শঙ্কর তার পূর্ববর্তী দার্শনিকদের মতবাদকে সুসংহত করেন। উপনিষদের প্রামাণিক দর্শনতত্ত্ব ব্যাখ্যার মাধ্যমে তিনি তার নিজস্ব বেদান্তচর্চার ধারাটি গড়ে তোলেন।

শঙ্করের অন্যতম প্রকরণ গ্রন্থ "বিবেকচূড়ামণি"-র নিম্নোক্ত পঙক্তিটি থেকে শঙ্করের অদ্বৈত দর্শনের সারসংক্ষেপ করা যায়: 
শ্রীঙ্গেরি মঠের মতে, শঙ্করের বাণীকে আরও সংক্ষেপে বলা যায়:

ভারতীয় জাতীয়তাবাদ ও হিন্দু বিশ্বজনীনতাবাদ
দর্শন
বেদান্তের অন্যান্য শাখাগুলির সঙ্গে সম্পর্ক
প্রভাব