content:
Cinta itu tidak bertumbuh dengan sendirinya. Seringkali kita berpikir, cinta itu akan selalu ada dan kita tidak perlu berbuat apa-apa untuk memeliharanya. Kita mesti berbuat sesuatu untuk memelihara cinta; adalah sediakan waktu dan tenaga, saling memberi dan menerima kebutuhan emosional secara melimpah dan adil, serta hiduplah kudus dan benar dengan dipenuhi kasih Allah.
Audio
MP3:
3.4 MB
Play Audio:
Your browser does not support the audio element.
Transkrip
Saudara-Saudara pendengar yang kami kasihi di mana pun Anda berada, Anda kembali bersama kami dalam acara TELAGA (TEgur Sapa GembaLA KeluarGA).Saya, Gunawan Santoso, dari Lembaga Bina Keluarga Kristen, dan kali ini ditemani oleh Bapak Necholas David. Kami akan berbincang-bincang dengan Bapak Pdt. Dr. Paul Gunadi. Beliau adalah seorang pakar dalam bidang konseling. Perbincangan kami kali ini merupakan kelanjutan dari pembicaraan kami yang terdahulu yaitu "Mencintai Sampai Mati" Kami telah membicarakan topik "Mengatasi Konflik", kali ini kita membicarakan tentang" Memelihara Cinta". Kami percaya acara ini bermanfaat bagi kita sekalian dan dari studio kami mengucapkan selamat mengikuti.
GS : Pak Paul, karena bagian memelihara cinta ini juga terkait dengan bagian yang pertama mengenai "Mengatasi Konflik" supaya kita bisa saling mengasihi pasangan kita sampai akhir hayat kita masing-masing. Mungkin Pak Paul bisa mengulas secara singkat, hal-hal apa yang Pak Paul bicarakan atau kita bicarakan tentang "Mengatasi Konflik" itu?
PG : Jadi kita ini sedang membicarakan satu topik yaitu bagaimana bisa tetap mencintai sampai akhir hayat kita di dalam pernikahan. Nah, ada dua hal yang mesti kita lakukan yaitu pertama kita mesti dapat mengatasi konflik. Kalau kita tidak bisa mengatasi konflik maka konflik itu nantinya akan menggerogoti pernikahan kita. Dan yang kedua adalah kita mesti memelihara cinta sebab cinta itu memang mesti dipelihara untuk tetap bertahan dan bertumbuh. Nah, kita sudah bahas beberapa prinsip umum dalam mengatasi konflik. Misalkan, yang kita bahas pertama bahwa kita mesti sediakan waktu yang cukup. Jika terburu-buru berkonflik itu tidak akan bisa produktif atau yang kedua adalah dengarkan baik-baik jangan sibuk pokoknya asal didengarkan supaya pasangan mengerti apa yang saya maksud, jangan. Kita mesti mendengarkan baik-baik. Ketiga, biasakan untuk satu konflik satu masalah jangan sampai satu konflik akhirnya membahas permasalahan yang tidak habis-habis. Yang berikut adalah akuilah bagian kita sekecil apapun. Jangan pokoknya tunggu pasangan dulu yang mengakui bagian kesalahannya apa. Jangan. Kita lebih dahulu yang mesti berani berkata, "Oke saya salah disini. Saya minta maaf disini." Terus kita juga mesti belajar menggunakan cara yang benar. Jangan sampai nada suara kita, kita membentak-bentak pasangan, kita membanting pintu atau apa, jangan gunakan cara-cara yang salah. Dan yang terakhir adalah kita berdoa. Jangan sampai kita dalam konflik lupa untuk berdoa, minta tolong pada Tuhan sebab Tuhan ada dalam konflik kita bukan hanya Tuhan ada dalam keharmonisan kita, tapi Dia ada dalam konflik kita. Jadi berdoalah minta Dia tolong kita. Setelah kita selesai berkonflik barulah kita nanti bisa berdoa bersama.
GS : Iya. Jadi kalau sekarang kita akan membicarakan tentang memelihara cinta, ini memang ada hal yang sangat terkait dengan topik yang pertama tadi, Pak Paul. Jadi untuk mengatasi konflik kita perlu memelihara cinta, Pak Paul.
PG : Betul.
GS : Dan dengan memelihara cinta kita bisa mengatasi konflik ini. Bagaimana dengan memelihara cinta ini?
PG : Jadi intinya adalah kita mesti mengerti bahwa cinta itu tidak bertumbuh dengan sendirinya. Nah, salah satu ketidakmengertian kita adalah tentang hal ini, Pak Gunawan. Seringkali kita berpikir, cinta itu akan selalu ada dan kita tidak perlu berbuat apa-apa untuk memeliharanya. Tidak. Kita mesti berbuat sesuatu untuk memelihara cinta. Nah, yang pertama adalah sediakan waktu dan tenaga. Cinta hanya dapat bertahan dan bertumbuh di dalam kebersamaan. Tidak heran ada begitu banyak pernikahan yang retak akibat perpisahan. Kita pun tahu betapa banyak perselingkuhan yang terjadi akibat perpisahan. Nah, kalaupun tidak sampai terjadi perceraian, acap kali dia menahannya bukan karena cinta melainkan komitmen. Jadi banyak orang yang akhirnya pernikahannya rusak. Kenapa tidak bercerai? Bukan karena cinta lagi tapi komitmen, atau alasan anak. Jadi kita memang mesti menyediakan waktu dan tenaga untuk memelihara cinta. Kalau kita jarang bersama-sama dengan pasangan kita, tinggal tunggu waktu nanti akhirnya cinta kita semakin kering.
ND : Ini maksudnya suami dan istri jarang bersama-sama atau bagaimana dengan pasangan yang tinggalnya berjauhan karena pekerjaan atau kondisi lainnya?
PG : Kadang-kadang memang hidup itu tidak ideal, Pak Necholas. Jadi sebetulnya kita tidak ingin berpisah tapi kita harus berpisah karena pekerjaan. Atau masalahnya adalah kalau kita memaksa keluarga kita pindah maka kita kasihan kepada anak-anak tentang sekolahnya dan sebagainya. Jadi akhirnya kita yang mengalah; "Sudah saya saja yang pergi bekerja, karena hanya ada lowongannya disini. Kalau saya tidak terima kita tidak akan ada penghasilan." Nah, dalam kondisi yang seperti itu sudah tentu tidak apa-apa kita berpisah. Namun memang kita mesti mengusahakan sekali, sedapat-dapatnya dengan segera kita kumpul kembali dan kita juga mesti mengusahakan sering-sering pulang dan waktu pulang jangan merepotkan diri dengan hal-hal lain. Jadi benar-benar pulang hanya untuk bersama keluarga kita. Tapi memang idealnya adalah kita tidak terpisah, sebab pada akhirnya cinta itu tidak bisa dipertahankan kalau akhirnya kita tidak tinggal lagi bersama-sama dengan pasangan kita.
GS : Iya. Tapi perpisahan secara fisik itu akan mengakibatkan perpisahan secara emosional. Dan mana yang lebih sulit untuk ditangani; perpisahan secara fisik atau secara emosional?
PG : Yang emosional, Pak Gunawan. Karena memang itu berkaitan dengan perasaan kita. Kalau memang akhirnya kita sudah merasa jauh meskipun tinggal bersama tetapi tidak ada koneksi, itu serius, Pak Gunawan. Itu berarti memang ada masalah yang berat dalam pernikahan kita sehingga kita itu kehilangan kasih kepada pasangan kita.
GS : Jadi walaupun kita tinggal serumah tapi sebenarnya kita juga bisa berpisah?
PG : Betul. Dan banyak yang seperti itu, masih dalam satu rumah tangga tapi sebetulnya tidak ada lagi tali yang mengikat mereka kecuali anak-anak atau janji menikah saja. Ini tidak sehat. Jadi memang perlu sekali kita menyediakan waktu dan tenaga, ini berkaitan dengan konsep atau pengertian kita tentang cinta, Pak Gunawan. Saya akan berikan 3 masukan secara teoritis. Di dalam bahasa Yunani ada beberapa kata yang digunakan untuk melukiskan cinta, 3 diantaranya adalah eros, fileo dan agape. Kita tahu agape adalah cinta yang terluhur, cinta pada puncaknya yaitu mencintai tanpa pamrih. Seperti inilah kasih Allah kepada kita, selalu memberi dan berkorban. Fileo adalah cinta persahabatan. Kita cenderung mengasihi orang yang punya banyak kesamaan dengan kita dan baik kepada kita. Sedangkan eros adalah cinta yang dikaitkan dengan cinta kedagingan, cinta yang bermuatan ketertarikan secara fisik serta keinginan untuk memiliki dan menikmati. Karena kita beranggapan bahwa terpenting adalah cinta agape dan bahwa pernikahan hanya boleh diisi oleh cinta agape maka pandangan ini keliru. Sesungguhnya di dalam pernikahan ketiga cinta ini mesti hadir dan bahwa cinta dalam pernikahan justru dimulai dan dibangun di atas cinta eros. Kita tidak mungkin tiba pada cinta agape tanpa cinta eros atau fileo. Kita mesti memiliki ketertarikan fisik dan keinginan untuk memiliki serta menikmati pasangan sebelum pada akhirnya kita dapat mengasihinya tanpa pamrih. Kita pun harus memiliki cinta fileo yakni menjadikan pasangan sebagai sahabat karena kita menemukan kesamaan dan hal-hal yang baik pada dirinya. Kita senang bersahabat dengannya karena dia sungguh baik dan memerhatikan kita. Nah, di dalam relasi persahabatan seperti inilah baru cinta agape dapat bertunas. Kita mengasihi pasangan yang adalah sahabat kita. Ini poinnya, cinta eros dan fileo menuntut waktu dan tenaga. Mustahil kita dapat menikmati itu satu sama lain secara fisik bila kita tidak menghabiskan waktu dan tenaga bersamanya. Dan mustahil kita bisa menjalin persahabatan jika kita tidak menghabiskan waktu dan tenaga untuk saling mengenal dan mendukung. Nah, di atas eros dan fileo yang dibangun dengan waktu dan tenaga barulah akan lahir kasih agape. Di atas ketertarikan dan kenikmatan cinta, di atas penghargaan dan rasa syukur atas kehadiran seorang sahabat di samping kita barulah kita memberi dan berkorban tanpa batas alias agape.
GS : Di dalam kasih agape ini sendiri, itu menuntut waktu dan tenaga kita jauh lebih banyak daripada yang eros dan fileo tadi, Pak Paul. Tetapi kita sedang menyerahkan diri kita atau mengorbankan diri kita untuk terlibat ke dalam hubungan pernikahan itu.
PG : Betul. Jadi kalau kita mau memertahankan cinta dalam pernikahan kita, kita memang harus terlibat dan harus berbicara dengan pasangan kita, harus bantu dia, harus dengarkan dia maka itu semua menuntut waktu dan tenaga. Maka kalau kita mau memelihara cinta mesti rela memberikan waktu dan tenaga itu.
GS : Dan itu diberikan secara sukarela, artinya memang menyadari kita dituntut untuk menyediakan waktu dan tenaga kita, Pak Paul.
PG : Betul, betul. Jadi tidak bisa kita berharap cinta kita akan terus hidup dan membara kalau kita memang jarang bertemu. Pagi sampai malam kita pergi, weekend kita repot tapi pasangan kita baru tidak repot akhirnya kita jarang sekali bisa bicara. Tinggal tunggu waktu memang akhirnya hubungan kita retak.
GS : Kalau yang disebut storge itu apa, Pak Paul?
PG : Saya sendiri kurang begitu pasti. Tapi masalah itu berkaitan dengan keluarga, Pak Gunawan. Jadi sepertinya kasih yang berkaitan dengan saudara. Memang itu bisa dimasukkan disini, tapi memang itu tidak terlalu berbeda sekali dengan fileo.
GS : Jadi semua kasih harus ada di dalam hubungan suami-istri?
PG : Betul. Dan yang menjadi dasarnya itu eros dan fileo.
GS : Tapi tujuannya untuk membentuk kasih agape itu?
PG : Betul.
GS : Dan itu dimungkinkan untuk dimiliki seseorang, Pak Paul?
PG : Betul, bisa Pak Gunawan. Pada akhirnya kita belajar mengasihi tanpa pamrih, berkorban tanpa menuntut apapun darinya.
ND : Pak Paul, disini tampaknya menyediakan waktu yang cukup sangat penting dalam hal mengatasi konflik kemudian juga memelihara cinta. Sebetulnya bagaimana kita bisa tahu bahwa kita sudah menyediakan waktu yang cukup? Tandanya apa?
PG : Memang bisa relatif, Pak Necholas, karena kita bisa berkata, "Bukankah saya sudah memberikan waktu ini? Saya sudah di rumah. Bukankah waktu teman-teman saya pergi saya memilih tidak pergi karena saya melihat kamu butuh saya." Tapi pasangan berkata, "Tapi masih kurang." Jadi memang dalam soal waktu dan tenaga ini kita bisa berbeda pandangan dan kriteria karena yang diminta lebih besar daripada apa yang kita berikan. Nah, yang perlu kita lakukan adalah kita mesti berdialog dan berkata, "Inilah jadwal saya setiap hari atau setiap minggu. Yang saya lakukan adalah ketika saya bisa tidak pergi saya justru memilih tidak pergi, meskipun sebenarnya saya diharapkan pergi oleh perusahaan tapi saya menolaknya karena saya memang bersamamu disini." Jadi pasangan bisa melihat kita berusaha mengorbankan yang lain di luar demi dia dan demi anak-anak.
GS : Biasanya itu kalau kita memberikan sesuatu baik waktu maupun tenaga kita, pada saat tidak dibutuhkan itu agak sia-sia, Pak Paul. Pada saat dia tidak butuh kehadiran kita dan kita menyediakan waktu maka penerimaan dari pihak pasangan ini agak berkurang. Lain halnya dengan, kalau pada saat dia membutuhkan kehadiran kita atau waktu kita itu kita berikan dan ini memberikan kesan yang dalam pada pasangan.
PG : Betul sekali, Pak Gunawan. Jadi seringkali begini, kalau pas dia butuh kita tidak ada, pas dia butuh, "Maaf saya sibuk." Maka lama-kelamaan pasangan harus beradaptasi. Beradaptasi apa artinya? Beradaptasi hidup tanpa kita. Nah, semakin hari semakin tidak membutuhkan kita dan berarti itu semakin mengurangi keintiman dan itu tidak bisa tidak akan memengaruhi cinta itu.
GS : Iya. Karena kalau kita menyediakan tenaga padahal tenaga kita tidak dibutuhkan itu dianggap merepotkan Pak Paul, malah mengganggu.
PG : Betul. Pada akhirnya memang kalau pasangan terbiasa dengan begitu seperti ketika dia minta sesuatu lalu mengatakan, "Maaf tidak bisa, saya repot", maka sampai satu titik akhrnya dia tidak meminta lagi. Nanti biasanya kalau sudah mulai tua, yang satu berkata, "Saya mau ikut campur sekarang. Saya mau terlibat" Pasangannya berkata, "Sudah terlambat saya tidak butuh kamu lagi."
GS : Iya. Lalu hal yang kedua apa, Pak Paul?
PG : Untuk memelihara cinta kita perlu menegakkan kemakmuran dan keadilan. Yang saya maksudkan dengan menegakkan kemakmuran adalah memenuhi kebutuhan emosional pasangan secara melimpah. Kita masuk ke dalam pernikahan dengan membawa kebutuhan masing-masing seperti kebutuhan untuk dikasihi dan diperhatikan serta kebutuhan untuk merasa diri berharga dan berguna. Bukan saja kita mesti mengakui kebutuhan ini, kita pun mesti menyadari bahwa pasangan pun memunyai kebutuhan ini. Dan bahwa kita bertanggung jawab untuk memenuhinya. Tidak ada orang yang bertanggung jawab untuk memenuhinya selain kita sendiri. Pada akhirnya, semakin kita dicukupkan maka makin kita menyayangi pasangan. Namun kita tidak boleh berhenti disitu tapi kita pun harus menegakkan keadilan dalam pernikahan. Yang saya maksud dengan menegakkan keadilan adalah kita harus bersikap adil kepada pasangan, kita harus memberi selain menerima. Kita mesti memerhatikan bukan hanya kita diperhatikan. Kita harus menghargai dan tidak hanya menuntut penghargaan. Singkat kata, kita mesti menerapkan perintah Tuhan kita Yesus yakni apapun yang kita harapkan orang perbuat pada kita itulah yang kita perbuat kepada orang, sebab bagaimanapun juga kita adalah manusia dan sebagai manusia biasa kita hanya dapat mencintai di dalam kecukupan dan keadilan. Sekuat-kuatnya kita bila kita terus memberi dan tidak menerima pada akhirnya kita merasa letih dan mungkin marah. Kita mungkin merasa diperalat dan disia-siakan dan bila itu terjadi sebab kemungkinan kita akan berhenti mencukupi kebutuhan pasangan dan cinta pun akan surut.
GS : Iya. Jadi apa akibat sebenarnya kalau kemakmuran dan keadilan itu kita tidak bisa penuhi?
PG : Jadi kita makmur dalam pengertian kebutuhan emosional kita dipenuhi. Kita adil dalam pengertian bukan saja kita menuntut tapi kita pun mau memberi. Itu adalah salah satu resep memelihara cinta, Pak Gunawan. Begitu kita tidak memberi kebutuhan pasangan, maka itu berarti kita mulai tidak memelihara cinta. Begitu kita hanya maunya menuntut, tidak mau memberi maka kita sudah mulai tidak mau memelihara cinta. Jadi cinta didirikan diatas kemakmuran dan keadilan ini.
GS : Lalu apa tandanya bahwa itu sudah terpenuhi, Pak Paul?
PG : Memang ini relatif, Pak Gunawan. Memang harus saya akui ada orang yang masuk ke dalam pernikahan membawa kebutuhan yang besar, misalnya dia tidak mendapatkan kasih sayang yang cukup dari keluarganya sehingga waktu dia menikah dengan kita yang dia harapkan adalah kita memberikan kasih sayang yang berlimpah kepada dia. Bisa jadi akhirnya kita tidak sanggup. Kita merasa lelah, kita memberi terus. Tetapi kita tidak memberi apa-apa. Nah, pihak yang butuh itu jangan lupa bahwa dia juga bertugas menegaskan keadilan. Artinya apa? Dia tidak hanya menerima. Dia tidak hanya berkata, "Saya memang butuh kasih sayang dan kamu harus memberikannya." Dia juga harus berpikir apa itu yang saya berikan, bukan hanya saya menerima darimu.
GS : Kalau dari pihak orang yang butuh atau haus kemakmuran itu tadi, Pak Paul, tetapi tidak bisa memberikan sesuatu maka itu terancam pernikahannya?
PG : Seringkali iya, Pak Gunawan. Sebab sekuat-kuatnya kita, kita manusia yang punya keterbatasan. Jadi akhirnya kalau kita terus memberi maka lama-kelamaan kita merasa lelah dan rentan sekali. Dan akhirnya kita juga rentan terhadap orang lain yang bisa memenuhi kebutuhan kita. Waktu ada orang lain yang sepertinya baik memerhatikan kita, nyaman berbicara dengannya jika dengan pasangan kita jadinya lelah, maka kita mudah sekali tergoda itu. Memang kita mesti menjaga dan memelihara cinta kita dengan memerhatikan prinsip kemakmuran dan keadilan ini.
GS : Memang memelihara cinta harus dilakukan kedua belah pihak tidak mungkin dilakukan satu pihak saja.
PG : Betul, Pak Gunawan. Jadi saya mau adanya keseimbangan. Kita tidak bisa berkata, "Kamu punya kebutuhan maka kamu penuhi sendiri, urus sendiri." Tidak, tidak bisa. Kita menikah berarti kita akan saling pikul beban, beban kita dia dan pikul beban kita dia pikul. Memang pada kenyataannya saya harus mengakui bahwa seringkali beban itu tidak sama. Ada yang bawa beban lebih berat daripada pasangannya dan itu adalah kenyataan yang harus kita terima. Kita tidak bisa kalau menikah dengan orang timbang-timbang atau ukur-ukur pokoknya persis sama, "Beban yang aku pikul dari kamu dan beban yang kamu pikul dari aku harus persis sama. Kalau tidak sama tidak mau." Tidak bisa begitu. Kita bertumbuh sebagai anak Tuhan lewat pengorbanan. Jadi memang kita harus menyadari masing-masing memunyai kebutuhan dan kita mesti berusaha memenuhi kebutuhan itu; itu tanggungjawab kita. Jadi tidak benar kalau seorang berkata, "Ini bukan urusan saya. Dia punya kebutuhan untuk dikasihi yang begitu besar, masakah saya harus penuhi? Cuma gara-gara dulu dia kurang dikasihi atau dia kurang percaya diri karena dulu tidak pernah dihargai oleh orangtuanya atau lingkungannya. Masakan sekarang saya harus menghargai dia? Itu bukan urusan saya?" Terbalik, itu urusan kita karena begitu kita menikah memang persolan pasangan kita menjadi persoalan kita. Kebutuhan dia tanggung jawab kita juga untuk memenuhinya. Tapi pada saat yang sama, saya juga mau mengingatkan tegakkan prinsip keadilan, yang meminta jangan lupa untuk memberi.
ND : Jadi selain komunikasi yang baik, juga diperlukan keberanian untuk terbuka mengungkapkan apa yang menjadi kebutuhan masing-masing?
PG : Saya suka kata keberanian yang Pak Necholas katakan, sebab memang butuh keberanian untuk mengakui inilah kebutuhan saya. Dan satu lagi yang dibutuhkan adalah kerendahan hati. Sangat sukar sekali mengakui kebutuhan kita karena kita ini merasa gengsi. Kita ini merasa jadinya mengemis dan kita tidak mau melihat diri kita sebagai pengemis apalagi dilihat oleh pasangan sebagai pengemis. Jadi seringkali yang terjadi dalam pernikahan kita tidak berani meminta. Yang kita lakukan akhirnya menuntut. Jadi salah satu cara untuk menilai pernikahan ini masih sehat atau tidak ialah dari hal-hal kecil seperti ini, Pak Necholas. Selama masih saling meminta sebenarnya itu masih sehat, kalau sudah saling menuntut berarti pernikahan itu sudah memburuk. Begitu. Nah, ada orang yang tidak mau meminta hanya maunya menuntut karena gengsi, daripada dia harus sepertinya direndahkan untuk meminta sehingga dia menuntut saja. Maka tidak bisa tidak pernikahan itu akan memburuk.
GS : Tapi bedanya meminta dan menuntut itu tipis sekali, Pak Paul? Kadang-kadang, awalnya meminta tapi lama-lama menjadi tuntutan.
PG : Memang bisa jadi mengapa kita lama-lama menuntut karena pasangan tidak mendengarkan kita, tidak mau menggubris. Sudah ini kita seolah-olah kita menggedor-gedor pintu supaya dia mendengarkan kita. Tapi memang sebaiknya kita meminta. Bagaimanapun juga kita meminta. Meminta artinya adalah mengakui inilah kebutuhan saya dan meminta juga seolah-olah berkata, "Saya tidak akan memaksa kamu. Jadi sedapat-dapatnya kamu berikan kepada saya secara sukarela."
GS : Iya. Seringkali kita menganggap pasangan kita itu sudah tahu apa yang menjadi kebutuhan saya, jadi kita tidak perlu meminta kalau meminta akan keterusan menjadi menuntut itu tadi.
PG: Iya. Memang tidak salah kita beranggapan bahwa seharusnya kamu kenal saya, kamu tahu kebutuhan saya, itu tidak salah. Sebab kita hidup bersama. Jadi tidak apa-apa kita berharap begitu tetapi kita juga harus menyadari terutama di awal-awal pernikahan kita masih saling belajar. Tidak selalu pasangan itu ingat. Dia mungkin tahu tapi dia tidak selalu ingat bahwa ini adalah kebutuhan kita. Nah, kadang-kadang ketika dia lupa kita ingatkan bukan dengan nada marah tapi dengan nada yang mohon ingat jangan lupa ini kebutuhan saya.
GS : Hal yang ketiga apa, Pak Paul?
PG : Ketiga dan terakhir adalah untuk memelihara cinta hiduplah kudus dan benar. Tidak ada orang yang lebih indah dan agung daripada orang yang rohani. Orang yang hidup kudus dan benar di hadapan Tuhan. Orang yang hidup takut akan Tuhan dan hidupnya penuh dengan kasih Allah. Berhadapan dengan orang seperti itu tidak bisa tidak maka hati kita bergetar dan takjub seakan-akan kita berjumpa dengan Allah sendiri. Bayangkan jika orang itu adalah suami atau istri kita. Cinta bertumbuh di atas hormat dan kagum, dan tidak ada yang lebih menggugah hormat dan kagum selain dari hidup yang kudus dan benar. Jadi jika kita menginginkan pasangan untuk menghormati dan mengagumi kita dan akhirnya mencintai kita maka hiduplah kudus dan benar di hadapan Tuhan dan manusia. Jadilah orang yang bukan hanya membaca Alkitab tetapi juga menjalankannya. Jadilah orang yang bukan hanya berdoa, tetapi juga hidup di hadirat Allah setiap saat. Jadilah bukan hanya orang beriman tapi juga berkasih hati.
GS: Iya. Pengertian hidup benar ini dalam arti kata apa, Pak Paul?
PG : Menjauh dari dosa, Pak Gunawan. Jadi kita ini mau melakukan hal-hal yang benar buakan hal-hal yang berdosa. Jadi kudus dan benar artinya jauh dari dosa, dekat dengan Tuhan, tidak melakukan yang Tuhan larang tapi melakukan yang Tuhan inginkan jadi keseimbangan kudus dan benar.
GS : Iya. Tetapi itu tidak semata-mata dari kekuatan kita sendiri, Pak Paul? Orang yang tidak memiliki Roh Kudus di dalam dirinya akan kesulitan melakukan hal itu?
PG : Betul. Agar kita bisa melakukan yang Tuhan kehendaki sudah tentu kita membutuhkan kuasa Tuhan. Kita mesti mengakui bahwa kita adalah orang berdoa. Kecenderungan kita adalah berbuat dosa, maka kita membutuhkan kuasa Roh Kudus untuk memampukan kita hidup kudus dan benar.
GS : Iya. Pak Paul, sebelum kita mengakhiri perbincangan ini mungkin ada satu bagian Alkitab yang bisa menguatkan pembicaraan ini, Pak Paul?
PG : Sewaktu ditanya oleh seorang ahli Taurat, "Guru, hukum manakah yang terutama dalam hukum Taurat? Jawab Yesus kepadanya: "Kasihilah Tuhan, Allahmu , dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu. Itulah hukum yang terutama dan yang pertama. Dan hukum yang kedua, yang sama dengan itu, adalah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Pada kedua hukum inilah tergantung seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi." Ini dicatat di Matius 22:35-40. Tuhan memerintahkan kita untuk mengasihi sesama kita, sudah tentu termaktub dan terutama adalah mengasihi suami dan istri kita. Dan itu dimulai dan harus dimulai dengan mengasihi Tuhan Allah terlebih dahulu.
GS : Iya. Jadi awal dari memelihara cinta ini harus kasih kita kepada Tuhan itu harus jelas dulu, Pak Paul. Baru kita bisa mengasihi sesama kita terutama pasangan kita.
PG : Betul.
GS : Terima kasih Pak Paul untuk perbincangan ini. Para pendengar sekalian, terima kasih Anda telah mengikuti perbincangan kami dengan Bapak Pdt. Dr. Paul Gunadi dalam acara TELAGA (TEgur sapa GembaLA KeluarGA). Kami baru saja berbincang-bincang tentang "Memelihara Cinta" yang merupakan bagian dari topik "Mencintai Sampai Mati". Bagi Anda yang berminat untuk mengetahui lebih lanjut mengenai acara ini, silakan menghubungi kami lewat surat. Alamatkan surat Anda ke Lembaga Bina Keluarga Kristen (LBKK) Jl. Cimanuk 56 Malang. Atau Anda juga dapat menggunakan e-mail ke alamat telaga@telaga.org. Kami juga mengundang Anda mengunjungi situs kami di www.telaga.org. Saran-saran, pertanyaan, serta tanggapan Anda sangat kami nantikan. Akhir kata dari studio kami mengucapkan terima kasih atas perhatian Anda dan sampai jumpa dalam acara TELAGA yang akan datang.
Ringkasan
Sekarang marilah kita melihat bagaimana memelihara cinta. Cinta mesti dipelihara; cinta tidak bertumbuh dengan sendirinya. Inilah salah satu ketidakmengertian akan cinta yang sering berakibat buruk pada pernikahan. Berikut akan dipaparkan saran untuk memelihara cinta.
(1)	Sediakan Waktu dan Tenaga.
Cinta hanya dapat bertahan dan bertumbuh di dalam kebersamaan. Tidak heran ada begitu banyak pernikahan yang retak akibat perpisahan. Kita pun tahu betapa banyak perselingkuhan yang terjadi akibat perpisahan. Kalaupun tidak sampai terjadi perceraian, acap kali yang menahannya bukanlah cinta melainkan komitmen.
Di dalam bahasa Yunani ada beberapa kata yang digunakan untuk melukiskan cinta; tiga di antaranya adalah eros, fileo, dan agape. Kita tahu bahwa agape adalah cinta yang terluhur; inilah cinta pada puncaknya yaitu mencintai tanpa pamrih. Seperti inilah cinta Allah kepada kita—selalu memberi dan berkorban. Fileo adalah cinta persahabatan; kita cenderung mengasihi orang yang memunyai banyak kesamaan dengan kita dan baik kepada kita. Sedang eros adalah cinta yang dikaitkan dengan cinta kedagingan; cinta yang bermuatan ketertarikan secara fisik, serta keinginan untuk memiliki dan menikmati.
Kadang kita beranggapan bahwa terpenting adalah cinta agape dan bahwa pernikahan hanya boleh diisi oleh cinta agape. Pandangan ini keliru. Sesungguhnya di dalam pernikahan, ketiga cinta ini mesti hadir dan bahwa cinta di dalam pernikahan justru dimulai dan dibangun di atas cinta eros. Kita tidak mungkin tiba pada cinta agape tanpa cinta eros ataupun fileo. Kita mesti memiliki ketertarikan fisik dan keinginan untuk memiliki serta menikmati pasangan sebelum pada akhirnya kita dapat mengasihinya tanpa pamrih.
Kita pun harus memiliki cinta fileo, yakni menjadikan pasangan sebagai sahabat, karena kita menemukan kesamaan dan hal-hal yang baik pada dirinya. Kita senang bersahabat dengannya karena ia sungguh baik dan memerhatikan kita. Nah, di dalam relasi persahabatan seperti inilah barulah cinta agape dapat bertunas; kita mengasihi pasangan yang adalah sahabat kita.
Cinta eros dan fileo menuntut waktu dan tenaga. Mustahil kita dapat menikmati satu sama lain secara fisik bila kita tidak menghabiskan waktu dan tenaga bersama. Dan, mustahil kita bisa menjalin persahabatan jika kita tidak menghabiskan waktu dan tenaga untuk saling mengenal dan mendukung. Di atas eros dan fileo yang dibangun dengan waktu dan tenaga barulah akan muncul agape. Di atas ketertarikan dan kenikmatan cinta, di atas penghargaan dan rasa syukur atas kehadiran sahabat di samping kita, barulah kita memberi dan berkorban tanpa batas.
(2)	Tegakkan Kemakmuran dan Keadilan.
Yang saya maksudkan dengan menegakkan kemakmuran adalah memenuhi kebutuhan emosional pasangan secara berlimpah. Kita masuk ke dalam pernikahan membawa kebutuhan kita masing-masing, seperti kebutuhan untuk dikasihi dan diperhatikan, serta kebutuhan untuk merasa diri berharga dan berguna. Nah, bukan saja kita mesti mengakui kebutuhan ini, kita pun mesti menyadari bahwa pasangan pun memunyai kebutuhan ini, dan bahwa kita bertanggung jawab untuk memenuhinya. Tidak ada orang yang bertanggung jawab untuk memenuhinya selain kita sendiri. Pada akhirnya makin kita dicukupkan, makin kita menyayangi pasangan.
Namun, kita tidak boleh berhenti di situ; kita pun harus menegakkan keadilan di dalam pernikahan. Yang saya maksud dengan menegakkan keadilan adalah kita harus bersikap adil kepada pasangan; kita harus memberi selain menerima; kita mesti memerhatikan bukan hanya meminta diperhatikan; kita harus menghargai dan tidak hanya menuntut penghargaan. Singkat kata kita mesti menerapkan perintah Tuhan Kita Yesus yakni apa pun yang kita harapkan orang perbuat kepada kita, itulah yang kita perbuat kepada orang.
Bagaimanapun juga kita adalah kita adalah manusia dan sebagai manusia biasa, kita hanya dapat mencintai di dalam kecukupan dan keadilan. Sekuat-kuatnya kita, bila kita terus memberi dan tidak menerima, pada akhirnya kita akan merasa letih—dan mungkin marah. Kita mungkin merasa diperalat dan disia-siakan. Bila itu terjadi, besar kemungkinan kita akan berhenti mencukupi kebutuhan pasangan dan cinta pun akan surut.
(3)	Hiduplah Kudus dan Benar.
Tidak ada orang yang lebih indah dan agung daripada orang yang rohani—orang yang hidup kudus dan benar di hadapan Tuhan, orang yang hidup takut akan Tuhan dan hidupnya penuh dengan kasih Allah. Berhadapan dengan orang seperti itu tidak bisa tidak hati kita bergetar dan takjub, seakan-akan kita berjumpa dengan Allah sendiri. Bayangkan bila orang itu adalah suami atau istri kita sendiri!
Cinta bertumbuh di atas hormat dan kagum, dan tidak ada yang lebih menggugah hormat dan kagum selain dari hidup yang kudus dan benar. Jadi, jika kita menginginkan pasangan untuk menghormati dan mengagumi kita dan akhirnya mencintai kita, hiduplah kudus dan benar di hadapan Tuhan dan manusia. Jadilah orang yang bukan hanya membaca Alkitab tetapi juga menjalankannya. Jadilah orang yang bukan hanya berdoa, tetapi juga hidup di hadirat Allah setiap saat. Jadilah orang yang bukan hanya beriman, tetapi juga berkasihan.
Sewaktu ditanya oleh seorang ahli Taurat, "Guru, hukum manakah yang terutama dalam Hukum Taurat?", Tuhan Yesus menjawab, "Kasihilah Tuhan Allahmu, dengan segenap hatimu, dan dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap akal budimu. Itulah hukum yang terutama dan yang pertama. Dan, hukum yang kedua yang sama dengan itu ialah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Pada kedua hukum inilah tergantung seluruh hukum Taurat dan kita para nabi" (Matius 22:35-40). Tuhan memerintahkan kita untuk mengasihi sesama kita, sudah tentu termaktub dan terutama adalah mengasihi suami dan istri kita. Dan itu dimulai—harus dimulai—dengan mengasihi Tuhan Allah terlebih dahulu.

label: de


content:
Timlo.net — Tim Penjinak Bahan Peledak Brigade Mobil Polda Jawa Timur menangani sebuah benda bom di garasi rumah salah seorang kontraktor di Kecamatan Kanigoro, Kabupaten Blitar, sebagai upaya memastikan keamanan benda tersebut.
Kapolres Blitar AKBP Anisullah M Ridha di Blitar, Jumat (10/19) malam, mengemukakan tim itu sengaja dihubungi sebagai pihak yang berwenang menangangi bom.
BacaJuga
KPU Sebut 13 Bakal Calon Kepala Daerah Positif Covid-19, Ini Daftarnya
Ini Musim Pancaroba, BMKG: Waspadai Cuaca Ekstrem!
Cegah Kerumunan saat Pilkada, Pemerintah Belum Terbitkan Perppu
Polisi juga membantu dengan menjauhkan kerumunan warga yang memadati lokasi benda yang mirip dengan bom tersebut.
“Petugas menjauhkan warga dari loakasi untuk menghindari hal-hal yang tidak diinginkan. Tim juga membawa benda yang mencurigakan itu ke Mapolres Blitar untuk diurai,” katanya.
Dari hasil pemeriksaan petugas, benda yang mencurigakan tersebut tidak memiliki daya ledak eksplosif. Petugas juga sudah menyisir lokasi rumah korban dan tidak mendapati benda mencurigakan lainnya yang berbahaya.
Namun, Kapolres menegaskan akan melakukan penyelidikan terkait dengan kejadian itu, sebab sudah membuat resah warga terlebih lagi pemilik rumah. Polisi kini juga meminta keterangan dari para saksi, agar kasus itu bisa diungkap.
Sebelumnya, Henri Mulad Wijayati, warga Desa Kuningan, Kecamatan Kanigoro, Kabupaten Blitar, melapor ke polisi di rumahnya ada benda mencurigakan mirip dengan bom.
Benda itu dibungkus dengan plastik berwarna hitam, di dalamnya ada benda mirip jam, kabel, serta batu-batu. Benda itu diletakkan begitu saja di garasi rumah Henri yang juga kontraktor tersebut.
Henri mengaku kabar itu awalnya disampaikan oleh anaknya, setelah anaknya mendapatkan informasi dari pegawai di dalam rumah itu. Ia juga kaget dengan kejadian itu, sehingga meminta agar aparat membantu untuk menanganinya.
Ia mengaku selama ini tidak pernah merasa mempunyai masalah dengan seseorang, sehingga ia tidak mengetahui motif orang yang mengirimkan benda mencurigakan tersebut.
Namun, dirinya mengaku sedang ada pengajuan proyek di beberapa tempat, dan masih ada yang belum selesai.
Walaupun benda mencurigakan itu dipastikan tidak berbahaya, Henri mengaku tetap tidak bisa tenang dan berharap, polisi segera bertindak dan menangkap pihak yang sengaja menaruh benda mencurigakan mirip bom tersebut.
Sementara itu, arus lalu lintas di jalur yang menghubungkan Kabupaten Blitar dengan Kota Blitar itu relatif lebih lancar dari sebelumnya.
Warga dan pengendara awalnya banyak yang penasaran dengan kejadian itu, sehingga berhenti dan berakibat memadati jalan. Namun, setelah benda itu dibawa petugas, kembali lancar.

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id


content:
Trend fashion dari tahun ke tahun selalu mengalami perkembangan yang pesat . Bahkan produk produk lokal Indonesia juga mengalami perkembangan dan selalu mengikuti trend dan tidak kalahnya dengan fashion luar negeri . Fashion bukan hanya di ikuti kaum wanita saja kaum pria juga bisa di ikuti oleh kaum pria . Pria juga harus bisa mengubah […]
Posted byadminku Agustus 25, 2020 Posted inUncategorizedTags: fashion, fashion 2020, ootd, outfit, trend fashion

warc-identified-content-language: ind


content:
Konflik dengan rekan sekantor memang tidak dapat dihindari, karena setiap hari kita bertemu dan berinteraksi dengan mereka, bahkan dari pagi hingga malam.
Pergaulan di kantor, baik dengan rekan sejawat, bawahan, atau atasan bisa dibilang sama intensnya dengan hubungan dengan keluarga. Jadi, jika Anda mengalami masalah di kantor, hal tersebut sering kali mempengaruhi performa kerja Anda. Lalu adakah cara untuk mengatasi konflik tersebut? Ada! Anda bisa mencoba beberapa cara berikut yang dilansir dari Female Network.
1. Jangan Bergosip
Hindari membicarakan masalah atau keburukan rekan kerja yang sedang bermasalah dengan Anda ke rekan kerja lainnya. Bicarakan masalah Anda hanya dengan orang yang objektif dan dapat dipercaya. Ingat, tidak semua orang bisa bersikap objektif. Bukan tidak mungkin, apa yang Anda ceritakan akan disebarluaskan ke orang lain yang justru akan merugikan Anda.
2. Tetap Tenang
Saat konflik dengan rekan kerja mulai memanas, usahakan untuk tetap tenang dan control amarah Anda. Tahanlah untuk tidak mengucapkan kata-kata kasar, meskipun Anda sangat yakin bahwa Anda tidaklah salah. Dengan tetap tenang, akan menunjukkan bahwa Anda menghormati diri sendiri, juga meminimalisir konflik yang lebih parah.
3. Dengarkan dan Berkompromilah
Jika konflik dirasa mulai mereda, datangilah rekan kerja yang bermasalah dengan Anda. Diskusikan dengan pikiran terbuka dan kepala dingin, dengarkan penjelasannya, kemudian cobalah selesaikan masalahnya. Pendapat Anda mungkin akan sangat berbeda dengannya, tapi itu bukan berarti tidak ada titik temu di antara Anda berdua. Jika isi kepala Anda dan rekan Anda tetap tidak bisa disatukan, bersikaplah tenang agar situasi tidak semakin memburuk.
4. Konsultasikan dengan HRD
Tidak ada salahnya meminta bantuan HRD untuk membantu mengatasi konflik Anda dengan rekan kerja. Namun perlu diperhatikan, Anda bisa meminta bantuan HRD jika masalah yang Anda hadapi sudah parah, mengganggu kinerja Anda dan terkait dengan performa perusahaan. Jika hanya masalah pribadi, tidak perlu meminta bantuan HRD.
5. Jika Semuanya Gagal, Abaikan!
Jika semua cara tetap tidak membuahkan hasil, maka cara terbaik yang harus Anda lakukan adalah mengabaikannya. Fokuslah pada diri dan pekerjaan Anda. Memang di dunia ini terkadang ada orang yang sebaiknya Anda hindari. Pekerjaan di kantor tentu sudah cukup memusingkan, Anda tak perlu menambah beban tersebut dengan memikirkan orang yang tidak mau berdamai dengan Anda.


content:
Seperti tidak ada habisnya jika membahas segala hal yang berbau kebudayaan Negeri Ginseng, Korea Selatan. Bukan hanya drama atau musik pop (K-pop) nya saja, namun juga makanannya yang menjadi idola baru. Nah, Anda mungkin sudah pernah mendengar supermarket khusus di Jakarta yang menjual produk asal Korea Selatan seperti yang satu ini.
Han Il Mart yang berlokasi di kawasan Kebayoran Baru, Jakarta Selatan memiliki satu lantai berisi berbagai produk Korea yang cukup lengkap, mulai dari bumbu, makanan instan, makanan cepat saji, minuman hingga kudapan yang biasanya Anda lihat dalam drama Korea.
photo source: foursquare
Selain mata yang akan dimanjakan dengan sederet bumbu dan bahan makanan Korea siap olah yang dapat Anda beli dengan harga terjangkau, lidah Anda pun akan dimanjakan dengan berbagai jenis dan merek kimchi yang pastinya lezat.
photo source: hungrygopher.com
Han Il Mart juga cukup terkenal di kalangan warga Korea Selatan yang tengah menetap di Jakarta, mereka cukup menyukai supermarket ini karena berbagai produk yang dijual 100% asli Korea.

label: en


content: 32GB G Series XQD Format Version 2 Memory Card dari Sony ini adalah kartu memori XQD yang dirancang untuk meningkatkan alur kerja mereka yang bekerja dengan konten video 4K dan RAW image. Dengan data read speeds hingga 400 MB/s dan write speeds hingga 350 MB/s, Anda dapat mentransfer berbagai file media dengan cepat dan efisien. Sony telah mengintegrasikan pengontrol unik mereka sendiri untuk memastikan kecepatan data telah akurat dan konsisten. Selain itu, kartu memori ini hadir dengan adaptor USB 3.0 yang dapat digunakan bila slot kartu XQD tidak tersedia.


content:
Yes, saya mengakui bahwa diri ini tidak bisa lepas dari gawai, kenapa, karena saya melakukan banyak hal dengannya menulis, bersosialisasi, belajar, promo usaha pastan yang baru dirintis, dan lain-lain deh.
Saya menulis semua, dari naskah, blog, medsos dengan hp, sampai sepertinya mata sudah mulai protes karena melihat huruf yang kecil dan sangat banyak.
Oke, back to fokus. Sebenernya sih, udah mulai aware ada sesuatu yang salah, apalagi pas pak suami sering protes
“Ibu nih, gak bisa lepas dari gawai” Nah lho
Oleh karena itu, kami berdua membuat program 18-21 tidak berbagai. Awalnya cukup berhasil, tetapi, saat Rafdan libur kesepakatan tersebut jalan di tempat, alias gagal, dan kami berdua mulai menggunakan gawai pada jam tersebut.
Sampai akhirnya kemarin saya diprotes Rafdan, “Ibu ngapain aja sih pake hape terus?”
Deg, wah Rafdan sudah mulai protes, tandanya manjemen gawai saya sangat berantakan. Mendengar hal tersebut, saya memaksa diri untuk mengatur ulang cara saya bergawai.
Tulisan ini dibuat sebagai titik awal manajemen gawai saya, dan pengingat, malu dong kalau sudah ditulis tidak dilaksakan.
1. Waktu Bergawai
Bismillah, waktu bergawai saya adalah saat Rafdan tidur, sekolah, sisanya dikurangi.
2. Program 18-21
Bismillah, kami akan memulai 18-21 sebagai waktu tidak ada gawai diantara kita, kecuali sangat urgent.
3. Fokus Saat Bergawai
Waktu bergawai saya sebagian besar untuk menulis dan promo 😁. Nah, saat jam memegang gawai, fokus pada yang harus dikerjakan, bukan malah browsing gak jelas, apalagi belanja online (tapi saya jarang sih kalau ini).
4. Family Is Priority
Okeh, tanamkan dalam hati, jiwa, pikiran, sugesti diri, prioritas dalam hidup adalah keluarga dan kehidupan nyata, bukan hanya gawai semata.
Saat untuk menutup gawai adalah waktu keluarga lengkap berkumpul, fokus dengan keluarga, aktivitas dan ngobrol santai tanpa gawai.
5. Niat, Tekad, dan Usaha yang Kuat
Tidak hanya niat, tekad dan usaha kuat wajib menyertai, minta dukungan dari keluarga, agar bersama kita bisa mewujudkan bijak dalam menggunakan gawai.


content: Kami juga melayani untuk Sewa Bus Ke Karawang dengan pilihan kapasitas Bus mulai dari 29 kursi sampai 59 kursi. Semua Bus Pariwisata untuk tujuan luar kota termasuk Karawang, Kami sediakan…


content:
Link alternatif HOKJUARA terbaru – HOKJUARA adalah salah satu situs judi togel online terbaik pada saat ini karena situs ini memberikan pelayanan terbaik dan bonus potongan untuk setiap member-member yang sudah bergabung dengan situs HOKJUARA ini.
HOKJUARA adalah situs togel online yang selalu membayar membernya berapapun kemenangan member HOKJUARA sampai jacpot juga pasti dibayar. Maka tidaklah heran untuk menjadikan situs HOKJUARA untuk anda bermain.
Alternatif HOKJUARA Terbaru 2019
HOKJUARA juga mempunyai berbagai macam pasaran togel online seperti Singapore, Sydney, Hongkong dan yang pastinya pasaran yang resmi yang sudah mendunia. Untuk Alternatif HOKJUARA Terbaru Kalian Dapat Menemukan Disitus Ini Dan Untuk Deposit Di HOKJUARA Hanya membutuhkan dana Rp.10.000- anda sudah dapat bermain berbagai macam permainan togel pasaran togel di HOKJUARA. Jika anda punya keluhan atau apapun yang kurang dimengerti, Situs HOKJUARA akan merespon anda 24jam nonstop setiap harinya anda bias menghubungi melalui livechat yang sudah tersedia pada situs HOKJUARA.
HOKJUARA Sebagai Situs Online Terbaik Dan Terpercaya
HOKJUARA merupakan situs togel terbaik dan terpercaya saat ini, dikarenakan pelayanan HOKJUARA yang sangat ramah dan sopan yang siap membantu anda semua 24 jam nonstop. Jadi jika anda mempunya masalah ataupun pertanyaan anda bisa menanyakan ke HOKJUARA langsung kunjungi melalu perantara livechat untuk dan kontak lain yang tersedia. Di HOKJUARA juga banyak discount dan bonus menarik tersendiri sesuai dengan permainan apa yang anda suka. Bukan hanya menyediakan berbagai macam pasaran togel tetapi disini juga anda dapat merasakan sensasi livegame bersama HOKJUARA yang berjenis lebih dari.
Berikut Ini Link alternatif HOKJUARA dan bank aktif terbaru
HOKJUARA juga menyediakan berbagai jenis bank untuk memperlancar proses deposit maupun withdraw diantaranya Bank BCA, BNI, BRI, dan MANDIRI. Untuk lebih jelasnya mari kita langsung kunjungi situs HOKJUARA dan coba keberuntungan mu disini. Untuk akses yang bebas dari provider yaitu:
HOKJUARA.com
HOKJUARA.net
HOKJUARA.co
HOKJUARA.org
Terima Kasih, Semoga Bermanfaat Link Alternatif HOKJUARA Ini untuk kalian semua.
Share this:
Facebook
Tweet
WhatsApp
Related posts:
Prediksi Togel Singapore 19 April 2019
Prediksi Togel Sydney 15 April 2019
Prediksi Togel Sydney 08 April 2019
Posted in UncategorizedTagged Alternative HOKJUARA, Bandar HOKJUARA, Daftar HOKJUARA, Judi online HOKJUARA, Link alternative HOKJUARA, Link HOKJUARA, Login HOKJUARA