content:
Susunan kepingan gambar menyerupai potongan kaca berwarna dan membentuk berbagai rupa wajah perempuan terpampang indah di salah satu sisi pintu masuk (entrance) Stasiun Istora Mandiri. Wajah-wajah perempuan tersebut terlihat ceria berpadu dengan warna warni yang memancing orang untuk menikmatinya. Pemandangan yang tidak biasa di area pintu masuk stasiun.
Ilustrasi tersebut adalah salah satu karya seni yang menghias 21 titik halte bus transjakarta dan pintu masuk Stasiun Istora Mandiri di sepanjang Jalan Sudirman, Jakarta. Ada sepuluh seniman perempuan Indonesia yang memamerkan karyanya di ruang publik tersebut. Pameran tersebut adalah bagian dari Jakarta Art Week 2019 yang pada Senin (26-8-2019) lalu diresmikan oleh Gubernur Provinsi DKI Jakarta, Anies Baswedan, di Stasiun Istora Mandiri. Jakarta Art Week 2019 adalah pekan perayaan seni rupa di Jakarta yang diinisiasi oleh MRA Media. Masyarakat dapat menikmati puluhan karya seni ini mulai Senin, 26 Agustus hingga Minggu, 15 September 2019. Jakarta Art Week bertujuan untuk memberikan wadah bagi seniman untuk berkarya, memperkenalkan karya seninya ke masyarakat luas serta membuat Jakarta menjadi kota yang menjadi tujuan wisata penikmat seni rupa, baik lokal maupun mancanegara. Tahun ini, Jakarta Art Week mengusung tema “Perempuan Bicara Seni”. Turut hadir dalam acara pembukaan ini, Direktur Utama PT MRT Jakarta, William Sabandar, dan Direktur Utama PT Transportasi Jakarta, Agung Wicaksono.
Dalam sambutannya, Gubernur Anies mengapresiasi pembuatan karya seni di ruang publik ini. “Perlu untuk memberikan pengalaman tersendiri bagi masyarakat yang menggunakan transportasi umum.Ada ruang pertama yaitu di rumah. Lalu ruang kedua itu di tempat kerja. Lalu di ruang ketiga, di antara rumah dan tempat kerja. Ruang ini harus menjadi ruang yang memberikan pengalaman bagi warga Jakarta,” kata Anies. “Keseharian kita bukan saja perjalanan dari rumah ke tempat kerja, atau dari tempat kerja-pulang. Tapi perjalanan itu harus diubah menjadi pengalaman, bukan sekadar perjalanan. Tapi itu hanya bisa dilakukan lewat tangan-tangan kreatif yang mengubah ruang-ruang ketiga sekadar menjadi tempat normal dan biasa-biasa saja lalu berubah menjadi ruang yang selalu memberikan pengalaman,” lanjut ia. “Kami mengharapkan nantinya bisa diperluas supaya jangkauan dari kreativitas itu lebih luas lagi,” pungkas ia dia.
Patricia Untario, seniman perempuan yang karyanya terpasang di kaca pintu masuk (entrance) Stasiun Istora Mandiri, menyampaikan harapannya terhadap pameran ini. “Semoga pengunjung bisa menikmati karya seni yang semakin dekat dengan masyarakat. Seperti kata Pak Anies tadi bahwa ruang publik menjadi rumah ketiga bagi masyarakat, “ucap ia. Setelah pembukaan, rombongan bergerak menyusuri trotoar Jalan Sudirman dan berhenti di sejumlah halte yang dilewati sembari menikmati karya seni yang dipasang sembari berdiskusi dengan seniman pembuatnya. [NAS]


content:
Pemberian hadiah oleh guru dapat bersifat positif dan juga negatif. Pemberian penghargaan atas suatu prestasi memang penting, hal ini akan membuat orang yang meraih prestasi itu merasa dihargai. Peserta didik akan merasa usahanya belajar dan terus belajar guna mendapatkan peringkat dikelas tidak sia-sia.
PERAK – Hadiah dan hukuman merupakan salah satu cara dalam mengajarkan anak tentang baik dan buruk. Perilaku yang baik patut mendapat hadiah sementara perilaku buruk patut mendapat hukuman. Namun dalam hal ini sebagai orang tua harus bijak dalam memberikannya, agar tujuan memberi hadiah dan hukuman dapat tercapai.
Berdasarkan penelitian Neuroscience yang dipublikasikan situs e-science news tahun 2008, anak-anak menangkap bahwa hadiah lebih baik daripada hukuman. Riset tersebut menunjukkan bahwa area otak yang terletak di luar korteks otak besar bereaksi sangat kuat terhadap input positif. Hadiah dianggap lebih memiliki efek positif terhadap perasaan anak.
Ketua Musyawarah Kerja Kepala Sekolah (MKKS) SMP Negeri Kabupaten Jombang, Alim, M.Pd berpendapat, “Sejatinya manusia lebih suka dicatat amal baiknya dari pada amal buruknya. Namun saat ini banyak dari sekolah yang hanya mencatat kesalahan-kesalahan yang dilakukan oleh peserta didiknya. Padahal itu tidak baik, seharusnya yang dikedepankan adalah penghargaan bagi peserta didik juga.”
Reward atau hadiah, menurut Alim, merupakan pemberian baik berupa benda atau non-benda sebagai penghargaan atas keberhasilan seseorang dalam meraih target atau pencapaian tertentu. Hal ini adalah pencapaian seorang peserta didik terhadap prestasi tertentu.
Pemberian hadiah oleh guru dapat bersifat positif dan juga negatif. Pemberian penghargaan atas suatu prestasi memang penting, hal ini akan membuat orang yang meraih prestasi itu merasa dihargai. Peserta didik akan merasa usahanya belajar dan terus belajar guna mendapatkan peringkat dikelas tidak sia-sia.
“Peserta didik akan merasa diperhatikan dan diakui kemampuannya.Ini akan mendorong atau memotivasi anak yang bersangkutan dan teman-temannya untuk terus berprestasi agar mendapatkan hadiah reward. Merasa dihargai dan merasa diakui, serta akan terjadi persaingan positif, diantara para peserta didik menjadi terbaik dari yang terbaik,” jelas pria yang juga menjabat sebagai kepala SMP Negeri 1 Perak.
Namun disisi lain, pemberian hadiah akan menimbulkan sifat pamrih pada peserta didik. Setiap usaha selalu harus disertai dengan imbalan. Ketika guru memintanya melakukan sesuatu hal tanpa hadiah, peserta didik cenderung cuek dan malas-malasan. Hal ini tentu sangat tidak baik terhadap perkembangan pola pikir anak-anak.
“Soluasinya adalah dengan porsi yang pas. Guru tidak selalu harus memberikan hadiah berupa benda melainkan menggantinya dengan pujian, tepukan atau penghargaan lain. Sehingga peserta didik tidak akan berharap lebih terhadap hadiah yang diberikan. Pemberian hadiah juga bisa dilakukan setiap saat terhadap mereka, tidak selalu ketika bagi raport. Bahkan ketika peserta didik bisa menjawab pertanyaan di kelas guru bisa langsung memberinya hadiah dengan cara memberi tepuk tangan dan sebagainya,” papar pria asal Desa Banjardowo, Kecamatan Jombang itu.
Pemberian hadiah juga tidak melulu diberikan kepada peserta didik yang berprestasi secara akademik, tambah Alim, bagi yang berprestasi secara sikap juga bisa diberi penghargaan. Seperti paling rajin piket, paling sopan dan perbuatan baik lainnya. Sehingga bagi sebagian peserta didik yang memang kurang secara akademik, bisa memperoleh penghargaan dengan cara berbeda.
Selain reward, memberikan hukuman atau punishment juga boleh dilakukan terhadap peserta didik yang melakukan kesalahan. Ini tidak lain agar membentuk sikap disiplin peserta didik dan mengetahui bahwa apa yang dilakukannya terebut tidak tepat. Namun dalam pemberian hukumannya pun juga harus yang sesuai dengan sistem pendidikan.
“Kalau menurut saya bukan hukuman, tetapi pembinaan dan kesadaran. Itu pun harus sesuai dan tidak mungkin seperti zaman saya dahulu seperti hukuman fisik. Di sini guru harus tahu bagaimana membina agar peserta didik sadar akan kesalahannya dan tidak melakukannya lagi. Pembinaan dan kesadaran ini semata-mata agar peserta didik menjadi lebih baik,” tutup Alim. ■ aditya eko

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind

warc-type: conversion

label: id


content: Informasi Untuk Ayah Berita Selebriti Keuangan Keluarga Karier Ibu Mums Know Best Seks & Pernikahan Kesehatan Nutrisi Resep

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Solusi lebih lengkap untuk Diabetes dari Tropicana Slim | Tropicana Slim - cegah diabetes untuk hidup sehat lebih lama
MENU
Our Story
Product
Bebas Gula
Bebas / Rendah Lemak
Pelengkap Makanan
Health Info
Diabetes
Healthy Lifestyle & Diet
Hipertensi
Jantung & Kolesterol
Health Check Tools
Food Meter | Tropicana Slim
Activity Counter
How Risky Are You
Diabetes Risk
Heart Disease Risk
Recipe
News & Promo
Gallery
Video
Contact
Shop
Health Lifestyle/Diet >
Solusi lebih lengkap untuk Diabetes dari Tropicana Slim
fb
Solusi lebih lengkap untuk Diabetes dari Tropicana Slim
15 January 2010
Solusi Lengkap untuk Diabetes Diabetes adalah penyakit yang dapat ditimbulkan oleh banyak faktor. Selain faktor keturunan, gaya hidup dan pola makan juga memberikan pengaruh besar terhadap tingkat risiko penyakit ini. Kontrol Gula Darah dan Cegah Komplikasinya Jika tidak dikontrol, diabetes bisa menyebabkan komplikasi penyakit lainnya, seperti jantung, stroke, ginjal, atau darah tinggi yang justru lebih berbahaya dan lebih berkepanjangan dari diabetes itu sendiri. Oleh karena itu, selain menjaga kestabilan gula darah untuk mencegah diabetes, Anda juga perlu menurunkan risiko berbagai komplikasinya. Serat Oat Berdasarkan penelitian dalam jurnal Archives of Gerontology and Geriatrics, penderita diabetes memiliki risiko komplikasi penyakit jantung yang lebih tinggi. Oleh karena itu, para penderita diabetes sebaiknya menambahkan oat dalam pola makannya. Hasil penelitian yang tercantum pada Nutrition Journal menyatakan bahwa beta-glucan di dalam oat dapat membantu menurunkan kadar kolesterol darah, pada mereka yang memiliki kolesterol tinggi sehingga turut mencegah terjadinya hipertensi. Oat juga sangat penting untuk mencegah terjadinya peningkatan kadar gula darah secara drastis pada penderita diabetes setelah makan, seperti yang dikatakan pada hasil penelitian Asia Pacific of Clinical Nutrition. Kromium dan Biotin Selain itu, ada baiknya penderita diabetes mengkonsumsi nutrisi khusus, seperti kromium dan biotin. Kromium merupakan salah satu jenis mineral yang banyak di temukan pada keju, sereal, dan daging bebas lemak. Biotin merupakan vitamin B7 yang banyak ditemukan pada ikan salmon, daging ayam bagian dada, dan susu. Seperti tercantum pada Archives of Family Medicine, suplementasi kromium pada penderita diabetes terbukti membantu menurunkan kadar gula darah. Kromium dapat membantu kerja hormon insulin dengan cara membantu sel-sel reseptor untuk berikatan dengan insulin, seperti tercantum pada Journal of Nutrition. Biotin juga telah terbukti dapat membantu menurunkan kadar gula darah seperti tercantum pada Medical Hypotheses, dengan membantu kerja hormon glukokinase yang berperan di dalam metabolisme glukosa. Kombinasi Plus Ternyata, manfaat kromium dan biotin untuk penderita diabetes dapat ditingkatkan apabila keduanya dikombinasikan. Hasil penelitian yang tercantum pada Diabetes Technology & Theraupetics menunjukkan bahwa mengombinasikan kromium dan biotin selama 30 hari tidak hanya dapat membantu menurunkan kadar gula darah setelah makan pada penderita diabetes, namun juga dapat membantu menurunkan kadar trigliserida darah para penderita diabetes tersebut. Dapatkan manfaat berlipat ganda bagi penderita diabetes dari segelas Diabetamil Nutritious Drink, yang mengandung kromium, biotin dan serat oat. Diabetamil Nutritious Drink tersedia dalam rasa coklat dan vanila. Sebagai tambahan camilan dalam menu Anda, pilihlah camilan yang juga mengandung serat oat, seperti Diabetamil Cookies. Dengan rangkaian produk Diabetamil, kembalikan manisnya hidup sehat Anda.

annotation: short_sentences header footer

label: en


content:
Definisi dasar dari bisnis eceran adalah semua kegiatan dan aktivitas bisnis yang ditujukan pada penjualan barang dan jasa secara langsung kepada pihak konsumen. Karenanya bisnis eceran adalah bagian dari sistem pendistribusian produk, sebagai jembatan antara pabrik atau manufaktur dan konsumen.
Seorang pebisnis/pedagang eceran harus memiliki kepekaan terhadap kebutuhan dan keinginan dari konsumen. Seringkali diperlukan perubahan kebijakan dan strategi dari pihak pedagang untuk mengantisipasi perkembangan dan perubahan keinginan dan kebutuhan dari konsumen. Untuk itu berbagai informasi berkaitan dengan pesaing, informasi dari konsumen,
informasi dari pemerintah, buku-buku dan laporan bisnis lainnya diperlukan dalam mengembangkan bisnis eceran. Konsep yang dapat mendukung suksesnya usaha seseorang dalam bisnis eceran yaitu menerapkan 6 prinsip, menjual barang yang tepat (the right item), dengan tempat yang tepat (in the right place), pada waktu yang tepat (at the right time), jumlah yang tepat/memadai(in the right quantity), dengan harga yang sesuai (at the right price), dan pelayanan yang memuaskan (with the right service).
Suatu transaksi eceran merupakan kegiatan tukar-menukar barang antara dua pihak sehingga kedua pihak tersebut mendapat kepuasan. Pada awalnya transaksi dilakukan secara barter barang, namun perkembangan selanjutnya transaksi merupakan pertukaran antara uang dan barang.
Klasifikasi eceran
1. Dilihat dari kepemilikannya, eceran dapat diklasifikasikan ke dalam :
a. Independent retailers, biasanya usahanya masih skala kecil dengan satu toko. Operasional toko dilakukan secara individual, kekeluargaan atau perkawanan
b. Chain store, beberapa toko dimiliki dan dikelola oleh pusat. Biasanya jenis produk yang dijual, layout dan pelayanan dari setiap toko seragam
c. Franchises, merupakan kontrak kerjasama antara perusahaan induk (franchisor) dan independet businessperson (franchisee). Pihak franchisee mengikuti aturan dan kebijakan yang telah digariskan oleh perusahaan induk dimana mereka berhak menggunakan nama dan menjual produk serta jasa franchisor. Untuk itu pihak franchisee membayar fee dan sekian persen keuntungan kepada franchisor. Ada tiga jenis perjanjian franchisee untuk bisnis eceran :
(1) Manufacturer-retailer program, pihak franchisor sekaligus manufaktur.
Contohnya perusahaan perminyakan dan manufaktur mobil yang mendistribusikan produknya melalui sistem eceran yang mereka miliki.
(2) Wholesaler-retailer program, pihak franchisor bertindak sebagai wholesaler
(3) Trademark/trade name license program. Pihak franchisor bertindak sebagai induk yang memiliki trade name dan standarisasi operasional untuk franchisee unitnya. Jasa pelayanan seperti McDonald’s, Kentucky Fried Chicken adalah contoh dari kategori ini.
2. Dilihat dari jenis pelayanannya, eceran diklasifikasikan ke dalam :
a. Full Service Stores. Dalam kategori ini pihak pengecer menyediakan berbagai jasa mulai pembayaran secara kredit, pengiriman langsung, pembungkusan, instalasi, perbaikan dan berbagai jenis layanan jasa lainnya. Contohnya adalah Departement store. Cara ini dilakukan untuk dapat bersaing dengan kompetitor lain termasuk ke dalamnya adalah pemberian potongan harga dan pricing.
b. Limited Service Store. Jenis ini biasanya ditemukan untuk produk atau barang yang membutuhkan bantuan dari pelayan toko, terutama bila konsumen ingin mencoba produk atau barang yang akan dibelinya.
Contohnya adalah pakaian pria atau wanita, sepatu, asesoris, otomotif dan meubel.
c. Self service store. Bentuk layanan dimana konsumen dapat memilih produknya secara langsung. Untuk memudahkan konsumen mencari barang yang dibutuhkannya pengelola memasang display klasifikasi barang yang mudah dilihat konsumen. Kadang disediakan beberapa pelayan toko yang membantu konsumen mencari barang dicarinya.
3. Dilihat dari tipe produk yang dijual
a. Departement store, merupakan eceran yang menjual berbagai jenis produk.
Secara umum produk yang dijual departemen store terbagi menjadi 3 tipe yaitu : kebutuhan wanita, pria dan anak-anak, kebutuhan rumah tangga dan kebutuhan umum.
b. Discount store, hampir mirip dengan departemen store namun dikhususkan menjual barang-barang bermerk dengan harga miring.
c. Supermarket, seringkali disebut departement store for food, karena menjual makanan dan minuman. Pada perkembangan selanjutnya supermarket juga banyak menjual kebutuhan sehari-hari lainnya.
d. Speciality and Single-Line Stores, eceran yang mengkhususkan menjual barang-barang dengan spesifikasi khusus, seperti barang-barang kulit, pemoles mobil, cuci-cetak film dan lain-lain. Karena kekhususannya hanya konsumen dengan kebutuhan khusus pula yang datang untuk membeli barang-barang tersebut.
Dalam eceran tradisional, pedagang dan konsumen saling bertemu di suatu tempat atau toko, namun sejalan dengan perkembangan zaman, kini dikenal beberapa metode menjual barang secara eceran, diantaranya :
a. Mail order. Dengan cara ini, konsumen cukup memesan barang kepada pebisnis eceran melalui surat, untuk kemudian pebisnis eceran mengirim barang yang dipesan konsumen tadi. Dari sisi konsumen dengan cara ini mereka dapat menghemat waktu, selain itu konsumen dapat memesan barang di tempat yang sangat jauh. Sedangkan dari sisi pebisnis eceran keuntungan dari sistem ini adalah dapat meningkatkan jumlah konsumen, tidak terbatas wilayah tertentu saja. Selain itu pebisnis eceran dapat bekerja sama dengan pihak lain untuk menjual barangnya ke konsumen.
Perkembangan internet ikut meningkatkan penjualan barang melalui mailorder
ini, dengan memanfaatkan kartu kredit untuk memudahkan sistem pembayarannya.
b. Telephone selling. Konsep dasarnya adalah telemarketing, dimana konsumen tinggal menghubungi pebisnis eceran untuk memesan barang yang dibutuhkannya, untuk kemudian pebisnis eceran mengirimkan barang yang dipesan konsumen tadi. Cara ini biasanya hanya efektif untuk cakupan wilayah tertentu.
c. Household contact adalah penjualan eceran dengan cara dari pintu ke pintu, atau penjualan secara berkeliling dari rumah ke rumah. Beberapa barang ada yang cocok dijual dengan cara ini, diantaranya penjualan buku-buku atau ensiklopedia, kosmetik atau penghisap debu.
d. Automated Merchandising (Vending Machine) adalah pembelian barang dengan cara memasukkan koin ke dalam mesin. Biasanya vanding machine ini digunakan untuk gula-gula, makanan atau minuman ringan
e. Catalog Showroom, adalah cara penjualan dimana pebisnis eceran hanya memperlihatkan katalog dari barang-barang yang dijualnya. Biasanya katalog tersebut menawarkan berbagai macam barang berkualitas dengan harga miring.
f. Boutiqe.Butik termasuk ke dalam independent shop atau suatu departement dalam toko besar yang menjual produk khusus, dimana butik tersebut menempati area tertentu dalam toko dengan penampilan, dekorasi dan suasana yang berbeda. Pada saat sekarang butik tidak hanya terbatas pada barang-barang seperti baju atau aksesorisnya namun banyak pula butik yang mengkhususkan pada hobi-hobi tertentu, misalnya butik tennis yang menjual berbagai macam barang yang ada hubungannya dengan tennis.
g. Warehouse, biasanya barang yang ditawarkan adalah makanan atau furniture retailing dengan pelayanan yang sangat minimal. Biasanya menempati lokasi yang tidak begitu besar dan menyerupai gudang
h. Hypermarket. Jenis ini merupakan kombinasi dari discount storedan supermarket, dimana barang yang dijual ditempatkan pada rak-rak yang tinggi.


content: Olahraga adalah cara yang ampuh untuk membuat tubuh tetap sehat, sudah tidak ada alasan lain lagi untuk mencela olahraga, karena padadasarnya olahraga memang menjadi sebuah cara ampuh untuk mengobati dan mencegah berbagai penyakit yang mampu…


content:
Soegija bertutur tentang perjalanan A Soegijapranata SJ, uskup pertama asli Indonesia, dari tahun 1940 sampai 1949. Film yang disutradarai Garin Nugroho ini cukup masif skala produksinya. Konon, sekitar 200 kru, 2000 pemain ekstra, dan 14 miliar rupiah dikerahkan untuk mereka ulang suasana di tahun-tahun perang kemerdekaan. Di balik proyek film ini ada SAV Puskat, pusat pelatihan dan produksi audiovisual yang didirikan oleh para imam Jesuit tahun 1969 di Yogyakarta. Adalah Romo Murti Hadi Wijayanto SJ, salah seorang pengurus SAV Puskat, yang pertama kali memiliki ide untuk mengangkat Soegijapranata ke layar lebar. Ide tersebut yang kemudian ia kembangkan bersama Garin Nugroho, Djaduk Ferianto, Armantono, dan kawan-kawan lainnya sampai menjadi film Soegija.
Pada tanggal 24 Mei 2012, seusai pemutaran Soegija untuk pers di XXI Setiabudi One, Jakarta, Murti Hadi bercerita tentang proses di balik Soegija.
FI: Bagaimana awalnya ide film Soegija dikembangkan?
MH: Begini, Puskat sebelumnya sudah dua kali membuat dokumenter sejarah gereja. Ada 100 Tahun Sendangsono. Ada Bethlehem van Java, tentang Romo Van Lith. Film berikutnya saya pikir harus tentang anak didiknya van Lith: Romo Soegijapranata. Di sini ide film Soegija pertama kali ada. Ketika sampai Soegijapranata, saya ingin bicara soal ke-Indonesia-an. Waktu itu juga Romo Banar memberi tahu kalau Mas Garin [Nugroho] juga punya rencana membuat film tentang Soegijapranata. Romo Banar meriset sendiri dan menulis buku, saya sendiri riset setahun buat filmnya. Pada tahun kedua itulah kami ketemu dan jadi satu tim.
Kebetulan Garin waktu itu ada acara di Jogja. Saya datangi saja dan tanya, “Mas, katanya mau buat film tentang Soegijapranata ya?” Dia jawab iya. Saya pun mengajak untuk kerja sama. Puskat siap kontribusi untuk riset, Mas Garin memikirkan artistik dan segala keputusan kreatif. Garin memang seorang Muslim, namun concern kami serupa: membuat karya yang bisa mengangkat tokoh Soegijapranata ke mata publik. Jadilah kami mengadakan pertemuan sebulan sekali sampai akhirnya masuk ke tahap penulisan skenario. Skenario ditulis hampir setahun. Setelah draft ke-12, barulah kami turun ke lapangan untuk syuting. Saya produser, Garin sutradara.
FI: Apakah Soegija awalnya direncanakan sebagai dokumenter?
MH: Tidak juga. Kebetulan saja Puskat sebelumnya produksi dokumenter. Tapi kami terbuka untuk ide-ide baru di Soegija. Kalau pun ada rencana, itu juga untuk televisi. Untuk layar kecil. Baru setelah ketemu seniman-seniman ini kepikiran buat layar lebar. [Tertawa]
FI: Dari seluruh perjalanan hidup Soegijapranata, kenapa memilih untuk mengangkat sepuluh tahun perjalanannya sepanjang Perang Kemerdekaan, dari tahun 1940 sampai 1949?
MH: Di situ ada peristiwa-peristiwa penting. Waktu itu kami memang kesulitan. Kalau mau mengikuti perjalanan dia dari awal sampai akhir. Banyak sekali yang sudah dia lakukan. Jadilah kami mengambil masa paling krusial: perang kemerdekaan. Memang pada akhirnya kami memakai sejumlah elemen fiktif untuk menyatukan banyak kejadian dan banyak karakter ini, sehingga bisa jadi satu cerita yang utuh dalam Soegija.
FI: Ada berapa banyak elemen fiktif dalam Soegija?
MH: Fiktifnya banyak. Kejadian historis lebih banyak menjadi background dalam film. Kalau mau dihitung, elemen fiktif bisa sampai 60%. Fiktif di sini saya maksudkan bukan fiksi yang dibuat-buat ya. Ini fiktif yang kami bentuk setelah memperlajari kejadian dan orang-orang yang berada di Soegija waktu itu.
Tokoh Lantip [diperankan oleh Rukma Rosadi] itu sebenarnya namanya Munajat. Dia banyak menulis tentang Soegija. Dia dekat dengan beliau. Karena itu kami pakai catatan harian dia juga dalam menyusun film. Tokoh Suwito [Eko Balung] kami dapat inspirasi dari Suwandi, mertua WS Rendra. Yang kami undang kakaknya Suwandi. Dia bercerita pengalaman dia di keluarga tahun ’48. Dia cerita kalau pemusik pribumi main sama orang Belanda, dia harus berdiri, tak boleh duduk. Cerita-cerita kecil seperti itu yang menarik.
FI: Berapa lama risetnya?
MH: Sekitar tiga tahun.
FI: Dari mana saja sumbernya?
MH: Catatan-catatan yang kami pakai tahun ‘47 sampai ‘48. Kami punya banyak data di situ. Salah satunya adalah Perang Lima Hari di Semarang, yang memulai sejumlah kegiatan diplomatik antara Jepang dan sekutu. Itu menyelamatkan kota Semarang dari serangan Jepang. Clash pertama dengan Belanda tahun ‘47, di Jogja, di mana Soegija membuat pidato ke pihak Belanda untuk gencatan senjata. Clash kedua dengan Belanda tahun ‘48, di Jogja juga, di mana Soegija banyak menulis tentang kondisi perang waktu itu.
Soegija menghubungi Vatikan untuk mengirim duta. Saya tidak tahu negara pertama siapa, tapi mengingat tindakan Soegija kejadian tahun ’47, bisa jadi Vatikan adalah negara pertama yang mengakui kemerdekaan Indonesia. Kalau Vatikan mengakui, berarti pengaruhnya ke Eropa waktu itu sangat besar.
Selain buku dan catatan harian yang sudah saya sebutkan tadi, kami juga banyak mengambil inspirasi dari foto-foto tahun 40an. Lalu juga narasumber yang kita kenal, yang mengalami Soegija pada waktu itu. Lebih banyak umat yang tinggal di gereja, yang kenal dekat dengan Soegija.
FI: Belakangan ini banyak isu beredar kalau Soegija merupakan film dakwah, kristenisasi, dan sejenisnya. Bagaimana Anda dan tim produksi menyikapinya?
MH: Dulu kami selalu takut kalau Soegija dianggap film Katolik. Tokoh utamanya seorang uskup. Salah-salah orang kira ini film dakwah. Ini bukan film dakwah. Ini film tentang nasionalisme. Dan renungan-renungan Soegija sangatlah universal. Itu yang kami tekankan. Bukan dia sebagai uskup. Tapi itu juga yang bisa kita jadikan teladan dari Soegija. Dia berani keluar dari keuskupannya, berani keluar dari jubahnya, untuk bertemu dengan masyarakat, dengan banyak orang di luar lingkungannya. Kami pun sampai pada kesimpulan: kalau mau ngomong Soegija, harus bicara soal Indonesia juga.
FI: Apakah bioskop akan menjadi satu-satunya ekshibisi atau ada rencana pemutaran setelah itu?
MH: Di luar dugaan, kami mendapat banyak tawaran untuk pemutaran di mana-mana. Kami yakin bioskop takkan cukup, karena banyak daerah yang tidak punya di bioskop. Jadi setelah Soegija selesai diputar di bioskop, kami akan mengadakan pemutaran kelling, dari kota ke kota, dari gereja ke gereja. Pastinya kami mengutamakan pemutaran di tempat umum terlebih dahulu, baru masuk ke lingkungan gereja. Meski begitu, film ini tentunya bisa diputar di mana saja, terbuka bagi siapa pun yang mau memutar.
FI: Saya menangkap ada dua peran yang Soegijapranata pegang sepanjang film. Satu, dia berperan sebagai penyebar kesadaran bahwa Indonesia telah merdeka. Dua, tindakan dia menyebarkan kesadaran kalau orang Katolik juga orang Indonesia.
MH: Betul, ada konteks demikian. Waktu Perang Kemerdekaan, ada dua konflik yang terkait dengan umat Katolik. Banyak orang menanggap Katolik sebagai agama penjajah. Karena agamanya dari Barat. Banyak pastur Katolik di Indonesia waktu itu juga yang berasal dari Belanda. Umat Katolik sendiri pun juga jadi minder. Harus ikut berjuang atau tidak. Soegija yang mencairkan dua itu. Dia yang berjuang di luar lingkungan keuskupannya, untuk membantu bangsa, dengan mengontak Vatikan dan sebagainya, dengan membuka gereja sebagai tempat mengungsi. Soegija tidak terikat oleh agama untuk berjuang. Ini yang tercermin dari kutipannya yang terkenal itu: “100% Katolik, 100% republik”.
Untuk umat Katolik sendiri, dia meyakinkan mereka yang masih ragu untuk berjuang. Ada satu adegan sebenarnya yang tidak masuk dalam film, ketika Soegija memarahi seorang pemuda Katolik yang bertanya, “Apakah kami harus ikut berjuang?” Jawaban Soegija, “Ulangi ucapanmu sekali lagi. Pergi sekarang berjuang. Kamu boleh pulang kalau kamu sudah berjuang.”
FI: Dalam film juga ada satu garis cerita tentang keluarga Tionghoa dan diskriminasi yang mereka hadapi. Apakah pada waktu itu sentimen anti-Tionghoa memang sudah kencang?
MH: Sebenarnya tidak terlalu ya. Waktu itu memang ada banyak golongan dan semuanya menuju satu hal yang sama: kemerdekaan. Cerita tentang Tionghoa ini ada setelah Perang Lima Hari di Semarang. Ada penjarahan besar-besaran di Semarang. Kaum Tionghoa lebih berada. Toko-toko mereka jadi sasaran penjarahan. Waktu perang, Semarang kan diblokade oleh Jepang. Seusai perang, rakyat kelaparan dan terjadilah penjarahan yang dimaksud. Dalam film, penjarahan tersebut memang tidak kami gambarkan. Cukup menjadi latar belakang yang dipahami setiap tokoh. Cukup ada sejumlah dialog saja yang merujuk ke sana.
FI: Apakah kemudian memasukkan cerita tentang etnis Tionghoa dalam Soegija supaya film bisa punya suara untuk masa sekarang?
MH: Betul, betul sekali. Komitmen kami saat membuat Soegija adalah film ini harus bisa bicara pada kondisi sekarang. Tidak boleh cuma sekadar penceritaan ulang dari perjalanan hidup Soegija, tidak boleh juga hanya memotret kondisi masa lampau. Film ini haruslah bisa bicara pada zaman sekarang, pada orang-orang masa kini. Jadilah kami menekankan juga cerita Tionghoa ini. Kami ingin bicara tentang multikultur, tentang keterbukaan terhadap banyak kultur. Keadaan yang sama kita hadapi juga kan di masa sekarang. Melalui film Soegija, kami mau bilang kalau semua orang sama. Hanya ada Indonesia, bukan kelompok-kelompok yang terpisah oleh ras dan agama.
Adrian Jonathan Pasaribu
Jurnalis filmindonesia.or.id, pengurus harian Cinema Poetica. Programmer Kinoki dari tahun 2007 sampai 2010, penonton film dari kecil sampai sekarang.
Komentar
Pemberian komentar tidak diakifkan.
Poster awal film Demi Ucok tidak lolos sensor. Alasannya: kaki menginjak kepala dianggap tidak patut.


content:
Seperti yang sudah kita bahas, Surat Roma sangat menekankan hidup benar. Jadi kalau kita melihat apa yang dikatakan oleh Luther di dalam reformasi, kita pasti akan menekankan pentingnya status. Karena pembenaran oleh iman itu merupakan pembenaran yang sifatnya status. Martin Luther menekankan ini di dalam pergumulan teologinya, apa yang diperlukan orang Kristen? Luther menekankan yang diperlukan oleh orang Kristen adalah mengetahui dengan pasti bahwa Allah sudah menerima dia. Kalau ini tidak ada, Saudara tidak mungkin menjadi orang Kristen. Orang Kristen adalah orang yang sudah tahu dengan pasti bahwa Allah sudah menerima dia. Dan apa yang dikatakan oleh Luther dikatakannya untuk mengkritik praktek indulgensia. Praktek yang menekankan bahwa penerimaan Tuhan itu berdasarkan apa yang kamu berikan. Pembenaran diberikan terlebih dahulu, bukan sesuatu yang menyusul belakangan. Penekanan ini sangat penting dalam tradisi gereja, dan banyak bagian dari Surat Roma menekankan hal ini, “kamu diterima oleh Tuhan, maka kamu menjadi Kristen. Kamu tidak menjadi Kristen untuk diterima oleh Tuhan, kamu menjadi Kristen karena diterima oleh Tuhan”. Ini pengertian yang sangat indah, sehingga ketika Martin Luther membela posisi ini di tahun 1518, ketika dia mengadakan pembelaan di Heidelberg. Martin Luther mengatakan bahwa yang dia sampaikan adalah ajaran Augustinus, bukan ajaran dia sendiri. Ketika para pengikut Augustinus berkumpul dan mendengarkan dia, mereka tanya “ajaran Augustinus mana yang kamu maksudkan? Mengapa engkau menganggap bahwa reformasi yang dicetuskan ini adalah kembalinya gereja pada ajaran Augustinus, yang mana yang kamu sedang tekankan?”. Maka Martin Luther membagikan pengertian Augustinus tentang kasih. Augustinus memunyai pembahasan tentang kasih begitu banyak, sehingga kita tidak bisa tidak merasa sangat hangat, sangat penuh dengan sentuhan dari teologi karena Augustinus. Teologi bukan satu bidang kering yang membuat kita memunyai banyak pengetahuan. Teologi adalah satu pernyataan yang menyimpulkan dari Kitab Suci sehingga kita mengenal Tuhan. Teologi adalah cara membahasakan Alkitab dengan cara yang bisa membuat kita mengenal Tuhan. Dan Augustinus melakukannya dengan sangat baik, karena dia memberikan pengertian tentang kasih. Kasih begitu indah, kasih begitu agung, “kasih memenangkan saya, karena Tuhan mencintai saya maka saya bisa meresponi Dia dengan cinta kepada Tuhan”. Augustinus menekankan tidak ada orang Kristen bisa datang kepada Tuhan jika Tuhan tidak terlebih dahulu memanggilnya. Dan jika kita tidak terlebih dahulu mengenal Alalh sebagai Allah yang adalah kasih, kita tidak mungkin datang kepada Dia. Maka apa yang Martin Luther dan Augustinus tekankan itu sama. Gereja menekankan “kamu bukan siapa-siapa, kamu berprestasi dulu baru diperkenan oleh Tuhan. Kamu kejar dulu penerimaan, baru kamu mendapat penerimaan dari Tuhan. Kalau kamu tidak melakukan apa-apa, jangan harap diterima Tuhan, kamu terlalu hina untuk diterima Tuhan”. Tapi Luther membela dengan mengatakan “tidak, kamu tidak mungkin diterima oleh Tuhan dengan pencapaianmu. Kalau Tuhan tidak menerimamu terlebih dahulu, itu tidak ada gunanya”. Maka penerimaan Tuhan diberikan lebih dulu, baru engkau bisa mengerti bagaimana hidup untuk Tuhan. Jadi Tuhan terima saya dulu, saya si pendosa. “Tapi saya masih banyak dosa”, kalau kamu harus bereskan dosa dulu baru diterima oleh Tuhan, bukankah itu berarti kamu menjadi orang yang berprestasi dulu baru diterima. Luther tidak setuju dengan ide ini, dan dia mengatakan Augustinus pun tidak setuju.
Lalu apa beda Luther dan Augustinus? Luther memakai bahasa penerimaan sedangkan Augustinus memakai bahasa kasih. Maka Luther menjelaskan dalam Heidelberg disputation, bahwa ketika dia menekankan penerimaan yang dia maksud adalah kasih. Itu sebabnya dalam diputasi ini dia mengutip Augustinus yang mengatakan “kita mencintai apa yang sudah layak dicintai. Kalau ada sesuatu yang layak dicintai, baru saya bisa mencintai. Tapi Augustinus mengatakan (dan ini dikutip oleh Luther) kalau Tuhan memakai cara itu, tidak ada satu pun dari kita yang bisa diterima oleh Tuhan. Ketika Tuhan mengatakan “Aku akan mencintai yang layak dicintai”, tidak ada satu pun yang layak dicintai. Kalau begitu bagaimana mungkin Tuhan mencintai manusia? Augustinus mengatakan Tuhan tetap mencintai manusia, karena Tuhan memunyai cinta yang creative, bukan created love. Tuhan memunyai kasih yang mencipta. Tuhan memunyai kasih bukan kasih yang pasif, “karena sudah ada hal yang baik maka saya mencintai”. Kalau Tuhan mencintai dulu baru ada hal baik yang bisa muncul. Itu sebabnya argumen Tritunggal Augustinus berbicara tentang kasih juga, kalau Saudara tahu argumen ini. Luther mengutip Augustinus, cinta Tuhan lain, cinta Tuhan adalah cinta yang memunculkan keadaan. Karena ada cinta maka keadaan muncul. Ini cara berpikir yang sangat jenius dari Augustinus dan sangat biblikal. Yang membuat seorang teolog jenius adalah dia mampu mengekspresikan Alkitab sehingga kita menyadari berapa dalamnya Alkitab itu. Mengapa Augustinus jenius? Dia bukan jenius karena punya pikiran jenius, dia jenius karena dia menangkap jeniusnya Alkitab. Jadi tidak ada ide baru dari Augustinus, semua itu ada dalam Kitab Suci. Seorang pemikir dari Jerman bernama Theodor Adorno, dia mengatakan bahwa dunia zaman modern kita adalah dunia industri. Dan industri memakai kebudayaan untuk membuat kita sibuk. Kita ada dalam budaya sibuk sehingga kita tidak ada waktu untuk duduk dan merenung. Kita tidak sempat berpikir, akhirnya kita terus sibuk tanpa pikir. Tapi kalau kita sibuk tanpa pikir, kita akan sulit mengetahui siapa diri kita. Maka Adorno mengatakan dunia kita adalah dunia yang gampang mencari keuntungan dari orang yang tidak berpikir. Orang yang tidak berpikir, gampang ditipu. Misalnya ketika ada iklan yang mengatakan “jika kamu lebih cantik, kamu akan lebih laku dan bahagia”, maka produk kecantikan pasti laku. Tapi orang tidak duduk dan berpikir lalu mulai merenung apa itu cantik, “apakah cantik harus model seperti ini?”, ini perenungan yang berbahaya bagi dunia industri, “sudahlah, kamu jangan pikir, belanja saja. Kalau kamu sudah belanja kamu akan bahagia”. “I shop therefore I am”, ini sindiran James Smith terhadap manusia, “saya manusia karena saya belanja, saya manusia karena saya tahu ada kekurangan dan pasar menyediakan isi bagi kekurangan saya ini. Hidup saya penuh dengan hole inside, kehampaan dan tidak ada yang mampu mengisi kekosongan jiwaku kecuali apa yang ditawarkan oleh pihak industri”.


content:
Jurnal Teknologi Informasi dan Terapan (J-TTT) adalah jurnal peer-review nasional. Pernyataan ini mengklarifikasi perilaku etis dari semua pihak yang terlibat dalam tindakan menerbitkan artikel dalam jurnal ini, termasuk dewan editorial, editor, penulis, peer reviewer dan penerbit (Jurusan Teknologi Informasi, Politeknik Negeri Jember). Pernyataan ini didasarkan pada pedoman praktik terbaik COPE untuk editor jurnal.
Pedoman Etika untuk Publikasi Jurnal
Publikasi sebuah artikel dalam jurnal Jurnal Teknologi Informasi dan Terapan (J-TTT) Indonesia yang telah ditelaah sejawat merupakan elemen penting dalam pengembangan jaringan pengetahuan yang koheren dan dihormati. Secara langsung mencerminkan kualitas karya penulis dan lembaga yang mendukung mereka. Artikel yang ditinjau sejawat mendukung dan mewujudkan metode ilmiah. Oleh karena itu penting untuk menyepakati standar perilaku etis yang diharapkan dari semua pihak yang terlibat dalam tindakan publikasi: penulis, editor jurnal, penelaah, penerbit dan masyarakat.
Jurusan Teknologi Informasi, Politeknik Negeri Jember sebagai penerbit Jurnal Teknologi Informasi dan Terapan (J-TTT) Indonesia menjalankan tugas pengawasan pada semua tahap penerbitan dengan sangat serius dan kami menyadari tanggung jawab etis dan tanggung jawab kami yang lain. Kami berkomitmen untuk memastikan bahwa iklan, pencetakan ulang, atau pendapatan komersial lainnya tidak berdampak atau memengaruhi keputusan editorial. Selain itu, penerbit dan dewan editorial akan membantu untuk berkomunikasi dengan jurnal lain serta penerbit jika itu berguna dan perlu.
Keputusan Publikasi
Editor bertanggung jawab untuk memutuskan artikel mana yang diserahkan ke jurnal yang harus diterbitkan. Editor dapat dipandu oleh kebijakan dewan editorial jurnal dan dibatasi oleh persyaratan hukum yang akan berlaku terkait pencemaran nama baik, pelanggaran hak cipta, dan plagiarisme. Editor dapat berunding dengan editor atau penelaah lain dalam membuat keputusan ini.
Tindakan Adil
Seorang editor setiap saat mengevaluasi naskah untuk konten intelektual mereka tanpa memandang ras, jenis kelamin, orientasi seksual, kepercayaan agama, asal etnis, kewarganegaraan, atau filsafat politik dari penulis.
Kerahasiaan
Editor dan staf editorial mana pun tidak boleh mengungkapkan informasi apa pun tentang naskah yang dikirimkan kepada siapa pun selain dari penulis yang bersangkutan, penelaah, penelaah potensial, penasihat editorial lain, dan penerbit, yang sesuai.
Pengungkapan dan konflik kepentingan
Materi yang tidak dipublikasikan yang diungkapkan dalam naskah yang dikirimkan tidak boleh digunakan dalam penelitian editor sendiri tanpa persetujuan tertulis dari penulis.
Tugas Penelaah
Kontribusi terhadap Keputusan Editorial Peer review membantu editor dalam membuat keputusan editorial dan melalui komunikasi editorial dengan penulis juga dapat membantu penulis dalam meningkatkan makalah.
Kecepatan
Setiap penelaah terpilih yang merasa tidak memenuhi syarat untuk meninjau penelitian yang dilaporkan dalam sebuah naskah atau mengetahui bahwa peninjauan yang cepat tidak mungkin dilakukan harus memberi tahu editor dan mengundurkan diri dari proses peninjauan.
Kerahasiaan
Setiap naskah yang diterima untuk ditelaah harus diperlakukan sebagai dokumen rahasia. Mereka tidak boleh diperlihatkan atau didiskusikan dengan orang lain kecuali sebagaimana diizinkan oleh editor.
Standar Objektivitas
Tinjauan harus dilakukan secara objektif. Kritik pribadi terhadap penulis tidak pantas. Penelaah harus mengekspresikan pandangan mereka dengan jelas dengan argumen yang mendukung.
Pengakuan Sumber
Penelaah harus mengidentifikasi karya yang diterbitkan relevan yang belum dikutip oleh penulis. Setiap pernyataan bahwa pengamatan, derivasi, atau argumen telah dilaporkan sebelumnya harus disertai dengan kutipan yang relevan. Penelaah juga harus meminta perhatian editor tentang kesamaan substansial atau tumpang tindih antara naskah yang sedang dipertimbangkan dan makalah lain yang diterbitkan yang memiliki pengetahuan pribadi.
Pengungkapan dan Konflik Kepentingan
Informasi atau ide istimewa yang diperoleh melalui peer review harus dijaga kerahasiaannya dan tidak digunakan untuk keuntungan pribadi. Penelaah tidak boleh mempertimbangkan naskah di mana mereka memiliki konflik kepentingan yang timbul dari persaingan, kolaborasi, atau hubungan atau koneksi lain dengan penulis, perusahaan, atau lembaga mana pun yang terhubung dengan makalah.
Tugas Penulis
Standar pelaporan
Penulis laporan penelitian asli harus menyajikan laporan yang akurat tentang pekerjaan yang dilakukan serta diskusi objektif tentang signifikansinya. Data yang mendasari harus diwakili secara akurat di koran. Sebuah makalah harus memuat detail dan referensi yang cukup untuk memungkinkan orang lain mereplikasi karya tersebut. Pernyataan palsu atau sengaja tidak akurat merupakan perilaku yang tidak etis dan tidak dapat diterima.
Orisinalitas dan Plagiarisme
Para penulis harus memastikan bahwa mereka telah menulis karya asli seluruhnya, dan jika penulis telah menggunakan karya dan / atau kata-kata orang lain bahwa ini telah dikutip atau dikutip dengan tepat.
Publikasi Berganda, Redundan, atau Bersamaan
Seorang penulis tidak boleh, secara umum, menerbitkan naskah yang pada dasarnya menggambarkan penelitian yang sama di lebih dari satu jurnal atau publikasi utama. Menyerahkan naskah yang sama ke lebih dari satu jurnal secara bersamaan merupakan perilaku penerbitan yang tidak etis dan tidak dapat diterima.
Pengakuan Sumber
Pengakuan yang benar atas karya orang lain harus selalu diberikan. Penulis harus mengutip publikasi yang berpengaruh dalam menentukan sifat dari karya yang dilaporkan.
Kepengarangan Makalah
Kepenulisan harus dibatasi pada mereka yang telah memberikan kontribusi yang signifikan terhadap konsepsi, desain, pelaksanaan, atau interpretasi penelitian yang dilaporkan. Semua yang telah memberikan kontribusi signifikan harus terdaftar sebagai rekan penulis. Di mana ada orang lain yang telah berpartisipasi dalam aspek substantif tertentu dari proyek penelitian, mereka harus diakui atau terdaftar sebagai kontributor.
Penulis korespondensi harus memastikan bahwa semua penulis bersama yang sesuai dan tidak ada penulis bersama yang tidak pantas dimasukkan di makalah dan bahwa semua penulis bersama telah melihat dan menyetujui versi final dari makalah tersebut dan telah menyetujui pengajuannya untuk publikasi.
Pengungkapan dan Konflik Kepentingan
Semua penulis harus mengungkapkan dalam manuskrip mereka setiap konflik finansial atau konflik kepentingan substantif lainnya yang dapat ditafsirkan untuk memengaruhi hasil atau interpretasi naskah mereka. Semua sumber dukungan keuangan untuk proyek harus diungkapkan.
Kesalahan mendasar dalam karya yang dipublikasikan
Ketika seorang penulis menemukan kesalahan atau ketidakakuratan yang signifikan dalam karyanya yang diterbitkan sendiri, adalah kewajiban penulis untuk segera memberi tahu editor jurnal atau penerbit dan bekerja sama dengan editor untuk menarik kembali atau memperbaiki makalah.


content:
Agar sobat bisa bermain dengan daftar slot gopay dengan mudah sekali bisa saja sobat menjumpai kami Sgjoker.live yang akan siap membantu sobat semuanya dengan sangat mudah dan gampang sekali di bantu untuk sobat bisa bermain Fafaslot gaming. Disini Sgjoker.live salah satu website yang kerap terus bekerja dengan sangat giat sekali agar terbentuk nya jenis permainan yang kerpa para pemain bisa saja memainkan jenis permainan online ini di lakukan dengan mudah dan gampang sekali di mainkan para pemain dengan nilai yang besar sekali.
Nah,,dengan suatu kinerja yang kami punya ini, kami mendongkrak suatu server yang kami punya di lakukan perbaikan 1 minggu sekali agar terus bekerja nya para pemain bisa dengan sangat aman dan mudah bermain. Namun jika sobat yang ingin mencoba salah satu website yang terbilang memang bisa saja di mainkan para pemain dengan nilai yang nominal nya bisa besar tentu saja sobat bisa mencoba jenis permainan yang kami punya ini untuk di mainkan dan di dapatkan suatu hadiah yang besar sekali dan mudah di temukan suatu layanan ini,.
Disini kami website yang resmi mengejar suatu layanan yang sangat seru dan mudah sekali para pemain kerap bisa saja mencoba jenis permainan yang kami punya ini untuk di mainkan dan di dapatkan hasil yang sangat besar bisa di dapatkan para pemain. Nah,, kami meningkatkan suatu jenis permainan yang kami punya ini dengan ikut sangat gembira dengan di kembangkan suatu layanan yang kami punya ini bisa saja para pemain mencoba jenis permainan yang kami punya ini dengan sangat seru dan menghasilkan uang hingga puluhan juta rupiah bisa saja di dapatkan para pemain.
Nah,, jenis permainan yang sangat mudah di timbulkan sobat semuanya tentunya sangat besar sekali di munculkan di dunia online ini dengan maksimal sekali para pemain bisa saja bermain mencoba jenis permainan yang kami punya ini di mainkan dengan banyak sekali. Berkumpulnya kami di dunia maya ini akan mendorong besar kemajuan sistem ekonomi yang sangat besar, maka dari itu terus terciptanya sangat banyak sekali layanan bantuan yang akan kami berikan kepada para pemain agar bisa saja bermain jenis permainan yang kami punya ini untuk di mainkan dan di dapatkan hasil yang besar sekali,.
Nah,, jadi dengan suatu layanan yang berguna ini, kini Fafaslot lah tepat yang memang sangat tepat sekali para sobat untuk bergabung di Sgjoker.live.
Panduan Daftar Slot Gopay
Nah,,disini para sobat bisa saja melakukan nya dengan sangat mudah sekali para pemain daftar slot gopay dengan mudah di lakukan di Sgjoker.live yang kami punya ini untuk mendapatkan suatu layanan yang benar2 bisa membantu. Dengan suatu layanan yang bersinar terang ini, para pemain kerap yang ingin melakukan pendaftaran sobat bisa saja meminta bantuan kepada CS kami yang berada di live chat yang kerap bisa saja membantu para sobat sekalian untuk bisa bermain di salah satu website yang kami punya ini dengan mudah sekali dengan menyediakan data – data seperti berikut ini ;
Nama Pemilik Rekening ;
Nomor Rekening ;
Nama Bank ;
Gmail ;
Kontak Watsapp ;
Cara untuk mencoba salah satu jenis permainan yang kami tetapkan ini, para pemain bisa saja memainkan jenis permainan yang disediakan ini dengan mendapatkan bonus yang pertama kali dengan nilai bonus 10%. Bagi para pemain yang mengalami kekalahan kami juga sudah menyediakan bonus cashback dengan minimal lose 250 ribu sobat akan mendapatkan bonus 10%, dan sobat bisa juga menikmati bonus turnover bulanan dan bonus referensi bulanan jika semakin banyak teman yang sobat ajak, maka akan besar juga persen bonus yang sobat akan dapatkan,.
Modal untuk memainkan jenis permainan yang kami hidangkan ini adalah 50 ribu saja sobat bisa saja memainkan jenis permainan yang kami sediakan ini dengan nominal yang sangat murah. Jadi dengan adanya suatu layanan yang sangat besar ini, sudah pastinya sobat semuanya bisa saja mencoba jenis permainan yang kami sediakan ini dengan sangat besar sekali nominal yang bisa saja di dapatkan para pemain dengan nominal yang terjangkau,.
Nah,, jadi jika suka dengan suatu jenis layanan yang kami sediakan ini, sobat bisa saja memainkan nya dan mendapatkan suatu layanan yang benar – benar bisa di katakan sebagai salah satu sarana tempat bermain yang seru. Jadi jika ingin Daftar Fafaslot sobat bisa saja langsung melakukan reister dengan cara meminta bantuan kepada costumer servis kami yang berada di live chat atau kontak dibawa ini ;
Whatsapp = +855978427700
Line = Smartgaming77
Wechat = Smartgaming77
Category: Informasi Tags: Agen Fafaslot, Daftar Fafaslot, Daftar Slot Gopay, Fafaslot, Situs Fafaslot
Post navigation
← Agen Slot Dana Terbaik Indonesia Gaming Support Panduan Daftar Slot LinkAja Game Fafaslot →
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Search for:
Recent Posts
Situs Daftar Fafa Slot Via Dana Deposit 24jam
Smartgaming77 Bisa Daftar Fafa Slot Via Sakuku
Jenis Permainan Fafaslot Populer Muncul Dunia Online
Fafaslot Terpercaya Situs Slot Online Sgjoker
Tentang Kami Fafaslot Terbaik Online 24jam
Pages
Peraturan
Register
Tentang Kami
Tag Cloud
Agen Fafaslot Agen Joker Agen Slot Agen Slot Dana Apk Fafaslot Daftar Fafaslot Daftar Joker Daftar Slot Daftar Slot Gopay Daftar Slot LinkAja Daftar Slot Sakuku Daftar Slot Via Dana Daftar Slot Via Gopay Daftar Slot Via LinkAja Daftar Slot Via Ovo Daftar Slot Via Sakuku Fafa Gaming Fafaslot Fafa Slot Fafaslot Terpercaya Joker Gaming' Pusat Fafaslot Situs Fafaslot Situs Joker Situs Tembak Ikan Slot Via Dana Slot Via Gopay Slot Via LinkAja Slot Via Ovo Slot Via Sakuku


content:
Demi banyak sajian permainan on line yang sekarang bisa Anda temukan lamun Anda tenteram bermain joker123 dengan cara online. Terutama permainan-permainan yang dahulu dijalani secara sinambung saat ini tutup menjadi kian baik cara melakukannya sebab terdapat cara online untuk hal tersebut. Tentu saja ini karena mau membuat kian mudah orang-orang yang sukaria main dalam situs-situs saat ini bisa memperoleh hal yang dahulu mereka memainkan balik dengan adanya situs online tersebut.
Misalnya permainan poker online adalah salah satu mulai permainan yang dilakukan oleh pemain & dimainkan berdasar pada langsung dalam tempat main poker, sekarang dengan memilikinya situs online permainan poker maka sanggup membuat Dikau menjadi kian mudah saksama main di situs & menemukan santapan poker yang serupa seperti yang Anda lakukan lepas melalui situs tersebut. Ada banyak jenis permainan menggunakan kartu main poker online yang siap Anda temukan di website main on line ini maka itu bisa mengatasi rasa haus itu menyendirikan main on line tersebut untuk mendapatkan sajian poker yang sangat ingin mereka lakukan sudah semenjak lama.
http://128.199.169.82/ joker123 yakni cara yang paling akurat untuk main poker. Diantara banyak jenis situs yang bisa Dikau gunakan untuk melakukan produk poker, Kamu bisa memilih2x situs yang kata banyak diantara kita menjadi situs paling naik daun yang dipilih untuk berbuat permainan on line ini. Joker adalah satu diantara aplikasi santapan poker menyimpangkan populer yang dipilih olehkarena itu pada web tersebut ada banyak preferensi permainan dengan kartu bola tangkas online yang ingin Anda temukan & lakukan permainannya.
Jika Anda menemukan situs joker yang lainnya yang lebih tenar daripada situs yang diterapkan saat ini wajar Anda sanggup berpindah & berganti secara situs main online yang digunakan saat ini dengan website yang lebih baik. Akan tetapi Anda pasti lah harus menanggapi apakah memang lebih cantik seterusnya atau tidak agar tidak akan menjadi kesulitan tatkala mencoba main poker dalam situs on line yang segar. Kemudian pastikan pula asalkan permainan online melalui situs ini sanggup Anda mainkan dengan mudah sesuai yang sebelumnya Dikau lakukan olehkarena itu jika ingin main di situs santai saja yang diperhatikan yakni apakah Kamu nyaman main atau tidak, kemudian apakah Anda siap menikmati sajian tersebut / tidak menikmatinya.
Maka bila aplikasi tersebut bisa menangani keinginan Kamu untuk main poker sampai puas, tentu menggunakan praktik yang lain hendak lebih indah daripada Kamu harus menyelidiki situs joker yang yang lain yang belum tentu menawan. Dan premi dari situs tersebut yang dikatakan menjadi situs tenar, Anda mampu merasakan kenapa disebut sebagai situs yang populer olehkarena itu situs ini cepat dan tanggap serta profesional sederajat situs untuk tempat main poker joker123.


content:
Urbanina.com – Sistem akuaponik dikenal sebagai tanam yang menggabungkan sistem akuakultur atau budidaya ikan dengan sistem hidroponik yang digunakan untuk membudidayakan tanaman. Sistem ini memiliki berbagai manfaat dan kelebihan sehingga banyak menarik perhatian para petani. Selain mudah diaplikasikan oleh para petani, sistem ini juga efisien dalam menghemat lahan dan air yang digunakan. Tidak hanya itu, petani atau pembudidaya ikan dan tanaman tidak perlu membeli nutrisi yang digunakan untuk menanam tanaman secara hidroponik karena tanaman yang ditanam dalam sistem ini dapat memperoleh nutrisi dari air yang mengandung kotoran atau sisa makanan ikan yang ada pada kolam. Kotoran tersebut dapat meracuni dan mencemari air tempat tumbuh ikan sehingga tanaman yang ditanam pada bagian atasnya akan berfungsi sebagai filter atau penyaring racun sisa kotoran tersebut. Tentu anda memerlukan Peralatan akuaponik jika anda mau memulai.
Sebelum mulai menrangkai dan menggunakan sistem ini sebaiknya ketahui terlebuh dahulu peralatan dan bahan akuaponik yang biasa digunakan dalam sistem akuaponik. Adapun peralatan dan bahan yang diperlukan dalam pembuatan sistem tersebut antara lain :
Peralatan akuaponik : Bibit Ikan
Pada sistem akuaponik bibit ikan adalah salah satu bahan yang dibutuhkan karena nantinya ikan ini dibudidayakan sebagai sumber protein hewani yang kotoran atau sisanya akan dimanfaatkan oleh tanaman. Bibit ikan yang dipilih haruslah bermutu baik dan disesuaikan dengan kondisi air dan lingkungan tempat budidaya. Perhatikan dengan baik dan pelajari bagaimana cara memilih bibit ikan dengan kualitas yang unggul.
Peralatan akuaponik : Bibit tanaman
Bibit tanaman pada sistem akuaponik tidak berbeda jauh dari bibit tanaman yang digunakan dalam sistem hidroponik. Sistem ini menggunakan bibit yang terlebih dahulu disemai pada suatu wadah dan dipindahkan ke perangkat atau sistem akuaponik setelah bibit tanaman tumbuh dan memiliki akar serta daun sejati. Pilihlah bibit tanaman dengan kualitas baik dan perhatikan cara penyemaiannya.
Peralatan akuaponik : Media tanam dan wadah Tanam
Pada sistem akuaponik dibutuhkan perangkat yang terseusun secara baik. Biasanya tanaman akan ditanam diatas kolam atau wadah penampung air. Wadah tanaman yang biasa digunakan dalam sistem akuaponik adalah netpot atau bisa juga diganti dengan botol atau gelas bekas air mineral yang sudah dilubangi. Wadah tanaman tersebut nantinya akan diletakkan pada pipa PVC yang sebelumnya sudah dirancang diatas kolam ikan dan dilubangi. Sedangkan media tanam yang dapat digunakan untuk menyangga tanaman pada metode akuaponik ini sama dengan media tanam hidroponik antara lain rockwool, kerikil, hydroton dan lain sebagainya.
Peralatan akuaponik : Wadah pemeliharaan ikan
Wadah pemeliharaan ikan atau kolam ikan adalah satu hal yang penting dalam sistem akuaponik. Kolam ini digunakan untuk menampung ikan sekaligus air yang nantinya akan dialirkan pada tanaman. Kolam atau wadah pemeliharaan ikan dapat dibangun sesuai dengan luas lahan dan kondisi lingkungan. Kolam ini juga akan mempengaruhi panjang pipa PVC atau wadah tanaman yang akan digunakan untuk budidaya hidroponik.
Suplemen ikan dan kolam
Meskipun tanaman yang tumbuh dalam metode atau sistem tanam akuaponik ini tidak memerlukan pupuk atau nutrisi seperti pada sistem atau metode tanam hidroponik, suplemen ikan dapat diberikan untuk menambah nutrisinya dan juga untuk meningkatkan kualitas ikan yang dibudidayakan. dan suplemen kolam untuk meningkatkan kualitas air pada kolam agar pertumbuhan ikan maksimal.
Aerator dan Pompa
Untuk mengalirkan air dan nutrisi terlarut pada kolam ikan dibutuhkan pompa jet pump. Air yang dipompa ke pipa bagian atas kolam akan mengaliri pipa dan menyentuh akar tanaman sehingga tanaman dapat memperoleh nutrisi dan sekaligus menyaring kotoran pada air sehingga air dapat dikembalikan ke lkolam dengan keadaan bersih. Sementara itu aerator berfungsi untuk menambah kadar oksigen dalam air yang digunakan untuk pertumbuhan dan perkembangan ikan.
Peralatan akuaponik : Timer
Untuk mengatur sirkulasi air pada tanaman dan kolam ikan, petani biasanya akan membutuhkan timer yang mengontrol kapan air akan dialirkan untuk disaring dan memberikan nutrisi pada tanaman.
Demikian alat dan bahan yang biasa digunakan dalam sistem akuaponik, sistem itu dapat dengan mudah dirakit dan tentunya alat dan bahan tersebut tidaklah sulit untuk diperoleh.
Share this Facebook Twitter Google+Buffer
Tags: #alat bahan akuaponik #peralatan akuaponik #sistem akuaponik
Related Posts
10 Alasan Kenapa Harus Menanam Tanaman Pangan Anda Sendiri di rumah
” menanam tanaman untuk masa depan cerah ” Urbanina.com – Selama ini mungkin kita tidak begitu memusingkan darimana tanaman atau sayuran yang kita konsumsi sehari-hari berasal? Atau bagaimana menanam tanaman sayuran itu dan dengan menggunakan bahan apa saja? Jika anda tidak pernah menanyakan atau memikirkan hal tersebut sepertinya saat ini ada harus mengubah pola berpikir anda. …
Media tanam aquaponik yang bisa anda gunakan
Urbanina.com – Memanen tanaman sekaligus ikan adalah salah satu keunggulan dari sistem tanam aquaponik. Aquaponik yang dikembangkan sejak beberapa tahun yang lalu oleh para peneliti maupun para petani. Sama seperti metode tanam hidroponik dalam sistem tanam aquaponik dibutuhkan media yang digunakan untuk menahan batang tanaman sekaligus melewatkan air dan nutrisi hingga mencapai akar tanaman beberapa media …
Jenis Tanaman Aquaponik untuk dibudidayakan
Jenis Tanaman Aquaponik untuk dibudidayakan urbanina.com – Sistem akuaponik merupakan solusi bagi mereka yang ada didaerah yang minim lahan atau tidak memiliki lahan yang luas untuk budidaya ikan maupun tanaman. Sistem akuaponik ( kombinasi sistem hidroponik dengan akuakulture )yang saat ini banyak dietrapkan oleh para petani memiliki banyak keuntungan dan kelebihan yang menjadi alasan penggunaan …
Sistem akuaponik dan manfaatnya yang wajib anda tahu
Urbanina.com – Mungkin anda pernah mendengar istilah akuaponik yang digunakan dalam pertanian atau cara menanam tanaman. Sistem aquapionik yang sering anda dengar adalah suatu kombinasi yang menggabungkan sistem budidaya ikan atau Akuakultur dengan sistem tanam Hidroponik yang menggunakan air dan mampu mendaur ulang nutrisi sehingga dalam sistem ini anda dapat membudidayakan ikan dan tanaman sekaligus. Sistim …
Budidaya aquaponik Jenis ikan yang digunakan
Budidaya aquaponik membutuhkan ikan untuk mencukupi kebutuhan nutrisi pada tanaman. Jenis ikan apa saja yang biasa digunakan untuk budidaya aquaponik ini? Aquaponik = Aqua culture + Hidroponik Sistem akuaponik secara teoritis, praktis dan ekonomis terlihat sangat menguntungkan karena banyak kelebihan yang ditawarkan oleh sistem ini termasuk penggunaan lahan yang efisien, hasil produksi yang memuaskan dan …