content:
Nama KH. Hasan Nuri Hidayatullah atau lebih dikenal dengan “Gus Hasan” merupakan nama yang tidak asing lagi bagi kebanyakan penduduk di wilayah Karawang Jawa Barat, khususnya kecamatan Cilamaya. Kyai ini dikenal sebagai sosok muda yang santun, cerdas, progresif dan visioner. Walaupun usianya masih relatif muda, namun keilmuannya sangat mumpuni layaknya kyai – kyai sepuh lainnya. Hal ini tentu saja tidak bisa dilepaskan dari pendidikan yang ditempuhnya baik dari lingkungan keluarga maupun pesantren lainnya.
Buah tidak akan jatuh jauh dari pohonnya, begitulah pepatah yang pas untuk menggambarkan pribadi Gus Hasan. Beliau merupakan putra hasil pernikahan KH. Ibrahim Majid, seorang kyai dari Banyuwangi dan Nyai Hj. Sa’adatul Ukhrowiyah (Putri pendiri pesantren Manba’ul ulum Berasan Muncar Banyuwangi). Semenjak kecil, pesantren menjadi lingkungan yang sangat berpengaruh dalam membentuk kepribadian Gus Hasan. Tata laku yang diajarkan oleh sepuh-sepuhnya menjadikannya seorang pribadi yang sangat mencintai ilmu dan mengayomi masyarakat.
Pendidikan kecilnya dia habiskan di pesantren Manba’ul ulum Berasan, Muncar, Banyuwangi pimpinan K.H. Iskandar (Askandar), yang notabene kakek Gus Hasan. Sebagaimana layaknya kehidupan pesantren pada umumnya, walaupun merupakan putra seorang kyai, serta merupakan cucunya sendiri, Hasan dididik dengan kesederhanaan dan kebersahajaan. Kecintaannya terhadap teman – temannya sesama santri menjadikan Hasan lebih memilih tinggal di asrama santri daripada tinggal di rumah kakeknya (ndalem)-sebutan untuk rumah kyai. Kehidupan santri yang ala kadarnya, serta jauh dari kesan mewah.
Sikap rajin, ramah dan mudah bergaul menjadikan Hasan banyak disenangi oleh temantemannya. Ditambah lagi dengan kecerdasan yang dimilikinya. Jika mendapati temannya kesulitan dalam dalam belajar, dia tak sungkan-sungkan membantunya. Di mata mereka, Hasan menjadi tempat bertanya tentang banyak hal. Sikap suka membantu temannya tidak hanya dia tunjukan dalam hal-hal yang bersifat pelajaran, namun juga dalam segi materil. Dia tak jarang mentraktir temen-temennya ketika datang kiriman bekal dari orang tuanya. Dalam pandangan teman-temannya Hasan merupakan sosok yang suka berbagi serta tidak pelit. Sikapnya yang demikian, tak pelak menjadikanya sebagai sosok santri yang istimewa dimata teman-temanya. Di mana ada Hasan, disitu pasti teman-temannya berkumpul.
Selama di pesantren dalam hal belajar al-Quran, Hasan dibimbing langsung oleh neneknya, sedangkan dalam ilmu fiqih dia dibimbing oleh KH. Hasan Sadzili yang notabene pakde nya. Dalam hal ini bukan hanya nasab Hasan yang jelas, tetapi sanad keilmuannya pun terlihat secara jentre.
Pendidikan dasar dia lalui dengan segudang pengalaman masa kecil yang menarik. Setelah pendidikan dasar dia tamatkan. Keingintahuannya yang tinggi terhadap lingkungan pesantren di luar daerah kelahiranya menjadikannya dia lebih memilih melanjutkan pendidikan menengahnya di Jakarta yakni ponpes Ashiddiqiyah Pimpinan KH. Noer Muhammad Iskandar yang notabene paman Hasan. Pendidikan dan kehidupan Jakarta yang sangat berbeda dengan lingkungan pesantren di Jawa Timur menjadikannya sebagai pribadi tangguh dalam menghadapi berbagai persoalan. Corak dan kultur kehidupan Jakarta yang kompleks sebagai muara budaya dari berbagai daerah serta sarat dengan perbedaan dengan Jawa Timur menjadikannya luwes dalam menilai serta menyikapi segala perbedaan yang ada di lingkungan santri.
Sikapnya yang demikian menjadikanya sosok yang dianggap mampu membawahi organisasi siswa (OSIS) SMP. Selama menjadi pengurus OSIS, Hasan banyak memberikan teladan bagi siswasiswa lainya. Dia tunjukan kepada teman-temanya bahwa organisasi bukanlah penghalang suksesnya seseorang. Tetapi justru dengan berorganisasi maka kesuksesan yang kita dambakan akan semakin mudah kita raih. Banyak ilmu yang tidak kita dapatkan di ruang kelas, namun akan kita dapatkan melalui wadah organisasi.
Setelah tamat dari SMP, Hasan melanjutkan pendidikan SMA nya di pesantren yang sama. Kesukaanya terhadap organisasi dan kemampuanya dalam pengetahuan agama menjadikanya diamanahi sebagai ketua Rohis tingkat SMA se-Jakarta Barat. Berbekal keuletan dan kedisiplinan yang selalu menjadi prinsipnya, Hasan banyak menorehkan prestasi, baik dalam lomba-lomba yang diadakan oleh pesantren maupun lembaga lainnya, di antaranya adalah Hasan sempat menjadi juara lomba muhadloroh antar santri yang diadakan oleh pesantrennya.
Pada tahun 1997, setelah lulus dari pendidikan menengah Hasan melanjutkan pendidikannya di rubbat Al-Jufri Madinah yang diasuh oleh Habib Zein bin Smith. Pilihan melanjutkan ke Madinah selain karena kehausannya terhadap ilmu agama, juga atas dorongan keluarganya agar selain belajar, nantinya bisa menunaikan ibadah haji
Berbekal restu orang tua dan keinginannya memperdalam pengetahuan agama yang begitu kuat, serta tekadnya untuk tidak mengecewakan keluarganya, Hasan menjalani pendidikanya dengan penuh kesungguhan. Selama mesantren di Al-Jufri, banyak masyayikh yang dia datangi untuk menimba ilmu di antaranya Habib Zein bin Smith, Habib Salim bin Abdullah As-Syatiri dan Syeikh Musthofa At-Turki.
Bersama beberapa temannya, dalam memanfaatkan waktu emas selama belajar di Madinah,Hasan menunaikan rukun Islam kelima. Pada tahun-tahun berikutnya pun dia selalu menyempatkan untuk melaksanakan ibadah haji. Sehingga, selama 4 tahun keberadaanya di Madinah Hasan tidak hanya mendapatkan banyak ilmu dari para masyayikh tetapi juga pengalaman yang tidak kalah hebatnya adalah membimbing jama’ah untuk melaksanakan ibadah haji.
Sepulang dari menuntut ilmu di rubbat Al-Jufri Madinah, pada tahun 2002 Hasan diamanahi untuk memimpin pesantren Ashiddiqiyah 3 yang berlokasi di Cilamaya Karawang. Awalnya, tugas yang diamanahkan kepadanya, dia rasakan begitu berat. Memimpin pesantren tidak seperti membawahi sebuah sekolah layaknya kepala sekolah. Tetapi lebih berat dari itu, memimpin pesantren bukan semata-mata mengajarkan agar para santri menjadi cerdas dan berilmu. Namun juga memberikan contoh dan teladan agar para santri mempunyai karakter yang sesuai dengan nilai-nilai agama.
Atas restu dan dorongan keluarganya, tugas berat yang diembannya tahun demi tahun menunjukan hasil yang menggembirakan. Dalam rangka memajukan pesantren Ashiddiqiyah 3 Karawang, berbagai inovasi program dia gulirkan. Dalam hal kurikulum pendidikan, dia memadukan ciri khas pesantren salaf yaitu kemampuan mengusai pemahaman kitab kuning dan kurikulum pesantren modern, yaitu penekanan terhadap kemampuan berbahasa asing. Selain itu, agar kemampuan santri lebih komprehensif, maka pada tahun-tahun berikutnya santri diwajibkan menghafal al-Quran.
Untuk memotivasi santri agar selalu bersemangat dalam menuntut ilmu, Gus Hasan sering mendatangkan tokoh-tokoh dan kyai-kyai yang bertaraf nasional maupun internasional. Pengalamannya menuntut ilmu di berbagai pesantren dan luasnya relasi yang dia bangun, menjadikanya mudah dalam mendatangkan tokoh-tokoh tersebut. Akhirnya seiring berjalannya waktu, masyarakat semakin banyak yang mengenal pesantren Ashiddiqiyah 3. Bahkan lebih dari itu, masyarakat semakin percaya bahwa pesantren Ashiddiqiyah 3 pimpinan Gus Hasan mampu mendidik para santrinya sesuai dengan keinginan dan harapan yang dicita-citakan mereka.
Santri-santri pesantren Ashiddiqiyah selain dibekali ilmu-ilmu pengetahuan juga diajarkan caracara berwirausaha. Salah satu kegiatan yang sering diadakan dalam upaya mengajarkan agar santri mempunyai pengetahuan lebih terhadap dunia wirausaha adalah pelatihan enterpreunership santri. Pelatihan ini bertujuan agar santri tidak hanya mengetahui pentingnya berwirausaha, tetapi juga mampu memperaktekan cara-cara berwirausaha sesuai dengan kapasitasnya. Salah satu wadah yang disediakan pesantren sebagai pembelajaran wirausaha santri adalah dibentuknya koperasi santri. Santri diberikan keleluasaan untuk mengelola koperasi di bawah bimbingan para asatidz. Mereka menjual aneka jajanan, keperluan sekolah dan lain sebagainya. Dan hasil keuntungan yang diperolehnya adalah untuk para santri itu sendiri.
Begitupun dengan para asatidznya, koperasi asatidz pun didirikan sebagai wadah implementasi kewirausahaan di kalangan asatidz. Selain itu untuk memacu semangat kinerja asatidz dalam membimbing para santri, Gus Hasan menginisiasi program pemberdayaan bagi para asatidz. Bagi para asatidz dan guru yang berkeinginan mengembangkan wirausahanya, tentunya di luar kewajibannya mengajar, mereka diberikan pinjaman modal tanpa agunan yang pengembaliannya melalui cicilan yang sangat terjangkau
Dalam rangka memfasilitasi para asatidz, Gus Hasan juga menginisiasi program pembelian tanah dan pembuatan rumah. Tanah yang telah dibeli dari warga sekitar, kemudian dibangunkan rumah dan diatas namakan asatidz yang bersangkutan. Setelah rumah tersebut jadi, kewajiban asatidz adalah mencicil rumah tersebut ke pesantren. Program ini sangat dirasakan manfaatnya oleh para asatidz. Program demikian telah berjalan semenjak tahun 2012. Adapun beberapa asatidz yang telah terfasilitasi melalui program ini adalah Samsul Hayat, Rosidin, Abdul Mu’in dan Eef Saefudin.
Selain program di atas, dalam upaya memotivasi para asatidz dan guru agar selalu komitmen dengan tugas – tugasnya, Gus Hasan memberikan reward bagi para asatidz dan guru yang berprestasi berupa umroh gratis. Bagi mereka, setiap tahun disediakan kuota dua orang. Penilaian hal demikian dilakukan secara transparan oleh H. Mohamad Iqbal selaku lurah pesantren yang selama ini mendampingi Gus Hasan dalam mengelola dan memajukan pondok pesantren Ashiddiqiyah 3 dan 4
Dalam perjalanannya, baik program fasilitas rumah maupun pemberian reward umroh gratis, cukup efektif dalam menjaga semangat para asatidz dan guru dalam mengemban kewajibankewajibannya. Perasaan betah bagi para asatidz dan guru mengabdi di pesantren Ashiddiqiyah 3 Karawang merupakan modal utama yang harus dibangun. Berawal dari perasaan nyaman inilah, dedikasi dan rasa memiliki terhadap lembaga akan muncul. Sehingga pada akhirnya rasa tanggung jawab untuk memajukan lembaga pun terpupuk secara maksimal. Begitu papar Gus Hasan kepada penulis.
“Selain itu, hal yang tidak kalah pentingnya adalah membangun nuansa kebersamaan baik antar santri maupun asatidz di lingkungan pesantren Ashidiqiyah. Hal ini berfungsi untuk menumbuhkan semangat gotong royong dan kebersamaan dalam berbagai hal. Tentunya yang positif sifatnya”, Pungkasnya.
Walaupun setiap hari Gus Hasan harus mendampingi para santri di pondok pesantren, namun keaktifan beliau dalam NU tidak pernah ditinggalkannya. Pada tahun 2006, Gus Hasan diamanahi sebagai wakil katib di kepengurusan NU Jawa Barat. Selang satu tahun yakni tahun 2007, bertepatan dengan pergantian kepengurusan PCNU kabupaten Karawang beliau terpilih untuk mengemban amanah sebagai Rois Syuriah. Walaupun usia nya saat itu baru 29 tahun, namun para kyai yang notabene lebih sepuh dari Gus Hasan sangat bangga dengan berbagai kemampuan yang dimiliki Gus Hasan. Dia bukan hanya fasih dalam ilmu-ilmu agama, tetapi dalam membangun dan memberdayakan masyarakatpun sangat mumpuni. Berbagai program dia gulirkan dalam mengemban amanah sebagai pimpinan tertinggi di PCNU Karawang. Inovasi pendirian koperasi berbasis jamaah majelis ta’lim serta pendirian BMT dia gulirkan dalam rangka membangun ekonomi kerakyatan.
Pembinaan dan pendampingan menurutnya merupakan kunci utama dalam membangun ekonomi masyarakat. “Seberapapun modal yang diberikan kepada masyarakat untuk menumbuhkan dan meningkatkan jiwa wirausaha, jika tidak dibarengi dengan pembinaan dan pendampingan yang kontinyu, maka hasilnya tidak akan maksimal. Bahkan bisa jadi itu akan menjadi program sia-sia” ujar pria yang merupakan pembina BMT Niaga Utama Karawang dalam berbagai kesempatan ketika memberikan pembekalan tentang pentingnya ekonomi keumatan.
Bekerjasama dengan BMT Niaga Utama Karawang, Gus Hasan turun ke masyarakat melakukan pembinaan dan pendampingan kewirausahaan. Masyarakat dibuat kelompok-kelompok kecil yang terdiri dari 10 orang yang sudah memilki usaha atau baru akan memulai usaha. Bagi mereka yang membutuhkan support dana untuk untuk membesarkan usahanya, disediakan pinjaman dana per-orang maksimal sebesar 10 juta rupiah. Untuk membantu agar masyarakat bisa bangkit dalam perekonomiannya, pinjaman tersebut bisa didapat tanpa agunan apapun. Adapun sebagai bentuk tanggung jawabnya, pinjaman tersebut harus mereka kembalikan dengan cara mencicil. Jika terdapat satu orang mengalami kesulitan untuk mencicilnya, maka anggota yang lain dalam kelompok tersebut berkewajiban memberikan support dan motivasi agar tidak menyerah dan terus bangkit. Selain itu juga, jika salah satu dari mereka macet, maka anggota lainnya akantertunda untuk mendapatkan support dana kedua dan seterusnya. Peraturan demikian tak pelak menjadikan mereka mempunyai tanggung jawab bersama untuk sama-sama berusaha memenuhi kewajibannya secara maksimal. Dengan demikian, semangat merekapun terpacu untuk terus maju sampai sukses.
Program demikian selain membantu masyarakat dalam meningkatkan perekonomiannya, juga yang tak kalah pentingnya adalah memangkas praktek para rentenir yang berkedok koperasi atau bank keliling. Beberapa kecamatan yang menjadi pilot project program ini adalah meliputi kecamatan Telagasari, Tempuran, Cilamaya Wetan dan kecamatan Cilamaya Kulon. Dari tahun ke tahun program ini terus bergulir dan mendapat sambutan hangat dari masyarakat. Mereka merasa sangat terbantu dengan adanya program ini. Apalagi mereka bukan hanya mendapatkan pinjaman tanpa agunan, namun lebih dari itu mereka diajari bagaimana tata cara berwirausaha yang baik, mulai dari cara memproduksi, mengemas sampai memasarkan produknya.
Program demikian selain membantu masyarakat dalam meningkatkan perekonomiannya, juga yang tak kalah pentingnya adalah memangkas praktek para rentenir yang berkedok koperasi atau bank keliling. Beberapa kecamatan yang menjadi pilot project program ini adalah meliputi kecamatan Telagasari, Tempuran, Cilamaya Wetan dan kecamatan Cilamaya Kulon. Dari tahun ke tahun program ini terus bergulir dan mendapat sambutan hangat dari masyarakat. Mereka merasa sangat terbantu dengan adanya program ini. Apalagi mereka bukan hanya mendapatkan pinjaman tanpa agunan, namun lebih dari itu mereka diajari bagaimana tata cara berwirausaha yang baik, mulai dari cara memproduksi, mengemas sampai memasarkan produknya.
Pembinaan terhadap masyarakat dengan berbasis ekonomi keumatan, merupakan cara efektif dalam berdakwah. Banyak masyarakat yang awalnya enggan mengikuti pengajian karena alasan kesusahan ekonomi, sekarang malah yang terjadi sebaliknya. Pengajian malam kamis yang digagas oleh Gus Hasan sebagai wadah para jama’ah untuk saling bersilaturahim menjadi sangat menarik buat masayarakat sekitar. Sehingga tak heran, jika setiap malam kamis pondok pesantren Ashiddiqiyah 3 Karawang dibanjiri jama’ah yang mengikuti pengajian rutinan.
Sebagai pengasuh pondok pesantren Ashiddiqiyah 3 dan 4, ketokohan pria kelahiran 25 Februari 1978 ini tidak diragukan lagi. Namanya tidak hanya dikenal di Karawang sebagai tempa domisilinya, namun juga lebih luas yakni di wilayah Jawa Barat. Hal ini terbukti dari terpilihnya Gus Hasan sebagai ketua NU Jawa Barat periode 2016-2021 yang dilaksanakan di pesantren Fauzan Garut. Amanah yang diembannya merupakan kelanjutan kepemimpinan sebelumnya yang diketuai oleh Dr. H. Eman Suryaman, MM yang berasal dari kota wali. Dalam hajat demokrasi rutinan NU Jawa Barat yang dilaksanakan pada tanggal 11 Oktober 2016, Gus Hasan terpilih sebagai ketua di dampingi oleh KH. Muhammad Nuh Ad-Dawami pimpinan ponpes Nurul Huda Garut sebagai Rois Syuriah PWNU Jawa Barat.
Kecintaan Gus Hasan terhadap pesantren sungguh luar biasa. Hal demikian bukan saja karena dia dilahirkan dan dibesarkan di lingkungan pesantren, namun juga karena pesantren menurutnya merupakan lembaga pendidikan tertua yang sudah sangat terbukti dalam membangun pendidikan berkarakter. Kalaupun sekarang ada model-model sekolah dengan label di “modernisasi” dengan nama “Plus” atau “ Islam Terpadu (IT)” sejatinya itu hanya adopsi kecil saja dari pola pendidikan pesantren yang sangat komprehensif.
Salah satu inovasinya dalam memimpin NU Jawa Barat adalah, ia bertekad akan menjadikan kantor PWNU menjadi lingkungan pondok pesantren. Menurutnya pesantren harus menjadi basis gerakan NU. Hal itu disampaikannya saat menyampaikan sambutan usai dilantik menjadi ketua PWNU Jawa Barat masa khidmat 2016-2021 di Pesantren Ashiddiqiyah 3 Cilamaya Karawang pada sabtu, 17/12/16.
“Kantor PWNU Jawa Barat akan kita jadikan lembaga pendidikan pesantren percontohan. Selanjutnya, ke depan, lingkungan sekitarnya akan kita kembangkan menjadi lingkungan pondok pesantren” ujar menantu Kyai Noer Muhammad Iskandar.
Lebih lanjut Ia menegaskan akan terus tiada henti memperbaiki format pendidikan yang ada. Pendidikan sejatinya, menurut dia, merupakan roh kemajuan bangsa. “Tentu pendidikan yang berbasis keseimbangan antara ilmu dan akhlak, sains dan teknologi sehingga bisa memberikan kontribusi dalam mencetak generasi yang unggul baik secara ilmu maupun kemajuan teknologi,” pungkasnya.
Dalam mencairkan suasana politik yang selalu melingkupi kepengurusan PWNU Jawa Barat, Gus Hasan memproporsikan bahwa sejatinya kedudukan NU merupakan wadah dari semua kader baik itu yang memilih berpartai PKB, PPP, PDIP, Golkar maupun lainnya. Dengan demikian, ayah empat putra ini lebih memilih akomodatif dalam penyusunan kepengurusannya. Bukan hanya yang berpartai PKB yang diakomodir menjadi pengurus PWNU Jawa Barat. Walhasil dalam kepengurusan PWNU Jawa Barat masa khidmat 2016-2021, banyak dari partai-partai lain yang diakomodir menjadi pengurus. Tentunya mereka yang mempunyai komitmen bersama-sama dalam membangun dan memajukan NU Jawa Barat.
Dalam mencairkan suasana politik yang selalu melingkupi kepengurusan PWNU Jawa Barat, Gus Hasan memproporsikan bahwa sejatinya kedudukan NU merupakan wadah dari semua kader baik itu yang memilih berpartai PKB, PPP, PDIP, Golkar maupun lainnya. Dengan demikian, ayah empat putra ini lebih memilih akomodatif dalam penyusunan kepengurusannya. Bukan hanya yang berpartai PKB yang diakomodir menjadi pengurus PWNU Jawa Barat. Walhasil dalam kepengurusan PWNU Jawa Barat masa khidmat 2016-2021, banyak dari partai-partai lain yang diakomodir menjadi pengurus. Tentunya mereka yang mempunyai komitmen bersama-sama dalam membangun dan memajukan NU Jawa Barat.
Tradisi-tradisi pesantren yang tertanam dalam jiwanya sangat kuat. Humor dan joke ala pesantren selalu mewarnai obrolannya. Apalagi jika sudah bertemu dengan KH. Hadi Hadiatullah, salah satu wakil katib PWNU Jawa Barat. Kang Hadi, demikian panggilan sapaan akrabnya, selain karena mengenal Gus Hasan sudah sangat lama, bahkan sudah seperti keluarga sendiri juga merupakan teman baik dari KH. Noer Muhamad Iskandar.
Sikap humorisnya selalu dia tunjukan untuk mencairkan suasana kaku baik itu dalam rapat-rapat maupun obrolan santai. Sehingga muru’ahnya sebagai sosok kyai dan sekaligus sebagai ketua NU Jawa Barat tetap terjaga.
Kesantunan dan kebersahajaan sikapnya, membuat Gus hasan disegani oleh para penguruslainnya. Walaupun secara usia, banyak pengurus yang lebih tua darinya, namun mereka tetap menghormati Gus hasan sebagai sosok ketua yang layak di tua kan. Pengetahuannya yang mendalam, dan wawasannya yang visioner sering kali membuat banyak orang yang mendengar ceramahnya berdecak kagum. Di usianya yang masih relatif muda, 39 tahun, keilmuannya sangat komprehensif, di tambah lagi dengan karirnya begitu gemilang.
Penulis sebagai salah satu pengurus NU Jawa Barat, rutinitas bolak balik ke pesantren Ashiddiqiyah Karawang bukan merupakan hal asing bagiku. Banyak urusan organisasi yang tidak cukup waktu diselesaikan di kantor pada akhirnya harus diselesaikan di rumahnya. Hal inipun seringnya tidak aku selesaikan sendiri tapi bersama kang Asep panggilan akrab H. Asep Saefudin Abdillah (sekretaris) dan wakilnya H. Dasuki.
Setiap kali kami ke pesantren Ashiddiqiyah , hampir tidak pernah satu kali pun sepi dari para tamuyang mengunjunginya. Mulai dari orang tua santri, jamaah, kerabat bahkan para kyai dariberbagai pondok pesantrenpun sering kami jumpai di sana. Ndalem nya hampir tidak pernah sepi. Tamu dari berbagai daerah silih berganti, datang dan pergi seakan tak pernah habis.
Sikap hangatnya dalam menerima tamu membuat orang-orang yang mengunjunginya merasa betah. Bahkan tak sungkan – sungkan Gus Hasan seringkali menawarkan menginap kepada para tamunya. Usianya yang muda tak membuatnya merasa kikuk dalam menerima tamu-tamunya. Walaupun terkadang beberapa orang tua santri yang belum tahu, menganggap Gus Hasan sebagai santri yang mengabdi ke kyainya, bukan sebagai pengasuh pondok pesantrennya.
Suatu ketika datang serombongan orang tua wali santri hendak menengok putranya yang mesantren. Sebagaimana biasa, santri yang berjaga mengantarkan mereka ke ndalem Gus Hasan. Kebetulan waktu itu Gus Hasan dengan berpakaian “sederhana” sedang menerima tamu lainnya di teras rumahnya, sehingga santri yang mengantarkan rombongan tersebut langsung kembali ke tempat tugasnya. Setelah sekian lama ngobrol basa basi, lantas ketua rombongan wali santri tersebut berkata, “Mas tolong kasih tau ke pak kyai nya (Gus Hasan) bahwa kita mau bertemu dengan beliau”. “Di setiap pesantren manapun, ketika saya berkunjung, saya selalu ditemui oleh kyai nya”, lanjut ketua rombongan tersebut menjelaskan. Agak kaget juga Gus Hasan mendengar permintaan ini, dalam hati dia bergumam, “Oh..dari tadi berarti dia belum tahu sedang ngobrol dengan siapa”. Dengan sedikit berbisik kepada khodimnya, Gus Hasan lantas pamit untuk masuk ke dalam rumah. Sekitar lima menitan, khodimnya mempersilahkan ke rombongan yang tadi, bahwa mereka sudah ditunggu oleh pak kyai di dalam rumah.
Betapa kagetnya rombongan itu, terutama ketua rombongannya. Ternyata orang yang mereka kira santri, yang dari tadi menemui mereka adalah Gus Hasan itu sendiri. Mereka sama sekali tidak mengira bahwa sosok Gus Hasan masih begitu belia layaknya seorang santri biasa. Dengan tersipu malu, akhirnya ketua rombongan itu meminta maaf kepada Gus Hasan atas sikap yang telah diperbuatnya. “Gak papa pak, saya sudah sering mengalami kejadian seperti ini, banyak kok orang yang mengira bahwa saya santrinya Gus Hasan”. Papar Gus Hasan. Lanjutnya, “Banyak orang tua santri mengira bahwa Gus Hasan itu sudah sepuh, tapi ternyata anggapanya itu salah”.
Kejadian lainnya yang tak bisa membuatku menahan tawa adalah ketika Gus Hasan bercerita bahwa suatu ketika dia diundang untuk mengisi pengajian di luar daerah. Sebagaimana biasa Gus Hasan didampingi oleh santri senior sekaligus ajudannya. Kang Noorjuman begitu panggilan akrabnya. Ketika turun dari mobil, karena Noorjuman berpakaian rapi, necis, berjas, bersepatu, maka tuan rumah menganggap bahwa Gus Hasan adalah Noorjuman. Tak pelak jama’ah berebut menyalami dan mencium tangannya serta mempersilahkannya duduk di depan, ditempat istimewa sejajar dengan para kyai lainnya. Sedangkan Gus Hasan sendiri tertinggal jauh dibelakang dan pada akhirnya duduk dikursi jama’ah lainnya. Tuan rumah dan jama’ah baru tersadar ketika saatnya Gus Hasan naik ke mimbar untuk memberikan mauidhoh hasanah. Ternyata mereka salah menyambut orang. Dalam anggapan mereka Gus hasan adalah orang telah mereka sambut dan didudukan di depan berjajar dengan undangan istimewa lainnya. Dengan hanya tersenyum simpul Gus Hasan menanggapi permohonan maaf tuan rumah yang sudah salah memperlakukannya.
Dalam pandangan para santrinya, Gus Hasan merupakan sosok yang kuat istiqomahnya. “AlIstiqomah khairun min alfi karomah” dasar inilah yang selalu ditekankan kyai muda ini kepada para santrinya. Tutur mas Faiz, santri yang kini mengabdi sebagai ustadz di pesantren Ashiddiqiyah 4. Salah satu bentuk istiqomah beliau adalah selain mengajar santri, sesibuk dan sepadat apapun kegiatan yang dilakukannya, beliau selalu istiqomah mengimami shalat magrib dan isya bersama para santrinya.
Salah satu bentuk istiqomah lainnya yang selalu dilakukan Gus Hasan adalah melestarikan pengajian malam kamis di pesantren Ash -Shidiqiyah 3. Al- Muhafadhatu ala al-qodimi ash-sholih wal akhdu bil jadid al-ashlah sebagai bentuk implementasi kaidah ini, di pesantren Ashiddiqiyah 3 Karawang tidak pernah terlewatkan melaksanakan pengajian malam kamis. Pengajian ini selain sebagai media thalabul ilmi juga sebagai wadah bagi jama’ah dan masyarakat sekitar untuk saling bersilaturahim. Setelah pengajian selesai, dilanjutkan dengan program “Bedah Mushola” sebuah kegiatan bakti sosial memberikan sumbangan untuk merenovasi mushola di lingkungan Cilamaya dan sekitarnya. Begitu papar Kang H. Iqbal, sapaan akrab lurah pesantren Ashiddiqiyah 3 Karawang. Program bedah mushola digulirkan semenjak tahun 2016. Dalam implementasinya bedah mushola dilakukan satu kali dalam sebulan. Dana yang dibutuhkan untuk realisasi program bedah mushola didapatkan dari sumbangan jama’ah-jama’ah yang mengikuti pengajian malam kamis. Hasil infak mingguan tersebut dikumpulkan selama satu bulan untuk kemudian diperuntukan sebagai realisasi program bedah mushola. Antusiasme masyarakat terhadap program ini sangat luar biasa, sehingga program bedah mushola menjadi inisiasi program yang sangat menarik. Ketertarikan jama’ah terhadap program ini, sedikitnya disebabkan karena dua hal yaitu: Pertama, masyarakat diajak langsung melihat hasil infak mereka yang mewujud menjadi sebuah mushola yang cukup representatif. Kedua, mushola yang dibedah adalah mushola yang diajukan oleh jama’ah pengajian malam kamis itu sendiri.
Semenjak 17 Desember 2016 Gus Hasan resmi dilantik sebagai ketua PWNU Jawa Barat oleh Ketua Umum PBNU, Prof. Dr. KH. Said Aqil Siradj, MA. Karena pada dasarnya Nahdlatul Ulama merupakan organisasi yang didirikan oleh para ulama besar yang tidak diragukan lagi kadar keilmuan dan kewira’ianya. Di antara mereka adalah Hadratus Syaikh KH. Hasyim Asy’ari, KH. Wahab Hasbullah, dan KH. Bisyri Syansuri. Maka, dalam menahkodai PWNU Jawa Barat Gus Hasan dalam suatu kesempatan memberikan bekal kepada para pengurus agar membekali diri dengan tiga hal, yaitu ilmu, akhlak, dan kesungguhan.
Pertama, ilmu. Ilmu merupakan sesuatu yang mutlak harus kita miliki dalam aktivitas mengelola jam’iyyah, agar searah dengan nama jam’iyyah ini. Jangankan dalam mengelola sebuah jam’iyyah, beribadah yang untuk kepentingan pribadi atau ibadah mahdlah pun posisi ilmu adalah mutlak dan tidak bisa di tawar. Tanpa dilandasi ilmu, amal seseorang akan tertolak.
Kedua, akhlak. Akhlak adalah kunci kesuksesan paling utama dalam dakwah Nabi Muhammad Saw., juga para wali songo yang menjadi cikal bakal dari lahirnya NU. Sejarah mencatat bahwa suksesnya dakwah membawa misi Islam sedemikian rupa itu tidak di kotori oleh cercaan, kekerasan apalagi pertumpahan darah. Perkembangan dakwah Islam berlangsung sangatlah cepat, mengakar dengan kokoh sampai hari ini dan insyaallah akan demikian seterusnya.
Ketiga, kesungguhan. Tidak ada kesuksesan yang tidak diawali dengan kesungguhan. Ketiga kunci itu, sebelum diterapkan dalam membangun NU, tentulah harus terlebih dahulu diterapkan dalam membangun kartakter pribadi kita masing-masing. Saya sangat yakin, dengan berbekal tiga perkara di atas dalam membangun jam’iyyah ini, baik di dalam struktur maupun kultur, akan dapat menjadikan keberadaan NU semakin istimewa di masa yang akan datang.
Dalam konteks kekinian, bercermin dari periode-periode sebelumnya, munculnya polemik dalam organisasi NU Jawa Barat itu seringkali diawali dari perbedaan pilihan para elit pengurus dalam masalah PILKADA. Dalam hal ini untuk menjaga keutuhan bersama, Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PWNU) Jawa Barat berkomitmen untuk mengayomi aspirasi semua warga nahdliyin. PWNU menghargai sepenuhnya aspirasi politik jamaah yang beragam di berbagai partai politik. PWNU sangat berharap semua politisi nahdliyin dapat memperjuangkan kepentingan umat melalui partainya masing-masing.
Demikian beberapa poin penting yang menjadi kebijakan Ketua PWNU Jawa Barat KH. Hasan Nuri Hidayatullah dalam upaya menjaga keharmonisan ditubuh NU Jawa Barat.


content:
Hak Cipta © 2020 Akses Berniaga Juragan Online - Dumai | Group Jual Beli Lokal Dumai dan Riau Sekitarnya.
Situs kami mengunakan cookie untuk meningkatkan pengalaman anda. situs ini memiliki halaman GDPR privacy policy. Untuk ini Anda dapat memilih keluar jika mau atau tinjau terlebih dahulu privacy policy kami.Accept Read GDPR Privacy

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id


content:
Setelah cukup lama vakum menuliskan postingan berfaedah, maka kali ini aku mau membahas tentang salah satu institusi yang seringkali ditemui bagi calon pelajar ke Jerman yakni Uni-Assist. Memang sih untuk saat ini aku tak kunjung dapat LoA tapi setidaknya aku sudah berpengalaman mendaftar via Uni-Assist jadi sedikit banyak bisa cerita. Yuk, langsung saja!
Apa itu Uni-Assist?
Uni-Assist sebetulnya adalah lembaga yang ditunjuk oleh sejumlah universitas di Jerman terkait berkas penerimaan. Dibilang agen bukan, dibilang lembaga pemerintah juga kayaknya bukan. Secara sederhana tugas uni-assist ini adalah memeriksa dan memilah berkas aplikasi yang dikirimkan oleh calon mahasiswa ke Universitas. Mungkin sih biar uni merasa lebih gampang aja nantinya engga pilih-pilih berkas yang super banyak untuk diurus di admissions. Mungkin lho ya! 😄
Anyway, sisi negatif dari keberadaan uni-assist ini adalah biaya pengecekan berkas. Ya, bagi kamu yang dipersyaratkan universitas untuk mendaftar via uni-assist kamu harus mentransfer sejumlah tertentu sebagai bayaran jasa pengecekan tersebut. Kasarnya boleh dibilang biaya pendaftaran universitas tapi kenyataannya tidak.
Setiap pendaftaran pertama melalui uni Assist, seseorang harus membayar sekitar 75 Euro (untuk kurs waktu aku transfer sih jadi Rp 1,5 juta karena aku tambah 30 Euro, jadi waktu itu total aku transfer ke uni-assist 105 Euro). Bila ada sisa maka uang ini bisa diambil di uni-assist tapi aku memilih nanti saja kalau sudah fix sekolah di Jerman. Nah, biaya 75 Euro tersebut hanya berlaku untuk satu universitas saja, bila kamu mendaftar beberapa universitas yang kebetulan juga pakai uni-assist kamu akan dikenakan 15 Euro tiap universitas lainnya.
Jadi begini:
Biaya daftar pertama ------------- 75 Euro
Biaya daftar uni selanjutnya ---- 15 Euro
Biaya daftar uni selanjutnya 2 -- 15 Euro
Apakah semua Universitas harus mensyaratkan pendaftaran lewat Uni-Assist?
Jawabannya TIDAK. Memang sebagian besar universitas di Jerman menggunakan jasa uni-assist sebagai lembaga preliminary check application tapi tak semua universitas mengharuskan calon mahasiswa daftar lewat lembaga tersebut. Ada juga universitas yang mempermudah mahasiswa dengan tidak menarik application fee atau meminta mereka mengirimkan aplikasi ke uni-assist terlebih dahulu. Bahkan ada juga universitas yang sebagian jurusannya meminta applicant mengirim ke uni-assist, sebagian lainnya dikirim langsung ke jurusan.
Pokoknya yang harus diingat, sistem pendidikan di Jerman itu masih dingin dan kolot. Hampir sebagian besar universitas baik melalui atau tidak melalui uni-assist meminta applicant mengirimkan berkas hardcopy ke Jerman. Ya, siap-siap biaya kirim yang banyak aja Saudara-Saudara.
Apakah Uni-Assist menjamin diterimanya aplikasi oleh Universitas?
Jawaban untuk pertanyaan ini juga TIDAK. Seperti yang telah disinggung sebelumnya, uni-assist merupakan lembaga yang bertugas melakukan pengecekan kelengkapan berkas saja. Masalah diterima/ditolaknya seorang calon mahasiswa menjadi hak prerogatif kampus. Lalu kenapa ada uni-assist? Bila ditelisik lagi, sepertinya lembaga ini dikhususkan untuk mempermudah proses admission. Kebayang dong berapa ribu aplikasi yang masuk ke kampus tapi para petugas harus mengecek satu per satu? Sangat membuang waktu bukan? Oleh sebab itu kampus menunjuk uni-assist untuk mengecek kelengkapan tersebut.
Apabila aplikasi lengkap, tidak kurang, dan sesuai dengan persyaratan universitas maka aplikasi tersebut akan diteruskan ke uni bersangkutan. Sebaliknya, bila ada yang kurang, tidak memenuhi syarat, atau sistem German grading-nya tidak mencukupi maka aplikasi tersebut akan berhenti di uni-assist saja. Tapi ingat, aplikasi yang gagal semacam ini tidak membuat uang jasa pengecekan uni-assist dikembalikan.
Uang jasa uni-assist hanya akan dikembalikan bila calon mahasiswa membatalkan pendaftaran. Selengkapnya bisa baca di sini.
Bagaimana cara kerja uni-assist?
Jadi, ketika kamu memutuskan untuk kuliah di Jerman yang pertama kamu lakukan seharusnya adalah mengecek satu per satu Admission Requirement, Admission Deadline, dan Online Application. Bila dalam Admission Requirement kamu diminta untuk mendaftar ke uni-assist, langsung saja klik link yang disediakan atau kamu bisa akses uni-assist langsung lewat sini. Bila kamu memilih untuk mengakses uni-assist secara mandiri maka kamu perlu mencari universitas lewat menu yang telah disediakan oleh uni-assist baru langkah selanjutnya mendaftar secara online.
Pendaftaran secara online ini mirip dengan pendaftaran sekolah pada umumnya, setelahnya baru kamu akan diberikan nomor pendaftar beserta password konfirmasi melalui e-mail. Pendaftaran tak harus diselesaikan langsung kok, kamu bisa menyimpan draf awal formulir pendaftaran sebelum submit.
Setelah submit, maka kamu akan diminta untuk mencetak formulir ala uni-assist dan mengirimkan kelengkapan berkas HARD COPY ke alamat yang ditunjuk oleh lembaga ini. Jangan lupa, kamu juga akan diminta untuk melakukan sejumlah pembayaran. Bila tidak dibayar, maka berkasmu tidak akan diproses (baca: dicek atau bahkan diteruskan ke universitas) jadi sayang banget kan udah kirim berkas tapi berkasnya malah nyantol di uni-assist?
Perkembangan berkas yang diterima, diperiksa, atau diteruskan ke universitas akan selalu dikabarkan oleh uni-assist via e-mail. Bahkan lembaga ini juga akan memberitahukan hasil evaluasi yang mereka lakukan via e-mail seperti berikut (tapi ingat sekali lagi, sebagus apapun hasil evaluasi uni-assist keputusan diterima/ditolak tetap ada di tangan universitas).
Setelah aplikasimu diteruskan ke universitas, tugas uni-assist selesai. Tak ada lagi protes yang bisa kamu layangkan ke lembaga ini kalau-kalau kamu ternyata ditolak oleh universitas yang kamu tuju :(
Miscellaneous tentang Uni-Assist
*) ANABIN
Ada beberapa hal yang perlu kamu perhatikan sebelum melamar ke jurusan yang mensyaratkan pendaftaran ke uni-assist. To be honest, sistem pendidikan di Jerman agak kaku tapi sudah terintegrasi. Jadi pastikan kamu sudah mengecek akreditasi Kampus, Fakultas, dan Jurusan Strata 1 (bagi yang ingin melanjutkan S2/S3) sebelum mendaftar ke universitas di Jerman. Bagaimana cara mengecek akreditasi?
Kamu bisa kunjungi web ANABIN, yakni web khusus penyetaraan akreditasi universitas di luar Jerman dengan universitas di Jerman. Uni-Assist berkiblat betul pada akreditasi yang diberikan oleh ANABIN, salah sedikit maka aplikasi bisa gagal atau ditolak mentah-mentah. Bahkan ada juga yang harus repot-repot mengurus akreditasi ke ANABIN agar bisa sekolah di Jerman.
Kalau masalah akreditasi ini kelar (baca: gak ada masalah dan akreditasi jurusanmu sudah A) maka kamu tak perlu pusing memikirkan ANABIN. Let uni-assist decide whether your application is eligible or not. Sebaliknya, bila ternyata akreditasi jurusanmu sebelumnya bermasalah maka lebih baik kamu ikuti langkah-langkah yang dibagikan oleh Mbak Findri Hodir berikut di channel Youtubenya.
*) Penting untuk awardee LPDP
Yang kedua, status uni-assist di mata LPDP. Meski bukan agen dan sama sekali berbeda dari agen pendidikan seperti IDP, LPDP tetap memandang uni-assist sebagai agen. Oleh sebab itu, biaya yang dikeluarkan sebagai jasa pengecekan uni-assist tak bisa direimburse ke LPDP. Padahal ya, sebetulnya biaya pengecekan uni-assist ini seharusnya masuk ke dalam komponen application fee. Apa daya karena sistem kerja uni-assist yang dianggap tidak familiar oleh LPDP membuatnya dipandang sebagai agen. Padahal uni-assist bukan agen sama sekali!
Well, jadi itu dulu yang bisa aku sampaikan tentang pendaftaran melalui uni-assist ini. Semoga bisa dipahami dan jangan lupa untuk bertanya tentang apa yang kurang dimengerti di kolom komentar. Bila pertanyaan tersebut terbaca, maka postingan ini juga akan diupdate. Selamat mendaftar ke universitas di Jerman! Viel Glück! 😘😘😘😘
Share
Get link
Facebook
Twitter
Pinterest
Email
Other Apps
Labels: advise curhat education LPDP scholarship sharing Tentang Jerman Tips Uni-Assist
Comments
Unknown 20 August 2017 at 22:08
Hi, mau tanya dong, penasaran. di uni assist itu kan disebutkan kalau proses aplikasi sekitar 4-6 minggu. sebenernya ada kemungkinan lebih cepet gak sih? Thank You
ReplyDelete
Replies
Agista Saraswati 22 August 2017 at 08:03
Dear,
Setahu aku nggak. Jadi memang waktu itu butuh waktu satu bulanan agar aplikasiku dicek sama uni-assist baru diteruskan ke uni. Jadi memang butuh sabar.
Delete
Replies
Reply
Reply
Unknown 27 July 2018 at 15:07
Halo, kalau ngirimnya sangat mepet, adakah kemungkinan tetap diteruskan oleh pihak uni assist?
ReplyDelete
Replies
Saraswati 28 July 2018 at 04:38
Kemungkinan sih masih bisa diteruskan tapi untuk pendaftaran ke univ luar negeri, alangkah lebih baik jangan dilakukan terlalu mepet
Delete
Replies
Reply
Reply
KEKE 31 July 2020 at 17:07
Halo, berarti setelah mendaftar di uni-assist kita hanya perlu nunggu pengumuman aja ya Kak dan tidak perlu melewati proses birokrasi lagi di kampus (sampai diterima)?

label: en


content: Mohon maaf, beberapa bagian di situs web Airbnb tidak akan berfungsi dengan baik bila JavaScript tidak diaktifkan.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Daftar Super10 IDNPlay untuk bermain judi kartu Super10 atau lebih dikenal dengan nama kartu samgong/Sakong, bisa langsung dilakukan pada situs ini.
Anda bisa mendaftar akun judi Super10 IDN secara mudah dan cepat, segingga segera dapat memainkan game judi Super10 IDNPlay secara aman dan terpercaya, dengan uang asli sebagai taruhannya, pada situs poker IDN yakni Pokervaganza.com
Sebagaimana diketahui, bahwa game Super10 atau Superten IDNPlay adalah game kartu terbaru yang dilucurkan oleh IDNPlay selalu provider game judi online Indonesia dan Asia. Game Super10 ini dikenal juga dengan sebutan Sakong atau Samgong, yang telah lama dikenal luas diberbagai daerah di tanah air.
Kini anda bisa memainkan game sakong atau samgong Super10 IDNPlay pada situs Pokervaganza.com dengan cara bermain yang sangat gampang. Dan perlu anda ketahui juga, bahwa game Super10 ini telah mendapatkan sambutan yang luar biasa, sejak pertama kali diluncurkan oleh IDNPlay pada pertengahan tahun lalu.
Pada situs poker IDNPlay yang resmi, yaitu Pokervaganza anda dapat bermain Super10 dengan memakai uang asli sebagai alat taruhannya, secara aman dan terpercaya, dengan layanan 24 jam non stop setiap harinya. Anda juga bisa bermain Super10 melalui Hp Android dan iOS, dengan mendownload aplikasi Pokervaganza mobile, melalui link Pokervaganza.com di hp smartphone anda.
Melalui kami Play338 pada situs ini, anda bisa mendaftar akun judi Super10 atau akun IDN Pokervaganza, yang mana dengan akun tersebut, anda bisa melakukan login pada link situs Pokervaganza.com – maupun pada aplikasi mobilenya.
Kami melayani deposit dan withdraw uang judi Super10, dengan menggunakan rekening bank lokal yang ada di Indonesia, seperti Bank BCA, BNI, BRI, Mandiri, Danamon, CIMB Niaga atau bank lainnya yang anda bisa pilih dan sesuaikan. Dengan deposit minimal Rp 25 ribu rupiah, anda sudah bisa langsung bermain Super10 IDNPlay di Pokervaganza, setelah berhasil login ke dalam lobby gamenya.
Agar dapat login dan bermain Super10 IDNPlay, silahkan mendaftar akunnya dengan cara mengisi formulir pendaftaran berikut ini. Akun IDN Pokervaganza akan anda terima dengan cepat dari kami, via SMS dan email, yang kemudian dapat langsung anda pakai login. Hubungi saja customer service kami, jika punya pertanyaan lebih lanjut.
Customer Service Pokervagaza :
BBM Android : E3F387FB
Line : Pokervaganza
WeChat : Pokervaganza
Telp/SMS/WA : +855-713-081-888
YM CS1 : pokervaganza@yahoo.com
IDN Pokervaganza Agen Super10, Apk Super10 Android, Apk Super10 iOS, Bandar Super10, Bonus Super10 IDN, Cara Bermain Super10, Cara Menang Super10, Daftar Akun Super10, Daftar Judi Super10, Download Aplikasi Super10, Game Judi Super10, Game Super10 IDN, Jackpot Super10, Judi Kartu Super10, Judi Remi Super10, Judi Sakong IDNPlay, Judi Samgong IDNPlay, Judi Super10 BCA, Judi Super10 BNI, Judi Super10 BRI, Judi Super10 CIMB Niaga, Judi Super10 Danamon, Judi Super10 Duit Asli, Judi Super10 Indonesia, Judi Super10 Mandiri, Kontak Super10, Live Chat Super10, Main Game Super10, Permainan Super10 IDN, Sakong Online IDNPlay, Sakong Super10, Samgong Online IDNPlay, Samgong Super10, Situs Judi Super10, Situs Super10 IDN, Situs Super10 IDNPlay, Super 10 Online, Super10 Asia, Super10 IDN Poker, Super10 Poker, Super10 Uang Asli, Taruhan Super10 IDN, Trik Menang Super10.

warc-identified-content-language: ind


content:
Mau jadi pebisnis yang sukses dan banyak uang? Tentunya bukan hal yang mudah sob. Ketekunan dan kesabaran yang ekstra. Pasalnya memang memulai bisnis dari bawah bukanlah hal yang mudah. Namun jika Anda sudah sukses nantinya, jangan tanya lagi deh. Nah bagi sobat nih yang ingin memulai bisnis dari bawah, yuk simak cara membangun bisnis dari bawah berikut:
1. Siapkan model bisnis yang akan Anda geluti
Nah dalam hal ini, Anda bisa mencari informasi tentang peluang bisnis yang cukup menguntungkan saat ini. Kemudian dari situ Anda dapat menentukan konsep atau model bisnis yang akan Anda laksanakan.
2. Berfikir kreatif
Untuk menjadi pebisnis, tentunya kita harus kreatif dan memiliki banyak sekali ide. Untuk membuka bisnis, sebenarnya tak harus dengan sesuatu hal yang paling baru dan belum pernah ada sebelumnya, namun kita bisa mengembangkan berbagai bisnis yang sebelumnya sudah ada. Misalnya, bisnis ojek online yang saat ini cukup sukses dengan mengembangkan bisnis ojek yang sudah ada sejak jaman dahulu.
3. Jangan pernah malu untuk belajar
Belajar merupakan hal yang tidak boleh ditinggalkan. Dalam hal ini, kita jangan pernah malu untuk belajar dengan para pebisnis yang telah sukses sebelumnya. Pasalnya dari situs kita bisa mendapatkan banyak wawasan yang nantinya sangat bermanfaat bagi pengembangan bisnis kita. Jangan lupa juga untuk senantiasa menerima masukan dari berbagai pihak tentang bisnis kita.
4. Cari jaringan sebanyak mungkin
Nah jaringan menjadi salah satu hal terpenting dalam berbisnis. Iya misalnya Anda berbisnis percetakan, pastikan Anda dapat menjalin kerjasama dengan berbagai instansi yang sekiranya dapat sesering mungkin menggunakan jasa Anda.
5. Fokus kepada satu jenis bisnis terlebih dahulu
Nah jika Anda telah memulai berbisnis, pastikan Anda berfokus untuk membesarkan satu jenis bisnis terlebih dahulu. Misalnya Anda memulai dengan bisnis percetakan, pastikan Anda fokus dengan bisnis percetakan tersebut, kemudian setelah sukses berbisnis di bidang percetakan, barulah Anda dapat membukan bisnis yang lain seperti bisnis kuliner, fashion, dan lain sebagainya.
Nah itu dia beberapa cara membangun bisnis dari bawah. Untuk itu silahkan dicoba sob, semoga menjadi pebisnis yang sukses.
You may like these posts
Popular Posts
Pentingnya Keunikan Dalam Berbisnis
Efek Minum Kopi Hitam Tanpa Gula
Ayo, Gerakkan Hidup Sehat Dengan Rajin Check Kesehatan Bersama sehatq.com
Subscribe Us
Categories
Bisnis (14)
Fashion (6)
Kesehatan (11)
News (27)
Otomotif (9)
Pendidikan (1)
Properti (6)
Teknologi (1)
Wisata (6)
Facebook
Sponsor
Blog Archive
Blog Archive August (3) May (2) April (3) March (1) February (6) January (1) December (1) October (1) September (3) August (17) July (8) October (1)


content:
Lereng Anteng Lembang Bandung Tiket Masuk dan Harga Menu Lereng Anteng Lembang Bandung Tiket Masuk dan Harga Menu
⚠
Please Enable Javascript to view our site content
Thank you
Dowes29.com
Memberikan Informasi Terbaru Mengenai Objek Wisata, Terkait Dengan Alamat Lokasi, Harga Tiket Masuk, Daftar Harga Menu, Harga Penginapan di Tahun 2020
Wisata Indonesia
Jawa Timur
Jawa Tengah
Jawa Barat
Yogyakarta
Contact
×
Home Jawa Barat Wisata Bandung Lereng Anteng Lembang Bandung Tiket Masuk dan Harga Menu
Lereng Anteng Lembang Bandung Tiket Masuk dan Harga Menu
Lereng Anteng Lembang Bandung Tiket Masuk dan Harga Menu
Jawa Barat Wisata Bandung
Dowes29.com Informasi terbaru dan lengkap mengenai Harga Tiket Masuk di LERENG ANTENG Panaromic Coffe Bandung. Lereng Anteng Panaromic Coffe Bandung. Bandung merupakan kota metropolitan terbesar di Provinsi Jawa Barat, sekaligus menjadi ibu kota provinsi tersebut. Selain itu kota Bandung terkenal dengan Daerah memiliki sejuta pesona dan panaroma alam yang menakjubkan. Berbagai wisata ada di kota ini. Bandung yang terkenal dengan dataran tinggi, pesona keindahan yang di miliki Bandung tiada duanya. Salah satunya wisata yang akan kami bahas ini, yaitu Lereng Anteng Panoramic Coffe Place Bandung. Yuk kita bahas wisata yang satu ini.
Daftar tujuan Bandung yang tidak boleh Anda lupakan. kanapa tidak, berbagai tempat wisata hits anak muda bisa dengan mudah kamu temukan di sini, yaitu Lereng Anteng. Lereng Anteng Panaromic Coffe adalah sebuah tempat ngopi yang sangat asyik dan sangat begitu fenomenal saat ini di kota bandung, dibuka sejak tanggal 1 Juni 2016 yang lalu. Lokasi Lereng Anteng Panaromic Coffee sendiri berlokasi di sebuah kawasan wisata kuliner terpopuler di kota bandung, yaitu daerah Puncak Ciumbuleuit.
Lereng Anteng Panaromic Coffee adalah sebuah café dengan konsep outdor yang berada di bandung. Tempat ini menjadi lokasi nongkrong baru terfavorit muda mudi Bandung, karena coffe memadukan wisata kuliner dan wisata alam yang sangat spektakuler, membuat para pengunjung ketagihan dan betah. Nah, buat Anda yang mau ke Bandung, salah satu cafe dengan pemandangan yang ciamik di Lembang Tak salah jika tempat ini pada akhir pekan apalagi musim liburan, pasti akan dipenuhi selain oleh warga bandung namun juga wisatawan, yang datang untuk menikmati keindahan pemandangan kota bandung dari ketinggian, mulai dari sekedar untuk jalan-jalan, hingga berwisata kuliner.
Gambar Lereng Anteng Panoramic Coffee Bandung | Source @lerenganteng
Lereng Anteng Panaromic Coffe Lembang Bandung
Menikmati makanan dan minuman khususnya kopi dan bisa berselfi dengan spot alam yang mempesona, tempat ini sangat bagus. Bagi pengunjung yang kesini akan merasakan sensasi yang berbeda café dengan nuansa alam yang sangat istimewa, eksotis dan menakjubkan. Bisa Anda bayangkan, betapa bahagianya kalau pasangan Anda di ajak ke sini. Tempat yang romantic, sejuk dan nyaman. Akan menambah sayang pasti pasangan Anda.
Mungkin di kalangan muda mudi di Bandung sudah tidak asing lagi dengan tempat wisata lereng Anteng ini, karena sudah bertebaran panorama keindahan tempat ini di social media, seperti instagram. Menurut saya dimana senja akan tiba, di situlah spot foto yang sangat di nanti para pengunjung, view yang sangat indah sekali. Spot – spot foto sangat mendukung bagi Anda seorang instagramable. Dengan background bukit – bukit di sekitar yang terlihat hijau, akan menambah indahnya tempat ini.
Lereng Anteng Panoramic Coffe ini juga tersedia wahana permainan ala luar negeri, yaitu lapangan golf mini, bisa Anda sewa dengan biaya Rp 25.000. spot foto pun juga sangat menarik disini.
Baca juga : Nirvana Valley Resort Bogor
Gambar Lereng Anteng Panoramic Coffe | Source @mariosumarno
Fasilitas Lereng Anteng Panaromic Coffe Bandung
Fasilitas Lereng Anteng Panaromic Coffe Bandung, Untuk masalah fasilitas di wisata yang populer di bandung, sudah lengkap, fasilitas di wisata ini antara lain, area parkir cukup luas, toilet umum, gazebo, tempat beribadah dan masih banyak lagi yang di sediakan oleh pengelola wisata. Dan kalau Anda ingin menikmati Lereng Anteng Lembang dengan menginap, sangat bisa. Di kawasan wisata ini juga sudah ada rumah, atau villa yang bisa Anda tinggali.
Baca juga :
Kopi Daong Bogor
Daftar Wisata di Bogor
Gambar Lereng Anteng Panoramic Coffe
Lokasi dan Akses Menuju Lereng Anteng Panaromic Coffe Bandung
Kalau Anda ingin menjumpai atau mengunjungi wisata yang populer Lereng Anteng, bisa Anda temui di Jalan Baru Laksana No 75,Pagerwangi,Lembang Kabupaten Bandung Barat, Jawa Barat Indonesia. Jika Anda masih merasa asing dengan jalan di Bandung, lebih baik Anda menggunakan navigasi dari google map. Searching dengan keyword Lereng Anteng Panaromic Coffe.
Sedangkan untuk akses menuju ketempat ini lumayan bersahabat, Anda bisa menggunkan kendaraan roda dua maupun roda empat. Jalanan menuju ke wisata pun juga mulus ber aspal. Saran saya lebih baik menggunkan kendaraan pribadi, akan meminimalisir pengeluaran. Jarak Lereng Anteng Panaromic Coffe Bandung dari pusat kota kurang lebih 16 km, dan kalau di tempuh akan menghabiskan waktu kurang lebih 45 menitan. Rute yang bisa Anda lewati dari belokan ke arah Cihampelas, ambil ke kiri ke arah Jln. Ciumbuleuit , setelah itu sampai RS AU dr. Salamun , lanjut terus hingga Rereongan Sarupi, akan menemui Jln. Punclut hingga Jln. Pagermaneuh jalan terus hingga sampai Lereng Anteng. Tenang saja 50 menitan perjalanan tidak akan terasa, hal ini karena di sudut jalan menuju wisata banyak panorama keindahan, Anda bisa berhenti sejenak untuk mengambil foto.
Baca juga : Uniknya Floating Market Lembang Bandung
Gambar Lereng Anteng Panoramic Coffe
Harga Menu Lereng Anteng Panaromic Coffe Bandung 2020
Sedangkan untuk harga tiket masuk tahun ini pun juga terjangkau di kalangan muda mudi, Lereng Anteng Panaromic Coffe ini terlihat mewah, tapi soal harga sangat bersahabat, Harga tiket masuk adalah Rp.5.000 , hanya saja di tempat ini Anda para pengunjung setidaknya membeli makanan atau minuman. Harga Makanan berkisar Rp 20.000 – Rp 50.000. sedangkan minumannya di sini berkisaran Rp 15.000 hingga Rp 50.000.
Jam operasional tempat ini; Senin – Jumat. Jam buka dari pukul 08.00 – 22.00 WIB, sedangkan untuk hari Sabtu – Minggu dan hari libur. jam buka dari pukul 08.00 – 23.00 WIB.
Baca juga :
Daftar Wisata BANDUNG
Daftar Wisata Semarang
Gambar Lereng Anteng Panoramic Coffe
Mungkin cukup sampai disini pengenalan wisata Lereng Anteng Panaromic Coffe Bandung, semoga artikel ini bisa jadi refrensi Anda untuk menemukan tempat wisata di bandung. Semoga liburan Anda lebih mengesankan. Sekian dan terima kasih.
,.,.,.,
Lereng Anteng Lembang Bandung Tiket Masuk dan Harga Menu
4/ 5
Oleh dowes29
Add Comments
Newer Post Older Post
Featured Post
19 Best Hotels In Bali For Couples, Best Luxury Hotels 2020
Dowes29.com Best hotels in Bali - A honeymoon destination favorite, Floral offerings, the scent of incense and ornately carved temples keep...

annotation: short_sentences header footer