content:
Maaf saya newbie, admin kalau kita mau reksadana online apakah kita sendiri yg trading atau MI. Terima kasih. Karena sikap bagi bisnis startup koperatif dari kedua belah pihaklah yang bisa menentukan cepat atau lambatnya.
Dokar atau singkatan dari donat bakar ini adalah salah satu waralaba yang menjanjikan keuntungan sangat besar. Dengan modal yang kurang dari 10 juta maka sudah bisa menjalankan bisnis dengan paket usaha yang didapatkan. Mitra akan mendapatkan paket lengkap untuk menjalankan bisnis dokar ini. Dijamin mudah mencari pelanggan karena donat dengan 42 varian rasa ini pasti menggugah selera yang melihatnya. N GOM Player: untuk melihat atau mendengarkan berkas (file) video dan suara yang dapat. Untuk mengembangkan strategi pemasaran konten, Anda harus bertanya pada diri sendiri atau pertanyaan perusahaan seperti.
Bagi bisnis startup - cara beli bitcoin mudah untuk pemula
Jangan terlalu lama bimbang, karena nanti tanpa terasa masa produktif pun terlewatkan. Semakin dini investasi dimulai, semakin santai modalnya (tak perlu memaksakan kemampuan pengeluaran), dan semakin besar pula manfaatnya di hari tua. Setelah cukup umur, sang ibu memberi keduanya usaha yang diwariskan ayah mereka.
Rencanakan daftar belanja. Setelah kebayang mau makan apa, cari resepnya, lalu tentukan kita mau menyiapkan berapa porsi. Lalu catat berapa banyak bahan makanan yang harus dibeli.
Terus terang saya tidak tahu, mengapa sejak awal disebut fixed income fund dibandingkan bond fund. Namun, saya menduga hal ini ada unsur pemasarannya. Sebab kata fixed bagi bisnis startup income lebih “menjual” dibandingkan kata bond yang identik dengan produk investasi. Atau mungkin kisah anak- anak muda zaman sekarang, yang hobinya main game dan jalan- jalan makan, dan menghasilkan income tambahan dengan menjadi reviewer, buzzer, atau vlogger game dan makanan!
Bisnis online menjadi salah satu bisnis tanpa modal yang sekarang banyak dilakukan oleh sebagian besar orang yang ingin menjalankan usaha namun masih terkendala dana. Seperti yang diketahui, semakin hari banyak orang yang mulai tertarik untuk menjalankan bisnis yang satu ini. Lalu apa sebenarnya alasan bisnis online semakin populer? Simak beberapa penjelasan singkatnya dibawah ini.
Pentingnya aktivitas dalam foreign exchange timbul sehubungan dengan berkembangnya perdagangan internasional serta semakin meningkatnya perpindahan uang dan capital international. Dari sini bisa dilihat bahwa foreign exchange bukan sebatas money change tetapi lebih luas dari itu. Oleh karena itu,dapat dikatakan bahwa pasar valuta asing adalah suatu pasar di mana surat-surat berharga jangka pendek diperdagangkan. Jangan mencoba merapikan seluruh kantor dalam sehari! Kunci untuk membuat kantor Anda tertata dan rapi adalah dengan merinci prosesnya menjadi beberapa langkah dan terapkan satu-per-satu.
Melipat dengan sumbu CD sehingga AB berimpit dengan EF.
Jadi bagi youtuber pemula dan yang baru ingin memulai bekerja dan berbisnis di Youtube tidak perlu khawatir. Pelaku Youtube pemula bisa juga memanfaatkan kerjasama bersama suatu brand yang membutuhkan promosi skala kecil. Hal ini tentu akan meningkatkan adsense, viewers bahkan subscriber para youtuber pemula! Ketahui secara detail cara mendapatkan uang dari youtube untuk pemula di bawah ini.
Biasanya siswa yang berhasil belajarnya, akan memiliki periode waktu belajar yang singkat dan efektif. Untuk masalah yang berulang, DSS dapat memberi keputusan yang lebih efektif. Jika kamu memiliki kewajiban untuk membayar cicilan setiap bulan, pastikan melakukan pengeluaran untuk melunasinya terlebih dahulu. Jadi, saat baru saja mendapatkan gaji bulanan, langsung alokasikan dana untuk membayar cicilan-cicilan kamu.
Dari situ, Tse mulai mendapatkan peruntungannya. Berawal dari perkenalan dengan seorang pengacara dari sebuah firma hukum, Tse diperkenalkan dengan seorang investor asal London. Masyarakat masih sulit untuk sadar berkoperasi, terutama anak-anak muda. Kesadaran yang masih lemah tersebut bias disebabkan kurang menariknya koperasi di Indonesia untuk dijadikan sebagai suatu usaha bersama. Selain itu para pemuda-pemudi lebih sukamenghabiskan waktu di luar daripada melakukan kegiatan didalam koperasi karena bagi pemuda terkesan “Kuno”. Hidup manusia tidak pernah lepas dari emosi. Baik itu emosi positif seperti senang, bahagia, dan bersyukur maupun emosi negatif seperti sedih, marah, dan kecewa. Semua emosi yang Anda rasakan tersebut dapat memengaruhi kesehatan mental.
Cepat Dapat Uang Halal
Posting sebelumnya & berikutnya
Cara memperoleh modal usaha dari pemerintah
Cara cari duit online dari fiverr
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Bidang yang harus diisi ditandai *
Komentar
Nama *
Surel *
Situs web
Simpan nama, email, dan situs web saya di browser ini untuk lain kali Anda berkomentar.
Anda Mungkin Menyukainya
Kerja online upload gambar
06 Mei
Lakukan 6 hal ini supaya bisa nabung dan investasi
29 April
Cara cari uang di internet
13 Jun
Kiriman Terbaru
Strategi trading yang cocok untuk pemula di Forex
Cara mendapatkan uang dengan mudah dan halal
Pengertian pemasaran konten
Kiat merencanakan keuangan untuk pasangan muda
Tips praktis investasi saham bagi mahasiswa
Pertimbangan sebelum mulai usaha sampingan
10 aplikasi Android penghasil uang
Bagaimana cara memulai affiliate marketing untuk pemula
Bisnis yang menjanjikan dan peluang usaha 2020
Reksadana terbaik
Categories
Dapat Uang SekarangMenghasilkan Banyak UangCara Dapat Uang HarianReksadana SyariahAnda Bisa KayaBisnis OnlineTren Bisnis 2020Tips FinansialDapat Uang HarianCepat Dapat Uang HalalDapat Uang LangsungFitur InvestasiBisnis Di RumahInvestasi BitcoinDapat Uang OnlineCara Cari UangMendapatkan UangBisnis CepatKerja Dari RumahDapat Uang FreePeluang BisnisCari Uang Cepat Peta Situs


content:
Chen Rui tidak punya waktu untuk berhati-hati lagi. Stridebug muncul di bawah kakinya, bergegas menuju sumber suara dengan kecepatan penuh, lalu dia melihat sosok samar-samar berteriak sambil memegangi kepalanya.
Anehnya, suara teriakannya tidak menarik perhatian iblis, dan makhluk menakutkan itu tidak ada.
Ketika Chen Rui semakin dekat, dia menyadari bahwa memang Roman yang berangkat ke ibu kota beberapa bulan yang lalu. Pada saat ini, gelombang spiritual mata jahat di kejauhan telah lenyap sama sekali. Roman masih berteriak. Meski teriakannya parau, dia tidak berhenti seolah ingin menjerit keluar.
“Roma!” Chen Rui berteriak beberapa kali, tetapi Roman tidak bereaksi sama sekali.
Chen Rui menepuk pundaknya. Gerakan yang hampir tidak berdaya ini menyebabkan tubuh Roman tiba-tiba roboh. Dia terengah-engah untuk beberapa saat, tapi dia masih berteriak di tenggorokannya.
Chen Rui merasa tubuh Roman telah mencapai kondisi yang sangat lemah. Yang lebih menakutkan adalah bahwa jiwanya sepertinya dalam keadaan runtuh sehingga dia bahkan tidak mengenali Chen Rui. Chen Rui mengertakkan gigi dan membuat Roman pingsan.
Ini adalah gua yang relatif luas. Setelah Chen Rui mengeluarkan tenda ajaib, dia membantu Roman masuk ke dalamnya, memberinya sebotol ramuan penenang, dan menutupinya dengan selimut tipis.
Ramuan penenang adalah ramuan master besar yang diproduksi oleh pusat penukaran, tetapi ramuan itu hanya bisa menstabilkan suasana hati dan menenangkan jiwa. Jika Roman benar-benar kehilangan akal sehatnya, ramuan pembius tidak akan berguna. Meskipun pria ini biasanya akan menyebabkan masalah, Chen Rui sangat yakin bahwa Roman adalah mitra yang dapat dipercaya yang bahkan akan mengorbankan hidupnya untuk pasangannya tanpa ragu-ragu. Melihat kondisi Roman yang tidak stabil dan memprihatinkan, Chen Rui mengepalkan tinjunya hingga hampir mencubit darah dari telapak tangannya. Dia menambahkan Isabella ke dalam daftar pembunuhannya.
Wanita kejam ini harus mati!
Sekitar 3 jam kemudian, Roman bangun perlahan, namun kewarasannya masih belum pulih. Dia membuat suara “hehe” yang menyerupai auman binatang. Tampaknya ramuan pembius tidak berhasil.
Alasan Roman seperti ini seharusnya karena kekuatan roh iblis mata yang menakutkan di sarang bawah tanah yang penuh dengan mata jahat ini. Saat Chen Rui merasa cemas di dalam hatinya, dia tiba-tiba memikirkan cara untuk menyalurkan kekuatan negara bagian Megrez untuk memadatkan suaranya menjadi sebuah garis. Dia terus meneriakkan nama Delia ke telinga Roman.
Meskipun dia masih belum sepenuhnya memahami negara bagian Megrez, kekuatan ini memiliki tanda wilayah. Suara itu menembus ke dalam kesadaran Roman, dan raungan Roman secara bertahap menjadi lebih rendah. Itu berubah menjadi napas yang keras, lalu mulai berteriak lagi. Jelas, ada pertarungan sengit di dunia spiritual.
Setelah sekian lama, situasi buruk akhirnya mereda.
“Apakah itu pemimpinnya …” Suara serak Roman lebih lemah dari sebelumnya.
“Kamu akhirnya bangun!” Chen Rui menghela nafas lega dan melepaskan tangannya karena terus menerus mengendalikan kekuatan roh seperti ini membuatnya merasa lelah.
“Aku akan mati kelaparan… Belikan aku anggur untuk diminum…”
“Kamu masih berpikir untuk minum saat ini, kamu harus benar-benar mati!” Chen Rui mengutuk saat dia mengeluarkan beberapa makanan kering dan memasukkannya ke dalam air. Setelah merebusnya menjadi pasta di atas api, dia memasukkannya ke Roman.
Roman akhirnya sembuh sedikit setelah makan. Dia berbaring dengan lemah di tanah, “Aku benar-benar berutang nyawa padamu. Meskipun saya tidak suka pria, saya dapat mempertimbangkan untuk membayar Anda dengan tubuh saya jika perlu. ”
Pembayaran yang luar biasa! Chen Rui membenturkan kepalanya dengan keras, “Pria menjijikkan!”
Namun, dia seharusnya sudah pulih menjadi begitu menjijikkan.
Roman tidak memiliki kekuatan untuk menghindar sekarang, jadi dia hanya bisa menyeringai, “Bagaimanapun, aku berhutang nyawaku padamu. Bukankah kamu mengatakan bahwa orang yang berhutang adalah paman, dan orang yang menagih hutang itu adalah cucunya … “
“Simpan kekuatanmu dan pulihkan dengan cepat agar kita bisa kabur. Chen Rui tidak repot-repot bertengkar dengannya. “Tidak ada wanita cantik di sarang mata jahat ini. Ketika saya datang sekarang, saya dikelilingi oleh beberapa mata jahat dan hampir tidak bisa melarikan diri. ”
“Kenapa kamu datang kesini…”
“Rencana saya setengah berhasil. Utusan yang dikirim ibu kota ke Roh Merah kali ini sebenarnya Isabella. Saya pergi ke ibu kota bersamanya. Dalam perjalanan, dia menyatakan syarat untuk datang ke sini untuk mencari seseorang. Saya tidak berharap orang itu adalah Anda. Chen Rui mengertakkan gigi dan berkata, “Wanita kejam itu membuatmu melakukan ini. Setelah rencanaku berhasil, dia akan menjadi orang pertama yang akan kubunuh! “
Roman menggelengkan kepalanya, “Sebenarnya, dia tidak bisa disalahkan untuk ini.
“Apakah kamu tersihir oleh wanita itu?” Jawaban ini di luar dugaan Chen Rui.
“Wanita yang kamu bicarakan…” Roman tersenyum pahit, “sebenarnya adalah adik perempuan ayahku. ”
Chen Rui mengerutkan kening dan berkata, “Jika itu masalahnya, mengapa dia menipu kamu untuk datang ke tempat yang menakutkan?
“Tempat ini… aku datang dengan sukarela ke sini. Roman perlahan duduk. “Tempat ini adalah jalan pintas untuk mendapatkan kekuasaan. ”
“Jalan pintas?” Chen Rui mengerutkan kening, “Gunakan mata jahat itu untuk mengasah keinginanmu? Apakah Anda tahu seperti apa Anda ketika saya melihat Anda? Jika Anda tidak bisa bangun sekarang, saya khawatir Delia benar-benar akan menjadi janda! ”
Advertisements
“Saya siap mental. Dalam sejarah Keluarga Kerajaan Belphegor, sebagian besar orang yang menggunakan metode ini untuk berlatih telah kehilangan nyawa mereka sementara beberapa menjadi gila. Hanya 1 dari 10.000 orang yang bisa berhasil. Roman duduk saat matanya menjadi tegas, “Bahkan jika hanya ada satu dari sepuluh ribu harapan, aku tidak akan melepaskannya!”
“Maksud kamu apa?”
“Ini adalah rahasia Keluarga Kerajaan Belphegor, tapi tidak masalah jika aku mengatakannya sekarang karena Keluarga Kerajaan Sloth telah jatuh. Roman berjuang untuk mengangkat tangannya dan menunjuk ke mata kirinya.
[The Eye of Evil]… Mata jahat? Chen Rui tiba-tiba memikirkan sesuatu, Apakah ada hubungan antara kedua istilah ini?
“Pemimpin mungkin telah memikirkan sesuatu. “Roman menghela napas,”[The Eye of Evil] dipuji sebagai mata kiri Dewa Iblis. Ini tidak sesederhana melihat melalui. Adapun racun jahat, itu hanya tipuan kecil. Kalau ini masalahnya, bagaimana bisa setenar itu [The Eye of Incubus] yang menciptakan wilayah spiritual? Apa yang saya bangun sekarang hanyalah [The Eye of Evil]kekuatan utama, [Entering Evil] . Beberapa kerabat garis keturunan yang bermutasi dapat secara langsung memiliki level yang lebih tinggi, [Destroying Evil] . Sayangnya, bakat saya kurang bagus karena saya bukan dari keluarga kerajaan dengan garis keturunan yang bermutasi. Oleh karena itu, jika saya ingin memiliki kekuatan [Destroying Evil], Anda harus menggunakan kekuatan mata jahat untuk menerobos. ”
Nafas kekuatan [The Eye of Evil] memiliki hubungan misterius dengan mata jahat yang dapat menghasilkan kekuatan roh untuk membantu dan meningkatkan mata jahat, membuat binatang iblis yang menakutkan ini merasa sangat nyaman.
Keluarga Kerajaan Belphegor dengan [The Eye of Evil] tidak akan dianggap sebagai musuh oleh mata jahat kecuali mereka memulai serangan. Kekuatan roh mata jahat juga bisa dilatih [The Eye of Evil] dan bahkan merangsangnya untuk berkembang ke bentuk berikutnya.
Ini adalah hubungan yang saling menguntungkan.
Namun, kekuatan roh dari mata jahat jauh lebih berbahaya bagi Keluarga Kerajaan Belphegor daripada keuntungan Keluarga Kerajaan Belphegor. “Pelatihan” spiritual semacam ini agak mirip dengan [Refined Mind] yang dialami Chen Rui. Itu adalah pelatihan yang menggunakan tekanan tinggi untuk merangsang potensi dan kemauan tubuh untuk menembus kemacetan diri sendiri dalam situasi yang sangat berbahaya. Tindakan yang ceroboh dapat menyebabkan habisnya kekuatan roh dan kematian. Bahkan jika mereka bertahan hidup secara kebetulan, kebanyakan dari mereka akan menderita gangguan mental dan gangguan saraf. Hanya sedikit orang yang benar-benar bisa berhasil dalam pelatihan yang mengerikan ini.
Isabella setuju untuk memberi tahu Roman keberadaan Breeze Shadow Boots, asalkan Roman memiliki kekuatan [Destroying Evil] . Roman mengetahui dari Isabella bahwa ada sarang mata jahat di reruntuhan bawah tanah Trevante, jadi dia datang ke sini.
“Jalanmu panjang untuk berlatih, dan metode ini terlalu berbahaya. Ayo keluar dari sini dulu. Anda hampir menjadi gila sekarang. ”
Jika Chen Rui tidak terburu-buru ke tempat ini secara kebetulan, Roman mungkin akan mengalami gangguan mental total.
“Aku tidak pergi . “Roman menggelengkan kepalanya dengan tegas,” Saya tidak memiliki garis keturunan yang bermutasi, dan saya tidak memiliki warisan magis seperti Anda. Ini sudah menjadi jalan pintas paling efektif. Terlebih lagi, sebelum saya jatuh ke dalam kekacauan, saya memiliki pencerahan yang samar-samar tentang terobosan tersebut. Selama saya bertahan, saya bisa mendapatkan kekuatan [Destroying Evil]! Saya tidak akan pernah melepaskan kesempatan ini bahkan jika saya harus mati! “
“Kamu hanya memiliki satu kehidupan!” Chen Rui berkata dengan marah, “Apakah kamu ingin membuat Delia sedih?”
Kamu tidak mengerti! Roman tiba-tiba emosional saat dia meninju tanah, “Ada begitu banyak waktu di mana Delia terbangun dari mimpi buruk dan menggigil di lenganku, dan dia hampir tidak tahan siksaan. [Soul Shackles] . Ini sangat menyiksa. Tidak hanya itu, saya juga melihat bagaimana ayah saya sangat menderita akibat penyakit tersebut [Soul Shackles] sebelum dia akhirnya mati di depanku! Saya harus membunuh Broc untuk menghapus Delia [Soul Shackles] dan balas dendam ayahku! “
Melihat amukan Roman, Chen Rui terdiam beberapa saat. Dia tidak begitu jelas tentang rasa sakit Delia dan Roman. Bahkan Athena tidak mengetahuinya. Roman tampak seperti bajingan sepanjang hari sementara Delia tampaknya bersenang-senang. Faktanya, dibandingkan dengan Incubus sebelumnya, dia memang jauh lebih bahagia dengannya. Namun, rasa sakit yang tersembunyi di balik kebahagiaannya mungkin lebih menyakitkan.
Chen Rui menarik napas dalam-dalam, “Jika kamu bersikeras, maka aku akan menemanimu ke sini. Setidaknya, ada juga seseorang yang membawa kembali mayat atau orang gila ke Delia. ”
“Bukankah tuan pemimpin punya rencana yang sangat penting?”
Advertisements
“Hmph! Jangan terlalu serius. Apakah menurut Anda orang yang tidak penting seperti Anda dapat memengaruhi rencana saya? ”
Roman memandang Chen Rui untuk beberapa saat, dan kemudian tiba-tiba menyeringai, “Pemimpin, haruskah aku menatap matamu dengan penuh kasih sayang?”
“Enyah!” Chen Rui menunjukkan ekspresi menjijikkan. “Ceritakan lebih banyak tentang [Destroying Evil] . Jangan berpikir bahwa saya tidak tahu Anda menyembunyikan sesuatu. Jika Anda tidak mengatakan yang sebenarnya, Anda akan memengaruhi saya! “
“Saya benar-benar seperti pria telanjang di depan pemimpin …” Wajah malu-malu Roman hampir membutakan mata ketidakpercayaan tuan pemimpin dalam kegelapan. “Nyatanya, tidak lebih. Saya hanya perlu mendapatkan [Destroying Evil] . Setelah itu, saya perlu menangkap mata jahat yang setidaknya memiliki level yang sama untuk mengintegrasikan kekuatannya … “
Menangkap anggota tingkat Raja Iblis Besar hidup-hidup di sarang mata jahat? Chen Rui ingin meninju wajah sok itu berulang kali.
Padahal, langkah ini memang sangat penting. Semakin tinggi level mata jahat yang ditangkap, semakin baik. Jika berhasil diintegrasikan untuk menghasilkan mutasi tertentu, tingkat kekuatan bakat tertinggi dapat dicapai. Selain itu, dia bisa memerintahkan sejumlah besar mata jahat untuk bertarung sebagai bawahannya.
Bayangkan pemandangan spektakuler ketika sekelompok mata jahat melepaskan kekuatan roh atau sinar bersama-sama…
Ini adalah Mata Kiri Dewa Iblis yang asli——[The Eye of Evil]!
Pasukan ini tidak akan bisa dihentikan jika Roman benar-benar bisa mendapatkan kekuasaan.
Jika Anda menemukan kesalahan apa pun (tautan rusak, konten non-standar, dll.), Harap beri tahu kami agar kami dapat memperbaikinya sesegera mungkin.

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id


content:
Rhode mengerutkan alisnya dan menatap mereka dengan ragu. Beberapa saat yang lalu, dua wanita muda yang sedang tertidur tiba-tiba melompat dari tempat tidur seolah-olah mereka mengalami mimpi buruk. Mereka membelalakkan mata karena terkejut, menatapnya dengan tidak percaya. Sebelum Rhode melanjutkan berbicara, mereka tiba-tiba menerkam dan meraih masing-masing lengannya. Menghadapi reaksi aneh dari mereka, Rhode terkejut. Sedangkan sisanya, mereka menonton dengan rasa ingin tahu dan tidak tahu harus berkata apa. Bagaimanapun, perilaku mereka terlalu aneh.
“Rhode? Apa yang kamu lakukan di sini? Di mana tempat ini? Apakah saya sedang bermimpi? ”
“Pemimpin! Ini benar-benar kamu, Leader! ”
Apa yang terjadi dengan kalian berdua?
Menghadapi pertanyaan tiba-tiba, Rhode benar-benar bingung. Saat mereka akan mencapai tujuan mereka, Rhode membangunkan Canary dan Mini Bubble Gum untuk bersiap-siap. Tapi dia tidak berharap mereka membeku di tempat setelah bangun seolah-olah mereka dikutuk dan sekarang, mereka bahkan menerkamnya? Apa sebenarnya yang sedang terjadi?
Saat Rhode merasa ragu, kedua wanita muda itu menghentikan tindakan mereka dan merasakan getaran di punggung mereka. Mereka mengangkat kepala dengan ekspresi bingung dan ragu. Setelah mengamati sekeliling dengan rasa ingin tahu, mereka menggelengkan kepala.
“Hah? Pemimpin… di mana… kelompok Chaos Beasts? ”
“Chaos Beasts?”
Rhode merasa konyol. Dia menatap mereka tanpa daya, tidak bisa memahami situasinya. Mungkinkah bepergian di neraka terlalu lama telah memberi mereka mimpi buruk yang mengerikan? Setelah mendengar jawabannya, Mini Bubble Gum dan Canary menatapnya kosong. Mereka melihat sekeliling, mengerutkan alis, dan Mini Bubble Gum memegangi kepalanya dengan bingung.
“Hah? Saya ingat kehilangan penglihatan saya karena cahaya yang menyilaukan dan diangkut ke suatu tempat yang konyol… mungkinkah itu hanya kesalahpahaman? ”
Tempat apa?
“Oh, sepertinya reruntuhan itu di film horor sci-fi dan ada begitu banyak Chaos Beast menerkam kita. Meskipun aku tidak tahu apa yang sedang terjadi, aku tetap melawan… hmm? Ada juga seberkas cahaya yang menyilaukan … “
“Saya memiliki mimpi yang sama.”
Saat Permen Karet Mini dalam keadaan bingung, Canary berkata lembut dari sampingnya. Dia mengerutkan alisnya dan menurunkan pandangannya ke tangannya. Tidak ada apa-apa. Tetapi bagi Canary, pemandangan itu terasa begitu nyata dan dia bahkan merasakan sensasi dari elemen api yang mengamuk. Itu sama sekali tidak terasa seperti mimpi.
“Saya melihat semua jenis mesin di sekitar saya. Saya juga bertemu Yang Mulia Erin dan ada batu tulis hitam misterius mengambang di udara. Lalu, sebelum aku menyadarinya, Chaos Beasts mulai menyerang ke arah kami dan kami bertempur … Aku ingat melenyapkan Chaos Beast, lalu … hmm? Itu aneh. Sepertinya aku ingat berkas cahaya putih dan kita sudah kembali? ”
“Ya ya. Saya bertemu Yang Mulia Erin juga dan sepertinya dia sangat terkejut bertemu kami. Dia terus bertanya kepada kami apa yang terjadi. Itu sangat aneh. ”
Erin?
Rhode terjebak di antara tawa dan air mata. Dia tidak bisa membayangkan mengapa Erin muncul dalam mimpi mereka. Jika itu adalah pria yang muncul, bukan dia, mungkin Rhode mungkin sedikit cemburu. Tapi itu adalah putri bulan … Jadi apa yang sebenarnya terjadi? Bahkan keduanya merasa mimpi ini terlalu aneh. Mereka bertukar pandang dan melihat keraguan di mata satu sama lain. Tidak peduli apa, itu benar-benar misteri mengapa mereka memiliki mimpi yang sama. Tetapi meskipun itu adalah mimpi, mereka merasa itu dipenuhi dengan realisme yang tak terkatakan.
“Apakah kalian berdua yakin bahwa kalian tidak dalam keadaan linglung?” Rhode bertanya, menilai Mini Bubble Gum dan Canary. Kemudian, dia mengangkat bahu dan berkata, “Kalau dipikir-pikir, kalian berdua baru saja bertingkah aneh. Saya ingin meminta Anda untuk bangun tetapi sebaliknya, Anda mengajukan banyak pertanyaan aneh kepada saya seolah-olah Anda sudah lama tidak melihat saya. Sebelum saya bisa menjawab, Anda kembali ke akal sehat Anda… mungkinkah Anda benar-benar linglung? ”
“…”
Setelah mendengar jawaban Rhode, Canary mengerutkan alisnya. Setelah merenung beberapa saat, dia menatapnya dan bertanya.
“Baru saja, ya … berapa lama itu terjadi?”
“Hmm… kurang dari satu menit?”
“Apa aku benar-benar linglung? Aku ingat bertarung melawan Chaos Beast di tempat aneh itu selama lebih dari 10 menit… ”Setelah mendengar jawaban Rhode, Mini Bubble Gum mengerutkan alisnya dan menggaruk kepalanya dengan bingung. Tapi tak lama kemudian, dia mengangkat bahu dan melemparkan masalah ini ke belakang kepalanya. “Lupakan saja, ini bukanlah hal yang penting. Tapi mimpi konyol itu agak menarik. Terus terang, saya sangat ingin tahu tentang apa sebenarnya tempat itu. Mungkin aku bisa bertemu sesuatu yang menyenangkan. ”
“Uh… apa ini benar-benar hanya mimpi? Mengapa saya merasa ada yang tidak beres… ”
Dibandingkan dengan Mini Bubble Gum yang ceroboh, Canary jauh lebih meragukan keseluruhan situasi. Tetapi setelah beberapa pemikiran serius, dia akhirnya memutuskan untuk mengesampingkan masalah ini. Menilai situasi aneh ini, Rhode mengangkat bahu bingung. Bahkan, dia juga menyadari ada sesuatu yang salah. Meskipun itu benar-benar Mini Bubble Gum dan Canary yang duduk di depannya, untuk beberapa alasan yang tidak diketahui, dia merasa situasinya tidak sesederhana mereka dalam keadaan linglung. Belum lagi, kemungkinan mereka mengalami mimpi yang sama juga sangat kecil. Aura yang mereka pancarkan sepertinya berbeda dari biasanya juga. Tapi di mana tepatnya yang salah, dia tidak bisa menunjukkannya …
Lupakan, sekarang bukan waktunya untuk ini.
Pada pemikiran ini, Rhode memfokuskan perhatiannya dan menepuk kepala mereka.
“Baiklah, berhentilah memikirkan kejadian aneh ini untuk saat ini. Kami memiliki hal-hal yang pantas untuk dilakukan. Kami akan segera tiba di tujuan, jadi bersiaplah. ”
Rhode berbicara, mengangkat kepalanya dan menatap tanah merah di hadapannya. Pada saat ini, Sungai Styx mengalir ke depan dalam kehampaan. Seperti biasa, tukang perahu mengambil kendali, mendayung feri dengan kedua tangan di tiang panjang. Tak lama kemudian, feri itu mengubah arahnya dengan mantap dan membelok ke depan.
Advertisements
Pada saat berikutnya, dunia berubah.
Rona merah keruh dan kacau menutupi langit dan daratan, membuatnya sangat sulit untuk membedakan antara langit dan bumi. Mengangkat kepala dan menatap langit, merah cerah, matahari yang terik sudah tidak ada lagi. Orang hanya bisa melihat hamparan luas warna merah keruh bercampur seperti berbagai cat yang dioleskan ke tanah. Angin meniup pasir dengan liar dan tidak ada yang bisa melihat jalan di depan. Ini adalah titik tertinggi dari pesawat yang tak terhitung banyaknya di jurang maut. Tanah yang sepi dan tandus, dan juga titik pusat pertumpahan darah. Iblis, iblis, dan peserta lain yang tak terhitung jumlahnya dalam pertumpahan darah tiba di sini seperti ngengat yang terbang ke dalam nyala api. Kematian adalah satu-satunya takdir mereka. Ini adalah Dataran Rift. Dataran pertumpahan darah.
Sungai Styx yang mengalir tenang adalah satu-satunya keberadaan Order. Mengangkat kepalanya, orang bisa melihat titik-titik hitam pekat yang bertinta di langit merah. Itu adalah kelompok iblis. Di hamparan daratan, kota yang berkelap-kelip dalam kilauan metalik dan celah utama yang hitam pekat merupakan satu-satunya dua pemandangan yang tetap konstan di Rift Plain.
Ini juga merupakan tujuan grup Rhode.
Feri mendekati pantai secara bertahap. Tukang perahu itu mengulurkan tangan untuk menyeka keringat dingin di dahinya. Dia berbalik dan menatap penumpang dengan hati-hati. Sebagai salah satu tukang perahu di Sungai Styx, ini adalah pertama kalinya dia merasa sangat disayangkan. Selama ini, penumpang yang mengintimidasi merupakan kesenangan bagi para penambang di Sungai Styx. Tapi dia tidak menyangka hari ini dia akan ditakuti oleh seseorang. Kekuatan dahsyat para penumpang ini sama sekali melebihi ekspektasinya. Sampai sekarang, dia tidak lagi berniat memanfaatkan mereka. Sebaliknya, dia diam-diam berdoa agar mereka tidak membuat masalah lagi untuknya. Bagaimanapun, itu adalah kemewahan bagi seseorang yang datang untuk menjelajahi dunia bawah untuk memiliki hati nurani.
“Baiklah, semuanya. Ini adalah Rift Plain. Menurut kesepakatan kami, meskipun perjalanan tidak semulus itu, saya telah membawa Anda ke tempat tujuan dengan selamat. Baiklah, ini selamat tinggal. ”
Setelah mengucapkan selamat tinggal secara mekanis, tukang perahu itu mendayung feri dan menyusuri aliran Sungai Styx. Tukang perahu tinggal di Sungai Styx selamanya dan tidak akan pernah meninggalkan sungai ini dengan kematian.
Setelah tukang perahu pergi, semua orang mengalihkan pandangan mereka ke darat. Untuk Rhode, Canary, dan Mini Bubble Gum yang telah melewati jurang maut di masa lalu dengan sukses, mereka tidak bereaksi sama sekali. Adapun Cheryl dan Celestina, mereka tampak agak tegang. Yang pertama adalah peri biasa, sedangkan yang terakhir tinggal di neraka dan jarang datang ke jurang maut. Meskipun ada sejumlah Order di sini di lantai tertinggi dari pesawat tak terbatas, aura kacau dari jurang membuat mereka tidak nyaman. Tentu saja, alasan ketidaknyamanan bervariasi di antara mereka sepenuhnya.

label: en


content:
العربية বাংলা བོད་ཡིག་ Deutsch English Español فارسی Français हिन्दी Indonesia Italiano 日本語 ខ្មែរ 한국어 ລາວ Монгол मराठी မြန်မာဘာသာ नेपाली پنجابی Polski Português Русский සිංහල தமிழ் ไทย Türkçe اُردو Tiếng Việt 简体中文 繁體中文 Arrow down
Video
Enter search term
Search Search icon
Study Buddhism › Kajian Tingkat Lanjut › Lam-rim › Tiga Lingkup Bertingkat
Arrow left Bagian 1
Pengembangan Diri yang Sehat melalui Lam-rim
Bagian 2 dari 5
Bagian 3 Arrow right
Mengembangkan Sikap Positif mengenai Diri
facebook
Share on facebook
Ikhtisar Isi
Kegiatan Batin dan Cara “Aku” Mengada
Bergeser dari Kerangka Konseptual Barat ke Buddha
Ajaran-Ajaran Lam-rim
Pertanyaan
Bahas Lain
العربية
བོད་ཡིག་
Deutsch
English
Español
Français
Italiano
Polski
Português
Русский
Tiếng Việt
Kegiatan Batin dan Cara “Aku” Mengada
Arrow down Arrow up
Kita telah memulai pembahasan kita mengenai pengembangan diri yang sehat melalui tingkat-tingkat bertahap lam-rim. Dan telah kita lihat pula bahwa kita perlu membedakan dengan jelas antara diri yang lazim dan diri yang palsu – diri yang perlu dibantah. Diri atau “aku” yang kita bicarakan di sini adalah hal yang dapat disematkan pada tiap saat pengalaman kita dan semua anasir-anasirnya, yang disebut lima gugusan, yang membentuk tiap saat pengalaman kita. Maksud dari tiap saat di sana adalah pengalaman semacam kegiatan batin – yang sedang terjadi – dan kegiatan batin ini memiliki isi. Ada semacam sasaran yang muncul seperti hologram batin, dan terdapat semacam pengetahuan mengenai sasaran tersebut atas dasar cahaya dan getar udara dan seterusnya yang masuk melalui sel-sel sensor peka cahaya dan peka suara dari tubuh kita dan seterusnya; dan otak, sistem saraf dan lain sebagainya, semua itu, mengubah sinyal-sinyal tersebut, informasi tersebut, ke dalam sebuah hologram batin dan itulah yang kita cerap. Itulah kegiatan batin; itulah yang dimaksud dengan mengetahui sesuatu. Ia berupa penciptaan hologram batin dan itulah yang dimaksud mengetahui sesuatu.
Baik itu berupa pikiran atau pengindraan, mekanismenya sama. Dan mengetahuinya sama dengan semacam kesadaran – kesadaran indra, kesadaran batin. Itu salah satu dari lima gugusan yang terlibat. Dan mengalaminya berarti bahwa ia dialami dengan rasa bahagia atau tidak bahagia hingga kadar tertentu – yang merupakan satu pemadu lainnya. Dan mengetahui berarti mampu membedakan berbagai hal di dalam seluruh medan indra; kalau tidak, misalnya, penglihatan hanyalah sekumpulan piksel – dan bukan itu yang kita lihat, kan? Bukan piksel. Anda harus membedakan berbagai objek di dalamnya. Dan ada pula semua jenis perasaan yang menyertainya, dan mekanisme batin seperti pemusatan, minat, perhatian, dll.
Semua ini berlangsung dari saat ke saat. Tiap segi daripadanya berubah dari saat ke saat dengan kecepatan yang berbeda-beda. Dan di dalam tiap saat, kita dapat menyematkan “aku” padanya, bahwa aku sedang mengalami ini. Bukan orang lain yang sedang mengalami ini, tapi “aku”. Kita bisa saja membahas seperti apa “aku” tersebut mengada, tapi, maksud saya, “aku” itulah yang dapat disematkan pada hal ini. Ada kata “aku”; bisa juga ada nama yang dikaitkan dengannya. Untuk saya, Alex. Tapi, saya bukan cuma kata, “aku”; saya juga bukan cuma nama, tentunya. Tapi, nama atau kata “aku” dapat digunakan untuk merujuk pada pengalaman ini – istilahnya, mengalami kegiatan ini. Dan “aku” tersebut merujuk pada seseorang. Pada siapa? Pada “aku”. Tidak merujuk pada Anda, tidak merujuk pada meja; tapi merujuk pada “aku”. Jadi, itulah “aku” yang lazim. Ia benar-benar ada.
Seperti apa ia mengada, itu memang agak rumit. Tapi ia memang ada. Ia berfungsi: aku bekerja, aku mengalami, dll. Dan ketika kita berpikir tentang “aku”, kita berpikir tentang “aku” melalui kategori “aku”, karena tiap kali, tiap saat, yang kita alami itu berbeda; sehingga, yang disebut sebagai “dasar penyematan” itu pun berubah setiap saat. Jadi, walaupun katanya tetap sama – “aku” – atau namanya tetap sama [dan kategori “aku” tetap sama], sebetulnya (“aku” yang lazim) berbeda setiap saat, tergantung pada hal yang tengah dialami.
Seperti, contohnya, film. Film itu ada judulnya. Tapi film itu bukan judulnya saja. Tiap saat, film tersebut berbeda, tapi semua itu tetaplah film. Nama film tadi merujuk pada seluruh isinya. Tapi saat ini, yang tampak adalah adegan film yang ini, lalu yang itu, lalu yang ini – jadi ia berubah dari saat ke saat. Seluruh isi film tidak diputar dalam satu saat saja, bukan? Jadi, seperti itulah “aku” yang lazim. Nama film itu, judul film itu [“aku”] merujuk pada film itu [“aku”]. Ada sebuah film yang diputar [film “aku”], jadi “aku” merujuk pada sesuatu; “aku” yang lazim. Ada “aku”.
Itulah “aku” yang lazim, dan jika kita menjalani hidup kita dengan rasa “aku” yang itu dan bertindak dengan konsep “aku” yang itu, itulah diri yang sehat. Di atas dasar itu, aku bertanggung jawab atas perbuatanku. Aku mengalami akibat dari perbuatanku. Di atas dasar itulah kita kerahkan upaya dan kehendak untuk benar-benar berbuat sesuatu, bangkit dari tempat tidur di pagi hari. Aku harus bangun untuk pergi bekerja dan menjaga anak-anak. Itu adalah rasa aku yang lazim, rasa “aku” yang sehat. Mari kita gunakan waktu sejenak untuk menegaskan pemahaman kita mengenai “aku” yang lazim; kita memang benar-benar ada.
Dan ingatlah jika kita mengalami kesulitan dengan konsep penyematan ini – kemarin kita sudah menjalani latihan ini – cobalah untuk memikirkan diri Anda. Dan kita temukan bahwa kita tidak bisa memikirkan “aku” tanpa sebuah dasar, sesuatu yang mewakili “aku” tersebut dalam pikiran kita, baik itu bunyi suara verbal dari kata “aku” – Anda berpikir “aku” – atau hologram batin atas perawakan Anda atau semacam rasa atau lainnya. Dan kita menyematkan “aku” tersebut – atau dalam istilah lebih sederhananya, kita menyebut “aku” – tapi aku bukanlah kata “aku”; aku bukanlah dasarnya, bukan hologram batinnya. Ada “aku”. Jadi inilah penyematan batin itu; ia disematkan di atas dasar hal yang mewakili “aku” ketika kita berpikir tentang “aku”.
Bisa dipahami? Panjang lebar kita berbicara tentang penyematan batin dalam ajaran Buddha dan tetap saja tidak mudah dipahami. Mungkin ini bisa mempermudah.
Anda semua tampak serius sekali. Begini, supaya bisa memikirkan “aku”, Anda harus memikirkan sesuatu. Apa pun yang Anda pikirkan, itu bukan “aku”, tapi sesuatu yang mewakili “aku”. Jadi, “aku” itu disematkan; kita menyebutnya “aku”. Nah, “aku” disematkan pada hal itu. Sematan tersebut merujuk pada sesuatu, tapi saya bukanlah bunyi batin dari kata “aku” – tentu bukan. Itu konyol.
Lalu, bagaimana “aku” mengada? “Aku” dapat mengada secara sebenarnya dan secara mustahil (ketika kita membayangkan bahwa “aku” bisa ada tetapi tidak mungkin dengan cara itu, karena itu mustahil). Saya menggunakan contoh ini kemarin,
"Aku satu dari tujuh miliar manusia dan tidak ada yang istimewa denganku; dan aku harus bersinggungan dan hidup berdampingan dengan setiap orang" – itu benar.
"Aku orang paling istimewa di alam semesta dan semua kemauanku harus dituruti dan aku selalu benar" dan seterusnya – itu mustahil.
Apa yang kita timbang di sini? Kita menimbang “aku” lazim yang memang ada. Dan menimbang caranya mengada: yang satu adalah cara yang sebenarnya; yang lain adalah cara yang mustahil. Jadi, cara yang mungkin, cara yang nyata, merujuk pada hal yang memang benar ada – tabiat keberadaan yang benar-benar sesuai dengan kenyataan kita. Cara mengada yang mustahil tidak merujuk pada kenyataan apa pun. Ia hanyalah bayangan kita saja, khayalan bahwa “Aku adalah pusat alam semesta”; bahwa siapa saja bisa menjadi yang terpenting di dunia dan harus selalu dianggap benar dan harus selalu dituruti kemauannya. Itu tidak merujuk pada cara mengada yang mungkin.
Jadi, ada dua cara menimbang tabiat keberadaan dari dasar yang sama, “aku” yang lazim. “Aku” yang palsu – yang palsu sebetulnya bukan si “aku”. Yang palsu dan mesti dibantah adalah cara kita membayangkan keberadaan si “aku” ini. Kita bilang dia “aku” yang palsu karena tidak ada “aku” yang seperti itu. Seperti menggabungkan “aku” yang lazim yang tidak ada dan cara mengada yang mustahil ini ke dalam satu paket. Gabungkan keduanya, lalu sebut ia “aku” yang palsu – (yang) tidak ada. Tidak ada yang seperti itu. Tidak ada orang yang seperti itu.
Tapi kalau kita tilik sedikit lebih jeli, sebetulnya yang ingin kita bantah adalah cara mengada yang mustahil dari “aku” yang lazim ini. Kalau kita memahami ini, dan jeli mencermati perbedaannya, maka pertanyaan seperti yang diajukan kemarin tidak akan muncul. Maksud saya, pertanyaan seperti “Siapa yang mengalami sakit-penyakit jasmani itu?”, ““aku” yang lazim atau “aku” yang palsu?”. “Aku” yang palsu itu tidak ada, jadi pertanyaan itu tidak diajukan, dalam kerangka konseptualnya, secara jitu. Saya yang mengalami sakit-penyakit; saya yang mengalami rasa sakit. Bukan orang lain. Itulah “aku” yang lazim. Tidak mungkin orang lain.
Jadi, ini hanyalah persoalan seperti apa saya melihat diri saya, yang sedang mengalami sakit-penyakit? Kita berpikir bahwa “aku” itu, “Bukan satu-satunya orang yang pernah mengalami penyakit ini; ada banyak sekali orang lain yang pernah mengalaminya. Sakit ini timbul dari sebab dan keadaan; karena itu, ia akan berubah dari saat ke saat karena sebab dan keadaan yang menimbulkannya pun berubah dari saat ke saat. Karena tidak ada hal baru yang menimbulkan sakit-penyakit itu dari saat ke saat, karena ia timbul dari sebab dan keadaan yang berubah, ia akan berakhir.” Oleh karena itu aku akan bersabar, dst., dalam menghadapinya dengan sikap yang sehat.
Atau, (coba timbang) pembayangan yang dibesar-besarkan tentang cara aku mengada: “Aku satu-satunya makhluk di alam semesta yang pernah mengalami ini”; “Malangnya aku, aku korban; aku harus dikasihani”; “Aku harus mendapatkan perhatian khusus karena aku menderita sekali”; dll. Apa akibat dari sikap pikir yang seperti itu? Itulah sikap pikir dalam kerangka cara mengada yang mustahil. Yang sedang mengalami sakit-penyakit itu masih “aku” yang lazim. Bukan orang lain.
Nah, penting juga agar, ketika membahas pokok tentang “aku” yang lazim lawan “aku” yang palsu ini, kita tidak memandangnya sebagai “aku” yang baik dan “aku” yang buruk. Ini “aku” yang buruk, dia bodoh, dia tak berguna. Dan ini “aku” yang baik, yang lazim. Kalau kita mulai berpikir seperti itu, kita akan salah kaprah; cara kita menangani persoalan, mengatasi duka, menjadi sesat.
Persoalannya adalah seperti apa kita membayangkan diri kita – cara kita mengada. Itu persoalannya. Bukan “aku”. Ada “aku”. Begitu? Coba renungkan. Karena sikap kitalah – maksud saya, kalau kita berpikir masalahnya adalah “aku” yang palsu yang harus Anda tendang keluar dari benak Anda, itu kok rasanya aneh – seolah ada alien yang masuk ke dalam kepala Anda, monster yang harus diusir dari dalam kepala. Bukan itu yang kita maksud di sini. Yang kita maksud adalah mengubah sikap kita – Anda mengubah sikap Anda terhadap diri sendiri melalui pemahaman. Itulah inti dari ajaran Buddha.
Istilah lainnya: Anda berpikir masalahnya adalah ego, dan seperti itu Anda memandang “aku” yang palsu – “Aku tinggal menyingkirkan egoku saja, kalau tidak aku akan terpancing untuk bersikap egois”. Jadi itu masalah yang sebenarnya, berego besar. Dan sekarang kita membuat gerakan menyingkirkan ego. Itu kesalahkaprahan mutlak mengenai jalan kerohanian Buddha. Bukan itu yang kita maksud. Jadi, tolong pikirkan itu karena saya rasa sebagian besar kita, yang berlatar belakang budaya Barat dengan sedikit pemahaman mengenai ilmu psikologi menurut teori-teori Barat, akan membebankan pikiran-pikiran semacam itu pada ajaran Buddha dan berpikir bahwa memang itulah maksudnya: menyingkirkan ego. Bukan. Yang hendak kita singkirkan adalah sebuah sikap, sebuah kesalahpahaman mengenai cara kita mengada. Jadi jangan berpikir dalam kerangka istilah ego dan tan-ego dan sebangsanya; itu hanya akan membingungkan Anda.
Tolong cerna itu.
Bergeser dari Kerangka Konseptual Barat ke Buddha
Arrow down Arrow up
Saya rasa akan butuh waktu cukup panjang untuk mengurai kerangka pikir Barat yang selama ini kita pakai dalam menelaah dan menimbang berbagai hal. Bagaimana kita menjajaki ajaran Buddha dan apa yang telah kita ketahui sebelumnya? Dalam diri kita ada kerangka konseptual Barat, misalnya psikologi atau agama Barat – ada banyak kerangka konseptual yang telah kita peroleh selama masa hidup kita sebelum kita belajar ajaran Buddha. Jadi lumrah saja kalau kita mencoba memaknai apa yang kita dengar – proses mendengar, menyimak Dharma – dalam kerangka konseptual yang sudah akrab dengan kita. Sayangnya, hal itu berujung pada kesalahpahaman.
Jadi, kita perlu mempelajari kerangka konseptual Buddha. Itulah mengapa kita belajar ajaran Buddha dari semua daftar yang ada – lima puluh satu anasir batin dan lima gugusan dan lain-lain – yang semuanya bukan keterangan yang tidak berguna. Semua itu memberikan kerangka konseptual yang dapat kita gunakan dalam menelaah dan memahami segi-segi yang lebih mendalam dari ajaran Buddha. Mencoba memahami ajaran Buddha di luar kerangka konseptual tersebut (menggunakan kerangka konseptual yang berbeda) bukan tindakan yang pas.
Tapi tentu saja kita tidak memulai proses belajar kita dengan kerangka konseptual yang sama sekali baru. Jadi, sikap terbaiknya adalah menerima bahwa pemahaman awal saya mengenai ajaran Buddha melalui kerangka konseptual Barat itu hanya bersifat sementara dan saya perlu mengubahnya saat saya masuk lebih jauh dalam kajian saya dan saya tidak akan melekat pada kerangka konseptual tersebut. Untuk bisa mengubahnya, Anda tidak boleh melekat padanya. Kalau tidak, Anda tidak mau lepas dan bersikeras bahwa itulah satu-satunya cara untuk memahaminya.
Tiap kerangka konseptual boleh jadi sahih. Kita tidak bilang bahwa kerangka konseptual telaah Barat, seperti psikologi, dll., bodoh atau tidak sahih. Sahih, tapi terdapat banyak kerangka konseptual lain untuk memahami gejala yang sama, pengalaman hidup kita. Jadi kalau kita ingin benar-benar menuai manfaat dari ajaran Buddha, kita perlu menjajakinya, di tingkat yang makin dalam, melalui kerangka konseptual Buddha itu sendiri. Dan dalam kerangka konseptual Buddha sekalipun terdapat tata ajaran yang berbeda-beda, yang membawa kita maju ke pemahaman yang makin dalam. Kerangka konseptual ini hanyalah alat, yang berguna. Tapi pilih yang benar, pilihlah yang sesuai.
Begitu? Nah, “aku” yang lazim itu memang ada; dan ia adalah hal yang dirujuk oleh sematan “aku” atas dasar saat-saat yang selalu berubah dari pengalaman pribadi kita. Dan kita melihatnya terlepas dari kerangka konseptual kita yang sebelumnya – berapa lama diri tersebut telah ada – kita melihat bahwa saat kita benar-benar meniliknya, kita sungguh berpikir dalam kerangka diri yang abadi, seperti dalam contoh “Aku mati”. Bagaimana mungkin Anda bisa mati kalau Anda tidak ada? Kalau Anda tidak ada, Anda bahkan tidak dapat mendalilkan “Aku mati”, karena tidak ada “aku” yang mati, bukan? Jadi mungkin belum begitu jelas dalam pikiran kita bahwa seperti itulah cara kita melihat diri, sebagai yang abadi; tapi, baik, itulah yang sebenarnya kita pikirkan.
Ajaran-Ajaran Lam-rim
Arrow down Arrow up
Nah, sekarang kita lihat ajaran-ajaran lam-rim. “Aku” lazim yang abadi itu, seperti apa kita menjajakinya? Bagaimana kita membinanya dengan cara yang sehat sehingga kita dapat benar-benar mengatasi masalah kita? Itulah inti dari ajaran Buddha, bukan? Untuk menyingkirkan duka. Jadi untuk menyingkirkan duka dan menghadapi duka Anda harus memiliki rasa diri yang sehat, diri yang lazim. Jika kita membutuhkan rasa diri yang sehat, yang bertanggung jawab atas kehidupannya dan yang memiliki kehendak kuat untuk mengarahkan perbuatan kita – kita sudah lihat bahwa kalau kehendak kuat itu tidak ada, bangkit dari tempat tidur untuk merawat anak atau berangkat ke tempat kerja saja bakal sulit. Kalau begitu perkaranya, lalu sekental apa lagi rasa diri yang sehat yang perlu kita miliki agar dapat melangkah di atas jalan rohani untuk memperoleh kebebasan dan pencerahan?
Kehidupan Manusia yang Berharga
Kita awali dengan kehidupan manusia yang berharga. Kalau kita memiliki rasa diri yang abadi, yang kita miliki sekarang ini – kesempatan hidup sebagai manusia – sebetulnya amat sangat langka. Luar biasa, menakjubkan; dan kita harus memanfaatkannya. Jadi, dengan rasa takzim atas kelahiran kembali sebagai manusia dan sikap menghargai kesempatan ini, apa yang kita kembangkan? Kita mengembangkan sikap yang membangun terhadap diri sendiri. “Saya begitu beruntung, luar biasa rasanya mengalami hal ini – saya mengalami kelahiran kembali sebagai manusia yang berharga.” Jadi, kita awali dengan bersikap positif terhadap diri sendiri.
Teman saya, seorang guru agama Buddha, meminta murid-muridnya untuk melakukan latihan berat agar dapat menghargai kehidupan sebagai manusia yang mereka miliki. (Ia menyuruh murid-muridnya) mengenakan penutup mata berwarna hitam yang sangat tebal selama sehari penuh dan menjalani hari itu sebagai orang buta, lalu melihat seperti apa dampaknya terhadap pemahaman mereka setelah penutup mata itu dilepas. Itu latihan yang sangat berat.
Mungkin di sini juga ada – di Berlin ada yang namanya “restoran buta”, Anda masuk dan di dalam gelap gulita, dan Anda harus makan dalam keadaan seperti itu. Anda mencoba makan dalam keadaan gelap gulita. Ada juga sebuah pameran museum: ruangannya gelap gulita dan di situ ada sebuah pasar dan Anda mencoba berbelanja dalam keadaan buta. Dari pengalaman itu, kita mulai bisa benar-benar menghargai hal yang kita miliki, walaupun hal itu sesederhana penglihatan. Atau dengan sumbat telinga yang sangat tebal, tuli untuk sehari; atau berada di kursi roda selama sehari. Hal-hal seperti ini sangat berguna dalam menunjukkan betapa beruntungnya kita yang untuk sementara ini terbebas dari keterbatasan semacam itu.
Tidak berarti orang buta dan orang tuli tidak bisa mengikuti Dharma dan meningkatkan mutu diri mereka. Dewasa ini, itu mungkin saja. Tapi, jauh lebih sulit. Jadi kalau kita tidak terkendala seperti itu, betapa beruntungnya kita. [Dan kalau kita buta atau tuli, coba pikirkan betapa beruntungnya bahwa keterbatasan kita hanya sebatas itu saja.] Kita tidak harus melalui alam-alam rendah dan semacamnya; bayangkan kalau misalnya Anda menderita lumpuh otak dan kepala Anda bergoyang-goyang terus. Bagaimana mau membaca? Kalau kita tidak mengalami itu, itu suatu keluarbiasaan. Atau Down Syndrom – tidak bisa memahami apa pun. Atau kalau tidak punya kesempatan mendapatkan pendidikan – masyarakatnya tidak beradab, jadi sama sekali tidak ada guru rohani, tidak ada dukungan bagi orang yang memiliki ketertarikan di bidang rohani.
Bagi Anda yang paruh-baya, coba bandingkan kesempatan yang Anda miliki saat periode Soviet dengan kesempatan yang ada sekarang. Dengan berpikir seperti ini, kita sadar betapa aku beruntung. “Aku” di sini adalah “aku” yang lazim. Ini cara yang sangat positif dalam melihat diri kita. Jadi coba renungkan. Di titik itulah kita mengawali latihan agama Buddha untuk mengembangkan rasa “aku” yang sehat, dengan mulai memahami betapa saya beruntung. Dan betapa baik kesempatan yang saya miliki ini: bisa melakukan hal positif dengan kehidupan saya, khususnya karena saya abadi.
Kesadaran Pembeda dan Mempercayakan Diri pada Diri Sendiri
Begitu. Sekarang, perlu juga dibahas seperti apa kita memikirkan ini? Bagaimana kita memeditasikan ini? Kita berpikir tentang “aku” – “aku” yang lazim, ingat? – dan ada sesuatu yang mewakili “aku” tersebut. Jadi, kita bisa membayangkan diri sendiri, apa pun bentuknya. Tidak masalah. Bisa jadi bunyi batin kata “aku”. Nah, seperti apa kita mengada? Ingat, inilah persoalannya: apa yang tepat, apa yang mustahil dan tidak tepat. Di sini kita membahas tentang yang tidak tepat, karena ia bisa saja mungkin. Jadi kita gunakan “kesadaran pembeda”, untuk membedakan antara apa yang tepat dan apa yang tidak tepat.
Yang tepat di sini adalah kita tidak buta, misalnya. Jadi, kita terbebas dari keadaan buta – untuk sementara, karena kita bisa saja kehilangan penglihatan saat kita tua – dan kita bisa melihat. Jadi, apa yang tidak hadir, apa yang hadir. Saya bisa melihat; saya tidak buta. Saya bebas; saya tidak dipenjara. Seperti itu. Nah, kita bisa sertakan dua sikap utama dalam ajaran mengenai cara mempercayakan diri kita pada seorang guru rohani. Apa dua sikap tersebut? Pertama, keyakinan kuat pada sifat-sifat baik sang guru. Jadi yang kita maksud mengenai keyakinan kuat di sini adalah kenyataan bahwa kita memiliki kemerdekaan yang luar biasa. Saya bisa melihat; saya tidak buta. Saya bebas; saya tidak dibui. Dan ada daftar lengkap ajaran mengenai kelahiran kembali sebagai manusia yang berharga.
Jadi “Ya, saya memang bebas, setidaknya untuk saat ini, dari kekurangan, dari kecacatan. Dan saya memang memiliki kesempatan yang ada [kemampuan melihat]. Ya, itu benar” – Anda harus amat sangat yakin akan hal itu. Jadi itu satu bagian dari sikap kita saat memikirkan “aku”. Kemudian bagian lain dari sikap yang benar ketika kita mempercayakan diri pada seorang guru adalah sikap menghargai kebaikan hati sang guru. Jadi dalam konteks ini, kita bukan menghargai kebaikan, tapi lebih pada manfaat yang kita miliki karena terbebas dari kecacatan ini; hidup kita diperkaya dengan berbagai kesempatan. Jadi, itu yang kita hargai. Luar biasa! istilah sederhananya. “Aku benar-benar memiliki kesempatan ini dan ini luar biasa.” Seperti itulah cara Anda memusatkan perhatian pada “aku” yang memiliki kelahiran kembali sebagai manusia yang berharga. “Wah, aku benar-benar memilikinya! Menakjubkan, luar biasa. Aku benar-benar menghargainya.” Coba sejenak berpikir seperti itu. Dan ingat bahwa sifat terpenting yang mesti ada ialah tidak menutup diri dari Dharma, dari jalan rohani; pikiranku kubuka untuk itu. Itu hal paling luar biasa yang kita miliki.
Bagus. Jadi kita mulai melawan sikap “malangnya aku” yang kita gunakan saat berpikir tentang diri sendiri secara mustahil, cara yang tidak tepat ini – yang disebut “aku yang palsu” ini. “Malangnya aku, aku tidak bisa apa-apa,” dll. Sangat menarik kalau kita telaah sikap “malangnya aku” ini. “Malangnya aku – tak punya pacar,” “Tak punya anak”; “Malangya aku, duit pas-pasan.” Kita membayangkan semua sifat yang membuat “aku” menjadi “malang”. Apa akibatnya? Kita merasa menderita, bukan? Padahal kalau Anda berpikir dalam kerangka “Aku bersyukur karena aku tidak buta, aku tidak lumpuh, dan karena aku berpikiran terbuka – wah, hebat!” Jadi sikap kita lebih positif terhadap “aku” yang lazim. Dan sikap inilah yang membuat kita mulai membina rasa “aku” yang sehat.
Menyertakan Kebaikan Hati, Rasa Syukur, Kasih, dan Welas Asih
Nah, sekarang kita sertakan anasir lain dari ajaran Dharma. Seni belajar Dharma adalah makin banyak Anda tahu, makin Anda mampu merangkai keping-keping ajaran Dharma secara lebih kreatif dan berguna. Sekarang kita masukkan beberapa nasihat dari ajaran mengenai meditasi sebab-akibat tujuh bagian atas bodhicita. Bagaimana kita melakukannya? Kita tadi merenungkan sikap menghargai kebaikan hati guru rohani. Jadi, kita hargai kebaikan dan kesempatan tersebut dan betapa luar biasa bahwa saya memiliki kehidupan sebagai manusia yang berharga ini. Lalu, dalam mesin penelusuran batin Anda ketik kata “kebaikan”, klik, dan Anda lihat apa saja ajaran yang berbicara mengenai kebaikan? Oh, setiap insan pernah menjadi ibuku, betapa baik mereka karena pernah menjadi ibuku. Sekarang rangkai kedua keping itu. Seperti itulah Anda merangkai keping-keping Dharma melalui mesin penelusuran batin Anda.
Kita lihat, di dalam meditasi sebab-akibat tujuh bagian, langkah setelah mengingat kebaikan kasih seorang ibu adalah bahwa kita merasa – biasanya diterjemahkan sebagai ingin “membalas kebaikan”, tapi itu terdengar seolah saya berutang dan saya bersalah kalau tidak melunasinya. Itu salah kaprah. Sikap yang sebetulnya adalah “Engkau telah begitu baik kepadaku, dan aku berterima kasih.” Itu rasa syukur. Dan karena Anda merasa bersyukur, Anda juga ingin memberikan kebaikan. Tapi tidak dalam kerangka pikir aku berutang; kerangka pikirnya rasa terima kasih. Jadi “Aku menghargai kehidupan sebagai manusia yang berharga ini, aku bersyukur.” Dan apa yang muncul dengan sendirinya ketika kita merasakan syukur dan penghargaan yang luar biasa [dalam lingkung mengenali setiap insan sebagai “pernah menjadi ibu kita di masa hidup sebelumnya dan mengingat kebaikan kasih ibu yang telah kita terima ini]? Kasih yang menghangatkan kalbu, sehingga setiap kali kita bertemu siapa saja, hati kita merasakan kehangatan – “Luar biasa rasanya bisa bertemu mereka; sungguh disayangkan kalau sampai hal buruk menimpa mereka.”
Demikian pula, jika kita menerapkan ini pada meditasi mengenai kehidupan manusia yang berharga dan berpikir, “Wah, semua kesempatan yang kumiliki ini luar biasa,” aku bersyukur karenanya, sangat menghargainya, dan sikapku terhadap diriku sendiri positif. Aku merasa gembira. Itu penting sekali.
Dalam meditasi untuk mengembangkan bodhicita, yang muncul kemudian adalah kasih – keinginan agar setiap insan bahagia dan memiliki sebab-sebab kebahagiaan; dan welas asih – keinginan agar mereka bebas dari duka dan sebab-sebab duka. Demikian pula, dengan sikap positif yang hangat terhadap diri sendiri, karena kita begitu menghargai kebebasan yang kita miliki, semua kesempatan ini, hal tersebut akan makin membuat kita merasa “Aku sungguh ingin bahagia dan memiliki sebab-sebab kebahagiaan dan bebas dari duka dan sebab-sebab duka.” Jadi dari situ kita mengembangkan rasa tanggung jawab yang lebih kuat. Bisa dipahami?
Sadar akan Kematian
Nah tentu keadaan yang kita miliki, semua kesempatan ini, tidak berlangsung selamanya. Kita akan mati. Itulah kenyataannya. Jadi, kita akan kehilangan kesempatan ini. Kita benar-benar harus memanfaatkannya selagi masih bisa. Seperti berada di kantin yang akan tutup pukul dua. Anda sebaiknya mengambil makanan Anda sebelum pukul dua karena setelah itu kantinnya tutup dan makanan sudah tidak lagi tersedia. Jadi, Anda memanfaatkan kesempatan itu selagi bisa, jendela kesempatan itu, sebelum ia tutup. Cukup jelas, saya rasa.
Dan tidak harus kematian saja. Bagaimana dengan usia senja? Kita mesti menggunakan kesempatan ini sebelum kita mulai pikun, sebelum mata mulai rabun, dan pendengaran mulai lemah dan tenaga kita tidak sekuat dulu untuk bekerja dan seterusnya. Ada duka sakit-penyakit dan usia tua, bukan hanya duka kematian saja. Saat masih berusia dua puluh atau tiga puluhan, usia tua tampak masih begitu jauh, tapi kalau Anda sudah seusia saya – 68 tahun – Anda mulai sungguh-sungguh memikirkan sisa masa produktif yang Anda punya. Kita tidak pernah tahu apa yang akan terjadi kemudian.
Jadi kita kembangkan rasa peduli tentang hal dan kejadian yang kita alami, bukan hanya sekarang tetapi juga di hari depan. Ini penting sekali perannya dalam pengembangan rasa diri yang sehat. Kita bersikap positif terhadap diri sendiri karena kita menghargai hal yang kita miliki dan “Aku ingin bahagia; tapi tidak untuk sekarang saja, tapi juga di hari depan karena aku peduli dengan apa yang akan terjadi kelak. Semua kesempatan yang kumiliki ini tidak berlangsung selamanya.” Jadi selagi kantinnya masih buka, kita ingin mengambil sebanyak mungkin makanan, bukan? Kita tumpuk untuk hari depan karena kantinnya mungkin tidak buka lagi.
Di masa Soviet seperti itu, bukan? Ada toko yang menjual sesuatu – kopi, misalnya.
Harus berdiri mengantre setengah jam untuk mendapatkan secangkir kopi.
Benar, dan selagi tersedia kita mencoba membelinya dan mendapatkan sebanyak yang kita bisa karena kita tidak pernah tahu kapan dia akan tersedia lagi, apa pun barangnya. Apa kira-kira contohnya?
Daging.
Benar, daging. Karena maut bisa menjemput kapan saja.
Menyertakan Hal yang Terjadi setelah Kematian
Nah, setelah mati bagaimana? Kalau Anda penganut agama Buddha atau Hindu, atau agama lain mana pun yang meyakini kelahiran kembali, kita boleh jadi mendapatkan kelahiran kembali yang lebih buruk, dan kesempatan seperti ini tidak lagi kita miliki. Cukup menakutkan, kalau kita pikirkan seperti apa rasanya menjadi, misalnya, kecoak – setiap orang yang melihatnya ingin menginjak. Tidak menyenangkan. Atau kalau kita penganut agama Barat atau Timur Tengah, setelah mati Anda bisa masuk neraka dan menjalani siksaan abadi – tidak menyenangkan juga. Atau kalau kita berpikir kita menjadi tiada –“Aku mati, dan aku tiada” – kalau direnungkan, bagi sebagian besar orang itu cukup menakutkan karena seperti masuk ke ranah yang tidak diketahui. Seperti sudah saya katakan, seperti apa rasanya tiada – “Sekarang aku tiada” – tapi di situ “aku” masih ada. Jadi, sebetulnya itu cukup menakutkan juga.
Atau seperti juga saya sebutkan, Anda bisa juga memikirkan keadaan di hari depan; orang-orang hanya ingat hal buruk tentang kita atau bahwa kita hanya mewariskan masalah bagi generasi muda. Itu pun tidak menyenangkan. Kita tidak ingin dikenang sebagai orang jahat, bukan?
Jadi, bermeditasi atas kelahiran kembali yang lebih buruk setelah mati bisa amat sangat membantu dalam mengembangkan rasa “aku” yang sehat – bahwa aku sungguh ingin mencegah itu terjadi. Kalau kita bersyukur dengan kesempatan yang kita miliki, kita merasakan kehangatan dalam diri kita sendiri, bahwa kita ingin diri kita bahagia – dan karenanya tentu kita ingin sebisa mungkin mencegah hal buruk menimpa kita setelah kita mati. Jadi kita ingin berbuat sesuatu untuk mencegahnya.
Kalau kita merasa tidak berdaya atau putus asa, itu tidak akan menghasilkan rasa “aku” yang sehat. Daripada begitu, kita bisa mengemban tanggung jawab atas hal yang terjadi pada kita, dan di titik itulah perlindungan, yang saya istilahkan “haluan aman” masuk. Bukan putus asa; bukan tidak berdaya. Ada hal yang bisa diperbuat, yang bisa kita perbuat, agar tidak kehilangan bukan hanya kesempatan ini tetapi juga ketidakmampuan untuk memperolehnya kembali. Namun, kita tunda dahulu pembahasan mengenai haluan aman dan apa yang dapat kita perbuat untuk menghindari kelahiran kembali atau masa depan yang lebih buruk untuk sesi berikutnya. Dan dengan sisa waktu yang ada, kita adakan tanya-jawab.
Pertanyaan
Arrow down Arrow up
Kesulitan Saat Berupaya Mencegah Duka
Bicara soal duka insan yang lain dan cara meringankan duka tersebut, kalau misalnya kita dihadapkan pada keadaan di mana satu-satunya cara untuk meringankan duka seekor burung yang lapar adalah memberinya makan cacing yang gemuk, bagaimana cara kita menimbang keadaan ini?
Keadaan yang tidak gampang, memang. Kalau perkaranya apakah saya akan menyelamatkan nyawa anak saya atau nyawa cacing di perutnya, tentu jelas bahwa yang kita selamatkan adalah nyawa si anak karena anak ini dapat membawa jauh lebih banyak manfaat bagi insan lainnya dengan kehidupannya sebagai manusia ketimbang kesinambungan batin yang saat ini mengambil rupa cacing itu. Jadi, di titik itu, cara kita mengambil keputusan jelas. Tapi kalau contohnya laba-laba atau lalat, atau seperti contoh Anda burung atau ulat, maka tidak langsung jelas bagaimana kita memilihnya ya, kan?
Kita lihat berbagai contoh dari kesusastraan Buddha. Seperti apa Buddha di masa hidupnya yang sebelumnya menghadapi keadaan ini? Di salah satu kehidupannya yang sebelumnya, sang Buddha berjumpa dengan seekor harimau betina dan anak-anaknya yang kelaparan. Apa yang dilakukan Buddha? Ia membiarkan dirinya dimakan macan betina itu. Atau Asanga yang memenggal sepotong kakinya untuk diberikan pada anjing, dll. Jadi, itu contoh perbuatan para bodhisattwa yang luar biasa. Lalu kita telaah, “Apakah aku sudah di tingkat yang setinggi itu sehingga sanggup melakukannya?” Kalau kita gunakan konteks hal yang dapat kita perbuat sekarang, maka pertimbangkan akibat karma dari, di satu sisi, menyelamatkan nyawa ulat atau lalat, dan di sisi lain mencegah laba-laba atau burung membina karma negatif karena membunuh. Keduanya, secara karma, merupakan hal positif, bukan? Dan kalau kita tidak berbuat apa pun padahal bisa, maka lalat kehilangan nyawanya atau ulat kehilangan nyawanya, dan burung atau laba-laba pun membina karma negatif. Jadi, apakah ada hal positif yang kita perbuat? Kita mencegah laba-laba atau burung itu mengalami kelaparan; atau “Tentu dia bisa mencari makan di tempat lain.”
Jadi, seperti inilah Anda menelaahnya. Ketika pertanyaan seperti ini muncul, kita mesti bisa menelaahnya. Maksud saya begini: kalau Anda memiliki kerangka konseptual dalam ajaran Buddha untuk mampu menelaahnya, Anda tahu harus berbuat apa. Dan di sini kita menggunakan ajaran mengenai ganjaran karma, sebab dan akibat. Jadi apa ganjaran karma dari pilihan yang satu atau yang lainnya? Lalu Anda mencermati kedua pilihan itu: mana karma negatif yang lebih berat, mana karma positif yang kuat. Seperti itulah keputusan Anda ambil. Coba renungkan.
Sikap Sayang Diri dan Rasa Diri yang Sehat
Terkait saat kita berpikir tentang manfaat dari kelahiran kembali sebagai manusia yang berharga, lalu kita mengembangkan rasa kehangatan kasih terhadap diri kita sendiri, kemudian kita mulai peduli pada kesejahteraan kita, bukankah itu mengarah ke sikap sayang diri?
Ya, tentu mengarah ke sikap sayang diri, tapi itu bukan kesalahan. Ketika mengupayakan diri yang sehat – rasa diri yang sehat sebagai lawan dari rasa diri yang tidak sehat dan dibesar-besarkan – Anda harus membina yang sehat terlebih dahulu sebelum membongkar yang tidak sehat. Ini mengapa selalu dianjurkan untuk tidak mengajarkan sunyata kepada anak-anak atau remaja belia, yang belum lagi benar-benar memantapkan rasa diri yang sehat. Sunyata juga tidak dianjurkan untuk diajarkan kepada orang yang mengalami gangguan emosional berat dan tidak memiliki rasa diri yang sehat. Ini karena kalau sejak awal Anda mulai membongkar rasa diri yang mana pun, ketika orang-orang ini tidak memiliki rasa yang sehat atas diri yang lazim, maka tidak ada yang tersisa dan itu bisa sangat merusak.
Jadi walaupun saat Anda menjalani lam-rim sebagai seorang pemula, Anda membina sikap sayang diri ini, Anda membina rasa “aku” yang kuat – itu tidak apa-apa karena nanti di tingkat-tingkat selanjutnya Anda akan membongkar pembesar-besaran apa pun yang terjadi pada rasa “aku” tersebut. Setidaknya Anda sudah punya dasarnya, dasar yang sehat yang tetap ada. Karena ingatlah, seperti tadi saya jelaskan, (dasar yang sehat itu) adalah “aku” yang lazim. Jadi sikap kita terhadap “aku” yang lazim inilah yang perlu diupayakan. Maka, pertama-tama Anda harus menegaskan bahwa ada “aku” yang lazim dan Anda bersikap positif terhadapnya sebelum Anda mulai menyingkirkan cara keliru dalam menimbangnya.
Itu mengapa tadi saya katakan ada dua tingkat untuk melalui jalan lam-rim. Tingkat yang satu adalah sebagai pemula – Anda tidak harus memiliki pandangan Buddha atas sunyata dll.; kemudian, yang kedua adalah Anda kembali dengan pandangan Buddha – Anda sudah melalui seluruh latihannya, dan sekarang, dengan pandangan Mahayana dan pemahaman atas sunyata, Anda kembali lagi dan kemudian melalui prosesnya lagi. Anda jalani itu lagi dan lagi, berkali-kali. Makin dan makin dalam.
Sebagian besar kita menjajaki lam-rim sebagai Dharma Sari; Anda tidak benar-benar memikirkan kehidupan selanjutnya atau percaya pada hal itu. Jadi, ini hanya untuk mendatangkan manfaat bagi masa hidup yang sekarang ini – tidak apa-apa; menjalani pengembangan lam-rim dengan lingkup seperti itu boleh. Ia berada pada ranah ilmu pengetahuan Buddha, filsafat Buddha – tidak apa-apa; kita tidak masuk ke agama yang memikirkan kehidupan-kehidupan selanjutnya. Begitu, ya.
Tapi kalau kita mengawalinya dalam kerangka kehidupan selanjutnya, maka coba lihat – apa yang terjadi? “Aku menginginkan kehidupan manusia yang berharga di masa depan karena aku ingin mampu melanjutkan laku di atas sang jalan” – bisa; tapi seperti apa kita memikirkannya? Kita memikirkannya dalam kerangka “Aku ingin bersama guru-guruku lagi” dan “Aku ingin bersama teman-temanku lagi” – itu kemelekatan namanya. Seolah kita semua menganggap diri kita sebagai tulku (lama yang bereinkarnasi), dan “Mereka akan menemukanku lagi dan aku akan bersatu kembali dengan para sahabat dan guruku dan aku akan terus melanjutkan jalanku.” Tentu tidak seperti itu; tapi itulah tingkat awal kita. Kemelekatan dan sikap sayang diri memang kental terasa dalam cara kita berupaya meraih kehidupan manusia yang berharga kembali. Jadi, (untuk sementara) tidak apa-apa, karena setidaknya kita berpikir dalam kerangka menghindari kelahiran kembali yang lebih buruk.
Baru pada lingkup madya kita mulai berpikir, “Sekalipun aku bersama teman-teman lama dan guruku dan seterusnya, masalah tetap akan ada,” jadi Anda harus mengembangkan penyerahan atas semua hal itu. Itu langkah berikutnya. Dan ketika kita telah melalui seluruh tahapan perkembangan lam-rim dan kembali lagi dari awal, barulah kita bisa mulai mengembangkan keinginan untuk menghindari kelahiran kembali yang lebih buruk dan mendapatkan kelahiran kembali yang lebih baik, bukan karena kemelekatan kita pada rumah kita yang dulu dan teman atau harta benda kita yang dulu, tapi lebih murni: “Butuh waktu panjang untuk memperoleh kebebasan dan pencerahan, jadi aku butuh banyak kelahiran kembali sebagai manusia, yang berharga, untuk membina semua daya positif dan pemahaman.” Itu tingkat selanjutnya. Jadi kita tidak lagi berpikir dalam kerangka menguntungkan diri atas dasar sikap sayang diri. Tapi itu baru muncul saat Anda menjalani semua proses perkembangan ini pada tingkat yang lebih lanjut.
Memiliki Dorongan Tulus
Saya rasa salah satu masalahnya adalah bahwa kita terlalu cepat dikenalkan pada bahan belajar ini. Kita sudah mendengar tentang “harus menyingkirkan sikap sayang diri.” Kita telah mendengar sedikit tentang sunyata, dan lain sebagainya. Tapi kita telah mengabaikan upaya pada tingkat awal yang sangat dasar: melalui jalan lam-rim dan dengan tulus merasakan dorongan-dorongan ini. Amat sangat sukar untuk bisa tulus merasakan semua dorongan ini. Mudah mengatakannya, tapi hati kita tidak benar-benar bergerak.
Jadi saya rasa akan sedikit lebih stabil, sedikit lebih makul, kalau kita mengembangkan diri dalam kerangka pengembangan rasa diri yang sehat. Memang akan disertai sikap sayang diri, kalau kita kelak sampai pada titik di mana kita tulus memikirkan tentang mendatangkan manfaat bagi kehidupan selanjutnya. “Aku menginginkan kehidupan sebagai manusia yang berharga karena ‘semoga aku senantiasa dilindungi oleh para guruku’” dan lain sebagainya. Kemudian, ketika kita benar-benar telah lebih jauh berkembang, terapkan pemahaman akan sunyata. Jangan mencoba menerapkannya dari awal sekali, karena ada risiko jatuh ke jurang nihilisme.
Selama kita memahami bahwa tingkat upaya demi kehidupan selanjutnya yang masih disertai sikap sayang diri dan kemelekatan ini bersifat sementara, tidak apa-apa. Aku tidak menganggapnya sebagai hal final; tapi sebagai hal yang bersifat sementara dan bahwa tidak apa-apa bila langkah yang sementara ini bisa membuat kita merasakannya dengan lebih tulus. Dan saya rasa ini sungguh penting, bahwa dengan tulus aku berupaya demi kehidupanku selanjutnya. Aku mengupayakannya. Lalu kita bisa berpikir tentang seperti apa aku mengada di kehidupan-kehidupan selanjutnya, sehingga kita bisa menyempurnakannya.
Saya beri contoh dari pengalaman hidup saya sendiri. Saya membuat satu situs web besar, studybuddhism.com, dan saya sungguh berharap bahwa, karena saya bekerja begitu keras untuk membangunnya, maka di kehidupan saya yang selanjutnya, saya akan terlahir kembali sebagai manusia dan akan cepat menemukannya di internet, di saat saya masih sangat belia, dan langsung menekuninya. Dan itu semua demi saya. Orang lain bisa merasakan manfaatnya – bagus; tapi saya pun sangat ingin bisa menemukannya dengan sangat cepat dan mudah, dan saya bisa melanjutkannya dan mengupayakannya lagi lebih lanjut. Jadi tentu ada kemelekatan di situ, tapi itu memampukan saya untuk meyakininya dengan tulus, sehingga pada akhirnya saya bisa berpikir bahwa “mungkin saya masih berada di salah satu tingkat dalam lingkup dorongan awal, tapi saya meyakininya dengan tulus.”
Jadi maksud saya di sini: mencoba tulus dengan dorongan-dorongan ini adalah langkah pertama, dan utama. Lalu Anda dapat menyempurnakan pemahaman Anda atas kenyataan diri dan seterusnya. Tapi kalau tidak tulus dan kita mencoba menyempurnakannya – apa yang mau disempurnakan? Tidak ada. “Tidak patut aku sayang diri karena diri itu tidak ada. Jadi kalau diri itu tidak ada, buat apa aku harus repot-repot mencoba mendapatkan kelahiran kembali sebagai manusia untuk si diri ini?” Tidak ada.
Ini pokok-pokok pikiran yang sangat penting. Coba dicerna. Luangkan waktu sejenak untuk mencernanya.
Transkripsi seminar, Riga, Latvia, Agustus 2013
Arrow left Bagian 1
Pengembangan Diri yang Sehat melalui Lam-rim
Bagian 2 dari 5
Bagian 3 Arrow right
Artikel terkait
Document
Sifat-Sifat Terbaik dari Kelahiran Kembali Manusia yang Mulia
Document
Kelahiran Kembali Manusia yang Mulia, Kematian, dan Perlindungan
Document
Meditasi atas Kehidupan Manusia yan Berharga
Dr. Alexander Berzin
Dukung Proyek Kami
Kemampuan kami memelihara dan meluaskan situsweb ini sepenuhnya bergantung pada dukungan Anda. Jika Anda rasa bahan yang disajikan di sini berguna, mohon pertimbangkan untuk memberi sumbangan, baik secara sekali saja atau secara bulanan.
Sumbang
Top
Study Buddhism adalah proyek dari Berzin Archives e.V., yang didirikan oleh Dr. Alexander Berzin.
Kirim tanggapan
FAQ
Peta Situs
Privacy Policy
Newsletter
Isi Terbaru
Bahasa lain
العربية বাংলা བོད་ཡིག་ Deutsch English Español فارسی Français हिन्दी Indonesia Italiano 日本語 ខ្មែរ 한국어 ລາວ Монгол मराठी မြန်မာဘာသာ नेपाली پنجابی Polski Português Русский සිංහල தமிழ் ไทย Türkçe اُردو Tiếng Việt 简体中文 繁體中文 Arrow down

annotation: short_sentences header footer

label: es

label: bo

label: pt

label: vi


content:
Bisnis online saat ini menjadi salah satu pilihan banyak orang. Alasannya adalah sistemnya yang mudah dan efisien. Penggunaan internet yang cukup tinggi tentu saja mendorong bisnis online terus tumbuh.
Lalu, bisnis online apa yang bisa dikembangkan bahkan tanpa mengeluarkan modal sepeser pun?
Menjadi Reseller atau Dropshipper Online
Bisnis online yang paling banyak dilakukan saat ini adalah dengan menjadi reseller atau dropshiper. Usaha ini menjadi banyak peminatnya karena lebih ringkas dan mudah.
Reseller dan dropshiper memiliki perbedaan. Reseller hanya menjual kembali, sedangkan dropshiper menjual kembali dengan nama berbeda.
Platform yang digunakan untuk bisnis online jenis ini biasanya adalah dengan memanfaatkan sosial media dan marketplace yang banyak berkembang saat ini.
Selain itu, membuka usaha tidak diperlukan modal karena penjual hany menjualkan terlebih dahulu tanpa proses pembelian.
Baca Juga: Perkembangan Teknologi Telekomunikasi yang Pesat
Kelebihannya adalah penjual tidak perlu memikkan konsep bisnis. Selain itu, penjual tidak perlu repot-repot mencari produk. Dan bisa menjual produk tersebut dengan selisih harga tertentu.
Menjadi Blogger, Bisnis yang Oke
Blogger menjadi salah satu pilihan ketika hendak menjadi orang yang aktif dalam dunia bisnis online. Meskipun saat ini eksistensi blogger tidak semelejit dahulu, tetapi bisnis ini tetap menjadi pertimbangan ketika zaman serba online seperti saat ini.
Apa kelebihan menjadi blogger? Yang pertama adalah bisa memasang iklan online melalui Google Adsense. Dan yang kedua adalah menjual jasa review sebuah produk atau jasa. Blogger hanya perlu membuat blog dan rajin menulis tanpa mengeluarkan modal yang besar.
Jika usaha ini ditekuni dengan baik, maka bisa menjadi passive income yang menguntungkan di dunia bukan? Yuk coba sekarang!
Jasa Penerjemah Online
Menjadi penerjemah tentu adalah profesi yang tidak bisa dipandang sebelah mata. Kemampuan bahasa asing menjadi salah satu kebutuhan di berbagai bidang. Sehingga jasa ini banyak dibutuhkan, khususnya dalam dunia akademik dan perkantoran yang bekerja sama dengan pihak asing.
Penerjemah online bisa menjadi salah satu alternatif karena jasa ini banyak dicari. Biasanya pemakai jasa ini akan mencarinya lewat internet. Maka, jika kamu memiliki keahlian berbahasa asing, pasanglah promosi di berbagai media sosialmu agar mereka mudah menemukan.
Kelebihan bisnis online jenis ini adalah tidak memerlukan modal usaha dengan nominal yang besar. Pekerjaan ini juga bisa dikerjakan di rumah sehingga bisa dilakukan kapan saja. Harga jasa penerjemah bahasa asing terbilang mahal dan bisa meraup banyak keuntungan.
Media Sosial sebagai Lahan Bisnis
Siapa bilang sosial media hanya menjadi tempat untuk mencari hiburan saja? Jangan salah, media sosial saat ini bisa menjadi media peluang usaha yang banyak dicari. Bagaimana caranya?
Saat ini, bisnis di media sosial banyak dicari di zaman yang serba online ini. Banyak perusahaan, usaha bisnis, bahkan akun personal yang membutuhkan admin akun sosial medianya. Bagi kamu yang suka berselancar di dunia online, tentu saja ini menjadi bisnis yang cocok.
Saat ini, profesi social media specialist maupun social media management menjadi salah satu profesi yang banyak dicari. Maka, jadikan peluang ini sebagai bisnis yang menarik tanpa mengeluarkan modal yang banyak.
Meskipun cukup mudah, profesi ini juga bisa dikatakan rumit lho. Sebagai seorang yang berkecimpung di dunia sosial media, harus memahami tren yang sedang berkembang hingga meningkatkan engagement akun untuk melihat traffic akun.
Itu tadi beberapa bisnis online yang bisa dilakukan tanpa modal usaha yang besar. Tertarik untuk mencobanya?

warc-identified-content-language: ind


content:
Google telah memperkenalkan beberapa fitur gratis baru untuk membantu bisnis di Indonesia mengembangkan bisnis mereka.
“Kami percaya fitur gratis ini akan memudahkan pemilik bisnis untuk mengelola bisnis mereka secara online,” kata Tony Keusgen, general manager Google Indonesia, pada acara # GoogleUntukUKM hari Kamis di Jakarta.
Salah satu fitur baru Google adalah Google Bisnisku. Menurut Jason Tedjasukmana, Corporate Communications Manager di Google Indonesia, sekitar 850.000 UMKM telah diverifikasi di Google Search and Maps.
“Ini berarti bahwa sudah ada pemilik yang mengklaim perusahaan, jika ada yang belum, sehingga mereka dapat mengklaimnya untuk mengelola Google Bisnisku,” kata Jason.
Anda dapat mempelajari situs web gratis di Google Bisnisku dalam 10 menit. Sejak fungsi dimulai pada bulan Agustus, Jason menjelaskan, 200.000 situs web telah dibuat di Google Bisnisku.
Ada fitur posting di Google Bisnisku yang memungkinkan pemilik bisnis menawarkan sesuatu. “Misalnya, hari ini ada kue promo dengan harga khusus yang bisa dipublikasikan atau dipesan melalui pos,” kata Jason.
“Cara melakukannya cukup mudah. Buka saja aplikasinya. Ada langkah-langkah yang bisa diikuti dan cukup mudah untuk membuat posting,” lanjutnya.
Google Bisnisku juga memiliki fitur baru yang disebut “Pertanyaan dan Jawaban” yang bertujuan untuk meningkatkan interaksi antara pemilik bisnis dan penggunanya.
“Misalnya, apakah ada katering atau ramah anak? Sekarang siapa pun
dapat mengajukan pertanyaan dan dapat dijawab langsung oleh pemilik atau komunitas yang namanya adalah pemandu lokal. Jika pemilik menjawab kemudian, sepertinya ada di pemilik. kurung, “kata Jason.
Google Bisnisku gratis dan dapat dikelola langsung dari aplikasi.
Ada juga aplikasi utama yang diunduh Jason sebanyak 400.000 kali. Aplikasi berisi kursus singkat tentang berbagai hal.
“Sekarang ada 24 ls, tetapi ada rencana untuk menambahkan lebih banyak, dan semua pelajaran ini memakan waktu sekitar 5 menit tentang cara membangun situs web, cara membuat pemasaran online, siapa pun dapat membukanya,” kata Jason.
Untuk perusahaan yang telah memulai iklan online, Google menawarkan AdWords
. Produk, yang diluncurkan sekitar satu setengah tahun yang lalu, adalah versi Android yang disederhanakan.
Sekarang Google telah mengumumkan bahwa pembayaran AdWords sekarang dapat dilakukan melalui ATM
“Ada tiga opsi pembayaran: Anda dapat menggunakan PayPal, kartu kredit, atau transfer bank. Transfer ini tidak pernah ada. Sekarang semua orang dapat membayar AdWords mereka melalui ATM. Sudah ada sejumlah orang yang menerapkan ini, yang sangat populer di Indonesia “kata Jason.
Akhirnya, Google menambahkan fitur “Test My Website”
, yang dapat memberikan informasi untuk mempercepat pemuatan dan tampilan situs web perusahaan.
Fungsi ini dianggap sangat penting di zaman perangkat seluler, seperti saat ini, agar dapat mengukur penurunan atau peningkatan bisnis dalam hitungan detik.


content:
ZIP & ZAP AND THE CAPTAIN’S ISLAND (berjudul asli ZIPI Y ZAPE Y LA ISLA DEL CAPITÁN) ini, adalah sebuah film petualangan terbaru 2016 asal Spanyol. Film adventure barat ini, disutradarai oleh seorang sutradara yang bernama Oskar Santos, dan sedangkan untuk naskah skenarionya ditulis oleh seorang penulis bernama José Escobar, dengan bekerja sama dengan seorang penulis lainnyabernama Jorge Lara.
Zip & Zap and the Captain’s Island Movie ini, diproduksi oleh Rumah Produksi Film Kowalski Films, Mod Producciones, Atresmedia Cine. DAn didistributori oleh Distributor Film New Select, Walt Disney Company Iberia, The. Film ini telah ditayangkan pada Giffoni Film Festival pada tanggal 17 July 2016 di negara Italy, dan dirilisdi negara Spanyol pada tanggal 29 July 2016.
Adapun untuk para pemeran film, yang turut bermain dan meramaikan film ini, yaitu diantaranya seperti Elena Anaya berperan sebagai Señorita Pam, Carolina Lapausa berperan sebagai Madre, Teo Planell berperan sebagai Zipi, Toni Gómez berperan sebagai Zape, Fermí Reixach berperan sebagai Jaime, Goizalde Núñez berperan sebagai Sor Enriqueta, Tom Wilton berperan sebagai Gorilla, Máximo Pastor berperan sebagai Maqui, Jorge Bosch berperan sebagai Padre, dan Juan Codina berperan sebagai Salomón.
Sinopsis Film Zip & Zap and the Captain’s Island (2016)
Film ini akan menceritakan tentang dua orang pria remaja bernama Zip dan Zap. Dikisahkan yang sampai trik lama mereka. Namun kali ini mereka sudah terlalu jauh dan hukuman mereka akan mereka terima saat liburan Natal, dan perjalanan perahu yang tampaknya akan membosankan dengan kedua orang tua mereka sebagai gantinya.
Untuk mengejutkan mereka, tujuan mereka adalah sebuah pulau terpencil yang spektakuler. Namun badai yang sangat menakutkan menerpa mereka, dan mereka dipaksa untuk mencari perlindungan di sebuah rumah milik eksentrik Nona Pam, di mana tempat anak anak tanpa keluarga yang dapat menikmati surga tanpa aturan. Dibantu oleh teman teman baru mereka, Flecky, Macky dan Pippi, saudara menemukan bahwa hilangnya tiba tiba orang tua mereka di tengah malam adalah terkait dengan rahasia misterius di balik pulau dan penduduknya yang aneh.
BACA JUGA: Sinopsis Film Pet (2016), Sinopsis Film The Eyes of My Mother (2016), Sinopsis Film The Last Barongsai (2017)


content: Kunjungi dan follow akun social media kami untuk mendapatkan berita dan tips proteksi kebakakaran ter-update.

warc-identified-content-language: eng,ind


content: Inibaru Media adalah perusahaan digital yang fokus memopulerkan potensi kekayaan lokal dan pop culture di Indonesia, khususnya Jawa Tengah. Menyajikan warna-warni Indonesia baru untuk generasi millenial.


content:
Apakah kalian suka mendengarkan musik? Sepertinya hampir semua orang menyukai musik. Tanpa adanya musik dunia ini sepertinya akan terasa sepi dan membosankan.
Musik juga jadi salah satu perhatian dari perkembangan globalisasi saat ini. Coba deh kamu flashback sebentar, dulu era musik masih terbilang klasik atau tradisional, mereka yang ingin mendengarkan harus melalui konser atau mendatangi pertunjukan seni.
Karena industri musik makin berkembang, maka perlahan segala aspek penunjangnya makin ditingkatkan. Dari mulai alat musik, alat perekam, music player dan masih banyak lainnya. Dan kini semua orang bisa mendengarkan musik dengan mudah, bahkan kamu bisa memutarnya melalui ponsel pintar.
Sejauh ini pasti kamu punya satu atau lebih lagu favorit, lagu ini tentu sering kamu dengar dan sering diputar. Sesekali ketika lagu itu dimainkan, terkadang secara reflek kita akan mengikuti alunan nada sampai ikut bernyanyi.
Kalau gak tahu liriknya pasti kurang asik dong? Untuk bisa menyatu dengan lagu kesukaanmu akan lebih baik jika menyanyikan semua partnya secara sempurna, dengan kata lain lirik yang disebutkan jelas dan benar.
Sekarang sudah banyak music player di hp yang menyediakan fitur lirik lagu, jadi untuk pengguna yang ingin bernyanyi tidak akan kesulitan menemukan part lirik karena semua sudah tertulis dengan jelas.
Kabar bahagia bagi kalian pengguna HP merk Xiaomi, karena salah satu fitur di dalam hp ini sudah menyediakan tampilan lirik lagu tanpa kamu harus download aplikasi lagi.
Cara Menampilkan Lirik Lagu di Xiaomi
Daftar Isi
1. Unduh Lirik Lagu (.lrc)
2. Menampilkan Lirik Lagu di Music Player
Seperti yang kita sudah katakan tadi, pengguna Xiaomi tidak perlu menggunakan aplikasi tambahan dan cukup gunakan fitur bawaan dari HP untuk menampilkan lirik lagu favorit kamu.
Sebelum menampilkan lirik lagu di Xiaomi, hal pertama yang harus kamu lakukan adalah mengunduh terlebih dahulu liriknya.
1. Unduh Lirik Lagu (.lrc)
Karena fitur yang dimiliki oleh Xiaomi ini bukan aplikasi online yang mana pengguna tidak bisa mencari secara otomatis di kotak pencarian layaknya music player online lainnya, maka kamu harus download filenya terlebih dahulu sebagai databasenya.
Silahkan download lirik lagu kesukaan kamu.
Disini kamu bisa download di situ penyedia file lirik, atau kita berikan referensinya pakai website bernama https://syair.info/.
Dokumen pribadi : kompiwin.com
Masukkan lagu di kotak pencarian.
Dokumen pribadi : kompiwin.com
Kemudian download lagu tersebut.
Dokumen pribadi : kompiwin.com
Selesai, kita lanjut ke bagaimana cara menampilkan liriknya di music player bawaan Xiaomi.
Mau download lagu gratis ? Kamu bisa ikuti cara download lagu gratis di MetroLagu.
2. Menampilkan Lirik Lagu di Music Player
Setelah file lirik selesai didownload, sekarang kamu tinggal ikuti langkah dibawah ini :
Buka aplikasi musik bawaan Xiaomi.
Putar lagu yang kamu sudah unduh liriknya tadi.
Setelah terputar kamu bisa swipe ikon musik tersebut ke arah kanan.
Dokumen pribadi : kompiwin.com
Lalu tap bagian “Tekan dan tahan untuk pilih berkas lirik lokal”.
Dokumen pribadi : kompiwin.com
Tap lagi tulisan “Pilih Berkas Lirik Lokal”.
Dokumen pribadi : kompiwin.com
Disini silahkan cari lirik file yang sudah kamu unduh sebelumnya.
Dokumen pribadi : kompiwin.com
Jika sudah centang untuk konfirmasi penyimpanan.
Dokumen pribadi : kompiwin.com
Swipe lagi ikon musik untuk menampilkan lirik lagu.
Dokumen pribadi : kompiwin.com
Selesai.
Mau download video YouTube menjadi lagu ? Ikuti cara cepat ubah video YouTube menjadi lagu.
Akhir Kata
Sekarang kamu bisa sepuasnya bernyanyi tanpa takut salah mengucapkan liriknya, dan selanjutnya tinggal tambahkan satu persatu file lirik di setiap lagu yang kamu sukai. Selamat mencoba dan semoga bermanfaat.


content:
Merdeka.com - Menpora Imam Nahrawi, Selasa (30/7) sore meninjau dan memberikan semangat pada Pendidikan dan Pelatihan Pasukan Pengibar Bendera Pusaka (Paskibraka) di Lapangan Terbuka PPPON Cibubur, Jakarta.
"Kunjungan saya hari ini hanya ingin memastikan para adik-adik calon anggota Paskibraka dalam keadaan sehat, nyaman, gembira dalam mengikuti pelatihan dan pendidikan yang sudah di bimbing oleh para pembina dan pelatih," kata Menpora di Wisma Soegondo, PPPON, Cibubur.
Dalam kunjungannya Menpora menyampaikan bahwa tidak ada evaluasi khusus yang diberikannya. "Sejauh ini tidak ada evaluasi karena telah berjalan baik tetapi juga ingin memastikan bagaimana mereka makannya, asupan gizi nutrisinya dan psikologisnya serta karakter yang baik yang kita harapkan," tuturnya.
Menteri asal Bangkalan, Madura ini berharap seluruh masyarakat Indonesia semua lapisan dapat mendukung dan mendoakan yang terbaik untuk para calon Paskibraka menjalankan tugas negara pada 17 Agustus mendatang di Istana Merdeka."Tentu saya juga memastikan dan berharap suasana dukungan publik terhadap Paskibraka bisa lebih baik dan solid dan bisa lebih banyak generasi muda kita menjadi calon Paskibraka," kata Menpora.
Ia berharap tidak ada sekecil apapun dinamika yang mempengaruhi psikogis para calon Paskibraka ini. "Kita harus support mereka kita dorong karena mereka akan berada dalam situasi menegangkan dalam detik-detik yang emosional kita doakan agar mereka lebih kuat, hebat dan lancar mengawal Sang Saka Merah-Putih," ujarnya.
"Terkait seragam calon Paskibraka ini kami akan mendalami dengan kajian-kajian lebih lanjut karena menyesuaikan aturan, kondisi dan harapan banyak pihak, yang pasti dari wacana kemarin yang berjilbab memakai celana panjang yang tidak berjilbab mengenakan rok pendek saya kira itu sangat ideal," tutupnya.
Turut mendampingi Menpora, Deputi Bidang Pengembangan Pemuda Asrorun Niam, Staf Ahli Jonni Mardizal, Staf Khusus Zainul Munasichin, Asdep Kepemimpinan dan Kepeloporan Pemuda Ibnu Hasan, Asdep Peningkatan Kapasitas Pemuda I Gusti Putu Raka, Kabag Humas Isa Anshary dan Kreator Aplikasi Difable Anjas Pramono.


content: Hasilkan uang tambahan sekarang dengan menjual barang-barang di komunitas Anda. Ayo mulai berjualan di OLX, semua jadi cepat dan mudah.


content:
Bagi anda penggemar , atau hanya ingin mencari referensi untuk rumah idaman terbaik serta unik. Pilihan tepat untuk melihat 31 Contoh Dekorasi Kamar Biru Paling Unik dari perancang arsiterktur terbaik pilihan rumahterkini untuk rumah idaman anda. Dalam menciptakan 31 Contoh Dekorasi Kamar Biru Paling Unik yang sedang digandrungi oleh beberapa orang ini memanglah sangat ideal sekali. Memiliki seni tata letak yang baik memberikan kesan minimalis serta elegan untuk rumah idaman keluarga yang tercantik.
Dalam menciptakan rumah idaman yang baik, konsultasi terlebih dahulu kepada desainer adalah pilihan yang bijaksana. Dengan lahan yang dimiliki, anda dapat mengimajinasikan referensi terbaik seperti dari Rumah Terkini yang mencoba memaksimalkan setiap sudut lahan yang ada dengan memperhatikan fungsi dan estetika. Hasilnya, perencanaan rumah minimalis terlihat lebih terfokus. Dengan konsep perancangan hunian yang akan diciptakan salah satunya tentang desain maupun dekorasi merupakan pilihan yang cukup tepat serta dapat dijadikan acuan.
Dalam referensi kali ini adalah salah satu untuk menciptakan yang minimalis serta dapat dikembangkan untuk perencanaan rumah idaman anda. Pada 31 Contoh Dekorasi Kamar Biru Paling Unik yang memiliki gaya property serta tata letak yang ideal. Keindahan membuat ide tentang terlihat menarik yang sangat cocok sekali untuk dijadikan pedoman anda saat ini.
Kita awali dari perencanaan yang menarik perhatian bagi beberapa orang yaitu Desain Kamar Tidur Serba Biru