திடமாக வைத்திருக்கும் கண்ணோட்டங்களில் பிளோக்கின் கொள்கை மாறாமை குறித்து நார்த்ராப் ஃப்ரையெ கருத்து கூறுகையில், பிளேக் "ஐம்பதாவது வயதில் [ஜோஷுவா] ரேய்னால்ட்ஸ் மீதான தன்னுடைய குறிப்புகள், தான் 'மிக இளையவனாக' இருந்தபோது லாக்கெ மற்றும் பேகான் மீது எழுதிய குறிப்புகள் போலவே 'மிகத் துல்லியமாக ஒன்றுபோல' இருந்ததாக பிளேக் தானே குறிப்பிடவதாக கூறுகிறார். கவிதையின் சொற்றொடர்களும் வரிகளும் கூட நாற்பது வருடங்கள் கழித்து அதே போல் மீண்டும் தோன்றுகின்றன. தான் உண்மையென்று நம்பியதை பராமரிக்கும் முரண்பாடின்மையே அவருடைய முன்னணி கொள்கைகளில் ஒன்றாக இருந்தது... முரண்பாடின்மை, அப்போது பைத்தியக்காரத்தனமாக அல்லது வேறுவிதமாக, பிளேக்கின் முக்கிய முன்னீடுபாடாக இருந்தது, அது 'சுய-முரண்பாடு' எப்படி அவருடைய முக்கிய இறுமாப்பான கருத்துரைகளில் ஒன்றாக இருந்ததோ அதுபோலவே இருந்தது".
பிளேக் அடிமைத்தனத்தை வெறுத்தார், மேலும் அவர் இன மற்றும் பாலியல் சமஉரிமையில் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தார். அவருடைய பல்வேறு கவிதைகள் மற்றும் ஓவியங்கள் உலகளாவிய மனிதநேயம் பற்றிய கருத்துகளை வெளிப்படுத்துகிறது: "அனைத்து மனிதர்களும் ஒன்றுபோல் இருக்கிறார்கள் (ஆனாலும் அளவுகடந்த பலவேறு வகைகளில்)". ஒரு கறுப்பின குழந்தையால் வர்ணிக்கப்படும் ஒரு கவிதையில், வெள்ளை மற்றும் கருப்பு உடல்கள் ஒன்றுபோலவே கூரையிடப்பட்ட தோப்புகள் அல்லது மேகங்களாக விவரிக்கப்படுகின்றது, ஒருவர் "அன்பின் ஒளிவீச்சை தாங்குவதற்கு" கற்றுக்கொள்ளும் வரைதான் அது இருக்கும்:

பிளேக் தன்னுடைய வாழ்க்கை முழுவதும் சமூக மற்றும் அரசியல் நிகழ்வுகளில் தொடர்ந்து சுறுசுறுப்பான ஈடுபாட்டைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் அவருடைய மறைபொருளான குறியீட்டமர்வுகளில் அடிக்கடி சமூக மற்றும் அரசியல் அறிக்கைகள் இடம்பெற்றிருந்தன. அவர் அடக்குமுறை மற்றும் உரிமையுள்ள சுதந்திரத்தின் கட்டுப்பாடகளாக காண நேர்ந்தவைகள் பற்றிய அவருடைய எண்ணங்கள் தேவாலயத்திற்கும் நீண்டது. அவருடைய ஆன்மாவுக்குரிய நம்பிக்கைகள் "சாங்க்ஸ் ஆஃப் எக்ஸ்பீரியன்ஸ்" (1794) இல் காணமுடிகிறது, அதில் அவர் பழைய ஏற்பாடு கடவுள், இவற்றின் கட்டுப்பாடுகளை அவர் நிராகரித்தார், மற்றும் ஒரு உடன்பாடான தூண்டுதலாக அவர் கண்ட புதிய ஏற்பாடு கடவுள் ஆகியவற்றை வேறுபடுத்திக் காட்டுகிறார்.

செதுக்கல்கள்
இங்கிலாந்திற்குத் திரும்புதல்
இறப்பு
படைப்பாற்றல் மனப்போக்கு