ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಆತನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಅವರು ರಾಜಕುಮಾರ ಬೆರ್ಕೆ ಖಾನ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬೊಲ್ಗರ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ಕಥೆಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಅವರು ಯುಕೆಕ್‌ಗೆ ತೆರಳಿ ಮತ್ತೆ ಬುಖಾರಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಲೆವಂಟ್‌‌ನಿಂದ ಕುಬ್ಲಯ್ ಖಾನ್‌ನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಗುಪ್ತ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳಿಸಿ ಆಮಂತ್ರಿಣ ಪಡೆದಿದ್ದರು, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಯೂರೋಪಿಯನ್ನರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿರಲಿಲ್ಲ. 1266ರಲ್ಲಿ, ದಾದುನಲ್ಲಿ ಅವರು ಕುಬ್ಲಾಯ್ ಖಾನ್‌ನ ಆಸನವನ್ನು ತಲುಪಿದರು, ಈಗ ಅದು ಚೈನಾದ ಬೀಜಿಂಗ್ ಆಗಿದೆ. ಖಾನ್ ಅತ್ಯಂತ ಮರ್ಯಾದೆಯಿಂದ ಸಹೋದರರನ್ನು ಎದುರುಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಯೂರೋಪಿಯನ್ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಅವನು ಪೋಪ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚುಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ವಿಚಾರಿಸಿದನು. ಸಹೋದರರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ ಪೋಪ್‌ರವರಿಗೆ ಪತ್ರವನ್ನು ರವಾನಿಸುವದರೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ನಿಯೋಗಿಸಲಾಯಿತು, 100ಜನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಏಳು ವಿಧ್ಯಗಳನ್ನು (ವ್ಯಾಕರಣ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ಯುಕ್ತಿ, ರೇಖಾಗಣಿತ, ಅಂಕಗಣಿತ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ) ಭೋದಿಸುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕುಬ್‌ಲೈ ಖಾನ್‌ರವರು ದೂತನನ್ನು ಜೆರೊಸಿಲೇಮಿನ ದೀಪದ ತೈಲವನ್ನು ವಾಪಾಸುತರುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಿದರು. 1268ರಲ್ಲಿನ ಪೊಪ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ IVರ ಮರಣದ ಮತ್ತು ಅವರ ವಾರಸುದಾರರ ಚುನಾವಣೆಯ ನಡುವಿನ long "sede vacante" ಪೊಲೊರನ್ನು ಖಾನ್‌ರ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನೇರವೇರಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಳಂಬಿಸಿತು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ತೆಬಾಲ್ಡ್ ವಿಸ್ಕೊಂಟಿ, ನಂತರ ಪಪಲ್ ಲೆಗೆಟ್‌ರ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಹೊಸಾ ಪೋಪ್‌ರ ನೇಮಿಸುವಿಕೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ 1269 ಅಥವಾ 1270ರಲ್ಲಿ ವೆನಿಸ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು,ಇದರಿಂದ ಮಾರ್ಕೊರವರಿಗೆ ಅವರ ತಂದೆಯನ್ನು ಮೊದಲಬಾರಿಗೆ ನೋಡುವ ಅವಕಾಶದೊರೆಯಿತು, ಆಗ ಅವರು ಹದಿನೈದು ಅಥವಾ ಹದಿನಾರನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು.

1271ರಲ್ಲಿ, ನಿಕ್ಕೊಲೊ, ಮಪೆಯೊ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕೊ ಪೊಲೊರವರು ಖಾನ್‌ರವರ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಸಮುದ್ರಪ್ರಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಹಡಗು ಹತ್ತಿದರು. ಅವರು ಆಕ್ರೆವರೆಗೆ ಹಡಗು ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ರಸ್ತೆಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಒಂಟೆಗಳಮೇಲೆ ಹೊರ್ಮುಜ್‌ನ ಪೆರ್ಸಿಯಾನ್ ಬಂದರಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಅವರು ಚೈನಗೆ ಹಡಗುಪ್ರಯಾಣ ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿನ ಹಡಗುಗಳು ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದಕಾರಣ ಅವರು ಶಂಗ್ಡುನಲ್ಲಿನ, ಪ್ರೆಸೆಂಟ್-ಡೇ ಹತ್ತಿರದ ಖಾನ್‌ರವರ ಸಮ್ಮರ್ ಪ್ಯಾಲಸ್ ಜಾಂಗ್ಜಿಯಕೋವರೆಗು ರಸ್ತೆಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಮೂರುವರೆ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ವೆನಿಸ್ ವಿಡುವಾಗ, ಮಾರ್ಕೊರವರು ಸುಮಾರು 21 ವರ್ಷದ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು, ಆಗ ಖಾನ್‌ರವರು ಪೊಲೊರವರನ್ನು ಅವರ ರಾಜಭವನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಅವರು ಬಂದ ಖಚಿತವಾದ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಜ್ಞರು ಇದು 1271 ಮತ್ತು 1275ರ ನಡುವೆಯಾಗಿರಬಹುದೆಂದು ಅಂದಾಜಿಸಿದರು. ಮೊಂಗಲ್ ಕೋರ್ಟ್‌‍ಗೆ ಬಂದಾಗ, ಪೊಲೊರವರು ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಿಂದ ತಂದ ಪವಿತ್ರ ತೈಲವನ್ನು ಮತ್ತು ಪಪಲ್ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಯದಾತನಿಗೆ ನಿವೇದಿಸಿದರು. 

ಮಾರ್ಕೊರವರು ನಾಲ್ಕು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವು ಖಾನ್‌ರವರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗುವ ಮಹತ್ತರವಾದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಸರಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಲು ಸಾದ್ಯವಾಯಿತು; ಅವರು ಚೈನಾದ ದಕ್ಷಿಣದಿಕ್ಕಿನ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನ ಪ್ರಾಂತಗಳಾದ, ಪಾರ್ ಸೌಥ್ ಮತ್ತು ಬುರ್ಮದ ಅವರ ಸಾರ್ವಭೌನಿಕ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಕುರಿತು ಬರೆದರು. 

ಚೈನಾವನ್ನು ಬಿಡುವ ಅವರ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಕುಬ್ಲೈ ಖಾನ್ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೋಗುವ ಆತಂಕದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಖಾನ್‌ರವರು ಮರಣಹೊಂದಿದರೆ, ಪ್ರಭುಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಕಾರಣ ಖಾನ್‌ರ ವಿರೋಧಿಗಲು ತಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಬಹುದೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. 1292ರಲ್ಲಿ, ಖಾನ್‌ರ ಸೋದರಳಿಯ, ನಂತರದ ಪೆರ್ಸಿಯದ ದೊರೆಯವರು, ತಮಗೆ ತಕ್ಕ ಹೆಂಡತುಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಪೊಲೊರನ್ನು ಅವರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಲು ಸೂಚಿಸಿದರು, ಆದಕಾರಣ ಅವರು ಅದೇ ವರ್ಷ ಚೈನದ ದಕ್ಷಿಣದಿಕ್ಕಿನ ಜೈಟುನ್‌ದಿಂದ 14 ಸಣ್ಣಸಣ್ಣ ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರಟ ಮದುವೆಯ ಬಣದೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಸಿಯಗೆ ಹೋಗುವ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಬಣವು ಸಿಂಗಪುರ್ ಬಂದರಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳಿಸಿತು, ಅದು ಉತ್ತರದಿಂದ ಸುಮಾತ್ರಗೆ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯ ಸುತಮುತ್ತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, ಕೊನೆಗೆ ಅರಾಬಿಯನ್ ಸಮುದ್ರ ದಾಟಿ ಹೊರ್‌ಮುಜ್‌ನ್ನು ಸೇರಿತು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಸಮುದ್ರಯಾನವು ಬಹಳ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿತ್ತು-ಸಮುದ್ರಯಾನದ ರಕ್ಷಣಾಪಡೆಯಲ್ಲಿದ್ದ (ನಾವಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು) ಆರುನೂರು ಜನರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಹದಿನೆಂಟು ಜನರು ಬದುಕುಳಿದರು (ಎಲಾ ಮೂರು ಪೊಲೊರವರನ್ನೊಳಗೊಂಡು). ಪೊಲೊರವರು ಹೊರ್ಮೊಜ್‌ಗೆ ತಲುಪಿದ ನಂತರ ಮದುವೆಯ ಬಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ರಸ್ತೆಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿನ ಟ್ರೆಬಿಜೊಂಡ್‌ನ ಬಂದರಾದ ದಿ ಪ್ರೆಸೆಂಟ್ ಡೇ ಟ್ರಾಬ್ಜೊನ್‌‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. 

ಸ್ಮರಣೆ
ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಜೆನೋಯಿಸ್ ಸೆರೆವಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ
ಕಥೆಗಳು
ಮಾರ್ಕೊ ಪೊಲೊರವರ ಪರ್ಯಟನಗಳು