যদিও লেখক কৃষ্ণদাস কবিরাজ ব্যক্তিগতভাবে চৈতন্যের সাথে সাক্ষাত করেন নি, তবে তার গুরু রঘুনাথদাস গোস্বামী (১৪৯৪-১৫৮৬ খ্রিষ্টাব্দ) চৈতন্যের একজন সহযোগী ছিলেন এবং চৈতন্যের নিকটবর্তী ছিলেন এমন ব্যক্তিদের নিকটবর্তী ছিলেন কৃষ্ণদাস কবিরাজ। তার রচনায় কৃষ্ণদাস কবিরাজ মুরারি গুপ্তের শিবচন্দ্রনমর  এবং স্বরূপ দামোদরের গ্রন্থেরও উল্লেখ করেছেন, উভয়ই চৈতন্য মহাপ্রভুকে জানতেন।

কৃষ্ণদাস কবিরাজ চৈতন্যের জীবন সম্পর্কে একটি গ্রন্থ রচনা করার জন্য বৃন্দাবনের বৈষ্ণবদের অনুরোধের পর তার বৃদ্ধ বয়সে চৈতন্যচরিতামৃত রচনা করেন। যদিও ইতিমধ্যে একটি জীবনী বৃন্দাবন দাসের দ্বারা লিখিত হয়, যা চৈতন্য ভাগবত নামে পরিচিত, চৈতন্যদেবের জীবনের পরের বছরগুলি সেই গ্রন্থে  বিস্তারিত ছিল না। কৃষ্ণদাসের চৈতন্যচরিতামৃত গ্রন্থে চৈতন্যদেবের পরবর্তী বছরগুলির এবং এছাড়াও রাস দর্শনের যে চৈতন্য এবং তার অনুসারীদের বিস্তারিত ব্যাখ্যা রয়েছে। চৈতন্য চরিতামৃতটি গৌড়ীয় বৈষ্ণব প্রথাগুলির সমাধিসৌধ হিসেবে কাজ করে এবং গৌড়ীয় ধর্মতত্ত্বকে গোত্রবিজ্ঞান, তাত্ত্বিক ও নৃত্যবিজ্ঞানে গোস্বামী দ্বারা বিকশিত করে।

চৈতন্যচরিতামৃত প্রায়শই অনুলিপি করা হয়েছিল এবং প্রায় ১৭ শতকের প্রথম দিকে বাংলায় ও ওড়িশায় বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের মধ্যে ব্যাপকভাবে প্রচারিত হয়েছিল। সেই সময়ে জীবিত গোস্বামীদের ও কৃষ্ণদাসের তিনজন প্রশিক্ষিত শিষ্য শ্রীনিবাস, নরোত্তম দাস ও শ্যামানন্দ দ্বারা বৈষ্ণব ধর্মের প্রচারকের দ্বারা প্রচার চলতে থাকে।

মধ্য-লীলা
চৈতন্যচরিতামৃতের গঠন
আধুনিক প্রকাশনা
বিষয়বস্তু