സ്വാമി വിവേകാനന്ദനും ബിപിൻ ചന്ദ്രപാലിനും ശേഷം ദേശാഭിമാന ഉണർത്തുന്ന പ്രസംഗങ്ങൾ താരക ബ്രഹ്മചാരി എന്ന പേരിൽ ഇദ്ദേഹം നടത്തി. നീലാകാന്ത് ബ്രഹ്മചാരി, സുബ്രഹ്മണ്യ ശിവ ,ചിദംബരം പിള്ള എന്നിവർ ഇദ്ദേഹത്തെ ആകൃഷ്ടരായി ദേശാഭിമാന പ്രസംഗത്തിലേക്ക് വന്നു. 1905-ൽ ബ്രിട്ടീഷ് അധികാരികളുടെ പീഡനത്തെ രക്ഷിക്കാൻ അദ്ദേഹം ജപ്പാനിലെത്തി. എന്നിരുന്നാലും, ബ്രിട്ടീഷുകാരുമായുള്ള ഒരു ഉടമ്പടി പുതുക്കിയശേഷം മൈജി ഗവൺമെൻറ് വിമോചന പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ തകർത്തു . 1907 ജൂലൈ 16 ന് അദ്ദേഹം സിയാറ്റിൽ എത്തി. ഒരു കർഷക തൊഴിലാളിയായി തന്റെ ഉപജീവനമാർഗ്ഗം കരസ്ഥമാക്കിയശേഷം ബെർക്ലിയിലെ കാലിഫോർണിയ സർവകലാശാലയിൽ അധ്യാപകനായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു. അതേസമയത്തുതന്നെ, അമേരിക്കൻ സിവിൽ അഡ്മിനിസ്ട്രേഷന്റെ പരിഭാഷകനും പരിഭാഷകനുമായി നിയമനം നേടിയ അദ്ദേഹം, 1908 ജനുവരിയിൽ വാങ്കൗവർ ഇമിഗ്രേഷൻ വകുപ്പിൽ പ്രവേശിച്ചു.വില്യം സി. ഹോപ്കിൻസ്സൺ (1878-1914) കൽക്കട്ട പോലീസ് ഇൻഫർമേഷൻ എമിഗ്രേഷൻ ഇൻസ്പെക്ടറും ഹിന്ദി, പഞ്ചാബി, ഗുരുമുഖി എന്നീ ഭാഷകളുടെ പരിഭാഷകനായി പ്രവർത്തിച്ചു. ബാലഗംഗാധര തിലകൻ അനുയായിയായിരുന്ന പാണ്ഡുരംഗൻ കൻക്കോജേയുമായി ചേർന്ന് താരക് ഇന്ത്യൻ ഇൻഡിപെൻഡൻസ് ലീഗ് സ്ഥാപിച്ചു. 
ജതിൻ മുഖർജിയുടെ ഫണ്ടുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ആധാർ ലാസ്കർ കൽക്കട്ടയിൽ നിന്ന്എത്തുകയും താരക് ഒരു പുതിയ ജേണൽ ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു "ഫ്രീ ഹിന്ദുസ്ഥാൻ" എന്ന പേരിൽ ഇംഗ്ലീഷിലും "സ്വദേശ് സേവക് (servents of the motherland)" എന്ന പേരിൽ ഗുരുമുഖി ഭാഷയിലും ജേണൽ ആരംഭിച്ചു. കാനഡയിലെ ആദ്യത്തെ ദക്ഷിണേഷ്യൻ പ്രസിദ്ധീകരണവും വടക്കേ അമേരിക്കയിലെ ആദ്യകാല പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലൊന്നാണ് ഫ്രീ ഹിന്ദുസ്ഥാൻ.

താരകിന്റെ അനുയായികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും നിരക്ഷരരായ പഞ്ചാബ് മേഖലയിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റക്കാരായിരുന്നു.നിലവിലുള്ള നിയമങ്ങളുമായി തികച്ചും ആശയവിനിമയം നടത്തുന്ന താരക്, തന്റെ സഹകാരികളുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുകയും, ന്യൂ വെസ്റ്റ്മിൻസ്റ്ററിനടുത്തുള്ള മിൽസിലൈയിൽ ഏഷ്യൻ ഇന്ത്യൻ കുടിയേറ്റക്കാരുടെ മക്കൾക്കായി ബോർഡിങ് സ്കൂളായ സ്വദേശ് സേവക് ഹോം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇതുകൂടാതെ, ഈ സ്കൂളിലും ഇംഗ്ലീഷ്, ഗണിത വിഷയങ്ങളിലും വൈകുന്നേരമുള്ള ക്ലാസ്സുകൾ നടത്തുകയും, കുടിയേറ്റക്കാരെ അവരുടെ കുടുംബങ്ങളിലേക്കോ അവരുടെ തൊഴിലുടമകളിലേക്കോ കത്ത് എഴുതാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇന്ത്യയെ സംബന്ധിച്ചും അവരുടെ ദത്തെടുക്കപ്പെട്ട മാതൃരാജ്യത്തിലെ അവരുടെ അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ചും കൂടുതൽ അവബോധം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും ഇത് അവരെ സഹായിച്ചു. കാനഡയിലും വടക്കേ അമേരിക്കയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ തീരങ്ങളിലും ഏകദേശം രണ്ടായിരത്തിലധികം ഇന്ത്യക്കാരും സിഖുകാരും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഭൂരിഭാഗവും കൃഷിയിലും നിർമ്മാണത്തിലും പ്രവർത്തിച്ചു. ആദ്യ തിരിച്ചടിക്ക് ശേഷം 1910 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ കാലിഫോർണിയയിൽ അരിയുടെ ഒരു ബമ്പർ വിള ലഭിക്കാൻ ഈ ഇന്ത്യൻ കർഷകർ വിജയിച്ചു. നല്ലൊരു വിഭാഗം കാലിഫോർണിയയിൽ പടിഞ്ഞാറൻ പസഫിക് റെയിൽവേ കെട്ടിടത്തിൽ ചൈന, ജപ്പാൻ, കൊറിയ, നോർവെ, ഇറ്റലി എന്നീ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരായിരുന്നു. താരകിനെ പോലുള്ള റാഡിക്കലുകൾ ഇൻഡ്യൻ സമുദായത്തെ, ഇന്ത്യൻ വിരുദ്ധ കലാപത്തിനും പ്രതിച്ഛായ രാഷ്ട്രീയത്തിനും എതിരായി പ്രതികരിച്ചു.

അനധികൃത ഏഷ്യൻ ഇന്ത്യൻ കുടിയേറ്റക്കാർ താരകിന്റെ സ്വാധീനമേഖലയിലൂടെ കാനഡയിലേക്ക് എത്തുന്നതായി സംശയിക്കപ്പെട്ട് 1908 ൽ താരകിനെ കാനഡയിൽ നിന്നും പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. സിയാറ്റിൽ നിന്നും അദ്ദേഹം സാൻഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ താമസമാക്കി. ഫ്രീ ഹിന്ദുസ്ഥാൻ കൂടുതൽ ബ്രിട്ടീഷ് വിരുദ്ധ പ്രസ്ഥാനമായി മാറി .ഇതിന്റെ മുദ്രാവാക്യം "എല്ലാ അടിച്ചമർത്തലിനുമെതിരെയുള്ള മാനവികതയുടെയും സംസ്കാരത്തിൻറെ ചുമതലയുടെയും സേവനം" എന്നായിരുന്നു.ഗ്യാലിക് അമേരിക്കൽ(Gaelic American) പത്രത്തിൻറെ സ്ഥാപകനും ഐറിഷ് വിപ്ലവകാരികളായ ജോർജ്ജ് ഫ്രീമാന്റെ ചേർന്ന് ബ്രിട്ടീഷ് വിരുദ്ധ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് കൂടെ നിൽക്കുകയും ചെയ്തു. ഇവരോടൊപ്പം സാമുവൽ ജോഷി ,ബർക്കത്തുള്ള എന്നീ ഇന്ത്യക്കാരോട് ഒപ്പം ഓഗസ്റ്റിൽ ഫ്രീ ഹിന്ദുസ്ഥാൻ ന്യൂയോർക്കിൽ നിന്നും ആരംഭിച്ചു. താരക് നോർത്ത് ഫീൽഡിലെ നോർവിച്ച് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ ചേരുകയും ചെയ്തു .എന്നാൽ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ബ്രിട്ടീഷ് വിരുദ്ധ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എല്ലാ വംശീയതയിലും ഉള്ള വിദ്യാർത്ഥികളിൽ പ്രശസ്തി നേടി കൊടുക്കുകയും 1909 ൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

പിന്നീടുള്ള ജീവിതം
വടക്കേ അമേരിക്കയിലെ ജീവിതം
ഗദ്ദർ പാർട്ടി രൂപീകരിക്കൽ
ബെർലിനിൽ നിന്ന് കാബൂൾ വരെ