আর্য মৈত্রেয় বোধিসত্ত্ব তুষিত দেবলোক হতে চ্যুত হয়ে স্মৃতিমান ও সম্প্রজ্ঞান সমন্বিত অবস্থায় মাতৃগর্ভে প্রবেশ করবেন।বোধিসত্ত্বের প্রতিসন্ধি গ্রহণকালে নিম্নলিখিত আশ্চর্য ও অদ্ভুত ঘটনার আবির্ভাব হবে।যখন বোধিসত্ত্ব তুষিত দেবলোক হতে চ্যুত হয়ে মাতৃকুক্ষিতে প্রবেশ করবেন,তখন,দেবলোক,মারভুবন,ব্রক্ষলোক এবং শ্রমণ ব্রাহ্মণ ও দেব মনুষ্য সহিত এই পৃথিবীতে দেবতাগণের দেবানুভাব অতিক্রম করে অপরিমিত মহান আলোকের প্রকাশ হবে।অনন্ত ঘন অন্ধকারাচ্ছন্ন লোকান্তরিক নিরয় যে স্থানে মহাবলশালী চন্দ্র ও সূর্যের কিরণ প্রবেশ করতে অক্ষম,সে স্থান ও দেবতাগণের দেবতানুভাব অতিক্রম করে অপরিমিত মহান আলোকের প্রকাশ হবে।যে সকল প্রাণী ঐ স্থানে উৎপন্ন তারা ঐ আলোকে পরস্পর জানতে সক্ষম হবে, “ওহে অন্যান্য প্রাণীও এ স্থানে উৎপন্ন হয়েছে।দশ সহস্র জগৎ সম্পন্ন এই ব্রক্ষান্ড কম্পিত হবে,প্রকম্পিত হবে,সঞ্চারিত হবে।এ দেবতাগণের দেবানুভাব অতিক্রম করে অপরিমেয় বিপুল দীপ্ত বিশ্বে প্রাদুর্ভূত হবে।এইরূপ অদ্ভুত ঘটনার আবির্ভাব হবে।আর্য মৈত্রেয় বোধিসত্ত্ব মাতৃকুক্ষিতে প্রবিষ্ট হলে তার রক্ষার জন্য চার দেবপুত্র আগমন করবেন যাহাতে মনুষ্য অথবা অমনুষ্য কেহই বোধিসত্ত্ব অথবা তার মাতার কোন অনিষ্ট সাধন করতে না পারে।বোধিসত্ত্ব মা্তৃকুক্ষিতে প্রবিষ্ট হলে তার মাতা স্বভাবতঃ শীলবর্তী হবেন;প্রাণাতিপাত,অদত্তের গ্রহণ,ব্যভিচার,মুষাবাদ,সুরামেয়াদি মদ্যপান হতে বিরত হবেন এবং তিনি পুরুষের প্রতি রাগোপসংহিত চিত্ত উৎপাদন করবেন না।তিনি রক্তচিত্ত পুরুষের প্রভাবের অতীত হবেন।বোধিসত্ত্বের মাতা পঞ্চেন্দ্রিয়ের পরিতৃপ্তিরূপে সুখের অধিকারী হবেন এবং এই সুখের উপকরণরুপ ভোগ্য বস্তুসমূহের দ্বারা পরিবেষ্টিত ও সেবিত হয়ে বিহার করবেন।তিনি কোন প্রকার রোগাক্রান্ত হবেন না,অক্লান্ত দেহে সুখ অনুভব করবেন।কুক্ষিগত বোধিসত্ত্বকে সর্বাঙ্গ ও সর্বেন্দ্রিয় সম্পন্ন দেখতে পাবেন।

প্রতিসন্ধি গ্রহণ
মহাপরিনির্বাণ
মহাভিনিষ্ক্রমন/গৃহত্যাগ ও বুদ্ধত্ব লাভ
ধর্মপ্রচার