ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಹ ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಮನೆಯಾಗಿದೆ. ಹಲವು ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ, ಇಸ್ಲಾಂ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್‌ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದಿಮತ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ ಧರ್ಮ ಹಾಗೆಯೇ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮಗಳು ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯದ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಿವೆ, ೪೦ರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧ IIರ ತರುವಾಯ ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇ೯೯ರಷ್ಟು ಇತರೆ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿರುವುದು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ೧೯೨೧ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ೧೯೪೮ರಲ್ಲಿನ ಜನಗಣತಿಯು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧ ನಂತರ ಅಧುನಿಕಕರಣ ಮತ್ತು ನಗರೀಕರಣದ ಸರ್ಕಾರದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳೊಂದಿಗೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಕ್ತರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಒಂದು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮಗ್ನತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ವಿನ್ಯಾಸದ ಮೇಲಿನ ಯುದ್ಧ ನಂತರದ ಕಮ್ಯೂನಿಸ್ಟ್‌ ಸರ್ಕಾರದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಆತಂಕಕಾರಿಯಾದ ಭೀತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಸಮತಾವಾದದ ಉದಯದ ನಂತರ, ೧೯೬೪ರಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಂಡ ಒಂದು ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯದ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡ ೭೦ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಅವರನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಕ್ತರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಧಾರ್ಮಿಕ ದಟ್ಟಣೆಯ ಸ್ಥಳಗಳೆಂದರೆ ಶೇಕಡ ೯೧ರಷ್ಟು ಹೊಂದಿದ ಕೊಸೊವೊ ಮತ್ತು ಶೇಕಡ ೮೩.೮ರಷ್ಟು ಹೊಂದಿದ ಬೊಸ್ನಿಯ ಮತ್ತು ಹೆರ್ಜಿಗೊವಿನ. ೬೫.೪% ಹೊಂದಿದ ಸ್ಲೊವೆನಿಯಾ, ೬೩.೭% ಹೊಂದಿದ ಸೆರ್ಬಿಯ ಮತ್ತು ೬೩.೬% ಹೊಂದಿದ ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ದಟ್ಟಣೆಯ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ Serbs, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ರೊಟ್ಸ್‌, ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ Bosniaksರ ನಡುವಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಿನ್ನತೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಉದಯ ೧೯೯೧ರಲ್ಲಿ ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯದ ಪತನಕ್ಕೆ ನೆರವಾದವು.

ರಾಜ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅವಧಿ
ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ
ಎರಡನೇ ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯದ ಮುಕ್ತಾಯ
ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು