content:
Sebuah bangunan yang berdiri akan kuat, jika bangunan tersebut memiliki tiang-tiang utama yang kokoh. Tentunya bangunan tersebut harus berada di tempat yang tepat, di tanah yang berbatu dan bukannya didirikan di atas pasir. Jika sebuah bangunan didirikan di atas pasir, meskipun menggunakan bahan-bahan yang berkualitas tetap saja akan roboh karena goncangan angin dan badai. Begitu pun dengan bangunan yang dibangun di atas tanah yang baik, jika dibangun dengan bahan-bahan yang baik maka bangunan tersebut akan berdiri dengan kokoh. Pada intinya, jika ingin memiliki bangunan yang baik dan yang kokoh, maka bangunan itu harus dibangun di tempat yang baik dan dengan bahan-bahan yang baik.
Membangun sebuah negara yang adil dan sejahtera di negara Indonesia yang serba majemuk ini, juga memerlukan tiang-tiang utama/penyangga yang kuat agar sebuah bangsa/negara ini dapat berdiri dengan kokoh. Pertanyaannya, siapa yang akan menjadi tiang-tiang utama tersebut? Paling tidak, agama memberi harapan kepada kita untuk menjalankan fungsi sebagai tiang utama. Mengapa harus agama? Dengan agamalah kita melihat harapan tentang penanaman nilai-nilai kebaikan dalam hidup. Kehadiran agama-agama di Indonesia niscaya mengajarkan sesuatu nilai keabaikan dalam hidup, dan di dalamnya terdapat ajaran tentang mengasihi, yakni mengasihi Allah dan manusia. Terlepas dari praktek keagamaan masing-masing (ritual, doktrin, akidah dll) yang berbeda, namun prinsip ajaran tentang mengasihi Allah dan sesama manusia dianut oleh agama-agama di Indonesia.
Jika demikian, dapat dikatakan bahwa agama merupakan bentuk ekspresi manusia terhadap tindakannya untuk mengasihi Allah dan juga manusia. Agama yang ada (khususnya di Indonesia) idealnya merupakan ekspresi untuk menyatakan kasih tersebut. Namun ironisnya, kenyataan berjalan berlawanan. Agama dipakai sebagai alat untuk memamerkan power, untuk menindas yang lain. Berbagai tindakan anarkis diusung dengan membawa label agama. Organisasi-organisasi yang begitu arogan, juga diberi nama agama. Agama[1] yang idelanya menciptakan kedamaian, malah menjadi alat pemicu kekacauan dan kekerasan. Paimoen dalam tulisannya,[2] mengatakan: “kekerasan tidak akan pernah menyelesaikan masalah. Yang dapat menyelesaikan masalah adalah pendekatan yang penuh kasih dan pengertian”. Pertanyaannya adalah, apakah sikap anarkis dan arogansi kelompok-kelompok tersebut bisa mewakili agama tersebut? Ibarat pepatah “nila setitik merusak susu sebelangga” itulah gambaran sepintas kehidupan beragama di Indonesia.
Jika demikian, perlukah kita bersifat pesimis dalam kehidupan berbangsa dengan kenyataan beragama seperti di atas? Gambaran yang sering muncul merupakan nila setitik, di dalam kehidupan berbangsa ini. Masih ada susu sebelangga ! Memang setitik nila merusak, namun perlu dengan cepat mengupayakan susu sebelangga itu agar bisa dinikmati. Segelintir orang mungikn suka membuat kekacauan, tapi ada banyak orang yang mencintai kedamaian di Indonesia. Kedamaian perlu diupayakan, karena itu kedamaian perlu diperjuangkan. Dengan kedamaian, rakyat menikmati keadilan, tetapi sebaliknya, dengan kekacauan rakyat merasakan ketidakadilan. Kedamaian tersebut perlu diupayakan dengan merefleksikan tentang mengasihi. Baik mengasihi Allah, dan juga sesama manusia. Bukankah kasih diajarkan oleh semua agama di Indonesia? Atau hanya sebagian agama saja? Hanya Islam yang mengajarkan kasih, ataukah Kristen, atau Budha? Tentunya semua agama mengajarkan kasih itu, terlepas dari penafsiran masing-masingnya tentang tindakan mengasihi itu. Untuk itu perlu sejenak untuk berefleksi tentang kehidupan beragama kita, terutama tentang mengasihi.
Belajar Dari Alkitab (sebuah refleksi bersama)
Meskipun di dalam ajaran agama yang lain ada menceritakan tentang kasih, namun izinkanlah saya sebagai seorang Kristen, untuk memberikan sebuah refleksi tentang kasih di dalam Alkitab.
Di dalam Alkitab, khususnya Injil sinoptik[3] terdapat sebuah kisah yang menarik tentang “Hukum yang terutama”. Bagian ini dicatat dalam Matius 22:34-40, Markus 12:28-34, dan Lukas 10:25-28. Bagian ini diceritakan dengan narasi yang berbeda-beda, namun saling melengkapi antara satu dengan yang lainnya. Untuk itu perlu dilihat ketiga bagian teks Alkitab tersebut. Secara garis besar, bagian ini menceritakan tentang diskusi/tanya jawab antara Yesus dan golongan-golongan kerohanian pada waktu itu (Farisi, Saduki, dan Ahli-ahli Taurat). Pokok diskusinya adalah hukum mana yang terutama diantara sekian banyak hukum yang ada pada waktu itu.
Sekilas gambaran cerita menutut ketiga versi.
Cerita Menurut Matius 22:34-40
Dikisahkan bahwa seorang Ahli Taurat bertanya untuk mencobai Yesus, setelah Yesus membuat orang-orang Saduki itu bungkam dengan diskusi tentang kebangkitan (lihat Matius 22:23-33). Orang-orang Farisi dalam cerita ini berfungsi sebagai pelapor.Pertanyaan tentang hukum mana yang terutama, dijawab Yesus dengan mengatakan: “Kasihilah Tuhan, Allahmu dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dngan segenap akal budimu. Itulah hukum yang terutama dan pertama (ayat 37-38). Dan hukum yang kedua, yang sama dengan itu, ialah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri (ayat 39)”. Yesus menyimpulkan diskusi itu dengan mengatakan: “Pada kedua hukum inilah tergantung seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi.”
Cerita Menurut Markus 12:28-34
Markus menggambarkan sedikit berbeda, dimana seorang ahli Taurat tertarik kepada Yesus karena memberikan jawaban dengan tepat kepada orang-orang Saduki. Pertanyaan yang disampaikan pun masih sama tentang “Hukum yang terutama”. Jawaban Yesus pun hampir sama, tetapi Dia mengutip Syema Israel[4] di bagian awal jawabannya (ayat 29). Kesimpulan yang diberikan Yesus dengan mengatakan: “Tidak ada hukum lain yang lebih utama dari pada kedua hukum ini.” Hampir mirip dengan diceritakan Matius. Namun yang paling berbeda ialah Markus menceritakan tentang respons yang benar dari ahli Taurat itu (ayat 32-33). Cerita ini ditutup dengan pujian Yesus kepada ahli Taurat itu (ayat 34).
Cerita Menurut Lukas 10:25-28
Lukas juga menarasikan berbeda dari Matius dan Lukas. Bagaian ini merupakan sebuah awal dari cerita tentang “Orang Samaria yang murah hati” (ayat 30-35). Motivasi dari ahli Taurat tersebut ingin mencobai Yesus dengan pertanyaan yang sama tentang “Hukum yang terutama” tetapi pertanyaan sebelumnya ialah: “apa yang harus diperoleh untuk memperoleh hidup yang kekal?” pertanyaan tentang “Hukum yang terutama” dijawab sendiri oleh ahli Taurat itu (ayat 27), tetapi yang menjadi pertanyaan terbesar ialah ”siapakah sesamaku manusia?” (ayat 29). Dengan pertanyaan inilah, Yesus tidak langsung menjawabnya, tetapi memberikan perumpamaan tentang “Orang Samaria yang murah hati” (ayat 30-35)[5]. Di akhir perumpamaan itu, Yesus menanyakan kepada ahli Taurat itu tentang siapa sesamanya manusia, dan siapa yang menunjukan kasih terhadap orang yang malang itu (ayat 36)? Ahli Taurat itu menjawab: “orang yang telah menunjukan belas kasihan kepada yang malang itu” (ayat 37). Walaupun ahli Taurat tidak menjawab dengan tegas bahwa yang menjadi sesama manusia adalah orang Samaria, tetapi dia telah mendapat satu pencerahan dari cara pandangannya yang salah. Yesus kemudian menyuruhnya melakukan apa yang ia ketahui tentang hal mengasihi (ayat 37).
Kelompok-kelompok orang dalam teks Alkitab
Jika kita telah melihat gambaran teks Alkitab mengenai hukum yang terutama dalam cerita Alkitab (Matius 22:34-40, Markus 12:28-34, dan Lukas 10:25-28), maka perlu juga kita melihat golongan-golangan orang yang terdapat dalam kisah tersebut dengan fungsi dan perannya masing-masing. Juga apa yang menjadi pandangan teologis mereka terhadap ajaran pada waktu itu tentang hukum Taurat, sehingga di akhirnya dapat kita lihat relevansinya dengan praktek keagamaan di Indonesia.
Ahli Taurat
Sekembalinya bangsa Israel dari pembuangan di Babel, segeralah timbul bahaya, bahwa bangsa itu akan jatuh lagi ke dalam dosa penyembahan berhala dan takhyul, yang pada masa dulu sangat merusak seluruh kehidupan mereka. Pada masa itu terutama Ezra dan Nehemia-lah yang, atas perintah Allah, memperingatkan, supaya Taurat yang diberikan oleh Allah dengan perantaraan Musa, jangan dilupakan. Pada abad-abad sesudah Ezra, yang penuh kesulitan dan perjuangan itu, golongan saleh dari Israel pun berikhtiar untuk menuruti hukum-hukum Allah dengan cermat sekali. Timbulah di antara bangsa itu kaum “ahli Taurat” yaitu orang-orang yang mempelajari Taurat Musa dari hari ke hari, dan mengajarkannya kepada rakyat umum.[6]
Orang-orang ahli Taurat itu sangat disegani rakyat, mereka dianggap sebagai para utusan Allah, sebagai “orang-orang alim” yang dipuji oleh malaikat-malaikat di sorga pula. Hampir di setiap kota penting di Yudea dan Galilea ada seorang ahli Taurat. Mereka itulah yang mengajarkan agama kepada anak-anak, serta menjelaskan kepada orang-orang dewasa, bagaimana kehendak Tuhan.[7]
Para ahli Taurat sendiri menganggap dirinya sebagai pengikut Ezra. Tetapi ada perbedaan yang sangat besar sekali antara ajaran Ezra dan para ahli Taurat di kemudian hari. Perbedaan itu dapat disimpulkan sebagai berikut, bahwa para ahli Taurat pada maa hidup Yesus tidak mengakui arti- hakiki Taurat sebagai peraturan Perjanjian. Mereka bukan melihat Tuhan dari sudut jaminan karunia Allah yang menyelamatkan (“Akulah Tuhan Allahmu, yang membawa engkau keluar dari tanah Mesir, dari tempat perbudakan”), melainkan sebagai suatu jalan yang sukar dan pelik untuk membenarkan diri dengan melakukan Taurat itu. Karena itulah mereka tidak puas dengan Taurat saja, tetapi mereka tambahkan pula banyak peraturan-peraturan lain.[8]
Jadi bukan Taurat (Torah) saja yang diajarkan, tetapi bermacam-macam tambahan pula. Tambahan-tambahn itu berdasarkan tradisi lisan yang diwariskan oleh orang tua-tua. Misalnya dikatakan, bahwa dulu pernah seorang ahli Taurat yang termasyhur namanya, berkata bahwa pada hari Sabat orang tidak boleh berbuat ini dan itu. Ucapan demikian oleh mereka disamakan dengan Taurat Musa. Semua cerita turun-temurun itu dikumpulkan dan disampaikan dari bapa kepada anak. Tradisi lisan itu dapat kita samakan dengan “Hadith” dalam agama Islam. Sebagaimana seorang Islam, di samping “Qur’an” juga menganggap “Hadith” sebagai sumber pengetahuan, begitu juga seorang Yahudi pada masa hidup Yesus percaya bukan saja pada Taurat saja, tetapi juga kepada tradisi turun-temurun itu. Warisan turun-temurun itu dapat kita bagi atas dua bagian. Yang pertama disebut Halakah (dari kata-kerja halak, artinya berjalan, bertindak, bertingkahlaku). Jadi Halakah artinya: perjalanan, tindakan, tingkahlaku.[9]
Dalam Halakah itu termasuk berupa-rupa peraturan yang dibuat oleh ahli-ahli Taurat itu sendiri. Misalnya disebut 39 macam pekerjaan yang tidak boleh dilakukan pada hari Sabat: orang tidak boleh memetik buah gandum, tidak boleh berjalan lebih dari 2.000 hasta jauhnya (800 meter-seperjalanan pada hari Sabat), hanya boleh menolong orang sakit, kalau ada bahaya maut, tidak boleh menguraikan sebuah simpul ikat, dan sebagainya. Peraturan-peraturan yang demikian dan beribu-ribu lagi yang lain terdapat dalam Halakah itu. Terutama banyak juga tentang kebersihan. Orang harus mencuci tangan sebelum makan, dan pada waktu sedang makan, tiap kali disajikan santapan baru. Ditetapkan pula bagaimana cara mencuci tangan itu dan berapa banyak air harus dipakai.[10]
Bagian kedua dari tradisi itu disebut Hagadah (berasal dari suatu kata-kerja yang artinya bercerita, menceritakan). Dalam bagian itu diceritakan tentang perkataan dan perbuatan orang-orang besar. Bukan tentang Taurat saja, melainkan juga misalnya tentang kedatangan Mesias, pengadilan yang akan datang dan bermacam-macam soal lain.[11]
Pada masa hidup Tuhan Yesus semua tradisi itu belum dituliskan. Cerita-cerita itu disampaikan turun-temurun secara lisan. Di kemudian hari barulah dikumpulkan dan dituliskan. Dari tradisi turun temurun itulah timbul Talmud, yaitu kitab yang hingga sekarang dianggap oleh bangsa Yahudi sebagai sumber pengetahuan tentang tugas kewajiban manusia. Sudah barang tentu bangsa Yahudi tahu bahwa tradisi itu hanyalah penjelasan dan uraian tentang Taurat Musa. Taurat Musa itulah yang tetap dianggap sebagai dasar seluruh paham tentang tugas kewajiban. Akan tetapi dalam kenyataan sehari-hari, Taurat Musa sering menjadi tak berdaya, oleh karena tradisi dan oleh syarat-syarat yang dibuat para ahli Taurat itu (Matius 15:6)[12] Sejalan dengan itu, Maheswara mengatakan: “Talmud berarti kitab ajaran agama dan kepribadian Yahudi. Orang Yahudi berkeyakinan bahwa Talmud setingkat dengan Taurat dan dianggap lebih agung”.
Dengan melihat peran dan fungsi dari ahli Taurat pada masa hidup Yesus berkaitan denganhukum Taurat, dapat diambil beberapa kesimpulan sementara sebagai berikut: pertama, para ahli Taurat pada zaman Yesus memegang peranan penting dalam kehidupan sosial dan keagamaan. Mereka berhak “menafsirkan” hukum Taurat yang diberikan Tuhan melalui Musa dengan pandangan mereka sendiri. Dengan demikian penafsiran subjektif semakin banyak tentang apa yang harus dilakukan pada masa itu. Ini dapat dilakukan oleh para ahli Taurat karena mereka sangat disegani oleh umat Yahudi pada waktu itu. Kedua, penfsiran tambahan yang dilakukan oleh para ahli Taurat ( Halakah dan Hagadah ) bersifat legalistik, dan hanya kelompok mereka yang dianggap memiliki wewenang untuk menfsirkan Taurat pada waktu itu. Ketiga, Talmud menjadi lebih penting dibandingkan dengan Taurat. Inilah yang menjadi sumber banyak perdebatan antara Yesus dan para ahli Taurat. Yang ditentang/diperdebatkan Yesus dengan kelompok ini bukan karena masalah hukum Taurat, tetapi penfsiran akan Taurat (Talmud) yang sedemikian membebani umat Yahudi pada waktu itu.
Sebagaimana yang dikatakan Yesus dalam Matius 15:17 “Jangan kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi. Aku datang bukan untuk meniadaknnya, melainkan untuk menggenapinya”. Pandangan Yesus berbeda sekali dengan pandangan umum para ahli Taurat tentang hukum Taurat. Misalnya tentang 39 macam pekerjaan yang tidak boleh dilakukan pada hari Sabat: orang tidak boleh memetik buah gandum, tidak boleh berjalan lebih dari 2.000 hasta jauhnya (800 meter-seperjalanan pada hari Sabat), hanya boleh menolong orang sakit, kalau ada bahaya maut, tidak boleh menguraikan sebuah simpul ikat, dan sebagainya. Peraturan-peraturan yang demikian dan beribu-ribu lagi yang lain terdapat dalam Halakah itu. Ini jelas ditentang oleh Yesus, yang tercatat dalam kisah murid-murid memetik gandum para hari Sabat (Matius 12:1-8; Markus 2:23-28; Lukas 6:1-5). Reaksi-reaksi dari Yesus ini bukan menunjukan bahwa Dia menentang hukum Taurat, tapi sebaliknya, Dia mau meluruskan praktek yang bertentangan dengan hakikat Taurat itu. Yang ditentang adalah penfsiran akan Taurat itu. Menyangkut dengan hukum yang terutama (hal kasih-mengasihi) Yesus pun berbeda pandangan dengan para ahli Taurat waktu itu.
Kaum Saduki
Pemisahan kelompok-kelompok tersebut makin nyata mulai abad 2 S.M. Dan pada abad pertama Masehi kelompok-kelompok tersebut nampak sudah berdiri sendiri-sendiri dengan identitasnya masing-masing. Kelompok yang sekarang menjadi perhatian kita adalah kelompok Saduki.[13]
Nama ‘Saduki’ mungkin berasal dari nama ‘Zadok’ yaitu nama imam agung yang hidup pada zaman raja Daud. Tetapi hubungan antara ‘Saduki’ dan ‘Zadok’ itupun hanya dugaan saja. Orang-orang Saduki merupakan kelompok imamat yang kaya, dan yang perhatiannya terpusat pada Bait Allah. Mereka berbeda dengan kelompok Farisi. Dengan hancurnya Bait Allah dengan konsekuensi-konsekuensinya, kelompok Saduki itupun makin surut dan akhirnya lenyap.[14]
Jabatan imam besar pada umumnya diduduki oleh orang Saduki. Tapi hal itu tidak berarti bahwa semua orang Saduki adalah imam. Malah ada kemungkinan banyak orang awam yang kaya dan tuan-tuan tanah yang menjadi kelompok tersebut. Melihat ciri khusus dari keanggotaan kelompok Saduki, kita dapat mengatakan bahwa anggota-anggotanya terdiri dari orang-orang yang berlatar belakang tertentu; dan kebanyakan berpandangan konservatif. Seluruh kegiatan serta peraturan-peraturan yang berlaku dalam kelompok tersebut menunjukan bahwa orang-orang Saduki itu kurang terlibat di dalam perkembangan pikiran yang populer. Dan keterlibatan dalam politik mereka anggap sebagai menurunkan derajat kedudukan mereka di mata masyarakat.[15]
Pemahaman orang Saduki akan kitab suci sanhgat bersifat hurufiah. Hal ini bertentangan dengan pemahaman orang Farisi. Bahkan orang Saduki menolak tradisi lisan yang diperkembangkan oleh orang-orang Farisi. Berdasarkan pemahaman hurufiah seperti itu orang-orang Saduki lalu menolak ajaran tentang kebangkitan orang mati, pahala dan hukuman masa datang, malaikat, roh-roh dan pemeliharaan Allah. Kenyataan itu sekarang secara sepintas tercatat di dalam Matius 22:23, Kisah Para Rasul 23:8 serta tulisan-tulisan Yosefus. Dan sama seperti para aristokrat serta pejabat-pejabat gereja pada umumnya, orang-orang Saduki itupun nampak kurang berminat dengan soal teologi.[16]
Dengan demikian dapat dilihat bahwa konflik antara Yesus dan kelompok ini tidak banyak terjadi. Perdebatan terlatak pada masalah konsep kepercayaan orang Saduki saja. Ini bisa dilihat dari kisah seorang ahli Taurat yang bertanya untuk mencobai Yesus, setelah Yesus membuat orang-orang Saduki itu bungkam dengan diskusi tentang kebangkitan (lihat Matius 22:23-33). Konsep tentang masalah teologi (hal kasih-mengasihi) nampaknya tidak mendapat perhatian oleh kelompok ini.Dengan demikian dapat dilihat bahwa konflik antara Yesus dan kelompok ini tidak banyak terjadi. Perdebatan terlatak pada masalah konsep kepercayaan orang Saduki saja. Ini bisa dilihat dari kisah seorang ahli Taurat yang bertanya untuk mencobai Yesus, setelah Yesus membuat orang-orang Saduki itu bungkam dengan diskusi tentang kebangkitan (lihat Matius 22:23-33). Konsep tentang masalah teologi (hal kasih-mengasihi) nampaknya tidak mendapat perhatian oleh kelompok ini.
Kaum Farisi
Meskipun para ahli Taurat sering diceritakan dalam hubungannya dengan para Farisi, kita harus tetap ingat bahwa di antara keduanya ada perbedaan yang besar. Tidak semua orang Farisi pernah menempuh pendidikan atau latihan ahli Taurat. Kelompok Farisi sebenarnya adalah kelompok kaum awam yang sejak semula ingin merangkul seluruh orang Yahudi. Arti dari nama “Farisi” belum dapat dipastikan. Namun pada umumnya nama tersebut dimengerti sebagai yang berarti ‘orang-orang yang dipisahkan’.[17]
Kalau kita ingin membedakan antar para ahli Taurat dan para Farisi, maka kita dapat mengatakan, bahwa para ahli Taurat mempunyai minat utama pada soal-soal teologis, sedangkan para Farisi pada soal-soal ritual peribadahan. Sebagai orang-orang yang dipisahkan, maka para Farisi berusaha keras untuk memisahkan diri mereka dari segala cacat-cela dan noda. Namun pembedaan seperti itu sebenarnya belum cukup. Mengapa? Karena untuk bisa memisahkan diri dari segala yang bercacat-cela orang harus memahami hukum dan penafsirannya. Dan untuk itu maka jasa para ahli Taurat tidak bisa dielakkan. Itulah sebabnya maka para pemimpin orang Farisi adalah selalu ahli Taurat. Sejak tahun 70 S.M. para Farisi sudah berhasil masuk ke dalam Sanhedrin. Dan sejak itu mereka tidak pernah kehilangan kuasa dan pengaruhnya di dalam Sanhedrin.[18]
Para Farisi adalah orang yang berjuang di dua medan. Di medan yang satu mereka berjuang untuk mempertahankan kemurnian ke-Yahudi-an dalam menghadapi ‘penduduk negeri’ yang kurang memperhatikan hukum-hukum agama. Perjuangan ini menghasilkan beratus-ratus hukum dan peraturan, yang oleh para penulis kitab Injil dianggap kejam. Di medan yang kedua, mereka menentang para Saduki untuk memperoleh kedudukan sebagai pemimpin umat.[19]
Para Farisi itu secara tegas membedakan hukum yang tertulis dan hukum atau tradisi lisan. Hukum yang tertulis harus dipelajari, ditafsirkan, dan dijabarkan di bawah terang tradisi lisan, untuk memenuhi keadaan dan waktu yang berubah-ubah. Tradisi lisan itu bertugas untuk menjaga dan mengamankan hukum yang tertulis itu. Itulah sebabnya maka dari hukum yang Sepuluh (Dekalog), muncullah 613 buah peraturan dan ketentuan, yang dipakai untuk menghadapi segala kejadian dan kemungkinan. Dengan demikian maka, menurut para Farisi, Dekalog tersebut akan tetap berlaku dan aman.[20]
Dapat disimpulkan bahwa peran orang Farisi di sini dalam “mengembangkan” tradisi lisan dapat menjadi penafsiran yang lebih rumit dari biasanya. Dengan penafsiran tersebut, seorang dapat menafsir secara subjektif, dan itu berarti menghilangkan pesan yang hakiki dari Taurat itu sendiri. Hukum Taurat yang hanya Sepuluh (Dekalog) dijabarkan menjadi 613 buah. Ini jelas berbeda dengan pandangan Yesus yang hanya menyimpulkannya menjadi dua hukum saja, yang disebut “hukum yang terutama dan pertama”. Yesus dengan mengatakan: “Kasihilah Tuhan, Allahmu dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dngan segenap akal budimu. Itulah hukum yang terutama dan pertama (cerita menurut Matius 22:37-38). Dan hukum yang kedua, yang sama dengan itu, ialah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri (Matius 22:39)”. Yesus menyimpulkan diskusi itu dengan mengatakan: “Pada kedua hukum inilah tergantung seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi.”
Implikasi Teks
Dari uraian di atas dapat diambil beberapa point penting untuk diaplikasikan di dalam kehidupan beragama di Indonesia.
Hal yang terutama
Dari uraian (cerita) di atas, kita melihat bahwa ketiga golongan orang yang hidup pada zaman Yesus (Ahli Taurat, Farisi dan Saduki) seringkali tidak sejalan dengan pemahan Yesus tentang hukum Taurat. Namun cerita menurut Markus 12:28-34 memberikan sesuatu yang berbeda tentang respon yang benar dari ahli Taurat itu (ayat 32-33). Cerita ini ditutup dengan pujian Yesus kepada ahli Taurat itu (ayat 34). Yesus, dalam hal ini sejalan dengan ahli Taurat tersebut (bahkan memuji) karena dia dapat melihat hakikat dari hukum Taurat tersebut. Mengasihi Allah, dan sesama manusia dengan segala totalitas kehidupan.
Betapa sering dalam kehidupan beragama di bangsa ini, adanya suatu “krisis” tentang hal mengasihi. Para pemeluk agama tidak dapat melihat dengan jelas hakikat beragamanya masing-masing. Hal-hal mengenai prinsipil agama (doktrinal, akidah dsbnya) lebih diutamakan ketimbang praksis beragama itu. Jika ada yang berbeda dengan pandangan kelompok seseorang tertentu, kelompok itu dianggap sebagai kafir, dan mungkin respon dari “keberlainan” itu ialah menyerang dengan hujatan bahkan dengan aksi-aksi brutal yang tidak mencerminkan orang yang beragama. Kelompok tersebut, jika dilihat sebenarnya mengidap phobia tertentu. Phobia tersebut dinamakan heterofobia[21].
Pertanyaanya, mengapa kelompok-kelompok ini takut bergaul dengan yang berbeda, atau bahkan lebih ekstrimnya lagi menindas yang berbeda? Padahal jelas bahwa manusia itu memang berbeda; budaya berbeda, agama berbeda, keyakinan berbeda dsbnya di konteks Indonesia yang majemuk ini. Kemungkinan terbesar adalah mereka beranggapan bahwa dengan memiliki sikap tersebut, mereka dapat “membela Allah”. Allah perlu dibela, jika tidak sesuai dengan ajaran mereka, meskipun melakukan tindakan yang arogan sekalipun. Sejalan dengan itu, C.S Lewis mengatakan: "ketika kita berkata kita sedang membela Allah, seringkali itu berarti bahwa kita sedang membela diri sendiri. Dengan berkeras telah bersikap benar kita justru membuat diri kita menarik diri dan tidak terbuka dengan pandangan orang lain". [22]
Allah dibela dengan kekerasan, dengan demikian tidak ada kasih. Sungguh ironis memang, Allah yang penuh kasih diidentikan dengan kekerasan sekelompok orang ! Namun, jika kelompok ini diberi label “agama/organisasi perang” kemungkinan besar mereka akan menolaknya, tapi senang jika diberi label “agama/organisasi damai atau kasih”. Singkatnya hal-hal yang menjadi prinsip agama itu lebih diutamakan sekalipun dalam prakteknya bertentangan. Hal terutama dalam beragama tentang mengasihi diabaikan, padahal ini yang diajarkan/diperintahkan Tuhan. Sedangkan hal “membela Allah” diutamakan dengan berbagai cara, padahal ini bukan hal kedua, ketiga atau seterusnya, bahkan hal ini tidak diajarkan/diperintahkan Tuhan. Siapakah Tuhan sehingga perlu dibela?
Ini yang kita temukan di dalam bacaan kita, dimana ahli Taurat dan para Farisi tidak mau melakukan hal yang terutama tetapi menyibukan diri dengan hal-hal lain yang tidak penting, bahkan tidak diperintahkan Tuhan (penafsiran akan Taurat yang secara mendetail). Yang Tuhan kehendaki adalah praktek mengasihi, bukan konsep teologis yang terlalu memberatkan sehingga hal yang terutama itu diabaikan. Ini yang diperintahkan Yesus dalam cerita menurut Lukas 10:25-37. Walaupun ahli Taurat tidak menjawab dengan tegas bahwa yang menjadi sesama manusia adalah orang Samaria, tetapi dia telah mendapat satu pencerahan dari cara pandangannya yang salah. Yesus kemudian menyuruhnya melakukan apa yang ia ketahui tentang hal mengasihi (ayat 37). Jika dalam kepercayaan kita ada hal mengasihi, maka lakukanlah itu, bukan jelaskanlah itu.
Pembahasan ini bukan berarti kita melepaskan kepercayaan (doktrin, akidah, ritual dsbnya) kita masing-masing. Tetapi sebaliknya, membuat kita merefleksikan diri kita sebagai umat beragama yang memiliki kasih terhadap Tuhan dan sesama dalam konteks Indonesia. Sebagaimana yang dikatakan Andar Ismail:[23] “Berpegang teguh pada akidah agama kita bukan berarti menutup diri pada akidah agama lain. Kita bisa menghargai akidah agama lain tanpa mengurangi akidah agama kita sendiri”.
Ironisnya di Indonesia ada banyak kelompok yang masih “anti” terhadap kemajemukan/pluralitas. Bahkan ada kelompok yang tidak segan-segan mengeluarkan label kafir terhadap yang berbeda. Mengucapkan selamat hari raya pun dianggap telah melanggar doktrin agama. Inilah gambaran “ahli Taurat masa kini”, dimana pemimpin-pemimpin agama tidak mau melihat hal yang terutama tapi cenderung melihat hal-hal lain di luarnya.
Kasih Sebagai Tiang Utama
Sebagaimana analogi yang terdapat di bagian awal, bahwa jika ingin membuat sebuah bangunan diperlukan tiang-tiang utama/penyangga agar bangunan tersebut menjadi kuat. Pertanyaannya bangunan seperti apa yang hendak kita bangun. Apakah bangunan yang seperti Monas, yang hanya sebuah monumen untuk dilihat, ataukah bangunan seperti sebuah rumah yang di dalamnya kita dapat tinggal bersama. Jika hanya ingin membangun sebuah monumen seperti Monas, itu berarti bangunan tersebut hanya sebuah bangunan yang memperlihatkan eksistensi bangsa Indonesia dari dulu hingga sekarang dan dapat dilihat semua orang. Barangkali kita perlu membangun sebuah “rumah bersama” untuk ditinggal dan bukan sebuah monumen.
Untuk membangun sebuah “rumah bersama” diperlukan tiang-tiang utama/penyangga yang kuat. Tiang-tiang itu adalah kasih-mengasihi. Ini pasti dimiliki oleh setiap umat beragama, tetapi yang menjadi persoalannya apakah tiap umat beragama menyadari akan hal itu? Jika umat beragama di Indonesia menyadari bahwa hal mengasihi Allah dan sesama manusia merupakan sebuah “tiang utama” maka tiang tersebut harus difungsikan, dan dengan demikian tiang itu dapat memberi kontribusi untuk membangun tiang “rumah bersama” yang layak didiami.
Sering kita dengar sebuah kata yang tidak asing lagi, jika berbicara mengenai kehidupan beragama di Indonesia. Kata itu ialah “dialog”. Dialog lintas agama selalu dilakukan oleh berbagai kelompok agama yang berbeda di Indonesia. Namun apakah yang menjadi sifat dasar dari dialog itu sendiri? Vale`e berpendapat bahwa sifat dialog itu harus didasarkan pada cinta kasih itu sendiri. Ia mengatakan demikian [24]: “Cinta kasih selalu berusaha mencari hubungan. Pengalaman kami tentang hubungan Tuhan dengan kami mewajibkan kami untuk berhubungan dengan orang-orang dari kepercayaan lain. Sifat dasar dialog adalah kesiap-sediaan tulus untuk mendengarkan orang yang kita ingin ajak bergaul. Kepentingan kita bukanlah terletak dalam memenangkan perbantahan”.
Benar, apa yang dikatakan Vale`e, bahwa, jika dialog terus diadakan namun motivasi dari dialog itu untuk menunjukan superioritas agama yang satu dari agama yang lain, maka dialog itu tidak berdampak apa-apa bagi kehidupan bersama. Sebaliknya, jika cinta kasih menjadi dasar dari dialog maka akan terciptanya suasana saling menerima dari segala perbedaan yang ada.
Jika demikian, dapat dikatakan bahwa, pengalaman tentang Tuhan harus berdampak kepada kehidupan bersama. Dengan kata lain, mengasihi Allah harus juga diekspresikan dengan mengasihi sesama. Jika mengasihi Allah dan sesama kita pakai sebagai tiang utama agama untuk membangun “rumah bersama”, maka setiap umat beragama wajib untuk menyumbangkan tiang itu untuk dapat membangun rumah tersebut; rumah yang kokoh, rumah yang layak dihuni. Rumah itu ada di Nusantara tercinta.
Sebuah tiang akan tetap menjadi sebuah tiang, jika tiang itu tidak difungsikan untuk membangun. Agama-agama di Indonesia tidak hanya menyadari bahwa ia memiliki “tiang utama” tetapi juga harus disumbangkan untuk membangun kehidupan bersama. Mengasihi Allah dan juga sesama bukan saja dalam golongan/kelompok kita sendiri, tapi lebih diri itu mengasihi yang dianggap berbeda dari golongan/kelompok sendiri. Ini yang ditunjukkan dengan jelas oleh Yesus dalam perumpamaan tentang “orang Samaria yang murah hati” (Lukas 10:25-37). Jika kita mengakui bahwa kita adalah umat beragama yang mengasihi Allah, itu berarti kita juga dituntut untuk mengasihi sesama kita yang berbeda, yang juga adalah ciptaan Allah. Kasih itu bukan saja bersifat vertikal tapi juga horisontal. Semoga kita diberikan kekuatan oleh Tuhan untuk melakukan kasih itu.
Saya menutup bagian tulisan yang merupakan sebuah refleksi bersama ini dengan sebuah bagian ayat Alkitab yang begitu indah yang ditulis oleh Rasul Paulus. “Sekalipun aku dapat berkata-kata dengan semua bahasa manusia dan bahasa malaikat, tetapi jika aku tidak mempunyai kasih, aku sama dengan gong yang berkumandang dan canang yang gemerincing. Sekalipun aku mempunyai karunia untuk bernubuat dan aku mengetahui segala rahasia dan memiliki seluruh pengetahuan; dan sekalipun aku memiliki iman yang sempurna untuk memindahkan gunung, tetapi jika aku tidak mempunyai kasih, aku sama sekali tidak berguna. Dan sekalipun aku membagi-bagikan segala sesuatu yang ada padaku, bahkan menyerahkan tubuhku untuk dibakar, tetapi jika aku tidak mempunyai kasih, sedikit pun tidak ada faedahnya bagiku. Kasih itu sabar, kasih itu murah hati; ia tidak cemburu. Ia tidak memegahkan diri dan tidak sombong. Ia tidak melakukan yang tidak sopan dan tidak mencari keuntungan diri sendiri. Ia tidak pemarah dan tidak menyimpan kesalahan orang lain. Ia tidak bersukacita karena ketidakadilan, tetapi ia bersukacita karena kebenaran. Ia menutupi segala sesuatu, percaya segala sesuatu, mengharapkan segala sesuatu, sabar menanggung segala sesuatu”. (1 Korintus 13:1-7)
Daftar Pustaka
Bavinck, 2009, Sejarah Kerajaan Allah 2, Jakarta : BPK Gunung Mulia.
Cooper. D Terry, 2014, Menilai Tanpa Menghakimi, Jakarta: BPK Gunung Mulia.
Ismail Andar, 2014, Selamat Berpadu (33 renungan tentang perbedaan), Jakarta: BPK Gunung Mulia.
Maheswara, 2010, Rahasia Kecerdasan Yahudi, Yogyakarta: Pinus
Sitompul, Einar (editor), 2005, Agama-agama Kekerasan & Perdamaian, Bidang Marturia PGI.
Schumann Olaf, 1982, Dialog Antar Agama (dari manakah kita bertolak?), Semarang: Percetakan Satya Wacana.
Wahono Wismoady, 2011, Di Sini Kutemukan, Jakarta :BPK Gunung Mulia.
[24] Schumann Olaf, Dialog Antar Agama (dari manakah kita bertolak?), hlm 57
[23] Ismail Andar, Selamat Berpadu (33 renungan tentang perbedaan), BPK, hlm 8.
[22] Cooper. D Terry, Menilai Tanpa Menghakimi, BPK, hlm 103.
[21] Takut bergaul dengan orang yang berbeda bangsa, budaya, atau agama.
[20] Ibid hlm 329
[19] Ibid
[18] Ibid
[17] Ibid hlm 328
[16] ibid
[15] Ibid hlm 326
[14] ibid
[13] Wahono Wismoady, Disini Kutemukan, BPK, hlm 325
[12] ibid
[11] Ibid hlm 16
[10] Ibid hlm 15
[9] ibid
[8] Ibid hlm 14
[7] ibid
[6] Bavinck, Sejarah Kerjaan Allah 2, hlm 14
[5] Secara umum, Orang Samaria dianggap sebagai musuh oleh orang Yahudi pada waktu itu. Jangankan menolong, bergaul dengan orang Samaria saja dianggap sudah melanggar aturan waktu itu. Dengan perumpamaan ini Yesus memberi suatu refleksi yang baru terhadap perspektif orang Yahudi terhadap orang Samaria yang dianggap kafir. Dalam perumpamaan itu, Yesus memberikan gambaran tentang seseorang yang dirampok tetapi diabaikan oleh para Imam, dan orang Lewi yang notabanenya adalah rohaniawan pada waktu itu. Justru sebaliknya, orang malang itu ditolong oleh orang Samaria yang baik hatinya walaupun dianggap kafir atau bukan manusia, bahkan lebih ironosnya lagi dianggap binatang dalam pandangan orang Israel. Sesama manusia dalam perspektif ahli Taurat itu adalah sesama orang Yahudi saja.
[4] Syema Israel terdapat di kitab Ulangan 6:4-9 dan bagian ini menjadi pengakuan iman Israel. Syema secara harafiah berarti Dengarlah.
[3]Yang termasuk Injil sinoptik ialah Injil, Matius, Markus, Lukas. Sinoptik berasal bahasa Yunani, yaitu: Syn= bersama dan opsis= melihat. Hal ini mengandung pengertian dari segi isinya, yaitu dapat disejajarkan atau berdampingan satu dengan yang lainnya. Jadi istilah Injil sinoptik adalah Injil-injil yang mempunyai kesamaan dalam teknik bercerita, urutan kronologisnya, maupun gaya bahasa yang digunakan.
[1] Bnd etimologis kata “Agama”. Dari bahasa Sangsekerta A=tidak, dan Gama= tidak kacau. Jadi secara etimologis Agama berarti tidak kacau atau tidak ada kekacauan.
[2] Lihat Sitompul, Einar (editor), Agama-agama Kekerasan & Perdamaian, Bidang Marturia PGI. Dengan tulisannya tentang Kompleksitas Hubungan Agama dan Kekerasan, Pengalaman Kristen di Indonesia hlm 51.
Pendidikan Agama Kristen
Share Now :
2 komentar :
Unknown 24 April 2018 02.59
First of all I want to say awesome blog! I had a quick question which I'd like to ask if you don't mind. I was interested to know how you center yourself and clear your head before writing. I have had difficulty clearing my mind in getting my ideas out. I truly do take pleasure in writing but it just seems like the first 10 to 15 minutes are usually lost simply just trying to figure out how to begin. Any suggestions or tips? Thanks! facebook login facebook login
BalasHapus
Balasan
Balas
rudyfanggidae 15 Juni 2020 06.05
Thank You for ur comment, I really appreciate it. First, u have to try to find some inspiration like go to some places you want, favorite places. And than if I got some ideas to write I waiting the right time to start writing, in good situation, at the quite place and the last is finish what u have to start. I hope u can find ur way to write something you really like
BalasHapus
Balasan
Balas
Tambahkan komentar
Muat yang lain...
Next Post Posting Lebih Baru Previous Post Posting Lama Beranda
Popular Posts
PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN DALAM MASYARAKAT MAJEMUK: TANTANGAN & HARAPAN
PENDAHULUAN Pengantar Dalam sejarah perkembangan PAK, perubahan sering terjadi di dalam berbagai bentuk pelaksanaannya. Misalnya pad...
Gereja Bagai Bahtera
Gereja dan bahtera mirip dalam beberapa hal. Oleh sebab itu, sejak abad ke-3 gereja diibaratkan sebagai bahtera. Nyanyian “Gereja Bagai...
Praktek Pendidikan di Indonesia (Sebuah Refleksi Pedagogis)
P endidikan merupakan sebuah langkah penting untuk memajukan sebuah negara. Tak heran, jika melihat negara-negara maju, bisa didapati prakt...
BELAJAR UNTUK HIDUP, HIDUP UNTUK BELAJAR
BELAJAR DARI PENDIDIKAN YAHUDI Ø Pengantar : Di masa kini tugas mendidik dan mengajar anak selalu disepelehkan oleh banyak orang tua...
Persekutuan Belajar-Mengajar
Gereja pada hakikatnya adalah komunitas yang belajar dan mengajar. Gereja yang belajar dan mengajar adalah gereja yang terus menceritakan...
Quo Vadis
Pertama kali saya membaca istilah ini ketika saya masih SD. Saya ingat betul karena ada sebuah bemo (angkot dalam bahasa Kupang) yang...
Menjaga Kepercayaan (Lukas 15:8-10)
Bagaimana respon kita, jika suatu benda berharga pemberian orang lain kepada kita tidak sengaja kita hilangkan. Tentu dengan be...
MENGASIHI ALLAH DAN SESAMA MANUSIA, TIANG UTAMA AGAMA
Pengantar Sebuah bangunan yang berdiri akan kuat, jika bangunan tersebut memiliki tiang-tiang utama yang kokoh. Tentunya bangunan terse...
Kami Puji Dengan Riang!
Musik adalah sesuatu yang indah untuk dinikmati, tak terkecuali dengan musik gerejawi. Namun di beberapa gereja masih banyak kita temuk...
Karunia Menikmati (Pengkhotbah 6:1-2)
Pernakah saudara mendengar tentang “karunia menikmati”. Yah kalau belum pernah dengar istilah tersebut , itu sesuatu ...


content:
Sekarang, Anda sudah bisa mengakses judi uang asli lewat online. Agar bisa berjudi uang online maka Anda akan membutuhkan situs judi. Bisa juga Anda melakukan judi uang online ini lewat aplikasi betting atau aplikasi judi. Berikut ini ada beberapa panduan penting dalam berjudi uang lewat Goalgoal365 online.
Tentukan Tujuan Anda Dalam Melakukan Judi Uang Online
Dari setiap orang tertentu yang ingin bermain judi bet online tentu pasti akan mempunyai alasan berbeda beda tertentu. Hal itu memang bisa terjadi dalam dunia taruhan judi online. Tak ada orang berjudi dalam situs game judi online tanpa adanya alasan. Jadi pikirkan lebih dahulu tujuan utama bermain judi taruhan online ini untuk Anda sendiri sebelum mulai bermain judinya. Hal ini akan bisa menuntun Anda kepada hasil performa taruhan uang online lebih baik. Misal ada pemain judi uang online yang hanya sekedar bersenang senang saja. Sehingga pemain tersebut tidak serius dalam berjudi.
Pemain seperti ini memang jarang ditemukan. Karena dalam berjudi uang online maka tentu jelas akan pertaruhan uang sungguhan. Sehingga sudah sepatutnya penjudi uang online untuk serius dalam bermain. Kalau kalah dalam pertaruhan judi online ini maka jelas akan membuat pemain tersebut rugi. Tentukan juga tujuan Anda bermain judi uang via online ini yang lain. Misal ingin menambah pengalaman seputar kemajuan teknologi judi atau biar lebih mudah. Tentu tujuan akses judi uang online masih banyak lagi tergantung dari keunggulan judi daring ini.
Menentukan Jenis Judi Uang Online Mana Yang Paling Tepat Dimainkan
Di samping itu para pengakses permainan judi online akan perlu juga cari tahu mana permainan judi yang harus dimainkan. Termasuk judi bet online mana yang harus Anda hindari. Tentu hal satu ini tak kalah penting pada Goalgoal365. Karena bisa untuk mendapatkan hasil peluang menang game judi online yang akan lebih besar lagi. Jadi Anda harus juga memilih judi taruhan online yang akan memiliki peluang untuk menang yang terbesar. Memang akan butuh waktu menentukan taruhan uang online. Tetapi akan lebih aman nantinya untuk kondisi modal permainan judi online Anda. Misal kita yang pemula judi bet online bisa hindari permainan judi seperti rolet/ roulette, keno, lalu beberapa judi kasino. Ada beberapa taruhan judi online yang merupakan permainan yang tak terlalu bergantung kepada segi keahlian.
Sehingga tipe game judi online ini yang lebih mengandalkan faktor keberuntungan. Anda juga bisa saja hindari tipe judi taruhan online dengan meja yang model baru. Hal ini karena pada sisi virtual, maka sistem taruhan uang online yang dibangun di permainan tersebut bisa berbeda. Bahkan ada permainan judi online yang lebih memberikan hasil keuntungan kepada bandar. Tentu sebagai seorang player atau pemain judi bet online maka Anda harus bisa pintar dalam menentukan atau memutuskan permainan judi. Pastikan taruhan judi online apa yang hendak akan Anda akses atau mainkan sudah dipahami juga. Lalu pahami juga tiket lotre pada game judi online memang akan sangat menggiurkan yang ada potensi untuk bisa mendapatkan hadiah lebih besar. Tetapi jika akan dibandingkan dengan segi kemungkinan, maka memang sangatlah kecil. Maka dari itu perhatikan aspek judi taruhan online tersebut. Agar Anda tidak akan menyesal nantinya dalam bermain Goalgoal365.
Mengenal Beberapa Strategi Dari Tiap Judi Online
Tiap macam permainan judi online tentu akan berbeda beda strateginya. Hal ini yang juga harus dipahami pemain judi bet online. Lebih baik pahami ragam macam strategi dalam tiap macam taruhan judi online yang akan dimainkan. Misal Anda bisa coba game judi online craps. Jadi dalam judi taruhan online ini, maka para pemain craps nantinya akan bertaruh dengan cara menebak hasil lempar dadu. Pemain taruhan uang online ini akan dengan bertaruh terhadap hasil lemparan dadu yang memang paling mungkin. Maka player permainan judi online craps akan bisa memperbesar hasil peluang kemenangan.
Terdapat cara tertentu untuk meningkatkan peluang kemenangan pada judi bet online craps. Tetapi tentu hasil dari kemenangan taruhan judi online satu ini tak lepas dari keberuntungan di samping adanya strategi. Sama juga dengan game judi online seperti slot mesin. Di mana tak ada banyak strategi yang terdapat pada tipe judi taruhan online tersebut. Hal seperti ini lebih baik dipahami dalam akses taruhan uang online. Sehingga Anda bisa mempertimbangkan keputusan pilihan permainan Goalgoal365 paling tepat. Jika misal dalam judi bet online poker, tentu akan ada ragam strategi. Sama halnya dengan taruhan judi online lain dengan memakai media kartu, maka akan ada berbagai macam strategi.

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id


content:
Batu terkenal sebagai kota wisata karena banyak destinasi wisata yang bisa Teman Traveler kunjungi. Hampir selalu ada kejutan baru yang bikin penasaran untuk dinikmati. Salah satu wahana wisata yang menarik banyak pengunjung adalah Museum Satwa Batu.
Baca juga : Toko Kopi Jl. SMP, Nongkrong Sambil Belajar Meracik Kopi Nikmat
Jalur Tour Museum Satwa
Pintu masuk Museum Satwa (c) Bunda Zakiyah Travelingyuk
Museum Satwa terletak satu lokasi dengan Secret Zoo di Jatim Park 2, Museum Satwa Batu berada di Jl. Oro-oro Ombo No.9 Kota Wisata Batu. Setelah melewati pintu masuk museum satwa terbesar di Indonesia ini, kamu akan menjumpai sangkar raksasa yang berisi aneka burung unik. Tidak hanya itu, di Museum Satwa juga ada replika dan hewan-hewan langka.
Replika binatang langka yang sudah diberikan spot kursi untuk foto
(c) Bunda Zakiyah Travelingyuk
Pas sekali jika Museum Satwa Batu dijadikan sebagai sarana eduwisata atau wisata belajar, karena tempat ini bisa mengenalkan aneka hewan kepada pengunjung, khususnya anak-anak. Hal menarik lainnya. Cocok sekali menjadi sarana liburan keluarga dan menjadi ajang komunikasi antara orang tua dan anak.
Lukisan 3D
Lukisan 3D untuk berfoto (c) Bunda Zakiyah Travelingyuk
Ingin mempercantik social media? Teman Traveler bisa selfie, ataupun berfoto dengan lukisan 3D yang dapat kamu jumpai di beberapa spot di dalam Museum Satwa. Lukisan yang detail dan mirip dengan aslinya hampir menipu setiap pengunjung. Ditambah pencahayaan yang pas, membuat suasana semakin keren, seolah-olah kamu berada benar-benar di dalam hutan.
Insectarium
Wahana Insectarium (c) Bunda Zakiyah Travelingyuk
Belajar jenis-jenis serangga dari seluruh dunia, tidak hanya bisa dibaca melalui ensiklopedia. Teman Traveler juga bisa berkunjung ke Museum Satwa dan masuk ke Insectarium yang menampilkan sejumlah koleksi serangga dari berbagai negara, bahkan yang langka sekalipun. Teman Traveler juga bisa menemukan serangga seperti jenis kupu-kupu, laba-laba,, juga yang jarang terlihat sekalipun.
Diorama Hewan
Replika leopard yang sedang berburu di Museum Satwa (c) Bunda Zakiyah Travelingyuk
Melalui diorama di Museum Satwa, Teman Traveler bisa melihat
miniatur tiga dimensi yang menggambarkan pemandangan hewan-hewan dari berbagai negara, beserta habitatnya. Diorama tersebut diletakkan di dalam akuarium kaca yang besar, sehingga pengunjung berkesempatan melihat secara luas gambaran alam liar dan juga menjadi spot foto yang apik.
Fosil Hewan Purba
Beberapa peninggalan purba yang diabadikan di Museum Satwa (c) Bunda Zakiyah Travelingyuk
Fosil Hewan Purba juga dapat dilihat di Museum Satwa, seperti kerangka Tyranoshaurus T-Rex yang berukuran besar dan kerangka hewan purba lainnya. Teman Traveler juga bisa melihat dari dekat, serta mempelajari detail peninggalan purbakala dibantu dengan deskirpsi di samping display.
Mayapada Show
Melalui drama musical Mayapada Show, Teman Traveler juga bisa belajar tentang pentingnya menjaga hutan yang berfungi sebagai paru-paru dunia.
Show yang berlangsung di dalam Museum Satwa ini dapat dinikmati dalam tiga sesi yaitu pukul 11.00, 13.00, dan 15.00. 15.00. Pastikan kamu datang di waktu yang tepat agar mendapat foto yang ciamik dari Mayapada Show
Fasilitas dan Kunjungan
Dibutuhkan waktu kurang lebih 3,5 jam termasuk menikmati Mayapada Show dan menikmati wisata foto di Museum Satwa. Saat weekend, kamu mungkin membutuhkan waktu lebih panjang karena ramainya pengunjung bisa membuat antre untuk melakukan foto di spot-spot menarik.
Kalau Teman Traveler merasa lelah kerena berjalan lama di Museum Satwa Batu, jangan khawatir karena ada beberapa bangku untuk duduk di beberapa tempat. Namun, jarang sekali pengunjung yang duduk karena tidak merasa lelah menikmati pemandangan di museum ini.
Fasilitas lain yang ada di Museum Satwa adalah toilet, musola, dan warung desa sebagai tempat mampir saat Teman Traveler ingin menikmati makanan dan minuman.
Hanya merogoh kocek Rp 120 ribu, kamu sudah bisa menikmati semua wahana di Museum Satwa lho, plus masuk ke Secret Zoo yang menampilkan aneka binatang langka dari berbagai negara. Bagaimana, siap untuk menghabiskan waktu di wisata Batu satu ini? Next


content:
CIJERAH,AYOBANDUNG.COM -- Peribahasa mengatakan setiap orang adalah guru dan setiap tempat itu sekolah. Begitu pun dengan Muhamad Adi Nugraha, seorang pengusaha bakso yang merintis usahanya dari nol.
Pengusaha muda kelahiran Cicalengka ini mengungkapkan bahwa memulai bisnis tak cukup sekadar memiliki modal saja.
“Bicara soal memulai bisnis tak hanya mengenai modal tapi harus ada juga kemauan kuat,” jelasnya kepada ayobandung.
Pemilik Bakso Pad45uka ini baru saja memulai bisnisnya dalam waktu empat hari. Namun soal respons masyarakat jangan ditanya. Dalam dua hari, Adi bisa mengeluarkan 100 mangkok bakso.
“Saat hari ketiga kita bisa mengeluarkan 60 lebih porsi bakso. Sedangkan hari keempat cuman 40 porsi. Soalnya hujannya besar kemaren dan kita belum masuk grab food dan go food.” Tuturnya.
Sebetulnya Adi sudah berkecimpung di dunia kuliner sejak dua tahun yang lalu. Dia mengaku pernah berjualan pentol di sekitaran Jatinangor. Proses itulah yang membuat pematangan konsep baksonya saat ini.
AYO BACA : Kenyalnya Bakso Urat Padasuka yang Menggoyang Lidah
Menurutnya bisnis kuliner adalah bisnis yang tak akan pernah mati dan perputarannya yang dinamis. Bisnis kuliner pun bisa dimulai oleh siapa saja dengan modal yang relatif lebih terjangkau. Tentunya sebagai pebisnis muda yang baru saja memulai bidang kuliner ini lebih cocok baginya dibandingkan bisnis properti. Meski tidak menutup kemungkinan ada pengusaha muda lain yang berani mengambil resiko lebih besar.
Modal awal yang dipergunakan Adi untuk memulai bisnisnya adalah kisaran Rp3-5 juta.
Selain modal ternyata ada yang menarik dalam hal pengambilan nama bisnisnya. Mulanya penulis menyangka bahwa penamaan tersebut diambil dari nama suatu daerah yang ada di Cimahi. Namun setelah ditelusuri ternyata ada hal yang lebih bermakna dari itu.
“Sebenarnya bukan nama daerah yah. Memang awalnya kita tuh mau buka di Padasuka Cimahi. Ketika ada ruko disana kita siapkan tempat dan ketika mau mencari brand munculah ide padasuka. Nah karena padasuka itu bahasa universal yang artinya semua orang suka. Dimanapun tempatnya dimanapun cabangnya nanti tetep padasuka. Pada akhirnya kita tidak jadi buka di Padasuka Cimahi dan jadinya disini di Cijerah,” jelasnya.
Saat masuk ruangan ada stand untuk photo boot yang bertuliskan tagline dari baso padasuka. Seperti ini kira bunyinya “Dari Suka Jadi Rasa. Dari Rasa Jadi Sayang”.
“Kenapa saya pilih tagline ini karena dari suka bakal jadi rasa. Nah dari rasa suka ini nantinya akan ada rasa selalu kehilangan kalau engga makan. Nah pengennya kaya gitu,” ungkap Adi. (Dias Ashari)

warc-identified-content-language: ind,sun


content:
Banyak wanita yang menginginkan wajah cantik, kulit bersih dan bersinar. Oleh karena itu seiring dengan peningkatan permintaan, sekarang ini semakin banyak klinik kecantikan yang menyediakan berbagai layanan untuk perawatan serta peremajaan kulit wajah. Salah satu metode yang baru-baru ini dipakai untuk perawatan wajah adalah dermabrasi. Namun, apakah dermabrasi itu? Apakah aman untuk dilakukan? Berikut adalah penjelasannya.
Apa itu dermabrasi?
Dermabrasi adalah teknik pengelupasan kulit menggunakan alat yang bekerja dengan cara berputar di permukaan kulit wajah dan bertujuan untuk mengangkat kulit terluar wajah. Perawatan ini mulai menjadi populer di kalangan wanita dan sudah banyak tersedia di berbagai klinik kecantikan.
Dermabrasi hanya boleh dilakukan oleh dokter ahli kulit dan tenaga kesehatan profesional, karena membutuhkan bius atau anestesi. Anestesi atau bius yang diberikan tergantung dengan kebutuhan masing-masing pasien dan tingkat perawatan yang sedang mereka lakukan. Selama prosedur dilakukan, maka kulit di sekitar wajah akan mati rasa.
Apakah Anda perlu melakukan dermabrasi?
Demabrasi dianggap mampu untuk mengurangi munculnya garis-garis halus di wajah, mengurangi bekas luka serta bintik hitam, dan membuat kulit lebih halus serta terlihat lebih muda. Selain itu, teknik ini juga bisa mengobati dan mengurangi beberapa masalah yang ada pada kulit wajah seperti:
bekas jerawat
bintik-bintik kehitaman
keriput halus
kemerahan pada kulit wajah
bekas luka akibat cedera atau operasi
bekas kulit yang terluka akibat terbakar matahari
warna kulit tidak merata
tato
Beberapa kondisi yang membuat dermabrasi tidak boleh dilakukan yaitu jika seseorang mengalami peradangan jerawat, mengalami herpes, memiliki kecenderungan untuk mengalami keloid, luka bakar akibat radiasi, dan bekas luka bakar. Tidak hanya itu, jika Anda megonsumsi obat-obatan yang menyebabkan lapisan kulit menjadi menipis, maka Anda tidak boleh melakukan dermabrasi.
Apa yang harus disiapkan sebelum melakukan dermabrasi ?
Sebelum akhirnya dokter melakukan dermabrasi pada wajah Anda, biasanya ia akan memeriksa kesehatan Anda secara lengkap dan melihat riwayat kesehatan. Sebaiknya Anda mendiskusikan ke dokter jika Anda memiliki alergi terhadap suatu obat. Anda juga mungkin disarankan untuk menghentikan konsumsi obat yang dirasa dapat berisiko meningkatkan perdarahan atau menyebabkan kulit menjadi berwarna gelap setelah dermabrasi.
Tidak hanya itu, Anda juga dianjurkan untuk menghindari paparan sinar matahari selama 2 bulan sebelum melakukan perawatan dan menggunakan tabir surya jika melakukan aktivitas di luar ruangan setiap hari. Paparan sinar matahari dapat menyebabkan warna kulit menjadi tidak rata.
Lalu, bagaimana proses dermabrasi dilakukan ?
Hal yang pertama dilakukan oleh dokter adalah membersihkan wajah, menutup mata dengan alat khusus, serta menandai area wajah yang akan diobati. Kemudian dokter akan mulai membius wajah Anda untuk mengurangi rasa sakit yang mungkin dirasakan selama proses dermabrasi berlangsung. Bius yang dilakukan bisa saja bius lokal yaitu hanya di bagian yang diobati saja atau bius umum yaitu membius seluruh tubuh sehingga tubuh menjadi mati rasa. Hal ini tergantung dengan seberapa tingkat perawatan yang dilakukan.
Setelah itu, dokter akan memegang kulit wajah dengan kencang dan menekannya dengan alat khusus dermabrasi. Proses ini dapat terjadi dalam hitungan menit atau bahkan lebih dari satu jam. Semakin banyak masalah kulit yang Anda miliki, maka semakin lama proses ini berlangsung. Jika sudah semua bagian yang bermasalah didermabrasi, maka dokter akan memberikan salep khusus yang membuat wajah Anda tetap lembab namun tidak lengket.
Apa risiko dari perawatan dermabrasi ?
Dermabrasi sudah termasuk dengan tindakan medis, oleh karena itu ada efek samping dan risiko jika melakukan teknik ini, yaitu:
Kemerahan dan pembengkakan.
Seletah melakukan dermabrasi kulit akan memerah dan bengkak. Namun bengkak akan berangsur-angsur berkurang dalam hitungan minggu.
Kulit menjadi sensitif dan berwarna merah muda.
Dermabrasi bertujuan untuk mengangkat kulit paling teratas agar kulit yang baru dapat tumbuh kembali. Oleh karena itu, kulit wajah yang dberikan perawatan dermabrasi akan menjadi merah muda seperti kulit muda yang baru tumbuh.
Jerawat.
Mungkin sesaat setelah melakukan dermabrasi, Anda akan memiliki jerawat di wajah. Namun jangan khawatir, karena biasanya jerawat ini akan hilang dengan sendirinya.
Pori-pori wajah membesar.
Tidak hanya membuat Anda jerawatan, namun dermabrasi juga bisa membuat pori wajah Anda semakin besar.
Infeksi kulit.
Kondisi ini diakibatkan oleh jamur atau virus, namun hal ini jarang sekali terjadi pada pasien yang melakukan dermabrasi.
Munculnya jaringan parut.
Hal ini juga jarang terjadi, namun untuk mencegah hal ini terjadi biasanya dokter telah memberikan obat steroid agar luka bekas dermabrasi menjadi lembut.
Reaksi lainnya, seperti kemerahan, alergi, atau perubahan warna kulit.
Apa yang harus dilakukan setelah menjalani dermabrasi?
Setelah selesai melakukan perawatan dengan dermabrasi, maka Anda harus kembali membuat janji dengan dokter ahli kulit Anda. Hindari mengonsumsi alkohol selama 48 jam setelah dermabrasi. Disarankan juga untuk tidak mengonsumsi obat yang mengandung aspirin atau ibuprofen selama seminggu penuh. Hindari merokok.
Catatan
Share On
Faris Dedi Setiawan
Gosion Consultant : Acne Specialist, Owner Gosion Clinic and Skincare : sejak 2016 sampai saat ini terus meneliti dan membantu lebih dari 3.000 pria bersih dari JERAWAT !
http://farisdedisetiawan.com/info
Previous Article
Filler Treatment
Next Article
Dermal Punch
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Name *
Email *
Website
Current ye@r *
Leave this field empty
About Me
https://www.youtube.com/watch?v=3GQg1UTsCc0
Lihat Jawaban Sebelumnya
Search for:
Men’s Tools
Members
Video
Panduan
Brands
E-Book
Catatan
Obat
Recent Posts
Cara mengatasi jerawat tak kunjung sembuh dan kerontokan rambutJune 23, 2020
0
Cara mengatasi jerawat pada kepalaJune 23, 2020
0
Pemilihan sabun cuci muka berjerawatJune 23, 2020
0
Apakah sinar inframerah dapat mengatasi jerawat ?June 23, 2020
0
Wajah sering berjerawat, panas, dan gatalJune 23, 2020
0
More Story
Filler Treatment
Catatan 4 : All About Filler Treatment Apa itu Filler Treatment Filler treatment adalah prosedur untuk kecantikan...
About Faris Dedi Setiawan
Gosion Consultant : Acne Specialist, sejak 2016 sampai saat ini terus meneliti dan membantu lebih dari 3.000 orang bersih dari JERAWAT ! [ lanjut …]

annotation: short_sentences header footer

label: it

label: en


content:
Artikel ini merupakan bagian dari rangkaian tulisan untuk memperingati Hari Pendidikan Nasional pada 2 Mei.
Banyak orang awam berpikir bahwa anak-anak memiliki kemampuan bawaan untuk menyerap bahasa baru dengan mudah, layaknya spons kering yang menyerap air. Banyak yang kemudian berpikir bahwa remaja maupun orang dewasa tidak dapat mengimbangi kemampuan anak-anak dalam belajar bahasa. Mereka percaya bahwa kemampuan untuk belajar banyak bahasa ini akan menurun seiring bertambahnya usia.
Keyakinan ini mendorong beberapa peneliti untuk mengajukan adanya batas usia untuk belajar bahasa agar menjadi lebih mudah. Mereka berpendapat bahwa anak-anak lebih mahir dalam penguasaan bahasa karena kemampuan otak mereka yang lentur. Kemampuan ini akan menghilang pada awal pubertas.
Namun, studi empiris baru-baru ini telah memberikan bukti sebaliknya.
Banyak peneliti mulai mengakui bahwa kemampuan untuk mencapai kemahiran bahasa yang tinggi selayaknya penutur asli tidak dapat secara langsung dikaitkan dengan usia karena faktor-faktor lain, seperti aspek kognitif, sosial, dan emosional juga berpengaruh.
Anak-anak dan orang dewasa memiliki kapasitas belajar yang sama
Gagasan bahwa ada masa kritis untuk belajar bahasa didasarkan pada pengamatan bahwa anak-anak dan orang dewasa memiliki struktur otak yang berbeda.
Anak-anak di bawah usia 9 atau 13 tahun diyakini memiliki organisasi otak yang mampu mempelajari lebih dari satu bahasa tanpa merasa kebingungan.
www.shutterstock.com
Setelah melewati usia ini, mereka akan merasa kesulitan, atau bahkan mustahil, untuk mencapai kemahiran bahasa seperti penutur asli karena struktur otak mereka akan menjadi sepenuhnya lateral (terbagi menjadi otak kanan dan kiri).
Ketika struktur otak menjadi lateral maka fungsi bahasa hanya fokus pada satu sisi otak, biasanya belahan kiri. Akibatnya, pembelajaran bahasa akan berlangsung secara sadar dan menjadi lebih sulit.
Kesimpulan itu telah menjadi pendapat umum meski menjadi tidak begitu masuk akal karena kesimpulan tersebut bergantung pada asumsi bahwa ada hubungan langsung antara kerja otak dan tingkat kemahiran bahasa.
Bahkan jika asumsi itu benar, banyak riset yang menunjukkan hal-hal yang bertentangan.
Sebuah penelitian baru menemukan bahwa kelenturan otak pada masa kanak-kanak masih ditemukan saat usia dewasa. Hal ini menunjukkan bahwa orang yang belajar bahasa pada usia dewasa bisa juga menjadi mahir dan bahwa orang yang belajar bahasa pada usia dini tidak selalu lebih baik.
Orang dewasa dapat mengejar ketertinggalan belajar bahasa
Dalam hal kemahiran berbahasa, banyak penelitian juga telah membuktikan bahwa orang dewasa tidak selalu kalah dibandingkan dengan yang muda ketika belajar bahasa.
Sebagai contoh, Carmen Muñoz, profesor linguistik bahasa Inggris dan linguistik terapan di Universitas Barcelona, Spanyol, dan tim penelitiannya menemukan bahwa anak-anak yang belajar bahasa tidak lebih unggul dari orang dewasa ketika kedua kelompok tersebut menerima jumlah pengajaran bahasa yang sama. Mereka menarik kesimpulan ini dari data yang dikumpulkan melalui sebuah penelitian jangka panjang tentang pengembangan kemahiran berbahasa Inggris pada pelajar berusia 8, 11, 14, dan lebih dari 18 tahun di Barcelona.
Dalam penelitian serupa, seorang pakar psikolinguistik dari Austria, Simone E. Pfenninger, dan rekannya, David Singleton, juga menarik kesimpulan yang sama.
Mereka menganalisis data dari 200 responden yang belajar bahasa Inggris dari berbagai kelompok usia dari tahun 2009 hingga 2015 di Swiss. Mereka menyimpulkan bahwa orang dewasa dapat dengan cepat mengejar ketinggalan yang dicapai oleh anak-anak. Penelitian ini menunjukkan lebih jauh bahwa asumsi tentang lebih baik belajar bahasa Inggris pada usia dini tidak terbukti.
Selain itu, beberapa penelitian juga telah menemukan bukti bahwa orang yang belajar bahasa kedua pada usia dewasa dapat mencapai tingkat kemahiran setara penutur asli.
Banyak orang yang mulai belajar bahasa Inggris setelah berusia 20 tahun bisa mencapai tingkat keterampilan bahasa setara penutur asli.
Semua penelitian tersebut menunjukkan bahwa anggapan belajar bahasa Inggris sejak dini itu lebih baik tidak terbukti.
Faktor-faktor selain usia yang mempengaruhi kemampuan berbahasa anak-anak
Para peneliti sepakat bahwa faktor-faktor seperti kognitif, sosial, dan emosi juga mempengaruhi kemampuan anak-anak belajar bahasa lain.
Faktor-faktor tersebut meliputi banyaknya kesempatan untuk belajar bahasa Inggris, motivasi, bakat, identititas dan kemauan untuk berkomunikasi.
Beberapa faktor dapat lebih menonjol daripada yang lainnya, tergantung pada konteks sosial budaya tempat mereka belajar bahasa tersebut.
www.shutterstock.com
Misalnya, mereka yang tinggal di negara-negara berbahasa Inggris cenderung lebih fasih berbahasa Inggris. Hal ini karena mereka memiliki lebih banyak peluang untuk menerima masukan langsung dari penutur bahasa asli.
Contoh lainnya terkait dengan latar belakang ekonomi keluarganya.
Anak-anak yang terlahir dari keluarga yang kaya cenderung mendapatkan hasil yang lebih baik daripada mereka yang memiliki latar belakang yang tidak berada.
Anak-anak dari orang tua yang berada biasanya memiliki kesempatan dan peluang yang jauh lebih besar untuk melatih kemampuan bahasa Inggrisnya melalui komunikasi sehari-hari dengan orang tua, tutor pribadi maupun orang lain di lingkungan terdekatnya yang memiliki tingkat kemahiran bahasa Inggris yang tinggi.
Proses belajar yang sangat bervariasi menunjukkan bahwa semakin muda seseorang belajar bahasa maka hasil yang ditunjukkan tidak selalu lebih baik.
Baik tua maupun muda, setiap orang yang belajar bahasa lain tampaknya memiliki peluang yang sama untuk menjadi pembicara yang sangat mahir selama mereka ditempatkan di lingkungan yang mendukung.
Oleh karena itu, pengaruh usia dalam menentukan kesuksesan orang dalam belajar bahasa jelas tidak berdasar. Hasil belajar bahasa bergantung pada hubungan yang kompleks antara berbagai variabel.
Rasman, Lecturer at the Department of English Education, Yogyakarta State University, Indonesia., Universitas Negeri Yogyakarta


content: Penerbitan buku ini diharapkan dapat menyulut diskusi di kalangan praktisi, akademisi, dan semua pihak yang peduli dengan pelaksanaan reformasi birokrasi di Indonesia. Kepada para kolega, para mahasiswa, dan penggiat reformasi birokrasi yang telah mendorong, memberi inspirasi, dan memberikan tekanan kepada penulis untuk memublikasikan kembali berbagai pemikiran, gagasan, dan gugatan penulis terhadap praktik reformasi birokrasi yang berlaku selama ini.


content: Permainan judi atau permainan taruhan dengan menggunakan uang sungguhan semakin digandrungi oleh banyak orang. Game ini secara luas dianggap sebagai game yang menguntungkan. Setiap agen…


content:
Banyak penelitian mengungkap bahwa mendengarkan musik kesukaan bisa membantu meningkatkan minat dan semangat kenali jenis reksadana syariah di awal hari. Bukan lagi bersaing, kini sangatnya anak muda Indonesia saling berkolaborasi. Gandeng Tangan adalah salah satu platform yang akan membuatmu terhubung dengan para UMKM. Kamu memiliki modal tapi tidak memiliki ide, maka terlibatlah untuk membesarkan UMKM yang membutuhkan bantuanmu dari segi pendanaan. Sebaliknya, lilin akan berwarna merah dibandingkan dengan sesi sebelumnya, sesi perdagnag saat ini, harga telah turun. Oleh karena itu, dengan mengamati perubahan warna dan ukuran lilin, Anda akan mendapatkan perkiraan untuk melanjutkan perdagangan.
Pendapat tokoh tentang kenaikan Penghasilan Tidak Kena Pajak. Sebenarnya bisa masuk akal, kenapa? Lokasi rumah yang pas berhadapan dengan persimpangan jalan bikin cahaya matahari lebih gampang masuk tanpa penghalang. Tak heran rumah jadi terasa panas.
Sekarang, kamu bisa belanja online di aplikasi dan website Matahari Mall. Bahkan kabar-kabarnya, Lipo Group udah kasih anggaran sekitar 6,5 millyar buat mengembangkan website keren ini. Memilih bisnis franchise dengan franchise fee atau royalti tinggi.
Yang udah payout bukti bukti nya dong soal nya ane mau payout gak bisa.
Setelah akun anda diaktifkan oleh sponsor anda dan ikuti semua langkah suksesnya di member area selanjutnya anda tinggal menyaksikan uang mengalir terus menerus ke rekening bank anda dan system ini akan bekerja 24 jam Full untuk anda. Hal ini untuk memastikan bahwa Anda kenali jenis reksadana syariah bisa menyelesaikan pekerjaan dengan baik dan tepat pada waktunya. Tenggat waktu juga melatih Anda untuk lebih bertanggung jawab terhadap pekerjaan yang diemban. Saat ini semakin banyak perusahaan yang menawarkan karyawan jam kerja yang fleksibel, konon untuk keseimbangan kehidupan kerja yang lebih baik.
Untuk mendaftar Bonus Tanda Deposit ke broker adalah sama seperti cara mendaftar atau membuka akun trading biasa. Sementara tingkat pengangguran penting karena dampaknya pada produksi dan daya beli yang rendah. Imbasnya, pasar lesu sehingga pertumbuhan ekonomi suatu negara lambat. Terakhir yaitu inflasi-deflasi yang berperang penting menstabilkan kondisi ekonomi suatu negara. Pemerintah mengeluarkan berbagai kebijakan untuk mengendalikan inflasi maupun deflasi seperti naik turun suku bunga pinjaman maupun investasi. Mentor memiliki peran penting dalam karir forex Anda, tidak peduli Anda merupakan seorang trader yang sudah bermain selama 10 tahun pun, tanpa pernah mengikuti jejak seorang mentor yang sudah berhasil, Anda tidak bisa dibilang memiliki keahlian trading forex yang mumpuni.
TIDAK ADA Batas Maksimal Penghasilan karena Anda bisa mengembangkan bisnis ini sebesar-besarnya tanpa batas penghasilan, dan bebas mengembangkannya ke seluruh dunia (dimana kenali jenis reksadana syariah Fingo sudah beroperasi).
Dapat uang tanpa kerja - kenali jenis reksadana syariah
Jika sudah terinstall, lanjut daftar buat akunnya. Disana terdapat 3 pilihan untuk mendaftar melalui facebook, Google, dan Nomor Telepon. Saya menyarankan anda menggunakan nomor telepon yang aktif.
Di masa pemerintahan SBY, rasio utang dan kenali jenis reksadana syariah nilai utang Indonesia mencapai. Aplikasi ini bertujuan menyediakan beberapa informasi yang penting bagi peserta Taspen, di antaranya. Walaupun ada begitu banyak faktor dalam merangking website di google, backlink tetap menjadi salah satu faktor yang paling kuat.
Untuk mendapatkan kesuksesan yang diinginkan, Anda perlu bermimpi besar. Setiap kesuksessan dimulai dengan impian besar. Anda perlu memiliki impian besar bagi diri Anda- Anda ingin menjadi kaya, terkenal atau berkecukupan. Namun mimpi saja tidak cukup. Anda harus aktif memvisualkan sukses dalam pikiran Anda sehingga dapat Anda rasakan. Bagaimana rasanya melipatgandakan income Anda? bagaimana hidup akan berubah?
Bisnis anti krisis
Cara menghasilkan uang dari internet
Apa yang dilihat orang rata2: Apa yang kita miliki / (dibagi dengan) keinginan.
Ketika akan menjadikan facebook sebagai media pemasaran, berikut langkah-langkah yang harus Anda lakukan adalah. Ini perkara kecil bagi anda kan? Tetapi sebenarnya ia mampu memberikan impak yang besar kepada sesi temuduga anda. Step selanjutnya kamu tinggal kenali jenis reksadana syariah klik Saya Mengerti karena penarikan berhasil tinggal menunggu 7 hari. Namun dalam sehari juga dollar gratis dari Aplikasi Wesing bisa dicek pada akun paypal kamu.
Investasi Syariah
Posting sebelumnya & berikutnya
Cara mengelola keuangan keluarga yang baik
Karakteristik wirausaha untuk menuju sukses
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Bidang yang harus diisi ditandai *
Komentar
Nama *
Surel *
Situs web
Simpan nama, email, dan situs web saya di browser ini untuk lain kali Anda berkomentar.
Anda Mungkin Menyukainya
Cari uang cepat
14 Mac
Dapat uang paypal dengan cepat
19 Februari
Ingin jadi pengusaha sukses ikuti
01 Jun
Kiriman Terbaru
Cara dapat uang dari internet mudah
Cara mendapatkan uang dari aplikasi iq option
Dapatkan uang tambahan
Pekerjaan unik dengan gaji besar
Cara dapat uang online
Aplikasi penghasil uang 2020
Blogger membuat banyak uang secara online
Menjadi kaya dan tetap kaya
Cara dapat uang 6 juta
Cara mencari uang
Categories
Cara Bayar HutangTips FinansialStrategi BisnisBisnis MudahCara Lunasi HutangCepat Dapat Uang HalalMenghasilkan Banyak UangBisnis Tanpa ModalBisnis TipsBisnis InvestasiCara Dapat Uang HalalJika Ingin KayaAnda Bisa SuksesInvestasi SyariahInvestasi OnlineDapat Uang MudahUsaha Online Tanpa ModalKiat Sukses Peta Situs

warc-identified-content-language: ind


content: Harga perahu karet jakarta, perusahaan kapal di jakarta terbaik dan terpercaya serta menghasilkan produk berkualitas baik. Selengkapnya KLIK DISINI !! Di indonesia ada beberapa perusahaan kapal yang dapat kita temui dengan mudah. Terlebih dengan akses internet yang semakin mudah dan sudah banyak di manfaatkan oleh masyarakat. Hal itu akan semakin mudah dalam menemukan sebuah perusahaan […]


content:
Salah satu pengusaha sukses lainnya adalah Andi Amran Sulaiman. Dia saat ini menjabat sebagai Menteri Pertanian. Klik di sini untuk melihat demo tema premium Lapak Instan. Cara kita dalam menghargai pengalaman adalah dengan cara memplajarinya. Karena setelah kita berhasil menjalankan berbagai ide peluang usaha makanan usaha sampingan, tentu saja banyak pengalaman yang sudah didapatkan baik itu pengalaman yang menyenangkan maupun tidak menyenangkan. Dan jadikan pengalaman yang sudah didapatkan dalam mempercepat suatu kesuksesan.
Lalu, tempelkan stiker T-Cash pada Smartphone, dan nantinya pihak Customer service, akan membantu Anda untuk mengaktifkan nomor pin T-Cash. Perusahaan bekerja bersama Anda pada setiap tahap perkembangan. Layanan personal (one-on-one) yang dapat dipercaya 100% karena selalu responsif, inovatif dan transparan. Kami memberikan layanan tepat waktu yang hemat biaya dan layanan pelanggan yang memuaskan. Tidak ada yang membuat senang selain klien yang puas dengan layanannya. Anda bisa melihat Kerjasama Core Freelancers Dengan Klien Perusahaan Lain melalui gambar dibawah ini. Bagus. Mungkin ini salah satu kejelian dalam memanfaatkan peluang. Demikian pula media, kalo pindahnya dr sono ke sini jadi bahan berita, dan sebatas itu aja tujuannya!. Tapi kalo sebaliknya cukup menjadi berkat buat ybs. anjing siapa ni orang bangsat, 2x kompas beritain Alhamdulillah, semoga bisa menjadi muslimah yg baik. aaamiin.
Berbagai ide peluang usaha makanan - cara dapat uang mudah
Ketika rentenir datang menagih hutang, terima mereka dengan baik-baik. Mengingat hutang Anda sudah berjalan cukup lama, maka hitung kembali hutang dan bunga yang harus dibayar secara bersama-sama dengan si rentenir. Yoforia Tower Challenge Berhadiah 2 TV LED dan berbagai ide peluang usaha makanan 10 Uang Tunai.
Dengan beberapa alasan tersebut menurut kami pihak manajemen tidak akan memandang negatif kepergianmu dari kantor. Meski demikian hindari menjelek-jelekkan kantor lamamu sebagai alasan bagi kamu untuk pergi.
Saya hanya sebut 3 diatas sahaja kerana mengambil faktor yang mereka antara syarikat yang saya mempunyai pengalaman suatu masa dahulu. Nilai nominal ditentukan berkaitan dengan kepentingan hukum, misalnya untuk proteksi terhadap kreditur. Sepetinya halnya introvert, berbagai ide peluang usaha makanan walaupun memiliki kesulitan untuk menyesuaikan diri dengan lingkungan, nyatanya ada beberpa pekerajaan yang sesuai untuk mereka.
Consumtion (Konsumen) adalah setiap orang pemakai barang dan jasa yang tersedia dalam masyarakat, baik bagi kepentingan diri sendiri, keluarga, orang lain, maupun makhluk hidup lain dan tidak untuk diperdagangkan. “Jika kau peduli dengan seseorang, kau harus ingin mereka merasa bahagia. Walau pada akhirnya kau akan mereka tinggalkan.” – Stephen Chobsky.
Berbagai ide peluang usaha makanan: Bikin kaya mendadak
Berhutang terus berbagai ide peluang usaha makanan kapan saya itu bisa membeli ruko?, terus kapan saya.
Saat ini, jasa Copywriter mulai semakin dibutuhkan. Biayanya pun relatif tinggi. Saat ini, brand-brand besar rela membayar mahal kemampuan Copywriter untuk menulis iklan kreatif dan menjual.
Aku memang pernah merasakan sebuah kepahitan bertubi-tubi dalam hidup ini, namun yang paling pahit adalah ketika Aku berharap pada manusia. Selain itu, jika kamu mempunyai uang lebih kamu bisa mencoba instrumen investasi lainnya. Sekarang sudah ada berbagai macam instrumen investasi yang bisa kamu coba. Mengutip dari laman Otoritas Jasa Keuangan (berbagai ide peluang usaha makanan OJK), tujuh fakta reksa dana syariah yang perlu diketahui calon investor sebagai berikut.
Perusahaan memang bisa saja menjadi tempat paling nyaman (rumah kedua) bagi para karyawan. Namun disisi lain perusahaan juga bisa menjadi neraka atau tempat yang sangat dibenci oleh karyawan. Faktor kenyamanan memang merupakan sesuatu yang sangat berpengaruh pada betah atau tidaknya karyawan di perusahaan. Maka dari itu jika pengusaha tak mau kehilangan para karyawannya sebaiknya mereka memperhatikan faktor lingkungan ini. Jangan menunggu waktu hingga ada satu karyawan yang resign gara-gara faktor ini. Ingat juga bahwa lingkungan yang nyaman dari perusahaan tidak hanya akan membuat karyawan betah, namun lingkungan yang nyaman juga akan membuat produktivitas karywan semakin meningkat. Misprint. Tinta luber sehingga wajah pahlawan menjadi tidak jelas.
Anda Bisa Kaya
Posting sebelumnya & berikutnya
Cara dapat uang dari aplikasi play store
Aplikasi penghasil uang instagram
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Bidang yang harus diisi ditandai *
Komentar
Nama *
Surel *
Situs web
Simpan nama, email, dan situs web saya di browser ini untuk lain kali Anda berkomentar.
Anda Mungkin Menyukainya
Dapatkan dana segar melalui leasing dengan mudah
09 November
Mulai main saham untuk pelajar dan mahasiswa
28 Januari
Apakah kamu udah punya resolusi keuangan 2020
06 Mei
Kiriman Terbaru
Berapa uang yang bisa kita dapatkan
Kuasai bisnis anda
Meminjam uang bank
Peluang usaha bisnis online
Cara dapat uang cepat 2020
10 strategi mencapai tujuan keuangan
Aplikasi Android penghasil uang 2020
20 peluang bisnis terbaik dan menjanjikan
Coba 10 peluang usaha tanpa modal berikut ini
Dapat uang cepat gratis
Categories
Investasi SyariahDapat Uang SekarangBisnis Modal MinimIde Kreatif BisnisTujuan KeuanganAnda Bisa KayaBisnis Di Tahun 2020Motivasi BisnisCara Dapat Uang HalalStrategi BisnisDana Tunai CepatMendapatkan UangInvestasi BitcoinInvestasi AmanSolusi FinansialBisnis Luar BiasaInvestor PemulaPara Orang KayaDapat Uang FreeReksadana Syariah Peta Situs


content:
14 Nov 2003 Alan B. Curtiss, Brenda Lopez, Dani Morrow, David M. Bernstein, Peter Weir, Wilma Garscadden-Gahret
Trailer
Tonton
7.8
103 menit
Bluray
Sub Ind
The Truman Show (1998) jf
Comedy, Drama, USA
4 Jun 1998 Peter Weir, Wilma Garscadden-Gahret
Trailer
Tonton
8.2
128 menit
Bluray
Sub Ind
Dead Poets Society (1989) jf
Drama, USA
2 Jun 1989 Peter Weir
Trailer
Tonton
6
108 menit
Bluray
Sub Ind
Green Card (1990) jf
Comedy, Drama, Romance, Australia, France, USA
23 Dec 1990 Peter Weir
Trailer
Tonton
6.8
115 menit
HD
Sub Ind
The Year of Living Dangerously (1982)
Drama, Romance, War, Australia, USA
17 Dec 1982 Peter Weir
Trailer
Tonton
6.8
122 menit
HD
Sub Ind
Fearless (1993)
Drama, USA
15 Oct 1993 Julie Pitkanen, Peter Weir
Trailer
Tonton
6.8
133 menit
HD
Sub Ind
The Way Back (2010)
Adventure, Drama, History, Poland, United Arab Emirates, USA
3 Sep 2010 Peter Weir, Sylvie Chesneau
Trailer
Tonton
6.4
119 menit
HD
Sub Ind
The Mosquito Coast (1986)
Adventure, Drama, USA
25 Nov 1986 Peter Weir
Trailer
Tonton
7
113 menit
HD
Sub Ind
Witness (1985)
Crime, Drama, Romance, Thriller, USA
8 Feb 1985 Peter Weir
Trailer
Tonton
7.1
112 menit
HD
Sub Ind
Gallipoli (1981)
Adventure, Drama, History, War, Australia
13 Aug 1981 Peter Weir
Trailer
Tonton
Situs Nonton Movie Sub Indo Ribuan Film
Perkembangan teknologi membawa banyak perubahan, termasuk dari gaya nonton film. Dimana sekarang era Nonton Movie Sub Indo lewat televisi sudah mulai ditinggalkan dan bergeser dengan nonton film secara online. Apalagi sekarang ada banyak situs streaming film gratis yang menyediakan beragam jenis film luar negeri yang bisa dipilih sesuka hati. JFnonton merupakan situs streaming terbaik dan gratis dengan ribuan film sub Indo.
Kenapa harus streming film di JFnonton?
Di internet ada jutaan situs yang bisa kamu akses untuk nonton film secara online dengan mudah dan gatis, namun karena alasan ini kamu harus memilih dan Nonton Movie Sub Indo di JFnonton: Banyak pilihan film menarik yang bisa kamu saksikan dalam berbagai gendre sesuai dengan selera. Kamu bisa pilih dan putar pilih mana yang paling kamu suka. Kamu tidak akan bosan dengan berbagai tayangan film yang dihadirkan.
Streaming secara gratis tanpa harus bayar-bayar dan tidak perlu berlangganan. Kamu bisa nonton selama 24 jam/7 hari secara gratis selama kamu punya paket data internet.
Online selama 24 jam tanpa henti dan memungkinkan kamu untuk dapat menyaksikan berbagai tayangan film favorit kapanpun dan dimanapun kamu mau.
Tidak ada iklan yang mengganggu saat kamu Nonton Movie Sub Indo apapun di JFnonton. Kamu dapat menyaksikan film apapun yang kamu suka tanpa ada gangguan iklan yang menjengkelkan.
Dapat diakses dengan cepat tanpa loading yang bisa membuat kamu kesal. Di JFnonton kamu bisa akses film favorit kamu dengan mudah tanpa loading. Bahkan situs streaming film yang satu ini bisa berjalan dengan cepat walau di ponsel dengan RAM yang rendah.
Nonton film sub Indo dalam film apapun yang kamu suka. Kamu bisa dengan mudah menggunakan subtitle indo pada saat kamu streaming film apapun yang kamu tonton.
Genre Film Apa Saja yang Ada di JFnonton?
JFnonton menyediakan beragam jenis gendre film terbaik yang bisa kamu pilih sesuai dengan yang kamu suka. Beragam jenis gendre film yang bisa kamu saksikan adalah seperti:
Nonton Film Action dengan berbagai judul yang menarik mulai dari serial film Marvel, Disney dan beragam jenis film Action lainnya.
Nonton Film comedy yang kamu inginkan dalam berbagai judul film dengan para pemain yang lucu-lucu dan bisa buat kamu tertawa.
Nonton Film drama yang bisa bikin kamu baper mulai dari drama Korea, Drama India, Drama Thailand, Drama Jepang dan masih banyak lagi.
Nonton Film horor yang lebih seru dan bisa membuat kamu merinding dan uji mental. Tersedia dalam berbagai jenis judul film horor dari berbagai negara dari seluruh dunia.
Nonton Film romance yang membuat kamu seakan hidup didalamnya. Tersedia ribuan judul film romance pilihan kamu.
Nonton Film SC-FI dengan adegan yang bikin tegang dan belum pernah kamu saksikan sebelumnya.
Apa bisa Streaming Film Full Movie?
Tentu, kamu bisa streaming film apapun dengan mudah kapapun kamu mau. Kamu akan dapat menyaksikan berbagai jenis film terbaru. Bahkan film yang sedang tayang di bioskop sekalipun kamu bisa streaming di JFnonton dengan mudah dan gratis.
Bagaimana Cara Nonton Movie Sub Indo di JFnonton?
Sangat mudah kok, pada beberapa jenis yang disediakan oleh JFnonton, film sudah secara otomatis diputar dalam subtitle bahasa Indonesia. Namun jika belum muncul subtitle bahasa Indonesia, kamu hanya tinggal klik saja pada menu sub indo, maka kamu akan langsung bisa streaming film favorit kamu dalam bahasa Indonesia.

label: zh


content:
Banyak orang tua dan pakar parenting sepakat bahwa mainan edukasi baik untuk tumbuh kembang anak. Di pasaran, bisa dengan mudah dijumpai mainan edukasi untuk anak. Di Indonesia sendiri, ada beberapa distributor mainan edukasi anak yang juga sudah menjalin kerjasama dengan lembaga-lembaga pendidikan.
Walaupun istilah mainan edukasi sudah umum didengar masyarakat, tampaknya pemahaman tentang mainan edukasi ini belum seragam. Faktanya, tidak semua mainan adalah mainan edukasi.
Daftar Isi:
Lalu, bagaimana peran distributor mainan edukasi anak ini dalam persebaran mainan edukasi di Indonesia?
Dan sudah tepatkah mainan edukasi yang ada di pasaran saat ini?
Yuk, simak ulasan selengkapnya berikut ini.
Mainan Edukasi, Pengertian dan Jenisnya
Secara umum, mainan edukasi diartikan sebagai mainan yang memiliki nilai edukasi lebih banyak dibanding mainan lain dan mampu membantu anak memahami suatu hal tertentu. Pengertian ini tidak lantas mendapat persetujuan dari semua orang. Ada yang menilai bahwa semua mainan memiliki nilai edukasinya masing-masing.
Tetapi, jika dilihat dari yang beredar di pasaran, yang disebut sebagai mainan edukasi kebanyakan adalah yang bisa merangsang perkembangan motorik dan kreativitas anak. Bahan-bahan mainan edukasi juga aman untuk anak dan umumnya terbuat dari kayu kualitas baik. Jenisnya bisa macam-macam, ada puzzle, pohon angka, balok susun, dan lain-lain.
Sampai di sini, maka sudah bisa terlihat mana yang mainan edukasi mana yang mainan biasa. Mainan edukasi dibuat dengan tujuan untuk membantu anak belajar tentang bentuk, warna, dan juga merangsang perkembangan saraf motorik. Itu sebabnya ada golongan usia untuk mainan edukasi ini. Mainan edukasi dimulai dari usia bayi, toddler, kemudian usia sekolah dini seperti PAUD dan TK.
Peran Distributor Mainan Anak Edukasi di Indonesia
Peredaran mainan edukasi di Indonesia tidak lepas dari peran distributor. Namun, jumlah mainan edukatif masih kalah jauh dibanding mainan umum. Hal ini karena harga mainan edukasi dinilai cukup mahal terutama bagi masyarakat dengan ekonomi rendah.
Di pasaran, harga paling murah untuk mainan edukasi jenis puzzle dari bahan kualitas rendah saja sekitar Rp. 20.000. Sedangkan untuk kualitas bagus, harganya mulai dari Rp. 70.000 – Rp. 200.000. Bahkan, untuk mainan edukasi ukuran besar seperti panggung boneka jumbo harganya bisa sampai 1,5 juta Rupiah.
Karena harga kulakan yang juga cukup mahal dan minat beli konsumen terhadap mainan edukatif yang belum begitu besar, distributor mainan jarang yang mengkhususkan diri menjadi distributor mainan edukasi. Rata-rata, distributor mainan ini juga bermain di mainan umum lainnya.
Salah satu penopang atau konsumen yang bisa membuat industri mainan edukasi ini bertahan adalah lembaga pendidikan. PAUD dan TK adalah lembaga pendidikan yang paling banyak membeli mainan edukasi. Sedangkan di universitas, mainan edukasi hadir dalam bentuk alat peraga yang biasa digunakan oleh mahasiswa untuk menunjang proses belajar.
Mau tidak mau, distributor memasarkan mainan mereka ke lembaga-lembaga pendidikan ini. Untuk menjangkau konsumen individu, distributor memanfaatkan jasa retailer dan juga dropshipper. Tidak jarang juga distributor memasarkan produknya melalui marketplace agar bisa menjangkau konsumen individu langsung.
Info Menarik Lainnya : Agen Mainan Murah Online vs Konvensional, Pilih Mana?
Anda Ingin Jadi Distributor Mainan Edukasi Anak di Indonesia? Berikut ini Beberapa Pilihan Produsennya
Distributor adalah orang atau badan usaha yang menyalurkan barang dari produsen ke konsumen. Distributor mainan edukasi anak biasanya bermitra dengan para produsen mainan edukasi. Umumnya, distributor mainan tidak hanya menyalurkan mainan edukasi saja tapi juga mainan lain.
Bagi yang berminat menjadi distributor mainan edukasi anak, berikut ini beberapa pilihan produsen yang bisa diajak bermitra:
1. Omocha Toys
Foto : Omocha Toys.
Berlokasi di Bogor, Omocha Toys mulai aktif memproduksi mainan edukasi sejak 2007. Dari yang awalnya hanya aktif berjualan mainan import dari bazaar ke bazaar, pada akhir 2007 Omocha Toys mulai membuat mainan sendiri.
Produk-produk Omocha Toys bisa ditemui di sejumlah supermarket di Indonesia seperti Carrefour dan juga Gramedia Kids. Selain itu, produk Omocha Toys banyak digunakan dan dipesan oleh DIKNAS, PAUD, organisasi dan kegiatan CSR, serta BKKBN. Selain itu, ada juga pesanan untuk merchandise dan promosi perusahaan.
Omocha Toys juga membuka kerja sama dengan distributor dalam memasarkan produknya ke dalam dan luar negeri. Pendaftaran distributor terus dibuka oleh Omocha Toys. Bagi yang berminat bisa datang langsung ke workshop untuk melihat proses produksi dan juga ke showroom sekaligus kantor resmi Omocha Toys. Anda juga bisa berkunjung langsung ke websitenya, silahkan klik Disini
Info Menarik Lainnya : Supplier Mainan Anak Murah, Ini Cara Mencarinya
2. Graha Mainan
Foto : Gudang graha mainan.
Selain sebagai produsen mainan edukasi, Graha Mainan juga bekerja sebagai supplier dan gudang. Untuk bisa terus memasarkan produk mainan edukasinya, Graha Mainan membuka kerjasama dengan distributor. Produk dari Graha Mainan sangat bervariasi dengan harga yang bersahabat bagi distributor dan reseller.
Cara untuk bisa menjadi distributor di Graha Mainan adalah dengan memilih paket reseller sebesar 3 juta rupiah. Isi dari paket ini adalah merupakan mainan yang sudah dipilihkan oleh Graha Mainan. Setelah memilih, maka calon distributor akan mendapatkan diskon sebesar 40%.
Tetapi, jika modal distributor tidak sampai 3 juta, maka bisa membeli paket distributor seharga 1 juta rupiah. Dimana akan ada potongan diskon sebesar 40% juga. Pembayaran paket distributor ini bisa dilakukan dengan cara transfer. Barang akan dikirim setelah pembayaran diterima oleh Graha Mainan.
Untuk info lebih lanjut tentang Graha Mainan, silahkan klik Disini
3. Kayu Seru
Kayu Seru juga merupakan salah satu produsen mainan edukasi yang juga merangkap sebagai distributor. Jenis mainan di Kayu Seru tidak hanya untuk anak-anak saja namun juga bisa dijadikan alat peraga di universitas atau sekolah menengah. Kayu Seru menjamin produknya berkualitas SNI dan memiliki harga jual yang bersaing.
Untuk bisa memasarkan produknya, Kayu Seru juga membuka kemitraan dengan distributor, reseller dan juga dropshipper. Cara pendaftarannya cukup mudah dan nominal belanja pertamanya tidak terlalu besar. Calon distributor hanya cukup belanja sebanyak minimal 1 juta rupiah dari harga normal. Setelah itu, Kayu Seru akan memberi diskon sebesar 20%.
Agar bisa mendapat diskon distributor sebanyak 20% tadi, calon distributor harus memasukkan kode kupon JADIRESELLER ketika berbelanja. Transfer pembayaran ke rekening Kayu Seru, maka barang akan segera dikirim setelah uang diterima. Untuk info lebih lanjut, klik Disini
Info Menarik Lainnya : Distributor Mainan, Peran, Skema Keuntungan & Kiat Suksesnya
Puzzle, Jenis Mainan Edukatif yang Paling Laku Dijual
Dari sekian banyak jenis mainan edukasi yang beredar, ternyata ada beberapa mainan yang penjualannya paling banyak. Puzzle adalah yang paling sering dibeli orang karena tergolong paling mudah dimainkan. Anak-anak cenderung suka menggabungkan potongan puzzle dan ini bagus untuk merangsang perkembangan saraf motorik.
Selain puzzle, mainan seperti balok angka, huruf, dan bentuk juga yang paling banyak dibeli. Menyusul di belakangnya adalah mainan bentuk yang bisa dipotong seperti sayur dan buah. Mainan-mainan ini rata-rata memiliki warna yang solid dan menarik untuk anak-anak.
Kesimpulannya, untuk bisa menjadi distributor mainan edukasi anak harus menjalin kerjasama dengan produsen mainan. Peranan distributor sangat besar bagi persebaran mainan edukasi di Indonesia. Untuk itu, jangan ragu untuk bergabung menjadi distributor mainan edukasi agar anak-anak Indonesia bisa bermain mainan yang baik dan aman untuk tumbuh kembang.
Info Menarik Lainnya : Mau Jadi Supplier Mainan Import? Ini Cara Memasok Barangnya
Demikianlah info tentang distributor mainan edukasi anak. Semoga dapat bermanfaat untuk Anda.
Penulis by : Bang izal.
Share
':"")+('
'+l+"
")+"
"}1==B.relatedPosts&&(h.innerHTML=m+="
")}},msRandomIndex=function(e){var t,l=B.jumlahRelatedPosts+1,a=e.feed.openSearch$totalResults.$t-l,s=(t=0


content: Harap dicatat bahwa beberapa makanan mungkin tidak cocok untuk beberapa orang dan Anda disarankan untuk mencari nasehat dari ahli gizi sebelum memulai program pengurangan berat badan atau diet. Meskipun demikian, informasi yang disediakan di situs ini benar dan dapat dipercaya adanya, FatSecret tidak mewakili atau menjamin terhadap kelengkapan atau akurasi dan semua informasi, termasuk nilai gizi, sehingga penggunaannya menjadi resiko Anda sendiri. Semua merek dagang, hak cipta dan bentuk kekayaan intelektual lainnya adalah kepunyaan pemiliknya masing-masing.


content:
Ibnu Atha’illah as-Sakandari, salah satu ulama sufi terkenal yang dirujuk oleh para ulama, menyatakan dalam karyanya, Al-Hikam, bahwa suka dan duka adalah dua entitas yang tidak bisa dipisahkan. Jadi bisa dikatakan hal yang kamu suka juga hal yang menyedihkan. Jika Anda menyukainya, Anda akan mengalami banyak kesedihan. Sejatinya saat belajar buku tematik kita secara tidak sadar sudah dibimbing meraih kebahagiaan.
Hal di atas menunjukkan bahwa kebahagiaan seseorang ditentukan oleh seberapa kecil atau seberapa besar kecintaannya pada dunia di dalamnya. Penulis meyakini bahwa Syekh Ibn Atha’illah tidak melarang orang menjadi kaya atau memiliki sesuatu yang membahagiakan. Namun ia ingat bahwa semakin banyak orang mencintai dunia – dan itu membuat mereka bahagia – semakin besar potensi duka yang akan dirasakan jika suatu saat apa yang dicintai dan dimiliki hilang, dicuri, mati, musnah atau ditelan bumi.
Ulama dan uqola ‘, orang yang berakal sehat mengatakan dar’ul mafaasid ahammu min jalbil mashalih, menghindari celaka lebih penting daripada mencari maslahat. Dengan kata lain, kemampuan untuk menghindari bahaya yang disebabkan oleh kesedihan harus didahulukan daripada mempromosikan manfaat kebahagiaan yang datang dari sesuatu yang cepat hilang.
Diceritakan dalam kitab Syarhul Hikam bahwa seorang raja menerima kiriman kaca mata berlian dengan keindahan yang tak tertandingi. Raja sangat senang dan gembira. Lalu dia bertanya pada salah satu penasehatnya, “Bagaimana menurutmu?” Anggota dewan berkata, “Gelas ini indah, tetapi raja tidak dapat memilikinya. Saya melihat penderitaan dan kesengsaraan.” “Wah, saya sangat senang memiliki gelas ini,” protes raja. Pembimbingnya menjawab: “Jika kaca ini pecah, maka bencana tidak dapat diperbaiki. Jika kaca ini dicuri, Anda akan menjadi miskin dan tidak akan mendapatkan ganti rugi yang cukup. Padahal sebelumnya Anda dalam keadaan aman, tanpa bencana dan kemiskinan”.
Singkat cerita, raja tidak menghiraukan kata-kata penasehatnya. Karena saya sangat senang, kaca digunakan setiap hari. Dia tidak mau minum jika tidak menggunakan kacamata. Suatu saat, kacanya jatuh dan pecah. Hati raja hancur. Nafsu makan menghilang selama beberapa hari. Dia juga menelepon penasihatnya dan berkata, “Kamu benar, jika saya tidak memiliki gelas itu di masa lalu, tidak akan ada kaca pecah dan saya tidak akan sedih.”
Hadits di atas menjelaskan bahwa manusia harus bersyukur atas apa yang dianugerahkan Tuhan. dengan rasa syukur, tidak akan ada kecemburuan, iri hati dan keserakahan yang berlebihan. Sifat-sifat buruk inilah yang membuat hati seseorang tenang, damai dan pasti bahagia karena jauh dari perbandingan dengan orang lain.


content:
Lonjakan harga Bitcoin pekan ini sudah mencapai di angka $19.000 dan investor juga sudah bergerak untuk membeli aset kripto sebagai bentuk mengamankan nilai level tertinggi yang dimiliki Bitcoin saat ini. Kemungkinan reli panjang ini akan terus berlanjut hingga akhir tahun.
Investor besar dan ritel internasional berlomba-lomba untuk mengakumulasi keberadaan aset kripto Bitcoin dan data dari pasar perdagangan menunjukkan perusahaan investor, ritel maupun perorangan menjadi penyebab volume harga Bitcoin melesat ke level terbarunya di tahun ini.
Dari hasil penelitian survey publik yang dibuat oleh Grayscale Investmen, menunjukkan bahwa nilai jual Bitcoin melambung tinggi disebabkan oleh pandemi COVID-19 yang menjadi pendorong utama. Sementara itu, faktor lain juga di dapati dari pemilihan presiden AS lalu.
Baca Juga:  Aset Kripto Terbaik Alternatif Bitcoin
Beberapa survey tahunan, membuktikan bahwa 83% investor sudah memulai melakukan nabung aset kripto Bitcoin setidaknya selama setahun terakhir di masa pandemi COVID-19.
38% dari seluruh investor yang mengakumulasi Bitcoin menyatakan dirinya sudah bergabung di awal tahun 2020. Sedangkan 63% lainnya mereka membuat keputusan untuk membeli aset kripto Bitcoin untuk menjaga stabilitas keuangan perusahaannya di masa pandemi COVID-19.
Bitcoin Dongkrak Ekonomi Investor
Survey yang dibuat oleh Grayscale juga menunjukkan bahwa Bitcoin menjadi salah satu aset kripto yang paling banyak dikenal dan sering dibicarakan oleh masyarakat umum dan investor. Selain harga yang tinggi, Bitcoin jadi alternatif menjaga keuangan mereka. Sejak awal tahun 2020, investor ataupun masyarakat umum menyatakan minat dan tertarik untuk memperdagangkan Bitcoin.
Setidaknya 55% peserta survey mempercayai bahwa cryptocurrency dianggap sebagai media pertukaran mata uang kripto yang paling sering digunakan dan paling berharga. Tak lain ini adalah umpan balik investor yang menggarap Bitcoin pada dekade akhir ini.
Baca Juga:  Investasi Bitcoin dan Emas di Masa Pandemi
Aset Bitcoin semakin menjadi incaran segenap investor perusahaan, ini dibuktikan dari laporan prediksi yang dibuat oleh Citibank, bahwa penulis tersebut memperkirakan nilai jual Bitcoin di bulan Desember 2021 akan mencapai puncak tertingginya, yakni $318.000.
Ini masih ada hubungan dengan kebijakan-kebijakan moneter dan juga pergerakan stimulus ekonomi di negara maju akibat dampak yang amat serius dari COVID-19. Sehingga, kemungkinan terbesar Bitcoin akan mengubah lanskap ekonomi di masa mendatang.
Anda mungkin menyukai postingan ini
Cryptocurrency
Twitter
Whatsapp
Pinterest
Linkedin
Tumblr
Line
Email
Salin link
Fatih Zein
Crypto Enthusiast | Penulis khusus untuk bagian Cryptocurrency dan Informasi Blockchain.
Profile
Facebook
Twitter
'+w+'
'} else{c+='
'+w+'
'} }s.innerHTML=c+="
";d.callBack()};randomRelatedIndex=h;showRelatedPost=g;j(d.homePage.replace(/\/$/,"")+"/feeds/posts/summary"+e+"?alt=json-in-script&orderby=updated&max-results=0&callback=randomRelatedIndex")})(window,document,document.getElementsByTagName("head")[0]); /*]]>*/


content:
November 18, 2020 November 18, 2020 nyaisekarkenongohubungan, istri minta cerai, kehidupan, mani gajah, meluluhkan, minyak pelet, pasangan pelit, peluluh jiwa, rumah tangga, suami minta cerai, suami pelit
Bagaimana cara agar suami tidak pelit? – Bayangkan jika Anda setiap hari hanya di beri uang belanja 15 ribu atau 25 perhari ?
Cukupkan uang itu untuk kebutuhan Anda.
Mungkin cukup, cukup jika Anda belum memiliki anak dan hanya hidup berdua saja.
Kalau Anda sudah memiliki anak apa lagi masih ikut mertua, pastilah itu Sangat kurang.
Benar tidak?
Yang membuat wanita sering marah dan sakit hati itu adalah ketika meminta tambahan uang harian tapi pasangan justru marah – marah.
Kalau memang pendapatan suami hanya segitu sih, menurut Saya wajar, namun suami jangan marah. Berusahalah.
Tapi kalau penghasilan suami itu besar dan Anda hnya di beri uang secukupnya atau bahkan kurang. Itu artinya pelit.
Nah, Saya membuat video ini sebenarnya atas dasar petanyaan klien yang hendak menggunakan Minyak Mani Gajah dari Saya.
Yaitu dia berharap suaminya tidak lagi pelit dan bisa memberikan uang belanja harian yang cukup untuknya dan juga anaknya serta kebutuhan sehari – harinya.
Dari sini, Anda juga bisa membaca sendiir jawaban saya bahwa itu bisa saja, karena di dalam minyak mani gajah, selain membuka peluang Anda untuk mengharmoniskan rumah tangga, juga berpeluang untuk melancarkan kerejekian juga sebagai sarana peluluh jiwa.
Baca Juga : Inilah Cara Menggunakan Minyak Mani Gajah untuk Dagang
Meski demikian, perlu Anda pahami bahwa minyak ini hanya bisa di gunakan untuk niat baik. Salah satunya mempengaruhi suami yang pelit supaya membuka peluang untuk menambah uang belanja Anda.
Namun, perlu anda pahami pula bahwa efek untuk keinginan yang satu ini tidak bisa di gunakan jika penghasilan suami Anda memang hanya cukup untuk kebutuhan sehari – hari saja.
Jadi katakanlah suami Anda perbulan hanya bisa menghasilkan uang sebanyak 800 rb atau skitar 1500. Maka adalah wajar jika suami Anda hanya bisa memberikan uang belanja sedikit.
Nah, jika memang seperti ini, tidak seharusnya Anda menuntut, namun alangkah baiknya jika Anda justru membantunya untuk membuka energi kerejekian suami Anda.
Bisa dengan mencari penghasilan tambahan atau yang lainnya.
Artinya, ketika memang pasangan Anda itu pelit karena penghasilannya yang pas pasan, energi dari Minyak Mani Gajah ini justru berpeluang membantu Anda terfokus pada kerejekiannya.
Namun, jika memang pelitnya itu karena sayang dengan uangnya, maka secara perlahan – lahan akan di bantu untuk meluluhkannya.
Apakah yakin 100% berhasil?
Tidak!
Saya dengan tegas mengatakan bahwa itu tidak 100% akan berhasil, karena Saya tidak bisa memberikan kesempurnaan layaknya Tuhan.
Pic by Pexels
Namun di sini, saya katakan kalau Mnyak Mani Gajah ini akan membantu Anda MEMBUKA PELUANG meluluhkan hati suami Anda supaya lebih baik lagi dari segi keuangan terhadap Anda.
Keberhaslian atau tidaknya itu tergantng keseimbangan antara usaha lahir dan usaha bathin yang Anda lakukan. Kalau Anda hanya berpangku tangan, tidak melakukan apa yang saya jelaskan di dalam panduan dan hanya berharap secara ajaib suami Anda akan memebrikan segepok uang pada Anda. maka jangan pernah berharap aapa yang Anda inginkan akan berhasil.
Namun, tentunya saya di sini akan melakukan yang terbaik untik Anda supaya Anda bisa mendapatkan kebahagiaan seperti yang Anda inginkan dan berusaha untuk meluluhkan hati pasangan Anda supaya tidak lagi pelit dengan Anda.
semoga bermanfaat dan salam harmonis dari Saya, Nyai Sekar Kenongo …
nyaisekarkenongo
Halo perkenalkan Saya Nyai Sekar Kenongo seorang spesialis Pasang Susuk dan Pelet Pemikat Asli Warisan Leluhur Tanah Jawa.
Jika Anda ingin Konsultasi SERIUS tentang Layanan dan Produk Spiritual dari Saya, Silahkan hubungi Kontak : 0812 1800 907 ( WA / Telpon / SMS ) atau Chat WhatsApp Otomatis KLIK DI SINI
Gabung Channel TELEGRAM untuk mendapatkan Informasi Menarik Terbaru dan Terupdate dari Saya – KLIK DI SINI
Dapatkan Amalan GRATIS Mandi Buka Aura Pesona Warisan Leluhur Jawa – KLIK DI SINI
Post navigation
Apakah Anda Merasa Menyesal Setelah Bercerai dengan Pasangan?
Amalan Gratis
Download GRATIS Amalan Mandi Buka Aura Pesona Warisan Leluhur Jawa. Masukkan Data Diri Anda di Bawah ini Kemudian Klik DOWNLOAD

annotation: header footer


content:
Suatu pagi seorang ayah mencoba menolong burung gereja yang terluka di depan rumahnya. Digenggamnya burung itu, tetapi ia terus meronta ketakutan lalu terbang sebelum sempat diobati. Sore harinya sang ayah membawa putrinya yang sakit ke dokter. Anak itu pun ketakutan melihat dokter akan memberinya suntikan. Ia mendekap ayahnya erat-erat. Sang ayah memeluk sambil mengusap kepalanya. "Tenang, Sayang. Tahan sebentar, " katanya. Hari itu sang ayah berhasil me-nolong putrinya yang sakit, tetapi gagal menolong si burung gereja. Sebab si anak mendekapnya di kala sakit, sedang si burung gereja meronta dan meninggalkannya.
Setiap orang bisa merasa sakit hati ketika apa yang ia inginkan tidak kesampaian. Saat doanya tidak dikabulkan Tuhan dan orang sekitar tidak mendukung. Dalam menghadapi kekecewaan, ia dihadapkan dengan dua pilihan. Pertama, bersikap memberontak. Rasa kecewa dan tertolak membuatnya menjauhi Tuhan dan bersahabat dengan dunia (ayat 4, 5). Kadang juga bersengketa dengan mereka yang dianggap menjadi penghambat (ayat 1, 2). Pilihan kedua, mendekat kepada Allah (ayat 8).
Dengan rendah hati ia belajar menerima kenyataan bahwa keinginannya bukan kehendak Tuhan. Cara ini memulihkan, sebab ketika ia mendekat pada Tuhan, Tuhan pun akan mendekat ke-padanya. Ketika Tuhan menjawab "tidak", apa yang Anda lakukan? Apakah hidup yang sulit telah membuat Anda undur dari-Nya? Selama Anda menjauh, hidup tidak akan menjadi semakin baik. Mendekatlah kepada Tuhan, supaya Dia dapat memulihkan Anda dari sakit hati Anda -- JTI
TIDAK DIKABULKANNYA DOA MENIMBULKAN MASALAH KECIL
TIDAK MENERIMA KEHENDAK tUHAN MENIMBULKAN MASALAH BESAR
e-RH Hari Ini
Edisi Kamis, 26 November 2020
"Mengimani" Kekuatan Kursi (Matius 8:5-13)
Arsip
< Oktober 2010 >
M S S R K J S
1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31
Cari di e-RH
Arsip (8585 edisi)
Berlangganan
Situs RH
Facebook RH
Aplikasi RH
Grup Diskusi RH
BARU! Situs Renungan.co
Disclaimer | © 1997-2020 | Yayasan Lembaga SABDA (YLSA) | Buku Tamu | Kontak Kami | E-mail: webmaster sabda.org |

label: de