content:
Anak pertama Raja Marsundung Simanjuntak (Simanjuntak yang pertama) lahir dari Boru Hasibuan, yaitu Raja Parsuratan Simanjuntak (parhorbo jolo). SIMANJUNTAK Sitolu Sada Ina adalah 3 bersaudara lahir dari Sobosihon Boru Sihotang istri yang berikutnya
Simanjuntak Sitolu Sada Ina yaitu:
Raja Mardaup SImanjuntak
Raja Sitombuk Simanjuntak
Raja Hutabulu Simanjuntak
Mulanya sebutan ‘parhorbo jolo-pudi’ ini merupakan sindiran masyarakat karena pembagian warisan yang aneh oleh RAJA PARSURATAN terhadap adiknya. Sindiran tersebut karna parhorbo jolo sebagai anak sulung tidak adil membagi harta warisan (sawah dan kerbau) sepeninggal ayahanda di Balige. RAJA MARSUNDUNG menikah dengan SOBOSIHON Boru SIHOTANG setelah istrinya Boru HASIBUAN meninggal. RAJA PARSURATAN pernah hampir membunuh SIMANJUNTAK Sitolu Sada Ina sewaktu SIMANJUNTAK Sitolu Sada Ina masih bayi. Ketika RAJA MARDAUP lahir RAJA PARSURATAN hampir membunuhnya namun gagal berkat antisipasi Ompu-nya SIMANJUNTAK Sitolu Sada Ina yaitu SI GODANG ULU (SIHOTANG) maka RAJA MARDAUP selamat. Kisah itu diketahui SIMANJUNTAK Sitolu Sada Ina setelah mereka dewasa, namun SIMANJUNTAK Sitolu Sada Ina tetap tidak pernah menaruh dendam terhadap kakaknya atas pesan dari ibunda tercinta agar SIMANJUNTAK Sitolu Sada Ina tetap menganggap RAJA PARSURATAN sebagai pengganti ayah. Diceritakan oleh CYRUS JALA SIMANJUNTAK (1902-1975) dan Pdt.Ev. SAITUN ROBERTH HASIHOLAN SIMANJUNTAK (1946-2006)
RAJA MARSUNDUNG SIMANJUNTAK adalah anak kedua dari pasangan TUAN SOMANIMBIL dan istrinya Boru LIMBONG. Mereka mempunyai tiga anak, yitu:
SOMBA DEBATA SIAHAAN, menikah dengan Boru LUBIS.
RAJA MARSUNDUNG SIMANJUNTAK, menikah dengan Boru HASIBUAN lalu kemudian setelah duda menikah dengan SOBOSIHON Boru SIHOTANG.
TUAN MARRUJI HUTAGAOL, menikah dengan Boru PASARIB
RAJA MARSUNDUNG menikah dengan Boru HASIBUAN lalu mereka menetap di Hutabulu (sekarang Parlumbanan). Mereka dikaruniai seorang putera bernama RAJA PARSURATAN dan seorang puteri bernama SIPAREME. Kehidupan mereka diberkati dengan banyak sekali ternak kerbau hingga orang sering menyebut RAJA MARSUNDUNG dengan sebutan ‘SIMANJUNTAK PARHORBO’.
Mautpun memisahkan dan RAJA MARSUNDUNG menjadi duda setengah umur. Suatu saat dia sakit parah bahkan dia tak sanggup mengurus dirinya sendiri. Menurut adat Batak Toba yang layak mengurus dia hanya Boru LUBIS yang adalah istri abangnya (akang boru). Kalau Boru PASARIBU yang adalah istri adiknya (anggi boru) pantang saling bicara dengan dia begitu juga menantunya (parumaen) tidak boleh berbicara dengan dia sebab begitu adatnya. Sementara puterinya sendiri, SIPAREME segan mengurusnya sampai perkara yang sangat sensitif.
Kemudian RAJA MARSUNDUNG pulih lalu SOMBA DEBATA SIAHAAN menganjurkan padanya agar dia menikah lagi supaya ada yang mengurusnya kelak apabila dia sakit. Hal ini tidak disetujui RAJA PARSURATAN dan TUAN MARRUJI HUTAGAOL namun, karena fakta dan pengalaman pahitnya, RAJA MARSUNDUNG setuju untuk menikah lagi.
Pada masa itu ada istilah kalau ingin mencari istri pengganti maka sebaiknya pergi menyeberangi danau Toba (versi asli: molo mangalului panoroni ba borhatma tu bariba ni tao Toba). SOMBA DEBATA SIAHAAN dan RAJA MARSUNDUNG pun berangkat ke daerah Si Raja Oloan. Di sana ada seorang lelaki yang agak asing rupa fisiknya. Bentuk kepalanya besar dan dia dinamai RAJA SI GODANG ULU SIHOTANG. Keanehan ini juga tampak pada anak – anaknya sehingga terkadang mereka sering dikucilkan banyak orang sampai – sampai walaupun puterinya sendiri SOBOSIHON berumur banyak belum ada laki – laki yang mau melamarnya hingga RAJA MARSUNDUNG melamarnya.
Kedatangan RAJA MARSUNDUNG melamar SOBOSIHON sangat menggembirakan hati RAJA SI GODANG ULU walaupun yang melamar puterinya adalah seorang duda yang sudah memiliki anak. Namun itu bukan persoalan baginya dan pernikahan secara adat sepenuh (adat na gok) dilakukan. Wali pengantin prianya adalah SOMBA DEBATA SIAHAAN. SOBOSIHON pun menjadi istri RAJA MARSUNDUNG. Mereka bermukim di Parlumbanan (saat narator berkunjung ke daerah Parlumbanan lokasi daerah ini merupakan persawahan).
Setelah tiba waktunya bagi SOBOSIHON untuk melahirkan, beberapa hari sebelumnya dia telah memberi kabar kepada ayahnya tentang keadaannya itu. Namun, perasaan sang calon ibu ini gelisah setelah mendapat mimpi; ketika SOBOSIHON akan mandi di Aek Na Bolon, setelah dia membuka bajunya tiba – tiba petir menyambar buah dadanya sebelah. Mimpi ini juga diberitahukan kepada RAJA SI GODANG ULU. Setelah mendengar kabar dan mimpi puterinya itu dia menyuruh menantu perempuannya (parumaen) berangkat menemui puterinya di Parlumbanan Balige. Padahal menantunya ini baru lima hari selesai melahirkan bayi perempuan namun, karena taat kepada mertuanya dia tetap bersedia pergi disertai tugas dan pesan khusus dari RAJA SI GODANG ULU. Adapun tugas dan pesan itu;
– Memberitahu SOBOSIHON bahwa akan ada bahaya yang mengancam bayinya setelah dia bersalin.
– Apabila bayi yang lahir laki – laki maka bayi itu harus ditukarkan dengan bayi perempuan menantunya ini dan bayi laki – laki itu harus dipangku dan disusui oleh menantu RAJA SI GODANG ULU ini sampai bahaya berlalu.
– Kelak apabila kedua bayi itu sudah dewasa maka mereka sebagai berpariban telah dipertunangkan sejak lahir (dipaorohon).
Sesampainya di Parlumbanan, menantu RAJA SI GODANG ULU atau yang disebut ‘Nantulang Na Burju’ oleh Parhorbo pudi ini, dia mendapati SOBOSIHON sedang bergumul dibantu dukun beranak (sibaso) untuk bersalin. Lalu kemudian lahirlah bayi laki – laki dan setelah dimandikan sang bayi langsung ditukarkan sesuai pesan tadi.
Diadakanlah acara makan bersama (pangharoanion) untuk syukuran kelahiran bayi itu. Seluruh penduduk kampung diundang. Mendengar kabar bahwa adik tirinya adalah laki – laki maka RAJA PARSURATAN menjadi benci dan ingin membunuh adiknya itu sebab menurutnya kelak akan ada pewaris harta ayahnya selain dia.
RAJA PARSURATAN pun datang ke acara itu dan dia membawa pisau penyadap pohon enau di dalam sarung yang terselip di pinggangnya. Kehadirannya membuat semua orang terharu sebab selama ini dia memusihi ibu tirinya, namun di saat kegembiraan dirasakan dan dirayakan ibu tirinya dia turut hadir di sana. itulah penilaian orang kebanyakan. Padahal RAJA PARSURATAN hendak memanfaatkan momen ini untuk membunuh adik tirinya. Lalu dia meminta supaya dia boleh memangku adiknya yang baru lahir itu. Dan bayi yang telah bertukar tadi pun dipangkunya sampai bayi itu basah atau kencing. RAJA PARSURATAN ingin mengganti kain popok adiknya.
Inilah kesempatan bagi RAJA PARSURATAN. Ketika mengganti kain popok adiknya maka dia berencana untuk menyelipkan pisau ketika kain itu dipakaikan. Dia pun meminta kain pengganti itu pada SOBOSIHON. Namun SOBOSIHON takut kalau – kalau RAJA PARSURATAN tahu bahwa bayi yang dipangkunya bukanlah adiknya. Dia mengatakan pada RAJA PARSURATAN supaya biarlah ibu yang mengganti kainnya. Akan tetapi karena RAJA PARSURATAN tetap berkeras untuk mengganti kain adiknya maka orang banyak pun menyuruh SOBOSIHON agar menurutinya.
Saat membuka kain basah bayi yang dipangkunya RAJA PARSURATAN terperanjat karena bayi yang dilihatnya bukanlah bayi laki – laki. Merasa niatnya sudah terbaca maka geramlah hatinya dan dia berdiri lalu melangkahi bayi itu dan berjalan menghampiri SOBOSIHON dan berkata; “Orang mengatakan bahwa yang lahir adalah adikku laki – laki tetapi engkau telah menipuku dengan memberi anak perempuan orang lain untuk aku pangku, inilah bagianmu” RAJA PARSURATAN menghujamkan pisau tepat di dada dan memotong buah dada SOBOSIHON lalu setelah itu lari meninggalkan acara yang dalam keadaan kacau.
RAJA PARSURATAN tidak berhasil menemukan dan membunuh adiknya tetapi buah dada SOBOSIHON ibu tirinya telah menjadi tumbalnya (daupna) maka bayi laki – laki itu diberi nama RAJA MARDAUP. Demikianlah RAJA MARDAUP diselamatkan ‘Nantulang Na Burju’ yang rela menyeberangi danau Toba demi menyampaikan pesan RAJA SI GODANG ULU. Itulah sebabnya sampai sekarang semua keturunan SIMANJUNTAK dari SOBOSIHON sangat menghormati keturunan dari SI GODANG ULU yaitu marga SIHOTANG.
SOBOSIHON melahirkan bayi perempuan. Kabar ini terdengar ke seluruh penduduk daerah Si Bagot Ni Pohan. Namun hal ini tidak meresahkan hati RAJA PARSURATAN sebab dalam tradisi Batak anak perempuan tidak berhak dalam pembagian warisan. Jadi kelahiran adik tiri yang perempuan ini turut menggembirakan RAJA PARSURATAN. Sang bayi diberi nama SI BORU HAGOHAN NAINDO.
Selang beberapa tahun kemudian SOBOSIHON melahirkan lagi. Begini ceritanya sehingga sang bayi diberi nama RAJA SITOMBUK.
Tak henti – hentinya RAJA PARSURATAN mengamati kehidupan ibu tirinya yang dia anggap bisa mengurangi jatah harta warisan untuknya kelak. Dia bertanya kepada orang pintar apa jenis kelamin bayi yang akan dilahirkan ibunya. Setelah mengetahui bahwa bayi laki – laki jawabannya, dia berusaha merancang kecelakaan agar bayi itu tidak bernyawa saat dilahirkan.
Saat ayah dan ibunya tidak berada di rumah, dia bekerja keras untuk memotong kayu penghalang papan yang ada tepat di sekeliling tiang tengah rumah (tiang siraraisan) dimana setiap ibu rumah tangga yang hendak bersalin akan menyandarkan badannya di tiang itu dan kain pegangan yang dipakai untuk bersalin juga digantungkan di situ.
Adapun maksud RAJA PARSURATAN supaya ketika ibunya bersalin kayu penghalang papan itu rubuh ketika diduduki setelah itu sang bayi akan celaka terhimpit. Apa yang terjadi? Ternyata kayu itu patah sebelum sang bayi lahir dan tembuslah lantai rumah itu.Karena kaget setelah tergeletak di kolong rumah, seketika itu melahirkanlah SOBOSIHON dan bayinya selamat. Bayi itu diberi nama RAJA SITOMBUK. Tombus dalam bahasa Indonesia ‘tembus’. Papan lantai rumah telah tembus dan kejadian itu pulalah yang membuat bayi dilahirkan selamat walau tanpa bantuan dukun beranak.
Dengan bantuan dukun beranak lahirlah bayi perempuan yang kedua bagi SOBOSIHON lalu oleh RAJA MARSUNDUNG bayi itu diberi nama SI BORU NAOMPON. Sebelum proses persalinan RAJA PARSURATAN telah mengetahui dari orang pintar bahwa adiknya adalah perempuan. Hal ini tidak menjadi masalah baginya walau ketamakan akan harta warisan masih memenuhi hati dan pikirannya saat itu.
Rupanya kali ini RAJA PARSURATAN pergi lagi bertanya kepada orang pintar perihal jenis kelamin adik tirinya yang akan lahir. Jawaban dan pemberitahuan yang diterimanya bahwa adiknya adalah laki – laki. Dia teringat akan permintaan orang Batak perihal rumah; “Jabu sibaganding tua ima hatubuan ni anak dohot boru si boan tua”. Artinya “Rumah tempat berbagai macam tuah adalah tempat lahirnya putera dan puteri pembawa tuah”.
Kali ini RAJA PARSURATAN ingin memusnahkan rumah tempat tinggal ayahnya dan ibu tirinya. Dia sendiri telah mempunyai rumah setelah menikah dan pisah rumah dari orang tuanya (manjae). Dia hanya mempunyai seorang anak laki – laki dan dia merasa posisinya kelak terancam jika semakin banyak anak laki – laki yang dilahirkan ibu tirinya. Inilah yang membuat dirinya selalu ingin berbuat sesuatu untuk melenyapkan setiap bayi laki – laki dari ibu tirinya.
Waktunya tiba dan SOBOSIHON akan melahirkan bayinya. Para ibu bersama dukun beranak telah berkumpul dan memasuki rumah RAJA MARSUNDUNG. Dari kejauhan RAJA PARSURATAN mengamat – amati mereka. Setelah melihat mereka telah masuk ke rumah maka RAJA PARSURATAN membawa sulutan api. Dia membakar atap rumah dari bagian dapur. Api menyala dan semua ornag berhamburan keluar rumah termasuk SOBOSIHON. Dia panik sambil berteriak api..api..api..api.. Dia pun berpegangan pada batang bambu yang berada di pinggir pekarangan rumahnya.
Tidak lama kemudian, orang – orang berdatangan ke sana dan berusaha bergotong – royong memadamkan api. Perhatian orang teruju pada rumah yang mulai terbakar dan pada saat itu pula di bawah pohon bambu lahirlah anak kelima dari SOBOSIHON yang kemudian diberi nama RAJA HUTABULU karena bayi itu dilahirkan di bawah pohon bambu di kampungnya.
Walaupun selalu mendapat rintangan namun SOBOSIHON tetap tabah dalam setiap proses persalinannya karena RAJA MARSUNDUNG dan keluarga SOMBA DEBATA SIAHAAN terutama Boru LUBIS sangat memperhatikan dan mengasihinya.
Usia RAJA MARSUNDUNG kira – kira telah lebih delapan puluh tahun lalu dia meninggal dunia. Kepergian suaminya sangat membuat hati SOBOSIHON sedih sementara anak bungsu mereka masih menyusui dan keempat anaknya yang lain masih belum cukup dewasa.
Bagi suku Batak Toba anak tertua adalah pengganti ayah bagi adik – adiknya. Yang paling kehilangan sosok ayah hanya anak tertua. RAJA PARSURATAN menggantikan kedudukan ayahnya dalam segala hal penting dia menjadi kepala keluarga. Situasi ini dimanfaatkan RAJA PARSURATAN untuk menguasai semua aspek kehidupan ibu tiri dan adik – adiknya sehari – hari. Dia selalu bersikap diktator terhadap adiknya terutama yang laki – laki. Namun SOBOSIHON selalu mengingatkan anak – anaknya agar mereka selalu menghormati abang tirinya yang adalah pengganti ayah.
Setelah beberapa tahun ayahnya meninggal RAJA PARSURATAN memanfaatkan tenaga keenam orang adiknya dengan anak tunggal serta istrinya untuk mengusahakan semua kebun dan sawah peninggalan mendiang ayahnya dan dikelola seefektif mungkin. Perekonomian RAJA PARSURATAN pun meningkat. Dia kemudian membangun rumah ukir (ruma gorga).
Setelah bangunan induk selesai maka proses berikutnya dalam pembangunan rumah ukir tersebut adalah pembuatan ukiran. Untuk mengukir relif rumah pada masa itu lazim digunakan darah manusia sebagai campuran pewarna relif. Hal tersebut agar rumah itu mempunyai semangat atau ada keangkerannya. Mengingat RAJA PARSURATAN bukanlah seorang yang kuat dalam berperang maka tidak mungkin baginya mendapatkan darah manusia dengan cara berperang melawan negeri lain.
Timbullah niat jahat RAJA PARSURATAN terhadap saudara tirinya. Pada suatu sore dia meliahat kedua adik perempuannya tampak akrab sebab memang SIPAREME sudah gadis dan HAGOHAN NAINDO mulai remaja. RAJA PARSURATAN ingin membunuh adik tirinya untuk diambil darahnya sebagai campuran pewarna rumah ukirnya. Kedua adik perempuannnya ini sering sama – sama tidur dengan SOBOSIHON ibu mereka. Hampir setiap malam keduanya menganyam tikar (mangaletek) dan bila sudah larut mereka tidur tanpa menyalakan lampu. Sedangkan untuk menghindari gigitan nyamuk mereka menutup badannya dengan tikar (marbulusan). kebiasaan tidur marbulusan ini sampai sekarang masih dapat kita jumpai di beberapa daerah di Tapanuli Utara. Demikianlah tiap malam cara kedua gadis ini menghabiskan waktu.
Tentang rencana jahat RAJA PARSURATAN, untuk membedakan yang mana yang harus dibunuh maka kepada SIPAREME diberikan sebuah gelang yang terbuat dari gading. Konon gelang itu merupakan pusaka pemberian dari mendiang Boru HASIBUAN, ibu kandungnya RAJA PARSURATAN. Lalu SIPAREME pun memakai gelang itu. Melihat gelang yang sangat putih dan menyala dalam gelap, HAGOHAN NAINDO tertarik akan gelang itu. Dia meminjam dan kemudian memakainya. Seperti biasanya mereka menganyam tikar setelah malam tiba mereka tidur marbulusan dan gelang tadi masih di tangan HAGOHAN NAINDO.
Malam itu menjelang subuh datanglah pembunuh bayaran ke rumah RAJA PARSURATAN dengan membawa pisau. RAJA PARSURATAN berpesan pada pembunuh itu bahwa sekarang ada dua gadis yang tidur di rumah ayahnya dan gadis yang tidak memakai gelanglah yang harus dibunuh. Pembunuh itupun melaksanakan tugasnya kemudian SIPAREME dibunuh lalu darahnya ditampung dan diberikan kepada RAJA PARSURATAN. Sementara mayat SIPAREME dibuang ke lembah yang tak dapat dituruni yaitu yang sekarang terletak di lembah Sipintu Pintu (perbatasan antara Balige dengan Siborong Borong). Matahahari pun terbit dengan air mata dan tangisan HAGOHAN NAINDO karena kakaknya telah hilang.
Demikianlah rencana jahat RAJA PARSURATAN dimana dia hendak membunuh HAGOHAN NAINDO tetapi yang terbunuh adalah SIPAREME yaitu adik kandungnya satu – satunya.
Melihat tindak – tanduk anak tirinya SOBOSIHON selalu bersusah hati, apalagi setelah SIPAREME diketahui dibunuh dan darahnya dijadikan campuran pewarna ukiran rumah RAJA PARSURATAN. Hal ini membuat SOBOSIHON jatuh sakit hingga penyakitnya parah. Saat penyakitnya semakin memburuk, dia dikelilingi kelima anaknya, sedang RAJA PARSURATAN seperti biasanya pergi ke sawah.
Saat itu SOBOSIHON berpesan:
Jangan lupakan apa yang telah dilakukan oleh abangmu RAJA PARSURATAN akan tetapi, jangan balaskan perbuatan jahatnya karena hanya MULA JADI NA BOLON (Tuhan) sajalah yang akan membalaskannya.
RAJA PARSURATAN itu adalah abangmu sebagai ganti ayah bagimu, dimana dia duduk janganlah kamu menghampiri dan jika kamu sedang duduk di suatu tempat kalau dia datang tinggalkanlah dia, karena dia adalah ganti ayah bagimu yang harus kamu hormati.
Jangan kamu menyusahkan hatinya walaupun dia menyusahkan kamu, bila kamu sedang menyalakan api di dapur rumahmu atau dimana saja lalu asapnya terhembus angin ke rumahnya atau ke arah di mana abangmu berada padamkanlah apimu itu supaya dia tidak mengeluarkan air mata karena asap apimu walaupun kamu harus terlambat menyiapkan masakanmu.
Jangan bertengkar dengan abangmu, sebab itu apabila tanamanmu ada yang condong tumbuh mengarah ke pekarangan rumahnya seumpama tanaman pisangmu sedang tumbuh dan berjantung maka lebih baik tebang saja itu dari pada setelah buahnya ada lalu diambil oleh anaknya dan kamu tidak bisa menahan emosimu dan bertengkar.
Setelah menyampaikan pesannya SOBOSIHON menghembuskan nafas terkahir. Pesan inilah yang kemudian sampai saat ini terus mewarnai pola hidup dari keturunan RAJA MARDAUP, RAJA SITOMBUK dan RAJA HUTABULU dan pesan – pesan tersebut sangat dihargai dan dituruti oleh seluruh keturunan SIMANJUNTAK SI TOLU SADA INA.
Setelah beberapa tahun SOBOSIHON meninggal, keluarga SIMANJUNTAK tiga bersaudara satu ibu ini dilanda kesedihan karena SI BORU HAGOHAN NAINDO gadis yang rupawan ini meninggal dunia dengan cara yang menyedihkan.
Suatu hari pada musim panen RAJA PARSURATAN telah menyabit sawahnya dan padinya telah dikumpulkan di sawah hanya tinggal menunggu dibersihkan dari batangnya saja. Cara membersihkannya dengan menginjak – injak batang padi yang ada bagian bulirnya (mardege). Untuk mardege biasanya dilakukan secara bergotong – royong bersama para tetangga di waktu subuh supaya ketika matahari terbit dan panas menyengat padi yang sudah dilepas dari jeraminya tinggal dijemur dan pada sore hari padi tinggal dibersihkan dari sekam dengan bantuan angin (mamurpur).
Pada pagi yang naas itu RAJA PARSURATAN beserta beberapa orang berangkat ke sawah untuk mardege. Sebelum berangkat dia berpesan pada SI BORU HAGOHAN NAINDO agar menyiapkan makan siang dan membawanya ke sawah. Makan pagi telah dibawa istri RAJA PARSURATAN. Sebenarnya ini adalah rencana jahatnya terhadap adiknya. sebab sesungguhnya bekal makan pagi tidak jadi dibawa ke sawah.
Menjelang siang semua orang yang bergotong – royong bekerja di sawah sudah bersungut – sungut karena rasa lapar dan mereka berkata; “DImana adikmu yang akan membawakan makanan pagi ini, kenapa dia belum datang juga?”. Sebelumnya RAJA PARSURATAN mengatakan pada mereka bahwa dia sudah berpesan pada adiknya agar makan pagi dipersiapkan, namun sebenarnya tidak demikian.
Sekira pukul sebelas atau menjelang teriknya panas matahari (mareak hos ni ari) datanglah SI BORU HAGOHAN NAINDO dengan membawa makanan tetapi dia disambut dengan caci maku oleh semua orang. Lalu RAJA PARSURATAN mengambil hidangan yang dijunjung di atas kepala SI BORU HAGOHAN NAINDO dan langsung mencampakkan air panas ke wajahnya. SI BORU HAGOHAN NAINDO meraung – raung kesakitan wajahnya melepuh. Saat itu pula RAJA PARSURATAN mengambil jerami dan menutupi badan SI BORU HAGOHAN NAINDO lalu menyulut jerami itu dengan api sehingga SI BORU HAGOHAN NAINDO terbakar hidup – hidup.
Demikianlah SI BORU HAGOHAN NAINDO mati dalam rasa sakitnya yang tak terperikan. Setelah tak bernyawa dia ditanam tanpa sepengetahuan saudara – saudaranya. Namun, bagaimanapun setiap perbuatan busuk akan tercium juga baunya. Salah seorang yang mengetahui pembunuhan itu berpihak kepada keturunan SOBOSIHON dan menceritakannya pada mereka. Hal ini sering membuat puteri (boru) SIMANJUNTAK yang mengetahui kisah ini merasa sakit hati terhadap Parhorbo jolo hingga kini.
Kematian SI BORU HAGOHAN NAINDO membuat SI BORU NAOMPON trauma untuk menjalani hidup tinggal di Balige. Dia sering menangis mengingat tragedi maut yang dialami kedua kakaknya. Dia meminta pada ketiga saudaranya agar dia diantar ke daerah Si Raja Oloan ke rumah RAJA SI GODANG ULU SIHOTANG (Ompungnya). Hal ini membuat ketiga saudaranya terharu.
Muncul persoalan. Siapa yang akan memasak makanan dan mengurus rumah apabila SI BORU NAOMPON pergi? RAJA HUTABULU berkata pada abangnya; “Bukankah dulu abang RAJA MARDAUP telah ditunangkan dengan paribannya sejak lahir? Sekarang abang ambil saja dia menjadi pendamping abang secepatnya agar ada yang mengurus rumah dan memasak makanan untuk kita”.
Perkataan ini membuka jalan pikiran ketiga saudaranya dan sekaligus membuka jalan bagi SI BORU NAOMPON untuk dapat tinggal di kampung Ompugnya. Lalu mereka berangkat ke sana. Setelah SI BORU NAOMPON diantar kemudian ketiga bersaudara ini kembali ke Balige bersama pariban yang telah menjadi istri RAJA MARDAUP, yaitu Boru SIHOTANG cucu SI GODANG ULU yang kemudian melahirkan tiga orang anak laki – laki:
1. NA MORA TANO, kemudian menikah dengan Boru SIHOTANG.
2. NA MORA SENDE, kemudian menikah dengan Boru SIHOTANG.
3. TUAN SI BADOGIL, kemudian menikah dengan Boru SIAGIAN PARDOSI.
Demikianlah kisah pertunangan antara RAJA MARDAUP dengan paribannya yang sudah dipertunangkan dari lahir dan kemudian berakhir dengan pernikahan setelah mereka dewasa.
Suatu saat terdengar kabar bahwa di Laguboti ada seorang gadis cantik puteri dari RAJA ARUAN dan cucu dari PANGULU PONGGOK. Gadis ini sangat pintar menyanyi dan merdu suaranya. Mendengar kabar itu RAJA SITOMBUK yang pintar bermain seruling bambu dan menguasai hampir semua lagu yang populer pada zamannya, datang bertandang ke Laguboti.
Setibanya di sana dia kemudian meniup serulingnya. tanpa diketuk pintu rumah para gadis di Laguboti telah terbuka untuknya bahkan kadang – kadang mereka datang melihat permainan suling itu dari dekat. Pilihan si pemuda ganteng ini jatuh pada gadis tercantik dan yang pintar pula menyanyi. Setiap RAJA SITOMBUK bertandang ke Laguboti, kehadirannya ini selalu menjadi acara hiburan bagi muda – mudi setempat.
RAJA SITOMBUK menyampaikan maksudnya ingin mempersunting Boru ARUAN pada amang tuanya yaitu SOMBA DEBATA SIAHAAN dan juga RAJA MARDAUP abangnya. Sepeninggal mendiang SOBOSIHON, RAJA PARSURATAN sudah tidak perduli lagi terhadap keturunan SOBOSIHON.
Akhirnya pesta adat sepenuh pun (adat na gok) diadakan untuk memperistri Boru ARUAN. Dari pernikahan ini RAJA SITOMBUK memperoleh seorang anak laki – laki bernama RAJA MANGAMBIT TUA.
Puteri dari RAJA MARSUNDUNG yang hidup hanya SI BORU NAOMPON. Dia tinggal bersama ompungnya di Si Raja Oloan. Suatu kali pada musim panen RAJA MARDAUP dan RAJA SITOMBUK sepakat untuk mengutus RAJA HUTABULU berangkat ke rumah ompung mereka menjemput SI BORU NAOMPON menggunakan sampan kecil (solu pardengke).
Tugu Sobosihon br Sihotang
Kemudian RAJA HUTABULU tiba di rumah ompungnya dengan selamat. Dia memberitahukan bahwa maksud dan tujuannya untuk menjemput SI BORU NAOMPON. Lalu SI BORU NAOMPON diberangkatkan oleh Tulang dan ompungnya dengan acara makan khusus disertai doa agar kiranya SI BORU NAOMPON segera menemukan jodoh (sirongkap ni tondi). Setelah itu berangkatlah mereka berdua menuju Balige.
Dalam perjalanan menggunakan sampan di danau Toba yang luas angin berhembus kencang. RAJA HUTABULU berusaha mengayuh dayungnya agar sampan bergerak menuju arah yang dikehendaki. Tiba – tiba dayungnya patah dan hanyut terbawa ombak. Dalam keadaan terombang – ambing sampan itu mengikuti arah angin dan untuk menenangkan keadaan SI BORU NAOMPON bernyanyi; “Ue..luahon ahu da parau, ulushon ahu da alogo manang tudiape taho, asalma tu topi tao”.
Mendengar ada suara wanita bernyanyi, seorang pemuda yang sedang berada di tengah danau Toba dekat bagian pantai Marom langsung mengayuh sampannya menuju sumber suara itu. Setelah mendekatkan sampannya dia melihat ada dua orang dalam sebuah sampan dan mereka tidak mempunyai dayung. Setelah mengetahui bahwa keduanya bersaudara maka pemuda itu (NA MORA JOBI SIRAIT) membawa mereka ke Marom dan beristirahat satu malam di sana.
Keesokan harinya dengan dayung baru serta dipandu NA MORA JOBI SIRAIT, mereka bertolak dari Marom menuju Balige. Inilah pertemuan antara SI BORU NAOMPON dengan NA MORA JOBI SIRAIT dan dengan senang NA MORA JOBI SIRAIT mengantar sampai ke Balige. Beberapa hari kemudian mereka berdua sepakat untuk menikah. NA MORA JOBI SIRAIT pun pulang dan memberitahukan hal itu pada orangtuanya yang sudah melihat kecantikan SI BORU NAOMPON. Dengan senang mereka setuju dan mendukung permintaan puteranya lalu berangkat melamar SI BORU NAOMPON.
RAJA PARSURATAN sudah semakin tua dan jika hendak pergi kemana – mana dia enggan pergi sendirian. Kadang – kadang dia membawa anak tunggalnya kalau bepergian tetapi sering juga bersama adik tirinya yang masih lajang yaitu RAJA HUTABULU. Suatu saat RAJA PARSURATAN pergi dan RAJA HUTABULU ikut serta sebagai pembawa kantongan (sitiop hajutna). Mereka berjalan mengikuti jalan setapak naik turun lembah. Ketika mereka berjalan di dataran tinggi Silangit tiba – tiba RAJA HUTABULU melihat segumpal benda jatuh dari atas dan dikerjarnya ke depan lalu ditangkap menggunakan ulos hande handenya kemudian dibungkusnya.
RAJA PARSURATAN melihat adiknya berlari dan berkata; “Adikku, benda apa yang tadi kamu tangkap?”. Sahut adiknya; “Abang yang kuhormati, aku belum tahu apa yang kutangkap dan bungkus ini, tetapi aku akan membukanya dan memberitahukan apa isi ulosku ini pada abang apabila kita sudah kembali ke kampung kita, asalkan abang berjanji akan membagikan harta peninggalan mendiang ayah kita”. Tanpa pikir panjang RAJA PARSURATAN pun setuju. Sebenanrnya RAJA MARDAUP dan RAJA SITOMBUK tidak pernah berani meminta bagian harta warisan pada abang mereka.
Setelah kembali ke kampung RAJA HUTABULU menceritakan pada kedua abangnya tentang apa yang dia katakan pada abangnya dalam perjalanan dan juga tentang janji abangnya yang akan membagi harta warisan.
Tibalah waktunya, tua – tua kampung diundang datang berkumpul menyaksikan pertemuan itu. RAJA HUTABULU menyatakan maksudnya pada kumpulan tua – tua itu (ria raja). “Karena ada sesuatu yang jatuh dari atas dan kutampung lalu kubungkus dengan ulos hande handeku dan ini terjadi dalam perjalanan aku dan abang yang kuhormati sewaktu di Silangit. Abang kami ini ingin mengetahui apa isi dari bungkusan ini yang aku sendiri juga belum tahu. Namun abang yang kuhormati ini telah berjanji akan memberikan bagian warisan peninggalan mendiang ayah kami apabila aku menunjukkan dan membagi benda yang akan kita lihat ini”. Perkataan tersebut dibenarkan oleh RAJA PARSURATAN dan disaksikan oleh semua orang yang berkumpul di halaman rumah RAJA MARSUNDUNG ayah mereka.
Maka dihadapan para tua – tua RAJA HUTABULU membuka bungkusan hande handenya itu dan tampaklah abu bekas sarang burung yang terbakar di dalamnya. Setelah RAJA PARSURATAN melihat dia mengatakan bahwa bukannya dia tidak mau membagi warisan dan kemudian dia berkata; “Tunggu kalianlah dapat dulu dua bulan”. Lalu kumpulan pun bubar dengan kesimpulan bahwa setelah dapat waktunya dua bulan baru akan ada pembagian warisan.
Dua bulan kemudian RAJA HUTABULU mengumpulkan tua – tua kampung untuk melakukan ria raja. Di hadapan ria raja RAJA PARSURATAN berkata pada adiknya; “Mana bulan yang sudah kamu dapat, sudahkah ada dua?”. Semua yang mendengarnya heran ternyata maksud dari ucapan RAJA PARSURATAN pada ria raja sebelumnya bukanlah mengenai tenggang waktu dua bulan, tetapi tentang mendapatkan dua buah bulan. Maka ria raja berakhir dengan mengecewakan pihak tiga bersaudara seibu.
Dua minggu kemudian malam harinya ketika posisi bulan persis berada di atas di langit, pergilah RAJA HUTABULU ke sumur tempat dimana dulu mendiang ayahnya biasa mandi. Dia menatap ke permukaan air dalam sumur dan melihat bayangan bulan di situ. Segera dia bergegas menjumpai kedua abangnya dan mengatakan bahwa dia baru saja menemukan dua buah bulan.
Dengan rasa was – was kedua abangnya dan RAJA HUTABULU kembali mengundang tua – tua kampung. Setelah semuanya hadir termasuk RAJA PARSURATAN lalu RAJA HUTABULU berdiri dan berkata; “Amang raja na liat na lalo, lumobi di ho angkang raja na malo, didokhon ho dung dapot dua bulan asa lehononmu parbagianan sian na pinungka ni amanta na hinan. On pe saonari ba nunga dapothu be alus ni hatami raja bolon. Betama hita tu parmualan paridian ni amnta an”. Artinya; “Bapak – bapak sekalian kumpulan yang terhormat, amat terlebih abang yang kuhormati, kamu berkata setelah dapat dua buah bulan barulah kamu memberikan warisan dari mendiang ayah kita dan kini aku sudah menemukannya. Marilah kita bersama – sama pergi ke sumur tempat madi ayah.
Seluruh yang hadir di situ berjalan menuju sumur. Setibanya di sana RAJA HUTABULU menunjuk ke permukaan air di dalam sumur dan terlihat ada bayangan bulan di situ, kemudian dia menunjuk ke arah atas dimana juga terlihat ada bulan. Akhirnya RAJA PARSURATAN tidak dapat lagi mengelak dan dilakukanlah pembagian warisan setelah mereka kembali ke halaman rumah.
Lalu kemudian RAJA PARSURATAN berkata; “Sekarang di hadapan tua – tua aku akan membagi warisan peninggalan orang tua kita”. Beginilah pembagiannya:
1. Mengenai sawah, karena aku adalah anak dari istri pertama ayah, maka tanah persawahan yang pertama dialiri air adalah milikku dan karena ibu kita dua orang, maka tanah akan dibagi dua luasnya.
2. Mengenai semua kerbau milik mendiang ayah kita, karena aku adalah anak dari istri pertama ayah, maka paha depan (parjolo) setiap kerbau merupakan bagianku, sedangkan paha belakang adalah bagian kamu bertiga anak istri ayah yang kemudian (parpudi).
Pembagian warisan itu ditetapkan di hadapan tua – tua kampung dan tidak ada seorang pun yang berbicara menentang pembagian itu.
Narator sendiri yang adalah keturunan SIMANJUNTAK SI TOLU SADA INA sudah melihat langsung lokasi sawah warisan dari RAJA MARSUNDUNG yang dibagi dua itu. Kenyataannya setelah diamati; sawah di kampung Parsuratan terletak di hulu Aek Bolon yang mengairi persawahan di daerah itu, sedangkan sawah di kampung HUTABULU berada di hilir. Sekiranya musim kemarau melanda, maka kampung Parsuratanlah yang terlebih dahulu menikmati air setelah air dipakai baru kemudian dialirkan ke hilir.
Mengenai pembagian warisan ternak, di kalangan masyarakat Batak Toba bila hendak membagi ternak berkaki empat, maka ternak itu dibagi dua dan selalu dibagi menjadi sebelah – sebelah (sambariba). Namun RAJA PARSURATAN membagi dengan cara lembu dibagi berdasarkan paha depan (parjolo) dan paha belakang (parpudi). Hal ini sangat aneh dan dibalik keanehan itu sebenarnya RAJA PARSURATAN telah mengantisipasi ke depan supaya hanya dia yang selalu memanfaatkan tenaga kerbau untuk membajak sawah dan menarik pedati makanya dia membagi dengan cara yang demikian. Jadi karna hanya satu – satunya peristiwa pembagian kerbau yang demikian anehnya, maka orang kebanyakan sejak saat itu mengejek dengan sebutan ‘Parhorbo jolo’ terhadap RAJA PARSURATAN dan keturunannya. Sedangkan kepada ketiga bersaudara seibu orang menyebut mereka dengan ‘Parhorbo pudi’.
Bagi para pembaca yang bermarga atau boru SIMANJUNTAK narator mengajak dan berpesan bila kita ditanya; “SIMANJUNTAK mana kamu?” sebaiknya kita jawab “SIMANJUNTAK PARSURATAN” atau “SIMANJUNTAK SI TOLU SADA INA” sebab istilah ‘Parhorbo jolo’ dan ‘Parhorbo pudi’ merupakan ejekan orang Batak Toba tempo dulu terhadap pembagian warisan ternak kerbau kita. Ejekan itu berkembang dan kini dianggap sebagai suatu istilah di kalangan orang Batak Toba padahal bagi kita keturunan SIMANJUNTAK RAJA MARSUNDUNG sudah tidak ada lagi kerbau kita, kan?
Sebelumnya telah diceritakan bahwa RAJA HUTABULU sejak remaja sampai menjadi seorang pemuda sering berkunjung ke daerah Si Raja Oloan ke rumah Ompungnya (SI GODANG ULU SIHOTANG) baik itu karna mengantar jemput itonya (SI BORU NAOMPON) maupun hanya sekedar bertandang ke sana.
Suatu ketika dia melihat seorang Boru Tulang yang sangat cantik dan boleh dikatakan gadis tercantik di seluruh daerah Si Raja Oloan. Kemudian karena RAJA HUTABULU memang seorang pemuda pintar (simak kisah bagaimana ketika dia menghadapi abang tirinya, dia selalu tampil piawai dalam pemikiran dan pembicaraan) dan hal ini terdengar sampai ke daerah Si Raja Oloan. Boru Tulangnya tadi sudah pernah berkunjung ke Balige, yaitu ke tempat amang borunya (ayahnya RAJA HUTABULU). Jadi merupakan pilihan yang tepat jika RAJA HUTABULU mempersunting paribannya itu menjadi istrinya.
Suatu saat sewaktu suami istri RAJA HUTABULU dan Boru SIHOTANG duduk – duduk di depan rumahnya, melintaslah seorang yang buruk rupa dan Boru SIHOTANG menyeletuk; “Jelek sekali orang ini seperti beruk aku lihat” (versi Toba; “Roa nai jolma on songon bodat huida”). Perkataan itu kedengaran oleh orang tadi dan dia membalas; “Aku kamu bilang seperti beruk? Biarlah lahir anakmu yang seperti beruk!” (versi Toba; “Ahu didok ho songon bodat? Ba sai tubuma anakmu na songon bodat!”). Pada saat itu Boru SIHOTANG sedang mengandung anak pertamanya dan perkataan orang tadi selalu mengiangiang di telinganya.
Pada waktu akan melahirkan Boru SIHOTANG Na Uli pernah bermimpi ada seorang tua datang padanya dan mengatakan bahwa yang akan lahir darinya adalah bayi laki – laki yang memiliki kesaktian sebab itu tidak perlu kuatir atau kecewa apabila nantinya ada yang agak berbeda pada tubuhnya. Mimpinya ini diberitahukan pada suaminya dan mereka berdua merasa was – was menantikan kelahiran anak pertama mereka.
Tibalah harinya, setelah bersalin diketahui bahwa sang bayi memiliki bentuk tulang punggung lebih panjang sekitar satu jari telunjuk dari bokongnya tampak seperti ekor yang pendek. Dan saat itu RAJA HUTABULU melirik keluar jendela rumahnya, tampak ada seorang tua berdiri di halaman rumahnya dan berkata; “Hei bapak, jangan bersusah hati karena anakmu itu adalah seorang anak sakti” (versi Toba; “He amang, unang ho marsak alana anakmi nahasaktian”). Setelah berkata demikian orang itu berubah menjadi londok dan langsung memanjat pohon enau kemudian hilang di antara pelepah enau. RAJA HUTABULU spontan berteriak; “Raja Hodong..Raja Hodong..Raja Odong..” (versi Toba; “Raja Pelepah..Raja Pelepah..Raja Pelepah..”). Setelah peristia itu bayi pertama itu pun diberi nama SI RAJA ODONG. Secara fisik SI RAJA ODONG sangat tampan rupanya sebab ibunya cantik dan ayahnya tampan dan gagah.
SI RAJA ODONG makin bertambah besar dan pada waktu dia belajar duduk ayahnya membuatkan bangku pendek yang ditengahnya dilubangi tempat tulang SI RAJA ODONG yang seperti ekor itu. Tidak banyak orang yang mengetahui keanehan ini karena masa itu belum ada celana. Pakaian orang Batak adalah ulos yang dililitkan menutupi badan yang disebut heba heba.
Menurut penyelidikan antropologi budaya Batak Toba, maka sejak keberadaannya orang Batak tidak pernah bertelanjang karena ulos Batak sama usianya sejak adanya SI RAJA BATAK (orang Batak pertama). Sebelum Belanda datang ke tanah Batak, maka ulos Batak dipakai sehari – hari sebagai berikut:
– Ulos yang menutupi badan disebut heba heba.
– Ulos yang menutupi bahu ke bawah disebut hande hande yang juga sering disandangkan di bahu.
– Ulos penutup kepala disebut saong saong dan bila diikatkan di kepala maka disebut bulang bulang atau tali tali.
Tingkat budaya berpakaian pada masa itu membuat SI RAJA ODONG tidak merasa asing atau minder jika bersosialisasi dengan orang lain. Hanya keluarga dekat saja yang mengetahui kelebihan SI RAJA ODONG ini.
Setelah beberapa tahun kemudian istri RAJA HUTABULU kembali mengandung dan selama mengandung dia selalu memohon tuah agar MULA JADI NA BOLON (Tuhan) memberikan seorang anak laki – laki lagi tetapi yang tidak mempunyai keanehan. Doanya pun terkabul dan lahirlah seorang anak laki – laki yang rupanya sama persis seperti abangnya. Bahkan setelah dewasa kedua anak RAJA HUTABULU ini sama besarnya dan banyak orang menyangka keduanya adalah saudara kembar. Begitu lahir dan ternyata bayinya laki – laki maka dia diberi nama TUMONGGO TUA yang bila diartikan ke dalam bahasa Indonesia artinya ‘memohon tuah melalui doa’.
Setelah kedua anak ini semakin dewasa mereka kelihatan tampan dan gagah melebihi ayah mereka. Banyak gadis yang tertarik dan jatuh cinta pada mereka. Tetapi apabila berkenalan lebih jauh dengan keduanya maka akan diketahui bahwa SI RAJA ODONG memiliki perbedaan dengan adiknya.
Setelah sekian lama saling mencinta dengan Boru SIHOTANG paribannya, TUMONGGO TUA ingin segera menikah. Namun orang tuanya menganjurkan kalau dia boleh menikah setelah abangnya menikah. Satu – satunya cara agar TUMONGGO TUA dapat segera menikah adalah dengan mencarikan seorang calon istri bagi abangnya. Lalu berangkatlah TUMONGGO TUA dengan sampan ke pulau Samosir. Di sana konon banyak gadis yang sampai berumur tua belum menikah karena ketatnya hukum bersaudara. Bagi kesatuan marga keturunan NAIAMBATON yang banyak bermukim di Samosir sampai sekarang masih tetap mempertahankan tradisi tidak boleh saling menikah antar sesama keturunan marga – marga NAIAMBATON.
Selama di atas sampan dalam perjalanannya TUMONGGO TUA selalu memohon kepada MULA JADI NA BOLON supaya dia bertemu dengan seorang gadis cantik untuk dilamar menjadi kakak ipar (angkang boru). Ketika berada di tengah danau Toba tiba – tiba angin bertiup kencang sekali (alogo lubis) dan menghantam sampannya hingga sampannya hancur. Dia mencoba sekuat tenaga berenang mencapai daratan dan berhasil. Setelah berada di tepi danau Toba dia tak sadarkan diri dan pingsan.
Ombak berdebur laksana irama musik yang menyambut kedatangan TUMONGGO TUA di situ di daerah Lontung, yaitu di Muara (sekarang persis di tempat pemandian Puteri RAJA SIANTURI). Dia terbaring hingga sore hari dia ditemukan oleh SI BORU ULI BASA Boru SIANTURI yang hendak mengambil kain cucian yang dijemur di tepi danau. Setelah melihat pemuda tampan itu BORU ULI BASA berkata; “Kalau kamu memang manusia, siapakah namamu? Kalau kamu seorang yang memiliki kesaktian maafkan aku tidak bermaksud menggangumu, tetapi kalau kamu manusia aku mau mendampingimu seandainya kamu membawaku pergi bersamamu dan aku menjadi istrimu” (versi Toba; “Molo na jolma do ho paboa ise goarmu. Molo na martua – tua do ho unangma muruk ho tu ahu ala ndang na manggugai ho ahu, alai molo jolma do ho olo do ahu mandongani ho aut tung olo ho mamboan ahu tu hutam gabe inantam”).
Samar – samar perkataan itu didengar oleh TUMONGGO TUA yang mulai siuman. Lalu dia mulai membuka matanya perlahan dan melihat ada seorang gadis cantik jelita di sebelahnya. Dia langsung mengucek matanya seakan tidak percaya akan apa yang dilihatnya kemudian dengan suara pelan dia berkata; “Apakah ini mimpi aku berada di sebelah puteri yang cantik. Sekiranya bukan mimpi apa gadis ini mau kalau aku membawanya menjadi menantu orang tuaku? (versi Toba; “Na marnipi do ahu nuaeng di lambung ni si boru na uli basa? Aut sura na so marnipi do ahu oloma nian boanonhu gabe parumaen ni damang dohot dainang”).
Mendengar ucapan itu BORU ULI BASA langsung memegang tangan TUMONGGO TUA lalu membangunkannya dan menuntun dia berjalan menuju rumah orang tua BORU ULI BASA sebab hari sudah sore. Sesampainya di rumah, keluarga BORU ULI BASA bergembira kedatangan tamu seorang pemuda yang tampan dan gagah. Dalam percakapan dengan orang tua BORU ULI BASA, TUMONGGO TUA memperkenalkan diri dan menjelaskan bahwa dia adalah cucu RAJA MARSUNDUNG SIMANJUNTAK dan anak RAJA HUTABULU dari Balige. Dia juga menjelaskan bagaimana dia bisa ada di sana dan apa maksud dari perjalanan jauhnya itu. Mendengar penjelasan itu BORU ULI BASA merasa gembira dalam hatinya dia terpikat akan ketampanan TUMONGGO TUA.
Setelah beberapa hari tinggal di daerah Lontung tejadi pembicaraan antara TUMONGGO TUA dan BORU ULI BASA yang intinya tentang kesediaan BORU ULI BASA agar menjadi menantu bagi orang tua TUMONGGO TUA. Jawaban dari BORU ULI BASA sangat jelas, yaitu dia mau dan bersedia. Akan tetapi sebaliknya apabila TUMONGGO TUA mendapat pertanyaan yang sama dia tidak menjawab secara jelas bersedia namun dia menjawab pertanyaan itu dengan perkataan; “Tatap wajahku dan perhatikanlah langkahku serta ketahuilah maksud kedatanganku” (versi Toba; “Berengma bohiku jala parateatehonma pardalanhu huhut antusima sangkap ni haroroku”).
BORU ULI BASA memang calon menantu RAJA HUTABULU tetapi bukan untuk menjadi istri bagi TUMONGGO TUA. Memang RAJA ODONG dan TUMONGGO TUA sangat mirip seperti saudara kembar disegala – galanya baik dilihat dari rupa, cara berjalan bahkan juga cara berbicara dan dari suara semuanya sama. Sangat sulit membedakan keduanya kecuali ini; RAJA ODONG memiliki kelebihan tulang belakang sepanjang jari telunjuk. Perbedaan mereka ini dirahasiakan TUMONGGO TUA demi harapan dia bisa direstui menikah setelah abangnya menikah.
Setelah berjanji bahwa mereka akan kembali bertemu, TUMONGGO TUA pamit dengan keluarga BORU ULI BASA untuk pulang ke Balige dan nanti dia akan kembali datang bersama orang tuanya melamar BORU ULI BASA.
Setibanya di Balige TUMONGGO TUA menceritakan perjalanannya kepada abang dan orang tuanya. Kemudian mereka menyusun rencana:
– TUMONGGO TUA dan orang tuanya segera melamar puteri RAJA SILALA LASIAK yaitu BORU ULI BASA dan selama mereka di sana sepanjang pembicaraan tidak boleh memanggil TUMONGGO TUA dengan namanya tetapi dengan nama SIMANJUNTAK.
– Pesta pernikahan diadakan di rumah pihak pengantin wanita (dialap jual) dan yang mendampingi BORU ULI BASA dalam acara adat sepenuh itu (ulaon na gok) adalah TUMONGGO TUA hingga dalam perjalanan di danau Toba sampai Balige. Bila sudah tiba di dermaga maka TUMONGGO TUA turun dari perahu besar (solu bolon) dan mengikatkan tali perahu di dermaga. Bersamaan dengan itu RAJA ODONG sudah siap dan sesuai tanda RAJA ODONG langsung menggantikan posisi adiknya naik ke perahu untuk menuntun BORU ULI BASA dan seterusnya mendampinginya menjadi suami bagi BORU ULI BASA.
– Pakaian yang dikenakan kedua abang beradik ini harus dibuat sama persis. Setelah mengikatkan tali perahu di dermaga maka TUMONGGO TUA harus menghilang untuk sementara waktu dan pergi ke daerah Si Raja Oloan dan tinggal di sana di rumah Tulangnya sampai BORU ULI BASA melahirkan anak pertamanya bagi RAJA ODONG.
Setelah rencana itu disepakati maka ditentukanlah kapan mereka akan berangkat. Rencana pun dilaksanakan dan pesta pernikahan meriah di daerah Muara berlangsung mulus sesuai rencana. Setelah itu mereka bertolak pulang menuju Balige melalui danau Toba. Sesampainya di dermaga di Balige yaitu tepatnya di Lumban Bul Bul sekira jam tujuh malam dan keadaan seperti ini dalam bahasa Batak Toba disebut urngum (jarak pandang mata tidak lagi memungkinkan melihat orang di kejauhan).
Di dermaga RAJA ODONG telah menunggu kedatangan rombongan keluarganya bersama BORU ULI BASA. Setelah perahu besar itu tiba dan merapat ke dermaga, turunlah TUMONGGO TUA untuk mengikatkan tali perahu lalu langsung pergi menghilang di kegelapan dan kemudian RAJA ODONG langsung naik ke perahu menjemput BORU ULI BASA serta berjalan berdampingan sampai ke rumah RAJA HUTABULU. Malam itu diadakan acara penyambutan (pangharoanion). Mulai saat itu RAJA ODONG yang mendampingi BORU ULI BASA, sedangkan adiknya sudah pergi sesuai rencana ke rumah Tulangnya.
Begitulah kisah pernikahan RAJA ODONG dengan BORU ULI BASA Boru SIANTURI sehingga ada sindiran seperti ini:
“Si RAJA ODONG papiu piu tali, tali ijuk sian bagot. Anggina manandangi, alai ibana diharoani jala mandapot”
Pekerjaan sehari – hari RAJA ODONG adalah memintal tali yang dibuat dari ijuk pohon enau. Konon pada masa itu, tali buatan RAJA ODONG ini paling baik kualitasnya dan harga jualnya tinggi di pasar Balige dan Laguboti bahkan sampai ke Porsea dan Siborong Borong. RAJA ODONG selalu duduk di bangku khusus yang berlubang di tengahnya dan kemanapun dia pergi bangku itu selalu dibawanya.
Sejak menikah dengan RAJA ODONG, BORU ULI BASA tidak pernah bekerja di sawah. Pekerjaannya adalah menggembalakan kambing. Ternak kambingnya gemuk – gemuk dan jika beranak sering sampai tiga atau empat sehingga keluarga RAJA ODONG memiliki banyak sekali ternak kambing.
Kemudian bayi pertama lahir bagi keluarga RAJA ODONG dan anak pertama mereka ini diberi nama RAJA BOLAK HAMBING atau RAJA PARHAMBING. Demikianlah seterusnya mereka dikaruniai tujuh orang anak laki – laki:
1. RAJA BOLAK HAMBING (RAJA PARHAMBING)
2. TUAN NAHODA RAJA
3. MAHARIA RAJA (MANGORONG BAHUT)
4. RAJA MARLEANG (MARLEANG BOSI)
5. RAJA MANORHAP (RAJA SITUNGGAL)
6. RAJA MAEGA gelar Ompu TOGA OLOAN
7, DINGKIR ULUBALANG gelar PARTAHI OLOAN (DATU MAEGA)
Namun sampai sekarang baru keturunan RAJA PARHAMBING dan TUAN NAHODA RAJA saja yang sudah mengetahui bahwa mereka adalah keturunan dari RAJA ODONG.
Tentang TUMONGGO TUA, setelah berita kelahiran anak pertama RAJA ODONG abangnya sampai kepadanya, betapa bahagianya dia dan paribannya. Lalu setelah mendengar kabar baik itu mereka berdua datang berkunjung ke Balige dan memastikan bahwa rombongan RAJA HUTABULU akan pergi melamar Boru SIHOTANG (pariban TUMONGGO TUA tersebut).


content: Pernah mendengar nama Pragmaticplay?Bagi anda para penggemar game slot online tentu sudah sangat tidak asing lagi dengan salah satu provider terbaik yang satu ini. Ya, Bisa dikatakan jika Pragmaticplay adalah provider game slot online dengan popularitas tertinggi saat ini tidak hanya di Indonesia saja melainkan dunia. Tentu banyak sekali alasan yang menjadikan provider Pragmaticplay ini […]

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id


content:
Di sebuah artikel yang berkembang dari milis ke milis, khususnya yang terkait dengan motivasi, pengembangan diri, dan sebangsanya, sebuah cerita menghubungkan antara pasir, batu, air dan gelas. Cerita itu memberikan ilustrasi bagaimana caranya mengisi gelas dengan pasir, batu dan air tanpa meninggalkan tumpahan-tumpahan yang tidak diperlukan.
Caranya sederhana ternyata. Batu dimasukkan terlebih dahulu, kemudian diisikan pasir yang akan mengisi rongga-rongga yang disisakan batu, dan terakhir baru dimasukkan air yang mengisi ruang gelas tersisa, ruang yang diberikan oleh batu dan pasir. Jangan mencobanya dengan urutan terbalik, karena bongkahan batu yang dimasukkan terakhir malah akan menghasilkan tumpahan yang tercecer melewati bibir gelas.
Cerita yang menarik meski saya sendiri tidak pernah mencoba secara langsung. Cerita itu menitipkan pesan bahwa gelas adalah ibarat ruang waktu yang terbatas yang kita punyai. Sedangkan batu, pasir dan air adalah pemisalan atas aktivitas-aktivitas yang kita jalani dalam ruang waktu tertentu. Bila kita salah mengisi sang gelas, maka kita hanya menemui tumpahan-tumpahan yang tercecer manakala gelas telah terlanjur terisi. Kita harus menempatkan batu, pasir dan air sebagaimana proporsinya.
Di kehidupan nyata, batu, pasir dan air itu adalah prioritas peruntukan sang waktu untuk apa. Bisa jadi berarti keluarga, pekerjaan, kegemaran, kecenderungan bermasyarakat dan bernegara, serta waktu untuk pribadi. Sedangkan sang gelas adalah 24 jam dalam sehari, 7 hari dalam seminggu, 52 minggu dalam setahun. Sang gelas bagi semua orang tentu saja berukuran sama, tetapi bagaimana kita memasukkan batu, pasir, air dan apa saja yang ingin dimasukkan ke dalamnya bisa jadi berbeda dan memproduksi hal yang berbeda. Sebagian orang memetik keberhasilan atas gelas-gelasnya, sedangkan sebagian yang lain menyesali gelas-gelas yang tumpah.
Semoga kita tidak salah memilih benda apa yang akan kita masukkan ke dalam gelas, dan dengan urutan yang seperti apa. Tiada guna kita menyesali tumpahan terjadi manakala bibir gelas telah penuh.
***
Waktu memang berlalu sedemikian cepat. Tak terasa 24 jam kita hamburkan untuk apa. Tak terasa pula penanggalan telah berganti sedemikian rupa. Managemen waktu secara sederhana adalah bagaimana kita memilah benda yang hendak kita isikan ke dalam gelas dan dengan urutan yang seperti apa. Kesadaran atas hal ini jauh lebih penting dibandingkan alat bantu yang biasa digunakan: PDA, agenda, penanggalan, bahkan kehadiran sekretaris pribadi sekalipun.
Berusaha untuk terus tersadar adalah jauh lebih penting. Saya pun menuliskan artikel ini sebagai upaya untuk tetap tersadar karena meski gelas-gelas telah bertumpahan, tetapi kita akan tetap memiliki gelas-gelas kosong yang harus kita isi.
[kkpp, 08.02.2008]
Bagikan ini:
Berbagi
Facebook
Twitter
Menyukai ini:
Suka Memuat...
Related News
Posted in Kisah KehidupanTagged batu dan pasir prioritas
Diterbitkan oleh tattock
menyukai kata dan perjalanan memperluas cakrawala. lalu sejenak menepi untuk sekedar membingkai hidup yang tak hakiki.	Lihat semua pos dari tattock

label: en

label: ms


content: Memulai bisnis ekspor-impor adalah sebuah tantangan, tetapi peluang yang bermanfaat baik bagi perusahaan kecil maupun besar. Ada banyak hal yang harus ditetapkan sebelum Anda melakukan satu transaksi bisnis. Misalnya, apa yang akan Anda jual? Siapa yang bisa kamu percaya? Industri apa yang sedang booming, dan mana yang harus Anda hindari? Dan pertanyaan itu hanya untuk …


content:
Secara umum, pasar modal adalah suatu pasar yang mempertemukan pihak yang kelebihan dana dan pihak yang membutuhkan dana. Apa beda binary options dan Forex - bagaimana memperdagangkan forex dengan indikator zigzag apa yang bisa cepat menghasilkan uang Merupakan jenis trading yang memiliki masa kadaluarsanya sangat sangat singkat yakni dalam cara menggunakan indikator Binomo untuk pemula hitungan detik saja. Semua prediksi di atas bisa terjadi WIN dan LOSS untuk menyikapai seyogyanya selalu pergunakan prediksi pergerakan desiimal terakhir melalui TRIK BRAIN di situ ada grafik yang keluar 1 menit yang lalu,sehingga kita tahu arah mana atau angka mana yang sering keluar dan tidak.
Tagihan Bulan Agustus Tanggal Transaksi Tanggal Pembukuan Keterangan Nilai (Rp) 11 Juli 13 Juli Transaksi Ritel #1 500.000 16 Juli 18 Juli Transaksi Ritel #2 1.000.000 Total Tagihan Bulan Agustus 1.500.000 Tagihan Bulan September Tanggal Transaksi Tanggal Pembukuan Keterangan Nilai (Rp) 5 Agustus 5 Agustus Saldo Bulan Lalu 1.500.000 18 Agustus 18 Agustus Pembayaran 150.000 Bunga 56.224 Total Tagihan Bulan September 1.406.224. Bagaimana cara untuk memulai trading forex? Tentu itu adalah pertanyaan yang muncul dibenak anda ketika pertama kali mengenal trading forex bukan? Apalagi jika anda memang berniat untuk memulai belajar di bidang trading forex ini.
Cara menggunakan indikator Binomo untuk pemula: panduan binary options Singapura
Menyetor modal ke olym trade, kok pake cara menggunakan indikator Binomo untuk pemula modal min? Kurs beli selalu lebih rendah daripada kurs jual. Inilah yang menjadi inti dari analisis fundamental saham. Fokus terhadap bisnis secara khusus, investor dapat mengestimasi nilai intrinsik dari suatu perusahaan dan mendapatkan peluang dimana anda dapat membeli suatu saham di harga diskon.
Ini adalah realita yang banyak dialami trader pemula. Beberapa bahkan langsung kehilangan modal di trading pertama, sementara trader lain kehilangan secara pelan-pelan. Pada intinya, tiap trader punya periode transisi saat beralih dari akun demo ke trading sebenarnya.
Tapi cara menggunakan indikator Binomo untuk pemula ada masalah - Anda dapat menjalankan risiko sinyal dapatkah saya berdagang opsi biner di as pada saat ada adalah akhir dari tren. Teknik analisis pasar Forex terdiri dari dua blok besar cara trading binary yang aman yang dapat digunakan baik bersama-sama dan secara terpisah, bahwa: Dan apa sebenarnya itu? Klik view account di BTC Account untuk dapatkan address dompet digital anda. Dengan tingkat pembayaran = 80%. Dalam 3 perintah masuk, Anda akan mendapatkat minimum 8 USD jika anda menang di perintah 1.Dan maksimum 32 USD jika anda menang di perinta 3. Ini di merupakan sebagai 1 siklus biasa saja.Memulai dengan perintah 1, jika anda menang, harus berhenti dan memulai siklus berikutnya.
Hasilnya adalah banyak pedagang yang menghantar aduan dan pertanyaan pada forum pihak ketiga dan blog di seluruh internet.
Sebagai contoh dalam turnamen diatas, peringkat satu akan mendapatkan hadiah sebesar $725. Kesimpulan-nya adalah dengan modal $4 pendaftaran maka anda bisa mendapat $725 keuntungan jika menjadi peringkat pertama. Jika anda tidak bisa menjadi peringkat pertama, anda juga berhak mendapat hadiah selama berada di 30 peringkat teratas. Sistem perdagangan di abad ke-13 opsi biner untuk rubel mt4 robot trading. Terdapat 2 metode yang sangat umum dipakai dalam melakukan proses ALK, yaitu sebagai berikut.
Namun, ada juga sistem lain yang disebut B-Book. Dalam sistem ini, semua transaksi klien ditutup melalui transaksi yang berlawanan. Artinya, pesanan klien cara menggunakan indikator Binomo untuk pemula tidak dialihkan ke penyedia likuiditas (pasar eksternal), namun dilakukan oleh broker. Seorang broker atau salah satu pedagangnya akan melakukan perintah dengan cara kliring.
Yang paling penting untuk diingat adalah bahwa perdagangan instrumen ini bisa mengakibatkan kerugian finansial semudah itu bisa menghasilkan keuntungan. Misalnya, jika Anda mencari hadiah yang menggambarkan usia an, maka mug Elvis Presley akan menjadi sempurna.
Lvx free realtime forex Bahkan untuk sekali trading, habis itu ould etrade uninvested cash option binaire.Lihat Contoh Gambar Dibawah. Platform trading adalah software aplikasi di mana semua perdagangan dilakukan. Beberapa broker Forex telah menemukan cara jujur memanipulasi platform perdagangan mereka untuk keuntungan mereka. Tindakan cara menggunakan indikator Binomo untuk pemula ketiga adalah dengan menjual opsi jual. Cara menentukan open posisi trading Sinyal biner murah, Pertama mengenai apa yang hanya 1 bulan atau waktu.
Broker menerapkan kebijakan segregated account atau rekening terpisah, maksudnya membedakan dana milik nasabah dan asset-asset perusahaan. Tujuannya adalah demi keamanan dana cara menggunakan indikator Binomo untuk pemula milik klien. Pasar modal disebut sebagai lembaga perantara (intermediaries). Fungsi ini merupakan peran penting dari pasar modal dalam menunjang perekonomian. Tentunya bila Volume Lot semakin besar, maka return profit juga akan semakin tinggi, tetapi dengan resiko yang lebih besar.


content: Mendapatkan jasa olah data murah dan berkualitas memang keinginan setiap mahasiswa atau mahasiswi terutama di tingkat akhir yang sedang mengerjakan tugas akhir skripsi. Tetapi mencari jasa pengolahan data yang murah dan berkualitas juga tidak bisa dilakukan dengan sembarangan saat memilih. Kamu harus bisa memilih dengan tepat. Seringkali jasa pengolahan data yang terbaik akan membantu kamu …

warc-identified-content-language: ind


content:
Aspirasionline.com – Lama tak terdengar karena kurang aktifnya anggota ditambah banyak anggotanya yang sudah lulus, Android Academy kini memulai lagi dari awal dengan keanggotaan yang baru. Komunitas android yang berada dalam naungan Fakultas Ilmu Komputer (FIK) Universitas Pembangunan Nasional “Veteran” Jakarta (UPNVJ) kini diketuai oleh Dimas Prakoso, mahasiswa FIK tahun 2014 jurusan D3 Sistem Informasi.
Dimas mengaku, komunitas yang dikhususkan untuk mahasiswa Fakultas Ilmu Komputer (FIK) ini memiliki tujuan menjadi wadah dimana mahasiswa dapat menciptakan sesuatu, komunitas ini ingin membuat sesuatu aplikasi yang dapat mempermudah penyelesaian masalah yang ada di masyarakat.
Kegiatan yang dilakukan dalam komunitas ini antara lain yaitu mentoring dan diskusi mengenai android dan berbagai program. “Materi tang dibahas lebih difokuskan ke google product, namun saat ini sedang mengembangkan modern website dan android netive educ,” kata Dimas saat ditemui ASPIRASI, pada Sabtu (20/2). Untuk cara pembelajarannya masih otodidak, yaitu ketua memberikan materi dan anggota saling berdiskusi mengenai materi yang dibahas.
Dimas mengatakan belum ada perkembangan yang menonjol dalam komunitasnya saat ini dibandingkan yang dulu, karena memang saat ini ia memfokuskan untuk pengembangan kualitas Sumber Daya Manusia (SDM). “Tapi tujuan gue setidaknya sebelum gue lulus, gue pengen ada anak komunitas ini ikut lomba,” tambahnya.
Karna belum memiliki ruangan khusus, maka setiap pertemuan diadakan di dalam kelas yang kosong. “Untuk saat ini kita runagnnya minjem pada hari Sabtu dan Senin di ruang kelas FIK,” ujar pria penggemar anime tersebut. Saat ini anggota sudah mencapai sekitar 12 orang.
Dimas berharap komunitasnya tidak berhenti dan tidak vakum lagi. “Kita ingin mahasiswa FIK itu bersatu untuk menciptakan sesuatu,” tutup pria kelahiran 1995 tersebut.


content:
**stock ANGGUR dan PISANG sedang TIDAK TERSEDIA, maka item tersebut akan diganti dengan buah yang tersedia
**stock ANGGUR dan PISANG sedang TIDAK TERSEDIA, maka item tersebut akan diganti dengan buah yang tersedia
In Stock
Instock
4.8★★★★★2000+ Google Review
Please Wait
Loading
Nama Pengirim *
Nama Penerima *
Telpon Penerima *
Lokasi Kirim *
CountryIndonesia Province City
Tanggal Kirim *
Ucapan Saya *
Catatan
Quantity
Beli
SKU: PBH-141 Categories: Get Well Soon, Parcel Buah
Item ID: 140209
Reviews (0)
Reviews
There are no reviews yet.
Be the first to review “Parcel Buah PRCB – 97” Cancel reply
You must be logged in to post a review.
Related products
ANY-05
Rp740,000 Beli
Parcel Buah PRCB – 99
Rp265,000 Beli
BM 023
Rp792,500 Beli
Papan Duka Cita
Get Well Soon
Whatsapp
Order via WA
© 2018 Prestisa
Back to Top
Isi kolom berikut untuk chat whatsapp dengan sales kami
×
Nama
Nomor WhatsApp We'll never share your phone with anyone else.
Order via WA
Florist Indonesia | Tentang Kami dan Kontak | Partnership dan Coorporate | Syarat & Ketentuan | Karir
© 2020 Prestisa
Prestisa Head Office
Ruko Sinpasa Summarecon Bekasi No. B-32, Bekasi 17142
About Us & Contact Career Terms and Condition Customer Membership Join as Prestisa Partner
Stay Connected
We Accept
Toko Bunga Jakarta - Florist Online Jakarta
Sedang mencari pedagang bunga dengan model macam bunga di buket rupawan? tidak perlu khawatir kini sudah hadir Toko Bunga Jakarta. Prestisa adalah satu satunya Florist Online Terpercaya, dengan lebih dari 300.000 konsumen di Seluruh Indonesia. Bersama keahlian delapan tahun, kami telah menerima beraneka jenis model Rangkaian bunga melewati teknik merangkai bunga sebagai wasiat turun temurun.
Toko Bunga Online Prestisa
Males untuk keluar untuk pesan bunga papan atau bouquet bunga ke Toko bunga offline? Sekarang pesan bunga tidak perlu ribet dan menghabiskan waktu kamu, tinggal pesan bunga di toko bunga online Prestisa.
Di era digital seperti sekarang ini, semuanya harus serba cepat, mudah dan simple. Begitu juga dengan proses memesan bunga yang harus cepat, mudah sekaligus sederhana sehingga tidak memakan banyak waktu dan juga tenaga.
Di masa lalu, banyak orang yang biasanya membeli bunga dengan cara langsung mendatangi toko bunga offlline. Namun tentunya cara ini kurang efisien karena bisa jadi jaraknya cukup jauh dan belum tentu bunga yang diinginkan juga tersedia. Oleh karena itu, Prestisa merupakan toko bunga online yang memudahkan kamu untuk memesan berbagai jenis bunga seperti bouquet bunga, karangan bunga dan lainnya yang terlengkap dengan kualitas yang terjamin. Tersedia berbagai model bunga dengan harga yang bervariasi, sehingga kamu bisa dengan mudah menyesuaikannya dengan budgetmu.
Model Bunga di Toko Bunga Online Prestisa
Ragam model bunga di Prestisa sangat banyak dan variatif, mulai dari standing flowers, papan bunga, bouquet dan masih banyak lainnya. Tentunya semuanya bisa disesuaikan dengan kebutuhanmu. Jangan khawatir untuk beli bunga di Prestisa karena bunga yang kamu terima pasti sama dengan yang tertera di gambar. Berikut beberapa model bunga yang tersedia di Prestisa:
Standing Flowers: Salah satu model rangkaian bunga yang banyak dicari adalah standing flowers yang memiliki berbagai macam model. Kelebihan standing flowers adalah bentuknya yang elegan dan simple. Banyak orang yang memilih standing flowers ini untuk ucapan happy wedding, selamat wisuda, hingga ungkapan belasungkawa.
Bunga Meja: Bagi kamu yang suka mendesain kantor dengan beberapa bunga meja, kamu bisa memulai pesan online di Prestisa. Tersedia berbagai macam bunga meja dengan pilihan bunga terbaik dan jenis bunga segar yang bisa kamu pilih. Harga bunga yang tersedia juga bisa kamu sesuaikan dengan budget kamu.
Flower Box: Jenis rangkaian bunga lainnya adalah flower box yang sangat indah dan tersedia dalam beberapa model. Buat kamu yang berjiwa romantis, kamu bisa memberikan si dia dengan rangkaian kotak bunga berdesain angka umur ulang tahun sebagai kejutan di hari ulang tahunnya. Tidak hanya itu, kamu juga bisa menyelipkan kartu ucapan di dalamnya.
Bunga Papan: Rangkaian bunga lainnya adalah bunga papan yang biasanya digunakan untuk ucapan selamat pernikahan, wisuda hingga ucapan belasungkawa. Bedanya dengan standing flowers, bunga papan ini memiliki ukuran yang lebih besar dan lebih terlihat dibandingkan standing flowers.
Kami adalah Florist Jakarta yang menyediakan Rangkaian bunga untuk bermacam acara, kami melayani Karangan Bunga seperti :
Bunga Papan Karangan (Duka Cita, Congratulations, Wedding)
Hand Bouquet
Bunga Meja
Standing Flower (Standing Congratulation & Bunga Salib)
Flower Box
Di Prestisa, kami tidak hanya menerima Toko Bunga Jakarta saja, namun kami juga menerima Toko Hadiah, Toko Parcel & Hampers.
Apa Itu Florist Online ?
Florist Online adalah sebuah bidang usaha berkiprah menjual segala jenis berbagai ragam bunga karangan dan sejenisnya secara online. Bidang Usaha Florist Online saat ini banyak di geluti banyak orang dari mulai perangkai bunga lokal hingga sejumlah bisnis startup. Tidak hanya ibu rumah tangga saja, melainkan juga sudah menjadi profesi yang saat ini tidak ada batasannya antara laki-laki & perempuan. Semuanya dari tua sampai muda, saat ini marak berlomba lomba ikut membuat E-Commerce Website Bidang Jasa Florist Online.
Toko Bunga Jakarta sudah ada sejak lama hingga berkembang pesat, hingga banyak pengusaha sukses dibidang ini. Disetiap berbagai acara, baik itu pernikahan, pelantikan, peresmian, ulangtahun, anniversary sampai ke dukacita hampir semuanya memanfaatkan Rangkaian Bunga sebagai hiasannya. Ada orang memesan dalam bentuk Buket, ada juga Bunga Papan, Standing Flower, Bunga Krans, Bunga Krans serta berbagai bunga lainnya.
Merangkai Bunga Juga terdiri dari beberapa gaya seni, dimana beberapa cara orang mengekspresikan gaya seni mereka saat sedang merangkai bunga. Toko Bunga juga terbagi beberapa macam sesuai spesialisnya, ada Toko Bunga hanya menjual Papan, tapi ada hanya Buket. Tetapi ada Toko menjual Karangan Bunga lengkap. Tapi ada juga Toko Bunga hanya menjual tanaman-tanaman hias saja sedangkan mereka menyebut Toko mereka dengan sebutan Toko Bunga. Jadi Toko Bunga memiliki arti yang sangat luas sekali pemahamannya, tergantung dengan siapa menilai dari paham Toko Bunga tersebut.
Toko Bunga dahulunya di buka orang hanya sebagai usaha sampingan dari ibu-ibu rumah tangga saja, agar mendapatkan uang belanja tambahan. Lalu disusul dengan hadirnya Toko-toko bunga di ruas jalan atau di garasi, atau sampai ada membentuk komunitas seperti Pasar Kembang. Seperti contoh halnya di Jakarta, ada Komunitas Florister Jakarta berada di Kawasan Pasar Kembang Rawa Belong Jakarta Barat. Kemudian di Bandung, Pasar Kembang nya berlokasi di Kawasan Toko Bunga Bandung Jalan Wastukencana, Florister Surabaya berada di Kayoon.
Mengapa Beli Online dibanding Membeli langsung ?
Ketika Anda ingin membeli bunga, terdapat dua cara yang bisa anda lakukan, yaitu membeli secara online atau membeli secara langsung. Dengan membeli di Toko Bunga online terdapat beberapa keuntungan yang Anda peroleh, yaitu menghemat waktu, kemudahan mengakses informasi produk dengan kemudahan transaksi.
Ketika Anda membeli bunga online, Anda dapat memesan dari mana pun Anda berada, kapan pun dan apa pun jenis bunganya. Sesibuk apapun Anda, mengirim bunga untuk orang tersayang, rekan kerja atau atasan tidak menjadi masalah karena kemudahan membeli di Florist online. Lain halnya saat membeli bunga secara langsung atau offline, itu akan memakan waktu karena Anda harus datang langsung ke sana.
Selain itu, waktu belanja yang terbatas, tidak semua Toko Bunga Jakarta buka 24jam, karena mereka mempunyai kebijakan waktu buka tersendiri. Maka dari itu, dilihat dari sisi kemudahan serta kenyamanan belanja bunga online, banyak orang memilih untuk membeli bunga secara online.
Daerah Khusus Ibukota Jakarta (DKI Jakarta) adalah ibu kota negara, dengan kota terbesar di Indonesia. Jakarta adalah satu-satunya kota di Indonesia yang mempunyai status setara provinsi. Jakarta berkedudukan di pesisir bagian barat laut Pulau Jawa. Dulu pernah disebut dengan beberapa nama di antaranya Jayakarta, Sunda Kelapa dan Batavia. Di dunia internasional Jakarta mempunyai julukan J-Town, atau lebih populer lagi The-Big-Durian karena dianggap, kota-yang sebanding NewYork City (Big-Apple) di-Indonesia. Wikipedia
Pasti kalian juga bertanya-tanya tentang berapa biaya kirim yang dikenakan sampai ke rumah anda jika memesan bunga dari Prestisa Florist. Anda dapat bahagia karena jika anda pesan bunga pada Prestisa, kami melakukan ekspedisi secara GRATIS ke kediaman Anda.
4 Poin Penting Ketika Memilih Toko Bunga Jakarta
Sebelum memilih Toko Bunga Jakarta yang akan kamu beli, ada bermacam hal yang harus Anda perhatikan yaitu :
Jam Terbang Florist
Setiap Toko Bunga punya jam terbangnya tersendiri, tetapi pemilihan Florist Online yang berpengalaman memiliki nilai lebih unggul dibandingkan yang lain. Kenapa lebih unggul? karena apabila kita memilih Toko Bunga Jakarta secara sembarang, bisa-bisa pesanan tidak sesuai atau bunga rusak saat pengiriman. Berbeda dengan Toko Bunga Jakarta mempunyai pengalaman, mereka memastikan bunga sama pesanan & memastikan bunga tidak akan rusak saat pengiriman.
Mempertimbangkan Ulasan Florist
Kenapa?Mengapa Review Terbanyak itu berguna untuk menentukan Florist Online yang dipilih, karena ulasan membantu dalam meningkatkan kepercayaan terhadap Florist tersebut.
Harga Diberikan Sesuai
Ini paling penting, Banyak sekali Florist Online memanipulasi harga, dengan harga tidak masuk akal demi meningkatkan penghasilan perusahaan. Namun masih banyak juga Toko Bunga Jakarta jujur dan transparan tentang Harga Bunga sebagai barang ditawarkan relatif cukup murah.
Ragam Preferensi Produk
Lalu terakhir beraneka Preferensi Kembang, Banyaknya jumlah pilihan tipe bunga juga berguna untuk pelanggan guna memilih Florist yang diinginkan. Menurut Google, lazimnya orang lebih menyukai ke Toko yang menerima banyak preferensi produk, dibanding Toko yang menyediakan bermacam produk saja. Di sini Anda akan memperoleh Ratusan tipe Bunga bermacam warna dengan beberapa ukuran siap mewarnai hari-hari kamu.
Kenapa harus pesan di Toko Bunga Jakarta?
Karena seringkali orang secara umum melihat atau menemukan cara memberikan apresiasi kepada orang lain dengan memberikan bunga, maka timbul pertanyaan. Bila dipikir lagi memang bunga merupaka hal kecil tapi bisa menciptakan rasa bahagia luar biasa untuk seseorang tersebut. Hal ini terbukti dari studi dilakukan oleh Jannet Haviland-Jones dari Departemen Psikologi State University of NewJersey dengan 3 orang rekannya. Mereka membuktikan bahwa, bunga dapat membentuk memori episodik dalam hal ini menciptakan kesan perasaan bahagia pada memori manusia. Bentuk bunga yang indah juga secara tidak langsung akan menghasilkan mood yang baik, belum lagi biasanya seseorang akan memberikan bunga. Kepada orang lain sebagai bentuk ungkapan perasaan atau rasa syukur.
Studi lain tentang hubungan bunga dengan rasa bahagia seseorang datang dari penelitian dua professor yakni Jeannette Haviland-Jones berserta suaminya. Terry Mc Guire asal dari jurusan Kesenian Pengetahuan Alam di Rutgers University. Keduanya membuktikan bahwa. Ketika Orang mendapat bunga cenderung menjadi lebih hangat dan gentle. Setiap orang yang mendapatkan bunga diketahui menunjukan kebahagiaan dengan tulus. Lalu hal ini dilihat dari senyum duchenne tersirat melibatkan mulut, pipi, dan mata. Tanda yang terbentuk itu lah dianggap sebagai tanda suasana hati seseorang menjadi lebih baik setelah menerima Rangkai bunga. Melihat warna yang segar, melihat bentuk indahnya bunga, atau bahkan mencium wangi bunganya, dan mengetahui siapa yang memberikannya.
Jadi walaupun terkesan kecil nan sederhana, tapi Bunga ternyata mempunyai peranan cukup andil dalam membuat kebahagiaan serta energi positif. Bunga/Kembang juga menjadi sarana cukup krusial dalam mengungkapkan sebuah bentuk perasaan.
Mengenal ragam Bouquet
Bouquet bunga belakangan ini sangat menjadi hits digunakan sebagai pemberian tanda pujian ataupun untuk hiasan pelengkap pada prosesi spesial. Bunga tangan atau biasa terkenal dengan sebutan buket bunga merupakan sekumpulan bunga tersusun, menjadi sebuah Karangan Bunga. Selain sebagai bunga tangan buket bunga juga berfungsi sebagai riasan ruangan dengan vas sebagai wadahnya. Maka pada saat itu vas bunga berbagai motif dan bahan sangat digandrungi. Bouquet bunga bisa juga dimanfaatkan sebagai hadiah ucapan selamat untuk orang lain saat momen perayaan atau selebrasi. Bouquet bunga terutama dari Toko Bunga Jakarta sangat cocok untuk meramaikan dan melengkapi suasana keceriaan dengan penuh rasa syukur. Bunga dalam berbagai jenis juga mempunyai arti dan simbolisme berdasarkan tipe dan situasi kebuadayaan setiap daerah dan negara.
Ternyata budaya menghasilkan bouquet bunga ini sudah ada sejak lama. Malahan semenjak peradaban modern belum tercipta Karangan bunga telah jadi anggapan simbolis dari tradisi. Kebiasaan merangkai Karangan bouquet bunga ini telah lama digeluti secara turun temurun di berbagai belahan dunia. Telah banyak ditemukan bukti-bukti peninggalan bersejarah berupa barang-barang kuno. Seperti vas bunga atau gambar simbol vas bunga sejak zaman Mesir kuno. Selain pada zaman Mesir kuno sampai memasuki era modern. Seni merangkai bunga nyatanya dipertahankan hingga abad ke 18 & 19 di belahan dunia Eropa. Material untuk di belanda sendiri, rumah-rumah bangsawan wajib mempunyai setidaknya 6 Karangan Bunga di sekitar huniannya.
Banyak di berbagai negara bagian barat, kesenian merangkai bunga pun tidak kalah terkenalnya dibelahan timur. Di Yunani dan Roma, terletak disuatu pemakaman tua patung Yunani dilengkapi dengan lingkaran Karangan Bunga diatas kepalanya. Pada masa Yunani kuno pada abad-abad sebelum masehi Karangan bunga berbentuk lingkaran dan kalung karangan bunga banyak dipakai sebagai pelengkap. Karangan bunga dengan bentuk lingkaran ini, biasanya diletakkan di pundak para pahlawan, patung dewa-dewi, makhluk hidup. Dan dimanfaatkan sebagai simbolis rasa hormat, ungkapan penghargaan, atau wujud perasaan.
Bagaimana cara memilih bunga yang tepat?
Memilih karangan bunga dengan benar, memang bukan persoalan mudah, namun kamu sudah masuk pada halaman yang benar! Bila gak kebayang gimana bentuk karangan bunga buat dikasih ke seseorang di saat-saat penting dan berharga bagi dirinya. Bunga rangkaian sebagai Toko Bunga Jakarta menyediakan bermacam Rangkaian Bunga Jakarta dalam berbagai bentuk elegan sesuai kebutuhan Anda & kebutuhan situasi. Tidak perlu khawatir dengan penawaran harga bunga, karena dengan kami, Anda tidak hanya akan mendapatkan sebuah Karangan bunga indah. Tapi juga pengalaman berbelanja secara online, profesional dan terpercaya. Anda dapat memilih sendiri jenis, ukuran, tersedia juga bermacam bentuk. Hanya di Toko Bunga Jakarta Anda bisa memilih warna bunga dengan benar, Anda bisa memperkirakan sebagai sebuah pemberian indah.
Jangan perlu cemas soal harga, karena harga yang ditawarkan oleh kami sangat tidak jauh berbeda bahkan cenderung sama. Dengan bermacam Florist rekanan kami. Kamu bosa merasakan kemudahan mengakses pemesanan secara online tidak perlu repot mengunjungi Toko Bunga Jakarta, dan yang paling penting. Tentunya menyenangkan adalah, Jika memesan di Toko Bunga Jakarta untuk aneka keperluan bersama Prestisa, kamu akan memperoleh bebas biaya antar.
Mengerti bahwa kegiatan kamu menjadi hal yang sedikit membatasi, maka kami hadir sebagai jawaban. Untuk mementingkan pelayanan kepada pembeli yang merupakan sebuah keutamaan, karena kami sadar bahwa waktu para pembeli sangat berharga. Maka kami tidak layak untuk mengecewakan pembeli kami dan dengan sangat bangga Prestisa akan memberikan ke kamu definisi pelayanan profesional. Dalam bertransaksi bersama sudah dijamin aman dan terpercaya.
Yuk mulai membeli bunga ke Toko Bunga Jakarta. Karena keperluanmu akan bunga Karangan, bunga papan, bunga bang, dan lain-lainnya. Dengan Toko Bunga Jakarta semua kemudahan untuk memesan produk bunga dalam bentuk apapun menjadi nyata dan tidak mustahil.
Prestisa Memiliki Jawabannya
Di Era Digital semua sekarang serba online , kalian bisa mengirim Florist bunga di Toko Bunga Jakarta. Kami menyediakan pembelian kembang jam berapapun, selain itu setiap harinya Prestisa menyediakan pengiriman bunga pada hari yang sama. Jangan khawatir dia kecewa karena tidak memperoleh hadiah di hari spesialnya, Semua kejutan kamu akan berjalan lancar bersama Toko Bunga Jakarta Prestisa.
Prestisa adalah Toko Bunga Jakarta dengan berbagai rangkaian bunga segar, sehingga menjadikan Prestisa sebagai Florist Online Terbaik di Indonesia. Kami mengerti setiap dari customer menginginkan Bunga dengan harga termurah, produk terbaik dan pelayanan cepat.
Maka dari itu sebagai Toko Bunga Jakarta, menyajikan segala keinginan kamu dalam berbelanja Aneka Bunga juga bisa didapatkan disini. Apabila kalian mengalami pengalaman kurang baik saat berbelanja bunga, misalnya keterlambatan pengiriman atau bunga tidak sesuai dengan gambar pada situs.
Tenang cemas karena Toko Bunga Jakarta akan memastikan Proses Pengiriman Bunga Tepat Waktu! serta menjamin bunga sesuai dengan kemauan sang pembeli. Kami Menjamin Bahwa di Prestisa, Produk dijamin sesuai dengan keinginan pembeli dan kami jamin paket sampai tujuan tepat waktu.
Upaya Prestisa Dalam Membantu Florist Indonesia
Prestisa adalah Toko Bunga Jakarta yang memudahkan pelanggan karena berbasis online, kami juga melayani segala keperluan bunga anda. Prestisa Toko Bunga Jakarta siap menghiasi hari-hari istimewa kamu bersama beraneka bunga pilihan segar dan juga menarik. Kami bekerja sama, para pengrajin dan perangkai bunga profesional di beberapa wilayah di Indonesia maka kami menjamin kualitas bunga. Bunga yang dibeli sesuai gambar diwebsite, serta tentunya tidak akan mengecewakan keinginan para pelanggan kami, maka mulailah membeli di Prestisa.
Sudah tengah malam dan anda butuh bunga papan duka cita secepatnya, ataupun butuh hadiah dan parcel untuk besok hari. Kematian adalah sesuatu yang tidak bisa ditebak saatnya, Toko Bunga Jakarta hadir bila membutuhkan bunga papan secara cepat & layanan nonstop. Apabila Toko Bunga Jakarta lainnya telah tutup pada tengah malam, Selamat Anda beruntung! karena Prestisa adalah Toko Bunga Jakarta. Jadi anda tidak perlu kesulitan untuk mencari Toko Bunga Jakarta untuk membeli beragam kebutuhan Bunga, kado & parcel anda.
Prestisa juga ikut berperan serta, dalam upaya mengembangkan lapangan pekerjaan bagi para Florist Lokal yang ingin bergabung sebagai Partner Prestisa. Dengan kata lain, Kami juga berperan dalam memajukan kesejahteraan UMKM Florist Indonesia.
Nah, sekarang pesan bunga tidak perlu khawatir takut hari libur atau kemaleman, karena kamu bisa memesan bunga online di Prestisa setiap hari termasuk hari libur selama 24 jam. Tidak perlu khawatir lama sampai karena proses pemesanan di Prestisa yang cepat dan tentunya memudahkan.
Proses pembayarannya pun sangat mudah dan tidak ribet sehingga semua proses bisa dilakukan dengan cepat dan mudah. Tunggu apa lagi? Pesan bunga kapan saja dan dimana saja di Toko Bunga Online Prestisa!
Area Layanan Prestisa, sebagai florist, di Jakarta:
Toko Bunga Jakarta Timur
Kami melayani pengiriman ke seluruh kecamatan di Jakarta Timur, seperti: Cakung, Cipayung, Ciracas, Duren Sawit, Jatinegara, Kramat Jati, Makasar, Matraman, Pasar Rebo, dan Pulo Gadung.
Toko Bunga Jakarta Selatan
Semua kecamatan di selatan Jakarta juga menjadi layanan antar karangan bunga kami, meliputi: Cilandak, Jagakarsa, Kebayoran Baru, Kebayoran Lama, Mampang Prapatan, Pancoran, Pasar Minggu, Pesanggrahan, Setiabudi, dan Tebet.
Toko Bunga Jakarta Pusat
Di wilayah Pusat, area Cempaka Putih, Johar Baru, Kemayoran, Menteng, Sawah Besar, Senen, dan Tanah Abang tercover oleh jaringan antar karangan bunga papan kami.
Toko Bunga Jakarta Barat
Di daerah yang berbatasan dengan Kota Tangerang & Tangerang Selatan ini, area coverage jaringan kami termasuk: Cengkareng, Grogol Petamburan, Taman Sari, Tambora, Kebon Jeruk, Kalideres, Palmerah, dan Kembangan.
Toko Bunga Jakarta Utara
Pada bagian utara Jakarta, area cakupan kami antara lain: Cilincing, Kelapa Gading, Koja, Pademangan, Penjaringan, dan Tanjung Priok.


content: RADARTVNEWS adalah portal berita terpercaya pilihan anda. Kami memberikan informasi berita dan informasi terkini, terpercaya serta video terupdate seputar provinsi Lampung dan Nasional.


content: Beli aneka produk di Toko mewalik-jaya secara online sekarang. Kamu bisa beli produk dari Toko mewalik-jaya dengan aman & mudah dari Kota Surakarta. Ingin belanja lebih hemat & terjangkau di Toko mewalik-jaya? Kamu bisa gunakan fitur Cicilan 0% dari berbagai bank dan fitur Bebas Ongkir di Toko mewalik-jaya sehingga kamu bisa belanja online dengan nyaman di Tokopedia. Beli aneka produk terbaru di Toko mewalik-jaya dengan mudah dari genggaman tangan kamu menggunakan Aplikasi Tokopedia. Cek terus juga Toko mewalik-jaya untuk update Produk, Kode Voucher hingga Promo Terbaru dari Toko mewalik-jaya Terbaru secara online di Tokopedia!


content: • Kepada seluruh Member Setia Gudang Poker kami himbau agar selalu mengecek nomor rekening tujuan deposit sebelum melakukan transfer. jika transfer ke rekening yang berbeda dengan yang ada di form BELi masing-masing maka kami anggap sebagai donasi. Terima Kasih


content:
Ada banyak toko online yang menjual produk Lego 21106 The Nether. kamu mungkin bingung menentukan kualitas yang bagus. Biasanya harga Lego 21106 The Nether yang original lebih mahal dibanding dengan produk Lego 21106 The Nether yang palsu. Berikut daftar harga produk Lego 21106 The Nether yang bisa menjadi acuan kalian sebelum berbelanja.
*Keterangan: Jika produk yang dicari tidak ada artinya sudah tidak dijual di toko online, Dan item sudah diganti dengan yang lain.
Daftar Harga Cari Harga Lego 21106 The Nether Termurah
Mohon tunggu, kami sedang mencari produk terbaik untuk anda!
Harga Lego 21106 The Nether diatas mungkin bisa berubah-ubah dari waktu kewaktu, website kami menampilkan data secara live, namun kami juga menerapkan cache disistem kami, jadi ada kemungkinan harga sinkronisasi secara tidak tepat, untuk detail dan lebih jelas kami harapkan membuka website sumber dengan mengklik tautan link yang kami sediakan!. Selamat berbelanja!


content:
Setelah Persib Bandung bersama jajaran timnnya memberikan bantuan fisik dan moral untuk korban banjir bandang di Garut, kini giliran pendukung Persebaya menunjukkan aksi kemanusiaan dengan menggalang dana untuk disumbangkan.
Aksi yang dipusatkan pada lima titik yaitu Perempatan Jalan Polisi Istimewa, Tugu Pahlawan, Taman Bungkul, Jembatan Suramadu, dan Warkop Pitulikur ini mampu menggalang dana sebesar Rp31,2 juta dari hari Jumat (30/9) hingga Minggu (2/10). Bahkan sampai hari Selasa (4/10), dana yang terkumpul bertambah jadi Rp46 juta, berdasarkan informasi dari twitter tokoh Bonek.
Hasil sementara solidaritas yg terkoordinir Arek Bonek 1927 mess karanggayam u/ bencana alam di Garut Smdg Rp. 46.663.900


content:
Pilih Website Judi Dadu Online terbaik sebagai tempat daftar judi dadu live online yang sudah memiliki banyak pengakuan dari ribuan pengunjung dan member yang bergabung didalamnya. Saat ini dengan banyaknya situs judi online yang mulai bermunculan dipasaran, semakin membuat agen judi online yang terdahulu hadir berlomba dan berinisiatif untuk melakukan berbagai cara guna membuktikan bahwa agen atau situs merekalah yang terbaik dan terpercaya. Menilai agen judi online yang mendapatkan julukan terbaik ini juga dapat dikatakan susah – susah gampang, namun satu informasi yang dapat memperkuat pernyataan diatas adalah meilihat banyaknya gambar atau foto hasil sertifikat dari berbagai pihak yang didapatkan, biasanya situs atau agen judi online dengan bangga memperlihatkan hasil tersebut ke semua member yang bergabung bersama situs judi online tersebut. Selain itu, memilih situs atau agen judi dadu terbaik adalah dilihat dari banyaknya jumlah pemain harian yang selalu aktif dan tidak absen di meja taruhan dari banyaknya kolom meja yang telah disediakan. Hal ini mengingat bahwa semakin banyak yang melakukan taruhan permainan dadu, bahwa agen tersebut memiliki saluran distribusi dan jariongan yang luas. Sehingga dapat disimpulkan bahwa agen tersebut peka terhadap berbagai kebutuhan dari setiap daerah di Indonesia.
Untuk dapat membuktikan apakah benar situs judi dadu online indonesia terbaik sebagai tempat daftar judi dadu live online memiliki member yang berasal dari berbagai daerah, anda bisa melihat dari usernama atau foto yang tampil ketika bermain judi online dalam satu meja. Disana,anda akan melihat berbagai pertimbangan dan perbedaan mengenai latar dan hal lainnya yang menunjukan bahwa situs tersebut berkualitas. Penjaringan melaui beberapa daerah ini dianggap menjadi satu hal yang penting dan menjadi strategi yang cukup bagus untuk menjadi agen judi online. Hal ini mengingat bahwa bukan hanya orang yang berasal dari kota besar yang memiliki minat dan material untuk bermain judi dadu Indonesia, apalagi permainan judi dadu ini sudah sempat booming di sosial media seperti facebook misalnya. Website Judi Dadu Online Indonesia terbaik yang akan anda pilih ini tentu akan lebih mengutamakan keamanan data pribadi yang anda miliki saat proses pendaftaran pembuatan akun pertama kali, hal ini mengingat banyak sekali pihak agen yang tidak bertanggung jawab akan adanya pencurian data yang marak sekali didengar untuk saat ini.
Selain itu, pihak agen judi terbaik ini juga akan terus mengedepankan sisi pelayanan yang diberikan kepada member, mengingat julukan terbaik yang dipegang harus tetap dipertahankan dan tidak berpindah ke agen judi online lainnya. Selain itu, agen judi terbaik akan memberikan fasilitas transaksi yang cepat dengan tidak adanya gangguan yang terjadi baik saat deposit maupun withdraw yang dilakukan oleh pemain. Apabila terjadi gangguan server, maka dengan cepat admin yang bertugas langsung menghubungi anda melalui layanan chatt atau beberapa kontak lainnya, supaya pemain tidak merasa kecewa terhadap gangguan tersebut. Situs agen judi dadu Indonesia terbaik sebagai tempat daftar judi dadu live online ini memiliki berbagai jenis permainan yang sangat beragam. Untuk terus memberikan pelayanan dan kualitas situs tersebut. Tak sedikit pula, pihak situs online menyediakan berbagai panduan cara bermain, tips agar menang, dan trik supaya tidak kalah taruhan yang bisa anda ikuti kapan saja. Untuk itu, bermain judi online seperti dadu misalnya pun harus anda perhatikan dengan benar, baik mengenai agen judi online secara umum, atau bahkan sampai ke beberapa unsur yang didalamnya turut berperan demi kelancaran permainan judi online anda. Daftarkan diri anda pada Website Judi Dadu Online terbaik sekarang juga.
Summary
Reviewer
Website Judi Dadu Online
Review Date
2017-08-28
Reviewed Item
Website Judi Dadu Online - KINGSPORTS99 adalah Agen Bola Terpercaya untuk Bermain Taruhan Bola Online, Judi Bola Online dan Lainnya Seperti Judi Casino Poker
Author Rating
5
Website Judi Dadu Online
Tagged on: judi dadu online website judi dadu website judi dadu online
adminsports August 28, 2017 dadu
← Situs Judi Dadu Online Terpercaya
Website Judi Dadu Online Terpercaya Di Indonesia →
CONTACT INFORMATION
KINGSPORTS99
Phone: (+855) 85779872
LINE : kingbola99
BBM : 335A2EBE
Email: cs1.kingbola99@gmail.com
http://kingsports99.com/
PERHATIAN
1. MOHON SELALU PERHATIKAN NOMOR REKENING DEPOSIT AKTIF KAMI SEBELUM MELAKUKAN TRANFER DANA.
2. SETELAH MELAKUKAN TRANFER DANA HARAP MELAKUKAN KONFIRMASI KE CUSTOMER 24 JAM KAMI GUNA MEMPERCEPAT PROSES.


content:
window.dataLayer = window.dataLayer || []; function gtag(){dataLayer.push(arguments);} gtag('js', new Date()); gtag('config', 'UA-125245621-1'); Oleh Oleh Surabaya Kerupuk - TERLARISS - Hub. 0856 4596 8088 HP/WAOleh Oleh Khas Surabaya
Oleh Oleh Khas Surabaya
Jual Oleh Oleh Khas Surabaya , Almond Crispy Surabaya, Kue Lapis Surabaya, Sambal Bu Rudy Dll
Skip to content
Oleh Oleh Khas Surabaya Online 2020
Almond Crispy Cheese Surabaya
Surabaya Snow Cake
Sambal Bu Rudy Surabaya
Jual Lapis Surabaya Spikoe
Jual Kue Blinjo Khas Surabaya
Jual Bandeng Asap Surabaya
Abon Sapi Padmosusastro Surabaya
Daftar Harga Surabaya Snow Cake
Jual Bolu Joeang Surabaya
← Harga Oleh Oleh Surabaya – TERLARISS
Oleh Oleh Surabaya Selain Makanan – TERLARISS →
Oleh Oleh Surabaya Kerupuk – TERLARISS
Posted on September 18, 2018 by oleholehkhassurabaya
Jual Oleh Oleh Surabaya Kerupuk – TERLARISS Bila kita sedang pergi ke suatu daerah, untuk bertamasya atau yang lainnya, maka tak afdol rasanya apabila kita tidak membawa pulang oleh-oleh khas dari daerah yang kita kunjungi tersebut. Tak terkecuali dengan Surabaya, kota yang dikala ini mempunyai kepadatan penduduk yang cukup tinggi. Kecuali menawarkan bermacam-macam ragam tempat liburan religi maupun alamnya, Surabaya juga hadir sebagai kota dengan oleh-oleh khasnya yang pelbagai. Patut bagi anda apabila mampir atau berkunjung ke Surabaya untuk mencicipi berbagai ragam oleh-oleh dari kota ini. Di Surabaya sendiri terdapat banyak sekali oleh-oleh yang mempunyai ciri dan keberagaman masing-masing. Anda yang mungkin dikala ini berada di Surabaya dapat memilih salah satu atau lebih untuk anda pulang dan anda nikmati bersama keluarga tercinta.
Untuk itu, sungguh-sungguh disayangkan rasanya jikalau anda pulang dari Surabaya tanpa membawa buah tangan dari sana. Sebagai referensi, disini ada sebagian macam oleh-oleh yang mungkin dapat anda pilih. Pantas dengan selera anda dan keluarga, atau mungkin ada kerabat dan teman anda yang sengaja nitip untuk di bawakan Oleh Oleh Surabaya Kerupuk – TERLARISS .
Oleh Oleh Surabaya Kerupuk – TERLARISS Paling Favorit
Spikoe/ Lapis Surabaya
Banyak yang mengatakan bahwa oleh-oleh khas Surabaya yang satu ini yaitu salah satu oleh-oleh yang dievaluasi benar-benar legendaris yang berasal dari kota pahlawan ini. Bagaimana tak, spokie/lapis ini sudah dijadikan sejak jaman penjajahan dulu dan resepnya telah turun temurun sampai sekarang. Jadi keabsahan dari oleh-oleh yang satu ini betul-betul terjaga. Hal itu pula lah yang membuat spokie/lapis ini menjadi terkenal dengan legendarisnya. Wajib bagi anda untuk mencoba kudapan manis yang satu ini, dimana benar-benar sesuai anda sandingkan dengan kopi atau the hangat dikala anda bersantai bersama dengan keluarga. Banyak dari turis asing maupun lokal yang menghasilkan kudapan manis ini sebagai opsi utama buah tangan mereka dari Surabaya.
Ada bermacam macam varian rasa yang dapat anda pilih, diantaranya ada rasa original. Tentu rasa original ini sangat pantas anda coba untuk mengetahui rasa asli dari spikoe khas Surabaya. Kecuali itu juga ada rasa original dengan tambahan kismis, yang mana bisa menambah rasa lezat dari spokie yang berpadu dengan asam manisnya kismis tersebut. Ada juga varian rasa prunes dan speculas. Kalo untuk dua rasa tersebut sepatutnya anda coba sendiri, sebab betul-betul sulit digambarkan kelezatanya tanpa mencicipi seketika.
Untuk harganya sendiri terbilang cukup relatif murah, dimana untuk ukuran 10×24 cm hanya dibandrol dengan harga sekitar Rp. 120.000,00 saja. Sangat untuk ukuran yang lebih besar 22×24 cm cuma berkisar antara Rp. 220.000,00. Dengan harga yang cukup ramah dikantong hal yang demikian anda sudah dapat merasakan kelezatan kue legendaris dari kota pahlawan. Tunggu apalagi, segera pesan oleh-oleh khas Surabaya untuk keluarga anda.
Almond Crispy Chese Surabaya
Untuk oleh-oleh khas Surabaya yang satu ini berbeda dengan spikoe, sebab bisa dibilang bahwa oleh-oleh yang satu ini mulai berkembang di era modern ini. Almond crispy hadir dengan cirri khas tersendiri, dimana layak dengan namanya, oleh-oleh yang satu ini bertekstur tipis dan kering serta lembut dikala dimakan. Dengan tambahan taburan almond dan keju yang gurih sehingga menambah kelezatan citarasa dari oleh-oleh yang satu ini. cocok bila anda nikmati ketika menonton Kaca bersama keluarga dirumah sambil meminum secangkir kopi atau teh hangat.
Almond crispy ini juga hadir dengan bermacam-macam varian rasa yang dapat anda pilih. Di Surabaya sendiri sudah mulai banyak yang telah tipe makanan ini dengan brand telah tenar. Adapun untuk varian rasanya sendiri familiar ada rasa original. Cukup dengan merogoh kocek Rp. 60.000,00 saja anda telah bisa bisa kerenyahan almond crispy oleh-oleh khas Surabaya. Ada juga rasa lain yang ditawarkan yakni rasa keju, rasa green tea, dan mix mocca keju. Dimana varian rasa hal yang demikian bisa anda bisa cuma dengan kisaran harga Rp. 60.000,00 saja. Dengan rasa yang lezat dan harga yang terjangkau tentu tidak akan membikin kecewa bila anda membeli oleh-oleh yang satu ini.
Sambal Bu Rudi
oleh-oleh khas Surabaya yang satu ini juga telah sengat tenar di kalangan masyarakat, dimana sang owner membikin brand namanya sendiri untuk pemasaran oeh-olehnya. Di Surabaya sendiri, sambal Bu Rudi ini juga telah cukup popular. Sambel ini sudah mulai dijadikan oleh Bu Rudi dalam kurun waktu yang cukup lama. Jadi tidak perlu diragukan lagi untuk tak citarasanya. Dan di Surabaya sendiri, sambal ini merupakan salah satu yang paling laris yang diminati oleh warga lokal maupun pendatang.
Dikemas dalam sebuah wadah botol, sehingga praktis dan aman seandainya anda membawanya kemana-mana. Sambal ini juga menawarkan beragam macam varian yang bisa dipilih. Salah satu yang paling laris yakni sambal bawang, dimana untuk harga satu botolnya cuma dibandrol dengan kisaran harga Rp. 40.000,00 saja. Bagi anda pecinta sambal bawang, anda perlu mencobanya untuk teman makan dengan menu geprek dan sebagainya.
Selain sambal bawang, ada juga varian sambal ijo, sambal peda dan sambal bajak. Dimana masing-masing dapat anda bisa dengan harga Rp. 45.000,00 per botolnya. Untuk pecinta sambal terasi, jangan khawatir, sebab varian dari sambal Bu Rudi ini cukup lengkap yang juga menyediakan sambal terasi dengan harga Rp. 35.000,00 saja per botolnya. Kecuali itu, Bu Rudi juga menyediakan sambal dengan system paket. Dimana untuk paket 4 sambal bawang dihargai Rp. 130.000,00 saja, dan untuk paket 6 sambal bawang dihargai Rp. 200.000,00. Lebih hemat jikalau dibandingkan dengan pembelian per botol.
Paket lain yang juga tersedia di sini ada paket campur A, yang berisi 2 sambal bawang dengan tambahan 2 sambal campur. Untuk paket ini anda cukup membayar Rp. 140.000,00 saja. Ada juga paket udang A yang berisi 1 sambal bawang ditambah dengan udang kecil, serundeng dan juga kremesan. Paket ini dijual dengan harga Rp. 90.000,00. Untuk paket udang B dengan isi 3 sambal bawang ditambah dengan udang besar, serundeng dan kremesan bisa anda dapat dengan merogoh kocek Rp. 170.000,00. Cocok harga sambalnya cukup relatif murah dan sangat layak untuk anda jadikan sebagai cocok makan bersama anda dengan keluarga.
Bandeng Asap Surabaya
Mendengar kata bandeng asap tentu telah bisa anda bayangkan dapat lezatnya salah satu oleh-oleh khas Surabaya ini. Sesuai dengan namanya, bandeng ini diolah dengan cara diasap, dimana dengan cara ini membuat citarasa bandeng asap dari Surabaya ini berbeda dengan bandeng asap yang lain. Untuk membikin bandeng asap ini, tentu anda harus sedikit berusaha untuk menuju ke tempat pembuatannya, yaitu di pinggiran laut Surabaya yang berbatasan seketika dengan Madura. Kecuali anda akan membuat oleh-oleh bandeng asap, anda juga dapat sebentar melihat laut dan megahnya bangunan jembatan megah Suramadu. Salah satu jembatan terpanjang yang estetika kita untuk menyebrang dari Surabaya ke Madura atau sebaliknya.
Cirri khas dari bandeng asap ini ialah digantung, yang membikin bandeng ini dapat terasapi dengan dapat termasuk kepalanya. Untuk varian dan harganya sendiri cukup terjangkau bagi ikan sekelas bandeng yang tenar mempunyai mempunyai dan omega 3 yang nutrisi untuk otak. Untuk bandeng asap gantung super dibandrol dengan harga Rp. 120.000,00 saja per ekornya. Sementara untuk bandeng asap cabut (tanpa duri) dibandrol dengan harga Rp. 100.000,00 per ekor. Selain itu jikalau anda juga tidak ingin repot dengan durinya, tersedia juga bandeng asap presto dengan harga Rp. 75.000,00 per ekor. Dan untuk bandeng presto saja (tanpa di asap) dihargai Rp. 65.000,00 per ekor. Sementara untuk bandeng otak-otak bakar dihargai Rp. 75.000,00 saja. Anda dapat mengkreasikan bandeng inii dengan berbagai jenis resep yang bisa anda coba dirumah.
Kue Mente
Layak dengan namanya, oleh-oleh khas Surabaya yang satu ini berbahan dasar mente (biji jambu monyet). Untuk citarasanya sendiri, kudapan manis ini mempunyai rasa perpaduan antara gurih dan manis. Untuk varian rasanya sementara ini cuma tersedia rasa original saja. Sehingga rasa autentik dari gurihnya mente tidak berubah. Di Surabaya sendiri, harga untuk satu paket kue mente ini hanya Rp. 45.000,00 saja. Cukup murah mengingat dengan bahan dasar mente yang cukup susah dalam pengolahannya.
Kue Blinjo
Seperti kue mente, kudapan manis blinjo yang juga menjadi salah satu oleh-oleh khas Surabaya ini juga berbahan dasar blinjo. Salah satu cirri khas dari kudapan manis ini adalah pada resepnya. Dimana kue ini diproses dengan resep kuno. Sehingga untuk rasanya sendiri sudah familiar dari zaman dulu. Meski untuk kue blinjo ini memiliki sebagian varian rasa yang perlu anda coba. Salah satunya yaitu rasa original, untuk rasa yang satu ini anda bisa mendapatkannya dengan harga Rp. 30.000,00 saja. Sedangkan untuk rasa lain seperti kudapan manis blinjo wisata rasa bisa anda peroleh dengan harga Rp. 40.000,00. Dan varian lain seperti kudapan manis blinjo kartika bisa anda beli dengan harga Rp. 45.000,00. Tunggu apalagi, seketika borong kue blinjo ini untuk buah tangan anda dari Surabaya.
Abon Sapi Padmosusastro
Padmosusastro ialah nama dari salah satu daerah di Surabaya yang menjadi produsen abos sapi besar. Saking terkenalnya daerah hal yang demikian, hingga saat ini dijadikan sebagai nama brand dari produk abonnya. Sebab abon dari daerah ini terkenal karena memiliki resep rahasia yang telah turun temurun dan terus dijaga untuk mempertahankan ciarasanya. Sehingga abon ini memiliki cirri khas dari tekstur dan rasa yang cukup unik. Abon ini juga tidak menyediakan varian rasa, supaya keautentikan dari daging sapi yang diolah tetap terjaga dan rasanya mampu melekat di lidah para konsumen.
Untuk harganya sendiri, abon sapi yang 100% original dibandrol dengan harga Rp. 135.000,00 saja per 500 gram. Amat untuk ukuran 1 kg bisa anda dapat dengan harga Rp. 230.000,00 saja. Banyak sekali manfaat abon yang bisa anda dapatkan baik untuk campuran bahan pembuat makanan maupun untuk lauk. Sekiranya anda kurang suka memakan daging sapi secara langsung, abon inilah salah satu alternative jika anda tetap ingin merasakan kelezatan daging sapinya.
Siropean Telasih
Oleh-oleh yang satu ini merupakan salah satu ragam oleh-oleh khas Surabaya yang berbentuk minuman. Hampir sama dengan oleh-oleh yang lain, siropean telasih ini juga sirup minuman yang cukup legendaries. Dimana jenis ini pertama kali diproduksi pada tahun 1923, dan juga sirup menjadi pabrik sirup yang pertama di Indonesia pada dikala itu. Karena legendarisnya hingga untuk membuat sirop ini juga tidak mudah. Sebab tak kios oleh-oleh di Surabaya menjualnya. Jadi merupakan sebuah keberuntungan jika anda bisa mendapatkan sirupean telasih ini sebagai oleh-oleh anda. Sirup ini selain sesuai untuk minuman juga dapat dapat sebagai sahabat makan kue. Untuk pembelianya sendiri juga lebih praktis sebab kemasanya sudah diwadahi kardus yang terdiri dari 2 botol, 6 botol dan 12 botol. Tergantung seberapa banyak anda membutuhkanya.
Padahal karena untuk mendapatkannya sulit, susah para biasanya lantas membeli dalam jumlah yang banyak, mengingat tidak merupakan semua kios. Sirup ini juga hadir dengan berbagai varian rasa yang bisa anda pilih. Diantaranya ada rasa mawar, frambosen, vanili, cocopandan, jeruk keprok, leci, arbei dan melon. Rasanya mana yang bisa-dapat akan anda pilih dan membikin anda membikin? Berdiskusi bisa dan rasakan peroleh kesegaran siropean telasih khas Surabaya ini.
Surabaya Patata
berbicara oleh-oleh khas Surabaya yang satu ini (Surabaya patata), rasanya tak dapat lepas dari sang pendiri dan owner dari oleh-oleh hal yang demikian. adalah kenamaan Oki Seiana Dewi dan adiknya yang pekerja seni menjadi youtubers Ria Ricis yang berhasil merintis macam oleh-oleh ini di Surabaya. Sehingga dengan ketenaran nama besarnya, mejadikan oleh-oleh ini sama terkenalnya dengan sang owner. Apalagi Ria Ricis yang seorang youtubers pasti tak henti-hentinya mengendorskan produk miliknya di seiap social media yang dimilikinya untuk perluasan marketing.
Surabaya patata ini yaitu sejenis kue yang dibuat dengab bahan dasar kentang. Dengan tekstur yang padat dan terasa lembut ketika di makan. Dan dilengkapi dengan taburan beraneka variasi toping dan juga selai ditengahnya yang bisa menambah kelezatan dari kudapan manis yang satu ini. Untuk varian rasanya sendiri ada Chese patata yang dibandrol dengan harga Rp. 78.000,00. Sedangkan untuk nutella patata dihargai Rp. 75.000,00, black patata Rp. 79.000,00, Grean tea patata Rp. 77.000,00 dan juga banana peanut patata dengan harga Rp. 75.000,00. Harga tersebut cukup terjangkau untuk seukuran kudapan manis yang menawarkan kelezatan yang mungkin tidak bisa anda temui pada ragam kudapan manis yang lain.
Aneka Khas Kenjeran
Berkunjung ke Kenjeran yang sirup ikon Surabaya ialah pesisir pantai, tak bisa rasanya kalau tidak membawa oleh-oleh khas Surabaya krupuk khas kenjeran. Olahan krupuk ini juga terdiri dari bermacam-macam tipe bahan dasar hasil laut dari pantai kenjeran. paling laris di pasaran ialah lorjuk, terung, tripang/ timun laut dan srawut. Ada jugankrupuk jenis lain yang juga tidak keok lezat krupuk kulit ikan kakap, krupuk kulit ikan tengiri, krupuk ikan kenjeran boyya, kacang lorjuk boyya, krupuk terung bogajaya, krupuk tripang bogajaya dan grinting udang bogajaya. Dimana semua hasil olahan krupuk tersebut dapat anda bisa di Kenjeran sambil anda plesiran ke pantai.
Pesan Mudah [pgp_title}
Tunggu apalagi, jangan sampai anda tidak kebagian Oleh Oleh Surabaya Kerupuk – TERLARISS yang begtu tak bermacam. Jika anda ingin membawa pulang bermacam oleh oleh diatas, langsung saja hubungi cs kami di 0856.4596.8088 HP/WA
This entry was posted in Jual Oleh Oleh Surabaya and tagged Oleh Oleh Surabaya Kerupuk - TERLARISS. Bookmark the permalink.