content:
Penemuan Rahasia Untuk Meningkatkan Tenaga Ayam Aduan S128 Live, Tenaga ayam laga aduan yang kuat pastinya akan lebih mudah bagi ayam aduan tersebut untuk meraih kemenangan pada saat ayam tersebut bertanding / bertarung di arena laga adu ayam.
Selain dari perawatan ayam aduan yang bagus dari pemiliki ayam laga tersebut, ayam petarung juga memelurkan tambahan makanan dan vitaming untuk dapat memperoleh kebugaran tubuh ayam petarung dan juga staminga yang bagus untuk dapat bertarung dengan baik nantinya.
Pada kesempatan yang baik ini, kami sebagai agen dari Sabung Ayam S128 akan memberikan sedikit penjelasan kepada kamu tentang penemuan rahasia yang dapat untuk meningkatkan kemampuan dan tenaga ayam aduan supaya dapat menang dalam betarung nantinya.
Untuk kamu yang masih awam dalam dunia laga pertarungan adu ayam jago, ada baiknya kamu simak artikel yang admin berikan kali ini tentang bagaimana caranya meningkatkan tenaga pada ayam petarung. berikutlah kami jelaskan pada kamu penemuan rahasia seperti yang dengan judul dari artikel kami kali ini.
Penemuan Rahasia Meningkatkan Tenaga Ayam Laga :
Penemuan ini diyakini sangat ampuh untuk meningkatkan dan juga mampu mengendalikan tenaga ayam laga jago / Ayam Bangkok Aduan yang sudah terkuras habis saat ayam aduan tersebut selesai bertarung pada saat di abar atau bertanding di arena. sebelum kamu membuat penemuan rahasia tersebut terlebih dulu kamu menyiapkan bahan bahan yang diperlukan. untuk bahan bahan yang di perlukan adalah sebagai berikut :
Lima (5) buah puyang ( cabe jamu )
Satu (1) ekor ikan lele
Lima (5) lembar daun jeruk purut
Satu (1) sendok merica
Madu secukupnya
Setelah bahan bahan yang diperlukan sudah tersedia semuanya, maka langkah selanjutnya yang dapat kamu lakukan adalah mengolah bahan bahan tersebut untuk kamu jadikan ramuan kepada ayam aduan yang dapat mengembalikan tenaga / memulihkan tenaga ayam aduan selesai bertarung. beginilah caranya untuk mengolah bahan bahan tersebut, silahkan kamu simak dengan baik :
Lumatkan puyang, daun jeruk purut dan merica dalam satu wadah
Setelah lumat, aduklah semua bahan tersebut hingga merata semuanya dan isikan kedalam perut ikan lele yang sebelumnya sudah dibersihkan ( kosong tanpa organ dalam dan usus ususnya )
Panggang ikan lele tersebut hingga matang
Setelah matang lumat dengan sendok atau tangan hingga halus
Campurkan madu secukupnya
Bentuklah lumatan tersebut menjadi granule / butiran butiran kecil
Berikan pada ayam Bangkok / aduan sehari sebutir
Seteah ramuan tadi berhasil kamu lakukan dengan baik, maka kamu sudah bisa mencobanya pada ayam laga aduan yang kami miliki jika ayam tersebut tidak memiliki semangat / juga lesu. bisa kamu berikan pada ayam petarung milik kamu secara rutin seminggu setiap hari sebelum ayam kamu hendak bertarung.
Itulah ulasan yang dapat Agen Resmi S128 berikan kepada kamu tentang bagaimana caranya untuk meracik atau meningkatkan tenaga pada ayam laga aduan. semoga dengan adanya artikel yang kami berikan ini dapat untuk membantu dan menambah wawasan kamu dalam memilihara ayam laga aduan yang baik dan berkualitas.
Author indo sabongPosted on April 18, 2018 Categories Artikel Adu Ayam, Games, S128Tags Adu Ayam Jago, Agen Resmi S128, Agen S128, Ayam Bangkok Aduan, Cara Meningkatkan Tenaga Ayam, S128 Sabung Ayam, Sabung Ayam Live, Sabung Ayam Pw, Sabung Ayam S128, Situs S128, Tips Meningkatkan Tenaga AyamLeave a comment on Penemuan Rahasia Untuk Meningkatkan Tenaga Ayam Aduan S128 Live


content:
Judi Bola Online adalah jenis taruhan yang paling sering menghadirkan keuntungan besar di saat bermain. Jenis judi satu ini memang sudah sangat berkembang sekali sejak jaman dahulu, hanya saja masyarakat Indonesia bisa berkesempatan bermain dengan aman di jaman sekarang ini saja.
Perkembangan dari teknologi menjadi salah satu bagian yang membuat masyarakat di Indonesia bisa melakukan taruhan bola online. Dimana hanya dengan handphone dan jaringan internet, anda sudah dapat menikmatinya dimana saja dan kapan saja sesuai dengan keinginan anda sendiri.
Untuk berhasil meraih nilai keuntungan yang besar, pemain tentu saja di wajibkan sekali untuk melihat dengan baik bagaimana cara terbaik yang bisa hadirkan kemenangan dengan lebih mudah. Maka itulah di jaman sekarang ini anda harus lebih banyak lagi membaca informasi tentangnya.
Tips Sebelum Mulai Taruhan Bola Online
Taruhan Bola Online dapat anda mainkan dengan kelancaran pada nilai keuntungannya, jika anda menerapakan berbagai cara mainnya yang jitu. Pada kesempatan ini sudah saya siapkan beberapa tips untuk anda, dimana beberapa hal tersebut harus anda lakukan sebelum memulai taruhan. Jadi bagi anda yang pemula, perhatikan dan terapkan langsung beberapa tips dibawah ini:
Mengenali Jenis Taruhan Terbaik
Ada banyak sekali jenis taruhan yang bisa anda mainkan sekarang ini, dan tentu saja untuk kemenangan anda harus main taruhan yang memang berpeluang menang besar. Dimana biasanya taruhan yang berpeluang menang besar seperti asian handicap, over under, dan odd even. Pastikan anda pelajari dengan benar bagaimana cara dan aturan mainnya.
Kenali Informasi Tentang Sepakbola
Dimana judi bola online sudah pasti mengharuskan para pemain untuk mengerti dengan baik bagaimana suatu pertandingan sepakbola. Untuk bisa melakukan taruhan dan mendapatkan keuntungan besar. Anda di haruskan sekali untuk mengerti dengan baik bagaimana informasi tetang sepakbola. Karena dengan itulah peluang menang juga bisa semakin besar,
Kenali Keuntungan Yang Bisa di Hasilkan
Menghasilkan keuntungan memang menjadi salah satu tujuan utama para penjudi, dan untuk mendapatkan keuntungan yang besar anda sendiri di wajibkan sekali untuk mengerti apa saja keuntungan yang bisa kita manfaatkan. Karena dengan begitulah peluang menang kita bisa semakin besar saat memainkannya.
Begitulah beberapa tips main judi bola online yang harus anda perhatikan dengan baik saat ini. Semoga ulasan artikel yang sudah saya rangkum kali ini bisa memberikan nilai keuntungan yang besar.

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind

warc-type: conversion

label: id


content: Setiap permainan memiliki cara bermain yang berbeda. Leh karena itu, meski sudah bermain judi bola online bertahun-tahun tetap harus mempelajari […]

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Setiap kali berbicara tentang warisan, manusia di belahan bumi manapun cenderung rakus dan berebut. Tak terkecuali di keluarga besar Red Stevens. Hari itu mereka semua berkumpul untuk mendengarkan pembacaan wasiat Red oleh Theodore J. Hamilton, yang juga seorang pengacara sekaligus sahabat terbaiknya.
Red meninggal tidak dengan tenang. Keluarganya hancur karena kesalahan pendidikan yang dilakukannya semasa hidup. Meski ia memulai segalanya dari bawah, ia gagal menunjukkan kepada keluarga besarnya tentang apa-apa yang perlu dimaknai dalam proses hidupnya itu.
Meninggalnya Red mungkin tak menjadi momen sedih bagi keluarganya. Mereka malah menanti-nanti jatah warisannya, berapa yang akan diterima.
Ted, panggilan khusus Red pada Sang Pengacara, mulai membacakan satu per satu nama berikut jatahnya, lalu orang tersebut harus keluar dari ruangan.
Setelah semua mendapatkan bagiannya, tinggallah seorang cicit ponakan berusia dua puluhan tahun. Red memperlakukannya berbeda. Jatah Jason ditahan hingga setahun lamanya.
Jason ini sebenarnya sama saja dengan yang lain, tidak berguna dan berperangai buruk. Tahu jatahnya berbeda meledaklah amarahnya, protes. Beruntung Ted yang sudah berusia 80 tahun itu memiliki kendali diri yang baik. Meski mengesalkan, dia mampu menangani cicit ponakan sahabatnya itu.
Jatah Jason sangat misterius dan memerlukan usaha setahun penuh. Dia harus lulus semua tantangannya.
Di bulan-bulan awal sikapnya masih buruk, sering marah dan tak terkendali, tetapi karena begitu ingin mendapat jatah, Jason berhasil melalui masing-masing darinya hingga setahun penuh. Dua belas tantangan dan sekaligus pelajaran itu berhasil membuatnya menjadi orang yang baru. Ted dan Miss Hastings, partnernya, akhirnya bisa lega, karena Red telah berhasil menyelamatkan satu orang di keluarganya tersebut.
Dalam setahun itu Jason dibantu dengan Ted dan Miss Hastings telah belajar mengenai 12 macam hadiah, yaitu hadiah kerja, hadiah uang, hadiah teman-teman, hadiah pembelajaran, hadiah masalah, hadiah keluarga, hadiah tawa, hadiah mimpi, hadiah memberi, hadiah bersyukur, hadiah satu hari, dan hadiah cinta.
Hebatnya, hanya di bulan pertama Jason bertanya atau berpikir mengenai gaji. Bahkan, setelah 12 bulan dilalui, dia tidak kecewa setelah mengetahui hadiah ke-12-nya bukan uang, dan tidak menagihnya. Dia benar-benar tidak tahu kalau Red juga mewariskan uang yang sangat banyak untuknya, yang pengelolaannya diserahkan penuh padanya.
Jason yang awal-awalnya menyebut Red dengan sebutan “Orang tua sinting”, di tengah perjalanan mengubahnya menjadi “Pak Tua itu”, dan di akhir perjalanan menjadi sangat sayang padanya.
Red memang hebat, bahkan sebelum kematiannya dia telah menyiapkan suatu pelajaran besar bagi cicit ponakannya, hingga Si Cicit Ponakan sanggup mengelola kekayaannya dan meneruskan kebaikan Red bagi sesama. Jejak-jejak kebaikan Red dan Ted menjadi semakin terbuka baginya. Juga, tentang “wajah dunia” yang selama ini tak diketahui Jason, karena selalu dilindungi dari masalah.
Akhir yang indah itu membuat semuanya gembira: Ted, Miss Hastings, dan Jason tentunya.
Bila keluarga yang lain mendapat warisan namun pengelolaannya diserahkan ke orang lain. Jason tidak. Dia memperoleh kendali penuh atas dana amal Red senilai 1 milyar dolar lebih.
Kisah mereka dalam The Ultimate Gift karya Jim Stovall ini sangat menyentuh hati dan membuka pemikiran. Ketika membacanya saya seperti bisa melihat bagaimana baiknya sosok Red semasa hidup. Selain itu, saya jadi teringat akan para orangtua atau kakek nenek yang hidupnya begitu susah/sederhana, yang ternyata mewariskan banyak harta. Kemudian harta itu menjadi rebutan anak cucunya atau kerabatnya. Kadang-kadang malah sampai terjadi permusuhan dan perpecahan.
Yah itulah hidup, jangan lupa untuk mengajarkan nilai-nilai kehidupan kepada anak dan keluarga kita, juga akhlak yang baik. Mungkin Ted sedikit beruntung karena bisa menyelamatkan 1 orang dari keluarganya, tetapi tidak semua memiliki akhir yang sama, bukan?
Sumber:
Stovall, Jim. 2001. The Ultimate Gift. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Sumber gambar: Pixabay
Diposting oleh Dini Nuris di 13.01
Kirimkan Ini lewat EmailBlogThis!Berbagi ke TwitterBerbagi ke FacebookBagikan ke Pinterest
Label: inspirasi
Posting Lebih Baru Posting Lama Beranda
Pemilik Blog
Dini Nuris
Seorang penulis yang hobi membaca dan suka berbagi pengetahuan dan pengalaman hidup. Untuk kerja sama bisa hubungi dininuris@ymail.com


content:
MESIN SLOT ONLINE TERBARU JOKER123 GAMING – Kami Dari Situs Mesin Slot Online Akan Membahas Tentang MESIN SLOT ONLINE TERBARU JOKER123 GAMING. Essebetting.biz adalah salah satu daftar Mesin Slot Online adalah situs penyedia permainan slot yang pastinya Kamu sudah tidak asing lagi dengan jenis permainan slot yang satu ini adalah salah satu jenis permainan slot ini yang sudah dikenal di benua asia tenggara dan termasuk salah satunya yaitu negara Indonesia.
Dengan situs esseslot.org yang menggunakan perangkat teknologi canggih tersebut Kamu pastinya bisa semakin puas dan nyaman dalam melakukan perjudian slot. Nah…Bagi Kamu yang memang Gemar memainkan permainan slot ini maka Kami sangat sarankan kepada Kamu Buat bermain permainan Mesin Slot Online ini di dalam situs Essebetting.biz karena bisa di pastikan Kamu akan mendapatkan berbagai jenis keuntungan dan juga kenyamanan serta kepuasan bermain permainan yang sesungguhnya.
Game Slot Joker123 – Buat memainkan permainan Mesin Slot Online ini tidak semua orang mengincar kemenangan lebih-lebih banyak dari orang-orang yang memainkan permainan slot ini hanya cuma Buat mengisikan waktu luang. Kami situs Essebetting.biz sebagai salah satu permainan Mesin Slot Online yang sudah ada di Indonesia dan sebelum Kami menuju ke topik pembahasan utama Kami tentang permainan slot.
Kali ini Kami akan membahas tentang MESIN SLOT ONLINE TERBARU JOKER123 GAMING di situs Essebetting.biz yang adalah situs resmi daftar Mesin Slot Online resmi di benua asia yang termasuk Indonesia. Di Situs Mesin Slot Online Kamu akan melihat beranekaragam slot dari yang besar hingga yang kecil, tentunya yang harus di jadikan sasaran adalah slot yang besar karena akan memperoleh poin yang besar sehingga kredit/saldo Kamu akan cepat naik dan tentunya akan secara otomatis Kamu bisa melakukan withdraw yang besar.
Related Posts:
Panduan Pemula Bermain Judi Slot Online Joker123
ESSEBET SITUS JUDI SLOT ONLINE TERBAIK SEINDONESIA
Trik Khusus Bermain Slot Video Agen Slot Joker123
Permainan Mesin Slot Online Deposit Gampang Via OVO
Permainan slot ini merupakan permainan yang membawa penggemar yang tidak sedikit di penduduk Indonesia, hanya karena Buat memainkan permainan slot ini tidak semua orang mengincar kemenangan lebih-lebih banyak dari orang-orang yang memainkan permainan slot ini hanya cuma Buat mengisikan waktu luang. Kami situs Essebetting.biz sebagai salah satu situs permainan slot yang sudah ada di Indonesia dan sebelum Kami menuju ke topik pembahasan utama Kami tentang permainan slot, kali ini admin Kami akan membahas tentang situs Essebetting.biz yang adalah situs situs resmi daftar Mesin Slot Online resmi di benua asia yang termasuk Indonesia.
Joker123 Game Slot – Sebuah permainan slot yang saat ini menjadi salah satu kegiatan mencari uang. Memang Kamu tidak bisa pungkiri di jaman secanggih ini bisa ada permainan yang fungsinya Buat menghasilkan uang. Kami dari salah satu website resmi ingin memberikan berita dari dunia Mesin Slot Online. Mulai dari grafik sampai ke dalam jenis permainannya. Kami menawarkan berbagai macam produk menarik seperti permainan judi online.
Kami juga menyediakan link alternatif Mesin Slot Online ini agar Kamu semua mendapatkan pengalaman yang baru dan menarik. Mesin Slot Online ini telah dikenal di seluruh dunia karena memiliki tampilan permainan yang mengandalkan grafik yang berkelas dunia. Kamu semua dapat mencoba bermain permainan slot ini di situs Essebetting.biz. Buat dapat bermain permainan ini, Kamu dapat menggunakan smartphone android & ios kesayangan Kamu.
Karena Mesin Slot Online sendiri telah mengeluarkan aplikasi joker123. Caranya cukup mudah, Kamu hanya perlu menghubungi customer service agen Mesin Slot Online dan tanyakan link alternatifnya. Karena kecanggihan situs ini, Kamu semua harus coba bergabung dan bermain. Kami dapat pastikan Kamu memiliki pengalaman yang sangat luar biasa di Essebetting.biz. Mesin Slot Online adalah Permainan slot ini sendiri sudah bukan lagi menjadi hal yang baru Buat masyarakat di dunia.
Permainan slot ini menjadi salah satu game primadona saat ini. Dipelopori oleh operator Mesin Slot Online bernama joker123 yang dulu bernama joker gaming. Operator judi online ini dulunya condong mengembangkan platform Joker123. Menawarkan permainan Mesin Slot Online dengan berbagai tema yang menarik. Dengan di tambahkannya permainan slot ini membuat nama joker gaming semakin dikenal.
Sudah tidak perlu Kamu ragukan lagi situs WWW.ESSEBETTING.BIZ ini. Segera Daftar, Bergabung dan Bermainlah bersama situs Mesin Slot Online terbaik dan terpercaya di indonesia. Bettor akan banyak mendapatkan keuntungan yang besar jika bermain di website Essebetting.biz ini. Untuk pendaftaran tidak perlu pusing dan repot, Bettor bisa langsung klik livechat di sebelah kanan bawah ini, Costumer Service Kami akan selalu siap 24jam melayani Kamu bettor yang terhormat. Terima Kasih.
WWW.ESSEBETTING.BIZ
CONTACT INFORMATION:
WHATSAPP : +855 966 124 703
LINE : ESSEBET
WECHAT : ESSEBET
LIVE CHAT : ESSEBET
Post Views: 264
By : Editor ESSESLOT Tags: game slot joker123 joker123 game slot mesin slot online Mesin Slot Online Terbaru Joker123 Gaming

label: en


content:
Forumpoker338.com – Permainan ini sudah sangat banyak yang mengenal terlebih di Indonesia bahkan kartu dari Domino sangat mudah di cari di Indonesia. Namun taukan kalian ada trik rahasia dari permainan Domino QQ ini beriku Forumpoker338.com akan membahas ulasannya dibawah ini.
Trik yang tepat untuk memenangkan Main Domino QQ idnplay poker Pada kesempatan ini, saya akan membahas bagaimana cara memainkan Domino QQ dan trik yang tepat untuk memainkan Domino QQ. Bermain Domino QQ tidak sesulit yang kami kira dan kami mengeluh selama ini. Cukup mudah untuk memainkan Domino QiuQiu. Ilustrasi akan dijelaskan sebagai berikut:
Dalam 1 meja judi bermain Domino QQ, Bandar/Dealer akan membagikan 4 buah kartu ditangan dan kartu tersebut akan dibagikan kepada seluruh player yang berada dalam 1 meja permainan.Dalam 1 meja domino online biasanya hanya terdapat minimal 2 player dan maximal 6 player. Siapa saja bisa menang dalam meja tersebut, karena permainan tersebut sangat mudah dan simple sekali untuk dimainkan dan dipahami. Jika kartu anda memiliki 2 pasang kartu paling tinggi, maka otomatis anda lah sebagai pemenangnya di meja tersebut.
Dalam putaran pertama saat permainan dimulai, player akan dibagikan kartu 3 dan masing – masing player diberikan 2 kesempatan untuk menaikkan taruhan atau tidak melakukan taruhan. Namun hitungan yang dapat menyebabkan kekalahan juga harusnya telah dipahami oleh player. Jika dalam putaran pertama player tidak melakukan taruhan untuk mengambil kartu berikutnya yaitu yang ke 4, maka hal tersebut akan mengakibatkan player kalah/gugur dan dianggap mengundurkan diri dan tentunya tidak ada hak lagi untuk mengambil kartu ke 4 tersebut.
Trik Jitu Untuk Menang Bermain Domino QQ
Kombinasi kartu Domino QQ :
Tertinggi ( Kombinasi Kartu 6 Dewa ) : Jika 4 kartu ditangan player memiliki nilai (6), maka kombinasi tersebut adalah kombinasi yang paling tinggi dalam permainan Domino QQ.
Cukup Kuat ( Kartu 4 Balak ) : Kartu 4 balak adalah jika dari semua 4 kartu yang ditangan player memiliki angka atas dan bawah kembar atau sama persis satu sama lain.
Kuat ( Kartu Murni Kecil ) : Kartu yang ada di tangan player membutuhkan 4 kartu dan jumlahnya tidak lebih dari 9.
Baca juga : Tips Agar Menang Bermain Poker Online
Cukup simple tips dalam Domino QQ tersebut, yaitu jika selama player memiliki kartu kombinasi tertinggi atau setidaknya memiliki 1 kombinasi, maka tidak salah jika selalu ikuti saja setiap taruhannya. Namun jika 4 kartu ditangan tidak mendukung, lebih baik player danjurkan untuk mundur dari game di putaran tersebut.
Bermain Domino QQ tidak lah membutuhkan kepintaran atau keahlian yang khusus. Player hanya harus tahu sela bagaimana ingin mendapatkan kemenangannya atau terus ingin lanjut. Dalam domino online, akan disediakan Hot Table yang kita jumpai dan akan menemukan beberapa kursi kosong dan sebagai dealer akan berada di tengah. Jika ingin bermain, player dapat langsung memilih untuk duduk di mana pada pilihan yang tertera.Selanjutnya, Dealer akan membagikan 2 kartu.
Pada round pertama dan kedua, dealer biasanya akan membagikan 2 kartu di tengah. Dan player hanya mencocokkan atau mengkombinasikan 2 kartu yang ditangan dengan kartu yang akan dibuka oleh Bandar. Misalkan, kartu di tangan player adalah King dan Jack, dan jika player mendapatkan kartu yang dibuka oleh Bandar adalah sama dengan yang ditangan, maka peluang player mendapatkan Pair sangat besar. Yang perlu dipahami untuk pertama kali adalah jumlah taruhan mana player bermain. Dan bermainlah sesuai dengan modal pertama pastinya. Dan yang kedua, player dapat memenangkan permainan jika memiliki ketelitian yang tinggi dan bersabar dalam permainan daftar idnplay. Trik Bluffing ( Menggertak ) adalah tekhnik yang sangat sering di lakukan oleh kebanyakan player di Domino QQ dan oleh pemain judi yang sudah professional lainnya.
Trik Jitu Untuk Menang Bermain Domino QQ juga telah lebih mudah dimainkan saat ini. Karena sudah dapat dimainkan dimana pun dan kapan pun saat kita inginkan. Tidak perlu mencari tempat atau casino lainnya. Kini telah tersedia permainan dominonya via Android atau computer. Anda dapat kapan saja bermain permainan ini disaat waktu senggang dan juga lebih praktis tentunya. Mengisi waktu senggang dengan bermain via android dan tentunya sekaligus merubah nasib, maka inilah peluang yang jangan dilewatkan begitu saja. Mari ikut bergabung di game terpopuler masa kini secara online. Nikmatilah permainan tersebut dengan Uang Asli.
Primary Sidebar
CARI
Search for:
Search
IDN POKER
Pos-pos Terbaru
Jurus Ampuh Bermain Pokerplay338 Online
Seleksi Web Taruhan Slot Joker123 On line
Jago Judi S128 Online Semakin Besar Dipilih
Bagaimana Siapa pun Dapat Menghasilkan Uang Online Sebagai Afiliasi Website Secara Gratis
Poker Online Indonesia Teraman dan Terpopuler
Arsip
September 2020
Juli 2020
Mei 2020
April 2020
Januari 2020
November 2019
Agustus 2019
Juli 2019
Juni 2019
Mei 2019
April 2019
Maret 2019
Februari 2019
Meta
Masuk
Feed entri
Feed komentar
WordPress.org
Partner URL
Sbobett88.asia
Joker123.net
sbobet mobile http://www.samnasystems.com/ http://www.junafoundation.com/ http://www.alphareltrade.net/ http://www.timraidershope.com/ http://www.avifajet.com/

label: de


content:
Spesiasi adalah peristiwa pemisahan garis keturunan yang menghasilkan dua atau lebih spesies terpisah. Bayangkan Anda sedang melihat ujung pohon kehidupan yang merupakan spesies lalat buah. Turunkan filogeni ke tempat ranting lalat buah Anda terhubung ke bagian pohon yang lain. Titik percabangan itu, dan setiap titik percabangan lainnya di pohon, adalah peristiwa spesiasi. Pada saat itu perubahan genetik menghasilkan dua garis keturunan lalat buah yang terpisah, di mana sebelumnya hanya ada satu garis keturunan.
Jenis Spesiasi
Daftar Isi
Jenis Spesiasi
Spesiasi Alopatrik
Spesiasi Peripatrik
Spesiasi Parapatrik
Spesiasi simpatrik
Contoh
Spesiasi adalah ketika individu dalam suatu populasi mengalami perubahan sedemikian rupa sehingga mereka menjadi spesies baru dan berbeda.
Spesiasi paling sering terjadi karena isolasi geografis atau isolasi reproduktif individu dalam populasi. Ketika spesies berevolusi dan bercabang, mereka tidak bisa lagi kawin dengan anggota spesies asli.
Empat jenis spesiasi alami dapat terjadi berdasarkan isolasi reproduktif atau geografis, antara lain alasan dan faktor lingkungan.
(Satu-satunya jenis lainnya adalah spesiasi buatan yang terjadi ketika para ilmuwan membuat spesies baru untuk keperluan percobaan laboratorium.)
Spesiasi Alopatrik
Awalan allo- berarti “lainnya.” Akhiran -patric, berarti “tempat.” Jadi alopatrik adalah jenis spesiasi yang disebabkan oleh isolasi geografis. Individu yang terisolasi secara harfiah di “tempat lain.”
Mekanisme paling umum untuk spesiasi isolasi geografis adalah penghalang fisik aktual yang terjadi di antara anggota populasi. Ini bisa berupa sesuatu yang sekecil pohon tumbang untuk organisme kecil atau sebesar terbelah oleh lautan.
Spesiasi alopatrik tidak berarti dua populasi yang berbeda tidak dapat berinteraksi atau bahkan berkembang biak pada awalnya. Jika penghalang yang menyebabkan isolasi geografis dapat diatasi, beberapa anggota dari populasi yang berbeda dapat melakukan perjalanan bolak-balik. Tetapi mayoritas populasi akan tetap terisolasi satu sama lain dan, sebagai akibatnya, mereka akan menyimpang menjadi spesies yang berbeda.
Spesiasi Peripatrik
Kata awalan berarti “dekat.” Ketika ditambahkan ke sufiks -patric, itu diterjemahkan ke “dekat tempat.” Spesiasi Peripatrik sebenarnya adalah tipe khusus dari spesiasi allopatrik. Masih ada semacam isolasi geografis, tetapi ada juga semacam contoh yang menyebabkan sangat sedikit individu untuk bertahan hidup dalam populasi terisolasi dibandingkan dengan spesiasi alopatrik.
Dalam spesiasi Peripatrik, ini mungkin merupakan kasus ekstrim isolasi geografis di mana hanya beberapa individu yang terisolasi, atau bisa mengikuti tidak hanya isolasi geografis tetapi juga beberapa jenis bencana yang membunuh semua tetapi beberapa populasi yang terisolasi. Dengan kumpulan gen sekecil itu, gen langka diturunkan lebih sering, yang menyebabkan penyimpangan genetik. Individu yang terisolasi dengan cepat menjadi tidak kompatibel dengan spesies sebelumnya dan menjadi spesies baru.
Spesiasi Parapatrik
Akhiran -patric masih berarti “tempat” dan ketika para- awalan para-, atau “di samping”, itu menyiratkan bahwa kali ini populasi tidak terisolasi oleh penghalang fisik dan sebaliknya “saling berdampingan”.
Meskipun tidak ada yang menghentikan individu dalam seluruh populasi dari percampuran dan perkawinan, itu masih tidak terjadi dalam spesiasi parapatrik. Untuk beberapa alasan, individu dalam populasi hanya kawin dengan individu di wilayah terdekat mereka.
Beberapa faktor yang dapat mempengaruhi spesiasi parapatrik termasuk polusi atau ketidakmampuan untuk menyebarkan benih untuk tanaman. Namun, agar dapat diklasifikasikan sebagai spesiasi parapatric, populasi harus kontinu tanpa hambatan fisik. Jika ada hambatan fisik, itu perlu diklasifikasikan sebagai isolasi bergerak atau allopatric.
Spesiasi simpatrik
Jenis terakhir disebut spesiasi simpatrik. Simbol awalan, yang berarti “sama” dengan akhiran -patric, yang berarti “tempat” memberikan petunjuk tentang arti jenis spesiasi ini: Individu dalam populasi tidak dipisahkan sama sekali dan semua tinggal di “tempat yang sama” . ” Jadi bagaimana populasi berbeda jika mereka hidup di ruang yang sama?
Penyebab paling umum dari spesiasi simpatrik adalah isolasi reproduksi. Isolasi reproduksi mungkin disebabkan oleh individu yang memasuki musim kawin mereka pada waktu yang berbeda atau preferensi di mana menemukan pasangannya. Pada banyak spesies, pilihan pasangan mungkin didasarkan pada pengasuhan mereka. Banyak spesies kembali ke tempat mereka dilahirkan untuk kawin. Oleh karena itu, mereka hanya akan dapat kawin dengan orang lain yang dilahirkan di tempat yang sama, tidak peduli ke mana mereka pindah dan hidup sebagai orang dewasa.
Alasan lain bisa jadi bahwa populasi yang berbeda menjadi tergantung pada kebutuhan yang berbeda di lingkungan, seperti sumber makanan atau tempat tinggal.
Contoh
Cara sederhana untuk mendefinisikan spesiasi adalah peristiwa pemisahan garis keturunan yang menghasilkan dua atau lebih spesies terpisah.
Anda dapat melihat banyak contoh spesiasi yang berbeda di alam. Beberapa contoh berbeda termasuk:
Contoh spesiasi melalui seleksi seksual / seleksi alam: Lebih dari 500 spesies ikan cichlid telah berevolusi di danau-danau besar Afrika hanya dalam beberapa ratus ribu tahun.
Contoh spesiasi melalui seleksi alam: Dari spesies leluhur, seekor kutilang yang hidup di darat, pemakan biji, telah muncul empat belas spesies kutilang di Kepulauan Galapagos: tiga spesies pemakan biji yang hidup di darat; tiga lainnya hidup dengan kaktus dan makan biji; satu tinggal di pohon dan memakan biji; dan 7 spesies pemakan serangga penghuni pohon.
Satu contoh lagi: pulau Galapagos Daphne Major ditempati oleh dua spesies finch: finch tanah sedang dan finch kaktus. Kemudian, pada tahun 1981, seekor finch hibrida tiba di Daphne Major dari pulau tetangga. Itu adalah sebagian finch tanah, sebagian finch kaktus, dan cukup besar dibandingkan dengan penduduk setempat. Kebetulan juga memiliki paruh ekstra lebar dan bunyi yang tidak biasa – tumbuk dari lagu-lagu yang dinyanyikan oleh kutilang tanah di tempat kelahirannya dan di Daphne Major. Imigran berpasangan dengan seekor kutilang tanah lokal (yang juga membawa beberapa gen finch kaktus), dan keturunan burung-burung ini diikuti selama 28 tahun ke depan. Setelah empat generasi, pulau itu mengalami kekeringan hebat, yang menewaskan banyak kutilang. Dua keturunan selamat dari finch imigran yang dikawinkan dengan satu sama lain, dan ini tampaknya telah mengatur panggung untuk spesiasi karena beberapa tahun setelah kekeringan, garis keturunan baru telah diisolasi dari kutilang lokal: anak-anak dan cucu dari para penyintas hanya memiliki menghasilkan keturunan satu sama lain.
Spesiasi dapat bersifat alami dan dapat terjadi sebagai bagian normal dari proses evolusi. Spesiasi artifisial juga dimungkinkan dan dapat dibuat dengan eksperimen di laboratorium atau melalui pertanian dan peternakan. Lalat buah adalah contoh utama dari spesiasi buatan. Contoh terkenal lainnya adalah domba rumah tangga.


content:
Bluediamond.Co.Id Website terbaik untuk pembelajaran siswa sd smp sma yang sudah direkomendasikan pemerintah kualitas terjamin dan terbaik
Home
Kesehatan
Pendidikan
Pertanian
Teknologi
Umum
Home » Otomotif » Defenisi Ilmu (Science)
Defenisi Ilmu (Science)
Posted by 5jpl5 On June 25, 2020 In Otomotif
Defenisi Ilmu (Science)
– Secara etimologi ilmu berasal dari bahasa arab ilm yang berarti memahami, mengerti, atau mengetahui. Dalam kaitan penyerapan katanya, ilmu pengetahuan dapat berarti memahami suatu pengetahuan. Misalnya ilmu sosial dapat berarti mengetahui masalah-masalah sosial, dan sebagainya.
– Menurut kamus, science is the systematic study of the nature and behaviour of the material and physical universe, based on observation, experiment, and measurement, and the formulation of laws to describe these facts in general terms (the free Dictionary).
Menurut para ahli defenisi ilmu
a) Sheldon Gottlieb, Science is an intellectual activity carried on by humans that is designed to discover information about the natural world in which humans live and to discover the ways in which this information can be organized into meaningful patterns.
b)Hatta, Mohammad, menyatakan bahwa ilmu adalah pengetahuan yang teratur tentang pekerjaan hokum sebab- akibat dalam suatu golongan masalah yang sama sifatnya, baik menurut kedudukannya (jika dilihat dari luar) maupun menurut hubungannya (jika dilihhat dari dalam).
c) Izuddin Taufiq, mengemukakan bahwa Ilmu adalah Ilmu adalah penelusuran data atau informasi melalui pengamatan, pengkajian dan eksperimen, dengan tujuan menetapkan hakikat, landasan dasar ataupun asal usulnya.
d)Thomas Kuhn, Ilmu adalah Ilmu adalah himpunan aktivitas yang menghasilkan banyak penemuan, bail dalam bentuk penolakan maupun pengembangannya.
e) Maurice Bucaille, Ilmu adalah Ilmu adalah kunci untuk mengungkapkan segala hal, baik dalam jangka waktu yang lama maupun sebentar.
f) Asmadi, Ilmu adalah Ilmu merupakan sekumpulan pengetahuan yang padat dan proses mengetahui melalui penyelidikan yang sistematis dan terkendali (metode ilmiah).
g)Poespoprodjo, Ilmu adalah Ilmu adalah proses perbaikan diri secara bersinambungan yang meliputi perkembangan teori dan uji empiris.
h) H. M. Gade, Ilmu adalah Ilmu adalah falsafah. yaitu hasil pemikiran tentang batas-batas kemungkinan pengetahuan manusia.
i)Francis Bacon, Ilmu adalah Ilmu adalah satu-satunya pengetahuan yang valid dan hanya fakta-fakta yang dapat menjadi objek pengetahuan.
j)Charles Singer, Ilmu adalah Ilmu adalah suatu proses yang membuat pengetahuan (science is the process which makes knowledge).
k)Sonny Keraf & Mikhael Dua, menyatakan bahwa Ilmu adalah keseluruhan sistem pengetahuan manusia yang telah dibakukan secara sistematis.


content:
SETWAN – Keberhasilan Pemerintah Kabupaten Kediri dalam mendapatkan penghargaan dari Gubernur Jatim dalam ajang Anugerah Wisata Nusantara yaitu Gunung Kelud Kabupaten Kediri dinobatkan sebagai obyek wisata alam terbaik se-Jawa Timur beberapa waktu yang lalu, menjadi latar belakang Komisi C DPRD Kabupaten Tuban melakukan kunjungan kerja terkait pengembangan wisata daerah ke DPRD Kabupaten Kediri. Bukan hanya Komisi C DPRD Kabupaten Tuban yang berkunjung ke DPRD Kabupaten Kediri. Komisi A juga ikut dalam kesempatan tersebut. Namun Komisi A DPRD Kabupaten Tuban ingin belajar banyak terkait dengan Penyelenggaraan Perizinan yang ada di Kabupaten Kediri.
Bertempat diruang Komisi A DPRD Kabupaten Kediri, Rombongan dari Komisi A dan Komisi C DPRD Kabupaten Tuban diterima oleh perwakilan Anggota DPRD Kabupaten Kediri, HM Heri Gunawan, Wakil Ketua Komisi A didampingi Sudarmiko, Ketua Komisi B DPRD Kabupaten Kediri serta Alindah, Kabid Pelayanan Perizinan Terpadu Dinas DPMP2TSP Kabupaten Kediri. Dalam pertemuan tersebut ketua rombongan DPRD Kabupaten Tuban menyampaikan maksud dan tujuannya berkunjung ke DPRD Kabupaten Kediri yaitu terkait dengan pengembangan wisata daerah dan tentang penyelenggaraan perizinan di Kabupaten Kediri.
Dalam kesempatan ini Ketua Komisi C DPRD Kabupaten Tuban melakukan diskusi dan sharing terkait pengembangan wisata daerah, karena potensi wisata daerah di Kabupaten Tuban cukup banyak namun belum mendapatkan perhatian yang serius dari Pemerintah Daerah.
Menanggapi hal ini, Sudarmiko, Ketua Komisi B, memaparkan bahwa selain obyek wisata Gunung Kelud Kabupaten Kediri juga memiliki destinasi wisata lainnya, diantaranya Kampung Inggris Pare, Air Terjun Dolo, Kampung Anggrek, Kawasan Wisata Ubalan, Wisata Religi Pohsarang dan sebagainya. Terkait pengembangan wisata daerah, sesuai dengan bidang tugas komisinya, Komisi B DPRD Kabupaten Kediri seringkali mengadakan peninjauan lapangan ke destinasi wisata yang ada di Kabupaten Kediri untuk mendapatkan informasi mengenai ada atau tidaknya kendala dalam pengelolaan kawasan wisata tersebut. Hasil dari peninjauan lapangan tersebut kemudian dikomunikasikan dengan OPD terkait.
“ Kami sering melakukan sidak ke tempat-tempat wisata yang ada di Kabupaten Kediri, tujuannya untuk mengetahui sejauh mana pengelolaan dan pengembangannya sehingga akan diketahui permasalahan dan kendalanya untuk dikomunikasikan dengan OPD Terkait. Tentunya maksud dari semua itu adalah diharapkan bisa mendongkrak pendapatan asli daerah dari sektor pariwisata,” terang Sudarmiko.
S ementara pada kesempatan yang sama Ketua Komisi A DPRD Kabupaten Tuban juga melakukan diskusi dan sharing terkait pelayanan perijinan dan penanaman modal. Alindah, Kabid Pelayanan Perizinan Terpadu Dinas DPMP2TSP Kabupaten Kediri menjelaskan bahwa DPMP2TSP Kabupaten Kediri melayani 59 jenis perizinan karena sebagian perizinan menjadi kewenangan Pemerintah Provinsi. Dalam pemberian perizinan tersebut DPMP2TSP harus memperhatikan rekomendasi dari Tim Teknis Perizinan yang terdiri dari beberapa OPD.
Khusus Kaitannya dengan penanaman modal, Dinas DPMP2TSP berupaya semaksimal mungkin berkoordinasi dengan Disnaker Kabupaten Kediri agar setiap penanam modal di Kabupaten Kediri dapat bersinergi pemerintah daerah sehingga dapat membuka lapangan kerja bagi warga masyarakat Kabupaten Kediri.
Pertemuan yang padat akan materi tersebut diakhiri dengan pemberian cinderamata dari DPRD Kabupaten Tuban dan DPRD Kabupaten Kediri sebagai bentuk komunikasi yang baik diantara kedua lembaga pemerintah untuk sama-sama mensukseskan pembangunan nasional khususnya di daerah masing-masing. (tim)
Previous article Kunjungan Kerja DPRD Gunung Kidul ke DPRD Kabupaten Kediri
Next article Pantau Harga dan Stok Bahan Kebutuhan Pokok, Dewan Sidak Pasar
About the author /
Setwan DPRD
Search
JADWAL KEGIATAN KOMISI-KOMISI
KOMISI A :
Peninjauan Lapangan dalam rangka Kajian Kebijakan tentang Peningkatan Pelayanan Publik dalam Bidang Kependudukan.
Penyiapan Penyusunan Raperda Usul Prakarsa tentang Pemanfaatan Kartu Identitas Anak.
KOMISI B :
Penyiapan dan Penyusunan Raperda Usul Prakarsa tentang Peningkatan Pembangunan Sarana dan Prasarana Pariwisata.
Pengawasan tentang Pengembangan Kesenian dan Kebudayaan Daerah.
KOMISI C :
Penyiapan dan Penyusunan Raperda Usul Prakarsa tentang Pengelolaan Kualitas Air dan Pencemaran Air.
Peninjauan Lapangan dalam rangka Kajian Kebijakan tentang Rehabilitasi dan Pemeliharaan Prasarana dan Fasilitas LLAJ.
KOMISI D :
Peninjauan Lapangan dalam rangka Kajian Kebijakan tentang Validasi Data Kemiskinan.
Pengawasan DPRD tentang Program Pendidikan Anak Usia Dini.
Rapat Paripurna
Galeri Dewan
SUARA DEWAN XVII/III/2018
Kediri On The Spot
Ketua DPRD Hadiri Tari Massal Greget Jaranan Alit
Posted in: Kediri On The Spot
SETWAN – Masih dalam Rangkaian Peringatan HUT Kabupaten Kediri ke 1213, Minggu 26 Maret 2017 Pemerintah Kabupaten Kediri menggelar Tarian Panji Kolosal dan Prosesi Hari Jadi Kediri Ke-1213. Kegiatan ini digelar di depan Kantor Dinas Perhubungan Kabupaten Kediri.


content:
Sekarang ini banyak masyarakat yang ingin mendesain websitenya agar terlihat menarik dan memiliki banyak pengunjung didalamnya. Salah satunya yaitu website perusahaan yang berjalan pada bidang apapun. Jika kita memiliki sebuah desain yang menarik, user friendly dan ringan dalam prosesnya. Maka developer atau pembuat web tersebut dilirik oleh banyak perusahaan atau orang yang ingin memiliki sebuah web. Nah, bagi kalian yang masih pemula ingin membuat sebuah desain web yang seperti itu, ada baiknya mengetahui beberapa tips belajar desain web bagi pemula, diantaranya yaitu.
Pahami dahulu profil dari perusahaan
Dalam merancang tampilan web, perlu ketahui terlebih dulu profile perusahaannya. Salah satunya yaitu bentuk logo dan warna yang sesuai dengan konsepnya. Sebab logo memiliki karakteristik tersendiri setiap perusahaan.
Siapa target dan pengunjung web
Tentukan target yang ingin kamu capai, hal ini berkaitan dengan ketertarikan pada masing-masing usia. Sebab selera seorang anak dengan orang dewasa tentu berbeda. Contohnya seorang anak lebih menyukai warna cerah sedangkan orang dewasa cenderung warna gelap.
Cari identitas dari perusahaan
Setiap perusahaan memiliki keunggulan tersendiri, baik segi produk ataupun jasa pelayanan. Sebagai perancang desain web, perlu adanya tampilan identitas perusahaan tersebut. Sehingga user yang mengaksesnya tahu keunggulan dari perusahaan itu baik secara tersembunyi atau terlihat di menu web.
Baca Juga:
Anda sedang mencari Kursus Desain Website di Sidoarjo? Disinilah Tempatnya
Pelajari beberapa web lain
Pelajari terlebih dulu beberapa desain web dari berbagai situs yang menyediakan template web orang lain yang sudah jadi. Salah satu situs yang menyediakan berbagai desain web yaitu derrible. Selain itu pelajari pula menu-menunya yang dipadukan jadi satu beserta warnanya yang perlu diperhatikan.
Terapkan pada aplikasi grafis
Dalam mendesain website, terapkan gambaran tersebut pada sebuah aplikasi grafis seperti photoshop, coreldraw dan sebagainya yang digunakan GUI saja. Selain itu pentingnya mengetahui kegunaan berbagai tools yang ada pada software tersebut untuk memudahkan pekerjaan kalian.
Nah, itulah beberapa tips belajar desain web yang perlu kalian ketahui. Sehingga hasil yang didapatkan sesuai dengan keinginan kalian.

label: lv


content: how.co.id – Apa itu JOOX? Jadi, JOOX merupakan salah satu penyedia layanan untuk streaming musik yang populer sampai saat ini. Terdapat salah satu fitur dari aplikasi...


content:
Temukan segala yang ditawarkan Scribd, termasuk buku dan buku audio dari penerbit-penerbit terkemuka.
Mulai Coba Gratis
Batalkan kapan saja.
Perspektif Dalam Psikologi Sosial
Diunggah oleh
Ziriyanti Sita Resmi
0 penilaian0% menganggap dokumen ini bermanfaat (0 suara)
1K tayangan
13 halaman
Informasi Dokumen
klik untuk memperluas informasi dokumen
Data diunggah
Mar 22, 2012
Hak Cipta
© Attribution Non-Commercial (BY-NC)
Format Tersedia
DOC, PDF, TXT atau baca online dari Scribd
Bagikan dokumen Ini
Bagikan atau Tanam Dokumen
Opsi Berbagi
Bagikan di Facebook, terbuka di jendela baru
Facebook
Bagikan di Twitter, terbuka di jendela baru
Twitter
Bagikan di LinkedIn, terbuka di jendela baru
LinkedIn
Bagikan dengan Email, membuka klien email
Email
Copy Text
Salin Tautan
Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?
0%0% menganggap dokumen ini bermanfaat, Tandai dokumen ini sebagai bermanfaat
0%0% menganggap dokumen ini tidak bermanfaat, Tandai dokumen ini sebagai tidak bermanfaat
Apakah konten ini tidak pantas?
Laporkan Dokumen Ini
Deskripsi:
Hak Cipta:
Attribution Non-Commercial (BY-NC)
Format Tersedia
Unduh sebagai DOC, PDF, TXT atau baca online dari Scribd
Tandai sebagai Konten Tidak Pantas
Unduh Sekarang
SimpanSimpan Perspektif Dalam Psikologi Sosial Untuk Nanti
0 penilaian0% menganggap dokumen ini bermanfaat (0 suara)
1K tayangan13 halaman
Perspektif Dalam Psikologi Sosial
Diunggah oleh
Ziriyanti Sita Resmi
Deskripsi:
Hak Cipta:
Attribution Non-Commercial (BY-NC)
Format Tersedia
Unduh sebagai DOC, PDF, TXT atau baca online dari Scribd
Tandai sebagai Konten Tidak Pantas
SimpanSimpan Perspektif Dalam Psikologi Sosial Untuk Nanti
0%0% menganggap dokumen ini bermanfaat, Tandai dokumen ini sebagai bermanfaat
0%0% menganggap dokumen ini tidak bermanfaat, Tandai dokumen ini sebagai tidak bermanfaat
Tanamkan
Bagikan
Cetak
Judul terkait
Karusel SebelumnyaKarusel Berikutnya
Psikologi Sosial
Perspektif Dalam Psikologi Sosial
Laporan Praktikum Eksperimen Bag A_n.anjar Enji_PS 05623_Perfecto
Laporan Praktikum Eksperimen Bag B_telah Direvisi_n.anjar Enji_ps 05623
Konflik Antar Kelompok
TEORI KONFLIK
Kehilangan Pasangan
Observasi
laporan praktikum eksperimen
DIMENSI PEMAHAMAN
BILINGUAL
Psi Sosial Militer
PSIKOLOGI SOSIAL
Dewasa Pertengahan
PROAKTIF n reaktif
PROAKTIF
Teori Penetrasi Sosial
Psikologi Eksistensial
Psi Militer
Motivasi Belajar Anak Jalanan (Metkual)
Unduh Sekarang
Lompat ke Halaman
Anda di halaman 1dari 13
Cari di dalam dokumen
PERSPEKTIF DALAM PSIKOLOGI SOSIAL Hasan Mustafa Pengantar : Tulisan ini disusun sebagai upaya membantu mahasiswa memahami
isi mata kuliah Psikologi Sosial pada program studi Administrasi Negara Fisip Unpar. Acuan uraian ini adalah buku yang ditulis oleh James A. Wiggins, Beverly B. Wiggins, dan James Vander Zanden ( 1994), dilengkapi oleh sumber bacaan lain. Topik lain yang juga merupakan pokok bahasan dalam mata kuliah tersebut akan segera disusun. Semoga bermanfaat. Akar awal Psikologi Sosial Walau psikologi sosial merupakan disiplin yang telah lama ada ( sejak Plato dan Aristotle), namun secara resmi, disiplin ini menjadi satu ilmu yang mandiri baru sejak tahun 1908. Pada tahun itu ada dua buku teks yang terkenal yaitu "Introduction to Social Psychology" ditulis oleh William McDougall - seorang psikolog - dan "Social Psychology : An Outline and Source Book , ditulis oleh E.A. Ross - seorang sosiolog. Berdasarkan latar belakang penulisnya maka dapat dipahami bahwa psikologi sosial bisa di"claim" sebagai bagian dari psikologi, dan bisa juga sebagai bagian dari sosiologi. Psikologi sosial juga merupakan pokok bahasan dalam sosiologi karena dalam sosiologi dikenal ada dua perspektif utama, yaitu perspektif struktural makro yang menekankan kajian struktur sosial, dan perspektif mikro yang menekankan pada kajian individualistik dan psikologi sosial dalam menjelaskan variasi perilaku manusia.. Di Amerika disiplin ini banyak dibina oleh jurusan sosiologi - di American Sociological Association terdapat satu bagian yang dinamakan "social psychological section", sedangkan di Indonesia, secara formal disiplin psikologi sosial di bawah binaan fakultas psikologi, namun dalam prakteknya tidak sedikit para pakar sosiologi yang juga menguasai disiplin ini sehingga dalam berbagai tulisannya, cara pandang psikologi sosial ikut mewarnainya.
Apakah perbedaan di antara Sosiologi dan Psikologi ??
Kita sering berpikir bahwa yang namanya dunia psikologi adalah dunia yang berkaitan dengan persoalan perasaan, motivasi, kepribadian, dan yang sejenisnya. Dan kalau berpikir tentang sosiologi, secara umum cenderung memikirkan persoalan kemasyarakatan. Kajian utama psikologi adalah pada persoalan kepribadian, mental, perilaku, dan dimensi-dimensi lain yang ada dalam diri manusia sebagai individu. Sosiologi lebih mengabdikan kajiannya pada budaya dan struktur sosial yang keduanya mempengaruhi interaksi, perilaku, dan kepribadian. Kedua bidang ilmu tersebut bertemu di daerah yang dinamakan psikologi sosial . Dengan demikian para psikolog berwenang merambah bidang ini, demikian pula para sosiolog. Namun karena perbedaan latar belakang maka para psikolog akan menekankan pengaruh situasi sosial terhadap proses dasar psikologikal - persepsi, kognisi, emosi, dan sejenisnya - sedangkan para sosiolog akan lebih menekankan pada bagaimana budaya dan struktur sosial mempengaruhi perilaku dan interaksi para individu dalam konteks sosial, dan lalu bagaimana pola perilaku dan interaksi tadi mengubah budaya dan struktur sosial. Jadi psikologi akan cenderung memusatkan pada atribut dinamis dari seseorang; sedangkan sosiologi akan mengkonsentrasikan pada atribut dan dinamika seseorang, perilaku, interaksi, struktur sosial, dan budaya, sebagai faktor-faktor yang saling mempengaruhi satu sama lainnya.
Pertanyaan yang paling mendasar yang senantiasa menjadi kajian dalam psikologi sosial adalah : " Bagaimana kita dapat menjelaskan pengaruh orang lain terhadap perilaku kita?'". Misalnya di Prancis, para analis sosial sering mengajukan pertanyaan mengapa pada saat revolusi Prancis, perilaku orang menjadi cenderung emosional ketimbang rasional? Demikian juga di Jerman dan Amerika Serikat dilakukan studi tentang kehadiran orang lain dalam memacu prestasi seseorang . Misalnya ketika seorang anak belajar seorang diri dan belajar dalam kelompok, bisa menunjukan prestasi lebih baik dibandingkan ketika mereka belajar sendiri. Gordon Allport (1968) menjelaskan bahwa seorang boleh disebut sebagai psikolog sosial jika dia "berupaya memahami, menjelaskan, dan memprediksi bagaimana pikiran, perasaan, dan tindakan individu-individu dipengaruhi oleh pikiran, perasaan, dan tindakan-tindakan orang lain yang dilihatnya, atau bahkan hanya dibayangkannya" Teori-teori awal yang dianggap mampu menjelaskan perilaku seseorang, difokuskan pada dua kemungkinan (1) perilaku diperoleh dari keturunan dalam bentuk instink-instink biologis - lalu dikenal dengan penjelasan "nature" - dan (2) perilaku bukan diturunkan melainkan diperoleh dari hasil pengalaman selama kehidupan mereka - dikenal dengan penjelasan "nurture". Penjelasan "nature" dirumuskan oleh ilmuwan Inggris Charles Darwin pada abad kesembilan belas di mana dalam teorinya dikemukakan bahwa semua perilaku manusia merupakan serangkaian instink yang diperlukan agar bisa bertahan hidup. Mc Dougal sebagai seorang psikolog cenderung percaya bahwa seluruh perilaku sosial manusia didasarkan pada pandangan ini (instinktif). Namun banyak analis sosial yang tidak percaya bahwa instink merupakan sumber perilaku sosial. Misalnya William James, seorang psikolog percaya bahwa walau instink merupakan hal yang mempengaruhi perilaku sosial, namun penjelasan utama cenderung ke arah kebiasaan - yaitu pola perilaku yang diperoleh melalui pengulangan sepanjang kehidupan seseorang. Hal ini memunculkan "nurture explanation". Tokoh lain yang juga seorang psikolog sosial, John Dewey mengatakan bahwa perilaku kita tidak sekedar muncul berdasarkan pengalaman masa lampau, tetapi juga secara terus menerus berubah atau diubah oleh lingkungan - "situasi kita" - termasuk tentunya orang lain. Berbagai alternatif yang berkembang dari kedua pendekatan tersebut kemudian memunculkan berbagai perspektif dalam psikologi sosial - seperangkat asumsi dasar tentang hal paling penting yang bisa dipertimbangkan sebagai sesuatu yang bisa digunakan untuk memahami perilaku sosial. Ada empat perspektif, yaitu : perilaku (behavioral perspectives) , kognitif (cognitive perspectives), stuktural (structural perspectives), dan interaksionis (interactionist perspectives). Perspektif perilaku dan kognitif lebih banyak digunakan oleh para psikolog sosial yang berakar pada psikologi. Mereka sering menawarkan jawaban yang berbeda atas sebuah pertanyaan : "Seberapa besar perhatian yang seharusnya diberikan oleh para psikolog sosial pada kegiatan mental dalam upayanya memahami perilaku sosial?". Perspektif perilaku menekankan, bahwa untuk dapat lebih memahami perilaku seseorang, seyogianya kita mengabaikan informasi tentang apa yang dipikirkan oleh seseorang. Lebih baik kita memfokuskan pada perilaku seseorang yang dapat diuji oleh pengamatan kita sendiri. Dengan mempertimbangkan proses mental seseorang, kita tidak terbantu memahami perilaku orang tersebut, karena seringkali proses mental tidak reliabel untuk memprediksi perilaku. Misalnya tidak semua orang yang berpikiran negatif tentang sesuatu, akan juga berperilaku negatif. Orang yang bersikap negatif terhadap bangsa A misalnya, belum tentu
dia tidak mau melakukan hubungan dengan bangsa A tersebut. Intinya pikiran, perasaan, sikap (proses mental) bukan sesuatu yang bisa menjelaskan perilaku seseorang. Sebaliknya, perspektif kognitif menekankan pada pandangan bahwa kita tidak bisa memahami perilaku seseorang tanpa mempelajari proses mental mereka. Manusia tidak menanggapi lingkungannya secara otomatis. Perilaku mereka tergantung pada bagaimana mereka berpikir dan mempersepsi lingkungannya. Jadi untuk memperoleh informasi yang bisa dipercaya maka proses mental seseorang merupakan hal utama yang bisa menjelaskan perilaku sosial seseorang. Perspektif struktural dan interaksionis lebih sering digunakan oleh para psikolog sosial yang berasal dari disiplin sosiologi. Pertanyaan yang umumnya diajukan adalah : " Sejauhmana kegiatan-kegiatan individual membentuk interaksi sosial ?". Perspektif struktural menekankan bahwa perilaku seseorang dapat dimengerti dengan sangat baik jika diketahui peran sosialnya. Hal ini terjadi karena perilaku seseorang merupakan reaksi terhadap harapan orang-orang lain. Seorang mahasiswa rajin belajar, karena masyarakat mengharapkan agar yang namanya mahasiswa senantiasa rajin belajar. Seorang ayah rajin bekerja mencari nafkah guna menghidupi keluarganya. Mengapa ? Karena masyarakat mengharapkan dia berperilaku seperti itu, jika tidak maka dia tidak pantas disebut sebagai "seorang ayah". Perspektif interaksionis lebih menekankan bahwa manusia merupakan agen yang aktif dalam menetapkan perilakunya sendiri, dan mereka yang membangun harapan-harapan sosial. Manusia bernegosiasi satu sama lainnya untuk membentuk interaksi dan harapannya. Untuk lebih jelas, di bawah ini diuraikan satu persatu keempat prespektif dalam psikologi sosial. 1. Perspektif Perilaku (Behavioral Perspective) Pendekatan ini awalnya diperkenalkan oleh John B. Watson (1941, 1919). Pendekatan ini cukup banyak mendapat perhatian dalam psikologi di antara tahun 1920-an s/d 1960an. Ketika Watson memulai penelitiannya, dia menyarankan agar pendekatannya ini tidak sekedar satu alternatif bagi pendekatan instinktif dalam memahami perilaku sosial, tetapi juga merupakan alternatif lain yang memfokuskan pada pikiran, kesadaran, atau pun imajinasi. Watson menolak informasi instinktif semacam itu, yang menurutnya bersifat "mistik", "mentalistik", dan "subyektif". Dalam psikologi obyektif maka fokusnya harus pada sesuatu yang "dapat diamati" (observable), yaitu pada "apa yang dikatakan (sayings) dan apa yang dilakukan (doings)". Dalam hal ini pandangan Watson berbeda dengan James dan Dewey, karena keduanya percaya bahwa proses mental dan juga perilaku yang teramati berperan dalam menyelaskan perilaku sosial. Para "behaviorist" memasukan perilaku ke dalam satu unit yang dinamakan "tanggapan" (responses), dan lingkungan ke dalam unit "rangsangan" (stimuli). Menurut penganut paham perilaku, satu rangsangan dan tanggapan tertentu bisa berasosiasi satu sama lainnya, dan menghasilkan satu bentuk hubungan fungsional. Contohnya, sebuah rangsangan " seorang teman datang ", lalu memunculkan tanggapan misalnya, "tersenyum". Jadi seseorang tersenyum, karena ada teman yang datang kepadanya. Para behavioris tadi percaya bahwa rangsangan dan tanggapan dapat dihubungkan tanpa mengacu pada pertimbangan mental yang ada dalam diri seseorang. Jadi tidak terlalu mengejutkan jika para behaviorisme tersebut dikategorikan sebagai pihak yang menggunakan pendekatan "kotak hitam (black-box)" . Rangsangan masuk ke sebuah kotak (box) dan menghasilkan tanggapan. Mekanisme di dalam kotak hitam tadi - srtuktur internal atau proses mental
yang mengolah rangsangan dan tanggapan - karena tidak dapat dilihat secara langsung (not directly observable), bukanlah bidang kajian para behavioris tradisional. Kemudian, B.F. Skinner (1953,1957,1974) membantu mengubah fokus behaviorisme melalui percobaan yang dinamakan "operant behavior" dan "reinforcement". Yang dimaksud dengan "operant condition" adalah setiap perilaku yang beroperasi dalam suatu lingkungan dengan cara tertentu, lalu memunculkan akibat atau perubahan dalam lingkungan tersebut. Misalnya, jika kita tersenyum kepada orang lain yang kita hadapi, lalu secara umum, akan menghasilkan senyuman yang datangnya dari orang lain tersebut. Dalam kasus ini, tersenyum kepada orang lain tersebut merupakan "operant behavior". Yang dimaksud dengan "reinforcement" adalah proses di mana akibat atau perubahan yang terjadi dalam lingkungan memperkuat perilaku tertentu di masa datang . Misalnya, jika kapan saja kita selalu tersenyum kepada orang asing (yang belum kita kenal sebelumnya), dan mereka tersenyum kembali kepada kita, maka muncul kemungkinan bahwa jika di kemudian hari kita bertemu orang asing maka kita akan tersenyum. Perlu diketahui, reinforcement atau penguat, bisa bersifat positif dan negatif. Contoh di atas merupakan penguat positif. Contoh penguat negatif, misalnya beberapa kali pada saat kita bertemu dengan orang asing lalu kita tersenyum dan orang asing tersebut diam saja atau bahkan menunjukan rasa tidak suka, maka dikemudian hari jika kita bertemu orang asing kembali, kita cenderung tidak tersenyum (diam saja). Dalam pendekatan perilaku terdapat teori-teori yang mencoba menjelaskan secara lebih mendalam mengapa fenomena sosial yang diutarakan dalam pendekatan perilaku bisa terjadi. Beberapa teori antara lain adalah Teori Pembelajaran Sosial (Social Learning Theory) dan Teori Pertukaran Sosial (Social Exchange Theory). a. Teori Pembelajaran Sosial. Di tahun 1941, dua orang psikolog - Neil Miller dan John Dollard - dalam laporan hasil percobaannya mengatakan bahwa peniruan (imitation) di antara manusia tidak disebabkan oleh unsur instink atau program biologis. Penelitian kedua orang tersebut mengindikasikan bahwa kita belajar (learn) meniru perilaku orang lain. Artinya peniruan tersebut merupakan hasil dari satu proses belajar, bukan bisa begitu saja karena instink. Proses belajar tersebut oleh Miller dan Dollard dinamakan "social learning " - "pembelajaran sosial". Perilaku peniruan (imitative behavior) kita terjadi karena kita merasa telah memperoleh imbalan ketika kita meniru perilaku orang lain, dan memperoleh hukuman ketika kita tidak menirunya. Agar seseorang bisa belajar mengikuti aturan baku yang telah ditetapkan oleh masyarakat maka "para individu harus dilatih, dalam berbagai situasi, sehingga mereka merasa nyaman ketika melakukan apa yang orang lain lakukan, dan merasa tidak nyaman ketika tidak melakukannya.", demikian saran yang dikemukakan oleh Miller dan Dollard. Dalam penelitiannya, Miller dan Dollard menunjukan bahwa anak-anak dapat belajar meniru atau tidak meniru seseorang dalam upaya memperoleh imbalan berupa permen. Dalam percobaannya tersebut, juga dapat diketahui bahwa anak-anak dapat membedakan orang-orang yang akan ditirunya. Misalnya jika orang tersebut laki-laki maka akan ditirunya, jika perempuan tidak. Lebih jauh lagi, sekali perilaku peniruan terpelajari (learned), hasil belajar ini kadang berlaku umum untuk rangsangan yang sama. Misalnya, anak-anak cenderung lebih suka meniru orang-orang yang mirip dengan orang yang sebelumnya memberikan imbalan. Jadi, kita mempelajari banyak perilaku "baru" melalui
pengulangan perilaku orang lain yang kita lihat. Kita contoh perilaku orang-orang lain tertentu, karena kita mendapatkan imbalan atas peniruan tersebut dari orang-orang lain tertentu tadi dan juga dari mereka yang mirip dengan orang-orang lain tertentu tadi, di masa lampau. Dua puluh tahun berikutnya, Albert Bandura dan Richard Walters (1959, 1963), mengusulkan satu perbaikan atas gagasan Miller dan Dollard tentang belajar melalui peniruan. Bandura dan Walters menyarankan bahwa kita belajar banyak perilaku melalui peniruan, bahkan tanpa adanya penguat (reinforcement) sekalipun yang kita terima. Kita bisa meniru beberapa perilaku hanya melalui pengamatan terhadap perilaku model, dan akibat yang ditimbulkannya atas model tersebut. Proses belajar semacam ini disebut "observational learning" - pembelajaran melalui pengamatan. Contohnya, percobaan Bandura dan Walters mengindikasikan bahwa ternyata anak-anak bisa mempunyai perilaku agresif hanya dengan mengamati perilaku agresif sesosok model, misalnya melalui film atau bahkan film karton. Bandura (1971), kemudian menyarankan agar teori pembelajaran sosial seyogianya diperbaiki lebih jauh lagi. Dia mengatakan bahwa teori pembelajaran sosial yang benarbenar melulu menggunakan pendekatan perilaku dan lalu mengabaikan pertimbangan proses mental, perlu dipikirkan ulang. Menurut versi Bandura, maka teori pembelajaran sosial membahas tentang (1) bagaimana perilaku kita dipengaruhi oleh lingkungan melalui penguat (reinforcement) dan observational learning, (2) cara pandang dan cara pikir yang kita miliki terhadap informasi, (3) begitu pula sebaliknya, bagaimana perilaku kita mempengaruhi lingkungan kita dan menciptakan penguat (reinforcement) dan observational opportunity - kemungkinan bisa diamati oleh orang lain. Teori Pertukaran Sosial (Social Exchange Theory) Tokoh-tokoh yang mengembangkan teori pertukaran sosial antara lain adalah psikolog John Thibaut dan Harlod Kelley (1959), sosiolog George Homans (1961), Richard Emerson (1962), dan Peter Blau (1964). Berdasarkan teori ini, kita masuk ke dalam hubungan pertukaran dengan orang lain karena dari padanya kita memperoleh imbalan. Dengan kata lain hubungan pertukaran dengan orang lain akan menghasilkan suatu imbalan bagi kita. Seperti halnya teori pembelajaran sosial, teori pertukaran sosial pun melihat antara perilaku dengan lingkungan terdapat hubungan yang saling mempengaruhi (reciprocal). Karena lingkungan kita umumnya terdiri atas orang-orang lain, maka kita dan orang-orang lain tersebut dipandang mempunyai perilaku yang saling mempengaruhi Dalam hubungan tersebut terdapat unsur imbalan (reward), pengorbanan (cost) dan keuntungan (profit). Imbalan merupakan segala hal yang diperloleh melalui adanya pengorbanan, pengorbanan merupakan semua hal yang dihindarkan, dan keuntungan adalah imbalan dikurangi oleh pengorbanan. Jadi perilaku sosial terdiri atas pertukaran paling sedikit antar dua orang berdasarkan perhitungan untung-rugi. Misalnya, pola-pola perilaku di tempat kerja, percintaan, perkawinan, persahabatan - hanya akan langgeng manakala kalau semua pihak yang terlibat merasa teruntungkan. Jadi perilaku seseorang dimunculkan karena berdasarkan perhitungannya, akan menguntungkan bagi dirinya, demikian pula sebaliknya jika merugikan maka perilaku tersebut tidak ditampilkan. Berdasarkan keyakinan tersebut Homans dalam bukunya "Elementary Forms of Social Behavior, 1974 mengeluarkan beberapa proposisi dan salah satunya berbunyi :"Semua tindakan yang dilakukan oleh seseorang, makin sering satu bentuk tindakan tertentu
b.
memperoleh imbalan, makin cenderung orang tersebut menampilkan tindakan tertentu tadi ". Proposisi ini secara eksplisit menjelaskan bahwa satu tindakan tertentu akan berulang dilakukan jika ada imbalannya. Proposisi lain yang juga memperkuat proposisi tersebut berbunyi : "Makin tinggi nilai hasil suatu perbuatan bagi seseorang, makin besar pula kemungkinan perbuatan tersebut diulanginya kembali". Bagi Homans, prinsip dasar pertukaran sosial adalah "distributive justice" - aturan yang mengatakan bahwa sebuah imbalan harus sebanding dengan investasi. Proposisi yang terkenal sehubungan dengan prinsip tersebut berbunyi " seseorang dalam hubungan pertukaran dengan orang lain akan mengharapkan imbalan yang diterima oleh setiap pihak sebanding dengan pengorbanan yang telah dikeluarkannya - makin tingghi pengorbanan, makin tinggi imbalannya - dan keuntungan yang diterima oleh setiap pihak harus sebanding dengan investasinya makin tinggi investasi, makin tinggi keuntungan". Inti dari teori pembelajaran sosial dan pertukaran sosial adalah perilaku sosial seseorang hanya bisa dijelaskan oleh sesuatu yang bisa diamati, bukan oleh proses mentalistik (black-box). Semua teori yang dipengaruhi oleh perspektif ini menekankan hubungan langsung antara perilaku yang teramati dengan lingkungan. Perspektif Kognitif (The Cognitive Perspective) Kita telah memberikan indikasi bahwa kebiasaan (habit) merupakan penjelasan alternatif yang bisa digunakan untuk memahami perilaku sosial seseorang di samping instink (instinct). Namun beberapa analis sosial percaya bahwa kalau hanya kedua hal tersebut (kebiasaan dan instink) yang dijadikan dasar, maka dipandang terlampau ekstrem karena mengabaikan kegiatan mental manusia. Seorang psikolog James Baldwin (1897) menyatakan bahwa paling sedikit ada dua bentuk peniruan, satu didasarkan pada kebiasaan kita dan yang lainnya didasarkan pada wawasan kita atas diri kita sendiri dan atas orang lain yang perilakunya kita tiru. Walau dengan konsep yang berbeda seorang sosiolog Charles Cooley (1902) sepaham dengan pandangan Baldwin. Keduanya memfokuskan perhatian mereka kepada perilaku sosial yang melibatkan proses mental atau kognitif . Kemudian banyak para psikolog sosial menggunakan konsep sikap (attitude) untuk memahami proses mental atau kognitif tadi. Dua orang sosiolog W.I. Thomas dan Florian Znaniecki mendefinisikan psikologi sosial sebagai studi tentang sikap, yang diartikannya sebagai proses mental individu yang menentukan tanggapan aktual dan potensial individu dalam dunia sosial". Sikap merupakan predisposisi perilaku. Beberapa teori yang melandasi perpektif ini antara lain adalah Teori Medan (Field Theory), Teori Atribusi dan Konsistensi Sikap (Concistency Attitude and Attribution Theory), dan Teori Kognisi Kontemporer.
2.
Teori Medan (Field Theory) Seorang psikolog, Kurt Lewin (1935,1936) mengkaji perilaku sosial melalui pendekatan konsep "medan"/"field" atau "ruang kehidupan" - life space. Untuk memahami konsep ini perlu dipahami bahwa secara tradisional para psikolog memfokuskan pada keyakinan bahwa karakter individual (instink dan kebiasaan), bebas - lepas dari pengaruh situasi di mana individu melakukan aktivitas. Namun Lewin kurang sepaham dengan keyakinan tersebut. Menurutnya penjelasan tentang perilaku yang tidak memperhitungkan faktor situasi, tidaklah lengkap. Dia merasa bahwa semua peristiwa psikologis apakah itu
a.
berupa tindakan, pikiran, impian, harapan, atau apapun, kesemuanya itu merupakan fungsi dari "ruang kehidupan"- individu dan lingkungan dipandang sebagai sebuah konstelasi yang saling tergantung satu sama lainnya. Artinya "ruang kehidupan" merupakan juga merupakan determinan bagi tindakan, impian, harapan, pikiran seseorang. Lewin memaknakan "ruang kehidupan" sebagai seluruh peristiwa (masa lampau, sekarang, masa datang) yang berpengaruh pada perilaku dalam satu situasi tertentu. Bagi Lewin, pemahaman atas perilaku seseorang senantiasa harus dikaitkan dengan konteks - lingkungan di mana perilaku tertentu ditampilkan. Intinya, teori medan berupaya menguraikan bagaimana situasi yang ada (field) di sekeliling individu bepengaruh pada perilakunya. Sesungguhnya teori medan mirip dengan konsep "gestalt" dalam psikologi yang memandang bahwa eksistensi bagian-bagian atau unsur-unsur tidak bisa terlepas satu sama lainnya. Misalnya, kalau kita melihat bangunan, kita tidak melihat batu bata, semen, kusen, kaca, secara satu persatu. Demikian pula kalau kita mempelajari perilaku individu, kita tidak bisa melihat individu itu sendiri, lepas dari konteks di mana individu tersebut berada. Teori Atribusi dan Konsistensi Sikap ( Attitude Consistency and Attribution Theory) Fritz Heider (1946, 1958), seorang psikolog bangsa Jerman mengatakan bahwa kita cenderung mengorganisasikan sikap kita, sehingga tidak menimbulkan konflik. Contohnya, jika kita setuju pada hak seseorang untuk melakukan aborsi, seperti juga orang-orang lain, maka sikap kita tersebut konsisten atau seimbang (balance). Namun jika kita setuju aborsi tetapi ternyata teman-teman dekat kita dan juga orang-orang di sekeliling kita tidak setuju pada aborsi maka kita dalam kondisi tidak seimbang (imbalance). Akibatnya kita merasa tertekan (stress), kurang nyaman, dan kemudian kita akan mencoba mengubah sikap kita, menyesuaikan dengan orang-orang di sekitar kita, misalnya dengan bersikap bahwa kita sekarang tidak sepenuhnya setuju pada aborsi. Melalui pengubahan sikap tersebut, kita menjadi lebih nyaman. Intinya sikap kita senantiasa kita sesuaikan dengan sikap orang lain agar terjadi keseimbangan karena dalam situasi itu, kita menjadi lebih nyaman. Heider juga menyatakan bahwa kita mengorganisir pikiran-pikiran kita dalam kerangka "sebab dan akibat". Agar supaya bisa meneruskan kegiatan kita dan mencocokannya dengan orang-orang di sekitar kita, kita mentafsirkan informasi untuk memutuskan penyebab perilaku kita dan orang lain. Heider memperkenalkan konsep "causal attribution" - proses penjelasan tentang penyebab suatu perilaku. Mengapa Tono pindah ke kota lain ?, Mengapa Ari keluar dari sekolah ?. Kita bisa menjelaskan perilaku sosial dari Tono dan Ari jika kita mengetahui penyebabnya. Dalam kehidupan sehari-hari, kita bedakan dua jenis penyebab, yaitu internal dan eksternal. Penyebab internal (internal causality) merupakan atribut yang melekat pada sifat dan kualitas pribadi atau personal, dan penyebab external (external causality) terdapat dalam lingkungan atau situasi.
b.
c. Teori Kognitif Kontemporer Dalam tahun 1980-an, konsep kognisi, sebagian besarnya mewarnai konsep sikap. Istilah "kognisi" digunakan untuk menunjukan adanya proses mental dalam diri seseorang sebelum melakukan tindakan. Teori kognisi kontemporer memandang manusia sebagai agen yang secara aktif menerima, menggunakan, memanipulasi, dan mengalihkan informasi. Kita secara aktif berpikir, membuat rencana, memecahkan masalah, dan
mengambil keputusan. Manusia memproses informasi dengan cara tertentu melalui struktur kognitif yang diberi istilah "schema" (Markus dan Zajonc, 1985 ; Morgan dan Schwalbe, 1990; Fiske and Taylor, 1991). Struktur tersebut berperan sebagai kerangka yang dapat menginterpretasikan pengalaman-pengalaman sosial yang kita miliki. Jadi struktur kognisi bisa membantu kita mencapai keterpaduan dengan lingkungan, dan membantu kita untuk menyusun realitas sosial. Sistem ingatan yang kita miliki diasumsikan terdiri atas struktur pengetahuan yang tak terhitung jumlahnya. Intinya, teori-teori kognitif memusatkan pada bagaiamana kita memproses informasi yang datangnya dari lingkungan ke dalam struktur mental kita Teori-teori kognitif percaya bahwa kita tidak bisa memahami perilaku sosial tanpa memperoleh informasi tentang proses mental yang bisa dipercaya, karena informasi tentang hal yang obyektif, lingkungan eksternal belum mencukupi. 3. Perspektif Struktural Telah kita catat bahwa telah terjadi perdebatan di antara para ilmuwan sosial dalam hal menjelaskan perilaku sosial seseorang. Untuk menjelaskan perilaku sosial seseorang dapat dikaji sebagai sesuatu proses yang (1) instinktif, (2) karena kebiasaan, dan (3) juga yang bersumber dari proses mental. Mereka semua tertarik, dan dengan cara sebaik mungkin lalu menguraikan hubungan antara masyarakat dengan individu. William James dan John Dewey menekankan pada penjelasan kebiasaan individual, tetapi mereka juga mencatat bahwa kebiasaan individu mencerminkan kebiasaan kelompok - yaitu adat-istiadat masyarakat - atau strutur sosial . Para sosiolog yakin bahwa struktur sosial terdiri atas jalinan interaksi antar manusia dengan cara yang relatif stabil. Kita mewarisi struktur sosial dalam satu pola perilaku yang diturunkan oleh satu generasi ke generasi berikutnya, melalui proses sosialisasi. Disebabkan oleh struktur sosial, kita mengalami kehidupan sosial yang telah terpolakan. James menguraikan pentingnya dampak struktur sosial atas "diri" (self) - perasaan kita terhadap diri kita sendiri. Masyarakat mempengaruhi diri - self. Sosiolog lain Robert Park dari Universitas Chicago memandang bahwa masyarakat mengorganisasikan, mengintegrasikan, dan mengarahkan kekuatan-kekuatan individuindividu ke dalam berbagai macam peran (roles). Melalui peran inilah kita menjadi tahu siapa diri kita. Kita adalah seorang anak, orang tua, guru, mahasiswa, laki-laki, perempuan, Islam, Kristen. Konsep kita tentang diri kita tergantung pada peran yang kita lakukan dalam masyarakat. Beberapa teori yang melandasi persektif strukturan adalah Teori Peran (Role Theory), Teori Pernyataan - Harapan (Expectation-States Theory), dan Posmodernisme (Postmodernism) Teori Peran (Role Theory) Walau Park menjelaskan dampak masyarakat atas perilaku kita dalam hubungannya dengan peran, namun jauh sebelumnya Robert Linton (1936), seorang antropolog, telah mengembangkan Teori Peran. Teori Peran menggambarkan interaksi sosial dalam terminologi aktor-aktor yang bermain sesuai dengan apa-apa yang ditetapkan oleh budaya. Sesuai dengan teori ini, harapan-harapan peran merupakan pemahaman bersama yang menuntun kita untuk berperilaku dalam kehidupan sehari-hari. Menurut teori ini, seseorang yang mempunyai peran tertentu misalnya sebagai dokter, mahasiswa, orang tua, wanita, dan lain sebagainya, diharapkan agar seseorang tadi berperilaku sesuai dengan peran tersebut. Mengapa seseorang mengobati orang lain, karena dia adalah seorang dokter. Jadi
a.
karena statusnya adalah dokter maka dia harus mengobati pasien yang datang kepadanya. Perilaku ditentukan oleh peran sosial Kemudian, sosiolog yang bernama Glen Elder (1975) membantu memperluas penggunaan teori peran. Pendekatannya yang dinamakan life-course memaknakan bahwa setiap masyarakat mempunyai harapan kepada setiap anggotanya untuk mempunyai perilaku tertentu sesuai dengan kategori-kategori usia yang berlaku dalam masyarakat tersebut. Contohnya, sebagian besar warga Amerika Serikat akan menjadi murid sekolah ketika berusia empat atau lima tahun, menjadi peserta pemilu pada usia delapan belas tahun, bekerja pada usia tujuh belah tahun, mempunyai istri/suami pada usia dua puluh tujuh, pensiun pada usia enam puluh tahun. Di Indonesia berbeda. Usia sekolah dimulai sejak tujuh tahun, punya pasangan hidup sudah bisa usia tujuh belas tahun, pensiun usia lima puluh lima tahun. Urutan tadi dinamakan tahapan usia (age grading). Dalam masyarakat kontemporer kehidupan kita dibagi ke dalam masa kanak-kanak, masa remaja, masa dewasa, dan masa tua, di mana setiap masa mempunyai bermacam-macam pembagian lagi. b. Teori Pernyataan Harapan (Expectation-States Theory) Teori ini diperkenalkan oleh Joseph Berger dan rekan-rekannya di Universitas Stanford pada tahun 1972. Jika pada teori peran lebih mengkaji pada skala makro, yaitu peran yang ditetapkan oleh masyarakat, maka pada teori ini berfokus pada kelompok kerja yang lebih kecil lagi. Menurut teori ini, anggota-anggota kelompok membentuk harapan-harapan atas dirinya sendiri dan diri anggota lain, sesuai dengan tugas-tugas yang relevan dengan kemampuan mereka, dan harapan-harapan tersebut mempengaruhi gaya interaksi di antara anggota-anggota kelompok tadi. Sudah tentu atribut yang paling berpengaruh terhadap munculnya kinerja yang diharapkan adalah yang berkaitan dengan ketrampilan kerjanya. Anggota-anggota kelompok dituntut memiliki motivasi dan ketrampilan yang diperlukan untuk menyelesaikan tugas-tugas kelompok yang diharapkan bisa ditampilkan sebaik mungkin. Bagaimanapun juga, kita sering kekurangan informasi tentang kemampuan yang berkaitan dengan tugas yang relevan, dan bahkan ketika kita memiliki informasi, yang muncul adalah bahwa kita juga harus mendasarkan harapan kita pada atribut pribadi dan kelompok seperti : jenis kelamin, ras, dan usia. Dalam beberapa masyarakat tertentu, beberapa atribut pribadi dinilai lebih penting daripada atribut lainnya. Untuk menjadi pemimpin, jenis kelamin kadang lebih diprioritaskan ketimbang kemampuan. Di Indonesia, untuk menjadi presiden, ras merupakan syarat pertama yang harus dipenuhi. Berger menyebut gejala tersebut sebagai difusi karakteristik status; karakteristik status mempengaruhi harapan kelompok kerja. Status laki-laki lebih tinggi dibanding perempuan dalam soal menjadi pemimpin, warganegara pribumi asli lebih diberi tempat menduduki jabatan presiden. Difusi karakteristik status tersebut ( jenis kelamin, ras, usia, dan lainnya) dengan demikian, mempunyai pengaruh yang kuat terhadap interaksi sosial. c. Posmodernisme (Postmodernism) Baik teori peran maupun teori pernyataan-harapan, keduanya menjelaskan perilaku sosial dalam kaitannya dengan harapan peran dalam masyarakat kontemporer. Beberapa psikolog lainnya justru melangkah lebih jauh lagi. Pada dasarnya teori posmodernisme atau dikenal dengan singkatan POSMO merupakan reaksi keras terhadap dunia modern. Teori
Posmodernisme, contohnya, menyatakan bahwa dalam masyarakat modern, secara gradual seseorang akan kehilangan individualitas-nya kemandiriannya, konsep diri, atau jati diri. (Denzin, 1986; Murphy, 1989; Dowd, 1991; Gergen, 1991) . Dalam pandangan teori ini upaya kita untuk memenuhi peran yang dirancangkan untuk kita oleh masyarakat, menyebabkan individualitas kita digantikan oleh kumpulan citra diri yang kita pakai sementara dan kemudian kita campakkan.. Berdasarkan pandangan posmodernisme, erosi gradual individualitas muncul bersamaan dengan terbitnya kapitalisme dan rasionalitas. Faktor-faktor ini mereduksi pentingnya hubungan pribadi dan menekankan aspek nonpersonal. Kapitalisme atau modernisme, menurut teori ini, menyebabkan manusia dipandang sebagai barang yang bisa diperdagangkan nilainya (harganya) ditentukan oleh seberapa besar yang bisa dihasilkannya. Setelah Perang Dunia II, manusia makin dipandang sebagai konsumen dan juga sebagai produsen. Industri periklanan dan masmedia menciptakan citra komersial yang mampu mengurangi keanekaragaman individualitas. Kepribadian menjadi gaya hidup. Manusia lalu dinilai bukan oleh kepribadiannya tetapi oleh seberapa besar kemampuannya mencontoh gaya hidup. Apa yang kita pertimbangkan sebagai pilihan kita sendiri dalam hal musik, makanan, dan lain-lainnya, sesungguhnya merupakan seperangkat kegemaran yang diperoleh dari kebudayaan yang cocok dengan tempat kita dalam struktur ekonomi masyarakat kita. Misalnya, kesukaan remaja Indonesia terhadap musik rap tidak lain adalah disebabkan karena setiap saat telinga mereka dijejali oleh musik tersebut melalui radio, televisi, film, CD, dan lain sebagainya. Gemar musik rap menjadi gaya hidup remaja. Lalu kalau mereka tidak menyukai musik rap, dia bukan remaja. Perilaku seseorang ditentukan oleh gaya hidup orang-orang lain yang ada di sekelilingnya , bukan oleh dirinya sendiri. Kepribadiannya hilang individualitasnya lenyap. Itulah manusia modern, demikian menurut pandangan penganut posmo. Intinya, teori peran, pernyataan-harapan, dan posmodernisme memberikan ilustrasi perspektif struktural dalam hal bagaimana harapan-harapan masyarakat mempengaruhi perilaku sosial individu. Sesuai dengan perspektif ini, struktur sosial pola interaksi yang sedang terjadi dalam masyarakat sebagian besarnya pembentuk dan sekaligus juga penghambat perilaku individual. Dalam pandangan ini, individu mempunyai peran yang pasif dalam menentukan perilakunya. Individu bertindak karena ada kekuatan struktur sosial yang menekannya. 4. Perspektif Interaksionis (Interactionist Perspective) Seorang sosiolog yang bernama George Herbert Mead (1934) yang mengajar psiokologi sosial pada departemen filsafat Universitas Chicago, mengembangkan teori ini. Mead percaya bahwa keanggotaan kita dalam suatu kelompok sosial menghasilkan perilaku bersama yang kita kenal dengan nama budaya. Dalam waktu yang bersamaan, dia juga mengakui bahwa individu-individu yang memegang posisi berbeda dalam suatu kelompok, mempunyai peran yang berbeda pula, sehingga memunculkan perilaku yang juga berbeda. Misalnya, perilaku pemimpin berbeda dengan pengikutnya. Dalam kasus ini, Mead tampak juga seorang strukturis. Namun dia juga menentang pandangan bahwa perilaku kita melulu dipengaruhi oleh lingkungan sosial atau struktur sosial. Sebaliknya Mead percaya bahwa kita sebagai bagian dari lingkungan sosial tersebut juga telah membantu menciptakan lingkungan tersebut. Lebih jauh lagi, dia memberi catatan bahwa walau kita sadar akan
10
adanya sikap bersama dalam suatu kelompok/masyarakat, namun hal tersebut tidaklah berarti bahwa kita senantiasa berkompromi dengannya. Mead juga tidak setuju pada pandangan yang mengatakan bahwa untuk bisa memahami perilaku sosial, maka yang harus dikaji adalah hanya aspek eksternal (perilaku yang teramati) saja. Dia menyarankan agar aspek internal (mental) sama pentingnya dengan aspek eksternal untuk dipelajari. Karena dia tertarik pada aspek internal dan eksternal atas dua atau lebih individu yang berinteraksi, maka dia menyebut aliran perilakunya dengan nama social behaviorism. Dalam perspektif interaksionis ada beberapa teori yang layak untuk dibahas yaitu Teori Interaksi Simbolis (Symbolic Interaction Theory), dan Teori Identitas (Identity Theory). a. Teori Interaksi Simbolis (Symbolic Interaction Theory) Walau Mead menyarankan agar aspek internal juga dikaji untuk bisa memahami perilaku sosial, namun hal tersebut bukanlah merupakan minat khususnya. Justru dia lebih tertarik pada interaksi, di mana hubungan di antara gerak-isyarat (gesture) tertentu dan maknanya, mempengaruhi pikiran pihak-pihak yang sedang berinteraksi. Dalam terminologi Mead, gerak-isyarat yang maknanya diberi bersama oleh semua pihak yang terlibat dalam interaksi adalah merupakan satu bentuk simbol yang mempunyai arti penting ( a significant symbol). Kata-kata dan suara-lainnya, gerakan-gerakan fisik, bahasa tubuh (body langguage), baju, status, kesemuanya merupakan simbol yang bermakna. Mead tertarik mengkaji interaksi sosial, di mana dua atau lebih individu berpotensi mengeluarkan simbol yang bermakna. Perilaku seseorang dipengaruhi oleh simbol yang dikeluarkan orang lain, demikian pula perilaku orang lain tersebut. Melalui pemberian isyarat berupa simbol, kita mengutarakan perasaan, pikiran, maksud, dan sebaliknya dengan cara membaca simbol yang ditampilkan orang lain, kita menangkap pikiran, perasaan orang lain tersebut. Teori ini mirip dengan teori pertukaran sosial. Interaksi di antara beberapa pihak tersebut akan tetap berjalan lancar tanpa gangguan apa pun manakala simbol yang dikeluarkan oleh masing-masing pihak dimaknakan bersama sehingga semua pihak mampu mengartikannya dengan baik. Hal ini mungkin terjadi karena individu-individu yang terlibat dalam interaksi tersebut berasal dari budaya yang sama, atau sebelumnya telah berhasil memecahkan perbedaan makna di antara mereka. Namun tidak selamanya interaksi berjalan mulus. Ada pihak-pihak tertentu yang menggunakan simbol yang tidak signifikan simbol yang tidak bermakna bagi pihak lain. Akibatnya orang-orang tersebut harus secara terus menerus mencocokan makna dan merencanakan cara tindakan mereka. Banyak kualitas perilaku manusia yang belum pasti dan senantiasa berkembang : orangorang membuat peta, menguji, merencanakan, menunda, dan memperbaiki tindakantindakan mereka, dalam upaya menanggapi tindakan-tindakan pihak lain. Sesuai dengan pandangan ini, individu-individu menegosiasikan perilakunya agar cocok dengan perilaku orang lain. b. Teori Identitas (Identity Theory) Teori Indentitas dikemukakan oleh Sheldon Stryker (1980). Teori ini memusatkan perhatiannya pada hubungan saling mempengaruhi di antara individu dengan struktur sosial yang lebih besar lagi (masyarakat). Individu dan masyarakat dipandang sebagai dua
11
sisi dari satu mata uang. Seseorang dibentuk oleh interaksi, namun struktur sosial membentuk interaksi. Dalam hal ini Stryker tampaknya setuju dengan perspektif struktural, khususnya teori peran. Namun dia juga memberi sedikit kritik terhadap teori peran yang menurutnya terlampau tidak peka terhadap kreativitas individu. Teori Stryker mengkombinasikan konsep peran (dari teori peran) dan konsep diri/self (dari teori interaksi simbolis). Bagi setiap peran yang kita tampilkan dalam berinteraksi dengan orang lain, kita mempunyai definisi tentang diri kita sendiri yang berbeda dengan diri orang lain, yang oleh Stryker dinamakan identitas. Jika kita memiliki banyak peran, maka kita memiliki banyak identitas. Perilaku kita dalam suatu bentuk interaksi, dipengaruhi oleh harapan peran dan identitas diri kita, begitu juga perilaku pihak yang berinteraksi dengan kita. Intinya, teori interaksi simbolis dan identitas mendudukan individu sebagai pihak yang aktif dalam menetapkan perilakunya dan membangun harapan-harapan sosial. Perspektif iteraksionis tidak menyangkal adanya pengaruh struktur sosial, namun jika hanya struktur sosial saja yang dilihat untuk menjelaskan perilaku sosial, maka hal tersebut kurang memadai. RANGKUMAN Telah kita bahas empat perspektif dalam psikologi sosial. Yang dimaksud dengan perspektif adalah asumsi-asumsi dasar yang paling banyak sumbangannya kepada pendekatan psikologi sosial. Perspektif perilaku menyatakan bahwa perilaku sosial kita paling baik dijelaskan melalui perilaku yang secara langsung dapat diamati dan lingkungan yang menyebabkan perilaku kita berubah. Perspektif kognitif menjelaskan perilaku sosial kita dengan cara memusatkan pada bagaimana kita menyusun mental (pikiran, perasaan) dan memproses informasi yang datangnya dari lingkungan . Kedua perspektif tersebut banyak dikemukakan oleh para psikolog sosial yang berlatar belakang psikologi. Di samping kedua perspektif di atas, ada dua perspektif lain yang sebagian besarnya diutarakan oleh para psikolog sosial yang berlatas belakang sosiologi. Perspektif struktural memusatkan perhatian pada proses sosialisasi, yaitu proses di mana perilaku kita dibentuk oleh peran yang beraneka ragam dan selalu berubah, yang dirancang oleh masyarakat kita. Perspektif interaksionis memusatkan perhatiannya pada proses interaksi yang mempengaruhi perilaku sosial kita. Perbedaan utama di antara kedua perspektif terakhir tadi adalah pada pihak mana yang berpengaruh paling besar terhadap pembentukan perilaku. Kaum strukturalis cenderung meletakan struktur sosial (makro) sebagai determinan perilaku sosial individu, sedangkan kaum interaksionis lebih memandang individu (mikro) merupakan agen yang aktif dalam membentuk perilakunya sendiri. Karena banyaknya teori yang dikemukakan untuk menjelaskan perilaku sosial maka seringkali muncul pertanyaan : Teori mana yang paling benar ? atau teori mana yang terbaik? . Hampir seluruh psikolog sosial akan menjawab bahwa tidak ada teori yang salah atau yang paling baik, atau paling jelek. Setiap teori mempunyai keterbatasan dalam aplikasinya. Misalnya dalam mempelajari agresi (salah satu bentuk perilaku sosial), para behavioris bisa memusatkan pada pengalaman belajar yang mendorong terjadinya perilaku agresif pada bagaimana orang tua, guru, dan pihak-pihak lain yang memberi perlakuan positif pada perilaku agresif. Bagi yang tertarik pada perspektif kognitif maka obyek kajiannya adalah pada bagaimana seseorang mempersepsi, interpretasi, dan berpikir tentang perilaku agresif. Seorang psikolog sosial yang ingin menggunakan teori medan akan
12
mengkaji perilaku agresif dengan cara melihat hubungan antara karakteristik individu dengan situasi di mana perilaku agresif tersebut ditampilkan. Para teoritisi pertukaran sosial bisa memusatkan pada adanya imbalan sosial terhadap individu yang menampilkan perilaku agresif. Jika memakai kacamata teori peran, perilaku agresif atau tidak agresif ditampilkan oleh seseorang karena harapan-harapan sosial yang melekat pada posisi sosialnya harus dipenuhi. Demikianlah, setiap teori bisa digunakan untuk menjadi pendekatan yang efektif tidak untuk semua aspek perilaku. Teori peran lebih efektif untuk menjelaskan perilaku X dibanding dengan teori yang berperspektif kognitif, misalnya. Buku Acuan : Theories of Social Psychology Marvin E. Shaw / Philip R. Costanzo, Second Edition, 1985, McGraw-Hill, Inc. Thinking Sociologically, Sheldon Goldenberg, 1987, Wadsworth, Inc. Social Psychology, James A. Wiggins, Beverly B. Wiggins, James Vander Zanden, Fifth Edition, 1994, McGraw-Hill, Inc. Sociology, Concepts and Uses , Jonathan H. Tuner, 1994. McGraw-Hill Inc. Social Psychology, Kay Deaux, Lawrence S. Wrightsman, Fifth Edition, 1988, Wadsworth, Inc.


content:
Orang di jaman sekarang ini sangatlah beruntung sekali, sebab ada beberapa metode untuk memainkan judi slot online 67.207.95.196. Orang jadi memiliki alternatif akan menggunakan sistem yang mana dalam memainkan permainan judi slot hal yang demikian dengan cara online. Dan adanya tambahan metode untuk memainkannya itu sesungguhnya yakni karena perkembangan teknologi yang cukup besar di jaman kini ini. Namun mungkin tidak seluruh pemain judi itu paham apa saja metode yang dapat digunakan untuk memainkan permainan tersebut. Dan berikut ini akan kami jelaskan metode apa saja yang dapat diaplikasikan untuk bermain.
Sistem yang pertama itu adalah cara bermain judi via sebuah website judi yang ada di dunia online. Tentu saja metode ini yaitu cara yang biasa dipakai untuk memainkan permainan judi dengan menerapkan metode online termasuk slot. Bahkan di awal kemunculan permainan judi online itu sendiri orang hanya bisa bermain slot online melewati sebuah website yang menyediakannya. Dan hingga sekarang sistem ini masih dapat diaplikasikan sebab memang ialah cara yang mudah dan sudah lebih dipahami pemain. Meskipun sesungguhnya sistem ini bukanlah cara yang termudah untuk memainkan permainan judi slot secara online.
Untuk melewati website judi ada satu hal yang betul-betul sangat harus untuk dimengerti oleh pemain judi yaitu yaitu alamat web judi. Karena orang tidak akan dapat mengakses dan masuk ke website hal yang demikian bila orang tidak paham apa alamat dari website judi tersebut. Karena apabila via browser untuk berjudi, karenanya pemain sepatutnya memasukkan domisili laman judi ke browser tersebut baru dapat masuk. Tetapi perlu diingat juga tak semua situs judi di dunia online itu bisa diandalkan. Jadi pemain bahkan perlu mencari domisili situs terpercaya untuk menjadi tempat main slot online 67.207.95.196.
Metode yang kedua yang dapat diterapkan untuk memainkan judi dengan mengaplikasikan cara online adalah menerapkan aplikasi hand phone. Sekarang ini telepon seluler telah tidak cuma berfungsi sebagai alat komunikasi saja, akan tetapi juga dapat diterapkan untuk bermain. Ada banyak sekali aplikasi permainan di hp, dan kemudian perjudian bahkan mencoba membuat aplikasi khusus untuk hp hal yang demikian. Sehingga orang bisa berjudi cuma dari genggaman saja yang terang lebih fleksibel dan lebih mudah untuk dilakukan.
Satu hal yang amat perlu untuk dilaksanakan oleh pemain seandainya ingin memainkan lewat telpon pintar yaitu cara kerja install aplikasi. Pemain semestinya menginstal aplikasi tersebut ke dalam telepon seluler barulah pemain judi dapat membuka aplikasi dan mengerjakan aplikasi judi via telpon seluler. Ini yaitu sebuah sistem yang amat mudah dan juga sangat simpel, sehingga http://67.207.95.196/ patut banyak yang memakainya. Tapi sebab ini sistem yang baru, maka belum banyak orang main slot online 67.207.95.196 dengan cara ini.


content:
Selain itu, aplikasi ini cukup aman dan mencakup semua fitur yang akan Anda temukan pada aplikasi yang diakses melalui browser internet. Sejujurnya, keduanya terlihat sama. Bila periode yang indikator Forex zigzag dipergunakan cukup pendek maka risiko yang dihitung dengan beta memberikan hasil yang tidak wajar atau tidak representatif. Begitu juga saat kondisi sedang mengalami profit, maka Anda akan tetap mengalami kerugian sekitar 20 poin di awal tadi, sebab ada posisi lain yang berlawanan dengan posisi Anda.
Sedangkan broker bandar membentuk pasar sendiri. Spread yang dikenakan biasanya fixed (tetap) namun bisa juga berubah pada kondisi pasar tertentu. Tidak ada biaya komisi yang dibebankan kepada trader. Broker jenis ini cocok untuk trader pemula dan profesional. Broker seperti ini memungkinkan tradernya untuk bisa trading dengan lot yang kecil. Masalahnya adalah tidak semua orang berani mengambil risiko. Sebagian besar pemula justru tidak cukup gagah untuk mengakui bahwa mereka sudah mengalami kerugian. Penerapan pending order buy stop pada beberapa pip diatas area resistance akan memberikan peluang profit apabila dipadukan atau diterapkan pada area jenuh jual.
Sebagai perbandingan, Fx Choice menawarkan spread khas sebesar 0,5 pips pada EUR / USD, dan komisi $ 3,86 per lot berlaku. Untuk informasi lebih lanjut, Anda dapat mencari spread real-time dari 15 broker terkemuka di sini. Pivot point merupakan setup yang banyak digunakan oleh banyak trader profesional dikarenakan penggunaanya memiliki banyak sekali keunggulan seperti mengetahui rata-rata tengah perbatasan pergerakan harian saat itu juga, serta juga bisa mengetahui support dan resistance pergerakan pada saat hari itu juga.
Lilin merah berikutnya tutup di bawah terbuka lilin retracement hijau, NAMUN tidak menyentuh nilai grafik level 6, atau garis regresi pada band dalam.
Dua bar candlestick trend bar dengan arah sama mengindikasikan kekuatan dominan salah satu pihak (buyer atau seller) dalam pasar Forex. Misalnya, dua bar candlestick bullish menunjukkan bahwa para buyer sedang memimpin pasar. Begitu juga sebaliknya. Kemunculan sinyal indikator Forex zigzag trading yang ditunjuk oleh indikator tren seringkali menimbulkan keraguan bagi trader. Untuk itu, dibutuhkan satu tool yang bisa mengkonfirmasi sinyal tersebut secara lebih akurat, misalnya indikator MACD. Pada dasarnya, indikator MACD bisa Anda tambahkan dalam setup trading jangka pendek sebagai penunjuk arah tren serta momentum pasar. Pun, MACD juga digunakan untuk menyaring fake signal, sehingga risiko salah entry juga semakin kecil.
Jika bergabung dengan Forex Factory di Indonesia, Anda yang menggunakan akun ECN, akan mendapatkan keuntungan diantaranya mendapatkan 21% rebate dari total komisi yang dibebankan kepada Anda.
Cara bermain OlympTrade agar menang
Tips perdagangan opsi binari di tahun
Ebook trading saham kemungkinan strategi forex sangat tinggi ukuran kandang sapi perah forex scalping robot ea metatrader 5 mac download free sistem perdagangan kode r rahasia candlestick forex. kisah sukses trader di Malaysia.
Indikator Forex zigzag
Sinyal yang dibuat berdasarkan analisa personal seseorang, dan sinyal yang dibuat berdasarkan algoritma strategi perdagangan pilihan gamma Sebagian sinyal yang beredar di jaringan-jaringan social trading seperti ZuluTradedan strategi perdagangan menggunakan r sejenis dari broker tertentu seperti Forex Copy dari Instaforex adalah sinyal bisnis pin konveksi penipuan berasal dari analisa personal lead trader.
Namun itu saja tidaklah cukup, anda tetap memerlukan ilmu dan pengetahuan dasar mengenai trading forex untuk anda gunakan saat menjalankan bisnis ini di kemudian hari. Agar anda bisa mendapatkan income dan profit yang maksimal sesuai harapan anda. Dengan strategi ini, Anda akan dapat memperbesar kemungkinan untuk membawa option Anda berakhir in-the-money dalam 1 menit. Jika Anda memasang batas expiry time yang terlalu lama, kemungkinan untuk menjadi ragu dan mengintervensi posisi option akan sangat besar. Penerapan strategi yang terarah, manajemen kapital yang baik, serta konsistensi trading yang terlatih dapat membantu Anda menggapai profit dalam waktu singkat. Setelah berbalik dari retracement Fibonacci 38,2% dari penurunan Maret-Mei, pasangan NZD/USD kembali menantang exponential moving average (EMA) 200-hari sementara diperdagangkan di dekat 0,6707 pada Kamis pagi.
Indikator Forex zigzag - Opsi biner Forex intraday
Mengenai cara membaca berita an cara membaca kalender forex factory hari ini dibahas pada indikator Forex zigzag halaman lain, jadi pastikan anda membacanya.
Dan untuk saat ini, Binomo sudah di otoritasi oleh CySEC dan CPO, yang dimana broker Binomo akan selalu di awasi ketika ada kecurangan yang merugikan pengguna. Jadi kamu tidak perlu takut lagi kalau saldo kamu hangus disana.
Ini Dia Trader Forex Indonesia Yang berhasil Dalam Dunia Forex Trading Yuk kita mengintip trader forex indonesia yang berhasil di. Harga ebook ini hanya RM150. Anda dapat semua pakej ilmu yang saya sebutkan berserta nama-nama software rahsia yang saya gunakan….


content:
Personal blog yang berbagi informasi seputar bisnis, property, kesehatan, gadget, traveling, parenting dan livestyle
Menu
Home
Kesehatan
Property
Gadget
Parenting
Traveling
Others
Kontak Kami
Home
Others
Cara Main Gitar Yang Benar Dan Baik
Cara Main Gitar Yang Benar Dan Baik
Others
admin November 2, 2016 December 11, 2016 0
Banyak orang yang kini berlomba lomba untuk dapat memainkan gitar dengan sempurna sehingga iringan nada yang dimainkan dapat membuat banyak orang terpesona terlebih dapat mengantarkan diri sendiri pada ajang musik yang lebih bergengsi. Memainkan gitar memanglah hal yang sangat menarik untuk dilakukan. Namun tidak semua dapat mempelajarinya dengan mudah. Ada yang secara bakat sudah dapat menguasainya dengan cepat, ada yang rajin berlatih secara otodidak sehingga dapat menguasainya, dan tidak sedikit orang yang berlatih namun ternyata tidak ada bakat bermain gitar dalam dirinya. Namun hal tersebut tidak perlu anda pikirkan sebab siapa saja yang berbakat maupun tidak dapat mengasah kemampuannya dengan berlatih dan terus berlatih. Cara main gitar dapat dilakukan dengan menggunakan tehnik yang cukup sederhana. Bagi anda yang tertarik dan ingin tahu informasi lebih lanjutnya maka langsung saja simak ulasan yang ada dibawah ini.
Cara main gitar yang benar yaitu anda harus mengenal tiap tiap bagian gitar terlebih dahulu. Bagian dari gitar inilah yang nantinya dapat membuat anda bisa menentukan jenis gitar yang seperti apa yang anda ingin gunakan baik itu akustik, elektrik, fretboard, atau menggunakan gitar jenis kayu yang biasanya banyak digunakan oleh para pemula. Gitar memiliki beberapa bagian yaitu kepala, leher, dan badan yang masing-masing memiliki peran masing-masing.
Jika anda sudah paham mengenai keseluruhan bagian bagian gitar maka anda dapat memulai cara belajar main gitar yang diawali dengan latihan memegang gitar dengan posisi yang tepat. Setelah itu pada cara main gitar ini yang harus anda pelajari adalah cara menyetem gitar yang dapat dilakukan pada bagian kepala gitar. Jika sudah maka kini anda dapat mulai belajar kunci kunci dasar gitar seperti A, B, C, D, E, G. Kunci dasar ini harus anda latih secara terus menerus hingga jemari anda dapat berpindah posisi dengan cepat. Apabila sudah menguasai kunci dasar tersebut maka anda dapat belajar kunci gitar lainnya.
Kemudian hal yang harus anda pelajari pada cara main gitar ini yaitu memetik gitar dengan tepat yaitu dengan menggunakan 5 jari. Anda dapat memposisikan jari kelingking pada string nomor 1 dari bawah kemudian jari manis pada string nomor 2, jari tengah pada string nomor 3, jadi telunjuk pada string nomor 4, dan untuk ibu jari dapat menyentuh posisi string nomor 5 dan juga 6. Setelah itu anda harus melatih tehnik memegang pick dengan benar. Jika jari anda sudah merasa sakit untuk memetik gitar maka anda dapat menggunakan alat bantu pick.
Jika semua tahap pada cara main gitar kali ini sudah dapat anda kuasai maka kini saatnya anda mencoba untuk menggenjreng dengan baik. Apabila sudah maka anda dapat langsung menerapkannya pada sebuah lagu.
Related Posts
Cara Kerja Aki Basah Berdasarkan Komponennya
August 16, 2018 August 16, 2018 0
Sebenarnya cara kerja aki basah itu adalah dimana aki tersebut …
Hidup Jadi Mudah Dengan Kartu Kredit CIMB
August 23, 2017 0
Kartu kredit CIMB terdiri berbagai jenis pilihan, pelanggan hendaknya memilih …
Tujuan Melakukan Pengelola Wakaf Produktif
July 25, 2017 0
Pengelolaan wakaf ialah kepengurusan yang memberi pembinaan pada pelayanan terhadap …
3 Tips Memilih Harga AC Murah yang Cocok untuk Hunian Anda
December 11, 2017 0
Apa jenis hunian Anda? Rumah minimalis, maksimalis, atau apartemen studio? …
Previous Post
Next Post
Popular Post
4 Keistimewaan Garda Siaga Khusus untuk Pelanggan Asuransi Mobil
Recent Post
6 Mainan Inovatif untuk Anak Perempuan agar Cerdas dan Kreatif
Sistem Informasi Pendidikan, Perlukah di Indonesia?
Macam-Macam Protein Nabati yang Cocok untuk MPASI Bayi
Cara Memberikan MPASI Pertama yang Tepat agar Bayi Tumbuh Sehat
Kapan Waktu yang Tepat Dilakukan Induksi Persalinan?
Featured in Others
Kuliah di Luar Negeri Itu…
Dari kecil, saya mempunyai cita-cita ingin berkuliah di luar negeri. Ketika sudah dewasa seperti ini, cita-cita saya masih sama. Namun ternyata semakin dewasa...
Cara Membuat Sop Konro Spesial Dan Mudah
Makanan khas indonesia tentunya sangat banyak sekali dan mampu bersaing dengan makanan mancanegara, selain itu juga orang dari negara lain juga sangat menyukai ...
Kelebihan Perangkat Sound System Dari Panasonic
Perangkat audio sampai saat ini masih menjadi perangkat yang banyak dibutuhkan oleh masyarakat di negara kita. Saat ini perkembangan teknologi perangkat yang ...
Pengorbanan Sukanto Tanoto Demi Mencapai Sukses
No pain, no gain. Terdengar klise, tapi memang seperti itulah adanya. Untuk mendapatkan sesuatu pasti butuh pengorbanan, apa pun itu bentuknya. Seperti itu ju...

annotation: short_sentences header footer

label: ms


content:
Orang tua selalu ingin membuat terkadang rela melakukan apapun agar membuat anak mereka merasa senang. Meskipun harus dilakukan dengan bersusah payah, na...
by Nurul Faradila
Viral
7 September 2020 09:50
Kucing Ini Curi Ikan Goreng Demi Tenangkan Anak Pemiliknya yang Menangis
Kucing memang dikenal sebagai hewan yang pintar dan sering melakukan beberapa tindakan yang tidak terduga. Mereka gemar membawa sesuatu untuk pemiliknya,...
by Nurul Faradila
Viral
4 September 2020 13:18
Miris, Nenek Ini Ditemukan Terkubur di Tanah Proyek Bangunan
Media sosial baru-baru ini dihebohkan dengan sebuah video TikTok. Dalam video yang beredar tersebut, terlihat seorang wanita tua yang digendong oleh seju...


content:
Palapanews- Akhirnya calon nomor urut 3 menang. Calon tersebut adalah Fajar Ikhsanuari siswa SMK Pustek Serpong Utara jurusan Teknik Komputer Jaringan (TKJ).
Salah satu sekolah kejuruan bonafid tersebut kelar melaksanakan pemilihan umum Ketua OSIS untuk periode 2015-2016.
Fajar mengungguli tiga orang lawannya dengan mengantongi perolehan 537 suara, hanya selisih puluhan suara dari M Rafiqi Athallah 508 suara yang mendapat nomor urut 2.
Sementara posisi ketiga diperoleh Dhea Maulidia jurusan Akuntansi nomor urut 3 dengan 331 suara. Kandidat yang mendapat suara terkecil Novia Nuraeni jomor urut 1 dari jurusan Multimedia.
Sedangkan yang memilih golput ada 85 suara.
“Pemilihan Ketua OSIS sengaja kita laksanakan secara langsung. Ini sekaligus memberikan pemahaman kepada para siswa tentang pemilu, tentang hak-hak suara politiknya untuk memilih pemimpinnya (Ketua OSIS),” kata Indrawan Al Fadillah, Kepala Program TKJ SMK Pustek melalui sambungan telepon, Selasa (14/10/2015). Pemilu OSIS sendiri sebelumnya dilaksanakan pada Senin (13/10/2015).
Ditambahkan Reza Ghassani, Humas Panitia Pemilu OSIS SMK Pustek bahwa sebelum pemungutan suara masing-masing kandidat memaparkan visi misinya secara terbuka di hadapan seluruh siswa SMK Pustek.
“Masing-masing calon juga punya tim sukses yang bertugas menyampaikan visi misi calonnya,” katanya. “Sama persis dengan proses pemilu maupun pilkada.”