Czytelnicy biblioteki w Łomnicy po raz kolejny wzięli udział w akcji „Jak nie czytam, jak czytam”. Akcji towarzyszyły imprezy czytelnicze i konkursy. O godz. 10.00 przystąpiliśmy do wspólnego bicia rekordu\nw jednoczesnym czytaniu. Na apel biblioteki odpowiedziało tym razem aż 107 osób. Wiele z nich przyniosło swoje książki, inni mieli możliwość skorzystania ze zbiorów bibliotecznych. Dużym zainteresowaniem cieszyło się spotkanie z autorką książki dla dzieci „Mam kota na punkcie psa”, Karoliną Kubilus. Uczennice z klasy piątej pięknie przeczytały fragmenty książki, a autorka odpowiadała na pytania czytelników. Dotyczyły one bardzo różnych aspektów, od „Jak długo pisze się książkę?, po pytanie, „Czy będą kolejne części przygód Filipa?”. Dzieci były również bardzo zainteresowane samym warsztatem pisarskim, tym, w jaki sposób teraz się pisze, skąd autorka czerpie pomysły, czy ma wpływ na wygląd okładki. Po spotkaniu, w bibliotece pojawiło się wielu czytelników, którzy zaintrygowani, czy Filipowi udało się spełnić marzenie życia, chcieli się sami o tym przekonać, wypożyczając książkę o jego przygodach. Jest to bardzo dobry wybór lektury na wakacje. Uczniowie z klasy drugiej i trzeciej zmierzyli się w konkursie „Czy znasz bajki i baśnie?”, a najstarsi czytelnicy w „Potyczkach literackich z Sienkiewiczem”.\n2011 Jak nie czytam, jak czytam.. Custom Footer text


6,47 (170 ocen\ti\t57 opinii) Zobacz oceny\nValanthe | 2016-02-02\nMagdalena Kubasiewicz nie jest autorką szeroko znaną. Ma za sobą sporo publikacji i tony zapisanych stron, jedna nie słyszymy o niej w radiu, ani jej książki nie są rzucane nam w twarz na każdym kroku. Debiutancka powieść autorki pokazuje nam jednak, że warto na niej skupić swoją uwagę i poświęcić kilka chwil, aby zagłębić się w stworzony przez nią niepowtarzalny świat.\nBohaterką powieści jest Sanika, czyli Sara Weronika Sokolska będąca Pierwszą Czarownicą Polanii. Nikt dokładnie nie wie skąd się wzięła, ani jaka jest jej pełna historia życia. Za to z miejsca poznajemy ją jako osobę bezkompromisową, upartą i egoistyczną. Wbrew pozorom nie są to cechy, które powodują, że zaczynamy ją nienawidzić. Możemy mieć lekki zgrzyt w myślach, bowiem większość autorów przyzwyczaja nas do postaci, które trzeba lubić lub podziwiać. Kubasiewicz postawiła na bohaterkę bardziej wyrazistą, chociaż chwilami doprowadzającą czytelnika do irytacji jaką odczuwają inne postacie występujące w powieści. Zaczynając czytać książkę może to zniechęcać, jednak nie należy poddawać się pierwszej myśli i iść dalej, bowiem Sara ma naprawdę wiele do zaoferowania.\nMiejscem akcji jest Kraków i jego okolice. Nie jest to jednak miasto, które znamy z czasów teraźniejszych, ani historycznych. Bowiem w Krakowie… istnieje magia. I nie tylko w nim. Istnieją czarownice, czarodzieje i magowie, istoty z legend ożywają i wypełniają znany nam świat. Na tronie siedzi król, ale to nie realia średniowieczne. Czarownica zamiast na miotle jeździ samochodem, a wieczorami rozbija się po klubach i ulicach, aby pozbywać się magicznych zagrożeń jakie czyhają na pozbawionych zdolności magicznych osób. Uciekajcie skojarzenia z Supernatural czy innych postrachów wampirów. Sanika jest niepokorna, nie jest idealistką, ani nie przejmuje się tym, co dokładnie o niej myślą. Jej zadaniem jest ochrona miasta i króla.\nI właśnie o tym jest ta książką.\nNadchodzi czas, kiedy ktoś pragnie zniszczyć miasto, nad których roztacza opiekę Sanika. Tylko ona może je uratować. Nie jest to kolejna bzdurna opowieść o kobiecie, która jest kompletnie wyjątkowa. Nie. Ona po prostu ma odpowiednią wiedzę oraz charakter, aby w ogóle się za to wziąć. I na dodatek jest strasznie uparta. Właśnie to sprawia, że Sara podejmuje się działań, których większość unika jak tylko może. Musi zmierzyć się z przeciwnościami losu.\nZ zapartym tchem śledzimy jak bohaterka przemierza miasto. Nie dostajemy wszystkiego na tacy. Każda kolejna strona sprawia, że zadajemy sobie pytania, ale dopiero z czasem dostajemy odpowiedź. Wiele wniosków musimy wysnuć sami (ale jak ktoś czyta, a nie kartkuje to raczej wysili się na te kilka wniosków. A jak nie – to po cholerę czytać książki?), jednak wszystko składa się w spójną całość. Akcje można śledzić z zapartym tchem. Witać pojawiające się motywy, nawiązania do legend krakowskich z lekkim uśmiechem. Jeżeli ktoś kocha Kraków to rozpozna znajome uliczki z sentymentem, pozna Smoka Wawelskiego, zadziwi go Twardowski i diabeł, zaciekawią gołębie na rynku, które kiedyś były rycerzami. Zaczaruje go świat stworzony w powieści.\nCzy zatem warto czytać te książkę?\nTak. Osobiście przepadam za nieco innym rodzajem powieści fantastycznych. "Spalić wiedźmę" zaliczyłabym do powieści młodzieżowych, acz dorosły też znajdzie sporo przyjemności w czytaniu. Zapewni ona wiele rozrywki, początkowo zaskoczy wartką akcję, a potem poda nam na talerzu polskie legendy w nowym i zaskakującym wydaniu. Jeżeli ktoś ma wolny wieczór to niech nie psuje sobie mózgu fantastyką w stylu „cudna, piękna i wszechpotężna”, a sięgnie po Sarę, która wysadzi mu pół pokoju i zażąda odrobiny logicznego myślenia.


UCHWAŁA NR XVII.101.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. w sprawie przyjęcia „Gminnego Programu Wspierania Rodziny na lata 2016-2018”\nUCHWAŁA NR XVII.103.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. w sprawie wprowadzenia zmian w budżecie Gminy Miasto Złotów na rok 2016\nUCHWAŁA NR XVII.104.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. w sprawie udzielenia pomocy finansowej Powiatowi Złotowskiemu\nUCHWAŁA NR XVII.105.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. w sprawie udzielenia pomocy finansowej Województwu Wielkopolskiemu\nUCHWAŁA NR XVII.106.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. w sprawie udzielenia dotacji z budżetu Gminy Miasto Złotów na prace konserwatorskie w kościele parafialnym p.w. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Złotowie\nUCHWAŁA NR XVII.107.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. w sprawie udzielenia dotacji z budżetu Gminy Miasto Złotów na prace konserwatorskie związane z konserwacją i modernizacją ogrodzenia cmentarza parafialnego Parafii Rzymsko-Katolickiej p.w. św. Rocha w Złotowie\nUCHWAŁA NR XVII.108.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. w sprawie przeprowadzenia konsultacji społecznych dotyczących Budżetu Obywatelskiego Gminy Miasto Złotów na rok 2017\nUCHWAŁA NR XVII.109.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. zmieniająca uchwałę nr XVI.99.2016 w sprawie zasad korzystania z targowiska miejskiego „Zielony Ryneczek” w Złotowie\nUCHWAŁA NR XVII.110.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. zmieniająca uchwałę nr XVI.95.2016 w sprawie przyjęcia „Programu Gospodarki Niskoemisyjnej dla Gminy Miasto Złotów\nUCHWAŁA NR XVII.111.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. w sprawie przystąpienia do sporządzenia miejscowego planu zagospodarowania przestrzennego miasta Złotowa obejmującego działki ewidencyjne nr 19, 20 i 21 przy al. Mickiewicza\nUCHWAŁA NR XVII.112.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. w sprawie stwierdzenia zgodności miejscowego planu zagospodarowania przestrzennego miasta Złotowa obejmującego działki położone przy ul. Leśnej za rondem Żołnierzy Armii Krajowej ze „Studium uwarunkowań i kierunków zagospodarowania przestrzennego miasta Złotowa”\nUCHWAŁA NR XVII.113.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. w sprawie miejscowego planu zagospodarowania przestrzennego miasta Złotowa obejmującego działki położone przy ul. Leśnej za rondem Żołnierzy Armii Krajowej\nUCHWAŁA NR XVII.114.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. zmieniająca uchwałę Nr XXII/108/08 w sprawie ustalenia stref płatnego parkowania na obszarze Gminy Miasta Złotów, ustalenia wysokości stawek opłat za parkowanie oraz ustalenia sposobu ich pobierania\nUCHWAŁA NR XVII.115.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. zmieniająca uchwałę Nr XVII/134/12 w sprawie ustalenia strefy płatnego parkowania na obszarze Gminy Miasto Złotów, ustalenia wysokości stawki opłaty za parkowanie pojazdów oraz ustalenia sposobu jej pobierania\nUCHWAŁA NR XVII.116.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. zmieniająca uchwałę Nr XXIV/247/13 w sprawie ustalenia strefy płatnego parkowania na obszarze Gminy Miasto Złotów, ustalenia wysokości stawki opłaty za parkowanie pojazdów oraz ustalenia sposobu jej pobierania\nUCHWAŁA NR XVII.117.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. w sprawie nadania nazwy drodze wewnętrznej łączącej al. Piasta z ul. Polną w Złotowie\nUCHWAŁA NR XVII.118.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. w sprawie wyrażenia zgody na wydzierżawienie w trybie bezprzetargowym nieruchomości stanowiących własność Gminy Miasto Złotów\nUCHWAŁA NR XVII.119.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. o zmianie uchwały Nr XXVIII/201/06 w sprawie zasad gospodarowania nieruchomościami stanowiącymi własność Gminy Miasto Złotów\nUCHWAŁA NR XVII.120.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. w sprawie uchwalenia „Programu opieki nad zwierzętami bezdomnymi oraz zapobiegania bezdomności zwierząt na terenie miasta Złotowa na 2016 rok"\nUCHWAŁA NR XVII.121.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. w sprawie maksymalnej wysokości wynagrodzenia dziennego opiekuna oraz zasad jego ustalania\nUCHWAŁA NR XVII.122.2016 RADY MIEJSKIEJ W ZŁOTOWIE z dnia 21 marca 2016 r. w sprawie ustalenia wysokości opłaty za pobyt dziecka u dziennego opiekuna oraz maksymalnej wysokości opłaty za wyżywienie dziecka u dziennego opiekuna\nData wprowadzenia: 2016-04-05 13:05:13\nData publikacji: 2016-04-05 13:30:14\nOstatnia zmiana: 2016-04-05 13:30:32


Przewozimy paczki, które spełniają określone wymagania. | e-Paczki - Rozwiązania dla Twojej wygody!\nPrzewozimy paczki, które spełniają określone wymagania.\nPrzewozimy paczki, które spełniają określone wymagania. Paczki nie mogą zawierać zakazanych towarów, produktów i rzeczy, które są wyłączone z przewozu na podstawie odrębnych przepisów.\nNiedozwolone jest przewożenie:\nmateriałów niebezpiecznych, do których zaliczamy przede wszystkim materiały łatwopalne, substancje żrące, niebezpieczne chemikalia, broń\nnarkotyków i leków( do przewozu uprawnione są tylko odpowiednie instytucje, które posiadają odpowiednią zgodę)\nproduktów posiadających akcyzę, czyli papierosów i alkoholu\nzwłok i szczątków ludzkiego ciała\nprzesyłek posiadających w widocznym miejscu, znaki oraz rysunki sprzeczne z prawem\nantyków, dzieł sztuki, kamieni i metali szlachetnych\nśrodków pieniężnych i niepieniężnych (waluty, papiery wartościowe, certyfikaty itp.)\nwszelkich innych produktów i towarów, które wyłączone są z przewozu na podstawie odrębnych przepisów obowiązujących na terenie całej Unii Europejskiej\nOprócz zawartości paczki ważne jest również jej opakowanie. Nie przewozimy paczek źle zapakowanych oraz takich, które mogą uszkodzić lub ubrudzić inne paczki.\nFirma, jako podmiot odpowiedzialny ma prawo do sprawdzenia zawartości paczki, jeżeli zachodzi taka potrzeba lub pojawiają się pewne podejrzenia. W przypadku znalezienia produktów lub towarów, które są zaklasyfikowane jako towary niedozwolone podejmuje się odpowiednie kroki. Paczka może zostać zniszczona, a jeżeli jej zawartość narusza pozostałe przepisy prawa, wówczas powiadomione zostaną odpowiednie służby.\nPrzed nadaniem paczki dokładnie przeczytaj regulamin oraz sprawdź czy spełniłeś wszystkie wymagania.


Bujaki, skoczki - Allegro.pl - Więcej niż aukcje. Najlepsze oferty na Bujaki, skoczki - Allegro - najwięcej ofert w jednym miejscu. Radość zakupów i 100% ... Skoczek POGO SKIPI Drazek skakania aXer dzieci . 3 dni Do końca. Bujaki - Skoczki - Konie na biegunach\nTootiny Dmuchany skoczek dla dzieci Krówka - Ceneo.plTootiny Dmuchany skoczek dla dzieci Krówka - od 54,99 zł, porównanie cen w 3 sklepach. Zobacz inne Bujaki i zabawki na biegunach, najtańsze i najlepsze ...\n4 +5 niania.pl\nJakie jest Wasze zdanie o " skoczkach " - Niania.plO ile chodzik odrzucam całkowicie jako zbędny gadżet, to skoczek tym .... Znam kilkoro dzieci "wychowanych na skoczkach " i w najmniejszym ...\n5 -2 ebobas.pl\nChodziki i skoczki - Ostrożnie z tym sprzętem • eBobas.plW chodziku dziecko nie wejdzie na schody, pod stół ani do kąta – tylko czy o to chodzi? Ma wiele skutków ubocznych dla zdrowia dziecka .\nRe: Skoczek ,co ja narobilam!!! - Opieka i pielęgnacja a rozwój Jeżeli chodzi o skoczka , na szczeście dziecko dysponuje wieloma ... jeszcze trudniej dowieść w 100%, że to właśnie skoczek zawinił, tak\nSkoczek , używane zabawki na OLX.pl (dawniej Tablica.pl) OgłoszeniaNowe i używane zabawki dla dzieci , tutaj znajdziesz lalki, klocki, resoraki, klocki lego, gry dla dzieci . Ponadto zabawki edukacyjne. Sprawdź ogłoszenia i znajdź ...\n8 ~ smyk.com\nBujaki i skoczki - zabawki, gry dla dzieci w smyk.comBujaki i skoczki w sklepie dla dzieci smyk.com. Przeglądaj tysiące produktów, zamów i skorzystaj z darmowej dostawy do salonów Empik w całej Polsce!\n9 -3 40tygodni.pl\nskoczek dla dziecka , co myslicie- Uwagi i opinie - 40tygodni.plCo myślicie o takich skoczkach dla dzieci ?Zastanawiam się nad zakupem, moja córeczka ma 3 miesiace i 1 tydzień\nSkoczek | Dla Dziecka | Polska | Gumtree PolskaSprzedam skoczek renomowanej firmy fisher price. Skoczek posiada 3 stopnie regulacji siedziska co sprawia, że służy dziecku długi czas. Córka bawiła się nim ...\n11 +9 sprzedajemy.pl\nskoczek dla dzieci - Sprzedajemy.plOgłoszenia o tematyce: skoczek dla dzieci na Sprzedajemy.pl - Kupuj i sprzedawaj rzeczy używane i nowe w Twojej okolicy. Szybka, łatwa i ...\n12 +5 linkbaby.pl\nSkoczki dla dzieci i niemowląt Fisher Price - Sklep LinkbabySkoczek przeznaczony dla maluchów od 6 miesiąca życia, jest jednym z niezbędnych przedmiotów w każdym domu. Wspaniała zabawka dla dziecka , która ...\n13 ~ familie.pl\nSkoczek dla dzieci - opinie - Forum - Familie.plSkoczek dla dzieci - opinie - Ostatnio w internecie natknęłam się na zabawkę dla dzieci powyżej 12 miesięcy - skoczek zebra. Dziecko siada ...\nCzy warto kupić dziecku skoczka i jakiej firmy?? [Archiwum Ostatnio oglądałam na allegro zabawki dla dzieci i zauważylam skoczki . Wygladają super, szczególnie z Fishera , tylko cena.... Wiec, czy warto ...\n15 -4 twenga.pl\nSkoczek dla dziecka - Porównaj wszystkie ceny Skoczek ... - TwengaSkoczek dla dziecka w najlepszej cenie – Porównaj i kup tanio Skoczek dla dziecka w tysiącach sklepów.\n16 -1 mulan.pl\nDmuchany skoczek dla dzieci Krówka Tootiny - Mulan.plPrzeznaczony dla dzieci powyżej 3 lat, młodsze mogą bawić się pod nadzorem osób dorosłych. Dmuchany skoczek dla dzieci Krówka Tootiny ...\n18 +1 gamegape.com\nPlay Skoczek Dla Dzieci - GAMEGAPE.COMHomepage » Skill games » Skoczek Dla Dzieci . Favorites. Plays: 248 Tags: kids, skill, jumper. By: janek on Mar 25, 2012. Description: Są takie dni w życiu ...\n19 +82 osesek.pl\nSkoki rozwojowe w pierwszym roku życia niemowlęcia - osesek.pl Rozwój mózgu i układu nerwowego dziecka powoduje, że niemowlę zaczyna odczuwać intensywniej dochodzące do niego bodźce. To właśnie ta intensywność ...\n20 +12 okazje.info.pl\nHustawka skoczek dziecka - sprawdź ceny w 52 sklepachNie możesz znaleźć hustawka skoczek dziecka ? Sprawdź dobre ceny w 52 sklepach i wybierz atrakcyjne promocje w Okazje.info.\n21 ~ dzieciecymarket.pl Dmuchany skoczek dla dzieci krówka Tootiny z pompką ... - szczegółyAkcesoria · Artykuły szkolne · Bezpieczeństwo dziecka · Bielizna niemowlęca - wyprawka · Chodziki dla dzieci · Coś na prezent · Dekoracje i ozdoby · Dla mamy.\n22 ~ zielonezabawki.pl\nBiała krówka, skoczek dla dzieci , Gollnest&Kiesel - skoczki dla Biała krówka to skoczek dla dzieci wykonany z wysokiej jakości gumy, dzięki której działa jak piłka gimnastyczna. Skoczek to także oryginalny rodzaj pojazdu ...\n23 -2 13tka.com\nBobiBobi - Filmy animowane dla dzieci - Sąsiedzi: SkoczekSąsiedzi zapraszają wszystkie dzieci na film animowany z ich udziałem. Co tym razem wymyślą Pat i Mat? Czy uda im się wznieść w niebiosa?\nFisher Price, Rainforest, Skoczek Jumperoo K6070 - Najlepsze dla Recenzje Fisher Price, Rainforest, Skoczek Jumperoo K6070 w katalogu recenzji produktów dla dzieci . Kupuj świadomie, oceniaj już kupione.\n25 +24 sosrodzice.pl\nDmuchany skoczek - SOSrodzice.plPobrykać niczym Tygrysek ze Stumilowego Lasu? O tym marzy niejdno dziecko . Dmuchany skoczek nadaje się do tego doskonale. Zabawka ...\n26 +74 odnarodzin.pl\nDmuchany skoczek dla dzieci krówka Tootiny z ... - odnarodzin.plDmuchany skoczek dla dzieci krówka Tootiny z pompką w komplecie.\n28 ~ zabawki.torun.pl Skoczek dla dzieci ,odpychacze dla dzieci - Keyboardy.com.plSkoczek dla dzieci ,odpychacze dla dzieci,zabawki Toruń,zabawki w Toruniu.\n29 ~ skoq78.wix.com Marcin Skoczek skoq.pl | Fundacja Dzieci Niczyje - WIX.com2D FLASH ANIMATION, CREATING CHARACTERS, COMIC BOOKS, COMIC STRIPS FOR ADVERTISING, HUMOROUS DRAWINGS, SATIRICAL CARTOONS, ...\n30 +30 2o2.pl\nDmuchany skoczek dla dzieci krówka Tootiny z pompką w ... - 2o2.plDmuchany skoczek dla dzieci krówka Tootiny z pompką w komplecie.\n31 +8 youkids.pl\nDmuchany skoczek dla dzieci Krówka Tootiny - YouKidsPrzeznaczony dla dzieci powyżej 3 lat, młodsze mogą bawić się pod nadzorem osób dorosłych. Dmuchany skoczek dla dzieci Krówka Tootiny ...\n34 +1 czasdzieci.pl\nPodróż na Tajemniczą Wyspę - Skoczek - Gry dla Dzieci , Czas DzieciPortal Czas Dzieci proponuje gry na stronie rozrywkowej dla dzieci . Puzzle, zręcznościowe ... Gry dla dzieci » Podróż na Tajemniczą Wyspę - Skoczek ...\n35 +49 babyboom.pl\nRaz burza, raz słoneczko – skoki rozwojowe w pierwszym roku życia Ponieważ te skoki są związane z rozwojem mózgu, to dzieci urodzone wcześniej przechodzą je nieco później, a maluchy, które przyszły na świat po terminie, ...\n36 ~ pwtoys.pl Skoczki dla dzieci , Fisher-Price. - Internetowy Sklep z Zabawkami skoczek , skoczki , fisher price. ... Skoczki . Kategoria Skoczki w internetowym sklepie z zabawkami smyk-s2.pl ... Bezpieczne zabawki dla dzieci . W naszej ofercie ...\n37 +17 arti.pl\nStolik Skoczek ARTI XR696 Multicentrum niebieski -Opis: Edukacyjny, bezpieczny, stabilny rozwijający zdolności manualne i wyobraźnię dziecka stolik skoczek Arti XR696. Stolik posiada obrotowe siedzisko o ...\n38 -4 edziecko.pl\nSKOCZEK - Niemowle, dziecko , przedszkolak - Edziecko.plSKOCZEK : najświeższe informacje, zdjęcia, video o SKOCZEK ; Maluch idzie w świat. Na co mu pozwolić a czego zabronić?\n40 +6 kafeteria.pl\nKAFETERIA - Skoczek czy chodzik od kiedy i jaki - Forum dla kobietKafeteria.pl Forum Ciąża, poród, macierzyństwo i wychowanie dzieciskoczek czy ... moja ma rok i ma i chodzik-pchacz i jezdzik- skoczek . obie zabawki fajne.\n41 +4 maluchy.pl\nSKOCZEK « forum maluchy.pl (lofi)Po pierwsze 5 miesięczne dziecko jest stanowczo za małe na korzystanie z takiego urządzenia (niestabilny kręgosłup). pO drugie skoczek to ...\n42 ~ bojcorka.pl Zakopane: Rosyjski skoczek zrobił dziecko góralce - BojcorkaSzok! Rosyjski skoczek zrobił góralce dziecko i... uciekł! To będzie prawdziwy dyplomatyczny skandal! Podobno wyjaśnić tą sprawę obiecał już ...\n43 +57 akpolbaby.pl\nSkoczek krówka Tootiny - AkpolWesoły skoczek krówka to świetna zabawa dla Twojego dziecka .\nSkoczek Tootiny | FacebookKrówki zabawki do skakania - dmuchane gumowe Skoczki Tootiny. ... Arbuzowe serduszka pokochają wszystkie dzieci ! źródło: Pinterest.\n45 +22 berney-toys.pl\nHuśtawka dla dziecka - skoczek Dasko - Zabawki dla dzieciHuśtawka dla dzieci skoczek firmy Dasco. Huśtawka przeznaczona dla dzieci od 9-go miesiąca życia.\n46 -4 tvs.pl\nNajmłodszy skoczek narciarski ma 4 lata! Tylko gdzie ma trenować "-Zaczynają skoczkowie 6-7 lat. To jest taki okres kiedy w okresie szkolnym zaczynają się już te skoki wyczynowe, aczkolwiek te dzieci ...\n47 -3 naszedzieci.pl\nLEAN YT-223-1 DMUCHANY SKOCZEK OSIOŁ ... - Nasze dzieciŚLiczny skoczek dla dzieci w kształcie osiołka! Wymiary: 50x30x58cm . Dostępność. Ten produkt jest obecnie niedostępny. Możesz również zamówić ten ...\n48 +8 tczew.pl\nZajęcia dla dzieci do lat 7 - UKS SP11 Skoczek TczewZajęcia dla dzieci do lat 7. Submitted by edytor on śr., 2014-05-14 12:59. Zajęcia odbywają się w środy godz.17,oo sala 209 SP11. Strona główna · Galeria ...\n49 +52 dzidziusiowo.pl\nSkoki rozwojowe dziecka - Dzidziusiowo.plSkoki rozwojowe to kolejne etapy w rozwoju dziecka , które nieustannie uczy się nowych umiejętności i radzenia sobie w świecie.\n51 -24 trojmiasto.pl\nskoczek !!!!dla dzieci i dorosłych !!! - Społeczność - Forum skoczek !!!!dla dzieci i dorosłych !!!, Społeczność - Forum Gdańsk, Gdynia, Sopot. Porozmawiaj o aktualnych problemach i radościach ...\n52 ~ babystore24.pl Skoczki i huśtawki dla dzieci Sklep Dla Dzieci BabyStore24.plSkoczki i huśtawki dla dzieci to jedne z niezbędnych przedmiotów w każdym domu. Wspaniała zabawa, która uczy i bawi. Sklep Dla Dzieci BabyStore24.pl.\n53 -29 skijumping.pl\nPolscy skoczkowie narciarscy zapraszają dzieci na trening Organizatorzy imprezy FIS Ski Jumping Grand Prix 2012 w Wiśle oraz zawodnicy i sztab szkoleniowy kadry polskich skoczków narciarskich ...\n54 +47 dladzieci.pl\nBebe Lilly i żabie skoki - Gry - Dla Dzieci - WP.PLSerwis dla dzieci , zawierający gry flashowe, zabawy edukacyjne, opowiadania, bajki, ciekawostki, komiksy, multimedia, kartki elektroniczne. Informacje o ...\n55 ~ losmedicos.pl FISHER PRICE RAINFOREST JUMPEROO Discover and Grow Skoczek umożliwia dzieciom bezpieczne i radosne podskoki oraz cudowną zabawę! Siedzisko zamocowane jest na trzech sprężynach, co umożliwia skoki we ...\n56 ~ zyrafafa.pl LINDAM; SKOCZEK NA SZELKACH - żyrafafaSkoczek na szelkach stymulujący motorykę dziecka przeznaczony do wagi 12 kg.


Stomil wygrał u siebie z Odrą Opole. ZOBACZ BRAMKI!\n2018-09-22 23:46:51 Stomil Olsztyn, Odra Opole\nPiłkarze Stomilu Olsztyn wygrali ligowe spotkanie z Odra Opole. Tym samym olsztyńscy piłkarze przerwali fatalną serię pięciu porażek z rzędu.\nW sobotę na stadion przy al. Piłsudskiego 69a przyszedł komplet publiczności, czyli blisko 2600 widzów weszło na jedyną działającą trybunę na olsztyńskim obiekcie. Zabrakło kibiców gości ponieważ sektor gości został wyłączony z użytkowania do końca rundy jesiennej. Powodem jest brak dojazdu pod sektor od strony remontowanej ulicy Leonharda.\nJuż w 9. minucie Dominik Kun mógł wyprowadzić Dumę Warmii na prowadzenie. Oddał dobry strzał zza linii pola karnego i Tobiasz Weinzettel miał sporo problemów ze sparowaniem tego uderzenia na rzut rożny. W 18. minucie ta sztuka udała się Grzegorzowi Lechowi, który znalazł się w idealnej sytuacji i przelobował wychodzącego z bramki bramkarza gości. Mecz się wyrównał, a w końcówce pierwszej połowy Odra przycisnęła, ale nie była wstanie doprowadzić do wyrównania. Stomil jeszcze przed przerwą przeprowadził zabójczą kontrę i podwyższył prowadzenie, za sprawą Marcina Stromeckiego, który wykorzystał podanie Piotra Głowackiego.\nDruga połowa mogła się zacząć mocnym uderzaniem Stomilu, już po trzech minutach Miłosz Trojak oddał strzał głową po rzucie rożnym, który bramkarz gości z trudem obronił. Przez około 10 minut Stomil oddał inicjatywę, ale potem znów ruszył do ataków. Groźnie strzelał dwa razy Kun, prostopadłe podanie Trojaka okazało się zbyt mocne dla Michała Górala. Wydawało się, że Stomil kontroluje grę, dąży do podwyższenia wyniku, jednak znów popełnił kardynalny błąd i dał Odrze strzelić gola kontaktowego. W 79 minucie piłkę z bliskiej odległości wpakował do bramki Ivan Martin Gomez. W samej końcówce bramkę na 3:1 powinien zdobyć Góral, jednak minął się z piłką po podaniu Głowackiego. Stomilowi udało się utrzymać korzystny wynik do końca spotkania.\n- Chciałbym pogratulować zwycięstwa moim piłkarzom - powiedział po meczu trener Stomilu Kamil Kiereś. - Dużo w tym wszystkim było determinacji. Pojawiła się także jakość na boisku i chęć poradzenia sobie z trudną sytuacją w jakiej byliśmy po ostatnich wyjazdowych spotkaniach. Ciężko nam było, bowiem czuliśmy, że powinniśmy dwa ostatnie mecze wygrać. Był niedosyt, ale najważniejsza jest przyszłość - nowe otwarcie, nowa karta. Wracając na nasz stadion nie chcieliśmy zawieść kibiców. Już myślimy o kolejnych spotkaniach. Chcemy się piąć w górę tabeli i zdobywać kolejne punkty, bowiem stać nas na to, abyśmy punktowali w tej lidze.\n1:0 - Lech (18), 2:0 - Stromecki (45), 2:1 - Gomez (79)\nStomil: Skiba - Bucholc, Jarosz, Wełnicki, Kubań - Piotr Głowacki, Trojak, Stromecki, Lech (75 Jegliński), Kun (89 Dziemidowicz) - Góral


Recenzja: Z. A. Brzozowska, SOFIA UPERSONIFIKOWANA MĄDROŚĆ BOŻA. DZIEJE WYOBRAŻEŃ W KRĘGU KULTURY BIZANTYŃSKO-SŁOWIAŃSKIEJ, „Byzantina Lodziensia”, t. XXIV, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2015, ss. 474 - Slavia Orientalis - PAN Czytelnia Czasopism\n| Recenzja: Z. A. Brzozowska, SOFIA UPERSONIFIKOWANA MĄDROŚĆ BOŻA. DZIEJE WYOBRAŻEŃ W KRĘGU KULTURY BIZANTYŃSKO-SŁOWIAŃSKIEJ, „Byzantina Lodziensia”, t. XXIV, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2015, ss. 474\nRecenzja: Z. A. Brzozowska, SOFIA UPERSONIFIKOWANA MĄDROŚĆ BOŻA. DZIEJE WYOBRAŻEŃ W KRĘGU KULTURY BIZANTYŃSKO-SŁOWIAŃSKIEJ, „Byzantina Lodziensia”, t. XXIV, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2015, ss. 474


Kalendarz adwentowy Choinka Lindt – Zukero Słodycze Reklamowe\nKalendarz adwentowy Choinka Lindt\nEfektowny kalendarz adwentowy z najlepszą czekoladą!\nZa małymi drzwiczkami ukryto 24 ekskluzywne Lindt „Mini”. Dzięki niemu każdego dnia zapewnisz swoim klientom słodką chwilę. Drukujemy unikalną piramidę świąteczną całkowicie indywidualnie według Twoich szablonów.\nWybierz motyw z naszej bazy danych lub zaprojektuj swój kalendarz adwentowy całkowicie indywidualnie\nWymiary ok. 119 x 119 x 250 mm\nbiurkowy kalendarz adwentowy z logo kalendarz adwentowy choinka kalendarz adwentowy choinka lindt


Evertiq - Nowy chip RFID od Atmela\n© Atmel Komponenty | 24 listopada 2011\nNowy chip RFID od Atmela\nFirma Atmel ogłosiła wypuszczenie nowych układów programowalnych jednorazowo, pracujących na niskich częstotliwościach. Nowe chipy RFID mają przenieść identyfikację w nowy wymiar.\nAtmel ogłosiło wprowadzenie nowych układów LF-OTP („low frequency” - pracujące na niskiej częstotliwości, „one-time programmable” - programowalnych jednorazowo) o nazwie ATA5575M2. Te niewielkie chipy mogą służyć przy identyfikacji zwierząt, zarówno tych udomowionych, dzikich, jak i żywego inwentarza. Producent zapewnia też, że układ spełni się także przy identyfikacji odpadów (norma BDE) i sprzętu. Układy ATA5575M2 niosą ze sobą wysoką funkcjonalność i niską cenę, dzięki uproszczeniu procesu produkcyjnego. Przed wysłaniem, komponenty te można zaprogramować w niezbędne informacje dla klienta, takie jak nazwa kraju, kod producenta, kod ICAR (światowy rejestr zwierząt), informacje o prawach własności, itp. © Atmel Pierwsze układy pojawić się mają za tydzień, do dwóch. Oprócz układu programowalnego, Atmel zainstalował także trymer o regulowanej pojemności w zakresie od 250 do 330 pF. Pozwoli to na zniwelowanie konieczności ingerencji w układ, a także umożliwi łatwe dostosowanie układu do potrzeb klienta. Zajmowana przez układ powierzchnia nie przekracza 1 mm2 (dokładnie jest to 0,9). Układ może pracować na częstotliwości od 100 do 150 kHz, co pozwala temu układowi na pracę na całym świecie (zgodność z wieloma standardami). Wytrzymała konstrukcja umożliwia pracę tego układu w wymagających środowiskach (jak np. w słonej wodzie – tagowanie ryb). Komunikacja z urządzeniem zewnętrznym następuje za pomocą jednego z dwóch interfejsów: FDX-A lub FDX-B. Cena tego układu to 0,34 USD przy zamówieniach w liczbie 15000 egzemplarzy.


Arsdecoria - Handmade: BLUSZCZE I JESIENNE LIŚCIE\nAutor: Arsdecoria o 14:49 Etykiety: decoupage\nSylwerado 11 października 2010 19:55\nNaprawdę śliczny komplet nic dziwnego, że podobał się zamawiającemu. Fajnie, że masz dużo zamówień, bo jak są chętni to znaczy, że praca nie idzie na marne;-)\nChciałabym kiedyś sama zmierzyć się z decou.\nAga robie-bo-lubie 12 października 2010 09:36\nKomplet wyszedł fajnie. Motyw jest ponadczasowy, nie tylko na jesień.\nMira 12 października 2010 11:33\nPięknie Ci się bluszcz rozrósł ;) Gratuluję sukcesów i pozdrawiam cieplutko.\nArsDecoria 13 października 2010 14:44\nKochane, dziękuję Wam ślicznie :)))\nSylwiu, nic innego jak tylko chwycić pędzle w dłoń i do dzieła :) To wcale nie takie trudne! :)\nAguś, teraz się zorientowałam, że nie zmieniłam tytułu posta! Miałam w planie pokazać też drugi komplet, właśnie w jesienne liście, ale w trakcie zmieniłam zdanie... :)))\na bluszcze, oczywiście, nie tylko na jesień! :)\nMiro, rozrósł się, faktycznie, okazale :) i dziękuję, ale tak po cichutku żeby nie zapeszyć :)\nPozdrawiam Was bardzo serdecznie i przesyłam uściski! :)\nMarta 19 października 2010 00:20


Jarosław Bieniuk pokazał zdjęcie "przed" i "po" zmianie fryzury\nStrona główna » Newsy » Jarosław Bieniuk pokazał zdjęcie metamorfozy. To zmiana o 180 stopni\nJarosław Bieniuk, były piłkarz, grał na pozycji obrońcy w reprezentacji Polski (osiem występów), Lechii Gdańsk, Amice Wronki, Widzewie Łódź i w Lechii Gdańsk. Dla większości obserwatorów były sportowiec jest jednak najbardziej znany z długoletniego związku z nieżyjącą już aktorką Anną Przybylską. Para miała razem troje dzieci – Oliwię, Szymona i Jana.\nO Oliwii Bieniuk jest teraz głośno za sprawą jej udziału w 12. edycji Tańca z gwiazdami. Nastolatka bierze udział w treningach pod bacznym okiem profesjonalnego tancerza Michała Bartkiewicza. Niestety, ale jej tańce nie cieszą się popularnością wśród członków jury. Po jednym z występów jurorzy skrytykowali jej taniec. Córka Przybylskiej nie zamierza się jednak zatrzymywać.\nNoty jurorów były moim zdaniem zbyt surowe. Było mi bardzo przykro i smutno po tych niskich ocenach i słowach, które usłyszałam. Jednak po tej krytyce mocno wzięłam się w garść i jeszcze bardziej zmobilizowałam do pracy. Na kolejnych treningach dawałam z siebie wszystko i nie miałam dla siebie żadnej taryfy ulgowej. Jestem ambitną dziewczyną, a niepowodzenia tylko dodają mi sił. Kiedy słyszę, że zrobiłam coś źle, nie załamuję się, tylko biorę do ciężkiej pracy – wyznała dziennikarzom Faktu.\nTakże jej rozpoznawalny tata nie daje o sobie zapomnieć. Prowadzi konto na Instagramie, gdzie regularnie dzieli się zdjęciami z niemal każdego dnia. Ostatnio pokazał pewną metamorfozę.\nJarosław Bieniuk pokazuje metamorfozę. Na czym polega zmiana?\nTym razem były piłkarz zamieścił zdjęcie typu „przed” i „po”. Widać na nim jego uroczego psa rasy shih-tzu. Psiak pozbył się długiej sierści, stracił grzywkę, brodę i włosy. Z transformacją zwierzaka możecie się zapoznać w naszej galerii.\nUroczy shih-tzu towarzyszy rodzinie już od początku 2016 roku. Dlaczego Jarosław Bieniuk wybrał akurat tę rasę? Być może, dlatego że jest ona uznawana za tą, która najlepiej odnajduje się wśród dzieci.\nShih tzu jest psem niezależnym, towarzyskim i wesołym. Nie przejawia skłonności do włóczęgostwa. Nadaje się do hodowania w rodzinie z dziećmi, toleruje inne zwierzęta domowe, a jego charakter przeważnie dostosowuje się do trybu życia rodziny. Lubi spacery i zabawy ruchowe z udziałem innych domowników. Shih tzu jest rasą, która lubi spać, więc jest mało prawdopodobne, że będzie niszczył rzeczy z powodu nudy gdy zostanie sam, jednak jak każdy pies lubi mieć bliski kontakt z właścicielem – czytamy na łamach Wikipedii.\nPrzeciętna długość życia psa tego typu to od 10 do 20 lat. Pieski są niestety podatne na choroby serca, niewydolność nerek, udar cieplny, zwężenie nozdrzy, niedoczynność nadnerczy i wiele innych jednostek chorobowych.\nTransformacja psa. Zdjęcie z InstaStories Jarosława Bieniuka\nFacet przyzwyczjony do luksusu łatwego życia teraz dzieci będą na niego zarabiać a on będzie się przy nich szczerzyl a nóż widelec zalapie się ponownie na jakąś reklamę\n16 października 2021 o 16:10\nTatuś na siłę chce wrócić na salony i to za sprawą swoich dzieci .. Przyzwyczajony do luksusu lowelas potrzebuje dużo kasy – a jeszcze płaci alimenty .. Będzie pchal dzieciaki gdzie się da byle dobrze żyć\nKto go tak lansuje i z jakiego powodu.A co ze sprawą narkotyków?wielki celebryta tylko dlaczego?To że Ania była cudowna to nie znaczy że On.\nDzieci Ani bardzo kochają się i oby ta wspania więź rodzeństwa trwała nadal, żeby były szczesliwe\nSzymon jest baaaardzo podobny do mamy.\nNie da tego ukryć.


Lamblie - objawy, leczenie, zapobieganie : Choroby - forum\nTeraz jest 26 maja 2017, o 07:20\tStrona główna forum » Forum naukowe » Medycyna i zdrowie - forum medyczne » Choroby - forum\nTytuł: Lamblie - objawy, leczenie, zapobieganieNapisane: 28 lut 2009, o 16:46 Witam... Chciałbym się dowiedzieć jakie są objawy gdy ktoś ma lambrie i czy leczy się ją w domu czy w szpitalu? Dziękuję za wszystkie odpowiedzi.Pozdrawiam\nTytuł: Re: LambriaNapisane: 28 lut 2009, o 16:58 Dołączył(a): 5 sie 2007, o 16:28Posty: 442Lokalizacja: Roztoczanka/KrkPłeć: Jeżyk, poczytaj tu: http://www.wsse.krakow.pl/pages/wsse_do ... 5&did=1940 Góra\nTytuł: Re: LambriaNapisane: 28 lut 2009, o 18:56 Dołączył(a): 15 lip 2008, o 19:19Posty: 1767Płeć: Lamblie w sensie;]\nto sie leczy metronidazolem zdaje sie, mysle, ze moge Cie wsadzic do szpitala na oddzial zakazny na chwile, ale niekoniecznie chyba, nie wiem jakie jest postepowanie w chorobach pasozytniczych tego typu w sumie, pewnie Morfeusz by cos wiecej wiedzial.\nTytuł: Re: LambriaNapisane: 28 lut 2009, o 19:05 Dołączył(a): 20 maja 2008, o 20:37Posty: 471Lokalizacja: WUM :/Płeć: Z tego co się orientuje to lamblie się leczy w domu. A leki jakich mnie uczono na lamblie to głównie Metronidazol i Furazolidon [ Dodano: Sob Lut 28, 2009 20:28 ]Co do objawów:\nokres wylęgania od kliku do kilkunastu dni. Na początku występują nudności, wymioty i biegunka. Potem wiele zależy od intensywności inwazji. Długotrwała inwazja doprowadza do zmniejszenia masy ciała, zaniku mięśni, częsta jest też nadmierna senność.\nTytuł: Re: LambriaNapisane: 2 mar 2009, o 18:01 A problemy neurologiczne (zawroty głowy, otępiałość, osłabienie, dziwne uczucie w głowie, itp) ta choroba może powodować?\nTytuł: Re: LambriaNapisane: 2 mar 2009, o 21:11 Dołączył(a): 20 maja 2008, o 20:37Posty: 471Lokalizacja: WUM :/Płeć: Lamblia intestinalis jest pasożytem ukł pokarmowego, więc tam koncentruje się jej działanie. Osłabienie jest możliwe (przecież mamy w sobie niechcianego gościa). Nie wiem czy zawroty głowy są objawem lambliozy (może ze względu na silne osłabienie organizmu?)- Kadłubowski o tym nie wspomina. Tak czy siak lekarzem nie jestem, a tylko on jest kompetentny do diagnozowania Góra\nTytuł: Re: LambriaNapisane: 3 mar 2009, o 01:23 Dołączył(a): 15 lip 2008, o 19:19Posty: 1767Płeć: Jeżyk, myśle, że takie objawy mogą występować przy lambliozie też\nTytuł: Re: LambriaNapisane: 3 mar 2009, o 18:20 Bardzo dziękuję Pani i Panu za odpowiedzi. Dziś zawiozłem kał do analizy (za tydzień będę wyniki) i zobaczymy co tam siedzi. Puki co będę ratował się metokroplamidem.\nTytuł: Re: LambriaNapisane: 4 mar 2009, o 21:07 Dołączył(a): 15 lip 2008, o 19:19Posty: 1767Płeć: spokojnie, pasozyty jelitowe najczesciej nie sa jakos wybitnie niebezpieczne;]\nTytuł: Re: LambriaNapisane: 7 maja 2009, o 19:03 Dołączył(a): 7 maja 2009, o 18:47Posty: 2Płeć: Witam wszystki serdecznie. mam pewien problem mianowicie wczoraj dowiedzialem sie ze posiadam w organizmie koproantygeny GSA (lambria jak dobrze rozumiem) najprawdopodobniej od jutra zaczynam kuracje Tinidazolem oraz Zentelem. Ale do czego zmierzam mam takie pytanie, wyczytalem ze tym pierwotniakiem jest bardzo latwo sie zarazic i czy jest konieczne przebadanie wszystkich znajomych ktorzy mieli ze mna stycznosc ? chodzi mi o moja rodzine, rodzine mojej dziewczyny i co najgorsze moj zaklad pracy(ok 200 osob! byloby to troche klopotliwe) czesto kozystalem w tych miejscach z lazienki i chcialbym sie dowiedziec jakie jest ryzyko zarazenia?\nz gory dziekuje za odpowiedz i pozdrawiam /zak\nTytuł: Re: LambriaNapisane: 7 maja 2009, o 20:30 Moderator w spoczynku\nDołączył(a): 9 sty 2007, o 00:03Posty: 2633Płeć: A po czytaj sobie sam: http://www.gronkowiec.pl/lamblie.html\nI nie żadna lambria tylko LAMBLIA.\nTytuł: Re: LambriaNapisane: 8 maja 2009, o 00:18 Dołączył(a): 7 maja 2009, o 18:47Posty: 2Płeć: Dziekuje za linka zeczywiscie jest tam zawartych sporo pomocnych informacji a co do nazewnictwa pisalem jak w temacie Lambria/Lambrie i to mnie zbilo z tropu mialem na mysli LAMBLIE;)\nTytuł: Re: LambriaNapisane: 18 mar 2010, o 22:54 Dołączył(a): 19 gru 2008, o 21:46Posty: 6Lokalizacja: WrocławPłeć: Mam dość istotne pytanie odnosnie lambli.Podobno nie ginie od chloru, wiec jakie środki odkażające (podłoga, blat w kuchni itd.) byście polecali? Pozdrawiam serdecznie.\nWątki Autor Odpowiedzi Wyświetlone Ostatni post O czym mogą sugerować podane objawy?\n2 sty 2013, o 18:54


Brad Dalgarno – Wikipedia, wolna encyklopedia\nUrodzony 11 sierpnia 1967 w Vancouver\nDraft NHL 1 runda, numer 6 1985 New York Islanders\nBrad Dalgarno (ur. 11 sierpnia 1967 w Vancouver w Kanadzie) - kanadyjski były zawodowy hokeista na lodzie.\nW latach 1985 - 1996 występował w lidze NHL na pozycji prawo skrzydłowego. Wybrany z numerem (6) w pierwszej rundzie draftu NHL w 1985 roku przez New York Islanders, w której to drużynie spędził całą karierę zawodniczą NHL.\nW sezonach zasadniczych NHL rozegrał łącznie 321 spotkań, w których strzelił 49 bramek oraz zaliczył 71 asyst. W klasyfikacji kanadyjskiej zdobył więc razem 120 punktów. 332 minuty spędził na ławce kar. W play-offach NHL brał udział 4-krotnie. Rozegrał w nich łącznie 27 spotkań, w których strzelił 2 bramki oraz zaliczył 4 asysty, co w klasyfikacji kanadyjskiej daje razem - 6 punktów. 37 minut spędził na ławce kar.\nStatystyki Brada Dalgarno na www.hockeydb.com


Krzysztof Sierżęga (ur. 1954) - okultysta, wróżbita, nauczyciel i badacz Tarota. Ezoteryką zajmuje się od 30 lat. Członek środowisk reinterpretujących historię kultury, religioznawstwo, antropologię, psychiatrię, psychologię i in. W latach 90-tych sekretarz redakcji i publicysta miesięcznika Czary. Autor scenariuszy, artykułów i cykli felietonów o tematyce ezoterycznej. Mieszka i pracuje w Warszawie.\njest robienie czegokolwiek.\nW miarę postępu i wynaturzeń współczesnej cywilizacji, liczba zaniepokojonych o swoje człowieczeństwo ludzi rośnie. Czym owo człowieczeństwo jest - nie bardzo dzisiaj wiadomo. Smutną odpowiedzią są posiadane wielocyfrowe numery ewidencyjne, pod którymi zapisano w komputerach informacje o rodzinie, adresie, stanie cywilnym i majątkowym, a także przewidziane przepisami osiągnięcia bądź przegrane. Prymitywne definicje prawne osoby ludzkiej, bądź zagmatwane filozoficzne ujęcia podmiotu, zwiększają tylko relatywizm wartości, zasad postępowania, a także poczucia przynależności do grupy społecznej, religijnej, narodowej itd. Otwarty dzięki momentalnej łączności i szybkiemu transportowi świat, unaocznia fakt istnienia ludzi innych ras, kultur i religii, których funkcje społeczne, stan majątkowy, zdrowie, wykształcenie, czy wreszcie stan rodzinny, są ekwiwalentne. Wszystko podobne, a jednak inne. Inny Bóg, inny diabeł, inna miłość, inna waluta, a podobieństw jest często więcej, niż różnic. Psychiczna konieczność posiadania „twardych” fundamentów własnej tożsamości często rozbudza egoizm, który jest początkiem odkrywania siebie a potem Drogi, po której trzeba iść.\nCzłowiek sam dla siebie staje się Centrum i stara się konstruować swoje człowieczeństwo tak, jak mu na to pozwalają osobiste warunki wewnętrzne oraz świat go otaczający. Ma intuicję transcendencji, przeczuwa istnienie Drogi i konieczność przygotowania się na „Przejście”.\nTarot sam w sobie nie jest religią i nie posiada własnej soteriologii (choć wskazuje wiele elementów potrzebnych do zbawienia, osiągnięcia Stanu Buddy itd.), „Przejście” więc nie będzie tematem poniższego tekstu. Droga zaś nierozerwalnie łączy się z Wędrowcem. Niech więc ten ostatni zajmie miejsce w swoim Centrum i stanie się podmiotem tarotowej wizji, która pierwej opisze człowieka, potem zaś umieści go na planach coraz szerszych.\nCentrum, czyli człowiek\nPrzy opisie nieuniknione zdają się pewne rozdwojenia: tarocista pytający kart o ogólną kondycję człowieka we wszechświecie, sam jest równocześnie człowiekiem i od tego wyzwolić się nie może. Gdyby chciał zrezygnować z hermeneutycznego zadania przetłumaczenia medytacyjnej wizji na słowa i oddać głos Tarotowi z jego językiem, musiałby po prostu oddać karty Czytelnikom i zawierzyć ich doświadczeniu bezpośredniemu.\nNierozerwalność Wędrowca i jego Drogi implikuje konieczność określenia momentu czasowego, w którym konstruowana jest wizja sytuacji człowieka. Widziany jest w czasie rzeczywistym (aktualnej dla niego teraźniejszości) - konkretnym momencie, w którym ma kontakt z rzeczywistością obiektywną. O jakości tego kontaktu niżej. Czy teraźniejszość zdarza się ludziom jako seria incydentów, czy też jako ciągły proces przesuwania się doznań w przeszłość i materializowania się przyszłości „tu i teraz” - nie ma znaczenia dla wywodu, choć autor pozwala sobie bardziej lubić skokową naturę przemian przyszłości w przeszłość.\nCzłowiek w swojej aktualności jest znajdowany jako osoba mająca odpowiednio do swego rozwoju wykształcony system postrzegania, reagowania i myślenia. Ma także dorobek minionego życia oraz plany i oczekiwania dotyczące przyszłości. Pomimo, że rozpatrywane indywiduum jest w każdej pojedynczej chwili oryginalne, podlega analizie ogólniejszej - możliwej do zastosowania także wobec innych, w ich osobistych teraźniejszościach.\nTarot ukazuje konieczność określenia zdolności Wędrowca do transcendencji na trzech polach:\n1. cywilizacja umysłu (udział wyuczonej metody contra wyobraźnia w myśleniu);\n2. kontrola emocji i popędów (zdolność do sublimacji);\n3. poczucie opieki siły wyższej (nadającej sens wszystkiemu, czego nie rozumiemy i nad czym nie panujemy).\nAd 1. - Tarot stawia pytanie o równowagę między wyobraźnią a konkretną metodą myślenia. Wyobraźnia na każdym etapie życia ma tendencję do zastępowania faktów wizjami, wierzeniami bądź opacznymi interpretacjami, których źródło znajduje się poza świadomością człowieka i które są w konflikcie z jego rozumnością.\n„Czysty rozum” z kolei - świadome redukowanie aktywności psycho-intelektualnej do ściśle sprecyzowanych reguł myślenia (np. paradygmat nauki, tradycji religijnej, obowiązujących dogmatów społecznych, politycznych etc.) - spycha w cień naturę człowieka jako konglomeratu współistotnych składników.\nMożna by zaryzykować sąd, że czysta wyobraźnia to sama transcendencja, a czysty rozum jest z kolei jej brakiem. Jeśli jednak Tarot pyta o równowagę między precyzyjnym myśleniem a wyobraźnią - pyta o Wędrowca i istotny element jego człowieczeństwa - zdolność do przekroczenia siebie samego np. na polu twórczości.\nAd 2. - Naprzeciwko cywilizacji umysłu staje pytanie o cywilizację ciała i niektórych aspektów psychiki. Czy można połączyć psychikę i ciało z umysłem (w tym także tymi jego częściami, które nie są świadome) tak, by móc osiągnąć władzę nad zwierzęcą częścią natury ludzkiej? W tym miejscu Tarot znowuż stawia pytanie o równowagę wewnętrzną, a nie o stuprocentową samokontrolę. W każdym - choćby najbardziej nieokrzesanym i emotywnym człowieku - jest potrzeba rozumienia i przeczucie, że ma w „swoim środku” jakąś mądrość i talent. Prof. Krzysztof Maurin zauważył pięknie, że „każdy człowiek filozofuje, tylko nie każdy o tym wie”. Z drugiej strony praca umysłu w wielkim stopniu zależy od tego, nad czym nie sprawuje świadomej kontroli, czyli np. fizjologii organizmu, niezaspokojonych potrzeb psychicznych i biologicznych, a także pod... i nieświadomości, z których płyną treści i konieczności pojawiające się w umyśle nagle (olśnienie, podejrzenie błędu). Zdolność do sublimacji popędów i emocji jest szczególnym, bliskim naturze, wyrazem transcendentności człowieka. Jednak... Panu Bogu świeczkę i diabłu ogarek: Tarot pyta, w jakim stopniu Wędrowiec jest zwierzęciem, w jakim sublimującym wszystko duchem powietrznym, a w jakim człowiekiem, który zdaje sobie sprawę z posiadania obu pierwiastków i stara się konstruktywnie połączyć je ze sobą.\nBez elementu duchowości i intuicji niewiele w tej mierze da się zrobić. Jeśli człowiek założy istnienie zwierzęcia w którym żyje z jednej strony i niepoznawalności większości świata wewnętrznego z drugiej - zauważy konieczność wychodzenia ponad to, co jest możliwe i potrzebne do sublimowania, a zgodzi się ulegać temu, co stanowi zdrowy odruch natury.\nAd 3. - Poczucie opieki siły wyższej, wyższego porządku wszechświata, Stwórcy i Zbawienia lub po prostu wrażliwego adresata wypowiedzianych i niewypowiedzianych modlitw, jest według Tarota trzecim i - jako mediator między dwoma poprzednimi - najważniejszym składnikiem określającym Centrum - człowieka.\nPan uczynił człowieka ogrodnikiem w Swoim Ogrodzie. Wędrowiec jest podzielony między naturę i boskość. Niezależnie od wierzeń Wędrowca należy zapytać o jego zdolność do transcendencji wynikającą z pokory i zawierzenia Sile, która dała mu życie, wyznaczyła Drogę i swoim istnieniem bądź to zamysłem - nadała jej sens.\nPytanie o zdolność do transcendencji najwyższej jest - ująwszy rzecz tarotowo - próbą zbadania, czy Wędrowiec przeczuwa istnienie Drogi i odwrotnie: czy wszystkie Drogi mają swoich Wędrowców?\nDefinicja Drogi jest trudniejsza od charakterystyki Wędrowca. Obecnie został on zatrzymany w momencie teraźniejszym, a ponieważ nie da się oderwać człowieka od jego losu (pojmowanego statycznie: np. sytuacja, bądź dynamicznie: np. rozwój), odpowiadając na dotyczące go najbardziej bezpośrednio pierwsze trzy pytania, można liczyć na szansę osiągnięcia stanu, w którym intuicja podsunie wizję rozwiązania problematu Drogi. Wypada pozostawić tę kwestię otwartą i powrócić do tematu, czyli sytuacji Wędrowca jako zatrzymanego w teraźniejszości Centrum.\nDla większej łatwości prowadzenia dalszego wywodu, autor przywoła zasadę obowiązującą przy lekturze prac Carla Gustava Junga: konieczne jest uznanie, że światy - wewnętrzny i zewnętrzny - są dla człowieka równoprawne i tak samo realne, oraz że dla obydwu można sformułować prawa nimi rządzące. Innymi słowy: psychika i osobowość Wędrowca daje się analizować równie konkretnie, jak świat fizyczny, biologiczny, socjalny etc., który go otacza. Zasady rządzące człowiekiem można zatem wykorzystywać precyzyjnie i skutecznie, jak prawa przyrody (brak rzetelnej wiedzy o wnętrzu człowieka trochę utrudnia sprawę).\nWymienia się cztery żywioły, którym badacze ukrytej, ezoterycznej natury wszechświata próbują przypisać to, co się dzieje w Naturze a także klasyfikować ludzi z ich pomocą. Najczęściej mówi się o „kwadracie żywiołów” jako czwórni, która na najogólniejszym poziomie wyczerpuje opis wpływów działających we wszechświecie. Tarot nie jest tutaj szczególnie oryginalny. Minor Arkana są podzielone na cztery kolory:\n1. Buławy (Ogień) - natura ludzi choleryczna; percepcja oparta na odczuciach; reakcje impulsywne.\n2. Puchary (Woda) - natura ludzi flegmatyczna; percepcja intuicyjna; reakcje impresyjne.\n3. Miecze (Powietrze) - natura ludzi sangwiniczna; percepcja intelektualna (myślowa); reakcje oparte na pracy wyobraźni wspartej sprawnym aparatem twórczym.\n4. Denary (Ziemia) - natura ludzi melancholijna; percepcja poprzez ogląd rzeczywistoś-ci; reakcje racjonalne, wynikające z poznania i sprawdzonych procedur rozumowych.\nWiele prawd i przypuszczeń powstało na temat czterech żywiołów. Nie proponując jakiejś następnej (np. własnej), autor pragnie powtórzyć za Tarotem, że obrazowo bardziej układają się w kształt krzyża niż kwadratu, którego przeciwległe ramiona powinny się równoważyć, ogólny zaś - najczęściej niesymetryczny - ich układ wiele może powiedzieć o Wędrowcu i jego sytuacji. Bliższe rzeczywistości było by uznanie, że „kwadrat żywiołów” podzielony jest dwoma krzyżami (1. ramiona łączą wierzchołki z którymi identyfikowane są żywioły w czystej postaci, 2. ramiona są równoległe do boków kwadratu).\nNiesłychanie ważny jest punkt przecięcia ramion krzyża, identyfikowany często z duchem, transcendencją i wyznaczający interesujące nas Centrum. Ów punkt nadaje płaskiej figurze jak gdyby trzeci wymiar.\nKolejne wpływy, którym podlega Centrum w każdym momencie swego życia - ze względu na komplikacje i wielowymiarowość - autor nazwał światami. Ponieważ sam podróżuje po ścieżkach poznania, pokusił się o wymienienie siedmiu, choć nie może wyzwolić się z dojmującego wrażenia, że tych światów jest więcej.\nKiedy pada słowo „Tarot”, powszechne skojarzenie wiąże się z dywinacją - podróżą w czasie. Jeśli zaś mówimy: „życie, los, droga, przyszłość (przeszłość), zmiana” itp. - pomimo różnych konotacji tych słów, w odniesieniu do człowieka ich zasadniczym znaczeniem jest czas. W funkcji umożliwiającej Wędrowcowi Poznanie, Tarot posługuje się pojęciem czasu (np. chronologią) wyłącznie pomocniczo. Umysł ludzki ma „wbudowany zegar”, który stanowi czynnik porządkujący myślenie, percepcję, rozumienie i działanie. Tarot niejako dydaktycznie uwzględnia przebieg czasu wraz z całą odnośną frazeologią, ponieważ bez zastosowania tego pojęcia wiele informacji nie było by możliwych do przyswojenia. W gruncie rzeczy jednak zarówno przeszłość jak przyszłość zbiegają się w chwili teraźniejszej. Niewiele jest zdarzeń, dla których kluczem jest przemijanie - sytuacji minionych bądź mających dopiero nastąpić (tę grupę można by określić słowem „fatum”). Konsekwencje przeszłości, kiełki nadchodzących problemów, odpowiedzi na pytania o Drogę, los, rozwój czy kształt świata, Centrum otrzymuje w swojej zatrzymanej chwili teraźniejszej.\nPonieważ jednak poczucie czasu i chronologii jest jednym z głównych warunków dobrostanu umysłowego i psychicznego (i odwrotnie: patologii), Tarot wyróżnia cztery główne - zrozumiałe dla większości ludzi - przebiegi temporalne.\n1. Od przeszłości, poprzez teraźniejszość, do przyszłości. Miarą jest przesuwająca się wskazówka zegara i kalendarz. Na tej bazie Centrum łatwo określa koordynaty własne i swojej teraźniejszości. Proste jest również do zrozumienia pojęcie Drogi jako fabuły następujących po sobie zdarzeń oraz zmian losu odpowiednio do wieku Wędrowca. Wykorzystywana „dzisiaj” analiza przeszłości, mająca służyć planowaniu przyszłych zdarzeń, odbywa się w umysłach samorzutnie i daje poczucie zakotwiczenia w świecie.\n2. Trudniej zauważalne jest przebywanie „poza czasem” - konsekwencja niemożności dokonania lub skonsumowania jakościowej zmiany życiowej (przydarzające się każdemu poczucie zatrzymania postępu, dające przekonanie o „braku przyszłości”). Rzadko Centrum wiąże ten stan ze zjawiskiem przepływu czasu. Biegnący czas jest godnym zazdrości przywilejem innych. W umyśle i psychice Wędrowca powstaje coś w rodzaju destruktywnej, wewnętrznej pętli pobudzającej wyobraźnię do marzeń a psychikę do frustracji. Obezwładnienie taką sytuacją najczęściej wywołuje, mający skłonność do utrwalania się, głęboki marazm. Kiedy oczekiwany przełom już nastąpi, miniony okres bywa zapominany, opisywany jako chwila, ale zdarza się także, że Centrum - niechętnie wracające myślą do tej sytuacji - opisuje ją jako „całą wieczność”.\n3. Bardzo wielu ludzi podlega czemuś w rodzaju spiralnego przebiegu zdarzeń. Przy niewielkich zmianach (wynikających np. z wieku lub różnic w statusie zawodowym czy majątkowym) powtarzają całe sekwencje przypadków życiowych, ze ścisłym zachowaniem kolejności. Niektórzy potrafią wychwycić prawidłowość takiej spirali, niewielu jednak umie wyciągnąć z tego konstruktywne wnioski. Refleksją destruktywną można by nazwać zdefiniowanie swojej Drogi jako fatalistyczną refleksję: „taki już mam los.” Charakterystyczne jest przedstawienie pętli (niewielkiego, bądź co bądź, wycinka Drogi) jako całości losu. Upływ czasu jest stosunkowo słabo odczuwalny. Czas jako taki ma niewielkie znaczenie i zastępowany jest często słowem „zawsze” zarówno w kontekście śmierci, jak i reinkarnacji.\n4. Rzadko zauważany przez Centrum, często zaś przez związanych z nim ludzi, czas psychiczny. Przyspieszenia i spowolnienia związane z zaangażowaniem w jakąś działalność lub np. przybieranie „formy przetrwalnikowej” (w podróży, szpitalu, więzieniu, wojsku itd.). Jakakolwiek miara, którą można by porównać z trzema wymienionymi wcześniej, nie ma sensu. Czas w tym przypadku jest zjawiskiem absolutnie osobistym a opis jego upływu (interpretacja), zależny wyłącznie od osobowości Wędrowca.\nDrugim światem określającym kondycję Centrum, składającym się z wielu zmiennych, są współrzędne geograficzne, albo - w karcianych rozkładach medytacyjnych - geometryczne. Czterem kolorom Minor Arkanów przypisane są strony świata i kontynenty:\n1. Buławy - Wschód; Azja.\n2. Puchary - Południe; Afryka.\n3. Miecze - Zachód; Ameryka.\n4. Denary - Północ; Europa.\nZawartość Tarota - mądrość i wiedza - są uniwersalne. Jednak wizje i przekaz są inne dla obywateli różnych zakątków świata. Tarot w swojej rozbudowanej symbolice i zawartości, uwzględnia specyfikę właściwą dla danej okolicy, formacje umysłowe społeczeństw mieszkających na różnych kontynentach, ich systemy wartości, wierzenia, obyczaje. Warunki klimatyczne, historia i religia, ukształtowały ludzi inaczej, niż w innych częściach świata. Tarot dostosowuje swoje przekazy - narzuca też hermeneutykę (rozumianą jako sztukę przekładania wizji na słowa, pojęcia i skojarzenia) właściwą dla danego regionu. Posługując się analizą wynikającą z równowagi dającej zdolność transcendencji (opisanej na początku) na trzech polach, definiuje Centrum, wykreśla Drogę dla niego właściwą i proponuje metody realizacji.\nW tym miejscu warto przypomnieć powołaną wcześniej zasadę, bez której nie można nawiązać kontaktu z dziełem C.G. Junga: świat wewnętrzny człowieka jest równoprawny światu go otaczającemu i obydwa podlegają obiektywnym, możliwym do wykorzystania prawom. Według Tarota zasada owa ma kapitalne znaczenie.\nIstnieją systemy rozróżniające stopnie ewolucji człowieka w procesie wcieleń reinkarnacyjnych. Często mówi się o „wieku duszy”. Autor proponuje podejście do tego tematu bardziej intuicyjne, niż intelektualnie. W Europie mało jest ludzi zdolnych odpowiedzialnie i bez wahania potwierdzić istnienie reinkarnacji, a w konsekwencji podjąć się określenia wieku duszy.\nJeśli z perspektywy Tarota przychodzi podjąć się w wyjaśnienia niektórych aspektów dojrzałości człowieka, „wiek duszy” jest metaforą bardzo celną i przydatną. Karty wyraźnie wskazują ludzi, których cywilizacja umysłu, dar sublimowania popędów oraz poczucie, że istnieje opiekująca się światem wyższa siła, są zrównoważone bardziej niż u innych. Nie ma to nic wspólnego z wiekiem (tak samo, jak niedojrzałość bywa udziałem zarówno młodych i starych). O Wędrowcach mających mocno zintegrowane i wyważone te trzy cechy, zwykło się mówić: „stary-maleńki”, „charyzmatyk”, „mędrzec”, „człowiek dojrzały” itp. Trudno im przypisywać zasługę wynikającą z pracy nad sobą, wieku czy doświadczeń, ponieważ często ani wiek, ani życiorys nie uzasadniają tak dużej dojrzałości. Jest to - być może - pośredni dowód na istnienie reinkarnacji, której celem jest Droga (rozwój, zbawienie, etc.). Niewątpliwie każdy Wędrowiec zależy w dużym stopniu od siebie tu i teraz. Nie można jednak wykluczyć wpływu poprzednich wcieleń, które dla bieżącej egzystencji są zewnętrzne. Wiek duszy mocno określa jakość życia Centrum i charakter problemów, z którymi będzie mieć do czynienia.\ni możliwość samorealizacji\nTutaj spotykamy się z bezmiarem uwarunkowań płynących z wnętrza człowieka i obiektywnych - pochodzących z otaczającego świata. Jakość życia i stan psychiczny określają człowieczeństwo Wędrowca, stanowiąc kuźnię, w której wykuwa swój codzienny los. O ważności (chciało by się powiedzieć: istotności) tych uwarunkowań-wymiarów można mówić wtedy, gdy rozpoznajemy w nich przyczynę implikującą postępowanie Wędrowca i skłaniającą go do interpretowania świata i siebie w sposób, który okaże się dramatycznie znaczący dla samopoczucia oraz losu Centrum.\nTarot zwraca uwagę, że materialny, mierzony wartościami bezwzględnymi sukces, może być uważany za klęskę. Opisuje pojawiające się, nie przystające do aktualnej rzeczywistości stany euforii, depresji, załamań psychicznych, nierealne idee czy wreszcie odczucia zbyt wielkiej mocy lub ogólnej niemożności.\nNarzucają się dwie główne przyczyny takich sytuacji:\n1. Problemy zdrowotne (zmiany w gospodarce niektórych hormonów, choroby psychiczne, neurologiczne i te spośród somatycznych, które rzutują na aktywność i nastrój) oraz niedorozwój osobowości z całą paletą objawów.\n2. Wydarzenia traumatyczne zależne i niezależne od Wędrowca, których w danym momencie jest ofiarą.\nTarot podkreśla kancerogenne znaczenie tego świata wymiarów, zwracając równocześnie uwagę na łatwość rozpoznania i zrozumienia wymienionych czynników. Stwierdza dalej, że pomimo dużej siły z którą oddziałują, Wędrowiec ma szansę podjęcia walki z nimi bez uciekania się do metod ezoterycznych, czy „tajemnych”. Odstępstwa od jasnych reguł życia we współczesnym świecie widać gołym okiem, a sposoby zaradzenia złu (np. medycyna, psychoterapia, psychoanaliza, fachowa pomoc w określeniu dziedzin efektywnej aktywności zawodowej itp.) są powszechnie dostępne. Często jednak zagubienie i lęk blokują autoanalizę i przeszkadzają w skorzystaniu z pomocy.\nW tym miejscu autor pragnie przedstawić zabieg formalny, który zastosował oraz wytłumaczyć się z odstępstw od przyjętej zasady. Postanowił mianowicie nie zamieszczać bibliografii, ani nie cytować cudzych myśli. Nie chce także podpierać się nazwiskami wielkich ludzi, którzy rozważali podejmowane tutaj tematy. Uznał bowiem, że forma niniejszego wtedy będzie czysta, kiedy podzieli się z Czytelnikami własną myślą i doświadczeniem. Stwierdził jednak, że bez niektórych terminów i pojęć autorstwa C. G. Junga nie zdoła zachować dostatecznej jasności wykładu.\nKorzystając z tego, że wielki szwajcarski psychiatra zakładał niemożność precyzyjnego definiowania wielu opisywanych zjawisk, autor pozwoli sobie twórczo - czyli poniekąd dowolnie - wykorzystać niektóre z nich. Mając nadzieję pozostać w zgodzie z duchem prac C.G.J. i licząc na wyrozumiałość z jego strony, przechodzi do tematu.\nWyobraźmy sobie, że każdemu Wędrowcowi przypisano jeden wielki archetyp. Jest on pęknięty na dwie części:\n1. Wyposażenie, z którym człowiek przychodzi na świat.\n2. Świat w którym będzie żył.\nAd 1. - Noworodek jest ukształtowany przez biologiczną, genetyczną loterię. Ma płeć, cechy fizyczne, należy do jakiejś rasy. Posiada także genotyp psychiczny, charakterologiczny, intelektualny itp. Skoro przyszedł na świat, jest w nim potrzebny, ma swoją rolę do spełnienia - czyli konkretne przeznaczenie. W łańcuchu wcieleń ma także dorobek z poprzednich żyć i aktualną karmę, czyli „coś do przerobienia”, co daje mu szansę przejścia na wyższy etap rozwoju (chociaż naraża na cierpienia).\nAd 2. - Świat, do którego przybywa Wędrowiec, to czasy (epoka historyczna, data), miejsce geograficzne oraz konkretny krajobraz i adres, rodzina, środowisko i wszelkie inne zmienne, które będą stanowić okoliczności jego życia.\nIdeałem było by, gdyby obie połówki archetypu dokładnie do siebie pasowały. Wędrowiec miałby wtedy największą szansę wykreowania siebie jako Centrum, a także - jak mówią buddyści - urzeczywistnienia się. Życie w świecie jest drogą, która w miarę postępu ma tendencję do tworzenia coraz większego „protokołu rozbieżności” między człowiekiem a jego światem. Centrum jest zmuszane do walki z otoczeniem o własną tożsamość i samorealizację.\nNader często ograniczenia i konieczności wynikające z egzystencji biorą górę w tej walce i okaleczają Centrum. Jego przyrodzone możliwości i talenty na nic się nie przydają, a niemożność sprostania narzuconym zadaniom kończy się dramatycznym upadkiem w czeluść.\nW „świecie zgodności archetypowych” Tarot pyta, jak Wędrowiec pracuje nad utrzymaniem względnej równowagi między połówkami swego archetypu.\nŚwiat skutków i przyczyn\nZatrzymany wpół kroku, w teraźniejszości, Wędrowiec, ma wrażenie ruchu - przemijania świata. Częścią świadomości myśli historycznie, większość angażuje w chwilę obecną i wizje przyszłego życia. Nieczęsto się zdarza myśl, że autentyczny kontakt z faktami zachodzi w istocie tylko w czasie teraźniejszym. Przeszłość i przyszłość zaś są jedynie grą wyobraźni. Pamięć, interpretacja zdarzeń minionych i myślenie historyczne skażone są subiektywizmem. Podobnie jest z przekonaniami i intuicjami związanymi z przyszłością. Kapitalne znaczenie ma formacja umysłowa Centrum, metoda analizowania i wnioskowania (w której dużą rolę odgrywa instynktowna znajomość rachunku prawdopodobieństwa, umożliwiająca odróżnianie rzeczy niemożliwych od „bardzo prawdopodobnych”). Dar prawidłowego wnioskowania wzmacnia rolę wyobraźni, co na ogół powoduje rozluźnienie realistycznego kontaktu z aktualnie percepowaną rzeczywistością.\nW tym obszarze wymiarów Tarot ukazuje proporcje, w jakich Centrum zauważa to, co jest, a w jakich fakty inspirują do tworzenia subiektywnego obrazu rzeczywistości i umieszczania go na indywidualnie stworzonym kontinuum historycznym. Dominuje tutaj przyczynowo-skutkowa metoda myślenia. Autor jest przekonany, że umysł ludzki posiada zdolność do bardziej finezyjnej pracy interpretacyjnej oraz percepcji świata.\nRzeczywistość można metaforycznie przyrównać do gobelinu, którego awers jest konsekwentny, uporządkowany i harmonijny. Stanowi satysfakcjonującą odpowiedź na światopoglądowe zapotrzebowanie większości ludzi. Rewers - z którego wynika logiczna uroda prawej strony gobelinu - charakteryzuje się pozornym bałaganem. Posiada jednak niełatwą do pojęcia symetrię wyższego rzędu. Tutaj właśnie, na ukrytej, lewej stronie, kryje się prawda, - jeden z aspektów - gmatwanina nici, symbolizująca kompletne poplątanie przyczyn i skutków, które wcale nie muszą się bilansować: mając przyczynę nie możemy znaleźć skutku (i odwrotnie), często także skutek wyprzedza przyczynę.\nTarot pyta, czy kontemplujący piękny „gobelin świata” Wędrowiec, dostrzega, że wiele nitek pojawia się „znikąd” i przepada „nie wiadomo gdzie”. Czy widzi, że tworzące rysunek nici już to są widoczne, już to przechodzą na drugą stronę, a potem - „wykonawszy swoją robotę” gdzieś tam, po niewidocznej stronie - znienacka kontynuują drogę na awersie. Gdzie początek? - Gdzie koniec? - Która to nitka? - Nie jest łatwo.\nTarot popycha Wędrowca dalej, mówiąc: „To jest życie, to jest świat. Uczep się swojej nici i idź, ponieważ jest to twoja Droga i - chcesz, czy nie chcesz - niespodzianek, zdziwień i trudności będziesz miał aż nadto.\nDeterminujący Centrum szósty „świat” jest gobelinem-labiryntem, po którym żyjący człowiek musi iść, choć nie każdy jest Tezeuszem.\nSprawy „ziemskie”, którym podlegamy\nKobiety będą rodzić w bólach, w trudzie będziemy zdobywać pożywienie, a cierpienie stanie się naszym udziałem. Według Tarota tylko nieliczni mają szansę wyjść w swojej drodze życiowej poza VII Maior Arkan („Rydwan”). Pierwsza siódemka Wielkich Wtajemniczeń (wszystkich jest 22), opisuje Wędrowca w świecie zastanym, w którym powinien nauczyć się wielu rzeczy potrzebnych w codziennej egzystencji. Szkoła i wzory kształtujące osobowość mają umożliwić określenie rodzaju aktywności i celów życiowych; podstawowy kontakt z sacrum - poczucie bezpieczeństwa, szacunek dla nieznanego i podejrzenie świata duchowego; łączenie się w pary i rodzicielstwo - nawiązanie kontaktu z naturą; przejmowanie oraz tworzenie zasad życiowych, postaw i obyczajów - nadanie wyższego sensu życiu i pracy ; nauka dokonywania wyborów - stworzyć drogowskazy egzystencjalne i społeczne; na końcu zaś wykorzystanie tego wszystkiego ma dać nagrodę w postaci osiągnięcia sukcesu materialnego, osobistego i zawodowego.\nAby móc efektywnie działać w żywiole ziemi, człowiek musi być ekstrawertyczny - nastawiony na interakcję ze światem - zaakceptować obowiązujące prawa, a odczucie własnego istnienia zidentyfikować ze skutkami działania i opiniami na swój temat. Jednym z celów życia ludzkiego jest egzystencja biologiczna, zachowanie gatunku, podtrzymywanie i ulepszanie zdobyczy cywilizacyjnych, stworzenie „biotopu socjalnego, rodzinnego, bytowego, zawodowego, itd.”.\nTaka konieczność wynika i z człowieka i ze świata, który wymaga podporządkowania się prawom w nim obowiązującym. Aktywnie żyjący zjadacz chleba dąży do panowania nad rzeczywistością materialną i zapewnienia sobie podstawowej stabilizacji.\nOprócz powszechnie zrozumiałych praw i konieczności osobistych i ogólnych, zdarzają się rzeczy nieprzewidziane czyli rzeczy nad którymi możemy panować, zdarzają się też takie, na które nie mamy wpływu - np. klęski żywiołowe, pogoda, pory roku, epidemie, rewolucje, wojny itd.\nTylko posiadające cywilizację umysłu, zdolne do transcendencji i sublimacji Centrum jest w stanie jako tako wyjść z opałów, które niesie ze sobą tak zwane zwyczajne życie.\nO tym, że Wędrowiec identyfikujący się w teraźniejszości jako Centrum jest jednocześnie „środkiem świata”, tarocista przekonuje się w trakcie medytacyjnej wędrówki, kiedy dane mu bywa zauważyć trzy snopy światła, koncentrujące się na człowieku. Nie dysponujący wystarczająco bogatym słownictwem autor, pozwala sobie porównać płynące z otchłani Wyższe Konieczności do strumieni energii, pochodzących z trzech źródeł:\n1. Reflektor boski (zamiar Stwórcy wobec nas).\n2. Reflektor Miłości.\n3. Reflektor nakazujący jungowsko pojętą Indywiduację.\nAd 1 - Rodzący się, zmuszony do wkroczenia na drogę życiową Wędrowiec, ma najszerzej pojętą misję, przeznaczenie, które jest niezbędne, aby świat wciąż na nowo się stawał i trwał w nieustannych przemianach. Nie zawsze (w naszym pojęciu) wielka i przyjemna rola, karma, fatum etc. jest w istocie zdarzeniem kosmicznym. Sfrustrowani trudnościami, brakiem udziału w dyskusji o własnych narodzinach, śmierci i niektórych innych zdarzeniach losowych, czasami osiągamy stan, w którym dopuszczamy możliwość istnienia Boga, Wyższego Sensu, niemożliwego do pojęcia Porządku. Wielkie (i małe) religie utwierdzają Wędrowca w przekonaniu, że królestwo w którym żyje pochodzi nie z tego świata. Nauczają bojaźni bożej, rytuałów, sposobów kontaktowania się ze Stwórcą, a także wartości i przykazań, według których należy postępować. Stosunek do Boga, siebie, ludzi i świata, a także determinacja w pokonywaniu przeciwności (często wielkich cierpień) jawi się jako zadanie i próba, których ważność wykracza daleko poza możliwości ludzkiego rozumienia.\nAd 2 - Równie odporny na kontrolę intelektualną jest naturalny człowiekowi stan umysłu i ducha, który można nazwać Miłością. Wymyka się ona wszelkim próbom definiowania, ale niektóre cechy można wymienić: dyspozycja wewnętrzna, na którą składają się m. in. szacunek i czułość dla stworzenia, empatia, altruizm, wrażliwość i otwartość na świat, pokora oraz chęć ciągłego wymieniania z otoczeniem dóbr i stanów wewnętrznych, którymi każdy Wędrowiec jest przepełniony.\nPomimo, że energia płynąca z Reflektora Miłości jest bardzo delikatna i łatwo ulega wypaczeniom, Centrum nie ma możliwości usunięcia się spod jej wpływu. Potrzeby i konieczności w tym zakresie mogą być przez Centrum głośno krytykowane, jednak wydaje się autorowi, że ma wtedy do czynienia z krzykiem rozpaczy, bądź protestem zawierającym w sobie prośbę o zmianę losu.\nAd 3 - Proces Indywiduacji w najszerszym ujęciu jest niezależnym od świadomości i woli Wędrowca imperatywem rozwoju i dążenia do jak najpełniejszego wykorzystania wszystkich posiadanych przezeń cech. Jako wewnętrzna sytuacja, wiąże się z numinosum - pojęciem (C. G. J.), według którego Centrum jest ofiarą nieopanowanej, wewnętrznej tęsknoty za Stwórcą i konieczności takiego doskonalenia siebie, aby móc Go doświadczyć. Indywiduację można rozumieć jako narzucone (przez wspomniany wyżej Reflektor) przeczucie istnienia Pełni, mandali, do której nie sposób nie dążyć. W tym miejscu autor zaryzykuje twierdzenie, że reflektor ten sugeruje, iż teraźniejszość (moment zatrzymany, wyjęty z płynącej rzeki czasu) przedstawia Drogę z wszelkimi przynależnymi atrybutami: ruchem, postępem, rozwojem, zmianą, dążeniem itd.\nAni na początku, ani na końcu pracy nad tekstem, autor nie miał zamiaru przekonywać Czytelnika do własnych przemyśleń, czy też udowadniać cudzych twierdzeń. Końcowe fragmenty - mówiące o największych wpływach (Reflektorach), determinujących Wędrowca, odpowiadają początkowym zagadnieniom, dotyczącym trzech zdolności do transcendencji. Okazało się, że jak na zewnątrz, tak i wewnątrz. Zdaniem Tarota celem wytężonej pracy Wędrowca jest boskość w człowieczeństwie (lub na odwrót).


Fiat Doblo: jakiego wybrać? Poradnik kupującego - Poradniki kupującego - Testy aut - Infor.pl\nJesteś tutaj: STRONA GŁÓWNA > Moja firma > Moto > Testy aut > Poradniki kupującego > Fiat Doblo: jakiego wybrać? Poradnik kupującego\nNadwozie Fiata Doblo\nFiat Doblo należy do segmentu kombi vanów podobnie jak Peugeot Partner i Citroen Berlingo. Nadwozie Doblo ma 5 drzwi, z czego para tylnych jest zamontowana na prowadnicach, co ułatwia wsiadanie i wysiadanie z auta.\nWyposażenie Fiata Doblo\nFiat Doblo jest dostępny w trzech wariantach wyposażeniowych: Active, Dynamic i Emotion. Przy czym tylko turbodiesel 1,6 i benzyniak 1,4 są dostępne we wszystkich trzech wariantach. Mniejszy diesel (poj. 1,3) nie jest dostępny w wersji Emotion, a najmocniejszy diesel (poj. 2,0) jest dostępny tylko w najwyższym standardzie wyposażenia.\nFiat Doblo Activ: jest wyposażony w stalowe felgi, ma zderzaki w kolorze nadwozia i mechaniczną regulację lusterek. Szyby w przednich drzwiach mają elektryczne sterowanie, wspomaganie kierownicy, centralny zamek i fotel kierowcy z regulacją wysokości, regulowaną kolumnę kierownicy i roletę bagażnika.\nZ wyposażenia w zakresie bezpieczeństwa Doblo Activ posiada poduszki powietrzne kierowcy, pasażera oraz boczne. Wariant Activ zawiera także systemy wspomagające kierowcę takie jak: ABS, ESP Z ASR, HBA i Hill Holderem.\nFiat Doblo Dynamic ma w wyposażeniu wszystko to, co Activ, a także: kierownicę i gałkę drążka zmiany biegów obszytą skórą, elektrycznie sterowane lusterka, manualną klimatyzację, centralny zamek z pilotem w kluczyku i system Start&Stop.\nFiat Doblo Emotion zawiera wszystko co dwie poprzednie wersje wyposażenia, a ponadto: 16 calowe alufelgi, elektrycznie sterowane tylne szyby, automatyczną klimatyzację, światła przeciwmgielne, czujnik temperatury zewnętrznej.\nFiat Doblo Dynamic, ze względu na klimatyzację, która znacznie podnosi komfort podróżowania i ułatwi późniejszą odsprzedaż auta.\nSilnik Fiata Doblo\nFiat Doblo może być napędzany silnikiem Multijet pierwszej lub drugiej generacji (zasilany olejem napędowym), a także silnikiem benzynowym.\nSilniki diesla mają pojemność 1300 ccm (Multijet II 90 KM), 1600 ccm (90 i 105 KM), a także 2000 ccm (135 KM).\nBenzyniaki dostępne dla Fiata Doblo to czterocylindrowiec o pojemności 1,4 lita generujący moc 95 KM, a także 1,6 T-jet Natural Power o mocy 120 KM (może być zasilany benzyną CNG).\nFiat Doblo 1,6 Multijet 105 KM. Obecnie wersja 105 KM jest droższa od 90 KM o tysiąc złotych. Silnik wykazuje się niezłą dynamiką i jest dość oszczędny.\nFiat Doblo Dynamic z silnikiem 1,6 Multijet 105 KM. Obecnie takie auto kosztuje 62 900 złotych. Ze tę kwotę otrzymujemy bardzo praktyczne auto z nowoczesnym turbo dieslem.\nbenzyna, diesel, Doblo, fiat, poradnik kupującego, samochody nowe, silnik, wnętrze samochodu, wyposażenie