প্রাচীন ও মধ্যযুগীয় ভারতে বর্ণের উৎস সম্পর্কে কমপক্ষে দুটি দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে, যা আদর্শবাদী বিষয়গুলির উপর বা আর্থ-সামাজিক কারণগুলিতে লক্ষ করে।

প্রথম উপদেশটি ধর্মীয় নৃবিজ্ঞানের দিকে মনোনিবেশ করেছে এবং এই ঐতিহ্যের গৌণ বা ডাইরিভেটিভ হিসাবে অন্যান্য ঐতিহাসিক প্রমাণকে অগ্রাহ্য করেছে। দ্বিতীয় উপদেশটি আর্থ-সামাজিক প্রমাণগুলিতে মনোনিবেশ করেছে এবং ঐতিহাসিক পরিস্থিতি বোঝার চেষ্টা করেছে। পূর্ববর্তীটি বর্ণ বর্ণের তত্ত্বের জন্য প্রাক্তনটির সমালোচনা করেছেন এবং দাবি করেছেন যে এটি ভারতীয় সমাজকে ডিস্টিরিসাইজড এবং ডিসকন্টেক্সুয়ালাইজড করেছে।

পরবর্তী-মুঘল আমল (১৭০০ থেকে ১৮৫০)
বর্ণের রাজনীতি/ধর্ম রাজনীতি
পরিপ্রেক্ষিতে
অর্থনৈতিক বৈষম্য