या पुस्तकामध्ये असलेले विविध लेख हे स्त्रीवादी सिद्धांतामधून स्त्रियांच्या मुक्तीच्या शक्यता व्यक्त करतात. विभिन्न सामाजिक स्थानांमधून येणा-या स्त्रियांच्या गटांनी एकमेकांसोबत जोड घेणे कसे महत्त्वाचे आहे, त्या negotiation चे models काय असू शकतात याबद्दल मांडणी केली आहे. स्त्रिया–स्त्रियांमधील विभिन्नता लक्षात घेतानाच जागतिकीकरणाची आर्थिक व सांस्कृतिक प्रतिक्रिया, अरब आणि मुस्लीम स्त्रीवादांची नव्याने पुढे येणारी मांडणी यांची सुद्धा दाखल घेतली आहे. २० व्या ते २१ व्या शतकापर्यंत वेगवेगळ्या सामाजिक एतिहासिक स्थानांमध्ये असणा-या स्त्रियांचे पद्धतशीरपणे होणारे शोषण हा कळीचा मुद्दा आहे. परंतु स्त्रिया ह्या विविध सामाजिक, राजकीय, आर्थिक व सांस्कृतिक पार्श्वभूमीमधून येत असल्याने त्यांचे शोषणाचे अनुभव सारखे नसतात तसेच त्याला प्रतिकार करणारे स्त्रीवादी सिद्धांत सुद्धा एकच प्रकारचे असू शकत नाही. म्हणूनच यापुस्तकामध्ये विशिष्ट संदर्भानुसार विभिन्न विभिन्न स्त्रीवादी सिद्धांताने मांडण्यात आले आहे. कारण ‘स्त्रीवाद हा शब्द देखील जगात सर्वत्र सारख्या पद्धतीने वापरल्या जात नाही. तसेच लिंगभाव संकल्पनेची चिकित्सा करताना वर्ण ethnicity, वर्ग राष्ट्रीयत्व लैंगिकता यांच्यासोबत असणारे आंतरसंबंध स्त्रियांचे स्थान तसेच अस्मिता कशी निर्माण करतात हे बघणे गरजेचे असते. स्त्रियांमधील सामाजिक आणि प्रादेशीक भिन्न्तेची दखल घेत Global व Local यांच्या दुवैताला प्रश्नांकित करण्याचा प्रयत्न केला आहे.
गो-या मध्यम वर्गीय भिन्नलिंगी अमेरिकन स्त्रीवाध्यांशी सिद्धांताने ही sexism चे local, particular अनुभव हे सार्वत्रिकपणे सर्व स्त्रियांना लागू होतात अशी मांडणी करतात. याला विरोध करीत वरील स्त्रीवाद हा खरतर local lamiae 87 theory कसा आहे हे सांगून या स्त्रीवाद्यांनी वर्ग, वर्ण, राष्ट्र आणि लैंगिकता यांच्या जोरावर स्त्रीवादी सिद्धांतावर कसे नियंत्रण/declination प्राप्त केले आहे हे मांडले आहे.
सदर पुस्तकामध्ये स्त्रीवादी सिद्धांतानाशी वरील सर्व संदर्भात केलेली मांडणी ही पुढील ३ विभागांमध्ये मांडलेली आहे प्रत्येक विभागाला प्रस्तावना असणे त्यामध्ये असणा-या लेखांचे स्वरूप, त्यांचा ऐतिहासिक संदर्भ यांचा समावेश केलेला आहे.

संदर्भ सूची
स्त्रीवादी सिद्धांकान आणि स्त्रीयांचे अनुभव
जागतिक आणि स्थानिक यांतील द्वैत
Theorizing feminist knowledge, Agency and politics