content:
JUARADOMINOQQ Situs Judi Poker QQ Online Pkv Games Terpercaya, Terbaik, dan Terpopuler Tahun 2020 di indonesia !
MASUK / LOGIN
DAFTAR / REGISTER
JUARADOMINOQQ
BONUS JACKPOT 100,000,000
Selamat Datang Di JUARADOMINOQQ
Situs Poker Online Terpopuler Tahun 2020, JUARADOMINOQQ !
JUARADOMINOQQ adalah salah satu situs judi online terpercaya yang berhasil menembus pasar judi online di Indonesia dengan sukses. JUARADOMINOQQ juga menjadi situs poker online terpopuler sejak tahun 2015. Hingga sekarang, antusias para member untuk bermain di JUARADOMINOQQ tidak pernah berkurang. Kami juga sangat berterima kasih kepada seluruh member setia JUARADOMINOQQ yang selalu setia untuk bermain di JUARADOMINOQQ. Tentunya kami akan terus meningkatkan kualitas pelayanan kami. Dengan segala kelebihan kami, pastinya semua member JUARADOMINOQQ akan mendapatkan banyak keuntungan juga selama bermain di JUARADOMINOQQ.
Bagi anda yang belum bergabung di JUARADOMINOQQ, kini saatnya anda daftar dan merasakan berbagai kenyamanan dan keuntungan dari website kami. Pepatah berkata, tak kenal maka tak sayang. Maka dari itu, kami akan sedikit memperkenalkan website kami kepada anda yang berencana untuk daftar di JUARADOMINOQQ.
JUARADOMINOQQ adalah situs pkv games terpercaya yang sudah berjalan sejak tahun 2015. Server yang kami gunakan adalah server pkv games / pokerv. Server ini adalah server judi online terbaik di Indonesia. Berikut permainan yang tersedia di JUARADOMINOQQ :
Poker online
Domino99 / Dominoqq
Bandarq online
Capsa susun
Sakong
Aduq
Bandar66
Bandar poker
Perang baccarat
Selain Game di atas, kami juga menyediakan game lain juga seperti judi bola, casino online, dan togel. Namun untuk permainan tersebut tidak dimainkan di website JUARADOMINOQQ, namun di website partner kami. Untuk info mengenai game – game tersebut, anda bisa langsung bertanya ke CS kami bagaimana jika ingin bermain permainan tersebut.
Bandarq Online Menjadi Game Nomor 1 Terpopuler !
Siapa yang tidak mengetahui permainan paling populer di kalangan judi online ini. Bandarq online menjadi permainan yang paling sangat digemari ! Judi bandarq online memiliki sistem permainan yang simple, namun seru. Putaran yang terbilang cukup cepat juga menjadi faktor yang membuat para penjudi online menyukai game ini. Putaran yang cepat, membuat perputaran uang asli menjadi lebih cepat. Sebagai situs judi online uang asli , pastinya target dari para pemain adalah kemenangan . entah cepat atau lambat. Tapi jika ada pilihan yang cepat, maka akan banyak yang lebih memilih cepat.
Jadi kesimpulan alasan mengapa permainan bandarq menjadi permainan yang populer dari kami, adalah putaran game yang cepat, dan membuat pemain lebih cepat menang, namun resikonya, juga cepat kalah jika sedang kurang beruntung.
Berbeda dengan permainan domino99 / dominoqq online. Permainan ini lebih memiliki tantangan. Karena setiap pemain bisa menerapkan permainan dengan model menggertak. Siapa berani dan lincah, dia yang menang. Disini skill bermain para pemain sangat terukur dan terlihat.
Keuntungan Bermain Judi Online di JUARADOMINOQQ
Sangat bohong jika tidak ada keuntungan yang akan anda dapatkan dari JUARADOMINOQQ. Tidak akan mungkin ribuan member aktif bermain setiap hari hingga hari ini masih bertahan jika tidak merasakan keuntungan. Sebagai situs poker online terpercaya, tentunya kami memberikan pelayanan , fasilitas, dan apapun yang membuat anda nyaman sebisa kami.
Berikut adalah sebagian kelebihan kami yang bisa anda rasakan :
Tersedia bonus referral 20% dan cashback 0,3%
Pelayanan oleh CS yang professional pada bidangnya, anda akan dilayani dengan fast respon !
Server yang digunakan adalah server judi online terbaik di asia, yaitu pkv games.
Pelayanan dibuka setiap hari 24/7 , tanpa libur !
Kami juga menyediakan aplikasi khusus JUARADOMINOQQ (berbeda dengan aplikasi pkv games). Aplikasi ini berfungsi untuk mempermudah anda mengakses website kami dengan loading yang lebih cepat. Juga mempermudah anda untuk menghubungi CS kami melalui aplikasi JUARADOMINOQQ ini.
Selain 5 keuntungan di atas, anda akan merasakan lebih banyak keuntungan lagi setelah bergabung dan menjadi member di JUARADOMINOQQ !
Situs judi online terpercaya | Situs poker online terpopuler | Situs bandarq online terpercaya | Situs pkv games terpercaya


content:
daunijo.com_ Tanaman putsa atau lebih dikenal masyarakat dengan nama apel india menjadi salah satu tanaman buah yang dapat ditanam di dalam pot. Performa putsa sebagai tanaman buah dalam pot ini menurut saya cukup bagus. Rajin berbuah dengan pohon yang tidak terlalu besar. Sekitar setahun yang lalu bibit putsa ini ditanam di dalam pot dan hingga kini masih rajin berbuah bahkan semakin lebat.
Secara umum cara perawatan tanaman putsa dalam pot ini tidak terlalu susah. Di antaranya mencakup pembentukan tajuk, penambahan media tanam, dan pemeliharaan buah.
1) Pembentukan Tajuk
Pembentukan tajuk atau bentuk pokok tanaman dilakukan dengan pemangkasan. Saat pemangkasan sendiri Anda bisa menyesuaikan dengan dengan kondisi sekitar, apakah pokok tanaman lebih cocok dibuat tinggi ramping ataukah lebih cocok pendek melebar. Untuk membantu pembentukan tajuk ini dapat dipasang beberapa ajir dari kayu/bambu.
Jangan lupa untuk mencegah akar tanaman agar tidak keluar dan masuk ke dalam tanah karena akan membuat tanaman tumbuh tidak proporsional dengan ukuran pot. Tumpukan batu – bata atau batako yang diletakkan di bawah pot dapat dilakukan untuk keperluan ini.
2)Penambahan Media Tanam
Dengan media yang terbatas dalam pot, tambahan nutrisi selama perawatan akan diperlukan. Dalam waktu sekitar setahun, media tanam dapat turun sekitar 5 cm hingga 10 cm dari posisi semula. Penambahan media dapat dilakukan untuk menutup penurunan volume media sebelum diputuskan untuk melakukan proses penggantian pot dengan ukuran yang lebih besar.
3) Pemupukan & Penyiraman
Media yang dipersiapkan biasanya telah mengandung sejumlah pupuk. Namun seiring penyerapan nutrisi oleh tanaman, pemupukan ulang dapat dilakukan untuk menambah ketersediaan nutrisi. Pemupukan dengan pupuk buatan seperti NPK buah dapat dilakukan dengan terutama saat pembentukan buah dimana tanaman memerlukan nutrisi dalam jumlah yang lebih tinggi. Apalagi jika buah yang muncul cukup banyak.
Agar buah tidak banyak yang rontok selain pemupukan, penyiraman minimal sekali sehari perlu dilakukan. Terlambat menyiram alamat calon buah akan banyak yang keriput, menguning dan akhirnya rontok.
4) Pemeliharaan buah
Selain pemupukan saat tanaman berbuah, pemeliharaan buah akan diperlukan. Buah putsa cukup digemari ulat buah dengan intensitas aktivitas yang cukup tinggi terutama di malam hari. Dalam semalam, 10-20 ekor ulat buah sekaligus dapat ditemukan bergerilya merusak buah dengan cara memakan buah baik yang sudah agak besar bahkan saat masih pentil. Itu dapat terjadi setiap malam saat musim ulat.
Meski ulat sudah dibuang semalam, ulat-ulat baru di malam berikutnya dapat muncul lagi. Pembrongsongan buah dapat dilakukan untuk mencegah ulat buah ini. Pilih pembungkus buah yang berpori agar tetap terjadi pertukaran udara dan sinar matahari tetap dapat masuk.
5) Penjarangan Buah
Berbeda dengan saat pertama kali berbuah dan hanya menyisakan 5 buah tersisa, kali ini dalam pot yang sama berdiameter sekitar 45 cm, tanaman putsa usia satu tahun ini dapat menghasilkan ratusan calon buah putsa sekaligus. Mengingat keterbatasan media, secara alami buah-buah putsa ini akan terseleksi karena sebagian akan jatuh sendiri.
Untuk efisiensi kinerja tanaman, penjarangan buah dapat dibantu saja dengan membuang beberapa buah dari kelompok. Buah yang dibuang dapat dipilih satu dari dua buah berdampingan yang lebih kecil atau buah-buah yang rusak, keriput, yang ditandai dengan warna kekuningan dan keriput.
Prinsipnya, makin sedikit buah yang tersisa untuk dipelihara, buah akan tumbuh lebih besar maksimal. Atau bisa saja kita menginginkan buah yang dipelihara lebih banyak meski nantinya akan berukuran kecil-kecil dan resiko patah pada cabang yang terlalu lebat.
Penampilan tanaman Tanaman Putsa dalam Pot Usia 1 Tahun ini dapat dilihat di video berikut.
Category: Tanaman & Bunga
Post navigation
← Pembesaran Ikan Gabus di Kolam Terpal Vs Drum Cara Membedakan Induk Betina Ikan Gabus untuk Pemijahan →

content-type: text/plain

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id

label: ms


content:
Karisma Deng semakin meningkat setelah ia merehabilitasi orang-orang yang ditindas oleh rezim Mao serta Kelompok Empat. Reformasi terhadap kebijakan dalam negeri Deng Xiao ping terutama termanifestasi dalam 2 aspek. Pertama, Ia menganggap harus mengakhiri keadaan Tiongkok selama puluhan tahun lalu yang terus menerus mengadakan gerakan politik, sehingga pembangunan ekonomi tidak dapat berjalan dengan normal. Harus berupaya memelihara stabilitas negara, untuk menciptakan iklim sosial yang diperlukan demi pembangunan ekonomi.
Beliau menekankan keharusan untuk dengan teguh tak tergoyahkan menjadikan pembangunan ekonomi sebagai inti pekerjaan partai berkuasa dan seluruh negara; Kedua, dengan setapak demi setapak mengubah cara pengelolaan Negara terhadap pekerjaan ekonomi, yaitu dari semula yang sama sekali bersandar pada perencanaan dan pengontrolan pemerintah berubah menjadi mengakui peranan pengaturan penting pasar dalam operasi ekonomi. Sementara itu, Deng Xiao ping menekankan pula keharusan mendorong secara menyeluruh reformasi Negara atas sistem-sistem Iptek, pendidikan, kebudayaan dan kesehatan di atas dasar perkembangan ekonomi (China Radio International).
Selain itu, Deng Xiao Ping juga bertujuan untuk membangkitkan kembali Cina dengan modernisasi yang ia bangun untuk memajukan Cina dan membuka diri bagi dunia luar. Modernisasi yang dilakukan oleh Deng Xiao Ping meliputi bidang industri, pertanian, ilmu dan teknologi, dan pertahanan Nasional berdasarkan pemikiran Marxisme-Leninisme dan Mao Ze Dung dibawah partai Komunis Cina.
B. Rumusan Masalah
1. bagaimana sistem politik dan ekonomi pada tahun 1981-1990?
2. bagaimana perubahan aspek pendidikan pada tahun 1981-1990?
3. bagaimana perubahan dari aspek sosial yang terjadi pada tahun 1981-1990?
C. Tujuan :
Untuk mengetahui kondisi RRC dari aspek politik, sosial, ekonomi, dan pendidikan pada tahun 1981-1990.
BAB II
PEMBAHASAN
2.1 Aspek ekonomi
Deng Xiaoping yang pada masa Revolusi kebudayaan, mengalami pengasingan dari panggung politik Cina. Pada tahun 1977an, mulai muncul kembali ke ranah politik Cina dengan dukungan dari kelompok-kelompok pragmatis-realis. Deng dapat menyalurkan kembali pemikirannya mengenai pembangunan ekonomi di Cina. Deng dengan pemikiran- pemikirannya yang berbeda dengan Mao terus menyalurkan pemikirannya untuk pembangunan sosialis Cina. Rencana ini berjalan tanpa adanya kemelut yang mengacaukan Cina seperti halnya kesalahan dalam Revolusi Kebudayaan waktu itu. Dan dengan dikembalikannya TPR (tentara pembebasan rakyat) ke tempatnya semula, ini menjadi dukungan tersendiri bagi Deng dan kawan-kawan. Karena setelah Mao meninggal, kelompok Pragmatis-realislah yang mendominasi dalam kepartaian juga pemerintahan di Cina.
Sejak awal, Jepang dan macan-macan Asia berpengaruh penting terhadap reformasi ekonomi China.[1]Negara-negara itu menganut pandangan pragmatis dan nondoktrinal seperti Deng dalam menjalankan kebijakan ekonomi. Meski begitu tidak satu pun dari negara-negara itu yang mampu, dari dalam diri mereka sendiri, memberi model yang cocok: kondisinya, terutama yang berasal dari ukuran luar biasa dan keragaman China, sama sekali berbeda.[2]Apalagi dalam era globalisasi yang dimulai sekitar tahun 1980 mustahil bagi China, tidak seperti Jepang dan macan-macan Asia sebelumnya, membangun industri dan perusahaan di balik tembok tarif sampai benar-benar siap berkompetisi di pasar internasional. Faktor lain yang menambah ruwet adalah China, sebagai negara Komunis, masih dipandang dengan rasa curiga oleh Amerika Serikat: sehingga upayanya masuk WTO memakan waktu 15 tahun dan harus memenuhi banyak sekali perjanjian paling detail yang pernah dibuat dengan negara manapun sangat berbeda, misalnya, dengan persyaratan yang jauh lebih longgar bagi India beberapa tahun sebelumnya. China, karena berbagai sebab, harus menemukan jalannya sendiri.[3]
Jika Mao mempunyai perspektif yang spesifik tentang sosialisme, maka Deng juga demikian. Dalam pemikiran Deng, sosialisme yang berusaha diterapkan di RRC adalah sosialisme dengan karateristik Cina, dimana prinsip-prinsip dasar Marxisme diintegrasikan dengan kondisi aktual Cina.[4]Menurut Deng, apapun dapat ditempuh untuk perkembangan pembangunan sosialis RRC, walaupun itu dianggap konvergensi terhadap ideologi. Karena menurut Deng ideologi tidak dapat dilaksanakan secara dogmatis, tetapi harus mengalir dan dapat diterima. Sosialisme yang dimaksudkan oleh kelompok pragmatis-realis adalah seperti halnya di Yugoslavia, dimana yang diperhitungkan dalam pembangunan ekonomi adalah kekuatan pasar dan mengakui kepemilikan swasta, disamping kepemilikan negara, dalam sektor pertanian.
Dalam menjalankan revolusi ekonominya, Deng mengeluarkan kebijakan-kebijakan yang dianggap sebagai aplikasi dari gagasannya, salah satunya adalah kebijaksanaan yang disebut sistem tanggung jawab (baogan daohu). Baogan daohu merupakan kebijakan yang diperuntukkan untuk petani yang diberikan tanggung jawab mengelola tanah negara, kemudian hasilnya akan dibagi untuk rakyat (petani) dan negara.
Menurut Taniputera (2009) bagian yang diperoleh petani dari baogan daohu tersebut menjadi hak milik dan boleh dijual di pasar bebas. Mereka diberi kebebasan dalam melakukan proses penanaman mulai dari awal hingga akhir. Dengan demikian, kendali ketat negara semasa pemerintahan Mao makin diperlonggar. Hal ini malah mendongkrak hasil pertanian. Kerja di ladang hanya membutuhkan waktu 60 hari setahun, dibandingkan dengan 250-300 hari semasa Mao. Waktu yang tidak dipergunakan untuk mengolah ladang itu dipergunakan bagi kegiatan lainnya yang mendatangkan profit. Karena itu, kemakmuran menjadi meningkat. Rumah bata, televisi, dan mebel baru mulai menghiasi tempat kediaman rakyat.[5]
Dibawah ini adalah beberapa tabel indikator kemajuan pelaksanaan sistem ekonomi Deng Xiaoping.
Tabel peningkatan berbagai hasil produksi pertanian
1978
1980
1984
1987
Gandum
304, 77
320, 56
407, 31
402, 41
Kapas
2, 16
2, 07
6, 25
4, 19
Tumbuhan penghasil minyak
5, 21
7, 69
11, 91
15, 25
Tebu
21, 11
22, 80
39, 51
46, 85
(Beijing Review, 7-13 Maret 1988, dalam Taniputera, 2009: 598)
Mengenai pembandingan kebijakan ekonomi komunis dengan kapitalis tersebut, Lebih lanjut Taniputera (2009) mengungkapkan bahwa sebelumnya, para pekerja sektor industri diberikan gaji yang sama terlepas dari jenis pekerjaan serta kinerja mereka (sebagaimana yang umum di negara-negara komunis). Akibatnya, tidak ada semangat untuk meningkatkan baik kualitas maupun kuantitas produksi. Mirip dengan reformasi pada bidang pertanian, para pekerja diberi insentif untuk meningkatkan produksinya. Jika ternyata keuntungan perusahaan melebihi yang ditetapkan negara, kelebihan itu menjadi hak pekerja dan diebrikan dalam bentuk bonus, tunjangan, serta pembiayaan bagi inovasi di perusahaan itu.[6]
Dengan demikian, sistem penggajian atau pengupahan akan disesuaikan. Bagi pekerja keras, ulet, dan beretos tinggi, maka akan mendapatkan Insentif atau honor yang sesuai dengan apa yang dilakukannya. Begitu sebaliknya, bagi yang malas, tidak disiplin, beretos rendah, maka akan disesuakan pula honornya. Prinsip ini dirasa seseuai untuk membentuk karakter rakyat China yang dicanangkan kembali untuk menanamkan nilai-nilai filsafat Konfucius.
Dalam sistem ekonomi kapitalis ini, kepala pabrik dapat memecat pegawainya yang tidak mematuhi peraturan perusahaan, menentukan gaji dan bonus untuk pegawai, dan bebas menentukan sendiri harga jual produknya. Sebelumnya pegawai dipekerjakan selama seumur hidup, dan harga barang hasil produksi ditetapkan oleh negara. Kebijakan ini cukup meningkatkan hasil industri di China..
Tabel peningkatan berbagai hasil industri
1978
1981
1984
1987
Batu bara
(dalam 100 juta ton)
6, 18
6, 22
7, 89
9,20
Minyak mentah
(dalam 1 juta ton)
104, 05
101, 22
114, 61
134
Gas alam
(dalam 100 juta m³)
137, 30
127, 40
124, 30
140, 15
Tenaga listrik
(dalam milyar kwh)
256, 6
309, 3
377
496
Baja gulungan
(dalam juta ton)
22, 08
26, 70
33, 72
43, 91
Baja (dalam juta ton)
31, 78
35, 60
43, 47
56, 02
Besi (dalam juta ton)
34, 79
34, 17
40, 01
54, 33
(Beijing Review, 7-13 Maret 1988, dalam Taniputera, 2009: 599-600)
Diatas adalah beberapa data indikator mengenai kemajuan “ekonomi Deng Xiaoping”. Kemajuan ekonomi yang progres ini tidak semata gagasan tokoh-tokoh di pemerinthan, tetapi juga atas dukungan, pengertian, dan kerja keras masyarakat yang menginginkan kemakmuran pula. Sehingga dapat terjadi komunikasi dua arah antara rakyat dan negara.
Studi Lipset tentang kaitan antara pembangunan ekonomi dan demokrasi dapat dikaitkan dalam kasus ini. Dimana dengan dicanangkannya sistem ekonomi kapitalis, yang memberikan ruang kepada rakyat untuk berusaha semaksimal mungkin dengan harapan mendapatkan hasil yang sepadan, berarti dibukanya keran demokrasi ekonomi. Dengan demokrasi pula ekonomi mereka tidak dibatasi oleh negara sehingga meningkat.
Cina memprioritaskan kepada sektor ekonomi yang dapat menghasilkan pertumbuhan yang pesat tanpa intervensi pemerintah yang besar. Cina juga membuka untuk penanaman modal asing (PMA). Untuk membawa Cina ke dalam perekonomian global, kebijakan yang diambil adalah kebijakan pintu terbuka (Kaifang Zhenzheb). Tujuan kebijakan ini adalah untuk memperlancar jalannya modernisasi melalui pengembangan teknologi dan kemampuan serta menarik para investor. Selain itu, kebijakan pintu menerapkan 3 cara alih teknologi yaitu joint venture, counter trade dan zona eksklusif khusus. Hasilnya adalah ekspor terbuka juga dan produksi Cina meningkat dengan tajam dan dalam waktu yang singkat tanpa pengeluaran dana pemerintah yang besar. Reformasi ekonomi di bidang administrasi juga dilakukan bertahap dan berhasil mengatasi hiperinflasi dan depresiasi. Pemerintah juga mendirikan lembaga-lembaga yang memungkinkan untuk mengendalikan inflasi, juga pembaharuan sistem perbankan dan pengembangan pasar modal.
Selama periode perencanaan reformasi ekonomi, Deng dan kawan-kawan sebagai perumus kebijakan pembangunan di RRC, mengadopsi pada model soviet yang memberikan penekanan terhadap pembangunan sektor industri, khususnya bidang produksi padat modal.[7]Begitu pula di Cina, hal serupa diterapkan pada kemajuan sektor industri, dimana industrialisasi dilaksanakan dengan devisa dari sektor pertanian. Sedangkan dalam pemilihan teknologi produksi barang- barang industri lebih diperhatikan metode padat modalnya, dibandingkan dengan padat karya.[8]
Dalam reformasi ekonomi RRC pasca 1978, pembaharuan ekonomi RRC yang dilakukan Deng dapat diuraikan sebagai berikut:
Penghapusan komune rakyat
Komune merupakan bagian terbesar dari sistem komune rakyat, menghimpun semua fungsi pemerintahan lokal, yang meliputi bidang ekonomi, baik dalam produksi, distribusi, maupun konsumsi masyarakat dan kesehatan serta pendidikan dan pertahanan rakyat. seperti halnya yang terjadi pada masa revolusi kebudayaan, komune rakyat sangat terlihat fungsinya, sehingga masyarakat sangat bergantung pada rakyat. komune rakyat dan brigade produksi kemudian digantikan dengan pemerintah administratif, berbeda dengan komune rakyat pemerintah administratif sangat berbeda. Peran pemerintah administratif berfungsi sebagai organisasi penggantinya, terdiri dari pemerintah kotapraja dan komite penduduk desa.[9]Adapun pemerintah kotapraja mempunyai fungsi mengurus rencana administratif dan produksi nasional, sementara komite penduduk desa memiliki otonomi lokal dalam menjaga keamanan umum, penyelesaian pertengkaran dan urusan- urusan umum lainnya.
Penghapusan monopoli negara
Pemerintah RRC menghapus kebijakan mengenai pembelian hasil panen dengan sistem monopoli oleh negara. Kebijakan ini merupakan langkah terbesar Cina untuk merombak pembangunan ekonominya. Ini juga merupakan langkah perbaikan terbesar terhadap struktur ekonomi pedesaan, setelah penghapusan sistem ekonomi rakyat. Penghapusan monopoli negara, dan pemberlakuan makanisme pasar, dimana harga barang- barang kini tidak ditetapkan oleh pemerintah, tetapi diserahkan pada kekuatan tarik- menarik antara besarnya jumlah permintaan dengan besarnya jumlah penawaran yang beredar di masyarakat, pertama kali dikemukakan oleh pemerintah RRC dalam sidang Pleno ke-3 Komite Sentral PKC XII, tanggal 20 oktober 1984.[10]
Liberalisasi usaha dan manajemen
Perdana Menteri Zhao yang merupakan keprcayaan Mao, pada bulan November 1981 menyampaikan rancangan kerja pemerintah kepada parlemen ( kongres rakyat nasional), yang berupa sepuluh petunjuk pembangunan RRC yang isinya:[11]
1. Pemerintah ingin mempercepat pembangunan pertanian dengan menggunakan kebijakan yang tepat dan pemikiran yang ilmiah.
2. Pemerintah memberikan perhatian terhadap pembangunan industry barang- barang konsumsi dan mengatur orientasi pembangunan industry berat.
3. Pemerintah meningkatkan rasio penggunaan energy dan transportasi.
4. Pemerintah mengadakan transformasi teknik setahap dalam unit-unit kunci, dan menjalankan penggunaan yang maksimal terhadap perusahaan- perusahaan yang ada.
5. Pemerintah melakukan konsolidasi di segala bidang dan penstrukturan kembali perusahaan- perusahaan menurut kelompoknya.
6. Pemerintah meningkatkan dana- dana pembangunan dan menggunakannya secara hemat, melalui perbaikan metode persyaratan, akumulasi dan pengeluaran.
7. Pemerintah tetap melaksanakan kebijakan pintu terbuka dan meningkatkan kemampuan untuk Berdikari.
8. Pemerintah dengan aktif melakukan reformasi system ekonomi Negara dan memperlihatkan inisiatif dalam setiap hal yang berkaitan dengan usaha ini.
9. Pemerintah berupaya mempertinggi taraf keilmuan dan kebudayaan seluruh rakyat pekerja dan mengorganisasikan kemampuan untuk menjalankan proyek-proyek penelitian ilmiah yang penting
10. Pemerintah berusaha mewujudkan konsep segalanya ditunjukan untuk rakyat dan memberikan perhatian menyeluruh terhadap produksi, pembangunan dan penghidupan rakyat.
Pembukaan Diri Terhadap Modal Asing
Mulai tahun 1979, pemerintah RRC mulai melaksanakan kebijakan keterbukaannya terhadap negara luar. Beberapa wilayah di RRC dijadikan tempat untuk kawasan ekonomi terhadap modal asing. Sejak reformasi ini, RRC mulai melakukan hubungan ekonomi dengan negara luar, misalnya amerika. Pembukaan diri terhadap modal asing ini memberikan kemajuan terhadap perekonomian di cina dari era reformasi ekonomi Cina sampai saat ini.
Integrasi dalam Ekonomi Internasional
Setelah 1978, situasi perekonomian RRC mulai terlihat perkembangannya. Negara ini mulai terlihat eksistensinya dalam perekonomian internasional. RRC tidak hanya mentolelir adanya pendekatan kapitalisme terhadap kebijakan ekonomi domestiknya, namun juga kebijakan ekonomi luar negerinya.
Impor RRC terdiri dari peralatan transportasi, mesin, besibaja dan bahan- bahan kimia. Dikawasan asia tenggara komoditi ekspor cina prospeknya sangat baik. Ini terlihat pada potensial RRC dalam merebut pasaran. Bisa kita lihat saat ini saja cina cina dapat memonopoli perekonomian di dunia.
Jika pada masa Mao Zedong nasionalisme dikendalikan bagi kepentingan politik saja, maka di era modernisasi dan reformasi sekarang ini, nasionalisme condong membentuk semangat China baru yang bercita-cita setara dengan kejayaan Qin Shihuang Di, kaisar kuning yang mempersatukan seluruh daratan china.[12] Dua peristiwa besar ini menjadikan cina banyak mengalami dinamika baik di bidang sosial, ekonomi bahkan politik. Dan ini menjadikan China semakin belajar untuk menemukan arah sistem politik dan ekonomi yang tepat untuk negaranya sesuai dengan budaya China yakni Kapitalisme keluar, sosialisme kedalam.
2.2 Aspek Politik
Sejak reformasi ekonomi digulirkan oleh Deng Xiao Ping pada akhir tahun 1970an, China sedang bergerak menuju perubahan politik, ekonomi dan sosial. China yang selama ini sangat dikendalikan oleh PKC berangsur-angsur mulai melakukan penyesuaian terhadap perkembangan yang ada baik didalam maupun diluar negeri. Mau tidak mau harus dipercayai bahwa pada suatu hari nanti demokrasi ekonomi yang dibangun harus bertemu dengan demokrasi politik.
Pembangunan demokrasi politik nampaknya menjadi pertanyaan besar ketika China masih berada dibawah kendali satu partai tunggal yaitu PKC. Bagaimanakah PKC bertahan dan kebijakan apa yang harus dilakukan oleh PKC untuk menyesuaikan diri terhadap perkembangan liberalisasi ekonomi dan tuntutan demokrasi politik?
Pada awal gerakan reformasi, PKC mengalami banyak kelumpuhan. Kelumpuhan ini dapat dilihat dari kondisi partai yang mulai banyak terlihat tidak terurus. didistrik Yiyang, Provinsi Hubei menunjukkan bahwa selamasetahun 47 dari 104 partai tingkat cabang tidak pernah mengadakan rapat sekalipun. Gejala kelumpunan juga muncul ketika terdapat situasi yang dramatis saat organisasi partai tidak memiliki anggota atau sebaliknya anggota partai tidak memiliki induk organisasi yang jelas. Bahkan surat kabar Renmin Ribao pada 5 Mei 1993 mencatat bahwa sebuah distrik di Provinsi Hubei terjadi eksodus besar-besaran dimana 513 kader, 47 diantaranya adalah pemimpin partai dan mereka semua meninggalkan partai. Alasannya menjadi jelas ketika menurut mereka menjadi kader partai dalam kondisi reformasi ekonomi sangat berat karena mereka harus mengemban tugas untuk membangun partai yang nampak sedikit memberikan imbal balik yang memadai dibandingkan dengan perngorbanan yang mereka lakukan. Tercatat, para kader partai hanya menerima 500-1000 yuan pertahun yang mungkin hanya separuh dari penghasilan petani kaya yang maju akibat reformasi ekonomi yang penghasilannya bisa dua hingga tiga kali lipat lebih besar.[13]
Beberapa fakta diatas menunjukkan bahwa PKC tidak lagi sepopuler pada awal pembentukan RRC pada tahun 1950 sampai awal tahun 1970an. Bagaimanapun juga dampak dari reformasi ekonomi yang tidak bisa ditinggalkan adalah munculnya kekuatan ideologi karena masyarakat lebih fokus kepada pembangunan ekonomi. Respon masyarakat terhadap partai secara umum dapat digolongkan menjadi dua hal, pertama, ketidakpedulian masyarakat terhadap perkembangan partai dan kedua adalah ketidakpuasan terhadap kepemimpinan partai. Masyarakat mulai tidak mempedulikan lagi hal ihwal tentang politik dan partai. Disatu sisi hal ini justru menguntungkan karena masyarakat akan lebih konsentrasi terhadap pembangunan ekonomi sehingga masalah politik akan lebih mudah dikendalikan. Namun disisi lain justru muncul protes terhadap partai seperti yang terjadi di Renshou, provinsi Sichuan yang menyerang dan menduduki kantor pemerintah dan partai dengan jumlah demonstran mencapai 10 ribu orang. Hal serupa juga dilaporkan terjadi di beberapa provinsi lainnya seperti di Anhui, Henan, Guangdong, Shanxi, dan sebagainya. Hal utama yang memicu protes para petani adalah masalah korupsi yang muncul dikalangan kader PKC meskipun kita tidak bisa mengatakan pada masa sebelumnya kader partai terbebas dari korupsi.
Krisis kepercayaan ini sebenarnya tidak hanya terjadi pada masa Deng namun sudah dimulai pada masa Mao. Pada masa Mao, kuatnya dominasi partai membuat posisi kader sangat menguntungkan. Selain memiliki kekuasaan secara politis namun jabatan sebagai kader partai juga menguntungkan secara ekonomi. Oleh karena itu Mao menyadari kemungkinan munculnya kelas baru dalam masyarakat China yang justru muncul bukan dari masyarakat diluar partai namun justru didalam partai itu sendiri yaitu kelas kader partai. Mao melihat kemungkinan ini merujuk kepada apa yang terjadi di Yugoslavia.
Dalam krisis kepercayaan ini, PKC tetap bertekad menjadi partai yang berkuasa. Namun disisi lain golongan muda menghendaki demokrasi yang lebih luas.tarik menarik kepentingan ini kemudian memunculkan peristiwa Tiananmen pada 3-4 Juni 1989. Fenomena didunia internasional juga menunjukkan kecenderungan yang relatif sama, runtuhnya rezim-rezim totaliter bekas Uni Soviet dan Eropa Timur serta menggejalanya demokrasi global semakin mempersempit ruang PKC untuk mengembangkan kekuatannya. Sementara itu kemajuan teknologi informasi telah membuat rakyat semakin tahu dan pintar tentang penentuan nasib mereka. Apalagi secara ekonomi China dihadapkan pada deretan etalase kapitalisme Barat di pantai Timur mulai dari Jeoangm Korea Selatan, Hongkong dan Taiwan.
Bagaimana PKC bertahan menghadapi badai demokrasi dan krisis kepercayaan dari rakyat China? Satu hal yang mungkin terlepas dari analisis Barat mengenai perkembangan masyarakat ketika kemajuan ekonomi yang diduga akan membangkitkan semangat demokrasi politik. Hal itu adalah budaya politik di China yang berkembang selama ribuan tahun yaitu Konfusianisme. Dalam kepercayaan Kofusian, ketertiban dan keseimbangan merupakan hal yang paling utama. Hal inilah yang digunakan oleh PKC untuk “mempertahankan” dominasi politiknya di China. Kekacauan di negara-negara Eropa Timur, bekas Uni Soviet, Yugoslavia dan Afghanistan justru dimanfaatkan oleh partai untu mempropaganda rakyat tentang pentingnya stabilitas negara. Stabilitas ini akan dapat tercapai jika pemerintahan kuat. Sementara disisi lain, partai dan pemerintah menjanjikan sebuah kemakmuran besar yang dicapai melalui pembangunan ekonomi. Jadi seperti tali rantai yang saling terkait satu sama lain, secara sederhana pengertian yang muncul adalah bahwa jika menginginkan kemakmuran ekonomi, maka pembangunan ekonomi harus terlaksana dengan baik. Syarat terlaksanakannya pembangunan ekonomi yang baik adalah dengan adanya stabilitas politk dan stabilitas politik hanya bsia terjadi jika pemerintahan kuat. Pemerintahan kuat ini hanya bisa terbentuk jika legetimasi dari masyarakat tinggi. Oleh karena itu legetimasi terhadap pemerintah dan partai menjadi syarat utama untuk mencapai kemakmuran secara ekonomi.
Disisi lain, kita melihat bahwa sekali lagi para elit China mengadakan modifikasi terhadap teori politik Barat yang disesuaikan dengan kondisi domestik di China. Seperti yang kita ketahui bersama, pada masa pertengahan kepemimpinan Mao, muncul kejenuhan dalam masyarakat China dimana janji kemakmuran yang pada awal revolusi digunakan PKC untuk menarik dukungan massa belum terwujud. Menurut teori Marx dan Engels, kesadaran akan pertentangan kelas akan muncul dengan sendirinya dari masyarakat dan hasil akhirnya adalah masyarakat tanpa kelas dimana kemakmuran dinikmati bersama. Namun yang terjadi hingga pada pertengahan tahun 1960an dimana masyarakat secara umum telah ada satu kelas sosial tapikemakmuran secara ekonomi tidak kunjung datang. Mao mulai mengalihkan definisi pertentangan kelas tidak lagi terhadap kelompok kapitalis namun juga memasukkan kelompok intelektual yang dianggap berseberangan dengan ide-ide komunisme Mao. Disisi lain, Mao menangkap sinyal bahwa perubahan dalam masyarakat tidak lagi bisa menunggu kesadaran secara otomatis, melainkan harus dipupuk dan diajarkan. Teori Marx tidak bisa sepenuhnya dipakai di China karena karakteristik masyarakat China adalah agraris bukan industri seperti thesis Marx.
Dalam reformasi ekonomi pun, Deng juga menerapkan metode yang relatif sama dengan Mao. Reformasi ekonomi tidak bisa bergerak dari bawah atau masyarakat. Hal ini sebabkan oleh, pertama, masyarakat China yelah terbiasa dengan sistem komune dan menjadi satu hambatan untuk berkembang secara mandiri. Fenomena ini juga terjadi pada masyarakat Rusia pasca Uni Soviet ketika mengalami kebingingan untuk membangun ekonomi karena selama lebih dari satu dasawarsa masyarakat telah terbiasa dengan berbagai hal yang telah terencana secara terpusat dan semuanya disediakan dan diatur oleh negara. Kedua, kebebasan yang mulai terbuka dalam masyarakat China memungkinkan munculnya euforia yang justru membuka peluang kekacauan. Kebebasan jika tidak diatur dengan cermat justru akan menimbulkan kekacauan ketika tuntutan akan kebebasan tersebut menjadi sebuah gelombang besar yang dapat mengacaukan sistem politik yang ada.
Kesimpulan terakhir atas kebijakan yang harus diambil adalah tetap mengendalikan kebebasan dalam konteks pembangunan ekonomi. Yang dilakukan adalah dengan memberikan insentif untuk pembangunan ekonomi tetap dari atas atau partai dan pemerintah. Dengan menggunakan sistem seperti ini kontrol politik dan ekonomi tetap berada ditangan negara atau dengan kata lain, sistem kapitalisme tetap bertahan, dan pada tataran dibawah akan muncul kebebasan yang akan mendorong aktifitas ekonomi yang dapat digunakan sebagai klaim pembangunan ekonomi yang memakmurkan rakyat. Sistem seperti ini dapat menjaga dua hal sekaligus yang saling terkait dan menarik karena mengeliminasi pemikiran Barat pada satu sisi tentang pertentangan antara kapitalisme dan komunisme yang digambarkan sebagai sebuah dikotomi yang tidak dapat dan tidak akan pernah bertemu berjalan beriringan. Disatu sisi sistem sosialisme akan terus terjaga dengan kekuatan negara dan PKC yang besar, sementara kekuatan tersebut akan menjamin stabilitas untuk mendukung kemajuan ekonomi dan dasi sisi masyarakat sendiri mulai muncul kekhawatiran akan kekacauan dan perpecahan yang justru akan merugikan mereka sendiri jika menuntut kebebasan terlalu besar.
Jika melihat kondisi dan situasi dalam sistem internasional saat itu. sebenarnya posisi China dalam struktur kekuatan, pengaruh dan kepentingan dalam sistem internasional. Sistem bipolar yang berlangsung selama Perang Dingin telah usai, namun tidak bisa dikatakan sistem ini telah berubah menjadi sistem uni polar dimana Amerika Serikat sebagai pemimpinnya. Negara-negara bekas Uni Soviet dan Eropa Timur sekarang memang telah berada dalam pengaruh kekuasaan dan pengaruh dari Amerika Serikat. Namun, China sendiri sebenarnya berada dalam posisi yang lebih independen tidak seperti negara bekas Uni Soviet atau Eropa Timur. Pada saat China sedang mengalami kemunduran hubungan diplomatik dengan Uni Soviet, saat itu sebenarnya China mulai memunculkan independensinya yang tidak berada dalam bayang-bayang Uni Soviet maupun Amerika Serikat. Secara domestik para elit China mulai memiliki kebebasan untuk menentukan perkembangan politiknya, namun secara internasional, seiring dengan semakin menguatnya interdependensi negara bangsa akibat globalisasi menghadapkan China pada pilihan yang tidak terelakkan yaitu ikut serta dalam perkembangan dibelahan dunia yang lain termasuk demokratisasi.[14]
Kondisi sistem sosial, kemajuan dan kecenderungan ekonomi serta aspirasi yang berkembang di China. Kemajuan ekonomi yang sehat dan stabil hampir sulit untuk menghasilkanperubahan politik terutama secara fundamental. Oleh karena itu secara tidak langsung, kemajuan ekonomi China justru lebih mendukung dan mempertahankan sistem politik yang ada dan menjamin stabilitas politik.
Sementara itu, aspirasi yang berkembang dalam msyarakat China sendiri tidak bisa terlepas dari sistem sosial dan kondisi ekonomi yang terjadi. Peristiwa Tiananmen yang dianggap sebagai tonggal perjuangan demokrasi di China disatu sisi memunculkan pertanyaan apakah peristiwa tersebut mewakili keseluruhan dari aspirasi masyarakat China akan demokrasi? Gerakan pro-demokrasi yang memunculkan peristiwa Tiananmen dalam pandangan China sendiri merupakan persekongkolan Barat untuk menghancurkan sosialisme China dan bukan merupakan kesadaran politik masyarakat China secara mayoritas.
Sementara itu, faktor domestik juga harus diperhitungkan adalah jumlah penduduk China yang besar. Dengan jumlah penduduk yang lebih dari satu milyar jiwa ini apakah kondusfif untuk menerapkan demokrasi penuh yang multi partai seperti negara Barat yang jumlah penduduknya lebih sedikit? Fenomena yang dijadikan rujukan adalah fenomena demokratisasi di India. India dengan jumlah penduduk yang besar dan menerapkan demokrasi seperti Barat menunjukkan negara disibukkan dengan pertentangan kepentingan yang sangat beraneka ragam dan saling bersaing satu sama lain. Dalam pandangan orang China sendiri, sistem pemerintahan terpusat merupakan pilihan terbaik karena selama ratusan tahun China berada dalam sistem kekaisaran dibawah pedoman Konfusianisme.
persepsi, motivasi, cita-cita, nilai, ide dari para elit politik China. Hal penting yang sangat berpengaruh terhadap masa depan China dan PKC adalah faktor kegagalan Uni Soviet dalam melakukan reformasi. Para elit politik China serta sebagian masyarakat melihat vahwa reformasi yang begitu cepat seperti yang terjadi di Uni Soviet justru akan menimbulkan kekacauan. Kelompok moderat dan konservatif bersepakat bahwa sosialisme dan diktator proletariat masih merupakan model yang paling tepat di China dengan pertimbangan utama bahwa setiap negara harus menerapkan model pembangunan politik berdasarkan situasi kondisi yang sangat melekat dan berkarakter sendiri dari masing-masing negara.
2.3 Aspek Pendidikan
Pada tahun 1978 tepatnya dibulan Desember Deng mencetuskan ide reformasi ini didepan Rapat Partai Komunis China (PKC). Reformasi tersebut sering disebut Sì gè Xiàn Dàihuà (The Four Modernizations). Empat pilar empat modernisasi itu adalah Reformasi Pertanian, Industri, Ilmu dan Teknologi dan Pertahanan. Maka sejak itu berakhirlah era ketertutupan China dengan dunia luar (China sering disebut negara tirai bambu karena sifat ketertutupannya itu, serupa dengan negara-negara Eropa Timur saat itu yang disebut negara tirai besi). Guna mendukung rencana pembangunan ekonomi tersebut maka ilmu pengetahuan, teknologi, dan pendidikan pada umumnya akan mendapat perhatian khusus.[15]
Teknologi usang digunakan oleh Cina di pabrik-pabrik mereka juga telah mengangkat industri pembangunan. Untuk mengatasi masalah ini, Deng Xiaoping melakukan upaya untuk mendapatkan perusahaan asing untuk membantu dalam meningkatkan pabrik lama dan membangun yang baru. Selanjutnya, ia mendorong mahasiswa Cina untuk belajar.
Ilmu dan modernisasi teknologi meskipun dipahami oleh pemimpin China sebagai kunci untuk transformasi industri dan ekonomi, terbukti lebih dari tujuan teoritis versus tujuan dicapai.Hal ini terutama disebabkan isolasi selama beberapa dekade ilmuwan Cina dari masyarakat barat internasional, universitas ketinggalan zaman, dan kurangnya keseluruhan akses ke peralatan ilmiah canggih, teknologi informasi, dan knowhow manajemen.Menyadari perlunya bantuan teknis untuk memacu modernisasi ini yang paling penting, Pemerintah China menimbulkan dukungan dari United Nations Development Programme (UNDP) pada musim gugur 1978 untuk lingkup dan menyediakan sumber daya keuangan untuk pelaksanaan pelengkap awal proyek ditargetkan. Proyek-proyek awal dari 1979-1984 meliputi pembentukan luar negeri pelatihan on-the-job dan program akademik, set-up dari pusat pengolahan informasi pada unit-unit pemerintah kunci, dan pengembangan metode untuk membuat keputusan dalam konteks Cina yang berbasis di pasar prinsip.Para penasihat kunci untuk Pemerintah Cina atas nama UNDP adalah Jack Fensterstock dari Amerika Serikat.Upaya bantuan teknis pertama (CPR/79-001) oleh UNDP menyebabkan masuknya lembaga pendanaan multilateral skala besar termasuk Bank Dunia dan Bank Pembangunan Asia. Jumlah periset dalam berbagai bidang akan ditingkatkan menjadi 800.000 orang. Diharapkan pada tahun 1985, China hanya akan tertinggal sepuluh tahun dibandingkan negara-negara maju dunia dalam bidang sains.[16]
Maka dalam waktu yang relatif singkat, rezim reformasi ini mengadakan serangkaian perombakan dan perubahan. Dalam arti sesungguhnya, terjadi pembalikan semua kebijakan masa lampau. Pertama, pada tahun 1977 diumumkan sistem ujian untuk masuk universitas. Kedua, pada 1986, diumumkan otonomi pendidikan tinggi. Ketiga, untuk mengisi kekurangan tenaga ahli dengan terobosan teknologi mutakhir. Pada 1981, ia telah berhasil mendirikan tidak kurang 117 lembaga penelitian di bidang ilmu pengetahuan.
Berbagai macam restorasi di atas diiringi dengan kebijakan untuk rekonsiliasi dengan para intelektual. Semua kebijakan baru ini tentu saja membawa angin segar bagi para intelektual Cina yang selama 25 tahun hidup dalam tekanan berat. Semua kebijakan itu dibarengi dengan tindakan Deng Xiaoping mengumumkan “Empat Prinsip Dasar”, empat prinsip dasar yang tidak boleh dilangggar para intelektual:
(1) jalan sosialis,
(2) berpegang pada kediktatoran proletariat,
(3) berpegang pada kepemimpinan PKC dan,
(4) berpegang pada Marxisme-Leninisme dan Pikiran Mao Zedong.
Selama masa Reformasi tercacat dua kampanye terhadap kaum intelektual: Kampanye Anti Polusi Rohani (1983-1984) dan Kampanye Anti Liberalisasi Borjuis (1985-1987). Yang pertama diarahkan untuk mencegah gelombang tuntutan akan kebebasan. Kedua kampanye ini memang tidak sampai membawa korban seperti pada zaman Mao dulu, tetapi dilaksanakannya kampanye seperti itu menandakan bahwa pihak penguasa di Cina masih ingin mengawasi kaum intelektual. Lembaga sensor masih giat di Cina. Buku-buku atau artikel mendapat pengawasan ketat dari berbagai macam lembaga, termasuk kepolisian. Jikalau ada buku yang dicurigai berlawanan dengan pandangan pemerintah, buku itu akan dilarang beredar. Kebijakan seperti ini tidak pernah diumumkan secara resmi. Meski demikian, Pemerintah dapat sewaktu-waktu mengeluarkan larangan dengan berbagai alasan seperti pornografi, membahayakan keamanan negara, kontrarevolusi.[17]
2.4 Aspek Sosial Budaya
Langkah awal ketika Deng Xiao Ping berkuasa adalah dengan menghentikan adanya “pertarungan kelas” yang terjadi pada masa Mao ZeDong yang menjunjung tinggi ideologi komunis. Ia pun mengadakan kebijakan “rehabilitasi” pada korban Revolusi Kebudayaan dari semua lapisan masyarakat. Siapapun boleh meminta agar perkaranya nya dibuka kembali dan nama baik mereka dapat direhabilitasi.[18]
Selain itu Deng Xiao Ping pun menilai bahwa sistem ekonomi yang terencana oleh pusat pada masa Mao tidaklah efisien dan kompetitif. Selama 30 tahun, perusahaan memboroskan bahan mentah, tenaga kerja dan tentunya modal.[19] Oleh karena itu Deng Xiao Ping menjalan reformasi ekonomi untuk memajukan Cina dengan mengadakan suatu politik “pintu terbuka” setelah menutup diri dengan tirai bambunya. Politik pintu terbuka tersebut dimaksudkan sebagai bangsa Cina yang telah terbuka bagi dunia luar dengan menarik penanaman modal asing di dalam negeri.
Politik Pintu Terbuka yang diciptakan untuk penanaman modal asing dan wisatawan mancanegara membawa serta hubungan langsung antara kehidupan tradisional Cina dan kehidupan liberal dunia barat. Dan untuk kepentingan tersebut RRC menciptakan Zona Ekonomi Khusus ( Special Economic Zones). Modernisasi pun mulai dirancang oleh pemerintahan RRC. Selain itu, puluhan ribu mahasiswa dikirim ke Amerika Serikat untuk menuntut ilmu di berbagai universitas terkemuka.[20]
Namun, kebijakan atas politik pintu terbuka ini pun membawa dampak buruk bagi para buruh dan petani. Hal ini disebabkan adanya sistem kontrak yang berlaku bagi petani dan pemerintah atas pengolahan tanah pertanian. Awalnya, petani merasa adanya keringanan atas kebijakan Deng Xiao Ping (1978-1985) namun dengan adanya politik “pintu terbuka”, sistem perekonomian pun berubah menjadi sistem ekonomi pasar. Dampaknya pun mulai dirasakan, para petani tidak lagi mendapatkan subsidi dari Negara dan mereka pun dibiarkan terjun dalam pasar bebas yang penuh persaingan. Dari sini lah mulai terlihat adanya asas kapitalisme. Jika petani yang tidak memiliki keunggulan atau modal yang besar, mereka pun akan tertinggal jauh dan terbelakang. Inilah yang dihadapi kebanyakan para petani setelah adanya reformasi ekonomi dari Deng Xiao Ping.
Sebenarnya kehidupan petani sebelum maupun setelah reformasi tidaklah menjadi lebih baik. Situasi seperti itu disebabkan oleh beberapa faktor, diantaranya:
1. negara tidak mampu membeli surplus gabah yang dihasilkan oleh petani
2. menurunnya investasi dibidang pertanian,
3.seretnnya kenaikan pendapatan petani datang dari pamong praja desa.
Yang terjadi selanjutnya adalah para petani yang menderita kerugian pun pindah ke kota-kota dengan harapan mendapatkan pekerjaan untuk mencukupi keluarga. Para petani yang datang ke kota ini kemudian dinamakan sebagai “penduduk terapung”. Kemudian para petani ini pada umumnya bekerja pada sektor informal atau menjadi buruh swasta.[21]
Kerugian yang dihadapi industri milik negara karena boros dalam modal, bahan mentah dan banyaknya pegawai pun mengharus pemberhentian pada banyak buruh yang sebelumnya tidak pernah terjadi pada masa Mao. Karena pada masa Mao, pengangkatan buruh bukanlah didasarkan pada kebutuhan tenaga kerja namun berdasarkan ideologi komunis yang begitu menjunjung tinggi para buruh. Dengan adanya pemberhentian para buruh ini pun membuat angka pengangguran mulai terlihat dan semakin meningkat dari tahun ke tahun. Hal ini disebabkan dengan adanya kebijakan pemerintah berupa Keputusan Menteri Perburuhan dan Personalia pada tahun 1983, dimana manajer bebas mencari buruh sesuai dengan standar yang ia tetapkan.
Selain itu, para buruh pun tidak lagi mendapatkan subsidi apapun dari Negara yang dulunya selalu mendapatkan kebutuhan pokok dari Negara. Dan buruh pun semakin banyak kehilangan haknya yang semula dan yang paling terlihat adalah hak kerja yang dijamin negara seumur hidup. Dengan adanya kebijakan “pintu terbuka” menjadikan banyaknya buruh yang kehilangan pekerjaan menjadi buruh swasta pada perusahaan swasta yang mulai berkembang di Cina.[22]
Selain itu para kaum intelektual juga sudah dapat bernafas lega karena tidak lagi “diikat” oleh pemikiran Mao Ze Dong yang mematikan hak mereka untuk berfikir. Namun tentunya, kebebasan pun belum didapatkan seutuhnya karena jika ada suatu karya ilmiah maupun seni yang menyerang atau menydutkan partai, masih diberikan hukuman yang begitu berat. Hal ini tentunya belum dapat diterima oleh kalangan intelektual Cina yang menginginkan adanya perubahan yang maju pada reformasi yang dijalankan oleh Deng Xiao Ping.
Dan seperti yang dikatakan oleh Deng Xiao Ping bahwa dalam waktu singkat berbagai kalangan “atas” berhasil menikmati kenaikan taraf hidup yang mencolok. Dan sebagaimana yang telah dilaporkan oleh Perdana Menteri Zhao Zi Yang (1985), masyarakat Cina pun mulai dihinggapi “penyakit” masyarkat kapitalis liberal yaitu korupsi dan inflasi karena kendurnya pengawasan. Hal tersebut menurut para cendikiawan dan mahasiswa disebabkan oleh reformasi yang berjalan setengah-setengah karena reformasi tersebut tidak merata dalam semua wilayah Cina. Reformasi yang digalakan oleh Deng Xiao Ping hanya sebatas pada bidang ekonomi yang menurut para intelektual hal tersebut hanya untuk mendapatkan legitimasi di pemerintahan.[23]
Pada tahun 1986 berbagai propinsi dilanda demonstrasi mahasiswa yang menuntut dilaksankannya demokrasi karena merasa bahwa ideologi Marxisme-Leninisme yang disokong partai Komunis Cina tidak dapat menyesaikan berbagai permasalahan yang terjadi di Cina yang begitu menyulitkan kehidupan para buruh dan kaum petani. Pada tanggal 20 Desember terjadi demonstrasi mahasiswa di Shanghai yang mengajukan beberapa tuntutan. Diantaranya:
1. hak kebebasan memasang poster diberikan kembali
2. hak kebebasan pers
3. jaminan keamanan para mahasiswa yang berdemonstrasi
4. melegalkan kegiatan demonstrasi mahasiswa.(4)
Puncak dari demonstrasi mahasiswa yang merasa tidak puas dengan segala kebijakan pemerintah RRC pun terjadi pada tahun 1989. Peristiwa ini dinamakan peristiwa Than An Men. Para demonstran yang mayoritas terdiri dari mahasiswa dan rakyat menuntut untuk bertukar pikiran dengan pemerintah RRC, namun ternyata pihak pemerintah selalu menolak bahkan mengabaikan keinginan para demonstran. Pemerintahan RRC pun terus menyatakan bahwa demokrasi tidaklah dapat dilakukan secara cepat dan berlebihan, selain itu pemerintah RRC terus menjalankan kegiatan pemerintahan tanpa menghiraukan gejolak demonstrasi yang terjadi.
Namun demonstrasi tidaklah mereda bahkan semakin menjadi-jadi terlebih saat mereka juga mendapatkan dukungan dari para buruh, para cendikiawan dan berbagai lapisan masyarakat lainnya. Mereka pun menganggap “pembangunan sosialis” yang dilancarkan partai Komunis Cina sebagai demokrasi semu yang munafik. Dan partai Komunis Cina pun tetap bersikukuh mempertahankan Prinsip dasar Marxisme dan Leninisme.
Dan akhirnya pada tanggal 4 Juni 1989 terjadilah letusan bentrok antara para demonstran dan militer yang menyokong kesetiaan terhadap partai Komunis Cina. Menurut pengumuna resmi, maka korban jiwa yang berjatuhan sebanyak 300 orang dan korban luka berjumlah 7000 orang. Hal ini tentunya mendapatkan respon dan kecaman terhadap pemerintahan RCC dari luar negeri. Diantaranya presiden Amerika George Bush yang menghentikan penjualan senjata pada RRC dan Perancis yang memutuskan hubungannya dengan RRC. Sedangkan Uni Soviet memberikan dukungan penuh terhadap partai Komunis Cina.[24]
Bab III
Penutup
Pada awal tahun 80-an, Deng Xiaoping mulai menjalankan politik “pintu terbuka” bagi Cina yang dimaksudkan untuk mendatangkan investasi dari luar negeri. Dan dengan berlakunya kebijakan tersebut, sistem perekonomian di RRC pun berubah menjadi sistem ekonomi pasar sehingga bermunculanlah perusahaan-perusahaan swasta di RRC.
Namun modernisasi yang didengung-dengungkan oleh Deng Xiaoping hanya terjadi pada bidang ekonomi. Hal inilah yang kemudian akan menimbulkan konflik dalam masyarakat dengan diberlakukannya sistem ekonomi pasar. Karena sebelumnya apapun kebutuhan masyarakat yang didominasi oleh buruh akan dipenuhi oleh Negara. Tetapi setelah kebijakan modernisasi Deng Xiaoping, masyarakat masih belum merasa kurang puas karena kebijakan tersebut masih saja membuat rakyat merasa sulit.
Selain itu buruh yang merupakan “tuan tanah” di Cina kini harus mengalami pemutusan kerja karena ideologi komunis Cina yang dijalankan oleh Deng tidak lagi sama seperti yang dulu dijalankan oleh Mao. Dan karena hal inilah banyak terjadinya pengangguran, selain itu para petani tidak lagi disubsidi oleh Negara. Kebijakan Deng menurut rakyat Cina masih belum dapat mengeluarkan Cina dari penderitaan sosial maupun ekonomi.
Tetapi dibalik itu semua, ketebukaan pun mulai dirasakan dengan adanya politik “keterbukaan”. Banyak juga rakyat yang merasakan dampak positif dari adanya kebijakan Deng. Dan strukutur kota di Cina pun kembali ramai dengan adanya para pedagang informal maupun swasta.
Kaum intelektual pun kini dapat bersekolah dan mendapatkan ilmu dari bangsa lain, walaupun kebebasan berkarya masih saja diatur oleh Negara.
Kebijakan dan modernisasi dari masa Deng Xiaoping paling banyak dirasakan hanya dari sektor ekonomi, namun itu pun hanya dirasakan pada para pejabat pemerintah dengan melakukan tindakan korupsi yang merugikan masyarakat maupun Negara. Oleh sebab itulah mulai terjadinya demonstrasi besar-besaran yang dilakukan oleh mahasiswa maupun kalangan lain dalam masyarakat. Tuntutan yang didengungkan pada umunya sama, yaitu kebebasan.
Daftar Pustaka
Bakry, Umar Suryadi, Masa Depan Komunisme Cina Pasca Pembekuan PKUS, Jakarta 27 September 1991
Jacques, Martin. 2011. When China Rules the World. Jakarta: Kompas
Partogi Nainggolan, Poltak. 1995. Reformasi Ekonomi RRC Era Deng Xiaoping. Jakarta: PT Fajar Inter Pertama
Sutopo, FX. 2009. CHINA Sejarah Singkat.Yogyakarta: Garasi
Sukisman, W.D. Sejarah Cina Kontemporer: Dari Revolusi Nasional Melalui Revolusi Kebudayaan Sampai Modernisasi Sosialis jilid 2. Jakarta: PT Pradnya Paramita
Taniputera, Ivan. 2011. History of China. Jogjakarta: Ar-Ruzz Media.
Wibowo.I. 2000. Negara dan Masyarakat: Berkaca dari Pengalaman Republik Rakyat Cina. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Umum dan Pusat Studi Cina.
[1] Martin Jacques, “When China Rules the World”, (Jakarta: Kompas, 2011), hal 172
[2] ibid
[3] ibid
[4] Poltak Partogi Nainggolan, “ Reformasi Ekonomi RRC Era Deng Xiaoping”, (Jakarta: PT Fajar Inter Pertama, 1995). hal 83
[5] Ivan Taniputera, History of China, (Jogyakarta: Ar-Ruzzmedia, 2011), hal 598
[6] ibid
[7] Reformasi ekonomi merupakan salah satu program di era Deng Xiaoping untuk membenahi sistem ekonomi China pasca Revolusi kebudayaan.
[8] Ibid. hlm. 84.
[9] Ibid.
[10] Ibid.
[11] Ibid.
[12] FX. Sutopo, “ CHINA Sejarah Singkat”, ( Yogyakarta: Garasi, 2009), hlm. 135.
[13] I Wibowo, Partai Komunis Cina, Quo Vadis? Kompas 27 Agustus 1993, dalam Bakri, Umar Suryadi, 1997, Cina Quo Vadis? Pasca Deng Xiaoping, Pustaka Sinar Harapan, Jakarta.
[14] Bakry, Umar Suryadi, Masa Depan Komunisme Cina Pasca Pembekuan PKUS, Jakarta 27 September 1991, hal 21-22
[15] WD Sukisman, Sejarah Cina Kontemporer jilid 2, (Jakarta: PT Pradnya Paramita, 1987), hal 143
[16]Ivan Taniputera, History of China, (Jogyakarta: Ar-Ruzzmedia, 2011), hal 597
[17]I. Wibowo, Negara dan Masyarakat, (Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 2000), hal 240-242
[18] Wibowo, I. Negara dan Masyarakat: Berkaca dari Pengalaman Republik Rakyat Cina (PT Gramedia 2000), hlm 205
[19] Ibid, hlm 207
[20] Sukisman, W.D. Sejarah Cina Kontemporer: Dari Revolusi Nasional Melalui Revolusi Kebudayaan Sampai Modernisasi Sosialis. Hlm: 148

warc-identified-content-language: ind

annotation: short_sentences header footer

label: en

label: tr


content: Hal yang sangat diperlukan dalam melakukan Traveling atau Tur, adalah persiapan yang sangat matang untuk dapat memaksimalkan anda dalam melakukan Tur, Supir atau Driver merupakan hal yang sangat penting yang mempengaruhi kenyamanan anda dalam berpergian. Untuk dapat memilih Jasa Supir professional yang memadai dan mampu bertanggung jawab dan Sigap dalam setiap keadaan bukanlah hal yang […]


content:
Di kesempatan kali ini akan dibahas mengenai cara mendapatkan bonus di game poker terbaik. Untuk kalian yang bingung agen mana yang menawarkan banyak bonus, atau kalian yang ingin pindah agen bisa menyimak artikel ini. Dijamin, agen yang direkomendasikan benar-benar menguntungkan dan banyak bonus. Jadi baca artikel ini hingga akhir.
Poker memang sedang sangat populer sekarang. Siapa yang tidak tahu game judi kartu yang satu ini. Game yang mengharuskan kalian bersaing dengan pemain lain untuk membentuk kombinasi yang tinggi antara 2 kartu di tangan dan kartu di community card ini telah dimainkan oleh banyak orang, mulai dari remaja, anak-anak, hingga dewasa. Agen poker pun semakin berkembang, baik dari segi jumlah maupun kualitas. Mereka terus bermunculan menawarkan banyak keuntungan dan bonus yang bermacam-macam. Mulai dari bonus cashback, top up, deposit, dan masih banyak lagi bonus yang bisa kalian klaim. Kapan lagi kalian bisa mendapat bonus chip gratis?
Dalam memilih agen poker sendiri kalian sebenarnya bebas mengikuti agen mana pun. Tetapi, dalam pemilihan agen, perhatikan beberapa hal terutama keamanan. Di dunia maya yang luas tak terbatas, banyak penipu berkeliaran dengan segala modus dan tipu daya mereka. Bukan tidak mungkin salah satu kedok mereka adalah menjadi agen poker online. Jadi berhati-hatilah dalam memilih agen. Nah, agar kalian tidak terkena penipuan, serta agar kalian bisa mendapat banyak bonus chip, kalian bisa mencoba agen poker yang direkomendasikan, yaitu pokerbo, livebet88, vipbet88, dan gamepokerqq. Di agen tersebut kalian bisa bermain sepuasnya tanpa takut masalah keamanan dan kenyamanan. Karena semuanya sudah terjamin.
Lalu bagaimana agar bisa mendapat bonus? Berikut langkah-langkahnya.
Langkah pertama agar bisa mendapat banyak bonus di game poker terbaik adalah kalian harus terdaftar di agen tersebut. Caranya cukup mudah, kalian cukup kunjungi laman web, cari link atau tombol daftar, lalu isi form pendaftaran. Satu hal yang perlu diingat adalah kalian harus memasukkan data yang valid, karena data yang salah dapat berimbas pada hambatan saat kalian melakukan redeem. Jadi, pastikan dan cek kembali data yang kalian masukkan.
Langkah selanjutnya yang harus kalian tempuh agar bisa mendapat bonus di game poker terbaik adalah deposit untuk pertama kali. Deposit atau top up adalah pembelian chip dengan menggunakan uang asli melalui transfer bank. Saat melakukan transfer, ada baiknya kalian mengecek nomor rekening milik agen karena kalian beresiko melakukan salah transfer. Pihak agen juga tentunya tidak bertanggung jawab terhadap kesalahan yang dilakukan oleh pemain. Selain itu, nomor rekening agen juga bisa berubah. Biasanya perubahan ini tidak disertai pengumuman terlebih dahulu. Jadi ada baiknya kalian mengecek secara berkala sebelum melakukan transfer. Kalau ada informasi tentang hal ini yang belum jelas, kalian bisa menanyakannya ke customer service.
Langkah ketiga adalah ikuti event. Event adalah program spesial yang diadakan secara berkala oleh pihak agen. Biasanya event berisi misi atau hal yang harus kalian lakukan agar bisa mendapatkan bonus. Dengan mengikuti event, tentunya kalian akan mendapat chip tambahan tanpa harus memenangkan pertandingan. Cobalah sesekali mengikuti event yang disediakan, pasti kalian akan ketagihan dengan banyaknya bonus yang diberikan.
Itu tadi penjelasan lengkap mengenai bonus yang ada di game poker terbaik beserta cara mengambilnya. Setelah ini kalian bisa mencobanya dan dapatkan banyak bonus. Jangan lupa juga ikuti event yang ada agar bonus kalian makin bertambah. Selamat mencoba.
Cari Disini
Search for:
#Poker
aplikasi poker online bet88 bola88 Cara Menang Judi Casino Deposit Pulsa Casino Live Casino Online download poker download poker online Game Casino game poker Game Tembak Ikan IDN Casino IDN Poker idn poker qq Judi Bola Judi Bola Online Judi Capsa Judi Ceme Judi Online Judi Online Pulsa Judi Poker Judi Slot livebet88 Live Casino Menang Judi Poker poker poker1001 poker deposit poker idnplay Poker Jackpot poker online poker online android poker online pulsa poker pulsa poker qq qq online qqpulsa Situs Judi situs poker situs poker online situs qq online Slot Online Slot Pulsa Tembak Ikan Pulsa


content: Berikut ini adalah lagu dari Samsons - Abadilah Cinta yang sudah dilengkapi Lirik Lagu dan Kunci Gitar, di persembahkan oleh kuncipaas.com. Yuk Mainkan gitarmu dan Selamat bernyanyi.


content:
ratu domino88 salah satu pertaruhan terbaik yang bisa kalian mainkan. Di dalam permainan domino ada kurang lebih jenis permainan yang bisa kita mainkan, dan satu diantaranya adalah dominoqq. Permainan tunggal ini sanggup juga dimainkan dalam website ratudomino88 yang menawarkan judi poker pula domino utama di internet digital dengan banyak hal menarik dan menguntungkan dalam dalamnya.
Suguhan judi dominoqq memang sebagai permainan yang sangat diminati. Permainannya tidaklah sulit. Justru malah permainan ini benar seru untuk dimainkan dengan berbagai hal memukau yang dimilikinya. Tapi pra mencoba produk ini, pilihlah situs spekulasi online terdepan dimana member bisa mempertontonkan permainannya sepuasnya. Dengan jadi member atas situs ityu kita pun bisa menyidik taruhan interior dominoqq yang menghasilkan pelajaran besar baik saat membela taruhannya atau pun bonus yang ada dalam dalamnya.
Kembali pada santapan judi kartu dominoqq. Permainan ini dimainkan dengan menggunakan 4 kuitansi domino. Tapi saat produk baru diawali, setiap tokoh hanya mau mendapatkan 3 kartu terlebih dulu. Ke-3 kartu itu akan sebagai penentu apakah pemain hendak mengikuti taruhan atau tidak. Jika memilih meneruskan suguhan maka taruhan bola harus dipasang. Jika tidak maka ketiga kartu kudu layak, mesti, pantas, patut, perlu, wajar, wajib, ditutup serta tidak mampu dimainkan terlebih oleh tokoh lain.
Kalau memilih untuk melanjutkan santapan dan taruhannya, kartu keempat akan dibagikan. Dalam ratudomino88, permainan tiket domino siap diikuti taruhan uang sah yang tentunya bisa merupakan keuntungan kalau memenangkan permainannya. Setelah kuitansi keempat didapatkan, keempat kartu harus dibagi menjadi 2 pasang. Masing-masing memiliki dua kartu dalam dalamnya. Lalu kemudian setiap pasang kartu pantas dihitung secara terpisah.
Jalan menghitung tiket domino benar simpel. Aku hanya demi menghitung banyak bulatan kedua kartu dan menjumlahkannya. Tapi dalam slip domino hanya ada 9 sebagai perhitungan tertinggi atau qiu. Bila menghasilkan qiu maka siap bonus serta peluang unggul semakin raksasa. Tapi kalau hasilnya lebih harus dikurangi.
Cara menyerang nilai yang didapatkan bahwa lebih buntal dari 9 atau qiu cukup secara menghilangkan digit pertama. Pasti lah cukup secara menghilangkannya sebab hasilnya sudah tentu 2 poin. Agar siap menghasilkan prestise yang semampai maka super penting untuk memasangkan kartu secara pas.
Sedangkan untuk mencari pemimpin cukup secara melihat tiket siapa yang bisa menciptakan nilai tertinggi. Jika ada nilai terkenal yang sama / seri, hasilnya dilihat secara adanya kuitansi balak sederajat penentu.
Seperti itulah jalan memainkan judi kartu dominoqq. Jika sudah biasa mengetahui jalan memainkan permainannya, langsung aja mainkan permainan seru satu ini cuma dalam ratudomino88. Ikuti permainannya sebagai member dan pastikan sudah menyediakan modal karena ada keuntungan yang amat besar atas kemenangan yang didapatkan.


content: Silakan masukkan nama pengguna atau alamat e-mail Anda. Anda akan menerima pesan e-mail dengan instruksi tentang cara mengatur ulang kata sandi Anda.


content:
Bacaan injil hari ini : Apakah Kita Bisa Diangkat ke Kerajaan Surga dengan Mengakui Tuhan dengan Mulut dan Percaya kepada-Nya dalam Hati Kita?
Misteri Alkitab
Nubuatan Alkitab
Kedatangan Tuhan Yesus
Inkarnasi Tuhan
Mengenal Kristus
Penghakiman Akhir Zaman
Gadis bijaksana
Diangkat ke Kerajaan Surga
Firman Tuhan
Firman Tuhan Hari Ini: Mengenal Tuhan
Firman Tuhan Hari Ini: Kehidupan Umat Kristen
Tiga Tahap Pekerjaan
Penampakan dan Pekerjaan Tuhan
Penghakiman pada Akhir Zaman
Inkarnasi
Mengenal Pekerjaan Tuhan
Watak Tuhan dan Apa yang Dimiliki-Nya dan Siapa Dia
Misteri Tentang Alkitab
Menyingkapkan Gagasan Agamawi
Menyingkapkan Kerusakan Manusia
Jalan Masuk ke Dalam Kehidupan
Tempat Tujuan dan Kesudahan
Perkataan Kristus (Pilihan)
Cara Mengenal Tuhan
Injil
Tema Khusus Mengenai Injil
Tanya Jawab Mengenai Injil
Renungan Harian
Bacaan Alkitab Hari Ini
Pertumbuhan Rohani
Ayat Emas Alkitab
Cerita Alkitab
lirik Lagu Rohani Kristen
Kesaksian Kristen
Reuni dengan Tuhan
Peperangan Rohani
Pernikahan Kristen
Tempat Kerja
Perlindungan Tuhan
Video Injil
Firman Tuhan Harian
Pembacaan Firman Tuhan
Film Tentang Injil
Film Kehidupan Gereja
Video Kesaksian Pengalaman Orang Kristen
Lagu Pujian Firman Tuhan
Lagu Pujian Gereja
Video Musik
Serial Acara Ragam Kristiani
Film Penganiayaan Agama
Gambar Injil
Gambar Ayat Alkitab
Gambar Renungan Kristen
Lewat Media Sosial Temukan Kami
Artikel Sebelumnya
Renungan harian hari ini: Menyambut kedatangan Tuhan, apakah dengan mendengarkan atau dengan melihat
Artikel Selanjutnya
Bacaan Alkitab Hari Ini: 3 Prinsip Membaca Alkitab yang Efektif
Renungan Harian
Pertumbuhan Rohani
Bacaan injil hari ini : Apakah Kita Bisa Diangkat ke Kerajaan Surga dengan Mengakui Tuhan dengan Mulut dan Percaya kepada-Nya dalam Hati Kita?
Saat ini, gempa bumi, kebakaran, banjir, wabah serangga, wabah dan bencana lainnya semakin besar, dan baru-baru ini coronavirus telah menyebar ke seluruh dunia. Menghadapi bencana-bencana ini, banyak …
7 Juni 2020
A+
A-
Saat ini, gempa bumi, kebakaran, banjir, wabah serangga, wabah dan bencana lainnya semakin besar, dan baru-baru ini coronavirus telah menyebar ke seluruh dunia. Menghadapi bencana-bencana ini, banyak orang percaya berpikir bahwa, setelah menerima keselamatan dari penyaliban Tuhan Yesus, selama mereka mengakui Tuhan dengan mulut dan percaya kepada-Nya dalam hati mereka maka mereka diselamatkan. Mereka percaya bahwa selama mereka sering berdoa dan banyak membaca Alkitab dan memiliki iman kepada Tuhan, maka Tuhan akan melindungi mereka dari bencana, dan mereka akan terus diangkat ke dalam kerajaan surga ketika Dia kembali, karena Alkitab mengatakan: "Sebab dengan hati, orang percaya kepada kebenaran; dan dengan mulut, pengakuan kepada keselamatan dibuat" (Roma 10:10).Tetapi apakah anggapan ini benar? Apakah itu sesuai dengan kehendak Tuhan? Mari kita menyelidiki bersama,untuk membantu Anda menemukan jalan yang telah Tuhan janjikan untuk memasuki kerajaan surga.
Navigasi Cepat
Bacaan renungan injil hari ini : Apakah Kita Bisa Diangkat ke Kerajaan Surga dengan Mengakui Tuhan dengan Mulut dan Percaya kepada-Nya dalam Hati Kita?
Injil hari ini : Jalan untuk dapat dipuji Tuhan dan Memasuki Kerajaan Sorga
Bacaan renungan injil hari ini : Apakah Kita Bisa Diangkat ke Kerajaan Surga dengan Mengakui Tuhan dengan Mulut dan Percaya kepada-Nya dalam Hati Kita?
Kita percaya bahwa kita dapat dibenarkan oleh iman kita, dan kita dapat diselamatkan oleh iman kita, dengan sering membaca Alkitab dan berdoa, kita akan diangkat ke kerajaan sorga. Tetapi apakah Tuhan Yesus pernah berfirman bahwa hal seperti ini? Jika kepercayaan ini sesuai dengan kehendak Tuhan, lalu mengapa Dia berfirmn: "Bukan setiap orang yang memanggil-Ku, Tuhan, Tuhan, yang akan masuk ke dalam Kerajaan Surga; melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di surga. Banyak orang akan berkata kepada-Ku di hari itu kelak, Tuhan, Tuhan, bukankah kami telah bernubuat demi nama-Mu, telah mengusir setan-setan demi nama-Mu, dan melakukan banyak pekerjaan ajaib demi nama-Mu? Saat itu Aku akan menyatakan kepada mereka, Aku tidak pernah mengenalmu: pergilah daripada-Ku, engkau yang melakukan kejahatan" (Matius 7:21-23). Dari kata-kata Tuhan, mereka yang mengakui Tuhan Yesus dengan mulut mereka dan percaya kepada-Nya dalam hati, mereka yang membaca Alkitab, berdoa, dan menanggung penderitaan dan berkorban demi Tuhan, adalah pelaku kejahatan, dan karena orang-orang ini melakukan kejahatan dan melawan Tuhan, mereka pada akhirnya akan ditinggalkan dan dihilangkan oleh Tuhan, dan mereka tidak bisa masuk ke dalam kerajaan Tuhan. Tuhan Yesus memberi tahu kita dengan jelas bahwa mereka yang memasuki kerajaan surga adalah mereka yang melakukan kehendak Bapa surgawi, yang berarti mereka yang mengikuti jalan Tuhan, mereka yang lolos dari dosa, dan yang mampu taat kepada Tuhan, mengasihi Tuhan dan menyembah Tuhan. "Karena ini adalah kehendak Tuhan, yaitu pengudusanmu" (1 Tesalonika 4:3). Kita harus bertanya pada diri kita sendiri: Meskipun kita melakukan banyak perbuatan baik secara lahiriah, apakah kita telah lolos dari dosa dan mencapai kesucian? Sebenarnya, kita masih mampu melakukan dosa tanpa sengaja dan kemudian mengakui dosa, dan kita tidak dapat mengikuti firman Tuhan, jadi apakah Tuhan bisa berkenan pada orang-orang seperti kita? Dari sini, jelaslah pernyataan bahwa kita akan dilindungi dari bencana dan akhirnya diangkat ke dalam kerajaan surga karena kita mengakui Tuhan dengan mulut kita, percaya kepada-Nya dalam hati kita, dan banyak membaca Alkitab dan berdoa, adalah salah.
Ada kisah di balik Tuhan Yesus melakukan pekerjaan penebusan-Nya. Pada Zaman Hukum Taurat, Tuhan Yahweh menetapkan hukum-hukum dan perintah-perintah untuk manusia dan menuntun manusia yang baru lahir untuk hidup di bumi. Tetapi manusia menjadi semakin tidak mampu untuk mematuhi perintah-perintah dan dalam bahaya dihukum mati oleh hukum-hukum. Orang-orang saat itu berdoa kepada Tuhan dan memohon kepada-Nya, berharap agar korban penghapus dosa yang kekal datang. Untuk menyelamatkan umat manusia, Tuhan berinkarnasi dalam rupa Tuhan Yesus dan disalibkan untuk menebus orang berdosa. Dia melakukannya sehingga, kita tidak akan lagi dihukum mati oleh hukum-hukum dengan beriman kepada Tuhan Yesus, dan dapat terus berdoa kepada Tuhan dan menikmati berkat yang berlimpah yang Tuhan berikan kepada kita. Inilah artinya diselamatkan, dibenarkan karena iman.
Namun, pekerjaan penebusan yang dilakukan Tuhan Yesus pada waktu itu adalah berdasarkan kebutuhan manusia pada waktu itu, dan yang diampuni adalah dosa-dosa kita karena melanggar hukum-hukum dan perintah-perintah; yang tidak diampuni adalah sifat dosa kita, sifat Iblis kita seperti kesombongan, keegoisan dan tipu daya, masih tertanam kuat dalam diri kita. Oleh karena itu, di bawah kendali sifat dosa kita, kita sering tidak bisa menghentikan diri kita dari berbuat dosa dan melawan Tuhan. Seperti orang jujur, dalam beberapa hal kecil kita dapat menghentikan diri kita dari berbohong, tetapi saat sesuatu hal melanggar kepentingan kita, kita tidak bisa mempraktikkan kebenaran untuk menjadi orang jujur, dan bahkan bisa mengubah fakta saat menyatakan sesuatu; dalam interaksi kita dengan orang lain, meskipun kita kelihatan rendah hati dan mesra dengan orang lain, tetapi saat kepentingan kita terancam, kita bisa menjadi cemburu dan menolak orang lain, dan bahkan bisa menaruh kedendaman dalam hati kita; saat kita berkorban demi Tuhan dan menerima berkat Tuhan, kita memiliki semangat yang besar untuk berkorban demi Tuhan, tetapi kalau tidak diberkati, kita akan merasa negatif dan lemah, kita tidak lagi berkorban demi Tuhan dengan penuh semangat dan bahkan mungkin menyalahkan Tuhan dan berdebat dengan-Nya dalam hati kita. Ini hanyalah beberapa contoh tentang bagaimana kita berbuat dosa dan menentang Tuhan di bawah kendali sifat dosa kita. Tuhan Yesus telah mengatakan dengan sangat jelas: "Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, siapa saja yang melakukan dosa adalah hamba dosa. Dan hamba tidak tinggal di rumah selamanya: tetapi Anak tetap tinggal selama-selamanya" (Yohanes 8:34-35). "Tetapi karena Dia yang memanggilmu kudus, jadilah engkau kudus dalam semua perkataanmu: karena ada tertulis, kuduslah engkau, karena Aku kudus" (1 Petrus 1:15-16). Firman Tuhan mengatakan: "Engkau harus tahu orang-orang semacam apa yang Aku inginkan. Orang yang tidak murni tidak diizinkan masuk ke dalam kerajaan. Orang-orang yang tidak murni tidak diizinkan mencemarkan tanah yang kudus. Meskipun engkau mungkin sudah melakukan banyak pekerjaan, dan telah bekerja selama bertahun-tahun, pada akhirnya, jika engkau masih tetap kotor dan menyedihkan—menurut hukum Surga tidak dapat dibenarkan engkau berharap dapat masuk ke dalam kerajaan-Ku! Semenjak dunia dijadikan sampai saat ini, tak pernah Aku memberi jalan masuk yang mudah bagi orang-orang yang menjilat untuk mendapatkan perkenanan-Ku. Inilah peraturan surga, dan tak seorang pun dapat melanggarnya!" "Orang berdosa sepertimu, yang baru saja ditebus, yang belum diubahkan, atau disempurnakan Tuhan, mungkinkah engkau berkenan di hati Tuhan? Bagimu, engkau yang masih berada dalam diri manusia yang lama, memang benar bahwa engkau diselamatkan oleh Yesus, dan engkau tidak terhitung sebagai orang berdosa karena penyelamatan Tuhan, tetapi hal ini tidak berarti bahwa engkau tidak berdosa, dan tidak najis. Bagaimana mungkin engkau bisa kudus jika engkau belum diubahkan? Di dalam dirimu, engkau dipenuhi dengan kenajisan, egois dan kasar, tetapi engkau masih berharap untuk dapat turun bersama Yesus—enak sekali kau! Engkau melewatkan satu tahap dalam kepercayaanmu kepada Tuhan: engkau baru hanya ditebus, tetapi belum diubahkan. Agar engkau dapat berkenan di hati Tuhan, Tuhan harus langsung melakukan pekerjaan pengubahan dan pembersihan terhadapmu. Jika engkau hanya ditebus, engkau tidak akan dapat mencapai kekudusan. Dengan begini, engkau tidak akan layak mendapat bagian dalam berkat-berkat Tuhan yang baik, sebab engkau melewatkan satu tahap dalam pekerjaan Tuhan dalam mengelola manusia, yaitu tahap kunci berupa pengubahan dan penyempurnaan. Oleh karena itu, engkau, seorang berdosa yang baru ditebus saja, tidak dapat langsung menerima warisan Tuhan." Dari firman Tuhan ini, bisa dilihat bahwa Tuhan adalah kudus, jadi kita harus disucikan terlebih dahulu sebelum kita bisa masuk ke kerajaan surga. Mereka yang melakukan dosa adalah hamba dosa, dan tidak ada hamba dosa yang bisa memasuki kerajaan Tuhan. Dengan kata lain, mereka yang hanya menerima penebusan Tuhan Yesus, mereka yang diselamatkan dengan pembenaran karena iman mereka dan mereka yang mengakui Tuhan dengan mulut, disebabkan watak rusak mereka belum disucikan, mereka tetap tidak layak untuk memasuki kerajaan sorga; ini ditentukan oleh watak Tuhan yang benar. Jika mereka yang masih mampu berbuat dosa dan menentang Tuhan diizinkan memasuki kerajaan sorga, apa akibatnya? Apakah Iblis akan membuat tuduhan? Apakah orang-orang seperti itu akan menentang Tuhan di kerajaan sorga, seperti yang dilakukan penghulu malaikat pada awalnya? Bagaimana mungkin Tuhan mengizinkan hal-hal seperti itu terjadi? Karena itu, kita membutuhkan kembalinya Tuhan untuk melakukan pekerjaan baru untuk menyucikan kita dari dosa-dosa kita, karena hanya dengan demikian kita akan layak untuk memasuki kerajaan Tuhan.
Rekomendasi terkait:
Injil hari ini : Jalan untuk dapat dipuji Tuhan dan Memasuki Kerajaan Sorga
Ada banyak nubuatan dalam Alkitab tentang jalan untuk berhenti berbuat dosa dan masuk ke kerajaan Tuhan. Mari kita lihat apa yang dikatakan Alkitab, "Jadi Kristus satu kali dikorbankan untuk menanggung dosa banyak orang; dan kepada mereka yang mencari-Nya, Dia akan menampakkan diri kedua kalinya tanpa dosa untuk keselamatan" (Ibrani 9:28). "Karena Bapa tidak menghakimi siapa pun, tetapi telah menyerahkan seluruh penghakiman itu kepada Anak…..Dan Dia juga sudah memberikan kepada-Nya otoritas untuk mengadakan penghakiman, karena Dia adalah Anak Manusia" (Yohanes 5:22-27). "Dia yang menolak Aku dan tidak menerima firman-Ku, sudah ada yang menghakiminya: firman yang Aku nyatakan, itulah yang akan menghakiminya di akhir zaman" (Yohanes 12: 48). "Karena waktunya akan datang penghakiman harus dimulai di rumah Tuhan" (1 Petrus 4:17). "Sucikanlah mereka dengan kebenaran-Mu: firman-Mu adalah kebenaran" (Yohanes 17:17). Dari ayat-ayat ini, bisa dilihat bahwa saat Tuhan kembali pada akhir zaman, Dia akan berinkarnasi untuk mengungkapkan kebenaran dan melakukan pekerjaan penghakiman yang dimulai dari rumah Tuhan. Dia akan menghakimi dan menyucikan semua yang datang di hadapan-Nya dengan kebenaran dan menyucikan mereka dari dosa-dosa mereka supaya mereka layak untuk masuk ke kerajaan Tuhan—ini adalah keselamatan pada akhir zaman yang telah Tuhan persiapkan untuk kita. Hanya dengan menerima keselamatan Tuhan pada akhir zaman dan mengalami penghakiman-Nya, kita bisa diselamatkan selama-lamanya dan disucikan oleh Tuhan.
Dalam beberapa tahun terakhir, dari semua platform online yang besar, hanya Gereja Tuhan Yang Mahakuasa yang sering bersaksi bahwa Tuhan Yesus telah kembali dan berinkarnasi sebagai Tuhan Yang Mahakuasa. Tuhan Yang Mahakuasa telah mengungkapkan semua kebenaran yang memungkinkan kita untuk diselamatkan dan memasuki kerajaan sorga, dan Dia sedang melakukan pekerjaan penghakiman yang dimulai dari rumah Tuhan untuk menyucikan dan menyelamatkan kita. Hal ini sudah menggenapi nubuatan-nubuatan yang dikutip di atas yang menyebutkan bahwa Anak Manusia datang untuk melakukan pekerjaan penghakiman dan menggunakan firman-Nya untuk menghakimi manusia pada akhir zaman. Dengan membaca Firman Tuhan Yang Mahakuasa, kita bisa tahu bahwa bagaimana Tuhan melakukan pekerjaan penghakiman yang akan memungkinkan kita untuk diselamatkan dan memasuki kerajaan sorga saat Dia kembali. Tuhan Yang Mahakuasa berfirman: "Di akhir zaman, Kristus menggunakan berbagai kebenaran untuk mengajar manusia, mengungkapkan hakikat manusia, dan membedah kata-kata dan perbuatan-perbuatannya. Firman ini terdiri dari berbagai kebenaran, seperti tugas-tugas manusia, bagaimana manusia harus menaati Tuhan, bagaimana setia kepada Tuhan, bagaimana hidup dalam kemanusiaan yang normal, serta hikmat dan watak Tuhan, dan lain-lain. Firman ini semuanya ditujukan pada hakikat manusia dan wataknya yang rusak. Secara khusus, firman yang mengungkapkan bagaimana manusia menolak Tuhan diucapkan karena manusia merupakan perwujudan Iblis dan kekuatan musuh yang melawan Tuhan. Dalam melaksanakan pekerjaan penghakiman-Nya, Tuhan bukannya begitu saja menjelaskan tentang sifat manusia hanya dengan beberapa kata. Dia menyingkapkannya, menanganinya, dan memangkasnya sekian lama. Cara-cara penyingkapan, penanganan, dan pemangkasan ini tidak bisa digantikan dengan kata-kata biasa, tetapi dengan kebenaran yang tidak dimiliki oleh manusia sama sekali. Hanya cara-cara seperti ini yang dianggap penghakiman, hanya melalui penghakiman jenis ini manusia bisa ditundukkan dan diyakinkan sepenuhnya untuk tunduk kepada Tuhan, dan bahkan memperoleh pengenalan yang sejati akan Tuhan.” “Melalui pekerjaan penghakiman dan hajaran ini, manusia akan sepenuhnya menyadari substansi mereka sebenarnya yang najis dan rusak, dan mereka akan dapat sepenuhnya berubah dan menjadi tahir. Hanya dengan cara ini manusia dapat dilayakkan untuk kembali menghadap takhta Tuhan. Semua pekerjaan yang dilakukan sekarang ini bertujuan agar manusia dapat ditahirkan dan diubahkan. Melalui penghakiman dan hajaran oleh firman-Nya, serta melalui pemurnian, manusia dapat mengenyahkan kerusakan dirinya dan disucikan."
Dari firman Tuhan ini, bisa dilihat bahwa pekerjaan penghakiman yang dilakukan Tuhan Yang Mahakuasa untuk menyucikan dan menyelamatkan manusia pada akhir zaman terutama dicapai lewat pengungkapan berbagai kebenaran. Pada akhir zaman, Tuhan akan mengungkapkan kebenaran yang ditujukan pada keadaan kita yang rusak dan cara kita berperilaku saat kita hidup dalam dosa, mengungkapkan watak rusak kita dan sifat-sifat Iblis yang berlawanan dengan Tuhan secara langsung, sifat-sifat seperti kesombongan, keangkuhan, keegoisan, kebobrokan, kebohongan, tipu daya, muak dengan kebenaran, dan sifat kita yang mengkhianati Tuhan. Dengan demikian, Dia mengijinkan kita untuk memahami semua perilaku yang bersifat dosa yang kita tunjukkan saat berada di bawah kendali sifat Iblis kita, dan melihat bahwa kita masih mampu menentang Tuhan tanpa sadar, dan kita tidak hidup seperti orang normal. Pada waktu yang sama, Tuhan akan mengatur segala situasi untuk menguji dan menyucikan kita, untuk menangani dan memangkas kita. Misalnya, ketika kita sombong, ketika kita berpegang teguh pada pendapat kita sendiri dan menolak untuk mendengarkan saran seseorang, dan bahkan kita marah ketika orang lain tidak melakukan apa yang kita inginkan, Tuhan akan membangkitkan saudara-saudari untuk menangani dan memangkas kita dan menyingkapkan watak rusak kita dengan Firman Tuhan, sehingga kita dapat memahami konsekuensinya jika kita terus begitu, agar kita dapat mengintrospeksi dan mengenal diri kita sendiri. Jika kita masih tidak memperbaiki sifat kita, Tuhan akan mengatur beberapa situasi untuk menghalangi jalan kita sehingga roh kita menjadi gelap. Saat itu, kita akan datang ke depan Tuhan untuk berdoa dan mencari, dan kemudian dapat menyadari bahwa kita hidup dengan mengandalkan sifat kesombongan dan keangkuhan, bahwa kita mengambil apa yang kita pikirkan sebagai kebenaran, dan bahwa kita membuat orang lain patuh dan tunduk kepada kita. Kita mulai mengerti bahwa ini adalah sifat penghulu malaikat, dan jika kita tidak berubah, kita pasti akan ditinggalkan oleh Tuhan. Saat kita mencapai pengetahuan ini, pemurnian timbul dalam hati kita dan kita sangat mengerti bahwa watak Tuhan tidak dapat tersinggung. Kemudian mulai bersujud, berdoa dan bertobat kepada Tuhan, merasa tidak layak untuk hidup di hadapan Tuhan, membenci diri sendiri, dan memutuskan untuk meninggalkan watak kita yang rusak. Saat kita ingin mempraktikkan kebenaran dan mencari jalan perubahan, Tuhan mencerahkan kita, Dia menuntun kita untuk memahami firman-Nya dan apa yang Dia tuntut, dan Dia menunjukkan jalan penerapan kepada kita. Dia juga memungkinkan kita mengerti bahwa Dia mengatur situasi bagi kita adalah untuk menyucikan dan mengubah kita, dan di balik semua ini adalah niat baik Tuhan. Ini memungkinkan kita untuk merasakan kasih sayang dan keindahan-Nya, dan kita memiliki iman yang lebih besar untuk mengejar kebenaran, mengejar perubahan dalam watak kita, sehingga lolos dari kerusakan, hidup seperti manusia normal dan menghibur hati Tuhan. Lewat mengalami berbagai lingkungan di mana kita gagal dan jatuh, di mana kita dipangkas dan ditangani, serta diuji dan dimurnikan, saat kita telah banyak membaca firman Tuhan tentang penghakiman, dan saat kita telah memahami lebih banyak tentang kehendak Tuhan, watak kita yang rusak dapat berangsur-angsur digantikan dengan kebenaran, hati yang takut akan Tuhan muncul dalam diri kita sewaktu kita melakukan tugas kita, dan kita mulai mencari prinsip-prinsip kebenaran. Saat kita menghadapi masalah, kita bisa berbincang dengan saudara dan saudari dan tidak terburu-buru untuk mengambil keputusan mengenai hal-hal yang tidak kita pahami. Sebaliknya, kita datang ke hadapan Tuhan untuk berdoa dan mencari berkali-kali, kita melakukan yang terbaik untuk memenuhi tugas kita sesuai dengan kehendak dan permintaan Tuhan, perlahan-lahan kita mulai menghayati keserupaan manusia. Ini adalah efek yang dicapai dalam diri kita oleh pekerjaan penghakiman Tuhan pada akhir zaman. Meskipun cara kerja ini mungkin keras sehingga orang tertekan, ini bisa memungkinkan kita untuk melihat substansi kita yang rusak dan tercela serta menghargai keselamatan dan belas kasihan Tuhan, agar semangat kita untuk mengejar kebenaran bisa dirangsang, dan hanya dengan mengalami pekerjaan penghakiman Tuhan seperti ini, kita akan mampu membuang watak kita yang rusak, memiliki keserupaan dengan manusia, menjadi orang yang benar-benar menghormati dan menaati Tuhan, memenuhi kehendak Tuhan, mencapai keselamatan Tuhan sepenuhnya. Hasil seperti ini tidak bisa dicapai dengan mengandalkan diri kita sendiri. Hanya dengan mengalami pekerjaan penghakiman Tuhan pada akhir zaman, kita bisa disucikan dan diubah, sehingga menjadi orang yang melaksanakan kehendak Tuhan; ini adalah satu-satunya jalan menuju kerajaan sorga.
Rekomendasi terkait:
Jika kita tidak mengalami pekerjaan penghakiman Tuhan pada akhir zaman, tidak peduli seberapa banyak kita membaca Alkitab, melakukan pengendalian diri, menanggung penderitaan dan berkorban demi Tuhan, kita tidak akan bisa membebaskan diri dari dosa-dosa. Kita akan tetap menjadi hamba dosa, orang yang menentang Tuhan, dan kita hanya akan dihancurkan oleh bencana dan dihukum oleh Tuhan. Ketika saatnya tiba, nubuatan-nubuatan ini dalam Alkitab akan digenapi: "Lihatlah, Dia datang dengan awan-awan; dan setiap mata akan melihat-Nya, juga mereka yang menikam Dia: dan semua orang di bumi akan meratap karena Dia" (Wahyu 1:7). "Dan saat itulah akan muncul tanda Anak Manusia di langit: dan kemudian semua suku bangsa di bumi akan meratap, lalu mereka akan melihat Anak Manusia datang di awan-awan di langit dengan kuasa dan kemuliaan besar" (Matius 24:30). Seseorang yang telah menantikan Tuhan untuk datang di atas awan harus bersukacita, mengapa mereka akan berdukacita? Itu adalah karena selama Tuhan berinkarnasi secara rahasia dan melakukan pekerjaan penghakiman-Nya, kita berpegang teguh pada berbagai konsepsi dan imajinasi kita dan karenanya menolak untuk menerima pekerjaan penyucian dan penyelamatan yang dibawa oleh Kristus akhir zaman, dan bahkan beberapa dari kita menghujat, menghukum, dan menentang Kristus akhir zaman. Setelah Tuhan memperoleh sekelompok pemenang, Dia akan mengakhiri pekerjaan rahasia-Nya untuk menyucikan dan menyelamatkan manusia dan akan menampakkan diri secara terbuka kepada manusia. Saat itu, semua yang menolak untuk menerima pekerjaan penghakiman pada akhir zaman akan kehilangan kesempatan mereka untuk disucikan dari dosa-dosa. Mereka bukan hanya belum menjadi pemenang sebelum bencana besar, tetapi seluruh keberadaan mereka penuh dengan dosa, mereka adalah orang-orang yang menentang Tuhan, dan pada akhirnya kesudahan mereka adalah ratapan dan gertakan gigi. Seperti yang firman Tuhan Yang Mahakuasa katakan: "Kristus akhir zaman membawa kehidupan, dan membawa jalan kebenaran yang abadi dan tidak berkesudahan. Kebenaran ini adalah jalan yang memungkinkan manusia memperoleh kehidupan, dan satu-satunya jalan untuk manusia mengenal Tuhan dan menjadi berkenan di hadapan Tuhan. Apabila engkau tidak mencari jalan kehidupan yang disediakan Kristus akhir zaman, engkau tidak akan pernah berkenan di hadapan Yesus, dan tidak akan pernah memenuhi syarat untuk memasuki gerbang kerajaan surga, karena engkau adalah boneka dan tawanan sejarah. Mereka yang dikendalikan oleh peraturan-peraturan, oleh huruf-huruf tertulis, dan terbelenggu oleh sejarah tidak akan bisa memperoleh kehidupan, dan tidak akan pernah mendapatkan jalan hidup yang kekal. Ini terjadi karena satu-satunya yang mereka miliki hanyalah air keruh yang telah dipertahankan selama ribuan tahun, dan bukan air kehidupan yang mengalir dari takhta. Mereka yang tidak menerima air kehidupan selamanya akan tetap menjadi jasad, boneka Iblis, dan anak-anak neraka."
Sekarang, menghadapi injil tentang kedatangan Tuhan, bagaimana kita menghadapinya? "Diberkatilah orang yang miskin dalam roh: karena kerajaan surga adalah milik mereka" (Matius 5:3). Firman Tuhan memberi tahu kita bahwa hanya orang yang miskin dalam roh yang memiliki kesempatan untuk memasuki kerajaan sorga. Oleh karena itu, ketika kita mendengar bahwa Tuhan Yang Mahakuasa telah datang untuk melakukan pekerjaan penghakiman pada akhir zaman, kita harus banyak mencari dan menyelidikinya dan mendengarkan suara mempelai laki-laki. Saya percaya bahwa selama kita bisa mencari dengan rendah hati, maka Tuhan akan menuntun dan membimbing kita untuk menyambut Tuhan, dan dengan demikian, kita akan memiliki kesempatan untuk disempurnakan oleh Tuhan dan menjadi orang yang melakukan kehendak-Nya dan yang dapat memasuki kerajaan sorga.
Catatan editor: Jika Anda ingin mencari dan menyelidiki karya akhir zaman Tuhan, jika Anda ingin menyambut kembalinya Tuhan, selamat datang untuk meninggalkan pesan di bawah artikel, kami akan menghubungi Anda sesegera mungkin. Atau Anda dapat menghubungi kami melalui Messenger / WhatsApp. kami akan menjawab pertanyaan Anda secara online.
Rekomendasi Lebih Banyak:
Kitab Wahyu 20:11 menyebutkan tentang penghakiman takhta putih. Apakah penghakiman tersebut hanya menghakimi orang yang tidak percaya?
Bisakah Kita Benar-Benar "Mengubah Citra Kita Dalam Sekejap" dan diangkat ke Kerajaan Surga?
Renungan harian hari ini: Menyambut kedatangan Tuhan, apakah dengan mendengarkan atau dengan melihat
Renungan Kristen 2020：Saat Bencana Melanda, apa Kehendak Tuhan
Apakah Anda menemukan jalan keluar dari dosa?
Perluas Bacaan Anda
Label Artikel
Renungan Harian Kristen 2020
Hubungi kami
Sekarang bencana sering terjadi, nubuat tentang kembalinya TuhanYesus pada dasarnya terpenuhi. Bagaimana cara menyambut Tuhan sebelum bencana besar? Silakan menghubungi kami untuk mendiskusikan caranya.
Hubungi kami via WhatsApp Hubungi kami via Messenger
Alkitab Mudah App: Untuk Renungan Rohani Harian Agar Lebih Dekat Dengan Tuhan
Aplikasi gratis untuk iPhone dan Android
ARTIKEL TERKAIT
Juruselamat Telah Datang Kembali di Atas "Awan Putih"
Penampakan Tuhan Telah Mengantarkan Zaman yang Baru
Bagaimana Seharusnya Kita Menyambut Tuhan Yesus Ketika Dia Datang Mengetuk Pintu?
BACA JUGA
Saat Engkau Melihat Tubuh Rohani Yesus Adalah Saat Tuhan Menciptakan Langit dan Bumi yang Baru
Apakah engkau ingin melihat Yesus? Apakah engkau ingin tinggal bersama Yesus? Apakah engkau ingin mendengarkan perkataan yang diucapkan Yesus? Jika de…
Bagaimana Seharusnya Kita Membuat Persiapan untuk Kedatangan Tuhan Yesus
Oleh Wang Qian, Tiongkok Saudara dan saudari: Halo! Sekarang bencana semakin besar. Hari Tuhan telah tiba. Kita orang-orang percaya di dalam Tuhan d…
Kesalahan yang Paling Mudah Dilakukan dalam Hal Menyambut Kedatangan Tuhan
Oleh Wu Wen, China Apakah Anda ingin menyambut kembalinya Tuhan? Tahukah Anda kesalahan apa yang paling mudah dilakukan ketika menyambut kembalinya T…
Khotbah tentang Pertobatan: Cara mencapai pertobatan sejati
Dalam beberapa tahun terakhir, bencana semakin besar dan semakin parah, seperti gempa bumi, tulah, kebakaran, banjir, dan sebagainya. Banyak orang tel…
Paling Populer
Minggu
Bulan
1
10 Ayat Alkitab Tentang Doa untuk Membantu Anda Menjadi Lebih Dekat dengan Tuhan
2
5 tanda kedatangan kembalinya Tuhan Yesus yang dinubuatkan dalam Alkitab telah digenapi
3
Nubuat Alkitab tentang bencana di akhir zaman sudah digenapi - Hari-Hari Nuh Telah Tiba
4
Bagaimana Kita Dapat Menghadiri Perjamuan Kawin Anak Domba?
5
Cara Berdoa Agar Didengar oleh Tuhan: Menyelesaikan 3 Masalah adalah Kuncinya
6
19 Ayat-ayat Alkitab Tentang Pernikahan -Membuat pernikahan Anda lebih bahagia
7
Tentang Penerapan Doa
8
Renungan Kristen tentang mencari pekerjaan: Dengan Mengandalkan Tuhan untuk Mencari Pekerjaan, Saya Telah Mendapatkan Iman dan Keyakinan
9
Belajar Alkitab: Di mana kerajaan surga
10
Mengapa Nama Tuhan Berubah?
1
5 tanda kedatangan kembalinya Tuhan Yesus yang dinubuatkan dalam Alkitab telah digenapi
2
Tentang Penerapan Doa
3
Nubuat pada akhir zaman telah digenapi, dan Tuhan Yesus telah kembali dengan nama baru
4
Renungan Kristen 2020：Saat Bencana Melanda, apa Kehendak Tuhan
5
Belajar Alkitab: Di mana kerajaan surga
6
Bacaan Alkitab dan Renungan hari ini: Kecerdasan wanita Samaria
7
Renungan Alkitab Hari Ini: "Mengenai hari dan saat itu tidak seorang pun yang tahu", apa arti sebenarnya dari ayat ini?
8
Khotbah tentang Pertobatan: Cara mencapai pertobatan sejati
9
4 Tips Tentang Cara Membangun Hubungan Dengan Tuhan
10
Bagaimana Seharusnya Kita Menyambut Tuhan Yesus Ketika Dia Datang Mengetuk Pintu?
Fokus Pada
Renungan Harian Kristen 2020 Renungan harian hari ini: Menyambut kedatangan Tuhan, apakah dengan mendengarkan atau dengan melihat 7 Juni 2020
Renungan Harian Kristen 2020 Apakah Anda Tahu Bagaimana Cara Menyelesaikan Amarah 7 Juni 2020
Renungan Harian Kristen 2020 Bacaan Alkitab Hari Ini: 3 Prinsip Membaca Alkitab yang Efektif 7 Juni 2020
Renungan Harian Kristen 2020 Renungan Kristen 2020：Saat Bencana Melanda, apa Kehendak Tuhan 7 Juni 2020
Renungan Harian Kristen 2020 Kehidupan Orang Kristen: Berhenti dari kecanduan game sangatlah mudah(II) 7 Juni 2020
Renungan Harian Kristen 2020 Kesalahan yang Paling Mudah Dilakukan dalam Hal Menyambut Kedatangan Tuhan 7 Juni 2020
Renungan Harian Kristen 2020 Apakah Anda menemukan jalan keluar dari dosa? 7 Juni 2020
Renungan Harian Kristen 2020 Apakah Artinya Pertobatan Sejati? Bagaimana Mencapai Pertobatan Sejati 7 Juni 2020
Renungan Harian Kristen 2020 Hanya dengan melakukan 3 hal ini di saat teduh, kita bisa menjadi lebih dekat dengan Tuhan 7 Juni 2020
Renungan Harian Kristen 2020 Dengan Mengesampingkan Harga Diriku, Aku Merasa Bebas dalam Kebaktian 7 Juni 2020
Berlangganan Gratis
Berlanggananlah di situs kami untuk mendapat kabar terbaru yang langsung dikirim ke kotak masuk Anda.
Bacaan Terbaru Renungan Harian Kesaksian Kristen
Leave this field empty if you're human:
Most Shared
Memahami Arti sebenarnya dari "Jangan Tambahkan" yang tercatat dalam Kitab Wahyu, dan akhirnya saya telah menyambut kembalinya Tuhan
Kami Telah Mendengar Suara Tuhan dan Menyambut Kembalinya Tuhan
Tidak lagi Mendefinisikan Gender Tuhan, Akhirnya Saya Telah Menyambut Kembalinya Tuhan Yesus
Renungan tentang Matius 24 ayat 24 : Cara menghindari ditipu oleh Kristus palsu dan menyambut kedatangan Tuhan (I)
Renungan tentang Matius 24 ayat 24 : Cara menghindari ditipu oleh Kristus palsu dan menyambut kedatangan Tuhan (II)
Rekomendasi Lebih Banyak
Apakah Anda Tahu Bagaimana Mencari Wajah Tuhan
7 Juni 2020
Doa Kristen Cara Berdoa Agar Didengar oleh Tuhan: Menyelesaikan 3 Masalah adalah Kuncinya
7 Juni 2020
Doa Kristen Apakah Artinya Pertobatan Sejati? Bagaimana Mencapai Pertobatan Sejati
7 Juni 2020
Doa Kristen Bacaan Alkitab Hari Ini: 3 Prinsip Membaca Alkitab yang Efektif
7 Juni 2020
Renungan Harian Kristen 2020 Hidup Dekat dengan Tuhan: Kepentingan Orang Kristen Menghadiri Kebaktian Secara Normal
7 Juni 2020
Renungan Harian Kristen 2020 Khotbah tentang Pertobatan: Cara mencapai pertobatan sejati
7 Juni 2020
Renungan Harian Kristen 2020 Kesalahan yang Paling Mudah Dilakukan dalam Hal Menyambut Kedatangan Tuhan
7 Juni 2020
Renungan Harian Kristen 2020 Ketika ujian dari Tuhan datang, bagaimana seharusnya orang Kristen mengalaminya?
7 Juni 2020
Renungan Harian Kristen 2020 Dengan Menyambut Kedatangan Tuhan Kembali, Aku Menemukan Jalan untuk Menghentikan Kemarahanku
7 Juni 2020
Artikel Rohani Kristen Bagaimana menerapkan doa yang benar?
7 Juni 2020
Komentar
Kategori
Beranda
Misteri Alkitab
Firman Tuhan
Renungan Harian
Kesaksian Kristen
Video Injil
Gambar Injil
Tentang Kami
Hubungi Kami
Tujuan kami adalah menyebarkan Injil kerajaan Tuhan kesemua negara di dunia yang berbahasa Indonesia. Selamat datang bagi orang-orang yang merindukan Tuhan untuk menghubungi kami!
[email protected]
+62-811-263-5058
Berlangganan Gratis
Berlanggananlah di situs kami untuk mendapat kabar terbaru yang langsung dikirim ke kotak masuk Anda.
Bacaan Terbaru Renungan Harian Kesaksian Kristen
Leave this field empty if you're human:
Ikuti kami
Alkitab Mudah App
Untuk Renungan Rohani Harian Agar Lebih Dekat Dengan Tuhan
Tentang Kami| Pernyataan Hak Cipta| Privacy Policy| Copyright © 2020 Pelajari Alkitab. Semua hak dilindungi undang-undang.

label: de

label: es


content: PLN ingin memberikan ruang untuk pelanggan golongan rendah agar dapat lebih banyak memanfaatkan listrik

warc-identified-content-language: ind,sun,eng


content:
Jenis akun ini khusus untuk pengguna yang membukukan volume transaksi tinggi dengan biaya fee untuk setiap transaksinya. Pada tahun 2001, lebih dari seperlima dari 12,8 juta akun PayPal sudah upgrade ke tipe bisnis. Pasangan mata uang USDCHF kemungkinan akan bergerak jatuh. Diperkirakan pivot point berada di level. Untuk trading jangka menengah-panjang ini, Anda bisa menggunakan beberapa indikator teknikal 100 brokers Forex no deposit bonus guna mempertajam analisa. Guna mengidentifikasi trend, Anda bisa memakai indikator Moving Average. Sementara saat ingin mengetahui kekuatan trend saat ini, silahkan menggunakan ADX. Agar bisa mengetahui harga dalam kondisi oversold atau overbought, serta kemungkinan terjadinya divergensi, Anda bisa memakai indikator Oscillator (RSI atau Stochastics).
Meskipun harga bitcoin dapat berubah dengan cepat hanya dalam satu hari, penting untuk diingat bahwa strategi Anda adalah untuk tidak berdagang atau trade cryptocurrencies harian. 10 Kesalahan Umum Trader Pemula Di Binary Options. Strategi perdagangan saham berjangka broker binary options untuk semua kalangan, forex trading 2019.
Robot Forex untuk Scalping Robot Forex untuk Scalping Robot forex adalah penolong yang ideal ketika Anda perlu mengembangkan teknik scalping Anda dan cara cepat cari uang membuat keputusan secara manual. Pertama, atur kerangka waktu grafik candlestick menjadi 5m, dan atur waktu transaksi pada grafik menjadi 5 menit juga untuk mendapatkan sinyal yang paling akurat.
Jika Anda masih ingin berinvestasi langsung di pasar, konsultasikan dengan penasihat profesional sehingga Anda tidak akan kehilangan uang.
Broker Cryptocurrency 100 brokers Forex no deposit bonus online memiliki pengalaman sekitar 20 tahun dalam trading, pengembangan platform dan layanan tambahan sementara dunia cryptocurrency masih dikembangkan. Jika Anda tidak terbiasa melakukan trading dari aplikasi mobile atau membutuhkan semua robot EA untuk melakukan trading, broker Cryptocurrency adalah solusi tepat. Konsep capital budgeting memberikan dasar bagi teori penilaian (valuation).
Kredibilitas berperan penting dalam podcast ads – itulah mengapa Anda harus menunjukkan kualitas terbaik! Anda dapat memulai trading dengan jumlah uang yang sangat rendah. Terutama pada IQ option, Anda dapat membuka akun live dengan deposit $10. Jumlah perdagangan minimum adalah $1. Batas atas terbuka untuk perdagangan Anda. Lihat ulasan saya untuk menemukan broker yang memenuhi kebutuhan Anda. Broker Olymp Trade dinaungi oleh Smartex International Ltd, sebuah perusahaan yang berbasis di suite 305, Griffith Corporate Center P. O. Box 1510, Beachmont, Kingstown, St. Vincent. Ini adalah perusahaan yang mengelola perdagangan Olymp yang akan terus berkembang.
History repeats itself: Trader yang mengunakan 100 brokers Forex no deposit bonus analisa teknikal percaya bahwa perilaku investor dimasa lalu terjadi secara berulang ulang dan dapat digunakan sebgai acuan dalam memprediksi prilaku dimasa yang akan datang.
Oleh karena itu silahkan buat password baru yang mudah diingat, dimana panjang password minimal 6 karakter terdiri dari angka dan huruf, contohnya.
Copas aja indi ama templatenya ke lokasi lain sebelum di uninstall gan.. hehehhe.. moga menjawab.
Kegiatan ini dapat membantu anda trading dengan lebih baik
Kode promo Olymp
Mks. Social Trade Hearing Date Hal ini bisa terjadi karena beban biaya yang harus anda keluarkan terus bertambah.
Mungkin ini salah satu pertanyaan penting yang harus ada dalam mindset para Trading Forex adalah sebuah perdagangan mata uang dari negara satu.
Akun demo gratis: akun demo tidak memerlukan registrasi dan bisa diakses dengan satu klik dari tetikus. Sebagai salah satu pengguna smartphone android, kamu pasti sudah sering bukan menginstal aplikasi di android yang kamu miliki? Android memang memiliki banyak sekali jumlah aplikasi yang ada di toko aplikasinya yakni Google Play Store. Mulai dari aplikasi chatiing, media sosial, kamera bahkan berbagai jenis game online maupun offline pun tersedia disini. Nah berbicara soal aplikasi, bisa ngga sih kita memiliki dua aplikasi yang sama dalam satu smartphone?
Alternatifnya, transaksi obyek Digital harus diverifikasi oleh intermediary atau pihak ketiga seperti misalnya agen kliring (bank) atau server tersentralisasi untuk mengecek autentikasi di dalam jaringannya. Masalah baru muncul lagi dari ketergantungan terhadap pihak ketiga ini, yaitu trust-gap dan attack-vulnerability. Asumsinya, pengguna jasa pihak ketiga terpaksa harus mempercaya (trust-gap) pihak ketiga walaupun server utama mereka suatu saat bisa saja diretas oleh pihak tak bertanggungjawab (attack-vulnerability). opsi biner di Singapura. Berbeda, Jadi jangan sampai UANG di GULUNG Terus Di 1 Akun. Melakukan bisnis trading dengan benar adalah dengan merencanakan strategi untuk trading forex dengan benar.