আদিবাসী অস্ট্রেলিয়ান এবং টরেস স্ট্রেইট দ্বীপপুঞ্জের মধ্যে পারস্পরিক আধ্যাত্মিক সম্পর্ক এবং প্রাকৃতিক বিশ্ব প্রায়শই টোটেম হিসাবে বর্ণনা করা হয়। অনেক আদিবাসী গোষ্ঠী পূর্ব-বিদ্যমান এবং স্বতন্ত্র অনুশীলনের বর্ণনা দিতে গিয়ে আমদানিকৃত ওজিবওয়ে শব্দ "টোটেম" ব্যবহার করতে আপত্তি জানায়, যদিও অন্যরা এই শব্দটি ব্যবহার করে। "টোকেন" শব্দটি কিছু অঞ্চলে "টোট্যাম" শব্দকে প্রতিস্থাপিত করেছে।

কিছু ক্ষেত্রে, যেমন উপকূলীয় নিউ সাউথ ওয়েলসের ইউন, একজন ব্যক্তির বিভিন্ন ধরনের একাধিক টোট্যাম থাকতে পারে (ব্যক্তিগত, পরিবার বা গোষ্ঠী, লিঙ্গ, উপজাতি এবং আনুষ্ঠানিক)। গারিন্জারির বা লকিনেরি বংশগুলি প্রত্যেকেই এক বা দুটি উদ্ভিদ বা পশুর টোট্যামের সাথে সংশ্লিষ্ট ছিল,যাকে নাইজি বলা হত। টোট্যাম মাঝেমধ্যে মাতৃত্বপূর্ণ সম্পর্কের সাথে সংযুক্ত থাকে (যেমন ইংল্গু্র সাথে ওয়াংগা্র সম্পর্ক)।

টরেস প্রণালির আইল্যান্ড আধীবাসিদের অগাডস আছে ,যা সাধারণত টোট্যাম হিসেবে অনুবাদিত করা হয়। অগাড হতে পারে কাই-অগাড (প্রধাণ টোট্যাম) বা মুগিনা অগাড (ছোট টোট্যাম)।

প্রারম্ভিক নৃতত্তবিদেরা মাঝে মধ্যে আদিম এবং টরেস প্রণালির আইল্যান্ড আধীবাসিদের টোট্যানিজমকে জননক্রিয়ার প্রতি নারীদের অজ্ঞতার ব্যাপারে ব্যাখ্যা করেছেন, তারা মনে করে নারীর মধ্য দিয়ে বংশানুক্রমিক আত্মা অনুপ্রবেশের, গর্ববতী হওয়ার কারণ হয়ে থাকে (বরং গর্ভাধানের চেয়ে)। জেমস জর্জ ফ্রেজার "টোট্যানিজম এবং অসমবর্ন বিবাহ" মধ্যে লিখেছিল যে আদিম মানুষের মধ্যে জননক্রিয়া সরাসরি যৌন সংগমের সাথে সম্পর্কিত এরকম ব্যাপারে কোন ধারনাই ছিল না এবং তারা দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করতো যে সন্তান জন্ম হতে পারে যৌন পক্রিয়া ছাড়ায়। অন্যান্য নৃতত্তবিদ দ্বারা ফ্রেজারের গবেষণা সমালোচিত হয়েছিল, যার মধ্যে একটি হল আলফ্রেড রেডক্লিফ-ব্রাউন এর "প্রকৃতি" গ্রন্থ যা ১৯৩৮ সালে প্রকাশিত হয়।

উত্তর আমেরিকা
নৃতাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ
আদিবাসী এবং টরেস প্রণালীর দ্বীপবাসী
সাহিত্য