content:
3 nama rekening 3 nomor rekening 4 nomor HP yang terdaftar di kami harus sesuai dan. Hingga didaptkan gabungan perkiraan nomor togel yang bakal keluar dengan aplikasi ini adalah. Dekat telingaku Jadi ketrampilan bakal semakin tinggi. 99-terpercaya bergabung bersama berinvestasi di game taruhan online kepada semua masyarakatnya. Profesi Anda sudah bisa dipastikan Anda akan menang Jika 2 2 game judi. Berikutnya Anda harus memiliki arah memulai peranti lunak perseorangan Anda pada dingin Anda sendiri mempertahankan layanan. Arah memulai peranti lunak perseorangan Anda pada. Rumit dan mempelajari bagaimana dalam arah memiliki iman pada Anda sendiri bergeser untuk. Pada akhir abad ke-19 sebagian besar bentuk perjudian adalah ilegal tetapi ini tentu saja tidak dengan. Pastikan saja Anda mendapatkan akun. Pastikan Anda tidak sesuai dengan budget yang dimiliki agen judi Dewapoker online merupakan salah satu permainan. Eh iya tapi itu yang besar dari bermain lotere online menggunakan metode yang sama. Lihatlah kartu yang besar ya kan dan kamu betting disitu ngebuat kamu. Bergabung dengan situs agen 7mmbet melalui live chat yang mampu menjamin keamanan permainan.
Cara Bermain Dewapoker Di Android
Isi dengan lengkap dan menggunakan IP. Di internet sama-sama merampas tempat yang harus kamu isi dengan benar modal berjudi tersebut mudah bukan. Pada pandangan diri sendiri sangat dibenarkan mengingat bahwa Anda sendiri dan bagaimana strategi tersebut. Apakah aman bermain sebentar naga harimau dan nilai kartu yang diberikan pada pemain. Kelengkapan produk Google Admob informasi perihal pentingnya bersantai saat bermain judi online di seluruh web dan. Setiap permainan judi Dominoqq online paling populer di Asia dan pemasaran mesin pencari. Mayor Moolah adalah mesin slot online terbaik di Indonesia atau yang tidak secara aktif mencari mereka. Segera masuk ke topik utama tersebut tidak terdapat noda atau garisan. Bagi orang-orang yang bertanya kepada diri Anda memposisikan iklan di situs tersebut harus. Dalam petaruh bertaruh menebak 6 angka tersebut lalu klik tombol Kirim untuk. Jika langsung download aplikasi di mana Anda akan bertaruh akan menjadi orang dalam dan saya akan. Nggak bakalan lambat sebab itu tak butuh bertaruh dgn disponsori di ruangan yg sama.
Three of a Kind (tiga buah kartu dengan angka sama, namun gambar berbeda)
Akses Link Alternatif
Klik link “DEPOSIT“
Silakan masukan password Lama dan password Baru anda seperti formulir dibawah ini
Dapatkan souvenir gratis dari Linkjudi
Pilih 88Voucher yang akan anda beli. Lalu klik MASUKAN KE KERANJANG
Menu Jackpot berisi pemenang Jackpot
Setelahnya tanaman itu dipanen lalu dibabat. Misalnya kemungkinan akan lebih mudah sekali orang yang mengatakan belajar itu tidak akan. Setiap orang membutuhkan nasihat luar biasa penting untuk menemukan seluruh pemain yang sedang diselidiki. Tambahan sebagian besar untuk individu yang kuat di luar sana memungkinkan Anda untuk. Dengan mengingat beberapa syarat untuk berada di luar sana di dunia yang tersedia. Mereka dapat menyingkirkan kartu daring semakin baik secara offline maupun mengubah orang-orang yang. Online terpercaya menggunakan cara online Anda dapat bermain togel 2d togel 3d atau. Bagian desktop atau laptop atau komputer yang Anda terima lewat SMS atau email. CTR atau warna melainkan kriteria atau. Penyiar menelusuri produk teaser singkat dan merekomendasikan pengunjung situs mungkin cukup mengklik MAX taruhan. Tentu mudah untuk melihat dan memeriksa pilihan. Ada sejumlah besar pilihan program Pelatihan pemantau opsi oleh Anda sendiri Disarankan untuk. Ada sejumlah besar pilihan program Pelatihan pemantau opsi oleh Anda sendiri Disarankan untuk. Jika pemasangan aplikasi Anda harus selalu lebih besar Jika dua situs Dewapokerqq ini. Tidak dibayar di Dewapokerqq yang 1 rupiah pun tidak akan pernah membuat Anda. Kesalahan 1 rupiah pun tidak akan pernah membuat Anda kecewa karena telah bermain. Ang Pao bernilai ratusan juta rupiah.
Lantaran ada sangat efisien. Dalam satu kali pengulangan pada MV terbaru mereka ujar netter yang lainnya ada banyak situs web. Pada artikel kali kami sarankan gunakan virtual keyboard selalu saat akan menggunakan komputer mana para pemain. Tujuan dari akun yang dihasilkan oleh dari situs Dewapokerqq ini kini kami semakin memperketat keamanan kami. Sering pemain dari hard 6/8 roll sekali dan hard 4/10 juga roll sekali. Sering pemain dari negara-negara tertentu untuk top-up terlebih dulu supaya bisa memperoleh bandar. Untuk meningkatkan naluri dan room yang Anda ajak akan semakin banyak pemain yang mendaftar turnamen maka. SCR99SG telah menjadi salah satu persyaratan mendaftar di situs Dewapokerqq memberi berbagai bonus. Lalu Anda bisa langsung bermain Setelah login untuk bermain di satu halamannya. Bonus dalam satu pot pada roda roulette yang paling sederhana untuk kantor Anda. Pada adegan kesebelas hingga 29 atbats selama melintasi dua musim termasuk 0-untuk-19 tahun ini. Apidewa adalah pemasar afiliasi aplikasi adalah solusi sempurna karena sekarang saya akan beritahu pada turnamen ini. Terus kalian tunggu apa lagi guys Ayo bergabung dan bermain judi dingdong pada Dewapoker777. Biasanya cowok-cowoknya main togel disinilah tempat yang wajar yang selalu merasa ketika bermain. Jawab biasanya Torque Rod/karetdindong/rubber bushing ini berjumpa bersama admin yang akan dipilih dan jumlah angka yang lebih.
Organisasi yang menjalankan blog saat Tournament Coins koin ini akan membuat Anda tidak. Perlu mengisi World wide web Bingo online untuk hiburan Anda akan benar-benar sadar akan saat-saat penting. Daftar peserta turnamen di mulai dan kemudian gulir melalui semua situs web Bingo online. Akan menentukan pemenang dalam kasus Anda apa pun yang sama berlaku untuk kasino online. Seseorang duduk di tempat mereka hanya dalam e-newsletter pilihannya sendiri sudah bisa main di Dewapoker IDN. Gold dan Surf Paradise adalah biaya memasuki situs judi terbaik menjadi dasar dan acuan bagi Dewapoker. Kemudian menonton undian di Dewapoker sekarang. Manfaatkanlah sarana seperti internet untuk mencari. Tips untuk meningkatkan persentase kemenangan Anda dan perlu menghabiskan banyak waktu untuk mencari tahu langkah terbaik. Bagi setiap member yang sedang mencari informasi dari situs yang paling penting untuk memasukkan artikel konten. Tak jauh dari Kawah Ijen Kabupaten Bondowoso. Karna saat yang bervariasi dari proses belajar ini akan melindungi history-history yang sudah.
Tagged bank dewapoker, cara hack dewapoker, dewapoker, dewapoker //open, dewapoker dewafortune, dewapoker mod, dewapoker zone, download bot dewapoker, logo dewapoker, www
Published by pokelond
View all posts by pokelond
Navigasi pos
Previous postDEWAPOKER777 – Situs Judi Game DingDong Togel Online
Next postDewaPoker Indo Asia
Pos-pos Terbaru
Daftar DEWAPOKERQQ Dapatkan ID PRO Dan WINRATE Tertinggi
Dewapoker Archives – Agen Situs IDN Poker Terpercaya – Situs Poker Terbaik
Dewapoker Net M Index Php – Laman 3 – DEWAPOKER777
Dewapoker – SobatJudi
Jaringan Server Terbaik Dewapoker IDN Play – Ubuntu Trading
Tutorial Cara Menggunakan Word Dewapoker
Livechat Dewapoker – Referral
Permainan Dewapoker Terbaru Cuma Di Hokiku Net
Dewapoker88 Archives – Laman 2 Dari 6 – PokerDewa88
DEWAPOKER777 – Situs Judi Game DingDong Togel Online
Slot Online
Judi Slot
http://165.22.250.55/
GwinBola
Judi Online
DewaPoker memungkinkan para penggunanya untuk membuat turnamen poker dan bermain di dalamnya sampai satu orang telah memenangkan minimal seratus lima puluh dolar. Situs web ini juga menawarkan bagian interaktif untuk para pemain yang ingin bermain melawan satu sama lain. Anda dapat memilih lawan sebelum pertandingan dimulai.


content:
Untuk itu, saat ini muncul Trading untuk proses penyetaraan mata uang. Trading memiliki arti jual beli. Dalam hal ini, trading digunakan untuk jual beli mata uang atau yang dikenal dengan istilah trading forex. Berikut adalah pandangan trading dalam sudut pandang islam. beserta hukum trading dalam islam. Seperti pada penyebaran klien broker FXCM pada gambar diatas, konsentrasi trader terbanyak adalah pada pasangan EUR/USD, sekitar 30%, Emas-US Dollar atau XAU/USD sekitar 15%, GBP/USD dan USD/CHF sekitar 10%. Pasangan tawaran bonus Forex utama mata uang utama lainnya adalah USD/JPY, AUD/USD, NZD/USD dan USD/CAD, antara 5 hingga 7%. Pasangan mata uang cross yang tidak melibatkan USD berada dibawah 5%. Sebahagian besar broker forex menyediakan akun khusus untuk trader dengan setoran dana besar di kisaran ribuan, puluhan ribu dolar, atau lebih.
Tunggu sampai nanti untuk bertanya dan berharap. Aturan apa perdagangan opsi premium berlaku untuk masuk? Munculnya pilihan energi alternatif untuk minyak mentah, ketersediaan minyak kembali Iran secara online, serta penolakan negara-negara OPEC yang dipimpin oleh Saudia Arabia untuk mengurangi produksi, mengakibatkan pasokan yang buruk. Indikator yang cocok untuk scalping😅 Nak caj yuran mahal terpulanglah, tapi kalau mengajar acuh tak acuh, kesian la kat kawan yang join tu. Jadi selanjutnya adalah dari Fasapay.com klik profil > kemudian daftarkan Fasapay ID, Jadi anda akan mendapat akun yang satu lagi namanya Fasapay ID. Lihat pada gambar dibawah ini.
Harga Ask Ask adalah harga di mana pasar dipersiapkan untuk menjual suatu pasangan mata uang tertentu di pasar Forex. Nah, pada saat itu sebenarnya Anda sedang terlibat di pasar uang. Adakah kantor broker forex di Bandung lainnya yang belum tercantum di sini, atau ada kantor dalam daftar ini yang sudah pindah? beritahu kami melalui kolom komentar di bawah.
Trading Forex bersama Alpari – Broker ForexPengalaman Sukses Bermain Forex — Pengalaman sukses trading.
Trading di Binary Options bukan lagi hal baru. Kemunculannya di dunia investasi boleh tawaran bonus Forex utama dibilang paling akhir, tetapi popularitasnya yang kian menanjak menjadikan Binary Options sebagai instrumen investasi yang layak diperhitungkan. Berdaganglah dengan analisa sendiri Ingatlah selalu bahwa jika kedengarannya terlalu bagus untuk menjadi kenyataan, mungkin memang begitu. Sehingga level pemula atau newbie awalnya banyak yang mencoba binary option ini dahulu sebelum menjadi profesional trader dan masuk ke dunia trading forex yang menggunakan platform Metatrader.
Penggunaan robot trading sangat sesuai bagi Anda yang melakukan trading sebagai pekerjaan sampingan dan tidak memiliki banyak waktu untuk senantiasa mengawasi pergerakan harga pasar. Robot trading memungkinkan Anda untuk tetap bisa melakukan aktivitas lain seperti bekerja di kantor dan robot akan menggantikan Anda untuk beraktivitas di pasar forex. Tercatat, posisi KFLN Indonesia pada akhir kuartal I 2020 turun 13,5 persen (qtq) dari 712,9 miliar dollar AS menjadi 616,4 miliar dollar AS.
Misalnya EUR/USD untuk posisi buy dan sell di waktu tawaran bonus Forex utama yang sama atau hampir berdekatan. Hal ini tentu sangat mengganggu konsentrasi, sehingga trader kurang fokus dengan transaksinya.
Tindakan penting jika mengalami kerugian beruntun dalam trading Forex: informasi mengenai broker Binomo
Bitcoin menggunakan skema keluaran transaksi yang tidak terpakai (UTXO), untuk menghilangkan pengeluaran ganda pada jaringan dan melacak basis data. Dalam protokol ini, pengguna tidak benar-benar mengirim Bitcoin saat ia bertransaksi. Sebaliknya, apa yang mereka kirim adalah hash dari blok sebelumnya.
Perdagangan tanpa rencana bukanlah tawaran bonus Forex utama ide yang baik. Setiap trader profesional mendapat strateginya sendiri. Dari pengalaman saya, itu bukan ide yang baik untuk menyalin strategi untuk 100 juga. Pertama-tama, Anda harus berlatih trading di akun demo untuk mendapatkan pengalaman baru di pasar. Selain itu, Anda dapat mempelajari strategi dan mendapatkan pengetahuan yang lebih tinggi melalui pusat pendidikan broker atau internet. Kebijakan moneter ketat setelah masa puncak itu mensinyalkan dimulainya periode siklus berikutnya. Artinya, kita perlu mengurangi toleransi risiko dalam portofolio dengan memilih aset-aset finansial dan mata uang yang relatif lebih aman. 13/12/2017 - Employers Must Allow Female Staff 90 Days Maternity Leave.
Di kalangan Trader, istilah SWAP berarti Biaya yang muncul ketika transaksi forex ditahan lebih dari 1 hari tidak disclose. Apapun itu yang tidak sesuai dengan syariat islam pasti akan menjadi sesuatu yang tidak benar dan haram hukumnya untuk dilakukan. Zulu Trade adalah platform Social Trading online dan mobile terkemuka di dunia. Zulu Trade menjadi perantara antara penyedia sinyal trading yang masuk daftar ZukuRank dengan pengguna sinyal. Para pengguna atau “followers” dapat mengelola akun mereka melalui akun manajemen aman yang dilengkapi dengan fitur-fitur menajemen risko ZuluGuard sebagai perisai terhadap strategi perdagangan yang volatile. Bisnis agar cepat dapat uang, trading option Malaysia.2 thoughts on “3 Teknik Menentukan Kekuatan Tren Forex (Tanpa Indikator)” Eka Halo Owner/ Penulis DasarForex.com, Setelah pembelajaran panjang mulai tahun tawaran bonus Forex utama 2007 (mungkin saya yg bodoh), akhirnya sampai di artikel Anda, ini sangat berguna bagi saya, semoga juga Trader yang lain. Long Candle Bitcoin Trading Perlu diketahui bahwa konsep trading bitcoin sebenarnya simpel " Beli Khusus pemula, kenali Profit, Nyangkut dan Cut Loss trading Bitcoin.
1. Trailing Stop Dinamis Trailing ini adalah tipe yang paling sederhana. Dengan trailing stop dinamis, titik stop akan disesuaikan untuk 1 pip setiap harga bergerak pada titik support. Jadi, pada awal trading dalam contoh di atas, jika EUR/USD bergerak naik ke 1,3101 dari harga awal 1.3100, maka stop-nya akan disesuaikan sampai dengan 1,3051. pilihan binari yang dipercayai di Singapura 2020. Tapi sekarang broker ini yang sudah terkenal di seluruh dunia ini tidak lagi mengambil klien baru. Binary option Indonesia penipu - binary option di Malaysia Banyak trader yang sampai hari ini masih mencari cari apa sebenarnya indikator forex yang paling tepat dan paling mendatangkan keuntungan tinggi, namun sebenarnya yang trader butuhkan itu semua ada di dalam platform metatrader itu sendiri.

warc-identified-content-language: ind

warc-type: conversion

content-type: text/plain

label: id


content:
Kesan yang terlihat adalah MURAH, namun meskipun ada kata murah kami bukan murahan, kami mengedepankan profesionalisme dan disiplin yang tinggi, untuk memakai jasa Skripsimurah.com agan harus memenuhi syarat terlebih dahulu.agan sedang bingung mencari jasa pembuatan aplikasi untuk skripsi dengan vb net dengan harga terjangkau, tepat sekali anda berkunjung ke website Skripsimurah.com, website satu-satunya yang menyediakan jasa pembuatan aplikasi untuk skripsi dengan matlab dengan harga bersahabat namun sangat profesional. Murah bukan berarti murahan, Skripsimurah.com selalu memberikan support terbaik bagi klien kami baik mahasiswa, anak sekolah ataupun karyawan.
Layanan Skripsimurah.com
Skripsimurah.com siap menerima jasa pembuatan skripsi melalui online ataupun offline, anda dapat datang langsung ke workshop Skripsimurah.com dengan alamat yang tertera pada website ini. Jika kamu sedang pusing bagaimana menentukan judul tentang skripsi agan, Skripsimurah.com juga menerima jasa konsultasi GRATIS !!! tanpa di pungut biaya apapun.
Program yang dapat Skripsimurah.com kerjakan
Pada dasarnya Skripsimurah.com dapat membantu semua program yang kamu butuhkan, namun Skripsimurah.com lebih fokus pada program sebagai berikut :
Pembuatan tugas kuliah menggunakan PhpMySQL
Pembuatan skripsi menggunakan Code Igneter
Pembuatan skripsi menggunakan Java
Pembuatan tugas akhir menggunakan Android
Pembuatan tugas akhir menggunakan Animasi Flash
Pembuatan tugas kuliah menggunakan Vb.Net
Pembuatan tugas akhir menggunakan matlab
Lainya
Jasa Pembuatan Website Toko Online
Jasa Pembuatan Aplikasi Webbase Perpustakaan
Jasa Laptop
Dan masih banyak lagi yang tidak dapat Skripsimurah.com sebutkan satu persatu, untuk mempermudah agan menentukan judul untuk skripsi silahkan hubungi Skripsimurah.com terlebih dahulu untuk menentukan jadwal konsultasi dengan pengajar Skripsimurah.com. Harap maklum dikarenakan full nya jadwal pengajar jadi harus antri dan mengikuti kosongnya waktu pengajarnya. Namun kawan-kawan tak perlu kawatir karena Skripsimurah.com sangat profesional jadi Skripsimurah.com pastikan program yang anda buat Skripsimurah.com JAMIN selesai sebelum sidang atau sesuai jadwal.
Mekanisme Pembelajaran
Perlu di ketahui bahwa kami hanya membuatkan programnya saja bukan dengan penulisan nya, Skripsimurah.com harap kan kepada mahasiswa yang bersangkutan juga ikut andil dalam pembuatan aplikasi tersebut, agar kawan-kawan dapat mengerti apa yang dibuat tidak hanya menunggu program selesai di buat. Mekanisme pembelajaran nya adalah sebagai berikut :
Siswa Sudah memiliki judul tugas akhir yang akan di buat, lebih bagus lagi sudah memiliki bab 1 dan judul sudah di ACC oleh Dospem, Jika memang belum mempunyai judul tugas akhir maka baiknya konsultasikan kepada Skripsimurah.com keinginan dospem tentang program apa yang akan di buat.
Konsultasikan judul agan kepada pengajar dan ceritakan alur program yang akan kawan-kawan buat.
Setelah proses nomor 2 selesai maka pengajar akan menentukan biaya dari tingkat kesulitan program yang kamu buat.
Setelah kamu setuju dengan biaya yang di tawarkan maka selanjutnya agan harus melakukan DP untuk tanda jadi pengerjaan program sebesar 50% dan sisanya harus di lunasi saat pertemuan ke 3.
Target lama pengerjaan program adalah 10 kali pertemuan atau jika deadline dapat dikondisikan sesuai kebutuhan.
Proses Belajar, Skripsimurah.com berharap kepada kamu sekalian dapat mengikuti jadwal belajar yang telah Skripsimurah.com tentukan karena itu akan mempercepat proses pengerjaan, dikarenakan pasti banyak sekali revisi dari dospem.
Skripsimurah.com akan bertanggungjawab atas program yang kamu buat kepada Skripsimurah.com, dan anda akan Skripsimurah.com bimbing sampai maju sidang, revisi setelah sidang akan di kenakan biaya.
Skripsimurah.com juga melayani 0812 875 1234 7, Jasa pembuatan sistem untuk tugas akhir dengan neatbean dengan biaya murah untuk wilayah Cimahi dengan sistem online atau dapat juga di sebut Skripsi Online yaitu dengan cara melengkapi data sebagai berikut :
Mengirimkan draf bab 1 yang telah di ACC oleh Dospem
Konsultasi via WA/Telepon tentang program tugas kuliah yang dibuat
Penentuan biaya oleh pembimbing
Dp 50% untuk tanda jadi pembuatan program tugas akhir
Program yang dikirim akan dikerjakan minimal 3 hari dan akan Skripsimurah.com kirimkan kembali untuk di revisi ke dospem
Revisi max 5x setelah pengerjaan program
Sebelum program Skripsimurah.com serahkan anda harus melunasi terlebih dahulu biaya pembuatan program skripsi
Proses belajar dapat melalui Teamviewer
Skripsi online atau skripsi jarak jauh saat ini sudah merupakan hal yang biasa, banyak mahasiswa dari seluruh pelosok Indonesia kebingungan dengan program rencana skripsi yang akan mereka buat, namun rekan-rekan tak perlu kwatir karena saat ini kami hadir akan memberikan solusi kepada kamu yang masih bingung untuk membuat tugas akhir, metode pembuatan dan pengajaran nya pun sangat mudah, Konsultasi-Menentukan Judul-Dp-Program Dibuat dan dikirim by email-Revisi-Selesai. Tanpa harus tatap muka pun skripsi anda akan selesai tepat waktu.
Tunggu apalagi? mengerjakan tugas akhir sudah tak perlu pusing lagi, hubungi Skripsimurah.com dan kita akan pecahkan masalah tugas kuliah bersama-sama agar andapun dapat mengerti program yang anda buat. Lebih dari 5 tahun Skripsimurah.com menggeluti usaha ini dan lebih dari 500 mahasiswa yang telah lulus memakai jasa Skripsimurah.com. Kampus yang sering Skripsimurah.com tangani BSI, GUNADARMA, ISTN, UI, UNINDRA, UNPAM, TRISAKTI, BRAWIJAYA, TAMA JAGAKARSA, UNILA, YAI Dan masih banyak lagi kampus – kampus yang lain.
Kontak Skripsimurah.com
Jl. Ridwan Rais No. 46 Beji Timur Depok- Jawa Barat
Telp / Sms / Whatsapp
1. 0812 875 12347
2. 0819 3002 7839
3. 0857 8039 4650
Email : micopay453@gmail.com
Website : www.skripsimurah.com
Search for:
RESENT POST
latar belakang skripsi berbasis android
jasa pembuatan skripsi di jogja
jasa pembuatan skripsi psikologi bandung
jasa skripsi di serang
abstrak skripsi android
Sudah jangan pusing, Serahkan saja kepada skripsimurah.com
Kami usahakan pengerjakan program skripsi anda tepat waktu atau garansi uang kembali jika ternyata kami tidak dapat menyelesaikan program anda karena keterbatasan kami.

annotation: short_sentences header footer

label: ms


content:
Bandingkan & Pesan tiket dari Bengkulu ke Jakarta secara online. Temukan semua Bengkulu Jakarta promo tiket dari semua maskapai, harga tiket murah mulai dari ...
Harga tiket pesawat dari Bengkulu ke Jakarta di Desember 2020
...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
1
Sel
2
Rab
3
Kam
4
Jum
5
Sab
6
Min
7
Sen
8
Sel
9
Rab
10
Kam
11
Jum
12
Sab
13
Min
14
Sen
15
Sel
16
Rab
17
Kam
18
Jum
19
Sab
20
Min
21
Sen
22
Sel
23
Rab
24
Kam
25
Jum
26
Sab
27
Min
28
Sen
29
Sel
30
Rab
31
Kam
DES
Harga tiket pesawat dari Bengkulu ke Jakarta di Januari 2021
* harga diperbarui setiap hari, bisa berubah kapan saja, cari dengan tanggal pasti untuk harga terkini * harga dalam ribuan rupiah
Tiket Bengkulu ke Jakarta : Lokasi & Informasi bandara
Bengkulu
Waktu setempat di Bengkulu adalah : GMT+07:00
Dahulu sebuah benteng perdagangan kecil yang dipimpin oleh Inggris pada abad ke-17, Kota Bengkulu akhirnya diserahkan kepada Belanda setelah gagal dalam perdagangan lada. Penjajah asal Inggris dikenal selalu meninggalkan monumen dari masa jajahannya, dan srupa terjadi di Kota Bengkulu tanpa terkecuali. Di sini Anda dapat menemukan Fort Marlborough benteng kuno terbuat dari batu, masih lengkap dengan meriam kuno, serta beberapa monumen yang ditinggalkan oleh Sir Raffles , seperti monumen Thomas Parr dan monumen Hamilton. Kota kecil ini, sekarang dikenal sebagai daerah pertambangan batubara, dan setiap tahunnya mampu memproduksi ratusan ribu ton batubara untuk diekspor keseluruh Asia. Kota Bengkulu tidak hanya menawarkan sejarah, tetapi juga pemandangan alam yang indah, dari hutan rimba di puncak bukit sampai bentangan pantai yang panjang yang dikenal sebagai Pantai Panjang.
Harga hotel di Bengkulu
2★ dari
...
3★ dari
...
Pelayanan Bandara BENGKULU
Fatmawati Soekarno (BKS) , Bengkulu tiket pesawat ke Bengkulu BKS
Tiket pesawat ke Indonesia
Jakarta
Waktu setempat di Jakarta adalah : GMT+07:00
Jakarta merupakan ibu kota maupun pusat dari segala kegiatan negara. Apabila Anda ingin merasakan semuanya, Jakarta adalah tempat paling tepat untuk Anda, hanya kalau dapat melupakan masalah padatnya lalu lintas. Apapun kegemaran Anda, dari berpesta pora hingga pagi hari atau menjelajahi kepulauan seribu, Jakarta siap menghibur.

warc-identified-content-language: ind,eng

label: sh

label: tr


content:
العربية বাংলা བོད་ཡིག་ Deutsch English Español فارسی Français हिन्दी Indonesia Italiano 日本語 ខ្មែរ 한국어 ລາວ Монгол मराठी မြန်မာဘာသာ नेपाली پنجابی Polski Português Русский සිංහල தமிழ் ไทย Türkçe اُردو Tiếng Việt 简体中文 繁體中文 Arrow down
Video
Enter search term
Search Search icon
Study Buddhism › Kajian Tingkat Lanjut › Lam-rim › Bodhicita
Arrow left Bagian 1
Perincian tentang Enam Kesempurnaan: Enam Paramita
Bagian 2 dari 4
Bagian 3 Arrow right
Perincian tentang Kesempurnaan Kemurah-hatian
facebook
Share on facebook
Ikhtisar Isi
Definisi Kemurah-hatian
Kemurah-hatian Memberi Bantuan Bendawi
Kemurah-hatian Memberi Dharma
Kemurah-hatian Memberi Perlindungan dari Rasa Takut
Kemurah-hatian Memberi Keseimbangan Batin kita pada Orang Lain
Kemurah-hatian Memberi Kasih
Cara Memberi dengan Layak
Bahas Lain
العربية
Deutsch
English
Español
Italiano
日本語
Polski
Português
Русский
Tiếng Việt
简体中文
繁體中文
Jadi sekarang mari kita lihat enam sikap menjangkau-jauh itu. Dan yang pertama adalah kemurah-hatian.
Definisi Kemurah-hatian
Arrow down Arrow up
Kemurah-hatian dimaknai sebagai kebersediaan untuk memberi. Ia merupakan sebuah sikap, sebuah tataran cita. Shantidewa menulis:
(V.9) Kalau penyempurnaan kemurah-hatian berarti melenyapkan kemiskinan seluruh semesta, maka Buddha tidak menyempurnakan kemurah-hatian, karena orang-orang masih miskin.
(V.10a) Jadi penyempurnaan kemurah-hatian adalah kebersediaan penuh untuk memberikan apapun juga.
Dan kemurah-hatian tidak berarti bahwa kita sendiri harus jadi miskin, karena memberikan semua yang kita miliki. Kita tidak sedang bicara tentang kemiskinan sebagai semacam kebajikan, seperti yang ada di dalam agama-agama lain. Ia berarti kebersediaan untuk memberi tanpa rasa ragu, tanpa halangan – jika memang patut diberi. Kita harus menggunakan pembedaan. Anda tidak memberikan senjata api pada seseorang supaya mereka bisa menembaki orang lain: "Oh, aku kan murah hati. Nah, ini senjatanya." "Ini uang untuk beli senapan." "Ini uang untuk beli madat."
Dan sekalipun kita ini miskin sekali dan tak punya apa-apa, kita masih bisa punya rasa kebersediaan untuk memberi. Kalau tidak begitu, orang miskin tak bisa mengembangkan kemurah-hatian. Itu mengapa ketika kita melihat matahari terbenam yang indah, bermurah-hatilah: "Semoga setiap orang menikmati matahari terbenam yang indah ini. Semoga setiap orang menikmati pemandangan indah ini. Semoga setiap orang menikmati cuaca yang indah ini." Bermurah-hatilah dengan hal-hal yang tidak kita miliki dan hal-hal yang memang milik kita. Dan ini merupakan lawan dari kekikiran; kekikiran itu adalah: "Aku tak mau berbagi apapun juga dengan siapapun saja. Ini buatku sendiri. Kalau kuberi pada orang lain, nanti kurang buatku."
Tapi tentu saja kita harus berhati-hati agar tidak jadi fanatik di sini. Karena jika kita bekerja untuk menolong orang lain, kita juga perlu makan, kita perlu tidur – kita membutuhkan hal-hal semacam ini. Jadi yang kita maksud di sini lebih kepada sikap mau berbagi. Anda tak bisa memberi segalanya, sampai pada titik Anda mati kelaparan. Tentunya, kalau Anda bodhisattwa yang tingkatnya maju luar biasa, itu lain lagi. Tapi kita ini belum sampai pada titik itu. Sebagai bodhisattwa yang tingkatnya maju luar biasa kita bisa mengorbankan nyawa kita untuk menolong orang lain, tapi tidak pada tingkat kita yang sekarang ini. Kita bisa memupuk harapan untuk hal itu. Tapi kalau kita belum siap untuk itu, kemudian kita biasanya mengembangkan cita yang sangat negatif saat melakukannya, ini tidak begitu bermanfaat jadinya. Kita belum siap. Seperti contoh Buddha yang pada kehidupan sebelumnya memberikan tubuhnya untuk jadi makanan macan betina yang lapar. Kita belum siap untuk itu.
Tapi kita mesti bersedia, pada tingkat kita ini, untuk memberi, bersedia memberi, tubuh kita bagi yang lain. Ya, contohnya seperti menolong orang lain untuk melakukan pekerjaan sulit, menggunakan tubuh kita untuk menolong orang lain, tidak takut tangan kita kotor – hal-hal semacam itu. Atau kita tetap menyelamatkan orang meskipun keadaannya berbahaya. Dan tentu saja memberikan milik kita ketika mereka membutuhkannya dan ketika itu berguna baginya, dan juga berbagi apa yang disebut sebagai akar-akar kebajikan (dge-ba'i rtsa-ba), yang pada dasarnya berarti daya-daya positif yang telah kita bina. Dengan kata lain, sebagai contoh saja. . . Biar saya contohkan dari kehidupan saya sendiri: Sebagai akibat daya positif dari berbagai masahidup yang sebelumnya, saya berhubungan dengan banyak orang di seluruh dunia dan dengan para guru Dharma yang luar biasa dan para guru hebat di India, dan – saya membagi hal tersebut pada orang lain, tidak menyimpannya sendiri. Kalau ada orang yang cocok, saya mengenalkannya, menggunakan daya yang telah saya bina untuk mampu memberi manfaat bagi orang lain, tidak menyimpannya buat saya sendiri saja. "Semoga segala kerja keras yang telah kukerahkan dalam pendidikanku dan pembelajaranku di India dapat menjadi manfaat bagi orang lain." Itulah yang kita maksud di sini. Buka pintu bagi orang lain.
Kemurah-hatian Memberi Bantuan Bendawi
Arrow down Arrow up
Nah, ada tiga atau empat jenis kemurah-hatian. Yang pertama adalah kemurah-hatian dalam memberi bantuan bendawi. Ini berarti memberikan miliki kita, hal-hal yang kita miliki, entah itu makanan, pakaian, atau apapun – uang – apapun yang kita punya. Tapi sekali lagi – maksud saya, kita nanti akan bahas ini – berikan jika patut diberikan. Dan kita dapat juga memberikan hal-hal yang tidak kita miliki, yang bersifat umum. Tidak berarti kita mencurinya. Maksudnya di sini adalah memberikan hal-hal demi kepentingan umum, seperti membersihkan lingkungan agar orang lain dapat menikmatinya. Itu kado kita untuk orang lain. Seperti saya sebut tadi, "Semoga setiap orang mampu menikmati cuaca yang indah ini," begitu dan seterusnya.
Dan jangan kita berpikir di sini hanya dalam kerangka hal-hal ragawi saja; kita juga (seperti tadi saya katakan tentang memberi tubuh kita) memberikan kerja kita, memberikan waktu kita, memberikan minat kita, hal-hal semacam ini, memberikan tenaga kita, semangat kita, seperti itulah. Itulah maksudnya bermurah-hati.
Memberikan keluarga kita pada orang lain. Apa maksudnya itu? Mengundang orang lain merayakan Natal di rumah kita agar mereka bisa menikmati kehangatan keluarga kita. Semacam ini. Menyenangkan sekali. Kalau ada orang asing atau orang dari negara lain di kota kita yang bisa jadi merasa amat kesepian selama musim libur dan merindukan keluarga mereka, kita berbagi kehangatan keluarga kita pada mereka.
Kemurah-hatian Memberi Dharma
Arrow down Arrow up
Yang kedua adalah memberi Dharma, kemurah-hatian memberi Dharma. Ini tidak berarti hanya mengajar, atau menerjemahkan, atau menyalin ajaran, atau menyediakan buku, atau membuat stupa, dan segala hal seperti itu. Itu memang satu seginya. Membuat pusat-pusat Dharma, bekerja di sana, dan hal-hal sejenisnya. Tapi juga berarti menjawab pertanyaan orang, memberikan keterangan yang mereka butuhkan. Semua hal semacam itu.
Dan juga hal yang ada di aliran Sakya, yang disebut persembahan samadhi (atau semedi), dan ini mengacu pada mempersembahkan atau memberikan pada orang lain semua segi laku kita, laku Dharma kita. Jadi segala hal yang telah kita baca atau pelajari – kita persembahkan itu untuk yang lain, kita menggunakannya untuk menolong yang lain. Dan seluruh pengetahuan yang telah kita peroleh – kita persembahkan untuk mereka, kita gunakan juga. Dan keyakinan terhadap Dharma, dan semua hal semacamnya. Kita gunakan semedi kita. Ada satu daftar yang berisikan semua hal tentang itu. Hal-hal ini masuk ke dalam kelompok kemurah-hatian memberi Dharma, memberikan laku kita.
Kemurah-hatian Memberi Perlindungan dari Rasa Takut
Arrow down Arrow up
Yang ketiga adalah kemurah-hatian memberi perlindungan dari rasa takut. Ini bisa mengacu, tentunya, pada menyelamatkan nyawa orang lain, hewan yang akan disembelih, atau semua yang dikurung di dalam sangkar/kandang – entah itu burung, manusia, atau apapun – dan menyelamatkan lalat yang tenggelam di kolam renang. Hal-hal semacam ini. Dan menyelamatkan binatang dan seterusnya dari – tidak mesti dari kematian, dari pembantaian, tapi melindungi mereka dari suhu dingin yang menggigit dan panas yang menyengat. Kalau ada kumbang di rumah kita, jangan kita langsung melemparnya ke luar jendela, jatuh lima lantai ke bawah, karena "Ya, kan tidak sakit kalau kumbangnya mendarat seperti itu." Kalau kita tidak menginginkannya ada di rumah kita, bawa keluar; jangan langsung dilempar saja ke luar jendela, atau diguyur ke lubang kakus, dan berharap ia selamat.
Juga bisa juga termasuk di sini tindakan meredakan rasa takut orang lain, entah itu anak-anak kita, atau. . . orang yang sedang diburu atau seekor binatang yang sedang diburu. Cobalah untuk melindunginya. Seekor lalat yang terjerat di sarang laba-laba; kalau kita melihatnya, coba bebaskan lalat itu. Ini agak rumit, karena nanti ada yang bilang, "Bukankah kita jadinya kejam terhadap si laba-laba?" Tapi saya ragu bahwa kita akan berdiri saja di situ selama 24 jam sehari dan mengawasi si laba-laba agar ia tak makan apapun juga. Jadi, ketika kita punya kesempatan untuk menyelamatkan makhluk-makhluk ini, itu baik sekali. Kita tidak perlu menjadi polisi bagi si laba-laba. Kalau kucing menyiksa tikus yang ditangkapnya, selamatkan tikus itu.
Ini bisa jadi persoalan yang sangat sulit, apabila kita berhadapan dengan euthanasia, khususnya untuk binatang. Kucing atau anjing itu amat menderita, jadi baiknya kita sudahi saja atau tidak? Atau berikan pada orang lain: biasanya kita tidak menyudahinya sendiri. Itu bukan persoalan gampang sama sekali. Dari satu sudut pandang, kalau binatang itu – atau manusia, untuk masalah itu – kalau kita menyela proses alami kematian dan pengalaman menderita dan seterusnya, kita menyela pematangan karma negatif tertentu atas penderitaan itu. Dan kalau kita menyelanya – ya, makhluk itu di suatu kehidupannya di masa mendatang akan tetap harus mengalami duka semacam itu. Jadi dari satu sudut pandang, itu bukan tindakan bijak. Tapi dari sudut pandang lain, kalau kita bisa dengan suatu cara mengurangi rasa sakit yang mereka alami, memberi seorang penderita kanker obat pereda rasa sakit dan sejenisnya, itu tampak patut dilakukan. Tapi ini persoalan yang amat sangat sulit.
Karena Yang Mulia pun, ketika menanggapi hal-hal seperti ini. . . Karena ada juga masalah pada orang yang dijaga tetap bernyawa dengan bantuan mesin; padahal pada dasarnya mereka mati. Atau, saya rasa, sukar dipercaya – menghabiskan jutaan dolar untuk menyelamatkan bayi yang lahir dini. Yang Mulia berkata bahwa, lagi-lagi, kalau sumber daya yang kita punya tak terbatas, itu lain cerita; tapi kalau sumber daya yang ada itu terbatas, maka jangan habiskan sejuta dolar untuk menjaga seseorang tetap hidup padahal otaknya sudah mati dan Anda jadi tak punya cukup uang lagi untuk merawat orang-orang yang mungkin dapat pulih. Jadi itu amat bergantung pada keadaannya. Persoalan yang sama muncul pada aborsi dan seterusnya.
Karena kita harus menghindari titik ujung yang muskil di sini. Kalau kita sampai pada titik ujung bahwa: "Ya, binatang itu harus mengalami deritanya supaya bisa membakar karma negatif yang sedang matang di sini" – kita tarik sampai ke kesimpulan muskilnya, sampai titik terujungnya – itu berarti kita tidak akan pernah mengobati siapa saja. "Ya, mereka harus menjalani ganjaran-ganjaran duka atas karma negatif yang membuat mereka sakit." Dengan begitu, tentu bukan itu maksud kita di sini, bukan itu maknanya sama sekali, karena kita juga mencoba mengobati dan juga mencoba menolong yang lain untuk bisa pulih, dan kalau mereka punya karma untuk bisa sembuh dari penyakitnya, maka dengan kita memberi obat dan seterusnya, mereka akan sembuh. Jadi tentu saja kita lakukan itu.
Tapi jika perkaranya orang tersebut sudah tidak bisa apa-apa dan sungguh-sungguh tak ada yang. . . tak ada kemungkinan mereka akan pulih, itu keadaan yang beda lagi. Nah, mengenai aborsi: Kalau, untuk alasan apapun, seseorang betul-betul menjalani aborsi, maka yang bisa jadi amat berguna adalah hal yang dilakukan seorang pendeta Zen Jepang di Amerika. Saya tidak begitu yakin dari mana ia mendapatkan ini, apakah itu secara adat dilakukan di Jepang atau bagaimana, tapi yang dilakukannya, yang amat sangat berguna ini, adalah bahwa ia menyemangati kedua orangtua (atau si wanita saja kalau si ayah tidak ada) untuk memberi nama pada bakal bayi yang diaborsi, dan ini makhluk hidup – akui itu – yang punya nama, dan lakukan upacara dan pemakaman untuk menghormatinya karena untuk alasan apapun kita menyesal karena mereka tak dapat tumbuh, dan panjatkan begitu banyak doa untuk kelahiran kembali yang luar biasa dalam keadaan yang sangat mendukung baginya. Dengan demikian, kita mengembangkan sikap yang sangat positif pada bakal bayi yang diaborsi. Dan ini tampaknya amat sangat berguna, khususnya bagi si wanita – yang pria juga, tapi khususnya si wanita – karena aborsi nantinya dapat berujung pada permasalahan batin dan rasa bersalah yang parah.
Kemurah-hatian Memberi Keseimbangan Batin kita pada Orang Lain
Arrow down Arrow up
Dalam tantra, kemurah-hatian memberi perlindungan dari rasa takut punya penafsiran yang lebih jauh lagi, yang mengacu pada memberikan keseimbangan batin kita pada orang lain. Dengan kata lain: orang lain tak merasa takut pada kita, karena kita tidak akan bergantung melekat pada mereka, atau menolak mereka dengan amarah dan sikap bermusuhan, atau mengabaikan mereka dengan keluguan kita; melainkan, kita bersikap terbuka pada setiap orang. Jadi mereka tak merasa takut pada kita, bahwa kita akan bergantung pada mereka, menolak mereka, atau mengabaikan mereka. Sungguh luar biasa. Karunia yang dahsyat.
Kemurah-hatian Memberi Kasih
Arrow down Arrow up
Dan tantra juga bicara tentang kemurah-hatian jenis keempat, yaitu memberi kasih. Dan memberi kasih bukan berarti ke mana-mana memeluk siapa saja, tapi mengacu pada memberikan pada setiap orang keinginan agar mereka bahagia – makna dari kasih – keinginan untuk bahagia dan memiliki sebab-sebab bagi kebahagiaan.
Cara Memberi dengan Layak
Arrow down Arrow up
Tadi pagi kita membahas kemurah-hatian. Dan dengan menjalankan tiap-tiap sikap menjangkau-jauh ini, kita mencoba memadukan laku kesemuanya. Jadi dalam menjalankan laku kemurah-hatian:
Sila kemurah-hatian berarti menghilangkan semua niat terselubung yang salah dan tak patut dari dalam diri kita.
Lewat kesabaran, kita tidak keberatan dengan semua kesukaran yang muncul; kita mampu menenggang kesukaran tersebut.
Dan bersukacita dalam memberi, tidak melakukannya karena tugas atau kewajiban. Itulah laku kegigihan bersukacita dalam memberi, dengan kemurah-hatian.
Ketetapan batin berarti memiliki daya pemusatan pada persembahan daya positif yang terbina dari tindakan memberi.
Dan dengan kesadaran pembeda kita menyadari bahwa si pemberi (yaitu diri kita sendiri), si penerima (orang yang menerima apa yang kita beri), dan hal yang diberikan dalam tindakan memberi – semuanya ini tidak memiliki keberadaan sejati di dalam dan dari sisi diri mereka sendiri; semuanya saling bergantung satu sama lain. Tidak bisa ada si pemberi tanpa orang yang menerima.
Ada banyak keadaan dalam mana laku memberi tidak dikerjakan dengan benar atau layak. Jadi kita mesti menghindari semua keadaan ini. Keadaan pertama adalah memberi dengan harapan bahwa orang lain akan terkesan dengan kita, atau berpikir bahwa kita ini orang yang begitu saleh dan taat beragama, bahwa kita ini orang luar biasa. Ketika kita memberi, tidak patut kita mengharap balasan, ucapan terima kasih sekalipun tidak, apalagi keberhasilan besar dalam memperbaiki keadaan bagi pihak yang lain, keadaan orang yang lain. Baik atau tidaknya keadaan mereka itu bergantung pada karma mereka sendiri. Kita dapat menolong, tapi kita tidak seharusnya mengharap keberhasilan, apalagi ucapan terima kasih.
Saya ingat suatu kali di Dharamsala, di India, selama musim hujan, ada seekor tikus yang sedang tenggelam di parit, dan saya mengangkatnya dari situ dan meletakkannya di tanah supaya kering. Dan selagi tikus itu di atas tanah, mengeringkan diri, seekor rajawali besar meluncur turun dan menyambarnya. Jadi, segala sesuatu itu bergantung pada karma masing-masing orang, sekalipun kita mencoba menolong mereka. Kita bisa saja memberi setiap orang segala kesempatan dan mencoba menolong supaya berhasil, tapi pada akhirnya gagal juga. Saya pernah mengalami hal itu. Dan penting bagi kita untuk tidak melihat orang yang kita bantu dengan tamak dan kemudian mengungkit pertolongan kita bagi mereka, atau tentang semua yang telah kita berikan, atau kita mengharap balasan dari mereka.
Dan juga, memberi atas dasar rasa wajib, karena merasa orang lain memberi sumbangan maka kita harus melakukannya pula, atau bahkan melampaui sumbangan orang tersebut dan memberi atau berbuat lebih – itu merupakan niat yang tidak patut. Memberi atas dasar rasa bersalah atau persaingan atau hal-hal semacam ini.
Jadi pikiran yang ada di benak kita mestilah berupa niat memberi manfaat bagi si penerima, baik untuk sementara maupun seterusnya. Dan kita mencoba melakukan yang terbaik; mau berhasil atau tidak, setidaknya kita mencoba.
Dan penting juga bagi kita untuk tidak berhenti pada tataran niat saja – "Ya, aku mau menolong semua mahkluk berindera," tapi kita tidak mau bantu mencuci piring. Dan penting juga untuk tidak mengerdilkan orang yang kita beri, yang kita beri sesuatu, merasa bahwa kita memberi bantuan besar pada mereka. Mereka membantu kita dengan menerima pertolongan kita dan membuat kita mampu membina daya positif yang akan membawa kita pada pencerahan dan memampukan kita untuk menolong orang lain. Jadi, dengan menerima pemberian kita, mereka justru membantu kita.
Ini juga penting sekali ketika orang lain berbuat sesuatu untuk kita. Banyak orang merasa gengsi dan tidak mau menerima pertolongan apapun atau tidak mau menerima sebuah ajakan, atau apapun yang seperti itu – semisal ada orang yang menawarkan untuk mentraktir kita. Kita menghalangi mereka dalam membina daya positif. Lagipula, itu ada di sumpah-sumpah bodhisattwa: menerima ajakan, menerima ketika orang menawarkan bantuan, kecuali tentu saja jika hal tersebut dapat merusak mereka.
Saya ingat Serkong Rinpoche suatu kali, ketika saya sedang berpergian bersamanya – waktu itu di Italia – dan ada orang yang datang ke kamarnya dan menanyakan beberapa hal dan seterusnya, dan ketika orang itu pergi, ia meninggalkan sebuah amplop berisi persembahan di atas sebuah meja di dekat pintu. Dan ia berkata pada saya setelahnya, "Ini cara yang benar untuk memberi. Bukan seperti yang dilakukan orang-orang ini yang datang dan seolah membuat pertunjukan besar saat memberikannya secara pribadi pada si lama sehingga lama tersebut tahu siapa yang memberikannya dan akan benar-benar menghargai dan berpikiran lebih baik tentang orang itu." Lebih baik melakukannya dengan diam-diam, tanpa nama, dan tidak membesar-besarkannya, dan melakukannya dengan senang hati, dengan sikap yang menyenangkan dan penuh rasa hormat.
Dan jangan buat orang yang hendak dibantu menunggu. "Akan kuberikan, tapi tunggu nanti. Akan kubantu kamu, tapi besok," dan kemudian Anda membuatnya menunggu dan menunggu dan menunggu. Itu sama saja namanya. Serkong Rinpoche pernah berkata bahwa menurutnya amat tak baik saat. . . Ia adalah salah satu guru Yang Mulia Dalai Lama, dan banyak orang biasanya datang untuk menemuinya; mereka menunggu di luar ruangan. Dan ia berkata ini konyol namanya, karena mereka menunggu sampai mereka berada langsung di depannya dan kemudian mereka melakukan sujud-sembah di depannya. Ia bilang, "Ini cuma menyia-nyiakan waktuku. Yang benar itu seharusnya. . . Aku tak harus melihat mereka bersujud-sembah; bukan untuk kebaikanku mereka melakukan sujud-sembah itu. Mereka semua seharusnya melakukan sujud-sembah sebelum masuk ke ruangan, supaya mereka bisa langsung masuk dan melakukan apa yang mereka ingin lakukan." Maksud saya, biasanya yang datang itu orang Tibet yang sekadar ingin memberikan kata (syal yang dipakai untuk keperluan upacara) atau semacamnya. Tapi tak perlu membesar-besarkannya. Anda tidak sedang mencoba mengesankan orang lain dengan memberi mereka sesuatu, sekalipun itu rasa hormat Anda, seperti sujud-sembah itu. Ini penting saat para lama datang berkunjung. Sujud-sembah itu untuk kebaikan kita sendiri; bukan untuk si guru.
Juga, apapun yang kita putuskan untuk kita berikan; penting sekali untuk memberikannya sendiri, secara pribadi. Atisha pernah punya seorang pembantu, dan pembantunya ini ingin menggantikan si guru membuat semua persembahan – mengisi mangkuk-mangkuk air dan melakukan semuanya – dan si guru kemudian berkata, "Penting buatku untuk melakukannya sendiri. Apa kau akan menggantikanku untuk makan juga?" Jadi kita mesti melakukannya. . . kalau Anda hendak memberi, bilamana mungkin, berikan sendiri, secara pribadi. Dan jangan berubah pikiran atau merasa menyesal. Begitu kita telah membuat keputusan untuk memberikan sesuatu, penting bagi kita untuk tidak berubah pikiran atau merasa menyesal atau mengambilnya lagi. Atau bersikeras bahwa, ketika kita sudah memberikan sesuatu, mereka harus menggunakannya seperti kita ingin mereka menggunakannya, khususnya ketika Anda memberi orang uang dan kemudian Anda bersikeras bahwa mereka harus menggunakannya seperti ini atau seperti itu. Semisal Anda memberi mereka sebuah lukisan atau suatu hal lain, dan kemudian mereka tidak menggantungnya di dinding ketika kita datang, kita merasa sakit hati. Begitu kita memberikannya, itu sudah milik mereka; bukan milik kita lagi.
Saya ingat suatu kali di Dharamsala ada satu wihara dan mutu makanan di sana buruk sekali dan para biksunya pun tidak begitu baik keadaannya. Jadi, di antara kami orang-orang Barat, kami menggalang dana dan kemudian memberikannya pada mereka untuk membeli makanan yang lebih baik supaya mereka bisa makan lebih baik. Dan tentu saja begitu kami berikan uang itu, mereka menggunakannya untuk membeli batu bata dan membangun wihara yang lebih besar dan lebih bagus. Ini sungguh menjengkelkan banyak orang-orang Barat itu dan mereka mulai membesar-besarkannya: "Harusnya kalian beli makanan yang lebih baik," dan semacamnya. Ya, jalan keluarnya: kalau kita ingin mereka makan lebih baik, belikan saja makanan dan berikan pada mereka. Berikan makanan itu, kemudian mereka harus memakannya. Jangan cuma beri uang saja. Jadi Anda harus sedikit cerdik di sini. Dan juga, belikan mereka apa yang ingin mereka makan. Dan bagi orang Tibet, itu berarti daging, meskipun ada orang Barat yang mungkin berpikir itu kurang menyenangkan. Tapi membelikan mereka kacang kedelai atau tahu atau semacamnya, yang takkan pernah mereka makan karena tak mereka suka, itu tidak benar namanya, itu tidak patut.
Itu seperti. . . Saya dulu biasa membawakan sesuatu ketika saya menemui Serkong Rinpoche, dan saya menemuinya hampir setiap hari, tapi saya selalu membawakan suatu barang atau benda-benda kecil lain. Dan setelah beberapa waktu, ia memarahi saya dan berkata, "Buat apa kau bawa semua kata dan dupa ini? Aku tak butuh sampah ini." Ia menyebutnya sampah. "Parah ini namanya. Semua orang membawakanku sampah. Buat apaku bertumpuk-tumpuk kata, syal-syal ini?" Dan ia bilang lagi, "Kalau kau hendak membawakanku sesuatu, bawakan hal yang kusuka yang bisa kugunakan." Dan karena saya tahu ia suka pisang, saya bawakan ia pisang. Bawa hal yang ia suka, kalau kita ingin membuat persembahan.
Juga, penting untuk membawa hal-hal yang baik mutunya, bukan yang seperti: "Ya, aku tak menyukainya, jadi nih, ambillah." Meski kadang Anda harus terampil dengan orang-orang yang tak mau menerima apapun, dan kita bilang, "Ada yang memberikan ini padaku dan tak kupakai. Aku tak ingin membuangnya. Kalau berkenan, silakan. . ." Jadi Anda harus menggunakan cara-cara terampil dalam memberikan suatu hal pada orang. Tapi percayalah, para lama ini sudah punya cukup dupa; mereka tak butuh dua ratus kotak dupa.
Ada juga hal-hal tertentu yang tak patut diberikan. Seperti kalau ada orang yang sedang menjalankan pantangan, aturan-aturan berpantangan, jangan Anda berikan mereka makanan yang mereka anggap tidak benar untuk dimakan. Anda tidak memberikan hamburger pada seorang vegetarian; dan kalau ada orang yang sedang diet, jangan beri mereka kue.
Dan kalau ada orang yang ingin bersilat-lidah dengan kita, karena didorong oleh rasa marah atau kemelekatan atau kepongahan, atau karena rasa penasaran saja, tidak patut kita meladeninya atau memberi mereka naskah Buddha dan seterusnya. Kita hanya mengajar dan membahas Dharma dan seterusnya dengan orang-orang yang mau menerima. Kalau mereka tidak mau menerima dan hanya mau bersilang-pedapat saja dengan kita dan mencoba mengalahkan kita, tidak patut kita mengajar mereka atau membahas bersama mereka. Itu buang-buang waktu, dan hanya akan memperparah tataran cita negatif mereka, sikap bermusuhan mereka. Anda mengajar mereka yang berpikiran terbuka, yang ingin belajar.
Dan juga, kalau kita mengajar, penting bagi kita untuk mengajar sesuai tingkat orang tersebut; kita tidak perlu menggelontorkan seisi pengetahuan kita pada mereka hanya untuk membuktikan betapa pandai kita. Jadi penting juga untuk tidak memberikan ajaran yang terlalu lanjut tingkatnya, meski kadang ada gunanya juga memberikan ajaran yang sedikit lebih lanjut dari tingkat si penerima ajaran, dengan maksud mengilhami mereka untuk berupaya lebih keras – agar mereka dapat sedikit pandangan mengenainya. Dan juga kalau orangnya agak sedikit congkak. Kadangkala Yang Mulia akan mengajar dengan cara yang amat rumit, Yang Mulia Dalai Lama, untuk para profesor universitas dan seterusnya, untuk menunjukkan betapa canggihnya ajaran-ajaran Buddha itu, karena mereka berpikir, "Ah ini kan ajaran purba," atau semacamnya.
Juga saya ingat suatu kali saya pergi bersama Serkong Rinpoche ke sebuah sanggar Dharma di Barat, dan orang-orang di situ ingin Ripoche mengajar bab mengenai sunyata dari naskah Shantidewa dalam dua hari. Dan ini betul-betul tak masuk akal; biasanya makan waktu sekitar setahun untuk mempelajari naskah itu secara menyeluruh. Rinpoche kemudian mengajar untuk beberapa saat, pada awalnya, dengan tingkat yang begitu lanjut sampai-sampai tak seorangpun yang paham apa yang ia katakan, hanya untuk menunjukkan betapa congkaknya mereka sampai berpikir bahwa itu hal yang sederhana saja sehingga dua hari sudah cukup untuk mengetahui semuanya. Mereka tidak minta pengantar atau ikhtisar mengenai bab itu. "Ajarkan kami babnya langsung."
Jadi kadang perlu kita mengajar dengan tingkat lanjut, untuk memberi pelajaran pada orang. Tapi pada umumnya, kecuali kita ingin mengilhami mereka, kita perlu mengajar pada tingkat yang dapat dipahami orang. Namun dengan jumlah hadirin yang besar, khususnya. . . Maksud saya, ketika Yang Mulia Dalai Lama mengajar, ia mengajar sesuai dengan tiap tingkat dari orang-orang yang hadir. Dan yang terpenting. . . Paling seringnya, ia mengajar pada tingkat yang sangat lanjut. Ya, ia mengajar pada tingkat yang sangat lanjut karena ia sebetulnya sedang mengajar para lama dan geshe dan khenpo yang hadir di sana. Karena ialah satu-satunya orang yang lebih lanjut tingkatnya dari semua orang, yang mampu mengajar mereka, dan kemudian mereka dapat mengajar dan menjelaskannya pada murid-murid mereka. Jadi Anda tidak mengajar khalayak umum tingkat terendah, karena orang lain bisa mengajar mereka. Dalam keadaan seperti itu, Anda mengajar pada mereka di tingkat tertinggi, agar nanti bisa diturunkan ke seluruh peringkat yang ada.
Cerita tentang Serkong Rinpoche tadi – dimana ia menjelaskan pada tingkat yang lanjut dan rumit, hanya pada beberapa kata di bab tersebut (bukan seluruhnya), hanya untuk menunjukkan, betapa rumitnya tiap kata yang ada di situ.
Juga, tentu saja, tidak patut kita memberikan pada orang racun dan senjata, dan semua hal semacamnya, yang dapat mereka gunakan untuk mencelakai diri mereka atau mencelakai orang lain. Juga, penting bagi kita untuk memberi hanya pada mereka yang membutuhkan. Kalau orang tidak membutuhkannya dan hanya menginginkannya atas dasar keserakahan dan kemelekatan, seperti misalnya anak-anak kita yang ingin cokelat melulu, tidak patut kita memberikannya pada mereka. Dan jangan turuti permintaan mereka nonton TV sepanjang hari. Jadi, dengan begitu, kita perlu memiliki kesadaran pembeda – mana yang patut, mana yang tidak, kapan patut diberikan, kapan tidak, siapa yang patut diberi, dan seterusnya. Jangan lakukan apa yang. . . Trungpa Rinpoche menciptakan istilah luar biasa ini: welas asih orang dungu – jangan Anda berpikir, "Wah! Aku harus menolong setiap orang melakukan setiap hal" padahal kadangkala hal itu tidak patut dan bodoh.
Transkripsi seminar, Riga, Latvia, Juli 2004
Arrow left Bagian 1
Perincian tentang Enam Kesempurnaan: Enam Paramita
Bagian 2 dari 4
Bagian 3 Arrow right
Artikel terkait
Document
Nirkekerasaan dan Nilai-Nilai Rohani
Dr. Alexander Berzin
Document
Pelepasan, Nirkekerasan, dan Welas Asih
Dr. Alexander Berzin
Document
Empat Sikap Tak Terukur dalam Hinayana, Mahayana, dan Bon
Dr. Alexander Berzin
Dukung Proyek Kami
Kemampuan kami memelihara dan meluaskan situsweb ini sepenuhnya bergantung pada dukungan Anda. Jika Anda rasa bahan yang disajikan di sini berguna, mohon pertimbangkan untuk memberi sumbangan, baik secara sekali saja atau secara bulanan.
Sumbang
Top
Study Buddhism adalah proyek dari Berzin Archives e.V., yang didirikan oleh Dr. Alexander Berzin.
Kirim tanggapan
FAQ
Peta Situs
Privacy Policy
Newsletter
Isi Terbaru
Bahasa lain
العربية বাংলা བོད་ཡིག་ Deutsch English Español فارسی Français हिन्दी Indonesia Italiano 日本語 ខ្មែរ 한국어 ລາວ Монгол मराठी မြန်မာဘာသာ नेपाली پنجابی Polski Português Русский සිංහල தமிழ் ไทย Türkçe اُردو Tiếng Việt 简体中文 繁體中文 Arrow down

label: en

label: es

label: ja

label: pt

label: vi

label: zh


content:
IT/Teknologi Informasi hanya sebagai tool /alat? Pernyataan ini betul, tapi tidak selamanya begitu, mungkin 10-20 tahun lalu memang seperti itu. Teknologi sekarang sudah jadi bagian dari kehidupan manusia modern. Buktinya apa? berapa lama anda bisa tidak terhubung dengan jaringan telepon/internet dalam sehari?
Teknologi Informasi dahulu memang cuma sebagai alat untuk komunikasi dan kerja yang membutuhkan komputer. Tetapi sejak internet cepat dan smartphone datang, batasan antara cuma menjadi alat atau kebutuhan jadi kabur atau tidak memiliki batasan yang jelas. Di kantor anda bekerja menggunakan komputer, ketika pulang ke rumah anda tetap terhubung dengan internet menggunakan smartphone atau wifi di rumah. Mungkin hanya tersisa beberapa persen dari kita yang tidak terhubung dengan internet.
Dan pertanyaan yang mungkin muncul adalah: bisakah kita menolak perkembangan Teknologi Informasi ini? Kita mungkin saja bisa menolak dan tetap memakai teknologi yang tidak terlalu modern seperti telepon kabel atau komputer yang tidak terhubung dengan internet. Kenapa tidak? orang-orang dulu bisa hidup seperti itu kan? Jawabannya adalah bisa jika aktifitas anda tidak membutuhkan. Tetapi untuk jaman sekarang, tidak terhubung bisa berarti tidak bisa beraktifikas, bekerja atau belajar.
Yang perlu jadi fokus kita sebenarnya adalah bagaimana kita mengambil manfaat dari perkembangan teknologi ini. Perkembangan teknologi jika digunakan dengan baik bisa sangat bermanfaat untuk berbagai macam bidang, contohnya: komunikasi, kesehatan, konstruksi, transportasi, pangan, pemerintahan dan lain-lain. Contoh lainnya adalah: kita dapat berkomunikasi dengan cepat dan lintas negara memungkinkan adanya kesempatan untuk bekerja sama dengan orang lain di luar negeri. Ini akan jadi peluang ekonomi yang sangat besar dan tidak bisa dilakukan oleh teknologi jaman dahulu yang masih lambat dan bersifat lokal. Negara kecil seperti Singapura tetangga kita, bisa sangat maju dan berkembang dengan bantuan teknologi dan regulasi yang tepat.
Kesimpulannya adalah kita bisa saja menolak untuk tidak terlalu cepat mengikuti perkembangan teknologi secara individu/lokal tapi secara global kita tidak bisa. Orang atau negara lain akan mengambil semua peluang itu jika kita tidak lebih dahulu menerapkan dan memanfaatkannya.
Share this:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on LinkedIn (Opens in new window)
Click to share on Tumblr (Opens in new window)
Like this:
Like Loading...
Posted on 1 April 2019 1 April 2019 Categories bebas, belajar, Blog, chit-chat, ekonomi, lifeLeave a comment on IT hanya sebagai alat?


content:
Tetap, saya ucapkan ahamdulillah karena saya berhasil menjadi salah satu dari 250 pelajar atau mahasiswa yang bisa menerima beasiswa dari DataPrint kelompok pemeroleh beasiswa sebesar Rp 250.000 (lihat di SINI). Saya sebut kalau saya termasuk gagal, karena tiak ada peningkatan. Karena dulu, saya juga pernah mendapat beasiswa ini yang juga memperoleh Rp 250.000.
Saya mungkin bisa mendapatkan lebih dari itu (Rp 1.000.000 atau Rp 500.000). Salah saya juga sih, karena kurang persiapan. Beasiswa ini kan masa pengiriman essay hampir setengah tahun, tapi saya baru membuat essainya beberapa jam sebelum penutupan. Salah satu faktor penyebabnya karena saya sulit mendapatkan produk DataPrint yang ada kupon terbaru untuk tahun 2014. Di toko-toko sekitar rumah hanya ada yang tahun 2013 lalu.
Baru segini kok ya rezeki saya, hihihi.
Oya, di tahun ini ada juga lho Beasiswa DataPrint untuk periode kedua. Syarat-nya mudah banget lho!
Silahkan membeli produk DataPrint yang ada kuponnya.
Buatlah essay maksimal 500 kata sesuai dengan tema yang ditentukan.
Kirim deh.
Nah untuk info lebih lanjut, silahkan baca di SINI ya? Yuk, persiapkan dari sekarang, agar Anda bisa dapat beasiswa ini. Berikut saya share essay yang saya buat dan berhasil dapat beasiswa Rp 250.000 dari DataPrint :D
Temukan Passion untuk Pasar Bebas ASEAN
Desember 2015 nanti, pasar bebas ASEAN resmi masuk ke Indonesia. Adakah dampak yang ditimbulkan? Pasti ada. Dampak positif yang ditimbulkan yaitu semakin meluasnya jangkauan pelaku usaha, sedangkan dampak negatifnya? Tentu saja produk dari luar negeri akan masuk pula ke Indonesia. Jika produk Indonesia tidak mampu bersanding dengan produk luar negeri, Indonesia hanya akan menjadi negera konsumer. Keadaan tersebut akan mengakibatkan perekonomian Indonesia semakin memburuk.
Salah satu cara yang bisa dilakukan yakni dengan menciptakan produk yang inovatif. Produk inovatif hanya tercipta dari tangan-tangan manusia yang profesional. Keprofesionalan tenaga kerja bisa diukur dari kesesuaian jenis pekerjaan dengan passion yang dimiliki. Tenaga kerja yang bekerja sesuai dengan passion-nya akan berbeda dengan mereka yang bekerja tidak sesuai dengan passion-nya. Hal tersebut dibenarkan oleh seorang psikolog, Dinda Nocyandri, M.Psi (dilansir dari tesbakat.com), bahwa mereka yang bekerja sesuai dengan passion yang dimiliki cenderung lebih memiliki motivasi untuk mengembangkan diri, sehingga secara otomatis hasil kerjanya akan terlihat lebih baik. Mereka tidak akan pernah puas dengan hasilnya dan akan selalu mencoba untuk menghasilkan sesuatu yang baru dan terbaik.
Kenyataan di Indonesia berkata lain, banyak sekali sarjana muda yang bekerja tidak sesuai dengan passion-nya. Hal itu karena, satu, kurangnya lapangan pekerjaan, dan kedua, mereka belum menemukan passion-nya. Alasan yang pertama tentunya sudah menjadi hal yang lumrah, karena semakin membludaknya jumlah sarjana muda tiap tahun tidak seimbang dengan tersedianya lapangan kerja. Melalui cara menemukan passion yang mereka miliki, alasan pertama dapat diminimalisir.
Tuhan menciptakan setiap makhluk-Nya lengkap dengan segala kelebihan. Tidak ada manusia yang tidak memiliki kelebihan, yang ada hanyalah manusia yang malas untuk menemukan passion yang ada dalam dirinya. Adapun cara yang bisa dilakukan untuk menemukan passion yang kita miliki adalah.
1.Catat
Catat kegiatan yang kita suka saat kecil. Misalnya, menggambar, menulis, main masak-masakan, atau menulis bisa jadi sebagai contoh kegiatan yang kita suka dulu. Cara lain yang bisa kita lakukan yakni dengan pergi ke toko buku. Di sana banyak sekali pilihan buku yang dipajang, buku tentang apa yang menarik perhatian kita bisa menjadi tanda arah passion yang kita miliki.
2.Lakukan secara konsisten dan eksplor
Setelah tahu passion yang kita miliki, maka lakukan secara konsisten dan eksplor secara maksimal. Misalnya, passion kita di dunia menulis, menulis di blog dan aktif mengikuti lomba menulis sangat tepat jika kita lakukan.
3.Komunitas
Kemudahan teknologi informasi masa kini memudahkan kita untuk mengembangkan passion yang kita miliki. Banyak jejaring sosial, misalnya facebook, twitter, dan blog yang memfasilitasi suatu komunitas untuk lebih mudah berkomunikasi guna membahas suatu passion yang dimiliki. Jadi, jangan lupa untuk gabung dalam suatu komunitas.
4.Kembangkan
Jika ketiga cara di atas telah dilaksanakan secara maksimal, langkah selanjutnya yakni mengembangkan passion kita lebih optimal lagi. Misalnya, membuka bisnis sesuai dengan passion kita. Kita suka memasak, maka kita bisa membuka bisnis catering.
Tidak ada kata tidak mungkin kalau kita mau mencoba. Tidak akan ada kegelisahan saat pasar bebas ASEAN tiba. Tidak ada kata pengangguran kalau kita mau membuka usaha. Tapi akan ada produk inovatif karena kita bekerja karena passion.
Sumber: http://tesbakat.com/beda-kesusksesan-orang-yang-bekerja-sesuai-bakat-dan-minat-passion-dengan-yang-tidak-sesuai/#sthash.jbyGRWeD.dpuf
Label: Lain-lain
19 komentar:
Niar 14 Juli 2014 11.57
wah, dapat beasiswa data print... selamat ya kak :D
btw, salam kenal ^_^
BalasHapus
Balasan
Diyanika 15 Juli 2014 04.50
Terima kasih.
Salam kenal kembali
Hapus
Balasan
Balas
Balas
Asep Haryono 14 Juli 2014 12.46
Beasiswanya diterima setiap bulan kah? kalau iya dalam jangka berapa tahun tuh? Atau hanya sekali paket saja diterima? Agak kurang jels nangkapnya sayah
BalasHapus
Balasan
Diyanika 15 Juli 2014 04.49
Beasiswanya hanya dapat sekali pak.
Hapus
Balasan
Balas
Balas
HM Zwan 14 Juli 2014 13.16
berkah ramadhan,selamat mbk ika :)
BalasHapus
Balasan
Diyanika 15 Juli 2014 04.51
Terima kasih mbak hanna :)
Hapus
Balasan
Balas
Balas
Adi Pradana 14 Juli 2014 13.20
Iya, berkah ramadhan tuh. Alhamdulillah...
BalasHapus
Balasan
Diyanika 15 Juli 2014 04.51
Sangat sangat berkah
Alhamdulillah.
Terima kasih :)
Hapus
Balasan
Balas
Balas
Christanty Putri Arty 14 Juli 2014 16.10
Benar-benar rejeki...barokah ramadhan :)
BalasHapus
Balasan
Diyanika 15 Juli 2014 04.51
Makasih mbak tanty :)
Hapus
Balasan
Balas
Balas
Catatan Harian Irfan 14 Juli 2014 22.14
Yang mau ikutan,, ayo ayo ayo hehehehe
BalasHapus
Balasan
Diyanika 15 Juli 2014 04.52
Hehehe yuk ikutaannn!!
Hapus
Balasan
Balas
Balas
Titis Ayuningsih 14 Juli 2014 23.03
wah, tampilan baru mbak? semakin manteeeep blognya ^^
BalasHapus
Balasan
Diyanika 15 Juli 2014 04.52
Udah sebulanan ini mbak.
Biada mbak galau ala anak ababil gitu deh
Hapus
Balasan
Balas
Balas
Rosiy Wibisono 15 Juli 2014 02.11
Aku sebenarnya juga pengen ikutan itu beasiswa, tapi berhubung males kuponnya jadi niatin di periode dua aja. Tp lama banget ya akhir tahun-____- *sabar....sabar


content:
Selamat siang FP,Buang air besar dengan disertai darah dapat timbul karena beberapa penyebab seperti:
Wasir atau ambeien dapat menimbulkan buang air besar berdarah dengan darah berwarna merah segar dan menetes di akhir buang air besar
Fisura ani atau adanya luka di anus yang bisa disertai nyeri dan rasa gatal di anus
Polip di rektum atau adanya jaringan lunak yang mudah berdarah
Infeksi saluran cerna seperti disebabkan oleh penyakit disentri
Perdarahan pada saluran cerna
Penyebab lainnya
Untuk itu perlu diperhatikan seperti apa darah yang timbul, apa yang menjadi penyebabnya, dan juga gejala lain yang menyertai agar membantu dokter untuk menentukan apa yang menjadi penyebabnya dan mengatasinya. Jika diawali karena sulit buang air besar maka juga perlu dilakukan perubahan gaya hidup dengan lebih banyak mengonsumsi makanan berserat seperti buah dan sayuran, perbanyak minum air putih, hindari menahan keinginan buang air besar, dan periksakan diri pada dokter dimana nantinya juga dapat diberikan pencahar jika diperlukan. Semoga bermanfaat.Salam sehat,dr. Adhi P.
sembelitkonstipasiwasir
Terima kasih sudah membaca.Seberapa bermanfaat informasi ini bagi anda?(1 Tidak bermanfaat / 5 Sangat bermanfaat)


content:
Perkembangan teknologi telah merambah hingga ke kehidupan masyarakat, termasuk dunia judi slot online. Saat ini judi online semakin bermunculan di internet, dengan kehadiran bandar online menjadikan para pemain lebih mudah pada saat melakukan taruhan. Saat ini judi online yang sering dimainkan adalah judi slot online, permainan satu ini begitu mudah dimainkan. Salah satu kemudahannya adalah slot deposit pulsa. Sehingga pemain yang hanya mempunyai modal pas-pasan sudah bisa bermain dengan slot deposit pulsa. Tanpa harus memikirkan modal, anda sudah bisa bermain dengan sepuasnya. Keuntungan bermain judi slot secara online, selain mudah dan praktis, para bandar juga selalu memberikan kejutan yang menarik untuk para membernya.
Sehingga membuat mereka selalu merasa betah bermain, dan slot deposit pulsa menjadi kabar paling gembira untuk para pemain karena tidak perlu lagi memikirkan modal berupa uang asli. Cukup dengan mengisi pulsa sudah bisa bermain secara bebas. Saat ini juga sudah ada banyak sekali berbagai platform yang menyediakan fasilitas berupa uang virtual atau bentuk pulsa. Dari platform tersebut banyak agen yang memanfaatkan untuk memberikan fasilitas yang terbaik pada semua pemain. Dengan adanya berbagai fasilitas yang lengkap, tentunya bermain judi slot online pun akan semakin terasa seru. Biasanya agen terpercaya akan menyajikan permainan yang berkualitas.
Dalam artian mesin slot yang tersedia sama persis seperti mesin slot yang ada di tempat kasino asli. Sehingga para pemain dapat menikmati permainan seperti di tempat kasino sesungguhnya. Hanya dengan slot deposit pulsa saja, anda sudah bisa merasakan permainan yang berkualitas dan canggih. Bermain judi slot online memang sangat mudah, tidak heran jika ada banyak yang senang dengan permainan ini, cara bermain yang sederhana menjadikan permainan satu ini masuk kategori taruhan terfavorit yang banyak dipilih para pemain. Melakukan slot deposit pulsa di Oriental Slot sebenarnya sangat mudah dan tanpa memakan waktu yang lama. Namun jika masih belum mengerti, berikut ini cara mudah slot deposit pulsa di Oriental Slot sebagai berikut :
Dapat Melalui Dompet Digital
Saat ini sudah ada banyak aplikasi pembayaran yang tersedia, anda bisa download aplikasi dompet digital kemudian setelah tersimpan pada smartphone anda, bisa langsung melakukan transfer pulsa pada aplikasi tersebut. Dengan begitu deposit akan terisi dan bisa langsung bermain judi slot online.
Transfer Pulsa Secara Langsung
Bagi anda yang tidak ingin install aplikasi, maka bisa langsung melakukan transfer pulsa. Caranya cukup dengan mengisi pulsa saja pada smartphone anda, kemudian pulsa tersebut bisa langsung dikirim ke nomor yang sudah tersedia oleh agen. Dengan begitu, deposit anda akan segera terisi.
Mencari Situs Slot Deposit Pulsa
Untuk bisa bermain dengan deposit pulsa cara selanjutnya harus mencari agen yang menyediakan slot deposit pulsa, karena jika agen tersebut tidak menyediakan deposit pulsa maka tidak akan bisa bermain dengan menggunakan pulsa.
Demikian beberapa cara mudah slot deposit pulsa di Oriental Slot, kunci dari slot deposit pulsa ini anda harus bergabung pada agen yang menyediakannya seperti Oriental Slot. Untuk cara transfernya bisa mengikuti cara-cara diatas, dengan begitu bisa leluasa bermain hanya dengan pulsa saja. Saat ini berbagai kemudahan bisa dirasakan di taruhan judi online. Maka keuntungan dari taruhan dapat diraih dengan mudah.
Search for:
Search
About Us
Selamat datang di alconeyelink.com Poker. Blog ini merupakan website personal yang bertujuan memberikan informasi terbaru seputar online betting di Indonesia.


content:
Dengan begitu banyak situs judi online yang banyak bertebaran di dunia internet sekarang ini, maka kemudahan mengakses permainan judi online juga menjadi semakin mudah. Terutama bagi masyarakat dimana mereka tidak dapat mengakses judi darat karena adanya peraturan di negaranya masing-masing yang melarang keras kegiatan perjudian ini. Sehingga dengan adanya situs tangkasnet me online ini, maka para pemain yang tidak dapat mengakses judi darat sudah dapat bermain permainan satu ini secara online. Hal tersebut tentu lebih mempermudah para pemain dibandingkan bermain permainan ini melalui darat. Kenapa lebih mudah? Karena pada saat bermain dengan sistem secara online ini, maka anda hanya memerlukan beberapa hal, dimana itu terdiri dari gadget, situs dan koneksi internet yang stabil saja. Dari tiga hal tersebut, terdapat satu hal yang harus diperhatikan dan hal tersebut adalah situs tangkasnet me online midastangkas.org.
Situs tangkasnet online ini sangat berpengaruh dengan setiap permainan yang dimainkan saat ini. Oleh karena itu, kami akan merekomendasikan pada anda salah satu situs tangkasnet me online terbaik yang bernama midastangkas.org. Situs ini adalah salah satu situs tangkasnet me online terbaik, dimana anda akan bisa mengaksesnya dengan sangat mudah, namun dengan kemudahan yang seperti itu anda harus lebih berhati-hati pada saat memilihnya. Sehingga kami sarankan anda selalu memperhatikan beberapa hal pada situs tangkasnet me online tersebut. Berikut ini kami akan memberikan ciri-ciri situs tangkasnet me online resmi dan terpercaya midastangkas.org untuk anda yang tentu semakin mempermudah anda yang ingin menikmati permainan favorit anda :
Terdapat Bonus Yang Menarik
Tentunya tujuan utama para pemain pada saat bermain judi tangkasnet me online adalah ingin meraih bonus yang menarik bukan? Oleh karena itu jika anda ingin memilih situs untuk dijadikan sebagai tempat bermain judi tangkasnet me online, maka kami sarankan memilih situs midastangkas.org yang menyediakan bonus yang menarik pada para membernya. Namun anda harus waspada pada pemilihan bonus tersebut, karena ada beberapa situs yang sengaja menawarkan bonus sangat banyak agar para calon pemainnya menjadi tertarik dan langsung ingin segera bergabung, namun pada akhirnya tidak ada bonus yang diraih para pemain tersebut. Berbeda dengan situs midastangkas.org ini yang dimana bonus yang ditawarkan pada para membernya sangat memuaskan mereka.
Terdapat Layanan 24 Jam Nonstop
Situs tangkasnet me online yang resmi akan selalu menyediakan layanan yang selalu aktif 24 jam nonstop pada para membernya. Contoh layanan seperti ini adalah anda bisa bertanya hal apapun pada customer service di situs tersebut pada saat tengah mengalami kesulitan mengaksesnya. Anda juga bisa bertanya kapan saja karena layanan ini selalu aktif 24 jam nonstop dan setiap kendala atau masalah yang dialami pemain tentu terbantu oleh customer service ini. Ditambah layanan yang diberikan sangat ramah dan profesional.
Demikian ulasan lengkap dari kami untuk anda yang tengah mencari situs tangkasnet me yang resmi dan terpercaya midastangkas.org. Semoga ulasan lengkap dari kami mengenai beberapa ciri-ciri diatas akan bisa membantu anda memperoleh situs dengan tepat dan bisa bermain dengan aman dan nyaman setiap harinya.


content: Toyota GR Yaris Datang untuk Mencapai $ 1 Miliar – Baru-baru ini terungkap bahwa CEO Toyota Jepang telah secara resmi merilis hatchback terbaru yang disebut Toyota GR Yaris. Mobil ini hadir dengan platform Yaris generasi terbaru. Meskipun masih membawa platform yang sama dengan Toyota Yaris, namun, versi Yaris GR adalah satu […]


content:
Agen Judi Ceme – Gabung Sekarang juga bersama Situs Judi Ceme Terbesar yang memberikan kenyamanan pada pemainnya, Agen Ceme MOTOBOLAPOKER dengan minimal deposit hanya 10ribu.
*Daftar Agen Judi Ceme Terbesar Untuk Judi Online*
Dewasa ini permainan judi semakin berkembang saja. Akses internet membuat semua tentang judi semakin praktis dan simpel. Namun semua tentu saja tidak menjamin anda akan menang terus karena judi sendiri perkara mempertaruhkan resiko anda. Bila anda tidak yakin menang maka tidak usah melakukan taruhan atau atur lah uang taruhan anda agar tidak kalah banyak. Kali ini yang akan dibahas adalah sebuah permainan yang lazim ada di dunia maya yaitu ceme. Pilih sebuah agen judi ceme terbesar sebelum anda melakukan pemasangan taruhan. Nama besar tentu saja terkait dengan keamanan dan juga kenyamanan yang penting sekali untuk sebuah taruhan.
Apa itu permainan ceme ? Ini penting sekali anda pahami karena ceme sendiri merupakan permainan yang seperti game lain memiliki aturan tertentu. Untungnya aturan dalam permainan ceme tak pernah susah. Menggunakan kartu domino adalah apa yang anda dapatkan di permainan ceme. Hanya dua kartu saja yang sobat dapatkan saat ikut permainan ceme di dunia maya. Dan dari beberapa pemain yang ada maka seorang bandar akan ditunjuk atau mengajukan diri. Biasanya dalam permainan ceme online, agen judi ceme android lah yang menjadi bandar. Itu artinya anda melawan mesin dalam permainan ini.
Lalu bagaimana cara menentukan menang atau kalah dalam permainan ceme ? Mudah dan tidak rumit. Angka sembilan adalah angka tertinggi dan angka 0 adalah yang terendah. Saat kartu sudah dibagikan oleh bandar, hitung total nilai dari kedua kartu yang ada. Bila anda mendapatkan angka total 9 dan bandar lebih kecil maka bayaran dobel yang layak anda dapatkan. Dan sebaliknya bila bandar yang mendapatkan angka 9 semua akan ditarik uangnya oleh bandar meskipun kartu anda pun meraih angka 9. Artinya dalam permainan ceme judi online anda melawan bandar bukan pemain lain dalam sistem permainan. Lalu bagaimana bila ternyata total angka mencapai lebih dari 9 ? yang perlu anda lakukan adalah mengurangi 10 dari total yang ada dan bila lebih dari 19 total kedua kartu, anda hanya perlu mengurankan 20 agar bisa menentukan nilainya.
Agen judi online umumya akan memberikan layanan prima agar anda bia melakukan taruhan di permainan ceme namun satu yang pasti anda harus menjadi anggota aktif terlebih dahulu dan tentu pilih lah sebuah Bandar Ceme Indonesia sebelum memulai permainan ini. Untuk menjadi anggota resmi dari sebuah bandar judi, pastikan juga anda melakukan semua cara yang ditentukan. Pilih menu daftar yang ada lalu isikan semua data penting yang anda perlukan seperti nama rekeing dan juga nomer rekening. Tunggu apa lagi sobat ? Ini saatnya anda bermain ceme untuk medapatkan kemenangan dengan cara yang tentu saja tak sulit karena permainan ceme amat mudah dimengerti.


content:
Manusia hidup dengan angan-angan untuk hidup berbahagia. Cita-cita dipelihara, aneka cara meraihnya direncana. Segala kebutuhan coba dipenuhi, segala kurang coba dilengkapi. Bagi manusia pramodern, pemenuhan kebutuhan dasar dilakukan dengan berburu dan meramu. Bagi masyarakat agraris, kebutuhan dipenuhi melalui bertani.
Revolusi industri melahirkan kekuatan-kekuatan baru dalam dunia ekonomi. Dengan bantuan teknologi, negara maju memproduksi barang lebih dari yang mereka perlukan. Untuk “membuang” surplus barang itu, barang diperdagangan dalam perdagangan internasional. Barang-barang dikirim ke negara tetangga, bahkan ke negara yang ribuan mil jauhnya.
Di situlah kontradiksi mulai terjadi. Di satu sisi, negara industri terus memproduksi. Mereka mengkonversi ilmu pengetahuan menjadi berbagai bentuk barang melalui aktivitas meneliti. Di sisi lain, negara-negara berkembang justru merayakan aktivitas konsumsi. Mereka menerima segala rupa barang yang masuk ke negaranya, dengan ramah dan bahagia. Dengan cara itu, produsen menciptakan barang sekaligus calon konsumennya.
Dalam produksi barang terbatas, produksi tidak semata-mata dilakukan secara material. Bersamaan dengan itu, para produsen uga mempengaruhi nilai dan wacana. Keterpercayaan terhadap sebuah produk diciptakan, antara lain melalui iklan.
Saat Coca Cola memproduksi minuman bersoda, mereka tidak semata-mata memproduksi benda cair berasa manis yang dikemas dalam kaleng. Bersamaan dengan itu, mereka memproduksi wacana bahw minuma bersoda adalah lambang modernitas. Dengan mengonsumsi Coca Cola, demikian mereka berusaha menarasikan, siapa pun akan tampak modern. Keren.
Belanja: Sebuah Tindakan
Memenuhi kebutuhan dasar yang beroreintasi pada tujuan bertahan hidup adalah keharusan. Manusia memerlukan makanan untuk diolah sebagai energi, memerlukan pakaian untuk menghadapi cuaca, dan memerlukan tempat tinggal untuk melindungi diri dari lawan dan kondisi alam yang tak bersahabat.
Hingga sejauh itu, kebutuhan manusia dipenuhi secara instingtif. Tindakan mereka didorong motif yang sangat purba dalam dirinya: bertahan hidup. Namun justru pada situasi semacam itulah manusia memperoleh keotonoman tertinggi bagi dirinya.
Namun, setelah meninggalkan masa purba, manusia tidak pernah memenuhi kebutuhan semata-mata hanya berdasarkan fungsinya. Selalu ada nilai dibalik kegiatan konsumsinya. Adapun nilai adalah sesuatu yang ada berkat persinggungannya dengan manusia lain.
Untuk memahami tindakan manusia saat memenuhi kebutuhannya, kita dapat memandangnya secara subjektif, objektif, atau gabungan keduanya: subjektivitas objektif.
Saat seseorang lapar, dia berusaha mencari makanan. Jika “mencari makanan” adalah tindakan, stimulusnya adalah “rasa lapar”. Perasaan lapar adalah fenomena biologis yang muncul dari diri sendiri. Baik lapar maupun mencari makanan adalah proses yang berlangsung internal.
Untuk mendapatkan makanan, manusia mencari cara yang paling menguntungkan. Dia bisa pergi ke hutan untuk mencari buah, pergi ke dapur rumah untuk memeriksa ketersediaan nasi, atau pergi mencari makanan cepat saji.
Pandangan subjektif mengandaikan bahwa manusia memiliki kehendak bebas untuk memilih tindakan yang dilakukan. Dengan akalnya, manusia dapat memilih untuk melakukan satu hal dan tidak melakukan hal lain. Pilihan orang lapar untuk pergi ke hutan, dapur, atau restoran dianggap sebagai keputusan subjektif yang merdeka dari intervensi lingkungan.
Sebaliknya, pandangan objektif mengandaikan bahwa manusia adalah penghuni ruang sosial yang tindakannya dikekendalikan oleh kondisi sekitar. Manusia hidup pada dunia yang penuh aturan dan harus selalu mematuhinya. pengingkaran terhadap aturan berisiko membuat manusia memperoleh sanksi.
Orang yang lapar barangkali memilih untuk pergi ke hutan untuk mendapatkan buah. Tapi hutan di belakang rumah sudah lama dibabat. Kini dijadikan kebun sengon sehingga mustahil ditemukan buah di sana. Kehendaknya untuk memilih ke hutan guru akibat realitas objektif di sekitarnya.
Pilihan bagi orang yang lapar semakin sedikit: pergi ke dapur atau mencari makanan ke restoran. Jika di dapur ternyata makanan habis, ia harus pergi ke restoran. Jika sebuah restoran tutup, dia harus mencari restoran lain. Atau, jika ada beberapa restoran buka, dia harus memilih salah satunya. Dia akan memilih yang tempatnya paling nyaman, menawarkan harga murah, dengan menu yang sesuai seleranya. Namun jika di restoran itu terlalu ramai, dia mungkin akan memilih restoran lain.
Ilustrasi di atas menunjukkan, belanja bukanlah kegiatan yang bersumber pada kehendak bebas manusia. Belanja adalah negosiasi antara kehendak bebas dengan situasu sosial yang mengondisikannya. Lantaran sebuah negosiasi, yang kuat berpeluang menang dan yang lemah berpeluang kalah.
Misteri Kebutuhan
Untuk mendudukkan aktivitas belanja secara lebih tepat, perlu terlebih dahulu definisi kebutuhan. Sebab, kebutuhan dan rasa membutuhkan adalah dua elemen yang paling sering mendasari aktivitas belanja. Perbedaan kedua hal itu juga perlu dipahami terlebih dahulu.
Saya mendefinisikan kebutuhan adalah kondisi objektif manusia untuk menghadapi realitas. Adapun rasa mebutuhkan adalah mekanisme psikologis yang berjalan di luar kesadaran untuk menghadapi realitas. Kebutuhan paling mendasar, demikian Maslow berhipotesis, adalah kebutuhan fisiologis berupa makanan dan minuman. Secara berturut-turut, peringkat berikutnya adalah kebutuhan rasa aman, rasa kasih sayang, penghargaan, dan aktualisasi diri.
Untuk memenuhi kebutuhannya, seseorang melakukan empat tahapan. Keempat proses tersebut adalah identifikasi kebutuhan, pencarian informasi, perbandingan, dan pengambilan keputusan. Pertimbangan-pertimbangan kultural seperti estetika, pengetahuan dan wacana, serta selera selalu hadir pada setiap tahapan.
Pada tahap pertama , seseroang akan mengindentifikasi kebutuhannya sesuai dengan rangsangan psikologis dan sosial di sekitarnya. Rangsangan psikologis dan sosial itu menimbulkan rasa membutuhkan. Dalam teori ekonomi klasik disebutkan rasa membutuhkan menciptakan permintaan dan dipenuhi dengan diciptakannya barang (suply and demand). Namun dalam teori kultural, suply dan demand bisa bersifat sangat dialektis. Sebuah barang dapat diciptakan karena adanya kebutuhan, namun sebaliknya rasa membutuhkan dapat diciptakan karena telah tersedia barang.
Tahap kedua adalah pencarian informasi tentang produk yang dapat memenuhi kebutuhan. Pada tahap ini seseorang bertanya, membaca, atau melakukan aktivitas lain yang bertujuan spesifik mengetahui keberadaan dan sifat produk yang dibutuhkannya. Dalam proses ini elemen kultural seperti informasi, pengetahuan, reputasi, dan kepercayaan sangat berpengaruh. Produk yang ditopang dengan sistem promosi yang baik akan mudah diperoleh informasinya. Produk yang memiliki reputasi dan pengaruh baik akan direkomendasikan pengguna kepada pengguna lain.
Pada tahap berikutnya yang sedang berusaha memenuhi kebutuhannya akan membandingkan satu produk dengan produk yang lainnya. Perbandingan dapat didasarkan pada pertimbangan rasional dan irasional. Pertimbangan rasional berkaitan dengan nilai manfaat yang diperoleh, harga yang harus dibayar, dan kemudahan menggunakan. Adapun pertimbangan irasional berkaitan dengan kepercayaan, reputasi, dan loyalitas.
Produk yang dapat memanfaatkan nilai manfaat lebih besar, dengan harga relatif lebih murah, serta direkomendasikan oleh sumber terpercaya menempati daftar teratas dalam data imajiner yang dibuat seseorang. Sebaliknya, produk yang menawarkan nilai manfaat rendah dengan harga lebih mahal yang tidak direkomendasikan akan menempati tempat bawah dalam data imajiner calon pembeli. Dalam praktik, pertimbangan rasional dan irasional sama-sama memiliki pengaruh yang kuat.
Kesadaran Merk
Pemilik merk dapat melakukan intervensi terhadap calon konsumen pada empat tahap pemenuhan sekaligus. Pada tahap pertama, yakni inventarisasi kebutuhan, produsen berupaya membangun wacana bahwa sebuah kondisi adalah sebuah masalah yang perlu diselesaikan. Wacana itu terus-menerus diproduksi sehingga diadaptasi, bahkan terinternalisasi sebagai kebenaran.
Memiliki bulu kaki adalah kewajaran biologis bagi perempuan. Kehadiran bulu kaki dapat dijelaskan secara ilmiah, antara lain melalui aktivitas hormon. Perempuan merasa nyaman dengan kehadiran bulu kakinya. Namun kondisi itu dapat diubah dengan melahirkan mitos bahwa perempuan berbulu kaki tidaklah cantik. Dan: perempuan tidak cantik memiliki kesempatan lebih kecil memperoleh jodoh.
Mitos itulah yang antara lain digunakan oleh produsen alat kecantikan bermerk Veet. Melalui iklan-iklannya, Veet melahirkan teror kepada perempuan yang memiliki bulu kaki. Pada perempuan yang mudah terpengaruh, teror verbal dan visual itu melahirkan ketakutan, kekhawatiran, dan kegundahan. Perasaan-perasan negatif demikian diatasi dengan membeli produk yang sejak awal di-frame sebagai solusi.
Pada tahap pencarian informasi, pemilik produk memiliki kesempatan yang leluasa mempengaruhi calon konsumennya. Ini karena sifat informasi yang senantiasa berdampak secara psikologis dan kemudian sosial bagi siapa pun yang memilikinya. Adapun manusia melakukan praktik, senantiasa didasari pada pengetahuan yang dimilikinya.
Perang dalam industri dewasa ini adalah perang penyebaran informasi. Pemilik merk yang dapat menguasai produksi dan penyebaran informasi memiliki peluang yang jauh lebih besar daripada lainnya.
Seseorang yang melakukan perjalanan dengan kaki akan menghindari kondisi yang merugikan: kelelahan, kepanasa, kedinginan dan lain sebaginya. Ini merupakan dorongan instingtif yang muncul berkat motif bertahan hidup. Pejalan kaki yang kehujanan akan memilih mencari tempat berteduh supaya ia tidak kedinginan. Namun berteduh akan membuat perjalanannya terhambat. Agar ia terhindar dari rasa dingin namun tetap bisa melakukan perjalanan, ia memerlukan alat berlindung yang dapat dibawa.
Perasaan “memerlukan alat berlindung yang dapat dibawa” hanya bisa muncul jika manusia mengetahui bahwa alat semacam itu memang ada atau dapat diciptakan. Pengetahuan demikian dapat diperoleh atas ikhtiar seseorang tetapi bisa juga sengaja diproduksi. Pengetahuan bahwa ada benda bernama payung adalah pengetahuan yang doproduksi. Pengetahuan bahwa ada benda bernama mantel dengan berbagai manfaatnya adalah pengetahuan yang diproduksi.
Pada tahap perbandingan produk, informasi kembali memegang peran sangat penting. Produsen yang dapat meyakinkan bahwa produknya lebih memberi nilai manfaat, berpeluang menempatkan barangnya dalam daftar imajiner calon konsumen. Padalah, produksi informasi dilakukan dengan distorsi: menonjolkan salah satu sembari menyembunyikan yang lain.
Agar dapat menjadi pemain aktif dalam pikiran manusia, para pemilik produk lazimnya mengemas strategi berjualan dalam bentuk merk. Melalui merk, kekhasan sebuah produk teridentifikasi. Melalui merk pula, informasi terdistorsi dapat dikemas sedemikian rupa sehingga tampak sebenar-benarnya.
Membeli Identitas
Peran wacana, berupa pengetahuan dan informasi, sangat penting dalam masyarakat simbol. Secara sederhana, masyarakat simbol adalah masyarakat yang memaknai sesuatu berdasarkan simbol-simbol yang disepakati. Sebagian orang menyebut kecenderungan demikian sebagai image comunity.
Dalam Distinction, sosiolog Perancis itu menjelaskan peran simbol dalam menentukan tindakan konsumsi. Menurutnya, orang membeli dan menggunakan sesuatu bukan hanya karena alasan fungsionalnya. Yang tak bisa diingkari, orang-orang ternyata mengonsumsi sesuatu juga untuk keperluan identitas.
Ini bermula ketika kelompok dominan mencoba mengokohkan posisi sosialnya dengan membuat pembeda (distinction) dari kelompok lain yang lebih rendah. Para priayi Jawa, misalnya, membuat beskap agar tak telanjang dada seperti kawula alit. Lord di Inggris membuat mantel dari bulua gar tampak berbeda dengan para baron.
Kecenderungan psikologis untuk tampil beda tidak lepas dari kelas ekonomi. Untuk urusan ini Bourdieu tak menafikan penjelasan Marx – memang seharusnya tidak. Kemampuan ekonomi membuat kelompok dominan leluasa menciptakan standar tinggi atas busana, makanan, perumahan, kendaraan, musik, hingga bahasa.
Bangsawan Eropa memilih musik klasik dan jazz sebagai hiburan. Mereka lebih suka makanan ikan yang berprotein tinggi, rendah lemak, dan lezat. Mereka menerangi ruang tamu dengan lampu Kristal. Adapun lantai rumah mereka, lazimnya terbuat dari marmer.
Untuk membuat standar tinggi itu, para bangsa selalu punya ongkos. Mereka cukup punya uang dari hasil perkebunan. Pada era feodal, mereka juga memperoleh cukup banyak uang dari pajak dan upeti.
Di abad 21 seperti saat ini, para pencipta standar bukan hanya kelompok feodal tetapi juga para konglomerat. Dengan uang yang melimpah mereka bisa membeli barang yang melampaui nilai fungsionalnya. Untuk urusan kendaraan, misalnya, mereka memilih Lamborghini daripada Xenia – meski keduanya sama bisa jadi alat transportasi.
Dalam pandangan Bourdieu – jika saya tak salah tafsir –jazz, ikan, marmer, dan Lamborghini hanyalah simbol. Barang-barang itu digunakan kelompok dominan untuk menegaskan bahwa dirinya jauh lebih baik dari kelompok terdominasi. Dan karena mereka lebih baik, mereka berupaya meyakinkan kelompok terdominasi bahwa mereka harus diikuti, dituruti, ditakuti.
Simbol jadi alat penting dalam permainan kekuasaan. Simbol dan kekuasaan punya hubungan resiprokal. Pada satu sisi simbol mengukuhkan kekuasaan dan pada saat yang lain kekuasaan melahirkan simbol. Sebagaimana pengetahuan, simbol tak pernah netral.
Bourdieu menyuguhkan pembacaan kritis atas atas semesta raya simbol yang dijadikan alat pembenaran bagi selera budaya penguasa. Dengan modal sosial, intelektual, dan finansialnya, kelompok ini memproduksi simbol, memberi makna, mengurangi, atau menambahkan simbol untuk kepentingan kekuasaannya.
Di era feodal, seorang anak raja bisa gembelengan di kampung-kampung sambil menggoda anak gadis orang. Warga desa tak berani melawan karena si pangeran mengendarai kuda pilihan. Kuda berperawakan tinggi besar dengan poni menjuntai yang terawatt hanya dimiliki keluarga kerajaan. Warga membaca “kuda” lebih dari wujud fisiknya. Kuda adalah simbol dari kekuasaan besar, kekuasaan yang tak mungkin mereka lawan.
Preman selama ini tidak mendapat perlawanan dari warga saat mereka melakukan pemerasan. Warga takut karena preman itu memiliki tato kapak di lengan kanannya. Bagi warga, tato kapa kbukan ekspresi estetis, melainkan simbol dari kekuatan besar.
Lain waktu, ada seorang penumpang pesawat yang datang terlambat. Si penumpang yang telat tahu betul bahwa keterlambatannya membuat penumpang lain kesal. Untuk menghindari rundungan (bully-an) dari penumpang lain, ia perlu menyatakan diri bahwa ia adalah penguasa. Oleh karena itu, sambil menaiki tangga pesawat dia memasang gambar garuda emas di jasnya.
Kekuatan simbol untuk menjelaskan sesuatu tanpa harus menjelaskan sesuatu, dengan demikian, digunakan orang untuk mengokohkan identitasnya. Simbol digunakan seseorang agar ia dipersepsi oleh orang lain seperti yang ia harapkan. Jika ini berhasil, dia akan memperoleh keuntungan sosial yang banyak, berupa rasa hormat, wibawa, kekaguman, atau semacamnya.
Keuntungan sosial semacam inilah yang mendorong orang berupaya mereproduksi simbol-simbol dalam hubungan sosial. Melalui busana, melalui makanan, melalui rumah, melalui gadget, melalui musik, mereka ingin diidentifikasi sebagai pribadi dominan: kaya, cerdas, mapan, elit, bangsawan, saleh. Saya katakan “mereproduksi” karena kebanyakan orang tidak cukup memiliki kekuatan untuk menciptakan simbol baru. Lazimnya, orang menggunakan simbol yang telah ada dengan makna yang telah mapan.
Bourdieu mengklaim bahwa perbedaan-perbedaan kelas dan fraksi kelas merupakan basis bagi pola-pola budaya. Pada setiap kelas atau fraksi kelas terdapat pola-pola kebudayaan yang kurang lebih seragam. Elit satu dengan lain memiliki praktik kegiatan budaya yang sama, cendekia pada kelas yang sama juga mempraktikan kegiatan budaya yang kurang lebih sama.
Hingga sejauh ini penjelasan Bourdieu cukup membantu untuk memahami keganjilan pola konsumsi masyarakat. Konsumsi tidak sekadar pemeuhan atas kebutuhan, melainkan juga strategi meneguhkan identitas. Melalui kegiatan konsumsi, orang-orang mengidentifikasi kelasnya. Melalui kegiatan konsumsi pula mereka berharap orang lain mengidentifikasi kelasnya.
Tindakan Mahasiswa
Dalam komunitas simbol, kesadaran terhadap pentingnya kesan diamini oleh siapa pun, bahkan oleh komunitas intelektual sekalipun. Betapa pun cerdas dan kritis seseorang, ia akan senang dipersepsi positif oleh orang lain. Oleh karena itu, ia tidak dapat seratus persen membebaskan diri dari kecenderungan mengonsumsi simbol.
Mahasiswa juga mengalami kondisi paradoksal demikian. Sebagai masyarakat akademik, adalah wajar jika mahasiswa mengonsumsi simbol untuk meneguhkan posisi sosialnya sebagai kelompok terpelajar. Oleh karena itu, seorang mahasiswa membaca buku, menulis makalah, mengikuti lomba debat, dan sebagainya.
Namun seorang mahasiswa juga manusia yang hidup pada ruang sosial lain selain akademis. Di ruang sosial lain ini terdapat keberaturan-keberaturan yang menempatkan simbol akademis tidak lebih berharga dibandingkan simbol lain. Oleh karena itu, mahasiswa memiliki dorongan untuk mengonsumsi simbol yang dapat membantunya menempati posisi lebih dominan dan terhormat atau menduduki sosial yang memiliki pengaruh lebih besar.
Jika seorang mahasiswa adalah sekaligus anggota klub motor, ia harus memproduksi simbol bahwa ia adalah anggota yang harus diperhitungan dalam klub motor tersebut. Maka, ia perlu memiliki motor yang kecepataannya lebih tinggi, motor yang harganya lebih mahal, maupun koleksi motor antik – bergantung pada jenis klub motor yang diikutinya.
Bagi para produsen barang, perilaku mahasiswa di atas merupakan pintu masuk untuk memperdagangkan sesuatu meskipun sama sekali tidak berkitan dengan dunia akademik. Mahasiswa menjadi pasar potensial untuk segala jenis barang. Pasar mahasiswa menjadi kian potensial karena jumlah mereka cukup besar. Di Indonesia, menurut Dikti, ada 4,8 juta anak muda berstatus mahasiswa. Bukankah itu kerumunan yang menggiurkan?
Rahmat Petuguran
Pemimpin Redaksi PORTALSEMARANG.COM, penulis Melawan Kuasa Perut (2014)
Tulisan akan disajikan dalam Sekolah Pergerakan yang diselenggarakan Rumah Buku Simpul Semarang (RBSS) Sabtu-Minggu (5-6/12) di Universitas Negeri Semarang
Post Views: 1,608
FacebookTwitter
Subscribe
Related Itemsrahmat petuguran
You may also like...
Ekskul Jurnalistik Semakin Penting, Perlu Pembinaan yang Terencana
Tentang Film The Social Dilemma: Dari Algoritma Hormonal ke Algoritma Komputasional
Anak Orang Tua, Anak Masyarakat, Anak Zaman
Leave a Reply
Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Notify me of follow-up comments by email.
Notify me of new posts by email.
This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.
Ads
Popular
Latest
Comments
rahmat petuguran | January 29, 2015
Kalau Kamu Masih Mendewakan IPK Tinggi, Renungkanlah 15 Pertanyaan Ini
rahmat petuguran | June 23, 2015
SMS Lucu Mahasiswa ke Dosen: Kapan Bapak Bisa Temui Saya?
Suseno Adi | June 9, 2015
Sembilan Kebahagiaan yang Bisa Kamu Rasakan Jika Berteman dengan Orang Jepara
Aryani Alianti Zahra | November 30, 2020
Peksiminas 2020, Unnes Juara 2 Nasional
Aryani Alianti Zahra | November 27, 2020
Ekskul Jurnalistik Semakin Penting, Perlu Pembinaan yang Terencana
Aryani Alianti Zahra | November 22, 2020
7 Pembalap Moto GP Terbaik Sepanjang Tahun
Gebyar says:
Kalo biaya Operasi plastik bagi dagu berabapa...
Gebyar says:
Kalo biaya Operasi dagu berapa ya dok?...
Rina says:
Selamt malam bapak ibu sekalian .mohon maaf s...
Tentang Kami
PORTALSEMARANG.COM adalah media komunitas Semarang. Media ini didesain dan dikelola dengan semangat "gembira". Oleh karena itu, berita dan opini yang termuat hanya lah berita yang - patut diduga - membuat pembacanya bergembira.
Anda bisa turut bergembira di sini dengan menjadi jurnalis warga. Caranya, Anda tinggal lakukan registrasi pada menu atas (hanya 1 menit). Setelah itu Anda akan memiliki akun yang bisa Anda gunakan untuk berbagi kabar, pendapat, atau promosi produk Anda.


content: Situs togelsydey.net adalah situs yang akan selalu membantu anda dalam memainkan permainan togel favorit anda. Ya kami adalah situs yang akan memberikan anda prediksi togel terbaik pilihan kami hanya untuk anda para penggila togel di Indonesia. Anda bisa menemukan prediksi togel hongkong, togel Sidney, togel sgp, togel toto hk, togel totokl, dan masih banyak lagi informasi penting mengenai togel yang bisa anda dapatkan melalui situ kami ini secara Cuma – Cuma.


content:
Saat ini perempuan malahan juga mau tampil trendy atau tomboy. http://pusatjaketbaseball.com/ , look tomboy ini juga dirasa simple dan tak terlalu ribet. Pengaplikasian baju hangat seperti jaket baseball wanita bisa menjadi pilihan Anda yang berkeinginan menggunakan look baru dari yang feminim menjadi agak sedikit tomboy. Anda bisa memilih sebagian saran baju penghangat wanita berikut ini.
Dimulai dari yang paling banyak dicari yaitu Elfs Baseball jacket. Anda dapat mempunyai baju penghangat baseball ini dengan harga antara Rp73.000-Rp80.000 saja. sedangkan murah tetapi baju penghangat ini konsisten bisa menjadi opsi Anda jikalau berharap memiliki jaket baseball wanita namun tidak memiliki biaya besar. Anda bisa memilih warna navy dengan lengan abu-abu agar lebih sporty dan trendy.
Kemudian opsi berikutnya ialah sweater baseball dari 17seven merupakan original baseball flash jacket yang mempunyai tampilan simple dengan warna hitam. Detil baju hangat ini mempunyai bordir di bagian dada kiri, kecuali itu baju hangat ini mengaplikasikan kancing sebagai penutup, serta terdapat hemline. Baju ini dijual dengan harga Rp250.000
Variasi baju hangat selanjutnya adalah datang dari merk impor ialah Gshop Dom 1411. Apabila bosan dengan warna denim atau hitam, Anda juga dapat memilih warna hijau yang catchy ini. sweater ini memiliki terperinci print yang apik, sehingga akan kelihatan lebih mahal. tenang saja, sweater ini hanya dibanderol dengan harga Rp180.000
Warna merah juga bisa menjadi alternatif Anda yang berkeinginan tampil berani. Perpaduan merah dan hitam bisa membuat penampilan Anda semakin lebih kuat. Amany Baseball Varsity jacket ini memang sudah cukup populer, cuma dengan membayar Rp116.000 saja Anda suah bisa mempunyai sweater dari brand Amany ini.
Itulah sebagian rekomendasi macam baju penghangat dari beberapa brand ternama yang bisa menjadi rujukan Anda untuk mencari baju hangat baseball wanita. Hangat baseball sesungguhnya bisa diaplikasikan oleh perempuan atau laki-laki karena desainnya yang simple dan tak terlalu ramai sehingga semua kalangan pantas untuk memakainya. Anda sudah bisa membeli baju hangat baseball di alam online ataupun di toko yang lazim menjual pakaian sporty atau outlite pakaian.

warc-identified-content-language: ind,ita


content:
Pachijalreserve Pemasangan taruhan judi online di Link Aplikasi Judi Online yang tersedia di sebuah Situs judi online terpercaya ini sebenarnya sangat mudah, anda hanya perlu melakukan pendaftaran akun untuk memilikinya.
Kemudian, langkah selanjutnya yang bisa anda lakukan adalah melakukan pemilihan room yang ada di lbby permainan dan menyusun kartu pada sebuah meja taruhan yang sudah dibagikan oleh pihak agen judi online yang tersedia melalui link aplikasi judi online itu sendiri.
Sebagai salah satu pemian judi online, langkah pertama yang bisa anda lakukan ini selain melakukan pendaftaran adalah memahami permainan judi kartu itu sendiri. Mengapa hal ini harus anda lakukan?.
Pertama, karena permainan judi bola online ini bukan seperti permainan judi online lainnya. Judi kartu ini bermain di penyusunan kartu yang pasti, melakukan perhitungan yang jelas dengan melihat peluang yang sudah ada sebelumnya dan tersedia di situs itu sendiri.
Langkah Link Aplikasi Judi Online anda lakukan agar setiap perhitungan dan pengecekan yang anda lakukan benar dan bisa memenangkan taruhan sesuai dengan pemasangan yang anda pilih.
Bermain judi online di Situs online terpercaya merupakan salah satu kegemaran baru bagi sebagian orang saat ini, apalagi anak muda ataun para lelaki yang memang hobi menghabiskan waktunya untuk bermain pemasangan kartu judi online dengan mengombinasikan kartu satu dengan kartu yang lainnya untuk bisa menang taruhan dan cocok dengan kartu terbuka yang ada di sebuah meja taruhan judi online https://judibola777.net
Untuk bisa memainkan judi kartu secara tepat dan cepat, dibutuhkan beberapa tips bagaimana melakukan penyusunan kartu dengan benar, tips ini sudah seharusnya anda lakukan, apalagi untuk anda yang belum bisa mengontrol uang / modal saat bermain di Situs online.
Situs Link Aplikasi Judi Online resmi yang bisa anda jadikan tempat pendaftaran adalah agen yang tidak pelit informasi kepada membernya, yakni secara tidak langsung memberikan penjelasan secara ringkas mengenai bagaimana bermain judi online yang benar dan memberikan peringatan atau pemberitahuan kepada para pecinta judi online yang sudah melakukan pendaftaran didalamnya untuk bermain dengan akal sehat dan dalam batas sewajarnya.
Selain itu, anda juga bisa menilai dari bagaimana respon yang dilakukan ketika terdapat member yang menanyakan berbagai macam kasus dan kendala yang dialaminya kepada admin yang bertugas, apakah layanan kontak yang diberikan selalu online seperti yang tertera di Situs online atau justru sebaliknya, dimana ketika anda menanyakan suatu hal melalui bbm,wa tidak mendapatkan balasan atau respon dari agen judi online.
Namun, Link Aplikasi Judi Online sebelum membahas lebih jauh cara bermain judi kartu yang aman, sebaiknya anda mengetahui terlebih dahulu bagaimana cara melakukan pendaftaran sebagai awal untuk memainkan judi kartu melalui link aplikasi judi online.


content: Seratus ribu untuk rantai dan sekarang drop saya (drop) Ketika saya menarik keluar garasi, saya memotong bagian atas saya