content:
Poker sering disamakan dengan “judi” tetapi poker sebenarnya adalah permainan keterampilan yang bisa dikalahkan dalam jangka panjang. Pemain poker yang terampil memenangkan banyak uang di kasino langsung dan kamar poker online. Dengan keterampilan dan strategi yang tepat, siapa pun dapat belajar bagaimana menjadi pemain poker online yang unggul.
1. Pelajari gaya poker ketat-agresif
Tip nomor satu yang paling penting untuk menang di gemparqq online adalah mempelajari gaya poker ketat-agresif. Gaya bermain ketat-agresif (TAG) sangat penting untuk menang di poker. Seorang pemain poker yang sangat agresif selektif dalam memilih memulai tangannya, dia tidak mengejar hasil imbang dan dia bertaruh secara agresif ketika dia menangkap tangan yang kuat.
Pemain poker baru terus-menerus kehilangan uang karena mereka membuat terlalu banyak panggilan longgar dan gagal bertaruh secara agresif dengan tangan yang kuat. Gaya bermain TAG mengambil pendekatan yang berlawanan: itu mengharuskan Anda untuk membuat beberapa panggilan tetapi untuk membuat banyak taruhan setiap kali Anda memiliki tangan yang kuat. Ini gaya bermain yang lugas tetapi menyelesaikan pekerjaan.
Baca semua yang Anda bisa tentang gaya bermain ketat-agresif dan terapkan gaya itu ke permainan Anda. Jika Anda menjadi pemain poker TAG, tidak ada pertanyaan bahwa Anda akan menghasilkan uang dengan poker online. Yang harus Anda lakukan adalah rela melipat tangan yang lemah dan cepat bertaruh dengan tangan yang kuat.
2. Berhenti memainkan setiap tangan yang Anda dapatkan
Tip ini sejalan dengan tip pertama dalam daftar ini. Jika Anda ingin mendapat untung tetap dengan poker, Anda harus berhenti bermain setiap tangan yang Anda dapatkan. Sebagian besar tangan poker adalah sampah lengkap dan harus dilipat. Ya, dua kartu apa saja dapat menang, tetapi kartu awal yang jelek tidak cukup sering menang untuk menebus semua uang yang mereka keluarkan sebelum kegagalan dan untuk semua situasi sulit / mahal yang Anda alami setelah kegagalan.
Sebagian besar pemain poker yang menang bermain di suatu tempat antara 18-25% dari tangan awal mereka. 75% tangan poker lainnya terlipat sebelum kegagalan bahkan dibagikan. Gagasan melipat begitu banyak tangan mulai membuat sebagian besar pemain bosan, tetapi karena itulah selalu ada uang yang bisa dihasilkan dari poker. Jika Anda memiliki disiplin untuk memainkan permainan preflop yang ketat, Anda akan menghasilkan uang dengan poker.
3. Berhenti mengejar setiap undian
Mengejar terlalu banyak undian adalah kebiasaan mahal. Banyak pemain poker baru yang dapat mengingat waktu mereka menekan hasil imbang tetapi mereka tidak ingat saat-saat ketika mereka memanggil beberapa taruhan dan harus melipat di sungai. Hal ini menyebabkan pemain poker mengejar hasil imbang ke kiri dan kanan, bahkan ketika peluangnya tidak menguntungkan mereka.
Satu-satunya waktu Anda harus mengejar undian adalah ketika Anda mendapatkan peluang pot yang tepat untuk melakukannya. Jika potnya besar terkait dengan ukuran taruhan, Anda dapat mempertimbangkan untuk mengejar hasil imbang. Tetapi pastikan Anda hanya mengejar undian yang semaksimal mungkin. Tidak ada yang lebih sia-sia daripada mengejar hasil imbang ke tangan terbaik kedua.
4. Hindari kemiringan
Tilt adalah kebiasaan mahal yang bahkan dapat menangkap pemain poker terbaik dari waktu ke waktu. Sangat penting bahwa Anda belajar untuk menghindari kemiringan karena dengan cepat menghabiskan uang poker Anda dan mengarah ke lebih miring. Kapan pun emosi Anda memengaruhi permainan Anda, Anda secara resmi menderita kemiringan.
Tidak ada cara sederhana untuk menghindari kemiringan selain untuk tidak bermain ketika Anda menderita itu. Saat Anda mendapatkan lebih banyak pengalaman di meja, Anda akan merasa lebih mudah untuk menghindari kemiringan. Tapi tetap saja, memiringkan semua orang dari waktu ke waktu. Setiap kali Anda merasa kemiringan itu datang, cukup log off dan kembali lagi di lain hari.
5. Pelajari strategi poker terus-menerus
Akhirnya, ingatlah bahwa penting untuk terus mempelajari strategi poker. Bahkan pemain terbaik di dunia mempelajari strategi poker secara teratur. Tidak seorang pun akan pernah memainkan permainan poker yang sempurna dan semua orang dapat meningkat dalam beberapa cara. Jika Anda mempelajari strategi poker terus-menerus, Anda akan meningkatkan keterampilan Anda, naik taruhan dan menghasilkan lebih banyak uang.
Category: Uncategorized Tagged agen dominoqq, dominoqq, dominoqq online, dominoqqiu, gempar qq, gemparqq, judi online, online poker, poker online, situs judi online, situs judi online terbaik, situs judi online terbesar, situs judi poker online, situs online judi, situs poker online, situs poker online terbaik, situs poker online terpercaya, situs poker online terpopuler Leave a comment/
Search
Recent Posts
Saya Bukan Perawan Lagi – Hari Ini Adalah Pertama Kalinya Saya Dan Itu Luar Biasa
DominoQQ Online Kalkulator Tangan Tingkatan
Poker Pemain Money Management
Poker Strategi Tips Axs
Jaringan CPA Panas Atau Penawaran CPA Adalah Goldrush Online Baru
Archives
September 2020
August 2020
July 2020
June 2020
May 2020
April 2020
March 2020
February 2020
January 2020
December 2019
November 2019
October 2019
September 2019
August 2019
July 2019
June 2019
May 2019
April 2019
March 2019
February 2019
January 2019
December 2018
November 2018
October 2018
kpktoto
lk21 sangat berbeda dengan kita nonton movie online lainnya. Karena layar kaca 21 kami sedia film yang sagat banyak dengan kualitas HD.
Interwin365 adalah judi online masa kini yang membuat game taruhan slot online yang dimainkan lebih menantang dan juga menyenangkan, segera daftarkan dirimu.
judi slot online merupakan permainan populer di dunia, permainan ini di indonesia memiliki sejarah begitu panjang, sejak dulu slot sudah ada di indonesia.

label: pl


content:
207.148.125.127 – Pecandu judi adalah sebuah label yang bisa disematkan pada seseorang yang sudah malang melintang di dunia taruhan untuk waktu yang lama. Seseorang yang gemar dan selalu menghabiskan waktunya untuk bertaruh, dapat dikatakan sebagai sosok yang telah kecanduan judi.
Keluarga yang mendapati hal ini tentu tak akan menyukainya. Di samping merugikan secara finansial, sosok pecandu judi biasanya juga akan merasakan kerugian secara mental dan fisik. Tentu hal ini akan mengganggu seluruh aktivitas hariannya sebagai kepala rumah tangga dan tulang punggung keluarga. Agaknya, para pecandu ini harus berupaya untuk memulihkan dirinya dari kegemaran berjudi baik secara offline maupun online.
Bagaimana cara memulainya? Anda bisa menyimak ulasan tentang beberapa tips dalam memulihkan diri dari kebiasaan taruhan berikut ini sebagai acuan dan pertimbangan.
Dapatkan Dukungan dan Support
Tips pertama yang harus bisa dilakukan yakni mendapatkan dukungan dari pihak keluarga terdekat. Jika sudah menikah, maka dukungan dari pasangan dan anak-anak adalah hal paling penting. Jika belum menikah, maka kejujuran di hadapan ayah dan ibu menjadi perkara paling utama yang harus diperoleh.
Ketika para keluarga terdekat telah memberikan sumbangsihnya untuk menolong Anda, maka langkah Anda akan semakin ringan dalam memulihkan diri dari judi. Jangan sia-siakan kepercayaan mereka, kemudian berusahalah sekuat tenaga agar bisa memperbaiki keadaan yang ada. Semua niat baik akan memberikan dampak baik bagi kehidupan Anda.
Menyibukkan Diri Pada Kegiatan Baru
Hobi baru akan menawarkan kegiatan yang mengasikkan untuk mengisi waktu luang Anda. Dengan demikian, pikiran Anda tidak akan terfokus pada kegiatan judi dan taruhan. Menyalurkan sesuatu hal pada hal yang membuat hati bungah tentu akan melibatkan seluruh aktivitas fisik Anda dalam bekerja.
Ketika semua organ tubuh Anda memberikan kontribusi pada hal lain di luar judi http://207.148.125.127/ dan taruhan, maka diri Anda akan lebih mudah memberikan kontrol pada keinginan untuk kembali tenggelam pada kegiatan ilegal tersebut. Maksimalkan potensi diri Anda pada sesuatu yang produktif dan mengembangkan bakat diri yang masih terpendam.
Ada banyak komunitas yang bisa digunakan sebagai lahan belajar, baik komunitas fotografi, bisnis, masak mamasak, dan lainnya. Carilah komunitas yang akan membuat Anda sibuk dan tenggelam dalam kegiatan baru. Dengan langkah ini, Anda akan menjadi sosok baru yang tidak lagi memikirkan judi sebagai salah satu kegiatan untuk mengisi waktu senggang. Oleh karenanya, upaya untuk memulihkan diri dari judi akan semakin mudah dilakukan.
Jangan Malu Datang kepada Ahli
Rasa malu hanya akan mengungkung perasaan Anda untuk mau sembuh dari candu judi. Anda harus tebal muka dan tetap berjuang karena menyembuhkan rasa candu bukanlah perkara mudah. ketika Anda datang kepada ahli seperti dokter atau psikiater, Anda akan diarahkan pada terapi atau obat terbaik sebagai jalan penyembuhan.
Pastikan Anda mengikuti segala nasihat yang diberikan, ditambah dengan pola hidup sehat yang lebih baik dibandingkan sebelumnya. Jangan segan untuk berkonsultasi terkait dampak dari kegiatan judi tersebut bagi kehidupan Anda hingga hari ini. Dengan demikian, beliau akan memberikan saran terbaiknya agar bisa Anda lakukan di rumah.
Mencoba Berbagai Jenis Pengobatan
Tak ada salahnya mencoba beberapa alternatif pengobatan untuk memulihkan diri dari judi. Hal ini diupayakan agar Anda bisa mendapatkan nasihat dan second opinion sebagai bentuk pandangan. Saat dokter atau psikiater menjabarkan tentang jenis pengobatan dan evaluasi yang harus dijalankan, simaklah dengan saksama dan menurutinya.
Langkah dan kebijakan yang Anda ambil sebagai cara mengembalikan diri pada hal positif adalah hal yang harus jadi prioritas utama selama masa pemulihan. Oleh karenanya, jangan beri akses sekecil apapun tentang segala hal yang berkaitan dengan judi. Hal tersebut akan memicu Anda untuk kembali mengingatnya lagi, serta tergoda untuk kembali meneruskannya.
Tidak Meremehkan Masalah yang Datang
Saat Anda mencoba memulihkan diri dari judi, pasti terdapat konflik batin yang terasa menjerat. Hal tersebut sangat wajar terjadi karena hati Anda belum sepenuhnya menginginkan lepas dari hal terkait taruhan. Akan tetapi, Anda harus berusaha untuk mengusir perasaan tersebut jauh dari diri Anda.
Berceritalah kepada pasangan atau keluarga terkait masalah yang sedang Anda hadapi. Baik berupa utang, finansial, pekerjaan atau apapun. Berbagi permasalahan akan meringankan pundak dan bisa mengerem keinginan Anda yang sedang ada di puncak kebuntuan. Pasalnya, perjudian bisa saja dimulai dari terhimpitnya seseorang pada masalah tertentu dan tidak menemukan jalan keluarnya.
Dengan membagikan segala problem hidup pada orang lain, maka langkah Anda untuk memulihkan diri dari judi akan berada pada step lebih tinggi. Dengan memastikan bahwa Anda juga melangkah dengan pikiran baru yang lebih positif, maka keseimbangan antara support diri dan support eksternal akan menghasilkan sebuah kolaborasi baik untuk kesembuhan candu Anda.
Fokus pada Kebahagiaan Diri Sendiri dan Keluarga
Tips selanjutnya yang bisa menjadi salah satu motivasi terkuat adalah keluarga. Jika sebagai kepala keluarga bertanggung jawab atas kebutuhan istri dan anak, maka fokuskan tujuan itu sebagai pondasi Anda dalam menghentikan keinginan berjudi. Tidak akan ada kebaikan dalam taruhan. Justru kebangkrutan dan dampak negatif lainnya yang akan membayangi.
Ketika candu sudah membelenggu, biasanya berbagai cara untuk memulihkan diri dari judi akan sulit untuk dilakukan. Meski demikian, bukanlah menutup kemungkinan bahwa pecandu judi akan pulih seperti sebelumnya. Semua pihak harus bisa memberikan dukungan penuh kepadanya agar tidak kembali terjerumus dalam kegiatan ilegal yang merugikan tersebut.
Posted by admin	on June 13, 2020
Posted in Pelajaran
« Tips Mengatasi Kecanduan Togel Online di Internet | Taati Aturan Larangan Judi, Maka Kamu Akan Jauh Dari Hal Buruk Dibawah Ini »

warc-identified-content-language: ind,eng

warc-type: conversion

content-type: text/plain

label: id

label: ms

label: en


content:
Harap baca Ketentuan Penggunaan ini (“Ketentuan”, “Ketentuan Penggunaan”) dengan cermat sebelum menggunakan situs web http://rajaonlineqq.org (“Layanan”) yang dioperasikan oleh rajaonlineqq.org (“kami”, “kami”, atau “kami”).
Akses Anda ke dan penggunaan Layanan dikondisikan pada penerimaan dan kepatuhan Anda dengan Ketentuan ini. Ketentuan ini berlaku untuk semua pengunjung, pengguna dan orang lain yang mengakses atau menggunakan Layanan.
Dengan mengakses atau menggunakan Layanan, Anda setuju untuk terikat oleh Ketentuan ini. Jika Anda tidak setuju dengan bagian mana pun dari ketentuan ini maka Anda tidak dapat mengakses Layanan.
Hak milik intelektual
Layanan dan konten aslinya, fitur dan fungsionalitasnya adalah dan akan tetap menjadi milik eksklusif rajaonlineqq.org dan pemberi lisensinya.
Tautan ke Situs Web Lain
Layanan kami dapat berisi tautan ke situs web pihak ketiga atau layanan yang tidak dimiliki atau dikendalikan oleh rajaonlineqq.org.
rajaonlineqq.org tidak memiliki kendali atas, dan tidak bertanggung jawab atas, konten, kebijakan privasi, atau praktik dari situs web atau layanan pihak ketiga mana pun. Anda selanjutnya mengakui dan setuju bahwa rajaonlineqq.org tidak akan bertanggung jawab atau berkewajiban, secara langsung atau tidak langsung, untuk setiap kerusakan atau kerugian yang disebabkan atau diduga disebabkan oleh atau sehubungan dengan penggunaan atau kepercayaan pada konten, barang atau layanan yang tersedia di atau melalui situs web atau layanan semacam itu.
Kami sangat menyarankan Anda untuk membaca syarat dan ketentuan dan kebijakan privasi dari setiap situs web atau layanan pihak ketiga yang Anda kunjungi.
Penghentian
Kami dapat menghentikan atau menangguhkan akses ke Layanan kami segera, tanpa pemberitahuan atau kewajiban sebelumnya, dengan alasan apa pun, termasuk tanpa batasan jika Anda melanggar Ketentuan.
Semua ketentuan dari Ketentuan yang menurut sifatnya harus bertahan pemutusan akan tetap berlaku pemutusan, termasuk, tanpa batasan, ketentuan kepemilikan, penafian garansi, ganti rugi dan batasan tanggung jawab.
Penolakan
Penggunaan Layanan oleh Anda adalah risiko Anda sendiri. Layanan disediakan berdasarkan “SEBAGAIMANA ADANYA” dan “SEBAGAIMANA TERSEDIA”. Layanan ini diberikan tanpa jaminan dalam bentuk apa pun, baik tersurat maupun tersirat, termasuk, namun tidak terbatas pada, jaminan tersirat atas kelayakan diperjualbelikan, kesesuaian untuk tujuan tertentu, non-pelanggaran, atau haluan kinerja.
Peraturan pemerintah
Ketentuan ini diatur dan ditafsirkan sesuai dengan hukum Indonesia tanpa memperhatikan pertentangan ketentuan hukum.
Kegagalan kami untuk menegakkan hak atau ketentuan dari Ketentuan ini tidak akan dianggap sebagai pengabaian hak-hak tersebut. Jika ada ketentuan dalam Ketentuan ini yang dianggap tidak sah atau tidak dapat dilaksanakan oleh pengadilan, ketentuan lainnya dari Ketentuan ini akan tetap berlaku. Ketentuan ini merupakan keseluruhan perjanjian antara kami mengenai Layanan kami, dan menggantikan dan menggantikan perjanjian sebelumnya yang mungkin kami miliki di antara kami mengenai Layanan.
Perubahan
Kami berhak, atas kebijakan kami sendiri, untuk mengubah atau mengganti Ketentuan ini kapan saja. Jika revisi adalah materi, kami akan mencoba memberikan pemberitahuan setidaknya 15 hari sebelum ketentuan baru berlaku. Apa yang merupakan perubahan material akan ditentukan atas kebijakan kami sendiri.
Dengan terus mengakses atau menggunakan Layanan kami setelah revisi tersebut berlaku, Anda setuju untuk terikat oleh ketentuan yang direvisi. Jika Anda tidak menyetujui persyaratan baru, silakan berhenti menggunakan Layanan.

warc-identified-content-language: ind


content:
Perkembangan pemikiran periodesasi filsafat menurut Rizal Muntansyir (2001) adalah Zaman Klasik (zaman Yunani Kuno dan zaman Keemasan Filsafat), Zaman abad Pertengahan, Zaman Renaissance, Zaman Modern, dan Zaman Kontemporer atau Post Modern.
Zaman Klasik (abad 6 SM – 2 M)
Zaman abad Pertengahan (abad 2 – 14 M)
Zaman Renaissance (abad 15 – 16 M)
Zaman Modern (abad 17 M)
Zaman Kontemporer/Post Modern (abad XX)
Zaman Kontemporer ditandai dengan penemuan berbagai teknologi canggih. Teknologi komunikasi dan informasi termasuk salah satu yang mengalami kemajuan sangat pesat. Mulai dari penemuan komputer, berbagai satelit komunikasi, dan internet. Bidang ilmu lain juga mengalami kemajuan pesat, sehingga terjadi spesialisasi ilmu yang semakin tajam. Ilmuan kontemporer mengetahui hal yang sedikit, tetapi secara mendalam. Ilmu kedokteran semakin menajam dalam spesialis dan subspesialis ataupun super spesialis demikian pula dengan ilmu lainnya. Di samping kecenderungan ke arah spesialisasi, kecenderungan lain adalah sintesis antara bidang ilmu satu dengan lainnya, sehingga dihadirkan ilmu baru.
Zaman kontemporer mengkritik filsafat modern, yang berfikir bebas sehingga muncul postmodernisme. Pemikiran postmodernisme adalah pemikiran yang menentang segala hal yang berbau kemutlakan dan baku, menolak dan menghindari suatu sistematika uraian atau pemecahan persoalan yang sederhana dan skematis serta memanfaatkan nilai-nilai yang berasal dari berbagai sumber
SEGMEN 2
Ringkasan
Abad ini dipandang sebagai awal mula periode ilmiah. Ilmu yang berkembang mulai berhubungan dengan industri dimana ilmu tersebut lebih spesifik dan terpecah yaitu biologi, kimia, fisika dan ilmu sosial. Banyak penemuan-penemuan alat yang berkaitan dengan listrik, telegraph, bola, lampu, radar dan dinamo listrik. Aliran progresivisme mengakui dan berusaha mengembangkan asas progresivisme dalam semua realita, terutama dalam kehidupan adalah tetap survive terhadap semua tantangan hidup manusia, harus praktis dalam melihat segala sesuatu dari segi keagungannya.
Kapitalisme adalah salah satu ideologi yang saat ini mendominasi dunia. Dominasi kapitalisme sebagai ideologi ini bukan karena kehandalannya untuk menyelesaikan berbagai persoalan hidup manusia termasuk dunia pendidikan, tetapi lebih karena berbagai manipulasi yang digunakan untuk menutupi kelemahannya. Ketika kaum kapitalis menghadapi serangan para penganut sosialis akibat ketimpangan sosial yang ditimbulkan, ideologi ini segera mengadopsi gagasan keadilan sosial (social justice) untuk menutupi kebobrokannya.
Tujuan jangka panjang pendidikan menurut Liberalisme Pendidikan adalah untuk melestarikan dan meningkatkan mutu ketahanan sosial yang ada sekarang dengan cara mengajar setiap anak bagaimana cara mengatasi masalah-masalah kehidupannya sendiri secara efektif. Dalam arti yang lebih rinci, seorang pendidik liberalis menganggap bahwa sekolah sebagai sebuah lembaga pendidikan yang khususnya berupaya untuk : (1) Menyediakan informasi dan keterampilan yang diperlukan siswa untuk belajar sendiri secara efektif, (2) Mengajar para siswa bagaimana cara memecahkan persoalan-persoalan praktis melalui penerapan proses-proses penyelesaian masalah secara individual maupun kelompok, dengan berdasar kepada tata cara ilmiah-rasional bagi pengujian dari pembuktian gagasan.
SEGMEN 3
Pembahasan
Istilah Postmodernisme sangat membingungkan, bahkan meragukan. Asal usulnya adalah dari wilayah seni: musik, seni rupa, roman dan novel, drama, fotrografi, arsitektur. Dari kondisi itu merembet menjadi istilah mode yang dipakai oleh beberapa wakil dari beberapa ilmu. Selanjutnya istilah itu oleh filosof Prancis, Jean-Francois Loyotard, dimasukkan ke dalam kawasan filsafat dan sejak itu diperjualbelikan sebagai sebuah “isme” baru.
Istilah “Postmodernisme” membingungkan karena memberikan kesan bahwa kita berhadapan dengan sebuah aliran atau paham tertentu, seperti Maxisme, eksistensialisme, kritisisme, idealisme, dan lain-lain. Padahal para pemakai label itu biasanya mereka tidak berbicara tentang “postmodernisme”, melainkan tentang “pemikiran pascamodern”, seperti misalnya Rorty atau Derrida amat beraneka cara pemikirannya. Di Indonesia, sesuai kebiasaan, kita malah malas mengungkapkan seluruh kata “postmodernisme” dan menggantikannya dengan “posmo”, sesuai dengan gaya berfikir mitologis dan parsial dimana yang penting simbolnya saja, bukan apa yang sebenarnya dimaksud.
Padahal pemikiran “posmo” itu ada banyak dan tidak ada kesatuan paham. Namun benar juga, ada sesuatu yang mempersatukan pendekatan-pendekatan itu, atau lebih tepatnya ada dalam filsafat modern salah satu kecenderungan yang muncul dalam bentuk-bentuk berbeda, namun ada kesamaan wujudnya, dan barangkali itulah kesamaan segala macam gaya berfikir yang ditemukan unsur “posmo”-nya itu.
Dapat dikatakan bahwa “postmodernisme” lebih merupakan sebuah suasana, sebuah naluri, sebuah kecenderungan daripada sebuah pemikiran eksplisit. Kecenderungan itu lalu memang mendapat ekspresi melalui berbagai sarana konseptual yang sangat berbeda satu sama lian. Akhirnya pendekatan “postmodernisme” dapat ditentukan, misalnya, dalam Pascal (+1662), Vico (+1744), Kant (+1804), Hegel (+1831), Stirner (+1856), Nietzche (+1900), Heidegger (+1976), Popper (+1994), dan Adorno (+1969). Adalah jasa istilah “postmodernisme” bahwa dengan demikian kita memperoleh sebuah payung konseptual untuk melihat kesamaan di antara mereka itu yang umumnya justru mencolok ketidaksanaannya.
Dalam konteks pendidikan modern (Barat) yang diilhami oleh jiwa renaissance (pencerahan) dan dimatangkan oleh gerakan aufklarung dengan mengedepankan corak pemikiran rasionalis dan empirik, berkembang berbagai konsep atau teori-teori pendidikan seperti nativisme, empirisisme, dan konvergensi. Disamping itu juga muncul aliran progresivisme, essensialisme, perenialisme, dan rekonstruksionisme. Progresivisme sesungguhnya berkembang pada awal abad XX di Barat (Amerika Serikat), Aliran ini lahir sebagai pembaharu dalam dunia filsafat pendidikan terutama pada saat itu tampil sebagai lawan kebijakan-kebijakan konvensional yang diwarisi dari generasi sebelumnya pada abad XIX. Pandangan-pandangan progresivisme dianggap sebagai “the liberal road to culture” dalam artian bahwa liberal berarti fleksibel, berani, toleran, dan bersikap terbuka.
Penulis ingin mencoba mengelaborasi konsep pemikiran pendidikan Barat yaitu progresivisme dengan menggunakan kaca mata pendidikan Islam. Harapannya adalah munculnya paradigma konseptual baru tentang pendidikan Islam yang di ramu dari bahan baku teori Barat diolah dengan resep pendidikan Islam menjadi sebuah paradigma pendidikan dengan cita rasa khas Islam di Indonesia.
Pendidikan menurut Aliran Progresivisme
Progresivisme adalah suatu gerakan dan perkumpulan yang didirikan pada tahun 1918. Aliran ini berpendapat bahwa pengetahuan yang benar pada masa kini mungkin tidak benar pada masa mendatang. Pendidikan harus terpusat pada anak bukannya memfokuskan pada guru atau bidang muatan. Beberapa tokoh dalam aliran ini : George Axtelle, William O. Stanley, Ernest Bayley, Lawrence B. Thomas dan Frederick C. Neff.
Aliran progresivisme mengakui dan berusaha mengembangkan asas progresivisme dalam semua realita, terutama dalam kehidupan adalah tetap survive terhadap semua tantangan hidup manusia, harus praktis dalam melihat segala sesuatu dari segi keagungannya. Progresivisme dinamakan instrumentalisme, karena aliran ini beranggapan bahwa kemampuan intelegensi manusia sebagai alat untuk hidup, untuk kesejahteraan, untuk mengembangkan kepribadian manusia. Aliran ini juga dinamakan eksperimentalisme, karena aliran tersebut menyadari dan mempraktekkan asas eksperimen yang merupakan untuk menguji kebenaran suatu teori. Progresivisme dinamakan environmentalisme karena aliran ini menganggap lingkungan hidup itu mempengaruhi pembinaan kepribadian.
Dalam pendapat lain, pragmatisme berpendapat bahwa suatu keterangan itu benar, kalau kebenaran itu sesuai dengan realitas, atau suatu keterangan akan dikatakan benar, kalau kebenaran itu sesuai dengan kenyataan. Aliran progresivisme memiliki kemajuan dalam bidang ilmu pengetahuan yang meliputi: Ilmu Hayat, bahwa manusia untuk mengetahui kehidupan semua masalah. Antropologi yaitu bahwa manusia mempunyai pengalaman, pencipta budaya, dengan demikian dapat mencari hal baru. Psikologi yaitu manusia akan berpikir tentang dirinya sendiri, lingkungan, dan pengalaman-pengalamannya, sifat-sifat alam, dapat menguasai dan mengaturnya.
Filsafat pendidikan Progresivisme dikembangkan oleh para ahli pendidikan seperti John Dewey, William Kilpatrick, George Count, dan Harold Rugg diawal abad 20. Progresvisme merupakan pendidikan yang berpusat pada siswa dan memberi penekanan lebih besar pada kreativitas, aktivitas, belajar naturalistik, hasil belajar dunia nyata dan juga pengalaman teman sebaya.
Beberapa pendapat dari tokoh progresivisme:
William James (11 Januari 1842 – 26 Agustus 1910)
Adalah seorang psychologist dan seorang filsuf Amerika yang sangat terkenal. Paham dan ajarannya demikian pula kepribadiannya sangat berpengaruh diberbagai negara Eropa dan Amerika. Meskipun demikian dia sangat terkenal dikalangan umum Amerika sebagai penulis yang sangat brilian, dosen serta penceramah dibidang filsafat, juga terkenal sebagai pendiri Pragmatisme. James berkeyakinan bahwa otak atau pikiran, seperti juga aspek dari eksistensi organik, harus mempunyai fungsi biologis dan nilai kelanjutan hidup. Dan dia menegaskan agar fungsi otak atau pikiran itu dipelajari sebagai bagian dari mata pelajaran pokok dari ilmu pengetahuan alam. Jadi James menolong untuk membebaskan ilmu jiwa dari prakonsepsi teologis, dan menempatkannya di atas dasar ilmu perilaku. Buku karangannya yang berjudul Principles of Psychology yang terbit tahun 1890 yang membahas dan mengembangkan ide-ide tersebut, dengan cepat menjadi buku klasik dalam bidang itu, hal inilah yang mengantar William James terkenal sebagai ahli filsafat Pragmatisme dan Empirisme radikal.
John Dewey (1859 – 1952)
John Dewey adalah seorang profesor di universitas Chicago dan Columbia (Amerika). Teori Dewey tentang sekolah adalah Progressivism yang lebih menekankan pada anak didik dan minatnya daripada mata pelajarannya sendiri. Maka muncullah “hild Centered Curiculum”, dan Child Centered School”. Progresivisme mempersiapkan anak masa kini dibanding masa depan yang belum jelas, seperti yang diungkapkan Dewey dalam bukunya “My Pedagogical Creed”, bahwa pendidikan adalah proses dari kehidupan dan bukan persiapan masa yang akan datang. Aplikasi ide Dewey, anak-anak banyak berpartisipasi dalam kegiatan fisik, baru peminatan.
Adapun ide filsafatnya yang utama, berkisar dalam hubungan dengan problema pendidikan yang konkrit, baik teori maupun praktek. Dan reputasi (nama baik) internasionalnya terletak dalam sumbangan pikirannya terhadap filsafat pendidikan Progressivisme di Amerika. Dewey tidak hanya berpengaruh dalam kalangan ahli filsafat profesional, akan tetapi juga karena perkembangan idenya yang fundamental dalam bidang ekonomi, hukum, antropologi, teori politik dan ilmu jiwa. Dia adalah juru bicara yang sangat terkenal di Amerika Serikat dari cara-cara kehidupan demokratis.
Gagasan filosofis Dewey yang terutama adalah problem pendidikan yang kongkrit, baik yang bersifat teoritis maupun praktis. Reputasinya terletak pada sumbangan pemikirannya dalam filsafat pendidikan progresif di Amerika. Pengaruh Dewey di kalangan ahli filsafat pendidikan dan filsafat umumnya tentu sangat besar. Namun demikian, Dewey juga memiliki sumbangan di bidang ekonomi, hukum, antropologi, politik serta ilmu jiwa.
Hans Vaihinger (1852 – 1933)
Hans Vaihinger berpendapat bahwa tahu itu hanya mempunyai arti praktis. Persesuaian dengan obyeknya tidak mungkin dibuktikan; satu-satunya ukuran bagi berpikir ialah gunanya (dalam bahasa Yunani Pragma) untuk mempengaruhi kejadian-kejadian di dunia. Segala pengertian itu sebenarnya buatan semata-mata; jika pengertian itu berguna. untuk menguasai dunia, bolehlah dianggap benar, asal orang tahu saja bahwa kebenaran ini tidak lain kecuali kekeliruan yang berguna saja.
Pandangan Progresivisme tentang Pendidikan
Kurikulum
Kurikulum sebagai jantung pendidikan tidak saja dimaknai sebagai seperangkat rangkaian mata pelajaran yang ditawarkan sebagai gaet dalam sebuah program pendidikan di Sekolah tetapi sesungguhnya kurikulum mengandung arti lebih luas Oleh karenanya banyak pakar memaknai kurikulum dengan titik tekan yang berbeda. Ambil contoh Hirts dan Petters menekankan pada aspek funsional yakni kurikulum diposisikan sebagai rambu-rambu yang menjadi acuan dalam proses belajar mengajar. Sedangkan Musgave menekankan paa ruang lingkup pengalaman belajar yang meliputi pengalaman di luar amaupun di dalam sekolah. Pendapat Musgave ini seirama dengan pendapat Romine Stephen yang mengatakan bahwa kurikulum mencakup segala materi pelajaran, aktivitas dan pengalaman anak didik, di mana ia berada dalam control lembaga pendidikan, baik yang terjadi di luar atau pun di dalam kelas.
Dengan dua ragam penekanan arti kurikulum di atas dapat dipahami bahwa karena kurikulum berfungsi sebagai rambu-rambu dalam proses pembelajaran, kurikulum harus bersifat luwes sesuai dengan situasi dan kondisi. Untuk itu kurikulum harus disusun berdasarkan realitas kehidupan dan pengalaman sehari-hari peserta didik, disesuaikan dengan minat peserta didik, bukan atas dasar selera guru. Progresivisme sebagai salah satu aliran dalam filsafat pendidikan ingin mengembangkan “child centered curriculum (kurikulum berpusat pada anak), artinya pendidikan diorientasikan pada pengembangan individu anak didik, memberikan mereka kebebasan berkreasi, beraktivitas, dan berkembang sebagai pribadi mandiri dengan jalan memberi penghayatan-penghayatan emosional, intelektual, sosial yang seluas dan sekaya mungkin. Menurut William H. Kilpatrick, kurikulum yang baik didasarkan tiga prinsip; pertama, peningkatan kualitas hidup anak sebaik-baiknya menurut tingkat perkembangan. Kedua, menjadikan kehidupan actual kea rah perkembangan dalam suatu kehidupan yang bulat dan menyeluruh. Ketiga, mengembangkan aspek kreatifitas kehidupan yang merupakan tolok ukur utama bagi keberhasilan sekolah, sehingga anak didik berkembang dalam kemampuannya yang aktual, secara aktif memikirkan hal-hal baru untuk dipraktikkan dalam bertindak secara bijaksana melalui pertimbangan yang matang.
Dari berbagai pandangan tersebut diatas dapat disimpulkan bahwa sesungguhnya kurikulum pendidikan progresivisme menekankan pada how to think (bagaimana berpikir), how to do (bagaimana bekerja), bukan what to think dan what to do artinya lebih menekankan dan mengutamakan metode dari pada materi. Tujuannya adalah memberikan individu kemampuan yang memungkinkannya untuk berinteraksi dengan lingkungan sekitar yang selalu berubah. Dengan menekankan pada aspek metodologi kurikulum yang disusun berdasar landasan filosofi progresivisme akan dapat menyesuaikan situasi dan kondisi, luwes atau fleksibel dalam menghadapi perubahan, serta familier terhadap masa kini. Progresivisme memandang masa lalu sebagai cermin untuk memahami masa kini dan masa kini sebagai landasan bagi masa yang akan datang.
Pendidik
Guru menurut pandangan filsafat progresivisme adalah sebagai penasihat, pembimbing, pengarah dan bukan sebagai orang pemegang otoritas penuh yang dapat berbuat secara apa saja (otoriter) terhadap muridnya. Sebagai pembimbing, karena guru mempunyai pengetahuan dan pengalaman yang banyak di bidang anak didik, dan secara otomatis semestinya ia akan menjadi penasihat ketika anak didik mengalami jalan buntu dalam memecahkan persoalan yang dihadapi. Oleh karena itu peran utama pendidik/guru sesungguhnya adalah membantu peserta didik/murid bagaimana mereka harus belajar dengan diri mereka sendiri, sehingga pesrta didik akan berkembang menjadi orang dewasa yang mandiri dalam suatu lingkungannya yang berubah.
Menurut John Dewey, guru harus mengetahui ke arah mana anak akan berkembang, karena anak hidup dalam lingkungan yang senantiasa terjadi proses interaksi dalam sebuah situasi yang silih berganti dan sustainable (berkelanjutan). Prinsip keberlanjutan dalam penerapannya berarti bahwa masa depan harus selalu diperhitungkan di setiap tahapan dalam proses pendidikan. Guru harus mampu menciptakan suasana kondusif di kelas dengan cara membangungun kesadaran bersama setiap individu di kelas tersebut akan tujuan bersama sesuai dengan tanggungjawab masing-masing dalam konteks pembelajaran di kelas, serta konsisten pada tujuan tersebut.
Dengan argumentasi di atas, sesungguhnya Dewey telah meletakkan amanat dan tanggungjawab yang berat kepada guru. Karena alasan inilah ia tergelincir dalam pernyataan hiperbolanya dengan menggunakan bahas Injil-Sosial dengan mengatakan bahwa “guru sebagai penjaga pintu kerajaan Allah yang sesungguhnya”.
Teori progresivisme ingin mengatakan bahwa tugas guru/pendidik sebagai pembimbing aktivitas anak didik dan berusaha memberikan kemungkinan lingkungan terbaiak untuk belajar. Sebagai Pembimbing ia tidak boleh menonjolkan diri, ia harus bersikap demokratis dan memperhatikan hak-hak alamiah peserta didik secara keseluruhan. Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan psikologis dengan keyakinan bahwa memberi motivasi lebih penting dari pada hanya memberi informasi. Pendidik/guru dan anak didik/murid bekerjasama dalam mengembangkan program belajar dan dalam aktualisasi potensi anak didik dalam kepemimpinan dan kemampuan lain yang dikehendaki.
Dengan demikian dalam teori ini pendidik/guru harus jeli, telaten, konsisten (istiqamah), luwes, dan cermat dalam mengamati apa yang menjadi kebutuhan anak didik, menguji dan mengevaluasi kepampuan-kemampuannya dalam tataran praktis dan realistis. Hasil evaluasi menjadi acuan untuk menentukan pola dan strategi pembelajaran ke depan. Dengan kata lain guru harus mempunyai kreatifitas dalam mengelola peserta didik, kreatifitas itu akan berkembang dan berfariasi sebanyak fariasi peserta didik yang ia hadapi.
Peserta Didik
Teori progresivisme menempatkan pesrta didik/murid pada posisi sentral dalam melakukan pembelajaran. Mengapa, karena murid mempunyai kecenderungan alamiah untuk belajar dan menemukan sesuatu tentang dunia di sekitarnya dan juga memiliki kebutuhan-kebutuhan tertentu yang harus terpenuhi dalam kehidupannya. Kecenderungan dan kebutuhan tersebut akan memberikan kepada murid suatu minat yang jelas dalam mempelajari berbagai persoalan.
Anak didik adalah makhluk yang mempunyai kelebihan dibanding dengan makhluk-makhluk lain karena peserta didik/murid mempunyai potensi kecerdasan yang merupakan salah satu kelebihannya. Oleh karenanya setiap murid mempunyai potensi kemampuan sebagai bekal untuk menghadapi dan memecahkan permasalahan-permasalahannya. Tugas guru adalah meningkatkan kecerdasan potensial yang telah dimiliki sejak lahir oleh setiap murid menjadi kecerdasan realitas dalam lapangan pendidikan untuk dapat merespon segala perubahan yang terjadi di lingkungannya.
Secara institusional sekolah harus memlihara dan manjamin kebebasan berpikir dan berkreasi kepada para murid, sehingga mereka memilki kemandirian dan aktualisasi diri, namun pendidik/guru tetap berkewajiban mengawasi dan mengontrol mereka guna meluruskan kesalahan yang dihadapi murid khusunya dalam segi metodologi berpikir. Dengan demikian prasyarat yang harus dilakukan oleh peserta didik/murid adalah sikap aktif, dan kreatif, bukan hanya menunggu seorang guru mengisi dan mentransfer ilmunya kepada mereka. Murid tidak boleh ibarat “botol kosong” yang akan berisi ketika diisi oleh penggunanya/pemiliknya. Jika demikian yang terjadi maka proses belajar mengajar hanyalah berwujud transfer of knowledge dari seorang guru kepada murid, dan ini tidak akan mencerdasakan sehingga dapat dibilang tujuan pendidikan gagal.
Milleu dan Potensi dasar Manusia
Setiap bayi yang lahir sesungguhnya telah dikarunia oleh Allah SWT sebuah potensi pemahaman, mengingat, kesediaan/kesanggupan, keadilan, perhatian umum, sensitifitas terhadap lingkungan dan sebagainya yang oleh bahasa al-Qur’an disebut fitrah. Fitrah itu akan berkembang dan terbentuk oleh lingkungan/milleu dimana anak itu tumbuh dan berkembang. Salah satu dari lingkungan adalah situasi dan kondisi pendidikan yang dialaminya termasuk siapa yang mendidik dan di mana ia dididik, dalam proses seperti apa pendidikan itu ia terima.
Pada waktu anak-anak memasuki pendidikan formal, sebenarnya di dadalam diri peserta didik/murid telah terdapat tiga dorongan dasar yakni dorongan untuk berkomunikasi, dorongan untuk menyelidiki, dan dorongan untuk mengungkapkan dan mengaktualisasikan diri secara baik. Ketiga dorongan tersebut merupakan sumber alami, modal dasar bagi pelatihan yang padanya bergantung pertumbuhan si anak.
Progresivisme sebetulnya sangat respek terhadap potensi individu untuk berkembang, tetapi di sisi lain aliran ini juga percaya bahwa pendidikan merupakan bagian yang integral dengan masyarakat. Oleh karena itu Hilda Taba mengkatagorikan progresivisme ke dalam dua aliran yaitu pertama, bergerak melalui pendekatan psikologi dengan orientasi pengembangan individu, dan kedua, bergerak melalui pendekatan sosiologi dengan orientasi rekonstruksi sosial.
Dalam kontek implementasinya, progresivisme ingin menyatakan bahwa tidak boleh ada dikotomi antara individu dan masyarakat, artinya setiap individu dalam proses pembelajaran harus dikaitkan langsung dengan masyarakat. Mendikotomi antara individu dan masyarakat pada posisi yang berbeda apa lagi menjauhkan individu dari masyarakat sesungguhnya akan membuka peluang gap antara keduanya, padahal sesungguhnya salah satu tujuan pendidikan adalah membawa peserta didik untuk bermasyarakat. Menurut teori filsafat progresivisme, lingkungan memiliki tiga fungsi penting yaitu pertama, melakukan penyederhanaan dan pengaturan unsur-unsur sosial yang bermanfaat bagi anak didik. Kedua, melakukan purifikasi dan idealisasi pola kebiasaan yang ada dalam masyarakat. Ketiga, menciptakan keseimbangan yang lebih luas antara berbagai elemen yang ada dalam lingkungan sosial. Dengan demikian Sekolah merupakan lembaga masyarakat, bukan suatu yang terpisah, yang harus senantiasa memberikan kontribusi positif dalam pengembangan masyarakat. Di sinilah pentingnya sekolah mulai tingkat dasar hingga perguruan tinggi memperhatikan milleu yang ada, agar keberadaan sekolah menjadi sesuatu yang berarti bagi lingkungan tidak hanya sibuk memikirka otonomi kampus tetapi lupa tanggungjawab sosialnya.
Teknik dan Proses belajar
Pada dasarnya proses pendidikan menyangkut dua aspek yaitu psikologi dan sosiologi. Dipandang dari aspek psikologi, pendidikan harus mampu mengetahui tenaga atau daya atau potensi yang dimiliki oleh anak didik dan kemudian harus dikembangkan keberadaannya. Dari aspek sosiologi, pendidikan merupakan sebuah kegiatan yang tidak dapat dilepaskan dari lingkungan masyarakat yang melingkupinya, sebab antara sekolah sebagai tempat dilakukannya proses pendidikan dan masyarakat selalu berdampingan keberadannya. Pendidikan juga merupakan sarana pembaharuan dan perbahan dalam masyarakat (agent of people cange), dari yang tidak baik menjadi baik, dari yang baik menjadi lebih baik dan seterusnya.
Dalam konteks teknik dan proses belajar makalah ini mencoba menekankan pembahasasannya pada aspek psikologi. Sebagaimana dikutip oleh Slamet Yahya, John Dewey sebagai tokoh sentral dalam pembahasan ini, membagi perkembangan anak menjadi tiga fase. Pertama, fase bermain, yaitu pada anak usia empat samapai delapan tahun. Pada fase ini ditandai dengan hubungan personal dan sosial secara langsung. Anak mulai berkembang dari interaksi dengan lingkungan rumah tangga menjadi kehidupan sosial di sekitarnya. Kedua, ketika anak berumur delapan tahun sampai dua belas tahun. Fase ini ditandai dengan respon dan perhatian sepontan terhadap sesuatu. Pada usia ini anak bersikap kritis, banyak menanyakan hal-hal disekitarnya, mereka sudah mulai bisa diajari keterampilan dasar, karena perkembangan inderanya sudah berfungsi secara permanent. Fase ketiga, ketika anak berusia dua belas ke atas, pada periode ini ditandai dengan adanya perhatian reflektif terhadap sesuatu, anak sudah mulai bisa bereksperimen mencari masalah, mengidentifikasi dan sekaligus mencoba mencari solusinya.
Dari paparan fase di atas dapat dipahami bahwa pada fase pertama anak belum memiliki kemampuan untuk menghubungkan pengalaman aktif dengan pengalaman pasif, keduanya masing-masing dipahami secara terpisah satu sama lain, sehingga pada fase ini anak belum bisa mengambil pelajaran langsung tanpa arahan dari orang dewasa. Dalam berinteraksi dengan lingkungannya anak cenderung memberikan respon spontan tanpa melibatkan pertimbangan rasio, khususnya pada usia empat sampai lima tahun. Oleh sebab itu sangat diperlukan perhatian khusus dari orang dewasa dalam memberikan stimulus yang tepat. Pengalaman belajar yang diberikan pada usia ini biasanya berbentuk permainan yang dapat merangsang kreatifitas anak didik.
Pada usia delapan sampai dua belas tahun pola berpikir anak mulai berkembang. Pada fase ini pendidik hendaknya mengarahkan mereka dalam usaha mengaplikasikan daya tersebut ke dalam pengalaman, perlu mengenalkan mereka langkah-langkah dalam proses berpikir. Permasalahan yang diberikan kepada anak usia tersebut harus berangkat dari yang konkrit dalam ranah kehidupan sehari-hari, karena pola pikir mereka pada usia ini belum bisa menangkap hal-hal yang abstrak.
Pada fase usia dua belas tahun ke atas hingga usia dewasa daya pikir anak bisa diterapkan dalam penyelasaian masalah yang lebih kompleks dengan melakukan keterampilan tertentu misalnya perbengkelan, pertukangan, dan sebagainya. Bahkan karena pada periode ini kemampuan reflektif anak mulai meningkat, maka langkah-langkah tersebut dapat ditemukan dalam solusi alternatif terhadap masalah yang dihadapinya.
Dengan demikian yang terpenting menurut teori pendidikan progresivisme adalah mengajarkan cara belajar yang tepat, sehingga seorang dapat belajar setiap saat dari realitas secara mandiri, baik di dalam maupun di luar sekolah, pada saat, sedang, ataupun setelah menyelesaikan pendidikan formal. Dengan cara demikian sekolah akan melahirkan individu-individu yang cerdas, kreatif, dan inovatif yang pada akhirnya dapat melakukan transformasi budaya positif kea rah yang lebih baik dari masyarakat yang progresif.
Belajar Seumur Hidup
Konsep pendidikan seumur hidup (long life education) dewasa ini telah disepakati oleh para pakar pendidikan dunia di bawah pengelolaan PBB sebagai paradigma baru dalam pendidikan. Konsep ini telah diterima oleh masyarakat luas, dan akan semakin berkembang dan relevan dengan adanya revolusi informasi yang sedang dan akan terjadi diseluruh dunia.
Progresivisme dalam hal ini sepakat dengan konsep pendidikan dalam Islam, yakni bahwa pendidikan sesungguhnya bukan semata-mata dilakukan secara formal institusional di sekolah atau lembaga kursus, tetapi lebih dari itu belajar senantiasa dilakukan dalam semua kesempatan termasuk ketika berada di tengah-tengah kehidupan masyarakat. Kondisi edukatif harus selalu dapat mengalahkan pengaruh-pengaruh buruk dari lingkungan, dengan kata lain masyarakat akan menjadi baik mana kala individu-individu dari masyarakat telah menerapkan semboyan living is learning (hidup adalah belajar) dengan baik dan konsisten.
Pendidikan Menurut Aliran Kapitalisme
Dalam perkembangan filsafat kapitalisme, tokoh yang sangat berperan adalah Karl Marx yang menyatakan beberapa hal penting terkait dengan kapitalisme. Pemikiran Kapitalisme adalah sebuah sistem ekonomi yang filsafat sosial dan politiknya didasarkan kepada azas pengembangan hak milik pribadi, dan nasionalisme sekuler. Ciri utamanya adalah mencari keuntungan dengan berbagai cara dan sarana (kecuali yang jelas dilarang negara karena merusak masyarakat), mendewakan hak milik pribadi dengan membuka jalan selebar-lebarnya agar tiap orang meningkatkan kekayaan dan memeliharanya, dan membatasi campur tangan Negara dalam kehidupan ekonomi.
Kapitalisme memandang bahwa pendidikan sebagai sebuah proses pembentukan keahlian dan kemampuan setiap manusia untuk kemudian dapat mengisi dunia industri dari Kapitalisme tersebut. Hakikat pendidikan tersebut selaras dengan proses relasi dari sistem kapitalisme ini, yaitu bahwa kapitalisme pada era kontenporer sekarang ini sangat mengharapkan adanya pendidikan yang lebih terspesialisasi pada bidang-bidang industri. Keadaan tersebutlah yang kemudian dapat menciptakan efektifitas dan efisiensi serta dapat memaksimalkan hasil dari industri kapitalis tersebut. Walaupun demikian keadaan tersebut tak pelak menciptakan problematika tersendiri di dalam pendidikan ala kapitalisme ini.
Pengaruh Kapitalisme dan budaya positivisme terhadap pendidikan tersebut sangat jelas, yaitu ilmu yang didiseminasikan kepada peserta didik adalah ilmu yang mengorientasikan mereka untuk beradaptasi dengan dunia masyarakat Industri, dengan mengorbankan aspek Critical Subjectivity, yaitu kemampuan untuk melihat dunia secara kritis.
Masuknya kapitalisme di dalam ranah pendidikan, menurut Peter Mcleren sebagaimana yang dikutip oleh Agus Nuryatno (2011: 57) juga telah memberikan tiga dampak utama:
Pertama, hubungan antara kapitalisme dan pendidikan urban telah menyebabkan praktek-praktek sekolah yang lebih mendukung kontrol ekonomi oleh kelas-kelas elit.
Kedua, hubungan antara kapitalisme dan ilmu pengetahuan telah mendorong berkembangnya ilmu pengetahuan yang hanya bertujuan mendapatkan profit material dibanding untuk menciptakan kehidupan global yang lebih baik.
Ketiga, perkawinan antara kapitalisme dan pendidikan serta kapitalisme dan ilmu pengetahuan telah menciptakan fondasi bagi ilmu pendidikan yang menekankan nilai-nilai korporasi dengan mengorbankan nilai-nilai keadilan sosial dan martabat manusia.
Dan dampak paling nyata yang dihasilkan oleh Kapitalisme pendidikan yang kita temui sekarang ini adalah terciptanya ketimpangan akses pendidikan yang menjadikan pendidikan tidak lagi memanusiakan manusia. Itu terjadi karena dengan latar belakang logika profit oriented-nya, kapitalisasi pendidikan mentranformasikan institusi-institusi pendidikan sebagai alat untuk meraup keuntungan. Hal tersebut mensyaratkan harus mahalnya biaya pendidikan. Dan dengan biaya pendidikan yang mahal tersebut, maka proses ketimpangan akses pendidikan pun terjadi. Yang dimana menyingkirkan para kelas bawah dari akses untuk dapat menikmati pendidikan yang bagus dengan fasilitas-fasilitas lengkap dan tenaga pengajar yang mumpuni.
Kapitalisme pendidikan adalah ideologi individualisme, yang memandang bahwa masyarakat terdiri dari individu, dan hanya memandang komunitas dengan pandangahn skunder, sembari mencurahkan pemikiran dan seluruh potensinya kepada indiividu sebagai individu. Dengan demikian, kapitalisme telah menjamin kebebasan yang terlepas dari berbagai ikatan, agama, sistem, adat, nilai, tujuan tertinggi (high goal) ataupun hal-hal lain.
Pendidikan memang tidak murah meskipun bermuka dari niat yang mulia. Awalnya demi untuk mencerdasrkan dan menjadi cerdas selalu butuh biaya. Tentu jika ada biaya disitu bicara soal kemampuan untuk membayar dan meraup laba. Biaya kadang membuat pendidikan berlaku bak perusahaan yang mengubah siswa tidak saja bijak tapi juga asset yang membawa untung. Soalnya lagi biaya menjadi sebuah spiral tempat banyak pihak berebut pengaruh dan yang lain, saling sibuk untuk melakukan korupsi.
Akhirnya pendidik seperti itu hanya dinikmati oleh para kelas menengah-keatas. Orang dari kelas bawah didalam kapitalisasi pendidikan ini hanya dapat belajar di sekolah-sekolah pinggiran dengan fasilitas, infrastruktur dan tenaga pengajar yang seadanya, karena keterbatan biaya yang dimiliki. Yang kemudian secara tidak langsung mengakibatkan tidak adanya tranformasi sosial disana. Artinya bahwa orang dari kelas bawah tersebut masa depannya ya hanya menjadi kuli-kuli di dunia Industri sebagai akibat dari pendidikan yang tidak menyadarkan dan memberi ruang mereka untuk bergerak. Sehingga akan sangat sulit melakukan transformasi untuk menjadikan kehidupannya lebih baik lagi.
Pendidikan Menurut Aliran Liberalisme
Liberalisme atau Liberal adalah sebuah ideologi, pandangan filsafat, dan tradisi politik yang didasarkan pada pemahaman bahwa kebebasan dan persamaan hak adalah nilai politik yang utama. Secara umum, liberalisme mencita-citakan suatu masyarakat yang bebas, dicirikan oleh kebebasan berpikir bagi para individu. Paham liberalisme menolak adanya pembatasan, khususnya dari pemerintah dan agama. Dalam masyarakat modern, liberalisme akan dapat tumbuh dalam sistem demokrasi, hal ini dikarenakan keduanya sama-sama didasarkan pada kebebasan mayoritas.
Paham liberalisme sangat bertolak belakang dengan teori realisme yang sudah menjadi pembahasan sebelumnya. Jika realisme menganggap manusia sebagai makhluk yang jahat karena keegoisannya terhadap kekuasaan, maka liberalisme sebaliknya mengambil pandangan positif terhadap sifat manusia. Kaum liberal memiliki keyakinan besar terhadap akal pikiran manusia dan mereka yakin bahwa prinsip – prinsip rasional dapat dipakai pada masalah – masalah internasional (Jackson dan Sorensen 2009, 141). Setiap manusia diyakini akan mementingkan dirinya sendiri dalam segala hal dan paham ini sadar akan sifat manusia seperti itu, namun mereka yakin bahwa dengan manusia menahan diri akan keegoisannya dan melakukan perundingan, kerjasama, semua masalah akan terselesaikan dengan hasil yang merata dan mendapatkan manfaat besar bagi setiap orang. Menurut Dugis (2013) memandang sebuah negara sebagai sifat manusia, sehingga suatu negara harus menahan diri kemudian memungkinkan untuk terlibat dalam perundingan serta kerjasama.
Menurut kaum realis perang tidak akan terhindarkan sekalipun ingin menciptakan perdamaian dunia harus melalui perang, beda halnya dengan liberalis yang menganggap perang akan terhindarkan ketika manusia menggunakan akal pikiran dan rasionalitasnya dalam memecahkan masalah doomestik maupun internasional. Asumsi dasar yang dimiliki dari paham liberalisme yaitu keyakinan terhadap kemajuan. Proses modernisasi merupakan revolusi intelektual kaum liberal dan hal ini adalah keyakinan kaum liberal akan kemajuan setiap individu. Karena, perhatian dasar liberalisme merupakan kesenangan individu itu sendiri. Dengan adanya modernisasi mampu memperluas jangkauan kerjasama lintas batas internasional. Paham liberalisme secara garis besar dibagi menjadi empat aliran utama yang memberikan kontribusinya pada aspek – aspek penting dalam hubungan internasional.
Dalam perkembangan sejarah manusia, ada tahap dimana masyarakat atau penduduk secara lahiriah hidup di tanah mereka sendiri, menurut adat dan kebiasaan sendiri. Sejak lahir mereka bebas dan merdeka mengurus, mengatur, dan mengarahkan kehidupan mereka. Mereka bebas mengungkapkan, menampilkan diri lewat seni, serta mengahyati agama yang mereka anut. Namun pada kenyataannya, lembaga Negara yang notabennya dikuasai oleh penjabat negara, serta raja/kaisar. Mereka diatur dengan ketat dan harus melaksanakan peraturan-peraturan dan undang-undang. Kebanyakan peraturan dan perundang-undangan tersebut tidak sesuai dengan keadaan, kebutuhan zaman dan aspirasi dari masyarakat pelaksana aturan serta undang-undang tersebut. Masyarakat tidak diberi pilihan dan tidak diberi kesempatan untuk mengungkapkan keinginannya. Muncul ketidakpuasaan terhadap aturan-aturan tersebut didalam masyarakat.Keadaan masyarakat yang seperti ini memunculkan sebuah keinginan untuk merasa bebas dari belenggu. Keinginan tersebut kemudian menjadi sebuah paham liberal yang kemudian tumbuh subur dan banyak dianut masyarakat dunia.
Asal-usul kata liberalisme adalah ‘Liber’ yang berarti bebas, merdeka, tidak terikat dan tergantung. Liberalis memegang paham bahwa kebebasan adalah hak bagi setiap manusia yang tidak dapat diganggu gugat. Secara umum paham ini memiliki cita-cita membentuk sebuah masyarakat yang bebas, yang dicirikan oleh adanya kebebasan berpikir bagi setiap individu. Paham liberalisme menolak adanya batas-batas yang dibuat oleh pemerintah dan ditetapkan oleh agama. Sehingga tidak heran jika paham liberalisme ini cenderung melawan agama.yang pada akhirnya membentuk sebuah masyarakat yang kapitalis. Kecenderungan kaum liberalis berpikiran seperti yang telah dijelaskan adalah dasar yang digunakannya adalah akal -dapat dikatakan kaum liberalis cenderung rasional-empiris- yang berarti dalam menperoleh dan mecari pengetahuan serta kebenaran didasarkan pada akal saja dan berdasarkan pada kebenaran yang relatif.
Kaum liberalis tidak setuju terhadap pengekangan serta pembatasan tingkah dan perilaku oleh agama. Liberalisme cenderung mengarah kepada manusia yang bebas, dan individu namun banyak disalah artikan kepada manusia yang bebas tanpa batas. Lawan dari liberalis adalah sosialis, berbeda dengan liberalis kaum sosialis cenderung tidak mementingkan kepentingan pribadi. Mereka cenderung mementingkan kebutuhan masyarakat.
Kaum liberalis percaya bahwa manusia dapat berkembang jika manusia tersebut pada kondisi yang bebas tidak terikat dalam artian bahwa kebebasan itu tidak melanggar kebebesan orang lain.
Pandangan Liberalisme tentang Pendidikan
Setiap individu adalah manusia yang diciptakan bebas dan secara alamiah memiliki sifat sosial. Untuk menggunakan kebebasannya secara tepat ia butuh disiplin. Untuk hidup dalam masyarakat ia perlu kebajikan-kebajikan moral. Moral yang baik serta kebiasaan intelektual dibutuhkan demi pengembangan hakikat manusia seutuhnya. Sigmund Freud mengungkapkan suatu kebebasan yang lebih bagi ekspresi diri diantara anak-anak dan suatu lingkungan pembelajaran yang telah terbuka dimana anak-anak dapat melepas energy dorongan-dorongan instingtif mereka dalam cara yang kreatif lebih pada child centered-(berpusat pada subyek didik).
Aliran ini menginginkan perubahan yang mendasar dalam hal tujuan sekaligus dalam hal cara kerja sekolah-sekolah sebagaimana adanya. Penganut aliran ini menganggap wajib belajar adalah perlu dan memilih untuk mempertahankan beberapa keperluan dasar serta mengajukan penetapan tentang isi pelajaran yang akan diberikan kepada siswa. Disisi lain mereka bersikap bahwa cara tradisional (baik sasaran, isi, dan metode memerlukan perombakan secara radikal dari orientasi awal yakni cara otoritartian tradisional kearah yang lebih tepat yaitu mengajar setiap anak untuk berpikir secara efektif bagi dirinya sendiri.
Kaum liberalisme sepakat terhadap pandangan bahwa tujuan dan cara pelaksanaan pendidikan perlu diarahkan pada pendidikan yang mengajar siswa untuk memecahkan masalah-masalahnya secara efektif. Namun mereka ingin mengurangi seluruh batasan dengan cara melenyapkan hal-hala seperti wajib belajar dan pengajaran mata pelajaran wajib, kemudian menggantikan wewenang lembaga dengan kebebasan para siswa untuk memilih apakan mereka ingin belajar atau tidak, apa yang ingin dipelajari dan member mereka kebebesan untuk memilih pengalaman-pengalamnan pendidikan apapun yang mereka anggap paling relevan dengan kebutuhan-kebuthan personeal mereka. Dengan kata lain siswa sendirilah yang menentukan apakah mereka ingin belajar sesuatu atau tidak menetapkan kapan, dimana, dan sejauh mana mereka ingin belajar.
Hubungan Pendidingan Masyarakat
Kaum liberal mengambil pendekatan dimana kepentingan individu didahulukan dari pada tuntutan masyarakt. Meskipun manusia disebut juga sebagai mahluk sosial, tetapi social dalam hal ini adalah kumpulan dari individu-individu. Sehingga individu merupakan landasan yang paling utama dalam kehiduan bersosial. Belajar dalam pemahaman liberal adalah sesuatu yang bersifat personal. Bagi kaum liberal, pendidikan yang paling baik adalah pendidikan yang melatih anak agar berpikir secara kritis dan objektif. Pembangunan kembali masyarakat seharusnya muncul dari cara berpikir seperti ini, sehingga kebudayaan masyarakat tersebut mampu berkembang dan lebih maju.
Tujuan Pendidikan
Tujuan utama pendidikan adalah untuk mempromosikan perilaku personal yang efektif. Pendidikan di mata para liberalis adalah untuk melestarikan dan meningkatkan mutu tatanan sosial yang ada sekarang dengan cara mengajar setiap anak bagaimana mengatasi masalah-masalah kehidupannya sendiri secara efektif. Sehingga sebuah sekolah menurut liberalis- harus berupaya untuk ; menyediakan informasi dan keterampilan yang diperlukan siswa untuk belajar secara efektif dan mandiri, kemudian para pendidik mengajarkan siswa tentang bagaimana memecahkan persoalan praktis melalui penerapan proses penyelesaian secara ilmiah.
Hakikat Manusia
Dalam pandangan aliran liberalisme bahwa manusia memiliki kebebasan untuk mengatur mengurus dan mengarahkan hidupnya. Mereka juga bebas dalam hidup etisnya. Oleh karena itu jangan ada ketentuan dan pembatasan yang dikenakan padanya baik itu dari masyarakat, Negara, dan agama. Aliran ini berkeyakinan bahwa karena manusia itu baik maka dia juga akan condong pada kebaikan, mencari, mengahyati dan melaknsanakannya.
Berdasarkan kemampuannya manusia dapat melihat dan menentukan sendiri apa yang baik dan jahat dapat menetapkan sendiri patokan atau norma untuk memilih yang baik dan buruk. Karena itu manusia dapat menentukan cita-cita hidupnya memilih cara, gaya, perilaku dan tindakan untuk membawa hidup ketujuannya. Mereka mengetahui kearah mana harus berkembang dan bagaimana caranya.
Kaum liberalis menganggap bahwa perbedaan-perbedaan individual lebih penting daripada persamaan-persamaan. Namun masing-masing individu memiliki kesempatan yang sama untuk mengejar cita-cita dan tujuan hidupnya.
Metode Pengajaran dan Penilaian Hasil Belajar
Seorang pendidik dalam melaksanakan aktifitas belajarnya di kelas seharusnya menggunakan metode belajar secara individu maupun secara kelompok. Persoalan-persoalan yang diajukan dalam kelas haruslah dikenali oleh siswa, dan dikaji secara eksperimental.
Kegiatan belajar yang berlangsung boleh saja melakukan penilaian melalui kedisiplinan dan jumlah materi yang mampu diserap, jika hal tersebut bertujuan untuk menangani suatu permasalahn secara efektif. Namun kegiatan belajar yang sesungguhnya adalah hasil dari sebuah kegiatan yang memiliki makna, dimana proses perkembangan anak menjadi tolak ukurnya. Sehingga kedisiplinan, dan nilai-nilai hafalan dapat ditekankan seminimal mungkin.
Kegiatan belajar memiliki arti yang besar jika pendidikan tersebut diarahkan oleh siswa, dan guru sebagai fasilitator yang siap sedia untuk membantu penyelesaian masalah yang dihadapi.Hal ini akan menjadi lebih baik dibandingkan dengan pembelajarn yang diarahkan oleh pendidik saja. Pendidik dalam hal ini diposisikan sebagai pengorganisisr dan penuntun kegiatan dan pengalaman belajar.
Pelaksanaan ujian yang bersifat praktek secara langsung dalam kehiduan nyata memiliki nilai yang lebih besar dibandingkan dengan ujian biasa paper and pencils test yang banyak dilakukan di Indonesia. Selain itu persaingan antar siswa yang bersifat personal tersebut seminim mungkin dihindari, hal ini dikarenakan sikap tersebut cenderung melemahkan motivasi pada diri siswa.
Penekanan dalam pembelajaran yang dilaksanakan banyak diarahkan pada afektifnya –dalam hal ini motivasi dari- yang nantinya mampu membentuk kemampuan kognitif anak. Psikomotorik juga termasuk bagian yang memiliki arti penting dalam kegiatan belajar. Dalam hal penekanan psikomotorik ini perlu adanya penyesuaian dengan pronsip-prinsip yang sudah ada dengan sesuatu yang lebih baik.
Bimbingan dan penyuluhan adalah aspek pusat bagi sebuah sekolah, alasanya bahwa kondisi emosional seorang anak akan mempengaruhi kegiatan belajar yang efektif.
Sifat Hakiki dari Kurikulum
Sekolah harus menekankan kefektifan personal, melatih anak untuk menyesuaikan diri secara efektif dengan tuntutan-tuntutan situasinya sendiri sebagaimana ia memahami situasi tersebut.
Sekolah harus menekankan pemecahan masalah secara praktis.
Penekanan diletakkan kepada yang bersifat intelektual dan praktis ketimbang yang akademik.
Sekolah harus menekankan pada pengkajian persoalan yang terbuka, actual dan yang paling penting adalah yang berguna untuk dikaji oleh siswa.
SEGMEN 3
Tanggapan
Penjelasan mengenai pendidikan post modernisme di atas, dapat ditanggapi sebagai berikut :
Pertama, teori yang melandasi pendidikan tersebut pada dasarnya dapat dibagi menjadi dua, yaitu Teori asosiasi yang berorientasi induktif artinya bahwa bangunan ilmu dalam pengembangan pendidikan didasarkan atas unit-unit pengetahuan, sikap dan keterampilan menjadi unit yang lebih universal dan general, aliran dalam teori ini adalah aliran behaviorisme, atau lebih dikenal dengan aliran Stimulus-Respon (S-R) yaitu aliran yang beranggapan bahwa pendidikan diarahkan pada terciptakanya perilaku-perilaku baru pada peserta didik melalui stimus respon yang diberikan selama proses pembelajaran berlangsung. Kemudian yang kedua adalah teori lapangan (Field Theory) yang justru berbeda dengan teori asisiasi, teori ini lebih mengarah pada deduktif, artinya pengetahuan itu diperoleh dari sesuatu yang general dan holistik untuk menemukan kebenaran-kebenaran dari unit-unit yang ada dalam pembelajaran tersebut. Teori ini memiliki dua aliran yaitu kognitifisme dan humanisme
Kedua, teori pendidikan dalam aliran progresivisme tepat sekali keberadaannya. Aliran ini lahir sebagai pembaharu dalam dunia filsafat pendidikan terutama pada saat itu tampil sebagai lawan kebijakan-kebijakan konvensional yang diwarisi dari generasi sebelumnya pada abad XIX. Pandangan-pandangan progresivisme dianggap sebagai “the liberal road to culture” dalam artian bahwa liberal berarti fleksibel, berani, toleran, dan bersikap terbuka. Sebagai perkembangan dari teori pendidikan modern, progresivisme lebih menekankan kepada perkembangan individu yang mengarah kepada perkembangan individu dengan hal-hal yang berada di luar dirinya. Individu sebagai bagian dari masyarakat perlu diberikan nilai-nilai yang positif yang pada akhirnya dapat ia aplikasikan dalam kehidupan sehari-hari.
Seiring dengan itu dalam pelaksanaan pendidikan bagi setiap orang di Indonesia, konstitusi kita Indonesia telah dijelaskan tentang Hakikat Pendidikan yang diperuntukan bagi rakyat Indonesia yaitu bahwasannya pendidikan harus dapat “Mencerdaskan Kehidupan Bangsa” yang dalam prosesnya harus sesuai dengan Pasal 31 ayat 1 UUD 1945 bahwa “Setiap warga Negara berhak mendapat pendidikan” dan Pasal 31 ayat 2 UUD 1945 bahwa “….Negara wajib membiayainya”.
Dalam konteks ini landasan hukum di atas harusnya dijadikan rujukan didalam menjalankan proses pendidikan di Indonesia. Negara wajib menjalankan pendidikan dasar secara gratis yang bermutu dan mencerdaskan yang diperuntuhkan kepada setiap warga Negara Indonesia tanpa terkecuali. Artinya tidak ada diskriminasi sedikitpun didalam peruntuhan terhadap akses-akses anak-anak bangsa dalam memperoleh pendidikan. Tidak ada pengkotak-kotakan, bahwa pendidikan ‘A’ untuk kaum elit atau kaya sedangkan pendidikan ‘B’ untuk kaum pinggiran atau miskin.
Hal yang perlu diperhatikan oleh negara, penyelenggara pendidikan, dan masyarakat dalam penyelenggaraan pendidikan dalam konteks teori pendidikan progresivisme adalah bahwa kurikulum memegang peran yang sangat penting untuk pengembangan karakter dan kepribadian anak. Para penyusun kurikulum dan pengambil kebijakan tentang kurikulum harus dapat memahami dan mengakomodir dari teori progresivisme ini. Guru atau tenaga pendidik sangat memegang peranan penting dalam membelajarkan siswa/peserta didik. Sebagai orang yang diamanhkan oleh negara untuk mendidik anak-anak bangsa, guru harus dapat memahami teori progresivisme ini dan idealnya dalam membelajarkan siswa perlulah berlandaskan kepada teori pendidikan ini. Ini bertujuan agar anak yang memiliki berbagai kompetensi baik yang dibawa semenjak lahir, yang dipengaruhi oleh lingkungan, dan faktor-faktor lain yang akan mempengaruhi baik positif maupun negatif bisa dijadikan sebagai acuan atau pertimbangan dalam mencerdaskan anak.
Tetapi yang terjadi sekarang ini, jalannya proses pendidikan di Indonesia terus mengalami penyimpangan demi pengimpangan dari konsepsi PUS sebagaimana diamanatkan oleh Konstitusi Indonesia. Warga Negara yang digolongkan pada taraf kemiskinan serta anak-anak yang dianggap bodoh dengan kemampuan intelektual yang rendah berdasarkan hasil pengajaran dari sistem pendidikan yang ada seolah dianaktirikan dan menjadi kaum-kaum yang terpinggirkan.
Ketiga, teori pendidikan yang muncul di abad 19 sampai 21 ini yaitu teori pendidikan yang dipengaruhi oleh aliran filsafat kapitalisme. Di Indonesia aliran ini sudah mempengaruhi dunia pendidikan. Dengan perkembangan era globalisasi perkembangan dunia industri sangatlah pesat. Perkembangan industrialisasi ini kepada dunia pendidikan, artinya pendidikan sudah diarahkan untuk kepentingan industrialisasi. Sasaran kurikulum SMK dan Perguruan tinggi pada akhir-akhir ini sudah diarahkan agar siswa ataupun mahasiswa setelah menamatkan pendidikan akan dapat bekerja di perusahaan-perusahaan.
Penulis termasuk orang yang setuju dalam hal ini, karena tutuntan dari kebutuhan manusia sangat tinggi terhadap hasil-hasil industri saat ini. Industri-industri tidak akan dapat berkembang bila tidak didukung oleh sumber daya manusia yang baik. Tentunya sumber daya manusia tersebut akan dihasilkan oleh dunia pendidikan. Hal lain saat ini juga sangat berkembang kapitalisasi pendidikan di mana menjamurnya bisnis pendidikan dengan mendirikan lembaga-lembaga pendidikan formal mulai dari PAUD sampai perguruan tinggi. Orang sekarang menikmati hasil bisnis dari dunia pendidikan.
Di satu sisi hal ini tentunya sangat positif karena anak-anak usia sekolah maupun lanjutan untuk kuliah dapat terlayani secara luas. Masyarakat dapat menyekolahkan anaknya ke berbagai lembaga pendidikan, tidak ada alasan saat ini anak yang tidak dapat melanjutkan pendidikan sampai ke perguruan tinggi, namun di sisi lain pendirian lembaga-lembaga pendidikan tersebut belum diiringi dengan kurikulum yang baik, sumber daya manusia yang masih kurang, sarana dan prasarana pendukung pendidikan yang memadai, dan lain sebagainya. Akhirnya tujuan dari pendidikan itu sendiri belum tercapai menurut semestinya. Hal ini disebabkan oleh tujuan dari para pendiri dan pengelola lembaga tersebut yang hanya mengutamakan keuntungan bagi mereka.
Keempat, bahwa Kaum liberalisme memiliki pandangan bahwa tujuan dan cara pelaksanaan pendidikan perlu diarahkan pada pendidikan yang mengajar siswa untuk memecahkan masalah-masalahnya secara efektif. Namun mereka ingin mengurangi seluruh batasan dengan cara melenyapkan hal-hal seperti wajib belajar dan pengajaran mata pelajaran wajib, kemudian menggantikan wewenang lembaga dengan kebebasan para siswa untuk memilih apakan mereka ingin belajar atau tidak, apa yang ingin dipelajari dan member mereka kebebesan untuk memilih pengalaman-pengalamnan pendidikan apapun yang mereka anggap paling relevan dengan kebutuhan-kebuthan personeal mereka. Dengan kata lain siswa sendirilah yang menentukan apakah mereka ingin belajar sesuatu atau tidak menetapkan kapan, dimana, dan sejauh mana mereka ingin belajar.
Bagi penulis kehadiran teori liberalisme ini perlu diapresiasi dengan baik karena bagi bagaimanapun baginya pendidikan bagi setiap anak perlu mendapat kebebasan dalam artian anak dapat secara bebas untuk mencari sumber-sumber belajar yang tepat menurutnya paling relevan dan bermanfaat baginya. Mereka dapat secara bebas menentukan kompetensi masing-masing yang akan dijadikannya menopang kehidupannya sampai usia tua. Walaupun demikian kebebasan dimaksud tentu perlu mendapatkan arahan dan kontrol dari orang dewasa seperti orang tua, guru, dan masyarakat.
SEGMEN 5
Kesimpulan
Dalam perkembangannya, filsafat seringkali mengalami pasang dan surut pada setiap periode. Masa pasang dan surut dalam tahap perkembangan filsafat tersebut membuktikan bahwa filsafat sebagai kegiatan olah fikir, tidak hanya tiba-tiba ada sebagai hasil pemikiran manusia sekarang, namun itu merupakan hasil perkembangan olah fikir sejak zaman dahulu. Dari hasil pemahaman perkembangan pasang surut filsafat sejak jaman yunani kuno hingga jaman sekarang, dapat ditarik kesimpulan secara umum bahwa keberadaan filsafat (akal) dan hati (agama) harus saling beriringan dan tidak saling mengalahkan.kejayaan filsafat tanpa agama tidak akan membawa kehidupan yang seimbang dalam masyarakat. Hal ini terbukti pada jaman yunani kuno dan awal jaman modern.
Progresivisme yang berkembang pada awal abad XX di Barat (Amerika Serikat) lahir sebagai pembaharu dalam dunia filsafat pendidikan terutama pada saat itu tampil sebagai lawan kebijakan-kebijakan konvensional yang diwarisi dari generasi sebelumnya pada abad XIX. Pandangan-pandangan progresivisme dianggap sebagai “the liberal road to culture” dalam artian bahwa liberal berarti fleksibel, berani, toleran, dan bersikap terbuka.
Selanjutnya Pendidikan sebagai suatu media atau wahana untuk menanamkan nilai-nilai moral dan ajaran keagamaan, alat pembentukan kesadaran bangsa, alat meningkatkan taraf ekonomi, alat mengurangi kemiskinan, alat mengangkat status sosial, alat menguasai teknologi, serta media untuk menguak rahasia alam raya dan manusia.
Implikasi kapitalisme pendidikan antara lain: (1) pemerintah harus melepaskan semua sekolahnya, dan serahkan urusan pendidikan kepada perusahaan swasta; (2) menuntut negara menghentikan subsidi kepada rakyat karena hal itu selain bertentangan dengan prinsip Neoliberal tentang jauhkan campur tangan pemerintah juga bertentangan dengan prinsip pasar bebas dan persaingan bebas.
Akibat liberalisasi pendidikan ini, pendidikan akan hanya mampu dijangkau oleh mereka yang secara ekonomi diuntungkan oleh struktur dan sistem sosial yang ada. Sementara itu bagi mereka yang datang dari kelas yang dieksploitasi secara ekonomi tidak akan mampu menjangkau pendidikan. Dengan kata lain, pendidikan telah menjadi suatu komoditi, bagi mereka yang memiliki uang dan mampu untuk membayarnya, akan menikmati pelayanan dan mutu pendidikan, sementara bagi mereka yang tidak mampu membayar pendidikan tidak akan mendapat akses dan pelayanan pendidikan.
DAFTAR PUSTAKA
Betrand Russel.2002. Sejarah Filsafat Barat dan Kaitannya dengan Kondisi Sosio-politik dari Zaman Kuno hingga Sekarang (alih Bahasa Sigit jatmiko, dkk) Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
Chossudovsky, Michael. 1997. The Globalization of Poverty: Impact of IMF and World Bank Reforms. Penang: Third World Book.
Chomsky, Noam. 2006. Neo-Imperialisme Amerika Serikat. Yogyakarta: Resist Book.
Francis Wahono. 2001. Kapitalisme Pendidikan: Antara Kompetisi dan Keadilan. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Offset.
Freire, Paulo. 2011. Pendidikan Kaum Tertindas. Jakarta: Pustaka LP3ES Indonesia.
Hadiwijono Harun “sari sejarah filsafat barat” Yogyakarta, KANISIUS,1980
Jerome R. Ravertz, Filsafat Ilmu Sejarah & Ruang Lingkup Bahasan, 2004, Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Koento Wibisono.1997. Dasar-Dasar Filsafat. Jakarta : Universitas Terbuka
Khun, Thomas S., (19..), The Structure of scientific Revolution (Peran Paradigma dalam Revolusi Sains, Terjemahan), Remaja Rosdakarya, Bandung.
Kartini Kartono. 1997. Tinjauan Politik Mengenai Sistem Pendidikan Nasional: Beberapa Kritik dan Sugesti. Jakarta: Pradnya Paramita.
Karl Marx, tanpa tahun, Naskah-Naskah Ekonomi dan Filsafat 1844, (Seri Buku Ilmiah), Hasta Mitra, Jakarta, Yogyakarta: Pelajar, Yogyakarta.
Mahmud Al Khalidi. 2002. Kerusakan dan Bahaya Sistem Ekonomi Kapitalis. Jakarta: Wahyu Press.
Mochtar Buchori. 1995. Transformasi Pendidikan. Jakarta: Pustaka Sinar Harapan.
Nuryatno, Agus. 2011. Mazhab Pendidikan Kritis: Menyikapi Relasi Pengetahuan Politik dan Kekuasaan. Yogyakarta: Resist Book
You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can skip to the end and leave a response. Pinging is currently not allowed.
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Name *
Email *
Website
Comment
You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>


content: Banyak diantaranya yang belum tahu bahwa saat ini ada peluang bisnis yang menjanjikan yang bisa kita jalankan. Apa nama dari peluang bisnis yang dimaksud? Nah peluang bisnis yang dimaksud adalah bisnis paytren. Ini adalah bisnis halal berbasis digital yang diinisiasi…

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Ada banyak alasan untuk melakukan tur traveling ke kota Beijing. Ini bisa sangat menyenangkan, cara yang bagus untuk belajar lebih banyak tentang Tiongkok, atau Anda mungkin ingin bersantai setelah seharian bekerja. Apa pun alasan Anda, Anda akan menemukan bahwa Anda memiliki lebih banyak alasan untuk melakukan salah satu dari tur ini daripada yang Anda pikirkan.
Kawasan metropolitan Beijing adalah rumah bagi jutaan orang dari seluruh penjuru negeri dan dunia. Mereka datang ke sini untuk bekerja, keluarga mereka sendiri, berbelanja dan untuk bersama teman dan anggota keluarga.
Tentang Tiongkok
Seperti kebanyakan tur, ada sesuatu untuk semua orang di tur sebesar ini. Jika Anda ingin tahu lebih banyak tentang Tiongkok, Anda bisa mengikuti tur ke Kota Terlarang.
Anda juga dapat mengikuti tur Tembok Besar. Ketika datang untuk menikmati beberapa sejarah dan belajar lebih banyak tentang sejarah Tiongkok, tidak ada yang lebih baik daripada melihat beberapa landmark paling terkenal di dunia dari dekat. Bahkan, Anda mungkin ingin melakukan tur hanya untuk melihat mereka dari jalanan.
Cukup perjalanan melalui beberapa tempat menakjubkan di kota ini. Anda akan melihat Kota Terlarang, yang merupakan rumah bagi salah satu dari Tujuh Keajaiban Dunia. Pemandu wisata akan membawa Anda berjalan-jalan menelusuri sejarah kota yang kaya dan Anda akan belajar tentang budaya yang hadir di tempat-tempat yang Anda lihat. Ini adalah kesempatan yang baik untuk mengunjungi situs bersejarah dalam proses juga.
Tur Kota
Anda juga akan dapat menikmati cara hebat untuk menghabiskan waktu Anda jika Anda memutuskan untuk mengambil tur kota. Anda akan belajar lebih banyak tentang kehidupan rata-rata orang Cina dan bagaimana mereka menjalani kehidupan sehari-hari.
Tur dengan ukuran ini akan menawarkan banyak hal untuk dipelajari. Dari peninggalan kuno Beijing, hingga beberapa tempat wisata yang lebih modern, seperti museum dan banyak klub malam, Anda akan dapat melihat segala sesuatu yang mungkin ingin Anda lihat di kota ini.
Anda juga dapat mengikuti tur penerbangan Beijing. Tur penerbangan memungkinkan Anda untuk akrab dan dekat dengan kota. Terbang rendah di atas kota memberi Anda kesempatan untuk melihat bagian kota yang lebih indah.
Tur penerbangan Beijing adalah cara terbaik untuk mendapatkan yang terbaik dari tur kota Anda. Anda akan memiliki kesempatan untuk mengunjungi beberapa objek wisata di tur kota tetapi kemudian dapat mengatur pemandangan Anda di tempat-tempat tersebut melalui tur penerbangan. Tur maskapai memungkinkan Anda untuk pergi ke mana pun Anda ingin pergi.
Zaman Kuno
Tur penerbangan juga memungkinkan Anda untuk melihat beberapa landmark bersejarah dan bangunan tradisional yang sering kali bahkan tidak ada di kota. Anda akan bisa melihat rumah-rumah megah dari zaman kuno, tetapi Anda tidak akan melihatnya di jantung kota.
Tur penerbangan adalah cara yang bagus untuk mengalami tur kota karena Anda dapat keluar dan melihat tempat-tempat yang ingin Anda lihat dan juga belajar tentang orang-orang yang telah tinggal di daerah ini. Ada begitu banyak pemandangan untuk dilihat di Beijing, benar-benar tidak ada alasan untuk tidak melakukan tur penerbangan.
Tur dengan ukuran ini bisa menjadi cara yang bagus untuk bersantai setelah seharian bekerja. Jika Anda ingin merasa benar-benar berada di jantung sejarah, tur sebesar ini memungkinkan Anda melakukan hal itu. Anda akan mengalami dunia yang telah hilang oleh waktu, sebuah kota di mana para elit tinggal dan di mana warga biasa juga tinggal.


content: Pasti player sudah tidak asing lagi akan oods yang ada dalam judi bola sbobet online uang autentik, hal ini memang sudah di pastikan keberdaan kalau player bermain judi bola sbobet terbesar dan terbaik yang satu ini. Oods atau yang sering…


content:
Sudah menjadi rahasia umum jika perjudian bola online adalah permainan yang sangat banyak dimainkan di Indonesia. Permainan ini adalah jenis permainan yang dijalankan lewat hp saja. Banyaknya permainan yang bisa dimainkan di dalam suatu situs memang sangatlah mengasyikan sehingga bisa membuat kita lupa dengan waktu. Meraup keuntungan besar di dalam kumpulan situs judi bola terpercaya di Indonesia memang adalah hal yang sangat menyenangkan sekali.
Untung Besar dari Main Judi Bola
Dalam memainkan taruhan bola online di kumpulan situs judi bola terpercaya 2019 ini tentunya harus mempunyai skill juga. Dengan adanya skill dan cara memainkan taruhan yang tepat maka akan membuat diri kita bisa mendapatkan keuntungan yang banyak dan besar. Nah, agar anda bisa mendapatkan keuntungan yang banyak ini maka ada beberapa trik yang bisa anda terapkan dalam permainan anda. Dengan beberapa tips ini akan memudahkan diri anda mendapatkan kemenangan.
Tips pertama yang harus anda terapakan adalah memilih jenis permainan yang anda pahami dalam memainkan taruhan bola. Dengan anda mengenal permainan yang anda mainkan dalam situs judi bola maka akan membuat persentase kemenangan akan menjadi tinggi.
Baca Juga : Sistem Keamanan Judi Bola Yang Sangat Baik dan Aman
Mendapatkan keuntungan besar dalam memainkan taruhan bola online adalah hal yang sangat menyenangkan sekali. Banyak yang suka memainkan taruhan bola online untuk bisa mendapatkan dana segar.
Namun, prlu juga anda katahui untuk mendapatkan keuntungan yang besar dalam memainkan taruhan bola maka anda juga harus mempunyai dana yang besaar. Adanya dana besar yang dimainkan dalam permainan anda maka akan membuat anda bisa mendapatkan keuntungan besar saat anda berhasil mendapatkan kemenangan dalam memainkan taruhan bolal online.
Tidak lupa pula anda harus punya skill prediksi yang bagus. Prediksi adalah hal yang sangat penting untuk bisa meraup keuntungan dalam memainkan permainan taruhan bola online. Dengan adanya skill prediksi yang tinggi dan bisa menebak secara konsisten maka akan membuat diri anda bisa mendapatkan kemenangan dan keuntungan yang banyak dengan mudah sekali.
Memang ini adalah salah satu alasan kenapa permainan taruhan bola online adalah games yang sangat disukai dan dimainkan. Hal ini karena banyak keuntungan yang bisa didapatkan dalam waktu cepat serta mudahnya dalam mendapatkan keuntungan tersebut.
Itulah beberapa tips simpel yang bisa kami sampaikan untuk anda. Semoga saja dengan adanya tips ini anda bisa mendapatkan kemenangan dengan mudah saat memainkan taruhan bola online. Demikianlah dengan hal yang sudah kami sampaikan semoga saja dengan adanya beberapa hal yang sudah kami sampaikan ini bisa membuat diri anda bisa mendapatkan keuntungan secara mudah.


content:
Sebagian besar dari kalian pasti pernah yang namanya naik pesawat terbang ya? Mungkin kebanyakan hanya pernah terbang menggunakan kelas ekonomi. Atau jika ada budget kalian memilih kelas bisnis. Tapi hanya sedikit orang nih sepertinya yang pernah bepergian menggunakan first class terutama dari maskapai2 terbesar di dunia ini. Mau tau gak gimana kerennya sih fasilitas first class mereka? Selamat datang di channelterbaik.com dan kali ini kita akan membahas tentang 5 Maskapai first class termewah di dunia.
Cathay pacific Airlines
Maskapai yang satu ini punya first lounge yangoke bgt ya. Kalo soal makanan dan resto udh gak di pertanyakan. Ada juga fasilitas free spa nya. Dan bahkan tempat tidur juga gengs. Kamar mandinya sampe di sediakan bathtube juga loh, udah kayak hotel bintang 5 ya. Pindah ke kabinnya, ada 1 kursi utama berukuran lebar. Kursi ini bisa di atur dan di posisikan juga sebagai matras. Dan kursi kecil di seberang yang bisa buat tamu kalian. Peralatan tambahannya juga lengkap dan tentu aja ada layar lcd ya. Makanan di masak oleh chef dan kalian bisa memilih menunya di daftar. Mau tau brpa harga tiketnya? Kabarnya yang termahal bisa mencapai hingga 377 jt rp loh.
Qantas airlines
Airlines yang berasal dari Australia Ini termasuk dalam kabin termewah di dunia ya. Sebelum boarding kalian akan di manjakan dengan lounge super mewahnya. Apalagi restorannya yah udah lux banget lah. Liat aja di dalamnya udah kayak lobby dan resto hotel bintang 5 gengs. Ditambah lagi ada spa nya, woahh. First class dalam kabinnya sendiri memiliki fasilitas suite mini yang di dalamnya terdapat kursi mewah, lcd tv dan remot nya. Kursinya sendiri dapat diatur dan di rubah posisinya sesuai keinginann. Dan tentunya juga bisa diubah menjadi matras. Serta juga ada kursi kecil tambahan jika kalian ingin mengundang tamu ke dalam suite kalian. Sebelum takeoff, kalian akan diberi hot towel dan welcome drink. Dan untuk perlengkapan tambahan atau amenity kit nya di rancang oleh martin grant. Kalo soal makananya juga menggunakan bahan2 yang mahal seperti caviar dan wine yang berumur tua. Toiletnya juga oke ya. Jika kalian pengen naik first class qantas airlines, harus siap merogoh kocek sebesar 202 jt rp.
Emirates airlines
Maskapai dari ini memiliki first class lounge yang tentunya juga wah ya. Yang unik lounge nya terbentang sepanjang terminal di lantai 2. Designnya hampir seperti mall ya. Dan juga tersedia restoran yg elit dan tentunya spa. Kalo di dalam kabin nya, kelas utama memiliki fasilitas kursi tertutup yang mewah dengan perpaduan warna emas. Kursinya tentu dapat diubah memanjang menjadi matras untuk kalian tidur ya. Kemudian Banyak juga peralatan yg ditemukan di dalam mini suite nya seperti writing kit, minibar, amenity kit, goodies, dan tentunya di lengkapi dengan layar lcd. Tak hanya itu klo bosen di dalam suite kalian bisa pergi ke inflight bar dan lounge untuk menikmati cocktail. Dan ini kamar mandinya ya. Ada showernya juga lo gengs. Kayak hotel yah. Penasaran dengan harga tiketnya? Bisa sampe 121 juta rp ke atas ya. Tergantung jauhnya rute kalian.
Singapore airlines
Singapore Airlines adalah maskapai penerbangan nasional Singapura. Untuk kemewahan first class nya, bisa di lihat mulai dari lounge nya ya. Kesan lux dan intimate bisa langsung kalian rasakan dalam lounge ini. Kalo di dalam pesawatnya, airlines ini menyediakan sebuah kursi cushion mewah yang cukup besar yang berbalut dengan material kulit mewah. Uniknya kursi ini bisa di ubah menjadi matras dengan tambahan bantal guling serta peralatan dari brand dunia ferragamo guys. Ada juga kompartemen untuk menyimpan baju kalian. Kalo soal makanan. Jangan di tanya pagi deh pasti juga mewah ya. Karena di buat khusus oleh chef dari international culinary panels. Dan ketika ingin santai, Ditambah lagi dengan layar lcd berukuran 23 inch dengan 1000 lebih pilihan entertainment program di dalamnya. Eits toiletnya juga super mewah loh gengs. Liat aja tuh dalemnya udah kayak di hotel. Ajib gak tuh. Tertarik? Harus siap duit mulai dari 43 juta rp untuk rute pergi termurah, hingga 150 juta lbih untuk rute jauhnya.
Etihad airlines
Selanjutnya ada maskapai asal ya gengs. Langsung ke premium loungenya begini ya design nya. Semi mall dan hotel ya. Restoran nya juga mewah. Dan seperti lounge lainnya ada juga fasilitas spa yang tentunya terlihat lux dan juga cozy. Nah ada Yang beda dari kabin first class lain guys. Etihad punya kelas utama tipe apartement nih. Jadi dalam mini apartmen nya kalian akan menjumpai sofa dlm space yg cukup besar. Kalian akan mendapatkan welcome snack and drink sebelum takeoff. Dan juga akan mendapatkan sepasang piyama. Di dalam mini apartemen ada kursi utama yang besar dibalut material kulit mewah. Kursi ini dapat diubah posisinya dan juga dapat memijat. Ada juga minibar, layar lcd, dan semua kit nya bermerk gengs. Kamar mandinya memang kecil ya tapi produk2 yang ada di dalamnya semua adalah produk branded yang mahal. Kalau kalian mau sarapan dinner ataupun lunch, kalian bisa bebas milih menu yg ada di daftarnya dan akan di sajikan dengan istimewa oleh chef mereka. Dan setelah dinner kalian bisa jalan2 ke mini lobby untuk snack tambahan. Para pramugari akan meng set up tempat tidur kalian by request ya. Wah udah kayak hotel aja ya. Mau tau harga tiket termurahnya? Harganya bisa sampe 404 juta rp gengs. Gilakk mending buat beli rumah gengs. Nah, itu tadi liputan 5 maskapai first class termewah di dunia.


content:
MNC – MimpiNomor.COM adalah Situs khusus memberikan tentang Bocoran Prediksi Togel, adapun prediksi yang akan kami berikan adalah seperti di atas : Togel Singapura, Togel China4D, Togel GDCLottery, Togel Hongkong, Togel Macau, Togel Taipei. Angka-angka di atas adalah angka prediksi togel yang lengkap yang bisa dijadikan gambaran atau masukan bagi Anda para pemain togel yang ingin memasang togel dan ini adalah untuk Angka Bocoran Prediksi Togel Hari Senin 27 April 2020.
Untuk para suhu dan para pakar togel mohon untuk di bantu update dan tambahan prediksi lainnya kita semua dapat memang bersama-sama.
Di bawah ini adalah beberapa Bandar Togel Online Terpercaya yang admin rekomendasikan bagi Anda yang ingin bermain dengan Aman Terjamin & Terpecaya.
Tags: #Prediksi Togel China4D Hari Ini #Prediksi Togel GDCLottery Hari Ini #Prediksi Togel Hongkong Hari Ini #Prediksi Togel Macau Hari Ini #Prediksi Togel Singapura Hari Ini


content: KELEBIHAN DAN MANFAAT KANGKUNG UNTUK SABUNG AYAM – Halo Semua, Pada Kali Ini Admin S128 Akan Membahas Artikel Tentang Kelebihan Dan Manfaat Kangkung Untuk Sabung Ayam. Fipperbet adalah salah satu agen daftar Aduan Ayam yang adalah situs penyedia permainan Aduan Ayam yang pastinya kamu sudah tidak asing lagi dengan jenis permainan yang satu ini adalah…