content:
Sebagai seorang detektif yang piawai, mata Johny yang jeli dengan cepat menangkap satu bayangan yang berjalan secara mencurigakan pada malam hari itu. Bukanlah satu hal yang umum di masa itu untuk seseorang keluar rumah di malam hari. Dengan sigap Johny mencoba membuntuti orang tersebut. Ia melangkahkan kaki dengan hati-hati agar tidak menimbulkan suara yang dapat terdengar oleh orang tersebut. Ia berusaha agar usaha pembuntutannya tidaklah diketahui orang itu.
Johny yakin bahwa orang tersebut bukanlah seperti orang biasa yang keluar untuk cari angin atau menikmati suasana malam. Dari gerak-geriknya, Johny tahu bahwa orang tersebut secara khusus keluar di waktu malam agar kepergiannya ke suatu tempat tidaklah diketahui oleh orang-orang lain. Dan justru hal itulah yang membuat Johny semakin penasaran untuk mengetahui rahasia apa yang ada di depan.
Setelah berjalan cukup jauh, tiba-tiba orang tersebut berhenti di depan satu tempat tinggal, lalu tampak kalau orang tersebut dengan waspada melihat ke belakang, kanan dan kiri, seperti seseorang yang khawatir kalau-kalau ada yang membuntuti dia dan ingin memastikan bahwa tidak ada orang yang mengetahui kunjungannya ke situ.
“Tok, tok, tok …” terdengarlah ketukan di pintu. Dengan pelan-pelan, ia mengetuk pintu. Setelah menunggu sejenak, terbukalah pintu rumah tersebut dan cahaya dari dalam rumah mulai menerangi tempat di mana sang tamu itu sedang berdiri. Cahaya itu sudah cukup bagi Johny untuk mengenali orang yang berada di depan pintu. Dia adalah seorang pemimpin agama yang terkenal di daerah itu, seorang Farisi yang bernama Nikodemus. Lalu siapa sang tuan rumah yang telah membukakan pintu? Setelah menjulurkan kepalanya maka Johny berhasil melihat dan mengenali si tuan rumah yang tidak lain adalah Tuhan Yesus.
Melihat situasi itu, Johny sadar bahwa pertemuan tersebut pastilah sangat penting dan bersifat rahasia. Dia tahu bahwa orang Farisi di daerah itu sangatlah tidak senang dengan Yesus, bahkan bisa dikatakan bahwa mereka sangat membenci Yesus. Lalu mengapa Nikodemus yang adalah anggota dari golongan elite tersebut datang secara khusus untuk bertemu dengan Yesus?
Ketika melihat Yesus mempersilakan Nikodemus masuk ke dalam, Johny dengan cepat langsung berjalan mengendap ke arah rumah tersebut, dan dia berusaha sedekat mungkin untuk dapat melihat dengan lebih jelas serta mendengar percakapan mereka.
"Rabbi, kami tahu, bahwa Engkau datang sebagai guru yang diutus Allah", demikian terdengar suara Nikodemus. Lalu terdengarlah Yesus menjawab, "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jika seorang tidak dilahirkan kembali, ia tidak dapat melihat kerajaan Allah." "Dilahirkan kembali? Kerajaan Allah?” Johny langsung mengeluarkan buku catatannya dan langsung menuliskan kata-kata itu. Johny masih diliputi kebingungan menyaksikan pertemuan rahasia di malam hari tersebut, tetapi jiwa detektifnya untuk mencari kebenaran tidaklah menjadikan dia larut di dalam kebingungan. Dengan seksama ia menantikan setiap kalimat pembicaraan antara Nikodemus dan Tuhan Yesus. Demikianlah ia berada di sana sampai berakhirnya pertemuan tersebut.
Malam itu Johny tidak dapat tidur. Apa yang baru saja disaksikan dan didengarnya merupakan satu hal yang baru bagi dia dan dia tidak mau hal yang begitu berharga berlalu begitu saja. Walaupun ia sudah berbaring sekian lama di kamarnya, Ia tidak dapat memejamkan matanya. Otaknya terus berputar.
Tiba-tiba Johny teringat sesuatu, ia langsung bangun dan menuju ke mejanya. Ia mencoba mencari sesuatu di antara tumpukan buku-buku catatannya. Wajahnya tersenyum ketika dia menemukan apa yang baru saja dicarinya. Dibukanya buku catatan tersebut dengan cepat dan di salah satu halaman terlihat satu tulisan yang dibubuhi dengan satu tanda tanya besar. Kalimat yang tercantum di dalam buku itu adalah suatu pertanyaan, “Bagaimanakah memberitakan Injil kepada orang di zaman di mana manusia tidak lagi peduli akan kebenaran firman Tuhan serta menganggapnya sudah usang?” Pertanyaan itu dituliskan Johny beberapa waktu yang lalu ketika sedang menyelidiki satu perkara yang berkaitan dengan penginjilan. Dan dia belum mengetahui jawaban pertanyaan tersebut. Tetapi apa yang baru saja didengarnya dari pembicaraan Nikodemus dan Tuhan Yesus begitu erat kaitannya dengan pertanyaan dia. Terlihat wajah Johny semakin berseri.
Dari kisah di atas, kita dapat melihat sikap detektif Johny yang sangat antusias di dalam menyelidiki sesuatu serta mencari jawaban atas suatu rahasia yang baginya begitu penting. Apalagi ketika dia sadar bahwa dia mendapatkan kesempatan untuk mendengarkan suatu pembicaraan yang begitu serius antara Nikodemus dan Tuhan Yesus, maka dia tidak menyia-nyiakannya. Dengan teliti dia mendengarkan serta mencatat pokok-pokok pembicaraan tersebut. Dia dapat melihat bahwa apa yang didengarnya memiliki nilai yang sangat tinggi.
Lalu bagaimana dengan sikap kita? Tidaklah asing bagi kita mendengar cerita tentang pertemuan Nikodemus dan Tuhan Yesus di malam hari itu. Kita tidak perlu menjadi seperti detektif Johny yang harus bersusah payah membuntuti Nikodemus maupun bersembunyi di dalam kegelapan untuk mendengar isi pembicaraan tersebut. Kita dengan mudahnya dapat membacanya dalam Yohanes 3. Apakah dengan kemudahan tersebut membuat kita tidak seantusias detektif Johny untuk menggeluti dan memahami isi dan makna pengajaran Tuhan Yesus kepada Nikodemus?
Apakah kita merasa bahwa topik kelahiran kembali (regeneration/born again) yang dikemukakan Tuhan Yesus sudah kuno dan tidak lagi relevan dengan zaman dan generasi kita sekarang yang serba maju dan mutakhir? Apakah kita juga sudah tidak mau peduli dengan kondisi orang-orang di sekitar yang mungkin sama seperti Nikodemus belum mendengar atau berespon dengan benar terhadap Injil keselamatan di dalam Yesus Kristus? Kita perlu belajar dari sikap detektif Johny yang sangat rindu memahami makna pembicaraan Nikodemus dan Tuhan Yesus. Bahkan kita juga perlu merenungkan bagaimana hubungan antara konsep kelahiran baru dengan kesulitan di dalam memberitakan Injil seperti yang menjadi pertanyaan di dalam catatan detektif Johny.
Ketika membaca Yohanes 3:1-21, kita perlu belajar untuk merenungkan signifikansi pertemuan Nikodemus dengan Tuhan Yesus di malam hari itu. Itu bukanlah suatu pertemuan yang biasa. Bahkan itu bukan hanya satu kronos, waktu di suatu malam di dalam sejarah. Sadarkah kita bahwa pembicaraan tersebut berkaitan dengan kairos dan kekekalan karena Tuhan Yesus di dalam kesempatan itu memberitakan Injil Kerajaan Allah yang kekal kepada Nikodemus?
Nikodemus datang kepada Tuhan Yesus dengan status sebagai seorang pengajar Taurat. Ia sudah memiliki konsep-konsep akan Allah yang diyakininya sebagai kebenaran. Tetapi Tuhan Yesus yang mengetahui status Nikodemus sebagai orang berdosa dan membutuhkan anugerah keselamatan, menjelaskan Injil yang sejati dengan membandingkan secara kontras antara konsep dalam pemikiran Nikodemus dengan Injil Kerajaan Allah.
Secara garis besar ada dua hal yang dikontraskan di dalam pembicaraan antara Nikodemus dan Tuhan Yesus:
1. antara tanda-tanda/mujizat dengan Kerajaan Allah.
2. antara kelahiran fisik dengan kelahiran secara rohani (spiritual regeneration).
Tidak berbeda dari reaksi orang banyak ketika melihat mujizat yang dilakukan Tuhan Yesus (Yohanes 3:23-25), Nikodemus dalam kalimat pertamanya juga menyatakan pandangannya tentang Tuhan Yesus, yang baginya pasti bukan orang biasa. Bahkan Nikodemus mengakui bahwa Yesus adalah seorang guru yang diutus Allah. Tapi Tuhan Yesus menanggapi pernyataan Nikodemus tersebut dengan suatu konsep yang sangat kontras yaitu bukan mengenai perbuatan mujizat tetapi melainkan mengenai Kerajaan Allah. Mata Nikodemus melihat dan tertuju kepada mujizat, tetapi Tuhan Yesus mengajarnya untuk memiliki cara pandang yang berbeda yaitu melihat Kerajaan Allah.
Bukankah itu yang juga terjadi dari zaman ke zaman di mana manusia begitu peka melihat hal-hal yang berkaitan dengan fenomena-fenomena fisik. Termasuk ketika kita sedang menginjili. Sangatlah umum kalau orang yang kita coba beritakan Injil akan lebih tertarik dengan hal-hal seperti tanda-tanda dan mujizat (termasuk di dalamnya seperti kesembuhan, keberuntungan, kesuksesan, kekayaan, dan kemasyhuran) dibandingkan dengan kebenaran firman Tuhan. Lalu menanggapi kondisi zaman yang demikian, apakah itu berarti kita harus memakai dan mengutamakan mujizat di dalam memberitakan Injil agar orang yang mendengarkan Injil percaya?
Alkitab dengan jelas tidak mengajarkan konsep tersebut. Ketika orang banyak yang telah melihat mujizat yang dilakukan Tuhan Yesus percaya kepada-Nya, Alkitab mencatat bahwa Yesus sendiri tidak mempercayakan diri-Nya kepada mereka (Yohanes 2:24). Demikian pula ketika Nikodemus yang memulai pembicaraan dengan merujuk kepada mujizat yang Tuhan Yesus sudah kerjakan, Tuhan Yesus dengan tegas mengajarkan mengenai hal yang lebih utama yaitu Kerajaan Allah.
Banyak orang yang mau percaya kepada Tuhan Yesus ketika melihat mujizat, tetapi pada saat yang lain, mereka jugalah yang berteriak “Salibkan Yesus!”. Injil yang murni yaitu Injil Kerajaan Allah yang bertemakan salib, kematian, dan kebangkitan Tuhan Yesus adalah yang harus diberitakan pada saat kita memberitakan Injil. Bukan mujizat dan janji-janji yang indah yang kita beritakan. Iman yang murni adalah iman yang timbul dari pendengaran akan firman Tuhan, bukan yang terdorong karena takjub melihat mujizat ataupun mengejar janji-janji kosong. Penginjilan bukanlah suatu upaya marketing yang berusaha menarik banyak orang untuk menggabungkan diri.
Dalam suratnya yang pertama kepada jemaat di Korintus, Paulus juga sangat menekankan pemberitaan Injil tentang salib Kristus (I Korintus 1:18-31). Tuhan Yesus ketika sedang menjelaskan kepada Nikodemus juga berbicara tentang salib dan keselamatan melalui karya-Nya (Yohanes 3:14-16).
Kontras yang kedua adalah antara kelahiran fisik dengan kelahiran kembali secara rohani (spiritual regeneration). Kelahiran fisik yang berkaitan dengan Nikodemus selain kelahirannya di dunia ini dari rahim ibunya, adalah statusnya sebagai orang Yahudi dan keturunan dari Abraham. Pandangan secara umum pada zaman itu bahwa bangsa Yahudi adalah bangsa pilihan dan setiap orang yang merupakan keturunan Abraham adalah orang yang pasti berbagian di dalam janji keselamatan (Yohanes 8). Selain dari kebangsaan dan garis keturunannya yang sedemikian istimewa, Nikodemus juga adalah orang Farisi, orang yang begitu dihormati oleh masyarakat karena dipandang sebagai orang yang begitu saleh menjalankan hukum Taurat. Seseorang yang termasuk orang Farisi harus dapat memenuhi kualifikasi di dalam menjalankan hukum Taurat secara ketat termasuk perpuluhan, puasa, dan berbagai ritual keagamaan. Konsep kelahiran fisik yang berkait dengan berbagai status di dunia inilah yang ada di dalam benak Nikodemus ketika ia meresponi topik kelahiran kembali yang diutarakan oleh Tuhan Yesus. Bagi Nikodemus, seseorang yang sudah mencapai berbagai status dan kualifikasi lahiriah yang begitu istimewa menunjukkan bahwa dia sudah mencapai tahap kematangan dan tentunya juga berarti sudah menjadi seorang senior yang umurnya tidak muda lagi. Jadi di pikirannya bagaimana mungkin orang yang sudah tua masuk lagi ke dalam rahim ibunya. Dua kali di dalam bagian perikop tersebut, tercatat reaksi Nikodemus yang tidak mengerti bagaimana seseorang dapat dilahirkan kembali (ayat 4 dan 9). Pikirannya masih tertuju kepada kelahiran secara jasmani.
Berbeda dari pemikiran Nikodemus, konsep kelahiran kembali yang Tuhan Yesus utarakan adalah kelahiran kembali secara rohani (born again) dari air dan Roh (ayat 5). Tuhan Yesus menegaskan kepada Nikodemus bahwa tanpa kelahiran kembali secara spiritual, maka seseorang tidaklah mungkin dapat melihat dan masuk ke dalam Kerajaan Allah.
Dari prinsip ini kita bisa belajar bahwa seseorang dapat percaya kepada Tuhan Yesus kalau Roh Kudus telah melahirbarukan dia. Seseorang tidaklah mungkin percaya Tuhan Yesus serta berbalik dan bertobat dari kehidupan lamanya di dalam dosa dengan mengandalkan status yang tinggi di dalam masyarakat, kekayaan, perbuatan baik, moral, dan pengetahuan yang tinggi seperti apa yang sudah ada pada Nikodemus.
Tuhan Yesus tidak mengajarkan kepada Nikodemus untuk menambah tinggi pengetahuan dan moralnya dengan semakin belajar hukum Taurat dan menjalankan setiap ritual keagamaannya dengan lebih ketat. Tuhan Yesus juga tidak mengajarkan Nikodemus untuk semakin ternama, berpengaruh dan punya posisi dan kuasa yang lebih tinggi (saat itu Nikodemus adalah pemimpin agama Yahudi dan anggota dari lembaga yang berkuasa yaitu Sanhedrin), atau untuk semakin kaya. Tetapi dengan tegas Tuhan Yesus mengatakan kepada Nikodemus untuk dilahirkan kembali (ayat 3, 5, 7).
Apa yang dimaksud dengan dilahirkan kembali? Di dalam theologia, kata yang dipakai adalah regenerasi. Regenerasi adalah karya Roh Kudus yang membangkitkan manusia yang sudah mati secara rohani untuk memiliki hidup yang baru. Petrus di dalam suratnya yang pertama menyatakan, “Karena kamu telah dilahirkan kembali bukan dari benih yang fana, tetapi dari benih yang tidak fana, oleh firman Allah, yang hidup dan yang kekal.” (I Petrus 1:23). Jadi regenerasi ini bukan hanya seperti membuka satu lembaran baru di dalam satu periode waktu hidup kita, tetapi satu perubahan total dari mati secara rohani kepada hidup yang baru yang bersifat kekal.
Manusia berdosa sudah mati secara rohani, ia dengan usahanya sendiri tidaklah mungkin berespon kepada Tuhan. Hanya ketika Roh Kudus melahirbarukan (meregenerasi) seseorang maka ia diubahkan dari kondisi mati secara rohani ke kondisi kehidupan spiritual yang baru. Manusia berdosa sudah mengalami kerusakan total (total depravity), sehingga ia tidak akan mampu dengan mengandalkan kemampuan dan perbuatannya sendiri untuk dapat hidup menurut standar kebenaran firman Tuhan. Melalui pekerjaan Roh Kudus, hati manusia yang sudah mati karena dosa dihidupkan kembali, sehingga dapat berespon kepada Tuhan. Tanpa kelahiran kembali tidak ada seorang pun yang dapat berespon terhadap Injil, beriman kepada Tuhan Yesus, dan mengalami pertobatan yang sejati.
Sungguh ini semata-mata adalah anugerah Tuhan kalau seseorang mengalami regenerasi. Tidak ada jasa manusia sedikit pun yang berbagian di dalam regenerasi ini (Efesus 2:1-10). Setelah kita mengerti dua hal yang diperbandingkan secara kontras di dalam prinsip Firman Tuhan yang dinyatakan di dalam bagian ini, lalu bagaimana seharusnya respon kita?
Pertama, kita patut bersyukur kepada Tuhan karena semata-mata atas kedaulatan dan anugerah-Nya kita telah beroleh anugerah keselamatan. Tidak ada satu pun dari atribut fisik kita (kepandaian, status kedudukan, garis keturunan, kekayaan, moral, dan kekuasaan) yang berandil di dalam keselamatan yang kita peroleh.
Kedua, kita tidak putus asa ketika memberitakan Injil. Dari perikop yang kita baca, sosok Nikodemus mewakili kondisi manusia yang secara lahiriah memiliki status dan kedudukan yang tinggi serta memandang dan menilai segala sesuatu dari fenomena fisik. Tidaklah mudah untuk memberitakan Injil yang murni kepada mereka. Mungkin kita tergoda untuk menjadi kompromi dengan harapan orang bisa tertarik dengan Injil plus ataupun Injil minus. Tetapi firman Tuhan sekali lagi menegur serta mengingatkan kita bahwa tanpa regenerasi tidaklah mungkin seseorang memilki iman dan pertobatan yang sejati. Ketika Roh Kudus berkarya di dalam melahirbarukan seseorang, terjadi satu perubahan yang total di mana orang tersebut dapat berespon kepada firman Tuhan, beriman, dan mengalami pertobatan yang sejati. Ini berkaitan dengan apa yang disebut panggilan yang efektif (effectual calling) dan anugerah yang tak dapat ditolak (irresistible grace). Biarlah kita tidak menjadi putus asa di dalam memberitakan Injil tetapi semakin bergantung kepada Tuhan.
Ketiga, kita dengan setia memberitakan Injil yang murni. Teguran firman Tuhan kiranya menyadarkan kita untuk tidak mengandalkan mujizat ataupun janji-janji yang indah ketika kita memberitakan Injil untuk menarik orang-orang agar percaya. Kita sadar bahwa iman yang sejati adalah iman yang dianugerahkan Tuhan untuk berespon kepada Injil yang murni. Berita salib Kristus harus dengan setia dikabarkan.
Keempat, kita tidak menjadi sombong ketika orang yang kita injili dapat percaya kepada Tuhan Yesus sebagai satu-satunya Tuhan dan Juruselamat. Siapakah kita sehingga orang yang kita injili dapat menerima Tuhan Yesus di dalam hatinya? Sungguh bukan karena kita fasih lidah, andal di dalam berapologetika, ataupun berpengetahuan tinggi di dalam theologia sehingga seseorang menjadi percaya. Tapi itu hanya pekerjaan Roh Kudus yang melahirbarukan seseorang, menganugerahkan iman, memberikan pertobatan sejati, dan bahkan yang juga akan memimpin di dalam proses pengudusan.
Walaupun di perikop yang kita baca tidak dituliskan mengenai respon dari Nikodemus, tetapi Alkitab di pasal-pasal berikutnya dari Injil Yohanes masih mencatat kisah Nikodemus yaitu di pasal 7:50-52 dan 19:39-40. Di kedua ayat yang pendek tersebut tercatat bagaimana respon Nikodemus yang membela Tuhan Yesus di depan sidang para imam dan orang Farisi (Yohanes 7) dan tentang Nikodemus yang membawa campuran minyak mur dengan minyak gaharu dan turut menguburkan Tuhan Yesus bersama-sama Yusuf dari Arimatea. Berbeda dari saat kedatangan dia untuk menemui Tuhan Yesus di waktu malam yang terkesan secara sembunyi-sembunyi, di pasal 7 dan 19 terlihat Nikodemus yang sudah mulai berani menyatakan prinsip hidupnya. Di tengah-tengah kumpulan para imam dan orang Farisi yang begitu membenci Tuhan Yesus serta ingin menangkap-Nya, Nikodemus berani merisikokan dirinya dan jabatannya di dalam menyatakan kebenaran dan keadilan untuk mencegah mereka menghukum Tuhan Yesus tanpa bukti yang sah. Berbeda dari para murid yang bersembunyi pada saat penyaliban Tuhan Yesus, Nikodemus berani menyatakan dirinya sebagai pengikut Tuhan Yesus dengan secara terang-terangan berbagian di dalam menguburkan Tuhan Yesus. Ia dengan rela mempersembahkan campuran minyak mur dengan minyak gaharu untuk penguburan Tuhan Yesus, dan bahkan di tengah-tengah pandangan orang Farisi yang begitu memandang najis kalau seseorang bersentuhan dengan mayat, Nikodemus merelakan dirinya tercemar untuk berbagian di dalam penguburan tersebut.
Kita percaya bahwa perubahan radikal yang terlihat di dalam hidup Nikodemus terjadi bukan karena rasio dan pengetahuannya yang tinggi di dalam mengerti konsep kelahiran kembali dan kerajaan Allah. Tetapi Roh Kuduslah yang meregenerasikan dia. Kiranya kisah sederhana dari detektif Johny juga boleh menjadi refleksi bagi kita untuk bagaimana bersikap terhadap firman Tuhan. Kita seharusnya jauh lebih bersyukur daripada Johny yang menemukan kebenaran, karena kepada kita sudah diberikan firman Tuhan serta Roh Kudus yang telah pernah menginspirasi para penulis Alkitab yang juga memberikan kita iluminasi untuk dapat mengerti kebenaran firman Tuhan. Marilah kita juga tidak berhenti untuk memohon kepada Tuhan untuk memimpin kita di dalam menggumulkan setiap firman Tuhan yang kita baca, dengar, dan renungkan agar dapat kita laksanakan, serta menjadi satu aliran air yang menyegarkan hidup kita.
Daniel Gandanegara
Pemuda GRII Singapura
Referensi:
Sproul, R.C. Essential Truths of The Christian Faith. Tyndalle House Publishers, Inc.
Palmer, E.H. The Five Points of Calvinism. Baker Books
Williamson, G.I. The Shorter Catechism. Presbyterian and Reformed Publishing Co.
Halaman:
Daniel Gandanegara
Agustus 2008
Silakan memberikan tanggapan, saran ataupun komentar di bawah.
Redaksi menerima komentar terkait artikel yang ditayangkan. Isi komentar menjadi tanggung jawab pengirim. Redaksi berhak untuk tidak menampilkan ataupun mencabut komentar jika dianggap tidak etis, kasar, berisi fitnah ataupun berisi kebencian.
Pastikan alamat email anda ditulis dengan benar,
karena anda harus mengkonfirmasi tanggapan anda melalui email.
Unduh PDF
Edisi Terbaru:
No. 208: November 2020
Edisi-edisi sebelumnya...
Cari
App Android
Kini tersedia aplikasi untuk ponsel atau tablet Android Anda!
Berlangganan Pillar
Dapatkan Pillar edisi online secara rutin dengan berlangganan!
Selengkapnya...
Pokok Doa
1. Bersyukur untuk acara Global Convention on Christian Faith and World Evangelization dan Seminar Reformasi 2020 yang telah dilaksanakan pada bulan Oktober 2020.
Selengkapnya...
Tanggapan Terbaru
Kalau itu suara Bapa dari Surga, mat 3:17 & Mat 17:5. Bagaiman menjelaskannya denga Yihanes 5:37, dimana suara...
Selengkapnya...
Dengan hormat Pdt. Stephen Tong, kutiplah ayat dengan benar! Di dalam kitab Yesaya 1 tidak pernah mengatakan “Aku...
Selengkapnya...
tema pertanyaan2 yg selalu menteror manusia selama dia ada(hidup). Dan semua mengejarnya hanya dg "alat" yg...
Selengkapnya...
Terima kasih karena tulisan ini menguatkan dan meneguhkan kembali hati yang telah bertobat. Pertobatan sejati berarti...
Selengkapnya...
Tulisan Pak Erwan ini sangat inspiratif bagi diri saya bahwa sebagai pengkikut Yesus Kristus ada amanat agung yang...

label: ms


content:
7 May 1997 Aimée Peyronnet, Camille Lipmann, Chris Carreras, Didier Kwak, Franck Lebreton, Frédéric Garson, Jamie Christopher, Jean Bourne, Kelly L'Estrange, Kevin Westley, Luc Besson, Olivier Horlait, Robert Grayson, Simon Downes, Susan Inge Wood
Trailer
Watch
Kategori Film
Action
Adventure
Animation
Comedy
Crime
Drama
Family
Fantasy
Historical
Horror
Medical
Mystery
1980
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
2009
1995
1996
1997
1998
Political
Romance
School
Science Fiction
Sci-Fi
sports
Suspense
Thriller
Tokatsu
variety show
War
wuxia
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
Situs Nonton Movie Sub Indo Terbaik Dengan Ribuan Film
Dunia televisi sepertinya sudah mulai tergeser dengan tayangan video streaming. Dimana sekarang orang lebih suka nonton secara Online ketimbang menonton tayangan film di televisi. Lebih banyaknya varian film serta tidak adanya tayangan iklan membuat banyak orang lebih suka nonton secara online. Apalagi sekarang ada banyak tempat Nonton Online Sub Indo yang memudahkan kita menyaksikan tayangan luar negeri dengan nyaman. JuraganFilm merupakan salah satu situs streaming terbaik yang bisa digunakan sebagai tempat menonton beragam jenis tayangan film yang keren dan menarik sesuai dengan yang kita inginkan. Bahkan kita bisa menyaksikan beragam jenis tayangan film secara gratis.
Kenapa Harus Nonton Online Di JuraganFilm?
JURAGANFILM - Movie Sub Indo LK21 IndoXXI LayarKaca21 CinemaXXI Ganool
Ada banyak sekali situs streaming yang bisa digunakan untuk menyaksikan tayangan film yang kita inginkan dengan mudah di internet. Namun karena alasan inilah kamu harus menontonnya di situs JuraganFilm:
Nonton Secara Gratis
Di Juraganfilm kamu bisa nonton beragam jenis tayangan video film secara gratis tanpa harus mengeluarkan biaya langganan. Disini kamu bisa nonton film apapun yang kamu suka dengan mudah secara gratis selamanya.
Nonton Film Tanpa Iklan
Saat kamu nonton, iklan tentu akan sangat mengganggu sekali. Di situs JuraganFilm kamu bisa nonton film secara online tanpa terganggu oleh adanya tayangan iklan. Kamu bisa nonton film apapun dengan mudah dan nyaman.
Tidak Loading
Selain itu, situs ini juga didukung oleh server handal yang bisa membuat daya akses film yang sangat cepat. Disini kamu bisa menyaksikan tayangan film yang lebih seru dengan lebih cepat tanpa adanya loading yang membuat kamu jengkel. Sebaliknya, kamu bisa menyaksikan tayangan video yang lancar layaknya televisi.
Dapat Diakses 24 Jam
Kapanpun kamu ingin nonton film yang kamu mau, situs ini bisa kamu akses dengan sangat mudah sekali selama 24 jam nonstop. Banyak Pilihan Film yang Menarik Situs ini menyediakan beragam jenis tayangan film dalam beragam Genre. Kamu bisa memilih jenis tayangan film sesuai dengan yang kamu inginkan dengan sangat mudah.
Daftar Genre Film yang Tersedia
Seperti yang dikatakan diatas, bahwa situs ini menyediakan beragam jenis Genre film yang bisa kamu pilih sesuai dengan keinginan kamu. Kamu bisa menyaksikan beragam jenis tayangan film terbaik yang paling kamu suka. Kamu bisa nonton online sub Indo dengan mudah sesuai dengan Genre yang kamu mau. Seperti : Film Action, Drama, Film Komedi, Film Horor, Film Romance, Film SCI-FI di JuraganFilm
Apa Di Sini Bisa Nonton Full Movie?
Tentu saja, semua tayangan film yang sudah publish di publik akan tayang di situs ini secara realtime. Bahkan ketika filmnya tayang di bioskop kamu bisa menyaksikan film tersebut di JuraganFilm secara gratis dan mudah. Bahkan semua orang bisa menyaksikannya dengan mudah menggunakan perangkat ponsel mereka ataupun perangkat dekstop mereka kapanpun dan dimanapun. Mereka bisa akses semaunya dengan gratis tanpa ada batasan waktu dan akses.
JURAGANFILM Tempat Nonton Movie Sub Indo IndoXXI LayarKaca21 CinemaIndo LK21 CinemaXXI Ganool Nonton Dan Download Film Subtitle Indonesia Lengkap Hanya di Juragan Film.
Cara Nonton Online Sub Indo Dengan Mudah
Pada beberapa jenis film sudah secara otomatis aktif sub bahasa Indonesia. Namun beberapa jenis film lainnya ada yang harus kamu aktifkan terlebih dahulu sebelum kamu bisa menikmati sub Indo pada film yang ditonton. Namun kamu gak usah khawatir, karena cara mengaktifkannya sangat mudah kok. Kamu bisa mengaktifkan sub Indo pada video yang kamu tonton hanya dengan 1-2 klik saja. Jika kamu suka nonton online sub Indo, maka JuraganFilm adalah tempat terbaik yang dapat kamu gunakan. ada ribuan jenis film dalam berbagai Genre yang sudah kami persiapkan. Kamu bisa memilih sesuai dengan yang kamu inginkan.
Cinema 21 | Layarkaca21 | Lk21 | Drakorindo | Grandxxi | Kordramas | Bioskop Online | Indoxxi
Film Seri Korea, Mandarin, Silat, Barat, Thailand, Filipina, Jepang dan Anime , Film Box Office Terbaru Dan Terlengkap Subtitle Indonesia

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id

label: en


content:
Masa liburan telah usai, banyak aktivitas yang telah kembali berjalan seperti semula dan tentunya dengan semangat baru karena sudah menyegarkan pikirannya saat libur. Orang-orang kembali bekerja, kuliah, sekolah dan lainnya. Untuk adik-adik yang masih bersekolah tentu waktu ini dilalui dengan lebih spesial karena semester ini merupakan ajaran baru yang berarti ada kenaikan kelas atau kelulusan untuk melanjutkan ke jenjang berikutnya.
Dropping dik dewa
Adanya ajaran baru juga menunjukkan bahwa ini adalah waktunya untuk coin ropping YCAC. Untuk yang belum tahu, coin dropping adalah pemberian beasiswa kepada adik asuh YCAC yang dilakukan tiap awal semester. Tahun ini dropping beasiswa diberikan kepada 29 adik asuh dari sebelumnya 30, hal ini karena ada satu adik asuh yang telah lulus dari SMA dan berarti adik asuh tersebut sudah tidak dapat bantuan beasiswa YCAC.
Droping dek Cahyo
Seperti yang telah diinfokan sebelumnya kegiatan ini dilaksanakan mulai tanggal 25-30 Juli 2016. Nah, apakah salah satu sahabat koin ada yang ikut bergabung dalam kegiatan ini? Kalau ada kami ucapkan terima kasih sebesar-besarnya sudah membantu sehingga kegiatan ini berjalan dengan lancar.
Droping Dek Panji
Kegiatan ini dilakukan di sekolah-sekolah adik asuh masing-masing dengan didampingi pihak sekolah, orang tua adik asuh, dan kakak volunteer dari YCAC. Sekolah adik asuh sendiri berada pada beberapa wilayah Yogyakarta, karena itu kegiatan ini juga terbagi dalam lima wilayah yaitu utara, selatan, kota, timur dan arat. Untuk adik-adik yang masuk ke sekolah baru, kakak-kakak volunteer juga tak lupa untuk berpamitan ke sekolah adik asuh yang lama. Nah ada salah satu dropping adik asuh yang spesial nih, kenapa spesial? Karena sekolah adik asuh ini berada di kota Jombang, Jawa Timur. Namanya dik Dewa, dulu adik ini memang bersekolah di Yogyakarta tapi karena suatu sebab harus pindah dan masih membutuhkan beasiswa maka tetap dilanjutkan. Tapi sayang untuk dropping kali ini dik Dewa tidak bisa ikut datang ke Yogyakarta jadi hanya diwakilkan oleh sang ibu. Semoga pada kesempatan berikutnya kita bisa berjumpa dengan dik dewa.
Sekian cerita kegiatan coin dropping semester ini. Ayo terus bantu adik-adik ini bersekolah dengan koinmu dan terus ikuti kegiatan kami ya…
Salam krincing ^^
Share this:
Share
Twitter
Facebook
Tumblr
Pinterest
Google
Related posts:
Coin Dropping Juli 2016
SEMESTER BARU, HARAPAN BARU
Coin dropping 2014
Coin Dropping
November 2020
M
T
W
T
F
S
S
« Feb
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30
Recent Posts
Coin Collecting Day Februari 2018
COIN DROPPING FEBRUARI 2018
YOGYAKARTA GARAGE SALE AND COIN COLLECTING DAY!
YCAC OPREC 2018
Piknik Koin “Mangrove Wanatirta” Kulon Progo
@CACjogja
Tweets by @CACjogja
Yogyakarta Coin A Chance!
Gerakan sosial yang mengumpulkan koin untuk selanjutnya ditukar dengan kesempatan bagi anak-anak yang kurang mampu untuk melanjutkan pendidikan.

label: fr

label: hu


content:
Sebagai muslim, kita diwajibkan untuk bangun subuh guna menunaikan shalat fardhu atau shalat wajib. Namun harus diakui bahwa tidak sedikit dari kita yang langsung kembali tidur setelah menunaikan ibadah shalat subuh.
Menurut perspektif fiqih, terdapat beberapa pendapat terkait hukum tidur setelah subuh dalam Islam. Pendapat pertama menyatakan bahwa tidur setelah subuh dibolehkan dalam Islam. Hal ini didasarkan pada tidak adanya dalil yang secara tegas melarang tidur setelah subuh.
Alasan lainnya adalah tidur setelah subuh dibolehkan jika ada kebutuhan yang mendesak misalnya karena tidak bisa tidur malam atau insomnia atau karena ada pekerjaan yang harus dikerjakan hingga subuh.
Sedangkan pendapat kedua menyatakan bahwa hukum tidur setelah subuh adalah makruh. Alasannya adalah karena pada saat itu, Allah SWT membagikan rezeki bagi hamba-hamba-Nya.
Dari uraian singkat di atas dapat dikatakan bahwa tidur setelah subuh sangat tidak dianjurkan dalam Islam karena dapat mendatangkan kerugian atau efek yang tidak baik kita. Adapun dampak atau efek tidur setelah subuh dalam Islam di antaranya adalah sebagai berikut :
1. Tidak memperolah berkah
Waktu setelah subuh adalah waktu turunnya berkah dan rezeki. Jika kita tidur di waktu setelah subuh maka kita tidak akan memperoleh berkah. Nabi SAW mendoakan waktu pagi sebagai waktu yang penuh dengan berkah.
Rasulullah SAW bersabda,
“Ya Allah berikanlah berkah kepada umatku di pagi hari mereka.” (HR. Abu Daud, Ibnu Majah, dan Tirmidzi. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa hadits ini hasan).
2. Menghambat datangnya rizki
Tidur setelah subuh sangat tidak dianjurkan dalam Islam karena menghambat datangnya rezeki. Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah rahimahullah berkata,
“Tidur setelah subuh mencegah rezeki, karena waktu subuh adalah waktu makhluk mencari rezeki mereka dan waktu dibagikannya rezeki. Tidur setelah subuh suatu hal yang dilarang (makruh) kecuali ada penyebab atau keperluan.” (Zadul Ma’ad Khairil ‘Ibaad 4/222, Muassah Risalah, Beirut, cet. Ke-27, 1415 H).
3. Tidak memperoleh kebaikan
Tidue setelah subuh juga dapat mengakibatkan kita tidak dapat memperoleh kebaikan atau pahala yang berlimpah. Karena itu, waktu tersebut harus diisi dengan kegiatan yang positif. Ibnu Qayyim rahimullah menjelaskan,
“Di antara hal yang makruh menurut para ulama adalah tidur setelah shalat subuh hingga matahari terbit karena waktu tersebut adalah waktu memanen ghonimah (waktu meraih kebaikan yang banyak.” (Madarijus Salikin, 1 : 369).
4. Menimbulkan rasa malas
Tidur dapat menimbulkan rasa malas dan kebiasaan membuang-buang waktu apalagi jika terlalu banyak tidur. Hal ini dinyatakan oleh Ibnu Qayyim rahimahullah yang mengatakan,
“Banyak tidur dapat mengakibatkan lalai dan malas-malasan…” (Zaadul Ma’ad, 4/222).
5. Menimbulkan berbagai macam penyakit
Selain menimbulkan rasa malas dan kebiasaan buruk lainnya, tidur setelah subuh juga dapat menimbulkan berbagai macam penyakit seperti lemah syahwat. Ibnu Qayyim rahimahullah berkata,
“… Banyak tidur ada yang termasuk dilarang dan ada pula yang dapat menimbulkan bahaya bagi badan. Tidur pagi juga menyebabkan berbagai penyakit badan di antaranya adalah melemahkan syahwat. (Zaadul Ma’ad, 4/222).
6. Tidak baik untuk kesehatan
Tidur setelah subuh dapat menyebabkan terganggunya kesehatan. Hal ini disebabkan di saat pagi, metabolisme tubuh mulai bekerja dan melakukan pemanasan.
Ketika kita tidur di waktu pagi, metabolisme tubuh yang seharusnya mulai bekerja menjadi terhambat dan ketika kita terbangun tubuh akan terasa lemas atau tidak terasa segar. Salah seorang ulama yang bernama Ibnu Qayyim Al-Jauziyah berkata,
“Tidur setelah subuh sangat berbahaya bagi badan karena melemahkan dan merusak badan karena sisa-sisa (metabolisme) yang seharusnya diurai dengan berolahraga/beraktifitas.” (Zaadul Ma’ad, 4/222).
Demikianlah ulasan singkat tentang efek tidur setelah subuh dalam Islam. Artikel lain yang dapat dibaca di antaranya adalah tidur dalam Islam, hukum tidur setelah shalat Subuh di bulan Ramadhan, hukum tidur pagi setelah subuh, keutamaan waktu subuh dalam Islam, larangan tidur setelah shalat subuh, posisi tidur yang baik menurut Islam, dan tips bisa bangun subuh tepat waktu.
Semoga bermanfaat.
fbWhatsappTwitterLinkedIn
Tags hukum islam, keutamaan subuh, sholat, sholat subuh, tidur pagi
← 6 Fungsi Tasbih Dalam Islam dan Dalilnya → Hukum Bursa Efek Dalam Islam
Search for:
Recommended Read
Daftar Surat Al Qur’an
Tata Cara Adzan yang Harus diketahui
Asal Mula Adzan dikumandangkan dalam Islam
Iqlab: Pengertian dan Contohnya
Macam-macam Ikhfa Beserta Contohnya
Tags
adabadab islamagamaakhlakal-quranAl Quran Terjemahamalanamalan shalehanakbulan RamadhanDalam Islamdalildo'aduniadzikirekonomi islamekonomi syariahhukumhukum islamhukum pernikahanibadahinfo islamiislamistrikeluargakeutamaankeutamaan doalaranganlarangan islammanusiaMenikahorang tuapahalapernikahanpuasapuasa ramadhanramadhanrumah tanggasejarah islamshalatshalat sunnahsuami istrisunnah rasultauhidwanita

warc-identified-content-language: ind


content:
Dengan menggunakan software ini, anda dapat dengan mudah membuat dan mengirim terbatas (pribadi) email ke beberapa penerima dari milis anda
Download Atomic Mail Sender + Keygen Serial Crack
Ukuran: 44.9 MB
13437 jumlah unduhan
Atomic Mail Sender adalah bagian yang kuat dari perangkat lunak yang dirancang untuk membantu anda mengirim unlimited e-mail ke beberapa penerima.
Sederhana dan tertata rapi, Atomic Mail Sender antarmuka pengguna memungkinkan anda untuk dengan cepat mengetahui bagaimana menggunakan program ini dan banyak fitur bundel.
Anda dapat menyesuaikan antarmuka dengan memilih on atau off beberapa toolbar yang tidak perlu, agar tidak terganggu e-mail anda untuk mengedit aktivitas.
Dengan Atomic Mail Sender, anda dapat membuat personalisasi pesan e-mail menggunakan banyak fitur.
Anda dapat mengubah ukuran font dan gaya, mewarnai teks, menambahkan hyperlink, membuat huruf tebal, miring atau digarisbawahi dan juga tweak latar belakang.
Jika penuh warna latar belakang tidak memuaskan anda, anda dapat pergi ke depan dan memuat gambar dari disk lokal untuk ditampilkan di bawah pesan teks anda.
Anda juga dapat menyisipkan gambar selain teks, dan bahkan resizable tabel, kolom, baris atau sel-sel, dalam rangka untuk membuat panel.
Lampiran juga dapat ditambahkan ke e-mail anda, memungkinkan anda untuk dengan cepat mengirim file ke e-mail penerima.
Sebelum mengirim pesan, anda bisa melihat kode sumber HTML, melihat hal itu sebagai pesan teks biasa, tanpa ada peningkatan kecantikan, atau anda dapat melihat ini sebagai browser pesan penerima akan menerima.
Dengan menggunakan built-in SMTP server, Atomic Mail Sender melewati server lain dari ISP, membuat seluruh proses jauh lebih cepat dan lebih aman.
Dengan cara ini, pesan hanya akan disimpan pada server tujuan dan hanya akan tersedia untuk penerima.
Atomic Mail Sender adalah e-mail yang kuat mengirim utilitas yang memungkinkan anda untuk dengan cepat mengirim pesan tak terbatas untuk setiap jumlah penerima dari milis anda. Program ini dilengkapi dengan fitur yang berguna, seperti advanced editor teks atau e-mail pelacakan kemampuan.
Pengembang: AtomPark Software
Sistem Operasi yang Didukung: Windows All
Atomic Mail Sender Versi sebelumnya
Atomic Mail Sender 9.43.0.441 Crack + Serial Number Atomic Mail Sender 9.42.0.437 Crack + Activator Download 2020 Atomic Mail Sender 9.41.0.434 Crack With Activator Latest
Ulasan untuk software ini
Nama*
Email*
Komentar*
Tentang kami
Situs web DownloadCrackFree menyediakan software patches, cracks dan keygens. Jika Anda memiliki software cracks untuk dibagikan, jangan ragu untuk mengirimkannya kepada kami di sini.

annotation: header footer


content:
HTC baru saja menghadirkan sebuah smartphone andalan mereka yang diberi nama HTC One. Namun, hadirnya perangkat terbaru tersebut tidak menyurutkan informasi tentang keberadaan smartphone unggulan lainnya yang akan diproduksi oleh HTC. Hal ini terbukti dengan mencuatnya produk terbaru HTC yang disebutkan akan bernama 606w.Â
Mencuatnya bocoran akan adanya smartphone unggulan HTC ini didapatkan dari sebuah informasi yang diberikan oleh situs China yaitu TEENA. Dari informasi yang juga menyediakan gambar tersebut dapat disimpulkan bahwa HTC 606w tersebut nantinya akan mengusung design mirip dengan HTC One SU yang khusus hanya diproduksi di China.
Kemudian dari design yang tampak, para analis menyimpulkan bahwa smartphone tersebut adalah smartphone yang nantinya akan berkelas menengah.Â
Kemudian, dari informasi yang didapat dari Engagdet, HTC 606w ini nantinya akan dipersenjatai dengan layar berukuran 4.5 inchi dengan resolusi 960 x 540 piksel, Prosesor quad-core dengan kecepatan 1,2GHz yang akan dipadukan dengan RAM berukuran 1 GB. Kemudian lagi, dari fitur multimedia akan dipasangkan kamera dengan resolusi 8 megapixel, dan tentunya slot MicroSD.Â
Sementara untuk ranah softwarenya, HTC 606w ini disebut-sebut akan dijalankan pada OS Android 4.1.2 Jelly Bean. Sementara itu, untuk yang suka dengan musik, HTC 606w ini akan dipersenjatai dengan speaker stereo BoomSound dari HTC.
Dilihat dari spesifikasi dan juga design yang ada, sepertinya HTC 606w ini akan hadir sebagai opsi kedua selain HTC One. Namun, disayangkan belum ada kepastian mengenai kapan gadget ini akan hadir. Yang jelas kita tunggu saja.
Tweet
Pin It
Related Posts
Tablet Asus Fonepad Umumkan Upgrade Prosesor	Asus Fonepad adalah sebuah tablet yang dirilis oleh pabrikan asal Taiwan. Berbeda dengan kebanyakan vendor yang biasanya hanya mengumumkan update firmware untuk perangkatnya,
Vandroid T3i Tablet Murah Mirip iPad	Saat ini memang sebuah musim dimana tablet sepertinya menjadi sebuah tren dari pasar gadget. Tentu saja tak lepas dengan fenomena smartphone yang sudah