১৯৪৮ সালের ফেব্রুয়ারিতে প্রচারিত পাকিস্তানের জনগণের উদ্দেশ্যে দেওয়া একটি রেডিও আলোচনায় জিন্নাহ নিচের উপায়ে পাকিস্তানের গঠনতন্ত্র-সংক্রান্ত বিষয়ে নিজের মতামত প্রকাশ করেছিলেন:

পাকিস্তান ১৯৪৭ সালে ব্রিটিশ কমনওয়েলথের একটি ডমিনিয়ন (একটি স্বাধীন রাজ্য বা রাজ্য) হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। স্বাধীন ভারতেও একই ঘটনা ছিল। অস্তিত্বের প্রথম কয়েক বছরে ব্রিটিশ রাজাও পাকিস্তানের রাষ্ট্রপ্রধান ছিলেন, যেমনটি কানাডা, অস্ট্রেলিয়া ইত্যাদিতে এখনও রয়েছে। সংবিধান রচনার আগে, একটি গণপরিষদ ১৯৪৯ সালের মার্চ মাসে উলামা এবং জামায়াতে ইসলামীর জোরের ভিত্তিতে নতুন রাষ্ট্রের মূল নির্দেশিকা নীতির সংজ্ঞা দিতে এবং আল্লাহর সার্বভৌমত্বের উপর রাষ্ট্রীয় স্বীকৃতি ঘোষণা করার উদ্দেশ্যে লক্ষ্য প্রস্তাব পাস করে। উদ্দেশ্যসমূহের প্রস্তাবে গণতন্ত্রের ভূমিকা নিশ্চিত করে এবং সমাজকে কুরআন ও সুন্নাহর শিক্ষার সাথে মেনে চলতে সক্ষম করার জন্য ধর্মীয় বিধান রয়েছে। এরপরে উদ্দেশ্যসমূহের প্রস্তাব পরবর্তীকালে পাকিস্তানের পরবর্তী প্রতিটি সংবিধানের উপস্থাপক হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করানো হয়েছে। 

১৯৫৬ সালে তার প্রথম সংবিধান অনুমোদিত হওয়ার পরে দেশটি প্রজাতন্ত্রী হয়ে ওঠে তবে ১৯৫৮ সালে সামরিক অভ্যুত্থানের পরে এটি বাতিল করা হয়। পাকিস্তানের দ্বিতীয় সংবিধান ১৯৬২ সালে অনুমোদিত হয়েছিল। এটি রাষ্ট্রপতিকে কার্যনির্বাহী ক্ষমতা প্রদান করে এবং প্রধানমন্ত্রীর কার্যালয় বাতিল করে দেয়। এটি বিশ বছরের জন্য রাষ্ট্রপতি বা প্রতিরক্ষামন্ত্রীকে এমন একজন ব্যক্তি হতে হবে যিনি সেনাবাহিনীর লেফটেন্যান্ট জেনারেলের চেয়ে কম পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন এমন ব্যক্তিদের রাজনীতিতে সেনাবাহিনীর হস্তক্ষেপকেও প্রাতিষ্ঠানিক রূপ দিয়েছিল। ১৯৬২ সালের সংবিধানটি ১৯৬৯ সালে স্থগিত করা হয়েছিল এবং ১৯৭২ সালে বাতিল করা হয়েছিল। 

১৯৭৩ সালের সংবিধানটি পাকিস্তানে প্রথম নির্বাচিত প্রতিনিধিদের দ্বারা গঠিত হয়েছিল। ১৯৬২ সালের সংবিধানের বিপরীতে এটি পাকিস্তানকে সংসদীয় গণতন্ত্র দিয়েছে, প্রধানমন্ত্রীর কার্যালয়ে নির্বাহী ক্ষমতা এবং রাষ্ট্রপ্রধান - রাষ্ট্রপতি - প্রধানমন্ত্রীর পরামর্শ অনুযায়ী কাজ করার মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল। 

সংবিধানে বলা হয়েছে যে কুরআন ও সুন্নাহর বিধি অনুসারে সমস্ত আইন ইসলামের আদেশ অনুসারে মেনে চলতে হবে। ১৯৭৩ সালের সংবিধানে শরীয়ত আদালত এবং ইসলামের ধারণা ও প্রয়োগের মাধ্যম গঠনের জন্য শরীয়ত আদালত এবং কাউন্সিল অফ ইসলামিক আইডিয়াোলজির মতো কয়েকটি প্রতিষ্ঠানও তৈরি করেছিল। 

১৯৭৭ সালে আরেক অভ্যুত্থানের পরে, ১৯৮৫ সালে "পুনরুদ্ধার" হওয়া অবধি সংবিধানটি অচল অবস্থায় অনুষ্ঠিত হয়েছিল, তবে সংসদে এবং প্রধানমন্ত্রী থেকে রাষ্ট্রপতির কাছে ক্ষমতা পরিবর্তন করা সংশোধনী (অষ্টম) হয়েছিল । ২০০৪ সালে আরেকটি সংশোধনী (সপ্তদশতম) এই পরিবর্তনটি অব্যাহত রাখে, তবে ২০১০ সালে অষ্টাদশ সংশোধনী রাষ্ট্রপতি ক্ষমতা হ্রাস করে, সরকারকে সংসদীয় প্রজাতন্ত্রের কাছে ফিরিয়ে দেয়। 
১৯৬২ সংবিধান
তফসিল
উৎস এবং ঐতিহাসিক পটভূমি
পার্টস