কার্ল ইয়ং ফ্রয়েডের অনেক তত্ত্বই প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। ইয়ং ফ্রয়েডের স্বপ্ন নিয়ে ধারণাটি সম্প্রসারিত করেন, এবং এটাকে স্বপ্নদ্রষ্ঠার অচেতন আকাঙ্ক্ষার সাথে সম্পর্কিত করেন। তিনি স্বপনকে স্বপ্নদ্রষ্টার কাছে আসা বার্তা হিসেবে বর্ণনা করেন এবং বলেন স্বপ্নদ্রষ্টাদেরকে তাদের নিজেদের ভালর জন্যই তাদের স্বপ্নের প্রতি মনোযোগ দেয়া উচিৎ। তিনি বিশ্বাস করতেন যে, স্বপ্ন স্বপ্নদ্রষ্টার কাছে সেইসব সত্যকে প্রকাশ করে, যা তার ভয়ের আবেগীয় ও ধর্মীয় সমস্যার সমাধান করতে সাহায্য করতে পারে।

ইয়ং লেখেন যে, পৌনঃপুনিক স্বপ্নগুলো বারবার আসে বলে এটিতে মনোযোগ দেয়া প্রয়োজন। এটি নির্দেশ করছে যে স্বপ্নদ্রষ্টা তার স্বপ্নের সাথে জড়িত সমস্যাকে অবহেলা করছেন। তিনি একে "ক্ষতিপূরণ" হিসেবে আখ্যায়িত করেন। স্বপ্ন সচেতন বিশ্বাস এবং প্রবণতাগুলোকে এগুলোর বিকল্পের সাথে ভারসাম্যে স্থাপন করেন। ইয়ং বিশ্বাস করতেন না যে, সচেতন প্রবণতাগুলো ভুল এবং স্বপ্নই সত্যকারের বিশ্বাস দান করে। তিনি বলেন, স্বপ্ন নিয়ে করা ভাল কাজের জন্য ভারসাম্যপূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গির প্রয়োজন। তিনি বিশ্বাস করতেন, স্বপ্নের অনেক চিহ্নই প্রতিটি স্বপ্নেই ফিরে আসে। ইয়ং বিশ্বাস করতেন, কোন দিনে তৈরি হওয়া স্মৃতিরও স্বপ্নে ভূমিকা রাখে। এই স্মৃতিগুলো আমাদের উপর কিছু ছাপ রেখে যায় যাতে আমাদের অচেতন মন এগুলো নিয়ে কাজ করতে পারে যখন ইগো কাজ করে না। অচেতন মন অতীতের এই ছাপগুলোকে স্বপ্নের আকারে আবার কার্যকরী করে। ইয়ং একে দিবা অবশিষ্টাংশ ("day residue") বলে উল্লেখ করেছেন। ইয়ং এও বলেছেন, স্বপ্ন পরিপূর্ণ ব্যক্তিক উদ্বিগ্নতা নয়, সব স্বপ্নই একটি "মনোবৈজ্ঞানিক নিয়ামকগুলোর একটি বৃহৎ জালিকার" অংশ।

দিবাস্বপ্ন(Day Dreaming) :
জৈবিক ধারা
উপ শাখা:
ইয়ং এর দৃষ্টিভঙ্গি