લ્યુથરન ચર્ચએ વળગાડ મુક્તિની પ્રથા અંગે શોધી કાઢ્યું કે બાઈબલ ધર્મગ્રંથનો દાવો છે કે ઈસુ ખ્રિસ્ત શેતાનોને એક સરળ હુકમથી ભગાડયાં હતાં (માર્ક 1:23–26; 9:14–29; લુકે 11:14–26). ખ્રિસ્તના શિષ્યોએ સામર્થતાની સાથે અને ઈસુના નામમાં (મેથ્યુ 10:1; ક્રિયાઓ 19:11–16) અભ્યાસ ચાલુ રાખ્યો. તેનાથી વિપરિત ખ્રિસ્તી ધર્મના કેટલાંક ધાર્મિક સંપ્રદાયો, વિરુદ્ધ, લ્યુથરન ચર્ચાના સભ્યો દૃઢપણે જણાવે છે કે આસ્તિક અને નાસ્તિક, બંને વ્યક્તિઓ પર શૈતાનો દ્વારા ભારે ઉપદ્વવ થઈ શકે છે, જે કેટલાંક તર્કો આધારિત હતાં, તેમાં આ એક તર્કનો પણ સમાવેશ થાય છે, "માત્ર એક આસ્તિક તરીકે, જેણે ઈસુ ખ્રિસ્તે પાપમાંથી(રોમાન્સ 6 :18) ઉગાર્યા છે, તે તેના જીવનમાં હજી પણ પાપથી બંધાઈ શકે છે, તેથી તેના જીવનમાં શૈતાન વજે હજી પણ બંધાઈ શકે છે." 

ધર્મ સુધારણા બાદ, માર્ટીન લ્યુથરએ વળગાડ મુક્તિ માટે સંક્ષિપ્ત રોમન ધાર્મિક વિધિનો ઉપયોગ કર્યો. 1526માં ધાર્મિક વિધિ વધુ સંક્ષિપ્ત કરવામાં આવી અને વિરોધને દૂર કરાયો. "વળગાડ મુક્તિની લ્યુથેરાનની ધાર્મિક વિધિ" નું આ સ્વરૂપ મોટાભાગની લ્યુથેરાનને સેવા- પુસ્તિકા સમાવિષ્ઠ કરવામાં આવી અને તેનો અમલ કરાયો. લ્યુથેરાન ચર્ચના ગોવાળોના ગ્રામજીવનને લગતી મેન્યુએલ અનુસાર, આ ગોવાળોના ગ્રામજીવનને લગતી મેન્યુઅલો સાવચેત કરે છે કે વારંવાર આ પ્રકારના લક્ષણો પરમાનંદના રૂપમાં, મરકીના હુમલા, સુસ્તી, પાગલપણ અને મનની એક ઉન્મત્ત રાજ્ય, પ્રાકૃતિક કારણોનું પરિણામ હોય છે. અને શૈતાની અધિકાર માટે ભૂલભરેલું ન હોવું જોઈએ. લ્યુથેરાન ચર્ચ પ્રમાણે, પ્રાથમિક લક્ષણો શૈતાની કબજો દર્શાવતાં અને વળગાડ મુક્તિ કરવાની જરૂરીયાત દર્શાવતાં હોઈ શકે છે: 
ચર્ચ દ્વારા ગૌણ લક્ષણોની યાદી આ પ્રમાણે કરી છે. જેમાં ભયાનક રીતે ચીસો પાડવી( માર્ક 5:5), ઈશ્વરની નિંદા કરવી અને કોઈના પાડોશીની મજાક કરવી, આંદોલનને વિકૃત બનાવવું (ઉદા તરીકે ક્રૂર આંદોલનો, ચહેરાની વિકૃતિ, નિલજ્જ હાસ્ય, દાંત કચકચાવવા, થૂકવું, કપડાં કાઢી નાખવા, પોતાની જાતને ઈજા પહોંચાડવી,માર્ક. 9:20; લ્યુક 8:26એફ), બિનમાનવીય જિયાફત (ઉદા તરીકે જ્યારે તેઓ કુદરતી ક્ષમતા કરતાં વધુ પ્રમાણમાં ખોરાક ખાવો), શરીરને તીવ્ર માનસિક અને શારીરિક વ્યથા આપવી, શરીરની અસામાન્ય ઈજાઓ, અને જે પોતાના નજીકની વ્યક્તિ હોય તેમને ઈજા પહોંચાડવી, શરીરનું અસામાન્ય હલનચલન, (ઉદા તરીકે એક ઘરડો વ્યક્તિ જેમાં શૈતાને કબજો કર્યો છે, તે વ્યક્તિ ઘોડો દોડી શકે તેટલી ઝડપે દોડી શકવા સક્ષમ બને), અને કરેલી વસ્તુઓને ભૂલી જવી. અન્ય લક્ષણોમાં વ્યક્તિમાં ભ્રષ્ટાચારનું કારણ હોવું, જે તેને એક જનાવર જેવો બનાવે, ખિન્નતા, મૃત્યુ વહેલું કરવું (માર્ક 9:18 [આત્મહત્યાનાં પ્રયત્નો]), અને અન્ય અલૌકિક ઘટનાઓની હાજરીનો સમાવેશ થાય છે.

આ દૃઢનિશ્ચયો કર્યા બાદ, ચર્ચ દ્વારા અનુભવી ચિકિત્સકોને ભલામણ કરવામાં આવી કે વ્યકિતની વર્તણૂંક માટે કોઈ તબીબી સમજૂતી છે કે નહીં. જ્યારે કરવામાં આવેલો કબજો સાચ્ચો છે, તે ઓળખાઈ ગયા બાદ, એક ગરીબડો વ્યક્તિ ચર્ચના વડાને સંભાળ રાખવા માટે નિર્ધારણ કરે છે, જેનું નિર્દોષ જીવન છે, તે ધ્વનિ સિદ્ધાંત શીખવે છે, જે ધનની લાલસા માટે કશું નથી કરતો, પણ તમામ વસ્તુઓ હૃદયના ઊંડાણથી કરે છે. પછી પાદરી ખંતપૂર્વક પૂછપરછ કરે છે કે આ તબક્કાએ કબજામાં લીધેલી વ્યક્તિનું કેવા પ્રકારનું જીવન પસાર કરી રહી છે અને તેના પાપોના ઓળખાણનો સંબંધ મેળવી તેને અથવા તેણીને આગળ લઈ જવી. આ ચેતવણી અથવા સાંત્વના આપી દેવામાં આવે, પછી કુદરતી ચિકિત્સકના કામનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જે કબજામાં રહેલી વ્યક્તિને દુષ્ટ હેતુઓવાળા પ્રવાહીથી યોગ્ય દવાઓ દ્વારા શુદ્ધ કરવામાં આવે છે. ગોવાળોના ગ્રામજીવનને લગતી મેન્યુઅલ પછી કહે છે:

હિંદુવાદ
રોમન કેથોલીસીઝમ
મનોવિજ્ઞાન
લ્યુથરનીઝમ