content:
Kemarin, berita dihebohkan dengan seorang mentri sosial yang menerima dana suap bansos 17 Miliar Rupiah. Beliau yang dulu berkata bahwa mental korupsi itu bobrok, kita terpaksa mengakui bahwa mentalnya juga sama bobroknya dengan mereka yang korupsi.
Di tengah-tengah pemberitaan itu, seorang komedian menulis di twitnya seperti ini
Twit ini langsung dikecam, karena terkesan merasionalisasi sebuah kesalahan.
Tadi, anak asuh membuka percakapan mengenai hal ini, “Ka Greis tahu twit Imam Darto? Menurut Ka Greis gimana?” Selanjutnya dia berkata bahwa twit itu ada benarnya juga. Seseorang yang ditawari miliaran rupiah bisa saja tergoda.
Saya menjawab, “Sebenarnya,itu tergantung dari berapa harga integritas yang kau miliki. Jangankan 17 Miliar. Jika integritasmu begitu murah, ditawari 100 ribu pun akan kau jual.”
Kekayaan manusia memang dinilai dari berapa banyak uang yang ia miliki, tapi harga diri manusia dinilai dari integritas yang dimilikinya. Jika manusia menjual integritasnya demi uang,mungkin seumur hidup ia akan sulit mendapatkannya kembali. Jika manusia melihat integritasnya tak ternilai, berapa pun uang yang ditawarkan, dia akan merasa terhina dan tak akan menjual integritasnya.
Berbagi yuk...
Twitter
Facebook
Email
WhatsApp
Like this:
Like Loading...
Posted in My Diary	| Tagged harga diri, integritas, korupsi
Dokumenter Kriminal dan Kehidupan
Posted on November 14, 2020 by Greissia
Beberapa hari belakangan saya banyak menonton film dokumenter mengenai kriminal-kriminal yang dihukum mati. Kebanyakan dari mereka berasal dari keluarga yang berantakan, mengalami pelecehan di masa kecil, pada akhirnya mencoba sesuatu seperti narkoba untuk membuat mereka keluar dari perasaan yang tidak enak, kemudian berakhir di penjara.
Banyak hal buruk terjadi pada seseorang karena keputusan buruk yang dibuat orang lain di masa lalu. Keputusan buruk yang dibuat orang tua mereka, atau orang-orang terdekat, atau bahkan orang lain yang melakukan hal buruk pada orang lain.
Tapi bukan itu yang hendak saya bicarakan di sini. Kemarin saya menyelesaikan sebuah documenter berjudul “confession killer”, kisah mengenai Henry Lucas, yang mengaku membunuh 600 orang lebih.
Henry Lucas sejak kecil disiksa ibunya hingga suatu saat di usia remajanya dia memutuskan untuk mengakhiri penyiksaan itu dengan membunuh ibunya. Dia dihukum 25 tahun penjara karena pembunuhan itu. Setelah bebas di awal tahun 1980an, dia membunuh pacarnya dan neneknya. Dia tertangkap dan kemudian menunjukkan di mana letak mayat nenek dan pacarnya.
Di sidang, ketika hendak dijatuhi hukuman, tiba-tiba dia berkata kepada hakim “bagaimana dengan ratusan wanita lain yang saya bunuh? Apakah saya tidak akan disidang untuk itu juga?”
Awalnya mungkin ini ide Henry Lucas untuk menunda hukuman matinya. Namun hal ini ditangkap oleh Texas Ranger sebagai sebuah kesempatan untuk menutup banyak cold cases. Banyak kasus yang ditunjukkan kepada Henry Lucas yang langsung diakui begitu saja oleh Lucas sehingga banyak kasus yang ditutup.
Kemudian jumlah korban meningkat, mulai dari 100, 150, 360 hingga terakhir dia mengakui lebih dari 600. Lucas yang ber-IQ 87 diberitahu, makin banyak dia mengakui pembunuhan, maka hukuman matinya akan semakin lama karena dia akan dimintai tolong menutup kasus-kasus tersebut.
Dimulailah perjalanan Lucas bak selebritis mengelilingi Amerika, mengunjungi kantor-kantor polisi untuk ditunjukkan kasus-kasus mandek (cold cases) yang kemudian diakui begitu saja oleh Lucas sebagai “karya” nya.
Singkat cerita, akhirnya ketahuan bahwa sebenarnya Lucas tidak pernah membunuh siapapun kecuali pacar dan neneknya (dua pembunuhan di awal). Lucas berbohong dan dicekoki untuk terus berbohong oleh kepolisian supaya menutup banyak kasus pembunuhan mandek.
Pada akhirnya, Lucas lolos dari hukuman mati karena diampuni nyawanya oleh George Bush yang saat itu menjabat sebagai Gubernur Texas. Lucas meninggal karena sebab alami di selnya. Dalam film documenter tersebut diperlihatkan bahwa di penjara Lucas kerap membaca Alkitab dan sering mendengar kotbah dari pendeta wanita.
Hal yang membuat saya merenung setiap kali menonton film dokumenter adalah ketika melihat sendiri apa yang diperbuat waktu kepada seseorang. Entah bagaimana Netflix berhasil mengumpulkan seluruh dokumentasi sejak tahun 1983 hingga saat kematian Lucas 2001 bahkan sampai 2017 untuk menunjukkan ditangkapnya (lagi) seorang pembunuh atas sebuah kasus pembunuhan yang diakui oleh Lucas, berkat teknologi DNA yang sudah berkembang saat ini.
Betapa waktu mengubah seorang yang terlihat mengerikan di saat muda, menjadi terlihat gemuk, lemah dan tak berdaya menjelang ajalnya. Setiap kali melihat film dokumenter seperti ini, saya jadi merenungkan apa yang akan terjadi dalam hidup saya, dan orang-orang di sekitar saya 30 tahun dari sekarang. Kemudian menjadi sedih saat berpikir “Papa saya akan berusia 100 kalau masih hidup”… kalau masih hidup… dan kemudian saya akan memikirkan soal kematian.
Namun tadi malam, ketika sedang memikirkan soal kematian, saya diingatkan bahwa kalau saya percaya pada kehidupan setelah kematian, dan bahwa kalau saya sungguh beriman bahwa Kristus menjamin kita memasukinya bersama dengan Dia, dan bahwa kalau saya sungguh mengamini bahwa hidup saya telah ditebus, maka seharusnya saya tidak perlu takut pada kematian.
Bahwa sesungguhnya tubuh ini hanya cangkang sementara yang kita tempati selama di dunia, yang akan aus karena bumi yang berputar dan kondisi lingkungan. Bahwa sesungguhnya hidup di dunia adalah kesempatan bagi kita untuk membuat keputusan penting bagi hidup kekekalan. Jika itu kita percayai, maka seharusnya tidak perlu takut pada kematian.
Saat menyaksikan film serial dokumenter lainnya, saya pun pernah melihat ironi yang luar biasa. Ketika keluarga korban pembunuhan hidup dalam dendamnya, dan pembunuh mendapatkan damai karena memutuskan menerima Kristus dalam hidupnya, mendedikasikan sisa hidupnya untuk mengenal dan melayani Dia.
Hidup terkadang memang tidak adil, hanya Tuhan yang adil. Keadilan-Nya kadang tidak bisa kita mengerti. Seperti perumpamaan tentang pekerja di ladang. Mereka yang bekerja sejak jam 9 mendapat upah yang sama dengan yang bekerja menjelang sore. Juga tentang sebuah kotbah bahwa yang pertama akan jadi terkemudian sedangkan yang terkemudian akan jadi yang terdahulu.
Karena jalan Tuhan tak terselami, dan untuk mempercayai, untuk memiliki iman, kita harus memiliki keberanian,…seperti yang saya pernah bilang beriman itu beresiko.
Berbagi yuk...
Twitter
Facebook
Email
WhatsApp
Like this:
Like Loading...
Posted in My Diary
Bumi pun beristirahat
Posted on April 2, 2020 by Greissia
Bagi manusia, ini adalah musibah
Bagi bumi, ini adalah anugerah
Dirinya lebih tenang,
Dirinya lebih bersih,
Dirinya lebih damai,
Bagi manusia, ini adalah malapetaka,
Bagi bumi, ini adalah karunia
Sampah berkurang,
Polusi berkurang,
Tangan jahil berkurang,
Kebisingan berkurang
Bagi manusia ini adalah bencana,
Bagi bumi ini masa istirahat,
Istirahat dari manusia sibuk yang mengotorinya
Istirahat dari polusi yang menyesakannya
Mungkin, ini adalah siklus alam
Ketika bumi terlalu lelah,
Ketika bumi terlalu bising,
Ketika bumi terlalu kotor,
Mungkin ini adalah pelajaran bagi manusia
Untuk menenangkan diri,
Untuk lebih mawas diri,
Untuk menghargai bumi
Untuk berdamai dengan alam
Mungkin ini adalah pelajaran bagi manusia
Untuk bertoleransi,
Untuk lebih banyak mengasihi sesama,
Untuk lebih banyak berdoa,
Untuk tidak egois
Berbagi yuk...
Twitter
Facebook
Email
WhatsApp
Like this:
Like Loading...
Posted in Life Devotion	| Tagged alam, bumi, coronavirus, Manusia
Mengajar Generasi Z
Posted on November 27, 2019 by Greissia
Saya mendapat kesempatan mengajar generasi Z selama satu semester mengenai Marketing Farmasi dan Kewirausahaan (dijadikan satu mata kuliah). Beberapa minggu sebelumnya saya mengobrol dengan seorang pengusaha yang berkata bahwa generasi Z ini memang harus diperlengkapi dengan kemampuan Wirausaha sehingga mereka mampu berdiri di atas kaki sendiri, menciptakan lapangan kerja mereka sendiri.
Saya sungguh bersyukur mendapat kesempatan mengajar mahasiswa yang menyerap seperti spons ini. Menerima setiap pelajaran yang diberikan dan menghasilkan produk-produk buatan mereka yang luar biasa.
Mereka bukanlah mahasiswa program Sarjana, tapi kegigihan, usaha dan kecerdasan mereka luar biasa. Produk mereka sangat menjanjikan, berkualitas dan saya rasa siapa pun akan sepakat dengan saya bahwa anak-anak generasi Z jika diarahkan dengan tepat akan menjadikan bangsa ini unggul di bidang apapun. Namun jika tidak diarahkan, dapat membuat bangsa ini mundur dan hancur dengan segera.
Kekuatan yang besar memang begitu, bukan? Saat digunakan untuk apa yang baik maka akan ada daya bangun yang luar biasa, sebaliknya jika digunakan untuk sesuatu yang buruk, daya hancurnya pun luar biasa.
Produk yang mereka hasilkan, seperti parfum, coklat, handbody lotion, face mist, masker dan lipbalm dikerjakan dengan sepenuh hati dan memiliki nilai jual yang sangat baik. Saya sendiri menyukai parfum dan coklat rasa cabe yang unik.
Terkadang anak-anak mengejutkan kita dengan apa yang mereka sampaikan, bukan begitu?? Jika Anda memiliki anak generasi Z, Anda akan sangat rugi jika tidak menghabiskan waktu bicara dengan mereka. Mengabaikan kesempatan untuk bicara dan mengajar mereka sama saja menyia-nyiakan waktu yang sungguh berharga sekaligus melepaskan kesempatan menjadi pahlawan yang membentuk hidup mereka, dan masa depan negara ini.
Berbagi yuk...
Twitter
Facebook
Email
WhatsApp
Like this:
Like Loading...
Posted in My Diary
Setelah Facebook
Posted on October 26, 2019 by Greissia
Sudah lama tidak menulis dan tidak bermedia sosial. Sejak facebook kurang diminati dan isinya hanya orang yang berjualan online, rasanya malas sekali menulis. Karena selama ini hanya “mempromosikan” tulisan dari facebook. Tapi setelah dipikir-pikir lagi, saya lebih sering menulis untuk diri sendiri, syukur-syukur jika memang itu bisa berguna buat orang lain.
Facebook sekarang berisi berita, curhat, foto-foto yang merupakan sinkronisasi dari instagram, sehingga jika ada tulisan kurang bermutu seperti blog saya ini (yang kebanyakan ditulis untuk kepuasan diri sendiri), akhirnya akan dilewatkan begitu saja. Yaah, begitulah kehidupan, hal-hal tidak penting akan dilewatkan begitu saja.
Ngomong-ngomong soal hal-hal tidak penting. Saya sedang berpikir bahwa ada terlalu banyak hal dalam kehidupan yang sebenarnya tidak terlalu penting untuk diperhatikan. Seiring bertambahnya usia, hal-hal yang tadinya kita anggap penting tidak lagi akan kita anggap penting.
Sebelumnya membuka facebook, posting status atau upload gambar adalah hal yang penting. Kemudian komentar orang-orang terhadap foto kita, adalah hal yang penting juga. Kita menjadi kesal ketika ada komentar yang tak sepaham dan senang bukan kepalang jika ada yang mendukung kita. Kita menjadi senang hanya karena hal tidak penting seperti jumlah like di foto kita atau komentar “cantik”.
Namun seiring berjalannya waktu, kita menjadi bosan dan hal-hal seperti itu tidak penting lagi, bukan?
Dulu saya banyak menulis karena melihat ada begitu banyak hal ironis dalam kehidupan. Sekarang saya melihat bahwa hal-hal ironis adalah normal dalam hidup. Apa yang bisa kita harapkan dari hidup di dunia? Surga di dunia hanya bisa kita rasakan jika kehendak Bapa jadi sepenuhnya dalam dunia ini, persis seperti doa Yesus.
Dulu saya akan melihat ditabrak motor kemudian ‘dipalakin’ pengendara motor yang bersalah itu adalah sebuah ironi, konyol, tidak masuk akal. Sekarang saya sudah bisa menerima bahwa di negeri ini, memang itu normal terjadi, tak perlu dituliskan, tak perlu dibahas, toh tak akan berubah juga.
Lalu saya berpikir, bukankah akhirnya sebuah kerusakan sistem dimulai dari toleransi terhadap kesalahan-kesalahan kecil? Ah, tapi masa bodoh dengan semuanya. Apa gunanya jika suara kita toh tidak akan membawa perubahan.
Akhirnya bukankah setiap orang akan hidup untuk dirinya sendiri?
26 Oktober 2019, dari otak yang sedang kusut.
Berbagi yuk...
Twitter
Facebook
Email
WhatsApp
Like this:
Like Loading...
Posted in I think...
Terjebak di antara keduanya.
Posted on April 26, 2019 by Greissia
Ada tiga jenis manusia hidup di jaman sekarang. Pertama adalah mereka yang hidup tanpa teknologi, masih hidup dengan cara yang lama. Oh ya, mereka masih ada. Coba saja Anda lihat mereka yang hidup di pulau terpencil, tidak ada jaringan, tidak ada televisi, hanya ada mereka dan alam. Kedua, mereka yang hidup full teknologi. Tidak dapat hidup tanpa bantuan robot atau mesin, atau tidak dapat hidup tanpa gadget di tangan mereka. Ketiga adalah orang yang terjebak di antara keduanya.
Ya, ada orang-orang yang terjebak di antara primitif dan teknologi. Entah sebaiknya kita memanggil mereka apa. Mereka hidup dikelilingi teknologi tapi mereka tidak memahaminya. Mereka masih hidup dengan cara yang sama seperti saat tidak ada teknologi. Mereka masih membual seolah kata-kata mereka tidak dapat dicek kebenarannya. Mereka masih berbohong mencoba mengutil seolah tidak ada CCTV yang melihat mereka.
Mereka ini yang akan saya bahas dalam tulisan kali ini…. Mereka yang terjebak di antara primitif dan teknologi.
Sebut saja drama politik negara ini setelah pilpres. Satu pihak menuding pihak lainnya berbuat curang tanpa sadar bahwa jaman sekarang yang seperti itu dengan mudah dibuktikan. Atau sebaliknya jika ada yang berbuat curang dalam input hasil perolehan pemilu tanpa sadar teknologi dapat memungkinkan setiap mata mengawasi mereka.
Kita hidup di mana guru-guru modern mengatakan pada anak SMAnya, “oke buka gadget kalian dan tolong searching mengenai anu. Saya akan kasih kalian waktu 10 menit untuk mencari tahu dan setelah itu kita diskusi.” Sementara ada juga sekolah (di kota besar) yang melarang siswa-siswinya membawa gadget ke sekolah.
Saat guru-guru modern meminta anak didiknya mengumpulkan tugas lewat google class, masih ada sekolah di kota yang masih menyuruh siswinya mengumpulkan tugas menyalin dari google. COME ONE!!
Setelah dipikir-pikir akar permasalahannya, ternyata mengenai “integritas”. Jika saya disuruh menjelaskan satu kata sulit ini “Integritas” pada anak-anak. Saya akan mengatakan bahwa Integritas adalah dapat dipercaya dan dapat diandalkan dari segi kejujuran!
Sekolah atau guru yang terjebak antara primitif dan teknologi tidak dapat mempercayai siswa-siswinya jika mereka diijinkan membawa gadget ke kelas. Jadi alih-alih memanfaatkan teknologi mereka memilih membatasinya. Alih-alih mengajarkan nilai integritas agar anak menunjukkan sikap dapat dipercaya, mereka memilih menutup kesempatan anak berbuat curang. Paham maksud saya?
Ya, masalahnya memang rumit. Di satu sisi ada teknologi, di sisi lain ada karakter, jika keduanya dapat sejalan, bayangkan dahsyatnya masyarakat di mana kita tinggal. Mereka yang terjebak di antara primitif dan teknolgi adalah mereka yang tidak dapat mengejar teknologi dengan karakter positif, mereka yang tidak dapat bertanggungjawab atas teknologi yang ada di depan mata mereka… dengan kata lain, orang-orang yang norak!
Apakah kata ‘norak’ terlalu keras? Bagaimana dengan orang yang ‘piknik’ di stasiun MRT saat stasiun itu baru dibuka? atau mereka yang bergelantungan di MRT dan menginjak bangku MRT?
Apakah kata “norak” terlalu keras? Bagaimana dengan orang yang mengklaim kemenangan padahal hasil teknologi mengatakan sebaliknya?
Jadi jika kita mau dikatakan bijak, alih-alih norak, manfaatkan teknologi dengan bertanggungjawab dan pupuk karakter positif, serta sadari ada “CCTV” di manapun Anda berada!
Berbagi yuk...
Twitter
Facebook
Email
WhatsApp
Like this:
Like Loading...
Posted in Life Devotion
Tentang Menyombongkan Diri
Posted on January 17, 2019 by Greissia
Anakku,
Suatu saat kau pulang dengan sedih,
Katamu temanmu mengatakan wajahmu tak secantik mereka,
Dan kau tak sekaya mereka,
Dan kau tak sepintar mereka.
Anakku,
Ada banyak hal dalam dunia yang dapat disombongkan manusia,
Mereka bisa menyombongkan penampilannya,
Atau menyombongkan kepintarannya,
Atau menyombongkan kekayaannya,
Atau menyombongkan kedudukannya.
Kebanggaan manusia adalah apa yang ia miliki,
Kemudian mereka merasa lebih baik daripada yang lain,
Menyombongkannya dan menjadi lupa…
Bahwa sesungguhnya mereka tak memiliki apa-apa
Bahwa apa yang ada pada mereka adalah titipan Pencipta.
Keelokan wajah tak perlu disombongkan,
Tuhan berkata semuanya baik,
Semua manusia istimewa,
indah dalam pandangan Penciptanya
Namun… kau harus ingat
Bertanggungjawab artinya menjaga tubuhmu dengan baik
Berpenampilan pantas, membersihkan diri
Karena kepercayaan diri memancarkan kecantikan
Dan kebaikan hati mengeluarkan pesonamu.
Kepintaran bukan untuk disombongkan,
Namun diberikan Tuhan untuk membantu sesama
Gunakan akal budimu sebaik mungkin
Kendalikan diri dan gunakan kecerdasanmu dengan baik
Bertanggungjawab artinya mau belajar,
Berpikir kritis dan tidak malas.
Kekayaan bukan untuk disombongkan,
Namun seberapa banyak yang Tuhan percayakan padamu,
Pergunakan dan kelola itu dengan bijak.
Bertanggungjawab artinya menjadi berkat melalui apa yang kita miliki,
Berbagi dan menolong orang lain adalah apa yang Tuhan perintahkan
Kedudukan bukan untuk disombongkan,
Ada di posisi manapun kau saat ini,
Tugasmu adalah melakukan yang terbaik
Berusaha semampumu,
Tidak menjadi arogan ketika kau ada di atas,
Dan tidak iri ketika kau ada di bawah
Bertanggungjawab artinya bersikap bijak dengan kuasa yang kau miliki,
Tahukah kau apa yang dapat kau sombongkan dalam hidup?
Kau dapat menyombongkan Tuhanmu,
Kau dapat bermegah dalam Nama-Nya
Ketika orang memujimu,
Pujilah Tuhan, sombongkanlah Dia
Sebutlah Nama-Nya yang kudus, sombongkanlah Dia
Katakan bahwa semua dari diri-Nya, sombongkanlah Dia
Kau dapat menyombongkan Tuhanmu,
Kau dapat bermegah dalam Nama-Nya
Ketika kau mulai besar kepala, pujilah Tuhanmu!
Katakan semuanya dari Dia
Kecantikan, kepintaran, kekayaan, kedudukan
Semuanya sia-sia tanpa Dia
Sombongkanlah Dia,
Bermegahlah dalam Dia
Bermegahlah dalam Nama-Nya yang kudus,
Biarlah bersukahati orang-orang yang mencari Tuhan
Berbagi yuk...
Twitter
Facebook
Email
WhatsApp
Like this:
Like Loading...
Posted in Life Devotion
Insinyur Semesta
Posted on January 10, 2019 by Greissia
Kemarin, keran tempat cuci piring di tempat saya rusak (mungkin Anda sudah melihat video dua menit curhat saya). Sebenarnya sudah berhari-hari, dan saya menggunakan solusi cepat tapi tidak efektif, yaitu menggunakan karet gelang supaya bocornya bisa tertahan. Papa saya insinyur (selalu saya banggakan), dan bagi Papa hal-hal seperti ini sangat mudah. Tapi saya tidak langsung bilang sama Papa. Saya berusaha menyelesaikannya sendiri, sampai kemarin kerusakannya sudah tidak mungkin ditahan lagi. Air menetes terus dan keran tidak bisa digunakan lagi.
Saya telepon Papa saya (saat itu malam-malam sekitar jam 7 malam), berkata dalam kepanikan, “Pa, ini gimana, kerannya rusak”.
Papa saya menjawab (ngeselin sih jawaban pertama) “ya harus dibenerin dong kalau rusak”.
“Ya tapi gimana, apa harus panggil orang buat benerin keran rusak”
“Ga usah, benerin sendiri aja, gampang itu mah.”
“Tapi Greissia ga bisa benerinnya, ini ga bisa berenti airnya gimana.” (ya baik, saya memang seperti anak kecil memanggil nama pada diri sendiri kalau ke Papa dan Mama saya)
“Gampang itu mah tinggal diganti aja. Nanti sebentar Papa mandi dulu terus langsung ke sana”
Tidak lama kemudian Papa saya datang untuk melihat duduk permasalahannya. Papa datang membawa kotak perkakas berat yang isinya kunci-kunci untuk keperluan memperbaiki keran. Saat itu saya sudah berhasil memutar keran pada posisi yang tepat, tapi kalau kena dikit saja pasti airnya keluar lagi.
“Oh, ini sih harus ganti keran. Ya sudah besok pagi-pagi Papa beli keran terus ke sini. Ini jangan diputar-putar dulu, sementara pakai keran kamar mandi saja”
Besok paginya, Papa saya datang, membawa keran baru dan memperbaiki keran dengan cepat.
Orang Kristen saat ini terbagi menjadi dua kutub, mereka yang ‘melupakan Tuhan’ ketika ada masalah dan berusaha menyelesaikan dengan caranya sendiri (seperti saya saat tahu keran rusak), dan mereka yang serakah dan suka “memotivasi Tuhan” untuk memberkati mereka.
Dapatkah Anda membayangkan kalau saya telepon Papa saya dan berkata seperti ini “Papa, Greissia percaya papa sanggup memperbaiki keran. Greissia sebagai anak mengklaim bahwa Papa akan membelikan keran baru dan memperbaiki keran yang rusak”.
Bagi saya itu tindakan kurang ajar! Sama sepert yang dilakukan seorang ibu kepada anaknya yang berusia 5 tahun, “ayo Nak, mama percaya kamu bisa membereskan mainan setelah selesai digunakan”, semacam tindakan memotivasi dan Tuhan tidak perlu dimotivasi. Memotivasi Tuhan sama seperti melecehkan-Nya.
Ada perbedaan yang jelas antara beriman dengan memotivasi Tuhan melakukan apa yang kita inginkan dengan “bahasa penuh iman”.
Kalimat yang diawali “aku percaya…” adalah kalimat untuk diri sendiri. Saya percaya Papa saya bisa memperbaiki keran, maka dengan penuh iman saya berkata “Papa, tolooong”. Kita beriman Tuhan sanggup menolong kita, maka ketika kita berada dalam masalah kita berkata “Tuhan, tolooong”.
Tapi permintaan tolong bukanlah tuntutan. Saya tidak menuntut Papa saya untuk menolong saya, saya tahu Papa saya menolong saya karena dia sanggup melakukannya. Ketika dia berkata “besok Papa ke sini” saya tidak boleh berkata “sekarang Papa!! Perbaiki sekarang!” Semoga Anda memahami maksud saya.
Memasuki tahun yang baru ada banyak pendeta (biasanya dari aliran karismatik) yang menghimbau jemaat untuk “mengklaim janji Tuhan”. Mengklaim artinya menuntut. Silahkan pikirkan sendiri pantaskah kita menuntut Tuhan?
Dalam video di bawah ini diperlihatkan pendeta memimpin jemaatnya meyakini bahwa Tuhan akan memberi rumah baru, mobil baru, hutang-hutang lunas, menjadikan pemimpin, menjadikan kaya. HEY!! Itu bukan doa! Itu kurang ajar!
Kalau Bapamu memberimu ‘berkat’, itu bukan karena kamu menuntut Dia, itu karena Dia berpikir kamu bisa mengelola berkat itu dengan baik. Kalau kamu datang pada Bapa untuk minta berkat, atau memberi sejumlah uang supaya diberkati, apa bedanya dengan pergi ke gunung Kawi untuk minta pesugihan??
Kalau Bapamu tidak memberimu apa yang kau inginkan, itu karena Dia tahu apa yang terbaik untukmu. Jika Dia memang tidak akan memberikannya, mengklaim, memotivasi, atau apapun tidak akan membuat Dia tergerak untuk memberikannya.
Tuhan dekat dengan orang yang patah hatinya dan menyelamatkan mereka yang remuk jiwanya (Mazmur 34:19), dan tidak ada tertulis Dia dekat dengan orang yang serakah, atau memberi kepada orang tamak.
Jadi lain kali ketika Anda mau mengklaim, atau menuntut, atau memotivasi Tuhan, ingat…Mungkin Anda harus patah hati dan remuk jiwa dulu baru Dia mendengarkan Anda. Itupun bukan melakukan apa yang Anda inginkan, tapi melakukan apa yang Dia inginkan!
Dia adalah insinyur semesta, Dia tahu apa yang harus dilakukan, kapan harus dilakukan dan apa dampaknya ketika itu dilakukan (atau tidak dilakukan). Percaya saja, berserah pada-Nya ketika hati Anda patah atau jiwa Anda remuk, tapi jangan sok-sokan mengajari atau memotivasi Dia mengenai apa yang seharusnya atau tidak seharusnya Dia berikan dalam kehidupan Anda. Karena ada perbedaan antara beriman dan sok tahu!
Berbagi yuk...
Twitter
Facebook
Email
WhatsApp
Like this:
Like Loading...
Posted in Life Devotion
Antara Benci dan Cinta
Posted on January 5, 2019 by Greissia
Anakku,
Ku bertanya “bolehkah kita membenci orang?”
Aku jawab “tidak,”
Tapi… kau harus bisa membedakan
Antara membenci dan tidak sejalan
Antara membenci dan tidak sepakat
Antara membenci dan tidak bersahabat
Kita tidak boleh membenci
Tapi juga tidak harus sejalan dengan orang lain,
Terutama jika mereka melakukan apa yang tak baik
Karena Firman Tuhan berkata
“Berbahagialah orang yang tidak duduk dalam kumpulan pencemooh”
Kau harus memilih dengan siapa kau bergaul
Tapi kau harus bisa menjadi berkat bagi semua orang
Itu adalah dua hal yang berbeda
Jangan berjalan menuruti nasihat yang tidak baik dari teman-teman yang tak baik
Tapi jadilah teladan,
Berbuat baik kepada mereka yang tak baik
Jangan berdiri di jalan orang berdosa
Melakukan apa yang dilarang Firman Tuhan
Atau yang sering ku katakan ”jangan..”
Tapi jadilah teladan
Lakukan apa yang benar sekalipun tak ada yang melakukannya
Kau tak boleh membenci
Tapi mengasihi tak berarti sama dengan orang lain
Kau tak boleh membenci
Tapi mengasihi tak berarti ikut-ikutan melakukan ini itu
Kau tak boleh membenci
Tapi mengasihi tak berarti melakukan semua yang orang lain ingin kau lakukan
Anakku,
Ketika kau memahami hal ini
Kau akan memahami maknanya menjadi terang yang mempengaruhi kegelapan
Bukan terang yang pudar
Atau terang yang suram
Ketika kau memahami hal ini
Kau akan memahami maknanya menjadi garam yang mengasinkan
Bukan yang tawar dan tak berguna
Kasihilah sesamamu manusia
Tapi tetaplah menjadi jati dirimu
Terang dunia…
Berbagi yuk...
Twitter
Facebook
Email
WhatsApp
Like this:
Like Loading...
Posted in Life Devotion
Walkout, Rumah Tuhan dan Racun
Posted on July 29, 2018 by Greissia
Sudah lama saya berhenti berpikir bahwa gedung gereja adalah “Rumah Tuhan”. Itu adalah tempat nama Tuhan dimuliakan, benar… tapi itu bukan Rumah Tuhan. Kalau itu Rumah Tuhan, tentulah tidak akan terjadi hal-hal melenceng di dalamnya, Tuhan tentu tidak mengijinkan rumah-Nya disalahgunakan.
Jadi saya tidak merasa bersalah ketika hari ini, untuk pertama kalinya kesabaran saya melebihi batasannya dan saya memutuskan untuk walkout 10 menit setelah pengkotbah dari Jakarta (dokter yang digelari pdm.) mulai berkotbah. Duh, saya mendengar sebagian dari teman-teman atau yang mengenal saya berkata “gak aneh!!!” dan “kebiasaan kamu sok benar!!!”… Hahaha, i can take that, saya tidak keberatan sama sekali dengan predikat ‘pemberontak’ ketika saya mengatakan “TIDAK” untuk sesuatu yang salah.
Sebenarnya perasaan saya sudah tidak enak ketika salah satu Worship Leader, yang adalah tim pelayanan dari bapak dokter ini, mengatakan “Tuhan itu baik dan Dia tidak meminta balasan apapun dari kita, karena itu kita harus tahu diri”. Sebagian dari Anda mungkin ada yang berpikir “apa salahnya?”. Ayolah, Anda pikir apa gunanya 10 hukum taurat? Anda pikir apa artinya ketika Tuhan Yesus berkata “kasihilah Tuhanmu dengan segenap hatimu”?
Selanjutnya perasaan saya lebih tidak enak lagi ketika di doa awal kotbah Sang Dokter memimpin seperti ini “Kami bersyukur karena Engkau Baik, Tuhan. Kami bersyukur karena kami bisa hidup, karena kami bisa makan tiga kali sehari, karena tidak ada keluarga kami yang tercerai berai, karena tidak ada keluarga kami yang menggunakan narkoba,…”. Jika di antara jemaat ada mereka yang sedang susah hati karena keluarganya terlibat narkoba, atau orang tuanya bercerai, atau dia tidak dapat makan tiga kali sehari dan memutuskan ‘mencari Tuhan’ ke gedung itu… Apa artinya Tuhan tidak baik untuknya?
Hal berikutnya ketika di awal kotbah Bapak Dokter berkata “saya tahu kenapa Anda semua ada di sini, datang ke gereja… Pasti sama seperti saya, karena kita semua ingin masuk Surga”. Saat itu saya mulai menjadi sangat gelisah dan berbisik pada anak asuh saya “ini ga bener!”
Kotbah berikutnya dilanjutkan dengan menceritakan kehebatan Bapak dokter yang sekolah 10 tahun di Jerman hingga mengambil spesialis dan super spesialis, lalu ke Perancis, lalu ke London, ke Amerika (beberapa tempat sekaligus) dan ke Jepang, namun kemudian memutuskan kembali ke Indonesia. Lalu kemudian memutuskan melayani Tuhan karena (perhatikan baik-baik) dia ingin masuk Surga.
Saudara, jika Anda bersama anak Anda memutuskan untuk makan di suatu restoran, kemudian Anda melihat tukang masak restoran itu mengambil makanan yang sudah berceceran di lantai, memungutinya dan menaruh lagi di piring untuk disajikan kepada Anda, apa yang akan Anda lakukan? Tentu Anda menolak untuk makan sampah itu walau terlihat enak. Terutama, Anda ingin supaya anak Anda tidak memakannya. Itulah yang saya lakukan, saya menolak untuk makan sampah, dan saya tidak mau anak asuh saya memakannya juga, jadi saya mengajaknya keluar.
Saya menjelaskan bahwa orang Kristen harus mengetahui prinsip-prinsip Dasar Kekristenan dan menolak ketika berhadapan dengan penyesat. Saya bangga ketika anak asuh saya sudah mengerti bahwa kita diselamatkan karena iman pada Yesus, bukan karena pergi ke gereja atau mengambil bagian dalam pelayanan.
Bapak-bapak yang melayani di mimbar, atau para pendeta yang menggembalakan jemaat. Bukankah Anda diberi tanggungjawab besar untuk memberi ‘roti’ pada mereka yang lapar. Lalu mengapa seringkali Anda mengijinkan orang lain memberi ‘racun’ pada jemaat yang Tuhan percayakan? Mengapa seringkali Anda tidak mengolah roti itu dengan benar sehingga mungkin membuat yang memakannya menjadi sakit perut?
Saya mendengar dari mama saya bahwa dulu ada pendeta yang sering berkata bahwa Neraka mulai dirasakan di bumi, ketika kita mendapat ‘masalah’ menuai akibat dari perbuatan kita. Penjelasan yang tidak baik menyebabkan jemaat yang tertimpa masalah berkata “salah saya apa Tuhan?” atau menghakimi orang yang tertimpa masalah dengan berkata “pasti dia pendosa!”
Para domba, sebagai sesama domba saya menasihati, jangan memakan apa saja yang disajikan pada Anda. Jadilah domba-domba cerdas yang tidak hanya duduk termangu-mangu.
Berbagi yuk...
Twitter
Facebook
Email
WhatsApp
Like this:
Like Loading...
Posted in My Diary
Post navigation
← Older posts
Cari apa di blog ini?
Search
Categories
Categories Select Category A Short Story gereja bintang lima Hmm…Life? I think… Life Choice Life Devotion Love My Diary My sight about bible Phobias Poems of Life
Other posts
Other posts Select Month December 2020 November 2020 April 2020 November 2019 October 2019 April 2019 January 2019 July 2018 June 2018 May 2018 April 2018 March 2018 February 2018 January 2018 December 2017 November 2017 October 2017 September 2017 July 2017 June 2017 May 2017 April 2017 March 2017 February 2017 January 2017 December 2016 November 2016 October 2016 September 2016 July 2016 June 2016 May 2016 April 2016 March 2016 February 2016 January 2016 December 2015 November 2015 October 2015 September 2015 August 2015 June 2015 April 2015 March 2015 February 2015 January 2015 December 2014 November 2014 October 2014 September 2014 August 2014 July 2014 June 2014 May 2014 April 2014 March 2014 February 2014 January 2014 December 2013 November 2013 October 2013 September 2013 August 2013 July 2013 June 2013 May 2013 April 2013 March 2013 February 2013 January 2013 December 2012 November 2012 October 2012 September 2012 August 2012 July 2012 June 2012 May 2012 April 2012 March 2012 February 2012 January 2012 December 2011 November 2011 October 2011 September 2011 August 2011 July 2011 May 2011 April 2011 March 2011 February 2011 December 2010 November 2010 September 2010 August 2010 May 2010 April 2010 March 2010 February 2010 January 2010 December 2009 November 2009 September 2009 June 2009 May 2009
Follow this blog
Enter your email address to follow this blog and receive notifications of new posts by email.
Join 1,294 other followers
Email Address:
Follow
Be my friend
Be my friend
Blog at WordPress.com.
Greissia's writings
Blog at WordPress.com.
Add your thoughts here... (optional)
Post to
Cancel
Send to Email Address Your Name Your Email Address
Cancel
Post was not sent - check your email addresses!
Email check failed, please try again
Sorry, your blog cannot share posts by email.
Privacy & Cookies: This site uses cookies. By continuing to use this website, you agree to their use.

annotation: short_sentences header footer

label: ms


content:
Revolusi Indonesia adalah proses politik perjuangan rakyat Indonesia untuk mencapai kemerdekaan Indonesia. Kedatangan tentara Inggris yang ingin menjaga perlucutan senjata pasukan Jepang di Indonesia pada tahun 1945 bersama dengan militer Belanda yang dimaksudkan untuk merebut kembali Indonesia menyebabkan oposisi bersenjata yang kuat dari Indonesia seperti tugas ppki. Seiring dengan langkah-langkah keamanan, inisiatif diplomatik juga dilakukan untuk menyelesaikan konflik. Kedua upaya itu diterjemahkan melalui media komunikasi, di mana propaganda memberi makna bagi keuntungan sponsor propaganda.
Berikut Daftar Perang Sebelum Kemerdekaan Indonesia
1. 1700-an
Pada tahun 1700-an ada 3 perang yang melibatkan Belanda dengan Indonesia: perang Jawa 1, 2 dan 3. Perang Jawa pertama dimulai ketika seorang budak bernama Surapati mengorganisasi sekelompok besar penduduk pribumi melawan Belanda. Raja Amankurat dari Mataram memperhatikan dan memberi perlindungan kepada budak ketika Belanda berusaha menangkapnya. Mataram adalah kerajaan di Jawa Tengah. Setelah tinggal di Mataram, Surapati pindah ke bagian timur laut Jawa dan menamai dirinya raja seperti contoh negara yang menganut pers komunis.
Sebagai akibat dari tindakannya, Belanda mengambil Amankurat dari kekuasaan dan menempatkan paman Amankurat pada tahta Mataram selama beberapa waktu. Namanya Pakubuwono dan dia dan Belanda akhirnya akan mengalahkan Amankurat yang melarikan diri ke timur dengan Surapati. Belanda masih mengejar Amankurat dan Surapati. Pada tahun 1708, orang Belanda mengasingkan Amankurat ke Sri Lanka dan membunuh Surapati. Dalam Perang Jawa ke-2 Pakubuwono mati sehingga banyak pertempuran tentang siapa yang akan mengambil mahkotanya. Belanda mendukung siapa yang mereka pikir akan melakukan apa yang mereka inginkan yang terbaik. Butuh sekitar 4 tahun perang bagi Belanda untuk menangkap semua saingan mereka.
Segera setelah Belanda mengirim mereka semua ke pengasingan. Selama ini Belanda memperluas wilayah mereka di Jawa. Akhirnya di Raja Jawa ke-3 dan terakhir Pakubuwono III menghadapi 2 penantang untuk naik takhta. Pakubuwono menerima dukungan militer dari Belanda sekalipun. Pada 1751 Belanda terkejut dan kalah, di mana komandan mereka dibunuh secara brutal. Salah satu penantang setuju dengan Perjanjian Gianti pada 1755 yang membagi Mataram menjadi dua. Pakubuwono mendapat bagian timur Mataram dan penantang mendapat bagian barat. Penantang lain menolak sampai akhirnya ia berdamai dengan Belanda pada 1757 dan diberi sebagian dari Mataram Timur. Pada 1700-an Belanda bertempur dalam perang Jawa untuk sebagian besar waktu.
2. 1800-an
Pada tahun 1800, Perusahaan Perdagangan India Timur Belanda bangkrut dan perlahan hancur berantakan. Seluruh tanahnya kemudian diberi nama Hindia Belanda. Pada tahun 1801 Inggris mengambil alih wilayah Minhasa tetapi kemudian pada tahun 1802 Perjanjian Amiens ditandatangani dan Melaka dan Maluku dikembalikan ke Belanda.
Pada 1817, Inggris menguasai Melaka lagi. Untuk membagi tanah menjadi dua, Belanda dan Inggris akan menandatangani Perjanjian London. Belanda akan mendapatkan sebagian besar Indonesia dan Inggris akan mendapatkan Malaya, Singapura dan pulau-pulau lainnya. Pada tahun yang sama Belanda memiliki aturan langsung Raiu. Dari 1825 hingga 1830 ada perang lain yang disebut perang Jawa.
Perang Jawa disebabkan oleh Pangeran Diponegoro karena Belanda membangun jalan di atas makam orang tua sang Pangeran. Pada tahun 1830, 15.000 tentara Eropa terbunuh dan Pangeran kehilangan 200.000 warga sipil dan tentara dalam perang Jawa. Pangeran kemudian dibentuk dan dimasukkan ke penjara oleh Belanda. Karena kolonisasi provinsi Aceh ada perang antara Belanda dan Kesultanan Aceh yang berlangsung dari 1873 hingga 1913.
3. 1900 untuk Kemerdekaan
Dari 1901 hingga 1910, wilayah Bali, Kalimantan, Maluku, dan Sulawesi diambil alih oleh Belanda. Pada akhir perang Aceh pada tahun 1913, Belanda juga mengambil alih Aceh. Tidak banyak yang terjadi sampai tahun 1938 ketika Belanda telah menolak permohonan kemerdekaan yang diajukan oleh orang Indonesia. Empat tahun kemudian, Jepang menyatakan perang terhadap Belanda dan menginvasi Hindia Belanda.
Dari tahun 1942 hingga 1945 Jepang menduduki Hindia Belanda. Pada tahun 1945 Belanda mendapatkan kembali kendali atas Hindia Belanda. Tepat setelah Belanda mendapatkan kembali kendali atas Indonesia, mereka menyatakan kemerdekaan terhadap Belanda. Dari 1945 hingga 1949 Belanda dan Indonesia berjuang untuk kemerdekaan. Akhirnya pada tahun 1949 Belanda menerima kemerdekaan Indonesia.
Perang Kemerdekaan Indonesia
Tidak seperti Burma dan Filipina, Indonesia tidak diberikan kemerdekaan resmi oleh Jepang pada tahun 1943. Tidak ada perwakilan Indonesia yang dikirim ke Konferensi Asia Timur Raya di Tokyo pada bulan November 1943. Tetapi ketika perang menjadi semakin putus asa, Jepang mengumumkan pada bulan September 1944 bahwa tidak hanya Jawa tetapi seluruh nusantara akan menjadi merdeka seperti fungsi dan tujuan TNI.
Pengumuman ini merupakan pembuktian yang luar biasa terhadap kebijakan-kebijakan Soekarno dan Hatta yang tampaknya kolaboratif. Pada bulan Maret 1945, Komite Investigasi untuk Persiapan Kerja untuk Kemerdekaan Indonesia (BPUPKI) diselenggarakan, dan delegasi datang tidak hanya dari Jawa tetapi juga dari Sumatra dan kepulauan timur untuk memutuskan konstitusi negara baru. Panitia ingin bangsa baru untuk memasukkan tidak hanya Hindia Belanda tetapi juga Timor Portugis dan Kalimantan Utara Inggris dan Semenanjung Malaysia:
Dengan demikian dasar untuk kebijakan Indonesia Raya pascaperang (Indonesia Raya), yang dikejar oleh Soekarno pada 1950-an dan 1960-an, didirikan. Kebijakan itu juga memberikan kepresidenan yang kuat. Namun, advokasi Sukarno terhadap negara sekuler dan sekuler, bertabrakan dengan aspirasi Muslim. Kesepakatan, yang dikenal sebagai Piagam Jakarta, dicapai di mana negara didasarkan pada keyakinan pada satu Tuhan dan mengharuskan umat Islam untuk mengikuti syariah.
Piagam Jakarta adalah kompromi di mana para pemimpin Muslim utama menawarkan untuk memberikan kemerdekaan nasional diutamakan atas keinginan mereka untuk membentuk negara yang akan terwujud. Para pemimpin Muslim kemudian memandang kompromi ini sebagai pengorbanan besar pada bagian mereka untuk kebaikan nasional dan itu menjadi titik pertikaian, karena banyak dari mereka berpikir itu tidak dimaksudkan sebagai kompromi permanen.
Panitia memilih Sukarno, yang disukai negara kesatuan, dan Hatta, yang menginginkan sistem federal, sebagai presiden dan wakil presiden, masing-masing – sebuah asosiasi dari dua pemimpin yang sangat berbeda yang telah bertahan dari pendudukan Jepang dan akan berlanjut hingga tahun 1956.
Pada tanggal 1 Juni 1945, Soekarno memberikan pidato yang menguraikan Pancasila; lima prinsip panduan bangsa Indonesia. Sama seperti dia menggunakan konsep Marhaenisme untuk menciptakan common denominator untuk massa pada 1930-an, maka dia menggunakan konsep Pancasila untuk memberikan dasar bagi negara yang bersatu dan independen. Kelima prinsip itu adalah keyakinan pada Tuhan, kemanusiaan, persatuan nasional, demokrasi, dan keadilan sosial.
Pada 15 Agustus 1945, Jepang menyerah. Kepemimpinan Indonesia, ditekan oleh kelompok pemuda radikal (pemuda), harus bergerak cepat. Dengan kerja sama masing-masing perwira angkatan laut dan tentara Jepang (yang lain takut akan pembalasan dari Sekutu atau tidak bersimpati pada tujuan Indonesia), Soekarno dan Hatta secara resmi menyatakan kemerdekaan bangsa itu pada 17 Agustus di kediamannya di Jakarta, mengangkat merah dan putih. bendera nasional, dan menyanyikan lagu kebangsaan nasional baru, Indonesia Raya (Indonesia Raya). Hari berikutnya konstitusi baru diumumkan.
Prospek republik Indonesia sangat tidak pasti. Belanda, yang bertekad untuk menduduki kembali koloni mereka, menghukum Soekarno dan Hatta sebagai kolaborator dengan Jepang dan Republik Indonesia sebagai ciptaan fasisme Jepang. Tetapi Belanda, yang hancur oleh pendudukan Nazi, kekurangan sumber daya untuk menegaskan kembali otoritasnya.
Kepulauan ini berada di bawah yurisdiksi Admiral Earl Louis Mountbatten, komandan Sekutu tertinggi di Asia Tenggara. Karena jarak Indonesia dari teater utama perang, pasukan Sekutu, kebanyakan dari Persemakmuran Inggris, tidak mendarat di Jawa hingga akhir September. Pasukan Jepang yang ditempatkan di pulau-pulau diberitahu untuk mempertahankan hukum dan ketertiban.
Peran mereka pada tahap awal revolusi republikan ambigu: di satu sisi, kadang-kadang mereka bekerja sama dengan Sekutu dan berusaha untuk mengekang kegiatan republik di sisi lain, beberapa komandan Jepang, biasanya di bawah tekanan, menyerahkan senjata kepada kaum republiken, dan angkatan bersenjata yang didirikan di bawah naungan Jepang menjadi bagian penting dari perlawanan anti-Belanda pascaperang.
Sekutu tidak memiliki kebijakan yang konsisten mengenai masa depan Indonesia terlepas dari harapan yang samar bahwa kaum republiken dan Belanda dapat dibujuk untuk bernegosiasi secara damai. Tujuan langsung mereka dalam membawa pasukan ke pulau-pulau adalah untuk melucuti senjata dan memulangkan orang Jepang dan membebaskan orang Eropa yang ditahan di kamp-kamp interniran.
Sebagian besar orang Indonesia, bagaimanapun, percaya bahwa tujuan Sekutu adalah pemulihan pemerintahan Belanda. Dengan demikian, pada minggu-minggu antara 17 deklarasi kemerdekaan dan pendudukan Sekutu pertama, para pemimpin republikan buru-buru mengkonsolidasikan kekuatan politik mereka.
Karena tidak ada waktu untuk pemilihan nasional, Komite Investigasi untuk Kerja Persiapan Kemerdekaan Indonesia mengubah diri menjadi Komite Nasional Indonesia Pusat (KNIP), dengan 135 anggota. KNIP menunjuk gubernur untuk masing-masing dari delapan provinsi di mana ia telah membagi nusantara. Pemerintah Republik di Jawa mempertahankan personil dan aparat Jawa Hokokai masa perang, sebuah badan yang dibentuk selama pendudukan yang mengorganisir dukungan massa untuk kebijakan Jepang.
Situasi di daerah setempat sangat kompleks. Di antara beberapa generalisasi yang dapat dibuat adalah bahwa penduduk lokal umumnya menganggap situasi ini sebagai revolusi dan menggulingkan atau setidaknya elit lokal yang terancam serius yang, untuk sebagian besar, berkolaborasi dengan Jepang dan Belanda. Aktivis anak muda, pemuda, memainkan peran sentral dalam kegiatan ini.
Ketika hukum dan ketertiban rusak, seringkali sulit untuk membedakan revolusioner dari aktivitas penjahat. Perpecahan sosial lama antara Muslim nominal dan berkomitmen, kelompok linguistik dan etnis, dan kelas sosial di daerah pedesaan dan perkotaan ditekankan. Para pemimpin Republik di daerah setempat mati-matian berjuang untuk bertahan dari serangan gencar Belanda, kecenderungan separatis, dan pemberontakan kiri.
Pada 28 Oktober 1945, kekerasan besar meletus di Surabaya di Jawa Timur, ketika pasukan Inggris yang menduduki bentrokan dengan pemuda dan kelompok bersenjata lainnya. Setelah bencana militer besar bagi Inggris di mana komandan mereka, AWS Mallaby, dan ratusan pasukan tewas, Inggris meluncurkan serangan balik yang keras. Pertempuran di Surabaya (10-24 November) menelan ribuan korban jiwa dan merupakan perjuangan tunggal paling berdarah dari perjuangan kemerdekaan. Ini memaksa Sekutu untuk berdamai dengan republik sperti contoh negara netral.
kemerdekaanperang sebelum kemerdekaansejarah indonesiasejarah kemerdekaan indonesiaupaya kemerdekaan indonesia

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id


content:
Pemanasan global didefinisikan sebagai fenomena bahwa dalam beberapa dekade terakhir telah mempengaruhi planet Bumi dan mengacu pada peningkatan progresif dalam suhu lautan dan atmosfer tanpa menyebutkan bahwa peningkatan tersebut diproyeksikan bahkan lebih dalam waktu dekat, itu adalah Dengan fenomena ini, sebagaimana ditunjukkan oleh berbagai perubahan iklim yang telah terjadi belakangan ini, beberapa dampak pemanasan global terhadap planet ini adalah meningkatnya level lautan, yang disebabkan oleh pencairan besar-besaran. gletser, serta perusakan area hutan yang luas, dihasilkan oleh kenaikan suhu, yang sebagian besar memengaruhi hewan dan fauna di tempat-tempat ini. Tanpa ragu, penanggung jawab utama atas fenomena ini adalah manusia, karena penggunaan sumber daya bumi secara sembarangan serta emisi berbagai jenis elemen beracun ke lingkungan telah mempercepat proses ini.
Peningkatan suhu atmosfer dan lautan tersebut memiliki konsekuensi serius dalam berbagai aktivitas di mana manusia berpartisipasi, baik itu di tempat-tempat di mana ia tinggal, makanan yang bisa ia tabur, serta tempat di mana diri mereka sendiri. Karena alasan inilah maka penting untuk mengetahui pada kecepatan apa dan seberapa besar pemanasan itu, di samping penyebabnya, karena pengetahuan semacam itu dimungkinkan untuk menerapkan cara-cara baru untuk mengelola sumber daya dan dengan demikian dapat melestarikan kehidupan planet untuk lebih banyak lagi. waktu .
Topik yang berkaitan erat dengan pemanasan global adalah apa yang disebut efek rumah kaca, yang berasal dari saat di mana beberapa gas yang ditemukan di atmosfer mulai menahan panas, yang membuat gas-gas ini memungkinkan cahaya untuk melewatinya., tetapi masih mempertahankan panas tersebut di atas. Ini terjadi dengan cara berikut, pertama cahaya yang datang dari matahari mencapai bumi, di mana ia digunakan dan sisanya dikembalikan ke atmosfer tetapi kali ini sebagai panas, bagian dari panas ini diserap oleh gas rumah kaca, sementara sisanya dikembalikan ke atmosfer, tetapi karena gas-gas ini meningkatkan semakin besar panas yang dipertahankan dan akibatnya semakin besar kerusakan pada planet ini.


content:
Balikpapan – Civitas akademik Program Studi Teknik Perkapalan Institut Teknologi Kalimantan (ITK) bersama siswa-siswi SDN 008 Balikpapan Utara berwisata-sambil-belajar ke Tempat Pembuangan Akhir (TPA) Manggar Balikpapan pada Sabtu, 21 Oktober 2017. Kunjungan ini menjadi penutup serangkaian kegiatan pengabdian masyarakat (pengmas) untuk SDN 008 Balikpapan Utara dengan tema ‘Penyuluhan Matematika dan Ilmu Alam serta Hibah Buku Ajar’.
Terbagi menjadi tiga pertemuan, kegiatan pengmas ini dilaksanakan berturut-turut pada 7, 14, dan 21 Oktober 2017. Pada pertemuan pertama dan kedua dilaksanakan di SDN 008 Balikpapan dengan mengajar masing-masing Matematika dan Ilmu Alam. Selain itu juga dihibahkan buku ajar yang berhubungan dengan mata pelajaran khususnya untuk siswa kelas 3, 4, dan 5.
“Kegiatan pengmas ini adalah bentuk kepedulian ITK terhadap lingkungan di sekitar kampus ”, terang ketua pengmas dosen Teknik Perkapalan, Samsu Dlukha Nurcholik. Tidak seperti kegiatan belajar mengajar biasa, proses mengajar yang dilaukan oleh dosen Teknik Perkapalan memakai metode belajar sambal bermain, sehingga pembelajaran menjadi menyenangkan dan membuat siswa-siswi mudah memahami materi yang diajarkan.
Adapun kunjungan ke TPA Manggar menjadi acara ramah-tamah sekaligus menambah pengetahuan untuk siswa-siswi. Di TPA Manggar, siswa-siswi tersebut diajarkan bagaiamana pengelolaan sampah khususnya bagaimana pembuatan pupuk kompos. Harapannya, dengan kegiatan pengmas ini, siswa-siswi SDN 008 Balikpapan Utara menjadi lebih giat dalam belajar dan menjadi lebih peduli pada kebersihan lingkungan.


content:
Daftar Tarif Ekspedisi termurah Ke seluruh Indonesia – Apakah anda salah satu orang yang cukup gemar berbelanja online, selain harga apa yang sih yang biasanya membuat anda galau ketika belanja online, biasanya sih ya bingung memilih Layanan ekspedisi termurahnya bukan.
DIsini yang membuat banyak orang galau adalah ada yang harganya murah namun cenderung, sedikit mahal namun cepat terkirim. Ada yang agak mahal juga lama pula sampainya. Nah pada artikel kali ini kita akan bicarakan sedikit tentang tarif ekspedisi termurah di Indonesia.
Sumber yang akan saya ambil kali ini dari website resmi mereka masing – masing. So untuk akurat atau tidaknya mungkin nih anda yang lebih berpengalaman karena sudah pernah mencoba hampir semua layanan tersebut.
Yang akan dijadikan perbandingan adalah layanan reguler ya ini adalah layanan yang paling banyak digunakaan. Perhitungan adalah minimal 1 kg kirim dengan layanan dari Yogyakarta ke Semarang. Serta estimasi berapa hari paket akan sampai.
Data tarif ekspedisi termurah Di Indonesia
Wahana
Jarang dengerkan ekspedisi ini, namum buat yang ada di kota – kota besar pasti sudah sering menggunakannya karena memang layanan mereka cepat dan harganya juga cukup murah.
Wahana sendiri meluncurkan layanan paket belum terlalu lama, namun untuk layanan kargo barang berat dan besar mereka sudah jagonya. Berapa tarif kiriman Yogya – Semarang dari Wahana, perkilogramnya adalah Rp 5000 dengan estimasi sampai paling lama 2 hari.
Harga yang sangat murah menurut saya dibandingkan dengan kompetitor lainnya.
Ninja Xpress
Ninja Xpress merupakan pemain baru di Indonesia soal kirim mengirim barang, namun ternyata mereka adalah pemain lama yang cabangnya ada di seluruh dunia loh, jangan salah ya.
Pelayanan mereka cukup cepat, jarang pula mendapatkan komplain dari pelanggan. Karena kita tahu pengguna belanja online di Indonesia ini cukup unik dan cerewet hehe.
Tarif Kiriman Ninja Xpress Yogya – SEmarang adalah 10.500 dengan estimasi lama kiriman 1-2 hari. Harga in itergolong murah namun memang sih masih murah Wahana hehehe.
Pos Indonesia
Pemain lama dalam bidang kirim mengirim, Pos Indonesia tak mau ketinggalan kereta dalam urusan paket barang, meskipun pada awalnya banyak kekurangan ketika masuk ke dunia ini, namun semakin lama pelayanan serta ketepatan waktu kiriman semakin cepat dan akurat. Ditambah lagi tarif Pos Indonesia ini murah bersaing dengan pemain – pemain baru Jasa Ekspedisi di Indonesia.
tarif ekspedisi termurah Yogya – Semarang menggunakan Pos Indonesia adalah 11.000 terpaut 500 perak dari Ninja Xpress dan dua kali lipat lebih dari Wahana. Estimasi lama kiriman adalah 1-2 hari.
Sebenarnya J&T, JNE serta JET memiliki tarif yang sama namun untuk lama estimasi pengiriman mereka juah lebih lama dari POS Indonesia so , saya masukkan Pos Indonesia sebagai 3 besar tarif ekspedisi termurah di Indonesia.
Untuk layanan lain seperti TIKI harganya lebih mahal yakni Rp 12.000. So bagaimana masih ragu mau memilih jasa ekspedisi yang mana Kan udah ada data pasti , gak perlu ragu lagi deh guyys.
Sekian artikel tentang tarif ekspedisi termurah di Indonesia, semoga mudah dimengerti dan memberikan informasi berharga untuk kalian. Terima kasih sudah membaca, sampai jumpa lagi di artikel saya selanjutnya.


content:
JAKARTA - Indeks Harga Konsumen (IHK) DKI Jakarta pada bulan Desember 2020 mencatat inflasi sebesar 0,26% (mtm), sedikit lebih rendah dari inflasi bulan sebelumnya yang tercatat sebesar 0,27% (mtm).
Inflasi IHK Jakarta bersumber terutama dari inflasi kelompok Makanan Minuman dan Tembakau, kelompok Transportasi, kelompok Kesehatan, dan kelompok Perumahan, Air, Listrik, Gas dan Bahan Bakar Lainnya.
Dengan perkembangan tersebut, inflasi tahunan DKI Jakarta pada Desember 2020 tercatat sebesar 1,59% (yoy). Kelompok Makanan, Minuman, dan Tembakau mengalami inflasi sebesar 1,07% (mtm), dan menyumbang sebagian besar dari inflasi IHK DKI Jakarta Desember 2020, yakni mencapai 0,23% (mtm).
"Inflasi pada kelompok tersebut bersumber dari kenaikan harga beberapa komoditas terutama aneka cabai, telur ayam ras, daging ayam ras, jeruk, tomat dan minyak goreng," ujar Onny Widjanarko, Kepala Perwakilan Bank Indonesia Provinsi DKI Jakarta, dalam keterangan tertulisnya, Selasa (5/1).
Lalu untuk kelompok Transportasi mengalami inflasi sebesar 0,29% (mtm), dan berkontribusi sebesar 0,03% (mtm) terhadap inflasi IHK DKI Jakarta Desember 2020.
Inflasi kelompok ini terutama bersumber dari kenaikan tarif angkutan udara seiring meningkatnya kembali jumlah pengguna angkutan udara khususnya pada saat libur Hari Besar Keagamaan Nasional (HBKN) Natal dan Tahun Baru 2021.
"Kepercayaan masyarakat pada aturan keselamatan dan protokol kesehatan yang dijalankan secara ketat oleh angkutan udara pada masa pandemi COVID-19 membuat masyarakat tidak ragu untuk kembali melakukan perjalanan menggunakan angkutan udara," imbuhnya.
Selain dua kelompok pengeluaran tersebut, beberapa kelompok yang tercatat mengalami inflasi pada bulan Desember 2020 adalah kelompok Kesehatan (0,47%, mtm), kelompok Penyediaan Makanan dan Minuman/Restoran (0,05%, mtm) dan kelompok Perumahan, Air, Listrik, Gas dan Bahan Bakar (0,03%, mtm).
Sementara itu, dua kelompok pengeluaran yang tercatat stabil pada bulan Desember yaitu kelompok Pendidikan dan kelompok Informasi, Komunikasi, dan Jasa Keuangan.
Peningkatan inflasi IHK lebih lanjut tertahan oleh deflasi pada beberapa kelompok pengeluaran.
Empat kelompok pengeluaran yang tercatat deflasi adalah kelompok Perawatan Pribadi dan Jasa Lainnya (-0,15%, mtm), kelompok Pakaian dan Alas Kaki (-0,10%, mtm), serta kelompok Perlengkapan, Peralatan dan Pemeliharaan Rutin Rumah Tangga dan kelompok Rekreasi, Olahraga dan Budaya masing-masing sebesar -0,02% (mtm).
Deflasi terbesar bersumber dari komoditas emas perhiasan, yakni sebesar -1,29% (mtm) dengan andil terhadap inflasi Jakarta sebesar -0,02%.
Terkendalinya IHK Jakarta pada Desember 2020 tidak terlepas dari koordinasi dan langkah-langkah proaktif yang dilakukan Tim Pengendalian Inflasi Daerah (TPID) Provinsi DKI Jakarta.
"Selama bulan Desember 2020, TPID Provinsi DKI Jakarta melakukan berbagai kegiatan strategis diantaranya adalah High Level Meeting (HLM) TPID DKI Jakarta tanggal 16 Desember 2020 yang dipimpin oleh Gubernur Provinsi DKI Jakarta Anies Baswedan, talkshow dan Iklan Layanan Masyarakat di beberapa radio untuk memberikan informasi mengenai kecukupan pasokan dan belanja bijak menjelang HBKN Natal dan Tahun Baru 2021 dan Gelar Pangan Murah yang menjual telur ayam ras di lima pasar yang dikelola oleh PD Pasar Jaya yaitu Pasar Tomang Barat, Pasar Lenteng Agung, Pasar Cijantung, Pasar Tebet, dan Pasar Palmerah," tuturnya.
Ke depan, seiring dengan perkiraan membaiknya perekonomian Jakarta pada tahun 2021, inflasi diperkirakan akan meningkat pula.
Konsistensi dan komitmen Bank Indonesia dalam menjaga stabilitas harga serta koordinasi antara Bank Indonesia, Pemerintah Provinsi DKI Jakarta dan Pemerintah Pusat melalui TPIP (Tim Pengendalian Inflasi Pusat), TPID dan forum-forum yang ada akan terus dipertahankan agar inflasi Jakarta tetap terkendali dan mendukung tercapainya sasaran inflasi nasional sebesar 3,0%±1%. (*)

warc-identified-content-language: ind


content:
Panduan di Kampung Inggris, Pare. Ketika akan menuju atau bertempat di suatu tempat taka da salahnya mencari panduan. Termasuk juga ketika atau akan ke kampung inggris. Berikut beberapa Panduan Kampung Inggris Pare. Beberapa panduan mencakup beberapa aspek termasuk akses jalur, fasilitas, dan juga suasana.
Baca Juga :
Info lengkap kampung inggris
Panduan jalur darat ke kampung inggris
Yang pertama tentunya panduan bagaimana cara datang ke kampung inggris. Yang pertama ialah melalui jalur darat dengan kereta, kamu bisa turun di stasiun kediri, kemudian setelah itu naik ojek atau taksi ke pare. Ojek rata rata bertarif 50 ribu dari stasiun kediri ke kampung Inggris Pare, sedangkan Untuk Kendaraan atau transportasi Online berupa mobil bertarif sekitar 90ribu hingga 100 ribu.
Jalur darat lainya bisa menggunakan bus, karena ada juga terminal di daerah kampung Inggris, Yaitu Terminal Pare. Kamu bisa langsung turun di terminal pare tentunya dengan bus jurusan Pare. Terminal ini terletak dekat dengan lokasi kampung Inggris. Dan untuk menuju lokasi kampung inggrisnya kamu bisa lanjutkan dengan ojek atau transportasi online dengan merogoh kocek sekitar 5 ribu rupiah saja.
Panduan tempat tinggal di kampung inggris
Panduan yang tak kalah penting ialah tempat tinggal, karena rata rata pengunjung kampung inggris akan tinggal tidak sebentar di kampung inggris. Ya, minimal seminggu dua minggu lah. Nah tentunya kamu akan butuh tempat tinggal kan yak. Di kampung inggris pare ini terdapat beberapa jenis tempat tinggal. Umumnya ada dua jenis yaitu camp dan kost atau tempat tinggal biasa. Perbedaan anatara keduanya ialah, jika kamu tinggal di camp maka biasanya kamu harus menaati peraturan seperti wajib berbahasa inggris, karena camp biasanya menjadi satu atau berada di bawah naungan suatu lemabag kursus. Sedangkan kos tidak. Kos hanyalah tempat tinggal biasa kost pada umumnya yg terdapat di kota kota lainnya.
Namun tak sedikit juga kost yg bekerja sama dengan lembaga kursus sehingga peraturan berbahasa inggris juga diterapkan disana. Ini terjadi jika pihak pemilik kost meiliki kontrak dengan suatu lembaga.
Panduan Fasilitas Kampung Inggris
Yang tak kalah penting lagi ialah panduan mengenai fasilitas di Kampung Inggris pare. Walaupun namanya “Kampung” Tapi kampung Inggris tak benar benar berwujud kampung seperti kampung pada umumnya. Sebab di kampung inggris segala fasilitas lengkap mulai dari tempat ibadah, kesehatan hingga hobby seperti lapangan futsal, tennis dan lain lain.
Mulai dari tempat ibadah , bisa dibilang cukup banyak karen ahmpir disetiap desa ada kampung, sedagkan gereja ada beberapa juga yang tentunya terletak tak jauh dari kampung inggris. Bahkan terdapat juga satu Masjid Agung An-Nur yang terletak tak jauh dari kampung inggris juga.
Baca Juga :
Cara mudah belajar bahasa inggris
Harga makanan, yak harga makanan di Kampung Inggris terbilang cukup murah, yak apalagi jika kamu suka mengexplore suatu tempat maka kamu akan menemukan makanan dengan harga yang sangat murah. Salah satunya ada nasi pecel lengkap dengan lauknya kamu cukup merogoh kocek 4 ribu rupiah saja. Dan jika kamu mau tambah dengan minum kamu cukup menggenapinya menjadi 5 ribu rupiah saja. Ada juga ayam geprek seharga 6ribu rupiah lengkap dengan nasinya. Intinya kamu sering sering deh cari cari tempat makan kalo lagi di pare.
Untuk suasanya tentunya berbeda beda yak, tergantung lingkungan dan juga kursusan tempat kamu . tapi rata rata sih suasananya selalu seru dan menyenangkan. Karena banyak anak anak muda. Dan juga tutor tutor juga masih pada muda sehingga kegiatan belajar ga jadi boring.


content:
Namun, meskipun trading forex halal dari segi cara kerja pasar, namun masih juga dianggap haram jika dalam cara bertransaksi tidak benar dan sesuai syariat. Maka dari itu, ada beberapa perusahaan broker forex yang sudah mengikuti anjuran perdagangan secara syariah dan di indonesia sendiri juga ada banyak broker forex yang sudah mengikuti arahan MUI agar transaksi trading forex ini bisa berjalan dengan benar dan sesuai dengan syariah sehingga halal untuk di perdagangkan. Signup bonus merupakan jenis pertama yang bisa didapat trader hanya dengan melakukan pendaftaran awal dan trader bisa langsung menerima bonusnya. Bonus trader bitcoin sukses dunia ini biasanya hanya kecil, tapi sangat direkomendasikan untuk diambil karena nol risiko.
Jika saat ini Anda tengah mencari investasi untuk meningkatkan penghasilan, mungkin investasi emas dapat menjadi pilihan bagi Anda. Salah satu keuntungan memilih investasi emas adalah sifat emas yang anti inflasi sehingga nilainya tidak akan menurun, selain itu nilai emas juga cenderung naik sehingga banyak orang beralih kepada emas untuk mempertahankan asetnya. Berikut ini adalah alasan mengapa Anda harus beralih kepada emas sebagai investasi. Dapat membuat para pemodal dalam ikut berpartisipasi pada kegiatan bisnis yang sangat menguntungkan (investasi).
Gambler yang buruk Salah satu ciri creation forex terpercaya adalah desain stray resmi trump terlihat profesional dan gampang dinavigasi untuk memudahkan klien atau calon klien memperoleh informasi detail trader bitcoin sukses dunia tentang layanan mereka. Terdapat berbagai bentuk utilitas antara lain utilitas tempat, bentuk, waktu, kepemilikan dan pelayanan.
Jadi saya ingin alpari investment semua orang segera melamar kepada Mr. Dalam bahasa sistem perdagangan otomatis Options perhatikan Expired date, strike price, Openinterest dan Delta. Hari Minggu dimana kebanyakan orang beristirahat dan tidak bekerja Hari Jumat sore waktu Amerika berkisar pada hari Sabtu 1: Trading adalah bisnis yang berlangsung selama 24 jam sehari, jadi selalu ada peluang untuk trading, namun saat waktu buka di sejumlah pusat trading menggunakan macd untuk trading binary options terbesar - London, New York, dan Tokyo - terjadi bersamaan, itulah periode pasar paling sibuk dan volatilitas paling tinggi.
Tampak, bagi Wulangrèh, membiasakan diri sepenuhnya dalam kenikmatan jasmani bertentangan dengan trader bitcoin sukses dunia melatih kecerdasan dan mempraktikkan kearifan. Berpolitik jadi sebuah pilihan yang mesti dipertimbangkan, bagi siapapun yang menghendaki perubahan. Karena perubahan tak datang tiba-tiba, hanya berkat doa di tengah malam buta. - Najwa Shihab.
188) Dari beberapa fakta yang menunjukan keterbalikan Binary Trading dengan Prinsip Islam.
Trader bitcoin sukses dunia
Mengungkap 10 mitos terkenal tentang bitcoin
Teori pasar modal melibatkan satu set dari prediksi yang terkait dengan ekuilibrium laba yang diharapkan pada aset beresiko. Teori itu secara khas diturunkan dengan membuat beberapa asumsi penyederhanaan untuk memfasilitasi analisis dan membantu kita untuk memahami argumen tanpa merubah secara mendasar prediksi dari teori penetapan harga aset. Teori pasar modal dibangun berdasarkan teori portofolio Markowitz. Tiap investor diasumsikan untuk mendiversifikasi portofolionya menurut model Markowitz, memilih sebuah lokasi pada batasan yang efisien yang cocok dengan referensi laba-resikonya. berita Forex popular.
Anda boleh gunakan timeframe Daily atau Weekly sebagai rujukan trend dan entry pada timeframe lebih rendah seperti H4 ataupun H1. Lower timeframe M30 ke bawah tidak digalakkan. Bermodal duit yang ia sisihkan dari gaji seorang satpam, Suherman juga pernah mengalami kerugian, namun pengalaman pahit itu dia jadikan pelajaran berharga. Tentukan tujuan Anda dan pilih gaya trading yang sesuai dengan tujuan tersebut. Di sisi lain, kalau tak bisa menyebutkan kelebihan dan kekurangan, kamu dinilai tak cakap untuk pekerjaan ini. Untuk menjawab pertanyaan ini, ceritakanlah hal yang kamu memang ahli beserta pencapaiannya dan berkaitan dengan pekerjaan yang kamu lamar.
Platform dagangan menawarkan pelbagai jenis alat untuk menganalisis aliran pesanan. Tidak kira jika anda bekerja dengan Carta lilin, carta jejak, atau trader bitcoin sukses dunia hanya dengan orderbook. ATAS mempunyai penyelesaian yang betul sedia untuk anda. Dari pengalaman kami, kami telah melihat bahawa beberapa alat bertindih sedikit dalam analisis dan sebenarnya hanya mempunyai perbezaan kecil. Oleh itu ia adalah agak tidak perlu untuk menggunakan semua alat sekaligus.
OlympTrade gagal deposit - unduh Binomo forex
Trade = Dapat digunakan untuk membeli dan menjual kontrak, memperbarui kontrak dan menambah saldo pada akun virtual.
Tidak, kami tidak. Setiap broker yang re-quote pesanan (order) Anda pasti broker meja transaksi (dealing desk broker). Sebuah re-quote terjadi setiap kali agen di sisi lain dari perdagangan (baik manual atau otomatis) menetapkan penundaan eksekusi selama perubahan harga. Oleh karena itu ia tidak dapat membuka order Anda dan mengirim pesan bahwa harga telah berubah. Itulah namanya re-quote. Anda biasanya mendapatkan harga baru yang dapat secara signifikan berbeda dari yang anda minta (terutama ketika market volatile). Dalam kebanyakan kasus itu tidak menguntungkan bagi trader tapi cukup menguntungkan bagi broker. OctaFX tidak memiliki requite, hanya karena kita tidak memiliki dealing desk apakah manual atau otomatis (bagian dari perangkat lunak biasanya disebut sebagai agen virtual, agen otomatis dan sebagainya). Dengan backtest, kita dapat memberikan sebuah nilai pada sistem yang sedang kita gunakan. Nilai-nilai disini dapat digunakan untuk menentukan tingkat probabilitas, profitabilitas sebuah sistem. Atau lebih mudahnya adalah, berapa nilai sebuah sistem trading dalam menghasilkan uang untuk kita. Dari benchmark ini juga kita dapat melihat berapa kemungkinan tingkat drawdown kita, dan lain sebagainya. Inovasi yang baru baru ini ada yaitu Trading algoritme otomatis yang jarang diminati orang. Perangkat trader bitcoin sukses dunia Trading otomatis ini menjalankan program yang menganalisa keamanan grafik harga dan aktivitas pasar lebih dari beberapa waktu. Perangkat ini mengidentifikasi sinyal teknis – termasuk pengenalan bentuk, penyebaran ketidakcocokan, tren harga, dan berita yang mungkin berpengaruh pada pasar. Contohnya, jika perangkat program menggunakan maka pengguna mengidentifikasi Trade pasangan mata uang yang memuaskan parameter yang sudah ditentukan untuk keuntungan. Perangkat tersebut menyiarkan tetang jual beli dan secara otomatis membuat sebuah Trade.
Djahiri, Ahmad Kosasih. 1992. Menelusuri Dunia Affective, Nilai Moral dan Pendidikan Nilai Moral. Bandung: LPPMP IKIP Bandung. berita Forex popular. ForexBoat template indikator forex gratis entry level social media jobs from home Que tal es el mercado forex, Forex DiDiberdayakan oleh Blogger.


content:
Permasalahan mengenai kemiskinan dan kesenjangan sosial merupakan masalah yang belum dapat diselesaikan sampai pada saat ini. Banyak pemikir yang berusaha untuk mencari cara jalan keluarnya mulai dari Adam Smith sampai Karl Marx dan para pengikutnya. Karl Marx merupakan salah satu tokoh besar yang berbicara mengenai permasalahan ekonomi politik. Pemikirannya mengenai perlawanan terhadap kapitalisme menyingkap hukum ekonomi yang dikuasai oleh kapitalis sehingga menyebabkan munculnya perbedaan kelas, kaum borjuis sebagai pemodal dan kaum buruh sebagai pekerja.
Dalam teorinya mengenai ekonomi politik, Marx berangkat dari pemenuhan kebutuhan hidup manusia. Manusia harus bekerja dan berproduksi agar dapat memenuhi kebutuhannya sehari-hari. Di dalam proses produksi tersebut terjadi hubungan antara tenaga kerja dan alat produksinya. Alat produksi di sini berarti alat yang digunakan orang dalam bekerja seperti mesin dan lainnya. Berbeda dengan tenaga kerja yang dimiliki semua manusia, alat produksi justru hanya dimiliki oleh segelintir orang saja. Hal inilah yang membedakan manusia dengan binatang, dengan berproduksi manusia dapat mempengaruhi alam dan lingkungan sosialnya. Sehingga manusia membutuhkan hubungan timbal balik di dalam sistem masyarakat agar dapat terjalin proses produksi.
Relasi produksi membentuk perbedaan antara orang yang mempunyai alat produksi dan yang hanya memiliki tenaga produksi. Dalam sistem kapitalisme orang yang mempunyai alat produksi akan mempunyai hak yang lebih banyak dibanding orang yang hanya mengandalkan tenaga produktif. Tujuan produksi hanya memberikan kekayaan bagi pemilik alat produksi saja. Inilah yang menjadi titik berangkat dari revolusi Marx, alat produksi menurutnya tidak boleh dimonopoli agar tidak terjadi perbedaan dalam proses produksi di masyarakat.
Bagi Marx relasi produksi ekonomi masyarakat merupakan dasar (basis) dari susunan bangunan kemasyarakatan. Dasar bangunan ini menjadi penopang dari bangunan atas (superstruktur), yang mana terdapat hukum, ilmu pengetahuan, politik, agama dll. Relasi produksi mempengaruhi bagaimana berjalannya bangunan atas, begitu pun sebaliknya sehingga keduanya terjalin hubungan yang saling mempengaruhi. Sebagai contoh dalam relasi produksi dan kebijakan politik pemerintah, produksi beras yang rendah akan meningkatkan kebijakan impor beras agar dapat memenuhi kebutuhan konsumsi beras masyarakat. Teori bangunan superstruktur Marx ini menunjukkan betapa pentingnya relasi produksi yang baik dalam suatu masyarakat.
Ajaran ekonomi Marx mau melawan segala bentuk kesenjangan masyarakat yang ditimbulkan oleh kapitalisme. Kapitalisme menghisab tenaga kerja kaum buruh demi menghasilkan barang dagang (komoditas). Komoditas inilah yang kemudian menjadi pokok utama dari proses jual-beli sistem kapitalisme. Komoditas adalah barang yang pada mulanya diproduksi untukmemenuhi suatu kebutuhan manusia lalu kemudianberkembang bukan hanya untuk konsumsi sendiri akan tetapi untuk dijual.
Jadi, di satu pihak komoditas mengandung nilai-pakai dan di pihak lain juga mempunyai nilai-tukar. Besarnya nilai tukar suatu komoditas bukan ditentukan oleh nilai-pakainya melainkan dari jumlah kerja sosial masyarakat yang digunakan untuk memproduksi barang tersebut. Nilai barang akan menampakkan diri jika diperhadapkan dengan komoditas lainnya dalam proses pertukaran, mempunyai nilai tukar. Namun nilai tukar barang bisa berbeda-beda tergantung pada waktu dan tempatnya, sehingga terbentuklah uang sebagai tara umum yang tidak lagi berubah menurut waktu dan tempat.
Marx menekankan bahwa fungsi terpenting dari uang ialah sebagai ukuran pertukaran nilai. Namun Pada sistem kapitalis uang itu seakan-akan telah lepas sama sekali dari komoditas, ia mengalami eksistensinya sendiri, bahkan mendapatkan kekuasaan yang luar biasa atas manusia. Kapitalisme akan melakukan berbagai cara demi mendapatkan keuntungan terus menerus. Para pemilik alat produksi akan berlomba-lomba untuk menghasilkan uang dan menghasilkan kekayaan yang semakin banyak. Dalam sistem seperti itu pemilik modal akan terus diuntungkan. Mereka akan terus menggenjot produksi, memaksimalkan produksi dan menghasilkan inovasi-inovasi dalam produksi, sedangkan buruh akan terus bekerja untuk memberikan kekayaan bagi para pemilik modal.
Penggusuran oleh PT Poso Energy
PT. Poso Energy adalah perusahaan pembangkit listrik tenaga air yang sudah beroperasi sejak tahun 2012 di desa Sulewana kabupatan Poso. PLTA yang dibawa naungan KALLA group ini merupakan salah satu PLTA terbesar di wilayah Indonesia Timur. PLTA poso ini memiliki dua pembangkit listrik yaitu PLTA Poso I dan PLTA Poso II yang menyuplai listrik bagi daerah Poso dan Sulawesi Selatan. Sejauh ini baru PLTA Poso II yang beroperasi dengan kapasitas 195 MW (Megawatt) dan nanti pada semester kedua tahun 2019 akan dioperasikan PLTA Poso I dengan kapasitas 120 MW. PLTA ini memanfaatkan aliran sungai Poso yang berhulu dari Danau Poso yang terletak di daerah Tentena dan desa sekitarnya.
Pembangkit listrik ini membawa perubahan yang besar bagi kehidupan warga poso. Pada sekitar tahun 2000an dapat dikatakan listrik di daerah poso masih sulit, penulis sempat merasakan setiap hari listrik akan dipadamkan pada pukul 12 siang dan akan dinyalakan lagi pada pukul 5 sore, namun sekarang listrik di daerah Poso dapat dirasakan selama 24 jam lebih. Pertumbuhan ekonomi mulai dapat dirasakan secara khusus di desa Sulewana, dengan masuknya perusahaan dengan skala besar itu mampu menjaring lapangan kerja bagi warga desa dan sekitar.
Banyak warung-warung makan didirikan di sekitarnya dan kios-kios sembako juga tidak kalah dalam menawarkan jualannya. Jika dulu penghasilan dari perkebunan, pertanian dan peternakan tidak menentu, kini PT. Poso Energi menawarkan pekerjaan yang lebih menjanjikan bagi warga sekitar. Fasilitas-fasilitas publik juga turut dibangun, mulai dari sekolah, rumah ibadah sampai pada rumah sakit. Desa Sulewana yang dulunya tradisional, kini berubah menjadi desa modern, perkembangan ini juga diikuti oleh desa-desa disekitarnya terutama yang berada di sekitar Danau Poso dan aliran Sungai sampai pada PLTA.
Dengan semakin berkembang perusahaan tersebut dan semakin banyak permintaan pemenuhan kebutuhan listrik dari PLN, maka PLTA membutuhkan produksi energi listrik yang lebih banyak lagi. Secara otomatis demi mencapai target tersebut, PLTA membutuhkan aliran sungai yang lebih deras lagi. PLTA berencana untuk membuat tanggul dan melakukan pengerukan sungai poso dari hulunya. Dalam mengampanyekan rencana pengerukan dan membuat tanggul tersebut PT.
Poso Energi telah membuat video tentang gambaran desa yang lebih modern dengan dibangunnya fasilitas-fasilitas yang lebih banyak dengan tata kota yang lebih maju. Namun rencana tersebut tidak sepenuhnya diterima oleh warga sekitar, terutama yang tinggal di daerah danau Poso. Salah satu alasan penolakannya adalah karena akan direnovasinya Yondo mPamona (jembatan kayu Pamona) menjadi jembatan yang lebih modern. Yondo mPamona merupakan jembatan kayu yang sudah ada sejak lama, jembatan tersebut didirikan secara mandiri dan atas dasar kerukunan masyarakat suku Pamona pada jaman itu. Dapat dikatakan Yondo mPamona merupakan wujud nyata dari kerukunan suku Pamona.
Selain isu budaya dan isu lingkungan, dengan ditanggulnya sungai dari hulunya, hal tersebut akan membuat karamba-karamba milik warga pun ikut tergusur. Banyak warga sekitar danau poso yang hidup dari memelihara ikan di karamba-karamba dan dari rumah makan yang berdiri tepat diatas aliran sungai poso. Selain karamba, di sekitar danau poso juga dibangun waya masapi atau pagar sogili, tempat menangkap ikan sogili (sejenis sidat) yang merupakan salah satu jenis ikan khas danau Poso.
Ikan tersebut memiliki harga jual yang cukup tinggi karena sulitnya untuk mendapatkannya. Masyarakat yang berada di sekitar danau Poso masih sangat bergantung pada danau poso sebagai penyokong ekonomi mereka secara mandiri. Jika PT. Poso Energi berhasil membuat tanggul dan melakukan pengerukan, mereka akan mengambil alat produksi masyarakat sekitar danau poso. Dengan diambilnya alat produksi tersebut, masyarakat poso akan kekurangan pilihan kerja. Memang PT Poso energi menawarkan modernitas dan lapangan kerja bagi warga sekitar, namun warga sekitar hanya akan menjadi buruh yang bekerja demi kepentingan perusahaan besar. Yondo mPamona yang dulunya merupakan akses penyambung jalan, kini dimaknai warga sekitar sebagai wujud perlawanan atas diambilnya alat produksi warga oleh perusahaan raksasa.[]


content:
Komnas HAM telah mengumumkan hasil penyelidikannya terhadap tewasnya 6 anggota FPI dalam peristiwa pembuntutan terhadap Rizieq Shihab awal Desember lalu. Kesimpulan Komnas HAM, terhadap tewasnya 4 orang anggota FPI telah terjadi pelanggaran hak asasi manusia. Mereka tewas dalam penguasaan petugas polisi. Adapun soal 2 korban lain, Komnas HAM tidak menganggap ada masalah, karena mereka terbukti melawan petugas.
Komnas HAM merekomendasikan agar kasus ini dibawa ke pengadilan umum. Kapolri menanggapi dengan menyatakan akan membentuk tim khusus untuk menanganinya.
Dalam perbincangan di media sosial, saya lihat cukup banyak orang yang keberatan dengan keputusan Komnas HAM itu. Demikian pula, banyak yang keberatan serta mengecam ketika sejumlah aktivis HAM menyuarakan tuntutan agar dilakukan penyelidikan terhadap peristiwa ini.
Alasan keberatan adalah, yang ditembak ini anggota FPI. Mereka (dianggap) sudah biasa mengacau dan membuat onar. FPI sendiri sering melakukan tindakan perampasan terhadap hak asasi banyak pihak, yaitu menghalangi ibadah orang lain, juga melakukan tindak kekerasan.
Alasan lain, polisi sudah melakukan tugas dengan benar. Mereka membela diri, karena diserang oleh anggota FPI. Kalau diserang dan nyawa mereka terancam, mereka boleh menembak.
Dari tanggapan-tanggapan itu tampak jelas bahwa ada begitu banyak orang yang tidak paham hal-hal mendasar dalam bernegara, khususnya terkait hak asasi manusia. Hak asasi manusia adalah hak yang melekat pada individu, yang serta merta dimiliki sejak lahir. Salah satu dari hak itu adalah yang paling fundamental, yaitu hak untuk hidup. Hak untuk hidup artinya tidak boleh ada orang yang dirampas jiwanya, atau dibunuh dengan alasan apapun. Negara wajib memastikan hal ini.
Secara khusus lagi, negara melalui aparatnya, tidak boleh menciderai hak asasi warga negara dalam pelaksanaan tugasnya. Terhadap seseorang yang diduga telah melakukan kejahatan sekali pun, negara wajib melindungi hak asasinya. Bentuk perlindungan itu antara lain diwujudkan melalui Kitab Undang-undang Hukum Acara Pidana (KUHAP) yang mengatur tata cara penegak hukum dalam menangani perkara pidana.
Dalam hal anggota FPI tadi, tidak sedikit orang yang menganggap bahwa mereka pantas dibunuh, karena sering membuat onar. Ini pandangan yang sangat keliru. Kalau mereka membuat onar, mereka adalah pelanggar hukum yang patut dikenai hukuman. Apa bentuk hukumannya, diputuskan melalui pengadilan. Tidak ada yang berhak membunuh mereka, termasuk aparat penegak hukum sekali pun.
Tapi bukankah mereka pelanggar HAM? Pertama harus ditegaskan lagi bahwa hak asasi manusia itu melekat pada individu, bukan kelompok. Kejahatan atau pelanggaran HAM oleh seseorang dalam suatu kelompok tidak menjadi tanggung jawab orang lain dalam kelompok itu. Lagi pula, kejahatan seseorang tidak membuat hak asasi dia sebagai manusia jadi hilang.
Kedua, soal mereka pelanggar HAM pun merupakan sesuatu yang diputuskan oleh pengadilan, bukan berdasarkan persepsi publik. Artinya, tidak benar kalau anggota FPI atau siapa pun juga dianggap boleh dirampas haknya berdasarkan persepsi tadi.
Bagaimana dengan fakta bahwa mereka melawan aparat penegak hukum? Aparat penegak hukum bekerja di bawah ketentuan hukum, yang salah satu fungsi utamanya adalah untuk melindungi hak asasi manusia. Dalam keadaan terancam, aparat negara boleh mengambil tindakan untuk mengamankan dirinya, meski akibat tindakan itu menghilangkan nyawa orang. Hanya saja, harus bisa dibuktikan bahwa ia benar-benar dalam keadaan terancam.
Dalam konteks inilah Komnas HAM melakukan penyelidikan. Kepastiannya, sesuai rekomendasi tadi, didapatkan melalui pengadilan. Mengadili anggota polisi yang bertugas bukan serta merta menyatakan bahwa mereka salah. Justru pengadilan itu akan menegaskan salah atau benar. Sangat terbuka kemungkinan bahwa mereka tidak bersalah.
Sikap menganggap orang-orang dari kelompok tertentu boleh dirampas haknya, bergembira atas matinya orang-orang yang tidak kita sukai bukanlah sikap yang benar. Serta merta mendukung tindakan aparat terhadap mereka juga tidak tepat. Ketidakadilan tidak boleh didukung dan dibenarkan. Hari ini ketidakadilan menimpa orang yang tidak kita sukai. Tapi di lain waktu, boleh jadi ketidakadilan itu akan menimpa kita. Karena itu ketidakadilan tidak boleh dibenarkan, tak peduli siapa pun korbannya.
Banyak orang yang tidak suka ketika Komnas HAM atau aktivis pembela HAM bersuara terhadap tindakan aparat. Mereka dianggap mengganggu kerja aparat. Itu pun pandangan keliru. Komnas HAM dan para aktivis pembela HAM memang lebih fokus pada pemerintah, karena pemerintah berpotensi besar melakukan pelanggaran HAM kepada rakyatnya sendiri kalau tidak diawasi.
Mengkritik kerja pemerintah bukan menghalangi kerja mereka, bukan pula membenci. Juga bukan membela penjahat. Itu semata untuk memastikan bahwa setiap orang mendapat perlindungan yang patut.
Langkah Kapolri untuk membentuk tim khusus dalam rangka menindaklanjuti rekomendasi Komnas HAM sudah tepat. Mudah-mudahan tindak lanjutnya dilakukan secara serius.