content:
Assalaf.id - Alhamdulillah, dan pada akhirnya setiap santri maupun orang awam pun bisa mengkaji kitab yang sangat populer karangan Al Alim Alamah Syaikhina Nawawi Al Bantany. Semoga denga sajian Kitab Kuning Nashoihul Ibad Versi Terjemahan ini bisa dirasakan semua kalangan, Khususnya umat Islam. Amin Yaa Robbal ‘alamin.
Bismillahirahmanirahim, Qola Mu'alif Rohimakumullah Wa'anfaana Fi 'ulumihi Fidaroini Amin.
Maqolah 1
Diriwayatkan dari Nabi SAW, sesungguhnya Beliau bersabda (Ada dua perkara, tidak ada sesuatu yang lebih utama dari dua perkara tersebut, yaitu iman kepada Allah dan berbuat kebajikan kepada sesama muslim). Baik degan ucapan atau kekuasaannya atau dengan hartanya atau dengan badannya.
RasuuluLlah SAWW bersabda, (barang siapa yang pada waktu pagi hari tidak mempunyai niat untuk menganiaya terhadap seseorang maka akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu. Dan barang siapa pada waktu pagi hari memiliki niat memberikan pertolongan kepada orang yang dianiaya atau memenuhi hajat orang islam, maka baginya mendapat pahala seperti pahala hajji yang mabrur).
Dan Nabi SAW bersabda (Hamba yang paling dicintai Allah Ta’ala adalah yang paling bermanfaat bagi orang lain. Dan amal yang paling utama adalah membahagiakan hati orang mukmin dengan menghilangkan laparnya, atau menghilangkan kesusahannya, atau membeyarkan hutangnya. Dan ada dua perkara, tidak ada sesuatu yang lebih buruk dari dua tersebut yaitu syirik kepaad Allah dan mendatangkan bahaya kepada kaum muslimin).
Baik membahayakan atas badannya, atau hartanya. Karena sesungguhnya semua perintah Allah kembali kepada dua masalah tersebut. Mengagungkan Allah dan berbuat baik kepada makhluknya, sebagaimana firman Allah Ta’ala Dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat. Dan firman Allah Ta’ala Hendaklah kamu bersyukur kepadaKu dan kepada kedua orang tuamu.
Maqolah 2
Nabi SAW bersabda, (wajib bagi kamu semua untuk duduk bersama para ‘Ulama) artinya yang mengamalkan ilmunya, (dan mendengarkan kalam para ahli hikmah) artinya orang yang mengenal Tuhan.
(Karena sesungguhnya Allah Ta’ala akan menghidupkan hati yang mati dengan cahaya hikmah-ilmu yang bermanfaat- sebagaimana Allah menghidupkan bumu yang mati dengan air hujan). Dan dalam riwayat lain dari Thabrani dari Abu Hanifah “Duduklah kamu dengan orang dewasa, dan bertanyalah kamu kepada para ‘Ulama dan berkumpulah kamu dengan para ahli hikmah” dan dalam sebuah riwayat, “duduklah kamu degan para ulama, dan bergaulah dengan kubaro’ ”. Sesungguhnya Ulama itu ada dua macam, 1. orang yang alim tentang hukum-hukum Allah, mereka itulah yang memiliki fatwa, dan 2. ulama yang ma’rifat akan Allah, mereka itulah para hukama’ yang dengan bergaul dengan mereka akan dapat memperbaiki akhlak, karena sesungguhnya hati mereka telah bersinar sebab ma’rifat kepada Allah demikian juga sirr / rahasia mereka telah bersinar disebabkan nur keagungan Allah. Telah bersabda Nabi SAW, akan hadir suatu masa atas umatku, mereka menjauh dari para ulama dan fuqaha, maka Allah akan memberikan cobaan kepada mereka dengan tiga cobaan, 1. Allah akan menghilangkan berkah dari rizkinya. 2. Allah akan mengirim kepada mereka penguasa yang zalim 3. Mereka akan keluar meninggalkan dunia tanpa membawa iman kepada Allah Ta’ala Na’udzubiLlahi min dzaalik.
Maqolah 3
Dari Abi Bakar As-Shiddiq RA (Barang siapa yang memasuki kubur tanpa membawa bekal yaitu berupa amal shalih maka keadaannya seperti orang yang menyeberangi lautan tanpa menggunakan perahu). Maka sudahlah pasti ia akan tenggelam dengan se tenggelam-tenggelamnya dan tidak mungkin akan selamat kecuali mendapatkan pertolongan oleh orang-orang yang dapat menolongnya.. sebagaimana sabda Rasulullah SAW, tidaklah seorang mayat yang meninggal itu, melainkan seperti orang yang tenggelam yang meminta pertolongan.
Maqolah 4
Dari ‘Umar RA, -dinukilkan dari Syaikh Abdul Mu’thy As-sulamy, sesungguhnya Nabi SAW bertanya kepada Jibril AS, ‘Beritahukan kepadaku sifat kebaikan sahabat ‘Umar’. Maka Jibril menjawab, ‘Jika saja lautan dijadikan tinta dan tumbuh-tumbuhan dijadikan pena niscaya tidak akan uckup melukiskan sifat kebaikannya. Kemudian Nabi bersabda, beritahukan kepadaku kebaikan sifat Abu Bakar,”. Maka Jibril menjawab, ”’Umar hanyalah satu kebaikan dari beberapa kebaikan Abu Bakar RA.
‘Umar RA berkata, (kemuliaan dunia dengan banyaknya harta. Dan kemuliaan akhirat adalah dengan bagusnya amal). Maksudnya, urusan dunia tidak akan lancar dan sukses kecuali dengan dukungan harta benda. Demikian pula perkara akhirat tidak akan menjadi sempuran kecuali dengan amal perbuatan yang baik.
Maqolah 5
Dari ‘Utsman RA. (menyusahi dunia akan menggelapkan hati. Dan menyusahi akhirat akan menerangkan hati). Artinya, menyusahi urusan yang berhubungan dengan urusan dunia maka akan menjadikan hati menjadi gelap. Dan menyusahi perkara yang berhubungan dengan urusan akhirat akan menjadaikan hati menjadi terang. Yaa Allah jangan jadikan dunia sebesar-besar perkara yang kami susahi, dan bukan pula puncak ilmu kami.
Maqolah 6
Dari ‘Aly RA wa KarramaLlaahu Wajhah. (Barang siapa yang mencari ilmu maka surgalah sesungguhnya yang ia cari. Dan barang siapa yang emncari ma;siyat maka sesungguhnya nerakalah yang ia cari) Artinya barang siapa yang menyibukkan diri denagn mencari ilmu yang bermanfaat, yang mana tidak boleh tidak bagi orang yang aqil baligh untuk mengetahuinya maka pada hakekatnya ia mencari surga dan mencari ridho Allah SWT. Dan barang siapa yang menginginkan ma’siyat, maka pada hakekatnya nerakalah yang ia cari, dan kemarahan Allah Ta’ala.
Maqolah 7
Dari Yahya bin Muadz RA. (Tidak akan durhaka kepada Allah orang-orang yang mulia) yaitu orang yang baik tingkah lakunya Yaitu mereka yang memuliakan dirinya dengan menghiasinya dengan taqwa dan menjaga diri dari ma’siyat. (Dan tidak akan memilih dunia dari pada akhirat orang-orang yang bijaksana) Artinya orang bijak / hakiim tidak akan mendahulukan atau mengutamakan urusan dunia dari pada urusan akhirat. Adapun orang hakiim adalah orang yang mencegah dirinya dari pada bertentangan dengan kebenaran akal sehatnya.
Maqolah 8
Dari A’Masy, naam lengkapnya adalah Abu Sulaiman bin Mahran AL-Kuufy RA. (Barang siapa yang bermodalkan taqwa, maka kelulah lidah untuk menyebutkan sifat keberuntungannya dan barang siapa yang bermodalkan dunia, maka kelulah lidah untuk menyebut sebagai kerugian dalam hal agamanya). Artinya barang siapa yang bermodalkan taqwa dengan melaksanakan perintahNya dan menjauhi laranganNya dimana dasar dari amal perbuatannya adalah selalu bersesuaian dengan syari’at, maka baginya pasti mendapatkan kebaikan yang sangat besar tanpa dapat dihitung dalam hal kebaikan yang diperolehnya.
Dan kebalikannya barang siapa yang perbuatannya selalu berseberangan dengan hukum syari’at, maka baginya kerugian yang sangat besar bahkan lidahpun sampai tidak dapat menyebutkannya.
Maqolah 9
Diriwayatkan dari Sufyan Atsauri, beliau adalah guru dari Imam Malik RA. ( Setiap ma’siyat yang timbul dari dorongan syahwat yaitu keinginan yangteramat sangat akan sesuatu maka dapat diharapkan akan mendapat ampunanNya. Dan setiyap ma’siyat yang timbul dari takabur atau sombong yaitu mendakwakan diri lebih utama atau mulia dari yang lain , maka maksiyat yang demikian ini tidak dapat diharapkan akan mendapat ampunan dari Allah). Karena maksiyat iblis berasal dari ketakaburannya yang tidak mau hormat kepada Nabi Adam AS atas perintah Allah dimana ia menganggap dirinya lebih mula dari Nabi Adam AS yang diciptakan dari tanah sedangkan ia/iblis diciptakan dari api. Dan sesungguhnya kesalahan Nabi
Adam AS adalah karena keinginannya yang teramat sangat untuk memakan buah yang dilarang oleh Allah untuk memakannya.
Maqolah 10
Dari sebagian ahli zuhud yaitu mereka yang menghinakan kenikmatan dunia dan tidak peduli dengan nya akan tetapi mereka mengambil dunia sekedar dharurah/darurat sesuai kebutuhan minimumnya. (Barang siapa yang melakukan perbuatan dosa dengan tertawa bangga, maka Allah akan memasukkannya ke dalam neraka dalam keadaan menangis- karena seharusnya ia menyesal dan memohon ampunan kepada Allah bukannya berbangga hati. Dan barang siapa yang ta’at kepada Allah dengan menangis- karena malu kepada Allah dan Takut kepadaNya karena merasa banyak kekurangan dalam hal ta’at kepaadNya Maka Allah akan memasukkanNya ke dalam surga dalam keadaan tertawa gembira. ) dengan sebenar-benar gembira karena mendapatkan apa yang menjadi tujuannya selama ini yaitu ampunan dari Allah.
Maqolah 11 Maqolah ke sebelas : dari sebagian ahli hikmah / Aulia’ (Janganlah kamu menyepelekan dosa yang kecil) kerana dengan selalu menjalankannya maka lama kelamaa akan tumbuhlah ia menjadi dosa besar. Bahkan terkadang murka Tuhan itu ada pada dosa yang kecil-kecil.
Maqolah 12
Dari Nabi SAW : (Tidaklah termasuk dosa kecil apabila dilakukan secara terus menerus) karena dengan dilakukan secara terus menerus, maka akan menjadi besarlah ia. (Dan tidaklah termasuk dosa besar apabila disertai dengan taubat dan istighfar) Yaitu taubat dengan syarat-syaratnya. Karena sesungguhnya taubat dapat menghapus bekas-bekas dosa yang dilakukan meskipun yang dilakukan tersebut dosa besar. Hadits ini diriwayatkan oleh Ad-dailamy dari Ibni Abbas RA.
Maqolah 13
(Keinginan orang arifiin adalah memujiNya) maksudnya keinginan orang ahli ma’rifat adalah memuji Allah Ta’ala dengan keindahan sifat-sifatnya. (dan keinginan orang-orang zuhud adalah do’a kepadaNya) yaitu permintaan kepaad Allah sekedar hajat kebutuhannya dari du nia dengan segenap hatinya, dimana yang dimaksud do’a adalah meminta dengan merendahkan diri kepadaNya dengan memohon diberi kebaikan kepadanya. (Karena keinginan orang arif/ ahli ma’rifat dari Tuhannya bukanlah pahala ataupun surga) sedangkan keinginan orang zuhud adalah untuk kepentingan dirinya sendiri, yaitu untuk kemanfatan dirinya dari pahala dan surga yang didapatkannya. Maka demikianleh perbedaan orang yang keinginan hatinya mendapatkan bidadarii dan orang yang cita-citanya adalah keterbukaab hatinya.
Maqolah 14
(diriwayatkan dari sebagian hukama’) yaitu orang yang ahli mengobati jiwa manusia, dan mereka itulah para wali Allah. -(Barang siapa yang menganggap ada pelindung yang lebih utama dari Allah maka sangat sedikitlah ma’rifatnya kepada Allah) Maknanya adalah barang siapa yang menganggap ada penolong yang lebih dekat daripada pertolongan Allah, maka maka sesungguhnya dia belul mengenal Allah. (Danbarang siapa yang menganggap ada musuh yang lebih berbahaya daripada nafsunya sendiri, maka sedikitlah ma’rifatnya/pengetahuannya tentang nafsunya) Artinya adalah brang siapa yang berperasangka ada musuh yang lebih kuat dari pada hawa nafsunya yang selalu mengajak kepada kejahatan, maka sedikitlah ma’rifatnya/pengetahuannya akan hawa nafsunya sendiri.
Maqolah 15
Dari Abu Bakar Ash-Shiddiq RA. Menafsiri firman Allah Ta’ala, “Sungguh telah nyatalah kerusakan baik di daratan maupun di lautan, maka beliau memberikan tafsirannya (Yang dimaksud Al-Barr/daratan adalah lisan.
Sedangkan yang dimaksud Al-Bahr / lautan adalah hati). Apabila lisan telah rusak dikarenakan mengumpat misalnya, maka akan menangislah diri seseorang / anak cucu adam. Akan tetapi apabila hati yang rusak disebabkan karena riya’ misalnya, maka akan menangislah malaikat. Dan diperumpamakan hati/qalb dengan lautan adalah dikarenkan sangat dalmnya hati itu.
Maqolah 16
(Dikatakan, karena syahwat maka seorang raja berubah menjadi hamba sahaya/budak) karena sesungguhnya barang siapa yang mencintai sesuatu maka ia akna menjadi hamba dari sesuatu yang dicintainya. (dan sabar akan membuat seorang hamba sahaya berumab menjadi seorang raja) karena seoang hamba dengan kesabarannya akan memperoleh apa yang ia inginkan. (apakah belum kita ketahui kisah seorang hamba yang mulia putra seorang yang mulia, putera seorang yang mulia Sayyidina Yusuf AS Ash-Shiddiq, putera Ya’qub yang penyabar, putera Ishaq yang penyayang, putera Ibrahim Al-Khalil AS dengan Zulaikha. Sesungguhnya ia zulaikha sangat cinta kepada Sayyidina Yusuf AS dan Sayyidina Yusuf bersabar dengan tipudayanya.
Maqolah 17
(Beruntunglah orang yang menjadikan akalnya sebagai pemimpin) dengan mengikuti petunjuk akalnya yang sempurna (sedangkan hawa nafsunya menjadi tahanan) (dan celakalah bagi orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai penguasanya, dengan melepaskannya dalam menuruti apa yang di inginkannya, sedangkan akalnya menjadi hambanya yaitu akal tersebut terhalang untuk memikirkan ni’mat Allah dan keagungan ALlah).
Maqolah 18
(Barang siapa yang meninggalkan perbuatan dosa, maka akan lembutlah hatinya), maka hati tersebut akan senang menerima nasihat dan ia khusyu’/memperhatikan akan nasihat tersebut. (Barang siapa yang meninggalkan sesuatu yang haram) baik dalam hal makanan, pakaian dan yang lainnya (dan ia memakan sesuatu yang halal maka akan jerniglah pikirannya) didalam bertafakur tentang semua ciptaan Allah yang menjadi petunjuk akan adanya Allah Ta’ala yang menghidupkan segala sesuatu setelah kematiannya demikian pula menjadi petunjuk akan keEsaan Allah dan kekuasaanNya dan ilmuNya. Dan yang demikian ini terjadi apabila ia mempergunakan fikirannya dan melatih akalnya bahwa Allah SubhanaHu Wata’ala yang menciptakan dia dari nuthfah di dalam rahim, kemudian menjadi segumpal darah, kemudian menjadi segumpal daging, kemujdian Allah menjadikan tulang dan daging dan urat syaraf serta menciptakan anggota badan baginya. Kemudian Alah memberinya pendengaran, penglihatan dan semua anggota badan, kemudian Allah memudahkannya keluar sebagai janian dari dalam rahim ibunya, dan memberinya ilham untuk menyusu ibunya, dan Allah menjadikannya pada awwal kejadian dengan tanpa gigi gerigi kemudian Allah menumbuhkan gigi tersebut untuknya, kemudian Allah menanggalkan gigi tersebut pada usia 7 tahun kemudian Allah menumbuhkan kembali gigi tersebut. Kemudian Allah menjadikan keadaan hambanya selalu berubah dari kecil kemudian tumbuh menjadi besar dan dari muda berubah menjadi tua renta dan dari keadaan sehat berubah menjadi sakit. Kemudian Alah menjadikan bagi hambaNya pada setiap hari mengalami tidur dan jaga demikian pula rambutnya dan kuku-kukunya manakala ia tanggal maka akan tumbuh lagi seperti semula.
Demikian pula malam dan siang yang selalu bergantian, apabila hilang yang satu maka akan disusul dengan timbulnya yang lain. Demikian pula dengan adanya matahari, rembulan, bintang-bintang dan awan dan hujan yang semuanya datang dan pergi. Demikian pula bertafakur tentang rembulan yang berkurang pada setiap malamnya, kemudian menjadi purnama, kemudian berkurang kembali. Seperti itu pula pada gerhana matahari dan rembulan ketika hilang cahayanya keudian cahaya itu kembali lagi. Kemudian berfikir tentang bumi yang
gersang lagi tandus maka Allah menumbuhkannya dengan berbagai macam tanaman, kemudian Allah menghilangkan lagi tanaman tersebut kemudian menumbuhkannya kembali. Maka kita akan dapat berkesimpulan bahwa Allah Dzat yang mampu berbuat yang sedemikian ini tentu mampu untuk menghidupkan sesuatu yang telah mati. Maka wajib bagi hamba untuk selalu bertafakur pada hal yang demikian sehingga menjadi kuatlah imannya akan hari kebangkitan setelah kematian, dan pula ia mengetahui bahwa Allah pasti membangkitkannya da membalas segala amal perbuatannya. Maka dengan seberapa imannya dari hal yang demikian yang membuat kita bersungguh-sungguh melaksanakan ta’at atau menjauhi ma’siyat.
Maqolah 19
Telah diwahyukan kepada sebagian Nabi ( Ta’atlah kepadaKu akan apa yang Aku perintahkan dan janganlah bermaksiyat kepadaku dari apa yang Aku nasehatkan kepadamu). Artinya dari nasihat yang dengannya seorang hamba akan mendapatkan kebaikan dan dengan apa yang dilarang maka seorang hamba akan tehindar dari kerusakan.
Maqolah 20
(Dikatakan sesungguhnya kesempurnaan akal adalah mengikuti apa yang diridhai Allah dan meninggalkan apa yang dimurkai Allah). artinya apa saja yang tidak seperti konsep di atas adalah kegilaan / tak berakal.
Maqolah 21
(Tidak ada keterasingan bagi orang yang mulia akhlaknya, dan tidak ada tempat yang terhormat bagi orang-orang yang bodoh ). Artinya seseorang yang bersifat memiliki ilmu dan amal maka sesungguhnyania akan dihormati diantarea manusia di mana saja berada. Oleh karena itu di mana saja berada layaknya mereka seperti di negeri sendiri dan dihormati. Sebaliknya orang yang bodoh adalah kebalikannya meskipun di negeri sendiri mereka merasa asing.
Maqolah 22
Barang siapa yang baik dalam keta’atannya kepada Allah maka dia akan terasing diantara manusia). Artinya orang yang merasa cukup dengan menyibukkan seluruh waktunya untuk ta’at kepadan Allah maka ia akan terasing diantara manusia.
Maqolah 23
(Dikatakan bahwa gerakan badan melakukan keta’atan kepada ALlah adalah petunjuk tentang kema’rifatan seseorang sebagaimana gerakan anggota badan menunjukkan / sebagai dalil adanya kehidupan di dalamnya). Artinya, bahwa ekspresi ketaatan serang hamba dalam menjalankan perintah Allah maka yang demikian itu adalah petunjuk /a dalil kema’rifatannya kepada ALlah. Apabila banyak amal ta’at maka menunjukkan bahwa banyak pula ma’rifatnya kepada Allah dan apabila sedikit ta’at, maka menunjukkan pula sedikit ma’rifat, karena sesungguhnya apa yang lahir merupakan cermin dari apa yang ada di dalam bathin.
Maqolah 24
Nabi SAW bersabda, (Sumber segala perbuatan dosa adalah cinta dunia,) dan yang dimaksud dari dumia adalah sesuatu yang lebih dari sekedar kebutuhan. (Dan sumber segala fitnah adalah mencegah / tidak mau mengeluarkan sepersepuluh dan tidak mau mengeluarkan zakat).
Maqolah 25
(Mengaku merasa kekurangan dalam melakukan ta’at adalah selamanya terpuji dan mengakui akan kekurangan / kelemahan dalam melakukan ta’at adalah tanda-tangda diteimanya amal tersebut) karena dengan demikian menunjukkan tidak adanya ujub dan takabur di dalamnya.
Maqolah 26
(Kufur ni’mah adalah tercela) maksudnya adalah dengan tidak adanya syukur ni’mat menunjukkan rendahnya nafsu. (dan berteman dengan orang bodoh) yaitu orang yang menempatkan sesuatu bukan pada tempatnya padahal ia mengetahui akan keburukan sesuatu tersebut. (adalah keburukan) yaitu tidak membawa berkah . Oleh karena itu janganlah berteman dengannya disebabkan karena buruknya akhlak / keadaan tingkah lakunya karena sesungguhnya tabi’at itu dapat menular.
Maqolah 27
Disebutkan dalam syair….Wahai yang disibukkan oleh dunia Sungguh panjangnya angan-angan telah menenggelamkan mereka Bukankah mereka selalu dalam keadaan lupa – kepada Allah Hingga dekatlah ajal bagi mereka Sesungguhnya kematian datangnya mendadak Dan kubur adalah tempat penyimpanan amal.
Addailamy meriwayatkan hadits dari RasuluLlah SAW yang bersabda, “Meninggalkan kenikmatan dunia lebih pahit dari pada sabar, dan lebih berat daripada memukulkan pedang di jalan Allah. Dan tiada sekali-kali orang mahu meninggalkan kenikmatan dunia melainkan Allah akan memberi sesuatu seperti yang diberikan kepadapara Syuhada’. Dan meninggalkan kenikmatan dnia adalah dengan menyedikitkan makan dan kekenyangan, dan membenci pujian manusia karena sesungguhnya orang yang suka di puji oleh manusia adalah termasuk mencintai dunia dan kenikmatannya. Dan barang siapa menginginkan kenikmatan yang sesungguhnya maka hendaklah ia meninggalkan kenikmatan dunia dan pujian dari manusia”.
Dan Ibnu Majah telah meriwayatkan sesungguhnya RasuluLlah SAW bersabda, “Barang siapa yang niatnya adalah untuk akhirat, niscaya Allah akan mengumpulkan kekuatan baginya dan Allah membuat hatinya menjadi kaya, dan dunia akan mendatanginya dalam keadaan hina. Dan barang siapa yang niatnya dunia maka Allah akan menceraiberaikan segala urusannya, dan Allah menjadikan kefakiran di depan kedua belah matanya dan tiadalah dunia akan mendatanginya kecuali apa yang telah tertulis untuknya”.
Maqolah 28
Dari Aby Bakr Asy-Syibly RahimahuLlahu Ta’ala, Beliau tinggal di Baghdad, berkawan dengan Syaikh Abul Qasim Junaidy Al-Baghdady bahkan menjadi murid beliau, dan beliau hidup hingga usia 87 tahun, wafat pada tahun 334 H dan dimakamkan di Baghdad. Dimana beliau termasuk pembesar para sufi dan para ‘arif biLlah. Beliau berkata di dalam munajatnya :
Wahai Tuhanku…
Sesungguhnya aku senang
Untuk mempersembahkan kepadaMu semua kebaikanku
Sementara aku sangat faqir dan lemah
Oleh karena itu wahai Tuhanku,
Bagaimana Engkau tidak senang
Untuk memberi ampunan kepadaku atas segala kesalahanku
Sementara Engkau Maha Kaya
Karena sesungguhnya keburukanku tidak akan membahayakanMu
Dan kebaikanku tidaklah memberi manfaat bagiMu
Dan sesungguhnya sebagian orang yang mulia telah memberikan ijazah agar dibaca setelah melaksanakan shalat Jum’at 7 kali dari bait syair sebagai berikut:
Ilahy lastu lil firdausi ahla
Walaa aqway ‘ala naaril jahiimi
Fahably zallaty wahfir dzunuuby
Fa innaka ghaafirul dzanbil ‘adziimi
Wa ‘aamilny mu’aamalatal kariimi
Watsabbitny ‘alan nahjil qawwimi
(Hikayat) Sesungguhnya Syaikh Abu Bakr As-Syibly datang kepada Ibnu Mujaahid. Maka segeralah Ibnu Mujaahid mendekati As-Syibly dan mencium tempat diantara kedua mata beliau. Mmaka ditanyakanlah kepada Ibnu Mujaahid akan perbuatannya yang demikian, dan beliau berkata, “Sesungguhnya aku melihat RasuluLlah SAW di dalam tidur dan sungguh beliau SAW telah mencium Syaikh Abu Bakr As-Syibly. Ketika itu berdirilah Nabi SAW di depan as-Syibly dan beliau mencium antara kedua mataAs-Syibly. Maka aku bertanya, ‘Yaa RasuluLlah, apakah benar engkau berbuat yang demikian terhadap As-Syibly ?’. RasuluLlah SAW menjawab,
‘benar, sesungguhnya dia tidak sekali-kali mengerjakan shalat fardhu melainkan setelah itu membaca Laqad jaa a kum Rasuulum min anfusikum ‘aziizun ‘alaiHi maa ‘anittum chariisun ‘alaikum bil mukminiinarra’uufurrahiim faintawallau faqul chasbiyaLlaahu laaIlaaha Illa Huwa ‘alaiHi tawakkaltu waHuwa Rabbul ‘Arsyil ‘adziim….setelah itu dia /As-Syibly mengucapkan salam ShallaLlaahu ‘alaika Yaa Muhammad”. Kemudian aku tanyakan kepada As-Syibli mengenai apa yang dibacanya setelah shalat fardhu, maka beliau menjawab seperti bacaan tadi….
Maqolah 29
Telah berka Asy-syibly, “Apabila engkau menginginkan ketenangan bersama Allah, maka bercerailah dengan nafsumu.” Artinya tidak menuruti apa yang menjadi keinginannya. Telah ditanyakan keadaan Asy-Syibly di dalam mimpi setelah beliau wafat, maka beliau menjawab,’ Allah Ta’ala berfirman kepadaku,’Apakah engkau mengetahui dengan sebab apa Aku mengampunimu ?’
Maka aku menjawab, ‘Dengan amal baikku”.
Allah Ta’ala berfirman,’Tidak’.
Aku menjawab, ‘Dengan ikhlas dalam ubudiyahku ‘.
Allah Ta’ala berfirman, ‘Tidak’.
Aku menjawab,’Dengan hajiku dan puasaku ?’
Allah Ta’ala berfirman, ‘Tidak’.
Aku menjawab, ‘Dengan hijrahku mengunjungi orang-orang shaleh untuk mencari ilmu“.
Allah Ta’ala berfirman,’Tidak’.
Akupun bertanya, ‘Wahai Tuhanku, kalau begitu dengan apa ?“
Allah Ta’ala menjawab, ‘Apakah engkau ingat ketika engkau berjalan di Baghdad kemudian engkau mendapati seekor anak kucing yang masih kecil dan lemah karena kedinginan, dan ia emnggigil karenanya. Kemudian engkau mengambilnya karena rasa kasihan kepada anak kucing itu dan engkau hangatkan ia ?”
Aku menjawab, ‘Ya’.
Maka berfirmanlah Allah Ta’ala, ‘Dengan kasih sayangmu kepada anak kucing yang masih kecil itulah Aku menyayangimu’.
Maqolah 30
Telah berkata Asy-Syibli, “Jika engkau telah merasakan nikmatnya pertemuan (wushlah – dekat dengan Allah SWT) niscaya engkau akan mengerti rasa pahitnya perpisahan (Qathi’ah-yaitu jauh dari Allah Ta’ala) . karena sesungguhnya berjauhan dari Allah SWT merupakan siksaan yang besar bagi AhluLlah ta’ala. Dan termasuk salah satu dari do’a SAW adalah ,”Allahummarzuqny ladzatan nadzari ilaa wajhiKal Kariim, wasyauqu ilaa liqaaiK”. (Yaa Allah berikanlah kepadaku kelezatan dalam memandang wajah-Mu yang Mulia dan rasa rindu untuk bertemu dengan-Mu)
Maqolah 31
Diriwayatkan dari Nabi SAW, sesungguhnya Beliau bersabda, “Barang saiapa yang pada waktu pagi hari (memasuki waktu subuh) dalam keadaan mengadu kepada manusia tentang kesulitan hidupnya, maka seakanakan ia telah mengadukan Tuhannya. “. Sesungguhnya pengaduan selayaknya hanya kepada Allah karena pengaduan kesulitan hidup kepada Allah termasuk do’a. adapun mengadu kepada manusia menunjukkan tidak adanya ridha dengan pembagian Allah Ta’ala sebagaimana diriwayatkan dari AbdiLlah bin Mas’ud RA, telah bersabda RasuluLlah SAW, “Maukah kamu semua aku ajari sebuah kalimat yang diucapkan Musa AS ketika melintasi lautan bersama bani israil ?“. kami semua menjawab ,”Baik Yaa RasuluLlah”. RasuluLlah SAW bersabda,”Ucapkanlah kalimat ‘Allahumma laKal hamdu wa ilaiKal Musytakay wa Antal Musta’aan wa laa haula walaa quwwata illa biLlahil ‘Aliyyil ‘Adhiim” (Yaa Allah segala puji hanya untuk-Mu, dan hanya kepadamulah tempat mengadu, dan Engkaulah Penolong dan tiada daya upaya dan kekuatan melainkan dengan pertolongan Allah Dzat Yang Maha Tinggi dan Maha Agung. Maka berkatalah Al-A’masy, Tidaklah kami pernah meninggalkan membaca kalimat tersebut sejak kami mendengarnya dari Syaqiq Al-Asady Al kuufy.
Barang siapa pada waktu pagi hari berduka atas perkara duniawi, maka sesungguhnya ia telah marah kepada tuhannya. Artinya, barang siapa yang bersedih karena urusan dunia, sesungguhnya ia telah marah kepada Tuhannya, karena ia tidak ridha dengan qadha’ (takdir Allah) dan tidak bersabar atas cobaan-Nya dan tidak beriman dengan kekuasaan-Nya. Karena sesungguhnya apa saja yang terjadi di dunia ini adalah atas qadha Ilahi Ta’ala dan atas kekuasaan-Nya.
Dan barang siapa yang merendahkan diri kepada orang kaya karena melihat kekayaannya, maka hilanglah 2/3 agamanya. Artinya bahwa disyari’atkannya penghormatan manusia kepada orang lain adalah karena alasan kebaikan dan ilmunya bukan karena kekayaannya. Karena sesungguhnya orang yang memuliakan harta, sesungguhnya ia telah menyia-nyiakan ilmu dan amal shaleh. Telah berkata Sayyidy Syaikh Abdul qadir Al- Jailany RA, “Tidak boleh tidak bagi seorang muslim pada setiap keadaannya selalu dalam tiga keadaan, yangpertama melaksanakan perintah, kedua menjauhi larangan, dan ketiga ridha dengan pembagian Tuhan.” Dan kondisi minimal bagi seorang mukmin adalah tidak terlepas dari salah satu dari tiga keadaan tersebut di atas, 32. telah berkata Sayidina Aby Bakar As-Shidiq RA, “Tiga perkara yang tidak akan dapat diperoleh dengan tiga perkara lainnya. Artinya ada tiga perkara, dimana tiga perkara tersebut tidak akan dapat diperoleh dengan tiga perkara, yaitu yang pertama Kekayaan dengan hanya berangan-angan. Sesungguhnya kekayaan tidak dapat diperoleh hanya dengan berangan-angan akan tetapi dengan pembagian dari Allah. yang ke dua Muda dengan bersemir. Maka tidak akan dapat diperoleh kemudaan usia hanya dengan menyemir rambut dan lain sebagainya. Yang ketiga, Kesehatan dengan obat-obatan.
Maqolah 32
Dari Abu Bakar As-Shidiq RA, “Tiga perkara tidak dapat di capai/didapatkan dengan tiga perkara lainnya : 1. Kekayaan dengan angan-angan. Artinya tidaklah kekayaan itu dapat diperoleh hanya dengan berangan-angan tanpa kerja nyata, dan pembagian dari Allah. 2. Muda usia dengan semir. Artinya tidaklah akan diperoleh keadaan menjadi muda hanya karena disemirnya rambut dan sebagainya. Akan tetapi orang yang sudah bertambah usia (tua) tidaklah mungkin berubah menjadi muda kembali meskipun dengan rambut disemir atau yang lainnya. Dan umur akan terus berjalan hingga akhirnya habislah umur itu kembali menghadap sang Khaliq. 3. Dan kesehatan dengan menggunakan obat-obatan. Artinya kesehatan tidak dapat diperoleh dengan
mengkonsumsi obat-obatan akan tetapi sesuai sunnah Allah harus dengan menjaga diri dengan makanan yang halal dan olah raga secara teratur serta rajin beribadah.
Maqolah 33
Dari Sahabat Umar RA, “bersikap kasih sayang dengan manusia adalah setengah dari sempurnanya aka”l. Sebagaimana diriwayatkan oleh Ibnu Hiban dan Thabrani dan Baihaqi dari Jabir bin abdiLlah dari Naby SAW bersabda, “Berperilaku baik terhadap manusia adalah shadaqah”. Artinya berperilaku yang baik terhadap manusia melalui ucapan dan perbuatan pahalanya sama dengan orang yang bersedekah. Dan sebagian dari suritauladan Naby dalam bersikap baik dalam pergaulan adalah beliau tidak pernah mencela makanan dan menghardik pelayan dan tidak pernah memukul wanita termasuk isteri beliau. Dan yang lebih tepat untuk perilaku yang baik ini adalah meninggalkan kesenangan duniawi karena tuntutan agama. Dan rajn bertanya (kepada Ulama) adalah setengah dari ilmu. Karena ilmu akan dipeorleh apabila kita rajin bertanya terhadap segala sesuatu yang kita tidak tahu. Dan rajin bekerja adalah setengah dari penghidupan. Karena dengan rajin bekerja kita akan memperoleh rizki sebagai bekal untuk kelangsungan hidup kita.
Maqolah ke 37
Dari Nabi Dawud AS, Diwahyukan di dalam kitab Zabur, – Wajib bagi orang yang berakal untuk tidak menyibukkan diri kecuali dalam tiga hal :
1. Mempersiapkan bekal untuk perjalanan ke akhirat.
2. Bergaul dengan pergaulan yang baik.
3. Bekerja dengan baik mencari rizki yang halal untuk bekal ibadah kepada Allah karena mencari rizki yang halal adalah wajib hukumnya.
Maqolah ke 38
Dari Abu Hurairah RA. Nama beliau adalah AbduRrahman bin Shakhr. Beliau berkata, telah bersabda Naby SAW Ada tiga perkara yang menyelamatkan (dari adzab), tiga perkara yang merusakkan (membawa orang kepada kerusakannya), tiga perkara meningkatkan derajat (beberapa tingkatan di akhirat), tiga perkara menghapuskan dosa. Adapun tiga yang menyelamatkan adalah:
1. Takut kepada Allah dalam keadaan tersembunyi maupun terang-terangan.
2. Sedang dalam faqir dan kekayaan.
3. Seimbang dalam ridha dan marah (yaitu Ridha karena Allah dan marah karena Allah).
Adapun (tiga) yang merusakkan adalah:
1. bakhil yang bersangatan (dengan tidak mau memberikan apa yang menjadi hak Allah dan haq makhluk). Dalam riwayat lain bakhil yang diperturutkan. (Adapun apabila sifat bakhil itu ada dalam diri seseorang akan tetapi tidak diperturutkan, maka tidaklah yang demikian ini merusakkan karena sifat bakhil adalah sifat yang lazim ada pada manusia).
2. Hawa nafsu yang selalu diikuti.
3. Dan herannya (‘ujub) manusia terhadap diri sendiri. (Artinya seseorang memandang dirinya dengan pandangan kesempurnaan dirinya disertai lalai terhadap ni’mat Allah Ta’ala dan merasa aman dari hilangnya ni’mat itu).
Adapun yang meninggikan derajat adalah:
1. Menebarkan salam (artinya menebarkan salam kepada orang lain yang dikenal maupun yang tidak dikenal).
2. Memberikan hidangan makanan (kepada tamu atau orang yang menderita kelaparan).
3. Dan shalat pada waktu malam sedang manusia sedang tertidur lelap (yaitu mengerjakan shalat tahajud pada tengah malam ketika orang-orang sedang lalai dalam ni’matnya tidur).
Adapun yang dapat menghapus dosa adalah :
1. Menyempurnakan wudhu pada saat yang sulit (artinya menyempurnakan wudhu pada saat udara sangat dingin dengan menjalankan sunah-sunahnya).
2. Malangkahkan kaki untuk mengerjakan shalat berjama’ah.
3. Menunggu shalat sesudah shalat (Untuk mengerjakan shalat berikutnya di masjid yang sama).
Maqolah ke 39 :
قال جبریل علیھ السلام یا محمد عش ما شئت فئنك میت, وأحبب من شئت فئنك مفارقة, واعمل ما شئت فئنك مجزى بھ,
Jibril As berkata, “Ya Muhammad hiduplah sesuka engkau karena sesungguhnya engkau akan meninggal dunia. Dan cintailah orang yang engkau suka karena engkau pasti akan berpisah (disebabkan kematian). Dan beramalah sesuka engkau karena engkau akan di beri pahala atas amal itu.
Maqolah ke 40 :
قال النبي صل الھ علیھ وسلم : ثلاثة نفر یظلھم الله تحت ظل عرشھ یوم لاظل الا ظلھ. المتوضئ فى المكاره, والماشى الى المساجد فى الظلم, ومطعم الجائع.
Tiga golongan yang akan mendapatkan naungan الله di bawah naungan ‘arsy-Nya pada hari dimana tidak ada naungan kecuali naungan-Nya. 1 orang yang berwudhu pada waktu yang sangat berat (dingin bersangatan). 2. orang yang pergi ke masjid dalam kegelapan )untuk mengerjakan shalat berjama’ah). 3. Orang yang memberi makan orang yang kelaparan.
Maqolah ke 41 :
قیل لابراھیم علیھ السلام, "لأي شیئ اتخذك الله خلیلا ؟ قال بثلاثت اشیاء : اخترت امر الله تعالى على أمر غیره, وما اھتممت بما تكفل الله لى وما تعیشت وما تغدیت الا مع الضیف
Ditanyakan kepada Nabi Ibrahim AS, “Dengan sehingga الله menjadikan engkau sebagai kekasih ?” Maka Ia menjawab, “Dengan tiga hal, Aku memilih melaksanakan perintah اللهdaripada perintah selain الله . Dan aku tidak bersedih hati atas apa yang telah الله tanggung untukku (dari rizki). Dan tidak sekali-kali aku makan malam atau makan pagi kecuali bersama-sama dengan tamu.
Telah diriwayatkan bahwa Nabi Ibrahim AS berjalan satu mil atau dua mil untuk mencari orang yang mau dijak makan bersamanya.
Maqolah ke 42 :
عن بعض الحكماء : ثلاثة اشیاء تفرج الغصص 1 ذكر الله تعالي, 2 ولقاء أولیائھ, 3 وكلام الحكماء
Diriwayatkan dari sebagian ahli hikmah (orang-orang yang pandai mengobati penyakit hati). Tiga perkara dapat menghilangkan kesusahan. 1 Dzikir kepada الله dengan lafadz apapun seperti banyak membaca kaliamat لاالھ الاالله dan kalimat لاحولولاقوةالابالله , atau dengan bermunajat kepada-Nya. 2 Bertemu kekasih / Aulia-Nya dari para ulama dan orang-orang saleh. 3 Mendengarkan kalam (nasihat) para hukama’ (orang yang menunjukkan kepada kebajikan dunia dan akhirat).
Maqolah ke 43
عن حسن البصرى رضي الله عنھ : من لا أدبلھ لاعلم لھ, ومن لاصبرلھ لادین لھ, ومن لاورع لھ لازلفى لھ.
Dari Hasan Al Bashri RA, Barang siapa yang tidak memiliki adab/etika (kepada الله dan kepada makhluk) maka tiadalah ilmu baginya. Barang siapa yang tidak memiliki kesabaran (karena menanggung bala’ dan menanggung disakiti oleh makhluk, dan atas beratnya menjahui maksiyat dan atas melaksanakan kewajiban), maka tiadalah agama baginya. Barang siapa yang tidak wara’ (dari yang haram dan syubhat) maka tidak ada pujian (martabat) baginya di hadapan الله dan tiada kedekatan baginya kepada .الله
Sekian ringkasan yang dapat kami sajikan, semoga bermanfaat di dunia dan Akhirat, Amin.
By: assurur-duniasantri
#Hikmah #Kitab Kuning
Bagikan
Komentar
Dapatkan Notifikasi Kajian Terbaru
Kajian Ahad ini
10 Doa Orang Tua Agar Anak Menjadi Sholeh Dan Sholehah
Assalaf.id - 10 Doa Orang Tua Agar Anak Menjadi Sholeh Dan Sholehah 1. Doa Nabi Zakaria رَبِّ هَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةٗ طَي...
Sanad dan Keutamaan Agung Membaca Shalawat Al Fatih
Assalaf.id - Cukup lama sekali hampir 30 tahun syekh Muhammad al-Bakriy ber-riyaadhoh dan munajat kepada Allah SWT, agar diberikan sholaw...
Cara Syekh Subakir Mengusir Para Demit Tanah Jawa dan Rahasia Makam Walisongo ada di Utara
Assalaf.id - Tanah Jowo, jika dilihat dari Negara lain, laksana istana berlian, terang seperti lampu. Seluruh orang di dunia ingin datang...
Meluruskan UAH yang Sebut Tak Ada Hadis Doa Iftitah 'inni wajjahtu ..'
Assalaf.id - Kita tidak pernah mengusik, menyalahkan apalagi membidahkan amalan dan tata cara ibadah saudara Muslim kita yang lain. Palin...
Inilah Daftar Nama dan Alamat Makam Wali Se Nusantara yang Harus anda Ziarahi
Assalaf.id - Berikut Daftar Nama dan Alamat Ziarah Wali, lokasi diurutkan berdasarkan abjad versi mistikus sufi dan tambahan dari MusliM...
Susunan Bacaan Wirid Lengkap Sesudah Shalat Lima Waktu ala NU
Assalaf.id - "Perumpamaan antara orang yang dzikir pada Tuhannya dan yang tidak, seperti antara orang yang hidup dan yang mati.” Dem...
Inilah 16 Nama Ulama Perempuan yang Menjadi Wali
Assalaf.id | Dari kitab tobaqotul kubro syaikh Abdul wahhab As Sya’roni: Nama-nama ulama’ perempuan yg juga waliyulloh: 1. mu’adzah al ...

warc-identified-content-language: ind,ara

label: ar


content:
Doa berbuka puasa tentu saja merupakan hal yang selalu dibacakan oleh semua orang yang berpuasa, khususnya saat berbuka. Maka pada tulisan ini kamu akan mengetahui doa berbuka puasa.
Bukan hanya itu saja, tulisan ini juga akan membahas secara lengkap hal-hal terkait dengan doa berbuka puasa. Sehingga pengetahuan kamu akan lengkap dalam menjalani ibadah puasa dan tentu saja terkait doa berbuka puasa itu sendiri.
Hal ini karena memang doa berbuka puasa merupakan hal yang sangat dianjurkan untuk dilakukan. Karena Rasulullah melakukan ini. Bahkan termasuk para sahabat Rasulullah juga ikut membaca doa ini ketika berbuka puasa. Jadi memang keutamaan membaca doa akan tetap bernilai di sisi Allah.
Semua doa bahkan termasuk juga dengan doa mandi wajib yang dibaca dengan niat semata-mata demi mengikuti Baginda Nabi Muhammad. Maka Insya Allah akan Allah pandang sebagai kecintaan kita kepada Baginda Nabi Muhammad SAW. Begitulah adabnya para sahabat Rasulullah dulu.
Demikian pula para Ulama.
Maka karena doa ini dilakukan oleh orang-orang hebat, sampai hari ini dan seterusnya pun doa berbuka puasa ini akan terus dibaca. Maka sangat penting untuk kita untuk melakukan doa ini.
Doa Berbuka Puasa dan Hukumnya
Ilustrasi doa berbuka puasa
Semua orang yang berbuka puasa biasanya membaca doa berbuka puasa. Sebenarnya, apa hukum dari membaca doa berbuka puasa itu sendiri.
Ketahuilah teman-teman semua, bahwa membaca doa berbuka puasa sangatlah penting untuk dilaksanakan di setiap berbuka puasa. Hal ini tentu saja dikarenakan kecintaan kita untuk mengikuti kebiasaan Baginda Nabi Muhammad ﷺ.
Namun dilihat dari segi hukumnya, hukum membaca doa berbuka puasa adalah sunnah.
Sunnah ini berarti akan diberikan pahala jika melakukannya, namun tidak dihukum apabila meninggalkannya.
Namun walaupun hukumnya sunnah, jangan sampai kita meninggalkan amalan ini dan meremehkan amalan yang sunnah. Karena Allah juga sangat mencintai orang-orang yang melakukan amalan sunnah.
Bahkan di luar itu semua, yang perlu kita sadari bersama adalah pentingnya untuk mengikuti Baginda Nabi Muhammad ﷺ.
Kalau Nabi lakuin, kita juga dong.
Bukankah mengikuti baginda Nabi Muhammad adalah sunnah? Dan bukankah mengikuti Baginda Nabi Muhammad ﷺ akan meningkatkan derajat kita di surga dan akan dimasukkan ke surga oleh Allah?
Maka jika balasannya adalah surga, tentu saja kita harus sangat bersemangat dalam menjalaninya agar mendapatkan surga kelak di hari kiamat. Puasa di sini tentu hanya puasa di bulan Ramadhan saja, akan tetapi semua puasa. Termasuk juga puasa di Bulan Sya’ban atau puasa dalam rangka memeriahkan Nisfu Sya’ban yang sesuai dengan syari’at.
Semoga para pembaca tulisan ini semuanya diberikan surga oleh Allah.
Jadi sudah cukup jelas ya teman-teman semua, bahwa hukum membaca doa berbuka puasa adalah sunnah. Akan tetapi kita patutnya tidak meninggalkan membaca doa berbuka puasa sekalipun dikarenakan banyaknya balasan yang akan diberikan oleh Allah dalam kehidupan kita dan khususnya nanti di hari kiamat kelak.
Doa Berbuka Puasa dan Lafadz
Ilustrasi berbuka puasa
Berikut adalah lafaz doa berbuka puasa yang bisa kamu amalkan dalam kehidupan kamu sehari-hari.
Lafaz doa berbuka puasa
Doa Berbuka Puasa dan Orang Yang Membacanya
Ilustrasi berbuka puasa
Siapa saja sebenarnya yang dianjurkan membaca doa berbuka puasa ini?
Tentu saja mudah untuk menawab pertanyaan seperti ini, yaitu semuanya sangat dianjurkan untuk membacanya.
Namun perlu diketahui juga bahwa kita seringnya berbuka puasa dengan keluarga. Tentunya keluarga juga terdiri dari orangtua dan anak. Oleh sebab, dianjurkan pula untuk setiap anak diajarkan cara membaca doa berbuka puasa sedini mungkin.
Meskipun mereka masih anak-anak.
Namun diharapkan dengan membiasakan membaca doa berbuka puasa sedini mungkin, kelak semua anak akan terbiasa dengan membacanya ketika sudah dewasa.
Apalagi penelitian membuktikan bahwa pengetahuan atau hafalan yang baik adalah hafalan yang dilakukan dari kecil. Maka jika anak kecil sudah dididik untuk membaca doa ini sejak dini, maka kemungkinan sangat besar bahwa dia akan sangat mengingatnya kelak di usia dewasa.
Maka pastikan agar kita ikut mengajarkan keluarga kita akan pentingnya membaca doa ini semaksimal mungkin dan sedini mungkin untuk memudahkan hafalannya kelak di usia dewasa.
Menghafal doa berbuka puasa ini sama juga ibaratnya mengajak anak untuk belajar melakukan sholat sejak dini.
Harapannya adalah anak akan terbiasa dengan sholat dan begitu pula ketika dia dewasa. Maka semua anak akan mudah dan terbiasa dengan melakukan sholat tanpa perlu dipaksa lagi oleh orangtuanya. Dan memang kebanyakan anak yang diajak sholat sejak dini akan terbiasa pula sholat saat dewasa.
Oleh karena itu, sangat penting bagi kita selaku orang yang sudah mengetahui untuk mengajak orang lain ikut mengerjakan amalan shaleh. Dalam hal ini adalah doa berbuka puasa. Sehingga kita sudah membantu dakwah Baginda Nabi Muhammad ﷺ.
Doa Berbuka Puasa dan Variasinya
Ilustrasi tempat berbuka puasa
Ada beberapa variasai doa berbuka puasa yang bisa kita jumpai di berbagai referensi. Baik itu dari kitab, dari buku, atau dari website sepert yang kami baca sekarang ini.
Akan tetapi apakah semuanya boleh diamalkan?
Pada dasarnya para ulama menyepakati jika doa itu memang berasal dari hadist yang shahih, maka silahkan dibaca semaksimal mungkin dan tentu saja boleh dibaca secara bebas.
Bukan itu saja, bahkan Ulama sehebat Imam Nawawi juga menyebutkan bahwa hadist yang lemah pun boleh diamalkan jika berhubungan dengan amalan shaleh, seperti doa berbuka puasa itu.
Karena pada dasarnya, membaca doa apapun adalah dibolehkan selama doa itu bagus. Bukankah kita bebas berdoa kepada Allah meskipun dengan doa yang berbeda dari yang diajarkan oleh Baginda Nabi Muhammad ﷺ?
Maka membaca doa apapun adalah boleh selama isi doanya adalah kebaikan.
Bahkan jika kita tinjau dari segi hukumnya, membaca doa berbuka puasa adalah sunnah, dan tentu saja amalan sunnah sepatutnya tidak menjadi penyebab untuk adanya perselisihan terlalu dalam. Karena tidak mengerjakannya pun tidak akan berdosa secara hukum dasar fiqih.
Maka dengan banyaknya variasai doa sebuka puasa itu, mari kita bahas secara satu per satu untuk menentukan doa manakah yang akan kamu amalkan dalam kehidupan kamu kelak ketka menjalani ibadah puasa.
Doa Berbuka Puasa Sesuai Sunnah
Banyak orang akhir-akhir ini yang menjadi sangat selektif dalam beramal. Tentu saja ini bagus karena menghindari hal-hal yang tidak seharusnya dilakukan. Namun yang terjadi justru banyak yang salah tingkah dalam menyikapi hal itu.
Misalnya lahir istrilah “Doa berbuka puasa sesuai sunnah”.
Selektif dalam beramal itu baik, namun jika sudah mulai meremehkan amalan lainnya itulah yang tidak baik. Karena ada yang hanya ingin mengamalkan doa berbuka puasa sesuai sunnah, ada yang menjadi meremehkan doa yang selama ini dibaca oleh mayoritas muslim.
Mari kita bahas.
Doa berbuka puasa sesuai sunnah artinya adalah beramal dengan doa yang dibaca oleh Baginda Nabi Muhammad ﷺ. Oleh karena itu, jika kita lihat doa-doa berbuka puasa, semuanya memang berdasarkan hadist.
Jika berdasarkan Hadist, itu artinya semuany adalah perbuatan Nabi Muhammad ﷺ. Nah, jika memang itu adalah perbuatan Nabi, maka sebenarnya semua itu adalah doa sesuai sunnah. Selama itu memang hadist Nabi yang disepakati pengalamannya oleh para Ulama, maka itu adalah bagian dari Sunnah.
Oleh karena itu, semua doa itu bisa diamalkan.
Bahkan berdoa dengan cara yang lain juga dibolehkan selama doa itu baik, misalnya berdoa dengan bahasa Indonesia, dan sebagainya.
Doa Berbuka Puasa Dibaca Kapan?
Ilustrasi waktu membaca doa berbuka puasa
Kapankah waktu yang tepat untuk membaca doa berbuka puasa?
Tentu saja ketika berbuka puasa. Namun pertanyaan sebenarnya, apakah doa berbuka puasa dibaca sebelum berbuka atau sesudah puasa?
Banyak orang yang membaca doa bebuka puasa sebelum mulai memakan sesuatu. Ya sebenarnya tidak ada masalahnya jika kamu baca sebelum atau sesudah. Artinya tidak akan berdosa dari segi hukumnya.
Boleh-boleh saja.
Namun kita mencari keberkahan dan mencoba mengikuti ulama dan Baginda Nabi Muhammad ﷺ sepenuhnya. Maka untuk membahas ini, saya akan mengutip pendapat dari sebuah pondok pesantren yang sangat terkenal di Aceh, yaitu pondok Pesantren Mudi Mesjid Raya (Mudi Mesra).
Menurut pendapat dari pesantren tersebut, waktu yang tepat untuk membaca doa berbuka puasa adalah ketika sudah mulai makan sesuatu dulu.
Jadi bukan baca doa dulu baru makan, akan tetapi makan dulu (sedikit) lalu baru mulai membaca doa berbuka puasanya. Hal itu karena pada doa tersebut memakai kalimat fiel madhi (افطرت ) yang artinya saya telah berbuka. Sumber lengkapnya bisa kamu klik di sini.
Maka dengan demikian, dalam doa ini, makanlah dulu sesuap atau seteguk air, baru mulai untuk membaca doa tersebut. Sehingga akan lebih afdhal dalam mengikuti dan mengalamkan sesuai dengan sunnah dari Baginda Nabi Muhammad ﷺ.
Doa Berbuka Puasa dan Adab Membacanya
Ilustrasi membaca doa berbuka puasa
Membaca doa artinya kita meminta sesuatu kepada Allah. Selayaknya sholat ada adabnya, seperti baca Alquran yang ada adabnya. Maka sama pula pada adab membaca doa berbuka puasa ini. Tentu saja memerlukan adab sebagaimana doa lainnya.
Adab ini adalah wujud dari akhlak kita kepada Allah sehingga kita benar-benar berhati-hati untuk menunjukkan kepada Allah tentang keseriusan kita kepada Allah. Harapannya adalah dengan adanya adab ini, maka Allah akan semakin mencintai kita dan mengabulkan semua yang kita harapkan.
Banyak sekali cerita bahwa adab adalah jauh lebih penting daripada yang lain, termasuk ilmu sendiri.
Adab lebih penting dari ilmu.
Begitulah adab para ulama dalam menyikapi pentingnya adab dalam semua hal termasuk dalam menuntut ilmu. Dan tentunya dalam beribadah dan berdoa kepada Allah SWT.
Berikut adalah beberapa adab dalam membada doa berbuka puasa.
Menutup aurat.
Mengangkat tangan.
Menghadap kiblat.
Berdoa dengan penuh kekhusyukan.
Berharap pengabulan dari Allah.
Berharap kesehatan.
Berharap kekuatan.
Adab ini juga menjadi adab secara umum dalam berdoa kepada Allah. Sehingga bukan hanya doa berbuka puasa, namun doa lain juga dianjurkan untuk dengan adab yang seperti ini.
Hal Yang Dilakukan Sebelum Doa Berbuka Puasa
Ilustrasi membaca doa berbuka puasa
Sebelum berbuka puasa, banyak sekali di antara kita yang melakukan kegiatan ngabuburit untuk menunggu berbuka puasa. Tidak jarang pula yang mengisi ngabuburit dengan keguiatan yang tidak berhubungan dengan agama dan tentu saja akan menjadi sia-sia jika dilakukan.
Namun apa sebenarnya amalan yang dianjurkan dilakukan sebelum berbuka puasa?
Amalan yang dianjurkan untuk dilakukan sebelum berbuka puasa atau ketika ingin berbuka puasa adalah banyak berdoa.
Inilah yang jarang diperhatikan oleh kita pemuda Indonesia.
Apalagi dengan canggihnya teknologi, kita banyak disibukkan dan dilalaikan oleh berbagai tontonan dan hiburan sehingga jarang menggunakan waktu sebaik mungkin untuk melakukan amalan berdoa sebanyak-banyaknya.
Padahal Alah menunggu doa kita untuk dikabulkan oleh Allah.
Di Madinah, biasnaya orang-orang sudah berukumpul 1 jam sebelum waktu berbuka puasa. Hal ini dilakukan agar masyarakat sudah mulai fokus untuk berdoa i waktu tersebut. Sehingga tidak akan ada waktu yang tersisa.
Dan ini juga memanfaatkan waktu terbaik untuk berdoa dan merupakan juga waktu terbaik untuk dikabulkannya doa.
Doa Berbuka Puasa dan Faedahnya
Ilustrasi membaca doa berbuka puasa
Melihat hukum melakukan doa berbuka puasa ini adalah sunnah, seberapa penting sebenarnya kita melakukan amalan ini?
Untuk menjawab pertanyaan ini, mari kita kembali mengingat, apa sebenarnya tujuan hidup kita. Secara garis besar kita hidup untuk bahagia dan akhirnya ingin masuk ke dalam surga ketika sudah wafat.
Benar kan?
Intinya kita ingin masuk Surga.
Lalu siapakah orang-orang yang akan dimasukkan oleh Allah ke dalam surga? Orang itu adalah orang-orang yang serius menjalani ibadah dan sedikit bermaksiat.
Selain itu, faktor yang juga penting untuk seseorang dinilai serius dalam melakukan ibadah adalah dengan benar-benar mencintai Baginda Nabi Muhammad ﷺ. Ada banyak tanda apakah kita mencintai Baginda Nabi Muhammad ﷺ atau tidak.
Namun kaidah sederhananya “Orang yang mencintai akan sering menyebut yang dicintai”. lalu, apakah kita sering menyebut nama Baginda Nabi Muhammad? Atau biasa saja?
Tentunya menyebut dengan bershalawat.
Nah, selain itu, yang juga termasuk tanda mencintai adalah mengikuti orang yang dicintai. mungkin kita sering melihat di abad ini dimana penggemar sepak bola meniru gaya rambut pemain bola, atau penikmat musik meniru musisi idamannya.
Darimana datangnya niat menitu itu?
Itulah yang disebabkan karena cinta atau kekaguman. Demikian pula seharusnya kita bersikap terhadap Baginda Nabi Muhammad ﷺ. Jika kita benar-benar cinta kepada beliau SAW, maka seharusnya kita menjadi sangat aktif dan mengikuti apapun yang beilau kerjakan.
Dalam hal ini adalah mengikuti beliau dalam membaca doa berbuka puasa.
Membaca doa bebuka puasa merupakan sunnah beliau, maka sepatutnya kita juga mengikutinya. Sebagai tanda cinta dan tentunya meraih pahala.
Maka jelas sekali bahwa kepentingan membaca doa ini adalah sangat penting dikarenakan bukti cinta kita kepada Baginda Nabi Muhammad ﷺ.
Doa Berbuka Puasa dan Makanan Berbuka Puasa
Ilustrasi makanan doa berbuka puasa
Selain doa berbuka puasa, hal yang harus kita perhatikan berikutnya adalah makanan yang kita gunakan untuk membuka puasa.
Di Indonesia sudah sangat lumrah terjadi bahwa suasana puasa adalah suasana dimana banyak orang yang berjualan di sepanjang jalan untuk menghiasai semaraknya Bulan Ramadhan. Hal ini tentu positif sebagai tanda kita memeriahkan Bulan Ramadhan.
Namun yang perlu kita perhatikan adalah bagaimana kita berbuka puasa dengan suasana yang seperti itu.
Intinya, jangan sampai suasana berlebihan membuat kita juga berbuka puasa secara berlebihan. Hal itu justru bisa menimbulkan berbagai penyakit dan ini sudah jauh dari khasiat berpuasa itu sendiri.
Salah satu khasiat puasa adalah meraih kesehatan, bukan sakit.
Hal inilah yang kadang kita abaikan. Kita cenderung membalas dendam makanan yang kita makan dengan makan sebanyak-banyaknya saat berbuka puasa. Sebagai balasan dari laparnya siang hari.
Ini adalah hal yang keliru.
Berbuka puasa dianjurkan dengan sederhana dan biasa saja. Cukup untuk sekedar melepaskan dahaga dan lalu bisa langsung melakukan ibadah sholat maghrib.
Maka sederhanalah dalam berbuka puasa. Bukalah dengan makanan yang manis dan tidak banyak. Dianjurkan dengan air manis dan beberapa butir kurma saja. Lalu lakukan sholat maghrib dan baru mulai makan yang agak berat setelah sholat magrhrib seperti makan biasa.
Jangan berlebihan, karena berlebihan adalah perbuatan syaitan.
Penutup
Ilustrasi membaca doa berbuka puasa
Demikianlah doa berbuka puasa yang bisa kamu coba amalkan dalam kehidupan kamu dan bisa menjadi pedoman dalam melaksanakan puasa kamu.
Untuk menyempurnakan doa berbuka puasa ini, kamu juga harus membaca berbagai doa lainnya yang ada di alhadiibrahim.com ini. Update dan pantau terus website ini supaya kamu bisa menambah ilmu dan semoga bisa menjadi ilmu yang bermanfaat.
Untuk kamu yang ingin berbagi ilmu atau ingin meminta adanya pembahasan ilmu tertentu di website ini, silahkan komen atau boleh juga hubungi kami di kontak yang sudah disediakan.

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

warc-type: conversion

label: id


content:
Majas personifikasi adalah majas yang membuat atau menyamakan sifat manusia dengan benda mati atau tumbuhan. Sebenarnya majas personifikasi ini tidak hanya memiliki keterbatasan pada benda mati atau tumbuhan saja. Akan tetapi juga bisa dipakai pada istilah lainnya.
Asalkan pada prinsipnya adalah meletakkan sifat manusia atau makhluk hidup pada benda yang tidak sama dengan manusia.
Ada banyak sekali contoh majas tentang personifikasi yang bisa kamu temukan di dalam berbagai sumber. Baik itu sumber yang online maupun sumber offline. Hal ini tentu saja disebabkan karena banyaknya orang yang saat ini menggunakan majas personifikasi dalam berbagai bahasa yang digunakan.
[Baca juga: Doa mandi wajib]
Maka sangat penting pula untuk kamu mengetahui tentang majas personifikasi agar menjadi lebih mengerti tentang berbagai bahasa yang disampaikan. Selain bahasa, penting juga untuk mengerti model atau gaya bahasa yang digunakan oleh pembicara.
Oleh karena itu di tulisan ini akan membahas secara tuntas tentang majas personifikasi yang harus kamu tahu. Hal ini tentu saja untuk membantu kamu dalam memahami berbagai ilmu pengetahuan khususnya tentang majas.
Pengertian Majas dan Macam Macam Majas
Ilustrasi penulisan majas
Sebelum kita membahas secara rinci tentang majas personifikasi itu sendiri. Akan lebih baik jiika kita juga membahas terlebih dulu tentang pengertian majas dan macam macam majas agar membuat kamu lebih paham.
Pemahaman dasar itu sangat diperlukan.
Jadi sebelum masuk ke majas tentang personifikasi, mari kita bahas dulu apa itu pengertian majas.
Pengertian Majas
Ilustrasi penulisan majas
Majas adalah Gaya bahasa yang mengandung berbagai makna dan disampaikan dengan bahasa yang lain. Majas juga bisa diartikan sebagai gaya bahasa yang memanfaatkan kekayaan bahasa untuk meyampaikan sesuatu.
Secara umum begitulah pengertian majas. Apabila kamu ingin lebih memperdalam tentang pengertian majas, alhadiibrahim.com juga sudah menyediakan tulisan itu agar kamu bisa semakin paham. [Baca: Pengertian Majas]
Macam Macam Majas
Ilustrasi penulisan majas
Macam macam majas juga menjadi bahan yang harus kamu tahu agar semakin mengerti tentang hakikat dari majas itu sendiri. Oleh karena itu di sini juga kamu akan memahami berbagai jenis majas atau macam macam majas sebelum selanjutnya masuk ke dalam pembahasan majas tentang personifikasi.
Langsung saja ya dibahas, macam macam majas atau jenis jenis majas adalah sebagai berikut:
Majas Pertentangan
Majas Perbandingan
Majas Sindiran
Majas Penegasan
Demikian pemahaman dasar tentang pengertian majas dan macam macam majas yang harus kamu ketahui sebagai dasar sebelum masuk ke dalam pembahasan majas tentang personifikasi ini. Jika kamu ingin membaca lebih lanjut tentang macam macam majas ini, silahkan juga baca di website ini pada link yang diberikan berikut ini. [Baca: Macam macam majas]
Selanjutnya mari kita masuk ke pembahasan majas tentang personifikasi.
Majas Personifikasi
Ilustrasi penulisan majas personifikasi
Agar kamu bisa memahami lebih mudah, maka penjelasannya akan dibagi berdasarkan struktur keilmuan itu sendiri ya. Mulai di sub bab ini akan membahas tentang majas personifikasi yang bisa kamu pahami secara cepat.
Harapannya dengan penjelasan seperti ini maka kamu akan lebih mudah memahami tentang majas personifikasi ini sendiri. Karena ada banyak sekali model penjelasan yang bisa dijadikan dasar ilmu. Namun tidak semua bisa membahas ilmu itu secara rinci dan sesuai dengan target yang diinginkan.
Majas personifikasi di tulisan ini akan dibahas secara detail.
Arti detail itu adalh mencakup hampir semua bagian yang berhubungan dengannya. Sehingga satu tulisan ini saja telah bisa kamu jadikan rujukan dalam pengetahuan ilmu kamu.
Semoga saja tulisan ini benar-benar bisa menjawab kebutuhan kamu tentang pengetahuan berkenaan dengan majas tentang personifikasi ya. Yuk kita bahas langsung saja mengenai pengertian majas personifiasi.
Majas Personifikasi Pengertian Majas Personifikasi
Ilustrasi penulisan majas personifikasi
Majas personifikasi adalah majas yang menyamakan benda mati atau non-manusia dengan memakai sifat dari manusia sendiri.
Dengan memanfaatkan gaya bahasa yang seperti ini maka akan sangat mudah untuk kamu menyamakan benda tersebut untuk melukiskan apa yang sedang dilakukannya dengan menggunakan sifat yang ada pada manusia.
Banyak sekali orang yang menggunakan majas tentang personifikasi ini dalam kehidupan sehari-hari. Karena memang penggunaannya menjadi lebih mudah dan lebih bermakna ketika disampaikan melalui bahasa yang menggunakan sifat manusiai tersebut.
Kamu tentu pernah mendengar kalimat seperti “Pohon kelapa melambaikan tangannya”. Itu adalah salah satu contoh dari majas personifikasi untuk melukiskan bahwa pohon kelapa sebenarnya sedang bergoyang atau tergoyang karena ditiup angin.
Pada dasarnya bukanlah pohon kelapa yang melambaikan.
Itu adalah contoh yang sangat sering digunakan oleh orang untuk melukiskan bagaimana gerakan si pohon kelapan.
Bagi sebagian orang, ucapan seperti ini terkesan berlebihan. Akan tetapi akan sangat indah jika disampaikan kepada orang yang memiliki kesenian yang tinggi atau memiliki selera seni yang tinggi. Selain itu juga akan sangat indah jika disampaikan kepada lawan bicara seperti anak-anak.
Penyampaian kepada anak-anak ini tentu saja akan menjadi bahasa yang mudah dipahami oleh anak itu sendiri. Karena mereka memeng suka sekali dengan bahasa yang menggunakan bahasa yang indah.
Ini juga menjadi salah satu cara untuk mendidik agar anak menjadi bagus dalam bahasa yang digunakannya.
Majas Personifikasi Dan Contohnya
Ilustrasi penulisan majas personifikasi
Berbicara tentang majas personifikasi tentu akan sangat berguna jika kita ikut membicarakan contohnya juga.
Akan tetapi melalui sub judul majas personifikasi dan contohnya ini diharapkan agar kita benar-benar mampu menyambungkan antara majas tentang personifikasi antara pengertian majas itu sendiri dengan contohnya.
Karena banyak sekali orang yang bisa mengerti tentang suatu hal namun tidak bisa memberikan contoh dari majas itu sendiri. Tentunya dalam hal ini yang kita bicarakan adalah majas personifikasi.
Oleh karena itu, kamu harus benar-benar memahami bagaimana cara membuat contoh dari majas personifikasi ini agar semakin lancar dalam ilmu yang dimiliki. Karena mengetahui saja tanpa bisa memberikan contoh adalah tanda ilmu kamu yang kurang lengkap.
Maka keduanya harus dimiliki.
Jadi, begitu kamu selesai membaca tulisan ini. Kamu sudah memahami bagaimana pengertian majas personifikasi dan bagaimana contoh majas personifikasi sehingga akan sangat mudah untuk kamu mendapatkan hal yang lebih bagus ke depannya.
Khususnya pada bagian membuat contoh dari majas personifikasi ini. Untuk itu, mari langsung kita bahas tentang contoh majas personifikasi berikut ini.
Majas Personifikasi dan Contoh Majas Personifikasi
Ilustrasi penulisan majas personifikasi
Ada banyak sekali contoh majas personifikasi yang bisa kamu nikmati dan amati dengan sangat cepat. Akan tetapi pada tulisan ini akan hanya memberikan kepada kamu contoh majas personfikasi yang dibuat secara baik dan benar sehingga mudah dipahami.
Karena harapan dari tulisan ini bukan hanya sekedar paham saja. Akan tetapi harus bisa memberikan contoh secara baik dan benar. Khususnya pada bagian contoh majas tentang personifikasi ini.
Tentu saja ilmu bukan hanya tentang majas personifikasi ini. Akan tetapi kamu juga harus belajar bermacam-macam jenis majas lainnya. Namun tidak perlu khawatir karena kamu juga akan menemukan tulisan itu di website ini. Jadi akses terus alhadiibrahim.com ya.
Beberapa contoh dari majas personifikasi adalah sebagai berikut:
Mata anak itu berapi api karena menahan amarah.
Uang receh itu berhamburan dari kantong saku.
Puntung rokok itu membumihanguskan serluruh hutan.
Jalanan itu sudah sering kali memakan korban jiwa.
Setiap makan, garpu dan sendoknya selalu bertengkar.
Ketukan palu itu telah memvonisnya bersalah.
Tanggal di kalender itu mengingatkannya bahwa utang hampir jatuh tempo.
Setiap malam, buku dongeng itu mendongengkan kisah untuk anakku.
Kado itu menggelitik tanganku agar secepat mungkin membukanya.
Lumpur itu menahan langkahnya beberapa.
Air, tanah dan udara memberikan hidup untuk seluruh mahluk.
Bumi memangku berbagai bentuk kehidupan tanpa adanya pilih kasih.
Kalkulator telah menolong ibu menghitung bawannya.
Telephone ini berdering terus memanggil pemakainya.
Kacamata itu bisa membantu kakek dalam membaca.
Dasi kupu kupu ini telah mencekik lehernya.
Daun daun yang berguguran bisa mendengar berita menyedihkan itu.
Zebra cross tempat menyebarangi para pejalan kaki dengan rasa aman.
Rerumputan dan juga ilalang menari nari sambil mengikuti irama indahnya angin.
Helm itu telah menjaga keselamatan para pekerja.
Jarum suntik sangat menakuti adikku ketika imunisasi.
Aroma masakan Bunda sangat menggoda semua penghuni rumah.
Setiap hari pasti sisir selalu merapikan semua rambut kita.
Ketika senja tiba, perlahan matahari mulai pulang.
Botol susu ini menenangkan bayi yang mungil itu.
Langit mendadak menjadi muram ketika petir telah menggelegar menyambar.
Kursi roda ini berjalan kemanapun dengan membawa pemiliknya.
Tinta itu telah mengotori semua pakaian adik.
Janur yang ada di kedua sisi jalanan telah berdiri sejak pagi dan menyambut kedatangan para tamu undangan.
Lilin dan balon yang berwarna warni itu telah memeriahkan isi pestanya.
Kisah yang menyeramkan dari pemakaman ini menakuti warga yang ada disekitarnya.
Gelang emas ini menggenggam sangat erat pergelangan tangan ibu.
Koran lokal ini menulis kisah tentang perjuangan hidupnya.
Kemarau panjang telah menghisap kebutuhan air dari bumi.
Kartu taurot ini meramalkan akan peruntungan nasibnya.
Coretan ini merusak makalah tentang presentasi ibu tadi pagi.
Truk itu telah menumpahkan semua muatannya ketika terguling.
Pohon besar ini telah berhenti bernafas saat badai menumbangkannya.
Pagar dari beton dan teralis ini menjaga tokonya dari tamu yang tak di undang.
Majas Personifikasi dan Contoh Kalimat Majas Personifikasi
Ilustrasi penulisan majas personifikasi
Apakah ada perbedaan antara contoh majas tentang personifikasi dan contoh kalimat majas personifikasi. Pertanyaan ini kerap ditanyakan oleh berbagai orang tentang kalimat majas personifikasi dan juga contoh majas personifikasi itu.
Itu juga yang memicu adanya sub heading dari contoh kalimat majas personifikasi ini.
Tujuannya adlah agar kamu lebih mengerti bagaimana sebenarnya perbedaan keduanya dan apakah memang ada perbedaan antara kedua ini.
Pada dasarnya, kedua istilah ini adalah sama saja. Tidak ada yang berbeda. Perbedaan dari segi pengucapan juga hanya tentang contoh kalimat majas yang personifikasi dan contoh majas perfonikasi. Perbedaannya ada pada kata “kalimat” saja.
Maka sebenarnya keduanya adalah sama.
Untuk itu, kamu harus mengerti juga bahwa contoh yang diberikan terkait contoh majas personnifikasi adalah berisi kalimat. Oleh karena itu sebenarnya memang tidak ada perbedaan antara contoh majas tentang personifikasi dengan contoh kalimat majas perconifikasi.
Dikarenakan keduanya sama-sama membahas tentang kalimat contoh sebenarnya.
Majas Personifikasi dan Contoh Personifikasi
Ilustrasi penulisan majas personifikasi
Berbicara tentang majas yang personifikasi, banyak pula orang yang bertanya tentang contoh personifikasi itu sendiri. Karena memang orang juga ingin memahami bagaimana sebenarnya personifikasi itu sendiri.
Sehingga sebelum seseorang memahami tentang majas ini. Ada orang yang lebih dulu ingin memahami tentang pengertian personifikasi itu sendiri.
Sehinigga diharapkan orang akan lebih paham dan juga bsia menyambungkan antara pengertian personifikasi dengan majas.
Jika dilihat dari kata majas adalah sebuah kalimat yang mendesinifikan atau menggunakan kata yang lebih kaya terhadap penjelasan mengenai sesuatu. Dan dilihat juga bahwa kata “personifikasi” artinya adalah memberikan sifat “person” atau seseorang.
Dari sinilah lahir kata majas ini.
Sehingga majas personifikasi jika dilihat dari pengertiannnya akan menjadi sedemikian rupa seperti yang sudah pernah dibahas di atas. Yaitu majas yang menggunakan sifat manusia pada benda non-manusia.
Majas Personifikasi serta Majas Personifikasi dan Kalimat Personifikasi
Ilustrasi penulisan majas personifikasi
Melanjutkan dari berbicara tentang contoh personifikasi atau pengertian personifikasi, ada pula orang yang ingin mengetahui tentang kalimat personifikasi secara terpisah. Hal ini tentu saja untuk menyambungkan anatara personifikasi dengan istilah dari majas yang personifikasi itu sendiri.
Maka jangan heran jiia ada orang yang bertanya secara terpisah mengenai kalimat personifikasi ini.
Mudah saja untuk memberikan beberapa contoh dari kalimat personifikasi ini. Yaitu ketika kita mulai dari pengertian personifikasi itu sendiri tentang meletakkan sifat manusia pada benda non manusia. Maka berapa contoh kalimat personifikasi adalah:
Pohon kelapa melambaikan tangannya
Angin menghembuskan nafasnya
Kuda itu bagaikan sedang berbicara pada tuannya.
Bambu itu bernyanyi dengan sangat indah
Itulah beberapa contoh dari kalimat personifikasi yang bisa kamu lihat sendiri dan menjadi dasar untuk kamu membuat contoh kalimat personifikasi lainnya.
Jangan lupa terus latih kemampuan kamu dalam mengerjaannya ya.
Majas Personifikasi Puisi Bermajas Personifikasi
Ilustrasi penulisan majas personifikasi
Puisi bermajas personifikasi adalah puisi yang memiliki sebagian kalimat atau beberapa kalimat yang mengandung majas personifikasi.
Artinya di dalam puisi itu selain adanya bahasa yang umum atau bahasa yang lainnya, ada pula banyak contoh dari majas personifikasi dalam pusi tersebut.
Pusisi bermajas personifikasi memang kerap disukai oleh berbagai kalangan atau orang tertentu.
Karena mengandung banyak nilai sastra yang indah. Khususnya bagi kamu yang memang mengerti tentang keindahan suatu karya seperti puisi dan sebagainya. Sehingga akan sangat mudah bagi kamu untuk memahami berbagai puisi bermajas ini jika kamusuka membaca puisi atau majas tersebut.
Tulisan ini juga akan memberikan kepada kamu tentang beberapa contoh kalimat puisi bermajas personifikasi atau contoh puisi yang menggunakan majas tentang personifikasi.
Majas Personifikasi dan Contoh Puisi Bermajas Personifikasi
Ilustrasi penulisan majas personifikasi
Selain kalimat biasa, apakah ada kalimat yang berisi puisi bermajas personifikasi?
Tentu banyak sekali contoh puisi bermajas personnifikasi. Seperti yang sudah pernah disampaikan sebelumnya. Bahwa banyak sekali tempat yang bisa menggunakan majas personifakasi ini. Karena memang orang sekarang suka berbicara dengan gaya yang penuh dengan kekayaan makna.
Apalagi tentang puisi.
Puisi menjadi salah satu sarana orang berbicara tentang ungkapan hati atau suatu kondisi yang disampaikan secara tidak langsung. Karena menggunakan gaya bahasa yang kaya dan penuh makna. Menggunakan majas ini pada puisi adalah hal yang sangat tepat karena kecocokannya.
Berikut adalah contoh puisi bermahas personifikasi:
Ibu, airmataku bermain main di pipi
Ditemani pena yang berjalan-jalan
Meninggalkan bekas tinta di lembaran berhelai
Aku rindu padamu Ibu.
Mengapa waktu tidak juga kunjung menyerah
Sehingga takdir membuat keindahan pertemuan
Bukankah tak seluruh harta membahagiakan
Terlebih saat kesepian mulai merajut sendu
Aku rindu padamu wahai Ibu
Majas Personifikasi dan Contoh Puisi Majas Personifikasi
Ilustrasi penulisan majas personifikasi
Jika sudah ada pembahasan tentang contoh puisi bermajas personifikasi, mengapa masih perlu membahas tentang contoh puisi majas personifikasi ini?
Karena keduanya adalah berbeda meskipun ada kemiripan dan kesamaan kata yang digunakan.
Contoh puisi bermajas tentang personifikasi artinya adalah puisi yang memiliki majas tentang personifikasi di dalamnya. Artinya puisi itu mengandung makna atau kalimat yang berisi tentang majas ini.
Akan tetapi jika puisi majas tentang personifikasi itu artinya adalah puisi tentang majas personifikasi. Artinya tidak ada pembahasan lain selain majas tentang personifikasi.
Penutup
Demikain penjelasan ini disampaikan. Semoga bisa menambah pengetahuan kamu. Baca terus alhadiibrahim.com untuk menambah ilmu kamu ya.

annotation: short_sentences header footer


content:
Berikut ini contoh surat kuasa Wali Hakim yaitu kuasa untuk menikahkan anak karena tidak bisa hadir dalam acara pernikahan karena suatu hal
UNDUH FILE DISINI
You Might Also Like:
Next Post
Previous Post
Comment Policy: Silahkan tuliskan komentar Anda yang sesuai dengan topik postingan halaman ini. Komentar yang berisi tautan tidak akan ditampilkan sebelum disetujui.

warc-identified-content-language: ind

label: en


content:
Belakangan sangat ramai dibicarakan pada surat kabar maupun media elektronik, bahwa ada wacana ibu kota pindah ke tempat lain. Sebenarnya sah-sah saja, dan mungkin juga dibutuhkan. Namun, resiko buruk tetap saja ada. Lalu apa saja dampak dari pemindahan ibu kota tersebut? Bagaimana tempat yang sesuai untuk ibu kota yang baru?.
Wacana Ibu Kota Pindah
Wacana pemindahan ibu kota sebenarnya sudah cukup lama dibicarakan. Namun issue tersebut muncul lagi, saat Presiden Jokowi, membicarakan kembali wacana tersebut. Jadi, membicarakan pemindahan ibu kota sebenarnya bukan hal yang baru. Lalu sejak kapan wacana pemindahan ibu kota ini digagas?. – Ibu Kota Pindah.
Masa Kolonial Belanda
Wacana pemindahan ibu kota, Batavia (sekarang Jakarta), sudah ada sejak zaman kolonial. Pada saat itu, Gubernur Jenderal Hindia Belanda HM Deandles hendak memindahkan ibu kota ke Surabaya. Alasannya karena adanya dua faktor berikut.
Alasan kesehatan. Pada saat itu, Batavia dianggap sebagai sumber penyakit. Hingga dijuluki sebagai kuburan orang Belanda, karena banyaknya penyakit malaria dan kolera. Beberapa Gubernur Jenderal Hindia pun, meninggal karena serangan penyakit kolera. Hal tersebut membuktikan betapa buruknya kawasan Batavia.
Alasan pertahanan. Menurut Deandles, Batavia tidak bisa dijadikan sebagai ibu kota karena lokasinya, sehingga mudah diserang dari laut. Iklimnya disana juga dianggap kurang bersahabat, sehingga dapat membunuh serdadu garnisun. – Ibu Kota Pindah.
Gubernur Jenderal Deandles
Para pendahulu Deandles juga sebenarnya sudah merencanakan perpindahan pusat kota ini. Gubernur Jenderal Van Overstraten, pernah membuat wacana untuk memindahkan Batavia ke pedalaman Jawa Tengah.
Pasca Kemerdekaan
Dibentuknya Panitya Agung pada tahun 1947, adalah untuk menyelidiki dan merencanakan penempatan ibu kota. Presiden Soekarno adalah salah satu dari anggota Panitya Agung tersebut. Panitya Agung dibentuk saat ibu kota jakarta dilanda kekacauan, karena pasukan Belanda berhasil menduduki wilayah ini. Pada saat itu, pusat pemerintahan berada di Yogyakarta. – Ibu Kota Pindah.
Hasil dari pembentukan Panitya Agung, salah satunya adalah penentuan ibu kota. Beberapa kota pun dipilih sebagai kandidatnya, yaitu Bandung, Malang, Surabaya, Surakarta, Temanggung, dan Magelang. Sebenarnya pada saat itu, ibu kota sudah berpindah-pindah tanpa kejelasan. Hanya saja, hingga revolusi selesai dan dan pemerintahan kembali ke Jakarta, tidak ada kejelasan penetapan ibu kota.
Soekarno Anggota Panitya Agung
Presiden Soekarno, menggagas Palangka Raya sebagai ibu kota baru. Hal tersebut dianggap lebih baik ketimbang harus menjadikan Jakarta sebagai ibu kota. Dimana kota Jakarta sudah terbentuk, dengan lambang dan simbol-simbol kolonial. Saat itu Palangka Raya belum terbentuk, dan baru eksis ketika Seokarno melakukan pemancangan tiang pertama pada 17 Juli 1957. Palangka Raya berarti tempat suci, mulia, dan agung, nama tersebut diberikan langsung oleh Soekarno.
Soekarno mendirikan kota Palangka Raya dengan tujuan, ingin menjadikan kota tersebut sebagai ibu kota negara. Akan tetapi, Soekarno sendiri yang menutup kemungkinan Palangka Raya sebagai ibu kota. Hingga akhirnya, ia memutuskan ibu kota negara Indonesia berada di Jakarta melalui UU No. 10 tahun 1964. – Ibu Kota Pindah.
Wacana Ibu Kota Pindah Terus Berlanjut
Walaupun sudah ditetapkan Jakarta sebagai ibu kota negara, namun wacana ibu kota pindah terus berlanjut. Pada era Soeharto, wacana tersebut muncul kembali. Yaitu dengan munculnya gagasan untuk menjadikan Jonggol, Bogor, sebagai ibu kota negara. Namun, wacana tersebut hanya tinggal wacana. Belum ada realisasi hingga dilengserkannya Soeharto dari kursi pemerintahan.
Soeharto Merencanakan Ibu Kota Pindah
Di era SBY, wacana ibu kota pindah, kembali muncul. Bahkan, SBY satu langkah lebih maju. Yaitu dengan membuat tim khusus, untuk mengkaji pemindahan ibu kota. Namun, setelah dua periode, hasil pengkajian tersebut tidak pernah diumumkan ke publik. Belum diketahui alasan tidak di ungkapkannya hasil pengkajian tersebut, semua hanya tinggal misteri. – Ibu Kota Pindah.
Pemindahan Ibu Kota Era Reformasi
Setelah reformasi, wacana ibu kota pindah juga mendapat sorotan lebih. Terutama saat Jakarta sebagai ibu kota, menanggung beban yang cukup berat. Karena menjadi pusat pemerintahan dan pusat ekonomi. Sehingga banyak menyedot jutaan orang dari berbagai daerah, untuk datang dan mencari kerja di Jakarta. Akibatnya, wajah Jakarta semakin buruk. Beberapa masalah, kian bertambah.
Kondisi Memilukan Jakarta
Masalah yang ditimbulkan karena adanya ledakan pencari kerja yang datang ke Jakarta, semakin bertambah. Polusi udara, pencemaran air, banjir, sumber penyakit, kemacetan, dan masalah lainnya, kian mewarnai ibu kota. Bahkan, menurut Menteri Perencanaan Pembangunan Nasional, Bambang Brodjonegoro, menyebutkan bahwa kemacetan di Jakarta menyebabkan kerugian hingga Rp.67,5 triliun. – Ibu Kota Pindah.
Ibu Kota Pindah Era Kabinet Kerja
Belakangan issue ibu kota pindah kembali mencuat, setelah Presiden Jokowi mengungkapkan keinginannya untuk memindahkan ibu kota. Bisa jadi, alasan Jokowi ingin memindahkan ibu kota adalah karena beban yang di tanggung kota Jakarta tersebut. Langkah yang diambil jokowi untuk memindahkan ibu kota adalah diadakannya rapat terbatas pada bulan april 2019. Pada rapat tersebut, membahas dan mengkaji pemindahan ibu kota yang akan di pindahkan di pulau jawa ataupun di luar jawa.
Baca Juga: Kode Bank BRI, Kode Bank BCA, Kode Bank BNI, Lengkap!
Kabinet Kerja Jokowi
Dalam rapat tersebut, Jokowi memutuskan bahwa ibu kota akan pindah ke luar jawa. Lebih lanjut, keputusan Jokowi mengerucut pada pulau Kalimantan. Pemindahan ibu kota ini sudah tertuang pada Rencana Pembangunan Jangka Menengah Nasional (RPJMN) 2020-2014 edisi revisi Juni 2019.
Dampak Positif Ibu Kota Pindah
Perpindahan ibu kota, tentu saja memiliki dampak positif. Karena hal tersebut sudah di kaji dan di analisa sebelumnya. Dampak positif perpindahan ibu kota, sudah di rangkum dalam artikel ini. Dampak tersebut berasal dari berbagai aspek, berikut dampak positif dari perpindahan ibu kota.
Pemerataan
Dengan adanya perpindahan ibu kota di Pulau Kalimantan, pemerataan semakin terlihat jelas. Sebab, pulau Kalimantan berada di tengah-tengah negara Indonesia. Berbeda dengan Sulawesi, Kalimantan dianggap tempat yang starategis. Karena, selain berada di tengah, juga tidak terlalu jauh dengan ibu kota sebelumnya.
Bebas dari Bencana Alam
Jika dibandingkan dengan Jakarta, Kalimantan lebih sedikit menanggung resiko akan bencana alam. Dari keadaan alam, Pulau Kalimantan adalah pulau yang terbebas dari ring of fire. Sehingga, memperkecil resiko terkena gempa bumi dan gunung berapi. Berbeda dengan Pulau Jawa, yang dilintasi oleh jalur ring of fire.
Ring of Fire
Mengatasi Macet di Ibu Kota
Seperti yang kita ketahui, bahwa ibu kota Jakarta sudah terkenal dengan kemacetannya. Setiap hari, ribuan bahkan jutaan orang melewati jalanan ibu kota. Berbagai upaya sudah dilakukan, namun hasilnya nihil. Kemacetan tetap saja terjadi, di ibu kota tercinta. Dengan di pindahkannya ibu kota, diharapkan tidak ada lagi kemacetan di ibu kota yang baru.
Macet di Jakarta
Sumber Ekonomi Baru
Ketika ibu kota pindah, pasti akan mempengaruhi perekonomian Indonesia. Menurut pengamat ekonomi, Bhima Yudhistira Adhinegara dari INDEF (Institute For Development of Economics and Finance). Perpindahan ibu kota akan memunculkan sumber-sumber ekonomi baru. “Karena, ketika pindah. Maka ada proyek konstruksi disitu yang bisa melibatkan warga lokal atau tenaga lokal, bahan bakunya juga kmudian dari lokal”. Ujarnya.
Dampak Negatif Ibu Kota Pindah
Selain dampak positif, jika ibu kota pindah juga akan menimbulkan berbagai dampak negatif. Bahkan, kemungkinan munculnya masalah baru sangat besar. Berikut cara dampak negatif dari perpindahan ibu kota.
Resiko Bertambahnya Hutang Negara
Bisa dibilang, hutang Indonesia saat ini sudah sangat tinggi. Jika ibu kota dipindah, maka kemungkinan besar hutang Indonesia akan bertambah. Karena untuk memindahkan ibu kota, pasti akan memakan biaya yang sangat tinggi. APBN sepertinya tidak akan cukup, bila harus dialokasikan untuk pemindahan ibu kota. Sebab harus memikirkan juga untuk kebutuhan yang lainnya. Jadi dapat dipastikan, solusi dari kekurangan tersebut adalah dengan behutang.
Warisan Hutang Negara Indonesia
Waktu Adaptasi yang Cukup Lama
Secara administratif maupun ekonomis, perpindahan ibu kota akan menyebabkan perbedaan yang signifikan. Baik dilihat dari letak geografis, maupun strategisnya. Hal ini disebabkan karena perpindahan ibu kota, mengharuskan segala komponen instansi beradaptasi dengan tempat yang baru. Kemungkinan besar, adaptasi tersebut akan membutuhkan waktu yang cukup lama. Karena perpindahan komponen-komponen, maupun kebiasaaan tidak semudah membalikan telapak tangan.
Mengorbankan Ekosistem Hutan
Seperti yang kita ketahui, bahwa hutan Kalimantan dapat disebut juga sebagai paru-paru dunia. Lantas bagaimana nasib paru-paru dunia ini, jika harus dikorbankan untuk pembangunan gedung parlement yang baru?. Hal ini juga merupakan masalah besar, karena wilayah Kalimantan sebagian dihiasi oleh hutan gambut. Sudah pasti, dengan hadirnya ibu kota baru, akan menyebabkan kerusakan ekosistem di dalamnya.
Ekosistem Hutan Gambut
Kesimpulan Ibu Kota Pindah
Perpindahan ibu kota, sebenarnya sah-sah saja. Asalkan diperhitungkan dengan baik, matang, dan berkelanjutan. Selain itu, faktor lainnya juga harus dipertimbangkan secara mendetail. Segala resiko akan munculnya masalah baru, dan keuangan yang sedang tidak stabil. Ditambah hutang negara yang tidak sedikit, juga harus menjadi bagian yang harus dipertimbangkan.
Namun begitu, sebagai warga negara yang baik, kita harus selalu mendukung segala bentuk infrastruktur dan perubahan demi kemajuan. Karena, baik atau buruk, positif atau negatif, harus diperhitungkan dan dikaji. Kita hanya bisa percaya bahwa keputusan yang diambil oleh pemerintah, adalah yang terbaik. Sebab untuk memutuskan perkara ini, pastinya pemerintah tidak akan sembarangan.
Semoga saja, keputusan yang diambil oleh pemerintah adalah hal yang terbaik. Terlepas dari, jadi atau tidaknya pemindahan ibu kota. Satu hal lagi yang perlu diperhatikan, kita sebagai masyarakat yang cerdas agar tidak termakan berita hoax. Karena para politisi saat ini, akan menggunakan segala cara untuk menjatuhkan lawannya. – Ibu Kota Pindah.
Saran
Jika teman-teman memiliki kritik dan saran silahkan bisa hubungi kami pada halaman KONTAK. Kami juga berharap teman-teman dapat berpartisipasi dalam membangun website ini. Terakhir, kami meminta maaf jika dalam website Ide Bebas terdapat banyak kekurangan. Terima kasih sudah mengunjungi website ini, semoga dapat bermanfaat.


content:
{"arrow":"false","pagination":"false","speed":"300","autoplay":"true","autoplay_speed":"3000","loop":"true","mode_bx":"horizontal","slide_to_show_bx":"1","max_slide_to_show_bx":"1","slide_to_scroll_bx":"1","slide_margin_bx":"0","slide_width_bx":"0","start_slide_bx":"0","ticker_bx":"false","ticker_hover_bx":"true","height_start_bx":"false","random_start_bx":"false","caption":"false"}
Please Wait
Loading
Nama Pengirim *
Nama Penerima *
Telpon Penerima *
Lokasi Kirim *
CountryIndonesia Province City
Tanggal Kirim *
Ucapan Saya *
Catatan
Quantity
Beli
SKU: BPDC-86 Categories: Bunga Papan, Florist Padang, Sumatera Barat
Item ID: 19554
Additional information
Additional information
Flower Type
Aster, Chrysant
Occassion
Duka Cita
Color
Green
Produk
Bunga Papan
Related products
BP-W PAD 06
Rp682,500 Beli
BP-D PAD 05
Rp892,500 Beli
PDG-18
Rp682,500 Beli
Call 24/7
Parcel Lebaran
Whatsapp
Order via WA
© 2018 Prestisa
Back to Top
Florist Indonesia | Tentang Kami dan Kontak | Partnership dan Coorporate | Syarat & Ketentuan | Karir
© 2020 Prestisa
Prestisa Head Office
Ruko Sinpasa Summarecon Bekasi No. B-32, Bekasi 17142
About Us & Contact Career Terms and Condition Customer Membership Join as Prestisa Partner
Stay Connected
We Accept
Toko Bunga Jakarta - Florist Online Jakarta
Sedang mencari pedagang bunga dengan model macam bunga di buket rupawan? tidak perlu khawatir kini sudah hadir Toko Bunga Jakarta. Prestisa adalah satu satunya Florist Online Terpercaya, dengan lebih dari 300.000 konsumen di Seluruh Indonesia. Bersama keahlian delapan tahun, kami telah menerima beraneka jenis model Rangkaian bunga melewati teknik merangkai bunga sebagai wasiat turun temurun.
Toko Bunga Online Prestisa
Males untuk keluar untuk pesan bunga papan atau bouquet bunga ke Toko bunga offline? Sekarang pesan bunga tidak perlu ribet dan menghabiskan waktu kamu, tinggal pesan bunga di toko bunga online Prestisa.
Di era digital seperti sekarang ini, semuanya harus serba cepat, mudah dan simple. Begitu juga dengan proses memesan bunga yang harus cepat, mudah sekaligus sederhana sehingga tidak memakan banyak waktu dan juga tenaga.
Di masa lalu, banyak orang yang biasanya membeli bunga dengan cara langsung mendatangi toko bunga offlline. Namun tentunya cara ini kurang efisien karena bisa jadi jaraknya cukup jauh dan belum tentu bunga yang diinginkan juga tersedia. Oleh karena itu, Prestisa merupakan toko bunga online yang memudahkan kamu untuk memesan berbagai jenis bunga seperti bouquet bunga, karangan bunga dan lainnya yang terlengkap dengan kualitas yang terjamin. Tersedia berbagai model bunga dengan harga yang bervariasi, sehingga kamu bisa dengan mudah menyesuaikannya dengan budgetmu.
Model Bunga di Toko Bunga Online Prestisa
Ragam model bunga di Prestisa sangat banyak dan variatif, mulai dari standing flowers, papan bunga, bouquet dan masih banyak lainnya. Tentunya semuanya bisa disesuaikan dengan kebutuhanmu. Jangan khawatir untuk beli bunga di Prestisa karena bunga yang kamu terima pasti sama dengan yang tertera di gambar. Berikut beberapa model bunga yang tersedia di Prestisa:
Standing Flowers: Salah satu model rangkaian bunga yang banyak dicari adalah standing flowers yang memiliki berbagai macam model. Kelebihan standing flowers adalah bentuknya yang elegan dan simple. Banyak orang yang memilih standing flowers ini untuk ucapan happy wedding, selamat wisuda, hingga ungkapan belasungkawa.
Bunga Meja: Bagi kamu yang suka mendesain kantor dengan beberapa bunga meja, kamu bisa memulai pesan online di Prestisa. Tersedia berbagai macam bunga meja dengan pilihan bunga terbaik dan jenis bunga segar yang bisa kamu pilih. Harga bunga yang tersedia juga bisa kamu sesuaikan dengan budget kamu.
Flower Box: Jenis rangkaian bunga lainnya adalah flower box yang sangat indah dan tersedia dalam beberapa model. Buat kamu yang berjiwa romantis, kamu bisa memberikan si dia dengan rangkaian kotak bunga berdesain angka umur ulang tahun sebagai kejutan di hari ulang tahunnya. Tidak hanya itu, kamu juga bisa menyelipkan kartu ucapan di dalamnya.
Bunga Papan: Rangkaian bunga lainnya adalah bunga papan yang biasanya digunakan untuk ucapan selamat pernikahan, wisuda hingga ucapan belasungkawa. Bedanya dengan standing flowers, bunga papan ini memiliki ukuran yang lebih besar dan lebih terlihat dibandingkan standing flowers.
Kami adalah Florist Jakarta yang menyediakan Rangkaian bunga untuk bermacam acara, kami melayani Karangan Bunga seperti :
Bunga Papan Karangan (Duka Cita, Congratulations, Wedding)
Hand Bouquet
Bunga Meja
Standing Flower (Standing Congratulation & Bunga Salib)
Flower Box
Di Prestisa, kami tidak hanya menerima Toko Bunga Jakarta saja, namun kami juga menerima Toko Hadiah, Toko Parcel & Hampers.
Apa Itu Florist Online ?
Florist Online adalah sebuah bidang usaha berkiprah menjual segala jenis berbagai ragam bunga karangan dan sejenisnya secara online. Bidang Usaha Florist Online saat ini banyak di geluti banyak orang dari mulai perangkai bunga lokal hingga sejumlah bisnis startup. Tidak hanya ibu rumah tangga saja, melainkan juga sudah menjadi profesi yang saat ini tidak ada batasannya antara laki-laki & perempuan. Semuanya dari tua sampai muda, saat ini marak berlomba lomba ikut membuat E-Commerce Website Bidang Jasa Florist Online.
Toko Bunga Jakarta sudah ada sejak lama hingga berkembang pesat, hingga banyak pengusaha sukses dibidang ini. Disetiap berbagai acara, baik itu pernikahan, pelantikan, peresmian, ulangtahun, anniversary sampai ke dukacita hampir semuanya memanfaatkan Rangkaian Bunga sebagai hiasannya. Ada orang memesan dalam bentuk Buket, ada juga Bunga Papan, Standing Flower, Bunga Krans, Bunga Krans serta berbagai bunga lainnya.
Merangkai Bunga Juga terdiri dari beberapa gaya seni, dimana beberapa cara orang mengekspresikan gaya seni mereka saat sedang merangkai bunga. Toko Bunga juga terbagi beberapa macam sesuai spesialisnya, ada Toko Bunga hanya menjual Papan, tapi ada hanya Buket. Tetapi ada Toko menjual Karangan Bunga lengkap. Tapi ada juga Toko Bunga hanya menjual tanaman-tanaman hias saja sedangkan mereka menyebut Toko mereka dengan sebutan Toko Bunga. Jadi Toko Bunga memiliki arti yang sangat luas sekali pemahamannya, tergantung dengan siapa menilai dari paham Toko Bunga tersebut.
Toko Bunga dahulunya di buka orang hanya sebagai usaha sampingan dari ibu-ibu rumah tangga saja, agar mendapatkan uang belanja tambahan. Lalu disusul dengan hadirnya Toko-toko bunga di ruas jalan atau di garasi, atau sampai ada membentuk komunitas seperti Pasar Kembang. Seperti contoh halnya di Jakarta, ada Komunitas Florister Jakarta berada di Kawasan Pasar Kembang Rawa Belong Jakarta Barat. Kemudian di Bandung, Pasar Kembang nya berlokasi di Kawasan Toko Bunga Bandung Jalan Wastukencana, Florister Surabaya berada di Kayoon.
Mengapa Beli Online dibanding Membeli langsung ?
Ketika Anda ingin membeli bunga, terdapat dua cara yang bisa anda lakukan, yaitu membeli secara online atau membeli secara langsung. Dengan membeli di Toko Bunga online terdapat beberapa keuntungan yang Anda peroleh, yaitu menghemat waktu, kemudahan mengakses informasi produk dengan kemudahan transaksi.
Ketika Anda membeli bunga online, Anda dapat memesan dari mana pun Anda berada, kapan pun dan apa pun jenis bunganya. Sesibuk apapun Anda, mengirim bunga untuk orang tersayang, rekan kerja atau atasan tidak menjadi masalah karena kemudahan membeli di Florist online. Lain halnya saat membeli bunga secara langsung atau offline, itu akan memakan waktu karena Anda harus datang langsung ke sana.
Selain itu, waktu belanja yang terbatas, tidak semua Toko Bunga Jakarta buka 24jam, karena mereka mempunyai kebijakan waktu buka tersendiri. Maka dari itu, dilihat dari sisi kemudahan serta kenyamanan belanja bunga online, banyak orang memilih untuk membeli bunga secara online.
Daerah Khusus Ibukota Jakarta (DKI Jakarta) adalah ibu kota negara, dengan kota terbesar di Indonesia. Jakarta adalah satu-satunya kota di Indonesia yang mempunyai status setara provinsi. Jakarta berkedudukan di pesisir bagian barat laut Pulau Jawa. Dulu pernah disebut dengan beberapa nama di antaranya Jayakarta, Sunda Kelapa dan Batavia. Di dunia internasional Jakarta mempunyai julukan J-Town, atau lebih populer lagi The-Big-Durian karena dianggap, kota-yang sebanding NewYork City (Big-Apple) di-Indonesia. Wikipedia
Pasti kalian juga bertanya-tanya tentang berapa biaya kirim yang dikenakan sampai ke rumah anda jika memesan bunga dari Prestisa Florist. Anda dapat bahagia karena jika anda pesan bunga pada Prestisa, kami melakukan ekspedisi secara GRATIS ke kediaman Anda.
4 Poin Penting Ketika Memilih Toko Bunga Jakarta
Sebelum memilih Toko Bunga Jakarta yang akan kamu beli, ada bermacam hal yang harus Anda perhatikan yaitu :
Jam Terbang Florist
Setiap Toko Bunga punya jam terbangnya tersendiri, tetapi pemilihan Florist Online yang berpengalaman memiliki nilai lebih unggul dibandingkan yang lain. Kenapa lebih unggul? karena apabila kita memilih Toko Bunga Jakarta secara sembarang, bisa-bisa pesanan tidak sesuai atau bunga rusak saat pengiriman. Berbeda dengan Toko Bunga Jakarta mempunyai pengalaman, mereka memastikan bunga sama pesanan & memastikan bunga tidak akan rusak saat pengiriman.
Mempertimbangkan Ulasan Florist
Kenapa?Mengapa Review Terbanyak itu berguna untuk menentukan Florist Online yang dipilih, karena ulasan membantu dalam meningkatkan kepercayaan terhadap Florist tersebut.
Harga Diberikan Sesuai
Ini paling penting, Banyak sekali Florist Online memanipulasi harga, dengan harga tidak masuk akal demi meningkatkan penghasilan perusahaan. Namun masih banyak juga Toko Bunga Jakarta jujur dan transparan tentang Harga Bunga sebagai barang ditawarkan relatif cukup murah.
Ragam Preferensi Produk
Lalu terakhir beraneka Preferensi Kembang, Banyaknya jumlah pilihan tipe bunga juga berguna untuk pelanggan guna memilih Florist yang diinginkan. Menurut Google, lazimnya orang lebih menyukai ke Toko yang menerima banyak preferensi produk, dibanding Toko yang menyediakan bermacam produk saja. Di sini Anda akan memperoleh Ratusan tipe Bunga bermacam warna dengan beberapa ukuran siap mewarnai hari-hari kamu.
Kenapa harus pesan di Toko Bunga Jakarta?
Karena seringkali orang secara umum melihat atau menemukan cara memberikan apresiasi kepada orang lain dengan memberikan bunga, maka timbul pertanyaan. Bila dipikir lagi memang bunga merupaka hal kecil tapi bisa menciptakan rasa bahagia luar biasa untuk seseorang tersebut. Hal ini terbukti dari studi dilakukan oleh Jannet Haviland-Jones dari Departemen Psikologi State University of NewJersey dengan 3 orang rekannya. Mereka membuktikan bahwa, bunga dapat membentuk memori episodik dalam hal ini menciptakan kesan perasaan bahagia pada memori manusia. Bentuk bunga yang indah juga secara tidak langsung akan menghasilkan mood yang baik, belum lagi biasanya seseorang akan memberikan bunga. Kepada orang lain sebagai bentuk ungkapan perasaan atau rasa syukur.
Studi lain tentang hubungan bunga dengan rasa bahagia seseorang datang dari penelitian dua professor yakni Jeannette Haviland-Jones berserta suaminya. Terry Mc Guire asal dari jurusan Kesenian Pengetahuan Alam di Rutgers University. Keduanya membuktikan bahwa. Ketika Orang mendapat bunga cenderung menjadi lebih hangat dan gentle. Setiap orang yang mendapatkan bunga diketahui menunjukan kebahagiaan dengan tulus. Lalu hal ini dilihat dari senyum duchenne tersirat melibatkan mulut, pipi, dan mata. Tanda yang terbentuk itu lah dianggap sebagai tanda suasana hati seseorang menjadi lebih baik setelah menerima Rangkai bunga. Melihat warna yang segar, melihat bentuk indahnya bunga, atau bahkan mencium wangi bunganya, dan mengetahui siapa yang memberikannya.
Jadi walaupun terkesan kecil nan sederhana, tapi Bunga ternyata mempunyai peranan cukup andil dalam membuat kebahagiaan serta energi positif. Bunga/Kembang juga menjadi sarana cukup krusial dalam mengungkapkan sebuah bentuk perasaan.
Mengenal ragam Bouquet
Bouquet bunga belakangan ini sangat menjadi hits digunakan sebagai pemberian tanda pujian ataupun untuk hiasan pelengkap pada prosesi spesial. Bunga tangan atau biasa terkenal dengan sebutan buket bunga merupakan sekumpulan bunga tersusun, menjadi sebuah Karangan Bunga. Selain sebagai bunga tangan buket bunga juga berfungsi sebagai riasan ruangan dengan vas sebagai wadahnya. Maka pada saat itu vas bunga berbagai motif dan bahan sangat digandrungi. Bouquet bunga bisa juga dimanfaatkan sebagai hadiah ucapan selamat untuk orang lain saat momen perayaan atau selebrasi. Bouquet bunga terutama dari Toko Bunga Jakarta sangat cocok untuk meramaikan dan melengkapi suasana keceriaan dengan penuh rasa syukur. Bunga dalam berbagai jenis juga mempunyai arti dan simbolisme berdasarkan tipe dan situasi kebuadayaan setiap daerah dan negara.
Ternyata budaya menghasilkan bouquet bunga ini sudah ada sejak lama. Malahan semenjak peradaban modern belum tercipta Karangan bunga telah jadi anggapan simbolis dari tradisi. Kebiasaan merangkai Karangan bouquet bunga ini telah lama digeluti secara turun temurun di berbagai belahan dunia. Telah banyak ditemukan bukti-bukti peninggalan bersejarah berupa barang-barang kuno. Seperti vas bunga atau gambar simbol vas bunga sejak zaman Mesir kuno. Selain pada zaman Mesir kuno sampai memasuki era modern. Seni merangkai bunga nyatanya dipertahankan hingga abad ke 18 & 19 di belahan dunia Eropa. Material untuk di belanda sendiri, rumah-rumah bangsawan wajib mempunyai setidaknya 6 Karangan Bunga di sekitar huniannya.
Banyak di berbagai negara bagian barat, kesenian merangkai bunga pun tidak kalah terkenalnya dibelahan timur. Di Yunani dan Roma, terletak disuatu pemakaman tua patung Yunani dilengkapi dengan lingkaran Karangan Bunga diatas kepalanya. Pada masa Yunani kuno pada abad-abad sebelum masehi Karangan bunga berbentuk lingkaran dan kalung karangan bunga banyak dipakai sebagai pelengkap. Karangan bunga dengan bentuk lingkaran ini, biasanya diletakkan di pundak para pahlawan, patung dewa-dewi, makhluk hidup. Dan dimanfaatkan sebagai simbolis rasa hormat, ungkapan penghargaan, atau wujud perasaan.
Bagaimana cara memilih bunga yang tepat?
Memilih karangan bunga dengan benar, memang bukan persoalan mudah, namun kamu sudah masuk pada halaman yang benar! Bila gak kebayang gimana bentuk karangan bunga buat dikasih ke seseorang di saat-saat penting dan berharga bagi dirinya. Bunga rangkaian sebagai Toko Bunga Jakarta menyediakan bermacam Rangkaian Bunga Jakarta dalam berbagai bentuk elegan sesuai kebutuhan Anda & kebutuhan situasi. Tidak perlu khawatir dengan penawaran harga bunga, karena dengan kami, Anda tidak hanya akan mendapatkan sebuah Karangan bunga indah. Tapi juga pengalaman berbelanja secara online, profesional dan terpercaya. Anda dapat memilih sendiri jenis, ukuran, tersedia juga bermacam bentuk. Hanya di Toko Bunga Jakarta Anda bisa memilih warna bunga dengan benar, Anda bisa memperkirakan sebagai sebuah pemberian indah.
Jangan perlu cemas soal harga, karena harga yang ditawarkan oleh kami sangat tidak jauh berbeda bahkan cenderung sama. Dengan bermacam Florist rekanan kami. Kamu bosa merasakan kemudahan mengakses pemesanan secara online tidak perlu repot mengunjungi Toko Bunga Jakarta, dan yang paling penting. Tentunya menyenangkan adalah, Jika memesan di Toko Bunga Jakarta untuk aneka keperluan bersama Prestisa, kamu akan memperoleh bebas biaya antar.
Mengerti bahwa kegiatan kamu menjadi hal yang sedikit membatasi, maka kami hadir sebagai jawaban. Untuk mementingkan pelayanan kepada pembeli yang merupakan sebuah keutamaan, karena kami sadar bahwa waktu para pembeli sangat berharga. Maka kami tidak layak untuk mengecewakan pembeli kami dan dengan sangat bangga Prestisa akan memberikan ke kamu definisi pelayanan profesional. Dalam bertransaksi bersama sudah dijamin aman dan terpercaya.
Yuk mulai membeli bunga ke Toko Bunga Jakarta. Karena keperluanmu akan bunga Karangan, bunga papan, bunga bang, dan lain-lainnya. Dengan Toko Bunga Jakarta semua kemudahan untuk memesan produk bunga dalam bentuk apapun menjadi nyata dan tidak mustahil.
Prestisa Memiliki Jawabannya
Di Era Digital semua sekarang serba online , kalian bisa mengirim Florist bunga di Toko Bunga Jakarta. Kami menyediakan pembelian kembang jam berapapun, selain itu setiap harinya Prestisa menyediakan pengiriman bunga pada hari yang sama. Jangan khawatir dia kecewa karena tidak memperoleh hadiah di hari spesialnya, Semua kejutan kamu akan berjalan lancar bersama Toko Bunga Jakarta Prestisa.
Prestisa adalah Toko Bunga Jakarta dengan berbagai rangkaian bunga segar, sehingga menjadikan Prestisa sebagai Florist Online Terbaik di Indonesia. Kami mengerti setiap dari customer menginginkan Bunga dengan harga termurah, produk terbaik dan pelayanan cepat.
Maka dari itu sebagai Toko Bunga Jakarta, menyajikan segala keinginan kamu dalam berbelanja Aneka Bunga juga bisa didapatkan disini. Apabila kalian mengalami pengalaman kurang baik saat berbelanja bunga, misalnya keterlambatan pengiriman atau bunga tidak sesuai dengan gambar pada situs.
Tenang cemas karena Toko Bunga Jakarta akan memastikan Proses Pengiriman Bunga Tepat Waktu! serta menjamin bunga sesuai dengan kemauan sang pembeli. Kami Menjamin Bahwa di Prestisa, Produk dijamin sesuai dengan keinginan pembeli dan kami jamin paket sampai tujuan tepat waktu.
Upaya Prestisa Dalam Membantu Florist Indonesia
Prestisa adalah Toko Bunga Jakarta yang memudahkan pelanggan karena berbasis online, kami juga melayani segala keperluan bunga anda. Prestisa Toko Bunga Jakarta siap menghiasi hari-hari istimewa kamu bersama beraneka bunga pilihan segar dan juga menarik. Kami bekerja sama, para pengrajin dan perangkai bunga profesional di beberapa wilayah di Indonesia maka kami menjamin kualitas bunga. Bunga yang dibeli sesuai gambar diwebsite, serta tentunya tidak akan mengecewakan keinginan para pelanggan kami, maka mulailah membeli di Prestisa.
Sudah tengah malam dan anda butuh bunga papan duka cita secepatnya, ataupun butuh hadiah dan parcel untuk besok hari. Kematian adalah sesuatu yang tidak bisa ditebak saatnya, Toko Bunga Jakarta hadir bila membutuhkan bunga papan secara cepat & layanan nonstop. Apabila Toko Bunga Jakarta lainnya telah tutup pada tengah malam, Selamat Anda beruntung! karena Prestisa adalah Toko Bunga Jakarta. Jadi anda tidak perlu kesulitan untuk mencari Toko Bunga Jakarta untuk membeli beragam kebutuhan Bunga, kado & parcel anda.
Prestisa juga ikut berperan serta, dalam upaya mengembangkan lapangan pekerjaan bagi para Florist Lokal yang ingin bergabung sebagai Partner Prestisa. Dengan kata lain, Kami juga berperan dalam memajukan kesejahteraan UMKM Florist Indonesia.
Nah, sekarang pesan bunga tidak perlu khawatir takut hari libur atau kemaleman, karena kamu bisa memesan bunga online di Prestisa setiap hari termasuk hari libur selama 24 jam. Tidak perlu khawatir lama sampai karena proses pemesanan di Prestisa yang cepat dan tentunya memudahkan.
Proses pembayarannya pun sangat mudah dan tidak ribet sehingga semua proses bisa dilakukan dengan cepat dan mudah. Tunggu apa lagi? Pesan bunga kapan saja dan dimana saja di Toko Bunga Online Prestisa!
Area Layanan Prestisa, sebagai florist, di Jakarta:
Toko Bunga Jakarta Timur
Kami melayani pengiriman ke seluruh kecamatan di Jakarta Timur, seperti: Cakung, Cipayung, Ciracas, Duren Sawit, Jatinegara, Kramat Jati, Makasar, Matraman, Pasar Rebo, dan Pulo Gadung.
Toko Bunga Jakarta Selatan
Semua kecamatan di selatan Jakarta juga menjadi layanan antar karangan bunga kami, meliputi: Cilandak, Jagakarsa, Kebayoran Baru, Kebayoran Lama, Mampang Prapatan, Pancoran, Pasar Minggu, Pesanggrahan, Setiabudi, dan Tebet.
Toko Bunga Jakarta Pusat
Di wilayah Pusat, area Cempaka Putih, Johar Baru, Kemayoran, Menteng, Sawah Besar, Senen, dan Tanah Abang tercover oleh jaringan antar karangan bunga papan kami.
Toko Bunga Jakarta Barat
Di daerah yang berbatasan dengan Kota Tangerang & Tangerang Selatan ini, area coverage jaringan kami termasuk: Cengkareng, Grogol Petamburan, Taman Sari, Tambora, Kebon Jeruk, Kalideres, Palmerah, dan Kembangan.
Toko Bunga Jakarta Utara
Pada bagian utara Jakarta, area cakupan kami antara lain: Cilincing, Kelapa Gading, Koja, Pademangan, Penjaringan, dan Tanjung Priok.