ನಾಯಕ ಬ್ರೆಟನ್ ಪ್ರಕಾರ "ಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್ ಫೀಲ್ಡ್ಸ್(ಲೆಸ್ ಚ್ಯಾಂಪ್ಸ್ ಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್ಸ್)" (ಮೇ-ಜೂನ್೧೯೧೯) ಮೊದಲ ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ದಾಂತ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. "ಲಿಟರೇಚರ್ " ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತತೆಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಕನಸುಗಳ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ನಿಯತಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಕಥಾ ಮಾದರಿಗಳೆರಡು ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅರ್ಥಗಳೆಡೆಗಿನ ಉಪೇಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಹಾಗೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗುನುಗುನಿಸುವಿಕೆ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಒಳಹರಿವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕೇವಲ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಒಳಹರಿವಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಒತ್ತು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ದೃಶ್ಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಗೆ ದ್ವಂದ್ವ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವ"ದಲ್ಲಿದ್ದ ಒಳಾರ್ಥಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಸೂಚ್ಯಾರ್ಥಗಳಿಗೂ ಅವರು ಒತ್ತು ನೀಡಿದ್ದರು.

ನವ್ಯ ಸಿದ್ದಾಂತ ಲೇಖಕರು ಅಪರೂಪವಾಗಿರುವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ, ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಅವರ ಚಿಂತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಅಣಿಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಕಂಡು ಬಂದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವರಿಗೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಕರಣೀಯವಾಗಿ ವಿಭಾಗಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಒಂದು ತೋರಿಕೆಯ ಗ್ರಹಿಸುವಿಕೆಯಂತೆ ಕಂಡರೂ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಬ್ರೆಟನ್‍ನ ಒಂದು ಉನ್ನತ ವಾಸ್ತವದ ಎಡೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಬರವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ನೀಡಿದ ಆರಂಭಿಕ ಮಹತ್ವದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ - ಬ್ರೆಟನ್‍ನ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ - ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವೆಂದು ಯಾವುದನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತೋ ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದ್ದನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಹಾಗೂ ನಿಜವಾದ "ಚಿಂತನೆ ದೂರವಾಗಿತ್ತು". ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಬರವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬ್ರೆಟನ್ ತಾನೇ ಆನಂತರ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಹಾಗು , ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಒಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶ್ರಮದಾಯಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರವೇಶಗಳ ಅವಶ್ಯವಿರುವುದರಿಂದ ಇತರೆ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ದೃಶ್ಯ ಕಲಾವಿದರ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಗೊಳಿಸಿತು. ಈ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಈ ರೀತಿಯ ಘಟಕಗಳು, ಜೋಡಣೆ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದಂತೆ ಪಿರ್ರೆ ರೆವರ್ಡಿಯ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ ಒಂದು ಚಕಿತಗೊಳಿಸುವ ನೆರೆಹೊರೆಗಳ ಮಾದರಿಯಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಉದ್ಭವಿಸಿವೆ. ಹಾಗೂ- ಮ್ಯಾಗ್ರಿಟ್ಟೆಯ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ(ಒಂದು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ತಂತ್ರಗಳಿಗಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಜೋಡಣೆ ಕೃತಿಗಾಗಲೀ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲ)- ವಿಪ್ಲವದ ಕೂಡಿಸುವಿಕೆ ತನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತನ್ನೊಳಗಿನ ಪ್ರಕಟನೆಗೆ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಯಿತು

ನವ್ಯ ಸಿದ್ಡಾಂತವಾದಿಗಳು ಕಾಮ್ಟೆ ಡೆ ಲಾಟ್ರೆಮಾಂಟ್ ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮದಿಂದ ಹೆಸರಾದ ಐಸಿಡೋರ್ ಡಕಾಸ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ "ಒಂದು ಒಲಿಯುವ ಯಂತ್ರ ಹಾಗೂ ಒಂದು ಛತ್ರಿಯ ವಿಭಜಿಸುವ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ವಿಧಿ ಸಂಧಿಸುವಂತೆ ಸುಂದರವಾಗಿ" ಎಂಬ ಸಾಲಿನಿಂದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುನಶ್ಚೇತನಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡರು, ಹಾಗು ಅರ್ಥರ್ ರಿಮ್‌ಬಾಡ್, ೧೯ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ಈ ಇಬ್ಬರು ಲೇಖಕರು ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ದಾಂತ ಚಳವಳಿಯ ಪೂರ್ವಗಾಮಿಗಳೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. 

ನವ್ಯ ಸಿದ್ಡಾಂತ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು, ಕ್ರೆವೆಲ್‌ನ "ಮಿ. ನೈಫ್ ಮಿಸ್ ಫೋರ್ಕ್" (೧೯೩೧), ಅರಗಾನ್‌ನ "ಐರೆನ್ಸ್ ಕಂಟ್" (೧೯೨೭), ಬ್ರೆಟನ್‌ನ "ಸರ್ ಲಾ ರೂಟ್ ಡೆ ಸಾನ್ ರೊಮ್ಯಾನೊ" (೧೯೪೮), ಪೆರೆಟ್‌ನ "ಡೆತ್ ಟು ದಿ ಪಿಗ್ಸ್" (೧೯೨೯), ಹಾಗೂ ಆರ್ಟಾಡ್‌ನ "ಲೆ ಪೆಸೆ-ನೆರ್ಫ್ಸ್" (೧೯೨೬).

ಲ ರೆವೊಲ್ಯುಷನ್ ಸರ್ರಿಯಲಿಸ್ಟೆ ೧೯೨೯ ರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಢವಾಗಿ ತುಂಬಿದ ಬರಹಗಳ ಕಾಲಮ್ಮುಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕಲೆಯ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಡೆ ಷಿರಿಕೊ, ಅರ್ನ್ಸ್ಟ್, ಮಸ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್ ರೇ ಇವರ ಕೃತಿಗಳು ಇದ್ದವು. ಇತರೆ ಕೃತಿಗಳು ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಕಾವ್ಯಗಳು, ಕರಪತ್ರಗಳು, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಬರಹಗಳು ಮತ್ತು ಸೈದ್ದಾಂತಿಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು.

ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿ
ಮುಂದುವರೆದ ಬರವಣಿಗೆ
ವಿಸ್ತರಣೆ
ಸ್ತ್ರೀ ಸಮಾನತಾವಾದಿ