পরবর্তীকালে রাজবংশগুলি মসজিদটি অলংকৃত করতে বা নতুন গৃহসজ্জা দিয়ে উপহার প্রদান অব্যাহত রেখেছে, যদিও আলমোরাভিড সম্প্রসারণের মতো মৌলবাদী কাজ আর হাতে নেওয়া হয়নি। আলমোহাদস (দ্বাদশ শতাব্দীর শেষ এবং ত্রয়োদশ শতাব্দীর) যারা আলমোরাভিডদের চেয়ে বেশি পবিত্র ছিলেন এবং মসজিদের অভ্যন্তরে স্থাপন করা আভিজাত্য সজ্জাকে অসন্তুষ্ট করেছিলেন, আলি ইবনে ইউসুফের অধীনে প্রবর্তিত বেশিরভাগ অলঙ্কৃত সজ্জা আবৃত করেছিলেন। (এর পরে আরও সাম্প্রতিক পুনর্নির্মাণের মাধ্যমে এটি আবার উন্মোচিত হয়েছে ) তবে, মুহম্মদ আল-নাসিরের শাসনামলে (১১৯৯-১১২৩ শাসিত) তারা মসজিদে অনেকগুলি ব্যবহারিক উপাদান যুক্ত বা আপগ্রেড করেছিল, যার মধ্যে কিছু কিছু সত্ত্বেও দৃ strong়র আলঙ্কারিকভাবে বিকাশ লাভ করেছিল। উঠোনে অযু সুবিধাগুলি আপগ্রেড করা হয়েছিল, "উত্তরে" একটি পৃথক "মিডা" বা অজু ঘর যুক্ত করা হয়েছে (যার মধ্যে আজ কেবল রুক্ষ বিন্যাসটি টিকে আছে), এবং একটি নতুন ভূগর্ভস্থ স্টোরেজ রুম তৈরি করা হয়েছিল। তারা ব্রোঞ্জের একটি নতুন এবং আরও অলঙ্কৃত একটি দিয়ে মসজিদটির গ্র্যান্ড ঝাঁকনিটি প্রতিস্থাপন করেছিল, এখনও মসজিদের কেন্দ্রীয় নাভীতে ঝুলছে।

মেরিনিডরা, যারা ফেসের আশেপাশে অনেক আড়ম্বরপূর্ণ মাদ্রাসা তৈরির জন্য দায়বদ্ধ ছিল তারা মসজিদে বিভিন্ন অবদান রেখেছিল। ১২৮৬ সালে তারা ১০ম শতাব্দীর মিনারটি পুনর্নির্মাণ এবং সুরক্ষিত করেছিল, যা নিম্নমানের পাথর থেকে তৈরি করা হয়েছিল যা ক্রমশ খারাপ হয়ে গিয়েছিল, এটি হোয়াইটওয়াশ দিয়ে রেখে। তার দক্ষিণ পা এ তারাও নির্মিত দার আল-Muwaqqit জন্য একটি কক্ষ সময়রক্ষক মসজিদ যারা প্রার্থনা সুনির্দিষ্ট সময়ের নির্ধারণের দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন। এই কাজে সহায়তার জন্য চেম্বারটি জ্যোতির্বিজ্ঞান এবং যুগের সমস্ত বৈজ্ঞানিক সরঞ্জাম দিয়ে সজ্জিত ছিল। নিকটবর্তী চত্বর "(sahn)" এ ছাড়া, পুনর্নির্মিত বা 1283 এবং 1296–97 সালে মেরামত করা হয় যখন প্রার্থনা হল চত্বর থেকে প্রবেশদ্বারে (মিহরাবের কেন্দ্রীয় নেভ নেতৃস্থানীয়), একটি আলঙ্কারিক কাঠের পর্দা, বলা প্রায় গ্যালারী "আনজা," 1289 সালে ইনস্টল করা হয়েছিল এবং উঠোনে প্রার্থনার জন্য প্রতীকী "আউটডোর" বা "গ্রীষ্ম" মিহরাব হিসাবে অভিনয় করেছিলেন। উত্তর থেকে উঠোনের কেন্দ্রীয় বাইরের প্রবেশপথে, "বাব আল-ওয়ার্ড" নামক গেটটি 1337 সালে একটি ভাস্কর্যটির উপরে একটি আলঙ্কারিক কাপোলা এবং গম্বুজ স্থাপন করা হয়েছিল, যা আজও দেখা যায় (ছোট ছোট পুনর্নির্মাণের সাথে)। মসজিদের প্রার্থনা হলে বেশ কয়েকটি অলঙ্কৃত ধাতব ঝাঁকুনি মেরিনিড যুগেরও। এর মধ্যে তিনটি চার্চ বেল থেকে তৈরি করা হয়েছিল যা মেরিনিড কারিগররা একটি বেস হিসাবে ব্যবহার করেছিল যার উপরে তারা অলঙ্কৃত তামার জিনিসপত্রগুলি কল্পনা করেছিল ted এগুলির মধ্যে বৃহত্তমটি ১৩৩৩ সালে স্পেনীয় বাহিনীর কাছ থেকে পুনরুদ্ধারের পরে সুলতান আবু আল-হাসানের পুত্র আবু মালিক জিব্রাল্টারের কাছ থেকে ফিরে আসা একটি ঘণ্টা ছিল। শেষ অবধি, মসজিদটির পাঠাগারটি দক্ষিণ কিবলা প্রাচীরের পিছনে অবস্থিত এবং প্রার্থনা হলের মিহরাব, ১৩৫০ সালে সুলতান আবু ইনান প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, সুলতান আবু সেলিম এটি ১৩61১ সালে যুক্ত করেছিলেন।

সাদিয়ানরা প্রাঙ্গণের পশ্চিম ও পূর্ব প্রান্তে দুটি বিশিষ্ট মণ্ডল সংযোজন করে মসজিদটি আরও শোভিত করে, যার প্রতিটি একটি নতুন ঝর্ণা আশ্রয় করেছিল। বিখ্যাত সাদানিয়ান সুলতান আহমদ আল-মনসুর ১৫8787-৮৮ সালে পূর্বে প্রথম মণ্ডপ তৈরির দায়িত্ব পালন করেছিলেন, এবং পশ্চিম মণ্ডপটি তাঁর পুত্র মুহাম্মদ আল-শেখ আল-মুমুনের অধীনে 160০৯ সালে যুক্ত হয়েছিল। আলহাম্ব্রা প্রাসাদের ( স্পেনের গ্রানাডায় ) কোর্ট অফ লায়ন্সে পাওয়া মণ্ডপগুলি অনুকরণ করে। এটি ছিল মসজিদের স্থাপত্যের শেষ বড় সংযোজন। সাদিয়ান সুলতান আহমদ আল- মনসুরও লাইব্রেরিতে একটি নতুন ঘর যুক্ত করেছিলেন। ১ou শ শতাব্দীর পর থেকে মরোক্কোতে রাজত্ব করে আসা আলাউইট রাজবংশটি কেন্দ্রীয় নাভির আরও একটি পাঁজরের কপোলা সহ মসজিদে সামান্য সংযোজন এবং নিয়মিত রক্ষণাবেক্ষণকে অব্যাহত রেখেছে। ধারাবাহিকভাবে আপডেট হওয়া বর্তমান লাইব্রেরি বিল্ডিংটি এখন প্রায় 20 শতকের from 

প্রতিষ্ঠানের ইতিহাস
মাদ্রাসা
নামকরণ
পরবর্তী রাজবংশের অধীনে শোভন (১৩ শতক এবং পরবর্তী)