content:
Informasi Lengkap Tentang BUMG Yang Harus Anda Ketahui – Gampong Cot Baroh, Mukim Aron Kec. Glumpang Tiga Kab. Pidie
Beranda
Profil Gampong
Sejarah Gampong
Wilayah
Pemerintah Gampong
Perangkat Gampong
Visi Misi
Prestasi Gampong
Lembaga Gampong
Tuha Peut Gampong
Berita Gampong
Kabar Cot Baroh
Kabar Gampong
Kabar Warga
Data Gampong
Kependudukan
Perencanaan
Anggaran Gampong
Qanun Gampong
Peta Gampong
Pelayanan Warga
Informasi Publik
Administrasi Kependudukan
Regulasi
Gallery
Gallery Foto
Gallery Video
Informasi Lengkap Tentang BUMG Yang Harus Anda Ketahui
18 Juni 2019 Redaksi Gampong Membangun, Kabar BUMG 0
GAMPONGCOTBAROH.DESA.ID – Kementerian Desa, Pembangunan Daerah Tertinggal dan Transmigrasi telah mengumumkan, bahwa memasuki Juli 2018 saat ini, jumlah Badan Usaha Milik Desa (BUMDes) di seluruh Indonesia telah mencapai 35 ribu dari 74.910 desa di seluruh bumi nusantara.
Jumlah itu lima kali lipat dari target Kementerian Desa yang hanya mematok 5000 BUMDes. Apakah itu berarti kekuatan BUMDes sudah siap menjadi kekuatan ekonomi raksasa di Indonesia?
Masalahnya, hingga sampai saat ini, berbagai data menyebut bahwa sebagian besar BUMDes masih sebatas berdiri dan belum memiliki aktivitas usaha yang menghasilkan. Sebagian lagi malah layu sebelum berkembang karena masih ‘sedikitnya’ pemahaman BUDMdes pada sebagian besar kepala desa.
Workshop Pengembangan Unit Usaha Bidang Telekomunikasi dan Informasi BUMDes/BUMADes (Case Study : BUMADes Pancamandala)
Ada beragam masalah yang membuat ribuan BUMDes belum tumbuh sebagaimana harapan. Pertama, karena wacana BUMDes bagi banyak desa baru masih seumur jagung terutama sejak disahkannya UU Desa No. 6 Tahun 2014 tentang Desa.
Sejak saat itu pemerintah lalu menggenjot isu pendirian BUMDes di seluruh desa di penjuru nusantara. Ini membuat Kementerian Desa menjadi salah satu Kementerian yang paling sibuk keliling seluruh pelosok negeri demi sosialisasi jabang bayi bernama BUMDes ini.
Kedua, selama bertahun-tahun desa adalah struktur pemerintahan yang berjalan atas dasar instruksi dari lembaga di atasnya. Hampir semua yang diurus Kepala Desa dan pasukan perangkatnya berpusat pada masalah administrasi.
Kalaupun desa mendapatkan porsi membangun, anggaran yang mengucur boleh dikatakan sebagai ‘sisanya-sisa’. Maka lahirnya UU Desa membuat Kepala Desa dan jajaran-nya membutuhkan waktu untuk mempelajari Undang undang dan berbagai peran dan tanggung jawab baru berkaitan dengan datangnya BUMDes di desanya.
Pengesahan UU Desa adalah titik balik sejarah bagi desa di Indonesia. Desa yang selama ini hidup hanya sebagai obyek dan dianggap hanya cukup menjalankan instruksi saja, berubah total.
Visi Presiden Joko Widodo yang menetapkan program membangun Indonesia dari pinggiran dalam Nawacita-nya adalah salahsatu yang membuat desa mendapatkan nasib baik. Perubahan mulai menyinari sudut-sudut wilayah Indonesia: desa.Pengesahan UU Desa, Nawacita dan kemudian dana desa memang amunisi baru yang membuat desa memiliki kekuatan besar membangun diri. Tetapi di sisi lain ini adalah tantangan yang benar-benar berbeda dari sejarah desa sebelumnya.
Jika pada masa lalu struktur pemerintahan di atas desa bisa melakukan intervensi kebijakan yang dibuat desa, kini hal itu tinggal kenangan saja. Desa sepenuhnya memiliki wewenang untuk merumuskan langkahnya sendiri melalui Musyawarah Desa.
Ini menjadi PR besar bukan hanya Kementerian Desa untuk bisa menjelaskan BUMDes kepada seluruh desa di seluruh nusantara. Tetapi juga tantangan besar bagi para kepala desa di berbagai pelosok negeri untuk memahami dan menjalankannya.
Bukan hanya dalam masalah merumuskan bagaimana dirinya akan membangun, desa juga memiliki wewenang sepenuhnya mengelola Dana Desa untuk mewujudkan kesejahteraan desa. Bukan main-main, dana desa langsung ditransfer dari rekening APBN ke desa sehingga kini anggaran untuk desa tidak perlu lagi ‘mampir’ ke berbagai pos dan tercecer-cecer di jalan.
Jumlah dana desa juga bukan angka kecil, dalam empat tahun ini negara telah menggelontoran Rp. 187 triliun. Tahun 2018 ini, Dana Desa dianggarka Rp. 60 triliun dan direncanakan bakal naik pada 2019.
Ini adalah anggaran paling besar yang digelontorkan langsung ke desa sepanjang sejarah kekuasaan negeri ini. Jaman perubahan benar-benar datang ke desa. Dilindungi oleh Undang Undang, dipersenjatai beragai keputusan pemerintah pendukung UU dan dilengkapi amunisi berupa dana desa yang cukup besar, desa mulai merubah nasibnya.
Apa itu BUMDes?
BUMDes adalah badan usaha yang seluruh atau sebagian besar modalnya dimiliki desa melalui penyertaan modal langsung yang berasal dari kekayaan desa. Lembaga ini digadang-gadang sebagai kekuatan yang akan bisa mendorong terciptanya peningkatan kesejahteraan dengan cara menciptakan produktivitas ekonomi bagi desa dengan berdasar pada ragam potensi yang dimiliki desa.
BUMDes harus lahir atas kehendak seluruh warga desa yang diputuskan melalui Musyawarah Desa (Musdes). Musdes adalah forum tertinggi melahirkan berbagai keputuan utama dalam BUMDes mulai dari nama lembaga, pemilihan pengurus hingga jenis usaha yang bakal dijalankan.
Dalam proses ini setidaknya ada dua pertemuan besar yang melibatkan seluruh elemen penting warga desa secara perwakilan. Yang pertama adalah sosialisasi dan pembentukan tim yang bertugas mengawal seluruh proses pembentukan dan pertemuan kedua untuk melahirkan berbagai keputusan final. Seluruh proses ini tentu saja menjadi tanggung jawab Pemerintah Desa sebagai penyelenggaranya.
Apakah setelah BUMDes lahir berarti lantas harus bertanggungjawab terhadap urusan pemberdayaan ekonomi desa? Ini yang sering salah dipahami. BUMDes lahir sebagai lembaga desa yang berfungsi menciptakan kesejahteraan warga dengan memanfaatkan aset dan potensi yang dimiliki desa dan dipersenjatai modal penyertaan dari desa.
Maka tidak berarti semua urusan ekonomi desa masuk dalam ranah BUMDes, sama sekali tidak. Soalnya di desa masih ada banyak lembaga ekonomi yang tidak masuk dalam cakupan BUMDes bahkan tidak bisa di BUMDes-kan.
Maka perlu digaris-bawahi, yang paling menentukan berkembang dan tidaknya ekonomi desa adalah: Kepala Desa! Ya, bagaimanapun seluruh rangkaian proses ini sangat dipengaruhi oleh kemampuan persoalan seorang kepala desa dalam menjalankan visi ekonomi untuk desanya.
Jaman sekarang ini, kepala desa tidak hanya berfungsi sebagai pemberi tanda-tangan berbagai dokumen administratif dan hal-hal yang formal saja. Melainkan harus memiliki visi yang kuat, pengetahuan yang mumpuni mengenai Undang undang termasuk UU Desa, menguasai informasi terbaru mengenai potensi ekonomi desa dan memiliki kemampuan melakukan analisa terhadap berbagai peluag ekonomi baik di desa maupun di luar desanya. Dengan kata lain, sekarang ini seorang Kepala Desa harus menjadi seorang Arsitek Ekonomi Desa.
Dana Desa untuk Apa
Sejatinya, dana desa tidak hanya difokuskan untuk program ekonomi saja melainkan juga pembangunan infrastruktur, meningkatkan kualitas pelayanan publik juga termasuk memberantas gangguan pertumbuhan anak-anak di desa akibat stunting. Tetapi semua program itu pada akhirnya bakal secara langsung maupun tidak langsung mempengaruhi kesiapan desa mengembangkan ekonomi warganya.
Ada empat bidang prioritas yang harus diilakukan desa dalam program dana desa. Pertama, desa harus menemukan produk unggulan wilayah perdesaan. Produk unggulan yang dimaksud adalah jenis komoditas berupa produk yang lahir dari desa tersebut.
Produk unggulan haruslah produk yang memiliki berbagai kelebihan seperti kualitas yang tak banyak dimiliki wilayah-wilayah lainnya. Misalnya, beberapa desa memusatkan diri mereka memproduksi komoditas hasil pertanian seperti padi dan lain-lain karena memiliki lahan pertanian yang subur.
Ada pula desa yang fokus pada pengolahan hasil kelautan misalnya, biasanya ini dilakukan desa-desa di wilayah pesisir. Produk unggulan diharapkan memiliki kemampuan produksi dalam jumlah yang besar dan kontinyu memilliki kekuatan persaingan di pasar.
Kedua, membentuk BUMDes. BUMDes dimaksudkan sebagai lembaga usaha yang akan mendorong produktivitas ekonomi warga desa. Menggunakan modal penyertaan dari desa, BUMDes memiliki berbagai pilihan untuk dijadikan sebagai usaha sesuai dengan potensi yang dimiliki dan peluang pasar yang dibidik.
Jenis usaha yang bisa dijalankan BUMDes yakni:
1. Bisnis Sosial/ Serving
Melakukan pelayanaan pda warga sehingga warga mendapatkan manfaat sosial yang besar. Pada model usaha seperti ini BUMDes tidak menargetkan keuntungan profit. Jenis bisnis ini seperti pengelolaan air minum, pengolahan sampah dan sebagainya.
2. Keuangan/Banking
BUMDes bisa membangun lembaga keuangan untuk membantu warga mendapakan akses modal dengan cara yang mudah dengan bunga semurah mungkin. Bukan rahasia lagi, sebagian besar bank komersil di negeri ini tidak berpihak pada rakyat kecil pedesaan.
Selain mendorong produktivitas usaha milik warga dari sisi permodalan, jenis usaha ini juga bisa menyelamatkan nasib warga dari cengkeraman renternir yang selama ini berkeliaran di desa-desa.
3. Bisnis Penyewaan/Renting
Menjalankan usaha penyewaan untuk memudahkan warga mendapatkan berbagai kebuuhan peralatan dan perlengkapan yang dibutuhkan misalnya penyewaan gedung, alat pesta, penyewaan traktor dan sebagainya.
4. Lembaga Perantara/Brokering
BUMDes menjadi perantara antara komoditas yang dihasilkan warga pada pasar yang lebih luas sehingga BUMDes memperpendek jalur distribusi komoditas menuju pasar. Cara ini akan memberikan dampak ekonomi yang besar pada warga sebagai produsen karena tidak lagi dikuasai tengkulak.
5. Perdagangan/Trading
BUMDes menjalankan usaha penjualan barang atau jasa yang dibutuhkan masyarakat yang selama ini tidak bisa dilakukan warga secara perorangan. Misalnya, BUMDes mendirikan Pom Bensin bagi kapal-kapal di desa nelayan. BUMDes mendirikan pabrik es ada nelayan sehingga nelayan bisa mendapatkan es dengan lebih murah untuk menjaga kesegaran ikan tangakapan mereka ketika melaut
6. Usaha Bersama/Holding
BUMDes membangun sistem usaha terpadu yang melihatkan banyak usaha di desa. Misalnya, BUMDes mengelola wisata desa dan membuka akses seluasnya pada penduduk untuk bisa mengambil berbagai peran yang dibutuhkan dalam kegiatan usaha wisata itu.
7. Kontraktor/Contracting
Menjalankan pola kerja kemitraan pada berbagai kegiatan desa seperti pelaksana proyek desa, pemasok berbagai bahan pada proyek desa, penyedia jasa cleaning servise dan lain-lain. Apalagi sejak 2018 pemerintah desa dilarang mengundang kontraktor dari luar desa untuk mengerjakan berbagai proyek yang dimiliki desa.
Hal penting dalam pembuatan keputusan mengenai unit usaha adalah, BUMDes tidak boleh mematikan potensi usaha yang sudah dijalankan warga desanya. Usaha BUMDes juga harus memiliki kemampuan memberdayakan kesejahteraan banyak orang. Ini yang disebut sebagai asas subsidiaritas.
Misalnya, di kampung ya sebagian besar warganya menghasilkan teung tapioka, BUMDes tidak boleh memiliki membangun pabrik pengolahan tapioka sendiri. Melainkan mengambil peran lain dalam rantai produksi warganya.
Contoh yang baik dilakukan BUMDes Gumelar, Kecamatan Gumelar, Banyumas. BUMDes membuka usaha penghalusan tepung tapioka untuk menghaluskan tepung tapioka buatan warga yang masih kasar. BUMDes juga turut memasarkan tepung tapioka itu kemudian. Hasilnya, tepung tapioka buatan warga Gumelar menjadi naik kualitasnya dan bisa bersaing dengan produk dari tempat lain.
Prioritas ketiga adalah membangun embung alias penampung air untuk pertanian. Program membangun embung diluncurkan Kementerian Desa untuk mendukung produktivitas pertania desa.
Soalnya, mayoritas desa di negeri ini masih mengandalkan pertanian sebagai sektor yang produktif menopang kehidupan warganya. Selain menghasilkan komoditas yang diperlukan warga untuk memenuhi kebutuhan dasarnya, hasil pertanian juga bisa menjadi komoditas unggul untuk dijual.
Keempat, membangun fasilitas olah raga. Ya, olah raga mulai mendapat porsi yang penting sekarang. Olah raga diyakini bukan hanya akan membantuk tubuh yang sehat bagi warga desa tetapi juga berfungsi sebagai cara warga desa mendapatkan fungsi refresing disela kegiatan sehari-hari yang melelahkan.
Tak hanya itu, olah raga juga sagat efektif membangun mental yang sehat yaitu jiwa sportif alias bersaing dengan sehat dan membuat hubungan antarpersonal di desa menjadi erat.
Relasi sosial yang baik di desa-desa bukan hanya dimaksudkan untuk untuk mendukung produktivitas kerja saja melainkan juga secara langsung maupun tidak langsung bisa mencegah berbagai penyakit sosial termasuk bisa mencegah berkembangnya paham terorisme yang sesat dan berbahaya itu.
Setidaknya ada tiga factor yang mempengaruhi keberhasilan sebuah desa membentuk dan mengelola BUMDes. Pertama sumber daya alam yang dimiliki desa tersebut. Apa saja sumber daya yang secara alami tersedia di desa itu dan apalah selama ini sudah diolah sedemikian rupa. Pengelolaan sumber alam yang baik akan menghasilkan manfaat sosial baik profit maupun benefit. Seperti yang dilakukan Desa Ponggok di Klaten.
Ponggok adalah desa yang dianugerahi mata air segar nan jernih dengan debit luar biasa. Air itu lalu ditampung di sebuah kolam renang alami dengan ukuran jumbo. Berbeda dengan taman bermain lainnya, Umbul Ponggok, demikian kolam itu dinamakan, memiliki dasar kolam alami dan berliweran ikan warna-warni.
Dengan pintar, pengelola wisata memberikan fasilitas bagi pengujung untuk berfoto bawah air di kolam ini. Keberadaan tempat ini yang tak terlalu jauh dari Yogyakarta pusat wisata membuatnya segera menjadi salahsatu destinasi wisata unggul dengan ribuan pengunjung setiap minggu.
Potensi alam yang sama berhasil dengan gemilang diolah warga Desa Nglanggran, Kecamatan Patuk, Gunungkidul, Yogyakarta. Desa ini mendapat anugerah berupa pegunungan batu yag tersusun dari ribuan bebatuan berukurn raksasa bertinggi puluhan meter. Ini adalah gegunung berusia jutaa tahun bekas kawah gunung purba.
Setelah jutaan tahun tidur pulas dan tak terperhatikan, sepuluh tahun lalu para pemuda sadar betapa eksotis-nya gunung api purba itu. Kini, setisaknya 150-an pemuda dan warga Desa Nglanggaran bekerja mengelola desa wisata mereka.
Kedua faktor modal pendanaan untuk pembiayaan berbagai operasional hingga tercapai produktivitas yang tinggi dalam memenuhi kebutuhan pasar. Penyertaan modal adalah salahsatu kekuatan BUMDes mengembang.
Tetapi sebelum rupiah dikucurkan, Kepala Desa harus yakin bahwa BUMDes telah menyusun business plan yang baik. Business Plan sangat penting dalam membangun sebuah usaha karena akan menjadi pedoman bagaimana bisnis itu akan dijalankan.
Business Plan juga kan menjadi memberikan gambaran yang jelas mengenai apa bisnis yang akan dijalankan, bagaimana menjalankan termasuk kebutuhan permodalan dan pasar yang dituju untuk menjual produk.
Seperti yang dilakukan BUMDes Amarta, Sleman, Yogyakarta. BUMDes ini mendapatkan modal penyertaan pertama Rp. 50 juta. Apa yang dilakukan Amarta? BUMDes ini memutuskan bergerak mengelola sampah desanya.
Amarta menyulap sebuah bangunan terbuka yang mangkrak untuk markas pengolahan sampah sekaligus kantor BUMDes. Hanya butuh waktu tiga bulan bagi Amarta untuk membuktikan, dengan manajemen yang baik, sampah yang dijauhi semua orang karena aromanya itu berubah menjadi pundi rupiah yang menguntungkan.
Enam bulan kemudian Amarta telah memiliki pegawai tetap dengan gaji UMR. Tak sampai setahun, BUMDes ini didatangi berbagai bank yang datang menawarkan bantuan permodalan.
Tetapi, faktor yang paling utama keberhasilan BUMDes sesungguhnya bukan sumber daya alam tau modal uang penyertaan melainkan Sumber Daya Manusia (SDM). Bagaimanapun semua potensi yang ada bakal terbukti bisa menjadi komoditas yang produktif atau tidak semuanya tergantung pada bagaimana SDM mengelolanya.
Seperti yang dilakukan BUMDes Tammangalle Bisa, Desa Tammangale di Sulawesi. Kecmatan Balanipa, Kabupaten Polewali Mandar, Sulwesi Barat. Ini adalah desa pesisir yang sebagian besar warganya pergi melaut selama berminggu-minggu demi mencari makan keluarganya. Pola itu sudah berjalan berpuluh-puluh tahun. Sementara itu para istri di rumah mengisi waktunya menenun kain sarung yang kemudian dikenal sebagai Sarung Tammangalle.
Melihat kperi kehidupan itu, Sang Kepala Desa punya ide sederhana namun sangat pintar. Kepala desa mengajari warganya untuk mulai menjual tenun buatan warganya melalui media sosial alias online. Benar saja, dalam beberapa minggu saja terjadi perubahan besar di kampung ini.
Sarung tenun buatan tangan perempuan desa ini mendapat sambutan pasar nan hangat. Langkah sederhana namun pintar kepala desa membuat pare penenun kini mendapatkan pendapatan berlipat dibanding model pemasaran sebelumnya yang dikuasai tengkulak kain.
Antara Keuntungan Profit dan Benefit
Salahsatu pemahaman yang silang sengkarut mengenai BUMDes adalah mengenai keuntungan alias laba. Celakanya, sebagian kepala desa terlanjur meyakini bahwa BUMDes yang hebat adalah BUMDes yang bisa membukukan pendapatan milyaran rupiah.
Padahal sesungguhnya, kehebatan BUMDes tak bisa diukur dari pendapatan rupiahnya saja. Sebaliknya, BUMDes yang lebih mementingkan manfaat sosial adalah BUMDes yang bisa menciptakan keuntugan jauh lebih besar.
Seperti yang dilakukan Desa Binaus, Kecamatan Molo Tengah, Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur. Desa ini punya ide sederhana namun luar biasa. BUMDes Aneotop, nama BUMDes mereka, membeli peralatan pesta berupa tenda-tenda lengkap dengan kursi, meja dan sebagainya untuk disewakan pada warganya.
Sekilas ide ini bukan ide hebat karena di belahan wilayah yang lain, penyewaan alat pesta bahkan ditawarkan oleh perorangan, tak perlu desa. Lalu apa hebatnya ide BUMDes Aneotob?
Rupanya, warga Binaus punya kebiasaan yang mengkawatirkan bagi Nahor Tasekep, sang Kepala Desa. Warga desa ini ternyata hobi menebangi pohon-pohon di kampungnya jika menggelar pesta.
Batang-batang pohon itu dipotong untuk mendirikan tratag untuk pesta mereka. “ Kalau dibiarkan, desa kami bisa gundul karena pohon-pohonnya habis ditebangi untuk pesta,” kata Nahor. Lalu lahirlah ide itu dan kini, warga dengan suka cita bergiliran menyew tenda milik BUMDes Aneotob setiap menggelar pesta.
Pepohonan di desa itupun selamat dari tebasan parang warga. Ternyata, ide penyewaan alat pesta itu sama sekali bukan karena ikut-ikutan desa lain atau karena tidak ada ide usaha melainkan karena Nahor Sang Kepala Desa ingin menyelamatkan kelestarian alam desanya.
Selain alat pesta, BUMDes Aneotob juga punya ide luar biasa menjawab masalah sosial di desanya. Selama bertahun-tahun Binaus dan beberapa desa tetangganya adalah daerah rawan kekeringan.
Kekurangan air bersih mendera kehidupan warga desa ini. Padahal desa ini memiliki beberapa sumber air yang tak pernah kering. Lalu mereka membangun tujuh bak penampungan air di tujuh tempat di desanya. Air dari mata air itu lantas disalurkan ke bak-bak penampungan itu.
Kini warga tinggal datang membawa ember dan jerigen untuk mendapatkan air di bak-bak penampungan yang berada tak jauh dari rumah mereka. Setiap bulan setiap kepala keluarga dengan gembira membayar Rp. 20 ribu untuk layanan ini. Uang itu dikumpulkan untuk membiayai operasional mengalirkan air dari sumber ke bak-bak penampungan.
Meski belum mengalir melalui kran di rumah-rumah warga tetapi langkah Binaus telah membuat kisah kekeringan dan kekurangan air bersih tak pernah lagi mampir pada kehidupan warga.
Sebagai kegiatan BUMDes-nya, BInaus memilih menjalankan bisnis sosial alias usaha yang tidak terlalu berharap keuntungan finansial. Yang terpenting bagi Binaus adalah, desa membuktikan ada dan melalui BUMDes-nya terbukti mampu mengatasi kisah sedih yang menimpa warganya yakni mampu menghadirkan air menjadi mudah didapat warga sekaligus menyelamatkan desa dari ancaman kegundulan akibat kebiasaan menebang pohon warga.
Langkah yang juga elok dilakukan BUMDes Amanah, Desa Padangjaya, Kecamatan Kuaro, Kabupaten Paser, Kalimantan Timur. Selama bertahun-tahun warga desa yang sebagian besar adalah petani sawit harus hidup dalam cengkeraman para pengijon sawit yang gentayangan di kampungnya.
Akibatnya, hasil panenan para petani tidak pernah bisa mensejahterakan kehidupan mereka. Melihat kenyataan itu Kepala Desa Padangjaya lalu tergerak untuk melakukan sesuatu. BUMDes-pun lahir sebagai kekuatan yang keudian menciptakan banyak kemajuan ekonomi di desa ini.
Agar para petani sawit tidak lagi dikuasai tengkulak, BUMDes lalu menggunakan penyertaan modalnya untuk membeli hasil panenan warga. Setelah itu baru BUMDes menjual sawit ke pabrik. Dengan cara itu maka warga desa tak perlu lagi hidup dalam cengkeraman para tengkulak dan bisa mendapatkan harga jual yang menguntungkan ekonomi mereka.
Tak berhenti di situ, BUMDes juga menyediakan bibit sawit, pupuk bahkan pinjaman modal untuk para petani yang bisa dibayar ketika panen datang. Dengan layanan itu warga desa tak perlu lagi pusing memikirkan modal tanam.
Berbagai langkah ini segera menciptakan peningkatan pendapatan yang sangat signifikan bagi para petani. Di sisi lain BUMDes Amanah juga mendapatkan keuntungan atas jasa trading yang dilakukannya. Selain beberapa unit usaha itu BUMDes Amanah juga sukses membangun Pasar Desa untuk menciptakan pusat transaksi ekonomi warga.
Kisah dua BUMDes di atas adalah segelintir desa yang berhasil menciptakan manfaat sosial sekaligus mendapatkan income sebagai lembaga usaha dan menjadikan BUMDes sebagai kekuatan pendorong perkembangan ekonomi desa.
Rupiah yang didapatkan BUMDes Aneotob memang tak mencapai miliaran tetapi menyelematkan seluruh warga desa dari kekurangan air bersih adalah pekerjaan yang hebat. Ditambah lagi Aneotob mencegah rusaknya alam desanya dengan menyewakan tenda dan alat pesta.
Prestasi BUMDes Amanah juga luar biasa. BUMDes ini membuat ratusan keluarga di desannya bisa menikmati harga yang menguntungkan dari sawit yang mereka tanam. Sehingga para patenai sawit di desa itu kini bisa mendapatkan pendapatan lebih besar dan layak untuk mencukupi kebutuhan hidup.
Tak hanya itu, Pasar Desa yang dilahirkannya juga telah menjelma sebagai tempat bertemnya komoditas dan pihak yang membutuhkannya dalam bentuk transkasi jual beli. Pasar ini juga membuka banyak peluang pendapatan baru bagi warga yang menyewa kios dan menjual berbagai kebutuhan hidup.
Maka jika ribuan BUMDes benar-benar telah menjalankan tugasnya sebagai unit usaha milik desa yang menggunakan aset dan potensinya untuk menciptakan kesejahteraan desa, sudah jelas BUMDes akan menjadi raksasa ekonomi yang kuat dan mandiri bagi seluruh desa. Itu artinya, negeri ini bakal pula menjelma menjadi negeri dengan kekuatan ekonomi raksasa.
(Referensi : www.siapbisnis.net)
Bagikan ini:
Facebook
Twitter
WhatsApp
Pinterest
Surat elektronik
Cetak
Info Bantuan Modal Kerja Usaha Mikro Tahap II
19 Oktober 2020 Redaksi 0
BLT Dana Gampong Diperpanjang Hingga Desember
18 Oktober 2020 Redaksi 0
SE Menteri Desa Nomor 15 Tahun 2020 Tentang PKTD dan Pemberdayaan Ekonomi Melalui Bumdes
13 Oktober 2020 Redaksi 0
Keuchik Diminta untuk Segara Revisi APBG
12 Oktober 2020 Redaksi 0
Musyawarah Rencana Pembangunan Gampong Tahun anggaran 2021
11 Oktober 2020 Redaksi 0
Sebelumnya
Pindah Domisili Kini Tak Perlu Surat Pengantar RT/RW Lagi, Begini Caranya
Selanjutnya
Prioritas Penggunaan Dana Desa Tahun 2019 Menurut Permen No. 16 Tahun 2018
Jadi yang Pertama Berkomentar
Tinggalkan Balasan	Batalkan balasan
Cari untuk:
INFOGRAFIS DANA DESA TAHUN 2020
Katagori Pos
Katagori Pos Pilih Kategori Administrasi Kependudukan (22) Gallery Foto (17) Gallery Video (10) Gampong Membangun (110) Gampong Tecno (58) Info Warga (15) Kabar BUMG (55) Kabar Cot Baroh (391) Kabar Gampong (235) Kabar Keuangan (66) Kabar Warga (243) Kegiatan Gampong (30) Kegiatan Pemuda (3) Komoditi (48) Laporan Gampong (7) Lingkungan (3) Pemerintahan (49) Penggunaan Dana Gampong (16) Produk dan Komoditas Gampong (1) Produk Gampong (3) Ragam Inovasi Gampong (17) Regulasi (45) Sambutan (3) Seni dan Kebudayaan (1)
Arsip
Arsip Pilih Bulan November 2020 (1) Oktober 2020 (11) Agustus 2020 (2) Juli 2020 (6) Juni 2020 (2) Februari 2020 (4) Januari 2020 (4) Desember 2019 (18) November 2019 (1) Oktober 2019 (2) September 2019 (12) Agustus 2019 (6) Juli 2019 (18) Juni 2019 (8) Mei 2019 (7) April 2019 (7) Maret 2019 (20) Februari 2019 (12) Januari 2019 (10) Desember 2018 (12) November 2018 (11) Oktober 2018 (11) September 2018 (17) Agustus 2018 (14) Juli 2018 (20) Juni 2018 (21) Mei 2018 (23) April 2018 (22) Maret 2018 (27) Februari 2018 (21) Januari 2018 (18) Desember 2017 (40) November 2017 (48) Oktober 2017 (17) September 2017 (8) Agustus 2017 (13) Juli 2017 (13) Juni 2017 (14) Mei 2017 (21) April 2017 (31) Maret 2017 (20) Februari 2017 (11) Januari 2017 (22) Desember 2016 (15) November 2016 (3) September 2016 (41) Agustus 2016 (7) Juli 2016 (29) Juni 2016 (45) Mei 2016 (22) April 2016 (10) Maret 2016 (14) Februari 2016 (9) Januari 2016 (5) Desember 2015 (9) November 2015 (10) Oktober 2015 (8) September 2015 (6) Agustus 2015 (14) Juli 2015 (2) Juni 2015 (12) Mei 2015 (4) April 2015 (10) Maret 2015 (9) Februari 2015 (7) Januari 2015 (17) Desember 2014 (20) November 2014 (19) Oktober 2014 (32) September 2014 (12) Agustus 2014 (13) Juli 2014 (11) Juni 2014 (9) Mei 2014 (9) April 2014 (3) Maret 2014 (1) Februari 2014 (19) Januari 2014 (6) Desember 2013 (10) November 2013 (2)
#gpr-kominfo-widget-container.nama_class { width: 350px !important; } #gpr-kominfo-widget-container.nama_class #gpr-kominfo-widget-body { height: 400px; overflow: auto; }

annotation: header footer


content:
Dulu, ketika saya masih di tsanawiyah—setingkat SMP—saya punya temen, sebut saja Kus, sangat pintar. Hampir sama dengan saya, ia berasal dari keluarga sederhana, kedua orangtuanya petani, dan si Kus pun giat membantu ekonomi keluarga sembari sekolah. Masih ingat betul, si Kus, saya dan beberapa teman satu klik lainnya seringkali bersaing prestasi ranking kelas.
Beberapa di antara kami mahir matematika, bahasa Inggris, bahasa Arab, biologi, fisika, bahkan ada yang juara pidato. Sebuah kebanggaan tersendiri bagi anak seusia kami waktu itu, karena dibanding dengan anak-anak SMP, kami anak-anak tsanawiyah mempelajari lebih banyak pelajaran yang tidak dipelajari di SMP, seperti sejarah peradaban Islam, tafsir al Qur’an dan hadits, bahasa Arab, fiqh, aqidah & akhlak, dan lainnya.
Ketika lulus tsanawiyah, si Kus sebagaimana saya dan banyak teman lain tidak melanjutkan ke SMA karena alasan ekonomi. Si Kus kemudian masuk pesantren. Satu tahun lalu (2009) saya dengar kabar ia sudah jadi ustadz di pesantrennya, fasih dan lancar baca kitab kuning (kitab klasik berbahasa arab dengan kertas berwarna kuning). Pada lebaran kemarin (2010) saya ketemu dengan si Kus di rumah Mahfud, teman satu kampung yang juga satu kelas saya di tsanawiyah.
Si Kus silaturahmi dengan membawa istrinya yang satu kampung dengannya. Tahulah saya bahwa ia baru saja menikah dan sekarang ia bekerja di Jakarta. Katanya di daerah Grogol sebagai office boy sebuah toko swalayan atau apalah namanya. Alasannya simpel, cari duit untuk bekal hidup dan berumah tangga.
Si Mahfud pun tiada beda. Sejak SD saya sekelas dengan dia, selalu berbalap prestasi antara saya, Mahfud dan anaknya Pak Dhe saya, ya selang-seling di antara kami bertiga bergiliran jadi juara satu, dua atau tiga. Pintar-pintarlah kami waktu itu, saya lupa-lupa ingat kira-kira Mahfud jago di pelajaran apa, tapi yang jelas ia pintar. Begitu juga ketika ditsanawiyah, dia lebih berani tampil di depan kelas dibanding saya, bahkan ikut tampil dalam pertunjukan drama perpisahan sekolah dengan banyak pujian dari pejabat yayasan sekolah dan walimurid yang datang waktu itu.
Ketika lulus, Mahfud pun masuk pesantren yang ada di desa kami. Satu tahun lalu (2009) ia bukan hanya sudah jadi seorang ustadz yang pandai baca kitab kuning, tapi juga hafal al Qur’an. Sebuah prestise yang tiada terkira di desa kami.
Selepas lebaran, ia mengikuti jejak Kus ke Jakarta, tapi tidak di satu tempat, melainkan di tempat Pak Dhe-nya yang berwirausaha kecil-kecilan di Jakarta, ikut kerja kasar. Alasannya sederhana juga, sama dengan si Kus, mencari duit untuk bekal hidup dan berumah tangga.
Yah, jalan hidup dua kawan dan karib saya tersebut telah menghujani saya dengan banyak tanya: lalu buat apa dulu mereka susah-susah dapat ranking satu, pintar biologi, matematika dan bahasa Inggris? Banyak biaya yang dikeluarkan orangtua mereka agar anak-anaknya pintar di sekolah, tapi ya akhirnya cukup di situ saja cerita berakhir. Ranking satu di sekolah tak berarti apa-apa di masa depan. Kalau dipikir-pikir, sekolah tempat kami belajar sama sekali tidak memberikan pengetahuan dan praktik pembelajaran bermakna bagi kami.
Sekolah dan kurikulum yang diacu justru mengajari kami, dan saya yakin juga kita semua dengan pelajaran-pelajaran yang tidak bermakna bagi kehidupan sosial riil. Sekolah-sekolah kita tidak peka pada kondisi sosial masyarakat sekitar, pada kondisi keluarga siswa, pada kebutuhan riil anak-anak didiknya. Praktik pembelajaran dan ilmu yang diberikan pada kita tidak berangkat dari realitas sosial riil yang ada di sekitar kita, namun diambilkan jauh dari atas sana, dari buku-buku teori yang katanya valid, reliable, universal, sahih.
Desain dan rencana strategi pendidikan kita dibangun di atas argumentasi bahwa hanya manusia berkualitaslah yang akan dapat menjadi penggerak pembangunan ekonomi Indonesia. Nah, orang berkualitas kemudian didefinisikan sebagai orang pintar, orang pintar adalah yang cakap ilmu-ilmu eksakta, kemudian lulus SMP, melanjutkan SMK atau SMA. Kalau ke SMK maka ia nanti diharapkan lulus dan jadi tenaga terampil bergaji murah, kalau ke SMA diharapkan lulus UN untuk kemudian menjadi mahasiswa. Yang jadi mahasiswa kemudian di kampus didoktrin untuk jadi pekerja kantoran, hidup di kota atau jadi PNS, sedangkan yang tidak lulus UN dibuang menjadi kelas pekerja tak punya keterampilan, yang kebanyakan ketika bekerja akan digaji rendah.
Logika inilah yang dilawan oleh Henry Giroux (1997) misalnya, bahwa ada desain lain, ada alternatif atau pilihan lain, masih ada harapan lain untuk membangun tatanan dan desain pendidikan yang tidak hanya ditujukan untuk merunduk di bawah dikte-dikte kapitalisme dan neoliberalisme. Upaya untuk memperjuangkan pilihan lain, selain dari desainmainstream yang dianggap mutlak kebenarannya tersebut itulah yang disebut sebagai politik pengharapan (the politics of hope).
Kembali pada desain sekolah yang berjalan di atas desain atau rel kapitalisme tersebut, pada akhirnya kita diajak untuk masuk dalam alam pikir dunia lain yang sama sekali berbeda dari kehidupan sosial riil kita sehari-hari.
Saya misalnya, diajak berimajinasi dengan menjadi orang sukses yang fasih berbahasa Inggris, menjadi ahli matematika, ahli fisika, ahli kimia, ahli biologi, dan kemudian melupakan identitas dan kondisi riil saya sesungguhnya sebagai anak petani yang tiap pulang sekolah angon wedhus di hutan sebelah timur desa.
Saya jadi lupa-lupa ingat bahwa pintar di sekolah tidaklah cukup, karena kepintaran saya di sekolah sama sekali tidak ada hubungannya dengan keberhasilan dan kebermaknaan hidup saya dalam kehidupan riil saya sehari-hari di keluarga, masyarakat, dan lingkungan sekitar.
Karena memang kepintaran saya misalnya hanya pintar teori dan praktik hal-hal yang tak berhubungan dengan kebutuhan riil kita. Di desa, saya harus belajar mengenal potensi ekonomi lokal dan peluang-peluang yang dapat dikembangkan untuk membangun kehidupan yang lebih sejahtera, tapi malah dikasih geometri, aljabar, dan kalkulus.
Di desa, saya serius butuh bagaimana beternak wedhus, ayam kampung, berkebun cabai atau terong, tapi kenapa dikasih biologi dan fisika? Tentu saja ilmu-ilmu dasar matematika penting, begitu juga dengan biologi dan fisika, namun tidak seharusnya dijadikan pelajaran utama, favorit, hingga saking favoritnya siswa-siswa yang juara matematika dan fisika dielu-elukan banyak guru dan orangtua, namun akhirnya gagap realitas ketika kembali ke dunia nyata kehidupan sehari-hari mereka sebagai anak-anak petani yang harus angon wedhus tiap sore.
Sungguh, sekolah menjadi ruang kedap suara untuk mencuci kesadaran kita, menjadikan kita tidak lagi mendengar jerit derita sosial di luar sekolah. Sekolah jadi benteng kesadaran untuk memisahkan kita agar tidak lagi merasa sebagai bagian dari masyarakat, agar dengan simbol kepintaran menjadikan kita berbeda dan merasa lebih tinggi derajatnya dibanding mereka yang tidak pernah makan bangku sekolahan. Sekolah menjadi mesin cuci modern untuk melunturkan otentisitas kedirian kita, melucuti paham tata nilai kebudayaan lokal kita, untuk kemudian diajari pengetahuan-pengetahuan modern yang dianggap akan berguna bagi kita.
Wajib belajar mestinya bukan wajib sekolah, tapi kewajiban negara untuk memberikan fasilitas belajar bagi seluruh warga negara agar dapat meningkatkan harkat dan martabatnya, juga kedaulatan dan kualitas hidupnya. Cerita nyata dua karib saya di depan adalah fakta nyata, mereka menuntaskan wajib belajar 9 (Sembilan) tahun dengan tepat waktu, prestasi bagus, tapi ya itu saja, tak ada cerita lanjutan yang membuktikan pelajaran yang mereka pelajari di sekolah berguna untuk dunia kerja, tidak pula ada cerita prestasi mereka di sekolah yang dibangga-banggakan dulu berguna bagi kehidupan mereka selanjutnya.
Tentu ini bukan sekadar soal Wajib Belajar yang hanya sembilan tahun, hingga menjadikan SMA tidak wajib dan oleh karenanya tidak mendapat subsidi seperti Biaya Operasional Sekolah (BOS) dari pemerintah sebagaimana pada jenjang SD dan SMP, yang pada akhirnya nasib anak-anak seperti si Kus dulu aka tetap banyak, yakni sekadar lulus SMP atau tsanawiyah dan tidak dapat melanjutkan studi karena alasan ekonomi. Tapi ini serius berkaitan dengan banyak hal yang kita pelajari di sekolah itu tidak bermakna bagi kehidupan riil kita sehari-hari!
Betapa kita, orangtua kita, dan negara telah membuang banyak duit untuk menyelenggarakan pendidikan yang tidak bermakna bagi banyak orang yang nasibnya seperti kedua karib saya. Betapa duit negara ini yang bahkan dengan cara hutang untuk membiayai BOS misalnya digunakan hanya untuk fokus memperbaiki pendidikan formal persekolahan saja, tanpa melihat bahwa jam-jam kehidupan sosial kita justru banyak kita habiskan di luar sekolah, dan jelas kita belajar lebih banyak nilai luhur, matematika sosial, ekonomi riil, politik, sosial, juga budaya, karena jelas juga lingkungan masyarakat dan alam realitas adalah sumber belajar nilai, budaya, politik, ekonomi yang tak ada habis-habisnya.
Kenapa sekolah-sekolah kita tidak mendasarkan kurikulumnya pada kebutuhan riil anak-anak didiknya, katakanlah sebuah praktik pendidikan kontekstual yang tidak utopis dan ilusif.
Sebuah praktik pembelajaran dan pendidikan yang responsif terhadap masalah dan kondisi riil sosial masyarakat dan juga kondisi personal siswa. Yang tidak hanya mengacu nilai-nilai luhur nan ideal, melainkan juga dibangun di atas fondasi realitas yang tidak selamanya enak untuk dilihat dan diakui bahwa itu adalah cermin retak masyarakat dan diri kita sendiri.
Ekonomi adalah problem riil masyarakat kita, dan hal itulah salah satu hal yang harus dipertimbangkan di sekolah untuk dikaji dan pelajari secara serius. Kenapa sekolah-sekolah sampai sekarang mendasarkan pada asumsi bahwa semua anak membutuhkan pelajaran yang sama dan harus mencapai standar yang sama. Bukankah itu bentuk penyeragaman melalui ideologi standarisasi dan kompetisi? Yang kalau ditelisik lebih jauh akan sampai pada tata nilai filosofi neoliberalisme dan kapitalisme.
Kenapa pemerintah dan guru-guru selalu merasa sok tahu bahwa semua siswa ingin jadi orang modern, kerja kantoran atau jadi PNS, hingga kemudian merasa perlu dibekali pelajaran-pelajaran yang nantinya akan menjadikan mereka lulus UN, setelah lulus UN adalah lulus ujian masuk kuliah, kemudian setelah itu diwisuda dan menjadi pekerja kantoran atau PNS.
Untuk tujuan “mulia” itulah, maka yang harus diberikan pada siswa adalah materi-materi yang praktis akan keluar di UN dan test-test kerja lainnya. Tidak perlu belajar sastra, seni, budaya, sosiologi, psikologi, apalagi filsafat. Karena semua itu tidak menunjang karier kerja, dan jelas tidak menjadi modal utama meningkatkan human development index (HDI) Indonesia. Toh tidak ada ceritanya wawancara masuk kerja kemudian ditanya tentang nasionalisme, ideologi, filsafat, dan budaya.
Bukan maksud saya bahwa hal yang praktis-praktis, keterampilan praktis dan sejenisnya tidak perlu dipelajari. Semuanya itu perlu dipelajari, tapi jangan menjadi ruh dari praktik pendidikan, jangan sampai ilmu praktis menjadi ideologi pendidikan nasional. Karena kalau itu sampai terjadi, maka sungguh sekolah dan kampus-kampus kita hanya akan menciptakan para pekerja terampil saja, namun minim visi kehidupan yang lebih kaya perspektif. Ketika hanya dicekoki oleh pelajaran dan keterampilan praktis-praktis saja, maka ketika bekerja yang mereka kejar adalah target kinerja dan profesionalitas saja.
Di dalam otak mereka tak ada hal lain yang ingin dicapai kecuali mencapai target kinerja bagus dan profesionalitas kerja. Mereka tidak mampu berpikir dan bergerak melampaui praktik kedangkalan budaya tersebut, mereka terjebak dan larut serta ikut serta menjadi peneguh budaya robot tersebut.
Perlunya belajar keterampilan dengan begitu harus tahu waktu dan tempat, sadar skala geografi, sosial dan kultural. Tentu kita harus belajar mengetik kalau ingin jadi penulis, tapi jangan jadikan pelajaran mengetik sebagai pelajaran utama, justru yang utama adalah pelajaran apa yang harus ditulis, bagaimana merangkai kata dan kalimat, memilih diksi yang tepat dan lainnya. Begitu juga bagi anak-anak di daerah saya dulu, yang sehari-hari membantu orangtua ke sawah, berladang dan angon wedhus misalnya, mestinya juga harus dikasih pelajaran yang berkaitan langsung dengan kebutuhan riil diri siswa-siswa, bukannya justru diberi pemahaman nilai bahwa yang penting pintar di sekolah.
Pendekatan manusiawi dalam pendidikan dengan begitu bukanlah pendekatan yang menyamaratakan semua anak, tidak sok tahu apa yang terbaik bagi anak secara general dan universal, tapi mesti peka konteks dan melihat kebutuhan personal siswa. Kalau saja dulu si Kus ditanya oleh gurunya mengenai cita-citanya nanti, misalnya si Kus kemudian menjawab, “Pengen jadi guru!” maka si Kus harus diberikan pengertian konsekuensi dari pilihannya tersebut, kalaupun sudah mantap maka kemudian ia harus dibimbing untuk dapat mencapai cita-citanya tersebut.
Caranya bukan hanya sekadar memberikan pengertian bahwa ia harus pandai, tapi juga bagaimana cara mensiasati kondisi ekonomi keluarganya yang pas-pasan. Ini penting, karena sepintar apapun si Kus, kalau ia tidak dapat keluar dari jerat kekurangan ekonomi keluarga, maka cita-citanya menjadi guru akan sia-sia, karena ia tidak akan dapat melanjutkan ke SMA yang tidak lagi sebagai bagian dari program Wajib Belajar, apalagi kuliah yang biayanya teramat mahal.
Kalau si Kus menjawab, “Ingin jadi petani saja!” maka Sang Guru harus betul-betul memberikan pengertian konsekuensi dari pilihannya tersebut, sampai pada bagaimana mempersiapkannya dengan kemungkinan untuk menjadi petani yang tidak sekadar petani biasa, tapi petani yang serius menggarap lahannya dengan pengetahuan yang baik. Hingga bahkan mungkin ketika baru lulus sekolah ia sudah dapat memiliki rencana besar untuk beternak wedhus dengan perhitungan matang, dengan kata lain sudah dibekali keterampilan praktis dan juga visi kehidupan yang luas untuk hidup mandiri sesuai dengan kondisi keluarga, masyarakat sekitar dan tentu saja bakat, minat dan kemampuan si Kus itu sendiri. Baru dengan begitu sekolah menjadi tidak mubazir, uang sekolah orangtua si Kus jadi berguna, sekolahnya si Kus jadi betul-betul bermakna bagi dirinya, keluarganya dan masyarakat sekitarnya.
Saya pikir kita mesti bangun dari mimpi kita untuk menciptakan dunia yang beradab, ketika praktik pendidikan kita ternyata sejak awal tidak menghargai keunikan dan otentisitas kedirian anak manusia, tidak melihat realitas ekonomi, sosial, budaya dan ideologi di sekitar sekolah, tidak peka praktik diskriminasi dan ketidakadilan di luar sekolah—bahkan juga di dalam sekolah.
Tepat kiranya kritik Ivan Illich (1971) dalamDeschooling Society dulu, bahkan sekarang masih relevan ketika sekolah-sekolah sampai sekarang menjadi tiada lebih sebagai pabrik penghasil cyborg-cybrog yang ditujukan bekerja bagi tatanan modernitas dan industri kapitalis belaka.
Dan ini bukan hanya problem pendidikan formal saja, kisah kedua karib saya juga menjadikan saya bertanya: ilmu-ilmu mengaji kitab klasik dan hafal al Qur’an mereka kemudian di kemanakan? Pesantren kebanyakan seperti sekolah-sekolah umum tidak banyak membekali keterampilan penunjang kelayakan hidup alumninya. Akhirnya banyak alumni yang berkualitas bagus, ilmunya menjadi tidak dapat diamalkan secara optimal karena terjebak pada keharusan mereka mencari nafkah yang menguras tenaga dan waktunya.
Ingin saya mencarikan mereka masjid di Jakarta atau kota lain agar mereka dapat mengamalkan ilmu keagamaannya dengan pernghormatan yang layak, atau mendirikan lembaga pendidikan agar mereka bisa mengabdikan diri dan kehidupannya untuk umat tanpa banyak direcoki urusan pusing-pusing cari sesuap nasi, yang justru menjadikan modal ilmu mereka jadi tak bisa diamalkan secara optimal.
Sayang, secara umum, kita memang belum punya tradisi menghormati orang karena ilmunya, melainkan lebih banyak hanya karena harta, posisi politik dan penampilannya belaka. Oleh karenanya, jalan intelektual adalah jalan sunyi, jalan pencari ilmu dan jalan kehidupan para penjaga nilai adalah jalan sunyi, serupa jalan sufi.
Hmm, kawan adakah kiranya jalan selain revolusi pendidikan yang dapat dilakukan untuk menjadikan praktik pendidikan persekolahan kita lebih baik, agar prestasi-prestasi anak-anak kita di sekolah tidak hanya menjadi kisah pelipur lara di masa tua mereka, agar kebanggaan-kebanggaan anak-anak kita selama sekolah tidak hanya kebanggaan semu yang tidak ada hubungannya dengan realitas kehidupan nyata, agar uang yang dikeluarkan negara dan orang-orangtua kita betul-betul ada gunanya, dan praktik sekolah kita betul-betul bermakna…
by edi subkhan
Susintawati Herudjito mrk belajar menjahit,memasak,sablon,petenakan,perikanan dll.siswa yg scr ekonomi mampu melanjutkan kuliah tdk boleh msk dlm program ini.oya,sekolah ini SMAN pa
Susintawati Herudjito jd kepsek harus peka & kreatif melihat kondisi kurikulum diknas dan fakta riil peserta didiknya shg ia bs memberi solusi bg kesuksesan masa depan "anak2nya".
Ida Tahmidah saya setuju dengan tulisan di atas, revolusi pendidikan di negara kita memang diperlukan. Kita lihat saja output pddk di negara kita, tdk mendidik muridnya menjadi manusia yg berkarakter, malah mayoritas nilai oriented, ijazah oriented.
Di Sekolah atau di kampus kita diwajibkan u belajar bidang mata pelajaran sesuai kurikulum. Suka tdk suka kita sering dijejali ilmu yg tdk terlalu bermanfaat u kehidupan kita. Kurikulum sering diubah, ada yg ditambah ...
Harry Santosa Berikut adalah penggolongan paradigma secara sederhana oleh Henry Giroux dan Aronowitz yang membaginya pada tiga kelompok yaitu konservatif, liberal & kritis.

content-type: text/plain

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id

label: en


content: POKER-NO-BOT.COM – Mari kita akan mulai belajar soal Pengenalan Permainan Capsa Susun Uang Asli. Permainan itu sangat digemari untuk dimainkan yang dapat menghasilkan uang yang cukup besar. Selain itu juga bisa dimainkan tanpa harus mengganggu aktivitas sehari-hari. Karena sudah banyak Situs Capsa Susun yang menyediakannya dengan Fasilitas Online melalui Gadget …

warc-identified-content-language: ind


content:
Tokeqq.co – Situs domino qq terpercaya yang akan memberikan anda permainan yang sangat begitu amat mudah untuk di menangkan. Permainan judi yang sangat begitu terkenal di seluruh dunia anda akan bisa memainkannya dan dapat menang jumlah yang besar. Dengan adanya permainan yang sangat begitu istimewah dan juga akan mampu bisa mendapatkan pelayanan 24 jam yang sangat begitu terbaik dengan setiap harinya. Apabila anda sudah ingin merasakan semua manfaat tersebut.
Banyak sekali permain yang akan memberikan kesempatan emas untuk bisa membuat anda untuk menjadi kaya raya dengan mudah yang ada di dalamnya. Dengan banyak manfaat yang akan bisa membuat anda dalam menang terus. Sudah pasti akan banyak sekali hadiah yang akan bisa anda dapatkan dengan mudah. Agar anda dapat bisa menang terus dalam permainan dominoqq terpercaya ini yang harus anda lakukan dengan banyak bermain di dalamnya dengan sangat begitu mudah.
Anda juga akan bisa mendapatkan banyak sekali keuntungan yang dan juga kemenangan dalam jumlah yang sangat begitu banyak yang anda inginkan. Dengan kemenangan tersebut anda juga akan bisa mampu mendapatkan kemenangan. Dalam jumlah yang sangat begitu banyak untuk dan juga akan sangat begitu besar. Kemenangan tersebut yang akan bisa anda dapatkan dengan sangat dengan begitu mudah dan juga akan bisa memenangkan anda dengan sangat mudah dalam game judi ini.
BEBERAPA JENIS PERMAINAN SITUS DOMINO QQ TERPERCAYA YANG TERKENAL DI INDONESIA
Pastikan semua fasilitas situs domino qq yang akan ada di dalamnya yang akan sangat begitu tepat dan sangat begitu bermanfaat yang akan bisa memberikan anda fasilitas. Yang ada di dalamnya dengan sangat begitu baik sekali. Dengan pastinya akan bisa membuka anda jalan untuk bisa mendapatkan hasil yang akan sangat berlimpah ganda. Dengan begitu cepat. Dengan sangat adanya permainan yang ini. Yang akan banyak sekali pemain yang akan bisa mampu untuk mendapatkan total pemasukan yang akan sangat besar.
Permainan situs domino qq online terpercaya yang akan mampu bisa mendapatkan penghasilan yang sangat begitu besar. Dan bisa mendapatkan keuntungan yang sangat begitu mudah dan cepat. Akan sudah saatnya bagi anda yang ingin bermain dan juga dengan cara yang ada didalamnya. Kini semua pemain yang akan bisa bebas untuk mendapatkan banyak sekali keuntungan dan juga penghasilan yang sangat besar. Dengan sistem permainan yang begitu mudah dan begitu cepat untuk dapat anda gunakan.
Situs dominoqq terpercaya yang akan menyediakan banyak sekali dengan sangat mudah dan begitu cepat. Dengan adanya cara untuk dalam mencairkan dana dengan sangat begitu cepat dan mudah anda juga akan bisa mendapatkan banyak sekali keuntungan. Pemain yang akan bisa mendapatkan banyak sekali penghasilan dengan sangat begitu luar biasa dan juga begitu besar dan gampang.
INI LAH SITUS DOMINO QQ TERPERCAYA YANG TERKENAL DI INDONESIA
Situs dominoqq adalah permainan yang sangat menjamin membayar kemenangan pemain yang akan memberikan banyak sekali manfaat yang sangat begitu besar. Dan juga akan mendapat banyak pilihan di dalam situs dominoqq terpercaya. Dan juga berbagai filtur yang akan sangat begitu banyak dan juga sangat besar untuk member. Yang akan bisa mendapatkan total penghasilan yang dengan maksimal yang setiap harinya.
Situs domino qq terpercaya yang merupakan salah satu jenis permainan yang sangat begitu terkenal dan juga penjuru yang ada di dunia. Akan banyak semakin pemain yang sukses yang akan bisa dapat menghasilkan banyak sekali uang dari permainan dominoqq terpercaya ini. Anda juga akan bisa mendapatkan banyak sekali penghasilkan yang sangat begitu besar dan juga sangat begitu cepat yang ada di layanan ini.
Semua sumber yang bisa anda dapatkan di dalam dominoqq terpercaya yang akan bisa benar-benar untuk mendapatkan keuntungan kepada anda. Dan akan banyak sekali pemain yang akan bisa bermain di dalam gema yang satu ini. Yang pasalnya ada di dalamnya. Yang akan banyak sekali diltur yang sangat begitu menarik sekali dan juga bisa mendapatkan banyak sekali hadiah.
LABEL
agen dominoqq
capsa susun
situs bandarq
situs judi online
tokeqq
BAGIKAN
Facebook
Twitter
tweet
Berita sebelumyaSITUS BANDARQ ONLINE TERPERCAYA BANYAK KEUNTUNGAN DI TOKEQQ
Berita berikutnyaBANDAR QIU TERPERCAYA PANDUAN LENGKAP DI SITUS TOKEQQ
tabloidqq
BERITA TERKAITDARI PENULIS
Domino Online
SITUS JUDI DOMINOQQ TERPERCAYA DAN AMAN HANYA DI TOKEQQ
INFO n REVIEW
AGEN JUDI DOMINOQQ TERPERCAYA DAN TERBAIK SE INDONESIA
INFO n REVIEW
ADUQIU ONLINE PANDUAN LENGKAP SITUS TERPERCAYA TOKEQQ
Capsa Susun
CAPSA SUSUN JUDI ONLINE TERPERCAYA DENGAN MANFAAT TIDAK TERBATAS
INFO n REVIEW
AGEN BANDAR Q TERPERCAYA MEMBERIKAN KEUNTUNGAN
INFO n REVIEW
SITUS BANDAR QIU ONLINE TERPERCAYA DI INDONESIA TOKEQQ
LEAVE A REPLY Batal balasan
Please enter your comment!
Please enter your name here
You have entered an incorrect email address!
Please enter your email address here
- Advertisement -
Livechat
Tabloidqq - Situs informasi judi online kartu poker dan domino online terkini serta terlengkap. Menyajikan berbagai panduan dan informasi terbaru tentang permainan yang ada pada situs judi online terbaik di tanah air seperti poker online, capsa susun, bandarq, aduq, dominoqq, bandar poker, sakong serta bandar66.
Hubungi kami: Officialtoke99@gmail.com
© Theme by Tabloidqq
BERITA TERKAIT
SITUS JUDI DOMINOQQ TERPERCAYA DAN AMAN HANYA DI TOKEQQ
Oktober 1, 2019
AGEN JUDI DOMINOQQ TERPERCAYA DAN TERBAIK SE INDONESIA
September 30, 2019
ADUQIU ONLINE PANDUAN LENGKAP SITUS TERPERCAYA TOKEQQ
September 28, 2019
'); var formated_str = arr_splits[i].replace(/\surl\(\'(?!data\:)/gi, function regex_function(str) { return ' url(\'' + dir_path + '/' + str.replace(/url\(\'/gi, '').replace(/^\s+|\s+$/gm,''); }); splited_css += ""; } var td_theme_css = jQuery('link#td-theme-css'); if (td_theme_css.length) { td_theme_css.after(splited_css); } } }); } })();

label: nl

label: de