লিন্ডা এ. মারকাদান্তে এসবিএনআরকে পাঁচটি স্বতন্ত্র বিভাগে শ্রেণিবদ্ধ করেছেন:

১. "বিরোধী" হলেন এমন ব্যক্তিরা যারা বেশিরভাগ ক্ষেত্রে প্রাতিষ্ঠানিক ধর্ম থেকে দূরে সরে যাওয়ার সচেতন প্রচেষ্টা চালায়। "প্রতিবাদী ভিন্নমত পোষণকারী" বলতে সেই সমস্ত এসবিএনআরদেরকে বোঝায় যারা এর সাথে ব্যক্তিগত বিরূপ অভিজ্ঞতার কারণে ধর্মীয় অনুষঙ্গকে 'বন্ধ' করা দেয়। "পথবিচ্যুত ব্যক্তি" বলতে সেই এসবিএনআরদের বোঝায় যারা বহু কারণে, সংগঠিত ধর্মের সংস্পর্শের বাইরে চলে যান এবং কখনও আবার ফিরে যেতে চান না। "বিবেকবান আপত্তিকারী" বলতে সেই সমস্ত এসবিএনআরদের বোঝায় যারা ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানগুলির প্রতি স্পষ্ট সন্দেহপ্রবণ এবং এই ধারণা পোষণ করেন যে ধর্ম কোন ব্যক্তির আধ্যাত্মিকতার দরকারী বা প্রয়োজনীয় অংশ নয়।

২. "নৈমিত্তিক ব্যক্তি" হলো এমন ব্যক্তিরা যারা ধর্মীয় এবং আধ্যাত্মিক অনুশীলনকে প্রাথমিকভাবে কার্যকরী ব্যাপার হিসাবে দেখেন। আধ্যাত্মিকতা তাদের জীবনে কোন সাংগঠনিক নীতি নয়। বরং তারা বিশ্বাস করে যে এটি তাদের স্বাস্থ্যের উন্নতি, চাপ উপশম এবং মানসিক সহায়তার জন্য প্রয়োজনীয় ভিত্তিতে ব্যবহার করা উচিত। নৈমিত্তিকদের আধ্যাত্মিকতাকে "চিকিৎসা" আধ্যাত্মিকতা হিসাবে ভালভাবে বোঝা যায় যা ব্যক্তির ব্যক্তিগত কল্যাণকে একীভূত করে।

৩. মারকাদান্তে  অন্বেষণকারী  লোকদের  "আধ্যাত্মিক বিচরণকারী" হিসাবে উল্লেখ করেছে। এই এসবিএনআররা তাদের "অসন্তুষ্ট কৌতূহল" যাত্রা এবং পরিবর্তনের জন্য তাদের আকাঙ্ক্ষা  এবং হতাশার অনুভূতি হিসাবে উপন্যাসের আধ্যাত্মিক অনুশীলনের জন্য নিরন্তর অনুসন্ধান করে। অন্বেষণকারীরা "আধ্যাত্মিক পর্যটক" হিসাবে ভাল চেনা যায়, যারা তাদের আধ্যাত্মিকতার গন্তব্যহীন যাত্রায় স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করে এবং আধ্যাত্মিক বাড়িতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হওয়ার কোন উদ্দেশ্য তাদের নেই।

৪. "অন্বেষী" হলো সেই ব্যক্তিরা যারা আধ্যাত্মিক বাড়ি খুঁজছেন তবে পূর্বের ধর্মীয় পরিচয় পুনরুদ্ধার করার বিষয়ে চিন্তাভাবনা করেছেন। এই এসবিএনআররা "আধ্যাত্মিক তবে ধর্মীয় নয়" লেবেলকে আলিঙ্গন করে এবং এমন একটি সম্পূর্ণ নতুন ধর্মীয় পরিচয় বা বিকল্প আধ্যাত্মিক দল খুঁজে পেতে আগ্রহী যাতে চূড়ান্তভাবে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হতে পারে।

৫. "অভিবাসী" হলেন সেই ব্যক্তিরা যারা নিজেকে একটি উপন্যাসের আধ্যাত্মিক রাজ্যে আবিষ্কার করেছেন এবং এই নতুন পরিচয় ও এর সম্প্রদায়ের সাথে নিজেকে মানিয়ে নেয়ার চেষ্টা করছেন। "অভিবাসী" বলতে সেই সমস্ত এসবিএনআরদেরকে বোঝায় যারা মূলত নতুন আধ্যাত্মিক পরিবেশের "চেষ্টা" করছেন তবে এখনও সেখানে পুরোপুরি স্থিতি বোধ করেনি।এসবিএনআরদের জন্য এটি লক্ষণীয় গুরুত্বপূর্ণ যে, যদিও তারা তাদের সদ্যোলব্ধ আধ্যাত্মিক পরিচয়ে সম্পূর্ণরূপে সংহত হওয়ার আশা করছে, তবুও অভিযোজন প্রক্রিয়াটি কঠিন এবং প্রায়শই বিরক্তিকর।

এসবিএনআরের বৈশিষ্ট্য
এন্টি-প্রাতিষ্ঠানিক এবং ব্যক্তিবাচক
এসবিএনআর-এর শ্রেণীবিভাগ
অনুশীলন