content:
Wangsa Sailendra adalah nama wangsa atau dinasti raja-raja yang berkuasa di Sriwijaya, pulau Sumatera dan di Kerajaan Medang atau Kerajaan Mataram Kuno), Jawa Tengah sejak tahun 752.
Sebagian besar raja-rajanya adalah penganut dan pelindung agama Buddha Mahayana. Meskipun peninggalan dan manifestasi wangsa ini kebanyakan terdapat di dataran Kedu, Jawa Tengah, asal usul wangsa ini masih diperdebatkan. Disamping berasal dari Jawa, daerah lain seperti Sumatera atau bahkan India dan Kamboja, sempat diajukan sebagai asal mula wangsa ini.
ASAL USUL WANGSA SYAILENDRA
Di Indonesia nama Śailendravamsa dijumpai pertama kali di dalam prasasti Kalasan dari tahun 778 Masehi (Śailendragurubhis; Śailendrawańśatilakasya; Śailendrarajagurubhis). Kemudian nama itu ditemukan di dalam prasasti Kelurak dari tahun 782 Masehi (Śailendrawańśatilakena), dalam prasasti Abhayagiriwihara dari tahun 792 Masehi (dharmmatuńgadewasyaśailendra), prasasti Sojomerto dari sekitar tahun 700 Masehi (selendranamah) dan prasasti Kayumwuńandari tahun 824 Masehi (śailendrawańśatilaka). Di luar Indonesia nama ini ditemukan dalam prasasti Ligor dari tahun 775 Masehi dan prasasti Nalanda.
Mengenai asal usul keluarga Śailendra banyak dipersoalkan oleh beberapa sarjana. Berbagai pendapat telah dikemukakan oleh sejarawan dan arkeologis dari berbagai negara. Ada yang mengatakan bahawa keluarga Śailendra berasal dari Sumatra, dari India, dan dari Funan.
Majumdar sejarawan India beranggapan bahwa keluarga Śailendra di Nusantara, baik di Śrīwijaya (Sumatera) maupun di Mdaŋ (Jawa) berasal dari Kalingga (India Selatan). Pendapat yang sama dikemukakan juga oleh Nilakanta Sastri dan Moens. Moens menganggap bahwa keluarga Śailendra berasal dari India yang menetap di Palembang sebelum kedatangan Dapunta Hyang. Pada tahun 683 Masehi, keluarga ini melarikan diri ke Jawa karena terdesak oleh Dapunta Hyang dengan bala tentaranya.
George Cœdès lebih condong kepada anggapan bahwa Śailendra yang ada di Nusantara itu berasal dari Funan (Kamboja). Karena terjadi kerusuhan yang mengakibatkan runtuhnya kerajaan Funan, kemudian keluarga kerajaan ini menyingkir ke Jawa, dan muncul sebagai penguasa di Medang pada pertengahan abad ke-8 Masehi dengan menggunakan nama keluarga Śailendra. Namun teori ini tidak terbukti kuat karena beberapa prasasti dan catatan sejarah menyatakan bahwa sebelum bermukim di Jawa, keluarga Sailendra telah bermukim turun-temurun di Sumatera.
Teori Nusantara mengajukan kepulauan Nusantara; terutama pulau Sumatera atau Jawa; sebagai tanah air wangsa ini. Teori ini mengajukan bahwa wangsa Śailendra mungkin berasal dari Sumatera yang kemudian berpindah dan berkuasa di Jawa, atau mungkin wangsa asli dari pulau Jawa tetapi mendapatkan pengaruh kuat dari Sriwijaya.
Menurut beberapa sejarawan, keluarga Śailendra berasal dari Sumatera yang bermigrasi ke Jawa Tengah setelah Sriwijaya melakukan ekspansi ke tanah Jawa pada abad ke-7 Masehi dengan menyerang kerajaan Tarumanagara dan Ho-ling di Jawa.[1]. Serangan Sriwijaya atas Jawa berdasarkan atas Prasasti Kota Kapur yang mencanangkan ekspansi atas Bhumi Jawa yang tidak mau berbhakti kepada Sriwijaya. Ia mengemukakan gagasannya itu didasarkan atas sebutan gelar Dapunta Selendra pada prasasti Sojomerto. Gelar ini ditemukan juga pada prasasti Kedukan Bukit pada nama Dapunta Hiyaŋ. Prasasti Sojomerto dan prasasti Kedukan Bukit merupakan prasasti yang berbahasa Melayu Kuno.
Teori Nusantara juga dikemukakan oleh Poerbatjaraka. Pendapat dari Poerbatjaraka yang didasarkan atas Carita Parahiyangankemudian diperkuat dengan sebuah temuan prasasti di wilayah Kabupaten Batang. Di dalam prasasti yang dikenal dengan nama prasasti Sojomerto itu disebutkan nama Dapunta Selendra, nama ayahnya (Santanū), nama ibunya (Bhadrawati), dan nama istrinya (Sampūla) (da pū nta selendra namah santanū nāma nda bapa nda bhadrawati nāma nda aya nda sampūla nāma nda ..). Menurut Boechari, tokoh yang bernama Dapunta Selendra adalah bakal raja-raja keturunan Śailendra yang berkuasa di Mdaŋ.
Nama Dapunta Selendra jelas merupakan ejaan Melayu dari kata dalam bahasa Sanskerta Śailendra karena di dalam prasasti digunakan bahasa Melayu Kuno. Jika demikian, kalau keluarga Śailendra berasal dari India Selatan tentunya mereka memakai bahasa Sansekerta di dalam prasasti-prasastinya. Dengan ditemukannya prasasti Sojomerto telah diketahui asal keluarga Śailendra dengan pendirinya Dapunta Selendra. Berdasarkan paleografinya, prasasti Sojomerto berasal dari sekitar pertengahan abad ke-7 Masehi.
Menurut Poerbatjaraka, Sanjaya dan keturunan-keturunannya itu ialah raja-raja dari keluarga Śailendra, asli Nusantara yang menganut agama Śiwa. Tetapi sejak Paņamkaran berpindah agama menjadi penganut Buddha Mahāyāna, raja-raja di Matarām menjadi penganut agama Buddha Mahāyāna juga. Pendapatnya itu didasarkan atas Carita Parahiyangan yang menyebutkan bahwa Rakai Sañjaya menyuruh anaknya Rakai Panaraban atau Rakai Tamperan untuk berpindah agama karena agama yang dianutnya (aliran Saiwa) ditakuti oleh semua orang. Kabar mengenai Rakai Panangkaran yang berpindah agama dari aliran Saiwa menjadi Buddha Mahayana juga sesuai dengan isi Prasasti Raja Sankhara (koleksi Museum Adam Malik yang kini hilang).
Kemudian Prasasti Canggal menyebutkan bahwa Sañjaya mendirikan sebuah lingga di bukit Sthīrańga untuk tujuan dan keselamatan rakyatnya. Disebutkan pula bahwa Sañjaya memerintah Jawa menggantikan Sanna; Raja Sanna mempunyai saudara perempuan bernama Sanaha yang kemudian dikawininya dan melahirkan Sañjaya.
Dari prasasti Sojomerto dan prasasti Canggaltelah diketahui nama tiga orang penguasa di Mdaŋ (Matarām), yaitu Dapunta Selendra, Sanna, dan Sañjaya. Raja Sañjaya mulai berkuasa di Mdaŋ pada tahun 717 Masehi. Dari Carita Parahiyangan dapat diketahui bahwa Sena (Raja Sanna) berkuasa selama 7 tahun. Kalau Sañjaya naik takhta pada tahun 717 Masehi, maka Sanna naik takhta sekitar tahun 710 Masehi. Hal ini berarti untuk sampai kepada Dapunta Selendra (pertengahan abad ke-7 Masehi) masih ada sisa sekitar 60 tahun. Kalau seorang penguasa memerintah lamanya kira-kira 25 tahun, maka setidak-tidaknya masih ada 2 penguasa lagi untuk sampai kepada Dapunta Selendra.
Dalam Carita Parahiyangan disebutkan bahawa Raja Mandimiñak mendapat putra Sang Sena (Sanna). Ia memegang pemerintahan selama 7 tahun, dan Mandimiñak diganti oleh Sang Sena yang memerintah 7 tahun. Dari urutan raja-raja yang memerintah itu, dapat diduga bahwa Mandimiñak mulai berkuasa sejak tahun 703 Masehi. Ini berarti masih ada 1 orang lagi yang berkuasa sebelum Mandimiñak.
Karena teori Poerbatjaraka berdasarkan Carita Parahiyangan, maka keluarga Śailendra diduga berasal dari pulau Jawa yang berada di bawah pengaruh Sriwijaya. Tokoh Sanna dan Sanjaya berkaitan erat dengan sejarah Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh. Mereka pada awalnya beragama Siwa seperti kebanyakan keluarga kerajaan permulaan di pulau Jawa seperti Tarumanagara dan Holing (Kalingga).
Penggunaan bahasa Bahasa Melayu Kuno pada prasasti Sojomerto di Jawa Tengah serta penggunaan gelaran Dapunta menunjukkan bahwa keluarga Sailendra telah dipengaruhi bahasa, budaya, dan sistem politik Sriwijaya, hal ini menimbulkan dugaan bahwa mereka adalah vasal atau raja bawahan anggota kedatuan Sriwijaya. Hal ini seiring dengan kabar penaklukan Bhumi Jawa oleh Sriwijaya sebagaimana disebutkan dalam Prasasti Kota Kapur.
Berita Tiongkok yang berasal dari masa Dinasti Tang memberitakan tentang Kerajaan Ho-ling yang disebut She-po (Jawa). Pada tahun 674 Masehi rakyat kerajaan itu menobatkan seorang wanita sebagai ratu, yaitu Hsi-mo (Ratu Sima). Ratu ini memerintah dengan baik. Mungkinkah ratu ini merupakan pewaris takhta dari Dapunta Selendra? Apabila ya, maka diperoleh urutan raja-raja yang memerintah di Mdaŋ, yaitu Dapunta Selendra (?- 674 Masehi), Ratu Sima (674-703 Masehi), Mandimiñak (703-710 Masehi), R. Sanna (710-717 Masehi), R. Sañjaya (717-746 Masehi), dan Rakai Paņamkaran (746-784 Masehi), dan seterusnya.
MASA KERAJAAN MEDANG
Selama ini kerajaan Medang dianggap diperintah oleh dua wangsa yaitu Wangsa Sailendra yang beragama Buddha dan Wangsa Sanjaya yang beragama Hindu Siwa, pendapat ini pertama kali diperkenalkan oleh Bosch. Pada awal era Medang atau Mataram Kuno, wangsa Sailendra cukup dominan di Jawa Tengah. Menurut para ahli sejarah, wangsa Sanjaya awalnya berada di bawah pengaruh kekuasaan wangsa Sailendra.
Mengenai persaingan kekuasaan tersebut tidak diketahui secara pasti, akan tetapi kedua-duanya sama-sama berkuasa di Jawa Tengah. Sementara Poerbatjaraka menolak anggapan Bosch mengenai adanya dua wangsa kembar berbeda agama yang saling bersaing ini. Menurutnya hanya ada satu wangsa dan satu kerajaan, yaitu wangsa Sailendra dan Kerajaan Medang.
Sanjaya dan keturunannya adalah anggota Sailendra juga. Ditambah menurut Boechari, melalui penafsirannya atas Prasasti Sojomerto bahwa wangsa Sailendra pada mulanya memuja Siwa, sebelum Panangkaran beralih keyakinan menjadi penganut Buddha Mahayana.
Raja-raja yang berkuasa dari keluarga Sailendra tertera dalam prasasti Ligor, prasasti Nalanda maupun prasasti Klurak, sedangkan raja-raja dari keluarga Sanjaya tertera dalam prasasti Canggal dan prasasti Mantyasih. Berdasarkan candi-candi, peninggalan kerajaan Mataram Kuno dari abad ke-8 dan ke-9 yang bercorak Budha (Sailendra) umumnya terletak di Jawa Tengah bagian selatan, sedangkan yang bercorak Hindu (Sanjaya) umumnya terletak di Jawa Tengah bagian utara.
Berdasarkan penafsiran atas prasasti Canggal(732 M) Sanjaya memang mendirikan Shivalingga baru (Candi Gunung Wukir), artinya ia membangun dasar pusat pemerintahan baru. Hal ini karena raja Jawa pendahulunya, Raja Sanna wafat dan kerajaannya tercerai-berai diserang musuh. Saudari Sanna adalah Sannaha, ibunda Sanjaya, artinya Sanjaya masih kemenakan Sanna. Sanjaya mempersatukan bekas kerajaan Sanna, memindahkan ibu kota dan naik takhta membangun kraton baru di Mdang i Bhumi Mataram.
Hal ini sesuai dengan adat dan kepercayaan Jawa bahwa kraton yang sudah pernah pralaya, diserang, kalah dan diduduki musuh, sudah buruk peruntungannya sehingga harus pindah mencari tempat lain untuk membangun kraton baru. Hal ini serupa dengan zaman kemudian pada masa Mataram Islam yang meninggalkan Kartasura yang sudah pernah diduduki musuh dan berpindah ke Surakarta.
Perpindahan pusat pemerintahan ini bukan berarti berakhirnya wangsa yang berkuasa. Hal ini sama dengan Airlangga pada zaman kemudian yang membangun kerajaan baru, tetapi ia masih merupakan keturunan wangsa penguasa terdahulu, kelanjutan Dharmawangsa yang juga anggota wangsa Isyana. Maka disimpulkan meski Sanjaya memindahkan ibu kota ke Mataram, ia tetap merupakan kelanjutan dari wangsa Sailendra yang menurut prasasti Sojomerto didirikan oleh Dapunta Selendra.
Pada masa pemerintahan raja Indra (782-812), puteranya, Samaratungga, dinikahkan dengan Dewi Tara, puteri Dharmasetu, Maharaja Sriwijaya. Prasasti yang ditemukan tidak jauh dari Candi Kalasan memberikan penjelasan bahwa candi tersebut dibangun untuk menghormati Tara sebagai Bodhisattvawanita. Pada tahun 790, Sailendra menyerang dan mengalahkan Chenla (Kamboja Selatan), kemudian sempat berkuasa di sana selama beberapa tahun.
Candi Borobudur selesai dibangun pada masa pemerintahan raja Samaratungga (812-833). Borobudur merupakan monumen Buddha terbesar di dunia, dan kini menjadi salah satu kebanggaan bangsa Indonesia. Dari hasil pernikahannya dengan Dewi Tara, Samaratungga memiliki putri bernama Pramodhawardhani dan putra bernama Balaputradewa. Balaputra kemudian memerintah di Sriwijaya, maka selain pernah berkuasa di Medang, wangsa Sailendra juga berkuasa di Sriwijaya.
RUNTUHNYA WANGSA SYAILENDRA
Berapa sejarawan berusaha menjelaskan berakhirnya kekuasaan Sailendra di Jawa Tengah mengaitkannya dengan kepindahan Balaputradewa ke Sriwijaya (Sumatera). Selama ini sejarawan seperti Dr. Bosch dan Munoz menganut paham adanya dua wangsa kembar berbeda keyakinan yang saling bersaing; Sanjaya-Sailendra. Mereka beranggapan Sailendra yang penganut Buddha kalah bersaing dan terusir oleh wangsa Sanjaya yang Hindu aliran Siwa.
Dimulai dengan adanya ketimpangan perekonomian serta perbedaan keyakinan antara Sailendra sang penguasa yang beragama Buddha dengan rakyat Jawa yang kebanyakan beragama Hindu Siwa, menjadi faktor terjadinya ketidakstabilan di Jawa Tengah. Untuk memantapkan posisinya di Jawa Tengah, raja Samaratungga menikahkan putrinya Pramodhawardhani, dengan anak Garung, Rakai Pikatan yang waktu itu menjadi pangeran wangsa Sanjaya.
Sejak itu pengaruh Sanjaya yang bercorak Hindu mulai dominan di Mataram, menggantikan agama Buddha. Rakai Pikatan bahkan menyerang Balaputradewa, yang merupakan paman atau saudara Pramodhawardhani. Sejarah wangsa Sailendra berakhir pada tahun 850, yaitu ketika Balaputradewa melarikan diri ke Suwarnadwipa yang merupakan negeri asal ibunya.
Setelah terusirnya wangsa Sailendra dari Jawa Tengah, Munoz beranggapan berakhir pula kekuasaan Sriwijaya atas Jawa selama satu abad. Munoz beranggapan bahwa orang-orang Jawa pengikut Balaputradewa merasa terancam dan akhirnya menyingkir, mengungsi ke Jawa Barat untuk mendirikan kerajaan Banten Girang. Hal ini berdasarkan temuan arca-arca bergaya Jawa Tengahan abad ke-10 di situs Gunung Pulasari, Banten Girang.
Sementara itu, sejarawan seperti Poerbatjaraka dan Boechari percaya bahwa hanya ada satu wangsa yaitu Sailendra, dan tidak pernah disebutkan Sanjayavamça dalam prasasti apapun.
Sanjaya dan keturunannya dianggap masih masuk dalam wangsa Sailendra. Secara tradisional, selama ini kurun kekuasaan Sailendra dianggap berlangsung antara abad ke-8 hingga ke-9 Masehi, dan hanya terbatas di Jawa Tengah, tepatnya di Dataran Kedu, dari masa kekuasaan Panangkaran hingga Samaratungga.
Hal ini sesuai dengan penafsiran Slamet Muljana yang menganggap Panangkaran sebagai Raja Sailendra pertama yang naik takhta. Akan tetapi penafsiran paling mutakhir berdasarkan temuan Prasasti Sojomerto serta kelanjutan Sailendra di Sriwijaya mengusulkan; bahwa masa kekuasaan wangsa Sailendra berlangsung jauh lebih lama.
Dari pertengahan abad ke-7 (perkiraan dituliskannya Prasasti Sojomerto), hingga awal abad ke-11 masehi (jatuhnya wangsa Sailendra di Sriwijaya akibat serangan Cholamandala dari India). Dalam kurun waktu tertentu, wangsa Sailendra berkuasa baik di Jawa Tengah maupun di Sumatra.
Persekutuan dan hubungan pernikahan keluarga kerajaan antara Sriwijaya dan Sailendra memungkinkan bergabungnya dua keluarga kerajaan, dengan wangsa Sailendra akhirnya berkuasa baik di Kerajaan Medang Mataram di Jawa Tengah sekaligus di Sriwijaya, Sumatera.
Wangsa Syailendra Dinasti Yang Berkuasa Di Jawa Dan Sumatera
By Muhammad Imron Kamis, 13 Juni 2019
Share Tweet Share Email
Wangsa Sailendra adalah nama wangsa atau dinasti raja-raja yang berkuasa di Sriwijaya, pulau Sumatera dan di Kerajaan Medang atau Kerajaan Mataram Kuno), Jawa Tengah sejak tahun 752.
Sebagian besar raja-rajanya adalah penganut dan pelindung agama Buddha Mahayana. Meskipun peninggalan dan manifestasi wangsa ini kebanyakan terdapat di dataran Kedu, Jawa Tengah, asal usul wangsa ini masih diperdebatkan. Disamping berasal dari Jawa, daerah lain seperti Sumatera atau bahkan India dan Kamboja, sempat diajukan sebagai asal mula wangsa ini.
ASAL USUL WANGSA SYAILENDRA
Di Indonesia nama Śailendravamsa dijumpai pertama kali di dalam prasasti Kalasan dari tahun 778 Masehi (Śailendragurubhis; Śailendrawańśatilakasya; Śailendrarajagurubhis). Kemudian nama itu ditemukan di dalam prasasti Kelurak dari tahun 782 Masehi (Śailendrawańśatilakena), dalam prasasti Abhayagiriwihara dari tahun 792 Masehi (dharmmatuńgadewasyaśailendra), prasasti Sojomerto dari sekitar tahun 700 Masehi (selendranamah) dan prasasti Kayumwuńandari tahun 824 Masehi (śailendrawańśatilaka). Di luar Indonesia nama ini ditemukan dalam prasasti Ligor dari tahun 775 Masehi dan prasasti Nalanda.
Mengenai asal usul keluarga Śailendra banyak dipersoalkan oleh beberapa sarjana. Berbagai pendapat telah dikemukakan oleh sejarawan dan arkeologis dari berbagai negara. Ada yang mengatakan bahawa keluarga Śailendra berasal dari Sumatra, dari India, dan dari Funan.
Majumdar sejarawan India beranggapan bahwa keluarga Śailendra di Nusantara, baik di Śrīwijaya (Sumatera) maupun di Mdaŋ (Jawa) berasal dari Kalingga (India Selatan). Pendapat yang sama dikemukakan juga oleh Nilakanta Sastri dan Moens. Moens menganggap bahwa keluarga Śailendra berasal dari India yang menetap di Palembang sebelum kedatangan Dapunta Hyang. Pada tahun 683 Masehi, keluarga ini melarikan diri ke Jawa karena terdesak oleh Dapunta Hyang dengan bala tentaranya.
George Cœdès lebih condong kepada anggapan bahwa Śailendra yang ada di Nusantara itu berasal dari Funan (Kamboja). Karena terjadi kerusuhan yang mengakibatkan runtuhnya kerajaan Funan, kemudian keluarga kerajaan ini menyingkir ke Jawa, dan muncul sebagai penguasa di Medang pada pertengahan abad ke-8 Masehi dengan menggunakan nama keluarga Śailendra. Namun teori ini tidak terbukti kuat karena beberapa prasasti dan catatan sejarah menyatakan bahwa sebelum bermukim di Jawa, keluarga Sailendra telah bermukim turun-temurun di Sumatera.
Teori Nusantara mengajukan kepulauan Nusantara; terutama pulau Sumatera atau Jawa; sebagai tanah air wangsa ini. Teori ini mengajukan bahwa wangsa Śailendra mungkin berasal dari Sumatera yang kemudian berpindah dan berkuasa di Jawa, atau mungkin wangsa asli dari pulau Jawa tetapi mendapatkan pengaruh kuat dari Sriwijaya.
Menurut beberapa sejarawan, keluarga Śailendra berasal dari Sumatera yang bermigrasi ke Jawa Tengah setelah Sriwijaya melakukan ekspansi ke tanah Jawa pada abad ke-7 Masehi dengan menyerang kerajaan Tarumanagara dan Ho-ling di Jawa.[1]. Serangan Sriwijaya atas Jawa berdasarkan atas Prasasti Kota Kapur yang mencanangkan ekspansi atas Bhumi Jawa yang tidak mau berbhakti kepada Sriwijaya. Ia mengemukakan gagasannya itu didasarkan atas sebutan gelar Dapunta Selendra pada prasasti Sojomerto. Gelar ini ditemukan juga pada prasasti Kedukan Bukit pada nama Dapunta Hiyaŋ. Prasasti Sojomerto dan prasasti Kedukan Bukit merupakan prasasti yang berbahasa Melayu Kuno.
Teori Nusantara juga dikemukakan oleh Poerbatjaraka. Pendapat dari Poerbatjaraka yang didasarkan atas Carita Parahiyangankemudian diperkuat dengan sebuah temuan prasasti di wilayah Kabupaten Batang. Di dalam prasasti yang dikenal dengan nama prasasti Sojomerto itu disebutkan nama Dapunta Selendra, nama ayahnya (Santanū), nama ibunya (Bhadrawati), dan nama istrinya (Sampūla) (da pū nta selendra namah santanū nāma nda bapa nda bhadrawati nāma nda aya nda sampūla nāma nda ..). Menurut Boechari, tokoh yang bernama Dapunta Selendra adalah bakal raja-raja keturunan Śailendra yang berkuasa di Mdaŋ.
Nama Dapunta Selendra jelas merupakan ejaan Melayu dari kata dalam bahasa Sanskerta Śailendra karena di dalam prasasti digunakan bahasa Melayu Kuno. Jika demikian, kalau keluarga Śailendra berasal dari India Selatan tentunya mereka memakai bahasa Sansekerta di dalam prasasti-prasastinya. Dengan ditemukannya prasasti Sojomerto telah diketahui asal keluarga Śailendra dengan pendirinya Dapunta Selendra. Berdasarkan paleografinya, prasasti Sojomerto berasal dari sekitar pertengahan abad ke-7 Masehi.
Menurut Poerbatjaraka, Sanjaya dan keturunan-keturunannya itu ialah raja-raja dari keluarga Śailendra, asli Nusantara yang menganut agama Śiwa. Tetapi sejak Paņamkaran berpindah agama menjadi penganut Buddha Mahāyāna, raja-raja di Matarām menjadi penganut agama Buddha Mahāyāna juga. Pendapatnya itu didasarkan atas Carita Parahiyangan yang menyebutkan bahwa Rakai Sañjaya menyuruh anaknya Rakai Panaraban atau Rakai Tamperan untuk berpindah agama karena agama yang dianutnya (aliran Saiwa) ditakuti oleh semua orang. Kabar mengenai Rakai Panangkaran yang berpindah agama dari aliran Saiwa menjadi Buddha Mahayana juga sesuai dengan isi Prasasti Raja Sankhara (koleksi Museum Adam Malik yang kini hilang).
Kemudian Prasasti Canggal menyebutkan bahwa Sañjaya mendirikan sebuah lingga di bukit Sthīrańga untuk tujuan dan keselamatan rakyatnya. Disebutkan pula bahwa Sañjaya memerintah Jawa menggantikan Sanna; Raja Sanna mempunyai saudara perempuan bernama Sanaha yang kemudian dikawininya dan melahirkan Sañjaya.
Dari prasasti Sojomerto dan prasasti Canggaltelah diketahui nama tiga orang penguasa di Mdaŋ (Matarām), yaitu Dapunta Selendra, Sanna, dan Sañjaya. Raja Sañjaya mulai berkuasa di Mdaŋ pada tahun 717 Masehi. Dari Carita Parahiyangan dapat diketahui bahwa Sena (Raja Sanna) berkuasa selama 7 tahun. Kalau Sañjaya naik takhta pada tahun 717 Masehi, maka Sanna naik takhta sekitar tahun 710 Masehi. Hal ini berarti untuk sampai kepada Dapunta Selendra (pertengahan abad ke-7 Masehi) masih ada sisa sekitar 60 tahun. Kalau seorang penguasa memerintah lamanya kira-kira 25 tahun, maka setidak-tidaknya masih ada 2 penguasa lagi untuk sampai kepada Dapunta Selendra.
Dalam Carita Parahiyangan disebutkan bahawa Raja Mandimiñak mendapat putra Sang Sena (Sanna). Ia memegang pemerintahan selama 7 tahun, dan Mandimiñak diganti oleh Sang Sena yang memerintah 7 tahun. Dari urutan raja-raja yang memerintah itu, dapat diduga bahwa Mandimiñak mulai berkuasa sejak tahun 703 Masehi. Ini berarti masih ada 1 orang lagi yang berkuasa sebelum Mandimiñak.
Karena teori Poerbatjaraka berdasarkan Carita Parahiyangan, maka keluarga Śailendra diduga berasal dari pulau Jawa yang berada di bawah pengaruh Sriwijaya. Tokoh Sanna dan Sanjaya berkaitan erat dengan sejarah Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh. Mereka pada awalnya beragama Siwa seperti kebanyakan keluarga kerajaan permulaan di pulau Jawa seperti Tarumanagara dan Holing (Kalingga).
Penggunaan bahasa Bahasa Melayu Kuno pada prasasti Sojomerto di Jawa Tengah serta penggunaan gelaran Dapunta menunjukkan bahwa keluarga Sailendra telah dipengaruhi bahasa, budaya, dan sistem politik Sriwijaya, hal ini menimbulkan dugaan bahwa mereka adalah vasal atau raja bawahan anggota kedatuan Sriwijaya. Hal ini seiring dengan kabar penaklukan Bhumi Jawa oleh Sriwijaya sebagaimana disebutkan dalam Prasasti Kota Kapur.
Berita Tiongkok yang berasal dari masa Dinasti Tang memberitakan tentang Kerajaan Ho-ling yang disebut She-po (Jawa). Pada tahun 674 Masehi rakyat kerajaan itu menobatkan seorang wanita sebagai ratu, yaitu Hsi-mo (Ratu Sima). Ratu ini memerintah dengan baik. Mungkinkah ratu ini merupakan pewaris takhta dari Dapunta Selendra? Apabila ya, maka diperoleh urutan raja-raja yang memerintah di Mdaŋ, yaitu Dapunta Selendra (?- 674 Masehi), Ratu Sima (674-703 Masehi), Mandimiñak (703-710 Masehi), R. Sanna (710-717 Masehi), R. Sañjaya (717-746 Masehi), dan Rakai Paņamkaran (746-784 Masehi), dan seterusnya.
MASA KERAJAAN MEDANG
Selama ini kerajaan Medang dianggap diperintah oleh dua wangsa yaitu Wangsa Sailendra yang beragama Buddha dan Wangsa Sanjaya yang beragama Hindu Siwa, pendapat ini pertama kali diperkenalkan oleh Bosch. Pada awal era Medang atau Mataram Kuno, wangsa Sailendra cukup dominan di Jawa Tengah. Menurut para ahli sejarah, wangsa Sanjaya awalnya berada di bawah pengaruh kekuasaan wangsa Sailendra.
Mengenai persaingan kekuasaan tersebut tidak diketahui secara pasti, akan tetapi kedua-duanya sama-sama berkuasa di Jawa Tengah. Sementara Poerbatjaraka menolak anggapan Bosch mengenai adanya dua wangsa kembar berbeda agama yang saling bersaing ini. Menurutnya hanya ada satu wangsa dan satu kerajaan, yaitu wangsa Sailendra dan Kerajaan Medang.
Sanjaya dan keturunannya adalah anggota Sailendra juga. Ditambah menurut Boechari, melalui penafsirannya atas Prasasti Sojomerto bahwa wangsa Sailendra pada mulanya memuja Siwa, sebelum Panangkaran beralih keyakinan menjadi penganut Buddha Mahayana.
Raja-raja yang berkuasa dari keluarga Sailendra tertera dalam prasasti Ligor, prasasti Nalanda maupun prasasti Klurak, sedangkan raja-raja dari keluarga Sanjaya tertera dalam prasasti Canggal dan prasasti Mantyasih. Berdasarkan candi-candi, peninggalan kerajaan Mataram Kuno dari abad ke-8 dan ke-9 yang bercorak Budha (Sailendra) umumnya terletak di Jawa Tengah bagian selatan, sedangkan yang bercorak Hindu (Sanjaya) umumnya terletak di Jawa Tengah bagian utara.
Berdasarkan penafsiran atas prasasti Canggal(732 M) Sanjaya memang mendirikan Shivalingga baru (Candi Gunung Wukir), artinya ia membangun dasar pusat pemerintahan baru. Hal ini karena raja Jawa pendahulunya, Raja Sanna wafat dan kerajaannya tercerai-berai diserang musuh. Saudari Sanna adalah Sannaha, ibunda Sanjaya, artinya Sanjaya masih kemenakan Sanna. Sanjaya mempersatukan bekas kerajaan Sanna, memindahkan ibu kota dan naik takhta membangun kraton baru di Mdang i Bhumi Mataram.
Hal ini sesuai dengan adat dan kepercayaan Jawa bahwa kraton yang sudah pernah pralaya, diserang, kalah dan diduduki musuh, sudah buruk peruntungannya sehingga harus pindah mencari tempat lain untuk membangun kraton baru. Hal ini serupa dengan zaman kemudian pada masa Mataram Islam yang meninggalkan Kartasura yang sudah pernah diduduki musuh dan berpindah ke Surakarta.
Perpindahan pusat pemerintahan ini bukan berarti berakhirnya wangsa yang berkuasa. Hal ini sama dengan Airlangga pada zaman kemudian yang membangun kerajaan baru, tetapi ia masih merupakan keturunan wangsa penguasa terdahulu, kelanjutan Dharmawangsa yang juga anggota wangsa Isyana. Maka disimpulkan meski Sanjaya memindahkan ibu kota ke Mataram, ia tetap merupakan kelanjutan dari wangsa Sailendra yang menurut prasasti Sojomerto didirikan oleh Dapunta Selendra.
Pada masa pemerintahan raja Indra (782-812), puteranya, Samaratungga, dinikahkan dengan Dewi Tara, puteri Dharmasetu, Maharaja Sriwijaya. Prasasti yang ditemukan tidak jauh dari Candi Kalasan memberikan penjelasan bahwa candi tersebut dibangun untuk menghormati Tara sebagai Bodhisattvawanita. Pada tahun 790, Sailendra menyerang dan mengalahkan Chenla (Kamboja Selatan), kemudian sempat berkuasa di sana selama beberapa tahun.
Candi Borobudur selesai dibangun pada masa pemerintahan raja Samaratungga (812-833). Borobudur merupakan monumen Buddha terbesar di dunia, dan kini menjadi salah satu kebanggaan bangsa Indonesia. Dari hasil pernikahannya dengan Dewi Tara, Samaratungga memiliki putri bernama Pramodhawardhani dan putra bernama Balaputradewa. Balaputra kemudian memerintah di Sriwijaya, maka selain pernah berkuasa di Medang, wangsa Sailendra juga berkuasa di Sriwijaya.
RUNTUHNYA WANGSA SYAILENDRA
Berapa sejarawan berusaha menjelaskan berakhirnya kekuasaan Sailendra di Jawa Tengah mengaitkannya dengan kepindahan Balaputradewa ke Sriwijaya (Sumatera). Selama ini sejarawan seperti Dr. Bosch dan Munoz menganut paham adanya dua wangsa kembar berbeda keyakinan yang saling bersaing; Sanjaya-Sailendra. Mereka beranggapan Sailendra yang penganut Buddha kalah bersaing dan terusir oleh wangsa Sanjaya yang Hindu aliran Siwa.
Dimulai dengan adanya ketimpangan perekonomian serta perbedaan keyakinan antara Sailendra sang penguasa yang beragama Buddha dengan rakyat Jawa yang kebanyakan beragama Hindu Siwa, menjadi faktor terjadinya ketidakstabilan di Jawa Tengah. Untuk memantapkan posisinya di Jawa Tengah, raja Samaratungga menikahkan putrinya Pramodhawardhani, dengan anak Garung, Rakai Pikatan yang waktu itu menjadi pangeran wangsa Sanjaya.
Sejak itu pengaruh Sanjaya yang bercorak Hindu mulai dominan di Mataram, menggantikan agama Buddha. Rakai Pikatan bahkan menyerang Balaputradewa, yang merupakan paman atau saudara Pramodhawardhani. Sejarah wangsa Sailendra berakhir pada tahun 850, yaitu ketika Balaputradewa melarikan diri ke Suwarnadwipa yang merupakan negeri asal ibunya.
Setelah terusirnya wangsa Sailendra dari Jawa Tengah, Munoz beranggapan berakhir pula kekuasaan Sriwijaya atas Jawa selama satu abad. Munoz beranggapan bahwa orang-orang Jawa pengikut Balaputradewa merasa terancam dan akhirnya menyingkir, mengungsi ke Jawa Barat untuk mendirikan kerajaan Banten Girang. Hal ini berdasarkan temuan arca-arca bergaya Jawa Tengahan abad ke-10 di situs Gunung Pulasari, Banten Girang.
Sementara itu, sejarawan seperti Poerbatjaraka dan Boechari percaya bahwa hanya ada satu wangsa yaitu Sailendra, dan tidak pernah disebutkan Sanjayavamça dalam prasasti apapun.
Sanjaya dan keturunannya dianggap masih masuk dalam wangsa Sailendra. Secara tradisional, selama ini kurun kekuasaan Sailendra dianggap berlangsung antara abad ke-8 hingga ke-9 Masehi, dan hanya terbatas di Jawa Tengah, tepatnya di Dataran Kedu, dari masa kekuasaan Panangkaran hingga Samaratungga.
Hal ini sesuai dengan penafsiran Slamet Muljana yang menganggap Panangkaran sebagai Raja Sailendra pertama yang naik takhta. Akan tetapi penafsiran paling mutakhir berdasarkan temuan Prasasti Sojomerto serta kelanjutan Sailendra di Sriwijaya mengusulkan; bahwa masa kekuasaan wangsa Sailendra berlangsung jauh lebih lama.
Dari pertengahan abad ke-7 (perkiraan dituliskannya Prasasti Sojomerto), hingga awal abad ke-11 masehi (jatuhnya wangsa Sailendra di Sriwijaya akibat serangan Cholamandala dari India). Dalam kurun waktu tertentu, wangsa Sailendra berkuasa baik di Jawa Tengah maupun di Sumatra.
Persekutuan dan hubungan pernikahan keluarga kerajaan antara Sriwijaya dan Sailendra memungkinkan bergabungnya dua keluarga kerajaan, dengan wangsa Sailendra akhirnya berkuasa baik di Kerajaan Medang Mataram di Jawa Tengah sekaligus di Sriwijaya, Sumatera.


content:
Berita Badminton : Cheah Liek Hou, juara dunia 11 kali, berharap pemain para badminton mendapat penghargaan dari BWF atas prestasi mereka di turnamen para badminton internasional seperti rekan-rekan mereka yang berbadan normal dan sehat.
Baca juga:
Selama Pandemi, Tai Tzu Ying Terus Bekerja Menutupi Kelemahan Bermainnya
Federasi Badminton Dunia (BWF) diharapkan untuk meluncurkan kompetisi untuk Para Badminton yang baru pada awal 2022, dan Liek Hou yang berusia 32 tahun berharap itu akan datang bersama dengan hadiah uang.
Dewan BWF pada Februari tahun ini menyetujui proposal tersebut dan dijadwalkan mulai berlaku pada Januari 2021 tetapi kemudian ditunda selama satu tahun lagi karena pandemi Covid-19.
Struktur yang diperluas, menyerupai BWF World Tour, akan terdiri dari tiga tingkatan dan diharapkan menampilkan lebih banyak turnamen Para Badminton daripada sirkuit satu tingkat yang ada, yang memiliki rata-rata 10 pertemuan sejak 2017.
Para Badminton Level 1 tingkat atas akan terdiri dari maksimal enam turnamen, tidak terbatas untuk Level 2 dan batas tiga untuk Level 3.
“Saya sangat mendambakan (perluasan kompetisi untuk para badminton) setelah para badminton diikutsertakan dalam program Paralympic Games. Itu benar karena olahraga ini akan menjadi lebih besar dan lebih populer di tahun-tahun mendatang,” kata Cheah Liek Hou.
“Saya pikir saya mungkin bukan satu-satunya. Banyak para badminton lainnya juga ingin memiliki jenis Tur Dunia mereka sendiri. “Belum diketahui apakah hadiah uang akan ditawarkan, tapi saya tentu berharap akan ada semacam insentif uang."
“Inisiatif tersebut tentunya akan membantu memacu perkembangan para bulutangkis lebih lanjut, mendorong lebih banyak orang untuk menjalani gaya hidup aktif dan sehat.
“Pada akhirnya, mereka dapat memilih untuk mengambil olahraga sebagai karir profesional jika mereka merasa cukup kompetitif.”
Dengan peluncuran Sirkuit Bulu Tangkis Para BWF yang akan datang, Cheah Liek Hou juga mengatakan dia berniat untuk terus bermain selama dia bisa.
“Saya melihat melampaui Olimpiade Tokyo,” kata Liek Hou, peringkat 2 dunia di kelas SU5 (gangguan pada tubuh bagian atas).
“Selama kebugaran dan kondisi saya memungkinkan, saya pasti akan terus bermain. Sampai sekarang, saya yakin saya masih memiliki beberapa tahun yang baik tersisa dalam diri saya. Struktur turnamen yang baru terdengar sangat menarik bagi saya. Saya pikir ini akan lebih kompetitif karena pertemuan tingkat atas hanya akan diperebutkan oleh pemain top, sehingga membuatnya sulit sejak babak grup," jelas Cheah Liek Hou.

warc-identified-content-language: ind,eng

warc-type: conversion

content-type: text/plain

label: id


content:
Baru-baru ini Toyota Indonesia memperkenalkan sebuah program pencarian atlet muda berbakat yang dikenal dengan nama Program Satria. Kata Satria ini sendiri merupakan kependekan dari Satukan Bakat Negeri Kita.
Program Satria dari Toyota ini nantinya akan memberikan dukungannya kepada para atlet muda berbakat potensial yang memiliki semangat tinggi. Dalam program ini ada 200 orang atlet terpilih dari berbagai cabang olahraga.
Proses Program Satria dari Toyota
Dalam prosesnya, nanti mereka akan dibimbing oleh 3 mentor pembimbing yakni Nino Susanto seorang tokoh olahraga disabilitas, Richard Sambera seorang mantan perenang nasional, dan terakhir Eko Widodo seorang wartawan olahraga senior.
Para atlet terpilih akan mendapatkan dukungan financial dari Toyota selama 6 bulan untuk mengikuti beragam turnamen. Setelah itu nantinya dari ke- 20 atlet terpilih akan dipilih kembali 6 orang yang akan berangkat berkunjung ke Olimpiade Paralipik yang diadakan di Tokyo tahun 2020.
Program Satria ini tak hanya memberikan dukungan pada calon atlet, namun juga kepada para atlet nasional yang telah sukses seperti Ni Nengah Widiasih dan juga Marcus Fernaldi Gideon.
Ketika diwawancarai, Marcus Fernaldi Gideon pun juga menyatakan bahwa dirinya sangat mengapresiasi pihak-pihak yang telah berjuang demi perkembangan dan juga kemajuan olahraga di Nusantara ini, dimana salah satunya adalah Program Satria dari Toyota dari Toyota ini.
Marcus juga melanjutkan bahwa Indonesia sebenarnya memiliki begitu banyak atlet muda yang potensial, sayangnya banyak diantara mereka yang kurang dukungan baik itu secara arahan, financial dan juga pembinaan. Karena inilah adanya program seperti ini sangatlah membantu. Dengan bagini para atlet muda berbakat benar-benar bisa memaksimalkan potensinya.
Program Satria dari Toyota saat ini telah berlangsung dan tengah memasuki tahap motivational workshop. Rencananya program ini akan berlangsung hinga tahun 2020 mendatang dan tak hanya dilaksanakan di Jakarta saja, namun juga di Solo Jawa Tengah.
Pada awal Oktober 2019 ini, sesi motivational workshop telah digelar di Hotel Atlit Century dan ketika itu telah dihadiri sekitar 200 atlet muda berbakat dari berbagai cabang olahraga.


content:
Ketika lulus dari bangku kuliah, bukan berarti menganeksasi waktu-waktu tanpa belajar. Malahan, kegiatan belajar atau menyodok ilmu wajib diperluas dan diperdalam lagi. Soalnya semata-mata orang berilmu saja nun bisa diterima oleh kongsi konsultan besar. Bisa dibilang, ilmu merupakan investasi unggul yang mengiringi perjalanan muncul manusia. Visi kami yaitu menjadi partner terbaik pada peningkatan kinerja perusahaan, tidaklah akan pernah terwujud asalkan kualitas layanan yang kami implementasikan bukanlah yang terbaik, yaitu kualitas layanan dengan sesuai dengan kebutuhan serta ekspetasi Klien.
Selain soal pengembangan pengaruh dan relasi, mungkin moral ini yang paling menghasilkan seorang fresh graduate minat. Soalnya, upah yang besar tersebut nantinya bisa digunakan untuk modal bisnis unik andaikata resign. Berbagai kebutuhan dan keinginan pun licin terpenuhi berkat adanya tipikal upah yang sangat tinggi dibanding perusahaan konsultan. Bagi seorang fresh graduate yang tentunya minim pengalaman kerja, posisi di perusahaan konsultan mampu dijadikan sebagai batu loncatan untuk menggapai karier lalu kemudian.
Seorang konsultan akan berusaha mengenali berbagai hal yang pro dan anti dalam organisasi serta mengerti lingkup bisnis organisasi kliennya juga. Selain itu, penginstruksi juga akan bekerja tentu sebaik mungkin dengan kru perencanaan organisasi tersebut dalam meriset dan menganalisa dagang untuk menentukan tujuan usaha yang matang dan tepat.
Seorang konsultan manajemen tak bisa jauh beserta lingkungan manajemen perusahaan jadi tak heran jika ia akan sering berinteraksi secara pihak manajemen perusahaan. Semua input yang diberikan sambil seorang konsultan manajemen nantinya bisa dijadikan acuan pada pengambilan keputusan yang terkait dengan aktivitas-aktivitas di faktor manajemen.
Setelah tahu kesangkilan calon konsultan bisnis, kita juga harus cocok beserta tarif serta jam komitmen. Jika masih belum tetap dengan reputasinya, tanya langsung saja ke klien sebelumnya.
Konsultan tata usaha membantu organisasi untuk membongkar masalah, menciptakan nilai, memaksimalkan pertumbuhan dan meningkatkan kompetensi bisnis. Lebih baik, pemandu usaha digunakan jasanya ketika perusahaan atau seorang jiwa pengusaha benar-benar mengalami masalah yang skalanya cukup gede sehingga butuh second opinion dari pihak profesional, di hal ini adalah pemandu usaha.


content: Domba Merino pertama diperkenalkan ke Polandia dari Spanyol pada 1786. Pada awal 19 centural, Merinos Pemilihan diimpor. Setelah 1860, Merinos dari Rambouillet dan jenis Precoce dibawa ke Polandia, dan bekerja menuju jenis dual-tujuan domba dimulai. Pada periode antara tahun 1918 dan 1939, berkembang biak ditingkatkan untuk sifat daging menggunakan keturunan seperti Mele dan Ile de France, dibuat atas dasar domba Longwool Inggris. Setelah 1945, Fleischmerinos dan Landmerinos diperkenalkan ke beberapa ternak Merno yang selamat dari perang. Polandia Merino kawanan sebagian besar terletak di barat Polandia. The Merino Polandia menunjukkan daging dan sifat wol. Breed kategori: wol halus, dual-tujuan / Distribusi: Eropa


content:
Javi Martinez Menuju Barcelona – Barcelona FC menyatakan ke dalam media Spanyol bahwa serius dalam membuat penawaran untuk gelandang Bayern Munchen Javi Martinez pada musim panas nanti menurut,
Skuad Barcelona FC in idinilai akan melakukan perubahan besar-besaran, klub ini membutuhkan perombakan pada limi tengah.
Dilihat dari statistik dan pertasi Martinez ternyata Martinez diunggulakan dalam limi tengah, jelas tidak heran jika Barcelona tertarik untuk memboyong gelandang timnas Spanyol ke susunan permain miliknya.
Barca gagal mendapatkan tanda tangan Martinez beberapa tahun lalu karena harga yang terlalu tinggi, akhirnya pemain itu memutuskan untuk berlabuh di Allianz Arena dari Athletic Bilbao klub lamanya.

warc-identified-content-language: ind


content:
Salah satu nasehat kehidupan yang didengar oleh anak muda adalah, ” Jika kamu ingin sukses dan mendapatkan kedudukan di kehidupanmu, kamu harus bekerja keras.” Nasehat ini berarti untuk mendapatkan pekerjaan yang bagus harus bekerja keras dan melakukan yang terbaik.
Banyak anak muda yang melakukan hal tersebut. Mereka sungguh-sungguh bekerja dan berusaha dengan keras, terkadang bekerja dengan jam yang panjang dan juga diakhir pekan. Mereka yakin bahwa keberhasilan memerlukan kerja keras, dan mereka bersedia bekerja sekeras mungkin sehingga mereka dapat meraih sukses.
Ketika terjadi sesuatu yang tidak diharapkan, banyak yang berpikir hal ini dikarenakan mereka tidak bekerja keras, jadi mereka mulai bekerja dengan lebih keras. Banyak orang diusia 40-an dan 50-an mengambil pekerjaan kedua. Tentu saja lebih banyak pekerjaan yang anda lakukan dengan dua pekerjaan daripada memiliki satu pekerjaan. Ini adalah benar-benar kerja lebih keras.
Saya teringat seseorang berkata, “Belajar bekerja lebih cerdas, bukan lebih keras.” Nasehat yang bagus.
Saya tidak menentang kerja keras. Saya menikmati kerja keras, menumpahkan semua upaya dan energi kedalam tugas yang dilakukan. Dan memang benar jika anda ingin berhasil, anda harus bekerja keras. Tapi, lihat sekeliling anda, adalah bukti bahwa orang yang bekerja keras sepanjang hidupnya tidak memiliki waktu untuk beristirahat.
Banyak orang yang telah bekerja keras sepanjang hidupnya sekarang berjuang untuk menopang dirinya. Jadi, mereka masih melakukan pekerjaan. Saya yakin, lebih dari 60 orang yang anda lihat, bekerja di restaurant, atau supermarket, bukanlah pilihan mereka untuk berada disana. Namun mereka telah bekerja keras sepanjang hidup mereka. Apa yang terjadi?
Adakah isu yang lebih dalam yang dipertimbangkan? Sudah jelas bahwa hanya dengan bekerja keras tidak akan membuat anda berhasil. Memang benar; bekerja lebih cerdas akan sangat bermanfaat. Namun, sesuatu yang sangat vital atau penting sering terlewatkan.
Gambaran yang anda bawa dalam hidup akan menentukan langkah dalam hidup anda. Jika anda tidak memiliki sasaran, keinginan atau hasrat yang jelas dan spesifik, anda akan mengalami kesulitan dikemudian hari.
Ya, kita bekerja keras agar berhasil, namun kita juga harus memilih untuk menjadi sukses. Ini adalah sebuah keputusan. Upaya yang dengan sadar dilakukan. Memerlukan disiplin mental. Merupakan mindset yang sangat penting.
Pemikirian kita perlu dievaluasi secara konsisten dan kemudian mengganti pemikiran tersebut saat diperlukan.
Diperlukan tujuan dan keinginan yang spesifik yang harus kita kejar. Semua ada ditangan kita untuk mengevaluasi dan mem-formula ulang tujuan dan keinginan tersebut ketika hidup mengalami perubahan.
Masih banyak hal yang diperlukan untuk mencapai keberhasilan daripada tiba di tempat kerja dan bekerja keras sepanjang hari!
Sebagai tambahan, kita harus ingat bahwa pikiran negatif akan menghasilkan kekalahan. Ketakutan dan kekhawatiran akan mengakibatkan kegagalan.
Melalui pikiran positif dan proses pikiran, akan memberikan kita ide-ide kesuksesan. Ketika kita memusatkan pikiran pada apa yang kita inginkan, peluang menjadi nampak jelas bagi kita. Ini adalah bagian besar dari “bekerja dengan lebih cerdas”.
Bekerja di sebuah perusahaan dan kemudian pensiun dengan uang pensiun yang memadai sudah menjadi hal yang usang. Tetap bekerja di tempat yang sama dengan jangka waktu yang lama adalah hal yang baru. Dan keamanan sosial tidak memberikan dana yang cukup bagi anda, bahkan ketika anda pensiun.
Jadi, bekerja keras untuk pekerjaan anda, namun bekerja lebih keras lagi dengan otak anda. Tetap fokus pada apa yang anda inginkan dalam hidup, pada hal-hal yang anda ingin lihat terjadi, dan kemudian bertindak untuk mencapainya.
Cari peluang yang menghampiri anda. Cari lebih banyak ide untuk keberhasilan pribadi.
Oleh: Michael A. Verdicchio
Sumber: http://www.leadershiparticles.net
Navigasi pos
Muraqabah Allah (merasa Selalu Diawasi Allah)
Nasehat Untuk Pengusaha Muslim
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *
Komentar
Nama *
Email *
Situs Web
Member Area
Area Pelanggan
Area Reseller
Artikel Yuk Hijrah Bisnis
Edubuku
Edubuku
Syarat dan Ketentuan
Kebijakan Pengembalian
Konfirmasi Pembayaran
Follow Kami
Facebook
3,000Fans
Instagram
0Followers
Jl. Monjali 251, Sinduadi, Mlati
Sleman, D.I. Yogyakarta 55284
+62857 2229 7666
info@edubuku.com
© 2017 Edubuku - Solusi Syariah Aplikatif - WordPress Theme : AccessPress Store by AccessPress Themes

label: en


content:
Warning: "continue" targeting switch is equivalent to "break". Did you mean to use "continue 2"? in /home/gmail401/domains/gmailemailloginsx.com/public_html/wp-content/plugins/all-in-one-seo-pack-pro/modules/aioseop_opengraph.php on line 848
March, 2019 | Berita Poker Online dan Slot Online Terpercaya
Skip to content
Berita Poker Online dan Slot Online Terpercaya
Primary Menu
Month: March 2019
Hutang Judi Online – Cara Menangani Penyebab dan Efek Hutang Judi Online
Posted on March 22, 2019 March 22, 2019 by admin
Salah satu hal yang membuat perjudian internet sangat berpotensi berbahaya adalah perjudiannya mudah tersedia selama 24 jam sehari. Bahaya sebenarnya datang ketika Anda menggabungkan faktor ini dengan fakta bahwa sangat mudah untuk merasa terlepas dari kenyataan uang yang dihabiskan secara online. Perlahan-lahan menumpuk hutang online tidak terasa sama dengan menyerahkan uang hasil jerih payah dari dompet kami, jadi jauh lebih mudah untuk kehilangan jejak bagaimana pengeluaran online Anda meningkat.
Untuk alasan ini, masalah utang dari perjudian internet terus meningkat. Dalam artikel ini saya berharap untuk mengklarifikasi beberapa masalah hukum seputar perjudian online, serta memberikan beberapa saran tentang cara mengatasi masalah mendasar dan hutang yang dihasilkan darinya.
Masalah Hukum Seputar Utang Perjudian
Ketika kita berbicara tentang utang dari perjudian online, penting untuk jelas tentang sifat utang itu, karena kepada siapa uang itu dibayar membuat perbedaan. Orang sering tidak yakin tentang legalitas hutang dari perjudian online. Di Inggris, Anda dapat bertaruh secara hukum dengan kredit dan menimbulkan hutang, tetapi hutang ini tidak dapat ditegakkan melalui hukum.
Namun, ada poin penting untuk dibuat di sini, yaitu bahwa ini hanya berlaku ketika Anda menggunakan kredit yang diberikan oleh perusahaan yang menawarkan perjudian (kasino, agen judi tepercaya, dll.). Jika Anda menggunakan perusahaan kartu kredit untuk membayar perjudian internet, itu adalah utang yang dapat ditegakkan secara hukum sama seperti dalam keadaan lain, karena Anda telah meminjam uang dari perusahaan kartu kredit, bukan kasino. Adalah melanggar hukum di AS untuk menggunakan kartu kredit untuk membayar perjudian online.
Anda akan menemukan bahwa banyak kartu kredit akan menganggap pembayaran ke situs web perjudian internet sebagai uang muka. Ini kemudian dengan jelas meminjam uang dari perusahaan kartu dan hutang yang Anda keluarkan dapat ditempuh melalui tindakan hukum. Jika Anda menggunakan kartu kredit untuk membayar perjudian online dengan cara ini, Anda harus menyadari bahwa uang muka pada kartu kredit hampir selalu ditagih dengan tingkat bunga yang jauh lebih tinggi daripada kredit normal untuk pembelian.
Bagaimana Cara Menghadapi Utang Yang Disebabkan Oleh Perjudian
Dalam berurusan dengan hutang judi, ada dua masalah terpisah untuk diatasi. Salah satunya adalah hutang itu sendiri, dan yang lainnya adalah kebiasaan judi yang mengarah pada hutang. Sekalipun hutang itu ditanggulangi, kemungkinan akan bertambah lagi jika akar masalahnya tidak ditangani juga. Mari kita pertimbangkan masalah pelunasan hutang.
Prinsip-prinsip untuk menangani utang hampir selalu sama, terlepas dari penyebab utang. Untuk menangani hutang secara permanen, Anda tidak harus mempertimbangkan untuk meminjam lebih banyak uang atau membayar siapa pun untuk berurusan dengan utang Anda. Tindakan ini kemungkinan akan memperdalam hutang Anda dalam jangka panjang.
Dengan sedikit saran, Anda dapat menangani sendiri utang Anda, dengan menghubungi kreditor Anda dan menyetujui ketentuan pembayaran yang Anda mampu. Jelas ada lebih dari itu, tetapi itu berada di luar cakupan artikel khusus ini. Prosesnya sangat mudah dan memungkinkan Anda mengambil kembali kendali atas keuangan Anda.
Faktor-faktor Penyebab Hutang Perjudian Internet
Berjudi bisa mendebarkan, mengarah ke adrenalin dan perasaan yang ingin kita ciptakan berulang kali.
Banyak penjudi yang kecanduan berpikir bahwa mereka dapat memenangkan uang dan ini akan menyelesaikan semua masalah mereka yang lain. Ini sebenarnya hanya menyebabkan lebih banyak masalah dengan menciptakan utang, yang kemudian dapat membuatnya tampak lebih penting untuk memenangkan uang, menciptakan lingkaran setan.
Kecanduan judi sebenarnya bisa menjadi gangguan mental, yang dapat menyebabkan kebutuhan kompulsif untuk berjudi.
Kecanduan judi online sering dikaitkan dengan kesulitan pribadi lainnya, termasuk depresi dan stres.
Hutang Judi Online – Tanda Peringatan
Anda mungkin memiliki masalah jika Anda bisa menjawab ya untuk salah satu pertanyaan berikut:
Ketika Anda tidak berjudi, apakah Anda berpikir tentang judi dan bagaimana Anda akan kembali ke sana?
Pernahkah Anda melewatkan pekerjaan karena judi online?
Apakah Anda merasa perlu berjudi lagi setelah menang atau kalah?
Apakah lamanya waktu yang Anda habiskan untuk berjudi semakin lama dan apakah Anda pernah menghabiskan waktu lebih lama untuk online daripada yang Anda kira?
Apakah Anda diam-diam tentang perjudian Anda dengan keluarga atau teman dan apakah Anda tidak suka orang lain mengungkitnya?
Langkah Praktis Untuk Mengatasi Kecanduan Judi Online
Jika Anda merasa memiliki masalah dengan judi online, berikut adalah beberapa langkah sederhana yang dapat Anda ambil untuk mulai mengurangi atau menghentikan kebiasaan ini:
Bersikap terbuka dengan teman dan keluarga dan mencari bantuan dengan masalah tersebut.
Batalkan akun yang Anda miliki untuk situs judi online.
Pertimbangkan untuk menggunakan perangkat lunak yang memblokir akses Anda ke situs web perjudian online.
Simpan catatan yang layak dan berkelanjutan tentang semua yang Anda belanjakan – ambil langkah untuk membawa pulang fakta bahwa uang yang Anda gunakan adalah nyata.
Posted in UncategorizedLeave a Comment on Hutang Judi Online – Cara Menangani Penyebab dan Efek Hutang Judi Online
Hal-hal yang Perlu Dipertimbangkan Saat Mencari Situs Poker
Posted on March 11, 2019 March 11, 2019 by admin
Reputasi
Hal pertama yang harus Anda cari adalah reputasi situs poker. Memeriksa reputasi tidak semudah sebagian besar situs poker tidak terbuka tentang identitas mereka dan ingin menjadi anonim mungkin. Namun sebagian besar situs poker terkenal tidak akan ragu untuk mengungkapkan identitas mereka. Tempat pertama untuk memeriksa reputasi situs adalah Internet itu sendiri. Anda dapat mencari nama mereka. Tempat lain yang sangat bagus untuk memeriksa reputasi adalah situs web tinjauan kamar poker online. Anda juga dapat memposting pertanyaan di formulir diskusi untuk mencari tahu lebih lanjut.
Perbankan
Sebagian besar kamar menawarkan banyak opsi setoran dan penarikan. Jika Anda tinggal di negara di mana perjudian ilegal maka Anda harus memeriksa opsi perbankan Anda dengan cermat. Sementara menyimpan dana tidak akan ada masalah tetapi untuk penarikan, mereka mungkin meminta Anda untuk menunjukkan beberapa bukti identitas.
Bonus Pendaftaran
Mendaftar atau menerima bonus adalah bagian yang paling menarik untuk setiap pemain poker baru. Sebagian besar kamar menawarkan bonus pendaftaran yang menarik sekitar 100% hingga batas tertentu. Jadi, itu berarti jika Anda akan menyetor $ 100 maka mereka akan menggandakan uang Anda. Tetapi ada beberapa syarat dan ketentuan yang terkait dengan bonus sehingga Anda harus memeriksa syarat dan ketentuan sebelum melompat dengan gembira mendapatkan uang Anda berlipat ganda. Punya bandar online tepercaya.
Pertandingan
Setelah Anda menyortir reputasi dan bonus, fitur selanjutnya yang perlu diperiksa adalah permainan, turnamen, dan traffic Poker. Texas Holdem Poker adalah game online yang paling disukai, sebagian besar kamar akan menawarkannya dalam variasi Limit, Tanpa Batas, dan Batas Pot. Game lain yang ditawarkan di situs ini adalah Omaha, Omaha Hi / Lo, dan Stud Poker.
Turnamen
Turnamen adalah daya tarik lain di ruang poker mana pun. Daftar poker Indonesia. Sebagian besar dari mereka akan menawarkan turnamen SNG dan turnamen reguler lainnya. Beberapa dari mereka bahkan menyelenggarakan festival tahunan yang merupakan daya tarik utama.
Lalu lintas
Anda juga harus mempertimbangkan lalu lintas selama jam sibuk yang mungkin menjadi penghalang dalam menikmati poker online. Pilih situs poker yang tidak terlalu padat selama jam sibuk.
Rekomendasi
Rekomendasi adalah cara yang bagus untuk mengambil beberapa informasi latar belakang sebelum diselesaikan dengan satu situs web poker tertentu. Selalu pertimbangkan opsi Anda sebelum memilih situs web poker online karena akan ada yang lebih baik daripada situs web lain.
Ini hanya beberapa hal yang perlu dipertimbangkan ketika mencari untuk menemukan situs web poker yang sempurna. Jika Anda mempertimbangkan tip-tip ini, kemungkinan Anda akan menemukan situs web poker yang sempurna yang akan membuat semua impian game Anda menjadi kenyataan.
Posted in UncategorizedLeave a Comment on Hal-hal yang Perlu Dipertimbangkan Saat Mencari Situs Poker
Delapan Paradoks Poker
Posted on March 7, 2019 March 7, 2019 by admin
Hidup penuh dengan paradoks yang membingungkan dan membangkitkan minat. Untuk tujuan kita, sebuah paradoks biasanya merupakan tindakan yang disarankan yang bila diambil secara harfiah akan menghasilkan hasil yang tampaknya kontradiktif. Esensi dari paradoks biasanya diekspresikan dalam pernyataan paradoks kecil bernas. Pernyataan paradoks sering permata menarik yang menjadi standar kebijaksanaan.
Pernyataan paradoks, untuk mengikuti, merangkul karakteristik ini:
Mereka membingungkan – sifat kontradiktif mereka menambah daya tarik mereka.
Mereka mengejutkan – hasil dari tindakan jarang apa yang diharapkan.
Mereka universal – sering diterapkan di semua upaya hidup, terutama olahraga dan poker.
Mereka menarik – dalam banyak kasus mereka adalah kunci rahasia perilaku dan pencapaian manusia.
Mereka menyenangkan – cara yang rapi untuk bermain dengan kata-kata sederhana, namun menyampaikan saran bijak. Dan,
Mereka secara filosofis benar, tampak benar-benar salah, tetapi bagaimanapun, akurat abadi.
Berikut adalah delapan pernyataan paradoks yang tidak hanya memiliki makna khusus dalam poker, tetapi juga sering memiliki makna khusus dalam olahraga, serta untuk kehidupan secara umum.
Lebih Sedikit Lebih Banyak
Saya menduga bahwa kita semua telah mendengar ini berkali-kali, dan mungkin dalam semua aplikasi yang banyak. Misalnya, lebih sedikit memang lebih banyak, ketika dengan berbicara lebih sedikit Anda lebih banyak didengar. Pelajaran yang sebagian besar politisi (dan beberapa orang tua) belum pelajari.
Dalam poker, sedikit lebih banyak dalam setidaknya satu aplikasi yang sangat spesifik. Ketika kita bermain terlalu banyak tangan, intinya kita akan menderita. Dengan bermain lebih sedikit tangan (melipat), kami menang lebih banyak.
Paradoks ini adalah tentang menemukan keseimbangan
Dalam poker, ia memiliki banyak aplikasi. Misalnya, dalam sebuah turnamen jika Anda tidak mengambil risiko, Anda tidak bisa menang. Tetapi, jika Anda mengambil risiko, Anda bisa kehilangan. Atau, Anda bisa menaikkan terlalu banyak, atau terlalu sedikit. Atau, lipat terlalu banyak, atau terlalu sedikit. Dan terus dan terus.
Masing-masing menghadirkan masalah yang jika Anda lakukan, Anda bisa terkutuk. Dan, jika tidak, Anda akan terkutuk. Menemukan keseimbangan dalam poker, belajar kapan untuk menghidupkan dan mematikan, adalah tantangan yang tidak pernah berakhir. Salah satu yang hampir bisa membuat pemain gila.
Anda harus menjadi lebih buruk untuk menjadi lebih baik
Tentu saja, jika Anda mengayunkan raket tenis atau klub golf, atau melempar bola bisbol atau sepak bola, Anda memahami arti dari paradoks ini. Ini adalah tentang melatih kembali otot Anda untuk meningkatkan kinerja. Proses pelatihan ulang melibatkan un-learning gaya Anda yang ada, dan kemudian belajar untuk pertama kalinya gaya baru yang lebih baik. Anda tidak bisa tidak menjadi lebih buruk sebelum menjadi lebih baik.
Dalam poker, paradoks terjadi ketika mempelajari beberapa gaya bermain. Biasanya, kita secara alami cenderung pada gaya permainan tertentu – misalnya, ketat-agresif. Kami mungkin menjadi pemain ketat-agresif yang sangat mahir, tetapi kami tidak akan bermain secara optimal. Karena, ada juga gaya permainan lain yang sukses – longgar-agresif. Jadi, untuk menjadi pemain yang lebih tangguh, kita harus menjadi mahir di kedua gaya permainan.
Namun, ketika kita menantang diri kita sendiri dengan mempelajari gaya baru, game poker kita pada awalnya akan menderita. Kita ikan dari air, jadi untuk berbicara. Tapi, apakah permainan kita semakin buruk, artinya kita tidak harus mencoba mempelajari gaya baru? Tidak. Karena, setelah dipelajari, kita akan menjadi pemain yang lebih lengkap, dan dengan demikian jauh lebih baik.
Berpikir Panjang, Berpikir Salah
Paradoks ini adalah kontradiksi yang hebat dalam hal ini. Itu adalah salah satu favorit saya. Terutama, ketika saya menggunakannya untuk mencoba mendorong pemain yang lambat. Kamu tahu. Satu-satunya pemain yang selalu menahan seluruh permainan dengan pemikirannya yang lambat. Tentu saja, lebih dari kemungkinan dia adalah pemain yang tidak berpengalaman, jadi mempercepat, baginya, mengalahkan diri sendiri. Membuktikan, saya kira, bahwa kontradiksi yang tampaknya ini, bagi sebagian orang, tidak selalu kontradiksi.
Tentu saja, tidak ada pengganti untuk permainan yang bijaksana. Setiap pemain harus meluangkan waktu di meja untuk berpikir selama diizinkan tentang setiap situasi sebelum membuat komitmen. Tapi, masalah muncul dengan pemikiran yang berlebihan. Untuk pemain yang berpengalaman, berpikir berlebihan, dan kadang-kadang bahkan pemikiran apa pun, dapat menjadi kontra-produktif.
Sub-sadar pemain yang berpengalaman adalah gudang yang luas dari semua permainan sebelumnya, serta volume informasi terkait. Dengan demikian, orang yang tidak sadar dapat memberikan jawaban atas masalah sedemikian rupa sehingga mereka seolah-olah melompat ke dalam pikiran Anda. Jadi, jika Anda belajar mendengarkan isi perut Anda, Anda sudah memiliki jawaban yang benar dengan cepat, bahkan tanpa bertanya. Tetapi, jika Anda mulai mencoret-coret, Anda mungkin membiarkan logika Anda secara keliru menimpa intuisi Anda.
Tidak ada ruginya menimbang atau menguji intuisi terhadap logika, tetapi biasanya jawaban pertama dalam pikiran Anda adalah jawaban yang tepat. Dan, jawaban pertama, yang tidak harus Anda pikirkan, adalah produk yang dikenal sebagai intuisi Anda. Jadi, dapatkan banyak pengalaman. Kemudian, belajarlah untuk memercayai intuisi Anda. Dan, Anda tidak perlu berpikir panjang.
Semakin Keras Anda Mencoba, Semakin Banyak yang Anda Dapatkan
Dalam olahraga, dalam hidup, dan dalam poker, paradoks ini secara universal berarti bahwa kita dapat berusaha terlalu keras pada hampir semua hal, dan sebagai konsekuensinya kinerja kita, atau peluang keberhasilan, akan jatuh. Saya curiga bahwa terlalu banyak stres yang dipaksakan oleh diri sendiri adalah pelakunya. Sementara beberapa stres dapat memotivasi, ada titik di mana stres mulai menghambat kinerja mental dan fisik.
Mungkin, di sini kita bisa mengambil pelajaran dari James Bond, Agen 007 – pria yang bisa lolos dari perangkap apa pun, memenangkan gadis mana pun, dan mengalahkan musuh mana pun; namun, tidak pernah berkeringat, tidak pernah menumpahkan minumannya, tidak pernah spokeroil jaketnya, dan semua dalam waktu sekitar satu jam.
Percaya diri, yang lahir dari pengalaman, akan memungkinkan kita untuk tetap tenang, tenang, dan terkumpul dalam situasi yang paling ekstrem, dan berkinerja sebagus Bond.
Takut Kegagalan Penyebab Kegagalan
Yang ini kelihatannya sama benarnya dengan kebenaran, seperti juga sebuah paradoks. Tetapi, secara paradoksal, mengapa ketakutan akan kegagalan menyebabkan seseorang gagal? Bukankah ketakutan mereka akan memotivasi mereka ke tingkat pencapaian yang lebih tinggi? Nggak. Tampaknya, ketakutan akan kegagalan bukanlah hal yang baik bagi seorang motivator. Hal-hal fisiologis di dalam diri kita cenderung kacau ketika pikiran kita dipenuhi oleh rasa takut akan kegagalan.
Dalam olahraga, ketakutan akan kegagalan adalah penyebab utama pesaing tersedak. Tersedak adalah kegagalan untuk melakukan pada saat yang paling kritis dalam suatu kontes. Kita semua tersedak, bahkan jika kita tidak pernah berpartisipasi dalam olahraga. Kami tersedak ketika kami menolak untuk berbicara di mikrofon untuk menyambut kerumunan besar. Kita tersedak ketika kita dapat berdiri dengan sempurna lurus di atas uang receh di tanah, tetapi tidak ketika uang receh itu dipindahkan ke atas tiang bendera.
Kami tersedak dalam poker, misalnya, ketika ketakutan kami kehilangan bankroll kami terlalu pendek menyebabkan kami segera kehilangan bankroll kami. Seperti yang mereka katakan, ketakutan uang tidak bisa menang.
Bermain Aman Itu Berbahaya
Bagaimana bermain aman itu bisa berbahaya? Dalam poker, paradoks ini mewakili satu sisi dari koin dua sisi. Sisi lain dari koin itu adalah, tidak bermain aman itu berbahaya. Semacam paradoks dalam paradoks, jika Anda mau. Bagaimanapun, konsepnya kembali ke sesuatu yang disebutkan sebelumnya dalam Paradox Statement # 2, menemukan keseimbangan dalam poker.
Khususnya, misalnya dalam sebuah turnamen, jika Anda cenderung bermain aman, kemungkinan besar Anda tidak akan bermain cukup. Dengan demikian, membiarkan blind yang semakin meningkat pada akhirnya memaksa Anda harus melakukan permainan push-or-fold yang berbahaya agar memiliki harapan untuk selamat.
Jadi, bermain aman itu berbahaya. Dan, jadi tidak bermain aman. Menemukan keseimbangan yang tepat antara keduanya adalah kunci menuju keamanan nyata.
Menang dengan Kehilangan
Saya sangat suka yang ini – itu adalah lambang dari kontradiksi istilah yang dinyatakan secara universal, benar, dan paradoks. Menang dengan kalah, siapa yang akan pernah terpukul?
Tetapi, dengan satu atau lain cara, Anda mungkin menang dengan kalah berkali-kali setiap hari. Anda kalah (tidak bersaing dengan) bos Anda, dengan demikian Anda bukan ancaman, dan dapatkan promosi yang manis itu. Atau, Anda adalah pengemudi hebat yang lebih suka mengemudi, tetapi Anda yang mengendarainya, memungkinkan istri Anda mengemudi.
Karena, Anda tahu bahwa dia benar-benar suka mengemudi, meskipun dia adalah pengemudi yang mengerikan. Tentu saja, Anda berharap, di tempat dan waktu yang tepat, Anda akan mendapatkan hadiah besar untuk keberanian dan layanan Anda di luar garis tugas.
Dalam turnamen poker, Anda bisa menang dengan kalah dalam banyak hal. Terutama, Anda menang dengan menghindari tumpukan besar, bahkan ketika Anda memegang tangan yang baik. Atau, Anda menang dengan tidak memasuki perlombaan multi-arah pada gelembung ketika hanya ada satu eliminasi antara Anda dan uang, bahkan ketika Anda memegang tangan yang baik.
Posted in UncategorizedLeave a Comment on Delapan Paradoks Poker
Cara Meningkatkan Bahasa Inggris Anda Dengan Film
Posted on March 5, 2019 January 16, 2020 by admin
Menonton film adalah cara yang bagus bagi Anda untuk meningkatkan bahasa Inggris Anda, terutama keterampilan mendengarkan dan berbicara Anda. Film biasanya tidak dibuat untuk pelajar bahasa Inggris – mereka dibuat untuk penutur asli bahasa Inggris. Oleh karena itu, bahasanya persis seperti yang Anda dengar di kehidupan nyata – diucapkan dengan cepat, dengan aksen dan pelafalan asli dan menggunakan banyak idiom dan ungkapan sehari-hari.
Meskipun ada banyak nonton online di web, ini bukan ide yang baik untuk menggunakan ini sebagai satu-satunya metode belajar bahasa Inggris; jauh lebih disarankan untuk belajar di sekolah bahasa Inggris. Namun, saya pasti akan merekomendasikan semua siswa bahasa Inggris untuk nonton film dalam bahasa Inggris di waktu luang mereka untuk latihan tambahan yang mungkin tidak Anda dapatkan di kelas.
Film mana yang harus saya tonton?
Ada situs web yang dapat Anda unduh film secara gratis. Memilih film untuk ditonton yang sesuai untuk tingkat bahasa Inggris Anda bisa jadi sulit. Jika tingkat sahabatqq wargapoker bahasa Inggris Anda cukup rendah, pilih film yang sudah Anda tonton atau film yang dibuat untuk anak-anak yang menggunakan bahasa yang lebih sederhana (misalnya, film Pixar). Namun, jika Anda memiliki tingkat bahasa Inggris yang lebih tinggi, Anda dapat mencoba menantang diri sendiri dan menonton film dengan bahasa yang lebih maju.
Apa pun tingkat kemampuan bahasa Inggris Anda, Anda mungkin tergoda untuk mengaktifkan subtitle. Jika demikian, saya akan merekomendasikan menggunakan subtitle bahasa Inggris sehingga Anda dapat membaca bersama saat Anda mendengarkan. Tentu saja, jika nonton film dalam bahasa Inggris dan membaca subtitle bahasa Inggris terlalu sulit, Anda harus mulai dengan menonton film dengan subtitle dalam bahasa Anda (bagaimanapun juga ini berarti cara yang menyenangkan untuk belajar bahasa Inggris!).
Jangan takut memutar ulang bagian-bagian film yang tidak Anda mengerti, atau nyalakan subtitle hanya untuk satu adegan penting. Jika Anda punya waktu, Anda bahkan dapat menonton film (atau bagian dari film) pertama tanpa subtitle, kemudian dengan subtitle bahasa Inggris dan jika Anda masih tidak mengerti sepenuhnya, Anda dapat menontonnya terakhir kali dengan subtitle dalam bahasa Anda. Ini akan sangat membantu Anda melatih keterampilan mendengarkan bahasa Inggris Anda!
Bagaimana menonton film berbahasa Inggris membantu saya?
Menonton film dalam bahasa Inggris akan membantu Anda dalam banyak hal:
Keterampilan mendengarkan
Anda akan mendengar bahasa Inggris digunakan dengan cara yang sangat alami. Beberapa bagian mungkin diucapkan terlalu cepat untuk Anda mengerti tetapi itu akan menjadi cara yang sempurna bagi Anda untuk terbiasa mendengar penutur asli berbicara satu sama lain. Anda juga akan mendengar kata-kata dan frasa bahasa Inggris dan slang informal yang sering tidak Anda temukan dalam buku atau kamus.
Keterampilan berbicara
Pendengaran penduduk asli juga akan membantu keterampilan berbicara Anda, terutama kelancaran Anda. Anda akan mendengar bagaimana menghubungkan kata-kata Anda bersama dan di mana harus menempatkan intonasi pada kata-kata dan kalimat tertentu. Mengapa tidak menonton film dengan teman Anda dan membicarakannya setelah itu? Atau Anda bahkan dapat menemukan skrip film online dan memerankan adegan bersama teman-teman Anda! Anda kemudian dapat memainkan adegan untuk memeriksa apakah pengucapan Anda benar.
Pengucapan
Kita semua tahu bahwa pengucapan bahasa Inggris sangat sulit dan ketika Anda membaca kata-kata, sulit untuk mengetahui bagaimana pengucapannya. Mendengar penutur asli Bahasa Inggris berbicara satu sama lain akan membantu Anda mendengar bagaimana kata-kata diucapkan. Jika Anda menggunakan terjemahan bahasa Inggris, Anda juga dapat melihat bagaimana kata-kata itu ditulis.
Kosakata
Dengan menonton film berbahasa Inggris, Anda akan mendengar banyak kata dan frasa baru, terutama ungkapan dan ungkapan sehari-hari. Saya akan menyarankan untuk menyimpan buku catatan bersama Anda dan menuliskan kata atau frasa baru yang Anda dengar dan Anda ingin mengingat atau tidak mengerti. Anda dapat mencari artinya nanti atau bertanya kepada guru bahasa Inggris Anda.
Praktikkan pengetahuan
Di kelas bahasa Inggris Anda, Anda akan belajar banyak kosakata dan tata bahasa tetapi Anda mungkin tidak tahu bagaimana menggunakannya dalam kehidupan nyata. Menonton film berbahasa Inggris akan membantu Anda memahami cara menggunakan semua pengetahuan yang telah Anda pelajari dalam situasi sehari-hari.
Jauh lebih menyenangkan untuk menonton film dalam bahasa aslinya sehingga matikan dubbing, nyalakan subtitle (jika Anda mau) dan selamat menikmati!
Posted in UncategorizedLeave a Comment on Cara Meningkatkan Bahasa Inggris Anda Dengan Film
Perjudian Online – Surga Para Penjudi
Posted on March 1, 2019 January 16, 2020 by admin
Untuk semua penjudi yang harus berusaha bangkit dari kursi mereka dan secara fisik pergi ke kasino, inilah kabar baik! Teknologi telah menjadi dewasa. Sekarang penjudi dapat duduk di rumah di depan PC mereka dan memainkan permainan kasino online favorit mereka. Dan siapa tahu, mungkin bahkan memenangkan ribuan saat mengalami permainan poker, blackjack atau bahkan poker dengan pembatalan 3D dan suara-suara seperti kasino. Internet telah menjadi sangat populer dalam 2 atau 3 tahun terakhirmaindomino99 murniqq untuk menawarkan fasilitas judi online terbaik. Situs-situs judi online ini memiliki karakteristik yang hampir sama dengan aslinya. Dan bagian terbaiknya adalah interaktif, sehingga Anda dapat bermain dan bertemu dengan banyak orang dari seluruh dunia. Sebagian besar kasino online terkemuka menawarkan fitur, hadiah, dan bonus baru setiap hari sehingga selalu ada sesuatu yang baru untuk pemain online. Inilah yang mungkin Anda temukan di situs judi online.
Fitur Perjudian Online
Hal terbaik tentang perjudian online adalah ia memiliki semua yang ditawarkan kasino dan banyak lagi. Anda dapat menemukan berbagai permainan kasino seperti poker, blackjack, craps, bakarat, bingo, lotere, slot, dan lainnya. Tidak hanya itu tetapi Anda juga akan menemukan banyak variasi dari game-game ini. Beberapa kasino online membanggakan sebanyak 150 permainan yang berbeda dan banyak lagi. Ada jackpot dan bonus dan beberapa situs ini menawarkan kredit kasino juga.
Beberapa fitur lain termasuk turnamen dan pertandingan dengan pemain lain dan lawan dan penawaran eksklusif seperti halaman rumah pengguna, id email dan statistik pemain. Grafik dan animasi yang digunakan luar biasa, dan memberikan nuansa kasino yang sesungguhnya.
Sebuah kata hati-hati meskipun sebelum Anda berjudi di kasino jangan terpikat oleh bonus terbesar. Selalu berhati-hati saat berjudi online, dan pastikan bahwa situs-situs ini terdaftar dengan badan yang tepat dan diakui sebagai kasino yang dihormati dan jujur. Terutama jika Anda mentransfer atau bertaruh uang secara online. Pastikan juga mereka bebas virus dan tidak menyebabkan kerusakan yang tidak dapat diperbaiki pada PC Anda. Memiliki program perlindungan virus di komputer Anda sebelum mengunduh perangkat lunak apa pun.
Setelah Anda mengambil tindakan pencegahan ini dan berlatih sebentar, Anda bisa menjadi pemenang jackpot besar berikutnya!


content:
Nah, karena itulah kamu diharuskan membuat produkmu sevariatif tampaknya untuk menarik minat pra calon pembeli, Bela. Bukan bisa dipungkiri, sebagai toko online nomor satu lingkungan Amazon punya ratusan produk terlaris. Untuk Google Advertisements, Adwords Express, dan SEARCH ENGINE OPTIMIZATION itu hanya khusus tuk anda yang website jualan sendiri. Janganbaperapabila pelanggan hanya bertanya dan tidak membeli, itu hal lumrah yang terjadi baik pada toko online maupun offline. Kemudian tips yang kedua, terutama bagi yang baru memulai, untuk membuka “lapak” atau toko online anda di banyak lokasi dan jangan hanya terpaku di satu tempat saja. Tips jualan online laris pertama yang anda perlu perhatikan adalah memilih serta menentukan jenis serta metode jualan online yang sesuai dengan waktu ataupun modal yang anda miliki.
Namun tidak sepenuhnya orang merasakan kesuksesan yg sama saat berjualan. Wujud yang laku, ada yg biasa saja, bahkan wujud yang tidak laku persis sekali. Shopee saat terkait menjadi pilihan yang sungguh-sungguh menarik untuk memasarkan barang melalui lapak online. Sebelumnya, Tokopedia dan Bukalapak jadi buruan para pemula serta pelaku usaha kecil tuk memasarkan barangnya. Selain picture produk, Anda juga patut menyiapkan dan membuat informasi tentang detail produk yang dijual. Tips penting cara berjualan online untuk pemula agar cepat laku ialah membuat deskripsi yang terang, detail, dan jujur. Cara jualan ini umumnya mempromosikam produk dari baju islamic, gamis, baju batik, ?is dan sepatu, HP serta gadget, alat rumah tangga, mainan anak, hingga makanan ringan.
Riset ini caranya juga cukup mudah dan semua orang bisa melakukannya. Hanya dengan bantuan mesin pencari Google Anda bisa mengetahui apa saja kebutuhan dari pasar produk Anda. Cara termudah untuk mengetahui produk yang kita jual ada pasarnya atau tidak adalah dengan identifikasi kebutuhan. Biasanya orang yang butuh itu lebih cepat mengambil keputusan daripada yang tidak butuh. Ketika produk kita ada yang membutuhkannya maka kesempatan untuk cepat laku dan laris manis juga ada. Produk kecantikan tak mungkin terlewatkan dari daftar produk jualan online terlaris kami. Information dari Google Trends membuktikan bahwa pencarian produk natural cukup tinggi.
, orang bisa dengan mudah membandingkan harga produk di satu lapak dengan di lapak lainnya. Berikut tips-tips yang bisa kamu lakukan agar jualanmu laris manis. Di dalam online marketing untuk mengindentifkasi kebutuhan namanya adalah riset.
Naikkan Produk dapat diaktifkan hingga 5 produk setiap 4 jam banget. Semakin sering kamu memanfaatkan fitur ini, produkmu makin sering dilihat oleh pembeli. Produkmu juga memiliki kemungkinan besar untuk muncul pada hasil pencarian teratas. Gak usah lupa untuk perbanyak ragam produk yang akan dijual.
Persaingan harga sudah menjadi hal yang lumrah untuk toko yang menjual produk tanpa branding dan benefit yang jelas. Ketika banyak seller menjual produk yang sama, maka sudah jadi resiko anda akan terjebak pada persaingan perang harga. Deskripsi produk yg menarik dan jelas tuk konsumen akan sangat mendukung agar konsumen lebih percaya dengan toko anda dibanding yang lain.
Contoh, jika kamu berjualan tunik wanita, berikan ragam produk berupa ukuran yg lengkap dan tawarkan seluruh macam warna. Semakin melimpah variasi produk, akan bertambah banyak kesempatan bagi pra pembeli untuk membeli produk di tokomu. Saat mendapatkan produk menarik di Shopee, jika kamu memosisikan sendiri sebagai pembeli, pastinya mengincar banyak variasi dan picture dari berbagai sudut tuk produk tersebut, bukan?
Anda tampaknya bisa sedikit menerapkan method AIDA dalam mengisi deskripsi produk. Kata ‘Komputer’merupakan sebutan yang memperjelas apa yg toko ini jual. Terang toko ini menjual bermacam rupa produk yang berkaitan oleh komputer. Besarnya traffic serta jumlah transaksi marketplace siapa sangka tidak berpengaruh ke toko anda. Jika ditanya mengapa anda harus berjualan pada marketplace, ya karena website ini memfasilitasi anda menjadi penjual untuk semakin enteng bertransaksi dengan pembeli. Bahkan traffic yang besar awd harinya merupakan alasan amat besar merupakan kolam yg dipenuhi ikan siap pancing. Pengunjung situs-situs marketplace bukan kesana hanya untuk memilih barang tapi juga tuk berjualan.


content:
Pada saat ini untuk permainan judi poker online indonesia merupakan salah satu permainan yang sudah banyak dikenal oleh masyarakat diseluruh indonesia, namun masih ada beberapa dari peminatnya yang belum memainkannya secara online, oleh karena itulah kami disini dari agen judi ingin mengajak anda para peminatnya untuk turut ikut berpartisipasi dalam memainkan game judi yang seru ini, sehingga anda bisa merasakan keseruan dalam memainkan permainan judi online yang seru ini dan juga anda bisa mendapatkan keuntungan yang banyak dari game tersebut.
Namun sebelum anda memulainya anda harus mengetahui terlebih dahulu apakah situs judinya yang anda pilih tersebut layak untuk dijadikan sarana bermain poker online uang asli anda, oleh karena itulah kami disini ingin membantu anda dalam mencari agen tersebut, sebelumnya kami merekomendasikan agen judi poker online IgPoker303.Com, karena sejauh dari review kami, agen tersebutlah yang merupakan salah satu situs yang baik untuk digunakan menjadi sarana bermain anda.
Menilai Situs Judi Poker
Di saat kita membuat keputusan seperti untuk call (mengikuti taruhan lawan), raise (menaikkan taruhan), dan fold (membatalkan mengikuti pertandingan) komputer mengirim informasi dari komputer kita ke server pusat. Server pusat kemudian mengirim informasi ini ke komputer lawan kalian sehingga tidak akan ada kecurangan yang bisa terjadi. Begitu pula sebaliknya. Proses ini sangat cepat dan tanpa adanya tundaan . Di saat bersamaan sistem ini mencatat semua kartu yang dimiliki masing masing pemain dimana ini bisa digunakan untuk menreview kembali jika ada keluhan yang terjadi, dana masing masing dari pemain yang dipertaruhkan juga akan masuk kedalam data informasi yang kami sebutkan tadi.
Apa situs judi poker bisa dipercaya? Ada beberapa keraguan pemain terhadap kredibilitas sebuah situs poker. Sama dengan situs judi permainan lain, keraguan berakar dari apakah situs ini adil atau tidak. Kabanyakan para pemain poker bertanya pertanyaan dibawah ini.
Apakah situs judi poker ini menggunakan bot?
Apakah situs ini bisa dibobol sehingga chips kita bisa hilang ?
Apakah situs ini memblok permainan tim, di mana beberapa pemain bekerjasama melihat kartu masing-masing untuk mencurangi pemain lain ?
Apakah situs ini bisa dihack sehingga kartu saya dapat dilihat pemain lain?
Jawaban nya:
Memang benar ada beberapa situs judi penipu yang memakai bot namun itu bisa kalian cegah dengan beralih bermain disitus permainan poker online lainnya.
Tidak ada yang tidak mungkin. Tidak perlu sampai dibobol, apabila situs itu menggunakan sistem murahan maka chips bisa hilang karena kesalahan sistem, oleh karena itulah kalian harus berhati-hati ketika mencari agen poker
Situs harusnya dapat melihat I.P pemain dan situs yang baik bisa memblok beberapa pemain yang ketahuan menggunakan i.p sama apapun alasan nya, karena bisa menganggu jalannya pertandingan poker yang fair.
Kecil kemungkinan. Data yang dikirim dari server pusat biasanya sudah di enkripsi (encrypted) dengan enkripsi teknologi tinggi. Bahkan pegawai situs poker online itupun tidak dapat melihat kartu anda.
Sekian informasi yang bisa kami sampaikan kepada anda para peminat judi poker online indonesia uang asli, semoga bisa membantu anda dalam memainkan permainan judi yang seru ini dan juga anda bisa mendapatkan keuntungan yang banyak ketika memainkan permainannya, terimakasih telah berkunjung disitus kami.
Related tags : agen poker 303igpoker303judi poker online dengan uang aslipermainan poker onlinepermainan poker online uang aslipermainan poker terbaikpoker duit aslipoker303


content:
Kembali lagi pada kesempatan kali ini Situs Jud1 akan bagikan mengenai game taruhan Casino Slot Vivo Terbesar Uang Asli yang harus kamu coba, untuk saat ini banyak masyarakat yang masih memilih untuk tetap menikmati ke sempatan yang sangat menyenangkan diri dari mainkan taruhan Casino Vivo, meskipun taruhan Terbaik Uang Asli merupakan suatu hiburan yang sangat jelas di mainkan untuk masyarakat tentu juga ada aturan serta sangsi yang tegas untuk kita yang terbukti bermain taruhan Casino Vivoslots, namun adanya hal tersebut belum mampu untuk sepenuhnya membuat games taruhan Terpercaya di tinggalkan.
Jika kita lihat Judi Terbesar dari perjalanan sejarah produk taruhan Terbaik memang sudah di mainkan dan di percaya sepenuhnya oleh masyarakat sebagai salah satu alternative suatu hiburan main di Judi Vivoslot Terbesar yang sangat menyenangkan dan tidak membosankan bahkan pada waktu luang, tidak akan terasa merasa menyenangakan ketika kita belum bisa untuk menikmati produk Casino Slots Vivo, hal ini tentu sangat wajar karena dengan games Situs Judi Vivoslot Terbesar yang unik dan bergam situs judi Casino Slots Vivoslots mampu untuk menciptakan suasana jenis yang menyenangkan dan yang lebih seru, untuk itu alasan mengapa masih banyak sekali yang mainkan taruhan Terbaik Terbesar karena mereka yang gemar bermain judi Casino Vivoslot menanggap jika mereka belum ada pilihan hiburan yang lebih baik di bandingkan dengan bermain di agen Situs Vivoslot Terbesar, apalagi saat ini dengan pengembangan sistem permainan berbasis mobile yang sangat sesuai dengan selera masyarakat saat ini, tentu dengan adanya bantuan dari bandar Casino Slot Vivoslots yang bisa untuk mendampingi pemain ketika sedang bermain Agen Judi Vivoslot Terbesar secara Terbesar.
Tetapi mainkan Agen Slot Vivoslot Terbesar taruhan Terbesar secara Terbesar juga bisa untuk menimbulkan dua sisi yang bertolak belakang, tentu sisi yang pertama bisa untuk memberikan keuntungan yang sangat luar biasa dengan cara menggunakan sistem permainan dari Judi Vivoslot Terbesar, untuk beberapa sisi akan kami jabarkan sedikit untuk anda, langsung saja untuk sisi pertama yaitu praktis, mudah, dan tentu sangat aman, hal yang sangat menonjol dari jenis yang di sedikan oleh agen judi Casino Vivo merupakan suatu Uang Asli yang sangat mudah dan praktis untuk di mainkan, cukup dengan smartphone canggih yang anda miliki dengan cara di hubungkan ke internet tentu juga dengan cara kita mempersiapkan modal terlebih dahulu, dengan perangkat dan modal yang cukup tentu saja kita sudah bisa untuk bergabung di dalam sebuah game Casino Vivoslots tanpa harus repot-repot untuk keluar mencari Bandar Casino Slot Vivoslot Terbesar, cukup dengan modal dan smartphone maka anda sudah bisa bergabung dan mainkan di situs judi Casino Vivoslot dengan baik.
Untuk sisi yang kedua dengan sekala games yang lebih luas dan adanya jackpot yang lebih besar, ini merupakan sisi suka atau sisi menguntungkan lain dari kategori Terbesar Terbesar yang berbasis judi Casino Slots Vivoslot dengan sekala permainan yang lebih luas serta jackpot yang sangat besar, sistem kategori taruhan Casino Slot Vivoslot memungkinkan dapat untuk di mainkan kapan dan di manapun tanpa ada batasan ruang dan waktu, dengan sekala games yang luas maka jumlah jackpot juga akan semakin naik, di taruhan Casino Slots Vivoslots juga memiliki aturan yang sangat jelas jenis taruhan Terbaik Terbesar berbasis Terbesar juga memiliki aturan yang sangat jelas untuk setiap prosedur yang harus di lakukan bagi pemain yang ingin menikmati pilihan Casino Slot Vivoslots.
Namun walaupun banyak sisi suka yang di tawarkan situs Agen Slot Vivoslot Terbesar, sesungguhnya ada juga sisi duka di dalam jenis taruhan Casino Slot Vivoslot, beberapa sisi merugikan ini menjadi momok yang sering menghantui pemain Casino Vivoslots, game Casino Slots Vivoslots juga tidak terlepas dari oknum-oknum yang tidak bertangung jawab selain itu juga untuk mengikuti kategori yang ada di agen judi Casino Slots Vivoslots dengan cara mengikuti pertumbuhan skala produk taruhan Terbesar yang semakin luas maka standar modal yang di tawarkan juga akan semakin tinggi, baik suka maupun duka merupakan dua wajah yang di miliki oleh pilihan taruhan Casino Vivoslots, mungkin cukup sampai di sini saja pembahasan kita pada artikel jenis judi Casino Slots Vivoslots Uang Asli yang wajib kamu mainkan kali ini dan semoga artikel game Casino Vivoslot yang wajib kalian telusuri ini bisa berguna dan membantu anda sekian dan trimakasih.
Casino Slots Vivo Terbesar Indonesia Pilihan Taruhan Casino Slot Vivo Uang Asli Yang Wajib Kalian Coba Taruhan Casino Slots Vivoslots Uang Asli
Post navigation
Previous Post Keuntungan Mainkan Jud1group Judi S128 Tarung Ayam Terbesar Indonesia
Next Post Bandar Jud1 Joker Online Tembak Ikan Joker123 Uang Asli
Search for:
Recent Posts
Agen Judi Laga Ayam Permainan JUDI SV388 Uang Asli
Situs Judi Kasino Slot Game JUDI JOKER123 Terbaik
Situs Jud1 Judi Sabung Ayam Kategori S128 Terbesar
Situs Taruhan Adu Ayam SV388
Situs Jud1 Taruhan Tarung Ayam Game TARUHAN SV388 Online
Categories
Agen Joker123 Terbesar
Agen S128 Terbesar
Agen Sv388 Terbesar
AGEN VIVOSLOT TERPERCAYA
Casino Slot Joker123 Terbesar
Judi Joker123
Judi Online
Judi Vivoslot Terbaik
Poker Online Indonesia
S128
S1288
Situs Joker123
Situs Judi
Situs Poker
Situs S128 Terbaik
Situs Vivoslot
Situs Vivoslot Terbesar
Slot Vivoslot Terbaik
Sv388
Terpercaya Dalam:
Judi, Agen Judi, Situs Judi, Judi Online, Casino Slot, Judi Slot, Agen Slot, Situs Slot, joker123, joker123 Online, Judi joker123, Judi joker123 online, Agen Joker123, Agen Joker123 Online, Situs Joker123, Situs Joker123 Online, Vivoslot, Vivoslot Online, Judi Vivoslot, Judi Vivoslot online, Agen Vivoslot, Agen Vivoslot Online, Situs Vivoslot, Situs Vivoslot Online, s128, s128 Online, Judi s128, Judi s128 online, Agen s128, Agen s128 Online, Situs s128, Situs s128 Online