A text is given in Oriya. Translate it from the Oriya language to the Urdu language. The translation must not omit or add information to the original sentence.
Example: କେନ୍ଦ୍ର ସରକାର ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବାଂଚଳରେ ବାରମ୍ବାର ଘଟୁଥିବା ବନ୍ୟା ପରିସ୍ଥିତିର ଦୀର୍ଘସ୍ଥାୟୀ ସମାଧାନ ପନ୍ଥା ବାହାର କରିବା ଦିଗରେ ଆବଶ୍ୟକ ଅନୁଧ୍ୟାନ ପାଇଁ ଆଉ 100 କୋଟି ଟଙ୍କା ପ୍ରଦାନ କରିବେ ।
Example solution: مزید حکومت شمالی غیر ملکی سیلاب کے طویل عرصے سے حلال حل حاصل کرنے کے لئے 100 کلووں کو فراہم کرے گا.
Example explanation: Correct translation for given sentence. Input sentence means 'The Further Government will provide a total of 100 crows for receiving a long solutal solution to North-foreign flooding.' which is the same as the output sentence.

Problem: କେନ୍ଦ୍ର ପେଟ୍ରୋଲିୟମ ଓ ପ୍ରାକୃତିକ ବାଷ୍ପ ତଥା ଦକ୍ଷତା ବିକାଶ ଓ ଉଦ୍ୟମିତା ମନ୍ତ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଧର୍ମେନ୍ଦ୍ର ପ୍ରଧାନ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ସ୍ୱଚ୍ଛ ସକ୍ରିୟ ତଥା ସୁଲଭ ଚଳନ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଉପରେ ସରକାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଆରୋପ କରନ୍ତି । ଏଠାରେ ଆୟୋଜିତ ଗ୍ଲୋବାଲ ମୋବିଲିଟି ସମ୍ମିଳନୀ 2018ରେ ଉଦ୍ବୋଧନ ଦେଇ ମନ୍ତ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ପ୍ରଧାନ କହିଲେ ଯେ ବିଶ୍ୱରେ ସମ୍ପ୍ରତି ଘଟୁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନର ଧାରା ସତ୍ତ୍ୱେ, ଭାରତରେ ବର୍ଷକୁ ପେଟ୍ରୋଲ ଓ ଡ଼ିଜେଲ ବ୍ୟବହାର 5% ହିସାବରେ ବଢ଼ିବାରେ ଲାଗିଛି । ଇଲେକ୍ଟ୍ରିକ ଯାନବାହନର ବ୍ୟବହାର ବୃଦ୍ଧି ଯାହା ହୋଇଥାଉ ନା କାହିଁକି ଭାରତ ସଦାସର୍ବଦା ତାର ଶୋଧନ କ୍ଷମତା ବୃଦ୍ଧି କରିଚାଲିବ କାରଣ ତାହାର ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଛି । ସ୍ୱଚ୍ଛ ବର୍ଯ୍ୟ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଧାର୍ଯ୍ୟ ସକାଶେ, ଭାରତ ବିଏସ-4ରୁ ସିଧାସଳଖ ବିଏସ-6 ପର୍ଯ୍ୟାୟକୁ ଡ଼େଇଁବ । ଚଳିତ ବର୍ଷ ଅପ୍ରେଲ ମାସଠାରୁ ଜାତୀୟ ରାଜଧାନୀ କ୍ଷେତ୍ର ଦିଲ୍ଲୀରେ ସ୍ୱଚ୍ଛ ଇନ୍ଧନ ବ୍ୟବହାର ଆରମ୍ଭ ହୋଇସାରିଛି । ସରକାର ଏବେସୁଦ୍ଧା ବ୍ୟବସାୟିକ ଯାନବାହନ ସକାଶେ ସକ୍ରିୟ ଇନ୍ଧନ ନୀତି ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ କରିସାରିଛନ୍ତି ବୋଲି ସେ ସୂଚାଇଥିଲେ ।

Show your work and conclude with the exact phrasing "Therefore, the final answer is [answer]." where [answer] is just the final number or expression that solves the problem.
user
Solution: ہم دنیا کی ہر شئے اور ہر فرد کو ربانی تصور کرتے ہیں، جس کا برابری کے ساتھ عزت اور احترام کیا جائے۔ دنیا کو دیکھنے کا ہمارا یہ نقطہ نظر، ساتھی اشیاء اور ان کی ضرورتوں پر مرکوز ہے۔ ہم قدرتی وسائل اور ماحولیات کے تحفظ کا بھی خیال رکھتے ہیں۔ ہم ایک زیادہ پائیدار کرۂ ارض بنانا چاہتے ہیں۔ اس اصول کی صدائے بازگشت ہمیں مہاتما گاندھی کے اس بیان میں سنائی دیتی ہے جس میں انھوں نے کہا تھا کہ ’’فطرت کے پاس انسان کی ضروریات کو پورا کرنے کے لئے کافی کچھ ہے، لیکن انسان کی حرص و طمع کو پورا کرنے کے لئے اس کے پاس کچھ نہیں ہے۔‘‘