মাতরলাঁকের মৃত্যুর পর তার খ্যাতি তার প্রথম নাটকগুলির উপর নির্ভর করে (১৯৮৯ ও ১৯৯৪ সালে প্রকাশিত), যা রচনায় এক নতুন শৈলী উদ্ভাবন করেছিল, সেখানে যা বলা হয় তার থেকে যে পরামর্শ দেওয়া হয় তা খুবই গুরুত্বপূর্ণ । নাটকের চরিত্রগুলোর কোন পারদর্শিতা নেই এবং তা শুধু তাদের বোধশক্তি বা তাদের চারপাশের পরিবেশের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ।

মাতরলাঁক আর্থার শোপেনহাওয়ার এর একজন আগ্রহী পাঠক ছিলেন, যিনি ভাগ্যের ক্ষমতার বিরুদ্ধে ক্ষমতাহীন মানুষকে বিবেচনা করতেন । তিনি বিশ্বাস করতেন যে কোনো অভিনেতা, শারীরিক ধরন ও অভিব্যক্তিগুলোর প্রতিবন্ধকতা রোধে, অপর্যাপ্তভাবে তার নাটকের প্রতীকী দৃশ্যগুলো দৃশ্যায়ন করবে । তাই তিনি এর বিকল্প হিসেবে পুতুলনাচকে বেছে নিয়েছিলেন । পুতুলকে দড়ির দ্বারা পরিচালনা করার মাধ্যমে মাতরলাঁক বিবেচনা করেছিলেন পুতুলনাচ মানুষের বিকল্প হিসেবে খুবই চমৎকার প্রতিনিধিত্ব করে । তিনি পুতুলনাচের নাট্যশালার জন্য "ইন্টিরিয়র, দ্য ডেথ অব টিন্টাগিলস ও আলাদিন এন্ড প্যালোমাইডস" রচনা করেছিলেন ।

সেখান থেকেই "স্থির নাটকের" প্রতি তার প্রবণতা ধীরে ধীরে বৃদ্ধি পেয়েছিল । তিনি উপলব্ধি করেছিলেন যে এটা একজন শিল্পীর দায়িত্ব, সৃজনশীল কিছু তৈরি করা যা মানুষের আবেগ প্রকাশ করতে পারতো না বরং এটা একটা বাহ্যিক বল যা মানুষকে বাধ্য করতো । মাতরলাঁক একসময় বলেছিলেন, "মঞ্চ হচ্ছে এমন একটি যায়গা যেখানে শিল্পের কাজকে ধ্বংস করা হয় । কবিতা মরে যায় যখন জীবন্ত মানুষ এর মর্মার্থ বুঝতে পারে ।"

তিনি তার প্রবন্ধ "দ্য ট্রেজিক অন ডেইলি লাইফে" (১৮৯৬) তার ধারণা ব্যাখ্যা করেছিলেন, যা "দ্য ট্রেজার অব দ্য হাম্বলে" প্রদর্শিত হয়েছিল । অভিনেতাদের কথা বলা এবং নড়াচড়া করার জন্য অতিরিক্ত বল প্রয়োগ করে টানা এবং ধাক্কা দেওয়া হতো । তারা তাদের গতিবিধিকে বাধ্য করতে তাদের ভিতরের আবেগকে বল প্রয়োগ করতে পারতো না । মাতরলাঁক প্রায়ই চরিত্রগুলোকে পুতুল হিসেবে উল্লেখ করতেন।

তিনি বেশ কয়েকটি অ্যাথেনিয়ান ট্রাজেডির উদ্ধৃতি দেন-তিনি প্রমাণ করেন যা প্রায় স্থির এবং যা "স্বতঃস্ফুর্তের মুখোমুখি হওয়া" -তে স্বার্থের প্রতি মনোযোগ আকর্ষণের জন্য মানসিক কর্মশক্তিকে হ্রাস করে-যেমন স্থির নাটক সম্পর্কে তার ধারণা একটি উদাহরণ; "অ্যাসাইলাস" এবং "সোফোক্লেস" অ্যাজ্যাক্স , অ্যান্টিগোন , ওডিপাস এট কলোনাস এবং ফিলোকটেটেস এগুলির মধ্যে তার বেশ কিছু রচনা রয়েছে । এই নাটকগুলি দিয়ে তিনি বুঝিয়েছেন :

এটা আর হিংস্র নয়, এটা আমাদের জীবনের এক ব্যতিক্রমী মুহূর্ত যা আমাদের চোখের সামনে দিয়ে ভেসে যায়- এটিই জীবন।সেখানে হাজার হাজার আইন আছে, যা আবেগপ্রবণদের চেয়ে শক্তিশালী এবং আরো শ্রদ্ধাশীল; কিন্তু এই আইন নীরব, এবং বিচক্ষণ এবং ধীর গতির; এবং এটি কেবলমাত্র সেই সন্ধ্যায়ই দেখা যায় এবং শুনতে পাওয়া যায়, যা জীবনের শান্ত মুহূর্তগুলিতে আমাদের কাছে আসে।

জীবনী
কর্মজীবন
প্রারম্ভিক জীবন
স্থির নাটক