Argia :: Guatemala\n2014ko irailaren 21a | Ordua Euskal Herrian Guatemala\nNazioarteaAmerikaGuatemalaEfra�n R�os Montt\nR�os Montt Guatemalako diktadore ohia genozidioagatik zigortu duen epaia baliogabetu dute\tJon Torner Zabala\tGuatemalako epaitegi batek 80 urteko espetxe zigorra ezarri zion Efraín Ríos Montt diktadore ohiari duela astebete, 1982 eta 1983an ixil etniako 2.000 indigenen heriotza eragin zuen genozidioagatik eta gizateriaren aukako krimenengatik. Gorte konstituziogileak baliogabetu egin du epai hori. Biktimek eta giza eskubideen aldeko eragileen hitzetan, epaileek presio handia jasan dute.\nMaien aurkako genozidioagatik Guatemalako diktadore ohia epaitzen ari dira\tLander Arbelaitz\tIruzkinik ez\nEfraín Ríos Montt Guatemalako diktadore ohiaren aurkako epaiketa berrekin dute astelehenean. Gizateriaren aurkako genozidioaren autore intelektual izatea egozten diote. Garai hartako inteligentzia militarreko buruzagi José Mauricio Rodríguez ere akusatuen aulkian eseri dute. Maia ixil jatorrizko herriko 1.771 kide hiltzea leporatzen diote.\nGuatemalako diktadore ohia, maien genozidioagatik akusatua\tLander Arbelaitz\tGuatemalako epaile batek Efrain Rios Montt diktadore ohia genozidioagatik epaituko du, hori egiteko nahikoa oinarri badagoela argudiatuta. 36 urtez luzatu zen guda zibila, eta aipatu diktadoreak 1982-1983 bitartean agindu zuen. Tarte horretan 1.771 herritar maia hiltzeagatik gizateriaren aurkako krimenaz akusatuko dute, baita herritarren hilketa, tortura eta behartutako desplazamentuak agintzeagatik ere.\nPrentsa braillez: 'Publinews' aldizkariaren eredua zabaltzen ari da Latinoamerikan\t110.000 lagunek sufritzen dute Guatemalan ikusmenarekin lotutako ezintasunen bat eta problema larriagoa da nekazalguneetan. Itsu gutxik daukate irratia edo telebista eskura. Horregatik, Publinews hilabetekariaren agerpena ez da nolanahiko albistea izan bertakoentzat. Doan da eta braillez dago idatzita. Uztailean atera zuten lehen zenbakia eta Amerika Erdialdeko braillez idatzitako lehenengo egunkaria da.\nRegina Jose Galindo artistak Guatemalako errealitatea jaso du Artiumen Regina Jose Galindo artistak (Guatemalako Hiria, 1974) Oilo ipurdia izeneko erakusketa paratu du Gasteizko Artium museoan. Bere herrialdeko arazoez mintzo dira haren bideo, argazki eta gainerakoak.\n"Elikagaiak ekoizteko modua birpentsatu behar da"\tJavier Molina\tJuigalpa (Nikaragua), 1958. Elikadura eta Nekazaritzarako Nazio Batuen Erakundeak (F AO) New Yorken daukan bulegoa du ohiko lantokia. Munduko Landagunea elkarteak Bilbon antolatutako Familia Nekazaritzaren Munduko Biltzarrean parte hartu zuen urri hasieran. Hitzaldi eta lan-batzorde artean, tartetxoa aurkitu zuen gure galderei erantzuteko.\nLau militar zigortu dituzte Guatemalan gerra zibiliean 201 indigena hiltzeagatik\t6.000 urtetik gorako kartzela zigorra ezarri die Guatemalako Justiziak lau soldadu ohiri, 1982an 201 indigena hiltzea leporatuta. Ebazpen historikoa da, Guatemalako Auzitegi Gorenak lehen aldiz zigortu baititu armadako kideak gerra zibilean (1960-1996) eginiko sarraskiengatik. Gizateriaren aurkako krimenak egitea ere egotzi diote.\nAmeriketako herri indigenetako ordezkariak ARGIAn izan dira\tMondragon Unibertsitateak Hego Amerikako hainbat komunitatetako ordezkariak gonbidatu ditu euskalgintzaren esperientzia bertatik bertara ezagutu dezaten. Urriaren 13az geroztik Euskal Herriko bazter batetik bestera dabiltza eta atzo goizean ARGIAren Lasarte-Oriako egoitzan izan ziren. ARGIAren... Banana erregeak azala urrezko eta etorkizuna ustel\tPello Zubiria\tMunduan gehien jaten den fruitua, banana edo platanoa, gaixorik dago eta ez omen dauka sendabiderik. Banana korporazio handiekin batera nagusitu da azken mendeotan eta urrezko fruituaren kinka larriak irudika lezake multinazional horiek kudeatutako mundua norantz doan.\nGuatemala: bakean gerran adina jende akabatu daiteke Pello Zubiria\t200.000 herritarren heriotza eta beste milioi erdiaren ihesa eragin zuen 36 urteko gerra 1996an bukatu zen. Baina bake denboran kriminalitateak gerrateak adina jende hiltzen du. Agintariek gaixtaginen aitzakia egiten duten arren, adituek uste dute garbiketa sozial eta etnikoak jarraitzen duela.\nKitxuak, maiak, maputxeak eta aimarak ARGIAn\tMondragon Unibertsitateak gonbidatu ditu Hego Amerikako hainbat komunitatetako bederatzi lagun euskalgintzaren esperientzia bertatik bertara ezagutu dezaten. Egun hauetan Euskal Herriko bazter batetik bestera dabiltza eta atzo ARGIAren Lasarte-Oriako egoitzara pare bat orduko bisita egin zuten.... Emaiguzu, Jauna, hondamendi bat ondo inbertitzeko\tPello Zubiria\tPello Zubiria\nJoan den Eguberri bigarreneko tsunamiak itxuraldatu egin ditu kolpatu zituen itsas bazter guztiak. Baina aldaketok ez dira fisikoak bakarrik. Ondorengo berreraikuntzan, bertako herritarrak baztertu eta kostalde berria eraiki nahi dute, negozioak egiteko lur... Hiesa sendatzea nork merezi duen erabaki dezagun\tPello Zubiria\tPello Zubiria\nAllAfrica.com hedabide digitalak kontinente hori zigortzen duen izurriaz egin die galde bere irakurleei. Baina gaia bere alderik gordinenetik jorratzea proposatu die: beharrezko sendagaiak gaixo guztientzako aski izango ez direnez, nola erabaki behar da botikak... Rios Montt berpiztu dute Guatemalan, Lazaro bezala\tPello Zubiria\tPello Zubiria\nAspaldiko kontuak bailiran ezagutzen dituzte gure haurrek Ameriketako diktadurak, urteurrenen baltsean. Ez Victor Jararen eta ez Quilapayunen kantarik entzun dute sekula. Baina diktadura odoltsuak 70 eta 80ko hamarkadetan ez zirela agortu erakutsi nahi du norbaitek Guatemala... Kafeak gosea ematen du merkeegia denean\tPello Zubiria\tGoizean hartu duzun (edo bazkalondoan eskatuko duzun) kafe kikarakada hori Euskal Herrian 0,8 edo 1,2 euro kostatu zaizu. Baina katilutxo barruan goilarearekin azukreari eragiten zenion bitartean, ez zaizu burutik pasa ere egin ordaindu duzunaren %2 baino askoz gehiago ez diotela pagatu kafe... Multimedia\n2013-04-12\t| Guatemala\n2012-09-05\t| Guatemala\nUnai Aranzadi kazetariak egindako dokumental honek Guatemala, El Salvador, Honduras eta Nicaragua herrietako emakume feministen testigantzak jasotzen ditu, euren bizpenak zein borrokak eta aldarrikapenak lehengo pertsonan azalduz. Munduan emakumeen kontrako eraso gehien gertatzen diren ... 2012-06-22\t| Guatemala\nUnai Aranzadi kazetariak egindako dokumental honek Txiapas eta Guatemalan, konpondu gabeko gatazka armatuan bizi diren bi herrietan, giza eskubideen egoera aztertzen du. Bi herri hauetan Estatuen aldetik gertatzen diren etengabeko erasoek bertako gizarte alternatiben kontra, giza eskubideen... 2011-04-10\t| Guatemala\nIrati Sarasua Arabaolaza\tGuatemalako Atlitan lakua itsasotik 2.000 bat metroko altueran, mendiz inguraturik dago. Honen inguruan 220.000 bat pertsona bizi dira eta hauetako asko maiak dira. Inguru horretan lortutakotik bizi dira gehienbat, baina herri batzuetan turismoa bilakatu da ekonomiaren ardatz.\n2008-11-03\t| Guatemala\nEfra�n R�os Montt Kazetaritza independentea eta profesionala egiten dugu, euskaraz eta euskaldunontzat.


Nazioa eta nazionalitateak (3)\nNazioa eta nazionalitateak (3) –\n1977ko ekaineko bozen emaitzen ondorioz eraturiko Diputatuen Kongresuak Konstituzioaren zirriborroa idazteko, esan liteke, gehiago edo gutxiago diktadura frankistarekin lotutako lau gizon hautatu zituela: APko Manuel Fraga (Francoren ministro ezaguna) eta UCDko Gabriel Cisneros (Gorte frankistetan 1971tik, Soriatik, kontseilari nazional), Miguel Herrero (1976-1982 UCD, 1982-1989 AP, eta 1989-2004 PP), J. Pedro Pérez Llorca (Puente Ojearen arabera, transfuga, FLPtik –Frente de Liberación Popular– UCDra, eta Suarezen gobernuan ministro izatera); eta, oposizio antifrankistako hiru: PSOEko Gregorio Peces-Barba, eta bi katalan, Talde Parlamentario Komunistaren ordezkaritzan PSUCeko Jordi Sole Tura, eta, Kataluniako Konbergentzia Demokratikoko Miquel Roca, nazionalista katalan eta euskaldunen ordezkari gisara. Beste batzuek ere kolaboratu zuten, baina zazpi horiek izan ziren Konstituzioaren idazle, hein batean behintzat, zeren beste batzuek ere idatzi edo finkatu baitzituzten artikulu garrantzitsu batzuk jarraian ikusiko dugun bezala.\nKonstituzioaren bigarren artikuluak polemika handia sortu zuen parlamentuan bezala handik kanpo. “Nazionalitateak” kontzeptua sartu behar zen edo ez, hori zen eztabaidaren muina. Hiru posizio nagusi agertu ziren, eta posizio horietako bakoitzaren barruan ñabardurak. Lehen posizioa, nazio bakarra espainola zela defendatzen zutenena, termino esentzialistetan; bigarrena, Espainia nazioa ez baizik eta Estatua zela eta estatu horrek bere baitan nazioak zituela defendatzen zutenena, lehen posiziokoek nazioaz zuten kontzeptu berbera izaki bigarren posiziokoek ere; eta, hirugarren posiziokoek defendatzen zuten Espainian elkarrekin bizi zirela nazio edo nazionalitate ezberdinak, eta Espainia Estatua ez ezik “nazioen nazioa” zela.\nAlderdi katalan gehienentzat, Katalunia nazio bat zen Espainia plurinazionalaren baitan. Nazionalismoaren beste zati batentzat, Katalunian bezala Euskal Herri penintsularrean edo egungo EAEn, Espainia ez zen nazioa, baizik eta Estatua.\nBaina definizioak definizio, alderdi bakoitzak etorkizun politikorako zer defendatzen zuen? Orduan EE alderdian zegoen F. Letamendia eztabaida hartan izan zen, eta haren lekukotasunaren arabera, nazioen arazoa sakontasunean azaldu zutenak, hain zuzen ponentziaren markotik noranzko ezberdinetan ateratzen zirelako Fraga eta Arzallus izan ziren. Fragaren iritzian, nazionalitateak terminoa ez zuen Konstituzioak jaso behar, zeren hortik bidea irekitzen zen nazionalitateen printzipioari, eta ustezko autodeterminazio eskubide eta Estatu propioari. Eta Arzallusek?\nHura nazionalitateak terminoa sartzearen alde, noski, baina hortik autodeterminazio eskubidea defendatzera igaro gabe, auto-mugatuz termino horren norainokoa. Besteak beste, Arzallusek gogora ekarri zuen nazionalitateen printzipioa agertu aurretik Euskal Foruetan bazela Koroarekin ituna hausteko aukera, eta haren arabera: “babestuko gaituena eta ondo tratatuko gaituena bilatzea zehazki formula sezesionista zela” baina amaitu zuen esanez, Monarkian bazuela konfiantza: “guretzat, Koroaren balio berezi eta berariazkoa da beren burujabetza mugatzen duten herri askeen elkargune eta batasun lotura izatearena. Aurrerago, Arzallusek berriro lasaitu zituen Espainiaren batasun zatiezinaren aldekoak: “Ez dugu bilatzen ez ´nazionalitateak´ terminoan, errepikatzen dut, ez autonomian, sezesiorako tranpolina”.\nLetamendiak izan ezik autodeterminazio eskubidea ez katalanetatik inork –ñabartu beharra dago ERCko Heribert Barreraren posizioa–, ez eta euskaldunetatik inork argi eta garbi ez defendatuagatik, eta Espainia nazioen nazioa edo nazionalitateen Estatua zela aitortuagatik, hortik autonomiarako eskubidea baino ez zela ondorioztatzen argitu eta azaldu arren, agintari militar espainolak ez ziren lasai gelditu “nazionalitateak” terminoa Konstituzioan jasotzearekin, eta Miquel Roca eta Jordi Sole Turaren testigantza ez gezurtatuen arabera, beraiek izan ziren, 1978ko Konstituzioaren 2. artikulua egun dagoen bezala finkatu zutenak, 8. artikulua finkatu zuten bezalatsu:\nJakina, agintari militar espainolen injerentziak Konstituzioa zehaztu eta finkatzeko orduan ez ziren izan, noski, onartezinak espainiar erako demokraziarentzat, eta frankismoaren hautsi ez izanak ekarritako beste hainbat eragozpen ere ez.\nEspainiako Kongresuan autodeterminazio eskubideari buruzko debatea nola joan zen zehaztea falta zaigu, bereziki katalan eta euskal ordezkarien parte-hartzeari dagokionez, eta halaber, Konstituzioaren 3. artikuluari buruzkoa, hots, hizkuntzei dagokiena.\nEspainiako konstituzioa, nazionalitateak\nEuskal hedabideen urtekaria 2020\n6 pentsamendu “Nazioa eta nazionalitateak (3)”-ri buruz\nPatxi 2021-07-19 08:08\nBat, zuzenketa bat. “frankismoaren hautsi ez izanak”, frankismoarekin hautsi ez izanak.\nBigarrena, Heribert Barreraren posizioa:\nHeribert Barrera izan zen ahots katalan bakarra konstituzio proiektu osoari ezezkoa ematea aldarrikatu zuena. Zergatik? Beste eragozpenak beste, Espainiako estatuak albo batera uzten zuelako estatuaren benetako izaera. Espainia osoari ezin zitzaizkion Nazio eta Aberri kontzeptuak aplikatu, zeren eta Espainiak Estatuaren egungo lurralde guztia hartzen badu, Espainia ez da nazio bat, baizik eta Estatu bat zenbait nazioz osatua. Aspaldiko garaipen militarrak eta 1939ko garaipena ez ziren aski Nazio espainola eratzeko. Konstituzioa benetan Espainiaren neurrira egina izatera, hark adierazi behar zuen burujabetza Espainiako nazioen herrietan zetzala, eta herri haiek bereizita burujabe izanik, elkartu egiten zirela Estatu amankomunean, guztien mesederako. Estatua zen bere funtzioak legitimatuak ikusi behar zituena hura osatzen duten nazioek hari espresuki eta partzialki bakarrik egindako burujabetza-lagapenen bitartez\nErramun 2021-07-19 12:45\nKonstituzioaren erredakzioa inkoherentea da. Nazionalitate hitza azaltzen da, baina ez da zehazten zeintzuk diren nazionalitateak.\nAlexandre 2021-07-19 21:06\nCaixo Sodupe jauna, aspaldico.\nFederico Krutwigi irakurturic, ondorioztatu nuen ecen Espainiaco 1978.co Constitutionearen elaboratzecotz, Stalinen recurso theorico bat valiatu behar ukan çutela. Textu Constitutionalac berac eçarcen du nationea berez dela Espainia, atchiquituta hizcunça bati, gaztelera; lurralde bati, Espainiaren barneco lurraldea; eta gobernu bati: Espainiaco Statoa. Conceptione haur da Rousseaurena, eta loratu cen Franciaco Iraulçaz gueroztic, eta gaur egun deitzen çaio natione politicoa. Conceptione totalitario edo fascista da: Napoleon, Mussolini, Rosa Diez, etc.\nNahi ceçaqueten hura eçarri, bainan euscal resistenciari esquer, transitionea deiturico garaian, Espainia natione bacar bat beçala aurqueztea ecinezcoa cen, ecin çuten natione bacarraren axioma eçarri, Franciac ez beçala, ceren Franciac ez çuen, eta ez du, araçoric bere fascismoa lotsaric gabe practicatzecotz. Beraz espainiarrec solutione bat aurquitu çuten, non eta Soviet Elkargo communistan.\nIçan ere, nationearen conceptua problematicoa da. Nationea phenomeno exclusivoqui cultural guisa ulercen dute Ekialdeco Europan. Krutwigec berac erraiten çuen nola Allemanian documentuetan berheizten cela nazionalitat (vascoa) eta statalitat (espainola).\nNationearen conceptu garaiquidea lothua da iraulça burguesequin eta industrialiçationeac ekarri çuen lehiarequin. Nationen arteco lehiac eraman çuen repetitzerat bethicoa: natione batzuc berce nationeen gainean imposatzen dira, eta horrela thoquietan daude natione dominanteac eta minoria nationalac. Engelsec berac consideratzen çuen minoria nationalac desaguercerat condamnatuac cirela Historiaren garapenarenaren ondorioz.\nClasse gathazcaren ikuspeguitic marxismoaren baithan natione çaphalçaileac eta çaphalduac berheiztu ciren. Hori guehiago ekialdean, ceren mendebaldean, marxista frances eta espainolac bait ciren, eta dira, ecer baino lehen frances eta espainol, eta guero marxista. Eta haiençacotz euscaldunoc eta gainonceco minoria nationalac folklore degeneratua edo desaguerrarazteco ceocer.\nRussiaco Iraulçan Leninec natio çaphalçaileen eta çaphalduen arteco gathazcac valiatu eta erabili cituen. Gogorqui criticatu çuen russiar harroqueri nationalista eta minoria nationalen escubideen alde aguertu cen, autodeterminationea cençu horretan aurqueztuz.\nStalinec gaia ikertu çuen. Bainan aldi batean non mendebaldetic erasso gogorra aurrikusten çuten, batasun nationala lorthu behar çuten etsaiari aurre eguitecotz, eta horra hor non berheiztu çuten nationea eta nationalitatea, bigarrenari bigarren maila bateco statusa emanez. Horrela baten nationalitatea içan citequeen tartaro, georgiar (Stalin bera georgiarra cen, ez russoa), baina nationea aldiz Russia, Soviet Elkargoari atchiquituta.\nPolitica pragmaticoa da, eta 1978co conjuncturan Espainiac cer bercelaco solutioneric aurqui ceçaqueen euscal resistenciac planteatzen ceraucon problemari? Stato totalitario fascista bat içaiqui, stalinismotic hartu behar ukan çuen remedioa. Hortic nationea eta nationalitateac, adiarazteco natione çaphalçaile eta çaphalduac, edo natione dominanteac eta minoria nationalac.\nBeno, hala ulercen dut nic.\nAlexandre 2021-07-20 12:00\nAnhitzetan erabilcen da bi national ereduen arteco dichotomia: francesa politico eta civicoa eta allemanoa ethnico eta culturala. Bainan horrec ikuspegui akastuna dakarque.\nIçan ere, nationearen oinharria bethi da ethnico eta cultural, nahiz eta bere helburua den antholaqueta politico eta civicoa lorcea, ceina eguiten bait da lehendavici dynamica cultural baten bitartez. Hori onharcen ez duenac trampa eguiten du, francesec eta espainolec beçala.\nNationea planteatzen denean exclusivoqui oinharri politico eta civicoen gainean, dogma beçala eçarcen da axioma falso bat. Axioma horri helcen çaie fascistac, berdin socialista edo conservadore içanic ere. Statoaren Constitutionea da haiençat Legue divinoa. Eredu totalitario eta genocida da. Francesec adibidez, eçarcen dutenean euren ancestro gaulloiseac Republicaren mempeco lurralde gucietan hori axioma falso bat onharcerat beharcen ditu denac. Edo Espainiac aitatzat harcen duenean Don Pelayo, hori Andalucian adibidez impositione genocida hutsa baicic ez da. Eredu frances pseudopolitico eta pseudocivico hau fascismoarena da, eta eredu espainiarra haren copia hutsa baicic ez da.\nNationearen oinharria bethi da ethnico. Egon daitezque, eta ba daude, ethnia ezberdinac natione politico eta civicoetan, Americaco Stato Batuetan edo Soviet Elkargoan beçala adibidez. Nationearen baithan ethnia batzuc dominante dira, nola anglosaxoiac ASB-etan edo russiarrac SE-an, eta minoria nationalac: polacoac, chinoac, belçac, bertoco indigenac ASB-etan edo tartaroac, georgiarrac SE-an.\nFrancian ethnia dominantea da francesa, cein eçarcen duen natione bacarra bere Statoaren baithaco lurraldean, eta ez dituen onharcen minoria nationalac. Espainian ethnia dominantea da gaztelera erabilcen duena. Gazteleraren jathorria Vasconiaren mendebaldean cocatzen da, edo nahi bada Asturiaseco ekialdean. Gaztelera eta Gaztela peninsulatic hegoalderunz hedatu cen conquista eta birpopulatze hutsaz Andaluciaren gainean. Ondoren impossatu cen Vasconiaco ekialde subpyrenaicoan eta herrialde catalanetan.\nHori berceric ez da: gainonceco ethnien artean gailendurico berce ethnia bat, francesa beçala, ceinac XIX. mendean Franciari copiaturico eredu national totalitarioa bere hartu çuen. Bainan euscaldunen resistencia nationalari esquer, Espainiac Soviet elkargotic hartu behar ukan çuen natione eta nationalitateen arteco ezberdinça hori. Hori gure herriaren garaipen strategico içugarri handia içan cen.\nEspainiac realitatearen aspectu batzuc onhartu behar ukan cituen. Pensa deçagun ecen, II. Republicaren garaian, Espainiac ez çuela onharcen realitate hura, eta natione bacarra onharcen çuen, Espainia. Hori da euscal resistencia nationalac Espainia franquistari arrancatu ceraucon garaipenetan handiena. Bainan ondoren cer?\nIçan ere, Historiac erakusten du minoria nationalec euren ascapeneracotz burutu behar duten lehen urhatsa renacimentu cultural bat dela. Gurean euscara eta euscal herria Pernando Amezquetarrarequin, Lazcaochiquirequin, ardogorrinaparrarequin, baserriarequin eta halaco chiquiqueriequin, edo sacrificio borrocalari abstractu batequin lothu cen, bethi ere aphaicen edo arduradun politicoen controlpean.\nNere ustez hori da eraguile euscaldunoc eguin behar guenuqueen autocritica. Berce gucia haren ondorio da. Ez du orain valio negar eguitea eta gure gaitz gucien errua Espainiari edo Franciari egoztea, guc gueuc ascatassuna erdiestecotz ecimberceco lana eguin ez ba dugu, ceren guri eta ez berce nehori, cegoquiquegun eta dagoquiquegu gure hizcunça eta gure herria Cultural ondare europearrarequin elicatzea, gure substraiac berrescuratzea, eta Jaincoari edo Statoari eta bere legueei beguira egoteari uztea.\nPatxi 2021-07-20 12:14\nEskerrik asko ekarpen mamitsuagatik Alexandre jauna.\nAlexandre 2021-07-20 12:25\nBaita çuri ere, Sodupe jauna, gaia planteatzeagatic. Placer handia da gai hauetaz hausnartu eta haien gainean ideia batzuc ordenatzea eta adiaraztea.


Bi aste falta dira Korrikaren hasierarako - Noticias de Gipuzkoa\nBi aste falta dira Korrikaren hasierarako\nmiren mindegia / unai beroiz 18.03.2022 | 00:51\niruñea – AEK-k antolatuta, Euskal Herri osoa zeharkatuko du 22. Korrikak 2022ko martxoaren 31tik apirilaren 10era bitartean, HitzEkin lemapean, izan ere, "euskara hitzetik ekintzetara eramateko unea da", antolatzaileek argitu moduan. Hala gogoratu zuten atzo Iruñean ospatu zen Korrikaren ekimenaren lehenengo aurkezpen sozialean: "Furgonetak prest daude, hasiera eta bukaera ekitaldietako egitarauak zabaltzeko prest... Korrika hastea baino ez da falta". Hala, mezua herriz herri eta auzoz auzo eramanen duen lekukoa Amurriotik abiatuko da Donostiara ailegatzeko.\nKorrikaren spotarekin ekin zion atzoko ekitaldiak arratsaldeko 19.00etan, Nafarroako Antzerki Eskolan, Laura Villanuevak aurkeztuta. Ikasle batek eta irakasle batek osatutako bikoteak hartu zuen lekukoa gero, eta AEKren bizidekarrean aritu ziren Korrikak beste edizioetan ekarri dizkien bizipen eta sentimenduen haritik tiraka. Aitziber Balantzategi artezkaritzakideak Korrikaren helburu nagusiak bizirik dirautela gogoratu zuen: "Euskararen aldeko kontzientzia susper-tzea eta AEKren eguneroko jardunerako dirua biltzea".\nAurtengo abestiaren bideoklipa ikusi zuten gonbidatuek eta bertan egon ziren ere aurtengo abestiaren sortzaileetako batzuk, Nerea Urbizu, Sustrai Kolina eta Eymard Uberetagoena tartean. Asier Amondo 22. Korrikaren arduradunak egin zuen ekitaldiko bigarren hi-tzartzea. Gogoa eta ilusioa aipatu zituen, eta horren adibidetzat jarri zuen Korrika Laguntzailearen figurak 9.000 kide baino gehiagoren babesa jaso duela, eta 11.000 gainditzea ere espero dela. "Herri bat zain dago, Korrikarekin maiteminduta dagoen herri bat, euskararen gogoa lau haizetara zabaldu nahi duena", erantsi zuen.\nDuatloi Txikia izango da larunbatean Urretxun.


ilunabartu | Gaurko hitza\nMaite 10:35 pm on 2022/01/04\tPermalink Reply\nilunabartu, ilunabar/ilunabartu, ilunabartzen || 1 du ad. (nor osagarririk gabe). Ilunabarra heldu, zerua ilundu. Ilunabartu du ia. Beste ordu bat egon ziren, ilunabartu arte. 2 (Partizipio burutua izenondo gisa). Harkaitz zuriak gorrituxerik paraje ilunabartuan. (Hiztegi Batua)\nilunabartu. ( ill- y -lh- H), ilun-nabartu (V-ple ap. A EY III 319), illuntabartu (V-gip ap. Iz ArOÃ± ). “Commencer Ã faire obscur, Ã faire nuit” H. “Oscurecerse ligeramente” A EY III 319. Cf. EZ Man II 33: “Esker eta laudorio nabartzean illhuna / zuri, Iauna, itzultzeko iraganik eguna”. Illunabartzera egin zuenean. Lard 160. Illunabartzean sartzeko asmoarekin. Ib. 471. Illunabartzen zuen pasarik bidia / ta nere inguruan / dena zen pakia. EgutTo 19-11-1921 (ap. DRA). Illunabartu du iya. Tx B III 71. Bertze ordu bat egon ziren, ilunabartu arte. Izeta DirG 73. Arkaitz zuriak gorrituxerik / paraje illun abartuan. Gand Elorri 213. Illunabartzean, eguzkia etxeain ertzean, eta neskatxa etxean (AN-gip). Inza NaEsZarr 888. Illunabartzen zunean. AtaÃ±o TxanKan 191. Gero, illunabartzen zuanean, ikulluko lanak egin. JAzpiroz 127. Han ardiak bildu eta deitzi orduko ilunabartuko baitzuen. Larre ArtzainE 35. v. tbn. Garit Usand 23. Ofuscar(se), confundir(se) el entendimiento. Dagolaik ilunnabarturik bekala gure entendamentua (380). LE-Ir.\n[ilundu]: arrastu, gautu, ilundu (UZEIren Sinonimoen Hiztegia)\nes ad. (Nor osagarririk gabe) du atardecer, anochecer, empezar a oscurecer\nfr tomber, dÃ©cliner, faire nuit\nen get dark, grow dark\nport entardecer, anoitecer\nBeste ordubete egon ziren, ilunabartu arte. (Elhuyar hiztegia, mold.)


Enpresa berriak sustatzeko dirulaguntzak ematen jarraituko du udalak — Oñatiko udala\n20.000 euroko diru poltsa berezitu da aurten eta laguntzak azaroaren 29era arte eskatu daitezke\nEnpresa berriak sustatzeko oinarri arautzaileak eta deialdia onartu ziren azken Osoko Bilkuran. Iragarkia berriz, pasa den asteazkenean argitaratu zen eskaeretarako epea irekiz. Oñatin enpresa jarduera berri bat sortzen duen orok eskatu dezake udalaren dirulaguntza. Baldin eta, herrian erroldatuta badago, gutxienik, enpresa eratu baino sei hilabete lehenagotik. Sortzen den enpresa berriak ere Oñatin izan behar du egoitza soziala eta fiskala, eta lantokia bera ere bai.\nEnpresa berriak esanda, gehienez urtebeteko antzinatasuna duten enpresa jarduerak ulertu behar dira, eta hori egiaztatzeko, Ekonomia Jardueraren gaineko Zergan alta eman zeneko data hartuko da kontuan. Dirulaguntza eskaerarekin batera, aipatu altaren egiaztagiria aurkeztu beharko da. Eskaerarekin batera presentatu beharko dira baita ere, gizarte segurantzako alta egiaztagiria, enpresa proiektuaren aurkezpena edo bideragarritasun azterlana eta dirulaguntzaren xede diren lanpostuen titularren nortasun agiriaren kopiak. Izan ere, hauek bat baino gehiago izan baitaitezke, eta udalak, enpresaren alta ematen den momentuan, enpresaren sustatzaileek sorturiko lanpostu bakoitzeko diru laguntza emango du. Orokorra, 1500 euro lanpostu bakoitzeko da baina aktibitatea lehenengo sektorean sortuz geroz, bikoiztu egingo da, eta 3000 euro lanpostuko emango da.\nUdalak 20.000 euroko partida berezitu du aurten enpresa berriak sustatzeko dirulaguntzetarako. Eskaerak egiteko epea zabalik dago azaroaren 29ra arte. Enpresa berriak sustatzeko udal dirulaguntzak urteetan eman dira. Iaz esaterako, 4 eskaera onartu ziren eta 5 lanpostu berriren sorrera diruz lagundu zen. 2017 eta 2016an 8na dirulaguntza banatu ziren, 2015ean 12 eta 2014an 15.\nUdala ez da ordea, era honetako dirulaguntzak ematen dituen erakunde bakarra, Lanbidek, Foru Aldundiak edota Eusko Jaurlaritzak ere badutelako halako laguntza lerrorik. Horiekin bateragarria izan zedin, berrikusi ziren orain hiru urte egun indarrean dauden enpresa berriak sustatzeko laguntzen oinarri arautzaileak.


Jakinen XX. eta XXI. mendeetako euskal pentsamenduaren transmisioa proiektuak jaso du 2017ko Elkar Saria - Jakin.eus\nGaiak ELKAR SARIA 2017\nEtenak josteko eta zuloak betetzeko. Euskal pentsamenduaren transmisioa sustatzeko XX. eta XXI. mendeetako euskal pentsamenduaren transmisioa proiektua jarriko du martxan Jakinek 2017ko Elkar Sariari esker. Hala iragarri du prentsa agerraldian Joxemari Sors Elkar Fundazioko lehendakariak, Lorea Agirre Jakineko zuzendaria eta Jone Forcada Jose Luis Alvarez Enparantza Txillardegi-ren alarguna alboan zituela. Izan ere, proiektuaren lehen urratsa Txillardegiren obra ezagutzera ematea izango da. 10.000 euroko diru laguntza jasoko du horretarako Jakinek sariarekin, eta Txillardegiren inguruko liburu bilduma, ikus-entzunezko laburrak, eta haren obra digitalizatuarekin web atari berezia osatuko ditu Jakinek.\n«Ez ditugu ezagutzen euskalgintza, kulturgintza eta herrigintza eredu propioa garatu ahal izateko ezinbesteko izan diren autore eta ekimen berritzaileak», ziurtatu du Lorea Agirre Jakineko zuzendariak. «Horiek ezagutu gabe umezurtz geundeke. Horixe da egitasmo honen oinarrizko abiapuntua». Bat dator Joxemari Sors Elkar Fundazioko lehendakaria. «Belaunaldien artean transmisio falta dago, euskal kulturan ere bai, eta euskal kultur pentsamenduari dagokionez, zer esanik ez». Horregatik erabaki du Elkarrek Jakinen proiektua saritzea. «Transmisioa lantzen duen egitasmoa izatea baloratu dugu».\nJakinek 60ko hamarkadatik gaur egun arte, Euskal Herriko pentsamenduaren eta kulturaren garapenean berebiziko garrantzia duten hainbat euskal autoreren lana berreskuratu, transmititu eta dibulgatuko du proiektu honen bidez, gaur egungo errealitate sozio-politikoa eta kulturala ulertzeko ezinbestekoa dela uste baitu Jakinek. Gainera, etenak josi eta hutsuneak betetzeko ariketa horretan, gazteengana iristeko ahalegin berezia egingo du. Euskal pentsalarien inguruko liburu sortak, ikus-entzunezkoak eta sareko atari bereziak plazaratuko dira horretarako.\nTxillardegiren obra, lehen urratsa\nHiru urte eman ditu Jakinek Txillardegiren obra osoa digitalizatzen Gipuzkoako Aldundiaren babesarekin. Guztira, 1.984 idazlan eta 23.591 orrialde. Elkar Sariaren bultzadarekin obra hori herritarren eskura jarriko du Jakinek. Alde batetik, maiatzaren erdialdean obra osoari eskainitako sareko atari berezia zabalduko du Jakinek. Eta bestetik, bere obra dibulgatzeko liburu bilduma eta ikus-entzunezko sorta osatuko du. Gazteak eta dibulgazioa jomuga direnez, formatua helburura egokituko da. Liburuen kasuan honela antolatuko da bilduma:\nTxillardegi eta hizkuntzaren filosofia\nTxillardegi eta euskararen batasuna\nTxillardegi eta euskalgintza\nTxillardegi eta hizkuntza minorizatuak\nTxillardegi eta soziolinguistika\nTxillardegi eta hezkuntza\nTxillardegi eta gizarte auziak\nTxillardegi eta nazio arazoa\nTxillardegi eta existentzialismoa\n2017ko Elkar Saria apirilaren 27an jasoko du Jakinek Martin Ugalde Kultur Parkean, 19:00etan. Iaz jarri zuen abian Elkar Saria fundazioak, eta bigarren edizioa du.


Ekipajeen arreta Garraiatzen ditugun ekipaje-pieza gehienak gure bidaiariekin batera heltzen dira helmugara azkar eta seguru, baina ustekabeak ere gerta daitezke. Barkamena eskatu nahi dizugu gertatutako gorabeherarengatik eta eragin izan ditzakeen eragozpenak sentitzen ditugu. Ahal dugun guztia egiten dugu egoera ahal bezain laster konpontzeko.\nMezu elektroniko bat bidal dezakezu equipajevueling@infopir.net helbidera edo, nahiago baduzu, gure bezeroarentzako arreta-zerbitzuarekin harremanetan jar zaitezke.


DonostiaEuskaraz.eus - Itsasoa etxe barruan\nCano, HarkaitzElkarlanean, 2003 Haur eta gazte literatura\nJorge sinetsita zegoen bere etxeko sukaldea itsasoa zela. Sukaldeko horma zuria eta urdina zen: urdina erdiraino eta zuria hortik sabairaino. Horregatik sartzen zen beti Jorge sukaldera gosaltzera urpeko betaurreko eta guzti. Sinetsita zegoen etxeko sukaldea ozeano bat zela, bere ur gazi, bere irla eta bere itsasontzi piratekin.\n—Itsasora noa —esaten zion bere aitari, eta orduan denek zekiten Jorge sukaldera zihoala.\nSukaldea zen beretzat itsasoa. Sukaldeko horma, erdiraino urdinez margotuta zegoena. Jorgek zapatak kendu eta urpeko betaurrekoak janzten zituen itsasoan murgiltzeko. Hantxe ibiltzen zen zabuka, busti gabe, bere itsaso partikularrean. Sukaldeko horma urdinean arrainak margotzen zituen errotulagailuz. Eta udan hondartzan aurkitutako itsas karakolak eta itsas izarrak sukaldeko zoruan uzten zituen. Sukaldeko zorua zelako beretzat itsasoko hondorik hondoena. Eta itsasoko hondorik hondoenean egoten dira itsas karakolak eta asas izarrak.\nPauloven txakurrakErein, 1994


Disko gogorra pista txarrak detektatu eta konpontzea - [How to recover by 3 step]\nYour location:Data recovery software>Step>eu>Disko gogorra pista txarrak detektatu eta konpontzea\nDisko gogorra pista txarrak detektatu eta konpontzea\nBertsio estandarra edo bertsio profesionala den ala ez, erabiltzaileak erosi ondoren, Bplandatarecovery atzeko planoak berehala bidaliko dio erregistratzaile kodea erabiltzaileari. Erabiltzaileak erregistro-kode hau erabil dezake uneko makinan berehala aktibatzeko. Erabili; gero, Bplandatarecovery taldeak zifratze-gakoa bidaliko dizu. Oro har, zifratze-gakoa hiru edo lau egunetan jaso ondoren, Bplandatarecovery-ren karga funtzioa erabil dezakezu edozein ordenagailutan.\nHamar, arazo gehiago\nAzkenean, datuak berreskuratzean egon daitezkeen arazo batzuk aurkeztu.\n1. Sektore txarren eragina datuak berreskuratzean\nBplandatarecovery disko gogorra edo partizioa aztertzen bada, abiadura oso motela da, oro har, disko gogorra duelako. Bide txarra. Kasu honetan, denbora gehiago ematen saia zaitezke bilaketaren emaitzen zain. Motelegia bada (adibidez, aurrerapen jakin batean itsatsita, ez da ordu batzuetan mugituko), eskaneatzeari uztea gomendatzen da eta disko gogorra datu profesionalak berreskuratzeko enpresa batera bidali. Zoaz horren bila.\nAholkua: erabili Bplandatarecovery disko gogorreko sektore txarrak detektatzeko, hurrengo irudian erakusten den moduan, baina datuak berreskuratu nahi badituzu, ez erabili Bplandatarecovery sektore txarrak konpontzeko, datuak berriro idatziko dira!\nDisko gogorra hautatu ondoren, egin klik saguaren eskuineko botoian eta hautatu lasterbide menuan "Pista hautematea eta konponketa"\nBplandatarecovery-k sektore txarrak hautematen ditu\nPopup up sektore txarrak detektatzeko eta konpontzeko leihoan, disko gogorreko sektore txarrak hauteman ditzakezu, edo sektore txarrak konpontzen saiatu zaitezke. Garrantzitsua da gogoratzea ez duzula konponketa eragiketak egin datuak berreskuratu aurretik!\n2. Fitxategiak gordetzea eta irakurtzea berreskuratzea\nBatzuetan, disko gogorrak eta partizioak eskaneatzea denbora asko kostatzen da. Eskaneatze emaitzetan, berreskuratu beharreko fitxategiak bilatzeko eta aurrebisatzeko denbora behar da. Zer egin behar dut ebakuntza aldi baterako jarraitu ezin badut? Bplandatarecovery-k funtzionamendua eskaintzen du gaur egungo eskaneoaren aurrerapenaren emaitzak gordetzeko, jarraian erakusten den moduan: Amaitu ondoren, egin klik eskuineko botoiarekin partizioan edo disko gogorrean non datuak berreskuratzen diren fitxategien berreskuratze aurrerapenak gordetzeko.\nModu honetan, disko gogorraren edo partizio beraren datuak berreskuratzen jarraitzen duzun hurrengo aldian, berreskuratzeko aukeren leihoan gordetako fitxategiaren berreskurapen aurrerapena zuzenean deitu dezakezu:\nBplandatarecovery kargen eskaneatze aurrerapena\nEgin klik "Kargatu eskaneatze aurrerapena", zuzenean inportatu ahal izango duzu azken eskaneatuaren fitxategiaren aurrerapena berriro eskaneatu beharrik gabe, eta horrek asko aurrezten du datuak berreskuratzeko denbora.\nPreGaldutako datuen aurrebista\nNextPartizioak berreskuratzeko softwarea


Ekimena 1. Gastronomia- eta elikadura-plan bat ezartzea, elikagai-kate osoa, euskal produktuen eta gastronomiaren berrikuntza eta kalitateagatik, nazioarteko erreferente bihurtzeko xedez. - Gobernu Programa. Legealdia: 2016 – 2020\nKonpromisoa 27. Nekazaritzako elikagaiak eta jarduera sustatu\nEkimena 1. Gastronomia- eta elikadura-plan bat ezartzea, elikagai-kate osoa, euskal produktuen eta gastronomiaren berrikuntza eta kalitateagatik, nazioarteko erreferente bihurtzeko xedez.\n“Onekin Piloto” programa martxan jartzea, EAEko nekazaritza eta elikagaien arloko mikroETE eta ETEi zuzendutako laguntza-programa, ekintzailetza eta berrikuntza hobetzea xede duena. (2019ko deialdia)\n2019/10/31 Nekazaritza, Arrantza eta Elikagaien Politikako sailburuordea\n“Ardoaren marketineko, enoturismoko eta gastronomiako aditu ikastaroaren” aurkezpena, Basque Culinary Centerrek, Arabako Ganbarak eta Hazik antolatu dute ikastaroa, eta Daviseko Kaliforniako Unibertsitateak parte hartuko du bertan\n2019/03/12 Nekazaritza, Arrantza eta Elikagaien Politikako sailburuordea\nNEIKER-Tecnaliak eta AZTIk tokiko elikagaien jasangarritasuna ebaluatzeko sistema bat baliozkotu dute Auzo Lagun S.Coop.en lankidetzarekin (2019/02/25)\n2019/03/08 Nekazaritza, Arrantza eta Elikagaien Politikako sailburuordea\n2019/07/11 Nekazaritza, Arrantza eta Elikagaien Politikako sailburuordea\nGastronomia-kalitatearen sustapenerako programako minimis-araubidean laguntzak, Gastrobikain\n- 2018ko deialdia. Zenbatekoa: 500.000€; 2018ko erreferentziako araudia\n- 2019ko deialdia. Zenbatekoa: 500.000€; 2019ko erreferentziako araudia\n2019/10/10 Nekazaritza, Arrantza eta Elikagaien Politikako sailburuordea\nEuskadiko erakundeek eta agente sektorialek alferrik galdutako elikagai kopurua %50 murrizteko konpromisoa hartu dute.\nCafe Fortaleza, Angulas Aguinaga eta ARAEX, 'Euskadiko Elikagaien Berrikuntzaren Sarien' lehenengo irabazleak (Prentsa-oharra)\n2018/10/16 Nekazaritza, Arrantza eta Elikagaien Politikako sailburuordea\nPrestakuntza ikastaroak inplementatzea Haziren eskutik, Elikagaien Industriarako. Euskadiko Elikadura Klusterrak emango ditu ikastaro horiek.\nHazik zerbitzu etengabea eskaintzen du intereseko proiektuen balorazio ekonomiko eta finantzarioaren eremuan.\nElikak Elikagaien Segurtasuneko Ikerketa Planaren koordinazioa gidatzen du; elikagaien segurtasunarekin lotura duten ikerketa proiektuetan lagundu eta parte hartu ere egiten du eta PCTIren RIS3 programa zabaltzen laguntzen du, bai eta ERANET elikagaien segurtasunari eta iraunkortasunari buruzko sare internazional batzuetan ere.\nNeikerren hainbat proiektu garatzen ari dira elikadura kateko hainbat agente lotzeko: "ACV Proiektu Lokala: Ingurumen, ekonomia eta gizartearen aldetiko adierazleen identifikazioa bertako produktuen iraunkortasuna ahalbidetzeko", "Garagardoaren balio katearen aktibazioa Euskadin", "Larretik platerera" eta "Ohiko tomate barietateen berreskurapena". Gainera, lankidetza proiektu batzuk egiten ari dira tomatearen, garagardoaren eta behi haragiaren balio kateetan, eta definitzen ari dira patataren, ardi esnearen eta ekoizpen ekologikoaren balio katearekin lotura duten beste proiektu batzuk.\nLantaldea sortzea hauen artean: BCC, HAZI, AZTI eta NEIKER, erakunde horietan dauden ahalmenak egituratzeko eta zerbitzu eskaintza osoa egiteko ekintzaileentzat eta enpresa proiektu berri bat edo dibertsifikazioko bat duten elikagaigintzako enpresa txiki eta ertainentzat. Aurreikusten da, baita ere, berrikuntza programa irekien bidez parte hartzea bultzatzeko tresna berrien garapena eta proiektu kopurua handitzea. AZTI, halaber, hurrengo zazpi urteetan NEBT sortzea bultzatuko duen azeleratzaile batean parte hartzen ari da, EIT FOOD ekimenaren barruan.\nProduktu eta proiektu batzuen garapena AZTIren eskutik, nekazaritzaren eta elikagaien alorretako euskal enpresekin elkarlanean eta Europako partnerrekin. Enpresa txiki eta ertainekin elkarlanean gauzatzen ari diren proiektuez gain (22), beste 11 lankidetza proiektu definitzen ari dira, elikaduraren balio kateko enpresa txiki eta ertainei teknologiak, produktuak eta prozesu berriak transferitzeko.\n2017ko lehen seihilekoan oinarri teknologikoko enpresa berri hauek sortu dira AZTIren laguntzarekin: LIPIGENIA, IPARPRESST, BE&BE. Horrez gain, MATXITXAKO MOLUSKOAK garatzen jarraitzen da, eta 2017 honetako bigarren seihilekoan aire zabaleko akuikulturako lehen instalazioa egingo du.\nKIC EIT FOOD proiektuaren barruan, CLC Hegoaren ordezkaritza bat sortuko da Euskadin (Italia, Israel eta Espaina) Berrikuntzako eta Ekintzailetzako HUBekin. Startupen azeleratzaile batean ere parte hartuko da, Israel, Suitza eta Alemanian zabaldutako egoitzen lankidetzarekin.\n2019/10/30 Nekazaritza, Arrantza eta Elikagaien Politikako sailburuordea\nEnpresa berrikuntzaren sari bat sortu da Euskadiko Elikadura Klusterrarekin elkarlanean, kultura berritzailea bultzatzeko balio katean (irismen hirukoitza edukiko du: Produktu berrikuntza, berrikuntza ez teknologikoa eta merkatuen garapena).\nConsumer Lab bat sortzea AZTIn, Elikagaien Kalitate eta Industriako Zuzendaritzarekin elkarlanean, kontsumitzaileek elikagaiei lotuta duten portaera aztertzeko.\nEusko Jaurlaritzak kalitateko produktuen eta gastronomiaren zeregina defendatu du REGAL Elikaduraren eta Ongizatearen alorretako Lurralde Garapenerako Eskualde Europarren Sareak egindako bileran (Prentsa-oharra)\nEusko Jaurlaritzak elikadura eta osasun arloan ekintza desberdinak bultzatzen ditu.\nEusko Jaurlaritzak “Regal" aurkeztu du Bruselan. Nekazaritzako elikagaien alorrean liderrak diren eskualdeen sarea da Regal. Eskualde horiek denek interesa dute nekazaritzako elikagaien katean balioa sortzeaz, prestakuntzaren, berrikuntzaren eta ekintzailetzaren bitartez. (Prentsa oharra)\nBasque Culinary World Prize sustapena, ekimen eraldatzaileak dituzten sukaldariei zuzendutako nazioarteko saria da, Eusko Jaurlaritzak eta Basque Culinary Centerrek antolatzen dute gastronomiaren eboluzioa ospatzeko, chefen belaunaldi batek ikusi ondoren euren lanbideak dimentsioak biderkatu ditzakeela eta gizartearekin lotu sukaldaritzatik haratago.\n- Leonor Espinosak jaso du Basque Culinary World Prize 2017 saria\n- Jock Zonfrillo eskoziarra, 2018ko Basque Culinary World Prize Sariaren irabazlea\n- Anthony Myint sukaldari estatubatuarrak irabazi du 2019ko Basque Culinary World Price saria\nRIS3 estrategiaren inplementazioa Gobernuak definitutako proiektuetan.\nEuskal Autonomia Erkidegoko Lehen Sektorearen Nekazaritzako Elikagaien Industriaren eta Landa-ingurunearen aldeko adierazpen instituzionala, COVID 19aren krisia dela eta.\n2020/05/22 Nekazaritza, Arrantza eta Elikagaien Politikako sailburuordea\nEusko Jaurlaritzak Euskadiko Gastronomiaren eta Elikaduraren Plan Estrategiko anbiziotsua aurkeztu du, osasunari, segurtasunari, berezitasunari eta iraunkortasunari bereziki bideratuta.\n2020/02/07 Nekazaritza, Arrantza eta Elikagaien Politikako sailburuordea


Montazeau - Wikipedia, entziklopedia askea.\nMontazeau (frantsesez eta ofizialki: Montazeau) Okzitaniako udalerri bat da. Administratiboki Frantziako Dordoina departamenduan dago, Akitania Berria eskualdean. 2013an 317 biztanle zituen.\n44° 53′ 34″ N, 0° 07′ 48″ E / 44.8928°N,0.13°E / 44.8928; 0.13Koordenatuak: 44° 53′ 34″ N, 0° 07′ 48″ E / 44.8928°N,0.13°E / 44.8928; 0.13\nCarsac-de-Gurson, Montpeyroux, Nastringues, Saint-Méard-de-Gurçon, Vélines eta Saint-Vivien\n149 (%50.3) 147 (%49.7)\n2007an Montazeau udalerrian erroldatutako biztanleak 297 ziren. Familiak 133 ziren, horien artean 38 pertsona bakarrekoak ziren (4 bakarrik bizi ziren gizonak eta 34 bakarrik bizi ziren emakumeak), 57 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 27 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 11 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 175 etxebizitza zeuden, 135 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 27 bigarren erresidentzia ziren eta 13 hutsik zeuden. 164 etxeak ziren eta 11 apartamentuak ziren. 135 etxebizitza nagusietatik 113 bere jabearen bizilekua ziren, 16 alokairuan okupaturik zeuden eta 6 doan lagata zeuden; 1ek gela bat zuen, 7 etxek bi zituzten, 14 etxek hiru zituzten, 39 etxek lau zituzten eta 74 etxek bost zituzten. 119 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 55 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 70 etxetan bat baino gehiago zituzten.\nMontazeau udalerriko biztanleria-piramidea 2009an .\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 186 ziren, horien artean 124 aktiboak ziren eta 62 inaktiboak ziren. 124 pertsona aktiboetatik 113 lanean zeuden (58 gizon eta 55 emakume) eta 11 langabezian zeuden (5 gizon eta 6 emakume). 62 pertsona inaktiboetatik 36 erretiraturik zeuden, 13 ikasten zeuden eta 13 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2009an Montazeau udalerrian 133 unitate fiskal zeuden, 310 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 18.372 euro zen.\n2007an zeuden 12 komertzioetatik, 1 erauzte enpresa zen, 3 eraikuntza enpresak ziren, 2 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 1 ostalaritza eta jatetxe enpresa zen, 1 higiezinen enpresa zen, 2 zerbitzu enpresak ziren eta 2 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresak ziren.\n2009an zeuden norbanakoentzako 2 zerbitzu publikoetatik, 1 jatetxe zen eta 1 tintoreria.\n2000. urtean Montazeau udalerrian 24 nekazaritza-ustiategi zeuden, 336 hektarea erabiltzen.\nSaint-Vivien (2,0 km)\nNastringues (2,6 km)\nBonneville-et-Saint-Avit-de-Fumadières (3,8 km)\nVélines (4,3 km)\nSaint-Antoine-de-Breuilh (5,7 km)\nAzken aldaketa 10 azaroa 2020(e)an, 20:04(e)tan


Azaroak, azaroak 2, 2012 Larunbata, urtarrila 14, 2017 Douglas Karr\nEskertzen badituzu edo ez, Google-k jabeek saltzaileek landu behar duten jolastokia du. Google-rekin ordaindutako publizitatea edo bilaketa-motorrean kokapen organikoa izan arren, baliteke Google-ren irismena gutxiestea. Wordstream-eko infografia honek dena ikuspuntuan jartzen du.\naurrera Wordstream-en Google Facts Infographic: Infografiari buruzko ikerketak 2,600ko hirugarren hiruhilekoan AdWords Grader zuzentzen zuten 3 AdWords kontu baino gehiago bildu zituen. Kontuek 2012 milioi dolar baino gehiagoko gastua izan zuten urteko gastuan. Gastu ugari dituzten kontuak genituen; kontu batzuk oso txikiak ziren, hilean 250 dolar baino gutxiago gastatzen zuten AdWords-en. Beste batzuk askoz ere handiagoak ziren, batzuek hilean milioika gastatzen zituzten AdWords-en. Analisiak industria guztietako kontuak aztertu zituen eta Google-k negozioak egiten dituen herrialde guztietakoak izan ziren.\nBlogeko mezu honen datuak Wordstream-ek berriki egindako azterketatik etorri dira Google web estatistikak, Google Ads-en barneko funtzionamenduari buruzko azterketarik osatuenetako bat dela uste dugu.\nTags: google iragarkiakgoogle ppcgoogle seogoogle +bilaketa organikoaordaindu klik bakoitzekobilaketa-motorea optimizatuseo\nNov 3, 2012 1: 32 AM\nInformazio infografikoari esker. Ez dut espero erosketa / ecommerce webgunea lehenengoa izatea. Espero dudana da e-merkataritza lehen bidaia-industriak direla.


Inglés • Francés • Consulta Agenda Completa\n2012\tLunMarMieJueVieS�bDom 123456789101112131415161718192021222324252627282930\tCarmen, actuacion coro del conservatorio\tFlash Es\tGernika, ultimo disco editado por La Sociedad Coral de Bilbao\tAgenda 2012\nTeatro Principal AntzokiaVitoria-Gasteiz\nTirri, Mirri eta Txibiton: 40 urteko algara\nP�rtico de la Catedral de SantiagoBilbaoNoche Blanca de Bilbao\n"Dirait-on" M. Lauridsen"Someone like you" B. Joel "Txoria txori" M. Laboa"Lau teilatu" J.C. Pérez"Bohemian Rhapsody" Queen"Super Trouper" ABBA"Rejuvenation!" T. StokesPianaoa: Anus CividianEUSKERIAKO KORALAURKO SANGRÓNIZ: Zuzendaria\nPruebas de acceso a ense�anzas profesionales\nAuditorio Kursaal AuditorioaDonostia-San Sebasti�n\nTxirri, Mirri eta Txiribiton: 40 urteko algara\n"Lau euskal abesti II" X. Sarasola"Selección de las Seis canciones infantiles" J. Guridi -Cazando mariposas -Cuando sea abuelo -La vacación"The seal lullaby" E. Whitacre"Cubanita" E. Ugalde"Kalera gazteak" J. GuerreroPiano: Anus CividianCORO DEL CONSERVATORIO DE LA CORAL DE BILBAOJOSÉ LUIS ORMAZABAL, Director\n�ltimo d�a lectivo del curso\nIglesia de la Inmaculada Concepci�n Santurtzi\nSociedad Coral de Bilbao Bilbao\nIglesia de San Gabriel Arc�ngel Bilbao\nIglesia la Asunci�n de Ntra. Sra. Bakio Bakio\nIglesia de Santa Mar�a Miranda de Ebro\nSociedad Coral de Bilbao, 2009. Sociedad declarada de utilidad p�blica.


2019/2020 Erasmus Bekak | BBK bekak\n2019/2020 Erasmus Bekak\n♦ Saltegietan egindako kontsumoak, indarrean dauden KUTXABANK finantza-txartelen bidez ordainduak, 2018ko maiatzaren 1etik 2019ko maiatzaren 1era urtean 12 behintzat izatea, eskatzaileak eginda (ez dute balio kutxazainetako eragiketek ezta gurasoen edo tutoreen izenean dauden txartelik ere).\n♦ KUTXABANK aseguruak. Biren titular izatea gutxienez, eta indarrean 2019ko maiatzaren 1ean.\nEskaeraren inprimakian beka bereziak eskatzeko laukitxoa aktibatu bada, agiri hauez gain, beka horiek eskuratu ahal izateko agiriak ere bidali behar dira (familia-erroldaren ziurtagiria, familia-unitateko kide guztien 2018ko errenta-aitorpena edo salbuetsita egotearen ziurtagiria eta egoera ekonomiko berezia frogatzen duten beste agiri batzuk) ondorengo helbideetara, gaian ERASMUS – ESKATZAILEAREN IFZ jarrita.


Arabatik Ekitea | Araba Market\nLAU ARRAZOI ON ZURE NEGOZIOA EDO TELELANA ARABA LANDATARREAN EZARTZEKO\nNazio Batuen txosten baten arabera, 188 herrialdetako lehen zortzien artean dago Arabako biztanleria giza garapenaren indizean. Txosten honek funtsezko hiru faktore neurtzen ditu: osasuna, hezkuntza eta maila ekonomikoa. Arabako biztanleriak biztanleko BPG handiena du eta Estatuko probintzietako erosteko ahalmenaren mailarik altuenetako bat.\nEstatuko ekintzailetzaren buruan\nImpactHub-ek egin berri duen txosten baten arabera, Araba da Estatuan ekiteko lurralderik onena. Txostenak Espainiako ekosistema ekintzaileen inpaktua neurtu du 133 adierazle baino gehiagoren bidez, hiru dimentsiotan taldekatuta: ekonomia- eta enpresa-aniztasuna eta -dentsitatea, konektibitatea, aberastasunaren sorrera eta banaketa, ingurumen-bizitzaren maila: dentsitate berdea, jarduera ekologikoa, ingurumenaren kalitatea, kontsumo arduratsu soziokulturala: bizi-kalitatea, kultura-aniztasuna, talentua, bizitza osasungarria\nAraba da Euskal Herriko paisaia eta animalia eta landare espezieen aniztasun handiena duen lurraldea. Arabako lurraldearen erdia baino gehiago paisaia-berezitasunagatik edo ingurumen-balioagatik babestutako guneak dira. Azaleraren % 27 Natura 2000 Europako Sarean sartuta dago, hau da, ingurumen-arloko sare garrantzitsuenean. Arabako landa-inguruneak izaera pribilegiatua du, eta bertako produktuei balio bereizgarri handia ematen die.\nOso ondo konektatutako lurraldea\nKokapen estrategikoari eta errepide-sare garrantzitsuari esker, Arabako edozein lekutatik sar daiteke euskal kostaldera, edo Gasteiz, Bilbo, Donostia, Iruñea, Logroño, Burgos eta Santanderreko hiriburuetara, iraupen oso laburreko ibilbide batean. Araba Konektatua programa instituzionala ezarrita, Arabako ia herrigune guztietan dago banda zabaleko Interneterako konexioa. Faktore horri esker, Arabako landa-ingurunea ingurune natural ezin hobea da telelanerako. Financial Times argitalpen entzutetsuaren azterlan batek Europako tamaina ertaineko Arabako lurraldea Europan konektagarritasun onena duen Europako eskualdean identifikatzen du, eta inguruabar hori inbertsioak erakartzeko erakargarritasun handitzat jotzen du.\nINFORMA ZAITEZ HEMEN:


Berdintasunaren aldeko XVI. jardunaldiak 2015 Santurtzi – Otsailaren 5etik martxoaren 19ra | SANTURTZIKO BERDINGUNEA\nBerdintasun Saila, Jarduerak, Santurtzi\nBerdintasunaren aldeko XVI. jardunaldiak 2015 Santurtzi – Otsailaren 5etik martxoaren 19ra\n13th March 2015 Admin\tUtzi iruzkin bat\nOtsailak 5 SANTAGEDA\nOtsailak 18 HITZALDIA:\nAsteazkena “Fortalecimiento del suelo pélvico: prevención y tratamiento de la incontinencia urinaria”\nHizlariak : Fernando Mato, familia medikua\nCarmen Alonso, erizaina\nMónica Iglesias, hipopresiboen irakaslea\nOrdua : 18:30\nTokia : Casa Torre Jauregia\nOtsailak 24 HITZALDIA\n“Cerebro masculino y femenino. Diferencias y sus consecuencias.\nHizlaria : Nekane Larrañaga, Zientzia Kimikoetan lizentziaduna\nOrdua : 18:15\nAntolatzailea : Mujeres Promocionadas de Santurtzi\nOtsailak 26 ADIERAZPEN INSTITUZIONALA\nSanturtziko Udaleko Osoko Bilkurak Emakumearen Eguna dela-eta egindako Adierazpen Instituzionala onartuko du\nMartxoak 4 KONTAKIZUN LABURREN XV. LEHIAKETA-\nAsteazkena EMAKUMEEN KONTAKIZUNAK\nLanak aurkezteko epea 2015ko apirilaren 25ean amaituko da. Aurten, Europako Garapen Urtea ospatuko denez, garapenerako laguntzarekin lotutako gaietan emakumeen parte hartzeak duen garrantziari buruzko kontakizunak sarituko dira.\nMartxoak 5 BIDEO-FORUM ZIKLOA\nOsteguna “ Mujer y participación ciudadana”\nEspainia, 2011. 90 m`\nZuzendaria : Laura Maña Laburpena : 1931an, Espainian Bigarren Errepublika ezarri da. Testuinguru honetan, emakumeak hautagaiak dira baina ezin dute bozkatu. Clara Campoamor eta Victoria Kent dira gorteetan sartzen diren lehenengo bi emakume diputatuak eta emakumearen eskubideen alde gogotik borrokatzea erabakitzen dute. Clara Campoamorrek badaki horrek lehenengo eta erabatekoa izango den garaipena dakarrela: emakumezkoen botoa. Laster, lehen oztopoa aurkituko du: alderdikideek bizkarra eman diote. Etengabeko borrokaren ostean, eta hainbat traizio izan ostean, 1931ko abenduaren 1ean Campoamorrek helburua lortzen du: emakumeek bozkatzeko eskubidea izatea.\nTokia : Emakumeen Gunea\nMartxoaren 6tik 30ra ERAKUSKETA\n“EMAKUME ETA EUSKAL PILOTA” Tokia : Casa Torre Jauregia\nOrdua : 09:00 – 14:00 / 18:15 – 21:00\nMartxoak 6 HITZALDIA\nOstirala “El positivismo y la literatura”\nParte hartzaileak: Esteban Etxebarria, antzerkiko zuzendaria\nMónica Iglesias, filologia erromanikoan lizentziaduna eta idazlea\nMartxoak 7 BIDEO-FORUM ZIKLOA\nZuzendaria : Laura Maña Laburpena : 1886an “La voz de la Mujer” egunkariaren sorrera ekarri zuten gertaerak kontatzen ditu. Egunkari anarkofeministan emakume aitzindari talde bat maitasun librearen, eskubideen berdintasunaren eta menperatze era guztien bukaeraren alde borrokatzen zen, XX. mendea hasi gabe zegoela. “La Voz de la Mujer” egunkaria ideia anarkista eta feministak bildu zituen Latinoamerikako lehena izan zen.\nTokia : Mamariga Kulturgunea\nParroco Elias plaza z/g.\nOrdua : 11:00\nModeratzailea Fatima Jiménez, Psikologoa\nAntolatzailea : Asociación Vidya Shakti-Energía y Conocimiento\nMartxoak 7 ANTZERKIA\nLarunbata “ Maritxotxo 2.0”\n“Titiriteras Horteras, Teatro” taldea abian jarriko da Santurtzin haiek sortutako “Maritxotxo 2.0” antzezlanarekin. Emakumeari, lanari, gizonei eta oraingo gizarteari buruzko komedia musikala\nTaldea : Titiriteras horteras, Teatro ( Santurtzi )\nTokia : Kresala Aretoa\nSarrera : 3 €\nIgandea EMAKUMEAREN NAZIOARTEKO EGUNA\nManifestazioa Bilbon Tokia : Arriaga antzokiko plaza\nMartxoaren 9tik 14ra ESKULAN ETA EHOZIRI-LANEN ERAKUSKETA\nEgileak : Mirabuenoko ehoziri egileak eta tailerrak\nTokia : Casa Torre Jauregia, Sabino Arana z/g\nOrdutegia : 10:00 – 14:00 / 18:00 – 21:00\nMartxoak 9 Talleres de Elaboración de Pelota Vasca para escolares\nOrdutegia : goizez 09:00etatik 13:00etara\nMartxoak 10 Esku-pilotak egiteko tailerrak ikasleentzat\nOrdutegia : 09:00etatik 13:00etara\nMartxoak 10 BIDEO-FORUM ZIKLOA\nAsteartea “Mujer y participación ciudadana”\nZuzendaria : Laura Maña\nLaburpena :martxoaren 5eko iruzkina ikusi.\nTokia : Promozionatutako Emakumeen Elkarteko lokala\nJoxe Migel Barandiaran, 5\nMartxoak 11 HITZALDIA\nAsteazkena “ La Mujer en la Pelota Vasca” Hizlariak : Bizkaiko Federazioko Pelotariak\nMartxoak 12 Esku-pilotak egiteko tailerrak ikasleentzat\nOrdutegia : goizez\nMartxoak 12 MUSIKA HASTAPEN eta PIANO KONTZERTUA\nSanturtziko Musika Eskolako Piano eta musika hastapeneko ikasleekin\nTokia : SKA, Serantes Kultur Aretoa\nMartxoak 14 ESKU-PILOTAKO JAIALDIA\nEsku-pilota eta pala-zabaleko partidak, Bizkaiko Pilota Federazioko emakumezko jokalarien eskutik.\n1.- Emakumezko Esku Pilota\n2.- Emakumezko Paleta\n3.- Euskal pilotako espezialitate batzuetako erakusketa eta praktika jarduerak (*)\nTokia : Mamarigako frontoia\nLaguntzaileak : Bizkaiko Eusko Pilota Federakuntza\nMartxoaren 16tik 30ra ERAKUSKETA\nOrdua : 10:00 – 14:00 / 16:00 – 21:00\nMartxoak 18 BIDEO-FORUM ZIKLOA\nAsteazkena “Mujer y participación ciudadana”\nZuzendaria : Shirin Neshat\nLaburpena :1953an, gobernu britainiarrak -amerikarrarekin batera- Iranen esku hartzea erabaki zuen Mohammed Mossadegh erorarazi eta Persiako Sharen diktadura ezartzeko. Estatu kolpeak dakarren nahasmen horretan, lau emakumek elkar ezagutu eta landetxe bateko lorategian babeslekua aurkituko dute. Haien artean hasiko den laguntasun eta elkartasun sentimenduak bizitzari aurre egiten lagunduko die. Shahrnush Parsipur iraniarrak idatzi zuen izen bereko eleberriaren moldaketa. Emakumearen rola irudikatzeaz gain, garai horretako gizarte iraniarraren errealitate korapilatsua aztertzen du eta tradizio islamiarrean lorategiak duen balio sinbolikoa azpimarratzen du.\nTokia : Centro Cultural de las Mujeres de Mamariga\nItsasoko Ama Plaza, 2 lonja\nMartxoak 19 BERDINTASUNAREN ALDEKO AITAREN EGUNA\n……………………………………………………………………………………………………………………………ANTOLATZAILEAK: EMAKUMEAREN ETA BERDINTASUNAREN ZERBITZUA\nLAGUNTZAILEAK: SANTURTZIKO EMAKUMEEN ELKARTE ETA\nGIZON EKIMENA, berdintasunaren aldeko gizon taldea\nIKASTETXEETAN LAN EGITEKO “Mujer y Participación Ciudadana” BIDEO-FORUM ZIKLOAREN BARRUAN, HURRENGO FILMAK PROPOSATZEN DITUGU:\n* Emakumezko jokalarien pala-zabaleko partida 1, Federazioko Teknifikazio taldeko 4 pelotarirekin\n* Emakumezko jokalarien esku-pilota partida 1\n* Epaile ofizial 1\n* Partidak bukatutakoan pilota-jarduerak publiko ororentzat\nJarduera hauek euskal pilotaren espezialitateak erakutsi eta praktikatzeko dira ( xare, esku-pilota, pala-zabala, xistera…)\n* Aurreko guztia 2 begiralek dinamizatua\nHurrengo sarreraBerdintasunaren Aldeko XVI. Jardunaldiak. – Esku-pilotako Jaialdia


Eguraldia. Gaur eta azken egunak: Ribadavia - Resumen larunbata 04 - Taula - Meteorologiako Estatu Agentzia - AEMET. Espainiako Gobernua


Hirugarren Munduko desnutrizio-hilkortasuna %25etik %5era jaitsi da | Consumer\nHirugarren Munduko desnutrizio-hilkortasuna %25etik %5era jaitsi da\nProduktu terapeutiko berriei esker jaitsi da\nHirugarren Munduan desnutrizioaren ondoriozko heriotza-tasa %25etik %5era jaitsi da azken urteetan, 1950ean zeuden zifrekin alderatuta, ikertzaileek eta GKEek produktu terapeutiko berrietan egindako ikerketei eta horien administrazio-protokoloei esker. Halaxe erakusten du Acción contra el Hambreren “Evaluación y tratamientos de la desnutrizen situación de crisis” liburuak.\nAtzo aurkeztu zen argitalpen hau, eta desnutrizio akutu larriari aurre egiteko tratamendu eta protokoloei buruzko hamar urteko ikerketaren emaitzak ebaluatzen ditu, batez ere bost urtetik beherako haurretan, haurdun dauden edo bularra ematen ari diren emakumeetan eta garapen-bidean dauden herrialdeetako adineko pertsonetan.\nDuela hamarkada bat, Acción contra el Hambrea erakundeak elikagai terapeutiko berri bat garatzen hasi zen, eta oso jate-protokolo berezia zuen; gaur egun, goseak jotako herrialdeetan banatzen ditu elikadura-zentroak. “F100” esnea da, Osasunaren Mundu Erakundeak (OME) aitortua. Hogeita hamar urteko ikerketaren ondoren garatu zen, eta haren fabrikazio industrialak eskala handian erabiltzeko aukera eman du, eta horrek kalteak eragin dizkie. Urtean 300.000 haur hartzen dira elikagai/botika honekin.\nKonposatu horrek esne-hauts gaingabetua, landare-koipea, laktoseruma, maltodextrinak eta bitamina- eta mineral-konplexu bat ditu. Horri esker, hazkuntza ezin hobea lortzen da elikagai “normalekin” (esnea, azukrea edo olioa), eta desnutrizio handiko egoeretan haurrak ezin dira elikatu.\nGosearen aurkako ekintzak beste produktu batzuk ere ekoitzi ditu, hala nola “F75”, desnutrizio larrirako esne terapeutikoa; “PlumpyNut”, kakahuete erdisolidoz egindako kaloria-produktua, helduen tratamendurako, eta “CMV”, mineralez eta bitaminaz osatutako konplexua.\nTratamendu horiekin, Acción contra el Hambreren helburua da hurrengo urteetan hilkortasun-indizea %5etik beherakoa izatea, sendatze-indizea %80tik gorakoa izatea eta tratamendua bertan behera uzteko indizea %15etik beherakoa izatea.\nHelburu horiek lortzeko, GKEak gaur egun egiten duen ikerketa bideratzen ari da eritasuna etxean tratatzeko, helduen desnutrizioa hobeto ezagutzeko eta menpekotasuna duten haurrei eta haien amei arreta psikosozial hobea emateko.\ndesnutrizio hirugarren mundua mortalidad-eu


EBC Estrategia izango da nazioartekotzearen arloko politikaren ardatza, eta 5 plan sektorialetan gauzatuko da: Kanpo Harremanak, Enpresen Nazioartekotzea, Turismoa, Kultura eta Garapenerako Lankidetza\n25 Urtarrila 2018 | Berria\nIñigo Urkullu lehendakariak 2020. urterako Euskadi Basque Country Nazioartekotzeko Estrategia (EBC) egoera global berrira egokitzeko egindako eguneratzea aurkeztu du gaur arratsaldean. Lehendakariak adierazi duenez, nazioartekotzea “herrialde-erronka” da, eta “elkarrekin” lan eginez egin behar zaio aurre. Ildo horretan, dei egin dio gizarteari “borondateak batzeko, eta mundu globalean aktiboagoa eta erakargarriagoa izango den Euskadi Basque Country baten proiekzioa sendotzen lagundu nahi duen belaunaldiaren itxaropenei erantzuteko”. Estrategiaren barruan, Euskadi nazioartekotzeko 1.900 ekintza daude aurreikusita, eta 270 milioi euroko aurrekontua izango dute 2020. urtera arte.\nJaurlaritzaren XI. Legegintzaldirako Programan jasotako 15 plan estrategikoetako bat da, eta Jaurlaritzaren nazioartekotze-politika bideratuko du datozen urteotan. Aurkezpena gaur arratsaldean egin da, Euskalduna Jauregian, eta erakundeen, gizartearen, enpresen, turismoaren, kulturaren eta kirolaren eremuko 300 pertsona baino gehiago bildu dira ekitaldian. Ekitaldia 18:00etan hasi da, eta “Aukeran” dantza-konpainiak emanaldi bat eskaini du bertan. Gainera, nazioartekotzeari lotutako hainbat pertsonak gaiaren inguruan duten esperientzia eta ikuspegia azaldu dute.\nLehendakariak gogorarazi duenez, Euskadi herri txikia da, eta “mundura irekitzeko bokazioa eta asmoa" dauka. Nazioartean herrialde-irudi bat sortu duten erakundeek, euskal diasporak, entitateek eta enpresek hartutako konpromiso guztiak batuta sortutako herrialdea da.\nEBC Estrategiaren 5 gakoak\nLehendakariak Estrategiaren oinarri diren 5 ideia azpimarratu ditu:\nGero eta globalagoa den mundu honetan Euskadiren nortasuna, kultura eta balioak proiektatzea, eta gizarte-kohesioan eta giza garapenaren maila handian oinarritutako bizikidetza-eredu bat helaraztea.\nMarka: Euskadiren berezitasunean oinarritutako irudi erakargarri bat proposatu da. “Nation branding” kontzeptua, ezaugarri bereizgarri eta lehia-abantaila gisa.\nJasangarria: Nazio Batuek Giza Garapen Jasangarrirako 17 Helburuak lortzeko erronkarekin konprometitutako estrategia da. Euskadik bat egingo du Garapen Jasangarrirako Helburuekin, Euskadi Basque Country 2030 Agendaren bitartez.\nAuzolana: ”herrialde bat indarrak batuta hazten da”, eta agente publiko eta pribatuekiko lankidetzaren alde egingo da, Euskadin eta mundu osoan zehar.\nEuropa: Euskadik Europako erakundeetan betetzen duen zeregin aktiboa sendotzeko ahaleginak egingo dira. Euskadik EBren etorkizunari buruzko gogoetaren eta eztabaidaren esparruan parte hartuko du, eta bere ikuspegiaren ekarpena egingo du.\nXabier Barandiaranek, EBBren Berrikuntza Politikoko burukide arduradunak, gaur aurkeztu duen dinamikaren bidez, 2022ko urtarriletik aurrera, ehunka bilera, topaketa eta elkarrizketa egingo dira zazpi herrialdeetako hiri eta herrietan


POSTAL BAT BIDALI NAHI DUZU? / ¿QUIERES ENVIAR UNA POSTAL?\nDurango postalean / Durango en la postal\nCultura: Lehiaketa - Concurso durango en la postal durango postalean postal zaharrak blog 2019\n1 - 10 erakustea 142 emaitzatatik


Abenduaren 20tik urtarrilaren 15era itxita\nAste Santua (jai egunak) eta Uztailak 1 – Abuztuak 31:\nIrailak 1 – Ekainak 30:\n• Larunbata: 11:00 – 14:30 / 16:30 – 19:30\n• Igandea: 11:00 – 14:30\n• Bisita gidatuak 6 pertsonantzat.\n• Larunbatak: 17:00 (hizkuntza eskaeraren arabera)\n• Igandeak eta jai egunak: 11:30 (hizkuntza eskaeraren arabera)\n• Familientzako “Segura ezagutzen” jokoa 3€ norberak bere kabuz egiteko.\nHizkuntzak: euskera, gaztelera, ingelesa, frantsesa


BARANDIARAN, ATAUN ETA EUSKALDUNEN MUNDU MAGIKOA | elinberri\nBARANDIARAN, ATAUN ETA EUSKALDUNEN MUNDU MAGIKOA\n2021. urriak 15 Albisteak, Joseba Aurkenerena Barandiaran\nAma, Maritxu Barandiaran Etxeberria, ataundarra nuen. Haren aita, Matias Barandiaran Begiristain, San Gregorio auzategiko Soazabal (Sorozabal) baserriko semea zen eta haren ama, Anttoni Etxeberria Urbiztondo, San Martingo Azarola baserrikoa. 1936ko gerrak eraman zituen Donostiara, eta anaia batek ezkutaturik eduki zuen luzaz gure aitona etxepeko batean, abertzalea zenez, faxistek ez zezaten fusilatu. Urte luzeren ondoren, kalera atera ahal izan zen, baina beti beldurrez eta erdi ezkutuka ibili zen. Nik ez nuen ezagutu, nire ama nirekin haurdun zegoelarik, minbiziak gazte eraman baitzuen. Baina amona Anttonirekin, berriz, oso harreman estua izan nuen beti, ttikitatik hil zen arte.\nAmonak mantendu zuen gurean euskararen hazia eta abertzaletasunaren sua. Hari esker jakin genuen euskaldunak ginela, Euskal Herriak zazpi lurralde zituela, eta euskara eta euskal kultura jazarriak zirela. Maitasunez eta zuhurtasunez mintzo zen garai bateko istorio zaharrak, Santa Krutz apaizaren edota gudarien ibilerak, euskararen herri bateko eta besteko ezaugarriak, Ataunen gertatutakoak, edota euskal mitologiako istorio gogoangarriak ederki eta poliki kontatzen. Altxor paregabea zen. Anitz irakurtzen zuen euskaraz zein erdaraz. Haren burua artxibo aberatsa zen. Euskal Herria eta euskara gogotik maite zituen, bere-bereak baitzituen, eta egunerokoan, noiznahi eta nonahi, euskal izaera agertzen zuen. Bera ere jazarria izan zen gerra aurreko urteetan ikurrina Ataunen jarri zuelako. Gauero, oheratzerakoan, eta bilobei hainbat kontu zahar azaldu ondoren, irratia pizten zuen eta uhinen borrokari ekiten zion Euzkadi Irratia edota Pirenaica entzun ahal izateko. Gaueko ordu ttikietan ere horretan aritzen zen. Euskal erresistentziaren gora-beherak ondotxo ezagutzen zituen.\n1.- Nire haur bizipenak Ataunen.-\nGauero kontatzen zizkigun ipuin, gertakizun edo istorioen artean, nik gehien maite nituenak euskal mitologiarekin loturikoak ziren: Ttortto, laminak, Basajaun, sorginak, jentilak, Mari, Sugaar…, eta abar luzea. Euskal mitoarekin hazi nintzela erran dezaket. Donostian bizi ginen, baina udaretan San Martingo Gartza (Garagartza) baserrira eramaten ninduen. Bertakoak bere lehengusuak ziren eta bertan izan nituen nire haur garaiko bizipenik ederrenak, inoiz nire burutik ahantzi ez ditudanak. Amonak, edota Gartzako aitonak, gauero beheko suaren inguruan ipuinak kontatzen zizkiguten, beti euskal mitoarekin loturikoak, eta gainera, izenak, mendiak, errekak, baserriak eta horrelako zehazkizunak ere aipatuz. Mundu hark ez zuen zer ikusirik erdal eskolan erakusten zigutenarekin, baina askoz ederragoa zen, kitzikagarriagoa, eta batez ere, gure-gurea. Oraindik maiz etortzen zait gogora Musa izeneko mendi-mazelatik baserriraino zetorkigun kablearen bitartez, belarrez betetako txirrikak, indarrez etxeko mandiora sartzean, ematen zuen danbatekoaren soinua. Mari berak sorturiko danbada zela iruditzen zitzaidan.\nAmonak askotan hitz egiten zigun Barandiaran izeneko apaizaz, ttikia omen gorpuzkeraz, baina izugarri handia adimenez eta jakintzaz. Eta apaiz burutsu horrek ba omen zekizkien ipuin zahar guztiak, euskal kondairak, Ataungo gertaera zaharrak, euskararen historia eta ezagugarriak, eta bitxiena, ba omen zuen berak egindako aparatu bat, irrati moduko bat, eta harekin besteek entzuten ez zituztenak entzun zitzakeen. Titanic ontzia urperatu zelarik, bera izan zen Gipuzkoan albistea ezagutu zuen lehena. Batzuek ziotenez, aparatu horrekin ba omen zekien Ataungo etxe guztietan gertatzen zena. Apaiza zen, baina baita erdi aztia ere, eta beti jentilek, sorginek, laminek eta gainerako horien guztien arrastoen bila omen zebilen.\nEta gainera, arrasto anitz topatuak omen zituen.\nAnttoni Etxeberria Urbiztondo\nBai nire amona eta bai Ataungo nire familia osoa arras kristauak ziren, igandero mezetara joan zirenak. Amonak igandero San Gregorioko elizara eramaten ninduen. Oraindik gogoan dut, ate ondoan den intxaurrondo handiaren usaina. Elizan gizonak toki batean jartzen ziren eta emakumeak bestean, baina ni umea nintzenez, amonarekin egoten nintzen emakume eta beste haurren artean. Amonak gure familiaren argizaiola pizten zuen, gure arbasoen izpiritua, gogoa edo bizi-indarra oroitarazteko eta beste munduko bideetan barna laguntzeko. Kristauak ziren baina denbora berean jentilak edo paganoak. Hor bazen sinkretismo bat. Mari jainkosaz eta gainerakoez sinesten zuten. Ipuin horiek ez ziren asmatuak, haien ustez, garai zaharretan gertatuak baizik.\nBaserriko ate handian, beti bazen Aralarretik ekarritako eguzki-lore ederra, eta baita lizarrez egindako gurutze ttipi batzuk. Sorgin eta izpiritu gaiztoak uxatzekoak omen ziren, zeren izan baziren, eta kontuz ibili beharra zegoen etxeetan ez zitezen sar. Amonak gauero harri koxkor bat jartzen zuen ate aurrean eta goizero tokiz aldatua zen. Kontatzen zuenez, gauero askara edatera hurbiltzen ziren izpiritu gaiztoek aldatzen omen zuten tokiz, baina ez ziren baserrira sartzen ateko eguzki-lorearekin izutzen zirelako. Hori bai, tarteka hainbat orri kenduta azaltzen ziren, eta landarea orriz eskasten hasten zen aldiro, Aralarretik beste bat ekartzen zuten eta aurrekoaren toki berean zuten ezartzen.\nBerak kontatu zidanez, Azarolan, hau da, bere baserrian, askotan ikusia omen zuen zeruan, hodei artean, ahariek zeramaten organ zihoan Mari jainkosa ederra eta dotorea. Eskuan suzko igitaia eramaten zuen eta harekin zerua irekitzen zuen euri on eta goxoa ekarriz. Haren ustez, Anbototik zetorren eta Putterriko kobazulora zihoan.\nGauza berberak kontatzen zituzten Ataungo etxe eta baserri guztietan. Euskal mitoa bizi-bizirik zegoen Ataunen.\nGeroxeago, helduagoa nintzela, historia egin nuen Donostiako EUTG-n eta hango irakasleen ahotik entzun nituen Barandiarani eta euskal mitoari buruzko istorio berberak, nik ttikitandik, amonaren ahotik ezagutzen nituenak. Eta behin, familiaren kontu bat zela eta, San Gregorioko Sara etxean izan nintzen Barandiaran handiarekin hizketan. Ttikia zen gorputzez, handia jakintzaz eta izugarri handia, erraldoia, giza harremanetan, goxoa, zuhurra eta guztiz atsegina. Hura zen gizona, hura!\n2.- Barandiaranen nondik norakoak.-\nJoxemiel Barandiaran Aierbe Ataunen sortu zen, San Gregorio auzategiko Perune Zahar baserrian, 1889ko abenduaren 31n eta Ataunen hil zen 1991ko abenduaren 21ean, 101 urte zituela. Eta berak askotan erran zuenez, euskal mitoa amaren ahotik jaso zuen ttiki-ttikitatik. Gasteizko apaizgaitegian ikasketak egin ondoren, etnologiako ikerketak egiten hasi zen Ataungo Jentilbaratzan. 1917an Aranzadi eta Eguren ikerlariekin batera indusketak egiten hasi zen. 1918an Eusko Ikaskuntzak Oñatin izan zuen lehen biltzarrean egon zen. 1921ean Eusko Folklore sortu zuen. 1935ean Nazioarteko Antropologia eta Etnografia Biltzar Iraunkorreko kide izendatu zuten Londresen. 1936an Itziarko Urtiaga harpean indusketak egiten ari zen Aranzadi eta Egurenekin batera, gerraren hurbiltasunaren berri izan zuenean. Bertan aurkitutako bi buru-hezurrak zakuan sartu eta Bilboko Museoan utzi zituen. Gero, Bilbotik, arrantzaleen txalupa batean, Lapurdiko Zokora eta gero Donibane Lohizunera ihes egin behar izan zuen. Garai hartan berrogeita sei urte zituen.\nHasieran Ahurtin, Belokeko abadia beneditarrean aterpetu zen, gero Baionako Apaizgaitegian, ondoren Angeluko Endara etxean, geroago hiru urtez Miarritzen eta geroxeago Sarako Ibarsoroberria izeneko etxean hasieran eta 1946tik 1953ra Bidartea izenekoan. 1946ean Institut Basque de Recherches taldea sortu zuen eta talde honek Ikuska aldizkaria argitaratu zuen 1953ra arte. Iparraldeko mendi guztiak korritu zituen indusketak eta bilaketak egiten. Osora 52 trikuharri, 78 harrespil eta 48 tumulu aurkitu zituen. Hori marka!\n1953an Ataunera itzuli zen Antonio Tovarren bitartekaritzari esker. 1954an indusketa berriak egin zituen Urtiagan. 1956ean indusketak egin zituen Arrasateko Lezetxiki izeneko leizezuloan, 1960an Errenteriako Aitzbitarten. 1964an Iruñeko Unibertsitatean euskara eta euskal kulturaren eskolak ematen hasi zen eta horrela jarraitu zuen hamazazpi urtez, 90 urte bete zituen arte. Aipatu unibertsitatean Etniker taldea sortu zuen. 1972an Gran Enciclopedia Vascan bere idazlan guztiak plazaratzen hasi ziren. Osora 20 liburuki. 1976an Eusko Ikaskuntzako lehendakari izendatu zuten. 1980an azken indusketak egin zituen Dimako Axlor harpean. 1988an Eusko Ikaskuntzak Barandiaran Fundazioa sortu zuen. Urte horietan Madrilgo Complutense Unibertsitatean, Euskal Herriko Unibertsitatean eta Deustukoan honorik causa doktore izendatu zuten. Eta lanean jarraitu zuen, beti buruargi, 1991ko abenduaren 21ean, 101 urterekin, Ataungo Sara etxean hil zen arte.\nHogeita hamar bat liburu plazaratu zituen eta ehunka artikulu. Aipa ditzadan famatuak diren hainbat liburu: Paletnografia Vasca (Euskal Paletnografia) (1921), Euskal Mitologia (1924), Nacimiento y expansión de los fenómenos sociales (Gizarte aferen sortze eta zabalkundea) (1925), Euskalerriko leen gizona (1934), Antropologia de la población vasca (Euskal biztanleriaren antropologia) (1947), Cuestionario para un estudio etnográfico del Pueblo Vasco (Euskal Herriari buruzko ikerketarako galdetegia) (1953-1957), Mitología Vasca (Euskal mitologia) (1960), El mundo en la mente popular vasca ( Mundua euskaldunen herri pentsamenduan) (1960), Idazlan guztiak. 20 liburuki. (1972-1984), Cultura Vasca (Euskal kultura) (1977), Historia General del Pais Vasco (Euskal Herriko historia orokorra) (1980), Dicionario Ilustrado de Mitología Vasca (Euskal Mitologiari buruzko hiztegia) (1983), Brujería y brujas (Sorgin mugimendua eta sorginak) (1984), Mitos del Publo Vasco(Euskal Herriko mitoak) (1989), Recetas y remedios en la tradición popular vasca (Errezetak eta sendabideak euskal tradizio zaharrean) (1989), Mitología del Pueblo Vasco (Euskal Herriko mitologia) (1994),… Lan etnografiko erraldoia egin zuena. Zoritxarrez, gaur egun, oraindik, idazlan horietako gutti dira euskaraz irakur ditzakegunak.\nBerak defenditu zuen euskara ez dela inondik etorria, hemen, mendi hauen artean, sortua baizik, eta euskaldunak kromainoide garatu baten ondorengoak garela zabaldu zuen bere teoriatan. Euskaldunen odol mota ere aztertu zuen eta 0RH negatibo izeneko odolaren zabalkunde handiaz ikertu eta teorizatu zuen. Euskal antropologiaren aita izan da inolako zalantzarik gabe.\n3.- Barandiaran eta euskaldunen mundu magikoa.-\nEne aburuz, Joxemiel Barandiaran garai eta leku ezin hobean jaio zen. XIX. mendearen azken hamarkadan eta Ataunen, euskal mitoa eta tradizioa bizi-bizirik ziren herrian. Amaren ahotik jaso zuen euskal mitoa, eta istorio horiei jarraiki egin zituen bere lehen ikerketak. Bere artikulu eta liburuen bitartez, euskal mitoa zabaldu, indartu eta bideratu egin zuen, eta gaurko egunera arte bizirik iritsi bazaigu, hori Barandiarani zor diogu.\nMari, Sugaar, jentilak, Ttortto, sorginak, Kixmi, Olentzero…. Horiek denak gaur arrunt ahantzita zeudekeen Barandiaranek jaso izan ez balitu.\nEne ustez, Barandiaran bere garaiko seme kontzientea izan zen, inguruan zeukana ikusten eta preziatzen jakin zuena. Bazekien mundu hori bere azken hatsetan zegoela, sortzen eta hedatzen ari zen gizarte teknologiko berrian desagertuko zela, eta pazientzia handiz eta lan ikaragarria eginez jaso eta zabaldu zuen. Berak bildu, plazaratu eta moldatu zituen ahozko kontakizun horiek guztiak, Ataunen eta Euskal Herri oso-osoan. Batzuek diote euskal mitologia arramoldatu zuela, baliteke, baina biziki normala iruditzen zait ikertzen zuena bere arrazoinamendura eramatea, azken finean, hori egiten baitugu denok, eta anitzetan konturatu gabe. Haatik, inork ezin du ukatu Barandiaranek egindako lana eta urratutako bidea. Gaurko antropologian, mitologia kontuetan dabiltzan gehien-gehienak, denak ez erraiteagatik, Barandiaranek zabaldutako ildoetatik abiatuak direla erranen nuke nik, okertzeko bat ere beldurrik gabe.\nAitzpea Leizaola Euskal Herriko Unibertsitakeo antropologia irakasleak 2016ko abenduaren 30ean, Berria egunkarian plazaratu zuen Barandiaranen itzala izeneko artikulu ederrean, honela zioen beste gauza askoren artean: Barandiarani zor diogu euskal mitologiaren lehen ikuspegi orokorra eta berau osatzen dituzten elementu nagusien identifikazioa eta bilketa sistematikoa. Berari zor diote hainbat euskal herritarrek izena, Urtzi, Hodei, Amalur, beste askoren artean, Euskaltzaindiak izendegian onartu dituenak.\nMari, Sugaar, Ttortto, laminak… euskal pentsamendu magikoan\nBatzuek diote: nondik atera zen apaiz hori, hil arte sotana beltzaz jantzita ibili zena, euskal mitologia paganoa aztertzen? Uztar-ezina iruditzen zaie kristau erlijioa eta euskal mitologia zaharra. Barandiaranek, inolako beldurrik gabe, erran eta idatzi zuen euskaldunen lehen jainkosak Lurra, Eguzkia eta Ilargia izan zirela eta horrela izan zela, denbora luze-luzean, kristauak gure lurretara etorri ziren arte. Mark Legasse lapurtarrari, behin baino gehiagotan, entzun nion Barandiaranek, beltzez jantzita eta horrelako gauzak erranez, anarkista behar zuela izan. Hori erraiten zuen Barandiaranen adorea eta pentsamendu librea goraipatu nahian. Ez, ez zen ohikoa bere garaian, apaiz batek horrelako gauzak egitea eta erraitea.\nEuskal mitoa ikertu, zabaldu eta bideratu zuena gaur mito bihurtzeko bidean daukagu, Axular handiarekin gertatu zen bezala. Barandiaran gure historiako pertsonaia handia da, baina mito ere bilakatzen ari zaigu. Herri honek mitoak maite ditu, eta miresten dituenak mito bihurtzeko joera erakusten du anitzetan. Gaur Barandiaranen ibilerak maiz kontatzen dira, ahoz aho, liburuz liburu, artikuluz artikulu dabiltza eta euskaldunen pentsamendu magikoan beste izar berri bat pizten ari dela iruditzen zait niri. Ongi merezia, gainera. Geroak erranen.\nJentilen Jaitsiera Ataunen, Barandiaranen ikerketan oinarriturik.


Txantreako preso politikoari babesa adierazi diote larunbatean hainbat herrietan. Patxiren bizitza oraindik ere arriskuan dela ohartarazi du Amnistiaren Aldeko eta Errepresioaren Aurkako Mugimenduak. EPPKren azken agiria kritikatu du, mobilizazio eguna “ahultzeko” helburua zuela esanez.\nBilboko mobilizazioa. Argazkia: @AmnistiaGarrasi.\nLarunbatean mobilizazioak antolatu dira Euskal Herriko hainbat herri eta hiritan, Amnistiaren Aldeko eta Errepresioaren Aurkako Mugimenduak (AAEAM) deitutako mobilizazio egunaren harira. Mobilizaziorik jendetsuenak hiriburuetakoak izan dira, ehunka pertsona batu dituzte. Baiona, Gasteiz, Iruñea, Bilbo eta Donostiako mobilizazioen amaieran komunikatu bera irakurri dute antolatzaileek.\nEgoera larria izaten jarraitzen duela dio AAEAMk: “Heriotzatik oso hurbil egon da Patxi, eta egoera hau aldatu ezean heriotza zain izaten jarraitzen du”. Txantreako presoa fisikoki “ahul” baina politikoki “beti bezain indartsu” dagoela adierazi dute. Alderdi instituzional “guztiak”, espetxeetako funtzionario eta medikuak, epaileak, hedabideak eta “sasi-bakezaleak” egin dituzte egoeraren arduradun politiko. Deitzaileen esanetan, Ruizek herri mugimendua piztu du eta haren“inspirazio iturri” bilakatu da. Ruizen “erabateko” garaipen politikoa nabarmendu dute, eta “hartzen duen erabakia hartzen duela ere” babesa emango diotela adierazi dute.\nEPPKren agiriaren aurka\nLarunbatean ere, EPPKren azken agiriaz egiten duen balorazioa zabaldu du AAEAMk. Haren ustez, “sistemaren parte diren alderdi instituzionalei txalo egitearekin batera, herri mugimenduaren aurka jo” du EPPKk, “kontrolpean ez daukaten hori kaltetzeko saiakera batean”. Agiria “Sorturen bulegoren batean” idatzita dagoela, eta bere helburua mobilizazio eguna “ahultzea” zela adierazi du ere. EPPKko agiriak zuzentzen dizkion kritikak ukatu eta Sortu eta EH Bilduren aurka egin du.


MARXISMOA ☭: 2011/07\nJustiziarik ez justizia kapitalistarekin!\n'Estatua eta Iraultza' (Lenin) 4.kapitulua, 1.puntua\nEngelsen azalpen gehigarriak\nMarxek Komunaren esperientziaren esanahiaren funtsezko\ntesiak ezarriak utzi zituen. Engels behin eta berriz itzuli zen\ngai honetara, Marxen azterketa eta ondorioak argituz eta batzuetan\nauziaren beste aspektu batzuk azalduz, eta halako indar\neta erliebearekin egin zuen, ezen bereziki beharrezkoa\ngertatzen dela azalpen hauetan geratzea.\n1.- “ETXEBIZITZAREN ARAZOA”\nEtxebizitzaren arazoari buruzko bere lanean (1872), Engelsek\njada Komunaren esperientzia kontuan hartzen du, hainbat alditan\nEstatuarekiko iraultzak dituen eginkizunetan gelditzen\ndelarik. Interesgarria da ikustea, gai zehatz baten inguruan\nnola nabarmentzen diren, alde batetik, Estatu proletarioaren\neta egungo Estatuaren arteko ezaugarri amankomunak —bi\nkasuetan Estatu bati buruz hitz egiteko oinarria ematen digutenak—\neta, beste aldetik, ezberdintasunen ezaugarriak edo\nEstatuaren suntsiketarako trantsizioa.\n“Nola konpondu, orduan, etxebizitzaren arazoa? Egungo\ngizartean beste edozein arazo bezala konpontzen da: eskaintzaren\neta eskariaren parekatze ekonomiko gradualaren bidez,\nkonponbideak etengabe arazoa ugaltzen duelarik eta, beraz, ez\nhau ez da konponbidea. Iraultza sozialista batek arazo hau konponduko\nlukeen modua, ez dago denbora eta toki testuinguruaren\nbaitan bakarrik, baizik eta, gainera askoz garrantzi\nhandiagoa duten auziekin erlazionatzen da, hauen artean funtsezkoenetako\nbat bezala, hiriaren eta nekazalguneen kontrastea\ndagoelarik. Nola gu ez garen jarduten etorkizuneko gizartearen\nantolakuntzarako ezein sistema utopiko eraikitzen, alferrikakoa\nizango zen hemen geratzea. Egia da, hala ere, hiri\nhandietan eraikin nahikoa existitzen direla jada gaur, erabilera\narrazional bat emango balitzaie, berehala etxebizitzaren\nbenetako triskantza oro konpontzeko. Hau, noski, egungo jabeak\ndesjabetuz eta beren etxeetan etxerik ez duten edo pilaturik\nbizi diren langileak sartuz bakarrik lor daiteke. Eta proletalgoak\nbotere politikoa konkistatu bezain laster, neurri hau,\nherri-onuren interesak inposatua, gaur egungo Estatuak burutzen\ndituen beste desjabetzeak eta etxebizitzen konfiskazioak\nburutzea bezain erraza izango da” (22. orr. 1887ko argitalpen alemaniarrean).\nHemen Engelsek ez du estatu boterearen formaren aldaketa\naztertzen, baizik eta soilik bere ekintzen edukia. Etxebizitzen\ndesjabetze eta konfiskazioak egungo Estatuaren aginduz\nere burutzen dira. Ikuspuntu formaletik Estatu proletarioak\nere etxebizitzak konfiskatzeko eta eraikinak desjabetzeko “aginduko”\ndu. Baina bistakoa da aparatu betearazle zaharra, burgesiari\nlotutako burokrazia, sinpleki erabilezina izango litzakeela\nEstatu proletarioaren aginduak gauzatzeko.\n“…Argi utzi behar da biztanleria langilea, lan bitarteko\nguztiez, industria guztiaz, eraginkorki jabetzea, hain zuzen\nere “erreskate” proudhondarraren aurkakoa dela. Bigarren konponbidean,\nlangile bakoitza da etxebizitzaren, landaren, lan bitartekoaren\njabe izatera pasatzen dena; lehenengoan, aldiz, “biztanleria\nlangilea da” etxebizitzen, fabriken eta lan bitartekoen\njabe kolektibo izatera pasatzen dena, eta ez da oso probablea,\ntrantsizio aldian behintzat, gizabanakoei edo kooperatiba sozietateei\ngastuen kalteak ordaindu gabe hauen erabilpena\nematea. Lur jabetzaren abolizioak lurraren errentaren abolizioa\ninplikatzen ez duen moduan, hau gizartearen esku jartzea\nbaizik, nahiz eta aldaketa batzuekin izan; biztaleria langilea\nlan bitarteko guztiez eraginkorki jabetzeak, ez du kentzen, inondik\ninora, errenta erlazioa mantentzea”. (68. orr.)\nPasarte honetan zirriborraturiko auzia, Estatuaren iraungipenaren\noinarri ekonomikoen auzia, hurrengo kapituluan aztertua\nizango da. Engels berebiziko zuhurtziaz mintzatzen da,\n“ez da oso probablea”, “trantsiziozko aldian behintzat”, Estatu\nproletarioak etxebizitza dohainik ematea esatean. Familia ezberdinei\nherri guztiaren jabetza diren etxebizitzak errentan emateak,\nalokairu bat kobratzea, etxebizitzaren banaketaren kontrol\neta erregulazio jakin bat ematea suposatzen du. Honek guztiak\nEstatu forma jakin bat eskatzen du, baina ez du behar inondik\ninora aparatu militarrik ezta egoera pribilegiatu batez gozatzen\nduten funtzionarioen aparatu berezirik ere. Eta etxebizitzak\ndohainik ematea posible izango den egoera baterako trantsizioa,\nEstatuaren erabateko “iraungipenarekin” loturik dago.\nNola Blanquistek, Komunaren ondoren eta honen esperientziak\nbultzaturik, marxismoaren printzipioen jarrera hartu zutenari\nburuz hitz egitean, Engelsek honako posizionamendu hau\nformulatzen du ondorengo terminoetan:\n“…Proletalgoaren ekintza politikoaren eta bere diktaduraren\nbeharra, klaseen ezabaketarako eta, hauekin Estatua\nezeztatzeko pasuso bezala…” (55. orr.).\nKritika literalaren zaletu batzuek edo marxismoaren zenbait\n“sarraskitzaile” burgesek agian kontraesan bat aurkituko\ndute “Estatuaren ezabaketaren” aitorpen honen eta aurrerago\naipaturiko Anti-Dühringeko pasartean, halako formula anarkista\nizateagatik ukatzearen artean. Ez luke ezer arrarotik\nedukiko, oportunistek ere Engels “anarkisten” artean sailkatuko\nbalute, gaur geroz eta gehiago orokortuz baitoa sozialchauvinisten\nartean internazionalistak anarkistatzat salatzeko\nMarxismoak beti azaldu izan du klaseen ezabaketarekin\nbatera gauzatuko dela Estatuaren ezabaketa. Hain ezaguna\nden “Estatuaren iraungipenari” buruzko Anti-Dühringeko pasarteak\nez ditu anarkistak sinpleki Estatuaren ezabaketaren\nalde agertzeagatik salatzen, Estatua “gauetik goizera” ezabatzeko\naukera predikatzeagatik baizik.\nGaur egun nagusi den doktrina “sozialdemokratak” erabat\ndesitxuratu duenez Estatuaren suntsiketarekiko marxismoak\nanarkismoaren aurrean duen jarrera, oso baliagarria\nizango da Marx eta Engelsek anarkistekin eduki zuten polemika\nThe Trotsky Project from Lindy Laub on Vimeo.\nDavid Loeb Weiss eta Lindy Laub-ek eginiko dokumentalean trotskismoarekin erlazionaturiko jendea elkarrizketatzen dute: James P. Cannon, CLR James, Dmitri Volkogonov, Esteban Sedov, Pierre Frank, Nadezhda Joffe, James T. Farrell, George Novack, e.a.\nDocumental de David Loeb Weiss y Lindy Laub con entrevistas a gente relacionada con el trotskismo: James P. Cannon, C.L.R. James, Dmitri Volkogonov, Esteban Sedov, Pierre Frank, Nadezhda Joffe, James T. Farrell, George Novack, etc.\nGerra kriminalak: Trinidad Jimenez eta Ali El-Essawi\n...eta orain Sarkozyrekin\nLibiar "matxinatuak", inperialisten morroiak\nGuerra imperialista en Libia: Gaddafi dice que apoyará a independentistas vascos\n El coronel bonapartista Muammar al-Gaddafi, en un discurso grabado emitido ante miles, amagó con apoyar a movimientos de liberación nacional en Europa (aunque alguno reaccionario como el de la Padania) y Africa (como los enclaves de Ceuta/ سبتة y Melilla/مليلية ocupados por España) en represalia por la guerra imperialista contra Libia.\nEsto parece ser que dijo Muammar al-Gaddafi:\n"Y nosotros podemos trasladar la guerra a ellos, a Europa. Liberaremos Ceuta y Melilla, y las Canarias y Andalucía, el País Vasco y Lampedusa, Pantellería (isla italiana al sur de Sicilia), Sicilia y Padania (zona sita al norte de Italia), y nosotros podemos aliarnos con estos pueblos. Y también con Escocia, nos aliamos con ellos y reconocemos su soberanía, la apoyamos hasta que se independice".\n"Nosotros hicimos una amistad con ellos [con los imperialistas] y hemos callado sobre su ocupación de Ceuta y Melilla y la ocupación de las Islas Canarias, y la ocupación de Lampedusa y de los pueblos emergentes y nosotros callamos por la amistad con ellos, negocios e inversiones, turismo y el afecto".\n"En su momento desagradecieron y enloquecieron y arruinaron todo lo bueno. Y ya que arruinaron todo, que sea también de nuestra parte. Vamos a liberar Ceuta y Melilla, vamos a aliarnos con los vascos y Padania, Lampedusa y Córcega, Pantellería y Canarias, Reunión, Mayotte. Todos esos son territorios africanos ocupados por Francia y España y ellos quieren liberarse, podemos apoyarlos. Padania quiere la independencia, Escocia quiere la independencia, el País Vasco quiere la independencia".\n"Todos estos pueblos quieren la independencia. Podemos reconocerlos y aliarnos con ellos y entonces se van a arrepentir los tiranos aliados. Cuando se traslade la guerra a Europa, sí se van a arrepentir. Nosotros podemos mover la guerra pero ahora advertimos"\n--M.Gaddafi, emitido el 8 de julio de 2011\nTropas españolas y francesas, fuera de Africa!\nPor la defensa de Libia ante el ataque imperialista!\nLIBIA DEFENDATU ERASO INPERIALISTAREN AITZINEAN!\nAntikapitalistak-Gorripidea, cobertura de izquierda para la agresión de la OTAN\nHe aquí a los social-imperialistas de Antikapitalistak-Gorripidea con sus pancartas y banderitas monárquicas libias promocionando a los supuestos rebeldes libios, un conglomerado de fuerzas monárquicas, clericales, mafiosas, de antiguos gadhafistas cambiados de bando, de caciques tribales descontentos con el gobierno capitalista de Gadhafi. Son peones, todos ellos, del imperialismo francés y español.\nLos facciosos libios nada tienen de revolucionarios, en nada constituyen fuerzas populares, ni mucho menos obreras. No son más que mercenarios pagados por la OTAN para saquear el petroleo libio, son sus peones, sus tropas asesinas sobre el terreno, a la que la mayoria de los dirigentes "izquierdistas" euskaldunas, españoles y franceses hacen el juego.\nFacciosos libios con bandera del imperio que les paga.\nLibia, victima infantil de bombardeo imperialista.\nInternationalist Group Euskal Herriaren independentzia eskubidearen alde agertu da\n['The Internationalist', 2011ko uztaila]\n"Even the democratic demands raised by various left groups are extremely limited. There is little mention of the reactionary king Juan Carlos, protector of the army, Guardia Civil and the rest of the repressive apparatus of the capitalist state. The camp at the Plaza del Sol has called for down with the monarchy, but to replace it with what? While seeking to mobilize the working class, poor and hard-hit petty bourgeois to fight the capitalist assault, a revolutionary nucleus would fight to bring down the monarchy, inherited from the Franco regime, in the struggle for a workers republic. It would defend the right of self-determination and for independence for Euskadi, the Basque country divided and oppressed by Spain and France, for returning the enclaves of Ceuta and Melilla to Morocco. It would call to mobilize the unions against police attacks on the anti-austerity protests, such as the brutal assault by the Mossos d’Esquadra against demonstrators on May 27, and for the formation of self-defense squads. This would, of course, clash with organizers’ policy of “non-violence” (toward the state). Where are the demands in defense of immigrants? Trotskyists call for the basic democratic demand for full citizenship rights for all immigrants, with or without papers, as was granted by the Paris Commune of 1871 and the Bolshevik Revolution of 1917."\n--"The Rebellion of the Outraged", The Internationalist, 2011ko uztaila.\n"Our demand most moderate are --we only want the Earth" (J.Connolly)\n"Sozialista bezala prest nago pertsona batek egin dezakeen guztia egiteko gure sorterriari dagokion eskubidea erdiesteko: independentzia; baina galdetzen bazait ea prest nagoen justizia sozialaren aldarrikapenetan kakots bakar bat mugitzeko klase pribilegiatuak lasaitzeko, orduan eskubide hau baztertu beharrean nago.\nCano (PP), Olano (Ertzaintza), Buen (GAL) & Garitano jauna\nDéfense de la Libye contre l’attaque impérialiste!\nAntonio Camacho, P$OEk izendatutako torturatzaileen buruzagi berria\nAntonio Camacho (PSOE), nuevo ministro del interior del régimen español\nU.R. euskal herritarra basatiki torturatua\nUn mes en el gobierno municipal y Bildu sigue luciendo la bandera borbónica\nBildu, el frente popular de Batasuna con los capitalistas de EA y Alternatiba.\nTodo legal, todo normal. Un mes despues de que Bildu —el frente popular de Batasuna con la burguesa Eusko Alkartasuna y Alternatiba— relevara al GAL en la gobernación del ayuntamiento de Donosti, la bandera española sigue ondeando en la casa consistorial.\nBildu prometió paz, democracia, normalización, respeto a la ley y amor a los patrones... y la verdad que está cumpliendo con esmero todo lo prometido. Los frentepopulistas de Bildu prometieron (ser institucionalista es lo que tiene, siempre se está prometiendo) reparo y ternura para las que la TV llama "víctimas del terrorismo" de Euskadi Ta Askatasuna.\nNo se acuerdan, en cambio, que el ignominioso trapo español que luce en el mastil central es un insulto para los millones de victimas del colonialismo e imperialismo español en todos los continentes y que bajo ese infame estandarte se ha esclavizado, humillado y reprimido a pueblos enteros, entre ellos el vasco, y de entre ellos, varios centenares que a día de hoy se pudren en las carceles del Borbón.\nDe esas "víctimas del terrorismo" no se acuerdan los démocratas y pacifistas de Bildu. No han sacado la banderola de los presos al balcon del ayuntamiento, ni han retirado las placas colocadas por el PSOE-GAL bajo la bandera española en las que se lee "ETA no".\nEstén ustedes lasai, señores explotadores y españolistas de cualquier pelaje, con Bildu todo sigue atado y bien atado.\nJuan Karlos Izagirre eta Odon Elortza\n—Karl Liebknecht, La nueva Paz Civil, 1918\n“Con la entrada de un socialista en el gobierno, y la existencia de dominación de clase, el gobierno burgués no se transforma en un gobierno socialista, sino que el socialista se transforma en un ministro burgués […]\nLa entrada de un socialista en un gobierno burgués no es, como se piensa, una conquista parcial de los socialistas sobre el estado burgués, sino una conquista parcial del estado burgués sobre el partido socialista"\n—Rosa Luxemburg, 'The Dreyfus Affair and the Millerand Case'\nProletalgoak erretretak, ijituak, ghettoetako gazteak defendatu behar ditu!\nAtzerapausorik ez! 一歩も下がるな!\nNici un pas înapoi! Ani krok zpět!\nGerman Rodriguez, Liga Komunista Iraultzaileko militante gaztea, 1978ko sanferminetan zakurrek eraila.\nBombardeo de la ONU/OTAN contra la Universidad Nasser en Tripoli, Libia. Así matan los muchachos del PsoE (y PNV):\nNBE/NATOren bonbardaketa Tripoliko Nasser Unibertsitatearen aurka, Libian. Horrela erailtzen dute PsoEren (eta EAJren) mutilek:\nHil bedi inperialismoa, kapitalismoaren maila gorena!\n'Estatua eta Iraultza' (Lenin) 3. kapitulua, 5.puntua\nLenin Sverdlov-en eskubian, Urriko Iraultzaren urtemugan\n 5.- ESTATU BIZKARROIAREN SUNTSIKETA\nJada aipatu ditugu eta orain hemen osatuko ditugu, Marxen\nhitzak puntu honi dagokionean.\n“...Ohikoa izaten da sorkuntza historiko berriak —idatzi\nzuen Marxek—, bizitza sozialeko forma zaharren eta zenduen\nerreprodukziotzat hartzea, hauekin antzekotasunen bat izan\nbaitezakete. Horrela, Estatu botere modernoa deusezten\n(bricht: hausten) duen Komuna berri hau ere, Erdi Aroko komunaren\nerreprodukziotzat hartua izan da... Estatu txikien\nfederazio bezala (Montesquieuek, girondinoek)..., gehiegizko\nzentralismoaren aurkako borroka zaharraren neurriz kanpoko\nforma bat bezala...\n...Erregimen komunalak organismo sozialari itzuli zizkion\nordura arte “Estatu” bizkarroia xurgatzen ari zen indar\nguztiak, zeina gizartearen kontura elikatzen baita eta honen\nmugimendu askea oztopatzen baitu. Ekintza honekin bakarrik\nFrantziaren birsorkuntza hasia zen...\n…Erregimen komunalak nekazal guneetako ekoizleak\nberen probintzietako hiriburuen gidaritza intelektualaren mendean\njarriko zituen, hemen, hiriko langileengan, beren interesen\nordezkari naturalak eskainiz. Komunaren existentzia soilak,\nbistakoa zenez, herri autonomiako erregimen bat inplikatzen\nzuen, baina ez jada alferrikakoa izango zen Estatu\nbotere baten kontrapisu gisa.”\n“Estatu boterea deuseztea”, hau “bizkarroi” bat zela; bere\n“mozketa” eta “suntsiketa”; jada alferrikakoa izango zen “Estatu\nbotere bat”: honela mintzatzen da Marx Estatuaz hitz egitean,\nKomunaren esperientzia baloratuz eta aztertuz.\nHau guztia orain dela ia mende erdi izan zen idatzia, eta\norain benetako indusketetara jo behar da masa zabalen kontzientziara\nfaltsutu gabeko marxismo bat eramateko. Marxek\nbizi izan zuen azken iraultzaren azterketak ahalbidetutako\nondorioak ahazmenera eramanak izan ziren, hain zuzen ere\nproletalgoaren ondorengo iraultza handien momentua iritsi\n“...Komunari ezarri zaizkion interpretazioen aldaera anitzek\neta beren alderako interpretatu duten interesen aldaera\nanitzek, forma politiko erabat malgua zela erakusten dute, gobernuen\naurreko forma guztiak ez bezala, denak oinarrian\nerrepresiboak izan zirela. Hona hemen bere benetako sekretua:\nKomuna, esentzialki, langile klasearen gobernu bat zen, klase\nekoizleak klase jabedunaren aurkako borrokaren fruitua, azkenean\naurkitua, bere barnean lanaren emantzipazio politikoa\naurrera eramatea ahalbidetzen zuen forma politikoa...”\nAzken baldintza hau gabe, erregimen komunala ezinezkoa\neta iruzur bat izango zatekeen…”.\nUtopistek gizartearen eraldaketa sozialista eman behar\nzen forma politikoak “aurkitzen” jardun zuten. Anarkistek alboratu\negin dute forma politikoen arazoa orokorrean. Egungo\nsozialdemokraziako oportunistek Estatu demokratiko\nparlamentarioaren forma burgesak hartu dituzte gainditu ezin\ndaitezkeen muga bezala, eta burua hautsi dute “eredu” honen aurrean\nhainbeste ahuspeztatzen, anarkismotzat hartuz forma\nhauek hausteko xede oro.\nMarxek, sozialismoaren eta borroka politikoen historia\nguztitik, Estatuak desagertu egin beharko duela eta bere\ndesagerketarako trantsizio forma (Estatutik ez Estaturako trantsizio\nforma) “klase dominatzaile bezala antolatutako proletalgoa”\nizango dela ondorioztatu zuen. Baina Marxek ez zuen helburutzat\nhartzen etorkizun honetako forma politikoak\naurkitzea. Frantziako historiaren behaketa zorrotz bat egitera\nmugatu zen, bere azterketa eta 1851 urtean eraman zuen ondorioa\nbehatzera: badator Estatu burgesaren makinaren suntsiketa.\nEta proletalgoaren masen mugimendu iraultzailea lehertu\nzenean, mugimendu honek jasan zuen zartadaz gain, zein\nforma agertu zituen aztertzen hasi zen.\nKomuna iraultza proletarioagatik “azkenik aurkitua”\nizan den forma politikoa da, lanaren emantzipazio ekonomikoa\nlortzea ahalbidetzen duena.\nKomuna estatu makina burgesa suntsitzeko iraultza proletarioaren\nlehen saiakera da, eta suntsiturikoa ordezkatu dezakeen\neta ordezkatu behar duen “azkenik aurkituriko” forma\nAurrerago, gure azalpenean zehar, 1905eko eta 1917ko\niraultzak, beste egoera batzuetan, baldintza ezberdinetan,\nKomunaren obra jarraitzen dutela eta Marxen azterketa historiko\nbikaina baieztatzen dutela ikusiko dugu.\npor nuevas Revoluciones!\nEstatu Batuak, 1861...\nToussaint L'Ouverture, Harriet Tubman eta Karl Marx irudian\n"Komunistek uko egiten diote beren ideia eta asmoak ezkutatzeari. Ageriki aitortzen dute beren xedeak orain arteko ordena soziala indarrez amilduz bakarrik lor daitekeela. Ikara bitez klase menderatzaileak iraultza komunistaren aurrean. Proletarioek beren kateak baizik ez dituzte galtzeko. Mundu bat dute irabazteko. HERRIALDE GUZTIETAKO PROLETARIOAK, ELKAR ZAITEZTE!"\n(Karl Marx eta Friedrich Engels, 'Alderdi komunistaren manifestua')\n2011 ANIVERSARIO DE ...\n1791, la Revolución de los esclavos haitianos al calor de la Revolucíón francesa\n1861, la Guerra Civil estadounidense contra el esclavismo, la ultima Revolución burguesa\n1871, la Comuna de Paris, la efímera dictadura del proletariado contra la esclavitud asalariada