ruumi, ka tõlgendus oleks võinud olla sisendusrikkam.\nKõik EMP-i külalismuusikud olid sel aastal heal tasemel. Reede õhtul esines EMTA kammersaalis itaalia kollektiiv Ensemble L’arsenale (sopran, saksofon, kitarr, akordion, klahvpillid) Filippo Perucco dirigeerimisel. Kõlasid Itaalia, Peruu, Serbia ja Eesti heliloojate teosed. Kontserdi tegid elamuslikuks erinäolised heliteosed ja kõrgetasemeline esitus. Meie noorte heliloojate loomingust paistis silma Doris Hallmägi “Orders” elektroonikale ja ansamblile, kus pianistil tuli seekord istuda kirjutusmasina taha, mille leidlik kasutamine mõjus loominguliselt ja vaimukalt. Pühapäeva õhtul Kanuti Gildis toimunud kontrabassisti Dario Calderone soolokontsert oli juba formaadi pretensioonikuse tõttu erakordne. Mitte üksnes solistile endale, vaid ka publikule on ligi kahetunnine kontrabassi soolokontsert väljakutse, ent sellised sügavuti minevad ja piire kompavalt nõudlikud kogemused jäävad meelde! Calderone pillivaldamine ja musikaalsus on kindlasti omaette klass. See äratas publikus sügavat lugupidamist, mis väljendus pikas ja tulises aplausis. Mustpeade maja Valges saalis kõlasid EMTA sümfonietta esituses eesti ja välistudengite teosed. Emotsionaalselt jäid tugevamalt meelde Eugen Linde “Jõgi ja varemed”, mis teatud romantilise nostalgiaga paotas ukse XIX sajandisse ja Friderichi maalide maailma. Fabrizio Nastari “The Will of Ripping” kujutas heitlikke tundeid ja ponnistusi, mida võib tekitada millestki lahtirebimine.\nFestivali kõige jõulisema elamuse pakkus EMTA doktorandi Arash Yazdani autorikontsert. FOTO RENE JAKOBSON\nFestivali kõige jõulisema, ilmselt ka vastuolulisema elamuse pakkus EMTA doktorandi Arash Yazdani autorikontsert. Iraani päritolu Yazdani teosed kasvavad välja psühhofüüsika ja mikrointervallika põhjalikust tundmisest. Selline lähenemine annab tema loodule kordumatu kõlalise ja esteetilise iseloomu. Eriti huvitavad olid need momendid, kus sageduste interferentside tõttu tekis peas kumin, justkui istuks terve segakoor kõrvade vahel ja ümiseks kõlavale muusikale kaasa. See erakordne, väga tugev kehaline kogemus ei pruugi aga kõigile sobida. Festivali üks kõrghetki oli mulle Yazdani teose “Stromateis: ... emergents ...” täpne ja läbitöötatud esitus Šveitsi saksofonikvartetilt Ensemble du Bout du Monde.\nKinos Sõprus toimunud üritused, audiovisuaalsed kompositsioonid ning anima- ja lühifilmide õhtu, jäid võrdluses eelmiste aastate ja ülejäänud festivalikavaga lahjaks. YXUS Ensemble’it kaasanud EMP-i lõppkontsert apoteoosiks paraku ei kujunenud. Estonia suurel laval kõlasid Reinvere, Jürjendali, Varrese, Tüüri, Uusbergi ja Tulve kammerteosed. Tüüri “Valgustornid” haaras Harry Traksmanni, Marrit Gerretz-Traksmanni ja Leho Karini suurepärases esituses esimesest viimase noodini. Ardo Ran Varrese mesilindude tegevusega kaasnevaid helisid sünteesinud “Meemesilane” tšellole, akordionile, live-elektroonikale ja fonogrammile juhtis tähelepanu tõsisele probleemile, aga pakkus ka huvitavaid kõlaleide.\nKirjutise alguses tõstatatud küsimusele Eesti muusika võimekusest üllatada ja elamusi pakkuda vastan, et eriti head lood sellega pole, ent festivalikogemus ise, erinevate interpreetide ja heliloojatega, on erutav ja köitev. Jutud käivad, et järgmisel aastal pidavat puhuma hoopis uued tuuled. Eks siis ole näha, milliseid põnevaid hoovusi see meie muusikaõue toob.


7 sammu ristmeedia filmiprojektini - VideoTurundus\nEesti film, Ristmeedia, Videoturundus\nPosted on 09/09/2013 by Reigo Kimmel\nKaks nädalat on filmitootjatel veel aega esitada taotlus Eesti Filmi Instituudile rist- ja transmeedia arendustoetuse (15 000.- EUR) saamiseks. Järgnevalt mõned mõtted, mida filmile ristmeedia lahenduste planeerimisel meeles pidada.\nRist- ja transmeedia\nIga film räägib loo. Kui sama lugu on kirjas raamatus (tihti on lugu raamatus enne kirjas kui filmis, kuid on ka vastupidiseid näiteid), siis on tegemist ristmeediaga – üks lugu, erinevad platvormid.\nSeda, mida kujutab endas transmeedia, on raskem selgitada, sest ühisele definitsioonile pole ka teaduslikult jõutud, kuid veidi lihtsustatult tähendab transmeedia lugude arendamist erinevatel platvormidel. Näiteks videomäng räägib loo, mis juhtus peale filmiloo lõppu või interneti videoseeriates areneb edasi üks filmiloo kõrvalkarakter.\nTransmeedia projektides on väga oluline vaatajate kaasamine ja seda mitte Facebooki “like” nupu klikkimise näol, vaid sisuliselt ning (hardcore fänne) kaastööle soodustades.\nEFI arendustoetus on mõeldud filmipõhisele projektile, juba olemasolevale või planeeritavale, eesmärgiga saada rohkem vaatajaid kinosaali ja tähelepanu filmiloole.\nAjaliselt peaks projekt rääkima, mis tegevused ja platvormid on planeeritud enne filmi kinolinale jõudmist ning unustada ei tohi ka vaatajat, kes kinosaalist väljub.\nJärgnevalt 7 mõtet ettevõtetele, kes soovivad oma filmilugu laiemale sihtgrupile rääkida kui vaid kinokülastajad:\n1) Kas transmeediat on vaja?\nKõik (filmi)projektid ei vaja transmeedia lahendusi, sest igat filmilugu pole mõtet teistel platvormidel arendada – ei veebi, ega fännilehed anna sellele oluliselt juurdemobiilimäng ei tee seda atraktiivsemaks ning just for the sake of it ehk lihtsalt toetusele kandideerimise pärast ei ole mõtet filmile täpsustava info stiilis veebilehe projekti vms edastada.\n2) Mis lugu areneb kinolinalt väljaspool?\nStsenaristid on väga loovad inimesed, mistõttu kokkulõigatud kuni 2-tunnine kinoteos piirab kindlasti nende võimalusi kogu loo rääkimisel. Transmeedia lahendused võimaldavad teistel platvormidel lugu täiendada ehk rääkida peakangelase taustast, mis juhtus kõrvalosatäitjaga vahepeal jne.\nEi tasu unustada, et antud projektis peab kinolugu endiselt olema tervik – vaataja peab kinolinalt täiselamuse saama ehk sunnitud platvormide vahetust ei tohiks olla. A’la lugu jääb kinosaalis poolikuks – vaata edasi kodulehelt.\nPlaneeritavate filmiprojektide tegemisel võiks mõelda kas, kuidas ja kui suures osas saavad vaatajad kaasa rääkida filmiloo arengus selle planeerimise faasis.\n3) Platvormide valik\nKui on mõeldud, mis lood võiksid filmiloo kõrval areneda, siis on aeg panna paika platvormid – veebileht, FB, YouTube, Google maps, üritused, raamatud, näitused, teleprogrammid jne.\nKuigi transmeedia projekte saab planeerida ka vastupidi – a’la teeme sellele filmile veebilehe ja karakterite Facebooki kontod ning siis mõtleme, mis sisu nendes arendame, piirab selline lähenemine oluliselt loovust.\n4) Milline on kasutaja teekond?\nJuba platvormide planeerimisel tasub mõelda, millal üks või teine platvorm avalikuks tuleb ning mis sisu nendes ja millal avaldub ehk kuidas kasutaja nendes liigub.\nNäiteks planeerides filmile veebilehte, mis paar kuud enne esilinastust sisaldab filmi süzeed, trailerit, karaktereid ja lisainfot nende kohta, siis see on suhteliselt igav ristmeedia lahendus, mis EFI arendustoetuste tingimustele iseenesest vastab, kuid tõenäoliselt võitjate sekka ei jõua. Samas ka sellist lihtsat lahendust ei ole Eesti filmides palju näha.\nVeebilehe planeerimise puhul võiks selles esmalt olla palju saladust ehk mittetäieliku infot selle projekti kohta. A’la: aasta enne filmi esilinastust avaldatakse üleskutsuval domeenil stiilis www.lõpponlähedal.ee tiksuv kell koos mõne kujunduselemendiga. Kui kell on kuu aega tiksinud, siis ilmub sellele trailer, millest saab teada kadunud isiku (nime), kuid mitte oluliselt rohkem, kes nime googledab, leiab isiku FB konto, kus on üleskutse tulemaks päeval X filmivõtte massistseenile … jne.\nKasutaja teekonnast ja transmeedia projektide planeerimisest laiemalt on juttu ka Gary P. Hays’i poolt kirja pandud “Transmedia Production Bible’s“:\n5) Platvormide vaheline liikumine?\nErinevaid platvorme kasutades tuleb mõelda, miks peaks vaataja platvorme vahetama. Näiteks kui kinosaalist väljudes on ukse kõrval QR kood, mis kutsub vaatajad filmi kodulehele, siis tõenäoliselt paljud ei tee seda.\nSamas kui koodi kõrval on üleskutse – “vaata, mis juhtuks siis, kui … pomm oleks plahvatanud / peategelane oleks ellu jäänud / natsid oleks võitnud”, siis kindlasti oleks huvilisi olnud rohkem, kes lõpplahendust ka sõpradele jagaks ning sellega kinosaali uusi vaatajaid tooks.\n6) “Juustu- ja jäneseaugud ning pühademunad”\nCheese holes ja rabbit holes on transmeedia terminid, millest esimene tähendab filmiloos olevat auku, mida saaks teistel platvormidel täiendada. A’la esimeses stseenis on peategelane 6-aastane, järgmises 26 ehk mõnel teisel platvormil saab rääkida lugu, mis juhtus vahepealsel ajal.\n“Jäneseauk” on Alice Imedemaalt tuttav termin, mis tähendab auku, kuhu “kukkudes” väljapääsu pole – filmis näidatakse saladuslikku veebilehte (mis ka reaalselt eksisteerib), millele klikkides satub vaataja mitmetele teistele platvormidele, ülesannete täitmisele ja sündmuste keerisesse, mis teeb koguelamuse hard-core fännile palju suuremaks. Vaataja peab “jäneseaugu” ise leidma – sedasi on avastamisrõõm ning kaasalöömishuvi suurem.\n“Pühademunad” ehk easter-egg’id on nagu jäneseaugud, aga need ei vii eriti kaugele, kuid annavad lõbusat lisainfot ja põhjust filmist rääkimiseks. Näiteks terroristid kasutavad filmis rääkimisel oma keelt ning sellel ei ole tõlget – samas keel reaalselt eksisteerib ning kes aru saab, see tõenäoliselt räägib ka teistele, mida tegelikult räägiti.\nNäiteks “Man of Steel” stseenis saatsid terroristid Tony Starki video, kus nad rääkisid tõlkimatus keeles (subtiitreid ei olnud). Tegelikult oli tegemist Urdu keelega, mida räägib maailmas 65 miljonit inimest, mis tõlkes tähendas:\n“Palun viige Robert Downey Jr ära – ta on ära tarbinud kogu meie heroiini\nja nüüd oksendab … igale poole”\nPühademunasi saab peita ka tekstikujul näiteks grafitina või plakatina seinale, “juhuslike välireklaamidena” stseenidesse, taustamuusikasse, filmis näidatud YouTube video reaalselt eksisteerib jne.\n7) User Generated Content (UGC)\nThe Avengers oli üks esimesi Hollywoodi kassahitte, mis kasutas YouTube/WeVideo remixi võimalusi, kus kasutajad said valitud klippidest ja taustamuusikast teha ja YouTube üles laadida oma versiooni filmitrailerist.\nKa eelmisel nädalal YouTube laetud “Kevade” action trailer käib kasutajate loodud sisu alla:\nKasutajate sisuloome motiveerimise peale tasub siiski mõelda mitte niivõrd traileri loomise faasis, vaid siis, kui kinokogemus on vaatajal käes.\nRist- ja transmeedia lahendused saavad üha rohkem filmimaailma loomulikuks osaks, EFI arengutoetus motiveerib ka kohalikke tegijaid oma lugusi teistel platvormidel rääkima ja arendama.\nArengutoetuse taotlus jätab kandideerijale suhteliselt vabad käed ehk loominguvabadus on suhteliselt vähe piiratud, kui välja arvata, et tegemist peab olema filmipõhise projektiga.\nKuna ristmeedia lahendused võivad teistele platvormidele tuua rohkem huvilisi kui kinosaali mahub (ning seega loomulikult suurendada ka kinokülastust), siis loodan, et filmitootjate huvi nende vastu on suur ka juhul, kui arengutoetust ei saada.


Lisatud 25 Juuni 2014\nSeoses remondiga on Eesti Teatri- ja Muusikamuuseumi raamatukogu 15. septembrini suletud. Muusika- ja teatriarhiividesse pääseb sellest hoolimata.\nVabandame ebamugavuste pärast ja ootame teid uuenenud raamatukokku juba sügisel!\nLisatud 18 Juuni 2014\nEsmaspäeval ja teisipäeval, 23. ja 24. juunil on muuseum ja arhiivid suletud. Kena võidupüha ja jaanipäeva!\nMiina Härma juubelialbumi esitlus Tallinnas\nLisatud 02 Juuni 2014\n4. juunil kell 16 esitleti Eesti Teatri- ja Muusikamuuseumis Miina Härma juubelialbumit "MIINA HÄRMA 150. Enne ja nüüd".\nLoe edasi: Miina Härma juubelialbumi esitlus Tallinnas\nSeoses remondiga on Eesti Teatri- ja Muusikamuuseumi raamatukogu augusti lõpuni suletud. Teatriosakond on 15.-16.7 samuti suletud. Muusikaarhiivi pääseb sellest hoolimata.\nSuvekuudel on muuseum avatud ka esmaspäeviti\n2. juunist on Eesti Teatri- ja Muusikamuuseum avatud ka esmaspäeviti.\n2. juunist 31. augustini on muuseumi lahtiolekuajad esmaspäevast laupäevani 10.00 – 18.00. Piletite müük lõpetatakse pool tundi enne muuseumi sulgemist. Uurijatele on arhiivid ja raamatukogu endiselt avatud teisipäevast reedeni 10.00 – 17.00.\nEesti Teatri- ja Muusikamuuseumis saab näha püsiekspositsiooni „Muusikainstrumente läbi mitme sajandi” ning Estonia maja 100. sünnipäevale pühendatud teatriekspositsiooni näitust "Osas asi ise".\nPüsiekspositsioonis võib näha klavereid ja klavessiini, koduoreleid, keelpille, puhkpille, mehaanilisi muusikainstrumente ja rahvapille. Samuti on võimalik kuulata klahvpillide ja rahvapillide helinäiteid. Näitus "Osas asi ise" asetab rambivalgusesse Estonia teatri näitlejatele kuulunud esemed, mis aja jooksul on leidnud omale koha muuseumis.\nI-VIII laulupeo materjalid MuISis\nLisatud 20 Juuni 2014\nLoe edasi: I-VIII laulupeo materjalid MuISis\nSügisel toimub 5.-7. klassidele mõeldud „Seiklusmäng“\nNUKU teatri, Eesti Lastekirjanduse Keskuse ja Eesti Teatri- ja Muusikamuuseumi koostöös toimub 2014. aasta sügisel mälumäng 5.-7. klassi õpilastele. Mõttemängu keskmes on sel aastal juubeleid tähistavad seiklusraamatud „Saladuslik saar“, „Huckelberry Finni seiklused“ ja „Džungliraamat“. Klassikaliste mälumänguküsimuste, loominguliste ülesannete, ristsõnade ja muude tegemiste käigus selgitatakse välja parimad Tallinna ja Harjumaa noored seikluslikud mälumängurid!\nLoe edasi: Sügisel toimub 5.-7. klassidele mõeldud „Seiklusmäng“\nLehekülg 35 / 43


Arutelu:Kommunismiehitaja – Vikipeedia\nVähemalt see 1988. aasta ajaleht on Kommunismiehitajaga identne, ainult nime muudeti.\nKas nad siis ehitasid kommunismi edasi, ainult et muudetud nime all ? --VillaK (arutelu) 31. august 2017, kell 07:45 (EEST)\nSee ei puutu minu meelest asjasse. Ajalehe suunitlus ei muutunud koos nimemuutusega. Ka näiteks ajalehe Sirp ja Vasar suunitlus ei muutunud nimemuutusega. Andres (arutelu) 31. august 2017, kell 12:56 (EEST)\nMa ei tea, mida sa suunitluse all täpselt silmas pead. Mulle paistab küll nii, et ajalehe orientatsioon hakkas muutuma enne nimemuutust. Kahtlemata nimemuutus markeeris seda orientatsiooni muutust, muidu ei oleks seda ilmselt ette võetudki. Samas, kui nime sai muuta ühe selgelt ajaliselt fikseeritud sammuga, siis orientatsiooni muutus ei toimunud üleöö, vaid see oli pigem teatud protsess, mis vältas mingi perioodi. Mina ei tea, kas näiteks 1989. aasta lõpus oli Saarte Hääl veel identne 1988. aasta alguses ilmunud Kommunismiehitajaga. Paistab, et sul on see veendumus olemas, kuid see on siis sinu hinnang, mitte midagi rohkemat. Fakt on aga see, et kui Saarte Hääle nime all ilmus ajaleht 1988-1992, siis 1992. aastal ei olnud see ajaleht enam ei Kingissepa Rajooni Rahvasaadikute Nõukogu ega EKP Kingissepa Rajoonikomitee häälekandja. Eesti rahvusbibliograafia  andmetel oli ajaleht Saarte Hääl EKP Kingissepa Rajoonikomitee ja Kingissepa Rajooni RSN häälekandjaks 1989. aasta 26. numbrini, sealt edasi aga "Saare maakonna ajaleht". Aga ega ma ei tea, mida sa loed ajalehe identiteedi olulisteks osadeks, nii et saaks kahe ajalehe identsust tuvastada. Võib-olla "patrooni", väljaandja või ajalehe enesedeklaratsiooni muutumine ei ole sinu jaoks piisavateks teguriteks, nii nagu paistab, et nime muutumine ei ole piisav tegur. Mulle paistab aga nii, et sellel perioodil toimus laiem ühiskondlik transformatsioon ja selle osana muutusid ka paljud ajalehed. Nimede muutused markeerisid seda transformatsiooni ja olid kahtlematult selle protsessiga otseselt seotud, isegi kui sisu ei muutunud täielikus sünkroonis nimemuutustega. Ma panen ka tähele, et Eesti rahvusbibliograafia ei käsitle Saarte Häält (1988-1992) varasema Kommunismiehitajaga identsena, vaid esitab eraldi kirjena. Ja ma saan sellest loogikast aru. Paratamtu on ju see, et kui me projitseerime mitmemõõtmelist muutuste protsessi ühele ajateljele, siis läheb midagi kaduma. Seda tuleb lihtsalt aktsepteerida. Ühtlasi ei näe ma mõtet konstrueerida paralleelmaailmu. Kui selline liigendus sobib Eesti rahvusbibliograafiale, siis võiks see sobida ka Vikipeediale. Või kui sa ei ole sellega rahul, siis püüa esmalt veenda neid oma liigendust muutma ja kui nad seda peaksid tõesti tegema, siis teeme nii ka Vikipeedias. --VillaK (arutelu) 1. september 2017, kell 11:03 (EEST)\nSuunitlus ja orientatsioon on üks ja sama asi. Sellest ma ju räägingi, et suunitlus hakkas muutuma juba enne nimemuutust, nii et suunitlus ja nimi ei pruugi olla vastavuses. Pealegi võib ju arvata, et suunitlus on ka varem muutunud, oli näiteks Stalini, Hruštšovi ja Brežnevi ajal erinev. Minu meelest suunitluse muutus ei ole identsuse määramisel oluline. Pealegi põhiline suunitluses on ju säilis: oli rajooni või maakonna ajaleht. Samamoodi näiteks Sirp on alati olnud kultuurileht. Õhtuleht muutis tõesti oluliselt suunitlust: muutus linnalehest "õhtuleheks", aga kellelegi pole pähe tulnud sellepärast artikleid lahku lüüa. See, et mingi väljaande suunitlus muutub, on minu meelest tavaline. Analoogne on ka erakondade "suunitluse" muutumine. Suunitluse muutumine on üldiselt ka ebamäärane asi, seda on raske tõendada.\nJah, põhiline kriteerium on minu meelest toimetuslik järjepidevus. Mõnikord tuleb arvestada ka teisi asju, aga suunitluse muutus ega patrooni, väljaandja ega omaniku muutus pole minu meelest oluline. Erandiks on minu meelest näiteks niisugused juhtumid, kus toimetus asutab uue lehe või asub teise omaniku juures tööle ning omanik palkab uue toimetuse (Eesti Ekspress ja Eesti Aeg). Kui kaheks hargnemist ega ühinemist ei toimu, siis minu meelest identsus säilib. Pealegi patrooni olemasolu võib olla ka formaalne. Kadastik jutustab näiteks, et täitevkomitee kurtis, et nendega ei arvestata, kuigi Edasi oli ka saadikute nõukogu häälekandja, ja parteijuht ütles isemajandamise ettepaneku artikli puhul, et oleks võinud ka nendega nõu pidada. See näitab, et ka parteikomitee oli lõpuks patroon ainult formaalselt.\nBibliograafia jaoks on nimi eriti oluline. Ma ei näe põhjust, miks me peaksime bibliograafia eeskujuks võtta. Andres (arutelu) 2. september 2017, kell 09:39 (EEST)\nMulle tundus su identsuse käsitlus esialgu pisut kummastav, kuid siis värskendasin oma mälu ja lugesin ENE 3. köitest, et "Identsuse ja erinevuse ühtsus on marksistliku dialektika olulisi ideid" ja hakkasin taipama. Tõepoolest, kuigi formaalses loogikas A ja B on samased elik identsed siis kui A kõik omadused on ka B omadused ja kõik B omadused on A omadused, siis reaalsete objektide samasuse tuvastamisel võib siiski eeldada, et A ja B mingite omaduste poolest teineteisest ka erinevad, kuivõrd muidu ei saaks eristada ühe objekti kahte olekut. Seetõttu siis peabki marksistliku dialektika kohaselt iga identsusega kaasnema vähemalt mõni erinevus. Aga siis saame sobivalt valitud püsivate omaduste alusel alati tõestada kahe objekti identsust. Selleks peame vaid muutunud omadusi ignoreerima või taandama teisejärgulisteks (kui ebaolulised). Sama süllogismiga nagu sa oled tõestanud "Kommunismiehitaja" ja "Saarte Hääle" identsuse saab siis tõestada ka Kingissepa rajooni ja Saare maakonna ning edasi ka Eesti NSV ja Eesti Vabariigi identsuse. Geograafiline katvus ja rahvastik ju säilisid. Poliitilise suunitluse, valimissüsteemi ja haldusorganite muutumist saab aga käsitleda erisustena, mis peavadki identsusega kaasnema. Mida oligi tarvis tõestada?\nKui nüüd tõsisemalt, siis su positsioon on küll arvestatav, kuid nõrgaks kohaks paistab olema asjaolu, et sul ei ole eriti kellelegi viidata, peale iseenda. Rahvusbibliograafia, mille sa küll elegantse liigutusega kõrvale heidad, kasutab "eelkäija" mõistet ja tituleerib "Kommunismiehitaja" "Saarte Hääle" (1988-1992) ja "Oma Saare " eelkäijaks. Sarnast skeemi kasutab ka EE 12.köide, mis artiklis ajalehest "Oma Saar" tituleerib selle Saaremaa ajaleheks ja käsitleb selle eellastena ajalehti "Saarte Hääl" (1940-1950 ja 1988-1992) ning "Kommunismiehitaja" (1950-1988). Ma ei tea, kas EE selle artikli tase on korraliku entsüklopeedia jaoks piisav ja kas seda võiks või ei peaks eeskujuks võtma. Sul on selles osas kindlasti seisukoht olemas. Kuid palun, ära räägi endast meie vormis. --VillaK (arutelu) 5. september 2017, kell 22:18 (EEST)\nFilosoofias on traditsiooniliselt vahet tehtud kvalitatiivse identsuse (selle, et asjad on omaduste poolest ühesugused) ja arvulise ehk numeerilise identsuse (selle, et tegu on ühe- ja sellesama laevaga, inimesega, skulptuuriga). Arvulise identsuse kriteeriumid olenevad sellest, mis sorti asja identsusest on jutt, ja kriteeriumide üle võidakse ka vaielda, kui need pole kindlalt juurdunud või jätavad halli ala. Mina olen kogu aeg rääkinud ainult arvulisest identsusest ning olen siin visandanud ka oma ettepaneku ajalehe identsuskriteeriumde kohta, millest võiks artiklite koostamisel lähtuda.\nMiks ma peaksin endast meie-vormis rääkima? Kui ma ütlen "meie", siis ma kindlasti ei pea silmas ainult ennast.\nMinu meelest me (see tähendab, mitte ainult mina, vaid Vikipeedia) peaksime lähtuma 1) faktidest ja 2) mingist süsteemist materjali esitamisel. See süsteem ei pea olema samasugune nagu rahvusbibliograafias ja EE-s, ja me ei pea ka tingimata kasutama samu sõnu samas tähenduses. (Üldse, ma leian, et tähtis pole mitte kasutada samu sõnu, vaid nende faktiline mõte õigesti edasi anda.) Kui allikad kasutavad sõnu "eellane" ja "eelkäija", siis see tingimata ei tähenda, et oleks muutunud midagi muud peale nime. Ja isegi kui me kasutame samu sõnu, peame teadma, mida need tähendavad, muidu refereerida ei saa. Samuti, kui öeldakse "Saaremaa ajaleht", siis tuleb aru saada, mida see tähendab.\nMinu meelest tuleb identsuskriteerium omavahel kokku leppida. Mina ei poolda sellist kriteeriumi, et me lihtsalt järgime seda, kuidas teised on teinud. Esiteks sellepärast, et siis ei saa ka lugeja aru, mille järgi me identsust määratleme, ja teiseks, me peame eri allikates öeldu kuidagi kokku tooma, ja selleks on tarvis ühtset alust, muidu tekivad vastuolud. Andres (arutelu) 7. september 2017, kell 22:03 (EEST)\nHea, et selgitasid, sest enne võis vaid mõistatada, et mis tähenduses sa identsusest räägid. Sellega olen muidugi päri, et tähtis pole üksnes see, mis sõnu on kasutatud, vaid ka see, mida nende all on mõeldud. Keerulisemaks läheb sealtmaalt, et ega me täpselt ei tea, mida ERB ja ENE toimetajad on eelkäija all mõistnud, võib-olla nad ise ka täpselt ei tea ja lihtsalt tundus neile sobiv sõna, mida kasutada. Eri allikates erineval moel öeldu kokkutoomine eeldaks siis teatud semantilist analüüsi, et mõistete tähendusvälju määratleda. Aga ma arvan, et lugeja jaoks peaks esitus jääma siiski suhteliselt lihtsaks ja intuitiivselt taibatavaks. Keskmine lugeja ei pruugi identsuskriteeriumidega žongleerimisest aru saada. Ja Vikipeedia artiklikirjutajatel-toimetajatel tuleks siis lahendada terve hulk samastamiskontrolli ülesandeid, mis tähendaks siis iseseisvaid uurimusi, kui mitte lähtuda viitematerjalist. (Nt Arutelu: Meie Maa oled sa 11 aastat tagasi püstitanud küsimuse: Pole ka kindel, et praegust ajalehte võib omaaegsega samastada. See küsimus ootab seniajani vastust.) Kui ma tavalugejana otsiksin infot ajalehe Kommunismiehitaja kohta, siis mulle sobiks ERB esitusviis ja struktuur hästi: otsin ja leian pealkirja järgi info just selle nimega konkreetsel perioodil ilmunud lehe kohta ja sealt võin linkidega liikuda edasi ajalehe eelkäijate ja hilisemate järeltulijate juurde. Muidugi võib olla ka lugejaid, kes soovivad näiteks üldist ülevaadet kõigi Saaremaal ilmunud maakondliku/rajoonilise levikuga ajalehtede kohta, kuid selline ülevaatlik info võiks olla näiteks artiklis "Saare maakonna ajalehed" vms.--VillaK (arutelu) 7. september 2017, kell 23:00 (EEST)\nJah, võib-olla tõesti nende allikate koostajad asjaolusid täpselt ei tea ning "eelkäija" ja "eellane" on nende jaoks piisavalt ebamäärased sõnad, et olukorda kuidagi kirjeldada. Minu meelest tuleks lugejale võimaluse korral esitada nii palju infot, et ta saaks huvi korral ise identsuse üle otsustada. Aga sellegipoolest oleks ka lugejate huvides, kui me rakendaksime ühtseid ning võimalikult loomulikke ja vaieldamatutele faktidele toetumist võimaldavaid identsuskriteeriume. Tundub, et Sind huvitab identsuseküsimus vähem kui mind. Eks ka teised lugejad ole selles suhtes erinevad. Mina ei taha artikleid kokku panna mitte ülevaatlikkuse huvides, vaid identsuskaalutlustel. Andres (arutelu) 7. september 2017, kell 23:24 (EEST)\nSee "oli Saaremaal ilmunud ajaleht" on minu meelest halb sõnastus, sest ajaleht ilmus, mitte ei olnud ilmunud.\nKui sa hakkad keeletoimetamist tegema, siis ühtlasi palun paranda keelevorm ka artiklites Bolševistlik Töö, Kommunismi Lipp, Leninlik Lipp (ja sealt edasisuunatud kahes artiklis), Leninlik Tee (ajaleht) jne. Kontrolli palun üle kõik artiklid kategoorias Eesti NSV ajalehed. --VillaK (arutelu) 30. august 2017, kell 17:20 (EEST)\nMa olen korduvalt juhtinud tähelepanu selle konstruktsiooni halbusele ja olen ka paljudes kohtades parandanud. Praegu ma ei parandanud sellepärast, et pole selge, kuidas lauset sõnastada. Andres (arutelu) 31. august 2017, kell 12:56 (EEST)\nParandasin mõnes kohas, aga ma praegu rohkem ei jaksa. Andres (arutelu) 31. august 2017, kell 13:12 (EEST)\nTeiseks, tõepoolest, ajalehte anti välja Saaremaal, see on saar, aga miks mitte mainida hoopis linna või rajooni (kummalegi praegu linki pole)? Tõsi, linna nimi on muutunud ja ka vist Kingissepa rajooni piirid muutusid? Andres (arutelu) 30. august 2017, kell 10:11 (EEST)\nLause teine pool ju ütleb, kelle häälekandja see oli ja kuidas oli see seotud nõukogudeaegse haldusjaotusega (Kingissepa rajooniga). Saaremaa mainimine teenib seda lihtsat eesmärki, et seob ajalehe ilmumiskoha ja peamise levikuala ajas püsivama geograafilise paigaga. --VillaK (arutelu) 30. august 2017, kell 17:20 (EEST)\nJah, saan aru. Ma oleksin esimese hooga öelnud, et see oli Saaremaa ajaleht, aga see ei oleks õige, sest see oli ka näiteks Muhu ajaleht. Oli vist ka aeg, kui Kingissepa rajoon hõlmas ainult osa Saaremaast. Praeguses sõnastuses midagi valesti ei ole. Andres (arutelu) 31. august 2017, kell 12:56 (EEST)\nTeistes artiklites on märgitud täpne ilmumiskoht. Andres (arutelu) 31. august 2017, kell 13:10 (EEST)\nJa muidugi ka saadikute nõukogu nimi muutus ja vist ka rajoonikomitee nimi. Andres (arutelu) 30. august 2017, kell 10:15 (EEST)\n18. juunist 1988 ilmus ajaleht taas nime Saarte Hääl all.\nSee lause implitseerib, et ka 1940. aasta leht on Kommunismiehitajaga identne. Eespool aga on öeldud, et tegu oli eelkäijaga. Andres (arutelu) 30. august 2017, kell 10:17 (EEST)\nEi implitseeri midagi. See lause ütleb üksnes, et edasi ilmus ajaleht nime all, mis oli varem kasutusel olnud, kuid siselink on erinev. Ma arvan, et filosoofiline arutelu ajalehtede identsusest, kongruentsusest või metamorfoosist ei ole eriti viljakas. Kui Sul on konkreetseid ettepanekuid, siis palun tee ettepanek. --VillaK (arutelu) 30. august 2017, kell 15:06 (EEST)\nMinu meelest ei ole tarvis filosoofilisi arutelusid, piisab elementaarsest loogikast. Kui me ütleme, et ajaleht ilmus taas Saarte Hääle nime all, siis minu meelest ei saa seda teisiti mõista, kui et seesama ajaleht oli juba varem selle nime all ilmunud. Ja nähtavasti siis seesama ajaleht ilmus vahepeal teise nime all. See on minu meelest vastuolus väitega, et varasem Saarte Hääl oli Kommunismiehitaja eelkäija, sest muidu ta oleks olnud iseenda eelkäija. Muidugi pole ka päris selge, mida "eelkäija" siin tähendab. Võib-olla on mõeldud nimevahetust, aga miks siis 1960ndatel toimunud nimevahetusest pole numbrit tehtud?\nMinu ettepanek, mille ma enda arvates implitsiitselt tegin, on rääkida hilisemast Saarte Häälest samas artiklis. Varasema kohta ma ei oska öelda, sest ma ei tea asjaolusid. Andres (arutelu) 31. august 2017, kell 13:03 (EEST)\n1962. aastal toimund nimemuutus oli grammatiline, 1988. aastal toimunud nimemuutus oli paradigmaatiline (isegi kui see paradigma ei muutunud üleöö). Tuginedes Eesti rahvusbibliograafia kirjele  paistab mulle, et 1988-1989 ilmunud Saarte Häälest kui EKP Kingissepa Rajoonikomitee ja Kingissepa Rajooni RSN häälekandjast saaks isegi rääkida siinsega samas artiklis, ent küsitav on rääkida samas artiklis 1989-1992 ilmunud Saarte Häälest (mis 1992 nimetati ümber Oma Saareks, nii et siis tuleks rääkida ka tollest ajalehest). Tõesti, ERB käsitleb "eelkäija" mõistet üsna laias tähenduses. Sinu osundatud vastuolu (See on minu meelest vastuolus väitega, et varasem Saarte Hääl oli Kommunismiehitaja eelkäija, sest muidu ta oleks olnud iseenda eelkäija) ma ei näe. Kui Peetril oli poeg Kaarel, kes pani oma pojale jälle nimeks Peeter, siis see ei tähenda ju kuidagi, et Peeter oleks iseenda eelkäija. Ja ehkki tundub ilmne, et Kaarli poja nimevalik oli mõjutatud asjaolust, et tema isa nimi oli Peeter (nii nagu Saarte Hääle nimevalik oli ilmselt mõjutatud asjaolust, et varem oli sellise nimega ajaleht ilmunud), siis identsusest ju kuidagi ikkagi rääkida ei saa.--VillaK (arutelu) 1. september 2017, kell 11:26 (EEST)\nOn ju arusaadav, et väljaanded tahtsid nõukogude ideoloogiast laetud nimedest lahti saada ning väljaanded muutusid koos ajaga, aga minu meelest ei tähenda see, et pärast nimemuutust ei oleks tegu sama väljaandega. Ma toon niisuguse analoogia. Lembit Pärna nimelisest Tallinna 42. Keskkoolist on saanud Kadrioru Saksa Gümnaasium. Nõukogude atribuutika ja nõukogulik ideoloogia on sealt kadunud, nagu teistestki koolidest. Kas see ei ole siis enam sama kool? Või võtame teise näite. Populaarteaduslik ajakiri Horisont avaldas nõukogulikke ideoloogilisi materjale, praegu enam mitte. Kas siis sellepärast tuleks teha eraldi artiklid? Või Looming? Nimi ei ole minu meelest määrav, sest nime muudeti ainult juhul, kui see oli silmatorkavalt nõukogulik. Peale selle, kui Sirp ja Vasar muutus Reedeks, võib seda nimemuutust pidada paradigmaatiliseks, aga kas järgnev muutus Kultuurileheks ja siis Sirbiks olid paradigmaatilised? Andres (arutelu) 2. september 2017, kell 09:39 (EEST)\nKui see on tõesti nii, et 1992. aastal nimetati väljaanne lihtsalt ümber, siis tuleks minu meelest küll rääkida samas artiklis. Vikipeediast ma ei leia täpsemat teavet.\nJah, Peeter ei ole iseenda eelkäija, aga Peeter ju ei muutnud oma nime Kaarliks ja Kaarel ei muutnud oma nime Peetriks. Igatahes aga minu meelest eelkäijaks olemine välistab identsuse. Andres (arutelu) 2. september 2017, kell 09:52 (EEST)\n"Oli ilmunud ajaleht" – siin pole ju tegu enneminevikuga; "ilmunud" on siin täiend (missugune ajaleht). Eesti keel on tore keel! Kuriuss 30. august 2017, kell 17:40 (EEST)\nSee märkus oli millegipärast kadunud. Enneminevik see muidugi ei ole.\nSee sõnastus on vähemalt kahemõtteline. Kui ma hakkasin jooksma, kas minust sai siis jooksnud mees või jooksev mees? Ma ei väida, et see sõnastus on tingimata grammatiliselt vale, kuid ma leian, et see on stiililiselt halb. Andres (arutelu) 31. august 2017, kell 14:52 (EEST)\nPärit leheküljelt "https://et.wikipedia.org/w/index.php?title=Arutelu:Kommunismiehitaja&oldid=4739160"\nNaase leheküljele "Kommunismiehitaja".\nLehekülje viimane muutmine: 7. september 2017, 23:24\nSelle lehekülje viimane muutmine: 23:24, 7. september 2017.


Paides peetakse 33 Eesti tulevikku vaatavat kõnet - Kultuur - Virumaa Teataja\nPaides peetakse 33 Eesti tulevikku vaatavat kõnet\n3. mai 2021, 10.54\nPaide teatri trupp Paide muusika- ja teatrimaja katusel: Kenn-Eerik Kannike, Harri Ausmaa, Oliver Issak, Jan Teevet, Johannes Richard Sepping ja Kirill Havanski. Foto: Paide Teater\nTäna õhtul algav Paide teatri aktsioon "33 kõnet" toob Paidesse 33 õhtut järjest mõtteid avaldama ja visioone looma poliitikuid, teadlasi ja teisi erksa vaimuga tarku inimesi. "33 kõnet" on osa projektist "Paide 3000".\nPaide teatri aktsiooni "33 kõnet" raames peavad 3. maist 4. juunini Paide keskväljakul kõne president Kersti Kaljulaid, peaminister Kaja Kallas ning kümned teised Eesti inimesed. Igal õhtul kell 18 algavad kõned keskenduvad Eesti tulevikuvisioonile ja otsivad vastust küsimusele "Kuhu edasi?"\nVirulastest astuvad 33 kutsutud visionääri seas rahva ette riigikogu liige Indrek Saar ning soolise võrdõiguslikkuse ja võrdse kohtlemise volinik Liisa Pakosta.\nIndrek Saar ütles, et ehkki enne Paidet tuleb veel mitu kõnet pidada, on tal siiski juba aimdus, kuhu poole mõtted liiguvad. "Kavatsen rääkida inimeseks olemisest tänases maailmas," sõnas Saar.\nLiisa Pakosta nentis, et veidi on veel aega mõelda ja võibolla tuleb päris päevakohane mõte alles eelmisel ööl pähe. "Küsimusele "Kuidas edasi?" vastan ma optimistlikult, isegi õhinaga – hästi! Meil ju võimalusi on. Naistena ja meestena, vanade ja lastena, puudega ja puudeta inimestena. Ja võimaluste kõrval on kohanemisraskused ja ärevus. Ehk kõnelen ka sellest, kuidas kõiges on süüdi pesumasin. Ei saa praegu seda süüdistust lõpuni kinnitada, eks siis ole kuulda," rääkis võrdsete võimaluste volinik ja "poole (suve)kohaga läänevirukas Kadrina vallast".\nPaide teater on otsustanud mitte avaldada, millal üks või teine kõneleja pulti astub, sest olulisem kõnepidaja isikust või varasematest saavutustest on tema visioon Eestist. Samuti ei tehta kõnedest otseülekannet, kuid kõik kõned avaldatakse 24 tundi pärast ettekannet ERR-i portaalis.\n"33 kõnet" on Paide teatri projekti "Paide 3000" esimene avalik aktsioon. Projekti "Paide 3000" kaardistab ühe linna ja ühe kogukonna elu 21. sajandil, uurib potentsiaalseid tulevikustsenaariume ning küsib, mis on ja võiks olla kunsti ja kunstniku roll selle kõige keskel. Ühes Paide inimeste, teadlaste, poliitikute, kodanikuühiskonna aktivistide, urbanistide, disainerite, arhitektide, kunstnike ja paljude teistega otsib Paide teater võimalusi, äratamaks ellu ühe linna – Paide – kujutlusvõime.\nProjekti keskmes on küsimus kunsti ja kunstniku rollist 21. sajandi maailmas, kunstist kui ühiskondliku dialoogi tekitajast.\n"Kaks võõrsõna, mis tänast päeva iseloomustavad, on isolatsioon ja polariseerumine," ütles Paide teatri kunstiline juht Jan Teevet. "Isolatsiooni lõpp sõltub meie kõigi ühisest pingutusest viirusega võitlemisel. Polariseerumise põhjustele on raske näppu peale panna ja seetõttu on ka võimaliku ravi leidmine keeruline. Me usume, et kunstil on võime luua vahealasid, kus jagada mõtteid, hõigata välja küsimusi, millele veel kellelgi vastuseid pole, ning luua visioone. Ja miks mitte teha seda Paides, mis on ju niikuinii arvamusfestivali linn? Aeg on küps, et Eestimaa süda hakkaks pumpama ideid kogu Eestimaa hüvanguks."\n"Paide 3000" kätkeb endas nii teooriat kui ka praktikat. Performance'id, häppeningid, lavastused, kontserdid, aktsioonid, kunstimaratonid ning avaliku ruumi nihked vahelduvad temaatiliste konverentside, kohtumiste, kirjalike analüüside, suuliste mõtestamiste ja loengutega. Projekt lõppeb siis, kui esitatud küsimused on saanud vastused.


Kõpu tee 8, 92201 Kõrgessaare, Hiiumaa\nTelefon: 463 6071\nKõrgessaare osavalla hallatavad asutused\nLoode-Hiiumaal asuv Kõrgessaare vald valitseb nii saare põhja- kui ka läänetippu (Tahkuna ps, Kõpu ps, Ristna nina). Seda ala on naljatlevalt kutsutud Hiiumaa pöidlahargiks. Valla maadel on nii saare kõrgeimad mäed (Kaplimägi, Tornimägi ja Rebasemägi) kui ka sügavaimad orud, eakamad puud ja metsad.\nParun Otto Reinhold Ludvig von Ungern-Sternberger (1744-1811) ostis ära Lauka ja Kõrgessaare mõisad, laiendades järk-järgult oma valdusi üle kogu saare. Vastloodud suures Reigi karjamõisas andis toodangut suur kust kohalikku savi kasutades jõuti suvega teha 200 000 kuni 300 000 tellist. Juba 18. sajandi lõpuveerandil pani Reigi pastor Forsman aluse kohalikule mütsitööstusele. Näiteks 1807. aastal töötas selles 1 meister, 4 palgatöölist ja 2 pärisorjast talupoega, kusjuures nad suutsid valmistada 800 paremat ja 4000 lihtsamat talupojamütsi. Üksikuid kübarseppi oli külades olnud varemgi.\n1866. aasta vallaseaduse kohaselt sai valla peaorganiks üks kord aastas kokku tulev täiskogu, kes valis vallavanema, tema abid, kohtu- ja volimehed. Volikogu kompetentsi kuulus valla majandamine ja kogukondlike küsimuste lahendamine, maksude ja kulude määramine ja koolide eest hoolitsemine. Taluperemeeste hulgast valitud vallavanem täitis volikogu otsuseid ning esindas politseivõimu. Aastail 1868-1884 peeti vallatalitusi Metsiku koolimajas, edasi Metsiku vallamajas, 1890 aastatest aga uues hoones Kõrgessaares.19. sajandi lõpus kuulus Kõrgessaare valla alla 459 majapidamist, neist talukohtadena 165, vabadikukohtadena 197, mõisa kuuendikkohtadena 26, metsavahtide, koomeistrite, kõrtsipidajate kohtadena 32, mõisa uute vabadikukohtadena 39. Talude päriseksostmine läks väga visalt, eriti sellepärast, et maad ei peetud väga oluliseks. Kõrvaltööd andsid enam sissetulekuid, mida polnud mõttekas kasutada maa ostmiseks, vaid hoopis laevade ehitamiseks, laste koolitamiseks, töövahendite soetamiseks. Tööd ja sissetulekuid andis ka 1890. aasta tormi kahjustuste likvideerimine, mille järel turustati puitu ja teeniti tublisti.\nKohalike metsarikkuste valitsejak sai 1884. aastast alates C. Ahrens, kelle nimi on põlistunud ainuüksi Luidja liivaluidete kinnistamiseks istutatud lepiku kasvatamisega, kusjuures nagu teada, on see ainuke istutatud sanglepamets Eestis.\n19. sajani II poolel muutus konkreetsemaks ka hariduse andmine Kõrgessaare vallas. 1860. aastate alguses hakkasid tööle Metsiku ja Pandja kool, veidi hiljem Paope vallakool (1884), Puski õigeusukool (1886, 1891), Kõpu kool (1873, Lauka kool (1900). Märkimisväärne on ehk seegi, et Kõrgessaare vallas, kus koolmeistritele maksis palka Ungern- Sternberg,, oli see tunduvalt suurem Saaremaa õpetajate palgast ja isegi mandri palkadest.\nPaikkonna iseloomustamisel ei saa mööda minna kohalikust kultuuri- ja seltsielust. Tähtsamaid rajajooni selles on 1861. aastal loodud Reigi laulukoor, kes juba 1867. aastal koos Käina koorilauljatega pidas Hiiumaa esimest laulupüha Leigri-Murrol. 1874. aastal tegutses koor ka Kõpus. 1920. aastal asutati Kõrgessaare haridusselts "Edu", 1920-ndail aastail ka Põhja-Hiiumaa Põllumeeste Selts (1923), Kõrgessaare Piimaühing (1924) ja Kõrgessaare Vabatahtliku Tuletõrje Spordiosakond Paopel. Esile tõusid mitmed noorteühingud, Puski Maanaiste selts. Töötas 6 algkooli (Kõpu, Lauka, Malvaste, Paope, Puski, Reigi) ja täienduskool (Malvastes, hiljem Kõpus). 1929. aastal asutati Kõrgessaare Majandusühisus, mille kauplus (1938) Kõrgessaare vallamaja vastas pikka aega elanikke teenindas. 2007 aastal avas selles majas oma kauplusekese MTÜ SIPEKO (osalise töövõime kaotanud ja erivajadustega inimeste ühing)1920. aastast oli vallal oma vaestemaja Pandjal.\nHiiu valla üldinfo


Bactefort arvustused pole usaldusväärne? Meie teeme õhu puhtaks!\nBactefort kogemused: üks võimsamaid parasititsiide Internetis?\n4.1/10 5:46 Jette Mosley\nBactefort on ilmselt üks paremaid Bactefort parasiitide tapmiseks, nii et miks see nii on? Klientide Bactefort tarbijalt toob selgust: öeldakse, et Bactefort parasiitide kontrollimisel väga hästi. Kas see sarnaneb isegi reaalsusega? Selgitame, kas toode hoiab seda, mida see lubab.\nMillist Bactefort on Bactefort?\nOma kahjulike koostisosadega Bactefort tõestatud toimimisviisidele. Toodet tuntakse kõikjal oma vaevalt olemasolevate kõrvaltoimete ja hea hinna / toimivuse suhte osas.\nTootja on väga usaldav. Ostmine on teostatav ilma arsti ettekirjutuseta ja seda saab teha krüpteeritud ühendusega.\nSeda on lihtne selgitada. Meie analüüsid näitavad, et Bactefort ei oleks kasulik kõigile inimestele.\nKahtlemata võtab Bactefort võtmine kõikidele tarbijatele kaalulanguse eesmärgi. See on fakt.\nKui te arvate, et saate tarbida ainult ühte tabletti ja vahetada kohe kõik oma probleemid, siis on oluline, et te vaataksite oma suhtumist korduvalt üle. Parasiitide kontroll on aeganõudev arendusprotsess.\nAus kaup, kiire tarne, taskukohase hinnaga: osta Bactefort siit.\nLõpetamiseks kulub mitu nädalat või isegi kauem aega.\nBactefort kiirendab sihtmärgi realiseerimist. Siiski peate tegema oma kodutööd.\nJuhul, kui olete üle 18 Bactefort ja soovite parasiite tappa, saada Bactefort, kasutage Bactefort järjepidevalt ja olge õnnelik, et probleem kõrvaldatakse.\nBactefort kasutamisel räägitakse igasugustest asjadest:\nPaljud Bactefort jäta kahtlust, et omandamine on suurepärane otsus:\nRiskantne ja väga kulukas kirurgiline protseduur on säästetud\nVõrreldamatu kokkusobivuse ja väga hea töötlemisviisiga ravige täielikult orgaanilisi koostisosi või materjale\nVahendeid, mis aitavad Bactefort parasiitidega, saab tavaliselt ainult arsti retsepti alusel - Bactefort saab internetist lihtsalt ja odavalt osta.\nKas sa räägid parasiitide kontrollimisest rõõmuga? Nii harva kui võimalik? Ei ole mingit põhjust seda teha, sest teil on ainult võimalus tellida õiguskaitsevahend ilma vajaduseta\nToote toime tuleneb loomulikult koostisosade keerulistest koostoimetest.\nÜks põhjusi, miks Bactefort parasiitide tõhusa kontrolli üks kõige tõhusamaid ettevalmistusi, on see, et see reageerib ainult organismi enda toimemehhanismidele.\nInimorganismil on kõik varud, mis on parasiitidest vabanemiseks valmis, ja see on kõik nende protsesside saamine.\nTootja ettevõtte veebisaidi kohaselt rõhutatakse eriti järgmisi mõjusid:\nSee on nii, et toode võib peamiselt vaadata - kuid see ei pea. Igaüks peaks mõistma, et ravimid on erinevate eeskirjade eiramise all, nii et tulemused võivad olla nii pehmemad kui ka tugevamad.\nMis räägib Bactefort ja selle vastu?\nKas Bactefort esineb kõrvaltoimeid?\nSeega on oluline järeldada, et Bactefort on efektiivne toode, mis Bactefort organismi bioloogilisi protsesse. Ultra Slim on proovimist väärt Ultra Slim.\nSelle tulemusena toimub toote ja organismi vaheline koostöö, mis kõrvaldab kõrvaltoimed.\nKas oleks mõeldav, et esialgne rakendus tundub mingil moel veidi kummaline? Kas see võtab aega, et olla kindel, et suurepärased mõjud on äratuntavad?\nNagu te teate, jah. See võtab aega ja detuning võib olla kõrvaltoime.\nNüüd on huvitav vaadata töödeldud koostisosi\nToote koostise aluseks on 3 põhikomponenti: ning.\nLisaks ja samamoodi on parasiitide vastu võitlemine traditsioonilised ained, mis on lisatud mõnedele toidulisanditele.\nAga kuidas see nüüd toimeainete annusega näeb? Väga hea! Bactefort peamised toimeained esinevad ühtselt üsna vastuvõetavas koguses.\nMõni lugeja peaks ootama hämmastust, kuid kui otsite praegust uurimistööd, toetab see aine tervist ja suuremat heaolu.\nNüüd on minu lühike ja lühike järeldus Bactefort segust:\nRafineeritud, hästi reguleeritud koostisainete kontsentratsioon ja täiendavate koostisosade toetamine, mis samas mõttes aitavad kaasa parasiitide tõhusale kontrollimisele.\nToodet saab kasutaja kasutada igal ajal ja ilma edasise praktikata - tootja positiivse avalduse ja toote funktsionaalsuse tõttu.\nTe võite toote ohutult kaasa võtta kogu 24 tunni jooksul ja keegi ei märka. Olemasolevat teavet vaadates mõistate juba kõike olulist ja teil ei ole muid küsimusi annuse või rakendusaegade kohta.\nKuidas Bactefort kasutamist\nparasiitide vabanemine on Bactefort abil väga lihtne\nPaljud selged tõendid ja klientide arvamused on seda minu arvates tõestanud.\nLõpliku efekti kindel kestus võib loomulikult erineda iseloomust.\nTegelikult on võimalik, et Bactefort tulemused ilmnevad alles hilisemas raviprotsessis.\nVõib ka olla, et olete rahul samas ulatuses kui enamik teisi mehi ja pärast esimest rakendust soovitud tulemused parasiitide vastases võitluses .\nTõenäoliselt ei tähenda see mõju käsitsi, kuid tuntud inimene räägib sinuga. Et sa oled uus inimene, keda te ei saa katta.\nEt veenda Bactefort et artikkel nagu Bactefort töötab, ei ole see haiget vaadata foorumeid ja kasutajate Bactefort. Kahjuks on sellel teemal väga vähe kliinilisi uuringuid, sest nad on uskumatult kallid ja tavaliselt ainult ravimid hulka.\nEt võltskauba ostmist vältida, tuleks Bactefort osta siit.\nVaadates kõiki otseseid võrdlusi, ülevaateid ja klientide edusamme, sain teada, kui tõhus Bactefort tegelikult on:\nNagu oodatud, on need madalad ja Bactefort võib olla igaühe jaoks erinev mõju. Tervikuna on tagasiside põnev ja ma julgen ennustada, mis on peaaegu kindlasti sinuga.\nAlumine rida on saavutada lõpptulemus?\nEsiteks on märgatavad tootja teatatud mõjud ja hoolikas koostis. Kuid need, keda ei saa teisendada, võivad usaldada rahulolevaid kliendi aruandeid.\nSuur pluss on see, et seda saab oma isiklikku rutiinse ilma probleemideta integreerida.\nSeepärast peab keegi, kes peab toote kõiki argumente, selgelt tunnistama, et toode säilitab oma lubadused.\nSelle toote andmiseks on selge võimalus. Mulle anti luba proovida piisavalt parasiidivastaseid tooteid: Bactefort pakub selles valdkonnas parimat lahendust.\nKokkuvõttes on see vahend kohutav lähenemine. On oluline, et tellite Bactefort ainult algse tootja kohapeal. Keegi ei tea ette, kas kahtlaste allikate reklaamitavad vahendid ei ole imitatsioon. Selle tulemusel on sellest ilmselgelt rohkem abi kui Slimagic.\nOluline: Bactefort enne Bactefort\nMa pean seda ütlema üks kord viimati: parandusmeedet ei tohiks kunagi osta kontrollimata allikast. Sõber ütles pärast minu ettepanekut, Bactefort lõpuks proovida, sest veenvad tulemused, ta oleks odavam kolmanda osapoole müüjad. Sa ei suuda ette kujutada, mis ta välja nägi.\nEt kaitsta teid hiljem ebaefektiivsete komponentide, ohtlike ainete ja kõrge ostuhinna eest toodete ostmisel, esitame teile ainult testitud ja praeguse pakkumiste valiku. Soovitame tungivalt Ebay, Amazon ja sarnaste veebisaitide selliste artiklite vastu, sest autentsus ja kaalutlusõigus ei ole siin mingil juhul tagatud. Ostmine kohalikult apteekrilt on muidu kasutu.\nTellige toode ainult algse tarnija kaudu - kusagil mujal ei leidu madalamat jaehinda, sama turvalisust ja anonüümsust ega garantiid, et see on tõeliselt autentne toode.\nSelleks võite kasutada meie analüüsitud linke.\nNäpunäide enne esimest ostu: kui ostate lahtiselt pakendi, on pakendi hind palju odavam ja säästad endale täiendavaid tellimusi. Halvimal juhul, kui pakend on ära kasutatud, ei ole teil mõnda aega toote olemasolu.\nÄra oota enam kauem ja ära maga maha parimat pakkumist Bactefort soetamiseks.\nSiit leiad parimad pakkumised Bactefort jaoks:


REC3 MEDITATSIOONI JÄÄR TÄISKUU SURJO JA VALITSUSE PLAANILT , MÄRTS 2019 - VAIMNE MAAILM - 2021\n21. märts 2019 (igas riigis 2200 kohalikku tundi)\nPeamine märkus: Surjo ja valitsustasandilt\nIgal täiskuuperioodil on võimalik läbi viia efektiivne rühmaditatsioonitöö ning sel ajal langeb töö kokku Jääride täiskuu ja lihavõttepühadega. Praegu, kui arvukad inimesed kogu maailmast teavad kogemuste kaudu põhjalikult meditatsiooni väärtust, on ka üha enam tunnustatud grupimeditatsiooni jõud. Inimeste rühmad, kes mediteerivad koos teenimisena, saavad esile kutsuda, vastu võtta ja vabastada neid vaimseid energiaid, mis puudutavad ja inspireerivad inimkonna parimat.\nValguse, armastuse ja hea tahtmise energia on alati kättesaadav neile, kes nendega meditatsioonis ühendust võtavad; kuid ebb ja vaimsete energiate voolavuses on tsükleid, millega rühmad ja ka üksikisikud saavad teadlikult koostööd teha. Üks peamisi energiatsükleid langeb kokku Kuu faasidega, saavutades haripunkti täiskuu ajal. Seetõttu on aeg, mille jooksul energia suunamine rühmitamitatsiooni kaudu võib olla eriti tõhus.\nPraegu kogunevad täiskuu ajal iga kuu regulaarselt sajad teenuserühmad kogu maailmas, et töötada mediteerimise alal. Kuu ise ei mõjuta teost kuidagi, kuid Kuu täielikult valgustatud orbiit näitab vaba ja takistamatut joondumist meie planeedi ja päikese vahel. Päike on kogu maakera elu energiaallikas; füüsilise teadlikkuse, egoistliku taju ja vaimse elu allikas. Inimkond saab sellistel hetkedel teha selge lähenemise Jumalale, Loojale, elu keskpunkti ja intelligentsusele.\nAastase tsükli jooksul on rühmaritatsiooniks kaksteist sellist võimalust. Pärast aastatepikkust tööd, mida on teinud järjest rohkem rühmi ja üksikisikuid, on neid igakuiseid võimalusi energiavooga eritöö tegemiseks hakanud tunnustama festivalidena; igaüks oma erilise kvaliteedi ja mõjuga, sõltuvalt sodiaagimärgist, mille kaudu päike läbi läheb.\nNeist kaheteistkümnest festivalist peetakse kolme peamiseks festivaliks, mis moodustavad aastase tsükli tipud. Need kolm on: lihavõttepühad (Jääride täiskuul), Wesaki festival (Sõnni täiskuul) ja Hea tahte festival (Kaksikute täiskuul). Need on koondatud kolmele järjestikusele kuule ja viivad pikaajalise aastase vaimse pingutuseni, mis mõjutab ülejäänud aastat ja üheksa väiksemat festivali.\nRegulaarse ja püsiva meditatsioonitöö kaudu loovad need festivalid paljude aastate jooksul inimeste teadvusse subjektiivse ankru. Need kehastavad jumalikku põhieesmärki, mis hakkab püstitama selle eesmärke, kuna erinevad usuasutused tunnustavad ja tähistavad samaaegselt inimkonna ainulaadset lähenemist Jumalale ja Jumalalt inimkonnale.\nEdaspidi tähistavad kõik vaimse kalduvusega inimesed samu pühi. Selle tulemuseks on ühise vaimsete ressursside fondi ja ühendatud vaimsete pingutuste loomine, millele lisandub samaaegne kutsumine. Selle jõud ilmneb selgelt.\nSel aastaajal tähistame lihavõttepühi; mitte üksnes kristliku festivalina, vaid planeedisündmusena, kus saavad osaleda kõik usulised veendumused; sest Kristus kuulub meile kõigile ja on sama "suur identiteet" kõigis maailma usundites. Lihavõttepühad on ülestõusnud, elava Kristuse, inimkonna juhendaja ja planeedi vaimse hierarhia juhendi - loodusriigi, mida me tunneme kui hingede kuningriiki - festival. Ta on Jumala armastuse väljendus ja kehastus. Sel ülestõusmispühade festivalil paistab Jumala armastuse olemus endast elavat, kiirgavat jõudu.\nLihavõttepühade ajal on aktiivsed ka nn restaureerimisjõud. Need jõud on ühendatud intelligentsuse põhimõttega jumalikus olemuses, stimuleerides inimese intellekti. Seda tüüpi energia on eriti loominguline. See on massienergia, mis on seotud kollektiivse intelligentsuse stimuleerimisega. See paneb inimesi mõtlema, kavandama ja tegutsema. See ei anna häid ega halbu tulemusi, vaid lihtsalt mõistuse ärkamist, et ta saaks arukalt tegutseda. Tegevus ise sõltub tingimata taastamisjõududele reageerijate mõistuse tüübist ja evolutsiooni staadiumist. Muud tingivad tegurid on rassiline ja rahvuslik taust ning usulised ja kultuurilised traditsioonid. Need aktiivsed jõud suurendavad sageli esialgseid raskusi, kuid viivad lõpuks riigi elu lõpliku ümberkorraldamiseni. Selle mõju on põhimõtteliselt füüsiline. Selle eesmärk on uue Maa tootmine ja kõik välised tõendid jõuka uue elu kohta.\nLihavõttepühade silmapaistvamad omadused on vaimne elujõud ja see, mida me nimetame "rikkalikumaks eluks". Inimkond on läbi elanud pika tumeda surma- ja hävitava taeva. Kristuses Kristuse portrees on domineerinud ristilöömine ja "vere küsimus". Kuid Kristus on elav kohalolek ja täna tõuseme esile uue ajastu valguses.\nUus maailm väljendab Jumala valgust, armastust ja teadmisi ilmutusprotsessis, andes seitse suurepärast tulemust:\n1. Maailma jüngrite heaks töötamiseks ja initsiatiiviks antakse jõud, et nad saaksid tõhusalt ja targalt ülesehitusprotsessi suunata.\n2. Armastustahe stimuleerib hea tahtega inimesi kogu maailmas, ületades järk-järgult vihkamise. Sisemine vajadus koos elada, et teha koostööd, on juba olemas ja seda stimuleeritakse.\n3. Tahe tegutseda paneb maailma intelligentsed inimesed alustama neid tegevusi, mis on uue, parema ja õnnelikuma maailma alustalad.\n4. Koostöövalmidus kasvab järjest. Inimesed tahavad ja nõuavad õigeid inimsuhteid kui loomulikku eluviisi.\n5. Valmidus teada ja õigesti ning loovalt mõelda on masside silmatorkav tunnusjoon. Teadmised on esimene samm tarkuse poole.\n6. Püsimise tahe muutub inimlikuks tunnuseks, ellujäämise põhiinstinkti sublimatsiooniks. See viib püsivas usus hierarhia esitatud ideaalidesse ja surematuse demonstreerimisse.\n7. Tahe korraldada edendab konstruktiivset protsessi, mis saab alguse hierarhia otsesel inspiratsioonil. Selle arendamise vahendiks on maailmserverite hea tahte jõud ja inimkonna hea tahte vastuvõtlikkus.\nSellel ülestõusmispühade festivalil teevad jõud laialdaselt kättesaadavaks jõud, mis võimaldavad meil elu muuta ja loovalt ning ilusti elada. Kogu evolutsiooniprotsess kaldub hea, tõelise ja ilusa ilmutamise poole. Need põhimõtted vastavad Kristuse planeedilisele kolmekordsele funktsioonile kui "teele, tõele ja elule". Need Kristuse põhiväärtused on omane kogu inimkonnale.\nSaame meditatsioonis teha koostööd globaalse hea tahte uue ajastu eesmärkidega, korrektsete inimsuhete ja rahu saavutamisega. Saame avada oma südame ja teadvuse elavale Kristusele ja vabastada Taastamisjõud energia kaudu, mis on selgelt suunatud rühmituste meditatsioonile ja mis on kontsentreeritud Suure Initsiatsiooni kaudu. Siin on sõnad:\nLaske valgust voolata inimese mõtetesse;\nVõib armastus voolata inimese südamesse;\nVõib see, kes tuleb Maale tagasi.\nVõib see eesmärk suunata väikese inimese tahte,\nKeskusest nimetame inimrassi,\nVõib realiseeruda armastuse ja valguse plaan\nMai valgus, armastus ja jõud taastavad plaani Maal.\nmeil hermandadblanca.org võimalik olla teabe levitamise kaudu kanal . Või vajame, et lisate kuutasu, et saaksime kanda projekti igakuised kulud, et jätkata kasvu, jõuda rohkemate inimesteni ja pakkuda kvaliteetsemat teavet.\nPanustage igakuine summa, et teha koostööd saidiga hermandadblanca.org!\n(KOOSTÖÖ saamiseks klõpsake siin)\nMEDITATSIOONID + KOLMIVÕRGUD VÕRGUD + TEENUSED\n1) Hingamise ja lõdvestuse harmoneerimine : hingame sügavalt vähemalt kolm korda, korrates vaimselt sissehingamisel SO-d ja HAM-i väljahingamisel.\n2) Peame avama REC3 jaoks meditatsiooni- ja kiiritusmeditatsioonide püha ruumi, selleks süütame küünla ja viiruki ning seejärel loeme ette "Meistri Djwhal Khuli suur kutse".\nSuur kutse on maailmapalve, mis on tõlgitud enam kui 75 keelde ja murretesse. See on jõu instrument, mis aitab Jumala Plaanil täielikult väljenduda. Selle kutsumise ilu ja tugevus seisneb selle lihtsuses ja selles, et see väljendab teatud olulisi tõdesid, mida kõik inimesed aktsepteerivad kaasasündinud ja normaalselt. Lisateavet suure kutsumise kohta leiate järgmiselt lehelt, klõpsake siin.\nElemendid energia fokuseerimiseks\nKavatsus - energeetika: tasakaal, sisustamine, ühtlustamine\nVÄRVID: Indigo sinine, valge, kuldkollane\nHELID: Mantram OHM ja GAYATRI\nGEOMEETRILISED VORMID: MERKABA\nRESERVATSIOONILINK: meditatsioon-tasakaal /\nKas soovite lugeda rohkem vaimsete festivalide kohta?