চকলংর বেদিতেও সাটোটা রঙের রাজকীয় একপাশ পদ্ম ফুলের আকৃতিতে সাজে। এবং এই পদ্ম ফুলের আকৃতি সাতটা রঙের মরলে জ্যামিতিক আকারে ভাগ করে ১০১ গাছি তেলের বান-ফাই জ্বালায়। সম্মুখে বরকে করে নিয়ে বসানো হয়। বরের বামদিকে কনেকে মধ্য থেকে এনে বসানোঃ- কনেকে মধ্যে কৌঠায় লগরীয়ার সাথে বসিয়ে রাখা হয়। এবং এখানে কনের লগরীয়া বরকে এবং তাঁর সম্পর্কিত থেকে জোরা নাম গেয়ে শরাই চায়। এরপরে কনেকে অলংকৃত করে এবং সুন্দর কাপড় পরিয়ে চকলং গুড়িতে আনতে সাজ করেন। অবশ্য কনেকে তুলে আনতে বরপরিবারের মানুষরা পাণ-তামোলের শরাই আগে বাড়িয়ে কনের সঙ্গে কনেকে চকলং গুড়িতে নিয়ে যায়। কনেকে আনার সময়ও আঁর কাপড় দিয়ে আনে। চকলংর গুড়ির করেতে বসানোর সময় আঁর কাপড় সরিয়ে বরের বামদিকে বসায়। রভাতলিতে কনের মা বাপকে এবং বয়স্কদের শরাইতে কাপড় কানে দিয়ে পাণ-তামোলের মান ধরে। কনে বামদিকে কনের বাবা বসেন এবং তিনি সম্মুখে ম-লুং জন বসেন। বর এবং কনেকে আগে সাতপুরুষের ইতিহাস বর্ণনা করাঃ- বিশেষকরে টাই আহোম চকলং বিবাহ পদ্ধতিতে বর কনেকে সাত পুরুষ কার্যাবলীর বর্ণনা করেন। এবং একটি পিনিচের কাঁহীতে সিংকরা ফুল তংলতী পাতা, তিল এবং একটি ঘিউ বান-ফাই বর-কনের সম্মুখে রাখে।
আরম্ভ
পঞ্চামৃত ভোজন
রভাতলিতে চকলংয়ের মণ্ডপের সম্মুখে বসা
বিবরণ