content:
Pragmatic play yaitu sebuah penyedia permainan yang ulung yang ada di industri igaming. Dimana menawarkan portofolio atas multi produk yang teregulasi, inovatif & mobile friendly. Beserta semangatnya untuk bisa memberikan hiburan yang premium dan tidak tertandingi. Maka berwarung keras untuk dapat menciptakan pengalamannya yang menarik serta mengunggah untuk semua pelanggannya pada berbagai produksi yaitu termasuk slot online, bingo hewan live kasino. Dengan permainannya yang teperinci dan sebagai penyedia permainan yang utama di dalam wilayah yang teregulasi pada semua dunia bagi slot online, bingo, live casino, scratchcards serta yang lainya. Dengan dirancang pada pengalaman pemain yang tentunya sempurna pada desktop dan seluler. Oleh sebab itu semua permainan berikut dapat menghadirkan persepsi yang sangat patut, bertanggung jawab dan menghilangkan. Pragmatic play tersebut dapat menjamin adanya permainan yang unggul bagi pemain serta operator selain itu reputasi tersebut dibangun diatas adanya kepercayaan, riwayat yang berjarak di dalam pengirimannya yang sangat cepat hewan juga kemampuannya untuk dapat menyesuaikan saat setiap produk yang sesuai dengan kebutuhannya pada masing-masing operatornya. Visi nya adalah untuk menjadi salah satu penyedia permainan yang terkemuka pada industri igaming yang menawarkan portofolio dari multi produknya yang kreatif, dan teregulasi serta juga dapat berfocus pada penggunaan atas seluler. Sedangkan dalam misi nya didefinisikan sebagai untuk dapat mengatur kualitas bagi sekitar klien dengan menyiapkan berbagai produk serta juga layanan yang terbaik dan juga terus berupaya untuk dapat meningkatkannya. Pagan untuk tetap memastikan pengirimannya yang setimpal dan juga kinerjanya yang unggul. Juga siaga untuk terus siaga terhadap daerah sekeliling dari tempat bertindak. Selain itu pula tim berorientasi untuk dapat mempromosikan tradisi dari tim yang dapat berorientasi & menempatkan otonomi bersama kepercayaan akan karyawannya. Berkelanjutan untuk dapat membangun hubungan yang tentunya berkelanjutan dan berdasarkan pada profesionalisme. Selain itu dihargai untuk dapat menyusun sebuah merek yang dapat diakui dan juga dihormati dengan global. Dengan adanya penawaran multi produknya yang lebih daripada total 100 slot video, bingo dan live casino, portofolio permainan ini tiada duanya. Dan semua produk tersebut didesain serta dibangun dalam dapat memberikan kemahiran yang imersif dan penuh untuk karet pemainnya. Permainan slot pragmatic play yang ada tersedia di dalam segenap jenis mata uang dan juga semua bahasa yang utama.
http://157.245.150.123/ memiliki tata susila yang lain pada bagian game dan memberikan pengalaman lokal untuk getah perca pemainnya di seluruh globe. Disamping itu lalu memiliki riwayat penambahannya yang cepat tata susila serta mata uang terusan yang berdasarkan usul pada produk live kasino, slot on line dan juga bingo. Selain itu sertaterus, dapat menyesuaikan adanya penawaran pada produk ke bahasa hewan juga mata uang apa-apa saja ke di dalam beberapa minggu.

warc-identified-content-language: ind,zho,eng


content:
Menawarkan Taruhan Judi Bola Online dari Provider Sbobet Resmi, Serta Pendaftaran ID Login Gratis Permaianan Oleh Situs IDN Poker dan Mesin Slot Online Terbaik
Menu
Daftar
Agen Sbobet
Judi Bola Online
Poker Online
Roulette Online
Slot Online
Posted on August 3, 2020 September 11, 2020
Langkah Mudah Untuk Bermain Judi Online Gratis Di IDN POKER
Langkah Mudah Untuk Bermain Judi Online Gratis Di IDN POKER adalah poker yang dimainkan melalui web. Itu bertanggung jawab untuk peningkatan jumlah keseluruhan pemain poker di seluruh planet ini. Ada orang yang ingin mencoba permainan tanpa mempertaruhkan uang, walaupun memang benar ada banyak orang yang mendapatkan uang dari permainan poker mereka dan bermain poker online.
Ini tidak menyiratkan bahwa permainan poker seperti itu dapat dihindari. Jika Anda tidak punya cukup waktu atau kesabaran untuk duduk dan bermain poker di meja nyata, hal yang paling praktis dan ideal untuk dilakukan adalah terlibat dalam salah satu dari banyak kasino online yang menawarkan opsi untuk bermain game di internet.
Mayoritas kasino online menyediakan pilihan permainan, meskipun beberapa hanya menawarkan layanan mereka dengan situs Judi Online Gratis. Anda ingin memeriksa apakah mereka menyediakan opsi untuk bermain permainan kasino juga sebelum Anda mendaftar sebagai peserta di salah satu kasino online ini. Periksa juga apakah mereka memberikan setoran cukup tinggi yang wajib saat bergabung dengan kasino. Biasanya, ini setara dengan setoran awal yang dibuat dalam hal kasino itu sendiri. Anda bisa mendapatkan bonus jika bermain banyak selama periode uji coba.
Situs Agen Judi Online Terpercaya Indonesia
Mayoritas kasino online menawarkan berbagai permainan poker di edisi mereka. Sementara yang lain menawarkan jenis permainan lain juga ada yang menyediakan permainan poker. Secara umum, kasino online menawarkan kesempatan untuk bermain di permainan Texas Holdem atau Omaha.
Sebagian besar kasino online tidak menawarkan permainan deposit kepada klien agen Judi Online Gratis mereka. Anda hanya perlu bergabung dengan kasino online itu sendiri dan pastikan Anda menaruh deposit pertama Anda di akun poker. Game poker menjadi milik Anda dan Anda dapat mulai memainkan game pilihan Anda.
Pilihan lain untuk bermain poker adalah dengan uang virtual atau bermain pertandingan kejuaraan, baik dengan uang. Beberapa Judi Online Gratis Terpercaya memungkinkan Anda memainkan format mana pun, yang membuatnya lebih menarik bagi para pemain yang tidak ingin mengambil risiko uang.
Tidak wajib membayar apa pun saat situs judi gratis Anda bermain di turnamen dalam format apa pun, tetapi Anda akan merasa seperti Anda benar-benar berpartisipasi dalam turnamen judi online gratis, karena Anda dibayar dalam bentuk uang atau uang. Dan bahwa Anda saat ini bermain dalam sebuah game.
Langkah Mudah Mendaftar Di Bandar IDN POKER
Jadi, sambil menikmati permainan taruhan tinggi online kecuali jika Anda telah memenangkan pot besar Anda mungkin tidak ingin mengambil risiko uang nyata. Jika Anda menghilangkan pot yang besar, itu bisa memiliki waktu yang lama untuk pulih dan agak mengecewakan. Oleh karena itu, pilihan untuk bermain dengan permainan taruhan tinggi di internet adalah dan kemudian jika Anda beruntung, Anda memenangkan jackpot besar.
Permainan poker internet paling populer adalah situs judi idn poker . Beberapa orang berpendapat bahwa kasino telah mempermudah pengalaman untuk tingkat pemula. Karena Anda mungkin bisa bermain di permainan poker yang lebih tinggi dengan tingkat keterampilan yang lebih rendah, ada beberapa alasan bagus untuk pendapat ini.
Alasan lain adalah bahwa ruang poker di web world wide lebih kecil dari agen idn poker kasino nyata. Peluang Anda untuk menang dalam game ini juga jauh lebih besar. Anda dapat memilih untuk bermain dengan permainan Texas Holdem atau turnamen.
Jika Anda benar-benar ingin meningkatkan keterampilan Anda, saya percaya bahwa Texas Holdem adalah pilihan game poker mobile yang fantastis. Karena memberikan Anda kesempatan untuk menguji keterampilan Anda.
Sebagian besar ruang poker online akan memungkinkan Anda untuk mendaftar tanpa biaya di bandar judi poker terpercaya. Yang berarti Anda tidak perlu melakukan setoran apa pun jika Anda ingin mulai bermain. Dan Anda dapat mulai bermain pada waktu tertentu, dari mana saja di dunia. Mayoritas kamar poker online memungkinkan Anda untuk bergabung dengan alamat AS.

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind

content-type: text/plain

label: id

label: en


content:
infoaneh.com Di tahun 2020 ini masih saja ada orang yang mempercayai takhayul,Pada kesempatan kali ini kami akan memberikan beberapa artikel yang berkaitan tentang pembahasan mengenai Mitos Pembawa Sial Di Setiap Negara. Berikut ini akan kami berikan beberapa ulasan dan pembahasan yang berkaitan mengenai Mitos Pembawa Sial Di Setiap Negara
1. Korea Selatan
Mitos pembawa sial yang pertama datang dari negara Korea Selatan (Korsel).Penduduk Korsel menganggap bahwa memotong kuku di malam hari hanya akan membawa kesialan bagi mereka yang melakukannya.Selain itu, mereka yang menulis nama dengan tinta merah, memasang kaki di ambang pintu, serta memakan sup rumput laut pada hari ujian maka kesialan akan mendatanginya.
2. Afghanistan
Ciri rumah pembawa sial menurut kepercayaan penduduk Afghanistan adalah dengan memasang angka nomor 39.Menurut mereka, angka 39 diucapkan “Morda-Gow” yang berartikan sapi mati.Sapi mati ini mereka anggap sebagai lambang dari kesialan.Mitos pembawa sial di Afghanistan ini juga menggunakan angka 39 sebagai kode untuk seorang pelacur.
3. Rusia
Selanjutnya, jika di berbagai negara menghadiahi bunga adalah tindakan yang romantis tetapi berbeda di Rusia.Di Rusia menghadiahi seseorang dengan bunga berwarna kuning hanya akan membawa nasib buruk bagi mereka yang menerimanya.Mitos pembawa sial dari Rusia ini diyakini juga sebagai simbol perpisahan, perselingkuhan, bahkan kematian.
4. Turki
Persis seperti di Indonesia, di negara Turki menyimpan banyak mitos pembawa sial.Contohnya, siapapun yang mengunyah permen karet pada malam hari maka ia sebenarnya sedang memakan jasad manusia.
5. Indonesia
Berali ke negara Indonesia, mitos pembawa sial yang berasal dari kucing hitam sudah sering didengar penduduknya.Salah satu yang paling kita sering dengar adalah jika ada orang yang menabrak kucing hitam hingga mati dan tidak dikubur, maka akan mendapatkan nasib sial.Namun, di Indonesia juga ada mitos baik tentang kucing hitam, lho.Konon jika kucing hitam menjilati kaki seseorang, dalam waktu sebulan orang itu akan mendapatkan rezeki.
6. Portugal
Giliran mitos pembawa sial yang beredar di negara Portugal, apakah itu?Di negara ini terdapat mitos yang menganjurkan warganya untuk tidak berjalan mundur.Mengapa?Hal ini bisa membuat iblis tahu di mana kita berada dan bisa mengikuti kemanapun akan pergi.Seram!
Baca Juga : Indonesia Gempar Berlangit Merah
7. Republik Rwanda – Afrika Timur
Masyarakat Rwanda gencar mendorong para wanitanya untuk tidak makan daging kambing.Pasalnya, mitos pembawa sial ini menurut mereka akan membuat bulu tumbuh di dagu para wanita.Selain itu, memakan daging kambing hanya akan membuat wanita menjadi keras kepala.Ada-ada saja, ya!
8. Brasil
Kemudian, bagi warga Brasil menaruh dompet di atas tanah atau lantai bisa membuat kondisi keuangan memburuk.Mitos pembawa sial ini mirip dengan ungkapan yang kerap dilontarkan orang China.Yaitu, ‘dompet di lantai adalah uang yang kabur dari pintu (rumah)’.Ungkapan ini memperingatkan bahwa seseorang yang meletakkan dompet di atas tanah atau lantai adalah orang yang tidak menghargai kekayaan sehingga finansialnya kurang beruntung.
9. Jerman
Terakhir, di jerman ada beberapa kisah mitos pembawa sial yang cukup unik.Salah satunya adalah kepercayaan yang berkaitan dengan aktivitas bersulang.Orang Jerman percaya bahwa bersulang dengan segelas air putih hanya akan mendatangkan nasib buruk.Bahkan hal ini konon mendatangkan kematian.Konon, mitos ini muncul lantaran dahulu masyarakat Yunani kuno terbiasa bersulang dengan air putih dengan orang mati.Selain itu, ada juga mitos yang menyebutkan bahwa mereka yang gagal mempertahankan kontak mata saat bersulang hingga mendentingkan gelas….….Maka mereka akan mengalami hubungan seks yang buruk selama 7 tahun.
Search
Search for:
Recent Posts
Keanehan Membuka Kantor Cabang di Tengah Gurun
Kasus Media Terlangka
Fakta Aneh Personil Boyband BTS Jungkook
Fakta Wanita Negri Sakura yang Jarang Diketahui
6 Penemuan Benda Kuno Yang Teraneh Di Dunia
Categories
Benda Aneh
Game Online
Info Aneh Dunia
Manusia Aneh
Sejarah Aneh
Archives
November 2020
October 2020
September 2020
August 2020
July 2020
May 2020
April 2020
February 2020
Meta
Log in
Entries feed
Comments feed
WordPress.org
SITE INFORMATION
Judi bola terbaik dan terpercaya dapat anda lakukan di situs sbobet88 yang banyak dicari oleh para bettor yang ada di Indonesia.
Situs joker123 gaming menyediakan permainan ketangkasan tembak ikan dan slot online yang berhadiah jackpot besar dan hadiah menarik lainnya.

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
A. Autisme 1. Definisi autisme Istilah autisme berasal dari kata "Autos" yang berarti diri sendiri dan "isme" yang berarti suatu aliran, sehingga dapat diartikan sebagai suatu paham tertarik pada dunianya sendiri (Suryana, 2004). Autisme pertama kali ditemukan oleh Leo Kanner pada tahun 1943. Kanner mendeskripsikan gangguan ini sebagai ketidakmampuan untuk berinteraksi dengan orang lain, gangguan berbahasa yang ditunjukkan dengan penguasaan bahasa yang tertunda, echolalia, mutism, pembalikan kalimat, adanya aktivitas bermain repetitive dan stereotype, rute ingatan yang kuat dan keinginan obsesif untuk mempertahankan keteraturan di dalam lingkungannya (Dawson & Castelloe dalam Widihastuti, 2007). Gulo (1982) menyebutkan autisme berarti preokupasi terhadap pikiran dan khayalan sendiri atau dengan kata lain lebih banyak berorientasi kepada pikiran subjektifnya sendiri daripada melihat kenyataan atau realita kehidupan sehari-hari. Oleh karena itu penderita autisme disebut orang yang hidup di "alamnya" sendiri. Istilah autisme dipergunakan untuk menunjukkan suatu gejala psikosis pada anak-anak yang unik dan menonjol yang sering disebut sindrom Kanner yang dicirikan dengan ekspresi wajah yang kosong seolah-olah sedang melamun, kehilangan pikiran dan sulit sekali bagi orang lain untuk menarik perhatian mereka atau mengajak mereka berkomunikasi (Budiman, 1998). Autistik adalah suatu gangguan perkembangan yang kompleks menyangkut komunikasi, interaksi sosial dan aktivitas imajinasi. Gejalanya mulai tampak sebelum anak berusia 3 tahun (Suryana, 2004). Menurut dr. Faisal Yatim DTM&H, MPH (dalam Suryana, 2004), autisme bukanlah gejala penyakit tetapi berupa sindroma (kumpulan gejala) dimana terjadi penyimpangan perkembangan sosial, kemampuan berbahasa dan kepedulian terhadap sekitar, sehingga anak autisme hidup dalam dunianya sendiri. Autisme tidak termasuk ke dalam
golongan suatu penyakit tetapi suatu kumpulan gejala kelainan perilaku dan
Universitas Sumatera Utara

kemajuan perkembangan. Dengan kata lain, pada anak Autisme terjadi kelainan emosi, intelektual dan kemauan (gangguan pervasif). Berdasarkan uraian di atas, maka autisme adalah gangguan perkembangan yang sifatnya luas dan kompleks, mencakup aspek interaksi sosial, kognisi, bahasa dan motorik
2. Ciri-ciri autisme Menurut American Psychiatric Association dalam buku Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorder Fourth Edition Text Revision (DSM IVTR, 2004), kriteria diagnostik untuk dari gangguan autistik adalah sebagai berikut: A. Jumlah dari 6 (atau lebih) item dari (1), (2) dan (3), dengan setidaknya dua dari (1), dan satu dari masing-masing (2) dan (3): (1) Kerusakan kualitatif dalam interaksi sosial, yang dimanifestasikan dengan setidak-tidaknya dua dari hal berikut: (a) Kerusakan yang dapat ditandai dari penggunaan beberapa perilaku non verbal seperti tatapan langsung, ekspresi wajah, postur tubuh dan gestur untuk mengatur interaksi sosial. (b) Kegagalan untuk mengembangkan hubungan teman sebaya yang tepat menurut tahap perkembangan. (c) Kekurangan dalam mencoba secara spontanitas untuk berbagi kesenangan, ketertarikan atau pencapaian dengan orang lain (seperti dengan kurangnya menunjukkan atau membawa objek ketertarikan). (d) (2) Kekurangan dalam timbal balik sosial atau emosional.
Kerusakan kualitatif dalam komunikasi yang dimanifestasikan pada setidak-tidaknya satu dari hal berikut: (a) Penundaan dalam atau kekurangan penuh pada perkembangan bahasa (tidak disertai dengan usaha untuk menggantinya melalui beragam alternatif dari komunikasi, seperti gestur atau mimik).
Universitas Sumatera Utara

(b)
Pada individu dengan bicara yang cukup, kerusakan ditandai dengan kemampuan untuk memulai atau mempertahankan percakapan dengan orang lain.
(c)
Penggunaan bahasa yang berulang-ulang dan berbentuk tetap atau bahasa yang aneh.
(d)
Kekurangan divariasikan, dengan permainan berpura-pura yang spontan atau permainan imitasi sosial yang sesuai dengan tahap perkembangan.
(3)
Dibatasinya pola-pola perilaku yang berulang-ulang dan berbentuk tetap, ketertarikan dan aktivitas, yang dimanifestasikan pada setidaktidaknya satu dari hal berikut: (a) Meliputi preokupasi dengan satu atau lebih pola ketertarikan yang berbentuk tetap dan terhalang, yang intensitas atau fokusnya abnormal. (b) Ketidakfleksibilitasan pada rutinitas non fungsional atau ritual yang spesifik. (c) Sikap motorik yang berbentuk tetap dan berulang (tepukan atau mengepakkan tangan dan jari, atau pergerakan yang kompleks dari keseluruhan tubuh). (d) Preokupasi yang tetap dengan bagian dari objek
B.
Fungsi yang tertunda atau abnormal setidak-tidaknya dalam 1 dari area berikut, dengan permulaan terjadi pada usia 3 tahun: (1) interaksi sosial, (2) bahasa yang digunakan dalam komunikasi sosial atau (3) permainan simbolik atau imajinatif.
C.
Gangguan tidak lebih baik bila dimasukkan dalam Rett's Disorder atau Childhood Disintegrative Disorder.
Gangguan autistik lebih banyak dijumpai pada pria dibanding wanita dengan ratio 5 : 1. Dalam pengklasifikasian gangguan autisme untuk tujuan ilmiah dapat digolongkan atas autisme ringan, sedang dan berat. Namun pengklasifikasian ini jarang dikemukakan pada orangtua karena diperkirakan akan mempengaruhi sikap
Universitas Sumatera Utara

dan intervensi yang dilakukan. Padahal untuk penanganan dan intervensi antara autisme ringan, sedang dan berat tidak berbeda. Penanganan dan intervensinya harus intensif dan terpadu sehingga memberikan hasil yang optimal. Orangtua harus memberikan perhatian yang lebih bagi anak penyandang autis. Selain itu penerimaan dan kasih sayang merupakan hal yang terpenting dalam membimbing dan membesarkan anak autis (Yusuf, 2003).
3. Tingkat kecerdasan anak autis Pusponegoro dan Solek (2007) menyebutkan bahwa tingkat kecerdasan anak autis dibagi mejadi 3 (tiga) bagian, yaitu: a. Low Functioning (IQ rendah) Apabila penderitanya masuk ke dalam kategori low functioning (IQ rendah), maka dikemudian hari hampir dipastikan penderita ini tidak dapat diharapkan untuk hidup mandiri, sepanjang hidup penderita memerlukan bantuan orang lain. b. Medium Functioning (IQ sedang) Apabila penderita masuk ke dalam kategori medium functioning (IQ sedang), maka dikemudian hari masih bisa hidup bermasyarakat dan penderita ini masih bisa masuk sekolah khusus yang memang dibuat untuk anak penderita autis. c. High Functioning (IQ tinggi) Apabila penderitanya masuk ke dalam kategori high functioning (IQ "tinggi"), maka dikemudian hari bisa hidup mandiri bahkan mungkin sukses dalam pekerjaannya, dapat juga hidup berkeluarga. 4. Perkembangan anak autisme Menurut Wenar (1994) autisme berkembang pada 30 bulan pertama dalam hidup, saat dimensi dasar dari keterkaitan antar manusia dibangun, karenanya periode perkembangan yang dibahas akan dibagi menjadi masa infant dan toddler dan masa prasekolah dan kanak-kanak tengah. 1. Masa infant dan toddler
Universitas Sumatera Utara

Hubungan dengan care giver merupakan pusat dari masa ini. Pada kasus autisme sejumlah faktor berhubungan untuk membedakan perkembangannya dengan perkembangan anak normal.
Tabel 2. Perbedaan perkembangan anak normal dan anak autis pada masa infant dan toddler
No. 1. Faktor Pembeda Pola tatapan mata Perkembangan Normal  Usia 6 bulan sudah mampu melakukan kontak sosial melalui tatapan  Toddler: menggunakan gaze sebagai sinyal pemenuhan vokalisasi mereka atau mengundang partner untuk bicara  Usia 2,5-3 bulan sudah melakukan senyum sosial Anak Autis  Pandangan mereka melewati orang dewasa yang mencegah perkembangan pola interaksi melalui tatapan  Lebih sering melihat kemana-mana daripada ke orang dewasa  Tidak ada senyum sosial  Usia 30-70 bulan melihat dan tersenyum terhadap ibunya, tapi tidak disertai dengan kontak mata dan kurang merespon senyuman ibunya  Karakter mutism mereka tampak dari kurangnya babbling yang menghambat jalan interaksi sosial ini
2.
Affect
3.
4.
5.
6.
7.
 Usia 2-4 bualn anak dan ibu terlibat dalam pola yang simultan dan berganti vokal yang menjadi awal bagi komunikasi verbal selanjutnya. Imitasi Sosial:  Langsung muncul setelah  Usia 8-26 bulan dapat berkaitan dengan lahir meniru ekspresi wajah tapi responsifitas sosial, melalui sejumlah keanehan dan respon bermain bebas dan mekanikal yang bahasa mengindikasikan sulitnya perilaku ini bagi mereka Inisiatif dan  Merespon stimulus yang ada  Anak menjadi penerima Reciprocity sehingga timbul reciprocity pasif dari permainan orang dan tidak dewasa berinteraksi secara ktif dengan mereka Attachment  Kelekatan pada anak autis diselingi dengan karakteristik pengulangan pergerakan motorik mereka seperti tepukan tangan, goncangan dan berputar-putar Kepatuhan dan  Anak autis patuh terhadap Vokalisasi
Universitas Sumatera Utara

Negativisme
permintaan. Jika permintaan tersebut sesuai dengan kapasitas intelektual mereka, mereka dapat merespon secara pantas saat mereka dalam lingkungan yang terstruktur dan dapat diprediksi.  Anak autis memiliki sifat negativistik secara berlebihan
2. Masa prasekolah dan kanak-kanak tengah a. Faktor afektif-motivasional Motivasi untuk menjadi partisipan aktif yang kuat pada anak normal, lemah pada anak autis. Anak autis kurang tertarik dengan teman sebayanya. Anak autis kurang dalam empati, yaitu proses dimana seseorang berespon secara afektif terhadap orang lain seperti mereka mengalami affect yang sama dengan orang tersebut.
b. Reciprocity
Pada anak autis, ketidakmampuan untuk berpartisipasi secara penuh dalam interkasi sosial resiprokal yang sesuai umur dapat bertahan seumur hidup mereka.
1) Kesulitan penerimaan Mereka sulit mengenali wajah atau suara dari foto atau rekaman suara, mungkin karena kesulitan kognitif dalam memproses stimulus sosial yang kompleks. Anak autis memahami penyebab dari emosi setidaknya pada levellevel sederhana. Misalnya: mereka memahami hubungan antara situasi dan affect. Orang merasa senang saat pesta ulang tahun, sedih saat jatuh. 2) Kesulitan ekspresif Mereka kurang dalam hal malu, afeksi dan bersalah yang biasanya muncul pada anak normal usia 2-3 tahun. Mereka juga mengalami kekurangan dalam ekspresi wajah, miskinnya gesture tubuh dan kurangnya modulasi dalam aspek ekspresif dari suara yang memberikan kesan kaku.
Universitas Sumatera Utara

5. Orangtua yang memiliki anak autis Menurut Poerwadarminta (1985), orangtua adalah ibu dan bapak. Sementara menurut Departemen Pendidikan Nasional dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (2005), orangtua adalah ayah dan ibu kandung. Jadi, dari definisi diatas, maka dapat dismpulkan bahwa orang tua yang memiliki anak autis adalah ayah dan ibu yang memiliki anak-anak dengan ciri-ciri autisme. Dalam menerima kehadiran anak dengan gangguan autisme, beragam hal terjadi pada diri orangtua. Orangtua biasanya stres, kecewa, patah semangat, mencari pengobatan keman-mana, serba khawatir terhadap masa depan anaknya dan lain-lain (Widihastuti, 2007). Hal ini ditegaskan kembali oleh Williams dan Wright (2004) yang mengatakan bahwa keluarga akan melalui serangkaian emosi saat dikatakan anak mereka autis. Ini bervariasi pada setiap keluarga, dan setiap keluarga punya perjalanan emosionalnya sendiri. Beberapa keluarga telah melalui proses diagnostik panjang dan beberapa harus menunggu lama waktu konsultasi. Beberapa menemukan prosesnya sangat cepat sehingga punya sedikit waktu untuk memikirkan akibatnya dari menata emosi mereka. Pada beberapa anak, diagnosis lebih mudah dibuat pada saat anak berusia dini dan pada beberapa, diagnosisnya sulit karena masalahnya lebih ringan. Semua ini dapat mempengaruhi bagaimana orangtua akan memikirkan langkah ke depan apa yang harus mereka lakukan. Menurut Williams dan Wright (2004) semua orangtua memiliki respon dan perasaan berbeda saat anak mereka didagnosa menderita autisme. Beberapa reaksinya adalah sebagai berikut: a. Lega, jika orangtua memahami mengenai autisme dan mengetahui bagaimana mencari bantuan ahli. b. Rasa bersalah, adalah perasaan orangtua yang khawatir jika mereka
melakukan hal yang salah selama kehamilan atau pengasuhannya. c. Kehilangan, jika mimpi dan cita-cita bagi anak mereka sebelum lahir dan saat mereka masih kecil tidak terpenuhi. d. Ketakutan akan masa depan, disebabkan keluarga sangat takut akan masa depan anak-anak mereka dan harus mengubah harapan akan masa depan anaknya.
Universitas Sumatera Utara

e. Mencari informasi, keluarga ingin mengumpulkan informasi sebanyak mungkin dan mencari keluarga lain untuk berbagi pengalaman. Walaupun ada beberapa keluarga yang mungkin menghindar dari informasi dan mencoba tidak memperdulikannya.
B. Perkawinan 1. Definisi perkawinan Duvall dan Miller (1986) mendefinisikan perkawinan sebagai hubungan antara pria dan wanita yang diakui dalam masyarakat yang melibatkan hubungan seksual, adanya penguasaan dan hak mengasuh anak, dan saling mengetahui tugas masing-masing sebagai suami dan istri. Pasal 1 Undang-Undang perkawinan No 1 menyatakan bahwa perkawinan adalah suatu ikatan lahir batin antara seorang pria dan wanita sebagai suami dan istri dengan tujuan membentuk keluarga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa (Munandar, 2001). Sigelman (2003) mendefinisikan perkawina sebagai sebuah hubungan antara dua orang yang berbeda jenis kelamin dan dikenal dengan suami istri. Dalam hubungan tersebut terdapat peran serta tanggung jawab dari suami dan istri yang didalamnya terdapat unsur keintiman, pertemanan, persahabatan, kasih sayang, pemenuhan seksual, dan menjadi orang tua. Menurut Dariyo (2003) perkawinan merupakan ikatan kudus antara pasangan dari seorang laki-laki dan seorang perempuan yang telah menginjak atau dianggap telah memiliki umur cukup dewasa. Pernikahan dianggap sebagai ikatan kudus (holly relationship) karena hubungan pasangan antara seorang laki-laki dan
seorang perempuan telah diakui secara sah dalam hukum agama. Gardiner & Myers (dalam Papalia, Olds & Feldman, 2004) menambahkan bahwa perkawinan menyediakan keintiman, komitmen, persahabatan, cinta dan kasih sayang, pemenuhan seksual, pertemanan dan kesempatan untuk
pengembangan emosional seperti sumber baru bagi identitas dan harga diri. Berdasarkan pernyataan-pernyataan di atas dapat disimpulkan bahwa perkawinan adalah ikatan lahir dan batin yang suci antara pria dan wanita yang
Universitas Sumatera Utara

melibatkan hubungan seksual, hak pengasuhan anak dan adanya pembagian peran suami  istri serta adanya keintiman, komitmen, persahabatan, cinta dan kasih sayang, pemenuhan seksual, pertemanan dan kesempatan untuk pengembangan emosional antara suami dan istri.
2.
Fase perkawinan Chudori (1997) menyatakan bahwa ada beberapa fase dalam perkawinan yang
tidak dapat tidak, mesti dilalui oleh setiap pasangan suami istri, antara lain: a. Fase bulan madu Dalam fase ini, keindahan suasana hari-hari pertama perkawinan masih dapat dinikmati berdua. Kemesraan yang diimpikan sebelumnya dapat lebih dirasakan berdua karena dengan dikukuhkannya ikatan perkawinan, berarti kedua insan yang saling mengasihi dan mencintai dapat memanifestasikan impiannya itu secara lebih konkrit. Tidak ada lagi batasan-batasan yang menjadi penghalang seperti ketika masih belum menikah. Fase ini merupakan masa yang indah karena masing-masing pihak berupaya untuk
membahagiakan pasangannya. b. Fase pengenalan kenyataan Setelah bulan madu terlewati, kenyataan perkawinan mau tidak mau harus dihadapi. Keakraban fase bulan madu perlahan-lahan akan pudar karena masing-masing pihak harus kembali dengan kesibukannya. Suami harus bekerja di kantornya, istri pun mulai sibuk dengan hal-hal yang sama atau sibuk mengurusi pekerjaan rumah tangga. Apabila waktu suami lebih banyak di kantor, istri akan kecewa, karena istri beranggapan suami lebih mementingkan pekerjaan dari pada memperhatikan dirinya. Sebaliknya sang suami menganggap istrinya tidak lagi peduli dengan dirinya karena tidak sempat lagi mengurus tubuh dan wajahnya. Hal-hal inilah yang turut mempengaruhi kepuasan dalam perkawinan, apabila terjadi kesenjangan antara apa yang dibayangkan dengan kenyataan yang dihadapi.
Universitas Sumatera Utara

c. Fase krisis perkawinan Setelah menyadari kenyataan suami istri sebenarnya, bisa timbul kecurigaan satu sama lain. Bila suami kerja lembur misalnya, kadang istri curiga yang lain-lain sehingga pulang terlambat. Demikian pula jika suami terlalu lelah sehingga mengurangi aktivitas seksualnya. Hal demikian pula terjadi pada sebaliknya. Fase ini adalah masa paling rawan, sehingga apabila tidak ada kesadaran dari masing-masing pihak bahwa perkawinan tidak hanya selalu berisi kemesraan, maka bukan tidak mungkin akan mengancam kebahagiaan rumah tangga. d. Fase menerima kenyataan Setelah fase krisis perkawinan terlalui, maka masing-masing pihak sudah menerima kenyataan yang sebenarnya, baik kelebihan maupun kekurangan pasangannya. Penerimaan kenyataan ini membuat masing-masing pihak dengan kelebihan yang dimiliki berusaha untuk mengatasi kelemahan yang ada dalam diri pasangannya. Selanjutnya kelemahan masing-masing dapat dicarikan jalan keluarnya dengan baik, bukan saling menuduh ataupun saling mencurigai dan saling menyalahkan, akan tetapi saling menutupi satu sama lain, saling melengkapi kekurangan pasangan dengan kelebihan yang dimilikinya. e. Fase kebahagiaan sejati Fase ini masing-maisng pihak telah betul-betul menyadari arti sebuah perkawinan. Perkawinan tidak selamanya mulus seperti yang dibayangkan. perkawinan ada kalanya juga tersandung oleh kerikil tajam, ada gelombanggelombang yang tidak terduga yang menghantam bahtera rumah tangga, ada perbedaan pendapat, ada duka, derita, ada suka dan yang paling penting menyadari bahwa setiap pasangan mempunyai kekurangan yang tidak mungkin dirubah. Kebahagiaan sejati bukan hanya karena keindahan, kenikmatan dan kemesraan belaka, tetapi masuk diantaranya jika keduanya mampu mengatasi persoalan yang timbul dalam rumah tangga. Mampu bahagia karena bisa menerima kekurangan pendamping hidupnya sendiri.
Universitas Sumatera Utara

Lamanya fase yang dilalui oleh masing-masing pasangan memang tidak sama, ada yang singkat ada pula yang lama, sangat relatif. Semakin dewasa pola pikir, daya nalar dan kesadaran masing-masing pihak, akan semakin cepat pula pasangan suami istri mewujudkan cita-cita perkawinannya, memperoleh kebahagian sejati dalam rumah tangga. Menikmati kebahagiaan ikatan perkawinan dengan segala masalah-masalahnya. Dalam suatu perkawinan, setiap individu akan dihadapkan pada kondisi dimana mereka bersama dengan pasangannya akan membentuk suatu keluarga baru yang akan dijalankan sepanjang kehidupan mereka. Duval (dalam Clayton, 1975) membagi siklus kehidupan keluarga menjadi 8 (delapan) tahap dengan ciri tersendiri sebagai berikut:
Tabel 3. Siklus kehidupan keluarga Tahap I Tahap II Tahap III Tahap IV Tahap V Tahap VI Tahap VII Tahap VIII Keluarga awal setelah menikah selama 0 -5 tahun, tanpa anak Keluarga dengan anak pertama anak pertama yang  baru lahir sampai anak berusia 2 tahun 11 bulan Keluarga dengan anak prasekolah anak pertama  berusia 3 tahun sampai 5 tahun 11 bulan Keluarga dengan anak usia sekolah anak pertama  berusia 6 tahun sampai anak berusia 12 tahun 11 bulan Keluarga dengan anak remaja anak pertama berusia  13 tahun sampai 20 tahun 11 bulan Keluarga sejak masa anak sulung sampai anak bungsu meninggalkan rumah Keluarga dimana semua anak telah meninggalkan rumah sampai masa pensiun Keluarga dari masa pensiun sampai kematian salah satu pasangan
Pollins & Feldman (1978) yang meneliti hubungan siklus kehidupan keluarga dengan kepuasan perkawinan menemukan bahwa pasangan merasa sangat puas pada tahap I, tahap II dan tahap VIII. Kepuasan perkawinan ini kemudian menurun pada tahap III dan berada pada titik terendah pada tahap VI. Data tersebut menjadi landasan bagi Clayton (1975) untuk menyimpulkan bahwa
Universitas Sumatera Utara

kepuasan perkawinan berhubungan dengan kehadiran anak. Kepuasan perkawinan berada pada tingkat yang tinggi terjadi sebelum hadirnya anak (tahap I dan tahap II) dan setelah anak memisahkan diri dari orangtua (tahap VIII) karena suami istri pada saat tersebut dapat merasakan kebersamaan dengan pasangannya.
C. Kepuasan Perkawinan 1. Definisi kepuasan perkawinan Setelah menikah, individu mengalami banyak perubahan dan harus melakukan banyak penyesuaian diri terhadap pasangan, keluarga pasangan dan penyesuaian-penyesuaian lainnya. Penyesuaian ini kiranya perlu dilakukan agar kedua pasangan dapat merasa bahagia dan puas terhadap hubungan
perkawinannya. Menurut Hughes & Noppe (1985), kepuasan perkawinan yang dirasakan oleh pasangan tergantung pada tingkat dimana mereka merasakan perkawinannya tersebut sesuai dengan kebutuhan dan harapannya. Kepuasan perkawinan merupakan evaluasi suami istri terhadap hubungan perkawinannya yang cenderung berubah sepanjang perjalanan perkawinan itu sendiri (Lemme, 1995). Hawkins (dalam Olson dan Hamilton, 1983) berpendapat bahwa kepuasan perkawinan merupakan perasaan subjektif yang dirasakan pasangan suami istri, berkaitan dengan aspek-aspek yang ada dalam suatu perkawinan, seperti rasa bahagia, puas, serta pengalaman-pengalaman yang menyenangkan bersama pasangannya yang bersifat individual. Kepuasan perkawinan merupakan sebentuk persepsi terhadap kehidupan perkawinan seseorang yang diukur dari besar kecilnya kesenangan yang dirasakan dalam jangka waktu tertentu (Roach dkk, 1983). Selain itu pula, kepuasan perkawinan dapat merujuk pada bagaimana pasangan suami  istri mengevaluasi hubungan perkawinan mereka, apakah baik, buruk atau memuaskan (Biod & Meville, 1994). Dari penjelasan di atas, maka konsep kepuasan perkawinan dapat mengandung hal-hal berikut: Suatu penilaian seseorang terhadap perkawinannya, bersifat subjektif, merupakan penilaian pada saat ini, berkaitan dengan aspek-
Universitas Sumatera Utara

aspek dalam hubungan perkawinan, berupa suatu kontinum perasaan dari sangat memuaskan sampai sangat tidak memuaskan. Berdasarkan uraian di atas kepuasan perkawinan merupakan penilaian pasangan suami istri dan perasaan subjektif yang dimiliki oleh individu yang berkenaan dengan aspek-aspek dalam kehidupan perkawinannya.
2. Tingkat kepuasan perkawinan Tingkat kepuasan perkawinan berubah seiring berjalannya waktu. Beberapa penelitian yang dilakukan oleh Rollins & Cannon, 1974; Rollins & Feldman, 1970; Spanier, Lewis, & Cole, 1975 menyimpulkan suatu indikasi kepuasan pernikahan dalam kehidupan pernikahan mengikuti kurva U. Tingkat kepuasan tertinggi dirasakan pada periode sebelum memiliki anak, tingkat kepuasan terendah dirasakan pada saat anak-anak berada pada usia sekolah dan remaja, lalu tingkat kepuasan tertinggi sekali lagi dirasakan pada saat anak-anak telah tumbuh dewasa dan telah meninggalkan rumah (Bradburry & Fincham dan Gottman dalam Fuller & Fincham dalam L'Abate, 1975). Duvall & Miller (1985) menyebutkan bahwa masa-masa awal dari perkawinan adalah puncak dari kepuasan perkawinan. Beragamnya pendapat yang dikemukakan oleh masing-masing ahli memberikan suatu gambaran tidak adanya tingkat kepuasan perkawinan absolut yang mengesankan pada beragam periode perkawinan (Fuller & Fincham dalam L'Abate, 1975). Menurut Papalia, Sterns, Feldman dan Camp (2002) tanggung jawab sebagai orangtua mempengaruhi hubungan suami-istri. Saat ini, dengan meningkatnya harapan hidup dan perceraian, sekitar 1 dari 5 pernikahan bertahan hingga 50 tahun. Secara umum, kepuasan pernikahan mengikuti kurva bentuk U. Dari point yang tinggi di awal, menurun hingga usia tengah baya dan kemudian meningkat lagi pada tahap pertama dewasa akhir. Masa yang paling tidak membahagiakan adalah periode dimana sebagian besar orangtua dilibatkan secara menyeluruh dalam membesarkan anak dan karir. Aspek positif dari pernikahan (seperti kerjasama, diskusi, dan berbagi tawa) mengikuti pola kurva U. Aspek negatif
Universitas Sumatera Utara

(seperti sarkasme, kemarahan, dan ketidaksetujuan terhadap masalah-masalah penting) berkurang dari dewasa muda hingga usia 69 tahunan dan mungkin
karena banyak konflik pernikahan berakhir begitu saja (Papalia, Sterns, Feldman dan Camp 2002). Dari sebuah penelitian 175 orang, yang mengkonfirmasi kurva bentuk U, peneliti mengikuti 22 pasangan selama 30 tahun dan yang lainnya dalam jangka waktu yang lebih pendek. Penemuan yang menarik adalah, semakin lama pasangan menikah, semakin mirip mereka satu sama lain, dalam pandangan mereka terhadap kehidupan, dan cara berpikir, bahkan kemampuan matematika. Kecendrungan terhadap kemiripan ini terhenti sementara dengan menurunnya kepuasan pernikahan di masa membesarkan anak. Dalam penelitian lain terhadap 17 pernikahan yang bertahan selama 50 hingga 69 tahun, hampir ¾ yang digambarkan, berdasarkan observasi dan wawancara selama 50 tahun, mengikuti salah satu dari 2 pola ini : mengikuti kurva U atau tingkat kebahagiaan yang hampir konsisten. Tidak ada dari pernikahan yang diteliti menunjukkan kenaikan atau penurunan yang berkelanjutan dalam kepuasan (Papalia, Sterns, Feldman dan Camp 2002).
a. Awal perkawinan Bagi sebagian besar pasangan, saat anak hadir, maka bulan madu pun berakhir. Dalam penelitian longitudinal yang dilakukan selama 10 tahun bagi pasangan kulit putih yang menikah di usia akhir 20-an mereka, baik suami maupun istri melaporkan penurunan kepuasan yang tajam selama 4 tahun pertama, diikuti oleh masa stabil dan kemudian penurunan lainnya. Pasangan yang memiliki anak, terutama mereka yang menjadi orangtua di awal penikahan mereka dan mereka yang memiliki banyak anak menunjukkan penurunan yang lebih curam. Ada beberapa hal yang membedakan pernikahan yang memburuk atau membaik setelah parenthood. Pada pernikahan yang memburuk, menurut salah satu penelitian, pasangan lebih muda dan kurang terpelajar, memiliki pemasukan yang lebih sedikit, dan telah menikah untuk waktu yang lebih singkat. Salah satu
Universitas Sumatera Utara

atau kedua pasangan cenderung memiliki self esteem yang rendah, dan suami biasanya kurang sensitif. Ibu yang memiliki waktu tersulit adalah mereka yang memiliki bayi dengan temperamen sulit. Yang mengejutkan, pasangan yang paling romantis sebelum memiliki bayi cenderung memiliki lebih banyak masalah setelah memiliki bayi, mungkin karena mereka memiliki harapan yang tidak realistik. Wanita yang merencanakan kehamilan mereka cenderung menjadi kurang bahagia, mungkin karena mereka mengharapkan hidup dengan bayi lebih baik dari apa yang sesungguhnya terjadi. Seseorang biasanya melanggar pengharapan yang melibatkan pembagian tugas. Jika pasangan membagi tugas sama rata sebelum bayi lahir dan kemudian, setelah bayi lahir, beban dialihkan ke istri, kebahagiaan pernikahan cenderung menurun terutama untuk istri nontradisional.
b. Pertengahan perkawinan Kurva U mencapai dasar selama bagian awal dari tahun pertengahan, saat banyak pasangan memiliki anak remaja. Masalah identitas dari tengah hidup muncul untuk mempengaruhi perasaan istri tentang pernikahan mereka; wanita menjadi kurang puas dengan pernikahan mereka. Wanita menjadi kurang puas dengan pernikahan sebagaimana membesarkan anak membuat lebih sedikit permintaan dan perasaan mereka tentang kekuatan personal dan autonomi meningkat. Komunikasi diantara pasangan seringnya dapat mengurangi stres yang disebabkan oleh tanda-tanda fisik dari penuaan, hilangnya dorongan seksual, perubahan dalam status atau kepuasan kerja, dan kematian orangtua, saudara, atau teman dekat. Banyak pasangan melaporkan bahwa saat-saat sulit membuat mereka lebih dekat satu sama lain. Dalam pernikahan yang baik, keberangkatan dari anak yang telah dewasa dapat menghantar kepada " bulan madu kedua". Pada pernikahan yang goyah, melalui 'empty nest' dapat membuat krisis personal dan pernikahan. Dengan perginya anak-anak, pasangan mungkin menyadari bahwa mereka tidak lagi
Universitas Sumatera Utara

memiliki banyak kesamaan dan mungkin bertanya pada diri mereka sendiri apakah mereka mau menghabiskan sisa hidup mereka bersama.
c. Akhir perkawinan Dibandingkan pasangan tengah tahun, pasangan berusia 60-an lebih sering menyebutkan bahwa pernikahaan mereka memuaskan. Banyak yang berkata bahwa pernikahan telah meningkat seiring dengan berlalunya tahun. Pasangan yang tetap bersama di akhir hidup mereka biasanya telah mengatasi perbedaan mereka dan tiba pada akomodasi yang sama-sama memuaskan.
3. Faktor yang mempengaruhi kepuasan perkawinan Secara umum, kepuasan perkawinan ini dipengaruhi oleh dua hal, faktor interpersonal dan faktor intrapersonal. Faktor interpersonal adalah faktor-faktor yang berkaitan dengan interaksi perkawinan, sedangkan faktor intrapersonal menunjuk pada karakteristik yang cenderung menetap pada individu seperti kepribadian (Karney & Brabbury, dalam Biod & Meville, 1994). Duvall & Miller (1985) menyebutkan bahwa kepuasan perkawinan dipengaruhi oleh dua faktor, yaitu latar belakang (background characteristics) dan keadaan sekarang (current characteristic). Faktor latar belakang meliputi perkawinan orangtua, masa kecil, disiplin, pendidikan seks, pendidikan, dan kedekatan. Sementara faktor keadaan sekarang meliputi ekspresi kasih sayang/afeksi, tingkat kepercayaan, tingkat kesetaran, komunikasi, kehidupan seksual, kehidupan sosial, tempat tinggal, dan pendapatan. Tidak dapat dipungkiri bahwa faktor masa lalu (background characteristics) juga menjadi faktor pendukung tercapainya kepuasan dalam perkawinan, namun tidak ada yang bisa dilakukan dengan apa yang telah terjadi selain menerima dan mencoba untuk memahami hal tersebut. Hal yang senada juga diungkapkan oleh Hendrick & Hendrick (1992) yang menyatakan ada 2 (dua) faktor yang mempengaruhi kepuasan perkawinan, yaitu:
Universitas Sumatera Utara

a. Premarital factors 1) Latar belakang ekonomi, dimana status ekonomi yang dirasakan tidak sesuai harapan dapat menimbulkan bahaya dalam perkawinan. 2) Pendidikan, dimana pasangan yang memiliki tingkat pendidikan yang rendah, dapat merasakan kepuasan yang lebih rendah karena lebih banyak menghadapi stresor seperti penghasilan atau tingkat penghasilan yang rendah. 3) Hubungan dengan orangtua yang akan mempengaruhi sikap anak terhadap romantisme, perkawinan dan perceraian. b. Postmarital factors 1) Kehadiran anak, sangat berpengaruh terhadap menurunnya kepuasan perkawinan, terutama pada wanita. 2) Lama perkawinan, dimana dikemukakan oleh Duvall & Miller bahwa tingkat kepuasan perkawinan tinggi di awal perkawinan, kemudian menurun setelah kelahiran anak pertama, dan kemudian meningkat kembali setelah anak mandiri.
3. Aspekaspek kepuasan perkawinan Menurut Olson & Fowers (dalam Saragih, 2003), ada beberapa area-area dalam perkawinan yang dapat digunakan untuk mengukur kepuasan perkawinan. Area-area tersebut antara lain: a. Communication Area ini melihat bagaimana perasaan dan sikap individu dalam
berkomunikasi dengan pasangannya. Area ini berfokus pada rasa senang yang dialami pasangan suami istri dalam berkomunikasi, dimana mereka saling berbagi dan menerima informasi tentang perasaan dan pikirannya. Laswell (1991) membagi komunikasi perkawinan menjadi lima elemen dasar, yaitu: keterbukaan diantara pasangan (opennes), kejujuran terhadap pasangan (honesty), kemampuan untuk mempercayai satu sama lain (ability to trust), sikap empati terhadap pasangan (empathy) dan kemampuan menjadi pendengar yang baik (listening skill).
Universitas Sumatera Utara

b. Leisure Activity Area ini menilai pilihan kegiatan yang dilakukan untuk mengisi waktu senggang yang merefleksikan aktivitas yang dilakukan secara personal atau bersama. Area ini juga melihat apakah suatu kegiatan dilakukan sebagai pilihan individu atau pilihan bersama serta harapan-harapan dalam mengisi waktu luang bersama pasangan. c. Religious Orientation Area ini menilai makna keyakinan beragama serta bagaimana pelaksanaannya dalam kehidupan sehari-hari. Jika seseorang memiliki keyakinan beragama, dapat dilihat dari sikapnya yang peduli teradap hal-hal keagamaan dan mau beribadah. Umumnya, setelah menikah individu akan lebih memperhatikan kehidupan beragama. Orangtua akan mengajarkan dasar-dasar dan nilai-nilai agama yang dianut kepada anaknya. Mereka juga akan menjadi teladan yang baik dengan membiasakan diri beribadah dan melaksanakan ajaran agama yang mereka anut. d. Conflict Resolution Area ini berfokus untuk menilai persepsi suami istri teradap suatu masalah serta bagaimana pemecahannya. Diperlukan adanya keterbukaan pasangan untuk mengenal dan memecahkan masalah yang muncul serta strategi yang digunakan untuk mendapatkan solusi terbaik. Area ini juga menilai bagaimana anggota keluarga saling mendukung dalam mengatasi masalah bersama-sama serta membangun kepercayaan satu sama lain. e. Financial Management Area ini menilai sikap dan cara pasangan mengatur keuangan, bentuk-bentuk pengeluaran dan pembuatan keputusan tentang keuangan. Konsep yang tidak realistis, yaitu harapan-harapan yang melebihi kemampuan keuangan, harapan untuk memiliki barang yang diinginkan, serta ketidakmampuan untuk memenuhi kebutuhan hidup dapat menjadi masalah dalam perkawinan (Hurlock, 1999). Konflik dapat muncul jika salah satu pihak menunjukkan otoritas terhadap pasangannya juga tidak percaya terhadap kemampuan pasangan dalam mengelola keuangan.
Universitas Sumatera Utara

f.
Sexual Orientation Area ini berfokus pada refleksi sikap yang berhubungan dengan masalah seksual, tingkah laku seksual, serta kesetiaan terhadap pasangan. Penyesuaian seksual dapat menjadi penyebab pertengkaran dan ketidakbahagiaan apabila tidak dicapai kesepakatan yang memuaskan. Kepuasan seksual dapat terus meningkat seiring berjalannya waktu. Hal ini bisa terjadi karena kedua pasangan telah memahami dan mengetahui kebutuhan mereka satu sama lain, mampu mengungkapkan hasrat dan cinta mereka, juga membaca tanda-tanda yang diberikan pasangan sehingga dapat tercipta kepuasan bagi pasangan suami istri.
g. Family and Friends Area ini dapat melihat bagaimana perasaan dan perhatian pasangan terhadap hubungan kerabat, mertua serta teman-teman. Area ini merefleksikan harapan dan perasaan senang menghabiskan waktu bersama keluarga besar dan temanteman. Perkawinan akan cenderung lebih sulit jika salah satu pasangan
menggunakan sebagian waktunya bersama keluarganya sendiri, jika ia juga mudah dipengaruhi oleh keluarganya dan jika ada keluarga yang datang dan tinggal dalam waktu lama (Hurlock, 1999). h. Children and Parenting Area ini menilai sikap dan perasaan tentang memiliki dan membesarkan anak. Fokusnya adalah bagaimana orangtua menerapkan keputusan mengenai disiplin anak, cita-cita terhadap anak serta bagaimana pengaruh kehadiran anak terhadap hubungan dengan pasangan. Kesepakatan antara pasangan dalam hal mengasuh dan mendidik anak penting halnya dalam perkawinan. Orangtua biasanya memiliki cita-cita pribadi terhadap anaknya yang dapat menimbulkan kepuasan bila itu dapat terwujud. i. Personality Issue Area ini melihat penyesuaian diri dengan tingkah laku, kebiasaan-kebiasaan serta kepribadian pasangan. Biasanya sebelum menikah individu berusaha menjadi pribadi yang menarik untuk mencari perhatian pasangannya bahkan dengan berpura-pura menjadi orang lain. Setelah menikah, kepribadian yang
Universitas Sumatera Utara

sebenarnya akan muncul. Setelah menikah perbedaan ini dapat memunculkan masalah. Persoalan tingkah laku pasangan yang tidak sesuai harapan dapat menimbulkan kekecewaan, sebaliknya jika tingkah laku pasangan sesuai yang diinginkan maka akan menimbulkan perasaan senang dan bahagia. j. Egalitarian Role Area ini menilai perasaan dan sikap individu terhadap peran yang beragam dalam kehidupan perkawinan. Fokusnya adalah pada pekerjaan, tugas rumah tangga, peran sesuai jenis kelamin dan peran sebagai orangtua. Suatu peran harus mendatangkan kepuasan pribadi. Pria dapat bekerjasama dengan wanita sebagai rekan baik di dalam maupun di luar rumah. Suami tidak merasa malu jika penghasilan istri lebih besar juga memiliki jabatan yang lebih tinggi. Wanita mendapatkan kesempatan untuk mengembangkan potensi yang dimilikinya serta memanfaatkan kemampuan dan pendidikan yang dimiliki untuk mendapatkan kepuasan pribadi.
4.
Kehidupan perkawinna di Nanggroe Aceh Darussalam Perkawinan di Tanah Aceh dilakukan pria dan wanita setelah mereka dewasa
atau cukup umur. Pemuda yang sudah dianggap dewasa di Aceh adalah mereka yang biasanya berumur 18-22 tahun. Kaum pria hendaklah selalu menghormati kaum wanita. Berkelahi dengan seorang wanita dilarang keras oleh adat Aceh dan orang sangat membenci pria yang melanggarnya. Adat Aceh juga melarang pria bercakap lama dengan seorang wanita, membawa anak gadis bepergian, mengunjungi anak gadis orang atau wanita yang sudah menikah tanpa izin suaminya, begitu juga mengunjungi janda. Apabila hal ini dilanggar, maka wajib dikenakan hukum adat misalnya dengan disuruh untuk mengendarai kerbau betina dengan muka kea rah belakang dan diarak keliling kampong untuk ditonton umum. Permintaan kawin tidak dibenarkan berasal dari pihak wanita melainkan dari pihak pria. Adat Aceh mewajibkan sebelum menikah hendaklah: a. Sudah dapat membaca Al-qur'an dengan lancar
Universitas Sumatera Utara

b. Dapat mengerjakan shalat lima waktu, shalat Jum'at dan shalat idul fitri dan idul adha. Selain itu ia harus mngetahui perintah-perintah agama Islam lanilla dan kewajiban-kewajiban yang menyangkut dengan perkawinan, seperti menunjukkan muka Manis, lemah lembut dan memiliki sifat sabar. c. Mengetahui adat sopan santón dalam pergaulan zaherí-hari masyarakat, seperti: 1) Menggunakan kata-kata yang wajar dan lemah lembut ketika berbicara dengan orangtua atau orang terhormat. 2) Menghormati lawan bicara 3) Tidaklah memotong pembicaraan orang lain, menghina orang lain, dan menentang dengan perkataan kasar ketika berbicara dalam rapat. 4) Berbicara ketika sudah diberikan kesempatan. 5) Berjalan dengan membungkuk sedikit ketika melewati orang yang telah duduk terlebih dahulu sambil mengisyaratkannya dengan tangan kanan. 6) Berusaha mengambil tempat yang tidak mengganggu orang lain. 7) Memberikan salam kepada orang yang terlebih dahulu berada di suatu tempat 8) Tidak mengeluarkan angin dari mulut ataupun kentut ketika sedang berada di dalam majelis. 9) Tidak bercakap-cakap pada saat kenduri keecuali ketika diperlukan. Sebelum memutuskan untuk menikah, kedua belah pihak melakukan perembukan terlebih dahulu, setelah itu baru kedua pihak secara resmi mengadakan pembicaraan mengenai perkawinan. Perkawinan di awali dengan masa peminangan, pembawaan hadiah pertunangan dan upacara perkawinan.
5. Kepuasan perkawinan pada orangtua yang memiliki anak autis di Nanggroe Aceh Darussalam Penelitian menyatakan bahwa semua orangtua memiliki respon dan perasaan berbeda pada saat menghadapi masalah yang sulit, semisal memiliki anak dengan gangguan autisme. Biasanya pula, stres dan penanggulangan terhadap stres itupun berbeda pada tiap orang. Ada yang mampu menanggulanginya dan adapula yang gagal melakukannya (Williams & Wright, 2004).
Universitas Sumatera Utara

Saat anak didiagnosa menderita autisme, maka keluarga (orangtua) harus melakukan beberapa penyesuaian (Williams & Wright, 2004). Hal ini sesuai dengan yang dikatakan Sari (2007), bahwa coping adalah cara yang dilakukan individu dalam menyelesaikan masalah, menyesuaikan diri dengan keinginan yang akan dicapai, dan respon terhadap situasi yang menjadi ancaman bagi diri individu. Proses coping ini dilakukan sebagai salah satu langkah dalam menanggulangi stres yang dialami oleh orangtua ketika anak divonis menderita autisme. Hal ini dikarenakan bahwa vonis autisme pada anak merupakan salah satu stresor bagi orangtua (Jhonson, dkk dalam Sarafino, 2006). Pada orangtua yang memiliki anak autis di Nanggroe Aceh Darussalam, ketka vonis autis diberikan kepada anak mereka, maka mereka pun mengalami stres yang luar biasa. Perasaan-perasaan negatif pun bermunculan. Rumitnya masalah yang harus mereka hadapi berkenaan dengan kondisi anak mereka yang autis, membuat mereka harus memikirkan beribu cara untuk mengatasinya.
Keterbatasan informasi dan sarana penunjang yang tersedia di Nanggroe Aceh Darussalam untuk menangani masalah autisme, turut andil besar dalam mempengaruhi solusi apa yang akan mereka pilih. Kondisi ini, tak dapat dielakkan lagi akan mempengaruhi kehidupan rumah tangga yang mereka jalani. Hal ini dikarenakan kedua pihak harus saling bahu membahu dalam menghadapi dan menemukan solusi yang tepat untuk mengatasi kondisi anak mereka yang menderita autisme. Kejadian-kejadian dalam kehidupan yang dapat menimbulkan stres menjadi salah satu hal yang dapat mempengaruhi kehidupan perkawinan, baik pada suami maupun istri (Belsky, 1997). Setelah menikah individu mengalami banyak perubahan dan harus melakukan banyak penyesuaian diri terhadap pasangan, keluarga pasangan dan penyesuaian-penyesuaian lain-lain. Penyesuaian ini kiranya perlu dilakukan agar kedua pasangan dapat merasa bahagia dan merasa puas terhadap hubungan perkawinannya. Hal inilah yang nantinya akan mempengaruhi intervensi yang dilakukan agar penanganan terhadap anak dengan gangguan autisme tidak mengalami hambatan untuk dilakukan (Pusponegoro dalam Marijani, 2003).
Universitas Sumatera Utara

Memperhatikan kepada gender, perkawinan kelihatannya memberikan keuntungan lebih besar kepada pria daripada wanita. Disemua usia, pria lebih puas dengan perkawinannya daripada wanita (Holahan dan Levenson et., al dalam Lemme, 1995). Lemme (1995) menyebutkan bahwa hal ini dikarenakan biasanya suami melindungi diri mereka dengan menarik diri dari berbagai masalah atau konflik, menempatkan sejauh-jauhnya stres yang dialami pada istrinya. Kebanyakan istri menyatakan bahwa suami kurang memberikan dukungan emosional, kurang sabar dan kurang pengertian, sedangkan suami kebanyakan menganggap bahwa istri tidak memperdulikan dirinya lagi tetapi tetap mengharuskan istri yang memegang kendali terhadap penanganan anak. Tetapi tidak dapat dipungkiri bahwa dinamika yang terjadi di dalam keluarga dengan kehadiran anak autis cukup bervariasi, ada yang mampu melakukan penyesuaian, ada yang tetap berjalan dengan baik namun terdapat konflik-konflik di dalamnya dan adapula yang tidak berhasil melakukan penyesuaian yang berujung pada perpisahan. Hal yang tidak dapat dipungkiri adalah bahwa anak dengan kondisi autis membutuhkan peran dan kehadiran kedua orangtuanya, karena keberadaan dan peran keduanya memegang arti yang sangat penting bagi kehidupan mereka (Hamidah dalam Suryana, 2004).
Universitas Sumatera Utara

Information
23 pages
Report File (DMCA)
Our content is added by our users. We aim to remove reported files within 1 working day. Please use this link to notify us:
Report this file as copyright or inappropriate
349277
Notice: fwrite(): send of 194 bytes failed with errno=104 Connection reset by peer in /home/readbag.com/web/sphinxapi.php on line 531

annotation: short_sentences header footer

label: fr

label: it

label: cs


content:
Daftar hadir merupakan suatu dokumen yang berisi daftar peserta yang hadir dalam suatu acara tertentu. Daftar hampir hadir menjadi syarat wajib ketika suatu organisasi mengadakan kegiatan atau acara. Daftar hadir biasanya beruba tabel dengan beberapa kolom. seperti kolom nomor, Nama, dan tanda tangan.
Daftar hadir dapat dibuat dengan berbagai aplikasi perkantoran, seperti Microsoft Excel. Dengan Microsoft Excel kita dapat membuat nomor tempat membubuhkan tanda tangan secara otomatis. Berikut ini adalah contohnya.
Membuat Daftar hadir dengan nomor kolom tanda tangan dapat dibuat dengan otomatis menggunakan Excel. Caranya sungguh sangat sederhana sekali. Hanya dengan sedikit rumus. Lalu bagaimana cara membuatnya, Tonton Video di bawah ini dengan seksama.
Demikianlah video tutorial Cara Membuat Daftar Hadir Otomatis dengan Excel. Semoga bermanfaat.
Berbagi
':"")+('
'+l+"
")+"
"}1==B.relatedPosts&&(u.innerHTML=m+="
")}},msRandomIndex=function(e){var t,l=B.jumlahRelatedPosts+1,a=e.feed.openSearch$totalResults.$t-l,s=(t=0


content:
Permainan judi bola tidak terlepas dari keberadaan agen bola online. Agen bola ini memberikan berbagai jenis pertandingan sepakbola untuk dijadikan sebagai media hingga akhirnya pemain akan mampu untuk menentukan strategi seperti apa yang paling tepat untuk dijadikan sebagai andalan mendapatkan kemenangan. Setelah itu para pemain pun akan mampu melakukan berbagai jenis aktivitas taruhan di dalam…Read More
Posted in Blog
Tagged agen bola
Bagaimana Cara Melakukan Taruhan Bola Online?
June 7, 2018 June 7, 2018 yareah-prediksi
Jika di dalam kehidupan nyata melakukan taruhan bola bisa langsung mendatangi agen judi darat yang menyelenggarakan permainan tersebut, tetapi seiring dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi permainan taruhan pun menjadi berkembang dan semakin modern. Para pemain kini tidak perlu akan mendatangi agen judi darat yang menyediakan permainan taruhan itu, tetapi hanya dengan melakukannya secara online…Read More
Posted in Blog
Tagged taruhan bola
Cara Tepat Memilih Strategi Dalam Game Judi Bola Online
June 7, 2018 yareah-prediksi
Terdapat banyak sekali jenis strategi yang bisa dipilih dalam permainan judi bola, para pemain yang masih pemula tentu akan merasa bingung bagaimana caranya untuk memilih strategi yang tepat supaya bisa digunakan di dalam permainan yang akan dijadikan sebagai media oleh mereka. Oleh karena itu kami dalam hal ini akan memberikan sebuah panduan sederhana supaya mereka,…Read More
Posted in Blog
Bandar Bola Piala Dunia 2018
June 3, 2018 yareah-prediksi
Dalam perhelatan kompetisi sepak bola dunia seperti piala dunia, bandar bola menjadi arena paling ramai dan siap untuk melayani beragam jenis pertandingan sepak bola antar negara tersebut. Anda dan pemain lainnya bisa mengandalkan arena yang ada di dalam bandar untuk bisa melakukan taruhan dengan harapan mampu mendapatkan kemenangan yang besar. Pertandingan sepak bola antar negara…Read More
Posted in Blog
Tagged bandar bola
Agen Bola Piala Dunia Rusia 2018
June 3, 2018 yareah-prediksi
Event besar yang ditunggu tunggu sebentar lagi akan dilakukan, event yang penting untuk para pecinta sepak bola dan pecinta judi bola di dalam agen bola online. event tersebut adalah Piala Dunia 2018 yang diselenggarakan di Russia pada bulan Juni mendatang. Anda yang bersiap siap untuk menonton keseruannya tentu akan mempersiapkan diri supaya berkesempatan juga untuk…Read More
Posted in Blog
Tagged agen bola
Trik Menentukan Strategi dalam Taruhan Bola
June 3, 2018 June 3, 2018 yareah-prediksi
Saking banyaknya strategi yang bisa dipilih di dalam permainan taruhan bola, kebanyakan pemain kemudian menjadi bingung dan tak tahu harus memilih strategi yang mana yang terbaik untuk mereka. Tetapi yang pasti, para pemain ingin memilih strategi yang bisa menghasilkan kemenangan yang maksimal di dalam satu pertandingan sepak bola, bukan hanya anda tetapi semua pemain. Maka…Read More
Posted in Blog
Tagged taruhan bola
Menjadi Member dalam Bandar Bola Online
May 26, 2018 May 26, 2018 yareah-prediksi
Sampai saat ini perkembangan permainan bola di Indonesia cukup baik, bahkan setiap harinya banyak yang bergabung di dalam bandar bola dengan membawa harapan besar menjadi pemenang seperti pemain lain. Mendaftar adalah urusan yang mudah, namun beberapa pemain lain ternyata masih juga merasa kesulitan untuk melakukan proses tersebut. menjadi member di dalam sebuah bandar membuka kesempatan…Read More
Posted in Blog
Tagged bandar bola
Agen Bola dan Perubahannya di Masa Sekarang
May 26, 2018 May 26, 2018 yareah-prediksi
Masyarakat berkembang dengan baik berdasarkan pengetahuan dan teknologi yang memberikan kemudahan serta memberikan banyak jalan menuju kehidupan yang lebih baik. Pada masyarakat modern kemudian banyak bermunculan jenis hiburan yang bisa dijadikan sebagai bahan refreshing mengingat kehidupan yang sangat sibuk. Salah satunya adalah permainan di dalam agen bola yang disebut juga sebagai agen sportbook karena menyediakan berbagai jenis…Read More
Posted in Blog
Tagged agen bola
Cara Cerdas Melakukan Taruhan Bola Online
May 24, 2018 May 24, 2018 yareah-prediksi
Setiap hari kita adalah orang-orang yang memiliki kesempatan untuk bisa mendapatkan uang. Salah satunya adalah dengan melakukan taruhan bola online. Ada banyak sekali permainan judi online di dalam internet tetapi ternyata permainan taruhan yang menggunakan media pertandingan sepakbola inilah mampu menjadi yang terbaik dan mampu memberikan efisiensi yang lebih tinggi dibandingkan dengan permainan yang lain. Permainan ini…Read More
Posted in Blog
Tagged taruhan bola
Taruhan Judi Bola Liga 1 Indonesia
May 23, 2018 yareah-prediksi
Saat ini tengah diselenggarakan permainan sepak bola dengan tajuk Liga 1 Indonesia yang terdiri dari berbagai jenis pertandingan atas nama tim yang berada di papan satu persepakbolaan Indonesia. Para pemainnya adalah dari berbagai macam negara tetapi mayoritas ada pemain Indonesia yang bergabung dalam tim masing masing daerah. Para pemain judi online bisa melakukan taruhan judi bola menggunakan…Read More


content: Silakan masukkan nama pengguna atau alamat e-mail Anda. Anda akan menerima pesan e-mail dengan instruksi tentang cara mengatur ulang kata sandi Anda.


content:
CMS Forum Diskusi – Dengan memberikan fasilitas forum diskusi pada website perusahaan web hosting anda adalah cara yang sangat berguna untuk pelanggan dan akan memberikan dukungan yang baik dan bermanfaat bagi calon pelanggan juga. Saya percaya jika sebuah perusahaan web hosting yang menyediakan layanan forum diskusi untuk member mereka adalah sebuah cara yang lebih baik jika dibandingkan dengan sistem tiket.
Dapatkan Tips SEO Terbaik Kami!
Daftar untuk mendapatkan trik & teknik SEO untuk kalahkan saingan!.
I agree to have my personal information transfered to GetResponse ( more information )
I will never give away, trade or sell your email address. You can unsubscribe at any time.
Banyak dari perusahaan web hosting yang telah populer di pasaran mereka menyediakan forum diskusi untuk anggota atau pelanggan yang biasa dijadikan tempat untuk mendiskusikan hal seperti saran umum tentang website, web hosting, tanya jawab pengembangan website, pemasaran, dll. Di forum biasa mereka tidak langsung berdiskusi tentang masalah yang berhubungan dengan masalah layanan.
Forum diskusi adalah sebuah cara yang berguna bagi pelanggan yang memiliki potensi untuk berdiskusi tentang masalah umum dan yang lebih lanjut pada masa pra-penjualan.
Berikut adalah beberapa engine forum yang bisa anda gunakan untuk membangun forum diskusi pada website perusahaan web hosting anda atau bisa digunakan untuk forum dengan kepentingan lainnya.
Engine CMS Untuk Membuat Forum
bbPress – Merupakan sebuah engine forum sederhana yang bisa memungkinkan anda menambahkan beberapa fungsionalitas lain pada website forum anda. Aplikasi standarnya pun tidak kalah keren.
Menurut pendapat saya, bbPress adalah sebuah engine forum yang memiliki firut terlalu dasar yang jika untuk digunakan sebagai forum diskusi dukungan pelanggan, namun anda mungkin akan mempertimbangkan untuk menggunakan engine ini jika anda memiliki website perusahaan yang menggunakan engine CMS WordPress.
Invision Power Community Suite – Menawarkan delapan aplikasi yang bisa anda gunakan; forum diskusi, marketplaces, halaman, download, kalender, galeri, blog, dan live chat. Software ini terlihat clean dan bisa membuat perusahaan webhosting anda terlihat lebih profesional.
Dulu software ini dibagikan secara gratis pada awal diluncurkan tahun 2002. Dan sekarang model bisnis mereka sekarang berubah menjadi sistem berlangganan untuk yang menggunakan hosting mereka.
Jika anda memilih untuk menghosting engine forum ini sendiri, anda akan dikenakan biaya $75 dengan aplikasi tambahan lain antara $50 dan $75 untuk setiap aplikasi tambahan.
Harga aplikasi chating pada engine ini tergantung dari jumlah pengguna. Untuk lima belas hingga dua puluh pelanggan yang menggunakan bisa dikenakan hingga $10 per enam bulan.
Harga langganan untuk pelanggan yang di hosting pada server mereka adalah berdasarkan jumlah pengguna yang online. Mulai dari $30 per bulan untuk empat puluh pengunjung yang online.
MyBB – Adalah sebuah engine forum yang open source, menjadikan anda bisa bebas mendownload aplikasi ini dan bisa membuat forum langsung pada hosting anda sendiri.
Memiliki user interface yang clean dan mendukung penggantian tema yang mudah dan modifikasi bisa dengan mudah diterapkan pada forum anda untuk memperluas fungsi yang lebih lanjut.
NodeBB – Sebuah aplikasi forum yang memiliki dukungan lebih dari lima pulih bahasa, integrasi dengan sosial media, dan sistem pemberitahuan yang real time. Desain aplikasi ini clean dan banyak plugin yang bisa digunakan untuk menambah fungsi lanjutan dari platform ini.
Harga mulai dari $100 per bulan untuk 500.000 tayangan halaman per bulan.
phpBB – Merupakan aplikasi forum yang populer sekali di internet. Hal ini terjadi karena platform ini gratis dan banyak yang menjadikannya alternatif dibandingkan dengan menggunakan platform premium.
Engine forum ini telah memiliki komunitas yang kuat dan sudah besar dan hingga sampai sekarang anda masih bisa mendownload CMS forum ini secara gratis dan segera memulai membuat forum anda.
Didukung dengan ribuan tema dan plugin yang tersedia untuk phpBB, dan hal ini menjadi alasan mengapa banyak perusahaan web hosting dan perusahaan lainnya memutuskan untuk menggunakan phpBB.
Simple Machines Forum (SMF) – Adalah sebuah aplikasi forum yang gratis yang mudah untuk digunakan. Ini adalah sebuah aplikasi yang sering saya gunakan dalam membuat forum untuk proyek saya atau untuk kepentingan klien yang saya tangani, karena mudah untuk dioperasikan dan dikembangkan.
Jika anda putus asa dalam memutuskan menggunakan engine apa, saya menyarankan anda untuk mengecek SMF jika anda sedang mencari engine CMS forum yang gratis.
Vanilla Forum – Merupakan sebuah aplikasi forum yang cepat, clean, dan aman. Engine forum ini memiliki desain yang fantastis dan bisa membuat perusahaan anda memiliki keunggulan lain.
Software ini bisa anda download secara gratis jika anda akan menghosting pada server milik anda sediri. Sedangkan layanan forum hosting mereka cukup mahal yang mulai dari $199 per bulan untuk 50.000 view.
vBulletin – Diluncurkan pada tahun 1999, menjadikan software forum board online ini menjadi yang terkemuka selama bertahun-tahun. Saya pernah menggunakan engine ini pada tahun 2008-2010.
Sekarang mereka telah mencapai versi kelima dan harga yang mereka patok adalah $249 dengan aplikasi mobile yang dikenakan biaya tambahan sebesar $150. Untuk harga tersebut anda akan mendapatkan semua fitur dari engine ini adalah blog, jajak pendapat, hak akses pengguna, dan panel admin yang canggih.
Jika anda suka dengan vBulletin ini, anda bisa menjadi administrator forum dengan menggunakan layanan vBulletin cloud. Harganya adalah mulai dari $19,95 per bulan untuk 25GB bandwidth dan harga akan meningkat tergantung dengan penggunaan dan berapa besar resource yang anda gunakan.
Xenforo – Dikembangkan oleh pengembang yang mulai pertama kali menghidupkan vBulleting hingga sukses. Pada saat vBulleting dibeli oleh perusahaan lain, para pengembang membentuk perusahaan perangkat lunak forum mereka sendiri yang disebut dengan xenforo.
Software forum ini sangat cepat, aman, dan SEO friendly. Inilah mengapa sebabnya banyak perusahaan dan pengembang website juga administrator yang menggunakan enggine forum ini.
Untuk lisensi dari Xenforo adalah $140 dan untuk ekstensi lain dikenakan biaya tambahan lagi seperti galeri media dan source management.
==//==
Diatas adalah informasi beberapa engine CMS Forum Diskusi yang bisa anda gunakan untuk membuat forum dukungan bagi pelanggan web hosting di perusahaan anda. Hal tersbut juga bisa digunakan untuk membuat forum dengan kebutuhan lain atau forum dengan topik lain sesuai dengan yang anda inginkan.
Jika anda menggunakan WordPress sebgagai basis website perusahaan anda, bisa menggunakan plugin langsung dalam membangun forum diskusi pada website tersebut. Untuk informasi plugin WordPress untuk membuat forum diskusi bisa anda lihat pada halaman ini.
Jika anda memiliki saran lain atau informasi lain dan pertanyaan tentang software untuk membuat website forum diskusi, jangan ragu untuk menambahkan hal tersebut pada kolom komentar dibawah agar kita bisa dengan mudah mendiskusikan hal tersebut.
Best Regards,
Andi Astina.
REVIEW OVERVIEW
Reviews
SUMMARY
5
OVERALL SCORE
TAGS
cms
CMS Forum
CMS Forum Diskusi
CMS Untuk Forum
CMS Untuk Membuat Forum
Forum
Hosting
Informasi Hosting
Informasi Server
Server
Web Hosting
Web Server
Facebook
Twitter
Pinterest
WhatsApp
Previous articleEmail dan Tiket untuk Support / Dukungan Pelanggan
Next articleCara Install & Download SEO Content Machine Full Premium
Andi Astina
https://andiastina.com/
Hanya seorang blogger yang sedang belajar cara menulis, SEO, Internet Marketing, dan coding. Tidak ada yang spesial dari saya!
RELATED ARTICLESMORE FROM AUTHOR
Webhosting murah di Indonesia – Review Niagahoster
Email dan Tiket untuk Support / Dukungan Pelanggan
Billing Management Untuk Mengelola / Mengatur Web Hosting
Cara Memulai / Membuat Perusahaan Web Hosting
Informasi Uptime Monitoring Web Hosting
Informasi Content Delivery Networks
1 COMMENT
yadavbharath October 31, 2016 at 12:16 pm
I am so glad to have a chance to read your wonderful article. I am looking forward to read more of your works and posts.Thanks for sharing such a nice article. i love your writing. your idea is mind blowing that’s why i would like to appreciate your work.
Reply
LEAVE A REPLY Cancel reply
Please enter your comment!
Please enter your name here
You have entered an incorrect email address!
Please enter your email address here
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
EDITOR PICKS
Bagaimana Cara Mencari Modal Usaha?
September 24, 2019
Ponsel Hilang Bisa Ditemukan dengan Aplikasi Ini
Review Cara Menggunakan SEO Content Machine
POPULAR POSTS
Software Sistem Informasi Klinik Dengan Rekam Medis
Cara Mudah Untuk Melakukan Pemasaran Online Lokal
Fenomena Judi Bola Online di Indonesia & Agen Sbobet
POPULAR CATEGORY
Tutorials42
Search Engine Optimization30
Web Hosting28
Stories20
Reviews19
Blogging & Writing11
Interesting Stuff10
Make Money Online7
ABOUT US
FOLLOW US
© 2019 Andi Astina - All Rights Reserved
"; } var td_theme_css = jQuery('link#td-theme-css'); if (td_theme_css.length) { td_theme_css.after(splited_css); } } }); } })();


content:
Temukan solusi bisnis untuk industtri Anda dari Microsoft, dan pilih mitra—termasuk aplikasi eksklusif.
Membangun apa yang Anda miliki
Menambahkan kemampuan baru ke aplikasi bisnis yang ada. Dari Dynamics ke Power BI, Anda akan menemukan solusi untuk meningkatkan apa yang telah Anda gunakan.
Mulai dengan percaya diri
Cobalah aplikasi secara gratis sebelum Anda membelinya, lalu bekerja sama dengan mitra tepercaya Microsoft untuk mengimplementasikan solusi baru Anda.


content:
Dalam rangka penerapan aplikasi e-Kinerja bagi PNS Kabupaten Ngada sebagai aplikasi penyusunan sasaran kerja dan penilaian kinerja Pegawai Negeri Sipil secara elektronik lingkup Pemerintah Kabupaten Ngada, maka bersama ini disampaikan untuk pemuthakiran database dengan surat terlampir dan tabel data aplikasi kinerja dapat di unduh di bawah ini.
Terimakasih.
Surat Pemutakhiran-DatabaseUnduh
tbljabatanUnduh
tbllokasikerja Unduh
tblrekaptk Unduh
tblstruktural Unduh
Dipos di SURAT PENTING
Navigasi pos
Laporan Kinerja Nasional
Pengumuman Seleksi Terbuka JPT Pratama
3 thoughts on “Pemutakhiran Database”
Lucio Sarmento mengatakan:
Desember 25, 2019 pada 5:17 am
Penerapan E.Kinerja THN 2020 perlu ditinjau kembali Krn baru disosialisasikan di bln Des 2019. Maka tentu byk ASN yg blm mampu utk mengakses program ini sesuai harapan. Utk itu tingkatkan pendampingan atau bimtek perunit kerja dari BK Diklat Ngada. Sebelum aplikasi ekinerja ini diterapkan. Terima kasih
Balas
Konrardus Bhoda mengatakan:
Desember 27, 2019 pada 4:18 am
Selamat siang Bapak Lucio Sarmento…. Komitmen PemKab. Ngada tentang Penerapan Ekinerja berlaku mulai Tahun 2020. Saat ini sudah dilakukan sosialisasinya. Kita harus mulai dengan yang online dan harus tinggalkan yang manual. Namun kami masih tetap melakukan pendampingan dan evaluasi terkait dengan penerapan ekinerja. Harus optimis…. Kami siap membantu ketika ada yang mengalami kesulitan dalam menggunakan aplikasi.
Balas
eras mengatakan:
Januari 14, 2020 pada 2:19 pm
Bagaimana bisa nama seorang pegawai dalam file2 berbeda yang telah diunduh tidak sesuai nomor urutnya dari file2 semuanya. ini akan mempersulit dalam mencari nama seorang pegawai dari ribuan pegawai yang ada.


content: √ 5 Cara Menanam Buah Melon Terlengkap – Hai para budidayawan kembali lagi dalam artikel carabudidaya.co.id. Kali ini kita akan membahas mengenai Cara Menanam Buah Melon. Ada yang sudah mengetahui […]