মনোবিজ্ঞানীরা একটি প্রশ্নের উত্তর অথবা একটি প্রয়োগিক সমস্যা সমাধান খোঁজার লক্ষ্যে বুদ্ধিগত পরিশ্রমরূপ চিন্তার উপর ঘনীভূত হয়। জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞান মনোবিজ্ঞানের একটি শাখা যা অভ্যন্তরীণ মানসিক প্রক্রিয়া যেমন সমস্যা সমাধান, স্মৃতিশক্তি, এবং ভাষা প্রভৃতি তদন্ত করে। চিন্তার এই পদ্ধতির থেকে উদ্ভূত গোষ্ঠী জ্ঞানবাদ হিসাবে পরিচিত যা কীভাবে মানুষ মানসিকভাবে তথ্য প্রক্রিয়াকরণে প্রতিনিধিত্ব করে সেই বিষয়ে আলোচনা করে। এর ভিত্তি ম্যাক্স বের্থেইমের, উল্ফগং কোহলার, কার্ট কফ্কা প্রমুখের ধাঁচ মনোবিজ্ঞানে আছে, এবং জঁ পিয়াজেঁর কার্যেও রয়েছে, যিনি শিশুদের জ্ঞানীয় উন্নয়ন বর্ণনার পর্যায়ে / পর্যায়ক্রমের উপর একটি তত্ত্ব প্রদান করেন।

জ্ঞানীয় মনোবৈজ্ঞানিকরা মানসভৌতিক এবং পরীক্ষামূলক পন্থা সমস্যা বুঝতে, নির্ণয় করতে, সমাধান করতে ব্যবহার করেন, উদ্দীপক এবং প্রতিক্রিয়ার মধ্যে মধ্যস্থতা রক্ষাকারী মানসিক প্রক্রিয়া ব্যাপারে নিজেদেরকে অবগত করে। তারা যুক্তি মনোবিজ্ঞান সহ চিন্তার বিভিন্ন দিক এবং কিভাবে মানুষ সিদ্ধান্ত ও চয়ন, সমস্যার সমাধান, সেইসাথে সৃজনশীল আবিষ্কারে এবং কল্পনাপ্রবণ চিন্তায় রত হয় তা অধ্যয়ন করেন। জ্ঞানীয় তত্ত্ব বিবাদ করে যে সমস্যার সমাধান অ্যালগরিদমের আকারে গ্রহণ করে -- বিধি যা অগত্যা বোঝা যায় না কিন্তু একটি সমাধান জারি করে, অথবা হিউরিস্টিকের আকারে গ্রহণ করে -- বিধি যা বোঝা যায় কিন্তু সবসময় সমাধান প্রতিশ্রুতি করে না। জ্ঞানীয় বিজ্ঞান জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞান থেকে পৃথক সেইসব অ্যালগরিদমের ভিত্তিতে যেগুলি মানুষের আচরণ নকল করা উদ্দেশ্যে বাস্তবায়িত বা একটি কম্পিউটারে বাস্তবায়নযোগ্য। অন্য়ান্য দৃষ্টান্তে, সমাধান, অন্তর্দৃষ্টি, সম্পর্কের হঠাৎ সচেতনতা, দ্বারা পাওয়া যেতে পারে।

উন্নয়নমূলক মনোবিজ্ঞানে চিন্তার বিকাশের গবেষণার জন্ম থেকে পরিপক্বতা পর্যন্ত জঁ পিয়াজেঁর অগ্রণী ভূমিকা ছিল। তার জ্ঞানীয় উন্নয়ন তত্ত্ব অনুসারে, চিন্তা পরিবেশের উপর কর্মের উপর ভিত্তি করে করা হয়। অর্থাৎ পিয়াজেঁর ধারণা যে কর্মপদ্ধতির লক্ষ্যবস্তু আত্তীকরণের মাধ্যমে পরিবেশকে উপলব্ধি করা যায় এবং কর্মপদ্ধতির কমা বস্তু মিটমাট করে। আত্তীকরণ এবং বাসস্থানের মধ্যে এই পারস্পরিক ক্রিয়ার ফলে, চিন্তা ক্রমান্বয়ে বিকাশলাভ করে যা উপস্থাপনা এবং অনুমান এবং বুদ্ধিমানদের জটিলতার ভিত্তিতে একে অপরের থেকে গুণগতভাবে ভিন্ন হয়। অর্থাৎ,জীবনের প্রথম দুই বছরে সংজ্ঞাবহ-অঙ্গসঁচালক পর্যায় থেকে শৈশবের অভ্যন্তরীণ উপস্থাপনা পর্যন্ত অনুভূতি এবং কর্মের উপর ভিত্তি করে চিন্তা বিকশিত হয়। পরবর্তীতে উপস্থাপনা যৌক্তিক কাঠামো অনুযায়ী ক্রমান্বয়ে সাজানো হয় যা প্রথমে বাস্তবতার মূর্ত বৈশিষ্ট্য়ের উপর কাজ করে, তারপর মূর্ত ক্রিয়াকলাপ পর্যায়ে, এবং সবশেষে মূর্ত বৈশিষ্ট্য সংগঠনকারী বিমূর্ত নীতির উপর কাজ করে। সাম্প্রতিককালে, পিয়াজেঁর চিন্তা-বিষয়ক তথ্য প্রক্রিয়াকরণ ধারণার সাথে একত্রিত করা হয়েছে। ফলে চিন্তাকে উপস্থাপনা এবং তথ্য প্রক্রিয়াকরণের জন্য দায়ী প্রক্রিয়ার ফল হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এই ধারণায়, প্রক্রিয়াকরণ গতি, জ্ঞানীয় নিয়ন্ত্রণ এবং কার্যরত স্মৃতি চিন্তার মূল অন্তর্নিহিত কার্য। জ্ঞানীয় উন্নয়নের নব্য-পিয়াজেঁ মতবাদে, চিন্তার বিকাশ প্রক্রিয়াকরণ গতি, উন্নত জ্ঞানীয় নিয়ন্ত্রণ এবং বর্ধমান কার্যরত স্মৃতি থেকে আসে বলে মনে করা হয়।

ইতিবাচক মনোবিজ্ঞান মানব মনোবিজ্ঞানের ইতিবাচক দিককে মেজাজ রোগ এবং অন্যান্য নেতিবাচক উপসর্গের মতই সমানভাবে জোর দেয়। "চরিত্র, ক্ষমতা এবং গুণে" পিটারসন এবং সেলিগম্যান ইতিবাচক বৈশিষ্ট্যের একটি তালিকা বানিয়েছেন। কোনো ব্যক্তি সর্বশক্তিমান আশা করা যায় না, কিংবা তারা সম্পূর্ণরূপে চরিত্রগত এটাও আশা করা যায় না। এই তালিকাটি ইতিবাচক চিন্তাকে উৎসাহিত করে যা একজন ব্যক্তির শক্তির ওপর তৈরী হয়, কিভাবে তাদের "উপসর্গ" "ঠিক" হয় তার বদলে।

মনোবিজ্ঞান
বু্ৎপত্তি এবং ব্যবহার
ক্রিয়াবাদ বনাম প্রতিমূর্তি
মন:সমীক্ষণ