আইন বিশেষজ্ঞ, সাংবিধানিক বিশ্লেষক এবং দেশের খ্যাতিমান ধর্মযাজকরা এমন একটি সংবিধান প্রণয়নের বিষয়ে কাজ করেছিলেন যা তারা আশা করেছিলেন যে মানুষের ইচ্ছা এবং বাসনা উপস্থাপন করবে। পূর্ববর্তী প্রচেষ্টার বিপরীতে, সম্মেলনটি নতুন আইন বা আংশিক পরিবর্তনের জন্য নয়, " ১৯৫৬ সালের নিবন্ধগুলির সংশোধন করার একক এবং স্পষ্ট উদ্দেশ্য" ছিল। এছাড়াও, সম্মেলন ধর্মে সীমাবদ্ধ ছিল না, জরুরী প্রয়োজনের সরকার ও রাজ্য সংরক্ষণের; বরং এটি বাণিজ্য, অর্থায়ন, ফেডারেশনকে ঋ ণ প্রদান, এবং ক্ষমতা পৃথককরণের ক্ষেত্রে নমনীয়তা বজায় রাখার উদ্দেশ্য ছিল। জন লকের দর্শনের বিভিন্ন মূল ধারণা এবং নাগরিক অধিকার সম্পর্কিত ইসলামিক বিধানগুলি সংবিধানে আদান-প্রদান করা হয়েছিল। 

সংবিধান চূড়ান্তভাবে একটি দ্বি জাতীয় সংসদ প্রতিষ্ঠা করে, জাতীয় সংসদকে নিম্নকক্ষ এবং সেনেটকে উচ্চকক্ষ হিসাবে গঠন করে। এটি সরকার প্রধান হিসাবে প্রধানমন্ত্রীকে প্রতিষ্ঠা করে; নির্বাচিত জাতীয় সংসদ সত্যই জনগণের ইচ্ছার প্রতিনিধিত্ব করে। সংবিধানে ঐতিহ্যবাদী এবং আধুনিকতাবাদীদের মধ্যে একটি সূক্ষ্ম ভারসাম্য বজায় এবং দেশের মৌলিক ধর্মীয় অধিকার ভারী আপোস প্রতিফলিত। নতুন সংবিধানে মৌলিক অধিকার, বাকস্বাধীনতা, ধর্ম, প্রেস, আন্দোলন, সমিতি, চিন্তাভাবনা এবং বৌদ্ধিক জীবন, স্বাধীনতা এবং সম্পত্তি এবং অস্ত্র বহন করার অধিকার চালু করা হয়েছিল। ইসলামকে পাকিস্তানের রাষ্ট্রীয় ধর্ম হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল। দেশের ভূগোল ও সীমান্তের নতুন সংজ্ঞা দেওয়া হয়েছিল এবং "পাকিস্তানকে চার প্রদেশের ফেডারেশন হতে হবে।" সংবিধানটি রক্ষণশীল ইসলামের প্রতিনিধিত্ব করার পাশাপাশি পিপিপির চরমপন্থী বামপন্থীদের সমর্থনকারী ধর্মীয় অধিকার ও মানবতাবাদী ধারণাগুলি নিয়ে একটি বিশাল সমঝোতার প্রতিফলনের পয়েন্টে লেখা হয়েছিল।

১৯৭২ সালের ২০ শে অক্টোবর খসড়াটি রাজনৈতিক দলগুলির সমস্ত নেতৃবৃন্দ পুনর্জীবিত করেন এবং ১৯৭৩ সালের ২ ফেব্রুয়ারি জাতীয় সংসদে সংবিধান গ্রহণের ঘোষণায় স্বাক্ষর করেন। ১৯৭৩ সালের ১৯ এপ্রিল সর্বসম্মতিক্রমে অনুমোদিত, সংবিধানটি ১৯৭৩ সালের ১৪ আগস্ট কার্যকর হয়েছিল। একই দিনে সংসদে আস্থাভাজন আন্দোলনের সফল ভোটে জুলফিকার ভুট্টোকে নির্বাচিত প্রধানমন্ত্রী হিসাবে সমর্থন দেওয়া হয়েছিল এবং পরে ফজল-ই-ইলাহীকে ওই পদে নিয়োগ দেওয়ার পরে রাষ্ট্রপতি পদত্যাগ করেন।

খসড়া এবং অনুমোদন
১৯৭০ আইনি ফ্রেমওয়ার্ক অর্ডার
গঠন
পার্টস