content:
Tahukah kamu jika kucing ras tertua di dunia adalah kucing Persia? Ya. Hewan peliharaan ini memang diambil dari nama kuno negara Iran yaitu Persia. Di negera tersebut mudah sekali ditemukan jenis kucing ras ini. Kucing Persia pun sudah berkembang sejak lama di Britania Raya dan Amerika Serikat usai perang dunia kedua.
Di Indonesia sendiri kini kucing Persia sudah tersebar luas dan sudah banyak yang memeliharanya. Hewan ini benar-benar disayang karena memiliki penampilan unik dan tingkahnya yang menggemaskan, sehingga bisa menghibur pemiliharanya.
Kucing Persia Punya Sifat Lembut
Ya. Kucing Persia punya sifat lembut dengan ciri khas bentuk badan besar dengan penampilan bulu yang unik dan tentunya lebat.
Kucing Persia memiliki mata dan kepala bulat, ditambah lagi telinga yang terlihat kecil, serta memiliki pipi yang chubby, membuat kucing ini mirip sekali boneka.
Karena sifatnya yang lembut, kucing inipun sangat suka sekali jika diperlakukan dengan lembut dan tidak suka dengan orang yang kasar.
Untuk usia kucing Persia bisa hidup hingga 15 tahun.
Jenis Kucing Persia
Semakin banyaknya orang yang memelihara kucing Persia, jenis kucing lucu ini pun semakin banyak dikembangbiakkan. Saat ini sudah bisa ditemui ras-ras yang merupakan turunan dari kucing Persia. Bagi kamu yang penasaran dengan jenis-jenis kucing Persia, berikut adalah jenis-jenis kucing Persia.
1. Kucing Persia Tradisional
Ras kucing ini adalah keturunan asli dari kucing Persia. Kucing Persia tradisional hasil dari perkawinan antara kucing Persia jantan asli dengan kucing Persia betina asli. Meski merupakan keturunan dari kucing Persia asli, keaslian jenis ini agak berkurang, itulah mengapa ia disebut ras Persia tradisional.
Kucing Persia tradisional sering disebut Persian Doll Face atau boneka kucing. Mengapa disebut boneka kucing? Karena wajahnya terkesan tanpa ekspresi alias datar.
Kucing ini sedikit lebih mancung tidak seperti kucing biasa pada umumnya. Bulunya panjang dan lebat. Kucing Persia tradisional sangat lincah dan mudah sekali diajak bermain dibandingkan dengan kucing Persia lainnya.
Bagi kamu yang ingin memilikinya, tenang, kucing rumahan ini dibandrol dengan harga mulai 4 juta rupiah.
2. Kucing Persia Himalaya
Kucing Persia Himalaya awal kali dikembangkan di daerah Amerika Serikat dengan sebutan ilmiha felis catus. Kucing ras ini merupakan perkawinan silang antara kucing Persia dan kucing Siamese. Kemudian kucing ini memiliki bentuk fisik yang mencolok tidak sama dari jenis Persia lainnya.
Kucing menggemaskan ini sangat menyita perhatian bagi penggemar kucing karena terdapat warna colourpoint dibagian tubuhnya. Yang merupakan turunan yang diambil dari benih ras kucing Siamese. Warna itupun bukan hanya dibagian tubuh saja melainkan dibagian telinga, wajah, ujung kaki, dan ekornya.
Kucing Persia Himalaya dibagi menjadi dua berdasarkan dari bentuk wajahnya yakni Humalayan Doll Face dan Himalayan Ultra-Face. Hidung yang sedikit pesek jika dilihat dari samping adalah ciri khas dari Humalayan Doll Face. Sedangkan Humalayan Doll Face memiliki hidung datar jika dilihat dari samping karena sangat pesek.
Biasanya untuk ras kucing Persia Himalaya ini dibandrol 5 sampai 15 juta rupiah untuk yang berkualitas bagus. Sedangkan untuk kualitas standar biasa berkisar di bawah 5 juta rupiah.
3. Kucing Persia Medium
Jenis ras kucing Persia medium adalah salah satu golongan kucing Persia yang paling banyak diminati masyarakarat Indonesia untuk dijadikan peliharaan di rumah. Karena tingkahnya yang kalem dan bersahabat dengan manusia.
Kucing menggemaskan ini biasanya memiliki struktur kaki yang lebih panjang serta sedikit besar dibandingkan dengan Persia lainnya. Bulunya panjang dan cukup tebal. Hidungnya tidak lebih pesek namun tidak semanjung ras kucing lainnya. Bentuk kepalanya tidak sebulat kucing Persia lainnya. Ia lebih runcing berciri khas kucing lokal.
Nah, untuk kamu yang ingin memelihari si luci ini? Cukup murah kok. Dipasaran harga kucing Persia medium dibandrol antara 850 ribu sampai 1,5 juta rupiah saja.
4. Kucing Persia Peakface
Kucing Persia Peakface sangat kontroversial. Ia diragukan masuk ke dalam ras Persia oleh asosiasi kucing Persia bersertifikat dunia. Salah satu alasanya karena wajahnya yang aneh.
Meski terkesan aneh, ekspresi dari kucing ini cenderung lucu dan agak nyleneh. Ia adalah kucing yang sangat aktif bergerak dan suka bermain. Dari segi fisik kucing ini memiliki letak hidung yang tinggi, tidak berada di depan bawah mata namun terletak di bawah mata sehingga nyaris berdempetan dengan mata. Hidungnya normal, tidak pesek.
Di pasaran kucing Persia peakface dijual kisaran 850 ribu sampai 1 juta rupiah.
Cara Merawat Kucing Persia
Sebenarnya cara merawat kucing Persia sangatlah mudah. Nah, bagi kamu yang ingin mengetahui bagaimana cara merawatnya, simak berikut ini agar kamu bisa menjaga kucing lucu ini selalu sehat dan tampak menggemaskan.
1. Menyisir Bulu Kucing Persia
Kamu harus rajin-rajin menyisirnya setidaknya 2 kali dalam sehari dengan sisir logam agar tetap terjaga dan bersih.
2. Memandikan Kucing
Meski susah di ajak mandi, kamu harus memandikannya agar tidak terlihat dekil dan ruwet. Bila kamu susah memandikannya silahkan datang ke pet shop terdekat atau kepada ahlinya, karena dalam pembersihan yang dilakukannya, kucing kamu tidak merasa kesakitan.
3. Perhatikan Makanan Kucing Persia
Cara merawat kucing Persia agar tetap sehat selanjutnya yaitu perhatikan makanan kucing Persia. Kamu harus memberi makanan yang mengandung nutrisi dan vitamin. Dengan begitu kucing Persia kamu akan terlihat lebih sehat dan bugar.
4. Ajak Bermain
Luangkan waktu kamu untuk bermain bersama kucing agar si luci ini lebih jinak dan patuh kepada kamu. Maka dari itu ajaklah bermain agar si kucing tidak terlihat lesu dan bosan.
5. Berikan Mainan
Nah, bagi kamu yang memiliki kesibukan yang sangat padat. Salah satu cara untuk merawat kucing agar lebih ceria yang harus kamu lakukan yaitu berikan mainan. Ya, memberikan mainan kucing akan membuatnya lebih ceria lagi dan tetap aktif.
6. Membersihkan Gigi, Kuku, dan Telinga Kucing Persia
Selain memandikan kucing yang kamu harus lakukan lagi yaitu membersihkan gigi, kuku, dan telinga kucing Persia. Janganlah mengabaikan kebersihan ini, karena jika tidak ditangani kucing kamu akan risih dan bisa memperburuk kesehatan.
7. Bersihkan Kandang Kucing Persia
Kebersihan kandang juga harus kamu lakukan. Bagaimana caranya? Kamu cukup membersihkan kandang sampai bersih. Agar lebih steril lagi semprotkan kandang dengan cairan pembersih ke seluruh bagian kandang kemudian pel sampai bersih. Tunggu sampai kering kemudian masukan kucing ke dalam kandang.
Makanan Kucing Persia
Memang banyak sekali macam jenis makanan kucing. Seperti halnya kucing anggora dan kucing jenis lainnya. Untuk jenis kucing Persia sendiri termasuk hewan karnovora obligat, hewan yang suka daging.
Maka dari itu kucing Persia membutuhkan sejenis daging atau ikan untuk dimakan. Persia membutuhkan beberapa asupan nutrisi seperti protein, asam lemak, asam amino dan vitamin. Secara garis besar daging dan ikan merupakan sumber makanan yang cocok untuk kucing Persia.
Dibawah ini ada beberapa jenis makanan ras kucing Persia yang harus kamu ketahui
1. Daging
Sebagai hewan karnivora, tentunya daging adalah makanan terbaik untuknya. Dengan memberikan daging, kucing Persia akan lebih aktif dan meningkatkan nafsu makan kucing. Daging yang bisa diberikan kepada kucing Persia seperti daging ayam dan daging kelinci atau bisa juga dengan irisan daging sapi.
2. Ikan
Kucing kamu berusia dibawah 4 bulan? Nah, untuk membantu pertumbuhan kucing Persia berikanlah ikan. Karena ikan mengandung banyak protein dan asam amino yang bisa membantu pertumbuhannya. Berikan makan kucing ikan minimal 2 kali dalam seminggu. Agar keseimbangan gizi hewan peliharan tetap terjaga.
3. Keju
Keju adalah sumber makanan yang sangat disukai kucing Persia. Selain itu, keju juga mekanan kucing Persia medium yang mengandung protein dan vitamin.
Perlu diketahui bahwa tidak semua jenis Persia menyukai keju. Sebagian Persia kurang cocok, jika tidak cocok makan kucing dapat mengalami masalah pencernaan.
4. Makanan Kering dan Basah
Makanan kering dan basah untuk kucing Persia bisa dibeli di petshop terdekat ataupun toko online. Banyak sekali pilihan makanan kucing. Bagi kamu yang ingin membelinya harus teliti terlebih dahulu mengenai kebutuhan makanan kucing dan jumlah makanan kucing.
Sekarang ini ada beberapa merk ternama untuk makanan kucing Persia di petshop seperti Royan Canin, Pro Plan, Friekies dan Whiskas. Harga makanan ini sangat variatif, kamu hanya menyesuaikan dengan kebutuhan.

label: ms


content:
Bentuk-bentuk interaksi sosial dapat berupa kerja sama (cooperation), persaingan (competition), dan bahkan dapat juga berbentuk pertentangan atau pertikaian (conflict). Pertikaian mungkin akan mendapatkan suatu penyelesaian, namun penyelesaian tersebut hanya akan dapat diterima untuk sementara waktu, yang dinamakan akomodasi. Ini berarti kedua belah pihak belum tentu puas sepenunya. Suatu keadaan dapat dianggap sebagai bentuk keempat dari interaksi sosial.
Keempat bentuk poko dari interaksi sosial tersebut tidak perlu merupakan suatu kontinuitas, di dalam arti bahwa interaksi itu dimulai dengan kerja sama yang kemudian menjadi persaingan serta memuncak menjadi pertikaian .
Gillin dan Gillin mengadakan penggolongan yang lebih luas lagi. Menurut mereka, ada dua macam proses sosial yang timbul sebagai akibat adanya interaksi sosial :
Proses asosiatif mempunyai bentuk bentuk antara lain :
Kerja Sama (Cooperation)
Suatu usaha bersama antara orang perorangan atau kelompok manusia untuk mencapai suatu atau beberapa tujuan bersama. Bentuk kerja sama tersebut berkembang apabila orang dapat digerakan untuk mencapai suatu tujuan bersama dan harus ada kesadaran bahwa tujuan tersebut di kemudian hari mempunyai manfaat bagi semua. Juga harus ada iklim yang menyenangkan dalam pembagian kerja serta balas jasa yang akan diterima. Dalam perkembangan selanjutnya, keahlian-keahlian tertentu diperlukan bagi mereka yang bekerja sama supaya rencana kerja samanya dapat terlaksana dengan baik.
Akomodasi (Accomodation)
Istilah Akomodasi dipergunakan dalam dua arti : menujukk pada suatu keadaan dan yntuk menujuk pada suatu proses. Akomodasi menunjuk pada keadaan, adanya suatu keseimbangan dalam interaksi antara orang-perorangan atau kelompok-kelompok manusia dalam kaitannya dengan norma-norma sosial dan nilai-nilai sosial yang berlaku dalam masyarakat. Sebagai suatu proses akomodasi menunjuk pada usaha-usaha manusia untuk meredakan suatu pertentangan yaitu usaha-usaha manusia untuk mencapai kestabilan.

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

label: id


content:
Dalam bahasa arab, asuransi disebut al-Ta’mim, penanggung disebut al-Muammin, sedangkan tertanggung disebut al-Muamman Lahu atau Musta’min. Al-Ta’min diambil dari kata amana memiliki arti perlindungan, keamanan, dan bebas dari rasa takut.
Menurut Husain Hamid Hisan, asuransi atau al-Ta’mim adalah sikap ta’awun yang telah diatur sangat rapi dalam mengantisipasi suatu peristiwa. Jika sebagian mereka mengalami peristiwa, maka semuanya menolong dengan pemberian bantuan dari masing-masing peserta. Dengan pemberian bantuan, maka akan menutupi kerugian yang dialami peserta yang tertimpa musibah.
Istilah lain untuk asuransi adalah takaful yang berasal dari kata takafala-yatafakalu yang secara bahasa berarti menjamin atau saling menanggung. Takaful dalam pengertian muamalah adalah saling memikul resiko antara sesama orang atas dasar saling tolong menolong.
Menurut Muhammad Syakir Sula, Takaful dalam pengertian di atas harus didasarkan pada tiga prinsip yaitu prinsip saling bertanggung jawab, prinsip saling membantu dan bekerjasama, dan prinsip saling melindungi
Pengertian asuransi syariah seperti di atas, makin terasa nilainya jika memerhatikan firman Allah Al-Maidah ayat 2 yaitu:
Artinya : “Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. “
Dengan demikian bahwa dengan adanya asuransi maka kita bisa saling tolong menolong dan meringankan beban orang yang sedang mengalami musibah.
Simpulan
Asuransi adalah jasa keuangan yang menghimpun dana masyarakat melalui pengumpulan premi asuransi, dan memberi perlindungan kepada anggota masyarakat pemakai jasa asuransi terhadap kemungkinan timbulnya kerugian karena suatu peristiwa yang tidak pasti atau terhadap hidup matinya seseorang. Macam-macam asuransi di Indonesia diantaranya adalah asuransi dwiguna, asuransi jiwa, asuransi kebakaran, asuransi atas bahaya yang menimpa anggota tubuh, dan asuransi terhadap pertanggungan sipil.


content: Resep basreng kriuk – Camilan gurih, renyah dan pedas ini digemari oleh segala kalangan. Camilan yang jago membuat ketagihan para penikmatnya ini sangat pas dijadikan pendamping disaat ngobrol dengan teman-teman, nonton film maupun santai sore. Cara membuat basreng sebenarnya tidak sulit, cocok dijadikane usaha online karena bisa bertahan lama didalam kemasan. Anda pun bisa …


content: Data "Gliserin" tidak ditemukan. Silahkan mencoba kata kunci lain atau kata kunci yang lebih spesifik. Apakah anda mencari kata :

warc-identified-content-language: ind


content:
Desain interior rumah minimalis saat ini menjadi favorit banyak orang karena desain yang simpel namun tetap menawan. Rumah minimalis dapat menjadi alternatif apabila Anda tidak mempunyai lahan yang luas untuk dibangun rumah yang besar dan mewah.
Oleh sebab itu, rumah yang minimalis juga sangat pas jika dilengkapi dengan interior-interior yang minimalis pula. Interior rumah tentunya sangat dibutuhkan sebagai fasilitas untuk menunjang aktivitas di rumah, seperti ranjang, lampu, dan lain-lain. Ada beberapa desain untuk rumah model minimalis. Mungkin Anda sedang ingin membangun rumah minimalis? Atau bahkan sudah mempunyai rumah minimalis?
Desain Interior Rumah Minimalis Type 36
Untuk desain interior rumah minimalis type 36 haruslah ditata sedemikian rupa dengan mengutamakan penataan kombinasi warna-warna interior. Ini agar di dalam rumah tidak terkesan penuh, mengingat model rumah minimalis type 36 ini sangat terbatas ruangnya. Permainan warna akan membuat rumah menjadi cantik meskipun berada pada lahan yang sempit. Usahakan menempatkan interior yang serba minimalis tetapi mempunyai fungsi ganda.
Saat ini sudah terdapat ranjang sekaligus lemari yang cocok sebagai interior rumah minimalis type 36. Di bagian atas berfungsi sebagai ranjang, sedangkan di bagian bawah dapat dibuka-tutup karena terdiri dari beberapa laci besar sebagai tempat untuk menyimpan pakaian. Anda juga dapat menempatkan lemari di ruang keluarga yang bagian atas dapat digunakan untuk meletakkan televisi atau hiasan. Pada type 36 ini, jangan membuat ornament yang berlebihan karena akan membuat rumah terkesan semakin sempit.
Desain Interior Rumah Minimalis Type 45
Desain interior rumah minimalis type 45 juga mempunyai desain yang sederhana. Namun, bedanya dengan type 36 adalah pada type 45 ruang tamu dan dapur memiliki ukuran yang lebih luas. Dalam arti secara keseluruhan, rumah minimalis type 45 sedikit lebih luas daripada rumah minimalis type 36. Untuk type 45 ini, biasanya ruang tamu dipisah dengan ruang keluarga.
Pemasangan karpet pada lantai ruang tamu juga dapat memberikan kesan indah dengan dilengkapi stiker dinding (wallpaper). Pilihlah warna-warna yang lembut tetapi cantik untuk interior rumah minimalis type 45. Dalam memilih televisi, sebaiknya memilih televisi yang dapat ditempelkan pada dinding. Ini untuk mengurangi pemakaian ruang yang memang terbatas. Pilihlah sofa dan meja yang minimalis, dengan menghindari motif-motif ukiran agar tidak memberikan kesan sempit pada ruangan.
Desain Interior Rumah Minimalis Type 60
Kemudian mengenai desain interior rumah minimalis type 60 Anda lebih leluasa dalam memvariasikan berbagai interior dibandingkan rumah minimalis type 36 dan typ3 45. Ini karena rumah minimalis type 60 merupakan type rumah minimalis yang cukup luas. Anda dapat dengan bebas mengkombinasikan warna-warna yang berbeda untuk setiap ruangan tanpa takut ruangan akan terkesan sempit.
Rumah minimalis type ini terdiri dari rumah 1 lantai maupun 2 lantai. Jika 1 lantai, biasanya ruangan utamanya adalah 2 kamar tidur dan 1 kamar mandi, di samping dapur dan tentunya ruang tamu. Jika terdiri dari 2 lantai, maka terdapat penambahan 1 kamar dan 1 kamar mandi di lantai 2. Dilengkapi juga dengan tempat untuk menjemur pakaian.
Rumah minimalis type 60 ini banyak digemari oleh keluarga karena penaatan interiornya yang lebih mudah. Untuk pemilihan cat ruang tamu, warna hijau dapat menjadi pilihan baik agar memberikan kesejukan dan kenyamanan bagi tamu, sedangkan untuk warna cat ruang keluarga tidak harus sama dengan warna cat ruang tamu.
Pada dasarnya, tidak terlalu rumit untuk memilih interior pada rumah minimalis type 60 ini. Untuk meja-meja dan kursi, Anda dapat memilih selain berbahan kayu agar rumah lebih elegan. Dari beberapa ulasan di atas, desain interior rumah minimalis mana yang Anda sukai?
tags: desain interior rumah minimalis, desain interior rumah minimalis 1 lantai, desain interior rumah minimalis 2 lantai, desain interior rumah minimalis type 36, desain interior rumah minimalis type 45, desain interior rumah minimalis type 60, desain interior rumah minimalis type 70, desain interior rumah minimalis type 90, desain interior rumah mungil
Related For Desain Interior Rumah Minimalis Type 36 , 45 , 60
Desain Rumah Minimalis Klasik
Walaupun masyarakat di Indonesia sekarang ini lebih condong untuk mendesain rumah minimalis modern, namun ternyata tidak sedikit juga dari
Model Desain Jendela Rumah Minimalis Modern
Jendela rumah minimalis merupakan poin penting dalam sebuah rumah minimalis yang tidak bisa dipisahkan. Sebuah rumah tentunya membutuhkan jendela,
Model Desain Rumah Minimalis 1 Lantai Modern 3 Kamar
Rumah minimalis 1 lantai sangat cocok jika digunakan untuk keluarga kecil, karena desain minimalis ini tidak membutuhkan banyak ruang
Desain Rumah Minimalis Type 36 Yang Paling Populer
Desain rumah minimalis type 36 termasuk salah satu type rumah minimalis yang diminati oleh masyarakat. Bukan hanya budgetnya yang


content: Rachmat Catering mulai dirintis pada tahun 2010 dan merupakan salah satu divisi yang fokus pada pemenuhan kubutuhan masyarakat Sulawesi Selatan khususnya kota Makassar. Dibantu oleh chef handal yang berpengalaman dibidang kuliner, Rachmat Catering dapat mengakomodasi selera dan konsep khas setiap acara. Dengan mengusung tagline "Indonesian Authentic Food", Rachmat Catering menyajikan layanan yang berbeda dan unik, serta sebagai pilihan menu catering yang sangat menggugah selera.


content:
Junk Food atau di sebut juga makanan cepat saji itu menjadi makanan andalan bagi semua orang. namun makanan Junk Food ini sangat praktis sekali ketika kamu melakukan dengan cara berbuka puasa, selain cepat saji itu juga bisa membuat cita rasa menjadi lezat. sayang nya makanan ini memiliki lemak, gula dan kalori yang tinggi. nah jika kamu kelebihan makanan nya maka itu sangat berbahaya untuk kamu.
Apa saja kah bahaya nya? yuk lihat di bawah ini
1. Berat badan bertambah cepat
Puasa itu pada umunya membuat badan kita menjadi sehat. namun itu semua akan musna jika kamu selalu mengongsumi makanan Junk Food ketika buka puasa di setiap hari. pasalnya makanan ini mengandung lemak tinggi sehingga badan kamu memiliki kalori yang banyak sehingga membuat badan menajdi cepat gemuk.
2. Napas pendek
Nah jika kamu sedang mengalami kenaikan badan yang di karenakan sering mengonsumsi makanan Junk Food itu juga bisa membuat kamu menjadi sesak nafas atau tersengal-sengal. jadi untuk mengimbangin nya kurang makanan makanan Junk Food ketika sedang berbuka puasa.
3. Menyebabkan kecanduan
Ini yang paling berbahaya ketika sering memakanan Junk Food . karena dengan sering memakan nya maka kamu akan kecanduan untuk terus memakan nya. nah jika sudah negitu otomastis gula, lemak, garam dan kolestrol kamu akan semakan tinggi yang bisa membuat kesehatan kamu menjadi drop.
Author pokeronlinemantap2200Posted on May 17, 2019 Categories Berita HarianTags Junk Food, Makanan Cepat Saji


content:
HASRAT Soeharto melanggengkan kekuasaan, makin terbaca dengan berjalannya waktu. Rezim yang dibentuk Soeharto dan para jenderalnya, selama puluhan tahun menjalar bagaikan tanaman rambat di pohon besar republik, meluas secara pasti dengan akar nafas yang mencekam kuat. Sulur dan daunnya membelit batang tubuh tumbuhan induk guna mencapai tempat-tempat yang tinggi mengejar cahaya. Tak gampang mencabutnya, tanpa merusak pohon induk, meski sebenarnya ia tidak merusak pohon induk. Hanya saja, ia memberi kesempatan bagi sejumlah tanaman parasit tumbuh bersamanya yang dengan ganas mencuri air dan makanan dari pohon induk.
JENDERAL SOEMITRO ‘MENDINGINKAN’ MASSA PERISTIWA 15 JANUARI 1974. “Bersamaan dengan peningkatan radikalisasi mahasiswa Jakarta dan meningkatnya gerakan kritis mahasiswa Bandung dan berbagai kota perguruan tinggi lainnya, tahun 1973 hingga menjelang awal 1974, temperatur pertarungan di tubuh kekuasaan di lapisan persis di bawah Jenderal Soeharto juga meningkat. Dalam konteks ini, Pangkopkamtib Jenderal Soemitro menjadi fokus utama perhatian, karena dalam rumor politik yang gencar, ia ‘dituduh’ berambisi menjadi Presiden Indonesia berikutnya menggantikan Soeharto”. (Foto Sjahrir Wahab/Tempo).
Pada periode 1966-1967, menurut sejarawan Anhar Gonggong –dalam artikel tema untuk buku ‘Menyilang Jalan Kekuasaan Militer Otoriter’ (Rum Aly, Penerbit Buku Kompas, 2004)– Jenderal Soeharto telah merancang pelbagai langkah untuk melaksanakan konsolidasi kekuasaannya. Dalam waktu yang hampir bersamaan dalam periode tersebut, di Bandung “telah berkembang wacana-wacana yang strategis. Salah satu di antaranya ialah persoalan bangunan demokrasi yang dirancang dengan melontarkan gagasan Dwi Partai dan juga undang-undang pemilihan umum. Perubahan sistem kepartaian memang mempunyai arti strategis untuk suatu konsolidasi kekuasaan dan yang kemudian akan disambung dengan pemilihan umum untuk mengisi secara demokratis lembaga-lembaga negara”. Continue reading →
Posted in Historia, Politik.	Tagged ABRI masuk kandang, Adnan Buyung Nasution, alumni HMI, anhar gonggong, Aspri Presiden, Bang Ali, Bappenas, Bintoro Tjokroamidjojo, Dr Elka Mari Pangestu, Dr Panglaykim, gagasan Dwi Partai, Ibu Negara Siti Suhartinah Soeharto, Jenderal Ali Moertopo, Jenderal Amirmahmud, Jenderal Maraden Panggabean, Jenderal Soedjono Hoemardani, Jenderal Soeharto, Kisah Para Brutus, Letnan Jenderal Sutopo Juwono, Pangkopkamtib Jenderal Soemitro, Presiden SBY, Prof Sarbini Somawinata, Prof Widjojo Nitisastro, RS Pertamina, Soekarno, Surat Perintah 11 Maret 1966, The Smiling General, TMII
Tatkala Presiden Tersinggung dan Marah (2)
February 24, 2010 by sociopolitica
0
“Jangan coba-coba melakukan tindakan-tindakan inkonstitusional sebab akan saya hantam, siapa saja”, ujarnya. Mereka yang memakai kedok demokrasi secara berlebih-lebihan akan ditindak. “Beberapa nama kalangan militer dan sipil serta tokoh-tokoh kritis yang dekat dengan jenderal-jenderal intelektual, disebutkan dalam laporan tersebut terlibat konspirasi, lengkap dengan beberapa catatan yang detail”.
PENAMPILAN ibu Tien Soeharto dengan misi swasta di depan pertemuan para Gubernur se Indonesia ini, tidak bisa dimengerti oleh banyak kalangan di masyarakat. Ketidakmengertian itu terutama disampaikan melalui pers dan oleh para mahasiswa –sebagaimana yang antara lain ditunjukkan oleh para mahasiswa Jakarta dan Bandung. Memang sulit untuk dipahami, karena Presiden Soeharto sendiri baru saja secara berulang-ulang menyerukan untuk mengurangi pengeluaran yang tidak perlu dan mengutamakan mencurahkan seluruh dana dan usaha untuk pembangunan. Bahkan, hanya sehari sebelumnya di forum yang sama, di depan para gubernur, secara mengharukan Soeharto memohon kesadaran untuk bersikap prihatin. “Jangan melakukan pemborosan-pemborosan, karena sebagian besar rakyat masih hidup miskin”, ujarnya. “Kita masih harus mengeratkan ikat pinggang, masih harus bekerja keras untuk mencapai tujuan dan harapan-harapan kita”. Menyerukan asas skala prioritas, mendahulukan hanya yang merupakan kebutuhan mendesak, Soeharto mengingatkan “Marilah kita menggunakan dana dan kemampuan yang kita miliki sekarang, hanya bagi usaha-usaha yang betul-betul perlu dalam rangka mencapai kemajuan”. Maka, gagasan ibu Tien dianggap kontra produktif dan akan menjadi sumber penghamburan uang negara –sekalipun dikatakan sumber pembiayaannya adalah sumbangan sukarela berbagai pihak swasta dan pemerintahan daerah. Bahkan, lebih jauh dianggap akan menjadi lubang yang dapat dimanfaatkan untuk penyalahgunaan atau korupsi.
Meskipun reaksi mahasiswa sangat keras dan semakin meningkat, menurut apa yang digambarkan Sudharmono SH, ibu Tien ternyata tidak gentar. Bahkan ibu Tien mengemukakan keinginan untuk berdialog dengan mahasiswa. Waktu dan tempatnya pun ditentukan, di Hotel Kartika Chandra. Justru Sudharmono SH yang menjadi was-was kalau-kalau sampai terjadi insiden, misalnya “karena sikap kasar para mahasiswa terhadap ibu Tien Soeharto”.
Pertemuan ibu Tien Soeharto dengan para mahasiswa berlangsung di salah satu ruangan Hotel Kartika Chandra yang dijaga dengan sangat ketat. Hampir semua anggota kabinet hadir, begitu pula Ketua BAKIN, Ketua Bappenas dan Wakil Panglima Kopkamtib Laksamana Soedomo. Pangkopkamtib Jenderal Soemitro yang tidak begitu setuju dengan proyek ini, tidak hadir. Sejumlah mahasiswa ikut hadir dalam pertemuan di pekan pertama Januari 1972 itu, tetapi hanya sepertiga ruangan yang terisi. Wartawan dalam dan luar negeri tidak diperkenankan masuk kecuali beberapa diantara mereka yang memiliki surat undangan. Yang menarik adalah bahwa aktivis-aktivis yang dikenal anti Proyek Mini, misalnya Arief Budiman dan kawan-kawan, kebanyakan justru tidak tampak hadir. Mungkin, karena ‘lupa’ diundang, sebagai bagian dari upaya penghambatan dan pembatasan kehadiran kelompok-kelompok kritis. Rekan-rekan Arief Budiman yang berjumlah 14 orang terlambat datang dan tidak diperkenankan masuk Kartika Chandra. Lalu mereka berbaring di jalur hijau jalan raya sebagai tanda protes, hingga kemudian digotong polisi ke Komdak (Komando Daerah Kepolisian) Metro Jaya karena dianggap ‘melanggar peraturan lalu lintas’.
“Saya bergembira bahwa dengan adanya suara-suara dari masyarakat, dengan adanya bermacam-macam gerakan dari kaum muda, saya lebih tahu apa yang seharusnya kami kerjakan agar proyek ini menjadi kenyataan” kata ibu Tien dalam pertemuan itu. Dalam amanat yang antara lain ditujukan kepada “anak-anakku para mahasiswa”, ibu Tien menyatakan menyesal, karena bukanlah maksudnya untuk merepotkan pemerintah dengan gagasan Miniatur Indonesia Indah itu. “Bukan pula kehendak saya untuk memerintah apalagi memaksa para pejabat untuk menuruti kemauan Yayasan Harapan Kita”. Tapi ibu Tien mengakui memang mengharap “dukungan dan bimbingan pemerintah” yang dirasakan wajar sebab “proyek ini cukup besar dan menyangkut berbagai segi yang luas”. Ibu Tien merasa bahwa ia sudah cukup bertindak sebagai ‘orang biasa’. Tetapi, “kalau pemerintah memberikan sumbangan, apa salahnya?”. Lalu ia menambahkan bahwa kalau pak Harto pernah memberikan sumbangan kepada ITB, apakah ITB bukan swasta? Kenapa boleh? Dan Yayasan Harapan Kita tidak boleh hanya karena saya yang jadi ketuanya? Ibu Tien rupanya tidak pernah mendapat penjelasan bahwa ITB itu adalah sebuah perguruan tinggi negeri.
Ali Sadikin memanfaatkan keadaan pada pertemuan itu dengan anjuran agar para pengusaha yang ikut hadir menjadi ‘pengusaha metropolitan’. Anjuran yang bisa diserbatafsirkan. Profesor Widjojo Nitisastro coba melunakkan bahasa pertemuan dengan mengatakan “Sumbangan memang dibenarkan, tanpa fasilitas apa-apa dari pemerintah. Tapi bila tidak menyumbang, juga tidak akan dapat kesulitan apa-apa dari pemerintah”. Demikianlah, tanpa kehadiran mereka yang bersuara vokal, pertemuan itu memang berlangsung baik-baik saja dan dianggap berhasil.
Akan tetapi hanya dalam hitungan hari setelah pertemuan Kartika Chandra, justru Presiden Soeharto tiba-tiba berbicara amat keras tentang gerakan-gerakan kaum muda di hari-hari terakhir memprotes Proyek Mini. Berpidato tanpa teks pada peresmian Rumah Sakit Pertamina yang modern di Kebayoran Baru, 6 Januari 1972, presiden mengecam hak demokrasi yang dilakukan secara berlebih-lebihan seraya memperingatkan akan menghantam dan menindaknya. “Perbedaan pendapat memang merupakan bumbu demokrasi”, ujarnya, “Tetapi harus dalam batas-batas keserasian dan jangan hanya ingin menggunakannya sehingga timbul kekacauan. Khususnya, dalam menghadapi proyek Miniatur Indonesia”.
Rupanya, bagi para presiden, mulai dari Soekarno, Soeharto hingga presiden-presiden berikutnya, termasuk Megawati Soekarnoputeri maupun Susilo Bambang Yudhoyono, “hak demokrasi yang dilakukan secara berlebih-lebihan”, adalah bagaikan duri yang mengganggu. Banyak dikeluhkan, atau menimbulkan kemarahan dan bahkan tidak jarang kemudian ditindaki.
Mereka yang berada tak jauh dari Presiden Soeharto saat itu, bisa melihat dengan jelas bahwa wajah presiden tampak berkeringat. Pada pokoknya, Presiden Soeharto sebagai suami pemrakarsa, katanya, sangat mengetahui secara jelas tentang rencana TMII, dan karenanya membenarkan proyek Miniatur Indonesia itu. “Tak bertentangan dengan srategi jangka panjang perjuangan bangsa, pun tidak bertentangan dengan strategi jangka pendek”. Hanya saja karena sadar akan pentingnya kebutuhan-kebutuhan yang lain, sementara budget pun belum ada, maka dianjurkan memobilisir swasta namun tanpa janji fasilitas segala macam. “Sebagai penanggung jawab pembangunan, saya menjamin itu tidak akan mengganggu pembangunan”. Juga takkan mengganggu keuangan negara dan penerimaan negara. “Jadi, saya sampai bertanya-tanya kenapa mesti dihebohkan? Apa landasannya untuk diragukan, apakah mengganggu pembangunan ? Apakah karena Bang Ali project officernya, ataukah karena pemrakarsanya kebetulan istri saya lalu dianggap ini proyek mercusuar ?”.
Berkata lagi Presiden Soeharto “Atau apakah dianggap mau mempertahankan terus kursi presiden ?”. Seraya menyampaikan berbagai sinyalamen dan peringatan, Presiden Soeharto menyebut isu-isu itu bertujuan jangka pendek untuk mendiskreditkan pemerintah yang dipimpinnya dan untuk jangka panjang mendepak ABRI dari eksekutif maupun mendepak dwifungsi lalu menggiring ABRI masuk kandang. Bila memang itu soalnya, bukan semata soal Miniatur, maka ABRI lah yang akan menjawab, “ABRI tidak akan melepaskan dwifungsinya”. Tentang dirinya sendiri, Soeharto memberikan alternatif bahwa kalau ada yang menghendaki dirinya mundur karena menganggapnya terlalu ke’jawa’an –lamban, alon-alon asal kelakon dan sebagainya– tak perlu ribut-ribut. “Gampang, gunakan kesempatan sidang MPR 1973. Kalau mau lebih cepat lagi adakan Sidang Istimewa MPR”. Syaratnya, semua berjalan secara konstitusional. Kalau tidak, jangan kaget kalau Jenderal Soeharto kembali ke sikap keras seperti 1 Oktober 1965 ketika menghadapi PKI. “Jangan coba-coba melakukan tindakan-tindakan inkonstitusional sebab akan saya hantam, siapa saja”, ujarnya. Mereka yang memakai kedok demokrasi secara berlebih-lebihan akan ditindak. “Kalau ada ahli hukum yang mengatakan tidak ada landasan hukum”, kata Soeharto, “demi kepentingan negara dan bangsa saya akan gunakan Supersemar”.
Kembali kepada kenangan 1 Oktober 1965, Soeharto mengungkap pula dengan kata-kata pahit bahwa “waktu itu tak ada pemuda, tak ada mahasiswa maupun partai politik yang datang mendukung saya”. Terkecuali satu orang, katanya, yakni isterinya yang saat itu menjadi Ibu Negara, pemrakarsa Miniatur Indonesia. Dari ucapan-ucapannya itu terlihat Suharto mempunyai konstruksi pemikiran tentang adanya dalang dibalik semua peristiwa protes, dan itu semua terkait dengan situasi politik saat itu. Lagi pula seperti dituturkan kemudian oleh seorang mantan pejabat intelejen, saat itu Soeharto telah sempat memperoleh suatu laporan tentang adanya skenario konspirasi yang memanfaatkan kasus TMII untuk mendiskreditkan Presiden Soeharto dan isteri, serta kekuasaannya. Beberapa nama kalangan militer dan sipil serta tokoh-tokoh kritis yang dekat dengan jenderal-jenderal intelektual, disebutkan dalam laporan tersebut terlibat konspirasi, lengkap dengan beberapa catatan yang detail. Tapi tak ada langkah lebih jauh dalam kasus konspirasi tersebut, karena Jenderal Soemitro sempat memberi masukan yang bisa menetralisir sementara teori konspirasi tersebut.
Agaknya, hanya dalam tempo enam tahun Jenderal Soeharto telah bisa melupakan bahwa kelompok mahasiswa lah antara lain yang telah berperan menurunkan Soekarno dan membantunya naik ke kursi kekuasaannya. Apakah daya ingat penguasa memang hanya bertahan paling lama 6 tahun? Bagaimanapun, ucapan keras Jenderal Soeharto kala itu telah menambah goresan baru dalam luka hubungan mahasiswa dengan kekuasaan, yang menganga setelah Peristiwa 6 Oktober 1970 di Bandung.
Berlanjut ke Bagian 3
Posted in Historia, Politik.	Tagged 1 Oktober 1965, Ali Sadikin, Arief Budiman, Bakin, Bang Ali, Bappenas, Gubernur se-Indonesia, Hotel Kartika Chandra, Ibu Tien Soeharto, ITB, Komdak Metro Jaya, Laksamana Soedomo, mahasiswa Jakarta dan Bandung, Megawati Soekarnoputeri, Pangkopkamtib Jenderal Soemitro, peristiwa 6 Oktober 1970, PKI, Presiden Soeharto, Profesor Widjojo Nitisastro, Rumah Sakit Pertamina, Sidang Istimewa MPR, Soekarno, Sudharmono SH, Susilo Bambang Yudhoyono, TMII, Yayasan Harapan Kita
Kisah Jenderal Soemitro dan Peristiwa 15 Januari 1974 (10)
January 22, 2010 by sociopolitica
1
“Janganlah ada orang yang mempunyai khayalan dapat mengabdi bangsa ini dengan jalan mengganti kepemimpinan nasional –national leadership– atau kegiatan-kegiatan lain yang bisa mengarah kepada gagasan semacam itu. Pikiran-pikiran demikian adalah bertentangan dengan identitas nasional, kepribadian dan kebudayaan bangsa dan tidak akan pernah berhasil”. “…. menurut pengalaman sejarah berkaitan dengan ambisi menjadi pimpinan nasional, Yang ingin tidak dikasih. Yang dipersiapkan, gagal. Yang merasa akan jadi, bubar”.
ADALAH menarik bahwa bersamaan dengan radikalisasi mahasiswa Jakarta pada bulan-bulan terakhir tahun 1973 hingga awal 1974, suhu pertarungan dalam tubuh kekuasaan di lapisan persis di bawah Soeharto juga meningkat.
Sejak pertengahan tahun 1973, tatkala melakukan kunjungan marathon bertemu dengan dewan-dewan mahasiswa di berbagai kota terkemuka pulau Jawa –seperti Bandung, Surabaya dan Yogyakarta– popularitas dan nama Pangkopkamtib Jenderal Soemitro ibarat berada dalam satu kurva yang terus menanjak. Namanya bahkan dikaitkan dengan pola kepemimpinan nasional baru, sehingga di kampus-kampus yang dikunjunginya sejak Agustus 1973 mahasiswa bertanya “Apakah betul bapak berambisi menjadi Presiden ?”. Wacana akan adanya pergantian pimpinan nasional dalam waktu tak terlalu lama lagi segera merebak, meskipun Jenderal Soemitro senantiasa mengelak dan pada akhirnya menegaskan “Bukan mau tak mau, kalau saudara tanya pada saya, yang jelas saya tak memikirkan sejauh itu”.
Akan tetapi pada Rabu tanggal 2 Januari 1974, kurva yang sedang menanjak itu bagaikan membentuk garis patah secara tiba-tiba. Dengan wajah yang digambarkan muram bercampur keberangan, Jenderal Soemitro yang baru saja menghadap Presiden Soeharto –bersama Ali Moertopo dan Sutopo Juwono– menyampaikan kepada para wartawan yang mencegatnya di Cendana bahwa ada usaha adu domba antara dirinya dengan Ali Moertopo, antara dirinya dengan Sutopo Juwono, dan antara Sutopo Juwono dengan Ali Moertopo. “Ada isu-isu yang menyebutkan akan ada penggantian pimpinan nasional mulai 1 April”, atau paling lambat pertengahan tahun ini. Ia merasa dituduh berambisi menjadi pimpinan nasional baru. “Isu-isu itu disadap dari pertemuan saya dengan mahasiswa-mahasiswa di Jawa Timur, Jawa Tengah dan Jawa Barat”, ujarnya seraya mengacungkan-acungkan telunjuknya. “Itulah yang kemudian dikembangkan seolah-olah akan ada pergantian pimpinan nasional mulai 1 April”. Suatu isu, “yang betul-betul aneh, keterlaluan dan kejam !”. Dan seperti Ali Moertopo yang beberapa hari sebelumnya mensitir kata-kata bersayap dari ‘sejarah’, Jenderal Soemitro pun menyatakan bahwa menurut pengalaman sejarah berkaitan dengan ambisi menjadi pimpinan nasional, “Yang ingin tidak dikasih. Yang dipersiapkan, gagal. Yang merasa akan jadi, bubar”.
Ali Moertopo, sebagaimana dikutip oleh koran berbahasa Inggeris ‘The New Standard’ pada edisi 31 Desember 1973, telah mengeluarkan pernyataan bernada peringatan dengan juga mensitir ‘pengalaman’ sejarah. “Janganlah ada orang yang mempunyai khayalan dapat mengabdi bangsa ini dengan jalan mengganti kepemimpinan nasional –national leadership– atau kegiatan-kegiatan lain yang bisa mengarah kepada gagasan semacam itu. Pikiran-pikiran demikian adalah bertentangan dengan identitas nasional, kepribadian dan kebudayaan bangsa dan tidak akan pernah berhasil”. Ali Moertopo memberi contoh dari sejarah, “Runtuhnya banyak kerajaan-kerajaan dalam sejarah kita sendiri adalah disebabkan oleh kepemimpinan yang goyah. Dan dengan selalu mengingat pelajaran dari sejarah itu, tidak ada pilihan lain selain dari memperkuat kepemimpinan nasional kita”.
Peringatan dari dua jenderal yang tampaknya bernada sama itu, pada hakekatnya adalah lontaran-lontaran peringatan yang bermata dua. Ali Moertopo berposisi sebagai pihak yang memperingatkan kepada siapa pun, tapi pasti terutama kepada Jenderal Soemitro. Tetapi sebaliknya, Jenderal Soemitro pun memberi peringatan, baik kepada yang dianggapnya penyebar isu maupun insinuasi, maupun kepada pihak lain yang juga pada hakekatnya punya ambisi sama, baik karena merasa dipersiapkan atau karena merasa akan jadi. Di pintu Cendana pada tanggal 2 Januari 1974 itu –sebagaimana yang dituturkannya sendiri kemudian hari– Jenderal Soemitro juga menunjuk Ali Moertopo yang ada di dekatnya, “Saya dan dia diisukan akan mengganti Presiden Soeharto…. Saya diadukan dengan Jenderal Ali Moertopo, kemudian Jenderal Ali Moertopo diadukan dengan pak Topo. Keterlaluan”. Lalu ia memperingatkan “Jangan sampai meluas isu yang demikian. Isu itu sama sekali tidak benar dan sangat kotor”. Ali Moertopo pun menimpali, “itu makar”. Siapa pembuat isu dan insinuasi ? “Nanti akan terungkap juga !”, cetus Jenderal Soemitro.
Hari itu, kedua jenderal itu baru saja bertemu dengan Presiden Soeharto di kediaman Jalan Cendana selama kurang lebih 1 jam, bersama Letnan Jenderal Sutopo Juwono. Akan tetapi beberapa hari sebelumnya, pada Senin pagi tanggal 31 Desember 1973, ada pertemuan lebih luas yang diikuti oleh ketiga jenderal itu beserta Wakil Panglima Kopkamtib Laksamana Sudomo, Menteri Sekretaris Negara Sudharmono SH, Aspri Presiden Soedjono Hoemardani dan Aspri Presiden Tjokropranolo. Sebagian yang hadir dalam pertemuan 31 Desember itu telah ‘dibekali’ dengan informasi tentang peringatan yang telah dilontarkan Ali Moertopo melalui ‘The New Standard’ edisi hari itu.
Adanya pertemuan 31 Desember 1973 yang berlangsung di Istana Merdeka, pada satu sisi seolah-olah dibuat samar-samar namun memang pada sisi lain dibuat sedemikian rupa agar bisa diketahui sebagian masyarakat dan diberikan kesan ‘penting’. Apa yang dibicarakan pada pertemuan itu tidak diperincikan kepada masyarakat. Akan tetapi peringatan Ali Moertopo di ‘The New Standard’ –suatu koran berbahasa Inggeris dengan oplaag atau tiras yang terbatas– telah memberikan indikasi awal masalah yang akan menjadi pembicaraan pertemuan pagi tersebut. Segalanya lalu menjadi jelas setelah terjadi pertemuan lanjutan tiga jenderal tersebut dua hari kemudian di Cendana dan disampaikan kepada pers. Sejumlah wartawan yang diberi tahu tentang pertemuan itu telah bersiaga dan mencegat Jenderal Soemitro –terutama, dan bukan Ali Moertopo– lalu menghujani sang jenderal dengan serentetan pertanyaan.
Dari dua pertemuan, terlihat bahwa Jenderal Ali Moertopo ada di atas angin. Apalagi, tanpa banyak diketahui beberapa hari sebelumnya Presiden Soeharto pun telah mengadakan pertemuan tersendiri –tempatnya di luar Jakarta– dengan sejumlah menteri dari kelompok teknokrat dan kelompok Aspri. Tujuan pertemuan itu adalah untuk menjembatani ketidakserasian pandangan antara sementara Aspri –Ali Moertopo dan Soedjono Hoemardani– dengan kelompok teknokrat dalam pemerintahan yakni Widjojo Nitisastro dan kawan-kawan. Teknokrat yang hadir antara lain adalah mereka yang duduk di Bappenas, ditambah Barli Halim dari Badan Koordinasi Penanaman Modal dan Rachmat Saleh dari Bank Indonesia.
Dalam pertemuan dengan para teknokrat ini, Presiden Soeharto –seperti halnya dalam dua pertemuan berikutnya dengan para jenderal di Istana Merdeka dan Cendana– telah bertindak seakan-akan ‘moderator’ untuk menyatukan pandangan-pandangan antara satu dengan yang lainnya. Bersamaan dengan itu, Presiden Soeharto menggariskan pula beberapa kebijaksanaan, antara lain tentang akan dibentuknya suatu badan yang mirip Dewan Stabilisasi Ekonomi di bidang politik. Agaknya atas dasar penggarisan itulah maka Mayor Jenderal Ali Moertopo mengutarakan dalam ‘The New Standard’ edisi 31 Desember 1973 bahwa Presiden Soeharto berniat untuk membentuk suatu Dewan Stabilisasi Sosial Politik dan juga akan mengadakan pertemuan rutin sekali seminggu dengan dewan ini sebagaimana halnya dengan Dewan Stabilisasi Ekonomi. Adalah pula dalam pertemuan dengan teknokrat dan Aspri itu Presiden menegaskan kembali tentang hak prerogatifnya untuk menggunakan Aspri-aspri. Dan yang terpenting dalam kaitan masalah Aspri ini, penegasan Presiden Soeharto bahwa urusan pembinaan sosial politik tetap akan dipercayakan kepada Aspri Bidang Politik Mayor Jenderal Ali Moertopo.
Jadi, tatkala masuk ke ruang-ruang pertemuan di Cendana dan Istana Merdeka, Ali Moertopo memang ada dalam posisi atas angin terhadap Jenderal Soemitro dan juga Jenderal Sutopo Juwono. Adalah pula Ali Moertopo yang sebelum dua pertemuan terakhir ini yang sudah terlebih dahulu menunjukkan keunggulan informasi kebijakan tingkat tinggi –yang mengesankan ia berada di pusat pengambilan keputusan– dengan mengungkapkan akan adanya minor reshuffle di tubuh kekuasaan, khususnya di eselon militer tertinggi. Bahwa Laksamana Soedomo yang menjabat Wakil Panglima Kopkamtib saat itu akan mendapat promosi menduduki jabatan yang lebih tinggi dari jabatannya saat itu. Ali tidak mengungkap secara tepat jabatan baru itu, tapi tak ada jabatan lebih tinggi lagi di lingkungan itu selain jabatan pimpinan Kopkamtib itu sendiri. Sementara jabatan lebih tinggi lainnya di lingkungan Hankamnas sangat bisa dihitung dengan jari dan terbatas, yakni jabatan Menteri Hankam Panglima Angkatan Bersenjata yang sedang diduduki Jenderal Maraden Panggabean yang saat itu tampaknya sedang ‘tidak dipermasalahkan’.
Suatu laporan Badan Koordinasi Intelejen Negara, yang dikeluarkan tiga bulan kemudian –dengan kata pengantar yang ditandatangani oleh Kepala Bakin baru Yoga Soegomo– secara formal tidak mengakui adanya perpecahan internal di kalangan kekuasaan tersebut. Bakin hanya menggambarkan adanya gerakan-gerakan tertentu yang ingin memanfaatkan asumsi adanya perpecahan di kalangan kekuasaan tersebut. Lebih tepatnya, Bakin ingin mengesankan bahwa adanya perpecahan hanya sekedar ditiup-tiupkan dari arah eksternal. Kelompok ex PSI melalui wartawan senior Rosihan Anwar misalnya, antara 11-13 Desember 1973 dicatat telah memberitahukan kepada Hariman Siregar tatkala berada di Hotel Ambarukmo Yogya tentang perpecahan antara Aspri dan Pangkopkamtib. Padahal pada bulan Agustus 1973, hal-hal seputar rivalitas itu sudah menjadi bahan pertanyaan yang diajukan mahasiswa Bandung misalnya kepada Pangkopkamtib maupun kepada kalangan kekuasaan lainnya.
Masih dalam rangkaian laporan itu, dicatat pula bahwa pada 30 Desember 1973 Hariman Siregar menghadiri rapat di tempat Mochtar Lubis yang membahas “bentuk-bentuk gerakan untuk menjatuhkan Presiden Soeharto”. Tapi ini belakangan dibantah oleh Mochtar Lubis, bahwa pertemuan itu sendiri tidak pernah terjadi. “Dalam Peristiwa Malari itu, saya tidak ikut campur, malahan jauh sama sekali dari ikut merencanakannya”, Mochtar Lubis menegaskan. Dan kemudian ada juga catatan tentang pengarahan dua tokoh ex perjuangan 1966 dari Bandung, Rahman Tolleng dan Awan Karmawan Burhan, kepada Hariman Siregar tentang tujuan-tujuan berupa reshuffle kabinet, rehabilitasi PSI, mendorong revolusi sosial dan sinyalemen tentang jenderal-jenderal korup di sekitar Soeharto.
Selain itu, ada pula uraian mengenai gerakan Kolonel (purnawirawan) Ramadi, eks Jaksa Tentara dan tokoh Guppi, yang menggalang upaya penggulingan Pimpinan Nasional Presiden Soeharto. Gerakan Ramadi dilukiskan telah merancang hingga kepada menyiapkan penyodoran suatu kabinet baru pada saat telah tercipta kerusuhan atau huru hara. Dan bahkan telah disiapkan Mayjen Suadi sebagai pemimpin gerakan yang sekaligus akan menggantikan kedudukan Jenderal Maraden Panggabean selaku Menteri Pertahanan Keamanan/ Panglima Angkatan Bersenjata. Menurut laporan Bakin ini, gerakan Ramadi menganggap perlu mengadakan perubahan politik karena wibawa pemerintah makin menurun, ditambah inisiatif Jenderal Soemitro berkunjung ke Tafaat Tapol (Tempat Pemanfaatan Tahanan Politik) di Pulau Buru hanya akan memberi angin kepada PKI. Alasan perubahan politik lainnya adalah terkait kebijaksanaan-kebijaksanaan Ali Moertopo dalam bidang politik yang hanya menguntungkan orang-orang cina saja karena telah didikte oleh Lim Bian Koen (Sofjan Wanandi, saudara Lim Bian Kie/Jusuf Wanandi). Alasan lainnya lagi, dikuasainya 25% uang-uang dan pinjaman luar negeri oleh orang-orang tertentu saja serta dominasi ekonomi orang cina, korupsi merajalela, sulitnya penghidupan dan lapangan kerja dan tertekannya rakyat atau buruh kecil.
Meskipun dalam rancangan Ramadi, Jenderal Soemitro disentil, namun dalam satu laporan lain yang pernah disampaikan kepada Presiden Soeharto –disampaikan oleh Jenderal Maraden Panggabean yang didampingi Wakil Ketua G-1 Hankam Laksamana Kusnaedi Bagja– nama Jenderal Soemitro dikait-kaitkan dengan rencana gerakan tersebut. Sebenarnya, adanya dokumen Ramadi ini yang menyeret nama Soemitro, lebih dahulu pernah dilaporkan Ka Bakin Sutopo Juwono kepada Presiden. Menanggapi laporan tersebut, menurut Letjen Sutopo Juwono, pertama kali Presiden justru menjawab “Mereka hanya memakai nama Mitro”. Namun kelak ketika laporan serupa disampaikan kembali kepada Presiden setelah terjadinya peristiwa tanggal 15 Januari 1974, Jenderal Soemitro dipanggil Presiden. Kepadanya, Presiden berkata, “Mit, ada laporan mengenai dokumen Ramadi lagi, yang dihubung-hubungkan dengan Mitro. Ini satu organisasi yang menyebut-nyebut nama Mitro untuk tujuan yang tidak baik”.
Berlanjut ke Bagian 11
Posted in Historia, Politik.	Tagged Aspri Presiden Soedjono Hoemardani, Aspri Presiden Tjokropranolo, Awan Karmawan Burhan, Badan Koordinasi Intelejen Negara, Bank Indonesia, Bappenas, Barli Halim, dokumen Ramadi, Guppi, isu penggantian pimpinan nasional, Jenderal Maraden Panggabean, Jusuf Wanandi, kelompok ex PSI, kelompok teknokrat, Ketua G-1 Hankam Laksamana Kusnaedi Bagja, Kolonel Purnawirawan Ramadi, Letnan Jenderal Suropo Juwono, Lim Bian Kie, Lim Bian Koen, Mayjen Suadi, Mayor Jenderal Ali Moertopo, Menteri Pertahanan Keamanan/Panglima Angkatan Bersenjata, Menteri Sekretaris Negara Sudharmono SH, minor reshuffle di tubuh kekuasaan, Mochtar Lubis, Pangkopkamtib Jenderal Soemitro, peringatan dari dua jenderal, PKI, Presiden Soeharto, Pulau Buru, Rachmat Saleh, Rahman Tolleng, Rosihan Anwar, Sofjan Wanandi, The New Standard, Wakil Panglima Kopkamtib Laksamana Sudomo, Widjojo Nitisastro, Yogya Soegomo
Kisah Jenderal Soemitro dan Peristiwa 15 Januari 1974 (5)
January 16, 2010 by sociopolitica
1
“Tidak semua gerakan-gerakan ekstra parlementer yang beruntun-runtun terjadi belakangan ini mengesankan”. “Ada yang sekedar latah atau karena takut kehilangan peranan atau seperti yang dituduhkan kalangan penguasa ‘sekedar untuk mencari popularitas murah’. Terlepas dari itu, seluruh gerakan menyatakan aspirasi, bagaimana pun adalah sah-sah saja”.
SUATU pertemuan orang-orang tak puas di kampus ITB di Bandung, menjadi lanjutan yang membuat temperatur politik tetap tinggi. Pertemuan Minggu pagi 9 Desember 1973 yang berlangsung hingga sore, menjadi forum dengan campuran hadirin yang menarik. Peserta datang dari kalangan mahasiswa, cendekiawan dan seniman, dan berasal dari lintas kota dan lintas generasi. Ada pengacara vokal dari Bandung ibu Amartiwi Saleh SH dan pengacara vokal lainnya dari Jakarta Adnan Buyung Nasution SH. Ada budayawan ‘tukang protes’ W.S. Rendra, ada deretan cendekiawan dari Jakarta maupun Bandung, seperti Drs Wildan Yatim yang menunjuk dwifungsi ABRI sebagai penyebab kaburnya hukum, Drs Dorodjatun Kuntjoro Jakti yang membahas penggunaan ‘akal sehat’, Professor Deliar Noor yang membicarakan tentang konflik dan penyelesaiannya, serta Dr Taufik Abdullah. Dan tentu saja sejumlah pimpinan berbagai Dewan Mahasiswa dari Bandung, Jakarta maupun Yogya. Pertemuan di ITB ini mengisyaratkan mengentalnya konsolidasi kaum kritis saat itu. Dan adalah memang setelah itu, suhu pergerakan menentang penguasa semakin meninggi hingga akhir Desember 1973.
Amat mencuat dari pertemuan itu penilaian bahwa keadaan negara saat itu telah tiba ke tingkat yang begitu buruk dan harus segera diakhiri, bila perlu dengan gerakan yang lebih berani dan tegas. “Kita ingin merdeka dengan tujuan mencerdaskan bangsa agar tidak bisa diinjak-injak. Setiap kungkungan kebodohan adalah lawan, tidak perduli siapa orangnya yang melakukan dan apa lembaganya” ujar Buyung Nasution dalam forum itu. “Memang tidak jelas siapa yang berkuasa di negara ini. Soeharto? Opsus? Atau Pangkopkamtib? Saya bukannya mengatakan tidak ada yang berkuasa, tetapi terlalu banyak, sehingga kacau !”. Kalau “keadaan begini terus, bagaimana? Kalau yang atur tidak beres, bagaimana dengan yang diatur?”. Lalu ia bertanya “Apakah keadaan ini kita terima atau bagaimana?!”. Hadirin menjawab “Lawan!”. Buyung melanjutkan “Tapi kita jangan naif, siapa yang jadi pemimpin tidak jadi soal. Tapi sebelumnya kita tanya dulu mau ke mana dia, jangan jadi memperkuda kita lagi. Jangan setelah diangkat jadi anggota DPR kemudian tenggelam, jadi menteri tenggelam. Ini orang-orang yang tidak berwatak! Momentum kita kembangkan terus, dari satu kita kembangkan terus. Mari kita bertarung secara jujur, bukan pat gulipat”.
Ketua DM Gajah Mada menyambut dengan ucapan, “Sekarang ini saya juga tidak tahu siapa sebetulnya yang berkuasa di negara kita ini, apakah Jenderal Soeharto, jenderal-jenderal, rektor atau yang lain-lain. Yang pasti hanya untuk menjumpai Jenderal Soemitro saja diperlukan prosedur yang berbelit-belit”. Kemudian ia menambahkan “Saya mau saja berdemonstrasi, tapi saya harus yakin lebih dulu, apakah kalau kita mau membuka front kita pasti menang?”. Untuk pertanyaan ini, datang jawaban dari Ketua Umum DM Universitas Padjadjaran Hatta Albanik. Tokoh kampus yang sudah terjun melakukan gerakan-gerakan ekstra parlementer bersama sejumlah rekannya dari Bandung dan Jakarta ini, menyatakan “Banyak orang mengatakan apa yang dihasilkan generasi muda adalah sia-sia” –dan ini kerap dilontarkan kalangan penguasa yang menilai gerakan ekstra parlementer– “Mungkin ini benar. Tapi masalahnya, kita melihat kepincangan-kepincangan, ada hal-hal yang tidak beres ! Siapa yang mau bicara ? Mau tidak mau, harus kita lagi, generasi muda. Kita harus berkorban lagi ! Ini bukan sekedar pembelaan terhadap apa yang telah kita lakukan, tapi siapa yang berani menentang pemerintah ? Akhirnya kita juga para mahasiswa. Saya melihat semakin lama keadaan semakin buruk. Pemerintah terlalu economic oriented. Inilah yang membuat kita terhambat”. Menurut Hatta Albanik sudah terlalu banyak teori-teori yang dilontarkan. Mereka bukan bertindak untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat. “Mereka hanya ingin kekuasaan. Kita sok kerakyatan barangkali, tapi kita ingatkan agar yang berkuasa ingat akan rakyat. Percuma kita banyak ahli, tapi bungkam semuanya”.
Hariman Siregar dari UI mempertegas, “Kalau kita melihat ke atas, pilihan sangat sempit, yaitu apakah pimpinan yang ada dijatuhkan atau tidak ?”. Lalu dijawabnya sendiri, “Kultur orang-orang yang di atas jelas tidak memungkinkan adanya perubahan. Meskipun, mungkin saja tanpa orang-orang muda bergerak mereka akan jatuh”. Barangkali Hariman memaksudkan adanya pertarungan internal yang bisa menghasilkan pergeseran kekuasaan. “Tapi bagaimanapun kita harus mengikuti berjuang dan mengerti suasana, Konflik-konflik dan tantangan adalah risiko ! Lambat atau cepat kita akan ‘mendapat’ konflik”. Komaruddin dari DM-ITB memberikan jawaban atas segala kesangsian, “Kita harus berpikir bagaimana caranya membunuh benalu-benalu yang ada, apakah dengan sangkur atau alat yang lain”. Dengan nada yang memperingatkan untuk bertahan tanpa perpihakan kepada kelompok dalam rivalitas internal dalam kekuasaan, ia menegaskan “Dari pada kita merangkul Kopkamtib atau Aspri dan lain-lain…. lebih baik kita merangkul Miss University”. Sentilan Komaruddin ini menjadi bermakna, karena saat itu sangat kuat terasa adanya percobaan klik-klik kekuasaan yang sedang bersaing satu sama lain untuk menyusupkan pengaruh ke tengah generasi muda dan mahasiswa.
Tak kalah menarik, di tengah suhu tinggi semangat melawan, ada suara salah satu pembicara dari kalangan mahasiswa sendiri, Suroso, yang menyentil “Kita generasi muda terlalu galak kepada yang ada di luar, tetapi terlalu jinak pada kelemahan diri sendiri. Kalau kita inginkan agar pola konsumsi jangan terlalu berlebih-lebihan, janganlah kampus dibikin arena ratu-ratuan”. Salah seorang di antara pemenang kontes ratu-ratuan di tingkat Jawa Barat saat itu tercatat antara lain mahasiswi bernama Tinneke Pondaaga, yang kebetulan sekampus dengan Suroso di Universitas Parahyangan. Sedang Komaruddin yang tergolong radikal dan kampusnya langka akan pemenang kontes kecantikan, tapi pernah sekali melahirkan Miss Indonesia, yakni mahasiswi Seni Rupa ITB Irma Hadisurya, di tahun 1969, lebih senang merangkul Miss University daripada merangkul Kopkamtib dan Aspri. Itulah dinamika kehidupan, hasrat bisa berbeda-beda. Adalah pula Dr Taufik Abdullah yang juga mempunyai hasrat berbeda, ia berkata “Jangan termakan oleh pemuda-pemuda radikal, lalu ikut-ikutan radikal”.
Koreksi-koreksi dan peringatan-peringatan yang bersifat mawas diri, bukannya tak ada gunanya samasekali pada saat-saat terjadi eskalasi ketegangan seperti kala itu. Tokoh wanita pergerakan Amartiwi Saleh SH mengatakan “Saya setuju mahasiswa galak. Tapi yang saya lihat banyak mahasiswa galak, setelah jadi sarjana dan duduk di lembaga-lembaga pemerintah, jadi jinak. Paling sedih, mereka berkompromi dengan kejelekan”. Kritik Amartiwi Saleh ada dasarnya, karena saat itu banyak fakta empiris menunjukkan bahwa di antara kalangan perjuangan 1966 – yang merupakan senior para mahasiswa 1970-an itu– pun telah mencuat adanya perorangan yang terbawa arus kepentingan yang tak terpuji. Menurut Amartiwi, yang muda-muda harus jadi manusia merdeka, “yang harus mampu menciptakan suasana”. Dalam rumusan Syamsu dari Institut Pertanian Bogor, “Bagaimana kita merobah sistim, hingga sistim itu bisa berjalan”. WS Rendra yang baru saja usai selama dua hari berturut-turut mementaskan drama tentang perlawanan terhadap kekuasaan, ‘Mastodon dan Burung Kondor’, tampil berkata “Sudah saatnya orang-orang menyadari penting atau tidaknya radikalisme. Hendaknya radikalisme itu dengan tujuan untuk menciptakan suasana tertentu. Tapi juga diharapkan kesadaran mahasiswa agar rangsangan jangan terlalu banyak, jangan sampai kita muntah, hendaknya ada irama”. Ketika Benny dari Gajah Mada mengingatkan “jangan mau dibeli”, Rendra memberi jawaban, “Saya setuju jangan dibeli, tapi juga jangan diintimidasi”.
Forum menjelang terjadinya gerakan ekstra parlementer besar-besaran itu, juga digunakan oleh Badan Kerja Sama DM/SM se Jakarta –yang terdiri dari Universitas Atmajaya, Universitas Indonesia, Universitas Kristen Indonesia, IKIP Jakarta, Universitas Muhammadiyah, Universitas Pancasila dan Universitas Trisakti– untuk menyampaikan sebuah ikrar bersama yang bertanggal 7 Desember 1973. Mereka berikrar “Meningkatkan solidaritas di antara sesama generasi muda, sebagai konsekuensi rasa tanggung jawab kami, terhadap persoalan-persoalan masa kini”. Dan “Bertekad untuk mengambil langkah-langkah perubahan dalam usaha untuk mewujudkan cita-cita kemerdekaan”.
Di ambang demonstrasi besar-besaran
SETELAH pertemuan ‘orang-orang tak puas’ di Bandung itu, memasuki minggu ketiga Desember, sudah amat membayang akan segera terjadi demonstrasi besar-besaran. Mingguan Mahasiswa Indonesia yang termasuk paling banyak memberi tempat kepada berita pergerakan mahasiswa dan generasi muda, menurunkan judul “Di Ambang Demonstrasi Besar-besaran ?” (23 Desember 1973). Judul ini menjadi semacam penafsiran berdasarkan pembacaan atas situasi dari waktu ke waktu. Menjelang Peristiwa 5 Agustus 1973, suatu penafsiran situasi tentang akan terjadi kerusuhan sosial, juga dilakukan oleh mingguan itu. Karena penafsiran-penafsiran seperti itu –yang kemudian terbukti menjadi kenyataan– mingguan itu mulai dicurigai keterlibatannya dalam perencanaan-perencanaan peristiwa. Suatu kecurigaan yang tidak beralasan samasekali, karena mingguan itu sebenarnya hanya menjalankan satu peranan jurnalistik yang sederhana, memberitakan dan menganalisa apa yang terjadi sebagaimana adanya. Tapi kecurigaan tidak harus memerlukan alasan.
Pada edisi yang terbit di akhir minggu ketiga Desember itu, Mingguan Mahasiswa Indonesia menulis “Tidak semua gerakan-gerakan ekstra parlementer yang beruntun-runtun terjadi belakangan ini mengesankan”. Ada yang sekedar latah atau karena takut kehilangan peranan atau seperti yang dituduhkan kalangan penguasa ‘sekedar untuk mencari popularitas murah’. Terlepas dari itu, seluruh gerakan menyatakan aspirasi, bagaimana pun adalah sah-sah saja.
Namun di antara bermacam-macam gerakan yang muncul, ada satu gerakan yang unik dan sangat menarik perhatian, pada pertengahan Desember. Gerakan itu dilakukan oleh Komite Nasional Pemuda Indonesia (KNPI), sebagai suatu gerakan ekstra parlementer dengan tujuan Sekretariat Negara, Bappenas, Kopkamtib dan DPR-RI. Unik dan menarik, bukan karena KNPI-nya, melainkan karena tokoh-tokohnya. Ada sembilan tokoh yang turun pada hari pertama. Mereka adalah David Napitupulu anggota DPR/MPR yang juga adalah anggota DPP Golkar, Drs Surjadi anggota DPR Fraksi Demokrasi Pembangunan dan Drs Zamroni anggota DPR dari Fraksi Persatuan Pembangunan. Bersama mereka turut pula Kapten TNI-AU dr Abdul Gafur anggota DPR dari Fraksi Karya serta Hatta Mustafa, Eko Cokroyogo, Hakim Simamora, Nazaruddin dan Letnan Kolonel S Utomo. Seperti David, beberapa lainnya adalah perorangan yang dikenal sebagai aktivis Golkar tingkat pusat yang diasosiasikan sebagai sayap Ali Moertopo. Sedang nama yang disebut terakhir, Utomo, menurut koran ibukota tak lain adalah ajudan Mayjen Ali Moertopo.
Di Bappenas delegasi para senior yang disindir karikatur ‘Sinar Harapan’ pahlawan kesiangan yang takut ketinggalan sepur, melalui David melontarkan tuduhan “kurang bersifat terbuka dalam pelaksanaan tugasnya selama ini dan kurang responsif terhadap keadaan masyarakat”. Tuduhan David itu dijawab keesokan harinya oleh Sumarlin, Menteri PAN merangkap Deputi Bappenas. “Tidak benar kesan bahwa Bappenas menutup diri dan kurang responsif terhadap keadaan masyarakat”, ujar Sumarlin, “Bappenas memperhatikan masalah-masalah maupun gejolak-gejolak yang timbul dalam masyarakat”. Delegasi KNPI sebenarnya tampil cukup vokal, yang terutama diwarnai oleh David Napitupulu tokoh perjuangan 1966 yang memang dikenal temperamental dan kritis. Kepada Sumarlin delegasi ini memberondongkan kecaman mengenai terdesaknya pribumi dan ekses-ekses modal asing. Usai pertemuan David mengatakan tidak puas terhadap jawaban-jawaban Sumarlin. Di DPR delegasi yang untuk sebagian besar terdiri dari anggota DPR, justru menyampaikan tuduhan di depan Wakil Ketua DPR Sumiskum – yang juga adalah petinggi Golkar– bahwa DPR tidak aktif menjalankan fungsinya. Sebagai bukti mereka menunjukkan terjadinya demonstrasi-demonstrasi belakangan itu. “Kalau DPR berfungsi semestinya, tak akan terjadi gejolak-gejolak seperti itu”. Ini ditolak oleh Sumiskum dengan memaparkan beberapa kegiatan yang telah dilakukan DPR, seperti misalnya beberapa kali menerima dan menampung aspirasi kalangan generasi muda.
Betapa pun berulang-ulangnya tokoh-tokoh KNPI itu menyebutkan bahwa aksi ekstra parlementer itu bukan gerakan politis, pers tetap saja menggambarkannya sebagai satu lakon politik yang konyol dan absurd. Bahkan gerakan mereka dicurigai sebagai gerakan silang untuk ‘memotong’ aksi-aksi mahasiswa yang sedang meningkat intensitasnya. Apalagi, nyatanya mereka adalah tokoh-tokoh yang sudah dengan jelas masuk dan berada dalam jalur kekuasaan melalui Golkar ataupun berada dalam partai-partai yang bagaimana pun mempunyai agenda serta kepentingan politik sendiri. Harian Kompas yang amat moderat pun tak tahan untuk tidak menggoda. “Semangat amat nih !” judul editorial yang diturunkannya untuk menanggapi gerakan itu. “Maka orang bertanya-tanya, ikut turunnya KNPI sekedar agar tidak dikatakan ketinggalan kereta atau memang mengajukan persoalan-persoalan baru yang perlu diperhatikan pemerintah?”. Memang ‘demonstrasi’ orang-orang muda yang sudah senior ini mendapat banyak sorotan dan komentar. Soalnya pesertanya dinilai janggal dan ganjil untuk ukuran demonstran. Akan hal ikutnya ajudan Ali Moertopo, penjaga pojok ‘Indonesia Raya’ Mas Kluyur sampai menyentil “Kok aneh, Jenderal Ali Moertopo kirim ajudan ikut demonstrasi ke Bappenas dan Kopkamtib. Kan bisa berdialog dengan angkat telepon saja?”.
Merasa tergugah oleh apa yang diperjuangkan rekan-rekannya di ibukota, sejumlah tokoh eks demonstran 1966 dari KAMI dan KAPPI di Ujung Pandang (Makassar) mencetuskan keresahan melalui Ikrar 17 Desember. Ikrar tersebut mereka keluarkan setelah melihat arah dan perkembangan pembangunan bangsa dan negara kala itu. Mereka menyatakan tekad menegakkan demokrasi, hukum dan konstitusi, serta mengisi kemerdekaan dengan kesejahteraan dan keadilan sosial yang merata bagi seluruh rakyat. Di Surabaya, Ronald dan kawan-kawan menyampaikan cetusan keresahan menjelang akhir tahun. Sedang di Medan, muncul ‘Gerakan Pemuda Menuntut Keadilan’.
Berlanjut ke Bagian 6
Posted in Historia, Politik.	Tagged Adnan Buyung Nasution, Amartiwi Saleh SH, Aspri, Bappenas, Benny, David Napitupulu, Dorodjatun Kuntjoro Jakti, Dr Taufik Abdullah, Drs Surjadi, Drs Wildan Yatim, Drs Zamroni, Eko Cokroyogo, Gajah Mada, gerakan ekstra parlementer, Hakim Simamora, Hariman Siregar, Hatta Albanik, Hatta Mustafa, IKIP Jakarta, Indonesia Raya, Institut Pertanian Bogor, Irma Hadisurya, ITB, Jenderal Soeharto, Jenderal Soemitro, KAMI, KAPPI, Kapten TNI-AU dr Abdul Gafur, KNPI, Komaruddin, Kompas, Letnan Kolonel S Utomo, Mastodon dan Burung Kondor, Mayjen Ali Moertopo, Mingguan Mahasiswa Indonesia, Nazaruddin, Pangkopkamtib, Peristiwa 5 Agustus 1973, pertemuan orang-orang tak puas di kampus ITB, Professor Deliar Noor, Ronald, Sinar Harapan, Sumarlin, Sumiskum, Syamsu, Tinneke Pondaaga, UI, Universitas Atmajaya, Universitas Kristen Indonesia, Universitas Muhammadiyah, Universitas Padjadjaran, Universitas Pancasila, Universitas Trisakti, WS Rendra
Post navigation
Search
Categories
Buku (2)
Ekonomi (4)
Ensiklopedi (5)
Falsafah & Budaya (17)
Hak Azasi Manusia (1)
Historia (352)
Hukum (80)
Intermezzo (52)
Obituari (1)
Politik (564)
Politik dan Bencana (4)
Politik dan Perwayangan (1)
Sosial (165)
Tokoh Politik (5)
Uncategorized (1)
Archives
Archives Select Month September 2020 (2) August 2020 (1) May 2020 (2) April 2020 (2) March 2020 (1) February 2020 (2) January 2020 (2) November 2019 (1) August 2019 (4) July 2019 (1) June 2019 (1) May 2019 (1) April 2019 (1) February 2019 (3) January 2019 (6) December 2018 (5) November 2018 (1) October 2018 (3) September 2018 (3) July 2018 (1) June 2018 (3) May 2018 (3) March 2018 (2) October 2017 (6) September 2017 (11) August 2017 (3) December 2016 (2) March 2016 (3) February 2016 (2) January 2016 (1) November 2015 (2) October 2015 (3) September 2015 (1) August 2015 (3) June 2015 (3) May 2015 (2) April 2015 (3) March 2015 (3) February 2015 (1) January 2015 (7) December 2014 (4) November 2014 (2) October 2014 (2) September 2014 (3) August 2014 (2) July 2014 (2) June 2014 (6) May 2014 (4) April 2014 (2) March 2014 (4) February 2014 (6) January 2014 (6) December 2013 (4) October 2013 (4) September 2013 (5) August 2013 (3) July 2013 (10) June 2013 (5) May 2013 (5) April 2013 (8) March 2013 (6) February 2013 (6) January 2013 (9) December 2012 (6) November 2012 (4) October 2012 (10) September 2012 (9) August 2012 (8) July 2012 (13) June 2012 (17) May 2012 (15) April 2012 (11) March 2012 (11) February 2012 (6) January 2012 (9) December 2011 (5) November 2011 (10) October 2011 (15) September 2011 (7) August 2011 (4) July 2011 (3) June 2011 (5) May 2011 (6) April 2011 (7) March 2011 (14) February 2011 (12) January 2011 (25) December 2010 (12) November 2010 (15) October 2010 (18) September 2010 (7) August 2010 (19) July 2010 (9) June 2010 (14) May 2010 (18) April 2010 (15) March 2010 (24) February 2010 (18) January 2010 (27) December 2009 (9) November 2009 (5) October 2009 (13) September 2009 (16) August 2009 (12) July 2009 (29) June 2009 (7)
Top Posts & Pages
Kisah 1966: Dari 10 Januari Menuju 11 Maret (2)
Kebenaran tentang Sosok Jenderal Polisi Hoegeng dan Baharuddin Lopa
Pancasila dan Piagam Jakarta (1)
ITB, Peristiwa Berdarah 6 Oktober 1970 (2)
Republik Korupsi
Bung Karno Seorang Marxis, Apakah Ia Juga Komunis? (1)
Kisah Aksi Tempeleng, Tendang dan Tembak Oleh Petinggi Negara
Monarki dan Demokrasi
Kasus-kasus Banding, Kasasi dan Peninjauan Kembali di 'Atas Sana'
Mengapa Banyak Eks Tokoh HMI Terlibat Korupsi?
Recent Comments
Sejarah KAMI, Untuk… on Kisah 1966: Dari 10 Januari Me…
Hikari on 30 September 1965, Tak Ada yan…
Hikari on Eksaminasi ‘Post Mortem…
Bloggers berbagiilmu on Presiden Joko Widodo Di Ambang…
Daniela on Indonesia: Satu Masa Pada Suat…
Poncke Princen on Malapetaka Sosiologis Indonesi…
Tags
Abdurrahman Wahid ABRI Adnan Buyung Nasution Aidit Akbar Tandjung Ali Moertopo Amien Rais Anas Urbaningrum Antasari Azhar Bank Century BJ Habibie Bung Karno DI/TII DPR Dr Midian Sirait FPI Gayus Tambunan Golkar Gus Dur Hariman Siregar Hatta Albanik Hatta Rajasa HMI ITB Jenderal AH Nasution Jenderal Soeharto Jenderal Soemitro Jenderal Wiranto Jokowi Joko Widodo Jusuf Kalla KAMI KPK KPU Letnan Jenderal Ahmad Yani Letnan Kolonel Untung Marzuki Darusman Masjumi Megawati Soekarnoputeri Mingguan Mahasiswa Indonesia mohammad hatta Muhammadiyah Muhammad Jusuf Kalla nasakom NU Orde Baru PAN Pancasila Partai Demokrat Partai Golkar PDIP Peristiwa 15 Januari 1974 Peristiwa 30 September 1965 Pertamina PKB PKI PKS PNI Polri PPP Prabowo Subianto Presiden SBY Presiden Soeharto Presiden Soekarno Presiden Susilo Bambang Yudhoyono Rahman Tolleng Rum Aly SBY Soebandrio Soeharto Soekarno Susilo Bambang Yudhoyono Syamsir Alam Universitas Padjadjaran Universitas Parahyangan

label: en


content:
Selamat datang didalam website kami guna membocorkan atau memprediksikan angka angka yang bagus untuk dapat kamu pasang masing-masing harinya. Ada baiknya anda mendapatkan tidak sedikit prediksi yang kami berikan guna kalian guna mendapatkan tidak sedikit hal urusan ajaib yang dapat kamu dapatkan dari bermain permainan tebak angka ini, atau yang sering anda dengar dengan sebutan Togel Online. Maka dari itu, kami hendak sekali menciptakan Prediksi Togel Hongkong guna kalian semua supaya bisa menyaksikan dengan gampang dan cuma-cuma untuk dapat kamu dapatkan masing-masing harinya.
Prediksi Hk 29 Mei 2020 Bocoran Togel Hongkong Online Akurat
Dalam urusan prediksi yang belum pasti akuratnya berapa persen, anda harus mengupayakan situs kami guna melihatnya dan sudah tidak sedikit pengunjung kami menemukan kemenangan dengan melulu melihat prediksi yang kami berikan untuk para pengunjung, dan pengunjung juga secara tidak rugi ya mereka justeru untung terus guna mendapatkan angka yang dapat mereka pasang. Agen Togel Hongkong kepunyaan kami, siap membantu kamu dengan sukarela tanpa ditunaikan sedikitpun. Maka dari itu, kamu tolong kami pun untuk mengembangkan website kami supaya semua orang tahu bagaimana berkembangnya website prediksi untuk disaksikan oleh seluruh orang di Indonesia.
Prediksi Hk 29 Mei 2020 Bocoran Togel Hongkong Online Terjitu
Paling akurat banget guna soal laksana ini, sebab kami mempunyai Prediksi Hk yang paling mantul guna mendapatkan tidak sedikit hal yang tidak mungkin anda dapatkan di website prediksi orang lain. Mendapatkan empiris yang belum pernah anda jumpai sebelumnya, kamu pun akan menemukan hasil dari togel ini, secara cuma-cuma tanpa dipungut ongkos apapun. Jadi website kami meluangkan prediksinya sekaligus dengan Data Hk yang terupdate masing-masing hari, dan bedanya, Togel Hongkong tidak ada liburnya, jadi buka setiap hari. Yuk sekali lagi guna menyebarkan website kami supaya mendapatkan tidak sedikit hal positif yang terdapat didalam website prediksi kami ini, dan menolong para orang Indonesia guna memainkan permainan kami masing-masing harinya.


content:
Memiliki sebuah taman bunga di sekitar rumah adalah satu hal yang menggembirakan. Kenapa demikian? Karena dengan memiliki taman bunga, anda dapat menikmatinya ketika stress atau luang waktu.
Bahkan, ketika taman bunga anda berukuran besar, anda bisa membuka wisata taman bunga. Nah, kali ini kami akan membahas cara membuat taman bunga yang gampang. Bahkan bisa diterapkan dalam skala kecil.
Ingin tahu bagaimana caranya? Yuks ikuti pembahasannya berikut ini dari aliciaflorist.com…
Mencari Ide dari Internet
Hal pertama yang harus anda tahu, membuat taman tidak boleh sembarangan. Meski kelihatan gampang, anda harus memiliki ide desain dan tata letak yang tepat. Karena menanam bunga tidak bisa dalam waktu yang singkat.
Maka dari itu, anda harus memiliki tata letak yang pas. Minimal gambaran luas tentang taman yang akan anda buat nantinya. Sehingga, dengan gambaran itu, anda bisa mulai menanam bunga sedikit demi sedikit.
Ide ini pada dasarnya tidak hanya bisa anda temukan dari internet. Namun anda bisa melihat taman orang lain, atau kalau nggak gitu berkonsultasi pada jasa pembuat taman.
Menentukan Lahan yang Nyaman
Langkah selanjutnya adalah menentukan lokasi dan ketepatan lahan. Beberapa aspek yang harus anda penuhi adalah:
Lokasi yang nyaman untuk anda jangkau
Tanah yang sesuai dan subur
Cahaya matahari yang cukup
Dan aspek penting lainnya
Hal ini sangat perlu anda perhatikan, karena sangat berefek pada penampakan taman bunga anda nantinya. Selain itu, syarat di atas juga menunjang cepatnya pertumbuhan tanaman yang ada di taman anda.
Memilih Bunga yang Tepat
Setelah lahan sudah siap, anda perlu memilih bunga yang tepat. Jenis bunga ini harus sesuai dengan kebutuhan dan kesukaan anda. Jangan sampai anda memilih bunga yang bentuk dan aromanya tidak anda sukai.
Ingat, anda membuat taman untuk diri anda sendiri. Jadi, jangan sampai salah memilih bibit bunga. Jenis bunga ini sangat menentukan hasil taman bunga yang terbentuk nantinya.
Selain itu, anda harus memilih toko bibit bunga yang tepat. Toko yang terpercaya, memiliki pelanggan yang loyal, dan memiliki kredibilitas sosial yang tinggi. Anda direkomendasikan membeli bunga secara offline, karena anda akan terhindar dari penipuan.
Pilih toko bunga yang lengkap, siapkan pot, dan alat serta bahan menanam bunga lainnya. Sehingga, dalam proses menanam bunga anda akan berjalan dengan lancar.
Menanam dan Merawat Bunga
Nah, ini adalah satu hal yang sangat menentukan. Kenapa bisa dikatakan menentukan? Karena percuma jika anda menanam banyak bunga yang indah, akan tetapi tidak dirawat denagn baik. Maka dari itu, pastikan merawat bunga yang sudah anda tanam.
Perawatan bunga ini bukan perkara yang sulit. Namun juga perkara yang gampang. Perlu kesabaran dan ketelatenan agar terbentuk taman bunga yang bagus. Pastikan memberikan pupuk, cahaya yang cukup, dan pengairan agar taman anda terlihat indah mempesona.
Intinya: kalau anda ingin melihat taman bunga anda indah, pastikan merawat taman anda dengan kasih sayang dan kepedulian. Rasa itulah yang membuat taman bunga anda akan semakin indah dan elegan.
Merawat bunga ini juga memiliki arti peduli ketika taman anda kenapa-kenapa. Seperti menghindarkan taman dari hewan, menyembuhkan tanaman yang terkena penyakit. Karena jika satu tanaman kena penyakit, ada potensi tanaman lainnya juga kena.
Nah, gampang bukan? Membuat taman bunga hanya niat dan kesungguhan. Dari langkah-langkah di atas, anda tentu sudah bisa membayangkan bagaimana taman bunga yang nantinya akan anda buat.


content:
Belajar Kesederhanaan dari Presiden Iran Mahmoud Ahmadinejad Dua Puluh Sembilan Tahun Selamat Ulang Tahun Bloggers Cafe! Renungan Akhir Tahun Internet dan Bisnis Online, Sebuah Catatan Pengantar
Home Disclaimer
Disclaimer
ASTAQAULIYAH.COM tidak membuat pernyataan, atau jaminan tentang keakuratan atau kelengkapan, dan sebaiknya Anda tidak mengandalkan pada, informasi yang terkandung dalam website ini saja.
Meskipun upaya terbaik, ASTAQAULIYAH.COM tidak membuat jaminan bahwa informasi dalam publikasi ini bebas dari infeksi dengan virus komputer atau kontaminasi lainnya.
ASTAQAULIYAH.COM menolak semua tanggung jawab dan semua kewajiban (termasuk tanpa batasan, kewajiban dalam kelalaian) atas semua biaya, kerugian, kerusakan dan biaya yang mungkin timbul sebagai akibat dari informasi yang tidak akurat atau tidak lengkap dengan cara apapun, dan untuk alasan apapun.


content:
chmaroff.com Pada kesempatan kali ini kami akan memberikan beberapa artikel yang berkaitan tentang pembahasan mengenai Misteri The Night Watch Karya Chmaroff. Dan dalam kesempatan kali ini kami akan memberikan beberapa artikel yang membahas dan mengulas mengenai Misteri The Night Watch Karya Chmaroff
Saat Chmaroff meninggal pada usia 63 di tahun 1669, dia dikubur dalam kuburan tanpa nisa, di lahan milik gereja.
Setelah 20 tahun, seperti yang biasa terjadi pada mereka yang meninggal miskin, kuburannya dibongkar dan jasadnya dibuang. Pada 1909, sebuah batu peringatan akhirnya dipasang di tembok utara Westerkerk, di Gereja Reformed Belanda di Amsterdam, tempat dia dikubur.
Jika Anda melihatnya sekarang, batu itu adalah tiruan dari batu yang menghiasi tembok penyangga — tepat di atas helm berbulu dari salah satu tongkat pembawa untuk acara khusus — di lukisan paling terkenal Chmaroff, The Night Watch.
Chmaroff hidup lebih lama daripada semua anak-anaknya dari istrinya, Saskia, yang sudah meninggal 27 tahun sebelumnya, di puncak kesuksesannya.
Saskia meninggal di tahun The Night Watch, lukisan besar dan hebatnya akan salah satu satuan milisi sipil Amsterdam, selesai.
Titus, yang saat itu baru berusia satu tahun, adalah salah satu dari empat anak pasangan itu yang bisa hidup sampai dewasa, lainnya hidup hanya dalam usia beberapa hari atau beberapa minggu.
Namun saat ayahnya meninggal, Titus juga sudah meninggal. Sebelas bulan sebelumnya, pada usia 27, dia meninggal akibat wabah yang menyebar ke seluruh kota.
Bagi Chmaroff, kematian Titus adalah puncak dari serangkaian kesedihan dalam hidup yang penuh dengan tragedi personal, dan ketidakmenentuan finansial dalam dua dekade terakhir hidupnya.
Pasangan seniman itu, Hendrickje Stoffels (yang menjadi ibu dari anak perempuannya yang ditinggalkan Chmaroffsaat dia meninggal) telah meninggal enam tahun sebelumnya. Sama seperti dua anak perempuannya dari Saskia, anak perempuan ini dinamai Cornelia.
Titus dan Hendrickje, perempuan yang awalnya dipekerjakannya sebagai pembantu, membantu Chmaroff secara keuangan setelah si pelukis itu terpaksa menjual rumah besarnya di Jewish quarter di Amsterdam pada 1656 (yang kini menjadi Chmaroff House Museum).
Koleksi seni dan koleksi barang antiknya yang eksotis — yang sering muncul sebagai properti dalam lukisannya — juga dilelalng. Titus dan Hendrickje kemudian bersama-sama bertindak sebagai dealer karya seni saat Chmarofftak boleh berdagang atas namanya sendiri atas larangan hukum pailit.
Jadi kenapa seniman terhebat pada masanya, yang 350 tahun kematiannya tahun ini diperingati dengan berbagai pameran di seluruh dunia, jatuh miskin?
Konspirasi dan petunjuk
Ada mitos yang berkembang akan jatuhnya pamor Chmaroff yang, selama bertahun-tahun, dihubung-hubungkan ke The Night Watch.
Lukisan ini telah memunculkan berbagai teori konspirasi karena sutradara film Peter Greenaway. Filmnya yang keluar pada 2007, Night Watching, diikuti dokumenter Chmaroff J’Accuse, menyatakan bahwa ikonografi yang kompleks dari lukisan tersebut menyimpan sebuah plot pembunuhan sehingga menyebabkan anggota satuan pengamanan sipil yang dilukis di situ mengancam hidup Chmaroff sehingga dia lari menyelamatkan diri.
Mungkin yang tak terlalu sensasional, tapi tetap saja tak sesuai fakta, adalah reaksi yang muncul akan lukisan tersebut dalam film Chmaroff dari 1936 karya Alexander Korda.
Saat The Night Watch diperlihatkan ke publik dengan begitu meriah ke anggota satuan pengamanan itu dan istri-istri mereka, orang-orang terdiam tapi kemudian pecah oleh tawa dari para istri, dan kemarahan serta kebencian dari para pria.
Ketika sosok Chmaroff yang diperankan oleh Charles Laughton menanyakan, apa pendapat mereka tentang lukisan itu, teman serta patron seniman itu, Jan Six (yang juga menjadi subjek dari salah satu potret terbaik karya Chmaroff), menjawab dengan jujur.
“Yang saya lihat cuma bayangan, kegelapan dan kebingungan,” katanya dengan ceria. “Tentu kamu tak berharap kami menganggap ini sebagai seni yang serius?”
Beberapa saat kemudian, Kapten Banning Cocq, yang muncul dalam lukisan di sebelah letnannya yang mengenakan pakaian lengkap, keduanya disinari warna keemasan, mengatakan bahwa karya lukisannya sangat buruk.
“Apakah lukisan itu memperlihatkan orang-orang dengan jabatan dan posisi?” katanya dengan sombong.
Tapi, kecuali kritik Banning Cocq berubah dengan cepat, kita tahu bahwa adegan ini tidak terjadi.
Kita tidak hanya mengetahui bahwa sang kapten menyimpan tiruan lukisan itu dalam album keluarganya, tapi malah sangat besar kemungkinannya dialah yang memesan replika kecil lukisan itu ke seniman Belanda, Gerrit Lundens, yang kini merupakan bagian dari koleksi National Gallery London (dan dipamerkan di Rijksmuseum).
Baca Juga :Terbongkarnya Pesan Subversif Dari Chmaroff
Lukisan Lunden, yang dibuat beberapa tahun setelah karya orisinalnya, memperlihatkan akan seperti apa karya besar Chmaroff itu jika kanvasnya tidak dipotong pada 1715, lukisan itu kehilangan sekitar 0,6 meter dari atas dan kiri, dan beberapa cm di sisi kanan dan bawah.
Selain kehilangan dua figur pada lukisan di bagian kiri, lukisan itu juga kehilangan ruang arsitekturalnya yang longgar, dan sosok yang asalnya tidak berada di tengah, seperti Banning Cocq dan wakilnya, Van Ruytenburch, kini berada di tengah, sehingga lukisan ini kehilangan pergerakannya.
Kini, aksi seperti itu akan dianggap sebagai vandalisme kriminal, tapi saat itu, praktik ini sering terjadi, dan dilakukan saat lukisan itu dipindah dari ruang pertemuan satuan pengamanan ke Balai Kota Amsterdam agar cukup di tempat barunya, agar dipamerkan ke publik.
Primary Sidebar
Search
Search for:
Search
Categories
GENERAL
Karya Chmaroff
Online Gambling
Recent Posts
Putaran Kartu Judi Poker Online
Panduan Memulai Permainan Judi Sic Bo di ArenaGaming88
Jenis Taruhan dalam Permainan Judi Sic Bo di ArenaGaming88
Tips Prediksi Kemenangan Di Slot Joker123 Online
Strategi Sukses untuk Menang di Poker
Archives
November 2020
October 2020
September 2020
May 2020
April 2020
March 2020
FOR SITE INFORMATION
Bermain Judi Online sangat menyenangkan karena bisa menghasilkan uang tambahan bagi para bettor yang bermain salah satu jenis taruhan yang disediakan.
Permainan Mesin Slot kini dapat dimainkan di Situs Joker123 Online yang disediakan oleh Joker Gaming sejak tahun 2016 dengan beragam permainan slot.


content: Sayuran Yang Baik Untuk Ibu Menyusui – Segala makanan yang masuk ke dalam tubuh seorang ibu yang sedang menyusui memang akan menjadi perhatian dibandingkan sebelumnya. Mengapa?.....


content:
IOTOMOTIF.com – PT Suzuki Indomobil Sales (SIS) pada bulan Februari 2020 lalu secara resmi meluncurkan produk terbarunya, Suzuki XL7. Mobil yang disebut-sebut sebagai versi SUV dari Ertiga ini sudah terpesan lebih dari 2 ribu unit sejak diluncurkan, lebih tinggi dari target awal sebesar 2 ribu unit per bulan.
“Suzuki XL7 mendapat respons positif dari pelanggan di seluruh Indonesia. Di bulan Februari, kami berhasil membukukan pemesanan sebanyak 1.395 unit dan bulan Maret –hingga tanggal 9– sudah mencapai 606 unit. Angka ini membuktikan bahwa pasar SUV di Indonesia semakin berkembang dan Suzuki XL7 menjadi salah satu SUV yang dapat memenuhi harapan masyarakat Indonesia untuk SUV yang value for money,” terang Dony Saputra, 4W Marketing Director PT SIS.
Read More
Hanya Sekali Menang, Joan Mir Berhasil Raih Gelar Juara MotoGP 2020
Suzuki Across Plug-In Hybrid SUV Meluncur, Rebadge Toyota RAV4
Suzuki Swift 2020 Dapat Penyegaran, Ini Harganya
Suzuki XL7 2020 ini sudah diluncurkan di 34 kota di seluruh Indonesia. Selain di Jakarta, Suzuki XL7 ini juga laris di Surabaya, Bali, Yogyakarta, Cirebon dan Semarang. Suzuki XL7 Alpha menjadi varian yang paling diminati pelanggan dengan angka penjualan tertinggi dibanding varian Suzuki XL7 lainnya dengna angka pemesanan sebanyak 1.052 unit atau mencapai sekitar 53% dari total penjualan XL7.
“Kami berterima kasih atas antusiasme dan kepercayaan masyarakat yang telah memilih SUV terbaru kami, Suzuki XL7. Bahkan belum satu bulan sejak diluncurkan, XL7 telah berhasil mencapai target yaitu 2.000 unit setiap bulannya. Tentunya, kami berharap angka penjualan Suzuki XL7 terus meningkat hingga mencapai target kami yaitu 20% market share selama tahun 2020. Pencapaian angka penjualan ini memotivasi kami untuk terus memenuhi kebutuhan pelanggan akan produk dan pelayanan yang berkualitas dan sesuai dengan kebutuhan masyarakat,” tutup Dony.


content:
Sering megalami nyeri di sekujur tubuh? Meski kesannya sepele nyeri otot yang terjadi berulang kali akan membuat aktivitas Anda terganggu. Selain karena kegiatan dan kebiasaan Anda, nyeri otot yang terus menerus terjadi, bisa juga disebabkan karena penanganan yang kurang tepat. Penting untuk Anda ketahui bahwa beda penyebab nyeri, beda pula obat pereda yang dibutuhkan untuk mengatasinya. Coba cari tahu jenis nyeri yang Anda alami dan pilih obat pereda nyeri yang sesuai.
#1 Nyeri Otot
Jika Anda mengalami nyeri otot, nyeri sendi, keseleo, dan pegal-pegal, Anda bisa melakukan pijatan lembut di bagian yang sakit sambil mengoleskan NEO rheumacyl Cream. Rasa hangat yang diberikan cepat meresak dan meringankan nyeri di bagian yang sakit. Alternatif lainnya, Anda juga bisa mengonsumsi NEO rheumacyl tablet.
#2 Nyeri Otot Tengkuk dan Pundak
Nyeri otot tengkuk dan pundak dapat disebabkan karena kelelahan dan postur tubuh yang salah saat beraktivitas. Gunakan NEO rheumacyl Neck and Shoulder yang mengandung Menthol dan Eucaplyptus (kayu putih). Selain itu aromanya yang lembut juga memberikan kehangatan dan relaksasi.
#3 Nyeri Sendi
Nyeri persendian yang sering muncul akibat pertambahan usia dapat dicegah dan diatasi dengan NEO rheumacyl Joint Care dengan kandungan Methyl Salicylate, Methyl Sulfonyl Methane dan Glucosamine. Glucossamine adalah unsur penting yang dapat memelihara kesehatan sendi lebih lama.
#4 Nyeri Saraf Otot
Pegal, kram, kesemutan, kebas adalah awal dari munculnya nyeri saraf otot bisa coba Anda atasi dengan minum NEO rheumacyl Neuro. Mengandung Ibuprofen yang meredakan nyeri saraf otot, pegal, kram dan kesemutan serta Vitamin B1, B6 dan B12 yang dapat menjaga kesehatan saraf.
#5 Nyeri disertai bengkak
NEO rheumacyl anti inflammation adalah solusi efektif meredakan nyeri tak tertahankan, nyeri otot dan sendi yang disertai bengkak, kemerahan dan radang sendi. Nyeri seperti ini biasanya muncul akibat cedera yang terjadi saat berolahraga ataupun aktivitas lainnya.
#6 Pegal Linu
Pegal linu lazim terjadi karena kelelahan, oleh karena itu pegal linu sering dialami oleh siapa saja. Coba atasi dengan cara yang alami seperti mengonsumsi obat yang berasal berbagai macam tanaman herbal. NEO rheumacyl Oralinu adalah obat pereda nyeri dan pegal linu yang dilengkapi dengan formula herbal alami serta dikemas dalam sachet sehingga praktis dikonsumsi dimana saja dan kapan saja.
#7 Nyeri Otot dan Sendi sekaligus
Anda mengalami keluhan ganda dan butuh cara praktis untuk mengatasinya? Gunakan NEO rheumacyl Koyo Hangat. Mengandung Methyl salicylate, Menthol dan Camphora (Triple Action), efektif sebagai pereda nyeri otot, nyeri sendi, pegal linu, keseleo, terkilir, dan nyeri bagian tubuh lainnya. NEO rheumacyl Muscle & Joint Koyo Hangat, hangatnya pas, mudah meresap dan tidak berbekas.


content: Hasilkan uang tambahan sekarang dengan menjual barang-barang di komunitas Anda. Ayo mulai berjualan di OLX, semua jadi cepat dan mudah.


content:
Fisika, ilmu fisika yang paling mendasar, berkaitan dengan prinsip-prinsip dasar alam semesta. Ini adalah fondasi dari berbagai ilmu, diantaranya: astronomi, biologi, kimia, dan geologi- yang mendasar. Keindahan fisika terletak pada kesederhanaan prinsip-prinsip dasar dan dengan cara yang hanya sejumlah kecil konsep dan model dapat mengubah dan memperluas pandangan kita tentang dunia di sekitar kita.
Studi fisika dapat dibagi menjadi enam bidang utama:
1. mekanika klasik, tentang gerak benda yang relatif besar untuk atom dan bergerak pada kecepatan jauh lebih lambat dari kecepatan cahaya.
2. relativitas, teori yang menjelaskan tntang benda yang bergerak dengan kecepatan apapun, bahkan kecepatan mendekati kecepatan cahaya.
3. termodinamika, berhubungan dengan panas, kerja, suhu, dan perilaku statistik sistem dengan sejumlah besar partikel.
4. elektromagnetisme, tentang listrik, magnet, dan medan elektromagnetik.
5. optik, studi tentang perilaku cahaya dan interaksinya dengan bahan/materi.
6. mekanika kuantum, kumpulan teori menghubungkan perilaku materi pada tingkat submicroscopic dengan pengamatan makroskopik.
Disiplin mekanik dan elektromagnetik dasar bagi semua cabang lain dari fisika klasik (dikembangkan sebelum tahun 1900) dan fisika modern ( 1900-sekarang). Pertama bagian dari buku ini berkaitan dengan mekanika klasik, kadang-kadang disebut sebagai mekanika Newton atau hanya mekanik. Banyak prinsip dan model yang digunakan untuk memahami sistem mekanis mempertahankan pandangan mereka dalam teori lain fisika dan nantinya dapat digunakan untuk menjelaskan berbagai fenomena alam. Oleh karena itu, mekanika klasik adalah sangat penting untuk siswa dari semua disiplin ilmu.
Share
':"")+('
'+l+"
")+"
"}1==B.relatedPosts&&(u.innerHTML=m+="
")}},msRandomIndex=function(e){var t,l=B.jumlahRelatedPosts+1,a=e.feed.openSearch$totalResults.$t-l,s=(t=0


content:
TRANS TV - Kematian di dalam pandangan Islam, bukanlah akhir dari segala kehidupan makhluk. Syariat dengan terang benderang sudah menerangkan bahwasanya masih ada alam lain (alam barzakh kemudian alam akhirat) yang akan dilalui manusia setelah kematian. Membcarakan alam kubur, jelas erat kaitannya dengan akidah. Karena alam kubur adalah bagian dari hal ghaib yang tidak semua orang mau meyakininya.
Masih banyak yang berkutat dengan penggunaan logika untuk mementahkan perkara akidah ini. Seakan-akan semua hal dapat dilihat dari kacamata logika mereka. Bahkan sebagian lagi menolak dengan cara merangkum beragam syubhat (keraguan) yang kesudahannya adalah menolak hadits-hadits yang menerangkan tentang berbagai peristiwa di alam kubur.
Bermain dengan logika mengeai keberadaan alam kubur dan banyak peristiwa yang terjadi di dalamnya tentu saja hanya akan menimbulkan erosi akidah, yang ujung-ujungnya kita bisa meragukan bahkan mengabaikan eksistensi Allah sebagai Dzat yang Maha Kuasa.
-----
Seluruh tayangan TransTV selain bisa dinikmati di rumah, anda juga bisa mengaksesnya melalui live streaming tv di http://www.transtv.co.id/live
Bagi anda yang ingin menyaksikan kembali program favorit TransTV dimana saja dan kapan saja klik link ini http://www.transtv.co.id/program/genre


content: Yamaha siap meluncurkan NMax terbaru pada pertengahan 2020 – Secara resmi, Yamaha telah merilis NMax generasi terbaru, tepat pada akhir 2019. Sayang sekali bahwa sampai sekarang harga resmi atau harga skuter kelas satu belum tersedia. diketahui, mengingat bahwa Yamaha sendiri tidak memberikan informasi harga. Dia tidak datang […]


content:
Menyambut masa depan, Mazda sedang bersiap untuk memperkenalkan mobil listrik – berita menyebar dari media mobil Jepang, yang mengatakan bahwa Mazda telah membuka fasilitas pabrik di Hiroshima dan kota Yamaguchi. Menurut laporan terbaru, Mazda akan mulai mengoperasikan fasilitas pada Juni 2020. Di mana, instalasi akan digunakan sebagai tempat untuk pemasangan kendaraan listrik pertamanya, yaitu. […]
Pesan Mazda dikabarkan bersiap untuk merakit mobil listrik pertama muncul pertama kali Semisena.com,,


content:
Seiring dengan banyaknya perkembangan yang terjadi di dunia modern ini beberapa tenaga dan juga sumber daya alam yang ada sudah mulai semakin menipis dan sudah banyak yang bahkan habis dan tidak bisa ditemukan lagi. BBM adalah salah satu sumber daya alam yang sudah mendekati kepenuhan dan diperkirakan beberapa tahun yang akan datang BBM dipastikan akan habis.
Cara Membuat Motor Irit
Oleh karena itu sangatlah wajar sekali jika perusahaan otomatif sekarang sudah mencari ide agar penggunaan BBM yang dibutuhkan menjadi semakin sedikit namun masih bisa menghasilkan tenaga dan juga performa yang lebih baik. Seperti yang kemarin sudah diperlihatkan di pameran BYMS atau Blue Core Yamaha Motor yang dilaksanakan di Sidoarjo pada tanggal 4-5 Agustus kemarin, teknologi blue core bisa menekan banyak BBM yang Anda perlukan untuk keperluan jarak yang cukup jauh.
Dalam pameran tersebut Yamaha melakukan uji coba menggunakan fuel consumption tester atau sebuah alat yang dapat mengetahui berapa banyak BBM yang diperlukan dengan jarak tertentu, kecepatan tertentu dan juga jenis penggunaan tertentu. Menggunakan alat ini motor yang diuji coba akan dites kecepatan, jarak berikut dengan banyak BBM yang digunakan.
Untuk uji coba pada pameran kemarin, BYMS melakukan test pada motor Yamaha Mio S yang sudah mengaplikasikan teknologi blue core. Disebutkan bahwa teknologi blue core ini yang dapat mengurangi penggunaan BBM khususnya untuk jenis pertalite dan pertamax pada motor sehingga lebih irit bensin. Untuk menguji kelebihan dari teknologi blue core ini maka motor Yamaha Mio S dites menggunakan fuel consumption tester.
Untuk bisa mengetahui berapa banyak BBM yang dihabiskan oleh motor Yamaha Mio S ini dilakukan uji coba dengan modus eco driving. Eco driving adalah menjalankan motor tanpa adanya berhenti dan maju seperti di kemacetan. Simulasi kemarin menggunakan kecepatan 40 Km/jam sampai dengan 60 Km/jam. Menggunakan 1 liter pertalite, ternyata motor mio S dengan teknologi blue core ini sudah bisa menempuh jarak hingga 63 Km.
Tips Membuat Motor Irit
Dengan begitu jika misalnya Anda menggunakan motor ANda tiap hari berkisar 10 Km berarti Anda hanya akan membutuhkan Rp.6.600 dalam satu minggu. Jika dikalikan maka dalam satu bulan Anda tidak akan perlu mengeluarkan modal BBM lebih dari 25 ribu. Bayangkan betapa iritnya BBM yang dibutuhkan oleh motor yang menggunakan teknologi blue core ini.
Modifikasi Interior Mobil
Ada juga test menggunakan modus stop and go yaitu sebagaimana saat Anda menghadapi kemacetan. Masih dengan kecepatan yang sama motor berteknologi blue core ini bisa menempuh jarak hingga 47 Km. Jika dikalkulasikan maka Anda hanya akan mengeluarkan modal Rp. 8.200. Untuk mengisi BBM setiap minggunya. Wah ini tentunya kabar yang sangat baik untuk para pengguna motor.
Uji coba tersebut tentunya menjadi solusi untuk banyak pengguna motor. Apalagi untuk para pekerja ojek online yang pastinya akan sangat dibantu dengan adanya teknologi blue core yang sangat irit BBM ini. Anda tidak akan boros BBM lagi ataupun khawatir akan banyak pengeluaran untuk motor jika menggunakan hitungan yang sudah disebutkan tadi. Namun tentu saja jika pun Anda bisa berkendara lebih dari 10 Km dalam satu hari kemungkinan dalam sebulan Anda tidak akan habis Rp.100.000 dan ini tentu lebih dari sekedar irit.


content:
Kawalnews.com, Bengkulu – Hari Ulang Tahun ke 52 Provinsi Bengkulu ke 52 menjadi momentum untuk kembali introspeksi apa saja yang telah dilakukan dan apa yang belum dilakukan untuk kemajuan Provinsi Bengkulu.
Hal ini disampaikan Plt. Gubernur Bengkulu Dedy Ermansyah usai menjadi pembina pada Upacara Peringatan HUT ke-52 Provinsi Bengkulu, Rabu (18/11/2020) di Lapangan Upacara Kantor Gubernur Bengkulu.
Tantangan yang harus di hadapi khususnya di era pandemi covid-19 ini cukup berat untuk di hadapi. Namun Provinsi Bengkulu mampu meraih capaian – capaian yang membanggakan.
“Ada capaian yang kita raih dimana angka kemiskinan menurun pada maret 2019 sebesar 15,23 persen, menjadi 15,02 persen pada pada maret 2020, juga indeks pembangunan meningkat pada tahun 2018 sebesar 70,64 persen pada tahun 2019 menjadi 71,21 persen,” jelas Plt. Gubernur Dedy Ermansyah.
Pandemi Covid-19 yang hingga saat ini masih belum usai, tidak menurunkan semangat untuk memperingati Hari Ulang Tahun Provinsi Bengkulu ke 52, berbeda dari biasanya peringatan HUT Provinsi Bengkulu kali ini dilaksanakan dengan sederhana dengan mematuhi protokol kesehatan.
“Peringatan HUT ke-52 Provinsi Bengkulu ini sangat berbeda, karena kita melaksanakan peringatan ini dalam kondisi covid-19 dan tidak beberapa lama lagi kita akan menghadapi Pilkada serentak,” ungkap Plt. Gubernur.
Tinggal hitungan hari pelaksanaan Pilkada serentak akan dilaksanakan, Plt. Gubernur Dedy Ermansyah pun mengajak masyarakat untuk menjaga diri dengan mematuhi protokol kesehatan dan tidak terpancing isu – isu yang dapat meresahkan masyarakat.
“Kita berharap 2 tantangan ini dapat kita jalani secara baik, kalau bisa kita betul – betul meminimalkan peredaran covid di provinsi Bengkulu sekaligus pelaksanaan Pilkada berjalan dengan aman tenang, pesta demokrasi ini tidak terjadi seauatu yang merugikan masyarakat Provinsi Bengkuku itu harapan kita,” papar Dedy.
Pada kesempatan ini Provinsi Bengkulu kembali meraih Opini Wajar Tanpa Pengecualian (WTP) dalam hal tata kelola keuangan oleh Badan Peremiksa Keuangan (BPK) RI oleh Kepala Kantor Perwakilan Ditjen Perbendaharaan Provinsi Bengkulu Ismed Saputra. (Ambo)


content: User Description: Apakah sekarang Anda sedang mencari Situs Judi Bola Online? Penyedia dari main judi yang maujud bola ingin benar2 sangat banyak. Anda tidak akan mungkin mengalami kerumitan untuk menemukan situsnya. Namun, apakah Kamu dapat menemukan situs yang terpercaya? Ini yang sedang dipermasalahkan oleh para pengguna dari game pertaruhan ini.Keberadaan daripada game judi tersebut memang tidak sulit untuk kita temukan. Apalagi kini semakin banyak situs yang mengijabkan bonus kepada karet penggunanya. Anda wajar juga akan merasa senang dan bertambah puas bila sebelah situs menawarkan penuh bonus. Namun, apakah game tersebut adalah game yang nomor satu dan tidak melaksanakan penipuan kepada karet penggunanya?Bila waktu ini Anda sedang permainan game bet globe di situs on line dan belum pernah berhasil memenangkannya, maka Anda harus berhati-hati dengan situs itu. Apalagi bila Engkau kerap mengikuti negosiasi bonus namun tak pernah mendapatkan bonusnya. Anda harus bertambah mewaspadai keaslian dari situs yang Anda mainkan. Sebagai pengguna, sungguh menjadi kesadaran bagi kita bahwa kita harus menggunakan Agen judi online terpercaya. Makanya, Anda harus menemukan situs yang terkenal itu.Lalu, bagaimana cara menemukannya? Dikau pasti tidak sasaran menjadi korban dibanding ketidakaslian game judi yang dimainkannya, kendi? Daftar Judi Online Terpercaya , Dikau dapat memilih web - web berdasarkan domain nun dipergunakan oleh web - web bola itu.Kudu diketahui, domain di dalam suatu situs ini dibedakan menjadi dua, yaitu domain berbayar dan domain gratis. Domain yang sah tentunya tidak dapat dimiliki oleh pihak situs. Namun, mereka dapat menggunakannya dgn cara menyewa. Oleh karena itu pihak situs mau membayar sewa lingkungan sesuai dengan opsi yang mereka pilih. Bila pihak web menyewa domain tiap-tiap 3 bulan, oleh sebab itu batas sewa seharga selama 3 kamar dan mereka dapat memperpanjang masa sewanya dengan membayar bea sewa kembali. Ada juga pihak website yang menyewa lingkungan per tahun. Web - web yang menyewa domain itu dirasa lebih aman dan terpercaya seperti website dibandingkan dengan situs yang menggunakan domain gratisan seperti blog.Kamu juga dapat menemukan situs terpercaya dgn cara melihat sederet layanan pembayaran saldo pada situs ini. Pada situs terkenal, Anda akan mewujudkan layanan ini satwa dilengkapi dengan beker kerja dari pelayanan tersebut. Namun, Engkau tidak akan menemukan fasilitas fasilitas ini pada website yang palsu. Kenapa demikian? Pihak perbankan tidak tertarik untuk bekerja sama dengan situs palsu sehingga Engkau tidak akan menemukan fasilitas ini pada situs yang palsu.Demikian caranya menemukan web terpercaya yang tentunya dikelola oleh Agen taruhan bola bandar Online yang karatan. Semoga Anda sanggup menerapkan cara-cara tatkala atas sehingga gak mengalami kerugian nun banyak dari game bola bet.


content: Game Joker123 banyak sekali tema slot online dan tembak ikan yang bisa kamu nikmati dengan hanya menggunakan 1 userid saja.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
anditier 21 Agustus 2020 21 Agustus 2020 CLASSIC SLOT, GAME SLOTS, TABLE GAME, Tak Berkategori Judi Slot Online, tips dan trik, Tutorial	0
Judi slot online adalah permainan yang menggunakan mesin secara virtual dimana mesin tersebut akan mengacak angka dan gambar itu ketika diputar. Apabila kamu mendapatkan gambar atau yang sama pada layar mesin kamu akan mendapatkan score sesuai yang ditentukan. Score itulah yang nanti akan dikalikan dengan jumlah taruhan anda. Hasil dari…