নিম্নোক্ত হাদিসটি আত্মীয়তা ও দায়িত্ববোধের ব্যাপারে আইনের শাসনের নীতি প্রতিষ্ঠিত করে

অধিকাংশ ইসলামি আইনবিদ বেশ কিছু শর্তারোপ করেন, যেমন, দারিদ্রতার কারণে চুরি করা ব্যক্তিকে শাস্তি দেয়া যাবে না, এধরনের আইন বাস্তবায়ন করার আগে এ ধরনের পরিস্থিতিতে পৌছা কষ্টসাধ্য হয়ে যায়। রাশিদুন খিলাফতের একটি দুর্ভিক্ষ সংঘটনকালে দুর্ভিক্ষ শেষ না হওয়া পর্যন্ত মৃত্যুদন্ড স্থগিত করা হয়েছিল।

ইসলামি আইনবিদরা পরবর্তীতে আইনের শাসনের ধারণা তৈরি করেন, সকল শ্রেণীর প্রতি একই আইনের বাস্তবায়ন যেখানে কেউ আইনের ঊর্ধ্বে থাকবে না এবং যেখানে উচ্চপদধারী ব্যক্তি ও সাধারণ নাগরিক সবাই একই আইন মানতে বাধ্য থাকবে। একজন কাজি বা বিচারকও ধর্ম, লিঙ্গ, বর্ণ, আত্মীয়তা বা পক্ষপাত করতে অনুমতিপ্রাপ্ত ছিলেন না। এমন ঘটনার নজির আছে যেখানে খলিফাকে বিচারকের সামনে এসে তার সিদ্ধান্ত মানতে হয়েছে।

হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের আইনের অধ্যাপক নোয়াহ ফেল্ডমেনের মতে, উনিশ শতকে উসমানীয় সাম্রাজ্য কর্তৃক শরিয়া আইনের সংকলনের মাধ্যমে একসময়কার আইনের শাসন সমুন্নত রাখা পন্ডিত ও আইনবিদদের প্রতিস্থাপন ঘটে।

নুবিয়ার (সুদান) বিরুদ্ধে অভিযান
বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে যুদ্ধ
আইনের শাসন
সংকট ও ভাঙন