'꿈꾸는 돼지통' 카테고리의 글 목록\n사무실에서 유용하게 쓰일 단축기 모음집 직동사랑 나라사랑 마우스로 하나하나 클릭 하느라 손목 나갈 지경인 얌두부는 단축기를 정리를 해준 직동에게 무한 사랑을 느낍니다.. 하트 티블에 저장해두고 나만 알고 나만 써야지! 는 아니지만.. 그래도 불펌은 하지마세요ㅎㅎㅎ < 크롬(chrome) 단축키 > <윈도우 단축키 > &.. 더보기\n청년 우대형 청약통장 실화냐!? 청년 우대형 청약통장이란? 국토부에서 젊은이의 학업과 취업, 결혼과 출산, 장년층의 노후, 저소득층의 보금자리 등을 종합적으로 고려한 정책 중 하나이구요, 청년이 목돈을 마련과 내집마련, 전세보증금을 조금이라도 좀 더 수월하게 마련할 수 있도록 저축하게 도와주려는 목적으로 만들어진 거랍니다. 청년 우대형 청.. 더보기\n2018년 삼재띠 주인공은 나야나~! 나야나~! 삼재란.. 사람의 운이 3년씩 12년을 주기로해서 바뀐다는 것이다. 인생에 아주 좋은 운과 나쁜 운이 12년을 주기로 한번씩 온다는 자연의 섭리인데.. 왜 나는 29년동안 삼재같지? 2018년 삼재띠는 인오술생에 해당되는 호랑이띠, 말띠, 개띠에요! 신유술년인 원숭이, 닭, 개의 해에 삼재가 끼게 된다는 거구요. 저는 90년 백말띠.. 재작년 원숭이 때부터 시작해 여전히 삼재.. 더보기\n헷갈리는 펀드용어 정리 펀드는 불입방법에 따라 임의식, 거치식, 정액적립식, 자유적립식으로 구분이 된다. *임의식: 투자기간이나 금액을 따로 정하지 않고 자유롭게 입출금 할 수 있는 거래방식 *거치식:일정금액을 일정기간 저축하여 두는 방법으로 은행의 정기예금과 유사하다. *정액적립식: 일정기간 매월 일정액을 저축하는 방법이다. *자유적립식: 저축기간을 정하고 입금은 자유롭게 하는 저축방법이다. 펀.. 더보기\n가상화폐 비트코인, 도대체 너 정체가 뭐냥 암만 찾아보고 이해하려 해봐도 앞 두 문장 읽고나면 더이상 보기 싫어지는 현상발생... 분명 한국말인데 알아들을 수가 없어.. 주변에 슬슬 비트코인을 하는 사람이 늘어나는데 하진 않더라도 이해는 해야 말이 통하지 않을까 싶어 그래서 좀 공부를 해볼까 한다...ㅠㅠㅠ흑흑 일단 기본적으로 비트코인은 가상화폐. (그건 나도 알아...) 각국 정부와 얼론에 주목을 받고있는 가상화폐이다. .. 더보기\n재테크 초보가 가장 첫번째 할 일은? -효율적인 통장 쪼개기 얌두부 나이 20대 후반..이라 말하고 30대가 곧이라 말한다 사회생활은 하는데 모은 돈은 없구 결혼이나 건강도 걱정되구... 친구들과의 모임 중 돈은 버는데 왜 돈이 없는가에 대한 토론을 시작했는데 "쥐꼬리만한 월급으론 이젠 안돼!"라는 결론이 났다. 이제부턴 재테크의 관심을 두고 공부를 하겠다 다짐한다!! 첫술에 배부를 순 없지! 가장 먼저 해야 할 일, 통장쪼개기 &nbs.. 더보기


고든의 블로그 구글 분점: 외로운 조지가 남긴 장수 유전자\n(Lonesome George walking. October 2008. Credit: Arturo de Frias Marques/CC BY-SA 3.0)\n지난 2012년 임종을 맞이한 외로운 조지 (Lonesome George)는 갈라파고스 땅거북 (Galapagos (giant) tortoise)이라는 매우 오래 사는 대형 거북이의 일종입니다. 이 거북이는 100년 이상 생존이 가능한 대형종으로 당연히 과학자들은 이들이 어떻게 이렇게 오래 사는지 궁금하게 여겨왔습니다. 외로운 조지에 대해선 이전 포스트를 참조해 주십시요. 간단히 요약하면 1910년에 태어난 외로운 조지는 Chelonoidis nigra abingdonii 라는 아종의 마지막 생존자로 후손을 남겨보려는 노력에도 불구하고 결국 후손 없이 사라졌습니다.\n이전 포스트: https://blog.naver.com/jjy0501/100161274416\n예일대, 오비에도 대학, 갈라파고스 보호 당국 (Yale University, the University of Oviedo in Spain, the Galapagos Conservancy, and the Galapagos National Park Service) 등 여러 기관의 과학자들은 외로운 조지와 같은 종의 다른 개체에서 DNA 샘플을 구해 그 비밀을 풀 단서를 발견했습니다. 연구팀은 적어도 6개 이상의 특징적인 유전적 변이를 찾아냈습니다. 물론 이것이 바로 사람에 응용되기는 어렵지만, 오래 사는 종이 왜 그렇게 오래 사는지에 대한 단서를 찾는데 도움이 될 것입니다.\n거북이는 오래 전부터 장수의 상징으로 여겨졌으며 실제로 사육되거나 자연 환경에서 관찰된 것 가운데는 100년 이상 살았다는 보고가 드물지 않습니다. 이들의 긴 수명은 아무 댓가 없이 이뤄지지는 않았을 것입니다. 상대적으로 느린 대사 과정이 그 이유 중 하나일지 모릅니다. 따라서 해당되는 유전자 변이에 대해서 알아낸다고 해서 이를 인간처럼 대사가 활발한 온혈 동물에 적용하기는 어려울 것입니다.\n여담이지만, 외로운 조지의 아종을 살리기 위한 노력도 있었습니다. 심지어 맞는 암컷을 가져오면 1만 달러의 현상금을 주겠다고 광고까지 했습니다. 그리고 암컷과 같이 살면서 짝짓기를 몇 차례 시도하기도 했으나 나이가 너무 많았던 탓인지 결국 후손을 남기는데 실패했습니다. 하지만 과학자들이 조지의 유전자를 확보했고 아직 다른 아종이 꽤 많이 남아있기 때문에 희망이 있을지도 모릅니다. 과연 멸종 종을 다시 살릴 수 있을지 궁금합니다.\nVíctor Quesada et al, Giant tortoise genomes provide insights into longevity and age-related disease, Nature Ecology & Evolution (2018). DOI: 10.1038/s41559-018-0733-x


체중 감량을 위해 더 먹어야 한다는 징후 5가지 — 건강을 위한 발걸음\n충분히 먹지 않으면 뇌가 두통을 통해 에너지와 영양분이 부족하다는 사실을 알린다. 따라서 몸에 필요한 포도당을 얻으려면 더 많이 먹어야 한다.\n건강하게 먹고 하루에 5번 나눠서 식사한다고 해서 체중을 감량할 수 있는 건 아니다. 사람들은 체중 감량을 위해 칼로리 섭취를 줄여야 한다고 생각한다. 하지만 오늘은 체중 감량을 위해 더 먹어야 한다는 사실을 나타내 보여주는 징후에 대해 알아보도록 하자.\n1. 항상 배가 고프다\n체중 감량을 위해 더 많이 먹어야 한다는 첫 번째 징후는 배가 항상 고프다는 것이다. 체중 감량과 배고픔이 같이 갈 필요는 없다는 사실을 명심해야 한다.\n아침 식사를 거르는가? 간식을 먹지 않는가? 아니면 먹어야 할 양만큼 먹지 않는가? 그렇다면 하루에 5번 먹도록 노력해보자. 그리고 포만감을 가져다줄 건강한 식품을 섭취해 보자.\n더 읽어보기: 체중 감량에 효과적인 십자화과 채소 5가지\n항상 배가 고플 경우 굶주림 때문에 가장 먼저 눈에 보이는 무언가를 게걸스럽게 먹게 될 수 있다. 그런데 만약 음식을 현명하게 배치해 두고 건강하게 먹는다면 유혹에 빠지지 않을 것이고 또 굶을 필요도 없을 것이다.\n2. 두통이 아주 심하다\n체중 감량을 위해 더 먹어야 한다는 또 다른 징후는 두통이 편두통이나 생리 기간과 관련이 없다면 그 이유는 충분히 먹지 않아서 일 수 있다.\n음식을 충분히 섭취하지 않고, 식사를 건너뛰고, 제한적인 다이어트를 하면서 제대로 먹지 않으면 뇌가 제대로 기능하는 데 필요한 포도당을 얻을 수 없다.\n뇌가 이 포도당 부족을 알아차리면 에너지 부족으로 두통이 생긴다. 이때 해결책은 더 많이 먹고 또 올바르게 먹는 것이다.\n3. 일을 미룬다\n일을 미룬다는 건 어떤 이유로든 오늘 할 수 있는 일을 내일 하려고 하는 것을 의미한다. 그런데 충분히 먹지 않으면 몸이 약해지고 이처럼 아무것도 하고 싶지 않을 수 있다.\n그리고 제대로 먹지 않고 배가 고프면 밤에 잘 쉬지 못할 가능성이 크다.\n숙면은 성과가 좋은 날과 나쁜 날이라는 차이를 만들어 낸다. 즉, 잘 자지 못하면 일을 미루고 또 산만해질 가능성이 더 크다.\n4. 모든 게 귀찮다\n사람들은 종종 배고 고파서 예민하다고 말한다. 그렇다. 배가 고프면 기분이 나빠져 모든 일이 귀찮아지고 또 모든 일에 화를 내게 된다.\n우리 몸에 필요한 것을 주지 않고 또 배고픔으로 인해 불편함을 느끼게 되기 때문이다.\n초콜릿 바나 비스킷과 같이 먹으면 안 되는 음식을 먹어서 죄책감을 느끼고 기분이 나빠질 수도 있다.\n5. 화장실에 잘 가지 못한다\n화장실을 잘 가지 못할 경우, 만성 변비로 고통받고 있는 경우가 아니라면 제대로 먹지 않는 게 그 이유일 수 있다. 아니면 물을 충분히 마시지 않을 수도 있다.\n몸이 에너지를 내고 정상적인 기능을 수행하는 데 필요한 음식을 먹지 않을 경우, 물도 충분히 마시고 있지 않을 가능성이 매우 크다.\n물을 충분히 마시면 변비가 개선될 수 있다. 또한, 충분한 양의 음식을 먹지 않아서 이로 인해 섬유질 섭취도 제대로 되고 있지 않은지를 분석해야 한다.\n지금까지 설명한 내용은 체중 감량을 위해 더 많이 먹어야 한다는 사실을 나타내 보이는 몇 가지 징후들이다. 또한 그 부작용도 염두에 두어야 한다.\n전반적인 웰빙을 해치지 않고, 화를 내지 않고, 또 굶지 않으면서도 여분의 체중을 감량할 수 있다. 다이어트 중이거나 체중 감량을 원한다고 해서 굶어야 하는 건 아니다.\n단순히 식습관을 바꾸고 더 작은 양으로 또 건강하게 식사(과일 및 채소를 포함)를 해야 한다. 혹시 음식을 제대로 먹지 않아서 다이어트 중 해당 증상을 경험해 본 적이 있는가?\n생두를 이용하여 날씬한 몸매 만들기\n아침이나 오후에 맛있는 커피를 즐기는 것보다 더 좋은 것은 없을 것이다. 그러나 이 단순한 즐거움을 이상적인 몸매를 얻는 데 도움이…


내 머무는 곳 - 성서공부의 중요성2- 한병덕 - 성서신애 제378호 p12 - p27\n성서공부의 중요성2- 한병덕 - 성서신애 제378호 p12 - p27\n4. 의지와 끈기, 노력이 요구되는 성경읽기 및 공부\n한편, 시편 119편 기자는 성경 말씀을 꿀송이보다 더 달다고 했는데, 그러나 사람에 따라서는 성경말씀이 전체적, 혹은 부분적으로 와 닿지 않는 경우가 충분히 있을 수 있습니다. 그러나 성서에 관심이 있다는 자체만으로도 일단 성령의 역사로 보아 무방하다고 생각합니다. 그러므로 성경공부는 그 맛을 아직 모르고 그래서 따분하게 생각되는 경우에도 기도하면서 씨름하는 자세로 읽어야 한다고 봅니다. 왜냐 하면 성서는 인간을 위한 유일한 하나님의 자기 계시이고 그러므로 바른 기독교 신앙은 거기에서 나오는 것으로 다른 길이 없기 때문입니다. "그리스도에 대해서 알려고 하지 말고 그리스도를 알아라"는 말이 있는데, 이 역시 성서에 대해서도 그대로 적용되는 말인 것입니다. 아무리 탁월하고 새로운 무슨 기도교에 대한 사상이 있다고 하더라도 사람을 변화시키고 신앙에 들어가게 하는 것은 낡게 보이는 성서말씀에 의해서만 가능한 것입니다. 성서 주해서들이 있습니다만 그것들도 어려운 부분의 성서말씀을 이해가기 위한 보조자료에 불과한 것입니다. 그러므로 기독교 신앙을 위한 첩경은 성경이 어렵고 따분하다고 해도 피하거나 절대 우회할 수 있는 성격의 것이 아니고 간구하면서 정공법으로 들어가야 할 문제인 것입니다.\n앞에서 인용한 성서학자도, "부ㄸ쭈막의 소금도 집어넣어야 짜다"는 속담을 인용하면서, 많은 그리스도인들이 교회에 참석해서 듣기는 많이 하지만 혼자서 직접 읽지는 않는데, 싫더라도 의지를 가지고 직접 읽어야 한다고 충고합니다. 다만 이때 성경의 글들은 하나님의 계시라 해도 당시의 인간을 통해 주신 말씀이고, 현대인 들과 2천년에서 3천 5백년의 시간 간격이 있는 글이므로 대부분의 신자들의 경우, 그냥 읽고 넘어가는 정도로는 이해 안 되는 부분이 많고 해서 그런 부분은 문장이 의미하는 실체가 무엇인가를 확인하기 위해 공부나 연구식으로 할 필요는 있다고 권고합니다.\n제가 학교에서 특별활동으로서 기독교반을 담당했을 때, 그 내용은 담당교사의 성경강의와 학생들의 자체적인 활동으로 구성했는데, 세월이 갈 수록 학생들이 성경말씀을 듣는 태도가 불량해져 가서 결국 나중에는 학교에서 기독교반 설립을 포기하고, 이미 있는 학교에 가서도 더 이상 담당하지 않았었습니다. 즉 80년대 서울 D상고나 90년대초 K고등학교에서는, 특히 K고에서는 점차 줄기는 했습니다만 처음에는 기독교반이 80여 명이나 지원했고 성경강의 청취 태도가 좋았습니다. 그런데 90년대 중반 J고등교로 오니까 점차 학생틀의 강의에 임하는 태도가 불량해지고, 담당 교사를 배제하려 하면서 전적으로 자신들 스스로 활동할 수 있게 해달라고 요구했습니다. 그래서 맡겨놓았더니 복음성가 부르고 남녀끼리 잡담하고 하면서 시간을 다 보내는 것이었습니다.\n그래서 한번은 그들이 제일 많이 나간다는 교회 목사에게 전화해서 요즘 아이들이 이런 현상을 보이는데 교회에서는 어떻습니까? 하고 상담을 했었습니다. 그랬더니 요즘 학생들 교회에서도 통제 불능이라면서 학생들의 요구로 교회 지하에 기타와 드럼 등의 악기를 사주어서 복음성가 같은 것도 거기에 맞추어 부를 수 있게 해주었다는 것입니다. 요즘 학생들은 재미없으면 교회에 안 나오니까 그렇게라도 해서 어쨌든 학생들을 교회에 나오게 해야 하지 않느냐는 의견이었습니다.\n저는 그 이야기를 들으면서 허둥대면서 조류에 떠밀려가는 어떤 배 같은 상황이 연상되었습니다. 선장은 잡다한 짐을 모두 싫은 채 떠밀려 갈 것이 아니라, 버릴 것은 버리고 배의 중심을 잡으려고 해야 되는 것이지요. 학생을 놓치지 않으려 하고 숫자를 늘리려는데 주안점을 둘 것이 아니라, 그들에게 그리스도의 교회라는 곳이 무엇하는 곳이고 단 한 사람에게만이라도 제대로 된 내용을 채워주려고 노력하는데 주안점을 두어야 하는 것이 성서의 정신이 아니냐 하는 것입니다. 신앙은 힘들다고 우회해서 들어갈 것이 아니고 정공법으로 들어가야 하는 것입니다. 이것은 앞에서 밀한 ‘그리스도에 대해서 알게 하지 말고 그리스도를 알게 하라’는 말과도 상통하는 것입니다. 사도 바울이 기독교를 선교할 때 그가 정통한 탈무드와 같은 유대사상이나 로마시민으로서 로마나 희랍철학으로부터 시작했습니까? 오히려 “내가 예수 그리스도와 그의 십자가 외에는 아무것도 알지 않기로 작정했다. 내 주 예수 그리스도를 아는 것이 가장 고상 하므로 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여겼노라" 고 하지 않았습니까? 대개 기독교의 이해와 성서는 닭이 먼저냐 계란이 먼저냐는 식과 닮은 점이 있습니다. 기독교가 이해 안 되니까 성서를 보기 싫고 성서를 안 보니까 기독교를, 예수를, 더욱 모르게 되고 결국 기독교에 대해서 쓴 책 같은 것을 찾으면서 말하자변 외곽으로 돌게 되는 것이라고 생각합니다. 그런데 유명한 천재 수학자요 철학자인 파스칼은 그의 팡세라는 기독교 단상록에서 이런 말을 하고 있습니다. “나는 신음하면서 구하는 자만을 인정한다” 즉, 신앙에 들어가려는 자, 즉 그리스도의 구원에 참여하려는 자는, 신음하면서, 끙끙 앓으면서, 다가가려는 자세가 필요 하다는 것입니다.\n복음서에서 이방인인 가나안 여자 하나가 딸의 병을 고침받기 위해서 예수께 다가가, “다윗의 자손이여 나를 불쌍히 여기소서 내 딸이 흉악하게 귀신 들렸나이다" 라고 소리를 지르자 예수는 처음에 아무 대꾸도 안 하셨는데 제자들이, “그 여자가 뒤에서 자꾸 소리를 지르니 그녀를 돌려 보내십시오” 라고 말하니까 예수께서, “나는 이스라엘 집의 잃어버린 양 외에는 다른 데로 보내심을 받지 아니했다”라고 하셨는데, 그럼에도 여자는 결코 포기하지 않고, “주여 저를 도우소서”라고 끈질기게 간청했다는 것입니다. 예수께서 다시 “자녀의 떡을 뺏어 개들에게 던지는 것은 옳지 않다"고 여인에게 큰 상처가 될 대답을 하셨음에도 여자는 굽히지 않고, “주여 옳습니다만 개들도 제 주인의 상에서 떨어지는 부스러기는 얻어먹습니다." 라고 필사적이였고, 결국 예수 그리스도의, “네 믿음이 크다. 네 소원대로 되리라"고 했다는 기사(마태15:21~28)는 인간이 자신의 구원에 관하여 그리스도 앞에서 어떤 자세를 취해야 하는가를 잘 보여주는 일화였습니다. 그 이방인 여인처럼, 밀하자면 외간 남자에게 자존심 다 팽개치고 자신을 한 마리의 ‘개’로 자임하면서 끈질기게 긍휼을 간청한 그 자세가 구도자에게는 필요한 것입니다. 이것은 자신의 생명의 문제인 것입니다.\n또, 누가복음 18장 36절 이하에 한 맹인이 어렵게 붙잡은 기회를 놓치지 않고 끈질기에 절규해서 시력을 회복받는 이야기도 같은 성격의 내용입니다.\n“여리고에 가까이 가셨을 때에 한 맹인이 길 가에 앉아 구걸하다가 무리가 지나감을 듣고 이 무슨 일이냐고 물은대 그들이 나사렛 예수께서 지나가신다 하니 맹인이 외쳐 이르되 다윗의 자손 예수여 나를 불쌍히 여기소서 하거늘 앞서 가는 자들이 그를 꾸짖어 잠잠하라 하되 그가 더욱 크게 소리 질러 다윗의 자손이여 나를 불쌍히 여기소서 하는지라 예수께서 머물러 서서 명하여 데려오라 하셨더니 그가 가까이 오메 물어 이르시되 네게 무엇을 하여 주기를 원하느냐 이르되 주여 보기를 원하나이다 예수께서 그에게 이르시되 보라 네 믿음이 너를 구원하였느니라 하시매 곧 보게 되어 하나님께 영광을 돌리며 예수를 따르니 백성이 다 이를 보고 하나님을 찬양하니라. "\n이런 자세는 도대체 성경이 마음에 들어오지 않고 따분하게 생각되는 분의 성경읽기에도 그대로 적용된다고 봅니다. 예레미아서에 “네가 진심으로 하나님을 찾으면 만나리라”는 말씀이라든가 복음서에 “천국은 침노하는 자의 것”이라는 그리스도의 말씀도 성경읽기에도 적용될 것입니다. 그것은 싫어도 의지를 발휘해서 읽고, 의문도 갖고, 씨름을 해야 하는 것입니다.\n5. 성경읽기, 혹은 공부의 유의점:\n1 ) 성서의 초점 -구약은 오실 그리스도 , 신약은 오신 그리스도와 그의 사역\n2) 난제는 일단 넘어갈 것\n이는 성서읽기 내지 공부에서 거의 모두 알고 있는 상식이면서도 혹 실제에 있어서는 염두에 잘 두지 않고 있는 분들을 위해 다시 강조한 것 입니다.\n성서는 학문이 아니므로 읽고 배우고 연구만 해서는 아무 소용이 없다. 성서는 생명의 책이니만큼 성서에서는 생명을 얻어야 한다. 그리고 생명은 하나님께서 우리에게 행하신 사실을 믿음으로 얻는 것이다. 성서는 믿어야 할 책이다. 그러므로 성서는 신앙의 책이다. 라고 말씀했습니다.\n지당한 말씀인데, 그러면 이렇게 반문할 사람도 있을 것입니다. “믿어 지지 않는 것을 어떻게 믿으란 말이냐? 어떻게 사람이 900살, 1,000살을 넘게 살고? 몸을 가진 사람이 물위를 걸어 다니고, 완전히 죽은 사람이 다시 살아났다고 하는 말을 믿으란 말이냐?" 고.\n정 그렇다면 성서학자들이 권하는 바와 같이 믿기지 않는 것은 나중을 기약하고 일단 내용만 기억하고 넘어가되 위의 1)번은 반드시 염두에 두어야 한다는 것이 고래로부터 유명 성서해석자들의 일반적인 권면인 것 입니다. 즉 신구약 전체에는 일관되게 흐르는 말하자면 하나의 맥이 있는데, 그것이 인류의 구원자 메시아(그리스도 )에 관한 것입니다.\n그런데 성서 독서자들이 믿기 어려워하는 위의 문제들 중, 고대 족장들의 나이 문제를 제외하면 다른 내용들은 거의 기적과 관련됩니다. 그런데 먼저 기적의 문제는 신앙의 언저리에서 서성거릴 때 문제가 되고 걸림돌이 되는 것이지 신앙에 들어오고 나면 그것은 전혀 문제되지 않습니다. 신앙이란 하나님의 인류창조와 인간의 죄와 인간을 위한 하나님의 구원을 믿는 것입니다. 우주만물과 그 운행법칙을 창조하시고 인간을 구원하시는 일에 아들을 희생시키며 진력하시는 하나님이 인간구원을 위해 기적을 행하시는 것은 당연한 일인 것입니다. 하나님의 그런 일을 못 믿으니까 기적이 믿기지 않을 뿐인 것입니다.\n한편, 고대 족장들의 나이 문제 같은 것은 이해하기가 분명 난제 중 난제입니다.\n이 부분에 대해서 근래 학자들 중에는 창세기 11장 이전의 문서는 사실의 기록이 아니라, 진실의 기록이라고 보는 분들이 많다고 합니다(류상태 목사, ‘나는 의심하는 신앙이 좋다’라는 칼럼 중에서). “그러면 성경의 기록이 거짓이란 말인가?"하고 우려하는 분들이 있을 것이지만 창세기 앞부분이 신화의 기록이라 하여 거짓이라고 생각해선 안 된다는 것입니다. 오히려 사실 이상의 중요한 의미를 담고 있다는 점에서 ‘사실의 기록’은 아니지만 ‘진실의 기록’이라고 이해해야 한다는 것입니다. 그리고 여기서 의미하는 ‘사실’과 ‘진실’의 차이는 객관적인 것과 주관적인 것의 차이라는 것입니다. 마치 ‘세익스피어의 극 로미오와 줄리엣’에서, 로미오가 줄리엣을 향해, “이보다 더 아름다운 여인은 세상에 없다 " 고 고백하며 찬사를 하는데, 이것은 객관적인 사실이라기보다는 로미오에게 있어서 는 진실로 그렇다는 뜻으로 이해해야 하는 것과 같다는 것입니다. 즉, 로미오의 고백을 사실의 언어로 이해해서 그의 말이 맞다 틀리다 하는 것은 의미 없는 것이며, 독자로서는 로미오의 주관적인 진실을 이해해야 하는 것과 같은 이치라는 것입니다. 그래서 창세신화는 우리 믿음의 선조들이 ‘창조주 하나님과 우리의 관계가 어떠한 것이며, 그 분 앞에서 우리가 어떤 삶을 살아야 하는 것인가?’라는 물음에 대해 진지하게 내린 답이라는 해석입니다.\n저는 이 해석법도 창세기 초기 부분을 다양하게 생각해 볼 수 있는 좋은 관점을 제시했다고 생각합니다.\n그런데 저 개인적으로는 성경의 이 난문제를 아직은 이렇게 생각하고 있습니다.\n고대로부터 현대까지 주해자들의 견해를 보면 크게, 1.현재와 환경이 달라서 이해 안 될 뿐, 실제의 나이라는 설, 2.족장인 그가 속한 자기 부족의 나이를 합한 수라는 설, 3.고대에는 의례 위인들은 일종의 신격화로서 일반인들과 달리 오래 살았다고들 생각했는데 이 창세기 기사도 그런 관례가 적용되었을 것이라는 설 등으로 나뉩니다. 그리고 이 마지막 경우는 가나안 인근 메소포타미아 지역에서 고대에 강대한 문명을 이룩한 수메르 문서에도 수메르왕들의 이름과 그들의 통치기간이 기록되어있는데, 1만 8천년으로부터 4만 3천년에 이르는 것으로 되어있다는 것입니다. 그러므로 유대의 족장설화도 나이 문제에 관한한 그런 유형에 속하는 것이 아니겠느냐 하는데 저로서도 현재로서는 그 해석이 타당하지 않나 생각을 해봤습니다. 그러나 역시 추측이지 확실치 않습니다. 아무도 확실한 해석은 할 수 없을 것입니다.\n그러나 저는 뒤에 계속 이어지는 내용으로 판단하건대, 여기서 중요한 창세기 기자의 초점은 나이 문제가 아니라는 생각이며, 그 초점에 주의할 필요가 있지 않느냐 하는 것입니다. 나이 문제는 창세기 기자도 고대로부터 내려오는 전승을 그대로 반영하고 있는 것뿐이며, 그가 진정 의도하는 것은 이 족장들의 계보라는 생각입니다. 즉, 인류의 족장들이라 할 그들은 처음에 여렷이 소개되지만 창세기는 결국 그들에게 초점을 맞추고 있는 것이 아니라, 그들의 후손이 어떻게 뻗어나가서 인류를 형성했고, 그 후손들도 점차 성서에서 탈락되고 좁혀져서 결국 한 민족이 선택되고, 그 선택된 민족을 통해서 하나님이 인류구원 사업을 어떻게 전개하느냐에 창세기 기자의 기록의 중점이 있다고 보는 것입니다. 즉, 그들은 좁혀져서 ‘셈’으로 이어지고 셈에게서 ‘아브라함’에게로, 아브라함에게서 ‘이삭’으로 이삭에게서는 에서가 아니라 ‘야곱’으로 야곱은 아들들 '12지파’로 이어지고, 그들은 약속의 땅 가나안을 차지하게 되고 거기서 율법의 실행과 예수 그리스도의 속죄를 의미하는 제사제도가 시행되고, 그러면서 그들은 왕국을 세우지만 왕국은 분열되고 율법주의의 파탄과 우상숭배로 왕국 자체가 없어지고, 결국 일부는 세계의 난민, 일부는 본토에서 외세에 시달리며 고난이 시작되면서 예언된 메시아에 온 민족이 소망을 걸게 되고 그러다가 때가 차서 메시아이신 예수 그리스도가 오셨다는 것으로 구약과 신약이 연결된 것입니다. 그러기 때문에 구약성서를 건성으로 읽으면 여러 이야기를 합해놓은 것일 뿐 관련 없는 이야기들로 보이지만, 특별한 관심을 가지고 읽으면 모두가 하나의 초점을 가리키는, 말하자면 ‘손가락’ 같은 것이 있는 것입니다. 그 손가락을 인정하고 그것이 상징을 통해서 가리키는 존재를 알아야 한다는 것으로 볼 수 있습니다. 즉 , 상징론 혹은 예표(據表)론으로 불리는 메시아 예언입니다.\n한 가지 예로서 잘 아는 요셉의 이야기와 이에 대한 파스칼의 해석을 들겠습니다.\n창세기 39장에는 자기 형제들의 미움을 받아 애굽으로 팔려간 요셉의 이야기가 나옵니다. 마침 애굽왕의 친위대장이 그를 장사꾼에게서 사서 자기 집의 노예로 삼았는데 요셉이 하도 성실하니까 집안의 재산을 관리하는 청지기 지위에 올랐습니다. 그런데 친위대장의 부인의 욕심에 희생양이 되어 옥에 갇혀 죽음을 맞을 위기에 처해졌는데 마침 왕의 술담당 시종과 빵 담당 시종이 왕어에게 죄를 범하여 요셉과 같은 친위대장의 감옥에 갇히게 되고 이들이 이상한 꿈을 꾸었는데 요셉이 이것을 정확하게 해몽하여 한 사람에게는 지위의 원상회복을, 다른 사람에게는 사형을 받게 되는 해석을 했고 이것으로 인해 요셉은 얼마 후에 옥에서 풀려났고 결국은 애굽 총리에 오르는 영광을 얻어서 자기 아버지와 자기를 판 형제들까지 용서하고 구원했다는 이야기였습니다. 우리는 여기서 흔히 성실은 보답 받게 되어있고, 그러다 보면 억울한 누명도 벗을 수 있고, 하나님이 돌보시는 사람은 결국 형통하게 되는 것이라는 교훈 정도를 간단히 생각하기 쉽습니다. 그런데 파스칼은 이 이야기의 핵심으로서 예수 그리스도의 예표를 보는 것입니다. 이렇게 말합니다.\n요셉에 의해 상징된 예수 그리스도. 형제들을 만나도록 아버지가 보내신 아버지의 귀염둥이. 죄 없이 자기 형제들에 의해 20드니에 팔리고, 그 때문에 그는 형제들의 구주, 외국인들의 구주, 온 세상의 구주가 되었다. 이런 일은 형제들이 그를 버리고 팔고 배척하지 않았다면 일어나지 않았을것이다.\n감옥에서 두 죄인 사이에 끼인 죄 없는 요셉, 두 도둑 사이에 끼인 십자가 위의 예수 그리스도, 요셉은 똑같은 외관인데도 하나에게는 구원을 또 하나에게는 죽음을 예언한다. 예수 그리스도는 똑같은 죄상인데도 뽑힌 자들은 구원하시고 버림받은 자들은 벌하신다. 고 말합니다.\n즉, 아버지의 가장 사랑을 받은 요셉이 형제들의 배반으로 애굽에 팔려 가는 것은 하나님이 당신의 사랑하는 독생자 예수를 자기 백성 유대에 보내신 일에 상응한다는 것. 그리고 죄 없이 자기 형제들에 의해 20드니에 펼린 것은 유대인 중 하나인 가롯유다에게 배반당해 은 30세겔에 팔려 죽임을 당한 것을 상정한다는 해석입니다. 그 때문에 요셉은 결국 자기를 배반한 형제들의 구원자 뿐 아니라 외국인들과 온 세상의 구원자가 되었다는 것은 요셉이 후에 애굽의 총리가 되어 극심한 7년 재해를 극복함으로써 애굽과 주변국가들을 구하고 자기를 판 형제들까지 구했는데 이것은 예수께서 유대인들의 배반으로 죽임을 당했으나 그로 인해 이방인, 온 세상, 유대인들의 구세주까지 된 사실과 정확히 일치한다는 것입니다. 그리고 요셉이 그렇게 팔려서 세상을 구한 것은 예수께서 그렇게 죽임을 당해서 구세주가 된 것이 하나님의 오묘하신 섭리임을 예표하고 있다는 것입니다. 그밖에 감옥에서 두 죄인 사이에 끼인 죄 없는 요셉은 두 도둑 사이에 끼인 죄 없는 예수를 그대로 상징하는 것이고, 요셉이 한 사람에게는 구원될 것을 또 한 사람에게는 죽음을 예언한 것도 예수께서 똑같은 강도죄를 범한 사람들인데도 한 강도에게는 ‘오늘 낙원에 있을 것’이라고 구원을 선언하고 다른 강도는 버림을 받은 사실을 그대로 예표하고 있다고 설명하고 있습니다.\n구약 성경은 이렇게 곳곳에서 예수 그리스도와 그의 구원사건을 예표하고 있는 것입니다. 창세기만 해도 죽음을 보지 않고 올리우셨다는 에녹을 비롯해서 노아와 노아의 방주, 멜기세덱, 아브라함, 야곱, 요셉 등등이고 출애굽기 신명기 등에 모세, 제사장과 제사제도, 속죄 양 등 희생 제물들, 정결예법, 실수로 죄 짖는 자들을 보호하는 도피성 제도 등등 요소 요소에 그리스도와 그의 사역을 상징하고 있는 것입니다.\n6. 무교회 집회와 성서공부\n무교회의 특별한 성서공부 중시에 대해서는 위에서 노평구 선생님과 다른 분의 말씀을 인용한 바 있습니다만, 저는 구체적으로 이런 저런 집회에서의 성경공부 문제와 관련해서도 잠시 말씀을 드려야겠습니다.\n우선 김교신 선생 기념 강연 때 강사를 세우는 문제에 대해 노평구 선생님의 지시를 받을 때 이야기입니다. 김교신 선생기념이니까 저로서는 가급적 김선생님을 아시는 분이나 그분을 존경하는 분으로서 김선생님에 대해 말씀해 줄 분을 찾아 요청하려고 했습니다. 그랬더니 선생님은 “김선생에 대해서는 이제 나올 것은 다 나왔다. 그거 중요하지 않다. 그보다는 성경말씀 할 분을 찾아라. 김선생 기념 성서강연으로 하면 된다”는 것 이었습니다. 선생님에게 있어 성경강의는 주일 집회, 여름, 겨울집회 등에서 계속 듣는데도 전혀 식상해 하지 않을 뿐 아니라, Y 집회에서 강평하는 것을 들으면 아주 사소하게 생각되는 것이라도 흥미진진해 하시는 것이었습니다.\n요전 성서신애지에 보면 김유곤 선생님이 처음인지 노선생님을 만났을 때의 회고담에 흥미있는 증언이 있었습니다. 즉 당시 유명한 아프리카의 성자 슈바이쳐 박사와 그의 생명외경 사상을 존경해서 그 문제를 노선생님 앞에 꺼내니까 노선생님은 그것 성경에 전부 있는 것 아니냐고 대수롭지 않아 하더라면서 나중에 노선생님 말씀이 옳다는 것을 깨달았다는 것입니다.\n50년대 중반부터인지 노선생님 주관으로 무교회 전국집회가 열리기 시작했던 모양인데 항상 성경강의로 일관되었던 것으로 되어 있습니다. 저는 90년대 초부터 선생님 뜻을 따라 전국집회를 진행하는 일을 하게 된 것으로 기억되는데, 강사 선정에서 일체 처음부터 성서강의 이외의 말씀 할 분을 용납하지 않고 혹 유명하다는 분이 참가하면 즉석에서 부탁해서 잠시 시간을 내어 말씀을 부탁하게 하고 다른 분 시간 뒤에 끼워 넣게 하는 방식을 택했습니다. 그것도 대체로 성서와 관련된 말씀이였습니다. 그리고 성서말씀에 대해 소위 ‘딴지’거는 것으로 들리는 발언에 대해서는 철저히 차단하면서 “짐 싸가지고 올라가라”는 호통은 아마 다 아실 것입니다. 그리고 그 기조는 부족하지만 이제까지 이어졌고 저는 그것이 한국 무교회를 여기까지 이끌었고 통일시킨 원동력이라고 생각하고 있습니다. 선생님의 이러한 태도는 어렵게 모인 집회는 신앙을 살리는 일 한 가지에 집중해야 된다는 신념 때문이었고 그것은 성서말씀이 중심이 되어야 한다는 신념 때문이었다고 믿습니다. 하나라도 다른 것이 끼어들면 결국은 사람들이 일부라도 관심 갖는 사람들이 생기게 되고 그러면 혼잡되어 성서집회 본래의의가 없어진다는 것이었다고 볼 수 있습니다. 70년대 문정길 선생 같은 분은 글을 보면 상당히 탁월하고 박식한 분이고 처음에 는 노선생님과 친분도 있었고 잡지에 글도 게재했고 전국 집회에도 참석 했던 것 같은데 얼마 후 부터는 곧 소원해졌던지 잡지에서도 사라졌습니다. 저는 그분이 기독교의 사상적인 면에 더욱 관심이 있어 노선생님과 노선이 달라 그렇게 되었다는 이야기를 전해들은 적이 있습니다. 또 선생님의 김교신 강의에 보면 동경에서 김교신 선생을 만난 후 김 선생께 내심으로 다시 한 번 감동받았던 이야기가 실려 있습니다. 일본에 계실 때 김교신 선생님이 일본을 방문해서 함께 성서 강의를 들었는데, 강의가 끝 난 후 노평구 선생님이 오랜만에 일본까지 오신 선생님이라 내심 반갑고 함께 이야기도 하고 싶어서 우선 들은 강의에 대한 의견을 물였다는 것입니다. 그랬더니 김선생님의 답변이, “오늘은 우리가 아주 귀한 말씀을 들었으니까 각자 돌아가서 그 말씀에 대해서 갚이 생각해보는 시간을 갖자”며 매정하게 가버리더라는 것입니다. 김교선 선생님은 노선생님을 일본에 보내신 분으로, 오랜만에 만났는데 이럴 수가 있나 라고 노선생님 편에서 생각될 수도 있지만 노선생님의 그 증언 속에는 성서진리를 생각하는 김선생님에 대한 존경심과 또 자신으로서도 성서 말씀의 중요성에 대해 다시 깨닫게 되었다는 의미를 읽을 수 있었습니다. 그리고 이 증언을 듣는 저 자신도 우리의 신앙선배들은 하나님의 말씀에 대한 자세에서 이렇게 경건했던 것이라고 머리가 절로 숙여졌습니다.\n제 생각입니다만 근래 석진우 선생님이 작시하여 작곡된 찬송가를 보급하려고 노력하시고 집회에서도 부르게 하시는데, 저 역시 현대의 노래 라기보다 이 하나의 소음의 시대에 찬송가는 은혜스럽고 그 시 속에 저자의 신앙이 응축되어 있는 것이어서 좋습니다. 그러나 솔직히 이번 겨울 집회와 같이 성경말씀 직전마다 몇 개씩 찬송을 부르게 하는 경우는 그 간의 무교회 집회에서 생각할 때 좀 낯설였고, 바로 이어질 성경공부와 뒤섞여져서 성경을 잠시라도 미리 생각하는데 방해를 받았습니다. 아마 노평구 선생님이 계셨더라도 물론 ‘노’라고 했을 것으로 생각되고, 다른 분틀이라도 이전의 어른들이 계셨다면 분명 말씀이 있었을 것이라고 생각되였습니다. 따라서 그 문제는 이전처럼 석진우 선생님 강의 시간에 시간을 조금 늘리더라도 그 시간을 쪼개어 함께 배워 부르게 하는 선 정도로 돌아가는 것이 옳다는 생각이었습니다. 개별 무교회 집회는 나름의 특성이 있을지 모르나 전국 무교회 모임은 가장 중심을 두어야 할 부분을 정하여 거기에 집중토록 하는 것이 무엇보다 필요하다는 생각입니다.\n임중기씨가 전국집회 성서강의에서 예수의 사역의 핵심은 대속이 아니라 접목이며 자신이 새롭게 계시받은 진리라는 발언을 했고, 제가 이를 비판하면서 더 이상 강의에 세우지 않으니까 집회의 몇 분은, 집회에서 다양한 이야기도 나올 수 있는 것이고 무교회 선자라면그런 정도는 소화할 수 있다며, 제가 독재를 한다는 이야기도 들렸습니다.\n그런데 “기독교는 십자가교”라 할 만큼 그리스도의 ‘대속’은 인간 구원문제의 열쇠임은 무교회, 아니, 초대교회 이래 기독교의 근본인데, 이를 정면 부정하고 나선 주장을 계속하게 할 때, 학생이나 이제 성서를 배우기 시작한 사람들에게는 혼란을 줄 수 있고 한편 어른들 편에서는 분명 그런 사람을 또 강의에 세웠다고 나무랄 것 등 평지풍파는 명확한 일이었습니다. 그리고 분명한 것은 노평구 선생님 이래 3박 4일의 무교회 전국집회, 이제는 더욱 짧아져 2박 3일의 무교회 집회는, 적어도 성서에 관련된 문제에 관해서만은 민주주의 하자고 모인 모임은 아니라고 봅니다. 개인적 의견이나 의문은 따로 제시하고 관심 있는 몇 분들과 토론할 수 있으나 전체 집회에서는 우선 교회사를 통해 확립되어 내려오는 기독교 진리를 잘 듣고 배울 필요가 있다는 것이고, 그 점이 노선생님이 혹 집회에 혼란을 야기하는 발언을 하는 분이 있을 때 호통치며 단호하게 차단 한 의미였던 것이라고 봅니다. 민주주의적 관점에서는 그것은 독재일 것입니다. 이제는 노선생님 같이 호통칠 수 있는 분은 안 계시지만 그러나 저는 그 독재 정신, 그 기조는 이제 우리가 자율적으로 유지되어야 한다고 믿는 사람입니다. 그렇지 않을 때, 성서 중심주의가 되지 않을 때, 그 2박 3일의 짧은 기간에 이 사람 저사람 의견을 반영하여 이것저것 다루려고 할 때, 결국은 성서공부도 남지 않고 다른 주제도 얼마 못가 그렇잖아도 전국집회라 하지만 하나의 작은 모임에 불과한데, 그 중에도 소수만이 관심을 가져서 결국은 빈껍데기로 분열되지 않을까 예측되기도 합니다. 저는 집회에 나오지 않는 어른들 중에 예전 노선생님 사후 함석헌 선생님의 문제가 집회에서 여러 번 나온 것이 그 중요 이유라는 이야기도 들었습니다. 아무튼 당시 집회에서 있은 임중기씨 발언과 관련된 문제로 저는 무교회에 있어 더욱 확고한 성서신앙, 복음신앙의 확산 필요성, 그러므로 무교회의 성서공부 중심주의 필요성을 절감했었습니다.\n무교회는 가톨릭이나 교파의 지침 아래 일사분란하게 움직이는 제도교회들과는 달리 집회에 따라 운영방식이 독립적이고, 성서 외에는 지식과 개성 등에는 다양하게 다른 분들이 많다고 생각되는데 다만 이를 하나로 묶어주는 역할을 하는 것이 성서강의와 그 공부이고, 일본의 전국 집회가 두어 분의 유명강사가 발제강연을 하고 나머지는 듣고 끝나면 토의에 참가하는 방식인 것으로 아는데, 우리는 가급적 많은 분들이 직접 강의에 참가해서 반년동안 성서를 공부하고 느낀 것이나 생활을 통해 깨달을 것을 증거하는 형식인데, 저는 이 방식이 더 좋고 한국 무교회 전국 집회는 이 기조가 유지되기를 바라는 것입니다.\n여기서 한 가지 덧붙이고 싶은 것은 성서를 읽고 느낌을 발표할 때 성서적 근거 없이 자신의 자의적인 추측에 불과한 것을 사실처럼 단정할 가능성에 대한 문제점입니다. 교회 목사들의 설교에 매우 빈번하고, 지난번 최태사 선생기념 강연에서도 비슷한 문제가 있었던 것 같은데, 우리의 전국 집회 같은데서도 듣다 보면 그런 점이 보이는 경우가 가끔 있어 곤란하게 생각될 때도 있었습니다. 성경은 얼마든지 다른 해석의 여지가 있는 부분들이 있기 때문에 성서의 정신 안에서 독자적으로 생각할 수는 있습니다. 그러나 그런 경우에 대중상대로 발표할 때는 정직하게, “이것은 제 생각입니다만”이라든가, “ ...라고 추측된다”든가, "...이 아닌가 생각된다”라는 유보적인 어법을 써야지, "...이었습니다 ", "...했습니다". 라고 단정적인 어법을 쓰면 사실이 아닐 수도 있는 것을 사실인 것처럼 하여 일부라도 듣는 분들을 오도하는 결과를 초래할 수 있다는 생각입니다. 제 생각이였습니다.\n끝으로 다시 성서의 중요성에 대해 결론삼아 근세 유럽의 독서 왕이라 는 스위스의 카알 힐티 선생의 성서에 대한 글을 인용하면서 마치겠습니다.\n성서는 굉장이 큰 삼림 같아서 모든 종류의 나무가 거기 있어서 각색 과일을 따낼 수 있다. 성서에는 풍부한 위로와 설교와 교훈과 권고, 경고, 약속, 그리고 책망이 있다. 이 산림의 나무 하나라도 내가 이를 흔들어 두서너 개의 사과나 배를 따고 또 떨어뜨리지 못할 것은 없다. 정말 누구라도 성서를 지나치게 읽어낼 수는 없다. 아무리 잘 읽어도 충분히 이해 할 수는 없다. 잘 이해해도 충분히 잘 가르칠 수는 없다. 잘 가르쳐도 충분히 잘 생활할 수는 없다. 성서는 우리들의 이성으로 측정하고 판단하고 이해하고 해석할 것이 아니고, 기도의 심정으로 깊이 숙고하여 이를 자기 것으로 이해하려는 노력이 필요하다 (성서연구 99호, 위 같은 글에서 인용).\n- 한병덕 - 성서신애 제378호 p12 - p27\nPrev 북한 핵 문제와 한국이 가야할 길 - 그리스도의 사람 제34호\t북한 핵 문제와 한국이 가야할 길 - 그리스도의 사람 제34호 2013.07.24by scomsa 성서공부의 중요성 1 - 한병덕 - 성서신애 제377호 p13 - p24 Next 성서공부의 중요성 1 - 한병덕 - 성서신애 제377호 p13 - p24 2013.02.10by scomsa\n»\t 성서신애등 성서공부의 중요성2- 한병덕 - 성서신애 제378호 p12 - p27\t scomsa 2013.07.24\n81\t 성서신애등 성서공부의 중요성 1 - 한병덕 - 성서신애 제377호 p13 - p24\t scomsa 2013.02.10


[전홍철 감독] 검도 최고의 단 8단 승단\n작성일 : 2020-12-03 11:21:30 조회수 : 1208\n검도 최고의 단 8단 승단\n우리 대학 체육부(부장 이종삼)에 재직 중인 전홍철 검도부 감독이 대한검도회에서 주관하는 승단심사 결과 대한민국 검도 최고의 단인 8단(교사)에 승단했다.\n전 감독은 전국에서 25명이 참가한 승단심사에서 검도 실기, 논문발표 등 검도 관련 연구실적, 검도 심판과 검도회 운영 등 검도 발전에 공헌한 실적을 종합한 결과 최종 2명의 승단자에 포함되었다. 현재 국내에는 검도 8단의 고단자가 50여 명 정도로 검도인에게는 매우 영광스러운 타이틀이다.\n전홍철 감독으로부터 검도 인생의 이야기를 듣기 위해 검도관을 찾았다.\nQ. 8단 승단을 축하드립니다. 승단심사를 준비하는 과정이 무척 힘드셨겠어요.\n사실 이번 8단 승단은 4번의 도전 끝에 이룬 값진 성과라 기쁩니다. 승단심사에 임했던 마음가짐은 이번에도 큰 기대를 하지 않고 다시 도전해보자는 생각이었는데 몸 상태가 가벼웠고 뜻밖에 좋은 결과를 이루었습니다. 특히, 지난 대한검도회 파견단으로 미국을 방문했을 때 친선대련 후 숙소에서 뇌출혈로 쓰러졌던 경험을 하기도 했어요. 그러한 어려움을 스스로 극복하고 다시 준비하여 이번 승단을 이루었다는 것에 의미를 부여하고 싶습니다.\nQ. 올해는 코로나로 인해 많은 시합이 취소되거나 연기되었을 텐데 최근 검도부 선수들의 경기내용은 어떠했나요?\n지난 11월 초에 추계전국대학검도연맹전에 우리 선수들이 출전했습니다. 시합 결과는 개인전에서 준우승을 했고, 단체전에서는 3등을 했습니다. 우리 검도부에는 실력이 우수한 특기생들이 많아 항상 우승을 기대합니다. 그러나 올해 첫 시합이다 보니 선수들이 다소 긴장과 부담감이 있어 제대로 실력을 발휘하지 못했던 것 같습니다. 또한, 올해 처음이자 마지막 시합이 되어 아쉬움이 크지만 앞으로도 지속적인 훈련으로 다음 대회는 우승을 목표로 하겠습니다.\nQ. 그동안 검도부 학생들을 지도하면서 기억나는 에피소드가 있다면?\n우리 대학에서 23년간 학생들을 지도하면서 많은 에피소드가 있었죠. 그러나 에피소드라기 보다 최근 가장 느끼고 있는 것은 우리 선수들이 검도 훈련뿐만 아니라 수업에도 열정적으로 참여하고 있다는 사실입니다. 솔직히 이전에는 학생들이 중·고등학교에서도 항상 운동만을 했기에 대학에 와서도 어떻게 공부를 해야 할지 몰랐습니다. 그러나 체육 관련 학과와 체육부에서는 서로 단합하여 특기생들도 열심히 전공공부를 해야 한다는 것을 강조하고 있습니다. 학생들도 전공지식을 쌓고 이러한 점이 시합에서도 플레이 전략을 짜는데 도움이 된다는 점에서 이러한 변화는 매우 긍정적입니다.\nQ. 마지막으로 대학 구성원에게 전할 메시지가 있나요?\n검도부 학생들은 물론 우리 대학 체육부 특기생들은 훈련을 하면서 매번 시합을 하기에 승부욕이 강한 편이고, 목표의식이 있어서 무엇이든 열심히 하는 성향이 있습니다. 그러나 공부만을 했던 일반 학생들에 비해 다소 다른 점이 있다 보니 관심을 적게 받는 것이 아닌가 하여 염려는 됩니다. 구성원들께서도 우리 선수 학생들에게 보다 사랑과 관심으로 감싸주시면 감사하겠습니다. 검도는 예의에서 시작해서 예의에서 끝난다고 생각합니다. 검도 인생 40여 년을 살아온 저도 앞으로 남은 시간은 우리 대학 학생들에 예의를 가르치고 검도 경기력을 높이는데 모든 것을 바치겠습니다.\n※ 대구대학교 체육부 홈페이지\n(메인 및 상단) 검도관에서 전홍철 감독\n[창파도서관] 이승환 대표의 사람책 특강\n[행정학과] 국제학술대회 우수논문상 수상


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메자닌 봇물…올들어 벌써 5조원 발행 | 한경닷컴\n입력 2020.09.09 17:32 수정 2020.09.10 02:47 지면 A23\n중소·중견기업의 주요 자금조달 수단인 메자닌이 올 들어 5조원 가까이 발행됐다. 연초 급락했던 증시가 빠르게 회복하자 기업들이 적극적으로 발행에 뛰어들었다는 분석이다. 메자닌은 전환사채(CB), 교환사채(EB), 신주인수권부사채(BW) 등 일정 기간이 지나면 주식으로 바꿀 수 있거나 주식을 받을 권리가 붙은 채권이다.\n9일 한국예탁결제원에 따르면 올 들어 지난 6일까지 국내 기업이 발행한 메자닌 규모는 총 4조9429억원으로 전년 동기 대비 50% 증가했다. 발행 건수도 229곳에서 277곳으로 늘었다. 중소·중견기업의 발행이 활발한 가운데 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 사태로 재무구조가 나빠진 일부 대기업까지 발행 대열에 합류하고 있다. 한진칼(BW 3000억원)과 현대로템(CB 2400억원) 등이 대표적이다.\n1분기만 해도 라임자산운용의 금융사기에 따른 사모펀드 시장이 위축된 가운데 코로나19 여파로 증시마저 폭락하면서 메자닌 발행 여건이 나빠질 것이란 관측에 힘이 실렸다. 메자닌 투자자들이 줄줄이 풋옵션(조기상환청구권) 행사에 나서면서 적잖은 기업이 채무상환 위기에 몰릴 것이란 우려도 적지 않았다.\n하지만 2분기 이후 증시가 가파른 회복세를 보이면서 단숨에 시장 분위기가 바뀌었다. 메자닌에 붙은 권리를 행사해 주식을 받아 시세 차익을 올릴 수 있다는 기대가 조성된 덕분이다. 투자자들은 최근 증시가 가파르게 반등하는 과정에서 채권을 주식으로 바꾸거나, 채권에 붙은 신주인수권을 행사해 쏠쏠한 시세 차익을 올리고 있다. 예탁결제원에 따르면 국내 증시가 연중 최저점을 찍은 3월 19일부터 이달 6일까지 메자닌에 붙은 권리가 행사된 건수는 총 1420건으로 직전 6개월간 이뤄진 권리 행사(786건)보다 80.6% 많았다.


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E씨는 성 판매 여성이 모여 사는 동네에서 일반 주택가로 이사했으나 배타적인 시선 때문에 동네를 떠나야 했다. 그는 “성 판매 여성들이 모여 사는 동네는 이들 덕분에 먹고 사는 식당, 세탁소, 미용실 등이 많아서 차별하지 않는다”며 “그런데 일반 동네에서는 성 판매 여성을 벌레 대하듯 한다”고 털어 놓았다.E씨는 “회사 다닌다”고 하고 세를 들었는데 1주일 정도 지나서 집 주인으로부터 “회사 다닌다면서 늘 저녁에 나가 새벽에 들어오냐”며 “술집 다니는 게 자랑도 아니고 새벽에 시끄럽게 하지 말라”는 소리를 들었다. 더러 낮에 자고 있을 때 집주인이 초인종을 누르며 집을 깨끗이 사용하라고 닦달을 한 경우도 있다.실제로 성 판매 여성들은 사회 곳곳에서 차별적인 시선과 함께 모욕적인 언행을 감내한다. “무슨 일 하길래 매일 드라이를 하느냐?”라고 묻는 미용사, “남자친구가 어떻게 하길래 매번 헐어서 오냐”는 산부인과 의사, “요즘 손님 많냐”고 대놓고 묻는 택시기사 등 성 판매 여성들은 일상 곳곳에서 물위에 떠 있는 기름처럼 사회와 섞이기 힘든 경험을 하게 된다.성 판매 여성들을 탈 성 매매로 이끌려면 사람들의 인식 변화도 중요하다. 이를 위해 전문가들은 성 판매 여성들을 ‘소수자의 관점’에서 바라보라고 주문한다. 여성학자 원미혜씨는 ‘경계의 차이, 사이, 틈새’라는 저서에서 “우리 사회에서 성 판매 여성을 비난하지 않고 이해하려면 소수자라는 관점에서 출발해야 한다”며 “성 판매자의 인권이란 성 판매자라는 이유로 차별 받지 않을 권리뿐 아니라 성 판매를 할 수밖에 없는 상황에 강제로 내몰리지 않을 권리까지 포함한다”고 주장했다.즉 ‘소수자 관점’이란 성 판매 여성에 대해 더럽다는 생각 대신 ‘일반적이지 않은 삶을 살았을 뿐’이라는 차이를 인정하는 시선을 말한다. 전문가들은 이런 방향으로 사회적 인식이 바뀔 때 성 매매를 자연스럽게 근절할 수 있는 사회적 토대가 형성될 것으로 보고 있다. 김경준기자 ultrakj75@hankookilbo.com시리즈 더보기▶ 1 업소 생활 20년 손 털고 나온 ‘왕언니’의 바람▶ 2 “나는 성구매자입니다” 어떤 남자의 고백▶ 3 ‘진상 고객’ 성폭력에… 법 공부 나선 성 판매자▶ 4 성 판매 여성에 군림하는 업주들\n성 판매 여성에 군림하는 업주들\n“낮 12시부터 전화가 막 와요. 빨리 출근하라고, 손님 왔다고. 그러면 낮부터 손님을 받아요. 아침에 퇴근했으니 피로도 풀지 못하고 또다시 거의 10시간 이상 술을 마셔야 돼요. 오랜 시간을 가만히 앉아 있는 것도 아니고 계속 얘기하고 술 마시고 노래해야 하니 얼마나 지치겠어요. 자정쯤 술에 잔뜩 취한 손님이 ‘500원 줄게 나가자’이러는 거에요. 어이가 없었지만 좋게 말했어요. 500원 받고 어떻게 나가냐고. 그랬더니 따귀를 때리고 발로 차더군요. 그런데 겨우 몇 만원 하는 테이블비를 받지 못할까봐 울지도 못하고 그냥 맞고만 있었어요.진짜 어이없는 것은 사장 언니가 절 불러내서 자기 아는 사람이 손님으로 왔으니 그 방에 잠깐 들어가라는 거에요. 하루 종일 술 마셔서 정신이 없는데 맞고 울어서 얼굴은 엉망이었죠. 들어가지 못하겠다고 했더니 ‘이런 술집에서 일하면서 손님을 가려가며 받네’라고 하더군요.” 얼마 전까지 룸살롱에서 일하던 A씨는 업주에게 혹사 당한 기억을 떠올리면 또다시 울분이 차오른다. A씨의 사례는 유흥업소 업주가 성 판매 여성들의 인권을 유린하는 또다른 축이라는 점을 단적으로 보여준다. “돈 버는 기계, 아니 기계만도 못한 노예 정도로 여기지 않고서는 그럴 수 없죠.” 업주에게 성 판매 여성은 돈을 벌어주는 수단일 뿐, 인격체로 대접받지 못하는 경우가 많다. 게티이미지뱅크우리 사회에서 성 매매를 이야기할 때 문제가 되는 것은 모멸의 대상인 성 판매 여성과 비난 혹은 동정(주로 남성 위주의 ‘재수 없게 걸렸다’는 시선)의 대상이 되는 성 구매 남성이다. 하지만 여기서 정작 중요한 것이 빠졌다. 촘촘하게 짜인 성 산업의 중심에서 가장 많은 돈을 긁어 모으는 관련 업주들이다. 여성학자 정희진씨는 저서 ‘페미니즘의 도전’에서 “인류 역사상 가장 오래된 직업은 창녀가 아니라 포주”라며 “이는 여성이 성을 파는 것이 아니라 팔리는 상품이라는 뜻”이라고 정의했다.최근 스마트폰 채팅앱을 이용한 조건만남처럼 알선업자의 중개를 거치지 않는 성 매매가 늘고 있기는 하지만 룸살롱과 안마시술소 등 업장을 갖춘 형태의 성 매매가 여전히 주류를 이루고 있는 현실을 감안하면 수긍이 간다. 이런 관점에서 보면 성 매매는 여성이 남성에게 성을 파는 것이 아니라 남성(업주)이 남성에게 파는 것이다. 빚의 올가미에서 인권을 유린당하는 여성들 #“룸살롱에서 일할 때 자궁근종 수술을 받았어요. 업주에게 얘기 했더니 재수없다며 숯을 피우는 거에요.”#“어떤 손님이 관계를 갖고 나서 성병에 걸려 이혼하게 생겼다는 거에요. 그러니 업주가 저한테 술값을 물어내라는 거죠. 너무 어이가 없어서 병원에서 검사 받고 소견서 갖다 주니까 더 이상 술값 얘기를 하지 않더군요. 업주는 아가씨 편을 들지 않아요. 손님편이에요.” 룸살롱에서 일한 B씨의 경험들은 업주가 성 판매 여성을 어떻게 보는 지를 고스란히 보여준다. 업주들은 어떻게 성 판매 여성들을 강하게 옭아매며 인권을 유린할 수 있을까.그 수단은 유흥업소에서 일하는 여성들이 지게 되는 빚이었다. 업주들은 성 매매업소에서 일을 시작하는 여성들에게 옷이나 화장품 구입 등 생활비 용도로 수백 만원에서 1,000만원의 돈을 선불금이라는 이름으로 빌려준다. 이후 업주들은 ‘나한테 빚을 졌으니 시키는 대로 하라’는 식으로 여성들을 대한다. 결국 업주들은 선불금이라는 빚을 빌미로 여성들에게 인권 유린을 당연하다는 듯 자행한다.성 판매 여성들은 빚 때문에 불합리한 노동 환경과 아무 이유 없이 떼이는 돈에 대해서 당당하게 권리를 주장하지 못하는 경우가 많다. 업주들은 이런 심리를 역이용해 더 악랄하게 갈취한다. 게티이미지뱅크C씨는 룸살롱에서 일할 때 자연유산을 겪었지만 제대로 몸을 돌보지도 못했다. 업주에게 진 빚 때문이었다. “하혈을 해서 업소에 얘기하고 수술 받은 후 쉬고 있었어요. 그런데 3일째 되니까 업주가 그만 쉬고 나와서 일하라는 거에요. 빚을 갚으라는 거죠. 그 바람에 몸조리도 하지 못하고 업소에 나가서 술 마시고 성 관계를 갖는 2차도 나갔어요.”그만큼 업주들은 빚이 유흥업소에서 일하는 여성들을 강력하게 통제하는 수단이라는 점을 잘 알고 있다. 그래서 업주들은 여성들이 빚의 굴레를 벚어나지 못하도록 결근비나 지각비 등 다양한 장치들을 동원한다. 10대 시절 성 매매업소 집결지(집창촌) 등에서 일했던 여성 D씨는 처음 1,500만원이었던 빚이 세 달 만에 두 배로 불었다. 하루 일을 하지 않으면 결근비로 100만원씩 빚이 쌓이게 만든 장치 때문이다. “삼촌이라고 부르는 집결지에서 일하는 남성들이 ‘너희 오늘 하루 쉴래? 어디 가서 회나 먹자’고 하면 아무 생각 없이 따라갔어요. 그러면 고스란히 결근에 따른 빚이 100만원 쌓이는 거죠. 그때는 어려서 그런 줄도 몰랐어요.” 이밖에 업주들은 집결지에서 도망간 여성을 찾는 데 들어가는 비용인 ‘하이방비’, 의상비, 성형수술비, 미용실비, 택시비 등 성 판매 여성의 수입을 갉아먹는 갖가지 장치를 동원하고 있다. 성 판매 여성이 겪는 사회적 낙인 효과는 오히려 이들을 알선하는 업주들이 그들을 통제하는 기제로 활용하기도 한다. 게티이미지뱅크 성 판매 여성에 기생하는 업소 사람들 반(反) 성매매 인권단체인 이룸에서 성 판매 여성의 인터뷰를 토대로 발행한 ‘성 판매 여성이 경험하는 사회적 차별’이라는 책을 보면 성 매매 업소 종사자들이 성 판매 여성들을 얼마나 구조적으로 착취하는 지 명확하게 드러난다. 대표적인 것이 업소 종사자들의 호칭이다.지금까지 성 매매 관련 연구를 보면 대부분의 성 판매 여성들은 어린 시절 가정이나 학교 등 보호 받아야 할 곳에서 오히려 배제되고 폭력을 경험했다. 그만큼 성 판매 여성들은 겪어보지 못한 따뜻한 가정에 대한 그리움과 아쉬움을 안고 있다. 업소를 관리하는 사람들은 이를 이용해 삼촌, 이모, 언니, 오빠 등 친근한 호칭들로 그럴싸하게 포장한 채 성 판매 여성을 착취한다.“마담들은 아가씨들이랑 가장 가까이 지내며 챙겨주는 척해요. 하지만 오히려 그들이 단물 쓴물 다 빼내는 가장 나쁜 사람들이에요. 몸이 아파 결근하면 집에 찾아와서 쓰러져도 가게 와서 쓰러지라며 문이며 탁자를 발로 차고 난리를 쳐요. 그러다가 찾아주는 손님이 많지 않으면 다른 가게로 옮기라고 구박하죠.”마담 등 업소를 관리하는 사람들이 성 판매 여성의 출근에 목을 매는 이유는 여성들의 수입 일부가 곧 그들의 수입이기 때문이다. 마담들은 ‘생리하는 것을 걸리지 마라’ ‘피임도 알아서 하라’는 식으로 성 판매 여성이 원활하게 돈을 벌 수 있도록 관리하는 일을 주로 한다. 그러면서 마담들은 성 판매 여성의 수입 일부를 ‘찡값’이라는 명목으로 챙긴다.업주가 아니더라도 업계 주변에 머무는 사람들은 성 판매 여성이 버는 돈에 기생하기 위해 하이에나처럼 달려든다. 영화 ‘비스티 보이즈’에서도 성 판매 여성의 수입에 무임승차하려는, 소위 ‘공사’하는 업계 남성들의 이야기가 다뤄진다. 영화 ‘비스티 보이즈’ 스틸컷업주는 성 판매 여성들의 가치와 서비스를 앞세워 시중보다 수십 배 비싼 술값을 챙기고 소개비 명목으로 2차 비용의 일부를 챙긴다. 웨이터들은 성 판매 여성을 통해 성 구매자로부터 팁을 얻어내고, 호객 행위를 하는 삼촌ㆍ이모들은 수고비를 받는다. 소위 보호를 명목으로 여성들에게 기생했던 ‘기둥서방’들도 여전하다.전문가들은 이 같은 착취 구조를 바꾸려면 업주들에 대한 제재를 강화해야 한다고 주장한다. 최수연 살림 자활지원센터장은 “국내 성 산업의 가장 큰 문제는 업주들이 가만히 앉아서 너무 쉽게 큰 돈을 벌 수 있는 구조”라며 “이 과정에서 성 판매 여성에 대한 경제적 착취와 인권 유린이 심각하게 발생한다”고 말했다. 따라서 그는 “업주들이 돈을 벌지 못하는 구조가 되면 성 매매는 자연스럽게 줄어들 것”이라며 “세무조사 등 가능한 방법을 모두 동원해 업주와 알선업자를 강하게 단속하고 처벌해야 한다”고 강조했다.김경준기자 ultrakj75@hankookilbo.com※ 시리즈 더보기▶ 1 업소 생활 20년 손 털고 나온 ‘왕언니’의 바람▶ 2 나는 성구매자입니다 어떤 남자의 고백▶3진상고객 성폭력에… 법 공부 나선 성 판매자\n'진상고객' 성폭력에… 법 공부 나선 성 판매자\n나를 만나주지 않으면 당신을 신고할 거예요. 남성에서 여성으로 성(gender)을 전환한 트랜스젠더 이김다래(25)씨는 성(sexual)을 팔고 있다. 3년 전 봄, 그는 평소처럼 자주 찾는 인터넷사이트에 조건만남을 하고 있다는 글을 올렸다.그런데 얼마 지나지 않아 한 남자가 위와 같은 메시지를 보냈다. 행여나 성 판매 사실을 신고할까 두려워 일단 남자를 만나보기로 했다. 그리고 그 만남은 그에게 치욕스러운 기억으로 남았다. 자신을 고3 수험생이라고 밝힌 남자는 다짜고짜 그를 성폭행했다. 물론 화대는 없었다.그는 성폭행 사실을 신고하지 못했다. 성 매매 특별법은 성을 사거나 판 사람 모두에게 1년 이하 징역 또는 300만원 이하 벌금ㆍ구류나 과료에 처하도록 돼 있다. 따라서 성 폭행 여부를 따지기 이전에 그는 성 매매로 처벌 받게 된다. 그는 상대방이 당신은 성 판매로 처벌 받겠지만 나는 미성년이라 훈방 조치 될 것이라고 협박했다며 신고하기 어려운 상황을 알고 일부러 벌인 일이라고 말했다.이씨는 완전하게 끝나지 않은 성전환 수술 치료비를 마련하기 위해 스스로 성 매매에 나섰다. 성전환을 위해 여성 호르몬제를 맞다 보니 근력이 떨어져 예전처럼 택배 등 힘 쓰는 일을 할 수 없게 됐기 때문이다.이씨는 요즘 대학에 진학해 법학을 배우고 있다. 그는 억울한 상황에서 보호해 주지 못하는 법을 제대로 알고 대처하기 위해 공부한다며 성 판매자를 처벌하지 않으면 종사자들이 각종 폭력 및 부당한 상황에서 신고할 수 있을 것이라고 주장했다. 게티이미지뱅크 성매매와 성폭력, 애매한 경계 성 판매 종사자들이 성 폭력을 당해도 성 판매에 대한 처벌이 두려워 신고하지 않는 점을 노린 범죄는 매년 꾸준히 일어나고 있다. 성 매매 피해지원상담소 이룸에 따르면 지난해 성 판매 여성을 상대로 한 1,400건의 상담 가운데 111건이 성 매매를 둘러싼 각종 폭력피해였다. 주로 현장에 설치한 몰래카메라로 성 매매 과정을 촬영한 뒤 협박해 구타, 감금, 위협, 성 폭행 등을 벌이는 경우다.속칭 텐카페, 유흥업소, 보도방 등 성을 거래하는 업종 형태에 따라 성 판매 여성들이 당하는 일이 조금씩 다르기는 하지만 매매 관계에서 만난 남성과 불평등한 권력관계에 놓이는 점은 모두 똑같다. 그렇다 보니 여성들이 성 매매 현장에서 구매자에게 잘 보이기 위해 웃거나 술을 먹고 옷을 벗는 행위들이 어쩔 수 없는 상황에서 위험을 피하기 위한 선택일 수 있다.최별 반 성매매인권행동 이룸 활동가는 구매자는 성적 행위를 위한 시간 뿐 아니라 선을 넘는 것, 즉 성폭력적이고 불평등한 상황까지 산다고 생각한다”며 “이때 구매자 비위를 맞추며 자기를 방어해야 하는 여성의 행동은 강제 행위처럼 보이지 않아 법의 보호를 받지 못하거나 차별을 당한다”고 말했다. 또한 성 판매 여성들을 고용하는 업주들이 가부장처럼 군림하면서 여성들을 붙잡아 놓는 경우가 흔하다. 이 경우 여성들은 업주들에게 성 폭력을 당해도 친족간 근친 강간 피해자들처럼 범죄 상황을 제대로 인지하지 못할 수 있다.서울 청량리의 성매매 집결지에서 한 남성이 성 판매 여성과 흥정을 하고 있다. 한국일보 자료사진 ‘진상 피하기’는 임시방편일 뿐 살인과 같은 극단적 예를 들지 않아도 여성들이 겪는 위험 상황은 다양하다. 예컨대 티켓 다방 여종업원이 외상값을 받으러 갔다가 폭행을 당하거나 성 구매자에게 변태적이거나 가학적인 성행위를 요구 받아 거절하다가 위험한 상황에 놓이기도 한다.최근에는 텐카페의 화장실처럼 ‘2차(성관계)’와 상관없는 장소에서 성 관계를 요구해 문제가 되기도 한다. 이런 일이 되풀이 될 때마다 자존감에 상처를 입는 성 판매 여성들은 이를 ‘진상 손님’이라고 표현한다.이룸이 2012년 ‘성 매매 여성의 안전을 말할 수 있는가’자료에서 공개한 사례에 따르면 폭력 피해를 상담한 여성들은 스스로 보호를 위해 나름의 ‘안전 가이드라인’을 세우고 있다. 모텔 주변의 큰 건물을 꼭 기억해 두기, 모텔 주인에게 도움을 요청할 수 있도록 무조건 1층에 방을 잡기, 방문을 절대 잠그지 않기, 집어 던질 수 있는 물건의 위치를 확인하기, 주변 사람에게 일정시간 이후 연락이 닿지 않으면 자신의 위치를 확인해 달라고 당부하기 등이다. 그러나 이 같은 가이드라인은 진상 고객을 피하기 위한 임시 방편일 뿐 근본 해결책은 될 수 없다. 그래서 전문가들은 성 판매 여성을 불법 행위자로 규정한 법의 개선이 시급하다는 지적이다. 게티이미지뱅크 안전을 말할 권리와 비범죄화 성을 사고 파는 일이 범죄인가 아닌가에 대해 논란이 있을 수 있지만 성 산업 내에서 발생하는 인신매매나 폭력, 성적 착취와 학대는 명백한 범죄다. 즉 성 매매의 불법 여부와 별개로 어떤 일을 하는 여성이든 인간다운 삶을 살 권리가 보장돼야 한다는 것이 전문가들의 공통된 의견이다.이를 위해 여성들 스스로 위험을 호소할 수 없게 발목을 잡는 ‘성 판매 여성 처벌 조항’을 개선해야 한다는 목소리가 나온다. 김주희 이화여대 한국여성연구원 연구원은 “성 매매 합법화에 반대하지만 성 판매 여성에 대한 폭력을 막기 위한 최소한의 안전 장치로 법적 처벌대상에서 제외해야 한다고 말했다. 이나영 중앙대 사회학과 교수는 한국사회는 윤락행위방지법이 적용되던 시기나 성매매 특별법이 시행된 이후나 여전히 성 판매자에게 더러운 여자 몸 파는 여자라는 낙인을 찍고 있다며 성 산업을 축소하고 여성들의 인권을 보호하려면 성 판매 여성을 처벌하지 말고 알선자와 구매자의 처벌을 강화하는 노르딕 모델을 지향해야 한다고 강조했다. 구매자 처벌을 강화해 수요가 차단되면 굳이 성 판매자를 처벌하지 않아도 자연스럽게 공급이 줄어들 것이라는 뜻이다.김지현기자 hyun1620@hankookilbo.com 시리즈 더보기▶ 1업소 생활 20년 손 털고 나온 ‘왕언니’의 바람 ▶ 2나는 성구매자입니다 어떤 남자의 고백\n편집자주상반기 대한민국을 흔든 커다란 이슈 중 하나는 성 매매 스캔들이다. 인기 연예인과 대기업 최고경영자(CEO)의 성 매매 사건은 선정적 언어로 대중에게 소비됐다.이슈의 중심에 유명한 성 구매자들이 있다. 덩달아 성 판매자인 여성들의 얘기도 씹던 껌처럼 호사가들의 입에 오르내렸다. 이 와중에 사실 여부를 떠나 못된 죄인이 된 이들의 인권까지 도매금으로 넘어가 함께 유린됐다. ‘성 매매 근절’에 대해서 대부분의 사회 구성원이 동의하며 호응한다. 문제는 자의든 타의든 수백만 명에 이를 것으로 추산되는 성 매매 종사 여성들의 짓밟힌 인권에 대해선 누구도 목소리를 높이지 않는다는 점이다.이들은 우리 사회가 애써 외면하며 드러내고 싶어하지 않는 그늘 속 존재들이다 보니 인간으로 누려야 할 기본권 조차 제대로 보장받지 못한 채 짓밟히고 있다. 따라서 성 매매 근절은 잘못된 사회 문제를 바로 잡는다는 점에서 이들의 짓밟힌 인권 회복을 출발점으로 삼는 게 빠를 수도 있다. 접근법을 찾기 위해 관련 종사자들의 목소리를 들어 봤다.이른바 ‘매직 미러’라 불리는, 한 쪽에서만 보이는 유리로 만들어진 유흥업소의 대기실에서 ‘언니’들이 선택 받기를 기다리고 있다. 각 업소들은 가게에 ‘언니’들이 많다는 걸 홍보하기 위해 각종 게시판에 이 같은 사진을 첨부한 홍보성 글들을 무수히 올린다.“인권요? 성 매매 현장에 무슨 인권이 있어요.”이달 초 부산에서 만난 봄날(별명)은 취재 의도를 밝혔더니 헛웃음을 흘렸다. 그는 한때 성 매매 여성이었으나 지금은 커밍아웃을 한 뒤 ‘꿈에 그리던 일’을 하며 살고 있다. 그는 유흥업소 서바이벌 가이드를 표방한 ‘화톡’이라는 블로그에서 자신의 경험을 토대로 ‘업소 여성’에게 이야기를 건네는 코너인 ‘진보적인 왕언니’를 연재하고 있기도 하다.부산으로 찾아가 어렵게 만난 그는 까칠한 말투와 달리 푸근한 인상이었다. 그러나 그가 들려준 과거는 억센 부산 사투리처럼 거칠었다. 유혹 : 생계에 내몰린 맏딸, 유흥업의 덫에 걸리다 봄날의 어린 시절은 가난하고 불우했다. 부모님은 맞벌이를 했지만 먹고 살기 힘들었다. 장애인이었던 아버지는 가슴 속에 응어리진 사회적 패배감을 집에 와서 폭력으로 풀었다.중학교 2학년 때 어머니가 운영하던 화장품 대리점이 망하면서 학교를 그만뒀다. 선생님이 “학비도 내지 못하는 주제에 어떻게 수학여행을 가냐”며 어린 마음에 대못을 박은 일도 학교를 그만두는데 한 몫 했다.기숙사형 미싱공장에 취직한 봄날은 거기서 만난 동갑내기 친구의 “놀러오라”는 권유를받고 태어나서 처음으로 노래를 부르는 주점인 가라오케에 갔다. 미싱공장 월급이 16만원 이었는데 가라오케에서 하루 저녁 노래 부르고 술을 마시며 매상을 올려 준 대가로 9만원을 받았다. 충격이었다.이후 친구와 업주의 집요한 유혹이 이어졌다. 결국 그는 17세 때 미싱공장을 나와 가라오케를 선택했다. “고민이 많았지만 돈을 갖다 주니 좋아하던 어머니의 모습이 계속 떠올랐어요. 그렇게 2년여를 거기서 일했죠.”이후 업주는 “장사가 되지 않는다”며 제대로 돈을 주지 않고 소위 손님들과 잠자리를 갖는 ‘2차’를 나가라고 강요했다. 줄어든 팁으로 집 안 생계와 자신의 생활비를 충당하기 힘들었다. 20세 때 가라오케를 나온 봄날은 대전의 유흥주점으로 옮겼다.봄날의 가라오케 경력을 눈 여겨 본 업주는 ‘2차 없는 룸살롱’이라며 안심시키더니 당장 생활비로 쓰라며 100만원을 빌려줬다. 바로 빚의 시작인 ‘선불금’이었다. “2차 나가지 않아도 충분히 돈 벌어서 차도 사고 집도 산다는 업주의 말을 믿었죠. 하지만 1년이 지나자 장사가 되지 않는다며 2차 강요와 함께 빚을 갚으라는 독촉이 이어졌어요.”성매매 여성들은 처음엔 돈을 벌기 위해서 일 하지만 자기도 모르는 새 일을 하기 위해 돈을 벌고 있게 된다. 사진은 명품을 든 유흥가의 성매매 여성을 연상시킨다는 이유로 여성혐오 비판을 받았던 이완 작가의 합성 사진 작품 ‘한국여자’. 한국일보 자료사진 착취 : 한 달에 500만원을 벌어도 ‘장부에만 존재하는 돈’ 그렇게 빚에 치인 봄날은 동료의 추천으로 소개소를 찾아갔다. 소개소는 ‘언니’들을 전국 각지의 룸살롱에 연결해 주고 소개비를 받는 곳이다. 이 때부터 그는 전주, 청주, 대천, 제주 등 전국을 떠돌았다.빚도 눈덩이처럼 불어났다. 이유는 간단하다. 아무리 돈을 많이 벌어도 지출이 더 많을 수밖에 없는 구조이기 때문이다. “뭘 모르는 사람들은 유흥업소 여성들이 명품을 사려고 일한다고 하는데 그게 아니라 손님들 눈에 들어 돈을 벌려고 비싼 옷을 사서 꾸미는 거에요. 옷이 그 것 밖에 없냐는 업주의 등쌀과 ‘상표’까지 들춰보며 핀잔을 주는 손님들 때문에 옷을 사지 않을 수 없어요.”심지어 업주들은 옷값과 화장품값뿐 아니라 미용실, 택시비 심지어 속옷까지 업소에서 지정한 곳에서 비싸게 사라고 강요했다. 그러면서 업주들은 상점에서 소개비를 챙긴다. “이런 구조를 통해 업주들은 여성들에게 나간 돈을 고스란히 회수해요. 그렇다 보면 한 달에 500만원 이상 벌어도 일하다 보면 택시비 1,2만원이 없어서 업소에서 돈을 꾸게 돼요.” 더러 손님들이 “아가씨들이 술을 버렸네” “서비스가 맘에 들지 않네” 등 갖가지 이유를 대며 술값 계산을 거부하면 고스란히 동석했던 여성들의 빚으로 얹힌다.이처럼 상당수 룸살롱들이 계속 과소비를 하게 만들어 접객 여성들의 발목을 잡는 구조다. “일을 그만 둘 때 보니 한 벌에 100만원 이상 하는 ‘홀 복’(유흥업소에서 입는 드레스)이 여러 보따리였어요.” 그러니 비싼 옷과 구두, 가방들이 반가울 리 없다. 봄날은 일을 그만두며 그렇게 사들인 수 많은 옷과 구두, 가방들을 모두 버렸다.성구매자와 업주, 그들의 경제 논리 앞에서 성매매 여성의 인권은 온데간데없이 사라진다. 사진은 영화 ‘내부자들 : 디 오리지널’에 나온 성매매 장면 스틸컷. 유린 : 신체포기각서로 변하는 화대… 업주에겐 돈 버는 도구일 뿐 빚도 빚이지만 인권 유린으로 이어지는 인간적 모멸감이 가장 힘들었다. “룸살롱에는 유명 스타는 물론이고 별의별 사람들이 다 와요. 그런데 그들에게 ‘언니’(성 매매 여성)는 사람이 아니에요. 성적 욕구와 스트레스를 해소하는 도구죠.”여성들을 도구로 바라보는 사람들에게 사람다운 대접을 기대하기 힘들다. 이는 곧 갖가지 ‘진상’으로 나타난다. “룸 안에서 언니들 의사와 상관없이 마음대로 만지고 성 관계를 가지려 드는 경우는 흔한 일”이라고 했다. 이를 거부하면 성추행과 성폭행으로 이어지기 일쑤다.그러다 보면 영화 속 한 장면 같은 무시무시한 일이 일어나기도 한다. 강제로 옷을 벗기는 남성을 피해 달아나던 여성이 머리채를 휘어 잡힌 채 휘두른 맥주병에 머리를 맞아 피투성이가 된 사례도 있다.특히 성 매매 여성들을 향한 남성들의 폭력은 2차 장소인 모텔 등에서 많이 발생한다. 단 둘만 있는 방에서 일부 남성들은 “얼굴에 오줌을 싸달라”는 등 갖가지 변태 행위를 요구하기도 한다. 아무리 직업 여성이라지만 그런 변태 행위가 좋을 리 없다. 이때 거부하면 폭력적으로 돌변하는 남성들이 있다.그렇지만 성 매매 여성들은 대부분 떳떳하지 못한 일을 하다 보니 폭력을 당해도 고소를 하지 못한다. 업주들도 성 매매 단속에 걸려 영업을 하지 못하게 될까 봐 여성들이 처참하게 두드려 맞아도 신고를 하지 못하게 막고 합의를 종용한다.국내에서 가장 오래된 성매매 집결지인 부산 완월동을 재생하기 위한 ‘완생 프로젝트’에 참여했던 박조건형씨가 그린 그림. “그런데 이 병원은 언니들의 건강을 위한 병원일까, 구매자의 건강과 업주의 수익을 위해 언니들의 건강을 관리하는 곳일까”라는 문구가 적혀있다. 박조건형씨 제공 환생 : “성매매 경험은 인생의 한 부분일 뿐… 내 삶을 지배하진 못해” 그렇게 봄날은 꽃다운 20대를 룸살롱에서 보내고 29살 때 그만 뒀다. 그 뒤로도 38살까지 티켓다방 등을 전전하며 살았다. 100만원이었던 빚은 20년 새 1억2,000만원으로 불어났다. 결국 개인파산을 신청할 수 밖에 없었다.하지만 과거의 트라우마에서 벗어나는 건 쉽지 않았다. “대중교통을 타는 게 제일 어려웠어요. 지하철을 탔는데 혹시 룸살롱에서 일한 나를 알아보는 사람이 있지 않을까 두려웠고 모두 나만 쳐다보는 것 같았어요.”비슷한 일을 실제로 겪기도 했다. 사람들을 만나는 자리에서 누군가 “경기도 어디에서 본 것 같다”는 한마디에 더 이상 그 자리에 있지 못하고 나올 수 밖에 없었다.이후 봄날은 생각을 바꿨다. 3년 전 “성 매매 종사자였다”고 공개하고 지난 상처를 추스르기 위해 글을 쓰기 시작했다. ‘진보적인 왕언니’ 코너를 맡아 글을 연재한 지도 벌써 3년째다. “글을 쓰는 게 스스로를 다스리는 데 도움이 될 것 같아 시작했는데 막상 해보니 너무 힘들었어요. 떠오르기 싫은 기억을 헤짚다 가 괴로워서 혼자 울고 불고했죠. 힘들게 쓴 글들 모두 지워버리고 술을 마신 적도 많아요.”게티이미지뱅크그 덕분일까. 이제는 과거의 짐을 어느 정도 덜었다. “성 매매는 제 인생에서 지울 수 없는 한 부분이에요. 그렇지만 그 기억이 나를 지배하고 좌우할 정도는 아니라는 것을 깨달았어요. 과거를 인정하되 열심히 살았다고 스스로 위로하는 마음을 먹기까지 아주 힘들었어요.”봄날은 일을 그만둔 뒤 자궁을 적출했다. 이를테면 직업병인 셈이다. 자궁을 포기하는 비싼 대가를 치렀지만 대신 희망과 행복을 되찾았다. “업소 생활을 할 때 무조건 돈을 많이 벌면 잘 살 줄 알았어요. 그래서 막 살기도 했구요. ‘진상 손님이나 내 몸에 해코지 하는 사람을 만나지 않았으면 좋겠다’는 게 희망의 전부였죠. 하지만 이제는 진짜 희망을 갖게 됐어요. 통장에 들어오는 월급을 보면 얼마나 뿌듯한 지 몰라요. 그래서 요즘에는 수면제도 먹지 않고 정신과에도 가지 않으며 업소 생활을 버텨낸 제 자신이 스스로 대견해요.”봄날이 과거를 반추하며 강조한 것은 성 매매 여성들 스스로 굴레를 끊으라는 것이다. 그게 아무도 돌봐주지 않는 그들의 인권을 지키는 일이라는 것이다. “그 일을 그만두면 갈 곳이 없는데 빚은 어떻게 하며 뭘 먹고 살아야 하나 고민하면 답은 유흥업소로 돌아갈 수 밖에 없어요. 그 바닥에서 진상 손님을 피할 방법이 따로 있는 것도 아니고 누가 대신 빚을 갚아주지도 않죠. 사람답게 살려면 스스로 박차고 나와야 해요.”봄날은 지금도 성매매 종사자로 살고 있는 여성들에게 두 가지를 당부했다. “하나는 그 일을 선택했으니 술집 여자 소리를 듣는 게 당연하다는 식의 낙인을 스스로 찍지 않았으면 좋겠어요. 언니들에겐 잘못이 없어요. 의지와 상관 없이 옭아매는 구조가 문제에요. 그리고 중요한 것은 건강을 챙겨야 해요. 유흥업소 일 하다 보면 남는 것은 병든 몸 밖에 없어요. 나중에 무슨 일이든 해서 먹고 살려면 건강이 중요하죠.”김경준기자 ultrakj75@hankookilbo.com


단독 서울 사는 가짜 농부에 태양광 보조금 줄줄 샌다 | 한경닷컴\n[단독] 서울 사는 '가짜 농부'에 태양광 보조금 줄줄 샌다\n입력2021.05.06 17:40 수정2021.05.12 19:45 지면A1\n文정부 '태양광 과속'에 판치는 편법\n서울 마포에 사는 20대 직장인 A씨는 2019년부터 전북 군산에서 태양광발전소(99.28㎾)를 운영하고 있다. 직장인이지만 2018년 농업인으로 등록해 일반인보다 세 배 큰 태양광발전소를 설치할 수 있었다. 1억5000만원가량을 투자한 A씨는 2019년 약 3000만원을, 지난해엔 3200만원의 부수입을 올렸다.\n서울에서 사업을 하는 50대 B씨는 90세 노모 이름으로 2019년부터 전남 고흥에서 태양광발전소 사업을 하고 있다. B씨 역시 지난해 이 태양광발전소에서 생산된 전력을 한국전력 발전자회사에 팔아 3000만원 넘게 벌었다.\n윤영석 국민의힘 의원은 A씨와 B씨처럼 편법으로 태양광발전 사업을 하는 사람이 상당수일 것으로 추정된다고 6일 밝혔다. 윤 의원은 한국에너지공단에서 받은 자료를 토대로 한전의 6개 발전자회사가 소규모 태양광사업자에게 지급한 금액이 2018년 22억4700만원에서 2019년 529억2800만원, 지난해 2219억4300만원으로 늘어났다고 설명했다. 그는 정확한 액수를 추산하기는 어렵지만 이 가운데 적잖은 금액이 소규모 태양광발전사업자 요건을 충족하지 못한 사람들에게 지급됐을 것으로 보고 있다.\n정부는 신재생에너지 확대를 위해 2018년부터 소규모 태양광발전사업자에게 보조금을 지급하기 시작했다. 한국수력원자력 남동발전 남부발전 서부발전 동서발전 중부발전 등 6개 한전 자회사가 20년간 고정된 가격으로 매입하는 방식이다. 시장에서 거래되는 가격의 1.2~1.5배를 지급한다. 농민에겐 일반사업자(30㎾ 미만)의 세 배가 넘는 100㎾까지 허용해 줘 편법을 부추긴다는 지적을 받고 있다.\n#태양광 #윤영석 #태양광 발전 #한전 #보조금 #가짜 농부


국기(國旗) 검색 전문 웹사이트, FLAGID\nFLAGID는 여러 나라의 기를 전문적으로 검색할수 있는 웹사이트입니다. 국기의 형태, 색상, 지리적 위치, 용도, 역사 등 다양한 설정으로 국기 검색이 가능합니다. 물론 우리나라도 등록 되어 있고요. 지금처럼 경제가 힘든 적도 없는 것 같아요. 집안에 있어도 추운데 기름값 때문에 보일러는 끄고 내복에 점퍼에 양말까지 신고 지내는 사람들이 부지기수라고 합니다. 태극기를 보고 있자니 왠지 서글퍼지네요. ☞ FLAGID로 접속합니다. http://www.flagid.org/ 왼쪽에 여러가지 검색 옵션이 보입니다. 형태를 체크하고 진행해 봅니다. ☞ 태극기는 직사각형이기 때문에 직사각 모양을 선택하고 NEXT 버튼을 누릅니다. ☞ South Korea, 태극기가 보입니다. 혹시나 해서 태극기를 클릭해 봤어요...


[이슈 브리핑] '인앱결제 강제' 둘러싼 '보안' VS '물가압력', '문자커머스' 티딜 앞세운 SKT, '호실적' 현대차·기아 진검승부는 하반기 - 딥서치\nPosted bykaydeepsearch April 26, 2022 April 26, 2022 Posted inMarketTags:넷플릭스, 딥서치, 물가, 보안, 구글, 기아, 티딜, 애플, 현대차, SKT\n1. ‘인앱결제 강제’ 둘러싼 ‘보안’ VS ‘물가압력’\n국민의 힘 김영식 의원에 따르면 올해 게임을 제외한 콘텐츠 개발사가 구글에 내는 수수료가 최대 8311억원에 달할 것으로 전망되고 있어요. 인앱결제 강제가 시행된 4월부터 수수료 30%를 적용해 계산한 것으로 추가 수수료를 4138억원으로 추산한 결과에요. 다만 최대치를 적용했기 때문에 실제 발생 수수료는 낮을 수 있어요.\n“구글 인앱결제로 올해만 4100억 추가 수익”\n구글뿐만 아니라 애플도 인앱결제 강제를 추진하고 있는데요. 이익 여부를 떠나 이들이 주장하는 것은 보안입니다. 반독점법을 앞세워 인앱결제 강제를 금지하면 각종 사고가 발생할 수 있다고 주장하는 것이죠. 만약 보안사고가 발생하면 그 책임은 구글과 애플이 져야하는 만큼 신경을 곤두세울 수밖에 없는 상황이에요.\n업계, “망 사용료 분쟁, 통상마찰 우려 없다”\n미국은 반독점법에 대해 굉장히 엄격합니다. 그런데 우리나라에서 인앱결제 강제 금지와 통신망 사용료(넷플릭스) 관련 입법 움직임을 보이자 우려를 표명했어요. 반면 자국에서는 빅테크 기업들에 대한 규제를 본격화하고 있고요. 유럽연합(EU)도 같은 움직임을 보이고 있죠. 반독점법 강화의 가장 큰 이유 중 하나가 한 기업의 독과점에 따른 가격 결정권을 억제하기 위한 것인데요. 각 정부가 전방위적 물가압력을 완화하기 위해 노력하고 있는 만큼 구글과 애플 입장에선 꽤나 불편한 상황이 지속될 수 있겠네요. 반독점법이 강화되고 구글과 애플이 그 동안 내세운 ‘보안’ 명분을 유지하려면 최종적으로는 수수료 인하가 불가피할 수도 있어요. 물론 실적은 큰 타격을 입을 수 있습니다.\n2. 문자 커머스 ‘티딜’ 앞세운 SKT…숨은 공신은 인크로스\nSK텔레콤은 빅데이터 기반 문자 커머스 ‘티딜'(T deal)의 총 상품 판매량(GMV)이 출시 후 2년간 약 10배로 증가했다고 발표했어요. 티딜은 지난 2020년 코로나19 확산으로 어려움을 겪고 있는 중소기업과 소상공인 마케팅 지원을 위해 선보인 서비스에요. KT와 LG유플러스도 각각 ‘케이딜'(K-deal)과 ‘U+콕’을 통해 같은 서비스를 내놨는데 카카오의 톡딜과 유사하다고 보시면 돼요.\n티딜 거래의 주도적 역할을 하는 곳은 인크로스에요. 인크로스는 디지털 광고 사업 등을 영위하고 있으며 유튜브, 구글, 트위치TV 등과 계약을 맺고 성장해왔는데요. 2019년 6월 SK텔레콤(현 SK스퀘어)에 인수되면서 SK그룹 계열사로 편입됐어요. 코로나19 팬데믹 직전에 이뤄진 거래니 가히 ‘신의 한수’라 할 수 있죠.\n이후 인크로스는 더 큰 폭으로 성장했어요. 올해도 티딜을 등에 업고 외형 성장을 지속할 것으로 예상되고 있어요. SK스퀘어 산하에는 이커머스 플랫폼인 11번가가 있는데요. 아마존과 손잡고 해외직구 시장에 진출하는 등 사세를 키우고 있어요. 국내뿐만 아니라 해외에서도 다양한 상품을 조달해 공급한다면 포화된 국내 이커머스 시장에서 의미있는 결실을 맺을 수 있을 것으로 기대됩니다.\n3. ‘호실적’ 현대차·기아, 진검승부는 하반기\n현대차와 기아가 올해 1분기 실적을 공개했습니다. 현대차는 1분기 매출 30조2986억원, 영업이익 1조9289억원을 달성해 전년 동기 대비 각각 10.6%, 16.4% 늘었어요. 영업이익은 2014년 2분기(2조872억원)이후 8년 만에 최대치에요. 기아 매출은 전년 동기 대비 10.7% 증가한 18조3572억원, 영업이익은 49.2% 확대된 1조6065억원이에요.\n현대차와 기아가 발표한 IR 자료를 보면 호실적 배경은 판매 믹스 개선과 환율이에요. 판매량은 같은 기간 줄었는데요. 글로벌 공급망 문제로 모든 완성차 업체들이 어려움을 겪고 있다는 것을 고려하면 상대적으로 현대차와 기아가 선방했다고 볼 수 있어요. 특히 제네시스를 앞세워 고부가가치를 추구하고 전기차 시장에 빠르게 진출한 것이 유효한 것으로 보이네요.\n하지만 여타 완성차 업체들도 줄줄이 신차와 전기차 라인업을 내놓고 있기 때문에 올해 1분기 실적이 지속될 것으로 장담하긴 어려워요. 앞으로도 시장에서 선전하기 위해서는 우선 공급에 문제가 발생하지 않도록 해야합니다. 현 시장은 공급자 우위 구조가 형성돼 있기 때문에 자재 확보 등이 핵심 전략이 될 것으로 보여요. 완성차 업체의 인기도를 가늠할 수 있는 요인 중 하나는 미국 시장에서의 인센티브(판매촉진비)인데요. 현대차와 기아의 인센티브가 빠르게 하락하고 있다는 점은 긍정적이지만 공급 문제로 산업평균치가 낮아지고 있다는 점에서 안심하긴 어려운 상황이에요.\n쉬운 실적 검색\n인크로스 매출액 영업이익 당기순이익 2018-2021\n현대차·기아 미국 인센티브 관련 보고서


아더왕의 이야기에 밤새 흥분하며 뜬눈으로 지샌 적이 있는가? 깊고 진한 위스키의 향이 머무는 곳의 모습이 궁금한가? 끝도 없이 이어진 목초지 속 내면의 깊은 자신을 만나고 싶은가? 그렇다면 당신이 꿈꾸는 여행지는 바로 스코틀랜드이다.\n솔직히 고백하자면, 난 등산을 좋아하지 않는다. 천성이 게으른 탓에 몸 움직이는 것을 싫어하기도 하거니와 다시 내려와야 할 꼭대기를 향해 숨 가쁘게 올라야 하는 것을 썩 내켜하지 않기 때문이다. 게다가 정상에 도달하지 못하면 괜히 낙오자가 된 것 같은 느낌도 그리 유쾌하지만은 않다. 가능하다면, 하이킹은 피하고 싶은 여행 종목이다. 그럼에도 불구하고 스코틀랜드에서의 하이킹은 힘들지만 해야만 하는, 여행자에겐 흡사 필수 과목 같은 것이었다. 그곳의 대자연을 만끽할 수 있는 가장 좋은 방법으로 하이킹만 한 게 없다는 의견에 일언반구 반박할 여지가 없다는 걸 잘 알기 때문이다.\n정오가 지난 즈음 글렌코(Glencoe)에 다다랐다. 거대한 산과 깎아지른 절벽들이 즐비한 이곳을 뒤덮고 있는 것은 넓디 넓게 자리잡은 풀과 바위 뿐. 어딘가에서 가져와 심어 놓은 것처럼 홀로 서 있는 몇 그루의 나무들은 애니메이션의 한 장면처럼 비현실적으로 느껴지기까지 한다. 그 중심에는 압도적인 크기를 자랑하는 세 개의 봉우리가 우뚝 솟아 있다. ‘감히 이곳을 오르겠다고? 어림도 없는 소리!’라고 비웃으며 나를 내려다보고 있는 그 유명한 쓰리 시스터즈. 각각의 봉우리가 해발 1,000미터나 된다.\n“그래, 해보자! 앞만 보고 걷다 보면 언젠가 다다르겠지!” 해가 넘어가기 전에 오르려니 마음이 급해졌다. 트레킹화의 끈을 단단히 조여 매고 걷기 시작했다. 얼마나 지났을까? 오르고 또 올라 초원 지대로 들어서고도 한참이 지났지만 당최 시간이 흐르고 있긴 한 건지 분간이 안 되었다. 워낙 망망한 풍경 탓에 걸어도 걸어도 제자리인 것만 같았다. 산 입구에서 봤던 풍경들도 함께 걸어온 건지 주변의 풍경도 여전히 그대로였다.\n아차차! 앞만 보고 무작정 덤벼든 하이킹, 저 꼭대기를 오늘 반드시 정복하고야 말겠다는 무거운 욕심에서 시작한 것부터가 잘못이었다. 장기 여행을 포함하여 수차례의 여행을 하며 배운 것 중 하나가 포기할 건 깨끗이 포기하자 아니었던가? 습관적인 욕심이 여전히 멀지 않은 곳에서 서성이고 있었나 보다 싶었다. ‘내려놓자. 가능한 곳까지만 가 보자!’라고 생각을 바꾸니 발걸음이 조금은 가벼워진 듯했다.\n앞으로만 고정되어 있던 시선을 옆으로 뒤로 돌리자 보이지 않던 것들이 보이기 시작했다. 그루터기에 자리 잡은 촉촉한 풀잎들도, 그 위를 맴도는 작은 생명체들도 모두 대지를 함께 걷는 친구가 되었다. 잠시 숨을 고르기 위해 걸터앉은 바위 하나도 단순히 시간을 허비하고 돌아서는 공간이 아닌, 내 체취가 남은 추억의 쉼터가 되었다. 아까부터 흩뿌리던 궂은 날씨 속 가랑비도 산행을 방해하는 훼방꾼이라기 보다는 자연의 다채로움을 알려주는 조물주의 모습으로 다가왔다. 오늘의 목표 지점은 우리의 발길이 멈추는 곳 ···.\n어쩌면 우리는 너무 앞만 보고 살아가는지도 모르겠다. 정해져 있는 인생의 목표를 향해 달려가는 길이 외롭고 고달픈데도 숙명인 양 그 길만을 고집한다. 빨리 간다고 해서, 멀리까지 간다고 해서 많은 것을 보는 것은 결코 아닐 텐데, 뒤처질세라 앞을 향해 열심히 걷고 또 걷는다. 갈 수 있는 곳까지만 가 보면 어떨까? 내일을 바라보기보다 오늘을 둘러보면 우리 삶이 좀 더 여유로워지지 않을까 생각해 본다.\n우리가 흔히 ‘영국’이라 부르는 국가의 정식 명칭은 ‘그레이트 브리튼 및 북아일랜드 연합 왕국(The United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland)’이다. ‘연합’이라는 국명에서 알 수 있듯 잉글랜드와 웨일즈, 스코틀랜드가 속한 그레이트 브리튼 섬과 아일랜드 섬의 북동 지역인 북아일랜드가 모여 하나의 나라를 이루었다. 본문 속 글렌 코 지역은 스코틀랜드의 서부 하이랜드 주에 위치해 있으며, 영화 ‘007 스카이폴’의 촬영지로 유명한 거대한 협곡 지형이다.\n결혼 자금으로 414일간 세계 여행을 다녀왔다.\n이후 『우리 다시 어딘가에서』, 『함께, 다시, 유럽』, 을 출간했으며, 여행 작가와 사진 작가로 활발히 활동하고 있다. 세상의 다양한 아름다움을 보여주기 위해 아내와 딸과 함께 두 번째 세계 여행을 준비 중이다.


tags : #더불어민주당, #박근혜 대통령, #새누리당, #한국 총선 2016년 4월 22일 | By: ingppoo | 한국 | No Comment\n옮긴이: <뉴욕타임스>가 총선 다음날 “한국 유권자들에게 퇴짜 맞은 박근혜 대통령, 적극적인 대외 행보로 돌파구 찾을 수도(After South Korea Spurns Park Geun-hye, She May Press Agenda Abroad)”라는 제목의 기사를 실었습니다. 임기가 채 2년이 남지 않은 박 대통령이 입지가 좁아진 상황에서 조기 레임덕을 막기 위해 대외 정책에 주력할 수도 있으며, 대북정책은 크게 변하지 않을 거라고 전망했습니다. 아래 기사 전문 번역을 싣습니다. 해당 번역의 요약본은 한겨레21의 “<뉴욕타임스>로 보는 세계” 코너에도 실릴 예정입니다.\n박근혜 대통령과 여당 새누리당은 이번 총선에서 의석을 더 늘리리라 희망했다. 박 대통령이 오랫동안 추진해 온 노동법 개정을 비롯한 주요 현안을 처리하는 데 더 많은 의석보다 힘이 되는 건 없어 보였다.\n하지만 결과는 정반대였다. 새누리당은 과반은커녕 원내 제1당 지위마저 빼앗겼다. 임기가 2년도 채 남지 않은 박 대통령이 남은 임기 동안 오바마 미국 대통령이 쿠바나 이란에서 외교적 성과를 내는 데 집중했던 것처럼 국내 현안보다 국제 문제에 더 관심을 기울이며 적극적인 대외 행보에 나설 거라는 전망이 나온다.\n그렇다면 과연 어떤 식의 대외 행보가 될지, 특히 최근 핵실험과 장거리 로켓 발사 등을 통해 핵무기 성능을 과시해 온 북한에 취해 온 적대적인 태도는 바뀔 여지가 있는지에 관심이 쏠린다.\n“아마도 이른 레임덕을 막기 위해서라도 국제무대에서 박 대통령이 스스로 돋보이게 하려 애를 쓸 겁니다.” 이명박 정권에서 외교부 차관을 지냈던 고려대학교 김성한 교수는 말했다. “이란 핵 협상, 쿠바와의 국교 정상화 등 굵직굵직한 외교 과제나 전 지구적인 기후변화 문제 등에 오바마 대통령이 임기 말에 힘을 쏟으면서 레임덕을 막았던 사례를 참고할지도 모르죠.”\n선거 전에 박근혜 대통령이 속한 보수 여당 새누리당이 이렇게 많은 의석을 잃을 것으로 예상한 전문가는 거의 없었다. 전체 의석 300석 가운데 122석을 얻은 새누리당은 123석을 얻은 야당 더불어민주당에 오히려 한 석 뒤져 원내 제2당 신세가 됐다. 새누리당보다는 진보적인 성향으로 분류되는 더불어민주당은 북한과 화해, 협력을 주장하며 박 대통령은 북한을 제재나 응징의 대상으로만 여기며 완고한 대북정책을 편다고 비판해 왔다.\n저성장과 청년 실업률 등 경제 문제도 선거의 주요 이슈 가운데 하나였다. 경제를 풀어내지 못하는 여당에 대한 불만에 박 대통령의 통치 스타일에 대한 불만이 더불어 표출됐다. 많은 유권자가 박 대통령을 소통이 부족하고 심지어 오만한 지도자로 생각한다.\n국내 정책에 비하면 대외 정책은 유권자들의 주요 관심사가 아니다. 또한, 한국 정치 제도에서 북한과의 관계를 비롯한 대외 정책을 진두지휘하는 건 의회보다는 대통령이다. 그럼에도 이번 총선 결과 16년 만에 탄생한 여소야대 의회에서 박 대통령의 대북정책은 어느 정도 견제를 받을 수밖에 없을 것으로 보인다. 38석으로 캐스팅보트를 쥐게 된 제3당 국민의 당도 대북정책에서는 대결보다는 유화책을 선호하기 때문이다.\n세종연구소의 정성장 연구원도 박 대통령이 기존의 대북 정책을 그대로 추진하기 어려워질 것으로 내다봤다.\n“정부가 대북 제재에만 초점을 맞춰 온 대북 정책을 수정하지 않고는 야당의 협조를 받아내기가 무척 어려워질 겁니다.”\n박 대통령과 여당의 입지가 약화되면서 현재 당면한 외교 현안을 해결하는 정부의 부담도 가중됐다. 대표적으로 한국 정부는 미국 정부와 미국의 고고도 미사일 방어 체계인 사드(THAAD) 배치를 논의해 왔는데, 다수당이 된 민주당을 비롯한 진보 진영에서는 중국과의 긴장이 높아질 거라며 사드 배치를 반대하고 있다.\n청와대는 총선 다음날까지 선거에 대한 별다른 논평 없이 그저 “20대 국회가 민생을 챙기고 국민을 위해 일하는 새로운 국회가 되기를 바란다.”는 짧은 성명만을 남겼다.\n일본의 스가 요시히데 관방장관은 이번 총선 결과가 지난해 말 한일 양국 사이에 타결된 일본강점기 위안부 여성 협정에 영향을 주지 않기를 바란다고 밝혔다. 이 협상은 한국 내에서도 반대 목소리가 높았고, 피해 당사자인 위안부 할머니들을 비롯해 협상을 무효화해야 한다는 목소리가 여전히 높다. 하지만 전문가들은 박 대통령이 수세에 몰리더라도 지난해 말 협정을 어기지는 않으리라고 내다봤다.\n대북 정책은 조금 다르다. 김성한 교수는 박 대통령이 징벌적 제재가 아니라 대화에 무게를 더 싣고 북한을 협상 테이블로 끌어내기 위한 제재에 초점을 맞출 수도 있다고 전망했다. 반대로 동국대학교 김용현 교수는 박 대통령이 대화를 이야기하면서도 실제로는 북한의 위협만을 강조하며 보수적인 지지층을 결집하는 데 주력할 수도 있다고 전망했다. “정부가 위협을 과장해서 안보를 최우선 과제로 부각할 수도 있어요. 그렇게 하면 박 대통령의 영향력은 계속 유지될 테니까요.”\n한국 정부는 이번에도 총선 직전에 소위 ‘북풍 공작’을 벌였다는 의혹을 받고 있다. 총선 직전에 중국에서 일하던 식당 종업원 13명이 집단 탈북했다는 뉴스가 나자, 많은 사람은 정부가 일부러 선거에 맞춰 그 사실을 터뜨린 거라고 의심했다.\n과거의 경험을 통해 북한에 경제적으로 지원을 해줘 봤자 돌아오는 건 군사적 도발이라고 생각하는 사람이 늘어났다. 하지만 동시에 북한의 위협을 늘 과장하며 이를 국내 정치에서 반대파를 제거하고 마녀사냥 하는 명분으로 삼으려는 권력에 대한 염증도 늘어났다. 게다가 이는 박근혜 대통령의 아버지인 군사독재자 박정희를 비롯한 한국 보수 정권이 선거철마다 써먹은 고전적인 수법이기도 하다.\n새누리당은 오랫동안 북한의 위협을 강조하고 한국 내의 모든 진보 세력에는 “종북” 딱지를 붙이며 선거를 치러왔다. 이 전략이 중도 성향 유권자들에게 끝내 외면받았다는 분석도 나온다. 김용현 교수는 이렇게 말했다. “이른바 종북몰이 전략이 정부 여당에 대한 비판을 무력화하거나 억누르는 데 효과가 있었던 건 사실입니다. 하지만 유권자들은 경제 현안은 늘 뒷전인 채 언제까지 북한 탓만 하는 박근혜 대통령에게 지치기도 한 겁니다.”\n경남대학교 극동문제연구소의 김동엽 교수는 박근혜 대통령이 핵심 지지기반인 보수층의 이탈을 두려워하기 때문에 북한과 전향적으로 대화를 시도하지는 않으리라고 내다봤다.\n“저는 사실 정부의 대북정책이 유권자들의 선택에 큰 영향을 줬다고 보지 않습니다. 특히 야당을 택한 유권자들이 정부의 대북정책이 싫어서 새누리당에 등을 돌렸다고 보기는 어려워요. 그보다 유권자들이 대통령의 오만함이나 독선을 심판했다고 보는 것이 더 정확할 겁니다. 반대로 생각해보면 더 명확해 보일 수도 있죠. 박 대통령이 대북 정책 기조를 극적으로 바꿔 북한에 손을 내밀고 유화책을 편다고 진보 성향 유권자들이 박 대통령을 지지할까요? 저는 그렇게 보지 않습니다.”\n북한의 완고한 태도 역시 박 대통령의 선택지를 줄이는 요인이다. 공개적으로 핵무기 보유를 과시하려 핵실험과 미사일 개발에 매달리는 모습을 보이면서도 북한은 박 대통령이 대북 제재를 가할 때마다 일관되게 박 대통령에게 막말을 퍼부었다. 공식 성명을 통해 박근혜 대통령을 ‘민족의 이익을 팔아먹는 창녀’라고까지 비난했다.\n연임이 허용되지 않는 한국에서 대통령이 임기 후반에 추진했던 대북 유화책은 대부분 실패로 돌아갔다. 상대적으로 진보 성향이었던 노무현 전 대통령은 2007년 김정일 국방위원장과 정상회담을 했지만, ‘자신의 정치적 유산을 남기려는 무리한 시도’ 정도로 냉담한 평가를 받았다. 이어 들어선 이명박 정권은 정상회담 결과 도출해낸 10.4 선언문을 사실상 백지화했다. 북한이 도저히 들어줄 수 없는 수준의 경제 지원을 요구한다는 이유에서였다.\n김동엽 교수는 이런 과거 사례를 토대로 박 대통령의 대북정책이 변할 가능성은 거의 없다고 내다봤다. “박근혜 대통령이 갑자기 북한과 진정성을 갖고 대화에 나서려 한다면, 북한은 또 엄청난 경제적 지원이나 다른 요구사항을 들고나올 겁니다. 결국, 박 대통령에게 대북 유화책은 얻는 것보다 잃을 게 훨씬 많은 카드일 뿐입니다.” (뉴욕타임스)


여주시, 영상회의 1주년…"코로나19 대응에서 시정발전 발판으로" - 머니S\n2021.05.06 | 10:55:08\n신한금융투자, 해외주식 양도소득세 무료 신고대행 서비스 실시2분전\n강원 영월서 올해 첫 ASF 발생… 돼지 401마리 살처분2분전\n[머니S포토] 인사청문회 선서하는 김부겸 후보자4분전\n김흥국 불구속 입건, 오토바이 뺑소니?6분전\n[컨콜]카카오엔터, 연매출 1조원 기대… "하반기 구독모델 출시"7분전\n유안타증권, 17일부터 IRP 수수료 전액 면제7분전\n[특징주] 시그네틱스, 삼성전자 시스템반도체 50조 추가 투자 소식에 강세8분전\n삼성, 1Q 스마트폰 세계 1위 지켰지만… 5G 모델은 4위9분전\n위메프 수수료 정책 통했다… 열흘 만에 신규 파트너사 33% 증가11분전\n공수처, 본격적인 수사 대비해 조직 개편… 초기 분석·검증 강화 초점11분전\n여주시, 영상회의 1주년…"코로나19 대응에서 시정발전 발판으로"\n머니S 여주=김동우 기자|입력 : 2021.02.19 19:57\n오는 25일, 여주시에서 진행하고 있는 시정운영전략 영상회의가 1주년을 맞이한다. / 사진제공=여주시\n오는 25일, 여주시에서 진행하고 있는 시정운영전략 영상회의가 1주년을 맞이한다.\n19일 시에 따르면 2020년 2월 23일 코로나19가 ‘심각’ 단계로 격상됨에 따라 24일 긴급 전체 간부회의를 열었고, 그다음 날인 25일부터 ‘코로나19 비상대책 읍면동 영상회의’(現 시정운영전략 영상회의)를 휴일 할 것 없이 매일 개최해 왔다.\n영상회의를 통해 각 읍면동과 보건소 및 재난안전대책본부의 신속하고 유기적인 논의가 가능했다. 이를 바탕으로 긴급 상황에 선제적으로 대처해 왔다.\n또한 회의를 ‘여주시 시정뉴스’ 유튜브 채널을 통해 생중계함으로써 코로나19로 불안해하는 시민들에게 매일 아침 신속하고 정확한 정보를 전달했다. 그 결과 여주시는 1월 20일 국내 첫 확진자 발생으로부터 167일 동안 확진자 0명을 유지하였다.\n2020년 2월 25일 주요 간부와 읍·면·동장으로 구성된 ‘코로나19 비상대책 읍면동 영상회의’로 시작된 영상회의는 2020년 5월 11일부터 ‘시정운영전략 영상회의’로 명칭을 변경하면서 코로나19 상황보고와 동시에 여주시 시정발전을 위한 부서별 토의 주제를 다루는 영상회의로 발전했다.\n이후 6월 11일부터는 직원들만 참석 가능한 내부망이 아닌 줌(ZOOM) 프로그램을 활용하여 영상회의를 진행했고 7월 1일 참석 대상을 전 직원으로 확대했다.\n코로나19 상황이 점점 더 심각해지면서 8월 22일부터 ‘코로나19 총력대응 영상회의’라는 주제로 회의를 이어갔고, 12월 8일 가금농가 AI 확산으로 인해 ‘통합재난 안전대책 영상회의’라는 주제로 코로나19뿐만 아니라 농림축산검역본부가 참여하는 AI 상황 보고를 회의에 포함하는 등 여주시에서 발생하는 각종 재난 대응상황을 신속하게 시민들에게 전달했다.\n여주시는 지난 1년간 시정운영전략 영상회의를 진행하며 다양한 성과를 이뤄냈다. 코로나19로 인해 사회적 거리두기가 강화되면서 대면회의가 어려워지자 여주시는 그동안 부분적으로 활용해왔던 영상회의를 모든 상황에 적극적으로 도입하여 선제적으로 대응하기 시작하였다. 매일 진행되는 ‘시정운영전략 영상회의’를 통해 영상회의에 숙달된 직원들은 이·통장 회의를 영상회의로 진행하였고, 용역보고회 및 심의위원회 등 각종 보고회 또한 코로나19 상황 속에서도 일정대로 차질 없이 진행할 수 있었다.\n신년 기자회견 및 중요 언론 브리핑 또한 영상회의를 통해 진행했고 지난 2월 ‘2021년 시민과의 대화’를 영상회의와 유튜브 생중계를 통해 진행하여 12개 읍·면·동 주민들과의 소통을 원활하게 이어나갔다.\n대외적 성과로는 2020년 8월 한국공공정책평가협회에서 주관하는 '2020년 전반기 행정 우수사례 경진대회'에서 “읍면동 스마트 영상회의를 통한 코로나19 방어와 지방자치 실현”이라는 우수사례로 인정받아 장려상을 수상했다.\n지난 1년간 코로나19 대응으로 시작하여 이제는 시정운영의 전반으로 확장된 ‘시정운영전략 영상회의’는 포스트코로나 시대에 대응해나가는 여주시의 선제적인 노력의 결과물이다. 전국 지자체 중 영상회의를 1년간 지속하며 전체 공직자가 참여하는 경우는 여주시가 유일하며, 여주시의 영상회의를 눈여겨본 일부 지자체에서 벤치마킹을 위해 방문한 적도 있다.\n여주시 관계자는 “1년간 영상회의를 지속해오면서 수많은 시행착오를 겪었고 변화해왔다. 코로나19로 인해 변해가는 시대 상황에 맞게 공직자들도 적응해가는 과정이라고 생각한다. 앞으로도 영상회의를 통해 대면회의에서는 가능하지 않았던 새로운 시도를 해나갈 것이며, 지금까지 쌓인 여주시 공직자들의 역량은 포스트 코로나 시대에 선도적인 역할을 해나가는 밑거름이 될 것이라고 생각한다”라고 전했다.\n여주=김동우 bosun1997@mt.co.kr |\n강원 영월서 올해 첫 ASF 발생… 돼지 401마리 살처분\n[머니S포토] 인사청문회 선서하는 김부겸 후보자\n김흥국 불구속 입건, 오토바이 뺑소니?\n[컨콜]카카오엔터, 연매출 1조원 기대… "하반기 구독모델 출시"\n유안타증권, 17일부터 IRP 수수료 전액 면제\n[특징주] 시그네틱스, 삼성전자 시스템반도체 50조 추가 투자 소식에 강세\n삼성, 1Q 스마트폰 세계 1위 지켰지만… 5G 모델은 4위\n공수처, 본격적인 수사 대비해 조직 개편… 초기 분석·검증 강화 초점\n코스피 : 3168.72 21.3510:36 05/06\n코스닥 : 968.58 1.3810:36 05/06\n원달러 : 1124.90 2.310:36 05/06\n두바이유 : 68.96 0.0810:36 05/06\n금 : 67.76 3.3810:36 05/06


바 스마티 쌀 품종 - 과일 2021\n바 스마티 쌀 품종\n일반 백미는 칼로리가 높고 혈당 지수가 높습니다 (약 70 단위). 대부분의 경우, 다단계 세척 및 연마를 거치므로 생물학적으로 중요한 구성 요소가 거의 포함되지 않습니다. 소화관에서의 운동 과정을 소화시키고 느리게하는 것은 어렵습니다. 이 모든 것을 고려할 때, 흰 쌀은 당뇨병 환자를위한 필수 제품에 속하지 않습니다. 이국적이고 값 비싼 품종에는 단순한 탄수화물과 섬유질이 훨씬 적기 때문에 당뇨병에 사용할 수 있습니다. 많은 것은 산업 생산 방법뿐만 아니라 집에서 제품을 더 요리하는 방법에 달려있다. 다른 품종의 쌀의 Glycemic 지수는 생산 기술과 이들 제품의 화학적 조성이 다르기 때문에 다릅니다.\n백미에는 많은 양의 탄수화물이 포함되어있어 충만감을 빠르게 느끼지만 동시에 혈중 포도당 수치가 급격하게 변합니다. 이로 인해 굶주림이 곧 회복되고 사람은 저혈당 증상을 경험합니다. 또한, 흰 쌀은 곡물 껍질이 전혀 없으며 모든 유용한 구성 요소를 포함하고 있습니다.\n이 제품은 부드럽게 빨리 끓여서 영양가가 높으며 체중 증가를 유발할 수 있습니다. 비만은 심혈관 질환, 근골격계에 가해지는 부하 증가로 인해 발의 관절과 피부에 문제를 일으킬 수 있습니다. 당뇨병 환자는 신진 대사가 방해 받기 때문에 그러한 요리를 피하는 것이 바람직합니다.\n당뇨병 환자에게 특히 해로운 것은 조리 할 필요가없는 빠른 조리 쌀입니다. 식용으로 끓는 물을 부어 5 ~ 15 분 정도 끓이는 것만으로 충분합니다. 그러한 제품은 생산시 고온의 사용을 포함하여 중요한 처리를 거치므로 비타민, 아미노산 및 미량 원소의 함량은 그다지 높지 않습니다.\n모든 종류의 가벼운 쌀 중에서 가장 유용한 것은 basmati 쌀이며, 특히 긴 곡물 품종입니다. 그것은 unpolished 생산되며 많은 유용한 화학 원소와 화합물을 포함하고 있습니다. 제품의 혈당 지수는 평균치로 50 단위와 같습니다. 이것은 당뇨병에 사용하기에 매우 적합합니다. 이 제품은 기분 좋은 아로마와 독특한 맛을 지니고 있습니다. 이 다양성의 유일한 단점은 매우 비쌉니다.\nbasmati 쌀의 나머지 이점은 명백합니다. 왜냐하면 :\n염증 과정에서 위 점막을 보호합니다.\n몸에서 독소와 슬래그를 제거합니다.\n비만의 위험을 증가시키지 않고 오히려 체중 감량에 기여합니다.\n이 쌀은 인도의 특정 지역에서 자랍니다. 오랫동안 저장 될 수 있습니다. 심지어 맛있는 향과 아로마를 얻는 특별한 노련한 품종의 쌀이 있습니다.\n갈색 (갈색) 쌀은 곡물 이외에 껍질과 밀기울의 주요 부분이 보존되는 쌀의 한 종류입니다. 생산 과정에서 심각한 외부 껍질 및 오염으로부터 만 청소되기 때문에 생물학적 활성 물질이 보존됩니다. 현미는 일반 백미보다 훨씬 많은 비타민 B, 미세 요소 및 섬유질을 함유하고 있습니다. 혈당 지수는 50이므로이 제품의 요리가 당뇨병 환자의 식탁에 때때로 제공 될 수 있습니다.\n현미는 인체에 영향을 미칩니다.\n마그네슘과 비타민 B 함량이 높기 때문에 신경계를 강화시킵니다.\n독소, 슬래그 및 신진 대사의 최종 생성물을 제거합니다.\n소화 시스템의 상태를 개선;\n빨간색과 검은 색 종\n빨간 밥은이 제품의 가장 희소 한 다양성의 한개이다. 그것은 섬유질과 필수 아미노산을 많이 함유하고 있기 때문에 당뇨병 환자에게 유용합니다. 빨간 색소는 면역계에 유익합니다. 그것은 신체의 보호 메커니즘을 강화하고 신진 대사를 가속화시킵니다. 빨간 밥의 혈당 지수는 중간 - 55 단위입니다. 약 30 분 동안 끓여 요리 후 곡물이 더욱 포화 상태가됩니다.\n또한 검은 색 다양한 쌀이 있습니다. 영양 학자에 따르면이 유형은 섬유, 토코페롤 (비타민 E), 철, 마그네슘, 비타민 B 및 아미노산의 최대 함량을 포함하고있어 가장 유용합니다. 검은 색 얇은 껍질은 흰색 내부의 곡물을 덮고,이 모든 영양소의 대부분에 저장됩니다. 이 쌀의 병사는 약 50 개입니다. 그것으로부터 나오는 요리는 영양이되지만 가볍기 때문에 췌장과 내장에 과부하가 걸리지 않습니다.\n차가운 물에 몇 시간 동안 담그기 전에 검은 쌀을 약 50 분 동안 끓으십시오. 끓여 진 밥은 물을 요리하는 과정에서 약간 색깔이 나기는하지만 색깔이 변하지 않습니다.\n탄수화물 부하면에서 최고의 조리 방법\n쌀을 조리하기 위해서는 혈당 지수가 가장 낮은 품종을 사용하는 것이 좋습니다. 전분을 제외하고는 실질적으로 아무 것도 없기 때문에 고도로 정제되고 세련된 백색 품종을 완전히 버리는 것이 낫습니다. 그들은 단순히 높은 칼로리 함량으로 인해 몸에 에너지를 포화 시키지만 급속한 체중 초과의 위험 때문에 당뇨병의 경우에는 그러한 제품을 섭취하는 것은 바람직하지 않습니다.\n삶은 쌀의 혈당 지수를 줄이려면 다음과 같이 할 수 있습니다.\n짧은 조리 시간 (끓인 밥의 경우 혈당 지수가 매우 높음);\n생선이나 신선한 야채와 결합하십시오.\nParboiled rice는 생산 과정에서 압력을 받아 증기에 노출되는 제품의 일종입니다. 그런 쌀에는 조리 과정에서 보통 흰 그늘로 대체되는 풍부하고 종종 노란 색이 있습니다. 이 치료법을 통해 껍질의 생물학적 활성 성분의 대부분이 곡물에 들어가므로 음식으로 먹는 것이 훨씬 좋습니다. 집에서 찐 밥과 흰 쌀을 혼동하지 마십시오. 후자는 구성 성분에 많은 탄수화물을 가지고 있으며 당뇨병 환자에게는 권장하지 않습니다.\n제품의 혈당 지수는 다소 낮습니다 - 38 단위입니다. 스팀 처리 기술을 통해 비타민, 미네랄 및 미량 원소와 같은 최대 영양분을 저장할 수 있습니다. 이 유형의 제품은 종종 소화 불량 및 기타 소화관 문제로 고통당하는 당뇨병 환자가 사용하는 것이 좋습니다.\n찐 쌀의 유용한 특성 :\n천천히 소화되어 혈당 수치가 갑자기 상승하지 않고 간단한 탄수화물로 분해됩니다.\n인체를 비타민으로 포화시킵니다.\n배설 시스템의 기능을 향상시킨다.\n몸에있는 물 - 소금 균형을 정상화합니다.\n신경계의 상태를 개선한다.\n위 점막을 감싸고 산성도를 줄입니다.\n한 종류 또는 그 이상의 다른 종류의 쌀은 장의 연동 운동 (locomotor activity)을 억제합니다. 이 속성은 설사와 소화 불량의 가벼운 형태의 비 약리학 적 치료에 사용할 수 있습니다. 그러나 음식을 자주 섭취하면 배설물에 문제가 발생할 수 있으므로 만성 변비가있는 사람은 먹지 않는 것이 좋습니다.\n당뇨병 환자에서 모든 과정이 조금 느려지므로 종종 혈당 지수가 낮은 사람들조차도 쌀과 함께 섭취해서는 안됩니다.\nBasmati Rice Brown Best (최고의 Basmati 현미) 1kg은 Magnitogorsk의 러시아 전역에 배달되는 온라인 상점에서 구매하십시오\n우리 직원들은 귀하의 질문에 대답 할 준비가되어 있습니다.\nBasmati Rice Brown Best (최고의 Basmati 현미) 1kg은 러시아 전역에서 배달과 함께 온라인 상점에서 구매합니다\nBasmati Rice Best Brown - 현미는 최소한의 가공을 거쳐서 곡물이 밀기울 껍질을 유지하게하여 모든 비타민과 건강한 영양소를 봉인합니다.\nBest 브랜드는 인도에서 수집 된 실제 Basmati 쌀 생산을위한 세계 최고의 브랜드 중 하나입니다. 그것은 진정한 basmati 쌀의 즐거운 향기, 구조와 높은 맛의 자질을 가지고 있습니다.\n수천 년 동안 히말라야 산기슭에 바 스마티 쌀이 재배되었습니다. 다양성의 이름은 "바스 마티 (Vasumati)"라는 단어에서 유래했으며 그 의미는 "냄새로 발견 된 땅"으로 해석됩니다. 힌디어의 번역은 다음과 같습니다 : vasay는 "아로마"이고 mati (mayup는)는 "출생시 본질적"입니다. 아유르베 다 지식에 따르면, Basmati 쌀은 "모든 신체 조직에 깨끗하고 영양가 있으며 소화하기 쉽습니다."\n쌀의 왕 (바 스마 티 (Basmati)라고도 함)은 인도 농업 산업 단지의 과학자들이 바 스마 티 쌀의 새로운 품종을 찾고 더 나은 맛 특성과 외양 지표를 얻으려는 시도에 이르렀다. Pusa, Punjab, Ranbir, Kernel Basmati, Safidon, Super Basmati 등이 시장에 출시됩니다.\n실제 인도 Basmati와 일반 쌀 또는 슈퍼마켓에서 나오는 pseudo-basmati의 차이점은 무엇입니까? 거의 모든 사람! 주요 차이점 :\n맛. 전통적인 인도와 파키스탄 쌀은 매우 기분 좋은 아로마와 부드럽고 약간 달콤한 맛이 있습니다.\n구조 - 적절한 준비를하면 매우 부드럽지만 탄력 있고 부드럽지 않습니다. 따라서 곡물은 모양이 잘 유지되고 서로 달라 붙지 않습니다.\n외관. 언뜻 보면 쌀 형태의 쌀은 일반 쌀과 구별하기가 어렵습니다. 그러나 요리 후 차이는 엄청납니다. 완성 된 Basmati 곡물의 크기는 길이가 2 ~ 3 배 증가하고 식욕을 돋 우는 색을.니다.\n유용한 속성. 일반 쌀은 우리 몸에 훨씬 적은 이익을 가져다줍니다.\n영양. 그리고 여기 Basmati가 위에 있습니다. 그것은 다른 모든 품종의 쌀보다 더 나은 기아를 만족시킵니다.\n가격. 일반 쌀은 더 쌀 것이고, 언뜻보기에 쌀을 사면 더 많은 수익을 얻습니다. 그러나 실제로는 그렇지 않습니다. 준비된 제품의 최종 부피, 그리고 Basmati의 영양 가치와 그 유익한 성질을 감안할 때, 혜택은 쌀 왕의 편에 남아있을 것입니다.\n인체에 대한 basmati 쌀의 이점은 단순히 논쟁의 여지가 없습니다. 그것의 구성에있는 유리 물질 중 섬유, 아미노산, 엽산, 철분, 전분, 인, 칼륨, 니아신, 티아민 및 리보플라빈을 구별 할 수 있습니다.\n덕분에 우리의 건강을 강화하고 회복시키는 데 도움이되는 유익한 자산이 있습니다.\n정상적인 심장 기능을 촉진합니다. 그것은 심혈관 질환의 질병으로 고통받는 사람들을 돕습니다. 콜레스테롤을 함유하지 않습니다!\n다른 벼 품종보다 많은 아미노산이 들어 있습니다.\n운동 선수에게는 필수 사항이므로 쉽게 소화 할 수있는 많은 탄수화물을 함유하고 있습니다. 그것은 위장을 보호하기 때문에 그것의 벽을 감싸고 자극을 허용하지 않는다.\n독소와 유해 박테리아를 장내에서 제거합니다.\n혈당 수준을 조절합니다. 따라서 당뇨병 환자에게 유용합니다.\n뼈 조직을 완벽하게 복원합니다.\n2 시간 동안 씻고 담그십시오. 냄비에 여백을 넣어 물을 붓는다. 추천 비율 : 밥 1 컵당 물 4 컵. 물을 끓여서 쌀을 넣으십시오. 중간 열에 25 분을 삶아 라. 요리가 끝나기 몇 분 전에 소금.\n100 % 천연 갈색 (갈색) Basmati 쌀 (인도).\nBasmati 쌀은 인도 대륙에서 독점적 인 자연의 선물입니다. 세계의 다른 유형의 쌀은 절묘한 아로마, 달콤하고 열매가 많은 향과 준비가 끝난 후 길어지면서이 제품을 진미 범주에 포함시킬 수 있습니다.\n히말라야 산맥, 달콤한 히말라야 물과 충적토 토양, 특별한 기상 조건에 인접한 지역의 재배 덕분에이 쌀은 독특한 특성을 갖게되었습니다. 와인처럼, 나이가 들면서 나아집니다. 이 Basmati 쌀은 수분 함량이 매우 낮으므로 1-2 년 동안, 때로는 10 년까지 숙성됩니다. 숙성 된 밥은 요리 할 때 더 뚜렷한 아로마와 맛을 가지고 있으며, 훨씬 더 푹신하고 부서지기 쉽습니다.\nBasmati 쌀의 grinded 곡물은 투명, 크림 화이트 색상입니다. 길이가 6 ~ 8 mm, 얇은 것, 지름이 2 mm를 넘지 않습니다. Basmati는 다양한 찹쌀이 아니기 때문에 가능한 한 쉽게 준비 할 수 있습니다.\n재미있는 길이와 지름의 비율은 Basmati 품종의 쌀 알갱이의 자격을위한 가장 중요한 기준이다. 이 비율은 1 대 3 이상이어야합니다.\nbasmati 쌀의 역사와 생산\n힌두 Basmati, 또는 오히려 "Vasumati"는 말 그대로 "맛이 가득"을 의미합니다. Ayurveda에 따르면, Basmati는 쉽게 소화되고 전체 유기체에 유용한 쌀의 왕이며, 또한 saatvic 또는 pure라고합니다.\n"Basmati"라는 이름은 XIX 세기 초부터 특정 쌀을 지정하는 데 사용되는 시작입니다. 그러나 그는 인도에서나 다른 이름으로 여러 세기 동안 국경 너머로 널리 알려졌으며 다양한 문화의 왕실 메뉴에 포함되었습니다. 향신료, 말린 과일, 허브 및 채소가 들어있는 바 스마티 (Basmati)는 터키, 페르시아, 인도 및 유럽 귀족들의 테이블 위에있었습니다.\n오늘날 Basmati는 세계 최고의 쌀 품종 중 하나에 자부심을 가지고 있습니다. 인도의 생산량의 65 % 이상이 파키스탄의 35 %에 해당합니다. 인도에서는 Basmati가 Uttarakhand, Punjab, Haryana, Uttar Pradesh, Jammu, Kashmir, Himachal Pradesh, Delhi의 주에서 재배됩니다.\n파키스탄 Basmati의 95 % 이상이 펀 자브 지방에서 재배되고 있습니다. 예를 들어, 샴페인의 경우뿐만 아니라,이 쌀의 다양성에있어서,이 지역과의 결합은 특징적입니다. 위의 지역 이외의 지역에서 재배 된 쌀은 필요한 특성을 가질 수 없기 때문에 Basmati라고 부를 수 없습니다.\n흥미로운 사실! 1997 년 9 월 텍사스에 본사를 둔 RiceTec은 Basmati 쌀을 생산하기위한 미국 주정부의 특허를 받았는데, 이는 국제적인 분노와 회사의 Biopiracy에 대한 비난을 초래했습니다. 또한 인도와 미국 간 외교적 위기가 발생했다.\n바 스마티 쌀 종류\nBasmati 쌀은 흰색과 갈색으로 제공됩니다. 또한 몇 가지 공식적인 종류가 있습니다.\n전통적인 인도 종은 Basmati 370, Basmati 385, Basmati 198, Pusa 1121, Riza, Bihar, Kasturi, Haryana 386 등입니다.\n파키스탄의 공식 Basmati 품종은 Basmati 370 (Pakki Basmati), Super Basmati (Kachi Basmati), Basmati Cannabis, Basmati Pak, Basmati 385, Basmati 515, Basmati 2000 및 Basmati 198입니다.\n그들은 일반적으로 눈 백색에서 카라멜에 이르기까지 곡물의 길이와 색상으로 구별됩니다.\nbasmati 쌀의 구성\n바 스마티 (Basmati) 쌀은 2-acetyl-1-pyrroline이라 불리는 물질로 인해 맛이 나고 향기가납니다. 이는 비 방향성 품종보다 쌀의 12 배입니다.\nBasmati 쌀은 지방 함량이 적으며 인체에 필요한 8 가지 필수 아미노산을 모두 포함합니다. 동시에 콜레스테롤이 없으며 소량의 나트륨도 함유되어 있습니다. Basmati Glycemic 지수는 평균보다 낮습니다. 즉, 에너지를 다소 천천히 방출하고 균형을 맞추는 데 도움이됩니다.\n브라운 Basmati 쌀은 티아민, 니아신 및 엽산과 비타민 D를 포함하여 B 비타민뿐만 아니라 철분과 칼슘과 같은 미네랄의 원천입니다. 또한 현미의 다른 유형보다식이 섬유가 20 % 이상 함유되어 있습니다.\nBasmati 쌀의 속성\n다른 종류의 쌀과 마찬가지로 Basmati를 먹는 것은 인체에 다음과 같은 몇 가지 이점이 있습니다.\n높은 탄소 함량과 점차적 인 에너지 방출은이 제품이 육체 및 정신적 스트레스가 높은 사람들뿐만 아니라 운동 선수의 식단에 없어서는 안될 것입니다.\n낮은 지방 및 콜레스테롤이 없으면 균형 잡힌 식단의 구성에이 제품을 포함시킬 수 있습니다.\nbasmati 쌀에는 글루텐이 들어 있지 않기 때문에 글루텐에 민감한 사람들이 먹을 수 있습니다.\nBasmati는 건강한 미생물을 유지하면서 소장에 변하지 않고 유익한 박테리아의 성장을 자극하는 저항성 녹말을 포함합니다.\n나트륨 함량이 낮 으면 고혈압 환자가이 제품을 섭취 할 수 있습니다.\n쌀은 소화 장애를 가진 사람들에게 좋은 곡물입니다.\nBasmati 쌀은 완전 알레르기 반응을 나타내지 않으므로 사용상 금기 사항이 없습니다.\nbasmati 쌀을 선택하고 저장하는 방법\nBasmati 쌀은 포장 된 형태로 포장되어 있습니다. 포장 쌀을 구입할 때 포장에 표시된 유효 기간을 확인하는 것이 중요합니다. 포장에 포함 된 천연 기름 때문에 쌀을 오래 보관하면 희미해질 수 있습니다. 또한 쌀이 쓰레기, 곤충 또는 습기와의 접촉 흔적인지 여부에주의해야합니다. 라이스는 건조하고 단단히 밀폐 된 용기에 서늘한 곳에 보관할 수 있지만 냉장고에는 보관할 수 없습니다.\n중요한 것을 알고! 실제 Basmati가 다른 쌀과 구별하기 어렵다는 점과 이들 사이의 가격 차이가 커져서 Basmati의 값싼 품종으로 장 곡물 쌀을내는 일부 상인들 사이에서 사기성 행동을하게되었습니다.\nbasmati 쌀의 요리 사용\n부스러기 구조로 인해, Basmati 쌀은 많은 요리를 준비하는 데 사용됩니다. 그것은 좋은 반찬, 샐러드와 파 엘라의 중요한 성분, 다양한 우유 주전자, 푸딩과 디저트의 기초가 될 수 있습니다. 그것은 사프란과 다른 향신료, 허브, 야채, 견과류, 참깨, 두부, 버섯, 말린 과일을 첨가하여 제공됩니다. 이런 종류의 쌀은 다른 나라의 많은 요리사들에 의해 인정되었으며, 그 사용은 요리사의 독창성에 달려 있습니다.\n팁! 요리하기 전에 쌀은 물이 깨끗해질 때까지 3-4 번 씻어서 20-30 분 동안 담가야합니다. 그런 다음 나머지 물을 배출하고 끓여야 할 신선한 물을 1 : 2의 비율로 첨가하십시오.\n아 유르 베다에 따른 basmati 쌀의 이점\n수세기 동안 쌀은 인도 영양의 주요 구성 요소였습니다. 그것은 힌두교의 관습에 따라 다산, 부의 및 건강을 상징합니다. 고대 제사장들은 이것을 예배의 구성 요소로 사용했습니다. 오늘날에도 다른 문화권에서 쌀은 신생아들에게 건강한 자손과 영원한 번영을위한 축복으로 던져집니다.\n이것은 실제로 인도의 주 요리입니다. 이것이 영양의 기초라고합니다. 우리가 매일 먹는 음식은 우리의 자연 헌법에 직접적으로 영향을 미칩니다. 우리의 헌법은 우리 고유의도 샤에 기초를두고 있습니다. 그것이 균형 잡힌 식단이 doshas의 본질적인 균형을 조화시키는 데 도움이되는 이유입니다. 귀하의 헌법, vata, pitta 또는 카파에서 지배적 인 dosha에 따라 정기적 인 식사를 위해 특정 식단을 개발해야합니다. Ayurveda는 모든 신체 유형에 맞는 멋진 다이어트 계획을 제공합니다. 그러나, 지배적 인 doshas 유형에 의해 제안 된 제품을 사용하는 경우, 그 사람을위한 쉬운 일이 될 것입니다, 그러한 음식은 그를 위해 이상적이기 때문에.\n재스민, 아버, 일본인, 현미, 현미, 쌀, 검은 쌀, 야생 쌀, 테스 마티 (텍사스 출신), 칼 마리 (캘리포니아 출신), 그리고 인도의 원래 basmati 쌀과 같은 수십 종류가 있습니다. 이국적인 유형의 쌀, basmati 및 그 변종은 가늘고 길다. 갈색 basmati와 흰색 basmati 쌀 버전이 있습니다. Ayurveda에 따르면, 모든 종류의 쌀의 왕은 basmati입니다. 그것은 몇 가지 훌륭한 속성을 가지고 있습니다. 쌀은 ojac (생명 에너지)의 축적 원입니다. Basmati 쌀의 모든 종류의 가장 sattvic 및 향기로운 있습니다. 그것은 Ayurveda 영양에 몇 가지 기능을 수행합니다. 그의 인종 또는 맛의 질은 달콤하며 차례로 깊은 만족을 일으킨다. 소화 과정 중에, 그것의 virya 또는 내부 소화기에 대한 정력적인 효과는 식는 경향이 있습니다. 마지막으로, 그 vipak 또는 소화 후 효과도 달콤하고 만족감과 편안함을 제공합니다.\nBasmati 쌀은 놀라운 방법으로 조리 할 수 있습니다. 전형적으로,이 유형의 쌀은 pulao, biriani, 과일, 우유, 으깬 감자와 함께 달콤한 쌀 푸딩으로 채워진 특별한 사프란을 소량의 버터 구이로 만드는 데 사용됩니다. 콩, 견과류, 코티지 치즈, 채소와 함께 건강하고 영양가있는 식사를 할 수 있습니다. 라이스는 바질, 카 다몬, 회향 등과 같은 다양한 허브로도 맛볼 수 있습니다. 바 스마티 (Basmati) 쌀은 매일 섭취하는 것이 아니라 특별한 경우를 위해서 사용되며 보통 인도에서는 매주 주말 바 스마 티 (basmati)로 대합니다.\ndoshas 균형을 위해 basmati 쌀의 놀라운 특성을 이해하는 사람은 거의 없습니다. 이것은 특히 Kapha와 Pitta doshas의 경우에 분명합니다. 쌀은 모든 에너지의 균형을 이루는 순수하고 흠뻑 젖은 (축복받은) 성질을 가지고 있습니다. 몸의 모든 조직에 영양가가 있으며, 최상의 방법으로 흡수되고 최상의 맛 속성을가집니다. 서양에서는 현미가 밀기울과 섬유질 때문에 건강상의 이유로 알려져 있지만, Ayurveda는 긴 곡물과 향이 나는 basmati 쌀을 권장합니다. 생리학의 균형을 유지하는 과정에서 순수하고 영양이됩니다. Basmati 쌀은 신체 조직을 만들고 프라나 또는 중요한 생체 에너지가 풍부합니다. 실제로, 간단한 밥은 좋은 간식이고 내부 소화 불을 교란하지 않는다. 이것은 질병과 Samsarayana Karma (단계식이 요법)의 기초로부터 회복하는 사람들에게 귀중한 음식입니다.\n식단에 쌀을 추가하면 많은 이점이 있습니다. Ayurveda는 식사 중에 접시에 여섯 가지 기본 맛을 권장합니다. 그것은 감미롭고,시고, 짠 것이고, 쓴 맛이 있고, 매운맛과 수렴성이있다. 쌀은 단맛에 풍미를 더하는 아유르베 다 요리의 주요 구성 요소 중 하나입니다. 부드럽고 영양가있는 준비가 쉽습니다. 쌀은 몸에서 소금을 잘 제거합니다. 그는 또한 뛰어난 냉각 특성을 가지고 있기 때문에 Wata와 Pitta의 균형을 유지하는 데 중요한 역할을합니다. Vata dosha의 균형을 잡으려면 물에 충분히 말아서 찻 숱가락을 버터 끝에 넣어야합니다. 반대로 긴 곡물, 부풀은 밥은 가스 형성과 변비를 일으키기 때문에 이런 경우에는 피하는 것이 좋습니다..\n밥을 요리 할 때, 조금 세련된 버터 (버터 기름)가 sattvic 요리에 추가됩니다. 쌀과 우유로 만든 디저트가 차갑고 차분함. Basmati 쌀은 그러한 준비에 아주 좋습니다. 그러나 당신은 그러한 쌀이 실제로 많은 양의 점액을 생성한다는 것을 알아야합니다. 이런 이유로, Kapha dosha를이긴 사람들을 위해, 너무 자주 밥을 먹지 않는 것이 중요합니다. Kapha-dosha의 경우, 요리하기 전에 건조 프라이팬에 쌀을 약간 튀기면 음식의 심각성이 줄어 듭니다.\n당신은 쌀을 요리하는 과정에 조심해야합니다. 쌀을 요리 한 "al dente"는 물이 충분하지 않아 Vata 사람들에게 가스, 팽창 및 변비를 일으킬 수 있습니다. 밥이 가스를 발생시키는 경우에는 물을 넣고 부드럽고 부어 올 때까지 끓으십시오. 소화가 잘 안되는 음식은 소화관에서 독 또는 ama (독소)가됩니다. 쌀은 좋은 약용 가치를 지니고 있으며 아마에 저항 할 수 있습니다. Ayurveda는 가스, bloating 또는 소화 불량과 같은 문제에 흰 쌀을 권장합니다.\n갈색 Basmati 밥의 건강 수당\n모든 쌀 품종 중 갈색 basmati 쌀은 건강과 영양에 가장 큰 이점을 제공합니다. 갈색 basmati 쌀은 곡물 외에도 껍질과 밀기울의 주요 부분을 보존하는 쌀의 한 종류입니다. 이 현미는 매우 건강하며, 다양한 요리와 함께 제공 할 수있는 것 외에 열매가 많은 향과 특별한 아로마가 있습니다. 더 많은 비타민과 섬유가 바깥 쪽 밀기울 층에 존재하기 때문에 더 건강한 것으로 간주됩니다. 갈색 basmati 밥은 현미의 다른 유형보다는 20 % 섬유를 더 포함한다. 이 섬유는 신체의 암세포 형성을 예방합니다. 생산 과정에서 심각한 외부 껍질 및 오염으로부터 만 청소되기 때문에 생물학적 활성 물질이 보존됩니다. 갈색 basmati 쌀은 아마도 가장 유용한 쌀입니다. Basmati 쌀의 이점은 많으며 갈색 basmati 쌀과 같은 자연적으로 처리되지 않은 형태로 쌀을 먹을 때 더욱 많이 증가합니다.\n캐나다 당뇨병 협회 (Canadian Diabetes Association)에 따르면 basmati 쌀은 다른 쌀 품종보다 낮고 당뇨병 환자에게 더 적합한 "평균"혈당 지수를 가지고 있다고한다.\n이러한 이유로 향긋한 바 스마티 쌀은 수세기 동안 훌륭한 치유 식품이었습니다. Ayurveda는 속성을 유지하고 모든 사람에게 권장합니다.\n건강한 간 : 정화하기위한 7 가지 수퍼 푸드\nFeijoa. 유용하고 치유력있는 특성. 금기 사항\n나의 사랑하는 독자들, 오늘 주제는 약간 이국적 일 것입니다. 우선, 나는 너에게 물어보고 싶다. feijoa에 대해 들어 보셨습니까? 너 해봤 어? 그렇지 않다면주의해야합니다. 나는 단지 조금 바보짓을하고 싶다. 누군가가 여전히 feijoa를 모른다면, 인생은 지나갔거나 지나가고있다. 오늘 저는이 베리에 대해 이야기하겠습니다.\n신선한, 소금에 절인, 불에 구워진 비주류 및 칼로리 땅콩의 비율


시군마다 지역화폐 도입 팔 걷었다2019.07.13\n상권보호·자영업자 매출 도움 충남도, 모바일화폐 도입 추진 지역자본 유출을 최소화하고 지역내 소비를 늘려 골목상권 활성화를 도모하기 위해 경쟁적으로 나서고 있다. 충남지역에는 현재 13개 시·군이 지역화폐 발행을 계획하고 있다. 발행액은 공주시 10억원, 아산시 5억원, 서산시 4억원, 논산시 5억원, 계룡시 30억원, 당진시 10억원, 금산군 5억원, 부여군 14억원, 서천군 15억원, 청양군 5억 5000만원, 홍성군 5억...\n무창포 닭벼슬섬 갯벌 생태계 복원2019.07.13\n2021년 방조제 제거 해수유통 교량설치로 갯벌 건강 회복 [보령]보령 무창포 닭벼슬섬 인근의 갯벌 생태계 복원을 위해 연육돌제 철거와 원활한 해수유통을 본격 추진한다. 시는 8일 전문가들이 참가한 가운데 무창포 닭벼슬섬 갯벌생태계 복원사업 기본 및 실시설계 용역 착수보고회를 가졌다. 이번 보고회는 지난 1996년 무창포 해수욕장과 닭벼슬섬을 잇는 연륙돌제가 설치된 이후 침·퇴적에 따른 해수유통 저하, 바다 생물의 종 다양성...\n홍성군 생태교란식물 제거 나서2019.07.13\n▲ 홍성군 생태교란식물 제거 나서 [홍성]홍성군은 최근 왕성한 번식력으로 군락을 이루며 기승을 부리고 있는 생태교란식물을 퇴치하기 위해 민·관이 힘을 모아 본격적인 퇴치사업에 나섰다. 축산업이 발달한 홍성군은 생태 교란식물 군락지가 인근 지자체에 비해 다양하게 분포되어 있다. 특히 가시박, 돼지풀 등 생태 교란식물은 번식력이 왕성한데다 군락을 이루어 초본류 토착식물의 광합성을 못하도록 고사시켜 피해가 심각한 실정이다. 이에 군...\n면접 정장 무료로 빌려줍니다2019.07.13\n[천안]천안시가 면접을 앞둔 청년 구직자들에게 무료로 정장을 빌려준다. 시는 구직 청년들의 취업 준비비용 부담을 덜어주기 위해 면접정장을 무료로 대여해 주는 ‘청년 면접정장 무료대여 사업’을 시행한다고 밝혔다. 이번 사업은 취업난으로 취업준비 기간이 길어짐에 따라 경제적 부담이 커진 청년 구직자들의 성공적인 취업을 지원하기 위해 올해 신설한 청년맞춤형 취업 지원 서비스이다. 천안시에 주민등록을 둔 만 18~39세의 청년 구직...\n피서 인파로 몰리는 태안2019.07.13\n태안군 27개 해수욕장이 6일 일제히 개장한 가운데 본격적인 피서객을 맞고 있다. 군은 8개 읍·면 총 27개 해수욕장이 본격 개장해 8월 18일까지 44일간 운영된다고 밝혔다. /태안군 제공\n아산 은행나무길 콘서트 참가 모집2019.07.13\n▲ 소소한 콘서트에 참가한 무용인[아산]아산시문화재단은 삼성과 함께하는 은행나무길 ‘소소한 콘서트 시즌9’ 참가팀을 오는 8월 9일까지 공개 모집한다. ‘전국의 아름다운 10대 가로수 길’로 선정된 아산시 염치읍 은행나무길 위에서 펼쳐지는 소소한 콘서트는 시즌8에서 101개 팀이 신청, 선정된 25개 팀이 공연을 진행해 시민들에게 많은 사랑을 받은 바 있다. 참가를 희망하는 팀은 아산문화재단 홈페이지 공지사항을 참고해 신청서를...\n제11대 도의회…도민과의 아름다운 동행 1주년2019.07.13\n▲ 지난 9일 제11대 도의회 개원 1주년을 맞아 우수의원으로 선정된 의원들의 모습 정책위 출범, 인사청문회 등 성과 우수의정활동 펼친 10명 시상 11일간 제313회 임시회 열고 도정·교육행정 안건 21건 심의 충남도의회가 도민과의 아름다운 동행 1주년을 맞아, 지난 9일 의회 1층에서 도의원 및 가족, 전임의장 등을 초청하여 기념행사를 개최했다. 유병국 의장은 기념사에서 제11대 의회는 지난해 7월 출범한 이래로 여성, 사...\n‘지방의회의원정책개발비 예산비목’ 신설 쾌거2019.07.13\n도의회 유병국 의장이 지방의원들의 입법기능 강화를 위한 공청회, 토론회가 활성화 될 수 있도록 건의한 ‘지방의회 의원정책개발비’ 통계목 신설이 실현됐다. 행정안전부는 지난 4일 지방의회 의원정책개발비 신설을 포함한 ‘2020년 지방자치단체 예산편성 운영기준’을 확정하고 자치단체에 안내했다. 예산편성 운영 기준에는 지방의회의 역할 및 기능 강화를 위해 의원정책개발비(의원당 500만 원)를 신설하고, 과도한 예산 증액을 방지하기...\n발달장애인 지원 위해 발 벗고 나서다2019.07.13\n홍재표부의장-서부발전 장애인 사각지대 해소 약속 도의회 홍재표 부의장(태안1·사진 맨오른쪽)이 지난 4일 태안군 태안읍에 위치한 충남발달장애인부모회 태안지회를 방문하여 발달장애인들의 애로사항을 청취하고 지원방안을 협의하는 시간을 가졌다. 이날 방문은 평소 발달장애인 지원에 관심이 많은 홍 부의장의 요청으로 추진됐으며, 홍 부의장의 제안으로 한국서부발전(주) 김 본부장이 함께 참석했다. 충남장애인부모회 태안지회는 발달장애인 부...\n2019년 대한민국글로벌인물대상 수상2019.07.13\n김득응 의원, 혁신리더 부문 김은나 의원, 광역의정 교육부문 충남도의회 김득응 의원(천안1)과 김은나 의원(천안8)이 지난 9일 서울 한국프레스센터에서 개최된 ‘2019년 대한민국 글로벌인물 대상’에서 수상의 영예를 안았다. (사)국제SNS신문방송협회가 주관한 이번 시상식은, 국내·외 각 분야에서 두각을 나타내고 있는 정치, 경제, 사회·문화, 교육, 건강, 산업, 우수·유망기업 등 혁신리더를 선정해 공로를 인정하고 축하하기...\n기사 전체11,555건, 현재6/전체1,156페이지


18만명 몰려온다…다급한 제주, 돌하르방도 마스크 씌웠다 - 중앙일보\n지난 29일 오후 제주국제공항 야외에 설치된 돌하르방에 마스크가 씌워져 있다. 제주를 찾는 관광객 모두가 마스크를 착용하라는 것을 알리기 위해서다. 최충일 기자\n지난 29일 오후 제주국제공항 국내선 입국장. 불과 일주일 전만 해도 텅 비었던 공항 대합실이 사람들로 북적였다. 이날 제주를 찾은 관광객은 3만5000여 명으로 지난주 같은 날(22일) 1만6900여 명에 불과했던 관광객이 106%나 늘었다. 이들은 대부분 다음 달 5일까지 일주일간 이어지는 징검다리 황금연휴 기간을 제주에서 보내려는 관광객들이다.\n29일 하루에만 3만5000명, 지난주比 두배\n일주일간 하루 평균 2만5500명 찾아 북적\n道, 관광객 발열검사 37.5도→37.3도 강화\n연휴 관광객 절반 이상 "실외 관광지 방문"\n신종코로나 바이러스 증후군(코로나19) 확진자 수가 줄면서 제주를 찾는 관광객의 발길이 다시 늘어나고 있다. 제주관광협회에 따르면 연휴 기간(4월 29일~5월 5일) 제주를 찾는 관광객은 17만9000여 명에 달할 것으로 추정된다. 일주일간 하루 평균 2만5500여 명이 제주를 찾는 셈이다. 이 때문에 제주도는 코로나19 지역 내 감염과 관광객에 의한 집단감염을 우려하고 있다.\n제주도는 지역감염 등을 막기 위해 발열검사 기준을 상향 조정하는 등 입도객을 대상으로 검사를 강화했다. 우선 29일부터 발열 검사 때 이상 온도 기준을 기존 37.5도에서 37.3도로 낮췄다. 이 기준을 넘어서는 발열자와 건강 이상자가 제주를 방문하면 건강기초 조사서를 작성하도록 의무화하고 의사 소견에 따라 제주공항 내 선별진료소에서 코로나19 검사를 받도록 할 계획이다.\n또 제주공항 내에 ’초스피드 워크스루’로 불리는 다목적 음압·양압 검체 채취 부스 2대를 도입하는 등 워크스루 선별진료소 운영도 일부 개선한다. 제주도는 섬을 찾는 국민을 대상으로 관광객들에게 방역 수칙 준수와 사회적 거리 두기 실천을 당부했다.\n지난 29일 오후 관광객들이 5월 5일까지 이어지는 황금 연휴를 제주에서 보내려고 제주공항을 통해 들어오고 있다. 최충일 기자\n모든 입도객은 항공기 탑승 전부터 도착 후 렌터카와 대중교통, 관광지, 숙박업소를 이용하는 모든 과정에서 마스크를 착용해야 한다. 이를 알리기 위해 공항과 주요 시설의 돌하르방 40기에도 마스크를 씌웠다. 제주도 내 실내 관광지에는 “마스크를 쓰지 않으면 입장을 불가하라”는 권고도 했다.\n원희룡 제주 지사는 “전방위적 지원 안내에도 불구하고 증상을 숨기는 경우에는 모든 행정적, 법적 책임을 철저히 묻겠다” 강조했다.\n이번 연휴 기간 제주를 찾는 국내 관광객들이 해외여행 대체지로 제주를 선택한 것으로 드러났다. 제주도와 제주관광공사는 이 기간 제주여행을 계획하는 국내 관광객 1000명을 대상으로 ‘2020년 황금연휴 제주여행 계획 설문조사’를 실시했다. 중복응답이 가능한 설문이다. 그 결과 황금연휴 기간 제주여행을 선택한 이유로 응답자의 56.1％가 '해외여행 대체지로 적절해서'라고 답했다.\n이어 '청정한 자연환경'(35.3％), '관광 편의성'(27.4％), '전염병 안전지역'(22.5％), '관광활동의 다양성'(21.4％), '여행비용'(20.2％) 순으로 나타났다. 제주 여행에서 특별히 우려되는 점으로는 '밀집된 공간에서의 실내감염'(67.4％)이 가장 많았고, '공항·비행기·항만·선박에서의 감염 우려'(57.1％)가 뒤를 이었다.\n마스크를 착용한 관광객들이 지난 29일 서귀포시 성산읍 성산일출봉을 탐방하고 있다. 최충일 기자\n중복 응답 방식으로 제주 여행에서 선호 활동을 묻는 질문에는 '식도락(맛집 여행)을 즐기겠다'는 응답이 61.6%로 가장 높게 나타났다. 이어 '자연경관을 감상하겠다'는 응답 비율이 58.9%, '산·오름·올레 트레킹을 하겠다'는 답변이 47.8%로 나타났다.\n방문 예정 지역도 야외가 대세를 보였다. 성산 일출봉을 선택한 비율이 53.8%로 가장 높았다. 이어 오름·한라산(38.5％), 우도(35.3％), 중문관광단지(34.1％), 애월읍 곽지·한담해변(31.8％), 이중섭 거리·서귀포 올레 시장(28.7％), 협재·금릉 해변(26.2％), 용담 해안도로 인근(25.9%) 순이었다. 지난해 제주방문관광객 실태조사 당시 실내 관광지를 둘러보겠다는 응답 비율이 과반에 가까운 수치를 나타냈던 것과 대조를 이룬다.\n고선영 제주관광공사 연구조사센터장은 “코로나19 접촉 감염 우려 때문에 지난해 조사와 달리 야외 관광지를 둘러보겠다는 응답이 많은 것으로 나타났다”고 말했다.


‘피할 것은 피하고 알릴 것만 알린다’ - 제주의소리\n승인 2013.11.21 09:26\n[권영후 칼럼] 정치권의 국민 기만적 홍보, 더 이상 용납해서는 안돼\n검찰은 최근 정치적 논란이 지속되고 있는 2007년 남북정상회담 회의록 실종 사건(11.15)과 정부기관의 대선개입 사건(6.14)의 수사결과를 모두 금요일에 발표했다. 이명박 전 대통령의 사돈 기업인 효성그룹 사건(2010. 7.16), 한상률 전 국세청장 사건(2011.4.15), 이명박 전 대통령의 사저 터 헐값 매입 사건(2012. 6.8)의 수사결과와 채동욱 전 검찰총장의 ‘혼외 자식’ 의혹에 대해 진상규명 지시(2013. 9.13), 진상규명결과(2013.9.27.)의 발표날짜도 모두 ‘금요일’이다.\n주말에는 국민들의 정치현안에 대한 관심이 적어지기 마련이다. 미디어의 뉴스 노출 빈도도 평일에 비해 아주 낮다. 정부의 주요 발표가 고도의 정무적인 판단을 거쳐 결정된다는 점을 감안 할 때 금요일 발표는 정상을 벗어난 행위라고 볼 수밖에 없다. 국민의 알권리 충족과 국민의 이해와 동의를 구하여 국민통합을 이룬다는 것이 정부홍보 목표라는 점에서 중요한 현안은 뉴스 주목도가 높은 요일에 공개하는 것이 국민에 대한 기본적인 예의다.\n홍보일정의 조정은 정책의 유불리를 떠나 국민들에게 정보를 투명하게 알리고 접근성을 높이는 방향으로 이뤄져야 한다. 이를 위해 범정부 차원에서 주요 정책의 발표 일정을 주간단위로 조정하고 정책의 경중에 따라 요일별로 배정할 수도 있을 것이다. 정부가 국민입장에서 홍보 효과를 극대화하기 위하여 전략적으로 홍보일정을 조정하는 것은 바람직한 일이다.\n그러나 정치적 논란이 큰 사건에 대한 부정적 여론을 최소화하기 위해 금요일에 발표를 집중하는 것은 적절한 홍보 전략이 아니다. 국민에게 공식 발표를 하지 않을 수 없는 수사결과의 내용이 국민에게 소상히 알려져 부담이 될 경우 이를 막기 위해 써 먹는 술수에 불과하다.\n아무리 중요한 이슈도 당일에만 가치가 있고 하루가 지나면 빛이 바래는 것이 뉴스의 속성이다. 미디어 활동이 뜸한 주말 발표는 국민들의 관심을 이슈로부터 멀어지게 한다. 또한 이슈 경쟁이 덜 한 월요일을 겨냥하여 일요일에 부담이 적고 생색을 낼 수 있는 다른 부처의 중요 발표가 기다리고 있다면 금요일 발표는 부정적인 여론을 차단하는 최상의 효과를 거둘 수 있다. 그야말로 ‘꼼수’ 전략인 것이다. ‘불리한 것은 금요일에, 유리한 것은 일요일에 발표’하는 일이 정부내에서 통용되는 홍보기법의 하나가 아닌지 의문스럽다.\n정부 발표가 공공의 이익을 실현하고 민주주의를 발전시키기 위한 것이 아니라 정치공학 차원에서만 다루어진다면 국가적으로 큰 폐해를 야기할 수 있다. 공론장에서 비윤리적 홍보에 기반한 여론조작이 횡행한다면 정파 간의 극심한 편가르기와 갈등의 격화, 정치적 동원을 위한 여론몰이를 초래하여 우리 공동체가 어렵게 쌓아올린 민주주의의 토대를 무너뜨릴 수 있다.\n검찰의 금요일 발표로 이슈의 휘발성이 약화되기보다는 논란은 증폭되고 있는 실정이다. 정부가 노리는 발표 효과는 거의 사라지고 오히려 수사결과에 대한 의구심만 키우고 있다. 국회에서 대타협이나 법원 판결 때까지 논란은 지속될 가능성이 더 커졌다. 발표내용에 대한 진실공방, 공정성과 불투명성 논란 등이 국민들에게 혼란을 가중시켜 정치 혐오와 무관심을 불러 일으킬 가능성이 크다. 국민통합보다는 갈등과 반목을 키우는 형국이다.\n홍보는 과거 역사에서 정치적으로 크게 악용된 적이 있기 때문에 윤리적 취약성과 위험성을 안고 있다. 홍보는 ‘선전 광고다’, ‘자신들에게 유리한 기사는 넣고 불리한 기사를 빼는 일이다’, ‘걸레를 비단으로 만드는 일이다’ 등으로 표현되는 편견이 아직도 지워지지 않고 있다.\n홍보는 사람들의 태도와 행동에 미치는 막강한 영향 때문에 여론을 조작하고 공익을 해치는 흉기로 둔갑할 가능성이 크다. 윤리적 홍보의 관점은 홍보 과정에 국민이 자유롭게 참여할 수 있는 공정한 기회를 제공하는 것에 둔다. 정책이 지니는 장단점이 모두 공개되고 논의 되어야 한다. 비윤리적 홍보는 정보의 과장, 확대, 축소, 거짓, 은폐, 왜곡을 위한 일련의 여론 조작 활동을 말한다. 대중을 바보로 만들거나 속이는 일이다. 발표 시점의 사술적 선택, 경제효과·경제동향 같은 통계나 여론조사의 왜곡, 정보공개의 회피 등이 대표적 사례다.\n내년 지방선거를 앞두고 치열한 담론경쟁을 벌이는 상황에서 정치권이 가면을 벗고 윤리적인 방법으로 홍보하기를 기대하는 것은 비현실적이다. 그렇다면 어떻게 대처해야 할 것인가. 비윤리적 홍보를 감시하고 걸러내는 일은 언론이 맡아야 한다. 국민들이 두 눈을 부릅뜨고 여론조작 흉계를 간파해낼 때 우리의 민주주의는 더 성숙해질 수 있다. 이제부터 ‘피할 것은 피하고 알릴 것만 알린다’는 기만적인 홍보를 더 이상 용납해서는 안된다. / 권영후 소통기획자


뉴스앤조이 모바일 사이트, '징검다리세습 방지법' 하루 전 세습 완료한 교회\n'징검다리세습 방지법' 하루 전 세습 완료한 교회\n연희교회, '위장 담임' 동원…"당시 법으로는 문제없어"\n최승현 기자 기사승인 2016.02.13 14:03:08\n▲ 교게 안팎에서 꾸준히 세습 반대 목소리가 나오고 있고 이를 방지할 제도적 장치도 마련되고 있지만, 세습은 끊이지 않고 있다. 2015년 말 변칙 세습까지 막는 '징검다리세습 방지법'을 제정한 감리회 내에서도, '막차'를 탄 교회가 있었다. (사진 출처 플리커)\n[뉴스앤조이-최승현 기자] 기독교대한감리회(감리회·전용재 감독회장)는 2012년 한국교회 주요 교단 중 최초로 '세습방지법'을 제정했다. "부모가 담임자로 있는 교회에 자녀나 자녀의 배우자를 연속해서 동일 교회의 담임자로 파송할 수 없다"는 내용을 교단 헌법에 명시한 것이다.\n'연속해서'라는 규정의 허술함을 이용해 이른바 '징검다리세습'이 등장했다. 임마누엘교회는 김국도 목사의 아들 김정국 목사를 담임자로 세우기 위해 '위장 담임목사'를 동원했다. 인근 교회 목회자를 잠깐 담임자로 세웠다가 곧바로 바꿔 버린 것이다. 교회세습반대운동연대(세반연·공동대표 김동호·백종국·오세택)가 조사한 2013~2015년도 세습 제보 현황에 따르면, 징검다리세습과 같은 '변칙 세습' 37건 중 감리회가 10건을 차지했다.\n감리회는 이러한 맹점을 개선하고자 지난해 10월 이른바 '징검다리세습 방지법'을 결의했다. 부모가 담임자로 있는 교회에 직계존속이 10년 간 부임할 수 없도록 한 것이다. 징검다리세습 방지법 제정 역시 한국교회 주요 교단 중 최초였다. 전용재 감독회장은 개정한 교리와 장정을 2015년 12월 31일 공포했다. 이에 따라 2016년 1월 1일부터 감리회 내에서의 직계 세습은 사실상 불가능해졌다.\n아버지 친구 목사, 1년만 담임 목회하고 은퇴…부목사 아들이 취임\n새 법이 효력을 발휘하기 전 '막차'를 탄 교회가 있다. 서울연회 서대문지방 연희교회는 지난해 12월 30일 김영동 목사의 아들 김국현 목사를 담임목사로 등록했다. 헌법이 바뀌기 하루 전이다. 감리회 2월 자 교역자 임면 공고란에는 김국현 목사가 연희교회 담임목사로 부임했다고 나왔다. 연희교회는 교인 300여 명 규모로 알려져 있다.\n김국현 목사 부임 절차를 보면 몇 년 전부터 연희교회가 '징검다리세습'을 준비한 흔적이 보인다. 김국현 목사는 2014년 6월, 서울 은평구 평안교회에서 연희교회 부목사로 부임했다. 같은 시기 60세가 넘은 김윤모 목사도 부목사로 연희교회에 왔다. 인천 주안의 대성교회에서 15년간 목회하고 은퇴를 얼마 남기지 않은 시점이었다. 김윤모 목사는 김국현 목사의 아버지 김영동 목사와 오랜 기간 알고 지낸 사이다.\n2015년 4월, 담임 김영동 목사는 자원 은퇴했다. 연희교회는 후임으로 60대 부목사 김윤모 목사를 내정했다. 그가 잠시 담임목사를 맡은 사이 연희교회는 인사구역회를 열고 김영동 목사의 아들 김국현 목사를 담임자로 세우겠다고 결의했다. 이미 2012년 만들어진 세습방지법 때문에 부모와 자식 간 직접 승계는 불가능한 상황이니, 김윤모 목사를 '위장 담임목사'로 세운 것으로 보는 사람이 많았다.\n"세습이 맞긴 한데…" 고심하던 서울연회 감독, 개정안 공포 하루 전날 승인\n이 문제는 감리사를 거쳐 최종 결재권자인 서울연회 여우훈 감독에게까지 올라갔다. 여우훈 감독은 당초 이를 반려한 것으로 알려졌다. 세습으로 볼 만한 상황이었기 때문이다. 더욱이 서울연회는 2015년 이미 징검다리세습도 하지 말자고 연회 내에서 자체 결의한 상태였다.\n그러나 여 감독은 당초 판단을 뒤집고 12월 30일 이를 승인했다. 연희교회 장로들과 교인들이 김국현 목사의 취임을 수개월간 끈질기게 요청한 것이다. 여 감독은 결국 "현행법이 징검다리세습을 금하지 않기 때문에 막을 이유가 없다"는 연희교회 측 주장을 받아들였다.\n<뉴스앤조이>는 여우훈 감독의 입장을 들어 보려 했으나 연락이 닿지 않았다. 대신 서울연회 관계자에게 당시 상황을 들을 수 있었다. 서울연회 관계자는 "감독님도 변호사 자문을 구하고 교단에 유권해석을 의뢰했다"고 말했다. 문제의 소지가 있다는 걸 알았기 때문에 덥석 도장을 찍어 주지 않았다는 것이다.\n타이밍이 문제가 됐다. 여우훈 감독이 결재한 날짜가 2015년 12월 30일, 전용재 감독회장이 개정된 교리와 장정을 공포한 게 12월 31일이었다. 때문에 '법이 바뀌기 전에 처리했다'는 의심을 피할 수 없었다.\n서울연회 관계자는 "연희교회가 교인이 많이 줄어 김영동 목사를 지지하는 교인 200여 명 정도만 남았다. 그 교회는 김영동 목사의 영향력이 강해 다른 사람이 갈 수 없는 곳이 됐다. 그래서 아들을 데려갔을 것이다. 세습한 건 맞다"고 했다.\n감리회 목사들로 구성된 장정수호위원회(장수위·김교석 위원장)는 올해 1월부터 '세습을 눈감아 준 감독'이라며 여우훈 감독의 사퇴를 요구하고 있다. 장수위 관계자는 "몇 차례 물러나기를 권면했으나 듣지 않아 조만간 감리회 본부에 여 감독 사퇴를 요구하는 고발 청원을 낼 계획"이라고 했다.\n김국현 목사 "나도 세습 원하지 않았다"\n연희교회 김국현 목사는 교회를 의도적으로 물려받은 게 아니라고 항변했다. 그는 "아버지가 김윤모 목사님을 잘 알고 지내셨다. 김 목사님이 전에 계시던 교회에서 은퇴하시기 어려운 사정이 생겼다. 아버지가 김 목사님을 도와주는 차원에서 연희교회로 모셔 온 것이고, 여기서 편안히 은퇴하시기 바랐다. 그런데 김윤모 목사님이 몸이 안 좋다며 정년보다 몇 년 일찍 은퇴하셨다. 그 바람에 내가 갑자기 담임목사직을 맡게 됐다"고 말했다.\n2014년 부목사로 부임할 때부터 담임목사직을 염두에 둔 것 아니냐는 질문에는 "어려서부터 연희교회에서 나고 자랐다. 모교회라는 감정은 있지만 담임목사직을 생각하고 온 건 아니다"고 했다. 그는 여우훈 감독 사퇴를 주장하는 이들에 대해 "교회에 법적으로 문제 삼을 게 없으니 다른 소리는 못하고 감독 사퇴하라는 말만 하는 것"이라고 했다.\n그러나 세습 문제를 제기한 이들은 이번 기회에 확실히 본보기를 세워야 한다는 입장이다. 장수위 소속으로 세반연에서 활동하고 있는 황광민 목사(석교교회)는 "금란교회나 광림교회가 세습할 때는 못 막았지만 이제라도 이런 일이 생기는 걸 막아야 한다. 결국 떼쓰면 세습을 눈감아 주는 거 아닌가. 사회 법 소송을 해서라도 이 문제를 끝까지 제기하겠다"고 말했다.\n감리회, 교단 최초 '징검다리 세습 방지' 결의\n무용지물 세습방지법, 이대로 괜찮은가\n임마누엘교회, 꼼수 세습?\n감리회, 세습 방지법 통과


미디어스 모바일 사이트, 서울신문 우리사주조합, 기재부 소유 지분 인수 협상하기로\n서울신문 우리사주조합, 기재부 소유 지분 인수 협상하기로\n기사승인 2020.07.30 18:28:00\n- 조합원 82.17% “지분 인수 찬성”…우리사주조합, 기재부와 금액 협상 예정\n[미디어스=윤수현 기자] 서울신문 우리사주조합이 기획재정부 소유 지분 인수 협상에 나서기로 했다. 우리사주조합 투표 결과, 조합원 82.17%가 ‘지분 인수 협상 착수에 동의한다’고 밝혔다. 우리사주조합은 투표 결과를 바탕으로 기획재정부와 협상을 진행할 예정이다.\n우리사주조합은 27일부터 30일까지 조합원을 대상으로 '서울신문의 정부 지분 인수 협상 착수 동의 여부'를 진행했다. 조합원 415명 중 359명이 참여한 투표에서 295명(82.17%)이 “기재부 소유 지분 인수 협상에 찬성한다”고 답했다. 반대는 64명(17.83%)이다. 지난 ‘기재부 지분 공개매각 방침 저지 찬반투표’ 결과(찬성 85.37%, 반대 14.63%)보다 찬성률이 소폭 하락했다.\n서울신문 (사진=미디어스 자료사진)\n기재부가 소유한 서울신문 지분은 액면가 5,000원 기준으로 126억 원이다. 포스코가 호반건설에 매각한 가격을 역산하면 270억 원에 달한다. 우리사주조합은 유보자금이 없어 기재부 소유 지분을 인수하기 위해선 조합원 개인 자금을 조달해야 한다. 우리사주조합은 한국증권금융 우리사주주식취득자금 대출, 서울신문 유보자금 대여를 통해 인수 금액을 마련할 계획이다. 인수 금액을 270억 원으로 가정하면 조합원이 부담해야 할 이자는 월 15만 원 정도다.\n지난 24일 홍남기 기획재정부 장관은 고광헌 서울신문 사장, 박록삼 우리사주조합장과의 면담에서 “(지분 매각 방침은) 수입을 거두려는 목적보다도 언론사 지분을 갖고 있는 것이 맞지 않는다는 판단이었다”면서 “서울신문의 유구한 역사성, 언론의 특수성이 고려되어야 한다”고 밝혔다. 기재부가 합리적인 가격에 서울신문 지분을 매각한다는 취지로 읽히는 대목이다. 우리사주조합은 “별도 조직을 꾸려 향후 대책을 논의할 것”이라면서 “아직 구체적인 계획은 나오지 않았다”고 밝혔다.\n서울신문노조 "기재부 지분, 그냥 우리사주조합에 내놔라"\n"언론사 지분이 불요불급? 자존심 상하는 일"\n"서울신문은 과거 경향신문과 비교해 조건이 좋다"\n서울신문노조 "고광헌 사장, 정부 공개매각 방침 저지하라"\n서울신문 민영화 수순? 기재부 지분 매각 방침


무신사, 반팔 티셔츠 작년보다 두배 이상 팔렸다 - 한국섬유신문\n2020-12-03 10:21 (목)\n뉴트로(New tro) 기반의 여름 반팔 티셔츠가 소비자 마음을 사로잡고 있다. 올해 반팔 티셔츠는 80~90년대 스트리트 패션을 휩쓴 빅 로고, 오버핏 티셔츠와 함께 60년대 유행 스타일인 타이다이(Tie-Dye) 염색 티셔츠, 형광 티셔츠가 큰 인기를 얻고 있다.\n온라인 패션 스토어 무신사에 따르면 지난 2주간(4월 30일~5월 13일) 무신사 반팔 티셔츠 판매량이 전년 동기 대비 두 배(200%) 이상 늘었다. 반팔 티셔츠는 새로운 복고, 뉴트로 열풍을 타고 빅로고, 그래픽 티셔츠 디자인은 물론 컬러도 더욱 과감하고 화려해졌다.\n특히 60년대 인기를 끌었던 ‘타이다이(Tie-dye)’ 염색 티셔츠가 트렌드로 다시 부상하고 있다. 무신사에서는 지난해 50개 미만에 불과하던 타이다이 스타일의 티셔츠 상품 수가 올해는 세 배(367%) 이상 급증했다. 스트리트 패션 브랜드 스컬프터가 출시한 ‘타이다이 스케이트 티셔츠’, 유니섹스 캐주얼 브랜드 라이풀이 선보인 ‘슬로건 로고 타이다이 티’ 등이 대표적이다.\n빅로고, 그래픽 티셔츠 또한 새롭고 다채로워졌다. 휠라 ‘세리프 로고 반팔 5종’은 2주 만에 1만5000장 이상 판매됐다. 이 제품은 깔끔한 세리프 폰트로 휠라 고유 로고를 변형해 클래식하고 새롭다는 평가를 받고 있다. 하와이안 서퍼 일러스트가 그려진 커버낫 ‘서퍼맨 티셔츠’는 동기간 2만장 이상 판매고를 기록, 무신사 스토어 랭킹 1위를 유지하며 상승세를 이어가고 있다.\n무신사는 여름 반팔 티셔츠를 모아 최대 87% 할인하는 ‘2019 무신사 티셔츠 페스티벌’을 오는 29일까지 실시한다. 이번 행사에는 디스이즈네버댓, 내셔널지오그래픽, 반스, 라이프 등 무신사 인기 브랜드 402개가 참여한다. 로고, 그래픽, 스트라이프, 타이다이 등 최신 패션 트렌드와 베이식한 티셔츠를 카테고리별로 세분화해 원하는 상품을 쉽게 찾아볼 수 있도록 구성했다.\n행사 동안에는 매일 낮 12시마다 새로운 특가 티셔츠 상품을 공개하는 ‘하루 특가’와 오직 무신사에서만 만나볼 수 있는 ‘단독 특가’, ‘단독 상품’도 선보인다. 동일한 티셔츠를 2벌, 3벌씩 묶음 판매하는 ‘세트 티셔츠 기획전’을 기획해 가성비를 높인 쇼핑 혜택도 제공한다.\n무신사 관계자는 “과거 유행했던 패션 아이템들이 지금의 Z세대, 밀레니얼 세대의 눈높이에 맞춰 완전히 재해석된 형태로 새로운 트렌드를 형성해가고 있다”고 말했다. 그는 “최신 문화적 트렌드를 반영해 패션업계에도 80~90년대 유행했던 상품을 그대로 복각하는 대신 색다른 신선함을 주는 상품을 출시하며 좋은 반응을 얻고 있다”고 설명했다.


계양구, 양질의 일자리 창출로 경제자족 도시로 비상(飛上):오늘뉴스\n오늘뉴스 | 기사입력 2022/05/23 [13:34]\n오늘뉴스 | 입력 : 2022/05/23 [13:34]\n▲ 사진=2020년 지역 일자리 창출을 위한 업무협약 체결 모습 © 오늘뉴스\n[오늘뉴스=노명복 기자] “더 이상 서울로 출퇴근하는 직장인의 ‘베드타운’이 될 수 없습니다. 지역 산업수요에 맞는 일자리 창출과 기업지원을 통해 성장 기반을 갖추며 경제자족도시로 나아가는 방법을 모색하겠습니다.”(박형우 계양구청장)\n코로나19 등의 어려운 여건에서도 지난해 계양구의 취업률, 취업건수, 구인·구직인원은 모두 증가했다. 이는 자치구 단위 전국 최초 산업단지인 서운일반산업지가 일자리 창출의 견인 역할을 한 것으로 보인다. 제2산업단지도 들어서면 일자리가 획기적으로 늘어나고 세수도 증대될 것으로 기대된다.\n【2021년 신규 구인인원 10,809명, 전년대비 45.26%증가】\n【2021년 신규 구직인원 37,694명, 전년대비 13.28%증가】\n【2021년 취업건수 12,609건, 전년대비 24.01%(취업률 2.89%)증가】\n계양구는 전년도의 발군의 성과를 이어감은 물론, 구민 삶의 질 향상을 위해 올해 ‘일자리 창출’ 10만 개를 목표로 세웠다. 이를 위해 다양한 일자리 지원 정책을 추진하고 4개 세부과제를 선정했다.\n▲ 서운산업단지 전경 © 오늘뉴스\n>>>>> 서운일반산업단지, 중소기업 지원을 통한 일자리 창출\n경제자족도시 계양의 중심에는 계양테크노벨리 사업, 그 중에서도 서운일반산업단지가 있다. 2019년 자치구 단위 전국 최초로 조성된 서운산업단지는 현재 임대를 포함해 137개 업체(64개 업체 입주, 73개 기업 임대)가 입주했으며, 입주율이 91.4%에 이를만큼 투자유치가 활발하다. 구는 분양당시, 입주기업에 대한 취득세, 재산세를 감면해 주는 세제혜택을 제공한 바 있다.\n서운산업단지 내 신규기업 유입, 고용유발효과를 더욱 확대하기 위한 지원책도 마련되었다. 구는 ▲구립 서운산단어린이집 운영 ▲ 산업단지 근로자 대상 무료 통근버스 운행 지원 등의 근로자 복지서비스를 제공하고 있으며, ▲ 구청 홈페이지 내 산업단지 전용 채용정보 게시판 운영 ▲ 구인구직 만남의 날, 채용박람회 개최 ▲ 이동상담실, 동행면접, 기업설명회 등 맞춤형 채용서비스도 수시로 지원할 계획이다.\n특히, 서운산업단지에 이어 계양산업단지와 계양테크노밸리 조성이 완료되면 계양지역은 직장과 주거지가 가까운 직주근접형 경제도시로 거듭나면서 10만 개에 이르는 양질의 지역 일자리가 창출될 것으로 기대된다. 계양산업단지는 약 24만 3,294㎡ 규모로 1,846억 원의 예산을 투입해 오는 2024년 준공을 목표로 추진되고 있다.\n>>>>> 지역특화일자리·사회적경제 육성지원\n계양구는 지업경제 활성화를 위한 사회적경제 기업 육성과 지역특화일자리 창출에 주력하고 있다.\n이에 구는 한국폴리텍Ⅱ대학 인천캠퍼스, ㈜삼성전자 로지텍, ㈜ 삼우 F&G, 한국파일드라이버 사회적협동조합, 인천서구여성인력개발센터 등 지역 산업수요에 맞는 다양한 기관과 업무협약을 체결했다. 협약에 따라 천공기능(항타항발기) 전문인력 양성과정, 스마트 에어컨 설치·운영 엔지니어 양성과정, 호텔객실관리사 양성과정 등 지역･산업 맞춤형 일자리 창출 사업추진에 박차를 가하고 있다.\n【2021년 전국 지자체 일자리대상 우수사업부분 우수상 수상】\n계양구는 지난해 고용노동부 주관 ‘2021년도 전국 지방자치단체 일자리대상’ 에서 ‘천공기능 전문인력 양성사업’이 지역산업과의 연계, 수요대응 등에서 좋은 평가를 받으면서 우수상을 수상했다.\n이는 구가 서운산업단지, 계양산업단지, 계양3기 신도시 계양테크노밸리 등 지역 내 대규모 산업벨트 개발사업으로 건설기계분야 전문 인력 수요가 증가될 것으로 예상하며 2017년부터 전문인력 양성을 통한 새로운 일자리를 창출 목적으로 추진한 사업이다. 구는 수행기관과의 협력체계를 강화하여 지역특성에 맞는 일자리를 지속적으로 발굴해나갈 계획이다.\n최근 고용불안·양극화·고령화 등의 사회적 문제에 대한 해결 방안으로 떠오른 사회적경제 육성에도 관심과 지원을 기울이고 있다. ▲ 사회적기업, 마을기업, 자활기업 등에 일자리창출비, 사업개발비, 사회보험료 등의 재정 지원 ▲ 사회적경제 교육(소셜미션 액션러닝 과정, 1:1 맞춤형 멘토링 및 컨설팅 과정) 등을 진행하여 사회적기업 창업 준비자 또는 사회적기업 지정·인증을 준비 중인 기업을 대상으로 사회적 경제에 대한 이해와 실제 사업준비까지 원활하게 진행될 수 있도록 지원하고 있다.\n아울러, 사회적 기업을 운영하면서 발생되는 세금, 회계, 노무, 홍보, 마켓팅, 품질개발 등 여러 문제들을 해당 분야의 전문가와 상담하고 컨설팅을 받을 수 있는 ‘전문가재능봉사단 프로보노’ 사업 운영 등을 통해 지역경제에 새로운 활력을 불어넣고 우수 사회적 기업의 기반을 마련하여 양질의 일자리 창출과 양극화를 해소할 계획이다.\n>>>>> 청년·노인·여성 등 연령별 맞춤형 일자리 지원\n계양구는 경제활동이 가능함에도 노동시장 진입에 어려움을 겪고 있는 취업 취약계층의 일자리를 발굴하여 저소득 주민의 생활안정을 도모하고 경제활동 주체로서 나아갈 수 있도록 돕고 있다. 이를 위해 지역공동체 일자리사업, 공공근로사업, 지역방역일자리사업 등 재정지원 일자리사업을 지속적으로 추진할 계획이다.\n구는 취업·창업 등에 어려움을 겪고 있는 청년들의 노동시장 진입을 적극적으로 지원하기 위해 「계양구 청년 기본조례」에 근거해 올해 1월 13일자로 청년정책팀을 신설하는 조직개편을 단행했다. 이를 통해 청년 기본정책을 보다 효과적으로 수행할 수 있게 되었으며, ▲지역기업연계 청년 일자리 지원사업 참여기업 모집 ▲청년 월세 지원사업 ▲ 공공형 청년인턴 사업 등 청년 일자리 창출과 안정적인 일자리 제공에 박차를 가하고 있다. 또한, 2차 산업단지인 계양산업단지 조성이 완료되면 청년 창업 및 일자리 지원센터도 건립하여 지역 청년 일자리 창출 동력을 확보해 나갈 계획이다.\n중･장년층을 대상으로 한 사회공헌활동 지원사업도 적극 펼치고 있다. 지역 내 만 50세 이상 70세 미만의 퇴직한 신중년들이 자신의 경력과 지식을 활용해 사회적기업과 비영리단체 등에서 사회공헌활동 할 수 있도록 협약을 체결하고 사회적기업에 퇴직전문 인력을 매칭하는 등 연계·지원하고 있다. 이를 통해 참여자의 사회활동을 돕고 구인난으로 힘들어하는 기업과 기관의 인력부족현상 해소에 기여하고 있다.\n특히, 우리 사회가 2025년 초고령화 사회 진입이 예상되는 만큼 계양구는 어르신들의 활기찬 노후와 사회참여 기회 확대를 위해 ▲ 민･관이 협력한 공동작업장 운영 ▲ 공공화장실 몰래카메라를 감시하는 ‘몰카보안관’ ▲ 코로나19 방역지킴이 ‘19안전관리단’ ▲무단투기 취약지역의 재활용품 분류를 지원하는 ‘마을 자원관리사’ 등의 맞춤형 노인일자리 사업을 추진하고 있다.\n구는 소외되는 구민들이 없도록 취업 취약계층인 경력단절여성, 장애인, 저소득층을 위한 일자리 사업, 직업교육 훈련 등의 고용지원 서비스를 지속적으로 실시하고 있다. 이를 통해 취약계층의 소득창출을 돕고 대상자들이 사회참여 기회로부터 소외되지 않도록 힘쓸 계획이다.\n▲ 사진=2021년 산ㆍ학ㆍ관 상생 업무 협약 모습 © 오늘뉴스\n>>>>> 취업지원 및 고용서비스 인프라 강화, 산·학·관 협력 네트워크 구축\n구는 직업 특성과 직종별 맞춤형 채용서비스를 제공하여 고용 미스매치를 해소하고 취업률 제고 방안을 모색하기 위해 일자리종합센터를 운영하고 있다. 지난해 일자리종합센터를 통해 24,512건의 취업알선이 이뤄졌으며 2,235명이 취업에 성공했다. 올해도, 채용박람회, 구인･구직 만남의 날 운영, 찾아가는 일자리희망버스, 일자리발굴단 등 구직자가 기업과 직접 소통하는 현장밀착형 취업지원 서비스를 지속적으로 제공할 계획이다.\n취업지원을 위한 산·학·관 협력 네트워크도 구축되고 있다. 구는 인천북부고용복지+센터, 노인인력개발센터, 평생학습관 등 일자리 유관기관과 유기적인 협조체계를 구축하여 수요자 중심의 맞춤형 취업서비스를 제공하고 있으며, 계양구청･서운일반산업단지 관리센터･인천글로벌캠퍼스 운영재단 간 삼자 업무협약을 통해 관내 중소기업과 글로벌 우수인재 간의 협업과 교류를 확대하고 있다.\n박형우 계양구청장은 “지역개발과 일자리 창출의 경제도시 실현을 위해 끊임없이 노력한 결과 자치구 최초 일반산업단지 조성이라는 의미 있는 성과를 거두었다”며 “제2의 산업단지 조성과 계양테크노밸리 등 인천의 경제중심도시로 한층 더 성장하기 위해 최선을 다하겠다”고 밝혔다.


도이칠란트, 12월 27일부터 예방접종 시작 – URI-NEWS\n도이칠란트, 12월 27일부터 예방접종 시작\n2020년 12월 17일 2020년 12월 18일 jong\n▲ 마인츠에 위치한 COVID-19 Vaccine개발연구소 바이오엔텤(Biontech) 전경\nDeutschland Covid 19, 크리스마스 이후 27일부터 예방접종 시작\n도이칠란트 연방 보건부장관 옌스 슈판(Jens Spahn, CDU)은 2020년 12월 17일 오는 27일부터 도이칠란트 각 주에서 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 백신 접종을 시작할 것이라고 예고했다. 도이칠란트 바이오엔텤(Biontech)과 미국 제약사 화이자(Pfizer)가 공동 개발한 백신을 승인한 후 약 40만 회분이 공급될 예정이다. 요양원이 우선 해당 될 것이다.\n연방주 보건장관회의(GMK)는 12월 27일에 전국적으로 코로나 예방접종을 시작할 준비를 하고 있다. 옌스 장관은 바이오엔텤과 화이자 백신의 승인 가능성 및 운송에 대해 GMK에 알렸다고 현재 GMK의 의장을 맡고 있는 딜렠 칼아이치(Dilek Kalayci) 베를린 보건장관이 발표했다. 도이칠란트 연방주에서 코로나 백신 접종은 12월 27일부터 시작될 것이다.\n▲ 17일 비디오컨퍼런스에서 Ugur Sahin 바이오엔텍 대표 (ntv캡쳐)\n제일 먼저 예방 접종은 요양원에서 이루어질 것이다. EU 내 백신 평가 및 승인을 담당하는 유럽의약품청(EMA)이 마인츠에 본사를 둔 바이오엔텤과 그의 미국 파트너 회사인 화이자의 백신 승인 결정을 돌아오는 월요일(23일)에 내릴 것이라고 발표했다. 긍정적인 투표가 예상되며 예방 접종은 며칠 후 시작될 것이다.\n1,100만 ~ 1,300만 개의 백신 접종\n슈판에 따르면 첫 번째 단계로 승인 후 약 4십만 개의 백신이 제공 될 것이다. 보건부 장관은 1분기 말까지 1,100만에서 1,300만 개의 백신 접종이 가능할 것으로 예상하고 있다. 금요일(20일)에 슈판은 상설 예방접종위원회(Stiko)의 권고에 따라 로버트 콕 연구소(Robert Koch Institute)에 예방 접종 우선순위를 정하는 조례를 제출하려고 한다.\n연방 정부는 계획된 코로나 예방 접종 절차에 대한 비판에 맞서 이를 옹호했다. 연방정부는 더 이상의 법제정을 계획하고 있지 않다. 슈판 보건부 장관은 국회가 우선적으로 접종이 필요한 취약 집단의 백신 접종을 위한 법적 근거를 마련했다고 말했다. 그 다음 접종을 위해 상설 예방접종위원회의 권고와 이에 의한 규정을 따르는 “투명한 절차”가 마련되어 있다. 특히 취약한 집단을 먼저 예방 접종하기 위한 “통 큰 합의”도 있다.\n앙겔라 메르켈(Angela Merkel) 총리는 다양한 백신의 유입에 따라 정부가 이를 조정할 수 있음을 분명히 했다. 진행 절차는 또한 어떤 그룹에 어떤 백신이 적합한지에 대해 허가 당국이 정하기에 달려 있다고 그녀는 말했다. “그래서 간단하게 한 번에 바로 예방 접종 전략을 법으로 정할 수 없는 것이다.”\n한편 로버트코흐연구소(RKI) 산하 상설 예방접종위원회(Stiko)는 12월 7일 코로나 백신 접종 우선순위를 아래와 같이 제안하였다. 연방정부 및 주정부는 금번 Stiko 초안을 참고하여 곧 접종 순위 최종안을 발표할 예정이다.\n← 도이칠란트, 60세부터 마스크 3장 무료제공, 12장은 4유로 각자 부담\n주프랑크푸르트총영사관, 제14회 세계한인의 날 유공 재외동포포상 전수식 →\n2021년 4월 24일부터 시행되는 코로나 확산세에 따른 도이칠란트 연방정부 조치현황\n2021년 4월 24일 2021년 7월 6일 jong


Harry Harlow의 유산을 재검토하다 : 원숭이를 향한 학대 심리학 세계\n윤리 첨부 파일 트럼프\nHarry Harlow의 유산을 재검토하다 : 원숭이를 향한 학대\n개인화 된 체중 감량 우리 젊은 성인 자녀를 놓을 시간은 언제입니까? 완벽주의의 문제 – 진정으로 성공하는 방법! 우리가 축복의 눈물을 흘 렸을 때, 우리는 살아 있음을 느낍니다. 나는 아프긴하지만 나에게 무슨 잘못인가? 너는 이것을하지 않음으로써 자녀들에게 더 가까이 갈 것이다 … .. 천년 성격 유형이 있습니까? 개를 껴안기 만하면 훌륭한 치료를받을 수 있습니다. 강력하게 수줍음 : 지도자의 교훈 집에서 평화가 시작됩니다 : 형제 자매를위한 6 가지 팁 누가 전화를받을 것인가? 태평양 심장 책 클럽 – 제 2의 비트 Mary Beth가 계획을 세우다 – 3 부 건설 회사, 업계 진출의 길잡이 페이스 북의 동향 : 여성 경향과 남자 친구가 됨\n출처 : Pixabay / Chiemsee2016\n최근 대학원 때부터 가르치지 않은 발달 심리 코스를 준비하면서 심리학 분야에 재 도입되었습니다. 나는 애착 이론에 관한 연구에 스스로 착취하고 있었기 때문에, 나는 히말라키의 히말라야 원숭이에 대한 모체 박탈에 대한 학술적 반발에 대해 매우 소름이 끼쳤다. 거의 학문적으로 다루는 기사 중 일부는 그의 연구의 잔인 함을 인식했지만, 그의 연구 윤리는 훨씬 더 긴 기간에 걸쳐 작성된 그의 연구 뒤에있는 광범위한 의미와 이론에 비해 최소한의 관심을 받았다.\nHarlow의 연구에 익숙하지 않은 사람들을 위해, 그는 윤리적 인 이유로 오늘은 할 수없는 심리학 실험의 저명한 "상위 10 개"목록 아래 한 주류 온라인 기사에 올라 있습니다. 작가는 그의 작업을 요약합니다.\n1950 년대 위스콘신 대학 (University of Wisconsin)의 Harry Harlow는 인간 아기보다는 실험에서 히말코 원숭이를 사용하여 유아의 의존성을 테스트했습니다. 원숭이는 실제 어머니에게서 제거되었는데, 어머니는 두 개의 "어머니"로 바뀌 었습니다. 하나는 천으로 만들어졌고 하나는 철로 만들어졌습니다. 천 "어머니"는 위안을주는 것 이외에 아무런 도움이되지 않았지만, "어머니"는 병을 통해 원숭이에게 먹이를 주었다. 원숭이는 철사 모델과 음식 사이의 연관성에도 불구하고 그날 대부분의 시간을 옷 "어머니"옆에서 보냈고 철사 "어머니"옆에서 하루에 약 1 시간 만 보냈습니다.\nHarlow는 또한 원숭이가 옷감 "어머니"가 우월하다는 것을 증명하기 위해 협박을 사용했습니다. 그는 원숭이가 천 모델을 향해 달려 나올 때 아기를 겁 주어 시계를 보았다. Harlow는 또한 젊은 나이에 그룹에 속하지 않는 사람들이 나이가 들수록 동화하고 짝을 이룰 수 없다는 것을 보여주기 위해 다른 원숭이로부터 고립 된 원숭이를 실험했다. (단코 (Danko), 2013, 11-12 항에보고 됨)\n나는 격리 연구에서 유아의 원숭이를 출산 직후 거의 즉시 어머니로부터 분리했다고 덧붙였다. Harlow는 이러한 유형의 모성 박탈 연구에 관한 여러 논문을 발표했으며 실제로 미국 심리학 협회 (APA)의 사장으로 지명되는 것 외에도 원숭이와 관련된이 국립 과학 메달을 실제로 수상했습니다. APA는 심리학 분야의 연구자들이 우리의 연구를 도덕적 원칙에 따르고 있는지 여부를 포함하여 우리의 업무를 감독해야한다고 규정 한 기관입니다. 아이러니 컬하게도,이 같은 치리회는 1980 년대에 윤리적 인 이유로 Harlow의 작업을 결국 중단시킬 것입니다. 그러나 위스콘신 대 (University of Wisconsin)가 2012 년에 모성 박탈을 재개했다고 제안하는 증거가있다 (동물 동맹에 의한 "모성 박탈"개요 참조).\n심리학의 전통적 과정은 연구자가 자신의 작품을 통해 보여준 이론을 가르치기 위해 윤리적 기준을 위반 한 너무 오랜 연구를 간과 해 왔습니다. 왓슨 (Watson)은 그의 작품 윤리에 대한 조사를 거의하지 않고 현장에서 존경받습니다. PT). 이 수치들을 축하하고 그들의 일이 대변하는 어이없는 윤리적 인 위반을 소외시키는 대신에, 그들은 그들의 연구와 유산에 대한 중요한 조사와 함께 가르쳐야 만합니다. Harlow의 작품의 잔인 함을 고려해야 할 필요는 없으며, 심리학 코스의 맥락에서 모성애 박탈에 관한 토론의 중심이되어야합니다. 과학은 결코 인간보다 우선해서는 안됩니다.이 경우에는 동물의 권리와 존엄성이 절실합니다.\nHarlow의 연구 윤리에 대해 거친 스포트라이트를 제공하는 온라인 블로거와 주류 소스 일뿐 아니라, 학자들은 그러한 연구를 비난하는 최전선에 있어야합니다. 왜냐하면 그들은 우리의 연구에서 우리가 지켜야 할 존엄성과 품위의 기본 개념을 배반 한 것입니다. 특히 우리 샘플의 취약한 사람들 – 무력감 동물 또는 어린 아이들.\nDanko, M. (2013 년 9 월 20 일). 오늘 일어날 수없는 유명한 심리학 실험. Mental_floss. 2016 년 7 월 17 일에서 검색 함\nSolutions Collecting From Web of "Harry Harlow의 유산을 재검토하다 : 원숭이를 향한 학대"\n13 좋은 수필 작성 규칙\n깨진 약속을 누군가에게 고칠 수 있습니까?\n당신은 로맨스를 유지하기 위해 부정직을 간과해야합니까?\n유해한 감축으로 BDSM\n당신이 정말로 사랑하는지 말해 줄 수있는 10 가지 질문


아파트 비리 척결 올바른 공동주택문화 선도 - 오늘의한국\n아파트 비리 척결 올바른 공동주택문화 선도(사)전국아파트입주자대표회의연합회 광주지부 한재용 지부장\n승인 2018.02.01 16:08:42\n통계청에 따르면 2017년 아파트 입주 물량 수가 37만 가구로, 이것은 2006년 이후 최대치의 아파트 입주 물량으로 기록되고 있다. 그리고 2018년 아파트 입주 예정 물량은 약 44만 가구로 계획되고 있는데 이것은 주택 200만 호 건설 계획에 따라 수도권 5대 신도시 입주가 시작된 1990년대의 국내아파트 연간 입주물량보다도 많은 역대 최대 물량이다. 2014년 국토교통부 주거실태조사에 따르면, 이사계획이 있는 가구의 희망 주택유형 또한 62.5%로 아파트가 1위다. 그리고 아파트에 살다가 단독주택으로 이사한 비율은 11.3%에 불과하지만 아파트에서 아파트로 이사한 비율은 무려 83.1%에 달해 아파트의 높은 인기와 주거선호도를 확인할 수 있다. 이 통계에서도 알 수 있듯이 아파트가 대한민국 주거 문화를 대표하고 있고, 선호도 또한 대도시 인구 70% 이상이 아파트에 거주하고 있는 현실이다. 아파트 단지는 입주자대표회의 의결기구에 의해 관리주체인 관리사무소를 두고 관리하고 있다.\n하지만 입주민들 무관심과 일부 체계적이고 전문적이지 못한 관리로 인하여 의혹과 불신으로 인한 분쟁이 끊이지 않고 있는 것이 작금의 현실이다. 이런 현실에 맞춰 아파트 비리척결과 선진화된 아파트공동체 자치문화정책에 매진하면서 전문성을 바탕으로 올바른 공동주택문화를 선도하고 있는 (사)전국아파트입주자대표회의연합회 광주지부 한재용 지부장을 만나 보았다.\n관리비 빅데이터 통해 실효성 없는 제도 개선\n한재용 지부장은 아파트 관리에 제반 문제점을 같이 해결해보자고 뜻 있는 동 대표들과 1992년 2월에 광주전남공동주택연합회를 구성해 국가공무원으로서, 그리고 총무이사로 16년간 역임하였고 전국아파트연합회 창립과 정년 이후 광주지부장으로 선출되어 현재 전국 130여개 지부, 지회와 연계 정보공유와 제도개선에 노력하고 있다. 전국아파트연합회는 아파트에 동별 대표자로 구성되어 있는 입주자대표회의 회장 또는 동별 대표자들이 정보를 공유하여 입주민들의 권익보호와 살기 좋은 아파트를 만들기 위해 만든 단체이다. 전국 시, 군, 구의 지회와 광역시도별 지부로 지난 2003년 3월, 전국아파트연합회가 창립되었다.\n한 지부장은 최근 천차만별한 관리비 집행과 관련 오해와 불신, 업자와 결탁의 사전 방지와 관리비의 적정화(適正化)와 표준화(標準化)된 자료를 마련하기 위해 광주NGO시민재단의 지원을 받아 관리비 집행 전반에 대한 빅데이터를 작성하였다. 자료 조사는 광주지역 670개 아파트단지 중 자료가 상식 밖으로 부실한 90개단지를 제외한 580개 단지를 세대규모, 평형별, 계단과 복도식, 입주년도, 층수별, 위탁과 자치관리 방법 등 84개 유형의 주요 관리비와 용역비, 그리고 표준 공사비를 누구나 쉽게 맞춤형으로 비교할 수 있게 데이터 자료를 2017년 11월 광주지부 홈페이지로(www.aptu.or.kr) 공개하였다.\n한 지부장은 “광주지역 77%가 전국에서 아파트 거주율이 가장 높은 현실이지만, 주민들 무관심과 투명하지 못한 상황에서 오는 불신을 어떻게 해소 할 것이며, 비리근절로 인한 신뢰성을 어떤 방법으로 구축해 나가느냐가 관건인 상황속에서 관리비자료조사의 목적이 있다”, 또한 “결국 관리비 빅데이터화를 통해 실효성이 없는 제도를 개선하고 또 부적정한 집행을 사전에 예방하여 아파트 관리 고질적 문제의 솔루션을 마련하고 투명성을 통한 불신해소와 입주민들의 공동체의식을 함양하는데 그 목적이 있다”고 말했다.\n주택관리사의 전문성 강화 필요해\n한재용 광주지부장이 2000년 정부에 관리비인터넷 공개를 건의한 이후 늦게나마 “2009년에 정부가 아파트 관리비의 투명화를 위해 도입한 공동주택관리정보시스템(K-apt)이 비리 소지가 있는 항목은 합산하고 비리발생 요인이 없는 항목만 늘려 보여주기 식 행정 탓에 입주민들의 불신만 갑절이상 늘었다”면서 “관리사무소도 입주민에게 배부한 관리비부과내역서에 계약내역을 매 건별로 공개하지 않고 대부분 합산 공개하고 있어 부적정한 계약을 은폐할 가능성이 높을 뿐만 아니라 외부 회계감사보고서도 공개를 했지만 표준화가 되지 않아 주요 항목이\n상당히 누락되어 실질적으로 유명무실하다”고 전했다.\n이 과정에서 “관리비 공개방법이 각양각색이고 대부분 아파트가 공개를 꺼려 분석에 어려움이 많았다”고 한 지부장은 고충을 토로하였다. 아울러 한재용 광주지부장은 “아파트 분쟁의 상당 부분은 관리소장의 전문성과 직무소홀이 가장 중요한 문제”라며 지적하면서 "광역자치단체가 관리소장 교육을 관리사협회에 위탁하면서 일부 관리소장들의 소양과 직무능력에 심각한 문제점이 노출되고 있다"고 말하였다. 그리고 “주택관리사 자격을 가진 직업이 안정적이지 못하고 처우도 좋지 않아 제도가 시행 된지 20년이 지났지만 아직까지 여전히 정착되지 못함을 지적하면서 대안으로 “관리소장 처우를 개선함과 동시에 모든 책임과 의무를 다하도록 법으로 규정하고 입주자대표 회의는 의결(議決)과정에서 관련규정을 위반하고 부당한 지시나 심의를 할 때에는 가중 처벌하는 제도로 바뀌어야 잦은 법령과 제도개선에 따른 비용절감과 빠른 시일에 부적정한 관리를 줄일 수 있다”고 강하게 주장하였다.\n또 한 지부장은 “요즘 이슈화 되고 있는 올해 경비원 최저임금 상승문제와 타 업무 금지를 해소하기 위한 대안으로 경비원을 감축하지 않고 경비업무를 제외한 업무직인 관리직원으로 전환해 현재 격일제 근무를 1일 2인 오전과 오후 교대식으로 운영과 당직자를 별도로 정해 타 업무금지에 따른 위법을 하지 않고 업무의 효율성을 높이는 방안” 등을 대안으로 제\n시하였다. 28년간 한결같이 어렵고 힘든 현실 속에서도 아파트 문화발전을 위해 매진하고 있는 한재용 광주지부장에게 몇 가지 질문을 하였다.\nQ. 아파트입주자대표회의연합회 일을 하게 된 계기는.\nA. 아파트 첫 입주 후 1991년 8월 공무원들은 반상회 참석이 의무화 되어 정부시책과 농산물직거래 필요성 홍보를 하면서, 주민들의 부실공사와 하자보수 지연에 따른 시공사와 관리사무소의 불친절에 따른 불만과 불신감이 팽배하고 의견만 분분할 뿐 해결책이 난감했다. 관련규정에 의한 입주자대표회의 구성의 필요성을 말한 계기로 본인이 동대표로 선출되어 입주자\n대표회의를 구성했다. 총무를 맡아 인근단지 대표들을 방문해 문제점 등을 알아본 결과, 하자나 관리비가 똑 같은 여건인데도 관리비와 보수방법이나 배상내역이 천차만별함을 알게 되었다. 특히 그 시기에 부실공사와 관리비 문제로 연일 아파트단지 마다 집단행동이 발생하고 있었다.\n연합회 광주지부의 성과를 구체적으로 설명한다면.\n공무원 신분으로서 집단시위 방지와 합리적이고 체계적인 공동대응을 하기 위해 1992년 2월, 광주전남공동주택연합회를 구성해 YMCA, 경실련과 연계하여 부실공사신고센터를 개설해 신고 단지마다 방문과 사전내용을 검토 후 신고된 98개 아파트 중 꼭 해결해야할 24개 단지 민원을 1993년 1월 시의회에 청원, 전국 최초로 ‘아파트특위’를 구성토록 하여 제반 정보공개내용을 확인해 감춰진 하자와 부실공사는 물론 분양제도 문제점과 개선방안 등을 마련하고 시정토록 하여 획기적인 성과를 얻었다. 연합회 창립과 함께 연중무휴 전화와 방문 상담 1300여\n건, 분쟁아파트 컨설팅 10~20여 건, 매달 당면현안 공문발송, 격월제회의와 교육실시, 회보발행, 격년제 관리비분석과 행정업무, 서식 표준화를 시도해 2010년부터 아파트 편람(520여쪽)을 발행해 배부한 결과, 각종 용역비가 30~700%인하로 적정화돼 광주지역은 2003년도는 전국 평균대비 33%, 2016년 5월까지는 21%, 2017년 5월에는 15.8%저렴한 성과를 얻었다.\n또한 2003년도는 전국 각 지역에서 활동하는 아파트 단체들과 연계 고압수전 아파트전기료 15%인하, 계약방법과 누진제 400㎾로 완화와 TV시청료 수수료를 매월 세대당 130원 인상토록 했다. 영구 임대아파트 세대당(13평 기준) 일반관리 매월 3천 원, 난방비 2만 원 상당 인하, 농촌지역 LPG가격 세대당 매달 2~3만 원 인하, 부실시공과 하자에 따른 270개 단지에서 1700억 원 상당 보수와 배상을 지속적으로 받아내어 15년 전부터는 시공업체가 부실공사를 하면 더 손해라는 사회적 여건을 마련했다. 아파트관련 불합리한 법령 및 제도 개선 50여개 항목, 부당해고 방지로 노사분쟁 최소화, 노인인력 취업알선(매년 130명여 명), 저탄소녹색아파트실천 홍보, 농촌과 아파트 150여 개단지 자매결연과 체험·직거래 행사 200여 회, 각종 마을축제와 아나바다 개최 등 마을공동체운동 실천 등 입주민들이 스스로 하는 자치행정을 실천에 앞장서고 있다.\nQ. 향후계획에 대하여.\nA. 아파트 관리문화 선진화를 정착하기 위해서 현재 피고용인 관리주체만 법정단체화로 인한 불균형으로 피해가 상당하다. 단체 간 공동발전을 위해 위탁관리업체와 사용자인 입주자단체도 법정단체화가 시급하다. 아파트관리비 공개방법인 k-apt, 관리비부과내역서, 외부회계감사보고서의 표준매뉴얼 작성, 배포와 함께 맞춤형 교육을 통해 누구나 쉽게 알 수 있도록 제반 관리비 집행관련 세부 항목은 빅데이터로 작성해 상용화하도록 할 계획이다.\n한재용 광주지부장은 “건축주택 관련뿐만 아니라 민원담당 공무원들이 1년 남짓 로테이션 하는 시스템에서 탈피하여 전문성을 가진 공무원 중 1~2명은 장기간 근속토록 하는 것도 행정의 효율성 측면에서 필요함”을 강조하였다. 또 현실에 맞지 않는 관련법령과 아파트관리규약도 상식과 단지실정에 맞게 제정되는 것이 입주민간의 신뢰와 사회적 불신감을 해소하는 첩\n경임을 덧붙여 강조하였다. 한 지부장은 가장 풀뿌리 자치단체이며 종합행정인 아파트 관리가 정상적으로 운영되면 자치단체 공무원들의 인력과 시간, 비용이 반감된다는 점을 강조하면서 “많은 분들이 올해 개헌 때 지방분권과 함께 주민자치와 아파트자치에 대해서도 큰 관심을 가져주기를 바란다”며 더불어 사는 아파트 만들기를 위하여 28년간 노력해 온 봉사자로서 바라는 점을 전하였다.