দ্গে-বা-'ফেল শৈশবেই অষ্টসহস্রিকা প্রজ্ঞাপারমিতা সম্বন্ধে শিক্ষালাভ করেছিলেন। এগারো বছর বয়সে তাকে দ্পাল-গ্যি-ছোস-'খোর () নামক স্থানে অবস্থিত বৌদ্ধবিহারে পাঠানো হলে তিনি সেখানে বিনয়, লঙ্কাবতারসূত্র, সমাধিরাজসূত্র ও চক্রসম্বর তন্ত্র সম্বন্ধে শিক্ষালাভ করেছিলেন। ১১৩৭ খ্রিষ্টাব্দে তিনি খাম-পো অঞ্চলে দ্গে-ব্শেস-ব্যাম্স-পা-র্নাম-ব্দাগ () নামক বৌদ্ধভিক্ষুর নিকট সূত্র ও তন্ত্র সম্বন্ধীয় বহু ধ্রুপদী গ্রন্থের টীকাভাষ্য সম্বন্ধে শিক্ষালাভ করেন। তিন বছর পরে তিনি কুন-দ্গা'-লেগস-পা'ই-রিন-ছেন () নামক সা-স্ক্যা ধর্মসম্প্রদায়ের বৌদ্ধ ভিক্ষুর নিকট মার্গফল ও হেবজ্র, রাত-না-সেং-গে নামক বৌদ্ধভিক্ষুর নিকট চক্রসম্বর তন্ত্র, দ্গে-ব্শেস-র্দো-থোগ-থেল-পা-র্গ্যাল-ম্ত্শান () ও দ্গে-ব্শেস-র্গ্যা-দ্মার-বা () নামক দুই বৌদ্ধ ভিক্ষুর নিকট কালচক্র, চোগ-রো-লো-ৎসা-বা () নামক তিব্বতী অনুবাদকের নিকট বজ্রবরাহী, বা-রি-লো-ৎসা-বারিন-ছেন-গ্রাগ্স () নামক তিব্বতী অনুবাদকের নিকট 'ফ্রুল-য়িগ তত্ত্ব এবং সেং-গে-ব্জাং-পো () নামক বৌদ্ধ ভিক্ষুর নিকট বোধিপথপ্রদীপ, প্রজ্ঞাপারমিতা, মধ্যমক ও প্রমাণ সম্বন্ধে শিক্ষালাভ করেন। ১১৪৫ খ্রিষ্টাব্দে 'ফেন-য়ুন-র্গ্যাল নামক স্থানে ব্যাং-ছুব-সেং-গে () নামক র্ন্যিং-মা ধর্মসম্প্রদায়ের এক লামা তাকে প্রাথমিক ভাবে ভিক্ষুর শপথ দান করে শেস-রাব-সেং-গে নাম দেন। ১১৪৬ খ্রিষ্টাব্দে শেস-রাব-সেং-গে বিখ্যাত তিব্বতী সাধক র্জে-ব্ত্সুন-মি-লা-রাস-পার অন্যতম প্রধান শিষ্য রাস-ছুং-র্দো-র্জে-গ্রাগ্স-পার নিকট হেরুকা তন্ত্র সম্বন্ধে শিক্ষালাভ করেন। এরপর তিনি স্নার-থাং বৌদ্ধবিহারে স্দে-পা-নাগ্স-ক্যি-ম্খান-ছেন () নামক এক বৌদ্ধভিক্ষুর নিকট পূর্ণভাবে ভিক্ষুর শপথ দান করেন। ১১৫০ খ্রিষ্টাব্দে 'দ্জাম-স্তোন-'গ্রো-বা'ই-ম্গোন-পো () নামক এক বৌদ্ধভিক্ষুর নিকট গুহ্যগর্ভতন্ত্র ও অতিযোগ যানের চিত্তবর্গ তত্ত্ব সম্বন্ধে শিক্ষালাভ করেন। এরপর তিনি জাংস-রি-ম্খার-দ্মার () নামক স্থানে গ্রুব-থোব-স্ম্যোন-পা-দোন-ল্দান () নামক বৌদ্ধভিক্ষুর নিকট ঝি-ব্যেদ তত্ত্ব এবং দ্বাগ্স-ল্হা-স্গাম-পো () নামক স্থানে স্গাম-পো-পা-ব্সোদ-নাম্স-রিন-ছেনের নিকট মহামুদ্রা তত্ত্ব সম্বন্ধে শিক্ষালাভ করেন। এরপর কার্মা-ব্কা'-ব্র্গ্যুদ ধর্মীয় গোষ্ঠীর প্রতিষ্ঠাতা ও প্রথম র্গ্যাল-বা-কার্মা-পা দুস-গ্সুম-ম্খ্যেন-পা কিছুদিন তাকে শিক্ষাদান করেন।

পরবর্তী জীবন
রচনা
শিক্ষা ও দীক্ষা
পরিবার