Idealny segregator do biura – Blog Groszkowej\nIdealny segregator do biura\n14 sierpnia 2020 17 sierpnia 2020\nBogate wyposażenie biura pozwala każdemu pracownikowi na szybkie oraz w pełni przyjemne wykonywanie codziennych obowiązków. Aby praca przebiegała w pełni sprawnie, warto wyposażyć każde pomieszczenie w funkcjonalne segregatory do biura.\nSegregator – istotny element biura\nSegregatory biurowe od Biurwa to niezwykle ważne akcesoria, które powinny znajdować się w każdym pomieszczeniu biurowym. Dzięki nim każdy pracownik może szybko i sprawnie posegregować wszystkie istotne dla firmy dokumenty. A dzięki temu, że każdy z nich posiada możliwość opisywania poszczególne faktury i inne dokumenty można szybko i sprawnie odnaleźć na polecenie swego szefa.\nI co najważniejsze dzięki posiadaniu w biurze wystarczającej ilości segregatorów pracownicy nie muszą martwić się o to, że ważne dokumenty ulegną zniszczeniu czy zalaniu podczas picia kawy czy herbaty.\nDzięki tym praktycznym oraz funkcjonalnym elementom w każdym biurze przy odrobinie chęci pracowników może panować ład, czystość oraz porządek.\nJaki wybrać segregator do biura?\nObecnie wybór tego typu akcesoriów biurowych jest na rynku niezwykle bogaty. Każdy klient zainteresowany zakupem ma do wyboru produkty w różnorodnych kolorach. Dzięki temu można je idealnie dopasować do kolorystyki każdego pomieszczenia biurowego.\nPodczas zakupu warto także szczególną uwagę zwrócić na rozmiar. Dziś na rynku nie brakuje segregatorów począwszy od standardowego formatu A4 poprzez rozmiary A3 i A5. Wraz z nimi warto także zakupić koszulki w takim samym formacie, które to będą stanowiły doskonałą osłonę dla poszczególnych. Dobrym rozwiązaniem są także przekładki służące do oddzielenia od siebie wybranych dokumentów.\nBogata oferta sprawia, że każdy klient może zakupić akcesoria idealne dla swoich potrzeb.\nKiełbasa także jako dodatek


Teraz jest 19 lip 2019, o 16:21\nNapisane: 17 lut 2014, o 09:04\nwrzuć jakieś foto, jak to wygląda w samochodzie\nNapisane: 17 lut 2014, o 22:47\nNapisane: 17 lut 2014, o 23:08\nGłosniki wymienione. Na razie muszę się zgrać z nowym sprzętem i znaleźć odpowiednie ustawienia. Pierwsze wrażenia:\n1. Olbrzymia ilość średnich częśtotliwości z przodu. Gladeny są większe i zdecydowanie skuteczniejsze.\n2. Mała ilość niskch tonów z przodu - to chyba efekt fabrycznego wzmacniacza i impedancji przednich wooferów (4ohm, fabrycznie były 2)\n3. Olbrzymia ilość niskich tonów z tyłu - jestem pod wrażeniem tego, co robią 16.5 cm woofery Gladena. To, czego dawniej nie było w fabryce a co wydobywałem z suba, teraz dają tyły. Duży szacun.\n4. Tył zrobił się zdecydowanie głośniejszy - to chyba efekt większej skuteczności Glednów. Musiałem przesunąć fader bardziej na przód żeby to skompensować.\n5. Z tyłu jest za mało średnich częstotliwości - trzeba będzie trochę powalczyć.\n6. Ponieważ bas na tylnych głośnikach gra jak oszalały zjechałem na minimalną częstotliwość LPFem w subwooferze.\nJak mi tylko dojedzie nowy kabelek to zacznę grzebać w ustawieniach wzmaka - może oszukanie go (poprzez wybór innego samochodu w ustawieniach) pozwoli usunąć pewne mankamanety? Bo jak nie to pójdzie w cholerę i zastąpi go Alpine PDX V9...\nOstatnio edytowano 17 lut 2014, o 23:51 przez pab567, łącznie edytowano 2 razy\nNapisane: 17 lut 2014, o 23:45\nDla tych, co w przyszłości będą chcieli bawić sie z audio podaję dane fabrycznych glośników z Sound Systemu:\n1. Woofery - przód i tył identyczne, impedancja 2ohm, średnica 18cm, głębokość 8cm, symbol 3T0 035 411 J.\n2. Średniaki przód - impedancja 4ohm, średnica 8.7cm (wpisane w kwadrat o boku 8cm), głebokość 4.5cm, symbol 3T0 035 411 K.\n3. Głośnik średnio-wysokotonowy tył - impedancja 4ohm, średnica 6cm, głębokość 2.2cm, symbol 3T0 035 411 L. Uwaga - moim zdaniem to NIE JEST TWEETER, czego potwierdzeniem może byc https://www.hcsale.com/shop/3T0035411L. I dlatego przy wymianie na zestaw dwudrożny i zostawieniu oryginalnego wzmacniacza mam z tyłu za mało średnich. Trzeba będzie porzeźbić w ustawieniach wzmaka albo wsadzić z powrotem fabryczne...\n4. Tweeter przedni - impedancja 4ohm, średnica 4cm, głębokość 1.6cm, symbol 3T0 035 411 M.\nNapisane: 19 lut 2014, o 12:09\nPo 2.5 dnia odsłuchu podjąłem decyzję - fabryczny wzmacniacz idzie do kosza. Brak średnich z tyłu i ich nadmiar z przodu mnie dobijają. Można wprawdzie rzeźnić i probować stłumić przednie średniaki rezystorem ale ufam Gladenowi i chłopakom z Media Centrum.\nNiestety ponieważ Alpine PDX V9 jest na razie poza zasięgiem jako rozwiązanie tymczasowe (6 do 12 miesięcy) idzie Blaupunkt THA475.\nNapisane: 19 lut 2014, o 13:34\na jak ze sterowaniem głośnością?\nno chyba, że wejście do wzmacniacza wysokoprądowe wprost z Columbusa.\nNapisane: 19 lut 2014, o 13:47\nDokładnie tak... THA475 ma wejścia głośnikowe więc powinno wystarczyć wykodowane Sound Systemu z ustawień Columbusa. Myślałem jeszcze o sztucznym wkodowaniu innego Sound systemu - być może przy którymś z nich poziom głośności nie jest podawany do wzmacniacza po CANie a analogowo.\nNapisane: 19 lut 2014, o 14:46\nJak wywalałem swój wzmacniacz to chyba tylko wykodowanie Suond Systemu działało.\nByła tam jakaś opcja jeszcze bez DSP CAN ale u mnie nie dawało wtedy sygnału na wzmacniacz.\nNapisane: 21 lut 2014, o 19:58\nBlaupunkt THA475 zadziałał od pierwszego strzału. Jest dobrze - ma filtr górnoprzepustowy regulowany osobno dla przodu i tyłu w zakresie 10-250 Hz więc mając subwoofer można (jak sugerował Misektt) odciąć się w okolicach 100Hz żeby wyeliminowac jakiekolwiek niepożądane objawy z wooferów. Ma też regulację czułości wejść osobno dla przodu i tyłu oraz wejścia stereofoniczne (jack 3.5mm) umożliwiające podłączenie zewnętrznych żródeł dźwięku. Jest fajnie\nNapisane: 25 lut 2014, o 11:13\nJest fajnie ale zawsze może być fajniej... O ile odtwarzanie średnich tonów jest już OK to jest duża różnica w niskich częstotliwościach: głośniki z tyłu (mniejsze - 16.5cm, pod których dużym wrażeniem są chłopaki z Media Centrum) odtwarzają je dużo głośniej niż przednie (większe - 20cm). Podejrzewamy, że przyczyną jest różnica w impedancji: tyły maja 2 ohmy a przody 4 ohmy. Żeby to wyrównać musiałem podciagnąc w górę częstotliwość filtru dolnoprzepustowego na tyle i zmniejszyć czułość tyłu co generalnie jesyt bez sensu... Ponieważ nie ma 20cm wooferów o impedancji 2 ohm (a przynajmniej nie znaleźlismy żadnych sensownych) to chcemy na próbę zastąpić je 16.5cm wooferami takimi samymi, jak z tyłu. Jeśli zagra sensownie to będę miał na sprzedaż zestaw Gladena 20cm woofery plus 25mm tweetery ze zwrotnicami.\nMam nadzieję, że na tym ten etap prac się zakończy... A pod koniec roku przyjdzie czas na zmianę wzmacniacza, instalację procesora i dedykowanego subwoofera\nNapisane: 25 lut 2014, o 11:31\nProcesor mam taki: http://www.caraudiosklepy.pl/u-dimensio ... p1045.html\nJakbyś się kiedyś zakręcił koło Szczecina to zapraszam na testy.\nNapisane: 25 lut 2014, o 11:43\nJa się zastanawiam nad http://allegro.pl/jbl-ms-a1004-rewolucj ... 70731.html\nNapisane: 25 lut 2014, o 11:49\nNa temat jbl-a nie wypowiem się bo nie miałem z nim do czynienia.\nAle zobacz sobie jeszcze w instrukcji od mojego jakie masz możliwości konfiguracji:\nhttp://www.chpw.de/customer/web/Produkt ... MANUAL.pdf\nPatrz od ok. 33 strony.\nKonfigurujesz go przez komputer podłączony przez USB do procesora.\nNapisane: 27 lut 2014, o 22:48\nKolejna wizyta w Media Centrum. Jest coraz lepiej - wymiana przednich wooferów 200mm/4ohm na 165mm/2ohm (takie same jak na tyle) i nareszcie przód zaczął żyć dołem Przy okazji dostałem na kilka dni do rozpracowania procesor Audison Bit Ten D więc weekend zapowiada się ciekawie...\nNapisane: 27 lut 2014, o 23:22


Piotr Tymochowicz więzień polityczny III RP usłyszy wyrok? | Pressmania\nHome/Polityka/Piotr Tymochowicz więzień polityczny III RP usłyszy wyrok?\nPiotr Tymochowicz, doradca medialny i polityczny m.in. Andrzeja Leppera i Janusza Palikota, od 13 miesięcy przebywał w areszcie. Został zatrzymany w związku z domniemanym posiadaniem w celu rozpowszechniania niedozwolonych materiałów o charakterze pornograficznym.\n– Mam wrażenie że uczestniczę w jakimś filmie. Żadnego z zarzucanych czynów ja nigdy nie popełniłem. Nigdy w życiu takie zdarzenia nie miały miejsca. (…) Nie wyobrażam sobie tego, że mogę być skazany za coś, czego nigdy w życiu nie zrobiłem. Chociaż już czuję się skazany, siedząc 13. miesiąc w więzieniu. I nie wiem za co jestem karany. Ja po prostu do dzisiaj nie rozumiem tej sytuacji.\n(Piotr Tymochowicz wyraził zgodę na publikację wizerunku w trakcie mowy obronnej)\nBezpośrednio po przemowie, Policjant będący dowódcą konwoju nie wyraził zgody, by wycieńczonemu Piotrowi Tymochowiczowi na środkach przeciwbólowych, jego matka przekazała kanapkę z serem i pomidorami. Argumentowano, że nie dysponuje aparaturą mogącą prześwietlić, co znajduje się w kanapce.\n– W mediach powiedziałem o jedno zdanie za dużo. Że znam treść kaset nieopublikowanych, tych podsłuchowych. Nie musiałem długo czekać, następnego dnia miałem wizytę 9. policjantów w domu i wywrócono mi dom do góry nogami. – mówił Piotr Tymochowicz w 2015 roku w internetowym programie „Kanapa”, odnosząc się do afery podsłuchowej, która skompromitowała polski rząd.\nTrudno nie odnieść wrażenia, że wiedza Piotra Tymochowicza może być dla niego obciążeniem i jest cenna dla zakulisowych, ponadpartyjnych sił wpływu. – Ja wiem, że Andrzej Lepper nie popełnił i nie mógł popełnić samobójstwa. On został po prostu zamordowany. Powiedział mi w czwartek, w piątek już nie żył, powiedział mi w czwartek „Piotrze, chcą mnie zabić”. W sobotę mieliśmy się spotkać na grillu. Powiedział, mi wtedy w czwartek, że będzie mnie prosił o przechowanie czegoś, w sobotę, że mi coś przyniesie. A w piątek już nie żył – powiedział Piotr Tymochowicz w 2015 roku.\nSzantaż służb specjalnych w tle?\nW trakcie jednej z ostatnich rozpraw, Tymochowicz przyznał jawnie, że przez lata był szantażowany przez agentów służb: – Byłem szantażowany wysoki sądzie, dlatego, że nie zgodziłem się nigdy w swoim życiu na żadną współpracę z żadnymi służbami i za to byłem szykanowany przez wiele lat. Pan P. to pierwszy człowiek, który mnie straszył, że można mnie zniszczyć w dwojaki sposób. Albo podrzucając mi narkotyki, albo zarzucając mi pedofilię. Prywatnie zaprzyjaźniłem się również z Julią Tymoszenko i jej córką. Agent służb – Adam Ch. chciał zmusić mnie do podpisania kontraktu gazowego między jego firmą a panią Julią Tymoszenko. Nigdy się na to nie zgodziłem. Sprawy paliwowe wydawały mi się zawsze brudnym interesem. Nie miałem zaufania do pana Ch. Mówił później, że mnie zniszczy. Szantażował mnie. W Polsce tacy ludzie, jak agent Ch. byli zainteresowani moją przyjaźnią ze ś.p. Aleksandrem Gudzowatym. U Aleksandra bywałem regularnie. Raz na miesiąc, czasami częściej – raz na dwa tygodnie. Ja byłem zawsze lojalny wobec swoich przyjaciół i natychmiast poinformowałem Aleksandra, że jest zainteresowanie ze służb, żebym przeforsował jakieś kandydatury w jego firmie. Nigdy się na to nie zgodziłem – mówił 19 października 2018 Piotr Tymochowicz, broniąc się przed sądem.\nOfiara własnej gościnności?\nJak zeznali świadkowie, Piotr Tymochowicz prowadził dom otwarty. Przez wiele lat przebywało w nim wiele osób równocześnie, a podczas zagranicznych podróży Tymochowicz miał wprost zezwalać, by obcy ludzie z nim nocowali i w nieograniczony sposób korzystali z jego własnego inwentarza. Oskarżony miał w domu prowadzić także szkolenia i przyjęcia, w trakcie których mogło dojść do podrzucenia materiałów, a jednocześnie trudno jest zidentyfikować, kto mógł być sprawcą. Pomimo zeznań wszystkich świadków potwierdzających atmosferę w domu Tymochowicza, prokuratura kwestionuje możliwość takiego stylu życia i nie bierze pod uwagę takiego argumentu.\nPrzyjaciele i sympatycy stoją za nim murem\nKilkudziesięciu sympatyków regularnie pojawia się na rozprawach w Sądzie Rejonowym dla Warszawy Pragi-Północ przy ul. Terespolskiej 15, a internetowa grupa osób solidaryzujących się z Piotrem Tymochowiczem liczy ponad 1500 osób. Przynoszą na kolejne rozprawy kartki i transparenty „Uwolnić Piotra”, „Niewinny”. Drażni ich, że sąd regularnie wymienia się spojrzeniami z prokuratorem. Podejrzewają, że mogą działać w porozumieniu.\nNie mają złudzeń, że proces jest odgrywaniem z góry napisanego scenariusza. – Wyrok został wydany rok temu – słyszymy. Pragną okazać Piotrowi wsparcie, bo jak mówią, „przyjaciół poznaje się w biedzie”. Jednocześnie zastanawia milczenie znanych polityków ze świecznika, takich jak Janusz Palikot, Leszek Miller, Anna Grodzka, Piotr Ikonowicz, Stanisław Tymiński czy Sławomir Izdebski, którym Piotr Tymochowicz pomagał dojść do obecnej pozycji.\nRodzina publikuje dramatyczne listy\n– Drogi Tato, Kocham Cię i chcę żebyś pamiętał, że nigdy Cię nie zapomnę. Jesteś moim ulubionym człowiekiem. Wiem wszystko i to jest w porządku. Trzymaj się mocno, jesteś silny. Nie poddawaj się, bo skoro nie zrobiłeś niczego złego a się poddasz, to przegrasz. Czekam na dzień kiedy wrócisz. Jestem tak dumna że jesteś taki silny. Tak bardzo się modlę wierząc, że wkrótce wyjdziesz. Kocham Cię. Bądź silny. Wierz w siebie. Kocham Cię, twoja Córka – pisze 11-letnia córka Piotra Tymochowicza Druga 6-letnia córka, przesyła swoje rysunki przedstawiające ją z tatą.\n(foto – list córki do Piotra Tymochowicza)\nObrona jest bezsilna?\nTroje adwokatów broniących Piotra Tymochowicz, do dziś nie otrzymała kopii binarnych z materiałami dowodowymi i nie może się z nimi zapoznać. Przesłane przez sąd nośniki były… Puste. Obrona poddaje w wątpliwość zgromadzony materiał dowodowy, twierdząc że nie został on właściwie zabezpieczony, nie wykonano kopii binarnych materiałów. Biegły badający materiały miał wprost stwierdzić, że materiały mogły być podrzucone fizycznie lub zdalnie, a nawet nie ma pewności, czy badał pendrive’y znalezione w domu Piotra Tymochowicza, mówiąc „wyglądały podobnie”. Sąd regularnie odrzuca wnioski obrony o przesłuchanie dodatkowych świadków, w tym agentów Wojskowych Służb Informacyjnych. Powtarzana jest argumentacja, że miałoby to na celu przedłużenie procesu i trudno nie odnieść wrażenia, że celem jest jak najszybsze skazanie oskarżonego. Obrona wprost wskazuje osoby które mogły te materiały podrzucić oraz motywy do takich działań, ale nie przekonuje to sądu do uwzględnienia argumentacji i zażądania od świadków zeznań.\nW październiku i listopadzie 2018 roku, obrońcy składali wniosek by wyłączyć z procesu sędzinę Magdalenę Garstkę-Gliwę, argumentując je w trybie niejawnym. Wnioski zostały odrzucone. W wypadku niekorzystnego wyroku, obrona już zapowiada apelację.\n13 miesięcy internowania bez wyroku w wolnej Polsce\nTymochowicz został zatrzymany w październiku 2017. roku i od tego czasu przebywa w areszcie wydobywczym. W czerwcu 2015 roku w jego domu zabezpieczono pendrive’y i komputery. Na nośnikach miały znajdować się skasowane pliki z niedozwoloną pornografią. Jedyny materiał który miał być w formie nieskasowanej, ściągnął się kwadrans po wejściu policjantów do domu oskarżonego. Służby miały czekać kilka godzin przed bramą, twierdząc, że nikt nie otwiera i wejść do środka zaraz po ściągnięciu pliku.\nProkurator domaga się łącznej kary w wysokości 4,5 roku pozbawienia wolności. Jednocześnie, nie zarzuca Piotrowi Tymochowicza obcowania z nieletnimi, lecz tylko posiadanie niedozwolonych materiałów oraz posiadanie ich w celu rozpowszechniania.\nPiotr Tymochowicz wyszedł na wolność\nDo ogłoszenia wyroku doszło w piątek 9 listopada 2018 roku w Sądzie Rejonowym dla Warszawy Pragi-Północ przy ul. Terespolskiej 15. Zapadł nieprawomocny wyrok skazujący na 3 lata więzienia w głośnej sprawie Piotra Tymochowicza, który w piątek 9 listopada 2018 roku wyszedł na wolność. Obrona zapowiedziała apelację, co oznacza, że Tymochowicz jest formalnoprawnie niewinny, a postępowanie sądowe będzie toczyć się nadal.\n(Pierwsze zdjęcia Piotra Tymochowicza na wolności)\nKonferencja prasowa Piotra Tymochowicza po wyjściu na wolność\nEmocje na sali sądowej sięgały zenitu. Sędzia uzasadniając wyrok, kilkukrotnie pouczała publiczność by ta zachowała spokój. Obrońcy zapowiadają apelację. W świetle prawa po wyroku Tymochowicz jest niewinny, do czasu jego uprawomocnienia. Prokurator oczekiwał kary 4,5 roku więzienia, natomiast sąd wymierzył karę 3 lat, jednocześnie uchylając natychmiastowo środek zapobiegawczy w postaci aresztu. Bezpośrednio po złożeniu apelacji sprawa będzie się toczyć dalej z oskarżonym na wolności, jednocześnie zaczyna obowiązywać domniemanie niewinności. Na miejscu była obecna grupa kilkudziesięciu zwolenników Tymochowicza. Trzymali transparenty „Uwolnić Piotra”, „Niewinny”.\nPiotr Tymochowicz jest formalnie NIEWINNY. Jeśli nie złożyłby apelacji, po uprawomocnieniu wyroku (14 dni) byłby „winny” i poszedłby do więzienia na kolejne niespełna 2 lata (razem z obecnymi 13 miesiącami 3). Najpierw będzie złożony wniosek o uzasadnienie pisemne (chciałbym przeczytać ten absurd), a następnie będzie złożona apelacja (rozpatrywana przez inny sąd) złożona. Miał 7 dni na wpłacenie 100 tys. kaucji, zakaz opuszczania kraju, zatrzymanie paszportu i obowiązek stawiania się co tydzień na Policji. To jest bardzo dobra wiadomość, apelacja będzie rozpatrywana przez inny sąd.\nFilm nagrany po wyjściu z sali rozpraw, po odczytaniu wyroku dnia 9.11.2018 r. Piotr Tymochowicz po 13 miesiącach wyszedł z aresztu. Wyrok – 3 lata. Do czasu uprawomocnienia się wyroku jest niewinny. Będzie apelacja. Uzasadnienie wyroku jest absurdalne. To był cyrk nie sąd. Po to była walka o sądy, dziś Pan XYZ. za pomocą swoich macek t.j. prokuratorów może wszystko! Piotr jako wróg nr 1 „zbyt szczery” poszedł na pierwszy ogień Ty możesz być następny!\nCyt. za Marcin Fiodorow:\n„Obrona przedstawiła opinie która poddaje w poważną wątpliwość większość zarzutów oskarżenia. Prokurator odpowiada na to czepiając się błędów formalnych. Sędzina przyjmuje opinie, ale odrzuca wnioski na jej podstawie sformułowane przez obronę. Przecież, gdyby chodź część z tej opinii się potwierdziła to wpływa na zmianę kwalifikacji prawnej, a nawet oczyszczenie z tak medialnie chwytliwych i ohydnych zarazem zarzutów. Jeśli w tak medialnej sprawie tak wygląda przebieg rozprawy… to co dopiero u przeciętnych, niemedialnych obywateli.”\nMatrix? Prokuratura w żaden sposób nie udowodniła Piotrowi, że to on ściągał pliki o treściach pedofilskich. Oskarżenia były bardzo krzywdzące ale bardzo medialne. Podejrzany o pedofilię nikogo nie skrzywdził przez całe swoje życie. Nie ma ofiary ! Sąd nie uwzględnił w obronie nawet zeznań byłej żony Piotra! Czy to normalne? W 90 % przypadków molestowane są dzieci z rodziny lub związane z nią. Piotr mieszkał 10 lat w jednym domu z teściową, posiadał rzesze znajomych. Nikt nigdy nic nie zauważył !?\nPedofilii nie nabywa się! Tak jak inne parafilie jest preferencją seksualną z którą się człowiek rodzi ! Nie podlega leczeniu nie ma możliwości zmiany! Jedyną formą prewencji jest psychoterapia która ma pomóc opanować popęd. Jak więc mógł prowadzić szczęśliwe życie, założyć rodzinę być kochającym i szanowanym człowiekiem i nagle co? Czar prysł? Zanim ocenisz, wydasz opinię dowiedz się jakie są fakty.\nBy Redakcja|2018-11-17T17:24:08+01:00Listopad 17th, 2018|Polityka|Możliwość komentowania Piotr Tymochowicz więzień polityczny III RP usłyszy wyrok? została wyłączona


Kapliczkę zniszczyli 15-latkowie - Turek.net.pl\nKapliczkę zniszczyli 15-latkowie\nAteiści, zwolennicy Palikota, osoby nie mogące pogodzić się ze Świętem Żołnierzy Wyklętych – internauci prześcigali się w dociekaniach, któż mógł dokonać aktu wandalizmu w miejscowości Czyste. Sprawcami okazało się dwóch nastolatków.\nJak informowała niedawno Komenda Powiatowa Policji w Turku, do zdarzenia doszło pomiędzy 2 a 7 marca. W tym przedziale czasu ktoś zniszczył kapliczkę, znajdującą się w miejscowości Czyste w gminie Dobra. Wiadomo było wówczas, iż przy użyciu nieznanego narzędzia tudzież kamienia rozbito figurę Matki Boskiej, a także granitową płytę z wizerunkiem papieża. Straty oszacowano na ok. 1 800 zł.\nSprawą zajęli się policjanci z Komisariatu Policji w Dobrej. Dzięki ich pracy udało się ustalić, że sprawcami aktu wandalizmu są dwaj 15-letni mieszkańcy gminy Dobra. Nieletni, którzy dopuścili się rzucania kamieniami w kapliczkę i płytę odpowiedzą za swoje zachowanie przed Sądem Rodzinnym i Nieletnich.\nTagi: kapliczka (5) wandale (8) czyste (98) KPP w Turku (1236)


Materiały prasowe, Aquaform S.A. 28.03.2012 14:41\n- W ostatnim czasie obserwujemy nowy trend wśród naszych klientów, powoli odchodzimy od standardowego, polskiego myślenia o łazience w jasnej glazurze, z białymi szafkami, gdzie trzeba jeszcze upchnąć pralkę. Obecnie nasze łazienki zaczynają przypominać prawdziwe salony łazienne, są pięknie zaprojektowane, często zaskakują odważną kolorystyką czy nowatorskimi rozwiązaniami. I właśnie do takich klientów kierujemy naszą najnowszą kolekcję. To alternatywa dla osób nowoczesnych, świadomych, takich, które chcą celebrować zarówno poranną krzątaninę jak i wieczorną kąpiel - twierdzi Dominik Wabno, szef sprzedaży krajowej.\nKolekcja Aquaform Palermo wymiary [mm] oraz zakres cen w zależności od kolorystyki: szafka podumywalkowa S525xW405xG400 - od 344 do 614 zł, szafka niska wisząca S400xW455xG405 - od 614 do 860 zł, szafka z lustrem S530xW615xG180 - od 430 do 614 zł, umywalka Tyra 530 S530 - 344 zł.


duchowa bieda – blogownia.stacja7.pl\nCzy mogę być szczęśliwa z tego powodu, że jestem uboga w duchu? Oczywiście. Jeśli tylko nie będę posiadała żadnego dobra duchowego dla siebie. Jeśli to wszystko, co otrzymałam od Boga, jako dar, nie będę skrycie ukrywać posługując się fałszywą pokorą ale z radością będę o tym świadczyć. Jeśli uznam, że to ogromna miłość Boga wszystko sprawiła, a moją jedyną „zasługą” było uwierzenie i przyjęcie jej.\nZa świętą Tereską od Dzieciątka Jezus chciałabym powtórzyć to, w co wierzę, że wszystko jest łaską. A skoro wszystko jest łaską na żadne dobro duchowe nie zasłużyłam, a więc i ono nie należy do mnie. Świadomość tego pozwala stawać przed Bogiem jako przed Wszechmogącym i Kochającym Ojcem, który troszczy się o mnie i nie mniej o innych, który daje wszystkiego co najmniej w nadmiarze, by móc się tym dzielić. Bo On jako Ojciec Miłosierny z przypowieści pragnie powiedzieć tak jak do starszego, „porządnego” syna:\nA po co to wszystko? Aby przyjąć królestwo niebieskie, które nie jest tylko obietnicą na przyszłość ale dane ubogim w duchu, bo „do nich należy królestwo niebieskie”. Aby przyjąć miłość Boga. Wtedy możliwa jest jedność z innymi, która jest jednością w duchu, bo przemiana serca i duszy nie jest moją własnością lecz darem – też dla wspólnoty Kościoła.


Zaproszenie dla biegaczy z Powiatu Suskiego.\nponiedziałek, 01 maj 2017 18:44\nJuż w tę sobotę o w 9 rano z Przełęczy Krowiarki ruszy trening biegowy z mistrzem Marcinem Świercem. Będzie to niezwykła okazja by poznać niezwykłego człowieka, który specjalizuje się w biegach górskich oraz ultra, niepokonanego od wielu lat na Mistrzostwach Polski oraz zawodnika ze ścisłej czołówki światowej. Zawodnik Salomon Suunto Team ostatnio zdobył swój czwarty z rzędu złoty medal na ultra dystansie podczas Mistrzostw Polski w Szczawnicy a obecnie przygotowuje się do Maratonu po Murze Chińskim.\nTrening odbędzie się z inicjatywy organizatorów zawodów 1,3,6x Babia Góra a planowany dystans to ok. 30 km. Trasa: szlak niebieski z Przeł. Krowiarki - żółty przez Perć Akademików (jeżeli warunki będą niekorzystne to trening poprowadzony zostanie przez Perć Przyrodników) - Babia Góra - fragmenty trasy na Słowacji - Mała Babia Góra - Markowe Szczawiny - Przeł. Krowiarki.\nUdział w treningu jest bezpłatny. Zapraszamy na Babią Górę!\nWięcej w tej kategorii: « Kolarze przemkną przez powiat! Będzie też powiatowy akcent! Kuba Jąkała: U siebie jedzie się całkowicie inaczej »\nHomeSportPozostałeZaproszenie dla biegaczy z Powiatu Suskiego.


Jak przedłużyć trwałość perfum? – Blog Perfumerii Neness\nStrona główna Jak przedłużyć trwałość perfum?\nCzytasz: Jak przedłużyć trwałość perfum?\nFotolia #122214975 | Autor: alexugalek\nMarzycie o tym, by zapach perfum otaczał Was przez cały dzień? By ich subtelna woń stała się Waszym znakiem rozpoznawczym? Nie trzeba w tym celu spryskiwać się od stóp do głów. Wystarczy kilka trików, które sprawią, że perfumy staną się trwalsze i będą wyczuwalne nawet po kilku godzinach od ich aplikacji.\nAby zapach był trwały, nie trzeba zużywać znacznej ilości perfum – wręcz przeciwnie, nie jest to wskazane, bo takie stężenie zapachu może tylko odstraszać innych. Wystarczy rozpylać je na odpowiednio przygotowanej skórze. Bukiet zapachowy rozwija się o wiele lepiej i jest wyczuwalny dłużej, gdy nasze ciało jest dobrze nawilżone. Przed użyciem perfum należy więc nałożyć na skórę balsam nawilżający lub pokryć te fragmenty ciała, które chcemy skropić perfumami, cienką warstwą wazeliny. Jednak aby nie otaczała nas cała gama przeróżnych woni, najlepiej użyć balsamu bezzapachowego lub z tej samej linii zapachowej co perfumy.\n133. Amore / 12,00 zł\nNie bez znaczenia jest też miejsce, na które aplikujemy perfumy. Bukiet zapachowy rozwija się najlepiej pod wpływem ciepła naszej skóry, dlatego najlepiej spryskać ulubioną wonią te miejsca na skórze, w których najwięcej jest widocznych naczyń krwionośnych. Są to przede wszystkim nadgarstki, zgięcia łokcia, miejsca pod kolanami, obszar między piersiami i szyja. Oczywiście nie oznacza to, że perfum używamy we wszystkich tych miejscach. Najlepiej wybrać 1-2 swoje ulubione – to wystarczy, by zapach był wyczuwalny, jednak nie nazbyt nachalny. Perfumy będą jeszcze trwalsze, gdy użyjemy ich tuż po gorącym prysznicu.\nCo jeszcze przedłuży trwałość zapachu?\nŻeby zapach utrzymywał się na skórze dłużej, warto także stosować inne kosmetyki z tej samej linii, na przykład balsamu, żelu do kąpieli czy dezodorantu o tym samym bukiecie zapachowym. Oczywiście jednak niemożliwe jest, by po kilkunastu godzinach po nałożeniu woń perfum nie straciła na intensywności, dlatego na specjalne okazje warto mieć ze sobą również roll-on o tym samym zapachu i użyć go w razie potrzeby. Należy jednak pamiętać, że szybko przyzwyczajamy się do otaczającego nas zapachu i przestajemy zwracać na niego uwagę, więc nie zawsze to, że my go nie czujemy, oznacza, że nie unosi się wokół nas. Dlatego warto zachować umiar i nie używać roll-onu z dużą częstotliwością.


Chyba mam przechlapane\nsłowa kluczowe: Marx8888, NEon24.pl, Polska, imigranci, polityka, poprawność polityczna.\nLinki, cytaty, nowiny 2015.09.07 08:26 08:27\nMoże gdyby nasi obywatele chodzili częściej do okulisty to by zauważyli, co się dzieje.\nJest jeszcze gorzej ze mną, bo na dodatek jestem przekonany, że cała ta nowa kultura europejska i nowy system wartości, który się do nas przenosi w imię europeizowania Polaków to stek bzdur wymyślonych przez ludzi psychicznie skrzywdzonych przez los z IQ porównywalnym do chomika. Mam nieodparte wrażenie, że ktoś się uparł by zniszczyć stare wartości, aby całą Europę wysadzić włącznie z nami wysadzić w powietrze.\nTeraz mamy wędrówkę ludów i to jest efekt działania debili, którzy uważają, że potrafią rozwiązać problemy na całym świecie, ale we własnym domu nie potrafią posprzątać. Bądźmy szczerzy do cholery. Jak mamy brać uchodźców z Afryki to może najpierw zabierzmy naszych z Upadłej i Kazachstanu. Tam wielu rdzennych Polaków czeka na pomoc i należy się im ona jak psu buda.\nJeśli do tej pory jeszcze wam się dość nie naraziłem to napiszę jeszcze, że życzę ruskim żeby spuścili solidny łomot banderowcom. Wiem, że podpadnę wielu z was, ale banderowska Ukraina przeraża mnie w takim samym stopniu jak Rosja Putina a może nawet bardziej.\n1197 odsłon (brak ocen)


MEBLE BIUROWE – Meble i kuchnie na wymiar Bydgoszcz\nmeble biurowe bydgoszcz, meble do biura bydgoszcz, meble firmowe bydgoszcz\nWszyscy wiemy jak ważna w codziennym życiu zawodowym jest dobra organizacja pracy. Uporządkowane dane, dokumenty oraz terminy to podstawa sprawnej obsługi Klientów i Kontrahentów. Pomoże Ci w tym dobre umeblowanie biura oraz miejsca pracy.\nMy wiemy czym powinny się charakteryzować dobre meble biurowe:\nJeżeli pracujemy bezpośrednio z Klientem lub inwestorem należy zadbać aby nasza siedziba cieszyła oko oraz by była funkcjonalna. Osiągniemy to przez prostą i minimalnie awangardową stylistykę. Skromność przy jednoczesnym dbaniu o aktualne trendy to gwarancja dobrego pierwszego wrażenia naszych gości biznesowych.\nGdy szukasz natomiast idealnego miejsca do pracy swojej i swoich ludzi powinieneś zadbać przede wszystkim o funkcjonalność połączoną z estetyką, która będzie motywowała do dalszego działania. Lekkie i stonowane kolory w połączeniu z dobrym oświetleniem miejsca pracy na pewno będą wprawiać w dobry nastrój i pozytywne nastawienie na codzień. Zastosowanie najlepszych systemów meblowych pozwoli na wieloletnie eksploatowanie szafek, biurek i szuflad.\nWspółpraca z nami pozwoli Ci się skupić na Twoim biznesie.\nSzukasz solidnych mebli biurowych?\nWspólna wizja i Twój pomysł\nProjekt + wizualizacja\nTwoje uwagi + poprawki\nBudowa + montaż\nDziałamy na terenie Bydgoszczy oraz okolic.\nZapraszamy! tel. 788 776 566\nOstatnie realizacje mebli biurowych


Odpusty za dusze w czyśćcu cierpiące w listopadzie | Myśl Katolicka\nCi, którzy we wspomnianym miesiącu, uczestniczą w publicznych nabożeństwach odbywających się w kościele lub oratorium publicznym w intencjach wiernych zmarłych mogą uzyskać:\nOdpust 7 lat każdego dnia miesiąca.\nOdpust zupełny, jeśli uczestniczyć będą co najmniej w piętnastu z tych nabożeństw oraz, ponadto, pójdą do spowiedzi, przyjmą komunię św. oraz pomodlą się w intencjach Ojca świętego (S.C. Ind., 17 stycznia 1888; S.P. Ap. 30 października 1932).\n544. Wierni, za każdym razem (czyli toties quoties – przyp. PA), gdy odwiedzą kościół lub oratorium publiczne, a nawet oratorium semipubliczne (jeśli zgodnie z prawem mogą go używać), aby pomodlić się za zmarłych drugiego listopada* mogą uzyskać:\nOdpust zupełny do zastosowania tylko wobec dusz cierpiących w czyśćcu, pod warunkiem spowiedzi i Komunii oraz odmówienia sześć razy podczas każdej wizyty Ojcze nasz, Zdrowaś Mario i Chwała Ojcu w intencjach Najwyższego Pasterza (S.C. Świętego Oficjum, 25 czerwca 1914; S.P. Ap., 5 lipca 1930).\n* Odpust ten może być uzyskany albo drugiego dnia listopada albo następnej niedzieli, jak wyżej (S.P. Ap., 2 stycznia 1939, zob. Acta Ap. Sedis, 28 stycznia 1939).\n545. Wszystkie Msze, które odprawione zostaną przez jakiegokolwiek kapłana przy jakimkolwiek ołtarzu drugiego dnia listopada i podczas oktawy Wspomnienia Wszystkich Zmarłych (liturgiczna nazwa Dnia Zadusznego – przyp. PA) cieszą się tym samym przywilejem, jak gdyby zostały sprawowane przy ołtarzu przywilejowanym, ale tylko na korzyść duszy, za którą są sprawowane (S.C. Ind., 19 maja 1761; Benedykt XV, Konst. Apost. „Incruentum altaris”, 10 sierpnia 1915; kan. 917, nr 1 Kodeksu Prawa Kanonicznego; S.P. Ap. 31 października 1934).\n546. Wierni, którzy podczas oktawy Wspomnienia Wszystkich Zmarłych odwiedzą cmentarz w duchu pobożności i skupienia oraz pomodlą się, nawet myślnie, za zmarłych, mogą uzyskać:\nOdpust zupełny pod zwykłymi warunkami, każdego dnia oktawy, który można zastosować tylko wobec zmarłych.\nCi, którzy dokonają takiej wizyty oraz pomodlą się za Święte Dusze (czyli w czyśćcu cierpiące – przyp. PA) któregokolwiek dnia roku mogą uzyskać:\nOdpust 7 lat, który można zastosować tylko wobec zmarłych (S.P. Ap., 31 października 1934).\nTłumaczył z języka angielskiego Pelagiusz z Asturii. Źródło: Preces et Pia Opera in favorem omnium christifidelium vel quorumdam coetuum personarum, popularnie zwane Raccolta, łacińskiego oryginału z roku 1938 tłumaczenie na język angielski (pozwolenie Świętej Penitencjarni Apostolskiej z 14 czerwca 1941 r.), wydane w 1943 r. przez Benzinger Brothers, Inc.\nOgólne warunki otrzymania odpustu zupełnego:\n– wykonanie dzieła przepisanego przez Kościół z przynajmniej habitualną intencją uzyskania odpustu zupełnego (tzn., intencja ta nie musi być wyrażona w chwili wykonywania dzieła, wystarczy ogólna),\n– trwanie w stanie łaski uświęcającej,\n– spowiedź św. podczas tygodnia poprzedzającego, następującego po dniu, czy w sam dzień, w którym odpust ma się zamiar uzyskać,\n– komunia święta w przeddzień, w sam dzień czy w trakcie tygodnia po dniu, w którym odpust ma się zamiar uzyskać,\n– modlitwa ustna w intencjach Ojca świętego,\n– oraz brak przywiązania do grzechów powszednich (gdy ten warunek nie jest spełniony, odpust jest tylko cząstkowy, proporcjonalny do usposobienia względem grzechów powszednich).\nGdy natomiast jednym z warunków otrzymania odpustu jest wizyta w kościele lub oratorium, jak np. w przypadku odpustu opisanego pod numerem 546., może się ta wizyta odbyć w przeddzień od południa. Ważne: wizyta musi odbyć się w kościele lub oratorium kanonicznie erygowanym. Odpustu nie można zyskać wizytując kaplice „tradycjonalistyczne”, chyba że zostały erygowane kanonicznie przez władzę kościelną (tj. przed rewolucją soborową).\nJeśli zaś chodzi o modlitwę w „intencjach Ojca Świętego”, duchowe dobra Kościoła nie są odmawiane wiernym odpowiednio do nich usposobionym w okresie wakatu Stolicy Apostolskiej (więcej na ten temat tutaj).\nP.S. Osobną kwestią jest to, że moderniści znieśli większość sposobów na uzyskanie łaski przez wiernych (odpusty, ale przede wszystkim zniszczenie Mszy św., zlikwidowanie kapłaństwa i biskupstwa przez wątpliwe, a w praktyce nieważne sakramenty, etc.), co z drugiej strony nie wpływa bezpośrednio na katolików, którzy się od nich odcięli. Faktem pozostaje jednak, że tych łask i sposobów ich uzyskania na świecie dziś jest mniej (mniej kapłanów, mniej wiernych rzeczywiście trzymających się katolickich sposobów wypraszania łask, etc.). FSSPX z kolei naucza w swoich seminariach, że modernistyczni „papieże”, jako że mają władzę papieską, mogą znosić odpusty i dlatego to, co wyżej, nie jest już aktualne. Cała ta stara Raccolta już nie obowiązuje, ale odpusty „ustanowione” przez Montiniego, Wojtyłę, Ratzingera, Bergoglio. Dowiedziałem się tego kilka lat temu, gdy byłem w Econe na święceniach kapłańskich, z pewnością nic się nie zmieniło. Zaskoczyło mnie to wtedy, że szkodliwe dla dusz reformy mogą być ważne, skoro FSSPX swego czasu głosiło prawdę o „nieważnej promulgacji Novus Ordo”, ale z czasem zrozumiałem, że Papież przecież ma władzę nad tym skarbcem Kościoła i może to zmieniać, jak zawsze było w historii. Skoro zaś ktoś uważa Bergoglio za Papieża, to musi przyjąć to, czego naucza, również w materii dyscyplinarnej jak ta dotycząca odpustów czy promulgacji nowych obrzędów i sakramentów. Ciekaw jestem, kiedy bp Fellay będzie wzywał do krucjaty różańcowej w obronie fok na Antarktydzie albo przeciwko używaniu plastikowych reklamówek w sklepikach bractwowych. Katolik integralnie zachowujący wiarę wie jednak, że te wszystkie reformy nie pochodzą od władzy Chrystusowej, bowiem posiadanie jej przez kogoś, kto niszczy wiarę i szkodzi duszom jest wewnętrznie sprzeczne i przeciwne obietnicom Chrystusowym („bramy piekielne go nie przemogą”).\nTekst pierwotnie pojawił się na blogu Pelagiusza z Asturii. Nieznacznie poprawiony dla „Myśli Katolickiej”.\nThis entry was posted in Liturgia i rok liturgiczny, Modlitwa i życie duchowe by Myśl Katolicka. Bookmark the permalink.\n1 thought on “Odpusty za dusze w czyśćcu cierpiące w listopadzie”\nMyśl Katolicka on 1 List 2018 o 17:52 said:\nPonieważ pojawiają się w tej kwestii omyłki, a także pytania, pozwolimy sobie wyjaśnić sprawę odpustów zupełnych możliwych do uzyskania w pierwszych dniach listopada:\n1. Co do toties quoties: za każde wstąpienie do kościoła czy kaplicy (budynek musi być kanonicznie erygowany, czyli nie kaplica modernistyczna ani „tradycjonalistyczna”) i modlitwę 6x Pater, Ave, Gloria w intencjach papieskich – odpust zupełny. Kiedy: 2 listopada ALBO w niedzielę w oktawie. Z tym, że wizyta może odbyć się od południa dnia poprzedzającego.\nDlaczego tak jest? Po prostu na 2 XI Kościół ustanowił taki odpust, bo to Dzień Zaduszny. Łatwo to zapamiętać.\nBy ułatwić to nieco, można odwiedzić kościół czy kaplicę od południa dnia poprzedniego.\nBy ułatwić jeszcze bardziej, w czasach obecnych, zwłaszcza tym, którzy pracują 2 XI, w 1939 r. Kościół pozwolił na uzyskanie tego odpustu w niedzielę w oktawie Dnia Zadusznego, ale jest to albo albo. To jest, komu wygodniej, może to zrobić w niedzielę w oktawie, kto może 2 XI, zrobi to tego dnia. Zależy to tylko i wyłącznie od wygody, a w zasadzie od tego, kiedy komu wygodniej częściej odwiedzić kościół czy kościoły.\nWidzimy tu, jak zawsze, mądrość Kościoła, który ułatwia wiernym czerpanie ze skarbnicy łask zdobytych na krzyżu przez Zbawiciela.\nDlaczego to jest ważne? Za każdą wizytę i przepisane modlitwy w przepisanej intencji jest odpust zupełny dla jednej duszy w czyśćcu cierpiącej. Na przykład, jeśli ktoś to zrobi sześć razy 2 XI i sześć razy w niedzielę w oktawie, to które dusze mogą dostać odpust zupełny? Nie wiadomo, ale albo te z 2 XI, albo te z niedzieli. A pozostałe mogą dostać odpust cząstkowy. Więc nie należy tego robić byle jak, tylko świadomie, inaczej są odpusty cząstkowe.\n2. Odwiedzenie cmentarza w listopadzie\nOdpust zupełny raz dziennie od 2 XI przez całą oktawę, czyli do 9 XI włącznie. W pozostałe dni roku odpust 7 lat. Na przykład 1 XI w Polsce wszyscy idą na cmentarz, a potem już nie. 1 XI jest odpust cząstkowy (7 lat), a dopiero od 2 XI zupełny (raz dziennie).\nZnowu, nie jest to wszystko bez znaczenia, bo chodzi tu o daną duszę w czyśćcu. Albo trzeba przeznaczyć odpust za konkretną duszę (dziadka, matki, osoby wymienionej z nazwiska), albo za najbardziej potrzebującą tego duszę, którą Pan Bóg zna, etc. W każdym razie za jedną. Nie ma „grupowych” odpustów zupełnych (takie coś tylko u modernistów, gdzie wszyscy „idą do nieba”, bo mają niezbywalną „godność”).


Kosciol.pl: Czy księgi deuterokanoniczne są Pismem Świętym?\nCzy księgi deuterokanoniczne są Pismem Świętym?\nśro, 10 maj 2006, 12:18:00\nJestem o tym głęboko przekonany, że Biblia łączy nas - chrześcijan, a nie dzieli. Różnimy się oczywiście w interpretacji pewnych tekstów (np. mamy odmienne zdanie odnośnie tego, czy skała (petra), na której Chrystus zbudował Kościół, to św. Piotr (Petros), sam Chrystus, czy też taka wiara, jaką miał Piotr), jednak zasadniczo nie ma jakichś fundamentalnych różnic w samej treści przekładów. Odmienności w sposobie tłumaczenia pewnych terminów są wtórne i mają dzisiaj naprawdę drugorzędne znaczenie. Istnieją katolickie, prawosławne i protestanckie przekłady Pisma Świętego, z których można korzystać niezależnie od przynależności konfesyjnej. Katolicy, czytający Biblię wydaną przez protestantów, powinni mieć jednak świadomość, że nie znajdą w niej prawdopodobnie kilku ksiąg. Zasadniczą różnicą między Biblią: protestancką i katolicką (czy też prawosławną) jest brak w tej pierwszej tak zwanych ksiąg deuterokanonicznych - określanych przez protestantów jako apokryfy (na marginesie - apokryfy w rozumieniu katolickim protestanci nazywają pseudoepigrafami).\nWedług nauki katolickiej, wszystkie pisma kanoniczne są natchnione i wszystkie istniejące pisma natchnione są kanoniczne. Natchnionym jest jakieś pismo z racji swego boskiego pochodzenia, kanonicznym jest natomiast jakieś pismo wtedy, gdy zostało przez Kościół oficjalnie uznane za natchnione. Wierzymy, że to Kościół, prowadzony przez Ducha Prawdy i opierający się na Apostolskiej Tradycji, ustalił kanon.\nDopiero od XVI wieku używa się określeń: księgi protokanoniczne i księgi deuterokanoniczne. Protokanonicznymi są te, o których natchnionym charakterze i przynależności do zbioru autentycznych pism Kościoła właściwie nigdy nie wątpiono. Deuterokanonicznymi są zaś te pisma, których Boskie pochodzenie i przynależność do zbioru natchnionych pism Kościoła w pewnych czasach lub w pewnych miejscach była kwestionowana i odrzucana.\nPrzejęty przez Kościół katolicki kanon ksiąg Starego Testamentu jest oparty na Septuagincie, która najpierw była Biblią judaizmu hellenistycznego, a potem stała się Biblią pierwotnego Kościoła. Reformacja w XV wieku odrzuciła księgi deuterokanoniczne, uznając de facto za wiążące ustalenia synodu rabinów w Jawne (Jamne) z 90 r., którzy (w opozycji do używanej przez chrześcijan Septuaginty) uznali za święte wyłącznie księgi Biblii Hebrajskiej. W katolickich wydaniach Pisma Świętego są więc księgi Starego Testamentui, których nie ma w kanonie protestanckim opartym na kanonie ustalonym przez faryzeuszy. Katolicy wierzą, że są one natchnioną, kanoniczną oraz integralną częścią Pisma Świętego.\nCzasem nasi bracia protestanci twierdzą, że dopiero Sobór Trydencki (1545-63) wprowadził te księgi do kanonu, co oczywiście nie jest prawdą. Wszystkie Księgi, które uznaje Kościół katolicki, wymienia jako kanoniczne np. "Dekret papieża Damazego" z 382 r., a więc na setki lat przed soborem trydenckim, podczas którego nastąpiło jedynie uroczyste i oficjalne potwierdzenie kanonu w związku z odrzuceniem ksiąg deuterokanonicznych przez Lutra.\nKsięgi i fragmenty deuterokanoniczne Starego Testamentu obejmują 7 ksiąg w całości: (1 i 2 Księga Machabejska, Księga Mądrości, Księga Syracha, Księga Tobiasza, Księga Judyty, Księga Barucha) oraz kilka fragmentów: z księgi Daniela - modlitwa Azariasza (Dn 3,24-90) i dwa ostatnie rozdziały (Dn 13-14), a także uzupełniające tekst hebrajski fragmenty Księgi Estery w języku greckim.\nŻYDOWSKI KANON PISM ŚWIĘTYCH PRZED SYNODEM RABINÓW W JAMNE\nMiędzy IV a II wiekiem przed Chr. ukształtował się wśród Żydów palestyńskich zbiór ksiąg uważanych za powstałe z boskiej inspiracji, choć nie było żadnego oficjalnego orzeczenia w tej sprawie. Saduceusze (tworzący w znacznej mierze kastę kapłanów) uznawali jedynie Pięcioksiąg Mojżeszowy (Torę), faryzeusze uważali natomiast również inne księgi za święte. Do 90 r. po Chr. kanon żydowski nie był więc jeszcze definitywnie ustalony i zamknięty. W diasporze aleksandryjskiej i w Qumran uważano, że Bóg nie wypowiedział jeszcze ostatniego słowa i przypisywano Boski autorytet także księgom znajdującym się w Biblii Greckiej.\nNiektórzy uważają, że w czasach Jezusa funkcjonowały nieoficjalnie trzy kanony: ograniczony do Pięcioksięgu kanon saducejski, zawierający 39 ksiąg kanon faryzejski oraz liczący 47 ksiąg kanon aleksandryjski. Istnienie różnych kanonów wynikało z przyczyn historycznych: palestyński związany był z Żydami żyjącymi na własnej ziemi (pod panowaniem rzymskim), mówiącymi językiem hebrajskim, a aleksandryjski związany był z Żydami żyjącymi na emigracji (czyli w diasporze) na obszarach kultury greckiej, którzy często nie znali języka swych przodków.\nKanon palestyński to tzw. Biblia Hebrajska, a aleksandryjski to Septuaginta (nazwa pochodzi od legendy , że w jedną noc 70 mędrców przetłumaczyło pisma z hebrajskiego na grecki). W Septuagincie oprócz ksiąg przetłumaczonych z hebrajskiego znalazły się także księgi napisane po grecku, a ponieważ cała Septuaginta była także po grecku, Żydzi aleksandryjscy nie mieli problemów, aby zaakceptować te pisma. Natomiast księgi ST istniejące tylko w języku greckim i nie mające odpowiedników hebrajskich mogły być Żydom żyjącym w Palestynie nie znane lub budziły mieszane uczucia. W tym miejscu warto wspomnieć, że nie wszystkie księgi deuterokanoniczne ST zostały napisane po grecku (choć w tym języku są znane z Septuaginty). Tylko dwie z nich (2 Mch i Mdr) nie powstały w języku hebrajskim, względnie aramejskim. O pierwotnym języku hebrajskim tych pism świadczą wykopaliska (w Kairze, Qumran i na Masadzie), zapisy Ojców i pisarzy Kościoła (św. Hieronima i Orygenesa), a także filologowie. Istnieją argumenty przemawiające za tym, że przynajmniej pewne grupy Żydów palestyńskich akceptowały także księgi deuterokanoniczne jako święte. Na przykład wykopaliska w Qumran świadczą o tym, że Żydzi palestyńscy współcześni Jezusowi znali i używali ksiąg deuterokanonicznych. Znaleziono tam jeden hebrajski i trzy aramejskie teksty Tb oraz hebrajskie fragmenty Księgi Syracha.\nSEPTUAGINTA - BIBLIA ŻYDÓW Z DIASPORY I CHRZEŚCIJAN\nBadania biblijne odsłaniają przed nami fascynujący obraz powstawania Starego Testamentu jako księgi, która - w swoim wymiarze ludzkim - była pisana nie tyle nawet przez poszczególnych autorów, co przez cały naród i jego kolejne pokolenia.\nBadania biblijne pracowicie odsłaniają kolejne warstwy, którymi obrastał Stary Testament. Istnieją bardzo poważne argumenty, przemawiające za tym, że Septuaginta, grecki przekład Starego Testamentu wielokrotnie cytowany w Nowym Testamencie, stanowi ostatni etap rozwoju tekstu świętego. Było to tłumaczenie dokonane przez Żydów mieszkających w Aleksandrii. Septuaginta jest najstarszym przekładem Starego Testamentu z hebrajskiego na grecki (w latach 250-150 przed Chr.). Nie był to jednak zwykły przekład, ale swoista reinterpretacja tekstów hebrajskich w świetle nowej teologii. Można powiedzieć, że Septuaginta dała możliwość poznania Boga Żydów także przez pogan, bo język grecki tzw. koine (powszechnie używana przez ludzi z wszystkich warstw społecznych) czynił ST dostępnym dla tych, którzy nie znali (bo niby skąd mieli znać?) języka hebrajskiego. W ten oto sposób tuż przed przyjściem Jezusa, objawienie stało się dostępne dla wszystkich ludzi. Można widzieć w tym działanie Ducha Świętego, a Septuagintę jako przygotowanie do Ewangelii, która miał być głoszona na cały świat, wszystkim narodom.\nSeptuaginta, początkowo będąca Biblią Żydów z diaspory hellenistycznej, stała się wkrótce w pełnym tego słowa znaczeniu - Biblią Chrześcijańską. Jak wiadomo w Nowym Testamencie, który został napisany po grecku, cytaty są w większości właśnie według Septuaginty. Na około 350 miejsc w Nowym Testamencie, w którym jest cytowany Stary Testament, w ok. 300 miejscach jest to cytat oparty na Septuagincie, a nie na tekście hebrajskim. Widać to szczególnie wyraźnie tam, gdzie jest znacząca różnica miedzy tekstem hebr. a greckim. W Księdze Izajasza znajduje się np. zapowiedź, że Mesjasz narodzi się z młodej kobiety (hebr. alma). W tekście hebrajskim nie ma podstaw, aby przypuszczać, że będzie to dziewica. Ale Septuaginta przetłumaczyła słowo alma jako parthenos, i na ten tekst Septuaginty powołuje się właśnie Ewangelista. W czasach gdy powstawała Septuaginta Żydzi wierzyli więc, że Mesjasz nie narodzi się ze zwykłej kobiety. Septuaginta, reinterpetując teksty hebrajskie, nadała im nowe znaczenie, znaczenie które prowadziło znacznie bardziej wyraźnie do Chrystusa.\nPOWODY ODRZUCENIA SEPTUAGINTY PRZEZ RABINÓW\nKanon żydowski (nie zawierający ksiąg deuterokanonicznych) został formalnie uchwalony przez Żydów po zburzeniu Jerozolimy, a więc grubo po Chrystusie. Po upadku świątyni faryzeusze, którzy wraz z wygaśnięciem starozakonnego kapłaństwa umocnili swoją władzę religijną, przejmując duchowe przywództwo nad Żydami, musieli rozwiązać problem dalszego istnienia w sytuacji, gdy nie było już świątyni, stanowiącej dawniej centrum życia narodu.\nKsięgi znajdujące się w kanonie aleksandryjskim, które nie miały odpowiedników hebrajskich, a więc istniejące tylko w języku greckim, zostały wykluczone z kanonu ksiąg świętych przez rabinistycznych uczonych zebranych w latach 90-95 w Jamni (Jabne, Yavne). Kierowała nimi troska o ortodoksję judaizmu, zagrożonego (jak mogło się wydawać) m.in. szybkim rozwojem chrześcijaństwa, używającego Septuaginty.\nNa ustalenie tego faryzejskiego kanonu miały wpływ czynniki polityczne i religijne. Niedawno zakończona wojna z Rzymem, podczas której doszło do zburzenia Jerozolimy, przyczyniła się do odrzucenia Ksiąg Machabejskich, gdyż było w nich opisane, że Machabeusze zawarli sojusz z Rzymem. Faryzeusze od początku byli zresztą wrogo nastawieni do dynastii Hasmoneuszy (potomków machabejskich powstańców). Podczas rządów Aleksandra Janneusza w 167 p.n.e. 800 faryzeuszy zostało ukrzyżowanych w Jerozolimie przed swoimi żonami i dziećmi. Trudno oczekiwać, aby uznali księgę opisującą zwycięstwo Machabeuszów za świętą.\nRabinów niepokoił ponadto rosnący wpływ chrześcijaństwa, a chrześcijanie używali Septuaginty posiadającej większą liczbę ksiąg. Zwrócenie się w stronę węższego kanonu palestyńskiego, aby odróżnić się i zdecydowanie odciąć od chrześcijan, było logiczną konsekwencją. Na synodzie w Jamni rabinom zebranym pod przewodnictwem Rabbiego Akiby chodziło przecież m.in.o uchronienie judaizmu przed wpływami nosrim, tzn. zwolenników Jezusa z Nazaretu, podejrzewanych o fałszowanie autentycznej religii Mojżeszowej. Grecki tekst ksiąg Pierwszego Przymierza, jakim chrześcijanie się posługiwali, uznano za podejrzany i przyjęto zasadę, aby nie korzystać z Biblii Greckiej, skoro stała się Biblią używaną powszechnie przez chrześcijan. Niechęć rabinów do LXX wynikała z faktu, że, idąc za przykładem autorów ewangelii, pierwsze pokolenia chrześcijan opierały się na niej, rozwijając doktrynę chrystologiczną i i dokonując chrystologicznej interpretacji Starego Testamentu.\nRabini stwierdzili, że sednem kontrowersji chrześcijańsko-żydowskich jest objaśnianie tekstów ST, w którym decydującą rolę odgrywa Biblia Grecka (bo chrześcijanie nie pochodzący z judaizmu nie znali tekstów w hebr.) Stąd przyjęta przez rabinów zasada przyjęcia do kanonu tylko ksiąg w laszon qodesz - języku świętym. Nacjonalistycznie nastawieni faryzeusze (żyjący w Jerozolimie, na świętej ziemi ojców, mówiący tradycyjnym własnym językiem) odrzucili Septuagintę i kanon aleksandryjski jako skażony "nieczystym" pochodzeniem (zob. G. Stemberger, Die sogenannte "Synode von Jabne und das fruhe Christientum, Kairos 19/1977 s. 14-21). Jako kryterium kanoniczności poszczególnych ksiąg Pierwszego Przymierza uznano: odległe pochodzenie, język hebrajski i powstanie ich w Palestynie).\nMimo tych definitywnych orzeczeń faryzeuszy, starożytne przekłady Biblii hebrajskiej dokonane przez Żydów (inne niż Septuaginta), a pochodzące z II w po Chr., zawierają niektóre księgi i fragmenty deuterokanoniczne (np. Ba i Dn). Ponadto istnieją świadectwa, że Żydzi publicznie czytali podczas nabożeństw księgi: Barucha, 1 Machabejską, Tobiasza i Judyty. Historia potwierdza odczytywanie w synagogach tekstu z Księgi Barucha w Dniu Przebłagania jeszcze w IVw. po Chr. Do X w. pisarze palestyńscy przytaczając fragent z Księgi Syracha, cytują ją jako Księgę Świętą).\nKSIĘGI DEUTEROKANONICZNE A NOWY TESTAMENT\nJak już pisałem w pierwszych dwu wiekach Kościół posługiwał się głównie Septuagintą, czyli greckim przekładem Biblii hebrajskiej. Septuaginta zaś zawierała więcej ksiąg niż Biblia Hebrajska. Czy przyjęcie Septuaginty jako Biblii Chrześcijan oznaczało także akceptację dla ksiąg deuterokanonicznych Starego Testamentu, tych Ksiąg, których nie zawierała Biblia Hebrajska?\nOtóż w Nowym Testamencie, choć nie ma dosłownych cytatów z ksiąg deuterokanonicznych, znajduje się wiele aluzji do faktów czy wypowiedzi w nich zawartych. Niektóre z nich są bardzo wyraźne i świadczą o tym, że autorzy Nowego Testamentu znali księgi deuterokanoniczne i korzystali z nich (np 1 Kor 10,20 por. Ba 4,7;Mt 24,15, Mk 13,14 por. 1Mch 1,54; 6,7; J 10,22 por. 1Mch 4,59;Hbr 11,35 por. 2 Mch 6,18-7,42; 1Tes 4,6 por. Syr 5,3; Jk 1,13 por. Syr 15,11nn.; Ap 15,3 por. Tb 13,7, 11; 1Kor 6,2 por. Mdr 3,8; Ef 6,14, Tes 5,8 por. Mdr 5,18 (por. Mdr 2,12-23); Mt 9,36, Mk 6,34 por. Jdt 11:19; Łk 21,24 por. 1Mch 3,45, 51; Łk 24,4 por. 2 Mch 3,26; 1Kor 2,9 por. Syr 1,10; Jk 1,19 por. Syr 5,11; Mt 27,43 por. Mdr 2,18nn.; Dz 20,32 por. Mdr 5,5; Łk 12,19n. por. Syr 11,19; Rz 5,12 por. Mdr 2,24; Mt 12,33 por. Syr 27,6).\nPrzykłady te świadczą o tym, że teksty te, jak i całość treści tych ksiąg jest zgodna z NT. Prócz tego omawiane księgi często opisują lub powołują się na fakty zawarte w innych księgach ST.\nPrawdopodobnie właśnie z Księgi Mądrości Apostołowie zaczerpnęli jedyną w swoim rodzaju terminologię, za pomocą której przedstawiają przedwieczność Syna Bożego i Jego równość z Ojcem (np. Hbr 1,3; Kol 1,15; por. Mdr 7,25n). Również bezpośrednio z Księgi Mądrości (15,7) został wzięty obraz Boga-Garncarza w Pawłowym wywodzie na temat przeznaczenia (Rz 9,21). O tym, że Św. Paweł wyraźnie korzysta w Rz 9, 21 z Mdr 15, 7 można przekonac się zestawiając te teksty.\nCo ciekawe np. do Księgi Abiasza jest w Nowym Testamencie tylko jedna niewyraźna aluzja (Ab 21 - Ap 11, 15), a np. do Syr można ich znaleźć ok. 107.\nZnajomość Ksiąg Deuterokanonicznych ułatwia również zrozumienie niektórych wydarzeń. Np. J 10, 22n. podaje, że Jezus przebywał w Jerozolimie w "Uroczystość Poświęcenia Świątyni", której ustanowienie opisane jest w Księgach Machabejskich (1 Mch 4,36-39; 2 Mch 10,1-8).\nKSIĘGI DEUTEROKANONICZNE W PIERWOTNYM KOŚCIELE\nKsięgi NT zostały w całości spisane w języku greckim, a ich autorzy cytowali Pisma wg Septuaginty. Stąd pierwsze gminy chrześcijańskie w naturalny sposób również posługiwały się Septuagintą wraz z utrwalonym w niej kanonem aleksandryjskim. Dowodem na to jest malarstwo katakumbowe: w katakumbach możemy znaleźć sceny ST znajdujące się tylko w kanonie aleksandryjskim a nieobecne w kanonie palestyńskim, np. Daniel w jaskini lwa czy trzech młodzieńców w piecu ognistym, którzy - cudownie uratowani - nie spłonęli.\nKsięgi deuterokanoniczne przyjmowali za regułę wiary i moralności tzw. Ojcowie Apostolscy, czyli ludzie żyjący w I/II w., bezpośredni świadkowie Tradycji Apostolskie. Hermas w dziele "Pasterz" nakazuje wierzyć w to, że Bóg wszystko uczynił z niebytu. Taka myśl o stworzeniu z niebytu znajduje się w Biblii jedynie w 2 Mch 7, 28:"Po pierwsze wierz, że jest jeden Bóg, który wszystko stworzył i uporządkował, który z niebytu uczynił wszystko" (Pasterz 26, 1).\nU Ojców Apostolskich znajduje się ponad 30 cytatów i wyraźnych aluzji do ksiąg deuterokanonicznych Starego Testamentu. Chrześcijanie pierwszych wieków cytują księgi deuterokanoniczne lub czynią aluzje do problemów zawartych w nich.\nKlemens Rzymski (+101) w "Liście do Kościoła w Koryncie" cytuje Mdr, Syr i Jdt; "Didache" (ok.90) - Mdr; "List Barnaby" 19,9 (ok.130) - Mdr i Syr; Polikarp (ok.110) w "Liście do Kościoła w Filipii" - Tb; Atenagoras (IIw.) i Ireneusz (ur.130-40) - Ba, Mdr i greckie dodatki Dn.; Klemens Aleks. (ur.150) i Tertulian (ur.155) - Mch. Do ksiąg deuterokanonicznych odwołują się też Hipolit (ur. przed 170), Cyprian (+258) i Orygenes (ur.185).\nJak widać Kościół przejął księgi Pierwszego Przymierza w formie kanonu aleksandryjskiego, który obejmował także księgi tzw. deuterokanoniczne, a pisarze wczesnochrześcijańscy posługiwali się księgami deuterokanonicznymi na równi z protokanonicznymi.\nKościół rozwijał się już niezależnie synagogi i nie musiał się kierować orzeczeniami odrzucających Chrystusa wyznawców judaizmu.\nFaktem jest jednak, że księgi deuterokanoniczne budziły wątpliwości w niektórych rejonach i w określonym czasie, choć nigdy nie było takiej sytuacji, żeby jakaś księga deuterokanoniczna była nieuznawana za natchnioną jednomyślnie przez cały Kościół w jakimś okresie czasu.\nPrzyczyny powstałych wątpliwości były różne. Przede wszystkim nie istniał wówczas jakiś oficjalny spis, ani orzeczenie rozstrzygające. Kłopoty z uznaniem natchnienia ksiąg deuterokanonicznych Starego Testamentu zaczęły się pod koniec II po Chr., kiedy to dochodziło coraz częściej do sporów z Żydami, którzy posługiwali się kanonem palestyńskim zgodnie z ustaleniami podjętych na synodzie w Jawne. Niektórzy pisarze kościelni w polemice z Żydami, przejęli ich sposób myślenia i również zaczęli posługiwać się tym krótszym kanonem żydowskim. Tak postępowali: Św. Justyn Męczennik (+ 165), Meliton z Sardes (+ 190), Tertulian (+ 225), Orygenes (+ 253), Atanazy (+ 373), Hieronim (+ 418), ale większość Ojców Kościoła trzymała się dłuższego kanonu. W 383 roku biskup rzymski Damazy, zwany I-szym, polecił Hieronimowi dokonać przeglądu i korekty łacińskich przekładów Biblii. W 386 roku Hieronim przeniósł się do Betlejem, gdzie rozpoczął w 390 roku tłumaczenie ksiąg Samuelowych i Królewskich zarówno z przekładów starołacińskich i greckich, jak i tekstów hebrajskich, którego to języka zaczął uczyć się w Betlejem, podczas dyskusji z uczonymi żydowskimi. Św. Hieronim, tłumacząc Biblię z języka hebrajskiego na łacinę, miał zamiar ograniczyć się do 39 ksiąg Starego Testamentu, ale ostatecznie włączył do swego tłumaczenia Biblii na język łaciński także Księgi deuterokanoniczne.\nNależy zaznaczyć, że wcześniejszymi od Wulgaty tłumaczeniami łacińskimi Pisma Świętego były te, które powstały w II wieku na terenach Afryki i południowej Galii. Były to przekłady znane pod nazwą "Vetus Latina" i zawierały księgi deuterokanoniczne. Św. Hieronim pracując nad Wulgatą korzystał między innymi z tych starołacińskich tekstów.\nNajwybitniejszym przedstawicielem stanowiska przyjmującego kanon aleksandryjski był św. Augustyn z Hippony (+430) i pod jego wpływem padły w IV wieku pierwsze oficjalne orzeczenia Kościoła w sprawie kanonu ksiąg Pierwszego Przymierza. Za sprawą św. Augustyna synody w Hipponie (393 r.) i Kartaginie (397 i 419 r.) uznały sporne księgi za kanoniczne, uczynił to również w 405 r. papież Innocenty I. Grecy przyjęli Stary Testament w liczbie 46 ksiąg na synodzie trellańskim w 692 r. Od tego czasu aż do Reformacji panowała w tej kwestii jednomyślność.\nODRZUCENIE KSIĄG DEUTEROKANONICZNYCH PRZEZ REFORMACJĘ\nW 1536 r. Marcin Luter tłumaczył Biblię z hebrajskiego i greki na język niemiecki. Przyjął on założenie, że skoro Stary Testament napisali Żydzi, należy uznać ich aktualny kanon, a w zahowanych tekstach masoreckich nie było oczywiście ksiąg napisanych po grecku. Ponadto Luter znał opinię Rabbiego Eliasza Lewity (zm. 1549), który jako pierwszy sformułował tezę, że kanon żydowskich Pism Świętych zamknął Ezdrasz w V w. przed Chr. Marcin Luter uznał, że kanon rabinacki jest bardziej pierwotny niż zbiór ksiąg uznawanych dotychczas przez chrześcijaństwo i odrzucił księgi w nim nie występujące, zachowując jednak tradycyjny chrześcijański układ pism ST (wzorowany na Septuagincie). Wśród reformatorów rozgorzała wkrótce dyskusja, które pisma powinny należeć do kanonu. To właśnie w tym czasie Księgi (Starego i Nowego Testamentu) odrzucone przez Lutra nazwano deuterokanonicznymi (nazwę zaproponował Sykstus ze Sieny).\nSami protestanci nie byli początkowo konsekwentni w swych poglądach odnośnie kanonu. Luter co prawda odrzucił wszystkie księgi deuterokanoniczne ST, ale "żałował, że nie zrobił wyjątku dla 1 Księgi Machabejskiej". Co ciekawe wg niego księgą niekanoniczną była też protokanoniczna Księga Hioba. Kalwin pozostawiał kwestie natchnienia ksiąg do uznania wiernych, sam natomiast uznawał Księgę Mądrości (zob. "Institutiones" lib. 1, cap 1,18). Z kolei w książce "Prawdziwa i wierna relacja o uwięzieniu w Rzymie", napisanej około roku 1600, luteranin Filip Camerarius powołuje się z wiarą na tekst z Księgi Syracha.\nWśród protestantów początkowo pojawiała się tendencja do wyłączenia z Biblii również niektórych ksiąg Nowego Testamentu, co do których gdzieniegdzie w Pierwotnym Kościele pojawiały się wątpliwości (Hbr, Jk, 2P, 2J, 3J, Jud, Ap). Luter uważał, że Apokalipsa, List Jakuba i List do Hebrajczyków nie są księgami natchnionymi. Apokalipsę przywrócił jednak do łask, kiedy w jej działających na wyobraźnię obrazach zaczął dostrzegać zapowiedzi współczesnych sobie wydarzeń, ale o Liście św. Jakuba do końca wyrażał się z niechęcią, jego treść zaprzeczała bowiem według niego przyjętej zasadzie "sola fide".\nO liście Jakuba pisał między innymi: "Ani jedna w nim sylaba nie dotyczy Chrystusa", "jest to list papistów", "źle wnioskuje Jakub", "nie jest tak, jak roi sobie Jakub" (dwie pierwsze wypowiedzi pochodzą z roku 1542, z "Mów przy stole", dwie ostatnie z przedmowy do Pierwszej Księgi Mojżesza, która znajduje się w wydaniu Biblii z roku 1546; cyt. za: N. Appel, Kanon und Kirche. Die Kanonkrise im heutigen Protestantismus, Paderborn 1964, s. 243).\nKwestionowane przez Lutra księgi NT nie zostały ostatecznie usunięte z protestanckiego kanonu Biblii, ale spotkało to księgi deuterokanoniczne Starego Testamentu. Protestanci umieścili je poza kanonem jako apokryfy; doceniając wszakże płynące z ich lektury pożytki, wydzielili im - prócz głównego tekstu Biblii - miejsce w pozakanonicznym aneksie, według wzoru Biblii (1534) M. Lutra: "Die Apokryphen. Das sind Bücher, so der heiligen Schrift nicht gleieh gehalten, und doch nützlich und gut zu lesen sind". Identyczną praktykę spotkać można w kalwińskiej Biblii brzeskiej (1563), gdzie owe "apokryfy" (według protestanckiej terminologii) zakwalifikowane są jako pisma powstałe "z domysłu ludzkiego", ale mimo to obecne w Biblii w formie aneksu.\nDopiero w XVII wieku pod wpływem radykalnych żądań purytanów zaprzestano zamieszczania Ksiąg deuterokanonicznych w protestanckich wydaniach Pisma Świętego. Co ciekawe jednak tak bardzo akcentowana przez protestantów decyzja rabinów w kwestii kanonu, nie spowodowała przyjęcia kolejności i układu ksiąg biblijnych, zgodnego z układem żydowskim. Na przykład w Biblii Hebrajskiej Księga Daniela pojawia się wśród wśród "Pism" (to znaczy w ostatniej części zbioru), a protestanci (tak jak utrwaliło się w Kościele katolickim), zaliczają ją do pism prorockich.\nOdrzucenie ksiąg deuterokanonicznych przez protestantów można uznać za wyraz reakcji przeciwko Kościołowi hierarchicznemu i Tradycji oraz wyraz chęci podkreślenia własnej, odrębnej tożsamości eklezjalnej. W tej sytuacji niezbędne było orzeczenie dogmatyczne ze strony Kościoła katolickiego. Nastąpiło ono w 1546 roku na Soborze Trydenckim. W obliczu odrzucenia niektórych ksiąg biblijnych, Kościół katolicki uroczyście potwierdził istniejący kanon, nadając temu orzeczeniu rangę dogmatyczną.\nWielu protestantów współcześnie wierzy, że dopiero wtedy Kościół katolicki dodał do Biblii Księgi deuterokanoniczne, co stanowi kompletną bzdurę, bo wystarczy zajrzeć do jakiegokolwiek wydania Biblii sprzed Reformacji, aby przekonać się, że to nieprawda. Sobór Trydencki w roku 1546 nie włączył do Kanonu żadnych nowych ksiąg, lecz jedynie uroczyście ogłosił za obowiązujące te księgi, które już od pierwszych wieków były uważane przez Kościół za natchnione.\nZARZUTY PROTESTANTÓW DOTYCZĄCE KSIĄG DEUTEROKANONICZNYCH\nNiektórzy apologeci protestanccy (np. Josh McDowell) twierdzą, iż księgi deuterokanoniczne nie są natchnione, gdyż nie były cytowane w Nowym Testamencie. Trudno uznać to za argument skoro także nie wszystkie księgi protokanoniczne ST zostały zacytowane w NT. Mimo iż w NT nie znajdziemy cytatów z ksiąg Est, Koh, Ezd, Ne, Ab, Na, So, Rt, Pnp i wielu Psalmów, to jednak ich kanoniczności nikt nie podaje w wątpliwość. Faktem jest, że Nowy Testament nie cytuje bezpośrednio ksiąg deuterokanonicznych, jednak odnosi się do fragmentów i zdarzeń z tych ksiąg (o czym bardziej szczegółowo pisałem w punkcie: KSIĘGI DEUTEROKANONICZNE A NT). Zresztą w Nowym Testamencie znajdziemy także cytaty ksiąg zgodnie (przez katolicyzm i protestantyzm) nie zaliczonych do kanonu. Co więcej, św. Paweł cytuje także całkiem świeckie dzieło greckiego poety Menandra (1 Kor 15,33), co nie czyni z tego dzieła księgi natchnionej. Kwestia cytowania nie jest więc czynnikiem, który mógłby w jakikolwiek sposób być rozstrzygający.\nTwierdzenia, jakoby chrześcijański Kościół od początków istnienia uznawał wyłącznie 39 ksiąg jeśli chodzi o ST (co jest dość powszechne w świadomości protestanckiej), także nie da się obronić na gruncie danych historycznych. Odrzucając Tradycję, protestantyzm był zmuszony do zapełnienia czymś powstałej luki w przekazie historycznym. Narzucającym się rozwiązaniem były orzeczenia synodu w Jamne - można więc powiedzieć, że stanowisko protestantyzmu jest zrozumiałe. Warto sobie jednak uświadomić, że przyjęcie takiego stanowiska jest wyrazem przyjęcia również pewnej tradycji. W tym wypadku żydowskiej tradycji rabinów, zgromadzonych w Jamni. Niekiedy jednak powoływanie się na żydowski synod zwołany przez faryzeuszy wrogo nastawionych do chrześcijan, budzi zakłopotanie. Dlatego protestancki teolog David Ewert (na którego tak często powołuje się Josh McDowell w "Przewodniku apologetycznym"), twierdzi, że w Jamne nie zapadła żadna decyzja dotycząca Kanonu.\nKTO MA PRAWO OKREŚLIĆ KANON PISMA ŚWIĘTEGO CZYLI SŁÓW KILKA O TRADYCJI\nMoi przyjaciele protestanci mają na ogół problem z wyjaśnieniem kwestii kanonu. Skąd wziął się kanon? Otóż zasadnicze kryterium pozwalające na określenie czy dana Księga jest kanoniczna stanowiła Tradycja Apostolska. To dzięki Tradycji wiemy, że Pismo Święte jest Pismem Świętym. Rozpoznanie Pisma Świętego dokonało się w Kościele, a nie w jakiejś przestrzeni abstrakcyjnej. Aby księgę można było nazwać kanoniczną, potrzebne było potwierdzenie jej Boskiego pochodzenia (natchnienia) przez Kościół. To przecież Kościół założony przez Chrystusa (Mt 16,18), będący "Jego Ciałem" (Ef 1,23), któremu Pan posyła "na zawsze" (J 14,16) swego Ducha przypominającego mu 'wszystko" (J 14,26) i doprowadzającego go "do całej prawdy" (J 16,13), który dzięki temu jest "filarem i podporą prawdy" (1 Tm 3,15) oraz "raz na zawsze" wie "już wszystko" (Jud 5) jest jedynym autorytetem w doborze Ksiąg świętych i tylko ten Kościół z ustanowienia i woli Bożej rozpoznaje, która księga (zarówno ST, jak i NT) należy do kanonu, a która nie. Tylko Kościół może orzekać o natchnieniu księgi, włączając ją w ten sposób do kanonu.\nOrzeczenie takie, jeśli chodzi o księgi Starego Testamentu, jest równoznaczne z potwierdzeniem, że daną księgę Apostołowie uważali za natchnioną. Orzeczenie w sprawie ksiąg Nowego Testamentu sprowadza się zasadniczo do stwierdzenia apostolskiego pochodzenia księgi. Ok. 200 r. wyraził tę prawdę Tertulian:"... kto w ogóle zasługuje na wiarę, czyją własnością jest Pismo Święte, kto przez kogo, kiedy i komu przekazał ową naukę, mocą której ludzie stają się chrześcijanami? Tam bowiem, gdzie okaże się, że istnieje prawdziwa nauka, tam będzie istniało również prawdziwe Pismo Święte, prawdziwy jego wykład oraz w ogóle cała prawdziwa tradycja chrześcijańska" ("Preskrypcja przeciw heretykom" 19).\nGwarantem wierności takiego przekazu Pisma Świętego i jego wykładni jest "droga nieprzerwalnego następstwa [biskupów] sięgającego samych początków, tak by pierwszego z nich mianował oraz poprzedził któryś z Apostołów lub mężów apostolskich stale obcujących z Apostołami" (tamże 32). W podobny sposób wypowiada się św. Ireneusz, biskup Lyonu (zm. 202, uczeń św. Polikarpa, który był uczniem Papiasza - ucznia św. Jana): "Cóż więc? Gdyby o jakim drobnym zagadnieniu wyłoniła się dyskusja, czyż nie trzeba by zwrócić się do najstarszych Kościołów, w których żyli Apostołowie i od nich brać to, co w dyskutowanym zagadnieniu jest pewne i jasne? A jak należałoby postąpić, gdyby Apostołowie nie zostawili nam ksiąg? Czyż nie trzeba by iść za normą tradycji, jaką przekazali tym, którym powierzyli Kościoły?" (Adversus haereses] III, 4, 1).\nKościół, w którym mieszka Duch Święty, jest gwarantem niesfałszowanego i pełnego przekazu objawienia, gdyż to właśnie w nim ustanowił Chrystus Apostołów, proroków i nauczycieli. W Kościele złożył Bóg "charyzmat prawdy". Tylko Kościół posiadający ciągłe "następstwo biskupów" może orzekać o natchnieniu i autorytecie ksiąg oraz bezbłędnie i autorytatywnie tłumaczyć Pismo Święte: "Cechę charakterystyczną Ciała Chrystusowego poznaje się po następstwie biskupów, którym Apostołowie przekazali Kościół rozprzestrzeniony na wszystkich miejscach. W nim najpilniej strzeże się Pisma Świętego w niesfałszowanej postaci: niczego nie dodano, niczego nie ujęto. W nim czyta się je bez fałszowania i wykłada się je prawidłowo, pilnie, bez groźby niebezpieczeństwa i bez bluźnierstwa. W nim jest przede wszystkim dar miłości, który jest cenniejszy od poznania, chwalebniejszy niż dar proroctwa, znamienitszy od wszelkich innych charyzmatów" (tamże IV, 33, 8; por. też III, 24, 1; IV, 26, 2-5).Według św. Augustyna (IV/V w.) w kwestii kanoniczności ksiąg należy się kierować orzeczeniem i powagą "Kościołów powszechnych": "Uważny zatem badacz Pisma Świętego, który najpierw sposobem zwyczajnej lektury pobieżnie zapoznał się z całością, nawet bez większego zrozumienia, będzie pilnie uważał, żeby posługiwać się jedynie tymi księgami, które noszą nazwę kanonicznych. (...) Skądinąd w kwestii ksiąg kanonicznych będzie kierował się najbardziej powagą Kościołów katolickich, do których oczywiście należą te, które założyli Apostołowie i do których kierowali oni swoje listy" (O nauce chrześcijańskiej II, 12).\nKanoniczność ksiąg deuterokanonicznych ST jest uznawana przez oba starożytne Kościoły (katolicki i prawosławny), jak również Kościoły odłączone w wyniku sporów doktrynalnych w starożytności (np. Kościół monofizycki). Natomiast świętość tych pism jest odrzucana przez wszystkie te Kościoły, które istnieją w chrześcijaństwie dopiero najwyżej od kilkuset czy kilkudziesięciu lat. Można postawić pytanie kto jest bardziej kompetentny przy ustalaniu kanonu? I znów przypominają się słowa Ireneusza: "Gdyby o jakim drobnym zagadnieniu wyłoniła się dyskusja, czyż nie trzeba by zwrócić się do najstarszych Kościołów, w których żyli apostołowie i od nich brać to, co w dyskutowanym zagadnieniu jest pewne i jasne?".\nKościół katolicki stoi na stanowisku, że chrześcijanie w kwestii kanonu, nie muszą liczyć się ze zdaniem wyznawców judaizmu, którzy przeciez nie uznaja równiez Ksiąg Nowego Testamentu.\nJudaistyczny kanon ST nie może determinować kanonu chrześcijańskiego, gdyż Kościół nie przejął Starego Testamentu od żydowskich rabinów, ale od Apostołów oraz ich uczniów i następców.\nKSIĘGI DEUTEROKANONICZNE A DIALOG EKUMENICZNY\nNawet jeśli w protestanckich Bibliach brakuje części ksiąg Starego Testamentu, które uznajemy jako katolicy, musimy pamiętać, że przede wszystkim fundamentem naszej (protestanckiej i katolickiej) wiary jest Nowy Testament i wiara w Jezusa Chrystusa. Jak pisze ks. Andrzej Siemieniewski: "Chociaż sposób ustalenia kanonu protestanckiego rodzi pewne wątpliwości ze strony katolików (poza zasadniczym pytaniem o przyczynę odrzucenia Pisma w postaci, w jakiej było używane przez wczesny Kościół - rodzi się także inne, np. dlaczego we współczesnym protestantyzmie wykorzystano z Septuaginty układ ksiąg, jednocześnie odrzucając kanon Septuaginty?); chociaż wątpliwości budzą argumenty używane współcześnie w obronie kanonu protestanckiego (np. argument braku cytatów z ksiąg deuterokanonicznych w Nowym Testamencie) oraz często nietolerancyjna postawa wobec szerszych kanonów (katolickiego i prawosławnego), to jednak należy szanować prawo różnych denominacji do określania tego, co uważają one za kanoniczne.\nDlatego szanujemy prawo naszych Braci z Kościołów protestanckich do niewłączania ksiąg deuterokanonicznych do ich kanonu Biblii. Wynika to z ich protestanckiej XV/XVI -wiecznej tradycji, a tradycje są jednym z zasadniczych składników tożsamości każdego Kościoła. Oczekujemy jednak, jako katolicy, także akceptacji i szacunku dla kanonu katolickiego - ponieważ dla nas księgi deuterokanoniczne są integralną, natchnioną częścią Pisma Świętego i nie zamierzamy pomijać ich podczas poznawania Biblii".


Drzwi otwarte | Les Higiena\nJesteś w: Drzwi otwarte\nW dniu 24.11 w Bydgoszczy odbyły się drzwi otwarte Fabryki Lloyda. Serdecznie zapraszamy do krótkiej relacji. Les Higiena odpowiada za renowację tych historycznych budynków.\nBudynek ul. Fordońskiej 156 przez wiele lat służyła zarówno jako hala produkcyjna bydgoskim stoczniowcom jak i później Bydgoskiemu Towarzystwu Żeglugi Holowniczej. Fabryka produkowała m.in. kotły parowe, żurawie, różnego rodzaju konstrukcje stalowe i łańcuchy holownicze, wyspecjalizowała się też w urządzeniach do wyposażenia... gorzelni. Od sierpnia 2016 budynek przechodzi remont konserwatorski.\nJak wspomina właściciel Łukasz Gliński: W pierwszej kolejności konieczne było rozebranie zniszczonego dachu. Zaplanowaliśmy wymianę konstrukcji, poszycia i odtworzenie świetlików. Chcemy też przemurować i wzmocnić ściany szczytowe. To pierwszy etap renowacji, który potrwa do końca roku.\nW tych historycznych budynkach powstała między innymi barka "Lemara" to właśnie dzieło stoczni. Być może starsi bydgoszczanie mogą pamiętać także barkę "Carmen", która była niemalże symbolem Bydgoszczy. Niestety, w latach 60. została zezłomowana.\nNa ten moment pierwsza cześć budowy została zakończona i zamknięta przed okresem zimowym. W raz z nastaniem wiosny podjęte zostaną kolejne działania oraz... decyzje co powstanie w tym historycznym miejscu.\nPo więcej informacji zapraszamy też na facebookowy fanpage Renowacji. Wystarczy kliknąć TUTAJ.\nTymczasem zapraszamy do obejrzenia niezwykłych zdjęć, które powstały przy tej okazji:\nRenowacja Fabryki Lloyda - film\nDrzwi Otwarte 24.01.2018 r "Wnętrze przed nową aranżacją"\n24.01.2018 r. odbyło się kolejne spotkanie w Fabryce Lloyda. "Drzwi Otwarte w Fabryce Lloyda - wnętrze przed nową aranżacją" Goście mogli obejrzeć obiekt z zewnątrz, oraz zwiedzić halę główną. Przewo…


Al-Kaida znów uderza w Iraku. 35 ofiar zamachów\nStrona głównaWiadomościAl-Kaida znów uderza w Iraku. 35 ofiar zamachów\n#Al-kaida #Irak #Kirkuk #Samara #samochody pułapki #terroryzm #zamachy bombowe\n(fot. Kyodo /MAXPPP / FORUM)\nWedług informacji podanych przez lokalne władze w serii czwartkowych zamachów zginęło co najmniej 35 osób. Do wybuchów i strzelanin doszło w sześciu różnych prowincjach. Do ataku przyznała się islamska organizacja Al-Kaida.\nW zamachach zginęło 22 cywilów, trzech członków antyterrorystycznej milicji i dwóch żołnierzy. W samym Bagdadzie życie straciło co najmniej 17 osób, a rannych zostało 97. W czwartek rano terroryści uderzyli w Bagdadzie i Samarze oraz w Kirkuku. Większość zamachów w stolicy została przeprowadzona w dzielnicach zamieszkanych przez szyitów. W różnych prowincjach Iraku miało miejsce co najmniej 29 ataków, eksplodowały głównie samochody pułapki.\nW stolicy kraju w wyniku eksplozji zginęło 10 osób, a 39 odniosło poważne obrażenia. W rejonie położonego na północ od Bagdadu Kirkuku, islamscy ekstremiści zdetonowali sześć bomb przed domami przywódców plemiennych, położonych głównie w zamieszkałych przez szyitów dzielnicach. W samym mieście zginęło dwóch policjantów eskortujących konwój wysokiego rangą oficera policji, i tym razem zabójcy użyli samochodu pułapki. Kolejne samochody wypełnione śmiercionośnym ładunkiem wybuchły w Samarze, pozbawiając życia cztery osoby i raniąc sześć.\nZaapelujmy o odrzucenie genderowej konwencji Rady Europy!\nNorwegia: Pierwszy raz w historii więcej ateistów niż wierzących\nMnie pierwej znienawidzili! „PCh24 Co Tydzień” o zamachach na Sri Lance – pobierz nowy numer\nDunin odsłania homo-kulisy przyznawania NIKE?\nCzytaj więcej 1 października 2014\nCzytaj więcej 8 lipca 2018\nKoptowie wzywają Obamę do obrony prześladowanych chrześcijan\nCzytaj więcej 10 maja 2013\nAmerykańscy konserwatyści pozytywnie o audiencji Donalda Trumpa u papieża\nCzytaj więcej 25 maja 2017


Na podstawie wyników egzaminów teoretycznych i praktycznych, jak co roku, sporządzony został ranking ośrodków szkolenia kierowców w Wałbrzychu, odzwierciedlający zdawalność wśród osób egzaminowanych.\n– Ranking uwzględnia nie tylko wyniki osób zdających w Wojewódzkim Ośrodku Ruchu Drogowego w Wałbrzychu, ale także w ośrodkach w cały kraju – wyjaśniają przedstawiciele Wojewódzkiego Ośrodka Ruchu Drogowego w Wałbrzychu.\nW ubiegłym tygodniu, w sali Witrażowej ratusza w Wałbrzychu podsumowane zostały wyniki wałbrzyskich szkół jazdy za 2017 rok. W przeciwieństwie do lat poprzednich, ranking nie odzwierciedla liczby przeszkolonych kierowców.\n– W poprzednich latach był podział pod względem liczby egzaminowanych kursantów. Bo jak porównać wyniki szkoły jazdy, która szkoli rocznie 20 przyszłych kierowców ze szkołą, która przygotowuje około 200 osób do egzaminu na prawo jazdy – zastanawia się jeden z instruktorów uczestniczących w podsumowaniu.\nWyniki zdawalności egzaminów:\nw kategoriach – AM, A1, A2, A przedstawiają się następująco: Torus A. Biel, B. Czajka-Uszczyńska – 57,5%, OSK Ireneusz Niedziela – 53,84% i OSK Jocker Bogusław Starybrat – 53,76%;\nw kategoriach C, CE – OSK Łukasz Sztymala – 77,65%, OSK Grzegorz Drzewiecki – 67,58%, OSK Leszek Faryna – 63,44% i „TORUS” A. Biel, B. Czajka-Uszczyńska – 60,62%;\nw kategorii D – OSK Grzegorz Drzewiecki – 69,44% i Torus A. Biel, B. Czajka-Uszczyńska – 61,54%;\nw kategoriach B, B1 i BE – OSK Auto Stop Piotr Stokłosa – 58,6%, OSK Sokół A. Sokół-Horeglad – 57,63%, OSK Kam-An Patryk Antkowiak – 54,72%, OSK Leszek Faryna – 52,81%, OSK Carrus M. Pietruszkiewicz – 49,23%, OSK Łukasz Sztymala – 47,72%, OSK Akademia Jazdy Paweł Grabiński – 37,93%, OSK K-T-M Katarzyna Prokop – 37,5%, OSK Grzegorz Drzewiecki – 35,1%, Torus A. Biel, B. Czajka-Uszczyńska – 32,61%, OSK Jocker Bogusław Starybrat – 28%, OSK Prolog Paweł Kmita – 27,35%, OSK Moto Szkoła Tomasz Zając – 27,27%, OSK Scorpius Artur Solecki – 24,78%, OSK Ireneusz Niedziela – 20,2% i OSK Schoolworld J. Szymańczak – 19,57%.\nTags: Łukasz Sztymala, ranking szkół jazdy, Szkoła Jazdy Sztymala, Wałbrzych\n« Rzecznik bliżej ludzi\nZnaczki w MCK »


Rower Atala Extrafolding\nAtala Extrafolding jest z pewnością konstrukcja oryginalną. Rower jest składany, dzięki czemu może zająć niewiele miejsca np. w bagażniku samochodu. Posiada grube 4-calowe koła, które usprawniają jazdę nawet w trudnym terenie. Wyposażony jest także w silnik elektryczny marki Ecologic o ogromnym momencie obrotowym 80 Nm, który zasilany jest akumulatorem o pojemności 522 Wh.\nRAMA: Alu 20” FAT, foldable, integrated HT, disc brake\nWIDELEC: Susp 45mm 20”x4", alu crown, with mechanical lockout\nSTERY: Integrated 1”1/8, threaded\nMECHANIZM KORBOWY: Alu 170mm, 42T, cartridge\nPRZERZUTKA TYł: Shimano Tourney RD-FT35D\nPEDAŁA: Resin foldable\nPIASTA: Alu 36h, axle 135 F/175 R, motor on rear\nOBRĘCZ: 20" alu, double wall, 36h\nWSPORNIK KIEROWNICY: Alu, foldable, adjustable\nKIEROWNICA: Alu, 20mm rise\nWSPORNIK SIODŁA: Alu with clamp, 27,2mm, 400mm long\nBAGAŻNIK: Alu integrato al telaio\nOŚWIETLENIE: Spanninga front (16Lux) and rear LED, controlled by display\nSILNIK: Bafang brushless 36V 250W, on rear hub\nBATERIA: Li-Ion 36V, 522Wh, Samsung cells behind seat tube, with BMS\nZASIĘG: Up to 100 km\nCZAS ŁADOWANIA: 100%: 8h34m / 80%: 6h27m\nWYŚWIETLACZ: LCD, Power +/-\n43 cm 0115290700\n43 cm 0115290705\nWAGA: Kg 31


Mieszkanie Warszawa Stegny, al. Wilanowska Warszawa\nMieszkania » Mazowieckie » Warszawa » ul. Stegny » Mieszkanie Warszawa Stegny, al. Wilanowska\nfot. Mieszkanie Warszawa Stegny, al. Wilanowska Warszawa\n1 350 000 zł Cena zakupu 123 m2 Powierzchnia 10 976 zł/m2 Cena za metr\nCzteropokojowy apartament w rezydencji "NAD POTOKIEM" NIERUCHOMOŚĆ: Apartament o pow. 122,6 m2 składa się z: - przestronnego salonu z aneksem kuchennym i dużym balkonem, - sypialni z balkonem i klimatyzacją, - dwóch pokoi, - dwóch łazienek, - toalety, - garderoby, - pomieszczenia gospodarczego. Na uwagę zasługuje wysoki standard wykończenia wnętrza oraz jego rozkładowość. Mieszkanie zostało w pełni zaaranżowane w 2004 r. Podłogi w pokojach oraz przedpokoju zostały wykonane z jesionu , natomiast w sypialni z trwałego drewna egzotycznego jatoba . W jednej z łazienek znajduje się kabina prysznicowa z hydromasażem i wanna, natomiast w drugiej wanna z hydromasażem. W skład zabudowy kuchennej wchodzą sprzęty AGD : zmywarka, lodówka, piekarnik, okap, mikrofalówka oraz płyta. W mieszkanu znajdziemy dodatkowe pomieszczenie gospodarcze, które może służyć jako pralnia czy też spiżarnia. Apartament posiada dwustronny układ wystawy okiennej, co sprawia, że we wszystkich pomieszczeniach promienie słoneczne goszczą przez większą część dnia. Do mieszkania przynależą 2 dodatkowo płatne miejsca postojowe (jedno w garażu podziemnym, drugie naziemne). OTOCZENIE: Prezentowana nieruchomość jest położona w niezwykle malowniczym zakątku Warszawy. Zlokalizowana jest w sąsiedztwie ulicy Wilanowskiej w bliskiej odległości od stacji metra Wilanowska. W okolicy znajdziemy liczne punkty usługowo-handlowe, szkoły, Centra Handlowe: Galerię Mokotów oraz Land. Doskonała lokalizacja i połączenia komunikacyjne z różnymi częściami miasta nie wykluczają odseparowania od świata zewnętrznego, poczucia intymności oraz kontaktu z terenami zielonymi. BUDYNEK: Budynek apartamentowy z cegły powstał w 2002 r. Oferuje jeden z najwyższych standardów zamieszkania na terenie stolicy. Osiedle jest zamknięte, posiada stały monitoring i całodobową ochronę. Do użytku mieszkańców oddano: stół bilardowy, salę fitness/siłownię, pokój oraz plac zabaw dla dzieci, wózkownię. Dach budynku zaaranżowano na taras widokowy. W tym miejscu można spędzić wolny czas razem ze znajomymi czy gośćmi podziwiając panoramę miasta. Copyright © by Lloyd Properties sp. z o.o., 2015 Wszelkie prawa zastrzeżone. Kopiowanie, rozpowszechnianie oraz korzystanie z niniejszych materiałów w jakikolwiek inny sposób wykraczający poza dozwolony użytek określony przepisami ustawy z 4 lutego 1994 r. o prawie autorskim i prawach pokrewnych (Dz. U. 1994, nr 24 poz. 83 z późn. zm.) bez pisemnej zgody Lloyd Properties jest zabronione i może stanowić podstawę odpowiedzialności cywilnej oraz karnej. Ponadto niniejsze materiały stanowią tajemnicę przedsiębiorstwa Lloyd Properties sp. z o.o. w rozumieniu ustawy z dnia 16 kwietnia 1993 r. o zwalczaniu nieuczciwej konkurencji (Dz. U. z 2003 r., Nr 153, poz. 1503 z późn. zm.). Niniejsze ogłoszenie nie stanowi oferty w rozumieniu Kodeksu Cywilnego, lecz ma charakter informacyjny. Zapraszam do kontaktu Paweł Gwiazda tel: +48... pokaż numer e-mail: [email] www.lloydgroup.pl Dodano: 2021-05-05 w Gratka.pl\n***LOKAL GOTOWY DO ODBIORU*** NOWE MIESZKANIE 4 POKOJOWE 69m2 z BALKONEM 7 m2 ul.Ostródzka/Verdiego DWA AUTOBUSY DO METRA BLISKO SZKOŁA.SKLEPY I KOMUNIKACJA NISKI CZYNSZ ok.450 pln miesięcznie Cena promocyjna 461 000,00 pln Osiedle powstało w dynamicznie rozwijającej się części Warszawy dz... więcej »ielnicy Białołęka. W sąsiedztwie zlokalizowane są nowe Osiedla mieszkaniowe, szkoły, przedszkola i Centra handlowe Carrefour Targówek i M 1 BLISKO OSIEDLA AUTOBUS LINI N14,134 DO METRA MARYMONT,132 i 120 DO STACJI METRA PRZY DWORCU WILEŃSKIM.CZAS DOJAZDU OK.25 MIN ZADZWOŃ I UMÓW SIĘ NA PREZENTACJĘ: [tel] JEŚLI SZUKASZ MIESZKANIA OD SPRAWDZONEGO DEWELOPERA NA WOLI,TARCHOMINIE LUB BIAŁOŁĘCE? ZADZWOŃ [tel] LUB WEJDŹ W ZAKŁADKĘ "ZOBACZ WSZYSTKIE NIERUCHOMOŚCI"I SPRAWDŹ NASZA OFERTĘ PRZY ZAKUPIE MIESZKANIA OSZCZĘDZASZ 5% JEGO WARTOŚCI*****(Klient nie płaci prowizji oraz podatku PCC do Urzędu Skarbowego). Treść niniejszego ogłoszenia nie stanowi oferty handlowej w rozumieniu Kodeksu Cywilnego. Numer oferty: 75894\nENGLISH DESCRIPTION BELOW Luksusowy apartament w międzywojennej kamienicy, zlokalizowany w prestiżowej okolicy parku Łazienkowskiego. Mieszkanie jest słoneczne i ciche- okna skierowane są w stronę południową, na wewnętrzny dziedziniec. Kamienica z roku 1930, w stylu funkcjonalizmu międzywojenneg... więcej »o, poddana generalnemu remontowi, wyposażona w windę. Miejsca postojowe dla mieszkańców znajdują się na wewnętrznym, zamykanym dziedzińcu. Doskonała lokalizacja: w odległości 700 m stacja metra Politechnika. W bezpośrednim sąsiedztwie Ministerstwo Spraw Zagranicznych, Urząd Rady Ministrów, ambasady, urzędy, Park Ujazdowski. Super oferta! Polecam! ORGANIZUJEMY PREZENTACJE ONLINE ORAZ WIDEO Z uwagi na panujące zagrożenie epidemiologiczne w sposób szczególny dbamy o Państwa bezpieczeństwo. Organizujemy zdalne wizyty za pośrednictwem popularnych komunikatorów oraz posiadamy wiele filmów naszych nieruchomości. Przed wprowadzeniem do apartamentu istnieje możliwość zamówienia profesjonalnej, szczegółowej dezynfekcji całego wnętrza. Treść niniejszego ogłoszenia nie stanowi oferty handlowej w rozumieniu Kodeksu Cywilnego. Jako profesjonalna Agencja Nieruchomości pobieramy prowizję w przypadku zawarcia umowy najmu. PRESTIGE REAL ESTATE - WYNAJEM DŁUGOTERMINOWY i SPRZEDAŻ NIERUCHOMOŚCI PREMIUM Nasze specjalizacje: mieszkania na wynajem i sprzedaż w Warszawie, luksusowe domy na sprzedaż i wynajem, nieruchomości dla firm i ambasad, obsługa ekspatów, sprzedaż luksusowych nieruchomości P\nMieszkanie na sprzedaż 99,28 m², Sobieskiego Jana, Warszawa Mokot...\nAtrakcyjny apartament położony na V piętrze w spokojnej zielonej cześci Mokotowa nieopodal parku Sieleckiego. Bardzo funkcjonalny układ mieszkania Lokal dobrze doświetlony, posiada 2 duże balkony idealne do relaksu. Możliwość zakupu miejsca pakingowego w cenie 45 000 PLN, dostępne są również komórki... więcej » lokatorskie Budynek oddany do użytkowania. Lokal gotowy w stanie deweloperskim. Zapraszamy na wizję lokalną, można wejść obejrzeć apartament. Kupujący nie płaci prowizji oraz podatku PCC. Kontakt: Zapytaj o Ofertę [tel] ----------------------------------------- Posiadamy także oferty z rynku pierwotnego, działamy wtedy jak biuro sprzedaży współpracujących Deweloperów. Nie pobieramy prowizji. Zachęcamy do kontaktu telefonicznego z naszymi agentami. (numery telefonów znajdziesz na naszej stronie w dziale "pracownicy"). Oferujemy profesjonalną i pełną obsługę w zakresie pośrednictwa w obrocie nieruchomościami oraz z zakresu pośrednictwa kredytowego. Pracujemy dla Państwa od 1996r. Zamieszczone ogłoszenie ma charakter jedynie informacyjny i nie stanowi oferty w rozumieniu art.66 Kodeksu Cywilnego. Dokładamy wszelkich starań, aby informacje dotyczące oferowanych nieruchomości były możliwie dokładne i aktualne. Oferta wysłana z programu IMO dla biur nieruchomości\nMieszkanie z niezwykłym widokiem na panoramę Warszawy. Kompleks 3 budynków zróżnicowanej wysokości. Oferowany apartament znajduje się na przedostatnim, 25 piętrze w najwyższej wieży. Mieszkanie o powierzchni niespełna 98 m2 składać się będzie z salonu z aneksem kuchennym, 3 sypialni, 2 łazienek, hol... więcej »u i pomieszczenia gospodarczego. Niebywałym atutem są 2 loggie, jedna z bezpośrednim wyjściem z salonu, a druga, do której dostęp będzie prowadził z dwóch sypialni. Apartament jest niezwykle przestronny i posiada ciekawy i funkcjonalny rozkład pomieszczeń. Istnieje możliwość dokupienia miejsca postojowego w hali garażowej za dodatkową opłatą 55 000 - 59 000 zł brutto, w zależności od kondygnacji hali. W budynku znajdują się również komórki lokatorskie o powierzchni od 5 m2 w cenie 4 000 - 5 000 zł brutto za m2. Sprzedaż mieszkania na podstawie cesji. Mieszkanie w stanie deweloperskim, daje ogromne możliwości aranżacyjne. Pomieszczenia - Salon o pow. 36,45 m2 - Sypialnia o pow. 11,28 m2 - Sypialnia o pow. 9,84 m2 - Sypialnia o pow. 10,92 m2 - Aneks kuchenny o pow. 7,31 m2 - Pomieszczenie gospodarcze o pow. 3,05 m2 - Łazienka o pow. 5,17 m2 - Łazienka o pow. 3,39 m2 - Hol o pow. 9,83 m2 - Loggia o pow. 3,96 m2 - Loggia o pow. 9,65 m2 Lokalizacja Jedna z najpopularniejszych lokalizacji Warszawy- Wola. Blisko Al. Prymasa Tysiąclecia, w pobliżu znajdują się piękne parki (Edwarda Szymańskiego, Józefa Sowińskiego), sklepy oraz restauracje. Zaledwie 3 km do Pałacu Kultury i Nauki, Centrum\nKomfortowe, nowoczesne mieszkanie w otoczeniu kamienic. Gratka dla fanów tej części Warszawy.Główne atuty nieruchomości: • doskonała komunikacja z centrum• wysoki standard wykończeń• prestiżowy adresNieruchomość złożona z: • pokój 12,19 m.kw• pokój 23,97 m.kw• pokój 9,01 m.kw• pokój... więcej »9,01 m.kw• kuchnia zamykana z oknem 6,21 m.kw• łazienka 5,01 m.kw• wc 1,84 m.kw• korytarz 12,19 m.kw

 W skład nieruchomości wchodzą też:
• garaż
• taras

Typ ogrzewania: ogrzewanie miejskie.

Typ własności: własność umowa z developerem.

Inwestycja Stalowa 39 składa się z 2 budynki położonych przy zadrzewionym skrzyżowaniu ulic Stalowej i Czynszowej, w otoczeniu historycznych przedwojennych kamienic. Nowoczesna forma budynków, zielone dachy i otwarty zielony dziedziniec - stwarzają doskonałe warunki do komfortowego życia. Sklepy, kawiarnie, restauracje i usługi zlokalizowane na parterach zapewniają wszystko, co niezbędne do wygodnego życia. Doskonała komunikacja, szczególnie sąsiedztwo stacji metra zapewniają oszczędność czasu.

Adres Stalowa 39 ma swoją historię, którą odsłania w ciekawym e-booku pt. „Tajemnice Nowej Pragi. Stalowa 39”* Michał Pilich, prawnik, a jednocześnie znany miłośnik Warszawy i Pragi.

Więcej zdjęć i plan powierzchni na metrohouse.pl/FYBO477

ZADZWOŃ: [tel]. Czekamy na telefon od Ciebie.

---

Zakup lub najem nieruchomości przez Agencję Metrohouse to:• największy wybór na rynku• elastyczne podej\nWarszawa, al. Bohaterów Września Mieszkanie na sprzedaż\nOpis nieruchomości Mieszkanie 73m w pobliżu Parku Szczęśliwickiego Na sprzedaż 4-pokojowe mieszkanie w pobliżu Parku Szczęśliwickiego. Mieszkanie znajduje się na pierwszym piętrze i ma powierzchnię 73m, jest to dobry metraż dla rodzin lub osób pracujących zdalnie. Duży salon (18m2) z balkonem będzie... więcej » idealny dla osób, które lubią spędzać czas w większym gronie. Poza tym trzy sypialnie- odpowiednio- 11m, 10m2 (wraz w 5 metrowym balkonem) i 8 m2. Przygotowywanie posiłków w oddzielnej kuchni, ze względu na jej 10 metrową powierzchnię, będzie przyjemnością. W mieszkaniu jest oddzielna łazienka i toaleta. Do mieszkania przynależy duża piwnica (ok. 9m2). Okna mieszkania wychodzą na wewnętrzną część osiedla, co przedkłada się na komfort jego użytkowania i spokój. W pobliżu znajdują się przedszkola, szkoła, a także pętla autobusowa, dzięki której mieszkanie jest bardzo dobrze skomunikowane. Dojazd komunikacją do centrum zajmuje ok. 20 minut. A spacer do Parku nie zajmie dłużej niż 3 minuty. Blisko budynku znajdują się również markety i CH Blue City (ok 10 minut pieszo). Kilka lat temu zostały wymienione wszystkie okna. Mieszkanie ma założoną księgę wieczystą, bez obciążeń - pełna własność. Został już zakończony proces przekształcenia prawa użytkowania wieczystego w prawo własności. Opis ofert ma charakter wyłącznie informacyjny oraz powstał na podstawie informacji udzielonych przez Właściciela i oględzin nieruchomości. Opisy oraz informacje w nich zawarte mogą podlegać aktualizacji i\nOpis nieruchomości Apartament z widokiem na panoramę Warszawy! Nowoczesna, a przy tym kameralna inwestycja na Starej Ochocie. Prestiżowa, doskonale rozwinięta okolica! GOTOWY PROJEKT! (D7.01) Prezentujemy piękny 4-pokojowy apartament o powierzchni 139m2, położony na 7 piętrze. Mieszkanie jest jasne... więcej »i świetnie doświetlone. Posiada przestronny salon (35,85m2), widną kuchnię (11,46m2), spiżarnię (2,13m2), trzy sypialnie (13,53m2 ; 15,48m2 ; 25,26m2), garderobę (4,78m2), dwie łazienki (5,70m2 ; 6,74m2), WC (1,72m2) oraz korytarz (16,35m2). Dodatkowym atutem jest przynależący do mieszkania balkon (14,02m2). Projekt wyróżnia się stylową architekturą i designem. W 7-piętrowym budynku z recepcją i reprezentacyjnym holem zaprojektowano 57 wyjątkowych, funkcjonalnie rozplanowanych i maksymalnie doświetlonych apartamentów z dużymi balkonami, tarasami lub loggiami. Dodatkowo każde mieszkanie zostało wyposażone w innowacyjny pakiet Smart Home. W podziemnej kondygnacji znajduje się parking i rowerownia. Atuty inwestycji: - Wysoki standard wykończenia, mieszkania wyposażone w system SMART; - Prestiżowa lokalizacja - Ochota to jedno z najbardziej pożądanych miejsc do życia na mapie Warszawy; - Świetnie skomunikowany punkt, liczne przystanki autobusowe w pobliżu i 750m. do Dworca Zachodniego. Dojazd do ścisłego centrum w zaledwie kilka minut; - Doskonale rozwinięta okolica - liczne sklepy, restauracje, muzea, teatry, klub fitness, szkoły, przedszkola, Hala Kopińska; - W bezpośrednim sąsiedztw\nBEZPOŚREDNIO OD DEWELOPERA, 0% PROWIZJI Posiadamy również inne mieszkania w tej inwestycji Zapraszamy Państwa do zapoznania się z naszą ofertą Atuty: - zielone otoczenie - dobra komunikacja do centrum - sprawdzony deweloper - wyjątkowa architektura - dynamiczny rozwój dzielnicy - bogata infrastruktu... więcej »ra komunikacyjna i handlowo-usługowa (blisko basen) - funkcjonalne wnętrza, wysoki standard wykończenia Inwestycja znajduje się w pięknej części Tarchomina, świetnie zagospodarowanej. Inwestycja skierowana zarówno dla singli jak i rodzin z dziećmi. Dla osób ceniących bliskość zieleni i natury. Proponujemy ciekawe rozwiązania architektoniczne, jak również doskonałą lokalizację z dobrym dojazdem do innych dzielnic Warszawy. Mieszkania w najbardziej pożądanych metrażach, z balkonami oraz garażem podziemnym i komórkami lokatorskimi. W niewielkiej odległości można znaleźć wiele miejsc umożliwiających aktywny wypoczynek i uprawianie sportów (obok basen). Architektura budynku i bardzo duże okna zapewnią doskonałe doświetlenie i zaspokojenie najwybredniejszych gustów. Informacje dodatkowe: - miejsce postojowe w garażu podziemnym: 34 000 PLN - komórka lokatorska 6 800 PLN / m2 - termin realizacji inwestycji I Q 2022. Cena mieszkania 4-pokojowego 71m2 z balkonem 10m2 - 605 250 PLN Zapraszamy do kontaktu i na prezentacje Premium Estates Agent prowadzący: Maryla tel: [tel] e-mail: [email] Numer oferty w biurze: DKW-MS-83071 Lokalizacja: Mazowieckie, Warszawa, Białołęka, Tarchomin Ogłoszenie do\nNiebanalne mieszkanie 4 pokojowe o pow. 113 m2 mieści się na 3,5 i 4 piętrze. Lokal dwupoziomowy, dwustronny (wsch./ zach.), jasny i przytulny. Swietnie nadaje się dla osób pracujących w domu. METRAŻ POMIESZCZEŃ: POZIOM I:pokój 25m2, przedpokój 7m2, toaleta ok. 2 m2. POZIOM II: salon 30 m2, 2 po... więcej »koje każdy po 20 m2 (w tym z jednego wyjście na loggię), kuchnia z oknem 8 m2, łazienka z oknem - 6 m2 oraz garderoba. W pokojach i przedpokoju parkiet dębowy, okna PCV po wymianie. Mieszkanie do remontu; łazienka i toaleta po wymianie pionów. Do mieszkania przynależy duża piwnica. Świetna komunikacja miejska w promieniu max. 500 m 2 stacje metra, przystanki autobusowe i tramwajowe. W okolicy pełna infrastruktura: szkoły, uczelnie, punkty handlowo-usługowe, kino Iluzjon, restauracje, kawiarnie, tereny zielone itd. SERDECZNIE ZAPRASZAM NA POKAZ NIERUCHOMOŚCI TEL.[tel] emaila: @ Treść niniejszego ogłoszenia nie stanowi oferty handlowej w rozumieniu Kodeksu Cywilnego. Oferta wysłana z programu IMO dla biur nieruchomości Numer oferty: 501943\nIdealne dla rodziny, w otoczeniu 5 parków, 118, 4 m2\nLokalizacja/budynek: Mieszkanie położone na Ochocie przy ul. Korotyńskiego. W bezpośrednim otoczeniu znajduje się kilka parków: Forty Korotyńskiego, Park Zasława Malickiego z jeziorkiem, Park Żołnierzy Radzieckich, Park Szczęśliwicki z basenem, jeziorkami i wyciągiem narciarskim, Pole Mokotowskie. M... więcej »ieszkanie znajduje się 10 minut spacerem od kampusu Warszawskiego Uniwersytetu Medycznego. Miejsce jest bardzo dobrze skomunikowane przystanek autobusowy jest 200 metrów od budynku, dojazd do centrum zajmuje zaledwie 10 min samochodem. *Mieszkanie: Wyróżnia się wysokiej jakości wykończeniem oraz ponadczasową architekturą. Składa się z salonu, kuchni otwartej na salon, trzech sypialni, dwóch łazienek, obszernego holu z szafami wnękowymi oraz zabudowanej loggii (9,37 m2). Metraż mieszkania według treści księgi wieczystej to 118,4 m2, natomiast faktyczny i użytkowany metraż mieszkania wynosi 122 m2 (dodatkowo do mieszkania została włączona część korytarza (3,5 m2), który tworzy integralną część mieszkania). Mieszkanie jest w pełni wykończone materiałami wysokiej jakości (drewno egzotyczne - jatoba, granitowy blat kuchenny, parapety oraz podłoga na balkonie wykonana z trawertynu, wysokiej jakości glazura i terakota). Kuchnia z nowoczesną zabudową kuchenną; została wyposażona w sprzęt AGD: zmywarkę, piekarnik, płytę elektryczną, lodówko - zamrażarkę z kostkarką. Salon jest elegancki i bardzo przestronny, a jego wystrój cechuje się świeżością. Jest to pomieszczenie, w którym można odpocz


Rejestracja Forever Living | Sklep Forever\n» KUPUJ TANIEJ!\nDołącz do Forever Living jako Klient Zniżkowy (Preferred Customer) i zyskaj stały rabat nawet 30%.\nAby uzyskać rabat 30% należy zakupić zestaw Touch of Forever Start Your Journey lub w ciągu jednego lub dwóch kolejnych miesięcy (po rejestracji) zakupić produkty o wartości około 1900zł.\nJuż teraz wypełnij formularz rejestracji klikając w poniższy link\nDzięki rejestracji otrzymasz status Klienta Zniżkowego (Preferred Customer) oraz swój indywidualny numer (tzw. ID Klienta Zniżkowego) a wybrane produkty zamówisz telefonicznie lub poprzez sklep internetowy Forever Living Products Poland.\nAby złożyć zamówienie na wybrane produkty, dzwonisz do Forever Living Products Poland pod numer (22) 456 43 56, następnie podajesz swój numer klienta (tzw. ID Klienta Zniżkowego) i składasz zamówienie u konsultanta.\n(Masz dodatkowe pytania lub coś wydaje się skomplikowane? Napisz do nas - sklep@forever-aloe.pl)


Opony do Seat Ibiza | Darmowa dostawa | SklepOpon\nSklepOpon Dobór opon do samochodu Opony Seat Ibiza\nOpony do Seat Ibiza\nSeat Ibiza to hiszpański samochód osobowy, który od ponad 30 lat stanowi bardzo popularny model w sektorze aut miejskich. Na przestrzeni lat dochodziło do wielu zmian designu czy wyposażenia. Niezmieniony pozostał jednak charakter tego pojazdu. Przede wszystkim należy tu zwrócić uwagę na bardzo duże skupienie się twórców na estetyce, która ma zawsze iść w parze z niewielkimi wymiarami. Model ten ma spełniać potrzeby kierowcy, który porusza się głównie po mieście. Jest odpowiedzią na wszechobecną ciasnotę, korki i nieekonomiczne, nieekologiczne pojazdy, które spalają ogromne ilości paliwa. Oferuje przy tym sporą wygodę i komfort jazdy.\nSEAT Ibiza (2017 - obecnie) Sedan\n185/65/R15, 195/55/R16, 215/45/R17, 215/40/R18\nSEAT Ibiza ST (2010 - obecnie) Kombi\nSEAT Ibiza SC (2008 - 2017) Coupe\n175/65/R15, 185/60/R15, 215/45/R16, 215/40/R17\nSEAT Ibiza (2008 - 2017) Sedan\nSEAT Ibiza Cupra (2008 - 2017) Coupe\nSEAT Ibiza (2002 - 2008) Sedan\nSEAT Ibiza Cupra R (2002 - 2008) Sedan\nSEAT Ibiza FR (2002 - 2008) Sedan\nSEAT Ibiza Cupra (1993 - 2002) Sedan\nSEAT Ibiza (1993 - 2002) Sedan\nSEAT Ibiza (1984 - 1993) Sedan\nPierwsza generacja modelu Seat Ibiza była dosyć archaiczna. Samochód dysponował kanciastą bryłą, która w widoczny sposób nawiązywała do ówczesnych standardów designu. Na szczęście, już przy pierwszym faceliftingu, który miał miejsce w 1991 roku – 7 lat po premierze modelu, wiele niezbyt estetycznych elementów konstrukcji zostało zmienionych.\nModel Seat Ibiza New Line wyznaczył szlak dla rozwoju tej serii jako konstrukcji lekkiej, estetycznej i atrakcyjnej dla klientów. W pierwotnej generacji II widać skoncentrowanie na funkcjonalności, za to po liftingu model zyskał na estetyce. Trzecia generacja Seata Ibiza to już zupełnie inna szkoła designu. Model ten idealnie wpisuje się w potrzeby miejskiego kierowcy. Czwarta generacja, która pojawiła się w 2008 roku, to samochód niewielki, ładny i funkcjonalny. Seat Ibiza z ostatniej generacji, która pojawiła się w 2017 roku, wyróżnia się nowoczesnym designem bazującym na minimalizmie.\nOpony w Seacie Ibiza mają różne rozmiary. Mowa tu o miejskim ogumieniu 155/70 R13, 165/70 R14, standardowym, uniwersalnym rozmiarze, takim jak 195/45 R16 czy 185/60 R14 oraz oponach 205/45 R1, 205/40 R17. Dostępne są nawet jeszcze większe modele ogumienia – 215/40 R17 i 215/45 R16. Wszystko zależy od posiadanego wariantu tego samochodu. To tylko część wszystkich rodzajów ogumienia, które może pasować do tego modelu.