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Der Anti-Dawkins . Alexander Kissler gehört zu den profundesten Kennern der Religionsgeschichte. Das hat er mit seinem sehr guten Buch über die deutschen Befindlichkeiten, die Papst Benedikt bei seinem Amtsantritt entgegenschlugen, bewiesen. In seinem neuen Werk setzt er sich mit dem Verhältnis von Religion und Vernunft auseinander. Auch bei diesem Thema weiß er zu überzeugen. Wer einen akademischen Schreibstil erwartet hat, sieht sich allerdings getäuscht. Kissler ist Journalist. Kissler ist ein guter Journalist. Kissler versteht es, das Thema spannend und gut recherchiert rüberzubringen.  Die  Ideen der so genannten "Neuen Atheisten" entlarvt er als gar nicht so neu. Schon Celsus im zweiten Jahrhundert argumentierte ähnlich, wie es heute Schmidt-Salomon oder Deschner tun. Interessant seine Ausführungen zu Voltaire oder Reimarus. Dass zwei der absoluten Ikonen der Atheisten einerseits gar keine waschechten Atheisten waren und andererseits durch peinliche antisemitische Äußerungen auffielen, dürfte den Wenigsten bekannt sein.   Neben katholischen Verteidigern des Glaubens wie Johannes Paul II oder Benedikt XVI kommen auch evangelische Christen zu Wort. Der Philosoph Karl Jaspers beispielsweise. Sogar der atheistische Philosoph Jürgen Habermas und seine Ausführungen zur Notwendigkeit des Glaubens in einer aufgeklärten Gesellschaft werden analysiert. Deshalb verstehe ich meinen Vorkritiker Bernd Vowinckel nicht so ganz, der im Buch  eine Apologetik des Katholizismus sieht und dabei offensichtlich das Unfehlbarkeitsdogma falsch interpretiert.    Kissler fährt gegen die "Neuen Atheisten" schwere Geschütze auf. Und wen nach Dawkins Pamphlet "Der Gotteswahn" die schiere Wut gepackt hat über so viel Unwissen und Ignoranz, der hält mit Kisslers Werk die richtige Antwort in der Hand.   Kisslers Buch ist aber nicht nur der Anti-Dawkins par excellence. Es ist zudem die philosophisch-historische Antwort auf die Unzulänglichkeiten von Deschner, Hitchens und Schmidt-Salomon und eine Replik auf religiöse Beliebigkeiten vom Schlage eines Küngs, Drewermanns oder Hasenhüttls.
A:

Show your work and conclude with the exact phrasing "Therefore, the final answer is [answer]." where [answer] is just the final number or expression that solves the problem.
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POS