content:
Dewasa ini, dengan adanya aliran Modernisme dan Liberalisme, ada banyak orang yang mempertanyakan ke-Tuhanan Yesus. Mereka berpendapat, jika Kitab Suci tidak dapat dibuktikan secara historis, maka berarti isinya belum tentu benar. Akibatnya, mereka memisahkan Yesus sebagai Yesus yang sesungguhnya menurut sejarah (the Jesus of History), dan Yesus yang diimani oleh orang Kristen (the Christ of Faith), dan mengatakan bahwa Yesus yang diimani orang Kristen itu tidak sama dengan Yesus yang sesungguhnya ada dalam sejarah. Contohnya adalah the Five Gospels of the Jesus’ Seminar dan buku karangan Dan Brown, Da Vinci Code, yang intinya menyatakan bahwa seolah Yesus ‘dijadikan’ Tuhan oleh para pengikutNya, dan ke-Tuhanan Yesus baru diresmikan oleh Kaisar Konstantin sekitar tahun 325!
The Jesus of History= the Christ of Faith
Sesungguhnya, adalah sangat tidak masuk akal untuk memisahkan Yesus yang ada dalam sejarah dengan Kristus yang kita imani, apalagi jika kita mengatakan bahwa Yesus tidak pernah menyatakan DiriNya sendiri sebagai Tuhan. Jika kita memegang pendapat seperti demikian, kita seperti orang yang tidak percaya bahwa Bill Gates adalah seorang yang kaya, karena dia sendiri tidak pernah mengatakan, “Saya adalah orang kaya.” Padahal kenyataannya, Bill Gates adalah salah seorang yang berada dalam urutan atas orang-orang terkaya di dunia menurut Forbes magazine, dan yayasan yang didirikannya menyumbangkan sedikitnya 1.5 trilyun setiap tahun kepada para orang miskin. Jadi untuk tidak mempercayai bahwa Bill Gates adalah seorang yang kaya adalah sangat tidak masuk akal.
Demikianlah, kita tidak dapat memisahkan Yesus menurut sejarah dan menurut iman, karena memang keduanya adalah satu dan sama, dan Yesus yang sama itu menyatakan Diri-Nya sendiri sebagai Tuhan dengan berbagai cara di hampir semua bagian Injil. Pernyataan Yesus ini kemudian dinyatakan kembali oleh para rasul, sehingga para rasul bukannya mengada-ada, atau mengarang sesuatu yang tidak ada sebelumnya. Gereja Katolik menurut Vatikan II kembali menegaskan hal tersebut.
Orang Kristen yang mengatakan bahwa Yesus tidak pernah menyatakan Diri-Nya sebagai Tuhan sesungguhnya hampir mengingkari iman Kristen-nya sendiri. Rasul Paulus pernah berkata, jika Kristus tidak sungguh-sungguh bangkit, (dan karenanya bukan Tuhan), maka sia-sialah iman kita (lih. 1 Kor 15:14). Jadi iman kita didasari oleh penjelmaan Tuhan sebagai manusia di dalam diri Yesus Kristus yang bangkit dari mati. Inilah kebenaran sejarah yang kita imani, dan yang kita amini setiap kali kita mengucapkan Syahadat Aku Percaya: “Aku Percaya akan Allah, Pencipta langit dan bumi, dan akan Yesus Kristus, Putera-Nya yang tunggal Tuhan kita, yang dikandung dari Roh Kudus, dilahirkan oleh Perawan Maria, yang menderita sengsara dalam pemerintahan Pontius Pilatus, disalibkan, wafat, dan dimakamkan, yang turun ke tempat penantian, pada hari ketiga bangkit dari antara orang mati…” Secara historis, Pontius Pilatus adalah nama gubernur pada jaman Yesus, sehingga dari sini kita mengetahui bahwa Yesus sungguh-sungguh hidup dan masuk dalam sejarah manusia.
Pemisahan the Jesus of history dan the Christ of Faith
Sesungguhnya, ide memisahkan Yesus menurut sejarah dan Kristus menurut yang diimani berakar dari jaman Pencerahan (Enlightenment) pada pertengahan abad ke- 19, di mana banyak para pakar Kitab Suci berpendapat bahwa Tuhan itu sepertinya hanya ‘penonton’ serupa ‘pembuat jam’ yang mengamati saja, tanpa dapat campur tangan di dalam sejarah manusia, kecuali dengan menetapkan hukum alam. Sehingga, mereka melucuti Injil dari pernyataan ke-Tuhanan Yesus dan keberadaan mukjizat-mukjizat, termasuk kelahiran Yesus dari Perawan Maria, dan kebangkitan badan, secara khusus kebangkitan Kristus sendiri. Salah seorang pelopor yang mengembangkan teori ini adalah David Friedrich Strauss in 1835 ((David Friedrich Strauss adalah tokoh Biblical Rationalism yang memakai filosofi Hegel untuk meneliti hidup Yesus. Buku karangannya adalah, Life of Jesus Critically Examined, dan ia berkesimpulan bahwa alkitab adalah mitos dan bukan sejarah.)) yang mengatakan bahwa Kristus yang diimani oleh orang Kristen berbeda dengan Yesus yang sesungguhnya dalam sejarah. Ide ini dinyatakan kembali oleh Albert Schweitzer dan kemudian oleh Rudolf Bultmann, yang menyimpulkan bahwa Yesus menurut sejarah hanyalah seorang Yahudi di Palestina yang mati disalib. ((Rudolf Bultmann, The History of the Synoptic Tradition, 1921, diterjemahkan oleh J Marsh, (Oxford, Blackwell, 1963) dan essaynya “The New Testament and Mythology”, dalam In Kerygma and Myth: A Theological Debate, vol.1, diterjemahkan oleh R.H. Fuller (London, 1953).)) Namun demikian, Bultmann menyimpulkan lebih jauh, dengan mengatakan hal ini memberikan ‘kebebasan’ bagi setiap orang Kristen untuk membentuk gambaran Yesus sendiri menurut iman yang sesuai dengan kebutuhannya. Ini adalah pemikiran Teologi Liberal yang melucuti Alkitab dan menyusun sendiri gambaran Yesus sesuai dengan keinginan manusia secara pribadi. Ini adalah ‘Relativism’: sebab Yesus digambarkan sesuai dengan kehendak pribadi dan bukannya sesuai dengan kebenaran yang sungguh terjadi. Pendapat seperti ini dikecam dengan keras oleh Paus Pius X dalam surat ensikliknya Pascendi Dominici gregis, yang menyebutkan ajaran yang sedemikian sebagai puncak dari segala ajaran sesat, “the synthesis of all heresies”, sebab ajaran tersebut menolak seluruh kebenaran objektif di dalam iman Kristiani.
Namun demikian, ajaran yang kita kenal sebagai ‘Modernism’ ini terus berlanjut sampai dengan abad ke 20, seperti yang kita lihat dalam the Five Gospels, hasil dari the Jesus Seminar. Dasar ajaran mereka: mereka tidak percaya bahwa ada Tuhan yang dapat menjadi manusia. Maka dengan ajaran ini, mereka ingin menghancurkan kebenaran Injil sebagai Sabda Tuhan.
Jika kita perhatikan, ajaran Modernism sesungguhnya ingin mengganti Trilemma tentang kemungkinan identitas Yesus menurut C.S. Lewis, yang sungguh terdengar sangat ‘keras’ di telinga orang Kristen (baca: Mengapa Orang Kristen percaya bahwa Yesus itu Tuhan?), yaitu: bahwa Kristus sungguh-sungguh Tuhan, atau Ia hanyalah seorang yang tidak waras ‘a lunatic’, atau Ia seorang yang lebih buruk daripada penipu ‘a liar’. Mereka menawarkan pendapat baru: bahwa Yesus sendiri tidak pernah menyatakan diri-Nya sebagai Tuhan. Dengan demikian, para Modernist sesungguhnya lebih ‘parah’ daripada yang menuduh Yesus sebagai ‘a lunatic/ a liar’ sebab kelompok yang terakhir ini setidak-tidaknya mengakui bahwa Yesus pernah menyatakan DiriNya sebagai Tuhan, hanya saja mereka tidak percaya; sedangkan para Modernist ini mengabaikan semuanya, dan menggeserkan tuduhan kepada para murid Yesus abad pertama, dengan mengatakan bahwa mereka (para murid) itu bersekongkol untuk mengarang suatu mitos/ legenda terbesar sepanjang sejarah, yaitu untuk mengatakan bahwa Yesus itu Tuhan.
Para murid Yesus tidak mungkin ‘mengarang’ mitos ke-Tuhanan Yesus
Namun, sesungguhnya, akal sehat sendiri dapat membuktikan bahwa tuduhan tersebut tidak mungkin benar, dan bahwa tidak mungkin para rasul adalah pembohong. Berikut ini adalah alasannya:
1) Sebuah mitos tidak mungkin dapat dibuat dalam jangka waktu yang terlalu dekat dengan kejadian aslinya, yaitu pada saat banyak saksi mata kejadian yang masih hidup dan dapat ditanyakan konfirmasinya. Injil ditulis pada generasi yang sama dengan para saksi mata tersebut. Injil Matius pada tahun 50 AD, Lukas dan Markus sekitar 62-68 AD, dan Yohanes tahun 90 AD. ((Dalam hal urutan keempat Injil ini memang terdapat beberapa pendapat. Namun yang di sini dipakai adalah yang berdasarkan kesaksian para Bapa Gereja, yang dapat dikatakan mengamati langsung penurunan Injil. Saksi utama adalah Papias (70-155 AD) seorang uskup Syria dan murid Rasul Yohanes, dan St. Irenaeus (180 AD) yang mengatakan urutan Injil adalah Rasul Matius, yang pertama menuliskan Injil dalam bahasa Ibrani, kemudian Markus yang adalah murid Rasul Petrus yang menuliskan Injil berdasarkan khotbah Petrus; lalu Lukas yang adalah murid Rasul Paulus, yang menulis berdasarkan khotbah Rasul Paulus, dan Rasul Yohanes, yang menulis Injil saat ia hidup di Efesus, Asia Minor. Namun demikian, pada jaman Kulturkampf (1871-1878), mulai dikatakan bahwa Injil pertama adalah Markus, baru kemudian Matius, Lukas dan Yohanes. Alasannya antara lain karena, Injil Markus tidak dituliskan dengan urutan yang baik, dan kisah Injil Markus banyak terdapat di-Injil sinoptik lainnya, seolah Injil yang lain ‘mengutip’ Markus. Mengenai hal ini Papias mengatakan, bahwa Injil Markus dituliskan tidak berurutan secara historis, karena dituliskan berdasarkan urutan khotbah Petrus. Sedangkan kenyataan bahwa Injil Markus seolah ‘menggabungkan’ kisah dari Injil sinoptik lainnya semakin memperkuat keilahian pesannya, sebab meskipun Injil ditulis oleh beberapa orang, namun dapat menunjukkan kesamaan inti dan isi ajaran Yesus.
)) Juga penting diketahui, bahwa para pengarang Injil adalah saksi Kristus yang terdekat: Matius dan Yohanes adalah Rasul Yesus, Markus adalah pembantu terdekat Rasul Petrus, dan Lukas adalah pembantu terdekat Rasul Paulus. Jadi, kita dapat mempercayai keaslian dan kebenaran tulisan mereka. Seandainya isi keempat Injil tersebut tidak benar, harusnya terdapat bukti sejarah dari abad pertama yang menyangkal kebenaran Injil (terutama soal kebangkitan Yesus). Namun kenyataannya, tidak ada satupun klaim pada abad awal yang menyangkal kebenaran tersebut yang dapat ditemukan dalam sejarah. ((Klaim yang menolak kebangkitan Yesus hanya datang di abad-abad berikut, yang pada dasarnya tidak mempercayai kebangkitan, dan bukannya dikatakan dari saksi mata pada jaman Yesus sendiri.)) Rasul Paulus dalam suratnya yang pertama kepada jemaat di Korintus (55-56 AD) secara jelas menyebutkan Kebangkitan Kristus yang pada suatu kesempatan disaksikan lebih dari 500 orang, dan banyak dari antara mereka masih hidup dan dapat ditanya konfirmasinya (lih. 1 Kor 15:3-8).
2) Sangat tidak mungkin jika kita berpikir bahwa para rasul dapat membuat kebohongan yang konsisten, sebab manusia pada dasarnya lemah dan mudah ‘jatuh’ oleh tawaran suap. Satu kesempatan tawaran saja dapat mengubah semuanya, namun demikian, tidak satupun dari mereka mengubah kesaksian mereka tentang Yesus, walaupun mereka dipenjara, disiksa, bahkan dibunuh sebagai martir karena kesaksian tersebut. Ini membuktikan bahwa yang mereka katakan tentang Yesus adalah kebenaran, sebab sangat tidak mungkin orang rela mati untuk membela sebuah kebohongan.
3) Sangat tidak mungkin bahwa serangkaian mitos dapat dibuat pada jaman sejarah (di mana segala sesuatu dapat dibuktikan benar atau tidaknya) dan mitos tersebut mendapatkan penghormatan dari banyak orang.
4) Joseph Ratzinger/ Paus Benediktus XVI dalam bukunya, Jesus of Nazareth mengatakan bahwa tidak mungkin bahwa sekelompok orang yang tidak terkenal ini (para rasul yang mayoritas hanya nelayan) dapat begitu kreatif dan begitu meyakinkan dan dapat mempengaruhi seluruh dunia. Menjadi lebih logis jika kesaksian yang mereka sampaikan sungguh-sungguh terjadi. ((Lihat Joseph Ratzinger, Pope Benedict XVI, Jesus of Nazareth, (Double Day, New York, 2007), p. 229))
5) Pertumbuhan jemaat Kristen yang begitu pesat pada abad pertama hanya dapat dijelaskan oleh kesaksian hidup para murid yang mencerminkan kekudusan, jumlah para murid yang dibunuh sebagai martir untuk membela iman mereka, termasuk di dalamnya hampir semua rasul Yesus, dan ke-empat tanda Gereja yang terbentuk pada saat itu: satu, kudus, katolik dan apostolik. Mitos atau legenda tidak akan mungkin pernah mempengaruhi banyak orang untuk percaya, apalagi sampai menyerahkan hidup mereka.
Maka kesimpulannya: apa yang dikatakan oleh para rasul itu adalah benar. Sebab ke-empat Injil sendiri dipenuhi oleh pernyataan ke-Tuhanan Yesus yang dikatakan oleh Yesus dengan berbagai cara.
Yesus menyatakan bahwa Dia adalah Tuhan dengan berbagai cara
Marilah kita lihat beberapa contohnya, seperti berikut:
1) Pertama-tama, ketika berusia 12 tahun dan Ia diketemukan di Bait Allah, Yesus mengatakan bahwa bait Allah adalah Rumah Bapa-Nya (lih. Luk 2:49). Dengan demikian, Yesus mengatakan bahwa Ia adalah Putera Allah.
2) Pernyataan ini ditegaskan kembali oleh Allah Bapa pada saat Pembaptisan Yesus, saat terdengar suara dari langit, “Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nya Aku berkenan.”(Mat 3:17; Luk 3:22). Pernyataan serupa kembali dinyatakan Allah Bapa pada saat Transfigurasi, Yesus dimuliakan di atas gunung (lih. Mat 17:5; Mrk 9:7).
3) Yesus adalah Tuhan yang mengatasi para malaikat. Setelah Dia mengatasi cobaan Iblis di padang gurun, para malaikat- pun datang melayani Dia (lih. Mat 3:11).
4) Pada saat Yesus memulai pengajaranNya, terutama dalam Khotbah di Bukit (Delapan Sabda Bahagia), Ia berbicara di dalam nama-Nya sendiri, untuk menyatakan otoritas yang dimiliki-Nya (Mat 5:1-dst). Ini membuktikan bahwa Ia lebih tinggi dari Musa dan para nabi ((Lihat misalnya para nabi mengatakan “Beginilah firman Allah, …” (Yeh 30:1; 33:1;34:1; Yer 6:22; 16:1; 32:6; Hos 1:1; Yoel 1:1, atau “demikianlah firman Tuhan”, (Yes 1:24; Yeh 30:10, dst), atau “beginilah firman Tuhan Allah ….”, (Yeh 43:11; Yer 15:19; 19:1; 25:32; 31:15, 16,23,35,37, Am 1:6); atau “Tuhan berfirman kepadaku,” (Yer 14:11).)), sebab Musa berbicara dalam nama Tuhan (lih. Kel 19:7) ketika Ia memberikan hukum Sepuluh Perintah Allah; tetapi Yesus memberikan hukum dalam nama-Nya sendiri, “Aku berkata kepadamu….” Hal ini tertera sedikitnya 12 kali di dalam pengajaran Yesus di Mat 5 dan 6, dan dengan demikian Ia menegaskan DiriNya sebagai Pemberi Hukum Ilahi (the Divine Legislator) itu sendiri, yaitu Allah. Demikian pula dengan perkataan “Amen, amen…”, pada awal ajaranNya, Yesus menegaskan segala yang akan diucapkan-Nya sebagai perintah; bukan seperti orang biasa yang mengatakan ‘amen’ diakhir doanya sebagai tanda ‘setuju’.
5) Jadi dengan demikian Yesus menyatakan bahwa Ia adalah Taurat Allah yang hidup, suatu peran yang sangat tinggi dan ilahi, sehingga menjadi batu sandungan bagi orang-orang Yahudi untuk mempercayai Yesus sebagai Sang Mesias. Hal ini dipegang oleh banyak orang Yahudi yang diceriterakan dengan begitu indah dalam buku Jesus of Nazareth, yaitu dalam percakapan imajiner seorang Rabi Yahudi dengan Rabi Neusner, ((Joseph Ratzinger, Pope Benedict XVI, Jesus of Nazareth, Ibid., p. 108-109, mengutip Rabbi Neusner (Jacob Neusner, A Rabbi Talks with Jesus (Montreal: McGill- Queen’s University Press, 2000), membayangkan suatu dialogue antara dirinya dengan seorang Rabbi kuno Yahudi tentang ajaran Yesus. Ia membandingkan ajaran Yesus dengan teks Talmud Babilonia untuk mencari kebenaran Hukum Tuhan. Rabbi itu bertanya kepada Neusner:
He: ”So, is this what the sage, Jesus, had to say?” (Jadi inikah yang dikatakan Yesus, sang saga?)
I: “Not exactly, but close.” (Tidak persis, tapi hampir mendekati)
He: “What did He leave out?” (Apa yang tidak disebutkan-Nya?)
I: “Nothing.” (Tidak ada)
He: “Then what did He add?” (Jadi, apa yang ditambahkan-Nya?)
I: “Himself”… (Diri-Nya sendiri)
He: “Well, why so troubled this evening?” (Lalu, kenapa engkau gundah sore ini?).
I: “Because I really believe there is a difference between “You shall be holy, for the Lord your God am holy” and “If you would be perfect, go, sell all you have and come, follow me.” (Sebab saya percaya ada perbedaan antara “Engkau harus menjadi kudus, sebab Tuhan Allahmu adalah kudus” dengan “Jika engkau mau sempurna, pergilah, juallah segala milikmu, dan datanglah, ikutlah aku.)
He: “I guess then, it really depends on who the ‘me’ is.” (Saya pikir, itu tergantung dari siapa sang ‘aku’ itu).))
Mengenai bagaimana mencapai kesempurnaan hidup: Kesempurnaan inilah yang dimaksudkan oleh Yesus ketika Ia berbicara dengan orang muda yang kaya, “Jika engkau mau sempurna, pergilah, juallah segala milikmu dan bagikanlah kepada orang-orang miskin, maka engkau akan beroleh harta di surga, kemudian datanglah ke mari dan ikutlah Aku” (Mat 19:21). “Aku” di sini hanya mungkin berarti Tuhan sendiri.
6) Yesus menyatakan DiriNya sebagai Seorang yang dinantikan oleh para Nabi sepanjang abad (lih. Mat 13:17). Ia juga berkata,“…supaya kamu menanggung akibat penumpahan darah orang yang tidak bersalah mulai dari Habel, … sampai Zakharia… semuanya ini akan ditanggungkan pada angkatan ini!” (Mat 23:34-36). Secara tidak langsung Ia mengatakan bahwa darah-Nya yang akan tertumpah dalam beberapa hari berikutnya merupakan rangkuman dari penumpahan darah orang yang tidak bersalah sepanjang segala abad.
7) Yesus sebagai Tuhan juga terlihat dengan jelas dari segala mukjizat yang dilakukan dalam nama-Nya sendiri, yang menunjukkan bahwa kebesaran-Nya mengatasi segala sesuatu. Yesus menghentikan badai (Mat 8: 26; Mrk 4:39-41) menyembuhkan penyakit (Mat 8:1-16, 9:18-38, 14:36, 15: 29-31), memperbanyak roti untuk ribuan orang (Mat 14: 13-20; Mrk 6:30-44; Luk 9: 10-17; Yoh 6:1-13), mengusir setan (Mat 8:28-34), mengampuni dosa (Luk5:24; 7:48), dan membangkitkan orang mati (Luk 7:14; Yoh 11:39-44). Di atas semuanya itu, mukjizat-Nya yang terbesar adalah: Kebangkitan-Nya sendiri dari mati (Mat 28:9-10; Luk 24:5-7,34,36; Mrk 16:9; Yoh 20:11-29; 21:1-19).
8) Pada saat Ia menyembuhkan orang yang lumpuh, Yesus menyatakan bahwa Ia memiliki kuasa untuk mengampuni dosa (Mat 9:2-8; Luk5:24), sehingga dengan demikian Ia menyatakan DiriNya sebagai Tuhan sebab hanya Tuhan yang dapat mengampuni dosa.
9) Pada beberapa kesempatan, Yesus menyembuhkan para orang sakit pada hari Sabat, yang menimbulkan kedengkian orang-orang Yahudi. Namun dengan demikian, Yesus bermaksud untuk menyatakan bahwa Ia adalah lebih tinggi daripada hari Sabat (lih. Mat 12:8; Mrk 3:1-6).
10) Yesus juga menyatakan Diri-Nya lebih tinggi dari nabi Yunus, Raja Salomo dan Bait Allah (lih. Mt 12:41-42; 12:6). Ini hanya dapat berarti bahwa Yesus adalah Allah, kepada siapa hari Sabat diadakan, dan untuk siapa Bait Allah dibangun.
11) Yesus menyatakan Diri-Nya sebagai Tuhan, dengan berkata “Aku adalah… (I am)” yang mengacu pada perkataan Allah kepada nabi Musa pada semak yang berapi, “Aku adalah Aku, I am who I am” (lih. Kel 3:14):
a) Pada Injil Yohanes, Yesus mengatakan “Aku adalah….” sebanyak tujuh kali: Yesus menyatakan Dirinya sebagai Roti Hidup yang turun dari Surga (Yoh 6:35), Terang Dunia (Yoh 8:12), Pintu yang melaluinya orang diselamatkan (Yoh 10:9), Gembala yang Baik yang menyerahkan nyawa-Nya bagi domba-domba-Nya (Yoh 10:10), Kebangkitan dan Hidup (Yoh 11:25), Jalan, Kebenaran, dan Hidup (Yoh 14:6), Pokok Anggur yang benar (Yoh 15:1).
b) Yesus menyatakan diri-Nya sebagai sumber air hidup yang akan menjadi mata air di dalam diri manusia, yang terus memancar sampai ke hidup yang kekal (Yoh 4:14). Dengan demikian Yesus menyatakan diri-Nya sebagai sumber rahmat; hal ini tidak mungkin jika Yesus bukan Tuhan, sebab manusia biasa tidak mungkin dapat menyatakan diri sebagai sumber rahmat bagi semua orang.
c) Yesus menyatakan, “Aku adalah jalan, kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku” (Yoh 14:6); dan dengan demikian Ia menempatkan diri sebagai Pengantara yang mutlak bagi seseorang untuk sampai kepada Allah Bapa.
d) Ia menyatakan bahwa “… kamu akan mati dalam dosamu… jika kamu tidak percaya bahwa Akulah Dia” (Yoh 8:24) yang datang dari Bapa di surga (lih. Yoh 21-29).
e) Yesus mengatakan, “Aku ini (It is I)…”, pada saat Ia berjalan di atas air (Yoh 6:20) dan meredakan badai.
f) Ketika Yesus diadili di hadapan orang Farisi, dan mereka mempertanyakan apakah Ia adalah Mesias Putera Allah, Yesus mengatakan, “Kamu sendiri mengatakan, bahwa Akulah Anak Allah.” ((Ungkapan “kamu mengatakan demikian….” Adalah ungkapan dalam bahasa Ibrani yang menyatakan konfirmasi dari apa yang dikatakan.)) h) Mungkin yang paling jelas adalah pada saat Yesus menyatakan keberadaan DiriNya sebelum Abraham, “…sebelum Abraham jadi, Aku telah ada.” (Yoh 8:58)
g) Yesus mengatakan, “Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.” (Yoh 13:13).
12) Dengan demikian, Yesus menyatakan Diri-Nya sudah ada sebelum segala sesuatunya dijadikan. Dan ini hanya mungkin jika Yesus sungguh-sungguh Tuhan. Mengenai keberadaan Yesus sejak awal mula dunia dinyatakan oleh Yesus sendiri di dalam doa-Nya sebelum sengsara-Nya, “Bapa, permuliakanlah Aku pada-Mu sendiri dengan kemuliaan yang Kumiliki di hadirat-Mu sebelum dunia ada.” (Yoh 17:5)
13) Dengan keberadaan Yesus yang mengatasi segala sesuatu, dan atas semua manusia, maka Ia mensyaratkan kesetiaan agar diberikan kepadaNya dari semua orang. “Barangsiapa mengasihi bapa atau ibunya lebih dari Aku, ia tidak layak bagi-Ku” (Mat 10:37). Ia kemudian berkata bahwa apa yang kita lakukan terhadap saudara kita yang paling hina, itu kita lakukan terhadap Dia (lih. 25:40). Ini hanya dapat terjadi kalau Yesus adalah Tuhan yang mengatasi semua orang, sehingga Dia dapat hadir di dalam diri setiap orang, dan Ia layak dihormati di atas semua orang, bahkan di atas orang tua kita sendiri.
14) Yesus menghendaki kita percaya kepada-Nya seperti kita percaya kepada Allah (lih. Yoh 14:1), dan Ia menjanjikan tempat di surga bagi kita yang percaya. Dengan demikian Ia menyatakan diriNya sebagai yang setara dengan Allah Bapa, “Siapa yang melihat Aku, melihat Bapa, (Yoh 14:9), Bapa di dalam Aku dan Aku di dalam Bapa (Yoh 10:38). Tidak ada seorangpun yang mengenal Anak selain Bapa, dan mengenal Bapa selain Anak (lih. Mat 11:27). Yesus juga menyatakan DiriNya di dalam kesatuan dengan Allah Bapa saat mendoakan para muridNya dan semua orang percaya, ”… agar mereka semua menjadi satu, sama seperti Engkau, ya Bapa di dalam Aku dan Aku di dalam Engkau…” (Yoh 17:21). Ini hanya mungkin jika Ia sungguh-sungguh Tuhan. Pernyataan Yesus ini berbeda dengan para pemimpin agama lain, seperti Muhammad dan Buddha, sebab mereka tidak pernah menyatakan diri mereka sendiri sebagai Tuhan.
15) Ketika Yesus menampakkan diri kepada para murid setelah kebangkitan-Nya, Thomas, Rasul yang awalnya tidak percaya menyaksikan sendiri bahwa Yesus sungguh hidup dan ia berkata, “Ya Tuhanku dan Allahku”. Mendengar hal ini, Yesus tidak menyanggahnya (ini menunjukkan bahwa Ia sungguh Allah), melainkan Ia menegaskan pernyataan ini dengan seruanNya agar kita percaya kepadaNya meskipun kita tidak melihat Dia (Yoh 20: 28-29).
16) Yesus menyatakan Diri sebagai Tuhan, dengan menyatakan diriNya sebagai Anak Manusia, yang akan menghakimi semua manusia pada akhir jaman (lih. Mat 24:30-31), sebab segala kuasa di Surga dan di dunia telah diberikan kepada-Nya, seperti yang dikatakanNya sebelum Ia naik ke surga, “Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi. Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa, dan Putera dan Roh Kudus…” (Mat 28:18). Dengan demikian, Yesus menyatakan diriNya sebagai Pribadi Kedua di dalam Allah Tritunggal Maha Kudus, dan dengan kuasaNya sebagai Allah ini maka ia akan menghakimi semua manusia di akhir dunia nanti, seperti yang dinubuatkan oleh nabi Daniel (Dan 7:13-14). Yesus tidak mungkin membuat pernyataan sedemikian, jika Ia bukan sungguh-sungguh Tuhan.
Para Rasul hanya meneruskan kesaksian ini
Jelaslah, bahwa dengan menyaksikan Yesus yang mereka kenal secara nyata dalam sejarah, maka para Rasul dapat dengan penuh keyakinan, menyatakan ke-Tuhanan Yesus. Rasul Petrus menyatakan Yesus Kristus sebagai Allah, dan bahwa ia dan rasul-rasul yang lain mendengar bagaimana pernyataan tersebut dinyatakan dari langit pada saat Yesus dimuliakan di atas gunung Tabor (lih. 2 Pet1:16-19). Rasul Paulus, menjabarkan kisah kebangkitan Yesus dengan menyebutkan juga adanya lebih dari 500 orang saksi yang melihat bahwa Yesus telah menampakkan diri-Nya dimulai dari hari ketiga setelah kematian-Nya (lih. 1 Kor 15:3-8). Rasul Paulus, yang juga menjadi salah satu saksi itu, kemudian mengajarkan bahwa Yesus, adalah Tuhan sebanyak sekitar 230 kali di dalam surat-suratnya kepada jemaat pertama. Rasul Yohanes mengungkapkan bahwa ia ‘mengingat’ akan apa yang dikatakan Yesus sebelumnya, pada ketiga kejadian yang cukup penting dalam sejarah hidup Yesus: pada saat Yesus menyucikan Bait Allah (Yoh 2:22), pada waktu Minggu Palma (Yoh 12:16),dan Kebangkitan Yesus (Yoh 20:8-9). Hal ini menyatakan bahwa yang ditulisnya benar-benar terjadi. Dari semua ini, kita melihat bahwa pernyataan para rasul adalah sangat jelas dan sederhana, yaitu: kesaksian tentang Yesus sebagai Tuhan adalah kebenaran, dan mereka adalah saksinya. Dengan demikian, tidak mungkin ada pemisahan antara Yesus menurut sejarah dan Yesus yang diimani.
Jadi Ke-Tuhanan Yesus bukan baru diresmikan di awal abad ke- 4!
Dengan uraian di atas, sesungguhnya jelas bahwa Ke-Tuhanan Yesus bukan rekayasa para murid, atau bahkan seperti yang dituduhkan banyak orang, ‘baru diresmikan’ di tahun 325 oleh Kaisar Konstantin. Yang benar adalah: Yesus sebagai Tuhan sudah menjadi kepercayaan jemaat Kristiani sejak zaman para rasul, namun kemudian sekitar tahun 319, terdapat ajaran sesat dari Arius, yang mengatakan bahwa Yesus adalah bukan Tuhan dan tidak sejajar dengan Allah Bapa. Untuk menolak ajaran sesat ini, maka Gereja Katolik, yang waktu itu disponsori oleh pemerintah Konstantin, mengadakan Konsili Nicea (325), yang dihadiri oleh sekitar 300 uskup yang hampir semua serentak menolak ajaran sesat Arianisme ini. ((Ada kebohongan besar dalam buku Da Vinci Code yang menyatakan bahwa sebelum Konsili Nicea Yesus hanya dilihat sebagai Nabi dan manusia biasa, dan bahwa diadakan voting pada Konsili tersebut yang hanya berselisih tipis antara uskup yang menerima dengan yang menolak . Kenyataan sejarah yang benar adalah, dari 300 uskup yang hadir, hanya dua orang uskup yang setuju dengan pendapat Arius, (lihat http://en.wikipedia.org/wiki/First_Council_of_Nicaea) yaitu, Arius sendiri dan Eusebius dari Nicomedia!)) Konsili ini menyatakan bahwa Yesus adalah satu substansi (con-substantial) dengan Allah Bapa. Dengan demikian, Konsili Nicea bertujuan untuk menegaskan kembali ajaran Gereja tentang ke-Tuhanan Yesus, dan bukan baru meresmikan ke- Tuhanan Yesus!
Penegasan dari Gereja Katolik dewasa ini
Vatikan II melalui Dei Verbum menolak pendapat kaum Modernist ini. Gereja menegaskan kembali asal Injil ini dari para Rasul sendiri yang menjadi saksi hidup Yesus, dan dengan demikian mengkonfirmasi kebenaran pesan Injil (lih. DV 18). ((Vatikan II, Dei Verbum, 18, mengatakan, “Selalu dan di mana-mana Gereja mempertahankan dan tetap berpandangan, bahwa keempat Injil berasal dari para rasul. Sebab apa yang atas perintah Kristus diwartakan oleh para rasul, kemudian dengan ilham Roh ilahi diteruskan secara tertulis kepada kita oleh mereka dan orang-orang kerasulan, sebagai dasar iman, yakni Injil dalam keempat bentuknya menurut Mateus, Markus, Lukas dan Yohanes.”)) Selanjutnya, Gereja menegaskan nilai historis Injil, dengan menyebutkan bahwa apa yang tertulis di dalamnya adalah yang sungguh-sungguh Yesus perbuat dan ajarkan untuk keselamatan kekal (lih. DV 19). ((Vatikan II, Dei Verbum 19, “…bahwa keempat Injil tersebut, yang sifat historisnya diakui tanpa ragu-ragu, dengan setia meneruskan apa yang oleh Yesus Putera Allah selama hidupnya diantara manusia sungguh telah dikerjakan dan diajarkan demi keselamatan kekal mereka, sampai hari Ia diangkat (lih. Kis1:1-2). Sesudah kenaikan Tuhan para Rasul meneruskan kepada para pendengar mereka apa yang dikatakan dan dijalankan oleh Yesus sendiri, dengan pengertian yang lebih penuh, yang mereka peroleh karena dididik oleh peristiwa-peristiwa mulia Kristus dan oleh terang Roh kebenaran.”))
Paus Yohanes Paulus II dalam surat Apostolik Novo Millineo Ineunte, mengulangi DV 18 dan DV 19, bahwa Injil dituliskan berdasarkan kesaksian historis/ sejarah. Walaupun demikian, kita tidak menganggap Injil sebagai buku biografi Yesus dalam urutan kronologis. Perhatian pada urutan kronologis dapat membuat seseorang menjadi seperti para Modernist, yang melihat Injil sebagai buku cerita, dan menganggap Injil Yohanes sebagai hanya puisi tentang Yesus, yang ditulis oleh para murid Rasul Yohanes, dan kemudian ditulis seolah-olah dikatakan oleh Yesus!
Mengenai hal ini, Paus Benediktus XVI melalui Jesus of Nazareth mengatakan bahwa memang Injil Yohanes tidak dituliskan dengan urutan historis yang kaku seperti dalam transkrip rekaman, tetapi dalam hal isi, merupakan pernyataan-pernyataan yang berasal dari Yesus sendiri, sehingga pesan Injil tersebut menunjuk kepada Yesus yang sesungguhnya. Segala gambaran dalam Injil Yohanes (air, roti, anggur, Gembala) seperti halnya perumpamaan- perumpamaan yang tertulis dalam Injil Matius, Lukas, dan Markus, dimaksudkan untuk menggambarkan Yesus dan rencana keselamatan-Nya.
Katekismus Gereja Katolik juga sangat jelas menegaskan kembali sikap Gereja dalam hal ini ((Lihat Katekismus Gereja Katolik 512- 682)) : bahwa Kristus yang tertulis dalam Injil adalah Kristus yang sama dengan Kristus yang ada di dalam sejarah. Injil membantu kita untuk mengalami Yesus yang sungguh hadir dalam sejarah, dan mengimani-Nya. Paus Benediktus XVI menegaskan, bahwa segala gambaran Yesus yang dihasilkan oleh metoda historis modern janganlah sampai membuat kita menciptakan sendiri gambaran Yesus, dan kemudian menyebutnya sebagai Yesus menurut sejarah, lalu menuduh bahwa Injil hanya rekaan jemaat abad pertama. Sekali lagi, hal ini tidak mungkin terjadi, sebab cara sedemikian pasti menimbulkan kontradiksi yang tidak memungkinkan berkembangnya Iman Kristiani sampai sekarang, yang sudah mengubah dunia. ((Lihat Joseph Ratzinger, Gospel, Catechesis, Catechism: Sidelights on the Catechism of the Catholic Church, p. 64-66.))
Penutup
Pada akhirnya, kita harus mengakui soal menerima ke-Tuhanan Yesus adalah soal iman. Bagi mereka yang percaya, memang bukti sejarah sampai sedetail-detail-nya tidak diperlukan. Tapi bagi mereka yang tidak percaya, bahkan bukti yang sudah nyata dan detail sekalipun tidak dirasa cukup. Akhirnya, kita meyakini bahwa iman adalah karunia. Kita percaya akan janji Tuhan Yesus, “… Inilah kehendak Bapa-Ku, yaitu supaya setiap orang, yang melihat Anak dan percaya kepada-Nya beroleh hidup yang kekal, dan supaya Aku membangkitkannya pada akhir zaman.” (Yoh 6:40). Dan karena Tuhan Yesuslah yang menghakimi semua orang di akhir zaman nanti, patutlah kita memegang janjiNya ini, dan dengan iman yang teguh kepada-Nya, kita percaya Dia akan memenuhi janji-Nya. Terpujilah Tuhan Yesus!
5 1 vote
Article Rating
19/12/2018
Yesus
Yesus iman
Yesus sejarah
Posts | Kursus
Ingrid Listiati
Ingrid Listiati telah menyelesaikan program studi S2 di bidang teologi di Universitas Ave Maria - Institute for Pastoral Theology, Amerika Serikat.
Website : https://katolisitas.org
Please login to comment
66 Comments
Inline Feedbacks
View all comments
brian
6 years ago
Dear Katolisitas,
Beberapa hari yang lalu saya membaca Injil Matius. Saya tertarik dengan salah satu ayat dari bacaan Injil Matius 2: 23b: “Hal itu terjadi supaya genaplah firman yang disampaikan oleh nabi-nabi, bahwa Ia akan disebut: Orang Nazaret.” Saya memahami bahwa Yesus menjadi Orang Nazaret sudah dinubuatkan para nabi dalam Perjanjian Lama.
Pertanyaan saya: siapa saja nabi-nabi yang telah menubuatkan hal itu? Dan ada dalam kitab apa?
Salam,
0
Ingrid Listiati
Author
Reply to brian
6 years ago
Shalom Brian, Sejumlah ahli Kitab Suci menjelaskannya demikian: 1. “Orang Nazareth” merupakan suatu istilah yang menggambarkan penghinaan orang Yahudi terhadap Yesus, sebab menurut mereka itu membuktikan bahwa Yesus bukanlah Sang Mesias (lih. Yoh 1:46; 7:41-43,52). Mengatakan Yesus adalah orang Nazaret, juga adalah untuk mengatakan bahwa Ia adalah Sang Mesias yang menderita dan ditolak oleh bangsa-Nya sendiri, seperti yang tertulis dalam kitab-kitab Perjanjian Lama terutama Mazmur 22 dan Yesaya 53. 2. Ada pula ahli Kitab Suci yang menghubungkan Mat 2:23 dengan Yes 11:1, di mana dikatakan nubuat tentang nubuat Mesias, “Suatu tunas akan keluar dari tunggul Isai, dan taruk (nezer/ netser)… Read more »
0
brian
Reply to Ingrid Listiati
6 years ago
Terima kasih atas jawaban. Sedikit memberi pencerahan.
0
joyomaruto
7 years ago
memang ada perbedaan walau sedikit,di Islam,ada yg sifatnya remang2 seyogyanya tidak diminati,contoh makanan aja dgn rasa yg st enat nikmat (gak bayar pisan)yg hanya tinggal makan aja ttpi sedikit ada kecurigaan mungkin kedaluwarso,atau mengandung yg di haramkan lebih baik tdak dimakan dan lebih baik makan singkong yg aman2 saja.Begitu juga soal ber ke Tuhanan dlm.ber Agama Yg jelas Tuhan adalah Allah,dari pd.Tuhan ada selain Allah,yg menurut hukumnya sirik/krn menyekutukan Tuhan dan Sirik juga biangnya kafir,resikonya Dosa yg amat besar yg tak terampunkan,intinya sama2 Tuhan Allah dari pd menguatkan iman keyakinan yg masih ada keraguannya.Contoh lagi,Allah tunggal(Islam)100 persen,Allah dan ada Tuhan… Read more »
0
Adong
7 years ago
ilmu ketuhanan adalah ilmu rasa,,,
Apakah rasa yg di rasa yesus sama yg di rasa muridnya??klo tdk sama siapa yg benar??klo samapun seperti apa rasa ketuhanan itu?
[dari katolisitas: Silakan mendefinisikan apa itu ilmu ketuhanan dan apa itu ilmu rasa dan apakah hubungannya dengan keduanya, sebelum saya menjawab pertanyaan Anda selanjutnya. Dapatkah Anda menerangkan hubungannya dengan pertanyaan tentang “rasa” dalam hubungannya dengan kodrat Kristus – sungguh manusia dan sungguh Allah?]
0
Primadi Setiawan
8 years ago
Mengapa Yesus tidak pernah menjelaskan siapa dirinya menggunakan bahasa yg jelas dan lugas ? Salah satu contoh adalah dialog Ahli Taurat dengan Yesus yang bertanya tentang hukum Taurat yang terutama (Markus 12:28-34). Kita tahu bahwa sebagai ahli taurat orang tersebut pasti menganggap Allah itu esa tanpa trinitas. Yesus malah tidak menjelaskan tentang trinitas, tetapi membenarkan iman orang tersebut dengan mengatakan “Engkau tidak jauh dari Kerajaan Allah” ? Apabila orang tersebut sampai akhir hayatnya tidak mempercayai trinitas, tentu tidak dapat dipersalahkan. Apakah memang pada waktu itu Yesus masih belum mau mengungkapkan rahasia trinitas ? Dan mengapa tetap membiarkan orang tersebut tersesat… Read more »
0
Stefanus Tay
Reply to Primadi Setiawan
8 years ago
Shalom Primadi, Sebagaimana layaknya Guru yang baik, Yesus menjawab pertanyaan pokok dari orang-orang. Pertanyaan dari ahli taurat di Mrk 12:28-34 adalah tentang hukum mana yang terutama. Dan Yesus menjawab bahwa hukum yang terutama adalah mengasihi Tuhan dan mengasihi sesama. Namun, apakah dengan demikian, Kristus tidak pernah memberikan penjelasan bahwa diri-Nya adalah Tuhan? Tentu saja tidak benar, karena Kristus menjelaskan dalam berbagai kesempatan bahwa diri-Nya adalah Tuhan, baik dalam kata-kata maupun dalam perbuatan. Silakan melihat artikel ini – silakan klik. Dan orang-orang Farisi-pun mengetahui bahwa Yesus mengaku sebagai Allah, sehingga mereka berusaha untuk membunuh Yesus dan akhirnya menyalibkan Yesus. Menerima Yesus… Read more »
0
Primadi Setiawan
Reply to Stefanus Tay
8 years ago
Hukum Utama menurut Yesus tidak sekedar mengasihi Tuhan, Tetapi juga : Mrk 12:29 Jawab Yesus: “Hukum yang terutama ialah: Dengarlah, hai orang Israel, Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa. Dan Ketika Ahli Taurat menjawab: Mrk 12:32 Lalu kata ahli Taurat itu kepada Yesus: “Tepat sekali, Guru, benar kata-Mu itu, bahwa Dia esa, dan bahwa tidak ada yang lain kecuali Dia. Yesus membenarkan iman Ahli Taurat tersebut: Mrk 12:34 Yesus melihat, bagaimana bijaksananya jawab orang itu, dan Ia berkata kepadanya: “Engkau tidak jauh dari Kerajaan Allah!” Dan seorangpun tidak berani lagi menanyakan sesuatu kepada Yesus. Padahal kita semua tahu bahwa pengertian… Read more »
0
Stefanus Tay
Reply to Primadi Setiawan
8 years ago
Shalom Permadi, Sebenarnya kalau kita meneliti lebih jauh, hukum yang utama, yaitu mengasihi Tuhan dengan segenap hati, jiwa dan akal budi (bdk. Mat 22:37) menyaratkan percaya akan Tuhan yang Esa, karena kita tidak mungkin mengasihi Tuhan dengan sungguh, kalau kita mempercayai beberapa Tuhan. Sebaliknya mempercayai Tuhan yang esa namun tidak mengasihi Tuhan tidak akan dapat menyelamatkan seseorang. Seperti yang coba saya jelaskan, bahwa seorang guru yang baik akan menjawab pertanyaan pokok dari apa yang ditanyakan. Pada saat itu, sang ahli taurat bertanya tentang hukum yang utama dan Yesus telah menjawabnya dengan tepat. Namun, bukan berarti kalau Yesus tidak menerangkan tentang… Read more »
0
Primadi Setiawan
Reply to Stefanus Tay
8 years ago
Bagaimana dengan pembenaran iman ahli taurat tersebut oleh Yesus ?
Tidak ada penjelasan yang menunjukkan bahwa ahli taurat tersebut mempercayai trinitas ?
Yesus melihat bahwa ahli taurat tersebut bijaksana, padahal Ahli taurat tersebut mengatakan: “Tepat sekali, Guru, benar kata-Mu itu, bahwa Dia esa, dan bahwa tidak ada yang lain kecuali Dia.”
Bahkan memujinya dengan kata2: “Engkau tidak jauh dari Kerajaan Allah!”..
Apakah tidak mempercayai trinitas, tetapi mengasihi Tuhan dengan sepenuh hati bisa masuk ke dalam Kerajaan Allah ?
Apa alasan Yesus tidak memberitahukan kebenaran trinitas terhadap ahli taurat tsb ?
salam.
0
Ingrid Listiati
Author
Reply to Primadi Setiawan
8 years ago
Shalom Primadi, Jika kita dengan teliti membaca teks, maka kita akan mengetahui bahwa yang dibenarkan oleh Kristus adalah jawaban ahli Taurat itu terhadap pertanyaan tentang apakah hukum yang terutama, dan bukan tentang hal yang lain. Teks itu tidak menyatakan secara eksplisit dan rinci tentang penghayatan iman orang itu menurut hukum Taurat, dan juga Kristus tidak dengan rinci menjelaskan tentang Trinitas di sini. Jadi pandangan yang mengambil ayat ini untuk membenarkan iman sang ahli Taurat itu (yang tidak/ belum percaya akan Allah Trinitas), sepertinya merupakan interpretasi yang ‘dipaksakan’, karena memang ayat itu tidak dengan memadai dapat memberikan penjelasan tentang Trinitas, ataupun… Read more »
0
« Previous 1 … 4 5 6
Romo pembimbing: Rm. Prof. DR. B.S. Mardiatmadja SJ. | Bidang Hukum Gereja dan Perkawinan : RD. Dr. D. Gusti Bagus Kusumawanta, Pr. | Bidang Sakramen dan Liturgi: Rm. Dr. Bernardus Boli Ujan, SVD | Bidang OMK: Rm. Yohanes Dwi Harsanto, Pr. | Bidang Keluarga : Rm. Dr. Bernardinus Realino Agung Prihartana, MSF, Maria Brownell, M.T.S. | Pembimbing teologis: Dr. Lawrence Feingold, S.T.D. | Pembimbing bidang Kitab Suci: Dr. David J. Twellman, D.Min.,Th.M.| Bidang Spiritualitas: Romo Alfonsus Widhiwiryawan, SX. STL | Bidang Pelayanan: Romo Felix Supranto, SS.CC |Staf Tetap dan Penulis: Caecilia Triastuti | Bidang Sistematik Teologi & Penanggung jawab: Stefanus Tay, M.T.S dan Ingrid Listiati Tay, M.T.S.
top
@Copyright katolisitas - 2008-2018 All rights reserved. Silakan memakai material yang ada di website ini, tapi harus mencantumkan "www.katolisitas.org", kecuali pemakaian dokumen Gereja. Tidak diperkenankan untuk memperbanyak sebagian atau seluruh tulisan dari website ini untuk kepentingan komersial Katolisitas.org adalah karya kerasulan yang berfokus dalam bidang evangelisasi dan katekese, yang memaparkan ajaran Gereja Katolik berdasarkan Kitab Suci, Tradisi Suci dan Magisterium Gereja. Situs ini dimulai tanggal 31 Mei 2008, pesta Bunda Maria mengunjungi Elizabeth. Semoga situs katolisitas dapat menyampaikan kabar gembira Kristus.
<# if ( data.meta.album ) { #>{{ data.meta.album }}<# } #> <# if ( data.meta.artist ) { #>{{ data.meta.artist }}<# } #>
<# if ( data.artists && data.meta.artist ) { #> — {{ data.meta.artist }} <# } #> <# } #> <# if ( data.meta.length_formatted ) { #>


content:
Ketika sebuah ikatan pernikahan terpaksa harus berakhir, maka perubahan hidup nggak hanya dialami oleh mantan istri dan mantan suami, tetapi juga anak yang mereka besarkan bersama. Jika sang anak masih di bawah 17 tahun, tentu mereka masih sangat membutuhkan peran kedua orangtuanya. Soal hak asuh biasanya diputuskan oleh pengadilan dengan berbagai pertimbangan dengan catatan sang mantan suami atau istri diperbolehkan mengunjungi anaknya.
Namun perjanjian tersebut nggak seindah kedengarannya. Nggak sedikit orang, bahkan selebritas, yang merasa kesulitan melihat buah hatinya secara langsung karena berbagai alasan. Tentu hal yang menyedihkan ketika si kecil harus berjauhan dengan orangtua yang membesarkannya dulu. Lalu, siapa saja artis Indonesia yang sempat kesulitan menjenguk anaknya?
1. Marshanda
Instagram.com/marshanda99
Sienna adalah malaikat kecil bagi Caca, sapaan akrab Marshanda, dari pernikahannya bersama Ben Kasyafani. Bercerai tahun 2014 lalu, pengadilan memutuskan bahwa hak asuh Sienna jatuh di tangan Ben. Caca juga sempat beberapa kali mengunjungi Sienna, termasuk saat Sienna berulang tahun beberapa waktu lalu.
Namun kini Caca sedang bersedih karena belum bisa menjenguk Sienna kembali karena penyakit mental yang tengah dideritanya. Kabar bahwa Caca memiliki bipolar disorder tipe 2 sudah beredar sejak 3 tahun lalu. Namun sulit bertemu dengan Sienna juga pernah dialami Ben di tahun yang sama saat mereka bercerai.
2. Maia Estianty
Instagram.com/maiaestiantyreal, paris_photographer_dimitri
Saat memutuskan untuk bercerai dengan suaminya, Ahmad Dhani, Maia memenangkan hak asuh ketiga anaknya yaitu Al, El dan Dul. Namun tiga bersaudara yang saat itu masih anak-anak dan Dhani bersikeras untuk mengurus ketiganya.
Maia pun nggak tinggal diam dan memutuskan untuk berkonsultasi dengan KPAI. Lama-lama, hati Dhani pun luluh dan membebaskan mantan istrinya tersebut untuk bertemu dengan anak-anaknya.
3. Tsania Marwa
Instagram.com/tsaniamarwa54
Kasus perceraian Tsania Marwa dan Atalarik Syah bisa disebut sebagai perceraian paling heboh tahun 2017 lalu. Hal yang membuat perceraian mereka diperbincangkan banyak orang adalah karena sang mantan suami memberlakukan syarat kepada mantan istrinya jika ingin bertemu anaknya.
Syarat tersebut antara lain Marwa harus mengadakan konferensi pers untuk membersihkan nama mantan suaminya, menahan paspor supaya Marwa nggak bisa membawa pergi anaknya ke luar negeri dan membuat perjanjian. Marwa pun meminta bantuan kepada KPAI dan KPAI turut memanggil Atalarik untuk melakukan mediasi. Akhirnya, Marwa bisa kembali memeluk dua buah hatinya, Syarif dan Shabira.
4. Stuart Collin
Instagram.com/stuartcollin, danielrnzo
Pernikahannya dengan Risty Tagor beberapa waktu lalu harus berakhir begitu cepat. Namun, perceraian mereka nggak selesai begitu saja. Pria yang akrab disapa Stu ini kesulitan untuk bertemu secara langsung dengan buah hatinya, Arkana Rafif Bissari.
Pria yang kini sedang asyik mengembangkan bisnis di bidang kuliner ini sangat merindukan sang anak. Hal tersebut tergambar dari Insta story yang menampilkan foto Arkana dan bertuliskan, “Udah besar banget ya nak sekarang. Sebentar lagi mau 2 tahun. Sampe detik ini masih banyak orang baik yang DM photo Arkana kalau ketemu.”
5. Fivey Rachmawati
Instagram.com/five_vrachmawati
Perempuan yang dikenal dengan nama Five V ini harus menahan duka yang begitu panjang. Selama 14 tahun, Five V kesulitan untuk bertemu buah hatinya. Anak semata wayangnya tersebut diambil oleh sang suami ketika anaknya masih membutuhkan ASI eksklusif.
Selama menikah dengan pria yang bernama Iwan, Five V juga mengaku bahwa dirinya dilarang bekerja dan keluar rumah serta kerap mengalami kekerasan fisik. Mantan suami yang dianggap nggak pernah mengurus buah hatinya tersebut tiba-tiba dibawa pergi. Proses perceraian pun membutuhkan waktu lama karena perihal hak asuh anak.

content-type: text/plain

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id


content:
Ini adalah laman yang berisi tentang download sbmptn hal-hal yang berkaitan dengan pusat ilmu pengetahuan. Yuk baca artikel selanjutnya disini.
Kumpulan Ebook dan Contoh Soal Sbmptn Saintek dan Soshum Lengkap!
Oleh Admin Pusat Ilmu PengetahuanDiposting pada 20 Desember 2019 27 Maret 2020
Pada kesempatan kali ini, admin Pusat Ilmu Pengetahuan akan membagikan Kumpulan Ebook dan Contoh Soal Sbmptn Saintek dan Soshum, terbagi menjadi 2 bagian ebook dan contoh soal, yaitu saintek dan Selengkapnya..

warc-identified-content-language: ind


content:
Cara mempercantik ruang kelas tanpa biaya mahal - Kelas merupakan salah satu tempat yang paling umum untuk melangsungkan proses belajar mengajar.
Suasana kelas sangat mempengaruhi kenyamanan belajar siswa.
Anda bisa bayangkan bagaimana rasanya belajar ditempat yang kotor.
Tentu Anda masih ingat pengalaman ketika duduk di bangku sekolah dasar. Terutama bagi Anda yang memasuki masa sekolah sekitar tahun sembilan puluhan.
Beda sekali suasana kelas saat itu dengan kelas- kelas yang ada pada masa sekarang ini. Terutama bagi sekolah-sekolah yang berada pada lingkungan dengan akses yang lebih baik.
Keindahan ruang kelas tanggung jawab siapa ?
Bila pertanyaan ini diajukan maka jawabnya adalah tanggung jawab pemilik kelas tersebut, yang dalam hal ini adalah guru itu sendiri. Karena guru kelas lah yang menjadi manager di kelas tersebut.
Di sekolah dasar pola pembelajaran dilaksanakan dengan sistem guru kelas.
Jadi guru jelaslah yang memiliki waktu lebih banyak berada di kelas tersebut. Sehingga kelas tersebut sudah serasa menjadi bagian dari dirinya. Maka dari itu segala kreativitas yang dimiliki sepenuhnya di dedikasikan untuk kemajuan kelas tersebut. Baik kemajuan siswa di kelas tersebut dan juga suasana serta tampilan kelas tersebut.
Mempercantik ruang kelas bagi beberapa guru mungkin dilakukan dengan cara yang sedikit berbeda salah satunya dengan membeli pernak-pernik pajanhan. Mungkin bisa seperti poster atau lukisan.
Menurut saya itu sah-sah saja. Karena mungkin dengan kembali akan memperoleh pajangan dengan kualitas yang lebih baik.
Membeli pajanhan untuk hiasan kelas tentunya akan menguras biaya. Kita tahu bahwa sekolah memperoleh biaya dari dana bos.
Tentunya kita tidak bisa dengan sesuka hati menggunakan dana tersebut hanya untuk membeli pajangan kelas. Sebab kita tahu bahwa kegiatan yang harus didanai sekolah tidak hanya untuk membeli hiasan kelas semata.
Ada cara mudah untuk mempercantik ruang kelas dengan murah
Mungkin Anda membaca artikel ini akan terheran-heran mendengarnya. Di jaman sekarang ini tidak ada yang murah apalagi gratis. Mungkin sobat akan setuju kalau sekarang ini hanya kentut saja yang gratis.
Eitsss... disini kita akan bahas mempercantik ruang kelas dengan biaya murah. Murah disini bukan berarti tidak mengeluarkan biaya sama sekali.
Mempercantik kelas bisa Anda lakukan dengan memanfaatkan segala sumber daya dukung yang ada di sekolah tersebut. Misalnya untuk memajang hiasan kelas.
Gunakan saja hasil kerajinan siswa anda sendiri. Pajangan apapun hasil karya siswa bisa anda coba untuk pajang. Gambar siswa dengan coretan yang sederhana bisa juga anda pajang. Jangan berpikir kalau itu terkesan buruk.
Anda juga bisa membuat hiasan dan pernak-pernik kelas dengan benda yang ada di sekitar sekolah. Tentunya sekali lagi dibutuhkan kreativitas Anda untuk membuat dan mengolah benda tersebut untuk menjadi benda seni.
Bila semua benda yang akan anda gunakan sebagai penghias ruang kelas, maka tentunya semua itu mudah untuk diperoleh dan murah dari segi biaya. Cobalah mulai sekarang dan jangan berpikir kalau semua akan menjadi tidak karauan. Yakinlah kalau anda bisa memanfaatkan segala potensi yang ada di sekolah untuk dijadikan penghias ruang kelas Anda.
Segala potensi yang ada di lingkungan tempat anda bertugas bisa dijadikan sebagai bahan kerajinan yang unik dan manarik. Bila ini Anda mau mencoba maka cobalah dari sekarang.
Masalah hasil belakangan saja untuk diperhitungkan.
KESIMPULAN
Mempercantik ruang kelas dengan murah tidaklah sulit. Semua hanya butuh kreativitas anda dalam menemukan dan menjadikannya sebagai barang kerajinan. Tidaklah sulit melakukan hal itu, hanya saja jika anda mau mencoba dan jangan takut untuk memulainya.
Bila Anda sudah mencoba maka jangan berhenti sampai disana. Usahakan terus untuk dilakukan sehingga kreativitas anda dalam memlpercantik ruang kelas tidak akan terhenti sampai disana.
Share this post
0 Response to "Cara Mempercantik Ruang Kelas Tanpa Biaya Mahal"
Post a Comment
Silahkan berkomentar dengan mengunakan akun google Anda. Komentar Anonim (Unknow) tidak akan kami tampilkan!
Terimakasih
Newer Post Older Post Home
Subscribe to: Post Comments (Atom)
Iklan Atas Artikel
Iklan Tengah Artikel 1
Iklan Tengah Artikel 2
Iklan Bawah Artikel
Postingan Terbaru
About
Contact
Privacy Policy
Disclaimer
Copyright 2018 RIYANPEDIA
'+u+' "+d.moreText+""+y+"
"}else{if(A==3||A==4){c+='
"+w+"
"+y+"
"}else{if(A==5){c+='
'+w+""+y+"
"}else{if(A==6){c+='
"+w+'
'+u+""+y+"
"}else{c+='
"+w+"
"}}}}}s.innerHTML=c+="
"+y;d.callBack()};randomRelatedIndex=h;showRelatedPost=g;j(d.homePage.replace(/\/$/,"")+"/feeds/posts/summary"+e+"?alt=json-in-script&orderby=updated&max-results=0&callback=randomRelatedIndex")})(window,document,document.getElementsByTagName("head")[0]); //]]>

label: en


content: Ups, tidak tersedia kamarSilahkan lakukan pencarian di tanggal yang lain atau klik tombol Coba Lagi untuk memuat ulang kamar


content:
Urusizin.co.id adalah Situs Portal Berita Teknologi dan Informasi terbaru. Update setiap hari. Menyediakan informasi berita tentang teknologi terkini terhangat.
Cari untuk:
Agama
Fashion
Kuliner
Pendidikan
Perikanan
Perkebunan
Pertanian
Teknologi
Umum
27th Mei 2020
Teknologi start-up yang gagal cepat berhasil lebih cepat
Teknologi	No comments
Table of Contents
Teknologi start-up yang gagal cepat berhasil lebih cepat
Kegagalan dapat menghasilkan kesuksesan
Kombinasi yang menghasilkan efek kinerja terbesar menggunakan pembelajaran dari strategi kegagalan dan secara
Bisnis mungkin ingin menekankan hasil positif dari kegagalan seperti belajar daripada menyalahkan, karena
Teknologi start-up yang gagal cepat berhasil lebih cepat
Teknologi start-up yang gagal cepat berhasil lebih cepat
Tingkat kegagalan perusahaan berbasis teknologi baru sangat tinggi. Diperkirakan bahwa 75% dari permulaan teknologi tidak menghasilkan keuntungan . Data lain menunjukkan bahwa lebih dari 90% perusahaan teknologi baru benar-benar gagal.
Namun, beberapa kegagalan produk atau teknologi telah positif dan mengarah pada kesuksesan. Butuh Thomas Edison ribuan upaya sebelum dia berhasil dengan desain bola lampu. Meskipun belajar dari kegagalan telah dideskripsikan sebagai hal penting untuk keberhasilan perusahaan baru berbasis teknologi , ada sedikit penelitian yang mendukung klaim ini.
Sarjana manajemen strategis telah menggambarkan dan menemukan dukungan untuk sejumlah filosofi organisasi , perilaku , dan strategi yang mempromosikan keberhasilan bisnis.
Baca: [ 5 ‘tip pas produk produk’ untuk membuat startup Anda sukses ]
Namun, sedikit perhatian telah diberikan untuk memvalidasi secara empiris strategi yang berkaitan dengan belajar dari kegagalan dalam industri intensif teknologi.
Ketertarikan saya pada topik ini berasal dari bekerja sebagai manajer untuk perusahaan bioteknologi global. Ketika membuat inovasi baru, mantra organisasi mereka sederhana: gagal cepat untuk berhasil lebih cepat. Setelah bergabung dengan fakultas Edwards School of Business di University of Saskatchewan , saya ingin mengeksplorasi apakah perusahaan baru berbasis teknologi menggunakan strategi pembelajaran kegagalan ini dan bagaimana hal itu memengaruhi kinerja mereka. Topik ini adalah bidang penelitian saya yang sedang berlangsung dan berhubungan dengan komersialisasi teknologi dan kursus pengembangan usaha yang saya ajarkan.
Kegagalan dapat menghasilkan kesuksesan
Dalam artikel saya yang diterbitkan di Journal of High Technology Management Research , saya menjelajahi kesamaan dari 120 perusahaan rintisan teknologi terkemuka Kanada . Saya menemukan bahwa mereka yang memiliki komitmen organisasi untuk belajar dari kegagalan, menyadari keluaran ilmiah yang lebih besar, mengumpulkan lebih banyak modal, mengajukan lebih banyak paten baru, mengembangkan inovasi baru, dan mencapai tonggak ilmiah yang lebih besar dibandingkan dengan perusahaan baru lainnya.
Secara khusus, perusahaan dengan apa yang saya sebut “orientasi pembelajaran kegagalan” mendorong karyawan untuk secara terbuka mendiskusikan kegagalan, berusaha memahami mengapa kegagalan itu terjadi sebagai lawan dari siapa yang bertanggung jawab, memprioritaskan pembelajaran dari kegagalan atas kegiatan lain apa pun, dan menyusun strategi bagaimana untuk bergerak maju setelah gagal. Hubungan antara orientasi pembelajaran yang gagal dan seberapa baik kinerja sebuah perusahaan menunjukkan bahwa strategi ini dapat berjalan baik untuk perusahaan baru berbasis teknologi.
Membangun aliansi strategis dan berusaha memahami bagaimana dan mengapa kegagalan terjadi adalah indikator seberapa baik kinerja perusahaan teknologi baru. Penghargaan: Shutterstock
Menemukan keinginan, menciptakan kolaborasi
Kesamaan lain dari perusahaan-perusahaan terkemuka berkaitan dengan kapasitas mereka untuk memahami keinginan pelanggan di pasar masing-masing. Tidak mengherankan, bagaimana mereka memahami pelanggan dan pesaing ternyata menjadi penentu kesuksesan yang penting.
Namun, itu tidak begitu penting untuk tahap awal pengembangan teknologi seperti kegagalan belajar orientasi atau kemampuan untuk mengamankan kemitraan dengan perusahaan lain. Kemitraan ini digambarkan sebagai aliansi strategis non-kompetitif yang bertujuan untuk mencapai tujuan yang saling menguntungkan. Misalnya, kinerja berdampak positif jika perusahaan yang memiliki produk hebat tetapi tidak memiliki keahlian pemasaran berhasil menemukan mitra yang dapat membantu dengan promosi produk.
Kombinasi yang menghasilkan efek kinerja terbesar menggunakan pembelajaran dari strategi kegagalan dan secara
efektif mencari, mengelola, dan mengoordinasikan aliansi strategis pelengkap.
Strategi positif
Temuan ini memiliki implikasi yang signifikan bagi para eksekutif dan manajer perusahaan baru berbasis teknologi karena mereka menawarkan strategi untuk meningkatkan kinerja di industri yang sangat kompetitif. Studi ini menegaskan pentingnya strategi yang telah ditetapkan sebelumnya seperti manajemen pengetahuan pasar.
Lebih penting lagi, penelitian ini menunjukkan bahwa manajemen aliansi strategis dan belajar dari kegagalan mungkin merupakan strategi yang layak untuk usaha teknologi. Terutama, studi ini menawarkan perspektif baru yang merayakan kegagalan.
Bisnis mungkin ingin menekankan hasil positif dari kegagalan seperti belajar daripada menyalahkan, karena
membayar untuk melakukannya. Budaya suportif inilah yang mendorong inovasi didorong oleh pembelajaran dari langkah-langkah masa lalu yang umum bagi perusahaan baru berbasis teknologi Kanada.
Artikel ini diterbitkan ulang dari The Conversation oleh Grant Alexander Wilson , Departemen Manajemen & Pemasaran, Edwards School of Business, Universitas Saskatchewan di bawah lisensi Creative Commons. Baca artikel aslinya .


content:
Bagi kamu yang sedang mencari informasi seputar harga, spesifikasi, kupon diskon dengan harga murah untuk produk CAPSA365, maka arkay college…
Read More
Februari 16, 2020 - POKER
JUARACAPSA
Bagi kamu yang sedang mencari informasi seputar harga, spesifikasi, kupon diskon dengan harga murah untuk produk JUARACAPSA, maka arkay college…
Read More
Februari 1, 2020 - POKER
CAPSAQQ
Bagi kamu yang sedang mencari informasi seputar harga, spesifikasi, kupon diskon dengan harga murah untuk produk CAPSAQQ, maka arkay college…
Read More
Januari 16, 2020 - POKER
Ratu Poker Qq
Bagi kamu yang sedang mencari informasi seputar harga, spesifikasi, kupon diskon dengan harga murah untuk produk ratu poker qq, maka…


content:
Dalam melakukan taruhan judi poker, tentu saja tidak dipungkiri bahwa setiap pemain bisa memperoleh kemenangan ataupun kekalahan tanpa dapat diprediksi. Yang mana tentunya sangat disarankan…
Read More
Posted on April 20, 2020 April 20, 2020 Poker Online
Strategi Menang Keuntungan Besar Poker Online
Tidak dipungkiri bahwa dalam melakukan permainan judi, siapa saja bisa mendapatkan peluang yang menguntungkan dalam menghasilkan keuntungan besar. Karena selain terdapatnya keberuntungan dari masing –…


content: Kedai Sambal adalah gerai yang menyediakan berbagai olahan lauk yang akan menggugah selera anda. Seperti Paket Ayam yang diberi topping tahu, tempe, dan terong tak lupa sambal yang pasti akan membuat tambahan rasa. Disini juga tersedia Paket Bebek, Paket bandeng, Paket Gurame dll.


content:
Nutrisains.com – Setiap orangtua tentunya menginginkan anak yang cerdas. Selama ini, banyak yang beranggapan kalau kecerdasan anak dipengaruhi genetik. Ya, hal itu memang benar namun tak mutlak. Selain dipengaruhi pula faktor nutrisi, banyak faktor lain yang memengaruhi kecerdasan anak, seperti stimulasi kecerdasan, dan bagaimana orangtua membesarkan dan mendidik anak. Dan ada berbagai cara yang bisa dilakukan untuk mendukung kecerdasan anak yang optimal, diantaranya 10 cara berikut ini:
Belajar musik
Sejak dalam kandungan, musik dipercaya sebagai rangsangan yang baik untuk kecerdasan janin. Di masa kanak-kanak, memberikan anak pelajaran musik juga dapat membuatnya lebih pintar. Anak-anak yang belajar musik telah diteliti mengalami peningkatan IQ yang lebih cepat.
Membatasi waktu nonton televisi
Sejak dini, anak sebaiknya tidak dibiasakan untuk lama-lama nonton televisi. Ia perlu didorong untuk lebih berinteraksi dengan dunia luar agar kecerdasan dan kemampuan sosialnya lebih berkembang. Bahkan, penelitian melaporkan bahwa sebetulnya tontonan televisi tidak memberikan manfaat edukasi pada anak yang berusia di bawah dua tahun.
Membaca bersama
Minat baca pada anak perlu ditumbuhkan sejak dini. Aktivitas membaca juga dikenal sebagai salah satu cara positif untuk meningkatkan kecerdasan anak. Anak-anak yang sering membaca pun cenderung lebih cepat menguasai keterampilan menulis dan berhitung. Maka dari itu, saat Anda membacakan buku cerita, ajaklah anak untuk membaca bersama jangan hanya membiarkan anak menatap gambarnya saja.
Belajar bahasa kedua
Belajar bahasa kedua sejak dini dapat membantu meningkatkan kemampuan otak. Penelitian melaporkan bahwa bayi-bayi yang tumbuh di lingkungan bilingual memiliki kemampuan memori dan pemecahan masalah yang lebih baik, bahkan sebelum mereka dapat berbicara.
Melakukan hobi bersama anak
Pembelajaran aktif sangat penting untuk mendukung tumbuh kembang anak yang optimal. Salah satu cara menciptakan lingkungan pembelajaran aktif ini adalah dengan mengajak anak untuk melakukan hobi orangtua, entah itu merajut, memasak, berkebun, menggambar, dan lain sebagainya. Dengan pembelajaran aktif semacam ini, anak-anak akan lebih mudah menguasai keterampilan mengikuti instruksi serta melatih koordinasi mata dan tangan.
Mendorong anak untuk berolaharaga
Menurut penelitian, seserang dapat mencerna kosa kata baru 20 persen lebih cepat setelah berolahraga. Bagi anak-anak, olahraga tentu banyak manfaatnya. Kebugaran fisik yang diperoleh anak sebagai hasil dari rutin olahraga juga dapat membantu meningkatkan kemampuan anak dalam mencerna pelajaran.
Membiasakan sarapan pagi
Anak-anak yang rutin sarapan pagi cenderung memiliki memori lebih baik dan dapat memusatkan perhatian lebih lama. Namun, tentunya menu sarapan yang disajikan adalah menu sarapan sehat dengan kandungan karbohidrat kompleks, protein, lemak, ditambah vitamin dan mineral penting, seperti zat besi, vitamin A, vitamin B, seng, dan asam folat agar fungsi otak anak terpelihara dengan baik.
Membiasakan tidur cukup dan teratur
Kecukupan tidur merupakan salah satu faktor krusial untuk mendukung tumbuh kembang anak yang optimal. Tidur yang cukup membuat anak lebih fokus dalam belajar, dan bahkan tidur siang juga telah terbukti memberikan manfaat baik untuk mendukung kecerdasan anak, salah satunya dengan meningkatkan kemampuan otak anak untuk menyimpan informasi.
Membiarkan anak bermain
Dunia anak adalah tentang bermain. Membiarkan anak bermain tak hanya baik untuk perkembangan kognitif dan sosialnya, tapi juga membuat anak lebih sehat dan bahagia di masa depan.
Teman sebaya yang cerdas
Lingkungan berkontribusi terhadap bagaimana pribadi anak kelak, termasuk pula dalam hal kecerdasannya. Dalam sebuah penelitian ditemukan bahwa ketika siswa dengan nilai rata-rata kelas rendah bercampur dengan siswa dengan nilai rata-rata tinggi, siswa dengan nilai rata-rata kelas rendah ditemukan mengalami peningkatan.
Share this:
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Google+ (Opens in new window)
Like this:
Like Loading...
Related
Category: AnakBy Nutrisains October 2, 2017 Leave a comment
Post navigation
PreviousPrevious post:7 Hal yang Menyebabkan Gula Darah TinggiNextNext post:Alasan Krim Wajah Harus Disimpan Dalam Kulkas


content: Hal pertama yang perlu untuk kamu perhatikan adalah kualitas dari situs judi online yang kamu pakai. Penting sekali untuk hanya join dengan agen online yang resmi. Nah, salah satu situs judi resmi yang akan saya rekomedasikan adalah Dynasti Poker. Situs judi poker yang satu ini sudah jelas sekali bisa membuat kamu untung besar. Pasalnya, situs …

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
2 Tips jitu untuk meningkatkan Alexa Rank blog dengan waktu yang cepat – Bagi seorang Blogger pasti pernah mendengar kata Alexa rank, apalagi semakin kesini Alexa rank mulai sangat diperhatikan oleh para Blogger terutama pada kalangan Blogger Indonesia.
Alexa rank ini juga dapat menjadi gengsi para pemilik website loh, karena Alexa rank ini dapat meranking web sesuai dengan sistemnya.
Selain menjadi gengsi antar pemilik web, Alexa rank juga menjadi tolak ukur pemasangan iklan, baik itu banner atau content placement.
Maka dari itu jika anda ingin membuka jasa pemasangan iklan, maka terlebih dahulu merampingkan Alexa rank anda, agar pemasangan iklan di blog anda semakin mahal harganya.
Berikut adalah 2 tips jitu untuk meningkatkan Alexa rank dengan kurun waktu yang cepat.
1. Perbanyak dan optimasi konten
Tips jitu ini WAJIB anda lakukan untuk meningkatkan Alexa rank dan pastinya juga akan berpengaruh terhadap kualitas SEO website anda terutama dalam SEO Onpage.
Jika kita memperbanyak dan juga mengoptimasi konten pada website kita, maka akan meningkat juga peringkat Alexa rank kita, kenapa? Karena akan banyak pengunjung yang akan masuk ke dalam website anda, dan itu akan dianggap kemajuan website oleh Alexa, sehingga Alexa rank anda dapat semakin baik.
Fyi: Konten dalam sebuah website bukan hanya artikel, namun bisa saja gambar dan video.
2. Perbanyak backlink berkualitas
Nah, backlink juga sangat berpengaruh loh terhadap Alexa rank website atau blog anda. Banyak sekali orang yang sudah tahu bahwa backlink berkualitas sangat amat mempengaruhi Alexa rank anda.
Namun dengan satu catatan. Anda harus memperbanyak backlink yang pastinya berkualitas, bukan backlink spam atau backlink blackhat yang lain.
Nah, dengan banyaknya backlink berkualitas itulah anda dapat melangsingkan Alexa rank website anda dengan cepat.
Itulah tadi 2 tips jitu untuk menurunkan Alexa rank website dengan waktu yang cepat, ini adalah tips yang wajib anda ikuti jika ingin mendapatkan rank Alexa yang bagus.
This entry was posted in Blogger, Tips. Tagged Blogger, cara melangsingkan alexa, cara merampingkan alexa, merampingkan alexa, tips melangsingkan alexa, tips merampingkan alexa, TipsTrik.


content:
Parikmalintang, CanangNews – Wakil Bupati Suhatri Bur terus memberikan dorongan terhadap pembangunan pelayanan digital administrasi kependudukan di Kabupaten Padang Pariaman yang merupakan bentuk keberpihakan pemerintah kepada masyarakat untuk memberantas praktek percaloan.
Hal ini dia kemukakan, Rabu (9/9/2020), karena masih adanya keluhan tentang sulitnya pelayanan digital. Meningkatnya pengguna layanan digital juga diiringi oleh segelintir keluhan akan proses pembiasaan menggunakan layanan digital, baik oleh masyarakat maupun oleh petugas front office kantor walinagari. Salah satu hal yang dikeluhkan adalah penggunaan akun surat elektronik pada setiap pengajuan pelayanan.
Berdasarkan rekaman digital pada aplikasi berbasis android Dukcapil Ceria Mobile dan aplikasi berbasis desktop pada link http://siak.dukcapil.padangpariamankab.go.id:81/androids, aplikasi ini telah digunakan oleh lebih dari 30.000 (tiga puluh ribu) pengguna dalam 6 (enam) bulan terakhir. Artinya, sebanyak tiga puluh ribu lebih masyarakat yang dilayani pada enam bulan terakhir, tidak menggunakan biaya transportasi untuk datang ke Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil, tidak kehilangan jam kerja jika penduduk yang bersangkutan sebagai pekerja di desa/nagari, dan tidak butuh biaya pengeluaran lain untuk harus datang ke Dinas Dukcapil. Hal yang paling penting menurut Suhatri Bur adalah tidak menggunakan praktek-praktek percaloan dalam pelayanan.
Jauhnya rentang jarak antara tempat tinggal penduduk dengan pusat pelayanan pada beberapa nagari dengan Dinas Dukcapil menimbulkan potensi munculnya praktek percaloan yang bermodus membantu masyarakat dengan cara mengantar, memfasilitasi dan alasan lainnya. Oleh sebab itu, konsep menjadikan nagari sebagai pusat pelayanan terdekat dengan masyarakat adalah hal yang sangat tepat untuk mengatasi praktek-praktek tidak baik ini.
Hal ini, menurut Suhatri Bur, memerlukan dukungan kebijakan secara terintegrasi dari semua OPD terkait pelayanan publik di nagari. Sebagaimana informasi dari Kadisdukcapil Muhammad Fadhly, saat ini pihaknya telah menyusun Peraturan Bupati tentang pelayanan nagari digital administrasi kependudukan.
Bagimana pelayanan digital administrasi kependudukan dapat memberantas praktek percaloan? Secara teknis, Kadisdukcapil Muhammad Fadhly menjelaskan bahwa aplikasi berbasis android yang telah disediakan di Google Playstore maupun berbasis web telah dapat digunakan oleh masyarakat dimana dan kapan saja, tanpa dibatasi oleh ruang dan waktu. Cetak hasil layanan juga bisa di rumah atau melalui fasilitasi petugas pelayanan nagari setempat. Jika tidak memiliki gadget, silahkan mengunjungi front officer kantor walinagari untuk difasilitasi pelayanannya melalui aplikasi berbasis web menggunakan desktop. Hal ini telah dapat memotong mata rantai ketergantungan masyarakat terhadap oknum-oknum calo di mana saja.
Tetapi meskipun demikian, Fadhly menjelaskan bahwa ada saja cara dari oknum-oknum tersebut dengan berbagai alasan yang membuat masyarakat goyah. Oleh sebab itu, ia mengingatkan bahwa praktek percaloan itu terjadi karena kedua belah pihak yang saling setuju.
“Praktek salah ini, apabila sama-sama setuju untuk melakukannya, maka ia akan terus terjadi. Beranilah menolak tawaran calo. Urusan adminduk saat ini sangat mudah jika ikuti prosedur dan aturannya. Siapa lagi yang akan merubah budaya ini jika bukan kita bersama. Mari kita perbaiki pelayanan publik di Padang Pariaman. Tolak tawaran mereka. Hubungi petugas kami,” jelas Muhammad Fadhly.
Keluhan dengan kata-kata sulit dalam menerapkan layanan digital pada segelintir nagari menurut Fadhly adalah hal yang wajar. Proses menggunakan cara-cara baru butuh internalisasi dan butuh pembiasaan serta pemahaman dari semua stake holder. Dari hasil monitoring Dinas Dukcapil ke nagari-nagari, banyak nagari-nagari yang telah berhasil membangun manajemen pelayanan online mulai dari pengaturan petugas front office, cara pelayanan front office serta sistem pengarsipan dokumen.
“Sebut saja nagari III Koto Aua Malintang, Nagari III Koto Aua Malintang Selatan, Nagari Malai V Suku Timur, Nagari Katapiang, Nagari Kasang, Nagari Guguak, Nagari Kayu Tanam, Nagari Lubuak Aluang, Nagari Sungai Abang Lubuak Aluang, Nagari Singguliang Lubuak Aluang, Nagari Pauah Kamba, Nagari Kurai Taji, Nagari Kurai Taji Timur, Nagari Bisati Sungai Sariak, Nagari Sicincin, Nagari Sungai Asam, Nagari Lubuak Pandan, Nagari Pakandangan, Nagari Parik Malintang, dan banyak lagi yang lain yang belum saya sebutkan,” jelas Fadhly.
Dinas Dukcapil melihat bahwa sebagian besar nagari telah mulai berbenah dengan membangun layanan publik yang lebih baik khususnya pelayanan administrasi kependudukan. Nagari-nagari tengah berpacu dengan itu dan ini butuh dorongan dari semua stakeholder. Menurut Muhammad Fadhly, proses pembangunan fasilitas pelayanan ini adalah upaya membangun pelayanan berkualitas yang secara tidak langsung akan memberantas praktek percaloan.
“Yang kita butuhkan sekarang adalah komitmen untuk mewujudkan itu, mulai dari nagari sampai ke tingkat kabupaten. Mari kita berantas calo dengan cara membangun sistem yang lebih baik,” jelas Muhammad Fadhly menutup pembicaraan. (R/ZT)
Tags:
PADANG PARIAMAN
Facebook
Twitter
Lebih baru
Lebih lama
Posted by: Redaksi
Portal Berita Canang News Adalah Portal Berita Online Propinsi Sumatera Barat Yang Menayangkan Berita Aktual Ranah Minang. Semoga Kehadiran Kami Menambah Informasi Anda.....
Anda mungkin menyukai postingan ini
Posting Komentar
0 Komentar
IKLAN KPU PADANG PARIAMAN
Iklan
Iklan KPU Kabupaten Padang Pariaman
Dari Redaksi: Jika Anda merasakan gejala batuk-batuk, demam, dan lainnya serta ingin mengetahui informasi yang benar soal Virus Corona COVID-19, silakan hubungi Hotline Kemenkes 021-5210411 atau kontak ke nomor 081212123119


content:
Ultrasonic flow meter adalah salah satu jenis flow meter yang dirancang untuk bisa mengukur beraganm jenis fluida yang ada saat ini dengan memanfaatkan gelombang ultrasonik untuk langkah pengukurannya. Saat ini ultrasonic flow meter ini masih menjadi peralatan yang banyak dibutuhkan oleh banyak pihak, sehingga tidak mengherankan juga bila saat ini telah banyak juga distributor yang menjual ultrasonic flow meter ini. Apabila anda juag berminat untuk menggunakan ultrasonic flow meter dan ingin mencari toko yang selalu jual ultrasonic flow meter dengan kualitas yang istimewa, maka lebih baik segeralah beli ultrasonic flow meter ini melalui tridinamika.
Jual Ultrasonic Flow Meter Yang Lebh Terjamin Barangnya
Tridinamika adalah toko online ternama di indonesia yang saat ini juga menjual beragam jenis flow meter termasuk diantaranya juga ultrasonic flow meter. Tridinamika selalu menyediakan ultrasonic flowmeter ini dengan harga yang sangat terjangkau, dimana tridinamika selalu memberikan harga yang dapat dijangkau oleh berbagai kalangan masyarakat. Meski begitu kualitas barangnya tidak perlu diragukan lagi, karena tridinamika selalu jual ultrasonic flow meter yang diproduksi oleh para produsen handal yang selalu menghasilkan ultrasonic flow meter dengan kualitas barang yang paling istimewa. Selain itu ultrasonic flow meter tersebut juga telah dilengkapi dengan garansi resmi dari pabrikannya sendiri dengan masa garansi yang panjang.
Jual Ultrasonic Flow Meter Dengan Pelayanan Yang Paling Memuaskan
Selain selalu jual ultrasonic flow meter dengan harga yang terjangkau serta berkualitas barangnya, tridinamika juga siap memberikan layanan gratis berupa layanan penggantian ataupun perbaikan barang apabila ultrasonic flowmeter yang telah dibeli terdapat cacat atau kerusakan disaat masa garansinya masih belaku.
Jadi segeralah kunjungi tridinamika saat anda membutuhkan ultrasonic flow meter. Karena hanya tridinamika yang bisa jual ultrasonic flow meter paling berkualitas dan juga terjamin barangnya dengan harga yang sangat terjangkau.


content:
Pada game Judi online domino ini yang diandalkan adalah bagaimana kecermatan dan kemampuan bettor untuk menghitung jumlah nilai kartu lebih cepat dari petaruh lainnya. domino online ini mempunyai beberapa varian namun yang sering sekali dimainkan salah satunya adalah domino99 atau biasa nya di sebut domino qiu qiu. untuk sekarang ini yang anda perlu lakukan hanyalah bagaimana menerapkan permainan ini agar mudah untuk dimenangkan, karena disaat ini ada berbagai informasi tips dan juga trik yang bisa anda pilih. semakin banyak pengetahuan yang anda dapat untuk memahami lebih dalam lagi permainan tersebut maka akan semakin menguntungkan untuk anda sendiri, karena dengan begitu anda bisa menerapkan berbagai trik atau strategi yang mantap untuk melawan musuh di dalam meja. Berikut beberapa tips bermain domino online diantaranya :
Mengetahui misi dalam taruhan dominoqq
Untuk misi yang harus anda jalani ialah dengan membuat kombinasi yang menghasilkan nilai 9/9 dari empat kartu yang dibagikan. memang jika terdengar sekilas sangatlah mudah namun sebenarnya untuk mengumpulkan nilai tersebut itu sedikit sulit, karena anda tidak hanya harus cermat untuk menghitung nilai kartu nya akan tetapi juga akan melawan 5 sampai 6 orang lawan yang ada didalam meja.
Memilih situs yang terjamin
Hal ini merupakan hal yang sangat penting dan harus diutamakan Aturan Dalam Bermain Game judi Sicbo Online, karena jika anda tidak memilih situs yang benar terjamin dan terpercaya maka berbagi trik atau strategi yang anda terapkan itu tidak akan berguna. wadah tempat kita bermain dan meraih keuntungan itulah yang sangat di pentingkan dan diutamakan. hal ini dilakukan agar anda bisa terhindari dari kecurangan situs yang abal-abal dan hanya ingin mencari keuntungan dengan menipu membernya. jika anda sangat cermat dalam memilih situs judi online maka peluang kemenangan untuk bermain domino99 juga lebih besar. setelah itu anda bisa bermain judi domino99 online dengan taruhan uang asli, karena situs yang terpercaya tentu akan mencantumkan bank atau server yang sistem keamanannya sangat terjamin.
Mengatur modal untuk level permainan
Perlu anda ketahui bahwa tidak hanya cermat dalam memilih situs untuk bermainm, melainkan anda juga harus cermat dalam mengatur modal untuk bermain permaianan domino99 online. pada permainan ini nanti nya anda akan diberikan pembagian tiga kartu di awal dengan taruhan kecil juga menjadi kebijakan yang baik untuk anda. selanjutnya anda harus membuat kombinasi dari dua kartu dengan hasil nilai 9, jika anda mendapatkan nilai 9 maka anda bisa melakukan raise dimana itu artinya menaikkan taruhan dan mengkutin pembukaan kartu keempat.
Bijak dalam membaca kartu lawan
Jika anda sudah mempunyai kemampuan mengitung nilai kartu dengan cepat dan itu bisa menjadikan anda sebagai pemenang, maka dengan pandai mengamati kartu lawan akan lebih membantu anda untuk memiliki peluang kemenangan yang lebih besar lagi.
Bermain dengan fokus
Saat bermain permainan judi online fokus pada permainan juga sangatlah penting, karena permainan domino99 ini sangat dibutuhkan kemampuan untuk menghitung nilai kartu dengan cepat. jika saja anda tidak fokus tentu saat memperhitungkan nilai kartu anda juga akan terganggu dan lawan dengan mudah bisa membaca kartu anda. akan lebih baik jika anda menggunakan strategi yang berbeda dari lawan, jika saja strategi anda sama dengan lawan maka mereka akan dengan mudah membaca nilai kartu anda.
Previous postAturan Dalam Bermain Game judi Sicbo OnlineNext postTricks Meraih Kemenangan Di Judi Dadu Sicbo


content:
Inverter dc ke ac adalah salah satu jenis perangkat bidang kelistrikan yang saat ini masih menajdi kebutuhan penting bagi berbagai pihak di Indonesia. Karena inverter dc ke ac ini memiliki kegunaan yang sangat berguna bagi masyarakat, dimana inverter dc ke ac ini mampu mengkonversi listrik berarus dc menjadi listrik berarus dc. Karena pentingnya kegunaan inverter dc ke ac tersebut maka tidak heran bila saat ini masih banyak juga masyarakat di Indonesia yang masih membutuhkan keberadaan inverter dc ke ac tersebut, dan di Indonesia saat ini telah banyak juga distributor peralatan kelistrikan yang juga menjual produk inverter dc ke ac tersebut.
Apabila saat ini Anda juga sedang membutuhkan inverter dc ke ac tersebut namun masih bingun dalam mencari distributor harga inverter dc ke ac termurah dan selalu terjamin kualitas barangnya, lebih baik Anda beli saja inverter dc ke ac tersebut melalui Ralali.com.
Harga Inverter Dc Ke Ac Terjangkau Dan Terjamin Kualitasnya
Ralali.com adalah marketplace online yang terlengkap dan terpercaya di Indonesia yang saat ini juga telah menjadi salah satu distributpor penjual inverter dc ke ac berkualitas di indoneisa. Produk inverter dc ke ac yang tersedia di Ralali.com selalu memiliki kualitas barang yang sangat istimewa, karena produk inverter dc ke ac yang dijual Ralali.com merupakan hasil buatan dari para produsen inverter terkmeuka yang telah berpengalaman dalam menghasilkan inverter dengan kualitas barang yang sangat terjamin.
Meksi berkualitas namun Ralali.com selalu menjual inverter dc ke ac tersebut dengan selalu memberikan harga inverter dc ke ac termurah di Indonesia. Dimana saat ini Ralali selalu menjual inverter dc ke ac tersebut dengan selalu memberikan harga yang akan dapat selalu dijangkau bahkan disaat kondisi keuangan masih sangat terbatas sekalipun.
Harga Inverter Dc Ke Ac Murah Dan Lengkap Pilihannya
Ralali saat ini selalu menjual inverter dc ke ac terbaik dengan pilihan barang yang paling lengkap. Dimana produk inverter dc ke ac yang tersedia di Ralali.com saat ini telah tersedia dalam berbagai pilihan brand inverter terkemuka dan barangnya juga tersedia dalam berbagai tipe dengan pilihan spesifikasi dan harga inverter dc ke ac yang bervariasi.
Segera kunjungi Ralali.com saat Anda mencari toko yang bisa memberikan harga inverter dc ke ac termurah dan selalu memiliki kualitas yang terbaik.
Filed Under: Inverter Tagged With: Harga Inverter Dc Ke Ac, harga inverter murah berkualitas, inverter dc to ac 3000 watt, inverter listrik rumah, jual inverter mobil murah, rangkaian inverter dc ke ac, rangkaian inverter dc to ac 1000 watt, rangkaian inverter dc to ac 500 watt


content:
Karena hidup itu singkat dan ingatan kita terbatas, jadi media ini akan sangat membantu untuk mencatat apa saja yang telah kita kerjakan selama hidup
Home
About
Contact
Category
Category
Category
Shop
Advertise
Lifestylereview
Repot Bawa atau Kirim Barang ke mana-mana? Grab Expressin Ajjaahh
by irasulistiana - April 15, 2018
Diakui atau enggak, keberadaan sosial media dan kecanggihan teknologi sekarang merubah tatanan dan gaya hidup manusia. Sekarang kita dimanjain banget sama perkembangan teknologi yee kan. Apa-apa asal males tinggal buka gedget, pilih-pilih, klik dan selesai. Ada baik dan buruknya sih, tapi semoga lebih banyak baiknya. Gue ngrasain sendiri sih, dan lebih mau menikmati hal-hal baiknya.
Hal baik kali ini yang gue mau bagi adalah tentang layanan jasa kurir dari Grab. Yup, Grab Express!! Grab Expres ini sebenrnya udah ada sejak 2015 dari layanan Grab sendiri. Cuman tahu kan kalau Grab mulai ekspansi ke Semarang aja masih awal-awal tahun lalu, jadi fokus mereka masih pada pengembangan grab transportasinya. Setelah Grab Transportationnya udah mulai 'mapan' nih di Semarang, jadilah awal tahun ini mereka mulai gebber Grab Expressnya. FYi aja nih, di Jawa Tengah sendiri sekarang sudah ada 1,1 juta mitra yang gabung dengan Grab, dan lebih dari 50 juta pengguna.
Grab Express ini jasa kurir yang ngambil dan mengantar barang sesui pemesanan. Bisa melacak pengiriman barang secara langsung dan setiap pengiriman otomatis terasuransikan sampai Rp. 10 juta, terkecuali beberapa jenis barang yang tercantum di dalam FAQ ya. Jasa kurirnya juga beda sama kurir sebelah, lebih murah yang pasti. Nggak ada minimum tarif karena gue pernah ambil barang dengan biaya 5000. Cuman berat barang yang mau kita kirim dibatasin sih, maksimal 5 kg.
Keunggulan dari Grab ini selain harga lebih murah, adalah driver dan kurirnya semua ramah dan terpercaya. Gue tahu sendiri seberapa rumit mendaftar jadi mitra Grab karena harus ada surat catatan kelakuan baik dari kepolisian dan interview lagi di kantornya Grab sana. Bukan jadi jaminan juga sih kalau yang catatan kelakuan baiknya belum ternoda akan tetep menjadi orang baik dan terhindar dari tindakan kriminal ojol yang akhir-akhir ini sering kita dengar beritanya. Tapi, at least babang-babng preman atau maaf mantan napi nggak bisa tiba-tiba gabung jadi drivernya Grab juga kan. Mereka menyeleksi setiap pelamar yang mau gabung jadi mitra. Itu yang bikin gue lebih percaya dengan Grab daripada dengan yang sebelah.
Selain itu juga Grab nggak punya jarak maksimal pengataran, jadi bebas loe mau ngantar paketan buat calon gebetan sampai ke Demak, Kendal, Jepara? mana lagi hayo, orang nggak terbatas. Dan satu lagi, kalau males bayar ongkos Grab Expresnya karena nganter barang kenangan dari mantan, boleh pesennya sebagai penerima. Karena kalau yang melakukan order adalah pengirim jadi payment harus sebelum mengantar paketan dan sebaliknya. Jadi pesennya tulis dulu alamat kita untuk ngambil barang, baru tujuan alamat kirim dan bayar tujuan.
Gimana Cara Pakai Grab/Grab Express??
Jadi nggak usah repot-repot lah sekarang kirim makanan ke calon mertua, Grab Expresin ajalah. Eh, belum punya calon mertua? yaudah kirim paket ke calon gebetan dulu aja biar cepet naik level jadi pacar nggak gebetan muluk.
Grab Express Experience
Masih dalam misi untuk menggeber pangsa Grab expres Jawa tengah, team mereka sekarang ini rajin bikin acara kecil tapi rutin dari tempat satu ke tempat lain. Kemaren kita baru selesai bikin Grab Expres Experience di Swalayan ADA Banyumanik dengan ngadain lomba Make Up. Menariknya dari lomba make up itu adalah peralatan make up yang ditaruh jauh dari lokasi perlomban dan peserta harus mengambil alat make up-nya dengan Grab Expres. Jadi Experience menggunakan Grab Expresnya langsung kena. Kerenlah teamnya Grab ini.
Selain ngadain lomba make up, team mereka juga sosialisasi dan langsung mengajak para pengunjung swalayan yang belanja banyak dan repot bawanya ditawarin untuk langsung menggunakan Grab Express.
Masih sambil make up dan sosialisasi penggunaan Grab Expres itu kita dihibur live musik juga yang langsung diboyong dari Jogja.
Sorenya setelah perlombaan selesai dan pemenang sudah diumumkan, kayak biasa foto keluarga adalah wajib hukummya disetiap acara.
Jagi begitu info baik yang bisa gue share kali ini, semoga bermanfaat. Jangan lupa pakai Grab Expres untuk ngirim paket apa aja dan buat siapa aja. Buat uji coba kirim barangnya, boleh deh kirim makanan buat gue pakai Grab Expres lhoh ya!! Untuk alamat, japri lewat email aja yes. Kalau gue share di sini, gue nggak siap ngadepin banjir kiriman dari fans nanti.
Share
Tweet
Pin
Share
Tags : Lifestyle, review
Posting Lebih Baru Posting Lama
You May Also Like
8 komentar
Sri Untari 18 April 2018 17.39
Aku juga pake grab tapi baru grabfood ama grab ojeknya
BalasHapus
Balasan
Balas
Rahmi Aziza 18 April 2018 18.11
Tambah banyak layanannya ya grab, aku paling sering grab car.
BalasHapus
Balasan
Balas
Mechta 18 April 2018 18.20
Wah..semoga di kota kami grab express jg segera eksis deh..
BalasHapus
Balasan
Balas
Hidayah Sulistyowati 18 April 2018 18.52
Wah bisa nih aku mintain bantuan bawa belanjaan lemari plastik. Aku tinggal motoran pulang, gak rempong bawa dus gede

annotation: short_sentences header footer


content: BONUS 100% WIN ARENA AYAM ONLINE MITOS S128 - Halo para pemain arena ayam online s128 kembali lagi bersama saya Mitos128.com pada artikel kali ini saya akan memberikan artikel yang membahas bonus 100% win arena ayam online mitos s128. Untuk…


content: Judi online saat ini telah menjadi salah satu permainan paling populer di dunia. Salah satu kelebihan dari judi online ini adalah lebih praktis dan efisien dibandingkan dengan judi darat atau offline. Segala bentuk permainan judi online dikemas menjadi satu dalam sebuah situs judi online. Hanya dengan modal HP dan jaringan internet saja, pemain sudah bisa […]


content:
Gara-gara perjudian sekarang sudah bisa dimainkan secara online maka permainan yang bisa dimainkan di Indonesia pun jadi beragam. Salah satu jenis permainan yang sekarang sudah bisa dimainkan karena ada perjudian secara online itu adalah permainan yang bernama roulette. Itu adalah permainan casino yang sangatlah populer di casino pada jaman dulu, sehingga wajar kalau orang Indonesia penasaran ingin main. Memang permainan tersebut adalah permainan yang sangatlah unik, sehingga banyak orang menginginkan untuk mencoba bermain. Tapi orang mungkin tidak paham apa saja yang menjadi keunikannya karena memang dulu hanya bisa dimainkan di casino. Oleh karena itulah berikut ini kami akan jelaskan apa saja keunikannya.
Menggunakan Mesin Khusus Roulette
Keunikan pertama adalah di permainan roulette itu ada mesin khusus untuk perjudian roulette yang dipakai untuk menentukan pemenang. Mesin tersebut berbentuk roda yang besar yang didalamnya itu berisikan banyak sekali kotak yang memenuhi roda tersebut. Di dalam roda tersebut berisikan angka mulai dari 0 sampai dengan angka 36, yang berarti ada 37 angka di dalamnya. Di setiap kotak ada background warnanya yakni warna hitam dan juga warna merah, ada satu kotak kosong berwarna hijau. Angkanya didalam mesin tidak hanya 37 angka akan tetapi ada banyak namun hanya ada 0 sampai 36. Mesin akan diputar dan ketika berhenti akan menunjukkan pemenangnya.
Jenis Taruhan
Keunikan yang kedua adalah dari sisi jenis taruhan, dimana jenis taruhan di dalam permainan roulette itu sangatlah beragam sekali. Di setiap jenis taruhan terdapat pemenang, jadi di permainan ini itu ada banyak sekali pemenang meskipun tidak mudah juga memenangkannya. Dan di setiap jenis taruhan pun ada satu sisi yang tidak bisa dipasangi taruhan dan itu menjadi kemenangan dari bandar judi. Secara umum jenis taruhan dari permainan roulette itu hanya ada 2 yakni taruhan warna dan juga taruhan angka. Akan tetapi taruhan angka terbagi lagi menjadi beberapa jenis. Berikut akan kami jelaskan jenis taruhan apa saja di dalam permainan roulette.
Taruhan Angka Satuan
Jenis taruhan pertama yang ada di permainan roulette itu adalah jenis taruhan angka satuan yang merupakan taruhan tersulit. Karena pada jenis ini Anda hanya memasang taruhan pada satu angka saja yang ada di permainan roulette. Dimana seperti sudah kami jelaskan total angka yang ada pada roulette itu ada 37 angka, jadi Anda bisa memilih. Nah karena hanya satu angka saja, maka untuk bisa mendapatkan kemenangan di jenis taruhan ini sangat sulit. Ada 37 kemungkinan angka yang mungkin keluar, sehingga Anda pun tentu memiliki kesempatan menang yang kecil. Akan tetapi di jenis taruhan ini Anda bisa mendapatkan lebih banyak uang ketika berhasil memenangkan permainannya.
Taruhan Angka Baris
Jenis taruhan kedua adalah taruhan angka pada baris, dimana disini Anda akan memasang taruhan pada beberapa angka sekaligus. Karena Anda itu akan memasang taruhan pada satu baris, jadi semua angka yang ada pada baris itu. Untuk baris ini ada 9 angka, jadi berarti Anda memasang taruhan pada 9 angka tersebut secara bersamaan. Dan karena ada 36 angka, maka berarti ada 4 pilihan baris yang bisa dipasangi taruhan di permainan roulette. Namun di jenis taruhan ini ada satu angka yang tidak masuk pada baris yang ada di permainan roulette yakni angka 0. Jadi kalau angka 0 yang keluar maka kemenangan bagi bandar judi.
Taruhan Angka Kotak
Berikutnya ada taruhan angka pada satu kotak, dimana konsep dasarnya hampir sama dengan taruhan pada satu baris. Jadi di dalam kotak itu ada 9 angka, dan Anda memasang taruhan kepada ke 9 angka tersebut secara langsung. Nah sama dengan baris, ada 4 pilihan kotak yang bisa dipasang taruhan di dalam permainan perjudian roulette ini. Karena ada 4 pilihan maka jenis taruhan kotak dan baris ini lebih mudah dibandingkan jenis taruhan satuan. Kemungkinan menang lebih besar karena hanya ada 4 pilihan saja, sehingga banyak orang yang memainkan jenis taruhan ini. Angka yang ada pada kotak itu berbeda dengan angka pada satu baris isi, jadi Anda harus perhatikan sungguh.
Taruhan Warna
Jenis taruhan yang terakhir adalah taruhan warna, dimana ini adalah jenis taruhan yang sangatlah mudah untuk dimainkan. Ini karena kemungkinannya hanya ada 2 saja yakni warna hitam atau warna merah yang akan dipasang taruhan. Karena memang di permainan roulette itu hanya ada 2 warna yakni warna merah dan juga warna hitam yang bisa dipasang taruhan. Nah tapi ada satu warna yang tidak bisa dipertaruhkan yakni adalah warna hijau yang hanya ada satu di roda roulette.


content:
Ayam petelur diternakkan untuk diambil telurnya. Telur ayam harganya fluktuatif dan hal tersebut akan menguntungkan bagi peternak yang mengetahui bagaimana cara beternak dengan baik dan benar. Kunci keberhasilan dalam beternak ayam petelur adalah menggunakan DOC ayam yang berkualitas. Setiap peternakan membutuhkan DOC yang berkualitas agar visi dan misi dalam peternakan tersebut bisa tercapai. Jika DOC ayam yang dipelihara kurang berkualitas akibatnya adalah hasil panen juga menjadi tidak berkualitas, sehingga peternak hanya akan membuang-buang biaya tanpa mendapatkan hasil panen yang maksimal. Berikut ini adalah beberapa cara mendapatkan DOC ayam petelur yang berkualitas tinggi:
Beternak Sendiri
Hal pertama yang bisa peternak lakukan untuk mendapatkan DOC ayam petelur yang berkualitas adalah dengan beternak sendiri. Peternak yang sudah memiliki pengalaman dan ilmu yang cukup dalam beternak ayam bisa menghasilkan DOC yang berkualitas sendiri. Tujuan dari menghasilkan DOC ayam berkualitas sendiri adalah menekan biaya untuk pembelian DOC tersebut. Memang harga DOC yang berkualitas tidak bisa dikatakan murah sehingga untuk membeli DOC tersebut harus mengeluarkan budget yang lumayan besar.
Baca juga : 3 Penyebab Kematian DOC Ayam Kampung Secara Dini
Rekomendasi Teman
Untuk bisa mendapatkan DOC ayam petelur selanjutnya bisa mencari rekomendasi dari teman. Teman tidak akan pelit untuk berbagi informasi, oleh sebab itu peternak bisa mencari rekomendasi dari teman dimana bisa mendapatkan DOC ayam yang berkualitas tersebut. Semakin banyak teman yang menggeluti bisnis yang sama maka akan menguntungkan bagi peternak karena memiliki koneksi yang banyak untuk bertukar informasi.
Peternakan Terpercaya
Untuk bisa mendapatkan DOC ayam yang berkualitas bisa dengan membelinya di peternakan terpercaya. Peternakan yang terpercaya memiliki DOC ayam dengan beberapa kualitas tingkatan. Pilihlah DOC terbaik yang memiliki kualitas super sehingga bagus untuk dipelihara di peternakan.
Komunitas
Cara terakhir untuk mendapatkan DOC petelur yang berkualitas adalah melalui komunitas. Agar peternakan ayam berjalan sesuai dengan rencana dianjurkan untuk bergabung dengan komunitas. Komunitas adalah sekelompok orang yang memiliki hobi atau bisnis yang sama dan membentuk suatu perkumpulan untuk membahas berbagai macam informasi tentang bisnis atau hobinya tersebut. Dengan ikut komunitas ini akan banyak informasi dan ilmu yang didapatkan. Melalui komunitas ini anggotanya bisa bertanya apa saja dan anggota lain akan dengan senang hati menjawabnya.
Baca juga : 6 Tips Pembuatan Kandang Ayam DOC yang Ideal
Masalah dalam Pembelian DOC Ayam Petelur
Tidak hanya membeli DOC berkualitas saja yang harus diperhatikan namun masalah dalam pembelian DOC pun harus diperhatikan. Ada beberapa masalah yang bisa dihadapi dalam pembelian DOC petelur ini yaitu berikut ini:
Jarak yang Jauh
Hal pertama yang menjadi masalah adalah jarak yang jauh. Kadang untuk bisa mendapatkan DOC ayam yang berkualitas ada peternak yang harus sampai ke luar kota untuk mendapatkan DOC seperti yang diharapkan.
Kendaraan yang Tidak Memadai
Untuk bisa membeli DOC ini harus menggunakan mobil agar bisa membawa DOC dengan aman dan nyaman. Tanpa rasa nyaman DOC akan menjadi stress dan terkena penyakit. Oleh sebab itu tidak disarankan untuk membawa DOC ayam dengan kendaraan seadanya seperti sepeda motor.
Box Tidak Nyaman
Masalah yang terakhir adalah box yang tidak nyaman. Untuk bisa membawa DOC dengan aman dan nyaman harus dengan menggunakan box yang nyaman. Box tersebut akan membuat DOC memiliki ruang gerak yang luas sehingga meski perjalanan jauh ayam tetap akan merasakan nyaman, aman dan meminimalisir stress. Pastikan DOC juga aman dari berbagai macam guncangan yang mana bisa menyebabkannya menjadi stress.


content: Untuk pengunjung setia Drakoric, yang ingin mendownload tetapi menemukan download link Openload/OLoad maupun GoogleDrive rusak / error / deleted (tidak bisa di download), bisa kirim komentar di Post yang terdapat link error tersebut untuk diupdatekan link download yang baru… Terima Kasih


content:
Pengembangan dalam teknologi pelacakan bergerak (Mobile Tracking Technology) umumnya berfokus pada dua prinsip teknologi yakni Global System for Mobile Communication (GSM) dan Global Positioning System (GPS).
GSM digunakan untuk mengirim dan mengumpulkan data dari central unit melalui panggilan data (data call). Sedangkan GPS menerima informasi tentang lokasi dari satelit, namun perangkat itu tidak dapat berkomunikasi dengan central unit.
Teknologi
Teknologi GPS menggunakan triangulasi paling tidak tiga dari empat satelit yang jumlah total sektiar 24 satelit yang mengorbit di bumi. Satelit umumnya dimiliki oleh perusahaan jasa telekomunikasi atau pemerintah dimana keseleruruhan satelit secara terus-menerus melakukan pemantauan untuk menghitung posisi dan lokasi suatu objek.
Penerima GPS mendeteksi sinyal transmit satelit dan menentukan lokasi objek secara akurat. Sebaliknya, teknologi GSM menentukan posisi suatu objek dengan menggunakan kekuatan sinyal dan triangulasi dari base station.
Terdapat banyak perangkat elektrotik berbasis GPS, sedangkan teknologi GSM paling banyak digunakan oleh perangkat smartphone.
Akurasi
Ketersediaan sinyal untuk penentuan posisi dan keakuratan posisi sering menyebabkan perbedaan prinsip antara GSM dan GPS. Umumnya, perangkat GPS membutuhkan cuaca langit yang terang atau jernih walaupun Anda dapat menerima informasi secara baik bahkan dengan adanya penghalang.
Meski demikian, perangkat GPS akan mengalami masalah jika dikelilingi bangunan tinggi. Sebaliknya GSM menyediakan informasi lokasi dengan menggunakan BTS jarak dekat bahkan meskipun Anda berada di dalam terowongan dan daerah padat dimana GPS tidak dapat memberikan informasi sekalipun. Namun jika disana tidak ada BTS (Base Station), perangkat GSM tidak bisa memberikan informasi posisi atau lokasi.
Pelacakan Selular
GPS adalah teknologi pelacakan selular yang paling baru. Perangkat ini bisa melacak lokasi dari perangkat selular (mobile) atau telepon secara langsung atau real time menggunakan peta digital seperti Google Maps dan aplikasi lainnya yang banyak digunakan di smartphone.
GSM disisi lain melakukan triangulasi lokasi telepon selular/ponsel di dalam suatu jaringan dengan meggunakan identitas peralatan perangkat selular internasional atau yang dikenal juga dengan nomor IMEI.
Lokalisasi
Jika perangkat smartphone Anda memiliki chip GPS, maka chip itu harus berfungsi jika Anda ingin membuatnya terhubung dengan perangkat satelit. Dan jika ponsel Anda tidak memiliki chip GPS atau dimatikan, maka lokalisasi GSM yang akan melakukan triangulasi posisi menggunakan tiga BTS dari layanan GSM terdekat.
Lokalisasi menggunakan GSM yang akan bekerja untuk memberikan informasi posisi secara umum kepada Anda dimana cara ini juga dapat menghemat penggunaan baterai ponsel Anda namum memang melalui cara ini tidak dapat memberikan informasi posisi secara tepat yakni dengan tingkat akurasi yang rendah.
Sebelum Anda Pergi
Ini merupakan salah satu tulisan yang saya buat sebagai hasil pencarian referensi penelitian bidang telekomunikasi yang sedang saya tekuni dalam menempuh pendidikan studi pascasarjana.
Jika menurut Anda tulisan ini bermanfaat, Anda dapat berpartisipas untuk mendukung aktivitas saya menulis dengan memberikan komentar pada kolom komentar di bawah ini yang dapat Anda lakukan menggunakan login akun media sosial Anda.
Tenang, login tersebut menggunakan aplikasi yang tidak menyimpan informasi atau identitas Anda, itu hanya berguna untuk menampilkan foto dan identitas nama Anda.
Terima kasih telah berkunjung, kedepannya saya akan lebih banyak membuat tulisan tentang riset atau pengetahuan teknologi lainnya.
Happy Reading!
Close Comments Leave a Comment
Riset Teknologi
« Benarkah Teknologi Kecerdasan Buatan dapat Menggantikan Peran Manusia? Pelajaran Berarti Dari Tahun 2017 »


content:
JUMLAH fasilitas penerangan jalan umum (PJU) yang tersebar disejumlah titik di wilayah Kab. Sumedang masih belum optimal. Dari panjang jalan yang mencapai 796 Km, jumlah PJU baru di angka 4.000-an titik.
Kepala Dinas Perhubungan Kab. Sumedang, H.Surys Laksana Putra mengatakan, saat ini setiap tahun tidak kurang dari Rp 80 miliar pajak PJU yang masuk ke kas daerah. Pajak tersebut dibayar masyarakat atau pelanggan listrik PLN setiap bulan bersama tagihan rekening.
"Pajak PJU masuk ke kas daerah lebih dari Rp 80 miliar. Bahkan setiap tahun pemasukan pajak dari sektor itu akan terus meningkat seiring bertambahnya pelanggan listrik PLN," ujar Surys, Senin (20/1/2020).
Dari pendapatan pajak sebesar itu, ujarnya, hanya sekitar 4 persen saja yang digunakan untuk pengadaan dan pemeliharaan PJU. Karena itu diakuinya, fasilitas PJU yang terpasang disejumlah ruas jalan di Kab. Sumedang masih kurang.
"Karena keterbatasan anggaran, maka pemasangan PJU masih sangat minim diprioritaskan disejumlah titik rawan. Seperti di daerah rawan kecelakaan dan tindakan kejahatan serta bencana alam," tuturnya.
Menyikapi hal itu, pihaknya tidak menampik jika dibeberapa titik ruas jalan kabupaten situasinya sangat gelap pada malam hari. Menyikapi situasi itu, pemerintah daerah berjanji akan secara rutin setiap tahun untuk menganggarkan dana untuk pemasangan PJU.
Disamping itu, guna mempercepat pemenuhan fasilitas umum tersebut, pihaknya terus melakukan lobi baik ke pemerintah provinsi maupun pusat, untuk mencari bantuan anggaran.
Selain itu, Surys menyebutkan, dari PJU yang sudah terpasang, sebagiannya dalam kondisi rusak atau tidak menyala. Hal itu diakibatkan usia PJU yang sudah lama terpasang, sehingga komponen atau material yang digunakan sudah sulit untuk diperbaiki.
Disamping itu, anggaran untuk pemeliharaan setiap tahunnya juga sangat minim. "Ya, sekitar 30 persen PJU yang sudah terpasang dalam kondisi rusak atau tidak menyala. Karena itu, kami menyampaikan permohonan maaf atas situasi ini," ujarnya.