content:
Afrikaans العربية Bahasa Indonesia 简体中文 繁體中文 Amubone Zyoonse Čeština Nederlands English Français Deutsch 한국어 Português Română Español Svenska Tagalog
World’s Last Chance
Bersiap untuk kerajaan Yahuwah di bumi, yang ditegakkan saat kembalinya Yahushua dalam waktu dekat!
Direktori Konten
Share this
Video
Artikel
Hadiah Keanggotaan Gratis
Masuk
Ingat
Kata Sandi?
Buat Akun
Kirim Ulang Aktivasi
'); } } }); } },'json'); }); }); function openidWindow(service) { var w = window.open('https://www.worldslastchance.com/user/openid/'+service, 'openid_popup', 'width=475,height=450,location=1,status=1,resizable=yes'); var coords = getCenteredCoords(450,400); w.moveTo(coords[0],coords[1]); }
Bergabung dengan WLC Hari ini!
Sebuah komunitas yang terus berkembang dengan lebih dari 200,000 anggota. Daftar sekarang untuk mendapatkan hadiah GRATIS!
Masuk dengan salah satu dari akun ini:
Facebook, Google, Yahoo, Hotmail
Masukkan Data Anda Dibawah ini:
*Nama Depan
*Nama Belakang
*Nama pengguna
*Kata sandi
*Ulangi Kata sandi
*Alamat Email
Please enter a valid, personal email address. You will have to respond to an activation link that will be sent to the address you enter in order to complete your registration and receive your Free Gifts. Administrative accounts such as [email protected], [email protected], [email protected], etc. cannot be accepted. Thank You!
*Ulangi Email
*Kode Pengaman:
YA! Saya sudah membaca & setuju dengan Kebijakan Privasi WLC.
YA! Tolong kirimkan saya Pembaharuan Rohani mingguan & email Peluncuran Video. Berhenti berlangganan kapan saja.
YA! Tolong kirimkan saya email pemberitahuan dari World’s Last Chance, seperti ketika seorang teman WLC mengirimkan saya sebuah pesan. Berhenti berlangganan kapan saja.
Home Artikel Kalender Yah’s Penanggalan Alkitabiah: Perhitungan Tahun Baru
Right click and Save Target As... to download file.
Penanggalan Alkitabiah: Perhitungan Tahun Baru
WLC percaya, berdasarkan amanat dari kitab Keluaran 34:22, bahwa hitungan Tahun Baru Alkitab dimulai dari Bulan Baru yang terdekat dengan titik balik musim semi.
(1) Apa yang Alkitab katakan atau tunjukkan mengenai Tahun Baru?
Dalam Keluaran 12, Yahuwah memerintahkan kepada Musa:
"Bulan inilah akan menjadi permulaan segala bulan bagimu; itu akan menjadi bulan pertama bagimu tiap-tiap tahun." (Keluaran 12: 2, KJV)
Berdasarkan situasinya, kita mengetahui bahwa masa ini adalah berdekatan dengan musim semi1, tapi bagaimana cara Musa menandai "bulan pertama" di masa mendatang? Bagaimana cara dia mengetahui saat musim semi dimulai? Apakah dia mendasarkan Tahun Baru pada tanaman (yaitu gandum), atau dia melihat ke langit? Kitab Kejadian memegang jawabannya:
"Berfirmanlah Elohim: "Jadilah benda-benda penerang pada cakrawala untuk memisahkan siang dari malam. Biarlah benda-benda penerang itu menjadi tanda yang menunjukkan masa-masa yang tetap dan hari-hari dan tahun-tahun, dan sebagai penerang pada cakrawala biarlah benda-benda itu menerangi bumi." Dan jadilah demikian." (Kejadian 1: 14-15, ISR)
Kejadian 1:14 menyatakan dalam bahasa sederhana bahwa benda-benda langit yang menjadi "tanda yang menunjukkan masa-masa yang tetap dan hari-hari dan tahun-tahun." Tidak disebutkan mengenai tanaman di bagian ini. Tidak ada ayat di dalam Alkitab yang menyatakan bahwa awal tahun akan ditentukan dengan memeriksa tanaman gandum. Menyarankan bahwa Tahun Baru bergantung pada kematangan gandum, ketika Alkitab tidak terbantahkan menyatakan bahwa benda-benda langit yang akan menentukan tahun, adalah tindakan menambahi Firman Yahuwah.
Janganlah kamu menambahi apa yang kuperintahkan kepadamu dan janganlah kamu menguranginya, dengan demikian kamu berpegang pada perintah Yahuwah, Eloahmu, yang kusampaikan kepadamu. (Lihat Ulangan 4: 2).
Segala yang kuperintahkan kepadamu haruslah kamu lakukan dengan setia, janganlah engkau menambahinya ataupun menguranginya. (Lihat Ulangan 12: 32.)
Semua firman Eloah adalah murni. Ia adalah perisai bagi orang-orang yang berlindung pada-Nya. Jangan menambahi firman-Nya, supaya engkau tidak ditegur-Nya dan dianggap pendusta. (Lihat Amsal 30: 5-6).
Sementara tradisi yang populer mengajarkan bahwa kematangan jelai gandum Palestina adalah penanda Tahun Baru, anggapan ini tidak dapat didukung oleh bahkan satu bagian dari Alkitab.
Sekarang kami telah menetapkan dengan pasti bahwa benda-benda langit yang menentukan tahun, pertanyaannya adalah "Apa yang terjadi di langit yang dapat membuat kita mengetahui bahwa musim dingin sudah berakhir dan sebuah Tahun Baru telah mulai?" Sebuah petunjuk yang sangat penting dapat ditemukan dalam Keluaran pasal 34.
"Hari raya Pentakosta, hari raya buah pertama dari penuaian gandum, haruslah kaurayakan, juga Hari Pesta Panen pada akhir tahun [H#8622]." (Keluaran 34:22, KJV)
Sekarang, mari kita lihat kata Ibrani, yang di sini diterjemahkan sebagai "akhir."
H#8622 (tekufah) - "disekitar, lingkaran waktu atau ruang, sebuah titik balik, lintasan" (Brown-Driver-Briggs Ibrani Dictionary)
Ketika pada KJV tidak langsung nampak jelas, kata yang di sini diterjemahkan sebagai "akhir" [Strong H#8622] mengacu pada titik balik musim gugur (juga disebut titik balik musim rontok) di pertengahan tahun. Hal ini diperkuat oleh fakta bahwa Hari Pesta Panen, juga disebut sebagai "Hari Raya Bait Suci" dan "Hari Raya Pondok Daun," berlangsung pada musim gugur, dalam Bulan yang ketujuh (Imamat 23:34) - di tengah-tengah tahun, bukan pada akhir tahun.
Encyclopedia Judaica setuju dengan penafsiran ini.
"Sebagaimana dinyatakan, empat musim dalam tahun Yahudi disebut tekufot [jamak dari tekufah; H8622] Lebih tepatnya, itu adalah awal dari masing-masing empat musim - menurut pandangan umum, berarti mengawali – itu dinamakan tekufah. (harfiah "lintasan," dari קוף terkait dengan נקף, "berputar"), tekufah Nisan menunjukkan matahari berada pada titik balik musim seminya, Tammuz menunjukkan matahari berada pada titik balik musim panas, Tishri, pada titik balik musim gugur, dan Tebet, pada titik balik musim dingin." (Encyclopedia Judaica, Pasal "Kalender", hal.356)
Terjemahan di bawah ini memberikan terjemahan yang lebih akurat dari Keluaran 34:22.
"Dan hahruslah kamu rayakan bagi-Ku hari raya pentakosta, hari raya buah pertama. Dan Hari Pesta Panen pada pertengahan tahun" (Keluaran 34:22, Brenton English Septuaginta)
"Dan hari raya pentakosta kamu rayakanlah bagimu, hari raya buah pertama panen gandum. Dan Hari Pesta Panen, pada perputaran tahun" (Keluaran 34:22, YLT)
"Dan kamu harus merayakan perayaan pantekosta, hari raya buah pertama panen gandum, dan Hari Pesta Panen pada titik balik tahun." (Keluaran 34:22, Darby)
Sampai di sini, kita telah memastikan hal berikut:
Hari Pesta Panen berkisar pada panen musim gugur di Bulan yang ketujuh (Imamat 23:34).
Hari Pesta Panen dikaitkan dengan titik balik musim gugur di pertengahan tahun.
Hanya akan masuk akal jika disimpulkan berdasarkan fakta di atas bahwa permulaan tahun terkait dengan titik balik musim semi, yang berlangsung sekitar enam bulan sebelum dan sesudah titik balik musim gugur. Jika perayaan musim gugur terkait dengan titik balik musim gugur di pertengahan tahun, maka perayaan musim semi harus terkait dengan titik balik musim semi pada awal tahun.
Adalah sangat penting untuk dicatat di sini bahwa Pesta Panen secara langsung terkait dengan titik balik musim gugur; Oleh karena itu, untuk memenuhi amanat Alkitab, Pesta Panen harus diadakan pada atau sangat dekat dengan titik balik musim gugur.
(1a) Apakah ini sesuai dengan perhitungan Tahun Baru yang dimulai pada Bulan baru pertama setelah titik balik musim semi?
Tidak, tidak selalu. Kadang-kadang, ketika menggunakan metode perhitungan, Pesta Panen akan diselenggarakan pada atau sangat dekat dengan titik balik musim gugur. Namun, kadang-kadang, Pesta Panen akan jatuh hingga 5 minggu setelah titik balik musim gugur! (Ini benar-benar akan terjadi pada tahun 2015, jika metode ini digunakan.)
(1b) Apakah ini sesuai dengan perhitungan Tahun Baru yang dimulai pada Bulan Baru yang terdekat dengan titik balik musim semi?
Ya, selalu. Dengan menggunakan metode ini, Pesta Panen akan selalu jatuh pada atau dekat titik balik musim gugur. Permulaan hari raya akan jatuh sekitar 7-10 hari sebelum titik balik musim gugur. Akhir dari Perayaan itu akan jatuh sekitar 3 minggu setelah titik balik musim gugur. (Ini sebenarnya adalah estimasi liberal, kami belum menemukan satu kasus di mana Perayaan itu akan jatuh sekitar 3 minggu setelah titik balik, saat menggunakan metode ini.)
Kesimpulan:
Satu-satunya titik patokan tetap yang diberikan dalam Alkitab untuk mengidentifikasi metode yang tepat perhitungan Tahun Baru adalah titik balik musim gugur. Keluaran 34:22 menyatakan bahwa Pesta Panen (dalam bulan lunar ketujuh) yang akan diadakan pada tekufah, yang dalam kondisi ini pada titik balik musim gugur. Adalah tidak mungkin untuk secara konsisten menjaga amanah ini ketika selalu memperhitungkan Tahun Baru pada Bulan Baru pertama setelah titik balik musim semi. Namun, jika kita menentukan Tahun Baru pada Bulan Baru pertama yang terdekat dengan titik balik musim semi, maka mandat Alkitab akan konsisten terpenuhi. Tapi kita tidak bisa berhenti di sini ...
(2) Apa yang diberitahukan kepada kita oleh sejarawan abad ke-1 mengenai tahun baru?
Philo, seorang filsuf Yahudi Helenistik yang hidup sebelum, selama, dan setelah pelayanan duniawi Juruselamat kita, mencatat banyak rincian yang berkaitan dengan penanggalan Alkitab pada abad ke-1. Dalam kutipan di bawah ini, Philo menegaskan bahwa Hari Raya Roti Tidak Beragi terkait dengan titik balik musim semi dan Pesta Panen terikat pada titik balik musim gugur.
"Pada musim yang pertama yaitu nama yang Dia berikan pada waktu musim semi dan itu pada titik balik, Dia menetapkan bahwa apa yang disebut hari raya roti tidak beragi itu harus dirayakan selama tujuh hari, semua yang Dia telah nyatakan harus dihormati secara seimbang dalam perayaan yang ditugaskan kepada mereka. Karena Dia memerintahkan sepuluh korban yang akan dipersembahkan setiap hari seperti pada bulan-bulan baru, seluruh persembahan bakaran berjumlah tujuh puluh semunya selain dari korban penghapus dosa. Dia menetapkan, yaitu, bahwa tujuh hari perayaan itu menetapkan hubungan yang sama dengan titik balik yang jatuh pada bulan ketujuh sebagai bulan baru pada bulan itu." (Philo, Special Laws I (181-182) [Colson's Translation]) [Catatan: Di sini, Philo, mengatakan bahwa titik balik musim gugur terjadi pada bulan ketujuh, tepat seperti yang Alkitab tunjukkan – Keluaran 34: 22]
"Pada bulan ketujuh Dia memberikan perayaan utama yang berlangsung selama beberapa hari itu, ada dua hari raya, untuk dua titik balik, masing-masing berlangsung tujuh hari, yang pertama di musim semi untuk merayakan panen tanaman yang ditaburkan, yang kedua di musim gugur untuk pengumpulan hasil dari semua pohon-buahan yang ..." (Philo, The Dekalogue (161) [Translation Colson])
"... karena itu adalah perayaan umum orang-orang Yahudi pada saat titik balik musim gugur, di mana itu adalah kebiasaan orang-orang Yahudi untuk hidup di tenda-tenda." (Philo, Flaccus XIV (116) [Yonge’s Translation]) [Catatan: kutipan ini mengacu pada Hari Pesta Panen, juga disebut "Hari raya Bait Suci" atau "Hari raya Pondok Daun," di mana bangsa Israel akan "tinggal di dalam pondok daun selama tujuh hari." Lihat Imamat 23: 39-42]
Flavius Josephus, seorang sarjana Roma-Yahudi abad ke-1, menaburkan lebih banyak terang pada perihal ini dengan mengkonfirmasi pemahaman kita dari sudut pandang yang lain. Josephus mengomentari posisi matahari dalam kaitannya dengan bintang-bintang pada saat Paskah.
"Pada bulan Xanthicus, yang oleh kami disebut Nisan, dan merupakan awal tahun kami, pada hari yang keempat belas bulan lunar, ketika matahari berada di Aries, (dalam bulan ini kami dibebaskan dari perbudakan Mesir), hukum menetapkan bahwa kami harus setiap tahun menyembelih korban seperti yang saya katakan sebelumnya kepada anda, kami sembelih ketika kami keluar dari Mesir, dan yang disebut Paskah ..." (Flavius Josephus, Antiquities of the Jews, Book III, Chapter 10, paragraph 5, http://www.ccel.org/ccel/josephus/complete.ii.iv.x.html)
Sebelum mengomentari kutipan menarik dari Josephus ini, sangat penting bahwa kita memahami hal berikut: Karena ketepatan aksial, pergerakan matahari melintasi garis tengah langit dalam kaitannya dengan bintang-bintang tidak sama dengan apa yang terjadi pada masa Josephus. Pada abad ke-1, titik balik musim semi akan terjadi sesaat setelah matahari memasuki rasi bintang Aries (Kambing). Namun, zaman sekarang, titik balik terjadi dalam rasi bintang Pisces.
Atas: Titik balik matahari, pada tahun 31 M - Perhatikan bahwa Aries langsung berada di jalur matahari setelah titik balik itu.
Atas: Titik balik matahari, pada tahun 2013 M - Perhatikan bahwa Aries, saat ini, tidak lagi berada di jalur matahari sesaat setelah titik baliknya. Aries tampaknya telah melayang karena ketepatan aksial.
Meskipun kita tidak dapat menggunakan konstelasi bintang yang sama pada hari ini seperti yang mereka lakukan di abad ke-1 untuk menentukan awal tahun, kita dapat menentukan dengan tingkat kepastian yang sama ketika melakukan perhitungan Tahun Baru dalam kaitannya dengan titik balik matahari.
Mari kita lihat kembali kutipan dari Josephus:
"Pada bulan Xanthicus, yang oleh kami disebut Nisan, dan merupakan awal tahun kami, pada hari yang keempat belas bulan lunar, ketika matahari berada di Aries, (dalam bulan ini kami dibebaskan dari perbudakan Mesir), hukum menetapkan bahwa kami harus setiap tahun menyembeli korban seperti yang saya katakan sebelumnya kepada anda, kami sembelih ketika kami keluar dari Mesir, dan yang disebut Paskah ..." (Flavius Josephus, Antiquities of the Jews, Book III, Chapter 10, paragraph 5, http://www.ccel.org/ccel/josephus/complete.ii.iv.x.html)
Di sini, Josephus jelas menyatakan bahwa Paskah diamati ketika matahari berada di atas Aries.
(2a) Apakah kesaksian Josephus konsisten dengan selalu memulai perhitungan pada Bulan baru pertama setelah titik balik musim semi sebagai awal dari Tahun Baru?
Tidak. Jika, pada abad ke-1, mereka telah menuntut bahwa Bulan Baru pertama setelah titik balik musim semi akan selalu menjadi awal tahun, maka Paskah akan kadang-kadang diamati ketika matahari berada di rasi bintang Taurus (setelah melewati rasi bintang Aries ). Kadang-kadang, metode ini akan menempatkan Paskah di rasi bintang Aries; kadang-kadang tidak.
Atas: Tahun 31 M – Perhitungan dengan Bulan Baru pertama setelah titik balik musim semi sebagai awal sebuah tahun akan membuat hari Paskah (hari ke-14 pada bulan lunar) berada dalam rasi bintang Taurus, jauh di atas Aries. Hal ini tidak sesuai dengan kesaksian Yosefus bahwa matahari harus berada di Aries (pada abad ke-1) saat hari Paskah. (Catatan: Lingkaran tembus pandang di bawah matahari adalah bukan bulan, itu adalah kilauan matahari, yang tercopi oleh perangkat lunak astronomi.)
(2b) Apakah kesaksian Josephus konsisten dengan selalu memulai perhitungan pada Bulan baru yang terdekat dengan titik balik musim semi sebagai awal tahun?
Ya. Jika, pada abad ke-1, Bulan Baru yang terdekat dengan titik balik musim semi diperhitungkan sebagai awal tahun, Paskah akan konsisten jatuh di dekat Aries. Dengan menggunakan metode ini akan jauh lebih konsisten dengan kesaksian Yosefus.
Atas: 31 M – Perhitungan Bulan Baru yang terdekat dengan titik balik musim semi sebagai awal sebuah tahun akan membuat hari Paskah (hari ke-14 pada bulan lunar) berada dalam rasi bintang Aries, selaras dengan kesaksian Josephus.
Sekarang mari kita memeriksa bagian luar biasa dari Eusebius' Ecclesiastical History. Eusebius adalah seorang sejarawan Romawi yang hidup sekitar tahun 260 M sampai 340 M. Dalam kutipan berikut, dia mengutip dari the Canons of Anatolius on the Paschal (Passover) Festival.
"Dan ini bukan pendapat kami sendiri, tapi itu diketahui oleh orang-orang Yahudi zaman dulu, bahkan sebelum Kristus, dan dengan seksama dijaga oleh mereka. Ini dapat dipelajari dari seperti apa yang dikatakan oleh Philo, Josephus, dan Musaeus; dan tidak hanya dengan mereka, tetapi juga oleh orang-orang yang lebih dahulu dari mereka, kedua Agathobuli, yang bermarga 'Masters,' dan Aristobulus yang terkenal itu, yang terpilih di antara tujuh puluh penerjemah dari Kitab Suci dan kitab ilahi Ibrani oleh Ptolemy Philadelphus dan ayahnya, dan yang juga mendedikasikan buku penafsirannya mengenai hukum Musa itu kepada raja yang sama. Para penulis ini, menjelaskan pertanyaan sehubungan dengan kitab Keluaran, mengatakan bahwa semua orang sama-sama harus mengorbankan persembahan Paskah setelah titik balik musim semi, pada pertengahan bulan pertama. Hal ini terjadi ketika matahari melewati segmen pertama lintasannya, atau karena beberapa dari mereka telah menatanya, pada lingkaran rasi bintang. Aristobulus menambahkan bahwa pada perayaan Paskah diperlukan, bukan hanya matahari harus melewati segmen titik baliknya, tetapi bulan juga. Sebab seperti dua segmen titik balik yang ada, musim semi dan musim gugur, yang berbeda satu sama lain, dan sebagaimana hari Paskah dirayakan pada tanggal empat belas bulan itu, dimulai pada saat malam, bulan akan menempati posisi garis tengah yang berlawanan dengan matahari, seperti yang dapat dilihat ketika bulan purnama terjadi; dan matahari akan berada di segmen titik balik musim semi, dan bulan pada [titik balik] musim gugur." (Eusebius' Ecclesiastical History, Book 7, Chapter 32, http://www.newadvent.org/fathers/250107.htm)
Dari kutipan ini, kita dapat menyimpulkan sebagai berikut:
Paskah tidak jatuh sebelum titik balik matahari:
"... semua orang sama-sama harus mengorbankan persembahan Paskah setelah titik balik musim semi, pada pertengahan bulan pertama."
Bulan purnama harus jatuh setelah titik balik matahari:
"Aristobulus menambahkan bahwa pada perayaan Paskah diperlukan, bukan hanya matahari harus melewati segmen titik baliknya, tetapi bulan juga. Sebab seperti dua segmen titik balik yang ada, musim semi dan musim gugur, yang berbeda satu sama lain, dan sebagaimana hari Paskah dirayakan pada tanggal empat belas bulan itu, dimulai pada saat malam, bulan akan menempati posisi garis tengah yang berlawanan dengan matahari, seperti yang dapat dilihat ketika bulan purnama terjadi; dan matahari akan berada di segmen titik balik musim semi, dan bulan pada [titik balik] musim gugur."
Sepintas, ini mungkin terlihat seperti dua kriteria yang sama sekali baru. Namun, ketika kutipan ini dikaji dengan cermat, akan terungkap bahwa sebenarnya ini adalah cara yang lebih tepat untuk menyatakan apa yang telah kita pelajari sampai saat ini, yaitu bahwa Bulan Baru yang terdekat dengan titik balik musim semi yang akan menjadi awal dari sebuah tahun. Fokus utama di sini ada pada bulan purnama, yang tak terelakkan terkait dengan Paskah dan hari raya Roti Tidak Beragi. Bulan purnama adalah titik tumpu bulan lunar; yang menandai pertengahan siklus bulan. Jika bulan purnama (pertengahan siklus bulan) jatuh bahkan sesaat sebelum titik balik musim semi, maka Bulan Baru berikutnya akan benar-benar menjadi yang terdekat dengan titik balik matahari. Hal ini tidak sesederhana menghitung jumlah hari dari setiap Hari Bulan Baru sampai pada titik balik matahari, karena hari belum tentu merupakan indikator yang tepat dari pertengahan sebuah siklus bulan. Dapat dikatakan bahwa pertengahan sebenarnya dari sebuah bulan lunar (yaitu bulan purnama) tidak selalu bertepatan dengan hari ke-14 pada bulan itu; juga tidak selalu bertepatan dengan hari ke-15 bulan itu. Dikatakan bahwa, kita kadang-kadang akan menjadi salah jika kita hanya menghitung jumlah hari dari setiap Hari Bulan Baru sampai pada titik balik matahari. Memastikan bahwa baik Paskah (hari ke-14 pada bulan lunar) maupun bulan purnama terjadi setelah titik balik matahari adalah tes yang sesungguhnya. Berikut ini adalah contoh dari apa yang Aristobulus maksudkan ketika dia menyatakan:
"Aristobulus menambahkan bahwa pada perayaan Paskah diperlukan, bukan hanya matahari harus melewati segmen titik baliknya, tetapi bulan juga. Sebab seperti dua segmen titik balik yang ada, musim semi dan musim gugur, yang berbeda satu sama lain, dan sebagaimana hari Paskah dirayakan pada tanggal empat belas bulan itu, dimulai pada saat malam, bulan akan menempati posisi garis tengah yang berlawanan dengan matahari, seperti yang dapat dilihat ketika bulan purnama terjadi; dan matahari akan berada di segmen titik balik musim semi, dan bulan pada [titik balik] musim gugur."
Atas: Ini adalah sebuah gambaran dari apa yang terjadi pada bulan purnama pertama setelah titik balik. Lingkaran hijau adalah jalur berlawanan arah jarum jam dari matahari dan bulan. Perhatikan bahwa baik matahari maupun bulan telah menyeberangi garis tengah langit (diwakili oleh garis merah) dan diposisikan berseberangan satu sama lain di "titik baliknya," matahari di titik balik musim semi, dan bulan pada titik balik musim gugur, persis seperti yang dijelaskan Aristobulus berdasarkan Eusebius.
Ini sungguh luar biasa! Jika kita menghitung Tahun Baru pada Bulan Baru yang terdekat dengan titik balik musim semi, yang ditafsirkan dengan benar akan membuat hari Paskah dan bulan purnama jatuh setelah titik balik matahari, kita akan selaras dengan rincian penanggalan yang dicatat oleh Eusebius. (Perlu dicatat di sini bahwa pernyataan Aristobulus mengenai perlunya titik balik musim semi sebelum bulan purnama pada bulan yang pertama akan sedikit masuk akal jika Bulan Baru setelah titik balik matahari selalu menjadi awal tahun. Karena jika Bulan baru setelah titik balik musim semi selalu menjadi awal tahun, bulan purnama pada bulan yang pertama secara alami akan jatuh beberapa minggu setelah titik balik matahari. Fakta bahwa Aristobulus merasa perlu untuk mengomentari kriteria ini menunjukkan bahwa bulan purnama dari bulan yang pertama kadang-kadang akan jatuh dekat dengan titik balik musim semi.)
Catatan: Sebagai tambahan agar tetap konsisten dengan komentar Eusebius pada prinsip penanggalan Alkitab, memastikan hari Paskah selalu jatuh setelah titik balik musim semi juga sangat masuk akal, dalam hal ini akan menjamin bahwa hanya satu hari Paskah yang akan diamati dalam setiap tahun matahari (dari titik balik musim semi sampai titik balik musim semi).
(2c) Apakah catatan sejarah ini sesuai dengan perhitungan Tahun Baru yang dimulai pada Bulan Baru pertama setelah titik balik musim semi?
Tidak. Perhitungan Tahun Baru pada Bulan Baru pertama setelah titik balik musim semi:
...kadang-kadang akan membuat hari-hari Pesta Panen akan melewati titik balik musim gugur, yang tidak selaras dengan kesaksian Philo (atau Kitab Suci).
...kadang-kadang akan memungkinkan titik balik musim gugur terjadi pada bulan keenam, yang tidak selaras dengan kesaksian Philo (atau Kitab Suci).
...kadang-kadang akan menempatkan matahari pada rasi bintang Pisces (tepat melewati rasi bintang Aries) pada saat Paskah pada abad pertama, yang tidak selaras dengan kesaksian Josephus.
(2d) Apakah catatan sejarah ini sesuai dengan perhitungan Tahun Baru yang dimulai pada Bulan Baru yang terdekat dengan titik balik musim semi?
Ya. Perhitungan Tahun Baru yang dimulai pada Bulan Baru yang terdekat dengan titik balik musim semi (yang ditafsirkan dengan benar akan selalu membuat bulan purnama dan hari Paskah jatuh setelah titik balik matahari) konsisten dengan kesaksian Philo, Josephus, dan Eusebius.
Kesimpulan:
Kesaksian para sejarawan abad pertama menunjukkan bahwa adalah Bulan Baru yang terdekat dengan titik balik musim semi sebagai awal sebuah tahun (yang ditafsirkan dengan benar akan selalu membuat bulan purnama dan hari Paskah jatuh setelah titik balik matahari). Seseorang tidak dapat mempertahankan keharmonisan dengan kesaksian dari Philo dan Josephus sambil berpegang pada metodologi yang menempatkan Bulan Baru pertama setelah titik balik matahari sebagai awal dari perhitungan Tahun Baru.
(3) Kitab Suci mengindikasikan bahwa matahari, bulan, dan bintang-bintang akan digunakan untuk menetapkan waktu. (Kejadian 1: 14-16)
(3a) Ketika perhitungan Tahun Baru yang dimulai pada Bulan Baru pertama setelah titik balik musim semi, apakah ketiga benda ini diperhitungkan (matahari, bulan, dan bintang-bintang)?
Tidak. Kesaksian Josephus mengenai bagaimana bintang-bintang (yaitu rasi bintang Aries) bertepatan dengan Paskah pada abad pertama harus dikesampingkan untuk berpegang teguh pada metode perhitungan.
(3b) Ketika perhitungan Tahun Baru yang dimulai pada Bulan Baru yang terdekat dengan titik balik musim semi, apakah ketiga benda ini diperhitungkan (matahari, bulan, bintang-bintang)?
Ya. Metode ini selaras dengan kesaksian Josephus mengenai bagaimana bintang-bintang (yaitu rasi bintang Aries) bertepatan dengan hari Paskah pada abad pertama.
Catatan: Meskipun ketepatan aksial telah mengubah penampakan nyata dari matahari melintasi garis tengah langit dalam kaitannya dengan bintang sejak zaman Josephus, kita masih bisa menggunakan bintang-bintang sebagai sebuah pertimbangan untuk mengkonfirmasi awal sebuah tahun. Namun mungkin akan menjadi sangat langka untuk menemukan matahari mencapai rasi bintang Aries pada hari Paskah, karena matahari akan paling sering berada di rasi bintang Pisces pada hari Paskah. Zaman sekarang, matahari akan selalu berada di Pisces ketika titik balik musim semi terjadi, dan di Virgo saat titik balik musim gugur berlangsung.
Kesimpulan:
Perhitungan Tahun Baru yang dimulai pada Bulan Baru yang terdekat dengan titik balik musim semi konsisten dengan Alkitab, dalam perhitungannya, dan selaras dengan kesaksian sejarah mengenai bagaimana bintang-bintang (yaitu konstelasi Aries) bertepatan dengan hari Paskah pada abad pertama.
(4) Berdasarkan Siklus Metonik, ada tujuh tahun embolismik dalam siklus 19 tahunan: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
(4a) Apakah Siklus Metonik terwujud dalam perhitungan Tahun Baru yang dimulai pada Bulan Baru yang terdekat dengan titik balik musim semi?
Ya. Ini adalah bukti bahwa hanya rancangan Pencipta kita yang luar biasa. Ketepatan Siklus Metonik tidak membuktikan metode perhitungan tertentu, tapi layak untuk dipelajari, karena hal itu menunjukkan kepada kita posisi kita dalam skema besar tahun embolismik. (Lihat Bagan Siklus Metonik.)
(5) Akan ada total dua gerhana bulan (sering disebut "bulan darah") pada tahun 2014 dan total dua gerhana bulan pada tahun 2015 (4 gerhana semuanya, disebut "tetrad"). Dapatkah peristiwa yang sangat jarang terjadi ini menjadi tanda untuk menunjukkan bagi umat Yahuwah metode yang benar untuk menentukan Tahun Baru?
Mengingat luar biasa pentingnya Kitab Suci menempatkan benda-benda langit, adalah tidak dapat disangkal untuk menyimpulkan bahwa gerhana ini, yang pada kenyataannya, adalah sebuah penanda ilahi, dan yang bertepatan dengan Perayaan-perayaan tahunan adalah tidak sembarangan.
"Dia menentukan jumlah bintang-bintang, Dia memberikan nama-nama kepada semua bintang-bintang itu. Besarlah Tuan kita dan berlimpah kekuatan, kebijaksanaan-Nya tak terhingga.." (Mazmur 147: 4-5, ISR)
"Arahkanlah matamu ke langit dan lihatlah: siapa yang menciptakan semua bintang itu dan menyuruh segenap tentara mereka keluar, sambil memanggil nama mereka sekaliannya? Satupun tiada yang tak hadir, oleh sebab Ia maha kuasa dan maha kuat." (Yesaya 40: 26, ISR)
(5a) Apakah gerhana ini akan bertepatan dengan hari pertama dari hari raya roti tidak beragi dan hari pertama dari hari raya Pondok Daun pada kedua tahun ini ketika perhitungan Tahun Baru di mulai pada Bulan Baru pertama setelah titik balik musim semi?
Tidak. Gerhana-gerhana itu hanya akan bertepatan dengan Perayaan-perayaan pada tahun 2014. Perayaan pada tahun 2015 akan jatuh satu bulan kemudian dari gerhana.
(5b) Apakah gerhana ini akan bertepatan dengan hari pertama dari hari raya roti tidak beragi dan hari pertama dari hari raya Pondok Daun pada kedua tahun ini ketika perhitungan Tahun Baru di mulai pada Bulan Baru pertama yang terdekat dengan titik balik musim semi?
Ya. Gerhana-gerhana ini akan bertepatan dengan Perayaan-perayaan di kedua tahun itu (2014 & 2015).
Kesimpulan:
Akan menjadi tidak bertanggung jawab bagi para umat Yahuwah jika mengabaikan tanda-tanda yang terjadi di langit di hari-hari terakhir ini. Adalah tangan Yahuwah yang menopang dan mementaskan segala sesuatu di alam semesta. Dalam peristiwa penutupan ini, umat Yahuwah harus memperhatikan dengan seksama dan jeli semua hal-hal yang terjadi di langit.
Dan Aku akan mengadakan mujizat-mujizat di atas, di langit dan tanda-tanda di bawah, di bumi: darah dan api dan gumpalan-gumpalan asap. Matahari akan berubah menjadi gelap gulita dan bulan menjadi darah sebelum datangnya hari Tuan, hari yang besar dan mulia itu. (Lihat Kisah Para Rasul 2: 19-20).
Catatan: Metode perhitungan tahun baru yang dimulai dari Bulan baru pertama yang terdekat dengan titik balik musim semi tidak selalu dimaksudkan untuk menjadi bukti yang mendukung bulan tetrad, karena ada tetrad yang terjadi pada gerhana bulan di masa lalu (misalnya 1967-1968) yang tidak akan segaris dengan perayaan yang ditentukan melalui metode perhitungan ini. Namun, sangat menarik untuk mencatat fenomena ini.
WLC percaya, berdasarkan amanat dari kitab Keluaran 34:22, bahwa perhitungan Tahun Baru Alkitab dimulai dari Bulan Baru yang terdekat dengan titik balik musim semi. Komentar-komentar sejarah mengenai perihal ini hanya menjadi penopang apa yang telah disimpulkan dari Kitab Suci sendiri.
Jawaban atas beberapa bantahan (Klik untuk melihatnya)
(1) Pertanyaan/bantahan: Jika Bulan Baru yang terdekat dengan titik balik musim semi adalah penanda sejati sebuah Tahun Baru, bagaimana kita bisa mengetahui di masa depan Bulan Baru yang mana yang akan paling dekat? Bagaimana cara orang-orang Israel kuno dapat mengetahui hal ini?
JAWABAN: Ini adalah pertanyaan yang sangat baik. Tidak ada keraguan bahwa umat Israel yang setia telah mengetahui dengan baik di masa depan kapan hari Paskah tiba. Pada tahun-tahun ketika hari Paskah jatuh sangat dekat dengan titik balik musim semi (misalnya sehari setelah titik balik), orang-orang Israel yang tinggal di luar Yerusalem akan berusaha memulai perjalanan mereka bahkan jauh sebelum titik balik matahari terjadi. Belum jelas saat ini bagaimana cara orang-orang Israel dapat mengantisipasi kapan titik balik musim akan terjadi dalam kaitannya dengan Bulan Baru - sehingga mereka bisa menyatakan dengan pasti awal sebuah tahun. Namun, satu hal yang pasti: orang-orang Israel kuno memiliki pemahaman yang luar biasa mengenai langit. Kita, pada zaman sekarang, dengan semua teknologi yang tersedia mungkin hanya mendekati apa yang menjadi pengetahuan umum bagi orang Israel kebanyakan.
Ketidaktahuan kita, zaman sekarang, adalah tidak menjadi bukti apapun selain hilangnya pengetahuan yang terjadi karena pemberontakan dan ketidaktaatan. Ketidakmampuan kita untuk memahami intrik dari langit sebagaimana yang dilakukan oleh orang-orang zaman dulu tidak menghilangkan banyaknya bukti bahwa Bulan Baru yang terdekat dengan titik balik musim semi adalah awal dari sebuah tahun Alkitab.
Mungkin, mereka hanya menghitung 180 hari2 dari waktu tibanya titik balik matahari [titik balik musim gugur] untuk menentukan kira-kira di mana titik balik musim semi akan jatuh, dan kemudian menghitung di mana Bulan Baru akan jatuh dalam kaitannya dengan itu. Sebagai contoh, jika titik balik musim gugur terjadi pada hari pertama Hari Raya Pondok Daun (hari ke-15 dari bulan lunar ke-7), mereka kemudian dapat menggunakan rumus berikut:
180 hari = Perkiraan jumlah hari dari titik balik musim gugur sampai titik balik musim semi
180 hari - 15 hari (perkiraan jumlah hari yang tersisa di bulan 7) = 165 hari tersisa sampai titik balik musim semi, pada Hari Bulan Baru di bulan ke-8.
165 hari - 29,5 (perkiraan jumlah hari dalam satu bulan lunar) = 135,5 hari tersisa sampai titik balik musim semi, pada Hari Bulan Baru di bulan ke-9.
135,5 hari - 29,5 (perkiraan jumlah hari dalam satu bulan lunar) = 106 hari tersisa sampai titik balik musim semi, pada Hari Bulan Baru di bulan ke-10.
106 hari - 29,5 (perkiraan jumlah hari dalam satu bulan lunar) = 76,5 hari tersisa sampai titik balik musim semi, pada Hari Bulan Baru di bulan ke-11.
76,5 hari - 29,5 (perkiraan jumlah hari dalam satu bulan lunar) = 47 hari tersisa sampai titik balik musim semi, pada Hari Bulan Baru di bulan ke-12.
47 hari - 29,5 (perkiraan jumlah hari dalam satu bulan lunar) = 17,5 hari tersisa sampai titik balik musim semi, pada Hari Bulan Baru di bulan berikutnya.
Karena 17,5 hari secara signifikan lebih dari 14,77, yang kira-kira setengah jumlah dari hari dalam satu bulan lunar, ini kemungkinan akan menjadi bulan-13, dan Hari Bulan Baru berikutnya (yang akan jatuh sekitar 12 hari setelah titik balik musim semi) akan menjadi awal dari sebuah tahun.
Catatan: Sekali posisi saat ini dalam pola 19 tahun (Siklus Metonik) telah ditetapkan dengan pasti, jumlah bulan dalam tahun-tahun mendatang (dan secara otomatis bulan pertama setiap tahun) dapat diketahui dengan baik di masa mendatang.
Menggunakan perhitungan matematika seperti ini tentu tidak dapat menjelaskan bagaimana kemampuan mereka yang secara akurat dapat mengantisipasi awal sebuah tahun ketika titik balik musim semi jatuh sangat dekat dengan bulan purnama di pertengahan bulan lunar, tapi, sekali lagi, pengetahuan mereka tentang langit tidak terbantahkan lebih unggul dari kita. Hal ini terus berulang bahwa ketidakmampuan kita untuk memahami intrik dari langit sebagaimana yang dilakukan oleh orang-orang zaman dulu sama sekali tidak menghilangkan banyaknya bukti bahwa Bulan Baru yang terdekat dengan titik balik musim semi adalah awal dari sebuah tahun Alkitab.
(2) Pertanyaan/Bantahan: Philo menyatakan bahwa "awal" dari titik balik musim semi adalah bulan pertama di tahun itu. Apakah ini tidak menunjukkan bahwa Bulan Baru setelah titik balik musim semi adalah awal dari sebuah tahun?
"Musa meletakkan awal dari titik balik musim semi sebagai bulan pertama tahun ini, sebagai pemimpin terhormat, tidak seperti yang beberapa orang lakukan pada revolusi tahun berkala dalam hal waktu, melainkan karena rahmat dan keindahan alam yang telah menerangi manusia... Oleh karena itu, dalam bulan ini, pada hari keempat belas bulan itu, ketika lingkaran dari bulan biasanya akan menjadi penuh, perayaan umum seluruh alam semesta yaitu hari raya Paskah dirayakan..." (Philo, On The Life Of Moses II, Bagian XLI (222-224), http://www.earlychristianwritings.com/yonge/book25.html)
JAWABAN: Ini adalah pertanyaan yang sangat bagus. (WLC awalnya mengartikan salah komentar ini dengan cara yang sama.) Pada pandangan pertama, tampak bahwa Philo mengatakan bahwa bulan lunar pertama tahun itu dimulai pada titik balik musim semi. Namun, Philo, di sini, tidak mengacu pada bulan lunar; siklus bulan tidak memperhatikan saat titik balik matahari terjadi, dan secara otomatis, Bulan Baru tidak konsisten sejalan dengan titik balik musim semi. Philo, di sini, tampaknya mengacu pada bulan matahari, bukan bulan lunar. Satu bulan matahari ditentukan oleh lokasi matahari pada rasi bintang; bulan matahari pertama dimulai pada titik balik musim semi. Pada zaman Philo, bulan matahari pertama adalah Aries (seperti yang dicatat oleh Josephus), diikuti oleh Taurus, Gemini, dll. Bulan matahari pertama setiap tahun matahari dimulai pada titik balik musim semi.
Kemudian di bagian ini, Philo melanjutkan dengan mengatakan "dalam bulan ini, pada hari keempat belas bulan itu,... hari Paskah dirayakan." Di sini Philo dengan jelas mengacu pada bulan lunar pertama. Bila dilihat bersama-sama, kita melihat bahwa Philo mengulang apa yang kita pelajari sebelumnya dari Josephus: Paskah (hari ke-14 bulan lunar pertama) diamati pada bulan matahari pertama (ketika matahari berada di Aries). Pernyataan ini tidak mengatakan apapun mengenai perhitungan Tahun Baru yang dimulai pada Bulan Baru pertama setelah titik balik musim semi.
(3) Pertanyaan/Bantahan: Philo menyatakan bahwa bulan telah dihitung "dimulai dari titik balik musim semi." Apakah ini tidak menunjukkan bahwa Bulan Baru setelah titik balik musim semi adalah awal dari sebuah tahun?
"(Kitab Suci) berpikir adalah tepat untuk menghitung siklus bulan mulai dari titik balik musim semi. Selain itu, (bulan ini) dikatakan 'pertama' dan 'awal' dengan sinonim, karena (istilah) ini saling menjelaskan satu sama lain, karena itu dikatakan menjadi yang pertama baik dalam hukum maupun dalam kekuasaan, sama halnya dengan waktu yang berlangsung dari titik balik musim semi yang juga muncul (sebagai) permulaan baik dalam hukum maupun dalam kekuasaan, dengan cara yang sama sebagai kepala (sebagai permulaan ) dari suatu makhluk hidup. Dengan demikian mereka yang telah belajar astronomi memberikan nama ini sampai pada waktu yang belum disebutkan. Karena mereka menyebut Aries sebagai pemimpin rasi bintang karena di dalamnya matahari muncul untuk membuat titik balik musim semi." (Philo, Supplement II, Questions and Answers on Exodus, diterjemahkan oleh Ralph Marcus, Ph.D., Harvard University Press, Cambridge, MA:, 1953, hal. 2-3.)
JAWABAN: Di sini, sekali lagi, Philo tidak mengacu pada siklus bulan lunar, melainkan siklus bulan matahari, seperti yang kita bahas dalam "pertanyaan/bantahan" sebelumnya, yang dimulai pada titik balik musim semi. Bukti ini lebih lanjut ditemukan kemudian di bagian ini, ketika Philo mengacu pada Aries, "Aries pemimpin rasi bintang", yang pada abad pertama, adalah bulan pertama tahun matahari. Sekali lagi, pernyataan ini tidak mengatakan apapun mengenai perhitungan Tahun Baru yang dimulai pada Bulan Baru pertama setelah titik balik musim semi.
(4) Pertanyaan/Bantahan: Perhitungan Tahun Baru yang dimulai dari Bulan Baru pertama setelah titik balik musim semi tidak akan memberikan cukup waktu bagi jelai gandum untuk menjadi matang ("Abib") sebelum hari raya Buah pertama.
JAWABAN: Banyak hal yang bisa dikatakan tentang hal ini, tetapi kita tidak perlu menghabiskan banyak waktu saat menangani hal ini untuk mengekspos kekeliruan tersebut. Kita hanya perlu melihat apa yang sebenarnya dikatakan Alkitab mengenai "Abib" dan hari raya persembahan Buah pertama.
"Tanaman rami dan jelai telah tertimpa binasa, sebab jelai itu sedang berbulir [Abib] dan rami itu sedang berbunga." (Keluaran 9:31)
"Hari ini kamu keluar, dalam bulan Abib." (Keluaran 13: 4)
"Hari raya Roti Tidak Beragi haruslah kaupelihara; tujuh hari lamanya engkau harus makan roti yang tidak beragi, seperti yang telah Kuperintahkan kepadamu, pada waktu yang ditetapkandalam bulan Abib, sebab dalam bulan itulah engkau keluar dari Mesir, tetapi janganlah orang menghadap ke hadirat-Ku dengan tangan hampa." (Keluaran 23:15)
"Hari raya Roti Tidak Beragi haruslah kaupelihara; tujuh hari lamanya engkau harus makan roti yang tidak beragi, seperti yang Kuperintahkan kepadamu, pada waktu yang ditetapkan dalam bulan Abib, sebab dalam bulan Abib itulah engkau keluar dari Mesir." (Keluaran 34:18)
Jikalau engkau hendak mempersembahkan korban sajian dari hulu hasil kepada Yahuwah, haruslah engkau mempersembahkan bulir gandum [Abib] yang dipanggang di atas api, emping gandum baru, sebagai korban sajian dari hulu hasil gandummu. (Lihat Imamat 2:14.)
"Ingatlah akan bulan Abib dan rayakanlah Paskah bagi Yahuwah, Eloahmu, sebab dalam bulan Abib itulah Yahuwah, Eloahmu, membawa engkau keluar dari Mesir pada waktu malam." (Lihat Ulangan 16: 1).
Berdasarkan Brown-Driver-Briggs' Hebrew Dictionary, Abib berarti: "(1) segar, bulir gandum muda, gandum; (2) bulan terbentuknya bulir, tanaman menghijau, Abib tumbuh menjadi hijau, bulan keluaran dan Paskah..." Akar kata dari Abib adalah Strong #H3, yang berarti "kesegaran, hijau segar, tunas hijau, atau hijau." (Brown-Driver-Briggs' Ibrani Dictionary)
Abib tidak berarti "matang," juga tidak berarti 16 hari3 sebelum matang. Abib hanya berarti muda atau hijau. Ini, benar-benar, adalah inti dari masalah ini. Ketika Musa mencatat bagian jelai gandum Abib (Keluaran 9:31), dia hanya menyatakan bahwa jelai gandum telah bermunculan; nampak hijau dan tumbuh. Itulah mengapa gandum dan sekoi tidak tertimpa binasa, (sebab belum lagi musimnya). (Keluaran 9:32). Ketika Alkitab mengacu pada "bulan Abib," itu hanya mengacu pada bulan dimana tanaman sudah berumur, atau mulai matang.
Hal yang sangat penting kedua yang perlu kita adalah perintah Yahuwah mengenai Persembahan Buah pertama.
Yahuwah berfirman kepada Musa: "Berbicaralah kepada orang Israel dan katakan kepada mereka: Apabila kamu sampai ke negeri yang akan Kuberikan kepadamu, dan kamu menuai hasilnya, maka kamu harus membawa seberkas hasil pertama dari penuaianmu kepada imam, dan imam itu haruslah mengunjukkan berkas itu di hadapan Yahuwah, supaya Yahuwah berkenan akan kamu. Imam harus mengunjukkannya pada hari sesudah sabat itu. Pada hari kamu mengunjukkan berkas itu kamu harus mempersembahkan seekor domba berumur setahun yang tidak bercela, sebagai korban bakaran bagi Yahuwah, serta dengan korban sajiannya dari dua persepuluh efa tepung yang terbaik, diolah dengan minyak, sebagai korban api-apian bagi Yahuwah yakni bau yang menyenangkan, serta dengan korban curahannya dari seperempat hin anggur. Sampai pada hari itu juga janganlah kamu makan roti, atau bertih gandum atau gandum baru, sampai kamu telah membawa persembahan Elohimmu; itulah suatu ketetapan untuk selama-lamanya bagi kamu turun-temurun di segala tempat kediamanmu." (Lihat Imamat 23.: 9-14.)
Sederhananya, tidak disebutkan di sini gandum "matang". Perintah ini hanya memerintahkan untuk membawa setumpuk buah pertama kepada imam untuk dipersembahkan pada hari yang telah ditentukan, dan tidak boleh makan hasil dari ladang sampai persembahan ini telah dilakukan.
Sebagai seorang siswa Alkitab yang bertanggung jawab dan sebagai seorang pencari kebenaran, kita tidak bisa mengabaikan bukti yang paling berbobot yang mengidentifikasi Bulan Baru yang terdekat dengan titik balik musim semi sebagai awal sebuah tahun dan memilih untuk mendukung tradisi Yahudi, dan pemahaman asumsi matangnya tanaman di Palestina kuno.
(5) Pertanyaan/Bantahan: Saya selalu diajar bahwa Tahun Baru tidak dapat dinyatakan sebelum gandum Palestina matang. Mengapa Anda tidak mengambil kematangan gandum sebagai bahan pertimbangan?
JAWABAN: Ada banyak masalah yang tidak dapat diatasi dengan menganggap bahwa Tahun Baru berputar secara eksklusif di sekitar kematangan gandum di Palestina:
Tidak ada satupun bagian di dalam Alkitab yang menyebutkan "hukum panen gandum."
Kejadian 1:14 menyatakan bahwa benda-benda langit yang "menunjukkan masa-masa yang tetap dan hari-hari dan tahun-tahun." Walaupun secara logika kita dapat menyimpulkan bahwa jelai gandum akan segera matang pada hari buah sulung, dan secara kontekstual kita dapat memeriksa bahwa jelai gandum sudah mendekati masa panen pada saat hujan es melanda Mesir (Keluaran 9: 22-31), namun tidak ada satu bagian pun di dalam Alkitab yang mengatakan bahwa tanaman (yaitu gandum) adalah penentu untuk "menunjukkan masa-masa yang tetap dan hari-hari dan tahun-tahun."
Konsep mengenai "tahun" diperkenalkan sebelum dosa terjadi, sebelum air bah, dan sebelum kutukan diberikan (Kejadian 1:14), setidaknya 1.500 tahun sebelum air bah (2.500 tahun sebelum Keluaran). Rasanya tidak masuk akal untuk menganggap bahwa dunia kuno itu bergantung pada jelai gandum untuk menentukan sebuah Tahun Baru. Namun, sangat masuk akal, untuk menyimpulkan bahwa mereka bergantung pada benda-benda langit, pada kalender yang ditetapkan oleh Yahuwah, untuk menentukan "masa-masa yang tetap . . . dan hari-hari dan tahun-tahun."
Nuh mampu secara akurat melacak waktu selama air bah (tanpa menanam gandum).
Anak-anak Israel mampu melacak waktu selama pengalaman mereka di padang gurun (tanpa menanam gandum). Bilangan 9: 1-14 menjelaskan bagaimana anak-anak Israel terus merayakan Paskah di padang gurun.
Menyarankan bahwa kematangan jelai gandum Palestina adalah satu-satunya cara untuk menentukan permulaan sebuah tahun adalah sama dengan menyarankan salah satu dari dua hal ini: (1) Mereka yang tinggal di luar wilayah geografis Palestina sepenuhnya tergantung pada teknologi internet (untuk mendapatkan bukti tanaman gandum di wilayah bagian Palestina, yang mengingat sifat pelaksanaan pertanian saat ini, menjadi sangat tidak berarti); (2) umat Yahuwah harus mengandalkan tradisi dan sejarah versi manusia yang menyatakan penerimaan paralel tanggal Gregorian dimana "hujan akhir" jatuh dua ribu tahun lebih yang lalu. Secara logika, ini berarti bahwa kita memerlukan kalender Gregorian untuk menentukan awal sebuah Tahun Baru, karena tanpa itu, kita tidak bisa mengetahui tanggal yang memuaskan untuk memulai sebuah tahun baru. Sungguh tidak dapat diterima untuk menyarankan bahwa umat Yahuwah harus bergantung pada asumsi manusia atau kalender Gregorian kepausan untuk memperhitungkan Tahun Baru Alkitab. Juga tidak dapat diterima untuk menunjukkan bahwa umat beriman harus bergantung pada teknologi internet dan pelaksanaan pertanian moderen di timur tengah.
Mengikuti "hukum panen gandum" mengharuskan kita percaya bahwa semua umat Israel sebelum memasuki tanah Kanaan (termasuk anak-anak Israel di padang gurun) tidak dapat mengawali tahun mereka dengan benar, atau bahwa metode perhitungan awal tahun akan diubah setelah bangsa Israel memasuki tanah yang janjikan. Ini adalah penempatan yang tidak jelas. Apakah kita percaya bahwa orang beriman, sampai saat ini, menghitung awal tahun berdasarkan tanggal pematangan jelai gandum di tanah di mana mereka bahkan tidak perna hidup? Tidak ada bagian di dalam Alkitab yang mengatakan bahwa gandum Palestina akan digunakan untuk menentukan sebuah tahun baru. Alkitab menyatakan dengan bahasa yang sederhana bahwa sebuah tahun akan ditentukan oleh benda-benda langit. "Berfirmanlah Elohim: "Jadilah benda-benda penerang pada cakrawala untuk memisahkan siang dari malam. Biarlah benda-benda penerang itu menjadi tanda yang menunjukkan masa-masa yang tetap dan hari-hari dan tahun-tahun". (Kejadian 1:14)
1 Keluaran 9:31 mencatat bahwa gandum dan rami sudah mendekati kematangan ketika mereka dihancurkan oleh tulah hujan es. Dengan ini, kita tahu bahwa itu adalah musim semi, atau mendekati musim semi.
2 Ada sekitar 180 hari dari titik balik musim gugur sampai titik balik musim semi. (http://community.novacaster.com/showarticle.pl?id=11110;n=4001)
3 Hari Persembahan Buah Pertama jatuh pada tanggal 16 bulan pertama, setelah hari Sabat Roti Tidak Beragi. (Lihat Imamat 23:. 9-11)
Hits: 4724
World's Last Chance
10 likes
Like Page Sign Up
A Biblically-based community focused on prophetic truths revealing the imminent return of the Saviour.
Copyright © 2004-2020 by World's Last Chance®. World’s Last Chance and WLC are both registered trademarks with the U.S. Patent & Trademark Office.
'); if (v=="The account is not activated yet") { if (confirm("The account is not activated yet. Would you like to request new activation email?")) { self.location="https://www.worldslastchance.com/user/resend_activecode"; } } else alert(v); } }); } },'json'); }); }); $(function() { $(".tooltips").ezpz_tooltip({contentPosition: 'belowRightFollow'}); $(".left_tooltips").ezpz_tooltip({contentPosition: 'belowLeftFollow'}); $(".top_tooltips").ezpz_tooltip({contentPosition: 'aboveFollow'}); $(".bottom_tooltips").ezpz_tooltip({contentPosition: 'belowFollow'}); }); $(function() { $( "#tabs" ).tabs(); $( "#tabart" ).tabs(); $( "#producttabs" ).tabs({ event: "mouseover" }); }); $(function() { $( ".toggler" ).accordion({ autoheight: true, collapsible: true, active: false }); }); $(function() { $( "#accordion" ).accordion({ clearStyle: true, collapsible: true, active: false }); }); $(document).ready(function() { $('a[href=#page]').click(function(){ $('html, body').animate({scrollTop:0}, 'slow'); return false; }); }); function logout() { if(confirm("Are you sure?")) { var oParam = new Object(); $.post(base_url + 'user/logout', oParam, function(data){ if(data.success){ window.location.reload(); }else{ alert("An error occurred."); } },"json"); } } function OpenInTab(url) { self.location=url; } function OpenInNewTab(url) { var win = window.open(url, '_blank'); win.focus(); } (function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = "//connect.facebook.net/en_US/all.js#xfbml=1&appId=309905385764348"; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); }(document, 'script', 'facebook-jssdk'));

label: de


content: dari Polres Banjarmasin dan Polsekta Banjarmasin selatan masih menyelidiki motif peristiwa ini. Karena

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id


content:
Bukan hal yang tidak biasa bagi laman ini untuk memberi tahu penerbangan baru Inggris ke Amerika Serikat. Dalam beberapa tahun terakhir, maskapai nasional kami telah meluncurkan berbagai layanan langsung ke kota-kota Agen Judi QQ188 Amerika – dari hubungan antara Heathrow dan New Orleans yang dimulai pada Maret 2017 ke kota Pennsylvania di Pittsburgh (juga dari Bandara Heathrow). Yang akan mulai beroperasi pada bulan April.
Di antara, ada invasi baru ke Nashville, Fort Lauderdale, San Jose dan Auckland. Meskipun link terakhir, ke tetangga terdekat di San Francisco, jatuh diam-diam dari jadwal pada akhir minggu ini (dengan tidak adanya kata apapun tentang masa depannya), telah tren bahwa perusahaan melihat ke Barat dengan optimisme, karena berusaha untuk melawan biaya Ambisi rendah. upstarts wow udara dan Norwegia di pasar transatlantik yang paling kompetitif.
Jadi pengumuman bulan ini bahwa British Airways juga akan menunjukkan bahwa hidungnya mengarah ke Charleston seharusnya tidak menjadi kejutan. Mulai tanggal 4 April tahun depan, Boeing 787-8 Dreamliners akan meraih gelar sarjana dalam bidang air-jumping 4.065 mil antara Heathrow dan kota South Carolina. Mereka akan terbang di jalan dua kali seminggu dalam masalah musiman, yang dijadwalkan akan berlangsung hingga 24 Oktober 2019.
Sementara periode musim panas tujuh bulan ini menunjukkan bahwa layanan ini sebagian besar diarahkan untuk wisatawan yang ingin mengunjungi AS selatan di bulan-bulan terpanas tahun ini, juga akan ada tempat bagi penumpang berbayaran tinggi. Pesawat ini akan dibagi menjadi tiga kabin dengan 35 kursi Klub Dunia, 25 Wisatawan Dunia Plus dan 154 Wisatawan Dunia.
Penerbangan akan berangkat pada hari Kamis dan Minggu – dan akan bekerja dengan Pittsburgh untuk meningkatkan jumlah bandara AS yang dilayani oleh maskapai ke 27 bandara.
October 25, 2018 By divertisse HiburanLeave a Comment
Ambil kapal pesiar mewah pertama dari Togel Singapura Ritz-Carlton ke air
Sepotong sejarah maritim dibuat pekan lalu ketika lebih dari 26.000 ton baja meluncur ke galangan kapal Spanyol – membuat Togel Singapura Ritz-Carlton masuk ke dunia kapal pesiar. Ini adalah versi pertama dari grup mewah mewah Yacht di Ritz-Carlton.
Dengan dua yacht dan tiga yang direncanakan untuk 2021, dan lebih banyak lagi di dalam pipa, jelas bahwa Ritz-Carlton berkomitmen untuk proyek ini.
Dan sekarang akan mulai bekerja pada desain interior mewah kapal, yang terdiri dari 149 suite, yang dijadwalkan untuk memulai pada bulan Februari 2020, akan meliputi desain interior, diawasi oleh perusahaan Swedia Tilburg Desain, perabotan khas fasilitas Swasta Ritz Carlton – tapi dengan sentuhan kebebasan mirip dengan klub swasta.
“Kami ingin membangun desain yang mengubah permainan yang berlaku untuk merek Ritz-Carlton,” kata Chief Executive Officer Doug Bruthero pada peluncuran pekan lalu.
“Kualitas dari apa yang kita masukkan ke air saat ini adalah sebaik yang bisa kamu dapatkan di mana saja.”
Sejak penjualan kapal pesiar pertama dimulai pada bulan Mei, permintaan telah meningkat 300 persen lebih dari yang diharapkan, dengan kedatangan baru terhitung setidaknya setengah dari pemesanan, kata Prothiro. Lebih dari sepertiga berasal dari klien Ritz-Carlton saat ini, yang sebagian besar berada di awal 50-an.
“Kami tahu ada lebih dari 400.000 kapal penjelajah di basis data Ritz-Carlton,” jelas Prothero. “Namun, respon dari kapal penjelajah baru lebih besar dari yang kami duga. Dalam merek dan desain, mereka membawa orang ke pelayaran, yang sangat bagus untuk bisnis, yang fantastis untuk industri dan bagus untuk kami.”
The Ritz-Carlton, yang membawa 298 penumpang dalam 149 suite, akan memberikan ruang tambahan untuk setiap penumpang dari tempat lain. Semua suite memiliki balkon pribadi dan dilengkapi dengan Asisten Pribadi.
Akan ada lima tempat makan, spa dan pusat kebugaran dan marina olahraga air dengan olahraga air. Ada juga banyak ruang dek untuk berkeliaran di sekitar, dan kolam renang, di belakang.
Tur on-board akan mendapat manfaat dari pengalaman tim concierge di hotel Marriott di pelabuhan, untuk memberikan lebih banyak pilihan pribadi bagi tamu yang bepergian.
October 25, 2018 By divertisse HiburanLeave a Comment
Rute Eurostar baru ke Bandar Judi Online Amsterdam memuji kesuksesan dengan perjalanan penumpang dengan kereta api
Lebih dari 130.000 penumpang telah menerbangkan kereta ke Bandar Judi Online Amsterdam sejak Eurostar meluncurkan rute barunya ke ibukota Belanda sekitar enam bulan yang lalu, menurut operator kereta api.
Layanan dimulai pada bulan April, sekitar 16 bulan setelah dimulai, ketika London meninggalkan St. Pancras dan tiba di Amsterdam kurang dari empat jam kemudian, melalui Rotterdam.
Pada saat itu, kepala eksekutif Eurostar Nicholas Petrovich mengatakan rencana itu bertujuan untuk menarik pengunjung ke kota yang “tidak memiliki pengalaman penerbangan jarak pendek.”
Sekarang, dalam penilaian publik pertama dari rute yang ditunggu-tunggu, Eurostar mengatakan telah berhasil.
“Layanan baru kami antara London dan Amsterdam / Rotterdam sangat populer dengan pelanggan,” kata operator. “Sejak meluncurkan layanan pada bulan April, kami telah memindahkan lebih dari 130.000 pelanggan tambahan – pelancong yang sekarang memilih kereta api berkecepatan tinggi di atas pesawat.”
Kesuksesan yang nyata ini terlepas dari kenyataan bahwa belum ada kereta api langsung kembali ke London, karena adanya komplikasi perbatasan. Layanan harus melalui Brussel, kontrol paspor, menambahkan waktu dan ketidaknyamanan dalam perjalanan.
Namun, Eurostar sangat yakin akan tersandung pada jalurnya yang rencananya akan menambah kereta ketiga pada hari Juni tahun depan untuk memenuhi permintaan. Ketika pengembalian langsung akhirnya mungkin, itu akan diikuti oleh yang keempat.
Operator mengatakan: “Apa adalah awal dari operasi pengawasan perbatasan untuk melaksanakan penerbangan langsung dari Belanda ke Inggris, kami bermaksud untuk melipatgandakan jumlah saat kereta setiap hari untuk empat, dengan aspirasi lima layanan per hari.”
“Sebagai langkah menuju ini, dan menyadari kewajiban kontrol pemerintah diberlakukan pada akhir 2019, kami akan melatih setiap hari ketiga pada bulan Juni 2019.”
Menteri Negara Transportasi Stientje van Veldhoven mengatakan ia mendukung rencana kembali perjalanan sederhana “dengan segala ketulusan … karena saya ingin mendapatkan sebanyak mungkin penumpang untuk memilih kereta di pesawat untuk jarak pendek di Eropa.”
Eurostar mengatakan, 130.000 penumpang yang memilih kereta melalui penerbangan telah menyelamatkan lebih dari 7.000 ton emisi karbon dioksida.
Dari mengintip data dari Otoritas Penerbangan Sipil yang menunjukkan wisatawan udara antara Inggris dan Amsterdam, sulit untuk menentukan apakah maskapai penerbangan telah mendapat pukulan tahun ini.
Pada bulan Agustus, misalnya, menurut data terbaru, jumlah penumpang yang bepergian antara London Gatwick dan Amsterdam stabil tahun ke tahun, Bandara Heathrow mengalami penurunan 3 persen. London telah mengalami peningkatan 2 persen, Luton 1 persen dan Southend 9 persen. Stansted melihat kenaikan 5 persen.
Namun, angka tahun-ke-tahun yang sama pada tahun 2017 secara signifikan berbeda hanya dari London Luton, yang melihat peningkatan 35%, dan kota, yang mengalami kenaikan sebesar 28%.
Kata Gavin Haynes, yang mengawasi layanan pembukaan Travel Amsterdam perusahaan Telegraph, tentang pengalaman:. “Kereta api lingkungan terbaik dan lebih canggih dan lebih produktif untuk pelancong bisnis Bahkan ada yang menghubungkan jack dan Wi-Fi gratis di papan E320 baru kendaraan yang digunakan dalam hal ini Jalan.
“Ini bukan segalanya Kursi lebih nyaman, dan ada lebih didedikasikan untuk kaki ruang dan tidak ada pembatasan kusam cair atau bagasi biaya khawatir;. Aku bahkan sudah berhasil naik sepeda yang tidak dapat praktis di dalam pesawat.”
October 25, 2018 By divertisse HiburanLeave a Comment
Yang perlu Anda ketahui tentang peraturan bagasi baru yang kontroversial di Ryanair
Ryanair telah mengubah kebijakan barang bawaannya lagi, langkah yang selanjutnya akan membatasi penumpang yang dapat membawa on board secara gratis. Di sini, kami akan menunjukkan kepada Anda bagaimana perubahan akan memengaruhi perjalanan Anda.
Apa yang Ryanair lakukan?
Perbaiki kebijakan kopernya … lagi. Perusahaan anggaran memperkenalkan anggaran baru pada bagasi pada bulan Januari, tetapi tampaknya mereka telah kembali ke papan gambar.
Di bawah rencana baru yang diumumkan minggu ini, Ryanair tidak akan lagi mengizinkan penumpang untuk mendapatkan koper kecil di pesawat mereka secara gratis, dengan biaya untuk 10 kilo atau lebih untuk diperkenalkan pada bulan November. Penumpang akan tetap diperbolehkan untuk mendapatkan satu tas mini gratis atau gratis asalkan sesuai dengan kursi di depan mereka.
Berapa biayanya?
Itu tergantung pada bagaimana mereka bermain. Anda dapat membeli satu bagian tiket prioritas terbatas (£ 6 sekali jalan), memungkinkan penumpang untuk mendapatkan hingga 10 kg bagasi di pesawat tanpa biaya tambahan. Tiket prioritas akan menjadi 95 penerbangan per perjalanan, setara dengan setengah dari kapasitas penerbangan reguler Ryanair.
Atau, Anda dapat memilih untuk memeriksa tas dalam pemesanan, yang akan dikenakan biaya £ 8 per kotak untuk kasus dengan berat kurang dari 10 kg. Bagasi bagasi bagasi minimum saat ini adalah GBP 25 untuk tas 20 kg.
Ryan Air mengatakan sebagian besar pelanggannya tidak akan terpengaruh oleh kebijakan baru, mengklaim bahwa 30 persen pelanggannya sudah membeli prioritas utama dan hanya 30 persen yang bepergian dengan tas kecil.
“Perusahaan” Ryanair “mengklaim bahwa 60 persen dari pelanggan tidak akan terpengaruh oleh perubahan ini, tetapi tampaknya bahwa sisa 40 persen harus mengurangi jumlah bagasi bepergian dengan besar, atau membayar jumlah tambahan mulai dari 12 ke 16 £ kata Nick Trend, seorang ahli konsumen di Telegraph Travel: “Return fare”.
“Menimbang bahwa Ryanair mengatakan harga rata-ratanya sekitar £ 71, ini menunjukkan peningkatan 17-22,5 persen untuk banyak penumpangnya.”
August 30, 2018 By divertisse TravellingLeave a Comment
Maskapai memperpanjang waktu penerbangan untuk menghindari keterlambatan pembayaran, melaporkan klaim
Pesawat penumpang tidak pernah lebih maju. Dengan 787 Dreamliner dari Boeing, yang diluncurkan pada tahun 2011, memimpin tuduhan itu, dan model-model baru seperti model 737 MAX dan Airbus A320neo di belakangnya, telah menjadi pesawat yang kita perjalanan mereka lebih aman, lebih halus, tenang dan hemat bahan bakar dibandingkan sebelumnya.
Mereka juga tampil cukup mampu terbang lebih cepat dari pendahulunya. Awal tahun ini, sebuah perusahaan Norwegia, biaya-rendah mengeluarkan siaran pers gala setelah salah satu pengembang Dreamliner tiba dari Bandara Internasional John F. Kennedy di New York untuk Gatwick di London dalam lima jam dan 13 menit, untuk mencapai rekor baru melintasi Atlantik ke pesawat tanpa kecepatan suara . Ini tiga menit lebih cepat dari British Airways pada awal Januari 2015.
Jadi, meskipun demikian, maskapai penerbangan mengklaim butuh lebih lama dan lebih lama untuk melakukan perjalanan dari A ke B?
Ini menurut sebuah studi yang mana? Perjalanan, yang diterbitkan minggu ini, dan pencarian oleh analis maskapai OGA untuk Telegraph Travel.
OAG menemukan bahwa selama dua dekade terakhir, meskipun teknologi baru, waktu penerbangan yang dijadwalkan – yaitu. Berapa lama perkiraan maskapai penerbangan untuk menyelesaikan penerbangan – telah meningkat hingga 50 persen.
Mengingat rute internasional tersibuk di Eropa, misalnya Heathrow ke Dublin, sebagian besar maskapai penerbangan yang diterbitkan pada tahun 1996 memiliki waktu penerbangan 60 hingga 74 menit. Dengan kecepatan hampir 22 tahun, semua mengklaim bahwa perjalanan memakan waktu antara 75 dan 89 menit, sementara ada bank kecil yang memakan waktu 90 menit atau lebih.
Yang mana Sementara itu, ia membandingkan waktu perjalanan dari 125 jalur, dan menemukan bahwa 76 perjalanan memakan waktu lebih lama daripada tahun 2008 – beberapa hingga 35 menit. Sembilan dari 11 saluran Ryanair, sembilan dari 12 layanan Virgin, dan 16 dari 26 penerbangan EasyJet dikatakan lebih lambat.
Jadi mengapa maskapai penerbangan membayar lebih selama penerbangan?
Sementara maskapai penerbangan mengusir mereka, orang dalam industri menyebutnya “menjadwalkan janji” dan bersikeras itu adalah tentang meningkatkan ketepatan waktu.
Ambil perjalanan di atas dari Bandara John F. Kennedy ke Gatwick, yang diselesaikan oleh Norwegia pada Senin, 15 Januari hanya dalam waktu lima jam dan 13 menit. Ya, itu dibantu oleh aliran jet yang sangat sengit, tetapi Norwegia telah menetapkan enam setengah jam penuh untuk perjalanan 3,458 mil. Ini adalah perbedaan antara 77 menit antara waktu penerbangan yang tepat dan kenyataan.
“Penerbangan yang membawa 284 penumpang meninggalkan New York pada 1144 pagi dan tiba di London pada pukul 09:55 – 53 menit lebih awal,” menurut siaran pers. Ini hampir satu jam lebih awal, meskipun John Kennedy meninggalkan 24 menit terlambat (seharusnya meninggalkan layanan Norwegia Senin pagi pada 1120 pagi). Contoh yang sangat baik tentang cara memperkirakan waktu penerbangan secara berlebihan dapat mengubah layanan yang tertunda menjadi layanan tepat waktu.
August 30, 2018 By divertisse TravellingLeave a Comment
Maskapai penerbangan ekonomi “non-stop” dari Britania Raya ke New York mengisi bahan bakar di Islandia
Penumpang dalam penerbangan “non-stop” ke New York minggu depan dengan maskapai ekonomi “Air Primera” terkejut bahwa mereka akan menemukan bahwa pertama kali Anda menyentuh pesawat setelah lepas landas dari London tidak akan berada di Amerika Serikat, tetapi sebenarnya Islandia.
Menggunakan murah perusahaan transportasi di Latvia mampu menerbangkan pesawat di seberang jalan melintasi Atlantik dari Stansted dan sekali untuk sejumlah layanan dalam minggu depan, alih-alih menggunakan pesawat terbang yang membutuhkan berhenti di Reykjavik untuk mengisi bahan bakar, menambahkan 300 mil dan 90 menit untuk jarak perjalanan. .
Tampilkan informasi penerbangan di situs Web Primera bahwa layanan akan “non-stop” dan mengambil sembilan jam dan 55 menit, tapi jadwal dari penerbangan-Trip untuk melacak penerbangan flightradar24 menunjukkan bahwa penerbangan ke Newark, luar New York di New Jersey, akan bekerja melalui ibukota Islandia , Dengan berhenti selama 45 menit untuk mengisi bahan bakar.
Alasan di balik konversi ini adalah bahwa perusahaan Primera telah menggantikan minggu A321neo Airbus berikutnya, mampu terbang 4.000 mil laut (lebih dari cukup untuk mencapai pantai timur Amerika Serikat), Boeing 737, yang memiliki jangkauan 2.935 mil laut saja.
Menurut flightradar24, penerbangan ke New York pada 2, 3, 4 dan 5 September akan ditentukan untuk melakukan perjalanan melalui Reykjavik, bagaimanapun, masih diiklankan di situs Web Primera sebagai “non-stop”, meskipun rincian durasi perjalanan yang lebih panjang Sembilan jam. 55 menit dan ganti pesawat. Kaki belakang, pergi ke timur pada tanggal yang sama, juga akan berhenti di Islandia.
Tergantung pada waktu penerbangan yang disediakan di situs web Primera, layanan akan dihentikan pada 6 dan 7 September di Islandia.
Maskapai F, maskapai penerbangan biaya rendah yang lain, juga mengoperasikan penerbangan melintasi Atlantik melalui basisnya di Reykjavik, menggunakan pesawat Airbus A321, tapi situsnya jelas menunjukkan bahwa perjalanan datang dengan berhenti.
Seorang juru bicara untuk Primera Air:. “Alasan operasional, itu akan menjadi enam penerbangan yang beroperasi di September dengan Boeing 737-800 bukannya Airbus A321neo Sejak perubahan ini dimaksudkan, tidak menampilkan informasi lokasi dengan benar, tapi sudah semua penumpang melaporkan perjalanan ini Mengubah informasi pesawat akan diperbarui di situs hari ini.
“Maaf atas ketidaknyamanan ini … tapi ini adalah perubahan sementara dan setelah itu A321neo sekali lagi akan menjalankan jalur New York.”
Premiere Air meluncurkan penerbangan jarak jauh dari Stansted di London awal tahun ini ke banyak gembar-gembor, dengan judul seperti New York, Toronto dan Boston. Namun, maskapai yang berbasis di Latvia, yang dimiliki oleh Latvia, berada dalam kebingungan, membatalkan penerbangan pembukaannya melintasi Atlantik dari London Stansted, dengan pengiriman tertunda Airbus.
Primera kemudian dipaksa untuk membatalkan semua penerbangan dari Birmingham sebelum memulai penerbangannya ke Amerika Utara.
August 30, 2018 By divertisse TravellingLeave a Comment
Apakah kita benar-benar membutuhkan situs perbandingan penerbangan yang menghemat uang Anda?
Bukan rahasia bahwa mengetahui lokasi perbandingan penerbangan saat memesan liburan Anda berikutnya dapat menghemat puluhan pound untuk tiket pesawat. Tetapi bagaimana jika situs-situs ini ditempatkan terhadap satu sama lain?
Ini persis apa yang dilakukan oleh Pencari Penerbangan.
Menggambarkan dirinya sebagai “pencarian Meta”, ia berbicara secara luas tentang situs perbandingan untuk situs perbandingan penerbangan – dan mengklaim telah menyelamatkan karyawannya ratusan poundsterling.
“Zurich adalah untuk Cina 350 situs perbandingan udara £ mayoritas, tetapi” Skiz Kannr “menemukan dia dalam pertukaran untuk 140 pound. Dia mengatakan Shahab Siddiqui, pendiri dan direktur dari Departemen Penerbangan Cari murah, kadang-kadang ada perbedaan radikal dalam harga.
“Dalam banyak kasus, situs-situs ini mengklaim akan mendapatkan kesepakatan terbaik, tetapi jika Anda membuat perbandingan situs – secara umum, Anda dapat menghemat sekitar £ 10 hingga £ 20. Untuk wisatawan dengan anggaran terbatas, semuanya menambah.”
Siddiqui, yang mendirikan situs 10 tahun lalu tetapi sekarang meluncurkannya kembali, mengatakan wisatawan harus membandingkan setidaknya empat lokasi sebelum memesan. Klaim telah menyelamatkan pelanggan sekitar £ 2 juta setahun atas harga mereka.
Program Penerbangan Finder (cheapflightsfinder.com) berjalan dengan cara yang sama seperti situs perbandingan normal, seperti Skyscanner atau Kayak. Pengguna memasukkan tujuan keberangkatan, tujuan, dan tanggal pilihan Anda, dan klik Cari.
Hasil dari setidaknya enam situs – seperti Kayak, Cheapflights, Skyscanner, Momondo, Google Flights, dan Jetcost – muncul di tab terpisah.
Kejutan pemeriksaan oleh perusahaan Telegraph ditemukan penerbangan kembali ke Madrid dari London minggu depan yang menawarkan kayak dan Momundo, dan Wlodfelts kursi menawarkan imbalan £ 91, dan Skyscanner £ 100, dan Jetcost £ 89, dan Google £ 137.
“Orang-orang harus menyadari bahwa Google tidak selalu menawarkan kesepakatan termurah, terutama perjalanan jauh,” kata Siddiqui, yang menjelaskan bahwa situs perbandingan yang berbeda memiliki kemitraan yang berbeda dengan agen perjalanan dan maskapai penerbangan, dan itu adalah harga sebabnya berbeda.
“Situs web juga akan memiliki API yang berbeda, dan beberapa akan kehilangan harga tertentu atau salah mencatatnya sehingga tidak muncul,” katanya.
Check-up lain, untuk penerbangan kembali dari London ke Singapura dan berangkat lagi minggu depan, menemukan perbedaan sekitar £ 100 antara yang termurah dan paling mahal, dengan penerbangan Google lagi yang paling mahal.
Siddiqui mengatakan situs perbandingan tidak memiliki masalah dengan Finder Murah karena mereka membantu menguji layanan mereka terhadap pesaing mereka, dan banyak dari mereka sudah memiliki kemitraan dengan mereka.
Meskipun situs Siddiqui berfokus pada situs perbandingan perbandingan, situs ini juga mengoperasikan alat pencarian bagi para pelancong yang fleksibel tentang di mana dan kapan harus melakukan perjalanan.
August 30, 2018 By divertisse TravellingLeave a Comment
Sir Richard Branson: Kami Sedikit Lebih Dekat Untuk Menempatkan Turis di Luar Angkasa
Planet Bumi 50 tahun yang lalu: Apa bentuknya? Mungkin beberapa orang lebih memenuhi syarat untuk membuat tanggapan yang menarik untuk pertanyaan ini, dari Sir Richard Branson – yang lebih berisiko kehilangan di masa depan, mengejar impiannya bepergian melintasi ruang angkasa, lebih dari sebelumnya di lumpur terakhir.
Menurut kepala perawan miliarder? Stephen Hawking salah ketika dia mengatakan bahwa kelangsungan hidup umat manusia bergantung pada penjajahan planet lain. Kita akan lebih baik jika kita menghentikan pembiakan sapi. Ya, Virgin Galactic akan melakukan perjalanan terakhir dan jika ada hubungannya dengan itu, tidak akan ada obat-obatan terlarang dan Amerika akan menghapus hukuman mati.
Kita berbicara di sini di Edinburgh, di mana Branson, 67 tahun, dengan eyeshake mata jahatnya, dengan senyum dasar yang tidak terasa dengan cara apa pun, sedang mengumumkan hotel pertamanya di Inggris. Anda tidak bisa memalsukan senyuman nyata, meyakinkan saya. Itu datang dari benar-benar bahagia dengan kelompok Anda dalam hidup, dan itu selalu menjadi kunci keberhasilannya.
Ketika ditanya apa yang membuat hotel hebat – karya terbarunya, yang berbasis di bangunan bersejarah India di ibukota Skotlandia dan dijadwalkan akan dibuka pada tahun 2020 – Lee mengatakan: “Ini adalah hal yang sama yang membuat maskapai besar: dapatkan semua detail kecil yang tepat. , Anda memiliki tim yang bahagia, jadi sejak saat tamu tiba di hotel, mereka bertemu dengan senyum.
“Kamu masuk ke dalam dan ada senyuman lain, dan ini bukan hanya senyum yang dikenakan karena kamu diminta untuk tersenyum, itu benar-benar senyuman nyata.”
Untuk seorang pria yang sangat menyukai teknologi baru, namun kejam dalam pencariannya untuk inovasi (Branson pergi dari setiap perjalanan ke Virgin dengan “setidaknya 20 perubahan kecil” yang ingin dia terapkan di buku catatannya, Lee mengatakan) Seluruh Asia.
May 30, 2018 By divertisse TravellingLeave a Comment
18 Menit Pada Menit Terakhir Untuk Melakukan Liburan Di Akhir Mei Ini
Jika Anda telah meninggalkan sedikit terlambat dalam organisasi apa yang perlu dilakukan akhir pekan panjang menjulang di tidak berencana untuk menghabiskan tenggelam dalam final Liga Champions, kami memiliki beberapa saran pada menit terakhir – dari hari ke festival lain untuk – seluruh Inggris.
1. Dia ditransfer ke Spanyol di Feria de Londres
Mungkin sedikit terlambat untuk melompat ke Spanyol yang cerah, tetapi itu tidak berarti Anda harus merindukan jiwa. Feria restoran tradisional Andalusia, sebuah acara di Bernie Spanyol Gardens di South Bank, tarian dan lokakarya flamenco, musik interaktif dan hidup, dilengkapi dengan array warna-warni dari kios yang menawarkan tapas Spanyol dan koktail.
2. Temukan manusia purba di London Museum
Untuk merayakan perilisan DVD Early Man dari Nick Park, pencipta Wallace dan Gromit, London Museum mengadakan dua pertunjukan film gila di Hari Libur Bank. Berbagai kegiatan rekreasi juga tersedia untuk keluarga, termasuk pembuatan batu api dan artefak prasejarah.
3. Bebek di musim panas di Foodies Festival, Sion Park
Untuk merayakan semua hal yang baik untuk makan, festival makanan beberapa bulan menampilkan koki di Inggris, termasuk 2018 juara MasterChef Kenny Tut dan pemenang pemenang Great British Bake Off Sophie Faldo dan bintang Atul Kochhar Michelin memasak langsung di The Chefs Theater. Ada juga warung makanan jalanan, kelas Brusco dan Parmesan, industri cokelat, kue krim, peregangan keju, kompetisi cabai dan berbagai kegiatan untuk anak-anak.
4. Jadilah kreatif di Exmouth Festival
Termasuk musik dan seni festival, yang diadakan dalam puisi manor, sastra, pameran dan kebun live music, selain bekerja, seni dan lokakarya kerajinan, termasuk lokakarya keterampilan sirkus dan keramik menulis operasi untuk calon penulis. Ini juga gratis.
5. Mengejar keju ke bawah Cooper Hill
Acara keju sepanjang tahun yang manis di Brookworth dimulai pada abad ke-19 dan menyaingi para pesaing yang berebut bukit curam dalam mengejar roda keju raksasa. Yang pertama mencapai garis finish akan mengambil blok 8lb dari Double Gloucester.
6. Bawa air ke Fall River Festival
Festival Fall River di Falmouth, Cornwall, dimulai malam ini dengan musik live larut malam dan merayakan yang terbaik dari pantai Inggris. Highlights termasuk peristiwa yang terjadi akhir pekan di berbagai seni dan kerajinan pameran, makanan jalanan, festival bir kecil, dan musik jazz di trotoar, dan kursus untuk mengajarkan taman pesisir dan hutan dengan memasak liar, sekolah Falmouth Maritime Terbuka, dan St Anthony Kepala Edaran berjalan dan Mylor. Beach Clean di mana Anda dapat membantu mengatasi masalah plastik di pantai-pantai Inggris.
7. Kembali ke Alam di Wildwood Festival
Hutan Wakehurst akhir pekan ini adalah tujuan ideal bagi mereka yang memiliki anak-anak kecil di rumah yang terlalu sibuk untuk memikirkan perencanaan untuk gangguan di muka. Di jantung Pearcelands Wood, festival ini bertujuan untuk merayakan tradisi, ekologi dan cerita rakyat dari kayu dengan berbagai kegiatan termasuk mendengarkan Timberline, memanjat, memanah, dan mengatasi demonstrasi, mendongeng, dan ruang untuk bermain di luar dan melacak udara.
8. Pergi berayun di Brighton Ferring Festival
Sementara festival seni terbesar di Inggris telah dimulai, ada banyak hal yang terjadi selama akhir pekan bank. Nikmati klub, komedi, tari, teater, musik, film, dan sastra. Program tahun ini termasuk kembalinya Fringe Kota – Festival, sebuah acara outdoor gratis di akhir setiap minggu – selain peluncuran Freedom musim, sebuah program acara yang dirancang untuk mengakomodasi kebutuhan audiens yang berbeda dengan aksesibilitas.
9. Pengalaman Islandia di Alderney
Hari ini, Festival Seni Drama Alderney dimulai dengan pertunjukan petualangan oleh penyanyi rakyat Islandia Osb dengan latar belakang suasana Chateau Letuk, salah satu dari banyak warisan properti di pulau itu. Tema tahun ini adalah Islandia (pulau yang berbeda dipilih setiap tahun) dan termasuk koleksi musik termasuk segala sesuatu dari opera gereja ke musik country di kereta bawah tanah London tua. The Alderney Wildlife Week dimulai pada akhir minggu ini, dan penuh dengan kegiatan yang akan segera membawa Anda anjing laut, anak ayam, dayung, kelelawar, dan landak.
10. Rayakan ulang tahun Ratu Victoria di Blist Hill Victorian Town
Jika Anda merasa bahwa akhir pekan mungkin sangat kurang di raja-raja setelah upacara pernikahan kerajaan minggu lalu, Anda selalu dapat menuju ke Blists Hill untuk membantu warga merayakan ulang tahun Ratu Victoria. Jelajahi toko-toko dan gubuk-gubuk otentik dari zaman ini dan berjalan-jalanlah di sepanjang jalan yang dipenuhi spanduk untuk menemukan bagaimana penduduk Victoria menikmati hari ulang tahun mereka. Jangan lewatkan acara hari Minggu Anda.
11. Kepala kepala pohon di BeWilderwood
Anak-anak kecil akan mendapat kesempatan untuk bergabung dengan Mildred, Croclipjog dari Lake Scarare di Bielefeld, di acara tahunan mereka di Maybol, dan belajar tarian tradisional di sekitar mbol. Ada kegiatan-kegiatan seperti melukis wajah, membuat topeng dan pilihan kostum yang bisa dipilih serta jembatan pohon dan kawat zip.
12. Perhatikan orang berlari ke atas dengan tas wol di punggung mereka
Satu lagi acara Inggris yang menyenangkan dan khas eksentrik yang dimulai pada abad ke-17, Tetbury Woolsack Race melihat perlombaan menuju lereng Gumstool Hill yang cukup curam, membawa sekantong wol tebal di punggung mereka. Ada versi anak-anak dari perlombaan dan kota ini dirayakan dengan galeri di jalan yang menampilkan seniman, kios dan menunggang kuda.
13. Apakah Anda memiliki pengisian di Indy Leeds Food Festival
Festival Makanan Indie Leeds tahunan dirayakan selama akhir pekan, perayaan makanan dan minuman independen. Dapatkan paspor festival LIF18 untuk diskon, tawar-menawar dan barang, dan cobalah kelas membuat cokelat.
14. Perayaan penyair di Festival Hai
Hai Festival tahun ini berfokus pada cara kami memproduksi, mengirim dan mengatur makanan yang kami makan, dengan pembicaraan termasuk “Apa itu daging sapi?” , “Nutrisi sembilan miliar” dan “Daging laboratorium dibudidayakan dengan budaya”. Ada juga, tentu saja, kesenangan sastra dan musik yang biasa untuk dinikmati.
15. Rayakan Tahun Wales di Volvo Ocean Race
Tahun ini, untuk pertama kalinya dalam sejarah, Volvo Ocean Race di seluruh dunia akan berhenti di Cardiff. Acara bebas dua minggu akan dimulai akhir pekan ini dengan Race Village di Cardiff Bay Barrage dan akan memiliki rasa Wales yang nyata. Semua produsen – termasuk penjual makanan jalanan dan bar yang menyajikan bir asli – akan menawarkan makanan dan minuman lokal serta sesi musik langsung di tepi pantai.
May 30, 2018 By divertisse TravellingLeave a Comment
Bagaimana Cara Menjadi Tujuan Wisata yang Paling Cepat Bertumbuh di Dunia Medan Perang Berikutnya
Pada tahun 1995, Jepang mengunjungi 3,3 juta orang sederhana, tanah yang indah dari kuil kuno, pencakar langit neon, pegunungan yang tertutup salju, dan pantai berpasir. Tahun itu, menurut Organisasi Pariwisata Dunia PBB (UNWTO), 34 negara yang paling banyak dikunjungi di planet ini berada di belakang Bulgaria, Ukraina dan Belgia.
Pertumbuhan stabil, jika tidak jelas, untuk satu atau dua dekade berikutnya. Pada tahun 1998, 4,1 juta wisatawan asing menghabiskan setidaknya satu malam di wilayah Jepang, menjadikannya negara ketiga yang paling banyak dikunjungi. Pada tahun 2005, 6,7 juta pergi, dan pindah ke 32 dalam daftar. Naik lagi menjadi 31 pada 2010, ketika jumlah kedatangan asing adalah 8,6 juta.
Negara ini menerima pukulan setelah bencana nuklir Fukushima pada Maret 2011, dan pada tahun 2012, kunjungan menurun menjadi 8,4 juta. Sejak 2013, bagaimanapun, sesuatu yang luar biasa telah terjadi.
Jumlah kedatangan per tahun telah meningkat lebih dari 20 juta, membuat Jepang – pada jarak jauh – tujuan yang tumbuh paling cepat dalam dekade ini. Organisasi Pariwisata Dunia memperkirakan bahwa 28,7 juta wisatawan asing tinggal di Jepang pada tahun 2017, meningkat 334 persen sejak tahun 2010. Ini tiba-tiba merupakan negara ke-12 yang paling banyak dikunjungi di planet ini.
Ini bukan satu-satunya negara yang telah mengalami pertumbuhan pesat dalam beberapa tahun terakhir. Pariwisata di seluruh dunia sedang booming didorong oleh peningkatan keterjangkauan penerbangan dan kelas menengah Cina. Tetapi peningkatan di Jepang melebihi pesaingnya dengan mudah. Jumlah pendatang dari luar negeri ke Thailand, misalnya, telah tumbuh hanya 223 persen sejak tahun 2010.
Apa yang terjadi sebenarnya ?
Kenaikan Jepang menandakan nilai pemotongan birokrasi. Pada 2013, negara mengurangi pembatasan visa bagi pengunjung dari Thailand, Malaysia, Indonesia, Filipina, dan Vietnam. Sejak 2015, pembatasan pada warga Tiongkok perlahan-lahan berkurang. Pada 2017 menjadi lebih mudah bagi para pelancong Azerbaijan untuk mengunjungi India tahun ini dan Ukraina adalah penerima manfaat terakhir. Sebanyak 66 negara kini dapat mengunjungi Jepang sebagai turis bebas visa.
Munculnya wisatawan Tiongkok juga telah memicu kemakmuran Jepang. Pada tahun pertama milenium baru, warga Tionghoa membuat 10,5 juta perjalanan ke luar negeri. Segera pada 2017, angkanya adalah 145 juta – peningkatan 1.380 persen yang mencengangkan. Dalam waktu kurang dari dua dekade, Cina telah berkembang dari tambang kecil ke pasar luar negeri paling kuat di dunia, melompat ke Amerika Serikat – dan meninggalkannya di belakang. Menurut Organisasi Pariwisata Dunia, turis China di luar negeri menghabiskan $ 261,1 miliar pada tahun 2016, naik dari sekitar $ 10 miliar pada tahun 2000 (angka tersebut kemungkinan akan mencapai 2017 hingga $ 300 miliar). Secara kolektif, perusahaan kelas dunia di seluruh dunia adalah $ 123,6 miliar.
Pada tahun 2014, China mengambil alih Korea Selatan sebagai pasar sumber terbesar Jepang dan sekarang menawarkan lebih dari enam juta pengunjung setahun. Sebagai perbandingan, lebih dari satu juta perjalanan ke Jepang dari Amerika Serikat setiap tahun.
Dan membeli satu dolar AS sekitar 80 yen rata-rata pada tahun 2012. Ini naik menjadi 98 pada 2013, 112 di 2014 dan lebih dari 120 pada 2015. Saat ini berdiri di sekitar 110, dan berlanjut pada awal dekade ini. Pound bergerak lebih jauh, dengan pound sekarang di 147 – dari 129 pada tahun 2012.
Apa yang salah ?
Pariwisata yang tidak terikat baik untuk ekonomi – tetapi itu menyebabkan masalah. Pertumbuhan yang cepat berarti infrastruktur yang tegang dan kepadatan di kota-kota besar dan atraksi utama. Dalam beberapa bulan terakhir telah terjadi peningkatan ketegangan antara penduduk setempat dan pengunjung di destinasi termasuk Barcelona, Venesia, Amsterdam, Dubrovnik, Madrid dan Majorca, dan “pariwisata alternatif” telah menjadi kata yang mengerikan.
May 30, 2018 By divertisse TravellingLeave a Comment
Posts navigation
Page 1 Page 2
Search for:
Recent Posts
Bagaimana British Airways Agen Judi QQ188 mencoba menyerbu Amerika (dan pesaing berbiaya rendah)
Ambil kapal pesiar mewah pertama dari Togel Singapura Ritz-Carlton ke air
Rute Eurostar baru ke Bandar Judi Online Amsterdam memuji kesuksesan dengan perjalanan penumpang dengan kereta api
Yang perlu Anda ketahui tentang peraturan bagasi baru yang kontroversial di Ryanair
Maskapai memperpanjang waktu penerbangan untuk menghindari keterlambatan pembayaran, melaporkan klaim

warc-identified-content-language: ind

label: en


content:
Sportsbook adalah salah satu jenis permainan judi online pada situs judi qq yang tidak kalah seru dengan yang lainnya. Sejatinya permainan ini didasarkan pada pertaruhan mengenai berbagai cabang olahraga. Biasanya para pemain akan berusaha untuk membuat taruhan yang tepat mengenai hal-hal yang berhubungan dengan cabang olahraga tersebut. Di Indonesia sendiri, permainan judi ini banyak sekali diminati. Terutama bagi para penyuka cabang olahraga. Judi sportsbook ini juga terkenal hingga di seluruh dunia. Orang-orang tersebut berpendapat bahwa manfaat dari judi ini adalah selain bisa menikmati pertandingan nya, uang pun bisa didapatkan. Meskipun, kemungkinannya hanya 50%. Akan tetapi, tetap saja ini menyenangkan. Sudah banyak sekali masyarakat yang menggantungkan nasib nya pada permainan judi yang satu ini.
Jenis Permainan Sportsbook Pada Situs Judi QQ
Jangan mengaku penggemar judi sportsbook sebelum anda mencoba semua jenis yang ada di dalamnya. Apa saja sih jenis permainannya? Yuk intip penjelasan berikut:
Permainan Judi Bola
Jenis permainan yang pertama jatuh pada judi bola. Permainan ini paling banyak diminati di kalangan para penjudi. Siapa yang tidak menyukai permainan sepak bola? Tentu semua menyukai nya. Meskipun Indonesia merupakan negara yang melarang berbagai hal yang berhubungan dengan perjudian, namun tetap saja ada warga negara nya yang mengikuti taruhan judi bola pada salah satu situs judi qq. Mereka merasa bahwa dengan mengikuti perjudian ini, secara tidak langsung ikut berjuang bersama para tim favorit nya. Memang, cara yang dilakukannya berbeda, dan mungkin beberapa orang berfikir bahwa hal itu tidak ada sangkut nya. Namun, bagi para penggemarnya ini merupakan bukti cinta mereka kepada para tim favorit. Ada beberapa pada judi yang satu ini, yaitu asian handicap, mix parlay, over under, dan odd even.
Permainan Judi Pacuan Kuda
Apakah anda tahu bahwa di dunia ini ada pertandingan pacuan kuda? Mungkin permainan ini tidak terkenal di Indonesia. Karena memang di negara tersebut tidak ada pertandingan pacuan kuda. Sejatinya cabang olahraga ini terkenal di seluruh dunia, kecuali Indonesia. Ada perbedaan yang sangat signifikan antara pacuan kuda dengan yang lainnya, yaitu dari segi penontonnya. Biasanya, terdapat berbagai orang penting yang melihat pertandingan yang satu ini. Sehingga, pacuan kuda memanglah cocok untuk dijadikan sebagai ladang uang. Cara memainkannya cukup mudah, anda hanya perlu menaruh taruhan pada jenis kuda yang anda pilih.
Permainan Judi Bola Basket
Permainan yang satu ini juga tidak begitu terkenal di Indonesia. Akan tetapi, warga negaranya banyak yang mengetahui akan keberadaan pertandingan bola basket. Bahkan beberapa diantaranya menyukai permainan ini. Maka dari itu permainan bola basket menjadi alternatif lainnya bagi para pecinta judi sportsbook. Cara untuk melakukannya pun sederhana, dan hampir sama dengan cabang olahraga lainnya.
Permainan Judi Tinju
Pertandingan tinju sempat populer di negara Indonesia pada beberapa tahun yang lalu. Meskipun kini pamornya tidak sebesar dulu, namun masih ada beberapa orang yang menyukai olahraga tinju. Salah satu stasiun tv di Indonesia pun masih menayangkan pertandingan olahraga yang satu ini. Sehingga, para bandar judi memanfaatkan kesempatan tersebut. Anda tidak perlu khawatir! Karena hadiah pada judi ini sangatlah besar.


content:
Realita.co adalah news online yang menyuguhkan berita-berita yang aktual dan terpercaya. Berita yang berasal meliputi peristiwa lokal, regional, nasional hingga internasional. Semuanya disajikan cepat, akurat, menarik dan mendalam.
Realita
Realita
Boks Redaksi
Khusus untuk berita indepth news maupun investigasi, kami menyajikannya secara integral, proporsional, cover both side, independen dan obyektif. Di bawah bendera PT. Realita Aktual Terpercaya, kami berusaha memenuhi tuntutan informasi masyarakat modern yang serba cepat dan instan. Di era digital seperti saat ini, kami yakin bahwa kehadiran kami akan bisa mewarnai khasanah dunia media yang sangat kompetitif.
Kami sadar bahwa kami adalah pendatang baru dalam dunia media (online), karena kami baru berdiri di medio tahun 2014. Untuk itu, kami menerima masukan dan kritik dari pembaca maupun narasumber. Baik berupa komentar di website kami, di media sosial dan email hingga hak jawab. Berikut ini anggota redaksi kami yang siap memberikan yang terbaik bagi pembaca dan nara sumber:
Penanggungjawab: Ir. Raden Agus Suprihanto, MSi
Pimpinan Redaksi: Antonius A
Redaktur : Arif Ardliyanto
Reporter: Budi Prasetyo, Yudik Syahputra, Novi Ispinari, Heri Darmawan, Beby Siahaya, M Adi S, Lina Dwi Susanti, Hari Kristanto, Ika Roosmala, Mulyadi, Adi, Gomes Roberto, Totok Setiawan, Hendri Arifianto, Juni Harianto, Paulus Nabang, Suprianto, Muhammad, Hamboro, Sadar Laia, Sudiharjo Gilang Premadi, Hazmi.
Teknologi Informasi dan Medsos: Igiet Prayoga, Sherly Ema |Administrasi: Rika Nur |Keuangan: Zunaedah
Alamat: Jl.Kesatrian Perum The Taman Dhika Cluster Bromo Blok A9, Desa, Sono, Sidokerto, Buduran, Kabupaten Sidoarjo, Jawa Timur, 61252
Telpon: 031 8052190 IHotline: 081331948406 IFollow us: www.realita.co, instagram @redaksirealita, facebook @realita, twitter @co_realita, youtube @redaksirealita.
Email: redaksi@realita.co
Boks Redaksi
TOP
Cari
Home
Politik
Hukum
Kriminal
Nasional
Internasional
Infotainment
Ekonomi Bisnis
Olah Raga
Gaya Hidup
Layanan Publik
Iptek dan Digital
Pedoman Media Siber
Dua Aset dan Uang 4
Miliar Kembali ke Pemkot Surabaya
SURABAYA (Realita)- Berkat bantuan Kejaksaan Tinggi Jawa Timur, akhirnya dua aset tanah dan uang sebesar Rp 4 miliar lebih kembali ke tangan Pemkot Surabaya.
Dua aset tanah itu berada di Jalan Kalisari I nomor 5-7 seluas 566 meter persegi dan di Jalan Sariboto II nomor 1-3 seluas 156 meter persegi.
Berita Kriminal
Kategori : Breaking
Rabu, 21 Oktober 2020 | 17:32 WIB
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Comments
Aset ini tercatat dalam aset Pemkot Surabaya namun sudah dikuasai pihak ketiga sejak tahun 1974 atau sekitar 46 tahun lalu. “Alhamdulillah berkat permohonan bantuan dari Bu Risma, akhirnya tanah ini bisa kembali setelah 46 tahun dikuasai pihak ketiga,” kata Kepala Kejaksaan Tinggi Jawa Timur Muhammad Dhofir, Rabu (21/10/2020).
Dhofir menjelaskan, setelah ada surat permohonan dari Wali Kota Risma, dia bersama jajarannya melakukan pendalaman dan penyelidikan, ternyata memang benar bahwa itu tercatat dalam aset pemkot. Nah, setelah diselidiki akhirnya sementara ini ada dua sertifikat yang sudah keluar, dan tiga sertifikat lainnya masih proses di Badan Pertanahan Nasional (BPN). “Jadi, di situ ada 5 sertifikat, dan dua sertifikat sudah keluar dan tiga sertifikat lainnya masih proses di BPN, kalau annti sudah keluar, nanti akan kami berikan lagi ke Bu Risma,” tegasnya.
Sedangkan uang Rp 4 miliar atau lebih tepatnya Rp 4.078.666.962, berasal dari uang garansi terkait pembangunan rusun di Surabaya. Ternyata, pembangunan itu bermasalah, sehingga Wali Kota Risma meminta bantuan Kejati untuk bisa mengembalikan uang tersebut. “Alhamdulillah sekarang sudah bisa dikembalikan uang itu dan langsung kami transfer ke kas daerah Pemkot Surabaya. Jadi, yang kami kembalikan dua bidang tanah beserta sertifikatnya ditambah pula uang Rp 4 miliar lebih,” tegasnya.
Sementara itu, Wali Kota Risma menyampaikan atas nama Pemkot Surabaya dan warga Kota Surabaya mengucapkan ribuan terimakasih karena saat ini bukan hanya aset yang berhasil dikembalikan, tapi beberapa permasalahan di Pemkot Surabaya juga bisa dikembalikan dan diselesaikan. “Contohnya Rp 4 miliar lebih ini. Terus terang saya bingung, karena waktu itu tidak bisa ditarik, padahal kita harus bisa menjawab pertanyaan BPK karena sudah pernah ditanyakan,” kata Wali Kota Risma.
Oleh karena itu, ia menyampaikan terimakasih sebanyak-banyaknya karena di akhir masa jabatannya, ia masih diberi kepercayaan oleh Tuhan untuk menerima aset yang dibantu oleh Kejaksaan Tinggi Jatim. “Namun puji syukur kehadirat Allah SWT, itu ternyata bukan tidak mungkin, tapi semuanya mungkin bagi Tuhan karena dibantu oleh Kejati Jatim, sehingga bisa mengembalikan aset di Pabrik Cokelat itu,” ujarnya.
Ia juga mengaku bahwa aset ini ada cerita sejarahnya ketika dia masih menjabat sebagai Kepala Bappeko Surabaya. Saat itu, ada seseorang yang menanyakan apakah bisa diambil aset tersebut, dia pun tidak bisa menjawab. “Eh, ternyata kembalinya setelah saya menjadi Wali Kota Surabaya dan hampir selesai. Saya Februari selesai Bapak/Ibu,” imbuhnya.
Ia juga menjelaskan tidak bisa memberikan sesuatu yang lebih, hanya ucapan terimakasih sebesar-besarnya kepada jajaran kejaksaan yang telah membantunya mengembalikan aset pemkot. Ia paham betul bahwa itu tidak mudah, tapi itu terus diusahakan hingga aset itu berhasil dikembalikan. “Insyallah Tuhan mencatat kebaikan Bapak/Ibu sekalian. Tuhan akan membalas kebaikan Bapak/Ibu sekalian. Kini aset-aset yang sudah kembali itu sudah ada yang menjadi taman, sekolah dan waduk. Sekali lagi, atas nama pemkot dan warga Surabaya yang menyampaikan terimakasih,” ujarnya.nov


content:
BALIPORTALNEWS.COM, BANGLI – Ketua TP PKK Provinsi Bali Ny Putri Koster berharap, hendaknya ke depan semua dinding rumah sakit di Bali bisa dipenuhi oleh karya seni. Ini dikarenakan ia meyakini bahwa hal tersebut bisa mempercepat pemulihan pasien, baik pasien dengan sakit fisik maupun psikis.
Hal ini disampaikannya saat membuka Pameran Lukisan Seniman Muda Bali dengan tema ‘Seni di tengah Pandemi’ yang juga serangkaian dengan Peringatan Hari Kesehatan Nasional, di RSJ Provinsi Bali, Bangli, Kamis (12/11/2020).
“Tentunya lukisan yang memberikan nuansa kenyamanan dan ketenangan bagi para pasien bisa mempercepat pemulihan sakit pasien tersebut,” jelasnya kepada awak media di sela-sela wawancaranya.
Menurutnya, dengan pemandangan indah dan menenteramkan yang dipancarkan oleh karya seni, bisa membuat pasien membuat pasien merasa nyaman sekaligus menaikkan imun tubuh sehingga cepat sembuh. Sehingga ke depan, hendaknya rumah sakit bisa menjadi tempat memajang karya seni sekaligus menterapi pasien beserta tenaga medis di sana.
“Ke depan saya harap tidak hanya RSJ Provinsi Bali saja yang menerapkan, tapi semua rumah sakit di seluruh Bali,” imbuhnya pada acara yang merupakan kolaborasi dari Ubud Diary dengan RSJ Prov Bali.
Baca Juga : Bupati Artha Salurkan Bantuan Sosial Berupa Sembako Alokasi DID Covid-19
Pendamping orang nomor satu di Bali itu juga berharap, para seniman Bali bisa ikut berpartisipasi dalam memajang karya seni di rumah sakit, sekaligus dengan kolaborasi pasien juga jika ada yang berminat. “Dengan langkah ini, saya bermimpi ke depan saya ingin memperkenalkan jika para seniman di Pulau Dewata juga mempunyai andil dalam mempercepat kesehatan pasien,” bebernya.
Apalagi, ia melanjutkan, pandemi Covid-19 ini telah mengajarkan kita untuk kembali ke jati diri, kembali kepada kebutuhan sebagai manusia. “Covid-19 mengajarkan kita untuk Nangun Sat Kerthi, kembali ke jati diri kita, kembali kepada kebutuhan kita. Selain fisik yaitu sandang, pangan, papan, kesehatan rohani juga merupakan kebutuhan dasar kita sebagai manusia. Dan berkesenian adalah salah satu cara mempersehat rohani kita,” jelasnya.
Dalam kesempatan tersebut, tak lupa ia menyampaikan apresiasi mendalam kepada para seniman yang terlibat dalam pameran ini. Ia menyampaikan rasa terima kasih atas sumbangsih para seniman dalam memenuhi lorong rumah sakit dengan karya-karyanya. Karena, secara tidak langsung para seniman telah membantu mempercepat kesembuhan pasien.
Baca Juga : Kelurah Ubung Getol Laksanakan Pendataan Penduduk dan Gerakan 3M
“Saya yakin rasa tulus anda semua tidak terhingga. Karena seniman yang asli sudah pasti kaya hati, bukan kaya materi,” tutupnya.
Sementara sebelumnya Direktur RSJ Provinsi Bali, dr I Dewa Gede Basudewa SpKJ menyatakan pameran ini tidak hanya untuk memajang karya seni semata, namun juga sebagai upaya perawatan jiwa serta rehabilitasi pasien dengan penyakit jiwa.
Senada dengan Ny Putri Koster, ia mengakui bahwa karya seni juga berpengaruh kepada jiwa seseorang. “Seni memberikan ketenangan dan kedamaian, itu sangat diperlukan oleh para pasien kami,” bebernya.
Ia mengatakan jika pameran ini merupakan kolaborasi antara seniman-seniman muda Bali dengan para pasien RS RSJ prov Bali, baik yang sedang masa rehabilitasi maupun yang sudah kembali ke masyarakat. “Kami menemukan, banyak pasien kami yang sangat bertalenta dan karyanya dipajang di sini. Dan ini juga menjadi terapis bagi mereka,” imbuhnya.
Lebih jauh ia mengatakan, pameran ini juga bertujuan menumbuhkan kepercayaan diri para pasien serta mengikis stigma negatif masyarakat kepada mereka. “Kami ingin menunjukkan, pasien jiwa juga bisa berkarya, dan mereka bisa sembuh serta kembali ke masyarakat. Untuk itu kami mengucapkan banyak terima kasih kepada para seniman yang mau membantu membangun kepercayaan diri mereka. Sikap ngayah anda sekalian tidak akan terbalaskan,” tandasnya.
Baca Juga : Selebgram Cantik Sampaikan Aspirasi
Dalam kesempatan ini, Ny Putri Koster juga meninjau pameran lukisan dan membeli beberapa lukisan karya seniman dan pasien RSJ Prov Bali. Ia juga berkesempatan mengobrol dan menyemangati pasien yang sedang direhabilitasi sambil berkarya membuat lukisan.(ads/bpn)


content:
Kepala Bagian Pengawasan Industri Keuangan Non Bank, Pasar Modal dan Edukasi Perlindungan Konsumen (IKNB, PM dan EPK) OJK Malang, Edy Rachmadi Wibisono.
Malang(beritajatim.com) – Otoritas Jasa Keuangan (OJK) Malang telah melakukan mediasi antara Bank Mega Cabang Malang dengan perwakilan nasabah yang diwakili kuasa hukum Adi Amrulloh. Mediasi dilakukan untuk pemeriksaan dugaan penggelapan dana nasabah sebesar Rp3 miliar.
Dugaan penggelapan dana nasabah ini dilakukan oleh Kepala Cabang Pembantu Bank Mega Kyai Tamin, Kota Malang berinisial YA. Ada 6 nasabah yang mengaku menjadi korban dengan modus menggunakan penempatan deposito dan Surat Utang Negara (SUN). Setelah kasus ini mencuat pada pertengahan tahun 2020 YA pun mundur dari jabatanya.
Kepala Bagian Pengawasan Industri Keuangan Non Bank, Pasar Modal dan Edukasi Perlindungan Konsumen (IKNB, PM dan EPK) OJK Malang, Edy Rachmadi Wibisono mengatakan langkah awal mereka adalah melakukan pemeriksaan standar operasional prosedur di Bank Mega. Mereka juga sedang berkoordinasi dengan OJK Pusat untuk meminta klarifikasi kepada Pengawas Internal Bank Mega yang berada di Jakarta.
“Setelah mediasi salah satunya kami akan meneliti SOP (standar operasional prosedur) di Bank Mega seperti apa. Saat ini kami di Malang sedang menunggu konfirmasi dari Jakarta yang sedang melakukan klarifikasi ke pengawas Bank Mega. Kami akan mendampingi para nasabah yang bersengketa dengan industri keuangan,” papar Edy, Rabu, (18/11/2020).
Baca Juga:
OJK Kediri ‘Suntikan’ Ilmu Literasi dan Inklusi Keuangan pada Jurnalis
OJK: Masyarakat Harus Bijak Gunakan Fintech
AFPI Ingin Lebarkan Sayap Hingga ke Pelosok Desa
OJK Jember Minta Pegadaian Swasta Urus Izin
Edy mengatakan, dalam proses pemeriksaan jika terbukti ada keteledoran atau maladministrasi sudah menjadi kewajiban bank untuk mengembalikan uang nasabah. Namun, mereka sedang melakukan pemeriksaan untuk memastikan kasus ini. Bahkan, OJK siap dipanggil polisi untuk dimintai keterangan karena YA sudah dilaporkan ke Polresta Malang Kota.
“Tentunya dalam hal ini terbukti ada keteledoran ada maladministrasi kita dorong untuk diselesaikan oleh industri keuangan (Bank Mega). Kita akan mendorong untuk menyelesaikan kasus ini. Saat ini karena prosesnya sudah ada di Polresta Malang Kota. Kami akan ikut prosedurnya di kepolisian seperti apa,” kata Edy.
Area Bisnis Manager Bank Mega Malang, Djoko Tjandra mengatakan, bahwa yang dilakukan oleh YA tanpa sepengetahuan pihak bank. Menurutnya, tidak ditemukan bukti transaksi deposito hingga dokumen yang digunakan terlapor. Sehingga mereka menyebut tindakan YA dilakukan di luar sistem perbankan.
“Artinya semua transaksi itu tidak tercatat dalam sistem pembukuan kami. Namun, kami tetap kooperatif mengikuti proses yang sudah berjalan seusai koridor hukum yang berlaku,” tandas Djoko. (luc/ted)

label: lv