হেকাতে সীমানা,শহরের দেয়াল,দ্বারপথ ,চৌরাস্তা এবং জীব সংসারের বর্ধনের দ্বারা বাইরে বা বাইরের জমির সাথে যুক্ত ছিল।বিশেষত তিনি 'মধ্যে 'থাকার সাথে যুক্ত ছিলেন বলে মনে হয় এবং এজন্য তাকে 'সীমিত' দেবী হিসেবে চিহ্নিত করা হয়।"হেকাতে অলিম্পিয়ান এবং টাইটান শাসন ব্যবস্থার ঐশরিক এবং নশ্বর ক্ষেত্রগুলির মধ্যে মধ্যস্থতা করেছিল।" এই সীমিত ভূমিকাটি তার বেশ কয়েকটি কাল্ট শিরোনামে প্রতিফলিত হয় ;আপোট্রোপাইয়া (সুরক্ষাদেয়);এনোডিয়া (পথে);প্রপোলাইয়া (ফটকের সামনে);ট্রিওদিয়া(সংযোগস্থলে);ক্লেইডোছস(চাবি ধরে রাখা),ইত্যাদি

একজন দেবী হিসেবে তিনি বাড়ি বা শহরকে ক্ষতিকারক এবং ধ্বংসাত্নক আত্নার হাত থেকে বাচাতে এবং ব্যক্তিকে বিপজ্জনক স্থান দিয়ে যাবার সময় রক্ষা করার প্রত্যাশা করেছিলেন ,হেকাতে প্রাকৃতিকভাবে এমন একজন দেবী হিসেবে পরিচিত ছিলেন যিনি ভূতদের প্রত্যাখান থেকে প্রতিহত করতে পারতেন,এমনকি দূভাগ্যজনক ব্যক্তিদের বিরূদ্ধে এগুলি চালিয়ে যান।

এটি প্রবেশপথের অভিভাবক হিসেবে তার ভূমিকা ছিল যা ৫ম শতাব্দীর মধ্যভাগের দেবী এনোডিয়া সাথে একজন দেবী থেসালিয়ান কে দিয়ে হেকাতে কে সনাক্তকরণ এর দিকে পরিচালিত করা হয়েছিল।এনোডিয়ার নাম ("খুব নাম") পরাম্ররশ দেয় যে তিনি প্রবেশ পথের উপর নজর রাখতেন,এজন্য এটি উভয় সম্ভবনা প্রকাশ করে যে তিনি একটি শহরের প্রধান রাস্তায় দাড়িয়েছিলেন,যারা প্রবেশ করছে তাদের দিকে নজর রাখছেন,এবং ব্যক্তিগত বাড়ির সামনে এবং রাস্তায় তাদের সুরক্ষা দেয়।

এই ফাংশনটির জন্য মনে হয় যে হেকাতের চাবিগুলো মূর্তিতত্ত্বের সংঘের সাথে কিছু সম্পর্ক ছিল ,এবং দুটি মশাল দিয়েও তার উপস্থিতির সাথে সম্পর্ক হতে পারে,যা যখন একটি গেট বা দরজার উভয় পাশে অবস্থিত আশেপাশের অঞ্চল আলোকিত করে এবং দর্শনার্থীদের সনাক্ত করণের অনুমিত দেয়।"বাইজান্টিয়ামে তার সম্মানে ছোট মূর্তিগুলি শহরের ফটকে স্থাপন করা হয়েছিল।বাইজান্টিয়ামে সুরক্ষার দেবতা হিসেবে হেকাতের গুরুত্ব ছিল সর্বোপরি।যখন ম্যাসিডোন এর ফিলিপ শহর আক্রমণ করতে চলেছিল,কিংবদন্তি হিসেবে তার সর্বদা উপস্থিতি মশাল দিয়ে সতর্ক করেছিলেন নগরবাসীকে,এবং তার নিত্যসংগী হিসেবে কাজ করে কুকুরের প্যাক।"এটি সুপারিশ করে যে যখন কেউ অনুপ্রবেশ করত তখন হেকাতের সাথে সম্পর্কিত উদ্ভুত কুকুরগুলি রক্ষী কুকুর হিসেবে ব্যবহৃত হত,যেগুলো বিপদসংকেত দিত বিশেষ করে রাতের বেলায়।গ্রীক এবং রোমানরা রক্ষী কুকুরগুলি ব্যাপকভাবে ব্যবহার করত।

তার অর্চনা চিত্র এবং হেকাতের বেদীগুলি ত্রিভুজ বা ট্রাইমরফিক আকারে ত্রিমুখী রাস্তায় স্থাপন করা হয়েছিল(যদিও বাড়ির সামনে এবং শহরের ফটকগুলির সামনে হাজির করেছিল)।এইভাবে তিনি রোমান দেবী ডায়ানা ট্রিভিয়া("তিনটি উপায়ে")র সাথে সনাক্ত হয়েছিলেন।এই সাধারণ ধরনের সংস্কৃতি থেকে বেচে থাকার উপায়টি ৭ম শতাব্দীর ইঙ্গিত বলে মনে হয়,সেন্ট এলিগিয়াস তার "সেরমো" তথা সম্প্রতি পরিবর্তিত ফ্ল্যান্ডার্সে পালের মধ্যে "ঝর্ণা বা গাছ বা চৌরাস্তায় শয়তানী কবজ" রাখার বিরূদ্ধে অসুস্থদের সতর্ক করেছিলেন এবং এই মত অনুসারে সেন্ট ওয়েন অনুরোধ করেছেন যে "কোন খ্রিস্টানকে ট্রিভিয়ামের দেবদেবীর প্রতি কোন ভক্তি করা তাদের উচিত নয়,যেখানে তিনটি রাস্তা মিলিত হয় ।

হেকাতের মতো,"(টি) কুকুরটির দ্বারপ্রান্তের একটি প্রাণী তিনি,দরজা এবং পোর্টালগুলির অভিভাবক এবং তাই এটি জীবন ও মৃত্যুর মধ্যবর্তী সীমান্তের সাথে এবং ওপারে আগত ভূতপ্রেতদের সাথে ওতোপ্রোতভাবে জড়িত।হেডিসের ফটকগুলি রাক্ষসের নজরদারি থেকে সারবেরাস দ্বারা রক্ষিত ছিল,যার কাজ হল জীবকে পাতালে প্রবেশ করতে বাধা দেওয়া এবং মৃতরা এটি ছেড়ে চলে যেতে বাধ্য হয়েছিল।"

সীমানায় এবং রাস্তাপারাপারে
লাজিনায় অর্চনা
নাম এবং উৎস
অর্চনা