content:
Apakah di rumah Anda terdapat furnitur yang mulai usang dan kusam? Lalu apakah Anda berniat untuk membuangnya? Jika di rumah Anda terdapat perabotan yang seperti itu, akan lebih baik kalau Anda tidak menyingkirkannya terlebih dahulu. Dan mari lakukan sedikit perubahan pada perabot lama Anda dengan upcycling, yaitu mengubah barang-barang lama Anda menjadi barang yang makin berfungsi. Berikut 10 ide upcycling yang dapat Anda lakukan pada furnitur lama agar lebih bermanfaat dan menarik lagi.
10. Ubah Dresser Lama menjadi Meja Dapur
Ubah Dresser Lama Menjadi Meja Dapur
Advertisement
Jika Anda memiliki dresser atau meja rias yang sudah tidak menarik lagi, sedangkan di dapur Anda memerlukan meja multifungsi, mari gabung keduanya. Pertama, oleskan lapisan cat baru di meja tersebut. Anda dapat memilih warna cerah untuk menghidupkan tampilannya. Kemudian, tambahkan beberapa aksesori untuk mendekor ulang perabot lama tersebut. Selanjutnya, pasangkan tarikan baru dan beberapa perangkat keras untuk menggantung handuk dan semacamnya. Untuk sentuhan akhir, tambahkan pernak-pernik di atas meja, seperti semangkok buah, tanaman mini, atau secangkir jus. Kini Anda memiliki meja dapur yang cantik dan ramah anggaran.
9. Percantik Ruang dengan Mason Jars Chandeliers
Percantik Ruang Dengan Mason Jars Chandeliers
Dengan sedikit kreativitas, Anda bisa menggunakan stoples kue kering dan mengubahnya menjadi lampu gantung ala Mason Jars Chandeliers seperti gambar ini. Lampu gantung ini tidak hanya unik, tapi juga mampu menghahadirkan suasana baru di dapur Anda. Untuk membuatnya, cukup sediakan kabel, lampu pas, dan tentu saja, stoples dan selotip. Sebelum memasang lampu dalam stoples, pastikan stoples sudah bersih. Lalu, pasanglah lampu pada tutup stoples dan pasanglah kabel dengan benar untuk menghindari kemungkinan terjadinya sengatan listrik. Setelah itu, gantunglah lampu pada ketinggian yang sesuai dengan ruangan Anda.
8. Tampilan Dapur Model Wine Barrel
BACA JUGA: 13 Potret Jalan Tunjungan Surabaya Yang Tidak Boleh Kamu Lewatkan
Tampilan Dapur Model Wine Barrel
Untuk menghadirkan nuansa model Wine Barrel ini, Anda perlu menyediakan tong anggur tua yang biasanya ada di atas kapal. Jika Anda memilikinya, mari angkat dan taruhlah tong tersebut ke dalam dapur Anda. Untuk menghadirkan kesan natural, alangkah lebih baik jika Anda tidak mengecatnya kembali. Jadi cukup bersihkan tong dari kotoran-kotoran yang menempel dan biarkan tong mengering di bawah sinar matahari. Setelah itu, lekakkan tong di dapur dengan menambahkan lembaran kayu di atasnya sebagai alas meja.
7. Rak Tersembunyi dari Daun Jendela Bekas
Rak Tersembunyi Dari Daun Jendela Bekas
Untuk menyediakan ruang penyimpanan tambahan lain di dapur Anda, sekarang mari kita ubah daun jendela bekas menjadi lemari yang cantik. Sebelumnya mungkin Anda berpikir ini tidak mungkin, tapi memang benar daun jendela usang bisa diubah menjadi lemari multifungsi seperti di gambar ini. Jika Anda memiliki daun jendela bekas di gudang Anda, segera ambil dan bersihkan dari debu-debu yang menempel di sana. Sebagai alas lemari, Anda dapat menggunakan setumpuk kayu dari laci bekas. Setelah itu, gabungkan keduanya dengan paku hingga membentuk lemari penyimpanan yang unik ini. Lalu, catlah lemari dengan warna yang Anda suka. Tambahkan beberapa papan lis lama di bagian depan lemari dan lengkapi bagian atasnya dengan kayu yang sudah diampelas. Anda juga dapat menambahkan pengait di sisi kanan atau kiri lemari dan roda kastor di bagian bawah lemari. Akhirnya, lemari yang kaya fungsi ini pun dapat Anda manfaatkan untuk menyimpan buku, majalah, sarung, ataupun barang-barang lainnya.
6. Bawa Lemari ke Dapur
Bawa Lemari Ke Dapur
Anda sudah bosan dengan lemari pakaian Anda? Daripada Anda membuangnya, ada baiknya Anda mengubah lemari menjadi tempat menyimpan bahan-bahan dapur Anda dengan lebih aman dan rapi. Untuk membuat lemari ini cukup mudah, Anda hanya perlu menyiapkan lemari bekas, papan tambahan, dan paku. Kemudian, dengan kreativitas, silakan menciptakan lemari cantik untuk furnitur tambahan di dapur Anda.
BACA JUGA: 5 Cara Sederhana Menjaga Kesehatan Anda
5. Tambahkan Lebih Banyak Area Penyimpanan
Tambahkan Lebih Banyak Area Penyimpanan
Apakah Anda ingin memiliki pegboard untuk menggantung perabot dapur yang mulai berantakan? Nah, untuk menghilangkan ketidakrapian tersebut, mari membuat pegboard dari daun pintu kayu bekas. Pertama, siapkan daun pintu bekas, bersihkan, kemudian catlah dengan warna yang Anda suka, lalu keringkan. Selanjutnya, siapkan beberapa strip pisau magnetik dan pengait. Kemudian, pasanglah pisau dan pengait tersebut di daun pintu dengan kuat. Anda pun dapat menambahkan hiasan dinding tambahan di sana untuk mempercantik pegboard baru Anda.
4. Ubah Box Bayi Bekas menjadi Rak Panci
Ubah Box Bayi Bekas Menjadi Rak Panci
Kini Anda pun dapat menggunakan tepi ranjang bayi bekas sebagai tempat menggantungkan perkakas dapur Anda. Selain menghemat ruangan, Anda dapat membuat rak ini dengan cara yang mudah. Langkah pertama, siapkan tepi ranjang bayi bekas dari gudang Anda atau membelinya di pasar loak. Kemudian, bersihkan. Jika ingin menghemat biaya, Anda pun tidak perlu mengecatnya kembali. Setelah itu sesuaikan ukurannya dengan area yang ada. Lalu gantunglah di atas langit-langit dapur Anda dengan menggunakan rantai dan pengait yang kokoh. Pastikan ikatannya terpasang dengan kuat. Jangan lupa pula menambahkan beberapa pengait S untuk menahan panci dan penggorengan Anda dengan sempurna.
3. Stasiun Kopi yang Keren
Stasiun Kopi Yang Keren
Beberapa orang menyukai ide furnitur yang telah dirancang ulang seperti ini. Anda juga bisa memperbaiki meja dan menggantinya menjadi stasiun kopi yang keren dan murah ini. Selain itu, furnitur ini sangatlah cocok untuk Anda, sang pecinta kopi atau penggemar minuman lainnya. Untuk mendapatkan tempat penyimpanan ini, Anda hanya membutuhkan meja sederhana, lapisan cat, beberapa pengait, dan kayu lapis untuk membuat rak di bagian bawah. Setelah itu, mulailah berkreasi untuk menciptakan tempat penyimpanan baru yang caranya juga tidak jauh berbeda dari ide-ide sebelumnya.
BACA JUGA: Menikmati Sate Lisidu Yang Merupakan Sate Legenda di Surabaya
2. Meja Dapur dari Mesin Jahit Lama
Meja Dapur Dari Mesin Jahit Lama
Mungkin Anda mendapatkan warisan mesin jahit tua dari leluhur dan menyimpannya di gudang? Ada baiknya Anda segera memanfaatkannya sebagai meja tambahan yang cantik di dapur Anda. Pertama, Anda harus melepaskan semua perlengkapan di mesin jahit lama dan cukup pertahankan bingkai utamanya saja. Kemudian, bersihkan dengan air dan sabun. Setelah itu, olesilah dengan minyak dan bensin. Jika Anda merasa perlu dicat ulang, aplikasikan warna gelap atau natural. Setelah itu, tambahkan kayu persegi atau keramik di bagian atas. Dengan begitu, Anda telah mengubah basis mesin jahit tua menjadi meja yang unik dan klasik di dapur idaman Anda.
1. Berikan Kehidupan Kedua pada Tangga Lama Anda
Berikan Kehidupan Kedua pada Tangga Lama Anda
Gunakan kembali, kurangi, dan daur ulang merupakan tagline Go-Green yang terkenal. Dalam hal lain, ide tersebut dapat Anda terapkan di ruang dapur Anda, khususnya untuk menambah ruang penyimpanan yang sederhana. Ya, Anda dapat mengubah tangga bekas menjadi rak sederhana yang hemat daripada harus membeli furnitur baru. Sebagai catatan penting, Anda harus memastikan terlebih dahulu bahwa tangga bekas tersebut masih kuat dan tidak dimakan rayap. Kemudian, Anda dapat memasang tangga di langit-langit dapur Anda, seperti gambar ini.
Dari 10 ide di atas Anda dapat menyimpulkan bahwa dengan kreativitas dan keterampilan DIY, Anda dapat mengubah sesuatu yang tidak bermanfaat menjadi lebih berguna. Selain mudah, Anda juga tidak membutuhkan banyak biaya untuk mendapatkan tempat penyimpanan tambahan di dapur Anda. Dengan begitu, dapur Anda pun makin terlihat rapi dan terhindar dari kesan berantakan.
Facebook
Twitter
Pinterest
WhatsApp
Linkedin
Email
Print
LINE
Previous article10 Ide Tempat Penyimpanan DIY di Kamar Tidur
Next article10 Ide DIY Menjaga Kebersihan Kamar Tidur Sempit
Oktavianti
RELATED ARTICLESMORE FROM AUTHOR
Design Interior
10 Ide Desain Interior Rumah yang Memukau
Design Interior
10 Trik Tempat Penyimpanan untuk Dapur Mini
Design Interior
10 Ide Kamar Tidur Nyaman untuk Pemilik Kamar Tidur Kecil
Design Interior
10 Ide Dekorasi DIY Spesial untuk Ruang Tamu Kecil
Design Interior
10 Ide Makeover Rumah dengan Biaya Murah
Lifestyle
Cara Keren Membuat Fotografi Bawah Air
LEAVE A REPLY Cancel reply
Please enter your comment!
Please enter your name here
You have entered an incorrect email address!
Please enter your email address here
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Trending Topik
Spesifikasi Terbaru Vivo 1817 Versi Geekbench
Smartphone Najwa Fahmi - April 12, 2019
0
SPESIAL.NET - Spesifikasi Terbaru Vivo 1817 Versi Geekbench Seperti diketahui apabila beberapa hari yang lalu perusahaan Vivo resmi merilis smartphone terbarunya bernama Vivo y95 yang mengusung...
15 Rekomendasi Salon Terbaik di Surabaya Yang Akan Membuat Anda Tampil Beda
Kecantikan Feila Tan - October 7, 2019
1
Spesial.net – Berwisata memang salah satu cara memanjakan diri. Berpergian dan melihat hal baru mungkin bisa menjadi relaksasi tersendiri di luar padatnya jadwal kerja....
100 Tips dan Cara Menurunkan Berat Badan dengan Cepat dan Mudah
Kesehatan Ayu Prahasta - November 4, 2019
0
SPESIAL.NET - Siapa yang tidak mau memiliki bentuk tubuh yang ideal? Mungkin Anda pun termasuk salah satu orang yang mengidam-idamkannya. Tidak sedikit orang yang...
Kripik Usus, Cemilan Berbahaya atau Bermanfaat?
Resep Masakan Admin KantinSMA - September 18, 2019
0
SPESIAL.NET - Kripik usus merupakan salah satu jenis cemilan yang sangat popular. Makanan jeroan hewani sudah umum dikonsumsi dan sangat disukai masyarakat Indonesia. Selain...
Keripik Nangka dan Cara Membuatnya Tanpa Mesin alias Secara Manual
Resep Masakan Admin KantinSMA - September 21, 2019
0
SPESIAL.NET - Keripik nangka merupakan salah satu jenis makanan ringan yang dibuat dari buah-buahan yang banyak digemari. Keripik buah menjadi salah satu jenis oleh-oleh...
Artikel Terbaru
10 Trik Tempat Penyimpanan untuk Dapur Mini
Design Interior Oktavianti - September 18, 2020
0
Dapur adalah salah satu ruang yang rentan kotor. Kondisi ini diperburuk ketika ruang di dapur kita terbatas, sehingga tidak ada pilihan lain selain menjejalkan...
10 Ide Desain Interior Rumah yang Memukau
Design Interior Oktavianti - September 18, 2020
0
Tinggal di rumah yang nyaman adalah dambaan setiap orang. Mereka bahkan bisa menghabiskan waktu sehari penuh di dalam rumah dengan orang-orang tersayang. Maka, banyak...
10 Ide Dekorasi DIY Spesial untuk Ruang Tamu Kecil
Design Interior Oktavianti - September 17, 2020
0
Ruang tamu adalah salah satu ruang yang paling hidup di rumah Anda. Di sinilah Anda menerima tamu dan menghabiskan waktu bersama teman dan keluarga....
SPESIAL.NET Adalah Saluran berbagi resmi Spesial Media yang mengupas informasi dari dalam dan luar negri mencakup bisnis, wisata, teknologi, dan info lain yang dikupas sampai tuntas dan berimbang
Contact us: [email protected]
Kontak
Redaksi
Pedoman Media Siber
Kebijakan Privasi
© Copyright 2018 - Hak Cipta dilindungi Hukum
MORE STORIES
10 Trik Tempat Penyimpanan untuk Dapur Mini
September 18, 2020
10 Ide Desain Interior Rumah yang Memukau
September 18, 2020
10 Ide Dekorasi DIY Spesial untuk Ruang Tamu Kecil
September 17, 2020
'); var formated_str = arr_splits[i].replace(/\surl\(\'(?!data\:)/gi, function regex_function(str) { return ' url(\'' + dir_path + '/' + str.replace(/url\(\'/gi, '').replace(/^\s+|\s+$/gm,''); }); splited_css += ""; } var td_theme_css = jQuery('link#td-theme-css'); if (td_theme_css.length) { td_theme_css.after(splited_css); } } }); } })();

label: de


content:
Skandal Kebocoran Data Facebook Berlanjut, Ini 5 Poin Penting Kesaksian Mark Zuckerberg! | YuKepo.com
Hiburan
Tips
Life
Selebritis
☰ ×
Amerika
Skandal Kebocoran Data Facebook Berlanjut, Ini 5 Poin Penting Kesaksian Mark Zuckerberg!
Oleh Ojik
18 April 2018
SHARES
www.voaindonesia.com
Baru-baru ini, pendiri sekaligus CEO dari jejaring sosial raksasa facebook harus menghadapi cercaan pertanyaan-pertanyaan para senator Amerika Serikat di Capitol Hill atas kasus skandal penyalahgunaan data oleh Cambridge Analytica. Tak main-main data yang bocor dan dialami facebook ini berjumlah 87 juta data pengguna yang bocor dan dimanfaatkan oleh Cambridge Analytica. Skandal ini menjadi lebih hangat karena data yang bocor ini kemudian dimanfaatkan oleh konsultan politik Donald Trump Presiden Amerika saat ini, untuk kepentingan kampanye pilpres Amerika Serikat beberapa saat yang lalu.
Kasus yang menjadi sorotan hukum dan publik ini setidaknya membuat harta Zuckerberg turun 4,9 juta Dollar AS atau sekitar 67,5 Trilliun Rupiah dalam sehari. Skandal Cambridge Analytica ini juga menjadi salah satu kasus penyalahgunaan data terbesar yang pernah terjadi sampai saat ini. Bagaimana tidak, Cambridge Analytica telah mengambil data pengguna facebook tanpa terdeteksi dan kemudian membantu merancang perangkat lunak (software) dalam memprediksi dan memengaruhi pilihan politik warga Amerika Serikat saat pemilihan Presiden AS pada 2016. Sederhananya adalah dengan memetakan kepribadian pengguna dengan apa yang mereka sukai di facebook, dan kemudian menggunakan informasi tersebut untuk menargetkan audiens dengan iklan digital.
Tentu saja, atas hal ini facebook harus bertanggung jawab karena dari 87 juta data pengguna yang bocor, 70 juta diantaranya adalah pengguna asal Amerika Serikat. Bahkan angka ini adalah seperempat dari penduduk AS yang sudah memiliki hak pilih. Atas hal itulah Marck Zuckerberg harus memenuhi panggilan kongres di Amerika Serikat terkait skandal ini, untuk memberikan klarifikasi sekaligus jawaban dari pertanyaan para senator. Dari klarifikasinya, inilah 5 poin penting yang disampaikan oleh Marck Zuckerberg.
1. Apa sebenarnya facebook itu
pesek404.blogspot.co.id
Seseorang senator dari partai republik bernama Greg Walden bertanya tentang apakah facebook merupakan perusahaan teknologi atau perusahaan media? Maka CEO Facebook menjawab, bahwa Facebook merupakan perusahaan teknologi karena fokusnya pada perekrutan insinyur untuk membangun alat seperti perangkat lunak. Namun facebook juga harus lebih bertanggung jawab terhadap konten pengguna. Untuk itu, jika ada yang bertanya apakah facebook adalah perusahaan media? Maka jawabannya bisa juga demikian.
2. Perlindungan data
www.gogirl.id
Marck Zuckerberg dicecar pertanyaan oleh anggota Kongres AS soal perlindungan data para pengguna Facebook yang jumlahnya sekitar 2,2 Miliar pengguna aktif perbulan. Zuckerberg sendiri mengungkapkan bahwa privasi pengguna juga menjadi fokus utamanya. Hanya saja, dia tak menampik adanya kebocoran data yang kemudian diperjualbelikan pihak ketiga. Bahkan Zuckerberg juga mengaku jika datanya juga diperjualbelikan pihak yang tak bertanggung jawab.
PILIHAN EDITOR
Ratusan Foto Telanjang Tentara Wanita Amerika Viral, Begini 5 Fakta Menggegerkan Di Baliknya!
Ribuan Siswa Bolos dan Memprotes Pembantaian Florida, Begini Fakta Tragis Penembakan Massal di Amerika!
9 Negara Ini Punya Angka Kasus Pembunuhan Tertinggi di Dunia, Indonesia Termasuk Nggak ya?
3. Monopoli sosial media
www.gogirl.id
Salah satu kritik kepada facebook yang diberikan oleh kongres AS adalah mengenai monopoli media sosial. Hal ini dapat membuat pintu yang terbuka bagi penyelidikan anti-trust yang potensial. Sementara Zuckerberg mengungkapkan jika Facebook bersaing secara agresif untuk mendapatkan perhatian para pengguna secara online, dan tak merasa bahwa Facebook memonopoli sosial media.
4. Sensor
www.voaindonesia.com
Joe Barton salah satu politikus dari Partai Republik juga mengungkapkan bahwa Zuckerberg menekan pandangan konservatif dan agama di Facebook. Hal ini dicontohkan dengan kasus tokoh sosial media, Diamond dan Silk. Dua pendukung Donald Trump keturunan Afrika-Amerika yang mengatakan Facebook membatasi lalu lintas ke konten mereka pada tahun lalu setelah menganggapnya “tidak aman bagi masyarakat”. Untuk hal ini Zuckerberg meminta maaf dan mengakui kesalahannya dan mengaku telah mengembalikan akun kedua orang itu.
Baca Juga : Selama Ini Riwayat Telepon dan SMS-mu Itu Disadap sama Facebook. Nyadar Nggak?
5. Pemilihan Presiden AS
www.liputan6.com
Facebook juga terperangkap dalam penyelidikan penasihat khusus Robert Muller tentang kemungkinan terjadinya kolusi Rusia dengan tim kampanye Donald Trump selama pemilihan presiden 2016. Zuckerberg sendiri mengungkapkan bahwa perusahaannya telah menerima panggilan dari jaksa, dan menyatakan bersedia bekerja sama dengan penyelidikan. Hanya saja Zuckerberg tidak bisa mengungkapkan proses penyelidikannya ke kongres karena bersifat rahasia.
Pada akhirnya Zuckerberg meminta maaf dan menyesali keamanan jejaring sosial buatannya yang mengalami kebobolan dan membuat data para penggunanya disalahgunakan tanpa izin. Atas kelalaian itu Zuckerberg meminta maaf pada kongres Amerika Serikat. Permintaan maaf dan kesanggupan Zuckerberg untuk bekerja sama dalam proses penyidikan ini patut dicontoh. Ia dan perusahaannya mau bertanggung jawab atas kesalahan mereka tanpa menimpakannya ke pihak lain.
0%
Marah
0%
Gokil
0%
Lucu
0%
Kaget
0%
Suka
0%
Aneh
Terima Kasih Telah Votes Article Kami
- Yukepo -
SHARES
Selanjutnya
Komentar
TRENDING
12 Tipe dan Fungsi Asam yang Dikandung pada Skincare
Tanaman Indoor Cantik yang Bisa Tumbuh Subur Tanpa Tanah
Sekilas Sama Tapi Beda, Ini Jenis dan Sebutan Heels untuk Wanita
TOP ABIS
Fashion Items yang Harus Dihindari oleh Wanita Pemilik Dada Besar
Fashion Items yang Harus Dihindari oleh Wanita Pemilik Dada Besar
Sekilas Sama Tapi Beda, Ini Jenis dan Sebutan Heels untuk Wanita
Sekilas Sama Tapi Beda, Ini Jenis dan Sebutan Heels untuk Wanita
Menunjang Penampilan Kekinian dengan Modal di Bawah Rp500 Ribu
Menunjang Penampilan Kekinian dengan Modal di Bawah Rp500 Ribu
Pilihan Platform Shoes yang Bikin Kaki Jenjang Tanpa High Heels
Pilihan Platform Shoes yang Bikin Kaki Jenjang Tanpa High Heels
Artikel Terkait
Keepo.me
( Ike Dewi / 1 jam )
Tak Masalah Kenakan Baju 20 Ribuan, Nia Ramadhani: Invest Itu di Muka Sama di Badan | Keepo.me
Amerika
( Pandu Rijal Pasa / 2 tahun )
Gokil Abis, Inilah Pulau Berpenghuni Terkecil di Dunia Menurut Guinness Book of World Record!
Keepo.me
( Ina Farida Arif / 23 jam )
Andika Mahesa Hingga Vicky Prasetyo, Inilah Deretan Artis Pernah Menikah Lebih dari Tiga Kali | Keepo.me

warc-identified-content-language: ind

warc-type: conversion

content-type: text/plain

label: id

annotation: short_sentences header footer

label: en

label: ms


content:
Spiritualitas manusia bukan hal yang remeh. Umurnya setua manusia sendiri. Sejak jaman yang tak sanggup Sejarah memetakannya, spiritualitas sudah ada. Pada mulanya, catat Mircea Eliade, adalah animisme dan dinamisme. Manusia dibikin takjub oleh penyelenggaraan Alam: guntur, laut, gunung, badai, daur lahir-hidup-mati, dan keberadaan serta segala sesuatu yang tak-terjelaskan. Lantas, entah manusia sendiri atau kekuatan selain manusia yang menyusun, muncul serangkaian tata cara yang membantu manusia memahami kekuatan-kekuatan alam itu. Hal terakhir inilah yang sampai kepada anak cucu manusia sebagai agama, yang pada gilirannya memberi keyakinan dan pedoman dalam berhadapan dengan Alam maupun dengan diri sendiri.
Namun, manusia tak pernah benar-benar terpuaskan oleh pedoman-pedoman dan keyakinan itu. Ada rasa kekurangan dan tidak aman yang membikin manusia tak pernah merasa benar-benar mapan dan penuh dalam dirinya. Tatkala keragu-raguan mulai muncul di dalam batin, manusia mulai merasa asing pada pedoman, pada Alam, dan bahkan pada dirinya sendiri.
Keterasingan dari pedoman yang sudah ada pernah pula dipindai oleh pasal 8 Injil Yohanes. Suatu kali, ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi menangkap seorang perempuan yang kedapatan berzina. Mereka meminta Yesus menghukum peremuan itu. Para penangkap perempuan itu adalah orang-orang Yahudi, yang pilar keyakinannya sudah tegak sejak jaman Musa. Mereka, tentu saja, merasa harus melakukan perbuatan-perbuatan yang saleh. Seorang pezina adalah duri bagi kesalehan mereka. Maka mereka menangkap si pendosa. Ketika diserahi daulat buat menghukum perempuan itu, Yesus tak langsung menghukum sebagaimana yang diharapkan para penangkapnya. Justru, Yesus meminta orang yang merasa tidak berdosa untuk melemparkan batu kepada si pezina. Tak ada yang berani melakukannya, dan Yesus membiarkan perempuan itu pergi. Parabel ini mengisyaratkan betapa keyakinan setua Yahudi tak sanggup memberikan kepastian kesucian manusia—yang ingin dicapai para penangkap pezina itu—kepada para pemeluknya.
Kenapa rasa terasing selalu ada pada manusia? Dan bagaimana menyelamatkan diri darinya?
Eksistensialisme Sartre-an punya penjelasan yang cukup terang buat memahami keterasingan manusia. Memang penjelasan itu sudah agak kuno, dan bahkan sudah ditimbuni kritik, namun asumsi-asumsi dasarnya masih relevan dan cukup adekuat sampai sekarang. Sartre menjelaskan manusia sebagai Ada-untuk-diri (being-for-itself) yang senantiasa terasing, karena selalu saja tak pernah mencapai kondisi yang diinginkannya, yaitu Ada-dalam-diri (being-in-itself). Manusia selalu makhluk yang akan-ada-untuk-diri (to-be-being-to-be). Lebih jauh, Sartre menyatakan bahwa entitas yang sudah penuh dalam dirinya sendiri sekaligus sedang akan menjadi dirinya sendiri tidak pernah ada. Hanya Tuhan yang sudah sempurna sekaligus masih berkepentingan dengan keberadaan yang-lain yang bersifat seperti itu. Itupun kalau Dia ada.
Celakanya, lanjut Sartre, kondisi seperti Tuhan itu merupakan salah satu dari dua jalan keluar, yang keduanya sama-sama sulit, yang mesti dipilih bila manusia mau bebas dari keterasingannya. Manusia punya kehendak buat memilih apa yang ia inginkan dan lakukan. Sayangnya, tidak ada yang menjamin bahwa pilihannya bakal bermanfaat buat dirinya, dan karenanya manusia hidup bersama ketidakpastian. Ini memunculkan angst (anguish=kecemasan). Sepanjang keberadaannya, manusia tak bisa melepaskan diri dari kecemasan ini. Dan ini merupakan kondisi yang tak dapat diubah maupun ditolak oleh keberadaan manusia.
Jalan keluar kedua, yang sama sulitnya dengan yang pertama, ialah menerapkan kehendak bebas manusia untuk memilih dengan menerima “kutukan” keberadaan manusia, dan itu berarti menerima kondisi keterasingan dan konsekuensi psikologis-filosofis yang mengikutinya. Sialnya, kutukan itu terlampau besar untuk ditanggung, dan dalam ketidakpastiannya, manusia pun berusaha melupakan keterasingannya (atau, seturut Erich Fromm, melarikan diri dari kebebasannya), mengubur keterasingan itu dalam kesadaran pra-refleksif dan mengalihkan kesadaran refleksifnya pada hal-hal lain. Namun, pada suatu saat nanti, manusia akan merasakan lagi keterasingannya itu. Dan pada saat itu ia harus memilih antara melupakan kutukan keterasingan itu atau menghadapinya. Sartre dan Fromm yakin bahwa kebanyakan manusia memilih untuk melarikan diri kutukan keberadaannya itu dengan mencari perlindungan pada negara dan otoritas institusional lain. Tak banyak orang yang memilih untuk menghadapi keterasingannya dengan gagah berani.
Keterasingan senantiasa ada pada setiap jaman, dan senantiasa ada tawaran untuk menjelaskan, dan memadamkan, keterasingan itu. Namun, karena sejak awalnya manusia selalu berusaha melupakan dan melarikan diri dari kerkahan keterasingan itu, maka setiap apa yang berusaha menolongnya malah kerap ia sisihkan. Alhasil, selalu ada yang terlupakan. Namun selalu ada pula yang mengingatkan. Bila agama dan sains tak sanggup, dan tak mau, mengingatkan, seni dan sastra yang bakal melakukannya: seni dan sastra kerap dianggap sebagai tawaran buat mengingatkan, menjelaskan, dan membantu manusia menghadapi keterasingannya. Dalam konteks ini, Kabar Buruk dari Langit, sebuah novel tambun karya Muhidin M. Dahlan, menemukan perannya.
Kabar Buruk: Perseteruan “Beragama Rupa-Bentuk” dan "Beragama Isi-Substansi”
Kabar Buruk dari Langit menyergap pembaca dengan cerita jatuhnya Jibril dari langit di dekat “kau” yang sedang duduk-duduk di tepian Abiseka, mengaso dari “zikir yang membosankan”, tepat pada malam 17 Ramadhan, malam sakral ketika wahyu diturunkan untuk pertama kalinya kepada Nabi Muhammad Al-Amin. Jibril jatuh, terhempas ke Bumi dan bukannya mendarat dengan mulus seperti burung pipit.
Sejak malam itu, “kau” adalah seseorang yang merasa asing pada agama yang ia anut dan sebrakan. Padahal, bertahun-tahun silam, “kau” adalah seorang pemuda cerdas yang digadang-gadang menjadi pemuka agama idaman Kudus, dan diberi kesempatan untuk belajar agama langsung di negeri para nabi. Sepulangnya dari sana, ia memang menjadi pemuka agama pilih tanding di kampung halaman. Tapi, pada malam yang sakral itu, Jibril datang kepadanya, bukan membawa wahyu, melainkan rempah mulia bernama ganja Atjeh. Sang malaikat yang tugasnya mirip Hermes mengajarinya menghisap ganja itu dan memberinya banyak pelajaran dan teka-teki. Setelah berpisah dengan Jibril, ia merasa ada yang kurang dalam hidupnya. Ia memutuskan untuk meninggalkan istri dan tugas-tugasnya sebagai pemuka agama, lantas mencari Tuhan.
Ia mengalami mimpi-mimpi ganjil, melakukan perjalanan ke banyak tempat dan bertemu dengan manusia-manusia tak lazim yang memberinya petunjuk-petunjuk. Lantas ia merasa yakin bahwa yang sedang ia cari sejatinya dapat ditemukan dalam dirinya sendiri. Setelah itu, ia mendirikan Bukit Makrifat. Orang-orang mendengar kabar tentang keberhasilannya, lalu mereka berduyun-duyun ingin menjadi pengikutnya. Karena mewajibkan para pengikutnya menjalankan cara-cara yang bertentangan dengan syariah, seperti melakukan senggama dengan bebas di kaki Bukit Makrifat dan menyatakan bahwa ibadah haji tak perlu ke Makkah, elit agama Kudus menuduhnya sebagai pelaku bidah dan berusaha menangkapnya. Namun upaya itu selalu gagal. Dan ia sendiri kian harum di kalangan pengikutnya, hingga ia mereka panggil Begawan Suci, meski ia bersikeras menolak panggilan itu.
Ia sendiri tetap gusar, karena masih ingin bertemu dengan Jibril lagi, yang diyakininya akan memberitahukan kepadanya rahasia hakikat. Kemudian ada petunjuk yang menyatakan bahwa kebenaran sejati dapat ditemukan di Kota Cinta, yang harus ditempuh melewati tujuh lautan maha dalam. Ia menaati petunjuk itu, sampai di Pulau Rempah dan jatuh cinta pada seorang gadis biara. Untuk mendapatkan gadis itu, ia disyaratkan berpindah agama, membakar Quran, dan memelihara babi di biara. Akhirnya ia dinikahkan dengan gadis itu. Sepasang suami istri itu lantas pulang ke Bukit Makrifat. Elit agama Kudus menangkapnya dengan tuduhan bidah dan menjatuhkan vonis mati kepadanya. Ia tak berontak, malahan menerima kematiannya dengan riang, karena ia yakin yang dicari-carinya datang bersama kematian. Orang-orang yang diam-diam kagum kepadanya menyaksikan kematiannya yang mengenaskan, dan langit pun “menitipkan kabar teramat buruk di pedalaman hati mereka masing-masing, yang bakal mereka bawa serta ke mana pun kaki melangkah” (hlm. 549). Dan pencarian “kau” pun usai bersama kematiannya.
Kabar Buruk dari Langit menyeret pembaca untuk mengait-ngaitkan tanda, kata, frase, kalimat, nama tokoh dan peristiwa di dalamnya dengan hal-hal yang sama yang tak termaktub dalam novel bertebal 562 halaman itu. Seakan-akan ia mengingatkan pembaca pada hal-hal yang pernah, atau barangkali masih, ada dalam catatan sejarah maupun yang ada di sekeliling. Misalnya, perjalanan pencarian spiritual portagonis mengingatkan kita pada satu tokoh esoterisme Jawa yang dihukum pancung oleh elit agama: Syekh Siti Jenar. Selain itu, juga beberapa fakta historis yang terabaikan (dan menghentak). Salah satunya ialah uraian Jibril perihal ganja: “setiap kota Islam dianugerahi tanaman-tanaman lezat dan nikmat agar masyarakatnya bisa bekerja dan berkegiatan lebih santai .... di Arab ada hishas (hashis?—penulis) .... di Afgan dan di pulau ini (Jawa—penulis) ada madat. Di Atjeh pun demikian, dengan nama yang lebih khas: ganja” (hlm. 16).
Sejak awal, Kabar Buruk dari Langit telah menunjukkan tanda-tanda keterasingan protagonis. Bahkan sebelum berdialog dengan Jibril, “kau” telah memandang zikir dengan kacamata yang berbeda, meski sebab keterasingan dari zikir itu tak tersurat. Seusai berdialog dengan Jibril, rasa terasingnya membesar, tak terbatas pada zikir saja, tetapi juga pada seluruh fondasi agama dan dengan semua yang mengelilingi dirinya. Ia mulai memandang kedua hal terakhir secara berbeda. Pedoman agama (syariah) dan norma-norma sosial tak dapat lagi ia kukuhi dengan iman selayaknya seorang pemeluk dan anggota masyarakat. Ada kerisauan tak terjelaskan yang menjadikan protagonis tak puas pada kedua hal itu.
Pola ragu-mencari-menemukan-mati mengenaskan juga dialami persona-persona sufistik dalam realitas faktual. Protagonis mengalami proses mental dan spiritual yang kemudian menimbulkan akibat pada tataran eksoteris yang mirip dengan yang dialami Yesus Kristus. Seolah-olah “kau” mengikuti takdir Yesus yang harus mengakhiri hidup denga nista dan salib. Bedanya, eksekusi Kristus bertujuan untuk menebus dosa-dosa umat manusia, sementara “kau” melakukannya demi memenuhi dorongan cintanya kepada Tuhan.
Bila kita cermati, tindakan yang berseberangan dengan moralitas khalayak, yang berakhir dengan kematian protagonis, mendapatkan porsi yang sangat dominan dalam novel ini. Perseteruan lama esoterisme-eksoterisme inilah yang tampaknya menjadi bidikan utama Kabar Buruk dari Langit.
Sebagaimana kita tahu, kedua cara pemahaman keberagamaan ini sudah sejak lama tak akur. Esoterisme dan eksoterisme sama-sama mengklaim memegang kunci penghayatan akan Penyelenggaraan Ilahi yang lebih dalam ketimbang seterunya. Padahal, keduanya berangkat dari asumsi dasar yang berbeda. Esoterisme merujuk pada hal-hal yang hanya boleh diketahui dan dilakukan oleh sebagian anggota saja dari suatu kelompok penganut paham tertentu, yang termanifestasi dalam wacana tentang semua yang batiniah.
Sedangkan eksoterisme menyaran pada hal-hal yang boleh diketahui oleh semua anggota kelompok itu, mewujud dalam semua wacana yang bersangkutan dengan yang lahiriah, seperti ritual dan syariah (Schuon, 1987: 18). Inti esoterisme ialah kemungkinan bagi makhluk untuk partisipasi dalam Penyelenggaraan Ilahi. Mistikus masyhur Meister Eckhart menyatakan bahwa dalam seorang mistikus tidak diciptakan. Ini sepaham dengan keyakinan para pelaku tasawuf bahwa makhluk tak bisa berusaha dari dirinya sendiri untuk menghayati Yang Ilahi.
Dasar asumsi ini ialah bahwa manusia memiliki potensi penghayatan yang terdapat dalam dirinya, yang disebut Intelek. Intelek, dalam pandangan esoterisme, melampau akal, nalar, intuisi dan moral. Lewat Intelek inilah Yang Ilahi melakukan kontak satu arah dengan makhluk. Yang Ilahi sendiri yang menentukan siapa atau apa yang boleh turut serta dalam proses itu, sekaligus menentukan akibat-akibat yang mungkin dari partisipasi itu (Schuon, 1987:37).
Kesan permisif esoterisme, seperti yang tampak pada perilaku protagonis Kabar Buruk dari Langit, menjadi afirmasi pernyataan esoteris bahwa kejahatan tidak ada (Schuon, 1987:97). Karena, tindakan atau ucapan yang tampaknya bertentangan dengan standar moral yang disepakati bersama di tataran eksoteris merupakan keniscayaan esoteris. Seorang ulama setaraf wali menghisap ganja bersama Jibril, mewajibkan calon pengikutnya melakukan seks bebas, menghalalkan daging anjing, membakar al-Quran, memelihara babi di biara Kristen, berpindah agama demi mendapatkan gadis yang diidam-idamkannya. Dari semua hal itu, mana yang tak bakal membakar mata dan telinga seorang pembaca yang percaya pada hal-ihwal yang berkebalikan dari yang diajarkan dan dilakukan sang ulama? Kematian tampaknya setimpal dengan “kejahatan” dan kesesatannya. Namun bagi sorang esoteris kategori moral “kejahatan” tak dapat diterapkan pada protagonis, karena Yang Ilahi sendiri yang menghendakinya.
Itulah sebabnya kenapa Nietzche, dalam Ecce Homo, mengatakan bahwa kalaupun ia harus menyalahkan penyebab terjadinya kejahatan, ia bakal menyalahkan Tuhan saja. Dengan nalar ini, maka kebebasnilaian esoteris dibuktikan dengan sangat terang. Penyelenggaraan Ilahi sendiri tetap tak terusik dan kejahatan-eksoteris tetap ada. Maka, meski penghukuman protagonis menjadi kabar buruk dari langit, eksekusi itu sama sekali tak menjadi kabar buruk buat langit (bila langit dibaca dengan pengertian yang sama dengan yang dipakai dalam wacana religius eksoteris, yaitu sebagai simbol untuk Yang Ilahi).
Sayangnya, Kabar Buruk dari Langit tak menggali lebih dalam masalah “kejahatan” protagonis. Stimulan abstrak semacam “cinta”, sebagaimana “keadilan”, “kerukunan”, “tanggung jawab”, tampaknya kurang dapat diterima dalam dunia kita yang tak sepenuhnya mencampakkan rasionalisme dan empirisisme. Bila memang “cinta” menjadi satu-satunya elan vital protagonis, Kabar buruk dari Langit nampaknya sedang mengampanyekan individualisme kelas kakap, karena cinta merupakan wacana yang sangat subyektif. Jadinya, rasa terasing manusia pada standar moral tak didasari penjelasan yang kukuh.
Sikap novel ini terhadap keterasingan eksistensial cukup terang. Protagonis ditunjukkan sebagai subyek terasing yang memilih menghadapi keterasingannya dengan cara yang berbeda dari yang dipilih kebanyakan orang. Ia tak memilih berlindung di bawah negara dan otoritas institusional lain seperti agama dan pernikahan. Ia justru menuruti kehendak bebasnya untuk mencari sendiri pemadam keterasingannya itu. Barangkali pilihan terakhir itu yang hendak ditawarkan novel ini: sebuah jalan keluar yang gagah berani, meski bakal dipandang sinis oleh Sartre karena individualisme protagonis tak disandarkan pada kebebasan manusia yang absolut dan bakal berakhir dengan kematian yang tak menyenangkan.
Kabar Buruk: Dari Gus Muh ke Gus Gao
Dalam bercerita, Kabar Buruk dari Langit menggunakan dua sudut pandang, yaitu sudut pandang orang pertama dan orang kedua. Sudut pandang orang pertama hanya dipakai pada bab kedua, ketiga, dan terakhir saja, yang dikisahkan oleh dua orang yang berbeda. Sedangkan perjalanan protagonis sendiri, yang mendominasi penceritaan, diceritakan dengan sudut pandang orang kedua. Sudut pandang orang kedua pernah digunakan oleh nobelis Gao XinJiang dalam beberapa bagian Lingshan (Soul Mountain—Gunung Jiwa, edisi Bahasa Indonesia oleh Jalasutra, 2003).
Pemilihan sudut pandang orang kedua nampaknya bukan tanpa maksud. Bisa jadi, sudut pandang orang kedua dimanfaatkan untuk membentuk suasana membaca. Dengan “kau” yang menjadi pelaku cerita, seolah-olah pembaca sendirilah, dan bukannya orang lain, yang diajak berbicara oleh narator. Pembaca diyakinkan bahwa narator sedang berbicara atau bercerita tentang diri pembaca, seolah-olah narator tahu persis segala sesuatu tentang pembaca. Bila sejak awal pembaca sudah mengidentifikasi dirinya sebagai protagonis, pembaca bakal cepat terhanyut ke dalam arus cerita. Pembaca diajak terlibat dalam penceritaan, meski tanpa boleh berkilah, menjelaskan, atau menjawab. Namun, bila pembaca masih ragu-ragu untuk mengidentifikasi diri sebagai tokoh utama, maka pembaca akan terjebak ke dalam kondisi yang selalu berubah-ubah: bila peristiwa yang menimpa protagonis bersesuaian dengan harapan pembaca, maka pembaca bersedia menerima identifikasi dirinya sebagai protagonis, dan sebaliknya. Ini tentu menjadi pembacaan yang mengasyikkan: pembaca diajak untuk bersabar menunggu terjadinya peristiwa yang menimpa protagonis sebelum menentukan identitasya sendiri.
Meski begitu, pembaca tidak dimatikan. Narator novel ini seperti seorang pendakwa di pengadilan yang mendedahkan rekonstruksi kejahatan seorang terdakwa (pembaca), dan sepanjang rekonstruksi itu sang terdakwa tak berhak untuk menyela. Seperti lazimnya pengadilan, terdakwa pun berhak untuk mengajukan pembelaan, tentunya setelah sang pendakwa menyelesaikan dakwaannya. Dengan begitu, pembaca-terdakwa telah dipancing oleh narator-pendakwa untuk mempekerjakan potensi-potensi intelektualnya agar bisa memberikan tanggapan atas dakwaan padanya. Maka, pembaca menemukan perannya sebagai pihak yang berhak menyangkal atau malah membenarkan rekonstruksi dan dakwaan yang telah dituduhkan sang pendakwa (narator). Dan cerita-cerita yang partisipatif-memancing seperti inilah yang bakal membangun publik-pembaca (dan pada gilirannya publik secara luas) yang kritis dan komunikatif.
Pemakaian sudut pandang orang kedua juga bisa mengisyaratkan makna lain. Protagonis Lingshan, yang diceritakan dengan sudut pandang yang berganti-ganti, kadang orang pertama, kadang orang kedua, dan pada saat lain orang ketiga, adalah persona yang mengalami perasaan terasing dari lingkungannya dan sedang mencari jati diri. Sudut pandang yang berganti-ganti seakan-akan menunjukkan bahwa narator-utama sendiri tak yakin bahwa tokoh yang sedang ia ceritakan adalah tokoh yang sudah lengkap, utuh, dan final. Seolah-olah narator mempersilahkan banyak orang dengan sudut pandang yang berbeda-beda untuk bersaksi atau mengungkapkan pencerapan masing-masing atas tokoh itu, lalu sang narator-utama sendiri mengumpulkan serpihan-serpihan kesaksian dan pencerapan itu untuk menyusun struktur cerita sekaligus untuk menentukan anti-klimaks cerita (yang berarti memberitahukan kepada sang tokoh, dan pembaca, jati diri si tokoh).
Bila mengingat subjudulnya (Luka Cinta Pencari Tuhan) maka sudut pandang orang kedua yang digunakan dalam Kabar Buruk dari Langit sekaligus mengisyaratkan maksud lain, yang tak bakal terpahami bila sekadar membaca rangkaian ceritanya saja. Bisa jadi, bukan pencarian (jati diri) Tuhan itu yang sebenarnya dibidik oleh narator, melainkan jati diri manusia yang melakukan pencarian itu sendiri.
Bila narator dalam Lingshan tak yakin pada identitas tokoh (yang bisa jadi adalah dirinya sendiri) dan merasa terasing dari lingkungannya, maka narator dalam Kabar Buruk dari Langit seolah-olah sudah tahu persis jati diri, pikiran, perasaan, intuisi, Intelek, dan kejadian-kejadian yang menimpa protagonis, dan lalu memberitahukan pengetahuan itu kepada protagonis—yang hanya bisa mendengarkan (membaca) tanpa boleh menanggapi.
Meski begitu, karena narator hanya memberitahukan apa yang ia ketahui itu kepada protagonis (dan pembaca), maka tercipta jarak antara narator dan protagonis, dan pengisahan narator tentang jati diri protagonis (“kau”) tak mungkin benar secara mutlak. Ada lubang-lubang dalam pengisahan itu. Ada yang tetap tak diceritakan, menjadi rahasia. Protagonis tetap memiliki pernik-pernik jati diri yang tersimpan aman dari jangkauan pengetahuan narator dan pembaca. Dengan begitu, jati diri protagonis tak pernah benar-benar diketahui sepenuhnya. Ia, dan kebenaran tentangnya, masih ada di luar sana.
Alih-alih mengenal dan mengabarkan jati diri protagonis kepada pembaca dan protagonis, narator sendiri sebenarnya tak pernah benar-benar mengerti dan memahami protagonis. Lebih parah, narator sendiri asing pada dirinya sendiri dalam hubungannya dengan protagonis. Seluruh penceritaan dalam Kabar Buruk dari Langit adalah pencarian jati diri narator lewat pencarian jati diri protagonis. Di satu sisi, ini malah menegaskan keberadaan narator: tanpa narator, protagonis (“kau”) tak bakal ada. Di sisi lain, ini sekaligus menegaskan keterasingan narator.
Boleh jadi ada kemungkinan lain. Novel ini bisa dibaca dengan anggapan bahwa narator adalah protagonis sendiri, yang sedang melakukan dialog batin dengan dirinya sendiri, dan untuk memudahkan dialog itu ia mengambil jarak dari dirinya sendiri, sehingga ada diri-yang-merenungkan-apa-yang-sudah-dialami (narator) dengan diri-yang-sedang-mengalami (protagonis). Ini benar, sejauh tak diterapkan pada bab-bab yang menggunakan sudut pandang orang pertama. Sayangnya, novel ini harus dibaca secara menyeluruh.
Di titik ini, ruapan aroma keterasingan tak terbendung dan menjadi keniscayaan yang melibatkan protagonis-narator-pembaca. Jikalau diandaikan bahwa narator dan protagonis sudah mencapai tujuan keberadaan mereka, atau sudah mencapai kondisi Ada-dalam-diri mereka masing-masing—dengan berada dalam “kodrat” mereka sebagai penyusun teks Kabar Buruk dari Langit—, maka yang masih harus melepaskan diri dari cengkeraman keterasingan itu ialah pembaca, karena pembaca belum sampai pada kondisi yang dialami narator dan protagonis. Salah satu caranya adalah dengan “melanjutkan” atau “mengubah” teks Kabar Buruk dari Langit—yang bagaimanapun tak bakal mengubah apa yang sudah dicapai oleh teks itu pada ruang dan waktu yang spesifik.
Novel ini rawan disalahtafsirkan. Ceritanya tentang perselisihan esoterisme-eksoterisme membuka lagi luka lama esoteris, atau kemenangan esoteris, yang mengisi sejarah Jawa. Dan spiritual (baca: keberagamaan) bukan hal remeh. Bagi seorang eksoteris, Kabar Buruk dari Langit menjadi kabar buruk buat langit. Namun bagi seorang esoteris, novel ini tidak begitu, karena justru ia menguatkan klaim esoterisme (Islam) dengan upayanya untuk menjernihkan lanksap sejarah esoterisme yang disaput kanon sejarah yang memihak. Analisis yang memihak atasnya juga bakal mengundang kontroversi, karena dengan menyebut perjalanan protagonisnya sebagai suatu keniscayaan (kodrat) bakal menyinggung paham keberagamaan eksoteris. Menyebutnya sebagai gejala psikologis semata bakal menyinggung pelaku esoteris.
Namun, mengingat sifat sastra sebagai teks persepsional yang subyektif, sikap Kabar buruk dari Langit yang “memihak” esoterisme tentu sah-sah saja. Pesan saya, janganlah novel ini disalahtafsirkan. Tapi, kelak, bila ada yang salah menafsir bentuk dan isi Kabar Buruk dari Langit, dan tampaknya Muhidin M. Dahlan memang penulis yang piawai membidik potensi-potensi kontroversi dalam masyarakat kita, itu adalah keniscayaan. Tak ada sesiapa bisa mencegah selisih-tafsir ini. Sebagaimana dinyatakan oleh Frithjorf Schuon, dan saya yakin diamini oleh para pelaku tasawuf dan mistisisme, Kebenaran hanya bisa dipahami, dihayati, dan dirasakan oleh mereka yang memunyai kemauan, kapasitas dan potensi untuk itu. Mereka yang tak punya kapasitas dan potensi itu bakal salah paham, salah tafsir, tersinggung dan tak bakal memahami.
Tapi, saya berdoa agar salah paham-salah tafsir itu tak menambahkan luka baru pada paras cantik ibu pertiwi yang sekarang ini sudah nyaris remuk dihajar anak-anaknya sendiri. Amin.
Bantul, 2005
Ditayangkan Unknown Pukul 12/03/2006 09:12:00 AM
Reaksi:
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Label: Kabar Buruk
No comments:
Post a Comment
Newer Post Older Post Home
Subscribe to: Post Comments (Atom)
Cari!
Arsip
Arsip December 2016 (2) November 2016 (3) October 2016 (5) September 2016 (4) August 2016 (3) July 2016 (6) June 2016 (1) May 2016 (3) April 2016 (1) March 2016 (1) January 2016 (2) December 2015 (1) November 2015 (3) October 2015 (2) September 2015 (4) August 2015 (6) July 2015 (9) June 2015 (7) May 2015 (5) April 2015 (5) March 2015 (4) February 2015 (3) January 2015 (6) December 2014 (5) November 2014 (11) October 2014 (12) September 2014 (7) August 2014 (5) July 2014 (10) June 2014 (7) May 2014 (2) April 2014 (9) March 2014 (2) February 2014 (10) January 2014 (6) December 2013 (2) November 2013 (2) October 2013 (3) September 2013 (3) August 2013 (4) July 2013 (6) May 2013 (5) April 2013 (7) March 2013 (2) February 2013 (1) January 2013 (5) December 2012 (1) November 2012 (1) September 2012 (1) August 2012 (2) June 2012 (4) May 2012 (2) April 2012 (2) March 2012 (4) February 2012 (2) January 2012 (1) December 2011 (2) November 2011 (1) October 2011 (3) September 2011 (17) August 2011 (2) July 2011 (2) June 2011 (2) May 2011 (4) April 2011 (1) March 2011 (1) February 2011 (1) December 2010 (1) November 2010 (1) June 2010 (1) May 2010 (1) January 2010 (1) June 2009 (9) January 2009 (1) December 2008 (9) November 2008 (14) October 2008 (5) September 2008 (4) August 2008 (2) July 2008 (5) June 2008 (5) May 2008 (2) April 2008 (3) March 2008 (1) February 2008 (4) December 2007 (5) November 2007 (10) October 2007 (2) September 2007 (6) August 2007 (3) July 2007 (5) June 2007 (2) May 2007 (3) April 2007 (2) March 2007 (12) February 2007 (6) December 2006 (1) October 2006 (1) September 2006 (9) July 2006 (1) June 2006 (1) January 2005 (1) December 2003 (2) June 2003 (1) March 2003 (1) December 2002 (1) November 2002 (1) September 2002 (1) February 2002 (1) October 2001 (1) August 2001 (1) November 2000 (1) September 2000 (1) July 2000 (1) May 2000 (1) November 1999 (1) August 1999 (1) May 1998 (1)
Bibliografi
2016 - Ganefo: Olimpiade Kiri
2016 - Ideologi Saya adalah Pramis
2016 - Inilah Esai
2013 - Timas Indonesia Juara
2011 – Ngeteh di Patehan
2011 – Berguru Pada Pesohor
2011 – Aku Mendakwa Hamka Plagiat!
2009 – Para Penggila Buku
2009 – Almanak Seni Rupa Jogja
2008 – Kronik Indonesia 1913-1917
2008 – Kronik Indonesia 1908-1912
2008 – Karya Lengkap Tirto Adhi Soerjo
2008 – Gugur Merah (Puisi Lekra)
2008 – Lekra Tak Membakar Buku
2008 – Laporan dari Bawah (Lekra)
2007 – Tanah Air Bahasa
2007 – Seabad Pers Kebangsaan
2005 – Kabar Buruk dari Langit
2005 – Adam Hawa
2003 – Tuhan Izinkan Aku Menjadi Pelacur
2003 – Terbang Bersama Cinta
2003 – Cinta Sang Kekasih
2003 – Aku, Buku, & Sepotong Sajak
2002 – Mencari Cinta
2001 – Postkolonial
2000 – Sosialisme Religius
Label
Esai (156) PKI (54) Catatan-Catatan (45) Tuhan/Pelacur (39) Terbaca/Tertulis (33) Mojok (27) Lekra Tak Membakar Buku (21) Adam/Hawa (19) Syawal Merah (19) Little Farm (Dunia Ayam) (14) Jalan Sunyi (9) Penggila Buku (9) Hamka Plagiat (8) Sepakbola (8) Lekra (6) Library 2U (6) Kabar Buruk (5) Laporan dari Bawah (Cerpen Lekra) (4) Panduan Resensi Buku (4) Biografi (3) Gugur Merah (Puisi Lekra) (3) Jokowi (3) Seabad Pers Kebangsaan (3) Mencari Cinta (2) Sosialisme Religius (2) Belanja Buku (1) Film Buku (1) Info Buku (1) Orang Biasa (1) Temanku Orang Buku (1) Tirto Adhi Soerjo (Karya Lengkap) (1) Undangan (1)
Pos Unggulan
PINDAH RUMAH
Blog "akubuku" ini didirikan sejak 2007. Rupa-rupa cerita di dalamnya. Merekam serangkaian perjalanan penulisan. Ada masa ketika s...

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Suhari, Akhmat (1998) Nilai hadits puasa pada bulan Muharom dalam Sunan Abu Daud. Undergraduate thesis, IAIN Sunan Ampel Surabaya.
Preview
Text
Cover.pdf
Download (601kB) | Preview
Preview
Text
Abstrak.pdf
Download (151kB) | Preview
Preview
Text
Daftar Isi.pdf
Download (542kB) | Preview
Preview
Text
Bab 1.pdf
Download (3MB) | Preview
Preview
Text
Bab 2.pdf
Download (11MB) | Preview
Preview
Text
Bab 3.pdf
Download (7MB) | Preview
Preview
Text
Bab 4.pdf
Download (1MB) | Preview
Preview
Text
Bab 5.pdf
Download (492kB) | Preview
Preview
Text
Daftar Pustaka.pdf
Download (971kB) | Preview
Abstract
Kedudukan hadits sebagai dalil ajaran islam adalah sama dengan al qur’an artinya sama sama wahyu Allah Swt. Hanya saja keberadaan hadits pada umumnya bersifat dhaniyah al wurut, sedangkan al qur’an diturunkan dan disampaikan secara mutawatir. Dengan demikian periwayatan hadits sebagaian kecil saja yang berlangsung secara mutawatir, sedangkan periwayatan hadits yang banyak berlangsung secara ahad, oleh sebab itu obyek penelitian disini pada umumnya adalah hadits yang dikategorikan mutawatir tidak dikategorikan dalam penelitian. Rumusan masalah dalam pembahasan skripsi ini adalah sebagai berikut: 1). Bagaimana kwalitas hadits puasa pada bulan muharrom dalam Sunan Abu Daud? 2). Bagaiman kehujjahan hadits tersebut? Pembahasan dalam skripsi ini adalah menggunakan metode tahrij al hadits, I’tibar, Jarh wa Ta’dil dan muqaronnah dengan keterangan sebagai berikut: Tahrij Hadits yaitu digunakan untuk meneliti matan dan sanad hadits (Kritik ekstern dan intern). Metode I’tibar yaitu digunakan untuk mengetahui keadaan sanad hadits seluruhnya dilihat dari ada dan tidak adanya pendukung berupa periwayat yang berstatus muthabi’ atau shahid. Metode Jarh Wa Ta’dil yaitu digunakan untuk membahas kwalitas perawi dengan menggunakan jarh wa ta’dildari ulama’ hadits terhadap perawi yang ditampilkan berdasarkan komentar para ulama’. Metode Muqarannah yaitu digunakan untuk menilai kwalitas hadits dengan cara membandingkan antara sanad yang ada dalam berbagai kitab induk. Kesimpulan dari pembahasan skripsi ini adalah Bahwa hadits puasa pada bulan muharrom dalam sunan abu daud adalah berkwalitas shahih lidzatihi. Dari uraian nilai hadits puasa dalam sunan abu daud dapat dijadikan hujjah.
Statistic
Downloads from over the past year. Other digital versions may also be available to download e.g. from the publisher's website.


content:
Last updated on June 17, 2020 by admin 0 Comment	Share	 Tweet on Twitter Share on Facebook Google+ Pinterest
Judi slot online terbaru pasti akan ditunggu-tunggu update-nya oleh para penggemar jenis permainan ini. Judi slot online terbaru saat ini beragam sekali jenisnya. Jika Anda ingin mendaftar sebagai member situs slot online dan memainkannya, pastikan situs tersebut menyediakan banyak macam mesin slot. Situs yang kurang dapat dipercaya, biasanya memiliki sedikit sekali pilihan mesin slot. Ini menunjukkan usaha yang minimal dari agen penyedianya dan biasanya rawan sekali dengan penipuan.
Pilihlah situs yang menyediakan permainan judi slot online terbaru dan update dengan tren permainan slot kekinian. Ini agar Anda juga memiliki banyak kesempatan untuk memilih jenis mesin slot. Sebab rupanya, masing-masing jenis mesin slot akan memberikan reward dan keuntungan yang berbeda-beda. Tentunya Anda ingin mendapatkan keuntungan yang besar, bukan?
Nah, di bawah ini adalah strategi-strategi yang bisa Anda terapkan dalam bermain judi slot:
Atur Keuangan Anda dengan Cerdas
Sebelum memulai permainan, Anda harus meneliti biaya yang diminta oleh mesin slot terlebih dahulu. Masing-masing jenis slot akan memiliki presentase pembayaran yang berbeda-beda. Presentase tersebut memiliki rentang antara 80% hingga 98%. Semakin tinggi presentase bayaran, maka semakin besar kemungkinan Anda untuk menang. Untuk itu, pilihlah mesin slot yang memiliki presentase bayaran yang tinggi.
Strategi untuk sukses di panggung judi slot terbaru adalah dengan menetapkan batasan Anda setiap kali bermain dalam sehari. Anda harus tahu kapan untuk segera berhenti bermain dan tidak terlalu berambisi untuk memenangkan semua permainan. Ini bertujuan untuk menyelamatkan keuangan Anda. Jika target Anda sudah tercapai, segera lakukan withdrawal atau penarikan uang.
Menerapkan Strategi Bermain Slot
Strategi pertama yang bisa Anda terapkan adalah dengan memilih mesin slot yang memiliki nilai jackpot terkecil. Sebab semakin besar judi slot online terbaru nilai jackpot, maka akan semakin sulit untuk dimenangkan. Strategi bermain yang kedua, sebisa mungkin Anda harus memainkan mesin slot dengan denominasi yang paling tinggi. Artinya mesin dollar akan membayar lebih besar dibandingkan mesin koin, nikel, atau sen.
Selanjutnya, Anda bisa memainkan kredit maksimum. Mengapa demikian? Karena kebanyakan mesin akan membayar bonus dan jackpot yang progresif ketika kredit maksimum dipertaruhkan dan ditandai lebih tinggi dibandingkan level yang lain. Untuk itu, pilihlah kombinasi presentase bayaran tertinggi dan jumlah jackpot terbesar pada mesin progresif.
Ketahui dengan Baik Mesin Slot Pilihan Anda
Ada banyak sekali jenis slot yang disediakan oleh pihak situs judi slot. Anda harus memahami cara kerjanya betul-betul sebab keberuntungannya juga akan berbeda-beda. Ada dua jenis mesin slot, yaitu mesin dengan jackpot tetap dan mesin progresif. Mesin tetap atau “rata atas” memiliki bayaran yang tetap dan maksimum. Sedangkan mesin progresif memiliki besaran jackpot yang bisa semakin membesar.
Jika Anda kurang memahami aturan bermain mesin slot, sebaiknya Anda meminta bantuan customer service penyedia slot online. Ingat bahwa agen atau situs slot online terpercaya akan selalu menyediakan layanan bantuan selama 24 jam non stop. Ini juga bisa menjadi kriteria yang harus Anda lihat sebelum memilih situs judi slot dan menjadi member-nya.
Nah, apakah Anda sudah memahami tentang cara kerja judi slot online terbaru? Jika Anda berpikir bahwa seorang profesional mendapatkan kemenangan berturut-turut karena keberuntungan, itu salah besar. Orang yang sudah kawakan pasti akan menerapkan strategi-strateginya sendiri untuk menguasai mesin.
Cara Cerdas Memilih Situs Judi Slot Online Terpercaya
Memilih tempat bermain judi slot online tidak bisa sembarangan, agar kelak tidak ada resiko buruk menimpa Anda. Seperti kemenangan Anda tidak dibayar atau yang terburuk dipakainya data pribadi Anda yang berakibat kerugian finansial atau di banned nya nama Anda oleh pihak situs judi online manapun. Tentu Anda tidak ingin hal itu terjadi bukan. Karena itu ikuti cara cerdas memilih situs judi slot online terpercaya sebagai berikut ini:
Mencari Situs Judi Slot Melalui Forum Judi
Cara cerdas pertama adalah dengan menjadi anggota forum judi dimana di forum ini Anda akan mendapatkan berbagai informasi mengenai situs judi slot online terpercaya. Selain itu masih banyak informasi mengenai permainan slot yang bisa Anda dapatkan. Forum ini biasanya beranggotakan para pemain judi yang sudah lama malang melintang di dunia judi online maupun offline.
Melihat Tampilan Situs
Cara kedua yang bisa Anda lakukan adalah lihat tampilan situs yang Anda dapatkan apakah terlihat seperti situs yang profesional atau tidak, serta lihat apakah jumlah membernya banyak. Semakin banyak artinya situs tersebut bisa dipercaya dan sudah lama ada.
Jaminan Keamanan
Yang ketiga adanya jaminan keamanan yang diberikan pihak situs judi disertai bukti yang bisa Anda lihat dari sistem keamanan yang digunakan.


content:
Pelaksanaan kegiatan diawali dengan pembukaan oleh MC lalu dilanjutkan dengan pemaparan materi oleh Dr. Rizhal Hendi R., S.Pd, M.Pd .Setelah pemaparan materi selesai, yakni sekitar pukul 14.10, Ketua BEMP Prodi Pendidikan Biologi FMIPA UNJ memberikan sertifikat kepada pembicara. Barulah setelah itu dilaksanakan kegiatan bimbingan PKM oleh mahasiswa kepada masing-masing dosen Pembimbing Akademik. Kegiatan bimbingan PKM ini dilaksanakan kurang lebih dalam waktu 25 menit. Adapun materi yang disampaikan oleh masing-masing dosen pembimbing akademik meliputi diskusi tentang ide-ide PKM mahasiswa yang ingin dimajukan supaya lolos PIMNAS, jadwal bimbingan selanjutnya,dll.
Peserta dalam kegiatan ini yaitu mahsiswa Pendidikan Biologi FMIPA UNJ angkatan 2016, yang terdiri atas 2 kelas. Sebelum materi dimulai, mahasiswa melakukan presensi terlebih dahulu. Barulah di akhir kegiatan mahasiswa mendapatkan snack yang telah disediakan.
Materi kegiatan dipaparkan melalui presentasi dengan power point oleh Dr. Rizhal Hendi R., S.Pd, M.Pd . Sedangkan untuk acara selanjutnya, yakni kumpul dengan Pembimbing Akademik masing-masing dilaksanakan dengan diskusi antar mahasiswa dan dosen Pembimbing Akademik masing-masing.
Sebelumnya dilaksanakannya kegiatan ini, pada hari Senin,15 Oktober 2018 yang bertempat di Gedung Dewi Sartika Lt.10 Kampus A UNJ, telah dilaksanakan Biology Education Community(BEC) dengan tema sosialisasi PKM oleh Kak Adiati Bintari Ayuningtias, S.Si . Materi yang dibawakan oleh Kak Adiati yaitu tentang tata cara penulisan PKM, sharing pengalaman dalammenulis PKM, dan memaparkan panduan PKM serta memberikan contoh-contoh judul PKM dari berbagai bidang.
Kegiatan BEC ini dibuka oleh MC, yaitu Achmad Fathoni dan Alfira Lestiani dengan dihadiri oleh mahasiswa rumpun biologi dari angkatan 2016, 2017, dan 2018. Setelah penyampaian materi, banyak diantara audience yang mengajukan pertanyaan. Setelah itu, kegiatan ini ditutup dengan pemberian sertifikat oleh Cahyo Nugroho selaku Kadept Pendidikan dan Penelitian BEMP Pendidikan Biologi FMIPAUNJ 2018-2919.
Implementasi kegiatan yang diharapkan melalui kegiatan ini yakni mahasiswa dapat meningkatkan kreativitas dan motivasinya dalam menulis PKM, sehingga PKM yang dibuat dapat diajukan dapat lolos dan didanai oleh DIKTI.


content:
Fasilitas yang disediakan oleh sekolah untuk menunjang kegiatan Belajar mengajar. Fasilitas ini terus dirawat serta dikembangkan agar dapat digunakan dengan optimal
Sejarah Frateran
Sekolah Frateran berdiri sejak tahun 1963 oleh para frater dijiwai semangat pendirinya untuk mewujudkan cinta kasih kepada Allah dengan pelayanan kepada sesama khususnya kawula muda
Siswa Berprestasi
Daftar siswa berprestasi dan pencapaiannya dapat dilihat disini. Teruslah berkarya dengan semangatmu untuk mengharumkan nama almamater, bangsa dan negara


content:
Apakah artikel yang berjudul Kiat Memotivasi Seorang Karyawan ini sedang anda cari. Sekiranya ini adalah artikel yang pas untuk kamu. Selamat mambaca ya.
Karyawan dapat saja kita sebut sebuah tim kerja yang akan membuat bisnis atau usaha kita berkembang. apabila tim kamu sudah termotivasi untuk bekerja dengan baik, implementasi tugas akan menjadi lebih mudah, lebih menyenangkan, dan lebih dinamis. Supaya kamu dapat memotivasi tim untuk berhasil, anda harus menjadi pemimpin yang tangguh, yang dapat memberikan perhatian secara individual dan mempercayai mereka sebagai sebuah tim.
Manajer bertanggung jawab menjaga motivasi semua staf yang dipimpinnya agar mereka mampu menyongsong berbagai tantangan, misalnya: mencapai target penjualan, mengetahui kondisi pasar, dan menguasai pangsa pasar yang baru.
Apabila kamu ingin mulai memotivasi tim kamu hari ini pula, kamu dapat memulainya dengan langkah 1 berikut ini.
1. Diskusikan manfaat dari keberhasilan. Jikalau anda ingin tim anda termotivasi, anda harus menjelaskan hasil-hasil positif yang akan diperoleh dari pencapaian sebuah tujuan. Dengan mengaplikasikan langkah untuk memotivasi tim ini, kamu memberikan kendali ke dalam tangan mereka sendiri atas penerimaan kompensasi dan penghargaan lainnya di kemudian hari. Tim anda harus dapat melihat bahwa kesuksesan mereka akan memberikan manfaat bukan hanya bagi perusahaan, melainkan juga untuk setiap anggota tim secara individual. Bila anda benar-benar ingin memotivasi mereka, anda harus menetapkan sasaran anda serealistis mungkin agar mereka dapat merasakan penghargaan yang nyata.
2. Jagalah supaya tim kamu merasa tertarik. Tumbuhkan rasa ingin tahu dalam pola pikir setiap anggota tim kamu sehingga mereka cukup tertarik untuk mencapai sasaran yang anda harapkan. Dengan melaksanakan hal ini, para anggota tim anda akan mempunyai keinginan untuk belajar lebih banyak. Hal ini bisa dicapai jika kamu mengerti apa yang menyenangkan atau menarik minat anggota tim anda. Cari tahu hal-hal apa yang paling penting bagi mereka baik secara tim dan secara individual. Jikalau anda dapat menjaga segala sesuatunya tetap memikat dan menyenangkan dengan menyampaikan sasaran yang nyata, rencana perubahan, dan peningkatan, akan membuat mereka tetap ingin bekerja.
3. Tentukan sasaran yang realistis. Kenali kapasitas tim kamu dan tentukan sasaran yang benar-benar mampu mereka capai. Ada baiknya bila kamu mempunyai sebuah ambisi pada ketika menetapkan sasaran, tetapi kalau anda membuatnya terlalu menantang sampai tim kamu akhirnya gagal, maka setiap orang akan patah semangat. Buatlah sasaran yang realistis dan siapkan sarana yang bisa menunjukkan pendapatan mereka untuk mempertunjukkan bahwa mereka sudah semakin dengan sasaran yang ingin mereka capai. Membuat sasaran-sasaran kecil dalam mencapai tujuan juga adalah cara yang baik dalam memastikan kemenangan, sehingga tim anda tidak merasa bahwa apa yang mereka lakukan sudah seluruhnya atau tidak sama sekali.
4. Ciptakan persaingan yang sehat. Ciptakan lingkungan kerja dengan persaingan yang dapat membangkitkan setiap anggota tim kamu untuk mencapai sasaran mereka. Adakan persaingan kecil dengan penghargaan yang nyata, dapat saja sama mengajak makan siang gratis, untuk membuat mereka gembira karena sudah bekerja sebaik mungkin. Tips ini dapat membuat tim anda merasa mencapai lebih dari apa mereka harapkan, selama kamu menetapkan pedoman yang jelas dan yakinkan bahwa hubungan mereka tetap terjalin dengan baik satu sama lain.
5. Buat supaya anggota tim saling bekerja sama. Susun rencana kerja yang membutuhkan kerja sama di antara anggota tim sehingga mereka mau tidak mau harus bekerja bersama-sama agar mampu mencapai sasaran yang telah ditetapkan. Bila setiap anggota tim bekerja sendiri-sendiri, sekiranya tidak akan ada kesatuan atau kekompakan. Seseorang yang bekerja sendiri tidak akan mampu membuat tim berhasil, dan kesuksesan yang optimal dapat tercapai apabila semua anggota dari tim bekerja sama sebaik kelihatannya sesuai sama keterampilan mereka.
Terimakasih sudah membaca artikel yang berjudul Kiat Memotivasi Seorang Karyawan ini. Semoga bermanfaat untuk kedepannya.
memotivasi karyawan
Post navigation
Previous Post
Previous post:
Next Post
Next Post:
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment *
Name *
Email *
Website *
Search for:
Recent Posts
Ketahui 5 Jurusan Universitas dengan Peluang Kerja Kantoran Tertinggi
Yuk Cari Tahu 5 Hobi yang Menghasilkan Uang Ala Milenial
Apa Saja Hak Karyawan Perusahaan yang Diatur Undang-Undang?
Karyawan Ingin Pensiun Dini? Lakukan 8 Persiapan Ini
Cari Tahu 7 Usaha Sampingan Para Karyawan yang Menguntungkan
Categories
Hobi dan Inspirasi
Tips Terbaru
Tags
hak hak karyawan hak hak karyawan dalam undang undang hak hak pekerja dilindungi undang undang hobi anak millenial yang menghasilkan uang hobi millenial hobi yang menghasilkan uang ide bisnis karyawan Jadi Karyawan disukai bos jadi karyawan disukai teman jurusan kuliah jurusan kuliah agar bisa bekerja di kantor jurusan kuliah untuk kerja kantoran memotivasi karyawan mengobati mata kering pensiun dini persiapan karyawan setelah pensiun dini persiapan untuk pensiun dini Tips Jadi Karyawan Terbaik usaha sampingan usaha sampingan untuk karyawan


content: Jogja Student Orchestra (JSO) hadir untuk mengumpulkan para pelajar di D.I. Yogyakarta yang tertarik di bidang musik yang dikolaborasikan dalam sajian seni pertunjukan.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Jenis vitamin terkait pun berguna untuk mengurangi risiko penyakit autoimun, jantung, stroke, kanker, sampai diabetic. Oleh karena itu, telah sekarang sebagai cara pola hidup sehat, berikan atensi lebih pada kesehatan gepflogenheit kamu. Konsumsi asupan fermentasi secara rutin tiap hari untuk memicu pertumbuhan bakteri baik pada tubuh. Selain itu juga, asupan fermentasi bisa jadi suplemen probiotik alami yang sangat benar manfaatnya buat tubuh kamu. Kelebihan sodium bisa meningkatkan tekanan darah dan mulighed terkena penyakit jantung dan stroke.
Anda tidak bisa mengharapkan hasil perubahan gaya hidup yang persis dengan orang lain, misalnya mengikuti model atau aktor idola. Rajin olahraga lalu makan makanan yang bernutrisi tinggi akan berakhir sia-sia kalau Anda sendiri tidak cukup tidur. Menurut Cheri Mah, seorang pakar masalah gangguan tidur di Stanford University dan University associated with California, tidur adalah kebutuhan paling mendasar untuk menuju pola hidup sehat.
Rutin berolahraga bukan hanya bagian pola hidup sehat dari orang yang memiliki usia muda. Banyak orang berpikir bahwa olahraga adalah kegiatan yang melelahkan, maka bukan heran apabila saat di sini. semakin banyak orang dalam malas untuk berolahraga. Anda dapat mengganti makananmu melalui mengonsumsi makanan yang penuh gizi seperti rendah avidez, kaya serat, dan melimpah vitamin. Makanan penih gizi akan sangat membantu untuk menjadikan tubuh kamu lebih sehat.
Hindari makanan berlemak dan makanan yang berisi pengawet karena hal ini dapat berbahaya bagi tubuh. Kalau iya, sobat nusigr??ti mengurangi kebiasaan bergadang andai ingin memulai kebiasaan hidup sehat. Ternyata kekurangan istirahat yang cukup bakalan membuat metabolisme menurun dan tubuh kita akan lebih mulus terserang penyakit lho sobat.
Pola hidup sehat harus didasari dari kesadaran akan pentingnya menjaga kesehatan tubuh lalu menjauhkan diri dari kerutinan buruk yang mengundang bervariasi jenis penyakit. Menjadikan pola hidup sehat sebagai periode dari kehidupan sehari-hari dapat mendatangkan manfaat jangka panjang untuk kesehatan Anda. Menyeleksi pilihan gaya hidup sehat yang tepat tentu patut disesuaikan dengan usia, jenis kelamin, kemampuan fisik, lalu kondisi kesehatan.
Bersamaan dengan itu, penyakit jantung dan action membunuh lebih banyak jamaah setiap tahun daripada penyebab lainnya. Selain itu, mereka mendapatkan 71 persen sodium harian mereka dari makanan olahan dan restoran.
Teknik pola hidup sehat adalah dengan memperhatikan konsumsi garam. Orang harus mengonsumsi kurang dari 2. 300 miligram sodium setiap hari. Mereka yang berusia 51 tahun ke atas harus membatasinya sampai 1. 500 miligram.
Jadi, memasak untuk kita sendiri adalah pilihan teraman untuk menjalankan cara ragam hidup sehat. Saat di sini. sangat banyak makanan serta minuman hasil dari olahan pabrik. Hal ini menyebabkan makanan dan minuman tersebut membutuhkan bahan pengawet.
Orang yang termasuk menjalani pola hidup sehat ialah mereka yang berolahraga tuk skala sedang atau berat minimal 30 menit per hari. Perhitungan waktu ini bisa lebih lama apabila Anda melakukan level aktivitas skala ringan. Jangan selap selalu menjaga kebersihan kita, seperti cuci tangan oleh sabun dan air mengalir. Biasanya vitamin harus diraih melalui nutrisi, karena tubuh tidak memproduksinya. Vitamin M sendiri biasanya hanya diketahui sebagai suplemen untuk kesehatan tulang.


content:
Badakpoker Indonesia, Agen IDN Poker Online Terpercaya – Situs dengan penyedia IDN Poker di Indonesia bukanlah hal baru di telinga orang Indonesia, terutama mereka yang menyukai poker online.
Saat ini IDN Poker yang menempati posisi pertama sebagai penyedia permainan judi kartu online internasional telah mencuri banyak hati pemain poker mulai dari pemula hingga profesional.
IDN Poker membangun permainan judi poker yang dapat dinikmati dengan mudah, instan dan efisien untuk semua pengguna di Indonesia, di mana mayoritas memiliki aktivitas terbanyak.
Badakpoker Indonesia, Agen IDN Poker Online Terpercaya
Game poker yang bisa dimainkan secara online PC (Komputer) dan Ponsel. Dengan menambahkan koneksi internet saja Anda dapat menikmati sejumlah game poker berkualitas internasional.
Selain itu, semua game yang disediakan oleh penyedia terbaik di Asia diimplementasikan Uang sesungguhnya sebagai media taruhan. Tentu saja hal-hal seperti ini tidak hanya menambah kegembiraan game, tetapi juga menambah banyak keuntungan bagi semua pengguna.
Sudah ada banyak orang yang mencari penghasilan tambahan melalui game poker online ini.
Pada artikel ini saya akan merekomendasikan kepada Anda Badakpoker sebagai salah satu agen IDN Poker yang dapat membawa manfaat bagi Anda, di mana agen ini sangat berbeda dari agen perjudian kartu online lainnya.
Badakpoker Indonesia, Situs IDN Poker Online Terpercaya
Pada awalnya saya sama dengan Anda, yang telah berkecimpung dalam bisnis perjudian kartu poker selama lebih dari 5 tahun. Tentunya ribuan situs telah dicoba dan akhirnya saya menemukan situs yang sangat cocok untuk saya, Badakpoker.
Tentu ini membuat Anda bertanya-tanya mengapa begitu banyak situs agen poker, mengapa saya memilih Badakpoker sebagai tempat bermain dan mencari untung di antara agen-agen lain, apa kelebihannya?
Situs Poker Online Terbaik
Badakpoker adalah situs yang telah berkolaborasi dan bergabung dengan IDN Poker sejak 2018. Situs ini memiliki 2 Sertifikat Lisensi Perjudian Resmi yang berasal dari Negara Singapura "BMM TestLab"Dan Filipina"PAGCOR"
Mendapatkan dua sertifikat izin resmi ini tidaklah mudah. Situs ini harus mengeluarkan modal yang bisa dibilang tidak kecil. Tidak hanya itu, semua game yang tersedia juga telah diuji dan diuji untuk keamanan sehingga semua orang bisa bermain. Hal yang paling penting adalah situs ini menjamin pembayaran 100% untuk semua kemenangan Anda tanpa pengurangan apa pun.
Jika situs ini tidak dipercaya, tidak mungkin situs ini memiliki pemain aktif yang mencapai ratusan ribu setiap hari. Tentunya hal-hal seperti ini akan memudahkan Anda untuk menang karena lawan Anda berbeda-beda setiap hari.
Badakpoker telah menerima banyak ulasan positif dari para pemainnya mulai dari pemula hingga profesional.
Bermain di Badakpoker sangat aman, Anda tidak perlu takut dengan data yang terdaftar. Karena sistem yang digunakan sangat canggih, sehingga tidak akan jatuh hingga tangan ketiga atau diretas. Selain keamanan, situs ini juga memiliki beberapa fasilitas yang membuat banyak pemain betah bermain. Apa pun?
BACA JUGA: Poker Poker Online Terbaik Indonesia99
Fasilitas Terbaik & Terlengkap
Badakpoker memprioritaskan dan memprioritaskan kepuasan pelanggan dengan selalu memberikan fasilitas terbaik. Salah satunya adalah Layanan Pelanggan Online 24/7 yang siap membantu Anda kapan pun Anda butuhkan.
Semua transaksi di Badakpoker tidak akan ditangguhkan atau selama proses berlangsung. Karena Badakpoker juga telah bekerja sama dengan beberapa bank lokal terkenal seperti Indonesia Bank BCA, Bank BRI, Bank BNI, Bank Mandiri dan Bank CIMB Niaga. Ini bertujuan untuk mempermudah dan mempercepat proses transaksi untuk semua pemain keduanya Deposito sebaik Menarik.
Untuk Anda pemain pemula atau baru mulai mencicipi judi poker online, Badakpoker akan menjadi situs yang paling cocok untuk Anda. Karena situs ini juga menerapkan setoran termudah hanya Rp10 ribu untuk semua anggota.
Jadi semua anggota memiliki kesempatan yang sama untuk mencoba semua permainan dari IDN Poker standar internasional seperti Texas Poker, DominoQQ, Bandar Ceme, Ceme Keliling, Capsa Susun, Omaha dan Super 10.
Untuk pemain yang telah terdaftar di Badakpoker, mereka harus tahu bahwa situs ini sering mengeluarkan kartu Jackpot.
Sebenarnya masih banyak fasilitas dan bonus lain yang bisa Anda dapatkan di situs ini. Semoga artikel yang saya berikan dapat membantu Anda menemukan situs yang cocok dan memudahkan Anda untuk menang. Sampai jumpa di artikel selanjutnya yang tentu saja masih membahas poker online di Indonesia. Semoga Sukses dan Selamat Bertaruh!


content:
KUPANG,www.sinodegmit.or.id, “Pada mulanya adalah Firman.” Demikian permulaan Injil menurut Yohanes. Tidak ada sapaan pada siapa-siapa, atau basa-basi apapun juga; Yohanes mulai pada permulaan dengan sebuah ungkapan yang pasti mengingatkan para pembaca yang berlatarbelakang Yahudi pada Kitab Kejadian: “Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi. … Berfirmanlah Allah…”. Seolah-olah Yohanes mau mengatakan bahwa dengan Yesus Kristus ada ciptaan baru, atau paling sedikit bahwa kehadiran Yesus menuntut kita untuk memikirkan kembali segala sesuatu, mulai dari penciptaan.
Tapi mengapa Yohanes mulai dengan Firman, dan bukan dengan Kristus atau Allah? Memang dia segera menjelaskan Firman itu adalah Firmannya siapa: “…dan Firman itu adalah Allah.” Dan berikut: “Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita.” Demikian dengan gaya puitisnya yang khas, Yohanes menghubungkan “Firman” dengan Allah, penciptaan, Yesus Kristus, dan manusia. Di situ kita bisa melihat mengapa peranan Firman begitu sentral bagi Yohanes, karena Firmanlah yang menghubungkan semua. Melalui Firman, Allah menciptakan langit dan bumi, melalui Firman manusia beroleh hidup dan terang, sebagai Firman Yesus Kristus menyatakan Allah kepada manusia, dan manusia menjawab dengan memuji dan bersaksi.
Pdt. Dr. John Campbell Nelson
Dalam hal ini Yohanes melanjutkan dan mengembangkan suatu ciri khas dari tradisi iman Yahudi: Allah kita adalah Allah yang berfirman, yang berbicara, yang berjanji, yang mendengar dan menjawab –Allah yang berhubungan dengan manusia terutama melalui bahasa. Hal ini tidak begitu lazim di antara agama-agama manusia. Kebanyakan tradisi agama suku misalnya mencari tanda-tanda kehendak Allah dalam posisi bulan dan bintang, urat hati binatang korban, pecahan telur, mimpi dan penglihatan, dsb. Manusia mohon kepada Allah melalui ritus dan korban, dan memperoleh jawaban melalui tanda-tanda alam atau peristiwa apa yang menyusul permohonannya, apakah sesuai dengan permintaan atau tidak. Tapi Allah yang berbicara dengan manusia seperti dengan Adam di taman Firdaus, Musa di depan pohon semak atau Elia di goa adalah hal yang agak istimewa. Keistimewaannya bukan bahwa dengan demikian kita lebih mengenal kehendak Allah dari penganut agama yang lain, tapi bahwa pada inti iman kita terdapat keyakinan bahwa Allah hendak berelasi dengan manusia, hampir bagaikan sahabat dengan sahabat, dan relasi itu terjalin terutama melalui bahasa.
Hal itu tercermin dalam perilaku beragama kita, yang begitu terfokus pada bahasa: kita berdoa, bersaksi, berkhotbah, mengajar, mengaku, dan memuji Tuhan terutama dengan bahasa. Begitu penting peranan bahasa dalam tradisi iman kita, sampai ada yang mengaitkan kemampuan berbahasa sebagai imago dei (citra Allah) dalam diri manusia. Sejauh kita tahu, manusia adalah satu-satunya makhluk yang berbahasa, dan dalam kisah Kejadian karya ciptaan Allah belum selesai sampai Adam memperoleh “kawan bicara” dalam diri Hawa. Karya manusia yang pertama (menurut Kejadian) juga berkaitan dengan bahasa: Allah menciptakan segala jenis binatang dan membawa mereka pada Adam untuk diberi nama. Dengan demikian, menamakan seisi dunia adalah partisipasi manusia dalam karya ciptaan Allah. Pemberian nama adalah bagian manusia dalam penataan ciptaan Tuhan—logos dari Allah disambut dengan logika dari manusia.
Sebaliknya, sesuatu yang belum diberi nama, belum juga dirangkul dan diberi tempatnya dalam tatanan ciptaan Tuhan. Sebagai contoh: Kalau kita bertamu di sebuah kampung di pedesaan NTT, di sekitar kita ada sejumlah bukit, batu, hutan, kebun, padang, mata air dan kali. Alam semesta tampil pada kita kurang lebih sebagaimana diciptakan Tuhan. Tapi hati-hati: kalau kita masuk ke dalam hutan itu, kita bisa cepat kesasar. Lain halnya bagi penduduk asli. Bagi mereka, setiap batu yang besar ada namanya dan ada ceritanya: Nua Bi Eli adalah tempat dimana nenek berlindung sebelum rumah yang pertama dibangun; Maun Ana adalah lokasi di mana Belanda pertama-tama menurunkan anakan kopi, dan suruh ba’i untuk jaga anakan-anakan itu “seperti anak ayam.” Setiap pohon dikenal menurut jenisnya dan manfaatnya, dan setiap tanaman diketahui fungsinya sebagai obat atau makanan paceklik. Seluruh alam yang bagi kita “anonim” justru dicoret dengan nama-nama dan kisah-kisah yang mengandung riwayat kehadiran manusia di sana serta kearifan lokal yang menyokong kehidupan sehari-hari.
Contohnya diambil dari TTS, tapi di seluruh NTT lingkungan hidup kita ditandai dan dikisahkan, masing-masing tempat menurut nama kampung dan bahasa kampungnya. Bagi kita itu hal yang biasa saja, tapi dari segi teologis, ini semua adalah wujud dari kemitraan manusia dengan Allah dalam mengelola dan mengembangkan dunia ciptaanNya. Keanekaragaman hayati yang kita terima sebagai ciptaan Allah disambut oleh manusia dengan keanekaragaman bahasa dan budaya.
Kekayaan yang tercipta oleh ko-kreasi yang kolektif ini tidak terbatas pada lingkungan alam. Bahasa adalah wahana utama dalam pembentukan persekutuan dan jati diri manusia sendiri. Sama seperti alam yang harus diberi nama baru menjadi bagian dari “dunia” kita, demikian juga dengan kemanusiaan kita. Di seluruh dunia, dengan sekian banyak bahasa dan budaya, tidak ada satupun yang tidak memiliki kebiasaan untuk memberi nama pada setiap bayi yang lahir. Nama itu boleh berubah di kemudian hari untuk mencerminkan identitas atau status yang baru, tapi pada dasarnya tidak ada manusia tanpa nama.
Demikian juga dengan pengalaman dan perasaan batin kita—ia harus dinamakan dan dikisahkan baru menjadi bagian dari diri kita. Perhatikan saja apa yang terjadi setelah sebuah peristiwa besar dalam kampung, misalnya ada gempa bumi. Tetangga berkumpul dengan tetangga, keluarga dengan keluarga, dan mereka mulai bercerita. Cerita menyambung cerita, diulangi, ditambah, dikurangi, dibumbui, sampai pada akhirnya pengalaman yang “liar” dan membingungkan itu telah menjadi bagian dari riwayat hidup, baik pribadi maupun kolektif. Apa yang tidak diceritakan berlalu seolah-olah tidak terjadi.
Dalam skala besar, proses penceritaan itu yang membentuk dan melangsungkan identitas sebuah suku atau bangsa. Kita ambil contoh dari Alkitab: pada waktu Abraham baru mau ke luar dari Ur, suku Hit berdaulat atas suatu wilayah yang luas; Mesir pun takut keperkasaan prajurit-prajurit Hit. Tapi di mana suku Hit sekarang? Tidak ada. Musnah. “Tidak ada dia pung cerita.” Sedangkan bangsa Israel yang masih anonim waktu itu, yang hanya ada sebagai sebuah janji yang dipegang dalam hati Abraham–mereka masih ada sampai sekarang. Karena cerita mereka masih dikisahkan.
Apa yang berlaku bagi sebuah bangsa, berlaku juga bagi pribadi-pribadi. Dari pengalaman pastoral kami alami bahwa pengalaman dan perasaan batin yang belum “dibahasakan” belum juga mendapat tempat dalam jati diri seseorang. Ada seorang isteri yang menyatakan cinta kasih terhadap suaminya, “meskipun ia sering keluar sampai lat…meskipun ia kurang memberi perhatian pada anak-anak…meskipun ia suka marah kalau makanan terlambat…” Sekian banyak “meskipun” menyembunyikan apa? Ibu ini sebenarnya marah, tapi dia belum sanggup menyatakannya, dan oleh karena itu sebagian dari hatinya masih gelap, bahkan pada dirinya sendiri. [Sebaliknya seorang bapak bisa memarahi anaknya terus-menurus: Jangan ke luar sampai lat malam, jangan ngebut dengan motor, jangan minum mabuk! Sepertinya dia marah, tapi sebenarnya dia mengasihi anaknya dan takut jangan sampai terjadi apa-apa.] Sebagian besar dari pendampingan pastoral justru terdiri dari upaya untuk menolong orang menemukan bahasa yang tepat untuk menamakan isi hati mereka. Seperti dalam contoh tentang batu dan hutan di atas, aspek kepribadian kita yang belum dikisahkan dalam “bahasa hati” bagaikan hutan rimba dalam diri kita.
Dari beberapa contoh di atas, kiranya jelas bahwa bahasa adalah aspek yang sangat sentral dalam kemanusiaan kita. Bahasa bisa mempersatukan atau mengasingkan, memberitakan kebenaran atau membohongi, menyatakan cinta atau kebencian. Terlebih, bahasa adalah wahana komunikasi kita dengan Allah dan keikutsertaan kita dengan karya ciptaanNya. Begitu besar peranan bahasa, sampai ada seorang teolog yang mengatakan bahwa gereja yang sejati justru ditandai oleh pemanfaatan bahasa: Gereja adalah tempat di mana kita mengalami komunikasi timbal-balik yang terdalam, baik dengan sesama maupun dengan Tuhan.
Kalau kita mengamini dan meyakini pemahaman eklesiologis seperti yang di atas, kita harus juga meninjau kembali praksis pelayanan kita. Bagaimana kalau orang yang sehari-hari berkomunikasi secara akrab dalam bahasa kampungnya, tapi tiba-tiba kalau ke gereja harus mendengarkan pemberitaan Firman Tuhan dalam bahasa yang dia hanya setengah mengerti, dan hanya dipakai kalau ada urusan dengan orang “luar”? Apa dampaknya terhadap iman kalau ia berdoa pada Allah di gereja dan kepada Uis Neno, Lahtal, Deo, Nai Maromak atau Lama Tua kalau di kebun? Apakah dia masih memahami bahwa dia berdoa kepada Allah yang Maha Esa, ataukah tersirat dalam perbedaan bahasa itu adalah suatu implikasi bahwa ada Allah yang satu untuk gereja dan Allah yang lain untuk kebun?
Pertimbangan-pertimbangan seperti ini menuntut kita untuk lebih menghargai pemanfaatan bahasa lokal dalam pelayanan. Inilah salah satu alasan mengapa GMIT memiliki Unit Bahasa dan Budaya untuk menterjemahkan Alkitab ke dalam bahasa-bahasa daerah di NTT, dan mengapa GMIT menetapkan bulan Mei sebagai Bulan Bahasa. Dalam hal ini gereja setia pada peristiwa Pentakosta: kalau Allah berkenan menghampiri manusia masing-masing dalam bahasa mereka sendiri, maka panggilan gerejaNya pun demikian. Sebab sama halnya dengan iman seperti dalam penciptaan: “Pada mulanya adalah Firman.” ***
Posted in Artikel, Berita Hari Ini
Related posts
KETERLIBATAN PEREMPUAN DALAM GERAKAN RADIKALISME ISLAM
Pemuda GMIT Donasi Nasi Bungkus
PENGUSAHA TENUN IKAT DI KUPANG RAUP UNTUNG HINGGA 20 JUTA SELAMA BULAN BAHASA DAN BUDAYA GMIT
Post navigation
Live Streaming Kebaktian Pentakosta 2020
Virus Corona: Kotong Musti Bikin Karmana?
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Ibadah PAR Online
Majelis Sinode GMIT
GMIT Berdoa & Berpuasa
Sinode GMIT
Radio Suara Kasih
YAO Kupang
Khotbah Pentakosta
Pdt. Prof. Dr. Charles Grimes
Pengumuman
Ralat Pengumuman Rekruitmen Guru Misionaris
Kategori
Artikel
Bacaan Setahun
Bahan PA
Berita Hari Ini
Berita Pelayanan
Download
Featured
Firman Hari Ini
Khotbah Minggu
KLASIS
Koster
Liturgi
Media
Pemuda & Kaum Bapak
Pengumuman
SINODE
Suara Gembala
Video
Berita Terbaru
Lima Pendeta GMIT Memasuki Masa Emeritasi
Tata Ibadah Bulan Keluarga GMIT – Oktober 2020
Pengalaman Menjadi Murid Pertama SMA Kristen Waikabubak (1) – Pdt. Dr. Andreas Yewangoe
Pelatihan Psikososial Bagi Para Pendeta GMIT
Perhadapan Tim Penilai Akhir dan Tim Kaji Format Penilaian Kinerja Karyawan GMIT
Unduh Lampiran
Unduh Lampiran
Majelis Sinode Harian GMIT 2020-2023
Downloads: 942
IMG_5083
Downloads: 412
Liturgi Pendidikan 5 Agustus 2018
Downloads: 2321
Suara Gembala bulan pendidikan_final
Downloads: 1801
RANCANGAN KHOTBAH TANGGAL 5 AGUSTUS 2018_final
Downloads: 3499
Renungan Harian
RESPONS YANG BERBEDA
AKIBAT SAKIT HATI
Berita PGI
PP PGLII Sikapi Kasus Penembakan Pendeta Yeremia Zanambani
Tata Ibadah Hari Perjamuan Kudus se-Dunia dan Hari Pekabaran Injil di Indonesia 2020
Siaran Pers Terkait Penembakan Pdt. Yeremias Zanambani di Kabupaten Intan Jaya, Papua
Ketum PGI Mengecam Keras Penembakan Pdt. Yeremias Zanambani
“Keamanan Kesehatan adalah Prioritas Pertama untuk Pondok Remaja PGI”
ARSIP
ARSIP Select Month September 2020 August 2020 July 2020 June 2020 May 2020 April 2020 March 2020 February 2020 January 2020 December 2019 November 2019 October 2019 September 2019 August 2019 July 2019 June 2019 May 2019 April 2019 March 2019 February 2019 January 2019 December 2018 November 2018 October 2018 September 2018 August 2018 July 2018 June 2018 May 2018 April 2018 March 2018 February 2018 January 2018 December 2017 November 2017 October 2017 September 2017 August 2017 July 2017 June 2017 May 2017 April 2017 March 2017 February 2017 January 2017 December 2016


content:
Bila anak anda terlalu asyik bermain play station sehingga mengalahkan jam belajar, apa yang anda lakukan? Mungkin kita sering mengatakan :”Ayo, matikan play station-mu itu. Awas ya, nanti dimarahi sama papa kalo pulang dari kerja.” Kita selalu menggunakan ancaman dengan figur yang ditakuti oleh si anak.
Apa akibatnya?
Dengan menggunakan ancaman, kita tidak sadar telah mengajarkan kepada anak bahwa mereka akan menurut jika mereka ditakut-takuti dahulu.
Apa yang sebaiknya kita lakukan?
Siapkan aturan main sebelum kita bicara, setelah siap, dekati anak, tatap matanya, dan katakan dengan nada serius bahwa kita ingin ia berhenti bermain sekarang atau berikan pilihan, misal : “Sayang, Papa/Mama ingin kamu mandi. Kamu mau mandi sekarang atau lima menit lagi? Bila jawabannya, “lima menit lagi pa/ma.” Kita jawab kembali, “Baik, kita sepakat setelah lima menit, kamu mandi ya. Tapi jika tidak berhenti setelah lima menit, dengan terpaksa Papa/Mama simpan hingga lusa.” Setelah persis lima menit, dekati si anak, tatap matanya dan katakan sudah lima menit, tanpa kompromi dan tawar menawar lagi. Jika dia tidak menepati pilihannya, langsung laksanakan konsekuensinya segera.
Kebiasaan 7 :
Papa dan Mama tidak kompak
Seorang ibu meminta anaknya yang menonton televisi terus menerus untuk mengerjakan tugas sekolahnya, tapi pada saat yang bersamaan, si bapak membela si anak dengan mengatakan bahwa tidak masalah bila menonton televisi terus, dengan alasan supaya anaknya tidak stres.
Apa akibatnya?
Anak-anak pada umumnya belum dapat memahami nilai benar dan salah. Mereka lebih cepat menangkap rasa yang menyenangkan dan tidak menyenangkan bagi dirinya, sehingga si anak memberi nilai bahwa ibunya jahat dan bapaknya baik, akibatnya, setiap kali ibunya memberi perintah, ia akan mulai melawan dengan berlindung di balik pembelaan bapaknya. Perlahan tapi pasti, anak akan belajar untuk terus melawan terhadap ibunya. Demikian sebaliknya.
Apa yang sebaiknya kita lakukan?
Untuk itu diperlukan peranan orang tua dalam mendidiknya. Peran itu bukan tugas ibu saja atau bapak saja, tapi keduanya. Ketika orang tua tidak kompak dalam mendidik anak-anaknya, maka anak tidak akan pernah menjadi lebih baik. Dihadapan anak, jangan sampai berbeda pendapat untuk hal-hal yang berhubungan langsung dengan persoalan mendidik anak. Apabila ada pandangan yang berbeda dalam mendidik anak, bicarakan hal ini secara pribadi dengan pasangan kita.
Kebiasaan 8 :
Campur tangan Kakek, Nenek, Tante atau pihak lain
Pada saat kita sebagai orang tua sudah berusaha untuk kompak satu sama lain dalam mendidik anak-anaknya, tiba-tiba ada pihak ke-3, yaitu kakek, nenek, om, tante atau pihak lain di luar keluarga inti, yang muncul dan cenderung membela si anak.
Apa akibatnya?
Bila dalam satu rumah terdapat pihak di luar keluarga inti yang ikut mendidik pada saat orang tua mendidik, anak akan cenderung berlindung di balik orang yang membelanya, anak juga cenderung melawan orang tuanya.
Apa yang sebaiknya kita lakukan?
Pastikan dan yakinkan kepada siapa pun yang tinggal di rumah kita untuk memiliki kesepakatan dalam mendidik dan tidak ikut campur pada saat proses pendidikan sedang dilakukan oleh kita sebagai orang tua. Berikan pengertian sedemikian rupa dengan bahasa yang bisa diterima dengan baik oleh para pihak ke-3.
Kebiasaan 9 :
Menakuti anak
Pada saat anak kita menangis dan kita berusaha untuk menenangkannya, kita sering mengatakan kepada si anak :”Eh, kalo nangis terus nanti disuntik lho …” atau “Kalo kamu nangis terus, Papa/mama panggil pak satpam ya.” Anak akhirnya memang cenderung untuk berhenti menangis atau merengek dan menuruti kita.
Apa akibatnya?
Dengan pernyataan ancaman atau menakut-nakuti, sebenarnya kita telah menanamkan rasa tidak suka atau benci pada institusi atau pihak yang kita sebutkan. Anak akan tidak suka atau takut dengan figur dokter/satpam. Pernyataan mengancam/menakuti akan semakin dipahami anak sebagai kebohongan orang tua seiring perjalanan tumbuh kembang anak.
Apa yang sebaiknya kita lakukan?
Berkatalah jujur dan berikan pengertian pada anak seperti kita memberi pengertian kepada orang dewasa karena sesungguhnya anak-anak juga mampu berpikir dewasa. Jika anak minta dibelikan permen katakan padanya akibat yang dapat ditimbulkan pada gigi dari pemanis buatan itu. Jika anak tetap memaksa, katakanlah dengan penuh pengertian dan tataplah matanya, “Kamu boleh menangis, tapi papa/mama tetap tidak akan membelikan permen.” Biarkan anak kita yang memaksa tadi menangis hingga diam dengan sendirinya.
Kebiasaan 10 :
Ucapan dan tindakan tidak sesuai
Ada sebagian orang tua yang menetapkan pola asuhnya dengan menggunakan cara memberi penghargaan dengan pujian atau bahkan hadiah untuk kebaikan yang dilakukan oleh anaknya. Contohnya “Jika kamu mau membersihkan tempat tidurmu, maka di akhir pekan papa/mama mengajakmu jalan-jalan”. Dan pada akhir pekan, ternyata kita tidak dapat memenuhi janjinya, sehingga anak kita menjadi marah.
Apa akibatnya?
Anak memiliki ingatan yang tajam terhadap suatu janji, jika kita tidak menepati janji, maka kita tidak dipercaya oleh anak dan selanjutnya, anak mulai tidak mau menuruti yang kita minta.
Apa yang sebaiknya kita lakukan?
Jangan pernah mudah mengumbar janji pada anak dengan tujuan untuk merayunya, agar ia mau mengikuti permintaan kita. Pikirlah dahulu sebelum berjanji apakah kita benar-benar bisa memenuhi janji tersebut. Jika ada janji yang tidak bisa terpenuhi segeralah minta maaf, berikan alasan yang jujur dan minta dia untuk menentukan apa yang kita bisa lakukan bersama anak untuk mengganti janji itu.
Bersambung
Artikel Berkaitan :
37 Kebiasaan Orang Tua Yang Menghasilkan Perilaku Buruk Pada Anak : Bagian Pertama
22 April 2012
All, Anak
anak, orang tua, perkembangan
Recent Update
Ibu sibuk melakukan pekerjaan rumah, anak terlambat bicara, masih bisa di terapi wicara kah pada umur tiga tahun?


content:
JUDISLOTGAME Agen Bandar Resmi Operator JOKER123 Game Slot Online Terpercaya Yang Sekaligus Menyediakan Produk Judi Slot VIVOSLOT Dan FAFASLOT.
Menu
Home
Joker Slot
Tag: Slot Online Uang Asli
Slot Online Uang Asli Bonus Referral Terbaik Indonesia
Posted 25/10/2019 25/10/2019
by Tokaibet
Slot Online Uang Asli Bonus Referral Terbaik Indonesia – Pada artikel kali ini kita akan membahas Slot Online Uang Asli Bonus Referral Terbaik Indonesia. Judi slot merupakan permainan mesin slot yang dahulunya cukup digemari dikalangan pemuda maupun usia lanjut. Bukan hanya di Indonesia saja, permainan ini juga terbilang populer di luar negri.
Permainan agen slot Joker123 merupakan permainan yang terbilang baru di dalam dunia judi online di Indonesia. Dipasarkan oleh agen judi slot yang banyak tersebar di dalam jejaring internet, permainan ini semakin berkembang dan banyak di mainkan di Negara asia. Oleh karena itulah permainan ini pun menjadi salah satu permainan yang paling ingin di coba dan di mainkan di Indonesia.
Tapi sebelum artikel Slot Online Uang Asli Bonus Referral Terbaik Indonesia ini dijelaskan lebih lanjut, kami juga akan memperkenalkan agen judi online terlengkap dan terpercaya Tokaibet. Situs agen dengan permainan terlengkap yang terus berkembang dan memberikan inovasi terbaru ini tentu sudah terjamin aman. Dengan bermain di situs agen joker123 Tokaibet ini, banyak keuntungan yang akan anda dapatkan. Tentunya kesempatan kemenangan pun akan jauh lebih besar, karena Tokaibet adalah agen joker123 yang fairplay dan tidak menggunakan sistem lock.
Daftar Joker123 – Untuk para bettor yang hingga dikala ini masih mengalami kesusahan dalam bermain slot joker123, mulai dikala ini tak perlu binggung lagi. slot online uang asli telah bukan yaitu sebuah permainan yang tampak asing lagi bagi anda, apalagi anda yaitu seorang anggota dari Tokaibet, sebab Tokaibet menyediakan bermacam tipe taruhan slot online uang asli yang menarik dan dapat anda pilih.
Jikalau anda sama sekali belum pernah mencoba memainkan permainan tipe slot online uang asli. Karenanya benar-benar kami sarankan agar tak pernah untuk mencoba sebelum membaca tutorial bermain mesin slot joker123, sebab cuma akan membikin anda kehilangan uang. Permainan slot joker123 ini hakekatnya hampir sama seperti bola tangkas, di mana anda patut memprediksi tiap-tiap kombinasi dari susunan kartu grafis yang mengungkapkan anda sebagai pemenang.
Melainkan tiap-tiap perputaran gulungan grafis ini hingga sekitar 1000 kali, dengan hal ini akan memungkinan segala pemain untuk bisa memprediksikan lebih cermat dan jitu gulungan grafis yang akan keluar dan membikin anda menang. Kecuali akan membikin anda kian jeli akan memperkirakan dan menciptakan putaran yang akan membuahkan kemenangan untuk anda.
Kecuali anda patut jeli dalam bermain, anda juga patut terampil untuk memilih agen judi terpercaya dan untuk salah satu laman slot online uang asli terbaik dikala ini yaitu Tokaibet. Hakekatnya segala agen slot online uang asli online memiliki cara permainan yang sama. Sehingga melewati metode gampang ini, anda dapat mencoba di agen slot online uang asli mana saja yang anda inginkan.
Joker123 Judi Slot – Sebelum anda mengawali sebuah permainan, cobalah untuk menghitung berapa uang yang mau anda keluarkan. Ini bukan hal yang remeh, sebab dengan memperhitungkan segala dengan bagus, segala akan menjadi berimbang untuk anda dalam bermain slot online uang asli. Anda patut ingat pada mesin yang anda mainkan dan berapa banyak mesin slot joker123 yang telah anda kuasai dengan bagus.
Dikala inilah peluang untuk anda memenangkan uang banyak akan lebih gampang anda temukan. Anda patut lebih teliti untuk memilih mesin slot online uang asli yang baru saja di tinggalkan pemain, sebab pada pemain sebelumnya mereka mungkin saja sudah keok banyak dan ini saatnya anda mengambil alih mesin hal yang demikian dan bersiap untuk menerima jackpot yang luar lazim dengan kemenangan beruntun pula.
Dengan demikian, berakhir sudah pembahasan tentang Slot Online Uang Asli Bonus Referral Terbaik Indonesia ini. Jangan ragu lagi, segera bergabung dan mendaftarkan akun joker123 online slot anda bersama kami. Dapatkan berbagai fitur bonus menarik yang tentunya dapat dinikmati oleh seluruh member tokaibet.net. Untuk informasi seputar permainan dan juga cara daftar akun anda, anda bisa menghubungi layanan customer service kami melalui website resmi Tokaibet. anda juga dapat menghubungi layanan customer service kami melalui kontak resmi yang kami sediakan ini. Jangan lupa untuk mengajak teman-teman anda untuk bermain dan menang bersama dengan anda hanya di situs agen joker123 slot terpercaya tokaibet.net.
Raih juga bonus-bonus terbaik yang diberikan oleh situs agen slot terbaik di Indonesia ini. Tentunya bonus yang diberikan akan membantu anda dalam menambahkan amunisi dalam memutar mesin slot. Hal ini jelas akan sangat berpengaruh dan terkadang menjadi penentu kemenangan anda. Jadi jangan ragu lagi, segera daftar akun joker123 anda hanya melalui agen resmi di situs Tokaibet. Klaim bonus terbaik yang diberikan secara langsung dengan cara menghubungi customer service kami yang sudah disediakan.
Untuk informasi seputar pendaftaran dan juga permainan, anda bisa langsung menghubungi kontak customer service resmi Tokaibet :
WA : +855 967 574 755
LINE : TOKAIBET
WECHAT : TOKAIBET
LIVECHAT : WWW.TOKAIBET.NET
Tips Memilih Agen Joker123 Slot Online Uang Asli
Posted 03/10/2019 04/10/2019
by Tokaibet
Tips Memilih Agen Joker123 Slot Online Uang Asli – Pada artikel kali ini agen Joker123 akan membahas Tips Memilih Agen Joker123 Slot Online Uang Asli. Judi slot merupakan permainan mesin slot yang dahulunya cukup digemari dikalangan pemuda maupun usia lanjut. Bukan hanya di Indonesia saja, permainan ini juga terbilang populer di luar negri.
Tapi sebelum artikel Tips Memilih Agen Joker123 Slot Online Uang Asli ini dijelaskan lebih lanjut, kami akan membahas sedikit mengenai website resmi ini. Tokaibet adalah website judi online yang terbaik dan terpercaya di indonesia. Perlu anda ketahui bahwa permainan slot online uang asli yang kami sediakan ini dapat anda akses dengan menggunakan komputer ataupun smartphone yang anda gunakan. Dengan kemudahan teknologi yang semakin canggih anda pastinya dapat semakin puas dan nyaman dalam memainkan permainan judi slot ini.
Perlu anda ketahui bahwa permainan slot online uang asli yang kami sediakan ini bisa anda akses dengan menggunakan komputer ataupun smartphone yang anda gunakan. Dengan kemudahan teknologi yang semakin canggih anda pastinya bisa semakin puas dan nyaman dalam memainkan permainan slot online uang asli ini. Untuk itu pastinya kami akan selalu memberikan kemudahan untuk anda agar bisa mendapatkan permainan dengan cara apa pun juga tanpa merasakan kesulitan.
Joker Gaming – Permainan Judi slot ini tentunya adalah permainan yang sudah mempunyai penggemar yang terbilang cukup banyak di Indonesia. Bukan hanya semata mencari kemenangan, terkadang orang memainkan judi slot ini hanya untuk menghabiskan waktu luang saja. Sekarang ini, di mana anda tidak perlu lagi bepergian untuk mencari lokasi bermain game slot mesin tentunya akan memudahkan anda. Anda kini bisa bermain melalui ponsel smartphone kesayangan anda tanpa harus beranjak dari tempat anda. Bermain game slot secara online tentunya akan menjaga keamanan dan privasi anda secara lebih.
Cara Menentukan Agen Joker123 Slot Online Uang Asli Yang Dapat Dipercaya
Untuk proses mencari situs agen judi slot online yang resmi, maka perlu memperhatikan beberapa aspek penting sebagai bahan dasar pertimbangan anda. Adapun hal yang harus anda perhatikan pada saat menentukan pilihan anda yaitu :
Dalam proses pencarian situs agen maka yang perlu diperhatikan adalah situs yang dimiliki itu resmi dengan alamat yang lengkap dan proses pembuatannya bukan dengan cara yang tidak gratis. Sehingga dipastikan bahwa situsnya memiliki tampilan yang sederhana namun sangat meyakinkan jika sudah masuk di dalam situsnya.
Dijamin nanti akan menemukan banyak fitur dan menu yang dibutuhkan selama nanti memainkan dalam situs agen ini. Sehingga ketika sudah daftar di situs slot online uang asli ini, dijamin tidak akan ada yang perlu diragukan lagi.
Dalam mencari situs agen slot online uang asli maka untuk memperhatikan pelayanan yang disediakan oleh situs agen tersebut. Apabila nanti di dalamnya ada pelayanan yang selalu online 24 jam untuk memberikan layanan kepada petarung judi Situs Slot Online Uang Asli Indonesia dan sangat membantu untuk menemukan kemenangan yang pasti oleh setiap pemain yang resmi bergabung di dalamnya.
Dijamin di sini akan diberikan pelayanan yang sangat memuaskan dan pemain pasti bertahan untuk terus menjalankan taruhan slot setiap saat tanpa ada batasan jarak dan waktu.
Joker123 Gaming – Dalam mencari suatu situs agen yang resmi untuk bermain judi slot online, maka perlu untuk memperhatikan permainan yang disediakan oleh situs agen tersebut. Situs agen yang resmi dipastikan memiliki keberagaman permainan slot online di dalamnya dengan jaminan keamanan yang berkualitas.
Bagi seluruh petarung judi yang sudah menjadi anggota resmi pasti akan jauh lebih mudah dan bebas memilih dengan judi slot online yang akan dimainkan. Dipastikan pula tidak akan mudah bosan untuk menjalankan judinya, karena semuanya ada porsi yang pas dan tidak akan membuat pemain judi merasa dibebani.
Dengan demikian, berakhir sudah pembahasan tentang Tips Memilih Agen Joker123 Slot Online Uang Asli ini. Jangan ragu lagi, segera bergabung dan mendaftarkan akun joker123 online slot anda bersama kami. Dapatkan berbagai fitur bonus menarik yang tentunya dapat dinikmati oleh seluruh member Tokaibet. Untuk informasi seputar permainan dan juga cara daftar akun anda, anda bisa menghubungi layanan customer service kami melalui website resmi Tokaibet. anda juga dapat menghubungi layanan customer service kami melalui kontak resmi yang kami sediakan ini. Jangan lupa untuk mengajak teman-teman anda untuk bermain dan menang bersama dengan anda hanya di situs agen slot online terpercaya Tokaibet.
Tokaibet juga menyediakan permainan yang asli 100% dari provider resmi lainnya. Tidak hanya slot saja, namun tersedia juga permainan sportsbook, sabung ayam, tembak ikan, dan juga berbagai macam pilihan kasino lain. Agen Tokaibet tentunya berintegrasi dengan berbagai platform judi online resmi dan ternama yang sudah dikenal oleh kalangan masyarakat pada umumnya. Hal ini membuktikan bahwa Tokaibet adalah situs yang memang terbukti dapat dipercaya bukan hanya oleh para membernya saja. Tokaibet juga mampu menggaet dan bekerja sama dengan situs judi online Internasional yang sudah memiliki lisensi resmi dalam beroperasional.
Untuk informasi seputar pendaftaran dan juga permainan, anda bisa langsung menghubungi kontak customer service resmi Tokaibet :