അരങ്ങും അണിയലുമാണ് ആഹാര്യം. പുരാതനകാലത്ത് കേരളത്തിലെ വിവിധ ദൃശ്യരൂപങ്ങളിൽ നിലവിലിരുന്ന വേഷക്രമങ്ങൾ പരിഷ്കരിച്ചതാണ് കൂടിയാട്ടത്തിലെ ചമയങ്ങൾ.കിരീടകടകാദികൾ ഉൾപ്പെട്ട വേഷവിധാനവും രംഗസജ്ജീകരണങ്ങളും ചേർന്നതാണ് ആഹാര്യാഭിനയം. നായകൻറെ വേഷം പച്ചയോ പഴുക്കയോ ആയിരിക്കും. രാജാക്കന്മാരല്ലാത്ത നായകമാർക്ക് ‘പഴുക്ക’യും രാവണാദികൾക്ക് ‘കത്തി’യും ആണ് വേഷം. [[തെച്ചി|തെച്ചിപ്പൂവ്]] കൊണ്ടുണ്ടാക്കുന്ന കേശഭാരം, കിരീടം, കഞ്ചുകം എന്നിവ അണിഞ്ഞ്, അരയിൽ ‘പൃഷ്ഠം’ വച്ചുകെട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു. [[സുഗ്രീവൻ]]‍, [[ഹനുമാൻ‍]] എന്നിവർക്ക് വേറെ വേഷങ്ങളാണ്‌‍. 
[[ചിത്രം:കൂടിയാട്ടത്തിലെ സ്ത്രീ വേഷം.jpg|കൂടിയാട്ടത്തിലെ സ്ത്രീ വേഷം|thumb|left|350px]]
മുഖത്ത് [[അരി|അരിപ്പൊടി]], [[മഞ്ഞള്]]‍, [[കരി]] എന്നിവ തേച്ച് കരികൊണ്ട് ഒരറ്റം മേൽപ്പോട്ടും ഒരറ്റം കീഴ്പ്പോട്ടും ആയി മീശവരച്ച്, ഒരു കാതിൽ കുണ്ഡലവും മറ്റേകാതിൽ തെറ്റിപ്പൂവും തൂക്കിയിട്ട്, കൈയ്യിൽ കടകവും ധരിക്കുകയും തലയിൽ കുടുമ, ചുവപ്പുതുണി, പീലിപ്പട്ടം, വാസുകീയം എന്നിവയും അണിഞ്ഞ് അരയിൽ പൃഷ്ഠവും കെട്ടിയാണ് വിദൂഷകൻറെ വരവ്. വിദൂഷകവേഷത്തിൽ [[ചാക്യാർ]] മാറിലും കൈകളിലും അണിയുന്ന [[അരി]]മാവ്, [[ചെവി|ചെവിയിലെ]] [[തെച്ചിപ്പൂവ്]], [[വെറ്റില]] തുടങ്ങിയവയ്ക്ക് കേരളീയ സവിശേഷതയുണ്ട്.
അരങ്ങിലെ പ്രത്യേകതകൾ
നിർവ്വഹണം
ആധികാരിക ഗ്രന്ഥങ്ങൾ
ആഹാര്യം