content:
Ajrul Amilin mahasiswa Program Studi Manajemen Keuangan Sektor Publik (MSKP) penerima Beasiswa Bidikmisi tahun 2018 | Foto: dok. Ajrul Amilin
BANDA ACEH — Saat ini pendidikan tinggi bukan lagi termasuk kebutuhan mewah. Melanjutkan pendidikan ke perguruan tinggi atau sering disebut kuliah kini telah menjadi kebutuhan dasar generasi yang hidup di era modern.
Tanpa melanjutkan kuliah, maka kesempatan mendapatkan peluang kerja sangat kecil, atau jika bekerja pun hanya pada posisi bawah dengan gaji standar.
Meskipun kuliah bukanlah satu-satunya bertujuan untuk mendapatkan pekerjaan yang wah dengan gaji besar dan fasilitas mewah. Namun tanpa kuliah kesempatan mendapatkan ilmu pengetahuan yang lebih tinggi dan luas pun tidak kita peroleh.
Dengan demikian kuliah di perguruan tinggi menjadi sangat penting, apakah bertujuan untuk memperoleh ilmu pengetahuan dan keterampilan maupun guna mempersiapkan diri memasuki dunia kerja sebagai sumber daya manusia yang berkualitas.
Namun bagaimana bila tidak mampu secara ekonomi untuk melanjutkan pendidikan ke jenjang perguruan tinggi karena terkendala oleh biaya? Sebagaimana kita tahu biaya kuliah saat ini begitu mahal, belum lagi ditambah dengan biaya hidup jika kuliah di luar daerah atau luar negeri.
Itulah berbagai pertanyaan yang dulu kerap muncul di benak Ajrul Amilin ketika itu ia masih bersekolah di SMAN 12 Banda Aceh. Kegalauan Ajrul, begitu kawan-kawannya memanggil, sangat beralasan karena ia menyadari bagaimana ekonomi orang ibunya, terutama paska ditinggal Ayah yang meninggal karena tsunami 2004 silam.
Ajrul merupakan anak yatim yang ibunya berprofesi sebagai petani penggarap di sebuah desa di kawasan Kecamatan Blang Bintang, Kabupaten Aceh Besar, tergolong keluarga miskin dan hidup sederhana. Untuk memenuhi kebutuhan keluarga sehari-hari bahkan harus dibantu oleh anak-anaknya termasuk Ajrul yang ikut mencari pendapatan tambahan bagi ekonomi keluarga.
Ajrul Amilin bersama Ibu dan kakaknya di rumah mereka di kawasan Blang Bintang, Kabupaten Aceh Besar | Foto: dok. Ajrul Amilin
Sehingga waktu itu Ajrul sudah memutuskan tidak melanjutkan kuliah setamat di SMAN 12 Banda Aceh meskipun dalam hatinya sangat ingin mengecap pendidikan di bangku kuliah. Mengingat kemampuan orang tuanya yang sangat terbatas.
Namun siapa sangka ternyata nasib bisa berbeda karena takdir. Rasa pesimis yang pernah dimiliki oleh Ajrul, Allah gantikan dengan kebahagiaan. Mungkin itulah hikmah atau berkah yang ia peroleh karena selama ini ia selalu berbakti kepada kedua orang tuanya.
Doi yang akan berulang tahun pada bulan Juli ini merasa sangat bersyukur karena ia diberi kesempatan oleh pemerintah untuk mendapatkan program Beasiswa Bidikmisi tahun 2018, sehingga sekarang ia telah tercatat sebagai mahasiswa Politeknik Kutaraja Banda Aceh.
“Alhamdulillah bersyukur, ahamdulillah dengan Bidikmisi sampai di usia sekarang masih bisa merasakan pendidikan menjadi seorang mahasiswa. Tidak harus memikirkan kerja full time untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari. Walau Bidikmisi sendiri tidak bisa dikatakan cukup untuk memenuhi kebutuhan, namun sudah sangat membantu.” terang Ajrul kepada penulis.
Di Politeknik Kutaraja Ajrul memilih Program Studi Manajemen Keuangan Sektor Publik (MKSP) jenjang Diploma 4 (D4) atau setara S1. Di prodi tersebut Ajrul belajar tentang pengetahuan manajemen keuangan dan keterampilan mengelola keuangan organisasi/lembaga publik.
Foto bersama tim Politeknik Kutaraja saat mengikuti even Kemenristek Dikti | Foto: Saiful Bahgia
Ia mengaku sangat tertarik dan senang mempelajari tentang manajemen. Menurut cowok yang aktif pada kegiatan Kepramukaan ini, ” manajemen sangat penting untuk kita pelajari, sebab tidak ada organisasi manapun yang tidak menerapkan fungsi manajeman dalam kegiatannya.” kata Ajrul.
Itulah alasan mengapa kini ia semakin bertekad untuk menyelesaikan pendidikan secepat mungkin agar ilmu yang dipelajarinya dapat segera ia aplikasikan pada tempat kerjanya nanti.
Lebih lanjut Ajrul menceritakan, bantuan pendidikan yang diterimanya ia kelola dengan sebaik-baiknya untuk keperluan kuliah. Namun sebagian besar uang tersebut ia gunakan untuk biaya transportasi menuju kampus.
“Beasiswa Bidikmisi untuk kebutuhan kuliah. Sebagian besar saya gunakan untuk transportasi. Karena kampus sendiri berjarak lebih kurang 17 km. selebihnya untuk serba serbi lainnya, seperti beli buku, foto kopi bahan kuliah dan sedikit buat jajan.” Ajrul merincikan.
Dibidang prestasi akademik, Ajrul tergolong mahasiswa yang cerdas dan berprestasi. Buktinya ia memiliki Indeks Prestasi (IP) 3,7 pada semester lalu, dan ia target semester depan dapat lebih meningkat.
Tim debat NUDC Politeknik Kutaraja (dokpri)
Ajrul juga tergolong aktif dalam kegiatan-kegiatan kemahasiswaan dikampusnya. Ia kini dipercayakan sebagai wakil ketua BEM Politeknik Kutaraja sekaligus sebagai salah satu Pengurus Himpunan Mahasiswa Program Studi MKSP (Himapro-MKSP).
Melalui organisasi kemahasiswaan Ajrul dan kawan-kawan sering mengadakan seminar-seminar di kampus dan mengikuti berbagai even perlombaan yang diadakan oleh Kemenristek Dikti dan LLDIKTI 13 Wilayah Aceh.
Sebelum Ajrul mengakhiri pembicaraannya dengan penulis. Ia pun menyarankan beberapa ide, mungkin harapanlah, bisa dikatakan begitu. Ajrul berharap agar pemerintah dapat menambah kuota penerima Beasiswa Bidikmisi lebih banyak lagi untuk calon-calon mahasiswa Politeknik Kutaraja.
Keceriaan bersama teman-teman di sela-sela kegiatan kuliah di Kampus Politeknik Kutaraja (dokpri)
Sehingga semakin banyak kesempatan yang diperoleh oleh anak-anak keluarga tidak mampu lainnya menempuh pendidikan tinggi.
Ketika ditanya apa harapan Ajrul setelah tamat kuliah nanti? Ia mengatakan “harapannya supaya lebih bisa mandiri dan bisa bertanggung jawab penuh terhadap keluarga. Selain itu bisa membuka usaha dan menciptakan lapangan kerja walau hanya kecil supaya bisa membantu orang sekitar.” tutup Ajrul.
Tidak hanya Ajrul yang berharap seperti itu. Muhammad Farhansyah Putra pun yang juga sebagai mahasiswa penerima Beasiswa Bidikmisi tahun 2018, dan kini duduk di Prodi D3 Akuntansi Politeknik Kutaraja senada dengan kawan seangkatannya tersebut.
Dan akhirnya mereka mengucapkan terima kasih banyak kepada Yayasan Pendidikan Sarana Ilmu Kutaraja (YPSIK), Politeknik Kutaraja dan LLDIKTI 13 Aceh yang telah memfasilitasi dirinya memperoleh beasiswa Bidikmisi dari Pemerintah, dan ia berjanji akan selalu menjaga amanah ini dengan baik serta bertanggung jawab.(*)


content:
Kendati istilah santri lekat dengan para siswa yang belajar di pondok pesantren, namun kini sudah sering digunakan untuk meneyebutkan seseorang yang konsisten malaksanakan seluruh ketentuan agama baik dalam aspek ritual, personal, maupun sosial, dan bahkan cara pandang terhadap dunia dan profesi sangat dipengaruhi oleh keyakinan keagamaannya, sehingga seluruh tindakan dalam hidupnya merupakan perbuatan ibadah, yakni pelaksanaan ajaran agama, dan bukti ketundukkan kepada Allah semata. Seorang santri yang menjadi birokrat, dia akan menjadi birokrat yang melaksanakan pelayanan publik dengan baik sesuai regulasi yang mengaturnya, dia akan berkarya dengan profesional, penuh inetegritas, berdisiplin, jujur dan tidak akan korupsi, karena pekerjaan profesinya memberikan layanan pada masyarakat adalah ibadah kepada Allah, diawali dengan sebuah niat untuk melaksanakan perintah Allah berkarya sesuai keahliannya, didampingi oleh keyakinan pada Allah bahwa Dia senantiasa menyaksikan apa yang dikerjakannya, serta didedikasikan untuk Tuhan (Allah), dan kemanusiaan.
Perluasan makna kesantrian tersebut, pada akhirnya akan memperluasan akomodasi kelompok sosial, sehingga bisa muncul profesional yang santri, yakni komunitas sosial yang bekerja dengan ketrampilan dan keahlian hasil pendidikan yang dilaluinya, bekerja secara total dan menjadi andalan dalam hidupnya, serta mampu mempertahankan ciri-ciri dan identitas kesantrian dalam berkarya. Komunitas tersebut kini semakin besar jumlahnya di Indonesia, yang sebahagiannya merupakan hasil nyata Perguruan Tinggi Keagamaan Islam (PTKI) termasuk di dalamnya produk dari kebijakan peningkatan kapasitas PTKI tersebut dengan perluasan mandat, yang menyumbang secara signifikan terhadap angka partisipasi kasar pendidikan tinggi nasional. Semua sarjana PTKI akan menjadi komunitas profesional yang berkarya dengan keahliannya, apakah mereka alumni program studi keagamaan atau alumni program studi umum, karena mereka sama-sama terlatih untuk berfikir ilmiah, yang merupakan modal dasar bagi semua sarajana untuk menjadi kekuatan sumber daya manusia dalampemajuan bangsa ke depan dengan kreatifitas dan inovasi mereka. Bersamaan dengan itu, mereka memiliki modal pengetahuan dan pengalaman untuk menjadi profesional yang tidak sekedar kreatif dan inovatif tapi juga memiliki kekuatan keimanan yang dapat menjaga stabilitas spirit kejuangan mereka, mengontrol nafsu kemanusiaan dalam proses berkarya, sehingga tidak akan melakukan pelanggaran normatif, baik norma keagamaan, etika maupun aturan perundangan yang disusun untuk menjaga kemaslahatan bersama, serta senantiasa menjaga dedikasi semua karya untuk agama dan kemanusiaan.
Untuk mewujudkan cita ideal melahirkan sarjana yang santri, UIN Syarif HIdayatullah Jakarta, sebagaimana UIN lain di Indonesia, sejak awal transformasi atau perubahan bentuk menjadi universitas dengan memperluas mandat mengelola ilmu-ilmu umum, mengembangkan tiga kebijakan kajian dan pengembangan keilmuan, yakni:
Bahwa program studi umum yang dikembangkan di UIN adalah program studi yang memiliki relevansi sangat kuat terhadap pemahaman ilmu-ilmu keagamaan, serta sangat dibutuhkan untuk menjelaskan pesan-pesan wahyu agar lebih elaboratif dan dapat diimplementasikan untuk membawa perubahan serta perbaikan bagi kehidupan umat manusia.
Bahwa perluasan mandat untuk mengelola program studi umum dengan mempelajari serta mengembangkan berbagai disiplin ilmu dalam rumpun sosial, humaniora dan bahkan sains, semata-mata untuk memperkuat proses integrasi sains dan agama, sebagai sebuah upaya mengembalikan tradisi kajian ilmu yang telah pernah mempengaruhi sejarah dan peradaban umat manusia pada zaman klasik Islam, dengan proyek yang jauh lebih luas, lebih komprehensif, dan diharapkan akan membawa perubahan peradaban umat manusia di masa yang akan datang.
Bahwa perluasan mandat untuk mengelola berbagai disiplin dalam rumpun sosial, humaniora dan juga sains, semata dengan tujuan mulia melahirkan sumber daya manusia yang memiliki skil dan keahlian dalam berbagai bidang kehidupan profesi, dengan kekuatan pengalaman keilmuan dan tradisi keagamaan yang terintegrasi, sehingga akan senantiasa menjadi budaya dalam karya profesional dan kehidupan sosialnya. Bahkan secara ideal, diharapkan perluasan mandat keilmuan tersebut akan melahirkan berbagai temuan teori, teknologi dan instrumen baru yang dapat dimanfaatkan untuk pemajuan bangsa, baik ekonomi, sosial maupun budaya.
Integrasi sains dan agama menjadi pertimbangan yang sangat penting dalam menetapkan sebuah keputusan strategis pemerintah untuk melakukan transformasi dan perubahan bentuk IAIN menjadi UIN. Oleh sebab itu sejak awal perubahan bentuk transformasi IAIN-UIN, diskursus tentang integrasi sains dan agama selalu diperbincangkan, baik dari sudut filosofis dan kesejarahannya, maupun aksiologi pada kurikulum, pembelajaran, budaya kampus sampai riset dan pubikasi karya ilmiah dosen.
Salah satu konsep universal integrasi sains dan agama dan menjadi pilihan di hampir semua UIN di Indonesia adalah model semipermeable. Konsep tersebut dikemukakan oleh Amin Abdullah, dalam tulisannya berjudul Agama, Ilmu dan Budaya, yang disampaikan dalam orasi ilmiah di forum AIPI di Universitas Gajah Mada, Yogyakarta, pada tahun 2013 yang lalu, dengan mengutip tulisan Holms Rolston berjudul Science and Religion. Inti konsep semipermeable, adalah integrasi dengan memperkuat upaya dialog antara sains dengan agama, sains menjelaskan agama, dan agama mengisi ruang spiritualitas dari sains. Dan lebih jauh dari itu, agama mampu menjadi inspirasi bagi para ilmuwan untuk penemuan teori-teori baru dalam sains dan sosial, serta pengembangan teknologi dan instrumen aksiologis untuk pelaksanaan teori-teori tersebut.
Dalam tulisan yang sama, Amin Abdullah menjelaskan, setidaknya ada enam (6) cara dalam integrasi sains dan agama, yaitu,Clarification, Complementation, Affirmation, Correction, Verification, dan Transformation. Dengan tidak bermaksud mendahului penggagas awal, penjelasan dari keenam cara tersebut adalah sebagai berikut.
Clarification, yakni bahwa teori-teori sains, sosial dan humaniora dijadikan referensi bahkan menjadi materi utama dalam menjelaskan ajaran agama yang terdapat dalam al-Qur’an dan al-Sunah, sehingga akan memiliki makna yang lebih kontekstual, dan akan terimplementasikan dengan baik sesuai dengan kemajuan peradaban umat manusia. Al-Qur’an dirumuskan Allah untuk semua komunitas manusia di seluruh dunia, dan untuk semua zaman. Oleh sebab itu, banyak pernyataannya yang harus ditarik dari konteks sosial budaya tertentu. Atau setidaknya, jika lekat dengan konteks sosial budaya, makna substantifnya sangat universal, yang harus difahami kontekstualisasinya pada tempat dan zaman tertentu oleh ilmuwan (ulama). Untuk itulah, Allah melalui RasulNya mendelegasikan pekerjaan besar ini kepada para ilmuwan, agar ajaran agama tetap memberi pencerahan untuk semua umat manusia di semua zaman.
Complementation: yakni memberikan penjelasan normatif terhadap berbagai aspek kehidupan yang tidak dinyatakan secara eksplisit dan tidak tercakup secara inplisit dalam teks suci. Penjelasan-penjelasn normatif berbasis teori-teori sains dan ilmu-ilmu sosial yang mengatur kehidupan manusia, baik dalam kehidupan profesi maupun sosial, menjadi bagian dari pemikiran keagamaan sejauh memilki signifikansi dan relevansi dengan seluruh misi ajaran (mashlahah). Teknik analisis pengembangan pemikiran keagamaan seperti ini sudah dikenal sejak zaman klasik Islam dengan berbagai metode analisisnya, dan bisa diadaptasi untuk kajian-kajian keagamaan di era modern ini. Dengan demikian, para ilmuwan dituntut oleh agama untuk mengerahkan segenap kemampuannya dalam memperkaya rumusan pemikiran keagamaan dalam berbagai aspek kehidupan berbasis teori iilmu pengetahuan, serta mengembangkan teknologi atau instrumen yang dapat menuntun pelaksanaan norma-norma keagamaan tersebut.
Affirmation: yakni memberikan penguatan-penguatan terhadap pesan-pesan ajaran, yang sumber ajaran sendiri sudah memberikan penjelasan detail, operasional dan implementatif. Posisi sains dan ilmu-ilmu sosial humaniora hanya memberi penguatan dengan penjelasan-penjelasan ilmiah, sehingga mampu diserap, difahami dan diyakini oleh umat Islam, dan mereka meningkat posisinya menjadi pengikut agama yang kritis dan faham terhadap agama yang diikutinya itu.
Correction: yakni teori-teori sains dan sosial itu dilakukan untuk memberikan koreksi terhadap pemikiran-pemikiran keagamaan yang dihasilkan oleh para ulama. Tidak ada kewenangan sains atau teori-teori sosial untuk mengoreksi teks suci al-Qur’an dan al-Sunah. Akan tetapi bisa memberikan koreksi dan perbaikan terhadap fatwa-fatwa keagamaan produk analisis dan pemikiran para ulama yang berbeda atau berlawanan dengan sains atau teori-teori ilmu sosial dan humaniora, baik karena perbedaan waktu, maupun karena kesenjangan kompetensi antara ilmuwan agama dengan ilmuwan sains, sosial dan humaniora. Oleh sebab itu, interaksi akademik antara ilmuwan dalam bidang-bidang keagamaan dengan ilmuwan dalam bidang sains, sosial dan humaniora, menjadi sebuah keharusan.
Verification: Sebagaimana posisi sains dan teori-teori sosial atau humaniora untuk koreksi pemikiran keagamaan, verifikasi juga hanya dapat dilakukan terhadap pemikiran keagamaan, bukan pada doktrin keagamaan. Doktrin keagamaan dalam bentuk teks suci al-Qur’an dan al-Sunah, hanya dapat diverifikasi oleh Tuhan, dan RasulNya untuk sunah-sunah beliau. Verifikasi para ilmuwan terhadap agama hanya dapat dilakukan terhadap produk-produk pemikiran para ilmuwan muslim dalam bidang-bidang keagamaan yang sangat terkait dengan kehidupan profesi dan sosial, atau terhadap penafsiran para ulama dari ayat-ayat al-Qur’an yang terkait dengan kehidupan profesi, sosial, atau bahkan penafsiran terhadap ilustrasi sains pada ayat-ayat yang menyampaikan pesan ajaran.
Transformation: Transformasi keagamaan juga hanya dapat dilakukan terhadap pemikiran-pemikiran keagamaan yang sudah tertinggal oleh konteks sosial, dan tertinggal juga oleh perkembangan sains dan teknologi. Agama sebagai sebuah ajaran Tuhan, harus tetap up to date, dan terus sesuai dengan kemajuan peradaban umat manusia. Oleh sebab itu, teori-teori sains, sosial dan humaniora harus terus dipenetrasikan terhadap doktrin-doktrin dan pemikiran keagamaan, sehingga agama akan terus menjadi guideline kehidupan umat di semua tempat dan waktu, tanpa harus bertahan dalam ke-statis-an.
Penjelasan saisn dan ilmu-ilmu sosial terhadap agama, tidak sekedar dalam aspek-aspek pokok kehidupan keagamaan, yakni sistem keyakinan, ritual dan etika, hukum keluarga, bisnis dan berbagai aturan hukum tentang perbuatan kriminal yang telah diatur sejak dini oleh Allah dan RasulNya, tapi juga dalam berbagai aspek tentang ilustrasi sains yang disampaikan Tuhan ketika menyampaikan ajaran-ajaranNya. Di sinilah urgensinya pengembangan mandat pada perguruan tingi keagamaan Islam, agar dapat memberikan kontribusi terhadap penyiapan SDM bangsa yang profesional dan santri, dan juga dapat mengembangkan teori, sains, sosial dan humaniora, serta teknologi dan instrumen pelaksanaan teori tersebut dalam kehidupan sosial, sehingga, masyarakat bisa benar-benar memperoleh pencerahan agama tidak saja dalam kehidupan keagamaan, tapi juga dalam kehidupan profesi dan sosial. wallahu a’lam..

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind

content-type: text/plain

label: id


content: Anda akan dihubungkan ke www.indotrading.com untuk mendapatkan penawaran dari ribuan supplier kami dikarenakan perusahaan ini bukan keanggotaan premium supplier Indotrading.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Linux Tips Tips Kantor Tips Komputer Tips MS Office Kiat Internet Explorer Perangkat Lunak / Tips Google Tips Situs Web
Ulasan
Ulasan Alat Ulasan Ulasan produk Ulasan Perangkat Lunak
Lain
Bagaimana-Untuk Posting Unggulan Jaringan Meja Bantuan Ponsel cerdas Gadget Unduhan Perangkat Lunak Gratis Situs Web Keren Hal menyenangkan Rumah Pintar Game Wordpress
Rumah
Tips Komputer
Bagaimana Cara Kerja Pembatalan Kebisingan?
Bagaimana Cara Kerja Pembatalan Kebisingan?
Kebisingan. Semuanya ada di sekitar kita. Baik itu bayi menangis, dengungan AC, atau celoteh animasi rekan kerja kantor Anda. Tempat yang tenang untuk bekerja atau menikmati relaksasi menjadi komoditas premium yang sesungguhnya. Teknologi peredam bising dapat membantu menghidupkan kembali zen Anda.
Pertanyaannya adalah, bagaimana cara kerja peredam bising? Mari kita pelajari prinsip-prinsip teknologinya, sehingga Anda dapat membuat pilihan yang tepat saat membeli peralatan peredam bising Anda sendiri.
Ringkasan Suara (Sangat) Dasar
Suara adalah energi yang merambat sebagai gelombang melalui suatu bentuk materi. Kami biasanya mendengar suara yang dipancarkan melalui udara.
Misalnya, senar gitar bergetar di udara, menjatuhkan molekul udara. Molekul-molekul itu menabrak tetangganya, dan seterusnya. Saat gelombang yang bergerak di udara mengenai gendang telinga Anda, ia menggerakkannya pada frekuensi yang sama dengan string gitar.
Otak Anda mengubah gerakan itu menjadi sinyal listrik yang kemudian Anda anggap sebagai suara. Itu adalah penjelasan yang sangat sederhana tentang apa itu suara, tapi itu yang paling perlu Anda ketahui untuk memahami peredam bising.
Gambaran Umum (Sangat) Dasar Anti-suara
Gelombang memiliki properti yang berbeda. Ia memiliki frekuensi, yaitu seberapa sering gelombang melewati satu siklus penuh.
Menggunakan senar gitar kita sebagai contoh lagi. Frekuensi adalah seberapa cepat string bergerak melalui satu getaran penuh. Kami melihat suara frekuensi tinggi sebagai nada tinggi. Suara frekuensi rendah lebih bassy. Selain frekuensi, gelombang juga memiliki amplitudo. Itu adalah ketinggian puncak gelombang. Selanjutnya gelombang juga memiliki fasa. Ini adalah posisi puncak dan palung gelombang.
Jika Anda menghasilkan gelombang suara yang memiliki amplitudo yang sama, tetapi fase yang berlawanan (puncak adalah tempat palung gelombang lainnya), itu menyebabkan gangguan yang merusak. Kedua gelombang tersebut pada dasarnya membatalkan satu sama lain. Ini dapat dilakukan dalam skala besar, di mana Anda perlu memiliki energi yang sama banyaknya dengan generator anti-derau Anda seperti suara aslinya. Namun, jika Anda hanya ingin meredam bising untuk satu orang, Anda tidak memerlukan banyak daya, di situlah headphone peredam bising hadir.
Headphone Peredam Bising
Kebisingan membatalkan headphone adalah keajaiban teknologi. Di bagian luar headphone, terdapat mikrofon yang mengambil sampel kebisingan sekitar di luar headphone. Suara ini dianalisis dengan elektronik onboard, menggunakan algoritma matematika. Setiap pembuat headphone memiliki algoritme saus rahasia sendiri, yang semuanya bekerja pada tingkat efektivitas yang berbeda.
Headphone Peredam Bising Sony WH1000XM3
Algoritme digunakan untuk menghitung gelombang anti bising yang diperlukan untuk mengganggu kebisingan sekitar di mana Anda berada secara destruktif. Kemudian perangkat yang dikenal sebagai transduser, yang pada dasarnya adalah sejenis speaker, menghasilkan gelombang anti-noise.
Efek akhirnya adalah saat Anda mengaktifkan fungsi peredam bising, Anda tiba-tiba diselimuti (hampir) keheningan. Yang memungkinkan Anda menikmati audio dengan ketelitian yang jauh lebih baik atau sekadar menikmati kedamaian dan ketenangan.
Pembatalan Kebisingan Aktif dan Pasif
Proses yang baru saja kami jelaskan biasanya mengacu pada spesifikasi produk lembar sebagai "pembatalan bising aktif" atau sesuatu yang serupa. Yang membingungkan, beberapa headphone mengklaim memiliki fitur peredam bising "pasif".
Sangat penting untuk tidak mengacaukan kedua fitur ini. Sebenarnya tidak ada yang namanya peredam bising pasif. Apa sebenarnya arti istilah ini adalah bahwa sepasang headphone dirancang untuk memblokir suara menggunakan peredam suara biasa.
Ini berarti bahwa bahan dan desain headphone mengisolasi Anda dari kebisingan luar sampai batas tertentu. Dari sudut pandang itu, memasukkan jari ke telinga juga merupakan "peredam bising pasif".
Ada banyak hal yang bisa dikatakan tentang sepasang headphone yang menawarkan isolasi suara yang bagus, tetapi menghubungkannya ke peredam bising adalah sedikit sulap pemasaran.
Batasan Pembatalan Kebisingan Aktif
Teknologi peredam bising aktif saat ini tidak dapat memblokir kebisingan dengan sempurna. Mereka bekerja sangat baik dalam hal sumber kebisingan yang konstan dan dapat diprediksi. Pikirkan mesin jet, dengungan AC atau kompresor lemari es Anda. Peredam bising aktif modern sangat bagus dalam menghapus jenis suara tersebut sepenuhnya.
Sebaliknya, suara tiba-tiba yang tidak dapat diprediksi menimbulkan lebih banyak tantangan. Ini biasanya mencakup percakapan manusia yang keras, seseorang memecahkan gelas, atau kebisingan lain yang tidak sempat dianalisis oleh algoritme. Dengan demikian, sistem canggih baru dengan prosesor yang lebih cepat dan algoritme yang lebih canggih juga mulai menangani jenis kebisingan ini.
Earmuffs Menembak Elektronik Awesafe
Salah satu contoh menarik dari teknologi khusus peredam bising aktif hadir dalam bentuk penutup telinga elektronik yang digunakan saat menembakkan senapan, pistol, dan senjata api lainnya.
Penutup telinga ini menggunakan isolasi suara pasif untuk memblokir semua suara, seperti yang dilakukan penutup telinga biasa. Namun, mereka memiliki mikrofon eksternal yang melewati suara di sekitar Anda, untuk menjaga kesadaran situasional. Jadi Anda bisa bercakap-cakap dengan orang lain dengan mudah. Namun, volume maksimum semua suara di sekitar Anda dijaga agar tetap dalam kondisi maksimum yang nyaman.
Sistem ini sering kali dapat memberikan suara terarah dan memperkuat suara senyap juga, sekaligus membatalkan suara tembakan. Ini bukan teknologi yang persis sama dengan headphone peredam bising pada umumnya, tetapi terkait erat.
Penghilang Bising yang Didukung AI
Perkembangan yang cukup baru adalah penerapan kecerdasan buatan teknologi untuk menghilangkan derau yang tidak diinginkan dari sinyal audio. Sayangnya, hal ini belum bisa terjadi secara real time, sehingga tidak efektif untuk peredam bising. Yang sangat bagus adalah menghilangkan derau dari sinyal mikrofon.
Misalnya, jika Anda mencoba Skype seseorang atau membuat rekaman suara di lingkungan yang bising, akan sulit bagi orang tersebut ujung lainnya untuk memahami apa yang Anda katakan. Menggunakan kecerdasan buatan, aliran audio itu dapat dianalisis dan semuanya kecuali suara Anda sendiri dapat dihapus.
Misalnya, aplikasi Nvidia Suara RTX menggunakan perangkat keras pembelajaran mendalam khusus di kartu grafis RTX mereka untuk memproses audio mikrofon. Jadi, apakah seseorang sedang mengetik di keyboard, menyedot debu di lantai, atau melakukan pekerjaan konstruksi, semua itu tidak akan terdengar oleh audiens Anda. Anda dapat melihat demonstrasi teknologi luar biasa ini di sini.
Karena ada cukup waktu antara saat Anda berbicara ke mikrofon dan orang lain mendengarkan audio untuk AI apakah itu berfungsi, tidak ada masalah dalam hal batasan waktu nyata. Mungkin dengan kemajuan teknologi, metode penghilangan derau AI yang super efektif ini juga akan berfungsi sebagai bentuk peredam bising headphone.
Mikrofon Peredam Bising
Beralih dari headphone, tempat lain Teknologi serupa bisa sangat berguna bagi kebanyakan orang, terutama karena sekarang banyak dari kita yang mengandalkan pekerjaan jarak jauh, ada mikrofon peredam bising.
Sekali lagi, meskipun bahasa pemasarannya menggunakan istilah “peredam bising ”, Mikrofon ini tidak menghasilkan anti-noise untuk mengganggu sumber kebisingan. Sebaliknya, mereka mengambil suara secara keseluruhan dan kemudian menerapkan jenis algoritma pengidentifikasi kebisingan yang sama untuk itu. Menghapusnya dari aliran audio masukan sebelum meneruskannya.
Anda bahkan mendapatkan solusi penghilang noise mikrofon yang didukung AI, seperti ini Adaptor ASUS. Colokkan ke port USB, sambungkan headset Anda ke sana dan otak elektronik kecil di dalamnya akan menghilangkan suara yang tidak diinginkan, hanya menyisakan suara jernih Anda.
The Sound of Silence
Anda tidak benar-benar menyadari seberapa besar kebisingan kehidupan modern yang terus-menerus mengganggu Anda sampai Anda berhasil memblokirnya. Memakai headphone peredam bising yang bagus bisa terasa seperti angin menyegarkan yang menghilangkan kecemasan tingkat rendah Anda.
Setelah Anda mengetahui cara kerja peredam bising, Anda dapat membuat keputusan yang lebih tepat tentang kit anti bising pilihan Anda. Jika Anda membeli barang yang tepat, Anda akan menemukan bahwa suara hening adalah musik terbaik yang bisa Anda dapatkan.
Related posts:
6 Pembeli dan Penjual eBay Menipu untuk Ditilik dan Dihindari Cara Memposting Artikel di Linkedin (Dan Waktu Terbaik untuk Memposting) Cara Mengunduh Acara dan Film Dari Netflix Cara Menambahkan Bisnis ke Google Maps dan Apple Maps Buat Resume LinkedIn yang Lebih Cerdas: 7 Tip & Trik Cara Menghubungkan Spotify ke Discord Cara Mengupload Video ke YouTube - Panduan Langkah demi Langkah

label: en


content:
Jadi begini, sudah hampir 5 hari belakangan ini aku selalu mencuci mata setiap pagi dan sore hari. Ini mencuci mata beneran bukan “cuci mata” di mall :D. Pernah dengar boorwater kan? Nah aku memakai obat cuci mata seperti boorwater tapi bukan. Loh kok?
Ya caranya sama seperti memakai boorwater, yaitu dengan memakai wadah plastik seperti takaran kalau mau minum obat, tapi ujungnya melengkung supaya pas bisa ditempelkan ke mata. Kedip-kedipkan mata dan obat cuci itu akan membersihkan seluruh kotoran yang ada di permukaan mata. Kemudian aku ulangi untuk mata yang satunya lagi. Pernah kan cuci mata begitu?
Aku katakan bukan boorwater, karena sebetulnya boorwater yang merupakan bahasa belanda itu, mengandung 3% boorzuur, asam boric. Dan banyak polemik bahwa jika memakai boorwater maka mata akan kering. Well, kalau keseringan mungkin saja. Apa saja kalau terlalu kan memang tidak baik.
Obat cuci mataku yang aku beli di apotik Jepang ini rupanya tidak mengandung asam boric atau Housan ホウ酸. Tapi mengandung Asam Aminocaproic, Ipsilon Amino Kapuron san イプシロンアミノカプロン酸. Waktu aku cari apa fungsinya di internet ternyata untuk menghentikan perdarahan. Well, tepat untukku. Karena aku mencuci mata ini juga disebabkan mataku mengalami perdarahan dalam 😀 . Meraaaah deh pokoknya. Mengerikan! Dan ini disebabkan oleh alergi serbuk bunga/ pollen/ Kafun 花粉.
Pokoknya tahun ini aku menderita sekali mata dan wajahku gatal sekali. Kalau hanya bersin-bersin aku bisa tahan karena memang dari sononya alergi housedust, tapi untuk mata dan wajah…. benar-benar menderita. Terutama dua hari terakhir ini. Kemarin aku terpaksa berhenti beberapa kali waktu naik sepeda, untuk bersin dan mengelap airmata yang keluar. Masker dan kacamata tidak menyelesaikan masalah. (Mungkin aku perlu pakai gogle ….kacamata renang kemana-mana yah 😀 )
Kalau boorwater dari bahasa Belanda, Hotdog dari bahasa apa awalnya?
Tadi pagi aku membuat hotdog untuk sarapan Riku. Lalu Riku bertanya pada papanya, “Pa, kenapa namanya hotdog ya?”. Papanya bilang ya mungkin karena panas ya? Apanya? dog nya? hihihi (Untung aku ngga bilang seperti anunya dog ….. hahaha…. hayooooo ngaku yang pikir ngeres!)
Karena sebetulnya memang yang panas adalah anunya dog. Tepatnya badannya dog. 😀 yang merefer ke sosisnya. Seperti diketahui sosis sudah dikenal di Eropa sejak abad pertengahan. Pada akhir abad 17, Johann Georghehner membuat sosis yang dikenal dengan nama Frankfruter, sesuai nama kota di Jerman. Dalam waktu yang bersamaan ada juga sosis yang diberi nama Wiener, sesuai dengan sebutan Wina dalam bahasa Jerman. Tapi karena sosis ini bentuknya seperti anjing pemburu beruang maka disebut sebagai dachshund sausage. Kemudian orang Jerman yang berada di New York menjual sosis itu dengan nama dachshund sausage yang diberi mustard dan sauerkraut. Oleh Arnold Feuchtwanger, sosis itu kemudian dimasukkan dalam bun (roti) dan menyebar ke seluruh Amerika.
Tapi nama Hotdog ini dipopulerkan oleh penulis komik sport bernama Thomas (Tad) A. Dorgan sekitar tahun 1901. Waktu dia menonton pertandingan di suatu hari yang dingin mendengar penjual sosis itu berteriak : “dachshund sausage makanlah selagi panas(hot)!” Karena dia tidak tahu lafal dachshund maka dia menulis di komiknya HOT DOG!. Tapi yang pasti aku tidak mau makan hot dog yang ini :D. Lucu sih, tapi….
picture taken from wienerology.com
Boorwater dan Hotdog yang kita kenal ternyata berawal dari Eropa ya.
Diary	alergi, boorwater, cuci mata, hotdog, kafun, sakit mata	16 Comments
September 2020
S
S
R
K
J
S
M
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30
« Agu
yang mau cari-cari
Search for:
Search
yang bersahabat
Link abdulcholik advertiyha Alamendah Andori Arman Broneo Chocovanilla Danikurniawan Diajeng DidienR Drajat DV Erlia Erry Fety Hakim Lidya LJ Marsudiyanto (Teropong) Marsudiyanto Monda Nana Harmanto Necky Niie Nique Nimadesriandani NH18 NH18 juga Pito RiNaRy Siti Rasuna Susindra Titik Vizon Vyan Yessy Zizy

warc-identified-content-language: ind,eng,jpn

label: fr


content:
Agen judi sbobet online terkenal yaitu luxybola99 yang memberikan pelayanan agen judi sbobet online terpercaya dengan minimal deposit murah 25rb. Adanya fasilitas prediksi bola akurat disertai dengan tayangan live score yang bisa anda download aplikasi permainan bola online android ini bertujuan untuk memudahkan setiap member yang sering kali berkegiatan secara mobile, tetapi ingin terus melakukan pemasangan taruhan atau sekedar ingin mengetahui informasi / promo yang ada didalamya merasa lebih mudah. Tidak perlu takut ketinggalan informasi mengenai promo yang disediakan, karena agen judi sbobet online terkenal satu ini ingin memberikan rasa nyaman kepada setiap member yang sudah bergabung didalamnya. Ditambah lagi dengan adanya akses via android ini tentu memudahkan setiap pemain yang memiliki smartrphone android pula. Keuntungan yang bisa anda rasakan lainnya adalah tidak memerlukan kuota data yang besar jika mengakses menggunakan provider sendiri , hal ini dikarenakan aplikasi sangat ramah dan tidak memerlukan data paket internet yang besar pula. Belum lagi dengan kebebasan login yang bisa anda lakukan kapan saja , tidak akan terjadi gangguan atau pemblokiran oleh pihak yang berwenang karena sudah terinstall di smartphone anda sendiri.
Baca juga : tips menang bermain judi sbobet online asia
Sebagaimana yang diketahui, bahwa saat ini bermain judi taruhan bola online tidak membutuhkan uang besar atau modal yang terlalu berlebihan. Salah satu trik untuk bermain judi taruhan bola deposit rendah adalah melakukan prediksi bola akurat dengan benar, yang didahului dengan cara memilih situs judi taruhan bola yang menyediakan nominal deposit atau transaksi rendah. Langkah pertama yang bisa anda lakukan untuk bermain judi taruhan bola online dengan modal yang kecil adalah dengan memilih sebuah situs judi tempat bermain yang menyediakan nominal deposit rendah atau murah meriah. Anda bisa menemukannya dengan mengetikan situs judi taruhan bola online uang asli yang murah meriah yang dipastikan sudah masuk kedaalam list daftar nama situs judi sbobet online terkenal di Indonesia dan memiliki lisensi yang jelas sebagai tempat bermain yang paling aman. Jika anda sudah menemukan sebuah situs judi tempat pasang taruhan bola online dengan menyediakan nominal deposit terendah. Maka, langkah selanjutnya yang bisa anda lakukan ialah memilih jenis pemasangan taruhan di bursa taruhan dengan nominal pemasangan taruhan terendah pula.
Selanjutnya yang bisa anda lakukan ketika hendak menemukan prediksi bola akurat ini adalah klik link panduan taruhan judi bolal di beberapa akun media sosial yang di miliki oleh agen judi bola online , atau membaca konten di blog yang dimiliki oleh bandar judi tersebut dengan caption yang beragam. Nantinya, anda bisa mengetahui pula keuntungan bergabung di sebuah situs judi sbobet online terkenal di Indonesia. Hal ini memang seringkali dikaitkan dengan menggaet beberapa pihak yang memang memiliki keinginan untuk bergbaung bersama agen judiu taruhan bola online tetapi bingung melakukan pendaftaran. Tentu, dengan adanya yang klik link panduan main judi bola online tersebut, maka anda bisa mendapatkan keuntungan perkalian odds yang besar, dan keuntungan ini yang nantinya bisa anda gunakan kembali menjadi tambahan modal bermain atau pasang taruhan. Bagi anda yang jendak mendapatkan bonus, maka anda juga bisa mengajak secara langsung rekan yang ingin melakukan pendaftaran dengan membrikan ID akun anda sendiri yang nantinya bisa di isi pada kolom referensi. Semakin banyak yang melakukan pendaftaran akun bahkan sampai pada melakukan pemasangan taruhan, maka semakin besar pula bonus refferal yang bisa anda dapatkan dan langsung masuk ke saldo akun judi taruhan bola online tersebut. Demikian beberapa informasi yang bisa anda ketahui sebelum bermain judi bola onine uang asli.
Posted in SBOBET Online and tagged agen judi sbobet, sbobet online.
Recent Posts
Mendaftar Pada Agen Sbobet Online Terpercaya
Situs Judi Bola Tangkas Terpercaya Indonesia Depositnya
Sbobet Asia Online Terpercaya Dan Terbaik
Agen Judi MAXBET IBCBET Online
Permainan Betting Agen Casino Sbobet Online Terbaik
Archives
May 2018
March 2018
February 2018
January 2018
December 2017
November 2017
October 2017
September 2017
August 2017
June 2017
May 2017
April 2017
March 2017
February 2017
Categories
Agen Bola Online
Agen Casino Online
Agen Judi Online
Agen Tangkas Online
Judi Baccarat Online
Judi Blackjack Online
Judi Bola Online
Judi Casino Online
Judi Dadu Online
SBOBET Online
Situs Judi Online
Meta
Log in
Entries RSS
Comments RSS
WordPress.org
Copyright © 2017 Luxybola99 All Right Reserved. Situs Judi Online , Agen Judi Online Terpercaya yang menyediakan berbagai Agen Sbobet Online , Sbobet Casino , Sbobet Asia.

warc-identified-content-language: ind,eng

annotation: short_sentences header footer