অন্যান্য ইসলামী আন্দোলনের মতো, আহলে হাদীসও কিছু সাধারণ বৈশিষ্ট্য এবং বিশ্বাস দ্বারা পৃথক হয়। পুরুষদের একটি নির্দিষ্ট ধরনের লম্বা দাড়ি থাকে যা প্রায়শই ভিজ্যুয়াল সূচক হিসাবে বিবেচিত হয়। মুসলিম উপাসনার আনুষ্ঠানিক কাজ সম্পর্কে, আন্দোলনের রীতিগুলি দক্ষিণ এশিয়ার প্রধানত হানাফির আইনী বিদ্যালয়ের চেয়ে লক্ষণীয়ভাবে পৃথক; পুরুষরা নামাযের জন্য সারিবদ্ধ হয়ে নাভির ওপরে হাত রাখে, মাথা নত করার আগে তাদেরকে তাদের স্তরে পৌঁছে দেয় এবং নামাজে সূর ফাতেহার পরে জোরে জোরে "আমেন" বলে। 

লস্কর-ই-তৈয়বা সংগঠনটি অতীতে আহলে হাদীস আন্দোলনের অনুসারীদের নিয়োগ করেছে, তবে জিহাদ সম্পর্কে সংগঠনের দৃষ্টিভঙ্গি এই আন্দোলনের মূলধারাকে পৃথক করে দেবে বলে মনে করা হয়। 

একটি উত্স অনুসারে (যোগিন্দর সিকান্দ), "১৯৭০ এর দশক থেকে" যেমন আহলে হাদীস সৌদি আরব থেকে তহবিলের প্রবেশাধিকার শুরু করেছিল, তখন এটি "রূপান্তরিত" হতে শুরু করে এবং 'ওহাবীদের' সাথে মতবাদের মতভেদগুলি এতটা অদৃশ্য হতে শুরু করে " যাতে আহলে হাদীস সৌদি ধাঁচের 'ওহাবীবাদ' এর কার্বন কপি হিসাবে নিজেকে হাজির করে, এ থেকে নিজেকে আলাদা করার এবং ইসলামের এই রূপকে আদর্শিক হিসাবে ধরে রাখার কিছুই ছিল না। " 

মতবাদ
ইতিহাস
অভ্যাস
জনশক্তি উপাত্ত