content:
Jasa Sedot WC Peniwen Kromengan Malang Ekonomis / Murah Profesional –Panduan Lengkap Perawatan Kloset Duduk
Tips Membersihkan Kloset Duduk Yang Benar

Jasa sedot wc Peniwen Kromengan Malang Ekonomis / Murah yang terpercaya kali ini akan memberikan informasi lengkap seputar apa itu septic tank dan toilet yang penting untuk diketahui.
Hubungi Kami Untuk Info Detil Mengenai Harga Sedot WC Peniwen Kromengan Malang Ekonomis / Murah
Whatsapp
Tel telkomsel
tlp xl
tlp indosat
Apakah anda sedang membutuhkan jasa sedot wc Peniwen Kromengan Malang Ekonomis / Murah yang terpercaya? Jasa ini bekerja untuk membantu mengatasi masalah pada resapan atau septic tank agar tidak penuh atau bau. Ya, semua orang pasti ingin memiliki tempat tinggal yang nyaman dan bersih tentunya. Dengan memiliki septic tank yang bebas bau dan sumur resapan yang dibangun secara tepat, maka bisa berpengaruh pada lingkungan rumah. Rumah jadi sehat, karena tidak ada limbah yang mencemari lingkungan.
Jasa Sedot WC Peniwen Kromengan Malang Ekonomis / Murah – Informasi Lengkap Tentang Septic Tank
Septic tank memang harus dibangun sesuai dengan prosedur atau standar kesehatan. Dibutuhkan seseorang yang berpengalaman ketika membangunnya. Adalah hal wajib untuk membangun septic tank secara ideal. Septic tank juga resapan bekerja dengan baik jika dirancang dengan tepat pula.
Apa yang terjadi jika asal membangun septic tank sembarangan? Tentu akan berpengaruh pada banyak hal. Misalnya, septic tank jadi mudah penuh, sumur resapan tidak bisa bekerja dengan baik, septic tank bau, dan bahkan bisa meledak. Salah satu masalah yang jarang kita sadari bahwa septic tank yang dibangun dengan sembarangan tentu justru dapat mencemari lingkungan. Lingkugan yang tercemar juga akan mempengaruhi kesehatan keluarga
Jenis-Jenis Septic Tank
Membangun septic tank memang umumnya adalah dengan membuatnya dari beton. Kendati demikian, anda juga bisa memilih beberapa pilihan seperti beton pra-cetak, fiberglas, atau juga baja. Tentu saja, masing-masing jenis punya kekurangan dan kelebihan.
Sistem Beton
Tangki beton berarti merupakan system septic tank yang dapat berfungsi untuk menyimpan limbah dengan volume yang lebih besar. Sehingga, system ini sering digunakan pada rumah dengan keluarga yang cukup banyak atau bahkan di area perusahaan yang komersial.
Kelemahan jenis septic tank ini adalah pada kualitasnya. Jika pembangunan kurang diperhatikan dalam segi kualitas, maka bukan tidak mungkin jika septic tank mengalami keretakan seiring berjalannya waktu. Septic tank dari beton bisa dibangun dengan tambahan baja. Walaupun begitu, seiring berjalannya waktu juga baja bisa berkarat.
Hal lain yang harus anda waspadai dari septic tank yang terbuat dari beton adalah resiko kebocoran akan berujung pada pencemaran lingkungan. Tangka septic tank yang tua karena pembangunannya yang sangat lama, tentu bisa mengalami kebocoran. Salah satu cara untuk mencegah hal tersebut terjadi adalah dengan melakukan perawatan yang sesuai.
Sampai saat ini, septic tank yang terbuat dari beton dibanderol dengan harga yang terbilang mahal. Bahkan, anda juga masih harus menyiapkan biaya tambahan guna proses konstruksi atau instalasi. Apalagi nanti juga ada biaya yang harus dipikirkan terutama saat hendak renovasi atau adamnya perbaikan. Keuntungannya adalah karena system septic tank beton mampu menampung lebih banyak. Sehingga, anda juga tidak perlu terlalu sering memanggil jasa sedot wc Peniwen Kromengan Malang Ekonomis / Murah .
2. Septic Tank dari Plastic Polyetilen
Tangki penampungan limbah ini terbuat dari polietilen atau plastic. Plastic polietilen adalah salah satu alternative yang sedang hits sampai saat ini. Banyak orang yang memilih system ini sebagai alternative dari model beton. Selain itu, system septic tank ini juga hadir dengan lebih banyak pilihan ukuran. Sehingga, dapat disesuaikan dengan desain untuk ruang ganda atau ruang tunggal.
Kelebihan dari tangki septic tank ini adalah bahwa bahannya membuat awet. Hal ini dikarenakan plastic tidak akan berkarat atau juga retak layaknya tangki beton. Sehingga, tentu saja kualitasnya lebih awet dan bahkan lebih ringan jika dibandingkan dengan tangki beton. Apalagi, melakukan instalasi atau pemasangan tangki septic tank dari plastic jauh lebih murah dan lebih mudah.
Ketika anda membeli tangki ini, maka pihak penjual juga bisa melakukan pengangkutan dengan lebih mudah. Bahkan, ketika terkena suhu dingin atau terkena akar pohon, plastic juga tidak akan retak. Apalagi ketika rusak, masih bisa diperbaiki. Tutupnya juga sangat pas sehingga anda tidak akan memiliki masalah seperti septic tank yang bau.
Kelebihan lainnya yang ditawarkan oleh tangki jenis ini adalah harganya yang jauh lebih murah. Inilah yang menjadi salah satu alasan mengapa banyak orang yang memilih menggunakan jenis ini.
Nah, hal terakhir yang harus anda lakukan adalah menentukan mana tangki septic tank yang sesuai. Ketika memilih, pastikan terlebih dahulu beberapa factor penting. Misalnya, dimana tangki tersebut akan digunakan, siapa yang menggunakan, dan bagaimana tangki ini akan digunakan. Pastikan anda sudah mempertimbangkan lokasi, ukuran, dan juga instalasi dari tangki septic tank ini.
Misalnya, anda mungkin bisa menggunakan tangki septic tank yang terbuat dari plastic jika memang anda punya rumah yang kecil yang anda huni sendiri atau untuk vila. Sebaliknya, jika memang rumah sering ramai karena digunakan Bersama keluarga besar, ada baiknya menggunakan septic tank dari beton.
Hal Penting Sebelum Membangun Sumur Resapan
Sebagai jasa sedot WC Peniwen Kromengan Malang Ekonomis / Murah yang berpengalaman, kami menyarankan agar anda melakukan konsultasi terlebih dahulu dengan para pekerja professional sebelum membangun septic tank dan sumur resapan. Beberapa hal penting yang harus dibicarakan adalah dengan mempertimbangkan ukuran, tinggi permukaan air tanah, serta jenis tanah tempat sumur tersebut akan dibangun.
Selain itu, sumur resapan harus dibangun dengan jarak sekitar 10 meter dari sumber air yang bersih. Ini adalah hal penting supaya sumber air yang bersih tidak tercemar oleh limbah. Sumur resapan juga hanya boleh digunakan untuk maksimal lima rumah.
Perhatikan pula resapan untuk kotor atau rembesan ketika membangun septic tank. Lubang rembesan ini harus ditambahkan di dekat septic tank. Bagian ini juga punya peran yang sangat penting yaitu untuk menampung air limbah yang ada pada septic tank.
Untuk membangun rembesan juga perlu diperhatikan. Anda harus menambahkan pelapisan menggunakan beberapa bahan seperti ijuk di bagian atas, pasir, lapisan kerikil, pemasangan ijuk, batu berongga, ijuk, dan begitu seterusnya. Lalu, tambahkan pipa paralon di bagian dalam rembesan berlubang. Fungsi paralon ini tak lain adalah untuk memastikan agar penyebaran pada air limbah yang ada di septic tank jadi lebih mudah, sehingga dapat mengalir cepat ke rembesan secara tepat.
Cara Mencari Jasa Sedot WC Peniwen Kromengan Malang Ekonomis / Murah Yang Profesional
Limbah atau septic tankadalah salah satu masalah yang sangat sering terjadi, terutama di kota atau di pemukiman padat penduduk. Hal ini dikarenakan letak untuk pembuangan limbah juga jadi masalah problematis, karena letaknya yang saling berdekatan.
Jadi, sampai saat ini layanan satu-satunya yang dapat mencegah masalah terjadi karena terlalu rapatnya limbah pembuangan ini adalah dengan menggunakan sedot wc Peniwen Kromengan Malang Ekonomis / Murah yang terpercaya. Dengan menggunakan jasa tersebut, ada banyak manfaat yang akan anda dapatkan. Misalnya, kualitas air bersih tidak akan tercemari oleh limbah yang bisa merembes. Selain itu, juga dapat menjaga supaya tidak ada pencemaran lingkungan karena limbah.
Ketika anda hendak memanggil jasa sedot wc, ada baiknya untuk mencari mana jasa yang terpercaya dan bisa memberikan layanan yang berkualitas. Untuk itu, anda bisa menggunakan panduan berikut agar tidak salah pilih.
1. Harga
Salah satu cara untuk memastikan apakah jasa tersebut punya kualitas pelayanan yang baik adalah dengan melihat harganya. Tanyakan berapa harga yang harus anda bayar, dan apa saja penawaran yang mereka berikan dengan harga tersebut.
Anda bisa menanyakan harga setelah menjelaskan seperti apa keluhan atau masalah yang anda hadapi dengan septic tank, toilet, saluran pembuangan, atau lainnya. Pastikan bahwa memang jasa tersebut punya pengalaman dalam mengatasi masalah tersebut. Misalnya, anda bisa membuka website milik jasa sedot wc Peniwen Kromengan Malang Ekonomis / Murah untuk melihat seperti apa testi yang diberikan oleh pelanggan sebelumnya.
Sehingga, anda punya bukti atau dasar mengapa anda menggunakan jasa sedot wc tersebut. Jika anda merasa harga yang ditawarkan terbilang cocok atau sesuai, maka pastikan bahwa memang itu adalah harga akhir. Artinya, tidak akan ada tambahan untuk biaya yang diberikan nantinya.
2. Lihat Bagaimana Cara Kerjanya
Adalah hal yang wajib bagi anda untuk melihat secara langsung bagiamana cara kerja jasa sedot wc tersebut jika anda sudah memilihnya. Atau, sebelum menggunakan jasa mereka, anda bisa bertanya-tanya beberapa hal. Misalnya, apakah jasa tersebut pernah menyelesaikan masalah yang sama seperti permasalahan yang anda alami. Tanyakan juga seperti apa penanganan yang mereka lakukan.
Dengan demikian, tentu anda punya gambaran seperti apa cara mereka bekerja nanti guna menyelesaikan masalah yang terjadi pada septic tank, toilet, atau lainnya di rumah anda. Pastikan bahwa memang apa yang mereka jelaskan sama seperti tindakan yang mereka lakukan dari awal sampai akhir.
Jasa sedot wc yang professional juga pasti akan memberikan pelayanan yang memuaskan. Seperti misalnya, anda mungkin akan dihubungi kembali walaupun proses pelayanan sudah diselesaikan. Mereka menghubungi untuk menanyakan apakah terjadi masalah kembali atau tidak. Ini tandanya, mereka sangat memberikan perhatian pada masing-masing pengguna jasa mereka.
3. Cermati Pekerjaan Jasa Sedot WC Peniwen Kromengan Malang Ekonomis / Murah Yang Anda Sewa
Salah satu cara untuk memastikan bahwa sedot wc Peniwen Kromengan Malang Ekonomis / Murah yang anda sewa bekerja dengan baik adalah dengan memeriksa atau mencermati kondisi sebelum dan setelah pengerjaan penyedotan, misalnya. Jadi, ada baiknya untuk memeriksa terlebih dahulu seperti apa kondisi septic tank, toilet, atau lainnya yang anda keluhkan sebelum memanggil jasa tersebut.
Setelah jasa tersebut telah menyelesaikan tugasnya, anda bisa kembali memeriksa. Apakah kondisi yang terjadi masih sama seperti pada awal yang anda keluhkan atau tidak. Apakah pengerjaan juga sesuai dengan kriteria yang anda harapkan atau tidak. Jika dirasa tidak ada masalah, maka anda bisa melanjutkan transaksi dengan membayar biaya seluruh pengerjaan yang sudah dilakukan.
Jasa Sedot WC Peniwen Kromengan Malang Ekonomis / Murah Profesional –Panduan Lengkap Perawatan Kloset Duduk
Hal berikutnya yang dapat anda pelajari adalah bagaimana cara merawat kondisi kloset atau toilet agar tidak bau. Anda mungkin tidak menyadari bahwa ada beberapa factor yang menyebabkan toilet atau kloset bau. Salah satunya adalah karena septic tank penuh.
Septic tank penuh ini harus segera ditangani oleh tenaga professional. Dalam hal ini, jika memang kloset bau, ada baiknya untuk meminta bantuan jasa sedot wc Peniwen Kromengan Malang Ekonomis / Murah yang professional untuk membantu anda memeriksa kondisinya. Ini penting karena dengan bantuan professional, masalah anda akan teratasi dengan baik.
Berikut adalah beberapa perlengkapan yang dapat anda gunakan ketika hendak membersihkan toilet yang bau:
Gunakan karbol yang tepat. Karbol yang harus digunakan adalah yang sesuai standar. Atau, anda bisa menggunakan disinfektan yang juga mengandung karbol. Sehingga, toilet jadi harum.
Gunakan serbuk untuk menghilangkan kerak. Anda bisa mencari penghilang kerak supaya toilet tetap bersih dan bebas kuman. Pastikan kerak kapur tersebut mengandung bahan pembersih, misalnya adalah boraks. Fungsinya untuk memastikan bahwa toilet atau kloset benar-benar bersih secara optimal, terutama ketika ada noda membandel di kamar mandi.
Bersihkan toilet dengan sikat toilet yang tepat. Pilih sikat yang punya bulu-bulu dari plastik, sehingga tetap tidak akan merusak keramik pada wc toilet. Hindari menggunakan sikat dengan bahan kawat.
Gunakan tisu lap atau tisu basah. Basahi tisu dengan menggunakan cairan pembersih. Hindari menggunakan kain untuk menggantikan tisu ketika hendak membersihkan bagian luar toilet. Hal ini dikarenakan ketika menggunakan tisu, kamu bisa langsung membuang tissue.
Jasa sedot WC Peniwen Kromengan Malang Ekonomis / Murah juga menyarankan anda agar menggunakan pelindung kulit ketika sedang menggunakan berbagai perlengkapan di atas saat membersihkan kamar mandi. Karbol atau juga bahan-bahan yang mengandung larutan kimia tentu tidak baik.Pastikan juga bahwa anda tidak meletakkan berbagai perlengkapan di sekitar kamar mandi. Singkirkan keset terlebih dahulu supaya tidak terkena percikan.
Tips Membersihkan Kloset Duduk Yang Benar
Biasakan untuk memulai membersihkan kloset duduk secara benar dengan menggunakan cara yang kami bagikan berikut:
1. Jika terdapat noda pada bagian mangkuk toilet, anda bisa langsung membersihkannya dengan cara membuka akses pada seluruh permukaannya. Cobalahd engan menutup terlebih dahulud aliran air yang ada pada tangka penampung air pada kloset duduk. Kemudian, kosongkan sisa air di mangkuk toilet.
2. Ambil dudukan kloset, dan angkat. Tuang cairan disinfektan di bagian pinggiran bawah, terutama di bagian dalam toilet. Biarkan cairan tersebut di permukaan mangkok toilet. Kemudian, gunakan sikat toilet agar cairan tersebut bisa merata di seluruh permukaan. Disinfektan ini akan bekerja dengan sangat optimal jika dibiarkan dalam beberapa saat.
3. Tunggu dan tutup toilet. Lalu, beralih pada bagian luar kloset untuk dibersihkan. Anda akan membutuhkan tisu lap dan antibakteri. Perhatikan bahwa tisu lap ini hanya boleh digunakan satu kali lap lalu buang. Gunakan tisu tersebut untuk menyeka pada bagian tangki tempat menampung air di toilet. Lalu, bersihkan juga beberapa bagian lain seperti tombol flush, engsel tutup pada toilet, kedua sisi tutup pada toilet, permukaan bagian luar mangkuk toilet, juga kedua sisi toilet duduk.
4. Cek bagian dalam mangkuk toilet untuk digosok dan gunakan sikat WC. Pusatkan perhatian pada bagian pinggiran toilet, terutama di bagian bawah mulut toilet serta di bagian leher angsa. Kemudian, siram kloset menggunakan air bersih.
5. Untuk mengatasi kerak kapur yang merupakan noda membandel, anda bisa menggunakan batu apung basah. Batu ini dapat digunakan untuk kemudian digosok secara lembut pada area berkerak. Jadi, jangan gunakan bahan ini untuk menggosok permukaan toilet duduk karena akan merusak bahan keramiknya. Jika anda merasa ragu untuk melakukan perawatan ini, tidak masalah. Anda bisa membaca ulang atau mencari tahu petunjuk bagaimana perawatan toilet yang benar dari berbagai sumber.
Category: Ekonomis / Murah
Post navigation
← Sedot WC Wonokasian Wonoayu Sidoarjo Sangat Murah Sedot WC Ardimulyo Singosari Malang Ekonomis / Murah →

label: pt


content:
Bahasan di bawah ini belum masuk ke dalam bahasan yang berhubungan dengan ushul fiqih. Pembahasan ushul fiqih dalam kitab al waraqat akan ditemukan setelah pembahasan ilmu dan jahl, lalu aqsâm al ilm (pembagian ilmu), kemudian pembahasaan dzan dan syak.
وَالفِقْهُ أَخَصُّ مِنَ العِلْمِ وَالعِلْمُ مَعْرِفَةُ الـمَعْلُومِ عَلَى مَا هُوَ بِهِ فِي الوَاقِعِ وَالـجَهْلُ تَصَوُّرُ الشَّيءِ عَلَى خِلَافِ مَا هُوَ بِهِ فِي الوَاقِعِ
Artinya:
Fiqih itu lebih khusus daripada Ilmu. Ilmu adalah mengetahui sesuatu sebagaimana adanya dalam realita. Jahl adalah membayangkan sesuatu berbeda dengan realita.
Ungkapan singkat. Definisi disampaikan dengan sangat sederhana, akan tetapi maknanya cukup dalam. Dalam definisi di atas terlihat pembahasannya ada fiqih, ilmu dan jahl.
Yang dimaksud dengan fiqih di sini adalah makna syar’i. Bukan makna bahasa.
Secara bahasa fiqih bermakna paham. Ada juga yang mengatakan pemahaman yang baik, yang mendalam. Hari ini ada ungkapan fiqih, ilmu fiqih, kajian fiqih. Ungkapan itu dimaknai dengan makna istilah bukan bahasa.
Fiqih menurut istilah adalah mengetahui hukum-hukum syar’i. Pembahasan ini sebagaimana terdahulu.
Hukum-hukum syar’i yang bersifat amaliah. dan bahasan ini sudah dibahas sebelumnya. Jika yang dimaksud dengan fiqih itu mengetahui hukum-hukum syar’i, maka jelas Fiqih itu lebih khusus (sempit) daripada ilmu.
Atau difahami dengan ungkapan yang lain, sebagaimana yang disampaikan syaikh al Fauzan dibawah ini:
Ilmu itu lebih umum (luas) maknanya daripada fiqih. Karena ilmu itu bisa masuk di dalamnya tafsir, hadits, nahwu, balaghah dan lain sebagainya.
Ketika menyebut ilmu maka masuk didalamnya ada tafsir, hadits, tarikh, dan masih banyak yang lain. Fiqih termasuk di dalamnya.
Maka jadilah fiqih lebih khusus dari ilmu. Ada istilah setiap fiqih itu ilmu dan tidak semua ilmu itu adalah fiqih.
Perlu dibiasakan mengetahui mana yang khusus mana yang umum. Bahasa-bahasa seperti ini adalah satu cara untuk melatih kemampuan logika dan nalar untuk menggunakan istilah tersebut. Juga untuk memahami bagaimana cara ulama mengungkapkan ungkapan tersebut. Nanti akan ditemukan ungkapan “bahwa ini lebih khusus dari satu sisi dan itu lebih khusus dari sisi yang lain”.
Pembahasan istilah khusus dan umum di ushul fiqih akan ditemukan pembahasannya di belakang yang terkait pembahasan lafadz ‘âm dan khas.
Bahasan fiqih adalah bagian dari bahasan ilmu yang luas.
Perkataan penulis (وَالعِلْمُ مَعْرِفَةُ الـمَعْلُومِ عَلَى مَا هُوَ بِهِ)
Ilmu itu juga digunakan untuk serangkaian pengetahuan yang sifatnya dzan râjih. Dalam kajian fiqih juga ushul fiqih ada namanya dzan râjih. Dalam beberapa bahasan fiqih tidak sampai pada tingkatan ilmu yang yakin namun hanya sampai dzan râjih. Tingkatan ini ada disebabkan salah satunya ada perbedaan pendapat.
Dalam ilmu juga ada yang bersifat qath’I dengan syarat dia sudah menjadi satu keteraturan tentang tema, topik atau bahasan tertentu. Seperti ilmu fiqih, ilmu ushul, ilmu nahwu, ilmu balaghah dan ilmu lainnya. Adanya keteraturan dan urutan pembahasan yang sudah tersusun sedemikian rupa itu dinamakan “munadzamah”.
Seperti misalnya masuk ke ilmu fiqih. Ilmu fiqih ini tertata dengan rapih. Mulai dari kitab, lalu di bawahnya ada bab, lalu pasal, lalu mabhats (pembahasan), lalu dibawahnya lagi ada matlab. Nama-namanya sudah diatur sedemikian rupa. Kemudian sangat tertata dari urutan bahasannya. Biasanya fiqih ibadah terletak sebelum fiqih muamalah. Jika difokuskan kepada fiqih ibadah, maka di dalam fiqih ibadah biasanya dimulai dari thaharah, baru masuk ke shalat. Urutan seperti ini, hampir menjadi semacam sebuah kesepakatan penggunaan sistematika seperti ini. Tertata dengan sangat rapi dengan sangat luar biasa.
Yang perlu dikenali juga dalam bahasan seperti ini adalah referensi atau literatur yang membahas bahasan seperti ini. Diantaranya ada buku yang berjudul Dhawâbith al Ma’rifah, juga al Masâil al musytarikah baina ushûl al dîn wa ushûl fiqh”. Dalam kitab itu dibahas masalah-masalah yang di situ ada titik temunya (irisan) antara ushuluddin dan ushul fiqih.
Yang dimaksud dengan al ma’rifat adalah menangkap.
Kalau itu indra maka fungsi melihat, mendengar, mencium, meraba dan mengecap itu bisa difahami al idrâk (menangkap). Selain panca indra, bisa juga yang lain.
Yang dimaksud dengan al ma’lûm adalah sesuatu yang memang dia untuk diketahui. Definisi ini dua bagian yang menjadi pembatasnya. Ada pembatas ketiga yaitu ma’rifat jâzimah.
Perlu kembali diingat bahwa dalam definisi itu para ulama selalu berusaha dalam setiap bahasan yang ada memenuhi sifat jâmi’ dan mâni’. Tujuannya adalah untuk membatasi. Dalam definisi yang disampaikan syaikh al Juwaini ini, ada dua bagian yang menjadi pembatasnya. Yaituمعرفة المعلوم dan علي ما هو به. Sedangkan syaikh al Fauzan menambahkan satu lagi pembatas yaitu معرفة جازمة. Beliau mengambil dari kitab al ushûl min ‘ilmi al ushûl. Tambahan ini untuk melengkapi definisi ilmu. Berarti definisi ilmu itu menjadi: معرفة المعلوم علي ما هو به معرفة جازمة.
Adapun yang dimaksud dengan batas pertama (معرفة المعلوم) adalah mengeluarkan secara otomatis عدم الإدراك.
Keluarnya عدم الإدراك dikarenakan dia bukan makrifah.
Adapun yang dimaksud dengan عدم الإدراك adalah al Jahl al bashît.
Sekarang di sini sudah mulai dikenalkan istilah al Jahl al bashît. Yang dimaksud dengan al jahl al bashît adalah ketidaktahuan atau kebodohan tapi pada level yang ringan.
Contohnya ketika ditanyakan “tolong definisikan Apa itu mandûb?” lalu dijawab: “saya tidak tahu”
Bisa juga contohnya ditanya bahasan yang lain, tentang istilah atau rumusan masalah lalu dia mengatakan “saya tidak tahu” itu berarti al jahl al bashît.
Al jahl al bashît ini bisa terjadi pada semua orang. Ketidaktahuan seperti ini nanti ada yang bisa dimaklumi. Namun, pada orang-orang tertentu agak sulit unutk dimaklumi kalau pengetahuan-pengetahuan tersebut sifatnya dasar.
Adapun yang dimaksud batasan kedua (علي ما هو به) adalah mengetahui sesuatu sebagaimana realitanya. Dengan batasan ini akan mengeluarkan pengetahuan tentang sesuatu tapi dengan cara yang tidak sesuai dengan kenyataannya. Inilah yang dinamakan dengan Al Jahl al murakkab.
Orangnya disebut jâhil. Sedangkan perilakunya dikatakan al jahl.
Syaikh al Juwaini mendefinisikan al Jahl al murakkab dengan:تَصَوُّرُ الشَّيءِ عَلَى خِلَافِ مَا هُوَ بِهِ .
Ada juga definisi yang lain yang maknanya hampir sama. Beberapa redaksinya ada perbedaan-perbedaan sedikit, tetapi intinya seperti itu. Tashawwur itu bisa bermakna gambaran, persepsi sehingga membentuk pengetahuan dan pemahaman yang bertentangan atau tidak sesuai dengan kenyataannya. Dia membayangkan sesuatu tapi bertolak belakang atau tidak sama dengan kenyataannya.
Letak perbedaan antara al jahl bashît dengan al jahl al murakkab adalah al jahl al bashît dia memang betul-betul tidak tahu. Sedangkan al jahl al murakkab dia mengetahui namun tidak sebagaimana mestinya.
Sebagian naskah berbunyi علي خلاف ما هو عليه في الواقع, (bertentangan, berbeda dengan apa yang ada dalam kehidupan nyata). Redaksi ini lebih jelas.
Yang dimaksud dengan Tashawwur adalah pengetahuan yang belum dimasukkan hukum di dalamnya.
Baru sekedar mengetahui belum masuk ke dalam bahasan hukumnya.
Perhatikan bagaimana syaikh al Juwiani mengatakan ilmu itu makrifat. Sedangkan pada saat mendefinisikan al jahl, beliau mendefinisikan dengan tashawwur karena al jahl itu bukan pengetahuan. Hal itu terjadi di benaknya. Itulah yang dinamakan tashawwur.
Pada saat membahas ilmu, syaikh al Juwaini menggunakan redaksi ma’rifah, sedangkan untuk al jahl beliau menggunakan redaksi tashawwur. Pilihan kata yang digunakan tidak sama. Redaksi tashawwur bermakan seseorang itu mempersepsikan, menggambarkan sesuatu yang ternyata tidak sama dengan realitanya. Dia mencoba menghubung-hubungkan. Orang yang menghubung-hubungkan sesuatu itu bisa benar bisa salah. Di dalam kepalanya dia membayangkan “kalau begini, berarti begini”. Apa yang dibayangkan di kepalanya mungkin iya dan sangat mungkin juga tidak.
Dari penjelasan ini semua, nampak syaikh al Juwaini begitu teliti dalam mendefinisikan al jahl sebagai lawan dari ilmu.
Contoh al jahl al murakkab, ketika di tanya “Apakah boleh shalat dengan tayamum ketika tidak mendapatkan air?” lalu dia menjawab: “Tidak boleh”.
Menjadi kebiasaan para ulama untuk membantu mengajarkan sesuatu apalagi untuk pemula supaya memahami sesuatu dengan baik, agar sesuatu itu dipahami dengan benar maka diperlukan contoh. Pengertian, pemahaman dan definisi yang ada bisa semakin jelas jika disertai dengan contoh. Ada ungkapan بالمثال يتضح المقال (dengan contoh menjadi jelas).
Dalam beberapa kasus, kadang-kadang jika hanya sekedar rumusan tidak disertai dengan contoh orang bisa membayangkan dan membuat contoh-contoh yang keliru. Biasanya bahasan seperti ushul fiqih, qawaid ushuliyah termasuk qawaid fiqhiyah contoh itu akan sangat diperlukan supaya jelas. Ada kaidah-kaidah yang bisa jadi dipahami oleh sebagian orang keliru, karena kaidah nya mirip. Supaya jelas maka perlu diberi contoh.
Dinamakan al Jahl Murakkab karena orang tersebut meyakini (membayangkan) sesuatu berbeda (bertolak belakang) dengan kenyataannya. Ini adalah al jahl. Dia meyakini bahwa dirinya meyakini sesuatu sebagaimana apa adanya. Ini adalah al Jahl yang lain.
Dalam al Jahl murakkab terjadi dua kejahilan. Pertama, dia meyakini, membayangkan atau mempersepsikan sesuatu bertolak belakang dengan kenyataannya. Dan ini kebodohan atau kejahilan. Kedua, dia yang meyakini bahwa dirinya sudah meyakini sebagaimana mestinya, sebagaimana realitanya. Inilah kejahilan yang lain.
Maka di dalamnya ada dua kejahilan. Pertama, jahlun bilmudraki (ketidaktahuan, kebodohan tentang sesuatunya, objeknya) Kedua, Jahlun biannahu Jâhil (dia tidak tahu bahwa dirinya jahil).
Pertama sebetulnya dia tidak tahu tentang sesuatu itu. Sedangkan yang kedua, dia mengira bahwa dirinya tahu padahal sebenarnya dia tidak tahu. Maka dinamakan jahl murakkab.
Sekarang ini yang masuk kategori al Jahl murakkab itu bisa banyak. Bahkan bisa semakin banyak karena adanya orang-orang yang “tathofful”, ada orang-orang yang mencoba masuk beberapa ilmu tetapi dia tidak mengusai ilmu tersebut. Bahkan sampai materi yang dasar sekalipun tidak mengerti. Misalnya ada orang tidak pernah belajar pengantar tentang madzhab. Baik itu di madzhab Syafi’i atau mazhab yang lain. Lalu membahas sebuah bahasan. Ketika mendefinisikan sesuatu, dia kemudian comot sana-sini termasuk dari buku madzhab yang terkenal. Di dalam madzhab tersebut ada ungkapan “wa fiihi wajhun âkhar” kata “wajhun” di situ artinya apa? kalau masuk di madzhab, kata tersebut punya pengertian khusus. Istilah tersebut tidak bisa diterjemahkan dengan makna harfiyah. Para ulama dengan sangat teliti menggunakan istilah-istilah tersebut. Semuanya itu ada pengertian sendiri-sendiri. Termasuk al Jahl murakkab ketika dia yang merasa faham, lalu menerjemahkan secara harfiyah istilah-istilah tersebut.
Contoh lain dalam memahami istilah-istilah khusus, imam an Nawawi misalnya mengatakan “Qâla ashâbuna” ada yang merasa mengerti lalu diterjemahkan “teman-teman kami”. Kalau diartikan “teman-teman kami” tentu akan memunculkan banyak pertanyaan. Siapa yang dimaksud teman oleh imam an Nawawi? Kalau yang dimaksud adalah ulama segenerasi beliau, pertanyaan selanjutnya bagaimana dengan ulama-ulama yang dikutip beliau padahal tidak hidup sezaman dengan beliau? Tentu memaknai “Qâla ashâbuna” bukan dengan makna “teman-teman kami”.
Bahkan kalau sudah masuk ke beberapa cabang ilmu, penyebutan nama ulama hadits misalnya sudah terikat dengan makna khusus. Sebagai contoh, ketika disebut nama Sufyanani (dua sufyan), Sufyan siapa yang dimaksud? Ada sufyan al tsauri ada sufyan uyainah. Begitu juga dalam hadits ketika disebut dari Abdullah. Yang terkenal ada 4 nama Abdulllah akan tetapi apakah yang bernama Abdullah hanya 4?
Ini adalah contoh bentuk-bentuk dari al Jahl murakkab. Karena sedikitnya pengetahuan, dia tidak tahu bahwa dirinya tidak tahu. Ketika masuk ke beberapa cabang seperti ilmu tafsir, hadits, nahwu dan yang lainnya, ketika orang tersebut tidak mengetahui dengan baik namun merasa mengetahui maka munculah yang namanya al jahl murakkab.
Adapun al Jahl al bashît adalah dia tidak mengetahui secara keseluruhan.
Ketidaktahuannya masih level sederhana. Maksudnya itu bisa terjadi pada siapapun. Bahkan orang yang pernah belajar sekalipun, bisa mengalaminya. Dan itu biasa saja karena memang adanya ketidak tahuan.
Sebagai contoh, dalam bahasan ushul fiqih misalnya, masuk pembahasan ada bahasan qiyas syabâh. Ada pertanyaan, “apa perbedaan qiyas syabah dengan qiyas aula?” Di jawab: “Saya tidak tahu?” situasi seperti ini disebut al Jahl al bashît.
Adapun yang dimaksud dengan batasan ketiga (معرفة جازمة) adalah untuk mengeluarkan pengetahuan yang tidak yakin. Karena sesungguhnya sesuatu antara tahu dan tidak tahu dinamakan syak.
Syak itu diartikan ragu-ragu. Tidak betul-betul yakin.
Jika yang satu lebih unggul dari yang lain yang paling râjih disebut dzan sedangkan yang marjûh disebut wahm.
Ada beberapa istilah yang didapatkan di sini. kalau dia mengetahui sesuatu dengan pengetahuan al ma’rifah al jâzimah maka berarti ada pengetahuan yang al ma’rifah ghairu jâzimah. Bisa berbentuk syak atau wahm. Ketika ada batasan ghairu jâzimah berarti ada pengetahuan yang didapati seseorang tetapi bisa jadi masih dalam tingkat syak (ragu-ragu). Syak itu muncul karena dua hal yang mempengaruhi pengetahuan dan pemahaman berada pada posisi berimbang.
Sedangkan untuk al jahl itu sudah dibahas sebelumnya. Tanpa ada kalimat ghairu jâzimah pun bahasan al Jahl sudah ada.
Untuk melihat bahasan ini secara utuh, bagusnya langsung menghadirkan contoh dalam bahasan ushul fiqih atau bahasan fiqih. Misal dalam qiyas itu ada istilah tankîhulmanat ada tahqîqulmanat ada ashobru wa taqsîm, ada metode membahas tentang illat. Ketika mendengar istilah-istilah tersebut akan muncul beragam pemahaman terhadap istilah-istilah tersebut.
Pertama, ketika mendengar isitlah-istilah tersebut dia langsung mengatakan “saya tidak tahu” berarti dia dalam level al Jahl basîth.
Kedua, ketika mendengar isitlah-istilah tersebut nampak kebingungan, ragu-ragu, tidak mampu membedakan antara tankîhulmanat dan tahqîqulmanat padahal dulu sempat mempelajari. Berarti dia dalam dalam level syak.
Ketiga, ketika mendengar isitlah-istilah tersebut pengetahuannya sudah mulai mengerucut. Kemudian dia coba menelusuri. Mulai bisa mengurai istilah istilah tersebut namun belum terlalu yakin. Berarti dia dalam level dzan.
Keempat, ketika mendengar isitlah-istilah tersebut dia langsung bisa menjelaskan dan menempatkan istilah-istilah itu dengan tepat. Berarti dia dalam level ma’rifah jâzimah.
Kelima, ketika mendengar isitlah-istilah tersebut dia pengetahuan tentang itu sangat minim jadi nggak terlalu yakin untuk masuk ke bahasan itu. Berarti dia dalam level wahm.
Istilah-istilah tersebut di atas lebih tepatnya tidak diterjemahkan. Kalau diterjemahkan ke dalam bahasa indonesia bisa keluar dari makna yang dimaksud. Pemahaman istilah-istilah tersebut hanya berlaku untuk di ushul fiqih saja. Sebab rumusan definisi dzan misalnya untuk diluar ushul fiqih berbeda dengan rumusan dzan dalam ushul fiqih. Syaikh al Fauzan menutup bahasan ini dengan ungkapan,
Saya akan sebutkan hal tersebut sebentar lagi insya Allah.
Share this:
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Share on Facebook (Opens in new window)
Related
2020-11-17
Ridwan Hamidi
Share
tweet
Previous Madrasah Ahlil Hadits
Next Tafsir Surat al Fath ayat 29
Check Also
8. Syarah Waraqat – Pembagian Hukum Taklifiy (wajib)
Pembagian Hukum Taklifiy Pada pertemuan sebelumnya baru mengantarkan pada pembahasan tentang ahkâm. Pada kesempatan kali ini …
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Notify me of follow-up comments by email.
Notify me of new posts by email.
Pengajian Ustadz Ridwan Hamidi:
Kajian Rutin Ahad Pagi Masjid Kampus UGM
Materi: Tafsir Al-Qur'an
Waktu: 06.15 - 08.00
Kajian Rutin Ahad Sore Masjid Kampus UGM
Materi: Syarah Hadits
Waktu: 16.00 - 17.15
Info Umroh
Masukkan Email Anda Untuk Mendapatkan Info Update Terbaru:
Delivered by FeedBurner
Recent
Popular
Comments
Tags
Tafsir Surat al Fath ayat 29
21/11/2020
012. Syarah Waraqaat – Definisi Ilmu dan Jahl
17/11/2020
Madrasah Ahlil Hadits
09/11/2020
Mengenal Madrasah dan Madzhab Fiqih
09/11/2020
Tafsir al A’laa ayat 10
07/11/2020
Metode Ilmiah dalam periwayatan Sirah Nabawiyah
27/01/2010	5
STUDI DI ARAB SAUDI
03/02/2010	5
AlBayyinat Kecewa Pernyataan Pengurus MUI Soal Syiah
06/05/2011	4
Adab-Adab Berpuasa
12/08/2010	4
Rasul Shallallahu’alaihiwasallam teladan hidup
26/01/2010	3
siti nurlaela: apakah jika mempunyai qodlo puasa wajib tidakkh makruh melakukan puasa sunnah?...
Keutamaan Bulan Dzulhijjah & Amalan Yang Disyariatkan: […] http://ustadzridwan.com/amalan-pada-10-hari-awal-bulan-dzulhijjah/ [...
Keutamaan 10 hari Pertama Bulan Dzulhijjah | Al-Madinah Nusantara: […] sumber : ustadzridwan.com […]...
Jubah Fesyen: Setelah baca artikel ni... baru saya mula faham isu ni... terima kasih admin......
jono: baru tau.......
kitab ridwan Hadits shalih islam fauzan tauhid Akhlak Muslim shalat sunnah sirah Shahih kaidah Bukhari wahdah rasul Ramadhan Shaum ilmu nabawiyah Usahawan puasa hamidi Aqidah

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng,ara

content-type: text/plain

label: id

label: en

label: nl


content: Ini tempat berkumpul para dialog absurd yang berseliweran di kota Jakarta. Kalian pasti punya pengalaman NYATA yang sama. Kirim ke nguping.jakarta@gmail.com lengkap dengan siapa yang mendengar dan tempat kejadian

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Home / Blog & Artikel / Sebagai Karyawan, Kamu Harus Mulai Investasi Sekarang! Ini 5 Produk Investasi yang Cocok!
Articles, Investasi, Kompensasi dan Benefit, Personal
Sebagai Karyawan, Kamu Harus Mulai Investasi Sekarang! Ini 5 Produk Investasi yang Cocok!
Kadang kala, status sebagai karyawan bikin kita keenakan. Setiap bulan sudah dapat gaji teratur, pun tunjangan-tunjangan lancar mengalir. Hidup sudah terjamin, bahkan sampai masa pensiun. Nah, ini yang bahaya, karena akhirnya kita enggak pernah tahu, pentingnya mulai investasi sejak masih muda.
Padahal banyak tujuan finansial yang belum tercapai kan? Memangnya cukup kalau hanya mengandalkan gaji dan tabungan saja? Ingat, kita ada yang namanya inflasi, yang senyata-nyatanya, membuat apa yang tadinya tampak terjangkau jadi enggak terjangkau.
Dana menikah, dana melahirkan, dana pendidikan anak, dana pensiun, adalah beberapa tujuan finansial yang wajib kamu pikirkan, bahkan sejak kamu mulai bekerja. Semua itu enggak akan tercapai, tanpa kamu mulai investasi sejak sekarang.
Tapi kok … serem ya? Kesan yang timbul selama ini tentang investasi memang menyeramkan sih, karena identik dengan “rugi” dan “duit ilang”.
Itu karena kamu belum banyak tahu saja. Makanya, ayo belajar dan mulai investasi dari jumlah yang kecil dulu.
Lalu, investasi apa ya yang cocok untuk karyawan? Kan, gaji juga enggak seberapa nih. Sudah habis buat bayar tagihan, memenuhi kebutuhan hidup, dan hedon.
Tenang, kamu selalu bisa mulai investasi dari nominal yang kecil, dari mulai Rp100.000 saja. Tuh, kan itu seharga kopi susu dan boba selama seminggu aja? Nggak seberapa kan?
Mari kita lihat beberapa produk yang cocok untuk para karyawan yang baru mulai investasi
1. Deposito
Nah, jika kamu memang baru mulai investasi banget, maka deposito adalah produk yang paling tepat untuk menjadi yang pertama. Dijamin oleh LPS (di bawah Rp2 miliar), dan merupakan produk perbankan. Jadi tingkat keamanannya sangat tinggi. Ya risiko tetap ada, yaitu ketika bunga terus mengecil. Tapi selama ini jarang banget terjadi.
Deposito punya jangka waktu penyimpanan tertentu yang enggak boleh dilanggar. Kalau kamu mengambil tabunganmu sebelum jatuh tempo, maka akan ada denda yang harus dibayar, yang dinamakan penalti.
Suku bunganya lumayan sih, antara 4% hingga 8%. Naik turunnya masih wajar. Tetapi itu belum dipotong pajak ya.
2. Obligasi
Obligasi adalah salah satu produk investasi berupa surat utang. Penerbit obligasi atau surat utang ini bisa saja perseorangan, perusahaan, maupun negara.
Buat kamu yang baru mulai investasi, obligasi negara menjadi pilihan tepat. Soal keamanannya, sudah pasti aman, karena negara sendiri yang menjamin. Masa sih enggak percaya sama pemerintah sendiri?
Keuntungan lainnya yang bisa kamu dapatkan jika kamu turut berinvestasi pada negara melalui obligasi ini adalah kamu bisa mendapatkan kupon atau bunga secara tetap yang lebih besar dari bunga deposito.
Untuk bisa membeli surat utang negara ini sekarang juga semakin dipermudah. Kamu bisa beli secara online di beberapa pihak yang ditunjuk sebagai mitra distribusi.
3. Reksa dana
Reksa dana merupakan produk investasi yang cocok buat kamu yang enggak pengin ribet melakukan analisis ini itu, selayaknya saham. Reksa dana ini cocok banget buat kamu yang baru mulai investasi, lantaran dana investasimu akan dikelola oleh mereka yang sudah profesional.
Untuk membeli reksa dana, kamu juga enggak perlu menyediakan modal terlalu banyak. Bisa mulai dari Rp100.000, dan bahkan kamu bisa membayarnya dengan GoPay di manajer investasi tertentu.
Tuh kan, ketimbang hanya kamu pakai buat foya-foya dengan PayLater tanpa tujuan yang jelas, mending kamu alihkan dana untuk mulai investasi di reksa dana.
4. Saham
Kalau kamu pengin mengelola dana investasimu sendiri–tanpa melalui manajer investasi seperti pada reksa dana–kamu bisa langsung nyebur ke saham. Tapi, ya sebaiknya belajar dulu ya, biar beli sahamnya enggak ngitung kancing atau pakai bakar-bakar sesajen.
Dengan keterampilan analisis fundamental dan analisis teknikal yang mumpuni, kamu akan bisa membaca saham perusahaan mana yang akan mendatangkan keuntungan untukmu.
Buat kamu yang baru mulai investasi, lebih baik memilih saham bluechip dulu saja. Saham bluechip adalah saham perusahaan-perusahaan besar yang sudah mapan, dan punya sistem yang sudah mantap.
Seiring waktu, kamu bisa belajar lagi hingga bisa mengenali perusahaan mana yang cukup agresif mengembangkan diri, sehingga layak kamu tambah modalnya.
5. Properti
Enggak hanya cocok untuk kalangan karyawan, investasi properti memang banyak diminati. Dari ibu rumah tangga sampai pengusaha besar.
Semua itu lantaran harga properti yang cenderung naik setiap tahun. Memang kalau mau mulai investasi properti ini, kamu akan butuh modal besar sih. Tapi, siapa tahu kan, kamu masih tinggal di rumah orang tua, masih single, belum butuh tempat tinggal sendiri tapi sudah bisa mencicil KPR. Enggak ada salahnya, properti yang kamu beli lantas kamu sewakan pada orang lain untuk memberimu penghasilan.
Good idea, huh?
Nah, itu dia 5 produk yang bisa dipilih jika kamu mau mulai investasi sekarang. Mumpung masih muda, masih jadi karyawan–pendapatan bisa diharapkan untuk tetap dan pastinya akan bertambah seiring waktu. Iya kan? Amin!
Yuk, tambah lagi pengetahuanmu akan pengelolaan keuangan! Biar karyawan, punya gaji tetap, sudah dijamin masa pensiunnya, kamu harus tetap bisa mengelola uang dengan baik dong! Ikuti kelas finansial online QM Financial dan pilih kelas yang kamu butuhkan sesuai tujuan finansialmu.
Jangan lupa juga follow akun Instagram QM Financial, supaya enggak ketinggalan berbagai update dan tip keuangan terbaru.
TOPICS
deposito gaji gaji karyawan investasi jenis investasi obligasi produk investasi properti reksa dana saham
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *
Komentar
Nama *
Email *
Situs Web
This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.
Carolina Ratri
QM Financial's content writer
Ada pertanyaan atau komentar? Layangkan email ke penulis.
Populer Minggu Ini
Ini Dia Perbedaan Program Pensiun Pensiun Manfaat Pasti dan Iuran Pasti
3 Metode Training Karyawan yang Bisa Diterapkan untuk Memberikan Pelatihan Pengelolaan Keuangan Pribadi
Review Rencana Keuangan secara Berkala: Apa Pentingnya?
Daftarkan email Anda untuk update terbaru dari QM!
Contact Us
Grand Wijaya Centre Blok A no.3-4
Jl. Wijaya II, Pulo-Kebayoran Baru, Jakarta Selatan.
Anda juga dapat menghubungi kami melalui:
WhatsApp/SMS/Call: 08111500688
Email: info@qmfinancial.com
atau silakan isi form kontak berikut:
Pertanyaan umum#AskQMPlannerPartisipasi dalam acara QMSeminar untuk PerusahaanBooking jadwal pertemuanPLAN sekarang
Berkarir bersama QM
QM Financial memiliki mimpi mewujudkan masyarakat yang memiliki literasi keuangan agar berdaya secara finansial. Anda dapat mengirimkan CV dan menceritakan kenapa Anda tertarik untuk bergabung dengan kami serta bagaimana cara Anda dapat berkontribusi melalui surel ke hr@qmfinancial.com

warc-identified-content-language: ind