content:
Blitar — Universitas Nahdlatul Ulama (UNU) Blitar terus melakukan sosialisasi pada mahasiswa dan dosen. Kali ini sosialisasi dilakukan di Aula lantai 3 Kampus 1 UNU Blitar, Sabtu (16/11).
Rektor UNU Blitar, Prof. Dr. H. Zainuddin M.Pd mengatakan, “Peranan teknologi saat ini sangat penting. Teknologi sudah tidak perlu diajarkan, tetapi harus dilakukan. Untuk itu, dosen dan mahasiswa harus terus belajar. Tidak usah muluk-muluk yang penting memiliki keterampilan. Ilmu komputer, bahasa inggris dan agama langsung dipraktekkan. Teori ada, tetapi praktek lebih banyak.”
Tahun ini UNU Blitar memiliki 17 program studi (prodi), dengan 10 prodi yang telah ada ditambah 7 prodi baru. Yaitu Ekonomi Syariah, Hukum Keluarga Islam, Komunikasi dan Penyiaran Islam, Pendidikan Islam Anak Usia Dini, Perbankan Syariah, Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, dan Psikologi Islam.
“Adapun terobosan-terobosan yang dilakukan UNU Blitar antara lain akan membentuk pusat pendidikan agama. Agar semua lulusan UNU Blitar mampu baca tulis Al-Qur’an. Hal ini dalam rangka meningkatkan kualitas karakter berbasis agama. Terobosan lainnya, UNU Blitar juga membentuk Lembaga Sertifikasi,” ucapnya.
Semakin berkembangnya teknologi informasi yang didukung dengan kehadiran internet memiliki berbagai dampak positif, yang diantaranya berupa lebih dimudahkannya proses belajar mengajar antara mahasiswa dengan dosen.
Kepala Pusat Teknologi Informasi dan Komputer (PUSTIK) UNU Blitar, Abdul Charis Fauzan, M.Kom mengatakan ” Dalam pelaksanaan Pembelajaran, ada 3 pilihan aplikasi E-Learning. Yaitu Googgle Class, LMS Moodle dan Edmodo. Dengan berbagai pertimbangan, tiap aplikasi memiliki kekurangan dan kelebihannya masing-masing. Akhirnya diputuskan menggunakan edmodo.”
Dalam sosialisasi UAS Online di UNU Blitar, berhasil dihimpun beberapa manfaat ujian berbasis online dibanding berbasis kertas , antara lain :
1.Hemat biaya tanpa adanya penggandaan kertas
2.Mempermudah pekerjaan dosen dalam hal pemeriksaan
3.Nilai ujian bisa langsung di ketahui saat saat itu juga.
4.Materi soal aman dari kebocoran
5.Mempermudah pengawasaan
6.Tidak adanya sampah kertas
Berbagai macam website, aplikasi, dan bahkan media sosial dibuat oleh para developer untuk tujuan pembelajaran online. Salah satunya adalah Edmodo, sebuah jaringan sosial yang terbukti sangat membantu jutaan guru dan murid dalam melakukan proses belajar mengajar.
Kala itu, Abdul Charis Fauzan juga menjelaskan beberapa fitur Edmodo yang dapat dimanfaatkan dalam pembelajaran online. Ada Polling, untuk mengetahui tanggapan mahasiswa mengenai hal tertentu. Ada Gradebook, mirip seperti catatan nilai siswa. Dengan fitur ini, dosen dapat memberi nilai kepada mahasiswa secara manual maupun otomatis. Ada File and Links, untuk mengirimkan ber-ekstensi .doc, .ppt, .xls, .pdf dan lain-lain.


content:
Dengan semua orang mengatakan kepada Anda tidak ada cara mencari untuk memenangkan undian tanpa keberuntungan, apakah Anda mulai tentang Anda mungkin tidak akan pernah menerima? Jika Anda merasa Anda melakukan semua orang untuk mendapatkan rejeki nomplok dan masih tekor, lihat. Anda akhirnya menjadi judi terkejut betapa mudahnya memenangkan jackpot sebenarnya. Jika mulai menempatkan strategi untuk menggunakan Anda akan langsung meningkatkan hasil loto Anda dengan cepat. Alat yang perlu coba dan lakukan adalah ikuti langkah-langkah sederhana ini.
prediksi hk malam ini
Jika Anda mempelajari probabilitas, Anda belajar bahwa tidak ada yang mustahil. Tidak peduli seberapa besar cert sesuatu yang terlihat, jangan pernah bertaruh sen terakhir Anda di atasnya. Para ilmuwan hanya berbicara dalam peluang. Hal ini dianggap sangat tidak mungkin bahwa bulan akan crash di bumi besok – tetapi itu benar-benar mungkin. Peluang memenangkan lotere nasional uk adalah 14.000.000 untuk satu – tetapi hampir mendapatkan seseorang memenangkannya. Betapapun banyak yang bisa Anda rasakan untuk “menjadi sesuatu yang baik”, hanya lakukan sebagian kecil dari dana yang tersedia untuk aplikasi. Ketika ada yang salah – karena kadang-kadang mereka akan selalu ada sesuatu yang baik hidup untuk mengatasi kunjungan lain.
# Secara mental sangat waspada. Biasanya alkohol dan makanan ringan untuk disajikan di Lounge bingo. Meminum terlalu banyak alkohol dapat mencegah Anda berpikir tanpa ragu.
jangan lupa mengunjugi kami ya gan. Jika Anda berminat untuk mendaftar togel sydney, jangan ragu untuk bergabung bersama bandarcolok.com karena kami adalah agen judi bola melalui hp yang memberikan informasi situs web judi qq online yang paling menantang dengan staf kami yang ramah dan memberikan informasi lengkap tentang cara menginstal kegel singapura perjudian online dengan akurat berdasarkan prediksi singapur hari ini dari poker qq Handal tempat judi online. Selain togel kami juga menyediakan judi bola psg vs madrid. Silahkan hubungi petugas customer service kami untuk prediksi togel singapura terbaik dan terpercaya di Indonesia.
prediksi hk opesia hari ini
Di Keno Clubs, hampir setiap 5 menit resmi, ada gambar setiap pagi yang cepat, lucu, dan aksi aksi yang terus-menerus. Ini sederhana dan menegangkan melakukan game online. Permainan ini menyajikan banyak hal terkait dengan penghargaan uang tunai. Taruhan $ 1 dapat dilakukan untuk dapat memenangkan hadiah $ 100,000. Anda dapat memenangkan Keno Clubs dengan menyesuaikan beberapa atau semua nomor termasuk memilih. Dapat memenangkan lebih banyak dengan jumlah yang sesuai.
Menurut Paul, Mereka (band) tidak sepenuhnya mandi (hanya mandi spons) sampai pemberhentian ketiga di Jerman. Saat itulah Astrid membiarkan mereka menggunakan akomodasinya.
indotogel sgp hasil adalah permainan yang sudah ada sejak dulu kala di Indonesia, banyak situs togel yang beroperasi di Indonesia yang menjual togel hongkong malam jumat, 4d hongkong, kolam renang totobet prediksi hongkong hidup, Saham toto singapura karena kami adalah agen bola liga gratis yang sudah berdiri sejak tahun 2004. Pemainnya juga sangat banyak karena kami menyediakan informasi judi kartu qq online yang menyediakan togel bonus dan rollingan 2% sbobet casino dengan permainan menarik seperti baccarat online
Jadi, $ 2 juta sudah cukup mengubah hidup Anda menjadi lebih baik. begitu banyak agen togel sgp yang mengaku terbaik dan terpercaya di indonesia tapi hanya satu yang terbaik yaitu gilatogel.com karena merupakan cabang tgl sgp yang telah dipercaya dan memulai usaha sebagai bandar darat di Semarang sejak tahun 2000 an. Namun sesuai dengan perkembangan jaman, kami mulai menjual togel hongkong club secara online mengingat banyak orang yang membutuhkan layanan kami sebagai agen web untuk membantu Anda untuk membeli dan membantu untuk menyediakan layanan yang disediakan oleh staf untuk melatih kami dengan keterampilan untuk mengirim data sg. Hasil togel yang kami berikan dumbang untuk melewati hongkong hidup yang dijamin keakuratan prediksi bocoran togelnya. Karena kami memberikan prediksi berdasarkan ramalan nagasaon dan prediksi sgp malam dengan data dari tahun sebelumnya Itu berarti bahwa Anda juga memainkan permainan jackpot yang signifikan seperti Powerball, Mega Millions, atau EuroMillions. Itu hal yang sangat bagus karena jenis permainan itu memiliki peluang astronomi, membuat mereka hampir mustahil untuk menang.
data prediksi hk
Namun, harus variabilitas lebih besar yang tidak bisa dihilangkan. Variabilitas ini biasanya mulai menampilkan masalah tunggal yang muncul 6 angka yang khusus. Enam angka pertama kemungkinan besar menghasilkan satu digit lagi, tetapi di sekitar cekungan mematikan, replika akan muncul (seperti 24 dan 54). Variasi ini tidak dapat dijelaskan atau diprediksi.
Ketika Anda menemukan kasino online di niche Anda untuk dimainkan, hindari penggunaan unduhan perangkat lunak, daftar, dan setoran dana ke akun Anda. Setelah Anda dapat melakukannya, Anda akan siap masuk ke akun Anda dan bermain!
Berita Terbaru
Spbo Barca Vs Chelsea
June 12, 2018
wbo spbo com Jika Anda ingin mendapatkan bentuk tubuh, berlari merupakan praktik buruk yang sangat baik. Berlari akan mengeluarkan udara segar, murah dan melakukannya! jalankan untuk melihat leonid yang pernah dinilai. Menjalankan meningkatkan kapasitas kardiovaskular Anda (itu berarti memperkuat jantung wap spbo com en_ live_3_ wml lunge) Ketika Anda menjalankan Anda juga membakar sekelompok kalori […]
Klik untuk membaca..
Anekatoto Net
June 11, 2018
anekatoto versi wap prediksi 2d adalah permainan yang sudah ada sejak dulu kala di Indonesia, banyak agen undian angka yang beroperasi di Indonesia yang menjual togel hongkong pool, rumus togel hongkong, togel hk penuh, dan togel com karena kami adalah agen bola yang dapat tahun 2004. Pemainnya juga sangat banyak karena kami menyediakan informasi judi […]
Klik untuk membaca..
Prediksi Hongkong Sniper Bbs
June 6, 2018
angka prediksi hk Dengan semua orang mengatakan kepada Anda tidak ada cara mencari untuk memenangkan undian tanpa keberuntungan, apakah Anda mulai tentang Anda mungkin tidak akan pernah menerima? Jika Anda merasa Anda melakukan semua orang untuk mendapatkan rejeki nomplok dan masih tekor, lihat. Anda akhirnya menjadi judi terkejut betapa mudahnya memenangkan jackpot sebenarnya. Jika mulai […]
Klik untuk membaca..
Virdsam Shinjuku
June 5, 2018
zona predictor virdsam sgp virdsam sabtu adalah situs zona predictor yang dikelola oleh ambaritaputra yang menyediakan togel sabtu jitu dan terpercaya dengan angka main dan angka ikut 4d hongkong pools yang memiliki keluaran nagasaon net setiap harinya dengan prediksi dari totobet hkg SGP HK dan SDY setiap harinya. Kami disebut juga situs data sgp totobet […]
Klik untuk membaca..
Hk Prize Live
June 4, 2018
hongkongpools daftar hongkongpools rumus adalah situs yang menyediakan singapura togel hari ini dengan ramalan togel jitu setiap harinya. agen judi togel yang kami telah beroperasi sejak tahun 2000 sebagai bandar darat yang terjaga reputasinya untuk prediksi nagasaon hk senin yang memberikan prediksi nagasaon cm terbaik untuk nagasaon laos minggu yang menyelenggarakan berbagai jenis togel hongkong […]
Klik untuk membaca..
Updated: June 1, 2018 — 5:21 pm
Tags: kode hongkong, pengluaran togel hk hari ini, prediksi angka jitu hk 19 oktober 2015, prediksi hk 4d 17 oktober 2017, prediksi hk kedai judi bola, prediksi hongkong hk, prediksi togel hk mbah jambrong

warc-identified-content-language: ind

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id

label: en


content:
bagaimana caranya agar saat lampu padam, aktivitas tetap bisa berjalan sebagaimana mestinya? Salah satu caranya adalah dengan menggunakan mesin genset diesel. Mesin genset diesel adalah mesin yang sangat berguna saat lampu listrik padam. Mesin genset tentu saja bukanlah mesin yang murah.
Continue Reading →
Posted in: Lampu Filed under: panel surya, solar system
Pasang Solar Cell Untuk Rumah Nikmati Keistimewaanya
September 12, 2019 admin Leave a comment
Di Indonesia masih jarang sekali rumah yang memakai solar panel untuk rumah namun kini sudah banyak apartemen atau hotel yang menggunakan solar cell sebagai program anti global warming (pemanasan global). Penggunaan listrik daya besar akan membuat efek cahaya yang sangat panas sekali, bukankah sebuah pencemaran lingkungan jika siang hari lampu hidup dan menimbulkan efek panas.

warc-identified-content-language: ind,eng


content: Tips Menemukan Agen Casino Terbaik – Agen Casino Terbaik yang sudah menjadi salah satu agen berlisensi resmi akan terus menjadi buruan para pemain judi online […]

warc-identified-content-language: msa,eng


content:
Aset adalah sumber daya ekonomi yang dikuasai dan/atau dimiliki oleh pemerintah sebagai akibat dari peristiwa masa lalu dan dari mana manfaat ekonomi dan/atau sosial di masa depan diharapkan dapat diperoleh, baik oleh pemerintah maupun masyarakat, serta dapat diukur dalam satuan uang, termasuk sumber daya non keuangan yang diperlukan untuk penyediaan jasa bagi masyarakat umum dan sumber-sumber daya yang dipelihara karena alasan sejarah dan budaya.
Aset Desa adalah barang milik Desa (BMDesa) yang berasal dari kekayaan asli desa, dibeli atau diperoleh atas beban Anggaran Pendapatan dan Belanja Desa atau perolehan hak lainnya yang sah.
Penggolongan adalah kegiatan untuk menetapkan secara sistematik kedalam golongan, bidang, kelompok, sub kelompok dan sub-sub kelompok
Kodefikasi Aset Desa adalah pemberian kode jenis barang milik Desa sesuai dengan penggolongan dari masing-masing barang milik Desa.
Barang Milik Desa adalah kekayaan milik Desa berupa barang bergerak dan barang tidak bergerakBarang Milik Desa adalah kekayaan milik Desa berupa barang bergerak dan barang tidak bergerak.
Penggolongan Aset Desa :
Dalam rangka Pengelolaan Aset Desa yang berdaya guna dan berhasil guna, seragam maka salah satu rangkaian kegiatan dalam pengelolaan aset Desa adalah Penatausahaan yang meliputi kegiatan pembukuan, inventarisasi dan pelaporan.
Aset Desa atau Barang Milik Desa digolongkan ke dalam 8 (delapan) kelompok yaitu:
1. Persediaan
2. Tanah
3. Peralatan dan Mesin
4. Gedung dan Bangunan
5. Jalan, Irigasi dan Jaringan
6. Aset Tetap Lainnya
7. Konstruksi dalam Pengerjaan
8. Aset tak Berwujud
Kodefikasi Aset Desa
Penatausahaan merupakan pentahapan dalam siklus Pengelolaan Aset Desa adalah rangkaian kegiatan pembukuan, inventarisasi dan pelaporan kekayaan milik Desa sesuai dengan ketentuan yang berlaku. Pencatatan Aset Desa tersebut harus berdasarkan penggolongan dan kodefikasi barang agar tertibnya administrasi penatausahaan barang dalam rangka penyusunan Laporan Kekayaan Milik Desa. Kodefikasi adalah pemberian nama atau kode barang pada setiap barang inventaris milik Pemerintah Desa yang dinyatakan dalam bentuk angka (numeric) sebagai suatu entitas dengan tujuan adalah untuk mengamankan dan memberikan kejelasan status kepemilikan dan status penggunaan barang pada masing-masing pengguna.
Kode Lokasi Barang
Kode Lokasi Barang menggambarkan atau menjelaskan status kepemilikan barang. Untuk menentukan kode lokasi Barang Milik Desa maka kode yang digunakan adalah Kode Desa yang terdiri dari 10 (sepuluh) angka/digit dengan susunan sebagai berikut:
d45 sein d4s sollen
Some say he’s half man half fish, others say he’s more of a seventy/thirty split. Either way he’s a fishy bastard. Google
0 comments:
Newer Post Home Older Post
Subscribe to: Post Comments (Atom)
aagames a.k.a 45d3n
hanya sekedar penggiat dan penyuka hal-hal yang berkaitan dengan desa
video fitur
Update Terbaru
Peraturan Menteri Desa Nomor 13 Tahun 2020 tentang Prioritas DD Tahun 2020
Bahwa untuk mengurangi dampak sosial dan ekonomi masyarakat serta terhambatnya pembangunan desa akibat pandemi Corona Virus Disease 2019 (CO...

label: de


content:
Sebagai seorang ibu, bukan hanya pakaian anak-anak yang harus diperhatikan. Karena selain menjabat sebagai ibu, kita juga mempunyai tugas utama lainnya yaitu seorang istri.
Salah satu tugas penting lainnya adalah menjadi pengamat pakaian suami. Bertambahnya umur bukan berarti harus tampil apa adanya kan? Memadupadankan pakaian-pakaian pria juga tidak kalah asyiknya seperti memadupadankan pakaian wanita.
Salah satu style yang dapat dengan mudah diaplikasikan karena waktunya cepat dan juga mudah didapat adalah menggunakan cardigan, sweater atau jaket.
Cardigan adalah salah satu jenis pakaian yang terbuat dari bahan knit (Knitwear) sehingga dapat membuat tubuh jadi hangat. Selain itu, cardigan juga bisa dimaksimalkan untuk menujang penampilan pemakainya. Cardigan biasanya memiliki kancing di bagian depan. Kancing dapat disesuaikan dengan selera pemakai mau dipakai atau tidak, sehingga lebih nyaman jika digunakan.
Cardigan bisa digunakan dalam berbagai kesempatan, baik itu formal atau pun santai.
Sweater sebenarnya memiliki arti penghangat. Maka fungsi utamanya sweater bisa dibilang sebagai penghangat tubuh saat cuaca dingin atau sedang berkendara motor. Bahan-bahan dari sweater biasanya bahan rajut, katun, wool, baby terry, fleece, atau lainnya. Sweater juga merupakan pakaian penghangat multi fungsi. Bisa dipadupadankan dengan pakaian lain, dengan kemaja, kaos atau blouse.
Jaket merupakan pakaian luar atau outwear dengan panjang sampai ke pinggang atau pinggul. Jaket biasanya dibuat dari bahan kulit, parasut, canvas, despo, denim dan jeans. Namun, saat ini di pasaran banyak juga jaket yang memiliki bahan lebih khusus seperti micro, ferrari, fleece, taslan dan lainnya.
Kebanyakan jaket dibuat dengan bahan yang tebal agar bisa menahan angin. Bahkan ada lapisan di bagian dalam untuk menghangatkan tubuh. bagian depan jaket biasanya juga terdapat kancing atau resleting. Memudahkan untuk dibuka pada saat mau dipakai atau dilepas.
Untuk cardigan sendiri, biasanya lebih mudah dipadupadankan. Melakukannya juga tidak sesulit yang dibayangkan. Perhatikan koleksi-koleksi yang ada di lemari kemudian mix and max pakaian suami siap dilakukan.
1. Padukan cardigan dan kemeja
Style ini bisa digunakan untuk kemeja dan cardigan yang polos atau pun bermotif. Cara juga cukup mudah. Kenakan dahulu kemeja di bagian dalam, kemudian tumpuk dengan cardigan. Pastikan kerah kemeja berada di bagian luar cardigan yah. Trik ini juga bisa digunakan jika mendadak harus menghadiri acara bersama teman-teman sehabis pulang kantor.
2. Cardigan Bermotif
Pilih cardigan dengan motif yang sesuai dengan selera. Padukan dengan warna kaos atau kemeja senada.
3. Cardigan Wool
Cardigan dengan berbahan wool juga bisa menjadi pilihan. Pilih warna-warna natural yang aman dipakai dalam segala suasana.
4. Cardigan with Hodie
Model ini tentu saja cocok untuk acara-acara santai di luar jam kantor. Atau bisa juga digunakan saat berangkat atau pulang kerja, baik bagi pengendara motor atau pun penumpang setia KRL.
5. Cardigan Basic Polos
Model cardigan seperti ini sangat simple. Bisa juga sebagai modal padupadan jika memiliki bahan yang tipis. Nyaman digunakan sehari-hari.
6. Cardigan Rajut
Caridigan model ini juga sudah banyak di pasaran. Motif dan warnanya juga sudah bermacam-macam.
Di antara model-model tersebut jangan lupa pastikan yang sesuai dengan tubuh. Begitu juga dengan warna, pilih warna-warna pastel atau gelap untuk warna dasar sedangkan warna-warna terang gunakan sebagai luaran.


content: Anda telah berada di penghujung tahun 2019 yang mana artinya Anda akan segera menapak di tahun 2020. Sudah punya resolusi? Menjelang tahun 2020 banyak orang berlomba-lomba untuk membuat resolusi sebagai bentuk harapan yang akan dicapai di tahun yang baru. Resolusi tak melulu soal asmara atau hal pribadi lainnya. Namun, resolusi dalam karir pun sangat diperlukan. […]


content:
Subari : DPRD Melakukan Pertemuan dengan Ormas dan Tokoh Masyarakat di Emberkasih Untuk Meluruskan Hal Tersebut - Kabar Balikpapan58.net
Breaking
Home
Parlementaria DPRD
Balikpapan
Kantibmas
Redaksi
Berita Utama
_POLRI
Pendidikan
Politik
Olahraga
Kamis, 06 Agustus 2020
New
Subari : DPRD Melakukan Pertemuan dengan Ormas dan Tokoh Masyarakat di Emberkasih Untuk Meluruskan Hal Tersebut
Agustus 06, 2020 Parlementaria DPRD
Kabarbpp58.net,Balikpapan - Dalam Pandemi Covid-19 pada awal maret lalu memang sudah diwacanakan Asrama Haji untuk menampung pasien yang diwajibkan isolasi mandiri.
Pasien tersebut harus disiapkan tempat karena jika mereka melakukan isolasi mandiri dirumah kendalanya adalah susah dimonitor nantinya dan jika di Asrama Haji mereka pasti akan difokuskan pada satu tempat dan dilayani segala kebutuhannya, tapi dengan seiring waktu Asrama haji tersebut tidak terpakai.
Wakil Ketua DPRD Kota Balikpapan, Subari menyampaikan pada saat ini karena makin meningkatnya pasien positif covid-19 di Kota Balikpapan yang dulunya hanya dari cluster pekerja, cluster luar kota dan sekarang sudah sampai cluster warga.
Untuk antisipasi masalah tersebut akhirnya Pemerintah melakukan rapat dengan Forkopimda bahwa mereka sudah menetapkan untuk menggunakan Embarkasih kembali.
Beberapa waktu lalu ada masyarakat khususnya dari Ormas ataupun Tokoh Masyarakat yang menolak untuk menjadikan Embarkasih sebagai tempat penampungan pasien covid-19 yang masih ringan. DPRD juga akan melakukan pertemuan di Embarkasih untuk meluruskan hal tersebut.
Disisi lain, Subari juga setuju dengan apa keinginan dari masyarakat tetapi tetap harus dicari solusinya yaitu dengan cara duduk bersama dan disampaikan terkait permasalahan tersebut.(tri)


content:
Ketika datang untuk berolahraga, banyak penonton gym fokus terutama pada membangun dan mengencangkan lengan dan kaki mereka.
Dan hei, sama sekali tidak ada yang salah dengan memiliki bisep dan betis yang terlihat bagus! Tetapi jika Anda ingin meningkatkan kekuatan secara keseluruhan dan membantu mencegah cedera dalam olahraga dan dalam kehidupan sehari-hari, jangan lewatkan memberikan perhatian pada punggung dan bahu Anda.
Tidak hanya akan membangun otot di area ini membuat hampir setiap latihan lain yang Anda lakukan lebih mudah, tetapi Anda juga akan meningkatkan postur tubuh Anda dan mengembangkan kekuatan inti. Dan bagi mereka yang ingin memahat tubuh “V-shape”, gerakan ini dapat membantu Anda sampai di sana.
1. Ketukan Bahu
Ketukan bahu sedikit lebih kuat daripada papan tradisional Anda karena Anda terus-menerus mengubah berat badan Anda, tetapi hasil di bahu Anda sepadan dengan usaha ekstra.
Mulailah dengan masuk ke posisi push-up. Letakkan tangan Anda di tanah selebar bahu. Jaga punggung Anda lurus. Saat Anda siap, angkat tangan kiri Anda dari tanah dan gunakan untuk mengetuk bahu kanan Anda. Bawa kembali ke tanah untuk menstabilkan tubuh Anda. Sekarang angkat tangan kanan Anda ke atas dan ketuk bahu kiri Anda.
Setiap kali Anda selesai mengetuk kedua sisi, itu dianggap sebagai satu rep. Ini mungkin terdengar mudah, tetapi dalam praktiknya, ketukan bahu adalah gaya unik pada papan klasik yang akan membuat tubuh Anda tetap aktif.
2. Single-Arm Kettlebell Press
Ambil kettlebell dan mulai dengan memegangnya di dekat dada Anda dalam posisi rak. Ini berarti kettlebell akan beristirahat di antara lengan dan bicep Anda. Sekarang turunkan siku Anda sampai ditempatkan dengan kuat di pinggul Anda.
Saat Anda siap, tekuk lutut sedikit, dan saat Anda menjulurkan kaki, tekan lengan sambil memegang kettlebell ke samping dan lurus ke atas. Angkat sejauh yang Anda bisa dan jeda sesaat. Perlahan gerakkan kettlebell kembali ke tempat Anda memulai gerakan. Coba dan lakukan 10-15 repetisi di setiap sisi.
Selain melatih bahu Anda, kettlebell press juga merupakan latihan yang kuat untuk inti Anda, karena batang tubuh Anda akan terus dilibatkan untuk membantu keseimbangan dan stabilitas.
3. Lat Pulldown
Sekarang saatnya untuk fokus pada punggung atas Anda.
Temukan mesin pull-down lat dan ambil bar dengan kuat. Gunakan pegangan overhead yang sedikit lebih lebar dari selebar bahu. Jangan menarik dulu, duduk di bangku dan letakkan kaki Anda dengan kuat di tanah.
Saat Anda siap, gunakan pedang Anda untuk menarik bar ke bawah. Bawa ke tengah dada Anda dan berhenti sejenak. Kemudian perlahan kembali ke posisi awal dengan tangan sekali lagi terangkat penuh.
Saat menarik, hindari menggerakkan tubuh Anda ke belakang, karena Anda ingin fokus menggunakan otot bahu dan siku untuk melakukan sebagian besar pekerjaan. Coba dan temukan pengaturan berat badan yang memungkinkan Anda melakukan antara 10-15 repetisi.
4. Bent-Over Dumbbell Bolak-Balik Baris
Raih sepasang dumbbell, satu untuk setiap tangan, dan tekuk lutut Anda. Condongkan tubuh sedikit ke depan di pinggul. Jangan dibungkuk. Jaga tulang belakang Anda netral. Dari sini, kencangkan inti Anda, jaga kepala Anda lurus (jangan melihat ke bawah!) Dan gerakkan salah satu halter ke atas di dekat sisi Anda dan melewati punggung Anda. Siku Anda akan menjulur lurus ke belakang. Berhentilah sejenak dan kemudian turunkan kembali lengan Anda ke posisi awal.
Meskipun gerakan ini terlihat sederhana, ini memberikan latihan yang bagus untuk dada, lengan, trapezius, rhomboids, latissimus dorsi, serta bahu dan bagian tengah punggung Anda. Tidak buruk!
Pastikan bobotnya tidak terlalu berat. Anda ingin dapat melakukan setidaknya 10 repetisi.
5. Pull-Ups
Katakan saja: pull-up tidak disukai.
Mungkin terlalu banyak orang mengingat penderitaan karena harus melakukannya di depan seluruh kelas olahraga di sekolah menengah. Dan bagi banyak dari kita, kita tidak dapat melakukan terlalu banyak (jika ada sama sekali!). Tetapi guru olahraga Anda menyukai sesuatu, pull-up adalah salah satu latihan terbaik untuk punggung dan bahu Anda!
Langkah ke bar dan ambil dengan telapak tangan menghadap ke arah Anda. Tangan Anda sedikit lebih lebar dari bahu. Anda ingin menjaga kepala Anda menghadap ke depan. Baiklah, siap untuk bergoyang?
Tarik melalui siku saat Anda mengangkat diri dan membersihkan bar dengan dagu. Kemudian turunkan kembali tubuh Anda hingga lengan dan bahu Anda terentang penuh. Sebisa mungkin, jangan gunakan kaki Anda untuk mengayun dan meningkatkan Anda lebih jauh. Ini semua tentang melatih bahu dan punggung Anda.
Jika Anda tidak dapat melakukan pull-up segera, jangan khawatir! Kami punya alternatif yang dapat membantu Anda sampai di sana. Cobalah menginjak sebuah kotak dengan kepala Anda telah diangkat di atas bilah. Kemudian tekuk lutut Anda dan perlahan-lahan turunkan tubuh Anda ke bawah. Lakukan beberapa repetisi. Cobalah variasi ini di gym beberapa kali hingga Anda merasa siap untuk melakukan pull-up tanpa bantuan. Jangan khawatir, pull-up itu sulit tetapi bukan tidak mungkin. Anda akan sampai di sana!
Dan itu dia! Lima gerakan ini akan membantu Anda mulai membangun kekuatan di punggung dan bahu Anda dalam waktu singkat. Lihatlah blog kami untuk latihan hebat lainnya!


content:
Anda akan menemukan banyak dewan penasehat dan situs taruhan internet yang menyajikan informasi taruhan olahraga. Kebanyakan nasihat yang mereka berikan tidak akan berhasil dan para petaruh akhirnya kehilangan uang. Ada yang tahu mengapa banyak yang gagal? Berikut adalah beberapa alasan mengapa:
· Tidak Cukup Penetrasi dan pendekatan jangka panjang
· Tidak Cukup Detail Mendalam
· Berjuang untuk membuat rencana taruhan khusus
Tidak seperti game, perjudian olahraga menuntut banyak kemampuan dan keahlian untuk menghasilkan dolar. Namun, jika Anda menetapkan taruhan dengan hati-hati, Anda dapat membuat arus kas tetap dan keuntungan jangka panjang agen dominoqq.
Perjudian adalah untuk orang idiot, karena mereka berusaha membayangkan hasil akhir ketika menempatkan taruhan mereka, berharap untuk “menang” pada suatu saat dalam waktu. Namun, perlombaan balap kuda dan olahraga adalah kira-kira menghitung jumlah dan kemudian menempatkan taruhan. Sebagian besar penasehat perjudian tidak memahami jumlah faktor dan terus menebak, itulah sebabnya mengapa mereka tidak memiliki kiat jangka panjang dan rencana dan petunjuk mereka tidak membawa efek yang penting.
Untuk mengatur taruhan olahraga, apa persyaratan bettor adalah info yang komprehensif. Jika seorang spesialis tidak dapat menawarkan informasi seperti itu dengan anggota forum mereka sendiri, mereka dapat menghentikan dana. Memiliki akses ke info ini adalah satu-satunya cara untuk mendapatkan keuntungan. Kehilangan dan kemenangan statistik dari tim yang Anda pasang taruhan, rincian cedera pemain A dan juga fungsi tim di bumi tertentu, info ini dapat memainkan fungsi penting dalam uang yang menguntungkan dari perjudian di olahraga favorit Anda. Jika seorang ahli mengabaikan untuk memberikan wawasan untuk hal-hal penting ini, saran mereka mungkin mengabaikan dan Anda dapat menghilangkan dolar.
Saran taruhan olahraga bukan tentang memberikan petunjuk, itu benar-benar tentang menenun taktik yang layak. Ketika seorang ahli yang memberikan informasi tidak tahu aktivitas dan angka di dalamnya, petunjuk yang ia bawa ditakdirkan
jatuh
. Anda harus memiliki rencana perjudian khusus agar dapat berhasil. Penasihat taruhan yang luar biasa harus dapat mengetahui metode perjudian Anda dan kemudian menawarkan Anda strategi balap kuda dan olahraga balapan yang disesuaikan.
Cara untuk Mendapatkan Penyedia Betting Betting Besar
Sangat penting bahwa Anda menerima saran judi dari orang-orang yang Anda kenal sebagai profesional. Jika Anda mencari penasihat di web, temukan waktu untuk membaca testimoni dan ulasan. Dengan cara ini di mana Anda dapat memastikan perusahaan sebenarnya adalah penasihat taruhan tepercaya yang sudah menghasilkan laba untuk dirinya sendiri dan orang lain.


content:
Ada dua opsi untuk orang-orang yang ingin bermain game secara kebetulan: kasino darat dan kasino online. Tetapi banyak yang akan setuju bahwa keduanya berbeda dalam arti bahwa yang pertama terbatas dalam fitur dan repertoarnya dibandingkan dengan yang kedua yang memiliki jangkauan fitur yang lebih luas dan pilihan opsi yang lebih luas. Semua permainan yang ditemukan di kasino bata dan mortir sudah dibawa online di mana lebih banyak orang dapat mengaksesnya.
Dengan teknologi yang tepat, lebih banyak fitur dan lebih banyak versi sudah tersedia online, dan mereka bahkan dimodifikasi untuk menjadi lebih menarik dan menyenangkan. Beberapa orang percaya bahwa bermain online tidak menyenangkan karena Anda tidak bisa melihat orang-orang, tetapi sebaliknya, bermain online di batas Anda tidak hanya nyaman tetapi juga menyenangkan. Inovasi di internet datang lebih cepat daripada perkembangan di tempat-tempat batu bata dan mortir idn poker deposit pulsa.
Misalnya, jika Anda ingat permainan perang anak itu, sekarang ada versi online dari permainan itu. Perkembangan dapat terjadi dengan cepat secara online untuk mengimbangi perubahan cepat dalam suka orang, tetapi perubahan ini tidak terjadi dalam elemen inti dari game karena situs game online menghormati dasar dari game ini. Kalau tidak, mereka kehilangan esensi mereka. Sebagai contoh, bagian dari pengembangan poker online meliputi penyertaan dealer langsung, namun setumpuk kartu standar dan aturan permainan tidak pernah diubah. Jadi Anda masih bisa melemparkan taruhan Anda ke kartu Anda karena mereka disajikan kepada Anda dan Anda kehilangan jika nilainya lebih rendah dari pada dealer-dan ini jauh seperti poker yang sama yang Anda dan orang tua nikmati kembali pada hari itu.
Semakin banyak pemain akan lebih menyukai inovasi dalam permainan
Permainan kasino online selalu ditingkatkan dengan inovasi baru untuk menjaga para pemain tetap di situs karena mereka akan selalu mencari sesuatu yang baru. Tentu saja, banyak pemain tidak pro berpengalaman tetapi gamer khas yang mencari sensasi dimuka dan orang-orang ini akan dengan mudah kecewa jika mereka menemukan barang baru untuk disukai setelah beberapa saat. Kasino online tipikal menyediakan berbagai fitur array baru untuk permainan tradisional agar mereka cenderung ke zaman modern. Karena kasino pada dasarnya adalah bisnis, minat mereka adalah menjaga sebanyak mungkin pendukung karena itulah cara mereka akan terus ada, dan satu cara yang bagus untuk menjaga orang-orang di situs ini adalah melayani yang terbaik dari kepentingan mereka.
Misalkan Anda memiliki kartu yang nilainya lebih tinggi dari dealer. Ada banyak atraksi, seperti permainan perang kasino yang menghadirkan kesenangan dan poker yang menguji unsur keberuntungan. Tetapi ketika pemain dan dealer memiliki kartu yang sama, itu adalah keadaan yang paling mengaduk. Entah Anda menyerah atau terus menguji kekayaan Anda untuk melihat apa yang terjadi selanjutnya. Mungkin aman untuk menyerah, tetapi risiko yang Anda hadapi saat melanjutkan bisa mengasyikkan. Anda juga dapat menggandakan taruhan Anda, jika Anda mau.
Temukan strategi judi terbaik termasuk teknik sistem roulette yang luar biasa dengan tingkat kemenangan 99,4%.
Posted in GeneralTagged idn poker deposit pulsa, idn poker pulsa, poker 24 jam, Poker deposit pulsaLeave a Comment on Kasino Perjudian Online Sekarang Menawarkan Game Baru yang Mendebarkan


content:
Konsep Kelompok Sosial - Di dalam kelompok sosial khususnya pada masyarakat multikultural, terdapat beberapa konsep penting yang harus kita pahami terlebih dahulu sebelum kita lebih jauh membahas Bentuk keanekaragaman kelompok sosial. Konsep-konsep ini saling berkaitan sebagai suatu rangkaian yang berkesinambungan. Mulai dari terbentuknya keluarga, kemudian munculnya kerabat, dan selanjutnya lahirlah suatu masyarakat. Kamu mulai tertarik untuk mempelajarinya bukan? Untuk itu mari kita simak bersama pembahasan dalam subpokok bahasan ini.
1. Perkawinan (Marriage)
anggota masyarakat yang ada di sekitar tempat tinggalmu. Tahukah kamu apakah perkawinan itu? Untuk membentuk sebuah keluarga, pasti diawali dengan proses perkawinan. Menurut Koentjaraningrat perkawinan diartikan sebagai saat peralihan dari tingkat hidup remaja ke tingkat hidup berkeluarga. Dalam kebudayaan manusia, perkawinan merupakan pengatur tingkah laku manusia yang berkaitan dengan kehidupan biologisnya.
Setelah melangsungkan perkawinan, keluarga baru ini tentu akan menetap pada sebuah rumah atau tempat tinggal bersama. Menurut J.A. Barnes, ada beberapa adat menetap sesudah melangsungkan perkawinan yang berlaku umum pada masyarakat di seluruh dunia. Kendati demikian, adat menetap ini juga menyesuaikan dengan sistem kekerabatan yang berlaku dan dianut oleh suatu kelompok masyarakat yang bersangkutan. Berikut ini akan kita bahas bersama beberapa adat menetap setelah perkawinan.
a. Adat Ultrolokal
Adat ultrolokal adalah suatu adat yang memberikan kebebasan kepada sepasang suami istri untuk memilih tinggal di sekitar kediaman kerabat suami atau di sekitar kediaman kerabat istri. Biasanya adat ini digunakan oleh masyarakat yang menganut sistem kekerabatan patrilineal.
b. Adat Virilokal
Adat virilokal adalah suatu adat yang menentukan bahwa
sepasang suami istri diharuskan menetap di sekitar pusat
kediaman kerabat suami. Adat ini juga digunakan oleh
masyarakat yang menganut sistem kekerabatan patrilineal.
c. Adat Uxorilokal
Adat uxorilokal adalah suatu adat yang menentukan bahwa sepasang suami istri harus tinggal di sekitar kediaman kerabat istri. Adat menetap seperti ini biasanya digunakan oleh masyarakat yang menganut sistem kekerabatan matrilineal.
d. Adat Bilokal
Adat bilokal adalah suatu adat yang menentukan bahwa sepasang suami istri diwajibkan tinggal di sekitar pusat kediaman kerabat suami pada masa tertentu, dan di sekitar pusat kediaman kerabat istri pada masa lainnya.
e. Adat Neolokal
Adat neolokal adalah suatu adat yang menentukan bahwa sepasang suami istri menempati tempat tinggalnya sendiri yang baru, dan tidak mengelompok bersama kerabat suami maupun kerabat istri.
f. Adat Avunkulokal
Adat avunkulokal adalah suatu adat yang mengharuskansepasang suami istri menetap di sekitar tempat kediaman saudara pria ibu (avunculus) dari suami.
g. Adat Natolokal
Adat natolokal adalah suatu adat yang menentukan bahwa suami dan istri masing-masing hidup terpisah, di antara kaum kerabatnya sendiri-sendiri.
2. Keluarga (Family)
Keluarga merupakan unit sosial terkecil yang terdiri dari suami, istri, dan anak-anak baik kandung maupun adopsi. Sebagai kelompok primer yang paling penting dalam masyarakat, keluarga terbentuk dari perhubungan laki-laki dan perempuan, di mana perhubungan itu sedikit banyak berlangsung lama untuk menciptakan dan membesarkan anakanaknya. Sebagai kelompok primer, keluarga juga merupakan media sosialisasi yang pertama dan utama bagi seorang anak guna memperkenalkan berbagai nilai dan norma yang ada dalam keluarga dan masyarakatnya. Jadi, dalam bentuk yang murni, keluarga diartikan sebagai satu-kesatuan sosial yang terdiri dari suami, istri, dan anak-anak yang belum dewasa. Satuan ini mempunyai sifat-sifat tertentu yang sama di mana saja dalam satuan masyarakat manusia.
Adapun sifat-sifat yang terpenting dalam keluarga dapat kamu lihat pada bagan di bawah ini.
Dari bagan tersebut dapat diuraikan sifat penting dalam keluarga sebagai berikut.
a. Hubungan Suami Istri
Hubungan ini mungkin berlangsung seumur hidup dan mungkin dalam waktu yang singkat saja. Bentuk hubungan suami istri ini ada yang monogami, ada pula yang poligami. Bahkan dalam masyarakat yang sederhana terdapat group married, yaitu sekelompok perempuan yang menikah dengan sekelompok laki-laki.
b. Bentuk Perkawinan di mana Suami Istri Diadakan dan Dipelihara
Dalam suatu masyarakat tertentu, seringkali kita melihat bahwa dalam memilih calon suami atau calon istri itu dipilihkan oleh orang tua mereka masing-masing. Namun demikian, pada masyarakat lainnya diserahkan pada orang atau anak yang bersangkutan. Dengan demikian kita mengenal dua bentuk perkawinan, yaitu endogamy (perkawinan di dalam golongan sendiri), dan eksogami (perkawinan di luar golongannya sendiri).
c. Susunan Nama-Nama dan Istilah-Istilah
Susunan ini termasuk juga bagaimana cara menghitung keturunan. Di dalam beberapa masyarakat, keturunan dihitun melalui garis laki-laki yang disebut dengan patrilineal. Misalnya
yang terjadi pada masyarakat Batak. Namun, adapula yang melalui garis keturunan perempuan yang disebut dengan matrilineal. Misalnya yang terjadi pada masyarakat Minangkabau, di mana kekuasaan terletak pada perempuan.
d. Milik atau Harta Benda Keluarga
Setiap keluarga pada suku bangsa manapun pasti mempunyai milik, harta benda, atau kekayaan materii lainnya yang digunakan untuk memenuhi kebutuhan demi kelangsungan hidup para anggotanya.
e. Mempunyai Tempat Tinggal Bersama atau Rumah Bersama
Setiap orang yang telah menikah pasti mempunyai tempat tinggal sendiri di luar kerabat suami maupun istri. Namun pada beberapa suku bangsa, kita dapat melihat bahwa suami
mengikuti tempat tinggal keluarga istri. Sistem ini disebut
dengan matrilokal. Adapula istri yang mengikuti tempat tinggal keluarga suami, atau yang disebut dengan patrilokal. Di samping sifat-sifat di atas, keluarga juga mempunyai sifatsifat khusus, yaitu sebagai berikut.
a. Universalitet, artinya bentuk yang universal atau umum dari seluruh organisasi sosial.
b. Dasar emosional, artinya rasa kasih sayang, kecintaan sampai kebanggaan terhadap suatu ras.
c. Pengaruh yang normatif, artinya keluarga merupakan lingkungan sosial yang pertama bagi seluruh bentuk hidup yang tertinggi dan membentuk watak dari individu.
d. Besarnya keluarga terbatas, di mana biasanya jumlah anggota keluarga ini dibatasi dalam hubungan perkawinan dan paling besar pada hubungan kekerabatan. Dalam sebuah rumah tangga dapat dikatakan bahwa jumlah anggota keluarga ditentukan oleh banyaknya individu yang tinggal dalam satu rumah.
e. Kedudukan yang sentral dalam struktur sosial, mengingat dilihat dari fungsinya, keluarga merupakan media tempat pertama kali individu hidup dan mengenal dunia kehidupan. Sehingga dapat dikatakan bahwa pengenalan lingkungan dari seseorang sangat bergantung dari bagaimana keluarga tersebut mendidik dan memberikan pengendalian kepada anggota-anggotanya.
f. Pertanggungjawaban dari anggota-anggotanya, di mana dalam keluarga biasanya terdapat pembagian tugas meskipun hanya dalam lingkup dan porsi yang sederhana. Namun demikian, masing-masing anggota keluarga harus dapat bertanggung jawab atas tugas atau kewajiban yang dibebankan kepada mereka. Misalnya kamu mendapat tugas untuk menyapu lantai. Maka tugas itu harus kamu lakukan dengan sebaik-baiknya walaupun tidak ada yang mengawasi sebagai bentuk pertanggung jawabanmu terhadap tugas yang dibebankan kepadamu.
g. Adanya aturan-aturan sosial yang homogen, sehingga dalam pelaksanaannya akan mempermudah dalam melakukan pengendalian sosial. Dalam sejarah kehidupan keluarga, kita mengenal empat tahapanyang harus dilalui oleh sepasang suami istri yang meliputi formative pre-nuptial stage, nuptial stage, child rearing stage, dan maturity stage.
a. Formative pre-nuptial stage adalah tingkat persiapan sebelum berlangsungnya perkawinan. Tingkat ini disebut dengan masa berkasih-kasihan, hubungan yang semakin lama semakin erat antara pria dan wanita, serta masingmasing berusaha untuk memperbesar cita-citanya.
b. Nuptial stage adalah tingkatan sebelum anak-anak atau bayi lahir yang merupakan permulaan dari keluarga itu sendiri. Dalam tingkat ini, suami istri hidup bersama menciptakan rumah tangga, mencari pengalaman baru atau sikap baru terhadap masyarakat.
c. Child rearing stage adalah tingkatan pelaksanaan keluarga itu sendiri. Dalam tingkatan ini, suami istri memiliki tanggung jawab yang bertambah sehubungan dengan lahirnya anak-anak mereka.
d. Maturity stage adalah tingkatan yang timbul apabila anakanaknya tidak lagi membutuhkan pemeliharaan orang tuanya, dan setelah dilepaskan dari tanggung jawabnya atau setelah menikah. Kemudian, anak-anak itu pun melakukan aktivitas baru, menggantikan yang lama.
3. Kekerabatan (Kingroup)
Menurut Koentjaraningrat, suatu kelompok dapat disebut sebagai keke-rabatan apabila kelompok itu diikat oleh sekurangkurangnya enam unsur berikut ini.
a. Sistem norma yang mengatur tingkah laku warga kelompok.
b. Rasa kepribadian kelompok yang disadari semua anggota.
c. Interaksi yang intensif antarwarga kelompok.
d. Sistem hak dan kewajiban yang mengatur tingkah laku warga kelompok.
e. Pemimpin yang mengatur kegiatan-kegiatan kelompok.
f. Sistem hak dan kewajiban terhadap harta produktif, harta konsumtif, atau harta pusaka tertentu.
Sementara itu, antropolog G.P. Murdock dalam karyanya Cognatic Forms of Social Organization membagi kelompokkelompok kekerabatan menjadi tiga kategori berdasarkan fungsi sosialnya, yaitu kelompok kekerabatan korporasi (corporate kingroups), kelompok kekerabatan kadangkala (occasional kingroups), dan kelompok kekerabatan yang melambangkan kesatuan adat (circumscriotipitive kingroups).
a. Kelompok Kekerabatan Korporasi (Corporate Kingroups)
Jumlah anggota kelompok ini relatif kecil. Para anggotanya masih saling mengenal dan bergaul antarsesamanya, melakukan aktivitas kelompok secara berulang, serta mempunyai suatu sistem hak dan kewajiban yang mengatur interaksi mereka berdasarkan sistem norma tertentu. Kelompok kekerabatan semacam ini terdapat hampir pada seluruh masyarakat. Di Indonesia, sebutan untuk kelompok kekerabatan ini bermacam-macam. Misalnya, sipopoli (Ngada, Flores), sangambato seboa (Nias), kaum (Minangkabau), kuren (Bali), dan sara dapur (Gayo).
b. Kelompok Kekerabatan Kadangkala (Occasional Kingroups)
Kelompok kekerabatan ini bersifat sementara atau tidak tetap. Sementara itu jumlah anggotanya relatif besar dan tidak lagi bergaul secara terus-menerus. Para anggotanya berkumpul hanya apabila ada kegiatan-kegiatan tertentu, seperti gotong royong, mengadakan perayaan tertentu, atau menyelenggarakan upacara daur hidup. Pada beberapa suku bangsa di Indonesia dikenal istilah yang menggambarkan kelompok kekerabatan ini, misalnya golongan (Sunda), family (Minahasa, Ambon), dan sanak sadulur (Jawa).
c. Kelompok Kekerabatan yang Melambangkan Kesatuan Adat (Circumscriotipitive Kingroups)
Kelompok kekerabatan ini mempunyai anggota yang sangat banyak, sehingga di antara mereka tidak saling mengenal dan tidak memiliki hubungan pergaulan yang terusmenerus. Namun demikian para anggota kelompok ini menyadari bahwa dirinya adalah bagian dari satu-kesatuan yang berdasarkan lambang adat tertentu. Contoh kelompok kekerabatan semacam ini adalah klan besar dan paroh masyarakat. Anggota satu klan besar merupakan keturunan seorang nenek moyang, baik secara patrilineal atau matrilineal yang telah melewati berpuluh-puluh angkatan. Mereka seringkali terikat oleh tanda-tanda lahir, seperti nama klan, lambang totem, dan dongeng-dongeng suci.
Contoh nama klan besar adalah nama marga pada suku bangsa Batak. Misalnya marga Siahaan, Ginting, Simanjuntak, Nasution, Sembiring, dan lain-lain. Dalam kelompok kekerabatan, terdapat istilah-istilah yang melambangkan kesatuan kelompok dalam suatu masyarakat. Istilahistilah tersebut di antaranya adalah kindred, keluarga luas, ambilineal kecil, ambilineal besar, klan, fratri, dan paroh masyarakat.
a. Kindred
Dalam berbagai masyarakat di dunia, orang sering bergaul dan saling membantu satu sama lain, serta melakukan kegiatan bersama-sama saudara-saudara kandungnya dan kerabat dekatnya. Kesatuan kekerabatan yang disebut dengan kindred ini dimulai dari seorang warga yang memprakarsai suatu kegiatan, misalnya pertemuan, upacara, atau pesta daur hidup. Peristiwa-peristiwa semacam ini biasanya hanya dihadiri oleh para kerabat yang tidak terlalu jauh tempat tinggalnya, walaupun warga yang jauh juga mengusahakan diri untuk menghadirinya karena menganggap peristiwa ini cukup penting. Karena batas-batasnya tidak jelas, maka kindred tidak bersifat korporasi, tetapi batas-batasnya hanya occasional (kadangkala) saja.
b. Keluarga Luas
Kelompok kekerabatan ini merupakan kesatuan sosial yang sangat erat, yang terdiri atas lebih dari satu keluarga inti. Terutama di daerah pedesaan, anggota keluarga luas umumnya masih tinggal berdekatan, bahkan seringkali masih tinggal bersama-sama dalam satu rumah. Sebagai contohnya pada masyarakat Minangkabau, walaupun rumah-rumah adat tempat tinggal keluarga luas saat ini tidak lagi mutlak seperti dulu, namun rumah-rumah mereka masih saling berdekatan dalam satu kompleks, dan masih merupakan satu rumah tangga bersama.
Ada tiga macam keluarga luas di dalam kehidupan masyarakat, yaitu ultrolokal, virilokal, dan uxorilokal.
1) Keluarga luas ultrolokal adalah keluarga luas yang didasarkan pada adat vitrolokal dan terdiri dari satu keluarga inti senior dengan keluarga-keluarga inti anakanaknya, baik yang laki-laki maupun yang perempuan.
2) Keluarga luas virilokal adalah keluarga luas yang didasarkan pada adat virilokal dan terdiri atas keluarga inti senior dengan keluarga inti dari anak laki-lakinya.
3) Keluarga luas uxorilokal adalah keluarga luas yang di didasarkan pada adat uxorilokal dan terdiri dari keluarga inti senior dengan keluarga inti anak-anak perempuannya.
c. Ambilineal Kecil
Kelompok kekerabatan ini terjadi apabila suatu keluarga luas ultrolokal membentuk suatu kepribadian yang khas, yang disadari oleh para warganya. Kepribadian khas itu tidak hanya ada pada satu generasi tertentu, melainkan sudah ada selama beberapa angkatan atau generasi sebelumnya. Kelompok ini biasanya terdiri dari sekitar 25–30 jiwa, sehingga merek masih saling mengenal dan mengetahui hubungan kekerabatan masing-masing. Kelompok ambilineal kecil juga menumbuhkan rasa kepribadian, karena adanya harta produktif milik bersama yang berupa tanah, kolam ikan, atau pohon buah-buahan, yang dapat dinikmati bersama oleh semua anggota kelompok.
d. Ambilineal Besar
Apabila suatu keluarga tidak hanya terbatas pada 3–4 generasi saja, tetapi juga mencakup lebih banyak generasi yang diturunkan oleh seorang nenek moyang tertentu, maka kelompok kekerabatan ini disebut dengan ambilineal besar. Biasanya anggota kelompok ini sudah tidak lagi saling mengenal, bahkan tidak mengetahui hubungan masingmasing. Karena jumlah anggota dalam keluarga ambilineal besar ini cukup banyak, maka bentuknya adalah hubungan kekerabatan kadangkala, dan bukan kelompok kekerabatan korporasi.
e. Klan
Klan adalah kelompok kekerabatan yang anggotanya berasal dari keturunan satu nenek moyang melalui garis keturunan laki-laki atau garis keturunan perempuan. Berdasarkan jumlah anggotanya, klan digolongkan atas klan kecil (minimal clan) dan klan besar (maximal clan).
1) Klan Kecil (Minimal Clan)
Klan kecil adalah kelompok kekerabatan yang terdiri dari beberapa keluarga luas yang merupakan keturunan dari satu leluhur. Ikatan kekerabatannya didasarkan pada hubungan melalui garis keturunan laki-laki saja (patrilineal) atau garis keturunan perempuan saja (matrilineal), sehingga kita mengenal klan kecil patrilineal dan klan kecil matrilineal. Warga dari klan kecil ini biasanya masih mengetahui hubungan kekerabatan di antara mereka, serta masih saling mengenal dan saling bergaul. Masyarakat Minangkabau mengenal istilah paruik untuk menyebut klan kecil yang bersifat matrilineal dan sistem kekerabatan mereka. Sedangkan untuk klan kecil partrilineal dari suku bangsa di Indonesia, kita mengenal istilah sao (Kei), wungu (Larantuka), marga (Batak), dan ilibhou (Ngada).
Dalam kehidupan masyarakat klan kecil memiliki beberapa fungsi, di antaranya adalah sebagai berikut.
a) Memelihara harta pusaka, hak ulayat, atau hak milik komunal atas harta produktif (biasanya tanah dengan segala hal yang ada di atas dan di bawahnya).
b) Melakukan gotong royong dalam berbagai kegiatan yang berhubungan dengan mata pencaharian hidup.
c) Melakukan gotong royong dalam berbagai kegiatan sosial maupun pribadi.
d) Mengatur perkawinan sesuai dengan adat endogami.
2) Klan Besar (Maximal Clan)
Klan besar adalah kelompok kekerabatan yang terdiri dari semua keturunan dari seorang leluhur, yang diperhitungkan dari garis keturunan laki-laki atau perempuan. Oleh karena kita mengenal klan besar patrilineal dan klan besar matrilineal. Keanggotaan klan besar ini biasanya cukup banyak, sehingga mereka umumnya sudah tidak lagi saling mengenal kerabat-kerabat yang hubungan kekerabatannya jauh. Walaupun sudah tidak saling mengenal, warga klan besar merasa dirinya terikat oleh adanya tanda-tanda lahir atau ciri
khusus yang dimiliki klan besar yang bersangkutan. Contoh dari klan besar ini adalah adanya sebutan marga sebagai nama tambahan di belakang nama asli seseorang, seperti Hutabarat dan Simanjuntak (Toba), serta Ginting dan Sembiring (Karo). Nama di sini berfungsi sebagai tanda dari keanggotaan dalam marga.
Seperti halnya klan kecil, klan besar juga memiliki beberapa fungsi dalam kehidupan masyarakat, yaitu sebagai berikut.
a) Mengatur perkawinan.
b) Menyelenggarakan kehidupan keagamaan kelompok.
c) Mengatur hubungan antarkelas dalam masyarakat.
d) Dasar dari organisasi.
f. Fratri
Fratri merujuk pada kelompok-kelompok kekerabatan patrilineal maupun matrilineal yang sifatnya lokal, dan merupakan gabungan dari kelompok-kelompok klan setempat. Penggabungan ini tidak selalu merata dan menyangkut seluruh klan besar. Fungsi dari fratri ini hamper sama dengan klan besar, namun fratri sifatnya lebih local sehingga fungsi-fungsinya lebih konkret.
g. Paroh Masyarakat (Moiety)
Paroh masyarakat adalah kelompok kekerabatan gabungan klan yang mirip dengan fratri. Namun demikian, paroh masyarakat memiliki ciri khas, yaitu bahwa suatu masyarakat kelompok kekerabatan ini merupakan setengah bagian dari seluruh masyarakat yang ada pada suatu wilayah tertentu.
Fungsi dari paroh masyarakat ini secara garis besar hamper sama dengan klan besar dan fratri. Namun demikian, paroh masyarakat masih memiliki fungsi yang penting, yaitu fungsi politik untuk menjaga keseimbangan antara kekuasaan dengan kekuatan dalam masyarakat. Hal ini dimaksudkan agar orang-orang yang mempunyai kekuasaan dalam masyarakat tidak bertendak sewenang-wenang terhadap orang-orang yang tidak mempunyai kekuasaan.
Versi meteri oleh Bondet Wrahatnala
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to Facebook
Label: SOSIOLOGI, SOSIOLOGI KELAS XI
Newer Post Older Post
0 komentar:
Post a Comment
Subscribe to: Post Comments (Atom)
Popular Posts
Labels
Popular Posts
SUMBER PENCATATAN AKUNTANSI
Versi materi oleh Ismawanto Sumber Pencatatan Akuntansi - Untuk melakukan pencatatan suatu transaksi, sebaiknya didas...
KEGUNAAN INFORMASI AKUNTANSI
Versi materi oleh Ismawanto Kegunaan Informasi Akuntansi - Informasi akuntansi yang disajikan dalam bentuk laporan keuangan...
ZONA INTERAKSI WILAYAH DESA DAN KOTA
Zona Interaksi Wilayah Desa dan Kota - Interaksi desa-kota telah memberi pengaruh pada kedua wilayah. Bahkan, interaksi tersebut memuncu...
PENGGOLONGAN PERUSAHAAN
Versi materi oleh Ismawanto Penggolongan Perusahaan - Perusahaan yang dijalankan oleh seseorang atau sekelompok orang...
MENGHITUNG KEKUATAN INTERAKSI ANTAR DUA WILAYAH
Menghitung Kekuatan Interaksi Antar Dua Wilayah - Interaksi wilayah merupakan hal yang penting dilakukan karena setiap wilayah tidak dap...
PUSAT PUSAT PERTUMBUHAN DIINDONESIA
Versi materi oleh Eni A dan Tri H Hari ini kita mempelajari Pusat pusat pertumbuhan di indonesia. Bagaimanakah gambaranmu tentang K...
FUNGSI DAN BENTUK JURNAL PERUSAHAAN JASA
Versi materi oleh Ismawanto Fungsi Dan Bentuk Jurnal Perusahaan Jasa - Setelah diketahui macam-macam bukti transaksi dan cara a...

annotation: short_sentences header footer


content:
Hubungan Body Image dan Kepercayaan Diri dengan Perilaku Konsumtif Pada Remaja Putri di sma negeri 5 Samarinda Sufrihana Rombe ˡ
Ana səhifə
Hubungan Body Image dan Kepercayaan Diri dengan Perilaku Konsumtif Pada Remaja Putri di sma negeri 5 Samarinda Sufrihana Rombe ˡ
Yüklə 101.5 Kb.
tarix 27.06.2016
ölçüsü 101.5 Kb.
eJournal Psikologi, 2014,2(1): 76-91
ISSN 0000-0000, ejournal.psikologi.fisip-unmul.ac.id © Copyright 2014
Hubungan Body Image dan Kepercayaan Diri dengan Perilaku Konsumtif Pada Remaja Putri di SMA Negeri 5 Samarinda
Sufrihana Rombe ˡ
Abstract
This study aims to determine the relationship between body image and self-confidence with the consumer behavior in adolescent girls in SMA 5 Samarinda. The sample of this study are young women who attend school in SMAN 5 Samarinda, amounting to 87 students. The file was collected by the scale Body Image, Confidence scale and the scale of Consumer Behavior. This research is a quantitative study using path analysis techniques.
The results of this study indicate that there is a significant relationship between body image and self-confidence with the consumer behavior in adolescent girls in SMA 5 Samarinda with F = 5356 R2 = 0.113 and p = 0.006, which means the research hypothesis is accepted. The results of subsequent studies show that there was a significant relationship between body image and self-confidence with beta = 0.830 t = 13 699 and p = 0.000, then the results of subsequent studies showed that there is a negative and significant relationship between body image and consumer behavior with beta = -0457 t = -2484 and p = 0.015, and the subsequent results showed that there is a positive relationship between self-confidence with the consumer behavior with beta = 0598 t = 3251 and p = 0.002
Keywords: Body Image, Self-Confidence, Consumer Behavior
Pendahuluan
Remaja masa kini selalu berusaha untuk memiliki serta menggunakan barang-barang yang tengah populer, hal ini terjadi karena tidak terlepas dari pesatnya kemajuan teknologi dan globalisasi serta didukung oleh pola konsumsi seseorang yang terbentuk pada masa seseorang tersebut menginjak usia remaja. Hal tersebut sesuai dengan pernyataan Sumartono (2002) yang mengatakan bahwa perilaku konsumsi begitu dominan dikalangan remaja.
Tidak mengherankan jika para produsen menjadikan kelompok usia remaja sebagai salah satu pangsa potensial untuk menawarkan barang-barang produksi mereka. Hal ini juga terjadi karena remaja yang mudah sekali terbujuk rayuan iklan, meniru teman, pengaruh konformitas, adanya rasa tidak realistis dan cenderung boros dalam menggunakan uangnya dengan alasan hobi atau untuk kesenangan semata serta adanya keinginan untuk menunjukan diri bahwa mereka juga dapat mengikuti mode yang tengah sedang beredar. Padahal tanpa disadari mode-mode atau barang-barang yang sedang beredar tersebut akan berubah seiring waktu sehingga akan dapat mengantarkan para remaja untuk selalu merasa tidak pernah puas dengan apa yang dimilikinya
Berdasarkan penelitian awal yang telah dilakukan oleh peneliti pada tanggal 03 September 2013 di SMAN 5 Samarinda, dari 10 siswa yang ada terdapat 9 siswa yang mengaku selalu berusaha untuk mengikuti dan memiliki barang-barang yang sedang trend seperti ponsel, sepatu dan model pakaian. Hal tersebut seperti yang dikemukakan oleh salah satu siswa SMAN 5 yang berinisial PIR dalam wawancara singkat pada tanggal 03 September 2013, yang mengatakan bahwa dirinya selalu berusaha untuk mengikuti kemajuan teknologi dengan berusaha membeli barang-barang yang sedang trendy tanpa memikirkan harga barang tersebut mahal atau tidak yang penting bersangkutan tidak disebut ketinggalan zaman oleh teman-temannya.
Selain PIR, dalam hasil wawancara pada tanggal 14 september 2013 pukul 19.30 wita disalah satu cafe yang bertempat di Jalan Pramuka dengan salah satu siswa yang berinisial MT yang juga merupakan salah satu murid di SMAN 5 tersebut mengungkapkan jika murid-murid di sekolahnya tersebut terkenal dengan sifat yang gengsi-gengsian. Sifat tersebut sudah merupakan gaya hidup pada siswa yang ada di sekolah tersebut meskipun dari kalangan keluarga yang berbeda-beda. Selain itu siswa–siswa di sekolah tersebut menurut penuturan MT jika ada suatu barang yang sedang trendy, maka siswa-siswa disekolah tersebut akan berusaha untuk memilikinya karena jika tidak mereka takut akan dianggap kudet atau kurang update.
Hal tersebut sependapat dengan guru bimbingan konseling SMAN 5 dalam wawancara singkat pada tanggal 04 September 2013 yang berinisial AN, ia mengatakan jika saat ini memang siswa-siswa remaja berusaha untuk mengikuti zaman, khususnya dalam hal penampilan luar seperti dalam bentuk kendaraan, mereka akan berusaha mendapatkan barang-barang yang sedang booming tersebut sehingga mereka tidak lagi berpikir panjang dalam berbelanja. Hal ini terjadi agar bisa tampil sesuai dengan keinginan mereka.
Dalam wawancara singkat dengan MT pada tanggal 14 September 2013 di salah satu cafe yang ada di jln. Pramuka tersebut, MT juga mengatakan bahwa ia suka berbelanja dan tidak tanggung-tanggung jika sekali berbelanja bisa menghabiskan uang hingga ratusan ribu rupia karena faktor ketertarikan pada barang yang dijual, MT juga mengungkapkan jika ia tidak membeli barang tersebut maka akan timbul rasa tidak puas dan akan menyesal, sehingga MT sering kali membeli barang lebih dari 3 hingga lebih dengan model yang sama. Pola Pembelian barang yang dilakukan oleh MT terkadang lewat media cetak seperti katalog juga internet seperti instagram. Instigram merupakan salah satu situs yang ada didalam handphone, namun diakui pula oleh MT tidak jarang ia juga berbelanja di mall serta distro yang ada di kota Samarinda hingga terkadang uang yang dimiliki habis tanpa tersisa dalam sekali berbelanja.
Perilaku semacam ini tentunya tidak lepas dari pengaruh iklan yang selalu menawarkan suatu produk dengan ikon idola-idola tertentu, serta pengaruh dari film ataupun sinetron-sinetron dengan menampilkan pola perilaku gaya hidup anak SMA yang terlihat mewah, selain itu terdapat pula pengaruh lain yaitu konformitas. Menurut Chaplin (2004) konformitas adalah kecenderungan untuk memperbolehkan satu tingkah laku seseorang dikuasai oleh sikap dan pendapat yang sudah berlaku. Lebih lanjut Chaplin menjelaskan konformitas sebagai ciri pembawaan kepribadian yang cenderung membiarkan sikap dan pendapat orang lain untuk menguasai hidupnya.
Akibat cara atau gaya hidup seperti itu disertai kemajuan teknologi yang tidak habis-habisnya dapat mengantarkan para remaja untuk kurang kontrol diri atau kurang dapat menahan diri dalam berbelanja dan terus mengkonsumsi barang-barang yang selalu trendy secara berlebihan tanpa memikirkan apakah barang-barang tersebut memang benar-benar dibutuhkan atau karena hanya keinginan, ketertarikan dan kepuasan semata sehingga remaja bisa berperilaku konsumtif. Menurut Piliang (dalam Heni, 2013), konsumtif merupakan aneka virus yang yang menulari masyarakat tidak lagi mendorong kearah prestasi yang lebih baik, melainkan kearah konsumsi yang berlebihan, kesenangan, pembentukan tubuh dan diri yang berlebihan dan produksi yang berlebihan. Jika pola perilaku konsumtif ini terus terjadi pada kalangan remaja tersebut, maka akan mengakibatkan keuangan yang tidak terkontrol serta akan menimbulkan pemborosan yang mengakibatkan penumpukan barang karena dilakukan secara berlebihan.
Berdasarkan hasil penelitian Sarwono (Kompas, 14 Januari 2005) yang berjudul “Anak Jakarta, a sketch of youth identity”, remaja dikota besar memiliki akses terhadap informasi yang lebih besar daripada remaja di daerah. Salah satu ciri remaja adalah meniru semua hal tanpa mempertimbangkan akibatnya. Fenomena perilaku remaja dikota besar ini kemudian dikelompokkan oleh Sarwono menjadi tiga kelompok besar yaitu cara berpakaian, gaya hidup dan bahasa. Remaja sangat menggemari pakaian, gaya rambut dan aksesori yang sesuai mode di barat. Remaja cenderung mengikuti mode di Amerika Serikat yang dicontoh melalui televisi, majalah, film dan internet. Akibat dipengaruhi oleh media, tubuh yang langsing menjadi dambaan remaja. Tato, tindik dan berganti-ganti telepon selular juga termasuk dalam gaya berpakaian remaja saat ini. Dalam berpakaian, remaja kota besar yang terutama berasal dari kelas sosial tinggi selalu mengutamakan merek dibandingkan dengan remaja kelas bawah yang memakai produk bermerek palsu. Dari segi gaya hidup, remaja kota besar menikmati waktu luang mereka dengan bersenang-senang atau berbuat sesuatu sesuka hati mereka (Kompas,14 Januari 2005).
Didalam kehidupannya, remaja putri memiliki perilaku berbelanja yang lebih tinggi dari remaja putra sehingga perilaku konsumtif remaja putri cenderung lebih tinggi daripada remaja putra. Hal tersebut seperti yang dikatakan oleh Phares (1997) yang menyatakan bahwa dalam jumlah uang yang dibelanjakan, remaja putri membelanjakan uangnya hampir dua kali lebih banyak daripada remaja putra. Hal tersebut terjadi untuk menunjang penampilan dirinya mulai dari sepatu, pakaian, kosmetik, asesoris hingga alat-alat yang dapat menunjang kecantikannya dan penampilan dirinya.
Penunjangan penampilan ini tentunya tidak lepas dari perkembangan perubahan bentuk tubuh yang dialami oleh remaja. Seperti yang diketahui, didalam perkembangannya, remaja dihadapkan oleh berbagai perubahan-perubahan dalam tubuh mereka. Perubahan tersebut mencakup perubahan biologis, kognitif dan sosial emosional. Perubahan biologis terdiri dari perubahan pada fisik. Mighwar (2006) mengatakan bahwa remaja yang merasa gelisah akan tubuhnya yang berubah dan merasa tidak puas dengan penampilan dirinya akan sulit untuk menerima dirinya sendiri. Banyak kasus yang menunjukkan ketidakpuasan remaja putri terhadap bentuk tubuhnya. Hal ini dapat ditemukan dalam hasil wawancara awal pada salah satu subjek berinisial DP pada tanggal 11 september 2013 bertempat dilingkungan sekolah yang mengatakan bahwa subjek belum merasa puas terhadap bentuk tubuhnya karena masih merasa terlalu gemuk dan masih pendek. Perubahan kognitif yaitu perubahan yang terletak dalam pola pikir sedangkan perubahan secara sosial emosional merupakan perubahan yang berhubungan dengan individu lain dalam berinteraksi dan dalam berkepribadian disuatu masyarakat. Salah satu dampak psikologis dari perubahan tubuh pada saat masa puber terhadap remaja yaitu adanya perasaan cemas dengan tubuh mereka sehingga membentuk body image mengenai kondisi tubuh mereka.
Body image merupakan suatu sikap atau perasaan puas dan tidak puas yang dimiliki oleh seseorang atau suatu individu tertentu terhadap tubuhnya sehingga dapat melahirkan suatu penilaian yang positif atau negatif pada dirinya tersebut. Menurut Honigam dan Castle (dalam Januar dan Putri 2007) body image merupakan gambaran mental seseorang terhadap bentuk dan ukuran tubuhnya, bagaimana seseorang mempresepsi dan memberikan penilaian atas apa yang dipikirkan dan dirasakan terhadap ukuran dan bentuk tubuhnya dan atas penilaian orang lain terhadap dirinya.
Pentingnya body image yang dimiliki oleh siswa remaja tidak lepas dari perhatian mereka melalui pengaruh-pengaruh media lewat sarana iklan di tv, majalah hingga internet yang memperlihatkan ikon-ikon pria yang berotot, badan yang tegap dan berisi serta ikon wanita yang memiliki body yang tinggi, putih, mulus, kurus. Sehingga tidak jarang terdapat sejumlah remaja yang melakukan berbagai macam cara untuk mencapai tubuh yang ideal yang di inginkan seperti melalui diet ketat, olahraga yang berlebihan hingga sedot lemak. Hal tersebut seperti hasil dari penelitian Hoyt (dalam Na’imah, 2008) yang menemukan bahwa media massa memegang peran yang signifikan dalam membentuk perasaan remaja putri terhadap tubuhnya. Adanya rasa tidak puas tersebut dan makin banyaknya media menampilkan figur-figur remaja serta produk-produk remaja akan mempengaruhi remaja tersebut untuk menjadi konsumtif pada penampilan mereka, sehingga mereka akan semakin boros dalam pengeluaran uang sakunya demi mendapatkan penampilan yang menurutnya ideal, oleh karena itu didalam perkembangannya tidak jarang banyak remaja putri disibukkan dengan tubuh mereka dan mengembangkan citra individual mengenai gambaran tubuh mereka hingga masalah penampilan mereka yang menjadi hal utama sehingga berpengaruh terhadap perkembangan kepercayaan diri.
Berdasarkan hasil penelitian awal dalam bentuk wawancara pada salah satu subjek penelitian pada tanggal 16 September 2013, berinisial W, mengatakan bahwa subjek akan merasa percaya diri dalam bergaul dengan teman-teman disekolahnya apabila dapat mengikuti trend-trend yang sedang berlaku. Hal itu terjadi karena subjek takut dianggap Kudet atau kurang update. Selain subjek W, didalam wawancara singkat juga dengan subjek DP, subjek mengakui jika berbelanja selalu dilakukannya untuk menunjang penampilannya serta demi rasa kepercayaan dirinya dilingkungan tempat ia berada terutama saat ia keluar rumah hanya sekedar untuk jalan-jalan atau hangout bersama teman-temannya. Kepercayaan diri dipengaruhi dari tiap tahap perkembangan psikososial individu terutama lingkungan tempat individu menghabiskan waktu. Perkembangan psikososial pada remaja dapat terbentuk melalui kemampuan mencapai identitas yang meliputi peran, tujuan pribadi dan ciri khasnya. Bila tidak tercapai kemampuan tersebut individu akan mengalami kebingungan dalam perannya yang bisa berdampak pada rapuhnya kepribadiannya. Hal ini mempengaruhi apakah individu tersebut bisa untuk dapat hidup bahagia, sehat dan bisa nyaman dalam menjalani kehidupannya. Hal ini seperti yang diungkapkan oleh Taylor (2006), yang mengatakan bahwa percaya diri merupakan kunci menuju kehidupan yang berhasil dan bahagia dalam menjalani hidup.
Bagi remaja putri penampilan dianggap penting dalam membentuk kepercayaan diri. Oleh karena itu dalam membantu meningkatkan atau mempertahankan kepercayaan dirinya tersebut remaja putri merasa perlu untuk menjaga tiap penampilan mereka mulai dari perawatan ekstra dari mulai menjaga badan, kulit hingga rambut agar terlihat sempurna. Akibat dari perilaku kebanyakan remaja putri yang seperti itu maka banyak bermunculan beragam kosmetik dan sarana lainnya seperti pakaian-pakaian yang sedang trend yang menjanjikan para remaja putri untuk bisa menunjang mempercantik dirinya. Tidak hanya kosmetik juga model pakaian namun berbagai barang yang sedang booming juga mempengaruhi kepercayaan diri para remaja tersebut seperti yang saat ini sedang trend yaitu gadget yang terdiri dari berbagai jenis dan bentuk.
Untuk mendapatkan juga bisa menggunakan berbagai barang tersebut demi menunjang rasa kepercayaan diri yang dimiliki itu maka para remaja tidak terlepas dari perilaku berbelanja dalam mengkonsumsi barang tersebut. Namun perilaku konsumsi tersebut bisa menjadi suatu perilaku konsumtif ketika para remaja terus-terusan mengkonsumsi barang-barang yang selalu trend tanpa memperhatikan apakah barang-barang tersebut memang diperlukan serta dibutuhkan atau hanya karena untuk menunjang rasa puas semata pada dirinya, karena seperti yang diketahui kemajuan teknologi dan globalisasi seiring waktu akan terus berkembang dan maju tanpa henti.
Kerangka Dasar Teori
Body Image
Body image menururut Honigman dan Castle dalam bukuya berjudul living with your looks (dalam Bestiana, 2012) mendefinisikan bahwa citra tubuh atau body image sebagai gambaran mental seseorang terhadap bentuk dan ukuran tubuhnya, bagaimana orang tersebut akan mempersepsikan dan memberikan penilaian terhadap apa yang dia pikirkan dan rasakan terhadap ukuran dan bentuk tubuhnya, serta bagaimana kira-kira penilaian orang lain terhadap dirinya.
Kepercayaan Diri
Menurut Perry (2005) kepercayaan diri merupakan suatu kemampuan untuk memercayai kemampuan sendiri dan merasa positif tentang apa yang bisa dilakukan dan tidak mengkhawatirkan apa yang tidak bisa dilakukan.
Perilaku Konsumtif
Perilaku konsumtif menurut Sumartono (2002) adalah tindakan menggunakan suatu produk secara tidak tuntas yang artinya bahwa belum habis suatu produk dipakai, seseorang telah menggunakan produk jenis yang sama dari merek yang lain atau membeli barang karena adanya hadiah yang ditawarkan atau membeli suatu produk karena banyak yang menggunakan produk tersebut.
Metode Penelitian
Metode penelitian yang digunkan dalam penelitian ini adalah penelitian kuantitatif. Populasi pada penelitian ini adalah remaja putri di SMA Negeri 5 Samarinda dengan menggunakan teknik purposive sampling. Metode pengumpulan data yang dimaksud pada penelitian ini adalah menggunakan data pribadi subjek dan alat pengukuran atau instrumen. Alat pengukuran atau istrumen yang digunakan ada tiga macam yaitu alat ukur body image, kepercayaan diri dan perilaku konsumtif. Teknik analisa data yang digunakan yaitu path analisis untuk mengetahui seberapa besar hubungan dan sumbangsih yang diberikan antara variabel bebas dan variabel tergantung. Sebelum dilakukan analisis data, terlebih dahulu dilakukan uji asumsi yang meliputi normalitas sebaran dan linearitas hubungan antara variabel bebas dan variabel tergantung. Keseluruhan teknik analisis data akan menggunakan program SPSS versi 16.0 for windows.
Hasil Penelitian dan Pembahasan
Body image (X₁) berhubungan secara simultan dan signifikan dengan kepercayaan diri (X₂).
Berdasarkan hasil penelitian, diperoleh bahwa ada hubungan positif dan sangat signifikan antara body image dengan kepercayaan diri pada remaja putri yang bersekolah di SMA Negeri 5 Samarinda, hal ini ditunjukkan dengan perolehan nilai r = 0.830 dan nilai sig = 0.000. Hal ini berarti bahwa apabila body image yang dimiliki oleh remaja putri positif maka akan menimbulkan kepercayaan diri yang tinggi dan apabila body image yang dimiliki oleh remaja putri negatif maka kepercayaan diri yang timbul akan rendah.
Hal tersebut sesuai dengan hasil penelitian putriana (2004) yang berjudul Hubungan Citra Diri dengan Kepercayaan Diri Pada Remaja Putri di SMU 3 Jambi, bahwa orang-orang yang menunjukkan body image positif maka akan memiliki rasa percaya diri yang tinggi sedangkan orang-orang yang menunjukkan body image negatif maka akan memiliki kepercayaan diri yang rendah pula. Demikian dapat dikatakan bahwa orang-orang yang memiliki rasa percaya diri yang tinggi cenderung lebih bisa menerima diri sendiri termasuk kepuasan terhadap bagian-bagian tubuh dan keseluruhan tubuh, tidak menampilkan dirinya sebagai pribadi yang lemah dan pribadi yang tidak bisa melakukan apa-apa dan remaja tersebut akan berani memasuki lingkungannya yang baru dengan mengembangkan sikap diri yang yakin akan dirinya dan akan mampu melakukan penyesuaian diri sosial dengan baik.
Remaja putri yang memiliki body image yang positif akan melihat dan memandang tubuhnya sebagai sesuatu yang berharga dan baik serta tidak akan mengkritik dirinya sendiri ataupun membanding-bandingkan dirinya dengan orang lain dan selanjutnya ia akan mampu untuk memiliki rasa percaya diri. Berbeda jika remaja putri memandang tubuhnya tidak ideal seperti merasa wajahnya kurang menarik, badannya terlalu gemuk atau bahkan merasa badannya terlalu kurus, maka orang tersebut akan selalu merasa khawatir dan akan menimbulkan perasaan menyesal akan kondisi fisiknya tersebut sehingga body image yang terbentuk adalah negatif dan akan berdampak pada kepercayaan dirinya. Mighwar (2006) mengatakan bahwa tidak sedikit remaja mengalami ketidakpuasan akan sebagian tubuhnya, hal ini akan menjadi salah satu yang menyebabkannya merasa rendah diri. Hasil penelitian ini juga sama dengan hasil penelitian yang pernah dilakukan oleh Vebriana (2012) dalam penelitiannya pada siswi kelas X dan XI di SMK Negeri 4 Yogyakarta yang menemukan bahwa terdapat hubungan yang positif dan signifikan antara penerimaan body image dengan kepercayaan diri, hal ini ditunjukkan dengan adanya sumbangsih sebesar 20,9% keragaman kepercayaan diri pada siswi kelas X dan XI di SMK Negeri 4 Yogyakarta dipengaruhi oleh tingkat penerimaan body image siswi.
Hasil dalam penelitian ini juga dapat ditunjukkan melalui hasil wawancara dengan dengan salah satu subjek yang berinisial DP pada tanggal 11 september 2013 dilingkungan sekolah. Pada wawancara singkat tersebut subjek mengatakan jika saat ini subjek belum merasa percaya diri dengan dirinya terutama yang berhubungan dengan bentuk fisiknya. Hal ini terjadi karena subjek masih merasa terlalu gemuk dan pendek. Menurut Hakim (2002), pemahaman yang negatif dari seseorang terhadap dirinya sendiri cenderung akan selalu memikirkan kekurangan tanpa pernah meyakinkan dirinya memiliki kelebihan sehingga akan membentuk rasa tidak percaya diri. Salah satu ciri orang memiliki kepercayaan diri yaitu adalah orang mampu menghargai dirinya sendiri. Jika seseorang memiliki cara pandang yang baik terhadap tubuhnya maka ia akan memiliki kepercayaan diri. Remaja putri yang memiliki body image positif akan merasa puas dengan tubuhnya, sehingga remaja putri tidak akan malu dengan tubuh yang ia miliki bahkan ia dapat mensyukuri keadaan dirinya serta akan mudah bergaul dengan keadaan sekelilingnya dengan rasa percaya diri yang yang dimilikinya.
Body image (X₁) berhubungan secara simultan dan signifikan dengan perilaku konsumtif (Y).
Berdasarkan hasil penelitian, diperoleh bahwa ada hubungan antara body image dengan perilaku konsumtif pada remaja putri yang bersekolah di SMA Negeri 5 Samarinda, hal ini ditunjukkan dengan perolehan nilai p = 0.015 atau p < 0.05 yang berarti bahwa hipotesa diterima. Adapun besarnya kontribusi body image yang secara langsung berkontribusi dengan perilaku konsumtif yaitu sebesar 20,89%.
Lebih lanjut hasil penelitian menunjukkan bahwa koefisien korelasi antara body image dengan perilaku konsumtif adalah sebesar -0.457. Hal ini berarti bahwa terdapat hubungan yang negatif antara body image dengan perilaku konsumtif pada remaja putri di SMA Negeri 5 Samarinda. Hasil penelitian ini berarti bahwa apabila body image yang dimiliki oleh remaja putri positif maka perilaku konsumtif yang ada akan rendah, begitu pun sebaliknya apabila body image yang dimiliki remaja putri negatif maka perilaku konsumtif yang akan muncul akan tinggi. Data yang ditemukan sebagaimana yang telah dikemukakan dalam hasil uji path analysis menunjukkan bahwa hipotesis dapat diterima, karena variabel bebas dan tergantung yang dihipotesiskan memiliki hubungan atau korelasi dengan nilai sig sebesar 0.015.
Penelitian hubungan antara perilaku konsumtif dan body image juga pernah dilakukan oleh Sari (2009). Dalam hasil penelitiannya tersebut menunjukkan besarnya sumbangan efektif oleh body image terhadap perilaku konsumtif sebesar 12% dan sisa lainnya dipengaruhi oleh variabel lainnya.
Hasil dalam penelitian ini juga sejalan dengan pendapat Pratomo (2012), yang mengatakan bahwa untuk menjadi cantik, memesona, cerdas, berkarisma, memiliki pasangan hidup dan memiliki kehidupan yang serba sempurna merupakan idaman dan impian setiap wanita sehingga entah karena tren atau sekedar meningkatkan rasa percaya diri, banyak wanita yang rela merogoh koceknya lebih dalam untuk mendapatkan predikat cantik dan sophisticated dengan melakukan upaya mulai dari berbelanja pakaian dan perhiasan yang harganya selangit, membeli make up yang mahal, melakukan perawatan harian seperti luluran, body massage, hingga melakukan cara-cara instan.
Remaja putri tidak terlepas dari perhatian akan penampilannya mulai dari bentuk tubuh hingga tampilan luar, karena bagi remaja putri penampilan merupakan hal pertama yang harus diperhatikan seperti memiliki rambut yang lurus, mengkilau, kulit yang bersih dan putih serta gigi yang kuat merupakan suatu hal yang harus dimiliki wanita, selain itu disertai dengan tubuh yang langsing layaknya seorang model juga menjadi suatu dambaan tersendiri bagi remaja putri. Hal ini sesuai dengan pendapat Wade dan Tavris (2007) yang mengatakan bahwa pada umumnya, wanita yang memiliki lekukan tubuh yang elok dan payudara yang besar akan diasosiasikan memiliki sifat feminim, pengasuh dan keibuan. Adanya asumsi seperti ini yang ada ditengah masyrakat pada umumnya mengakibatkan remaja putri cenderung membandingkan dirinya sehingga seringkali membuat remaja putri tidak puas akan keadaan tubuhnya saat ini.
Didukungnya dengan makin hadirnya media massa berupa iklan di dalam tv dan internet serta majalah tabloid dapat mempengaruhi remaja untuk konsumtif. Hal ini seperti yang diungkapkan oleh Soekanto (2012), yang mengatakan bahwa peralatan modern di bidang mass communication seperti surat kabar, film, televisi dan lain-lain, memungkinkan orang kota mengikuti perubahan-perubahan diluar batas-batas daerahnya. Hal ini sesuai dengan hasil wawancara yang dilakukan peneliti pada salah satu subjek berinisial P pada tanggal 14 Desember 2013, mengatakan bahwa dirinya sangat suka berbelanja karena sering tergoda oleh iklan-iklan yang ada di televisi maupun didalam majalah. Biasanya subjek tergoda pada iklan yang menawarkan produk pencerah/pemutih kulit, hal ini karena subjek ingin memiliki warna kulit yang lebih cerah.
Berbeda halnya dengan subjek yang berinisial D yang mengatakan bahwa subjek menginginkan bentuk tubuh seperti tokoh idolanya yaitu penyanyi Agnes Monica sehingga subjek sering membeli produk-produk penurun berat badan dan penghilang lemak tubuh sebab menurut subjek tubuhnya saat ini masih sangat jauh berbeda dengan bentuk tubuh toko idolanya tersebut karena bentuk tubuh subjek yang masih agak terlihat gemuk. Hal ini dapat sering disebut sebagai modeling, dimana berarti seseorang membentuk dirinya serupa sosok orang lain (Friedman dan Schustack, 2006). Perilaku modeling yang dimaksudkan disini yaitu perilaku yang meniru, dalam keadaan ini perilaku meniru tersebut teraplikasikan dalam suatu keinginan untuk bisa membentuk tubuhnya sehingga bisa mendapatkan dan memiliki bentuk tubuh yang sesuai dengan tokoh idola yang dilihat dari suatu individu tersebut.
Hal ini seperti hasil penelitian dalam survey psychologiy today yang dilakukan oleh Thompson (dalam Na’imah, 2008) yang menemukan bahwa 23% dari 3.542 responden menyatakan bahwa selebriti yang muncul dimedia massa mempengaruhi body image mereka, 22% responden menyatakan bahwa body image mereka dipengaruhi oleh model dalam majalah fashion, sehingga dengan demikian public figure yang dalam hal ini diwakili oleh model merupakan target komparasi sosial remaja dalam membentuk body imagenya.
Hal ini sependapat dengan hasil penelitian yang dilakukan oleh Zebua dan Nurdjayadi (dalam Triyaningsi, 2011) bahwa berdasarkan hasil pendekatan psikologi konsumen, remaja khususnya remaja putri merupakan kelompok konsumen yang memiliki karakteristik khas seperti mudah tertarik pada mode, mudah terbujuk iklan dan rayuan penjual, tidak hemat, kurang realistik, romantis, dan impulsif. Hal ini juga sejalan dengan dengan pernyataan Tanoto (dalam Sari, 2009) yang mengatakan bahwa media massa, baik itu tayangan iklan di televisi maupun majalah yang banyak menampilkan figur-figur ideal remaja dalam menawarkan produk-produk remaja akan mempengaruhi remaja tersebut sehingga remaja akan mudah sekali untuk tertarik dan menjadi konsumtif terhadap penampilan mereka. Remaja putri akan menjadi lebih boros membelanjakan uang sakunya untuk membeli barang-barang yang dianggapnya dapat memenuhi kebutuhan akan kecantikan juga penampilan dirinya.
Hal ini sejalan dengan Mighwar (2006) yang menyatakan bahwa salah satu minat terkuat pada remaja yaitu minat untuk menampilkan diri, dimana minat menampilkan diri tidak hanya mencakup pakaian, tetapi juga perhiasan, kerapian, daya tarik dan bentuk tubuh yang sempurna. Bagi remaja putri, perhatian terhadap penampilan diri ini tidak hanya dibatasi pada pakaian dan aksesoris saja tetapi model pada rambut, bentuk dan ukuran tubuh, wajah, kulit dan kuku juga merupakan hal yang sangat penting bagi remaja putri.
Kepercayaan diri (X₂) berhubungan secara simultan dan signifikan dengan Perilaku konsumtif (Y).
Hasil uji path analysis pada variabel bebas lainnya pada seluruh sample penelitian menunjukkan bahwa kepercayaan diri memiliki hubungan dengan perilaku konsumtif. Hal ini ditunjukkan dengan perolehan nilai p = 0.002 atau p < 0.05 yang berarti bahwa hipotesa diterima.
Untuk mendukung kepercayaan diri yang dimiliki oleh remaja putri khususnya dalam hal penampilan dirinya, maka remaja putri akan berusaha untuk menjaga penampilannya dan mempertahankan kepercayaan dirinya dengan selalu mengikuti dan berusaha memiliki barang-barang mulai dari trend fashion hingga barang-barang trend lainnya serta akan berusaha untuk mendapatkannya, sehingga dapat membentuk pola konsumsi yang berlebihan. Hal ini terjadi karena berdasarkan pendekatan psikologi konsumen yang dilakukan oleh Zebua dan Nurdjayadi (dalam Triyaningsi, 2011), remaja khususnya remaja putri merupakan kelompok konsumen yang memiliki karakteristik khas seperti mudah tertarik pada mode, mudah terbujuk iklan dan rayuan penjual, tidak hemat, kurang realistik, romantis, dan impulsif.
Perilaku yang selalu mengikuti trend fashion serta selalu mengikuti tuntutan sosial maka dapat menimbulkan pola konsumsi yang cenderung berlebihan karena fashion akan selalu berubah serta perkembangan fashion juga teknologi akan selalu berjalan. Pola konsumsi yang berlebihan tersebut akan menyebabkan remaja untuk tidak bisa kontrol diri terhadap perilaku konsumsinya yang tentunya mengakibatkan remaja tersebut menjadi konsumtif.
Seperti yang diungkapkan oleh Tambunan (2001) itu sendiri, bahwa faktor-faktor yang menyebabkan perilaku konsumtif pada remaja yaitu karena remaja ingin menunjukkan bahwa mereka dapat mengikuti mode yang sedang beredar, ikut-ikutan teman, ingin tampak berbeda dengan orang lain dan cenderung tidak pernah puas dengan apa yang sudah dimilikinya. Adanya perilaku tersebut tentunya untuk membuat diri remaja tersebut bisa menempatkan diri dan bisa tampil percaya diri diantara teman-temannya serta merasa bisa diterima oleh lingkungan tempatnya berada. Hal ini seperti seperti dalam hasil penelitian dalam bentuk wawancara pada salah satu subjek pada tanggal 14 September 2013 pukul 19.30 wita disalah satu cafe yang bertempat di Jalan Pramuka dengan salah satu siswa yang berinisial MT yang juga merupakan salah satu murid di SMAN 5 tersebut mengungkapkan jika murid-murid di sekolahnya tersebut terkenal dengan sifat yang gengsi-gengsian. Sifat tersebut sudah merupakan gaya hidup pada siswa yang ada di sekolah tersebut. Selain itu siswa di sekolah tersebut menurut penuturan MT jika ada suatu barang yang sedang trendy, maka siswa-siswa di sekolah tersebut akan berusaha untuk memilikinya karena jika tidak mereka takut akan dianggap kudet atau kurang update.
Hal tersebut sesuai dengan hasil dalam penelitian ini yang menunjukkan bahwa koefisien korelasi antara kepercayaan diri dengan perilaku konsumtif adalah sebesar 0.598. Hal ini berarti bahwa kepercayaan diri yang dimiliki oleh remaja putri di SMA Negeri 5 Samarinda tinggi dengan adanya perilaku konsumtif yang tinggi. Hal ini ditunjukkan dengan hasil penelitian skala kepercayaan diri yang dimiliki oleh remaja putri di SMA Negeri 5 Samarinda memiliki kontribusi langsung dengan perilaku konsumtif sebesar 35.77 %.
Selain itu dalam hasil penelitian dalam bentuk wawancara pada subjek yang berinisial W pada tanggal 14 Desember 2013 yang bertempat di sekolah subjek, subjek juga mengatakan bahwa subjek merasa termasuk sebagai seorang yang memiliki kepercayaan diri karena subjek berani-berani aja untuk tampil di depan umum, hanya saja untuk hal penampilan khususnya untuk memiliki barang-barang yang tengah populer atau yang sedang in, subjek juga akan berusaha untuk mendapatkan dan menggunakannya karena subjek tidak mau dianggap kudet atau kurang update yang dapat menyebabkan subjek akan merasa gengsi diantara teman-teman pergaulannya, itu sebabnya subjek akan selalu berusaha untuk tetap mengikuti dan menggunakan barang-barang yang sedang trandy. Adanya perasaan gengsi yang timbul dalam diri remaja tersebut serta perasaan takut dianggap kurang update tersebut merupakan faktor konformitas yang dialami pada remaja putri. Hal tersebut terjadi karena keinginan yang kuat pada remaja putri untuk tampil menarik, tidak berbeda dengan rekan-rekannya dan dapat diterima sebagai bagian dari kelompoknya (Suyasa dan Fransisca dalam Triyaningsih, 2005).
Hal ini sesuai dengan pernyataan Wade dan Tavris (2007) yang mengatakan bahwa konformitas merupakan suatu sikap melakukan suatu tindakan atau mengadopsi sikap sebagai hasil dari adanya tekanan kelompok yang nyata maupun yang dipresepsikan. Menurut Suyasa dan Fransisca dalam Triyaningsih (2005), konformitas merupakan salah satu faktor yang mempengaruhi munculnya perilaku konsumtif selain hadirnya iklan, gaya hidup dan adanya kartu kredit. Adapun faktor lain menurut Sears (2004) yang menimbulkan konformitas diantaranya yaitu adanya rasa takut terhadap celaan sosial, rasa takut terhadap penyimpangan, kekompakan kelompok dan keterikatan pada penilaian bebas.
Hasil wawancara yang lain juga terdapat pada salah satu subjek yang berinisial DP pada tanggal 11 September 2013 di sekolah yang juga merupakan salah satu murid di SMA Negeri 5 Samarinda mengakui jika dirinya berbelanja selalu dilakukan untuk menunjang penampilannya agar rasa kepercayaan diri yang dimilikinya tetap tinggi dilingkungan tempat ia berada terutama saat ia akan keluar rumah hanya sekedar untuk jalan-jalan ataupun hangout bersama teman-temannya. Hal ini juga sesuai dengan hasil data dalam penelitian ini yang menjelaskan bahwa kepercayaan diri pada remaja putri di SMA Negeri 5 Samarinda yang tinggi ditandai dengan perilaku konsumtif yang tinggi pada diri remaja tersebut.
Body image (X₁) dan kepercayaan diri (X₂) secara simultan dan signifikan berhubungan dengan perilaku konsumtif (Y).
Berdasarkan keseluruhan hasil penelitian dikemukankan bahwa terdapat hubungan yang sangat signifikan antara body image dengan kepercayaan diri. Hal ini ditunjukkan dengan nilai sig 0.000 dengan nilai r = 0.830. Hal ini berarti bahwa semakin positif body image pada siswa remaja putri SMA Negeri 5 Samarinda maka semakin tinggi kepercayaan diri yang dimilikinya begitupun sebaliknya semakin negatif body image yang dimiliki oleh siswa remaja putri SMA Negeri 5 Samarinda maka semakin rendah pula kepercayaan dirinya.
Hasil dalam penelitian ini juga menunjukkan bahwa terdapat hubungan signifikan antara body image dengan perilaku konsumtif pada remaja putri di SMA Negeri 5 Samarinda. Hasil ini ditunjukkan dengan perolehan nilai sig 0.015. Hasil penelitian ini juga menunjukkan adanya hubungan negatif antara body image dengan perilaku konsumtif. Hal ini ditunjukkan dengan perolehan nilai koefisien korelasinya sebesar -0.457, Hal ini berarti bahwa apabila body image yang timbul pada remaja putri di SMA Negeri 5 Samarinda positif maka perilaku konsumtif yang dimiliki akan rendah, begitupun sebaliknya bahwa semakin negatif body image yang dimiliki oleh remaja putri di SMA Negeri 5 Samarinda maka perilaku konsumtifnya akan menjadi tinggi.
Adapun hasil penelitian antara kepercayaan diri dengan perilaku konsumtif pada remaja putri di SMA Negeri 5 Samarinda menunjukkan terdapat hubungan signifikan dengan perolehan nilai sig 0.002 dan nilai beta 0.598, hal ini berarti kepercayaan diri yang dimiliki oleh remaja putri di SMA Negeri 5 Samarinda tinggi dengan adanya perilaku konsumtif yang tinggi.
Berdasarkan hasil uji path analysis pada ketiga variabel penelitian dalam penelitian ini menunjukkan hubungan yang sangat signifikan antara body image dan kepercayaan diri dengan perilaku konsumtif pada remaja putri di SMA Negeri 5 Samarinda dengan hasil F = 5.356 , R2 = 0.113, dan p = 0.006. Berdasarkan hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat hubungan antara body image dan kepercayaan diri dengan perilaku konsumtif pada remaja putri di SMA Negeri 5 Samarinda. Kedua variabel bebas body image dan kepercayaan diri memiliki sumbangan efektif sebesar 11,30 persen terhadap variabel perilaku konsumtif. Hal ini berarti membuktikan bahwa variabel body image dan kepercayaan diri dapat dijadikan prediktor untuk memprediksi atau mengukur perilaku konsumtif pada remaja putri SMA Negeri 5 Samarinda. Sisanya 88,7 persen mengindikasikan adanya faktor-faktor lain yang mempengaruhi perilaku konsumtif antara lain faktor budaya, sosial, pribadi dan faktor psikologi (Kotler dan Armstrong dalam Putri, 2003).
Kesimpulan dan Saran
Kesimpulan
Berdasarkan analysis data yang telah dilakukan pada bab sebelumnya, makadihasilkan beberapa temuan penelitian sebagai berikut:
Terdapat hubungan yang positif antara body image dengan kepercayaan diri pada remaja putri di SMA Negeri 5 Samarinda
Terdapat hubungan yang negatif antara body image dengan perilaku konsumtif pada remaja putri di SMA Negeri 5 Samarinda
Terdapat hubungan yang positif antara kepercayaan diri dengan perilaku konsumtif pada remaja putri di SMA Negeri 5 Samarinda
Terdapat hubungan yang positif antara body image dengan kepercayaan diri dengan perilaku konsumtif pada remaja putri di SMA Negeri 5 Samarinda
Saran
Berdasarkan hasil penelitian ini maka peneliti menyarankan beberapa hal sebagai berikut:
Bagi remaja putri SMA Negeri 5 Samarinda.
Disarankan untuk menanamkan sikap lebih memandang positif pada keadaan fisik pada usia remaja saat ini, karena perubahan perkembangan bentuk fisik akan terus terjadi seiring masa pertumbuhan terjadi serta diharapkan untuk tidak terlalu memfokuskan diri pada model-model ideal yang ditampilkan oleh media-media massa, selain itu diharapkan juga untuk mengurangi sikap gengsi sehingga remaja putri tidak menjadi lebih boros dalam membelanjakan uang sakunya untuk membeli barang-barang yang dianggap akan dapat memenuhi keinginan akan penampilan dirinya.
Bagi orang tua.
Disarankan untuk lebih memperhatikan dan juga mengontrol putrinya dalam hal pola berbelanja agar tidak terlalu mengikuti arus berbelanja untuk menghindari adanya pola berbelanja yang berlebihan sehingga putrinya lebih mengutakan prestasi belajar terlebih dahulu.
Bagi peneliti selanjutnya.
Peneliti selanjutnya diharapkan memperhatikan faktor-faktor lain yang berkaitan dengan perilaku konsumtif faktor budaya, sosial, pribadi, psikologi, hadirnya iklan, konformitas, kartu kredit, gaya hidup.
Daftar Pustaka
Bestiana, D. 2012. Citra Tubuh dan Konsep Tubuh Ideal Mahasiswi FISIP Universitas Airlangga Surabaya. Jurnal AntroUnairDotNet. Vol. 1 No. 1. Universitas Airlangga Surabaya.
Chaplin, J. P. 2004. Kamus Lengkap Psikologi (penerjemah : Kartini, K). Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Friedman, H, S dan Schustack, M, W. 2006. Kepribadian: Teori Klasik dan Riset Modern. Jakarta: Penerbit Erlangga
Heni, S. A. 2013. Hubungan Antara Kontrol Diri Dan Syukur Dengan Perilaku Konsumtif Pada Remaja SMA IT Abu Bakar Yogyakarta. Jurnal Empathy, Vol. 2, No. 1, Juli 2013. Fakultas Psikologi. Universitas Ahmad Dahlan Yogyakarta
Januar, V. 2007. Citra Tubuh Pada Remaja Putri Menikah Dan Memiliki Anak, Jurnal Psikologi, Vol. 1, No 1, Desember 2007. Fakultas Psikologi Universitas Gunadarma Jakarta.
Mighwar, M. 2006. Psikologi Remaja. Bandung. Pustaka Setia
Na’imah, T. 2008. Pengaruh Komparasi Sosial Pada Public Figure Di Media Massa Terhadap Body Image Remaja Di Kecamatan Patikraja, kabupaten banyumas, Jurnal Psikologi Penelitian Humaniora, Vol. 9, No. 2, 2008. Universitas Muhammadiyah Purwokerto.
Perry, M. 2005. Confidence Boosters: Pendongkrak Kepercayaan Diri. Jakarta: PT. Gelora Aksara Pratama
Phares, E. J. 1997. Locus Of Control In Personality. New Jersey: General Learning
Pratomo, D. Y. 2012. HypnoBeauty: Sugesti Positif Agar Menjadi Cantik, Bahagia, dan Penuh Percaya Diri. Bandung: PT. Mizan Publika.
Putri, A. M. 2013. Kematangan Emosi Dengan Perilaku Konsumtif Pada Pria Metroseksual, Jurnal Online Psikologi, Vol. 1, No. 02. Hal. 383-399. Universitas Muhammadiyah Malang.
Putriana, Y.A. 2004. Hubungan Citra Diri Dengan Kepercayaan Diri Pada Remaja Putri SMU 3 Jambi. Naskah Publikasi (tidak diterbitkan). Yogyakarta: Fakultas Psikologi Universitas Islam Indonesia.
Sari. T. Y. 2009. Hubungan antara perilaku konsumtif dengan body image pada remaja putri. Skripsi. Medan: Fakultas Psikologi Universitas Sumatra Utara
Sears. D. O. 2004. Psikologi Sosial Jilid 2. Jakarta: Penerbit Erlangga.
Soekanto, S. 2012. Sosiologi: Suatu Pengantar. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada
Sumartono. 2002. Terperangkap dalam iklan. Bandung: Alfabeta..
Triyaningsih, SL. 2011, Dampak online marketing melalui facebook terhadap perilaku konsumtif masyarakat, jurnal ekonomi dan kewirausahaan, Volume 11.Nomor 2. Hal 172-177
Taylor, R. 2006. Worklife: Mengembangkan Kepercayaan Diri. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama
Vebriana. F. A. 2012. Hubungan Penerimaan Body Image Dengan Kepercayaan Diri Pada Siswi Kelas X Dan XI SMK Negeri 4 Yogyakarta. Skripsi. Yogyakarta: Fakultas Ilmu Pendidikan.
Wade, C dan Tavris, C. 2007. Psikologi: Edisi Ke Sembilan, Jilid Dua. Jakarta: PT Gelora Aksara Pratama.

label: az


content:
Cara Top Up DANA Pakai Pulsa – Pada tulisan ini saya akan membahas tentang cara mengisi saldo DANA menggunakan pulsa. Kenapa? Karena Dana merupakan e-wallet yang paling banyak dipakai saat ini dan mengubah pulsa jadi saldo juga sudah umum dilakukan.
Proses mengubah pulsa menjadi saldo lain atau biasa disebut “Convert” sudah sering dilakukan. Begitu pula apabila ingin top up DANA pakai pulsa juga bisa dilakukan.
Cara seperti ini sangat cocok apabila kalian memiliki pulsa lebih atau tidak terpakai. Beberapa provider yang bisa untuk top up saldo DANA antara seperti Telkomsel, Indosat, XL/Axis dan Three (tri). Tetapi empat provider tersebut memiliki nilai tukar yang berbeda-beda.
Ketika akan mengisi saldo dengan menggunakan pulsa, kalian harus tahu bahwa setiap jenis provider miliki nilai tukar sendiri-sendiri. Nilai tukar ini biasa disebut dengan Rate atau kurs, jadi sebelumnya kalian harus bisa menghitung nilai rate-nya dan memilih yang tertinggi agar untung.
Perbedaan nilai rate tersebut bergantung dari Jasa Penukaran Pulsa ke Dana yang kalian pilih. Beberapa tempat jasa untuk mengisi saldo Dana dengan Pulsa yang saya rekomendasi antara lain :
Viapulsa – www.viapulsa.com
SUKMA Convert – www.sukmaconvert.com
Medjopulsa – www.medjopulsatransfer.com
Silahkan kalian buka situs dari ketiga penyedia jasa tersebut, lalu cari rate/kurs yang memiliki nilai tertinggi dari porvider yang ingin ditukar.
Misalnya kalian ingin mengisi saldo DANA dengan Pulsa XL 100 ribu. Dari ketiga jasa tersebut yang miliki rate tertinggi yaitu Sukma convert sebesar 0.91 atau 91%. Sekarang coba hitung agar mengetahui saldo Dana yang akan diterima dengan rumus (Jumlah Pulsa x Rate).
Sehingga : Pulsa Rp 100.000,- x 0.91 = Rp 91.000,- Jadi saldo DANA yang akan masuk sebesar 91 ribu. Perhitungan ini berlaku untuk berapapun jumlah pulsanya.
Daftar Isi
Cara Top Up DANA Pakai Pulsa
Akhir Kata
Share this:
Related posts:
Cara Top Up DANA Pakai Pulsa
Langkah pertama, siapkan pulsa. (Rekomendasi yang memiliki nilai rate tinggi seperti XL/Axis)
Tentukan penyedia jasa yang memiliki rate tinggi.
Setelah itu hubungi pihak jasa dan beritahu ingin convert pulsa ke Dana, kata-katanya seperti ini “Halo min, Saya ingin convert pulsa XL 100ribu ke Dana”.
Setelah itu ikuti instruksi dari CS. Nanti kalian diminta untuk mengirimkan Pulsa ke Nomor penampung mereka.
Kemudian, konfirmasi bahwa pulsa sudah transfer. Kirimkan juga nomor DANA yang ingin diisi/top up.
Saldo masuk, dan transaksi selesai.
Selalu ikuti arahan dari CS agar proses berjalan dengan lancar.
Jika kalian sudah pernah melakukan convert pulsa atau top up ovo dengan pulsa pasti akan langsung paham alur kerjanya. Lalu apabila provider yang dipakai bukan salah satu dari 4 provider yang saya sebut sebelumnya. Kalian perlu mencari penyedia jasa lain, tetapi harus diperhatikan betul bahwa penyedia jasa tersebut aman dan terpercaya. Salah satu cara mengetahuinya dengan bertanya di forum atau grup-grup facebook.
Lihat Juga :
Cara Top Up LinkAja dengan Pulsa
Begini Cara Mencairkan Saldo Paypal ke Dana Secara Mudah
Cara Membangun dan Memulai Bisnis Convert Pulsa
Cara Top Up Shopeepay Lewat Ovo, Dana, Gopay dan LinkAja
Top Up Gopay dengan Pulsa
Akhir Kata
Seperti itulah Cara Top Up DANA Pakai Pulsa. Gampang sekalian kan? Jadi daripada pulsa tidak terpakai atau habis secara percuma, mending diubah saja ke saldo ewallet. Semoga tulisan ini bermanfaat, apabila ada pertanyaan silahkan komentar di bawah.


content:
Keuntungan Bergabung di Situs Judi Bola Terpercaya 2019 | Jebakan Batman | tips dan trik bermain judi online slot
Home
Tips dan trik judi online
PROMO BONUS TERBARU
BONUS NEW MEMBER
BONUS REFRERRAL
LINK ALTERNATIF
Keuntungan Bergabung di Situs Judi Bola Terpercaya 2019
2019-05-22 admin SITUS JUDI 0
Jebakanbatman.com – Jumlah situs bola di tahun 2019 memang terus bertambah. Ini disebabkan karena agen ini punya banyak keuntungan yang tidak bisa Anda dapat di agen bola lainnya. keuntungan inilah yang membuat agen terpercaya selalu banyak diminati oleh penikmati judi. Sembari menikmati tahun baru, ada baiknya Anda berfikir acara apa yang paling pas untuk Anda lakukan. Anda bisa saja melakukan touring bersama keluarga, teman atau bahkan pacar. Bagi yang jomblo, tidak ada salahnya jika melakukan hal lain yang malah lebih menguntungkan. Apa itu? Salah satunya adalah melakukan taruhan online.
Ya, taruhan online merupakan hal yang tidak ada salahnya jika Anda lakukan di tahun baru ini. Selain bisa digunakan untuk menghibur diri di tengah kejonesan Anda, bermain taruhan juga bisa memberikan keuntungan besar. Keuntungan ini salah satunya adalah dari hal finansial. Untuk bisa dapat untung finansial Anda harus pergi dan bermain di situs bola terpercaya 2019. situs bola terpercaya ini memang memiliki banyak keuntungan. Keuntungan inilah yang membuat Anda harus melakukan pendaftaran sekarang juga.
Apa saja keuntungan yang bisa Anda dapat jika bergabung dengan agen bola terpercaya 2019? Pada pembahasan kali ini kami akan membahas hal tersebut. Berikut ini keuntungan yang bisa anda dapatkan jika bergabung bersama situs bola terpercaya 2019 :
1. Situs bola terpercaya selalu memberi kenyamanan untuk para penikmat judi. Kenyamanan ini dirasakan karena banyaknya fasilitas yang disediakan. Contohnya adalah fasilitas untuk komunikasi, transaksi dan lainnya.
2. Situs judi bola terpercaya selalu memberi keamanan yang terbaik untuk bettor. Keamanan ini dibuktikan dengan adanya lisensi didalamnya. Ya, situs berlisensi biasanya adalah situs yang sudah terjamin. Pasalnya untuk mendapat lisensi ini, agen judi yang bersangkutan harus memiliki syarat yang sudah ada.
3. Situs Judi bola online memberi untung finansial yang besar. untung ini adalah dari kemenangan Anda. jadi, jika Anda bisa menang taruhan, maka untung akan terus bertambah. Bukan itu saja, ada juga untung dari bonus. Bonus yang diberikan oleh agen bola terpercaya 2019 juga sangat beragam. Yang pasti, tahun baru Anda tidak akan menjadi kelabu nantinya.
Previous
Keunggulan Bermain Bersama Bandar Judi Bola Resmi
Next
Tips Menang Taruhan 2 Angka di Bandar Togel Terpercaya
Search for:
Link Partner
QQLucky8 merupakan salah satu Agen Judi Online terpercaya di Indonesia, Tentunya sebagai salah satu situs judi slot online terakredasi oleh PAGCOR QQlucky8 memberikan promosi untuk pencinta judi slot online tentunya.
Sebagai Salah Satu Situs Agen Slot Online Yang Berlisensi PAGCOR, MPO500 menjadi Situs Judi Slot Terpercaya Di Indonesia Oleh Kalangan Penggemar Slot Online.