গ্রীক সাহিত্যে নারীদের সমকামিতার খুবই কম উল্লেখ পাওয়া যায়। তাও যা পাওয়া গিয়েছে, সবই পুরুষদের দ্বারা লিখিত, প্রধানত অ্যাথেন্স থেকে। তবে সেই বর্ণনাতেও নারীদের সমকামিতার নিষিদ্ধতা উঠে এসেছে। তৎকালীন সমাজে পুংজননেন্দ্রীয়ের প্রাধান্যে চাপা পড়ে থাকা যৌনতার এইদিকটি বোধগম্য হয়নি লেখকদের।

তবে ব্যতিক্রমী হিসেবে প্রাচীন যুগের দুই কবি স্যাফো ও আল্ক্মানের কথা উঠে আসে। নারীদের একে অন্যের প্রতি আকর্ষণ নিয়ে আল্ক্মান রচনা করেন পার্থেনিয়া। অস্পষ্ট হলেও ইতিহাসবিদদের মতে তা যৌন আকর্ষণের পর্যায় পড়ে। আনুমানিক এইসময়ে রচিত কাব্যে স্যাফো নারী-পুরুষ উভয়কেই ভালোবাসার কথা বলেছেন। স্যাফোর "ওড টু অ্যাফ্রোডাইট"-এ দেবী অ্যাফ্রোডাইটের কাছে নারীদের আকৃষ্ট করার জন্য সাহায্য প্রার্থনা করেছেন কবি। প্লেটোর সিম্পোসিয়ামে "স্পীচ অফ অ্যারিস্টফানেস"-এ সমকামী নারীর উল্লেখ আছে। এছাড়াও আস্ক্লেপায়ডিসের বিদ্রূপাত্মক উক্তিতে লেসবিয়ানদের উল্লেখ আছে, তবে নিজে সমকামী হয়ে সমকামীতার কথা লিখেও নারীদের প্রতি তার এরূপ শ্লেষাত্মক মন্তব্যের কারণ জানা যায়নি।

গ্রীক পুরাণে ক্যালিস্টোর কাহিনীতে আর্টেমিস ও ক্যালিস্টো একে অন্যের প্রেমিকা ছিলেন বলে মনে করা হয়। আমাজনদের কাহিনীকেও লেসবিয়ান কাহিনী রূপে ব্যাখ্যা করা হয়।

কবি স্যাফোর যৌনতা নিয়ে সন্দেহ আছে ইতিহাসবিদদের মনে। অনেকে মনে করেন কবি স্যাফোর মহিলাদের প্রতি আকৃষ্ট ছিলেন। হেলেনীয় যুগের একটি জীবনীমূলক গ্রন্থে স্যাফোকে "জেনাইকেরাস্ত্রিয়া" (যে নারী অন্য নারীদের ভালোবাসে) সম্বোধন করে তার যৌনতা নিয়ে সমালোচনা করা হয়েছে।

স্পার্টান মহিলাদের মধ্যে সমকামিতার প্রমাণ পাওয়া যায়। প্লুটার্কের "প্যারালেল লাইভস"-এর একটি অংশে "স্পার্টার লাইকার্গাস"-এর জীবনীতে লেখক দাবী করেছেন যে সেখানকার পুরুষদের মতই নারীরা মেয়েদের সঙ্গে যৌন সম্পর্কে লিপ্ত হত।

আধুনিক যুগের গোড়ার দিকে
প্রাচীন গ্রীস
মধ্যযুগ
রোমান সাম্রাজ্য ও গোড়ার দিকের খ্রিষ্টধর্মের