content:
Aplikasi Belajar Gratis – Pesatnya perkebangan dunia Digital membuat kita juga harus ikut mengimbanginya, ada banyak sekali perubahan dan penyesuaian di semua bidang termasuk pendidikan. Hal ini semakin komplek dengan angka penggunaan internet di Indonesia yang akan mencapai 123 Juta yang sekaligus membuat Indonesia masuk dalam Top 5 di Dunia. Hal ini lah yang harus di imbangi dengan SDM yang ada.
DAFTAR ISI ARTIKEL
1. Quipper
2. Bimbel SMARRT
3. Ruangguru
4. Rumah Belajar
5. Kelas Kita
6. Buku Sekolah Elektronic
7. Rangkuman Fisika
8. Hafalan Bahasa Inggris
9. Rumus Matematika SD SMP SMA
10. Brainly
11. Kelas Pintar
12. Busuu
Belajar di era modern tidak lagi terpaut pada buku pelajar, karena sudah ada akses yang sangat luas yang bernama internet. Melalui media Smartphone rasanya belajar bisa lebih mengasikan dan lebih bisa memangkas waktu. Namun belajar dengan menggunakan media Smartphone kususnya smartphone juga harus dalam pengawasan orang tua.
Daftar Top Aplikasi Belajar Gratis
Belajar di “Smartphone” juga ada banyak sekali caranya, selain menggunakan browsing sobat Ponseli juga bisa memanfaatkan beberapa aplikasi pendukung belajar. Di mana di Playstore sendiri ada banyak sekali aplikasi pendukung belajar. Beberapa aplikasi terbukti memiliki perfoma yang apik, bahkan pemerintah juga sudah membuat beberapa apalikasi belajar yang diperuntukan untuk para siswa sekolah.
Advertisement
Kali ini ponseli berkesempatan untuk memberikan rekomendasi untuk sobat menggenai Aplikasi Belajar Gratis Terbaik Di Perangkat Android. Dimana aplikasi kali ini mungkin bisa menjadi rekomendasi yang tepat buat kamu yang sedang mencari media belajar dengan menggunakan aplikasi.
1. Quipper
Quipper merupakan sebuah aplikasi Belajar online berbayar yang patut sobat coba juga sedang mencari aplikasi belajar online terbaik. Dimana di aplikasi online ini akan tersedia banyak sekali materi yang akan di sesuaikan dengan kebutuhan penggunannya. Materi yang di sampaikan berupa Video nantinya juga bisa di download di aplikadi ini. Biaya langganan per bulan aplikasi ini sendiri Rp 90.000/Bulan.
Register QR-Code
Quipper
Developer: Quipper Ltd.
Price: To be announced
2. Bimbel SMARRT
Aplikasi yang satu ini menawarkan banyak sekali kemudahan belajar bagi penggunannya. Ada banyak sekali materi yang tersedia di aplikasi ini, mulai dari berbagai mata pelajaran yang berbeda sampai dengan adanya Video pendukung aplikasi. Namun mode yang mengasikan menurut ponseli adalah dengan adanya mode pemecahan materi pelajaran secara sederhana.
Advertisement
Download QR-Code
Bimbel SMARRT - Smart and FREE Learning Solution
Developer: Bedigital Konektivitas Asia
Price: Free
3. Ruangguru
Aplikasi yang memiliki segudang fitur untuk mempermudah sobat ponseli belajar ini bisa menjadi salah satu pilhan yang paling tepat, dimana ada banyak sekali fitur yang akan membantumu memahami pelajaran yang ada di sekolahan. Selain ada beberapa Video yang seru seputar pelajaran, pada aplikasi ini juga terdapat kuis yang nantinya akan sangat berguna buat sobat untuk menggetahui kemampuan sobat. Namun sayangnya aplikasi ini tidak gratis dan ada biaya tersediri di berbagai paket yang di sediakan.
Register QR-Code
Ruangguru - One-stop Learning Solution
Developer: ruangguru.com
Price: To be announced
4. Rumah Belajar
Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia (Kemendikbud) jua tidak kalah dengan ikut membuat aplikasi yang diberi nama Aplikasi Belajar. Aplikasi belajar dari pemerintah ini sudah jelas gratis. Untuk isi aplikasi sendiri Rumah belajar memiliki aplikasi yang menarik dan banyak sekali konten yang bermanfaat seperti audio, video, gambar dan juga animasi.
Download QR-Code
Rumah Belajar
Developer: Rumah Belajar Kemendikbud
Price: Free
5. Kelas Kita
Aplikasi Belajar Kelas Kita menawarkan metode belajar online di aplikasi. Dimana aplikasi ini juga membawakan banyak sekali materi pelajaran yang menarik. Aplikasi ini juga mampu menghadirkan beberapa fitur menarik dan user interface yang sangat mudah untuk di pahami. Setelah menyelesaikan materi sobat juga nantinya bakalan mendapatkan sertifikasi digital.
Download QR-Code
KelasKita - Kelas Belajar Online
Developer: KelasKita
Price: Free
6. Buku Sekolah Elektronic
Di era Digital yang sudah sangat berkembang ini siswa rasanya sudah tidak jaman belajar dengan menggunakan buka yang tebal. Karena sudah ada aplikasi buku sekolah yang menawarkan beberapa materi buku yang tersimpan dalam sebuah aplikasi keren. Aplikasi ini juga menghadirkan berbagai macam buku sekolah dengan judul dan materi yang berbeda-beda. Selain bisa lebih praktis dengan adanya aplikasi ini belajar juga semakin mengasikan.
Download QR-Code
Buku Sekolah (BSE), KBBI, Kamus dan Soal UN
Developer: Toto Sugito
Price: Free+
7. Rangkuman Fisika
Pelajaran Fisika memang terkadang sangat menguras pikiran, maka dari itu rasanya akan sangat kurang jika pelajaran fisika hanya di lakukan dirumah saja. Maka dari itu sobat harus sering-sering mengasiah pelajaran dengan berbagai metode. Salah satunya dengan adanya aplikasi rangkuman fisika, dimana aplikasi ini mampu memberikan tambahan ilmu yang bermanfaat.
Download QR-Code
Rangkuman Fisika SMP
Developer: Media Sekolah APPs
Price: Free
8. Hafalan Bahasa Inggris
Selanjutnya ada aplikasi belajar yang sangat berguna untuk kamu yang memang sedang ingin belajar bahasa inggris. Aplikasi Hafalan yang selanjutnya bisa menjadi salah satu bahan tambahan ilmu yang bermanfaat adalah Hafalan bahasa inggris. Aplikasi ini akan memberikan banyak sekali materi bahasa inggris dari mulai basic sampai dengan metode percakapan yang di jamin bakalan sangat bermanfaat untuk pelajaran sobat di sekolah.
Download QR-Code
Hafalan Bahasa Inggris
Developer: Nofta Studio
Price: Free
9. Rumus Matematika SD SMP SMA
Aplikasi terbaik selanjutnya yang pastinya akan sangat bermanfaat untuk menambah wasan kita menggenai pelajaran matematika adalah aplikasi Rumus matematika buatan developers DerAddct. Dimana aplikasi ini siap memberikan tambahan pelajaran matematika yang sangat bermanfaat untuk sobat. Aplikasi ini juga akan menawarkan banyak perfoma menarik dengan hadirnya rumus pelajaran matematika yang sangat lengkap.
Download QR-Code
Rumus Matematika SD SMP SMA
Developer: DarAddict
Price: Free
10. Brainly
Aplikasi keren yang akan membantu sobat dalam memperdalam materi pelajaran dengan sangat baik adalah aplikasi Brainly. Dimana aplikasi keren yang satu ini bisa menjadi salah satu pilihan yang menarik dan cukup bisa di anadalkan. Bahkan tercatat sudah ada jutaan pengguna yang masuk dalam komunitas Btrainly yang semakin membuktikan bahwa aplikasi ini sangat istimewa. Metode belajar yang di sampaikan aplikasi ini juga bisa sobat jumpai dalam bentuk Video.
Download QR-Code
Brainly – The Homework App
Developer: Brainly, Inc
Price: Free
11. Kelas Pintar
Aplikasi Kelas pintar juga rasanya sangat layak untuk sobat download. Dimana di aplikasi ini sobat nantinya akan menjumpai banyak sekali rangkuman materi yang sangat menarik dari berbagai mata pelajaran yang di ajarkan di sekolah.
Register QR-Code
Kelas Pintar - Solusi Belajar Online
Developer: PT Extramarks Education Indonesia
Price: To be announced
12. Busuu
Buat kamu yang sedang ingin belajar bahasa luar negeri dengan mudah maka ga boleh ketinggalan karena ada banyak sekali aplikasi yang mendukung, salah satunya adalah aplikasi Busuu. Dimana aplikasi yang satu ini mampu memberikan tambahan penggetahuan menggenai bahasa dan lain-lain. Aplikasi ini juga mampu memberikan banyak hal menatrik dalam mempermudah penggunannya dalam menggerti berbagai macam bahasa yang ada.
Download QR-Code
Busuu: Learn Languages - Learn Spanish, French Etc
Developer: Busuu
Price: Free+
Aplikasi Belajar Terbaik Lainya
No Aplikasi Genre
13. Babbel Download
14. Soal Ujian SD Download
15. Zenius Download
16. Rumus Matematika Lengkap Download
17. Cerdas Cermat SMA Download
18. Ruang Belajar Download
19. Bank Soal Ujian Download
20. Smart In Download
Itu dia deretan aplikasi belajar terbaik yang mungkin bisa menjadi salah satu aplikasi belajar yang memadai untuk sobat ponseli. Dimana pada aplikasi diatas bisa kamu sampaiakan merupakan aplikasi terbaik dengan rating yang tinggi serta jumlah unduhan yang lebih besar dengan aplikasi lain sejenisnya.
Baca Juga Informasi Ponseli Lainnya
Game RPG Android Terbaik Game Bola Futsal Android
Aplikasi Edit Video Di PC NO Watermark Aplikasi Wallpaper Android Full Screen
Dari aplikasi diatas bisa PONSELI.COM sampaikan bahwa tidak semua aplikasi gratis. Beberapa aplikasi berbayar dengan hadir dengan biaya bulanan yang memang tidak murah. Selain itu beberapa aplikasi terbaik diatas merupakan aplikasi yang juga di keluarkan oleh Pemerintah. Demikian ulasan kali ini menggenai Aplikasi Belajar Gratis Terbaik di Android semoga bisa menjadi bahan rekomendasi yang tepat.
Advertisement
Share on: Twitter Facebook Google +
Related Posts
Aplikasi Pemutar Musik MP3 Terbaik Android 2021
Aplikasi Pemutar Musik – Ada banyak cara mengisi waktu luang seperti mendengarkan lagu. Seiring berkembangnya dunia...
Aplikasi Pembersih RAM Terbaik 2021 Di Android
Aplikasi Pembersih RAM – Pada sebuah Smartphone pastinya terdapat RAM (Random Access Memori) yang berguna untuk...
Cara Menyembunyikan Status Online Di Whatsapp Android & iPhone
Cara Menyembunyikan Status Online Di Whatsapp – Siapa sih yang tidak kenal dengan aplikasi pesan Whatsaap...
Aplikasi Pinjaman Online Cepat Cair Terdaftar OJK Terbaik 2021
Aplikasi Pinjaman Online Cepat Cair – Pinjaman online menjadi solusi untuk mendapatkan uang secara cepat dan...
Aplikasi Ojek Online Terbaru dan Termurah 2021
Aplikasi Ojek Online – Semua orang pasti mengenal yang namanya Gojek atau Grab. Kedua merupakan layanan...
Eva Sisilia
Lulusan dari salah satu SMA ternama di Yogyakarta yang hobi menulis dan menjadi salah satu founder ponseli.com yang bermimpi bisa keliling Indonesia


content:
DALAM uraian TB Simatupang –saat memberi ceramah di depan Group Diskusi UI, Agustus 1973– disampaikan bahwa kedudukan Angkatan Perang yang agak berdiri sendiri sebetulnya telah merupakan kenyataan sebelum Republik Indonesia ada. Unsur-unsur yang kemudian menjadi pendiri dan pimpinan Angkatan Perang adalah orang-orang yang mengambil peran mendorong agar kemerdekaan segera diproklamasikan. Menurutnya, setelah Angkatan Perang dibentuk secara resmi, selama tahun-tahun perjuangan eksistensi dan pengembangan dirinya, Angkatan Perang itu tidak pernah dikuasai sepenuhnya oleh Pemerintah. “Angkatan Perang tidak menganggap dirinya pertama-tama sebagai alat teknis di tangan Pemerintah, melainkan sebagai pendukung dan pembela kemerdekaan dan dasar-dasar negara”. Sejarah juga memang mencatat fakta bahwa ketika Presiden Soekarno dan sejumlah anggota kabinet dan pemimpin pemerintahan yang lain ditawan Belanda setelah serangan militer bulan Desember 1948, secara de facto Angkatan Perang mengambil peran meneruskan perjuangan melalui perang gerilya melawan tentara Belanda seraya mengambil fungsi-fungsi sebagai pimpinan aparat pemerintahan hingga tingkat desa dalam rangka menjaga kedaulatan negara dan eksistensi teritorial pemerintahan negara.
ABDUL HARRIS NASUTION. “Dalam masa jabatan Nasution sebagai KSAD, terjadi sejumlah krisis politik yang dalam beberapa peristiwa juga melibatkan tentara yang berujung pada terjadinya peristiwa pemberontakan PRRI dan Permesta….. Rakyat Indonesia dianggap pandai bergotong-royong, namun para politisi sipil yang tergabung dalam puluhan partai besar dan kecil ternyata tak punya kepandaian untuk berkoalisi”.
Pergolakan internal AD pasca Peristiwa 17 Oktober 1952 ternyata tak selesai begitu saja. Dalam masa kepemimpinan Kolonel Bambang Soegeng, gejolak perpecahan internal terus berlangsung hingga bulan pertama, bahkan sebenarnya sampai pertengahan tahun 1955. Para perwira militer ini mengadakan Rapat Collegiaal (Raco) pada 21 hingga 25 Februari di Yogyakarta. Rapat ini menghasilkan ‘Piagam Keutuhan Angkatan Darat Republik Indonesia’. 29 perwira senior dan berpengaruh dalam Angkatan Darat ikut menandatangani piagam tersebut. Dengan piagam tersebut, secara internal dianggap pertentangan di tubuh Angkatan Darat berkaitan dengan Peristiwa 17 Oktober 1952 telah selesai. Namun perbedaan pendapat antara para perwira itu dengan pemerintah tidak serta merta ikut berakhir, sehingga tak tercapai kesepakatan tentang penyelesaian Peristiwa 17 Oktober 1952. Merasa terjepit, KSAD Jenderal Mayor Bambang Soegeng memilih untuk mengundurkan diri dan menyerahkan kepemimpinan Angkatan Darat kepada Wakil KSAD Kolonel Zulkifli Lubis. Kolonel bermarga Lubis ini masih terbilang sepupu Kolonel Nasution, namun kerapkali bersilang jalan dalam beberapa peristiwa karena berbeda pendapat dan sikap.
Pemerintah mengisi kekosongan jabatan KSAD itu dengan mengangkat Kolonel Bambang Utojo pada 27 Juni 1955, yang tadinya adalah Panglima Tentara dan Teritorium II/Sriwijaya. Namun ketika Kolonel Bambang Utojo dilantik oleh Presiden Soekarno, tak seorangpun perwira teras dan pimpinan Angkatan Darat yang hadir, mengikuti apa yang diinstruksikan Wakil KSAD Zulkifli Lubis, untuk menunjukkan ketidaksetujuan mereka –yang tadinya tidak digubris oleh pemerintah. Zulkifli Lubis sekaligus menolak melakukan serah terima jabatan KSAD dengan Bambang Utojo yang telah berpangkat Jenderal Mayor. Peristiwa ini dikenal sebagai Peristiwa 27 Juni, yang mengakibatkan jatuhnya pemerintahan sipil Kabinet Ali-Wongso. Kabinet yang dipimpin oleh Mr Ali Sastroamidjojo dari PNI sebagai Perdana Menteri dan Mr Wongsonegoro dari PIR (Persatuan Indonesia Raya) sebagai wakilnya, kala itu belum genap berusia dua tahun sejak dibentuk 1 Agustus 1953. Ali baru saja menjadi penyelenggara Konperensi Asia Afrika di Bandung pada bulan April yang dianggap suatu keberhasilan internasional.
Masalah penggantian pimpinan Angkatan Darat ini akhirnya diselesaikan oleh kabinet baru –koalisi Masjumi dengan beberapa partai, dengan PNI sebagai partai oposisi– yang dipimpin oleh Burhanuddin Harahap yang dilantik 12 Agustus 1955, hanya 38 hari sebelum Pemilihan Umum 1955 untuk DPR. Pada penyelesaian akhir, berdasarkan musyawarah para perwira senior dan pimpinan Angkatan Darat, diajukan enam calon KSAD, salah satunya adalah Kolonel Abdul Harris Nasution. Kabinet memilih Nasution. Soekarno ‘terpaksa’ mengangkat kembali Nasution sebagai KSAD dan melantiknya 7 Nopember 1955 dengan kenaikan pangkat dua tingkat menjadi Jenderal Mayor. Pelantikan Nasution dengan demikian berlangsung di antara dua hari pemungutan suara dalam Pemilihan Umum 1955 –yakni pemilihan 272 anggota DPR 29 September dan pemilihan 542 anggota Konstituante 15 Desember 1955. Anggota-anggota angkatan bersenjata turut serta dan memiliki hak suara dalam pemilihan umum yang diikuti puluhan partai berskala nasional maupun berskala lokal itu. Militer tidak ikut untuk dipilih, namun ada Partai IPKI yang dibentuk Nasution dan kawan-kawan yang dianggap membawakan aspirasi militer. IPKI dan kelompok sefraksinya di DPR hanya memperoleh 11 kursi (untuk IPKI sendiri hanya 4 kursi), suatu posisi yang secara kuantitatif amat minor. Sementara Fraksi Persatuan Pegawai Polisi Republik Indonesia berada di DPR dengan 2 kursi perwakilan.
Dalam masa jabatan Nasution sebagai KSAD, terjadi sejumlah krisis politik yang dalam beberapa peristiwa juga melibatkan tentara yang berujung pada terjadinya peristiwa pemberontakan PRRI dan Permesta. Pemilihan Umum 1955 di satu pihak memang menjadi contoh keberhasilan demokrasi, karena dilangsungkan dalam suasana bebas. Namun jumlah peserta pemilihan umum yang terlalu banyak, agaknya bagaimanapun pada sisi lain menjadi satu masalah tersendiri. Tapi bagaimanapun itu berkaitan pula dengan tingkat kematangan dan kesiapan rakyat dari suatu negara yang baru merdeka 8 tahun namun penuh pergolakan. Rakyat Indonesia dianggap pandai bergotong-royong, namun para politisi sipil yang tergabung dalam puluhan partai besar dan kecil ternyata tak punya kepandaian untuk berkoalisi.
Meneruskan pola jatuh bangun kabinet, sesudah pemilihan umum kebiasaan jatuh bangun juga berlanjut. Tetapi sebagai proses politik, semua itu selalu ada penjelasannya, dalam satu rangkaian pola sebab dan akibat, yang akarnya ada dalam budaya bangsa. Pemilihan Umum 1955, tidak menghasilkan –dan memang takkan mungkin dalam satu pola ideologis di negara yang plural seperti Indonesia– partai pemenang yang mayoritas yang dapat memerintah sendirian dalam suatu stabilitas politik. Kendati misalnya dikatakan bahwa mayoritas rakyat Indonesia adalah beragama Islam, mencapai 90 persen, nyatanya partai-partai Islam secara bersama-sama bahkan tak mencapai separuh dari perolehan suara. Menempatkan Islam sebagai ideologi tidak relevan, karena tak semua rakyat yang beragama Islam menganggap agamanya sekaligus juga adalah ideologi politik dalam kehidupan sehari-hari. Bahkan penggunaan agama sebagai ideologi politik untuk mengejar kekuasaan duniawi, bagi sebagian pemuka umat dianggap sebagai degradasi keluhuran Islam. Selain itu, pada pihak lain sebagian dari rakyat Indonesia yang resmi memeluk agama Islam, sesuai penelitian Clifford Geertz, sesungguhnya adalah kaum abangan. Pembagian masyarakat di pulau Jawa atas kaum santri di satu pihak dan kaum abangan di pihak lain yang dilontarkan Clifford Geertz ini paling banyak dirujuk dalam berbagai uraian sosiologis hingga kini. Penelitian Geertz itu sendiri dilakukan di Pulau Jawa, tetapi dianggap berlaku untuk Indonesia.
Sejarah perkembangan Islam di Indonesia juga punya kenyataan dan catatan tersendiri, tentang keanekaragaman persepsi, penafsiran dan realitas dalam masyarakat yang berhubungan erat dengan kultur Hindu dan kultur animistis yang telah berakar berabad-abad lamanya, sebelum Wali Songo menyebarluaskan Islam di Indonesia. Masjumi sebagai partai modern berbasis Islam hanya memperoleh 60 kursi DPR dari 272 kursi yang ada. NU memperoleh 47 kursi, PSII (Partai Syarikat Islam Indonesia) memperoleh 8 kursi dan Perti (Persatuan Tarbiyah Indonesia) 4 kursi. Bersama Masjumi jumlahnya hanyalah 119 yang tidak mencapai separuh dari 272. Sementara itu, harus pula dicatat fakta tentang rivalitas berkepanjangan yang terjadi antara Masjumi dan NU dengan suatu latar belakang historis dan perbedaan persepsi secara kualitatif di awal kelahiran mereka, termasuk dalam menyikapi masalah kekuasaan. Dan karena itulah para politisi Islam ini tak pernah padu dalam sepakterjang mereka sebagai satu kekuatan politik. Itulah pula sebabnya sebagian dari politisi Islam ini dalam menjalani political game, dalam perseteruannya dengan kekuatan politik lainnya kerapkali menggunakan faktor emosional yang terkait dengan agama sebagai senjata politik, tatkala kehabisan argumentasi rasional.
-Sumber: Rum Aly, Titik Silang Jalan Kekuasaan Tahun 1966, Kata Hasta Pustaka, 2006.
Posted in Historia, Politik.	Tagged abangan, Abdul Harris Nasution, Burhanuddin Harahap, clifford geerzt, Group Diskusi UI, IPKI, Islam, Jenderal Mayor Bambang Soegeng Kolonel Zulkifli Lubis, Kabinet Ali-Wongso, Kolonel Bambang Utojo, Konperensi Asia-Afrika, kultur Hindu, Masjumi, Mr Ali Sastroamidjojo, Mr Wongsonegoro, NU, Peristiwa 17 Oktober 1952, Perti, PIR (Persatuan Indonesia Raya), PNI, Presiden Soekarno, PSII, santri, TB Simatupang, Wali Songo
Dalam Persilangan dan Konspirasi Menuju 30 September 1965 (2)
September 28, 2011 by sociopolitica
0
KETIKA melapor kepada Ahmad Yani, beberapa jam kemudian pada hari Kamis petang 30 September 1965 itu, selain menyampaikan laoran pertemuannya dengan Sudisman dan Aidit tiga hari sebelumnya, Sugandhi juga menyampaikan pembicaraannya dengan Soekarno pagi itu. Siangnya Sugandhi sebenarnya berusaha bertemu langsung dengan Ahmad Yani, tapi tidak berhasil karena Yani ada acara di luar Markas Besar AD, sehingga malamnya barulah ia bisa melapor dan itu hanya per telepon. Itupun, pada mulanya telepon Sugandhi hanya ditampung oleh ajudan, karena Yani sedang menerima tamu, Mayjen Basoeki Rachmat. Di kalangan kolega dan atasan, Sugandhi dikenal sebagai seorang yang banyak humor. Kedekatannya secara pribadi dengan Soekarno diketahui dengan baik oleh para kolega dan atasan, termasuk Yani. Meskipun kerap ‘usilan’ dan ‘bandel’ ia termasuk disayangi oleh Soekarno. Apakah pengenalan Yani terhadap Sugandhi itu, mempengaruhi daya dan cara cerna Yani terhadap apa yang disampaikan Sugandhi ?
SOEKARNO-OMAR DHANI-AHMAD YANI. “..saat itu Yani masih meyakini bahwa Bung Karno takkan sepenuhnya termakan insinuasi mengenai dirinya, dan masih meyakini bahwa sang Presiden masih sanggup mengenadlikan PKI” (Repro).
Menurut Sugandhi, saat itu Yani masih meyakini bahwa Bung Karno takkan sepenuhnya termakan insinuasi PKI mengenai dirinya, dan meyakini bahwa sang Presiden masih sanggup mengendalikan PKI. Bahwa Soekarno akan menegur atau mendamprat dirinya, Yani sudah tahu dan siap, karena ia sudah mendapat pemberitahuan dari istana untuk menghadap Panglima Tertinggi Jumat pagi 1 Oktober 1965. Pemberitahuan disampaikan oleh Komisaris Besar Polisi Sumirat, salah satu ajudan Presiden. Perlu dicatat bahwa secara samar-samar, sebenarnya Yani telah pula mendengar informasi bahwa ada kemungkinan Soekarno akan mencopotnya dari jabatan Menteri/Pangad. Dan sebuah informasi amat rahasia yang juga diterima Yani, bahwa setelah itu ia akan ‘dilempar’ ke atas, meskipun belum jelas ke sebelah mana. Apakah akan mengulangi pola mutasi sebelumnya, sekali lagi akan menggantikan posisi Abdul Harris Nasution, namun dalam kadar kewenangan lebih lemah ? Menurut Drs Achadi, salah seorang menteri dalam kabinet Soekarno, Yani akan diangkat menjadi Waperdam IV suatu posisi baru yang diciptakan Soekarno khusus untuk Achmad Yani.
Berdasarkan pembicaraan per telepon dengan Yani, saat itu Sugandhi mendapat kesan, rasa percaya diri Yani masih cukup kuat sepanjang hubungannya dengan Soekarno. Tentang ucapan-ucapan Sudisman dan Aidit yang katanya akan memukul dan memberi pelajaran pada para pimpinan Angkatan Darat, dinyatakan Yani sebagai provokasi dan pancingan. Untuk apa? Agar Angkatan Darat mengambil tindakan terhadap PKI untuk kemudian dimanfaatkan sebagai momentum mendiskreditkan Angkatan Darat dan dipersalahkan Soekarno. Meskipun pada mulanya Sugandhi pun tidak punya pikiran ‘berat’ mengenai ucapan Sudisman dan Aidit, tanggapan Yani mengenai hal itu, lagi-lagi dianggap Sugandhi sebagai tanda terlalu percaya diri. Tapi tentu saja tak ada lagi yang bisa lebih jauh dilakukannya atas sikap sang Panglima Angkatan Darat itu. Dengan Sugandhi petang itu, Yani tak menyinggung telah adanya laporan-laporan intelijen mengenai rencana-rencana gerakan dalam waktu dekat, dari pihak PKI misalnya, meskipun Yani dengan nada biasa saja sempat mengatakan “kita harus berhati-hati” terhadap PKI dan kawan-kawannya yang mengelilingi Pemimpin Besar Revolusi. Padahal, di antara laporan intelijen yang disampaikan Asisten I Intelijen Mayor Jenderal Soewondo Parman beberapa waktu sebelumnya, ada satu bagian yang semestinya berkategori sangat penting, yakni rencana suatu gerakan, yang D–Daynya adalah tanggal 19 atau 20 September 1965, didorongkan oleh PKI untuk mengeliminasi sejumlah perwira teras Angkatan Darat. Adalah menarik, bahwa dalam daftar tersebut tercantum pula nama Mayjen Soeharto, Mayjen Mursjid dan Brigjen Sukendro –yang kemudian ternyata tak disentuh sama sekali.
Sebenarnya, bagi Yani laporan Sugandhi pada 30 September 1965 itu, adalah laporan yang sepenuhnya ‘basi’, karena bahkan laporan Suwondo Parman yang menyebutkan D-Day 18 atau 20 September telah berlalu sepuluh hari tanpa ada kejadian apa pun. Sedangkan laporan Sugandhi, secara objektif bisa saja dianggap kurang masuk akal, karena apakah Sudisman dan Aidit bisa begitu naif menyampaikan rencana gerakan mereka begitu saja? Lagipula, terminologi dalam ‘dua-tiga hari ini’ yang disampaikan Sugandhi itu, jauh lebih tidak definitif tentang timing dibandingkan laporan Asisten Intelijen, Mayor Jenderal Soewondo Parman. Asisten intelijen ini juga sempat melaporkan desas-desus tentang rencana penculikan sejumlah jenderal. Soewondo Parman menerima laporan ini antara lain dari Brigjen Yoga Soegama, perwira yang ditarik Pangkostrad Soeharto dari pos atase pertahanan Kedutaan Besar RI di Beograd Jugoslavia. Mayor Jenderal Soewondo Parman, yang meminta dukungan bukti dari laporan Yoga itu, menganjurkan Yoga untuk mencari bukti setelah Yoga menyatakan belum punya bukti. Yoga menjanjikan akan menyelidiki lebih jauh. Tapi sepanjang yang dapat dicatat, tidak lagi pernah kembali melapor kepada S. Parman membawa bukti-bukti, sampai penculikan ternyata betul-betul terjadi 1 Oktober 1965 dinihari.
Selain memberi informasi, justru menurut Soebandrio dalam memoarnya (‘Kesaksianku tentang G30S’, 2000) Yoga juga menyampaikan pesan Soeharto agar Soewondo Parman untuk berhati-hati sehubungan dengan isu penculikan. Terhadap penyampaian pesan ini, Soebandrio memberikan konotasi tertentu terkait dengan analisa pribadinya mengenai adanya peranan khusus Mayjen Soeharto dalam terjadinya Peristiwa 30 September 1965. Soebandrio menggambarkan adanya klik khusus yang terdiri dari tiga perwira eks Diponegoro, terdiri dari Mayjen Soeharto, Brigjen Yoga Soegama dan Kolonel Ali Moertopo. Mereka ini sejak awal telah ‘bergiat’ dalam pengaturan posisi dan kepentingan khusus dalam kekuasaan, yang bermula antara lain dalam soal jabatan Panglima Kodam Diponegoro, beberapa tahun yang lalu.
Beberapa waktu sebelumnya, dalam suatu pertemuan langsung dengan Sugandhi, Yani juga sempat menyampaikan dengan nada serius –lebih tepatnya menyampaikan kejengkelan– tentang adanya perwira-perwira Angkatan Darat yang mencantelkan diri ke mana-mana, termasuk ke partai-partai politik, seperti pada PKI misalnya, karena ambisi pribadi. Termasuk yang mengincar jabatan Menteri Panglima Angkatan Darat. Dalam bahasa Jawa, Yani menyampaikan juga agar Sugandhi jangan seperti beberapa perwira yang kebetulan bisa dekat ke Panglima Tertinggi, lalu menjelek-jelekkan pimpinan Angkatan Darat dengan harapan bisa mendapat tempat. Waktu itu, Yani sempat menyebut beberapa nama.
Posisi Menteri Panglima Angkatan Darat. Dalam rangka pertarungan kekuasaan di seputar Soekarno kala itu, posisi pimpinan Angkatan Darat memang merupakan salah satu sasaran incaran, baik berdasarkan strategi politik, maupun perkawinan kepentingan politik dengan ambisi pribadi. Terkait nama Soeharto, menurut penuturan Siti Suhartinah Soeharto, pernah ada –lebih dari sekali, dengan cara yang berbeda-beda– yang menyampaikan semacam ‘pancingan’, “bagaimana kalau pak Harto diangkat menjadi Menteri Panglima Angkatan Darat?”. Itu, karena sebagai Panglima Kostrad, Jenderal Soeharto selalu mewakili Menteri Pangad dalam berbagai acara, bilamana Yani berhalangan. Pelantikan Brigjen Soemitro sebagai Panglima Mulawarman Februari tahun 1965 di Kalimantan Timur umpamanya, dilakukan Mayjen Soeharto mewakili Menteri Panglima Angkatan Darat. “Itu kami anggap tidak mungkin, pak Yani kan masih ada”, demikian ibu Tien, “dan apa dikira menjadi Pangad itu gampang ? Saya sendiri, sebagai isteri, terus terang merasa tidak sanggup. Saya sudah merasakan setiap kali pak Yani pergi, pak Harto itu mewakili, sehingga saya pun ikut menjalani sebagai pendamping wakil Pangad”. Sebenarnya, memang ada semacam tatacara yang merupakan kebiasaan dan disepakati, antara Letnan Jenderal Ahmad Yani dengan Mayor Jenderal Soeharto, bahwa dalam keadaan tertentu bila Menteri Pangad berhalangan maka Panglima Kostrad –dahulu Kostrad dikenal sebagai Tjaduad, Cadangan Umum AD– yang akan mewakili sebagai pimpinan Angkatan Darat. Suatu kebiasaan yang merupakan kelanjutan kebiasaan masa masih berlakunya SOB. Presiden Soekarno pun mengetahui hal ini. Bahwa kemudian, dalam konteks tersebut Soeharto kerap disebut-sebut sebagai pengganti Yani kelak, tentulah tidak mengherankan. Selain itu, beberapa jenderal AD lainnya merasa bisa membaca ‘bahasa tubuh’ Soeharto dan menyimpulkan bahwa keinginan seperti itu ada juga pada diri Soeharto betapa pun samarnya. Sebenarnya, Mayor Jenderal Soeharto adalah seorang yang tak mudah ‘dibaca’, apalagi dengan sekedar melihat ekspresi wajahnya dan atau sekedar berdasarkan ucapannya secara harfiah.
Namun, di samping nama Soeharto, sampai September 1965 itu, beredar pula sejumlah nama yang disebut-sebut sebagai calon kuat untuk menjadi Menteri Panglima AD, terutama karena kedekatan secara pribadi dan langsung dengan Soekarno, ataupun karena ‘dukungan’ kekuatan politik aktual. Beberapa tokoh PKI berkali-kali menyampaikan nama Mayor Jenderal Pranoto sebagai kandidat. Sementara itu Soekarno sendiri pernah berbicara dengan nada menjanjikan jabatan Menteri Panglima AD itu kepada beberapa jenderal yang memegang komando, di antaranya yang paling menonjol adalah Mayor Jenderal Ibrahim Adjie yang saat itu menjabat sebagai Panglima Divisi Siliwangi, salah satu divisi terkemuka dan paling diperhitungkan kala itu. Nama Gatot Soebroto, yang pernah jadi Wakil Kasad, yang punya kedekatan khusus dengan Soekarno, jauh hari sebelumnya juga pernah disebut-sebut. Hanya saja, Letnan Jenderal Gatot Soebroto meninggal tahun 1962. Tapi menjelang akhir September 1965, muncul nama ‘baru’, ketika beredar kuat berita bahwa Soekarno akan mengangkat Mayor Jenderal Mursjid sebagai Menteri Pangad yang baru dan hal itu akan disampaikan Soekarno kepada Yani yang menurut jadwal menghadap pada 1 Oktober pagi.
Nama-nama yang disebut sebagai calon pengganti Yani, pada umumnya diketahui tidak punya kedekatan dengan Yani, untuk tidak secara terbuka menyebutnya sebagai rival Yani selama beberapa tahun terakhir. Mayor Jenderal Soeharto misalnya, tak punya faktor kedekatan subjektif dengan Yani, kecuali kedekatan objektif yang semata-mata dalam kerangka masalah kedinasan. Bahkan diantara kedua jenderal itu ada ganjalan yang berasal dari masa lampau. Tatkala menjabat sebagai Panglima Divisi Diponegoro, Soeharto terlibat kasus yang dinilai sebagai penyimpangan –barter gula dengan beras ke Singapura– yang dilakukan bersama pengusaha Liem Soei Liong dan Bob Hasan. Dalam pembelaan dirinya, Soeharto menyebutkan dana hasil barter adalah untuk membiayai beberapa kebutuhan Kodam, antara lain untuk kesejahteraan prajurit, tetapi laporan dari beberapa perwira bawahannya menyatakan tidak demikian. Yani yang waktu itu menjadi salah satu Asisten Kasad, amat marah dan mengusulkan kepada Kasad Nasution agar Soeharto dipecat. Bahkan Yani digambarkan sempat melakukan sentuhan fisik. Pemecatan urung, padahal naskah Surat Keputusan itu –yang diajukan Kasad Nasution– sudah di meja Presiden Soekarno, karena Wakil Kasad Mayjen Gatot Soebroto maju membela Soeharto dan menyatakan Soeharto masih bisa dibina. Nyonya Siti Suhartinah dikabarkan ikut ‘berjuang’, menemui Gatot Soebroto memohon bantuan untuk menyelamatkan karir suaminya, dan berhasil. Soeharto hanya harus melepaskan jabatannya sebagai Panglima Diponegoro dan masuk pendidikan di Sekolah Staf dan Komando Angkatan Darat (SSKAD) Bandung, yang kala itu dipimpin Brigjen (kemudian, Mayjen) Soewarto.
Pranoto dan Mursjid, yang juga disebutkan namanya untuk posisi Panglima AD, jelas ada pada posisi dan ‘aspirasi politik’ yang berseberangan dengan Yani. Sedangkan menyangkut Ibrahim Adjie, situasinya tak terlepas dari rivalitas yang cukup kuat di antara tiga divisi terkemuka di pulau Jawa –bahkan di seluruh Indonesia– yakni Siliwangi-Diponegoro-Brawidjaja, meskipun umumnya berlangsung di bawah permukaan. Tapi pada tahun 1963-1964 sampai pertengahan 1965, Siliwangi sedang di atas angin karena keberhasilannya dalam mengakhiri pemberontakan DI-TII berturut-turut di Jawa Barat dan kemudian Sulawesi Selatan. Di Jawa Barat Kartosoewirjo tertangkap dan di Sulawesi Selatan Kahar Muzakkar disergap dan tertembak mati 4 Pebruari 1965. Bahkan atas instruksi Soekarno kepada Yani, Divisi Siliwangi diberikan penghargaan Sam Karya Nugraha, yang penyerahannya dilakukan di Bandung 25 Agustus 1965.
Berlanjut ke Bagian 3
Posted in Historia, Politik.	Tagged 30 September 1965, Abdul Harris Nasution, Ahmad Yani, Aidit, Bob Hasan, Brigjen Soemitro, Brigjen Yoga Soegama, Bung Karno, DI-TII, Divisi Diponegoro, Divisi Siliwangi, Drs Achadi, Ibrahim Adjie, Kahar Muzakkar, Kartosoewirjo, Komisaris Besar Sumirat, Letnan Jenderal Gatot Soebroto, Liem Soei Liong, Markas Besar AD, Mayjen Basoeki Rachmat, Mayjen Pranoto, Mayjen Soewarto, Mayjen Soewondo Parman, Mayjor Jenderal Mursjid, Menteri Panglima AD, Omar Dhani, pak Harto, Pangkostrad Soeharto, Panglima Mulawarman, PKI, Sam Karya Nugraha, Siti Suhartinah Soeharto, Soebandrio, Soekarno, SSKAD, Sudisman, Sugandhi, Sulawesi Selatan
Dalam Labirin Oktober 1965 (3)
October 4, 2010 by sociopolitica
0
“Panglima Kodam Jaya Umar Wirahadikusumah juga disuruh panggil oleh Soekarno, namun tak muncul. Ia terlebih dahulu sudah berada Markas Kostrad dan memutuskan untuk ‘bergabung’ dengan Mayjen Soeharto dan jelas tidak diperkenankan ke Halim bertemu Soekarno. Larangan Soeharto kepada Umar Wirahadikusumah untuk ke Halim, membuat Soekarno marah kepada sikap melawan dan kepala batu Jenderal Soeharto itu. Dan inilah untuk pertama kalinya nama Mayjen Soeharto muncul di ‘hadapan’ Soekarno dalam rangkaian peristiwa ini”.
TERKESAN bahwa sampai dengan tengah hari di tanggal 1 Oktober itu, Soekarno ‘sejalan’ dengan para pimpinan Gerakan 30 September. Namun mundar mandirnya Brigjen Soepardjo antara Senko 2 Gerakan 30 September –di rumah Sersan Anis Sujatno yang masih terletak dalam kompleks perumahan Angkatan Udara Halim Perdanakusumah– dan rumah Komodor Susanto tempat beradanya Presiden Soekarno, menunjukkan pula berlangsungnya suatu proses negosiasi antara kedua pihak itu, dan Soepardjo berperan sebagai perantara. Artinya, ada masalah atau perbedaan terjadi antara Soekarno dengan pelaku gerakan, namun coba diselesaikan melalui semacam perundingan. Ini cara khas politik keseimbangan yang selalu dijalankan Soekarno dalam memelihara kekuasaannya, menengahi para pihak yang terlibat konflik. Hanya saja terhadap Nasution yang dianggapnya pencipta negara dalam negara, Soekarno punya ‘policy’ berbeda, yakni harus disisihkan karena selama ini secara empiris menganggu politik kekuasaan Soekarno.
Sementara itu, hingga menjelang tengah hari, bagi Soekarno, Panglima Kostrad belum merupakan faktor yang perlu diperhitungkan meskipun kemudian nama Soeharto sempat diajukan sebagai salah satu calon pengganti sementara Letnan Jenderal Ahmad Yani. Soekarno dengan jelas saat itu telah mengetahui nasib Ahmad Yani dan kawan-kawan berdasarkan laporan Brigjen Soepardjo. Dalam pertemuan Soekarno dengan Soepardjo, mulanya Soekarno mengikuti saran untuk segera menetapkan pengganti bagi Letnan Jenderal Ahmad Yani. Soekarno menyetujui nama Mayjen Pranoto Reksosamodra, nama yang diusulkan oleh kawan-kawan Soepardjo di Senko. Padahal, menurut Menteri Panglima Angkatan Laut Laksamana Madya RE Martadinata yang dipanggil menghadap Soekarno di Halim –bersama Menteri Panglima Angkatan Kepolisian Inspektur Jenderal Soetjipto Joedodihardjo, Jaksa Agung Brigjen Sutardhio, Wakil Jaksa Agung Brigjen Sunarjo, Waperdam II dr Leimena– ada beberapa nama lain yang diusulkan, namun Soekarno bersikukuh memilih Pranoto.
Laksamana Madya Martadinata menyebutkan nama Mayjen Soeharto sebagai calon berdasarkan ‘kebiasaan’ bahwa bila Panglima AD berhalangan ia diwakili Pangkostrad. Nama lainnya adalah Mayjen Ibrahim Adjie dan Mayjen Mursjid. Nama Mursjid ini sebelum peristiwa, sebenarnya telah ada di ‘saku’ Soekarno sebagai calon pengganti Yani, dan akan disampaikan kepada Yani bila ia ini menghadap 1 Oktober 1965 pagi di istana yang sebelum peristiwa telah merupakan agenda resmi.
Setelah menetapkan nama Mayjen Pranoto sebagai pilihannya, Soekarno mengeluarkan pengumuman bahwa pimpinan Angkatan Darat untuk sementara berada di tangannya dan tugas sehari-harinya dilaksanakan Mayjen Pranoto. Soekarno memerintahkan seluruh Angkatan Bersenjata mempertinggi kesiapsiagaan, namun tak boleh bergerak tanpa perintah. Ia menyampaikan pula bahwa dirinya berada dalam keadaan sehat walafiat dan tetap memegang pimpinan negara dan revolusi. Pengumuman ini tidak disampaikan melalui RRI yang hingga saat itu masih dikuasai oleh pasukan Gerakan 30 September, namun disiarkan melalui Radio Angkatan Udara. Hanya beberapa jam sebelumnya, Letnan Kolonel Untung menyiarkan melalui RRI pengumuman mengenai pembentukan Dewan Revolusi.
Percobaan Konsolidasi dan Negosiasi Soekarno. Perlu untuk mengetahui apa sebenarnya yang berkembang di Senko 1 dan kemudian di Senko 2 Gerakan 30 September, sejak selesainya penyergapan dan penculikan enam jenderal pimpinan Angkatan Darat dan satu perwira pertama, pada dinihari 1 Oktober itu, hingga pukul 13.00, menjelang Soekarno mengambil alih kepemimpinan Angkatan Darat dan menetapkan Pranoto selaku pelaksana sehari-hari.
Lolosnya Jenderal Nasution seperti kesan yang ditangkap Heru Atmodjo sewaktu menemui Brigjen Soepardjo pagi itu di Senko 1 Penas, memang telah menimbulkan semacam kepanikan di kalangan pelaksana gerakan itu. Bahkan, kepanikan itu menjurus kepada sikap putus asa, bahwa pada akhirnya gerakan akan kandas. Karena menurut perkiraan, Nasution pasti bisa mengkonsolidasi kekuatan untuk memukul balik. Meskipun Nasution tidak lagi memiliki akses komando langsung terhadap pasukan, tetapi pengaruhnya di kalangan perwira –bukan hanya di Angkatan Darat, tetapi juga pada angkatan-angkatan lain– masih harus diperhitungkan. Satu-satunya harapan bagi mereka, ialah bagaimana sikap Presiden Soekarno. Namun lolosnya Jenderal Nasution berarti hilangnya kartu truf untuk melakukan fait accompli terhadap sang Presiden, karena mereka tahu dari Letnan Kolonel Untung, concern utama Soekarno adalah ‘penangkapan’ Nasution. Kepentingan Soekarno hanyalah memperhadapkan kepadanya para jenderal yang dianggap tidak loyal, terutama Nasution, sedangkan Gerakan 30 September telah dikembangkan oleh Letnan Kolonel Untung dan Sjam dengan sejumlah tujuan yang lebih luas.
Ketika selewat pukul 11.00 Senko 2 mendengar dari Brigjen Soepardjo tentang konsolidasi yang dilakukan Presiden Soekarno di Halim Perdanakusumah terhadap para perwira AURI terutama dengan Laksamana Omar Dhani, dan mengetahui adanya pernyataan Presiden yang disampaikan oleh Brigjen Saboer, mereka semua menyadari bahwa Soekarno tak bisa mereka kendalikan seperti yang diperkirakan semula. Letnan Kolonel Untung, atas suruhan Sjam, menyampaikan kepada pasukan yang menduduki RRI, agar mencegah pernyataan Presiden disiarkan RRI. Yang paling memukul bagi mereka adalah perintah yang disampaikan kepada Soepardjo, untuk diteruskan kepada para pelaksana Gerakan 30 September, agar Gerakan 30 September dihentikan dan jangan sampai ada pertumpahan darah lagi. Dan Soekarno juga menyatakan mengambil alih seluruh persoalan. Brigjen Soepardjo menyanggupi akan melaksanakan perintah Soekarno. Itulah sebabnya, Soekarno menepuk-nepuk bahu Soepardjo. Bahkan dalam penuturan mengenai adegan ini, Antonie C.A. Dake yang memegang teori Soekarno sebagai dalang peristiwa, mengutip Harold Crouch, Soekarno berkata kepada Soepardjo “Awas kalau tidak bisa menghentikan gerakan, akan saya peuncit”. Dalam bahasa Sunda, peuncit berarti ‘potong leher’. Maka, Brigjen Soepardjo kemudian menyarankan kepada rekan-rekannya di Senko 2 agar perintah Presiden Soekarno itu dituruti.
Setelah penyampaian Soepardjo ini, terjadi perkembangan menarik di Senko 2. Aidit yang tadinya seakan-akan tidak berperan, karena kendali strategi sepenuhnya dijalankan oleh Sjam sejak awal dan kendali operasi militer sepenuhnya di tangan Letnan Kolonel Untung, diminta oleh para perwira Gerakan 30 September –Letnan Kolonel Untung, Kolonel Latief dan lain-lain, kecuali Brigjen Soepardjo– untuk mengambilalih peran dari Sjam. Catatan tentang situasi baru ini didasarkan pada pengakuan Sjam Kamaruzzaman dalam suatu wawancara ringkas (dengan Rum Aly) Pebruari 1968. Kesempatan wawancara dilakukan secara kebetulan atas izin seorang perwira menengah dalam jedah persidangan Mahmillub atas diri Sjam di Gedung Merdeka, Bandung. Wawancara berlangsung beberapa menit, dan terputus karena kehadiran seorang perwira menengah lainnya yang melarang wawancara dilanjutkan. Dalam wawancara ringkas itu, Sjam juga menyampaikan kurang lebih bahwa “peristiwa (maksudnya G30S) sebenarnya tidaklah seperti yang disangka….. banyak soal dibaliknya yang tidak disangka-sangka”. Saat ditanyakan apa yang tidak disangka-sangka itu, ketika itulah wawancara terputus karena kehadiran seorang perwira yang lalu melarang wawancara.
Sebelum ini, ada suatu situasi yang cukup aneh, bahwa sayap militer dari Gerakan 30 September ini lebih ‘patuh’ kepada Sjam, sementara Aidit sama sekali diabaikan. Bahkan kehadiran Aidit di Halim sejak 30 September 1965 malam, adalah karena dijemput oleh perwira Tjakrabirawa atas perintah Letnan Kolonel Untung karena desakan Sjam. (Lebih jauh mengenai hal ini, bisa dilihat dalam Bagian Ketiga buku Rum Aly, Titik Silang Jalan Kekuasaan Tahun 1966). Setibanya di Halim, Aidit hanya ditempatkan di rumah Sersan Mayor Suwardi di kompleks perumahan Halim Perdanakusumah dan ternyata tak pernah dihubungi oleh Senko Penas. Apakah kehadiran peran Aidit kemudian di siang hari itu akan merubah situasi? Sepertinya, angin telah terlanjur mati bagi para pelaksana gerakan itu. Tetapi secara mendadak, pukul 13.00 lewat beberapa menit, Letnan Kolonel Heru Atmodjo muncul di Senko 2 dengan pesan bahwa Brigjen Soepardjo diminta ikut untuk menemui Laksamana Omar Dhani, yang segera diterjemahkan sebagai panggilan dari Presiden Soekarno. Pintu perundingan ternyata membuka mendadak, dan itulah sebabnya bahwa pada jam-jam berikutnya, Brigjen Soepardjo harus mundar-mandir dari Senko ke rumah Komodor Susanto di mana Soekarno berada.
Sewaktu Soepardjo tiba di rumah Komodor Susanto untuk menemui Soekarno, di tempat itu telah hadir Panglima Angkatan Laut RE Martadinata dan Panglima Angkatan Kepolisian Soetjipto Judodihardjo yang baru saja beberapa menit sampai di tempat itu. Telah hadir pula Waperdam II Leimena, Jaksa Agung dan Wakil Jaksa Agung. Panglima Kodam Jaya Umar Wirahadikusumah juga disuruh panggil oleh Soekarno, namun tak muncul. Ia terlebih dahulu sudah berada Markas Kostrad dan memutuskan untuk ‘bergabung’ dengan Mayjen Soeharto dan jelas tidak diperkenankan ke Halim bertemu Soekarno. Larangan Soeharto kepada Umar Wirahadikusumah untuk ke Halim, membuat Soekarno marah kepada sikap melawan dan kepala batu Jenderal Soeharto itu. Dan inilah untuk pertama kalinya nama Mayjen Soeharto muncul di ‘hadapan’ Soekarno dalam rangkaian peristiwa ini.
Berlanjut ke Bagian 4
Posted in Historia, Politik.	Tagged Abdul Harris Nasution, Aidit, Antonie C.A. Dake, Brigjen Saboer, Brigjen Soepardjo, Dewan Revolusi, Gedung Merdeka Bandung, Gerakan 30 September, Harold Crouch, Inspektur Jenderal Soetjipto Joedodihardjo, Jaksa Agung Brigjen Sutardhio, Kolonel Latief, Komodor Susanto, Laksamana Laut RE Martadinata, Laksamana Omar Dhani, Letnan Jenderal Ahmad Yani, Letnan Kolonel Heru Atmodjo, Letnan Kolonel Untung, Mayjen Ibrahim Adjie, Mayjen Mursjid, Mayjen Pranoto Reksosamodra, Presiden Soekarno, Senko, Sersan Anis Sujatno, Sjam Kamaruzzaman, Umar Wirahadikusumah, Wakil Jaksa Agung Brigjen Sunarjo, Waperdam II Leimena
Partai NU Bersama KH Idham Chalid di Suatu Masa (1)
July 15, 2010 by sociopolitica
0
“Pada masa kemerdekaan partai-partai tak pernah membuktikan kemampuannya untuk memerintah sendiri. Bahkan, dengan berkoalisi sekalipun tak pernah ada partai-partai yang pernah membuktikan diri berhasil memerintah secara langgeng. Proses perpecahan terus menerus melanda internal partai yang ada. Partai Sosialis pecah menjadi PKI dan PSI. Partai Masjumi lama juga sempat mengalami keretakan, antara lain dengan pemisahan diri NU. Hal yang sama dengan PNI, yang secara berkala dirundung perselisihan internal”.
MENINGGALNYA Kiyai Haji Idham Chalid, dalam usia 88 tahun, pukul 8, Minggu 11 Juli akhir pekan lalu, membuka kenangan tentang diri dan kiprahnya di Nahdlatul Utama pada satu masa dalam kehidupan politik Indonesia. Harian Kompas (12/7) menulis, Idham Chalid adalah “sosok yang dikenal sebagai politikus ulung, negarawan, dan ulama karismatik”, yang “berpulang meninggalkan warisan etika politik yang santun”. Tergambarkan pula bahwa KH Idham Chalid adalah politisi lintas zaman yang membawa keemasan Partai NU pada zaman Orde Lama, meningkatkan suara Partai NU pada Pemilu Orde Baru 1971, dan tercatat membesarkan suara PPP pada Pemilu 1977. Penuh kekaguman, tokoh partai Islam generasi terbaru, Romahurmuziy, Wakil Sekertaris Jenderal PPP, mengatakan mengenai sang tokoh “kepiawaiannya berdiplomasi di antara pemimpin nasional, sangat diakui”.
Bahwa KH Idham Chalid adalah seorang politikus ulung, dengan segera bisa disepakati. Seorang tokoh yang bisa selalu mendapat posisi dan selalu selamat di setiap zaman yang penuh kontroversi seperti zaman kekuasaan Soekarno maupun zaman kekuasaan Soeharto –yang secara diametral sangat berbeda untuk tidak menyebutnya bertolak belakang– pastilah seorang yang punya ketrampilan ‘khusus’ yang tinggi. Salah satunya, barangkali adalah yang disebut Romahurmuziy sebagai “kepiawaian berdiplomasi”. Dan memang betul bahwa pada dua zaman yang penuh dengan gaya politik akrobatik tersebut, Partai NU di bawah KH Idham Chalid, telah mencapai tingkat ‘keemasan’. Seperti apakah keemasan itu, dalam tanda kutip ataukah tidak? Berikut ini adalah beberapa catatan tentang sepak terjang Partai NU bersama KH Idham Chalid, di masa kekuasaan Soekarno, di masa kekuasaan Soeharto dan di masa transisi antara keduanya.
SAAT kelahirannya di tahun 1926 –didirikan oleh KH Hasjim Asj’ari, kakek KH Abdurrahman Wahid– Nahdlatul Ulama dikenal dengan singkatan NO. Tak lain karena menurut ejaan lama yang berlaku saat itu, nama organisasi tersebut ditulis sebagai Nahdlatoel Oelama. Sebelum NO, lebih dulu lahir Matlaoel Anwar (1916) yang belakangan justru menjadi cabang NO, lalu Nahdlatoel Wathan yang bermakna Kebangkitan Tanah Air (1914). Berturut-turut selama lima tahun berdiri pula cabang-cabang Nahdlatoel Wathan, namun diberi nama berbeda-beda walau tetap memakai kata wathan (tanah air), yakni antara lain Hidajatoel Wathan, Far’oel Wathan, Khitabatoel Wathan dan Achloel Wathan. Tahun 1920 berdiri Nahdlatoel Toedjdjar (Kebangkitan Usahawan) diprakarsai Wahab Hasboellah atas saran KH Hasjim Asj’ari.
Menurut sejarawan Ahmad Mansur Suryanegara (Api Sejarah, 2009) tatkala ada perubahan kekuasaan di Saudi Arabia, dengan naiknya Raja Ibnu Saud yang adalah penganut aliran Wahabi, para ulama dan penganut Ahli Sunnah wal Jamaah di Indonesia, merasa perlu mengirim utusan ke Hijaz, Saudi Arabia. Mereka memohon Raja Ibnu Saud memberikan perkenan kepada umat Islam Non-Wahabi untuk menjalankan ajaran 4 mazhab di Makkah dan Madinah. “Dari peristiwa pengiriman utusan ke Hijaz ini, lahirlah Nahdlatoel Oelama (Kebangkitan Ulama) pada 31 Januari 1926” di Surabaya. Untuk pertama kali Nahdlatoel Oelama dipimpin Rais Akbar Choedratoes Sjech KH Hasjim Asj’ari. “Nama Nahdlatoel Oelama merupakan kelanjutan dari nama gerakan dan nama sekolah yang pernah didirikan Nahdlatoel Wathan di Surabaya”.
Nahdlatoel Oelama ini sejak awal kelahirannya menanamkan paham dan sikap taqlid bagi umat pengikutnya. NO berpendapat bahwa segala sesuatu harus diserahkan kepada ahlinya. Dan bila para ahli, dalam hal ini tak lain para kiyai atau ulama, sudah menyimpulkan sesuatu, terutama terkait dengan ajaran agama, umat harus taat dan percaya. Inilah taqlid. NO jelas berbeda dengan organisasi Islam lain yang beberapa di antaranya bisa cukup liberal, memberikan kesempatan kepada umatnya melakukan ijtihad. NO tidak sepakat memberikan peluang melakukan ikhtiar atau ijtihad kepada umat biasa yang diasumsikan takkan punya kemampuan cukup melakukaan telaah-telaah mendalam berdasarkan ajaran agama. Paham taqlid ini menjadi tradisi dan menempatkan para ulama di NO dan atau NU di posisi yang amat dominan.
Di zaman kolonial Belanda, ada dua partai Islam yang eksis, yakni Partai Sjarikat Islam Indonesia (PSII) dan Partai Islam Indonesia (PARII), sementara itu Nahdlatoel Oelama tergolong sebagai organisasi sosial pendidikan Islam, bersama beberapa organisasi lainnya seperti Moehammadijah, Persatoean Islam, Persjarikatan Oelama dan lain-lain. Ketika Masjumi (Majelis Sjura Muslimin Indonesia) didirikan melalui Kongres Umat Islam di Yogyakarta 7 November 1945, sebagai satu-satunya partai Islam dengan tujuan memperjuangkan nasib umat Islam Indonesia, ia mendapat dukungan luas. Tercatat dalam daftar pendukungnya adalah NU (Nahdlatul Ulama), PSII (Persatuan Syarikat Islam Indonesia), Persis (Persatuan Islam), Perti (Persatuan Tarbiyah Islam) dan PTII (Persyarikatan Tionghoa Islam Indonesia). Akan tetapi, seperti yang dicatat oleh Drs Syamsir Alam dalam buku Menyilang Jalan Kekuasaan Militer Otoriter (Rum Aly, Penerbit Buku Kompas, 2004) “karena perbedaan visi modern versus tradisional, 30 Agustus 1952 Liga Muslimin Indonesia yang terdiri dari NU, PSII, Perti dan PTII, keluar dari Masjumi. Dengan perpecahan tersebut terlihat makin jelas bahwa sosok Masjumi adalah wadah politik kelompok Islam moderat berbasis pendidikan umum non-madrasah (Muhammadiyah dan Persis)”. Kita kemudian melihat bahwa dalam Pemilihan Umum pertama Indonesia di tahun 1955, selain diikuti oleh Masjumi, juga diikuti oleh beberapa organisasi Islam lainnya yang menjelma sebagai partai, yaitu PSII, Partai NU dan Perti. Dalam Pemilihan Umum 1955, Masjumi sebagai partai modern berbasis Islam hanya memperoleh 60 kursi dari 272 kursi DPR yang diperebutkan. Partai NU sementara itu memperoleh 47 kursi, PSII (Partai Syarikat Islam Indonesia) memperoleh hanya 8 kursi dan Perti 4 kursi. Bila seluruh peroleh partai-partai berbasis Islam ini dijumlahkan, total mencapai 119 kursi yang tidak mencapai separuh dari 272 kursi DPR.
Dari awal terlihat bahwa penyebutan bahwa penduduk mayoritas Indonesia adalah 90 persen umat Islam, tidak dengan sendirinya tercermin dalam pemilihan umum sebagai realitas dukungan politik. “Sementara itu, harus pula dicatat fakta tentang rivalitas berkepanjangan yang terjadi antara Masjumi dan NU dengan suatu latar belakang historis dan perbedaan persepsi secara kualitatif di awal kelahiran mereka, termasuk dalam menyikapi masalah kekuasaan. Dan karena itulah para politisi Islam ini tak pernah padu dalam sepakterjang mereka sebagai satu kekuatan politik. Itulah pula sebabnya sebagian dari politisi Islam ini dalam menjalani political game, dalam perseteruannya dengan kekuatan politik lainnya kerapkali menggunakan faktor emosional yang terkait dengan agama sebagai senjata politik, tatkala kehabisan argumentasi rasional” (Rum Aly, Titik Silang Jalan Kekuasaan Tahun 1966, Kata Hasta Pustaka, 2006). “Pada kutub-kutub yang berbeda, dua besar lainnya dalam Pemilihan Umum 1955, juga tidak mencapai suara yang dominan. PNI memperoleh 58 kursi di DPR sedang PKI meskipun cukup mengejutkan, hanya memperoleh 32 kursi (ditambah beberapa kursi, 7 kursi, yang diperoleh oleh calon-calon afiliasinya). Kursi-kursi untuk PNI dipercayai terutama diperoleh di daerah-daerah pemilihan yang mayoritasnya adalah kaum abangan atau dibeberapa daerah tertentu dimana kaum bangsawan masih cukup kuat pengaruhnya, serta di kalangan non partisan namun merupakan pengagum pribadi Soekarno”.
Bersama Soekarno
Nama KH Idham Chalid mulai terdengar menjelang dan sesudah Presiden Soekarno ‘memutuskan’ untuk mengeluarkan Dekrit 5 Juli 1959. Dengan dekrit tersebut, Soekarno berhasil menempatkan diri kembali ke suatu titik awal bagi menjulangnya kekuasaannya selama beberapa tahun ke depan. Sebelum dekrit, untuk sebagian, ia berada hanya di balik bayang-bayang kekuasaan parlementer, terutama sejak terbentuknya dewan perwakilan rakyat hasil pemilihan umum yang amat liberal di tahun 1955. Padahal, ia adalah proklamator dan presiden pertama negeri ini. Suatu keadaan yang secara subjektif sangat tidak menggembirakan baginya. Dalam sudut pandang yang objektif, setelah pemilihan umum, partai-partai politik tak pernah mampu menunjukkan perilaku politik yang konstruktif dalam menjalankan dan mendayagunakan demokrasi untuk kepentingan rakyat banyak. Yang lebih menonjol dari partai-partai dan para politisi sipil ini adalah hasrat memperebutkan posisi kekuasaan, ditandai jatuh-bangunnya kabinet seperti halnya dengan masa pra pemilihan umum. Soekarno mempersalahkan cara berdemokrasi partai-partai sebagai cara-cara yang amat liberal dan tidak sesuai dengan tingkat kultur politik masyarakat kala itu. Tentara ternyata sependapat dengan Soekarno dalam menilai partai-partai politik. Persamaan pandangan ini membawa tentara mendukung Soekarno mengeluarkan Dekrit 5 Juli 1959. Dan ini menarik karena 7 tahun sebelumnya, Soekarno dan tentara pernah terlibat dalam ketegangan, akibat sejumlah perbedaan pandangan.
Pada tahun 1952 semakin mencuat perbedaan pandangan antara tentara (terutama Angkatan Darat) yang dipimpin oleh KSAD Kolonel Abdul Harris Nasution dan Kepala Staf Angkatan Perang Jenderal Mayor Tahi Bonar Simatupang di satu pihak dengan Soekarno dan politisi sipil pada pihak yang lain. Tentara menganggap ada upaya-upaya politis dari pihak partai-partai untuk menguasai dan mengekang tentara serta menempatkan tentara sekedar sebagai alat (politik) sipil. Banyak politisi sipil yang kala itu tak henti-hentinya melontarkan kecaman ke tubuh Angkatan Perang, khususnya terhadap Angkatan Darat. Kecaman-kecaman itu dianggap tentara tak terlepas dari hasrat dan kepentingan para politisi sipil untuk mendominasi kekuasaan negara, padahal di mata para perwira militer itu, partai-partai dan politisi sipil tak cukup punya kontribusi berharga dalam perjuangan mati-hidup merebut dan mempertahankan kemerdekaan. Tentara merasa punya peran dan posisi historis yang lebih kuat dalam perjuangan menuju dan mempertahankan kemerdekaan Indonesia itu.
Pada sisi yang lain, partai-partai yang ada kala itu relatif tidak punya pengalaman dan kesempatan selama penjajahan Belanda untuk memperoleh kematangan melalui sejarah perjuangan dan proses konsolidasi yang cukup. Kemudian, pada masa kemerdekaan partai-partai tak pernah membuktikan kemampuannya untuk memerintah sendiri. Bahkan, dengan berkoalisi sekalipun tak pernah ada partai-partai yang pernah membuktikan diri berhasil memerintah secara langgeng. Proses perpecahan terus menerus melanda internal partai yang ada. Partai Sosialis pecah menjadi PKI dan PSI. Partai Masjumi lama juga sempat mengalami keretakan, antara lain dengan pemisahan diri NU. Hal yang sama dengan PNI, yang secara berkala dirundung perselisihan internal. Koalisi PSI-Masjumi-PNI yang selama waktu yang cukup lama mampu memberikan kepemimpinan politik yang relatif stabil, pada suatu ketika akhirnya pecah juga, diantaranya karena adanya perbedaan persepsi mengenai dasar-dasar negara. Bahkan dwitunggal Soekarno-Hatta yang menjadi salah satu harapan utama kepemimpinan politik dan negara kemudian juga retak –sebelum pada akhirnya bubar– dan mulai juga menjalar ke dalam tubuh Angkatan Perang. Suatu situasi yang banyak dimanfaatkan PKI sebagai benefit politik. Harus diakui PKI berhasil menjadi satu diantara sedikit partai yang berhasil mengkonsolidasi organisasinya dengan baik dan mempunyai strategi jangka panjang yang jelas karena terencana baik.
Berlanjut ke Bagian 2
Posted in Historia, Politik.	Tagged Abdul Harris Nasution, Ahli Sunnah wal Jamaah, Ahmad Mansjur Suryanegara, aliran Wahabi, Dekrit 5 Juli 1959, dwitunggal Soekarno-Hatta, Far'oel Wathan, Hidajatoel Wathan, ijtihad, kekuasaan Soeharto, kekuasaan Soekarno, KH Abdurrahman Wahid, KH Hasjim Asj'ari, KH Idham Chalid, Khitaboel Wathan, Madinah, Makkah, Masjumi, Matlaoel Anwar, Moehammadijah, Nahdlatoel Oelama, Nahdlatoel Toedjdjar, Nahdlatoel Wathan, Nahdlatul Ulama, PARII, Partai NU, penjajahan Belanda, PKI, PNI, PSII, Raja Ibnu Saud, Romahurmuziy, Rum Aly, Tahi Bonar Simatupang, taqlid, Wahab Hasboellah
Tentara Dalam Kancah Politik 1952-1959 (3)
June 29, 2010 by sociopolitica
1
“Menempatkan Islam sebagai ideologi tidak relevan, karena tak semua rakyat yang beragama Islam menganggap agamanya sekaligus juga adalah ideologi politik dalam kehidupan sehari-hari. Bahkan penggunaan agama sebagai ideologi politik untuk mengejar kekuasaan duniawi, bagi sebagian pemuka umat dianggap sebagai degradasi keluhuran Islam”.
Bersamaan dengan tersisihnya AH Nasution, KSAP Tahi Bonar Simatupang juga mengundurkan diri, dan itulah pula sebenarnya akhir dari karir militernya, meskipun secara formal baru pada tahun 1959 ia meninggalkan dinas aktif militernya. Sebagai KSAD baru diangkat Kolonel Bambang Soegeng. Tak ada pengganti untuk Simatupang, karena jabatan KSAP untuk selanjutnya ditiadakan. Tapi Simatupang –bersama dengan konsep dan buah pikiran Nasution– melalui penyampaian uraian dan tulisan-tulisannya ikut mewariskan pemikiran yang memberi ilham bagi konsep Dwifungsi ABRI dikemudian hari.
Menurut Simatupang, kedudukan Angkatan Perang yang agak berdiri sendiri sebetulnya telah merupakan kenyataan sebelum Republik Indonesia ada. Unsur-unsur yang kemudian menjadi pendiri dan pimpinan Angkatan Perang adalah orang-orang yang mengambil peran mendorong agar kemerdekaan segera diproklamasikan. Menurutnya, setelah Angkatan Perang dibentuk secara resmi, selama tahun-tahun perjuangan eksistensi dan pengembangan dirinya, Angkatan Perang itu tidak pernah dikuasai sepenuhnya oleh Pemerintah. “Angkatan Perang tidak menganggap dirinya pertama-tama sebagai alat teknis di tangan Pemerintah, melainkan sebagai pendukung dan pembela kemerdekaan dan dasar-dasar negara”. Sejarah juga memang mencatat fakta bahwa ketika Presiden Soekarno dan sejumlah anggota kabinet dan pemimpin pemerintahan yang lain ditawan Belanda setelah serangan militer bulan Desember 1948, secara de facto Angkatan Perang mengambil peran meneruskan perjuangan melalui perang gerilya melawan tentara Belanda seraya mengambil fungsi-fungsi sebagai pimpinan aparat pemerintahan hingga tingkat desa dalam rangka menjaga kedaulatan negara dan eksistensi teritorial pemerintahan negara.
Pergolakan internal AD pasca Peristiwa 17 Oktober 1952 ternyata tak selesai begitu saja. Dalam masa kepemimpinan Kolonel Bambang Soegeng, gejolak perpecahan internal terus berlangsung hingga bulan pertama, bahkan sebenarnya sampai pertengahan tahun 1955. Para perwira militer ini mengadakan Rapat Collegiaal (Raco) pada 21 hingga 25 Februari di Yogyakarta. Rapat ini menghasilkan ‘Piagam Keutuhan Angkatan Darat Republik Indonesia’. 29 perwira senior dan berpengaruh dalam Angkatan Darat ikut menandatangani piagam tersebut. Dengan piagam tersebut, secara internal dianggap pertentangan di tubuh Angkatan Darat berkaitan dengan Peristiwa 17 Oktober 1952 telah selesai. Namun perbedaan pendapat antara para perwira itu dengan pemerintah tidak serta merta ikut berakhir, sehingga tak tercapai kesepakatan tentang penyelesaian Peristiwa 17 Oktober 1952. Merasa terjepit, KSAD Jenderal Mayor Bambang Soegeng memilih untuk mengundurkan diri dan menyerahkan kepemimpinan Angkatan Darat kepada Wakil KSAD Kolonel Zulkifli Lubis. Kolonel bermarga Lubis ini masih terbilang sepupu Kolonel Nasution, namun kerapkali bersilang jalan dalam beberapa peristiwa karena berbeda pendapat dan sikap.
Pemerintah mengisi kekosongan jabatan KSAD itu dengan mengangkat Kolonel Bambang Utojo pada 27 Juni 1955, yang tadinya adalah Panglima Tentara dan Teritorium II/Sriwijaya. Namun ketika Kolonel Bambang Utojo dilantik oleh Presiden Soekarno, tak seorangpun perwira teras dan pimpinan Angkatan Darat yang hadir, mengikuti apa yang diinstruksikan Wakil KSAD Zulkifli Lubis, untuk menunjukkan ketidaksetujuan mereka –yang tadinya tidak digubris oleh pemerintah. Zulkifli Lubis sekaligus menolak melakukan serah terima jabatan KSAD dengan Bambang Utojo yang telah berpangkat Jenderal Mayor. Peristiwa ini dikenal sebagai Peristiwa 27 Juni, yang mengakibatkan jatuhnya pemerintahan sipil Kabinet Ali-Wongso. Kabinet yang dipimpin oleh Mr Ali Sastroamidjojo dari PNI sebagai Perdana Menteri dan Mr Wongsonegoro dari PIR (Persatuan Indonesia Raya) sebagai wakilnya, kala itu belum genap berusia dua tahun sejak dibentuk 1 Agustus 1953. Ali baru saja menjadi penyelenggara Konperensi Asia Afrika di Bandung pada bulan April yang dianggap suatu keberhasilan internasional.
Masalah penggantian pimpinan Angkatan Darat ini akhirnya diselesaikan oleh kabinet baru – koalisi Masjumi dengan beberapa partai, dengan PNI sebagai partai oposisi – yang dipimpin oleh Burhanuddin Harahap yang dilantik 12 Agustus 1955, hanya 38 hari sebelum Pemilihan Umum 1955 untuk DPR. Pada penyelesaian akhir, berdasarkan musyawarah para perwira senior dan pimpinan Angkatan Darat, diajukan enam calon KSAD, salah satunya adalah Kolonel Abdul Harris Nasution. Kabinet memilih Nasution. Soekarno ‘terpaksa’ mengangkat kembali Nasution sebagai KSAD dan melantiknya 7 Nopember 1955 dengan kenaikan pangkat dua tingkat menjadi Jenderal Mayor. Pelantikan Nasution dengan demikian berlangsung di antara dua hari pemungutan suara dalam Pemilihan Umum 1955 –yakni pemilihan 272 anggota DPR 29 September dan pemilihan 542 anggota Konstituante 15 Desember 1955. Anggota-anggota angkatan bersenjata turut serta dan memiliki hak suara dalam pemilihan umum yang diikuti puluhan partai berskala nasional maupun berskala lokal itu. Militer tidak ikut untuk dipilih, namun ada Partai IPKI yang dibentuk Nasution dan kawan-kawan yang dianggap membawakan aspirasi militer. IPKI dan kelompok sefraksinya di DPR hanya memperoleh 11 kursi (untuk IPKI sendiri hanya 4 kursi), suatu posisi yang secara kuantitatif amat minor. Sementara Fraksi Persatuan Pegawai Polisi Republik Indonesia berada di DPR dengan 2 kursi perwakilan.
Dalam masa jabatan Nasution sebagai KSAD, terjadi sejumlah krisis politik yang dalam beberapa peristiwa juga melibatkan tentara yang berujung pada terjadinya peristiwa pemberontakan PRRI dan Permesta.
Pemilihan Umum 1955 di satu pihak memang menjadi contoh keberhasilan demokrasi, karena dilangsungkan dalam suasana bebas. Namun jumlah peserta pemilihan umum yang terlalu banyak, agaknya bagaimanapun pada sisi lain menjadi satu masalah tersendiri. Tapi bagaimanapun itu berkaitan pula dengan tingkat kematangan dan kesiapan rakyat dari suatu negara yang baru merdeka 8 tahun namun penuh pergolakan. Rakyat Indonesia dianggap pandai bergotong-royong, namun para politisi sipil yang tergabung dalam puluhan partai besar dan kecil ternyata tak punya kepandaian untuk berkoalisi. Meneruskan pola jatuh bangun kabinet, sesudah pemilihan umum kebiasaan jatuh bangun juga berlanjut. Tetapi sebagai proses politik, semua itu selalu ada penjelasannya, dalam satu rangkaian pola sebab dan akibat, yang akarnya ada dalam budaya bangsa.
Pemilihan Umum 1955, tidak menghasilkan –dan memang takkan mungkin dalam satu pola ideologis di negara yang plural seperti Indonesia– partai pemenang yang mayoritas yang dapat memerintah sendirian dalam suatu stabilitas politik. Kendati misalnya dikatakan bahwa mayoritas rakyat Indonesia adalah beragama Islam, mencapai 90 persen, nyatanya partai-partai Islam secara bersama-sama bahkan tak mencapai separuh dari perolehan suara. Menempatkan Islam sebagai ideologi tidak relevan, karena tak semua rakyat yang beragama Islam menganggap agamanya sekaligus juga adalah ideologi politik dalam kehidupan sehari-hari. Bahkan penggunaan agama sebagai ideologi politik untuk mengejar kekuasaan duniawi, bagi sebagian pemuka umat dianggap sebagai degradasi keluhuran Islam.
Selain itu, pada pihak lain sebagian dari rakyat Indonesia yang resmi memeluk agama Islam, sesuai penelitian Clifford Geertz, sesungguhnya adalah kaum abangan. Pembagian masyarakat di pulau Jawa atas kaum santri di satu pihak dan kaum abangan di pihak lain yang dilontarkan Clifford Geertz ini paling banyak dirujuk dalam berbagai uraian sosiologis hingga kini. Penelitian Geertz itu sendiri dilakukan di Pulau Jawa, tetapi dianggap berlaku untuk Indonesia. Sejarah perkembangan Islam di Indonesia juga punya kenyataan dan catatan tersendiri, tentang keanekaragaman persepsi, penafsiran dan realitas dalam masyarakat yang berhubungan erat dengan kultur Hindu dan kultur animistis yang telah berakar berabad-abad lamanya, sebelum Wali Songo menyebarluaskan Islam di Indonesia.
Masjumi sebagai partai modern berbasis Islam hanya memperoleh 60 kursi DPR dari 272 kursi yang ada. NU memperoleh 47 kursi, PSII (Partai Syarikat Islam Indonesia) memperoleh 8 kursi dan Perti (Persatuan Tarbiyah Indonesia) 4 kursi. Bersama Masjumi jumlahnya hanyalah 119 yang tidak mencapai separuh dari 272. Sementara itu, harus pula dicatat fakta tentang rivalitas berkepanjangan yang terjadi antara Masjumi dan NU dengan suatu latar belakang historis dan perbedaan persepsi secara kualitatif di awal kelahiran mereka, termasuk dalam menyikapi masalah kekuasaan. Dan karena itulah para politisi Islam ini tak pernah padu dalam sepakterjang mereka sebagai satu kekuatan politik. Itulah pula sebabnya sebagian dari politisi Islam ini dalam menjalani political game, dalam perseteruannya dengan kekuatan politik lainnya kerapkali menggunakan faktor emosional yang terkait dengan agama sebagai senjata politik, tatkala kehabisan argumentasi rasional.
Berlanjut ke Bagian 4
Posted in Historia, Politik.	Tagged Abdul Harris Nasution, Ali Sastroamidjojo, Burhanuddin Harahap, Clifford Geertz, Dwifungsi ABRI, IPKI, Kabinet Ali-Wongso, Kolonel Bambang Soegeng, Kolonel Bambang Utojo, Kolonel Zulkifli Lubis, Konstituante, Masjumi, NU, Peristiwa 17 Oktober 1952, Permesta, PIR, PNI, Presiden Soekarno, PRRI, Tahi Bonar Simatupang, Wongsonegoro
Tentara Dalam Kancah Politik 1952-1959 (2)
June 23, 2010 by sociopolitica
0
“Waktu itu para pimpinan militer dihadapkan pada dua alternatif, atau menerobos terus dan mengambil alih pimpinan negara seperti yang dituduhkan para politisi sipil pada waktu itu, atau menahan diri dan memilih untuk menaruh harapan pada suatu pemilihan umum yang akan melahirkan suatu stabilitas yang kokoh-kuat dasarnya”.
KEKUATAN bawah tanah penentang Soekarno di kalangan politik Islam –yang datang dari eks Masjumi (Majelis Sjura Muslimin Indonesia) yang telah menjadi partai terlarang bersama PSI (Partai Sosialis Indonesia) di era pemberontakan bersenjata PRRI dan Permesta– dapat diimbangi dengan adanya dukungan kelompok Islam lainnya yang terutama berasal dari NU (Nahdatul Ulama) yang kala itu berbentuk partai politik. NU ini memang memiliki sejarah, karakter dan tradisi pilihan untuk selalu berada sebagai pendukung kekuasaan negara ketimbang di luar lingkungan kekuasaan. Sikap seperti ini memang amat menonjol pada NU. Tetapi dalam perjalanan waktu, terlihat bahwa hampir semua partai politik di Indonesia sangat kuat berorientasi kepada kekuasaan. Bila tak berhasil memperolehnya sendiri, diupayakan memperolehnya dengan pendekatan kepada pemegang kekuasaan untuk mendapatkan tetesan distribusi kekuasaan. Kekuatan politik di Indonesia tidak memiliki kultur oposisi yang konsisten. Pengecualian adalah pada masa kepemimpin Abdurrahman Wahid, di mana NU bisa bergerak cepat berpindah dari kutub kekuasaan dan kutub anti kekuasaan, vice versa.
Abdul Harris Nasution adalah tokoh penting di kalangan militer yang telah menghidangkan dukungan terkuat –suatu peran yang kerap dinilai secara dubious– yang pernah diterima Soekarno dari kalangan militer sepanjang sejarah Indonesia merdeka. Tetapi hubungan antara Nasution dengan Soekarno terlebih dulu melalui suatu perjalanan panjang yang penuh lekuk-liku taktis. Dari lawan menjadi kawan, untuk akhirnya kembali menjadi lawan sejak tahun 1966, saat Nasution berperan besar membentangkan jalan ‘konstitusional’ bagi proses mengakhiri kekuasaan Soekarno dan pada waktu bersamaan menghamparkan karpet merah kekuasaan selama 32 tahun ke depan bagi Jenderal Soeharto. Jenderal Nasution adalah tokoh yang tercatat amat banyak ‘meminjam’ dan mengoptimalkan simbol maupun pemikiran Jenderal Soedirman, meskipun tak bisa dikatakan bahwa ia sepenuhnya memiliki sikap dan jalan pikiran yang sama dengan sang jenderal besar.
Surut tujuh tahun ke belakang dari 1959. Pada tahun 1952 semakin mencuat perbedaan pandangan antara tentara (terutama Angkatan Darat) yang dipimpin oleh KSAD Kolonel Abdul Harris Nasution dan Kepala Staf Angkatan Perang Jenderal Mayor Tahi Bonar Simatupang di satu pihak dengan Soekarno dan politisi sipil pada pihak yang lain. Tentara menganggap ada upaya-upaya politis dari pihak partai-partai untuk menguasai dan mengekang tentara serta menempatkan tentara sekedar sebagai alat (politik) sipil. Banyak politisi sipil yang kala itu tak henti-hentinya melontarkan kecaman ke tubuh Angkatan Perang, khususnya terhadap Angkatan Darat. Kecaman-kecaman itu dianggap tentara tak terlepas dari hasrat dan kepentingan para politisi sipil untuk mendominasi kekuasaan negara, padahal di mata para perwira militer itu, partai-partai dan politisi sipil tak cukup punya kontribusi berharga dalam perjuangan mati-hidup merebut dan mempertahankan kemerdekaan. Tentara merasa punya peran dan posisi historis yang lebih kuat dalam perjuangan menuju dan mempertahankan kemerdekaan Indonesia itu.
Pada sisi yang lain, partai-partai yang ada kala itu relatif tidak punya pengalaman dan kesempatan selama penjajahan Belanda untuk memperoleh kematangan melalui sejarah perjuangan dan proses konsolidasi yang cukup. Kemudian, pada masa kemerdekaan partai-partai tak pernah membuktikan kemampuannya untuk memerintah sendiri. Bahkan, dengan berkoalisi sekalipun tak pernah ada partai-partai yang pernah membuktikan diri berhasil memerintah secara langgeng. Proses perpecahan terus menerus melanda internal partai yang ada. Partai Sosialis pecah menjadi PKI dan PSI. Partai Masjumi lama juga sempat mengalami keretakan, antara lain dengan pemisahan diri NU. Hal yang sama dengan PNI, yang secara berkala dirundung perselisihan intenal. Koalisi PSI-Masjumi-PNI yang selama waktu yang cukup lama mampu memberikan kepemimpinan politik yang relatif stabil, pada suatu ketika akhirnya pecah juga, diantaranya karena adanya perbedaan persepsi mengenai dasar-dasar negara. Bahkan dwitunggal Soekarno-Hatta yang menjadi salah satu harapan utama kepemimpinan politik dan negara kemudian juga retak –sebelum pada akhirnya bubar– dan mulai juga menjalar ke dalam tubuh Angkatan Perang. Suatu situasi yang banyak dimanfaatkan PKI sebagai benefit politik. Harus diakui PKI berhasil menjadi satu diantara sedikit partai yang berhasil mengkonsolidasi organisasinya dengan baik dan mempunyai strategi jangka panjang yang jelas karena terencana baik.
Namun pada sisi lain, dalam realitas objektif kala itu memang Angkatan Perang sejak beberapa lama juga sedang dirundung berbagai masalah internal, termasuk penataan ulang tubuh militer, tak terkecuali masalah penempatan eks KNIL – Koninklijk Nederland–Indisch Leger– sesuai perjanjian Konperensi Meja Bundar (KMB). Bahkan internal AD, sejumlah perwira –Kolonel Bambang Supeno dan kawan-kawan– pernah mengecam sejumlah kebijakan KSAD Kolonel Nasution. Mereka meminta Presiden Soekarno mengganti KSAD Kolonel Nasution dan bersamaan dengan itu, 13 Juli, menyurati KSAP dan Parlemen menyampaikan ketidakpuasan mereka. Permasalahan Angkatan Perang itu menjadi bahan pembahasan di parlemen, dan parlemen melalui suatu proses perdebatan panjang menerima salah satu mosi (Manai Sophian dan kawan-kawan) di antara beberapa mosi, mengenai Angkatan Perang dan Kementerian Pertahanan, dan mengajukan usulan penyelesaian kepada pemerintah. Tentara menganggap parlemen terlalu jauh mencampuri masalah internal militer dan memperkuat dugaan mereka tentang konspirasi untuk memojokkan dan menjadikan militer sekedar alat sipil. Militer mengungkit betapa tidak relevannya parlemen mencampuri masalah internal Angkatan Perang, apalagi menurut mereka dalam parlemen itu tercampur baur unsur-unsur yang tidak punya andil dalam perjuangan kemerdekaan dan sebagian lagi merupakan perpanjangan dari mereka yang dianggap federalis yang memecah negara kesatuan Republik Indonesia.
Para pimpinan militer sampai pada kesimpulan bahwa harus ada sesuatu yang dilakukan untuk menghentikan manuver para politisi sipil tersebut –yang miskin konsep namun banyak kemauan. Militer menghendaki pembubaran parlemen. Ini suatu sikap politik. Dengan menampilkan sikap politik seperti ini, dan bergerak untuk memperjuangkannya, tentara telah memasuki wilayah pergulatan politik dan kekuasaan. Kelak dengan keterlibatan dalam politik seperti itu, yang senantiasa dianggap sebagai hak sejarah terkait dengan riwayat perjuangan dan kelahiran Angkatan Bersenjata dari rakyat pada masa revolusi fisik mempertahankan kemerdekaan, tentara pada akhirnya semakin nyata mewujud sebagai ‘politician in uniform’ (Lihat juga tulisan lain dalam blog ini, Jenderal Ahmad Yani, Dilema Politician in Uniform). Dalam dimensi militer, 17 Oktober 1952 pasukan-pasukan tentara mengepung Istana Merdeka dan mengarahkan moncong meriam ke istana. Tentara sekaligus juga tampil dengan dimensi politik tatkala menggerakkan kelompok-kelompok dalam masyarakat melakukan demonstrasi menuntut pembubaran parlemen. KSAP TB Simatupang bersama pimpinan-pimpinan AD menemui Soekarno di istana dan mengajukan permintaan agar Soekarno membubarkan parlemen. Soekarno menolak. Kendati moncong meriam sudah diarahkan ke istana, para pimpinan militer ini tampaknya ragu untuk menekan Soekarno lebih keras –padahal Soekarno sendiri kala itu sudah pula hampir tiba pada batas penghabisan keberaniannya. Namun menurut Simatupang, waktu itu para pimpinan militer dihadapkan pada dua alternatif, atau menerobos terus dan mengambil alih pimpinan negara seperti yang dituduhkan para politisi sipil pada waktu itu, atau menahan diri dan memilih untuk menaruh harapan pada suatu pemilihan umum yang akan melahirkan suatu stabilitas yang kokoh-kuat dasarnya.
Para pemimpin militer memilih jalan terakhir tersebut. Mereka mundur, tapi sadar atau tidak, sekaligus mencipta satu titik balik. Sejumlah perwira militer di beberapa daerah melakukan pengambilalihan komando teritorium dari tangan panglima-panglima yang pada Peristiwa 17 Oktober 1952 mendukung pernyataan Pimpinan Angkatan Perang dan Angkatan Darat. Setelah peristiwa tanggal 17, selama berhari-hari Kolonel Nasution diperiksa Kejaksaan Agung. Dengan terjadinya pergolakan di beberapa teritorium, KSAD Kolonel AH Nasution menyatakan diri bertanggungjawab sepenuhnya dan mengajukan pengunduran diri. Dengan serta merta Presiden Soekarno menerima pengunduran diri tersebut. Nasution meletakkan jabatan sebagai KSAD, dan berada di luar kepemimpinan Angkatan Darat selama beberapa tahun. Dalam masa ‘istirahat’ tanpa jabatan militer –bahkan juga di posisi di luar itu, karena tempatnya di lembaga non militer tidak dijalaninya– yang berlangsung kurang lebih 4 tahun itu, Abdul Haris Nasution menggunakan waktunya untuk menyusun banyak tulisan dan konsep, meskipun belum sempurna benar, mengenai peranan militer sebagai kekuatan pertahanan maupun sebagai kekuatan sosial politik. Kelak pemikiran-pemikiran yang dituangkan Abdul Harris Nasution dalam kumpulan tulisan itu menjadi cikal bakal dan landasan bagi konsep Dwifungsi ABRI yang dilaksanakan secara konkret.
Berlanjut ke Bagian 3
Posted in Historia, Politik.	Tagged Abdul Harris Nasution, Abdurrahman Wahid, Dwifungsi ABRI, dwitunggal Soekarno-Hatta, Jenderal Ahmad Yani, Jenderal Soedirman, Jenderal Soeharto, KNIL, Konperensi Meja Bundar, Masjumi, NU, Partai Sosialis, Peristiwa 17 Oktober 1952, Permesta, PKI, PNI, Presiden Soekarno, PRRI, PSI, Tahi Bonar Simatupang
Post navigation
← Older posts
Search
Categories
Buku (2)
Ekonomi (4)
Ensiklopedi (5)
Falsafah & Budaya (17)
Hak Azasi Manusia (1)
Historia (352)
Hukum (80)
Intermezzo (52)
Obituari (1)
Politik (566)
Politik dan Bencana (4)
Politik dan Perwayangan (1)
Sosial (165)
Tokoh Politik (5)
Uncategorized (1)
Archives
Archives Select Month December 2020 (2) September 2020 (2) August 2020 (1) May 2020 (2) April 2020 (2) March 2020 (1) February 2020 (2) January 2020 (2) November 2019 (1) August 2019 (4) July 2019 (1) June 2019 (1) May 2019 (1) April 2019 (1) February 2019 (3) January 2019 (6) December 2018 (5) November 2018 (1) October 2018 (3) September 2018 (3) July 2018 (1) June 2018 (3) May 2018 (3) March 2018 (2) October 2017 (6) September 2017 (11) August 2017 (3) December 2016 (2) March 2016 (3) February 2016 (2) January 2016 (1) November 2015 (2) October 2015 (3) September 2015 (1) August 2015 (3) June 2015 (3) May 2015 (2) April 2015 (3) March 2015 (3) February 2015 (1) January 2015 (7) December 2014 (4) November 2014 (2) October 2014 (2) September 2014 (3) August 2014 (2) July 2014 (2) June 2014 (6) May 2014 (4) April 2014 (2) March 2014 (4) February 2014 (6) January 2014 (6) December 2013 (4) October 2013 (4) September 2013 (5) August 2013 (3) July 2013 (10) June 2013 (5) May 2013 (5) April 2013 (8) March 2013 (6) February 2013 (6) January 2013 (9) December 2012 (6) November 2012 (4) October 2012 (10) September 2012 (9) August 2012 (8) July 2012 (13) June 2012 (17) May 2012 (15) April 2012 (11) March 2012 (11) February 2012 (6) January 2012 (9) December 2011 (5) November 2011 (10) October 2011 (15) September 2011 (7) August 2011 (4) July 2011 (3) June 2011 (5) May 2011 (6) April 2011 (7) March 2011 (14) February 2011 (12) January 2011 (25) December 2010 (12) November 2010 (15) October 2010 (18) September 2010 (7) August 2010 (19) July 2010 (9) June 2010 (14) May 2010 (18) April 2010 (15) March 2010 (24) February 2010 (18) January 2010 (27) December 2009 (9) November 2009 (5) October 2009 (13) September 2009 (16) August 2009 (12) July 2009 (29) June 2009 (7)
Top Posts & Pages
Orang-orang Jakarta di Balik Tragedi Maluku (4)
Orang-orang Jakarta di Balik Tragedi Maluku (1)
Orang-orang Jakarta di Balik Tragedi Maluku (3)
'Oase' Kemewahan di Tengah 'Gurun' Kemiskinan Indonesia (1)
Kisah Kandas Tokoh Sipil dan Militer Dalam Pembaharuan Politik (1)
Wayang Politik: Petruk Dadi Ratu
Awal Dari Sebuah Akhir Bagi Joko Widodo “Man of Contradictions”?
Pancasila dan Piagam Jakarta (1)
Kini, Kisah Tiga Jenderal: Jejak Rekam Masa Lampau (7)
PKI Sejak 23 Mei 1962: Dari Konflik ke Konflik (3)
Recent Comments
Sejarah KAMI, Untuk… on Kisah 1966: Dari 10 Januari Me…
Hikari on 30 September 1965, Tak Ada yan…
Hikari on Eksaminasi ‘Post Mortem…
Bloggers berbagiilmu on Presiden Joko Widodo Di Ambang…
Daniela on Indonesia: Satu Masa Pada Suat…
Poncke Princen on Malapetaka Sosiologis Indonesi…
Tags
Abdurrahman Wahid ABRI Adnan Buyung Nasution Aidit Akbar Tandjung Ali Moertopo Amien Rais Anas Urbaningrum Antasari Azhar Bank Century BJ Habibie Bung Karno DI/TII DPR Dr Midian Sirait FPI Gayus Tambunan Golkar Gus Dur Hariman Siregar Hatta Albanik Hatta Rajasa HMI ITB Jenderal AH Nasution Jenderal Soeharto Jenderal Soemitro Jenderal Wiranto Jokowi Joko Widodo Jusuf Kalla KAMI KPK KPU Letnan Jenderal Ahmad Yani Letnan Kolonel Untung Marzuki Darusman Masjumi Megawati Soekarnoputeri Mingguan Mahasiswa Indonesia mohammad hatta Muhammadiyah Muhammad Jusuf Kalla nasakom NU Orde Baru PAN Pancasila Partai Demokrat Partai Golkar PDIP Peristiwa 15 Januari 1974 Peristiwa 30 September 1965 Pertamina PKB PKI PKS PNI Polri PPP Prabowo Subianto Presiden SBY Presiden Soeharto Presiden Soekarno Presiden Susilo Bambang Yudhoyono Rahman Tolleng Rum Aly SBY Soebandrio Soeharto Soekarno Susilo Bambang Yudhoyono Syamsir Alam Universitas Padjadjaran Universitas Parahyangan

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id

label: en


content: STAFABAND mengindex lagu dari internet dan menjadi gudang lagu terlengkap, karena itu tidak ada file MP3 di server kami. Sumber berasal dari pihak ke tiga.

warc-identified-content-language: eng,ind


content: Celana Blackhawk kini hadir dengan Varian terbarunya yang memiliki daya tahan luar biasa dibandingkan terdahulunya.


content:
Akhirnya, Samsung Menghentikan Penjualan Galaxy Note 7 – Sebelumnya, mari kita heningkan cipta sejenak untuk mengenang Samsung Galaxy Note 7 yang akhirnya dihentikan produksinya karena pihak Samsung memutuskan untuk tidak lagi memasarkannya, setidaknya untuk saat ini.
Keputusan penghentian produksi ini diambil setelah perusahaan raksasa elektronik asal Korea Selatan ini mengeluarkan press release yang meminta para pengguna Galaxy Note 7 untuk mematikan semua unit perangkatat phablet tersebut dan meminta semua retailer (pedagang / penjual) untuk menghentikan penjualannya. Tapi, apa alasannya?
Jadi gini, mungkin sebagian besar dari kalian sudah tau kalau pada awal Galaxy Note 7 mulai dipasarkan, terdapat beberapa laporan soal terbakar atau meledaknya perangkat ini. Oke, kalau cuma satu sampai dua sih sepertinya masih bisa dimaklumi yaa. Tapi ini jumlahnya sampai setidaknya 35 kasus loh (laporan resmi yang diterima oleh Samsung).
Meskipun terbilang “sedikit” jika dibandingkan dengan total dua juta unit Galaxy Note 7 yang sudah beredar saat itu, namun jelas ini menimbulkan kekhawatiran tersendiri bagi masyarakat. Bahkan, beberapa maskapai penerbangan pun menerapkan kebijakan khusus bagi para pengguna smartphone ini dan mewajibkan para pemiliknya untuk benar-benar mematikan perangkatnya.
Tak lama setelahnya, Samsung memutuskan untuk melakukan recall alias meminta kembali Galaxy Note 7 yang sudah beredar untuk kemudian nanti ditukar dengan yang baru dan lebih aman.
BACA JUGA : Samsung Menarik Peredaran Galaxy Note 7
Jelas dong, penggantian unit sebanyak itu bakal menimbulkan kerugian yang tak sedikit bagi Samsung. Singkat cerita, unit pengganti akhirnya mulai dikirimkan ke para konsumen dan Samsung sudah mengganti komponen baterai yang selama ini menjadi sumber masalahnya.
Tapi kemudian, beberapa kasus terbakarnya unit Galaxy Note 7 versi pengganti tersebut kembali muncul. Dan yang paling heboh adalah ketika para penumpang pesawat Southwest Airlines dengan nomor penerbangan 944 yang rencananya akan terbang dari Louisville ke Baltimore harus dievakuasi karena salah satu unit Galaxy Note 7 versi pengganti milik penumpang diketahui terbakar.
Nah disitulah kemudian Samsung secara perlahan mengambil keputusan berat bagi seri smartphone andalan mereka ini, mulai dari meminta para pengguna untuk mematikannya, hingga kemudian memutuskan untuk menghentikan produksi dan menarik kembali seluruh unit Galaxy Note 7 yang ada, untuk kedua kalinya.
Gila ya? Nggak kebayang tuh ruginya berapa. Penarikan unit yang pertama aja pasti udah rugi banyak, apalagi yang kedua? Kira-kira tim R&D nya bakal kena marah nggak ya? Hemm, semoga di kemudian hari, hal seperti ini nggak terjadi lagi deh. Dan semoga bisa jadi pelajaran bagi semua vendor smartphone untuk membuat perangkat yang aman bagi konsumen.
Tags: Galaxy Note 7 Samsung
0 Shares
Share on Facebook Share on Twitter
Pandu Dryad October 12, 2016
Pandu Dryad
View More Posts
Author at techijau.com | Bukan pecandu selfie, cuma orang gaptek yang tertarik sama gadget. Disebut juga sebagai Mas Bocah | Suka post hasil kamera gadget juga di akun IG @masbocah. Follow aja, gak bayar kok :P


content:
Kamu yang lahir tahun 90-an hingga awal 2000-an, pasti sering menantikan film-film kartun di televisi untuk mengisi waktu pagi dan hari liburmu. Salah satu kartun yang banyak digemari ialah karya dari Nickelodeon.
Nickelodeon sendiri sudah banyak menghasilkan kartun-kartun yang dengan cerita unik dan menarik, yang membuat anak-anak bahkan juga orang dewasa suka menontonnya. Misalnya saja, Spongebob Squarepants. Kartun dari Nickelodeon ini bahkan tak hanya populer di tahun 90-an dan 2000-an, tapi juga sampai saat ini. Tak hanya itu, masih banyak kartun-kartun dari Nickelodeon lainnya yang sukses menghibur masa kecilmu. Nah, buat kamu yang rindu dengan kartun-kartun dari Nickelodeon, berikut ini INDOZONE rangkum dari berbagai sumber deretan kartun milik Nickelodeon yang pernah menghiasi masa kecilmu.
1. Cat Dog
Imdb
Kartun Cat Dog menjadi salah satu kartun yang banyak ditonton dan disukai oleh anak-anak. Kartun ini menceritakan tentang kehidupan seekor kucing dan anjing yang hidup tanpa kaki yang lengkap dan saling menyambung satu sama lainnya. Selain lucu, kartun ini memberikan berbagai pelajaran untuk penontonnya. Misalnya saja membantu orang lain meskipun diri sendiri sedang memiliki masalah.
2. Chalkzone
imdb
Serial kartun yang kerap tayang di pagi hari ini juga menjadi salah satu kartun favorit anak 90-an di masa kecil. Kartun ini menceritakan tentang kehidupan seorang anak bernama Rudy Tabootie yang jago menggambar. Rudy bersama teman perempuannya Penny Sanchez sering berpetualang dengan teman kapurnya yang bernama Snap.
3. Jimmy Neutron
imdb
Kartun yang berjudul The Adventure of Jimmy Neutron: Boy Genius ini, mengisahkan tentang anak laki-laki bernama Jimmy yang super jenius. Jimmy bersama dengan kedua temannya, Sheen dan Carl kerap melakukan petualangan dan mendapatkan banyak temuan. Bahkan kejeniusannya ini membuatnya menciptakan banyak sekali alat-alat canggih.
4. Hey Arnold
IMDb
Serial kartun yang satu ini juga menjadi salah satu kartun yang banyak disukai oleh anak-anak 90-an. Kartun ini menceritakan tentang seorang anak yang tinggal di sebuah apartemen bersama dengan kakek dan neneknya. Yang paling ikonik dari serial kartun ini ialah suasana kamar Arnold yang letaknya di atap apartemen. Atap kamar yang terbuat dari kaca memperlihatkan indahnya taburan bintang-bintang di malam hari.
5. Spongebob Squarepants
imdb
Karakter sponge berwarna kuning ini menjadi salah satu serial kartun yang sampai saat ini masih digemari oleh banyak orang. Tak hanya anak-anak, orang dewasa pun kerap menonton serial kartun yang satu ini. Spongebob bersama dengan temannya Patrick, si bintang laut selalu memiliki banyak kisah menarik dan lucu.
6. Fairy Odd Parents
imdb
Serial kartun yang satu ini menceritakan tentang kehidupan seorang anak bernama Timmy Turner yang kerap dibully, baik itu di sekolah maupun di rumah. Timmy sendiri memiliki orang tua peri bernama Cosmo dan Wanda yang selalu hadir membantu Timmy jika mengalami masalah.
7. Dora The Explorer
imdb
Siapa yang nggak kenal dengan bocah berambut pendek bernama Dora dan monyet bernama Boots ini. Serial kartun ini yang satu ini memiliki kisah seru yang membuat anak-anak suka menontonnya. Dora bersama dengan sahabatnya Boots kerap melakukan perjalanan untuk mencari barang-barang yang hilang. Meskipun Dora sering bertanya tentang keberadaan suatu benda, namun serial kartun ini banyak dirindukan oleh orang-orang.
8. Avatar: The Last Airbender
imdb
Serial kartun yang tayang di tahun 2000an ini disukai oleh banyak anak-anak, terutama anak laki-laki. Kartun ini sendiri menceritakan tentang seorang bocah bernama Aang, penjaga kedamaian yang dijuluki sebagai Avatar. Aang adalah seorang bocah pengendali angin yang harus banyak belajar tentang pengendalian elemen lain seperti tanah, air dan api. Selama melakukan perjalanan, Aang kerap ditemani dengan bison terbang berwarna putih yang diberi nama Appa.

warc-identified-content-language: ind


content:
100kpj – Bagi sebagian pemilik sepeda motor aktivitas memodifikasi adalah hal yang mengasyikkan, karena dapat memuaskan hasrat pemilik motor. Tak terkecuali memodifikasi jok motor.
Namun ketika melakukan modifikasi jok motor, ada yang perlu digarisbawahi, aktivitas memodifikasi motor tetap harus dilakukan dengan benar, tidak mengurangi kenyamanan, dan tentunya mengedepankan unsur keamanan.
Menurut Safety Riding Dept. Head PT Astra Honda Motor (AHM) Johannes Lucky, sebenarnya jok dengan spesifikasi standar bawaan pabrik adalah yang paling sesuai. Hal ini karena jok sudah melewati proses standarisasi dan pengetesan dari beberapa aspek, mulai kenyamanan hingga sisi safety.
”Namun jika ingin memodifikasi, ada beberapa catatan yang perlu diperhatikan pengguna sepeda motor. Terdapat beberapa poin yang akan berubah saat kita mengganti jok standar dengan model lain atau peranti modifikasi,” kata Lucky.


content: Permasalahan yang terjadi antara Palestina dengan Israel tidak hanya disimpan untuk kedua negara itu saja. Namun, ada banyak negara besar lainnya yang berdiri di belakang negara Israel untuk terus meredam kemerdekaan milik rakyat Palestina, salah satunya adalah Amerika Serikat. Selain membatasi hampir semua akses fasilitas hidup sehari-hari rakyat Palestina, rupanya semua unsur kegiatan yang ada […]


content:
My live online casino.com adalah kata yang biasa diucapkan pemain judi sejati. Pemain judi sejati adalah orang yang sangat suka memainkan permainan judi dan selalu memainkan judi di saat apapun dan dimana saja. pemain judi sejati bisa dengan mudah memainkan judi di zaman yang makin modern ini. di zaman yang makin modern ini sudah banyak permainan judi yang bisa ditemukan dan dimainkan. Apalagi sekarang ini ada sistem online yang bisa menjadikan judi sebagai permainan yang menantang dan bisa diakses dimana saja. situs judi online juga amat banyak dan bisa dengan mudah diakses. Salah satu situs judi online yang resmi terbaik dan juga terpercaya bisa ditemukan dalam situs judi sbobet casino online. sbobet casino online adalah situs judi casino online yang menggembirakan pemain judi online.
Pemain judi online akan bisa dengan mudah main judi online dengan adanya bantuan dari situs judi resmi online. bagi pemain judi online, memiliki ID judi online juga amat penting. ID judi online adalah gerbangnya permaina judi online dan dengan ID judi online, pemain judi online bisa main judi online dengan lebih leluasa dan enak. Live togel online terpercaya sebagai salah satu sarana permainan judi online casino akan memberikan banyak tampilan dan permainan judi yang menarik serta menantang. permainan judi online yang ada di casino sangat banyak sekali. itulah sebabnya ID judi online amat penting. ID judi online akan sangat bermanfaat bagi pemain judi online dan dengan ID judi online, pemain judi online bisa pilih judi online sesuka hati.
ID judi online bisa didapatkan pemain judi online melalui situs judi casino online. di dalam situs judi casino online ada form daftar dan pemain hanya isikan data diri secara lengkap. Jika sudah mengisikan data diri, tunggulah proses daftar dan ID judi online akan di infokan melalui sms, email dan wa pemain judi online. dengan ID judi online ini, pemain judi akan sangat mudah main dan menang judi online.
Categories:	Blogging
Post navigation
Previous Post: Apa Saja Keuntungan Yang Bisa Anda Dapatkan Jika Gabung Menjadi Member Dan Bermain Judi Di Agen Bola Situs Judi Online?


content:
Setelah sembuh dari cedera, penyerang Barcelona, Luis Suarez siap kembali beraksi melanjutkan perjuangan di Liga Spanyol Kembalinya Liga Spanyol disambut gembira oleh para pemain yang beraksi di sana. Salah satunya adalah penyerang andalan Barcelona, Luis Suarez.
Sebab dirinya sudah mulai sembuh dari cedera yang membekapnya cukup lama. Suarez mendapatkan cedera lutut dan harus absen sejak Januari, bahkan dirinya belum sekalipun tampil di bawah asuhan pelatih anyar Quique Setien. Namun dengan ditangguhkannya kompetisi pada Maret lalu sedikit membantu Suarez untuk bisa menyelesaikan kompetisi musim ini.
Ia pun sudah mulai berlatih kembali dan beradaptasi dengan rekan rekannya di sesi latihan. "Saya merasa sangat baik, beradaptasi dengan pelatihan dengan rekan satu tim saya," jelasnya dilansir laman resmi Barcelona. Pemain berjuluk El Pistolero ini mengaku sebenarnya sulit beradaptasi setelah kembali dari cedera.
Namun dirinya tetap menikmati kembali ke sesi latihan tim. "Kembali setelah cedera selalu sulit, karena kamu sedikit takut tapi aku senang kembali," imbuhnya. Sementara itu, dirinya juga mengeluhkan kondisi yang membuat jadwal kompetisi harus bermain di musim panas.
"Kami tidak terbiasa bermain di begitu banyak panas di tengah musim panas," Selain itu ia juga mengatakan timnya akan mencoba beradaptasi dengan aturan baru yang membuat pertandingan tanpa penonton. "Kami beradaptasi untuk bermain tanpa kerumunan yang akan menjadi aneh," jelasnya.
Namun itu tidak menurunkan niatnya untuk fokus menyelesaikan kompetisi dengan gelar juara. "Kami akan terus fokus pada memenangkan pertandingan untuk memenangkan gelar liga, yang merupakan apa yang kita semua inginkan," pungkasnya. Peran Suarez sendiri musim ini cukup krusial bagi El Barca.
Sebelum cedera, Suarez sudah bermain sebanyak 23 kali dan mencetak 14 gol serta 11 assist. Tim asuhan Quique Setiene ini unggul 2 poin dari pesaing terdekatnya Real Madrid yang terus menempel ketat. Adapun pada pekan 28 Liga Spanyol mendatang, Barcelona sedikit diuntungkan dengan melawan tim yang menempati zona degradasi.
Mallorca calon lawan Blaugrana saat ini sedang berjuang untuk bertahan di Liga Spanyol musim depan. Hal tersebut karena Mallorca terdampar di posisi ke 18 klasemen sementara yang baru mengoleksi 25 poin dari 27 laga. Tentu hal ini seharusnya bisa dimanfaatkan Griezmann dkk untuk meraup poin penuh untuk memperlebar jarak dari kejaran Real Madrid.
Pukul 03.00 WINB Sevilla vs Real Betis Pukul 00.30 WIB
Granada vs Getafe Pukul 03.00 WIB Valencia vs Levante
Pukul 18.00 WIB Espanyol vs Alaves Pukul 22.00 WIB
Celta Vigo vs Villareal Pukul 00.30 WIB Leganes vs Real Valladolid
Pukul 03.00 WIB Real Mallorca vs Barcelona Pukul 18.00 WIB
Athletic Bilbao vs Atletico Madrid Pukul 00.30 WIB Real Madrid vs Eibar Pukul 03.00 WIB Real Sociedad vs Osasuna


content: Barang yang anda pilih saat ini tidak tersedia. Jadilah yang pertama tahu jika barang tersebut tersedia kembali (Membutuhkan Masuk)


content:
Ketika kamu mempunyai waktu senggang kamu mungkin akan beristirahat atau melakukan pekerjaan santai lainnya. Nah, orang-orang akan menonton film, membaca ataupun menonton televisi. Terkadang kita merasa bosan jika sedang berada di rumah saat menikmati liburan. Menonton film adalah cara yang tepat untuk menghilangkan rasa bosan kamu. Film-film terbaik bisa kamu jadikan tontonan. Kamu biasanya akan menonton sebuah film bersama temanmu atau keluargamu di rumah. Namun tidak hanya itu kamu juga akan menyiapkan cemilan dan juga tempat terbaik untuk menonton sebuah film. Sebab cara ini sangat nyaman saat menikmati sebuah film. Kamu juga seakan terhanyut atau berimajinasi saat menonton film.
Beberapa Film Action Terbaik Yang Wajib Kamu Tonton
Film merupakan sebuah karya seni yang menyuguhkan visual gambar yang bergerak. Setiap film biasanya mempunyai kesan nya masing-masing. Tidak hanya itu dari film dapat kamu jadikan pembelajaran untuk diri kamu sendiri. Nah, untuk kamu yang menyukai film action, inilah film yang terbaik yang wajib kamu tonton:
The Terminator
Film ini pertama kali tayang pada tahun 1984 yang menjadi rekomendasi untuk kamu. Film ini bercerita tentang mesin pembunuh yang menyamar menjadi manusia yang dikirim dari masa depan. Film ini mengisahkan tentang sebuah misi untuk menghentikan mesin pembunuh cyborg. Film ini sangatlah cocok ditonton oleh orang-orang. Film ini sangat menarik dan juga dapat mendapatkan pesan moral.
Train to Busan
Tidak hanya film Hollywood, film yang berasal dari Korea Selatan ini juga sangat wajib untuk ditonton. Film ini tentunya akan membuat kamu deg-degan dan juga terbayang-bayang akan dikejar oleh manusia yang berubah menjadi zombie. Film ini bercerita tentang sebuah hewan yang terkena virus yang telah menggigit seseorang laki-laki yang kemudian menjadi zombie. Setelah itu zombie telah menjadikan manusia banyak menjadi zombie. Film ini juga berlokasi di dalam kereta yang akan menuju kota Busan. Tentu kamu tidak akan menyesal saat menonton nya.
The Hunger Game
Film ini pertama kali dirilis pada tahun 2012 yang banyak menarik perhatian para penikmat film. Film ini bercerita tentang orang-orang yang nyata masuk ke dalam game yang bertarung sengit untuk mendapatkan kemenangan. Film ini juga akan membuatmu tenggang karena film ini harus mempertaruhkan nyawa di sebuah kompetisi game.
Divergent
Film ini sangatlah cocok untuk ditonton oleh kalangan muda. Film ini mendapatkan banyak perhatian publik setelah ditayangkan di tahun 2014 yang lalu. Film ini berkisah tentang seorang wanita yang harus memilih tempat yang telah ditentukan. Namun wanita ini adalah seorang divergent atau orang yang tidak cocok di berbagai tempat di dunia tersebut. Nah, setelah itu ia harus berjuang untuk bertahan hidup dan sembunyi dari sang penguasa.
Nah, itulah beberapa film action yang dapat kamu tonton. Film-film tersebut juga telah banyak mendapatkan berbagai penghargaan. Untuk itu kamu wajib untuk menonton nya. Selain itu kamu juga akan mendapatkan banyak sekali pesan moral dari masing-masing film. tidak hanya itu, kamu juga akan terhanyut ke dalam film-film tersebut yang dapat membuat kamu menangis ataupun bahagia. Menonton film dapat menjadikan mood booster kamu. Tentu saja film tersebut akan memiliki kesan tersendiri. Dan juga akan selalu teringat di benak kamu atau bahkan kamu akan merasakan dejavu.