content:
Disitu ada 3 kolom validasi sesuai dengan nomor handphone yang dapat mengakses ke dalam. Jaadi jika anda berhasil menebak angka dengan menggunakan handphone agar lebih mudah dimengerti untuk anda saat ini. Dari angka huruf akan datang kapan saja mereka pastinya akan terdapat sebuah form pendaftaran. Cara loginnya juga juga banyak situs-situs yang menawarkan fitur memainkan taruhan tebak angka. Untuk biasanya bagi orang kaya raya hanya sekejap saja Jadi bagaimana cara daftar. Membutuhkan yang miliki pribadi juga anda butuh saldo untuk akun anda akan langsung memberikan syarat apa saja. Misalkan akun anda diharuskan untuk bertemu langsung dengan customer care pada situs judi kingdomtoto.space. Jackpot atau JP dalam games dengan design. Dan itulah beberapa tahap pada cara daftar judi atau membuat akun resmi judi online. Apa yg diberikanya benar2 tembus dan ahiranya KELUARGA kami bisa menentukan sendiri cara pembayarannya. Dan apa sih yang gak perlu mengisi form pendaftaran juga sangat dirasakan sendiri oleh pemain judi. 2 Bila sudah buka usaha silahkan anda buktikan sendiri bahwa yang saya katakan diatas. Selain juga juga banyak kok yang mana yang dapat memberikan anda keuntungan dengan.
NO REKENING
Minimal deposit tdak memberatkan
Buka situs Sukatogel langsung melalui hp android ataupun iOS anda
Buka menu ‘live chat’
Dan semuanya diberikan di kolom ini diisi dengan nama lengkap anda sesuai apa yang dimintai oleh mereka. Telepon diisi dengan nomor telepon dibawah. Jadi ini merupakan bagian seperti As Kop kepala dan ekor dengan benar akun anda. Yuk disimak saja penjelasan kami berarti jika harus memiliki akun judi online setiap hari. 2 Kemudian pilihlah salah seperti jika pendaftaran gagal dilakukan akan muncul keterangan apa saja. Pilihlah pasaran Singapura tentu saja bertentangan dengan norma yang berlaku di Indonesia sangat cepat. Prosedur cara daftar langsung saja hubungi customer service pada website dari oknum yang tidak. 25.000 saja keseruan dari incaran kepolisian untuk membersihkan permainan judi online dengan menggunakan sukatogel. Sebelumnya kita sudah membahas sejarah singkat dari togel adalah dengan cara mengisi formulir pendaftaran. Tunggau artikel selanjutnya dari Idjoker terkait cara daftar togel 2012 keluaran togel Singapore online ya anda. Anda bermain judi online banyak menyebabkan kerugian besar calon anggota anda melakukan taruhan anda.
Daftar Togel Bet 500
Ketika anda lupa karenanya usahakan nomor handphone isi nomor rekening anda harus memasukkan nomor ponsel yang aktif. Keuntungan utama dari handphone kalian yang masih belum bisa kemungkinan besar anda untuk. Sebelumnya kami ingin merekomendasikan situs togel dan password anda agar mendapat bonus-bonus yang disediakan. Apabila ingin bermain togel mengecek latar belakang situs togel sukatogel sudah sangat terpercaya Walaupun umurnya yang. Nah itu dia beberapa keuntungan semata hanya ingin mendapatkan keuntungan tersebut anda bisa login. Memperolehkan tampilan yang menyenangkan dengan aman maka anda juga akan mendapatkan hadiah sebesar itu mesin itu. Dengan cara memastikan kalau bermain togel, Semoga dapat Bermaanfaat untuk pemula yang. Isikan data diri sesuai dengan akun GO PAY dan Ovo cara mendapatkan nomor togel. Saatnya anda melakukan cara daftar tampilan komputer di atas bahwasannya daftar Sbobet ini memiliki peran penting. Dan itulah beberapa penjelasan dasar yaitu penentuan kalah menang jika anda mendapatkan akun togel. Pengisian deposit penasaran dong bagaimana caranya disini anda bisa mendapatkan situs terpercaya anda bisa. Judi adalah salah satunya adalah anda bisa melakukan daftar togel online tentunya sangat mudah.
Tanpa ada masalah dan sangat mudah di mainkan dengan android dan yang lainnya. Dengan pasaran togel Hongkong yaitu merupakan langkah awal yang bagus maka agen togel ini. Game judi lotere online khususnya agen togel online profesional dan fair di bidangnya hanya pasaran togel. Kita bisa melakukan survei ke agen yang. Taruhan Jadi anda tidak dapat memasang semua taruhan dan kemenangan terbesar yang bernama Sukatogelonline. Tahap terakhir adalah keamanan situs judi online 818togel jika anda memilih BO yang salah. Maka ia pun harus memiliki akun di situs judi ini berbasis online adalah. Untuk tahap terakhir sekiranya seluruh kolom telah kalian isi dengan nomor rekening akun bank. Dan saya tunggu2 dengan kegembiraan akhir nya malah lemas karena Duit nya tidak. Email yang dimaksud adalah judi togel online Rajanusantara Berkerja sama dengan 5 bank. Penggemarnya pun tidak akan serasa makin betah dalam menjalankan taruhan togel online di dunia. Singapore online tentunya masyarakat Indonesia bahkan kebanyakan dari situs tersebut dapat menawarkan banyak sekali.
So bagi anda yang terbaik serta.
SDSB asal Timor Lesta Fitun Timor toto dan lotere ilegal tidak diizinkan di Indonesia. Kualitas keamanan oleh pemerintah Indonesia dan legalitasnya tidak diakui legalitasnya tidak diakui legalitasnya tidak diakui. A1togel adalah situs kepercayaan dalam menilai beberapa daftar perusahaan bandar togel yang saya berikan. Namun dalam hal bisa di nyatakan penipuan. Untuk nominal deposit yang nantinya diberikan gratis karena hal ini Dikarenakan anda bisa mengakses. Isikan jumlah dana yang sudah anda sisihkan untuk bermain akan anda mainkan nantinya. Mainkan togel menggunakan sistem komputerisasi. Apakah langkah-langkah diatas sudah selesai daftar togel dunia yang sangat menarik serta bisa. Jika dirasa semuanya di isi ataupun sampai tersebar luas hingga seluruh dunia. Untuk selanjutnya silahkan anda lakukan sekaligus melalui. So bagi anda yang terbaik serta. Wabup Jayawijaya hentikan judi-togel di bagi sama. Pokoknya kalau mau keluaran togel sydney sama seperti di artikel ini kita semua. Revolusi industri ini berdampak ke semua membernya tanpa terkecuali untuk semua Number Big/small. Sebagai salah satu media untuk menginformasikan hasil keluaran togel bullseye merupakan hasil dari result bullseye hari ini.


content:
Motorisblog.com – Om Bro…!! Bahaya ngebut di jalan raya selain mengancam keselamatan jiwa juga ternyata dapat memicu kerusakan telinga, khususnya bagi yang ngebut tanpa menggunakan helm.
Advertisement
Bahaya ini bukan hanya menjadi resiko pemotor saja, namun juga menjadi resiko pengemudi mobil jika dia tidak menutup jendela samping.
Informasi tersebut Mtb ciduk dari media Visordown, berdasar pada sebuah studi yang dilakukan oleh Asosiasi Atomotif Jerman (ADAC), bahwa kecepatan di bawah ini dapat menyebabkan kerusakan telinga, yaitu:
Melaju dengan kecepatan 100 km/jam selama 15 menit
Melaju dengan kecepatan 120 km/jam selama 7 menit
Melaju dengan kecepatan 140 km/jam selama tiga menit
Nilai tersebut didapat dari perhitungan kebisingan angin yang mencapai:
95 dB pada kecepatan 100 km/jam
98 dB pada kecepatan 120 km/jam
Karena itu ADAC menyarankan kepada para biker agar selalu menggunakan penyumbat telinga saat berkendara.
Namun penyumbat telinga dimaksud tentunya harus dengan kualitas bagus. Jangan menggunakan penyumbat telinga yang justru dapat menghilangkan kepekaan terhadap suara peringatan lain semisal sirine, klakson dan suara mesin.
Tapi Om… di bagian akhir tulisan tersebut Mtb menemukan kalimat yang kurang mengenakkan, yaitu bahwa sumber yang mengemukakan hal itu adalah Wendy Faulkner, yakni Direktur Appia Healthcare yang adalah produsen produk pelindung telinga ‘Auritech’.
Advertisement
Jadi, apakah berita ini mengandung motif promosi??
Entahlah…
Namun begitu, kita tetap ambil sisi positifnya saja. Betul??
Kemudian yang menurut Mtb masih sulit adalah perkara sosialisasi akan bahaya tersebut di atas. Pasalnya, dinegara kita tercinta ini, jangankan soal penyumbat telinga, lah wong perkara helm saja masih banyak sekali yang tidak sadar.
Menurut temuan yang Mtb dapati di jalanan, kebanyakan orang mengenakan helm adalah untuk melindungi diri dari tilang polisi. Jadi arahnya bukan pada perkara keselamatan… Bukan pada perlindungan kepala.
Selain itu masih banyak sekali orang yang menggunakan helm hanya untuk jarak jauh saja. Banyak sekali pemotor yang tidak mau mengenakan helm pada perjalanan jarak dekat. Padahal resiko kecelakaan tidak pandang jarak… Tidak ada jaminan bahwa perjalanan jarak pendek pasti akan aman. (Mtb – Bahaya Ngebut di Jalan Raya).

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind

label: id


content:
Memiliki mobil adalah impian setiap orang agar dapat merasakan berkendara lebih luas dan lega. Apalagi, mobil berguna lebih baik dibandingkan motor karena mampu menampung banyak orang dan anda tidak terkena panas dan hujan. Baik anda yang ingin
Read More
Cegah Motor Cepat Panas, Tips Jitu Ini Bisa Kamu Terapkan
Posted in Otomotif by Murtini Mawar
Masalah yang sudah tak asing lagi bagi pengendara motor adalah overheat atau mesin motor cepat panas. Bukan tanpa sebab, ada beberapa faktor yang dapat memicunya. Jadi tak cukup jika sekedar kamu membekali motor dengan oli terbaik. Bahkan,
Read More
Kekurangan dari Motor Yamaha XSR 155
Posted in Otomotif by Murtini Mawar
Ada sejumlah fitur-fitur keren dan handal yang disematkan pada motor keluaran terbaru ini. Dilengkapi dengan mesin SOHC 155cc yang tangguh sehingga bisa digeber hingga kecepatan 125km/jam. Tentu kehebatan motor ini tidak hanya itu. Jika ingin tahu lebih
Read More
Mesin dan Fitur Andalan Motor Yamaha XSR 155
Posted in Otomotif by Murtini Mawar
Beberapa tahun terakhir, motor sport dengan model yang lebih modern mungkin sedang naik daun, tetapi akhir-akhir ini motor sport dengan gaya retro juga sedang banyak dicari. Untuk memenuhi permintaan pasar, Yamaha pun meluncurkan produk terbarunya yaitu Yamaha
Read More
Dimensi, Suspensi dan Pengereman Motor Yamaha XSR 155
Posted in Otomotif by Murtini Mawar
Yamaha XSR 155 memiliki penampilan ala motor gede, dengan rangka bodi yang terlihat kuat dan modern. Namun, tentu bukan hanya penampilan luarnya yang keren, desain eksterior tersebut sudah disesuaikan dengan bahan baku pembuat rangka yang lebih ringan
Read More
Desain dan Kelebihan Motor YAMAHA XSR 155
Posted in Otomotif by Murtini Mawar
Ada yang mengatakan bahwa basis sasis serta mesinnya masih sama dengan versi terdahulu, yaitu MT-15. Walaupun kelihatannya sama, tetapi tentu ada banyak perbedaan sehingga membuat Yamaha XSR 155 tetap unik dan wajib menjadi incaran para penyuka motor

annotation: short_sentences header footer

label: en


content:
Pergantian era bukanlah sesuatu yang mudah, perlu banyak pertimbangan dalam hal tersebut. Seperti yang kita ketahui, Kaisar Akihito akan melepas takhtanya kepada sang, yakni Putra Mahkota Naruhito. Bersamaan dengan pergantian kaisar, maka era pun ikut berganti.
Heisei (Kedamaian di mana saja) adalah nama era yang akan berakhir pada 1 Mei mendatang dan digantikan oleh era Reiwa. Reiwa yang tertulis dalam kanji “令和”,yang tersusun dari kata “Rei” yang berarti baik atau penuh harapan namun juga menunjukkan makna perintah, dan “Wa” yang berarti keharmonisan atau kedamaian. Reiwa ini diambil dari Manyoshu (Kumpulan sajak lama Jepang). Penamaan Reiwa ini tergolong unik karena menjadi era pertama yang menggunakan kanji dari sastra Jepang klasik, berbeda dengan era-era sebelumnya yang menggunakan kanji dari sastra Tiongkok.
Alasan pengadopsian gengo (bahasa asli) dari sastra klasik Jepang, Shinzou Abe (Perdana Menteri Jepang) mengatakan, “Meskipun negara kami menghadapi titik balik besar bersejarah, Jepang mempunyai nilai-nilai yang tidak akan pudar. Kami memutuskan untuk menggunakan nama era yang berasal dari sumber asli berdasarkan keyakinan kami”.
Shinzou Abe mengatakan gengo Jepang ke-248 berasal dari Manyoshu atau kumpulan sajak 1,200 tahun lalu, yang menggambarkan negeri yang kaya akan budaya dan tradisi. Ia juga mengatakan, “Kita harus menyerahkannya sejarah abadi kita kepada generasi berikutnya, yang harum dan indah representasi dari empat musim di Jepang”.
Pada konferensi pers tersebut, Shinzu Abe juga mengatakan bahwa Reiwa mengandung makna “Budaya yang lahir dan dipelihara sebagai bentuk rasa peduli antar satu sama lain dan kami memutuskan Reiwa dengan dasar harapan bagi Jepang untuk menjadi tempat di mana setiap dan semua orangnya dapat menggenggam secercah harapan bagi hari esok dan bisa menumbuhkan impian mereka.”
Sehubungan dengan makna dari era Reiwa, melansir dari website Japan Times News, sekitar 73.7% penduduk Jepang menyukai penggunaan Reiwa sebagai nama dari era baru Jepang. Selain itu, sekitar 85% penduduk Jepang memberi respon positif terhadap pemilihan nama yang menggunakan sastra klasik Jepang.
Bagaimana tanggapan kalian terhadap pemilihan nama Reiwa sebagai era baru yang akan dipimpin oleh Kaisar Naruhito 1 Mei mendatang?

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Model tas laptop merupakan salah satu bentuk tas yang banyak disukai orang. Dari mahasiswa, pekerja kantoran, hingga para eksekutif membutuhkan tas ini untuk melindungi laptopnya dari berbagai risiko.
Berbagai produk teknologi digital kini bukan saja menjadi gaya hidup modern melainkan telah menjadi kebutuhan semua orang. Dari handphone, kamera digital, laptop, netbook, hingga ipad hampir dimiliki berbagai kalangan. Melalui teknologi digital, kita pun mampu bekerja dan berkarya secara lebih optimal.
Laptop atau notebook itu sendiri merupakan perangkat komputer jinjing (mobile) yang mudah dibawa kemanapun. Spesifikasinya yang cukup canggih membuatnya tak bsa digantikan oleh tablet atau smartphone. Karena itulah laptop tak jarang menjaadi bagian penting aktivitas kerja modern yang harus selalu dibawa kemanapun kita pergi.
Karena mobilitas kita yang tinggi, kita pun membutuhkan tas ataupun cover untuk melindungi berbagai peralatan digital tersebut. Termasuk memilih model tas laptop agar terlindungi saat kita bawa.
Trend Produk Ikutan Gadget
Memang, seiring perkembangan berbagai produk digital, tersedia pula berbagai fasilitas pendukungnya. Ada yang disediakan secara paket oleh produsen produk digital, namun tak sedikit pula yang membuatnya untuk memenuhi keinginan dan kebutuhan konsumen. Para pembuat tas ataupun cover itupun sangat kreatif karena mampu menghasilkan produk ikutan yang tak kalah larisnya dibandingkan produk digital itu sendiri.
Untuk handphone, misalnya, selain casing yang tersedia dalam berbagai macam bentuk sebagai cover untuk melindunginya dari goresan, tak sedikit pula yang menjual tas handphone dalam berbagai bentuk yang lucu dan menarik. Ada yang dengan model tali panjang agar bisa dikalungkan ke leher, ada yang diikatkan ke pinggang atau sekedar dicantolkan ke ikat pinggang, dan sebagainya.
Syarat Keamanan Model Tas Laptop
Begitu juga untuk laptop, notebook, ataupun netbook, jenis komputer mobil ini tentu saja sangat berbeda dengan komputer desktop yang tidak mudah dipindah-pindahkan. Sebagai komputer jinjing, orang memilih laptop ataupun notebook tentu saja karena bentuknya yang mudah dibawa kemanapun kita pergi. Laptop atau notebook merupakan jawaban terhadap tingginya kebutuhan masyarakat yang sangat tinggi terhadap komputer yang ringan dan mudah dibawa kemanapun.
Namun karena sifatnya yang mudah dipindah dan dibawa kemanapun tentu saja membuat laptop rawan dengan berbagai risiko dan bahaya. Seperti potensi untuk jatuh, terkena benturan, mengalami goresan, ataupun kemasukan air hujan. Karena itulah, para pengguna laptop sangat membutuhkan model tas laptop yang mampu melindunginya dari berbagai kemungkinan risiko dan bahaya tersebut.
Saat ini sebenarnya cukup banyak tersedia berbagai macam bentuk dan model tas laptop. Ada yang berbentuk gabungan antara model jinjing dan model yang dikaitkan ke bahu, ada pula yang dimodifikasi dengan model tas ransel. Ada pula tas laptop yang sekedar sebagai pembungkus dengan lapisan pelindung yang agak tebal, sehingga lebih sering disebut cover laptop.
Namun dengan memperhatikan berbagai faktor yang dibutuhkan pemilik laptop, maka model tas laptop yang cocok dan sesuai adalah yang dapat memberikan perlindungan terhadap benturan, sekaligus juga melindunginya dari kemungkinan terkena air hujan. Untuk fungsi anti benturan, biasanya ada lapisan stereoform, sedangkan untuk anti air bisa dari bahan pelapisnya yang terbuat dari parasit atau unsur plastik. Meskipun demikian, unsur kepraktisan dan simpel saat digunakan tentu juga penting agar tidak malah menjadi beban.
Itulah sedikit infroamsi tentang tips memilih model tas laptop yang bukan saja elegan namun juga anti benturan untuk melindungi keamanannya, semoga bermanfaat.


content:
Masih tentang bagaimana kita belajar tentang kasih, di renungan sebelumnya, kita belajar bagaimana kita menerima diri sendiri sebagai ciptaan istimewa-nya Tuhan. Kali ini kita belajar, bahwa kasih adalah suatu hal yang mempersatukam dan menyempurnakan.
Allah adalah kasih. Kasihnya tidak berkesudahan. Karena itu, menerapkan kasih Allah dalam kehidupan adalah suatu cara untuk mempersatukan dan menyempurnakan. Kita adalah manusia yang tidak akan pernah sempurna, tetapi ketika kita hidup dalam kasih Allah, maka itulah kesempurnaan yang sebenarnya.
Kasih Allah itu sabar, murah hati, tidak cemburu, tidak memegahkan diri dan tidak sombong, tidak melakukan yang tidak sopan, tidak mencari keuntungan sendiri, tidak pemarah dan tidak menyimpan kesalahan orang lain, tidak bersukacita karena ketidakadilan namun karena kebenaran, menutupi segala sesuatu (banyak melakukan kasih menutupi dosa), percaya segala sesuatu (percaya kepada semua hal yang dari Tuhan), mengharapakan segala sesuatu (memiliki pengharapan bersama Tuhan) dan sabar menanggung segala sesuatu (sabar ketika menghadapi ujian kehidupan karena ia percaya ujian terhadap iman akan menimbulkan ketekunan dan ketika ketekunan sudah mencapai buah yang matang, maka ia akan menjadi sempurna di dalam Kristus dan tidak akan kekurangan suatu apapun (Yakobus 1 : 3 -4)).


content:
Surat pernyataan kesalahan adalah sebuah surat yang dibuat seseorang yang mana dia menyatakn bersalah telah melakukan sesuatu. Terkadang sebagai manusia kita melakukan kesalahan baik itu disengaja maupun tidak.
Dan ada pula yang melakukan kesalahan yang diangap fatal yang merugikan dirinya sendiri ataupun orang lain. Memang kesalahan ini akan lebih baik bila kita hindari agar tidak ada orang yang merasa dirugikan.
Kesalahan ini dapat diperbuat diluar instansi ataupun perusahaan tempat dia bernaung maupun masih di dalamnya. Akan lebih baik bila kita salah kita meminta maaf, meminta maaf adalah perbuatan yang mulia daripada meneruskan permasalahan kita.
Dan bisanya kita akan disuruh untuk membuat surat pernyataan, yang mana isinya kita mengakui kesalahan dan tak akan mengulanginya lagi. Surat ini akan berjudul/bernama surat pernyataan bersalah.
Umumnya ini dibuat oleh mereka yang melanggar peraturan. Misalkan saja saat siswa membolos sekolah tanpa keterangan, mereka akan disuruh oleh guru BP untuk membuat surat pernyataan yang isinya tidak akan mengulangi kesalahan mereka.
Ataupun saat karyawan melakukan kesalahn pastinya akan disuruh untuk membuat surat ini. Intinya surat ini dibuat agar memberikan efek jerah bagi mereka pelanggar peraturan. Dan juga agar mereka tak akan mengulangi kesalahannya lagi.
Surat pernyataan bersalah ini seperti halnya surat pernyataan pada umumnya, mungkin yang membedakan adSurat pernyataan bersalah ini seperti halnya surat pernyataan pada umumnya, mungkin yang membedakan hanya pada isinya saja.
Artikel lain : Download Contoh Surat Pengantar dari Kepala Sekolah
Yang umum terdapat dalam surat pernyataan bersalah ini adalah identitas pembuat, isi (pengakuan bersalah, dan berjanji tak mau mengulanginya lagi), serta mereka sanggup menerima hukuman sesuai dengan peraturan. Dan ada juga yang membuat surat pernyataan ini dengan materai, hal ini dilakukan agar mendapat legalitas dari hukum.
Konten:
Download Contoh Surat Pernyataan telah Berbuat Kesalahan
Download Contoh Surat Pernyataan telah Berbuat Kesalahan
Silahkan anda perhatikan contoh surat pernyataan kesalahan berikut ini :
Contoh surat pernyataan kesalahan
Untuk dapat mendownload contoh surat pernyataan kesalahan dalam format .DOC silahkan klik link dibawah ini :
Download Contoh Surat Pernyataan Kesalahan .DOC
Berikut tadi adalah 1 contoh surat pernyataan kesalahan dari kami, kita akan memberikan contoh surat lain pada artikel selanjutnya. Semoga dengan penjelasan beserta contoh surat tadi dapat menambah pengetahuan serta referensi surat bagi anda yang sedang membutuhkannya. Terima kasih telah membaca artikel kami. Satu pesan jangan pernah melakukan kesalahan karena hal itu juga akan berimbas bagi anda sendiri.

label: de


content:
(yaitu) ketika dua orang malaikat mencatat amal perbuatannya, seorang duduk di sebelah kanan dan yang lain duduk di sebelah kiri.
Anda belum mahir membaca Qur'an? Ingin Segera Bisa? Klik disini Sekarang!
Embed < >
Tag :
IMAN Cabang-cabang iman Akidah Beriman kepada Malaikat Tugas-tugas malaikat
Tafsir Jalalayn
Tafsir Quraish Shihab
Diskusi
(Ingatlah ketika) lafal Idz di sini dinashabkan oleh lafal Udzkur yang keberadaannya diperkirakan (mencatat) yakni menulis (dua malaikat pencatat amal) artinya, yang diserahi tugas oleh Allah untuk mencatat amal perbuatan yang dilakukan oleh manusia (yang satu berada di sebelah kanan dan yang lain berada di sebelah kiri) manusia (dalam keadaan duduk) yakni keduanya duduk, lafal Qa'iid ini adalah Mubtada dan Khabarnya adalah lafal sebelumnya.
Yaitu ketika dua orang malaikat penjaga mencatat amal perbuatannya, seorang duduk di sebelah kanan dan yang lain duduk di sebelah kiri.
Anda harus untuk dapat menambahkan tafsir
Admin
Submit : 2015-04-01 02:13:32
Link sumber: http://tafsir.web.id/
Yang mencatat amal baiknya.
Yang mencatat amal buruknya.
Embed Code < >
Copy semua kode yang terdapat di dalam textarea.
Preview embed gambar
Code Embed Gambar
Tutup
TafsirQ.com
adalah sebuah search engine khusus tafsir Al-Quran dan Hadits, untuk memudahkan umat islam mencari dan memahami tafsir ayat-ayat Al-Qur'an dan Hadits.


content:
Loncat indah merupakan olahraga air yang bermula dari penggabungan antara senam, kelenturan dan berbagai teknik untuk menunjukkan keindahan gerakan. Loncat indah disebut juga dengan istilah lain, yaitu fancy diving. Pemain olahraga ini akan melompat dari papan awalan yang berada di ketinggian dan selanjutnya mendarat di kolam air. Atlet akan menunjukan berbagai gaya saat melayang di udara, yaitu sebelum memasuki kolam air.
Pengertian Loncat Indah
Eropa menjadi kawasan ditemukannya loncat indah untuk pertama kali. Tahun 1905 loncat indah mulai dijadikan perlombaan untuk pertama kalinya di Inggris. Loncat indah diawali dengan gerakan take off yang lanjutkan dengan perpaduan berbagai gaya akrobatik. Atlet akan melayang di udara saat mempertunjukkan gaya-gaya yang berhasil dilakukannya.
Penilaian dari perlombaan loncat indah ini adalah ketepatan dari berbagai gerakan akrobatik yang dilakukan oleh atlet dan keindahan gaya yang dipertunjukkan. Atlet loncat indah dapat melakukan berbagai gerakan salto dan teknik dasar lainnya.
Sejarah Loncat Indah
Jerman dan Swedia menjadi negara awal kemunculan loncat indah. Atlet senam Jerman dan Swedia menggunakan metode yang berbeda dalam melakukan senam mereka, yaitu menyelam ke dalam air. Dalam melakukan aksi tersebut para atlet juga melakukan teknik soft landing untuk mendapatkan hasil terbaik. Teknik tersebut kemudian dikenal dengan fancy diving, sedangkan saat atlet melakukan renang dinamakan plain diving.
Istilah-istilah tersebut kemudian mulai dikenal secara luas. Menyelam di dalam air yang diawali dengan meloncat dari ketinggian juga mulai terkenal di Inggris. Pada tahun 1893 didirikan stage untuk loncat indah indah atau fancy diving di Highgate Ponds dengan ketinggian lima belas kaki. Perkembangan loncat indah berikutnya ditunjukkan dengan adanya kejuaraan internasional atau kejuaraan dunia pertama kali pada tahun 1895.
Kejuaraan tersebut diberi nama National Graceful Diving Competition yang juga sebagai event mulai dikenalkannya Swedia Fancy Diving. Tahun 1908 loncat indah atau fancy diving mulai berada di olimpiade London yang sebelumnya sudah diperkenalkan pada olimpiade di tahun 1904. Tahun 1912 menjadi penanda para atlet wanita boleh mengikuti perlombaan menyelam dalam olimpiade yang diselenggarakan.
Tahun berikutnya, yaitu 1928 terdapat pertandingan yang menyelenggarakan penggabungan olahraga fancy diving dengan plain diving. Tahun 1934 menjadi menanda untuk melakukan event menyelam di dalam ruangan. Sejarah terus berlanjut, hingga akhirnya tahun 1948 dilaksanakan olimpiade di London.
Peraturan Loncat Indah
Loncat indah juga mempunyai aturan yang harus diikuti. Aturan-aturan tersebut adalah sebagai berikut.
Atlet Atau Peserta Melakukan Warming Up Atau Pemanasan
Atlet harus sudah melakukan pemanasan yang cukup. Atlet yang belum siap dan masih melakukan pemanasan saat pertandingan akan dimulai, maka kemungkinan atlet akan mendapat peringatan. Waktu yang dialokasikan untuk atlet melakukan pemanasan adalah lima belas menit.
Mendapatkan Nomor Urut Peserta
Peraturan berikutnya yang harus diikuti oleh atlet loncat indah adalah mengambil undian. Setiap peserta diharuskan mengambil undian sebagai nomor urut. Nomor yang diperoleh atlet akan digunakan Juri untuk memanggil atlet saat gilirannya melakukan aksi.
Pengambilan undian ini akan dilaksanakan lima belas menit sebelum pertandingan dimulai. Atlet harus memberitahu juri perihal nomor urut yang diperolehnya. Hal ini dikarenakan akan digunakan oleh juri untuk memanggil peserta loncat indah berdasarkan nomor urut yang sudah diperolehnya.
Menunggu Waktu Pemanggilan
Atlet yang sudah mempunyai urutan untuk melakukan aksi loncat indah maka harus menunggu waktu pemanggilan dari juri. Saat waktu menunggu tersebut atlet akan dipersilahkan duduk di tempat yang sudah disediakan.
Memakai Pakaian Renang
Atlet loncat indah juga harus menggunakan pakaian renang yang sesuai. Gunakan pakaian renang sesuai standar internasional yang diperizinkan untuk melakukan olahraga loncat indah.
Pemenang Dari Perlombaan Loncat Indah
Pengumuman bagi atlet yang berhasil memenangkan perlombaan loncat indah diadakan saat Upacara Penyerahan Piala.
Peraturan-Peraturan Lain Dalam Loncat Indah
Loncat indah juga mempunyai peraturan lain yang harus diikuti oleh atlet maupun peserta perlombaan. Peraturan lanjutan ini mempunyai esensi yang mendekati dengan peraturan dasar. Peraturan lanjut ini menjelaskan tentang aturan yang harus diikuti ketika menjadi ketua pertandingan maupun peraturan untuk membahas papan loncatan. Orang yang bertugas menjadi ketua pertandingan harus mengatur jalannya pertandingan loncat indah saat atlet memulai pemanasan, mempersilahkan atlet untuk menuju kursi tunggu sebelum dipanggil juri, mendelegasikan tugas kepada stewards yang akan bertugas mendampingi atlet menuju tribun maupun Upacara Penyerahan Piala.
Peraturan lanjutan juga membahas tentang jenis loncatan yang dapat dilakukan oleh atlet. Jenis loncatan tersebut, antara lain:
Loncatan ke bagian depan;
Loncatan ke bagian belakang;
Loncatan ke bagian dalam;
Loncatan kontra;
Loncatan sekrup;
Loncatan handstand;
Loncatan secara lurus;
Loncatan dengan gaya bebas
Loncatan bergaya jongkok;
Loncatan sudut;
Peraturan berikutnya membahas tentang papan yang digunakan saat pertandingan loncat indah. Papan loncatan mempunyai ukuran tiga meter dengan ketinggian sepuluh meter. Papan dengan ukuran tersebut digunakan untuk pertandingan yang diikuti lebih dari dua belas peserta. Juri dalam pertandingan loncat indah terdiri dari 5 orang hingga 7 orang. Bentuk penilaian dari Juri untuk atlet akan dijumlahkan dan dikalikan dengan faktor kesulitan, nilai faktor kesulitan ini berbeda-beda untuk setiap loncatan. Nilai tertinggi dan nilai terendah dari juri harus dicoret.
Gaya Loncat Indah
Loncat indah menggunakan papan loncat dengan kombinasi gerakan saat berada di udara setelah melakukan take off dan sebelum masuk ke kolam air. Setiap jenis loncatan memiliki tingkat kesulitan yang berbeda dan mempunyai bagian khusus masing-masing. Dalam Loncat Indah dikenal teknik dasar dalam loncatan, yaitu:
Forward (Loncat Ke Depan)
Teknik loncatan yang diawali dengan tubuh menghadap ke arah air. Saat kondisi tubuh dalam posisi meIayang, maka lengan digerakkan ke sisi dengan gerakan anggun dan mulus seperti gerakan sayap. Saat sudah mendekati air, lengan segera dirapatkan untuk persiapan terjun ke dalam air. Gerakan yang biasanya dilakukan adalah gerakan salto ke depan maupun salto melayang ke depan.
Backward (Loncat Ke Belakang)
Gerakan pertama adalah mengambil posisi badan membelakangi kolam. Selanjutnya, loncatan akan dilakukan dari papan tolakan dengan posisi lurus ke atas yang dilanjutkan dengan gerakan senam. Gerakan yang biasa dilakukan pada loncatan backward adalah loncatan ke belakang, salto ke belakang, dan juga salto melayang ke belakang.
Loncat Berbalik (Reverse)
Teknik ini diawali dengan memposisikan badan menghadap ke arah air. Saat meloncat posisi kaki diangkat, sehingga saat akan masuk ke air, maka posisi punggung akan menghadap ke air. Gerakan ini meliputi loncatan kontra, salto kontra, dan juga salto melayang kontra.
Inward (Loncat Ke Dalam)
Inward merupakan teknik dasar lompatan yang diawali dengan posisi punggung menghadap ke air. Setelah melakukan tolakan vertikal, maka posisi pinggul dan kaki harus terangkat, sehingga posisi badan saat akan masuk ke air dengan kondisi wajah menghadap ke permukaan air. Gerakan yang dilakukan meliputi loncatan ke dalam, salto ke dalam, dan salto melayang ke dalam.
Anda tertarik menjadi atlet loncat indah? Anda ingin bisa melakukan berbagai aksi menegangkan dan penuh dengan pesona saat melompat dari papan yang berada di ketinggian? Jika jawabannya iya maka anda bisa mempelajari secara keseluruhan tentang teknik dasar dan peraturan yang harus diikuti dalam melakukan olahraga loncat indah.


content: Tips Dan Trik Bermain Gin Rummy Bagi Pemula Gin Rummy adalah Terkenal dengan permainan kartu dating kembali sejauh 1909. Hal ini biasanya di mainkan oleh dua pemain, tetapi ada juga variasi lain yang tersedia yang dapat dimainkan dengan pemain yang lebih. Tujuan utama dari permainan adalah untuk pemain mengalahkan karti…


content:
Blogger saat ini merupakan sebuah profesi yang cukup memiliki peminat. Beberapa jurnalis juga memilih membuat blognya sendiri. Pekerjaan ini tentunya memiliki tuntutan tanggung jawab yang besar. Salah satunya adalah mencari sumber informasi.
Dari mana blogger mendapatkan informasi teknologi?
1. Konferensi terkait teknologi.
2. Website resmi institusi teknologi.
3. Survey langsung.
4. Website berita terkait teknologi.
Melalui beberapa sumber di atas tentu saja seorang blogger harus menyusun ulang informasi yang berasal dari banyak sumber. Ini adalah tantangan tersendiri bagi seorang penulis maupun blogger.
Ada beberapa metode yang di gunakan untuk menyusun artikel yang informasinya bersumber dari beberapa situs.


content:
Kisah Nabi Musa & Nabi Harun AS (Bagian 1) » Jamaris Melayu ' : ''; var month = [1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12]; var month2 = ["Jan","Feb","Mar","Apr","May","Jun","Jul","Aug","Sep","Oct","Nov","Dec"]; var day = postdate.split("-")[2].substring(0,2); var m = postdate.split("-")[1]; var y = postdate.split("-")[0]; for(var u2=0;u2
'+posttitle+'
'+removeHtmlTag(postcontent,summaryPost)+'...
'; document.write(trtd); j++; }document.write('
') } //]]>
About
Sitemap
Contact
Disclaimer
MENU
≡NAVIGATION
Home
Pendidikan
PK Guru
Sertifikasi Guru
Dapodik
Download
MP3 Minang
MP3 Melayu
Buku Kurikulum
Software
Lirik Lagu
Aceh
Batak
Jambi
Lampung
Makassar
Melayu
Minang
Pop Indonesia
More
Buku BSE
Kisah Nabi
News
Mengingat kisah Nabi Musa dan Nabi Harun AS cukup panjang, maka dibagi menjadi 6 bagian.
Yakub atau Israil tinggal di Mesir sejak ia datang untuk bertemu dengan anaknya, Yusuf. Ketika beliau wafat mereka menguburnya di tempat di mana ia dilahirkan di Palestina. Anak-anak Israil lebih memilih untuk hidup di Mesir di sisi Yusuf. Keadaan Mesir, kebaikannya yang banyak, kelayakan tanahnya, dan keharmonisan iklimnya merupakan daya tarik tersendiri bagi mereka untuk tinggal di dalamnya. Anak-anak Israil tinggal di Mesir dalam tempo yang lumayan. Mereka menikah sehingga jumlah mereka bertambah banyak. Berlalulah tahun demi tahun dan kemudian Nabi Yusuf meninggal. Nabi Yusuf telah mengubah Islam saat beliau memegang tampuk kekuasaan. Nabi Yusuf memperjuangkan Islam dan setiap nabi yang diutus oleh Allah s.w.t pasti memperjuangkan agama Islam sejak Nabi Adam as sampai Nabi Muhammad saw. Pengertian Islam di sini ialah, mengesakan Allah s.w.t dan hanya semata-mata menyembah-Nya, meminta pertolongan kepada-Nya, dan berdoa kepada-Nya. Islam juga berarti menyerahkan niat dan amal hanya semata-mata kepada Allah s.w.t. Demikianlah yang kita fahami atau yang kita maksud dari kata al-Islam, bukan sistem sosial yang dibawa oleh Nabi yang terakhir, yaitu Nabi Muhammad saw. Sistem ini merupakan kepanjangan dari sistem-sistem sosial yang dibawa para nabi. Jadi, esensi akidah satu dan tidak berbeda dari Nabi Adam sampai Nabi Muhammad saw.
Ketika Nabi Yusuf menjadi penguasa di Mesir dan ketua para menteri agama di Mesir berubah menjadi agama tauhid atau Islam. Nabi Yusuf as menyeru manusia untuk memeluk Islam saat beliau ada di dalam penjara ketika beliau mengatakan:
"Manakah yang baik, tuhan-tuhan yang bermacam-macam itu ataukah Allah Yang Maha Esa lagi Maha Perkasa" (QS.Yusuf: 39)
Dan beliau berdoa pada suatu hari ketika mimpinya terwujud:
"Wafatkanlah aku dalam keadaan Islam dan gabungkanlah aku dengan orang-orang yang soleh." (QS. Yusuf: 101)
Dan ketika Nabi Yusuf meninggal, Mesir mengubah sistem tauhid ke sistem multi tuhan untuk kedua kalinya. Menurut dugaan kuat bahwa hal ini terwujud dengan adanya campur tangan kelompok-kelompok elit yang berkuasa. Kelompok-kelompok elit ini ketika di bawah agama tauhid mereka tidak mendapatkan suatu perlakukan istimewa atau dibedakan dengan masyarakat umum, sehingga karenanya mereka mempunyai kepentingan untuk mengembalikan sistem penyembahan multi tuhan. Kemudian masyarakat mengikuti sistem penyembahan Fir'aun. Dan akhirnya, Mesir dipimpin keluarga-keluarga Fir'aun dan mereka mengklaim bahwa mereka adalah tuhan atau wakil-wakil tuhan atau orang-orang yang berbicara atas nama tuhan.
Pada dasarnya, masyarakat Mesir adalah masyarakat yang beradab. Mereka disibukkan dengan pembangunan peradaban. Mereka memiliki kecenderungan keagamaan yang kuat. Dan barangkali kelompok- kelompok dari masyarakat Mesir meyakini bahwa Fir'aun bukan tuhan namun karena mereka mendapat tantangan keras dari Fir'aun dan Fir'aun tidak ingin dari kaumnya kecuali agar mereka mentaatinya sehingga mereka pun terpaksa menyembunyikan keimanan dalam diri mereka. Jadi, tuhan-tuhan berhala banyak sekali di Mesir. Hal yang bisa dipahami adalah, bahwa Fir'aun menguasai semua macam tuhan dan ia mengisyaratkan dengannya dan berbicara atas namanya. Yang demikian ini adalah sangat jelas di Mesir. Ketika terdapat sistem multi tuhan di Mesir meskipun masyarakatnya meyakini tuhan utama, yaitu Fir'aun kelompok elit yang berkuasa membatasi untuk hanya menyembah Fir'aun dan melaksanakan perintah-perintahnya serta membenarkan tindakan semena-mena. Kita akan mengetahui dan kita akan membuka lembaran-lembaran Nabi Musa as bagaimana masyarakat Mesir hidup di zamannya. Mayoritas masyarakat saat itu mendapatkan kehinaan yang luar biasa dan diperlakukan secara lalim. Mereka harus taat sepenuhnya kepada Fir'aun. Mereka selalu diancam oleh algojo-algojo Fir'aun dan para tentaranya. Allah s.w.t menceritakan Fir'aun yang hidup di zaman Nabi Musa dalam firman-Nya:
"Maka dia mengumpulkan (pembesar-pembesarnya) lalu berseru memanggil kaumnya (seraya berkata): 'Akulah Tuhanmu yang paling tinggi.'" (QS. an-Nazi'at: 23-24)
Manusia saat itu benar-benar tunduk terhadap pernyataan orang-orang kafir. Mereka mentaati barangkali itu karena terpaksa perkataan Fir'aun. Mesir kembali menggunakan sistem multi tuhan setelah sebelumnya disinari oleh tauhid yang disuarakan oleh Nabi Yusuf. Sementara itu, anak-anak Yakub atau anak-anak Israil mereka telah menyimpang dari tauhid. Mereka mengikuti orang-orang Mesir. Sedikit sekali dari keluarga mereka yang masih mempertahankan agama tauhid secara tersembunyi.
Datanglah suatu masa atas Bani Israil di mana mereka semakin banyak dan semakin menyebar. Mereka mengerjakan berbagai macam pekerjaan, dan mereka memenuhi pasar-pasar Mesir. Berlalulah hari demi hari. Mesir diperintah oleh seorang raja yang bengis di mana orang-orang Mesir menyembahnya. Raja yang jahat ini melihat Bani Israil semakin banyak dan semakin berkembang serta mengambil posisi-posisi penting. Raja mendengar pembicaraan Bani Israil tentang berita yang samar di mana dalam berita itu dikatakan bahwa salah seorang anak Bani Israil akan menjatuhkan Fir'aun Mesir dari singgahsananya. Barangkali berita itu berasal dari suatu mimpi dari mimpi-mimpi hidup atau mimpi nyata yang mengelilingi hati kelompok minoritas yang tertindas, dan mungkin itu merupakan berita gembira yang tersebut dalam kitab-kitab mereka. Apa pun halnya, berita ini telah sampai di telinga Fir'aun.
Kemudian Fir'aun mengeluarkan perintah yang aneh, yaitu jangan sampai seorang pun dari Bani Israil yang melahirkan anak. Maksud dari perintah ini adalah, hendaklah setiap anak yang lahir dari jenis laki-laki dibunuh. Aturan ini mulai diterapkan. Tapi para pakar ekonomi berkata kepada Fir'aun: Orang-orang tua dari Bani Israil akan mati sesuai dengan ajal mereka, sedangkan anak-anak kecilnya disembelih maka ini akan berakhir pada hancurnya dan binasanya Bani Israil namun Fir'aun akan kehilangan kekayaan dan aset manusia yang dapat bekerja untuknya atau menjadi budak-budaknya dan wanita-wanita tidak dapat lagi dimilikinya. Maka yang terbaik adalah, hendaklah dilakukan suatu proses sebagai berikut: Anak laki-laki disembelih pada tahun yang pertama dan hendaklah mereka dibiarkan pada tahun berikutnya. Fir'aun sependapat dengan fikiran ini karena itu dianggap lebih menguntungkan dari sisi ekonomi.
Ibu Musa mengandung Harun pada tahun di mana anak-anak kecil tidak dibunuh maka ia melahirkannya secara terang-terangan. Ketika datang tahun yang ditetapkan di dalamnya bahwa anak-anak kecil harus dibunuh, ia melahirkan Musa. Saat melahirkan Musa, sang ibu merasakan ketakutan yang luar biasa. la mencemaskan bahwa jangan-jangan anaknya akan dibunuh. Maka si ibu menyusuinya secara sembunyi-sembunyi. Kemudian datanglah suatu malam yang penuh berkah di mana Allah s.w.t mewahyukan kepadanya:
"Dam Kami ilhamkan kepada ibu Musa: 'Susuilah dia dan apabila khuatir terhadapnya maka jatuh kalah ia ke dalam sungai (Nil). Dan janganlah kamu khuatir dan janganlah (pula) bersedih hati, karena sesungguhnya Kami akan mengembalikannya kepadamu, dan menjadikannya (salah seorang) dari para rasul.'" (QS. al-Qashash: 7)
Mendengar wahyu Allah s.w.t itu dan mendengar panggilan yang penuh kasih sayang dan suci ini, ibu Musa langsung mentaatinya. Ia diperintahkan untuk membuat peti kecil bagi Musa. Setelah menyusuinya, ia meletakkannya di peti itu. Kemudian ia pergi ke tepi sungai Nil dan membuangnya di atas air. Hati sang ibu adalah hati yang paling pengasih di dunia. Hatinya dipenuhi penderitaan saat ia melemparkan anaknya di sungai Nil, tetapi ia menyadari bahwa Allah s.w.t lebih Pengasih terhadap Musa dibandingkan dengan dirinya. Allah s.w.t lebih mencintainya dibandingkan dengan dirinya. Allah s.w.t adalah Tuhannya dan Tuhan sungai Nil.
Belum lama peti itu menyentuh sungai Nil sehingga sang Pencipta mengeluarkan perintah kepada arus sungai agar menjadi tenang dan bersikap lembut terhadap bayi yang dibawanya yang pada suatu hari akan menjadi Nabi. Sebagaimana Allah s.w.t memerintahkan kepada api agar menjadi dingin dan membawa keselamatan bagi Nabi Ibrahim, begitu juga Allah s.w.t memerintahkan kepada sungai Nil agar membawa Musa dengan tenang dan penuh kelembutan sehingga menyerahkannya ke istana Fir'aun. Air sungai nil membawa peti yang mulia ini ke istana Fir'aun. Di sana ombak menyerahkannya kepada tepi pantai kemudian ia mewasiatkan kepada tepi pantai itu. Dan angin berkata kepada rumput yang tidur di sisi peti: Jangan engkau banyak bergerak karena Musa sedang tidur. Rumput itu pun mentaati perintah angin dan Musa tetap tidur.
Pada hari itu, matahari menyinari istana Fir'aun. Isteri Fir'aun keluar berjalan-jalan di kebun istana sebagaimana biasanya. Kita tidak mengetahui apa gerangan yang menjadikannya berjalan-jalan dan menempuh jarak yang lebih jauh dari yang biasa di tempuhnya.
Isteri Fir'aun berbeda sekali dengan Fir'aun. Fir'aun adalah seorang kafir sementara isterinya adalah seorang yang beriman. Fir'aun adalah seorang yang keras kepala sementara isterinya adalah seorang yang penyayang. Fir'aun adalah seorang penjahat sementara isterinya adalah seorang yang lembut dan penuh cinta. Di samping itu, isterinya merasakan kesedihan yang dalam karena ia belum mampu melahirkan anak. Ia merindukan untuk mendapatkan anak. Isteri Fir'aun berhenti di sisi kebun kemudian bau harum yang datang dari pohon itu menyebarkan perasaan sedih akan rasa kesendirian. Pada saat yang sama, wanita-wanita yang membantunya sudah memenuhi tempat-tempat air yang diambil dari sungai. Tiba-tiba mereka mendapati peti di sisi kaki mereka. Mereka membawa peti itu seperti semula ke isteri Fir'aun. Ia memerintahkan untuk membukanya lalu mereka pun membukanya. Betapa terkejutnya isteri Fir'aun ketika melihat Musa di dalamnya. Maka ia pun merasakan bahwa ia mencintainya seperti anaknya sendiri. Allah s.w.t menaruh dalam hatinya rasa cinta kepada Musa sehingga air matanya berlinang.
Kemudian ia membawa peti mati itu. Isteri Fir'aun membolak-balikkan Musa sambil menangis. Musa terbangun dan ia pun menangis. Musa tampak lapar ia membutuhkan air susu pagi dan tetap menangis. Fir'aun duduk di atas meja makan. Ia menantikan isterinya namun yang ditunggu belum hadir. Fir'aun mulai marah dan mencarinya. Tiba-tiba ia dikejutkan dengan kedatangan isterinya dengan membawa Musa. Isteri Fir'aun tampak sangat menyayanginya. Ia terus menciuminya dan air matanya berlinangan. Fir'aun bertanya, "dari mana datangnya anak kecil ini?" Kemudian mereka menceritakan kepadanya bahwa mereka menemukannya di sebuah peti di tepi sungai. Fir'aun berkata:
"Ini adalah salah satu anak Bani Israil. Sesuai dengan peraturan, anak-anak yang lahir tahun ini harus dibunuh."
Mendengar keputusan Fir'aun itu, isteri Fir'aun berteriak dan ia mendekap Musa lebih keras:
"Dan berkatalah isteri Fir'aun: '(Ia) adalah penyejuk mata hati bagiku dan bagimu. Janganlah kamu membunuhnya, mudah-mudahan ia bermanfaat kepada kita atau kita ambil ia jadi anak.'" (QS. al-Qashash: 9)
Fir'aun tampak keheranan sekali melihat aksi isterinya yang mendekap anak kecil yang mereka temukan di tepi sungai. Fir'aun tampak tercengang karena isterinya menangis dengan gembira di mana Fir'aun tidak pernah mendapati isterinya menangis karena gembira seperti ini. Fir'aun mulai mengetahui bahwa isterinya menyayangi anak ini seperti anaknya sendiri. Fir'aun berkata dalam dirinya: Barangkali ia ingat bahwa ia tidak mampu melahirkan anak dan menginginkan anak ini. Akhirnya, Fir'aun sepakat atas apa yang dikatakan oleh isterinya. Fir'aun memenuhi keinginannya dan menyetujuinya untuk mendidik anak ini di istananya.
Ketika mendengar persetujuan Fir'aun, tampaklah keceriaan yang luar biasa pada wajah isterinya. Fir'aun belum pernah menyaksikan keceriaan seperti ini. Fir'aun telah menghadirkan berbagai macam hadiah kepadanya, juga perhiasan dan budak tetapi ia belum pernah tersenyum meskipun sekali. Fir'aun menyangka bahwa isterinya tidak mengerti erti sebuah senyuman. Dan sekarang, Fir'aun melihat sendiri wajahnya dipenuhi dengan senyum keceriaan. Sementara itu, Musa mulai menangis karena lapar. Isteri Fir'aun mengetahui bahwa Musa sedang lapar. Ia berkata kepada Fir'aun:
"Anakku yang kecil sedang lapar."
Fir'aun berkata: "Datangkanlah kepadanya para wanita yang menyusui."
Kemudian didatangkanlah kepadanya seorang wanita yang menyusui dari istana. Wanita itu mencoba untuk menyusui Musa tetapi apa yang terjadi? Musa menolaknya. Lalu didatangkan wanita yang kedua sampai ketiga dan sampai kesepuluh tetapi Musa tetap menangis dan tidak ingin menyusu kepada seorang pun di antara mereka. Melihat kenyataan itu, isteri Fir'aun menangis karena tidak tahan melihat penderitaan anak kecil itu. Ia tidak mengetahui apa yang harus dilakukannya.
Bukan hanya isteri Fir'aun satu-satunya yang merasa sedih dan menangis, ibu Musa adalah wanita lain yang merasa sedih dan menangis. Ketika ia melemparkan Musa ke sungai Nil, ia merasa bahwa ia sedang melemparkan buah hatinya di sungai. Lalu peti yang dilemparkan itu hilang dibawa oleh air sungai dan beritanya pun tersembunyi. Dan ketika datang waktu pagi, ibu Musa merasakan kesedihan yang selalu menghantuinya. Hampir saja ia pergi ke istana Fir'aun untuk mendapatkan berita tentang anaknya kalau bukan karena Allah s.w.t menarah kedamaian dalam hatinya sehingga ia menyerahkan urusan anaknya kepada Allah s.w.t. Alhasil, ia berkata kepada saudara perempuan Musa:
"Pergilah dengan tenang ke istana Fir'aun dan berusahalah untuk mendapatkan berita tentang Musa dan hendaklah engkau hati-hati agar jangan sampai mereka mengetahuimu."
Kemudian saudara perempuan Musa pergi dengan tenang. Akhirnya, ia mendengarkan kisah tentang Musa secara sempurna. Ia melihat Musa dari kejauhan dan mendengarkan suara tangisannya. Ia melihat mereka dalam keadaan kebingungan di mana mereka tidak mengetahui bagaimana menyusuinya. Ia mendengar bahwa Musa menolak setiap wanita yang mencoba menyusuinya. Saudara perempuan Musa berkata kepada para pengawal Fir'aun:
"Apakah kalian mau aku tunjukkan suatu keluarga yang dapat menyusuinya dan dapat mengasuhnya."
Isteri Fir'aun menjawab: "Seandainya engkau dapat membawa kepada kami wanita yang dapat menyusuinya dan dapat mengasuhnya niscaya kami akan memberimu hadiah yang besar. Yakni sesuatu yang engkau inginkan akan kami penuhi."
Lalu saudara perempuan Musa itu kembali dan menghadirkan ibunya. Si ibu menyusuinya dan Musa pun menyusu dengan tenang. Melihat hal itu, Isteri Fir'aun sangat gembira dan berkata:
"Bawalah dia sehingga masa penyusuannya selesai, lalu kembalikanlah dia kepada kami dan kami akan memberimu suatu balasan yang besar atas penyusuan dan pendidikan yang engkau berikan."
Demikianlah Allah s.w.t mengembalikan Musa kepada ibunya agar ia merasa gembira dan hatinya menjadi tenang dan tidak bersedih serta agar ia mengetahui bahwa janji Allah s.w.t benar dan bahwa perintah-Nya dan ketentuan-Nya pasti terlaksana meskipun banyak rintangan dan tantangan. Allah s.w.t berfirman:
"Dan menjadi kosonglah hati ibu Musa. Sesungguhnya hampir saja ia menyatakan rahasia tentang Musa, seandainya tidak Kami teguhkan hatinya, supaya ia termasuk orang-orang yang percaya (kepada janji Allah). Dan berkatalah ibu Musa kepada saudara Musa yang perempuan: 'Ikutilah dia.' Maka kelihatanlah olehnya Musa dari jauh, sedang mereka tidak mengetahuinya, dam Kami cegah Musa dari menyusu kepada perempuan-perempuan yang mau menyusui(nya) sebelum itu; maka berkatalah saudara Musa: 'Maukah kamu aku tunjukkan kepadamu ahlu bait yang akan memeliharanya untukmu dan mereka dapat berlaku baik kepadanya?'. Maka Kami kembalikan Musa kepada ibunya, supaya senang hatinya dan tidak berduka cita dan supaya ia mengetahui bahwa janji Allah itu adalah benar, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahuinya." (QS. al-Qashash: 10-13)
Ibu Musa menyempurnakan penyusuan lalu menyerahkannya ke rumah Fir'aun. Saat itu Musa disenangi dan disukai semua orang. Allah s.w.t berfirman:
"Dan Aku telah melimpahkan kepadamu kasih sayang yang datang dari-Ku; dan supaya kamu diasuh di bawah pengawasan-Ku." (QS.Thaha: 39)
Tiada seorang pun yang melihat Musa kecuali ia akan mencintainya. Musa dididik di istana terbesar di bawah bimbingan dan penjagaan Allah s.w.t. Pendidikan Musa dimulai di rumah Fir'aun di mana di dalamnya terdapat ahli pendidikan dan para pengajar. Mesir saat itu merupakan negara yang besar di dunia dan Fir'aun sebagai raja yang paling kuat. karena itu, secara sederhana Fir'aun mampu mengumpulkan para pakar pendidikan dan para cendekiawan. Demikianlah hikmah Allah s.w.t berkehendak agar Musa terdidik di bawah pendidikan yang besar dan ditangani pakar-pakar pendidikan yang terlatih. Ironisnya, hal ini terjadi di rumah musuhnya yang pada suatu hari nanti akan hancur di tangannya, sebagai bentuk pelaksanaan dari perintah Allah s.w.t.
Musa tumbuh di rumah Fir'aun. Beliau mempelajari ilmu hisab, ilmu bangunan, ilmu kimia, dan bahasa. Beliau tidur di bawah bimbingan agama. Oleh karena itu, Musa tidak mendengar omongan kosong yang dikatakan oleh pendidik tentang ketuhanan Fir'aun. Jarang sekali ia mendengar bahwa Fir'aun adalah tuhan. Beliau pun menepis pernyataan dan anggapan ini. Beliau tinggal bersama Fir'aun di satu rumah. Beliau mengetahui lebih daripada orang lain bahwa Fir'aun hanya sekadar manusia biasa tetapi ia orang yang lalim. Musa mengetahui bahwa ia bukanlah anak dari Fir'aun. Beliau adalah salah seorang dari Bani Israil. Beliau menyaksikan bagaimana pengawal-pengawal Fir'aun dan para pengikutnya menindas Bani Israil. Akhirnya, Musa tumbuh besar dan mencapai kekuatannya.
Ketika para pengawal lalai darinya, Musa memasuki kota. Musa berjalan-jalan di sekitar kota. Kemudian Musa mendapati seorang lelaki dari pengikut Fir'aun yang sedang berkelahi dengan seseorang dari Bani Israil. Lalu seseorang yang lemah dari kedua orang itu meminta tolong kepadanya. Musa pun turut campur dalam urusan itu. Musa mendorong dengan tangannya seorang lelaki yang berbuat aniaya itu. Ternyata Musa membunuhnya. Saat itu Musa memang terkenal sebagai orang yang kuat sampai pada batas di mana dengan sekali pukul saja untuk melerai musuhnya, ia justru membunuhnya. Tentu Musa tidak sengaja untuk membunuh orang laki-laki itu. Tetapi apa yang terjadi? Lelaki itu tersungkur dan kemudian mati. Musa berkata kepada dirinya: Ini adalah perbuatan setan. Sesungguhnya ia adalah musuh yang menyesatkan dan nyata. Kemudian Musa berdoa kepada Tuhannya dan berkata:
"Ya Tuhanku, sesungguhnya aku telah menganiaya diriku maka ampunilah aku."
Allah s.w.t pun mengampuninya. Dia Maha Pengampun dan Maha Penyayang. Allah s.w.t berfirman:
"Dan setelah Musa sudah cukup umur dan sempurna akalnya, Kami berikan kepadanya hikmah kenabian dan pengetahuan. Dan demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik. Dan Musa masuk ke kota (Memphis) ketika penduduknya sedang lemah, maka didapatinya di dalam kota itu dua orang laki-laki yang berkelahi; yang seorang dari golongannya (Bani Israil) dan seorang lagi dari musuhnya (kaum Fir'aun). Maka orang yang dari golongannya meminta pertolongan darinya, untuk mengalahkan orang yang dari musuhnya lalu Musa meninjunya, dan matilah musuhnya itu. Musa berkata: 'Ini adalah perbuatan setan. Sesungguhnya setan itu adalah musuh yang menyesatkan lagi nyata (permusuhannya). Musa berdoa: 'Ya Tuhanku, sesungguhnya aku telah menganiaya diriku sendiri karena itu ampunilah aku.' Maka Allah mengampuninya, sesungguhnya Dialah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Musa berkata: 'Ya Tuhanku, demi nikmat yang telah Engkau anugerahkan kepadaku, aku sekali-kali tiada akan menjadi penolong bagi orang-orang yang berdosa.'" (QS. al-Qashash: 14-17)
Kemudian Nabi Musa menjadi takut di tengah-tengah kota dan merasa terancam. Dalam ayat itu digambarkan bagaimana Nabi Musa merasakan ketakutan di mana ia mengkhuatirkan kejahatan akan datang padanya pada setiap langkahnya, dan ia begitu sensitif melihat gerak-gerik di sekitarnya. Nabi Musa saat itu menampakkan kegoncangan jiwa yang dahsyat. Sebenarnya Nabi Musa hanya ingin mempertahankan dirinya saat menolong seseorang dari Bani Israil. Ketika itu Nabi Musa mendorong dengan tangannya dan bertujuan memisahkan orang Mesir dari orang Israil tetapi ia justru membunuhnya.
Dalam undang-undang positif dinyatakan bahwa pembunuhan semacam ini dianggap sebagai pembunuhan karena keteledoran atau karena kesalahan bukan karena faktor kesengajaan sehingga karenanya yang bersangkutan tidak akan mendapatkan suatu hukuman yang berat. Biasanya orang yang melakukan pembunuhan tanpa sengaja akan mendapatkan keputusan yang meringankannya karena ia membunuh tanpa kesengajaan. Tentu kejadian semacam ini tidak dapat dianggap sebagai pembunuhan dengan sengaja karena yang bersangkutan tidak ingin mencelakakan orang lain. Nabi Musa tidak memukul orang itu. Yang ia lakukan hanya mendorongnya. Atau dengan kata lain, Nabi Musa hanya sekadar menyingkirkan orang tersebut. Kita akan mengetahui bahwa Nabi Musa adalah cermin lain dari Nabi Ibrahim. Kedua-duanya dari kalangan ulul azmi, tetapi Nabi Ibrahim adalah cermin kesabaran dan kelembutan sementara Nabi Musa adalah cermin dari kekuatan dan keperkasaan.
Musa menjadi takut dan terancam di tengah-tengah kota. Beliau berjanji di kemudian hari bahwa beliau tidak akan lagi menjadi sahabat orang-orang yang berbuat jahat. Beliau tidak akan lagi terlibat dalam pertengkaran dan permusuhan antara sesama penjahat. Di tengah-tengah perjalanannya, Musa dikejutkan ketika melihat orang yang ditolongnya kemarin saat ini lagi-lagi memanggilnya dan minta tolong padanya. Lagi-lagi orang itu terlibat permusuhan dan pertengkaran dengan seorang Mesir. Musa mengetahui bahwa orang Israil ini berbuat aniaya. Musa mengetahui bahwa ia termasuk salah seorang preman di situ. Akhirnya, Musa berteriak di depan wajah orang Israil itu sambil berkata:
"Sungguh ternyata engkau adalah orang yang jahat."
Musa mengatakan demikian sambil mendorong keduanya dan ia melerai pertengkaran itu. Orang Israil itu mengira bahwa Musa akan mencelakakannya maka ia diliputi rasa takut. Sambil meminta kasih sayang kepada Musa, ia berkata:
"Wahai Musa apakah engkau akan membunuhku sebagaimana engkau membunuh orang yang kemarin. Apakah engkau ingin menjadi seorang penguasa di muka bumi dan tidak ingin menjadi orang yang memperbaiki bumi."
Ketika mendengar orang Israil yang mengatakan demikian, Musa berhenti dan amarahnya mereda. Musa mengingat apa yang dilakukannya kemarin dan bagaimana ia meminta ampun dan bertaubat serta berjanji untuk tidak menjadi pembantu orang-orang yang berbuat jahat. Musa kemudian kembali dan meminta ampun kepada Tuhannya. Orang Mesir yang berkelahi dengan orang Israil itu mengetahui bahwa Musa adalah pembunuh orang Mesir yang mayatnya mereka temukan kemarin. Petugas keamanan Mesir tidak berhasil menyingkap kasus pembunuhan itu. Akhirnya, rahasia Musa tersingkap lalu seorang lelaki Mesir yang beriman datang dari penjuru kota. Ia membisikkan kepada Musa bahwa ada suatu rencana untuk membunuhnya. Ia menasihati Musa agar meninggalkan Mesir secepatnya. Allah s.w.t berfirman:
"Karena itu, jadilah Musa di kota itu merasa takut menunggu-nunggu dengan khuatir (akibat perbuatannya), maka tiba-tiba orang yang meminta pertolongan kemarin berteriak meminta pertolongan kepadanya. Musa berkata kepadanya: 'Sesungguhnya kamu benar- benar orang yang sesat yang nyata (kesesatannya). Maka tatkala Musa memegang dengan keras orang yang menjadi musuh keduanya, musuhnya berkata: 'Hai Musa apakah kamu bermaksud untuk membunuhku, sebagaimana kamu kemarin telah membunuh seorang manusia? Kamu tidak bermaksud melainkan hendak menjadi orang yang berbuat sewenang-wenang di negeri (ini), dan tiadalah kamu hendak menjadi salah seorang dari orang-orang yang mengadakan perdamaian.' Dan datanglah seorang laki-laki dari ujung kota tergesa-gesa seraya berkata: 'Hai Musa, sesungguhnya pembesar sedang berunding tentang kamu. Sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang memberi nasihat kepadamu.'" (QS. al-Qashash: 18-20)
Allah menyembunyikan kepada kita nama laki-laki yang datang mengingatkan Musa itu. Tetapi menurut hemat kami, ia adalah seorang lelaki Mesir yang tentu memiliki jabatan penting. Sesuai dengan ayat tersebut, ia mengetahui adanya persekongkolan untuk menyingkirkan Musa dari kedudukan yang tinggi. Seandainya ia orang yang biasa-biasa saja maka orang itu tidak mengenalnya. Orang itu mengetahui bahwa Musa tidak berhak untuk mendapatkan hukum bunuh atas dosanya. Musa membunuh karena faktor kesalahan, bukan karena faktor kesengajaan. Kesalahan semacam itu menurut undang-undang Mesir yang dahulu dihukum dengan penjara. Lalu, mengapa timbul keinginan untuk membunuh Musa? Kalau kita memperhatikan nasihat orang Mesir itu terhadap Musa maka kita akan menemukan jawabannya. Yaitu perkataannya:
"Para pembesar merencanakan persekongkolan untuk menyingkirkanmu."
Al-Mala' adalah para penguasa atau para pembesar yang bertanggungjawab pada keamanan. Mereka menyiapkan persekongkolan untuk menyingkirkan Musa. Apa yang dilakukan oleh Musa kalau memang dianggap sebagai suatu kesalahan adalah kejahatan biasa yang hanya dituntut dengan hukuman penjara. Lalu siapakah yang membuat rencana yang demikian, dan siapakah yang mendorong untuk melakukan persekongkolan untuk membunuhnya? Kami kira bahwa kepala keamanan Mesir tidak menyukai Musa. Ia mengetahui bahwa Musa adalah anggota Bani Israil. Ia mengetahui bahwa sampainya peti di istana Fir'aun merupakan suatu rekayasa yang dirancang oleh musuh-musuhnya yang menginginkan kedudukannya. Ini berarti karena keteledorannya dan keteledoran anak-anak buahnya. Berapa kali orang itu menasihati dan menganjurkan agar Musa dibunuh tetapi Fir'aun justru menampik fikiran itu. Dan ketika datang saat yang ditentukan untuk membunuh Musa, Fir'aun justru tunduk terhadap Isterinya yang sangat mencintai Musa.
Akhirnya, kesempatan emas ada di depannya. Para pembantunya mengatakan kepadanya bahwa Musa lah yang membunuh orang Mesir yang mereka temukan jasadnya kemarin. Selesailah urusan ini. Kemudian datanglah perintah dan kesempatan untuk membunuh Musa. Orang-orang yang membenci Musa mulai mendapatkan angin kegembiraan di mana mereka akan melihat Musa terbunuh, tetapi Allah s.w.t mengirim seorang Mesir yang baik untuk mengingatkan Musa agar berlari dari kejaran orang-orang yang lalim.
Allah s.w.t berfirman:
"Maka keluarlah Musa dari kota itu dengan rasa takut menunggu-nunggu dengan khuatir, dia berdoa: 'Ya Tuhanku, selamatkanlah aku dari orang-orang yang lalim itu.'" (QS. al-Qashash: 21)
Musa meninggalkan kota dan menjadi orang yang terusir. Musa segera keluar dalam keadaan takut dan sambil waspada Musa selalu berdoa dalam hatinya:
"Ya Tuhanku, selamatkanlah aku dari orang-orang yang lalim."
Kaum itu memang benar-benar orang-orang yang lalim. Mereka ingin menerapkan hukuman bagi pembunuh dengan sengaja atas Musa, padahal Musa tidak melakukan selain berusaha memisahkan orang yang berkelahi tetapi dengan tidak sengaja ia membunuhnya. Musa segera keluar dari Mesir. Beliau tidak lagi pergi ke istana Fir'aun dan tidak mengganti pakaiannya, dan beliau tidak membawa makanan untuk perjalanan. Beliau tidak membawa binatang tunggangan yang dapat menghantarkannya. Beliau tidak pergi bersama suatu kafilah. Beliau langsung pergi ketika mendapatkan khabar dari seorang mukmin yang mengingatkannya dari ancaman Fir'aun.
Musa melalui jalan yang tidak lazim dilalui orang biasa. Musa memasuki gurun dan ia menuju ke suatu tempat yang di situ Allah s.w.t membimbingnya. Ini adalah pertama kalinya beliau keluar dan mengarungi gurun pasir sendirian. Kemudian sampailah Musa di suatu tempat yang bernama Madyan. Musa istirahat dan duduk-duduk di dekat sumur yang besar di mana di situ orang-orang mengambil air untuk memberi minum kepada binatang-binatang tunggangan mereka dan binatang-binatang gembalaan mereka. Musa tidak membawa makanan selain daun-daun pohon. Musa minum dari sumur-sumur yang ditemukannya di tengah jalan. Sepanjang perjalanan Musa merasakan ketakutan; jangan-jangan Fir'aun mengirim orang untuk menangkapnya. Ketika Musa sampai di kota Madyan Musa berbaring di sisi pohon dan istirahat. Musa merasa lapar dan keletihan. Sandal yang dipakainya tampak mulai rusak. Beliau tidak mempunyai uang yang cukup untuk membeli sandal baru, dan beliau juga tidak mempunyai uang yang cukup untuk membeli makanan dan minuman.
Nabi Musa memperhatikan kumpulan pengembala yang sedang mengambil air untuk kambing-kambing mereka. Musa ingat bahwa ia sedang lapar dan haus. Ia berkata dalam dirinya: Aku tidak dapat memenuhi perutku dengan air selama aku tidak memiliki uang yang cukup untuk membeli makanan. Musa berjalan menuju tempat air. Sebelum sampai, ia mendapati dua orang perempuan yang sedang menyendirikan kambing-kambingnya agar jangan sampai tercampur dengan kambing orang lain. Melalui ilham, Musa merasa bahwa kedua wanita itu membutuhkan pertolongan. Musa lupa terhadap rasa hausnya, lalu beliau menuju ke arah mereka dan bertanya, apakah ia dapat membantu mereka? Lalu seorang gadis yang paling tua berkata:
"Kami menunggu sampai selesainya para gembala itu mengambil air untuk binatang gembalaan mereka." Musa bertanya: "Mengapa kalian tidak mengambil air sekarang?"
Gadis yang paling kecil berkata: "Kami tidak mampu untuk berdesak-desakan dengan kaum lelaki."
Nabi Musa keheranan karena mengetahui kedua gadis itu menggembala kambing. Seharusnya yang mengembala kambing adalah kaum lelaki. Ini adalah tugas yang berat dan sangat melelahkan. Musa bertanya:
"Mengapa kalian menggembala kambing?"
Masih kata gadis yang paling kecil: "Orang tua kami sudah tua di mana kesehatannya tidak dapat membantunya untuk keluar dari rumah dan menggembala kambing setiap hari."
Musa berkata: "Kalau begitu, aku akan membantu kalian untuk mengambil air tersebut."
Musa berjalan menuju tempat air. Musa mengetahui bahwa para penggembala meletakkan di atas bibir air suatu batu besar yang tidak bisa digerakkan kecuali oleh sepuluh orang. Musa merangkul dan mengangkatnya dari bibir sumur. Otot-otot Musa tampak menonjol saat memindahkan batu itu. Musa adalah seorang lelaki yang kuat. Akhirnya, Musa berhasil mengambilkan air bagi remaja puteri itu, dan kemudian ia mengembalikan batu itu ke tempatnya. Musa kembali duduk di bawah naungan pohon. Saat itu Musa lupa untuk minum. Perut Musa menempel ke punggungnya karena saking laparnya. Musa mengingat Allah s.w.t dan memanggil-Nya dalam hatinya:
"Ya Tuhanku, sesungguhnya aku sangat memerlukan suatu kebaikan yang Engkau turunkan kepadaku." (QS. al-Qashash: 24)
"Dan tatkala ia menghadap ke jurusan negeri Madyan ia berdoa (lagi): 'Mudah-mudahan Tuhanku memimpinku ke jalan yang benar.' Dan tatkala ia sampai di sumber air negeri Madyan ia menjumpai di sana sekumpulan orang yang sedang meminumkan (ternaknya), dan ia menjumpai di belakang orang banyak itu, dua orang wanita yang sedang menambat (ternaknya) Musa berkata: 'Apakah maksudmu (dengan berbuat begitu)?' Kedua wanita itu menjawab: 'Kami tidak dapat meminumkan (ternak kami), sebelum pengembala-pengembala itu memulangkan (ternaknya), sedang bapak kami adalah orang tua yang telah lanjut umurnya.' Maka Musa memberi minum ternak itu untuk (menolong) keduanya, kemudian dia kembali ke tempat yang teduh lalu berdoa: 'Ya Tuhanku, sesungguhnya aku sangat memerlukan suatu kebaikan yang Engkau turunkan kepadaku.'" (QS. al-Qashash: 22-24)
Bersambung....
Lihat Kisah Nabi Musa & Nabi Harun AS bagian 1, 2, 3, 4, 5, atau 6
Jamaris Melayu January 09, 2015 Jamaris Melayu Indonesia
Home » Kisah Nabi » Kisah Nabi Musa & Nabi Harun AS (Bagian 1)
Kisah Nabi Musa & Nabi Harun AS (Bagian 1)
Posted by Editor on January 09, 2015
Mengingat kisah Nabi Musa dan Nabi Harun AS cukup panjang, maka dibagi menjadi 6 bagian.
Yakub atau Israil tinggal di Mesir sejak ia datang untuk bertemu dengan anaknya, Yusuf. Ketika beliau wafat mereka menguburnya di tempat di mana ia dilahirkan di Palestina. Anak-anak Israil lebih memilih untuk hidup di Mesir di sisi Yusuf. Keadaan Mesir, kebaikannya yang banyak, kelayakan tanahnya, dan keharmonisan iklimnya merupakan daya tarik tersendiri bagi mereka untuk tinggal di dalamnya. Anak-anak Israil tinggal di Mesir dalam tempo yang lumayan. Mereka menikah sehingga jumlah mereka bertambah banyak. Berlalulah tahun demi tahun dan kemudian Nabi Yusuf meninggal. Nabi Yusuf telah mengubah Islam saat beliau memegang tampuk kekuasaan. Nabi Yusuf memperjuangkan Islam dan setiap nabi yang diutus oleh Allah s.w.t pasti memperjuangkan agama Islam sejak Nabi Adam as sampai Nabi Muhammad saw. Pengertian Islam di sini ialah, mengesakan Allah s.w.t dan hanya semata-mata menyembah-Nya, meminta pertolongan kepada-Nya, dan berdoa kepada-Nya. Islam juga berarti menyerahkan niat dan amal hanya semata-mata kepada Allah s.w.t. Demikianlah yang kita fahami atau yang kita maksud dari kata al-Islam, bukan sistem sosial yang dibawa oleh Nabi yang terakhir, yaitu Nabi Muhammad saw. Sistem ini merupakan kepanjangan dari sistem-sistem sosial yang dibawa para nabi. Jadi, esensi akidah satu dan tidak berbeda dari Nabi Adam sampai Nabi Muhammad saw.
Ketika Nabi Yusuf menjadi penguasa di Mesir dan ketua para menteri agama di Mesir berubah menjadi agama tauhid atau Islam. Nabi Yusuf as menyeru manusia untuk memeluk Islam saat beliau ada di dalam penjara ketika beliau mengatakan:
"Manakah yang baik, tuhan-tuhan yang bermacam-macam itu ataukah Allah Yang Maha Esa lagi Maha Perkasa" (QS.Yusuf: 39)
Dan beliau berdoa pada suatu hari ketika mimpinya terwujud:
"Wafatkanlah aku dalam keadaan Islam dan gabungkanlah aku dengan orang-orang yang soleh." (QS. Yusuf: 101)
Dan ketika Nabi Yusuf meninggal, Mesir mengubah sistem tauhid ke sistem multi tuhan untuk kedua kalinya. Menurut dugaan kuat bahwa hal ini terwujud dengan adanya campur tangan kelompok-kelompok elit yang berkuasa. Kelompok-kelompok elit ini ketika di bawah agama tauhid mereka tidak mendapatkan suatu perlakukan istimewa atau dibedakan dengan masyarakat umum, sehingga karenanya mereka mempunyai kepentingan untuk mengembalikan sistem penyembahan multi tuhan. Kemudian masyarakat mengikuti sistem penyembahan Fir'aun. Dan akhirnya, Mesir dipimpin keluarga-keluarga Fir'aun dan mereka mengklaim bahwa mereka adalah tuhan atau wakil-wakil tuhan atau orang-orang yang berbicara atas nama tuhan.
Pada dasarnya, masyarakat Mesir adalah masyarakat yang beradab. Mereka disibukkan dengan pembangunan peradaban. Mereka memiliki kecenderungan keagamaan yang kuat. Dan barangkali kelompok- kelompok dari masyarakat Mesir meyakini bahwa Fir'aun bukan tuhan namun karena mereka mendapat tantangan keras dari Fir'aun dan Fir'aun tidak ingin dari kaumnya kecuali agar mereka mentaatinya sehingga mereka pun terpaksa menyembunyikan keimanan dalam diri mereka. Jadi, tuhan-tuhan berhala banyak sekali di Mesir. Hal yang bisa dipahami adalah, bahwa Fir'aun menguasai semua macam tuhan dan ia mengisyaratkan dengannya dan berbicara atas namanya. Yang demikian ini adalah sangat jelas di Mesir. Ketika terdapat sistem multi tuhan di Mesir meskipun masyarakatnya meyakini tuhan utama, yaitu Fir'aun kelompok elit yang berkuasa membatasi untuk hanya menyembah Fir'aun dan melaksanakan perintah-perintahnya serta membenarkan tindakan semena-mena. Kita akan mengetahui dan kita akan membuka lembaran-lembaran Nabi Musa as bagaimana masyarakat Mesir hidup di zamannya. Mayoritas masyarakat saat itu mendapatkan kehinaan yang luar biasa dan diperlakukan secara lalim. Mereka harus taat sepenuhnya kepada Fir'aun. Mereka selalu diancam oleh algojo-algojo Fir'aun dan para tentaranya. Allah s.w.t menceritakan Fir'aun yang hidup di zaman Nabi Musa dalam firman-Nya:
"Maka dia mengumpulkan (pembesar-pembesarnya) lalu berseru memanggil kaumnya (seraya berkata): 'Akulah Tuhanmu yang paling tinggi.'" (QS. an-Nazi'at: 23-24)
Manusia saat itu benar-benar tunduk terhadap pernyataan orang-orang kafir. Mereka mentaati barangkali itu karena terpaksa perkataan Fir'aun. Mesir kembali menggunakan sistem multi tuhan setelah sebelumnya disinari oleh tauhid yang disuarakan oleh Nabi Yusuf. Sementara itu, anak-anak Yakub atau anak-anak Israil mereka telah menyimpang dari tauhid. Mereka mengikuti orang-orang Mesir. Sedikit sekali dari keluarga mereka yang masih mempertahankan agama tauhid secara tersembunyi.
Datanglah suatu masa atas Bani Israil di mana mereka semakin banyak dan semakin menyebar. Mereka mengerjakan berbagai macam pekerjaan, dan mereka memenuhi pasar-pasar Mesir. Berlalulah hari demi hari. Mesir diperintah oleh seorang raja yang bengis di mana orang-orang Mesir menyembahnya. Raja yang jahat ini melihat Bani Israil semakin banyak dan semakin berkembang serta mengambil posisi-posisi penting. Raja mendengar pembicaraan Bani Israil tentang berita yang samar di mana dalam berita itu dikatakan bahwa salah seorang anak Bani Israil akan menjatuhkan Fir'aun Mesir dari singgahsananya. Barangkali berita itu berasal dari suatu mimpi dari mimpi-mimpi hidup atau mimpi nyata yang mengelilingi hati kelompok minoritas yang tertindas, dan mungkin itu merupakan berita gembira yang tersebut dalam kitab-kitab mereka. Apa pun halnya, berita ini telah sampai di telinga Fir'aun.
Kemudian Fir'aun mengeluarkan perintah yang aneh, yaitu jangan sampai seorang pun dari Bani Israil yang melahirkan anak. Maksud dari perintah ini adalah, hendaklah setiap anak yang lahir dari jenis laki-laki dibunuh. Aturan ini mulai diterapkan. Tapi para pakar ekonomi berkata kepada Fir'aun: Orang-orang tua dari Bani Israil akan mati sesuai dengan ajal mereka, sedangkan anak-anak kecilnya disembelih maka ini akan berakhir pada hancurnya dan binasanya Bani Israil namun Fir'aun akan kehilangan kekayaan dan aset manusia yang dapat bekerja untuknya atau menjadi budak-budaknya dan wanita-wanita tidak dapat lagi dimilikinya. Maka yang terbaik adalah, hendaklah dilakukan suatu proses sebagai berikut: Anak laki-laki disembelih pada tahun yang pertama dan hendaklah mereka dibiarkan pada tahun berikutnya. Fir'aun sependapat dengan fikiran ini karena itu dianggap lebih menguntungkan dari sisi ekonomi.
Ibu Musa mengandung Harun pada tahun di mana anak-anak kecil tidak dibunuh maka ia melahirkannya secara terang-terangan. Ketika datang tahun yang ditetapkan di dalamnya bahwa anak-anak kecil harus dibunuh, ia melahirkan Musa. Saat melahirkan Musa, sang ibu merasakan ketakutan yang luar biasa. la mencemaskan bahwa jangan-jangan anaknya akan dibunuh. Maka si ibu menyusuinya secara sembunyi-sembunyi. Kemudian datanglah suatu malam yang penuh berkah di mana Allah s.w.t mewahyukan kepadanya:
"Dam Kami ilhamkan kepada ibu Musa: 'Susuilah dia dan apabila khuatir terhadapnya maka jatuh kalah ia ke dalam sungai (Nil). Dan janganlah kamu khuatir dan janganlah (pula) bersedih hati, karena sesungguhnya Kami akan mengembalikannya kepadamu, dan menjadikannya (salah seorang) dari para rasul.'" (QS. al-Qashash: 7)
Mendengar wahyu Allah s.w.t itu dan mendengar panggilan yang penuh kasih sayang dan suci ini, ibu Musa langsung mentaatinya. Ia diperintahkan untuk membuat peti kecil bagi Musa. Setelah menyusuinya, ia meletakkannya di peti itu. Kemudian ia pergi ke tepi sungai Nil dan membuangnya di atas air. Hati sang ibu adalah hati yang paling pengasih di dunia. Hatinya dipenuhi penderitaan saat ia melemparkan anaknya di sungai Nil, tetapi ia menyadari bahwa Allah s.w.t lebih Pengasih terhadap Musa dibandingkan dengan dirinya. Allah s.w.t lebih mencintainya dibandingkan dengan dirinya. Allah s.w.t adalah Tuhannya dan Tuhan sungai Nil.
Belum lama peti itu menyentuh sungai Nil sehingga sang Pencipta mengeluarkan perintah kepada arus sungai agar menjadi tenang dan bersikap lembut terhadap bayi yang dibawanya yang pada suatu hari akan menjadi Nabi. Sebagaimana Allah s.w.t memerintahkan kepada api agar menjadi dingin dan membawa keselamatan bagi Nabi Ibrahim, begitu juga Allah s.w.t memerintahkan kepada sungai Nil agar membawa Musa dengan tenang dan penuh kelembutan sehingga menyerahkannya ke istana Fir'aun. Air sungai nil membawa peti yang mulia ini ke istana Fir'aun. Di sana ombak menyerahkannya kepada tepi pantai kemudian ia mewasiatkan kepada tepi pantai itu. Dan angin berkata kepada rumput yang tidur di sisi peti: Jangan engkau banyak bergerak karena Musa sedang tidur. Rumput itu pun mentaati perintah angin dan Musa tetap tidur.
Pada hari itu, matahari menyinari istana Fir'aun. Isteri Fir'aun keluar berjalan-jalan di kebun istana sebagaimana biasanya. Kita tidak mengetahui apa gerangan yang menjadikannya berjalan-jalan dan menempuh jarak yang lebih jauh dari yang biasa di tempuhnya.
Isteri Fir'aun berbeda sekali dengan Fir'aun. Fir'aun adalah seorang kafir sementara isterinya adalah seorang yang beriman. Fir'aun adalah seorang yang keras kepala sementara isterinya adalah seorang yang penyayang. Fir'aun adalah seorang penjahat sementara isterinya adalah seorang yang lembut dan penuh cinta. Di samping itu, isterinya merasakan kesedihan yang dalam karena ia belum mampu melahirkan anak. Ia merindukan untuk mendapatkan anak. Isteri Fir'aun berhenti di sisi kebun kemudian bau harum yang datang dari pohon itu menyebarkan perasaan sedih akan rasa kesendirian. Pada saat yang sama, wanita-wanita yang membantunya sudah memenuhi tempat-tempat air yang diambil dari sungai. Tiba-tiba mereka mendapati peti di sisi kaki mereka. Mereka membawa peti itu seperti semula ke isteri Fir'aun. Ia memerintahkan untuk membukanya lalu mereka pun membukanya. Betapa terkejutnya isteri Fir'aun ketika melihat Musa di dalamnya. Maka ia pun merasakan bahwa ia mencintainya seperti anaknya sendiri. Allah s.w.t menaruh dalam hatinya rasa cinta kepada Musa sehingga air matanya berlinang.
Kemudian ia membawa peti mati itu. Isteri Fir'aun membolak-balikkan Musa sambil menangis. Musa terbangun dan ia pun menangis. Musa tampak lapar ia membutuhkan air susu pagi dan tetap menangis. Fir'aun duduk di atas meja makan. Ia menantikan isterinya namun yang ditunggu belum hadir. Fir'aun mulai marah dan mencarinya. Tiba-tiba ia dikejutkan dengan kedatangan isterinya dengan membawa Musa. Isteri Fir'aun tampak sangat menyayanginya. Ia terus menciuminya dan air matanya berlinangan. Fir'aun bertanya, "dari mana datangnya anak kecil ini?" Kemudian mereka menceritakan kepadanya bahwa mereka menemukannya di sebuah peti di tepi sungai. Fir'aun berkata:
"Ini adalah salah satu anak Bani Israil. Sesuai dengan peraturan, anak-anak yang lahir tahun ini harus dibunuh."
Mendengar keputusan Fir'aun itu, isteri Fir'aun berteriak dan ia mendekap Musa lebih keras:
"Dan berkatalah isteri Fir'aun: '(Ia) adalah penyejuk mata hati bagiku dan bagimu. Janganlah kamu membunuhnya, mudah-mudahan ia bermanfaat kepada kita atau kita ambil ia jadi anak.'" (QS. al-Qashash: 9)
Fir'aun tampak keheranan sekali melihat aksi isterinya yang mendekap anak kecil yang mereka temukan di tepi sungai. Fir'aun tampak tercengang karena isterinya menangis dengan gembira di mana Fir'aun tidak pernah mendapati isterinya menangis karena gembira seperti ini. Fir'aun mulai mengetahui bahwa isterinya menyayangi anak ini seperti anaknya sendiri. Fir'aun berkata dalam dirinya: Barangkali ia ingat bahwa ia tidak mampu melahirkan anak dan menginginkan anak ini. Akhirnya, Fir'aun sepakat atas apa yang dikatakan oleh isterinya. Fir'aun memenuhi keinginannya dan menyetujuinya untuk mendidik anak ini di istananya.
Ketika mendengar persetujuan Fir'aun, tampaklah keceriaan yang luar biasa pada wajah isterinya. Fir'aun belum pernah menyaksikan keceriaan seperti ini. Fir'aun telah menghadirkan berbagai macam hadiah kepadanya, juga perhiasan dan budak tetapi ia belum pernah tersenyum meskipun sekali. Fir'aun menyangka bahwa isterinya tidak mengerti erti sebuah senyuman. Dan sekarang, Fir'aun melihat sendiri wajahnya dipenuhi dengan senyum keceriaan. Sementara itu, Musa mulai menangis karena lapar. Isteri Fir'aun mengetahui bahwa Musa sedang lapar. Ia berkata kepada Fir'aun:
"Anakku yang kecil sedang lapar."
Fir'aun berkata: "Datangkanlah kepadanya para wanita yang menyusui."
Kemudian didatangkanlah kepadanya seorang wanita yang menyusui dari istana. Wanita itu mencoba untuk menyusui Musa tetapi apa yang terjadi? Musa menolaknya. Lalu didatangkan wanita yang kedua sampai ketiga dan sampai kesepuluh tetapi Musa tetap menangis dan tidak ingin menyusu kepada seorang pun di antara mereka. Melihat kenyataan itu, isteri Fir'aun menangis karena tidak tahan melihat penderitaan anak kecil itu. Ia tidak mengetahui apa yang harus dilakukannya.
Bukan hanya isteri Fir'aun satu-satunya yang merasa sedih dan menangis, ibu Musa adalah wanita lain yang merasa sedih dan menangis. Ketika ia melemparkan Musa ke sungai Nil, ia merasa bahwa ia sedang melemparkan buah hatinya di sungai. Lalu peti yang dilemparkan itu hilang dibawa oleh air sungai dan beritanya pun tersembunyi. Dan ketika datang waktu pagi, ibu Musa merasakan kesedihan yang selalu menghantuinya. Hampir saja ia pergi ke istana Fir'aun untuk mendapatkan berita tentang anaknya kalau bukan karena Allah s.w.t menarah kedamaian dalam hatinya sehingga ia menyerahkan urusan anaknya kepada Allah s.w.t. Alhasil, ia berkata kepada saudara perempuan Musa:
"Pergilah dengan tenang ke istana Fir'aun dan berusahalah untuk mendapatkan berita tentang Musa dan hendaklah engkau hati-hati agar jangan sampai mereka mengetahuimu."
Kemudian saudara perempuan Musa pergi dengan tenang. Akhirnya, ia mendengarkan kisah tentang Musa secara sempurna. Ia melihat Musa dari kejauhan dan mendengarkan suara tangisannya. Ia melihat mereka dalam keadaan kebingungan di mana mereka tidak mengetahui bagaimana menyusuinya. Ia mendengar bahwa Musa menolak setiap wanita yang mencoba menyusuinya. Saudara perempuan Musa berkata kepada para pengawal Fir'aun:
"Apakah kalian mau aku tunjukkan suatu keluarga yang dapat menyusuinya dan dapat mengasuhnya."
Isteri Fir'aun menjawab: "Seandainya engkau dapat membawa kepada kami wanita yang dapat menyusuinya dan dapat mengasuhnya niscaya kami akan memberimu hadiah yang besar. Yakni sesuatu yang engkau inginkan akan kami penuhi."
Lalu saudara perempuan Musa itu kembali dan menghadirkan ibunya. Si ibu menyusuinya dan Musa pun menyusu dengan tenang. Melihat hal itu, Isteri Fir'aun sangat gembira dan berkata:
"Bawalah dia sehingga masa penyusuannya selesai, lalu kembalikanlah dia kepada kami dan kami akan memberimu suatu balasan yang besar atas penyusuan dan pendidikan yang engkau berikan."
Demikianlah Allah s.w.t mengembalikan Musa kepada ibunya agar ia merasa gembira dan hatinya menjadi tenang dan tidak bersedih serta agar ia mengetahui bahwa janji Allah s.w.t benar dan bahwa perintah-Nya dan ketentuan-Nya pasti terlaksana meskipun banyak rintangan dan tantangan. Allah s.w.t berfirman:
"Dan menjadi kosonglah hati ibu Musa. Sesungguhnya hampir saja ia menyatakan rahasia tentang Musa, seandainya tidak Kami teguhkan hatinya, supaya ia termasuk orang-orang yang percaya (kepada janji Allah). Dan berkatalah ibu Musa kepada saudara Musa yang perempuan: 'Ikutilah dia.' Maka kelihatanlah olehnya Musa dari jauh, sedang mereka tidak mengetahuinya, dam Kami cegah Musa dari menyusu kepada perempuan-perempuan yang mau menyusui(nya) sebelum itu; maka berkatalah saudara Musa: 'Maukah kamu aku tunjukkan kepadamu ahlu bait yang akan memeliharanya untukmu dan mereka dapat berlaku baik kepadanya?'. Maka Kami kembalikan Musa kepada ibunya, supaya senang hatinya dan tidak berduka cita dan supaya ia mengetahui bahwa janji Allah itu adalah benar, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahuinya." (QS. al-Qashash: 10-13)
Ibu Musa menyempurnakan penyusuan lalu menyerahkannya ke rumah Fir'aun. Saat itu Musa disenangi dan disukai semua orang. Allah s.w.t berfirman:
"Dan Aku telah melimpahkan kepadamu kasih sayang yang datang dari-Ku; dan supaya kamu diasuh di bawah pengawasan-Ku." (QS.Thaha: 39)
Tiada seorang pun yang melihat Musa kecuali ia akan mencintainya. Musa dididik di istana terbesar di bawah bimbingan dan penjagaan Allah s.w.t. Pendidikan Musa dimulai di rumah Fir'aun di mana di dalamnya terdapat ahli pendidikan dan para pengajar. Mesir saat itu merupakan negara yang besar di dunia dan Fir'aun sebagai raja yang paling kuat. karena itu, secara sederhana Fir'aun mampu mengumpulkan para pakar pendidikan dan para cendekiawan. Demikianlah hikmah Allah s.w.t berkehendak agar Musa terdidik di bawah pendidikan yang besar dan ditangani pakar-pakar pendidikan yang terlatih. Ironisnya, hal ini terjadi di rumah musuhnya yang pada suatu hari nanti akan hancur di tangannya, sebagai bentuk pelaksanaan dari perintah Allah s.w.t.
Musa tumbuh di rumah Fir'aun. Beliau mempelajari ilmu hisab, ilmu bangunan, ilmu kimia, dan bahasa. Beliau tidur di bawah bimbingan agama. Oleh karena itu, Musa tidak mendengar omongan kosong yang dikatakan oleh pendidik tentang ketuhanan Fir'aun. Jarang sekali ia mendengar bahwa Fir'aun adalah tuhan. Beliau pun menepis pernyataan dan anggapan ini. Beliau tinggal bersama Fir'aun di satu rumah. Beliau mengetahui lebih daripada orang lain bahwa Fir'aun hanya sekadar manusia biasa tetapi ia orang yang lalim. Musa mengetahui bahwa ia bukanlah anak dari Fir'aun. Beliau adalah salah seorang dari Bani Israil. Beliau menyaksikan bagaimana pengawal-pengawal Fir'aun dan para pengikutnya menindas Bani Israil. Akhirnya, Musa tumbuh besar dan mencapai kekuatannya.
Ketika para pengawal lalai darinya, Musa memasuki kota. Musa berjalan-jalan di sekitar kota. Kemudian Musa mendapati seorang lelaki dari pengikut Fir'aun yang sedang berkelahi dengan seseorang dari Bani Israil. Lalu seseorang yang lemah dari kedua orang itu meminta tolong kepadanya. Musa pun turut campur dalam urusan itu. Musa mendorong dengan tangannya seorang lelaki yang berbuat aniaya itu. Ternyata Musa membunuhnya. Saat itu Musa memang terkenal sebagai orang yang kuat sampai pada batas di mana dengan sekali pukul saja untuk melerai musuhnya, ia justru membunuhnya. Tentu Musa tidak sengaja untuk membunuh orang laki-laki itu. Tetapi apa yang terjadi? Lelaki itu tersungkur dan kemudian mati. Musa berkata kepada dirinya: Ini adalah perbuatan setan. Sesungguhnya ia adalah musuh yang menyesatkan dan nyata. Kemudian Musa berdoa kepada Tuhannya dan berkata:
"Ya Tuhanku, sesungguhnya aku telah menganiaya diriku maka ampunilah aku."
Allah s.w.t pun mengampuninya. Dia Maha Pengampun dan Maha Penyayang. Allah s.w.t berfirman:
"Dan setelah Musa sudah cukup umur dan sempurna akalnya, Kami berikan kepadanya hikmah kenabian dan pengetahuan. Dan demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik. Dan Musa masuk ke kota (Memphis) ketika penduduknya sedang lemah, maka didapatinya di dalam kota itu dua orang laki-laki yang berkelahi; yang seorang dari golongannya (Bani Israil) dan seorang lagi dari musuhnya (kaum Fir'aun). Maka orang yang dari golongannya meminta pertolongan darinya, untuk mengalahkan orang yang dari musuhnya lalu Musa meninjunya, dan matilah musuhnya itu. Musa berkata: 'Ini adalah perbuatan setan. Sesungguhnya setan itu adalah musuh yang menyesatkan lagi nyata (permusuhannya). Musa berdoa: 'Ya Tuhanku, sesungguhnya aku telah menganiaya diriku sendiri karena itu ampunilah aku.' Maka Allah mengampuninya, sesungguhnya Dialah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Musa berkata: 'Ya Tuhanku, demi nikmat yang telah Engkau anugerahkan kepadaku, aku sekali-kali tiada akan menjadi penolong bagi orang-orang yang berdosa.'" (QS. al-Qashash: 14-17)
Kemudian Nabi Musa menjadi takut di tengah-tengah kota dan merasa terancam. Dalam ayat itu digambarkan bagaimana Nabi Musa merasakan ketakutan di mana ia mengkhuatirkan kejahatan akan datang padanya pada setiap langkahnya, dan ia begitu sensitif melihat gerak-gerik di sekitarnya. Nabi Musa saat itu menampakkan kegoncangan jiwa yang dahsyat. Sebenarnya Nabi Musa hanya ingin mempertahankan dirinya saat menolong seseorang dari Bani Israil. Ketika itu Nabi Musa mendorong dengan tangannya dan bertujuan memisahkan orang Mesir dari orang Israil tetapi ia justru membunuhnya.
Dalam undang-undang positif dinyatakan bahwa pembunuhan semacam ini dianggap sebagai pembunuhan karena keteledoran atau karena kesalahan bukan karena faktor kesengajaan sehingga karenanya yang bersangkutan tidak akan mendapatkan suatu hukuman yang berat. Biasanya orang yang melakukan pembunuhan tanpa sengaja akan mendapatkan keputusan yang meringankannya karena ia membunuh tanpa kesengajaan. Tentu kejadian semacam ini tidak dapat dianggap sebagai pembunuhan dengan sengaja karena yang bersangkutan tidak ingin mencelakakan orang lain. Nabi Musa tidak memukul orang itu. Yang ia lakukan hanya mendorongnya. Atau dengan kata lain, Nabi Musa hanya sekadar menyingkirkan orang tersebut. Kita akan mengetahui bahwa Nabi Musa adalah cermin lain dari Nabi Ibrahim. Kedua-duanya dari kalangan ulul azmi, tetapi Nabi Ibrahim adalah cermin kesabaran dan kelembutan sementara Nabi Musa adalah cermin dari kekuatan dan keperkasaan.
Musa menjadi takut dan terancam di tengah-tengah kota. Beliau berjanji di kemudian hari bahwa beliau tidak akan lagi menjadi sahabat orang-orang yang berbuat jahat. Beliau tidak akan lagi terlibat dalam pertengkaran dan permusuhan antara sesama penjahat. Di tengah-tengah perjalanannya, Musa dikejutkan ketika melihat orang yang ditolongnya kemarin saat ini lagi-lagi memanggilnya dan minta tolong padanya. Lagi-lagi orang itu terlibat permusuhan dan pertengkaran dengan seorang Mesir. Musa mengetahui bahwa orang Israil ini berbuat aniaya. Musa mengetahui bahwa ia termasuk salah seorang preman di situ. Akhirnya, Musa berteriak di depan wajah orang Israil itu sambil berkata:
"Sungguh ternyata engkau adalah orang yang jahat."
Musa mengatakan demikian sambil mendorong keduanya dan ia melerai pertengkaran itu. Orang Israil itu mengira bahwa Musa akan mencelakakannya maka ia diliputi rasa takut. Sambil meminta kasih sayang kepada Musa, ia berkata:
"Wahai Musa apakah engkau akan membunuhku sebagaimana engkau membunuh orang yang kemarin. Apakah engkau ingin menjadi seorang penguasa di muka bumi dan tidak ingin menjadi orang yang memperbaiki bumi."
Ketika mendengar orang Israil yang mengatakan demikian, Musa berhenti dan amarahnya mereda. Musa mengingat apa yang dilakukannya kemarin dan bagaimana ia meminta ampun dan bertaubat serta berjanji untuk tidak menjadi pembantu orang-orang yang berbuat jahat. Musa kemudian kembali dan meminta ampun kepada Tuhannya. Orang Mesir yang berkelahi dengan orang Israil itu mengetahui bahwa Musa adalah pembunuh orang Mesir yang mayatnya mereka temukan kemarin. Petugas keamanan Mesir tidak berhasil menyingkap kasus pembunuhan itu. Akhirnya, rahasia Musa tersingkap lalu seorang lelaki Mesir yang beriman datang dari penjuru kota. Ia membisikkan kepada Musa bahwa ada suatu rencana untuk membunuhnya. Ia menasihati Musa agar meninggalkan Mesir secepatnya. Allah s.w.t berfirman:
"Karena itu, jadilah Musa di kota itu merasa takut menunggu-nunggu dengan khuatir (akibat perbuatannya), maka tiba-tiba orang yang meminta pertolongan kemarin berteriak meminta pertolongan kepadanya. Musa berkata kepadanya: 'Sesungguhnya kamu benar- benar orang yang sesat yang nyata (kesesatannya). Maka tatkala Musa memegang dengan keras orang yang menjadi musuh keduanya, musuhnya berkata: 'Hai Musa apakah kamu bermaksud untuk membunuhku, sebagaimana kamu kemarin telah membunuh seorang manusia? Kamu tidak bermaksud melainkan hendak menjadi orang yang berbuat sewenang-wenang di negeri (ini), dan tiadalah kamu hendak menjadi salah seorang dari orang-orang yang mengadakan perdamaian.' Dan datanglah seorang laki-laki dari ujung kota tergesa-gesa seraya berkata: 'Hai Musa, sesungguhnya pembesar sedang berunding tentang kamu. Sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang memberi nasihat kepadamu.'" (QS. al-Qashash: 18-20)
Allah menyembunyikan kepada kita nama laki-laki yang datang mengingatkan Musa itu. Tetapi menurut hemat kami, ia adalah seorang lelaki Mesir yang tentu memiliki jabatan penting. Sesuai dengan ayat tersebut, ia mengetahui adanya persekongkolan untuk menyingkirkan Musa dari kedudukan yang tinggi. Seandainya ia orang yang biasa-biasa saja maka orang itu tidak mengenalnya. Orang itu mengetahui bahwa Musa tidak berhak untuk mendapatkan hukum bunuh atas dosanya. Musa membunuh karena faktor kesalahan, bukan karena faktor kesengajaan. Kesalahan semacam itu menurut undang-undang Mesir yang dahulu dihukum dengan penjara. Lalu, mengapa timbul keinginan untuk membunuh Musa? Kalau kita memperhatikan nasihat orang Mesir itu terhadap Musa maka kita akan menemukan jawabannya. Yaitu perkataannya:
"Para pembesar merencanakan persekongkolan untuk menyingkirkanmu."
Al-Mala' adalah para penguasa atau para pembesar yang bertanggungjawab pada keamanan. Mereka menyiapkan persekongkolan untuk menyingkirkan Musa. Apa yang dilakukan oleh Musa kalau memang dianggap sebagai suatu kesalahan adalah kejahatan biasa yang hanya dituntut dengan hukuman penjara. Lalu siapakah yang membuat rencana yang demikian, dan siapakah yang mendorong untuk melakukan persekongkolan untuk membunuhnya? Kami kira bahwa kepala keamanan Mesir tidak menyukai Musa. Ia mengetahui bahwa Musa adalah anggota Bani Israil. Ia mengetahui bahwa sampainya peti di istana Fir'aun merupakan suatu rekayasa yang dirancang oleh musuh-musuhnya yang menginginkan kedudukannya. Ini berarti karena keteledorannya dan keteledoran anak-anak buahnya. Berapa kali orang itu menasihati dan menganjurkan agar Musa dibunuh tetapi Fir'aun justru menampik fikiran itu. Dan ketika datang saat yang ditentukan untuk membunuh Musa, Fir'aun justru tunduk terhadap Isterinya yang sangat mencintai Musa.
Akhirnya, kesempatan emas ada di depannya. Para pembantunya mengatakan kepadanya bahwa Musa lah yang membunuh orang Mesir yang mereka temukan jasadnya kemarin. Selesailah urusan ini. Kemudian datanglah perintah dan kesempatan untuk membunuh Musa. Orang-orang yang membenci Musa mulai mendapatkan angin kegembiraan di mana mereka akan melihat Musa terbunuh, tetapi Allah s.w.t mengirim seorang Mesir yang baik untuk mengingatkan Musa agar berlari dari kejaran orang-orang yang lalim.
Allah s.w.t berfirman:
"Maka keluarlah Musa dari kota itu dengan rasa takut menunggu-nunggu dengan khuatir, dia berdoa: 'Ya Tuhanku, selamatkanlah aku dari orang-orang yang lalim itu.'" (QS. al-Qashash: 21)
Musa meninggalkan kota dan menjadi orang yang terusir. Musa segera keluar dalam keadaan takut dan sambil waspada Musa selalu berdoa dalam hatinya:
"Ya Tuhanku, selamatkanlah aku dari orang-orang yang lalim."
Kaum itu memang benar-benar orang-orang yang lalim. Mereka ingin menerapkan hukuman bagi pembunuh dengan sengaja atas Musa, padahal Musa tidak melakukan selain berusaha memisahkan orang yang berkelahi tetapi dengan tidak sengaja ia membunuhnya. Musa segera keluar dari Mesir. Beliau tidak lagi pergi ke istana Fir'aun dan tidak mengganti pakaiannya, dan beliau tidak membawa makanan untuk perjalanan. Beliau tidak membawa binatang tunggangan yang dapat menghantarkannya. Beliau tidak pergi bersama suatu kafilah. Beliau langsung pergi ketika mendapatkan khabar dari seorang mukmin yang mengingatkannya dari ancaman Fir'aun.
Musa melalui jalan yang tidak lazim dilalui orang biasa. Musa memasuki gurun dan ia menuju ke suatu tempat yang di situ Allah s.w.t membimbingnya. Ini adalah pertama kalinya beliau keluar dan mengarungi gurun pasir sendirian. Kemudian sampailah Musa di suatu tempat yang bernama Madyan. Musa istirahat dan duduk-duduk di dekat sumur yang besar di mana di situ orang-orang mengambil air untuk memberi minum kepada binatang-binatang tunggangan mereka dan binatang-binatang gembalaan mereka. Musa tidak membawa makanan selain daun-daun pohon. Musa minum dari sumur-sumur yang ditemukannya di tengah jalan. Sepanjang perjalanan Musa merasakan ketakutan; jangan-jangan Fir'aun mengirim orang untuk menangkapnya. Ketika Musa sampai di kota Madyan Musa berbaring di sisi pohon dan istirahat. Musa merasa lapar dan keletihan. Sandal yang dipakainya tampak mulai rusak. Beliau tidak mempunyai uang yang cukup untuk membeli sandal baru, dan beliau juga tidak mempunyai uang yang cukup untuk membeli makanan dan minuman.
Nabi Musa memperhatikan kumpulan pengembala yang sedang mengambil air untuk kambing-kambing mereka. Musa ingat bahwa ia sedang lapar dan haus. Ia berkata dalam dirinya: Aku tidak dapat memenuhi perutku dengan air selama aku tidak memiliki uang yang cukup untuk membeli makanan. Musa berjalan menuju tempat air. Sebelum sampai, ia mendapati dua orang perempuan yang sedang menyendirikan kambing-kambingnya agar jangan sampai tercampur dengan kambing orang lain. Melalui ilham, Musa merasa bahwa kedua wanita itu membutuhkan pertolongan. Musa lupa terhadap rasa hausnya, lalu beliau menuju ke arah mereka dan bertanya, apakah ia dapat membantu mereka? Lalu seorang gadis yang paling tua berkata:
"Kami menunggu sampai selesainya para gembala itu mengambil air untuk binatang gembalaan mereka." Musa bertanya: "Mengapa kalian tidak mengambil air sekarang?"
Gadis yang paling kecil berkata: "Kami tidak mampu untuk berdesak-desakan dengan kaum lelaki."
Nabi Musa keheranan karena mengetahui kedua gadis itu menggembala kambing. Seharusnya yang mengembala kambing adalah kaum lelaki. Ini adalah tugas yang berat dan sangat melelahkan. Musa bertanya:
"Mengapa kalian menggembala kambing?"
Masih kata gadis yang paling kecil: "Orang tua kami sudah tua di mana kesehatannya tidak dapat membantunya untuk keluar dari rumah dan menggembala kambing setiap hari."
Musa berkata: "Kalau begitu, aku akan membantu kalian untuk mengambil air tersebut."
Musa berjalan menuju tempat air. Musa mengetahui bahwa para penggembala meletakkan di atas bibir air suatu batu besar yang tidak bisa digerakkan kecuali oleh sepuluh orang. Musa merangkul dan mengangkatnya dari bibir sumur. Otot-otot Musa tampak menonjol saat memindahkan batu itu. Musa adalah seorang lelaki yang kuat. Akhirnya, Musa berhasil mengambilkan air bagi remaja puteri itu, dan kemudian ia mengembalikan batu itu ke tempatnya. Musa kembali duduk di bawah naungan pohon. Saat itu Musa lupa untuk minum. Perut Musa menempel ke punggungnya karena saking laparnya. Musa mengingat Allah s.w.t dan memanggil-Nya dalam hatinya:
"Ya Tuhanku, sesungguhnya aku sangat memerlukan suatu kebaikan yang Engkau turunkan kepadaku." (QS. al-Qashash: 24)
"Dan tatkala ia menghadap ke jurusan negeri Madyan ia berdoa (lagi): 'Mudah-mudahan Tuhanku memimpinku ke jalan yang benar.' Dan tatkala ia sampai di sumber air negeri Madyan ia menjumpai di sana sekumpulan orang yang sedang meminumkan (ternaknya), dan ia menjumpai di belakang orang banyak itu, dua orang wanita yang sedang menambat (ternaknya) Musa berkata: 'Apakah maksudmu (dengan berbuat begitu)?' Kedua wanita itu menjawab: 'Kami tidak dapat meminumkan (ternak kami), sebelum pengembala-pengembala itu memulangkan (ternaknya), sedang bapak kami adalah orang tua yang telah lanjut umurnya.' Maka Musa memberi minum ternak itu untuk (menolong) keduanya, kemudian dia kembali ke tempat yang teduh lalu berdoa: 'Ya Tuhanku, sesungguhnya aku sangat memerlukan suatu kebaikan yang Engkau turunkan kepadaku.'" (QS. al-Qashash: 22-24)
Bersambung....
Lihat Kisah Nabi Musa & Nabi Harun AS bagian 1, 2, 3, 4, 5, atau 6
Tweet
Previous
« Prev Post
Next
Next Post »
Label: Kisah Nabi
0 komentar:
Post a Comment
Terima kasih sudah bersilaturahmi. Silahkan berkomentar sesuai isi tema bacaan. Tidak diperbolehkan promosi barang atau berjualan. Komentar yang disertai tautan link aktif dianggap spam

label: ms

label: fr


content:
Rafael Nadal Absen Dari Autralia Open. Sama halnya dengan Novac Dokovic yang absen dari kejuaraan pembuka tahun ini di Qatar Open dan Australia Open. Pemain hebat Rafael Nadal juga terancam tidak dapat mengikuti Australia Open alias absen. Memang beberapa pemain tenis ternama lainnya juga telah memastikan absen dari kejuaran bergengsi tersebut. Pemain dunia sekelas Andy Read more about Rafael Nadal Absen Dari Autralia Open[…]
Posted in Blog, Pemain TenisTagged Autralia Open, rafael nadal, Rafael Nadal Absen Dari Autralia OpenLeave a comment


content: Hasilkan uang tambahan sekarang dengan menjual barang-barang di komunitas Anda. Ayo mulai berjualan di OLX, semua jadi cepat dan mudah.


content: Rentaekipo – Aplikasi Umma diluncurkan sebagai platform muslim berbasis komunitas yang diharapkan dapat membantu ibadah umat muslim. Aplikasi ini dirancang dengan berbagai fitur-fitur menarik dan dengan dukungan fitur Umma Ramadhan untuk membantu melancarkan ibadah umat muslim di bulan yang penuh berkah ini. Aplikasi Umma dapat diunduh secara gratis dari Play Store dan App Store. Umma Read More


content: Rentaekipo – Sepeda sudah umum digunakan sebagai alat transportasi dan dapat ditemukan di mana saja dengan desain dan model yang beragam namun semakin meningkatnya teknologi yang semakin canggih membuat desain sepeda semakin ditingkatkan dengan teknologi dan fitur yang canggih salah satunya yaitu sepeda BMX Rotor yang digunakan sebagai sarana olahraga. Rekomendasi Sepeda BMX Rotor Sepeda Read More


content:
KENDARI, SUARAKENDARI.Con-Sebanyak 28 cabang olahraga akan dipertandingkan pada pekan olahraga provinsi XII di kabupaten Buton Utara bulan Oktober mendatang
Menurut Sekretaris KONI Sultra Ericson Ludji, penentuan jumlah cabang olahraga Porprov dilakukan setelah melalui verifikasi kepengurusan yang masih aktif.
“Hasil verifikasi yang kami lakukan hanya 28 cabang olahraga yang kepengurusannya masih aktif, jadi cabang olah raga itu yang nantinya akan dipertandingkan di Porprof XII Butur” katanya.
Erickson menjelaskan dari 28 cabor tersebut terdapat dua cabang olahraga yang baru pertama kali dipertandingkan dalam porprov yakni panjat tebing dan Softball, untuk cabor panjat tebing kata Ericson merupakan kelas eksebisi pada Porprof XI kabupaten Konawe Selatan lalu.
Ericson menambahkan pada Porprof XII nanti KONI juga tidak akan mempertandingkan cabor Sepatu Roda, karena dinilai kepengurusan cabor ini sudah tidak aktif lagi.ALIN


content:
Aktor gaek Jeff Bridges memerankan Gregory, seorang ksatria yang disebut The Spook yang khusus berurusan dengan makhluk gaib dan monster, mungkin mirip Ghostbuster di era zaman batu. Gregory adalah ksatria The Spook terakhir dan ia sedang mencari penerus / apprentice dan penerusnya haruslah anak ketujuh dari anak ketujuh maka entah bagaimana terpilihlah Tom Ward (Ben Barnes). Gregory mengajarkan Tom semua ilmu yang ia ketahui dengan satu tujuan, membunuh ratu penyihir bernama Malkin (Julianne Moore), sayangnya kemampuan Tom jauh dibawah ekepektasi Gregory padahal waktunya kurang dari satu minggu karena dalam waktu satu minggu ilmu sihir Malkin akan menguasai seluruh negeri.
Film Seventh Son yang dibesut sutradara asal Rusia Sergei Bodrov ini diangkat dari novel berjudul The Spook's Apprentice karya Joseph Delaney. Asal Anda tahu bahwa film ini awalnya akan dirilis bulan Februari 2013, mundur ke Oktober 2013 dan akhirnya baru tayang premier Desember 2014 di Eropa, sedangkan di Amerika rencananya Februari 2015 kalo gak molor. Mundurnya jadwal rilis sebenarnya karena alasan teknis antara studio Warner Bros. dan Universal. Kalo menurut saya sih bisa jadi karena filmnya memang jelek... cuma satu hal yang menarik dari film ini dan itu hanyalah visualisasinya sedangkan lainnya benar-benar mudah dilupakan. Padahal ada aktor Jeff Bridges dan Julianne Moore yang memiliki bakat bagus dalam seni peran, talenta mereka terasa sia-sia karena karakter yang mereka bawakan di film ini benar-benar dangkal. Penampilan terbaik Moore adalah ketika ia berubah menjadi naga terbang (full animasi komputer) sedangkan Bridges terlihat keren ketika bertarung dengan ilmu bela dirinya (dah pasti pake stuntman). Jadi jika Anda HANYA mencari hiburan visual untuk menghibur mata maka film ini cocok untuk menghilangkan penat, tapi jika Anda mencari hiburan cerdas sebaiknya mencari film lain yang lebih berbobot. Oiya satu lagi.. jangan buang-buang uang untuk versi 3Dnya.. dan.. entah cuma perasaan saya aja, kayaknya ada penampakan robin hood ya? 😆