校園參與式藝術之實踐研析
藝術教育法
編號：1573
        

        
            議題研析
        

        
            一、題目：校園參與式藝術之實踐研析
        

        
            二、所涉法規
        

        藝術教育法

        
            三、探討研析
        

        （一）COVID-19 疫情下，人際溝通需要更多心靈交流，透過共同繪       畫，可建立彼此的關懷與信任。參與式藝術創作讓原本陌生的人際團體，從共同創作中增加瞭解，找出彼此的心理需要，期望帶給社會更多溫暖及陪伴。台灣科技大學人文藝術中心帶領小學生、大學生、外籍生、社會人士、長輩等超過500人參與。以共同繪畫的方式，透過集體性社會參與和藝術創作完成上百幅作品，並舉辦愛之語互動藝術創作展[footnoteRef:1]。 [1:  許秩維，〈台科大推參與式藝術 逾500人共畫拉近距離〉，《中央社》，2021年12月15日，國內文教。] 


        （二）參與式藝術（Participatory Art）的概念來自「關係藝術」（Relational Art）或「關係美學」（Relational Aesthetics）。這類藝術作品著重探討人與人的關係、人與社會的互動，常以不同的形式邀請觀眾進入創作計畫之中，參與者也以相異的行動成為展覽的一部分[footnoteRef:2]。社會參與藝術實踐與關係美學認為，透過「對話過程」與社會意識展開的無形人際社交互動，是藝術最主要的面向和媒介。藝術不應侷限於有形可見的形式，而是可以透過人際互動和主動參與來充分實現[footnoteRef:3]。 [2:  李明維、許毓仁，〈從參與式藝術看見人性的變與不變〉，《Shopping Design》，2015年10月，頁22。]  [3:  白載漢，〈藝術作為社會實踐：教育性啟發〉，《國際藝術教育學刊》，第14卷，第2期，2016年12月，頁33。] 


        （三）藝術教育法第17條規定：「各級學校應充實藝術教育設施、美化校園環境、辦理各種與生活有關之藝術活動，並鼓勵校內藝術社團之發展（第1項）。各級學校應善用地區藝術資源，加強與藝術機構之交流，提昇一般藝術教育品質（第2項）。」

        
            四、建議事項
        

        
            （一）以校園為參與式藝術策展的場域
        

        前述參與式藝術強調人與人的關係、人與社會的互動性。而公共藝術在「互動參與」的意涵上，有別於藝術家個別藝術形式主張上的公開展示，而是希望因為藝術的介入，使包括藝術家在內被忽略的公眾及公眾文化權力，透過相互的「公眾輿論」，形成更積極主動的創造力。有論者認為，以校園為參與式藝術策展的場域，將會為學校帶來能量的擴散，藝文活動「策展化」的趨勢，對學校來說，也說明專業與創意團隊的重要。不論是公部門主導下推動的「社區參與」、「民眾互動」公共藝術型態，或是藝術家自發性地邀請、引導民眾進行公共參與式的創作，都值得引入校園參考[footnoteRef:4]。 [4:  李素貞、余嬪，〈原住民藝術家在校園中進行參與式藝術策展之行動研究〉，2007臺灣原住民教育理論與實踐學術研討會，2008年5月，頁7。] 


        
            （二）學校辦理社區參與藝術活動以促進社區福祉
        

        藝術實踐關切的重點並不是生產物件或再現實體或存在物，而是透過實驗和探索去鑄造創建新世界所需的開端、感應和潛力。學習空間可能發生在我們生活的各處，因此我們可以透過藝術創作，探索並擴展我們的生存領域，並且秉持批判眼光，理解各種情況和事件[footnoteRef:5]。藝術創造空間在我們生活周遭既然無所不在，藝術教育工作即可透過藝術創作，扮演對話的啟動者或動員者，規劃符合社區需要的專案與活動。從而使行動者得以透過藝術媒介，表達意見並批判思考個人生活。擁有積極文化生活的民眾也能享受許多外溢效應，包括更健全的社區體質與公民參與、更良好的公眾健康與社會安定程度[footnoteRef:6]。是以，校園就是最好的社區藝術活動展演場域，學校應依藝術教育法之規定，積極主動結合藝術機構與創作者，辦理社區參與藝術活動以促進社區福祉。 [5:  特雷莎·托雷斯·德·埃薩，〈參與式藝術創造的學習經驗〉，《國際藝術教育學刊》，第18卷，第2期，2020年12月，頁162。]  [6:  特雷莎·托雷斯·德·埃薩，前揭註5，頁160。] 


        

        撰稿人：趙俊祥

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        編號：1573 


        議題研析 


        一、題目：校園參與式藝術之實踐研析 


        二、所涉法規 


        藝術教育法 


        三、探討研析 


        （一）COVID-19 疫情下，人際溝通需要更多心靈交流，透過共同繪       


        畫，可建立彼此的關懷與信任。參與式藝術創作讓原本陌生的


        人際團體，從共同創作中增加瞭解，找出彼此的心理需要，期


        望帶給社會更多溫暖及陪伴。台灣科技大學人文藝術中心帶領


        小學生、大學生、外籍生、社會人士、長輩等超過500人參


        與。以共同繪畫的方式，透過集體性社會參與和藝術創作完成


        上百幅作品，並舉辦愛之語互動藝術創作展


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        。 


        （二）參與式藝術（Participatory Art）的概念來自「關係藝術」


        （Relational Art）或「關係美學」（Relational Aesthetics）。這類


        藝術作品著重探討人與人的關係、人與社會的互動，常以不同


        的形式邀請觀眾進入創作計畫之中，參與者也以相異的行動成


        為展覽的一部分


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        。社會參與藝術實踐與關係美學認為，透過


        「對話過程」與社會意識展開的無形人際社交互動，是藝術最


        主要的面向和媒介。藝術不應侷限於有形可見的形式，而是可


        以透過人際互動和主動參與來充分實現


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        。 


        （三）藝術教育法第17條規定：「各級學校應充實藝術教育設施、美


        化校園環境、辦理各種與生活有關之藝術活動，並鼓勵校內藝


                                                         


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         許秩維，〈台科大推參與式藝術 逾500人共畫拉近距離〉，《中央社》，2021年12月15日，國內文


        教。 


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         李明維、許毓仁，〈從參與式藝術看見人性的變與不變〉，《Shopping Design》，2015年10月，頁


        22。 


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         白載漢，〈藝術作為社會實踐：教育性啟發〉，《國際藝術教育學刊》，第14卷，第2期，2016年


        12月，頁33。