"ഭക്തിജീവിതത്തിന്റെ" പ്രായോഗിക പ്രക്രിയയെ "ഭക്തി" അല്ലെങ്കിൽ "ഭക്തി യോഗ" എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്. "ഭക്തി-യോഗ" പ്രക്രിയയുടെ രണ്ട് പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ "വൈദി" ഭക്തിയാണ്, ഇത് നിയമങ്ങളും ചട്ടങ്ങളും ( "സാധന" ), "രാഗുന ഭക്തി" എന്നിവയിലൂടെയുള്ള "ഭക്തിസേവനമാണ്", ഇത് പ്രസാദിപ്പിക്കാനുള്ള നിസ്സ്വാർത്ഥമായ ആഗ്രഹത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി കൂടുതൽ സ്വമേധയാ ഉള്ള "ഭക്തിസേവനത്തിന്റെ" ഉയർന്ന ഘട്ടമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഒരാളുടെ തിരഞ്ഞെടുത്ത കൃഷ്ണന്റെ "ഇഷ്തദേവ" അല്ലെങ്കിൽ അനുബന്ധ വിപുലീകരണങ്ങളും അവതാരങ്ങളും. ഒരു കാഴ്ച "വൈധി-ഭക്തിപ്രസ്ഥാനവും" പരിശീലിക്കുന്നു നട്ടുവളർത്താൻ "പ്രേമ" "രഗനുഗ-സാധന" യോഗ്യത സൃഷ്ടിക്കുന്നു. "വൈധിയും" "രാഗുനുഭക്തിയും" കൃഷ്ണന്റെ പേരുകൾ "ചൊല്ലുന്നതിനോ" ആലപിക്കുന്നതിനോ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. രാഗണുഗ ഘട്ടം കൈവരിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം ജീവിതശൈലി നിയമങ്ങൾ മേലിൽ പ്രധാനമല്ലെന്നും കൃഷ്ണനുവേണ്ടിയുള്ള വികാരങ്ങളോ ഭ material തിക പ്രവർത്തനങ്ങളോ അടിച്ചമർത്തപ്പെടരുത് എന്നാണ്. ഭക്തനെ രാഗണുഗത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുക എന്നതാണ് വൈധിഭക്തിയുടെ ലക്ഷ്യം; സാധാരണയായി വളരെ സമയമെടുക്കുന്ന ഒന്ന്. 

തന്റെ ഉള്ളിൽ "സിക്സസ്തക" നമസ്കാരം, ചൈതന്യ, പൊടി ഒരു വൃത്തികെട്ട സ്ഥലം പാപപരിഹാരം ആ "ഭക്തിപ്രസ്ഥാനവും-യോഗ" പ്രക്രിയ താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്ന നമ്മുടെ ബോധം ശുദ്ധീകരണത്തിൽ ആവശ്യം വസ്തുവാണ് ഉൾകൊള്ളുന്ന. ഈ ശുദ്ധീകരണകാലം വലിയതോതിൽ വഴി നടക്കുന്നത് മന്ത്രം ആൻഡ് പാടിയും രാധ കൃഷ്ണ ന്റെ പേരുകൾ. പ്രത്യേകിച്ചും, ഹരേ കൃഷ്ണ (മന്ത്രം) പരിശീലകർ ദിവസേന ചൊല്ലുകയും ആലപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ചിലപ്പോൾ ഓരോ ദിവസവും മണിക്കൂറുകളോളം. പാരമ്പര്യത്തിൽ പ്രസിദ്ധമായ ചൈതന്യ മഹാപ്രഭുവിന്റെ അടുത്ത അനുയായികളിലൊരാളായ ഹരിദാസ താക്കൂർ ഓരോ ദിവസവും 300,000 വിശുദ്ധനാമങ്ങൾ ചൊല്ലുന്നുണ്ടെന്നാണ് റിപ്പോർട്ട്. 

ഗൗഡീയവും മറ്റ് വൈഷ്ണവ മതങ്ങളും
ഭക്തിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ
ഭക്തി യോഗ
ചൈതന്യ മഹാപ്രഭു