দ্বাদশ শতাব্দীতে ধর্মীয় ইহুদি সংগীত ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়েছে। বিশ শতকে ধর্মীয় ইহুদি সংগীত শ্লোমো "কার্লেবাচের নিগুনিম" থেকে ডেবি ফ্রিডম্যানের ইহুদি নারীবাদী লোক পর্যন্ত ড্যানিয়েল বেন "শ্যালমের" বহু শব্দ পর্যন্ত "বিস্তার লাভ" করেছে। ভেলভেল পাস্টারনাক বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে বেশিরভাগ সময় সংরক্ষণবাদী হিসাবে অভিনয় করে এবং কাগজটিতে দৃঢ় মৌখিক ঐতিহ্য হিসাবে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হয়ে ব্যয় করেছিলেন। পর্যায়ক্রমে ইহুদি সংগীত মূলধারার চেতনায় ঝাঁপিয়ে পড়ে, রেগ শিল্পী ম্যাটিসিয়াহু এর সাম্প্রতিকতম উদাহরণ। ১৯৭০-এর দশকে, ইহুদি ছেলেদের গায়কীরা পিরচি (ভলিউম ১ -৬), মিয়ামি বয়েজ কোয়ার, টরন্টো পেরচি এবং লন্ডন স্কুল অফ ইহুদি গানের মতো জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। তদ্ব্যতীত, রব্বিস সন্স, রাশি এবং রিশনিম, সিমচাটোন এবং ওহর চোদোষের সাথে ভোকাল গ্রূপসমুহ একটি উৎসাহের পরিণত হয়েছিল।

এছাড়াও, বিভিন্ন সনাতন ইহুদিরা প্রায়শই ইহুদি বাদে অন্যদের উৎপাদিত সংগীতে বাচ্চাদের সংস্পর্শকে সীমাবদ্ধ করে রাখে, যাতে তারা পিতামাতাকে ক্ষতিকারক নন-অর্থোডক্স ধারণা এবং ফ্যাশনগুলির মতো দেখে প্রভাবিত করতে না পারে। বাচ্চাদের জন্য গোঁড়া ইহুদিদের দ্বারা নির্মিত সংগীতের একটি বৃহৎ সংস্থা ধর্মীয় এবং নৈতিক ঐতিহ্য এবং আইন শেখানোর জন্য প্রস্তুতকৃত। এই গানের পঙক্তিতে সাধারণত কিছু হিব্রু বা য়িদ্দিশ বাক্যাংশ দিয়ে ইংরেজিতে লেখা হয়।

ভজন
পাইয়ুত
সমসাময়িক ইহুদি ধর্মীয় সংগীত
বাকশোত