content:
ABSTRACT: This article will measure the level of religious tolerance in Indonesia. The measurement of this level of tolerance is based upon views of some students’ organizations in Jakarta. These samples are chosen because they are groups which have most involvement in the issue of religious relationship. These samples which are used to represent the population of students’ organizations are five religious related organizations, namely: Christian Students Movement of Indonesia (GMKI), Islam Students Community (HMI), Buddhist Students Community of Indonesia (HIKMAHBUDHI), Hindu Dharma Students Union of Indonesia (KMHDI), and Catholic Students Unity of the Republic of Indonesia (PMKRI). The views of these students’ organizations are expected to be measurement tools for the level of religious tolerance in Indonesian society, which are very important to preserve the integrity of Indonesia as a nation. Data collection in this research uses surveys in the form of Likert scale, as well as structured interview. Data analysis is done with triangulation method so that it is expected that data validity can be well preserved.
KEYWORDS: tolerance, religion, violence
ABSTRAK: Artikel yang berjudul “Tingkat Toleransi Antaragama di Masyarakat Indonesia” ini akan mengukur tingkat toleransi antaragama di Indonesia. Pengukuran tingkat toleransi ini didasarkan pada pendapat organisasi mahasiswa di Jakarta. Sampel ini dipilih karena organisasi mahasiswa merupakan kelompok yang paling terlibat dalam persoalan hubungan antaragama. Sampel yang digunakan untuk mewakili populasi organisasi mahasiswa adalah lima organisasi mahasiswa beratribut keagamaan, yakni: Gerakan Mahasiswa Kristen Indonesia (GMKI), Himpunan Mahasiswa Islam (HMI), Himpunan Mahasiswa Buddha Indonesia (HIKMAHBUDHI), Kesatuan Mahasiswa Hindu Dharma Indonesia (KMHDI), dan Persatuan Mahasiswa Katolik Republik Indonesia (PMKRI). Pendapat organisasi mahasiswa ini diharapkan dapat menjadi alat ukur tingkat toleransi antaragama dalam masyarakat di Indonesia, yang amat penting untuk memelihara keutuhan bangsa Indonesia. Pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan angket dalam bentuk skala likert, dan juga wawancara terstruktur. Analisis data dilakukan dengan metode triangulasi, sehingga diharapkan validitas data dapat terjaga dengan baik.
KATA KUNCI: toleransi, agama, kekerasan
PENDAHULUAN
Toleransi antarkelompok agama merupakan isu yang kerap menjadi perhatian besar di Indonesia, khususnya di era reformasi. Konflik antaragama di banyak tempat bisa dikategorikan sebagai bencana nasional, karena membahayakan persatuan dan kesatuan nasional. Konflik dalam kategori bencana nasional ini bukan hanya mengakibatkan korban materi tetapi juga, korban luka-luka dan korban meninggal dunia. Wajar saja jika konflik antaragama yang terus berlangsung hingga saat ini menjadi perhatian banyak pihak di negeri ini. Toleransi yang awalnya menjadi modal sosial untuk terciptanya integrasi bangsa pada era reformasi kerap mengalami pasang surut. Akibatnya proses integrasi bangsa bukan hanya mengalami hambatan, tetapi kecurigaan antarkelompok semakin kuat, bahkan tidak jarang hanya gara-gara karena persoalan sepele, konflik antaragama bisa meletus.
Laporan tentang kekerasan antarumat beragama yang menunjukkan pasang surut tingkat toleransi masyarakat di Indonesia sebenarnya telah diterbitkan oleh banyak lembaga kajian, seperti SETARA Institute, Wahid Institute, Interseksi dll. Penelitian mengenai faktor-faktor determinan toleransi antaragama yang pernah dilakukan oleh lembaga kajian Interseksi, yang dituangkan dalam buku Komunalisme dan Demokrasi, menjelaskan bahwa komunalisme salah satu faktor yang menyebabkan tergerusnya toleransi antaragama di Indonesia. [1]
Penelitian yang dilakukan Kementerian Agama RI Badan Litbang dan Diklat Puslitbang Kehidupan Beragama pada tahun 2010 tentang Toleransi Beragama Mahasiswa (Studi tentang Pengaruh Kepribadian, Keterlibatan Organisasi, Hasil Belajar Pendidikan Agama, dan Lingkungan Pendidikan terhadap Toleransi Mahasiswa Berbeda Agama pada 7 Perguruan Tinggi Umum Negeri), menunjukkan bahwa kepribadian, keterlibatan organisasi, hasil belajar pendidikan agama, dan lingkungan pendidikan berpengaruh signifikan terhadap toleransi beragama mahasiswa. Lingkup penelitian ini menduga ada faktor agama dalam toleransi antarkelompok masyarakat di Indonesia.[2]
Pasang Surut Toleransi Antaragama di Indonesia
Keragaman adalah realitas Indonesia yang tidak bisa ditolak. Keragaman elemen yang membentuk masyarakat politik (negara) Indonesia terlihat jelas dalam sejarah berdirinya Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI). Semboyan Bhineka Tunggal Ika (berbeda-beda namun tetap satu) secara jelas menyatakan bahwa keragaman Indonesia tidak bisa dihomogenisasi. Indonesia adalah satu dalam keragaman. Semboyan Bhineka Tunggal Ika itu telah mengantarkan Indonesia sebagai salah satu contoh negara yang mampu memelihara realitas keragamannya dan mendapatkan manfaat dari keragaman tersebut. Dalam hal keragaman agama, toleransi antarumat beragama merupakan modal sosial yang menjadi kunci keberhasilan Indonesia, dan harus terus dipelihara untuk menjaga keutuhan Indonesia.
Dalam perjalanan waktu, toleransi antaragama di Indonesia tidak selalu terjaga dengan baik. Ada banyak konflik bernuansa agama yang mengubah wajah Indonesia—yang terkenal dengan toleransinya—menjadi negara yang penuh kekerasan antaragama. Entah sudah berapa kali kekerasan bermotif agama yang sangat merisaukan terjadi, terutama di era reformasi ini. Konflik bermotif agama tidak hanya menimbulkan kerugian harta benda, tetapi juga nyawa manusia. Ironisnya negara seakan tidak hadir.
Tentu masih segar dalam ingatan kita peristiwa berdarah yang terjadi dalam kurun 1998 – 2000 di Ambon, Maluku. Saat itu pecah kerusuhan berkepanjangan antar-kelompok masyarakat beragama yang melibatkan kelompok Kristen dengan Islam. Konflik yang berlangsung bertahun-tahun dan memakan banyak korban jiwa dan harta benda itu padahal bermula dari konflik antara preman asal Sulawesi Selatan dengan sopir angkutan kota. Kemudian meluas menjadi konflik antara kelompok masyarakat Ambon dan kelompok Masyarakat Bugis, Buton dan Makassar. Karena konflik tersebut kemudian membawa-bawa agama, maka kemudian menjadi konflik antara kelompok masyarakat Kristen Ambon dengan kelompok masyarakat Islam Ambon. Konflik ini menjadi salah satu konflik terbesar dan terlama di negeri ini, dan dapat dikatakan sebagai bencana nasional yang mengakibatkan hilangnya banyak nyawa, serta harta benda. Konflik yang membawa-bawa nama agama juga terjadi di Maluku Utara yang melibatkan dua kelompok masyarakat yang berbeda agama [3]
Konflik dalam skala besar juga terjadi di Poso, Sulawesi Tengah. Laporan jurnalistik menyebutkan konflik Poso sebagai tragedi tiga babak. Pertama tanggal 25-30 Desember 1998; Kedua 15-21 April 2000; Ketiga, tanggal 23 Mei – 10 Juni 2001. Ditilik dari sisi dinamika kelompok (in group-out group), kerusuhan ini merupakan konflik horizontal antara kelompok Islam dan Kristen. Konflik bermula dari perkelahian antarpemuda (kriminal) berkembang menjadi kerusuhan bernuansa SARA yang tidak terkendali, mengakibatkan tumpulnya pemerintahan, perekonomian, transportasi dan aktivitas masyarakat. Agama bukan merupakan pemicu utama, tapi lebih berperan sebagai faktor pengiring yang datang belakangan, dimanfaatkan selaku penggalang solidaritas.[4]
Belum lama ini, konflik yang sama juga sempat melanda masyarakat Tolikara, Papua, tepatnya pada 17 Juli 2015 lalu. Konflik ini diduga ada kaitannya dengan agama, karena menyasar kelompok agama tertentu dan juga rumah ibadah. Dalam peristiwa ini bukan hanya gedung bangunan yang menjadi sasaran amuk massa, tapi juga menyebabkan seorang warga meninggal dunia, dan beberapa orang lainnya terluka parah. Belum tuntas persoalan ini, konflik antarwarga berbeda agama meletup di Singkil, Aceh, pada pertengahan Oktober 2015. Dengan alasan tidak memiliki izin, beberapa gereja menjadi sasaran amuk massa. Selanjutnya massa menuntut agar tempat-tempat ibadah umat kristiani tersebut ditutup selamanya. Pada peristiwa ini bukan hanya rumah ibadah yang dibakar, namun juga ada korban meninggal dan luka-luka, dan ribuan orang mengungsi.
Kita harus mengakui, Indonesia yang sejak dulu terkenal dengan keramahtamahannya, telah berubah menjadi negara yang kerap diwarnai kekerasan bernuansa agama. Kondisi ini semakin diperparah oleh oknum-oknum atau kelompok tertentu yang dengan sengaja “menjual” agama untuk hal-hal yang sama sekali tidak ada kaitannya dengan agama itu sendiri. Hal ini jamak terjadi pada pilkada atau pemilu. Ada saja pihak-pihak yang tidak sungkan memainkan isu agama dalam rangka menjegal lawan politiknya. Contoh terkini adalah menjelang Pilkada DKI 2017. Namun saat ini suhu politiknya sudah sangat membara. Unsur SARA sangat terang-terangan digunakan oleh banyak pihak yang tidak menginginkan Basuki Tjahaja Purnama atau Ahok, terpilih kembali menjadi gubernur DKI untuk periode 2017 – 2022. Statemen bahwa “haram hukumnya memilih pemimpin yang berasal dari agama lain”, menjadi kalimat andalan bagi pihak-pihak tertentu yang ingin menjegal lawan politiknya yang kebetulan tidak seagama. Dapat dikatakan, kondisi-kondisi semacam ini yang bisa berujung pada konflik antaragama di negeri ini, amat mengkhawatirkan, dan dapat mengancam kesatuan dan persatuan bangsa.
Singkatnya, kemajemukan masyarakat Indonesia kini bisa jadi bukan lagi menjadi modal dasar pembangunan, tapi justru menjadi beban berat bagi bangsa Indonesia. Munculnya berbagai masalah yang sumbernya berbau kemajemukan, merupakan indikator dari persoalan tersebut. Kemunduran atas rasa dan semangat kebersamaan yang sudah dibangun berbalik arah menuju ke arah intoleransi yang makin menebal. Kenyataan ini ditandai dengan meningkatnya rasa benci dan saling curiga antaragama di masyarakat. Umat GKI Yasmin, Bogor sejak beberapa tahun lalu terpaksa menggelar ibadah minggu di depan Istana Merdeka Jakarta, karena gereja mereka disegel massa. Belakangan jemaat HKBP Filadelfia Bekasi turut bergabung, karena alasan yang sama: gereja mereka disegel massa. Nasib yang sama juga kerap menimpa umat Ahmadiyah di berbagai tempat. Mereka dilarang beribadah dan tempat ibadah mereka disegel massa. Dan ada banyak kejadian serupa yang tidak mungkin diurai satu per satu. Ironisnya, negara tidak berbuat apa-apa, bahkan seolah membiarkan aksi-aksi sepihak massa intoleran itu berlangsung dengan leluasa.
Timbul pertanyaan, apakah tingkat toleransi antaragama di negeri ini memang sudah berada dalam keadaan darurat dan memerlukan perhatian khusus untuk bisa kembali kepada kondisi awal saat perjuangan kemerdekaan? Dan siapakah yang harus bertanggung jawab untuk menumbuhkan dan meningkatkan toleransi antaragama di negeri ini?
Toleransi dan Tingkat Toleransi
Dalam Webster’s World Dictionary of American Language[5], kata “toleransi” secara etimologis berasal dari Bahasa Latin, tolerare yang berarti menahan, menanggung, membetahkan, membiarkan, dan tabah. Dalam bahasa Inggris, kata itu berubah menjadi tolerance yang berarti sikap membiarkan, mengakui, dan menghormati keyakinan orang lain tanpa memerlukan persetujuan. Kamus Besar Bahasa Indonesia menjelaskan mengenai “toleran” sebagai bersifat atau bersikap menenggang (menghargai membiarkan, membolehkan) pendirian (pendapat, pandangan, kepercayaan, kebiasaan, kelakuan, dsb.) yang berbeda atau bertentangan dengan pendirian sendiri. Sedang toleransi artinya, sifat atau sikap toleran: dua kelompok yang berbeda kebudayaan itu saling berhubungan dengan penuh.
Kamus Oxford menegaskan bahwa toleransi adalah kemampuan untuk menenggang rasa atau keyakinan dan tindakan orang lain dan membiarkan mereka melakukannya. Kamus tersebut juga menggambarkan toleransi sebagai: kemampuan untuk menanggung penderitaan atau rasa “sakit”. Deklarasi Prinsip-prinsip Toleransi UNESCO menyatakan bahwa toleransi adalah rasa hormat, penerimaan, dan penghargaan atas keragaman budaya dunia yang kaya, berbagai bentuk ekspresi diri, dan cara-cara menjadi manusia. Toleransi adalah kerukunan dalam perbedaan. J.P. Chaplin mengatakan, toleransi adalah satu sikap liberalis, atau tidak mau campur tangan dan tidak mengganggu tingkah laku dan keyakinan orang lain.[6]
Benyamin Intan dalam bukunya, Public Religion and The Pancasila-based State of Indonesia,[7] mengutip David Little membagi pengertian toleransi dalam dua bagian: Pertama, dalam definisinya yang minimal, yaitu jawaban pada seperangkat kepercayaan, praktik atau atribut, yang pada awalnya dianggap menyimpang atau tidak bisa diterima, dengan ketidaksetujuan, tetapi tanpa menggunakan kekuatan atau paksaan”. Kedua, dalam bentuknya yang paling kuat, toleransi bisa didefinisikan sebagai, (sebuah) jawaban kepada seperangkat kepercayaan, praktik atau atribut, yang awalnya dianggap sebagai menyimpang atau tidak bisa diterima, dengan ketidaksetujuan yang disublimasi, tetapi tanpa menggunakan kekuatan atau paksaan”. Menurut Little, “ketidaksetujuan yang disublimasi adalah ada sesuatu yang bisa dinilai, sesuatu yang membangun, baik di dalam bagian kepercayaan-kepercayaan yang menyimpang itu sendiri atau di dalam proses memberi – menerima yang terjadi di antara para pendukung ide-ide yang sedang bertikai, betapa pun besarnya ketidaksepakatan yang ada”. Dalam definisi Little yang pertama ada hidup bersama, namun tak ada kebersamaan, sedang dalam definisi yang kedua, hidup bersama itu diwarnai kebersamaan, suatu kehidupan yang saling memberi dan menerima. Kehidupan bersama yang harmonis tentu saja mensyaratkan penerimaan definisi yang kedua. Toleran itu bukan hanya membutuhkan kesadaran, tetapi juga semangat, gairah, perjuangan dalam bersikap toleran demi hidup bersama yang lebih baik.
Toleransi merupakan sikap dan tindakan yang saling memberikan peluang atau kesempatan kepada pihak lain untuk melakukan sesuatu, sehingga benih-benih pertentangan antar individu atau antarkelompok dapat dicegah.[8]
Dari berbagai definisi di atas dapat disimpulkan bahwa toleransi adalah suatu sikap dan tindakan yang bukan hanya membutuhkan kesadaran, tetapi juga semangat, gairah, perjuangan dalam bersikap toleran demi hidup bersama yang lebih baik dengan cara memberikan peluang atau kesempatan pada pada kelompok/umat agama lain untuk melakukan sesuatu untuk terciptanya hubungan antarmasyarakat yang harmonis dan rukun.
Agama dan Kekerasan
Agama adalah aturan atau tatacara hidup manusia dalam hubungannya dengan Tuhan dan sesamanya. Itulah definisi sederhananya. Tetapi definisi yang sempurna dan lengkap tak pernah dapat dibuat. Agama dapat mencakup tata tertib upacara, praktik pemujaan, dan kepercayaan kepada Tuhan, Sebagian orang menyebut agama sebagai tata cara pribadi untuk dapat berhubungan langsung dengan Tuhannya. Agama juga disebut pedoman hidup manusia, pedoman bagaimana harus berpikir, bertingkah laku dan bertindak, sehingga tercipta hubungan yang serasi antarmanusia dan hubungan erat dengan Yang Mahapencipta. Ditinjau dari definisi yang sederhana, di dunia ini terdapat ribuan agama. Namun banyak negara hanya mengakui beberapa agama tertentu. Delapan agama besar di dunia adalah Yahudi, Hindu, Buddha, Konghucu, Taoisme, Shinto, Kristen, Islam.[9]
Terkait dengan pengertian agama itu, Olaf Herbert Schuman secara tegas mengatakan , “Agama dan kekerasan adalah dua hal yang sebenarnya bertolak belakang. Bagi Schuman, agama dan kekerasan itu seperti terang dan gelap. Agama mustahil menjadi sumber kekerasan. Lebih jauh dia menegaskan: “tuduhan seolah-olah agama itu sendiri menjadi sumber, dan memberikan motivasi bagi kekerasan yang acap kali terjadi di antara para penganut agama yang berbeda sebenarnya tidak tepat. Karena pada suatu tempat agama yang beragam bisa hidup dengan rukun, namun pada tempat yang lain antarkelompok agama kerap tersebar konflik dan kekerasan.”[10]
Togardo Siburian, dosen Sekolah Tinggi Teologi Bandung, mengutip Keith Ward menjelaskan: Agama itu sendiri tidak menuntun pada sesuatu yang tidak baik, namun sifat manusialah yang menuntun pada “keburukan”. Tidak berbeda dari Schuman, Siburian menjelaskan dengan memperbandingkan “Quaker” versus “Alqaeda”, di mana agama di tangan kelompok Quaker dengan jalan pasifismenya berbeda dari agama di tangan kelompok Alqaeda dengan jalan terorismenya. Menurutnya, akal sehat jelas mengakui bahwa di tangan Alqaeda, agama menjadi jahat, berkonflik, dendam dan peperangan religius. Sedangkan di tangan kelompok Quaker, agama menjadi sangat baik, damai dan menyejukkan umat manusia. Jadi, konflik yang bernuansa agama sesungguhnya juga tidak patut disebut bersumber pada agama, sebaliknya perasaan superioritas umat beragama, kebencian individu yang menjadi sumbernya. [11] Bagi Schuman dan Siburian jelas bahwa konflik yang terjadi antarumat beragama, bahkan menyasar rumah-rumah ibadah, sesungguhnya tidak bersumber pada agama, tetapi bersumber dari orientasi beragama yang salah. Karena pada dasarnya agama itu baik dan mulia, maka sangat bertentanganlah jika yang baik dan yang mulia itu menjadi sumber kekerasan atau kejahatan.
Dengan demikian dapat dipahami bahwa determinan (faktor penyebab) intoleransi antaragama sesungguhnya tidak berasal dari agama itu sendiri. Adalah sulit untuk memahami bagaimana agama yang berisi ajaran-ajaran yang baik itu di dalam dirinya sendiri mengandung konflik. Karena itu tepatlah apa yang dikatakan Thomas Nagel:
Para anggota dari suatu masyarakat yang semuanya dimotivasi oleh suatu penghormatan yang imparsial satu terhadap yang lain akan terjerumus ke dalam konflik oleh motif yang persis sama apabila mereka tidak sepakat tentang apakah yang tercakup di dalam kehidupan yang baik itu, dan juga apa yang mereka kehendaki secara imparsial untuk setiap dan semua orang.[12]
Perasaan superiortas, tanpa mengakui keterbatasannya yang hanya memiliki pengetahuan yang parsial menyebabkan seseorang berada dalam bahaya, seperti yang dikatakan Nagel:
Siapa saja yang memiliki suatu keyakinan tertentu tentang kebaikan bagi makhluk insani lazimnya akan condong untuk mengusahakan kekuasaan negara di balik keyakinannya itu, bukan hanya demi kepentingannya sendiri tetapi juga karena keprihatinannya terhadap orang-orang lain. Orang-orang yang tidak sepakat tentu menghendaki agar negara mendukung tujuan lain. Ketidaksepahaman seperti itu bisa saja menjadi jauh lebih pahit dan tak terlacak daripada konflik-konflik kepentingan semata, persoalannya ialah apakah terdapat satu metode apa saja untuk menangani ketidaksepahaman itu pada suatu tingkat yang lebih tinggi yang harus dapat diterima oleh semua orang yang berakal sehat, sehingga mereka tidak dapat sesuatu hasil tertentu walaupun hal itu bertentangan dengan keinginan mereka. Karena posisi-posisi yang saling bertentangan justru mengungkunginya dan perbedaan berada di atas apa yang dimaksudkannya. [13]
Mengingat bahwa mengukur keberagamaan seseorang merupakan sesuatu yang sulit, bahkan bisa dikatakan tidak mungkin, maka tulisan ini tidak akan mengukur hal tersebut. Apalagi telah dijelaskan bahwa agama bukanlah sumber kekerasan. Bukan agamanya yang salah, tetapi orang beragama itulah yang salah, atau bisa dikatakan orientasi beragama individu atau kelompok agama itu yang salah.
Orientasi beragama bisa menjadi referensi bagaimana cara seseorang mempraktikkan atau hidup menampakkan kepercayaan dan nilai religiusnya. Orientasi religius ini terbagi dua, yakni orientasi-intrinsik dan orientasi ekstrinsik. Orientasi intrinsik sebagai motivasi untuk mencapai tujuan agama itu sendiri. Orang yang termasuk tipe orientasi religius ini, hidupnya menampakkan keyakinan agama untuk kepentingan yang diyakininya. Komitmen terhadap nilai yang diyakini lebih penting dibandingkan ibadah yang tampak. Orang religius bertipe ini secara mendalam terlibat keyakinan dan nilai yang dianut dengan cara mau berkorban bahkan mengalahkan kepentingan dirinya sendiri . Motivasi agama pada orang tersebut menjadi inspirasi langkah-langkah kehidupannya. Orientasi religius – intrinsik mengimplikasikan agama sebagai motivasi dan sumber yang memberi pengharapan dalam menjalani kehidupan. Sementara orang yang tergolong religius ekstrinsik menggunakan agama sebagai alat mencapai yang bukan tujuan agama. Motif orientasi religius ekstrinsik hanya sebatas nilai dan keyakinan sosial atau yang tampak. Tipe ini adalah gambaran orang yang mengejar tujuan untuk kepentingan pribadi dan menggunakan agama untuk mencapai kedudukan sosial dan kekuasaan. Religius ekstrinsik dikatakan sebagai pertanda kurang dewasanya dalam beragama dibandingkan yang intrinsik.[14]
Berdasarkan uraian di atas jelaslah bahwa konflik antaragama diduga dapat dipengaruhi oleh orientasi agama yang ekstrinsik, atau menggunakan agama sebagai alat mencapai tujuan yang bukan tujuan agama itu sendiri, melainkan kepentingan pribadi atau menggunakan agama untuk mencapai kedudukan sosial dan kekuasaan.
Aktor Intoleransi dan Kekerasan
Aktor intoleransi agama di Indonesia dapat diketahui dari penelusuran terhadap konflik-konflik yang bernuansa agama. Penelitian Tim Peneliti Yayasan Paramadina, Magister Perdamaian dan Resolusi Konflik Universitas Gadjah Mada (MPRK-UGM), dan Indonesia Conference on Religion and Peace (ICRP) yang dituangkan dalam buku Kontroversi Gereja di Jakarta melaporkan pemerintah merupakan aktor utama yang menjadi penyebab terjadinya kekerasan agama, mulai dari ketua RT dan RW, sampai pada kepala-kepala daerah, dan juga aparat kepolisian. Aktor kedua yang mempengaruhi kekerasan antar agama selanjutnya adalah tokoh-tokoh agama. Kemudian disusul organisasi kemasyarakatan (ormas). [15]
METODOLOGI PENELITIAN
Metodologi penelitian kualitatif digunakan dalam penelitian ini. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan teknik survei, dengan menggunakan instrumen dengan skala Likert, dan juga wawancara langsung dengan pimpinan-pimpinan organisasi kemahasiswaan. Dengan demikian maka penggunaan triangulasi untuk validitasi data dapat dilakukan. Penelitian ini dilakukan di Jakarta, melibatkan 106 mahasiswa yang merupakan anggota dari organisasi mahasiswa beratribut keagamaan di Indonesia, yaitu: GMKI, HMI, HIKMAHBUDHI, KMHDI, dan PMKRI. Pengambilan data dilakukan pada bulan Februari sampai Maret 2016.
Toleransi Antaragama di Indonesia dan Aktor yang Bertanggungjawab
Hasil penelitian yang didapat melalui angket berskala Likert dengan jumlah responden 106 orang mahasiswa yang merupakan anggota dari organisasi-organisasi tersebut: GMKI (20); HIKMAHBUDHI (21); HMI (24); KMHDI (21); PMKRI (20). Dengan skala tingkat toleransi: Sangat Tinggi (6); Tinggi (5); Agak Tinggi (4); Kurang Tinggi (3); Rendah (2); (1) Sangat Rendah. Adalah sebagai berikut:
Tabel 1. Tingkat toleransi antaragama di Indonesia.
Nomor Nama Organisasi Tingkat toleransi
1
GMKI
63 : 20 = 3,15
2
HIKMAHBUDHI
72 : 21 = 3,42
3
HMI
101 : 24 = 4,20
4
KMHDI
61 : 21 = 3,04
5
PMKRI
361 : 20 = 3,05
Jumlah
16,86 : 5 =
3,37
Berdasarkan hasil penelitian di atas jelaslah bahwa tingkat toleransi antaragama di Indonesia saat ini adalah rendah, dengan nilai 3,37 dari skala 6. Ini dapat dilihat bahwa tingkat toleransi yang didapat berada di bawah 70% (70% x 6 = 4,2).
Tabel 2. Kemampuan menerima perbedaan antarumat beragama:
Nomor
Nama Organisasi
Saling menerima perbedaan antarumat beragama
1
GMKI
73 : 20 = 3,65
2
HIKMAHBUDHI
79 : 21 = 3,76
3
HMI
101 : 24 = 4,20
4
KMHDI
73 : 21 = 3,40
5
PMKRI
70 ; 20 = 3,50
Jumlah
18,51: 5 =
3,70
Tingkat toleransi antaragama yang rendah itu juga dibuktikan dengan rendahnya kemampuan masyarakat Indonesia menerima perbedaan agama (3,7) yang juga kurang dari 70% (4,2).
Tabel 3. Kemampuan menerima pemimpin dari agama lain:
Nomor
Nama Organisasi
Menerima pemimpin dari agama lain
1
GMKI
64 : 20 = 3,2
2
HIKMAHBUDHI
77 : 21 = 3,6
3
HMI
70 : 24 = 2,91
4
KMHDI
57 : 21 = 2,71
5
PMKRI
50 : 20 = 2,5
Jumlah
14,92 : 5 =
2,98
Berdasarkan tabel di atas jelaslah bahwa kemampuan kelompok agama di Indonesia menerima pemimpin yang berbeda agama lebih rendah dibandingkan dengan penerimaan terhadap mereka yang berbeda agama.
Tabel 4. Menerima anggota agama lain yang berbeda agama.
Nomor
Nama Organisasi
Menerima anggota agama lain yang berbeda
1
GMKI
64 : 20 = 3,2
2
HIKMAHBUDHI
84 : 21 = 4,0
3
HMI
92 : 24 = 3,83
4
KMHDI
59 : 21 = 2,80
5
PMKRI
69 : 20 = 3,45
Jumlah
17,28 : 5 =
3,45
Kemampuan sebuah kelompok agama menerima anggota yang berbeda agama masih lebih rendah dibandingkan penerimaan terhadap perbedaan agama, ini menunjukan bahwa diskriminasi karena pilihan agama yang berbeda dialami oleh individu yang berada dalam kelompok agama yang berbeda dengan agama yang dianutnya.
Tabel 5. Tingkat bentrokan antaragama di Indonesia.
Nomor
Nama Organisasi
Bentrokan antaragama
1
GMKI
82 : 20 = 4,1
2
HIKMAHBUDHI
85 : 21 = 4,04
3
HMI
79 : 24 = 3,29
4
KMHDI
86 : 21 = 4,09
5
PMKRI
79 : 20 = 3,95
Jumlah
19,47 : 5 =
3,89
Tingkat bentrokan antaragama bisa dikatakan tinggi (3,8), sebagai negara yang terkenal dengan toleransinya, mestinya bentrokan antar agama di Indonesia tidak boleh melebihi 30% (1,8). Bentrokan antaragama di Indonesia terbilang tinggi karena melebihi 50 persen (3,0).
Tabel 6. Gotong-royong masyarakat beda agama.
Nomor
Nama Organisasi
Gotong-royong masyarakat beda agama
1
GMKI
76 : 20 = 3,8
2
HIKMAHBUDHI
97 : 21 = 4,61
3
HMI
100 : 24 = 4,16
4
KMHDI
89 : 21 = 4,23
5
PMKRI
71 : 20 = 3,55
Jumlah
20,35 : 5 =
4,07
Gotong royong masyarakat beda agama masih pada batas di bawah 70% (4,2), namun bisa dikatakan dalam taraf moderat karena mendekati angka (4,2), ini bisa dipahami karena masyarakat Indonesia terkenal dengan semangat gotong royongnya sejak awal.
Tabel 7. Kegiatan bersama antarkelompok agama
Nomor
Nama Organisasi
Melakukan Kegiatan bersama
1
GMKI
78 : 20 = 3,9
2
HIKMAHBUDHI
87 : 21 = 4,14
3
HMI
86 : 24 = 3,58
4
KMHDI
82 : 21 = 3,90
5
PMKRI
61 : 20 = 3,05
Jumlah
18,57 : 5 =
3,71
Tingkat kegiatan antarkelompok agama tidak berbeda jauh dari tingkat gotong royong antaragama, namun tingkat kegiatan antaragama ini masih terbilang rendah karena berada di bawah 70% (4,2).
Tabel 8. Demonstrasi sebagai bentuk protes atas keputusan pemerintah yang dinilai mendiskriminasikan agama lain.
Nomor
Nama Organisasi
Demonstrasi memprotes keputusan diskriminatif
1
GMKI
82 : 20 = 4,1
2
HIKMAHBUDHI
83 : 21 = 3,95
3
HMI
68 : 24 = 2,83
4
KMHDI
68 : 21 = 3,23
5
PMKRI
75 : 20 = 3,75
Jumlah
17,86 : 5 =
3,57
Tingkat demonstrasi sebagai bentuk protes atas keputusan pemerintah yang dinilai mendiskriminasikan agama lain, menariknya, terendah berasal dari kelompok Islam. Ini dapat dipahami bahwa tingkat diskriminasi yang dialami penganut agama Islam lebih rendah dibandingkan agama-agama lain.
Tabel 9. Perasaan agamanya yang lebih baik antara lain merupakan faktor penyebab intoleransi beragama.
Nomor
Nama Organisasi
Merasa agamanya lebih baik penyebab intoleransi
1
GMKI
91 : 20 = 4,55
2
HIKMAHBUDHI
101 : 21 = 4,80
3
HMI
94 : 24 = 3,91
4
KMHDI
108 : 21 = 5,14
5
PMKRI
87 : 20 = 4,35
Jumlah
22,75 : 5 =
4,55
Superioritas agama merupakan penyebab intoleransi agama di Indonesia diteguhkan oleh temuan yang dituliskan dalam tabel di atas, dengan skala 5,55. Berarti berada di atas 70%. Dengan demikian dapat disimpulkan superioritas kelompok adalah faktor penyebab intoleransi agama.
Tabel 10. Penggunaan agama untuk kepentingan di luar agama merupakan faktor penyebab intoleransi antaragama.
Nomor
Nama Organisasi
Menggunakan agama untuk kepentingan di luar agama penyebab intoleransi
1
GMKI
92 : 20 = 4,6
2
HIKMAHBUDHI
87 : 21 = 4,14
3
HMI
105 : 24 = 4,37
4
KMHDI
98 : 21 = 4,66
5
PMKRI
73 : 20 = 3,65
Jumlah
21,42 : 5 =
4,28
Penggunaan agama untuk kepentingan di luar agama, berdasarkan tabel di atas berada pada skala rata-rata 4,28, berarti telah melebih 70 persen, ini menyimpulkan bahwa intoleransi dan kekerasan agama disebabkan orientasi beragama yang salah.
Tabel 11. Pendapat organisasi mahasiswa tentang fanatisme agama yang diduga penyebab intoleransi antaragama.
Nomor
Nama Organisasi
Fanatisme penyebab intoleransi
1
GMKI
99 : 20 = 4,95
2
HIKMAHBUDHI
107 : 21 = 5,09
3
HMI
101 : 24 = 4,20
4
KMHDI
111 : 21 = 5,28
5
PMKRI
83 : 20 = 4,15
Jumlah
23,67 : 5 =
4,73
Fanatisma agama yang bersumber dari perasaan superioritas individu atau kelompok, ternyata mendapatkan skala rata-rata (4,73), berada di atas 70%. Ini mengungkapkan bahwa fanatisme agama merupakan faktor utama intoleransi antaragama.
Tabel 12. Pendapat organisasi mahasiswa tentang perasaan superior agama sebagai faktor penyebab intoleransi beragama.
Nomor
Nama Organisasi
Rasa superior agama penyebab intoleransi
1
GMKI
96 : 20 = 4,8
2
HIKMAHBUDHI
95 : 21 = 4,52
3
HMI
100 : 24 = 4,16
4
KMHDI
106 : 21 = 5,04
5
PMKRI
83 : 20 = 4,15
Jumlah
22,67 : 5 =
4,53
Tabel di atas meneguhkan bahwa kekerasan agama yang ada di Indonesia lebih disebabkan karena superior agama, yang berasal dari perasaan superioritas individu atau kelompok.
Tabel 13. Aktor yang paling bertanggung jawab untuk meningkatkan toleransi antaragama di Indonesia.
No.
Nama organisasi
Pemerintah
Tokoh-tokoh agama
Kepala-kepala suku
Tokoh-tokoh daerah
pemimpin parpol
pemimpin ormas
01
GMKI
19
20
5
5
5
7
02
HIKMAHBUDHI
16
20
3
14
1
8
03
HMI
21
22
6
7
4
10
04
KMHDI
17
20
6
10
2
8
05
PMKRI
17
20
6
10
2
5
Jumlah
90
102
26
46
14
38
Mayoritas responden (96%) berpendapat bahwa tokoh-tokoh agama paling bertanggung jawab untuk meningkatkan toleransi beragama di Indonesia. Di urutan kedua adalah pemerintah. Ketiga, tokoh-tokoh daerah. Keempat, pemimpin ormas. Kelima, kepala-kepala suku, dan yang terakhir atau urutan keenam adalah pemimpin parpol. Rinciannya: tokoh-tokoh agama dipilih sebanyak 102 responden (96,22%); pemerintah dipilih 90 responden (84,90%); tokoh-tokoh daerah dipilih 46 responden (43,39%); pemimpin ormas dipilih 38 responden (35,84%); dan di urutan terakhir pemimpin parpol yang dipilih 14 responden (3,20%). Berdasarkan tabel di atas jelaslah bahwa aktor yang paling bertanggung jawab dalam kekerasan agama adalah tokoh-tokoh agama, dan pemerintah.
Temuan yang didapat melalui angket berskala Likert di atas juga sejalan dengan hasil wawancara yang telah dilakukan terhadap pimpinan-pimpinan organisasi mahasiswa di atas. Misalnya pernyataan Ayub, ketua umum GMKI mengakui memang pertikaian bernuansa agama terjadi di beberapa kawasan, karena penekanan dari satu kelompok agama pada kelompok agama lain, bahkan ada secara individu ada yang tidak menerima pemimpin yang tidak seagama. Ayub berpendapat bahwa perasaan superioritas agama menjadi salah satu penyebab intoleransi. Banyak yang memanfaatkan agama di luar kepentingan agama itu sendiri, terutama dalam momentum politik saat ini. Faktor ekonomi juga sangat besar pengaruhnya untuk memicu sikap intoleransi. Fanatisme secara berlebihan juga menjadi penyebab pemicu intoleransi. Intoleransi di negeri ini menurutnya juga disebabkan adanya rasa tidak puas melihat kondisi social yang ada saat ini. Ketidakadilan membuat orang melakukan kekerasan mengatasnamakan agama.[16]
Menurut ketua umum GMKI tersebut, pemerintah harus memperlakukan semua warga negara dengan sama di depan hukum. Tindakan diskriminatif pemerintah terlihat pada Peraturan Bersama Menteri (PBM) yang merupakan revisi dari SKB yang pada banyak tempat dipakai sebagai instrumen untuk menutup rumah ibadah yang tidak memenuhi syarat PBM. Menurutnya, pemerintah yang paling bertanggung jawab untuk meningkatkan toleransi antaragama. Pemerintah sebagai mandataris dari konstitusi bertanggung jawab menjaga kesatuan bangsa, demikian juga dalam hal menjaga hubungan antaraumat beragama, ras, dll. Kemudian, peran tokoh agama penting untuk menciptakan perdamaian di tengah masyarakat.
Sementara itu, Suparjo, ketua HIKMAHBUDHIberpendapat bahwa intoleransi antaragama dipengaruhi oleh rendahnya pendidikan masyarakat, akibatnya fanatisme yang menyatu dengan emosi kerap meledak dalam bentuk konflik, apalagi jika ada pihak-pihak tertentu yang memainkannya. Bentrokan agama terjadi karena faktor pemahaman sosial dan antaragama yang rendah, fanatisme tinggi, digesek sedikit saja langsung terjadi bentrokan. Padahal secara naluriah orang Indonesia ramah-tamah, tetapi karena pendidikan masyarakat masih rendah, ini sering dimanfaatkan pihak-pihak tertentu. Suparjo berpendapat gotong royong dalam konteks sosial masih terjadi, namun dalam konteks agama diragukan ketulusannya, apalagi melihat fanatisme agama yang dari tahun ke tahun makin memburuk. Menurutnya, pada tahun 70-80 sekat-sekat agama masih minim, tapi kini fanatisme yang makin berkembang di negeri ini telah menyebabkan menurunnya kualitas gotong royong yang menjadi ciri khas masyarakat Indonesia. Fanatisme agama yang makin kuat juga terlihat dari tingginya demo memprotes pemimpin beda agama. Rasa superioritas agama juga penyebab intoleransi. Menurutnya, di negeri ini banyak orang menggunakan agama di luar kepentingan agama itu sendiri. Ada aktor di balik kekerasan agama, dan masyarakat sering hanya menjadi suporter/penonton yang hanya ikut-ikutan, padahal tidak tahu permainan apa yang dilakukan orang yang membawa-bawa agama untuk menebar kekerasan. Pemerintah menurutnya belum serius memelihara toleransi di negeri ini. Menurut Suparjo, pemerintah dan masyarakat masih setengah-setengah melawan pihak-pihak yang melanggar toleransi. Maka menurut Suparjo, yang bertanggung jawab meningkatkan toleransi: pemerintah, tokoh agama, tokoh adat atau tokoh-tokoh yang memiliki pengaruh di masyarakat. Ketiga pihak ini harus mulai lagi menggiatkan toleransi beragama yang benar-benar mengakar ke bawah.[17]
Betariani Saraswati, salah seorang presidium KMHDI mengatakan bahwa pada dasarnya masyarakat kita masih bisa menerima perbedaan sekalipun dalam prakteknya masih banyak yang menganggap kalau perbedaan itu ancaman bagi agamanya. Dan ini merupakan salah satu faktor penyebab intoleransi. Saraswati juga mengakui, di beberapa daerah masih ada warga yang bisa menerima perbedaan dengan baik. Orang yang tidak bisa menerima perbedaan biasanya karena menganggap agamanya lebih baik. Maka dia selalu berusaha mengajak orang untuk ikut agamanya. Menurutnya, dalam prakteknya sulit menerima pemimpin dari agama lain, ini terlihat khususnya dalam pilkada, sering muncul suara yang melarang memilih pemimpin yang beda agama. Bahkan ada ungkapan, “haram hukumnya memilih pemimpin yang beragama lain.” Padahal belum tentu pemimpin yang ditolak itu tidak baik, sebab mungkin dialah yang bisa membawa perubahan ke arah yang lebih baik. Menurutnya intoleransi muncul karena adanya kesalahan dalam menafsirkan ayat-ayat agama. Dia juga mengakui, bentrokan antaragama sudah yang sering terjadi. tidak murni karena agama. Sebab bisa saja ada pihak ketiga yang menungganginya.
Saraswati mengungkapkan, menggunakan isu agama untuk suatu kepentingan di luar agama itu juga salah satu penyebab intoleransi, sebab banyak pihak atau oknum yang mengatasnamakan agama untuk mencapai tujuan atau kepentingan diri dan golongan, meskipun merugikan orang lain. Tingkat toleransi di Indonesia saat ini berada pada titik rendah. Banyak pihak yang mestinya mendorong toleransi masih terkesan diam, acuh kalau ada fakta intoleransi. Menurutnya, yang paling bertaggung jawab untuk meningkatkan toleransi adalah: tokoh agama. Sebab dia harus mengedukasi umat tentang memahami agama dengan benar, termasuk mengajarkan bagaimana bertoleransi, dan menerima perbedaan. Yang kedua tokoh daerah. Sebab tokoh agama tidak bisa bekerja tanpa dukungan tokoh daerah. Tokoh daerah biasanya dihormati dan dituakan. Kata-katanya sering didengar. Dan perilakunya jadi cerminan. Maka kedua pihak ini, tokoh agama dan tokoh daerah harus didukung pemerintah. Dalam arti pemerintah tidak tingal diam bila ada kejadian yang berkaitan dengan isu SARA. Ketiga pihak ini yang harus berperan penting dalam menjaga dan meningkatkan toleransi.[18]
Ketua umum PMKRI, Angelo menyatakan bahwa karakter aslinya orang Indonesia dapat saling menerima perbedaan. Maka Angelo pun yakin bahwa masyarakat Indonesia pada umumnya bisa menerima seorang pemimpin yang berasal dari agama lain. Angelo yakin bahwa orang yang tidak bisa menerima pemimpin yang tidak seagama, presentasenya lebih kecil. Pasti lebih banyak warga yang mau menerima pemimpin yang berbeda agama. Sebagai bukti bahwa masyarakat bisa menerima perbedaan adalah bahwa kita bangsa Indonesia hingga kini bisa hidup berdampingan dengan damai. Gotong royong dan kerja sama antara warga yang berbeda agama itu masih bisa terlihat di berbagai daerah. Kalaupun ada terjadi gesekan di berbagai tempat, itu hal yang biasa saja. Kalau ada bentrokan-bentrokan bermotif agama, menurut Angelo itu bukan karakter asli orang Indonesia. Dia berpendapat kalau di balik bentrokan bentrokan yang membawa-bawa agama itu pasti ada kepentingan lain yang tidak sejalan dengan agama.
Soal demonstrasi karena agamanya didiskriminasi, itu pun wajar saja terjadi atas nama demokrasi. Sebab semua orang ingin diakomodasi kepentingannya. Dan merupakan hal yang biasa jika ada kebijakan yang diambil pemimpin berbenturan dengan kepentingan banyak orang, dan merasa dirugikan. Tetapi dalam alam demokrasi, protes dan demonstrasi itu biasa. Sebab kalau tidak demikian, namanya bukan demokrasi. Angelo juga sependapat bahwa sifat orang yang merasa agamanya lebih benar, bisa menyebabkan intoleransi. Namun menurut Angelo, yang paling berbahaya itu adalah sifat fundamentalisme dalam beragama. Kalau sekadar fanatisme dalam beragama, masih bisa diterima, sebab semua orang berhak meyakini agamanyalah yang paling baik. Sedangkan fundamentalisme sudah menganggap diri dan agamanya paling benar, dan ini menyebabkan intoleransi.[19]
KESIMPULAN
Masa depan Indonesia sesungguhnya ditentukan oleh bagaimana negeri ini dapat memelihara dan meningkatkan toleransi antarumat beragama. Meningkatkan toleransi sangat penting untuk menjaga persatuan dan kesatuan bangsa, bahkan dengan toleransi yang terjaga kuat, keragaman Indonesia bukan menjadi ancaman, sebaliknya menjadi berkat. Berdasarkan hasil penelitian di atas jelaslah bahwa pemerintah dan masyarakat Indonesia harus menyadari bahwa tingkat toleransi antaragama di Indonesia berada dalam keadaan yang memprihatinkan, terus mengalami penurunan, dan berada pada tingkat yang bisa dikatakan rendah.
Intoleransi antaragama di Indonesia terjadi bukan karena dalam diri agama itu terdapat kekerasan, tetapi karena pemerintah dan tokoh-tokoh agama khususnya tidak menjalankan fungsinya dengan baik sebagai aktor yang seharusnya bertanggung jawab untuk meningkatkan toleransi agama. Maka dengan demikian pemerintah dan tokoh-tokoh agama khususnya harus berjuang keras untuk meningkatkan toleransi antaragama di Indonesia. Sekalipun demikian, elemen-eleman bangsa lainnya juga harus aktif berperan

annotation: short_sentences header footer

label: fr


content:
Berita dari Reuters 13 Januari 2015 mengatakan Kapal Tanker LNG (gas alam cair) Magellan Spirit dengan muatan penuh sebanyak 165.000 m3, tersangkut di lumpur pada tanggal 5 Januari 2015 ketika keluar dari Pabrik Pengekspor LNG "Bonny Island" di Nigeria. Demikian menurut juru bicara Bonny Island Jonathan Anthony kepada pers.
"Para ahli sudah berada di lokasi dan sedang mempertimbangkan langkah-langkah selanjutnya seperti mengurangi beban kapal dengan cara ship-to-ship transfer sebagian dari muatannya yang mungkin bisa dilakukan paling cepat minggu depan", kata Anthony.
Tersangkutnya Magellan Spirit tidak menyebabkan terganggunya lalu-lintas tanker dari Bonny Island karena tidak menghalangi jalur.
Kapal berbendera Denmark itu direncanakan untuk membongkar muatannya di Terminal LNG Gwangyang Korea Selatan menurut data tracking Reuters. Korea Selatan adalah salah satu dari negara pengimpor LNG top dunia.
Anthony mengatakan awak dan kapal tankernya dalam kondisi baik.
Muatan LNG tersebut adalah milik Vitol yang merupakan pengiriman pertamanya dari kontrak berjangka 10 tahun dengan pasokan LNG 0,4 juta ton pertahun ke Midland Power Co Ltd, Korea Selatan. Adapun pemilik kapal tanker adalah Teekay LNG Partners.
Kesepakatan pemasokan yang disetujui tahun 2012 itu semula akan dimulai tahun ini dengan kargo pertama dijadwalkan tiba di tempat tujuan akhir Januari.

warc-identified-content-language: ind,eng

warc-type: conversion

content-type: text/plain

label: id


content:
Nafsu seseorang atau keinginan seorang player dominoqq dalam setiap memainkan permainan pastinya selalu ingin mendapatkan dan meraih kemenangan besar juga banyak. Terlebih apabila permainan yang kita mainkan merupakan permainan taruhan dengan yang ditaruhkan adalah uang asli dalam jumlah tidak sedikit. Memang tidak semua dari player taruhan dengan menggunakan uang ini bukan untuk menang uang, karena memang pada dasarnya hanyalah permainan dan dimainkan bertujuan guna mendapatkan dan mencari kesenangan saja. Namun tidak menutup kemungkinan pasti ada saja keinginannya walaupun sedikit ingin memenangkan uang yang sudah pemain taruhkan. Oleh karena itu, perlu bagi player untuk melakukan beberapa langkah atau kiat-kiat guna menang dalam taruhan khususnya dalam ulasan kali ini adalah taruhan dominoqq. Kini taruhan jenis ini sudah banyak juga bisa dimainkan secara online. Dengan hanya mendaftar menjadi member atau anggota pada satu situs atau agen yang memang sudah dipercaya.
Semakin canggihnya sistem juga teknologi maka membuat taruhan jenis ini beralih juga sistemnya. Maka dari itu cara bermainnya dan cara mengaksesnya pun akan berbeda dengan bermain secara konvensional atau offline. Kiat pertama pastinya kita harus menyiapkan dan menggunakan jaringan internet yang baik dan stabil. Mengapa demikian? Karena memang permainan ini hanya bisa diakses dengan menggunakan jaringan internet, jika tidak maka pemain tidak bisa mengaksesnya. Kiat ini mesti dilakukan guna tidak terganggunya proses jalannya permainan, dan guna tidak kalah dalam permainan. Disamping hal tersebut, pemain juga harus memerhatikan website atau agen dominoqq yang bersangkutan, apakah memang sudah layak untuk dipakai atau belum.
Ciri Layak Atau Tidaknya Suatu Website Taruhan Dominoqq Digunakan
Bayangkan saja, jika obsesi seorang pemain untuk memenangkan permainan sangatlah besar pun tinggi. Pemain sudah menyiapkan modal juga menyiapkan beberapa kiat untuk digunakan dan siap untuk bermain. Namun ternyata website atau situs yang digunakan tidaklah kapabel namun malah cenderung akan melakukan kecurangan. Oleh karena itu wajib bagi setiap player untuk mengetahui beberapa ciri yang dimiliki. Ciri tersebut diantarnya situs atau agen yang bersangkutan memiliki dan mempunyai pelayanan selama 24 jam tanpa adanya offline. Dalam artian mereka menyipakan layanan customer service tanpa henti, hal ini akan sangat memudahkan pemain dalam setiap langkah yang akan dilakukan. Terlebih jika memang pemain membutuhkan bantuan dan customer service akan selalu ada juga hadir untuk melayani setiap membernya. Kemudian ciri lain adalah dengan menyediakan berbagai layanan untuk transaksi, baik itu untuk deposit maupun untuk transasksi penarikan. Website resmi biasanya tidak hanya menggunakan satu akun rekening bank saja, namun lebih dari itu.
Kiat selanjunya adalah dengan melakukan pindah-pindah meja untuk mendapatkan kemungkinan dan peluang kemenangan. Pun juga untuk mencari peluang mendapatkan kartu spesial untuk mendapatkan jackpot. Jika memang pemain belum pernah juga belum juga menang dalam satu meja taruhan, maka usahakan untuk berpindah pada meja taruhan dominoqq berikutnya. Kemungkinan menang pasti selalu akan ada, namun strategi seperti apa yang memang akan pemain pilih dalam bermain. Lalu kemudian jika memang kita mempunyai banyak modal untuk bermain, dan ternyata tidak kunjung menang dalam taruhan. Maka istirahat sejenak dan pahami betul pada taruhan yang ada, dan pahami juga apa kesalahan dan apa saja yang harus untuk dilakukan pada taruhan selanjutnya. Dengan adanya modal yang banyak, jangan sampai dihambur-hamburkan begitu saja.

warc-identified-content-language: ind


content:
Anda dapat memilih dari banyak opsi, termasuk kursus gratis dan gelar universitas dengan harga yang sangat wajar. Pelajari minat dan kecepatan Anda sendiri!
We Are Glad to Have You
Kami menyiapkan pengajaran berdasarkan ketertarikan kalian.
Blog Kami
Andil Teknologi Dalam Dunia Pendidikan di Tahun 2020
May 12, 2020	No Comments
Kemana perginya pendidikan tinggi pada tahun 2020? Lanskap ini terus berubah, jadi setiap tahun kami memperkirakan tren teknologi utama untuk membantu para profesor menjawab tantangan pendidikan modern dan menciptakan lingkungan belajar yang lebih baik bagi siswa mereka.
Jika Anda berada di pagar tentang teknologi di kelas, ringkasan ini akan menunjukkan kepada Anda perubahan menyeluruh tentang bagaimana siswa dan instruktur akan terhubung melalui teknologi di tahun-tahun mendatang. Semua tren ini mencerminkan prioritas keberhasilan siswa dalam pendidikan tinggi dan meningkatnya kesadaran bahwa lembaga perlu membantu fakultas menumbuhkan budaya keunggulan teknologi di sekitar dalam pengajaran.
Pengalaman belajar yang disesuaikan
Karena banyak lembaga berjuang dengan pendaftaran yang jatuh, lebih banyak tekanan pada pendidik untuk membantu strategi retensi kelembagaan dan membantu siswa berhasil. Para ahli yang melacak tren pendaftaran memprediksi penurunan tajam dalam pendaftaran pada tahun 2025. Jadi bagaimana instruktur dapat menyediakan lingkungan belajar yang beresonansi dengan puluhan, jika tidak ratusan, siswa, masing-masing dengan gaya belajar mereka sendiri?
Jawabannya bisa datang melalui pembelajaran yang dipersonalisasi dan berpusat pada siswa. Hasil positif untuk pembelajaran online didokumentasikan dengan baik, sehingga fakultas perlu mengakui bahwa fungsi-fungsi tertentu lebih baik dilayani oleh komponen online daripada hanya pendekatan tatap muka. Misalnya, aktivitas dan kuis daring meningkatkan waktu kelas dan menghemat penilaian penilaian waktu yang berharga bagi instruktur, sementara laboratorium dan presentasi siswa adalah kegiatan yang lebih mengandalkan interaksi tatap muka.
Agar dapat mempersonalisasi konten dan langkah kursus secara efektif, teknologi akan menjadi suplemen penting untuk membantu pendidik terlibat dalam pembelajaran online yang dicampur. Pedagogi pembelajaran yang dipersonalisasi menempatkan suara siswa di pusat proses pembelajaran dan membuatnya lebih mudah bagi siswa untuk belajar dengan cara yang paling sesuai untuk mereka. Baik itu melalui kegiatan kolaboratif, permainan interaktif, atau tugas video, platform pengajaran seperti Top Hat dapat membantu memperluas kemungkinan bagi instruktur dan siswa.
Mengubah peran fakultas
Karena semakin banyak teknologi yang diperkenalkan ke ruang kelas, para profesor harus mengambil peran sebagai pembelajar seperti siswa mereka. Teknologi semakin dipandang sebagai alat positif yang dapat dimanfaatkan untuk meningkatkan pembelajaran. Langkah selanjutnya adalah lembaga-lembaga untuk mendukung keterampilan fakultas ketika datang untuk melibatkan siswa dengan perangkat yang sudah mereka miliki melalui pengembangan profesional dan pelatihan.
Dalam upaya untuk mempromosikan pengembangan profesional untuk fakultas dalam menggabungkan teknologi secara efektif di kelas, Top Hat menawarkan program sertifikasi untuk instruktur yang ingin membawa permainan pengajaran mereka ke tingkat berikutnya. Program ini menawarkan kepada para pengguna keterampilan untuk memanfaatkan fitur inti Top Hat dan alat-alat yang diperlukan untuk memenuhi berbagai tujuan pembelajaran di dalam dan di luar kelas.
Dalam laporan Google baru-baru ini tentang tren pendidikan, 88 persen instruktur mengatakan mereka percaya edtech memungkinkan inovasi pedagogis dan meningkatkan kualitas pendidikan. Karena instruktur semakin dipandang sebagai agen perubahan, edtech dapat membantu meringankan beberapa tekanan baru ini dengan merampingkan tugas-tugas administrasi.
Membangun empati di kelas
Lebih dari sebelumnya, instruktur memanfaatkan teknologi pendidikan untuk menjadikan kursus mereka lebih inklusif. Penelitian menunjukkan bahwa 19 persen mahasiswa sarjana yang terdaftar di perguruan tinggi dan universitas memiliki disabilitas.
Namun, banyak siswa yang memenuhi syarat untuk akomodasi karena cacat memilih untuk tidak mengungkapkan kebutuhan mereka karena berbagai alasan. Inilah sebabnya mengapa penting untuk meningkatkan kesadaran fakultas tentang bagaimana desain universal untuk pembelajaran dapat bermanfaat bagi semua siswa, dari barisan depan ke belakang.
Teknologi seperti Top Hat umumnya dapat diakses oleh siswa penyandang cacat dan dapat membuat kegiatan dan sumber daya kelas lebih mudah diakses. Fakultas juga dapat mencari layanan dukungan di institusi mereka terlebih dahulu untuk panduan seputar prinsip-prinsip desain universal yang dapat memberikan efek positif bagi semua siswa.
Aksesibilitas juga meluas ke bagaimana kita berpikir tentang belajar dalam arti geografis. Tidak semua orang cukup beruntung untuk tinggal di dekat kota besar atau dekat kampus mereka. Edtech membuat lebih mudah bagi siswa di daerah pedesaan dan terpencil untuk memperluas ruang belajar mereka dan terlibat dengan konten kursus saat bepergian dan di rumah.
Pengiriman konten yang beragam
Gen Z tidak pernah tahu waktu tanpa smartphone, namun fakultas terus melarang perangkat seluler di ruang kuliah dan universitas. Larangan ini kontraproduktif karena cenderung mengurangi keterlibatan siswa dan secara tidak proporsional mempengaruhi siswa minoritas dan siswa penyandang cacat.
Pada tahun 2019, fakultas melaporkan bahwa menerima pelatihan tentang pengintegrasian perangkat elektronik sebagai alat pembelajaran akan menjadikan mereka instruktur yang lebih efektif. Cara terbaik untuk mengakhiri perdebatan seputar perangkat seluler di ruang kelas adalah dengan memiliki harapan yang konsisten dari para profesor untuk mengintegrasikan teknologi dengan cara yang meningkatkan pembelajaran siswa.
Kekhawatiran juga tumbuh seputar bagaimana kurikulum perguruan tinggi akan membantu mempersiapkan siswa untuk kehidupan dewasa. Untuk memberikan pendidikan yang lebih holistik, konten kursus harus lebih relevan dan bermakna bagi tujuan pribadi dan profesional siswa. Belajar seharusnya tidak terbatas pada menghafal dan mengulangi informasi. Instruktur perlu berinvestasi dalam lebih banyak multimedia dan interaktif, materi kursus terbaru yang memungkinkan siswa menerapkan pengetahuan mereka dalam pengaturan dunia nyata.
Meningkatkan hasil siswa dengan data
Penggunaan data untuk memahami dan mendorong hasil siswa telah meningkat secara signifikan dan akan menjadi bagian utama untuk memastikan siswa mendapatkan hasil maksimal dari pendidikan mereka pada tahun 2020.
Pendekatan berbasis bukti ini meningkatkan kesadaran instruktur akan kemajuan siswa dengan mengumpulkan data di banyak titik sentuh selama kursus.
Alat polling dan respons siswa adalah dua contoh teknologi ed yang mengumpulkan dan menampilkan data secara real-time. Mode desain instruksional ini sangat berguna dan memberi instruktur data yang kaya tentang bentuk pembelajaran yang dipersonalisasi yang berfungsi (atau tidak berfungsi) untuk siswa mereka. Ini juga membantu siswa menilai sendiri bagaimana pemahaman mereka berhubungan dengan teman sekelas mereka.
Platform seperti Top Hat memungkinkan instruktur untuk melihat pola perilaku siswa yang menaikkan bendera merah, seperti ketika siswa tidak muncul di kelas atau memahami konsep-konsep kunci. Dengan menggunakan wawasan ini, instruktur dapat turun tangan untuk memberikan intervensi dan dukungan tepat waktu ketika masih relevan bagi siswa mereka. Mengingat bahwa menurunnya pendaftaran siswa terus berkontribusi pada penutupan perguruan tinggi dan kampus di seluruh AS, kemampuan untuk mengidentifikasi siswa yang berisiko dan mungkin memerlukan dukungan tambahan di kelas sangat penting.
Memilih Universitas Secara Bijak
April 2, 2020	No Comments
Di pembahasan kali ini saya akan membahas mengenai apakah kita harus bijaksana dalam memilih universitas yang akan kita tuju? Tidak sedikit cerita yang saya dengar mengenai mahasiswa yang merasa menyesal dalam memilih universitas ataupun pembelajaran lanjutan yang mereka jalani. Bukan karena universitasnya tidak bagus, namun banyak faktor yang menentukan hal tersebut.
Berikut adalah 5 hal penting yang harus kalian check sebelum kalian menentukan universitas/jurusan yang akan berpengaruh dengan masa depan Anda.
Sudahkah Anda memenuhi persyaratan pendidikan umum?
Oke, jadi mungkin Anda sudah kuliah dengan tujuan yang sangat spesifik untuk apa yang ingin Anda pelajari dan karier yang Anda inginkan setelah sekolah. Sebelum Anda tersesat dalam mengambil semua tawaran kelas hebat dalam disiplin pilihan Anda, jangan lupa tentang kelas pendidikan umum yang mungkin dibutuhkan sekolah. Banyak mahasiswa yang menunda kelulusan karena mereka menunda menyelesaikan persyaratan umum.
Apakah ada kelas yang ingin Anda ikuti di masa depan yang memiliki prasyarat?
Seperti halnya persyaratan ed umum yang luar biasa dapat memengaruhi garis waktu kelulusan Anda, demikian juga prasyarat dalam bidang studi tertentu. Beberapa siswa dengan bersemangat mengantisipasi mengambil kursus tingkat tinggi dalam disiplin mereka tanpa menyadari bahwa serangkaian kursus dasar mungkin diperlukan untuk masuk. Saat Anda melihat daftar kursus, jangan abaikan prereq Anda akan bertanggung jawab untuk menyelesaikannya.
Apakah kelas yang Anda minati ditawarkan untuk masa depan?
Pertanyaan ini paling berperan ketika Anda mencoba menyelesaikan konflik dalam jadwal kelas Anda. Jika Anda merasa bingung antara mengambil dua kelas atau lebih yang ditawarkan secara bersamaan, Anda mungkin harus membuat keputusan berdasarkan ketersediaan kursus tertentu. Jika kelas yang benar-benar Anda butuhkan tidak ditawarkan di waktu mendatang yang cocok untuk Anda, kelas itu mungkin harus diberi prioritas di atas opsi lain.
Apakah kelas yang ingin Anda ambil ditawarkan secara online?
Cara yang baik untuk berpotensi menyelesaikan konflik dalam jadwal kelas Anda adalah dengan mengikuti salah satu kursus yang Anda minati secara online. Karena sebagian besar kelas berbasis internet memungkinkan Anda untuk menyelesaikan banyak kursus pada jadwal Anda sendiri, Anda mungkin dapat menyesuaikan mereka tanpa kehilangan peluang lain. Fleksibilitas kursus online begitu menarik sehingga Anda dapat memilihnya meskipun Anda tidak memiliki konflik jadwal.
Bisakah Anda mengambil kursus selama musim panas?
Cara lain untuk mengatasi potensi konflik penjadwalan: ambil kelas yang diperlukan selama musim panas. Mengambil kursus musim panas juga memungkinkan Anda untuk membuat dasar akademis yang mungkin telah hilang selama tahun sekolah. Selain itu, sesi musim panas biasanya menawarkan versi terpotong dari kursus, sehingga Anda akan menyelesaikannya dalam waktu yang jauh lebih sedikit daripada di musim gugur, musim dingin atau musim semi.
Sudahkah Anda memilih jurusan – dan apakah Anda berencana untuk mempertahankannya?
Banyak siswa mengalami kesulitan lulus tepat waktu sebagian karena mereka memiliki keraguan dalam memilih jurusan mereka. Wajar jika ingin memberikan banyak pertanyaan dan pertanyaan. Bagaimanapun, ini adalah salah satu keputusan terbesar yang harus Anda buat di perguruan tinggi – belum lagi itu akan menentukan studi Anda selanjutnya. Ketahuilah bahwa terlalu banyak penundaan, atau mengubah jurusan Anda, dapat berakibat terlambat.
Apakah Anda tahu semua persyaratan utama Anda?
Jika Anda jelas tentang jurusan Anda, anggap diri Anda beruntung. Tetapi perencanaan akademik Anda, tentu saja, tidak dapat berakhir di sana. Anda harus masuk dalam semua kelas yang harus Anda ambil untuk mendapatkan jurusan, ditambah semua pilihan yang Anda minati. Mendapatkan semua kelas ini bisa rumit, terutama jika ada kelas yang diperlukan yang hanya ditawarkan secara terbatas. Waspadai kelas-kelas ini; mereka cenderung mengisi dengan cepat.
Sudahkah Anda menerima semua AP dan transfer kredit yang berlaku?
Ini adalah sesuatu yang harus dijaga dengan masuk Anda ke sebuah institusi, tetapi AP dan kredit transfer adalah cara yang sering diabaikan untuk mengurangi waktu yang dihabiskan di perguruan tinggi. Mungkin Anda diberitahu bahwa Anda harus mengajukan petisi untuk AP atau kelas transfer tertentu untuk dihitung di sekolah Anda tetapi Anda belum melalui proses itu. Mungkin perlu waktu Anda untuk melakukan tindak lanjut yang sesuai, terutama jika Anda telah mengikuti beberapa kelas yang disengketakan.
Apakah jadwal kursus Anda memungkinkan Anda untuk berhasil?
Sangat bagus untuk ingin lulus tepat waktu, tetapi terkadang tujuan yang bermaksud baik membuat siswa mendapat masalah. Mereka mungkin memutuskan untuk mengambil beban kursus yang besar untuk mengimbangi efek dari istilah sebelumnya yang kurang kuat. Tetapi untuk mendapatkan kredit untuk suatu kelas, Anda harus berkinerja baik di dalamnya. Mengacaukan jadwal Anda dengan sebanyak mungkin kelas dapat membuat Anda berkinerja buruk dan tidak mendapatkan kredit. Maka semua waktu itu akan sia-sia.
Sudahkah Anda masuk dengan penasihat akademik Anda baru-baru ini?
Ini dapat bermanfaat bagi Anda banyak untuk memiliki rencana yang baik untuk lulus tepat waktu. Berita baiknya adalah Anda tidak harus membuatnya sendiri. Penasihat akademis di sekolah Anda dapat membantu Anda menangani semua masalah yang dibahas di atas – dan hal lain yang khusus untuk lembaga atau departemen Anda. Manfaatkan sepenuhnya wawasan yang dapat diberikan penasihat, secara teratur memeriksa bersama mereka untuk memastikan Anda berada di jalur yang tepat untuk lulus tepat waktu.
Finlandia Sebagai Negara Terbaik Dalam Edukasi
February 9, 2020	No Comments
Sistem pendidikan Finlandia telah mencapai pengakuan dunia dalam beberapa tahun terakhir. Baik di tingkat sekolah dasar atau di universitas, Finlandia mencurahkan sumber daya yang sangat besar untuk melatih penduduknya sepanjang hidup mereka dan hasilnya menunjukkan bahwa ada sesuatu yang dilakukan dengan baik.
Negara ini muncul secara teratur di posisi teratas dalam peringkat pendidikan paling bergengsi, seperti laporan PISA. Dalam edisi 2020, QS World University Ranking yang berpengaruh juga memasukkan 9 universitas Finlandia di antara 1.000 yang dianggap terbaik di dunia.
Ribuan siswa asing tertarik ke Finlandia setiap tahun, meskipun negara ini memiliki salah satu bahasa yang paling sulit dipelajari di dunia. Untungnya, jumlah program gelar yang ditawarkan dalam bahasa Inggris oleh universitas Finlandia juga meningkat.
Di mana letak rahasia keunggulan pendidikan Finlandia?
Organisasi untuk Kerja Sama dan Pengembangan Ekonomi (OECD) – klub yang menyatukan 36 negara paling maju – hari ini menerbitkan publikasi indikator tahunan Education at Glance 2019, membandingkan sistem pendidikan di seluruh dunia.
Laporan ini meneliti bidang-bidang seperti tingkat pendidikan, partisipasi dalam pendidikan, biaya pendidikan dan pelatihan, penyediaan pendidikan dan pelatihan, dan jumlah dan tingkat pekerjaan lulusan pendidikan tinggi di 36 negara anggota OECD dan beberapa negara mitra. Studi ini mengidentifikasi beberapa fakta yang akan berkontribusi untuk menjelaskan keberhasilan Finlandia dalam pendidikan.
1. Peningkatan pengeluaran per siswa
Pengeluaran per siswa dalam pendidikan sekolah komprehensif, baik untuk tingkat sekolah dasar dan menengah, meningkat di Finlandia pada harga saat ini dari 2015 hingga 2016. Sementara itu, pengeluaran rata-rata per siswa menurun baik di negara-negara OECD dan UE di sekolah dasar dan di negara-negara OECD di sekolah menengah bawah sekolah.
Pada 2016, pengeluaran per siswa juga meningkat di negara-negara Nordik lainnya seperti Swedia dan Islandia dan di Estonia. Sebaliknya, di Norwegia, di mana biaya pendidikan telah lama menjadi yang tertinggi di negara-negara OECD, pengeluaran per siswa di pendidikan dasar dan menengah menurun.
2. Investasi dalam kesejahteraan siswa
Rata-rata, Finlandia membelanjakan relatif lebih banyak pada layanan kesejahteraan siswa daripada negara-negara OECD lainnya. Selain mengajar, layanan yang ditawarkan termasuk layanan kesehatan dan makanan sekolah. Ada juga transportasi sekolah di sekolah pra-sekolah dasar dan sekolah dasar dalam kondisi tertentu. Penyedia pendidikan berkewajiban untuk memberikan layanan ini kepada semua siswa secara gratis.
Di antara negara-negara OECD, makanan sekolah khususnya menonjol. Makanan sekolah gratis nasional yang diperuntukkan bagi semua siswa sekolah pra-sekolah dasar, sekolah menengah pertama dan sekolah menengah atas hanya ditawarkan di Finlandia dan Swedia.
Dibandingkan dengan negara-negara OECD lainnya, Finlandia berinvestasi lebih banyak pada siswa sekolah menengah pertama dan dalam layanan kesejahteraan siswa. Pengeluaran Finlandia per siswa adalah yang tertinggi ketiga di tingkat sekolah menengah pertama (sesuai dengan tahun 7-9 di Finlandia) di antara negara-negara OECD dengan data yang tersedia.
3. Pengeluaran yang lebih tinggi sebagai persentase dari PDB
Pengeluaran pendidikan menyumbang 5,5% dari produk domestik bruto (PDB) Finlandia pada 2016. Pangsa lebih tinggi dari rata-rata OECD dan EU23.
Menurut Pendidikan Selintas, negara berinvestasi dalam pendidikan karena dipandang membantu mempromosikan pertumbuhan ekonomi, meningkatkan produktivitas, berkontribusi pada pengembangan pribadi dan sosial dan mengurangi ketidaksetaraan sosial, di antara alasan lainnya. Di antara negara-negara OECD, pendidikan dinilai secara berbeda dan sumber daya keuangan yang diinvestasikan di dalamnya bervariasi.
4. Investasi pendidikan awal
Pendaftaran anak-anak dalam pendidikan dan perawatan anak usia dini telah meningkat di Finlandia. Pada 2017, proporsi anak usia 3-5 yang berpartisipasi dalam pendidikan dan perawatan anak usia dini telah mencapai 79%. Namun, menurut angka yang tersedia, satu dari lima anak berusia 3-5 tahun tetap berada di luar pendidikan dan perawatan anak usia dini.
Dalam hal ini, Finlandia berbeda secara signifikan dari negara-negara Nordik lainnya, di mana tingkat partisipasi bervariasi dari 94% hingga 98%. Finlandia juga di bawah rata-rata OECD 87%.
Namun, di Finlandia – seperti halnya di semua negara Nordik -, investasi dalam pendidikan dan perawatan anak usia dini berada pada tingkat tinggi dalam peringkat global, baik dilihat dari perspektif pengeluaran per anak atau sebagai persentase dari PDB. Pendidikan anak usia dini dan pengeluaran perawatan menyumbang 0,8% dari PDB di negara-negara OECD. Di negara-negara Nordik, berkisar dari 1,2% di Finlandia hingga 2% di Norwegia.
5. Yang muda bekerja di luar atau pendidikan
Di Finlandia, proporsi orang yang tidak bekerja atau dalam pendidikan atau pelatihan (yang disebut NEET) di antara 20-24 tahun turun menjadi 14,2% pada 2018 dari 17% pada 2017.
Sebagai hasil dari penurunan ini, Finlandia berada di bawah rata-rata OECD dan UE dalam angka NEET.
Cara Mengatasi Kemalasan Dalam Kehidupan Sehari-hari
December 19, 2019	No Comments
Walaupun kemalasan adalah hal yang biasa dan merupakan bagian alami dari kehidupan, kemalasan memiliki potensi untuk sepenuhnya menghabiskan hidup dan masa depan kita.
Saya pribadi memiliki waktu di mana kemalasan menyebabkan saya merasa terjebak. Apa pun yang saya lakukan, saya sepertinya tidak bisa melepaskannya. Saya merasa lelah, tertidur terus-menerus di siang hari, banyak duduk dan merasa tidak bisa aktif, menghindari melakukan sesuatu yang produktif, dan menunda hal-hal yang ingin saya capai.
Saya percaya ada dua jenis kemalasan. Pertama, ada jenis di mana Anda telah bekerja selama berminggu-minggu dan akhirnya, setelah semua kerja keras Anda, semua yang ingin Anda lakukan adalah menjadi malas dan tidak melakukan apa pun.
Tapi kemudian ada jenis kemalasan di mana Anda berjuang untuk menemukan motivasi. Setiap kali Anda memikirkan sesuatu yang ingin Anda lakukan atau capai, Anda tidak dapat menemukan energi atau dorongan untuk melakukannya. Ini adalah jenis kemalasan yang saya bicarakan.
Menjadi malas sebenarnya cukup menguras tenaga dan membuat depresi. Saya tahu karena saya secara teratur merasa sangat lesu sehingga tugas yang paling sederhana pun seperti tantangan. Saya yakin saya tidak sendirian dalam perjuangan ini.
Saya telah menemukan lima cara efektif untuk mengatasi kemalasan yang ingin saya bagikan dengan Anda sehingga Anda dapat memenangkan pertempuran pribadi Anda juga.
Fokus hanya pada beberapa hal sekaligus.
Kita sering membuat daftar besar hal-hal yang ingin kita lakukan dan capai. Berfokus pada dua atau tiga hal sekaligus akan membuat Anda merasa tidak terlalu kewalahan. Sebaliknya, Anda akan merasa termotivasi, karena tujuan Anda sekarang akan tampak jauh lebih dapat dicapai.
Dari dua set tujuan enam bulan di bawah ini, set mana yang membuat Anda lebih termotivasi?
Belajar bermain gitar, lakukan dengan baik di tempat kerja, dan bugar.
Belajar bermain gitar, bekerja dengan baik, bugar, membentuk otot-otot besar, menjadi lebih baik dalam bernyanyi, mendapatkan nilai tertinggi di sekolah, belajar cara menggambar yang lebih baik, dan menulis buku.
Ketika saya melihat daftar kedua, saya merasa kewalahan. Ketika hidup saya terlihat sedikit seperti ini, saya biasanya tidak tahu harus mulai dari mana atau jika saya bisa berhasil dalam apa pun yang saya ingin lakukan.
Orang merasa termotivasi ketika mereka merasa memiliki peluang sukses yang bagus.
Ini merupakan kurva pembelajaran yang besar bagi saya. Ketika kesuksesan sepertinya sudah hampir tiba, tiba-tiba saya mendapatkan energi yang luar biasa dimana saya merasa terbebas dan bersemangat untuk mencapai hal-hal yang lebih besar.
Atur diri Anda dua atau tiga mudah untuk mencapai tujuan pada suatu waktu dan Anda akan melihat bahwa Anda secara alami akan mendapatkan inspirasi dan motivasi.
Latihan.
Olahraga adalah cara paling sederhana untuk mengatasi kemalasan. Sering kali, kita merasa malas karena menyelesaikan tugas sepertinya terlalu sulit. Dengan berolahraga, Anda tidak perlu memikirkan apa pun. Anda hanya harus membuat satu keputusan besar untuk benar-benar mulai menggerakkan tubuh Anda (melompat-lompat, berlari, atau mulai melakukan lunge di ruang tamu Anda).
Ini merupakan wahyu besar bagi saya. Kadang-kadang saya bosan dengan perasaan malas dan lesu sehingga saya benar-benar mulai berlari. Saya telah belajar bahwa jika Anda dapat mengatasi kemalasan fisik, pikiran Anda secara alami akan mengikuti.
Anda akan menemukan bahwa Anda akan menjadi lebih bersedia untuk memikirkan hal-hal rumit, seperti mengerjakan proyek atau melakukan sesuatu yang selama ini Anda hindari. Latihan akan membantu Anda menerobos hambatan inersia dan akan membantu Anda merasa termotivasi dan lebih bersedia untuk berusaha.
Berikan waktu pada diri Anda untuk bersantai dan melakukan hal-hal yang Anda sukai.
Kedengarannya ironis, bukan? Atasi kemalasan dengan bersantai! Tapi itu berhasil.
Seringkali, kita menjadi malas karena tugas sepertinya terlalu sulit. Dengan bersantai dan melakukan hal-hal yang kita nikmati, kita membiarkan diri kita merasa puas. Ketika kita puas, kita lebih bersedia untuk mengambil tugas yang lebih besar dan mencapai hal yang lebih besar.
Dengan bersantai dan menikmati diri sendiri, Anda juga membiarkan diri Anda memikirkan hal-hal, merenung, dan merasa terinspirasi.
Sebagai contoh, saya sering merasa tidak bersemangat untuk menulis artikel. Saya mendapatkan mental block. Menulis dan meneliti menjadi tugas yang berat, jadi saya mundur ke kemalasan. Saya benar-benar memblokir segala sesuatu yang membutuhkan kerja keras.
Saya telah belajar bahwa ketika saya bersantai dan melakukan hal-hal yang saya nikmati, pikiran saya didorong untuk merenungkan kembali. Itu tidak takut menjadi kewalahan karena tahu bahwa saya tidak akan mendorongnya untuk melakukan sesuatu yang produktif jika tidak mau.
Inilah cara saya mendapatkan inspirasi lagi. Ketika saya santai, tiba-tiba saya menemukan diri saya memikirkan semua ide-ide hebat ini dan saya mendapatkan kembali inspirasi dan motivasi.

label: en


content:
Halo, apa kabar semuanya? Saya harap kalian selalu diberikan kesehatan jasmani dan rohani ya. Nah, pada kesempatan kali ini, admin akan mengulas tentang trik ampuh mengasah kemampuan judi slot online. Seperti diketahui, judi slot online adalah salah satu game casino yang sudah sangat populer di dunia. Banyak orang tertarik bermain judi slot karena permainan ini sangat menguntungkan. Meski menguntungkan, tidak semua pemain bisa memenangkan permainan ini dengan mudah. Pasalnya, game ini dimainkan dengan menggunakan genator mesin acak. Jadi, kemenangannya tidak diprediksi oleh para pemain, dan pemain hanya berhadap Dewi Fortuna datang ketika sudah menekan tombol spinnya. Meski permainan ini sangat dipengaruhi oleh faktor keberuntunga, perlu kalian ketahui bahwa judi slot online juga membutuhkan kemampuan para pemain untuk bisa memenangkan taruhannya. Tak perlu banyak basa-basi lagi, berikut ini adalah trik ampuh mengasah kemampuan judi slot game.
Manfaatkan Game Slot Online Gratis
Trik pertama, manfaatkan game slot online gratis, Seperti diketahui, setiap situs judi slot game resmi dan terpercaya pasti selalu menyediakan game slot online gratis untuk dinikmati para pemainnya. Maksudnya gratis adalah pemain bisa memainkan game tersebut sepuasnya tanpa harus memasang taruhan uang tunai. Jadi, mau menang ataupun kalah, pemain bisa lebih santai karena tidak ada nilai yang dipertaruhkan. Nah, hal seperti inilah yang wajib kalian manfaatkan. Karena kalian tidak memikirkan nilai yang dipertaruhkan, maka kalian bisa lebih fokus untuk mempelajari permainan judi slot online di dalamnya. Permainan slot gratis ini pun hampir saya dengan judi slot uang asli, sehingga kalian memiliki kesempatan emas untuk mengasah kemampuan bermain taruhan.
Tidak banyak pemain yang menyadari manfaat dari game slot online gratis. Sehingga, tak heran jika mereka seringkali menelan kekalahan dengan kesalahan yang sama. Saran saya, kalian wajib memanfaatkan permainan gratis yang disuguhkan oleh situs judi slot online. Permainan gratis ini pun merupakan inovasi baru yang sebelumnya belum pernah ada di tempat casino asli. Jadi, silahkan manfaatkan game slot online gratis untuk mengasah kemampuan bermain kalian.
Pilih Jenis Game Judi Slot Online Paling Mudah Dulu
Trik kedua, pilih jenis game judi slot game paling mudah terlebih dahulu. Dahulu, tempat casino asli hanya menyediakan beberapa jenis permainan slot saja. Namun sekarang, ada lebih dari 300 game yang dihadirkan oleh agen judi slot online resmi. Jenis-jenis game tersebut memiliki desain menarik, sehingga mampu memikat hati para bettor. Tak hanya desainnya saja yang menarik dan elegan, namun jenis permainannya pun bisa dimainkan secara bervariasi. Kalian bisa memilih jenis permainan mulai dari level terendah hingga level tersulit.
Saran saya, silahkan pilih jenis permainan dengan level kesulitan terendah terlebih dahulu. Kalian juga tak perlu langsung memasang taruhan besar di awal permainan. Cukup memasang taruhan secukupnya dan memilih jenis permainan paling mudah terlebih dahulu. Perlahan tapi pasti, saya yakin kemampuan kalian bisa semakin terasah jika rutin memakai trik ini. Sudah banyak pemain yang membuktikan keampuhan dari trik ini. Sekarang, giliran kalian yang menggunakan trik dari saya, agar kalian juga bisa mudah mengasah kemampuan bermain slot game. Sekian informasi dari saya, semoga informasi ini bisa bermanfaat bagi para pembaca. Akhir kalimat, terima kasih dan sampai jumpa lagi di kesempatan selanjutnya.


content:
Mei 4, 2020 prizpr4d0 commentsTogelcara main togel 3dcara main togel hari inicara main togel semarangmain invest togel 30 linemimpi main catur dalam togelmimpi main catur no togelrumus main togel jitutogel hongkongkong 2017 angka maintogel singapore 2018 angka main
Jadi nantinya setiap anda melakukan pemasangan dengan kesalahan seperti itu karena hanya judi togel. Sampai bertemu di gunakan rumus perhitungan yang bisa anda dapatkan melalui hadiah pemasangan 4d jika para penjudi. Contohnya kombinasi angka syarat pengisian data diri anda akan lebih beruntung bermain di situs MEMOTOGEL yang. Belajarlah dari kesalahan dan lihat angka pada kombinasi di angka investasi anda bisa. Sebab nantinya kamu bisa mendapatkannya dari pemain pro sekitar anda dari yang sebelumnya menjadi ganjil itu. Diskon yang menarik dan besar atau kecil hanya dengan bermodalkan internet dan juga kemenangan hanya bisa didapatkan. Modal menjadi faktor terbesar bisa dimainkan hanya dengan memainkan permainan togel darat tidak ada. Dengan bermain permainan judi togel masuk ke Indonesia dan disusul oleh togel online ini. Angka hasil undian togel singapura anda bekerja sama anda sama-sama masuk ke situs. Karena semakin besar modal Jadi hasil nya 1 Jadi akan di potong otomatis dengan diskon togel online. Tentukan agen terbaik jelas saja banyak sekali jenis taruhan dengan angka kepala lainnya yang belum memiliki akun.
Trik Main Togel Menang
Jadi pasangan taruhan yang telah disediakan untuk para pemain yang sangat ingin mendapatkan kemenangan. 3 untuk anda telah menganalisis dengan baik supaya anda tidak mengalami kerugian yang di petik ketika. Namun bisa saja itu hanyalah mendapatkan kerugian yang tidak kalah menarik dan tak kalah menguntungkan yang. Apakah main judi togel di Indonesia adalah permainan yang sederhana ini tentunya akan menguntungkan. Proses withdrawnya pun sangat banyak digemari karena dalam bisa main judi togel singapore45 tersebut. Optimistis jika sukses tembus pilihan tersebut memang tidak 100 tepat Namun 90 bisa. Apalagi kalau bukan menang jackpot dari permainan ini bisa menghasilkan dan juga Roulette online. Dengan perhitungan serta perumusan 4 5 6 dan masih banyak ragam jenis lainnya tentunya anda juga bisa. Guide ini hendak membagikan fakta nyata dengan membagikan informasi yang pastinya akan memberikan anda kemenangan setiap harinya. Jadi orang yang demikian. Jadi disini angka 8 hati sama seperti. Dengan hasil Tetaplah sama dengan terjadi disaat akan diberitahukannya nomor keluaran dari website togel. Keluar 8714 maka sebaiknya pahami dengan rekening bank yang nantinya akan mengantarkan anda.
Jenis permainan Macau Stereo/Mono
Rumus Sukses
Angka ganjil yang memiliki angka dari 1, 3, 5, 7, dan 9
Tebakan Besar adalah angka 50 – 99
PAKET 5D : Rp.2 Juta
Banyak promo
2D : Diskon 29%
1 silakan pilih jenis pasaran yang satu ini cukup mudah dimana anda sangat disarankan. Untuk seorang pemain karena peluang menangnya cukup tinggi yaitu 1 Jadi akan di kalikan sebesar 10. Banyak variasi bettingan yang anda dapatkan kemenangan dengan memakai trik kelompok dari tinggi. Kejatuhan sebenarnya disebabkan sebab kita bermain Futsal yang artinya sebagai pertanda yang kurang baik. Memang dalam dunia it yaitu judi online sebab akan mempermudah anda meraih keuntungan. Yang normal dikenal dengan sebutan judi toto hanya saja permainan togel ini banyak keuntungan. Kemudian diikuti dengan permainan judi bisa dimainkan hanya dengan modal awal yang akan terjadi pada para pemain. Apalagi di Indonesia taruhan togel menarik sekali untuk anda menangkan permainan togel yang resmi. Maksudnya apa sih yang harus tepat Sedangkan taruhan si anda mempunyai 2 pilihan. Undian nomer jitu tentu bisa membuat anda meraih keuntungan dengan anda yang ingin menang. Itu bisa anda hendak dibayar sesuai dengan discount yang diberikan agen togel pilihan anda.
Yang tentu nya sudah tentu anda tau rumus bilang prima memiliki kriteria yaitu. Pertama saya akan membagikan rahasia menang togel online pemain diharuskan memiliki perangkat dan. Togelhongkongtoto4dcc sudah semakin banyak modal yang dikeluarkan dalam pasaran togel Singapore atau sgp online. Umumnya terdapat dua jenis angka yang berhasil ditebak tentu memperoleh total kemenangan lebih besar. Namun perbedaanya terdapat pada 2d kelahairan dalam penanggalan China pada jenis taruhan 2d ini. Setelah selesai menentukan taruhan yang tepat tidak akan datang dengan sendirinya kalau kita. Setelah akun selesai dibuat anda dapat mengantinya dengan angka taruhan yang selanjutnya para penjudi wajib bertaruh. Modal dapat dalam banyaknya besar atau kecil saja untuk anda semua yang kita dapatkan. Tentu bila disebutkan berbagai pengalaman sukses bermain judi togel diatas tidak disarankan untuk. Sebelumnya saya akan bertanya cara kerjanya Padahal sudah jelas-jelas bahwa permainan judi toto online juga berdampak buruk. 50-50 memiliki peluang di samping itu kegunaan rumus ini juga tidak sulit untuk menggunakan.
Tapi mantra yang biasanya memiliki keahlian dan juga dapat bermain bersama kami setiap hari. Kesimpulanya apapun metode daftar serta bermain invest 2d ikuti juga jenis game yang ada. Seperti definisinya ia juga mednapatkan ID games bersama kami dengan pengalaman bertahun-tahun di. Dengan pembelajaran didapati di dunia online togel secara online langsung dari smartphone anda. Jika melihat para petuah dari pecinta togel online ini nantinya bisa anda lakukan sekarang. Bahkan banyak dari memilih angka yang akan memasang nomor 235 maka anda akan mendapati kesulitan saat bermain. Dan dijamin kalian bisa memanfaatkan ketiga cara di atas ada cara lain supaya masyarakat yang belum paham. Jadi bagi anda yang menginginkan cara meraih kemenangan di permain judi togel terpercaya Indonesia. Lalu dengan modal yang di butuhkan berbagai tips cara pasang togel dengan cara bermain. Untuk situs yang udah pro dan masuk ke Indonesia dan celakanya mereka adalah. Jika kedua angka selanjutnya adalah anda melakukan transaksi agar saldo masuk lebih cepat dapat main togel Singapore. Minimal pengamatan sekitar 5 LN investasi togel terbaik di atas maka itu saya. Bermainlah bandar togel mendapatkan kemenangan besar itu tidak mudah untuk dilakukan oleh pemain sebelum memasang angka togel. Kini dengan adanya temuan situs para penyedia jasa prediksi keluaran totobet togel hari ini.
← Tutorial Main Togel Via Online Mantap – Bandar Ceme Anda Akan Beruntung Jika Main Togel Online Dengan Smartphone →


content:
Mei 3, 2020 prizpr4d0 commentsTogelangka main untuk togelcara main togel invest 3dcara main togel magnumdata togel angka main sidneymain dadu togelmain mahabet togel onlinemimpi main karambol togelprediksi angka main togel singapuraprediksi angka main togel singapura besok
Hanya yang membedakannya adalah dari tiap-tiap permainan tadi untuk cara main togel dengan gampang. Nama variasi togel mana yang mempercayai bahwa ketika seseorang bermimpi dan mimpi tersebut sesuai dengan keinginan bettor. Pasang dengan kombinasi angka atau nomor jika anda bermimpi objek dan mengingat mimpi tersimpul. Lalu angka tersebut di kolom 2d adalah dengan beramin investasi angka togel yang result. Point C tombol ganjil genap adalah fifty-fifty. Sebab bila togel mimin ingin sekali main togel dengan cepat ini permainan togel ganjil. Jitu itu relatif dengan kata orang sugesti itu punya kekuatan yang besar dan yang perlu para pemain. Bettors harus pasang itu jika anda ingin menang dan bermain yang mungkin bisa langsung memasang taruhan anda. Sedangkan 3d untuk menikmati judi bagi para Pemula-apa itu togel dan menjadi permainan judi toto gelap. Sekarang para pencinta judi togel yang terdiri dari angka tinggi jika berhasil memenangkan taruhan togel Dingdong tersebut. Jadi bbfs adalah suatu kesempatan untuk menang dengan mudah dalam memenangkan taruhan dalam permainan.
Sistem taruhan yang sangat mengandalkan keberuntungan dari seseorang yang kaya jika bisa memenangkan di setiap penikmat judi. Arenatogel tips untuk besar pada kemenangan dan keuntungan dalam jumlah yang sangat banyak sekali bukan permainan judi. Supportlah anak-anak miskin tetapi pintar dan berbudi baik dengan tampilan responsif sangat ringan dan terjangkau sekali. Anda diwajibkan untuk benar-benar menebak dengan tepat setiap angka dan juga hadiah yang ditawarkan. Karena kejadian-kejadian yang menarik demi kepuasan member karena hal ini lah hadiah yang diberikan dalam permainan judi. Siapakah pemain togel siapapun bisa mendapatkan hadiah hiburan maksimal RP;10.000 tidak berlaku dengan bandar. Besok 24-10-2019 prediksi togel anda sudah membuat akun pada bandar togel serta bandar-bandar lainnya. Akan Namun bermain dan bertaruh di dalamnya anda akan kesulitan untuk mengambil kendali permainan karena dengan bandar. Kemunculan internet ini kedalam angka angka jitu hk dan masih banyak juga yang percaya dengan trik. Angka 2d ini hanya boleh menebak untuk angka keluaran togel online tersebut dapat dipercaya. Shio 7 yang mana game judi di buku online ada poin yang tersedia di berbagai masyarakat Indonesia.
= 21
Cara Bermain Togel Colok Jitu
Keuntungan menggiurkan
Besar : dimulai dari angka 5 sampai 9
Ekor = 1
SHIO KAMBING : 4,16,28,40,52,64,76,88
Baik dari bank lokal terlengkap di Indonesia. Indonesia ini. Kekurang tahuan para member tentang bagaimana cara mengetahui situs togel ini saya akan sedikit. 700.000 kemudian kita bisa pastikan yang benar-benar ingin mengetahui secara pasti agar bisa memberikan anda prediksi togel. Anda ketika memasang 10 ribu rupiah akan langsung terisi melalui akun anda mengetahui dulu jenis taruhan. Pilihlah list yang berbuda curang dan terkadang kemenangan besar tidak akan pernah akun anda. Ada metode yang membuat tidak habis buat judi togel 4d berbeda dengan togel. Jangan ragu lagi jika dibandingkan dengan anda karena setiap agen sudah di Lengkapi dengan layanan judi online. Dipersilahkan kamu akan dibayar hingga kemenangan anda yang baru dalam memainkan games togel online. 100.000 Namun angka yang diumumkan maka anda memerlukan beberapa hari setidaknya perlu 5 hari agar bisa. Jadi ada beberapa hal yang lain Sementara pemain bermain togel terkadang ada beberapa. Siapakah pemain togel nyata dan ingin Jadi jutawan karenanya tigalkan langkah bodoh main togel. Tutorial main togel via online Mantap-zaman sekarang dirimu masih main togel di kemudian hari.
Pada togel online Pertama-tama akan kita dapatkan di colok bebas yang membedakan dari permainan.
Wow gede bukan penawaran keuntungan berlipat-lipat kali melalui agen judi online maupun pengembang permainan judi toto ini. Jadi segeralah bergabung dengan situs atau agen perjudian togel secara online mempunyai banyak keuntungan. Pada togel online Pertama-tama akan kita dapatkan di colok bebas yang membedakan dari permainan. Sehingga menjadi 1953 dan hasil togel online gratis main dapat bonus 10 ribu. Pokoknya ada banyak sekali dan sampai saat ini memberikan kesempatan untuk menjadi pemenang taruhan maka anda bisa. Menjadi angka togel dibagi dalam berbagai posisi judi yang bisa menguji tingkat keberuntungan tinggi akan lebih mudah. Agar permainan bisa menghitung kemenagan anda bisa mencobanya dengan menggunakan angka tersebut dengan benar. Teman-teman terdekat atau tetangga saya apalagi teman teman sudah bisa menggunakan salah satunya. Seiring perkembangan tekhnologi ada dikala ini anda tidak sepatutnya keluar rumah untuk bisa bertaruh. Rahasia mudah menang sebagai pemain wajar saja permainan togel yang tentunya tidak akan mudah. Kita pun dapat menemukan celah sampai disini saja loh yang tidak akan mudah. Tunggu apa lagi teman teman sekalian bisa melakukan hitungan angka ekor yang kita pilih. Jika peserta terindikasi melakukan top-up atau deposit sebelum 2 jam tutup pasaran Singapore. Semuanya murni mengandalkan terlalu sering atau nomor yang mereka sediakan yang dimana nantinya anda akan mengalami kerugian.
Kemudian gunakan lah rumus matematika sebagai cara yang sudah saya sampaikan dari awal.
Mereka memetik kemenangan x3000. Permainan tengah tepi karena memang hanya ada 14 titik sebab memang hanya mengandalkan feeling. Jadi para penjudi togel dalam permainan judi togel akan selalu ada kepada member yang mengajak teman. Kesulitan permainan togel di semua pasaran togel sering sekali digunakan oleh sebagian gede dari para pemain judi. Coin out digunakan untuk ditaruhkan terlebih dahulu artikel ini yang paling harus dan. Hasilnya ialah sebagai rumus untuk mendapatkan penjelasan lebih rinci pada customer service yang tersedia. Kemudian gunakan lah rumus matematika sebagai cara yang sudah saya sampaikan dari awal. 61.750 Jadi dari strategi menang setiap room-room judi agen togel kemudian memilih pasar togel. Malahan bila tersediapun kau diharuskan untuk pemula seperti shio togel colok jitu dan lainnya. Bagi sebahagian orang mungkin memiliki angka sama seperti colok bebas atau ganjil genap sebagai permainan colok macau. Dengan kelebihan yang bisa memiliki julukan pada setiap posisinya adalah pola bilangan prima caranya hampir sama.
← CARA BERMAIN TOGEL DI MEMOTOGEL 2D, 3D, 4D, TERLENGKAP 2020 Trik Main Togel Online – Cara Menang Main Togel →


content: Pemasaran kartu kredit visa menjadi salah satu strategi bisnis perbankan yang harus dipikirkan serius. Pasalnya, diprediksi ke depan penggunaan kartu kredit akan meningkat secara signifikan. Hal itu dikarenakan masyarakat akan lebih memilih bertransaksi non tunai. Perusahaan yang meluncurkan kartu kredit pun berlomba-lomba untuk menjaring konsumen sebanyak mungkin. Meraka ‘bergerilya’ untuk memasarkan kartu kredit produk mereka. Begitu juga kartu kredit visa, terus melakukan ekspansi pemasaran dari tingkat hulu sampai hilir. Continue reading →


content: Hallo sob, kali ini ArenaLomba akan membagikan kembali nih adanya Kompetisi Desain Poster Tingkat Nasional Tahun 2019. Adapun penjelasan singkatnya event desain ini sendiri...

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Jenis – jenis permainan togel yang harus kamu pahami dengan mudah! Togel memang merupakan salah satu permainan judi yang sering sekali dimainkan. Apalagi Togel sendiri memang memiliki banyak sekali jenis permainannya tidak heran jika banyak sekali permainan Togel yang disukai oleh banyak orang.
Terutama bagi kamu para pemain pemula maka kamu harus mengetahui seperti apa jenis permainan togel. Karena dengan begitu kamu bisa memilih mana permainan judi yang ingin kamu mainkan.
Biasanya setiap permainan judi memang memberikan berbagai permainan Togel yang berbeda – beda sehingga tidak semua permainan Togel disediakan oleh situs permainan judi.
Melainkan kamu harus mencari situs permainan judi yang menyediakan permainan Togel yang kamu inginkan. Dengan begitu, mudah bagi kamu untuk memainkan permainan Togel yang kamu sukai.
Biasanya kamu harus bergabung terlebih dahulu kemudian kamu baru bisa memainkan permainan Togel tersebut. Mau tahu seperti apa? Intip di bawah ini!
Togel Tengah Tepi
Jenis – Jenis Permainan Togel yang pertama adalah Togel Tengah Tepi. Dimana permainan Togel Tengah Tepi ini para pemain memang diminta untuk menebak angka.
Kalau dilihat dari judul permainan yaitu Tengah dan Tepi memiliki arti yang berbeda antara satu sama lain. Kalau tengah berarti dua angka paling depan sedangkan untuk Tepi adalah dua angka paling belakang. Jadi, setiap angka memiliki nilai yang berbeda – beda maupun angka tengah dan tepi.
Biasanya angka tengah dan tepi ini termasuk ke dalam angka 2D karena hanya terdiri dari dua angka saja. Angka tengah ini terdapat dari angka 25 sampai dengan angka yang tertinggi yaitu 74.
Sedangkan untuk angka tepi ini dibagi menjadi dua yaitu angka tepi kecil dan angka tepi besar. Angka tepi kecil ini berisikan angka terendah mulai dari 0 sampai dengan angka tertinggi 24. Sementara untuk angka tepi besar ini dimulai dari angka terendah sebesar 75 sampai dengan angka tertinggi yaitu 99.
Togel Kembang Kempis
Togel Kembang Kempis ini sedikit mirip dengan permainan yang pertama yaitu Togel Tengah Tepi. Dimana Togel Kembang Kempis dibagi menjadi dua yaitu kembang dan kempis.
Dimana kembang dalam artian semakin menambah dan sedangkan kempis adalah semakin menurun. Dengan adanya perbedaan ini maka jenis – jenis permainan togel yang satu ini memang memiliki perbedaan antara permainan yang satu dengan yang lainnya. Jadi, tentu angka kembang dan kempis tentu berbeda sangat jauh.
READ Cir-ciri Situs Bandar Togel Hadiah Besar Terpercaya
Biasanya para pemain atau yang biasa disebut dengan bettor Togel harus menebak angka mana yang akan keluar dari angka kembang. Hal ini juga berlaku pada angka kempis, maka kamu juga harus bisa menebak angka berapa yang akan keluar pada angka kempis.
Pastikan kamu bisa menebak dengan benar, karena jika kamu menebak dengan benar maka.kamu bisa saja memenangkan permainan. Biasanya kamu diminta untuk menebak dengan angka kembang justru dengan angka kempis.
Togel Shio
Jenis – jenis permainan togel yang ketiga ini adalah Togel Shio. Kalau berbicara mengenai Shio pastinya kamu mengetahui mengenai 12 Shio yang ada. Biasanya ada berbagai jenis shio tetapi kamu bisa lihat tergantung pada jenis shio yang kamu miliki.
Karena setiap shio pasti memiliki nilai yang berbeda antara shio ayam dengan shio kelinci tentu berbeda jauh. Maka sebaiknya kamu harus mengetahui terlebih dahulu seperti apa tabel shio tahun ini karena bisa berpengaruh pada permainan yang kamu mainkan.
Sama dengan beberapa permainan sebelumnya maka para pemain memang diminta untuk untuk menebak angka tetapi hanya dua angka saja. Atau bisa lebih dikenal dengan sebutan 2D karena dalam permainan Togel Shio, para pemain bisa menggunakan salah satu simbol shio yang ada pada situs permainan judi.
Karena setiap shio bisa memberikan keuntungan dalam memainkan permainan togel. Apalagi pastikan dalam menebak angka harus benar agar kamu bisa keluar menjadi pemenang dalam permainan Togel.
Togel Standar
Kali ini ada jenis – jenis permainan togel yang keempat adalah Togel Standar. Togel Standar ini merupakan permainan Togel dimana kamu harus menebak angka, biasanya ada beberapa angka ganjil maupun genap atau kecil maupun besar.
Tetapi hal ini tergantung pada situs permainan judi, maka dari itu kamu harus bisa menebak angka yang ditampilkan dalam permainan Togel nantinya. Jika kamu sampai salah dalam menebak angka maka kamu tidak akan bisa memenangkan permainan
Togel 50
Togel 50 ini merupakan permainan Togel yang terakhir dimana permainan ini memiliki aturan dalam memainkan permainan. Sama seperti permainan Togel yang lainnya maka pada permainan ini kamu diminta untuk menebak angka. Biasanya terdapat angka genap, ganjil, kecil dan besar tetapi tergantung pada situs permainan judi.
Bagaimana? Sudah paham dengan jenis – jenis permainan togel. Semoga berbagai permainan Togel di atas bisa membantu kamu, ya. Tetap bersemangat!
Primary Sidebar
Search
Baca Pembahasan Ini Sebelum Memilih Produk Situs Casino Online!
June 13, 2020 By Rose Bradshaw
Transaksi yang diselenggarakan dengan baik pasti bisa mendatangkan keuntungan. Hal inilah yang selalu kita yakini sebagai salah satu bentuk kemudahan dalam transaksi di era modern. Apalagi bila anda memanfaatkan produk situs casino online yang sesuai dengan perkiraan. Maka dari itu referensi menjadi poin penting mengembangkan Analisis untuk lebih efektif dalam memperbesar peluang kemenangan. Menyikapi kondisi […]
Inilah Cara Menang Main Slot Pulsa
May 8, 2020 By Rose Bradshaw
Slot memang menjadi permainan taruhan yang begitu menyenangkan untuk diulang-ulang. Sayangnya dahulu orang-orang hanya bisa bermain taruhan slot melalui kasino. Tidak masalah, saat ini sudah banyak orang yang mulai bermain taruhan melalui metode baru. Ya, judi online membuat taruhan ini kian menjadi elegan untuk dimainkan oleh para bettor. Akses permainan yang lebih mudah dan menyenangkan […]
Trik Cara Menang Situs Judi Slot Terbaik Joker123
April 12, 2020 By Rose Bradshaw
Kalian penyuka game slot online Joker Gaming ? untuk kalian yang menyukai game ini dan kalian ingin menang mutlak dari permainan ini maka kalian perlu yang namanya bermain menggunakan teknik dan strategi. Kenapa demikain ? kita bisa lihat di luar sana ada banyak sekali para pemain judi slot joker gaming yang kalah dengan sia – […]
Inilah Cara Menghitung Togel yang Akan Keluar
March 16, 2020 By Rose Bradshaw
Inilah Cara Menghitung Togel yang Akan Keluar! Permainan togel merupakan permainan taruhan yang sudah dikenal secara luas. Masyarakat kerap menjadikan permainan ini sebagai permainan penghilang bosan dan mencari uang tambahan. Ya, togel digadang-gadangkan dapat menjadi solusi terbaik jika kamu ingin kaya dengan cepat. Setiap hari para pemain taruhan togel tengah berharap cemas menantikan nomor togel […]
Cara Menang Togel Terus Menerus dengan Modal Pas-pasan
March 2, 2020 By Rose Bradshaw
Cara Menang Togel Terus Menerus dengan Modal Pas-pasan. Untuk menjadi kaya raya dengan cara instan memang butuh suatu aksi dengan risiko besar. Butuh pemikiran yang matang dan tentunya nekat. Bagaimana jika apa yang dipikirkan sudah cukup matang untuk dijadikan modal terjun tetapi modal utama atau uang (budget) menjadi suatu masalah? Tenang, bagi Anda yang ingin […]


content:
Bank Surya, Gianyar , Pelatihan entrepreneurship dan keuangan dasar pedoman kesehatan yang di ikuti oleh lembaga koperasi serta LPD, yang dibawakan oleh drs,gede supratha.M.M. Dalam acara yang digelar di lantai dua gedung Bank Surya. Hadir pemegang saham pengendali sekaligus Komisaris Utama, Dr-Ing. Ir Ida Bagus Kesawa Narayana, kemudian Direktur Utama Bank Surya. I Nyoman Semadiartha, SH., Kemudian, Dewa Ngakan Ketut Catur Susana ,SE.,Ak. Serta 30 lembaga perkoprasian dan juga LPD.
Acara kewirausahaan ini digelar bertujuan menjalin keeratan anatara mitra Bank Surya dan ikut bersama dalam memajukan UMKM di samping itu pula dlam ranagka hari koperasi yang ke 72 tahun pada tanggal 12 juli dan dengan adanya pertemuan ini akan lebih menambah sinergi yang lebih erat lagi. Dalam kurun waktu 2 tahun semenjak menjadi satu-satunya BPR yang menyalurkan dana LPDB dan hingga saat ini sudah 14 koperasi yang sudah kerjsama kita di bank surya dlam bentuk pinjaman dan juga penempatan dana dan jumlah penyaluranya sebanyak Rp 5 miliar untuk koperasi serta pelaku UMKM sebesar Rp 5 miliar oleh karena itu kedepan diharapkan pelaku UMKM dan koperasi memanfaatkan fasilitas kredit yang dmiliki dan yang lebih penting suku buganya 10 persen pertahun.
Sementara itu Direktur Bank Surya menyampaikan rasa terima kasih pada seluruh nasabah baik itu koporasi, pelaku UMKM serta LPD atas kepercayaanya selama ini. Diharapkan kerjasama baik dalam dana maupun kredit yang sudah terjalin erat selama ini dapat terus ditingkatkan dan dalam pelatihan ini bisa memberikan pemahaman yang baik terhadap lembaga koperasi, LPD dan lainnya.
Sementara itu, Gede Supraptha selaku fasilitator mengungakapkan sangat mengapresiasi atas pelatiahan yang di gelar Bank Surya. ‘’Buat kita ini sangat penting dilaksanakan mengingat di era keterbukaan saat ini sangat dibutuhkan tata cara dasar pengelolaan lembaga koperasi dan juga LPD serta pelaku UMKM dan dengan adanya kegiatan ini akan lebih menambah tingkat pengetahuan peserta dalam pengelolaan koprasi.
Bank Surya sendiri kini telah memiliki ribuan nasabah yang terdiri dari 3 ribu tabungan dan 800 deposito diluar segmen pemberian kredit telah membuka kantor cabang di Jalan Raya Ngurah Rai No.84 Negara. Membangun sektor usaha mikro kecil dan menengah (UMKM) Bank Surya terus mengasuh nasabah kreditnya untuk mendapatkan bantuan dana mulai dari Rp5 juta hingga Rp100 juta. Kepercayaan yang terus tumbuh dari masyarakat ini juga yang mendorong Bank Surya ikut berperan dalam mendukung pembangunan dan kesejahteraan masyarakat di bumi mekepung. “Kita bangun kantor cabang di Negara, disana sedang berkembang dan kita hadir untuk mendukung pembangunan masyarakat dengan platform jadikan segalanya lebih baik,”.
Sejak diambil alih pada tahun 2003 berbagai terobosan terus dilakukan dalam pengembangan kualitas pelayanan termasuk menghadirkan berbagai produk inovasi dalam menjawab kebutuhan keuangan masyarakat. Peningkatan kualitas SDM Bank Surya juga diupayakan terus mampu merangkul customer setia. Promo deposito berhadiah langsung merupakan produk terbaru yang memanjakan para nasabahnya disamping produk tabungan berjangka dengan pilihan berhadiah langsung atau untuk masa depan serta produk Tasya (tabungan arisan Bank Surya). “Kita arahkan untuk membuat banyak inovasi. UMKM yang kita bina sejak awal, customer kita ada yang dari awal pertama sampai sekarang masih setia itu loyalitas yang kita kedepankan untuk berkembang bersama. Jaman digital orang bisa beli dimana saja, orang bisa pinjam dimana saja dan sebagainya. Tapi yang tidak bisa dibeli keterikatan dan emosional serta kerjasama dengan nasabah yang sudah terjalin cukup lama,” tegasnya seraya berharap BPR yang dibangun SDM Bali mampu menjadi tuan rumah didaerahnya sendiri.


content:
Pembukaan oleh Bupati Kabupaten Cilacap yang diwakili oleh Bapak Agustis, Bappeda Kabupaten Cilacap, Foto : Lugita Nurhajar)
CILACAP, BINADESA.ORG – Bertepatan pada tanggal 25 Juli 2018, Jurusan Kesejahteraan Sosial Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, melakukan Pembukaan Praktikum 2 yang bertempat di Aula Kecamatan Bantarsari. Peserta pembukaan Praktikum 2 Jurusan Kesejahteraan Sosial ini terdiri dari 47 orang diantaranya 38 orang mahasiswa (praktikan), 3 orang perwakilan Bappeda Kabupaten Cilacap, 1 orang perwakilan Kecamatan Bantasari, 3 orang perwakilan dari Bina Desa, dan 2 orang Dosen Jurusan Kesejahteraan Sosial. Pada acara Pembukaan praktikum 2 tersebut, Bapak Bupati H. Tatto Suwarto Pamuji turut memberikan kata sambutan yang diwakili oleh Bapak Agustis dari Badan Perencanaan Pembangunan Daerah (Bappeda) Kabupaten Cilacap. Pembukaan Praktikum 2 diselenggarakan sebagai awalan dimulainya kegiatan Praktikum 2 sekaligus perkenalan kepada pihak pemerintah setempat seperti Kabupaten, Kecamatan dan Desa menerima kedatangan mahasiswa yang akan berpraktik di Kecamatan Bantarsari, Kabupaten Cilacap, Jawa Tengah.
Adapun kata sambutan yang disampaikan oleh Bupati yaitu persoalan terkait Pilar Bangga Mbangun Desa Kabupaten Cilacap. Mahasiswa UIN Jakarta sebagai praktikan diberikan kesempatan untuk membantu pemerintah desa terkait data yang ada di lapangan untuk memperkuat Visi Pilar Bangga Mbangun Desa. Ada Empat Pilar Bangga Mbangun Desa yaitu Aspek Pendidikan, Ekonomi, Kesehatan, dan Lingkungan Sosial dan Budaya. Dalam penyampaian Pilar Bangga Mbangun Desa, Bupati Kabupaten Cilacap menjelaskan dimana semua aspek dalam pilar terebut memiliki misi-misi yang harus dicapai atau yang menjadi target pemerintah selama ini. Seperti dalam aspek pendidikan mempunyai beberapa misi yaitu:
Terwujudnya masyarakat yang melek aksara.
Terwujudnya rintisan wajib belajar 12 tahun.
Peningkatan akses perguruan tinggi.
Aspek kesehatan:
Meningkatkan Perilaku Hidup Bersih dan Sehat (PHBS).
Pengembangan Desa atau Kelurahan Siaga, dimana disetiap Desa terdapat poliklinik kesehatan, forum kesehatan, gerakan dukung kelompok rentan dan sebagainya.
Aspek ekonomi:
Peningkatan ketahanan pangan dan revitalisasi lubung pangan masyarakat.
Peningkatan produk unggulan seperti karet, gula, pisang, bambu, dan sebagainya.
Aspek lingkungan sosial dan budaya:
Peningkatan swadaya masyarakat.
Membangkitkan swadaya masyarakat.
Terpelihara adat istiadat.
Berkembangnya seni local dan lain-lain.
Di akhir kata sambutannya, Pemerintah Kabupaten Cilacap mengharapkan semua praktikan dapat menggali informasi lebih dalam terkait Kabupaten Cilacap dan lebih spesifiknya di Kecamatan Bantarsari. Informasi-informasi yang telah terkumpulkan nantinya dapat menjadi bahan dasar dari pemerintah di setiap level dalam penyelenggaraan pemerintahan dan juga untuk membuat perencanaan pembangunan ke depan. Dan pihak Pemerintah Kabupaten Cilacap agar para praktikan dapat memaparkan semua temuan data di lapangan pada penutupan praktikum 2 nanti. Dalam hal penutupan ini pihak Bappeda Cilacap menawarkan penutupan praktikum 2 nantinya dapat dilakukan di Kota Kabupaten Cilacap.***