"ইস্রায়েলের ভূমি" শব্দটি হিব্রু বাক্যাংশের প্রত্যক্ষ অনুবাদ ישראל ישראל ( "এরেটজ যিসরাইল" ), যা মাঝে মাঝে বাইবেলে দেখা যায়, চ এবং প্রথম তানখে প্রথম শমূয়েল ১৩:১৯ পদে উল্লেখ করা হয়েছিল, ইস্রায়েলের উপজাতিরা ইতিমধ্যে কনান ভূখণ্ডে থাকা অবস্থায়। বাইবেলে এই শব্দগুলি খুব কম ব্যবহার করা হয়েছে: রাজা দায়ূদকে 'ইস্রায়েল দেশে অপরিচিত' ( "হাগ-গারিম ',ের, বিয়েরি ইয়ারি'ল" ) নির্মাণের উদ্দেশ্যে ( 1 ইতিহাস 22: 2 ) একত্র করার আদেশ দেওয়া হয়েছে। , এবং একই শব্দবন্ধটি 'ইস্রায়েলের ভূমিতে অপরিচিত' সকলের রাজা সোলায়মানের আদমশুমারির ক্ষেত্রে ব্যবহার করা হয়েছে ( ২ বংশাবলি ২:১ ।)। এজেকিয়েল, যদিও সাধারণত 'ইস্রায়েলের মাটি' ( "'অ্যাডমাট যির'আল" ) "শব্দটিকে প্রাধান্য দিচ্ছেন" , যথাক্রমে দু'বার "ইরেকেল" ইস্রায়েলকে নিয়োগ করেছেন ("ইজিকিয়েল" ৪০: ২ এবং "ইজিকিয়েল" ৪ 47:১৮ অনুযাযায়ী) ।

মার্টিন নথের মতে, এই শব্দটি "এই ভূমির জন্য একটি প্রামাণিক এবং মূল নাম" নয়,তার পরিবর্তে "ইস্রায়েলের উপজাতিদের বসতি ছিল এমন জায়গা" হিসাবে কাজ করে। অনিতা শাপির মতে, "ইরেট্জ যিসরাইল" শব্দটি একটি পবিত্র শব্দ ছিল, অঞ্চলগুলির সঠিক সীমানা সম্পর্কিত তবে স্পষ্টভাবে মালিকানার সংজ্ঞা দেওয়া অস্পষ্ট ছিল। ভূমির পবিত্রতা ( "কেদুশাত হা-আরতজ" ) "রাবিনিকাল চিন্তায়" সমৃদ্ধ সংস্থার বিকাশ করেছিল, যেখানে এটি একটি ভৌগলিক অবস্থানের সাথে সংযুক্ত থাকলেও, প্রতিশ্রুতি দিয়ে একটি অত্যন্ত প্রতীকী ও পৌরাণিক অবস্থানকে ধরে নিয়েছে। নূর মাসালহ যুক্তি দিয়েছেন যে বাইবেলের বক্তব্যগুলো "সম্পূর্ণ কল্পিত" এবং ডায়াস্পোরা ইহুদী ধর্মে কেবল ধর্মীয় সংশ্লেষের জন্ম নিয়েছিল, কেবল এই শব্দটি জায়নিজমের উত্থানের সাথে সাথে এসেছিল।

হিব্রু বাইবেল " প্রতিশ্রুত ভূমি " এর জন্য তিনটি নির্দিষ্ট সীমানা সরবরাহ করে, যার প্রতিটি আলাদা পরিমাপ রয়েছে। "প্রতিশ্রুত ভূমি" (হা'আরেটস হামুভাতাহাট) বা "ইস্রায়েলের ভূমি" পদগুলির কোনোটিই এই অনুচ্ছেদে ব্যবহৃত হয় না: আদিপুস্তক 15: 13-22 , আদিপুস্তক 17: 8 এবং এজেকিয়েল 47: 13-20 শব্দটি ব্যবহার করে না "ভূমি" (হাআরেটজ), দ্বিতীয় বিবরণ ১: ৮ তে যেমন "আব্রাহাম, ইসহাক এবং জ্যাকব ... এবং তাদের পরে তাদের বংশধরদের কাছে স্পষ্টভাবে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে," হূয়াঈল্সট সংখ্যা ৩৪: ১-১৫ " কনানের ভূমি "(এরেটজ কান'আন) যা নির্বাসনের পরে বারো ইস্রায়েলীয় উপজাতির অর্ধেককে বরাদ্দ করা হয়েছে। "ইস্রায়েলের ভূমি" অভিব্যক্তিটি প্রথমে 1 শমূয়েল 13:19 - পরবর্তী বইতে ব্যবহৃত হয়েছে। এটি ইজেকিয়েলের প্রবাসী বইয়ে বিশদভাবে সংজ্ঞা দেওয়া হয়েছে এমন এক দেশ হিসাবে যেখানে বারো উপজাতি এবং "(তাদের মধ্যে অপরিচিত") উভয়ই উত্তরাধিকার দাবি করতে পারে। "ইস্রায়েল" নামটি হিব্রু বাইবেলে প্রথমে the শ্বর পিতৃকুল জ্যাকবকে দেওয়া নাম হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল ( আদিপুস্তক ৩২:২৮ )। "ইস্রায়েল" নামটি থেকে বেরিয়ে আসা, ইহুদিদের সাথে সম্পর্কিত হতে থাকা অন্যান্য উপাধিতে "ইস্রায়েলের সন্তান " বা "ইস্রায়েলীয়" অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

'ল্যান্ড অফ ইজরায়েল' (γῆ Ἰσραήλ) শব্দটি নিউ টেস্টামেন্টের একটি পর্বে ঘটেছে ( ম্যাথু 2: 20-22 ), যেখানে শ্লোমো স্যান্ডের মতে এটি 'জেরুজালেমের পার্শ্ববর্তী অঞ্চল' সম্পর্কে অস্বাভাবিক ধারণা পোষণ করে। যে অংশে এটি প্রদর্শিত হচ্ছে এটি পূর্বের যাত্রা পুস্তকের অনুরূপ হিসাবে লেখা হয়েছিল।

ব্যুৎপত্তি এবং বাইবেলের মূলগুলি
ইহুদিদের বিশ্বাস
ইতিহাস
যাত্রা 23