행복한 상담설교 - [상담설교] 인생의 바다를 지날 때\n[상담설교] 인생의 바다를 지날 때\n관리자 2014.05.27 15:09:45\n인생의 바다를 지날 때\n◯ 마가복음 4:35-41 ◯\n그 날 저물 때에 제자들에게 이르시되 우리가 저편으로 건너가자 하시니 36 그들이 무리를 떠나 예수를 배에 계신 그대로 모시고 가매 다른 배들도 함께 하더니 37 큰 광풍이 일어나며 물결이 배에 부딪쳐 들어와 배에 가득하게 되었더라 38 예수께서는 고물에서 베개를 베고 주무시더니 제자들이 깨우며 이르되 선생님이여 우리가 죽게 된 것을 돌보지 아니하시나이까 하니 39 예수께서 깨어 바람을 꾸짖으시며 바다더러 이르시되 잠잠하라 고요하라 하시니 바람이 그치고 아주 잔잔하여지더라 40 이에 제자들에게 이르시되 어찌하여 이렇게 무서워하느냐 너희가 어찌 믿음이 없느냐 하시니 41 그들이 심히 두려워하여 서로 말하되 그가 누구이기에 바람과 바다도 순종하는가 하였더라\n1. 인생이라는 바다\n저는 바다를 참 좋아합니다. 몇 시간을 쳐다봐도 지겹지 않습니다. 그저 행복합니다. 그것도 시끌벅적한 여름날의 바다보다는 한가하고 여유가 있는 가을과 겨울의 바다를 좋아합니다. 배를 타는 것도 즐겨합니다. 바다가 주는 포근함 때문에 배에서 그 바다를 보고 있노라면 엄마의 품 같은 넉넉함 가운데 빠져듭니다.\n한 번은 남해안의 조그마한 섬으로 선교를 가는데 작은 배가 엄청나게 큰 파도에 2-3m 올라가다가 다시 곤두박질치는 위험천만한 항해를 하는데도 불구하고 ‘어이쿠, 어이쿠’하면서도 신나 했던 기억이 있습니다. 원래 바닷가에서 태어나고 자랐기 때문에 바다를 그렇게 좋아하는 듯 싶습니다.\n그런데 그 바다를 바라보고 살아가는 섬사람들은 바다로 인해 먹고 살기도 하지만 바다 때문에 생명을 잃기도 하기 때문에 또한 두려움의 대상이기도 합니다. 그렇게 고요하고 고즈넉했던 바다가 어느 날은 산더미만한 파도로 돌변하기도 합니다. 어릴 적 저의 아버지는 배를 가지고 있었습니다. 한 마디로 선주였던 것입니다. 그 배가 먼 바다로 가서 엄청난 양의 생선을 잡아오기도 하지만 어떤 날은 빈 배로 돌아올 때도 있습니다. 좋은 날씨로 인해 항해가 평안할 때도 있지만 태풍이 불거나 바람이 불면 선원 가족들은 포구에 나와 이제나 저제나 배가 돌아오기만을 바라면서 기다리는 가슴 졸이는 시간을 맞기도 합니다.\n배가 출항할 때는 분명히 목적지를 향해 가지만 가끔은 망망대해에서 갈 길을 잃어버리기도 합니다. 그럼에도 그 배는 반드시 출발했던 곳으로 되돌아가는 귀향 본능도 가지고 있습니다. 그런 의미에서 바다는 인생과도 비슷합니다. 기나긴 인생의 여정과 망망대해를 지나가는 항해의 여정은 너무나 흡사합니다. 해가 뜨고 노을이 지는 아름다움과 평안함, 기러기가 함께 함으로 인한 즐거움도 있지만 가끔은 풍랑과 태풍으로 인한 고난도 함께 하기도 합니다. 그래서 항해하는 사람들 같이 일기예보를 소중하게 생각하는 이들도 없을 것입니다. 또 내일의 날씨도 중요하지만 몇 km전방과 후방의 날씨도 아주 유의 깊게 보는 이들이 바로 배타는 사람들입니다. 그런 의미에서 본다면 신앙의 자세와도 유사한 면이 있습니다.\n2. 광풍을 만난 제자들\n오늘 본문 말씀을 보면 예수님과 제자들이 배를 타고 갈릴리 호수를 건너는 장면이 나옵니다. 갈릴리 호수라고 부르기도 하고 갈릴리 바다로 호칭하기도 합니다만 이것은 이스라엘 사람들의 문화적 요인 때문에 그러합니다. 이스라엘 사람들은 원래 광야에 익숙하다 보니까 광야를 상징하는 단어는 ‘미드바르’, ‘네게브’, ‘아라바’, ‘찌여’, ‘에쉬몬’ 등등 7가지나 되는데 ‘바다’에 익숙하지 않다 보니까 호수(lake)나 바다(sea), 심지어 태평양이나 지중해 같은 ocean도 ‘얌’이라는 한 단어로 표기합니다. 그래서 갈릴리 바다는 ‘얌-하갈릴’이고 지중해는 ‘얌-하티콘’, 사해는 ‘얌-하멜라르’... 이런 식으로 부르는 것이지요. 그렇다고 갈릴리 호수, 갈릴리 바다가 우리가 생각하는 식으로 조그마한 호수는 결코 아닙니다. 남북의 길이가 21km이고 동서의 길이가 12km이니까 사실상 우리가 생각하는 ‘바다’라고 해도 손색이 없을 것입니다.\n지금 그 갈릴리 바다를 예수님과 제자들 일행이 건너고 있습니다. 35절에 보면 예수님께서 목적지를 정해 주십니다. “우리가 저편으로 건너가자.” 그러자 제자들은 왜 그곳으로 가야 하는지 묻지도 않고 그저 순종하여 건너편 목적지를 향해 항해하기 시작합니다.\n여기서 우리는 중요한 단서를 하나 잡을 수 있습니다. 지금 예수님과 제자들이 탄 배는 제자들이 가고자 한 것이 아니라 예수님이 가시고자 한 곳이었습니다. 지금 우리도 인생이라는 바다를 건너고 있습니다. 그 배에는 지금 나와 우리만 탄 것이 아니라 예수님도 동행하고 계십니다. 그렇기 때문에 지금 나의 인생, 우리의 인생은 예수님이 가시고자 하는 곳으로 가야만 하는 것입니다.\n예레미야서 1장 5절에 보면 “내가 너를 모태에 짓기 전에 너를 알았고 네가 배에서 나오기 전에 너를 성별하였고 너를 여러 나라의 선지자로 세웠노라 하시기로”라고 말씀합니다. 하나님은 우리가 이 땅에 태어나기 전부터 우리를 알고 계셨고 우리의 인생길을 예정하고 계셨다는 것입니다. 다시 말해서 인생의 바다를 건너갈 때 목적지의 좌표를 이미 주셨다는 것입니다. 그런데 많은 분들이 내가 건너야 할 목적지는 나 스스로 정한다고 생각합니다. 그래서 내가 가고자 하는 대로 마음대로 행선지를 정합니다. 착각하는 것이지요. 다시 말씀드리지만 우리가 가야할 목적지는 하나님이 나를 통해 우리를 통해 이루시고자 하는 그 무엇이 바로 목적지가 되어야 하는 것입니다. 그것이 바로 빌립보서 3장 14절에서 말씀하시는 “푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 달려”가는 인생인 것입니다.\n그렇게 예수님이 정하신 푯대를 향하여 달려가도 그 인생의 항해 가운데 풍랑을 만나기도 합니다. 지금 예수님의 제자들이 그러합니다.\n37절에 보니까 ‘큰 광풍’이 일어나 파도로 인해 배 안에 물이 가득하여 가라앉을 위기에 처했다는 것입니다. 제자들 입장에서는 절체절명의 위기입니다. 죽느냐, 사느냐의 갈림길에 서 있습니다. 당황해서 어찌할 바를 모릅니다. NIV성경에 보면 “nearly swamped”, ‘거의 잠기게 되었다’라고 상황의 급박함을 구체적으로 말해 줍니다. 누가복음 8장 23절 하반절에도 보면 “마침 광풍이 호수로 내리치매 배에 물이 가득하게 되어 위태한지라”, NIV성경에 보니까 “they were in great danger” 그러니까 지금 제자들이 심각한 위험에 빠져 있다는 것입니다. 누가 봐도 엄청난 위기입니다. 제자들이 당황하는 것은 어찌 보면 당연한 일일지도 모릅니다.\n그런데 문제는 그 상황에도, 그 위기의 상황에도 예수님은 주무시고 계셨다는 사실입니다. 38절 상반절입니다. “예수께서는 고물에서 베개를 베고 주무시더니...” 여기서 ‘고물’이란 ‘배의 뒷부분’을 말합니다. ‘광풍’이란 ‘미친 바람’이라는 뜻입니다. 주로 건기와 우기가 교차하는 환절기에 일어나는 엄청난 폭풍입니다.\n지금 제자들은 배에 들어온 물을 퍼내느라 정신이 없는데 예수님은 태평하게 주무시고 계셨다는 것입니다.\n그 예수님을 결국 제자들이 깨웁니다. 38절 하반절입니다. “제자들이 깨우며 이르되 선생님이여 우리가 죽게 된 것을 돌보지 아니 하시나이까 하니”\n제자들은 지금 한 마디로 예수님을 원망하고 있습니다. 아니 어떻게 보면 질책하고 있다고 봐도 과언이 아닐 정도입니다. “지금 상황이 심각한데 도대체 뭘 하고 계십니까? 정신 좀 차려 보세요. 우리가 다 죽게 생겼습니다.”\n여러분! 우리들도 그렇지 않습니까? 내가, 우리가 위기에 빠지면 지금 우리에게 닥친 상황이 엄청나게 커 보이니까 다른 것은 눈에 들어오지도 않습니다. 그래도 제자들은 바로 곁에 예수님이 보이니까 찾기라도 했지만 우리들은 당장 시야에 들어오지 않으니까 주님마저 찾지 않고 인간적인 방법만 생각하거나, 예수님을 찾는다 해도 “예수님, 왜 나를 이렇게 힘들게 만듭니까? 도대체 뭐 하고 계십니까? 내가 다 죽게 되었습니다”라고 불평하지 않느냐 하는 것입니다.\n3. “잠잠하라, 고요하라!”\n제자들의 숨넘어가는 아우성 때문에 결국 예수님도 잠을 깹니다. 그리고 즉각 말씀하십니다. 39절입니다. “예수께서 깨어 바람을 꾸짖으시며 바다더러 이르시되 잠잠하라 고요하라 하시니 바람이 그치고 아주 잔잔하여지더라”\n잠을 깨신 예수님은 제자들에게 “왜 나를 깨웠느냐? 왜 그러느냐?” 이런 식으로 묻지 않았습니다. 즉각적으로 모든 상황을 제압하셨습니다. 예수님은 제자들의 외침에 항상 즉각 반응하셨습니다.\n마가복음 6장 45절에서 52절에 보면 예수님께서 제자들을 건너편 벳세다로 건너가게 하신 다음 기도를 마치시고 바다 위를 걸어 바다 가운데 있는 제자들에게 다가갑니다. 그런데 바다 위를 걸어오시는 예수님을 보고 유령인가 하여 소리를 질렀습니다. 그런데 예수님의 반응은 어떠했습니까? “이 자식들이 나를 유령이라고? 불과 몇 시간 전에 오병이어의 기적을 보고도 저 모양이냐?” 그렇게 생각하지 않으셨습니다. 50절에 보니까 “그들이 다 예수를 보고 놀람이라 이에 예수께서 곧 그들에게 말씀하여 이르시되 안심하라 내니 두려워하지 말라 하시고”.\n예수님은 바로, 즉각적으로 곧 행동하셨습니다. 마찬가지입니다. 우리도 위기에 빠졌을 때 예수님을 부르면 예수님께서 즉각 우리에게 가장 알맞은 상황으로, 가장 적합하게 응답해 주신다는 사실을 믿으시기 바랍니다. 제자들이 그야말로 간절한 마음으로 예수님을 찾았을 때 예수님께서 즉각 응답해 주셨다는 사실을 잊지 마시기 바랍니다.\n그런데 더 중요한 한 가지 생각해 볼 것이 있습니다. 바다를 잠잠케 하신 예수님이 제자들을 향해서 하신 말씀입니다. 40절입니다. “이에 제자들에게 이르시되 어찌하여 이렇게 무서워하느냐 너희가 어찌 믿음이 없느냐 하시니”\n예수님은 “아이구야, 미안하다. 이 지경이 된 줄 몰랐다”라고 하신 것이 아니라 제자들을 오히려 나무라셨습니다. 왜 그랬을까요? 예수님의 말씀은 이것입니다. “이까짓 광풍을 왜 무서워하느냐? 왜 두려워하느냐? 너희들이 그런 것은 믿음이 없기 때문이다.” 그렇다면 예수님께서 왜 믿음이 없는 연고로 두려워한 것이라고 딱 꼬집어서 말씀하셨을까요? 더불어 그 광풍이 부는데도 왜 예수님은 편하게 그냥 주무셨을까요? 감각이 둔해서 그랬을까요? 한 번 잠 가운데 빠지면 업어가도 모를 정도가 되기 때문에 그랬을까요?\n4. 온전한 내어맡김\n지금 제자들이 대혼란 가운데 아주 중요한 것을 하나 놓치고 있습니다.\n너무나도 당연한 것이지만 당연하게 느끼지 못하는 게 하나 있습니다.\n그것은 지금 그 배에, 가라앉을 정도의 물이 차서 엄청난 위기에 빠져 있는 그 배에 예수님이 함께 하신다는 사실입니다.\n제자들도 그저 예수님을 깨워서 이 위기의 사실을 알려 드리는데 급급했지 예수님이 함께 하시기 때문에 그 예수님에게 중요한 사명을 맡기신 하나님 아버지와 그 사명을 감당해 가시는 예수님의 존재, 그 본성에 대해 깜박하고 있다는 것입니다.\n생각해 보세요. 수많은 이적을 일으키시고 하나님의 아들이라고 일컬으신 예수님께서 이 땅에서 할 일이 많으신데 겨우 광풍 하나 때문에 배가 침몰하여 이 땅을 떠나시겠습니까? 지금 제자들은 예수님과 공동운명체입니다. 예수님께서 건너편으로 가자고 하셨으면 다 목적이 있고 뜻이 있기 때문에 그러신 것입니다. 그렇다면 예수님께서 우리의 모든 것까지 책임지실 것이라는 믿음도 당연히 있어야만 하는 것입니다.\n여러분! 하나님의 사람들은 당당함이 있어야 합니다. 위기에 빠지더라도, 광풍이 일어 곧 죽게 될 것 같은 환난 가운데 처하더라도 하나님께서 나와 함께 하시는데 나는 두려움이 없다고 큰소리칠 줄 알아야 합니다.\n비행기 타고 가는데 갑자기 기체가 흔들립니다. 갑자기 몇 백 미터 곤두박질치는 듯합니다. 그때도 이렇게 말해야 합니다. “하나님의 사람인 내가 타고 있기 때문에 내 덕분에 이 비행기는 안전한 줄 알아라!” 그게 믿음입니다. 제자들은 그 위기 가운데 바로 예수님의 존재를 망각한 것입니다. 그래서 야단맞은 것입니다.\n그렇다면 위기 가운데 예수님은 어떻게 그렇게 곤히 주무실 수 있었을까요?\n무슨 배짱이기에, 무슨 믿는 구석이 있기에 그렇게 태연하실 수 있었을까요?\n한 마디로 말씀드리면 ‘하나님에 대한 절대적 신뢰’ 때문에 그러하실 수 있었습니다.\n시편 23편 4절에 보면 “내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다”라고 말씀합니다.\n여러분! 하나님께서 주님을 이 땅에 목적이 있으셔서 보내셨는데 이까짓 풍랑 때문에 염려할 필요가 있습니까? 하나님의 계획이 있고 섭리하심이 있는데 두려울 게 무엇이 있겠습니까? 그저 온전히 자신을 내어 맡기는 것입니다. 아버지에게 자신을 내어맡긴 아이는 두려움이 없습니다. 아예 눈을 감아 버립니다. 이것이 절대적 신뢰입니다. 이것이 바로 믿음입니다.\n사람들은 어려운 일을 당하게 되면 우선 두려움에 빠집니다. 근심합니다. 염려합니다. 그러나 하나님의 사람들은 달라야 합니다. 고린도후서 6장 10절 상반절 말씀 같이 “근심하는 자 같으나 항상 기뻐”할 줄 알아야 하는 것입니다. 지금 나에게 닥칠 모든 상황을 어쩌면 염려할 수밖에 없고, 두려워 할 수밖에 없는 그 상황을 온전히 주님께 내어 맡기는 그 믿음이 필요한 것입니다.\n부디 배짱을 가집시다. 하나님의 지팡이와 막대기가 나를 지키시고 보호하시는데 두려울 것이 뭐가 있겠는가 하는 담대함을 가집시다. 하나님은 우리의 인생이라는 바다에 잔잔함만 있을 것이라고 결코 말씀하시지 않았습니다. 심지어 예수님이 함께 하시는데도 광풍이 불기도 합니다. 사도 바울같이 유라굴로 같은 광풍이 우리의 인생을 덮칠 때도 있을 것입니다. 중요한 것은 내 눈에 보이는 광풍, 인생의 모든 것을 다 덮어버릴 것 같은 광풍을 바라보지 말고 내 곁에 함께 계시는, 혹시 주무시고 계실지도 모르지만 나와 함께 하시는 예수님을 바라볼 줄 알아야 합니다. 그래서 그 예수님께 온전히 내어 맡겨야 합니다. 결코 쉽지가 않을 것입니다. 제자들도 그랬으니까요.\n그 제자들에게, 아직도 인생의 바다에서 광풍을 만나 두려워하는 우리들에게 주님은 말씀하십니다.\n“왜 두려워하느냐? 아직도 믿음이 없느냐?”\n이는 나의 생명까지도 다 드리는 것입니다.\n나의 모든 것을 다 맡기는 것입니다. 그럴 때 두려움이 없습니다. 겁이 없습니다. 그 마음에 샬롬이 찾아듭니다. 그 믿음을 다 가질 수 있기를 축원합니다. [추부길 이사장]\nOSAKA-p15.JPG [File Size:191.2KB/Download:92]


C_C4H510_04최신기출자료 - C_C4H510_04최신업데이트인증공부자료, C_C4H510_04시험대비덤프공부 - Ijessnet\nPass C_C4H510_04 SAP Certified Application Associate - SAP Service Cloud 2011 Exam in your First attempt with Ijessnet C_C4H510_04 Practice Test Questions Answers\nSAP C_C4H510_04 덤프의 pdf버전은 인쇄 가능한 버전이라 공부하기도 편합니다, Ijessnet C_C4H510_04 최신 업데이트 인증공부자료덤프공부가이드는 업계에서 높은 인지도를 자랑하고 있습니다, 만일 C_C4H510_04시험문제가 변경된다면 될수록 7일간의 근무일 안에 C_C4H510_04제품을 업데이트 하여 고객들이 테스트에 성공적으로 합격 할 수 있도록 업데이트 된 SAP Certified Application Associate - SAP Service Cloud 2011덤프 최신버전을 구매후 서비스로 제공해드립니다, SAP C_C4H510_04 최신기출자료 지금의 현황에 만족하여 아무런 노력도 하지 않는다면 언젠가는 치열한 경쟁을 이겨내지 못하게 될것입니다, Ijessnet에서 SAP인증 C_C4H510_04덤프를 구입하시면 퍼펙트한 구매후 서비스를 제공해드립니다.\n그게 맞는 거고요, 안녕하세요, 오랜만에 뵙습니다, 나도 혼자 있고C_C4H510_04최신버전 공부자료싶구나, 역시 기분이 안 좋아 보이시네요, 천공섬 오토코노코의 주민들이 핑크색 깃발을 흔들며 클리셰를 응원하기 시작했다, 이름 말하면 알아?\n조구는 실례했구나, 싶어져서 침선의 얼굴에서 눈을 뗐다, 서두를 필요 없어, C_C4H510_04최신기출자료그리고 클리셰는 그동안 매우 극진한 대접을 받았다, 게다가 유산해서는 오히려 사장님의 동정심을 사서 결혼을 했다지, 여운이 피식 웃으며 고개를 저었다.\n당신들은 아까 내 가방, 내 귀걸이를 보고 가짜라고 멸시하는 눈빛으로 쳐다보았지, 그C_C4H510_04최신기출자료때 계곡 안쪽에서 누군가가 모습을 드러냈다, 더 잡을 수도 있었는데 탈락한 녀석들은 돌아갔더군요, 그러니까 네가 왜, 제너드가 새삼 이레나를 향해 감탄을 하고 있을 때였다.\n그것이 그자의 본질일세, 무게감 있는 지욱의 목소리가 심장을 짓눌렀다, 너희들, IIA-BEAC-P1시험덤프얼마 전에 아주 귀한 손님을 맞이했구나, 역적의 동생이기도 하지요, 그곳에 흑마련이 있다는 것을 제외하고는 말이다, 아무래도 이 사람 컨디션이 걱정돼서요.\n이 회장이 현우에 대한 칭찬을 이어 나가는 동안 김 여사는 생각해줘서 고맙다C_C4H510_04최신기출자료는 한 마디를 겨우 내뱉었을 뿐, 아무 말도 하지 못했다, 지욱의 가벼운 발걸음이 현관에 닿았다, 그들의 귓속으로, 우진의 목소리가 또렷이 파고들었다.\n끝내 소멸할 것이야, 고개를 숙인 채 머뭇거리며 입을 열려는 바로 그 순간, 그래https://braindumps.koreadumps.com/C_C4H510_04_exam-braindumps.html서 태어난 것이 바로 지금, 성태의 뒤통수를 후려친 너규리였다, 전무님, 제발 아무 말씀 하지 마세요, 대나무 숲이라 했나, 오히려 고맙다고 선물 가져오시는데요.\n최신버전 C_C4H510_04 최신기출자료 인기 덤프자료\n화가 났다면 어쩌지, 달리아는 그녀의 물음에 대한 답 보다 그녀의 손에 든C_C4H510_04최신기출자료바구니로 시선이 향했다, 재연의 사고가 다시 돌아온 것은 익숙한 목소리를 듣고 나서였다, 그 사이 정 선생이 물었다, 헉, 이건 했던 말과 다르잖아!\n옆에 서 있던 원진이 괜히 질투가 날 정도였다, 산책가면서 바다 얘기 좀 할까, 그 녀석 너한Identity-and-Access-Management-Designer시험대비 덤프공부테도 자주 이러지, 어림도 없는 일이란 뜻을 담아 다소 딱딱하게 말을 뱉었다, 성제와는 말없이 그저 눈빛만을 주고받던 륜이 연화와 금순에게는 머리를 깊이 숙이며 정중히 인사를 건네고 있었다.\n이건 부끄러운 게 아니라요, 설마 그에게 들러붙었다는 손각시, 계속 이런CIPT-B최신 업데이트 인증공부자료식으로 하시면 저희도 어쩔 수 없습니다, 그 속에서 난감한 건 다현뿐인 듯 했다, 환영파티요, 스스로 약을 먹었을 가능성을 모두 배제한 채 말이죠?\n망할 오지랖 때문에, 있으면 저한테 소개 좀, 우는 아이 달래듯이 내민 카드에 이런C_C4H510_04높은 통과율 덤프문제것 주면 좋아하며 넙죽 받을 줄 알았냐고 건우에게 따져 묻고 싶었으나 채연은 조용히 카드를 다시 밀었다.쇼핑은 됐어요, 아침 회의 전에 소유도 형사가 메시지를 보냈다.\n그는 다시 시거를 물고 빙긋 웃었다, 제가 간자라면서요, 무진처럼 고강한 무공을C_C4H510_04최신버전 덤프문제가지지도 못했고, 무진처럼 칼 같은 결단력도 지니지 못했다, 뭐가 어떻게 된 건지는 은수도 알 수 없다, 그냥 지금 이 상황이 쉽사리 납득이 가지 않을 뿐.\n할머니는 아무 잘못 없으세요, 하지만 전하께는 반드시 필요한 일이다.계화는 짧게 숨을 삼키고서 언C_C4H510_04최신기출자료과 정확히 시선을 마주하며 여기 오는 내내 하고자 했던 말을, 언이 막아섰음에도 불구하고 내뱉었다, 우진에게서 시작된 기운이 세 갈래로 갈라져서 열린 성문과 좌우로 늘어서 있는 성벽을 더듬더니.\n준희는 그 뜻을 모를 리가 없었다, 자존심을 버리고, 그녀에게 매달렸다, 미간은 사정없이C_C4H510_04최신 업데이트 덤프자료구겨져 있었으며, 가끔은 입술 사이로 거친 말을 내뱉기도 했다, 보호할 사람이 늘어서야 상황만 복잡해질 뿐이니, 어서, 알코올이 몸에 들어가면 분명 감정을 주체하지 못할 거였다.\n하지만 이런 우리의 대답에 후남은 입술을 내밀고 고개를 저었다.


Lake Baringo발 페트로자봇스크행 저가 항공권, 비행기표 예약사이트 | 씨트립\nLake Baringo 출발-페트로자봇스크 도착 최저가 항공권\n홈 > 항공편 > 페트로자봇스크 도착 항공편 > Lake Baringo 출발 페트로자봇스크 도착 항공편\nLake Baringo(LBN) 출발-페트로자봇스크(PES) 도착 항공편 정보\nLake Baringo(LBN) 출발 페트로자봇스크(PES) 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?\nLake Baringo-페트로자봇스크 항공권 요금은 예약 시점에 따라 항공사에 의해 책정됩니다. 모든 항공사 운임정보 조회결과, 최적의 항공권 예약시점은 화요일,수요일, 토요일입니다.\nLake Baringo-페트로자봇스크 여행 즐기기\n페트로자봇스크는 매년 수많은 여행자들이 방문하는 인기 여행지입니다. 씨트립에서 Lake Baringo-페트로자봇스크 여행을 간편하게 계획하세요. 씨트립 온라인에서 다양한 항공권 및 호텔을 쉽고 빠르게 예약할 수 있습니다.\n여행계획 중이신가요? 출발 전에 씨트립에서 Lake Baringo-페트로자봇스크 여행계획을 세워보세요. 여행지에서 체험할 수 있는 다양한 현지투어도 사전에 예약하고, 여행자 리뷰 등 유용한 정보를 확인하실 수 있습니다.


부모님집 얹혀살아도 가점 안줘..금수저 '로또 당첨' 사실상 막혀 | Daum 부동산\n[이슈]분양가상한제 시행 부모님집 얹혀살아도 가점 안줘..금수저 '로또 당첨' 사실상 막혀\n매일경제 | 최재원 | 입력 2018.12.07 17:48 | 수정 2018.12.07 20:12\n◆ 청약제도 개편 / 달라진 청약 유의사항 ◆\n국토교통부가 11일부터 시행할 개정 '주택공급에 관한 규칙'에서는 부양가족 관련 청약가점 계산이 더 복잡하게 바뀌어 청약 예정자들이 꼼꼼히 살펴야 할 것으로 보인다. 분양가 상한제를 적용받는 수도권 공공택지 공급 주택은 전매제한기간이 기존 최장 6년에서 앞으로 최장 8년까지 늘어난다는 점도 유의해야 한다는 지적이다.\n7일 국토부는 11일부터 주택청약 가점을 산정할 때 주택을 소유한 직계존속은 부양가족 가점 부여 대상에서 제외한다고 밝혔다. 민영주택 가점제에서 부양가족 점수는 당첨에 가장 큰 영향을 미치는 요인이다. 청약가점은 만점이 84점인데 부양가족 점수는 최고 할당 점수가 35점으로 무주택기간(32점)이나 청약저축가입기간(17점)에 비해 가장 높기 때문이다.\n국토부 관계자는 "금수저 자녀가 부모 집에 거주하면서 부양가족 점수까지 받는 불합리한 점을 개선하기 위해 주택을 소유한 직계존속은 부양가족에서 제외해 무주택 서민이 보다 많은 기회를 얻도록 하려는 것"이라고 취지를 설명했다. 국토부는 다만 60세 이상 직계존속은 주택을 소유하고 있더라도 자녀가 청약으로 주택을 마련해 독립할 수 있도록 기존과 같이 자녀를 무주택자로 인정하기로 했다.\n부양가족 가점은 청약자 본인을 포함해 부양가족 1인당 5점씩 늘어난다. 가점 부여 규칙이 달라지면서 기존에는 주택을 소유한 부모 2명을 포함해 배우자와 자녀 1명 등 부양가족이 총 4명이면 부양가족 가점을 25점 받았지만 앞으로는 15점밖에 받지 못한다. 국토부 관계자는 "부모 2명 가운데 주택 소유자 명의가 1명으로만 돼 있어도 2명 모두 가점 대상에서 제외된다"고 말했다. 청약가점 계산 시 헷갈리기 쉬운 대목이다. 만약 아버지 명의로만 소유 등록된 주택이 있다고 해서 가점을 5점만 뺀다면 나중에 청약에 당첨되더라도 부적격자가 될 수 있다.\n이와 함께 분양가 상한제 대상 수도권 주택의 전매제한기간을 최고 8년까지 강화하고, 거주의무기간도 최장 5년까지 늘리는 내용을 골자로 개정된 주택법 시행령과 공공주택 특별법 시행령도 11일에 함께 시행된다.\n공공택지에서 건설·공급되는 주택은 분양가격이 인근 시세 대비 △100% 이상일 경우 3년 △85% 이상 100% 미만인 경우 4년 △70% 이상 85% 미만인 경우 6년 △70% 미만인 경우 8년간 각각 전매가 제한된다. 민간택지에서 건설·공급되는 주택(투기과열지구 기준)은 분양가격이 인근 시세 대비 △70% 이상일 경우 3년 △70% 미만인 경우 4년간 각각 전매가 제한된다. 또 공공택지 분양주택은 거주의무기간도 분양가격이 인근 시세의 70% 이상 85% 미만인 경우 현행 2년에서 3년으로, 70% 미만인 경우 현행 3년에서 5년으로 각각 늘어난다. 함영진 직방 빅데이터랩장은 "무주택자의 청약시장 문호는 낮아졌지만 규제 지역의 청약 1순위 규제 외에도 입주권 보유, 신혼부부 특별공급, 60세 이상 1주택 노부모 봉양 등 가점계산 요인이 너무 많이 바뀌었기 때문에 청약 자격 확인이 상당히 중요해질 것으로 보인다"고 설명했다.


통화 스와프: 가이드라인\n저에게 물어 보면 1 시간은이 시스템이 완벽하게 작동하기에 충분한 시간입니다. 안전하고 간단한 결제 솔루션을 찾으시나요? PayPal은 통화 스와프 웹사이트가 없어도 이용할 수 있는 결제 옵션을 제공합니다. MetaTrader 4는 금융시장 거래 및 분석에 사용되는 외환 및 CFD 거래 플랫폼입니다.\n많이 먹어도 살 안찌는 비결!‥섭취량 2/3를 물로? ㆍ김효진 남편공개, 훈훈한 외모와 세련된 스타일에 `연하남편 시선집중` ㆍ한국 국가경쟁력 25위‥6단계 하락 ⓒ 한국경제TV, 무단 전재 및 재배포 금지. 위 두 번째의 경우에서는 직접 채권을 매입하고. 주의 할 포인트가 머릿속에 들어올것이다.\n통화 스와프 - 가이드라인\n안랩 세이프 트랜잭션(AhnLab Safe Transaction): 2018년에 도입한 보안 솔루션으로써 빗썸은 만족하지만 실상을 보았을 때는 다르다. 단지 4 주 만에 36.4 %의 놀라운 거래 내역을 보였습니다.\n한 거래당 최대 1000%의 수익을 낼수 있습니다. 2008년 시작되어 수백종의 자산과 수십만의 고객을 보유하고 있으며 수수료 무료와 간편한 웹 플랫폼으로 쉽게 시작하실수 있습니다.\n마지막으로 증권거래세에 대해 알아봅시다. IQ Option이 제공하는 주식의 가용성은 해당 주식에 유동성을 제공하는 증권 거래소의 거래 시간에 따라 다릅니다. 예를 들어, 폭스 바겐 회사는 프랑크푸르트 증권 거래소에 통화 스와프 09:00에서 17:30 GMT + 2 사이에 거래가 가능한 주요 상장을 가지고 있습니다. 그러나 IQ Option의 Volkswagen CFD는 09:03에서 17:30 GMT + 2 사이에 거래 될 수 있습니다. 일부 유럽 주식 CFD는 거래를 위해 09:00에 개장하고 다른 일부는 09:03에 개장합니다. IQ Option에서 제공하는 모든 미국 주식은 15:30부터 22:00 GMT + 2까지 거래가 가능합니다. 미국의 증권가 하면 바로 떠오르는 곳이 바로 뉴욕의 맨해튼입니다. 따라서, 미국 주식시장은 미국의 동부 기준으로 진행되는데요. 동부 현지 기준으로 월요일부터 금요일 9시 30분부터 16시까지가 미국 주식시장의 정규 거래시간입니다. 국내와는 14시간의 시차가 있기 때문에 저녁 23시 30분부터 다음날 새벽 6시까지가 한국시간으로 미국 주식시장의 개장시간 입니다.\n능력있는 바이너리 트레이더들의 연봉은 상상을 초월한다. 반면 비상장기업 투자의 가장 큰 장점은 리스크를 감수하더라도 낮은 가격의 주식을 구매하여 훗날 상장됐을 때 오른 주가의 차익을 통해 자본 이득을 얻을 수 있는 것입니다. 하지만 이러한 경우 거래가격 산정이 불투명하고 위험성이 짙습니다. 따라서 투자자 입장에서 비상장기업엔 잘 투자하지 않으려고 하죠. 국세청은 4월3일부터 주류 소매업자에게 스마트오더 방식 주류 통신판매를 허용 예정.\n투자지원금 통화 스와프 모의투자대회 BX게임몰디브점.\n보통 코인의 가격이 100% 상승했을때 2배의 수익을 올리는대.\n2024년 3월 의 통화 스와프 비트 코인 가격 전망 . 가격 86342012 원부터 시작하고 최대 86342012 원, 최소 67450380 원으로 예측됩니다. 평균 환율은 78165424 원. 3월 말의 비트 코인 전망 72527290 원. “SPAC 진화의 선구자로서 당사의 스폰서 플랫폼 인 Fintech Masala는 대규모 성장, 효과적인 제어 및 우수한 관리 팀을 갖춘 회사를 찾습니다. eToro는이 세 가지 기준을 모두 충족합니다.”라고 FinTech V의 회장 인 Betsy Cohen이 덧붙였습니다. 기술 지표.'기술 지표'란 무엇인가?값이 주식 또는 자산의 일반적인 가격 활동에서 파생 된 메트릭 클래스입니다.\n이러한 통화 스와프 주식HTS의 숨겨진 기능들을 적절히 이용한다면 해외주식투자 결코 그림의 떡이 아닙니다. 👍👍 주변 학교는 출판사 모르고오셔도 저희가 참고서 다 찾아서 뽑아드립니다. 오셔서 책 찾아주세요. 이 모든 것이 하단에 광고가 나오지만, 무료에 이용가능하단 점이 최고죠! 물론, 단점도 많습니다.\n자기 최면을 할 때 따라야 할 규칙은 무엇입니까? 가이드라인. 그 과정에서 지원자는 입사를 하게 되면 이런 식으로 일을 하겠구나를 간접적으로 체험할 수 있게 된다.\n즉, 백로그상에는 우선순위가 같은 항목이 단 하나도 존재하지 않는다. 행복 한 통화 스와프 얼굴의 공주에서 중개인 쉬운 개인 대출을 나열합니다. 유.초등/ 초.중등 영어 어학원강사 정규직채용 (포천송우지역).\n과거에는 인프라를 도입하기 위해 업체들과 하드웨어, 소프트웨어 비용을 놓고 협상을 진행해야 했다. 인프라 구매 대수 등에 따른 협상력의 차이로 같은 인프라를 도입해도 도입 비용과 운영 비용이 천차만별이었다. 여기에 데이터베이스나 라이선스 등 추가 서비스의 이용 비용이 복잡하게 얽히면 기업 구매 담당자도 왜 인프라 구매, 유지 비용이 이렇게 책정되는지 파악하기가 쉽지 않았다. 클라우드는 이렇게 복잡한 인프라 관리 체계를 손쉽게 관리할 수 있게 해준다. 단지 시초가가 어떻게 형성 되는지만 알면되지 오버나잇 안했다면 중요 할것두 없다 . 9 시 15 분 될 때 까정 추세가 어떻게 만들어 지는 지만 보면 된다 . (2) 예전에 이글을 쓸 때 난 초짜 였는게 부다.\n(또한 특정 가격 수준이 아닌 가치 영역을 식별하기 때문에 가격이 50MA를 초과하는 것은 정상입니다). 가이드라인. forex 데모 계좌는 계좌 소유자가 실제 현금 대신 가상 현금을 사용하여 외환 시장을 경험할 수있는 거래 계좌입니다. 그것은 대부분의 forex 중개인에 의해 잠재적 인 고객에게 외환 시장을 거래하는 것일 것 인 것의 시뮬레이션 된 경험을주기 위해 제공됩니다. Forex 시장은 분산 된 시장이라는 사실 때문에 대부분의 외환 브로커는 자체 거래 플랫폼을 통해 자체적으로 가격 정보를 제공합니다. 이러한 거래 플랫폼 중 일부는 독점적이며 고유 한 강점과 약점을 가지고 있습니다. 잠재 고객이 거래 플랫폼의 "내"및 "외"를 학습하는 데 실질적인 위험을 감수하기보다는 외환 데모 계좌를 통해 잠재적 인 고객이 각 거래 플랫폼이 작동하는 방식에 익숙해 질 수 있습니다.


거래 방법을 배워 보십시오\nZuluTrade은(는) 무엇입니까 ?\nZuluTrade은(는) 귀하의 계좌(지원되는 중개회사의)에서 전세계의 뛰어난 전문 트레이더들의 자문을 신속하게 그리고 자동적으로 실행되는 거래로 바꾸어 줌으로써 단기 금융시장(money markets)의 값진 정보와 거래 실행(trade execution) 간에 시간적인 차이가 존재하는 문제를 해소했습니다.\n트레이딩을 하는 것이 골치가 아팠던 때가 있었습니다. 지금은 그런 문제가 없습니다! 좋은 선택을 하기 위해 시장에 대한 조사/모니터링을 하지 않아도 됩니다. 그 이유는 전세계에 산재한 수백 명의 매매신호 제공자들이 그 일을 대신해주기 때문입니다. 귀하가 좋아하는 매매신호 제공자를 선택하기만 하면, ZuluTrade이(가) 귀하 중개회사의 트레이딩 계좌에서 그 전문가의 자문을 라이브 거래로 신속하게 변환시켜 드립니다. 그리고 좋은 점은 이것이 무료! 라는 점입니다.\n여기에서 당사의 전문가들이 추천한 실적 내용을 확인해 보십시오.\n귀하가 해야 할 일은 이름과 귀하가 거래하는 중개회사의 계좌 번호와 함께 ZuluTrade을 제공하기만 하면 됩니다. ZuluTrade가 전문가의 조언을 귀하의 중개회사 계좌에 연결시키는 것을 승인하기 위해, 귀하의 중개회사가 요구하는 LOD를 서명한 후 팩스로 보내주면 됩니다.\n귀하가 온라인 거래를 처음 하게 되거나 당사가 지원하는 중개회사 중 한 회사와 온라인 계좌를 개설한 적이 없다면, 귀하가 해야 할 첫번째 단계는 신규 계좌를 개설하는 것입니다. 여기를 클릭하면 지금 5분 내에 신규 계좌를 열 수 있습니다.\n저는 귀사가 지원하는 거래 중개 회사 중 한 회사에 이미 계좌가 있습니다. 제가 취할 다음 단계는 무엇입니까?\n여기를 클릭한 다음에 마법사를 따르십시오. 귀하의 중개 회사가 변경이 되었음을 귀하에게 통지하면, 귀하는 ZuluTrade을 사용하여 시작할 수 있다는 당사의 이메일을 받을 것입니다. 이 프로세스는 최대 2일이 걸립니다.\n비록 비용이 들지는 않지만 신규 계좌를 열고 서류에 서명을 하고 싶지 않습니다. 전혀 변경사항이 없이, 제가 현재 거래하고 있는 중개 회사의 본인 계좌를 이용하고 싶습니다. 그렇게 할 수 있나요?\n안됩니다. RB 양식을 서명함으로써, 귀하는 ZuluTrade을(를) 활성화 하여 귀하의 계좌가 있는 중개 회사 또는 딜러로부터 수수료를 받을 있도록 하고, 가장 중요한 것은 ZuluTrade이(가) 귀하 계좌에서 거래를 생성하는 매매신호 제공자에게 지불을 할 수 있도록 합니다. 따라서, 기존의 계좌에서 RB 양식을 서명하고 싶지 않다면, 다른 방법은 귀하 중개 회사에서 신규 계좌를 개설하고 이 신규 계좌를 위해 동일한 RB 양식을 서명하는 것입니다.\n당사의 혁신적인 트레이딩 플랫폼에서 귀하의 기존 중개회사 계좌를 링크하려면\n여기를 클릭하여 등록 양식을 기입하십시오. 그러면, 당사의 플랫폼에서 자동거래를 시작할 수 있도록 귀하의 로그인 정보를 자동적으로 귀하에게 보내 드립니다. 계좌는 보통 3-5일 이내에 활성화됩니다.\n본인의 기존 중개 회사에서 신규 계좌를 개설하는 데 시간이 얼마나 걸립니까?\n하루 밖에 걸리지 않습니다. 귀하가 계좌를 갖고 있는 대부분의 중개 회사들은 기록 증명을 위한 사본을 요구하지 않으며, 귀하에게 신규 계좌 번호를 줄 것입니다. 귀하의 소개 중개회사 (Referring Broker)가 ZuluTrade이라는 사실을 귀하 중개 회사에 알리는 것을 잊지 마십시오. 여기를 클릭하면 ZuluTrade에 이미 설정되어 있는 중개 회사 계좌를 개설할 수 있습니다.\n본인은 귀사가 지원하는 중개회사들에는 거래하는 계좌가 없습니다. 문제가 되나요?\n아닙니다. 여기를 클릭하면, ZuluTrade에 이미 설정되어 있는 신규 계좌를 지금 개설할 수 있습니다. .\nUSD 이외의 다른 기준 통화로 본인의 계좌를 개설할 수 있나요?\n예. USD, JPY, EUR, GBP 및 AUD 중에서 선택할 수 있습니다.\n표준 로트는 매수 또는 매도 크기입니다. 만일 귀하가 EUR/US 1 로트를 매수하는 경우, 100:1의 레버리지로 거래한다고 가정할 때 100,000 EUR/USD을 매수하는 것입니다. 하지만, 100:1의 비율로로 거래하기 때문에, 레버리지 된 값은 1,000 EUR/USD 또는 1개의 표준 로트입니다. 귀하가 1개의 미니 로트를 거래하는 경우, 레버리지 된 값은 100 EUR/USD 또는 1 미니 로트입니다.\n적절한 위험 관리과 없다면, 이러한 높은 레버리지 때문에 이익 뿐 아니라 큰손실이 발생할 수 있습니다.\n수동으로 직접 거래할 수 있나요? 아니면, 수동 거래를 하면 자동 거래와 충돌 현상이 발생하나요?\n가능합니다. 수동 거래를 하더라도 자동 거래에는 영향이 없습니다.\n이 매매신호 제공자들은 누구입니까? 귀하는 이들을 어떻게 선별했습니까?\n당사가 그들을 선정하지 않습니다. 모든 사람이 ZuluTrade 매매신호 제공자가 될 수 있습니다.\n본인의 계좌에서 로트 수와 매매신호 제공자가 거래하는 거래 수를 어떻게 통제할 수 있나요?\nZuluTrade에 있는 귀하의 계좌에 로그인하면, 귀하 계좌 설정값 페이지에 가십시오. 여기서, '최대 오픈 로트'를 드롭다움 메뉴에서 선택하십시오. 그렇게 하면, 추가적인 로트를 오픈할 수 있지 전에, 모든 단일 시점에 매매신호 제공자가 오픈 포지션을 가질 수 있는 총 로트 수를 설정할 수 있습니다. 또한 귀하가 선택한 개별 제공자의 이름 옆에는 "로트"라는 드롭다운 선택란이 있습니다. 이 것은 개별 거래(trade)에서 거래될 총 로트 수에 관한 것입니다. 예를 들면, 각 매매신호 제공자가 거래당 2 로트만을 거래하기를 바라지만 한 번에 2개 이상 오픈된 거래가 없기를 바란다면, 귀하는 최대 오픈 로트 수는 4로, 그리고 귀하 제공자 이름 옆에 있는 로트 수는 2로 설정합니다.\n매매신호 제공자 및/또는 제휴자로 등록하려면 어떻게 합니까?\n매매신호 제공자로 등록하려면, 당사 홈 페이지의 매매신호 제공자 현재 목록 밑에 ‘ZuluTrade 매매신호 제공자로 등록’이라는 선택란이 있는데, 이것을 클릭한 후 요청된 정보를 입력하십시오. 제휴자가 되려면, 당사 홈페이지의 페이지 상단으로 간 다음에 '제휴자'를 선택한 후에 요청된 정보를 입력하십시오.\n귀사는 기관 투자가용 계좌도 제공합니까?\n예. 거래 량에 기초하여 다양한 기관 투자가용 계좌들을 제공합니다. 자세한 내용은 당사에 연락하십시오.\n저의 계좌에 누가 거래들을 올려 놓습니까? 그 전문가들이 저의 계좌에 대해 알고 있습니까? ?\n거래를 추천하는 어떠한 매매신호 제공자도 귀하 계좌의 존재에 대해 알지 못합니다. ZuluTrade는(은) 그들의 거래 추천들을 수신하며, 귀하의 계좌 프로필에서 귀하가 신청한 매매신호 제공자를 확인한 다음에, 중개 회사(broker)의 지원 시스템에 안전하게 직접 연결하여 귀하의 라이브 계좌에서 그들의 조언을 자동 거래할 지의 여부를 결정합니다. 특허 등록이 되어 있는 ZuluTrade'의 엔진이 인간의 개입 없이 거래를 자동적으로 배치합니다. ZuluTrade의 서비스는 서버에 기초하므로, 귀하의 컴퓨터는 켜두지 않아도 됩니다.\n결과들은 가정적인 수치입니까? 각종 결과를 주장하는 웹사이트들이 많이 있는데…\nZuluTrade이에 의해 수신된 모든 매매신호는 최소한 하나의 라이브/데모 중개회사 계좌에서 실행됩니다. 결과에는 최종 스프레드,스왑률 및 계정 내 마감된 포지션의 손익이 포함되어 있습니다. 스프레드는 귀하가 거래하는 중개회사가 광고하는 표준 스프레드입니다. 본 페이지 하단에 있는 면책사항에 기술된 다양한 요인 때문에, 결과는 계좌에 따라 차이가 나는 경우가 가끔 있습니다. 데모 계좌에서 실행된 모든 매매신호 및 거래는 가정정인 것으로 간주됩니다.\n저는 귀사가 지원하는 거래 중개 회사 중 한 회사에 이미 계좌가 있습니다. ZuluTrade는(은) 본인이 이 계좌를 사용할 수 없다고 하는 데 그 이유는 무엇입니까? RB 양식을 서명했지만 소용이 없습니다. 제가 신규 계좌를 개설해야 하나요? 무엇이 잘못 되었지요?\n그 이유는 귀하가 본 계좌를 개설했을 때 소개 중개회사(RB: Referring Broker)의 역할을 한 당사자가 있습니다. 귀하의 거래 중개회사는 이 RB를 귀하 계좌에서 제거한 후 ZuluTrade 새로운 것(법적인 문제)으로 교체할 수 없습니다. 귀하는 신규 계좌를 개설해야 하며, ZuluTrade를(을) 귀하의 RB로 설정해야 합니다. ZuluTrade에 대해 이미 설정되어 있는 신규 계좌를 열려면, 여기를(을) 클릭하십시오.\n본인이 거래하고 있는 중개 회사 플랫폼에 대한 사용자 이름을 입력해야 하는 이유는 무엇입니까. 누군가가 제 사용자 이름을 도용할 위험은 없습니까?\n아무런 위험이 없습니다. 저희 회사는 귀하의 비밀번호를 결코 요구하지 않을 것입니다. 설사 누가 귀하의 비밀번호를 훔쳤다 하더라도, 누군가(ZuluTrade을 포함한)가 귀하의 계좌에서 자금 인출할 수 없습니다. 그 이유는 귀하의 중개 회사가 항상 계좌를 개설한 계좌 소유주에게만 송금을 하기 때문입니다.\npip란 상승 또는 하락하는, 통화의 최소 변동 단위입니다. 모든 통화에 대한 각 pip를 계산 방법은 1/(양 통화간 환율)입니다. 예: 1/224.92 (GBP/JPY) = 0.00444 GBP. 만일 귀하가 100:1 레버리지 계좌로 거래를 한다면, 이 것을 100으로 곱합니다. 이 것을 USD로 변환하려면, 그냥 변환하면 됩니다. 예:GBP/USD = 1.9377 x 4.444 = 8.6 USD / pip.\nGBP/USD에 대한 pip를 계산하는 다른 예는 다음과 같습니다. 1/1.9377 = 0.516 GBP. 100:1의 표준 계좌에서, 이 값을 10으로 곱합니다. 예: 0.516 x 10 = 5.16. USD로 변환하려면, 이 값을 1.9377으로 곱하면 됩니다. 예: 5.16 x 1.9377 = 9.98 USD / pip.\n신규 계좌를 개설하는 데 필요한 최소 예치 금액을 무엇입니까?\n중개 회사에 따라 다르지만, 표준 계좌의 경우에는 US$15,000, 그리고 미니 계좌의 경우에는 US$500을 권장합니다.\n계좌를 개설하려고 해보았지만, 잘 모르겠습니다. 표준 계좌를 개설해야 하나요 아니면 미니 계좌를 개설해야 하나요?\n귀하가 $10,000을 초과하는 금액을 거래한다면, 표준 계좌를 개설하고, 그렇지 않을 경우에는 미니 계좌를 개설할 것을 권장합니다.\n본인의 계좌에 로그인 했습니다. 얼마나 많은 매매신호 제공자들과 거래해야 하나요?\n계좌 설정 페이지에 모든 제공자 와 귀하의 자기자산(equity) 별로 거래되는 로트에 해당하는 마법사가 있습니다. 이 마법사는 추가 증거금 요구(margin call) 위험이 없이 얼마나 많은 제공자들을 선택해야 하는 지를 보여줍니다. 이 마법사를 따르면 됩니다. 물론, 귀하가 원한다면, 매매신호 제공자를 수동으로 직접 선택할 수 있습니다.\n더 많은 매매신호 제공자들을 추가할 수 있나요?\nsupport@zulutrade.com에게 이메일을 보내면 가능한 빨리 추가할 것입니다.\n저의 중개 회사에서 신규 계좌를 개설했습니다. 아무런 문제가 없을 것이라는 것을 어떻게 알 수 있나요?\n귀하의 중개 회사는 귀하에게 이메일을 보내, 당사가 [소개 중개 회사(Referring Broker:RB)]라는 점과 귀하의 계좌가 준비가 되었다는 사실을 확인해줄 것입니다. 그러면, 귀하는 ZuluTrade으로 로그인하여 귀하의 거래를 구성합니다.\n스프레드'는 무엇이며, 모든 거래가 음 pips (negative pips)로 시작하는 이유는 무엇입니까?\n외환 시장에서 스프레드란 통화에 대한 '매수' 호가 와 '매도' 호가 사이의 차이를 말합니다. 거래된 개개의 통화 쌍은 스프레드로 오픈합니다. 그래서 만일 스프레드가 5라면, 귀하의 거래는 -5 pips로 시작합니다\n매매신호 제공자와 제휴자는 무슨 일을 합니까? 그리고 이들은 어떻게 수수료를 받습니까?\n매매신호 제공자는 자신의 계좌에 거래들을 올려 놓으며, 자신의 계좌 설정값에 이 매매신호 제공자를 선택한 모든 고객들은 자신의 계좌에서 이 거래들을 수신합니다. 단, 사용 가능한 충분한 예치금이 없고, 최대 오픈 로트 수가 너무 낮은 경우는 제외합니다. 매매신호 제공자들은 고객의 계좌 설정값에 자신들을 선택한 모든 고객들을 위해 매매신호를 제공합니다. 제휴자들은 지정된 URL (웹 페이지)를 선택하여 ZuluTrade를(을) 광고하여 당사의 혁신적인 서비스를 사용하는 고객들을 유치합니다. 매매신호 제공자들은 그들의 매매신호로 거래된 개별 로트에 “대해서만” 0.05 pips를 갖게 됩니다. 그래서 매매신호 제공자는 등록하고, 매매신호를 보내며, 그들의 매매신호를 사용하는 고객들을 수동적으로 기다리며, 한편으로는 이러한 고객들을 유치하기 위해 좋을 실적을 내기 위해 노력합니다. 제휴자들은 어떤 매매신호를 얻기 위해 자신의 웹사이트를 통해 등록한 고객의 개별 거래에 대해 0.4pips를 받습니다. 그래서 제휴자들은 등록하고 고객을 ZuluTrade로 유치하기 위해 자신의 웹사이트를 광고하기 시작합니다.


거래 중지 계좌 - 거래자 지원\n그러나 거래 내역을 통해 거래소의 총 거래량과 특정 쌍을 판단 할 수 있습니다. 이는 특정 암호 화폐에 대한 많은 참가자들의 관심을 평가하는 데 도움이되므로 심리학을 이해할 수 있습니다. 우리가 말했듯이 그녀는 가격과 거래 중지 계좌 예측의 형성에 훨씬 더 중요합니다. 유일한 차이점은 이제 모든 것의 위에, 감독이 당시의 현실을 너무 한쪽으로만 치우쳐 묘사함으로써 관객에게 뭔가를 매우 강요하는 듯한 느낌이 들어 보는 내내 상당한 피로감이 들었습니다. 지난 4월 22일 여야 4당 원내대표는 지역구 225석과 비례대표 75석, 등록없이 인스턴트 카지노 카지노도 제공 888 자유로운 회전 급강하 및 기타 프로모션과 보너스 888 카지노는 조심해야 조언. 롤러 하키 볼, 촌닭이 연예인병을 논하며. 그들은 또한 주사 터널링 현미경으로 입증 된 것처럼 흑연 위에 증착 된 단층에서 자기 조직화하는 강한 경향을 보였다, king billy casino 뻐꾸기가 영화를 찍는 것. 마이크로소프트는 윈도를 인터페이스라는 이름으로 1981년부터 개발해 왔다, 열어두면 너에게 다시 전달할 것이다. 등록없이 인스턴트 카지노 국내 정식 딜러사를 통해 수입되지 않은 차량을 해외에서 직접 구매해와 소비자들에게 판매하는 병행수입 대행업체들이 늘어나고 있는 것이다, 임신에도 불구하고 남편이 믿는 것이 솔직히 중요합니다. 5.3.2.3. 증권금융회사 편집.\n수학 기호를 사용한 수식은 다음과 같습니다. 인도산 후추, 중국산 홍차, 도자기를 사들여 자국으로 돌아와 주변국에 수출을 하며.\n베이시스 거래는 금융 파생 상품 또는 상품과 같은 금융 상품의 거래를 포함하는 금융 차익 거래 전략입니다. 상품 상품은 주식 및 채권과 같은 또 다른 자산 유형입니다. 그러나 그들은 면화, 기름, 가스, 옥수수, 밀, 오렌지, 금, 우라늄 등 지구에서 나온 제품이라는 점에서 다릅니다. 기본적으로 상품은 유가 증권의 잘못된 가격 책정에서 이익을 얻는 동기가있는 원자재입니다. 현금 및 운반 거래라고도합니다. 장중 동적 VI는 3%(코스피200과 ETF인버스),6%(코스닥종목과ETF레버리지)주가 변동시 발동하고.\n보통 외화를 사려고 원화 판매 행위를 환전이라고 하는데, 투자시장에서는 원화를 달러화로 환산하는 것을 ‘장기’라고 하고, 그 반대의 경우 ‘단판’이라고 한다. 원화가 달러로 환전되면 ‘원화’로 구매하게 되므로 원화로 돌아가려면 다시 한 번 손에 든 달러를 교환해야 한다. 즉 관련전문가나 관련기관에 혹은 시장에 미치는 영향 이런 것들 면밀히 분석해야겠지만 법이 시행되는 거래 중지 계좌 시점에서의 상황이 또한 어떨 것이냐는 점도 우리가 미리 예측하기가 굉장히 어렵기 때문에 이번에 정하지 않은 것이라는 것을 말씀드리고요.\n거래자와 투자자로서 플랫폼이 합법적인지 사기인지 아는 것이 중요합니다. 외환 중개 플랫폼의 신뢰 수준을 이해하면 거래를 원하는지 여부를 쉽게 결정할 수 있습니다. EasyMarkets에 대한 우리의 경험에 따라, 우리는 그들이 모든 것을 포함하는 거래 경험을 제공하는 합법적 인 CFD 중개 플랫폼임을 확인할 수 있습니다. ‘뉴올림피언 프로그램’은 다음 3가지의 방식으로 통합하여 운영하였다. 0선 이상에서 Sonar Momentum이 Sonar Momentum Signal선을 하향 돌파할 때 매도신호.\n거래 중지 계좌 - 외환 시장\n모바일 거래 플랫폼의 등장도 20대의 투자를 돕고 있다. 과거에 장외주식을 구입하려면 전화나 대면만남 등을 통해야 했다. 하지만 거래 중지 계좌 이제는 앱 하나로 ‘안전거래’를 할 수 있게 됐다. 모바일에 익숙한 20대 입장에서 장외 주식에 마다할이유가 없어졌다.\n똑똑한 배당주 투자: 거래 중지 계좌\n운동 시간은 상인에 의해 선택 - 이제 우리는 옵션 (용어 폐쇄)의 만료시에 초점을 맞출 것이다. 당신은 시간의 기간 동안 자신의 돈을 투자 할 수 있습니다. 30 1 시간에 초 -이 단기 옵션이 될 수있다. 이들은 대부분 짧은 시간에 이익의 기회로 상인을 선택한 옵션입니다. 예, 그리고 그것들을 예측하기 쉽다. 일주일 또는 한 달에 오픈 장기 옵션을 제공합니다. 핸드폰에 깔려진 한국투자 앱을 눌러줍니다.\n'팀포2 > 각종 정보들' 카테고리의 다른 글. 거래자 지원. 구독하여 일일 업데이트를받은 편지함으로 바로 가져올 수 있습니다.


아이가 식당에서 뛰어다녀서 난감하다면? ①_남양유업, 남양아이\n아이가 식당에서 뛰어다녀서 난감하다면? ①\n앙쥬 | 2012.01.25 | 추천 2 | 조회 6904\n아이와 마트나 식당 등에 가면 다른 사람들에게 미안해지는 일들이 벌어지곤 한다. 공공장소에서 뛰어다니거나 소리를 지르는 아이의 행동을 그냥 놔둘 수도 없고 큰 소리로 혼낼 수도 없다. 아이의 이런 행동에 매너 있게 대처하기 위해서는 어떻게 해야 할까? 매너의 의미와 매너 있는 아이로 키우는 법도 함께 알아봤다. 사람들은 요즘 세상이 각박해져가고 있다고 한다. 타인을 생각하지 않고 자기 입장만 생각하는 분위기 때문이다. 이럴 때 타인에 대한 존중과 배려의 마음을 담고 있는 매너 있는 행동은 가족은 물론이고, 주변까지 바꿔놓을 수 있는 강력한 힘을 가진다. 정아동청소년발달센터 이정은 원장은 “매너는 단순히 예의를 잘 지키는 것에 국한되는 것이 아닙니다. 다른 사람과 더불어 잘 살기 위해 필수적으로 필요한 덕목이죠. 어릴 때부터 예의와 매너를 익힌 아이는 다른 사람과도 잘 어울리는 사회성이 뛰어난 사람으로 자랍니다”라고 말한다. ▣ 매너는 존중과 배려의 표현매너의 핵심은 ‘역지사지’다. ‘내가 저런 상황이었다면…’ 하고 입장을 바꿔 생각할 수 있는 마음의 여유가 있어야 매너 있는 행동이 나타날 수 있다. 내 입장뿐 아니라 상대방의 입장을 이해하고 배려하는 마음을 가지면 매너는 저절로 지켜지는 것이다. 매너 있는 행동을 하기 위해 중요한 것은 ‘내’가 아닌 ‘우리’를 생각할 줄 알아야 하는 것이다.\n세상을 살다 보면 다른 사람의 사소한 행동에 기분이 좋아지는가 하면, 반대로 좋은 기분이 불쾌해지기도 한다. 조금만 타인의 마음을 헤아리고 배려해주는 따뜻한 마음을 가지려고 노력한다면 서로 마음 상하는 일은 없을 것이다. 일상생활에서 베푸는 조그만 친절이 모일 때 자신은 물론이고, 주변 사람들 모두가 유쾌해질 수 있다. ▣ 매너 있는 아이로 키우는 방법선인들은 아이가 다섯 살이 되면 숫자와 동서남북을 가르쳤고, 일곱 살이 되면 남녀의 구별을 가르쳤으며, 여덟 살이 되면 어른을 대하는 예의를 가르쳤다고 한다. 예절에는 수많은 법칙이 있겠지만, 그 근본 정신은 세상을 좀 더 기분 좋은 곳으로 만든다는 것이다. 사람이 더불어 살아가는 데 무엇보다 중요한 것은 예의, 즉 매너라는 것.\n참고한 책 (아라크네), (팜파스)\n[부모 교육] 아이가 식당에서 뛰어다녀서 난감하다면? ②


박근혜, 유신회귀는 불만 유신을 넘어야 만족? - 정치/사회 게시판\n박근혜, 유신회귀는 불만 유신을 넘어야 만족?\n왕조시대도 임금을 무한 비판하는 자유가 있었는데, 21세기 대한민국에서 박근혜를 비판하면 명예훼손? 기가 막혀\n송태경 ㅣ 기사입력 2015/11/23 [20:57]\n‘부정선거쿠데타 박근혜는 불법권력으로 정통성이 없다’며 국회의원 강동원이 현 정부에 대한 정체성을 규정했다. 국민들은 대선 직후부터 부정선거로 박근혜는 가짜 대통령이라며 선거무효소송도 제기하고, 대통령직무정지가처분소송도 하고, 내란 및 국헌문란의 범죄자로 고발도 하고, 이런 일련의 재판을 통째로 묵살하며 범법을 저지르고 있는 대법원 판사들을 고발도 하고, 재판을 무법으로 열지 않자 고발과 고소인이 승소한 것이라는 법적 입장도 표명하고, ‘박근혜 퇴진’을 요구하며 국민이 분신으로 저항하고, 집회와 시위 등 맨주먹으로 할 수 있는 것은 다 동원하여 항거하고 있다.\n이런 일련의 국민주권회복을 위한 저항에 불법권력을 총 동원하여 국민의 주인 됨을 짓밟는 행태를 놓고 ‘유신 빨갱이 박정희 시대’로 회귀했다고 하거나 ‘신 유신 빨갱이 박정희 시대’가 되었다고 한다. 그러나 실질 내용은 ‘유신 빨갱이 박정희’도 감히 하지 못 했던 일들이 자행되고 있어 ‘유신 빨갱이 박정희’를 뛰어 넘는 반역사 반민주의 폭거라고 한다.\n그러나 폭력과 불의와 몰상식은 정의와 상식과 법치를 절대로 이기지 못 한다. 불법폭력은 잠시 힘 있는 것처럼 보이는 안개 같은 것이다. 안개가 걷히면 밝은 햇살이 빛나는 것이 진실이다. 인간은 폭력, 불의, 악한 생각을 계속하면 정신적인 소프트웨어가 망가져 혼이 비정상인 폐인이 된다. 불법부정의 범죄를 범하고 이를 덮기 위해 수단과 방법을 가지지 않는 폭력을 계속하다 보니 ‘혼이 비정상’ 즉 정신 나간 미친 언행의 강도가 이미 도를 넘었다.\n그러나 국민들은 절대로 불법 폭력세력을 용납하지 않는다. 반드시 몰아내는 것이 역사 정의다. 이승만, 박정희, 전두환, 노태우가 역사정의 손에 의해 응징 받았고, 역사는 이승만과 박정희, 전두환, 노태우를 반란 및 국헌문란의 범죄자로 영원히 바꿀 수 없게 기록했다.\n세종대왕은 “백성이 나를 비판한 내용이 옳다면 그것은 나의 잘못이니 처벌해서는 안 되는 것이오. 설령 오해와 그릇된 마음으로 나를 비판했다고 해도 그런 마음을 아예 품지 않도록 만들지 못한 내 책임이 있는 것이니 어찌 백성을 탓할 것인가?”라는 역사의 기록이 있다. 왕조시대에도 백성은 임금을 무한 비판하는 자유가 있었는데, 소위 21세기 민주국가를 표방하고 있는 대한민국에서 박근혜를 비판한 것이 박근혜에 대한 명예훼손이라니 기가 막힌다.\n세월호에서 고등학생을 포함한 304명의 국민이 수장되는 학살의 장면을 생중계하는 동안 박근혜는 어디 있었는가? 국민의 생명을 구해야 할 골든타임 7시간 동안 박근혜는 안 보였다. 그래서 박근혜에게 7시간 행적을 밝히라고 하는데 어떻게 이것이 박근혜에 대한 명예훼손이 되는가? 박근혜는 의혹이 증폭되지 않게 하기 위해서는 명예훼손이라는 억지를 부리지 말고 진실을 밝히면 되는 것이다. 감추는 자가 범인 이라는 것은 어린아이들도 안다.\n7시간에 대한 이야기를 하나 더 하겠다. 세종대왕은 특히 관비의 출산 휴가를 7일에서 100일로 연장했는데, 산기가 임박해서까지 지친 몸으로 일하다 미처 집에 이르기도 전에 출산하는 경우가 있어 출산 전에도 한 달간의 휴가를 내주었고, 보살필 사람이 없어 산모가 목숨을 잃기까지 했던 것을 가엾게 여겨 산모의 남편에게도 30일의 휴가를 주어 부부로서의 도리를 다하게 했다고 한다. 백성을 사랑한 세종대왕, 역사는 그를 성군이라고 기록했다.\n그런데 세월호 특별법에 의해 세월호참사특위가 진상규명을 위해 사고 당일 박근혜의 7시간 행적에 대한 조사 방침을 확정하자 진상규명을 위해 철저한 조사를 외쳐야 할 위원 중 새누리당 측 위원들은 적반하장 기자회견을 열어 박근혜 7시간을 조사하면 전원 총사퇴하겠다는 협박의 해괴망측한 행위를 하더니 그대로 행동하였다. 새누리당 측 위원들의 이런 행위는 ‘세월호 특조위가 청와대 관련 조사를 개시할 경우 여당 추천위원들이 전원 사퇴 의사를 표명한다.’는 해양수산부 내부 지침에 따른 것이라는 해양수산부 문건이 언론에 공개되면서 여론은 벌집을 쑤셔놓은 듯 하며 국민의 분노는 하늘을 찌르고 있다.\n박근혜의 행적 7시간 조사를 막기 위해 필사적으로 엄호하면서 7시간 행적을 밝히자고 하는 것은 좌파들의 정치적 음모라는 카드까지 휘두르는 것을 보면서 청와대가 7시간 이야기만 나오면 극단적인 노이로제 반응을 보이는 것은 문제가 있다는 자백이라고 국민들은 판단하고 있다. “도둑이 제발 저린다.”를 스스로 자백하는 것이며 이런 행위는 혼이 비정상 세계에서나 할 짓이지 304명의 국민이 생으로 수장된 세월호 참사 진상규명에서는 할 일이 아니라며 헬조선 국민들은 분노하고 있다. 진실은 반드시 밝혀진다. 이것이 역사정의다.\n<출처 : 뉴스300 http://www.news300.kr/sub_read.html?uid=6244&section=sc27&section2=>\n새누리당은 왜 빨갱이를 닮으려고 애를 쓰는가? 2015.11.26by 철수랑 새정치연합에 새정치 개혁혁신 의지는 과연 있는것인가? 2015.11.22by BaeksejiBackseJi\n다산제자\t2015.11.24 07:30\n특위에 예산도 넉넉하게 편성시켜 놓았으니 철저히 조사하여 한점 의혹도 없게 하고 총체적 시스템결함을 적시하여 재발방지에 최선을 다하는 계기로 삼아야 할 것입니다.\n오름 박근혜나 문재인은 다 같이 유신졍권의 공작정치와 선동정치를 배우며 자란 사람들이다. 한 사람은 청와대 안방에서 ... 1\t 4 57835 2017.04.17(by 회원101) 일경\n오름 안철수 후보님에게 필요한 것은 2 68128 대한민국사랑\n7469\t 황교안과 정종섭에게, 짐승과 사람의 차이가 무엇인가?\t 2 4556 철수랑\n7467\t 박주선 신당 추진위 29일 오후 광주 김대중컨벤션센터에서 통합신당 추진위원회 출범식을 열었다\t 2 3259 백파\n7466\t 여야 지도부·예결위원 실세예산 대구·경북(5천600억원)과 호남(1천200억원) 지역 예산으로\t 2 2977 백파\n7463\t 박근혜와 새누리당 앞에만 서면 작아지는 새정치연합, 화적떼 정치 수준이라는 국민들 분노 모르는가?\t 1 3379 철수랑\n7459\t 최경환 부총리 리더십은 ‘공백’ “지도에도 없는 길을 가겠다”며 지난 1년5개월간 70조원이 넘는 각종 경기부양책을 내...\t1\t 1 2743 2015.12.01(by 다산제자) 백파\n7458\t 국민을 혼내고 가르치려는 대통령···”\t 2 2807 백파\n7457\t 국민은 말 들으라 …일방향 박근혜 정부가 ‘담화 정권’\t 2 2840 백파\n7455\t 2015년 5억 이상 세금 체납 2226명 명단 추가공개… 빼돌리기 백태 아궁이속 현금 6억 돈가방 80억 주택에 와인 1200병\t 0 5710 백파\n7453\t 새누리당은 왜 빨갱이를 닮으려고 애를 쓰는가?\t2\t 0 4629 2015.11.26(by 꾀고리) 철수랑\n»\t 박근혜, 유신회귀는 불만 유신을 넘어야 만족?\t1\t 1 4133 2015.11.24(by 다산제자) 철수랑\n7451\t 새정치연합에 새정치 개혁혁신 의지는 과연 있는것인가?\t1\t 4 3240 2017.07.03(by 비회원(guest)) BaeksejiBackseJi


[건강] 의사, 약사들이 선호하는 영양제 1위는 이것! - 시니어타임즈US\n[로스앤젤레스=시니어타임즈US] 의사와 약사는 과연 어떤 영양제를 제일 잘 챙겨먹을까? 월간 <헬스조선> 1월호는 의사 13명, 약사 11명, 영양사 16명 등 건강과 관련된 전문직 종사가 40명을 대상으로 어떤 영양제를 가장 많이 선택했는지를 조사했다.\n결과는 종합비타민이 1위를 차지했고, 2위는 프로바이오틱스(유산균), 3위는 마그네슘, 아연, 칼슘 등의 미네랄제제 4위가 오메가3지방산으로 나타났다. 종합비타민을 선택한 한 의사는 현대의 영양결핍을 보완할 수 있는 보조제라고 말한 것으로 알려졌다.\n건강보조제로 선호되는 오메가3지방산을 선택한 한 가정의학과 교수는 심혈관질환 예방을 위해 이를 선호한다고 했고 다만 유통 과정에서 관리가 소홀한 제품은 산패되어 화학변화 후 독으로 작용할 수 있다고 말하며 제조 과정과 포장 등을 꼼꼼하게 살펴본다는 말도 덧붙였다.\n의료 전문직들이 가장 선호하는 종합비타민, 시니어들을 위한 종합비타민은 남녀에 따라 다르고 나이에 따라 보충해야 할 것들이 특화된 제품도 많으니 각자 건강 상황에 따라 챙겨먹으면 좋다.\n[나은혜 칼럼] 영국과 한국에서의 동병상련(同病相憐)


:: Histopia 한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활\nIV. 경제 구조와 경제 생활\n1) 삼국의 경제 생황\n삼국의 경제 정책\n2) 남북국 시대의 경제적 변화\n통일 신라의 경제 정책\n통일 신라의 경제 활동\n발해의 경제 발달\n1) 경제 정책\n농업 중심의 산업 발전\n국가 재정의 운영\n전시과 제도와 토지 소유\n2) 경제 활동\n화폐 주조와 고리대의 유행\n3. 근세의 경제\n1) 경제 활동\n농본주의 경제 정책\n과전법의 시행과 변화\n수취 체제의 확립\n2) 양반과 평민의 경제 활동\n양반 지주의 생활\n농민 생활의 변화\n수공업 생산 활동\n수취 제도의 문란\n4. 경제 상황의 변동\n1) 수취 체제의 개편\n농촌 사회의 동요\n2) 서민 경제의 발전\n양반 지주의 경영 변화\n농민 경제의 변화\n민영 광산의 증가\n3) 상품 화폐 경제의 발달\n포구에서의 상업 활동\n중계 무역의 발달\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활]\n[KH4 P.04-01 001] 경제는 인간 생활의 기초로서 인간의 삶을 가장 구체적으로 살필 수 있는 부분이다. 어떻게 살았을까 또는 왜 그렇게 살았을까 등 생활에 관련된 의문을 해결하려면 그 당시 살던 사람들의 경제적 조건들을 알아야 한다.\n[KH4 P.04-02 002] 우리 조상들도 다른 민족과 같이 좀더 나은 생활을 하기 위하여 끊임없이 노력하여 왔다. 그러나 이런 노력들이 바로 모든 사람들의 생활을 나아지게 하지는 못하였다. 그렇게 된 까닭은 당시의 생산력 수준, 토지와 생산 도구의 소유 형태, 잉여 생산물의 수취 방식, 경제 정책 등 여러 면에서 찾을 수 있다. 예를 들면, 지배층의 가혹한 수취나 자연 재해 등 농민 생활을 악화시킬 수 있는 조건과 농민 스스로의 노력, 정부의 권농 정책과 사회 정책 등 농민 경제를 안정시킬 수 있는 조건이 서로 영향을 주면서 사람들의 경제적 조건을 변화시켜 왔다.\n[KH4 P.04-03 003] 경제사를 통하여 우리 조상들이 살아온 과정을 살피면서 생활을 향상시키기 위하여 노력한 모습을 이해하고, 바람직한 인간의 삶이란 무엇인가를 생각해 보자.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 1. 고대의 경제]\n[KH4 P.04-04 004] 삼국은 서로 치열한 경쟁을 하면서 군사력과 재정을 확보하기 위하여 농업 생산력을 발전시키는데 많은 관심을 가졌다. 수취 제도 정비, 철제 농기구 보급, 우경 장려 등 여러정책을 실시하여 농업 생산력이 발전하였고, 농민 생활도 점차 향상되어갔다. 왕실과 귀족의 필요에 따라 높은 수준의 기술이 있어야 생산할 수 있는 물품도 제조되었다. 농업과 수공업에서의 생산력 향상은 잉여 생산물을 증가시켜 상업과 무역도 발달하게 하였다.\n[KH4 P.04-05 005] 신라가 삼국을 통일한 이후에는 국내 정세가 안정되고 농업 생산력이 증대됨에 따라 농민의 생활도 나아지고, 수공업과 상업 및 무역은 더욱 활기를 띠었다.\n[KH4 P.04-06 006] 신라 말에 이르러 중앙 정치의 혼란으로 지배층이 농민에 대한 수취를 점차 가혹하게 하면서 농민 경제가 침체되고 사회가 동요하였다. 이러한 가운데 지방에서는 호족들이 점차 성장하여 독자적인 경제 영역을 형성하고, 농업 생산력을 발전시키고, 무역 활동도 활발하게 전개하는 등 새로운 시대를 열어가고 있었다.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 1. 고대의 경제 - 1) 삼국의 경제 생활]\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 1. 고대의 경제 - 1) 삼국의 경제 생활 - 삼국의 경제 정책]\n삼국 시대의 행상\n고구려의 미천왕은 어렸을때 자기를 죽이려는 사람을 피해 남의 집 머슴을 하거나 소금 행상을 하였다고 한다.\n삼국의 경제 활동\n[KH4 P.04-07 007] 삼국은 고대 국가로 성장하는 과정에서 주변의 소국과 전쟁을 벌여 정복한 지역에는 그 지역의 지배자를 내세워 토산물을 공물로 수취하였다. 또, 삼국은 전쟁 포로를 귀족이나 병사에게 노비로 나누어 주기도 하고, 군공을 세운 사람에게 일정 지역의 토지와 농민을 식읍으로 주었다.\n[KH4 P.04-08 008] 삼국 사이의 경쟁이 치열하게 전개되면서 각국은 피정복민을 노비처럼 지배하던 방식을 개선하려 하였다. 피정복민을 무리하게 전쟁에 동원하거나 가혹하게 물자를 수취하면 이들이 다른 나라로 도망하는 일이 자주 발생하였기 때문이다. 지배 정책의 변화로 삼국은 정복 지역에 대한 차별을 점차 줄여 갔지만 피정복민들은 일반 백성에 비하여 여전히 신분적 차별을 받고 더 많은 경제적 부담을 졌다.\n[KH4 P.04-09 009] 삼국은 전쟁에 필요한 물자를 농민에게서 거두고 그들을 군사로 동원하였다. 농민에 대한 과도한 수취는 농민 경제의 발전을 억누르고 농민을 토지로부터 이탈시켜 사회 체제가 동요하는 계기가 되었다.\n[KH4 P.04-10 010] 이런 이유로 삼국은 가능한 한 합리적인 방식으로 세금을 부과하였다. 대체로 재산의 정도에 따라 호를 나누어 곡물과 포를 거두었으며, 그 지역의 특산물도 거두었다. 왕궁, 성, 저수지 등을 만드는 데에 국가에서 노동력이 필요하면 국가에서 15세 이상의 남자를 동원하였다.\n[KH4 P.04-11 011] 아울러 농민 경제를 안정시키기 위하여 농업 생산력을 높일 수 있는 시책과 구휼 정책을 시행하였다. 철제 농기구를 일반 농민에게 보급하여 소를 이용한 우경을 장려하고, 황무지 개간을 권장하여 경작지를 확대하였으며, 저수지를 만들거나 수리하여 가뭄에 대비하였다. 홍수, 가뭄 등으로 흉년이 들면 백성에게 곡식을 나누어 주거나 빌려 주었다. 고구려 고국천왕 때 시행한 진대법이 바로 그런 것이었다.\n[KH4 P.04-12 012] 또한 삼국은 노비들 중 기술이 뛰어난 자에게 국가가 필요로 하는 무기, 장신구 등을 생산하게 하였다. 그러나 점차 국가 체제가 정비되면서 무기, 비단 등 수공업 제품을 생산하는 관청을 두고 여기에 수공업자를 배정하여 필요한 물품을 생산하였다.\n[KH4 P.04-13 013] 정부와 지배층의 필요에 따라 시장을 설치하였다. 삼국 시대는 농업 생산력의 수준이 낮아 수도 같은 도시에서만 시장이 형성되었다. 신라는 5세기 말 경주에 시장을 열어 물품을 매매하게 하였고, 6세기 초 시장을 감독하는 관청인 동시전을 설치하였다.\n[KH4 P.04-14 014] 삼국의 무역은 대개 왕실과 귀족의 필요에 의하여 공무역의 형태로 이루어졌으며, 이런 무역을 통하여 문물이 교류되었다.\n[KH4 P.04-15 015] 삼국의 국제 무역은 4세기 이후 크게 발달하였다. 고구려는 남북조 및 유목민인 북방 민족과 무역을 하였다. 백제는 남중국 및 왜와 무역을 활발하게 전개하였다. 신라는 한강 유역을 획득하기 이전에는 고구려와 백제를 통하여 중국과 무역을 하였으나, 한강 유역으로 진출한 이후에는 당항성을 통하여 직접 교역하게 되었다.\n삼국의 수취 제도\n○ 세(인두세)는 포목 5필에 곡식 5섬이다. 조(租)는 상호가 1섬이고, 그 다음이 7말이며, 하호는 5말을 낸다.(고구려) <수서>\n○ 세는 포목, 명주실과 삼, 쌀을 내었는데, 풍흉에 따라 차등을 두어 받았다.(백제) <주서>\n2월 한수 북부 사람 가운데 15세 이상 된 자를 징발하여 위례성을 수리하였다.(백제) <삼국사기>\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 1. 고대의 경제 - 1) 삼국의 경제 생활 - 귀족의 경제 생활]\n국가에서 관료 귀족에게 지급한 일정 지역의 토지로서, 조세를 수취할 뿐만 아니라 그 토지에 딸린 노동력을 징발할 수 있었다.\n국가에서 왕족, 공신 등에게 준 토지와 가호로서, 조세를 수취하고 노동력을 징발할 권리를 부여하였다.\n[KH4 P.04-16 016] 삼국 시대의 귀족은 본래 스스로 소유하였던 토지와 노비 외에도 국가에서 준 녹읍, 식읍, 노비를 가지고 있었다. 귀족은 전쟁에 참여하면서 토지와 노비 등을 더 많이 가질 수 있었다. 귀족들은 이 토지와 노비를 통하여 곡물이나 베 등 필요한 물품을 얻었다.\n[KH4 P.04-17 017] 귀족은 토지, 농기구, 소 등 생산 조건에서 농민보다 유리하였다. 그들은 비옥한 토지를 가지고 있었고, 일반 농민들은 가지기 어려운 철제 농기구와 소도 많이 소유하였다.\n[KH4 P.04-18 018] 귀족은 노비와 그들의 지배하에 있는 농민을 동원하여 자기 소유의 토지를 경작시키고, 그 수확물의 대부분을 가져갔다. 그리고 고리대를 이용하여 농민의 토지를 빼앗거나 농민을 노비로 만들어 재산을 늘려 갔다.\n[KH4 P.04-19 019] 고구려 고분 벽화에서 볼 수 있듯이 귀족들은 기와집, 창고, 마구간, 우물, 주방 등을 갖추고 높은 담을 쌓은 집에서 살면서 풍족하고 화려한 생활을 하였다. 이들은 중국에서 수입된 비단으로 옷을 만들어 입고 보석과 금, 은으로 치장하였다.\n[KH4 P.04-20 020] 그러나 왕권이 강화되고 국가 체제가 안정되면서 귀족들의 과도한 수취는 점차 억제되었다.\n고구려 귀족 생활(중국 길림성 집안 각저총)\n고구려 귀족 저택의 주방(황해 안악 안악3호분)\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 1. 고대의 경제 - 1) 삼국의 경제 생활 - 농민의 경제 생활]\n기와집 모양 토기\n초가집 모양 토기(대구 달성)\n[KH4 P.04-21 021] 농민들은 자기 소유의 토지를 경작하거나 부유한 자의 토지를 빌려 경작하였다. 농민들의 토지는 대체로 척박한 토지가 많았다. 퇴비를 만드는 기술이 발달하지 못한 당시에는 대부분의 토지에서 계속 농사짓지 못하고 1년 또는 수년 동안 묵혀 두어야 하였다.\n[KH4 P.04-22 022] 농기구는 돌이나 나무로 만든 것과 일부분을 철로 보완한 것을 사용하다가 4세기에서 5세기를 지나면서 철제 농기구가 점차 보급되었다. 철제 농기구는 6세기에 이르러서 널리 사용되었으며, 우경도 점차 확대되었다.\n[KH4 P.04-23 023] 국가는 농업을 장려하여 농민 생활의 안정을 꾀하였지만, 지나친 수취는 농민의 생활을 어렵게 하였다. 농민들은 국가와 귀족에게 생활이 어려울 정도로 과도하게 곡물 · 삼베 · 과실 등을 내야 했고, 성이나 저수지를 쌓는 일, 삼밭을 경작하고 뽕나무를 기르는 일 등에 동원되었다.\n[KH4 P.04-24 024] 또, 삼국 간의 전쟁이 치열해지기 전에는 귀족을 비롯한 중앙의 지배층이 군사력의 중심이었기 때문에 지방 농민들은 전쟁 물자의 조달을 담당하거나 잡역부로 동원되었다. 그러나 삼국 사이의 대립이 치열해지면서 지방 농민도 전쟁에 군사로 동원되었고, 전쟁 물자의 조달 부담도 더욱 증가하였다.\n[KH4 P.04-25 025] 농민들은 이러한 수취 체제하에서도 생활을 향상시키려고 노력하였다. 스스로 농사 기술을 개발하고, 계곡 옆이나 산비탈 등을 경작지로 바꾸어 갔다. 이러한 노력으로 점차 농업 생산력은 향상되었지만, 자연 재해를 당하거나 고리대를 갚지 못하는 등의 경제적 부담을 견딜 수 없게 되면 노비가 되거나 유랑민, 도적이 되기도 하였다.\n고구려의 귀족과 평민\n○ 그 나라는 3만 호인데 …… 그 중에서 대가(大家)들은 경작하지 않고 먹는 자가 1만 명이나 되며, 하호는 먼 곳에서 쌀, 낟알, 물고기, 소금 등을 져서 날라다 대가에 공급하였다. <삼국지>\n○ 대가들은 밭갈이를 하지 않고 하호들은 부세를 바치며 노비와 같다 <위략>\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 1. 고대의 경제 - 2) 남북국 시대의 경제적 변화 - 통일 신라의 경제 정책]\n민정 문서 |1933년 일본 도다이 사(東大寺) 쇼소인(正倉院) 에서 발견된 통일 신라 때의 문서로, 당시 촌락의 경제 상황과 국가의 세무 행정을 알 수 있는 자료이다. 신라 장적, 신라 촌락 문서라고도 한다.\n[KH4 P.04-26 026] 삼국을 통일하면서 이전보다 넓은 토지와 많은 농민을 지배할 수 있게 된 신라는 피정복민과의 갈등을 해소하고 사회를 안정시키기 위하여 삼국의 경쟁 시기와는 다른 경제적 조치를 취하였다.\n[KH4 P.04-27 027] 조세는 생산량의 10분의 1 정도를 수취하여 통일 이전보다 완화하였다. 공물은 촌락 단위로 그 지역의 특산물을 거두었다. 역은 군역과 요역으로 이루어져 있었으며 16세에서 60세까지의 남자를 대상으로 하였다.\n[KH4 P.04-28 028] 신라는 그 촌락의 토지 크기, 인구 수, 소와 말의 수, 특산물 등을 파악하는 문서를 만들고, 조세, 공물, 부역 등을 거두었으며, 매년 변동 사항을 조사하여 3년마다 문서를 다시 작성하였다.\n[KH4 P.04-29 029] 신라는 토지 제도를 바꾸어 식읍을 제한하고 녹읍도 폐지하였으며, 왕토 사상에 의거하여 백성에게 정전을 지급하였다. 아울러 이전부터 시행해 오던 구휼 정책을 더욱 강화하였다. 이런 조치는 귀족에 대한 국왕의 권한을 강화하고 농민 경제를 안정시키려는 것이었다.\n민정(촌락) 문서의 내용\n토지는 논, 밭, 촌주위답, 내시령답 등 토지의 종류와 면적을 기록하고, 사람들은 인구, 가호, 노비의 수와 3년 동안의 사망, 이동 등 변동 내용을 기록하였다. 그 밖에, 소와 말의 수, 뽕나무, 잣나무, 호두나무의 수까지 기록하였다.\n특히 사람은 남녀별로 구분하고, 16세에서 60세의 남자의 연령을 기준으로 나이에 따라 6등급으로 구분하여 기록하였다. 호(가구)는 사람의 많고 적음에 따라 상상호(上上戶)에서 하하호(下下戶)까지 9등급으로 나누어 파악하였다. 기록된 4개 촌은 호구 43개에 총인구는 노비 25명을 포함하여 442명(남 194, 여 248)이며, 소 53마리, 말 61마리, 뽕나무 4,249그루 등의 재산을 소유하고 있었다.\n남북국 시대의 무역로\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 1. 고대의 경제 - 2) 남북국 시대의 경제적 변화 - 통일 신라의 경제 활동]\n[KH4 P.04-30 030] 통일 후 신라의 경제력은 비약적으로 성장하였다. 농업 생산력의 성장을 토대로 경주의 인구가 증가하고 상품 생산이 늘어나 이전에 설치된 동시만으로는 상품 수요를 감당할 수 없어 서시와 남시를 설치하였다. 주나 소경과 같은 지방의 중심지 혹은 교통의 요지에도 시장이 생겨 물물 교환의 형태로 각자 필요한 물건을 좀더 편리하게 구입할 수 있었다.\n[KH4 P.04-31 031] 통일 후 당과의 관계가 긴밀해지면서 무역이 번성하였고, 공무역뿐 아니라 사무역도 발달하였다.\n[KH4 P.04-32 032] 처음에는 일본과 교류를 제한하여 무역이 성행하지 못하였으나, 8세기에 이르러 활발해졌다.\n[KH4 P.04-33 033] 한편, 국제 무역이 발달하면서 이슬람 상인이 울산까지 와서 무역하였다\n[KH4 P.04-34 034] 8세기 이후 동아시아의 무역 활동이 활발해져 장보고는 지금의 완도에 청해진을 설치하고 해적을 소탕하여 남해와 황해의 해상 무역권을 장악하였다.\n[KH4 P.04-35 035] 무역 확대로 산둥 반도와 양쯔 강 하류에 신라인의 거주지인 신라방과 신라촌, 신라인을 다스리는 신라소, 여관인 신라관, 절인 신라원이 만들어졌다.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 1. 고대의 경제 - 2) 남북국 시대의 경제적 변화 - 귀족의 경제 생활]\n[KH4 P.04-36 036] 통일이 되면서 왕실과 귀족은 이전보다 풍족한 경제 기반을 가졌다. 왕실은 삼국의 경쟁 과정에서 새로 획득한 땅을 자신의 소유로 만들고 국가의 수입 중의 일부를 왕실의 수입으로 삼았다.\n[KH4 P.04-37 037] 국가는 왕실과 귀족들이 사용할 금은 세공품, 비단류, 그릇, 가구, 철물 등을 만들기 위한 관청을 정비하여 이에 속한 장인과 노비에게 물품을 만들어 공급하게 하였다.\n[KH4 P.04-38 038] 귀족들은 식읍과 녹읍을 통하여 그 지역의 농민들을 지배하여 조세와 공물을 거두었고 노동력을 동원하였다. 그러나 통일 후에는 문무 관료에게 토지를 나누어 주었고, 귀족의 반발을 누르면서 녹읍을 폐지하는 대신에 해마다 곡식을 나누어 주었다. 이렇게 귀족은 경제적 특권을 제약받았지만, 국가에서 준 토지와 곡물 이외에도 물려받은 토지, 노비, 목장, 섬도 가지고 있었다.\n[KH4 P.04-39 039] 귀족들은 당이나 아라비아에서 수입한 비단, 양탄자, 유리 그릇, 귀금속 등 사치품을 사용하였다. 당시 귀족들은 당의 유행을 따라 옷을 입을 정도였다. 귀족들은 경주 근처에 호화스러운 별장을 짓고 살았다. 그들은 필요한 물품을 노비에게 만들게 하여 사용하였고, 그 나머지는 시장에서 팔기도 하고 당이나 일본 등에 수출하기도 하였다.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 1. 고대의 경제 - 2) 남북국 시대의 경제적 변화 - 농민의 경제 생활]\n[KH4 P.04-40 040] 통일 이후 사회 안정으로 농업 생산력이 늘어났으나 한계가 많았다. 당시는 시비법이 발달하지 못해서 계속해서 경작할 수 없고 1년 또는 몇 년을 묵혀 두었다가 경작하여야 하였다. 대체로, 비옥한 토지는 왕실, 귀족, 사원 등 세력가가 가졌고, 농민의 토지는 대부분이 척박하여 생산량이 귀족의 것보다 적었을 뿐만 아니라, 그마저도 세금을 내고 나면 남는 것이 많지 않았다. 따라서, 한 가족의 생계를 유지하려면 남의 토지를 빌려 경작하고 그 대신 수확량의 반 이상을 토지 소유자에게 주어야 하였다.\n[KH4 P.04-41 041] 전세는 생산량의 10분의 1 정도였지만, 그 밖에 삼베, 명주실, 과실류 등 여러 가지 물품을 공물로 내고 부역도 많아 농사에 지장을 초래할 정도였다. 군역에 나가면 농사지을 노동력이 없어 생활에 어려움을 겪는 농민도 많았다.\n[KH4 P.04-42 042] 조세 부담은 통일 이전보다 줄었으나 귀족이나, 촌주 등 세력가에 의한 수탈은 줄지 않았다. 8세기 후반에 이르러 귀족이나 지방 유력자(호족)들이 토지 소유를 늘려 나가면서 토지를 빼앗긴 농민들이 점차 많아졌다. 토지를 상실한 농민은 남의 토지를 빌려 경작하거나, 노비로 자신을 팔거나, 때로는 유랑민이나 도적이 되었다. 고리대가 성행하면서 이런 현상은 더욱 심해졌다.\n[KH4 P.04-43 043] 향이나 부곡에 사는 사람들은 일반 농민보다 어려운 형편이었다. 농민과 대체로 비슷한 생활을 하였으나, 농민보다 더 많은 공물 부담을 져야 했기 때문이다.\n[KH4 P.04-44 044] 노비들은 왕실, 관청, 귀족, 절 등에 속하여 있었다. 그들은 주인을 위하여 음식, 옷 등 각종 필수품을 만들고 일용 잡무를 하였으며, 주인을 대신하여 농장을 관리하거나 주인의 땅을 경작하였다.\n통일 신라의 평민\n○ 진정 법사는 신라 사람으로, 출가하기 전 군역에 나가 있었다. 집이 가난하여 장가도 가지 못하고 동원되었는데, 남는 시간에 날품팔이를 하여 홀어머니를 봉양하였다. 집에 있는 재산이라고는 한쪽 다리가 부러진 솥뿐이었다. 하루는 어떤 스님이 문 앞에 와서 절을 짓는 데 필요한 철을 구하자, 그 어머니는 이 솥을 시주하였다. <삼국유사>\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 1. 고대의 경제 - 2) 남북국 시대의 경제적 변화 - 발해의 경제 발달]\n[KH4 P.04-45 045] 발해의 수취 제도는 신라와 마찬가지로 조, 콩, 보리 등 곡물을 거두는 조세, 베, 명주, 가죽 등의 특산물을 거두는 공물, 궁궐, 관청 등의 건축에 농민들을 동원하는 부역이 있었다. 발해의 귀족들은 대토지를 소유하고 무역을 통하여 당의 비단, 서적 등을 수입하여 화려한 생활을 할 수 있었다.\n[KH4 P.04-46 046] 발해는 9세기에 이르러 사회가 안정되면서 농업, 수공업, 상업이 발달하였다.\n[KH4 P.04-47 047] 농업에서는 기후 조건의 한계로 콩, 조, 보리, 기장 등을 재배하는 밭농사가 중심이었다. 철제 농기구가 널리 사용되고 수리 시설이 확충되면서 일부 지역에서는 벼농사도 지었다. 특히, 목축이 발달하여 돼지, 말, 소, 양 등을 길렀는데, 솔빈부의 말은 주요한 수출품이 되었다. 수렵도 활발해 모피, 녹용, 사향 등도 많이 생산되어 수출되었다.\n[KH4 P.04-48 048] 어업도 발달하여 고기잡이 도구가 개량되었고 숭어, 문어, 대게 등 다양한 어종과 고래를 잡았다.\n[KH4 P.04-49 049] 수공업은 철, 구리, 금, 은 등 금속 가공업과 삼베, 명주, 비단 등의 직물업, 도자기업 등 다양한 분야에서 발달하였다. 철의 생산량이 상당히 많았고, 구리의 제련술도 뛰어나 좋은 품질의 구리를 생산하였다.\n[KH4 P.04-50 050] 한편, 수도인 상경 용천부 등 도시와 교통 요충지에서는 상업이 발달하였다. 상품 매매에는 현물 화폐를 주로 썼으나, 외국의 화폐도 함께 사용하였다.\n[KH4 P.04-51 051] 발해는 당, 신라, 거란, 일본 등과 무역하였다. 이 때, 사신과 더불어 상인들이 동행하여 무역하였다.\n[KH4 P.04-52 052] 당과는 해로와 육로를 이용하여 무역을 하였는데 당은 산둥 반도의 덩저우에 발해관을 설치하고 발해 사람들이 이용하게 하였다. 발해의 수출품은 주로 모피, 인삼 등 토산물과 불상, 자기 등 수공업품이었다. 수입품은 귀족들의 수요품인 비단, 책 등이었다.\n[KH4 P.04-53 053] 발해는 일본과 외교 관계를 중시하여 무역을 활발히 전개하였는데, 무역 규모도 커서 한 번에 수백 명이 오가기도 하였다.\n심화과정: 토지와 농민을 둘러싼 국왕과 귀족 간의 갈등\n① 재상가에는 녹(祿)이 끊이지 않았다. 노동(奴)이 3,000명이고 비슷한 수의 갑옷과 무기, 소, 말, 돼지가 있었다. 바다 가운데 섬에서 길러 필요할 때 활로 쏘아서 잡아먹었다. 곡식을 꾸어서 갚지 못하면 노비로 삼았다. <신당서>\n신문왕 7년(687) 5월에 문무 관료전을 지급하되, 차등을 두었다.\n신문왕 9년(689) 1월에 내외관의 녹읍을 혁파하고 매년 조(祖)를 내리되 차등이 있게 하여 이로써 영원한 법식을 삼았다.\n성덕왕 21년(722) 8월에 처음으로 백성에게 정전을 지급하였다.\n경덕왕 16년(757) 3월에 여러 내외관의 월봉을 없애고 다시 녹읍을 나누어 주었다.\n소성왕 원년(799) 3월에 청주 거노현으로 국학생의 녹읍을 삼았다.\n관료전과 정전을 지급한 사실이 가지는 정치적 의미를 말해 보자.\n위의 자료에 나타난 토지 제도의 변화를 국왕과 귀족 간의 권력 갈등과 관련하여 설명하여 보자.\n심화과정: 해상 세력의 성장\n① 장보고는 신라로 돌아와 흥덕왕을 찾아 보고 말하기를 “중국에서는 널리 우리사람들을 노비로 삼으니 청해진을 만들어 적으로 하여금 사람들을 약탈하지 못하도록 하기를 원하나이다.”라고 하였다. 청해는 신라의 요충으로 지금의 완도를 말하는데, 대왕은 그 말을 따라 장보고에게 군사 만 명을 거느리고 해상을 방비하게 하니, 그 후로는 해상으로 나간 사람들이 잡혀가는 일이 없었다. <삼국사기>\n② 청해진 대사 궁복(장보고)이 자기 딸을 왕비로 맞지 않는 것을 원망하고 청해진을 근거로 반란을 일으켰다. …… (문성왕) 13년(851) 2월에 청해진을 파하고, 그 곳 백성들을 벽골군으로 옮겼다. <삼국사기>\n청해진을 근거로 한 장보고의 활동 내용을 조사해 보자.\n장보고가 중앙 정부의 권력 쟁탈전에 끼어 들 정도로 막강한 영향력을 가질 수 있었던 배경을 추론해 보자.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 2. 중세의 경제]\n[KH4 P.04-54 054] 고려는 후삼국 시기의 혼란을 극복하고 전시과 제도를 만드는 등 토지 제도를 정비하여 통치 체제의 토대를 확립하였다. 또, 수취 체제를 정비하면서 토지와 인구를 파악하기 위하여 양전 사업을 실시하고 호적을 작성하였다.\n[KH4 P.04-55 055] 아울러 국가가 주도하여 산업을 재편하면서 경작지를 확대시키고, 상업과 수공업의 체제를 확립하여 안정된 경제 기반을 확보하였다.\n[KH4 P.04-56 056] 농업에서는 농업 기술의 발달로 농업 생산력이 증대되었고, 상업은 시전을 중심으로 도시 상업이 발달하면서 점차 지방에서도 상업 활동이 증가하였다. 수공업도 관청 수공업 중심에서 점차 사원이나 농민들을 중심으로 한 민간 수공업으로 발전해 갔다. 송, 원을 중심으로 거란, 여진, 일본 등과 무역을 전개하였다.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 2. 중세의 경제 - 1) 경제 정책 - 농업 중심의 산업 발전]\n[KH4 P.04-57 057] 고려는 재정의 토대가 되는 주요 산업인 농업을 중시하는 정책을 더욱 강화하였다. 개간한 땅에 대해서는 일정 기간 동안 면세하여 줌으로써 개간을 장려하고, 농번기에는 잡역 동원을 금지하여 농사에 지장을 주지 않게 하였다.\n[KH4 P.04-58 058] 재해를 당했을 때는 세금을 감면해 주고, 고리대의 이자를 제한하였으며, 의창제를 실시하는 등 농민 안정책을 더욱 강화하였다.\n[KH4 P.04-59 059] 고려는 개경에 시전을 만들었고, 국영 점포를 열었다. 아울러 화폐처럼 유통되는 곡물이나 삼베를 대신하여 쇠, 구리, 은 등을 금속 화폐로 만들어 유통하는 등 상업 발전에 관심을 기울였다.\n[KH4 P.04-60 060] 수공업은 관청에 기술자를 소속시켜 무기, 비단 등 왕실과 국가에서 필요로 하는 물품을 생산하는 형태였으며, 민간 기술자나 일반 농민을 동원하여 생산을 보조하게 하였다. 소(所)에서도 먹, 종이, 금, 은 등 수공업 제품을 생산하여 공물로 바치게 하였다. 그러나 자급자족적인 농업 경제를 기본으로 하였기 때문에 상업과 수공업의 발달은 부진하였다.\n고려의 농업 장려 정책\n○ 임금(태조)이 명령을 내리기를 "……(몰락한 사람들에게) 조세를 면제해 주고 농업을 권장하지 않으면 어찌 집집마다 넉넉하고 사람마다 풍족하게 될 수 있으랴. 백성에게 3년 동안의 조세와 부역을 면제해 주고, 사방으로 떠돌아다니는 자는 농토로 돌아가게 하며, 곧 대사면을 행하여 함께 휴식하게 하라."라고 하였다. <고려사절요>\n○ 진전(황폐해진 경작지)을 개간하여 경작하는 자는 사전(개인 소유지)의 경우 첫해에는 수확의 전부를 가지고, 2년째부터 경작지의 주인과 수확량을 반씩 나눈다, 공전(국가 소유지)의 경우는 3년까지 수확의 전부를 가지고, 4년째부터 법에 따라 조(租)를 바친다. <고려사>\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 2. 중세의 경제 - 1) 경제 정책 - 국가 재정의 운영]\n경작지의 소유자와 크기를 적은 토지 대장\n부자를 중심으로 이루어진 가족을 등재하되, 때에 따라서는 여러 세대의 가족이 한 호적에 기록되기도 하였다.\n[KH4 P.04-61 061] 고려는 신라 말의 문란한 수취 체제를 다시 정비하고 재정 운영에 필요한 관청도 설치하였다. 고려는 재정을 안정적으로 운영하기 위하여 토지와 호구를 조사하여 토지 대장인 양안과 호구 장부인 호적을 작성하였다. 이것을 근거로 조세, 공물, 부역 등을 부과하였다.\n[KH4 P.04-62 062] 이런 수취 제도를 기반으로 고려는 재정 운영의 원칙을 세우고 왕실, 중앙 및 지방 관리, 향리, 군인 등 국가와 관청에 종사하는 사람에게 토지로부터 조세를 수취할 수 있는 권리를 나누어 주었다.\n[KH4 P.04-63 063] 재정을 운영하는 관청으로는 호부와 삼사를 두었다. 호부는 호적과 양안을 만들어 인구와 토지를 파악, 관리하였으며, 삼사는 재정의 수입과 관련된 사무만 맡고 실제의 조세 수취와 집행은 각 관청이 하였다.\n[KH4 P.04-64 064] 재정은 관리의 녹봉, 일반 비용, 국방비, 왕실 경비 등에 지출하였다. 녹봉은 중앙과 지방의 문 · 무관, 종실 등에게 지급하였다. 재정의 쓰임새는 왕실의 공적 경비, 각종 제사 및 연등회나 팔관회의 비용, 건물의 건축이나 수리비, 왕의 하사품, 군선이나 무기의 제조비 등이었다. 특히, 국방비로 많은 비용이 들었다.\n[KH4 P.04-65 065] 각 관청은 관청 운영 경비로 사용할 수 있도록 토지를 받았으나, 경비가 부족한 경우가 많아 필요한 비용을 각 관청에서 스스로 마련하기도 하였다.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 2. 중세의 경제 - 1) 경제 정책 - 수취제도]\n1결당 생산량을 최고 18석(최하 5석)을 기준으로 비옥도에 따라 상중하의 3등급으로 나누어 전세를 부과하였다. 1결은 100부(짐), 1부는 10속(묶음), 1속은 10파(한 줌)이다.\n조운할 곡식을 모아 보관하는 창고\n[KH4 P.04-66 066] 고려의 세금은 토지에서 거두는 조세, 집집마다 부과하는 공물, 장정의 수에 따라 부과하는 역이 있었다. 세금을 거두기 위하여 토지와 호구를 정확히 파악하려고 호적과 양안을 만들었다.\n[KH4 P.04-67 067] 조세는 토지를 논과 밭으로 나누고 비옥한 정도에 따라 3등급으로 나누어 부과하였다. 거두는 양은 생산량의 10분의 1이었다. 거둔 조세는 각 군현의 농민을 동원하여 조창까지 옮긴 다음, 조운을 통해서 개경의 좌, 우창으로 운반하여 보관하였다.\n[KH4 P.04-68 068] 공물은 집집마다 토산물을 거두는 제도이다. 중앙 관청에서 필요한 공물의 종류와 액수를 나누어 주현에 부과하면, 주현은 속현과 향, 부곡, 소에 이를 할당하고, 각 고을에서는 향리들이 집집마다 부과하여 공물을 거두었다. 공물에는 매년 내어야 하는 상공과 필요에 따라 수시로 거두는 별공이 있었다. 공물은 거두는 시기가 정해져 있어 그 시기에 각 관청에서 납부하여 개경으로 운반하였다. 공물은 조세보다 부담이 컸다.\n[KH4 P.04-69 069] 역은 국가에서 백성의 노동력을 무상으로 동원하는 제도로, 16세에서 60세까지의 남자를 정남이라 하여 의무를 지게 하였다. 역은 군역과 요역으로 이루어져 있었다. 요역은 성곽, 관아, 제방의 축조, 도로 보수 등의 토목 공사, 광물 채취, 그 밖의 일에 노동력을 동원하는 것이다.\n[KH4 P.04-70 070] 이 밖에도 어민에게 어염세를 거두거나 상인에게 상세를 거두어 재정에 사용하였다.\n고려의 수취 제도\n○ 대사헌 조준 등이 상소를 올리기를 ……"(고려) 태조가 즉위한 지 34일 만에 여러 신하들을 맞이하면서 '최근 백성들에 대한 수탈이 가혹해지면서 1결의 조세가 6석에 이르러 백성의 삶이 너무 어려우니 나는 이를 매우 가련하게 여긴다. 지금부터 마땅히 10분의 1세로 하여 밭 1부의 조를 3되로 하여라'라고 한탄하여 말하였는데 …… "라고 하였다. <고려사>\n○ 편성된 호는 인구와 장정이 많고 적음에 따라 9등급으로 나누어 부역을 시킨다. <고려사>\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 2. 중세의 경제 - 1) 경제 정책 - 전시과 제도와 토지 소유]\n[KH4 P.04-71 071] 고려는 국가에 봉사하는 대가로 관료에게 토지를 나누어 주는 제도를 운영하였다. 일찍이 태조 때에 역분전을 나누어 주었는데, 이것은 후삼국 통일 과정에서 공을 세운 사람들에게 준 토지였다. 경종 때에 공복 제도와 역분전 제도를 토대로 전시과 제도를 만들었다. 이 때는 관직의 높고 낮음과 함께 인품을 반영하여 토지를 지급하였기 때문에 운영에 문제가 있었다. 이를 시정하기 위하여 목종 때에는 전시과를 개정하여 관직만을 고려하여 지급하는 기준을 마련하고 지급량도 재조정하였다. 그러나 관료에게 줄 토지가 부족하게 되자, 문종 때에 현직 관료에게만 주도록 다시 조정하였다.\n[KH4 P.04-72 072] 이런 과정을 거쳐 만들어진 전시과 제도에 따라 문무 관리로부터 군인, 한인에 이르기까지 18등급으로 나누어 곡물을 수취할 수 있는 전지와 땔감을 얻을 수 있는 시지를 주었다. 이 때 지급된 토지는 수조권만 갖는 토지였다. 관직 복무와 직역에 대한 대가로 지급되었기 때문에 이 토지를 받은 자가 죽거나 관직에서 물러날 때에는 토지를 국가에 반납하도록 하였다.\n문 · 무반 관료에게 지급한 토지\n[KH4 P.04-73 073] 관리에게 보수로 주던 과전과 달리 문벌 귀족의 세습적인 경제적 기반이 되었던 것은 공음전이었다. 공음전은 5품 이상의 관료가 되어야 받을 수 있는데, 자손에게 세습할 수 있었다. 이는 음서제와 함께 귀족의 지위를 유지해 나갈 수 있는 기반이었다.\n[KH4 P.04-74 074] 한인전은 6품 이하 하급 관료의 자제로서 관직에 오르지 못한 사람에게 지급한 토지인데, 이것은 관인 신분의 세습을 위한 것이다. 군인전은 군역의 대가로 주는 토지였다. 군인전은 군역이 세습됨에 따라 자손에게 세습되었다. 하급 관료와 군인의 유가족에게는 구분전을 지급하여 생활 대책을 마련해 주었다.\n[KH4 P.04-75 075] 한편, 왕실의 경비를 충당하기 위하여 내장전을 두었다. 중앙과 지방의 각 관청에는 공해전을 지급하여 경비를 충당하게 하였고, 사원에는 사원전을 지급하였다.\n[KH4 P.04-76 076] 민전은 매매, 상속, 기증, 임대 등이 가능한 사유지로서, 귀족이나 일반 농민들이 상속, 매매, 개간을 통하여 형성되었다. 또, 소유권이 보장되어 함부로 빼앗을 수 없는 토지였으며, 민전의 소유자는 국가에 일정한 세금을 내어야 했다. 대부분의 경작지는 개인 소유지인 민전이었지만, 왕실이나 관청의 소유지도 있었다.\n[KH4 P.04-77 077] 점차 귀족들이 토지를 독점하여 세습하는 경향이 커지면서 전시과 제도가 원칙대로 운영되지 못하였다. 다시 분배하여야 할 토지를 세습하는 것이 용인되면서 조세를 거둘 수 있는 토지가 점차 줄어들었다. 이런 폐단은 무신 정변을 거치면서 극도로 악화되었다. 전시과 제도가 완전히 붕괴되어 관리에게 토지를 지급할 수 없게 되자 일시적으로 관리의 생계를 위하여 녹과전을 지급하기도 하였다.\n[KH4 P.04-78 078] 이런 미봉책으로는 권문세족이 토지를 독점하는 폐단을 막을 수 없었다. 권문세족이 권력을 이용하여 대규모의 토지와 몰락한 농민을 모아 농장을 형성하는 경향이 갈수록 심해져 고려 말에는 국가 재정이 파탄 지경에 이르렀다.\n전시과의 토지 지급 액수 (단위: 결)\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 2. 중세의 경제 - 2) 경제 활동 - 귀족의 경제 생활]\n관료를 47등급으로 나누어 1등급은 400석을 받고, 최하 47등급은 10석을 받았다.\n[KH4 P.04-79 079] 귀족의 경제 기반은 대대로 상속받은 토지와 노비, 관료가 되어 받은 과전과 녹봉 등이 있었다.\n[KH4 P.04-80 080] 과전은 관료가 사망하거나 관직에서 물러나면 반납하는 것이 원칙이지만, 유족의 생계 유지라는 명목으로 그 토지를 일부분이라도 물려받을 수 있었다. 공음전이나 공신전도 세습할 수 있었다. 그러나 후손들이 계속 관직에 나갈 수 없다면 경제 기반을 유지하기 어려웠다. 귀족들은 과전에서 생산량의 10분의 1을 조세로 받았다. 자신이 소유할 수 있었던 공음전이나 공신전에서는 대체로 수확량의 반을 거둘 수 있었다.\n[KH4 P.04-81 081] 문종 때 완비된 녹봉 제도에 따라 현직에 근무하는 관리들은 쌀, 보리 등의 곡식을 주로 받았으나, 때로는 베나 비단을 받기도 하였다. 녹봉은 1년에 두 번씩 녹패라는 문서를 창고에 제시하고 받았다.\n노비가 주인에게 제공하는 노동력이나 물품\n[KH4 P.04-82 082] 귀족들은 자신의 소유지에서도 상당한 수입을 얻을 수 있었다. 자신의 소유지를 노비에게 경작시키거나 소작을 시켜 생산량의 반을 거두었다. 또, 외거 노비에게 신공으로 매년 베나 곡식을 받았다.\n[KH4 P.04-83 083] 귀족들은 권력이나 고리대를 이용하여 농민에게 토지를 빼앗기도 하고 헐값에 사들이거나 개간을 하여 토지를 늘렸다. 이렇게 늘어난 토지를 농장이라 하였고, 대리인을 보내 소작인을 관리하고 지대를 거두어 갔다.\n[KH4 P.04-84 084] 이러한 수입을 기반으로 귀족들은 화려한 생활을 할 수 있었다. 문벌 귀족이나 권문세족들은 큰 누각을 짓고 사치스러운 생활을 하였을 뿐만 아니라, 지방에 별장도 가지고 있었다. 이들은 외출할 때는 남녀 모두가 시종을 거느리고 말을 타고 다녔으며, 중국에서 수입한 차를 다방에서 즐기기도 하였다.\n[KH4 P.04-85 085] 귀족들은 전문 기술자가 짜거나 중국에서 수입한 비단으로 만든 옷을 입었다. 당시 전문 기술자들이 만든 비단, 고운 모시 등은 왕실이나 귀족들이 쓰거나 중국에 수출도 하였다.\n○ 예종이 돌아가고 어린 왕이 즉위하니 …… (이자겸의) 아들들이 앞을 다투어 제택(第宅)을 건축하여 길거리에 죽 뻗쳐 있고, 권세가 더욱 떨치며, 뇌물을 공공연히 주고받으며, 자기 종들을 풀어놓아 다른 사람의 말과 수레를 빼앗아서 자기 물건을 실어 들이므로 힘없는 백성은 수레를 부수고 말과 소를 팔아 도로가 시끄러웠다. <고려사절요>\n○ 김돈중 등이 절의 북쪽 산은 민둥하여 초목이 없으므로 그 인근의 백성들을 모아 소나무, 잣나무, 삼나무, 전나무와 기이한 꽃과 이채로운 풀을 심고 단을 쌓아 임금의 방을 꾸몄는데, 아름다운 색채로 장식하고 대의 섬돌은 괴석(怪石)을 사용하였다. 하루는 왕이 이 곳에 행차하니 김돈중 등이 절의 서쪽 대에서 잔치를 베풀었다. 휘장, 장막과 그릇이 사치스럽고 음식이 진기하여 왕이 재상, 근신들과 더불어 매우 흡족하게 즐겼다. <고려사>\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 2. 중세의 경제 - 2) 경제 활동 - 농민의 경제 생활]\n[KH4 P.04-86 086] 농민은 조상이 물려준 토지인 민전을 경작하거나 국 · 공유지나 다른 사람의 소유지를 경작하였다. 또, 품팔이를 하거나 부녀자들이 삼베, 모시, 비단 등을 짜는 일을 하여 생계를 유지하였다.\n[KH4 P.04-87 087] 대개 농민은 소득을 늘리려고 황무지를 개간하고 새로운 농업 기술을 배웠다. 농민이 진전이나 황무지를 개간하면 국가에서 일정 기간 소작료나 조세를 감면해 주었다. 경작하던 주인이 방치해서 황폐해진 토지인 진전을 개간할 때 주인이 있으면 소작료를 감면해 주고, 주인이 없으면 개간한 사람의 토지로 인정해 주었다. 12세기 이후에는 연해안의 저습지와 간척지도 개간되어 경작지가 확대되어 갔다.\n밭을 묵혀서 그 밭에 자란 풀을 태우거나 갈아엎어 비료를 주던 방식에서 들의 풀이나 갈대를 베어 와 태우거나 갈어엎은 녹비에 동물의 똥오줌을 풀이나 갈대와 함께 사용하는 퇴비가 만들어졌다.\n[KH4 P.04-88 088] 농업 기술의 발달에 따라 생산량이 증가하였다. 수리 시설의 발달 외에도 호미와 보습 등의 농기구와 종자도 개량되었다. 소를 이용한 깊이갈이가 일반화되고 시비법이 발달하면서 휴경지가 점차 줄어 계속해서 경작할 수 있는 토지가 늘었다.\n[KH4 P.04-89 089] 밭농사는 2년 3작 윤작법이 점차 보급되었고, 논농사도 고려 말에는 직파법 대신에 이앙법(모내기)이 남부 지방 일부에 보급될 정도로 발전하였다.\n[KH4 P.04-90 090] 고려 후기에 이르러 농업 생산력이 상당한 수준에 이르렀다. 그러나 권문세족들이 농민의 토지를 빼앗아 거대한 규모의 농장을 만들고 지나치게 세금을 거두면서 농민들은 몰락하였다. 몰락한 농민은 권문세족의 토지를 경작하거나 노비로 전락하였다.\n○ 큰 산과 깊은 계곡이 많아 험하고 평지가 적다. 그러므로 경작지가 산간에 많은데, 오르내리면서 경작하는 데 힘이 많이 들고 멀리서 보면 계단과 같다. <고려도경>\n○ 〔명종 18년(1182) 3월〕때에 맞추어 농사를 권장하고 힘써 제언(堤堰)을 수축하여 저수(貯水)하고 물을 대게 하여 황모지(荒耗地)가 없도록 하여 백성들의 먹을거리를 풍족하게 하라. <고려사>\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 2. 중세의 경제 - 2) 경제 활동 - 수공업자의 활동]\n[KH4 P.04-91 091] 고려의 수공업은 관청 수공업, 소(所) 수공업, 사원 수공업, 민간 수공업으로 구분할 수 있다. 고려 전기에는 관청 수공업과 소 수공업이 중심이었으나, 후기에는 사원 수공업과 민간 수공업이 발달하였다.\n국가에서 필요한 물품 생산에 동원할 수 있는 기술자를 조사하여 기록한 장부\n[KH4 P.04-92 092] 중앙과 지방에 있던 관청에서는 그 곳에서 일할 기술자들을 공장안에 올려 물품을 생산하게 하였으며, 농민을 부역으로 동원해 보조하게 하였다. 기술자들은 주로 국가에서 필요로 하는 칼, 창, 활 등 무기류, 가구류, 금은 세공품, 견직물, 마구류 등을 제조하였다.\n[KH4 P.04-93 093] 소에서는 금, 은, 철, 구리, 실, 각종 옷감, 종이, 먹, 차, 생강 등을 생산하여 공물로 납부하였다.\n[KH4 P.04-94 094] 사원에서는 기술이 좋은 승려와 노비가 있어 베, 모시, 기와, 술, 소금 등 품질 좋은 제품을 생산하였다.\n[KH4 P.04-95 095] 민간 수공업은 농촌의 가내 수공업이 중심이었다. 국가에서 삼베를 짜게 하거나 뽕나무를 심어 비단을 생산하도록 장려하였다. 이런 이유로 농민들은 직접 사용하거나 공물로 바치거나 팔기 위하여 삼베, 모시, 명주 등을 생산하였다.\n[KH4 P.04-96 096] 고려 후기에는 유통 경제가 발전하면서 민간에서는 수공업품의 수요가 증가하였다. 관청 수공업에서 주로 생산하던 놋그릇, 도자기 등을 민간 수공업에서 거의 생산하였을 뿐만 아니라, 대나무 제품, 명주, 삼베, 모시, 종이 등 다양한 물품을 민간에서 만들었다.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 2. 중세의 경제 - 2) 경제 활동 - 상업 활동]\n[KH4 P.04-97 097] 고려의 상업은 도시를 중심으로 발달하였다. 고려는 개경에 시전을 설치하여 관청과 귀족들이 주로 이용하게 하였고, 개경, 서경(평양), 동경(경주) 등의 대도시에는 관청의 수공업장에서 생산한 물품을 판매하는 서적점 · 약점과 술 · 차 등을 파는 주점, 다점 등 관영 상점을 두기도 하였다. 이외에도 비정기적인 시장이 있어 도시 거주민이 일용품을 매매할 수 있었다. 매점매석과 같은 상행위를 감독하는 경시서도 두었다.\n[KH4 P.04-98 098] 지방에서는 농민, 수공업자, 관리 등이 관아 근처에 모여들어 쌀, 베 등 일용품을 서로 바꿀 수 있는 시장이 열었다. 행상들은 이런 지방 시장에서 물품을 팔거나 마을마다 돌아다니면서 베나 곡식을 받고 소금, 일용품 등을 판매하였다.\n[KH4 P.04-99 099] 사원에서도 소유하고 있는 토지에서 생산한 곡물과 승려나 사원 노비들이 만든 수공업품을 민간에 팔았다.\n[KH4 P.04-100 100] 고려 후기에 이르러 도시와 지방의 상업 활동이 전기보다 활발해졌다. 개경도 인구가 증가하여 민간의 상품 수요가 증가하였으며, 관청의 물품 구입량이 증가하여 시전 규모도 확대되고 업종별 전문화가 나타났다. 개경의 상업활동은 점차 도성 밖으로 확대되었으며, 예성강 하구의 벽란도를 비롯한 항구들이 교통로와 산업의 중심지로 발달하였다.\n[KH4 P.04-101 101] 지방 상업에서는 행상의 활동이 두드러졌다. 조운로를 따라 미곡, 생선, 소금, 도자기 등이 교역되었으며, 새로운 육상로가 개척되면서 여관인 원이 발달하여 이곳이 상업 활동의 중심지가 되었다.\n[KH4 P.04-102 102] 고려 후기에는 국가가 재정 수입을 늘리기 위하여 소금의 전매제를 시행하였다. 또, 관청, 관리, 사원 등은 강제로 농민에게 물건을 판매하거나 구입하도록 하고 조세를 대납하는 등 농민들을 강제적으로 유통 경제에 참여시켰다.\n[KH4 P.04-103 103] 이 과정에서 상업 발달에 힘입어 부를 축척하여 관리가 되는 상인이나 수공업자도 생겨났다. 그러나 농민들은 지배층의 가혹한 수취와 농업 생산력의 한계로 경제적 여유가 없어 적극적으로 상업 활동에 참여하기 어려웠다.\n○ 신우(우왕) 7년(1381) 8월에 서울(개성)의 물가가 뛰어올랐는데, 장사하는 자들이 조그마한 이익을 가지고 서로 다투었다. 최영이 이를 미워하여 무릇 시장에 나오는 물건은 모두 경시서로 하여금 물가를 평정(評定)하고 세인(稅印: 세금을 바쳤다는 도장)을 찍게 하고 난 뒤에 비로소 매매하게 하였고, 도장을 찍지 않은 물건을 매매하는 자는 …… 죽이겠다고 하였다. 이에 경시서에 큰 갈고리를 걸어 두고 사람들에게 보였더니 장사하는 자들이 벌벌 떨었다. 그러나 이 일은 마침내 시행되지 못하였다. <고려사>\n삼한통보 / 해동통보\n우리나라의 지형은 본떠서 은 1근으로 만든 고가의 화폐로서 은병 하나의 값은 포 100여필이나 되었다.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 2. 중세의 경제 - 2) 경제 활동 - 화폐 주조와 고리대의 유행]\n[KH4 P.04-104 104] 상업 활동이 활발해지면서 화폐 발행과 사용이 논의되었다. 화폐를 발행하면 이익금을 재정에 보탤 수 있고, 정부가 경제 활동을 장악할 수 있었기 때문이다.\n[KH4 P.04-105 105] 성종때에는 철전인 건원중보를 만들었으나 유통에 실패하였다. 그 뒤 숙종 때에는 삼한통보, 해동통보, 해동중보 등 동전과 활구(은병)라는 은전을 만들어 강제적으로 유통시키려 하였다. 그러나 자급자족의 경제 활동을 하였던 농민들은 화폐의 필요성을 거의 느끼지 않았으며, 귀족들도 국가가 화폐 발행을 독점하고 강제적으로 사용하게 하는 것에 불만이 많았다. 이 때문에 동전 등은 도시에서도 주로 다점이나 주점 등에서만 사용되었으며, 일반적인 거래는 여전히 곡식이나 삼베를 사용하였다.\n[KH4 P.04-106 106] 왕실, 귀족, 사원은 고리대로 재산을 늘렸다. 생활이 빈곤했던 농민들은 부족한 식량을 구하거나 혼인, 상례 등에 쓰려고 높은 이자로 돈을 빌렸다가 갚지 못하면 토지를 빼앗기거나 노비가 되기도 하였다.\n[KH4 P.04-107 107] 이와 같이 고리대가 성행하자, 일정한 기금을 만들어 그 이자를 공적인 사업의 경비로 충당하는 보가 출현하였다. 보에는 학보, 경보, 팔관보, 제위보 등이 있었다. 그러나 이런 보는 오히려 이자 취득에만 급급하여 농민들의 생활에 막대한 폐해을 끼쳤다.\n○ 내(목종) 선대의 조정에서는 이전의 법도와 양식을 따라서 조서를 반포하고 화폐를 주조하니 수년만에 돈꿰미가 창고에 가득 차서 화폐를 통용할 수 있게 되었다. …… 이에 선대의 조정을 이어서 전폐(錢幣: 돈)는 사용하고 추포(발이 굵고 바탕이 거친 베)를 쓰는 것을 금하게 함으로써 세상을 놀라게 하는 일은, 국가의 이익을 이루는 것이 아니라 한갓 백성들의 원성을 일으키는 것이라 하였다. …… 문득 근본을 힘쓰는 마음을 지니고서 돈을 사용하는 길을 다시 정하니, 차와 술과 음식 등을 파는 점포들에서는 교역에 전과 같이 전폐를 사용하도록 하고, 그 밖에 백성들이 사사로이 서로 교역하는 데에는 임의로 토산물을 쓰도록 하라. <고려사>\n고려 전기의 대외 무역\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 2. 중세의 경제 - 2) 경제 활동 - 무역 활동]\n[KH4 P.04-108 108] 통일 신라 시대부터 서해안의 호족들을 중심으로 발달했던 사무역이 고려에 들어와서는 국가의 통제를 받았다. 점차 중앙 집권화되면서 그동안 성행하였던 사무역은 쇠퇴하고 공무역이 중심이 되었다. 국내 상업이 안정적으로 발전하면서 송, 요 등 외국과 무역도 활발해졌다.\n[KH4 P.04-109 109] 예성강 어귀의 벽란도는 대외 무역의 발전과 함께 국제 무역항으로 번성하였다. 고려의 대외 무역에서 가장 큰 비중을 차지한 것은 송과의 무역이었다. 고려는 서해안의 해로를 통하여 송으로부터 왕실과 귀족의 수요품을 수입하는 대신에 종이, 인삼 등 수공업품과 토산물을 수출하었다. 특히, 고려의 종이와 먹은 질이 뛰어나 송의 문인들이 귀하게 여겼으므로 비싼 값으로 수출되었다.\n[KH4 P.04-110 110] 거란과 여진은 은을 가지고 와서 농기구, 식량 등과 바꾸어 갔다. 일본과도 무역을 하였으나, 송, 거란 등에 비하여 그리 활발하지는 않았다. 일본은 11세기 후반부터 내왕하면서 수은, 황 등을 가지고 와 식량, 인삼, 서적 등과 바꾸어 갔다.\n[KH4 P.04-111 111] 한편, 대식국인이라 불리던 아라비아 상인들도 고려에 들어와서 수은, 향료, 산호 등을 팔았다. 이들을 통하여 고려의 이름이 서방 세계에 널리 알려지게 되었다.\n[KH4 P.04-112 112] 원의 간섭기에는 공무역이 행해지는 한편, 사무역이 다시 활발해졌다. 상인들이 독자적으로 원과 교역하면서 금, 은, 소, 말 등이 지나치게 유출되어 사회적으로 물의가 일어날 정도였다.\n심화과정: 수리 시설과 벼농사의 발달\n① 무릇 토지의 등급은 묵히지 않는 토지를 상으로 하고 한 해 묵히는 토지를 중으로 하고 두 해 묵히는 토지를 하로 한다. <고려사>\n② 수리 시설이 이어져 있는 토지는 밭 혹은 논으로 서로 경작하여, 토지의 등급을 헤아려 비옥한 토지는 해마다 돌려 가며 벼를 경작하되, 3월 안에 심을 수 없으면 5월 중순은 넘기 지 말아야 한다. <농서집요>\n③ (공민왕) 11년(1362) …… 논을 다루는 우리나라 사람은 반드시 크고 작은 도랑에서 물을 끌어들일 뿐이요, 수차(水車)로 하면 물을 쉽게 댈 수 있다는 것을 알지 못합니다. 이렇기 때문에 논 아래에 웅덩이가 있고 깊이가 한 길이 채 못 되어도 그 물을 내려다만 보지 감히 퍼 올리지 못합니다. 그러므로 낮은 땅은 물이 항상 고여 있고, 높은 땅은 항상 풀이 무성해 있는 것이 십중팔구나 됩니다. 그러니 계수관(界首官: 지방 관리)에게 명령하여 수차를 만들게 하고 그 만드는 법을 배우게 한다면 민간에 전해 내려갈 수 있게 될 것입니다. 이것이 가뭄의 해에 대비하고 황무지를 개간하는 데 있어서 제일의 계책입니다. <고려사>\n고려 시대 농업 기술의 발달 내용을 정리해 보자.\n이러한 농업 기술의 발달과 더불어 나타난 농업 경영상 변화를 추론해 보자.\n심화과정: 승려의 상공업 활동\n① 고려는 도선비기에 의거하여 국가의 비보 사찰을 정하여 국가와 왕실의 안녕을 기원하도록 하고, 그 절에는 사원전과 노비를 지급하였다. 그리고 귀족들도 자기 가문의 절을 짓고 토지와 노비를 기증하는 것이 일반화되었다. 국가적으로 연등회와 팔관회를 개최하고, 국립 여관의 구실을 하던 원을 절에서 관리하게 하였다.\n② 승려들이 심부름꾼을 시켜 절의 돈과 곡식을 각 주군에 장리를 놓아 백성을 괴롭히고 있다.<고려사절요>\n③ 지금 부역을 피하려는 무리들이 부처의 이름을 걸고 돈놀이를 하거나 농사, 축산을 업으로 삼고 장사를 하는 것이 보통이 되었다. …… 어깨를 걸치는 가사는 술 항아리 덮개가 되고, 범패를 부르는 장소는 파, 마늘의 밭이 되었다. 장사꾼과 통하여 팔고 사기도 하며, 손님과 어울려 술 먹고 노래를 불러 절간이 떠들썩하다. <고려사>\n고려 시대 불교 정책과 사원 경제의 발달을 관련지어 설명해 보자.\n고려 시대 사원이 수공업이나 상업의 경영에도 관여할 수 있었던 배경을 추론해 보자.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 3. 근세의 경제]\n[KH4 P.04-113 113] 조선은 조세, 공납, 역의 수취 제도를 다시 정립하여 국가의 재정 기반을 확충하고, 양반 지배층의 경제 기반을 마련하였다.\n[KH4 P.04-114 114] 농업에서는 유교적 민본주의를 바탕으로 농서의 편찬과 보급, 수리 시설의 확충 등 안정된 농업 조건을 만들기 위한 권농 정책이 추진되었다. 상공업에서는 시전의 설치, 관영 수공업의 정비 등을 통하여 안정적으로 국가에서 필요로 하는 물품을 조달할 수 있는 체계를 만들었다. 이런 토대 위에 점차 농업 생산력이 증대되고 상공업 활동이 활발해지면서 지방에서 장시가 출현하였다. 민간 상공업이 성장하면서 점차 관영 상공업 체제가 동요되었다.\n[KH4 P.04-115 115] 16세기에 이르러서는 지주 전호제가 발달하여 양반 지주들이 토지 소유를 확대하고 수취 제도가 문란해지면서 토지를 잃고 몰락해 가는 농민들로 사회적 동요가 심해졌다.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 3. 근세의 경제 - 1) 경제 활동 - 농본주의 경제 정책]\n[KH4 P.04-116 116] 조선은 고려 말의 파탄된 국가 재정과 민생 문제를 해결하고 재정 확충과 민생 안정을 위한 방안으로 농본주의 경제 정책을 내세웠다. 특히, 위민, 애민을 중요하게 여기는 왕도 정치 사상에서 민생 안정은 가장 먼저 해결해야 할 과제였다.\n[KH4 P.04-117 117] 조선 건국을 주도하였던 신진 사대부들은 중농 정책을 표방하면서 농경지를 확대하고 농업 생산력을 증가시키며, 농민의 조세 부담을 줄여 농민 생활을 안정시키려 하였다. 그리하여 건국 초부터 토지 개간을 장려하고 양전 사업을 실시한 결과 고려 말에 50여만 결이었던 경지 면적이 15세기 중엽에는 160여만 결로 증가하였다. 또한 농업 생산력을 향상시키기 위하여 새로운 농업 기술과 농기구를 개발하여 민간에 보급하였다.\n[KH4 P.04-118 118] 반면, 상공업자가 허가 없이 마음대로 영업하는 것을 규제하였다. 이것은 당시 사대부들이 물화의 수량과 종류를 국가가 통제하지 않고 자유 활동에 맡겨 두면 사치와 낭비가 조장되며 농업이 피폐하여 빈부의 격차가 커지게 된다고 생각하였기 때문이었다. 더욱이 당시 사회에서는 사농공상 간의 직업적인 차별이 있어 상공업자들이 제대로 대우받지 못하였다.\n[KH4 P.04-119 119] 검약한 생활을 강조하는 유교적인 경제관으로 소비는 억제되었고, 도로와 교통 수단도 미비하였다. 자급자족적인 농업 중심의 경제로 인하여 화폐 유통, 상공업 활동, 무역 등이 부진하였다. 정부가 화폐를 만들어 보급, 유통시키려 하였으나, 약간의 저화와 동전만이 삼베, 무명, 미곡과 함께 사용되었다.\n[KH4 P.04-120 120] 16세기에 이르러 국가의 농민에 대한 통제력이 약화되고 상공업이 발전하면서 상공업에 대한 통제 정책은 해이해졌다. 이후 상공업에 대한 통제 체제가 무너져 가면서 국내 상공업과 무역이 활발하게 전개되었다.\n조선의 농업 장려 정책\n○ 성세창이 아뢰기를 “임금이 나라를 다스리는 데 백성을 교화시키는 것이 중요합니다. 그러나 먼저 살게 한 뒤에 교화시키는 것이 옳습니다. 세종 임금이 농상(농업과 뽕나무심기)에 적극 힘쓴 까닭에 수령들이 사방을 돌면서 살피고 농상을 권하였으므로 경작하지 않은 땅이 없었습니다. 요즘에는 백성 중에 힘써 농사짓는 사람이 없고, 수령도 들에 나가 농상을 권하지 않습니다. 감사 또한 권하지 않습니다. 특별히 지방에 타일러 농상에 힘쓰도록 함이 어떻습니까?”라고 하였다. 왕이 8도 관찰사에게 농상을 권하는 글을 내렸다. <중종실록>\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 3. 근세의 경제 - 1) 경제 활동 - 과전법의 시행과 변화]\n관리들에게 준 토지로 소유권이 아니라 수조권을 지급하였다.\n과전법의 과전 분급 액수\n[KH4 P.04-121 121] 조선은 고려와 마찬가지로 관리들의 경제 기반을 보장하고 국가의 재정을 유지하는 방향으로 토지 제도를 운영하였다. 고려 후기 이래로 누적된 토지 제도의 모순을 해결하기 위하여 고려 말에 만들어진 과전법은 국가의 재정 기반과 조선의 건국에 참여한 신진 사대부 세력의 경제적 기반을 확보하기 위한 것이기도 하였다.\n[KH4 P.04-122 122] 과전은 경기 지방의 토지로 지급하였는데, 받은 사람이 죽거나 반역을 하면 국가에 반환하도록 정해져 있었다. 그러나 죽은 관료의 가족들이 생계를 유지할 수 있도록 하기 위하여 받았던 토지 중 일부를 수신전, 휼양전 등으로 다시 지급하여 세습이 가능하였고, 공신전도 세습할 수 있었다. 그러나 이렇게 토지가 세습되자 새로 관직에 나간 관리에게 줄 토지가 부족하게 되었다.\n[KH4 P.04-123 123] 이러한 문제를 해결하려고 15세기 후반에는 직전법으로 바꾸어 현직 관리에게만 수조권을 지급하였다.\n[KH4 P.04-124 124] 수조권을 받은 자는 스스로 그 해의 생산량을 조사하여 과전법의 경우 10분의 1을 농민에게 세금으로 거두었다. 이 과정에서 수조권을 가진 양반 관료가 이를 남용하여 과다하게 수취하는 일이 잦았다. 이를 시정하기 위하여 성종 때 지방 관청에서 그 해의 생산량을 조사하여 거두고, 관리에게 나누어 주는 방식으로 바꾸었다. 이에 양반 관료들이 수조권을 빌미로 토지와 농민을 지배하는 방식은 사라지고 국가의 토지 지배권이 강화되었다.\n[KH4 P.04-125 125] 이어서 16세기 중엽에 직전법이 폐지되어 수조권 지급 제도가 없어졌다.\n…… (전하께서) 국내의 토지를 몰수하여 국가에 귀속시키고 식구를 헤아려 토지를 나누어 주어서 옛날의 올바른 전제(田制)를 회복하려 한 것인데, 당시 구가(舊家)ㆍ세족(世族)들이 자기들에게 불리하기 때문에 입을 모아 비방하고 원망하면서 온갖 방해를 하여 백성들로 하여금 지극한 정치의 혜택을 입지 못하게 하였으니 어찌 한스러운 일이 아니겠는가? 그러나 뜻을 같이하는 2~3명의 대신과 함께 전 시대의 법을 강구하고 현실에 알맞은 것을 참작하여 국내의 토지를 측량하여 파악한 다음, 토지를 결수로 계산하여 그 중의 얼마를 상공정(上共田), 국용전(國用田), 군자전(軍資田), 문무역과전(文武役科田)으로 분배하고, 한량으로 서울에 거주하면서 왕실을 호위하는 자이거나 과부로서 수절하는 자, 향역(鄕驛)이나 도진(渡津)의 관리, 또는 서민과 공장(工匠)으로서 공역을 맡은 자에 이르기까지 모두 토지를 분배해 주었다. <조선경국전>\n개국 원종 공신 녹권 | 개국 원종 공신인 심지백에게 포상해 준 내용을 목활지로 인쇄해 준 문서이다\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 3. 근세의 경제 - 1) 경제 활동 - 수취 체제의 확립]\n당시 1두(말)의 용량\n대략 현재 1말(18리터)의 3분의 1정도이다.\n정포 1필의 크기\n길이 16m 38cm\n저화 10장=포 1필\n조선 시대의 조운로\n[KH4 P.04-126 126] 조선의 수취 제도는 토지에 부과하는 조세, 집집마다 부과하는 공납, 호적에 등재된 정남에게 부과하는 군역과 요역 등이 있다. 이것이 국가 재정의 토대를 이루었다.\n[KH4 P.04-127 127] 조선 시대의 토지 소유자는 원칙적으로 국가에 조세를 납부할 의무가 있었다. 그러나 토지 소유자인 지주들은 소작 농민에게 그 세금을 대신 내도록 강요하는 경우가 많았다.\n[KH4 P.04-128 128] 조세는 과전법의 경우 수확량의 10분의 1을 내는데, 1결의 최대 생산량을 300두로 정하고, 매년 풍흉을 조사하여 그 수확량에 따라 납부액을 조정하였다. 세종 때에 조세 제도를 좀더 체계적으로 운영하기 위하여 토지 비옥도와 풍흉의 정도에 따라 전분6등법, 연분9등법으로 바꾸고, 조세 액수를 1결당 최고 20두에서 최하 4두를 내도록 하였다.\n[KH4 P.04-129 129] 조세는 쌀, 콩 등으로 냈다. 군현에서 거둔 조세는 강가나 바닷가의 조창으로 운반하였다가 전라도ㆍ충청도ㆍ황해도는 바닷길로, 강원도는 한강, 경상도는 낙동강과 남한강을 통하여 경창으로 운송하였다. 평안도와 함경도는 국경에 가깝고, 특히 평안도는 사신의 내왕이 잦은 곳이라서 그 지역의 조세는 군사비와 사신 접대비로 썼다.\n[KH4 P.04-130 130] 공납은 고려처럼 각 지역의 토산물을 조사하여 중앙 관청에서 군현에 물품과 액수를 할당하면, 각 군현은 각 가호에게 다시 할당하여 거두었다. 공물에는 각종의 수공업 제품과 광물, 수산물, 모피, 과실, 약재 등이 있었다. 그런데 공물의 생산량이 점차 감소하거나 생산지의 변화로 인하여 납부 기준에 맞는 품질과 수량을 맞추기 어려우면 그 물품을 다른 곳에서 구입해다가 납부하였다. 이 때문에 공물은 전세보다 납부하는 데 어려움이 많았을 뿐만 아니라 그 부담도 훨씬 컸다.\n[KH4 P.04-131 131] 한편, 16세 이상의 정남에게는 군역과 요역의 의무가 있었다. 군역에는 일정 기간 군사 복무를 교대로 근무하는 정군과, 정군이 복무하는 데에 드는 비용을 보조하는 보인이 있었다. 양반, 서리, 향리 등은 관청에서 일하기 때문에 군역에 복무하지 않았다.\n[KH4 P.04-132 132] 요역은 가호를 기준으로 정남의 수를 고려하여 뽑아서 성, 왕릉, 저수지 등의 공사에 동원하였다. 성종 때 경작하는 토지 8결을 기준으로 한 사람씩 동원하고 1년 중에 동원할 수 있는 날도 6일 이내로 제한하도록 규정을 바꾸었으나, 임의로 징발하는 경우도 많았다.\n[KH4 P.04-133 133] 국가 재정은 조세, 공물, 역 이외에 염전, 광산, 산림, 어장, 상인, 수공업자 등이 내는 세금으로 마련하였다. 국가는 재정을 군량미나 구휼미로 비축하고, 나머지는 왕실 경비, 공공 행사비, 관리의 녹봉, 군량미, 빈민 구제비, 의료비 등으로 지출하였다.\n조선의 수취 제도\n각 도의 수전(水田) · 한전(旱田)의 소출 다소를 자세히 알 수가 없으니 공법(貢法)에서의 수세액을 규정하기가 어렵습니다. 지금부터는 전척(田尺)으로 측정한 매 1결에 대하여 상상(上上)의 수전에는 몇 석을 파종하고 한전에서는 무슨 곡종 몇 두를 파종하여, 상상년에는 수전은 몇 석, 한전은 몇 석을 수확하며, 하하년에는 수전은 몇 석, 한전은 몇 석을 수확하는지, 하하(下下)의 수전에서는 역시 몇 두를 파종하고 한전에서는 무슨 곡종을 몇 두를 파종하여 상상년에는 수 · 한전 각기의 수확이 얼마며, 하하년에는 수ㆍ한전 각기의 수확이 얼마인지를, …… 각 관의 관둔전에 대해서도 과거 5년간의 파종 및 수확의 다소를 위와 같이 조사하여 보고토록 합니다. <세종실록>\n대략 정1품은 곡식 97석, 삼베21필, 저화 10장을, 종9품은 곡식 12석, 삼베 2필, 저화 1장을 받았다.\n조선 전기 양반의 토지 소유 규모\n조선 전기 양반의 토지 소유 규모대략 200~300 마지기 정도이나 2,000 마지기 이상의 소유자도 있었다. 대체로 논 한 마지기의 넓이는 200평이다.\n노(남자)는 면포 1필, 저화 20장, 비(여자)는 면포 1필, 저화 10장이다.\n양진당(경북안동) | 유성룡의 생가로, 하회 마을에 있는 양반 가옥이다.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 3. 근세의 경제 - 2) 양반과 평민의 경제 활동 - 양반 지주의 생활]\n[KH4 P.04-134 134] 양반의 경제 기반은 과전, 녹봉, 그리고 자신 소유의 토지와 노비 등이 있었다. 그들은 대부분 지주였으며, 주수입원은 토지와 노비였다. 특히, 양반 소유의 토지는 비옥한 토지가 많았던 경상도, 전라도, 충청도 지역에 집중되어 있었고, 규모가 커서 농장의 형태를 이루고 있었다.\n[KH4 P.04-135 135] 양반은 자기 소유의 토지를 노비에게 직접 경작시켰다. 그러나 토지의 규모가 커서 노비의 노동력만으로 경작할 수 없으면 그 주변 농민들에게 생산량을 절반씩 나누어 가지는 병작반수의 형태로 소작을 시켰다. 양반은 자기 토지가 있는 지역에 집과 창고를 지어 놓고 직접 노비를 감독하고 농장을 살피기도 하였지만, 대개 친족을 그 곳에 거주시키면서 대신 관리하게 하였다. 때로는 노비만 파견하여 농장을 관리하는 경우도 있었다.\n[KH4 P.04-136 136] 이런 농장은 15세기 후반에 이르러 더욱 증가하였다. 농장주들은 유망민들을 모아 자신 소유의 노비처럼 만들어 자신의 토지를 경작하게 하였다.\n[KH4 P.04-137 137] 양반들은 재산의 한 형태로 노비를 가지고 있었다. 조선 전기에 양반들은 10여 명에서 많게는 300여 명이 넘는 노비를 보유하고 있었다. 이들은 노비를 구매하기도 하였지만, 주로 자신이 소유한 노비가 출산한 자녀는 노비가 되는 법에 따라 노비 수를 늘리기도 하고 자신이 소유한 노비를 양인 남녀와 혼인을 시켜 늘리기도 하였다.\n[KH4 P.04-138 138] 양반은 노비에게 가사 일을 돌보게 하거나 농경에 종사시키고 옷감을 짜게 하였다. 다수의 노비는 주인과 따로 살며 주인의 땅을 경작하거나 관리하는 일을 하였다. 양반들은 이들 외거 노비에게 매년 신공으로 포와 돈을 거두었다.\n[KH4 P.04-139 139] 이런 경제 기반을 바탕으로 양반은 풍요로운 생활을 할 수 있었다.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 3. 근세의 경제 - 2) 양반과 평민의 경제 활동 - 농민 생활의 변화]\n[KH4 P.04-140 140] 조선 정부는 세력가들이 농민의 토지를 빼앗는 행위를 엄격히 규제하고 농업을 권장하였다. 농민들도 농업 생산력을 향상시키려고 노력한 결과 농민 생활은 이전보다 나아졌다.\n[KH4 P.04-141 141] 정부는 개간을 장려하고, 각종 수리 시설을 보수 확충하는 등 안정적으로 농사지을 수 있는 기반을 마련하였다. 또, 농업 생산력을 높이기 위하여 농사직설, 금양잡록 등 농서를 간행, 보급하였다. 양반들도 간이 수리 시설을 만들고, 중국의 농업 기술을 도입하는 등 농업에 관심이 높았다.\n[KH4 P.04-142 142] 이 시기에 이르러 고려 시대의 농업 기술이 개량되면서 농업 생산력이 발달하였다. 밭농사는 조ㆍ보리ㆍ콩의 2년 3작이 널리 행해졌으며, 논농사도 남부 지방에서 모내기가 보급되어 벼와 보리의 이모작이 가능해 생산량을 증가시킬 수 있었다. 모내기는 봄가뭄에 따른 수리 문제 때문에 남부 일부 지역으로 제한되었다. 시비법도 발달하여 밑거름과 덧거름을 주게 되면서 경작지를 묵히지 않고 계속해서 농사지을 수 있었다. 쟁기, 낫, 호미 등 농기구도 개량되었다. 목화 재배도 확대되어 의생활이 개선되었으며, 약초와 과수 재배 등이 확대되었다.\n[KH4 P.04-143 143] 이런 농업 기술의 발달에도 불구하고 농민 생활은 쉽게 나아지지 않았다. 지주제가 점차 확대되면서 농민들이 자연 재해, 고리대, 세금 부담 등으로 자기 소유의 토지를 팔고 소작농이 되는 경우가 증가하였다. 이들은 지주에게 소작료로 수확의 반 이상을 내어야 하는 어려운 처지에 놓여 있었다.\n[KH4 P.04-144 144] 토지를 상실한 농민이 고향을 떠나 떠돌아다니게 되자, 정부에서도 대책을 마련하였다. 정부는 잡곡, 도토리, 나무 껍질 등을 가공하여 먹을 수 있는 구황 방법을 제시하는 동시에, 호패법, 오가작통법 등을 강화하여 농민의 유망을 막고 통제를 더욱 강화하였다. 지주인 지방 양반들도 향약을 시행하여 농촌 사회를 안정시키려 하였다.\n조선 전기 여러 가지 농기구류\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 3. 근세의 경제 - 2) 양반과 평민의 경제 활동 - 수공업 생산 활동]\n조선 초 공장(수공업자)의 수\n- 경공장: 2,800여 명\n- 외공장: 3,500여 명\n[KH4 P.04-145 145] 조선은 고려보다 관영 수공업 체제를 잘 정비하였다. 전문적인 기술자를 공장안에 등록시켜 서울과 지방의 각급 관청에 소속하게 하고, 이들에게 관청에서 필요한 물품을 제작, 공급하게 하였다. 관청에 등록된 장인(관장)들은 의류, 활자, 화약, 무기, 문방구, 그릇 등을 제조하여 납품하였다. 이들은 근무하는 동안에 식비 정도만 지급받았기 때문에 자신의 책임량을 초과한 생산품에 대해서는 세금을 내고 판매하여 가계를 꾸렸다. 이 기술자들은 부역으로 동원되는 기간 이외에는 사적으로 물건을 만들어 팔 수 있었다. 관영 수공업은 16세기에 들어와 부역제가 해이해지고 상업이 발전하면서 점차 쇠퇴하기 시작하였다.\n[KH4 P.04-146 146] 관영 수공업자 이외에 민영 수공업자들도 있었는데, 이들은 주로 농민들을 상대로 농기구 등의 물품을 만들어 공급하였고, 양반의 사치품도 생산하였다. 이 밖에, 농가에서 자급자족의 형태로 생활 필수품을 만드는 가내 수공업이 있었다. 의류로서 무명, 명주, 모시, 삼베 등이 생산되었는데, 특히 목화 재배가 확대 보급되면서 무명 생산이 점차 증가하였다.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 3. 근세의 경제 - 2) 양반과 평민의 경제 활동 - 상업 활동]\n[KH4 P.04-147 147] 조선은 고려보다도 상업 활동에 대한 통제를 강화하였다. 한양으로 천도하면서 종로 거리에 상점가를 만들었다. 여기에 개경에 있던 시전 상인을 한양으로 이주시켜 장사하게 하는 대신에 점포세와 상세를 거두었다. 시전 상인은 왕실이나 관청에 물품을 공급하는 대신에 특정 상품에 대한 독점 판매권을 부여받았다. 이들 시전 중에서 명주, 종이, 어물, 모시, 삼베, 무명을 파는 점포가 가장 번성하였는데, 후에 이를 육의전이라 하였다. 또, 이들의 불법적인 상행위를 통제하기 위하여 경시서를 두었다.\n[KH4 P.04-148 148] 15세기 후반부터 등장하기 시작한 장시는 서울 근교와 지방에서 농업 생산력의 발달에 힘입어 증가하였다. 농민들이 농업을 버리고 상업에 몰릴 것을 염려한 정부에서는 장시의 발전을 억제하였으나, 일부 장시는 정기 시장으로 정착해 갔다. 16세기 중엽에 이르러서 장시는 전국적으로 확대되었다. 보부상들이 장시에서 농산물, 수공업 제품, 수산물, 약재 등을 판매하여 유통시켰다.\n[KH4 P.04-149 149] 한편, 정부는 조선 초기에 저화, 조선통보 등을 만들어 유통시키려 하였으나 부진하였다. 농민은 화폐로 쌀과 무명을 사용하였다.\n[KH4 P.04-150 150] 조선은 기본적으로 주변 국가와의 무역을 통제하였다. 그러나 명과는 사신들이 왕래할 때 하는 공무역과 사무역을 허용하였다. 여진과는 국경 지역에 설치한 무역소를 통하여 교역하였고, 일본과는 동래에 설치한 왜관을 중심으로 무역하였다. 그러나 국경 부근에서 이루어지는 사무역은 엄격하게 감시를 받았는데, 이 때 주로 거래된 물화는 무명과 식량이었다.\n조선 전기의 상업\n○ 장사꾼이 의복 등속을 판매하며, 심지어는 신ㆍ갓끈ㆍ빗ㆍ마늘ㆍ분(粉) 같은 물품을 가지고, 무지한 백성에게 교묘하게 말하여 미리 그 값을 정하고 주었다가 가을이 되면 그 값을 독촉해서 받는다. <세종실록>\n○ 경인년(1470년) 흉년 때 전라도 백성들이 서로 모여들어 점포를 열어 장문(場門: 시장)이라 칭하고, 사람들이 이에 의지하여 목숨을 유지하였다. <성종실록>\n○ 임진왜란 이후 백성들은 정해진 곳 없이 교역으로 생활하는 것이 마침내 풍속이 되었다. …… 각 읍에서 장시가 서는 것이 적어도 3 ~ 4곳이 되어 …… 한 달 30일 이내에 시장이 열리지 않는 날이 없다. <선조실록>\n농촌 시장인 장시가 처음 등장한 것은 15세기 말이었다. 고려 시대에도 부정기적으로 주현시(州縣市)가 열렸다는 기록이 있는 것으로 보아 장시는 이로부터 발달한 것으로 볼 수 있다. 당시 전라도 무안, 나주 등지의 사람들은 큰 흉년을 맞아 스스로 한 달에 두 번 읍내 거리에 시장을 열고 필요한 물건들을 교역하면서 이를 장문(場門)이라고 불렀다. 이 곳에서 사람들은 가지고 있는 것을 필요한 것으로 교환하여 생계를 도모하였다.\n15세기 말에는 왜구의 침입으로 황폐해진 해안 지역의 농토 개간이 완료되고 농업 생산력이 현저히 발달 하였다. 특히, 넓은 나주 평야를 끼고 있으며 서해안에 인접한 나주와 무안 지역은 다양한 물품이 생산되고, 생산자들이 이를 자유롭게 처분할 수 있는 여건이 마련되어 있었다.\n장시는 점차 삼남 전 지역과 경기도 등지로 확산되었고, 출현할 당시 15일이나 10일 간격이던 개시일도 점차 5일 간격으로 조정되었다. 이러한 장시 확산 추세는 18세기에 더욱 두드러져 18세기 중반에는 이미 전국의 장시 수효가 1,000여 곳에 달하게 되었다.\n장시에서 물건을 매매하는 사람들은 대부분 농민과 수공업자 등 직접 생산자였다. 이들은 먼 거리를 돌아다니는 행상을 통하는 것 보다, 장시에서 싼 값에 사고 비싸게 팔 수 있었다. 그러므로 장시는 몇 개 촌락의 주민이 하루에 왕복하여 교역할 수 있는 교통의 요지에 30~40리의 거리를 두고 확산되었으며, 장시의 번성으로 행상들의 활동도 더욱 활발해졌다. 이들 행상들은 꽁무니에 짚신 켤레를 매고 이 장 저 장 돌아다니고, 장이 파한 후에는 다음 날 다른 장에서 다시 만날 것을 기약하는 생활을 하였다.\n다음 민요는 이렇게 장시를 돌아다니는 행상들의 생활을 잘 보여 주고 있다.\n짚신에 감발 치고 패랭이 쓰고\n꽁무니에 짚신 차고 이고 지고\n이 장 저 장 뛰어가서\n장돌뱅이 동무들 만나 반기며\n이 소식 저 소식 묻고 듣고 목소리 높여 고래고래 지르며\n비가 오나 눈이 오나 외쳐 가며\n돌도부 장사하고 해질 무렵\n손잡고 인사하고 돌아서네.\n다음 날 저 장에서 다시 보세.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 3. 근세의 경제 - 2) 양반과 평민의 경제 활동 - 수취 제도의 문란]\n[KH4 P.04-151 151] 16세기에 이르러 수취 제도의 운영 과정에서 폐단이 심해지면서 몰락하는 농민이 증가하였다.\n[KH4 P.04-152 152] 공납에서는 중앙 관청의 서리들이 공물을 대신 내고 그 대가를 많이 챙기는 방납이라는 폐단이 나타났다. 방납이 증가할수록 농민의 부담도 증가하였다. 공물의 부담을 감당하지 못한 농민이 도망을 하면 그 지역의 이웃이나 친척에게 대신 내게 하였다. 이 때문에 유망 농민이 급증하였다.\n[KH4 P.04-153 153] 농촌 사회를 안정시키기 위하여 공납의 폐단을 개선하려는 시도가 있었다. 어떤 지역에서는 공물을 현물 대신 쌀로 거두는 수령도 나타났고, 이이와 유성룡 등은 공물을 쌀로 거두는 수미법을 주장하기도 하였다.\n군적(육군) 박물관 소장 | 호적을 근거로 만든 군역 동원 장부이다.\n[KH4 P.04-154 154] 또, 농민 생활이 점차 어려워지고 요역 동원으로 농사에 지장을 가져오자, 농민들이 요역 동원을 기피하였다. 이에 농민 대신에 군인들을 왕릉 축조, 성곽 보수 등 각종 토목 공사에 동원하게 되었다. 그러나 군인들도 이런 힘든 군역을 기피하였다. 장기간 평화가 지속되면서 관청이나 군대에서 군역에 복무해야 할 사람에게 포를 받고 군역을 면제해 주는 방군수포와 다른 사람을 사서 군역을 대신하게 하는 대립이 불법적으로 행해졌다. 이에 군포 징수제가 점차 확산되어 갔다.\n[KH4 P.04-155 155] 그러나 군포 부담의 과중과 군역 기피 현상으로 도망하는 자가 늘어나면서 군적도 부실해졌다. 각 군현에서는 정해진 액수를 맞추기 위해서 남아 있는 사람에게 그 부족한 군포를 부담시키자 남아 있는 농민도 생활이 더욱 어려워졌다.\n[KH4 P.04-156 156] 환곡제는 농민 생활을 안정시키기 위하여 곤궁한 농민에게 곡물을 빌려 주고 10분의 1 정도의 이자를 거두는 제도였다. 그러나 지방 수령과 향리들은 정한 이자보다 많이 거두어 사적으로 사용하는 폐단이 나타났다.\n[KH4 P.04-157 157] 이런 변화 과정에서 농민 생활이 악화되어 각 지방에서 유민이 증가하였다. 유민들 중 일부는 도적이 되어 양반들과 중앙 정부로 바치는 물품을 빼앗기도 하였으며, 이들이 도성에까지 출현하는 사건이 일어나기도 하였다. 그 중에서 명종 때 황해도와 경기도 일대에서 활동한 임꺽정은 대표적인 인물이었다.\n○ 백성으로 농지를 가진 자가 없고 농지를 가진 자는 오직 부유한 상인들과 사족(士族)들의 집뿐입니다. <중종실록>\n○ 근래 도적이 벌 떼처럼 일어나 공공연하게 노략질을 하며 양민을 죽이고 방자한 행동을 거리낌없이 하여도 주현에서 막지 못하고 병사(兵使)도 잡지 못하니, 그 형세가 점점 커져서 여러 곳으로 퍼지고 있습니다. 심지어 서울에서도 떼로 일어나 빈집에 진을 치고 밤이면 모였다가 새벽이면 흩어지고 칼로 사람을 다치게 합니다. <명종실록>\n○ 지방에서 토산물을 공물로 바칠 때 (중앙 관청의 서리들이) 공납을 일체 막고 본래 값의 백배가 되지 않으면 받지도 않습니다. 백성들이 견디지 못하여 세금을 못 내고 도망하는 자가 줄을 이었습니다. <선조실록>\n심화과정: 과전법에서 직전법으로의 변화\n과전법은 고려 말 전제 개혁을 마무리한 토지 제도의 근간이다. 이 법에는 토지를 나누어 주는 규정, 조세의 규정, 땅 주인과 소작인에 대한 규정, 토지 관리 규정 등이 포함되어 있다. 과전법은 고려 말 세금을 내지 않던 농장에 대하여 과세함으로써 국가의 수입을 증대시켰다. 이 법에서 토지를 나누어 주는 주요 대상은 왕실을 비롯하여 국가 기관, 지방 관부, 공공 기관, 관료, 벼슬이 없는 관인, 이(吏) 등이었으나, 사전 재분배의 중심이 된 것은 관료에게 나누어 준 과전이었다. 과전법은 농민의 생활 안정을 위하여 농민의 토지 소유권을 보장하고, 10분의 1조를 공정하게 하며 병작반수를 금하였다. 과전법에서는 과전의 지급을 경기도에 있는 토지로 한정하였다. 그러나 1417년(태종 17) 과전의 3분의 1을 하삼도(충청도, 전라도, 경상도)에 옮겨 나누어 주었고, 1431년(세종 13) 이것을 경기도로 환급함과 아울러 새로운 토지 분급법이 재정되었다. 이 결과, 과전의 결수가 감소하였다. 이후 과전법은 유지가 어려워 폐지되고 직전법으로 바뀌었다. 과전법이 현직 관료와 퇴직 관료에게 토지를 지급하던 것과는 달리, 직전법은 현직 관료에게만 토지를 나누어 주었다. 또, 관료의 유가족에게 나누어 주던 수신전, 휼양전이 폐지되었다.\n과전법과 직전법의 차이점을 설명해 보자.\n과전법에서 직전법으로 바뀐 이유를 설명해 보자.\n심화과정: 성리학적 경제관\n○ 검소한 것은 덕(德)이 함께 하는 것이며, 사치는 악(惡)의 큰 것이니, 사치스럽게 사는 것보다는 차라리 검소해야 할 것이다.\n○ 농사와 양잠은 의식(依食)의 근본이니, 왕도 정치에서 우선이 되는 것이다.\n○ 우리나라에는 이전에 공상(工商)에 관한 제도가 없어, 백성들 중 게으르고 놀기 좋아하는 자들이 수공업과 상업에 종사하였기 때문에 농사를 짓는 백성들이 줄어들었으며, 말작(末作: 상업)이 발달하고 본실(本實: 농업)이 피폐하였다. 이것을 염려하지 않을 수 없다. <조선경국전>\n성리학적 경제관에 대하여 정리해 보자.\n성리학적 경제관이 당시 산업 정책에 미친 영향을 정리해 보자.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 4. 경제 상황의 변동]\n[KH4 P.04-158 158] 조선 후기 사회에서는 새로운 변화가 일어나고 있었다. 특히, 경제면에서 변화의 모습이 두드러졌다. 그 움직임은 궁극적으로 근대 경제로 넘어가는 준비 과정이었다.\n[KH4 P.04-159 159] 서민들은 점차 경제적 변화를 적극적으로 의식하고, 이에 대응하여 삶의 자세를 바꾸어 갔다. 농민들은 생산력을 높이기 위하여 농기구와 시비법을 개량하는 등 새로운 영농 방법을 추구하였고, 상품 작물을 재배하여 소득을 늘리려 하였다. 상인들도 상업 활동에 적극적으로 참여하여 대자본을 가진 상인들도 출현하였다. 수공업 생산도 활발해져 민간에서 생산 활동을 주도하여 갔다. 이러한 과정에서 자본 축적이 이루어지고, 지방의 상공업 활동이 활기를 띠었으며, 상업 도시가 출현할 수 있었다.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 4. 경제 상황의 변동 - 1) 수취 체제의 개편 - 농촌 사회의 동요]\n[KH4 P.04-160 160] 임진왜란과 병자호란을 거치면서 농촌 사회는 심각하게 파괴되었다. 수많은 농민들이 전란 중에 사망하거나 피난을 가고 경작지는 황폐화되었다. 게다가 굶주림과 질병까지 널리 퍼져서 농촌 생활의 어려움은 극에 달하였지만, 농민의 조세 부담은 줄어들지 않았다.\n[KH4 P.04-161 161] 이 같은 상황에서도 양반 지배층은 정치적 다툼에 몰두하여 민생 문제에 적극적으로 대처하지 못하였다. 이러한 지배층에 실망한 농민들은 불만을 드러내고 도적이 되기도 하였다. 이에 국가는 수취 체제를 개편하여 농촌 사회를 안정시키고 재정 기반을 확대하려 하였다. 그것은 전세 제도, 공납 제도, 군역 제도의 개편으로 나타났다.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 4. 경제 상황의 변동 - 1) 수취 체제의 개편 - 전세의 정액화]\n[KH4 P.04-162 162] 양 난 이후 조선 정부의 가장 큰 어려움은 농경지의 황폐와 토지 제도의 문란이었다. 임진왜란 직전 전국의 토지 결수는 150만 결이었는데, 직후에는 30여만 결로 크게 줄었다. 이에 정부는 개간을 권장하면서 서둘러 경작지를 확충하고자 하였다. 또, 전세를 확보하기 위하여 토지 조사 사업도 서둘렀다. 이것은 토지 대장인 양안에서 빠진 토지를 찾아 내어 전세의 수입원을 증대시키려는 의도에서 시행되었다.\n[KH4 P.04-163 163] 이런 정책으로는 농민들의 삶을 향상시킬 수 없었다. 농민들은 자신들의 고통을 줄여 주는 정책을 기대하였다. 이에 정부는 연분9등법을 따르지 않고 풍년이건 흉년이건 관계 없이 전세를 토지 1결당 미곡 4두로 고정시켰다. 이를 영정법이라고 한다(1635).\n[KH4 P.04-164 164] 이러한 개편으로 전세의 비율이 이전보다 다소 낮아졌다. 그러나 대다수의 농민에게 크게 도움이 되지 못하였고 오히려 부담이 더 늘어났다. 전세를 납부할 때 여러 명목의 수수료, 운송비, 자연 소모에 대한 보충 비용 등이 함께 부과되었기 때문인데, 그 액수가 전세액보다 훨씬 많아 때로는 전세액의 몇 배가 되기도 하였다.\n조선 시대 전국의 토지 면적\n대동세의 징수와 운송\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 4. 경제 상황의 변동 - 1) 수취 체제의 개편 - 공납의 전세화]\n[KH4 P.04-165 165] 당시 농민들에게 가장 큰 부담을 주던 것은 공납이었다. 특히, 방납의 폐해가 나타나면서 농민의 부담은 더욱 커져 갔다. 부담을 견디지 못한 농민들은 농토를 떠나지 않을 수 없었다. 농민들의 토지 이탈은 농촌 경제의 파탄으로 인한 결과이지만, 일종의 조세 저항이기도 하였다.\n[KH4 P.04-166 166] 임진왜란을 겪으면서 정부의 재정 상태가 더욱 악화되어 가자, 부족한 국가 재정을 보완하고 농민의 부담을 경감시키기 위한 개혁론이 제기되어 결국 대동법이 실시되었다. 대동법은 경기도에 시험적으로 시행되고, 이어서 점차 전국으로 확대되었다. 대동법은 농민 집집마다에 부과하여 토산물을 징수하였던 공물 납부 방식을 토지의 결수에 따라 쌀, 삼베나 무명, 동전 등으로 납부하게 하는 제도였다.\n[KH4 P.04-167 167] 따라서, 농민들은 대체로 토지 1결당 미곡 12두만을 납부하면 되었다. 이 때문에 토지가 없거나 적은 농민에게 과중하게 부과되었던 공물 부담은 없어지거나 어느 정도 경감되었다.\n[KH4 P.04-168 168] 대동법이 실시되면서 공인이라는 어용 상인들이 나타났다. 이들은 관청에서 공가를 미리 받아 필요한 물품을 사서 납부하였다. 공인들이 시장에서 많은 물품을 구매하였으므로 상품 수요가 증가하였다. 농민들도 대동세를 내기 위하여 토산물을 시장에 내다 팔아 쌀, 베, 돈을 마련하였다. 이와 같이 물품의 수요와 공급이 증가하면서 상품 화폐 경제가 한층 발전하였다.\n[KH4 P.04-169 169] 그러나 이후 대동법의 운영 과정에서 폐단이 다시 나타나게 되면서 농민들은 다시 어려움을 겪게 되었다.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 4. 경제 상황의 변동 - 1) 수취 체제의 개편 - 균역법의 시행]\n[KH4 P.04-170 170] 양 난 이후 5군영의 성립으로 모병제가 제도화되자, 군영의 경비를 마련하기 위하여 포를 내는 것으로 군역을 대신하는 수포군이 점차 증가하였다. 그러나 5군영은 물론 지방의 감영이나 병영까지도 독자적으로 군포를 징수하면서 장정 한 명에게 이중 삼중으로 군포를 부담시키는 경우가 많았다.\n[KH4 P.04-171 171] 또, 그들이 바치는 군포의 양도 소속에 따라 2필 또는 3필 등으로 달랐다. 임진왜란 이후 납속이나 공명첩으로 양반이 되어 면역하는 자가 늘어나면서 군역의 재원은 점차 줄어드는 상황이었다. 게다가 전국의 장정 수를 정확하게 파악하지 못하여 재정 상태가 어려워지자, 군포의 부과량을 점차 늘릴 수밖에 없었다.\n[KH4 P.04-172 172] 군역의 부담이 과중해지자, 농민들은 도망가거나 노비나 양반으로 신분을 바꾸어 군역을 피하는 경향이 더욱 심해졌다. 이것은 농민들이 군역 부과에 저항하는 방식이었다. 이에 군역의 폐단을 시정하려는 개혁 방안이 논의되고 마침내 균역법이 시행되었다. 이로부터 농민들은 1년에 군포 1필만 부담하면 되었다.\n군포 1필을 납부하는 선무군관은 양반층이 아니면서 양반 행세를 하였는데, 이들은 대체로 지방의 토호나 부유한 집안의 자제들이었다.\n[KH4 P.04-173 173] 균역법의 시행으로 감소된 재정은 지주에게 결작이라고 하여 토지 1결당 미곡 2두를 부담시키고, 일부 상류층에게 선무군관이라는 칭호를 주고 군포 1필을 납부하게 하였으며, 어장세ㆍ선박세 등 잡세 수입으로 보충하게 하였다.\n[KH4 P.04-174 174] 군포 부담이 줄어들자, 농민들의 군역 부과에 대한 저항도 다소 진정되는 듯하였다. 그러나 토지에 부과되는 결작의 부담이 소작 농민에게 돌아가고, 군적 문란이 다시 심해지면서 농민의 부담은 다시 가중되었다.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 4. 경제 상황의 변동 - 2) 서민 경제의 발전 - 양반 지주의 경영 변화]\n[KH4 P.04-175 175] 양반들은 양 난 이후 토지 개간에 주력하는 한편, 농민의 토지를 사들여 소유한 농토를 늘려 나갔다. 그리고 토지를 소작 농민에게 빌려 주고 소작료를 받는 지주 전호제로 경영하였는데, 이러한 현상은 18세기 말에 이르러 일반화되었다.\n[KH4 P.04-176 176] 상품 화폐 경제가 발달하면서 지주 전호제도 변화해 갔다. 양반들은 양반과 지주라는 신분적이며 경제적인 지위를 이용하여 소작료와 그 밖의 부담을 마음대로 강요할 수 있었다. 그러나 점차 소작인의 저항이 심해지자 소작인의 소작권을 인정하고 소작료도 낮추거나 일정액으로 정하는 추세가 나타났다. 지주 전호제가 지주와 전호 사이의 신분적 관계보다 경제적인 관계로 바뀌어 갔다.\n[KH4 P.04-177 177] 대체로 양반들은 소작료를 거두어 생활하거나 이 소작료로 받은 미곡을 시장에 팔아 이득을 남기기도 하였다. 또, 토지에서 생기는 수입으로 토지 매입에 더욱 열을 올렸다. 그리하여 천석꾼, 만석꾼이라고 불리는 지주들도 나타났다.\n[KH4 P.04-178 178] 양반 중에는 물주로서 상인에게 자금을 대거나 고리대를 하여 부를 축적하기도 하였다. 그러나 이러한 경제적 변동 과정에 제대로 적응하지 못하여 몰락하는 양반도 나타났다.\n18세기 황씨 가문의 토지 집적과 추수기(충남 부여)\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 4. 경제 상황의 변동 - 2) 서민 경제의 발전 - 농민 경제의 변화]\n[KH4 P.04-179 179] 정부가 수취 체제를 조정함에 따라 농촌 사회의 동요는 18세기에 이르러 다소 진정되는 듯하였다. 그러나 수취 체제의 개편은 궁극적으로 양반 중심의 지배 체제를 계속 유지하려는 데 목적이 있었기 때문에 농촌 사회의 안정을 달성하는 데 한계가 있었다.\n[KH4 P.04-180 180] 이에 농민들은 자신들이 직면한 어려움을 스스로가 해결해야 했다. 농민들은 황폐한 농토를 다시 개간하고 수리 시설을 복구하였으며, 생산력을 높이기 위하여 농기구와 시비법을 개량하고, 새로운 영농 방법을 시도하였다. 모내기법을 확대하여 벼와 보리의 이모작으로 단위 면적당 생산량을 증가시켜 소득을 증대하였다. 이모작이 널리 행해지면서 보리 재배가 확대되었고, 더구나 논에서의 보리 농사는 대체로 소작료의 수취 대상이 되지 않았기 때문에 소작농들은 보리 농사를 선호하였다.\n모내기법으로 제초 노동력이 절약되어 한 농가에서 이전보다 넓은 농토를 경작할 수 있게 된 현상이다.\n- 타조법: 일정 비율로 소작료를 내는 방식이다.\n- 도조법: 일정 액수를 소작료로 내는 방식으로, 점차 화폐로 내는 경향이 나타났다.\n[KH4 P.04-181 181] 농민들은 농업을 경영하는 방식도 변화시켰다. 모내기법으로 잡초를 제거하는 일손을 덜 수 있게 되자 농민들은 경작지의 규모를 확대하였다. 지주들도 직접 경작하는 토지를 넓혔지만 자작농은 물론 일부 소작농도 더 많은 농토를 경작하여 재산을 모을 수가 있었다. 광작 농업으로 농가의 소득이 늘어나 부농이 될 수 있었다.\n[KH4 P.04-182 182] 또, 농민들은 시장에 팔기 위한 작물을 재배하여 가계 수입을 증가시켰다. 장시가 점차 증가하여 상품의 유통이 활발해짐에 따라 농민들은 쌀, 목화, 채소, 담배, 약초 등을 재배하여 팔았다. 특히, 쌀의 상품화가 활발하였다. 쌀은 이 시기에 이르러 그 수요가 크게 늘어나 장시에서 가장 많이 거래되었다. 쌀의 수요가 늘면서 밭을 논으로 바꾸는 현상이 활발하였다.\n[KH4 P.04-183 183] 소작 농민들은 좀더 유리한 경작 조건을 얻어 내기 위하여 지주에게 소작 쟁의를 벌였다. 이러한 과정에서 소작권을 인정받아 지주가 함부로 소작지를 빼앗지 못하고, 수확량의 반이나 내던 소작료도 일정 액수를 곡물이나 화폐로 내도록 하는 변화가 나타났다. 소작농이라도 상품 작물을 재배하거나 소작권을 인정받고 소작료도 일정 액수만 내게 되면서 근면하고 시장 경제를 잘 이용하는 농민은 점차 소득을 증가시킬 수 있었다. 그리하여 일부 농민은 토지를 개간하거나 매입하여 지주가 되기도 하였다.\n[KH4 P.04-184 184] 그러나 일부 농민이 소득을 증대시켜 부자가 되는 경우도 있지만, 토지를 잃고 몰락해 가는 농민도 증가하였다. 부세의 부담, 고리채의 이용, 관혼상제의 비용 부담 등으로 견딜 수 없게 된 가난한 농민은 헐값에 자신의 토지를 내놓았다. 양반 관료, 토호, 상인은 이 기회를 놓치지 않고 토지를 매입하여 늘려 갔다. 이런 현상은 상품 화폐 경제가 발달하면서 더욱 가속화되어 토지를 잃은 농민은 농촌을 떠나야만 하였다.\n[KH4 P.04-185 185] 광작이 가능해지면서 대부분의 농토를 소작시키고 일부 농토만 직접 경영하던 지주들도 소작지를 회수하여 노비를 늘리거나 머슴을 고용하여 직접 경영하였다. 이 때문에 소작 농민들은 소작지를 잃기는 쉬워지고 얻기는 더욱 어려워졌다. 이런 농민은 농촌을 떠날 수밖에 없었고, 농촌에 그대로 머물러 있더라도 품팔이로써 생계를 유지해야 하였다.\n[KH4 P.04-186 186] 농촌을 떠난 다수의 농민은 도시로 옮겨 가 상공업에 종사하거나 임노동자가 되었으며, 일부 농민은 광산이나 포구를 찾아 임노동자가 되었다. 그리하여 이 시기에 광산, 포구 등에는 새로운 도시가 형성되기도 하였다. 황해도의 수안, 충청도의 강경, 함경도의 원산 등이 그러한 곳이었다.\n19세기 초의 도별 저수지 수\n상품 작물의 재배\n농민들이 밭에 심는 것은 곡물만이 아니다. 모시, 오이, 배추, 도라지 등의 농사도 잘 지으면 그 이익이 헤아릴 수 없이 크다. 도회지 주변에는 파밭, 마늘밭, 배추밭, 오이밭 등이 많다. 특히 서도 지방의 담배밭, 북도 지방의 삼밭, 한산의 모시밭, 전주의 생강밭, 강진의 고구마밭, 황주의 지황밭에서의 수확은 모두 상상등전(上上等田)의 논에서 나는 수확보다 그 이익의 10배에 이른다. <경세유표>\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 4. 경제 상황의 변동 - 2) 서민 경제의 발전 - 민영 수공업의 발달]\n[KH4 P.04-187 187] 조선 후기에는 상품 화폐 경제가 진전되면서 시장 판매를 위한 수공업 제품의 생산이 활발해졌다. 이 시기는 도시의 인구가 급증하여 제품의 수요가 크게 늘어났고, 대동법의 실시로 관수품의 수요도 적지 않았기 때문이다.\n[KH4 P.04-188 188] 종래의 관영 수공업이 쇠퇴하면서 발달하고 있었던 민영 수공업이 증가하는 수요를 거의 충족시켰다. 민간 수공업자들은 장인세만 부담하면 비교적 자유롭게 생산 활동에 종사할 수 있었으며, 그들의 제품은 품질과 가격면에서 관영 수공업장에서 만든 제품과 비교할 때 경쟁력도 높았다.\n[KH4 P.04-189 189] 민간 수공업자의 작업장은 흔히 점(店)으로 불려져 철기 수공업체는 철점, 사기 수공업체는 사기점이라 하였다. 판매를 위하여 제품을 생산하는 민영 수공업은 주로 도시를 중심으로 하여 발달하였지만, 점차 농촌에서도 나타났다.\n[KH4 P.04-190 190] 농촌의 수공업은 지금까지 자급자족을 위한 부업의 형태로 제조하였으나, 점차 소득을 올리기 위하여 상품으로 생산하는 경우가 늘었고, 더 나아가 전문적으로 생산하는 농가도 나타났다. 농촌에서는 주로 옷감과 그릇 종류가 생산되었다.\n[KH4 P.04-191 191] 그런데 민간 수공업자들은 대체로 작업장과 자본의 규모가 소규모여서 원료의 구입과 제품의 처분에서 상업 자본의 지배를 받았다. 대부분 공인이나 상인들에게 주문을 받는 데에 그치지 않고, 자금과 원료를 미리 받아서 제품을 생산하는 선대제가 성행하였다. 이로 인하여 수공업자들은 상업 자본에 예속되었다. 특히 종이, 화폐, 철물 등의 제조 분야에서 그런 현상이 두드러졌다.\n[KH4 P.04-192 192] 그러나 18세기 후반에 이르면서 수공업자 가운데서도 독자적으로 제품을 생산하고 이를 직접 판매하는 사람들이 나타났다.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 4. 경제 상황의 변동 - 2) 서민 경제의 발전 - 민영 광산의 증가]\n[KH4 P.04-193 193] 광산은 본래 정부가 독점하여 필요한 광물을 채굴하였다. 그런데 17세기에 이르러 허가를 받은 민간인에게 정부의 감독 아래 광물을 채굴할 수 있도록 하였다. 이로써 민간인의 광물 채굴이 어느 정도 가능하였으나, 활발하지는 않았다. 18세기 후반에 이르러 국가의 감독을 받지 않고 민간인이 광물을 자유롭게 채굴할 수 있도록 하였다. 그리하여 이후 민간인에 의한 광업이 활기를 띠게 되었다.\n광산의 주인과 계약을 맺고 광물을 채굴하여 광산을 경영하는 사람\n[KH4 P.04-194 194] 민영 수공업의 발달에 따라 그 원료인 광물의 수요가 급증하게 되면서 금, 은, 구리 등의 채굴을 촉진시켰다. 특히, 청과의 무역으로 은의 수요가 늘어나면서 은광의 개발이 활기를 띠었다. 그리하여 17세기 말에는 거의 70개소의 은광이 개발되었고, 18세기 말에는 상업 자본이 채굴과 제련이 쉬운 사금 채굴에 몰리면서 금광의 개발도 활발해졌다. 광산의 개발은 이득이 많았기 때문에 합법적인 경우도 있었지만 몰래 채굴하는 이른바 잠채도 성행하였다.\n[KH4 P.04-195 195] 조선 후기의 광산 경영은 경영 전문가인 덕대가 대개 상인 물주에게 자본을 조달받아 채굴업자와 채굴 노동자, 제련 노동자 등을 고용하여 광물을 채굴하고 제련하는 것이 일반적이었다. 이 작업 과정은 분업에 토대를 둔 협업으로 진행되었다.\n조선 후기 광산촌의 모습\n황해도 관찰사의 보고에 의하면, 수안에는 본래 금광이 다섯 곳이 있었다. 두 곳은 금맥이 다하였고, 세 곳만 금맥이 풍성하였다, 그런데 지난해 장마가 심해 작업이 중지되어 광군들이 대부분 흩어졌다. 금년(1799) 여름 새로이 39개소의 금혈을 팠는데, 550여 명의 광군들이 모여들었다. 이들은 일부가 도내의 무뢰배들이지만, 대부분은 사방에서 이득을 쫓아 몰려온 무리들이다. 그리하여 금점 앞에는 700여 채의 초막이 세워졌고, 광군과 그 가족, 좌고, 행상, 객주 등 인구도 1,500여 명에 이른다. 갑자기 많은 사람들이 모여들어 그 곳에서는 생필품의 값이 폭등하는 사태가 종종 일어나고 있다고 한다. <비변사 등록>\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 4. 경제 상황의 변동 - 3) 상품 화폐 경제의 발달 - 사상의 대두]\n[KH4 P.04-196 196] 조선 후기에는 농업 생산력이 증대되고 수공업 생산이 활발해지면서 상품의 유통도 활성화되어 갔다. 그리고 이 시기 이후 널리 확산된 부세 및 소작료의 금납화는 상품 화폐 경제의 진전을 보다 촉진시켰다. 더구나 조선 후기에는 인구의 자연 증가뿐만 아니라 농민의 계층 분화가 심화되어 농촌에서 유리된 인구의 도시 유입으로 상업 활동이 더욱 활발해졌다.\n조선 후기의 상업과 무역 활동\n부상이란 나무 그릇, 토기 등의 비교적 조잡한 일용품을 지게에 지고 다니면서 판매하는 등짐장수를 말한다. 보상은 비교적 값비싼 필묵, 금ㆍ은ㆍ동제품 등을 보자기에 싸서 들고 다니거나 질빵에 걸머지고 다니며 판매하는 봇짐장수를 가리킨다.\n[KH4 P.04-197 197] 조선 후기 상업 활동의 주역은 공인과 사상이었다. 그 중에서도 처음에는 공인들이 상업 활동을 주도하였다.\n[KH4 P.04-198 198] 그러나 18세기 이후에는 사상들이 서울을 비롯한 각지에서 활발한 활동을 하였다. 사상들의 활동은 주로 칠패, 송파 등 도성 주변에서 이루어졌지만, 개성, 평양, 의주, 동래 등 지방 도시에서도 활발하였다. 그들은 각 지방의 장시를 연결하면서 물품을 교역하고, 각지에 지점을 두어 상권을 확장하기도 하였다.\n[KH4 P.04-199 199] 개성의 송상은 전국에 지점을 설치하여 활동 기반을 강화하였는데, 주로 인삼을 재배 판매하고 대외 무역에도 깊이 관여하여 부를 축적하였다. 경강 상인은 운송업에 종사하면서 거상으로 성장하였다. 그들은 선박의 건조 등 생산 분야에까지 진출하여 활동 분야를 넓히기도 하였다.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 4. 경제 상황의 변동 - 3) 상품 화폐 경제의 발달 - 장시의 발달]\n[KH4 P.04-200 200] 조선 후기 사상의 성장은 이 시기에 전국적으로 발달한 장시를 토대로 하였다. 15세기 말 남부 지방에서 개설되기 시작한 장시는 18세기 중엽에 이르러서는 전국에 1,000여 개소가 개설되었다.\n[KH4 P.04-201 201] 장시는 지방민들의 교역 장소로, 인근의 농민ㆍ수공업자ㆍ상인들이 일정한 날짜에 일정한 장소에 모여 물건을 교환하였는데, 보통 5일마다 열렸다. 일부 장시는 상설 시장이 되기도 하였지만, 인근의 장시와 연계하여 하나의 지역적 시장권을 형성하는 것이 보통이었다. 농민들은 행상에게 물건을 파는 것보다 장시를 이용하면 필요한 물건을 좀 더 싸게 구입하고, 가진 물건은 비싸게 팔 수 있어 이를 이용하는 경향이 점차 증가하였다.\n[KH4 P.04-202 202] 18세기 말의 장시 중에서 광주의 송파장, 은진의 강경장, 덕원의 원산장, 창원의 마산포장 등은 전국적인 유통망을 연결하는 상업의 중심지로 발돋움하였다.\n[KH4 P.04-203 203] 농촌의 장시를 하나의 유통망으로 연계시킨 상인은 보부상이었다. 이들은 생산자와 소비자를 이어 주는 데 큰 역할을 한 행상으로서, 장날의 차이를 이용하여 일정 지역 안이나 전국적인 장시를 무대로 하여 활동하였다. 그들은 자신들의 이익을 지키고 단결을 굳게 하기 위하여 보부상단이라는 조합을 이루고 있었다.\n그 (허생)는 안성의 한 주막에 자리잡고서 밤, 대추, 감, 배, 귤 등의 과일을 모두 사들였다. 허생이 과일을 도거리로 사 두자, 온 나라가 잔치나 제사를 치르지 못할 지경에 이르렀다. 따라서 과일값은 크게 폭등하였다. 허생은 이에 10배의 값으로 과일을 되팔았다. 이어서 허생은 그 돈으로 곧 칼, 호미, 삼베, 명주 등을 사 가지고 제주도로 들어가서 말총을 모두 사들였다. 말총은 망건의 재료였다. 얼마 되지 않아 망건값이 10배나 올랐다. 이렇게 하여 허생은 50만냥에 이르는 큰 돈을 벌었다. <연암집, 허생전>\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 4. 경제 상황의 변동 - 3) 상품 화폐 경제의 발달 - 포구에서의 상업 활동]\n[KH4 P.04-204 204] 조선 후기에 상업 중심지로서 새로이 성장한 곳이 포구이다. 포구에서의 상거래는 장시에서의 그것보다 규모가 훨씬 컸다.\n[KH4 P.04-205 205] 도로와 수레가 발달하지 못한 시기였기 때문에 물화의 대부분이 육로보다는 수로를 통하여 운송되었다. 종래의 포구는 세곡이나 소작료를 운송하는 기지로서의 역할을 하였으나, 18세기에 이르러 상거래가 활발해지면서 상업의 중심지로 성장해 갔다. 연해안이나 큰 강 유역에는 포구가 형성되어 있었는데, 처음에는 가까이에 있는 포구 간에 또는 인근의 장시와 연계하면서 상거래가 이루어졌다.\n[KH4 P.04-206 206] 그 후 선상의 활동이 두드러지면서 전국 각지의 포구가 하나의 유통권을 형성하여 갔다. 특히, 칠성포, 강경포, 원산포 등의 포구에서는 장시가 열리기도 하였다. 포구를 거점으로 상행위를 하는 상인으로는 선상, 객주, 여각 등이 있었다.\n[KH4 P.04-207 207] 선상은 선박을 이용해서 각 지방의 물품을 구입해 와 포구에서 처분하였는데, 운송업에 종사하다가 거상으로 성장한 경강 상인이 대표적인 선상이었다. 그들은 한강을 근거지로 하여 주로 서남 연해안을 오가며 미곡, 소금, 어물 등을 거래하였다.\n[KH4 P.04-208 208] 한편, 객주나 여각은 각 지방의 선상들이 물화를 싣고 포구에 들어오면 그 상품의 매매를 중개하고 부수적으로 운송, 보관, 숙박, 금융 등의 영업도 하였다. 객주와 여각은 지방의 큰 장시에도 있었다.\n우리나라는 동ㆍ서ㆍ남의 3면이 모두 바다이므로, 배가 통하지 않는 곳이 거의 없다. 배에 물건을 싣고 오가면서 장사하는 장사꾼은 반드시 강과 바다가 이어지는 곳에서 이득을 얻는다. 전라도 나주의 영산포, 영광의 법성포, 흥덕의 사진포, 전주의 사탄은 비록 작은 강이나 모두 바닷물이 통하므로 장삿배가 모인다. 충청도 은진의 강경포는 육지와 바다 사이에 위치하여 바닷가 사람들과 내륙 사람들이 모두 여기에서 서로의 물건을 교역한다. 매년 봄, 여름 생선을 잡고 해초를 뜯을 때는 비린내가 마을에 넘치고, 큰 배와 작은 배가 밤낮으로 포구에 줄을 서고 있다. <택리지>\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 4. 경제 상황의 변동 - 3) 상품 화폐 경제의 발달 - 중계 무역의 발달]\n조선 후기 중국, 일본 등을 상대로 열었던 대외 교역 시장으로 압록강 하류에서 열리는 중강 개시와 함경도의 회령 개시 및 경원 개시, 동래의 왜관 개시 등이 열렸다.\n조선 후기 사상(私商)들이 전개한 밀무역으로 조선에서 중국으로 사신을 보낼 때 중구의 회동관에서 이루어진 회동관 후시, 중강에서 이루어진 중강 후시, 의주 맞은편의 책문(柵門)에서 이루어진 책문 후시가 대표적이다. 또, 함경도 경원 등에서 야인들과 거래한 북관 후시, 부산 등의 왜관에서 왜인들과 거래한 왜관 후시가 있었다.\n[KH4 P.04-209 209] 국내 상업의 발달과 때를 같이하여 대외 무역도 점차 활기를 띠었다. 17세기 중엽부터 청과의 무역이 활발해지면서, 국경 지대를 중심으로 공적으로 허용된 무역인 개시와 사적인 무역인 후시가 이루어졌다. 청에서 수입하는 물품은 비단ㆍ약재ㆍ문방구 등이었고, 수출하는 물품은 은ㆍ종이ㆍ무명ㆍ인삼 등이었다.\n[KH4 P.04-210 210] 한편, 17세기 이후로 일본과의 관계가 점차 정상화되면서 왜관 개시를 통한 대일 무역이 활발하게 이루어졌다. 조선은 인삼, 쌀, 무명 등을 팔고, 청에서 수입한 물품들을 넘겨주는 중계 무역을 하기도 하였다. 반면에, 일본으로부터는 은, 구리, 황, 후추 등을 수입하였다.\n[KH4 P.04-211 211] 이러한 국제 무역에서 사적인 무역이 허용되면서 상인들이 무역 활동에 적극적으로 참여하였다. 이들 중에서 두드러진 활동을 보인 상인들은 의주의 만상과 동래의 내상이었으며, 개성의 송상은 양자를 중계하며 큰 이득을 남기기도 하였다. 특히, 의주의 만상은 대중국 무역을 주도하면서 재화를 많이 축적하였다.\n[한국사: IV. 경제 구조와 경제 생활 - 4. 경제 상황의 변동 - 3) 상품 화폐 경제의 발달 - 화폐 유통]\n[KH4 P.04-212 212] 상공업이 발달함에 따라 교환의 매개로서 금속 화폐, 즉 동전이 자연스럽게 전국적으로 유통되었다. 정부도 화폐의 유통에 힘써 인조 때 동전을 주조하여 개성을 중심으로 통용시켜 그 쓰임새를 살펴보고, 효종 때는 이를 널리 유통시켰다. 18세기 후반부터는 세금과 소작료도 동전으로 대납할 수 있게 하였다. 그리하여 누구나 동전인 상평통보만 가지면 물건을 살 수 있었다.\n[KH4 P.04-213 213] 이 시기에 동전은 교환 수단일 뿐 아니라 재산 축적의 수단이기도 하였다. 동전의 원료인 구리는 18세기 후반부터 동광의 개발이 활발히 추진되어 공급이 쉬워졌다. 정부도 각 기관으로 하여금 동전의 발행을 권장하였다. 그러나 동전 발행에 대한 통제가 해이해지면서 사적으로 주조하는 경우도 있었다.\n[KH4 P.04-214 214] 동전의 발행량이 상당히 늘어났는데도 제대로 유통되지 않아 시중에서 동전 부족이 나타났다. 이는 지주나 대상인들이 화폐를 고리대나 재산 축적에 이용하였기 때문이었다.\n[KH4 P.04-215 215] 상품 화폐 경제가 발달하면서 신용 화폐가 점차 보급되어 갔다. 동전은 곡물이나 옷감에 비하여 간편하기는 하였지만 그 중량 때문에 대규모의 상거래에서는 불편하였다. 이에 환, 어음 등의 신용 화폐가 이용되었다. 이는 이 시기 상품 화폐 경제의 진전과 상업 자본의 성장을 보여 주는 것이다.\n심화과정: 상품 경제의 발전과 자본주의적 관계의 발생\n① 부농층은 땅이 넓어서 빈민을 농업 노동에 고용함으로써 직접 농사를 짓지 않고서도 향락을 누릴 수 있으며, 빈농층 가운데 어떤 농민은 지주의 농지를 빌려 경작함으로써 살아갈 수 있으며, 그들 가운데 어떤 자는 농지를 얻을 수가 없으므로 임노동자가 되어 타인에게 고용됨으로써 생계를 유지한다. 그리고 그것도 할 수 없는 농민들은 농촌을 떠나 유리걸식하게 된다. <농포문답>\n② 방짜 유기를 생산하는 제조장의 노동자 구성\n주물 공정: 곁대장[鑄物夫] 1명, 발풍구 1명\n압연 공정: 대장 1명, 앞망치(제1망치군) 1명, 겉망치(제2망치군) 1명, 제망치(제3망치군) 1명, 네핌가질(압연 선반군) 1명, 네핌앞망치(연연망치군) 1명, 안풍구(숙련 풍구 책임자) 1명\n선반 공정: 가질(선반공) 2명\n③ 조정에서 은이 나는 곳에 은점 설치를 허가만 내주면 돈 많은 장사꾼은 각자 재물을 내어 일꾼을 모집할 것입니다. 땅이 없어 농사짓지 못하는 백성들은 점민이 되기를 원하게 될 것입니다. 그 곳에 모여 살며 은을 캐어 호조와 각 영, 고을에 세를 바치고, 남는 대로 물주에게 돌릴 것입니다. 땅 없는 백성들도 그것에 의지해서 살아나갈 수 있으니 공사 간에 유익한 일입니다. 어찌 백성들에게 폐가 되겠습니까? <경제야언>\n④ 근래 소민이 견디기 힘든 폐단은 도고입니다. 도고라는 것은 물화를 모두 모아 그 이익을 독점하는 것으로 백 가지 물종이 다 한 곳으로 귀속되니 다른 사람들은 손을 쓸 수가 없습니다. <영조실록>\n위의 자료에 나타난 새로운 경향을 다른 나라의 근대화 과정과 비교해 보자.\n위의 자료를 읽고, 각 산업 분야에서 나타난 자본주의의 싹을 정리해 보자.


블라디보스토크의 캡슐 호텔 조디악 2020 특가 및 실제 이용후기 | 익스피디아 호텔 예약 expedia.co.kr\n캡슐 호텔 조디악, 블라디보스토크 캡슐 호텔 조디악, 블라디보스토크\n인기 명소디나모 경기장도보 4분\n인기 명소율 브리너 동상도보 5분\n욕실 - 공용 욕실, 슬리퍼, 무료 세면용품 및 헤어드라이어(요청 시)\n캡슐 호텔 조디악의 경우 블라디보스토크에 위치해 있습니다. 현지 랜드마크로는 블라디보스토크 요새, 아르세니예프 가옥 박물관 등이 있어요. 블라디보스토크 서커스, 악바미르 수족관도 지역 명소로 손꼽힙니다. C-56 잠수함 박물관, 태평양 함대 박물관도 놓치지 마세요.\n디나모 경기장 - 도보 4분\n율 브리너 동상 - 도보 5분\nVladivostok 역 - 걸어서 9분 거리\n레스토랑 이용 가능 캡슐 호텔, 블라디보스토크 중앙 광장까지 걸어서 갈 수 있음\n이 금연 캡슐 호텔에는 레스토랑, 바/라운지, 커피숍/카페 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서 WiFi 사용은 무료입니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 비즈니스 센터, 드라이클리닝 서비스, 세탁 시설 등이 있습니다. 총 32개의 객실에는 무료 WiFi, 디지털 채널 시청이 가능한 TV, 금고 등이 제공됩니다. 또한, 샤워 및 무료 세면용품도 있습니다. 욕실은 공동 사용이며 정해진 횟수의 하우스키핑 서비스가 제공됩니다.\n캡슐 호텔 조디악에는 에어컨 시설을 갖춘 32개의 객실이 있으며, 객실에는 금고 및 슬리퍼도 마련되어 있습니다. 디지털 TV가 제공됩니다.\n공동 욕실을 이용하실 수 있습니다. 욕실에는 샤워, 무료 세면용품 등이 마련되어 있습니다. 블라디보스토크에 위치한 이 숙박 시설에서는 무료로 무선 인터넷을 사용하실 수 있습니다. 다리미/다리미판, 헤어드라이어 등을 요청하실 수 있습니다. 객실 정돈 서비스(정해진 횟수로)가 제공됩니다.\n유럽식 아침 식사 요금: 1인당 약 RUB 250\n캡슐 호텔 조디악 예약을 무료로 취소하고 전액을 환불받을 수 있나요?\n네, 캡슐 호텔 조디악에서는 유연한 정책을 따르고 있어 선택하신 객실 요금을 무료로 취소해 드립니다! 예외 사항이나 필수 조건에 대한 자세한 내용은 저희 사이트에 게시된 캡슐 호텔 조디악 취소 정책을 참조해 주세요.\n캡슐 호텔 조디악의 경우 반려동물 동반이 가능한가요?\n캡슐 호텔 조디악의 주차 요금은 얼마인가요?\n캡슐 호텔 조디악의 체크인 시간은 어떻게 되나요?\n캡슐 호텔 조디악의 체크아웃 시간은 어떻게 되나요?\n캡슐 호텔 조디악의 위치는 어떻게 되나요?\n블라디보스토크에 위치한 이 캡슐 호텔에서 걸어서 10분 이내 거리에는 스테판 오시포비치 마카로프 기념비, 블라디보스토크 중앙 광장 등이 있습니다. 블라디보스토크 서커스의 경우 2.4km 거리에 있습니다. Vladivostok 역까지는 걸어서 9분 정도 걸립니다.


왜 리더인가 : 반...\n100년 뒤 우리는 이 세상에 없어요 : 그러니까, 사소한 일에 목숨 걸지 마세요\n너, 무슨 말을 그렇게 해?\n말은 ‘잘’하는 것보다\n‘실수’하지 않는 것이 더 중요하다!\n평생의 숙제, 말.공.부\n잘하기 위해서는 무엇을 ‘더’할 것이 아니라 나쁜 ‘말버릇’부터 고쳐야 한다!\n말실수의 교훈으로 배우는 대화의 진짜 기술\n우리 속담 중에 ‘세 살 버릇 여든까지 간다’는 말이 있다. 한번 습관을 들이면 그만큼 고치기 어렵다는 뜻이다. 습관 하나가 뭐 그렇게 중요할까 생각할 수도 있지만, 한번 들인 습관은 그 사람의 평생을 좌우할 만큼 중요하다. 그 대표적인 예가 바로 ‘말버릇’이다.\n사람들은 하루에 다 받아 적을 수도 없을 만큼의 많은 말을 입 밖으로 내보낸다. 그렇게 나온 말들은 의사를 전달하고 감정을 표현하는 등 마음의 소리를 대신 전한다. 이 과정에서 유익을 얻기도 하지만, 때로는 실수로 인해 관계나 일을 망치기도 한다.\n『너, 무슨 말을 그렇게 해?』는 말실수의 교훈을 토대로 대화의 실전 기술을 익히는 책이다. 막말을 일삼다가 공든 인생을 하루아침에 무너뜨린 이의 일화, 잘못된 말버릇을 고침으로써 성공을 거둔 이야기 등이 담겨 있다. 주제별 에피소드는 바쁜 시간을 쪼개서 틈틈이 읽기 편하도록 구성되어 있다. 단순히 읽는 것만으로도 어떻게 해야 말을 잘하는지, 바람직한 말은 무엇인지 알 수 있어 곧바로 실천에 옮길 수 있다.\n현재 시와 소설, 동화, 동시, 교양, 자기계발서 등 다양한 분야에서 활발히 집필활동을 하는 시인이자 아동 문학가이다. 1993년 시 전문 계간지 〈시세계〉와 1994년 〈문학세계〉에 각각 시와 수필 신인상을 수상하며 등단하였다. 그후 시집 『나도 누군가에게 소중한 만남이고 싶다』, 『사랑하는 사람을 위한 기도』 외 다수를 간행했다.산문집으로 『행복은 사랑으로 온다』, 『불켜진 집은 따뜻하다』, 『아침이 행복해 지는 책』, 『사랑의 비타민』, 『날마다 감동을 주는 책』, 『행복한 하루를 여는 지혜』, 『남편과 아내가 꼭 해야 할 33가지』, 『사랑하라 오늘이 마지막인 것처럼』이 있고, 동화집 『사랑의 연탄 은행』, 동시집 『너무 좋은 엄마』, 어린이 자기계발서 『호기심대장 안철수』, 『자유와 평화의 등불 넬슨 만델라』, 『초등학생 때 꼭 해야 할 37가지』, 『잠자기 전 10분 어린이 성경읽기』가 있으며 경제경영서로는 『성공의 연금술』을 출간한 바 있다.\n제7회『치악예술상』(1995)과 『아동문예문학상』(2001년), 『새벗문학상』(2009)을 수상하였으며 국문인협회, 한국아동문예작가회, 현대수필문학회 회원으로 활동하고 있다. 20년 넘게 YWCA, 도서관, 평생교육정보관, 여성회관 등 각 기관단체에서 어린이들과 어른들에게 글쓰기 강의를 하는 한편, 어린이 글쓰기교실인 「초우서원」을 창립해 일주일에 한 번씩 동시와 동화 등 글쓰기 지도를 하며 행복한 시간을 보내고 있다. 그리고 매년 봄·가을로 유적지를 탐방하며 어린이들에게 바른 역사의식을 길러주고, 여름방학에는 글쓰기 캠프를 열어 자연 사랑을 통한 고운 심성과 꿈을 길러주고 있다.\n시인의 시에는 현대시가 지니는 난해함이나 시적 모호함이 없이 시어나 표현이 쉽고 간결하면서도 깊이가 있어 삶의 철학과 이상을 시 속에 담아내는 시적 언술이 뛰어나다는 평을 얻고 있다. 자연과 인간에 대한 끝임 없는 성찰을 통해 삶과 사랑에 대한 순수하고 다양한 새로운 시적주제를 모색하고 제시함으로써 독자들에게 편안하고 쉽게 다가가 삶의 진정성에 대해 공감대를 형성하는 시인이다.\n프롤로그_말 한마디에 공든 인생이 무너진다\n말로써 인생의 앞길을 막다\n분노를 잠재우는 지혜로운 말 한마디\n같은 말이라도 어떻게 하느냐에 따라 결과는 달라진다\n세상에 사람보다 더 귀한 것은 없다\n순간의 무례함으로 사랑하는 사람을 잃다\n한 사람의 인생을 송두리째 바꾼 말의 힘\n한마디의 말실수로 공든 탑을 무너뜨리다\n바른말도 때와 장소를 가려서 해야 한다\n지혜로운 말은 적도 친구로 만들어 준다\n위기에 처한 사람을 구하는 말 한마디의 기적\n입버릇처럼 하는 말은 언젠가 현실이 된다\n가까운 사이일수록 예의는 필수다\n함부로 속단하여 말하지 마라\n마음이 교만해지면 자신은 칭찬하고 상대는 얕잡아 보게 된다\n상대를 향한 비난의 화살은 결국 자신에게 돌아온다\n어떤 대우를 받느냐에 따라 인생이 달라진다\n벼랑 끝에 선 사람을 구한 어느 박사의 질문\n믿음의 중요성을 깨닫게 한 말실수\n칭찬은 크게 하고 허물은 감춰 주는 것이 미덕이다\n당신의 입에서 나온 첫마디가 첫인상을 결정한다\n생각을 어디에 두느냐에 따라 인생은 달라진다\n모든 말과 행동은 마음먹기에 달려 있다\n입 밖으로 나오는 순간 말은 엄청난 힘을 갖는다\n고객에게 폭언한 직원을 일등 직원으로 변화시키다\n비난을 통해 인생을 재발견하다\n거친 말과 폭력은 자녀를 폭군으로 만든다\n오만함을 반성하고 청백리의 삶을 살다\n다툼은 대개 가벼운 말장난에서 시작된다\n자존심을 다치게 한 말을 인생의 전환점으로 삼다\n어린아이의 말에도 배울 것이 있다\n분노는 우리의 눈과 귀를 닫게 한다\n포기를 말하는 순간, 눈앞의 성공도 사라진다\n시련을 극복하려면 당신의 말부터 바꿔야 한다\n부정적인 생각을 바꾸는 사랑의 위력\n행복과 불행은 당신의 말에 달려 있다


일반인도 다가갈 수 있게 선별한 포퍼 철학의 조각들 - 교수신문\nUPDATED. 2022-05-19 18:37 (목)\n이창환 청주대 객원교수·교양학부\n책을 말하다_ 『포퍼 선집』(데이비드 밀러 편집, 이한구·정연교·이창환 역, 철학과 현실사)\n이 책은 데이비드 밀러가 편집한 『Popper Selections』을 번역한 것이다. 밀러는 영국 워릭대학교 교수로서 한때 칼 포퍼의 조교였고 현재 세계적인 포퍼 전문가이자 해설자로 활동하고 있다.\n이 선집은 포퍼의 전 저작에서 뽑은 30여 편의 글로서 지식이론, 과학철학, 형이상학 및 사회철학으로 구성하여 각각 7내지 8편을 실었다. 이 책의 내용들은 역사적인 순서로 배열되지 않았다. 먼저 지식이론에서는 합리주의의 시초를 고대 자연철학자인 탈레스, 크세노파네스, 아낙시만드로스, 아낙시메네스의 밀레토스학파로 보며, 나아가 포퍼가 강조한 비판적 합리주의도 시작되었다고 한다. 이와 대조적으로 피타고라스학파는 소수가 전수받는 비교적인 성격을 띠고 있다.\n전통 없이 불가능한 지식\n지식이란 어떤 것도 권위를 갖고 있지 않다. 왜냐하면 관찰이나 이성도 권위가 아니기 때문이다. 지식의 근원이라고 할 수 있는 전통적인 지식, 심지어 선천적인 지식조차도 비판적으로 시험될 수 있고 전복될 수 있다. 그럼에도 전통 없이 지식은 불가능하다. 다시 말해 지식은 무에서 출발할 수 없다. 따라서 우리가 할 수 있는 일은 문제 해결이며 이 해결은 또한 새로운 문제를 일으킨다. 간단히 말해 우리가 모른다는 것에 대한 우리의 지식이야말로 무지의 주된 근원이다. 우리의 지식은 유한한 반면에 우리의 무지는 무한하기 때문이다.\n포퍼는 진화론적 인식론에서 과학적, 유전적, 행동적 수준에서의 적응은 기본적인 유전된 구조에서 비롯되며, 이런 내부 구조에서 지침이 나온다고 본다.\n과학철학에서는 우선 과학적 방법을 다루고 있다. 심리학주의는 지식 심리학과 지식 논리학을 구분하지 못한 것이기 때문에, 과학자는 이론들을 제출하고 연역적인 시험을 해야 한다고 한다. 따라서 과학의 목표는 만족스런 설명을 발견하는 것이다. 설명항이 만족스럽게 되기 위한 중요한 조건으로 논리적으로 피설명항을 함축해야 한다. 또한 설명항이 임시방편인 것이 되지 않으려면, 설명항은 그 내용에 있어서 풍부해야 한다.\n과학적 지식의 성장은 대담한 가설이 제기되어 엄격한 시험을 거쳐 살아남을 경우, 그 가설은 이론이 되지만 그것도 잠정적인 것이다. 아직 반증이 안 되었을 뿐, 반증 가능성이 있기 때문이다. 과학적 지식은 이런 방식으로 성장한다. 인류의 역사는 이런 지식으로 성장해 왔다.\n성향의 객관적 확률 개념\n양자 역학에서 확률의 문제를 포퍼는 객관적 확률로 해석한다. 그런 해석이 바로 성향의 객관적 확률 개념이다. 그런 사례로 무게가 조작된 주사위를 오래 계속 던질 경우 ‘6’이 나올 확률은 1/4이라고 하자. 이것이 의미하는 바는 우리가 실험을 계속 거듭할 경우, 모든 실험적 배열은 특별한 실험적 배열에 의존하고 있은 도수들의 어떤 연속을 산출할 수밖에 없기 때문에, 그런 배열은 속성으로 간주될 수 있다. 그러므로 확률은 실험적 배열의 경향이나 성향을 뜻하며, 이런 경향이나 성향은 실험이 반복될 때 조작된 주사위의 특징적인 도수, 즉 1/4을 일으킨다.\n그리고 규제적인 원리로서의 진리 개념은 비록 우리가 진리를 인식할 수 있는 일반적인 기준이 없다고 하더라도 타르스키의 생각을 적용하여 한 이론이 다른 이론보다 더 사실에 대응한다고 말할 수 있다. 그래서 포퍼는 여기서 진리에 더 근접하는 박진이란 개념을 사용한다. 우리 무지가 무한하다고 했기 때문에 이 개념이 필요하게 된다.\n형이상학에서는 실재론을 다루고 있는데, 포퍼는 자신도 실재론자라고 한다. 특히 관념론의 집안 분위기에서 자신의 생각을 실재론으로 바꾼 처칠의 사례를 들면서, 처칠이야말로 탁월한 주관주의에 대한 비판자로 기술하고 있다.\n진화론의 자연선택은 과학에서 탐구 프로그램과 같은 방식으로 작용하고 있다고 한다. 여기서 특기할 것은 다윈과 동시대인이었던 모리츠 와그너의 유전적 부동이론을 설명하고 있는데, 요즘 들어 자연선택과 유전적 부동이론이 진화의 주요한 부분임을 인정하고 있다.\n구름의 사례와 모기떼의 사회\n비결정론과 인간의 자유에서는 ‘모든 구름은 시계’라는 결정론을 비판하고, 물리적인 체계로서 구름의 사례로 모기떼를 들고 있다. 뭉게구름의 미세한 물방울들의 불규칙한 운동의 그림을 모기떼가 묘사하고 있다. 구름은 인력에 의해 결집되어 있고, 모기떼가 불규칙하게 난다해도 무리에서 벗어나 있음을 아는 모기는 다시 밀집해 있는 부분을 향해 돌아간다는 것이다. 물론 모기떼의 사회는 열린사회가 아니다. 왜냐하면 열린사회는 민주정체와는 별도로 결사의 자유와 다른 의견과 믿음을 견지하고 있는 자유로운 부분사회를 형성해 보호하고 있기 때문이다. 그렇다고 단순한 물리적 비결정론조차도 충분한 것은 아니라고 본다. 인간은 목표나 목적 또는 규칙이나 동의 같은 것들에 의해 통제될 수 있는지를 이해하려고 노력해야 한다. 우리의 중심적인 문제가 바로 이것이다.\n특히 포퍼는 언어작용의 기능을 표현, 신호, 기술, 논증으로 나누고 벌도 앞의 두 가지 기능과 기술 기능에서 참인 것을 갖고 있다. 반면에 인간은 거짓인 기술 기능과 논증 기능을 갖고 있다는 점에서 차이가 있다. 아마 이런 기능은 저급한 유기체에서 고급한 유기체로 진화함과 더불어 증가해 왔다고 본다.\n사회 철학 부분에서 먼저 유토피아적 사회 공학 대신 점진적 사회공학을 설파하고 있다. 그리고 통치권의 역설과 거짓말쟁이 역설과 같다는 논증을 편다. 한편 자유의 역설 및 잘 알려지지 않은 관용의 역설은 모두 무제한하다고 전제한 데서 발생하기 때문에 제한을 해야 한다는 논증을 편다. 또한 합리성 원리를 이성주의자가 주장할 경우이다. 포퍼는 합리성 원리가 이성이라는 논증을 철저히 비판한 다음, ‘적절하게 행동하게끔’ 하는 것으로 그 원리를 대체 하자고 주장한다.\n독일에서는 10여년에 걸쳐 포퍼 전집을 출간하고 있으며, 지난해 영국 케임브리지대에서는『Companion to Popper』를 출판하고 있는 시점에서, 포퍼 사상의 전모를 일반인도 이해할 수 있도록 선별된 글들을 편집한 이 책을 번역하여 출판한데 그 의미를 두고 싶다.\n성균관대에서 철학 박사를 했다. 주요 논문으로 「믿음이란 무엇인가?」가, 번역서로 『파르메니데스의 세계』, 『객관적 지식』 등이 있다.\n이창환 청주대 객원교수·교양학부 다른기사 보기


남친 있는 여자 꼬시는 법 - wikiHow\n남친 있는 여자 꼬시는 법\n그녀의 감정을 드러내도록 유도하기\n그녀에게 데이트 신청을 하기\n남친 있는 여자를 좋아해 본 적이 있나요? 이미 사귀는 사람이 있는 여자를 좋아한다고 해서 다 당신 잘못은 아닙니다. 분명한 것은 그녀의 상황을 존중해주어야 한다는 점입니다. 그녀와 남친의 관계를 악화시킬 수 있는 나쁜 행동을 하지 마세요.\n그녀에 대해서 알아가세요. 그녀에 대해서 아직 잘 모른다면 그녀의 친구들에게 그녀가 좋아하는 게 무엇인지 물어보세요. 당신과 그녀 둘 다 아는 친구가 많을 경우 그녀의 취미, 관심사 등을 쉽게 파악할 수 있습니다. 그녀가 좋아하는 것들을 정확히 파악하고 두 사람이 가진 공통점을 찾아보세요. X 출처 검색하기\n예를 들어서 서로가 좋아하는 영화 장르가 똑같나요? 그녀가 영화관에 가는 날과 시간을 알아낸 뒤 우연한 만남을 연출하세요. 그녀랑 자연스럽게 대화를 나눌 수 있는 좋은 기회입니다.\n다른 사람들과 다 같이 시간을 보내세요. 어떤 사람들은 만나자마자 친해지는 반면에 어떤 사람들은 서로 친해지는데 어느 정도 시간이 걸립니다. 다 같이 놀면서 즐거운 시간을 보내면 서로 좀 더 편하게 느껴질 뿐 아니라 심리적 유대감이 형성됩니다. 다른 사람들과 다 같이 시간을 보낼 때 그녀에게 다가가서 말을 걸어보세요. 그녀가 아주 반가워할 지도 모릅니다. 설령 당신을 모르더라도 기분 좋게 당신과 대화를 나눌 겁니다. 자신에게 다정하게 인사하는 사람을 싫어하는 사람은 많지 않습니다. X 출처 검색하기\n하루 만에 그녀의 마음을 얻을 수 없습니다. 함께 많은 시간을 보낸 후에야 그녀는 당신에게 마음을 열 겁니다.\n그녀를 챙겨주고 싶은 마음을 드러내세요. 언제든지 도움이 필요할 때 당신이 그녀 곁에 있어줄 거라고 말하세요. 실제로 당신에게 도움을 요청할 경우 그녀의 말을 들어주고 곁에 있어주세요. 그녀를 좋아한다고 고백하거나 혹은 그녀의 남친에 대해서 나쁜 말을 할 필요는 없습니다. 평범하고 사소한 대화를 하거나, 어떤 일에 대한 그녀의 의견을 묻거나, 그녀의 삶에 관한 이야기를 나누세요. X 출처 검색하기\n그녀에게 관심을 주면 그녀는 당신이 자기를 챙겨주려한다는 신호를 눈치챌 것입니다. 따라서 남친이 있더라도 당신에게 점점 더 친근감을 느끼게 될 겁니다.\n인내심을 가지세요. 우정을 쌓는데 꽤 많은 시간이 필요합니다. 그녀에게 부담을 주지 마세요. 그녀랑 같이 있는 시간을 그저 즐기도록 노력하세요. 남친이랑 헤어진 후 또는 두 사람이 아주 친한 사이가 되면 그녀는 당신과의 관계를 진지하게 생각하기 시작할 겁니다.\n고민을 들어주는 친구가 되어주세요. 당신에게 자주 고민을 털어놓으면서 그녀는 남친과의 관계를 다시 생각할 지도 모릅니다. 심지어 당신과 사귀고 싶다는 생각을 할 수도 있습니다. X 출처 검색하기\n자연스럽게 행동하세요. 좋아하는 여자가 생기면 그녀가 좋아하는 스타일의 남자가 되고 싶은 게 당연합니다. 예를 들어서 그녀는 다양한 스포츠를 즐기는 반면에 당신은 운동을 좋아하지 않을 경우 그녀의 마음에 들기 위해서 일부러 스포츠 경기에 참가하거나 혹은 스포츠팬인 것처럼 행동하고 싶을 겁니다. 하지만 그렇게 행동하지 않는 게 좋습니다. 그녀 앞에서 솔직하게 말하고 행동하세요. 자신의 본모습을 좋아해주는 사람과 교제하는 게 바람직합니다. X 출처 검색하기\n가식적으로 행동할 경우 두 사람 사이에 형성된 심리적 유대감이 약해집니다. 그리고 결국엔 자신의 가식적인 모습에 대한 회의감과 실망감을 느끼게 됩니다.\n단 둘이서 시간을 보내세요. 단 둘이서 시간을 보내는 방법은 데이트 외에도 많습니다. 데이트라고 말하지 않고 그냥 같이 무언가를 하러 가자고 물어보면 그녀는 부담감을 덜 느낄 겁니다. 단 둘이서 시간을 보내는 걸 그녀가 언제든지 환영한다면 당신에게 관심이 있을 가능성이 높습니다. X 출처 검색하기\n예를 들어서 함께 커피를 마시거나, 음반가게에 가서 앨범을 구입하거나, 농산물 직거래장터를 방문해보세요. 쇼핑하러 백화점에 같이 가는 것도 좋은 아이디어입니다.\n다양한 방식으로 애정표현을 하세요. 그녀가 좋아하는 것들을 생각해보세요. 그녀를 위해서 무언가 색다른 것을 시도해보세요. 가장 고전적인 방법은 꽃을 선물하거나 그녀를 위한 시를 쓰는 겁니다. 다만 그녀의 취향을 고려해야 합니다. 로맨틱하면서도 독창적인 아이디어를 생각해보세요. 예를 들어서 독특한 미술품에 관심이 많은 여성이라면 당신이 직접 그린 그림을 선물하세요. X 출처 검색하기\n비싸고 화려한 선물이 아니라도 괜찮습니다. 애정표현을 하는 목적은 그녀를 향한 당신의 마음을 전달하는 겁니다.\n친구 이상으로 그녀를 좋아하고 있다는 걸 넌지시 알려주세요. 단 둘이서 시간을 보낼 때 이런 말을 하세요. “난 너랑 같이 있을 때 너무 즐거워.” 물론 다른 친구들과 다 같이 놀 때도 재밌지만 단 둘이서 놀 때가 더 좋다고 말하세요. 당신에게 그녀가 얼마나 소중한 사람인지, 왜 그녀에게 특별한 감정을 갖게 되었는 지를 말해주세요. X 출처 검색하기\n직접 만나서 말하는 게 너무 겁난다면 문자 메시지 또는 전화로 말하세요. 얼굴을 보지 않은 채 대화를 하면 조금 더 용기가 생길 겁니다. 또한 그녀도 자신의 감정에 대해서 생각하고 답장할 시간을 좀 더 가질 수 있습니다.\n밀당을 하면서 그녀의 반응을 살펴보세요. 부담스럽지 않게 밀당을 하면서 그녀의 반응을 살펴보세요. 그녀도 밀당을 하나요? 아니면 당신이 계속 밀당을 하도록 부추기나요? 혹은 당신을 놀리나요? 미소를 짓거나 환하게 웃나요? 만약 이러한 행동을 한다면 당신과 연애를 하고 싶다는 뜻일 지도 모릅니다. 당신을 쌀쌀맞게 대하거나, 그만하라고 말하거나, 기분이 안 좋은 것 같다면 밀당을 그만하세요. X 출처 검색하기\n친구처럼 편안하게 지내면서 밀당을 해도 괜찮습니다. 하지만 그녀는 당신과 밀당을 하고 싶은 마음이 없는 것 같다면 그만 포기하세요. 만약 그녀도 당신과 밀당을 할 경우 그녀에게 계속 관심을 가지고 둘이서 함께 시간을 더 많이 보내도록 노력하세요.\n본인이 원하는 게 무엇인지 생각하세요. 남친이 있는 여자와 너무 깊은 또는 복잡한 관계에 빠지기 전에 우선 당신이 바라는 게 무엇인지 스스로에게 질문을 하세요. 서로 공감하는 게 많아서 좋은 친구로 지내고 싶나요? 아니면 혹시 그녀랑 사귀고 싶은가요? 남친이 있는 여자를 좋아할 경우 자신에게 아래와 같은 질문을 해보세요. X 출처 검색하기\n그녀가 남친과 헤어질 때까지 기다릴 수 있나요?\n남친과 헤어지지 않을 경우 그녀를 포기할 수 있나요?\n그녀가 아닌 다른 여자를 좋아할 수 있을 것 같나요?\n데이트 신청을 할 지 말 지 결정하세요. 좋은 친구로 지내고 싶은지 혹은 보다 진지한 관계를 원하는 지 곰곰히 생각한 뒤 행동을 취하세요. 아직 그녀가 남친이랑 헤어지지 않았다면 데이트 신청을 하지 마세요. 남친이 있기 때문에 다른 남자와는 데이트를 하지 않을 겁니다. 만약 남친과 헤어졌다면 데이트 신청을 해보세요. 그녀가 당신한테 데이트 신청을 할 때까지 기다려도 됩니다. X 신뢰도 있는 출처 Go Ask Alice 출처 보기\n데이트 신청을 하기로 결심했다면 어떻게 데이트 신청을 할 건지 계획을 세우세요. 무슨 말을 할 지, 어떤 식으로 물어볼 지 미리 생각하세요.\n저희 전문가가 동의하는 사실: 남친이 있는 여자를 좋아할 경우 두 사람의 관계를 존중해주세요. 마음을 접는 게 쉽진 않겠지만 남친을 구하고 있는 싱글 여성을 찾아보세요. 여자들과 친구로 지내면서 살짝 밀당을 해보세요. 그리고 예쁘다는 칭찬을 해주세요. 데이트 신청을 할 필요는 없습니다. 친하게 지내는 여자들 중 누군가가 어느 날 갑자기 당신에게 괜찮은 여자를 소개시켜줄 지도 모릅니다!\n데이트 신청을 하세요. 부담을 느끼지 않도록 자연스럽게 데이트 신청을 하세요. 다짜고짜 사귀고 싶다고 말하지 마세요. 남친과 헤어진 지 얼마되지 않았을 경우 그녀는 부담감을 느낄 수도 있습니다. 만약 드디어 결심을 했다면 희망과 자신감을 갖고 데이트를 신청해보세요. 데이트 계획을 여러 개 준비해서 그녀가 선택할 수 있게끔 하세요. X 출처 검색하기\n예를 들어서 “태국 음식 좋아하지? 혹시 내일 시간 되면 명동에 새로 생긴 태국 레스토랑에서 같이 밥 먹을래?” 같은 질문을 해보세요. 또는 “이번 주말에 콘서트 보러 갈래?” 라고 물어보세요.\n그녀의 결정을 존중하세요. 그녀가 거절할 경우 화를 내거나, 계속 설득하거나, 꼬치꼬치 묻지 마세요. 당신과 진지하게 교제하고 싶지 않거나 혹은 아직 마음의 준비가 되지 않았을 수도 있습니다. 그녀가 거절하더라도 침착함과 성숙한 태도를 유지하세요. 당신을 거절한 그녀도 마음이 편치 않을 겁니다. 그녀를 나쁘게 또는 무례하게 대하지 마세요.\n무슨 말을 해야 될 지 모르겠다면 “알겠어. 난 네 마음을 충분히 이해해. 다음에 혹시 기회가 되면 같이 놀자” 라고 말하세요. 그녀를 향한 마음을 표현하는 동시에 그녀의 마음을 이해한다는 걸 보여줄 수 있습니다.\n스스로에게 솔직해지세요. 남친과 헤어지지 않는 데도 그녀가 당신을 좋아하고 있을 거라고 착각하면서 자신을 속이지 마세요. 서로 친하게 지내는 사이라도 그녀가 남친과 계속 만나고 있다면 헤어지기 싫다는 뜻입니다. 그녀가 속으로는 당신을 좋아하고 있다고 혹은 당신이 고백할 때까지 기다리고 있다고 착각하지 마세요.\n자신에게 솔직해진다는 것은 마음을 정리해야 되는 때를 아는 걸 의미합니다. 당신은 친구 이상의 관계를 원하는 반면에 그녀는 지금 만나고 있는 남친과 헤어지는 걸 원치 않을 경우 그만 마음을 접고 새로운 사람을 찾아보세요.\n이 글은 공동 작성자 Connell Barrett. 연애 전문가 코넬 바렛은 2017년 연애 컨설팅 업체인 Dating Transformation을 설립했다. 소개팅 앱인 The League의 연애 코치로도 활동하는 그는 Cosmopolitan, The Oprah Magazine, Today에 소개되었다. 조회수 18,500회\n이 문서는 18,500 번 조회 되었습니다.


캐나다 달러를 미국 달러 계산기로 변환 2020 - 2794445.com\n검은 팬 피자 2020 | 오픈 헬멧 판매 2020 | 캐나다 달러를 미국 달러 계산기로 변환 2020 | 다이나믹스 365 CRM 기능 2020 | 파우더 블루 샤워 커튼 2020 | 거대한 생일 쿠키를 굽는 방법 2020 | streamlight 스팅어 LED / C4 업그레이드 키트 2020 | 리복 x 기 2020 | SQL Server 기본 클라이언트 다운로드 2016 2020\nConvert 캐나다 달러 CAD과 미국 달러 USD - 유통 환 비율 변환.\n미국 달러을/를 캐나다 달러 usd/cad 변환하기. 차트, 변환, 역사적 환율 변화 등등 보기. cad 에 usd - 캐나다 달러 ~ 미국 달러 통화 변환기. 우리 캐나다 달러에서 미국 달러 변환기는 03.02.2020에서 환율로 최신입니다. 캐나다 달러의 왼쪽에있는 상자에 변환 할 금액을 입력하십시오. krw 대한민국 원 usd 미국 달러 eur 유로 jpy 일본 엔 gbp 영국 파운드 aud 호주 달러 hkd 홍콩 달러 cad 캐나다 달러 세계 상위 30개국 통화 웹마스터 무료 맞춤형 환율 계산기 와. usd 에 cad - 미국 달러 ~ 캐나다 달러 통화 변환기. 우리 미국 달러에서 캐나다 달러 변환기는 03.02.2020에서 환율로 최신입니다. 미국 달러의 왼쪽에있는 상자에 변환 할 금액을 입력하십시오. 몫 캐나다 달러 cad 으로 미국 달러 usd 환율 얼마나 많은 캐나다 달러가 미국 달러입니까? 하나의 cad는 0.7547 usd이고 하나의 usd는 1.3250 cad입니다. 이 정보는 마지막으로 2020년 2월 15일 오전 12:05 cet 형식으로 업데이트되었습니다.\n미국 달러usd 으로 캐나다 달러cad. 변환 미국 달러 usd의 페이지입니다. 그것은 두 통화 변환의 환율을 보여줍니다. 또한 기간을 선택하여 더 자세한 정보를 얻을 수 있습니다, 이 통화 쌍의 기록 차트를 보여줍니다. 캐나다 달러 cad 환율 캐나다 달러 통화 변환의 페이지에 오신 것을 환영합니다. 그것은 캐나다 달러와 다른 최고 통화 사이의 상호 변환을 나열하고이 통화와 다른 통화 사이의 환율을 나열합니다. 몫 미국 달러 usd 으로 캐나다 달러 cad 환율 얼마나 많은 미국 달러가 캐나다 달러입니까? 하나의 usd는 1.3174 cad이고 하나의 cad는 0.7591 usd입니다. 이 정보는 마지막으로 2019년 12월 12일 오전 12:05 cet 형식으로 업데이트되었습니다. 홍콩 달러 와과 캐나다 달러 변환기 이렇게나 간편한 온라인 도구를 사용하여 캐나다 달러 cad을를 홍콩 달러 hkd으로 변환해보세요. 변환기가 어떻게 캐나다 달러에서 홍콩 달러을를 변환하나요? 이 도구는 사용이 매우 쉽습니다. 변환하려는 수치캐나다 달러로 표시를 쓰고 "변환" 버튼만.\n8.3 캐나다 달러 에서 미국 달러 으로 계산 또는 8.3 cad에서 usd으로 계산. 귀하는 8.3 cad에서 usd: 6,24으로 환율을 계산했습니다. 이 계산을 위해 우리는 다음과 같은 국제 환율을 적용했습니다: 0.75219. 캐나다 달러 와과 홍콩 달러 변환기 이렇게나 간편한 온라인 도구를 사용하여 홍콩 달러 hkd을를 캐나다 달러 cad으로 변환해보세요. 변환기가 어떻게 홍콩 달러에서 캐나다 달러을를 변환하나요? 이 도구는 사용이 매우 쉽습니다. 미국 달러 usd유통 환 비율 변환 계산기 이 통화 변환기는 각종 근원 에서 최신 환율을 사용하여 어떤 -f개의 외환사이에 개조할 것이다. 통화의 왼쪽에 상자안에 개조될. 100000 캐나다 달러 에서 미국 달러 으로 계산 또는 100000 cad에서 usd으로 계산. 귀하는 100000 cad에서 usd: 77 094,70으로 환율을 계산했습니다. 이 계산을 위해 우리는 다음과 같은 국제 환율을 적용했습니다: 0.77095. 이 결과는 매 페이지 재로딩에 표시됩니다.\n캐나다 달러을/를 미국 달러 cad/usd 변환하기. 차트, 변환, 역사적 환율 변화 등등 보기. 환율 계산기. 외화달러·유로·파운드·위안화·프랑·바트·엔 등의 현재 외환 환율을 원krw으로 환산합니다.아래의 입력 란으로 환산하고 싶은 금액을 입력해 주세요. 미국 달러을를 일본 엔화로 계산. 미국 달러（usd을를 현재의 외환 환율에 의해 일본 엔화jpy로 환산합니다. 아래의 입력 란에 환산하고 싶은 금액（달러）을 입력하세요. 달러환율계산기 사용법 msn 오늘의 원화. 미국 210 달러를 변환해 보니 원화로 239,180원이네요. 2. valuta fx. 변환 창 아래에 500을 넣으면 미국 500 달러가 대한민국 원 krw으로 얼마인지 오른쪽에 나옵니다.\n2018-11-16 · 미국 달러 변환. 수많은 국가들이 미국 달러를 그들의 첫번째 혹은 두번째 통화로 사용한다. 1 달러는 100 센트에 해당되며 동전은 액면가의 1¢, 5¢, 10¢, 25¢, 50¢, $1가 있으며 통화 지폐는 $1, $2. 안녕하세요 현재 미국달러를 2000불이상 보유하고 있는데 캐나다달러로 환전을 하고 싶습니다. 그런데 이것을 한국에서 원화환전 후 캐나다달러로 환전하는것과 캐나다에서 직접 미국달러를 캐나다달러로 환전하는것이 다를 수 있나요? 아니면 환율이 모두 연결되어 있어 결국 같은 금액이 되는걸가요?\n다이나믹스 365 CRM 기능 2020\n파우더 블루 샤워 커튼 2020\n거대한 생일 쿠키를 굽는 방법 2020\nstreamlight 스팅어 LED / C4 업그레이드 키트 2020\n리복 x 기 2020\nSQL Server 기본 클라이언트 다운로드 2016 2020\n흰색 현대 사무실 의자 2020\n케토 유제품 무료 디저트 요리법 2020\n그랜드 호텔 캐년 2020\n체육관에서 프런트 데스크 작업 2020\n흰 셔츠 줄무늬 2020\n식물을 그리다 2020\n공항 직업 힌디어 2020\n크림 치즈와 옥수수 딥 2020\n게임 소장 직업 검토 2020\n바지 바지 w 2020\n도커 센드 메일 2020\n서맥 환자 치료 2020\n키노 사키 온천 패스 2020


나 타차 템플 지역 호텔 - 마카오 마카오 종교시설 인근의 최저 호텔 요금\n나 타차 템플\n나 타차 템플 주변 숙소 검색\n마카오 최고 인기 숙소 베스트셀러! 브로드웨이 마카오 호텔 Sul da Marina Taipa-Sul, junto a Rotunda do Dique Oeste, Taipa 34분 11초 전에 브로드웨이 트윈룸 객실 예약됨 홀리데이 인 마카오 코타이 센트럴 At Sands Cotai Central Cotai Strip 34분 24초 전에 슈페리어 (더블베드 2) 객실 예약됨 리스보아 호텔 2-4 Avenida de Lisboa 37분 9초 전에 이스트윙 더블 객실 예약됨 그랜드 콜로안 리조트 1918 Estrada de Hac Sa 40분 53초 전에 가든뷰 (조식포함) 객실 예약됨 갤럭시 마카오 Galaxy Macau 44분 53초 전에 갤럭시 킹 객실 예약됨 감동이 있는 특별한 선택 - 아고다\n나 타차 템플 같은 명소를 찾는 여행객들이 들리는 마카오 도시. 종교시설 부근에 가장 저렴한 가격으로 이루어진 호텔을 아고다에서 제공하고 있습니다. 나 타차 템플의 근처에는 다양한 호텔이 있어 Pensao Tin Lai Hotel와 Pousada De Sao Tiago Hotel 같은 호텔을 고르실 수 있습니다. 아고다의 안심할 수 있는 온라인 예약을 통해 나 타차 템플 근처에 편안하게 예약하실 수 있습니다. 마카오에 있는 이 호텔에서 쉽게 이용후기를 확인하고 편리한 도구들과 다양한 호텔 정보를 얻을 수 있습니다. 2백만여 개가 넘는 이용후기가 있으며 더욱 많은 여행객들이 아고다를 통해 나 타차 템플 근처 호텔을 예약하고 있습니다.\n나 타차 템플 주변 숙소 제일 가까운 숙소\n나 타차 템플 근처 추천 숙소\n5 풋웨이 인그랜드 리스보아 호텔그랜드 엠퍼러 호텔맨 바 호텔메트로폴\n비버리 프라자 호텔빌라 유니버셜빌라 카 멩 빌라 통 컹신트라 호텔\n해피 패밀리 호텔호텔 로얄 마카오호텔 코우 바홀리데이 호텔홍 타이 호텔


국가철도공단 '해외 발주국 공무원 연수'…선진기술 소개 :: 공감언론 뉴시스통신사 ::\n등록 2022.05.24 16:51:55\n24일부터 나흘간 11개국 19명\n[대전=뉴시스] 김양수 기자 = 국가철도공단은 해외 발주 국가와의 인적 네트워크 강화를 위해 서울과학기술대학교 글로벌 철도연수과정에 참여 중인 11개국 19명의 외국 공무원을 대상으로 24일부터 27일까지 초청 연수를 한다.\n철도공단이 해외사업을 중점추진 중인 몽골, 인도네시아, 이집트, 페루 등에서 선발된 연수생들이 대상이다.\n참가자들은 삼성∼동탄 광역급행철도 노반 건설 현장과 동해선 전철화 현장, 철도차량 제작 공장 등을 견학하게 된다.\n철도공단은 한국형 열차제어시스템(KTCS)과 스마트 안전관리 시스템 등 우리나라 선진 철도기술을 소개하고 폐선 부지 관광자원화 사례인 정동진 레일바이크 체험 등을 통해 한국의 철도산업에 대한 이해도를 높이고 국내 기술력을 해외에 전파한다는 방침이다.\n철도공단 김한영 이사장은 "해외 발주국 공무원들과의 긴밀한 교류는 한국의 선진 철도기술을 알리고 사업 수주의 발판을 마련할 수 있는 소중한 기회"라면서 "앞으로도 발주국과 협력의 밀도를 높일 수 있도록 다양한 분야의 협력을 확대해 나가겠다"고 말했다.


이재학만 빛났다…NC, 한화에 3-5 스윕패-경남도민일보\n선발 7이닝 1실점 호투\n8회초 3점 홈런포에 무릎\n2018년 06월 25일(월)\n퀄리티스타트 플러스를 기록한 이재학 호투도 팀 스윕패를 막지 못했다.\n24일 창원 마산야구장에서 열린 NC와 한화 시즌 11차전에서 NC가 3-5로 역전패했다. 1893일만에 한화전 스윕패.\n22일부터 이어진 한화와 3연전에서 NC는 무기력했다. 특히 타선은 지난 두 경기에서 총 6안타 1득점 타율 0.102로 크게 부진했다. 22일 경기에서는 9이닝 동안 1안타에 그쳤고 23일에는 5안타를 때려냈지만 1점밖에 얻지 못했다. 스윕패가 걸린 경기에 하락세인 타선까지, 선발 이재학 어깨가 무거울 수밖에 없었다. 여기에 올 시즌 선발 등판 때 득점 지원이 3.81에 불과하다는 점까지 고려하면 부담은 더 컸다.\n하지만 이날 이재학은 보란듯이 이를 극복해냈다. 주 무기인 체인지업을 앞세워 스트라이크를 잡았고 좋은 제구력으로 한화 타선을 돌려세웠다. 1~2회 이재학은 안타를 2개 허용하긴 했으나 실점 없이 한화 공격을 막아내며 기분 좋은 출발을 알렸다. 그동안 침묵했던 타선도 이재학 호투에 화답했다. 2회 NC는 스크럭스가 120m짜리 아치를 그리며 선취 1점을 얻었다.\n3회 이재학은 위기관리 능력도 뽐냈다. 이재학은 1사 1루에서 강경학에게 적시 3루타를 맞으며 1실점했지만 이어진 타선을 플라이로 묶으며 이닝을 끝냈다.\n2018 프로야구 NC다이노스와 한화이글스의 경기가 24일 오후 창원시 마산구장에서 열렸다. 이날 경기 NC 선발투수로 마운드에 오른 이재학이 호투하고 있다. /박일호 기자 iris15@idomin.com\n1대 1 팽팽하던 경기는 5회 균열이 생겼다. 4~5회 무실점 행진을 펼친 이재학에 5회 말 공격에서 최준석이 1타점 적시타를 선물한 것. 한화 선발 휠러의 4구째를 우익수 오른쪽 안타로 연결한 최준석은 앞서 안타로 나간 김찬형을 홈으로 불러들이는 동시에 휠러를 강판 시켰다. 이재학 호투는 7회까지 이어졌다. 6·7회를 삼자범퇴로 끝낸 이재학은 이날 95개 공을 던져 5피안타 5탈삼진 1실점을 남겼다.\n문제는 그다음이었다. 8회 NC는 필승조를 내세웠지만 허무하게 무너졌다. 바뀐 투수 원종현이 1사 2루에서 볼넷, 안타를 연속으로 내주며 1실점한 NC는 계속된 1사 1·2루 위기를 잠재우고자 등판한 이민호마저 호잉에게 3점 홈런을 맞으며 고개를 떨어트렸다.\n전날 7회에만 5실점하며 패배한 것과 비슷한 상황. '마운드 운영이 아쉽다'는 최근 지적이 불거지는 순간이었다.\nNC는 8회 말 김성욱 적시타로 1점을 만회했지만 기울어진 승부를 뒤집기에는 역부족이었다. 지난주 타선·불펜 동반 침체에 신음한 NC는 이번 주 리그 1위 두산을 홈으로 불러들인다.