বাগরাম নামের উত্সটি পরিষ্কার নয়, এর উৎস বর্ণনা করার জন্য বেশ কয়েকটি তত্ত্বের প্রস্তাব দেওয়া হয়েছে। কাপিসা, শহরের নিকটবর্তী একটি প্রাচীন সাইট একসময় ইন্দো-ইরান কাম্বোজা রাজবংশ শাসিত একটি শহরের অবস্থান হিসাবে পরিচিত। 

ডায়াডোচি যখন নিজেদের মধ্যে যুদ্ধ করছিল, তখন ভারত উপমহাদেশের উত্তরাঞ্চলে মৌর্য সাম্রাজ্য বিকাশ লাভ করেছিল। সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা, চন্দ্রগুপ্ত মৌর্য, খ্রিস্টপূর্ব ৩০৫ খ্রিস্টাব্দে সেলিউকাসের নেতৃত্বে ম্যাসেডোনিয়া আক্রমণকারী বাহিনীর মুখোমুখি হয়েছিলেন এবং ছোট খাটো লড়াইয়ের পরে সেলিউকাসকে গান্ধার ও আরাকোশিয়া (প্রাচীন কান্দাহার কেন্দ্রিক) এবং বাগরামের দক্ষিণে অঞ্চল দান হিসাবে মরিয়ানদের কাছে একটি চুক্তি হয়েছিল (আধুনিক আফগানিস্তানের চূড়ান্ত দক্ষিণ-পূর্বে) । দক্ষিণ আফগানিস্তানে মরিয়ানদের ১২০ বছরের সময়কালে বৌদ্ধধর্মের প্রচলন হয়েছিল এবং শেষ পর্যন্ত জোরোস্ট্রিয়ানিজম এবং স্থানীয় পৌত্তলিক বিশ্বাসের পাশাপাশি এটি প্রধান ধর্মে পরিণত হয়েছিল। প্রাচীন গ্র্যান্ড ট্রাঙ্ক রোডটি এখন কাবুলকে পাঞ্জাব এবং গ্যাঙ্গেটিক সমভূমির অনেকগুলো শহরের সাথে সংযুক্ত করে তৈরি করা হয়েছিল। বাণিজ্য, শিল্প এবং আর্কিটেকচার (বিশেষত বৌদ্ধস্তূপ নির্মাণে দেখা যায়) এই সময়ের মধ্যে বিকশিত হয়েছিল। এটি সম্রাট অশোকের অধীনে এর উচ্চ পয়েন্টে পৌঁছেছিল, যার নির্দেশে রাস্তা এবং বিশ্রাম কেন্দ্রগুলো সারা উপমহাদেশ জুড়ে পাওয়া গেছে। যদিও পুরো উপমহাদেশ জুড়ে তাদের বেশিরভাগ অংশ প্রাকৃত ভাষায় রচিত হয়েছিল, আফগানিস্তান মৌর্যদের আদালত ভাষার পাশাপাশি ২ গ্রীক এবং আরামাইক ভাষার অন্তর্ভুক্তি উল্লেখযোগ্য।

এই অঞ্চলের শেষ শাসক সম্ভবত সুভাষাগেনা (সোফাগেসেনাস) ছিলেন।

বাগরাম ১ম শতাব্দীতে কুশন সাম্রাজ্যের রাজধানী হয়ে ওঠে, এখান থেকে তারা দক্ষিণে পেশোয়ার আক্রমণ করেছিল এবং জয় করেছিল। পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যে স্থল ও সমুদ্র বাণিজ্যের সংমিশ্রণে কুষাণ সাম্রাজ্যের সাথে ক্লাসিকাল সময়ের সমস্ত সাংস্কৃতিক কেন্দ্রগুলোর মধ্যে "বাগ্রাম ধন" তীব্র বাণিজ্যিক বিনিময়ের সূচক। তবে, বাগরামের যে শিল্পকর্মগুলো পাওয়া যায় তা পুরোপুরি হেলেনীয়, রোমান, চীনা বা ভারতীয়, গ্রীকো-বৌদ্ধ শিল্পে প্রাপ্ত সাংস্কৃতিক মিশ্রিতকরনের খুব কম ইঙ্গিতই রয়েছে।

প্রাচীন ইতিহাস
সাম্প্রতিক ইতিহাস
ইসলামিক বিজয়
ইতিহাস