content:
Silakan simpan kriteria pencarian saat ini. Kami akan tampilkan jika ada lowongan pekerjaan baru yang sesuai dengan kriteria pencarian Anda.
Simpan
Fitur simpan pencarian hanya tersedia untuk member. Silakan login terlebih dahulu, atau daftar jika belum menjadi member
Login Daftar
Pencarian ini tidak ada yang cocok?
Personalisasi kriteria pencarian Anda. Kami akan memberitahu Anda jika ada lowongan kerja baru
Simpan kriteria pencarian agar tidak melewatkan lowongan baru Tidak tertarik
OK
Jobplanet sangat tepat untuk Member
yang sedang mencari pekerjaan.
Syarat & Ketentuan
Cara Kami Menjaga Informasi Anda
Pedoman Komunitas
Perhatian
Versi Mobile
Tentang Kami
Blog
Pasang Lowongan
google play
Facebook
Twitter
Google Plus
Instagram
Linkedin
Jobplanet Indonesia
Email: [email protected]
Copyright©JOBPLANET. All rights reserved.
Sedikit tips untuk menulis review
1. Jangan menyalin review atau mengisi dengan asal. Review yang kamu kirimkan akan melewati sistem moderasi Jobplanet.
Jika review kamu tidak sesuai dengan panduan kami, review kamu akan ditolak dan kamu tidak akan mendapatkan akses ke semua review di Jobplanet.
2. Tulislah secara obyektif. Seburuk-buruknya tempat kerja kamu, pasti ada sisi baiknya. Begitu pun sebaliknya. Sebaik-baiknya perusahaan, pasti ada hal-hal yang masih dapat diperbaiki. Tulislah pro dan kontra secara berimbang.
3. Selalu menulis dengan tujuan membantu orang lain. Dengan menempatkan diri sebagai pembaca, yang kamu tulis pasti akan cenderung memberi informasi atau wawasan yang berguna untuk para pembaca.
Kebijakan pengajuan review
Kami berkomitmen untuk melindungi komunitas kami dari review yang bersifat tidak benar dan dapat mempengaruhi rating dan review kami. Kami menyeleksi setiap review sebelum menampilkannya di situs Jobplanet. Apabila ada laporan terhadap suatu review, kami akan menanggapi masalahnya dan mengambil tindakan yang tepat.
Review ditolak apabila: 1. Informasi tidak relevan dan tidak memberikan wawasan berguna tentang perusahaan 2. Konten memuat pencemaran nama baik atau dugaan tanpa bukti yang ditujukan kepada orang, departemen atau posisi tertentu, dll. 3. Konten memuat pernyataan kasar, istilah-istilah susah dimengerti atau format tidak benar (singkatan atau huruf besar semua) 4. Informasi bersifat rahasia perusahaan 5. Perusahaan tidak ditemukan atau informasi perusahaan yang diberikan tidak akurat
"“Perusahaan ini membimbing karyawannya bagaimana untuk menjadi seorang market researcher dengan lingkungan yang membangun dan saling membantu satu sama lain.” "
Reviewmu memberikan wawasan dan pengetahuan yang berguna untuk calon karyawan lain.
"“Bagus jenjang kariernya bagi pegawai, bergerak di bidang perbankan, menghasilkan tenaga terdidik dan terlatih melalui pendidikan yang diberikan kepada karyawan.” "
Satu menit yang kamu sisihkan dapat membantu calon pekerja lain menemukan karier yang tepat.
"Adanya tunjangan dan sistem kesejahteraan dalam perjanjian belum tentu Anda akan menerimanya. Tapi informasi yang sensitif seperti sulit didapatkan."
Review yang kamu berikan akan membuat calon karyawan dapat mengetahui kondisi dan keadaan tempat kerja sebenarnya.
"Andai info ini sudah ada dari dulu! Saya tidak akan terjebak di perusahaan ini selama enam bulan belakangan... setidaknya ada yang bisa menolong saya."
Reviewmu akan menolong para Fresh Graduates pencari kerja yang masih memerlukan arahan.
Mohon dibaca
Gaji tidak kami terima jika:
1. Jumlah gaji terlalu jauh dari rata-rata untuk posisi dan pekerjaannya
2. Nama perusahaan tidak dapat ditemukan
Bila jenis pekerjaan atau posisi kamu tidak ada dalam daftar yang kami sediakan, mohon untuk memilih yang menurut kamu paling cocok dan mendekati.
Untuk menjaga kredibilitas info gaji, semua informasi yang masuk akan melalui sistem moderasi Jobplanet terlebih dahulu.
Hal-hal yang perlu diingat:
1. Masukkan jumlah gaji dan tunjangan nett yang kamu terima setiap bulan (take-home pay)
2. Masukkan bonus atau insentif yang kamu terima (jika ada) secara terpisah pada kolom yang disediakan
Sedikit tips untuk menulis review
1. Jangan menyalin review atau mengisi dengan asal. Review yang kamu kirimkan akan melewati sistem moderasi Jobplanet. Jika review kamu tidak sesuai dengan panduan kami, review kamu akan ditolak dan kamu tidak akan mendapatkan akses ke semua review di Jobplanet.
2. Berikan tips berguna untuk yang sedang mencari kerja. Ceritakan pengalaman proses rekrutmen di perusahaanmu dan apa saja yang kamu lalui. Berikan tips atau saran bagi yang akan melewatinya juga.
3. Selalu menulis dengan tujuan membantu orang lain. Dengan menempatkan diri sebagai pembaca, yang kamu tulis pasti akan cenderung memberi informasi atau wawasan yang berguna untuk para pembaca.
Kebijakan pengajuan review
Untuk meningkatkan kredibilitas info interview dan mencegah manipulasi terhadap peringkat perusahaan, semua informasi akan melewati sistem moderasi Jobplanet terlebih dahulu.
Review ditolak apabila: 1. Perusahaan tidak ditemukan atau informasi perusahaan yang diberikan tidak akurat 2. Informasi bersifat rahasia perusahaan 3. Konten memuat pernyataan kasar, istilah-istilah susah dimengerti atau format tidak benar (singkatan atau huruf besar semua) 4. Konten memuat pencemaran nama baik atau penghinaan yang ditujukan kepada orang, departemen atau posisi tertentu, dll. 5. Informasi tidak relevan karena tidak memberikan wawasan berguna tentang perusahaan
"Awalnya saya hanya mempersiapkan diri untuk pertanyaan interview yang selama ini sudah sering ditanyakan, ternyata banyak pertanyaan interview yang di luar dugaan. Untungnya saya sudah melihat tips dan bocoran interview dari Jobplanet dan saya lulus! Mimpi saya menjadi kenyataan!"
Karyawan yang berhasil lolos adalah berkat info interview yang kamu tulis.
"Saya telah menyerah dengan perusahaan asing karena interview dalam bahasa Inggris. Namun, bocoran interview di Jobplanet menyebutkan bahwa bagian bahasa Inggris tidak sesulit yang saya bayangkan. Saya bisa interview dengan percaya diri dan sekarang saya bekerja di perusahaan ini."
Mengetahui proses interview yang sesungguhnya, berhasil mendapat pekerjaan baru.
Kebijakan pengajuan review
Untuk meningkatkan kredibilitas info interview dan mencegah manipulasi terhadap peringkat perusahaan, semua informasi akan melewati sistem moderasi Jobplanet terlebih dahulu.
Review ditolak apabila: 1. Perusahaan tidak ditemukan atau informasi perusahaan yang diberikan tidak akurat 2. Informasi bersifat rahasia perusahaan 3. Konten memuat pernyataan kasar, istilah-istilah susah dimengerti atau format tidak benar (singkatan atau huruf besar semua) 4. Konten memuat pencemaran nama baik atau penghinaan yang ditujukan kepada orang, departemen atau posisi tertentu, dll. 5. Informasi tidak relevan karena tidak memberikan wawasan berguna tentang perusahaan
Tutup
{{= caption}}
광고 동영상 영역 입니다.
닫기
x
Selamat Datang Kembali! Temukan perusahaan impian Anda di Jobplanet dan raih karier yang lebih baik!
Login dengan Email E-mail ini tidak valid. Alamat email Kata sandi ini tidak valid. Kata Sandi (8 karakter atau lebih)

label: ms

label: ko


content:
Anak-anak berkulit hijau dikisahkan muncul di Woolpit di Suffolk, Inggris, sekitar abad ke-12, kemungkinan selama masa pemerintahan Raja Stephen. Anak-anak tersebut, laki-laki dan perempuan, secara umum berpenampilan biasa kecuali kulitnya yang berwarna hijau. Mereka berbicara dalam bahasa yang tidak diketahui, dan hanya mau memakan kacang hijau. Akhirnya mereka belajar makan makanan lainnya dan warna hijau kulit mereka memudar, namun si anak lelaki menjadi sakit-sakitan dan meninggal tak lama setelah mereka dibaptis. Anak yang perempuan memulai hidup barunya, tetapi ia dianggap "agak bebas dan serampangan dalam bertingkah."[2] Setelah ia belajar berbahasa Inggris, si anak perempuan menjelaskan bahwa ia dan saudaranya berasal dari Negeri St Martin, dunia bawah tanah yang penghuninya berwarna hijau.
Catatan agak kontemporer hanya terkandung dalam Chronicum Anglicanum karya Ralph dari Coggeshall dan Historia rerum Anglicarum karya William dari Newburgh, masing-masing ditulis sekitar tahun 1189 dan 1220. Antara masa itu dan penemuan kembali kisah itu pada pertengahan abad ke-19, anak-anak berkulit hijau tampaknya hanya muncul dalam karya Uskup Francis Godwin, The Man in the Moone, yang menceritakan catatan William dari Newburgh.[3]
Dua pendekatan telah mendominasi penjelasan tentang kisah anak-anak hijau: bahwa itu adalah cerita rakyat yang menggambarkan perjumpaan khayalan dengan penghuni dari dunia lain, kemungkinan dari bawah tanah atau bahkan kehidupan dari luar angkasa, atau itu merupakan kisah peristiwa sejarah yang diputarbalikkan. Kisah itu diakui sebagai kisah fantasi ideal oleh penyair anarkis dan kritikus Herbert Read dalam English Prose Style karyanya, diterbitkan tahun 1931. Kisah itu memberi inspirasi dalam satu-satunya novel karyanya, The Green Child, ditulis tahun 1934.
Daftar isi
1 Sumber
2 Cerita
3 Penjelasan
3.1 Penjelasan cerita rakyat
3.2 Penjelasan historis
4 Peninggalan
5 Catatan kaki
6 Referensi
7 Sumber
8 Pranala luar
Sumber[sunting | sunting sumber]
Desa Woolpit merupakan sebuah daerah di Suffolk, Anglia Timur, sekitar 7 mil (11 km) timur kota Bury St Edmunds. Selama Abad Pertengahan desa itu menjadi terkenal berkat Biara Bury St Edmunds, dan merupakan salah satu bagian daerah paling padat penduduknya di pedesaan Inggris. Dua penulis, Ralph dari Coggeshall (meninggal tahun 1226) dan William dari Newburgh (sekitar 1136-1198), melaporkan kemunculan dua anak berkulit hijau yang misterius selama satu musim panas pada abad ke-12 di desa tersebut. Ralph merupakan seorang kepala biara di biara Sistersian di Coggeshall, sekitar 26 mil (42 km) selatan dari Woolpit. William juga merupakan seorang kanon di Priori Newburgh Augustinian, di bagian utara di Yorkshire. William menyatakan bahwa catatan kisah yang diberikan dalam bukunya Historia Rerum Anglicarum (1189) berdasarkan "laporan dari sejumlah sumber yang dapat dipercaya"; catatan kisah yang ditulis Ralph di Chronicum Anglicanum, ditulis beberapa waktu selama tahun 1220-an, dan menggabungkan informasi dari Sir Richard de Calne dari Wykes,[nb 1] yang kabarnya memberikan perlindungan kepada anak-anak hijau di kediamannya, 6 mil (9,7 km) di utara Woolpit. Penjelasan yang diberikan oleh dua penulis ini berbeda dalam beberapa rincian.[1]
Cerita[sunting | sunting sumber]
Suatu hari pada saat panen, menurut William dari Newburgh yang hidup selama pemerintahan Raja Stephen (1135-1154),[1] para penduduk desa Woolpit menemukan dua anak yang merupakan kakak beradik, di samping sebuah lubang serigala yang memberikan julukan pada desa tersebut.[4][nb 2] Mereka berkulit hijau dan berbicara dengan bahasa yang tidak dikenal, serta mengenakan pakaian yang sangat asing. Ralph melaporkan bahwa anak-anak tersebut dibawa ke rumah Richard de Calne. Ralph dan William sependapat bahwa kakak beradik itu menolak semua makanan yang diberikan kepada mereka oleh orang-orang desa selama beberapa hari, sampai akhirnya mereka menemukan beberapa kacang hijau yang kemudian dikonsumsi dengan baik yang membuat mereka bersemangat.[nb 3] Lantas mereka menyesuaikan diri secara bertahap dengan makanan normal dan dalam waktu yang tidak lama mereka kehilangan warna hijau di kulit mereka.[1] Kemudian salah satu anak yang lebih muda dari pasangan saudara itu menjadi sakit dan akhirnya meninggal tidak lama setelah mereka berdua dibaptis.
Setelah satu anak yang tersisa berhasil mempelajari bahasa Inggris (Ralph mengatakan bahwa hanya anak perempuan dari pasangan saudara itu yang masih hidup), ia menjelaskan bahwa mereka berasal dari sebuah daerah yang tidak pernah disinari Matahari, melainkan cahaya seperti senja. William mengatakan anak-anak menyebut daerah mereka sebagai Taman St. Martin; Ralph menambahkan bahwa segala sesuatu yang ada di sana umumnya berwarna hijau. Menurut William, anak-anak tersebut tidak mampu menjelaskan kedatangan mereka di Woolpit. Mereka sedang menggembalakan ternak ayah mereka ketika mereka mendengar sebuah suara keras (menurut William, bel dari Bury St Edmunds[9]), dan tiba-tiba mereka berada dalam sebuah lubang serigala tempat mereka ditemukan. Ralph mengatakan bahwa mereka secara tiba-tiba menghilang ketika mereka mengikuti ternak mereka menuju sebuah gua, dan setelah dibimbing oleh sebuah suara lonceng misterius, akhirnya mereka muncul di negeri Inggris.[1]
Masih menurut Ralph, akhirnya gadis itu dipekerjakan sebagai pelayan di rumah Richard de Calne selama bertahun-tahun, di sana ia dianggap sebagai "anak nakal dan sangat kurang ajar". Dia menikah dengan seorang pria dari King's Lynn, sekitar 40 mil (64 km) dari Woolpit, di mana Ralph mengatakan ia masih hidup tak lama sebelum Ralph menulis kisahnya.[1] Berdasarkan pada penelitian ke dalam sejarah keluarga Richard de Calne, astronom dan penulis Duncan Lunan telah menyimpulkan bahwa gadis itu diberi nama "Agnes", dan ia menikah dengan seorang pejabat kerajaan bernama Richard Barre.[10]
Penjelasan[sunting | sunting sumber]
Sekurang-kurangnya ada dua pendekatan yang telah mendominasi penjelasan dari misteri anak-anak hijau. Yang pertama adalah bahwa cerita itu adalah cerita rakyat biasa, yang menggambarkan suatu pertemuan imajiner dengan penduduk sebuah "Dunia Peri".[1] Yang kedua adalah bahwa ada kemungkinan cerita yang dicatat merupakan cerita yang berdasarkan kejadian nyata tetapi isinya telah mengalami banyak modifikasi,[1] meskipun ada kemungkinan untuk memastikan apakah cerita seperti yang dicatat adalah laporan otentik yang diberikan oleh anak-anak tersebut atau hanya sebuah "hasil khayalan orang dewasa".[11] Sebuah studi tentang catatan anak-anak dan pelayan yang melarikan diri dari tuannya membuat Charles Oman menyimpulkan bahwa "jelas ada beberapa misteri di balik semuanya [cerita anak-anak hijau] dengan cerita tentang pembiusan dan penculikan."[12]
Penjelasan cerita rakyat[sunting | sunting sumber]
Sejarawan semacam Charles Oman menyatakan bahwa satu unsur dalam cerita anak hijau, yakni jalan masuk menuju dunia yang berbeda melalui sebuah gua, tampak cukup populer. Gerald dari Wales mengisahkan cerita serupa mengenai seorang bocah lelaki yang kabur dari tuannya, dan "bertemu dua orang pigmi yang memandunya melalui jalan bawah tanah menuju tempat yang indah dengan padang dan sungai, namun tidak diterangi cahaya matahari".[12] Namun sebagai dongeng, kisah semacam itu malah jarang; E. W. Baughman mendaftarnya sebagai satu-satunya contoh dalam kategori F103.1-nya mengenai dongeng Amerika Utara dan Inggris: "Para penghuni dunia bawah mengunjungi manusia, dan terus hidup bersama mereka".[13] Martin Walsh berpendapat bahwa Referensi pada Santo Martinus cukup signifikan, dan melihat bahwa kisah anak-anak hijau merupakan bukti bahwa perayaan Martinmas berasal dari Inggris, yang darinya cerita anak membentuk "stratum terbawah".[14] E. S. Alderson mengemukakan adanya kaitan kisah itu dengan tradisi Kelt dalam edisi Notes and Queries tahun 1900: Roh "Hijau" itu tidak punya dosa dalam tradisi dan sastra Kelt ... Mungkin lebih dari sekadar kebetulan bahwa si gadis hijau menikahi seorang 'pria dari [Kings] Lynn.' Di sini [kata Kelt] asli adalah lein, jahat, dengan kata lain. peri yang murni menikahi putra bumi yang berdosa."[15]
Jeffrey Jerome Cohen mengajukan pendapat bahwa anak-anak hijau adalah kenangan dari masa lalu Inggris dan penaklukan yang kejam terhadap Suku Briton oleh kaum Anglo-Saxon menyusul invasi Normandia. William dari Newburgh secara enggan[16] memasukkan kisah anak-anak hijau dalam ceritanya mengenai Inggris yang telah bersatu, yang oleh Cohen disejajarkan dengan karya Geoffrey dari Monmouth, Sejarah Raja Britania, sebuah buku yang menurut William penuh dengan kebohongan.[17] Sejarah versi Geoffrey menjelaskan tentang para raja dan kerajaan terdahulu dari berbagai identitas ras, sedangkan Inggris versi William adalah negara yang orang-orangnya telah berasimilasi (dalam kasus bangsa Norman) atau terdesak ke perbatasan (suku Wales, suku Skot, dan suku Pict). Menurut Cohen, anak-anak hijau merepresentasikan intrusi ganda pada visi William mengenai Inggris bersatu. Di satu pihak, mereka adalah pengingat tentang perbedaan ras dan budaya antara bangsa Norman dan bangsa Anglo-Saxon, khususnya karena anak-anak itu mengklaim bahwa mereka datang dari Tanah St Martin, yang dinamai dari Santo Martinus dari Tours; satu-satunya penyebutan lainnya tentang santo tersebut oleh William adalah ketika membahas Biara Santo Martinus di Hastings, yang dibangun untuk memperingati kemenangan bangsa Norman pada tahun 1066.[18] Tapi anak-anak hijau juga menjadi perwujudan dari para penghuni awal Kepulauan Britania, "suku Wales (dan suku Irlandia dan Skot) yang telah secara paksa diangliakan ... Kisah anak-anak hijau memunculkan cerita lain yang tidak dapat diceritakan oleh William, salah satunya adalah tentang dominion Inggris yang menjadi asumsi yang bermasalah alih-alih menjadi kesimpulan terdahulu."[19] Khususnya si bocah lelaki hijau, yang mati dan bukannya berasimilasi, melambangkan "suatu dunia yang dekat yang tidak dapat dikuasai ... suatu keberlainan yang akan binasa untuk bertahan".[20]
Ilustrasi kisah Babes in the Wood oleh Randolph Caldecott, 1879.
Dalam perkembangan modernnya, kisah anak-anak hijau dikaitkan dengan kisah Babes in the Wood, yang ditinggalkan untuk mati oleh paman mereka yang jahat; dalam versi ini warna kulit mereka yang hijau diduga karena mereka keracunan arsenik. Mereka kabur dari hutan tempat mereka ditinggalkan, kemungkinan ke Hutan Thetford, dan anak-anak itu terjatuh ke dalam lubang di Woolpit kemudian ditemukan oleh warga desa. Dalam bukunya yang terbit tahun 1978, A Slice of Suffolk, penulis dan penyanyi lokal Bob Roberts mengatakan "Aku diberi tahu bahwa masih ada orang-orang di Woolpit yang merupakan 'keturunan dari anak-anak hijau', tetapi tak ada yang bilang siapa-siapa saja mereka!"[1]
Pendapat lainnya mengatakan bahwa anak-anak hijau kemungkinan adalah makhluk luar Bumi, atau penghuni dunia bawah tanah. Pada tahun 1996 dalam artikel yang diterbitkan di majalah Analog, astronom Duncan Lunan berhipotesis bahwa anak-anak hijau secara tidak sengaja dipindakan ke Woolpit dari planet asal mereka sebagai akibat dari kegagalan alat "pemancar materi" mereka.[21] Lunan berpendapat bahwa planet asal anak-anak hijau kemungkinan terperangkap dalam orbit sinkron di sekitar mataharinya, sehingga kehidupan hanya ada di daerah senja yang sempit di antara permukaan yang sangat panas dan sisi gelap yang membeku. Lunan menjelaskan warna kulit yang hijau merupakan efek samping yang muncul karena para penghuni planet mengonsumsi makanan asing yang telah termodifikasi secara genetik.[10]
Lunan bukan orang pertama yang memberi dugaan bahwa anak-anak hijau kemungkinan adalah makhluk luar Bumi. Cendekiawan Robert Burton berpendapat dalam karyanya tahun 1621 The Anatomy of Melancholy bahwa anak-anak hijau mungkin "jatuh dari langit". Gagasan itu tampaknya kemudian diambil oleh Francis Godwin, seorang sejarawan dan Uskup Hereford, dalam fiksi spekulatifnya, The Man in the Moone,[1] yang diterbitkan setelah dia meninggal pada tahun 1638.[22]
Penjelasan historis[sunting | sunting sumber]
Banyak imigran Flemish yang tiba di Inggris Timur pada abad ke-12, dan mereka disiksa setelah Henry II menjadi raja pada tahun 1154; banyak dari mereka dibantai di dekat Bury St Edmunds pada 1173. Paul Harris berpendapat bahwa orang tua anak-anak hijau adalah orang Flemish yang tewas pada masa kerusuhan dan anak-anak itu kemungkinan datang dari desa Fornham St Martin, sebelah utara Bury St Edmunds, tempat adanya permukiman pembuatan pakaian Flemish saat itu. Mereka barangkali kabur dan pada akhirnya mengembara ke Woolpit. Tak tahu arah, dan berpakaian dengan pakaian Flemish yang asing, anak-anak itu mungkin menjadi tontonan aneh bagi penduduk desa Woolpit.[23] Warna kulit anak-anak itu dapat dijelaskan oleh penyakit hijau, yang terjadi akibat kekurangan makanan.[1] Brian Haughton beranggapan bahwa penjelasan Harris masuk akal, dan salah satu yang paling banyak diterima,[24] meskipun bukannya tanpa celah. Misalnya, Brian berpendapat bahwa orang terdidik seperti Richard de Calne tidak mungkin tak mengenali bahasa yang dituturkan oleh anak-anak Flemish.[25]
Sejarawan Derek Brewer memberikan penjelasan yang lebih menjemukan:
Kemungkinan inti dari masalah ini adalah bahwa anak-anak yang sangat kecil ini, menggembala atau mengikuti ternak, tersesat dari hutan desa mereka, sedikit bicara, dan (dalam istilah modern) tidak tahu alamat rumah mereka sendiri. Mereka mungkin menderita klorosis, penyakit kekurangan makanan yang membuat kulit menjadi berwarna kehijauan, karena itulah disebut "penyakit hijau" Dengan diet yang baik penyakit itu menghilang.[26]
Peninggalan[sunting | sunting sumber]
Penyair anarkis dan kritikus Inggris Herbert Read menggambarkan cerita anak-anak hijau dalam karyanya English Prose Style, yang diterbitkan pada tahun 1931, sebagai "norma yang harus diikuti oleh semua jenis fantasi".[27] Cerita anak hijau juga merupakan insprasi bagi novelnya, The Green Child, yang ditulis pada tahun 1934.[28] Kevin Crossley-Holland pada tahun 1994 juga menulis adaptasi cerita anak hijau dari sudut pandang si anak perempuan hijau.[1]
Penulis John Macklin menyertakan sebuah kisah dalam bukunya yang terbit tahun 1965, berjudul Strange Destinies, mengenai dua anak hijau yang tiba di desa Banjos di Spanyol pada tahun 1887.[1] Banyak rincian cerita tersebut yang mirip dengan cerita anak-anak hijau Woolpit, misalnya nama Ricardo de Calno, wali kota Banjos yang berteman dengan dua anak itu. Namanya mirip dengan Richard de Calne.[29] Dengan demikian tampaknya cerita Macklin adalah cerita rekaan yang terilhami oleh cerita anak-anak hijau dari Woolpit,[1] khususnya karena tidak ada catatan mengenai desa di Spanyol yang bernama Banjos.[29]
Pada tahun 2002, penyair Inggris Glyn Maxwell menulis sebuah sandiwara sajak yang berdasarkan pada cerita anak-anak hijau. Sandiwara itu berjudul Wolfpit (nama awal untuk Woolpit[30]) dan dipentaskan sekali di New York City. Dalam versi Maxwell, si anak perempuan hijau menjadi pelayan tuan tanah, sampai seorang asing bernama Juxon membelinya dan membebaskannya, lalu membawanya ke suatu tempat yang tidak diketahui.[31]
Cerita anak-anak hijau merupakan tema dari sebuah opera, yang diisi oleh anak-anak dan orang dewasa dan digubah oleh Nicola LeFanu pada tahun 1990; librettonya ditulis oleh Kevin Crossley-Holland.[32]
Catatan kaki[sunting | sunting sumber]
^ Richard de Calne meninggal pada atau sebelum tahun 1188. Dalam beberapa sumber dia bernama Richard de Caine.[1]
^ Lubang serigala adalah lubang berbentuk kerucut tempat orang-orang membuang bangkai untuk menarik serigala, lubang itu ditutupi dengan ranting pepohonan.[5]
^ "Perlu diperhatikan juga, bahwa makanan yang biasa dimakan oleh anak-anak itu adalah kacang hijau, makanan orang mati", sebut K. M. Briggs.[6] Dia membuat observasi yang sama tentang makanan orang mati dalam bukunya tahun 1967 yang berjudul The Fairies in English Tradition and Literature,[7] akan tetapi John Clark meragukan pendapat yang disebutkan oleh Briggs. John Clark mengutarakan bahwa "identifikasi bahwa kacang hijau adalah makanan orang mati adalah tidak berdasar".[8]
Referensi[sunting | sunting sumber]
^ a b c d e f g h i j k l m n o Clark, John (2006), "'Small, Vulnerable ETs': The Green Children of Woolpit", Science Fiction Studies, 33 (2): 209–229
^ Simpson, Jacqueline; Roud, Steve (2000), "Green Children", A Dictionary of English Folklore (edisi ke-online), Oxford University Press, diakses tanggal 5-4-2009 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)
^ Lawton, H. W. (January 1931), "Bishop Godwin's Man in the Moone", The Review of English Studies, 7 (25): 23–55
^ Mills, A. D. (2003), "Woolpit", A Dictionary of British Place-Names (berlangganan atau keanggotan Perpustakaan Umum Britania Raya diperlukan), Oxford University Press, diakses tanggal 25-04-2009 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)
^ Cosman & Jones 2008, hlm. 127
^ * Briggs, K. M. (1970), "The Fairies and the Realms of the Dead", Folklore, 81 (2): 81–96
^ Briggs 1967, hlm. 6
^ Clark, John (2006), "Martin and the Green Children", Folklore, 117 (2): 207–214 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan); Parameter |access-date= membutuhkan |url= (bantuan)
^ Cohen 2008, hlm. 83
^ a b Lunan, Duncan (September 1996), "Children from the Sky", Analog Science Fiction and Science Fact, vol. 116 no. 11, hlm. 38–53
^ Orme, Nicholas (1995), "The Culture of Children in Medieval England", Past & Present, 148 (1): 48–88
^ a b Oman, C. C. (1944), "The English Folklore of Gervase of Tilbury", Folklore, 55 (1): 2–15
^ Baughman 1966, hlm. 203
^ Walsh, Martin W. (2000), "Medieval English Martinmesse: The Archaeology of a Forgotten Festival", Folklore, 111 (2): 231–254
^ Alderson, E.S. (24 February 1900), "Green Fairies: Woolpit Green Children", Notes and Queries, 5: 155 Parameter |access-date= membutuhkan |url= (bantuan)
^ Cohen 2008, hlm. 84
^ Cohen 2008, hlm. 80
^ Cohen 2008, hlm. 85–88
^ Cohen 2008, hlm. 90
^ Cohen 2008, hlm. 91
^ Haughton 2007, hlm. 236
^ Hutton, Sarah (Spring 2005), "The Man in the Moone and the New Astonomy: Godwin, Gilbert, Kepler" (PDF), Etudes Epistémè (7): 3–13
^ Harris 1998
^ Haughton 2007, hlm. 441
^ Haughton 2007, hlm. 443
^ Brewer 1998, hlm. 182
^ Harder, Worth T. (1973), "Crystal Source: Herbert Read's The Green Child", The Sewanee Review, 81 (4): 714–738
^ "The Green Child by Herbert Read", Leeds University Library http://www.leeds.ac.uk/library/spcoll/virtualtour/herbert.htm, diakses tanggal 22-02-2011 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan); Tidak memiliki atau tanpa |title= (bantuan)
^ a b Fanthorpe & Fanthorpe 2010, hlm. 311
^ Harvey, Nigel (1943), "Some Suffolk Superstitions", Folklore, 54 (4): 390–91
^ Smith, Dinitia (18 March 2002), "Foundlings Wrapped in a Green Mystery", The New York Times, diakses tanggal 18-03-2011 Periksa nilai tanggal di: |accessdate=, |date= (bantuan)
^ Nicola LeFanu: The Green Children at chesternovello.com
Sumber[sunting | sunting sumber]
Baughman, E. W. (1966), Type and Motif-Index of the Folktales of England and North America, Mouton
Brewer, Derek (1998), "The Colour Green", dalam Brewer, Derek; Gibson, Jonathan, A Companion to the Gawain-Poet, D. S. Brewer, hlm. 181–190, ISBN 978-0-859-91433-8
Briggs, K. M. (1967), The Fairies in English Tradition and Literature, Routledge and Kegan Paul, ISBN 978-0-415-29151-4
Cohen, Jeffrey Jerome (2008), "Green Children from Another World, or the Archipelago in England", dalam Cohen, Jeffrey Jeremy, Cultural Diversity in the British Middle Ages: Archipelago, Island, England, The New Middle Ages, Palgrave, hlm. 75–94, ISBN 978-0-230-60326-4
Cosman, Pelner; Jones, Linda Gale (2008), Handbook to Life in the Medieval World, Facts On File, ISBN 978-0-816-04887-8
Fanthorpe, Lionel; Fanthorpe, Patricia (2010), The Big Book of Mysteries, Dundurn Group, ISBN 978-1-554-88779-8
Harris, Paul (1998), "The Green Children of Woolpit: A 12th Century Mystery and its Possible Solution", dalam Moore, Steve, Fortean Studies: No. 4, John Brown Publishing, hlm. 81–95, ISBN 978-1-870-87096-2
Haughton, Brian (2007), Hidden History: Lost Civilizations, Secret Knowledge, and Ancient Mysteries, New Page Books, ISBN 978-1-564-14897-1
Pranala luar[sunting | sunting sumber]
(Inggris) The Mystery of the Green Children of Woolpit
(Inggris) The Green Children of Woolpit
Diperoleh dari "https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Anak-anak_hijau_dari_Woolpit&oldid=16203211"
Kategori:
Misteri
Cerita rakyat Inggris
Inggris pada abad ke-12
Kategori tersembunyi:
Galat CS1: tanggal
Halaman yang menggunakan rujukan dengan accessdate dan tanpa URL
CS1: Ketidakpastian Julian–Gregorian
Halaman dengan rujukan yang tidak memiliki judul
Halaman dengan rujukan yang memiliki URL kosong
Artikel pilihan
Semua artikel pilihan
Menu navigasi
Perkakas pribadi
Belum masuk log
Pembicaraan
Kontribusi
Buat akun baru
Masuk log
Ruang nama
Halaman
Pembicaraan
Varian
Tampilan
Baca
Sunting
Sunting sumber
Versi terdahulu
Lainnya
Pencarian
Navigasi
Halaman Utama
Perubahan terbaru
Artikel pilihan
Peristiwa terkini
Halaman baru
Halaman sembarang
Komunitas
Warung Kopi
Portal komunitas
Bantuan
Wikipedia
Tentang Wikipedia
Pancapilar
Kebijakan
Menyumbang
Hubungi kami
Bak pasir
Bagikan
Perkakas
Pranala balik
Perubahan terkait
Halaman istimewa
Pranala permanen
Informasi halaman
Kutip halaman ini
Butir di Wikidata
Cetak/ekspor
Buat buku
Unduh versi PDF
Versi cetak
Dalam proyek lain
Wikimedia Commons
Bahasa lain
العربية
Azərbaycanca
Български
Čeština
Cymraeg
Deutsch
English
Español
Français
עברית
Jawa
Bahasa Melayu
Polski
Português
Русский
Sunda
Svenska
中文
Sunting interwiki
Halaman ini terakhir diubah pada 22 November 2019, pukul 11.50.
Teks tersedia di bawah Lisensi Atribusi-BerbagiSerupa Creative Commons; ketentuan tambahan mungkin berlaku. Lihat Ketentuan Penggunaan untuk lebih jelasnya.

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

warc-type: conversion

label: id

annotation: short_sentences header footer

label: en

label: de

label: az

label: bg

label: es

label: pt

label: sv

label: zh


content:
Tentu menggembirakan melihat nama Mafia kembali mengemuka di industri game. Setelah apa yang terjadi dengan si seri ketiga, yang memang sempat dikritik karena masalah teknis dan desain misi yang ia usung, ada rasa khawatir bahwa franchise ini berujung tidak lagi eksis. Untungnya, 2K sepertinya masih menaruh harapan untuk game open-world yang selalu punya daya tarik kuat di sisi karakter dan cerita ini. Mafia Trilogy akhirnya diumumkan, dengan dua seri – Mafia II: Definitive Edition dan Mafia III: Definitive Edition kini sudah bisa Anda dapatkan dan mainkan secara langsung. Namun daya tarik utama dari trilogi ini tentu saja terletak pada sang seri pertama – Mafia I.
Mengapa? Karena dari ketiga seri tersebut, Mafia I yang mengusung nama Mafia: Definitive Edition merupakan satu-satunya proyek remake dan bukan sekadar remaster. Adalah Hangar 13 – developer di balik seri Mafia III yang akan bertanggung jawab untuk proyek remake ini. Membangun segala sesuatunya dari awal, ia hadir dengan visualisasi modern yang bisa dimaksimalkan dengan resolusi 4K / HDR, kota Lost Heaven yang lebih besar untuk bisa dieksplorasi, motor sebagai varian kendaraan baru, hingga tambahan cerita untuk membuat karakter-karakternya kian bersinar. Sebuah trailer teaser untuk memperlihatkan peningkatan visual tersebut juga dilepas.
Mafia: Definitive Edition yang notabene merupakan game remake, akan hadir dalam format visual 4K/HDR.
Mafia: Definitive Edition ini sendiri rencananya baru akan meluncur pada tanggal 28 Agustus 2020 mendatang. Hangar 13 dan 2K sendiri berjanji akan membuka lebih banyak informasi di ajang PC Gaming Show yang akan diselenggarakan secara online tanggal 6 Juni 2020 nanti. Bagaimana dengan Anda sendiri? Berapa banyak dari Anda yang menantikan proyek remake yang satu ini?


content:
Insya Allah tahun depan akan ada 'seller-buyer', pengelola desa wisata menawarkan paket-paket wisata.
oleh Ajie MH
Minggu, 21 Juli 2019
di PEMERINTAHAN
2 min read
Kepala Bidang Destinasi Wisata Disporapar Jateng Prambudi Trajutrisno memberikan hadiah kepada pengelola desa wisata di Kebumen (istimewa).
BagikanTwit
SEMARANG (jatengtoday.com) – Kabupaten Kebumen menjadi juara 1 dalam acara Gelar Desa Wisata Jawa Tengah yang digelar di Lapangan Garnisun, Kalisari, Semarang, Sabtu-Minggu (20-21/7/2019). Dewan juri memilih Kebumen karena dianggap paling baik dalam mengelola desa wisata.
Purbalingga menempati posisi kedua, disusul Klaten. Penilaian mencakup pengelolaan seperti kelembagaan, surat keputusan desa wisata, aparatur, pengelolaan objek wisata, kuliner, apresiasi terhadap seni dan budaya, serta penataan stan.
“Sebenarnya ini bukan kompetisi adu desa wisata. Para pengelola desa wisata termotivasi dan memiliki keinginan untuk lebih baik lagi. Apalagi ada pernyataan Gubernur Ganjar Pranowo yang berencana memberikan anggaran stimulan untuk pengembangan desa wisata secara berjenjang mulai Rp 100 juta hingga Rp 1 miliar,” ucap Kepala Bidang Destinasi Wisata Disporapar Jateng Prambudi Trajustrisno di sela penutupan Gelar Desa Wisata di Semarang, Minggu (21/7/2019).
Para pemenang berhak mendapatkan uang tunai untuk mengembangkan desa wisata masing-masing. “Hadiah ini untuk modal mengembangkan desa wisata. Bukan yang lain,” tegasnya.
Lebih lanjut, Pram menilai, kualitas penyelenggaraan Gelar Desa Wisata pada 2019 lebih baik jika dibandingkan dengan pelaksanaan tahun sebelumnya, meskipun hanya diikuti oleh 31 kabupaten/kota.
“Secara kualitas, tahun ini lebih baik dari sebelumnya, dilihat dari keseriusan peserta dalam menata booth nya dan atraksi yang mereka tampilkan,” ujarnya.
Keempat daerah yang tidak ikut berpartisipasi pada Gelar Desa Wisata tahun ini karena pertimbangan teknis. Yaitu Kabupaten Magelang, Kota Magelang, Kabupaten Blora, dan Kabupaten Sragen.
Terkait penyelenggaraan Gelar Desa Wisata tahun depan, Disporapar Jateng akan menghadirkan pengelola desa wisata dari berbagai daerah dan masyarakat agar bisa langsung melakukan transaksi paket-paket wisata.
“Insya Allah tahun depan akan ada ‘seller-buyer’, pengelola desa wisata menawarkan paket-paket wisata yang ada dan kami mendorong mereka untuk mengelola dengan lebih baik lagi,” tandasnya. (*)
editor : ricky fitriyanto
Trending Topic: Desa wisataDesa wisata jatengDisporapar JatengGelar Desa Wisata Jatengheadlinewisata Jateng

warc-identified-content-language: ind


content: Ibu hamil saat masih memberikan air susu ibu (ASI) kepada anaknya, membutuhkan asupan nutrisi yang lebih banyak. Nutrisi tersebut untuk memenuhi kebutuhan produksi ASIsekaligus menjaga…


content: Toko Besi Online dengan Standar Nasional Indonesia (SNI) dengan jaminan harga murah. Bandingkan harganya dan kualitasnya.


content: Kami akan mengembalikan uang Anda secara penuh, jika barang tidak sesuai dengan deskripsi atau berkualitas buruk


content: Sesuai dipapar menggunakan pelayar versi terbaru untuk Internet Explorer 10.0 dan ke atas, Google Chrome, dan Mozilla Firefox 3.0 ke atas dengan resolusi 1280 x 800 dan ke atas

warc-identified-content-language: msa


content:
[TRANSKRIP] Peresmian Pembukaan Musyawarah Nasional XVI Himpunan Pengusaha Muda Indonesia (HIPMI) • Presiden RI
Presiden RI Presiden Republik Indonesia
Kepresidenan
Presiden Joko Widodo Wakil Presiden Ma'ruf Amin E-Album Foto
Pers
Siaran Pers Foto Presiden Video Presiden Transkrip Pernyataan
Pemerintahan
Kabinet Indonesia Maju Laporan Tahunan 2020
Laporan Tahunan 2020: Bangkit untuk Indonesia Maju
Kategori
Amanat
Dialog
Keterangan Pers
Sambutan
Sidang Kabinet
Peresmian Pembukaan Musyawarah Nasional XVI Himpunan Pengusaha Muda Indonesia (HIPMI)
Senin, 16 September 2019
Hotel Sultan, Jakarta
Bismillahirahmanirrahim.
Assalamualaikum Warahmatulahi Wabarakatuh.
Selamat pagi,
Salam sejahtera bagi kita semuanya,
Om Swastiastu,
Namo Buddhaya,
Salam kebajikan.
Yang saya hormati pimpinan lembaga-lembaga negara yang hadir pada pagi hari ini, Ketua DPD-RI, Ketua DPR-RI.
Yang saya hormati para Menteri Kabinet Kerja.
Yang saya hormati Ketua Umum PP HIPMI beserta seluruh jajaran pengurus HIPMI dari Sabang sampai Merauke, dari Miangas sampai Pulau Rote.
Yang saya hormati para mantan ketua umum HIPMI, senior-senor HIPMI yang hadir.
Hadirin dan undangan yang berbahagia,
Tadi Adinda Bahlil menyorong-nyorongkan dan merekomendasikan beberapa yang hadir di sini. Tadi beliau menunjuk-nunjuk Abang Lutfi. Menunjuk-nunjuk Ketua Kadin, Abang Roeslan. Tapi saya tahu, ini Adinda Bahlil ini pintar, sebetulnya beliau itu menyorongkan diri sendiri. Tapi ditutup oleh beliau berdua tadi biar enggak kelihatan. Tapi kelihatan sekali. Saya nangkep, saya nangkep, saya nangkep. Beliau berdua ini pesaingmu lo.
Bapak/Ibu sekalian. Saudara-saudara sekalian yang saya hormati,
Sudah sering saya katakan bahwa situasi ekonomi dunia sekarang ini penuh dengan ketidakpastian. Penuh dengan ketidakpastian. Perang dagang masih terus berjalan, masih menghantui kita. Tekanan-tekanan eksternal baik berupa kemungkinan potensi resesi pada satu atau 1,5 tahun yang akan datang sudah mulai dikalkulasi, mulai dihitung-hitung oleh para pakar. Dan kita tahu juga bahwa sekarang ini beberapa negara bahkan sudah menghadapi masuk dalam proses resesi ekonomi.
Oleh sebab itu, kita harus mempersiapkan diri agar tidak terkena dampak dan bahkan dengan situasi seperti itu, kalau bisa kita mampu memanfaatkan peluang-peluang yang ada, sehingga bisa menguntungkan negara kita.
Saya sering berbicara mengenai disrupsi dan revolusi teknologi. Tapi, pada pagi hari ini saya ingin berbicara mengenai revolusi konsumen di Indonesia. Tahun 2020 di Indonesia ini akan ada 141 juta penduduk yang naik kelas. Hati-hati ini. Ada 141 juta penduduk yang naik kelas. Naik kelas menjadi middle class and affluent consumers. Hati-hati, dibandingkan lima tahun yang lalu yang jumlahnya hanya 70 jutaan, telah terjadi peningkatan lebih dari 100 persen. Ini besar sekali. Inilah bukti adanya revolusi konsumen di Indonesia.
Selain mengalami kenaikan jumlah, sebaran geografis konsumen pun juga semakin merata. Jika lima tahun yang lalu hanya 25 kabupaten dan kota yang memiliki konsumen kelas menengah lebih dari 500 ribu, jadi konsumen yang lebih dari 500 ribu itu ada 25 kabupaten, 5 tahun yang lalu. Tahun depan akan meningkat menjadi 54 kabupaten dan kota. Artinya meningkatnya juga 2 kali lebih. Hati-hati dengan peningkatan seperti ini.
Implikasinya, revolusi konsumen akan membuat kita semakin menarik. Hati-hati, jangan sampai yang mengambil manfaat ini justru dari negara lain, dari asing. Hati-hati ini. Karena artinya apa? Indonesia akan semakin atraktif bagi investasi bisnis global. Hati-hati. Kita akan atraktif bagi investasi bisnis global. Apalagi dalam situasi perang dagang dan ancaman resesi. Magnet konsumen kita akan semakin kuat. Sekali lagi, hati-hati, ini akan menarik investasi bisnis dunia untuk datang ke Indonesia, untuk memanfaatkan peluang yang ada. Saya titip jangan sampai peluang-peluang, opportunity yang ada ini dipakai oleh merek-merek asing, dipakai oleh negara-negara luar, sehingga mereka berbondong-bondong memanfaatkan kesempatan ini.
Bapak/Ibu dan saudara-saudara yang berbahagia,
Pemerintah akan terus bekerja keras untuk menyingkirkan semua hambatan-hambatan investasi agar bersamaan dengan revolusi konsumen tahun depan kita benar-benar bisa menjadi magnet investasi dan kita harapkan kita bisa mengalahkan negara-negara lain karena tidak semua negara memiliki raksasa konsumen seperti yang kita miliki sekarang ini.
Saya hanya titip, kelemahan kita menurut saya, terutama yang muda-muda ini, sulit dan enggan untuk berpartner. Ini penting sekali, bermitra. Sekarang ini adalah kesempatan besar agar Bapak/Ibu, dan saudara-saudara ini mendapatkan mitra karena saya yakin akan banyak sekali investasi yang akan masuk. Jadikan mereka mitra, jadikan mereka partner karena langkah ini baru separuh jalan, separuh perjalanan, baru setengah proses.
Kita memerlukan modal yang kedua, dan modal kedua yang penting adalah revolusi mindset sehingga kita mampu memanfaatkan revolusi konsumen yang ada dengan cara memperkuat industrialisasi, memperkuat hilirisasi, dan memperkuat daya saing ekonomi kita. Terus harus kita perbaiki.
Setelah pelantikan DPR yang baru nanti kita akan mengajukan banyak sekali revisi-revisi undang-undang. Kemarin sudah kita hitung ada kurang lebih 74 undang-undang yang langsung akan kita mintakan revisi, agar kecepatan kita dalam bergerak, kecepatan kita dalam bersaing dengan negara-negara lain bisa kita miliki. Nanti akan kita mintakan yang namanya omnibus law sehingga kecepatan itu betul-betul ada di daya saing ekonomi kita.
Revolusi konsumen juga tidak boleh hanya membuat kita menjadi bangsa konsumen. Menjadi bangsa yang konsumtif. Menjadi bangsa yang pasif, hanya menikmati. Tidak! Revolusi konsumen harus kita manfaatkan sebagai pemacu kita untuk menjadi bangsa yang produsen. Enggak apa-apa di sebelah sana ada konsumsi tapi di sebelah sini juga kita siapkan diri kita untuk menjadi produsen, menjadi bangsa yang produktif, dan menjadi bangsa yang terus aktif berinovasi sehingga kita menjadi pemenang dalam perebutan pasar.
Hadirin sekalian yang berbahagia,
Bagaimana caranya? Menurut saya investasi global yang masuk tidak boleh hanya datang dengan pabrik dan tenaga kerja saja. Investasi harus menciptakan lebih banyak spillover. Sekali lagi, kata kuncinya adalah spillover. Investasi harus membuat lebih banyak pengusaha-pengusaha muda bisa menguasai berbagai bisnis supply chains yang baru, yang memiliki teknologi yang lebih tinggi yang bergerak di berbagai bidang seperti periklanan, perhotelan, konstruksi, distribusi, e-commerce, dan masih banyak lagi.
Saya kira daerah sekarang ini memiliki peluang yang besar dalam pengembangan investasi. Besar sekali baik investasi kecil, sedang, maupun besar. Semua itu adalah spillover dari investasi global. Pengusaha muda tidak boleh hanya menjadi penonton di negeri sendiri. Pemerintah akan berbuat dengan segala cara agar spillover tadi terwujud. Pemerintah akan menghapus semua regulasi-regulasi seperti yang tadi saya sampaikan, yang membuat kita menjadi bangsa konsumen.
Jadi kalau tadi Adinda Bahlil menyampaikan, perlu konglomerat baru, perlu saya ingatkan bahwa tiga tahun yang lalu saya sudan meminta kepada HIPMI, kepada KADIN, 20 nama. Tapi sampai sekarang saya belum dapat 20 nama itu. Saya enggak tahu apakan masih dalam proses seleksi atau dalam proses yang lainnya. Tetapi benar bahwa perlu muncul konglomerat-konglomerat baru di negara kita dan peluang itu sangat besar sekali ada. Memang pemerintah perlu turun tangan memberikan jalan, memberikan peluang-peluang yang ada kepada mereka.
Dan pemerintah akan terus memperkokoh kelembagaan kabinet yang mengurus investasi, yang mampu membujuk investor untuk menciptakan berbagai macam spillover. Kita tidak menginginkan investasi global yang hanya mengeksploitasi bangsa kita. Enggak! Tidak akan seperti itu! Pemerintah akan memperkokoh kelembagaan kabinet untuk memperkuat riset dan teknologi yang mampu menyediakan teknologi agar pengusaha-pengusaha muda bisa menjadi mitra strategis bagi investor-investor global dalam industri teknologi tinggi di dunia sekarang ini.
Pemerintah akan terus memperkokoh kelembagaan dan kebijakan di bidang perindustrian yang memfasilitasi dengan cepat tumbuhnya industri supply chains dari investasi global. Kita akan mempercepat industrialisasi nasional dengan cara-cara ini.
Hilirisasi sangat-sangat penting sekali saat ini dan pemerintah akan memperkokoh kelembagaan dan kebijakan perdagangan yang bukan saja piawai membuka pasar global tetapi juga melindungi pengusaha nasional dari kompetisi dunia yang tidak fair. Pengusaha kita tidak boleh mati sia-sia akibat persaingan yang tidak adil.
Bapak/Ibu sekalian yang saya hormati,
Agar semua ini berhasil, bukan hanya pemerintah yang harus bekerja keras. Mindset pengusaha muda juga harus berubah total. Pengusaha muda kita jangan hanya menjadi pengusaha yang tergantung pada APBN, proyek APBN maupun proyek-proyek APBD. Itu memang perlu, iya. Tetapi bidang-bidang yang di luar itu juga perlu dimasuki agar tidak dimasuki oleh pengusaha-pengusaha dari luar yang masuk ke Indonesia.
Pengusaha muda Indonesia harus menjadi pengusaha pembelajar yang selalu berinovasi menjadi pengusaha yang haus teknologi, menjadi pengusaha yang berdaya saing global. kita harus menjadi tempat lahirnya new emerging multinational business.
HIPMI memiliki peluang besar untuk masuk ke sini. Saya berharap HIPMI akan menjadi himpunan para inovator, himpunan para pengusaha muda kelas dunia, dan himpunan para pemenang dalam kompetisi global.
Saya ingin mengucapkan terima kasih kepada Adinda Bahlil Lahadalia yang sebentar lagi menuntaskan masa jabatannya. Sebentar lagi Adinda Bahlil akan sama dengan saya, yaitu akan sama-sama menjadi alumni HIPMI. Mudah-mudahan nyalinya tetap besar walaupun nanti sudah tidak menjadi Ketua Umum lagi.
Terima kasih kepada seluruh keluarga besar HIPMI yang selama ini telah membangun kemitraan strategis dengan pemerintah dan ke depan hal-hal tersebut harus terus kita lanjutkan. Dan dengan mengucap bismillahirahmanirrahim pagi hari ini secara resmi saya membuka Munas ke XVI HIPMI.
Terima kasih.
Wassalamualaikum Warahmatulah Wabarakatuh.
Om Shanti Shanti Shanti Om.
Namo Buddhaya.
Dikelola oleh: Biro Pers, Media, dan Informasi Sekretariat Presiden Jl. Veteran No. 16 Jakarta Pusat, Kode Pos 10110


content: Cara Hapus Aplikasi Bawaan Android – Produsen smartphone Android acapkali memasang pra- instal aplikasi sendiri dalam smartphone buatannya. Biasanya, diketahui selaku bloatware serta sebagian besar aplikasi tersebut diduga tidak bermanfaat …


content: Setiap tahun di IFA , ada banyak peluncuran smartphone terbaru, tetapi untuk audio terbaik cenderung menjadi jarang. Untungnya itu tidak terjadi di IFA 2020 – ternyata menjadi tahun yang mengejutkan untuk produk audio baru dan …


content:
Pada tutorial sebelumnya yaitu cara memasang iklan Google Adsense pada postingan blog wordpress. Mungkin bagi sebagian orang yang baru berhadapan dengan kode HTML dirasa akan sangat membingungkan dan bahkan bisa membuat templates halaman menjadi berantakan atau tidak muncul. Namun tidak usah berputus asa untuk memonitize blog Anda dengan iklan, karena iklan merupakan merupakan salahsatu sumber perangsang disaat ngeblog menjadi suatu yang membosankan. Saya katakan tidak perlu putus asa karena kini ada sebuah plugins wordpress yang memiliki kemampuan untuk meletakkan posisi iklan pada postingan tanpa harus ribet dengan kode. Nama plugin ini yaitu WP Instert.
Wp-Insert memiliki kemampuan untuk memasang banyak jenis kode iklan berbasis script seperti Google Adsense, Kumpulblogger, Chitika dan lain-lain. Posisi iklanya juga dapat dipasang di tengah, di bagian atas, dibawah, kiri dan kanan postingan. Selain itu dapat juga dipasang di widget sesuai dengan pemasangan widget yang diinginkan. Hebat bukan 😀
Cara Menggunakan Plugin WP Insert :
1. Install Plugin Wp-Insert dan Aktivasi pluginnya.
2. Setelah diinstal dan diaktivasi maka dibagian sidebar dashboard admin akan ada menu Wp-Instert. Klik Manage Ads.
3. Pada halaman Manage Ads tentukan pada bagian mana iklan akan ditampilkan, pastekan kode dan klik activate lalu klik Save Changes pada bagian kanan pengaturan Wp-Insert.
Selamat mencoba, jika ada yang masih ditanyakan silahkan isi form komentar dibawah ya. Semoga bermanfaat dan dapat mengais rejeki melalui internet dan menjadi devisa bagi bangsa.