content:
Wisata Seni di Palm Desert California – Palm Desert adalah sebuah kota di kawasan Riverside County, California, di sebelah barat Amerika Serikat. Terkenal sebagai pusat wisata dan hiburan dunia, kota ini mengakomodasi segala kebutuhan pariwisata dan rekreasi dengan tidak hanya menyajikan pertunjukan menghibur, festival, dan pusat perbelanjaan kelas dunia saja, tetapi juga menghadirkan nuansa seni dan galeri seni di penjuru kotanya untuk memuaskan kebutuhan apresiasi seni Anda. Maka tidak perlu khawatir akan keterbatasan kegiatan atau aktivitas berlibur yang itu-itu saja, banyak pilihan yang bisa dijajal.
Tidak perlu menunggu kunjungan Anda ke galeri seni setempat, kota Palm Desert menyajikan beragam bentuk seni di tempat-tempat umum. Terdapat lebih dari 150 karya seni yang tersebar di seluruh wilayah kota seluas 70 kilometer persegi ini. Berkat kerjasama inovatifnya bersama program Art in Public Places, Palm Desert berhasil mewujudkan karya seni yang dekat dengan kegiatan sehari-hari yang bisa dinikmati di seluruh sudut kota. Anda akan menemukan patung-patung besar berdiri di kota, hingga karya seni yang terukir di sepanjang lanskap kota, misalnya shelter bus yang didesain dengan gambar bernuansa gurun dengan tetesan air yang tampak nyata.
Di kota ini juga terdapat sebuah museum besar bernama Palm Springs Art Museum yang memamerkan seni temporer dalam berbagai media yang berbeda. Di dalam museum ini terdapat beberapa ruangan terpisah yang masing-masing menampilkan karya seni berbeda. The Galen, yang merupakan rumah untuk empat galeri bergantian menampilkan karya-karya seni unik dan berbeda setiap periode waktu tertentu. Ada pula Faye Sarkowsky Sculpture Garden yang memberikan Anda pengalaman lanskap gurun lengkap dengan hiasan oasis, tanaman endemik, dan jalan-jalan yang berangin dengan tambahan karya-karya seni rupa berbentuk abstrak dan nyata. Anda bisa masuk ke museum ini secara gratis.
Tidak hanya dapat memuaskan apresiasi karya seni rupa saja, Anda pun dapat menikmati suguhan karya seni pertunjukan di McCallum Theatre. Jika Anda menikmati perjalanan di malam hari, Anda dapat menikmati pertunjukan dari artis-artis teater kelas dunia yang menakjubkan sekaligus menarik, menikmati pertunjukan dansa dan anda bisa mengunjungi perusahaan yang dekat di pusat seni pertunjukan tersebut. Teater ini berkapasitas 1100 tempat duduk yang menawarkan latar rumah opera Eropa yang kental, dan membuat Anda merasa sangat dekat dengan artis favorit Anda saat pertunjukan berlangsung. Tidak mengherankan jika McCallum Theatre telah memperoleh pengakuan sebagai salah satu teater terbaik yang menampilkan seni pertunjukan oleh tokoh-tokoh masyarakat dan para artis. McCallum Theatre ini menyajikan seni pertunjukan yang menghibur sekaligus mendidik publik dengan menawarkan bermacam-macam seni pertunjukan yang merefleksikan keberagaman manusia, minat, dan selera di kalangan komunitas Palm Desert dan Palm Springs.
Blog Hotel Travel Wisata
Cerita di Balik Keindahan Palm Desert California
By pdccrgo / August 28, 2020
Cerita di Balik Keindahan Palm Desert California – Memilih tempat untuk berlibur tentu tidak boleh sembarangan. Memiliki waktu untuk berlibur tentu tidak akan disia – siakan oleh semua orang. Menggunakan waktu liburan dengan tepat adalah hal yang akan dilakukan semua orang. Salah satu tujuan tempat berlibur yang paling tepat adalah Palm Desert. Pernah mendengar Palm Desert? Tempat ini menjadi tujuan para wisatawan dari berbagai negara. Sejak tahun 20-an Palm Desert telah dikenal sebagai tempat yang menyimpan berbagai hal menarik. Ada cerita menarik dibalik keindahan Palm Desert. Keindahan Palm Desert membuat tempat ini tidak pernah sepi dari pengunjung. Jumlah pengunjung bahkan mengalami peningkatan dari tahun ke tahun.
Apa cerita menarik di balik Palm Desert? Dulunya Palm Desert hanyalah sebuah pom bensin. Setelah dibuka pada tahun 1965 kini Palm Desert telah mengalami beberapa perubahan yang membuat tempat ini semakin terkenal di berbagai negara. Itulah cerita menarik di balik Palm Desert yang perlu diketahui semua orang. Perubahan yang dialami Palm Desert terbilang sangat pesat dimana kini telah berdiri banyak bangunan wisata yang menarik untuk dikunjungi. Apa saja yang bisa ditemukan di Palm Desert? Tentu ada banyak hal yang bisa dinikmati.
Menghabiskan waktu di Palm Desert merupakan hal yang sangat menyenangkan. Para pengunjung bisa melakukan berbagai kegiatan yang cukup menarik seperti mengikuti kompetisi bermain poker online yang diadakan oleh IDN Poker Online, bermain golf, menikmati berbagai hidangan di restoran, dan juga ada banyak bangunan menarik yang bisa dikunjungi. Tempat ini juga menawarkan pemandangan yang terbilang sangat menakjubkan wajar saja jika hingga saat ini Palm Desert menjadi tujuan wisata. Untuk memudahkan para wisatawan dari berbagai negara berlibur Palm Desert juga menyediakan beberapa hotel yang bisa disewa para pengunjung. Hotel – hotel mewah dengan fasilitas yang luar biasa bisa dinikmati para wisatawan.
Keindahan Palm Desert memang tidak lepas dari adanya tempat wisata. Mana saja tempat wisata yang bisa dikunjungi di Palm Desert? Berkunjung ke Palm Desert tidak lengkap jika tidak berkunjung ke museum udara. Museum udara di Palm Desert ini menawarkan banyak sekali koleksi pesawat statis. Pesawat tersebut bahkan masih bisa diterbangkan. Tidak hanya museum pesawat saja, para pengunjung juga bisa menemukan museum seni. Museum seni tersebut menawarkan berbagai patung kontemporer, berbagai seni, dan arsitektur pop maupun grafis.
Palm Desert masih menyimpan berbagai keindahan lainnya seperti menikmati keindahan gurun dengan melakukan pendakian. Para pengunjung yang menyukai kegiatan berkuda juga bisa melakukan kegiatan tersebut di Palm Desert. Ada banyak hal menarik yang bisa dilakukan para pengunjung ketika datang ke Palm Desert. Mengenal Palm Desert terlebih dahulu sebelum berkunjung tentu menjadi bagian yang sangat penting. Pastikan waktu kunjungan di Palm Desert bisa digunakan dengan baik. Banyaknya tempat wisata yang bisa dikunjungi mungkin akan membuat pengunjung bingung menentukan pilihannya.
Palm Desert memang menyimpan banyak sekali cerita yang sangat menarik dibalik kecantikannya. Tidak seperti kota pada umumnya, Palm Desert menawarkan kota wisata yang sangat menakjubkan. Berwisata ke Palm Desert bahkan bisa menjadi pengalaman yang sangat luar biasa. Beberapa tempat terbaik di Palm Desert telah dibahas di atas. Kini anda bisa menggunakan beberapa tempat wisata di atas sebagai pilihan paling tepat untuk menghabiskan waktu selama ada di Palm Desert. Jadikan liburan lebih menyenangkan dengan datang ke tempat wisata yang terbaik.
Acara Blog Travel Wisata
Menjajal Trek Hiking, Bersepeda, dan Berkuda di Kota Eksotis Palm Desert
By pdccrgo / April 25, 2020
Menjajal Trek Hiking, Bersepeda, dan Berkuda di Kota Eksotis Palm Desert – Kota tepi pantai di Riverside County, California ini memiliki lanskap yang sangat eksotis dengan banyak trek hiking, bersepeda, dan berkuda yang memiliki berbagai macam tingkat kesulitan. Selain pemandangan pantai, kota ini juga memiliki pemandangan gurun subtropis dengan banyak batu-batu besar dan lembah yang cocok digunakan sebagai trek olahraga.
Bersepeda merupakan hal yang bisa Anda coba selama berada di Palm Desert, California. Olahraga ini menawarkan tur personal yang membuat Anda merasa lebih dekat dengan pemandangan kota. Ketika bersepeda, Anda tidak hanya akan menemukan rute yang menyenangkan untuk dijajal bersama teman atau keluarga saja, tetapi Anda juga akan menemukan rute yang lebih panjang untuk menikmati pemandangan dari sisi lain kota, dan juga rute yang sempurna membuat Anda ingin kembali lagi bersepeda di Palm Desert.
Anda bisa menyewa sepeda di tempat penyewaan yang mudah ditemukan di tengah kota. Ketika Anda akan mulai bersepeda di Palm Desert, pastikan Anda memakai peralatan keselamatan dengan baik dan lengkap, juga membawa peralatan perlindungan diri tambahan, seperti tabir surya, air mineral, kotak P3K kecil, kacamata, lip balm, dan energy bar untuk menjaga stamina selama bersepeda dan jangan lupa membawa ponsel anda karena tempat tersebut sangat nyaman dan tenang sehingga sangat cocok untuk anda bermain judi online di Indonesia. Jangan lupa membawa kamera karena tidak ada yang ingin Anda lewatkan dalam perjalanan menyenangkan dan istimewa ini.
Aktivitas trekking yang bisa Anda lakukan berikutnya adalah hiking dan berkuda. Memiliki area yang sama, ada tiga trek yang bisa Anda jajal baik dengan bersepeda, hiking, ataupun berkuda. Bahkan Anda dapat membawa anjing penjaga ketika hiking.
Trek pertama adalah Hopalong Cassidy Trail yang diberi nama demikian karena terinspirasi oleh salah satu penduduk terkenal sepanjang sejarah Palm Desert, yakni aktor Barat William Boyd. Trek ini menyajikan fitur yang mudah untuk didaki ataupun dijajal dengan bersepeda dan berkuda. Selain itu juga banyaknya lanskap indah sepanjang perjalanan yang bisa Anda abadikan dalam bentuk foto.
Trek kedua untuk hiking, berkuda, dan bersepeda adalah Randall Henderson Trail yang menawarkan trek menantang dengan tingkat kesulitan menengah. Cocok untuk mengenalkan Anda pada hiking gurun. Trek kedua ini memiliki pemandangan gunung, kesempatan untuk bertemu dengan beberapa jenis hewan liar di sekitar area trek, dan berbagai macam jenis vegetasi gunung yang menyempurnakan tamasya di gurun Anda.
Trek ketiga yang wajib dicoba adalah Art Smith Trail. Trek ini menyajikan perjalanan yang lebih menantang dan memberikan Anda pilihan untuk memperpanjang atau memendekan alur hiking atau bersepeda atau berkuda Anda. Di sepanjang trek Anda akan disuguhi pemandangan hijau dari dedaunan yang subur dan beberapa jenis pohon palem. Trek ini menghubungkan Anda ke Santa Rosa dan San Jacinto.
Acara Blog Hotel Travel Wisata
Berbelanja Ala Hollywood Di Palm Desert
By pdccrgo / January 11, 2020
Berbelanja Ala Hollywood Di Palm Desert – Kota eksotis yang bersebelahan dengan Lembah Coachella ini bukan hanya terkenal dengan pemandangan indah dan beragam aktivitas yang menarik saja, tetapi juga aktivitas berbelanja yang prestis. Ketika Anda berkunjung ke Palm Desert, pastikan berbelanja adalah hal yang masuk ke to-do list teratas Anda. Beragam toko busana berkualitas mulai dari rumahan hingga yang mewah ada di kota ini. Anda juga bisa menemukan butik-butik lokal, galeri seni yang memesona, hingga toko-toko perhiasan yang memukau. Palm Desert menawarkan kenikmatan belanja untuk beragam selera dan beragam budget.
Anda bisa memulai petualangan berbelanja Anda di El Paseo, dimana Anda akan disuguhkan lebih dari 300 toko yang menjual beragam macam kebutuhan. Pusat perbelanjaan ini juga dikenal sebagai “Rodeo Drive of The Desert” yang diambil dari nama jalan di Beverly Hills, California tempat banyak merek ternama dan hotel-hotel terkenal di dunia. Di kawasan ini Anda bisa menemukan banyak toko perhiasan, pakaia, seni, furnitur dan perlengkapan rumah, serta lebih dari dua lusin restoran dan cafe serta toko-toko roti, dengan konsep outdoor dan teras, merupakan tempat yang cocok untuk Anda menghabiskan waktu makan siang atau sekadar minum kopi atau segelas wine di sela-sela aktivitas belanja Anda. Di sini juga Anda bisa mengikuti gelaran fashion setiap bulan Maret yang mempertunjukkan banyak fashion item terbaru yang sedang tren dari merek lokal Amerika.
Palm Desert memiliki satu pusat perbelanjaan indoor terbesar yang bernama Westfield Palm Desert. Mall ini memiliki lebih dari 150 tempat berbelanja, termasuk sebuah food court dan bioskop. Tempat ini bisa menjadi pilihan Anda untuk berbelanja di tempat yang lebih sejuk. Anda bisa menemukan berbagai merek lokal Amerika seperti H&M, Forever21, Victoria’s Secret, JCPenny, dan masih banyak lagi. Sementara Anda bisa menikmati beragam varian makanan di food court mulai dari jus smoothies, hingga beragam makanan Jepang dan dessert. Jadi, kapan pun Anda membutuhkan camilan dan makanan di sela-sela kegiatan berbelanja, Anda bisa langsung datang ke food court.
Kemudahan berbelanja ala Hollywood di Palm Desert bisa Anda dapatkan dengan menaiki Courtesy Carts yang disediakan secara gratis untuk memudahkan Anda menjangkau tempat tujuan saat berbelanja. Ketika berbelanja, Anda bisa berkendara dengan mobil bergaya golf cart di Palm Desert melewati tempat-tempat yang tidak ingin Anda kunjungi dan hanya fokus ke tempat-tempat tujuan utama saja tanpa harus merasa kelelahan. Ketika selesai berbelanja sepanjang hari, Anda dapat memperpanjang kunjungan Anda di El Paseo Palm Desert dengan menikmati kota ini di malam hari. Ketika matahari terbenam, kawasan ini akan berubah menjadi pusat makanan dan bersantai outdoor.
Acara Blog Hotel Travel
Merasakan Pengalaman Menjadi Warga Lokal California di Palm Desert
By pdccrgo / January 11, 2020
Merasakan Pengalaman Menjadi Warga Lokal California di Palm Desert – Palm Desert adalah sebuah kota dengan pertumbuhan paling cepat yang terletak di Riverside County, California, Amerika Serikat, dekat dengan Lembah Coachella. Terletak di tepi pantai, kota ini memiliki pemandangan eksotis dengan iklim subtropis dan merupakan kota dengan musim dingin terhangat di barat Amerika Serikat. Kota ini terkenal dengan wisatanya yang eksotis dan macam-macam aktivitas liburan yang sangat variatif. Palm Desert dapat memberikan pengalaman seolah menjadi warga lokal California.
Kota eksotis di barat Amerika Serikat ini secara rutin menyelenggarakan berbagai macam kegiatan menarik yang berlangsung setiap awal bulan. Beragam pengalaman dapat dirasakan selayaknya warga lokal California, mulai dari live music, berkunjung ke galeri dan pameran seni setempat, dan berbagai festival lainnya. Rangkaian acara khusus ini berlangsung setiap awal bulan, mulai dari hari Jumat hingga Minggu pada beberapa tempat di Palm Desert. Hal menarik yang bisa dirasakan adalah hiburan dari El Paseo Cruise Night dimana Anda diajak mengelilingi kota saat berbagai acara berlangsung dengan menggunakan mobil antik, plus festival khusus yang berbeda setiap awal bulannya.
Pada awal bulan November, Palm Desert mengadakan 4 festival diantaranya Street, El Paseo Cruise Night, College of The Desert Street Fair, dan Palm Desert Public Art Tour. Anda dapat menyaksikan langsung live painting oleh seniman lokal, pertunjukan seni yang interaktif, pameran karya seni, pembacaan puisi, musik DJ, hingga beragam makanan dan camilan khas California yang bisa Anda cicipi, serta pameran berbagai merek fashion lokal berkualitas. Semua pengalaman ini dapat Anda rasakan pada festival Street. Anda juga dapat memilih kegiatan lain pada waktu yang bersamaan, seperti kegiatan bermain judi casino online yang diadakan dan acara lain berkendara keliling kota menggunakan mobil klasik, pameran produk lokal, dan tur berbagai museum dan pameran seni lokal yang dipandu oleh seorang pemandu wisata.
Menjelang liburan akhir tahun di bulan Desember adalah waktu dimana Anda menghabiskan waktu bersama keluarga. Palm Desert memiliki banyak aktivitas menyenangkan yang bisa Anda dan keluarga lakukan bersama. Acara khusus di bulan Desember adalah The Gardens on El Paseo yang akan menyuguhkan Anda beragam pertunjukan musik khas akhir tahun dengan latar belakang pemandangan eksotis Palm Desert dan dekorasi khas mereka, serta aktivitas-aktivitas menyenangkan untuk si kecil yang akan dipandu oleh Palm Desert Youth Committee. Anda sekeluarga juga dapat menikmati hiburan berfoto dengan Santa Claus.
Anda tidak akan menemukan waktu yang salah untuk berkunjung ke Palm Desert. Dimulai bulan Januari, acara spesial yang menyoroti isu kesehatan diselenggarakan di kota yang dekat dengan Lembah Coachella ini yang dibawakan dengan cara yang menyenangkan. Bagi Anda yang menyukai aktivitas enerjik dan menyenangkan, Palm Desert menyuguhkan pesta jalanan pada awal bulan Februari, dimana Anda bisa berdansa sepanjang hari dan menikmati beragam hidangan khas pesta. Pada pesta jalanan ini, Anda juga diajak untuk memakai pakaian terbaik Anda karena akan ada hadiah bagi peserta yang mengenakan busana terbaik.
Selanjutnya pada awal bulan Maret, kota eksotis ini menyelenggarakan acara Coachella Valley Wildflower Festival yang menyajikan pemandangan hamparan beragam bunga warna-warni khasi musim semi. Sedangkan jika Anda berkunjung ke Palm Desert pada awal bulan April, Anda bisa ikut serta dalam festival Brew at The Zoo untuk merasakan berbagai sajian bir, wine, dan beragam makanan khas kota ini lainnya.
Blog Travel Wisata
Berpetualang di Palm Desert California, Amerika
By pdccrgo / December 31, 2019
Berpetualang di Palm Desert California, Amerika – Petualangan di alam terbuka dengan merasakan berbagai wahana yang memacu adrenalin tentu bisa jadi cara yang menyenangkan untuk mengisi waktu liburan. Hal ini tentu menjadi kewajiban bagi para pecinta petualangan. Namun bagi Anda yang tidak terlalu menyukai aktivitas berpetualang atau jarang mencoba kegiatan semacam ini, Anda bisa mencoba beragam aktivitas menyenangkan pemacu adrenalin di kota Palm Desert. Kota ini terletak di sebelah barat Amerika Serikat, tepatnya di dekat lembah Coachella, California. Secara geografis kota ini terletak di tepi pantai dan beriklim subtropis. Maka tentu yang akan Anda dapatkan dari kota ini adalah pemandangan eksotis dihiasi dengan banyaknya pohon palem khas pantai, dan cuaca panas dengan orang-orang berpakaian serba cerah dan simple khas pantai.
Petualangan di Palm Desert yang tak terlupakan dapat Anda nikmati dengan mengikuti tur menuju Joshua Tree National Forest menggunakan mobil Hammer. Tur ini juga berdestinasi ke Canyons of the San Andreas Fault dimana Anda bisa menikmati lanskap gurun nan indah dengan batu-batu raksasa yang menawan. Dengan menggunakan mobil Hammer yang bermodel truk terbuka dan desain khas mobil offroad, tur ini akan terasa istimewa terutama jika Anda menikmatinya bersama keluarga atau teman-teman terdekat Anda. Selain tur dengan mobil Hammer, Anda juga dapat merasakan tur berkeliling lembah Coachella dan kota Palm Desert dengan menggunakan ATV, sepeda gunung, hingga mobil Jeep.
Merasakan petualangan berkesan dengan keluarga atau orang terdekat tentu akan sangat menyenangkan. Untuk itu Anda bisa mencoba wahana balon udara yang disediakan Palm Desert untuk para wisatawan dengan segala umur. Balon udara adalah cara untuk bersenang-senang dengan melihat pemandangan dari sudut pandang yang berbeda, dengan cara lebih aman dan menyenangkan. Balon udara juga adalah wahana udara yang paling indah sehingga menarik untuk diabadikan dalam foto.
Ada beberapa pilihan rute yang bisa Anda pilih di Palm Desert, yang pertama adalah Fantasy Balloon Flights yang menawarkan rute perjalanan melewati langit negara wine Temecula, tepi pantai Ventura, hingga Santa Paula. Fantasy Balloon Flights ini tak hanya menawarkan pengalaman terbang menggunakan balon udara, namun juga mengajak Anda menyaksikan para staf memanaskan balon-balon udara yang akan diterbangkan, dan juga sarapan khas gurun di Cafe Italia. Ada beberapa bentuk balon yang bisa Anda pilih pada rute balon udara ini.
Perjalanan balon udara kedua yang bisa Anda pilih adalah Balloons Above, yang mengajak Anda terbang melintasi Palm Springs dan Lembah Coachella. Siapa yang tidak kenal lembah Coachella, dimana festival musik terbesar di dunia yang diselenggarakan oleh situs judi bola setiap tahunnya. Anda juga bisa memesan rute perjalanan balon udara dengan memilih HAVNFUN yang mengajak Anda terbang melewati udara Coachella, Indio, Thermal, Indian Wells, Palm Desert, La Quinta, Palm Springs, dan masih banyak lagi. HAVNFUN ini cocok untuk Anda yang ingin menikmati perjalanan panjang dengan balon udara. Ketiga adalah Hot Air Fun yang mengajak Anda terbang melewati udara kota metropolitan Los Angeles, San Diego, dan Palm Springs.
Jika Anda ingin merasakan pengalaman terbang melalui pesawat dengan kokpit terbuka yang lebih memacu adrenalin, Anda bisa memesan layanan tur dengan pesawat biplane yang akan mengajak Anda terbang mengelilingi langit Lembah Coachella. Perjalanan berkesan ini menyuguhkan anda pemandangan San Jacinto dan Santa Rosa.
Acara Blog Hotel Travel Wisata
Perjalanan Istimewa dan Menyenangkan di Palm Desert
By pdccrgo / December 30, 2019
Perjalanan Istimewa dan Menyenangkan di Palm Desert – Terletak di California, Amerika Serikat dan berada dekat dengan lembah Coachella menjadikan Palm Desert sebagai kota eksotis dengan banyak real estate tempat beberapa artis Hollywood tinggal. Beragam aktivitas mulai dari berbelanja, berburu makanan, hingga mengunjungi tempat tinggal dan lokasi syuting berbagai selebriti, banyak cara yang bisa dilakukan untuk menikmati waktu di Palm Desert. Kota ini dapat menjadi pilihan Anda berlibur di luar negeri yang memberikan pengalaman historis dan eksotisme ala Amerika bagian barat.
Celebrity Tours adalah rangkaian perjalanan yang bisa Anda pilih untuk merasakan pengalaman istimewa menyaksikan dimana para selebriti masa lalu dan masa kini tinggal dan biasa berlibur. Melalui tur ini, Anda bisa mengunjungi Old Movie Colony, Las Palmas, dan Elvis’s Honeymoon Hideaway dimana Elvis dan Priscilla Presley tinggal dan berbulan madu. Melalui peta yang bisa didapatkan, Anda bisa mengetahui lebih banyak lokasi tempat tinggal para selebriti. Anda bisa melakukan tur ini dengan berjalan kaki atau dengan menaiki bus. Pada tur ini Anda juga akan disuguhkan nikmatnya menjajal cocktail di Pack Hideaway, tempat dimana Frank Sinatra, Dean Martin, dan kawan-kawannya berpesta, dan berjalan-jalan menyusuri Walk of Stars sepanjang 15 blok yang menampilkan 2.400 nama artis.
Pilihan tur kedua adalah Modernism Tours dimana Anda bisa mengunjungi rumah-rumah penduduk dan bangunan-bangunan historis yang didesain para arsitek terkenal, termasuk Donal Wexler, William Cody, dan Albert Frey. Modernism Tours ini menawarkan pengalaman menyenangkan dalam menyaksikan beragam keunikan arsitektur yang bisa menjadi inspirasi rumah Anda, atau jika Anda tertarik memiliki salah satu diantara rumah-rumah tersebut di Palm Desert. Selanjutnya Anda bisa berbelanja dengan menggunakan shuttle pribadi ke Desert Hills Premium Outlets dimana Anda bisa menemukan 175 toko merek terkenal, seperti Michael Kors, Alexander McQueen, Armani, Burberry, Boss, dan lain sebagainya. Di lokasi ini Anda bisa mengekspresikan selera fashion Anda sembari mencari oleh-oleh untuk dibawa pulang.
Jika Anda hanya menghabiskan waktu singkat di Palm Desert, Anda tetap bisa menikmati kota Palm Desert yang bersebelahan dengan Lembah Coachella ini dengan memilih Day Trips. Paket perjalanan ini akan mengajak Anda mengunjungi spot-spot menarik di California Selatan. Anda juga bisa mengunjungi museum-museum bersejarah, berbelanja di distrik fashion Los Angeles, mengunjungi tempat pacuan kuda Santa Anita Horse Races, dan festival tahunan Tournament of Roses Parade. Anda juga dapat berwisata kuliner jika Anda hanya menghabiskan waktu singkat di Palm Desert. Dengan pendampingan tour guide selama 3 jam, Anda dapat menikmati beragam makanan menarik khas California diiringi penjelasan tentang latar belakang sejarah, arsitektur, dan kebudayaan setempat dari tour guide berwawasan luas.


content:
Kata “politik” itu memang terdengar seperti sesuatu yang kotor, penuh intrik, dan urusannya selalu soal kekuasaan dan kekuasaan saja. Dengan citranya yang demikian buruk, ramai-ramai orang menghindari berurusan dengan politik, seolah-olah ada kehidupan manusia di luar sana yang tidak terhubung dengan politik. Padahal, Pericles, negarawan Yunani Kuno, sudah mengingatkan, “Hanya karena kita tidak punya minat dengan politik, bukan berarti politik tidak punya minat terhadap kita.”
Prof. Budiono Kusumohamidjojo, lewat bukunya yang berjudul “Filsafat Politik dan Kotak Pandora Abad ke-21”, menunjukkan bahwa politik secara hakikat merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari sejarah peradaban manusia. Bagaimana bisa menghindari politik, jika hidup dalam entitas bernama negara? Bagaimana bisa menghindari politik, jika membenci kekuasaan tertentu, tapi diam-diam mendambakan kekuasaan jenis lainnya? Bagaimana bisa menghindari politik, jika senantiasa membentuk ragam kategori dalam masyarakat, yang kemudian lewat kategori tersebut, kita bisa melihat bahwa masing-masingnya punya kepentingan yang berbeda? Dengan demikian, jelas mengapa Aristoteles menyebut manusia sebagai “zoon politikon”.
Istilah “filsafat politik”, dalam buku ini, diuraikan dengan jelas – termasuk perbedaannya dengan ilmu politik -, yang seolah menjawab pertanyaan, “Politik kan ‘gitu-gitu aja’, untuk apa difilsafatkan lagi?” Filsafat politik menunjukkan bahwa politik tidak “gitu-gitu aja” dalam arti, mengandung kompleksitas yang menyertakan renungan tentang apa itu negara, apa itu kekuasaan, apa itu idelogi, apa itu konstitusi, hingga apa itu hak asasi manusia. Namun di sisi lain, filsafat politik juga ingin memperlihatkan bahwa di sisi lain, politik adalah “gitu-gitu aja” karena dalam rentang sejarah peradaban manusia, yang dibicarakan adalah perkara yang kurang lebih sama, namun dalam konteks historis yang berbeda – bukankah demikian hakikat mempelajari filsafat: mempelajari pemikiran lampau untuk dicari benang merahnya dengan masa sekarang? -.
Ke-masa-sekarang-an tersebut ditunjukkan penulis dengan tidak hanya berusaha merangkum pemikiran politik dari masa Yunani Kuno hingga masa modern, melainkan juga meletakkan kontekstualisasinya dengan persoalan kontemporer di abad ke-21. Sehingga dengan demikian, buku ini terasa lengkap dan bergizi, oleh sebab kita tidak dibiarkan hidup dalam bayangan romantisme politik di masa silam (yang cukup komprehensif disajikan), melainkan ditarik untuk berdiskusi perihal hakikat masyarakat yang semakin tidak terikat secara spasial dan temporal, kemajuan teknologi informasi yang memberi keuntungan tapi sekaligus juga persoalan baru, serta kemungkinan berakhirnya globalisasi dalam waktu dekat.
Meski demikian, dengan segala kelengkapan isinya yang memukau, buku yang diterbitkan bulan Agustus 2020 ini (yang dengan begitu, sedang berada di masa pandemi Covid-19), akan lebih dahsyat jika turut menyertakan sebuah analisis tentang kondisi politik dan masyarakat pasca pandemi, yang kemungkinan besar akan mengalami perubahan drastis pada kondisi yang sukar dibayangkan. Penulis beberapa kali menyebut perihal pandemi Covid-19 ini dalam beberapa kesempatan dalam buku, tapi kelihatannya tidak sempat membuat analisis tajam dan serius tentang kondisi yang diakibatkannya. Tentu saja, pemikiran yang bertalian dengan hal tersebut sangat dinanti, meski pada tulisan profesor Budiono yang lain.
Categories: Ulas Buku
Continue reading
SONTAK dan Harapan Bagi Ekosistem Perbunyian di Bandung
Posted By: Syarif Maulana 5:39 PM Leave a Reply
Poster SONTAK, diambil tanpa izin dari Facebook Page.
Mungkin sekitar delapan tahun yang lalu, seorang kawan pergi meninggalkan Bandung, namanya Diecky Kurniawan Indrapraja. Apa yang diwariskan Diecky ini cukup penting, hingga mengundang tanya bagi saya pribadi, “Adakah (orang di Bandung) yang sanggup menggantikan Diecky?” Mungkin yang membaca tulisan ini bertanya-tanya: Lah, Diecky ini memangnya siapa? Apa yang sudah ia lakukan?
Diecky adalah komponis asal Surabaya yang lama tinggal di Bandung untuk studi. Saya tidak punya data akurat tentang berapa lama ia tinggal di Bandung, tapi jika dihitung dari kapan ia masuk kuliah, mungkin sekitar sepuluh atau sebelas tahun. Diecky tidak hanya mengomposisi karya, ia juga mengajar, baik formal maupun non-formal. Salah satu tempat mengajar non-formalnya adalah di garasi rumah saya, Garasi10. Di sana ia, di hadapan belasan muridnya (termasuk saya), menyebarkan suatu paham yang menurut kami semua begitu aneh, yaitu tentang musik kontemporer, avant-garde, dengan segala bebunyiannya yang begitu asing di kuping.
Ada perasaan yang aneh setiap Diecky “berkhotbah” tentang avant-garde-isme ini. Kami kesal karena bebunyian tersebut terasa tidak enak, tapi kami bertahan mendengarkannya dari malam hingga adzan subuh, dan itu berlangsung berbulan-bulan.
Hingga akhirnya waktu itu datang. Kalau tidak salah di bulan September 2012, Diecky pamit meninggalkan Bandung untuk mengadu nasib di Pontianak. Pertanyaan besar di atas adalah tentang siapa yang bisa menggantikan Diecky perihal militansinya dalam menjadi “misionaris avant-garde-isme” di kota ini, yang kelihatannya masih berputar di wilayah musik dalam konteks nada yang harmonis, performansi yang menghibur, dan soal yang ini, bolehlah, tentang relasinya dengan subkultur dan gaya hidup masyarakat urban. Pertanyaan tersebut benar-benar tidak terjawab, hingga hadirnya kegiatan bernama SONTAK.
SONTAK adalah kegiatan musik yang digelar pada awal September lalu, yang diinisiasi oleh Robi Rusdiana, Dody Satya Ekagustdiman, dan Daniel Hueleflores. Namun kegiatan musik ini bukan kegiatan musik yang tipikal digelar di Kota Bandung. Ini adalah festival “improvisasi bebas” yang masuk hingga ke urusan musik sebagai bunyi, dan tidak melulu urusan nada-nada yang harmonis.
Jujur, karena selalu bentrok dengan jadwal webinar dan agak khawatir juga berkumpul di keramaian di masa pandemi (karena SONTAK digelar secara luring), saya tidak hadir di satupun acara SONTAK. Meski demikian, saya rajin melihat video-videonya lewat media sosial dan sempat ngobrol-ngobrol dengan Robi dan beberapa pengisi acara yang tampil di sana. Maka dari itu, tulisan ini bukan hendak mendeskripsikan kegiatan secara detail dengan berbagai analisa fenomenologis, melainkan lebih ke melihatnya dari jauh, menempatkannya pada peta besar “perjalanan bebunyian” di Bandung.
Sebenarnya sebelum ada SONTAK, fenomena sound art juga merebak di kota ini, dengan Bob Edrian sebagai salah satu punggawanya. Sependek pengetahuan saya, Bob bermain musik, tapi ia lebih memposisikan diri sebagai kurator dalam pergerakan sound art. Sound art adalah juga tentang bebunyian, namun inilah yang menarik: genealoginya lebih tepat dikatakan berasal dari jalur seni rupa. Mungkin agak usang juga membicarakan genealogi, karena toh, sejarah bisa diklaim siapa saja (mau seni rupa atau seni musik, sebenarnya tidak jadi soal). Tapi setidaknya begini, bahwa kelihatannya bagi medan sosial seni rupa, sound art bukanlah suatu eksperimen yang mengejutkan, karena dunia seni rupa sering tampak lebih unggul dalam merespons keadaan untuk dituangkan pada medium-medium “baru”. Dalam dunia seni rupa, beralih medium pada tingkat ekstrem itu lebih lumrah – misalnya, menjadikan tubuh sebagai medium, atau merespons kota dan lingkungan hidup dengan menjadikannya juga sebagai medium -.
Sound art tentu bagian dari peta besar “perjalanan bebunyian” ini, yang masih eksis dan terus diperhitungkan. Tapi dari “jalur” seni musik, sependek pengamatan, kelihatannya memang belum ada terobosan dalam beberapa tahun belakangan. Saya bisa saja salah, karena misalnya, kurang bergaul. Saya akan mencoba berargumentasi sedikit: Sejauh ini ada nama yang bisa ditonjolkan seperti Haryo “Yose” Soejoto, seorang jenius yang punya pengalaman panjang dengan bebunyian dan tinggal di Bandung (dulunya di Yogyakarta, sarangnya musik eksperimental). Kemampuan musiknya tidak usah diragukan lagi, kapasitas mengomposisinya pun luar biasa. Beliau mendirikan dan memimpin sebuah orkestra yang cukup terkenal yaitu Anime String Orchestra. Dalam tahun-tahun belakangan, Anime pasti mengadakan konser rutin, biasanya lagu yang dimainkan adalah lagu-lagu The Beatles dan sejumlah karya dari band rock progresif 70-an. Bagaimana aransemennya? Dahsyat sekali. Bagi yang paham teori musik dengan segala harmoninya, Yose adalah manusia istimewa. Bagi yang tidak paham teori-teori tersebut pun, musik yang dipresentasikan oleh Anime tetap menawan dan sedap didengarkan.
Persoalannya, jika ini dapat dikatakan persoalan, kemungkinan ada kompromi antara Yose dengan publik Bandung pada umumnya, yang belum tentu dapat menerima idealisme beliau tentang bebunyian. Saya yakin, Yose bisa saja mengeluarkan seluruh pengetahuan dan kemampuannya terkait bebunyian yang eksperimental dan penuh improvisasi bebas, tapi pertanyaannya, apakah pendengar di kota ini, yang notabene lebih sering “cari aman”, mau menerimanya? Selain Yose, tentu saja ada pendekar eksperimental lainnya, sebut saja, Iwan Gunawan dengan ensembel Kyai Fatahillah-nya, Ismet Ruchimat dengan Sambasunda-nya, Dodong Kodir dengan Lungsuran Daur-nya dan tentu saja, Robi Rusdiana sendiri dengan Ensembel Tikoro-nya. Jika melihat ke belakang lagi, pendekar eksperimental itu juga ada, meski tidak banyak, misalnya, dalam sosok Harry Roesli.
Meski deretan nama besar itu ada, namun SONTAK tetaplah kegiatan monumental yang patut dicatat dalam sejarah “perjalanan bebunyian” di kota ini. Penyelenggaraannya, dengar-dengar, memang mendapat sejumlah hambatan, terutama karena digelar di masa pandemi, yang menjadi rumit karena salah satunya, urusan perizinan. Namun ini bukanlah pokok persoalannya. Kita tidak sedang bicara apakah acara SONTAK itu berhasil atau tidak secara penyelenggaraan, melainkan soal keberanian trio Robi, Dody, dan Daniel, untuk menggelar suatu kegiatan yang aneh, yang bagi penikmat musik pun, belum tentu dapat diterima. Melalui keberadaan SONTAK, para pendekar eksperimental keluar dari laboratorium isolasinya, dan mempresentasikan karyanya dengan gembira – karena selain mendapat panggung, mereka juga punya hal yang tak kalah penting, yaitu jaringan -. Kemungkinannya, dari tadinya para komposer dan pemusik tersebut berjuang masing-masing, lewat SONTAK, mereka dikumpulkan, ditempatkan dalam satu medan sosial, yang bukan tidak mungkin, jika dilakukan secara konsisten, akan menumbuhkan suatu ekosistem penting dalam wacana perbunyian di Indonesia.
Salut bagi trio penggagas yang menggelar kegiatan yang pastinya asing bagi orang-orang di Bandung. Untuk menggelar SONTAK, tidak hanya memerlukan pengetahuan dan pengalaman berkesenian saja, tapi juga semacam keimanan! Iman ini bukan dibangun dalam satu atau dua tahun, tapi melalui konsistensi berkarya yang tidak sebentar, yang mungkin melalui proses dikritik, digugat, dan dicela, akibat terlalu setia pada sebuah idealisme musik yang sunyi dan jauh dari hiruk pikuk pasar. Orang-orang di Bandung, terutama para apresiator seni, harus disuguhi musik yang sampai pada batas-batas terjauhnya, dan tidak berkutat pada wilayah-wilayah yang nyaman saja. Pada bebunyian eksperimental sebagaimana yang tersaji pada SONTAK, mungkin ada perasaan yang tidak nyaman ketika mengapresiasi, tapi bisa jadi membuat kita bertahan karena penasaran, persis seperti para murid Diecky saat sang guru berkhotbah. Semoga SONTAK dapat digelar secara rutin, untuk memberi wacana tandingan bagi dunia musik yang “itu-itu saja” dan terlalu membuai sampai tidak yakin bahwa di luar sana ada musik yang menjelajah hingga ke area sublim, mempertanyakan hakikat keindahan sampai ke dasar-dasarnya.
Categories: Ulas Seni
Continue reading
Thursday, September 24, 2020
Paku dan Hal-Hal yang Tidak Perlu Kita Ketahui Tentangnya
Posted By: Syarif Maulana 2:37 AM Leave a Reply
(Ditulis sebagai pengantar pameran Ridwan S. Iwonk di Festival Merawat Beda yang diselenggarakan oleh Komuji Indonesia, 22 September – 6 Oktober 2020 di Rumah Komuji, Bandung)
Mari membicarakan paku dari berbagai perspektif. Misalnya, kondisi negeri kita sekarang ini, punya andil benda bernama paku di dalamnya. Iya, kita mencoblos gambar para wakil rakyat, dengan paku yang tajam, seolah-olah kita tancapkan harapan ke dada mereka. Selain itu, jangan lupakan juga dunia klenik di Indonesia, yang menjadikan paku sebagai benda penting untuk dimasukkan pada tubuh orang yang disantet (kelihatannya belum ada perkakas lain yang lebih seram untuk menggantikan paku).
Lebih serius lagi, spiritualitas umat Kristiani dibangun salah satunya oleh benda bernama paku, yang digunakan sedemikian kejamnya, sehingga meneteskan begitu banyak darah Sang Mesias yang bersimbah di sepanjang Via Dolorosa. Darah itu bukan sembarang darah, melainkan darah yang menebus dosa umat manusia.
Kita paksakan untuk membicarakannya di area yang lebih akademis juga bisa. Pada tahun 1950-an, pemikir dan peneliti asal Rumania, Mircea Eliade, mengajukan ide tentang axis mundi, yaitu semacam “pusat” yang menghubungkan dunia manusia dengan “surga” atau “dunia atas” atau apapun namanya yang sekiranya sepadan dengan wilayah transenden. Axis mundi ini dapat berupa gunung, pohon, atau produk-produk manusia seperti menara, pilar, totem, dan sebagainya. Kebudayaan manapun, kata pemikir lainnya, Claude Lévi-Strauss, selalu punya axis mundi ini, dalam berbagai bentuknya.
Konsep axis mundi ini terlihat seperti sebuah paku, yang mana gunung dan pohon tidak hanya yang tampak pada permukaannya saja, melainkan juga tentang apa yang “menghujam ke bumi” untuk menghubungkan “dunia sini” dan “dunia sana”. Kapan-kapan bisa coba berselancar mencari kata kunci “Yggdrasil” dan melihat bahwa axis mundi yang dibayangkan oleh mitologi orang-orang Nordik, adalah begitu menyerupai paku.
Mungkin tidak semua orang senang membicarakan ini, tapi harus dibayangkan bahwa Sigmund Freud pasti akan senang dengan pembicaraan tentang paku. Sebagai seorang psikoanalis yang menganggap bahwa segala tindakan kita dipengaruhi nyaris seluruhnya oleh alam bawah sadar – yang bernuansa hasrat dan insting seksual -, maka ia akan berteriak kencang dan yakin ketika kita berdiskusi tentang paku, “Itu phallus, paku itu phallus!”
Tapi Ridwan S. Iwonk bukan sedang membicarakan paku seperti Eliade, Lévi-Strauss, Freud, atau pemaknaan kita tentang Yesus di Via Dolorosa. Iwonk – begitu ia biasa dipanggil – sebenarnya sedang mengembalikan paku pada dirinya sendiri, yang jika paku itu disuruh bicara, mungkin akan curhat seperti ini: “Selama ini aku dimaknai begitu mendalam oleh para filsuf, politisi, ahli sejarah, dan bahkan ahli nujum. Aku ingin dipandang sebagai diriku sendiri saja, boleh tidak?”
Bahasa kerennya, Iwonk tengah melakukan suatu praktik intersubjektif, dengan melihat paku tidak lagi sebagai objek, melainkan subjek. Iwonk memandangi paku-paku itu setiap saat dan berdialog dengan mereka, “Kenapa kok kamu bentuknya agak bengkok?”, “Kenapa kok kamu agak karatan?”, “Kenapa kok kamu kelihatannya lebih kokoh dan tegar dibanding yang lain?”, dan seterusnya, yang mungkin bukan dilakukan dalam hitungan hari, minggu, atau bulan, melainkan tahunan!
Begitu seringnya Iwonk bercengkerama dengan paku-paku ini, hingga ia merasa bahwa kita semua di sini, harus turut merasakan keintiman Iwonk, yang mungkin terasa ganjil tapi juga “sublim”. Untuk memahami kesubliman tersebut, mau tidak mau kita harus pinjam pemikiran orang lain lagi, yaitu Immanuel Kant. Kant, dalam tulisannya yang berjudul Observations on The Feeling of the Beautiful and Sublime, menggambarkan “yang sublim” sebagai sesuatu yang berbeda dengan “yang indah”. Perbedaan yang Kant berikan ini, mungkin bisa membantu kita untuk turut merasakan apa yang sedang dipresentasikan oleh Iwonk, “’Yang indah’ dirasakan sebagai sensasi menyenangkan yang membuat kita gembira dan tersenyum, sementara di sisi lain ‘yang sublim’ adalah sesuatu yang menimbulkan gairah, rangsangan, tapi mengandung semacam horor juga di dalamnya.”
Iya, bagi yang berharap pameran karya rupa yang ditampilkan Iwonk ini akan menyenangkan hati dan menimbulkan kegembiraan, sebaiknya pergi saja ke taman dan melihat bunga-bunga, atau pergi ke gunung dan melihat kota dari kejauhan (itu juga kalau kotanya tidak tampak kumuh). Sekali lagi, Iwonk tidak mengajak kita pada keindahan, tapi pada kesubliman: Tentang paku yang berbahaya karena ujungnya begitu tajam, yang bentuknya aneh dan sering bengkok-bengkok, yang pada bagian tubuh tertentunya muncul karatan, yang sekaligus perannya begitu besar dalam sejarah, meski kerap dinihilkan, karena itu kan, cuma paku. Iwonk mengajak kita melihat lebih dalam: “Saudara-saudara, tidakkah paku ini indah? Tidakkah ia begitu mengagumkan? Tidakkah ia begitu kecil tapi krusial dalam kehidupan? Perhatikan betapa jeleknya wujud si paku, tapi bisa mengubah peradaban lebih besar daripada kalian yang rajin mematut-matut diri!”
Kerja kesenian Iwonk tidak berupaya menyenangkan hati dan memanjakan mata kita – seni retinal, jika meminjam kata Marcel Duchamp -, tapi masuk pada upaya membangkitkan kesadaran. Iwonk bekerja di wilayah fenomenologis, dengan membangun konstitusi makna yang baru tentang paku, yang selama ini dianggap orang sebagai “ah, paku doang!”. Karya instalasinya juga tidak diposisikan sebagai altar penyembahan yang seolah mesti steril dari tangan manusia – karena terlalu ilahiah -. Kata Iwonk, “Silakan saja sentuh instalasi ini, jangan ragu-ragu, justru itulah yang diinginkan!” Bahkan jikapun ada orang yang merusak karya Iwonk ini, mungkin Iwonk tidak akan bete-bete amat, karena toh, selama ini, imej tentang paku memang sudah dipandang sebelah mata dalam peradaban, biarkan saja mereka yang masih berpendapat demikian.
Namun pasti ada suatu maksud mengapa Iwonk berani memajang karya-karya pakunya ini di suatu tema berjudul “Merawat Beda” yang diusung oleh Komuji Indonesia. Memangnya nyambung? Bukankah konsepsi “Merawat Beda” akan lebih indah jika dipadupadankan dengan karya yang harmonis, cenderung matematis, dan menimbulkan perasaan damai? Pada titik ini, Iwonk secara jeli menempatkan “yang sublim” sebagai interpretasi terhadap “Merawat Beda”. Mungkin, hanya mungkin, perbedaan adalah keadaan yang secara bawah sadar, begitu mengerikan (karena harus selalu dimengerti). Tapi melalui paku-paku itu, kita tahu bahwa hal paling buruk rupa dan berbahaya sekalipun, punya bagiannya yang krusial bagi umat manusia.
Continue reading
Saturday, September 5, 2020
Jika Kata "Anjay" Dilarang ...
Posted By: Syarif Maulana 4:30 AM Leave a Reply
Beberapa hari belakangan ini, netizen dihebohkan (iya, memang hanya netizen yang sering merasa heboh, orang di luar jaringan, kelihatannya, biasa-biasa saja tuh) oleh larangan kata "anjay" yang dikeluarkan oleh Komnas PA, berdasarkan "aduan masyarakat" - yang jika ditarik, bermula dari aduan Lutfi Agizal (semacam figur publik yang saya tidak tahu karena saya kurang gaul) -. Tentu saja, kritik muncul di mana-mana, karena, mengapa ucapan harus dilarang, meski katanya kasar? Jika ditilik-tilik, apakah memang iya, kata "anjay" itu kasar? Lalu, jika larangan tersebut benar-benar diberlakukan dan sifatnya mengikat secara hukum, kira-kira apa yang bakal terjadi pada masyarakat kita?
Gambar diambil dari sini.
Saya tiba-tiba ingat film tahun 2010 berjudul The King's Speech yang bercerita tentang Raja George VI yang gagap. Kegagapannya ini tentu saja menjadi masalah bagi seorang raja yang harus sering bicara di hadapan publik. Apalagi, konteks Raja George VI adalah di masa Perang Dunia II, di mana ucapan-ucapan raja menjadi krusial untuk menenangkan rakyatnya. Raja George VI kemudian merekrut Lionel Logue, semacam pelatih bicara, untuk membantunya. Salah satu hal yang saya ingat dalam film itu adalah bagaimana Logue kemudian menggali masa kecil Raja George VI, untuk berusaha menemukan penyebab kegagapannya. Protokol kerajaan yang dianggap terlalu ketat adalah salah satu sumbernya. Raja George VI sebenarnya kidal, namun dipaksa untuk selalu menggunakan tangan kanan atas nama aturan kerajaan dan satu lagi, hampir sepanjang hidupnya, ia tidak pernah diperbolehkan berkata kasar (karena tentu saja, dianggap tidak pantas di lingkungan kerajaan).
Logue, sebagai seorang pelatih berpengalaman, menganggap hal terakhir tersebut sebagai salah satu penyebab yang cukup krusial, sehingga dalam satu sesi, ia mempersilakan raja untuk berkata-kata kasar sepuasnya. Dalam perkembangannya, sejak raja punya sesi untuk bebas berkata kasar, gagapnya semakin lama semakin berkurang dan ia semakin percaya diri untuk berpidato (gagapnya hanya muncul sesekali saja dan tidak sering seperti sebelumnya).
Berkata kasar mungkin tidak sesederhana yang kita bayangkan, apalagi untuk langsung dilarang-larang. Psikoanalis terkemuka, Sigmund Freud, mengajukan kemungkinan adanya wilayah bawah sadar kita yang gelap, dalam, dan sangat instingtif. Wilayah bawah sadar ini, bagi Freud, mengontrol tindakan kita lebih banyak ketimbang aspek sadar kita sendiri. Setiap orang, tanpa terkecuali, punya sisi bawah sadar yang dipenuhi hasrat ini, yang bedanya adalah ini: Ada yang tersalurkan dan ada yang tidak. Tersalurkan itu kira-kira maksudnya: dapat bertindak sesuai kehendak - meski tidak dalam segala kondisi - sebagai cara untuk menyalurkan keinstingtifan yang keberadaannya tak terhindarkan. Contohnya: ada momen untuk bisa marah-marah, menangis, mengumpat, curhat, dan ekspresi jujur lainnya. Sebaliknya, tidak tersalurkan itu kira-kira adalah ketiadaan kemungkinan untuk mengekspresikan hasrat bawah sadar karena terepresi oleh keadaan. Contohnya: Berlaku terlampau dingin, kaku, dan formal, seolah-olah terlalu ekspresif itu menjadi agak memalukan.
Terjawab kemudian mengapa ada kaitan antara gagapnya Raja George VI dengan dilarangnya ia berkata kasar dari sejak kecil hingga dewasa. Ada hasrat yang tidak tersalurkan, dan menyebabkan sejumlah "keganjilan" yang mengganggu di masa dewasanya - yang oleh Freud dapat juga berupa perilaku seksual yang tidak wajar seperti senang mengintip (voyeur) atau senang mempertontokan diri (eksibisionis) -.
Maka itu, bersyukurlah mereka yang masih punya kesempatan berkata-kata seperti "anjing" di berbagai saluran. Seketika kita mengeluarkan kata tersebut, kita bukan saja sedang berkata kasar, tapi mengatakan sesuatu dari dasar batin yang terdalam, tentang kemuakan terhadap segala hal yang normatif. Mengatakan "anjing" adalah kelegaan yang membuat kita merasa hal-hal yang hasrati itu tersalurkan. Mengatakan "anjing" adalah simbol runtuhnya segala yang formal, dan menghadapkan kita pada situasi yang lebih cair, dinamis, dengan relasi personal yang lebih terbuka.
Namun kata "anjing", dalam kebudayaan tertentu, terlalu berbahaya untuk diungkapkan secara terang-terangan - mungkin karena anjing dianggap hewan yang najis juga oleh ajaran tertentu -. Dengan demikian, kata seperti "anjrit", "anjir", atau "anjay", digunakan sebagai alternatif untuk menengahi antara hasrat individual dan kebudayaan (sungguh ini suatu kecerdasan yang hakiki). Jika kata, yang sudah sengaja dibuat secara kompromistis ini, kemudian tetap dilarang, maka apakah orang-orang di Komnas PA, atau Lutfi Agizal - yang entah siapa itu -, mau bertanggungjawab dengan kemungkinan terjadinya keganjilan dalam masyarakat akibat bawah sadar yang direpresi? Lantas, memangnya, orang-orang di Komnas PA, atau Lutfi Agizal sendiri, dalam kesehariannya, selalu bersikap sesuai norma-norma yang ada, baik di panggung depan (saat berelasi secara formal) maupun panggung belakang (saat berelasi secara lebih personal)? Jika iya, saya merasa kasihan sekali! Jangan-jangan, kalian ini psikopat.
Categories: Galau
Continue reading
Thursday, August 20, 2020
Tentang Diharamkannya Ilmu Filsafat dan Hal-Hal yang Mesti Diingat
Posted By: Syarif Maulana 9:04 PM Leave a Reply
Hampir sebulan yang lalu, seorang kawan tiba-tiba nyolek saya di Instagram, dan menunjukkan konten di atas. Saya tertawa geli saja, karena pemikiran semacam ini tentu saja sudah lumrah. Namun lama kelamaan, tergelitik juga, dan merasa penting untuk menuliskan tentang bagaimana posisi filsafat di abad pertengahan untuk sekadar mengimbangi pendapat tersebut.
Filsafat di abad pertengahan yang dimaksud, bukanlah di Eropa (karena di Eropa masa itu, beberapa aliran filsafat juga "diharamkan", atau lebih halusnya diistilahkan dengan "philosophia ancilla theologiae" atau "filsafat adalah hamba bagi teologi"). Filsafat di abad pertengahan yang dimaksud, adalah filsafat di abad pertengahan dalam konteksnya dengan dunia Islam, yang terbentang dari sekitar abad ke-8 hingga abad ke-14 masehi.
Imam Al-Ghazali pernah menulis buku berjudul Tahafut al-Falasifah atau diartikan sebagai Kerancuan Para Filosof, yang ia tujukan bagi para filsuf sebelumnya seperti Ibn Sina dan Al-Farabi. Sekilas, memang tampak Al-Ghazali sedang berusaha "mengharamkan" filsafat lewat bukunya tersebut, sehingga ini kerap dijadikan justifikasi posisi filsafat yang terpinggirkan dalam dunia Islam. Sebelum mengamini pendapat tersebut, mari mengingat hal-hal berikut ini:
1. Imam Al-Ghazali menunjuk "para filosof" dan bukan "ilmu filsafat" sebagai sasaran kritik, yang bisa diartikan bahwa yang bermasalah bisa jadi adalah pandangan orang per orang dan bukan konsep filsafat itu sendiri. Bedakan dengan konten di atas yang langsung mengharamkan ilmu filsafat.
2. Sebelum menuliskan Tahafut Al-Falasifah, Al-Ghazali menulis karya lainnya yang berjudul Maqasid Al-Falasifah atau diartikan sebagai Maksud Para Filosof. Pada Maqasid, Al-Ghazali mengelompokkan fisika, logika, matematika, dan astronomi, juga sebagai bagian dari ilmu filsafat, dan tidak menemukan masalah sama sekali di dalamnya. Hal yang menurutnya bermasalah hanya bagian metafisika-nya saja, dan itu yang kemudian menjadi sasaran kritiknya di Tahafut. Namun intinya, di Maqasid, Al-Ghazali hendak menunjukkan bahwa sebelum memberikan kritik, seyogianya kita memahami dulu dengan sungguh-sungguh tentang maksud para filosof.
3. Pada Tahafut, Al-Ghazali mengritik para filosof dalam beberapa poin. Namun ada tiga poin yang dititikberatkan karena menurut Al-Ghazali, poin-poin tersebut dapat membawa para filosof pada kekufuran. Poin yang dimaksud adalah terkait hal-hal berikut:
a. Tentang hubungan Tuhan dan alam semesta. Para filosof (yang dimaksud Al-Ghazali) memandang bahwa alam semesta ini qadim (tidak diciptakan) dan keberadaannya ada bersama Tuhan. Alasannya, jika Tuhan ada duluan lalu menciptakan alam semesta, berarti ada jarak antara pra-penciptaan dan penciptaan (vacuum), yang menurut para filosof, tidak mungkin. Karena kemudian kemungkinannya menjadi dua: Tuhan menciptakan alam semesta dengan suatu maksud (ini bermasalah, karena artinya Tuhan tunduk pada suatu kehendak) atau Tuhan menciptakan alam semesta tanpa maksud (ini juga bermasalah, karena artinya Tuhan menciptakan sesuatu atas dasar "keisengan"). Al-Ghazali menganggap argumentasi tersebut dapat membawa filosof pada kekufuran. Dalam pandangan Al-Ghazali, hanya Tuhan lah yang bersifat qadim dan Ia menciptakan alam semesta dan sekaligus mengakhirinya. Sementara Tuhan sendiri selalu abadi.
b. Tentang Tuhan yang hanya mengurusi hal-hal yang universal saja. Para filosof menganggap bahwa Tuhan hanya mengurusi hal-hal yang universal saja dan tidak sampai pada hal-hal yang partikular. Argumennya, jika Tuhan mengurusi hal-hal partikular, maka Tuhan tunduk pada ruang dan waktu yang diciptakan-Nya sendiri. Tuhan menciptakan dunia dengan hukum-hukumnya, lalu Ia tidak lagi terlibat di dalamnya, begitu menurut para filosof. Al-Ghazali tidak sepakat, dan menganggap bahwa Tuhan mengetahui dan terlibat dalam segala sesuatu, sampai hal terkecil sekalipun.
c. Tentang jasad dan ruh yang dibangkitkan di hari kiamat. Menurut para filosof, yang dibangkitkan di hari kiamat hanya ruh saja karena jasad sudah rusak. Al-Ghazali tidak setuju dan berpendapat bahwa yang dibangkitkan adalah keseluruhan wujud kita sekarang, termasuk jasad dan ruhnya.
Kritik Al-Ghazali tersebut ternyata cukup fatal dan mempengaruhi pandangan dunia Islam terhadap filsafat. Meski dikritik balik oleh Ibn Rusyd sesudahnya, namun karya Al-Ghazali lebih dikenal secara luas ketimbang sanggahan Ibn Rusyd. Sering disinggung, bahwa Al-Ghazali dianggap "bertanggungjawab" terhadap kemandegan ilmu filsafat di dunia Islam, yang sangat mungkin menjadi landasan bagi konten di atas (meski tidak menyebut Al-Ghazali). Namun kembali pada poin-poin di atas, penting untuk mengingat hal-hal berikut: Pertama, Al-Ghazali mengritik filosof dan bukan ilmu filsafat. Kedua, Al-Ghazali menunjuk sisi baik filsafat dan mencoba menelusuri maksudnya, sebelum mencari celah yang dianggap bermasalah. Ketiga, dalam Tahafut, Al-Ghazali terlihat mengritik filsafat dengan filsafat. Keempat, meski ini berbau ad hominem, tapi bisa juga dijadikan acuan: Al-Ghazali menuliskan Tahafut pada usia yang relatif muda, dengan semangat yang menggebu-gebu untuk mengritik. Pada perkembangannya, Al-Ghazali tidak lagi terlalu "keras" terhadap filsafat dan malah menjadikannya penting sebagai jalan untuk mencapai makrifat.
Sebelum mengharamkan filsafat dan menyetujui bahwa filsafat itu haram, ada baiknya mengingat bahwa dunia Islam pernah begitu dekat dengan filsafat dan para filosof itu berdialektika dengan indah.
Continue reading
Friday, July 31, 2020
Tentang Ta'aruf
Posted By: Syarif Maulana 6:49 PM Leave a Reply
dalam konteks "saling mengenal", yang lengkapnya adalah sebagai berikut: "Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal." Jadi, tidak ada anjuran atau suruhan secara tegas untuk melakukan ta'aruf, setidaknya dari segi istilah, hal tersebut tidak disebutkan di Al-Qur'an dalam konteks yang dimaksud hari ini. Dede hendak mengatakan, ta'aruf mungkin baik, tapi dasar keagamaannya kurang kuat. Atau, bisa jadi, ta'aruf lebih erat kaitannya dengan kebudayaan tertentu saja, yang memang melihat pernikahan bukan berdasarkan kehendak pasangan yang menjalani saja, melainkan unsur-unsur eksternal lain yang dianggap "lebih paham" (dalam hal ini, misalnya, orangtua atau pemuka agama).
Pertanyaan yang lebih besar, terlepas dari dua pandangan yang berbeda di atas itu tadi, adalah ini: Apakah ta'aruf selalu menghasilkan pernikahan yang baik? Baik dalam artian, langgeng dan bahagia (meski soal bahagia, tentu sulit mengukurnya). Karena jikapun ada diantara pernikahan dengan format ta'aruf ini yang ternyata kurang bahagia dan malah berujung perceraian, apakah data atau informasinya akan kita publikasikan? Mungkin bisa jadi ada hambatan (untuk mempublikasikannya), karena jika sebuah pernikahan dengan format ta'aruf ini gagal, maka yang tercoreng bukan terkait pada pasangan yang mengalami perceraian, melainkan pada ideologi agama itu sendiri.
Selain itu juga, faktor psikologis menjadi hal yang tidak bisa diabaikan. Bagaimana jika keputusan ta'aruf dilakukan atas dasar hasrat yang menggebu-gebu, dan tidak lewat pertimbangan yang lebih rasional? Bagaimana jika keputusan ta'aruf dilakukan dalam usia yang masih sangat muda, ketika masih dipenuhi ambisi terhadap suatu cita-cita, serta masih kurang matang dalam soal pengalaman hidup secara keseluruhan? Pada titik ini, ta'aruf juga mesti mempertimbangkan aspek-aspek keilmuan lainnya, yang ada di luar agama. Bisa saja, menikah dengan format ta'aruf, tapi kemudian mengalami ketidakbahagiaan karena masalah-masalah yang ditimbulkan oleh sebab kekurangmatangan berpikir dan hasrat-hasrat yang belum selesai. Menghindari zina, dengan menikah muda, di sisi lain, bisa jadi bumerang.
Jadi, kembali ke soal pernikahan Rey Mbayang dan Dinda Hauw. Itu urusan mereka untuk berta'aruf, meski kemudian berimplikasi pada konten Instagram yang menggelikan karena mengumbar adaptasi mereka satu sama lain (yang seolah-olah hendak mengatakan pada warganet: "Ta'aruf itu asyik loh! saling menyingkap misteri pelan-pelan!"). Tapi jika oleh sebab perilaku selebgram semacam itu, kemudian ta'aruf menjadi populer di kalangan anak muda, mohon pertimbangkan dulu tulisan singkat ini, karena ada bahaya mengintip di balik ta'aruf.
Categories: Galau
Continue reading
Sunday, July 12, 2020
Tekad Menyebarkan Demotivasi
Posted By: Syarif Maulana 10:06 AM 2 Comments
Jaraknya sudah dua bulan dari pertama buku berjudul Kumpulan Kalimat Demotivasi, dengan tulisan di blog ini. Saya baru sempat menuliskannya, karena "terganggu" proses jual beli buku yang cukup sibuk dan juga beberapa acara bedah buku (yang sudah dan akan berlangsung). Memang sudah sejak akhir tahun 2019, saya mulai meletupkan ide-ide tentang demotivasi, baik lewat media sosial maupun obrolan-obrolan ringan dalam konteks diskusi santai.
Setelah menuliskan dan menerbitkannya ke Buruan and Co. (setelah sempat di-PHP oleh Mizan), saya merasa respons terhadap buku ini cukup baik. Penjualannya lebih baik dari buku-buku yang pernah saya tulis dan itu berlangsung dalam waktu relatif singkat. Tawaran diskusi dan bedah buku pun bermunculan - disertai review buku yang juga cukup ramai -, yang membuat saya berpikir bahwa Kumpulan Kalimat Demotivasi mungkin punya sesuatu yang "baru" untuk ditawarkan (pakai tanda kutip karena saya malu menyebut kata baru, dengan kenyataan bahwa tidak ada satupun yang baru di dunia ini).
Tapi mungkin ini benar, bahwa konsep demotivasi harus disebarluaskan. Kelihatannya porsi sinisme, pesimisme, skeptisisme, absurdisme, dan lain-lain filsafat "kurang antusias" yang ada dalam keranjang demotivasi, bagi saya, tidaklah terlalu besar di dalam buku tipis tersebut. Namun, meskipun sedikit-sedikit, demotivasi kelihatannya menjadi suatu jalan tersendiri menuju kebahagiaan (karena dari sejumlah pengakuan, buku ini malah menyenangkan untuk dibaca, meskipun isinya didominasi oleh ajakan menyelami kepahitan hidup). Tentu saja, ini bukan klaim pribadi, melainkan dari beberapa review yang sudah dibaca (mungkin yang tidak berkomentar, tidak merasa bahwa buku ini penting, jadi ya tidak apa-apa).
Jadi, intinya, saya akan coba untuk mengembangkan buku ini ke arah lain. Instagram sudah ada, mungkin ditambah lagi dengan Podcast, Youtube, dan kegiatan-kegiatan darat (tentu jika pandemi sudah selesai). Eh sebentar, malah kelihatan motivasional sekali ya? Sudah saya jelaskan di buku tersebut, bahwa paradoks semantik akan terus terjadi dalam konteks bahasa, sama halnya dengan kaum eksistensialis yang mengatakan bahwa hidup ini tidak ada nilainya. Tapi dengan mereka mengatakan hal tersebut, maka mereka sendiri telah menyebut bahwa sebenarnya ada nilai dalam hidup ini (yaitu bahwa hidup ini tidak ada nilainya). Sama halnya dengan saya yang ingin menyebarkan ide demotivasi, tentu dengan sendirinya saya perlu motivasi untuk melakukannya.
Perkara semantik ini tidak perlu kita larut pada perdebatan di dalamnya. Hal yang lebih penting, ke depannya, adalah istilah demotivasi tidak lagi dianggap sebagai musuh dari motivasi - seolah-olah orang yang terdemotivasi adalah orang beracun yang patut dijauhi -. Hal yang lebih penting adalah istilah demotivasi menjadi penyeimbang bagi motivasi berlebihan (atau kata Romo Setyo di kata pengantar: inflasi motivasi). Sekali lagi, ini bukan pemikiran yang sama sekali baru. Demotivasi, sebagaimana sudah disinggung di atas, adalah ramuan yang terdiri dari bahan dasar sinisme, pesimisme, skeptisisme, dan lain-lain, yang dimasukkan dalam brand baru bernama demotivasi, yang mungkin terdengar lebih populer, karena dihadapkan dengan konsep motivasi yang begitu dominan di dunia kontemporer ini.
Motivasi menjadi agama baru, spiritualitas baru, dan para motivator menjadi nabi baru, spiritualis baru, yang kita tahu, selama mereka ini adalah manusia biasa, tentu saja bisa didekonstruksi dengan segala pendekatan. Tapi banyak dari kita khawatir mengritik mereka, karena ya itu, pengikutnya terlalu banyak, terlalu militan, terlalu fanatik, dan belum apa-apa muncul vonis bagi diri kita, yaitu minimal, sebutan "toxic" . Tentu sinisme, pesimisme, skeptisisme, dan lain-lain itu, bukan pemikiran yang hanya jadi jargon semata. Pemikiran mereka hadir atas suatu renungan panjang atas dunia yang tidak bisa disikapi dengan cara terlalu antusias dan motivasional. Pemikiran mereka, bagaimanapun, tetap bertujuan mulia, yaitu, sekali lagi, kebahagiaan.
Dengan demikian, saya akan terus mengabari dan menyebarkan ide ini, dengan segala cara, dan mungkin akan jadi proyek filsafat saya yang dominan. Saya sudah siapkan ide untuk tulisan mendatang, semacam sekuel dari Kumpulan Kalimat Demotivasi ini, yaitu Sop Kikil, sebagai pelesetan dari buku motivasi yang berjilid-jilid dengan judul Chicken Soup for the Soul. Mungkin banyak orang sukar menerima ide ini pada awalnya, karena terdengar memuakkan. Percayalah, ini memang pahit, tapi mungkin obat manjur abad ke-21, bagi jiwamu yang kering kerontang (penulis harus pede!).
Categories: Demotivasi Galau Ulas Buku
Continue reading
Older Posts ››
Pengunjung
Tulisan di Tempat Lain
Voxpop.id: 18 / 3 / 19 Seumpama Nietzsche Hidup Lagi dan Jadi Dosen di Indonesia
Voxpop.id: 19 / 6 / 18 Tik Tok: Sama Rata Sama Rasa di Era Posmodernisme
Football Tribe: 15 / 6 / 18 Piala Dunia 2018 di Tahun Politik Indonesia yang Sengit
Voxpop.id: 17 / 4 / 18 Ada Pemikiran Besar dalam Lirik Lagu Via Vallen, dari Camus hingga Sartre
Voxpop.id: 21 / 11 / 17 Tunjuk Hidung Rina Nose, Tertunjuk Hidung Sendiri
Voxpop.id: 10 / 10 / 17 Kita dan Dwi Hartanto Bisa Jadi Sama, Hanya Beda Level
Voxpop.id: 24 / 06 / 17 Nggak Usah Lebay Kalau Ditanya Kapan Nikah
Juara.net: 23 / 06 / 17 Bagaimana Rasanya Menjadi Ronaldo?
Voxpop.id: 21 / 05 / 17 Nggak Apa-Apa Alay, yang Penting Kayak Filsuf
Juara.net: 17 / 05 / 17 Sampai Kapan, Buffon?
Portal Berita Buku: 17 / 05 / 17 Membaca Estetika dalam Rentang Peradaban Manusia
UC News: 06 / 05 / 17 Pro dan Kontra Mengenai Vaping Masih Berlanjut
Voxpop.id: 05 / 05 / 17 Awkarin dan Young Lex yang Bisa Jadi Selangkah Lebih Maju
UC News: 03 / 05 / 17 AS Monaco: Cinderella di Tengah Raksasa Eropa
UC News: 03 / 05 / 17 Lemah di Sektor Sayap: Faktor Tidak Berdayanya Atletico di Tangan El Real
UC News: 03 / 05 / 17 Mbappe: Remaja Satu Triliun Rebutan Para Raksasa Eropa
UCNews: 01 / 05 / 17 Kenali Sindrom Stendhal: Gemetar karena Karya Seni
UCNews: 30 / 04 / 17 Cara Menikmati Konser Musik Klasik
Portal Berita Buku: 28 / 03 / 17 Mengenal Tulisan Filsafat Bung Hatta
Voxpop.id: 25 / 04 / 17 Sebanyak-Banyak Beli Buku, Ujungnya Tidak Dibaca
Juara.net: Belajar Kemajemukan dari Agama Sepakbola
Situs Lain yang Dikelola
Garasi10
KlabKlassik
About Me
Syarif Maulana
Penyuka filsafat, musik, dan segala hal yang kurang bermanfaat. Ig: @syarafmaulini Facebook Page: syarafmaulini Twitter: @syarafmaulini
View my complete profile
Popular Posts
Eyes Wide Shut (1999): Absurditas Seksual untuk Melawan yang Normal
Sebelum menonton film tersebut, saya beberapa kali mendengarkan komentar miring bahwa Eyes Wide Shut adalah film Stanley Kubrick yang palin...
Kelas Logika: Kerancuan Berpikir (Informal)
Dalam keseharian kita, sering didapati sejumlah pernyataan yang seolah-olah benar, padahal rancu dan sesat. Kerancuan dan kesesatan tersebu...
30hari30film: Vanilla Sky (2001)
4 Ramadhan 1433 H Vanilla Sky adalah film garapan Cameron Crowe yang merupakan remake dari film berbahasa Spanyol berjudul Abre...
Kelas Logika: Pernyataan dan Proposisi
Setelah membahas tentang konsep dan definisi – yang merupakan bagian dari kegiatan akal budi tingkat pertama yaitu “pengertian”-, kita ...
(Bioskop Alternatif) Bioskop Alternatif Berkembang Sebagai Ruang Diskusi (1 dari 5)
*) Diambil dari artikel yang dimuat di Harian Umum Pikiran Rakyat, Rubrik Teropong, 13 Februari 2017. Dari sekian banyak jenis hiburan ...
Merenungkan Usia Lewat Sajian Rupa
Menulis tentang pameran bapak, bukanlah suatu hal yang mudah. Memang, saya dituntut untuk menulis secara objektif. Namun apa mau dikata, te...
Kelas Logika: Silogisme
Silogisme merupakan bentuk kegiatan akal budi tingkat ketiga yang dinamakan juga dengan argumentasi. Diklasifikasikan sebagai cara...
Demotivasi, Obat Pahit Abad Ke-21
Sudah lama saya merasa ada yang salah dengan berbagai acara motivasional di televisi ataupun kutipan motivasi yang bertebaran di media sosi...
Kelas Logika: Konsep dan Definisi
Jika kita perhatikan sejumlah perdebatan atau bahkan konflik, rata-rata dipicu oleh perbedaan definisi atas suatu konsep tertentu. Misalnya...
Pembacaan Film "Cast Away" (2000)
Cast Away adalah film tahun 2000 yang disutradarai oleh Robert Zemeckis. Peran utama film ini diperankan oleh Tom Hanks sebagai Chuck Nolan...

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id

label: en

label: de


content:
Palembang, BeritaRakyatSumatera – Anita Noeringhati Ketua Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Sumatera Selatan, meminta kepada Dinas Kesehatan Provinsi Sumatera Selatan untuk serius dalam menangani Virus COVID-19. Terutama dalam hal memastikan keselamatan kerja Garda terdepan (petugas medis).
“Petugas Medis Sebagai Garda Terdepan dalam penangan COVID-19 harus diutamakan keselamatan nya, Apapun bentuk usahanya mereka jangan sampai Tertular Virus COVID-19, karna apabila sampai banyak yang tertular bisa gawat nanti nya.” ujar Anita.
Wanita Ayu ini juga meminta kepada kepala Dinas Kesehatan Sumatera Selatan untuk memperhatikan semua Petugas medis. Baik mereka yang bertugas di Rumah Sakit, Puskemas Induk , Puskesmas Pembantu, bahkan sampai kepada Bidan Desa.
“Keselamatan Petugas Medis adalah Keselamatan Masyarakat Banyak” Oleh karna itu semua kebijakan Gubernur Sumatera Selatan Pimpinan dan Anggota Dewan akan memberi Dukungan Penuh terkait langkah langkah untuk menghentikan penyebaran Corona Virus COVID-19 dan Dampak Corona Virus di Sumatera Selatan.
Ditempat terpisah Giri Ramanda Kiemas, yang saat ini menjabat ketua partai PDIP dan juga sebagai Wakil Pimpinan DPRD Sumatera Selatan ketika diminta komentar nya terkait dengan daerah yang diwakili nya salah satu nya kota Prabumulih.
Giri (photo ist).
Giri mengatakan bahwa kota Prabumulih penularan Virus nya adalah penularan Lokal dan sudah saat nya Pemerintah kota prabumulih untuk mengusulkan Pembatasan Sosial Bersekalah Besar kepada Gubernur Sumatera Selatan, Selanjutnya Gubernur meneruskan usulan tersebut ke Pemerintah Pusat.
Namun Giri Mengingatkan Pemerintah kota Prabumulih untuk benar benar mempersiapkan dengan matang terkait PSBB tersebut, Konsekwensinya adalah pemerintah harus menghitung dengan cermat jumlah keluarga yang akan ditangung oleh Pemerintah daerah, karna apabila salah bukan tak menutup kemungkinan Rakyat bukan meningal karna Virus Covid 19 tapi Meninggal karna Lapar.
Giri juga menyarankan dalam pembagian sembako jangan seporadis, sebaiknya pembagian sembako tersebut diantarkan langsung kerumah penduduk, hal ini penting untuk menjaga Social Distancing dan Physical Distancing kata Giri Bijak.
Unsur Wakil Pimpinan DPRD Sumatera Selatan Muchendi Mahzareki. Saat ini menjabat sebagai wakil ketua bidang organisasi di Partai Demokrat Sumatera Selatan. Muchendi juga Mendukung kebijakan Gubernur Sumatera Selatan dalam Menangani Penyebaran COVID-19 dan dampak Covid -19.
Muchendi (photo: ist).
Pria ganteng murah senyum ini mewanti wanti Pemerintah Provinsi maupun Pemerintah Kabupaten dalam hal ini dinas kesehatan serta Gugus Tugas Penangganan COVID Sumatera Selatan, untuk melakukan kerja sama yang baik dengan dinas terkait lainya, termasuk juga institusi Polri dan Dinas Kesehatan Kabupaten Ogan komering ILir, mengingat Kabupaten OKI adalah Pintu Masuk dari daerah lampung dan jawa.
Lanjutnya, “Di Pos Pantau Perbatasan Kabupaten OKI kita berharap ada nya screening dan jika perlu disediakan layanan Rapid Tes bagi masyarakat yang ingin masuk kedaerah Sumatera Selatan agar diketahui orang yang masuk ke wilayah Sumatera Selatan khusus OKI tidak terpapar dan membawa Virus COVID-19.”
“Dan Antisipasi ini tentulah membuat masyarakat OKI khususnya dan Masyarakat Sumatera Selatan Umumnya dapat merasa nyaman berhubungan dengan Pendatang.” Tutup Endik.
Anggota DPRD Iwan Hernawan saat ini menjabat sebagai Wakil Ketua Fraksi Hanura Perindo. (Gabungan). Pria yang Rama dan Manis ini duduk sebagai Anggota DPRD dari dapil Ogan komering Ulu dan Ogan Komering Ulu Selatan.
Iwan. (photo:ist).
Iwan saat ini duduk Di Komisi Lima, salah satu mitra kerja adalah Dinas Kesehatan, dan ketika ia diminta tangapan terhadap mitra kerjanya iwan mengatakan tak yakin atas kerja kepala dinas kesehatan tersebut, Saat ini kita lagi bertempur habis habisan melawan Virus COVID-19 yang mematikan, oleh karna nya diperlukan orang yang Mobile dan cakap, dalam membantu Gubernur Sumatera Selatan Melawan Penyebaran Virus ini.
“Kami sudah dua kali mengundang kepala dinas Kesehetan Rapat bersama dan jawaban yang kami terima terkait kinerja dan Rancangan kerja Dinas Kesehatan dalam membantu Gubernur Sumsel dalam melawan virus covid-19 agar tidak menjadi Pademi yang Meluas di sumatera selatan, keterangan yang diberikan Jauh dari ekspektasi yang kami harap kan.”
“Kalau Pak Gubernur berkenan sebaiknya menurut penilaian kami Kepala Dinas Kesehatan tersebut di evaluasi, jika perlu diganti dengan orang yang lebih kompeten lagi, agar Mobile nya Gubernur Sumatera Selatan Pagi Siang dan Malam dapat terimbangi.” Ujar Iwan Mantab kepada beritarakyatsumatera. (eddy)
#anita #DPRDsumsel #giri #kadinkes #muchendi #sumsel
Navigasi pos
Pos sebelumnya Febuar: Terkait COVID-19 Minta Fraksi DPRD Sumsel Panggil Kadinkes “Pertanyakan Kinerjanya”
Pos berikutnya PRABUMULIH 11 ORANG POSITIF CORONA, PALEMBANG POSITIF CORONA 29 ORANG.
Related News
Herman Deru Lakukan Penandatanganan Nota Kesepakatan Bersama dengan Pimpinan DPRD Sumsel terkait KUA dan PPAS APBD Tahun Anggaran 2021
Mawardi Yahya Hadiri Rapat Paripurna XX DPRD Prov. Sumsel dengan Agenda Pendapat Gubernur terhadap Penjelasan Bapemperda

warc-identified-content-language: ind


content:
Kekurangan Facebook Marketing Facebook Page membutuhkan waktu untuk dikelola. Anda perlu mengatur waktu posting yang konsisten dan terus berinteraksi dengan audiens di Facebook. Dengan algoritma Facebook yang baru, kemungkinan fans business page Anda untuk membaca konten menjadi berkurang, sehingga Anda perlu menggunakan fitur Facebook Ads berbayar agar konten dapat tetap muncul di newsfeeds. Silahkan Transfer Ke rekening FBS Indonesia sesuai uang yang akan anda depositkan. Hitungan Kurs Deposit FBS berdasarkan Kurs BCA. (Catatan: Transfer harus dengan Bank yang sama, Misalnya bank Anda BNI transfer ke rekening BNI apakah strategi pilihan binari yang paling menguntungkan FBS) Setelah Transfer Dana ke Rekening FBS, Silahkan Buat Notifikasi/Konfirmasi untuk Pembayaran Anda. seperti gambar dibawah ini. Untuk lebih lengkap mengenai Indikator Analisis teknikal dapat dibaca di.
Pada situs oficial ada kesempatan untuk buka akun training dengan “dana virtual”. Akun ini bisa digunakan untuk melatih trading tapi tanpa dapat profit riil. Akses kepada akun demo dikasih sesudah prosedur pendaftaran yang standar. Akumulasi biaya swap: Swap adalah suku bunga harian yang dibebankan pada posisi trading yang menggantung semalaman. Meskipun hal ini bukanlah masalah bagi scalper atau trader harian, biaya ini adalah beban untuk trading jangka panjang. Risiko fundamental: Peristiwa ekonomi dan politik selama akhir pekan dapat mempengaruhi pergerakan harga pembukaan pasar keuangan, hal ini kadang dapat merubah tren dan mengganggu strategi trading Anda. Play Store ─ cara monetisasi terbaik untuk developer aplikasi dan games.
Hari Pertama: Pilihan Panggilan untuk saham XYZ dengan Pulangan 72% Jumlah dana yang dilaburkan: US $ 100 Harga strike price (titik Stike): US $ 44.25 Keputusan yang mungkin anda dapatkan selepas masa tamat tempoh: Harga stok XYZ lebih tinggi daripada AS $ 44.25, jadi keuntungan anda ialah AS $ 172. Harga saham XYZ di bawah AS $ 44.apakah strategi pilihan binari yang paling menguntungkan 25, jadi dana yang anda labur telah hilang, dan anda tidak mendapat apa-apa. Jika Anda telah bisa berhasil pada account demo seharusnya Anda tidak khawatir ketika trading pada account riil terlepas dari besar atau kecilnya account Anda.
Dari faktor diatas, sepertinya dengan leverage yang semakin tinggi maka tentunya lebih menguntungkan dong??
Dalam hal ini sejatinya promo yang ditawarkan memiliki resiko yang tinggi untuk trader. Kita wajib mencermati resiko trading forex yang bisa muncul diakibatkan oleh promosi yang diluar akal sehat. Broker pasti ingin mendapatkan untung dengan menarik trader yang belajar forex. Kalau memang tertarik dengan bonus yang diberikan broker, wajib paham dengan aturan bonus tersebut. Jadi sekali Op akan langsung terpenuhi target harian, saya akhirnya tahu apakah strategi pilihan binari yang paling menguntungkan batas ketahanan psikolohi saya.yaitu setelah 3x trade biasanya yang ke-3 atau ke-4 akan loss dan terus loss.
Waktu Terbaik Menentukan Stop Loss Trader Bisa Memulai Dengan Balance Yang Kecil Bagi para trader yang memiliki modal cekak, cara yang satu ini mungkin akan sedikit sulit dilakukan. 7 Kesalahan fatal trader forex & cara memecahkannya!! Bitcoin Profit Trader In South Africa.
Peringkat opsi biner, eod binary Sebelum Anda memulai trading, ada beberapa hal penting yang harus Anda ketahui. Saham Saham mungkin aset yang paling banyak digunakan dalam platform ini. Dalam tinjauan rinci saya membahas bagaimana berani "bahasa" pertanyaan pada berbagai platform broker. Ketika memilih platform, pastikan bahwa dalam situasi tersebut, Anda dapat membantu dalam bahasa di mana Anda dapat berkomunikasi secara bebas. Forex untung teknik. Tentunya, ada banyak cara untuk melihat volatilitas rata-rata mata uang spesifik di Informasi Forex Broker dan Investasi Terpercaya. Sekarang, jika anda memiliki banyak perdagangan yang berjaya, broker mungkin memutuskan untuk menggunakan harga buatan bagi memastikan dagangan anda mulai kerugian. Helah ini biasanya melibatkan pengubahan harga tiba-tiba dengan satu detikan sebelum dagangan tamat. Untuk mengenal pasti helah ini, anda boleh membuka platform yang berbeza seperti MT4 dan jalankan bersama platform broker anda dan membandingkan pergerakan harga dalam masa nyata.
Apakah strategi pilihan binari yang paling menguntungkan - Apa itu autochartist
Pergi berlibur Tidak ada apakah strategi pilihan binari yang paling menguntungkan yang lebih menyenangkan dibanding melihat tempat dan merasakan suasana baru. Bagi anda yang sedang dalam mood kurang baik, pergi berlibur dapat menjadi solusi yang ampuh untuk mengembalikan semangat dan konsentrasi anda.
Trader individual dikenal dengan sebutan trader retail.
Meskipun pada awalnya produk yang dipandang sebagai komoditas adalah hasil pertambangan dan pertanian, tetapi sekarang ini komoditas juga sudah mengalami perluasan produk sehingga valuta asing pun dipandang sebagai komoditas. MAHAR Yang anda keluarkan t >KYAI RADEN ABDUL SHOLEH,JURU KUNCI DAN KODHAM.
Namun, dalam menentukan langkah hendaknya dipikirkan secara masak terlebih dahulu. Tidak cukup setiap pikiran mampu menerima nasib buruk dari kekalahan. Berapa potensi keutungan trading forex - Anda bisa mendapatkan keuntungan puluhan bahkan ratusan persen dalam sebulan, namun Anda juga bisa bangkrut dalam semalam Pasar valuta asing atau Forex memiliki banyak keuntungan. Masa saya baru kenal dengan trading, saya ada masalah untuk pilih mana satu yang patut saya mula dulu, sama ada pasaran saham ataupun forex. Sebenarnya platform ini sudah dirilisnya sudah lama yaitu pada tahun 2010. Peluncuran MT5 ini sudah sangat sejalan dengan perkembangan pasar forex yang membutuhkan teknologi tinggi. MT5 ini memang versi terbaru dari MT4. Bukan berarti versi update dari Metatrader 4. Dengan bergantinya versi, maka tentu saja fitur dan apakah strategi pilihan binari yang paling menguntungkan teknologi tentunya jauh berbeda.


content:
Dengan NDE Cargo waktu pengirimannya barang sesuai dengan estimasi, sangat membantu untuk proses bisnis saya. Sehingga kami bisa saling mensuport untuk klien kami.
Anita FirdausGeneral Manager KOPLINDO - Koperasi Pengusaha Logistik Indonesia
Harganya NDE Cargo sangat membantu untuk pelaku bisnis seperti saya yang masih pemula, terutama dari segi harga dan proses pembayaran sangat memudahkan kami senang
Fenny HendraDirektur - PT. Triguna Karya Nusantara
Perusahaan saya jadi lebih untung semenjak bekerja sama dengan NDE Cargo, pengiriman cepat dan biaya lebih hemat. Saya sudah bandingkan dengan jasa ekspedisi yang lain.


content:
Tarif cargo Jakarta Palu adalah harga di mana cargo tertentu disampaikan dari Jakarta ke Palu. Harganya tergantung dari jenis muatannya, moda pengangkutannya (apakah itu dengan truck, kapal laut, kereta api, pesawat terbang), berat muatan, dan jarak tujuan pengiriman. Banyak layanan ekspedisi cargo, terutama maskapai penerbangan, menggunakan bobot dimensional untuk menghitung harga dengan perhitungan berat dan volume cargo dikarenakan kapasitas ruang cargo yang terbatas. Kamu bisa menghitung berat volume dengan menggunakan kalkulator volume disini.
Dibawah ini adalah ongkos kirim atau tarif cargo Jakarta Palu. Berlaku untuk pengiriman cargo dari Jakarta dan sekitarnya.
JALUR LAUT
JALUR UDARA
CONTAINER
JALUR LAUT
[wpdatatable id=”102″]
Note:
Waktu pengiriman terhitung sejak truck berangkat, bukan terhitung sejak cargo diserahkan ke kami.
Harga di pricelist ini dapat berubah sewaktu-waktu tanpa pemberitahuan terlebih dahulu. Hubungi kami jika kota kamu tidak ada dalam daftar ini.
JALUR UDARA
[wpdatatable id=”103″]
CONTAINER
[wpdatatable id=”104″]
Note: Door to door hanya di dalam kota. Akan dikenakan biaya tambahan apabila keluar dari kota yang tertera di pricelist.
Harga di pricelist ini dapat berubah sewaktu-waktu tanpa pemberitahuan terlebih dahulu. Hubungi kami jika kota kamu tidak ada dalam daftar ini.
Lihat juga tarif cargo dari Jakarta ke Gorontalo, Makassar, Kendari, Mamuju dan Manado.
Artikel Terbaru
Hal-hal yang Harus Dipastikan Sebelum Mengirim Barang
4 February 2020
Pentingnya Layanan Customer Care Jasa Pengiriman Barang
4 February 2020
Begini Langkah Cara Kirim Barang Melalui Cargo Bandara Domestik
4 February 2020
TESTIMONI
Dengan NDE Cargo waktu pengirimannya barang sesuai dengan estimasi, sangat membantu untuk proses bisnis saya. Sehingga kami bisa saling mensuport untuk klien kami.
Anita FirdausGeneral Manager KOPLINDO - Koperasi Pengusaha Logistik Indonesia
Harganya NDE Cargo sangat membantu untuk pelaku bisnis seperti saya yang masih pemula, terutama dari segi harga dan proses pembayaran sangat memudahkan kami senang
Fenny HendraDirektur - PT. Triguna Karya Nusantara
Perusahaan saya jadi lebih untung semenjak bekerja sama dengan NDE Cargo, pengiriman cepat dan biaya lebih hemat. Saya sudah bandingkan dengan jasa ekspedisi yang lain.


content: Menurut hasil survey Bank Indonesia terhadap 3.719 pelaku usaha yang tersebar di seluruh Indonesia, terdapat beberapa bisnis yang bertahan ditengah wabah virus corona ini, bahkan semakin mengalami peningkatan usahanya. Misalnya adalah bisnis makanan halal, produk kesehatan, jasa pengantaran, dan produk kebutuhan pokok. Selain itu, ternyata produk olahan atau produk makanan yang diproduksi oleh perusahaan …


content:
Bill Gates adalah salah satu tokoh revolusioner dalam dunia teknologi masa kini yang merupakan penemu sistem operasi microsoft windows yang saat ini dioperasikan sebagai sistem operasi utama di seluruh dunia.
Berkat penemuannya ini, bill gates mendirikan perusahaan perangkat lunak microsoft dan saat ini menjadi salah satu orang terkaya di dunia. Tentunya banyak pelajaran hidup dan nasehat kesuksesan yang bisa diambil dari kutipan beliau. Berikut beberapa kata kata bijak bill gates yang yang dicatat dari beberapa wawancara di televisi dan media massa.
Kata Kata Bijak Bill Gates
——
Jangan membanding-bandingkan dirimu dengan semua orang di dunia ini. Jika kau melakukannya, itu sama saja dengan menghina dirimu sendiri.
Jika kau tidak bisa membuatnya dengan baik, setidaknya buatlah itu terlihat baik.
Aku lebih memilih orang malas untuk melakukan pekerjaan yang sulit. Karena orang malas akan mencari cara paling mudah untuk melakukannya.
Aku mempelajari apapun tapi tidak pernah mendapatkan peringkat teratas. Tapi hari ini, orang yang mendapatkan peringkat paling atas dari universitas terbaik adalah karyawanku.
Sukses adalah guru yang buruk. Itu hanya membuat orang pintar menjadi berpikir bahwa mereka tidak akan pernah gagal.
Aku benar-benar memiliki banyak mimpi saat kecil, dan aku berpikir ada banyak mimpi yang muncul dari fakta bahwa aku memiliki banyak kesempatan untuk membaca.
Jika kau memberikan peralatan pada seseorang, dan mereka menggunakan kemampuan alami mereka dan rasa ingin tahu mereka, mereka akan mengembangkan sesuatu dengan cara yang akan mengejutkanmu jauh dari yang kau bayangkan.
Hidup memang tidak adil, jadi biasakanlah.
Kebanyakan orang melebih-lebihkan apa yang bisa mereka lakukan dalam satu tahun dan meremehkan apa yang bisa mereka lakukan dalam sepuluh tahun.
DNA manusia itu seperti program komputer, tapi jauh, jauh lebih maju daripada software apapun yang pernah dibuat.
Jika kau terlahir miskin, itu bukan salahmu. Tapi jika kau mati dalam keadaan miskin, itu adalah kesalahanmu.
Komputer itu luar biasa karena ketika kau bekerja dengannya, kau akan mengetahui hasilnya dengan cepat untuk menunjukkan bahwa program yang kau buat bekerja. Itu adalah timbal balik yang tidak akan kau dapatkan dari yang lain.
Lakukan apa yang kamu suka dan jadikan itu sebagai pekerjaanmu.
Kesuksesan kita sebenarnya berasal dari kerja sama yang dilakukan sejak awal.
Merayakan kesuksesan adalah hal yang baik, tapi lebih penting lagi jika dapat mengambil pelajaran dari kegagalan.
Jika pekerjaanmu bukan dari internet, maka pekerjaanmu akan segera bangkrut.
Anakku, tentu saja, akan memiliki sebuah komputer. Tapi sebelum itu, mereka akan memiliki banyak buku.
Untuk menjadi insinyur professional yang baik, selalu diawali dengan terlambat belajar untuk ujian, karena itu akan mengajarimu untuk bisa mengolah waktu dan menyelesaikannya dengan cepat.
Jika kau punya banyak uang, hanya kau yang lupa siapa dirimu. Tapi jika kau tidak punya uang sama sekali, dunia yang akan melupakanmu. Itulah kehidupan.
Jika kita menatap ke depan menuju masa depan. Para pemimpin akan menjadi orang yang memperdaya orang lain.
Televisi sebenarnya bukan kehidupan yang nyata. Di dunia nyata, orang-orang seharusnya meninggalkan kedai kopi dan pergi bekerja.
Aku gagal dalam beberapa mata pelajaran di ujian, tapi temanku berhasil mengerjakan semuanya. Sekarang dia adalah insinyur di Microsoft, dan aku adalah pemilik Microsoft.
——
Demikianlah kutipan kata kata bijak motivasi bill gates kali ini, semoga kutipan diatas bisa menjadi inspirasi dan pelita kehidupan untuk mencapai mimpi anda.

label: el


content:
Manistebu.com | Status FB saya yang berisikan kalimat pancingan, “Siapa penulis itu?”, ditanggapi berbagai komentar. Para teman FB saya yang baik hati itu berusaha mendefinisikan penulis. Ada yang bergaya serius, ada yang nakal alias tidak serius, dan ada pula yang tegas-tegas menyebut, “Saya!”
Jika merujuk pada kitab kata-kata paling masyhur di Indonesia yaitu KBBI, ‘penulis’ punya lima makna. Pertama, ‘penulis adalah orang yang menulis’–ya, iyalah. Selanjutnya, penulis adalah ‘pengarang’–sami mawon. Ketiga, penulis adalah ‘panitera’, ‘sekretaris’, dan ‘setia usaha’–mulai spesifik ke profesi tertentu. Keempat, penulis adalah ‘pelukis’ dan ‘penggambar’–agak abstrak. Kelima, penulis adalah ‘ redaktur yang menulis naskah dari bahan berita untuk dimuat dalam terbitan pers’–anehnya istilah ini malah masuk dalam ranah komputer.
Nah, ini menarik KBBI V juga menurunkan lima gabungan kata penulis, yaitu ‘penulis cepat’, ‘penulis pelancong’, ‘penulis tajuk’, ‘penulis siluman’, dan ‘penulis ulang’. Penulis cepat yang menulis dengan steno mungkin sekarang sudah punah. Penulis pelancong tidak lebih populer dari bahasa Inggrisnya ‘travel writer’. Aha, kemudian ada penulis siluman yang saya kira ini istilah lama untuk mengartikan ‘ghost writer’–sekarang ada yang menggunakan istilah ‘penulis bayangan’ karena istilah ‘siluman’ agak-agak gimana gitu. Penulis tajuk, ini wilayah para pemimpin redaksi yang menulis tajuk rencana. Terakhir, penulis ulang masih berkenaan dengan redaksi media yaitu mereka yang melakukan pekerjaan menulis ulang atau memperbaiki naskah.
Saya coba menurunkan klasifikasi atau gabungan kata (frasa) lain dari penulis ini untuk sekadar mendefinisikan siapa penulis itu dari sisi yang berbeda.
Penulis Amatir vs Penulis Profesional
Amatir dan profesional adalah dua kata yang saling berlawanan. Amatir menjadi sebutan untuk seseorang yang melakukan sesuatu atas dasar kesenangan/hobi dan bukan untuk mencari uang. Dengan pengertian ini, orang kaya atau orang yang tidak mengharapkan imbalan dari menulis adalah para penulis amatir. Berbeda dengan profesional yang mengharuskan ada pembayaran atas pekerjaannya.
Jadi, penulis yang protes soal pajak atau besaran royalti pastilah penulis profesional. Adapun mereka yang diam saja itu karena sudah kaya alias amatir. Hehehe.
Di KBBI agak aneh karena amatir digolongkan sebagai kata benda, sedangkan profesional digolongkan sebagai kata sifat. Padahal, kata ‘profesional’ sering digunakan sebagai kata benda untuk menyebut seseorang yang menekuni profesi secara berbayar–sama halnya dengan bahasa Inggris.
Khusus, ‘amatir’ dalam bahasa Indonesia ada konotasi yang kurang baik yaitu orang yang melakukan pekerjaan dengan hasil yang kurang baik. Bahasa cakapannya ‘amatiran’. Jadi, jika ada dikotomi antara ‘penulis amatir’ dan ‘penulis profesional’, beberapa orang kerap merujuk pada konotasi kurang baik tersebut sehingga baper dengan sebutan ‘amatir’.
Boleh jadi dikotomi amatir vs profesional tersebut dipungut dari dunia olahraga. Contohnya, amatir dan profesional menjadi jenjang dalam dunia tinju. Di Indonesia, petinju yang hendak naik ke jenjang profesional harus melalui jenjang amatir terlebih dahulu. Hal ini berlaku juga untuk bidang olahraga lainnya sesuai dengan UU Nomor 3/ 2005 tentang Sistem Keolahragaan Nasional (SKN) pasal 55 ayat 2, disebutkan bahwa seorang olahragawan harus pernah menjadi olahragawan amatir dan mengikuti kompetisi secara periodik untuk bisa menjadi olahragawan profesional.
Salah seorang pengurus Penpro (Perkumpulan Penulis Profesional Indonesia), Dedi Alfiandri Allison, yang pernah menjadi wartawan sebuah majalah golf menyebutkan di golf juga ada turnamen golf amatir. Pesertanya umumnya memang orang-orang kaya atau katakanlah pebisnis yang melakukannya demi kesenangan. Mereka ikut turnamen dan menjadi juara dengan hadiah berupa benda yang umumnya benda itu tidak serta-merta dapat dijual menghasilkan uang. Karena itu, hadiahnya berupa piala atau trofi–mana ada yang mau terima gadai piala/trofi.
Kembali soal penulis, apa ukuran mengklasifikasi ada penulis amatir dan ada penulis profesional? Tentu kalau mengambil pengertian pertama bahwa mereka yang menulis untuk kesenangan/hobi belaka pastilah amatir dan mereka yang menulis sebagai pekerjaan atau karier yang menghasilkan uang pastilah profesional.
Kalau soal jenjang, di Indonesia belum ada standardisasi profesi penulis, misalnya soal pembinaan dan pengembangan penulis–dalam hal ini termasuk pendidikan dan pelatihan. Apalagi, penulis adalah profesi generik yang dapat berada di semua bidang dengan pecahan genre, ranah, dan laras yang sangat banyak.
Dahulu sebelum ada media daring (online) atau sebelum begitu gampangnya orang membuat sebuah media, penulis diuji dengan meloloskan naskahnya di media atau juga penerbit buku. Penolakan demi penolakan adalah bagian dari perjuangan seorang penulis dari amatir ke profesional. Menembus “gawang” redaksi memang sangat sulit mengingat tulisan yang masuk juga mengantre.
Sampai hari ini pun tidak mudah menembus redaksi media massa atau buku yang sudah berskala nasional. Namun, para penulis kini punya jalan lain secara instan yaitu menerbitkan karyanya di blog atau situs jurnalisme warga atau juga menerbitkan bukunya sendiri.
Penulis Lepas dan Penulis Karyawan
Sekarang, soal pemosisiannya bahwa penulis sebagai profesi generik juga dapat dikerjakan secara bebas lepas ataupun secara terikat. Penulis lepas terdiri atas penulis mandiri dan penulis jasa. Penulis mandiri adalah mereka yang menulis karya atas nama sendiri, lalu mengirimkannya ke media massa atau penerbit buku, kemudian menunggu hasilnya. Adapun penulis jasa adalah mereka yang bekerja berdasarkan pesanan atau permintaan dari media, penerbit, perseorangan, ataupun lembaga nonpenerbit. Penulis jasa dapat berperan sebagai penulis siluman (tadi) atau penulis bayangan dan penulis pendamping.
Kemudian, ada penulis karyawan yang memang direkrut oleh media atau penerbit, bahkan lembaga lain nonpenerbit, mendapatkan gaji sebagai penulis. Wartawan yang menulis artikel (berita, feature, opini, resensi, dsb.) dapat disebut sebagai penulis karyawan. Kini, ada juga blogger atau publicist yang digaji per bulan sehingga dapat disebut sebagai penulis karyawan karena mereka terikat pada suatu lembaga.
***
Anda penulis yang mana? Ya semua kembali berpulang pada Anda mau jadi amatir atau profesional tanpa harus baper-baperan atau mau jadi yang lepas dan terikat, yang penting menjadi penulis yang menulis benar-benar atau benar-benar menulis.
Karena itu, paslah Anda jika bergabung di Perkumpulan Penulis Profesional Indonesia (Penpro). Silakan bertandang ke tautan ini: Penpro.id.
Share this:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on LinkedIn (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Telegram (Opens in new window)
Click to email this to a friend (Opens in new window)
Like this:
Like Loading...
Related
Bambang Trim
http://bambangtrim.com
Bambang Trim adalah Pendiri dan Direktur Institut Penulis Indonesia. Ia telah berpengalaman lebih dari 25 tahun di dunia penulisan-penerbitan serta telah menulis lebih dari 200 buku. Ia juga menjadi Ketua Umum Perkumpulan Penulis Profesional Indonesia dan penggagas sertifikasi penulis dan editor di Indonesia.
ARTIKEL TERKAITDARI PENULIS
Opini
Menjadi Penulis
Opini
Masa Depan Penerbitan Buku Setelah COVID-19
Tebupedia
Kilah Plagiarisme Mencantumkan Daftar Pustaka
1 KOMENTAR
yovita tri r r 18 December 2016 At 11:54 am
Saya tertarik, ingin menjadi penulis profesional, selama ini saya masih menjadi penulis lepas, boleh bila ada di jogja.
Balas
TINGGALKAN KOMENTAR Batal membalas
Please enter your comment!
Please enter your name here
You have entered an incorrect email address!
Please enter your email address here
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Notify me of follow-up comments by email.
Notify me of new posts by email.
This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.
- Advertisement -
BACA JUGA
Digital Right Management (DRM)
Bambang Trim - 24 February 2013 4
Bisnis Penulisan: Bangkit, Jatuh, dan Bangkit!
20 June 2014
Industri Mitos
21 February 2012
Menulis Juga Mengalibrasi
13 November 2011
Gagasan Itu Keunikan
2 March 2017
Ketika Buku Tak Ber-ISBN
5 December 2018
All About Ghost Writer
20 March 2010
TENTANG KAMI
Manistebu hadir mengantarkan kepada Anda informasi dan pengetahuan segar seputar dunia literasi dan perbukuan. Nikmati sajian kami semanis tebu.

label: es


content:
Membuat Rumah Type 36 Tampak Luas – Tidak semua orang mampu membeli rumah besar, namun ada beberapa cara mudah yang dapat membuat rumah type 36 sekalipun jadi terlihat luas. Cara membuat rumah type 36 tampak luas – Semakin berkurangnya lahan saat ini, terutama di kota kota besar membuat bentuk rumah semakin mungil alias kecil. Hal yang pertama yang dapat dilakukan adalah menambah jumlah lantai untuk rumah ini.Alternatif ini dapat dilakukan mengingat rumah residensial type 36 ini tidak memungkinkan untuk diperluas atau ditambahkan ruangan lagi. Penambahan jumlah lantai pada rumah ini tidak hanya akan menambah ruangan saja, tapi akan membuat rumah type 36 yang tadinya nampak kecil akan menjadi sedikit luas dan besar. Penghuni rumah ini juga akan lebih leluasa karena ruangan yang dimiliki pun bertambah.
Rumah Type 36
Alternatif kedua adalah menjadikan rumah residensial type 36 tampak lebih luas tanpa renovasi. Hal ini dapat dilakukan mengingat dana yang dibutuhkan untuk melakukan penambahan lantai tidak kecil. Alternatif kedua ini dapat dilakukan dengan melakukan dekorasi ulang pada rumah.Permainan warna cat dinding juga dapat digunakan untuk memberikan kesan lebih luas pada rumah type ini.Warna cat dinding pada rumah dapat diganti dengan warna yang ringan seperti warna- warna pastel. Hindari menggunakan warna dengan warna yang terlalu menyala, karena warna tersebut akan memberikan kesan yang semakin sempit. Selain itu, dekorasi dengan menggunakan cermin- cermin besar atau kaca lebar sebagai sekat antar ruang juga dapat digunakan. Cara satu ini juga akan memberikan efek pada rumah agar nampak lebih luas. Selamat mencoba…
tags: Desain Renovasi Pengembangan Rumah Type 36, Renovasi Rumah Residensial Type 36, Ruangan Rumah Type 36, Rumah Residensial Type 36
Related For Membuat Rumah Type 36 Tampak Luas
Desain Arsitektur Paviliun Modern
Desain Arsitektur Paviliun Modern – Ketika Anda berbicara tentang desain rumah, maka Anda akan berbicara tentang perkembangan yang signifikan
Desain Taman Halaman Depan Rumah
Desain Taman Halaman Depan Rumah – Desain yang Anda terapkan pada area jalan depan rumah memiliki peran yang sangat
Jalan Setapak Pintu Masuk Rumah
Jalan Setapak Pintu Masuk Rumah – Seringkali, dalam mendesain rumah kita melupakan hal sepele seperti jalan setapak menuju pintu
Gazebo Untuk Taman Rumah
MemilGazebo Untuk Taman Rumah – iki kebun yang indah tentunya membuat anda semakin bersemangat untuk membuatnya lebih indah lagi.


content:
Agen mug murah, apasih kriteria agen mug ? dan dimana bisa dapetin agen mug murah , karena biasanya kalo pake nama agen di jamin murah eh ini masih ada tambahan kata murahnya lagi berati harganya bisa murah dan lebih murah dong , gitu kira-kira kami berpikir ketika baca ada toko online yang menyatakan sebagi agen mug yang murah.
Tergelitik juga kepengen tahu seberapa murah sih jangan janagan kami mugmurahcoating.com di cibubur yang sudah 5 tahun menjalankan usaha mug cetak dan material secara online termasuk predikat tersebut, kembali deh ilmu marketing intelegent kita jalanin lagi baik melalui tools online maupun offline.
Marketing Intelegent ? wow kedengerannya keren tuh , mau tahu lebih banyak simak terus artikel di web ini ya karena kami akan selalu berusaha berbagi ilmu dan informasi supaya tambah berkah usaha
Temen-temen , untuk melakukan marketing intelegent terkait mengetahui peta percaturan agen mug murah khususnya di wilayah Jakarta dan sekitarnya banyak cara , metode dan tools yang bisa dilakukan, tapi untuk kali ini saya menggunakan yang paling mudah dan sederhana sehingga tidak sulit dilakukan serta analisa tidak perlu pake yang jelimet ala statisktik dan segalanya.
metode yang digunakan kali ini adalah marketing maturity investigasi dengan tools online dan hiden survey offline, untuk tool online langkah pertama adalah kita mencari 3 tahun terakhir pemain-pemain yang muncul dengan kata kunci agen selama periode tersebut kita buat matriks pemain mana yang bertahan atau konsisten di media online yang kami maksud disini adalah web atau toko online mereka berada di halaman pertama atau jajaran 10 besar di halaman pertama. Karena itu bisa mengidikasikan bahwa mereka termasuk hard stay dan menjaga betul toko mereka secara existensi.
Ohya penting angan lupa diperhatikan biasanya ada satu pemain yang membuat lebih dari 2 we bahkan ada loh yang satu pemain bikin 5 sampai 7 web, mereka menganggap bahwa dengan begitu akan bisa menjaring pelanggan sebanyak banyaknya dan mendapatkan posisi halaman satu google, padahal pendapat tersebut tidak sepenuhnya benar. karena berdasarkan survey yang kami lakukan pelanggan online malah kesal atau jenuh atau merasa tidak memiliki good experience terhadap pemain yang melakukan pola tersebut ( 1 pemain bikin 5-7 web ) karena info yang ditampilkan itu – itu saja apalagi kalo pemain tersebut cuma punya 1-3 jenis produk saja , menurut kami itu malah pembodohan customer.
Baik kita kembali ke laptop, Selanjutnya setelah kita dapatkan paling tidak 10 – 15 pemain yang konsisten artinya kita sudah mendapatkan Long List maka langkah kedua adalah kita membuat short List maksimal 3-5 pemain saja yang khusus menggunakan kata kunci agen. So, dari short list tersbut maka kita langsung membuat tabel matrik kembali yang berisi komper harga masing-masing dari variasi mug yang ditawarkan, dari situ kita bisa melihat secara jelas yang mana yang bener-bener agen baik dari sisi jumlah variasi mug yang banyak serta harga yang murah.
Sehingga jangan terkecoh dengan Agen mug murah yang ternyata cuma bisa ngasih 1 atau 2 mug variasi saja yang model standard dan harga yang cuma beda – beda tipis dengan yang lain.
Post navigation
← Mug Murah Surabaya	Mug Murah Cetak →
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Saatnya Memulai Usaha dari Rumah dengan Full Support Digital Marketing, Minim Resiko
KLIK LINK nya WWW.SHOPME.CLICK
ATAU KLIK CS nya :
Artikel
Desain Mug Pernikahan Unik yang Menarik
July 19, 2018
Desain Mug Pernikahan Unik yang Menarik Di dalam setiap pesta pernikahan, Anda pasti melihat para tamunya akan diberikan suvenir sebagai ucapan terima kasih telah datang menuju acara tersebut. Suvenirnya pun bermacam-macam dan yang pasti mengandung …
Membuat Mug Promo Untuk Bisnis Anda
May 28, 2018
Membuat Mug Promo Untuk Bisnis Anda Semakin hari kian banyak saja bisnis didirikan dalam berbagai bidang dan tentu saja ini akan membuat persaingan antara pebisnis dengan jenis usaha sejenis semakin ketat. Untuk membuat usaha Anda …
Perbedaan Mug Sablon Dan Digital Printing
May 26, 2018
Perbedaan Mug Sablon Dan Digital Printing Saat menyelenggarakan berbagai acara, baik acara keluarga hingga acara kantor tentu pemberian souvenir kepada para undangan sudah merupakan hal yang jamak sekarang ini. Ada beragam jenis barang souvenir yang …
Mug Press Untuk Beragam Souvenir
May 24, 2018
Mug Press Untuk Beragam Souvenir Tentu kita sudah sangat sering melihat mug dengan desain yang menarik baik untuk souvenir berbagai acara atau sekedar wadah minum yang digunakan harian. Ini karena sebuah alat yang disebut mesin …
Mengapa Mug Polos Masih Sangat Digemari?
May 22, 2018
Mengapa Mug Polos Masih Sangat Digemari? Bagi ibu rumah tangga dan mereka yang baru menikah biasanya masih sangat rajin untuk membeli perabotan rumah tangga yang unik sekaligus juga sesuai dengan desain interior yang diterapkan di …