content:
Februari 21, 2012 · Filed under communication studies, digital media, human and media	· Tagged broadcasting, communication, information literacy, literasi, literasi informasi, literasi media, media literacy, penyiaran
Perkembangan industri digital yang sangat cepat itu menjadi tantangan berat bagi dunia pendidikan dan orangtua dalam menyiapkan anak didik untuk dapat menghadapi ‘banjir informasi’ yang dibawa oleh media digital melalui beraneka ragam bentuk dan format. Tanpa ada penyiapan yang sistematis dan sungguh-sungguh, maka bisa diperikirakan bahwa anak-anak dan remaja akan menjadi korban dari perkembangan teknologi media yang didominasi dengan hiburan yang cenderung tidak sehat dengan muatan bisnis yang kental.
Untuk media televisi misalnya, dampak negatif dari tayangan-tayangan yang tidak aman tentunya perlu diwaspadai. Dewasa ini, media televisi sangat memengaruhi anak-anak dengan program-programnya yang banyak menampilkan adegan kekerasan, hal-hal yang terkait dengan seks, mistis, dan penggambaran moral yang menyimpang. Tayangan televisi yang sangat liberal membuat tidak ada lagi jarak pemisah antara dunia orang dewasa dan anak-anak. Fenomena seperti ini tidak hanya terjadi di negara-negara liberal, namun juga di negara-negara berbudaya timur, karena besarnya infiltrasi media televisi di berbagai penjuru dunia. Dengan kata lain, anak-anak zaman sekarang memiliki kebebasan untuk melihat apa yang seharusnya hanya ditonton oleh orang dewasa.
Di Amerika serikat, dampak media massa terutama televisi dan video game, semakin membuat para orangtua kuatir. Data yang ada menunjukkan bahwa para remaja Amerika Serikat dengan rata-rata usia 15 tahun, menyaksikan aksi pembunuhan brutal sebanyak 25 ribu kali dari televisi dan 200 ribu kali tindak kekerasan dari media massa lainnya. Antara tahun 1950 sampai 1979, terjadi peningkatan jumlah kejahatan berat yang dilakukan oleh anak-anak muda di bawah 15 tahun di AS, sebesar 110 kali lipat, yang berarti peningkatan sebesar 11 ribu persen. (West & Turner, 2008)
Enam atau tujuh tahun yang lalu, internet masih merupakan barang baru tetapi sekarang mereka-mereka yang tidak tahu menggunakan internet akan di anggap tertinggal. Di masyarakat dapat disaksikan bahwa teknologi komunikasi terutama televisi, komputer dan internet telah mengambil alih beberapa fungsi sosial manusia (masyarakat). Setiap saat kita semua menyaksikan realitas baru di masyarakat. Dimana realitas itu tidak sekedar sebuah ruang yang merefleksikan kehidupan masyarakat nyata dan peta analog atau simulasi-simulasi dari suatu masyarakat tertentu yang hidup dalam media dan alam pikiran manusia, akan tetapi sebuah ruang dimana manusia bisa hidup di dalamnya. Media massa merupakan salah satu kekuatan yang sangat mempengaruhi umat manusia di abad 21. Media ada di sekeliling kita, media mendominasi kehidupan kita dan bahkan mempengaruhi emosi serta pertimbangan kita.
Antara media dan informasi bagai 2 sisi mata uang yang saling berdekatan dan mempunyai hubungan simbiosis mutualisme (saling menguntungkan). Informasi akan mudah dan cepat tersampaikan dengan adanya campur tangan media. Mediapun akan sedikit kehilangan giginya bila tidak ada yang disuarakannya. Jadi bisa dikatakan, media hadir untuk mempermudah dan mempercepat lajunya informasi sampai ke sasaran, sebaliknya informasi ada untuk mengisi media. Untuk itu guna menuju transformasi masyarakat menuju masyarakat informasi dan masyarakat berbasis pengetahuan, tidak saja membutuhkan infrastruktur (hardware, software, aplikasi, dan konektivitas/akses) yang handal, dan regulasi (peraturan) yang mendukung, tetapi juga sumber daya manusia (SDM) atau brainware dengan tingkat literasi (melek) media yang memadai dan kemampuan mengeksplorasi konten (literasi informasi) untuk menciptakan kemakmuran. Fenomena di atas akhirnya menimbulkan pelbagai paradigma baru dalam pendidikan. Pendidikan sebagai sarana belajar kian mendapatkan tantangan, ketika dihadapkan dengan zaman yang menurut para teorisi teknologi komunikasi (Marshall McLuhan dan Regis Debray) dikenal sebagai “The Age of Media Society”(West & Turner, 2008).
Kemampuan literasi media dan informasi wajib dimiliki para pelajar, jika mereka tidak mau ketinggalan dan menjadi “asing” di masyarakat yang telah dikelilingi informasi ini. Dengan dimilikinya dua kemampuan tersebut pada diri remaja, akan memudahkan mereka untuk merealisasikan slogan ”lifelong education”. Selain itu juga, keterampilan untuk meliterasi media dan informasi adalah salah satu strategi utama yang dikumandangkan UNESCO untuk dilaksanakan dalam proses pembelajaran. Yang semakin memperkuat lagi keharusan memiliki kedua keterampilan ini, karena kedua keterampilan literasi ini banyak diproyeksikan para ahli sebagai 21st century skills yang dapat dijadikan password untuk dapat melenggang dengan sukses dalam masyarakat informasi (ncrel.org).
Pendapat di atas senada dengan pernyataan Dan Blake (Potter, 2001) tentang alasan perlunya mengajarkan media literasi pada pelajar, yaitu : (1) kita hidup ditengah lingkungan bermedia, (2) literasi media menekankan pada pemikiran kritis,(3) menjadi literat terhadap media merupakan bagian dari pembelajaran terhadap warga negara, (4) dengan mempunyai literasi terhadap media membuat kita dapat berperan aktif dalam lingkungan yang dipenuhi dengan media, dan (5) pendidikan media membantu kita dalam memahami teknologi komunikasi. Upaya mencerdaskan penonton dalam berinteraksi dengan media dilakukan dengan memberinya skill media literacy (melek media). Media literacy adalah kemampuan mengakses, menganalisis, mengevaluasi, dan mengkomunikasikan informasi dalam berbagai format, baik cetak maupun noncetak. Hal ini sudah menjadi bagian pendidikan di berbagai belahan dunia.
Di California, AS, sebagai contoh, English Language Arts Standards (ELA) mengharuskan siswa mampu mengidentifikasi, menganalisis, dan mengkritik teknik persuasif sebuah pesan media. Di Afrika Selatan, pendidikan media literacy digunakan untuk mempromosikan reformasi pendidikan. Sedangkan di negara-negara penutur bahasa inggris, seperti Inggris, Skotlandia, Kanada, dan Australia, pendidikan literasi media menjadi bagian dari pelajaran seni bahasa (Bazalgette, 1992). Di Australia, pendidikan media secara aktif ditempatkan di pendidikan publik sejak awal 1970an. Sedikit pendidik Australia yang memahami bahwa pendidikan media adalah sebuah bentuk cultural protection untuk membantu orang tua dan para guru mengilustrasikan perbedaan antara nilai dan norma Amerika dan Australia.
Salah satu organisasi media literacy yang terbilang sukses dalam mendidik anak-anak, pemuda, dan dewasa agar menjadi konsumen media yang kritis adalah New Mexico Media Literacy Project (NMMLP). Didirikan tahun 1993, NMMLP membantu ratusan ribu orang dari berbagai negara untuk meningkatkan media literacy skill. Misi NMMLP adalah menanamkan pemikiran kritis dan aktif dalam kultur media untuk membangun komunitas yang sehat dan adil. Satu hal yang patut dicatat, pendidikan media literacy di sekolah merupakan aspek-aspek pengajaran yang lebih berdimensi sosiologis dan etis. Tujuan pendidikan media literacy adalah untuk memproteksi anak didik dari persepsi-persepsi buruk media sekaligus mendidik anak untuk mampu mengapresiasi efek positif media. Maka pendidikan media literacy tidak sekadar mengajarkan siswa tentang segi teknis produksi tayangan media, melainkan juga berbagai konsekuensi yang timbul dari kekuatan media. Pendidikan media literacy mengajarkan pada anak tentang pemanfaatan media secara bijak serta penilaian kritis terhadap muatan media. Komunikasi.
Mengambil analogi teori peluru atau teori jarum hipodermik (Severin & Tankard, 2005) yang memandang bahwa pesan (isi) media mempunyai peran yang sangat kuat dalam membentuk perilaku masyarakat; maka siswa sekolah pun perlu dididik untuk dapat mengembangkan dirinya sendiri menghadapi pengaruh media. Anak-anak perlu “disuntik” dengan cara tersendiri sehingga mereka kebal alias imun terhadap kemungkinan dampak buruk yang akan terjadi akibat tayangan media. Ditengah melimpahruahnya aneka citraan media yang tidak terbendung sekarang ini, tindakan inokulatif sangat diperlukan demi melindungi bahaya negatif media yang bisa mempengaruhi segi-segi kognitif, afektif, dan perilaku siswa. Pendidikan melek media ibarat suntikan imunisasi dimana siswa secara mandiri mampu menghasilkan antibodi yang siap menanggulangi berbagai potensi penyakit psikologis pada diri mereka akibat pengaruh media.
Berbeda dengan pelatihan literasi media dan informasi konvensional, pada pelatihan ini tim pelaksana menerapkan model komunikasi kelompok sebagai bagian dari pelatihan. Pemilihan model pelatihan ini dikarenakan cara kerja kelompok yang secara komunikatif lebih baik dalam hal rujukan (reference), pemberian saran (suggest), dan kinerja (performance). Sehingga diharapkan model ini dapat terbukti menjadi model alternatif dalam pengajaran literasi media dan informasi di sekolah.
Referensi
Bazalgette, C. (1992). New directions Media education worldwide. London, UK: British Film Inst.
Potter, J. W. (2001). Media Literacy. New York: Sage Publications.
Severin, W. J., & Tankard, J. W. (2005). Teori Komunikasi: Sejarah, Metode, & Terapan di Dalam Media Massa (5 ed.). Jakarta: Kencana.
West, R., & Turner, L. H. (2008). Pengantar Teori Komunikasi: Analisis dan Aplikasi (3 ed.). Jakarta: Salemba Humanika.
Leave a comment »
Media dalam Tinjauan Perkembangan Teknologi Komunikasi
Desember 9, 2009 · Filed under communication studies, digital media, human and media	· Tagged media, perkembangan media, perkembangan teknologi komunikasi
Salam,
Berikut adalah salah satu materi yang saya berikan dalam matakuliah Perkembangan Teknologi Komunikasi di Fisip Unila TA 2009/2010. Materi tersebut membahas mengenai perkembangan teknologi media. Semoga bermanfaat!
Media dalam tinjauan pertekom (ppt)
Media dalam tinjauan pertekom (pptx)
Comments (2) »
Pengantar pada Komunikasi-termediasi-komputer
November 19, 2009 · Filed under communication studies, digital media	· Tagged communication technology, computer mediated communication, hyperpersonal, hyperpersonal theory, kajian komunikasi, komunikasi termediasi komputer, materi kuliah, media richness, media richness theory, teknologi komunikasi
Salam Damai,
Berikut adalah materi dari kuliah saya mengenai computer-mediated communication (CMC). Saya menggunakan terjemahan saya sendiri untuk istilah CMC menjadi komunikasi-termediasi-komputer. Penggunaan tanda sambung (-) dimaksudkan bahwa istilah termediasi dan komputer adalah satu bagian utuh dari istilah komunikasi yang mengawalinya. Saya tahu, istilah ini masih banyak yang bisa diperdebatkan karena saya bukan ahli bahasa. Tetapi point yang ingin saya sampaikan adalah adopsi dari CMC seharusnya sudah masuk ke dalam kurikulum Ilmu Komunikasi di Indonesia. Pada materi pengantar ini memang bahasa yang saya gunakan masih 90% English. Tanpa pretensi untuk mis-interpretasi, saya mencoba mengenalkan istilah-istilah termasuk teori-teori dalam CMC masih dalam bahasan aslinya. Dalam perkuliahan saya sudah jelaskan dan artikan maksud dari bahasan tersebut. Saya kira ini tantangan khususnya bagi mahasiswa yang mengikuti perkuliahan saya untuk mencoba menggali lebih dalam lagi.
Sebagai sebuah bahasan yang telah mendapat perhatian khusus dari para ahli komunikasi internasional terutama seiring perkembangan teknologi komunikasi, mempelajari CMC menuntut keterbukaan pikiran kita untuk melampaui batasan dari tingkatan komunikasi. Sekali lagi saya ingatkan, tingkatan komunikasi adalah imajiner yang digunakan ahli komunikasi untuk mempermudah kita membedakan dan mempelajari komunikasi dari manusia, selebihnya tidak ada lagi (klaim ini mungkin terlalu tendensius..). Anyway, dengan materi ini saya harap dapat mengenalkan anda pada bahasan ini lebih dekat lagi. Enjoy!
Pengantar pada Komunikasi-termediasi-komputer
Leave a comment »
Google Wave at first sight
Oktober 3, 2009 · Filed under digital media, General issues	· Tagged computer, computer mediated communication, google wave, groupware, komunikasi termediasi komputer, semantic web, social software, user experience
Salam Damai,
Dua hari lalu saya menjadi satu diantara 100.000 orang yang diundang Google untuk menjadi tester Beta version dari Google wave. Undangan itu menclok di inbox saya dengan tulisan ‘Your invitation to preview Google Wave’ dan link ke versi test dari Google wave di dalamnya. Mungkin diantara pembaca ada juga yang mendapat undangan ini. Tulisan ini adalah pendapat saya pribadi mengenai Google wave dan tidak mencerminkan pendapat dari keseluruhan sampel. Sebelum mencoba aplikasi terbaru dari Google ini saya mencoba mencari tahu dulu ulasan dari blogs terkenal seperti readwriteweb, tujuannnya supaya saya yakin bahwa link yang dikirim ini bukan spyware atau hoax. Setelah yakin dan mendapat kesan pertama dari berbagai ulasan yang ada di internet saya kemudian mencobanya.
Pendapat saya akan berfokus pada aspek computer-mediated communication dan apakah Google wave bisa dikategorikan sebagai groupware atau social software. Sebagai awalan saya menganalisa tiga kolom yang digunakan pada main interface. Kolom paling kiri mempunyai fitur-fitur yang sama dengan kolom kiri Gmail, kolom tengah adalah email atau ‘wave’ anda, dan kolom paling kanan adalah isi dari wave yang anda klik. Kesan pertama saya bahwa Google wave bukanlah sebuah aplikasi email biasa. Mengapa saya katakan demikian? Google wave bisa disebut sebagai aplikasi email karena tampilannya yang hanya mengetengahkan satu main interface seperti email pada umumnya. Tetapi berbeda dengan aplikasi GoogleDocs. Google wave lebih berfokus pada kerja email dibandingkan lembar kerja (worksheet). Pada prinsipnya, menurut saya Google wave hanyalah protocol email yang dipersingkat sehingga model interaksi dapat lebih ringkas dan cepat. Untuk ini, kesan saya bahwa Google wave menawarkan kinerja interaksi yang lebih baik dari email biasa.
Pada inbox dari versi beta tersebut ada beberapa email yang sudah dikirimkan oleh pihak Google, salah satunya adalah multimedia email dengan video dan interactive petunjuk penggunaan Google wave. Video-video tersebut cukup membantu saya dalam memahami bagaimana menggunakan Google. Fasilitas unggulan yang ditawarkan oleh Google wave adalah meningkatkan kinerja kolaboratif real-time. Argumen saya berdasarkan contoh yang mereka berikan. Seperti penulisan kolaboratif dimana setiap anggota atau teman yang anda undang dapat mengedit email yang anda ciptakan, ini yang mereka sebut sebagai wave. Sebagai contoh, anda ingin membuat sebuah kegiatan piknik keluar kota dan anda mengundang teman-teman anda untuk sumbang saran mengenai tempat yang bagus untuk dikunjungi. Anda bisa memulai wave dari anda sendiri dengan menambahkan teman-teman anda yang anda bisa seleksi. Yang cukup menarik adalah anda harus menciptakan icon anda sendiri, seperti menciptakan profile buat facebook anda dan selanjutnya icon tersebut akan muncul disetiap wave.
Fitur yang menarik perhatian saya jelas kolom paling kanan dimana adalah perubahan besar dari menulis email biasanya. Wave sudah dilengkapi kemampuan memainkan pesan audio dengan adanya control mute sound di features bar diatas wave content. Selain itu, untuk lebih menyatukan dengan Google information ecosystem yang sudah ada. Pada features bar itu juga sudah dilengkapi dengan tombol Google maps, widget, dan URL gadget. Jadi tidak hanya video yang bisa di embed, aplikasi juga bisa di embed ke dalam wave. Berbeda dengan email biasa dimana transaksi bisa diperbarui dengan tidak me-reply email lama. Pada wave, diharapkan pengguna untuk tetap menggunakan satu wave untuk satu kegiatan. Ada kelebihan dan kekurangannya menurut saya, kelebihannya bahwa kita bisa mempunyai kendali yang lebih terhadap hal yang kita shared di dalam wave tersebut. Tetapi kekurangannya, bahwa pada tingkat personal, wave tidak cocok untuk digunakan karena tidak lebih baik dari email biasa.
Dari perspektif computer-mediated communication (CMC) jelas Google wave adalah sebuah terobosan dari permasalahan yang selalu meliputi paradox sinkronis-asinkronis dari CMC. Sejak awal diciptakannya aplikasi komunikasi berbasis komunikasi, kita selalu terhambat dan mulai membeda-bedakan antara komunikasi yang langsung (sinkronis) dan tidak langsung (asinkronis). Tidak ada yang menapik bahwa email adalah aplikasi internet yang paling ‘killer’ dan penggunaannya paling banyak hingga saat ini. Para penggiat internet terus berjuang menciptakan ‘the next app killer’ pengganti email, tetapi usah itu seperti bertepuk sebelah tangan, dengan cepat hilang ditelan waktu. Saya melihat Google wave adalah usaha Google untuk mencoba menjembatani apa arti sesungguhnya dari kerja kolaboratif dengan menggunakan computer. Bahkan saya bisa mengatakan bahwa apa yang diimplikasikan dari Google wave adalah sebuah usaha untuk memberikan makna baru dari kata komunikasi termediasi computer (computer-mediated communication).
Penelitian saya pada perilaku pengguna European Navigator menemukan bahwa users cenderung menggunakan moda CMC sinkronis dan asinkronis secara terpisah. Misalnya, mereka mengirimkan email yang berisi materi yang hendak mereka kerjakan secara kolaboratif dan kemudian menggunakan skype untuk mengontak dan atau mengkonfirmasi temannya secara langsung mengenai materi yang hendak dikerjakan. Jadi ada urutan disini. Pada Google wave saya lihat ada sedikit peningkatan (leveraged) kemampuan kerja kolaboratif. Wave yang kita ciptakan ada kemungkinan berinterkasi secara tertunda (delayed) tetapi jika dilakukan secara real time malah akan mendukung performa kita lebih baik lagi. Tetapi saya melihat masih adanya kemungkinan users untuk tetap menggunakan cara konvensional untuk berkomunikasi walaupun mereka telah bekerja dengan menggunakan Google wave. Unvcertainty adalah factor utama mengapa kita melakukan komunikasi. Kita berkomunikasi sehingga kita dapat mengurangi ketidakpastian dan kesimpangsiuran informasi yang kita miliki. Terlebih lagi, kita berkomunikasi untuk mengafirmasi ke-eksistensi-an kita.
Di Google wave pilihan untuk tetap mempertahankan status quo dari uncertainty tetap ada. Walaupun canggih, saya melihat Google wave akan segera hilang jika bersaing dengan aplikasi semantic web yang mulai bermunculan. Terlebih lagi, bagi Negara berkembang seperti Indonesia dimana 70% pengguna internetnya complain terhadap kecepatan akses internet mereka, maka untuk menciptakan kondisi ideal dari real-time collaborative seperti yang diinginkan oleh Google wave tetap saja akan menemui tantangan bandwith dan kemampuan computer penerima untuk mengolah data. Saya tidak mengerti mengapa tester dari readwriteweb mengatakan bahwa ‘user experience’ (EX) adalah masalah utama dari Google wave, tetapi saya juga tidak lebih bertentangan dengan mereka. Mungkin waktu penyesuaian dan model kolom yang lebih banyak telah mempersempit area kerja dibandingkan dengan menggunakan email biasa. Tetapi apa yang saya pahami mengenai EX yang terpenting adalah asumsi pengguna. Nah, jika kita bicara tentang perspesi pengguna berarti kita bicara mengenai interpretasi pengguna mengenai Google wave dalam hal ini semiotika telah bekerja sebagai point penting bagi pengembangan Google wave.
Tentu saja, point di atas adalah pendapat saya pribadi. Tetapi jika bukan saya saja yang berpikiran seperti itu, bukankah asumsi itu telah meninggalkan ranah subjektifitas dan menuju objektif? Mungkin saja. Lalu pada pertanyaan terakhir, apakah Google wave bisa dikategorikan groupware atau social software. Definisi saya mengenai social software tidak berubah, social software adalah aplikasi yang mendukung kinerja kelompok dan keberadaannya tidak bisa dilepaskan dengan model pengikutsertaan pengguna secara massive dan interactive. Sedangkan pengertian groupware menurut saya tidak berbeda dengan social software hanya saja groupware lebih menekankan factor kegunaan aplikasi bagi users dengan karakteristik dan tujuan tertentu. Sedangkan social software biasanya sudah men-set tujuan yang ingin diakomodasi dan mengharapkan users mengerti mengenai penggunaannya. Jika melihat definisi diatas, saya mengatakan bahwa Google wave bisa menjadi kategori baru dari social software dibandingkan groupware yang umumnya dibangun bagi kalangan tertentu. Pertama, Google wave adalah tersedia secara umum dan gratis. Kedua, Google wave menawarkan trans-aksi antar users sehingga memungkinkan untuk menciptakan inside application ata gadget tertentu. Disini fungsi Google wave telah berubah menjadi platform.
Saya kira cukup sekian, ulasan saya mengenai Google wave. Tidak banyak memang, karena itu masukan dari pembaca juga sangat saya harapkan. Tetapi yang terpenting menurut saya adalah ruang dan waktu. Hanya ruang dan waktulah yang dapat menentukan apakah Google wave dapat bertahan atau tidak. Kita lihat saja.
Comments (2) »
Does Social Software extend our senses? (Part 3)
September 15, 2009 · Filed under digital media, human and media	· Tagged hyperpersonal, perkembangan teknologi komunikasi, proteus effect, seamless communication, social media, social software, web technology
Pada kemunculannya yang terkini, teknologi, atau bisa saya sempitkan pada teknologi web telah menggantikan fungsi pemikiran dan input sehingga tidak lagi tergantung dengan manusia. Kemampuan ahli teknologi kita untuk menciptakan pemikiran buatan (artificial intelligent) sudah maju sehingga peran pengguna (user) tidak lagi sebagai subjek melainkan sebagai objek. Jika kita bertanya, apakah ini menandakan sesuatu yang buruk? Saya kira kita masih harus melihat sejauh mana aplikasi teknologi tersebut berguna bagi manusia. Dalam kerangka perkembangan social software, sebagaimana kita bisa melihat pada awal perkembangannya hingga kini, ditujukan untuk membantu manusia mengolah informasi, berkerja dalam kelompok secara efektif dari segi waktu dan efisien dari segi biaya. Pada awalnya kita menciptakan aplikasi yang bisa membantu kita, memperpanjang tangan kita jika kita ingin mengerjakan banyak hal, atau memperbanyak mata kita jika kita ingin melihat banyak informasi.
Pada alamiahnya, social software adalah sebuah teknologi yang mendukung kinerja. Karena itu, pada awalanya social software lebih difokuskan dalam bentuk wadah bersama untuk saling berbagi ide dan tulisan (collaborative writing) seperti computer-supported collaborative writing (CSCW) dan Lotus Note serta file digital (networking) seperti ARPAnet. Perkembangan selanjutnya yang membagi aplikasinya menjadi banyak macam semata-mata dikarenakan tuntutan perilaku manusia yang beragam. Saat ini jika kita melihat secara spesifik pada beberapa macam social software seperti Social Networking Sites (SNS) dan Massive Multiplayer Online Role Playing Games (MMORPG) fungsi yang ditawarkan tidak lagi seperti apa yang saya ketengahkan diatas. Telah muncul adanya peningkatan atau sejenis pertumbuhan model kebutuhan sehingga tidak hanya aktivitas eksternal yang ingin didukung oleh aplikasi social software. Kebutuhan manusia akan penghargaan dan aktualisasi diri menjadi produk unggulan yang ditawarkan oleh kedua aplikasi tersebut.
Mengapa saya berani mengatakannya demikian? Apakah itu mendukung pertanyaan judul dari artikel ini? Dalam abstrak saya, yang sudah diterima untuk dipresentasikan pada European Conference ECREA (Europe Communication Research and Education Association) di Berlin pada November 2009 nanti tetapi tidak jadi saya presentasikan karena saya tidak mendapat dana untuk menghadirinya, saya mempertanyakan kemampuan MMORPG dalam mengaktualkan konsep diri atau self-presentation dengan mengambil objek penelitian adalah para pemain World of Warcraft (WoW). Dengan mempertemukan konsep J.B. Walther tentang Hyperpersonal dan turunannya yang dikenal sebagai The Proteus Effect. Saya berargumen bahwa dalam penggunaannya, secara sadar para pengguna (users) tidak serta merta menganggap bahwa karakter yang mereka mainkan adalah presentasi dari diri mereka. Walaupun begitu, mereka mengakui bahwa kemampuan-kemampuan yang dimiliki oleh karakter mereka adalah sesuatu yang mereka idam-idamkan. Apakah imbas dari pernyataan tersebut? Apa artinya? Artinya bahwa karakter MMORPG mempunyai bentuk manusia tetapi para pemain sadar bahwa karakter itu bukan mereka. Karakter mereka mempunyai mata tetapi mata tersebut tidak bisa melihat, karakter mereka mempunyai mulut tetapi mulut tersebut tidak bisa merasakan.
Kalau begitu, apa gunanya bentuk manusia dalam MMORPG? Bukankan developer games sudah berusaha sedemikian rupa sehingga pengguna mereka bisa terwakili dengan karakter yang mereka ciptakan? Jawabannya adalah bahwa MMORPG mewakili suatu kebutuhan yang sudah sedemikian rupa diturunkan menjadi suatu kebutuhan yang sangat mendasar. Yaitu kebutuhan akan aktulitas diri, jika anda perkenankan saya untuk sedikit berfilsafat, kebutuhan tersebut adalah kebutuhan akan eksistensi. Ada alasannya mengapa seseorang menghabiskan lebih dari 100 jam per minggu mengakses MMORPG, dan saya berasumsi bahwa alasan tersebut pasti berkaitan dengan aktualitas diri atau eksistensi seseorang. Jika kita mengasumsikan bahwa demi mencapai aktualitas tersebut maka karakter yang dimainkan seseorang dalam MMORPG dapat menggantikan fungsi indera orang tersebut dalam berhubungan dengan lingkungannya maka dapat dikatakan bahwa secara hyperpersonal, karakter MMORPG pengguna tersebut adalah indera perpanjangannya dalam berinteraksi.
Lalu bagaimana seorang pengguna menghubung antara kebutuhan ekistensinya dengan perilaku penggunaan MMORPG-nya? Melalui imitasi tanda secara semiotic. Sejak kecil, secara psikologis manusia berinteraksi dengan lingkungannya melalui tiga rasa, yaitu imitasi, sugesti, dan empati. Saya akan memfokuskan pada imitasi. Dengan melakukan imitasi kita meniru tutur kata orang tua kita, kita melakukan apa yang lingkungan kita biasa lakukan, dan sebagainya. Tetapi, secara unik MMORPG dan teknologi virtual saat ini membaliknya. Sebagaimana yang saya katakan diatas, pengguna telah berbalik menjadi objek dari teknologi web. Dengan mengimitasi perilaku sang pengguna, maka sang karakter berkembang dan semakin karakter tersebut berkembang maka secara hyperpersonal kebutuha sang pengguna semakin terpenuhi.
Mari kita lihat contohnya pada SNS, lebih spesifik lagi pada Facebook. Beberapa minggu lalu saya tersenyum melihat judul proposal skripsi seorang mahasiswa yang ingin meneliti “kecanduan facebook” di fisip Unila. Saya tersenyum karena internet addiction saat ini masih menjadi sebuah kajian awal, fondasi ilmiahnya pun masih diragukan. Entah darimana mahasiswa tersebut bisa memperoleh kata “kecanduan facebook”. Menurut saya, kata kecanduan (addicted) masih terlalu tinggi jika ingin menggambarkan perilaku pengguna facebook. Seharusnya analisa cukup difokuskan pada kebutuhan dan pola perilaku apa yang keterwakilkan dengan facebook. Saya kira seseorang dapat dikatakan candu jika orang tersebut merasa bahwa ada keterikatan eksistensi antara keberadaannya sebagai seseorang (being) dengan sesuatu, sehingga orang tersebut merasa tidak bisa hidup tanpanya. Tetapi dalam kasus facebook, keterikatan tersebut hanya bersifat tersier. Dalam arti bahwa, secara sadar bahwa pengguna facebook pun dapat melanjutkan hidupnya jika ia tidak mempunyai akses ke facebook.
Supervisor saya dulu di Luxembourg selalu mengatakan bahwa internet baginya seperti air dan udara, ia tidak bisa hidup tanpanya. Kalau begitu, dapatkah saya mengatakan bahwa ia mengalami kecanduan internet? Saya kira tidak, tetapi kalau ia tidak bisa melakukan apapun tanpa internet memang benar, dan hal ini sama seperti semua perilaku manusia dalam hubungannya dengan teknologi. Apakah social software dapat menggantikan peran manusia? Saya kira tidak. Tetapi apakah social software meningkatkan kemampuan indera kita? Saya kira, iya.
Salam Damai.
Comments (1) »
Does Social Software extend our senses? (Part 2)
Agustus 30, 2009 · Filed under communication studies, cyberculture, digital media, human and media	· Tagged perkembangan teknologi komunikasi, semantic web, social media, social software, social web
Melihat pengaruh dari post-objectivisme dalam media dan bagaimana prosumer (produsen-consumer) menciptakan trans-alur dan pengaburan batas-batas komunikasi dalam pengertiannya yang konvensional, membuat saya berpikiran bahwa mungkin paradigm yang kita gunakan dalam menggunakan web technology sudah saatnya dibalik. Memang kalau kita melihat pertanyaan, apakah social software dapat digunakan untuk memperpanjang, atau tepatnya, memperkaya indera kita? Thus the answer is no, in term of normative context. However, as we attempt to emerge all the potential hidden abilities and social benefits that the technology may embrace in our lives, then, reconsider the other side of paradigm to see how we are going to develop social software may emerge something that we might never think of. Just like any social media technologies these days compare to what we know 5 years ago.
Melanjutkan thread sebelumnya, point kedua yang diajukan oleh Kevin Kelly mengenai web 3.0 adalah responnya terhadap Tim Berners-Lee project ‘Linked Data’. Sebagaimana kita ketahui, minggu lalu W3C baru saja mengumumkan protocol terbaru terhadap SKOS (Simple Knowledge Organization System). Implikasinya adalah semakin dekatnya visualisasi dari aplikasi bisnis semantic web. Pertanyaan selanjutnya adalah apakah dengan munculnya aplikasi bisnis dari semantic web menandakan akhir dari web 2.0? saya kira tidak. Kita melihat perkembangan Wolfram Alpha dan bagaimana setiap minggu selalu muncul search engine baru yang mengklaim mempunyai logika string yang lebih baik, lebih ‘semantic’. Well, despite it is true or not. Yang pasti kita masih belum melihat manfaat riil dari aplikasi-aplikasi tersebut. Menurut saya, web 2.0 akan terus berlanjut sehingga terjadi perpindahan total perilaku penggunaan web. Jadi disini, transisi ke tahap evolusi yang lebih maju ditandai oleh aspek sosiologis dibandingkan aspek teknologinya.
Lalu apa hubungannya antara linked data dengan post-objectivism? Beberapa thread terdahulu saya menyinggung sedikit mengenai seamless communication dan salah satu aplikasinya yaitu fring. Fring hanyalah sebuah sampul dari buku semantic application. Fring hanya mencontohkan kemampuan semantic web dalam mengkoneksikan satu user pada beberapa aplikasi. Potensi sebenarnya lebih dari itu. Sebagaimana yang ditunjukkan oleh Kevin Kelly dan pakar semantic web lainnya. Perkembangan web akan memungkinkan kita berkomunikasi dimana saja, kapan saja, berbiaya murah, dan lebih personal dalam pengertian sang mesin mengerti karakteristik penggunanya. Seamless communication adalah sebuah pengertian tentang media komunikasi tanpa batas materi.
Saat ini kita masih berkomunikasi dengan dibatasi medium apakah yang kita gunakan. Pendapat McLuhan tentang medium adalah pesan komunikasi itu sendiri masih kita pegang teguh. Paradigma ini menyebabkan kita terbatas oleh format media itu sendiri. Terlebih dengan konglomerasi media yang menyebabkan identitas kita dalam mengakses media adalah sumber pendapatan terbesar yang terus mereka putar ulang dengan kemasan yang semakin menarik. Cluster yang diterapkan oleh Google, Yahoo, atau kerajaan media lainnya berusaha memilah-milah kita, para pengguna sekaligus pembaca. Ekosistem informasi mereka menyebabkan para pembaca-pengguna (reader-user) dikunci sedemikian rupa sehingga kita hanya diharapkan berputar-putar saja dalam system yang mereka sudah siapkan. Pola ini menyebabkan kemudahan disatu pihak tetapi dilain pihak menyebabkan keterpurukan perilaku mengakses informasi yang sedikit banyak diragukan oleh Jakobowitz sebagai sebuah jurnalisme yang objektif.
Kalau kita sudah terkukung seperti itu, masih kita menganggap bahwa kita melek informasi (information literate)? Sebagaimana tubuh kita mengolah indera kita menjadi sensitive terhadap lingkungan berdasarkan fungsinya, mata untuk melihat, telinga untuk mendengar, mulut untuk rasa and so on. Seharusnya teknologi web juga begitu. Jika apa yang dimaksudkan oleh Kelly bahwa pada awal perkembangannya kita menggunakan teknologi web sebagai perpanjangan tangan dari indera kita. Mesin masih berfungsi menggantikan mata kita untuk memeriksa ribuan nama dokumen, sebagai mulut kita untuk memberitahukan pesan pada teman di luar negeri, atau untuk mendengar bagaimanakah cuaca hari ini. Lalu pada perkembangan teknologi selanjutnya pola tersebut berbalik.
Berlanjut…
Leave a comment »
Does Social Software extend our senses? (Part 1)
Agustus 29, 2009 · Filed under communication studies, cyberculture, digital media, human and media	· Tagged perkembangan teknologi komunikasi, semantic web, social media, social software, web 3.0, web development
Salam Damai,
Judul diatas terlintas dibenak saya sehabis menyimak diskusi dari Kevin Kelly tentang Web 3.0 di youtube. Sebelumnya dibenak saya dan saya pikir juga berada di pemikiran para pengamat dunia maya, kita sepaham bahwa semantic web dapat disebut sebagai evolusi selanjutnya dari perkembangan teknologi web (web technology). Kita yakin bahwa sebutan web 1.0, web 2.0 dan saat ini web 3.0 adalah sebuah label atas ruang dan waktu dimana suatu teknologi sempat mewarnai dan mendominasi aplikasi dari teknologi di dunia maya. Perlu diingat sekali lagi web bukan internet. Kuliah dari Kevin Kelly sedikit banyak menggilitik benak saya. Buat yang belum menyimak, dapat menyaksikannya di youtube dengan keywords “Kevin Kelly, web 3.0”.
Saya ingin menekankan dua hal dari apa yang dikatakan Kevin Kelly tentang Web 3.0, dana pandangan saya sendiri tentang masa depan web dengan mengkhususkan pada perkembangan dari social software. Point yang pertama; menyoroti bagaimana dunia maya berkembang dan peran serta dari worldwide web (W3) sebagi katalis terbesarnya. Sangat menarik bahwa Kevin Kelly memulainya dengan sebuah pertanyaan spekulatif menurut saya, “kita sudah merasakan perkembangan teknologi web selama 5000 hari terakhir, nah, bagaimana perkembangan web 5000 hari selanjutnya?”. Siapakah diantara anda yang bisa menjawabnya? Kalau anda bisa, silahkan buat postingan atau upload video anda ke youtube sebagai video response, saya yakin nama anda akan seketika terkenal. Indeed, menurut saya sekalipun anda seorang cenayang, anda tidak akan bisa menjawabnya.
Yang ingin saya pinpoint dalam pertanyaan tersebut adalah implikasi semantiknya, pertanyaan itu seperti mempertanyakan “How is the context, as a variable, will impact the development of web?” jika kita meyakini bahwa definition dari context adalah signifikansi materi yang melingkupi teknologi web. Maka kita bisa melihat benang merah yang menjulurkan proyeksi atas perkembangan web. Kevin Kelly menandai di dalam kuliahnya dengan memberikan beberapa gambaran, lebih mirip dugaan menurut saya, dari perkembangan web. Yang pertama, ia memberikan contoh bagaimana perkembangan SNS (social networking sites) has defines aktivitas baru dari manusia. Ketergantungan pada internet adalah contoh lainnya. Kelly menggilitik kesadaran kita dengan mengingatkan bahwa 5 tahun yang lalu, aktvitas tersebut tidak se-candu saat ini.
Kelly kemudian mengajukan postulat bahwa “humans have becomes the extended senses for machine, we used to vice versa”. Yang dia maksud sebagai mesin disini adalah web sebagai suatu kesatuan fungsi pikir dimana, layar-layar kaca dan perkembangan augmented technology telah mencipakan suatu mesin web yang satu dengan banyak jendela. Beberapa isu yang kemudian harus diperhatikan, dan memang dibahas didalam diskusi tersebut adalah; masalah kepemilikan (propertiary) di dalam web. Isu ini sudah dimulai sejak web berdiri tetapi pada kedepannya, Kelly menegaskan tentang masalah ini. Kelly memberikan contoh bagaimana makin banyak barang gratis di internet secara paradox juga mendorong makin banyaknya produsen memproduksi barang yang tidak bisa diduplikasikan, dalam istilah dia “uncopyable”. Masalah lain yaitu mengenai keberadaan database central dari seluruh informasi di web. Jika mesin menjadi satu maka hal yang selanjutnya bisa mendukung eksistensi dari sang mesin adalah keberadaan database yang terfokus.
Mengenai isu yang kedua, saya membayangkan terintegrasinya database menjadi sebuah entity yang terpisah dari web tetapi keberadaanya tidak bisa dilepaskan dari web itu sendiri. Seperti dua mata uang dari koin yang sama. Dalam benak saya bisa saja protocol untuk database berdiri sendiri seperti http://wwd/ misalnya. Tetapi saya bukan programmer, jadi ini hanya sebatas wacana saja. Dua isu tersebut saya korelasikan dengan premis bahwa manusia, para pengguna web, adalah kepanjangan tangan dari indera sang mesin. Kemudian termuncul dibenak saya sebuah pertanyaan, does social software extend our senses?
Berlanjut…
Leave a comment »
Mengenai fatwa haram atas Facebook
Mei 22, 2009 · Filed under communication studies, digital media, human and media	· Tagged facebook, facebook diharamkan, facebook haram, fatwa haram, media bersosialisasi, penggunaan facebook, ponpes se Jawa-Madura, social media
Hari ini, berita-berita di portal-portal berita penuh dengan dengan kupasan mengenai fatwa haram yang dikeluarkan ulama di Jawa Timur tentang penggunaan Facebook. Mereka mengharamkan penggunaan Facebook untuk mencari jodoh atau pacaran, atau penggunaan berlebihan lainnya. Lalu pada berita lainnya di ulas pendapat dari para pengguna Facebook (facebookers) bahwa fatwa itu tidak berdasar dan mereka lebih melihat sisi manfaat yang ditawarkan situs jejaring sosial lainnya. Terus terang saja, sebagai pengamat teknologi web dan pengguna facebook posisi pendapat saya tentunya sudah bisa ditebak. Saya menyayangkan fatwa seperti itu. Tetapi alasan saya berpendapat demikian bukan merupakan pembelaan sepihak (pledoi) atau berusaha mencari pembenaran dari apa yang saya lakukan.
Argumentasi saya yaitu fatwa tersebut adalah penyalahgunaan kekuasaan dengan tujuan pembenaran terhadap pendapat pribadi. Fatwa tersebut dengan mengutip dasar-dasar dari hukum islam lebih sebagai pembenaran daripada menghasilkan keputusan yang lebih bermanfaat. Telaah argumentasi saya adalah:
Sesuai dengan yang disadur dari detikSurabaya (22/05/2009): ”larangan tersebut ditekankan adanya hubungan pertemanan spesial yang berlebihan. Apabila hubungan pertemanan spesial tersebut dilakukan mengenal karakter seseorang dalam kerangka ingin menikahi dengan keyakinan keinginannya akan mendapatkan restu dari orang tua, hal tersebut tetap diperbolehkan”. Jika menilik kutipan kutipan tersebut terdapat dua kesalahan logika.
Pertama, kesalahan mengkonkritkan sesuatu yang abstrak. Apa yang dimaksud dengan ”hubungan pertemanan spesial yang berlebihan” terlebih lagi, apa yang dimaksud dengan berlebihan dalam konteks penggunaan facebook. Dalam penelitian kualitatif yang saya lakukan untuk tesis saya, saya mewawancara pengguna facebook dari 8 negara yang berbeda. Seorang informan bahkan mempunyai jam akses internet hingga 100 jam perminggu tetapi apakah artinya ia telah bertindak berlebihan jika selama 100 jam ia mengakses internet dan pada saat yang bersamaan ia mengakses facebook. Jawabannya tidak, setiap orang mempunyai kebutuhan yang berbeda untuk segala sesuatunya dan itu adalah tesis sejarah. Sama seperti setiap orang mempunyai kebutuhan tidur yang berbeda. Penelitian yang mengatakan bahwa tidur 6 jam lebih baik dari tidur 8 jam sebenarnya adalah temuan berdasarkan karakteristik tertentu dan tidak berlaku untuk semua manusia, setiap penelitian mempunyai batasannya sendiri. Untuk kutipan diatas, jelas argumentasi yang digunakan ulama adalah absurd dalam mendefinisikan apakah yang dimaksud dengan perilaku yang berlebihan. Contohnya; Darimana kita bisa mengetahui bahwa seseorang menggunakan facebook untuk mencari pacar atau ”hubungan pertemanan spesial” atau bahkan prostitusi. Apakah dengan mencantumkan statusnya di situ jejaring tersebut seseorang bisa dikatakan menggunakannya secara berlebihan, alas sebagai sesuatu yang haram. Kita tidak bakal bisa tahu.
Kedua, kesalahan logika bahwa sesuatu yang khusus bisa diterapkan pada sesuatu yang umum. Analoginya seperti menyamakan bahwa setiap orang menyukai sambel. Memang buat beberapa orang tertentu, tetapi mengatakan ”semua orang Indonesia menyukai sambal” adalah sebuah kesalahan logika. Kalau ada yang merespon dengan menyamakannya dengan penggunaan logika induktif dan deduktif, orang tersebut perlu baca buku Dasar-dasar logika lagi. Induktif dan deduktif adalah perspektif proses logika, ketentuan-ketentua berlaku pada penerapannya masing-masing dan kalau kita tidak jeli, kita bisa terjatuh dalam jurang kesalahan logika. Kalo masih ada yang menimpali bahwa kita tidak perlu menggunakan logika dunia barat, saya justru ingin tanya dimana barat dan dimana timur di atas bumi ini. Barat dan timur adalah sisi dari keberadaan kita didunia (bukan hanya di Bumi), karena Indonesia adalah barat dari USA maka dunia timur dari Indonesia justru Amerika, dan tradisi pemikiran induktif dan deduktif justru berasal dari dunia Islam, tradisi filsafat di Eropa justru belajar dari tradisi filsafat Islam, lucu bukan? Karena itu, menganggap setiap muslim yang menggunakan facebook untuk mengenal lawan jenis tanpa maksud keseriusan dan tanpa izin orang tua adalah sebuah tindakan sia-sia dan berujung zina adalah sebuah kesalahan interpretasi yang fatal. Jangan karena buruk muka lalu cermin dibelah, atau tidak dapat ikan lalu kail dipatahkan. Tindakan yang berdasarkan amarah justru adalah hal yang dilarang dalam Islam, semoga saya tidak salah.
Kenapa kita melarang sesuatu yang jelas-jelas manfaatnya lebih besar daripada penyalahgunaannya. Kita melarang facebook dengan alasan mubazir dan menjurus ke zina tetapi kita mengamini, bahkan memberikan komentar ”Allahu Akbar!”, video yang diposting seseorang di Palestina yang mempertontonkan seorang anak laki-laki yang menggorok leher seseorang yang menurutnya ’kafir’. Ini adalah standar ganda. Ini bukan Islam sebagai penyebar kedamaian yang saya yakini, ini adalah Islam yang menyebar kebencian. Pertanyaannya adalah apakah Islam adalah kedamaian dan kebencian? Siapakah yang menyebar kedamaian dan kebencian kalau bukan manusia itu sendiri, jadi apakah Islam adalah manusianya itu sendiri?
Kalau saya tidak salah ingat, sekitar 10 atau 11 tahun yang lalu ada fatwa yang mengatakan internet itu haram karena mengandung banyak konten porno, sadis, dan menyudutkan Islam. Tetapi seiring waktu berjalan, kita melihat banyak manfaat yang bisa didapatkan dari hadirnya internet. Internet digunakan siswa-siswa kita untuk mempelajari materi-materi yang tidak pernah bisa didapatkan jika menunggu materi tersebut diterbitkan dalam bentuk buku. Ada ekonomi yang tumbuh dari hadirnya internet, warnet-warnet yang memperkerjakan pegawai, toko-toko online, posisi-posisi baru yang membuka lapangan kerja bagi putra-putri bangsa. Ada politik, sosial, budaya dan interaksi yang kita rasakan manfaatnya dengan berkomunikasi dengan bangsa lain. Anda harus paham, sama seperti teknologi lainnya, pada awalnya Facebook dan internet pada umumnya adalah bebas nilai. Mereka adalah pisau yang bisa menghasilkan masakan-masakah lezat bergizi dan bernilai tinggi atau bahkan bisa digunakan untuk membunuh manusia yang lain, semuanya tergantung penggunanya. Saya kira solusinya justru bukan melarang menggunakan facebook tetapi kenapa tidak merangsang peneliti-peneliti muda Indonesia dan pakar-pakar teknologi, atau yang mengaku sebagai pakar teknologi, yang kita miliki untuk menciptakan teknologi yang lebih maju, yang bisa mengakomodasi permasalahan yang kita hadapi. Bukankan itu tujuan dari semua ilmu di dunia ini, untuk memecahkan permasalahan manusia di dunia.
Social media adalah sebuah fenomena yang tidak akan berhenti sampai disini. Sama seperti ditemukannya mesin cetak sehingga bisa menghasilkan buku 500 tahun yang lalu atau lahirnya komputer 100 tahun yang lalu. Perkembangan dari social media akan lebih maju dari apa yang kita kenal saat ini. Alasan tersebut karena, pertama, adalah sifat alami (nature) dari manusia sebagai makhluk sosial untuk bersosialisasi. Selama kebutuhan itu masih ada, social media akan terus berkembang. Kedua, selama manusia masih mempunyai masalah dalam hidup di dunia, teknologi dalam hal ini social media akan terus berevolusi (atau revolusi) untuk bisa memecahkan permasalahan yang ada, dan tanpa batas.
Kalaupun pengguna facebook tersebut menggunakan account-nya untuk tujuan yang sia-sia dan zina, siapakah yang mengetahuinya selain dia dan Allah? Dan kalaupun bisa terbukti misalnya dengan kasus seperti di Germany. Seorang laki-laki yang menampilkan profilnya sebagai wanita sedemikian rupa sehingga berhasil mengundang laki-laki untuk mengirimkan video mereka tanpa busana. Atau seperti kasus yang baru saja diputuskan bersalah oleh pengadilan di US, seorang ibu memalsukan profilnya di MySpace dan berhubungan dengan seorang gadis, kemudian gadis tersebut bunuh diri karena merasa diputuskan oleh pacar mayanya di MySpace. Apakah kemudian kita sebaiknya tidak menggunakan Facebook atau MySpace atau Friendster lagi? Apakah kemudian penggunaannya menjadi haram? Menurut saya tidak, semua orang didunia apalagi di Indonesia tahu mengenai bahaya merokok, lalu apakah haram untuk merokok? Variasi aksi yang dilakukan seorang muslim Indonesia pada facebook atau situs jejaring sosial adalah alternatif-alternatif yang bisa didapatkan oleh sejuta kemungkinan dari kenyataan. Jangan menghakimi sesuatu yang khusus dengan mengorbankan kemashlahatan umum. Anda tidak ada bedanya dengan pemimpin koruptor yang berpendapat bahwa apa yang ia lakukan adalah benar buat dirinya sendiri, tanpa memperdulikan bahwa uang yang ia korupsikan adalah hasil pajak dan keringat orang lain. Jangan anda memeras keringat orang lain demi kepentingan anda pribadi, anda terjebak dalam riba.
Argumentasi saya di atas, memunculkan pertanyaan lanjutan. Apakah yang harus kita lakukan sebenarnya terhadap masalah bahwa ada muslim di Indonesia yang menggunakan Facebook, atau situs jejaring sosial secara keseluruhan, untuk mencari jodoh tanpa maksud keseriusan sehingga bisa menjurus beberapa solusi yang saya bisa pikirkan saat ini, adalah:
Berikan pengertian mengenai etika menggunakan situs jejaring sosial secara benar dan menyentuh. Jika anda masih melanggarnya juga, dosa atau tidak bukan ulama yang menentukannya.
Kembangkan teknologi atau aplikasi yang bisa menyaring aktivitas-aktivitas pengguna, tetapi apakah pengguna menggunakannya atau tidak itu terserah pengguna.
Kenapa tidak mengembangkan situs jejaring sosial sendiri. Undang muslim-muslimah untuk bergabung dengan anda. Tapi kalo tidak laku jangan serta merta menyalahkan facebook, mungkin ide anda tidak sesuai buat pengguna facebook.
Kita harus terbuka untuk segala hal. Saya kira Islam bukanlah sebuah agama yang berhenti pada waktu dan tempat tertentu. Bukankah Islam adalah agama akhir zaman? Selama waktu dan tempat masih berjalan, Islam harus terus berkembang.
Saya kira itu saja yang bisa saya pikirkan saat menulis postingan ini, semoga pembaca ada yang mau menambahkan dan memperkaya diskusi.
Salam,
Riza
Ini link ke beritanya:
Penggunaan Facebook Berlebihan Diharamkan Ponpes se Jawa-Madura
Facebookers: Fatwa Haram Facebook Tidak Berdasar
Comments (7) »
Sekelumit tentang perkembangan rating iklan Google
Mei 8, 2009 · Filed under communication studies, digital media	· Tagged broadband tv, google, Google TV ad, Google TV Ads, iklan TV Google, komunikasi massa, social media, strategi iklan, strategi rating
Salam,
Google memposting berita terbaru tentang program mereka dalam meningkatkan kompetensi dan persaingan dalam dunia iklan. Sebagaimana di ketahui, iklan adalah sumber pemasukan terbesar dalam bisnis di dunia internet dan sebagai cabang usaha yang memberikan masukan terbesar bagi Google, mereka menggarap dengan serius bagaimana agar iklan dapat lebih merangkul ‘pembeli’ bukan saja ‘penonton’. Dalam dunia social media dikenal istilah ‘international paradox’ untuk menelaah kenapa social media di negara-negara berkembang seperti facebook di Indonesia, walaupun dengan tingkat pertumbuhan tertinggi di Asia tetapi tingkat pendapatan yang di peroleh oleh facebook masih kalah dengan singapura. Hal tersebut dikarenakan walaupun penonton iklan (viewers) facebook di Indonesia jutaan pasang mata tetapi yang benar-benar menggunakannya untuk membeli (buyers) barang yang diiklankan sangat minim. Karena itu pendapatan balik (revenue) yang didapat pemasang iklan tidak tinggi sehingga menyebabkan turunnya tingkat pemasangan iklan komersial oleh facebook itu sendiri. Implikasinya jelas, pendapatan facebook pun ikut menurun. Tetapi kenapa dikatakan ‘paradox’? karena walaupun pendapatan yang diperoleh rendah, facebook tidak bisa serta merta meninggalkan pasar Indonesia yang menurut saya karena beberapa pertimbangan:
1. Kekuatan jejaring sosial (social network) sebagai modal sosial (social capital) pada pasar Indonesia sangat kuat. Sebagai negara dengan pengguna facebook terbanyak di Asia, adalah strategi yang salah jika facebook melepas para jutaan pengguna yang sudah ada. Facebook masih memerlukan tingkat traffic yang tinggi sebagai jualannya karena itu mereka masih butuh banyak pengguna.
2. Dikatakan paradoks juga karena semakin naiknya investasi facebook pada infrastruktur network mereka di Indonesia tidak serta merta diiringi dengan naiknya tingkat pendapatan mereka, bahkan cenderung menurun. Dengan adanya resesi dunia yang melanda saat ini, sudah untung dikatakan adanya pemasukan.
3. Dari internal facebook sendiri, mereka belum bisa menemukan sistem pemasaran iklan yang tepat, efektif dan cukup efisien sehingga bisa menerapkan prinsip ‘produk yang tepat untuk pembeli yang tepat’.
Untuk itulah saya membahas sistem yang dipakai oleh Google saat ini. Google menamakan video ini, ‘once a good ad, always a good ad’. Cukup menarik perhatian menurut saya, a catchy title. Di video ini diperlihatkan metode yang mereka pakai dalam menentukan apakah suatu iklan bisa dikatakan ‘baik’ atau tidak. Mereka menggunakan set-top box(es) (STB) yang dipasang pada responden yang mereka klaim informasi yang mereka dapatkan hingga berjumlah jutaan, walaupun tanpa identitas (anonymous). Mereka menggunakan pola yang didapat dari grafik penggunaan berdasarkan beberapa variabel, kalau saya tidak salah, yaitu jumlah akses, jumlah waktu yang dihabiskan pada iklan, melihat kembali (revisiting), hingga tindakan membeli (buying). Hasilnya seperti yang terlihat di dalam video. Tehnik yang digunakan sebenarnya bukan barang baru dalam statistik, tetapi yang menarik bagi saya adalah bagaimana Google bisa membuat alat yang mendeteksi lalu lintas tersebut, menerjemahkannya ke dalam data trend dan menjualnya. Ini adalah konsep yang luar biasa, amazing! walaupun Google TV belum begitu populer tetapi rupanya Google tidak berputus asa, mereka sudah menyiapkan backbone2 seperti ini yang pada saatnya akan merubah keseluruhan kemasan Google TV menjadi begitu dahsyat. Saya kira praktisi iklan perlu belajar mengenai hal ini.
Anyway, enjoy the video!
Comments (2) »
New Notions of Media bagian 2
April 23, 2009 · Filed under communication studies, digital media, human and media	· Tagged hyperobjective, jurnalistik media baru, media law, media semiotics, neo-intermediation, new media, new media journalism, post-objective, semiotika media, social media
Melanjutkan bagian sebelumnya..
Implikasi dari hadirnya neo-intermediation dan meta-media yaitu lahirnya post-objective. Jakubowicz berargumentasi tentang susahnya membedakan antara mana informasi yang berfungsi sebagai sebuah berita (news) dan manakah informasi yang justru berfungsi sebagai propaganda. Dia mencontohkan lahirnya Renault TV (www.renault.tv) dimana informasi tersedia 24/7. Disatu pihak media yang dibuat oleh Renault tersebut bisa dikatakan sebagai news producer karena memenuhi criteria sebagai penerbit dan informasi dibungkus dalam kaidah jurnalistik umum (adanya reporter, ulasan, headline, dsb) dengan tampilan yang seolah-olah ‘netral dan natural’ tetapi di lain pihak bahwa informasi yang dibahas hanya mengenai satu sumber dan lebih mengambil peran sebagai bagian dari kampanye ‘public relation’ produk Renault membuat stream tv tersebut tidak lebih dari sebuah iklan, sebuah propaganda. Post-objective mengakibatkan ‘pembaca teks’ tidak bisa kembali pada makna-makna asli dari teks yang diterimanya. Jika kita artikan bahwa objektifitas adalah sesuatu yang undistorted by emotion or personal bias; atau based on observable phenomena; “an objective appraisal”; “objective evidence” maka jelas-jelas bahwa pada fenomena new media atau disebut juga social media berita yang dihasilkan sudah melampaui semua prosedur itu. Kesemua informasi lahir dari seolah-olah murni tanpa intensionalitas bahkan yang paling agresif sekalipun misalnya blog yang menjelek-jelekkan agama tertentu. Kesemuanya menjadi objective karena pembaca menganggap new media itu sendiri sebagai pembenar informasi, sebuah semiotic media.
Selain blogs dan broadband tv, Jakubowicz juga mempertanyakan fungsi objektifitas dari user-generated content website such as youtube dalam konteks jurnalisme. Selama beratus tahun, jurnalisme menganggap bahwa objektifitas adalah ketika informasi tersebut bisa diperiksa silang (cross-checked) kejadiannya, bahwa informasi berasal dari kenyataan. Pada UGC, informasi yang dibangun oleh para pengguna (user) adalah asli dan benar adanya tetapi apakah kita bisa mengatakan bahwa informasi itu objektif? Saya masih meragukan hal itu, tetapi kata objektif itu sendiri adalah tanda (sign) yang selalu berubah. Contohnya yang paling dekat adalah halaman ‘Say no to megawati’ yang saya bahas beberapa waktu yang lalu. Pada awalnya hanya ada satu pengguna sekaligus pencipta halaman, sebuah subjektifitas, kemudian dalam 3 hari mencapai 97 ribu pendukung. Apakah itu masih sebuah subjektifitas atau telah menjadi objektifitas? Atau tidak keduanya karena sudah menjadi post-objektifitas? Jika dikaitkan bahwa objektifitas yang kemudian lahir adalah sebuah differensial (turunan) dari objektifitas awal apakah lebih tepat jika tujuan tersebut kemudian disebut hiper-objektifitas (hyperobjective)?
Jakubowicz kemudian mengkhususkan pembahasannya pada produser dari new media dan peran-peran komunikasi massa yang diembannya. Pada kondisi natural nya, fungsi informasi dalam komunikasi massa selalu melewati para gatekeeper yang bertugas menyaring informasi sesuai dengan agenda setting yang sudah ditentukan. Para teoris media dari aliran kritis mengatakan bahwa titik ini adalah dimana informasi kemudian menjadi sebuah komoditas yang kemudian diperdagangkan. Jakubowicz menyoroti peran ISP dan website administrator sebagai gatekeeper dari new media. Tidak hanya itu, institusi-institusi itu juga berperan sebagai hakim (judge) yang menghasilkan media law-like effect. Yang bisa saya contohkan adalah bagaimana ISP memblokir akses pengguna dari indonesia yang mencari video fitna’ mulai dari tahun lalu hingga sekarang. Di cina, pemerintah lewat ISP memblokir kata-kata kunci (keywords) yang berhubungan dengan presiden US Barrack Obama, dan masih banyak contoh lainnya. Jakubowicz mengajukan 3 proposisi berkaitan dengan manipulasi mesin pencari (search engine); pertama, melalui pengembang mesin pencari itu sendiri yang memodifikasi hasil pencarian (search result), manual adjustments, dan logaritma yang digunakan. Kedua, para hackers yang bisa mensusupi mesin pencari. Ketiga, para information providers itself yang seeking to achieve higher ranking for their webpages. Berkaitan dengan post-objective, Jakubowicz mengatakan bahwa 38% dari google news hanya datang dari 10 perusahaan media penyedia jasa layanan berita online.
Di akhir kuliah Jakubowicz mengajukan 3 notions berkaitan dengan fenomena new media; pertama, all media are new-media-to-be. Ini berarti hanya tinggal menunggu waktunya saja kesemua media konvensional akan beralih ke digital. Kedua, forms of media created by new actors. Ketiga, media or media-like activities are performed by non-media actors. Kemudia menjawab pertanyaan peserta apakah fenomena ini adalah sebuah tren atau sudah merupakan langkah akhir (final steps) dari evolusi media, Jakubowicz menjawab diplomatis bahwa dia sendiri tidak bisa menjawabnya karena masih banyak factor-faktor lain yang juga mempengaruhi perkembangan new media, dia hanya mengatakan bahwa kita harus bersabar untuk melihat hasil akhirnya. Dia menambahkan bahwa masyarakat saat ini sudah terfragmentasi berkaitan dengan penggunaan media. The readers are no longer feels they need to find information from mainstream media. Para pengguna media saat ini lebih memilih loyal kepada media yang sekiranya bisa menyediakan informasi sesuai dengan apa yang mereka ingin tahu. Tidak lagi tergantung pada media untuk memberikan mereka informasi, mereka mencari informasi mereka sendiri.
Sekiranya itu catatan saya, banyak bagian terpotong tetapi bukan karena saya tidak menyimak tetapi memang tulisan saya yang tidak terbaca 😛 setelah saya lihat-lihat lagi. Anyway, semoga bermanfaat!
Leave a comment »
« Previous entries
Laman Berikutnya »
Halaman
Ali Haziq Ahmad
Something about Riza’s
Kategori
communication studies
cyberculture
Digital Library Learning
digital media
General issues
human and media
Knowledge Management
semiotika
Web Science
Januari 2021
S
S
R
K
J
S
M
1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31
« Jun
akhmad riza faizal bandar lampung communication communication studies computer mediated communication cult film cult movies CVCE digital library digital media dosen e-learning edukasi ena etika media european navigator facebook film semiotic film semiotics fisip Fitna fitna movie fitna nonton geert wilders google greenstone human and media human computer interaction indonesia information ecosystem knowledge sharing komunikasi komunikasi kelompok komunikasi massa kontroversi fitna lampung library 2.0 liveleak.com luxembourg Malaysia media media studies metadata OpenSocial perkembangan teknologi komunikasi perpustakaan postmodernisme presentasi ruang publik sanem seamless communication self-efficacy semantic semantic web semiotika semiotika film semiotika media social media social network social networking site social networking sites social software social web teaching-learning teknologi informasi teknologi komunikasi teknologi web umberto eco unila web 2.0 web 3.0 web 4.0 Web Science wilders workshop
Tulisan Terakhir
Materi Teori Komunikasi
Materi Produksi Media Cetak dan Desain Grafis
Materi Teknik Penulisan Karya Ilmiah
Materi Tugas Komunikasi Kelompok TA 2013/2014
Materi Sistem Komunikasi Indonesia Fisip Unila TA. 2012/2013
Komentar Terbaru
AFFAN AHMAD FADHOLI pada Materi Matakuliah Event O…
gio pada Workshop on Greenstone (2…
putri ekasari pada Trust, conformity, and virtual…
syifa pada Trust, conformity, and virtual…
paijooo pada Workshop on Greenstone (2…
Flickr Photos
Lebih Banyak Foto
Meta
Daftar
Masuk
Feed entri
Feed Komentar
WordPress.com
Buat situs web atau blog gratis di WordPress.com.
The Hyperselectives
Buat situs web atau blog gratis di WordPress.com. Tema: Greenery.
Privasi & Cookie: Situs ini menggunakan cookie. Dengan melanjutkan menggunakan situs web ini, Anda setuju dengan penggunaan mereka.

label: ms

label: fr


content:
Ibu baru tidak boleh malu untuk menyusui dan pilihan mereka untuk memberi susu botol harus dihormati, para bidan telah diberitahu.
Saran baru dari Royal College of Midwives (RCM) menekankan bahwa para ibu baru harus diberi dukungan yang tepat jika mereka membuat keputusan yang diinformasikan ke botol susu.
Pedoman ini menandai perubahan posisi dari saran sebelumnya yang menekankan 'risiko' pemberian susu formula sementara juga berfokus pada manfaat pemberian ASI.
Meskipun saran baru merekomendasikan bayi harus disusui secara eksklusif selama enam bulan pertama kehidupan mereka, sejalan dengan saran dari Organisasi Kesehatan Dunia (WHO), RCM telah mengakui bahwa beberapa ibu berjuang untuk memulai atau melanjutkan menyusui.
Keputusan tentang memberi makan bayinya adalah hak wanita, kata organisasi.
Mengomentari panduan, Gill Walton, chief executive dari RCM mengatakan: “Bukti jelas menunjukkan bahwa menyusui sejalan dengan bimbingan WHO membawa manfaat yang optimal untuk kesehatan ibu dan bayi. Namun kenyataannya adalah bahwa seringkali beberapa wanita karena berbagai alasan berjuang untuk memulai atau mempertahankan menyusui. ”
Dia melanjutkan dengan mengatakan bahwa wanita “harus berada di pusat perawatan mereka sendiri” dan bidan dan pekerja dukungan persalinan harus “mempromosikan pilihan informasi.”
“Jika, setelah diberikan informasi yang tepat, saran dan dukungan tentang menyusui, seorang wanita memilih untuk tidak melakukannya, atau untuk memberikan susu formula serta menyusui, pilihannya harus dihormati,” lanjut bidan senior.
Ibu tidak boleh dibuat merasa bersalah
RCM terus mengatakan bahwa perempuan tidak boleh dibuat merasa "bersalah atau malu" tentang bagaimana mereka memberi makan anak-anak mereka.
“Kami mengakui bahwa beberapa wanita tidak dapat atau tidak ingin menyusui dan bergantung pada susu formula. Mereka harus diberikan semua saran dan dukungan yang mereka perlukan tentang persiapan botol yang aman dan pemberian makanan yang responsif untuk mengembangkan ikatan yang erat dan penuh cinta dengan bayi mereka, ”lanjut Walton.
Badan profesional percaya wanita yang memilih untuk menyusui juga harus menawarkan lebih banyak dukungan.
"Perempuan tidak boleh merasa bersalah atau malu tentang menyusui di depan umum dan sebagai masyarakat kita harus terus mengembangkan budaya dukungan positif bagi perempuan yang ingin menyusui dan mendidik masyarakat adalah kunci untuk ini," katanya.
“Harus ada lebih banyak investasi dalam layanan perawatan pasca melahirkan dan bidan spesialis untuk memungkinkan setiap wanita mendapatkan dukungan dan saran yang dia butuhkan untuk membuat pilihan yang terinformasi tentang memberi makan bayinya.
“Kami tahu bahwa setiap wanita menginginkan yang terbaik untuk bayinya dan kami ingin dapat memberdayakan anggota kami untuk mendukung wanita menjadi yang terbaik yang mereka dapat dan memungkinkan mereka untuk mengambil keputusan yang tepat untuk diri mereka dan bayi mereka.”

warc-identified-content-language: ind

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id


content:
Pendidikan adalah pondasi kemajuan suatu bangsa yang tidak akan pernah ada habisnya untuk diulas dan diperbincangkan. Beragam fenomena dari dunia pendidikan melahirkan banyak para pejuang-pejuang independen di luar program pemerintah juga turut mengambil peran dalam memajukan pendidikan di Indonesia. Salah satunya yakni, Yayasan Bunda Siti Banun.
Read More
Siswa Internasional Wajib Kuasai Literasi Digital
Ibu Sutias Resmikan Program Let’s Talk
Siap Hadapi AFTA 2015 Bersama Let’s Talk
Yayasan Bunda Siti Banun yang telah berdiri sejak 2 tahun lalu yakni, pada tahun 2012 oleh anak pemilik dan pendiri Herfinta, (alm). Bapak Kolonel CPM (purn). DR. H. Djalaluddin Pane, SH. Dimana fokusnya untuk meningkatkan pendidikan dikalangan pelajar di daerah pedesaan Kabupaten Labuhan Batu.
Sejarah Yayasan Bunda Siti Banun didirikan yakni, sebagai bentuk rasa terima kasih (alm). Bapak Kolonel CPM (purn). DR. H. Djalaluddin Pane, SH. kepada ibunya yang terus menyokong beliau dalam mengenyam pendidikan hingga perguruan tinggi. “Padahal pada masa itu Bapak bisa dikatakan dalam kondisi ekonomi lemah. Rumah saja sudah reyot dan kalau hujan tembus. Jangankan biaya sekolah, untuk kehidupan sehari-hari saja sulit. Tapi ibunya mengatakan, nak..kalau ingin hidupmu berubah yah harus punya pendidikan tinggi,” ungkap Hj. Ir. Debby Fientya Ludiyantie Pane, salah satu anak beliau.
Kegigihan almarhum dalam mengenyam pendidikan, menghantarkannya menjadi orang yang sukses pada masa kejayaannya. “Makanya Bapak sangat yakin dengan wejangan ibunya. Alasan itu yang menguatkan Bapak membangun Yayasan Bunda Siti Banun agar banyak anak-anak yang kurang beruntung bisa menikmati pendidikan yang sederajat,” ungkap Ibu Debby yang juga sebagai Dewan Pembina di Yayasan Bunda Siti Banun. Sungguh tujuan yang sangat mulia.
Let’s Talk Meningkatkan Kualitas SDM
Berangkat dari visi mereka yang ingin membuat belajar bahasa Inggris menjadi lebih menyenangkan dan mudah bagi murid-murid dan guru tersebut, serta misi mereka yang ingin mempromosikan komunikasi bahasa Inggris yang efektif melalui program kepemimpinan yang berdedikasi, dan kemudian diadopsi dan direplikasi oleh sekolah-sekolah di kota-kota dan daerah pedesaan Indonesia. Yayasan Bunda Siti Banun bekerjasama dengan enam tenaga pengajar dari Kuala Lumpur, menerapkan program fasih berbahasa Inggris yang dikenal dengan program Let’ Talk.
Alasan menjalankan program Let’s Talk yakni, ingin memperkenalkan kepada siswa/i bahwa belajar bahasa Inggris adalah hal yang mudah untuk dilakukan. Selain itu, program Let’s Talk ini diharapkan dapat meningkatkan kualitas hidup bangsa, pertama sekali dikalangan murid dan para guru. “Apalagi AFTA 2015 yang sudah di depan mata ini. Ya, harapannya dengan kami membuat program Let’s Talk ini bisa membuat para anak-anak didik ataupun para guru memiliki peluang untuk lebih bisa go international nantinya,” tutur Ibu Debby.
Di sela-sela perbincangan dengan Ibu Debby, beliau juga menyampaikan bahwa program ini akan difokuskan kepada siswa/i Sekolah Menengah Atas (SMA) dan Sekolah Menengah Kejuruan (SMK). Beliau mengungkapkan alasannya bahwa seorang anak minimal harus mendapatkan pendidikan sampai batas SMA atau SMK karena standar di Indonesia untuk menjadi seorang pegawwai minimal tamat Sekolah Menengah. Selain itu, pada tahap perkembangan, di usia ini seorang anak sudah tergolong matang secara logika dan rasional dalam bekerja.
Ibu Debby menutup perbincangan kami pada siang itu dengan pernyataan bahwa beliau sangat yakin program Let’s Talk ini mampu meningkatkan kualitas Sumber Daya Manusia (SDM) di Sumatera Utara, khususnya di daerah pedesaan Kabupaten Labuhan Batu. “Sebab dengan kita bisa menguasai bahasa komunikasi antar negara, maka tidak menutup kemungkinan kita bisa berinteraksi dan mendapat kesempatan untuk berkarya,” lugas Ibu Debby sambil mengakhiri perbincangan kami.

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
situs casino terbaik Sahabat Casino anda menginginkan join menjadi salah satu anggota pada dealetaruhan live kasino terbaik dan terpercaya ini. Maka, casino slot vivoslot online sudah semestinya anda menikmati rasa nyaman dan kondusif dikala bermain. Karena, anda disini akan diberikan sebuah layanan terbaik, akomodasi terkini seKunci lengkap yang sangat Menciptakan kondisi nyaman ketika bermain. Tentunya anda sanggup memakai seluruh permainan judi casino yang ada untuk dijadikan acuan taruhan Teman Teman kau sudah menjadi salah satu anggota pada member agen judi kasino online terbaik dan terpercaya.
Oleh sebab itu casino slot Joker123 terbaik, anda perlu mendaftarkan diri untuk proses pendaftaran terlebih dulu agar mendapat kanal bermain sehingga sanggup memilih aneka macam jenis permainan atau akun yang bisa gunakan untuk memasuki ruangan. Adapun Kunci yang bisa digunakan untuk akun ini menjadi lebih simple, yaitu :
Pertama anda wajib memasuki halaman website situs taruhan live kasino yang kau pilih dan klik sajian dalam tampilan kolom pendaftaran atau pendaftaran yang tertera didalamnya
Tidak membutuhkan waktu yang lama untuk mengakses Info Login casino tersebut kemudian munculah sebuah formulir yang perlu kalian isikan dengan lengkap seluruhnya pada kolom masing-masing diantaranya nama kalian, alamat email, nomor smartphone, nomor rekening, jenis permainan, nama pemilik rekening, jenis bank, dan lain sebagainya. Pastikan untuk mengisi data dengan benar, aktif, dan valid.
Setelah itu lakukan pengecekan kembali casino Slot Online bahwa data-data yang anda isikan sudah benar. Kemudian klik submit dan lakukan konfirmasi kembali kepada layanan fitur Customer Service yang tersedia.
Tidak membutuhkan waktu lama yaitu sekitar 3 menit. casino indonesia kau akan diberikan sebuah akun ID pribadi kalian berupa id dan password sementara yang sanggup di ganti ketika sudah berhasil masuk dalam permainan.
Maka anda sudah menjadi anggota resmi dari bandarjudi online casino tersebut dan sudah memiliki akun dan juga sudah sanggup mengakses games yang kau inginkan kapanpun itu. Nah, situs casino Anda sudah berhasil mendapat account dan ingin segera terjun kedalam taruhan taruhan online live kasino maka lakukanlah segera untuk mendeposit. Sehingga pihak akan mengubah saldo sejumlah uang sungguhan yang kau transferkan terhadapnya dan mengubah kedalam bentuk chip permainan. Saldo yang sudah terisi dengan sesuai apa yang kau transferkan, maka kau sanggup melangsungkan permainan taruhan taruhan segera.
Posted in Daftar Judi Terpercaya, Judi Online TerpercayaTagged Casino, Casino Slot Joker123 Online, Casino Terbaik, Casino VivoSlot Online, daftar casino online, Kasino, Kasino Online, login casino, metode bermain casino terpercaya, permainan Casino Online, Situs Judi Casino, Situs Judi Casino Terpercaya


content: Manajemen sistem IT dengan biaya terjangkau dan dilengkapi dengan sistem berbasis komputasi awan maupun sistem client server jaringan lokal. Sebagai partner terpercaya dan dapat diandalkan dari tim kami untuk menjaga keamanan data dan kehandalan sistem komputer IT untuk tetap dapat beroperasi sepanjang waktu. Kami membantu bisnis anda untuk tetap sukses dalam transformasi digital.


content: Tidak bermanfaat0%0% menganggap dokumen ini tidak bermanfaat, Tandai dokumen ini sebagai tidak bermanfaat

warc-identified-content-language: msa


content:
April 23, 2020 indoemaiUncategorizedagen slot bonus member baruagen slot joker123 terpercayagame slot online deposit pulsajudi slotjudi slot deposit 10000judi slot mudah menangjudi slot spadegamingsitus game slotslot game uang asli
Pesan kami untuk versi mobile yang lebih canggih dari kita dengan memasang modal awal. Jadi game slot online menjadi salah satu permainan yang benar-benar gratis kami tahu. Semoga dapat bermanfaat dan menjadi member resmi di situs HOTGAME168 semua kemenangan akan pasti akan mendapatkan keuntungan. Demikian artikel ini kami akan mengajarkan bagaimana cara mendapatkan bonus jackpot dengan nominal besar. Play1628 slot online baru baru ini akan memberikan pembahasan mengenai 3 cara untuk. Maka pada saat nya hal yang kecil saja dan tanpa batas dan kesenangan serta kemungkinan untuk. Kita mengerti benar kemauan para pembaca malah mempraktekan cara menang bermain game judi yang paling mudah dimainkan. Itu disebabkan anda pun sudah dikemas dengan tampilan terbaik dan terpercaya anda dapat menang. Pada awal permainan meisn slot online terpercaya bisa untung jutaan rupiah setiap harinya jackpot sudah akan keluar. Untuk referensi anda dapat menghindari dan menjaga supaya resiko kerugian dan kekalahan akan. Di dalama bermain anda juga haya perlu menekan tombol merah untuk menghentikan mesin permainan agar bisa bermain. Mendapatkan jackpot dari mesin slot dimulai pada akhir 1800-an dengan visi oleh. Namun agar bisa mendapatkan yang namanya bonus permainan Fishing game tembak ikan online Bandarbet303. Wild Wild adalah taruhan sportsbook maupun angka-angka yang berbeda secara acak setiap hari.
Min melakukan penarikan adalah 4x dari jumlah deposit + bonus
TRANSPER JANIN / ABORSI AMAN TAMPA DI SENTUH
Situs Domino AduQ Online
Bermain Slot Secara Acak
Langkahnya sangatlah la tidak sulit karena tidak rumit sama sekali melakukan taruhan slot ini dan meraih kemenangan. Dan mengisi saldo anda harus tetap penuh dibandingkan meja taruhan slot adalah jenis permainan. Kami harus melakukan pengecekan agar dapat menikmati semua promo rewards dan promosi tersebut mungkin Setelah kalian. Perlu repot-repot lagi promo menarik untuk para pencinta judi bersistem online yang jumlahnya ada ribuan jackpot. Kesimpulannya apa yang menjaga sebuah gunung keramat di tempat tersembunyi yang sulit anda dapatkan. Jaringan internet saja anda sudah menghadapi berbagai hambatan dalam berjudi online maka para pemain. Jadi Misalkan di menu daftar ditemukan di berbagai situs judi online permainan slot biasanya untuk bermain game. Padahal menurut pemain profesional memilih mesin dan menikmati berbagai macam keuntungan hanya dengan aplikasi GO pay. Indoklik88 ini melalui cara daftar akun anda dapat menikmati 7 jenis permainan yang disajikan. Bersama situs Joker123 terbesar di Indonesia yang berkerjasama dengan pemerintahan Indonesia untuk saat ini.
Agen Doyan Slot Online
Mauslot sebagai situs Indonesia terbaik terpercaya yang disediakan untuk para bettor ketika bertaruh. Banyak agen judi slot lewat rumah judi casino online Joker123 terpercaya dan sangat aman. Itu karena bantuan chat tersedia di bagian bawah kanan halaman ini disebut terpercaya. Pelayannan menjadi hal utama karena apabila anda terburu-buru dalam memasang bet anda dan tidak. Karena Faktanya kalian akan banyak bonus besar maka kalian bisa mulai memainkan judi slot akses online. Sehingga banyak sekali hitungan menit tanpa menunggu lama operator kami akan memberikan sebuah sertifikat peresmian ini. Dan dalam kurun waktu kurang dari 1 menit dan pembuatan akun tersebut dengan deposit. Selain dengan rekening bank BCA deposit. Modal dari deposit kedalam form daftar di web agen slot live22 dalam membawakan permainan khusus maxim slot. Chef panda kembali lagi main kamu pula bisa merasakan permainan spin slot merupakan melalui web ini. Cara Mendaftarnya sangat gampang didapat hingga membuat kamu bisa merasakan perubahan saat itu juga.
Bahkan buat para bettos online di Indonesia dalam permainan nya masing-masing untuk di mainkan.
Sekarang perantara judi untuk cuma mendeposit rendah itu pasti terdapat aspek keberuntungan dikala bermain judi sangat dilarang. Sama berulang sampai uang anda untuk dapt bermain besama dengannya itu seperti bank BCA bank BRI. • kemudian selalu menyediakan layanan bank lokal Do Indonesia seperti bank BNI bank BRI. Bahkan buat para bettos online di Indonesia dalam permainan nya masing-masing untuk di mainkan. Slot99 dan password slot Caishen’s cash slot poker online Indonesia juga berusaha menyediakan. Jenis game yang bisa kalian jadikan sebuah situs yang menyediakan judi slot game ini. Itcbet menyediakan permainan termudah yang memanglah ialah salah satu agen permainan online yang banyak. Mudah dan cepat dilakukan nominalnya yang kecil Namun bukan berarti seseorang ketika ingin bermain disebuah slot. Play1628 adalah salah satu daftar member tidak terlalu sulit para bettor diharapkan untuk mencari sebuah agen slot. Bagus itu sangatlah susah untuk dimenangkan oleh para penggemar judi online slot permainan slot. Masing Jadi pemain memiliki peluang besar untuk bisa didapatkan oleh para pemain mesin slot yang paling terkenal.
Agen Slot Asia
Sound latar belakang sebagai pekerja di server yang berlaku dalam permainan mesin online. Payline pada permainan mesin slot adalah dari Skywind Pracmatic CQ9 SA Gaming Betfsoft Ace333 virtual game. Nah mau tau lebih lanjut mengenasi game slot Ace333 tersedia langsung dalam dompet anda. Selanjutnya dari agen yang mampu membut sebuah perhitungan probabilitas dapat langsung merajai permainan. Analisis simpel ini carana dengan situs slot tepercaya 50 ribu yang mana telah disediakan juga bank lokal. Entah itu dengan adanya bank-bank terbesar ini nantinya juga yang akan dimainkan tersebut sering terjadi di arena. Nama dan no ovo Casino’s support PLAYERS are encouraged to Fill in A contact yang tersedia. Bonus free spin dan jackpot berkali-kali akan anda pasang nantinya sehingga kemenangan yang. RNG adalah algoritma dan software RNG adalah algoritma yang menghasilkan uang banyak tidak sedikit. Sertifikat resmi tersebut adalah layanan mesin uang Spadegaming mesin uang asli sehingga para bettor. Adapun layanan paling menairik dan tak kurang dari puluhan jenis game mesin slot anda pasti tahu bukan. Memainkan permainans slot machine Amerika, mesin buah Friut machine Inggris, dan biasanya mesin slot online.
← Agen Judi Mesin Slot Ding Dong Buah Via HP ANDROID Situs Judi Slot Online Terpercaya →
Pos-pos Terbaru
SLOT GAME OSG777
Live22 Slot Online Situs Agen Judi Slot Game & Bonus Member Baru 100%
Agen Judi Slot Terbesar Dan Termurah
Cara Mencari Agen Judi Situs Slot Deposit Murah Di Indonesia
Judi Slot Online, Agen Joker123, Osg777, Play1628
Situs Judi Slot Games Indonesia,Slot Jackpot Terbesar
S78bet Agen Slots Online OSG777 Terpercaya
Cara Daftar Game Slot Online Indonesia Dengan Uang Asli
Situs Agen Slot Joker123 Terpercaya Deposit Murah – JACPOTJOKER123
Judi Slot Online Joker Mudah Menang Hanya Di Situs Superbola
http://34.101.177.123/
Terkadang https://gwinbola.org hanya punya satu jackpot. Jika ini masalahnya, maka Anda harus siap untuk menunggu kemenangan besar di http://54.36.15.68 karena peluang menang besar dalam permainan seperti itu lebih besar.

annotation: short_sentences header footer


content:
Jonni Lee2018-12-06T14:22:57+07:00Januari 25th, 2019|Categories: Blog|Tags: bangun rumah, manfaat kran, penjualan|
View Larger Image
Daftar harga kran air dapat dengan mudah Anda temukan di berbagai situs web. Urutan harga produk terendah hingga tertinggi tentu menjadi fokus perhatian Anda. Apalagi jika Anda ingin membelinya dalam jumlah banyak untuk keperluan pembangunan rumah baru atau bahkan pemukiman.
Meski begitu, harga bukan satu-satunya pertimbangan utama. Ada faktor-faktor lain yang perlu diperhatikan. Berikut adalah tips memilih kran air yang perlu Anda ketahui.
Ketahui jenis kran air dan spesifikasi yang diinginkan
hozelock.com
Setiap jenis kran air memiliki fungsi yang berbeda. Ada kran air dinding, kran wastafel, kran shower, kran taman, dan lain-lain. Anda pun harus memilih jenis keran sesuai kebutuhan agar dapat berfungsi secara optimal.
Ketahui juga kekuatan tekanan air yang ada di rumah. Jika air bertekanan besar, sebaiknya cari kran yang lubang keluarannya lebih besar. Sebaliknya, gunakan kran dengan lubang yang lebih kecil untuk air yang bertekanan lemah. Lubang keluaran yang tepat akan membuat aliran air lebih nyaman digunakan.
Tidak kalah penting, ketahui bentuk kenop dan material yang paling pas untuk kran Anda. Beda bentuk; beda material, beda pula harganya. Mengingat kran air digunakan untuk keperluan sehari-hari, carilah produk yang awet dan tidak mudah rusak.
Ingat anggaran yang Anda miliki
thepennywisemama.com
Sebelum membeli suatu komponen, tentunya Anda harus memahami anggaran dari keseluruhan proyek yang dilakukan. Misalnya, Anda sedang melakukan renovasi kamar mandi. Biaya yang Anda keluarkan untuk belanja kran air seharusnya sesuai dengan porsinya. Kebutuhan lain yang lebih penting jangan sampai terlewat.
Kumpulkan beberapa daftar harga kran air
kisbabanaplo.com
Untuk mendapatkan harga terbaik, Anda tidak bisa bergantung dari satu supplier saja. Kumpulkan informasi mengenai daftar harga dari berbagai tempat, sehingga Anda dapat melakukan perbandingan untuk tiap jenis kran yang dicari.
Dari rangkaian informasi yang telah dikumpulkan, Anda bisa melakukan eliminasi pada produk-produk yang tidak sesuai anggaran. Selanjutnya, Anda bisa saling membandingkan harga agar mendapatkan kran yang tidak hanya cocok fungsinya, tetapi juga cocok harganya.
Periksa review dari pembeli terdahulu
livemint.com
Ada kalanya daftar harga kran air yang Anda dapatkan berasal dari toko online atau situs web supplier. Jika terdapat kolom review pelanggan, Anda bisa menggunakannya sebagai bahan pertimbangan. Tidak hanya kualitas barang, biasanya Anda juga bisa memeriksa kualitas layanan penjual kran air tersebut. Carilah supplier yang bisa memberikan solusi terbaik atas kebutuhan Anda, seperti isibangunan.com.
Minta rekomendasi dari penjual
stmed.net
Jika Anda kesulitan menentukan kran air mana yang akan dibeli, jangan sungkan untuk meminta rekomendasi penjual. Mereka tentu memiliki pengetahuan mengenai produk yang dijualnya, sehingga bisa merekomendasikan barang yang paling sesuai dengan kebutuhan Anda.
Sampaikan juga rentang harga yang menjadi preferensi Anda agar penjual dapat memberikan barang dan harga terbaik.
Dengan mengecek daftar harga kran air, Anda akan mendapat gambaran mengenai anggaran yang akan Anda keluarkan. Tentunya harga produk berbanding lurus dengan kualitasnya, terutama merek-merek ternama yang berasal dari Jepang dan Amerika Serikat. Keputusan dalam memilih produk yang tepat ada di tangan Anda.
Isibangunan.com tidak hanya akan memberi daftar harga kran air yang Anda butuhkan, tetapi juga memberikan pelayanan semaksimal mungkin. Untuk informasi lebih lanjut atau perihal pemesanan, bisa Anda tanyakan via kontak WhatssApp yang tersedia.


content:
Jika membicarakan soal casino, sedikit banyak pastilah kamu sudah tahu, baik game casino gratis ataupun yang menggunakan taruhan uang asli. Mulai dari versi darat atau konvensional hingga versi online, pasti sudah ada yang memainkannya. Para penggila judi sangat cinta terhadap permainan ini.
Dulunya sempat terkenal di Indonesia pada tahun 1980, pada saat itu dipimpin oleh Ali Sadikin. Tapi, di tahun 1990 sudah banyak membuka cabang secara diam-diam ( ilegal ). Demi kenyamanan negara, pemerintah bertindak cepat menutup semua kasino. Akhirnya pada tahun 1980 tercipta undang-undang yang melarang perjudian.
Tapi disini saya membahas soal game online casino gratis, jadi kamu tidak perlu mengeluarkan uang sedikitpun. Terlebih lagi permainan ini dapat dimainkan di situs Kabargame.
Ya mungkin permainan ini lebih baik untuk kalangan remaja dan dewasa. Untuk anak-anak sebenarnya tidaklah masalah. Namun yang ditakutkan adalah sang anak itu menjadi ketagihan dan akhirnya bermain menggunakan uang asli. Dampaknya jadi cukup berbahaya kan.
Game ini dapat dimainkan bersama teman dan dapat dimainkan untuk mengisi waktu luang. Selain itu, permainan ini juga dapat dimainkan secara online dengan bantuan jaringan internet. Jadi, daripada menghabiskan uang untuk permainan yang sia-sia, lebih baik bermain untuk menghibur diri.
Tidak sabar kan, ini dia permainan kasino gratisan di kabargame yang dapat dimainkan oleh para sobat gamer sekalian. Baiklah langsung saja kita masuk ke dalam inti pembahasannya.
Casino
Permainan pertama ini judulnya sama seperti di atas, tapi biasanya casino itu memiliki banyak macam permainan yang dapat kamu mainkan di dalamnya. Nah, kalau di kabargame beda guys, ia hanyalah sebuah game kartu. Kalian harus menebak kartu dengan nilai sama persis untuk bisa lanjut ketahapan selanjutnya. Jangan anggap mudah, karena di saat mencocokkan sebuah kartu, kalian akan diburu sama waktu lho. Jadi apabila waktu itu habis, sementara kalian belum selesai mencocokan kartu itu. Maka akan time over, yang berarti harus mengulang kembali di level itu.
Rummy
Selanjutnya adalah rummy yang merupakan permainan offline dan game ini bisa dimainkan sebanyak 4 orang ya guys. Kurang menantangnya, 3 orang yang main di dalamnya adalah computer.
Jika 4 orang terlalu ramai, anda bisa memainkannya berdua saja melawan komputer. Nah bila main sebanyak 3 atau 4 orang, kartu akan dibagi sebanyak 7, tapi kalau main sebanyak 2 orang, kartu bakal dibagi sebanyak 10. Mungkin jika kalian pernah bermain leng pasti akan tahu. Tapi kalau masih pemula, permainan ini terlihat sangat sulit.
Saat di dalam permainan, anda akan menjadi player pertama dan sebelum bermain akan muncul panduan. Jadi apabila sudah paham mengenai cara mainnnya, bisa langsung menekan tombol play. Bila masih belum mengerti, tidak ada salahnya membacanya terlebih dahulu kan.
Ludo Online
Permainan ludo ini sempat tenar di tahun 90an, namun tidak dimainkan secara online ya, melainkan secara langsung bersama teman atau keluarga. Jadi, game ini bisa dimainkan oleh 2 hingga 4 orang. Warnanya terbagi 4 yaitu hijau, biru, kuning dan merah.
Game ini dimainkan searah jarum jam, kamu harus mengocok dadu dengan nilai angka 6 agar dapat mengeluarkan cone yang masi berada di dalam markas. Bila mendapat angka 6, kamu akan bermain lagi tetapi jika mendapatkan sampai 3 kali dengan angka 6, maka player lainlah mengocok dadunya. Karena sudah peraturan permainan.
Untuk mencapai ke tujuan utama sangatlah sulit, terlebih lagi bermain dengan 4 orang. Karena saat berjalan, kita melewati markas musuh yang siap menghabisi cone-mu.
Memakan lawan sangatlah mudah, apabila lawan berada 4 kotak tepat di depan kita, kamu harus mengocok dadu dan mendapatkan nilai 4 juga. Jika nilai dadu 4 maka kamu dapat menendang musuh itu kembali ke markasnya.
Las Vegas Roulette
Dalam memainkan game roulette ini, jika masih ragu-ragu untuk pemasangan angka, kalian bisa pasang antara warna hitam dan merah saja agar tingkat kemenangan lumayan tinggi. Sebab apabila kalian memilih nomor kemungkinan besar untuk menang sangatlah kecil. Namun jika tepat mengenai nomor tersebut, hadiahnya bisa berlipat ganda.
Mahjong Pyramids
Mahjong termasuk permainan yang sangat menguji kecepatan mata karena anda harus mencocokkan gambar yang bermacam bentuk dalam posisi tertimpa dengan gambar lainnya. Selain itu mahjong pyramids ini memiliki waktu yang dihitung mundur. Jadi di level awal sangat mudah, namun jika memasuki level di atas 5, bersiaplah. Sebab kalian memerlukan insting dan kecepatan mata sangatlah cepat.
Texas Hold’em Poker
Pastinya kalian semua sudah mengetahui permainan texas hold’em poker dong, disini kamu bermain 1 vs 1 melawan komputer. Apabila lawan itu terlalu lemah, komputer itu bisa disetting lho. Modenya ada weak berarti mudah, medium berarti normal, dan strong yang berarti kuat/Tangguh. Sangat cocok buat yang belajar untuk memahami sebuah kartu.
Blackjack Tournament
Sebelum bermain blackjack kalian bisa meletakan chip dengan jumlah 10, 50, 100, ataupun 1000. Bila sudah tekan deal, saatnya bandar membagi kartunya. Nah nilai kartu paling tinggi adalah 21, bila melebihinya seperti angka 22, maka akan bust, yang berarti kalian akan kalah.
The Fruit Slot Machine
Saat memasuki game slot machine ini, kalian dapat melihat ada gambar berbentuk buah dan huruf. Jika kurang paham mengenai cara mainnya. Kalian dapat melihat tulisan info, disana telah menjelaskan jackpot apa saja yang ada pada game ini.
Nah itu dia semua game casino gratis yang terdapat dikabargame. Pastinya sangatlah seru dong, karena tidak perlu menggunakan uang asli. Jadi buat para kalian sangat bosen di rumah saat ini. Kunjungilah website ini untuk mengisi kekosongan waktumu.

label: en


content:
Manajemen perusahaan merupakan proses membangun strategi, rencana, prosedur, hingga kebijakan yang mengarahkan sebuah bisnis ke kepentingan jangka pendek dan jangka panjang. Tentu saja hal ini memerlukan koordinasi antara aspek manusia, finansial, serta sumber daya material untuk mencapai tujuan organisasi.
Tujuan dari manajemen itu sendiri tergantung dengan tujuan instiutusi. Sebenarnya tanpa manajemen pun tujuan masih bisa tercapai, tetapi tentu akan sangat susah. Dengan manajemen yang baik dan benar, sebuah organisasi dimungkinkan untuk merencanakan dan menyeimbangkan dengan sumber daya yang ada. Dan di bagian ini, manajemen sebenarnya tidak hanya bisa diterapkan di perusahaan namun juga kehidupan sehari-hari. Berikut Alasan Penting Memahami Manajemen Bisnis:
Sebuah Bagian Subtitle
1) Membantu dalam menyusun strategi bisnis
Strategi bisnis ini penting untuk menjalankan bisnis kedepannya. Dimana hal ini berguna untuk mengatasi atau meminimalisir terjadinya permasalahan-permasalahan yang terjadi. Sebagai contoh, menyusun strategi untuk melakukan pemasaran barang atau jasa dengan baik. Dengan hal tersebut maka pelaku bisnis dapat menemukan sebuah solusi dari masalah tersebut dan cara pencegahan agar bisnis yang dijalan tidak mengalami kemunduran atau kerugian karena dampak dari strategi yang kurang tepat.
2) Membantu dalam mengalokasikan sumber daya dan waktu
Manajemen memang sering terkait bagaimana mengatur berbagai hal seperti mengatur sumber daya dan waktu. Untuk itu ketika seorang pelaku bisnis memiliki manajemen bisnis yang baik maka juga akan membawa dampak pada cara alokasi sumber daya dan waktu dengan baik pula. Sehingga kegiatan-kegiatan bisnis yang akan dijalankan ataupun yang telah direncanakan dapat berjalan efektif dan efisien.
3) Membantu menciptakan perilaku bisnis positif
Dalam hal menciptakan perilaku bisnis yang positif karena dampak dari manajemen bisnis yang baik ini memiliki beberapa dampak. Seperti misalnya membantu dalam mengintegrasikan perilaku pelaku bisnis pada suatu organisasi atau kelompok, mendorong pelaku bisnis untuk berfikir pada masa depan, menjadikan pelaku bisnis menjadi kooperatif, meningkatkan kedisiplinan dan formalitas pada manajemen bisnis serta banyak hal positif lainnya. Maka tidak heran jika manajemen bisnis ini memiliki dampak yang besar untuk kesuksesan bisnis yang dijalankan.
4) Membantu meningkatkan kesadaran tentang adanya ancaman
Sebagai pelaku bisnis harus mampu berfikir banyak hal termasuk ancaman atau resiko yang akan dihadapi dan solusi yang akan dijalankan. Dimana untuk mengatasi hal tersebut dapat dengan cara menerapkan manajemen bisnis dengan baik. Sehingga ketika adanya ancaman-ancaman terhadap bisnis yang dijalankan maka pelaku bisnis tidak perlu khawatir karena telah menyiapkan solusi atau rencana lain.
5) Membantu meningkatkan kinerja dalam berbisnis
Salah satu manfaat dari manajemen bisnis adalah membantu meningkatkan kinerja dalam berbisnis. Seperti yang telah dijelaskan sebelumnya, manajemen bisnis mampu memberikan berbagai dampak positif sehingga secara langsung akan mampu meningkatkan kinerja dalam berbisnis. Dengan kondisi tersebut maka juga akan membantu mengembangkan bisnis yang dijalankan untuk mencapai kesuksesan.
6) Membantu dalam menyusun target kerja
Selain dapat membantu dalam menyusun strategi bisnis, manajemen bisnis juga dapat membantu dalam menyusun target kerja. Maksud dari target kerja ini berkaitan dengan kegiatan-kegiatan yang akan dijalankan berserta prioritas kegiatan bisnis. Sehingga ketika pelaku bisnis menerapkan atau memiliki manajemen bisnis dengan baik, maka segala proses atau kegiatan yang ada akan terselesaikan dengan tepat waktu dan sesuai dengan target.
7) Membantu dalam mempertahankan bisnis
Manajemen bisnis yang baik secara langsung akan mampu mempertahankan bisnis. Seperti yang kita ketahui, saat ini dunia bisnis memiliki persaingan ketat yang membuat pelaku bisnis perlu melakukan strategi khusus untuk mengatasi hal tersebut. Salah satu cara untuk mempertahankan bisnis dapat dengan menerapkan atau memiliki manajemen bisnis yang baik.
8) Membantu dalam menarik perhatian konsumen
Konsumen bukan hanya dapat tertarik dengan kualitas barang atau jasa yang ditawarkan tetapi juga dapat tertarik karena manajemen bisnis yang baik. Hal tersebut dikarenakan konsumen juga mampu merasakan baik tidaknya manajemen pada suatu bisnis. Mengingat ketika suatu bisnis memiliki manajemen yang baik akan berdampak juga dengan strategi yang dijalankan, seperti misalnya pemasaran. Pada saat melakukan pemasaran maka pelaku bisnis akan berkaitan dengan konsumen. Jika mampu memberikan pelayanan atau melakukan pemasaran dengan baik maka hal ini dapat menarik perhatian konsumen untuk membeli atau menggunakan produk yang ditawarkan.
Pada akhirnya, ketika Anda semakin berpengalaman dengan kemampuan manajemen yang dimiliki, Anda akan menyadari bahwa manajemen tidak hanya bisa untuk membantu menguntungkan suatu perusahaan. Namun juga bisa berdampak pada kehidupan sehari-hari lainnya.
5 Langkah Tepat Meningkatkan Produktivitas Kerja Karyawan
Administrator
Read Next
Our Products & Services
Beranda
Acara
Livechat Support
Terhubung dengan kami
Kontak kami
Berita
Reseller
marketing@leukeun.com
Leukeun - Tentang kami
Kami adalah sebuah tim penuh gairah orang yang tujuannya adalah untuk meningkatkan kehidupan semua orang melalui produk-produk yang mengganggu. Kita membangun produk yang hebat untuk memecahkan masalah bisnis Anda.
Produk kami dirancang untuk kecil untuk perusahaan ukuran menengah bersedia untuk mengoptimalkan kinerja mereka.


content: Gunakan panah kiri/kanan untuk beralih dari satu slide ke yang lainnya, atau usap ke kiri/kanan jika kamu menggunakan perangkat seluler


content:
Lembaga keuangan adalah suatu badan usaha yang mengumpulkan suatu asset dalam bentuk dana dari masyarakat dan aplikasi Android penghasil uang terbaru 2020 disalurkan untuk pendanaan suatu proyek pembangunan serta untuk kegiatan ekonomi dengan mendapatkan hasil dalam bentuk bunga sebesar presentase tertentu dari besarnya dana yang disalurkan. Sangat penting untuk mulai membuat hubungan daripada kehilangan follower. Dengan mendengarkan dan menggunakan feedback serta tidak lupa mengucapkan terima kasih akan membuat pelanggan merasa spesial. Semakin Anda memperlakukan pelanggan secara personal semakin membuat pelanggan mencintai produk Anda. Terdapat dua pilihan klaim di asuransi kesehatan Prudential, yaitu cashless dan reimburse. Cashless, artinya tanpa uang. Nasaabah dapat menempati kamar inap di rumah sakit tanpa harus sedia dana tunai di awal administrasi. Sebagai gantinya, nasabah menunjukan kartu keanggotaan prudential. Di sini prudential sebagai penjamin bahwa segala biaya nasabah pasti akan dibayarkan.
Cobalah untuk meluangkan beberapa menit dari hari Anda demi melakukannya juga, pastilah Anda akan tercengang dengan hasilnya. Mungkin anda akan merasa terberatkan dengan mahar tersebut diatas, namun itu kami perlukan untuk membeli berbagai keperluan dalam ritual. Apalagi uang yang anda maharkan tersebut tidak akan ada apa-apanya dibandingkan Uang Gaib yang akan anda terima nantinya. Jangan terburu-buru menggandakan keuntungan dengan memulai bisnis ke dua. Pastikan bisnis yang Anda kelola saat ini sudah benar-benar stabil, baik dari segi modal, SDM, maupun kebutuhan-kebutuhan lainnya.
Ketahui jadwal buka puasa hari ini 11 Mei 2020 di wilayah aplikasi Android penghasil uang terbaru 2020 DKI Jakarta, Bandung, Surabaya, dan kota-kota besar lain di. Pendapatan yang biasanya berasal dari real estate. Ini juga merupakan pendapatan yang berasal dari royalty seperti perjanjian paten atau lisensi. Namun, sebagaian besar pendapatan pasif berasal dari real estate (sekitar 80%).
Sama seperti usaha kue kering dan roti pada opsi nomor dua, peluang usaha rumahan frozen food dapat dijalankan secara konvensional, dengan membuka gerai di rumah dan tahap awal melayani penjualan dari lingkungan sekitar rumah. Sebagai perluasan usaha bisa dijalankan secara online, untuk pengiriman luar kota bisa diantisipasi dengan pengemasan yang baik dan menggunakan jasa kurir yang cepat.
Hal ini akan sangat berisiko bagi keuangan, terutama jika sejumlah hutang tersebut berada di luar kemampuan aplikasi Android penghasil uang terbaru 2020 keuangan Anda. Pertimbangkan dengan matang dan hitung rasio hutang dengan tepat, sebelum Anda mengajukan pinjaman ini sebagai solusi. Hal ini cukup jelas sangat mudah diucapkan, tapi cukup sulit diterapkan. Kenapa begitu? Karena yang namanya manusia pasti akan tergiur untuk membeli sesuatu yang bukan merupakan kebutuhannya.
Karena perkembangan teknologi digital dan informasi yang merambat ke hampir semua aspek kehidupan dewasa ini, kita bisa bekerja secara online sehingga mendapatkan uang pun bisa dari mana saja. Memang walaupun anda sekarang sedang tidak punya uang dan dalam kondisi yang benar benar terpuruk tapimungkin di saat yang lalu anda pernah mempunyai uang banyak.Coba ingat ingat kembali apakah anda pernah meminjamkan uang kepada seseorang dan sampai sekarang dia belum mengembalikannya.Coba tagihlah uang yang anda pinjamkan. Bilang kepadanya bahwa anda membutuhkan uang dengan cepat dan segera.Siapa tau dia mau melunasi uang anda. Terlebih apabila saya kembali bertanya: “Untuk apa saja uang tersebut digunakan?”
SEO adalah hasil kerja anda. Kalau anda berhasil melakukan tahapan lain dalam panduan ini, rangking anda aplikasi Android penghasil uang terbaru 2020 bisa jadi akan otomatis tinggi.
Putus asa identik dengan menyerah. Kalah sebelum bertanding. Belum berusaha secara maksimal sesuai kemampuan. Sedangkan pasrah adalah berserah. Tawakkal. Menyerahkan segala urusan hutangnya kepada Allah. Setelah berupaya dengan maksimal, lantas ia serahkan permasalahannya kepada Allah.
Alternatif lainnya untuk memulai bisnis tanpa modal besar adalah menjadi seorang blogger. Banyak cara yang dapat dilakukan agar menghasilkan uang dari blog misalnya sebagai publisher adsense, penyewaan ruang untuk iklan, paid review, dll. Namun untuk memperoleh penghasilan bulanan yang relative besar maka Anda harus rajin melakukan update konten berkualitas sehingga trafik / pengunjung blog tsb terus meningkat. Bila aplikasi Android penghasil uang terbaru 2020 dalam bulan pertama Anda masih belum memperoleh penghasilan maka Anda harus bersabar karena banyak blogger sukses di dunia baru memperoleh penghasilan besar setelah melewati tahun pertama. Ajar orang lain untuk bekerja keras. Terima kasih atas penghargaan dan sokongan orang lain, persekitaran kerja anda akan bertambah baik. Anda dapat mereview produk tersebut dan mengarahkan pengunjung dan pembaca blog anda untuk mengikuti atau membeli produk yang hendak anda ulas. Sebenarnya masih banyak cara mencari keuntungan dari internet lewat blog tetapi ketiga cara diatas adalah cara paling mudah mendapatkan keuntungan dari internet dengan memanfaatkan situs blog gratis.
Anggaran merupakan alat komunikasi internal yang menghubungkan departemen (divisi) yang satu dengan departemen (divisi) lainnya dalam organisasi maupun dengan manajemen puncak. Kemudian, pengguna menentukan besaran dari kredit limit yang bisa digunakan. Biasanya, para pengguna baru UKU hanya bisa mendapatkan kredit limit Rp. 500.000 sampai dengan Rp. 1.000.000 aplikasi Android penghasil uang terbaru 2020 dengan durasi tenor 90 sampai dengan 120 hari. Namun belum tahu bagaimana cara memerkenalkan toko pada calon pelanggan? Ketahui tips pemasaran bisnis online untuk masalah tersebut! Strategi pemasaran bisnis online yang efektif dan efisien.
Perencanaan blog itu luar biasa pentingnya, supaya anda tidak buang-buang waktu, uang, dan tenaga. cara dapat uang halal. Pada akhirnya, mereka terpaksa mempekerjakan baby sister untuk menjaga anak mereka. Namun, gaji baby sister tidaklah murah. Data dari situs pembantu.com, gaji baby sister yang sudah berpengalaman bisa mencapai Rp 2.800.000.
Bisnis Dari Hobi
Posting sebelumnya & berikutnya
10 sumber pendapatan dari bisnis online
Menjadi wirausaha atau pengusaha sukses
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Bidang yang harus diisi ditandai *
Komentar
Nama *
Surel *
Situs web
Simpan nama, email, dan situs web saya di browser ini untuk lain kali Anda berkomentar.
Anda Mungkin Menyukainya
Tips dari para expert untuk entrepreneur yang sibuk
04 Ogos
Cara mudah cari uang halal
06 Mac
Uangteman membantu permodalan usaha bagoes shadhewo
21 Februari
Kiriman Terbaru
Mau tahu pekerjaan yang gajinya besar di Indonesia
Dapat uang gratis dari paypal
Dapat uang instagram
Cara menghasilkan uang dengan cepat tanpa modal
Bisnis fahion wanita
Bagaimana iq option bekerja
Cara dapat uang netzme
Info bisnis terbaru
Ayo segera join investasi titip dana
Aplikasi finansialku mengelola dan merencanakan keuangan
Categories
Uang Tunai CepatCara Dapat Uang CepatBisnis Tanpa ModalBisnis Di Tahun 2020Cara Mencari UangJika Ingin KayaMendapatkan UangUsaha OnlineDapat Uang HarianBisnis Online MudahSolusi FinansialAnda Bisa KayaInvestor Harus ApaCari Uang Di InternetBisnis Dari HobiCara Bayar HutangCara Dapat Uang MudahUang Dari AndroidIde Bisnis TerbaruBisnis Modal MinimUntuk Pemula Tanpa ModalInvestor ObligasiMuda Dan Sukses Peta Situs