content:
Agama dan politik sangat berdekatan, jika tak bisa dibilang tidak terpsahkan baik secara strategi, pemikiran, anggapan atau apapun. Mengapa begitu, cara berpikir sederhananya adalah kekuasaan. Tuhan memberikan kuasa kepada Nabi untuk mengajar, nabi mengajar pada umat, umat menghormati nabi laksana raja. Maka dimanapun kekuasaan akan selalu berperang dengan agama atau nabi. Nabi menghadapi kekuasaan karena ketidakadilan, biasanya nabi menang dan para pengikutnya setelah nabi mereka wafat akan menjadi raja, baik raja besar maupun raja-raja kecil yang memiliki kuasa. Perpecahan akan dimulai dan sangat kentara setelah para nabi mereka wafat.
Masih untung ketika nantinya akan ada nabi lagi, hal ini ketika sebelum nabi terakhir yaitu Muhammad SAWW. Nah bagaimana setelah nabi terakhir wafat, hingga sekarang perpecahan itu bukannya menjadi rekat dan rukun namun akan selalu di utak-utik untuk kemudian terjadi saling sikut dan perang. Tergantung masa dan kontek namun bisa jadi, terminologi sesat menyesatkan akan selalu saja terpakai dan digunakan. Untuk apa? tentu saja kekuasaan dan penguasaan sumberdaya, apapun alasannya muaranya akan berada di situ, jika tidak boleh di sebutkan uang, sebagaimana terminologi di sosial media dimana twitwar atau perang kata-kata di twitter, tidak mungkin terjadi jika tak ada kepentingan di baliknya, entah itu brand atau kelompok tertentu, orang munafik ada dimana-mana.
Tahun 2010, terjadi pembantaian terhadap kaum Ahmadiyah. Terkenal dan mengerikan terjadi di Cikeusik, Banten. Dan saat ini akhir 2011 terjadi lagi di Madura, beda kaumnya saat ini yang menjadi sasaran adalah Syiah. Setelah Cikeusik dahulu juga terjadi penyerbuan pesantren Syiah di Bangil. Sama polanya, diagamanisir dan dipolitisir. Setelah proyek ini selesai kemudian Sunni memenangkannya lantas siapa lagi yang akan dihancurkan?
Pola Konflik
Ketika terjadi perang agama antar agama yang berlainan muaranya seperti Islam melawan Nasrani yang juga pernah terjadi. Diskusi yang dilakukan lain yaitu untuk keutuhan NKRI mungkin atau saling menghormati antar pemeluk agama. Namun ketika itu antar sekte seperti Sunni melawan Ahmadiyah, atau Sunni melawan Syiah, apa yang bisa di ketengahkan? Kerukunan ukhuwah islamiyah? Entah dengan Islam pembaharu yang juga Sunni yaitu Wahabi. Wahabi kelihatannya akan sulit masuk ke dunia Islam Syiah yang demikian pekat dan cerdas. Memasuki alam aliran Sunni pun juga ada resistansi khususnya Sunni Tradisional seperti aliran atau kelompok Nahdlatul Ulama. Atau mengadu domba antar kelompok yang tak bisa dipengaruhi?
Semangat berkonflik mungkin akan menerjang apapun, hanya dengan pemicu kecil seperti pandangan mata nanar di jalan, atau kasus keluarga bahkan mungkin kasus percintaan akan dapat menyulut konflik yang besar dan tak terselesaikan karena memang akar konflik berada pada ranah pribadi, nah jika pribadi-pribadi yang berkonflik tersebut menjadi korban semua, siapa yang bisa menjelaskan atau menjernihkan. Semua sudah terluka dan terkoyak, hanya dendam membara yang menghidupi semangat berkonflik dengan atau tanpa alasan jelas yang masuk akal sehat.
Sudah menjadi hukum alam ketika pemenang dan penguasa akan membawa aturan dan menorehkan sejarah. Sangat jelas dalam konflik agama di sini pemenang dan mayoritas akan selalu dibenarkan. Apapun alasannya segalanya bisa di buat, entah dengan mengkafirkan, menganggapnya sesat, bahkan mungkin menghalalkan untuk membunuh. Pola massif dengan menggunakan grassroot dan menebarkan isu-isu yang mencemaskan sudah biasa dilakukan dan sangat manusiawi. Sangat manusiawi karena setiap manusia biasa akan takut berhadapan dengan kekerasan dengan baju dan alasan apapun. Sebelum nantinya jika diperlukan barisan militer yang akan turun tangan dan meramaikan kompetisi konflik yang sudah ditandatangani sebagai proyek.
JAKARTA--MICOM: Menteri Agama Suryadharma Ali menegaskan bahwa aliran Syiah bertentangan dengan ajaran Islam. Pernyataan tersebut berdasarkan keputusan Kementerian Agama dan MUI yang menyatakan bahwa Syiah bukanlah Islam.
Suryadharma menjadikan beberapa keputusan dalam mengambil keputusan tersebut. Salah satunya adalah hasil Rakernas MUI pada 7 Maret 1984 di Jakarta yang merekomendasikan umat Islam Indonesia agar waspada terhadap menyusupnya paham syiah dengan perbedaan pokok dari ajaran Ahli Sunna Waljamaah.
Kementerian Agama RI juga pernah mengeluarkan surat edaran no D/BA.01/4865/1983 pada 5 Desember 1983 tentang golongan syiah dan menyatakan bahwa syiah tidak sesuai dan bahkan bertentang dengan ajaran islam.
"Atas dasar itu, Majelis Mujahidin Indonesia menyatakan bahwa syiah bukan dari golongan islam. Siapa saja yang menganggap syiah tidak sesat berarti dia sesat," kata Menag dalam siaran persnya, Rabu (25/1).
Suryadharma mengatakan setelah membuka dokumen-dokumen tersebut dirinya menemukan bahwa Syiah bukan Islam dan itulah yang menjadikan landasan pemerintah terkait kehadiran Syiah di Indonesia.
Sementara itu, langkah yang akan ditempuh untuk menyelesaikan masalah Syiah tersebut menurut Menag adalah dengan cara duduk bersama dan membicarakan secara musyawarah.
"Ya harus duduk bersama-sama. karena masing-masing punya alasan. Mungkin saya harus menimbang-nimbang dahulu dari ulama, baru saya memutuskan. Sejauh ini, saya masih berpegang kepada keputusan menag yang lalu," tuturnya. (*/OL-12)
Sumber: Media Indonesia
Masihkah mereka pantas disebut sebagai pewaris nabi?
Para ulama dan ahli agama kebanyakan menyebut mereka meski dalam hati dan kadang malu-malu sebagai para pewaris nabi. Darimana mereka dapat mengatakan itu? Mungkin dari garis keturunan arab, dari ketekunannya beribadah, atau dari ge-ernya saja? Sangat jauh dari kenyataan ketika para pengaku pewaris nabi ini akan dengan mudah mengatakan sesat dan kafir. Bisa jadi benar bisa jadi tidak, kita berada diluar pola pemikiran seperti ini. Hanyalah nabi Khaidir, tokoh dan figur yang bisa melakukannya dengan benar, dan ketokohannya sangat dihormati di Jawa meski orang tersebut tidak tekun belajar agama, karena budaya dan tutur lisan yang berkesinambungan. Sementara kecerdasan semakin berkembang, orang tidak mudah mengikuti agama tertentu karena kadang bukti yang ada adalah kebalikan dari kata-kata suci yang ditebarkan sebagai pesona marketing agama.
Jika agama masih memerlukan mentor, hanya agama Katholik yang memiliki seorang Paus di Roma, sementara lainnya adalah rimba belantara. Bagaimana ketika adat budaya Jawa Jogja yang juga mungkin sudah dijadwal untuk diserang karena dekat dengan kemenyan dan memiliki doa-doa berbahasa Jawa yang tetap dilestarikan. Sementara Raja Mataram Jogja sendiri adalah Sayidin Panetep Panotogomo, yang sekali lagi tidak akan diakui oleh para pakar agama yang belajar jauh dan membaca buku kitab yang demikian banyak, sehingga pintar, cerdas, hilang akal dan menolak 'bathiniah'.
REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA - Dosen Sosiologi Peneliti Syiah di Indonesia dari Universitas Islam Negeri Jakarta, Dr. Zulkifli mengatakan sulit memberikan fatwa haram Syiah di Indonesia.
"Paham Syiah tidak bisa dibuat fatwa haram karena tidak menyentuh sisi fundamental keislaman di indonesia," ujarnya kepada Republika, Rabu, (25/1), dalam seminar 'Membincang Syiah di Indonesia'.
Karenanya ia meminta Majelis Ulama Indonesia (MUI) pusat harus berhati-hati dalam memutuskan fatwa syiah. Karena kecenderungan paham syiah terus dipolitisasi untuk memenangkan dominasi sunni.
"Padahal Syiah sangat jauh berbeda dengan paham Ahmadiyah yang mempertentangkan prinsip kenabian yang fundamental dalam Islam," jelas doktor lulusan Leiden University ini.
Beberapa hari yang lalu MUI Jawa Timur telah memfatwakan haram bagi paham Syiah di Jawa Timur. Lanjut, menurut Dr. Zulkifli, MUI sebenarnya telah mengeluarkan keputusan tentang paham Syiah di Indonesia. Bahwa masyarakat perlu memposisikan kehati-hatian akan paham Syiah di Indonesia, bukan mengharamkan.
Sumber: Republika
Bagaimana tidak mungkin?
Aliran Islam garis keras yang menyerbu melalui kampus-kampus dan berhasil membentuk aliran logika dalam pembaharuan islam. Jelas memiliki maksud-maksud tertentu, entah baik atau tidak, bukan urusan saya, mereka sangat berbeda dengan islam tradisional yang tumbuh sejak lama. Pemiskinan ekonomi yang dilakukan oleh negara sendiri dan negara lain via globalisasi akan menumbuh suburkan aliran-aliran kecerdasan ini, bahkan mungkin akan di makan mentah-mentah, karena dengan kemiskinan ekonomi yang merembet ke kemiskinan budaya maka hati dan nurani membutuhkan siraman. Siraman yang berbau ketuhanan atau dunia indah, atau dunia utopia lainnya yang mendekati dengan ideal.
Tanah, sawah, hutan dan sungai sudah tak bisa lagi menghasilkan makanan untuk mencukupi kebutuhan makan. Kerusakan sumberdaya alam bagaimanapun akan memicu dan berimplikasi meskipun tidak harus linear dengan kebudayaan dan kerusakannya, yang seharusnya menjadi siraman bathin alamiah tanpa harus memfotokopi dan percaya pada orang-orang yang mengaku wali atau pewaris nabi namun tanpa surat tanda lulus yang jelas. Orang dipaksa untuk hidup praktis, bekerja dan secara instan mendapatkan pelajaran bathin yang direkayasa dan dipersingkat, jauh dengan alam yang memberikan gambaran tentang tuhan yang sesungguhnya. Masih untung ada pesantren-pesantren besar, namun pesantren tersebut adalah kerajaan-kerajaan kecil yang memiliki ego, kebanggaan dan harga diri, jika berhadapan dengan aliran lain, bukan tidak mungkin segala cara digunakan untuk membela diri atau menyerang karena merasa terganggu.
Tidak ada cerita pembelaaan tentang Syeh Siti Jenar, yang diakui juga sebagai wali dalam kisah Jawa. Bagaimana mungkin secara logika bahwa waliyulloh dengan tataran kewaliannya bisa berselisih paham. Bagaimana bisa ada cerita perpecahan diantara para wali, sebagaimana mungkin 'jika tidak terlalu rendah', perpecahan dewan jenderal menjelang peristiwa pembunuhan massal 1965, dengan pola cerita pemberontakan kepada kekuasaan negara, yang pada akhirnya juga sang penguasa saat itu, Presiden Soekarno, di jebloskan juga ke penjara. Jadi siapa penguasanya dan siapa yang diberontak? (misalnya). Dan ini kisah pertarungan antar desa yang memiliki pimpinan kyai, dan kyai yang berada pada lokasi geografis yang jauh dari ibukota. Bagaimana kemudian bisa menjadi penghakiman yang menyesatkan antar sektarian agama?. Lucu, ada cerita apalagi di balik ini?
Akhir Zaman sudah jauh dari Nabi
Rasullullah SAWW hidup pada abad ke 5, sementara sekarang sudah abad 21. Sudah seribu lima ratus tahun jauh dari kabar yang benar. Perpecahan sunni dan syiah terjadi sejak seribu lima ratus tahun tersebut. Bagaimana mencari pembenaran dan kabar yang benar secara nyata dengan jauhnya jarak waktu yang ada, selain fanatisme. Perpecahan tentang awal bulan ramadhan dan awal bulan syawal masih selalu menghiasi tahun-tahun yang selalu dipanasi dengan perbedaan. Sementara dengan perkembangan zaman seperti ini, sudah tidak asing lagi ketika ada seseorang intelektual yang mengaku lebih pintar dari nabi, bahkan dengan olokan bahwa nabi buta huruf dan sebagainya. Entah nanti ada apalagi lainnya, seperti pertanyaan orang-orang eropa yang dengan bebasnya mengatakan pedofilia dan sebagainya. Orang sekarang lebih memiliki moral dan kecerdasan tentunya di banding ketika para nabi hidup di jaman dahulu.
Sesat menyesatkan antar para pemeluk agama adalah sasaran yang empuk bagi para cerdas cendekia seperti itu. Memang ada pengikut atheis 'gagal paham' yang ditangkap polisi di Padang beberapa waktu yang lalu. Namun apakah kehidupan dengan landasan nalar yang kurang dalam seperti fanatisme buta akan bertahan dengan gempuran logika, asah otak dan otak-atik teori yang selalu berkembang?. Hanya kehancuran, kehancuran karena kebingungan, kehancuran karena ketidaktahuan dan kehancuran karena ombang-ambing informasi. Jadi kapan akan sadar dan saling melindungi untuk menuju sesuatu yang indah ketika tak bisa berpikir jernih karena terbatas hanya bisa menentukan masih seminggu lagi kita bisa makan. Memang benar yang dikatakan komunis ini dalam tulisannya sehari sebelum mati yang berjudul The Intellectual and Politics.


content:
Memang betul, saya ini adalah penulis hebat. Tulisan saya bahkan sudah diakui kualitasnya di dua alam, Yaitu alam ghaib dan alam nyata. Tapi walaupun begitu, saya ini tetap manusia. Artinya selain punya banyak kelebihan, saya juga memiliki sedikit kekurangan.
Dan sedikit kekurangan yang ada pada diri saya adalah, Kadang kala sering juga terjadi penyumbatan pada otak saya. Artinya, otak saya kadang bisa mampet, Pikiran saya menjadi macet, Akibatnya saya jadi kekeringan ide. Contohnya sekarang ini, Saya benar benar menulis tanpa Inspirasi.
Bagi penulis biasa, Saat seperti ini adalah saat saat rawan pada kelangsungan karier menulisnya. Dan yang banyak terjadi adalah angkat bendera lalu mati terkapar.
Tapi tidak bagi penulis hebat seperti saya. Karena saya punya kiat jitu untuk mengatasi masalah ini.
Dan rumusnya adalah, Coba anda baca ulang tulisan ini sekali lagi.. Bagai mana,
Mantap bukan?
Bagikan Artikel Ke Sosial Media
Artikel Terkait lainya tentang Belajar Nulis :
-
0 Comments
Silahkan berkomentar sesuai tema posting di atas. Komentar jorok, spam, atau tidak relevan, akan kami hapus secara permanen.

warc-identified-content-language: ind,eng,sun

warc-type: conversion

content-type: text/plain

label: id


content:
admin December 19, 2018 January 10, 2019 No Comments on Situs Judi Bola Terpercaya Dengan Promo Taruhan Istimewa
Judi Bola Terpercaya adalah layanan yang bakal bisa mengimbuhkan kepada anda seluruh bonus besar bandar bola bersama dengan ringan dan cepat. Dalam game Situs Judi Bola Terpercaya ini banyak member bandar betting yang bakal bisa memperoleh kekayaan besar bandar bola bersama dengan mudahnya. Dalam game bandar betting ini banyak member Situs Judi Bola Terpercaya yang bakal bisa memperoleh hadiah besar Situs Judi Bola Terpercaya bersama dengan mudahnya. Jadi silahkan saja anda bermain dan join dalam game Situs Judi Bola Terpercaya ini.
Situs Judi Bola Terpercaya Dengan Promo Taruhan Istimewa
Situs Judi Bola Terpercaya adalah layanan yang bakal bisa membawa banyak member bandar bola pada banyak hadiah besar dalam game bandar betting ini bersama dengan ringan dan cepatnya. Dalam game bandar bola ini banyak member bandar betting yang bakal bisa memperoleh hadiah besar Situs Judi Bola Terpercaya bersama dengan ringan dan cepatnya. Dalam game Situs Judi Bola Terpercaya ini banyak member Situs Judi Bola Terpercaya yang bakal bisa menggapai banyak hadiah besar Situs Judi Bola Terpercaya bersama dengan mudahnya.
Layanan Judi Bola Situs Judi Bola Terpercaya ini termasuk bakal bisa mengimbuhkan kepada anda seluruh bonus besar Situs Judi Bola Terpercaya yang anda butuhkan dari sekarang. Jadi silahkan saja anda bermain dan join dalam game Situs Judi Bola Terpercaya luar biasa ini. Anda pun termasuk bakal bisa memperoleh layanan menarik Situs Judi Bola Terpercaya yang anda butuhkan bersama dengan ringan dan cepatnya. Dalam game Situs Judi Bola Terpercaya ini banyak member Situs Judi Bola Terpercaya yang bakal bisa memperoleh banyak bonus Situs Judi Bola Terpercaya bersama dengan ringan dan cepatnya.
Dalam Idn Poker game SBOBET bola terpercaya ini seluruh member Situs Judi Bola Terpercaya termasuk bakal bisa memperoleh kekayaan maksimal bersama dengan mudahnya. Jadi silahkan bermain dan join dalam game Situs Judi Bola Terpercaya yang satu ini. Anda pun termasuk bakal bisa memperoleh banyak fungsi maksimal bersama dengan ringan dan termasuk benar-benar cepat bersama dengan mudahnya.
Jadi dapatkan banyak bonus Situs Judi Bola Terpercaya dalam game Situs Judi Bola Terpercaya yang satu ini sebab nantinya anda pun termasuk bakal bisa merasakan bagaimana memperoleh Dengan banyaknya member Situs Judi Bola Terpercaya yang bermain dalam game Situs Judi Bola Terpercaya ini maka udah pasti anda pun bakal bisa merasakan hadiah menarik Situs Judi Bola Terpercaya bersama dengan mudahnya.Situs Judi Bola Terpercaya Menyediakan Promo Taruhan Yang Istimewa
Situs Judi Bola Terpercaya adalah layanan yang bakal bisa mengimbuhkan kepada anda seluruh bonus besar bandar bola bersama dengan ringan dan cepat. Dalam game Situs Judi Bola Terpercaya ini banyak member bandar betting yang bakal bisa memperoleh kekayaan besar bandar bola bersama dengan mudahnya. Dalam game bandar betting ini banyak member Situs Judi Bola Terpercaya yang bakal bisa memperoleh hadiah besar Situs Judi Bola Terpercaya bersama dengan mudahnya. Jadi silahkan saja anda bermain Daftar Idn Poker dan join dalam game Situs Judi Bola Terpercaya ini.
Situs Judi Bola Terpercaya adalah layanan yang bakal bisa membawa banyak member bandar bola pada banyak hadiah besar dalam game bandar betting ini bersama dengan ringan dan cepatnya. Dalam game bandar bola ini banyak member bandar betting yang bakal bisa memperoleh hadiah besar Situs Judi Bola Terpercaya bersama dengan ringan dan cepatnya. Dalam game Situs Judi Bola Terpercaya ini banyak member Situs Judi Bola Terpercaya yang bakal bisa menggapai banyak hadiah besar Situs Judi Bola Terpercaya bersama dengan mudahnya.
Layanan Situs Judi Bola Terpercaya ini termasuk bakal bisa mengimbuhkan kepada anda seluruh bonus besar Situs Judi Bola Terpercaya yang anda butuhkan dari sekarang. Jadi silahkan saja anda bermain dan join dalam game Situs Judi Bola Terpercaya luar biasa ini. Anda pun termasuk bakal bisa memperoleh layanan menarik Situs Judi Bola Terpercaya yang anda butuhkan bersama dengan ringan dan cepatnya. Dalam game Situs Judi Bola Terpercaya ini banyak member Situs Judi Bola Terpercaya yang bakal bisa memperoleh banyak bonus Situs Judi Bola Terpercaya bersama dengan ringan dan cepatnya.
Dalam game Situs Judi Bola Terpercaya ini seluruh member Situs Judi Bola Terpercaya termasuk bakal bisa memperoleh kekayaan maksimal bersama dengan mudahnya. Jadi silahkan bermain dan join dalam game Situs Judi Bola Terpercaya yang satu ini. Anda pun termasuk bakal bisa memperoleh banyak fungsi maksimal bersama dengan ringan dan termasuk benar-benar cepat bersama dengan mudahnya.
Jadi dapatkan banyak bonus Situs Judi Bola Terpercaya dalam game Situs Judi Bola Terpercaya yang satu ini sebab nantinya anda pun termasuk bakal bisa merasakan bagaimana memperoleh Dengan banyaknya member Situs Judi Bola Terpercaya yang bermain dalam game Situs Judi Bola Terpercaya ini maka udah pasti anda pun bakal bisa merasakan hadiah menarik Situs Judi Bola Terpercaya bersama dengan mudahnya.Situs Judi Bola Terpercaya Menyediakan Promo Taruhan Yang Istimewa
Situs Judi Bola Terpercaya adalah layanan yang bakal bisa mengimbuhkan kepada anda seluruh bonus besar bandar bola bersama dengan ringan dan cepat. Dalam game Situs Judi Bola Terpercaya ini banyak member bandar betting yang bakal bisa memperoleh kekayaan besar bandar bola bersama dengan mudahnya. Dalam game bandar betting ini banyak member Situs Judi Bola Terpercaya yang bakal bisa memperoleh hadiah besar Situs Judi Bola Terpercaya bersama dengan mudahnya. Jadi silahkan saja anda bermain dan join dalam game Situs Judi Bola Terpercaya ini.
Situs Judi Bola Terpercaya adalah layanan yang bakal bisa membawa banyak member bandar bola pada banyak hadiah besar dalam game bandar betting ini bersama dengan ringan dan cepatnya. Dalam game bandar bola ini banyak member bandar betting yang bakal bisa memperoleh hadiah besar Situs Judi Bola Terpercaya bersama dengan ringan dan cepatnya. Dalam game Situs Judi Bola Terpercaya ini banyak member Situs Judi Bola Terpercaya yang bakal bisa menggapai banyak hadiah besar Situs Judi Bola Terpercaya bersama dengan mudahnya.
Layanan Situs Judi Bola Terpercaya ini termasuk bakal bisa mengimbuhkan kepada anda seluruh bonus besar Situs Judi Bola Terpercaya yang anda butuhkan dari sekarang. Jadi silahkan saja anda bermain dan join dalam game Situs Judi Bola Terpercaya luar biasa ini. Anda pun termasuk bakal bisa memperoleh layanan menarik Situs Judi Bola Terpercaya yang anda butuhkan bersama dengan ringan dan cepatnya. Dalam game Situs Judi Bola Terpercaya ini banyak member Situs Judi Bola Terpercaya yang bakal bisa memperoleh banyak bonus Situs Judi Bola Terpercaya bersama dengan ringan dan cepatnya.
Dalam game Situs Judi Bola Terpercaya ini seluruh member Situs Judi Bola Terpercaya termasuk bakal bisa memperoleh kekayaan maksimal bersama dengan mudahnya. Jadi silahkan bermain dan join dalam game Situs Judi Bola Terpercaya yang satu ini. Anda pun termasuk bakal bisa memperoleh banyak fungsi maksimal bersama dengan ringan dan termasuk benar-benar cepat bersama dengan mudahnya.
Jadi dapatkan banyak bonus Situs Judi Bola Terpercaya dalam game Situs Judi Bola Terpercaya yang satu ini sebab nantinya anda pun termasuk bakal bisa merasakan bagaimana memperoleh Dengan banyaknya member Situs Judi Bola Terpercaya yang bermain dalam game Situs Judi Bola Terpercaya ini maka udah pasti anda pun bakal bisa merasakan hadiah menarik Situs Judi Bola Terpercaya bersama dengan mudahnya Situs Judi Bola Terpercaya Dengan Promo Taruhan Istimewa.
Review Web Daftar Idn Poker Pasangasik.com, Idn Poker Online Pasangasik.com, Idn Poker Pasangasik.com, Judi Bola Pasangasik.com, Poker Online Pasangasik.com, Sbobet Terpercaya Pasangasik.com, Situs Judi Bola Pasangasik.com, Situs Judi Di Indonesia Pasangasik.com, Situs Judi Pasangasik.com
Post navigation
Situs Judi Bola Terpercaya Bonus Bagi Member Baru
Situs Judi Bola Terpercaya Memberikan Bonus Menarik
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Search for:
Search
Categories
Categories Select Category Artikel Berita Bola idn poker online Kasino online Panduan poker betting Poker Idn Online politik Prediksi Bola Review Web Slot Online Taruhan bola Umum

warc-identified-content-language: ind,eng

label: en


content:
Pebalap Mercedes, Lewis Hamilton bertekad menjalani Formula 1 GP India, akhir pekan ini dengan baik setelah gagal finis di F1 GP Jepang, 13 Oktober lalu.
Di Jepang, Hamilton yang start dari posisi ketiga terpaksa berhenti membalap pada lap kedelapan akibat permasalahan ban saat start.
"Kami bisa tampil kuat sepanjang pekan balap setelah beberapa balapan yang buruk. Tim saya sudah bekerja keras demi meningkatkan performa mobil selama empat seri terakhir," ujar Hamilton.
"Mobil kami sangat baik, jika kami bisa tampil kuat dan percaya diri, maka kami berpotensi meraih hasil baik sebelum musim ini berakhir," pungkas juara dunia 2008 tersebut.
Kini Hamilton berada di peringkat keempat pada klasemen pebalap dengan 161 poin, tertinggal 16 poin dari Kimi Raikkonen yang ada di peringkat ketiga. (Sumber: Bola.net)


content:
Bagi kamu yang sedang mencari informasi seputar harga, spesifikasi, kupon diskon dengan harga murah untuk produk NOMOR303, maka arkay college…
Read More
Januari 6, 2020 - Uncategorized
Bendera Merah Putih
Bagi kamu yang sedang mencari informasi seputar harga, spesifikasi, kupon diskon dengan harga murah untuk produk bendera merah putih, maka…


content: Pada akhirnya ruang ini lepas dari makna 'goresan harian' sendiri. Ini bukan hanya goresan tidak juga harian. Ketika saya membutuhkan tempat, ini menjadi ruang untuk bersuara atau diam, mewarnainya dengan yang ada dalam dada atau diluar dari diri, mungkin lebih banyak tertuang kegelisahan dan berputar pada yang itu-itu saja, menunjukkan betapa jauh diri ini dari kata sempurna, tapi setidak-tidaknya bagi saya ini adalah sebuah catatan kecil tentang perjalanan.


content:
KAYUAGUNG—Pemerintah Kabupaten Ogan Komering Ilir ingin mengirim lebih banyak tenaga muda untuk mengikuti program magang di perusahaan ternama Jepang. Selain gaji yang besar, Pemkab juga ingin pembenahan etos serta keterampilan kerja mampu jadi modal pemuda OKI untuk berwirausaha.
Hal tersebut disampaikan Bupati OKI melalui Kepala Dinas Tenaga Kerja Kabupaten OKI, Tohiriyanto, S. Sos saat melepas warga OKI untuk magang ke Jepang, Senin (15/7) di Kecamatan Lempuing , OKI.
“Program ini sangat disenangi karena bisa menimba ilmu dan pengalaman langsung di Jepang sehingga mereka bisa menjadi tenaga kerja terlatih,” kata Tohir.
Selama program, para peserta magang selain akan diberikan pelatihan dan pengalaman juga akan mendapatkan gaji.
“Jadi memang modelnya semi bekerja, mereka belajar, mereka mendapatkan pengalaman, pulang bisa bawa uang. Kalau kata yang sudah ikut program itu, dia pulang bisa bawa uang ratusan juta selama tiga tahun, uang inilah yang kalau mereka pandai melihat peluang bisa dijadikan modal usaha,” tuturnya.
Hingga saat ini, kata Tohir, selain 1 orang alumni, ada 24 orang warga OKI yang masih mengikuti program magang yang berdurasi selama tiga tahun tersebut.
“Tes memang ketat karena kondisi yang dibutuhkan di sini berbagai macam. Tapi kami berharap setelah selesai magang mereka punya skill untuk membantu pengembangan ekonomi indonesia,” katanya.
Menurut Tohir di Sumsel, peserta magang ke Jepang tahun ini banyak dari wilayah Kabupaten OKI.
“Khusus para peserta magang dari Kabupaten OKI ini rata-rata telah mengikuti kursus atau pelatihan dari salah seorang alumni yang pernah ikut program ini yang berasal dari OKI,” terangnya.
Dijelaskannya lagi para peserta magang ini telah diberikan banyak bekal, mulai dari pelatihan bahasa Jepang, serta hal-hal lain yang mendukung sehingga mereka bisa terpilih.
“Kalau pembiayaan tidak ada, kecuali kursus. Jadi mereka dibekali di sana oleh orang yang sebelumnya sudah pernah ikut program magang ini,” ungkapnya. (rel)

warc-identified-content-language: ind


content:
Sorry, you have Javascript Disabled! To see this page as it is meant to appear, please enable your Javascript! See instructions here
Home
Daftar Isi
Disclaimer
Privacy Policy
Contact Us
Foto Rumah Minimalis Terbaru 2020 Desain dan Foto Rumah Minimalis Terbaru dan Terlengkap 2018. Klik disini untuk mendapatkan ribuan desain minimalis inspiratif.
Home
Arsitektur
Interior
Denah
Ruang Tamu
Dapur
Pagar
Kamar Minimalis
Kamar mandi
Tips
Ebook
Home » Desain Arsitektur » 10 Kombinasi Cat Rumah Minimalis Terindah
10 Kombinasi Cat Rumah Minimalis Terindah
Suka kombinasi cat rumah minimalis tetapi masih ragu apakah hasil kombinasinya akan terlihat bagus seperti yang diharapkan? Pernah dengar bahwa warna menghidupkan hari-harimu? Kata-kata tersebut memang benar adanya. Karena warna, suasana bisa berubah ke arah yang baik atau ke arah yang jelek. Begitu pula dengan warna pada rumah anda. Pengaruhnya sungguh luar biasa pada hidup anda dan keluarga. Mulai dari keceriaan, ketenangan hingga bisa kepada kegelisahan.
10 Kombinasi Cat Rumah Minimalis Tercantik
1. Warna abu gelap, abu terang, dan putih serta oranye.
Sebagai rumah yang kini sedang menjadi trend, rumah dengan konsep minimalis memiliki warna tersendiri. Kombinasi cat rumah minimalis terdiri beberapa unsur warna tanah seperti coklat, abu, hitam. Paduannya bisa dengan warna putih dan beberapa warna terang jika memungkinkan. Warna terang yang bisa dikombinasikan dengan warna unsur tanah biasanya yaitu merah, gold atau bisa juga hijau. Biasanya warna terang yang digunakan cukup terdiri dari satu warna saja.
2. Kombinasi biru, jingga, dan krem.
Desain rumah minimalis yang sederhana, membuat desainer rumah tersebut menempatkan beberapa aspek unsur bumi yang bisa ikut menyelaraskan dengan kombinasi cat rumah minimalis. Unsur batu-batuan seperti granit hitam dengan corak yang alami serta beberapa batu coral bisa menjadi paduan yang sempurna untuk memberikan kesan minimalis.
3. Warna pink dan abu-abu.
Ragu untuk memakai warna yang kontras seperti warna pink di rumah anda? Coba lihat desain diatas yang terlihat indah dan menawan.
4. Kombinasi cat merah, jingga, kuning, dan abu.
Jika harus digambarkan, kombinasi cat rumah minimalis yang akan anda gunakan untuk bagian depan rumah tersebut meliputi unsur warna putih atau merah dengan batu-batuan granit yang dipoles dengan warna hitam. Hal ini memberi kesan yang minimalis namun elegan dan modern. Untuk bagian dalamnya bisa menggunakan warna putih sebagai warna dasar tembok secara keseluruhan. Anda bisa menambahkan garis baik itu vertikal atau horizontal dengan menggunakan warna terang untuk sedikit memberi warna terhadap bagian dalam rumah anda. Dengan begitu, bagian dalam rumah anda tidak terlalu monoton. Pewarnaan langit-langit juga bisa diberikan warna kayu yaitu warna coklat pada bagian pinggir langit-langit yang bersentuhan dengan dinding rumah tersebut. Pemberian warna yang simple tersebut akan memberi kesan nyata bahwa konsep yang anda gunakan adalah minimalis modern.
5. Perpaduan dari warna jingga, krem, dan abu.
Jika anda perhatikan, warna jingga termasuk salah satu warna yang paling sering digunakan oleh developer perumahan dalam mengembangankan konsep desain rumah minimalis, ini dikarenakan warna jingga sangat cerah dan menarik perhatian beserta mudah di kombinasi dengan warna-warna lainnya.
6. Warna abu gelap, abu muda, dan jingga.
Salah satu warna lainnya yang sangat sering anda temukan di konsep desain rumah minimalis, yaitu warna abu. Memang warna abu terlihat indah dan mudah di padu dengan warna-warna cerah lainnya.
7. Kombinasi ungu dan abu gelap
Kombinasi cat rumah minimalis anda tentu harus selaras juga dengan berbagai furniture atau pelengkap rumah anda. Furnitur seperti jendela, pintu, dan lemari untuk pajangan benda-benda penghias rumah anda cukup diberi warna tanah seperti coklat, abu atau hitam saja.
8. Warna krem, coklat, dan abu.
Nah, salah satu warna favorit saya dalam hal perpaduan warna yaitu warna krem, karena sangat mudah di kombinasikan dengan warna lainnya, contoh desain rumah diatas yaitu kombinasi warna krem dengan warna coklat, bisa juga warna krem dengan warna jingga, maupun krem dengan warna kuning.
9. Campuran dari warna abu gelap, putih, dan merah.
Yap! Desain modern minimalis sering memakai warna abu beserta warna putih karena terkesan elegan dan mewah.
10. Perpaduan warna coklat tua dan coklat muda.
Dengan semua perpaduan antara satu dengan yang lainnya menjadikan kombinasi cat rumah minimalis anda akan memberi kesan elegan dan modern serta memberi kenyamanan bagi anda sekeluarga.


content:
Kebudayaan, adalah hal yang sehari-hari dan melekat dalam kehidupan masyarakat, terlebih bagi masyarakat Indonesia. Sebuah masyarakat, dan juga bangsa yang mencakup 700 suku bangsa dan bahasa berikut adat istiadat yang menyertainya. Sebuah masyarakat, yang demikian menghargai asal-usul kampung halaman masing-masing individunya, dan membuat “pulang kampung” menjadi bagian dari tradisi tahunan mereka. Seperti itulah kebudayaan hidup dalam perbincangan sehari-hari masyarakat, menurut macam ragam adatnya dan keadabannya dan menjadi identitas dari masing-masing individunya. Singkatnya, segala gerak kehidupan masyarakat Indonesia, oleh karena keterlekatannya dengan budaya, tak ada yang tak terkait dengan kebudayaan.
Realitas dan pemahaman tentang arti penting kebudayaan sebagai landasan kehidupan berbangsa sebenarnya sudah digagas sejak masa pra Kemerdekaan. Ada begitu banyak tokoh pergerakan kebangsaan yang mengemukakannya, dan tiap-tiap gagasan didiskusikan di antara mereka dan diupayakan realisasinya melalui berbagai bentuk organisasi ekonomi dan politik. Tetapi yang secara serius membicarakn kebudayaan dalam segala kepenuhannya adalah semacam forum komunikasi di antara para pemerhati dan pemikir kebudayaan yang kemudian dikenal sebagai Konggres Kebudayaan.
Secara historis terdapat dua periode konggres kebudayaan, yaitu konggres-konggres kebudayaan yang dilangsungkan pada periode pra kemerdekaan, dan yang dilangsungkan pada periode kemerdekaan. Konggres kebudayaan di periode pra kemerdekaan, lebih tepat disebut sebagai Konggres Java Institut terkait dengan organisasi penyelenggaranya. Karenanya yang dilangsungkan pada periode kemerdekaan adalah yang ditetapkan sebagai Konggres Kebudayaan.
Periode Pra-Kemerdekaan
Awal abad ke 20 ketika sebagian kaum terpelajar Indonesia mulai melihat keterbelakangan masyarakat Jawa sebagai akibat dari kolonialisme. Dimulai dari R.A. Kartini yang mulai mengemukakan gagasan tentang “bangsa” dan “bangsa Jawa”, pada kelanjutannya kaum terpelajar mulai membangun organisasi yang bertujuan mengangkat harkat dan martabat rakyat Jawa. Kaum terpelajar ini yang kemudian menggagas Konggres Kebudayaan Pertama pada tahun 1918. Dalam pembukaan konggres tersebut dikemukakan oleh Sastrowijono :
“Kami berkeyakinan bahwa kini sudah tiba saatnya untuk terlepas dari tujuan tujuan politik, menyadarkan rakyat bahwa di samping peningkatan ekonomi dan politik, sebuah bangsa baru akan mampu memiliki jati dirinya (nasionalismenya) apabila bangsa itu bertumpu pada sejarah sendiri serta warisan budayanya sendiri. Memiliki kebudayaan sendiri merupakan salah satu unsur penting agar dapat mengungkapkan kesadaran nasional serta jati diri rakyat. Apabila sebuah bangsa mengesampingkan kebudayaannya sendiri serta tidak menghargai apa yang diwariskan nenek moyangnya, maka bangsa itu tidak layak untuk maju.”
Karenanya kebudayaan sudah sejak lama dipikirkan, diperbincangkan, dan kemudian ditempatkan sebagai fondasi untuk pembentukan sebuah bangsa. Kendati Konggres Kebudayaan I masih berorientasi pada upaya pengembangan kebudayaan Jawa, dan peserta konggres sebagian besar berasal dari Jawa dan Madura, tetapi gagasan mempertahankan kebudayaan sendiri dan memberikan jiwa baru untuk memajukan kebudayaan sendiri di tengah alam kolonialisme adalah tonggak pemikiran yang maju di jamannya, dan masih relevan hingga saat ini. Lebih jauh lagi dalam konggres kebudayaan yang pertama ini dibentuk kemudian Java Institut yang kemudian menjadi penyelenggara berbagai konggres kebudayaan di masa kolonial.
Kongres Java Institut yang Kedua pada tahun 1919 secara spesifik berusaha menindaklanjuti seruan dari konggres kebudayaan pertama. Masih dengan orientasi pengembangan kebudayaan Jawa, terutama sejarah dan kebudayaan Jawa, Ini terkait dengan persoalan sampai di mana peninggalan-peninggalan purbakala yang ada di tanah Jawa dapat berfungsi kembali sebagai unsur yang hidup dalam alam pikiran masyarakat. Orientasi ini menunjukkan bahwa upaya menghargai kebudayaan sendiri mulai bergerak ke arah yang lebih kongkret. Setidaknya ini tercermin dari tujuan pembentukan Java Instituut sebagai penyelenggara Konggres Kebudayaan ke II, yaitu:
“a. mengumpulkan data selengkap mungkin tentang bentuk dan karya kebudayaan Jawa, baik dari sekarang maupun yang telah berkembang dari waktu ke waktu;
b. memajukan pengetahuan dan pengertian kebudayaan Jawa dengan mengadakan kongres-kongres, pameran, ceramah, diskusi, kursus, pertanyaan berhadiah (kuis), dan karang-mengarang”
Konggres Kebudayaan Java Institut yang ketiga pada tahun 1921 diselenggarakan di kota Bandung mengangkat tema pendidikan musik dan sejarah kepada para siswa bumiputra, terutama yang terkait dengan kebudayaan Sunda. Sekalipun demikian catatan sejarah menunjukkan bahwa Konggres tersebut dihadiri oleh ribuan orang, plus mulai ditampilkannya seni budaya Jawa dan Sunda, seperti Tari Banyuwangi, Ukir-ukiran Jepara, Tonil Sunda dan Wayang Wong.
Selain itu tema menarik yang didiskusikan di dalam konggres ini adalah tentang kesenian asing. Para peserta konggres mengajukan beberapa pilihan sikap terhadap masalah ini. Pertama budaya lama dibuang selekas-lekasnya dan dibangunkan budaya baru. Kedua, budaya lama itu dipelihara seperti sediakala, dan ketiga budaya baru itu disesuaikan dengan budaya lama. Sikap yang kemudian dipilih oleh para peserta konggres adalah sikap yang ketiga.
Konggres Java Institut yang keempat diadakan di Yogyakarta pada tahun 1924. Pada konggres ini yang menjadi topik pembicaraan adalah arti penting agar kebudayaan daerah mendapat perhatian lebih besar di dalam penyelenggaraan pendidikan. Tepatnya tentang betapa pentingnya pengetahuan tentang peninggalan-peninggalan purbakala diajarkan kepada anak-anak sekolah, mulai dari sekolah dsar sampai ke sekolah-sekolah menengah.
Konggres Java Institut yang kelima diselenggarakan di Surabaya pada tahun 1926. Topik yang dibicarakan dalam konggres ini adalah Bahasa, Bumi, dan Suku Bangsa Jawa Timur dan Madura. Hal menarik dari Konggres ini disampaikan oleh Walikota Surabaya saat itu Mr.Ir. G.J. Dijkerman terkait masalah-masalah kebudayaan yang perlu dijawab:
“Terus terang, kini seni dan kerajinan tidak memiliki tempat terhormat. Bagi para pengrajin kuningan yang dulu sangat terkenal, pengrajin seni batik bahkan di bidang seni tari Jawa, sekrang tinggal sedikit dari kebesaran zaman dulu. Dan yang paling parah ialah bahwa tidak hanya masyarakat Eropa, tidak hanya, bahkan penduduk asil sendiri sebagian besar tidak tahu betapa besar kejayaan masa lalu dan kini hilang atau terancam akan hilang”.
Konggres Java Institut yang keenam diselenggarakan pada tahun 1929 di Solo. Tema yang diangkat dalam konggres ini adalah terkait pengajaran filsafat timur dan sastra dalam dunia pendidikan. Hal menarik dalam Konggres ini adalah seruan Ki Hajar Dewantara terkait penggunaan bahasa Indonesia:
“Selanjutnya diusulkan agar pemerintah (kolonial) mewajibkan para pegawai, insinyur, guru-guru, terutama kepala-kepala sekolah HIS untuk mengenal satu bahasa, bahasa Indonesia. Mereka karena jabatannya, bergaul dengan rakyat, haruslah mengenal bahasanya, sebab tanpa itu mereka hanya akan dapat mengenal bagian luarnya saja, dan tidak mungkin lebih mendalam lagi. …. Bila orang ingin agar pelajaran bahasa itu hidup, hendaknya orang dapat melihat bahasa itu sebagai alat kebudayaan rakyat yang hidup…”
Tentunya pernyataan ini adalah semacam gema dari Konggres Sumpah Pemuda 1928, yang menegaskan kebangsaan Indonesia.
Konggres Java Institut yang terakhir pada masa pra kemerdekaan adalah yang terjadi pada tahun 1937. Tidak ada yang istimewa dalam konggres ini kecuali perhatian yang besar terhadap kebudayaan Bali. Karenanya acara kongres diisi dengan berbagai pidato, ceramah, dan kunjungan ke berbagai tempat penting dan pameran di Bali.
Periode Kemerdekaan
Konggres kebudayaan di masa kemerdekaan diselenggarakan pada tahun 1948. Tujuan dari diadakannya konggres ini terkait dengan upaya seniman, cendekiawan, dan budayawan untuk meletakkan dasar pembangunan bangsa yang berwawasan budaya. Tujuannya, sebagaimana yang ditulis dalam Majalah Indonesia tahun 1960 adalah “mengupas, meninjau, memecahkan segala soal, pula mengumpulkan segala anasir yang berguna sebagai pokok yang mengakibatkan lancarnya perjuangan kita. Titik berat, kita letakkan kepada hari kemudian, untuk itu perlu dipakai pangkalan keadaan yang sekarang yang sebagai di atas diterangkan, tidak pula dapat dilepaskan dengan sekaligus dari keadaan yang telah lampau”. Pada kelanjutannya konggres kebudayaan ini ditetapkan sebagai konggres kebudayaan yang pertama.
Secara kronik perjalan konggres kebudayaan kemudian adalah sebagai berikut:
Konggres Kebudayaan II diselenggarakan pada tahun 1951. Konggres ini lebih mengkhususkan diri pada usaha pemecahan di berbagai bidang kesenian, tidak pada kebudayaan secara umum. Ada 4 masalah yang dijadikan bahwan pembicaraan, yaitu a. hak pengarang atau hak cipta; b. perkembangan kesusastraan; c. kritik seni; d. mengenai sensor film; selain pembahasan tentang organisasi kebudayaan.
Konggres Kebudayaan III diselenggarakan pada tahun 1954. Titik utama perhatian dalam konggres ini adalah pada masalah pendidikan kebudayaan bagi kaum pelajar, masyarakat kota, buruh dan tani.
Konggres Kebudayaan IV diselenggarakan pada tahun 1957 di Bali. Perhatian dari konggres pada tahun ini adalah pada kebudayaan dan arsitektur
Komggres Kebudayaan V pada tahun 1960 diselenggarakan di Bandung dengan penekanan pada masalah kebudayaan dan ekonomi.
Kongres Kebudayaan pada Masa Orde Baru dan Reformasi
Setelah jeda panjang lebih dari tiga dasawarsa konggres kebudayaan kembali diselenggarakan di Bandung pada tahun 1991, yang diprakarsa oleh Direktorat Jendral Kebudayaan Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. Ada 5 topik utama yang dibahas dalam konggres ini, yaitu a. Warisan Budaya, Penyaringan dan Pengembangan; b. Kebudayaan anasional, Kini dan di Masa Depan; c. Daya Cipta dan Pertumbuhan Kesenian Daerah dan Nasional; d. Kebudayaan dan Sektor-sektor Kehidupan Masyarakat; e. Kebudayaan Nasional dan Dunia.
Konggres Kebudayaan ke VII th 2003 di Bukittinggi Sumatera Barat, mengangkat tema Kebijakan dan Strategi Kebudayaan Indonesia, yang didalamnya mencakup 16 pokok bahasan, yaitu: Integrasi dan disintegrasi, Krisis Otoriatas, Desentralisasi Politik/Otonomi Daerah, Identitas dan Transisi, Konflik dan Kekekrasan, Warisan Budaya, Kesetaraan Gender, Hukum dan Korupsi, Reinterpretasi dan Reposisi Adat dan Tradisi, Pendidikan, Ekonomi Kerakyatan, Bahasa dan Simbol, Budaya Pop dan Seni Hiburan, Religi dan Spiritualitas, Ilmu Pengetahuan dan Teknologi, Lingkungan Hidup.
Konggres Kebudayaan ke VIII th 2008 diselenggarakan di Bogor mengangkat tema Kebudayaan untuk Kemajuan dan Perdamaian Menuju Kesejahteraan, yang mencakup 15 Pokok Bahasan, yaitu Film/Seni Media, Sastra, Bahasa dan Aksara, Seni Rupa, Media Massa, Seni Pertunjukkan, Ekonomi Kreatif, Hak Kekayaan Intelektual, Diplomasi Kebudayaan, Warisan Budaya, Kebijakan dan Strategi Kebudayaan, Pendidikan, Filantropi Kebudayaan, Identitas Budaya, Etika.
Jelang Seabad
Dari gambaran kronik di muka kelihatan jelas bahwa perbincangan tentang kebudayaan sebagai landasan tegaknya sebuah bangsa seperti tak pernah ada habisnya. Baik di masa kolonial maupun di masa Indonesia merdeka, topik bahasan tentang kebudayaan di dalam berbagai konggres tidak pernah tunggal dan mengundang banyak aspek keilmuan untuk berlibat di dalamnya. Namun satu hal penting yang perlu dicatat dari seluruh perjalanan konggres kebudayaan adalah bahwa perbincangan tentang kebudayaan tidak pernah lepas dari pendidikan. Keduanya semacam saling mengandaikan; Kebudayaan demi keberlangsungannya membutuhkan pendidikan, sebaliknya pendidikan bagaimanapun ditujukan untuk mencapai keadaban, kemuliaan dari kebudayaan itu sendiri. Ini kelihatan dari berdirinya sejumlah sekolah seni, sekolah kerajinan, sekolah filsafat dan sastra, berikut lembaga-lembaga kebudayaan di tingkat kota dan propinsi sebagai realisasi dari berbagai pertemuan kebudayaan tersebut.
Tetapi hal kebudayaan sebagai landasan pembentukan bangsa dan jati diri bangsa tidak mungkin dijawab melalui rutinitas konferensi keilmuan tentang kebudayaan, kalau bukan pertemuan ilmiah dari para pemerhati kebudayaan. Sepanjang sejarah itu pula tidak terdapat laporan yang cukup rinci tentang seberapa besar kekayaan budaya yang dimiliki oleh bangsa Indonesia. Karenanya berbagai konggres itu hanya mencatat berbagai macam gagasan tentang kebudayaan dan bagaimana seharusnya kebudayaan itu dikembangkan.
Menjadi penting kemudian untuk melihat kebudayaan secara faktual dan aktual sebagaimana amanat UU no 5/2017 tentang Pemajuan Kebudayaan. Lebih-lebih sebagian besar dari anak negeri tidak pernah mengetahui dengan pasti terdapat lebih dari puluhan ribu cagar budaya dan karya budaya yang tersedia di negeri ini. Bahkan, tidak semua orang Indonesia menjadi bangga mengenakan pakaian Batik, mengingat Batik adalah Warisan Dunia yang telah ditetapkan oleh UNESCO. Karenanya, arah konggres kebudayaan nantinya bukan sekedar merayakan kekayaan budaya Indonesia, tetapi juga membuktikan kepada dunia bahwa Indonesia adalah super power kebudayaan.
MELURUSKAN PANDANGAN TENTANG KONGRES KEBUDAYAAN
SEBELUM INDONESIA MERDEKA
(Mengenai Isi dan Urutan Kongres)
NUNUS SUPARDI
I. Awal Kongres Kebudayaan
Dua puluh tujuh tahun sebelum Indonesia merdeka atau 89 tahun yang lalu, tepatnya awal tahun 1918, melayang sepucuk surat dari Batavia menuju pimpinan Boedi Oetomo (BO) cabang Surakarta. Surat itu berisi perintah agar BO menyelenggarakan Kongres Bahasa Jawa. Setelah membaca surat itu Pangeran Prangwadono (yang kemudian dinobatkan menjadi Mangku-negoro VII, seperti dalam foto/sumber KITLV)) menolak dan mengusulkan agar diselenggarakan Kongres Kebudayaan saja. Usul itu didukung oleh kaum terpelajar bumiputra yang lain, sementara pemerintah Belanda menyerah dan membiarkan kaum terpelajat itu menentukan pilihannya.
Dari balik keputusan kaum terpelajar untuk mengganti kongres bahasa menjadi kongres kebudayaan menurut hemat saya memiliki arti yang amat penting, mendasar, dan pantas disebut sebagai tonggak kebangkitan kesadaran
terhadap nasib kebudayaan (bangsa) di masa depan. Kebulatan tekad itu dapat menjadi kenyataan dengan diselenggarakannya KK ke-1 dengan nama Congres voor Javaansche Cultuur Ontwikkeling,. atau Kongres Pengembangan Kebudayaan Jawa, pada tanggal 5 Juli 1918 di Kepatihan Mangkunegara Surakarta.
Munculnya inisiatif itu tidak dapat dipisahkan dari bangkitnya kesadaran berbangsa. Posisi KK ke-1 sangat istimewa, karena tepat di tengah-tengah dua peristiwa yang amat bersejarah bagi bangsa Indonesia. Pertama, berdirinya BO (1908) dan kedua, Sumpah Pemuda (1928). Tumbuhnya kesadaran berbangsa berjalan seiring dengan kesadaran masa depan kebudayaan bangsanya. Kongres itu lahir karena digerakkan oleh semangat yang dimiliki oleh sejumlah ‘orang budaya’ (man of culture) yang tidak lain adalah orang-orang yang terlibat dalam pergerakan. Oleh karena itu ketiga peristiwa itu tidak hanya merupakan peristiwa sejarah politik bangsa, tetapi juga merupakan peristiwa sejarah budaya bangsa.
Penulis buku ”KONGRES KEBUDAYAAN 1918-2003”, aktif di Badan Kerjasama Kesenian Indonesia (BKKI), Lingkar Budaya Indonesia (LBI), Badan Pelestarian Pusaka Indonesia (BPPI), Asosiasi Museum Indonesia (AMI), Lembaga Sensor Film (LSF) dan Panitia Nasional Pengangkatan Benda Muatan Kapal Tenggelam (PANNAS BMKT).
Bahkan mungkin dapat dikatakan sebagai lahirnya ‘manifes kebudayaan Indonesia’ pada zaman kita sedang dijajah.
Kongres ke-2 diselenggarakan di Surakarta tahun 1919. Dua tahun kemudian (1921) diselenggarakan KK ke-3 di Bandung, dan tiga tahun kemudian, yakni tahun 1924 diselenggarakan KK ke-4, di Yogyakarta. KK ke-5 diselenggarakan tahun 1926 di Surabaya. Setelah kongres 1926 disusul oleh KK ke-6 (1929) di Surakarta. Kongres ini diselenggarakan agak istimewa karena bersamaan dengan peringatan 10 tahun berdirinya Java-Instituut. Kongres ke-7 diselenggarakan tahun 1937 di Bali. Yang menarik, kongres ini diselenggarakan setengah di darat dan setengah di laut. Transportasi dari pulau Jawa ke Bali dan akomodasi para peserta serta sebagian acara kongres berlangsung di atas kapal laut ‘Op ten Noort’.
II. Hanya Kongres Kebudayaan Jawa
Dalam jumpa pers menjelang diselenggarakannya Sarasehan Kebudayaan bertajuk ”Dinamika
Kebudayaan Dalam Kehidupan Berbangsa dan Bernegara” tanggal 5 Juli 2007 yang lalu, oleh Ir. Luluk Sumiarso (Penasehat Paguyuban Puspo Budhoyo selaku penyelenggara sarasehan) diinformasikan bahwa ada sebagian orang yang tidak setuju jika Kongres Kebudayaan (KK) tanggal 5 Juli 1918 disebut sebagai awal KK Indonesia dan sebagai tonggak sejarah Kongres Kebudayaan bangsa. Mereka juga menolak jika tanggal diselenggarakannya KK ke-1 (tanggal 5 Juli) dipilih untuk diusulkan menjadi Hari Kebudayaan Bangsa. Mereka menilai KK itu hanya merupakan KK Jawa saja. Konon berita tentang ”kejawaan” kongres itu sampai juga diterima oleh Menteri Kebudayaan dan Pariwisata.
Untuk pendapat yang menyatakan tidak setuju jika tanggal 5 Juli dipilih untuk diusulkan menjadi Hari Kebudayaan Bangsa dapat difahami, karena masih banyak kemungkinan ada tanggal peristiwa budaya penting yang lain untuk dijadikan pilihan. Tetapi untuk pandangan yang menyatakan bahwa KK 1918 (sebelum Indonesia merdeka) hanya KK Jawa semata (dalam arti sempit dan bernada anti Jawa) sangat perlu untuk diluruskan, guna mencegah menjalarnya virus kesalahpahaman.
Pandangan seperti ini sebenarnya sudah muncul sejak KK 2003 di Bukittinggi. Ketika makalah yang berjudul “Sekilas KK Sebelum dan Sesudah Indonesia Merdeka” disajikan, harian Republika menurunkan tulisan dengan judul ”Kongres Kebudayaan, Sebuah Langkah Patah-patah”. Di dalam disebut peristiwa KK yang diselenggarakan selama ini sebagai sebuah ironi. Bunyi selengkapnya adalah sebagai berikut: ”Inilah ironi yang terjadi dalam perjalanan Kongres Kebudayaan yang beberapa hari lalu (19-22 Oktober) menggelar kongres di Bukittinggi, Sumatera Barat. Sebelum kemerdekaan, dalam waktu 19 tahun, Indonesia (baca: Jawa) melaksanakan tujuh kali kongres. Setelah merdeka, dalam rentang 55 tahun, hanya lima kali. Selama 85 tahun telah terlaksana 12 kali KK, lebih dari separuh bicara soal kebudayaan Jawa”.
Pada bagian lain Republika menulis: “Telah menjadi kenyataan bahwa KK di Indonesia didominasi Jawa.
KK sebelum kemerdekaan adalah KK Jawa dan setelah kemerdekaan setali tiga uang. Jika ingin melabelinya dengan KK Indonesia, maka hal itu hanya bisa dilekatkan pada KK ke IV tahun 1991, meski di sana, dominasi masih dipegang oleh utusan dari Pulau Jawa”.[1]
Sepintas pandangan seperti ini memang tidak salah, karena senyatanya kongres itu diberi judul KK
Jawa, digagas oleh orang Jawa, dan diselenggarakan oleh kaum terpelajar Jawa, berlokasi di tanah Jawa. Tetapi amatlah dangkal jika pandangan seperti itu hanya didasarkan pada alasan-alasan di atas. Bicara soal Jawa, pendirian Boedi Oetomo (BO) tanggal 20 Mei 1908 juga memiliki latar belakang sejarah yang sama dengan KK tersebut. Tanggal 20 Mei telah diakui sebagai awal tumbuhnya kesadaran berbangsa. Juga tidak tepat apabila pandangan itu hanya didasarkan pada label kongres, yakni KK Jawa. Misalnya ada
KK yang lain yang diselenggarakan oleh non-Jawa seperti: KK Sunda, Batak, Minangkabau, Bugis, Sasak, Ambon atau yang lain pastilah peristiwa itu akan dicatat dan mendapatkan perlakuan dan pengakuan yang sama sebagai bagian dari sejarah perjalanan kebudayaan kita. Tentu amatlah berlebihan jika dituntut kongres itu baru diakui sebagai KK Indonesia jika tidak menggunakan label KK Jawa. Lebih-lebih jika dituntut harus berlabel KK Indonesia. Sebuah persyaratan yang tidak mungkin terpenuhi, karena pada saat itu kondisi kita sedang menjadi bangsa dijajah dan bangsa Indonesia itu sendiri belum lahir.
Bagian penting yang perlu disimak lebih dalam bukanlah masalah label kongres, tetapi masalah isi dan materi yang diperbincangkan dalam kongres itu. Apakah dari kongres-kongres itu mampu menghasilkan konsep, kebijakan maupun strategi untuk memajukan kebudayaan suku bangsa dan menumbuhkan kesadaran berbangsa? Atau sebaliknya, kongres itu malahan menghasilkan konsep, kebijakan dan strategi masuknya pengaruh kebudayaan penjajah terhadap kebudayaan bangsa?
III. Sumbangan KK Sebelum Indonesia Merdeka
Selama ini perhatian orang lebih tertuju pada KK yang diselenggarakan sesudah Indonesia merdeka saja. Termasuk di kalangan budayawan dan seniman, peristiwa budaya itu tidak banyak yang memperbincangkannya. Seolah-olah KK sebelum Indonesia seperti tidak bermakna. Tidak memberikan sumbangan bagi kemajuan kebudayaan bangsa dan proses pembentukan ”menjadi Indonesia”. Oleh karena itu timbul kecurigaan sebagai KK Jawa saja pada sebagian orang seperti diuraikan di atas. Padahal, peristiwa budaya tahun 1918 itu pantas dijadikan tonggak sejarah KK dan menjadi motor penggerak diselenggarakannya KK berikutnya hingga sekarang. Hasil yang dicapai amat besar manfaatnya bagi perumusan konsep, kebijakan dan strategi pemajuan kebudayaan bangsa.
Pokok-pokok pikiran yang lahir dari kongres-kongres itu banyak yang terbukti telah menjadi landasan dalam membangun solidaritas dan mengembangkan kebudayaan bangsa hingga sekarang. Kenyataan sebagai bangsa majemuk (multietnik) dan memiliki budaya beranekaragam (multikultur) menjadi sumber inspirasi dalam menumbuhkan rasa nasionalisme. Kemajemukan telah menumbuhkan hasrat, semangat dan inspirasi untuk mewujudkan kebudayaan bersama, menjadi milik bersama, menuju perwujudan kebudayaan Indonesia, yang kemudian dibingkai dalam semboyan “Bhinneka Tunggal Ika.”
Konsep bangsa dan kebudayaan majemuk dibahas dalam kongres tahun 1918. Perbincangan mengenai kebudayaan Jawa saja dinilai terlalu sempit. Dalam kongres kedua tahun 1919 masalah diperlebar, mencakup kebudayaan Sunda, Madura, dan Bali. Dalam diskusi melebar lagi ke masalah kebudayaan bangsa atau kebudayaan nasional Indonesia. Mereka sepakat untuk memajukan kebudayaan bangsa, mutu sumber daya manusia sebagai pendukung kebudayaan ditingkatkan dengan cara mengoptimalkan peran pendidikan dalam proses pembudayaan (KK 1918). Anak-anak bumiputra perlu diberikan pelajaran sejarah bangsa, arsitektur, bahasa, sastra, filsafat, musik tadisional, tari, sandiwara (tonil) dan kerajinan (besi, perak, emas, kayu, tenun, bambu, kulit dll.) Tujuannya adalah untuk mengubah pola pikir (mindset) masyarakat suku bangsa terutama pandangan sebagai bangsa kuli (terjajah) menjadi bangsa yang merdeka dan berkepribadian, serta dari pola pikir kehidupan bersuku-suku menuju ke arah kehidupan satu bangsa. Mari kita simak cuplikan dari sekian banyak pandangan pemakalah pada KK sebelum Indonesia mereka.
Dr. Satiman, sebagai salah satu pemakalah pada KK 1918 menyatakan bahwa: “Pertemuan peradaban Barat dan Timur harus saling membagi keduanya. Perjuangan hanya dapat dicapai melalui “peperangan” antara kemampuan intelektual, dan oleh karena itu kemampuan intelektual kita harus dibuat sama dengan intelektual Eropa”. Pandangan seperti ini jelas memiliki pengaruh besar terhadap upaya menumbuhkan semangat menjadi sebuah bangsa baru yang maju. Selanjutnya, pemakalah yang lain, yakni RM Sutatmo (KK 1918) menegaskan tentang konsep memajukan kebudayaan bangsa melalui strategi membuka peluang lahirnya perubahan dengan tetap memelihara, menjaga dan mempertahankan kebudayaan yang kita miliki. Sutatmo menyatakan bahwa: “Perlu mempertahankan keberadaan kita dan memberikan jiwa baru untuk memajukan kebudayaan kita.” Bagaimana dengan pendapat Dr. Radjiman? Sebagai orang Jawa, Radjiman berpendapat bahwa ”Jika pribumi dipisahkan sepenuhnya dan secara paksa dari masa lalunya, yang akan terbentuk adalah manusia tanpa akar, tak berkelas, tersesat di antara dua peradaban.” Selain itu Radjiman juga menyinggung masalah penyelenggaraan pendidikan kepada kaum bumiputra. Menurut Radjiman, pendidikan harus berlangsung serasi dalam bentuk penanaman nilai etika dan estetika, dan harus memperhatikan dasar adat istiadat bangsa. Pandangan ini masih tetap aktual hingga kini, dan menjadi dasar dalam penyusunan UU No. 20/2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional. Pada Pasal 1 ayat (2) disebutkan: “Pendidikan Nasional adalah pendidikan yang berdasarkan Pancasila dan UUD Negara RI 1945 yang berakar pada nilai-nilai agama, kebudayaan nasional Indonesia dan tanggap terhadap tuntutan perubahan zaman.”
Tentang telah tumbuhnya kesadaran berbangsa pada diri para peserta kongres tidak perlu diragukan lagi. Sastrowidjono selaku ketua panitia kongres. Sastrowidjono mengatakan bahwa: “…telah tiba saatnya untuk menyadarkan masyarakat bahwa suatu bangsa yang utuh membutuhkan suatu landasan sejarah dan tradisi, selain pembangunan di bidang politik dan ekonomi”.
Perdebatan juga mengarah pada upaya perlindungan kebudayaan agar kebudayaan tidak mengalami kerusakan dan kemusnahan (KK 1924). Perlindungan diarahkan pada kebudayaan yang bersifat benda (tangible) maupun yang bersifat non-benda (intangible). Hal ini tergambar pada perbincangan mereka tentang nilai-nilai (tatakrama), seni musik, keutuhan berbagai bangunan kuno, situs purbakala, arsitektur, alat-alat kesenian, hasil kerajinan, bahasa daerah, hingga pada sistem keluarga dan adat. Melalui kongres mereka merintis berdirinya lembaga penelitian kebudayaan Java Instituut (KK 1918), berbagai museum, sekolah seni kerajinan tangan (Kunst Ambachtsschool), serta membuka jurusan Sastra, Filsafat, dan Budaya Timur (KK.1929) seperti yang ada hingga sekarang.
Untuk melindungi benda peninggalan sejarah dan purbakala, atas inisitif PAJ Moojen disusun Monumenten Ordinanntie (MO) stbl. 238 tahun 1931 yang kemudian disempurnakan menjadi UU No.
5/1992 tentang Benda Cagar Budaya. Sementera itu pemakalah Soejono pada KK 1929 meminta agar:
“……. agar Pemerintah mewajibkan para pegawai, insinyur, guru-guru, terutama kepala-kepala se-kolah HIS untuk mengenal satu bahasa, bahasa Indonesia”. Nilai penting dari KK sebelum Indonesia merdeka adalah pendapat Ki Hajar Dewantaratentang bagaimana menyikapi hubungan antara kebudayaan bangsa dengan kebudayaan asing. Ki Hajar menyatakan pendapatnya bahwa terhadap kebudayaan asing sebaiknya kita : “…..tidak menolak bahan-bahan baru dari kebudayaan asing”, asal bahan-bahan itu dapat memperkaya dan memperkembangkan kebudayaan bangsa, serta mempertinggi derajat kemanusiaan bangsa Indonesia”. Pendapat Ki Hajar ini akhirnya dipilih sebagai bagian dari penjelasan Pasa 32 UUD 1945.
Bagaimana dengan para pemakalah yang berasal dari Belanda? Untuk ukuran saat itu, pandangan mereka sungguh luar biasa. Selaku pemakalah (KK 1918) Muhlenfeld paling tidak telah menyumbangkan dua pemikiran penting dan mendasar bagi bangsa bangsa Indonesia. Muhlenfeld antara lain mengatakan: “Untuk membangkitkan kesadaran terhadap kebudayaan sendiri itu ke seluruh wilayah, maka pengajaran dan pengkajian sejarah bangsa merupakan sarana yang terbaik, terkuat dan terpenting”. Di samping itu, ia juga menegaskan bahwa “untuk sebuah “natie” dan individu tuntutan pertama adalah mengenal dirinya sediri sehingga mereka memiliki perangai, karakter, dan mendapatkan kembali rasa percaya diri setelah kehilangan selama berabad-abad”. Bukankah pandangan orang Belanda seperti ini sangat patut menjadi catatan tersendiri bagi lahirnya sebuah bangsa baru, Indonesia.
Pandangan yang lain datang dari kalangan Birokrat pemerintah Hindia Belanda. Ia adalah Walikota
Surabaya dan Bandung selaku tuan rumah kongres. Selaku Walikota Bandung Walikota Bandung SA Reitsma (KK 1921) menyatakan bahwa: “…..perlu langkah pembentukan dan pengembangan kebudayaan nasional Indonesia yang dalam keadaan tertindas, akan dihidupkan kembali berkem-bang di darahdaerah…..” . Sementara itu, Dijkerman sebagai Walikota Surabaya (KK 1926) menyatakan bahwa: “….seni akan berkembang kuat apabila bangsa itu sedang dalam kondisi kuat, dan sekarang adalah waktunya yang tepat untuk menyadarkan suku bangsa Indonesia….” untuk menuju menjadi bangsa yang kuat. Ilmuwan Belanda lain yang menyampaikan pandangannya adalah Dr. FDK Bosch, Kepala Oudheid-kundige Dienst/Lembaga Purbakala (KK1924), Dr. GWJ Drewes, DR. SJ. Esser, L.van Rijckevorsel (1929), dan Ir. PHW. Sitsen (1937). Dalam kongres itu Bosch menegaskan tentang pentingnya pelestarian peninggalan purbakala untuk masa saat itu dan yang akan datang, Drewes, Esser, L.van Rijckevorsel menekankan tentang perlunya pengajaran Kesusasteraan Timur di Perguruan Tinggi yang kemudian direalisasikan dengan berdirinya Sekolah Kerajinan (Kunst Ambaacht School), yang mendorong berdiri Akademi Seni Rupa (ASRI), Fakultas Sastra dan Filsafat dengan jurusan-jurusan: Sastra, Sejarah, dan Filsafat yang masih tetap ada hingga sekarang. Sementara itu Sitsen menyampaikan pendapatten tang pentingnya mengembangkan seni kerajinan Bali, perlunya mendirikan museum kerajinan dan Bali Instituut, serta pemanfaatan budaya untuk pengembangan pariwisata di Bali.
Dari petikan sebagian kecil dari pokok-pokok pikiran selama kongres sebelum Indonesia merdeka seperti di atas menunjukkan betapa luasnya pandangan dan jauhnya jangkuan pemikiran para peserta kongres. Mereka pantas disebut sebagai peletak dasar konsep, kebijakan dan strategi dalam berbangsa dan berbudaya bangsa di zaman Indonesia kemerdekaan. Dengan uraikan singkat ini diharapkan dapat memberikan pencerahan bagi mereka yang berpandangan KK sebelum Indonesia merdeka hanya melulu membahas kebudayaan Jawa saja.
IV. Meluruskan Urutan Kongres
Sesuai keputusan Kongres Kebudayaan (KK) 2003 di Bukittinggi, kongres berikutnya akan diselenggarakan 5 tahun sekali. Untuk penyelenggaraan kongres tahun 2008 yang akan datang, Departemen Kebudayaan dan Pariwisata tengah melakukan persiapan yang disebutnya sebagai KK ke-6. Berkenaan dengan rencana tersebut ada bagian penting yang perlu diluruskan, yakni mengenai urutan KK yang pernah diselenggarakan. Dengan demikian kesalahan dalam hal yang tampaknya sepele itu tidak terulang kembali. Selama ini KK yang diselenggarakan sebelum Indonesia merdeka tidak pernah mendapatkan pengakuan dan dengan sendirinya tidak dimasukkan dalam hitungan dalam urutan kongres. Tidak dimasukkannya dalam hitungan itu karena banyak yang tidak atau mengetahui latar belakang peristiwa budaya itu. Yang keberapakah KK yang akan datang? Keenam, kedelapan atau kelimabelas? Perdebatan masalah urutan itu diawali pada saat berlangsung KK di Magelang tahun 1948. Ketika itu dipersoalkan KK itu sebagai KK pertama, atau kedua atau malahan ketiga? Kerancuan itu muncul karena sebagian peserta menyatakan bahwa kegiatan ”Musyawarah Kebudayaan” yang berlangsung di Sukabumi pada 31/12/1945 telah dianggap sebagai KK ke-1, sehingga kongres di Magelang merupakan KK ke-2. Sementara itu menurut Mr. Wongsonegoro justru berpendapat KK di Magelang itu sebagai yang ke-3, karena Kongres Pendidikan yang diselenggarakan di Solo tahun 1947 disebutnya sebagai KK ke-2. Sidang sempat riuh karena masing-masing mempertahankan argementasinya. Menengahi perdebatan itu Wakil Presiden Moh. Hatta angkat bicara dan menyatakan setuju jika kongres di Magelang dinyatakan sebagai KK ke-1 karena persiapannya lebih matang dan cakupannya lebih luas. Pendapat Hatta akhirnya diterima secara bulat.
Permasalahan jumlah dan urutan KK kembali terulang pada KK 2003 di Bukittinggi. Karena oleh Panitia KK 1991 disebut KK ke-4 (mestinya ke-6), dengan sendirinya KK 2003 dinyatakan sebagai KK ke-5. Kesalahan itu tidak pernah ada yang mengoreksi, sehingga kesalahan itu terbawa ke KK 2003 di Bukittinggi. Kembali peserta mengingatkan bahwa KK di Bukittinggi bukan KK ke-5 tetapi ke-7, karena ada dua kongres yang dilupakan, yakni KK 1957 dan 1960. Dengan adanya penegasan itu maka KK 2008 yang akan datang jelas bukan KK ke- 6 tetapi ke- 8.
Penyebabnya sama, yakni karena adanya perbedaan pandangan apakah kedua kegiatan itu KK atau bukan? Dalam Warta Kebudayaan terbitan Badan Musyawarat Kebudayaan Nasional (BMKN), kedua pertemuan itu disebut sebagai “Pertemuan BMKN”, “Rapat Umum BMKN”, dan pada bagian lain disebut ”Konferensi Budaya” dan “Kongres BMKN”. Dalam buku Prahara Budaya kedua pertemuan itu disebutnya sebagai “Kongres BMKN” bukan dengan sebutan KK. Karena tidak adanya ketegasan dalam penamaan itu maka kerancuan pun muncul.
Ajip Rosidi sebagai penanggap menegaskan bahwa pertemuan budaya di Bali tahun 1957 dan di Bandung tahun 1960 juga merupakan KK. Sebagai peserta di kedua pertemuan itu Ajip mengakui selama ini kedua peristiwa budaya itu memang cenderung dilupakan orang, padahal pada kedua kegiatan itu telah terjadi perdebatan yang cukup keras tentang kebudayaan dan faham politik antara kelompok budayawan dan seniman yang berhaluan humanisme sosialis (kiri) dengan kelompok humanisme universal (kanan) dan kelompok netral. Pendapat Ajip diperkuat oleh Rosihan Anwar dan Ramadhan KH yang juga hadir sebagai peserta KK 2003. Dengan demikian urutannya menjadi sbb: KK tahun 1948 di Magelang (ke-1), KK tahun 1951 di Bandung (ke-2), KK tahun 1954 di Surakarta (ke-3), KK tahun 1957 di Denpasar/Bali (ke-4), KK tahun 1960 di Bandung (ke-5), KK tahun 1991 di Jakarta (ke-6), dan KK tahun 2003 di Bukittinggi adalah yang ke-7.
V. Penutup
Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa peristiwa KK sebelum Indonesia yang berlangsung 7 kali itu patut disebut sebagai tonggak sejarah kebudayaan bangsa. Meskipun pada awalnya KK tahun 1918 disebut sebagai KK Jawa, pada KK 1919 cakupan pembahasan diperluas termasuk kebudayaan Sunda, Madura dan Bali. Selain itu pokok permasalahan yang diperbincangkan telah merambah jauh ke masa depan kebudayaan Indonesia, bukan lagi suku bangsa. Oleh karena itu pandangan bahwa KK sebelum Indonesia merdeka semata-mata membahas kebudayaan Jawa tidaklah tepat. Bisa jadi dengan berlindung pada judul “KK Jawa” peserta mendapatkan kesempatan yang luas dalam memikirkan masa depan kebudayaan Indonesia yang dicita-citakan.
Jika posisi 7 kali KK sebelum Indonesia merdeka memang pantas untuk dinyatakan sebagai tonggak sejarah karena memiliki arti penting bagi perkembangan kesadaran berbangsa dan peletak dasar konsep, kebijakan dan strategi kebudayaan masa depan, pantas pula peristiwa itu menjadi bagian dari KK di Indonesia. Oleh karena itu jika tahun 2008 jadi diadakan KK lagi, maka kongres itu tidak lagi sebagai KK ke8, tetapi KK ke-15. Mengapa takut? Bukankah Kongres Bahasa Indonesia yang diselenggarakan tahun 1938 (sebelum Indonesia merdeka) telah diakui sebagai Kongres Bahasa Indonesia ke-1?


content:
Pola segitiga atau triangle pattern adalah pola yang sangat menarik dan dapat membuat tekstur tertentu pada hasil akhir rajutan kita. Membuat pola segitiga ini terlihat sulit bagi pemula, namun sebenarnya tidak terlampau sulit juga. Kali ini dirajut.com akan berbagi cara merajut pola segitiga. Dan pada...
Tutorial Purl Untuk Pemula
Monday, February 29th, 2016 - Tutorial
Dalam beberapa teknik dasar knitting (merajut) ada salah satu teknik dasar yang menjadi landasan bagi seorang seniman knit (rajutan). Teknik tersebut adalah teknik purl. Purl adalah teknik merajut dengan kaitan yang terbalik (reverse). Kebutuhan pola dan tekstur menjadi dasar mengapa dalam dunia knitting (merajut) mengenal teknik...
Tutorial Knit Untuk Pemula
Monday, February 29th, 2016 - Tutorial
Knitting atau dalam bahasa Indonesia disebut merajut adalah kegiatan selain crochetting (merenda) dalam usaha membuat sebuah lembaran kain (fabric) dari benang rajut (yarn). Perbedaan knitting (merajut) dan crochetting (merenda) terletak pada pemakaian hakpen atau jarumnya, yang pada akhirnya memberikan tekstur dan kesan yang berbeda pula...
Introduksi : Bagaimana Cara Memilih Warna Untuk Crochet
Saturday, February 27th, 2016 - Tutorial
Pada postingan pertama ini, kami ingin membahas hal yang sebenarnya cukup ringan. Dengan adanya pilihan warna yang sangat banyak, terkadang muncul pertanyaan. Bagaimana cara memilih warna untuk crochet? Tulisan ini akan menuntun anda ke jalan yang benar :). Diharapkan kita dapat memilih warna yang pas...


content: Anda akan dihubungkan ke www.indotrading.com untuk mendapatkan penawaran dari ribuan supplier kami dikarenakan perusahaan ini bukan keanggotaan premium supplier Indotrading.


content:
Garsel : Distributor Sepatu Casual Garsel GUD 2015 – Memiliki produk sepatu casual pria yang nyaman itu bukan sesuatu hal yang mudah, apalagi hanya untuk kebutuhan sesaat atau jangka panjang. Perkenalkan produk sepatu casual pria GUD 2015 dari garsel menawarkan sesuatu hal yang baru daripada yang lainnya dan tentunya akan siap menemani kemanapun dan dimanapun
Review Garsel GUD 2015
Produk Garsel GUD 2015 merupakan produk garsel cibaduyut edisi katalog garsel 2018 – 2019. Produk sepatu casual pria ini menggunakan bahan yang synthetic / tpr yang berkualitas yang tentunya akan sangat nyaman digunakan
Type: Sepatu Casual
Kode Produk: GUD 2015
Material: Synthetic / Tpr
Warna: Abukom
Ukuran: 38, 39, 40, 41, 42, 43
Untuk produk garsel gud 2015 kamu bisa menemukannya di katalog garsel edisi terbaru saat ini
Kualitas Produk Garsel GUD 2015
Semua produk garsel tentunya memiliki kualitas yang sangat baik di kelasnya, model sepatu casual yang digunakan dari garsel tentnya mengikuti trend sepatu casual pria saat ini, yang pastinya disesuaikan dengan target market sekarang
Bahan yang digunakan sepatu pria type ini menggunakan material synthetic / tpr yang berkualitas yang berguna untuk memberikan kenyamanan dalam pemakaian sepatu casual adapun material utama dari Garsel GUD 2015 adalah synthetic / tpr yang sudah teruji serta memiliki daya tahan lama dan pastinya produk sepatu casual garsel GUD 2015 sangat mudah dalam perawatan setelah anda memilikinya
Tidak terlepas dari itu, garsel memang sudah dilengkapi dengan katalog Garsel 2019 yang bisa kamu dapatkan dan download disini untuk melengkapi kebutuhan anda
Garansi Garsel GUD 2015
Kualitas memang menjadi faktor utama produk garsel gud 2015, akan tetapi kualitas tidak ada sempurna jika tidak dilengkapi dengan garansi produk. Untuk itu garsel memang memberikan garansi produk berupa tukar barang hingga service jika produk garsel gud 2015 yang anda beli rusak
Pemesanan Garsel GUD 2015
Produk garsel gud 2015 memang saat ini sudah sangat banyak dan bisa kamu temukan di agen resmi garsel dan bisa juga anda temukan di takengon, akan tetapi sebelum anda membeli produk garsel gud 2015 sebaiknya cek dahulu keberadaan agen resmi di takengon yang mungkin sudah ada. Tetapi jika memang kamu belum menemukan agen resmi garsel kamupun bisa membeli secara online, distitu terpercaya saat ini
Peluang Usaha Garsel
Tidak hanya menjual produk garsel gud 2015 secara retail, hingga saat ini garsel membuka peluang kerjasama untuk pemasanran produk baik itu agen, reseller ataupun pembelian secara partai produk garsel di takengon atapun di berbagai tempat diwilayah indonesia, untuk informasi agen resmi garsel secara lengkap kamu bisa mendapatkan informasi agen resmi di link agen atau reseller pada website ini
Kesimpulan
Produk garsel memang sudah sangat terkenal dimana-mana bahkan kami pernah sempat mengirimakn produk Garsel GUD 2015 ke berbagai daerah hingga ke bebrapa negara di asia yang artinya bahwa produk garsel sudah memiliki kualitas sangat baik serta sudah diterima di masyarakat. Harga yang ditawarkan memang relatif terjangkau untuk produk Garsel GUD 2015 dan hingga saat ini semua agen resmi memberikan harga seragam dengan agen resmi lain dan jika menemukan harga yang terlampau jauh kamu untuk lebih teliti karena produk yang sudah sangat terkenal isu produk palsu akan semakin ada
Dan untuk kamu yang mau memakai sepatu casual atapun memasarkan produk garsel, memang produk ini tidak diragukan lagi karena kualitasnyapun sudah terbukti
Dari ulasan distributor sepatu casual garsel gud 2015 merupakan ulasan bersifat umum, jika ada informasi yang salah mengenai distributor sepatu casual garsel gud 2015 silahkan hubungi kami pada kontak yang sudah kami sediakan dan jangan lupa like dan follow acount sosial media kami


content:
Sudah berkali – kali saya ditanya mengapa tidak menggunakan Code Igniter? banyak alasan kenapa saya menggunakan Kohana sebagai framework php. Saya membicarakan Kohana 3 dan versi selanjutnya, bukan versi 2. Kohana 2 memang mirip dengan Code Igniter dan memang sangat menyolok persamaannya. Untuk artikel ini setiap saya mengatakan Kohana, yang saya maksud adalah Kohana 3.x.
Percaya atau tidak saya memahami bagaimana MVC bekerja berawal dari menggunakan Kohana yang minim dokumentasi karena saya dipaksa untuk memahami alur perjalanan kode Kohana. Dokumentasi pada versi 3 sudah membaik dan secara otomatis Kohana membangun API reference yang digenerasikan oleh suatu modul yang dinamakan User Guide modules.
Secara teknis saya memilih kohana 3 karena:
PHP 5
Masih ingat mega proyek gophp5.org? saya sudah melupakan PHP 4 sejak tahun 2007 akhir. Semua hoster sekarang sudah mendukung PHP 5.
Mendukung template
Untuk membangun aplikasi web template sangat membantu dalam penggunaan secara berulang – ulang pada Controller, DRY (Don’t repeat yourself), walaupun saya tahu persis bahwa View seharusnya kelas dan bukan template. Hal ini masih menjadi perdebatan.
OOP dan Desain Pattern
Konsep Object Oriented Programming; enkapsulasi, pewarisan dan polymorpishm yang digunakan dan sangat kental pada Kohana. Jika ada kendala pun itu karena keterbatasan fitur pada PHP 5.
Dalam membuat aplikasi kita dipaksa untuk tidak melakukan perubahan pada kelas – kelas inti dari Kohana yang terletak pada folder system melainkan dengan menurunkan kelas – kelas dan kita pun dapat melakukan overload ataupun override tanpa harus mengubah inti kohana yang terus mengalami peningkatan.
Jika kita ingin anti pattern, kohana pun bisa melayaninya. Punya pustaka dari pihak ketiga? kohana tidak masalah karena bisa terintegrasi dengan mudah.
ORM
Object Relationship Model menjadi modules yang banyak digunakan. Kohana mengenerasikan SQL query yang baik selama kita menggunakannya dengan benar. Untuk membangun prototipe, ORM sangat membantu dalam pembangunan prototipe.
Kelemahan dari Kohana seperti perfoma yang pelan tidaklah 100% benar. Pada dasarnya trik seperti reference yang terjadi pada PHP4 dengan menggunakan simbol & sudah tidak lagi berlaku pada inisiasi obyek pada PHP5.
Pada intinya semua kembali pada kebutuhan masing – masing dan preferensi individu. Komunitas CI lebih besar dari Kohana dan saya mengakui bahwa developer yang menggunakan Kohana adalah minoritas. Untuk itu saya mencoba untuk membahas Kohana secara pengkodean pada kesempatan lain.


warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Titipku.com – Baiknya hidup memang untuk dinikmati. Jangan sampai waktumu habis untuk bekerja di bidang yang tak disukai dan akhirnya bahagiamu terengkuh.
Beruntungnya apabila kamu bisa menemukan pekerjaan yang sesuai dengan passion atau bahkan hobi kamu. Seperti kata Ridwan Kamil, “pekerjaan yang menyenangkan adalah hobi yang dibayar.” Selain bisa menambah pundi-pundi tabungan, kamu juga akan mendapat kepuasan batin alias bukan bekerja karena terpaksa. Baca Selengkapnya
Shared
Facebook
Twitter
LinkedIn
Tumblr
WhatsApp
Telegram
Pinterest
Reddit
Menyukai ini:
Suka Memuat...
Penulis SetyaDiposkan pada 8 Januari 2019 14 Maret 2019 Kategori Tips TitipkuTag bagaimana cara mendapatkan uang, bagaimana cara mendapatkan uang banyak, bagaimana cara mendapatkan uang dari internet, bagaimana cara mendapatkan uang dengan cepat, bagaimana cara mendapatkan uang dengan mudah, cara mencari uang dari hobi, cara mendapatkan uang cepat dalam sehari tanpa modal, cara mendapatkan uang cepat gratis, cara mendapatkan uang cepat tanpa modal, cara mendapatkan uang cuma cuma, cara mendapatkan uang dari hobi menggambar, cara mendapatkan uang dari hobi menulis, cara mendapatkan uang freelancer, cara mendapatkan uang halal dan cepat, cara mendapatkan uang hanya dengan hp, cara mendapatkan uang hanya modal hp, cara mendapatkan uang hari ini, cara mendapatkan uang harian, cara mendapatkan uang hibah, cara menghasilkan uang dari hobi fotografi, cara menghasilkan uang dari hobi menggambar, cara menghasilkan uang dari hobi menulis, cara menghasilkan uang dari hobi traveling, cara menghasilkan uang dengan hobi, cara menghasilkan uang lewat hobi, cara menghasilkan uang melalui hobi, Ukm, umkm jogja. jogja1 Komentar pada 5 Cara Sederhana Ubah Hobi Menjadi Uang


content:
Anda dapat menggunakan custom domain untuk mengganti tautan default yang telah diberikan. Untuk langkah bagaimana menggunakan Custom Domain, dapat Anda baca disini
Page Integration
Beberapa komponen telah terintegrasi dengan MTARGET, seperti Google Analytic, Facebook Pixel dan masih banyak lagi. Anda dapat menemukannya disini untuk dijadikan data default jika suatu waktu Anda ingin memerlukannya. Untuk langkah-langkah cara mengintegrasikannya dapat Anda baca disini


content:
2. Berasal dari bahan-bahan natural serta diproses dengan teknologi terkini. Pengaruh hormon testosteron Salah satu pemicu terbesar mengapa pria bisa ereksi secara spontan adalah banyaknya hormon testosteron di dalam tubuh. Kalau kadar hormon ini terus naik dan mencapai puncaknya, pria bisa ereksi dengan hanya sedikit cara pijitalat vital pria rangsangan atau bahkan tidak sama sekali. “Semakin cepat jim. Aku udah mau sampe. ackh..” Mendengar ucapan santi, jimmy tiba-tiba langsung mencabut kontolnya dari lubang memek santi.
Pahami dan jelajahi hal-hal yang ditawarkan oleh negara tersebut. KEGUNAAN LAIN: Bagian ini berisi penggunaan obat yang tidak tercantum pada daftar yang disetujui oleh BPOM tetapi mungkin disarankan oleh Ahli kesehatan. Gunakan obat ini pada kondisi yang temasuk di dalam daftar pada bagian ini jika disarankan oleh Ahli kesehatan Anda.
Jadi, dalam hal ini masturbasi sah-sah saja dilakukan. Agar Bunda tahu gerakan dan sentuhan apa saja yang bisa membuat Bunda mencapai puncak kenikmatan. Setelah itu beri tahu suami, apa yang Bunda sukai dan tidak. Jika Anda menjalani gaya hidup yang buruk, maka tubuh Anda akan berkondisi buruk. Ramuan ini tidak akan bekerja maksimal pada tubuh yang berkondisi buruk sehingga tidak terasa khasiatnya.
Agen Obat KLG di Malang,Alamat Toko Klg di Malang,Distributor Klg Di Malang.
Jika terhadap pria ejakulasi dini sangat dihindari, justru pada wanita ejakulasi dini terlampau di inginkan. Wanita condong orgasme dalam selagi yang lama, karena sesungguhnya susunan organ seksual yang tidak sama bersama pria. Karena itulah cara pijitalat vital pria wanita kudu dirangsang terutama dahulu sebelum saat berhubungan seksual, atau dikenal bersama dengan sebutan ForePlay. Suplemen ini tidak boleh diambil jika Anda berada di nitrogliserin bagi jantung Anda, karena dapat menyebabkan penurunan tekanan darah. Bicarakan dengan dokter Anda tentang apakah Anda harus mengambil L-arginin.
Peningkatan kepercayaan diri dan kemampuan seks – anda akan mampu membawa Istri menuju pengalaman seks terbaik dalam hidupnya setiap hari. Menjadi PRIA impian wanita!
Kanker rahim dapat menyebar ke berbagai bagian tubuh seperti indung telur, saluran telur, dan sistem getah bening. Adapun penyebab yang pasti dari kanker rahim belum diketahui. Bandung, Banjar, Bekasi, Bogor, Ciamis, Cianjur, Cibinong, Cikarang, Cimahi, Cirebon, Depok, Garut, Indramayu, Karawang, Kuningan, Majalengka, Ngamprah / Cimareme, Purkawarta, Pelabuhan Ratu, Singaparna, Soreang, Subang, Sukabumi, Sumber, Sumedang, Tasikmalaya, Majalaya, Jatinangor, Lembang, Rancaekek, Jatibarang, Kadipaten, Losari, Palimanan, Jatiwangi. Kabupaten Ciamis, Bandung Barat,Surabaya, Tuban, Gresik, Sidoarjo, Lamongan, Pasuruan, Bangil, Probolinggo, Kraksaan, Paiton, Situbondo, Bondowoso, Lumajang, Jember, Kediri, Nganjuk, Ponorogo, Ngawi, Malang, Blitar, Batu, Tulungagung, Mojokerto, Banyuwangi, Sidoarjo, Madiun, Batu, Salatiga, Semarang, Ungaran, Magelang, Temanggung, Pekalongan, Cirebon, Brebes, Tegal, Pemalang, Batang, Weleri, Kendal, Demak, Kudus, Pati, Juwana, Rembang, Purwodadi, Grobogan, Lasem, Sarang, Blora, Yogyakarta, Wates, Bantul, Sleman, Kulon Progo, Wonogiri, Banjarnegara, Magelang, Gunung Kidul, Tangerang, Jakarta, Bandung. Lanjutkan ke area tambahan yaitu di area pankreas (di lambung sebelah kiri dekat ulu hati).
Memang..iya, diluaran banyak obat kuat yang terbuat dari bahan kimia dan akan cara pijitalat vital pria mengakibatkan kerusakan pada organ tubuh.
Permasalahan seksual dapat diatasi dengan penggunaan obat kuat dari berbagai merek ternama. Namun, selain menggunakan obat kuat yang dijual di pasaran, Anda juga bisa mengatasi masalah seksual dengan membuat ramuan sendiri yaitu ❝minyak oles dari bawang putih❞. Cara ini cukup efektif untuk mengatasi berbagai bermasalahan pria dewasa.
Nah, demikianlah 7 simbol bahan kimia lengkap dengan keterangan dan gambarnya. Semoga bisa menjadi pengetahuan baru yang bermanfaat bagi keselamatan Anda suatu saat nanti. Terkait dengan simbol cara pijitalat vital pria simbol bahan kimia berbahaya di atas, jika masih ada yang kurang jelas Anda bisa menanyakannya melalui kolom komentar. Salam. Gasa Gagah Perkasa adalah produk herbal yang diracik dari bahan-bahan alami. Di dalam kapsul Gasa ini terkandung tanaman herbal epimedii herba dan muira puama. Tanaman herbal epimedii herba ini sudah digunakan sejak ribuan tahun yang lalu di daratan Cina untuk ramuan obat-obatan. Tanaman ini berkhasiat meningkatkan gairah seksual dan juga kualitas ereksi. Sedangkan muira puama adalah tanaman herbal yang bisa ditemukan di Brazil dan telah dimanfaatkan oleh suku asli Amazon dalam pembuatan ramuan-ramuan kesehatan. Muira puama ini memiliki khasiat menambah tenaga dan juga memperbaiki libido. Apa yang anda rasakan? jika anda menelan ludah berarti terbukti jika pemikiran kita bisa mempengaruhi tubuh kita, hanya bayangan saja bisa membuat kita menelan ludah apalagi kalau benar benar berbentuk dan kita benar benar merasakannya.

warc-identified-content-language: ind,sun


content:
DietJerawatPenuaanPenampilanLebih payudaraPerawatan kakiKelincahanPemeliharaan kesehatanRambutKulit putihPembuluh mekarOtot-ototNootropicHamaPembesaran penisKekuasaanKewanitaanProstataMerokokTidur lebih baikKurang mendengkurMeningkatkan testosteronPemutihan gigi
membunuh parasit melalui Herbal Tea? Mengapa pembelian itu bermanfaat? Pria bercerita tentang pengalaman sukses
ibro2011.org
››
Hama
››
Herbal Tea
9.4/10 6:02 Marvin Farmer
Herbal Tea sangat bagus untuk melawan parasit dengan sangat efektif, tetapi apa yang bisa menjadi penyebabnya? Melihat pengalaman pelanggan memberikan kejelasan: Anda tidak yakin sampai sejauh mana Herbal Tea memiliki apa yang dijanjikan obatnya? Sekarang Anda dapat menemukan dalam panduan kami bagaimana Anda benar-benar dapat membunuh parasit dengan itu:
Informasi yang sangat penting tentang Herbal Tea
Tujuan dari produksi Herbal Tea selalu untuk memerangi parasit.Pengguna menggunakan produk ini secara singkat & permanen - tergantung pada hasil yang diinginkan dan efek individu yang berbeda. Pembeli yang gembira berbicara tentang kemajuan mereka yang sangat baik dengan Herbal Tea. Apa yang menarik untuk diketahui sebelum Anda membelinya secara online?
Kita dapat mengatakan itu dengan Herbal Tea : Herbal Tea adalah persiapan yang paling efisien dan andal karena didasarkan pada komposisi yang lembut dan alami. Perusahaan di belakang Herbal Tea dianggap baik dan telah menjual produk kepada penggunanya untuk waktu yang lama - perusahaan telah mampu membangun pengalaman bertahun-tahun.
Dengan Herbal Tea, oleh karena itu perusahaan memproduksi produk yang terutama membantu memerangi parasit.
Herbal Tea dibuat untuk meningkatkan kadar testosteron. Ini unik. Produk pesaing lain sering kali mencoba untuk mengobati keluhan yang tak terhitung jumlahnya pada saat yang sama, yang tentu saja jarang berhasil.
Hasil yang menyedihkan dari hal ini adalah terlalu sedikit bahan-bahan terpenting yang terlibat, itulah sebabnya produk-produk ini tidak efektif.
Herbal Tea beli di e-shop resmi produsen, yang mengirimkan secara gratis dan anonim.
Produk asli, pengiriman cepat, harga terbaik: beli Herbal Tea disini.
Lihatlah bahan-bahan suplemen:
Menganalisa setiap bahan aktif dari obat ini untuk pengendalian parasit tidak masuk akal - karena itu kami hanya fokus pada yang paling penting 3.
Sangat disayangkan, praktis tidak efektif untuk menangani bahan yang efektif tanpa dosis yang sehat.
Rincian itu memang cukup memuaskan - dalam hal ini Anda dapat melakukan sedikit kesalahan dan memesan tanpa bahaya.
Itu sebabnya pengujian Herbal Tea menjanjikan:
Anda tidak perlu dokter atau klub kimia
Kompatibilitas sempurna dan aplikasi yang baik menjamin bahan atau bahan yang benar-benar alami
Mereka menyempatkan diri pergi ke apotek & percakapan memalukan tentang penangkal parasit
Karena ini adalah produk alami murni, murah untuk dibeli & pesanan sepenuhnya legal dan tanpa resep dokter
Atas perintah pribadi di Internet, tidak seorang pun harus mendengar tentang nasib Anda
Apa hasil dari menggunakan Herbal Tea?
Di atas segalanya, efek Herbal Tea dipahami dengan meluangkan waktu dan membaca ringkasan bahan atau ramuan.
Faktanya, kami sudah mengambilnya untuk Anda: Jadi, sebelum kami menilai reaksi, dengan mempertimbangkan ulasan akun dan ulasan pengguna, berikut informasi yang benar tentang efek Herbal Tea :
Setidaknya penilaian pembeli yang mencari obat dari produk kami ini tampak seperti ini.
Untuk kelompok sasaran Herbal Tea ideal?
Pertanyaan yang lebih baik mungkin adalah:
Kelompok sasaran mana yang sebaiknya tidak mendapatkan Herbal Tea?
Herbal Tea sangat membantu dalam penurunan berat badan. Banyak orang akan mengkonfirmasi itu.
Namun, jangan pernah melakukan kesalahan dengan berpikir, Anda dapat dengan mudah mengambil hanya Herbal Tea dan tiba-tiba semua keluhan akan terpecahkan. Bersabarlah. Itu harus jelas bagimu. Tidak ada yang menerima lebih banyak kesehatan dan meningkatkan kesejahteraan dalam semalam. Inilah yang membedakannya dari produk lain seperti Bust Size. Prosesnya bisa memakan waktu beberapa hari atau bahkan lebih lama.
Herbal Tea mendukung pelaksanaan kebutuhan. Namun, Anda harus tetap melanjutkan langkah pertama sendirian.
Jadi, jika Anda sudah cukup umur dan Anda ingin membunuh parasit, investasikan uang Anda dalam Herbal Tea, kemudian lakukan prosedur dan bersorak untuk hasilnya segera.
Anda mungkin bertanya-tanya sekarang: Jangan terjadi efek samping yang tidak diinginkan?
Karena komposisi bahan-bahan alami yang tidak disadari, Herbal Tea dapat dibeli secara gratis tanpa resep dokter.
Baik produsen maupun komunikasi dan ulasan dalam lalu lintas online sepakat: Panggilan Herbal Tea menurut produsen, beberapa ulasan, dan Internet tidak memiliki efek yang tidak menyenangkan.
Jaminan yang masuk akal itu hanya ada, asalkan konsumen mengikuti instruksi yang diberikan, karena produknya sangat luar biasa.
Saran saya adalah Anda membeli Herbal Tea hanya dari pabrikan asli, karena sering kali mengganggu imitasi dengan bahan-bahan berisiko. Jika Anda mengikuti tautan terlampir di pos berikut, Anda akan dibawa ke situs web produsen yang dapat Anda andalkan.
Pro dan Kontra:
hanya tersedia di toko
tidak murah
tidak ada solusi segera
Kekurangan Herbal Tea?
Pengiriman dalam beberapa hari
proses pemesanan mudah
bekerja murni alami
tidak ada efek samping yang diketahui
testimonial positif
Kemasan tidak menunjukkan isinya
Apa yang harus dipertimbangkan sehubungan dengan produk?
Anda dapat mengambil Herbal Tea dengan aman sepanjang hari tanpa ada yang memperhatikan. Pada dasarnya, jika Anda melihat instruksi perusahaan dengan cepat, Anda akan sama sekali tidak memiliki pertanyaan tentang apakah akan menggunakan aplikasi atau tidak.
Cara penggunaan Herbal Tea
Kemungkinan membunuh parasit dengan menggunakan Herbal Tea sangat tinggi
Dalam hal ini, itu adalah pendapat yang terbukti jelas - tidak berarti apakah itu pernyataan sederhana.
Waktu yang tepat untuk hasil akhir dapat bervariasi dari satu karakter ke karakter lainnya.
Namun, Anda pasti dapat yakin bahwa hasil Anda akan mengungguli mereka dari penelitian lebih lanjut dan bahwa, setelah aplikasi pertama, Anda akan mendapatkan hasil yang diharapkan dalam pengendalian parasit .
Beberapa orang mengalami hasil yang serius sekarang. Namun, kadang-kadang, respons dapat bervariasi hingga hasilnya terlihat.
Anda mungkin bahkan tidak mengenali efeknya sendiri, tetapi orang lain memberi Anda pujian secara tiba-tiba. Bagaimanapun, Anda akan segera melihat kepercayaan diri Anda yang menyegarkan.
Apa yang orang gambarkan yang mencoba Herbal Tea?
Ini adalah kebenaran yang dapat diverifikasi bahwa ada banyak Herbal Tea memuaskan Herbal Tea. Prestasinya berbeda tergantung pada, tetapi intinya, ia memiliki reputasi yang sangat positif.
Apa artinya itu bagi kita?
Jika Anda masih merasa ragu dengan Herbal Tea, Anda mungkin tidak memiliki dorongan untuk benar-benar membuat perbedaan.
Tapi mari kita lihat lebih dekat hasil penguji antusias.
Sayangnya, kebanyakan website menawarkan barang palsu yang tidak efektif dan mahal. Sayangnya, kebanyakan website menawarkan barang palsu yang tidak efektif dan mahal.
Herbal Tea memberikan kemajuan luar biasa dalam studi
Jika Anda melihat hasilnya, ternyata persentase pelanggan yang sangat signifikan tampaknya puas. Ini mengesankan, karena ringkasan yang begitu antusias membuat Anda hampir tidak punya persiapan. Saya belum menemukan alternatif yang lebih efektif.
Hampir semua konsumen berbicara tentang keberhasilan berkelanjutan dalam pengendalian parasit
Ringkasan akhir Herbal Tea
Dari komposisi efektif atas tayangan puas dari laporan pengujian hingga efek tersebut, yang diumumkan oleh pihak pemasok.
Berdasarkan penelitian saya yang luas dan beberapa pengalaman dengan segala macam teknik mengenai "" kesimpulan saya adalah: tidak ada metode yang saya uji yang telah melampaui Herbal Tea.
Secara keseluruhan, saya dapat mengatakan: Herbal Tea menepati janji yang dibuat dalam semua aspeknya.
Khususnya yang patut diperhatikan di sini adalah keuntungan besar khusus dari penggunaan sederhana yang menyenangkan, yang dapat diintegrasikan tanpa masalah dalam rutinitas sehari-hari.
Secara keseluruhan, ini berarti produk yang bagus untuk. Tetapi Anda harus benar-benar memperhatikan satu poin terakhir: Beli produk secara eksklusif langsung di sisi pabrikan asli. Tidak pernah dapat diprediksi apa yang Anda dapatkan dikirim ke penyedia pihak ketiga. Jadi sepertinya lebih kuat dari Hydro.
Ada beberapa kesalahan umum yang dapat Anda lakukan tanpa:
Kesalahan adalah membeli sambil berbelanja untuk harga di toko-toko Internet yang tidak sempurna.
Ada kemungkinan besar bahwa Anda akan diberikan bahan yang salah, yang dalam kebanyakan kasus tidak efektif dan biasanya bahkan merusak kesehatan Anda. Selain itu, tunjangan sering disarankan, tetapi pada akhirnya Anda akan tetap ditipu.
Harap dicatat: Setelah Anda memutuskan untuk mencoba Herbal Tea, Anda selalu menggunakan situs tertaut.
Di sini Anda akan menemukan penawaran termurah untuk produk asli, layanan pelanggan yang paling luas dan pilihan pengiriman yang nyaman.
Kiat kami tentang kemungkinan sumber pasokan:
Sebaiknya, lepaskan upaya Google berbahaya yang pada akhirnya hanya akan membuat Anda palsu. Andalkan salah satu tautan di halaman ini. Tautan-tautan ini diperiksa berulang kali. Dengan demikian, kondisi, harga pengiriman dan pembelian selalu yang terbaik.
Produk asli, pengiriman cepat, harga terbaik: beli Herbal Tea disini.
Source https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/28592311
Copyright ©2020 ibro2011.org
BulgarischCzechDanishGermanGreekEnglishSpanishFrenchHindiItalianJapaneseMalayDutchNorwegianPortugueseRomanianRussianSinhalaSerbianSwedishTamilThaiTagalogTurkishUkrainianUrduVietnamese


content:
Alpukat adalah buah yang tumbuh di iklim tropis dan Mediterania di seluruh dunia dan sejak zaman kuno telah menjadi komponen yang sangat penting dalam masakan banyak negara. Karakteristik dan rasanya yang menyenangkan telah memungkinkannya untuk mendapatkan posisi penting dalam berbagai hidangan seperti salad, saus, sebagai teman atau hanya sebagai camilan di antara waktu makan. Tetapi yang tidak diketahui banyak orang adalah bahwa buah ini memiliki banyak nutrisi dan komponen, di antaranya adalah asam lemak tertentu.
Kandungan asam lemaknya telah membuat banyak orang bertanya-tanya apakah alpukat baik untuk kolesterol . Dalam artikel ONsalus ini kami akan membahas masalah sifat-sifat buah ini untuk menjawab pertanyaan ini, sambil menyoroti banyak sifat bermanfaat lainnya dari buah ini.
Efek alpukat pada kolesterol
Di antara komponen-komponen yang membentuk alpukat, Anda dapat menemukan sejumlah lemak tertentu yang sering membuat orang yang menjalani rejimen diet ragu apakah mereka harus mengkonsumsinya atau tidak. Namun dalam kenyataannya kandungan lemak alpukat terbentuk oleh asam oleat, yang merupakan lemak tak jenuh tunggal yang dapat memiliki efek positif pada kolesterol .
Penelitian telah menunjukkan bahwa makan alpukat alpukat sehari memiliki kemampuan untuk mendukung kadar kolesterol yang tepat bahkan lebih dari diet rendah lemak. Ini karena asam oleat dalam alpukat memiliki kemampuan untuk menurunkan kolesterol dalam bentuk LDL, yang disebut kolesterol jahat, yang merupakan apa yang disimpan dalam arteri dan yang dapat mempengaruhi orang untuk menderita masalah kardiovaskular karena untuk pembentukan plak ateroma, seperti hipertensi, emboli trombus dan infark miokard.
Di sisi lain, kadar HDL, kolesterol baik, meningkat yang mendukung penumpahan dan pergerakan timbunan lemak di arteri untuk membawanya ke hati, di mana mereka akan dimetabolisme.
Aksi serat alpukat
Serat adalah konten penting lainnya dalam alpukat, yang mungkin mengandung sekitar 40% dari kebutuhan serat harian . Komponen ini sangat bermanfaat karena berbagai alasan, di antaranya adalah membantu, seperti asam oleat, untuk mengurangi kadar kolesterol jahat ketika diserap dan dengan demikian memudahkan eliminasi.
Selain itu, serat dalam alpukat dapat menurunkan kadar gula darah, yang merupakan manfaat yang diterima dengan baik bagi orang yang menderita diabetes. Di sisi lain, itu dapat merangsang gerakan usus yang benar dengan memberi makan bakteri yang biasanya menghuni usus untuk mendukung penyerapan nutrisi yang benar dalam makanan.
Manfaat lain dari alpukat
Alpukat adalah buah-buahan yang sangat kaya nutrisi berbeda dalam jumlah tinggi. Kandungan vitaminnya mencakup sekitar 20 vitamin di antaranya Anda dapat menemukan vitamin K, A, E, dan berbagai vitamin dari kompleks B, sehingga ia dapat memberi Anda proporsi yang baik dari jumlah vitamin harian yang disarankan, sehingga mengurangi kebutuhan akan vitamin. Suplemen makanan tambahan dengan suplemen.
Kandungan mineral dalam alpukat termasuk kalium, magnesium, mangan, tembaga, seng dan fosfor. Di antaranya, kadar kalium lebih mencolok, yang bahkan lebih tinggi daripada yang terkandung dalam pisang, yang sangat bermanfaat bagi berfungsinya sistem kardiovaskular dengan membantu menjaga tekanan darah yang memadai dan mengurangi risiko serangan jantung., dan membantu menjaga fungsi ginjal yang baik juga.
Asam oleat yang terkandung dalam alpukat, di samping semua yang disebutkan sebelumnya terkait dengan senyawa ini, juga memiliki beberapa kapasitas anti-inflamasi, sehingga dapat menjadi makanan yang sangat tepat untuk orang yang menderita penyakit radang kronis, seperti radang sendi. Asam oleat juga dikaitkan dengan penurunan risiko kanker, terutama prostat dan mulut, dengan mencegah pertumbuhan sel kanker, dan juga dapat membantu mengurangi efek samping dari perawatan kemoterapi.
Kehadiran antioksidan dalam alpukat, seperti lutein dan zeaxanthin, memiliki manfaat meningkatkan kesehatan mata yang baik dengan mengurangi risiko katarak dan degenerasi makula.
Artikel ini hanya informatif, karena kami tidak memiliki kekuatan untuk meresepkan perawatan medis atau membuat diagnosa apa pun. Kami mengundang Anda untuk mengunjungi dokter jika mengalami kondisi atau ketidaknyamanan apa pun.
Jika Anda ingin membaca lebih banyak artikel yang mirip dengan Apakah alpukat baik untuk kolesterol?, kami sarankan Anda memasukkan kategori Makanan kami.


content:
Kucing sudah sejak ribuan tahun yang lalu menjadi bagian dari kehidupan manusia dan itulah sebabnya jumlahnya sangat banyak, hewan yang sangat mandiri dan juga dikenal memiliki daya tahan yang tinggi. Namun ternyata ada loh jenis kucing yang sangat langka, namanya adalah kucing Caracal.
Mengutip laman bigcatrescue.org, The International Species Information Service, Amerika Serikat mencatat jumlah kucing ini di seluruh dunia hanya ada sekitar 169 ekor dengan 52 ekor diantaranya ada di Amerika Serikat. Kucing ini termasuk daftar hewan dilindungi dalam daftar IUCN.
IUCN atau International Union for Conservation of Nature and Natural Resources disingkat adalah Uni Internasional untuk Konservasi Alam yang terkadang disebut juga World Conservation Union. Sebuah organisasi internasional yang didedikasikan untuk konservasi sumber daya alam.
Yang membuat kucing jenis ini menjadi sangat langka saat ini karena di masa lalu, kucing yang hidup di kawan padang rumput yang lebih kering dan sub sahara di Afrika ini telah menjadi sasaran buruan terkait dengan pemangsaan ternak. Tidak hanya itu, caracal juga dipercaya memiliki kekuatan mistis, kulit dan dagingnya dipercaya bertuah oleh beberapa suku di Afrika.
Nama Caracal berasal dari bahasa Turki “Karakulak” yang berarti telinga hitam. Namun di beberapa daerah, Caracal juga kadang punya nama lain seperti Lynx Persia, Lynx Mesir dan Lynx Mesir, meski sebenarnya kucing ini berbeda dengan lynx.
Umumnya caacal memiliki tubuh sekitar 60-90 centimeter dengan panjang ekor hampir separuh tubuhnya mencapai 30 centimeter. Kucing ini secara keseluruhan memiliki tubuh yang ramping dengan berat kucing jantannya sekitar 18 kg dan untuk yang betina sekitar 10 kg.
Kucing ini sudah memiliki popularitas tinggi di kawasan Afrika dan daerah timur tengah. Kucing ini sudah sejak zaman dulu menjadi hewan favorit raja-raja, seperti kaisar Tiongkok, hingga raja-raja mesir. Keberadaanya di masa lalu sering diabadikan oleh masyarakat Mesir kuno dengan membuat mumi caracal.
Caracal juga sangat berbeda dengan kucing umumnya, ia tidak mengeong seperti lain, namun melengik, kemudian ia juga sangat agresif dan patuh dan yang paling istimewa, kucing ini sangat sehat, tidak mudah sakit sehingga kucing ini menjadi jenis kucing yang paling tidak sulit dipelihara. Harganya? Harga pastinya tidak begitu jelas, tapi biasanya diharga sekitar Rp 100-150 juta untuk bisa memelihara kucing ini.
Namun belakangan, ada upaya untuk mengawinsilangkan kucing jenis ini dengan kucing jenis abyssian yang kemudian diberi nama kucing caracat yang harganya sepertinya lebih mahal yang bisa mencapai Rp.315 juta, hanya saja kucing yang baru ada belakangan ini masih belum terdokumentasikan dengan baik secara ilmiah.