যেহেতু কোনও ইলিরীয় লেখার অস্তিত্ব নেই, তাই হান্স ক্রাহে ইলিরীয় শব্দগুলিকে সনাক্ত করার উৎসগুলি চার ধরনের বলে চিহ্নিত করেছেন:
শিলালিপি, ধ্রুপদীয় পাঠ্যগুলিতে ইলিরীয় শব্দের টীকা,
নাম - ব্যক্তিনাম (প্রধাণত সমাধিক্ষেত্রে লিখিত), স্থাননাম এবং নদীর নাম সহ— এবং
অন্যান্য ভাষায় ঋণ নেওয়া ইলিরীয় শব্দ।
শেষ বিভাগটি বিশেষভাবে বিতর্কিত প্রমাণিত হয়েছে।
নামগুলি এমন উৎস থেকে পাওয়া গেছে তাদের সময়কালের পার্থক্য হাজার বছরেরও বেশি, এর মধ্যে রয়েছে মুদ্রাসংক্রান্ত প্রমাণ এবং স্থাননামের মূল রূপ।
কোনও ইলিরীয় শিলালিপির অস্তিত্ব নেই (মেসাপীয় শিলালিপিগুলি পৃথক মানা হয়, এবং এগুলি ইলিরীয় হিসাবে গণ্য হবে এমন কোনও ঐক্যমত্য নেই)।
কোভেলে পাওয়া যে বর্শাটিকে প্রথমে কিছু লোক ইলিরীয় বলে মনে করেছিলেন, সেটিকে পরে বেশিরভাগ বানলিপিবিদরা পূর্ব জার্মানিক এবং সম্ভবত গথিক হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন।
শকোদেরের নিকটে একটি আংটির উপর একটি মানত সংক্রান্ত লিপি পাওয়া যায় যা প্রাথমিকভাবে ইলিরীয় হিসাবে ব্যাখ্যা করা হলেও পরে পাওয়া যায় যে এটি আসলে বাইজেন্টাইন গ্রীক ছিল।

শ্রেণীকরণ
কেন্তুম বনাম সতম
ইলিরীয়র ভাষা-উপভাষা
ইলিরীয় শব্দভাণ্ডার