বার্নাবাসের সুসমাচারের একটি সংস্করণ অনুযায়ী, যীশু মসীহা হওয়া প্রত্যাখ্যান করেছেন। বরং তিনি দাবি করেছেন যে, মসীহা ইসমাঈলীয়দের (আরব) মধ্য থেকে হবে:

হাজ্জ সায়েদ (জ্যেষ্ঠ সদস্য CIMS), মিশরে তার নতুন বইয়ে প্রামাণিক বাইবেল হতে নিচের বর্ণনাটি এটির সাথে তুলনা করেছেন:

প্রামাণিক সুসমাচার অনুযায়ী, যীশু ডেভিডের (দাঊদ) "সন্তান" (বংশধর) ছিলেন; এভাবে হাজ্জ সায়েদ যুক্তি দেন যে, এই বিবৃতিটি বার্নাবাসের সুসমাচারের উদ্ধৃতিকে নিশ্চিত করে। 
এছাড়াও বার্নাবাসের সুসমাচারের আরেকটি অধ্যায়ে মসীহা হিসেবে একজন আরবের ধারণাটি পাওয়া যায়:

এখানে বার্নাবাসের সুসমাচারের একটি সংস্করণে যীশুর উদ্ধৃতিতে বলা হয়েছে যে, ইবরাহীমের উৎসর্গকৃত পুত্রটি ছিল ইসমাঈল; ইসহাক নয়।(বার্নাবাস অধ্যায় ৪৪ এবং ২০৮) এটি ইসলামি বিশ্বাসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, কিন্তু ইহুদি এবং খ্রিস্টানদের বিশ্বাসের সাথে ভিন্নমত পোষণ করে। শেষ অনুচ্ছেদের বিবৃতির মধ্যে একটি সম্পর্ক টানা যেতে পারে যে, "তার মাধ্যমে পৃথিবীর সকল জাতি অনুগ্রহ প্রাপ্ত হবে", এবং "মুহাম্মাদ" নামটির অর্থ প্রশংসিত। আর কুরআনেও মুহাম্মাদ কে বিশ্ববাসীর জন্য অনুগ্রহ বলা হয়েছে। তাই উক্ত উদ্ধৃতির শেষ অংশের সাথে কুরআনের ২১তম সূরা আম্বিয়ার ১০৭ নং আয়াতের সাদৃশ্য পাওয়া যায়। ---
ইসলামী এবং ত্রি-তত্ত্ব বিরোধী দৃষ্টিভঙ্গি
ইসমাঈলীয় মসীহা
যীশু ঈশ্বর বা ঈশ্বরের পুত্র নয়
সম্ভাব্য সিরিয়াক পাণ্ডুলিপি