ইরেটজ ইস্রায়েলের বাইবেলের ধারণা এবং আধুনিক যুগে একটি রাষ্ট্র হিসাবে এর পুনঃপ্রতিষ্ঠা হ'ল মূল জায়নিবাদী কর্মসূচির একটি মূল তত্ত্ব ছিল। ১৯১৭সালের বালফোর ঘোষণাপত্রে "ইহুদি জনগণের জন্য প্যালেস্টাইনে একটি জাতীয় অঞ্লের প্রতিষ্ঠা" প্রতি ব্রিটিশদের প্রতিশ্রুতি না হওয়া পর্যন্ত এই প্রোগ্রামটিতে সামান্য সাফল্য দেখা যায়। ১৯১৯ সালে প্যারিস পিস কনফারেন্সে জায়নবাদী প্রতিনিধি দলের নেতা হিসাবে চইম ওয়েজমান তিন ফেব্রুয়ারিতে একটি জায়নিস্ট বিবৃতি উপস্থাপন করেন। অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে তিনি প্রস্তাবিত স্বদেশের মানচিত্রের সাথে একত্রে উন্নয়নের পরিকল্পনা উপস্থাপন করেছিলেন। বিবৃতিতে " ফিলিস্তিন " এর সাথে ইহুদিদের ঐlতিহাসিক সংযোগের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। এটি জায়নবাদীদের প্রস্তাবিত সীমান্ত এবং সংস্থানগুলি "দেশের প্রয়োজনীয় অর্থনৈতিক ভিত্তির জন্য প্রয়োজনীয়" হিসাবে ঘোষণা করেছে "নদীর নদী এবং তাদের নদীর জলের নিয়ন্ত্রণ" সহ। এই সীমানাগুলিতে বর্তমান ইস্রায়েল এবং দখলকৃত অঞ্চলগুলি , পশ্চিম জর্ডান, দক্ষিণ-পশ্চিম সিরিয়া এবং দক্ষিণ লেবাননের "সিডনের দক্ষিণে" অবস্থিত। পরবর্তী ব্রিটিশদের দখলদারিত্ব এবং ফিলিস্তিনের জন্য জুলাই ১৯২২ সালের লিগ অফ নেশনস ম্যান্ডেটের ব্রিটিশদের গ্রহণযোগ্যতা, জায়নিস্ট কারণকে অগ্রসর করেছিল।

ব্রিটিশ নাগরিক প্রশাসনের দিকে আলোচনার শুরুতে দুটি মৌলিক সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল, যা ইহুদিদের জাতি হিসাবে মর্যাদার বিষয়ে বহন করে; প্রথমটি ছিল হিব্রু ভাষাটিকে ইংরেজি এবং আরবি সহ একটি সরকারী ভাষা হিসাবে স্বীকৃতি এবং দ্বিতীয়টি দেশের হিব্রু নামের সাথে সম্পর্কিত।

১৯২০ সালে, প্রথম হাই কমিশনারের উপদেষ্টা কাউন্সিলের ইহুদি সদস্যরা "ফিলিস্তিন" Hebrew ( "প্যালেস্টাইনা" ) শব্দের হিব্রু লিখিতভাবে এই অভিযোগে আপত্তি জানাল যে ঐতিহ্যবাহী নাম E ישראל ( "ইরেটজ ইয়েসরেল" ) তবে আরব সদস্যরা এই পদকে সম্মত হন না, যা তাদের দৃষ্টিতে রাজনৈতিক তাত্পর্য ছিল। হাই কমিশনার হারবার্ট স্যামুয়েল , যিনি নিজে একটি জায়নিস্ট ছিলেন , সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে হিব্রু লিপ্য লিপিটি ব্যবহার করা উচিত এবং তারপরে সর্বদা "এরেটজ যিসরাইল," "আলেফ-" যোদের দুটি প্রাথমিক অক্ষর অনুসরণ করা উচিত:তিনি সচেতন ছিলেন যে এই ভূখণ্ডের হিব্রু ভাষায় 'এরেটজ-ইস্রায়েল' ছাড়া আর কোনও নাম নেই। একই সাথে তিনি ভেবেছিলেন যে কেবল 'এরেটজ-ইস্রায়েল "ব্যবহার করা গেলে এটি বাইরের বিশ্বকে' প্যালেস্তাইন 'শব্দের সঠিক উপস্থাপনা হিসাবে বিবেচনা না করা এবং পাসপোর্ট বা জাতীয়তার শংসাপত্রের ক্ষেত্রে এটি হতে পারে সম্ভবত অসুবিধার জন্ম দেয়, তাই হিব্রু বর্ণের 'ফিলিস্তিন' মুদ্রণ করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল এবং এর পরে 'আলেফ' 'যোদ' অক্ষর যুক্ত করা হবে, যা হিব্রু নামের স্বীকৃত সংক্ষিপ্ত রূপ গঠন করে। মহামান্যি তখনও ভাবলেন এটি একটি ভাল আপস। ডাঃ সালেম 'আলেফ' 'ইয়োদ' বাদ দিতে চেয়েছিলেন এবং মিঃ ইয়েলিন 'ফিলিস্তিন' বাদ দিতে চেয়েছিলেন। সঠিক সমাধান হ'ল উভয়কে ধরে রাখা। "

"1920 নভেম্বর, 1920 এ সভার কার্যকরী অনুষ্ঠানগুলি"লিগের স্থায়ী ম্যান্ডেট কমিশনের সামনে আরব অভিযোগগুলির মধ্যে পরে সমঝোতার বিষয়টি উল্লেখ করা হয়েছিল। ম্যান্ডেটের সময়, ইরেটজ ইয়িসরাইল (সংক্ষেপে iated "আলেফ-" ইয়োদ) নামটি হ'ল হিব্রু ভাষায় লিখিত হওয়ার পরে এই অঞ্চলের সরকারী নামের অংশ ছিল। প্যালেস্টাইনের এই সরকারী নামগুলি ইংরেজিতে ম্যান্ডেটের মুদ্রা এবং প্রারম্ভিক স্ট্যাম্পগুলিতে অঙ্কিত হয়েছিল (চিত্রিত) হিব্রু "(פלשתינה (א״י" ( "প্যালেস্তিনা ই "ওয়াই" )) এবং আরবি" (فلسطين ")। ফলস্বরূপ, বিংশ শতাব্দীর রাজনৈতিক ব্যবহার হিসাবে, "ইস্রায়েলের ভূমি" শব্দটি সাধারণত ব্রিটিশ আদেশের অধীনে আসা ভূমির কেবলমাত্র সেই অংশগুলিই বোঝায় 

১৯৪৭ সালের ২৯ নভেম্বর, জাতিসংঘের সাধারণ অধিবেশন একটি প্রস্তাব গৃহীত হয় (ফিলিস্তিনের জন্য বাধ্যতামূলক শক্তি হিসাবে যুক্তরাজ্যকে, এবং জাতিসংঘের অন্যান্য সদস্যদের এই প্রস্তাব গ্রহণ এবং ফিলিস্তিনের ভবিষ্যত সরকার সম্পর্কিত, অর্থনৈতিক ইউনিয়নের সাথে দেশভাগের পরিকল্পনার বাস্তবায়ন। " এই রেজোলিউশনে ফিলিস্তিনকে "স্বাধীন আরব ও ইহুদি রাষ্ট্রসমূহ এবং জেরুজালেম শহরের জন্য বিশেষ আন্তর্জাতিক ব্যবস্থা" হিসাবে বিভক্ত করার পরিকল্পনা ছিল।

ইস্রায়েলি রাজনীতিতে ব্যবহার
ফিলিস্তিনি দৃষ্টিভঙ্গি
ব্রিটিশ ম্যান্ডেট
ইস্রায়েল ভূমি সম্পর্কে আধুনিক ইহুদি বিতর্কসমূহ