content:
“Menjadi pertanyaan pula saat itu, apakah di bulan Januari itu demonstrasi mahasiswa secara besar-besaran akan meletus karena tak ada tanda-tanda penguasa mau mendengar kritik dan tuntutan para mahasiswa dan akhirnya mau berbuat sesuatu untuk kepentingan rakyat, sesuatu yang selama bertahun-tahun telah dilupakan penguasa”.
TERHADAP pertemuan Presiden Soeharto dengan mahasiswa itu, ada dua penilaian berbeda, yakni dari kalangan penguasa dan dari kalangan mahasiswa. Kalangan penguasa mendalilkan bahwa karena dalam pertemuan itu Presiden Soeharto telah menampung protes-protes mahasiswa, maka semestinya mahasiswa sudah harus berhenti berdemonstrasi. Suara mahasiswa berbeda. “Sejak semula sudah saya katakan bahwa pertemuan ini bukan merupakan final dari segalanya. Di sini kita hanya sekedar berbasa basi”, Ketua Umum DM Universitas Padjadjaran Hatta Albanik menegaskan segera setelah pertemuan dengan Presiden di Bina Graha itu. “Dalam pertemuan itu sendiri tidak ada hal yang baru. Kita tidak akan bisa mengharapkan bahwa akan ada perbaikan dalam waktu dekat, kalau kita hanya semata-mata menitikberatkan pada pertemuan itu”.
Catatan mengenai pertemuan itu juga datang dari Sudharmono SH –waktu itu Menteri Sekretaris Negara. Pertemuan berjalan cukup tertib, tulis Sudharmono SH, “para mahasiswa menyampaikan dua deklarasi, satu dari mahasiswa Jakarta, satu lagi dari mahasiswa luar Jakarta”. Pada pokoknya tuntutan berisi agar pemerintah melaksanakan pembangunan yang berorientasi kerakyatan, memberantas korupsi, dan menghapus lembaga-lembaga yang inkonstitusional. Dalam pertemuan itu, Presiden Soeharto menjelaskan berbagai kebijaksanaan yang diambil oleh pemerintah yang tidak lain sebagai pelaksanaan amanat rakyat yang dituangkan dalam GBHN 1973. Presiden Soeharto juga meminta kepada delegasi mahasiswa agar jangan mengganggu jalannya acara-acara tamu negara yang dapat menurunkan martabat negara sebagai tuan rumah yang baik. “Namun, rupanya pertemuan dengan bapak Presiden tidak menghentikan kegiatan demonstrasi mahasiswa. Malahan tampaknya makin meningkat”.
Pada kenyataannya memang, selama beberapa hari setelah pertemuan mahasiswa tetap bergerak, hingga pecah suatu huru hara besar pada tanggal 15 dan 16 Januari, yang dalam analisis beberapa kalangan, merupakan hasil suatu provokasi kalangan kekuasaan untuk menggemboskan gerakan perlawanan mahasiswa. Usaha menghentikan perlawanan mahasiswa ini, sudah berlangsung sejak awal, pada bulan-bulan sebelumnya di tahun 1973. Namun pukulan balik terhadap gerakan mahasiswa ini baru berhasil pada pertengahan Januari 1974, satu dan lain hal banyak terkait pula dengan ‘keteledoran’ para pimpinan mahasiswa Jakarta sendiri dalam menerima dan memanage ‘masuk’nya kekuatan non kampus dalam gerakan-gerakan mereka. Dan akhirnya, untuk keteledoran itu, mereka harus membayar dengan suatu harga yang mahal. Selain itu, gerakan-gerakan mahasiswa memang terjadi dalam ruang dan waktu yang bersamaan dengan proses perseteruan yang terjadi pada internal kekuasaan. Titik singgung bagaimana pun tak selalu bisa dihindari.
Api bagi ‘penjual’ bangsa
PERTEMUAN 11 Januari 1974 antara mahasiswa dengan Presiden Soeharto tidak terjadi seketika dan begitu saja. Beberapa kali sebelumnya, di bulan Desember 1973, para mahasiswa mencoba menerobos ke kantor Presiden Soeharto di Bina Graha dan ke kediaman Jalan Cendana untuk bertemu langsung dengan presiden, namun gagal terus. Percobaan terakhir terjadi Senin 24 Desember 1973.
Pada awal pekan terakhir tahun 1973 itu, Jakarta sangat kental dengan aroma militer. Iring-iringan panser dan berbagai kendaraan lapis baja di pusat kota menjadi atraksi tersendiri bagi sebagian masyarakat ibukota. Hari itu, Kodam V Jaya sedang merayakan ulang tahun yang ke-24, yang dipusatkan di Monumen Nasional. Tapi pada saat kendaraan-kendaraan militer itu bermanuver, sekitar seratus mahasiswa yang mewakili 12 Dewan Mahasiswa dari tiga kota –Bandung, Jakarta dan Bogor– juga sedang bergerak tak jauh dari sana, menuju kantor Presiden, Bina Graha, di sudut kompleks Istana Negara. Dua Dewan Mahasiswa dari Bandung adalah dari ITB dan Universitas Padjadjaran. Dari ITB antara lain Komaruddin. Sedang dari Universitas Padjadjaran adalah Chairuman Harahap yang adalah Wakil Ketua Majelis Permusyawaratan Perwakilan Mahasiswa yang waktu itu datang dengan mandat dari Ketua Umum DM selaku pimpinan rombongan mahasiswa Unpad. Dari Bogor adalah dari IPB. Sisanya, dari Jakarta yakni Harriman Siregar dan kawan-kawan dari UI serta DM-DM Sekolah Tinggi Olahraga, IKIP Muhammadiyah, Universitas Kristen Indonesia, Universitas Muhammadiyah, Universitas Jayabaya dan Universitas Katolik Atmajaya.
Di Bina Graha delegasi 12 DM tiga kota itu disambut kurang ramah. Petugas hanya mengizinkan 3 anggota delegasi masuk ke Bina Graha. Hariman Siregar meminta paling kurang 12 orang karena ada 12 Dewan Mahasiswa yang datang. Setelah bersitegang para mahasiswa mendapat jawaban, Presiden Soeharto tidak ada di tempat. Seorang staf kepresidenan bahkan menjelaskan “Bapak Presiden jarang berkantor di sini”. Kecuali, hari Selasa bila ada sidang Dewan Stabilisasi. Karena jawaban ini, pukul 11.00 para mahasiswa bergerak ke Sekertariat Negara untuk menemui Menteri Sekertaris Negara. Mereka hanya bertemu Letnan Kolonel Sudaryono karena Menteri juga tak ada di tempat. Karena kesal, para mahasiswa melakukan aksi duduk sambil menyanyikan lagu-lagu perjuangan beberapa lamanya. Dan akhirnya memutuskan untuk bergerak ke Jalan Cendana mencari Jenderal Soeharto.
Menumpang bus, massa dari 12 Dewan Mahasiswa, akhirnya bergerak ke Jalan Cendana dibayangi pasukan pengendali huru hara dari Komando Daerah Kepolisian Metro Jaya yang bertopi helm lengkap dengan tameng dan tongkat penggebuk. Adalah pasukan anti huru hara ini bersama Polisi Militer AD yang mengawal Istana Cendana yang mencegah para mahasiswa masuk ke kawasan Cendana. Sempat terjadi ejek mengejek dan dorong mendorong antara mahasiswa dengan petugas. Mahasiswa mengultimatum, bila tidak diizinkan masuk, mereka akan datang kembali dengan jumlah massa yang jauh lebih besar. Namun sebelum terjadi bentrokan fisik yang sepertinya akan pecah, Kolonel Darsa dari Cendana akhirnya mengizinkan 8 utusan mahasiswa masuk ke Cendana. Di Cendana utusan ini menyampaikan memorandum dan mendapat janji dari sang komandan pengawal bahwa memo itu pasti akan disampaikan langsung kepada Presiden. Para mahasiswa ini pun dijanjikan akan diterima langsung oleh Jenderal Soeharto dalam waktu dekat. Agaknya Kolonel Darsa mendapat konfirmasi ini langsung dari Presiden Soeharto. Tetapi di belakang hari, Wapangkopkamtib Laksamana Soedomo menuduh gerakan yang dilakukan mahasiswa ke Cendana ini sebagai sikap memaksakan kehendak kepada Presiden Soeharto.
DI AWAL Januari 1974, tidak menjadi hal yang terlalu penting sebenarnya bagi para mahasiswa, khususnya untuk mahasiswa Bandung, apakah Presiden Soeharto akan betul-betul menemui mereka atau tidak. Bagi mahasiswa Bandung, bahkan mulai terbetik kekuatiran bahwa bertemu dengan Soeharto mungkin saja sekedar menjadi ‘tujuan akhir’ dari beberapa ‘rekan’ mereka pimpinan mahasiswa Jakarta. Dasar kekuatiran seperti itu bukannya tanpa alasan. Sebelum pertemuan dengan Soeharto, pada 10 Januari malam, dewan-dewan mahasiswa se Indonesia yang akan hadir esok hari di Bina Graha mengadakan pertemuan di Cipayung. Kebetulan saat itu sedang berlangsung Latihan Nasional Kepemimpinan Dewan Mahasiswa II di Puncak Pass (6 hingga 11 Januari), yang diikuti 60 mahasiswa dari 12 Dewan Mahasiswa se Indonesia. Penyelenggara adalah DM ITB, dengan Ketua OC (Organizing Committee) Ahmad Fuad Afdhal. Maka para pimpinan mahasiswa memilih untuk bertemu tak jauh dari sana.
Di forum Cipayung itu, Hariman Siregar dan kawan-kawan dari Jakarta menyodorkan agar Deklarasi Mahasiswa Jakarta lah yang dalam pertemuan dengan Soeharto esok hari yang disampaikan sebagai pernyataan para mahasiswa se Indonesia itu. Para mahasiswa Bandung, Yogya, Semarang (Universitas Diponegoro) dan juga dari Medan (USU, Universitas Sumatera Utara), Universitas Syiah Kuala dari Banda Aceh, dan dari Kalimantan tidak setuju, karena menganggap bahwa suatu pernyataan bersama justru harus dibicarakan saat itu di forum itu.
Hatta Albanik mengatakan, selama ini kita bersatu, tetapi makin dekat pertemuan dengan Soeharto kenapa kini seperti harus pisah. Hatta menilai seakan-akan mahasiswa Jakarta menganggap pertemuan dengan Soeharto sebagai puncak perjuangan, padahal justru baru merupakan awal perjuangan dengan bisa menyampaikan kritik langsung kepada pimpinan kekuasaan. Hariman menjawab bahwa selama ini ia telah berjuang untuk persatuan mahasiswa Indonesia. Hatta menjawab, bahwa justru dengan sikap mahasiswa Jakarta yang seperti ditunjukkan malam itu, bisa memecah persatuan.
Terlihat bahwa malam itu terjadi pembelahan atas dua kutub, antara Jakarta dengan luar Jakarta. Akhirnya ‘sepakat untuk tidak sepakat’ malam itu membuahkan keputusan bahwa mahasiswa Jakarta silahkan menyampaikan deklarasinya dan mahasiswa luar Jakarta pun menyampaikan pernyataannya masing-masing di esok hari. Maka beberapa DM luar Jakarta, antara lain dari ITB, Universitas Sumatera Utara, Universitas Diponegoro, Universitas Syiah Kuala dan lain-lain lalu merumuskan sendiri suatu deklarasi untuk disampaikan esok hari. DM Universitas Padjadjaran tidak turut dalam perumusan itu. Begitu pula Universitas Parahyangan. Dengan demikian Unpad dan Unpar seperti halnya juga dengan beberapa DM luar Jakarta lainnya yang hadir dalam pertemuan dengan Soeharto 11 Januari 1974, memilih ‘berada’ di luar dua Deklarasi –khususnya di luar Deklarasi Mahasiswa versi Jakarta– yang disampaikan mahasiswa dalam pertemuan 11 Januari. DM-Unpad menyampaikan sendiri aspirasinya melalui Hatta Albanik, sedang DM-Unpar melalui Budiono Kusumohamidjojo.
Tanpa terlalu disadari barangkali, adanya dua kutub tercermin dalam pertemuan 11 Januari 1974, yakni di deretan kiri Soeharto duduk delegasi DM-DM Jakarta dan diseberangnya di sebelah kanan Soeharto duduk delegasi DM-DM luar Jakarta. Sejak 10 Januari malam itulah pula muncul kecurigaan mahasiswa luar Jakarta, Bandung khususnya, terhadap Hariman Siregar, bahwa ia mempunyai misi tertentu. Sesuatu yang berkali-kali dibantahnya.
Sebelum pertemuan 11 Januari, sebenarnya mahasiswa Bandung pernah mengundang Soeharto. Secara agak jenaka dan spontan mereka mengajak Presiden Soeharto justru datang ke kampus mereka di Bandung. Bertanggal 10 Januari 1974, Dewan Mahasiswa Universitas Padjadjadjaran menyampaikan sajak undangan: “Pak Harto, Presiden kami. Sudah saatnya pak, sebagai pimpinan bangsa, tidak lagi mengamati keadaan bangsa, dari atas singgasana istana. Datanglah sendiri, lihatlah sendiri, keadaan bangsa Indonesia kini, tidaklah cerah lagi. Keadaannya tidak seindah yang dilaporkan orang-orang di sekitar bapak. Untuk mereka yang mengelilingi bapak kini, bukan tak mungkin, mikroskop waspada harus bapak pergunakan; untuk melihat kuman borok. Pengalaman Soekarno tak seharusnya terulang pada bapak. Pemimpin yang jujur, pintar, berani membela kepentingan masyarakat luas, itulah yang bapak harus percayai. Pak, sudah saatnya kini, untuk tidak lagi berlaku bagaikan maharaja feodal, memanggil menghadap hamba ke singgasana. Kami bermohon dengan rendah hati: jenguklah kami, lihatlah sendiri, bukalah timbal balik komunikasi langsung. Kami undang bapak ke kampus kami, tak jauh, tak mencapai 200 km dari istana. Untuk langsung mendengar keluhan kami, tanpa perantara, pada tanggal sembilan belas bulan Januari tahun tujuh empat, di kampus kami, jam sepuluh. Luangkan satu hari Minggu bapak untuk ke Sawangan”. Tentu saja Presiden tidak pernah memenuhi undangan itu.
Menjadi pertanyaan pula saat itu, apakah di bulan Januari itu demonstrasi mahasiswa secara besar-besaran akan meletus karena tak ada tanda-tanda penguasa mau mendengar kritik dan tuntutan para mahasiswa dan akhirnya mau berbuat sesuatu untuk kepentingan rakyat –sesuatu yang menurut Ketua Umum DM Universitas Padjadjaran Hatta Albanik selama bertahun-tahun telah dilupakan penguasa. Ataukah sebaliknya, aksi mahasiswa ‘kempes’ bannya, setelah bertemu dan berdialog dengan Jenderal Soeharto misalnya. Harriman Siregar sendiri, yang dianggap menunjukkan keinginan kuat untuk bertemu Soeharto, menjelaskan bahwa tujuannya mengajak mahasiswa bertemu Soeharto tak lain hanya untuk melontarkan seluruh uneg-uneg dan kecaman –yang dalam istilah Hariman, ‘maki-maki’.
Berlanjut ke Bagian 8
Posted in Historia, Politik.	Tagged Ahmad Fuad Afdhal, Budiono Kusumohamidjojo, Chairuman Harahap, Dewan Stabilisasi, Hariman Siregar, Hatta Albanik, IKIP Muhammadiyah, IPB, Istana Negara, ITB, Jalan Cendana, Kodam V Jaya, Kolonel Darsa, Komaruddin, Letnan Kolonel Sudaryono, Presiden Soeharto, Sudharmono SH, Universitas Diponegoro, Universitas Jayabaya, Universitas Katolik Atmajaya, Universitas Kristen Indonesia, Universitas Padjadjaran, Universitas Sumatera Utara, Universitas Syiah Kuala, Wapangkopkamtib Laksamana Soedomo
Golkar: Perjalanan dari Masa Lampau ke Titik Nadir 2009 (4)
November 4, 2009 by sociopolitica
0
“Pada tahun 1970-an sekitar pemilihan umum, merupakan kenyataan menarik bahwa birokrasi banyak diduduki oleh tentara maupun purnawirawan. Waktu itu, ada 26 propinsi di Indonesia, dan 20 dari 26 propinsi itu dipimpin oleh Gubernur yang berasal dari kalangan tentara – umumnya Angkatan Darat. Diantara 20 propinsi tersebut, tercatat 11 propinsi yang selama beberapa periode dipimpin terus menerus tanpa jeda oleh militer”. “Setelah Pemilu 1971 ada 13 gubernur yang diperpanjang untuk masa jabatan kedua. Sementara itu, dari sekitar 300-an kabupaten dan kota, 60 persen diantaranya dipimpin oleh perwira-perwira menengah tentara berbagai angkatan dengan Angkatan Darat sebagai mayoritas”.
Pergulatan Dalam Selimut
SECARA internal, setelah kemenangan Golkar, sebenarnya suatu ‘pergulatan’ –betapapun halus getarannya– telah dimulai. Dalam selimut. Ke dalam suasana Golkar seperti inilah, kaum cendekiawan yang masuk Golkar melalui Pemilu 1971, turut serta dan mau tidak mau harus bergumul di dalamnya. Termasuk di sini adalah tokoh-tokoh mahasiswa dan cendekiawan Bandung yang mantan aktivis pergerakan 1966. Mereka ini, relatif tidak mendapat kesukaran, berupa kritik dan penentangan misalnya, dari mahasiswa generasi baru yang menggantikan mereka, yang lebih bergerak pada dataran pergerakan berbasis kekuatan intra yang idealis. Namun, sebaliknya mereka juga tidak pernah mendapat dukungan ‘politik’ dari para mahasiswa intra karena memang generasi baru kampus bergerak ke arah menjauhi politik praktis. Yang mempertautkan kedua sisi ini hanyalah kekuatan pemikiran dan kekuatan logika. Sepanjang berjalan pada alur logika dan pemikiran sehat, akan senantiasa ada kesejajaran yang dapat berwujud sebagai dukungan moral. Secara nyata yang menjembatani komunikasi dua sisi ini, untuk Bandung, selain Mingguan Mahasiswa Indonesia, mungkin pula adalah peranan forum-forum diskusi yang diselenggarakan pada masa-masa itu. Dengan teratur membaca Mingguan Mahasiswa Indonesia, para cendekiawan politisi tersebut bisa mengikuti jalur pemikiran dan aspirasi yang berkembang diantara para mahasiswa kampus generasi baru. Begitu pula sebaliknya, mahasiswa generasi baru dapat mengikuti sepak terjang para ‘senior’ itu dalam kancah politik pembaharuan. Tetapi terlihat bahwa para cendekiawan yang sudah berada dalam tubuh kekuasaan –yang penuh dengan pergulatan dalam selimut– sangat berkepentingan untuk menyelaraskan gerak mereka dengan aspirasi generasi baru. Tanpa itu mereka akan kehilangan ‘makna’ dalam percaturan politik.
Sementara itu, tentara yang tetap mencoba menjalin komunikasi dan mencoba memelihara jalur ke mahasiswa seperti di masa-masa ‘partnership’ secara umum gagal. Pendekatan melalui Resimen Mahasiswa Mahawarman, misalnya, menjadi tidak efektif lagi seperti di masa lampau. Bahkan menurut beberapa mahasiswa ITB, keadaan berbalik, pada tahun 1970-an itu posisi Mahawarman telah berubah menjadi ‘orang kita’ di tentara. Kurikulum kewiraan melalui Walawa (Wajib Latih Mahasiswa) berkali-kali menghadapi kerikil tajam dalam pelaksanaannya. Malahan pernah terjadi ‘pemberontakan ala Peta yang dipimpin Supriyadi’ yang dilancarkan mahasiswa peserta Walawa di Universitas Padjadjaran (Peristiwa Pengalengan 1969) yang dipimpin oleh mahasiswa Fakultas Hukum Chairuman Harahap. Mahasiswa lebih alert dan sudah lebih mengenali bilamana ada perorangan yang ‘dekat’ dengan tentara dan mencoba menjalankan misi khusus. Pendekatan tidak ada hasilnya. Karena situasi seperti ini, lahir rasa kesal, lalu sejumlah tokoh tentara dan atau kekuasaan, sering melontarkan insinuasi tentang adanya pihak yang ‘menunggangi’ mahasiswa. Tapi siapa, wujud mahluknya tak pernah berhasil tergambarkan. Partai-partai ? Tidak ada satupun yang punya jalur ke kampus, malah mereka menjadi salah satu sasaran kritik mahasiswa generasi baru. Kaum teknokrat ? Untuk bisa diterima berceramah di kampus terkemuka di Bandung pun susahnya bukan main. Karena, dari waktu ke waktu, makin menguat pula anggapan bahwa para teknokrat di pemerintahan itu pun tak ada bedanya dengan tangan-tangan kekuasaan yang lain.
Insinuasi dan isu lain adalah ‘pengaruh PSI’. Ini seringkali menjadi lelucon, karena setiap orang yang kelihatannya berpikiran intelektual dengan gampang dicap PSI. Dengan kata lain, diluar itu, tidak punya otak. Sebagai humor, maka tidak soal amat bagi para mahasiswa kalau dicap PSI. Dianggap pintar, kan tidak apa-apa. Inilah yang disebut pengaruh ‘semu’ PSI, dianggap ada dan mendalam –terutama dalam gambaran kalangan kekuasaan dan kalangan partai-partai politik Islam– tapi sebenarnya tak pernah betul-betul memiliki pengaruh amat serius dan spektakuler. Tapi bila dikatakan tidak ada, jelas tidak tepat juga, karena nyatanya terdapat beberapa tokoh-tokoh ‘pengelana’ PSI yang aktif bergerak dan dalam tingkat tertentu bisa menanamkan pengaruh-pengaruh pemikiran ke kalangan intelektual di Bandung, termasuk di kalangan cendekiawan perguruan tinggi dan tokoh-tokoh mahasiswa.
Pertemuan yang bersifat intelektual kadang-kadang mencengangkan hasilnya, meskipun tidak begitu disadari daya kerjanya. Bisa disebutkan satu nama tokoh ‘pengelana’ PSI misalnya, yakni Soemarno yang lebih dikenal sebagai ‘Om Marno’ di kalangan yang lebih muda dan sebagai ‘Bung Marno’ di kalangan yang lebih senior. Bung Marno rajin mendatangi tokoh-tokoh intelektual dan kalangan pejabat di pemerintahan maupun militer. Ia pun rajin berkunjung ke kantor Mingguan Mahasiswa Indonesia, sering sekedar untuk bercakap-cakap dan tidak jarang juga menitipkan artikel-artikel untuk dimuat dengan nama samaran ‘Rachmat’. Di antaranya tulisan-tulisan konseptual mengenai Orde Baru (yang seharusnya) dan mengenai hubungan Sipil-Militer yang bagaimana yang seharusnya dibangun. Tetapi beberapa kali, artikelnya juga tidak dimuat bila Pemimpin Redaksi (Rum Aly) merasa isinya terlalu ‘khusus’.
Selain Bung Marno, ada pula Paul Mudigdo dan beberapa ‘bung’ lainnya yang dikenal sebagai tokoh-tokoh ‘samar’ PSI kerap berkunjung ke Tamblong Dalam, seperti Bung Maskun dan Bung Anwar Isnudikarta. Ciri khas mereka gampang ditandai, yakni nonstop mengisap pipa cangklong dan ahli dalam mengepul-ngepulkan asap dalam deretan berbentuk cincin. Tapi dua nama terakhir ini sepertinya tidak ‘bernafsu’ untuk menularkan sesuatu kepada orang lain. Kecuali, bila bertemu dengan mereka yang segaris, mereka lalu berdiskusi dengan antusias. Dan entah bagaimana ceritanya, salah seorang reporter Mingguan Mahasiswa Indonesia, Zulkifli Batubara, belakangan menjadi menantu Bung Anwar Isnudikarta. Itulah satu-satunya ‘close encounter’ yang terjadi. Sedang para tokoh mahasiswa generasi muda yang duduk dalam kepengurusan Dewan Mahasiswa tahun 1970-an, meskipun kerap berkunjung ke kantor Mingguan Mahasiswa Indonesia, dan tak jarang berpapasan dengan tokoh-tokoh pengelana PSI ini, bisa dikatakan tak pernah terlibat dalam suatu ‘close encounter’ satu sama lain, kecuali dalam bentuk sapa menyapa yang bersifat sopan santun. Ini betul-betul suatu hal yang menarik.
Tentang PSI ini ada catatan lain yang menarik. Mengenai PSI, Ali Moertopo pernah menyampaikan di suatu forum yang amat terbatas dan eksklusif, semacam pengkategorian. Kelompok pertama menurut Ali, adalah PSI ‘sangat kanan’ (dalam artian ekstrim, bukan dalam makna ideologis), yaitu kelompok Prof. Sarbini Soemawinata yang pengikutnya di kalangan generasi muda antara lain Sjahrir dan Dorodjatun Kuntjoro Jakti. Lalu yang kedua adalah PSI Kanan yakni Soebadio Sastrosatomo dan Soedjatmoko, dan kedalamnya antara lain dimasukkan Moerdianto (Om Anto). Kelompok ketiga adalah Kelompok PSI Tengah yakni kelompok Prof Soemitro Djojohadikoesoemo, yang antara lain terdapat Soeripto. Dan kelompok keempat adalah PSI amat moderat dan dianggap ‘PSI baik’ oleh Ali Moertopo adalah antara lain Soemarno (Om Marno) dan Rahman Tolleng. Namun, pasca Peristiwa 15 Januari di tahun 1974, adalah Ali Moertopo yang terutama meminta dilakukan penahanan terhadap tokoh-tokoh yang dikategorikan PSI ini, tanpa kecuali, lengkap dari empat jalur. Sementara itu, Jenderal Soemitro mengatakan tak pernah menyuruh tangkap tokoh-tokoh PSI itu dan menyebutkan Ali Moertopo melakukannya.
Bagaimana pun untuk jangka waktu tertentu, kaum intelektual dalam Golkar bisa bermanuver dan sempat mengisi posisi-posisi strategis, namun harus dengan berbagai ‘seni’. Mengenai ‘seni’ ini, di sini tidak perlu diceritakan lebih jauh. Yang menjadi jelas bahwa dalam tubuh Golkar memang tumbuh berbagai kekuatan yang ‘memperebutkan’ hegemoni. Kekuatan tentara tentu saja ada di urutan pertama. Pada tahun 1970-an kepengurusan Golkar di daerah tingkat I maupun tingkat II, hampir seluruhnya dipegang oleh tentara atau purnawirawan dan sedikit mantan pejabat birokrasi di daerah. Kekuatan birokrasi, ada pada urutan berikutnya. Tetapi kekuatan birokrasi ini juga kerap tak bisa dibedakan lagi, karena tubuh birokrasi juga secara cepat terisi oleh unsur tentara dan atau purnawirawan tentara. Sejak sebelum Pemilu 1971, tokoh birokrasi yang menjabat Menteri Dalam Negeri yang juga adalah seorang jenderal Angkatan Darat, Mayjen Amirmahmud, dikenal sebagai buldoser kekuasaan dan kepentingan Golkar. Mulai dari pembersihan DPRD-DPRD tingkat I (Propinsi) dari unsur-unsur partai yang ‘berideologi lama’ sampai dengan pengerahan camat dan lurah dalam operasi pemenangan Golkar di kecamatan dan desa-desa.
Di luar tentara dan birokrasi, di Golkar juga terdapat kekuatan faktual yang berupa Kino-kino sebanyak tujuh buah. Kino adalah kelompok induk organisasi, seperti Soksi (Sentral Organisasi Karyawan Sosialis Indonesia), Kosgoro (Koperasi Gotong Royong), MKGR (Musyawarah Kekeluargaan Gotong Royong) dan lain-lain. Tapi dalam Kino-kino inipun peranan unsur tentara dan purnawirawan cukup besar. Suhardiman dari Soksi dan RH Sugandhi dari MKGR, adalah Jenderal AD. Mas Isman dari Kosgoro adalah eks Tentara Pelajar dan juga Jenderal Angkatan Darat.
Pada tahun 1970-an sekitar pemilihan umum, merupakan kenyataan menarik bahwa birokrasi banyak diduduki oleh tentara maupun purnawirawan. Waktu itu, ada 26 propinsi di Indonesia, dan 20 dari 26 propinsi itu dipimpin oleh Gubernur yang berasal dari kalangan tentara –umumnya Angkatan Darat. Diantara 20 propinsi tersebut, tercatat 11 propinsi yang selama beberapa periode dipimpin terus menerus tanpa jeda oleh militer. Setelah Pemilu 1971 ada 13 gubernur yang diperpanjang untuk masa jabatan kedua. Sementara itu, dari sekitar 300-an kabupaten dan kota, 60 persen diantaranya dipimpin oleh perwira-perwira menengah tentara berbagai angkatan dengan Angkatan Darat sebagai mayoritas. Ini semua berlangsung untuk jangka waktu yang cukup lama sepanjang Orde Baru, meskipun kemudian ada penurunan prosentase hingga ke 50 persen pada bagian-bagian akhir masa pemerintahan Jenderal Soeharto.
Berlanjut ke Bagian 5
Posted in Historia, Politik.	Tagged aktivis pergerakan 1966, Ali Moertopo, Bung Anwar Isnudikarta, Bung Marno, Bung Maskun, Chairuman Harahap, Dorodjatun Kuntjoro Jakti, Jenderal Soeharto, kaum cendekiawan, Kosgoro, Mahasiswa Indonesia, Mas Isman, Mayjen Amirmahmud, MKGR, Om Anto, Orde Baru, Pemberontakan ala Peta, pengaruh semu PSI, Prof Sarbini Soemawinata, Rahman Tolleng, Resimen Mahasiswa Mahawarman, RH Sugandhi, Rum Aly, Sjahrir, Soebadio Sastrosatomo, Soedjatmoko, Soemitro Djojohadikoesoemo, Soeripto, Soksi, Suhardiman, Supriyadi, Tamblong Dalam, Tentara Pelajar, Universitas Padjadjaran, Wajib Latih Mahasiswa, Zulkifli Batubara
Post navigation
Search
Categories
Buku (2)
Ekonomi (4)
Ensiklopedi (5)
Falsafah & Budaya (17)
Hak Azasi Manusia (1)
Historia (351)
Hukum (80)
Intermezzo (52)
Obituari (1)
Politik (564)
Politik dan Bencana (4)
Politik dan Perwayangan (1)
Sosial (165)
Tokoh Politik (5)
Uncategorized (1)
Archives
Archives Select Month September 2020 (1) August 2020 (1) May 2020 (2) April 2020 (2) March 2020 (1) February 2020 (2) January 2020 (2) November 2019 (1) August 2019 (4) July 2019 (1) June 2019 (1) May 2019 (1) April 2019 (1) February 2019 (3) January 2019 (6) December 2018 (5) November 2018 (1) October 2018 (3) September 2018 (3) July 2018 (1) June 2018 (3) May 2018 (3) March 2018 (2) October 2017 (6) September 2017 (11) August 2017 (3) December 2016 (2) March 2016 (3) February 2016 (2) January 2016 (1) November 2015 (2) October 2015 (3) September 2015 (1) August 2015 (3) June 2015 (3) May 2015 (2) April 2015 (3) March 2015 (3) February 2015 (1) January 2015 (7) December 2014 (4) November 2014 (2) October 2014 (2) September 2014 (3) August 2014 (2) July 2014 (2) June 2014 (6) May 2014 (4) April 2014 (2) March 2014 (4) February 2014 (6) January 2014 (6) December 2013 (4) October 2013 (4) September 2013 (5) August 2013 (3) July 2013 (10) June 2013 (5) May 2013 (5) April 2013 (8) March 2013 (6) February 2013 (6) January 2013 (9) December 2012 (6) November 2012 (4) October 2012 (10) September 2012 (9) August 2012 (8) July 2012 (13) June 2012 (17) May 2012 (15) April 2012 (11) March 2012 (11) February 2012 (6) January 2012 (9) December 2011 (5) November 2011 (10) October 2011 (15) September 2011 (7) August 2011 (4) July 2011 (3) June 2011 (5) May 2011 (6) April 2011 (7) March 2011 (14) February 2011 (12) January 2011 (25) December 2010 (12) November 2010 (15) October 2010 (18) September 2010 (7) August 2010 (19) July 2010 (9) June 2010 (14) May 2010 (18) April 2010 (15) March 2010 (24) February 2010 (18) January 2010 (27) December 2009 (9) November 2009 (5) October 2009 (13) September 2009 (16) August 2009 (12) July 2009 (29) June 2009 (7)
Top Posts & Pages
Siapa Berhak Menjadi Wakil Tuhan di Dunia?
Awal Dari Sebuah Akhir Bagi Joko Widodo “Man of Contradictions”?
PKI Sejak 23 Mei 1962: Dari Konflik ke Konflik (3)
Kisah Pasang Surut Pancasila Dalam Perjalanan Sejarah (1)
Presiden Joko Widodo Di Ambang Pintu Kegagalan
Kisah Jenderal Soemitro dan Peristiwa 15 Januari 1974 (7)
Sebuah Permainan Bernama 'Divide et Impera'
Tatkala Komnas HAM Melangkah Terlalu ke 'Kiri' Meninggalkan Kebenaran dan Sikap Adil (1)
Dalam Labirin Oktober 1965 (4)
Mengejar ‘Mandat Langit’, Kisah Prabowo Subianto
Recent Comments
Hikari on 30 September 1965, Tak Ada yan…
Hikari on Eksaminasi ‘Post Mortem…
Bloggers berbagiilmu on Presiden Joko Widodo Di Ambang…
Daniela on Indonesia: Satu Masa Pada Suat…
Poncke Princen on Malapetaka Sosiologis Indonesi…
Dwi Okta Nugroho on Wayang Politik: Petruk Dadi…
Tags
Abdurrahman Wahid ABRI Adnan Buyung Nasution Aidit Akbar Tandjung Ali Moertopo Amien Rais Anas Urbaningrum Antasari Azhar Bank Century BJ Habibie Bung Karno DI/TII DPR Dr Midian Sirait FPI Gayus Tambunan Golkar Gus Dur Hariman Siregar Hatta Albanik Hatta Rajasa HMI ITB Jenderal AH Nasution Jenderal Soeharto Jenderal Soemitro Jenderal Wiranto Jokowi Joko Widodo Jusuf Kalla KAMI KPK KPU Letnan Jenderal Ahmad Yani Letnan Kolonel Untung Marzuki Darusman Masjumi Megawati Soekarnoputeri Mingguan Mahasiswa Indonesia mohammad hatta Muhammadiyah Muhammad Jusuf Kalla nasakom NU Orde Baru PAN Pancasila Partai Demokrat Partai Golkar PDIP Peristiwa 15 Januari 1974 Peristiwa 30 September 1965 Pertamina PKB PKI PKS PNI Polri PPP Prabowo Subianto Presiden SBY Presiden Soeharto Presiden Soekarno Presiden Susilo Bambang Yudhoyono Rahman Tolleng Rum Aly SBY Soebandrio Soeharto Soekarno Susilo Bambang Yudhoyono Syamsir Alam Universitas Padjadjaran Universitas Parahyangan


content: Tips Membuka Bisnis Kuliner – Bisnis merupakan suatu kegiatan menjual barang atau jasa kepada konsumen untuk mendapatkan laba. Bisnis bisa di artikan dengan sibuk mengerjakan...

content-type: text/plain

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind

label: id


content:
Hari ini, Selasa, 26 November 2019, merupakan hari istimewa bagi kami anak – anak TK Kristen Petra 11 Kelompok A dan B, karena kami boleh datang bersama orang tua. Kata Bu Guru, hari ini anak – anak boleh belajar bersama orang tua. Belajar bersama orang tua? Iya, hari ini, orang tua kami diundang oleh Bu Guru untuk mengikuti kegiatan gathering dengan tema sweetness in christmas.
Karena hari ini hari yang istimewa, kami masuk sekolah dengan menggunakan pakaian bebas bernuansa natal (warna merah atau hijau), wow, ada teman yang datang bersama dengan papa dan mama, wah senangnya.
Kegiatan gathering kali ini adalah membuat hiasan natal dari bahan bekas yang masih bisa diolah menjadi kreasi hiasan natal, misalnya membuat pohon natal, lonceng, dan lain – lain. Agar menghasilkan karya yang terbaik, kami, anak dan orang tua harus bekerja sama. Setelah mendapat penjelasan dari Bu Guru, kami segera bekerja dengan semangat. Bu guru dan Pak Guru berkeliling untuk mengamati dan mendokumentasikan kegiatan anak dan orang tua.
Wah, ternyata papa dan mama anak – anak TK Kristen Petra 11 sangat kreatif, botol bekas bisa diolah menjadi lonceng cantik, kardus dijadikan manusia salju, hiasan pintu, dan kreasi yang lain. Apalagi kegiatannya? Oh, ada yang seru, mencari mama yang wajahnya mirip. “Ayo cepat – cepat ajak ke depan” anak semangat mencari, dan menggandeng mama yang dianggap wajahnya mirip, Hore... Sudah dapat. Ternyata, yang wajahnya mirip adalah mama Edison dan mama Callysta. Di akhir acara, Bapak dan Ibu Guru memberikan souvenir untuk setiap anak sebagai apresiasi dan ucapan terima kasih kepada orang tua yang bersedia hadir.

warc-identified-content-language: ind,eng


content: Buat para pengguna smartphone OPPO pastinya sudah tahu jika ingin mengganti tema harus bayar alias tidak gratis. Ada banyak sekali tema keren di Theme Store tapi berbayar, sayang sekali bukan padahal kita ingin sekali memakainya. Nah di…

warc-identified-content-language: ind,eng,dan


content:
7 Tips Mengembangkan Persahabatan Seumur Hidup – Seorang teman terbaik selalu berusaha membantu membesarkan hati Anda dan tidak pernah memiliki niat buruk untuk membuat Anda bersedih. Memang sulit menemukan teman sejati seumur hidup berkualitas seperti itu, tapi itu sebenarnya bukanlah hal yang mustahil. Tulisanwanita.com menuliskan beberapa tips bagaimana mengembangkan persahabatan seumur hidup.
1. Beri mereka kata-kata motivasi atau bantuan do’a
Perlu Anda ingat, selalu berikan teman Anda kata-kata motivasi ketika dia sedang berjuang meraih cita-citanya. Cara ini benar-benar dapat membuat teman Anda sangat bahagia. Berikan teman Anda dukungan yang positif untuk semua hal yang ingin dia capai. Ini bertindak sebagai faktor penyemangat untuk teman Anda. Dia benar-benar akan merasa senang dan bersyukur karena telah memiliki teman seperti Anda.
2. Tetap memiliki pikiran terbuka
Persahabatan sejati tidak dibatasi status, ras, atau agama. Tetaplah berpikiran terbuka tentang hal ini. Terlepas dari apa latar belakangnya, tetap berikan dukungan untuk teman Anda. Jangan pernah menilai seorang teman berdasarkan apa yang dimilikinya, persahabatan seperti ini tidak akan berlangsung selamanya.
3. Selalu membantu teman Anda
Jadilah orang yang pertama siap membantu teman Anda ketika mereka berada di masa-masa sulit dan menghadapi situasi penting. Berikan teman Anda jaminan bahwa semuanya akan baik-baik saja. Jangan berusaha menghindari atau banyak beralasan ketika teman-teman Anda sangat membutuhkan Anda. Segera bantu dan memberi dukungan untuk teman Anda, itu akan memberi kesan baik bahwa Anda adalah sahabat terbaik yang selalu ada dalam suka maupun duka.
4. Jangan menilai seorang teman dari penampilan luar
Jangan pernah memilih teman hanya karena penampilan fisiknya. Anda tidak boleh menilai seseorang dari penampilan luarnya. Cobalah menilai karakter mereka. Meski teman Anda tidak terlihat baik, setidaknya tetaplah mendukung dan berbanggalah bahwa dia adalah teman Anda. Buat dia menyadari, bahwa dia adalah teman yang baik. Ini adalah ujian sejati dalam sebuah persahabatan.
Baca juga : 5 Alasan Mengapa Anda Harus Memaafkan
5. Berbagilah dengan teman Anda
Berbagilah dengan teman Anda, ini bisa membuat Anda selalu dekat dengan teman Anda. Pada saat yang sama, rasa hormat juga penting. Ketika Anda berbagi sesuatu dengan teman Anda, ada rasa hormat dan kerahasiaan akan datang secara alami. Cara ini sangat membantu untuk membangun hubungan persahabatan seumur hidup yang dibangun atas dasar saling percaya.
6. Jangan berharap imbalan
Persahabatan sejati melampaui segala bentuk materi, jadi jangan pernah berharap imbalan apa pun. Dimana ada pamrih, mungkin suatu saat pasti ada masalah dan perselisihan. Tetaplah seperti diri Anda dan perlakukan teman Anda sama. Saling menghormati satu sama lain adalah faktor yang paling penting dalam mengembangkan persahabatan sejati.
7. Mengembangkan ikatan emosional
Anda tidak dapat secara instan dalam mengembangkan persahabatan sejati. Persahabatan sejati ditempa melewati proses, baik suka maupun duka. Kembangkan ikatan emosional yang baik dengan teman Anda, jika Anda ingin persahabatan bisa bertahan selamanya.
Persahabatan sejati adalah persahabatan tanpa pamrih dan bertahan selamanya. Jika Anda ingin memilikinya, Anda harus bisa bersikap tanpa pamrih. Hargai persahabatan Anda selamanya.


content: Kehiupan modern sekarang ini tidak terlepas dari internet, dari mulai anak-anak sampai orang tua menggunakan internet dalam kehidupannya. Para pengguna internet apakah sudah paham mengenai pengertian internet? Dalam pembahasan kali […]


content:
Halodoc, Jakarta – Sistokel atau prolaps organ panggul sangat umum terjadi pada wanita. Setengah dari wanita di atas usia 50 tahun mengalami gejala sistokel dan 1 dari 10 wanita pada usia 80 tahun akan menjalani operasi untuk kondisi ini.
Meski begitu, perubahan gaya hidup sederhana dapat membantu mengobati sistokel. Salah satunya adalah menurunkan berat badan. Kelebihan berat badan atau obesitas dapat memberikan tekanan pada penyangga rahim dan kandung kemih, terutama ketika dalam posisi tegak. Perubahan gaya hidup apalagi yang bisa mengobati sistokel?
Mengubah Gaya Hidup untuk Sembuhkan Sistokel
Jika kondisi sistokelnya ringan dan tidak menimbulkan gejala yang menyulitkan, biasanya dokter memilih pendekatan tanpa intervensi. Di masa penyembuhan tersebut, ada beberapa langkah perubahan gaya hidup yang dapat membantu mencegah kemunduran prolaps serta meringankan gejala-gejalanya. Seperti apakah?
Baca juga: 6 Upaya untuk Mencegah Terjadinya Sistokel
Jika kamu mengalami batuk kronis yang memicu tekanan konstan dan ekstra pada otot-otot dasar panggul, maka perlu untuk mengobati kondisi tersebut supaya tidak menyebabkan sistokel semakin parah.
Berhenti merokok.
Menghindari sembelit dengan mengonsumsi makanan berserat tinggi, minum banyak cairan bening dan mendapatkan aktivitas fisik yang cukup.
Tidak mengangkat beban berat, termasuk di tempat kerja atau di rumah.
Menghindari semua aktivitas yang menghasilkan tekanan tinggi pada dasar panggul.
Melakukan latihan dasar panggul yang disebut dengan kegel juga dapat mengencangkan otot dasar panggul. Latihan ini dapat meningkatkan ketahanan organ yang melekat, termasuk rahim, vagina dan kandung kemih.
Latihan dasar panggul hanya terdiri dari mengontraksikan dan mengendurkan otot-otot beberapa kali dalam satu menit. Masing-masing sekitar 15 repetisi, sebanyak mungkin dalam sehari.
Otot dasar panggul adalah otot yang sama yang mengontrol evakuasi kandung kemih dan usus, sehingga gerakan yang sama dapat membantu kamu mengontrol kontraksinya sesuka hati. Latihan-latihan ini memakan waktu beberapa minggu untuk membantu membangun kekuatan di dasar panggul, tetapi sering kali semua itu diperlukan dalam kasus sistokel ringan atau inkontinensia stres.
Baca juga: Bagaimana Cara Mengobati Sistokel?
Jika kamu butuh saran dan informasi lebih detail mengenai perubahan gaya hidup yang dibutuhkan untuk mengobati sistokel bisa ditanyakan lewat aplikasi Halodoc. Dokter yang ahli di bidangnya akan berusaha memberikan solusi terbaik untukmu. Caranya, cukup download aplikasi Halodoc lewat Google Play atau App Store. Melalui fitur Contact Doctor kamu bisa memilih mengobrol lewat Video/Voice Call atau Chat, kapan dan di mana saja tanpa perlu ke luar rumah.
Meditasi dan Yoga untuk Sistokel
Kita bernapas ribuan kali perhari tanpa pernah menyadari. Dan ternyata aktivitas ini juga bisa membantu mempertahankan dasar panggul yang sehat. Saat kamu menarik napas dalam-dalam, udara akan mencapai jauh ke dalam paru-paru.
Ini mendorong diafragma dan organ-organ internal ke bawah yang dengan lembut meregangkan dan berkontraksi dengan dasar panggul. Dengan memastikan bahwa kamu bernapas dalam-dalam, kamu bisa membuat dasar panggul lebih kuat untuk jangka waktu panjang.
Mungkin terdengar sulit untuk mengubah sesuatu yang bahkan tidak kamu sadari, tetapi ini memungkinkan jika kamu berlatih selama beberapa menit setiap hari. Yoga dan meditasi dapat membantu, sekaligus menjadi cara yang tepat untuk menghilangkan stres.
Segala sesuatu di tubuh saling terhubung. Penting untuk mengingat hal ini ketika kamu melakukan kegel, karena postur yang buruk menyebabkan otot inti lemah dan dasar panggul lemah.
Ketika kamu membungkuk, tulang ekor akan melengkung ke bawah dan menyebabkan otot-otot dasar panggul berkontraksi dan meregang sehingga dapat melemahkannya. Mempertahankan posisi duduk dan berdiri yang benar dapat mempertahankan inti dan dasar panggul tetap kencang dan aktif. Ini juga dapat mengurangi inkontinensia dan menurunkan risiko prolaps vagina atau sistokel.
Referensi:
Kegel 8.co.uk. Diakses pada 2020. How to Prevent a Vaginal Prolapse.
Royal College of Obstetricians & Gynaecologists. Diakses pada 2020. Simple lifestyle changes may reduce the symptoms of pelvic organ prolapse.


content:
Lowongan Kerja PT Enseval Putera Megatrading April 2018 - Enseval adalah distributor produk perawatan kesehatan terbesar di Indonesia yang menjangkau seluruh nusantara dengan 46 cabang dari Banda Aceh ke Jayapura. Kami ingin menjadi perusahaan distribusi dan logistik yang terdepan dan terintegrasi melalui layanan yang sangat baik, sumber daya manusia yang kompeten dan teknologi canggih.
Saat ini PT Enseval Putera Megatrading,Tbk membuka lowongan kerja dengan posisi dan persyaratan sebagai berikut
DRIVER BANDUNG
Peryaratan
Usia maksimal 35 Tahun
Memiliki SIM B1
Pendidikan minimal SMU
Memiliki pengalaman 1 tahun namun terbuka juga untuk Fresh Graduate
Mengetahui dan Menguasai area Bandung dan sekitarnya
Apabila anda berminat dan memenuhi persyaratan dari PT Enseval Putera Megatrading,Tbk diatas, silahkan kirimkan surat lamaran kerja melalui email dibawah ini

label: de


content:
Jambi adalah identifikasi sebuah provinsi yang terletak di bagian tengah pulau Sumatra. Di Sumatera, ada tiga provinsi dengan nama ibu kota yang identik. Seiring dengan Bengkulu dan Gorontalo, provinsi Jambi juga memiliki modal yang identik, khususnya Jambi. Dengan reputasi, mungkin Jambi tidak akan terlalu dipuji sebagai tempat berlibur. Meskipun demikian, Jambi tetap memiliki banyak kekayaan berlibur, terutama dalam hal pariwisata kuliner.
Wisata kuliner di dalam ruang metropolis seluas 305,38 sq. Anda bisa membuat perut penuh dan menambah keahlian baru bagi individu yang pertama kali pergi ke Jambi. Jika Anda berniat pergi ke kota Jambi, maka jangan lewatkan kekayaan kuliner Jambi yang terkenal. Selanjutnya FoodOlehOleh.com akan menyajikan daftar spesialisasi Jambi dengan bukti yang dapat Anda upayakan kompilasi di Jambi.
1. Tempoyak
Jika Anda pernah ke Pekanbaru, Anda dapat menemukan makanan khusus Pekanbaru yang dihasilkan dari fermentasi udang untuk membuat musim kombinasi. Di Jambi, ada makanan seperti tempoyak. Tempoyak adalah makanan khas Jambi yang memanfaatkan bahan penting yang terdiri dari durian yang difermentasi. Setelah difermentasi, durian akan mengeluarkan aroma yang menyengat dengan gaya tertentu.
Tempoyak adalah rempah-rempah yang disajikan sebagai alu dan disajikan dengan nasi. Orang-orang Jambi juga suka menggunakan tempoyak sebagai campuran dalam membuat saus cabai. Tempoyak memiliki gaya pahit tunggal dengan tekstur daging yang halus. Di Sumatera, itu tidak akan hanya terkenal di Jambi, tetapi juga di Palembang dan Lampung. Pada kenyataannya, bagian luar pulau-pulau yang mengingatkan kita pada Kalimantan, tempoyak dapat dibeli ketika musim tiba.
2. Kue Padamaran
Muffin padamaran adalah makanan ringan yang memiliki nilai konvensional yang mungkin terkenal di Jambi. Kue padamaran sendiri adalah kue khas Jambi yang diproduksi dari pasokan tepung beras dan santan mentah. Muffin padamaran memiliki gaya gurih dengan tekstur halus menyerupai bubur sumsum. Perbedaan antara muffin yang dipadamkan dan bubur sumsum terletak pada penggunaan gula merah.
Jika bubur sumsum aren merah muda disiram pada tinggi, sedangkan kue gula aren coklat dipadamkan tidak hanya akan digunakan untuk kue tertinggi, tetapi di samping hasil. Bagi Anda yang tidak tahu, muffin memiliki warna yang tidak cocok. Warna tidak berpengalaman yang dimiliki oleh Padamaran Muffins adalah hasil dari penggunaan air suji. Jika Anda belum makan dengan cara yang tidak jelas, jangan lewatkan makanan tradisional Jambi ini di Jambi.
3. Hitam Siapkan Daging malam
Di Jakarta, ada makanan yang mungkin mirip dengan daging hitam, yaitu semur di mana saja yang ditawarkan dalam saus hitam pekat dengan gaya permen gurih yang mungkin membuat pemirsa kecanduan. Daging hitam dimasak sendiri merupakan makanan khas Jambi yang menyajikan zat utama dalam jenis daging sapi. Rempah-rempah digunakan untuk membuat daging hitam dari jintan, adas manis, ketumbar, kayu manis, pala, lada putih, garam, kecap asin, dan santan.
Seiring dengan rempah-rempah ini, ada juga rempah-rempah yang harus digoreng terlebih dahulu mengingatkan pada bawang merah, bawang putih, kemiri, jahe, serai, dan lengkuas. Untuk mengatur ulang, rempah-rempah yang dapat diakses harus dikombinasikan dengan kelapa bakar, ketumbar, kayu manis, lada putih, garam, adas manis, dan jintan. Bumbu yang telah digabungkan dalam daging setelah itu dibiarkan menghadap selama 20 menit. Setelah diabaikan, daging akan langsung dimasak dalam wajan. Saat dimasak, tuangkan kecap asin dan santan sedikit demi sedikit dan dimasak halus dan kuahnya mengental.
4. Nasi lemak
Nasi lemak adalah makanan khas kota Jambi yang memiliki kemiripan dengan nasi atau nasi khas Betawi yang disajikan dengan campuran aspek pelengkap hidangan di berbagai daerah. Perbedaan antara nasi berlemak dan nasi jambi terletak pada aspek hidangan. Jika nasi sering disajikan dengan keripik melinjo, nasi instan lemak tidak menggunakan keripik dan sulit untuk menggunakan kerupuk.
Di provinsi Jambi, nasi lemak sering disajikan karena menu pembuka hari itu. Beras yang dihasilkan dari pasokan mentah melanjutkan proses pengolahan yang identik dengan beras. Jadi ketika membahas gaya nasi lemak, maka tidak ada perbedaan yang terasa dengan gaya yang dimiliki oleh nasi uduk. Perbedaannya bisa juga jika nasi lemak berasal dari Jambi, sedangkan beras diambil dari Jakarta.
5. Bolu Kojo
Identifikasi bolu kojo tidak akan seperti varietas kue bolu yang berbeda di berbagai daerah di Indonesia. Namun di Sumatera Selatan, identifikasi makanan ini bisa sangat umum, terutama di wilayah Riau, Palembang, Bengkulu, dan Jambi. Bolu kojo atau kue bolu kemojo adalah kue bolu yang memiliki bentuk seperti bunga kamboja. Bentuknya adalah hasil loyang yang sengaja dibuat menyerupai bunga kamboja. Biasanya, orang-orang Jambi membuat kue sebagai kue untuk menyela puasa mereka.
Kue bolu Kojo di Sumatera Selatan berubah menjadi makanan tertentu di samping ikon kuliner. Masakan khas Jambi sering disajikan di acara atau acara konvensional. Bolu kojo bisa menjadi sangat nikmat ketika dimakan bersama dengan teh permen panas. Jika Anda mengadakan tur ke Sumatra, khususnya Jambi, jangan lupa membeli kue ini sebagai kenang-kenangan untuk diberikan kepada tetangga dan rumah tangga di rumah.
6. Mie Celor
Mengunjungi kota Jambi tidak akan lengkap tanpa mencicipi salah satu kuliner terkenal terutama mie celor. Makanan khas Jambi ini dihasilkan dari adonan tepung yang kemudian diolah dengan sayuran sehat seperti tauge dan daun sup. Mie celor adalah makanan ringan yang mungkin hanya ditemukan di sudut-sudut kota Jambi. Banyak penjual mempromosikan makanan sederhana ini untuk individu yang diserang kelaparan setelah bekerja seharian.
Mie celor dianggap sebagai makanan yang tidak hanya membuat perut kenyang, tetapi juga mengembalikan semangat tubuh karena panas dan kaldu yang menyegarkan. Sup mie celor memiliki aroma rempah yang harum. Kaldu santan yang dituangkan pada mie ditambah menu pelengkap yang mengingatkan ayam atau daging sapi yang diiris dan membuat lidah tampak seperti itu tidak akan berhenti mengunyahnya. Mie celor biasanya tidak hanya terkenal di Jambi, tetapi juga di Palembang dan Padang. Bedanya, mie khas Jambi memiliki saus yang tidak terlalu kental seperti mie celor dari Palembang atau Padang.
7. Kue Gandus
Jambi memiliki banyak muffin tertentu. Selain kue yang dipadamkan, Jambi tetap memiliki satu kue yang nikmat lainnya. Kue adalah kue tandus. Kue jelai adalah salah satu muffin terkenal di provinsi Jambi. Kue gandum memiliki tampilan yang sama dengan nampan ebi. Warnanya putih cerah seperti susu. Kue tandus dihasilkan dari campuran tepung beras, tepung sagu, garam, dan santan.
Untuk mengimbangi gaya, kombinasi kue dikombinasikan dengan rempah-rempah yang mengingatkan pada bawang putih, bawang, dan cabai. Kue mandul dibentuk seperti mangkuk atau bidang persegi, mengandalkan loyang yang digunakan. Presentasi muffin tandus sering dilakukan setelah menyiram topping khusus yang dihasilkan dari ebi bakar, daun seledri, bawang goreng, cabai iris, daging gilin, dan ikan parut. Gaya kue khas Jambi ini sangat pedas.
8. Kue Putri Kandis
Seiring dengan muffin yang dipadamkan dan tandus, ada muffin lembab berbeda yang tidak jauh lebih enak dari dua muffin sebelumnya, terutama candlestick kue putri. Kue dengan identitas yang menakjubkan ini adalah makanan ringan konvensional dari Jambi yang memiliki bentuk bidang persegi. Tampilan kue putri kandis sangat menarik untuk melihat tempat ada tumpukan yang tidak berpengalaman, kuning dan coklat. Warna yang tidak berpengalaman sering terletak pada jalannya kue yang dihasilkan dari air daun suji.
Kue putri kandis dibuat dengan jumlah kuning telur yang baik. Muffin lembab sering disajikan di perayaan tradisional Jambi, mengingatkan pada acara antar-belanja. Jika Anda tidak tahu, persediaan adalah bagian dari prosesi pernikahan tempat sebelum upacara pernikahan, rumah tangga mempelai pria memberikan banyak item, salah satunya adalah kue pengantin manisan. Sarana acara antar belanja adalah untuk membangun cara rumah tangga dari setiap acara.
9. Kue Boyo Kubang
Sekali lagi, untuk makanan standar Jambi, kue basah normal yang memiliki identitas kue boyo kubang. Selain itu secara umum dikenal sebagai boyo kubang, kue ini tidak dapat sesekali dikenal sebagai kue ipuk, kue anak buaya, kue buaya renang, atau kue kubang buaya. Semua waktu menyelipkan buaya dalam memberi nama kue ini. Mengapa? Alhasil kue ini memiliki tampilan yang sama dengan buaya lagi yang kelihatannya nyaris di lantai air.
Kue khas ini dibuat dari campuran tepung beras ketan yang diberi pasta pandan. Adonan kue digunakan untuk membungkus isi dalam jenis gula merah dan kelapa parut. Setelah adonan matang dan dapat disajikan, kue sebelumnya diposisikan dalam wadah yang kemudian dibilas dengan santan atau fla. Kue boyo kubang memiliki gaya permen dengan tekstur kue yang legit dan kenyal.
10. Kue Muso
Muffin muso juga termasuk dalam jenis makanan Jambi yang mungkin sangat dihormati oleh orang-orang Jambi. Dari bentuknya, kue muso mirip dengan pie. Dari yang muncul itu, kue muso tiga tingkat dengan kue mortar dilapisi dengan coklat dan kue lumpur Lapindo. Jadi, bagaimana tepatnya kue muso ini? Kue muso jelas merupakan kue konvensional yang memiliki bentuk seperti mangkuk tempat perimeter cokelat yang kuat.
Kue muso diproduksi dari campuran tepung beras ketan, tepung, bubuk kakao, minyak sayur, air pandan plus suji, santan, garam halus, air suam-suam kuku, telur, tepung, gula pasir, dan vanili. Keberadaan kue ini seringkali paling sering di bulan Ramadhan. Orang-orang makan kue muso sebagai menu buka puasa. Dengan gaya permen, kue muso sangat cocok jika digunakan sebagai takjil.


content:
Jean Badrillard lahir pada tahun 1929 di Reims dan meninggal pada usia 78 thun pada tanggal 6 Maret 2007 di Perancis. Ia dikenal sebagai seorang Sosiolog, teoritisi postmodernis, penulis sains fiksi, pujangga.[1] Hal ini karena pemikiran Baudrillard yang sangat luas dan sulit dikelompokkan kedalam satu disiplin ilmu. Tulisan-tulisannya memiliki gaya yang khas dan orisinal deklaratif, hiperbolik, aforistik, skeptis, fatalis, nihilis, namun tajam dan cerdas. selama menjadi mahasiswa Baudrillard aktif dalam organisasi mahasiswa sosialis dan mengaku sebagai pengikut Marxisme. Pemikiran Baudrillard mengalami perkembangan ketika mulai terpengaruh pemikiran Barthes dan tentu saja pemikiran Karl Marx. Dan nama Jean Baudrillard mulai dikenal luas dalam diskursus filsafat kontemporer ketika karyanya “the Mirror of Production” (1975) diterbitkan.
A. Masyarakat Simulasi Dan Gagasan Hiperrealitas
Baudrillard mengatakan bahwa saat ini sudah memasuki kehidupan postmodern bukan lagi era modernitas yang berdiri. Dan ini ditandai dengan adanya konsep mengenai ”masyarakat simulasi”. Proses simulasi ini mengarah pada simulacra. Simulacra adalah ruang dimana mekanisme simulasi berlangsung. Merujuk Baudrillard, terdapat tiga tingkatan simulacra (Baudrillard, 1983:54-56). Pertama, simulacra yang berlangsung semenjak era Renaisans hingga permulaan Revolusi Industri. Simulacra pada tingkatan ini merupakan representasi dari relasi alamiah berbagai unsur kehidupan. Kedua, simulacra yang berlangsung seiring dengan perkembangan era industrialisasi. Pada tingkatan ini, telah terjadi pergeseran mekanisme representasi akibat dampak negatif industrialisasi. Ketiga, simulacra yang lahir sebagai konsekuensi berkembangnya ilmu dan teknologi informasi.
Dalam wacana simulasi, manusia mendiami ruang realitas, dimana perbedaan antara yang nyata dan fantasi, yang asli dan palsu sangat tipis. Dunia-dunia buatan semacam Disneyland, Universal Studio, China Town, Las Vegas atau Beverlly Hills, yang menjadi model realitas-semu Amerika adalah representasi paling tepat untuk menggambarkan keadaan ini. Lewat televisi,film dan iklan, dunia simulasi tampil sempurna.[2] Inilah ruang yang tak lagi peduli dengan kategori-kategori nyata, semu, benar, salah, referensi, representasi, fakta, citra, produksi atau reproduksi semuanya lebur menjadi satu dalam silang-sengkarut tanda (Baudrillard, 1987: 33).Tidak dapat lagi dikenali mana yang asli, yang real, dan mana yang palsu, yang semu. Semuanya menjadi bagian realitas yang dijalani dan dihidupi masyarakat Barat dewasa ini. Kesatuan inilah yang disebut Baudrillard sebagai simulacra atau simulacrum, sebuah dunia yang terbangun dari sengkarut nilai, fakta, tanda, citra dan kode. Realitas tak lagi punya refernsi, kecuali simulacra itu sendiri.
Proses simulasi inilah yang mendorong lahirnya term ‘hiperrealitas’, di mana tidak ada lagi yang lebih realistis sebab yang nyata tidak lagi menjadi rujukan. Baudrillard memandang era simulasi dan hiperrealitas sebagai bagian dari rangkaian fase citraan yang berturut-turut: (1) [citraan] adalah refleksi dasar realitas, (2) Ia menutupi dan menyelewengkan dasar realitas, (3) Ia menutupi ketidakadaan realitas, dan (4) Ia melahirkan ketidakberhubungan pada berbagai realitas apapun; ia adalah kemurnian simulakrum itu sendiri (Ritzer, 2003).


content:
Saliagu – Fakta mengejutkan terjadi pada seorang wanita berusia 92 tahun di Chili. Dalam perut nenek tersebut terdapat bayi yang tak dilahirkan dan diperkirakan telah berusia 50 tahun dalam perutnya.
Janin tersebut diketahui setelah dokter di rumah sakit kawasan San Antonio melakukan pemeriksaan dengan sinar-X pada perut nenek itu. Janin ternyata telah lama berkembang di luar rahimnya. Nenek yang tidak disebutkan namanya ini, mengaku tak pernah menyadari ia hamil 50 tahun lalu dan janin berkembang dalam perutnya.
Selama sekitar 50 tahun, bayi pun tidak dilahirkan sehingga menjadi kaku seperti batu . Bayi yang membatu tersebut diperkirakan memiliki bobot 2 kg. Dalam dunia medis, fenomena ini disebut lithopedion atau lebih dikenal dengan ‘bayi batu’.
“Kasus ini luar biasa langka. Janin itu besar dan memenuhi rongga perutnya,” ujar Direktur Rumah sakit Marco Vargas Lazo.
Namun dokter memutuskan untuk tidak melakukan operasi pengangkatan ‘bayi batu’ tersebut, karena akan terlalu berisiko mengingat usia nenek yang sudah sangat tua. Nenek itu pun pulang tanpa mendapat pengobatan.
Kejadian ini memang sangat langka. Di seluruh dunia, hanya sekitar 300 kasus lithopedion yang tercatat dalam literatur medis. Kasus ini pertama kali dilaporkan terjadi pada seorang wanita Perancis berusia 68 tahun, Madame Colombe Chatri. Otopsi yang dilakukan setelah kematiannya pada tahun 1582 mengungkapkan, bahwa dalam perutnya terdapat 'bayi batu' yang diperkirakan telah ada dalam rongga perutnya selama 28 tahun.
Kasus ini juga pernah terjadi di Brasil, yaitu ditemukan 'bayi batu' sekitar 44 tahun di dalam tubuh seorang wanita Brasil berusia 84 tahun. Adanya janin, baru diketahui setelah nenek tersebut mengalami sakit perut cukup parah dan merasa pusing.
Kemudian, pada tahun 2013, kasus 'bayi batu' ditemukan di Columbia pada seorang wanita berusia 82 tahun. Kasus 'bayi batu' juga pernah terjadi di Cina pada nenek berusia 92 tahun dengan bayi yang diperkirakan telah 60 tahun dalam perutnya.
Share to your friends
Related Post Writer Subscribe
Unknown
Newsletter
Berlangganan artikel terbaru dari blog ini langsung via email
Next Post
Previous Post
Subscribe to: Post Comments (Atom)
Popular Post
Cara Membuka Tutup Botol Actifed
Saliagu - Kali ini saya akan bagikan sebuah artikel yang mengulas cara membuka tutup botol Actifed, kenapa perlu artikel ini untuk di bah...
Cara Menghemat Pemakaian Kuota Internet di Android
Saliagu - Bagi Anda para pengguna smartphone, berlangganan akses paket data merupakan hal yang wajib untuk memaksimalkan fitur yang ada ...
Cara Buat #2015bestnine di Instagram
Saliagu - Akhir tahun adalah momen paling pas untuk bernostalgia, mengenang dan berkontemplasi. Pengguna Instagram bisa mengecek postinga...
Cara Buat Signatures di Microsoft Outlook
Saliagu - Senang saya bisa memberikan tips lagi, dan kali ini saya berbagi bagaimana cara membuat signatures di Microsoft Outlook, caran...
Mungkin Terjadi, Bayi Kembar Berasal dari 2 Ayah Berbeda
Saliagu – Tes paternitas untuk menentukan siapa ayah kandung dari seorang bayi biasanya hanya memberikan jawaban tegas: pria yang dites a...

label: en


content:
Home / digital / google maps / info tekno / tekno / Google Maps: Meningkatkan mobilitas masyarakat Indonesia dengan “Rute Khusus Motor”
Google Maps: Meningkatkan mobilitas masyarakat Indonesia dengan “Rute Khusus Motor”
04.11.00 digital, google maps, info tekno, tekno
source: IDN Times
Dalam acara jumpa pers hari ini di Jakarta, Google meluncurkan sebuah fitur baru, yaitu “Rute Khusus Motor,” untuk membantu pengendara sepeda motor berlalu lintas di seluruh Indonesia.
Google Maps telah memiliki sejumlah fitur untuk membantu masyarakat Indonesia saat bepergian, antara lain:
Sejak 2016, kami telah bekerja sama dengan layanan transportasi online populer (seperti GO-JEK, Grab, dan Uber) sehingga pengguna dapat dengan mudah mencari ojek atau taksi saat membutuhkannya.
Tahun lalu, kami menambahkan informasi real-time untuk KRL Commuter Line dan Google Maps telah mencantumkan info bus real-time untuk bus Transjakarta sejak 2016.
Tahun ini kami meluncurkan fitur baru yang dapat membantu pengguna transportasi umum agar tidak melewatkan tempat perhentiannya. Pengguna di Indonesia tidak perlu khawatir melewatkan perhentian karena Google Maps akan mengirimkan notifikasi jika sudah saatnya turun.
Fitur-fitur bermanfaat seperti ini merupakan salah satu alasan tingkat penggunaan Google Maps naik dua kali lipat selama tahun lalu.
Bantuan ekstra bagi pengendara sepeda motor:
Sayangnya, sebelum ini tidak ada mode navigasi khusus bagi pengendara sepeda motor. Padahal ada banyak sekali pengendara sepeda motor di Indonesia. Sebagian besar rumah tangga memiliki sepeda motor dan orang sering menggunakan ojek agar bisa bepergian dengan mudah. Bahkan, jumlah sepeda motor di jalanan Indonesia 7 kali lebih banyak daripada mobil.
Sepeda motor memiliki kebutuhan yang spesifik. Pengendara motor dapat mengambil rute-rute yang tidak dapat dilalui mobil seperti jalan sempit dan gang. Ada juga jalan tertentu yang tidak dapat dilalui sepeda motor, misalnya jalan tol. Sepeda motor juga sering kali melaju dengan kecepatan yang berbeda daripada mobil. Sebelumnya, pengendara motor biasa memperkirakan waktu tiba di tujuan dengan mengombinasikan rute jalan kaki dan rute mobil.
Fitur “Rute Khusus Motor” baru dapat membantu dengan memberikan:
Waktu perjalanan yang lebih akurat — menggunakan model machine learning berdasarkan kecepatan sepeda motor.
Rute khusus yang mencakup jalan pintas dan jalan sempit bagi sepeda motor tanpa melalui jalan tol.
Kami juga berencana membuka dukungan API untuk siapa pun yang bergerak di bidang pengangkutan barang atau layanan, seperti perusahaan transportasi online dan ekspedisi.
Berikut ini tampilan fitur “Rute Khusus Motor”:
Dane Glasgow memberikan komentarnya mengenai fitur ini, "Kami ingin memberikan pengalaman yang paling cocok dengan situasi setempat dan paling sesuai untuk memenuhi kebutuhan masyarakat lokal. Fitur khusus untuk sepeda motor merupakan fitur yang paling banyak diminta oleh masyarakat Indonesia. Kami mendengarkan masukan Anda—dan kini kami dengan senang hati menawarkan fitur baru ini, yang semoga dapat sedikit mempermudah masyarakat untuk bepergian dengan sepeda motor di Indonesia."
Fitur tambahan bagi pengendara mobil
Google juga mengumumkan fitur-fitur baru untuk meningkatkan mobilitas masyarakat Indonesia dengan memperbaiki kemudahan berlalu lintas bagi pengendara mobil:
Sistem ganjil/genap: Google Maps sekarang akan mempertimbangkan sistem genap/ganjil dan mengarahkan mobil untuk menghindari jalan yang dilarang, jika kami mengetahui Anda memiliki pelat nomor dengan angka terakhir genap atau ganjil. Fitur ini pertama kali kami luncurkan di Indonesia, dan rencananya akan disusul oleh kota-kota lain di dunia yang memiliki kebijakan sejenis.
Car-free day: Google Maps juga akan mengetahui jadwal “car-free day” di 30 kota di seluruh Indonesia, sehingga tidak akan mengarahkan Anda melalui rute yang ditutup bagi kendaraan bermotor.
Kami ingin meningkatkan mobilitas masyarakat Indonesia dan membantu semua pengendara, baik roda dua maupun roda empat, untuk terus bepergian dengan aman dan nyaman.
Google Maps: Meningkatkan mobilitas masyarakat Indonesia dengan “Rute Khusus Motor” Reviewed by Segelas Info on 04.11.00 Rating: 5


content: Ini kisah tentang Neena, manusia yang bisa bernapas di dalam air. Datan Woudward berumur 7 tahun ketika dirinya bertemu Ana. Sosok yang kemunculannya seketika merobohkan seluruh pengunjung pasar malam. Ana ternyata seorang Royan. Pencuri dan pembunuh elit dunia. Datan menyimpan obsesi sejak pertemuan itu. Dia ingin bertemu lagi dengan Ana, dan bercita-cita menjadi Royan. Ayah menentang sengit. Di usia ke-22, Datan memilih meninggalkan rumah dan bergabung dengan Persaudaraan Royan. Dia mengemban tugas pertama mencuri Permata Zu yang misterius, dan membuatnya bertemu Nymeria. Nymeria mencengkeram kebebasan Datan. Dia menginginkan sesuatu dari Datan. Nymeria merampas hal paling berharga yang pernah Datan miliki.


content:
Saat ini sangat mustahil bagi kita untuk tidak terkena polusi udara. Pencemaran udara terjadi karena debu, kotoran, jelaga, dan asap. Jangan pikir, kulit dan tubuh hanya bisa terpapar polusi saat berada di luar ruangan saja. Pada saat di dalam ruangan, paparan polusi pun bisa terjadi dari asap rokok dan gas saat memasak.
Sejumlah penelitian menunjukkan hubungan langsung antara kadar kualitas udara yang menurun dengan gangguan kesehatan, terutama kesehatan kulit. Hal itu karena kulit menjadi bagian tubuh terluar dan yang pertama kali terpapar langsung dengan lingkungan sekitar. Material yang terdapat pada polusi tidak hanya begitu saja menempel di kulit, namun bisa masuk hingga ke dalam pori-pori.
Menurut Dr. Amanda, sudah saatnya untuk lebih fokus dalam menjaga kulit dari paparan polusi dan mengembalikan kelembabannya. Caranya adalah dengan rajin mencuci wajah, dua sampai tiga kali sehari. Pastikan sabun yang digunakan adalah sabun wajah yang dapat mengangkat partikel polutan dari permukaan kulit tanpa membuat kulit menjadi kering dan iritasi.
Jangan lupa juga untuk mengoleskan pelembab setiap hari untuk menggantikan kadar pelembab alami kulit yang hilang dari dalam kulit karena paparan terhadap polusi udara. Terakhir, yang tidak kalah penting adalah menjaga kelembaban dan kesehatan kulit dari dalam dengan banyak minum air putih.
Tapi, sudahkah Anda mengetahui tentang produk Estetiderma yang sangat AMPUH untuk membersihkan dan melembabkan kulit?
Comments
Ingin Membersihkan Wajah Secara Efektif? Inilah Yang Harus Anda Lakukan
23/2/2016
Comments
Membersihkan wajah adalah langkah perawatan kulit paling dasar yang dilakukan hampir semua orang, terutama wanita. Seringkali kita memilih sabun yang berkualitas agar kotoran dan debu yang menempel pada wajah dapat bersih maksimal.
Sayangnya pembersih mahal keluaran brand ternama pun belum tentu menjamin kotoran terangkat sempurna jika Anda tidak melakukannya dengan tepat. Hal tersebut dibuktikan oleh Dr. Whitney Bowe yang melakukan penelitian dengan menaruh kamera spesial saat proses pembersihan wajah. Hasilnya wajah partisipan memiliki pori-pori yang lebih lebar dan mengandung bakteri lebih banyak. Sebagai solusinya, Dr. Whitney memberikan saran dalam mencuci wajah berikut ini dilansir dari AOL:
1. Hapus Riasan Sebelum Mencuci Muka
Sebelum mencuci wajah tentu riasan harus dihapus dengan pembersih makeup terlebih dahulu. Karena jika tidak, riasan yang menempel akan kurang terangkat secara sempurna.

Untuk bagian mata, Dr. Whitney memiliki teknik khusus agar bisa bersih maksimal. Yakni dengan mendiamkan kapas yang sudah dibasahi pembersih makeup selama 10 detik pada area kelopak mata. Kemudian hapus riasan itu.
2. Gunakan Air Hangat
Untuk pengangkatan kotoran, debu, dan sisa makeup yang sempurna, sebaiknya Anda menggunakan air hangat untuk mencuci muka. Sebelum menggunakan sabun, coba percikkan dulu air hangat ke wajah Anda. Selain untuk membasahi wajah, hal tersebut juga perlu dilakukan untuk membuka pori-pori. Jadi, sudahkah Anda menyiapkan air hangatnya?
3. Letakan Sabun Pembersih Di Ujung Jari
Pastikan agar sabun wajah tidak diaplikasikan terlalu banyak atau terlalu sedikit. Taruh sabun di ujung jari agar Anda tidak mengeluarkan sabun terlalu banyak. Kemudian gosokkan hingga mengeluarkan busa. Lalu aplikasikan busa tersebut ke wajah Anda. Mudah kan?!
4. Beri Pijatan Kecil
Jangan hanya asal menggosok wajah dengan sabun. Gosoklah dengan gerakan serupa memijat untuk membantu meningkatkan peredaran darah. Mulailah dari bagian ujung mulut lalu ke arah sisi hidung, dahi, pipi, kemudian dagu. Gosokkan secara lembut dengan gerakan memutar. Ketika selesai, Anda bisa langsung membilasnya.
5. Keringkan dengan Lembut
Setelah dibersihkan, tekan-tekan wajah menggunakan handuk kering. Dr. Whitney pun memperingatkan agar Anda tidak mengusap atau menggosokkan kulit untuk membuatnya kering karena akan menyebabkan iritasi.
Comments
<<Previous
Selama hampir 20 tahun klinik Estetiderma telah memberikan layanan perawatan kulit yang terbaik kepada pelanggan kami. Kami menggabungkan tindakan perawatan kulit di klinik oleh Beauty Therapist kami dengan tindakan pengobatan kulit secara medis oleh dokter sehingga hasilnya maksimal dan memuaskan.
Kami juga secara rutin mengadakan pelatihan bagi para beauty therapist serta dokter dermatolog untuk meningkatkan kemampuan dalam menghadapi berbagai macam masalah kulit.
Estetiderma adalah gabungan dari 2 kata: “Esthete” yang berarti ahli menilai keindahan dengan “Derma” yang berasal dari kata Dermis berarti berhubungan dengan kulit, menjadikan pengertian Estetiderma sebagai dedikasi penuh dalam bidang keindahan kulit.

label: km


content: Pagi itu ketika aku aku sedang santai dirumah karena libur kuliah tiba-tiba aku mendapatkan telpon dari tanteku Ulfa untuk menemaninya dirumahnya karena Selanjutnya


content:
POKER JUDI ONLINE INDONESIA UANG ASLI TERPERCAYA – Halo Semua, Pada Kali Ini Admin Poker Judi Online Akan Membahas Artikel Tentang Poker Judi Online Indonesia Uang Asli Terpercaya.Poker Fipperbet adalah situs penyedia permainan Poker Judi Online yang pastinya anda sudah tidak asing lagi dengan jenis permainan yang satu ini adalah salah satu jenis permainan yang … Read morePOKER JUDI ONLINE INDONESIA UANG ASLI TERPERCAYA
Categories Poker OnlineTags idn poker, Poker idn, Poker judi online, Poker Judi Online Indonesia Uang Asli Terpercaya


content:
Apa tujuan bermain judi online seperti judi tangkas royal online? Memang sebagian diantara mereka hanya sekedar ingin mendapatkan kesenangan atau hiburan saja. Namun sebagian besar juga ingin meraih penghasilan, sehingga sebisa mungkin mempelajari dan memikirkan tips bermain dan menang judi tangkas royal online. Kemenangan tersebut salah satu landasan dasar yang membawa pemain pada keuntungan yang bagus dan bisa dipercaya sehingga tidak salah jika selama ini ada banyak yang bermain judi tangkas royal online tersebut. Jika dilihat dari sejarahnya, permainan satu ini sudah lama dikenal di masyarakat. Permainan itu masuk kategori permainan tradisional, namun meski tradisional namun hingga saat ini masih banyak sekali dimainkan. Apalagi zaman sekarang sudah berubah, dimana permainan yang dahulunya hanya bermain secara offline. Saat ini sudah tersedia dan bisa bermain secara online sehingga siapa saja bisa mendapatkannya dengan cara yang mudah dan praktis. Anda harus bisa memikirkannya dengan baik bagaimana caranya agar bisa menjadi pemenang pada judi tangkas royal online dengan mudah. Bagi yang belum pernah bermain, jelas perlu diberikan informasi dan pemahaman yang harus dan tidak harus dilakukan. Semua bertujuan agar bisa berhasil meraih kemenangan dengan mudah pada judi tangkas royal online tersebut. Jika anda ingin semua itu, maka sangat disarankan untuk membaca banyak tips bermain dan menang judi tangkas royal online yang tersedia. Berbicara cara menang, memang itu kompleks dan banyak sekali mulai dari cara yang fair sampai cara lainnya yang terkadang tidak masuk akal.
Harus Memiliki Perhitungan Logis
Sebelum memutuskan bermain, maka sangat penting untuk anda memahami mengenai yang harus dan tidak harus dilakukan. Jika bisa memahami perhitungan logis apa yang akan terjadi jika mengambil keputusan ini dan itu. Silahkan memiliki pemahaman mengenai semua itu sehingga kemudian bisa berhasil menang dengan mudah dan tidak mudah juga dikalahkan.
Mengambil Semua Peluang
Lalu sangat disarankan juga untuk mengambil semua peluang yang ada. Ada yang bilang jika peluang tidak datang dua kali, dan oleh karena itu sangat bagus untuk bisa mengambil semua peluang tersebut. Jika memang banyak peluang yang bisa diambil, maka silahkan mengambil semua itu dan gunakan sebagai salah satu kesempatan terbaik meraih keuntungan yang besar.
Mengetahui Hal Yang Membuat Kalah
Kekalahan biasa terjadi karena kesalahan. Jika tidak ingin mengalami kerugian, maka salah satu cara terbaik yang bisa dilakukan adalah mencoba menghindar dari yang namanya kesalahan. Jika masih melakukan kesalahan yang seperti itu, maka itu berarti anda harus siap melakukan kerugian yang dimaksud tersebut. Silahkan mencari tahu dari banyak sumber yang ada. Dengan memperhatikan hal yang disebutkan diatas, maka anda akan bisa mengetahui hal yang boleh dan tidak boleh dilupakan tersebut. Semua agar anda bisa memahami bagaimana tips bermain dan menang judi tangkas royal online dengan benar.
Read More
Search for:
Search
About Us
Selamat datang di thebereanbaptistchurch.com Poker. Blog ini merupakan website personal yang bertujuan memberikan informasi terbaru seputar online betting di Indonesia.


content:
Agen Betting Terpercaya - Gelandang Liverpool, Georginio Wijnaldum menegaskan bahwa timnya sangat berhasrat untuk menjuarai ajang Piala Dunia Antarklub yang digelar di Qatar pertengahan Desember 2019 mendatang.
Liverpool tampil di turnamen ini dengan predikat sebagai juara Liga Champions 2018-19. Karena itu, The Reds bakal langsung bermain di babak semifinal.
Sebelumnya, Liverpool hanya pernah sekali tampil dalam ajang ini, tepatnya pada 2005 silam. Namun kala itu tim asal Merseyside tersebut harus menyerah dari klub Brasi, Sao Paulo.
Wijnaldum pun bertekad membawa timnya merasakan gelar juara Piala Dunia Antarklub untuk pertama kali sepanjang sejarah.
"Saya sangat menantikan bermain di Piala Dunia bagi tim karena saya pernah melihat juara Liga Champions bermain di kompetisi ini. Yang paling saya sukai adalah jika Anda menang, Anda mendapat badge di baju Anda. Itu adalah sesuatu yang Anda ingin raih," ujar Wijnaldum di laman resmi klub.
"Itulah yang membuat kompetisi ini sangat spesial. Pertama, sangat sulit untuk lolos ke turnamen seperti ini. Kedua, Anda bermain melawan tim lain yang juga harus bekerja keras untuk tampil di kompetisi ini," tambahnya.
Syarat untuk tampil di ajang Piala Dunia Antarklub adalah sebuah tim Eropa harus menjuarai Liga Champions. Bagi Wijnaldum, hal ini bisa membuat timnya memiliki motivasi lain.
"Karena itulah kami harus sangat menikmatinya, karena Anda takkan tahu apakah ini akan menjadi yang terakhirnya Anda tampil di kompetisi seperti ini," tutur Wijnaldum.
"Dan, di sisi lain, jika Anda ingin bermain di kompetisi ini sesering mungkin maka Anda harus menjuarai Liga Champions. Itu juga memberikan Anda sesuatu di Liga Champions. Jika Anda meraih trofi Liga Champions Anda bisa bermain di Piala Dunia Antarklub, jadi itu memberikan Anda alasan lain untuk ingin menjuarai Liga Champions," imbuhnya.
Bagi Wijnaldum, bisa menjuarai ajang Piala Dunia Antarklub bakal menjadi sebuah prestasi yang luar biasa. Baginya, prestasi menjadi juara ajang ini bakal menjadi kenangan yang indah di masa depan.
"Anda bermain sepak bola untuk membuat sejarah dan itulah yang ingin kami raih bersama tim tempat kita bermain. Kami memiliki tim bagus. Kami berteman, kami bekerja keras untuk satu sama lain," kata Wijnaldum.
"Kami memiliki tim yang ketika kami melihat ke belakang nanti kami bisa berkata kami meraih sesuatu. Ini jelas bakal menjadi momen di mana ketika kami melihat ke belakang, kami bisa berkata kami telah meraih sesuatu yang besar," tandasnya.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


content:
KOMPAS.com - Akhirnya kita tiba di penghujung tahun. Dan seperti kebiasaan di ujung tahun, orang-orang yang suka menganalisis seperti saya, suka menengok ke belakang, menganalisis tren dan aktivitas apa saja yang menggambarkan tahun yang baru berlalu ini.
Apa hal baru yang melesat naik ke permukaan di tahun ini, dan bagaimana hal itu akan menentukan dan mengarahkan trend tahun depan.
Khusus saya pribadi, karena saya sendiri bukan fashionista – kalau enggak diawasi istri saya atau asisten saya, saya kemana- mana bakal pake kaos oblong dan jins belel – saya nggak layak untuk memberikan analisis tren tahun 2015 dari sudut pandang fashion.
Tapi karena saya adalah ‘Passionista’, jadi saya akan memberikan analisis saya tentang tahun 2015 dari bidang keahlian saya. Jadi, inilah tahun 2015 dari kacamata Passionpreneurship!
1. Tahun 2015 adalah Tahun Pekerjaan Sampingan!
Dimulai dari Gojek, diikuti Grab Bike punya Malaysia, Uber yang naik daun di Indonesia, dan ‘jek- jek’ lainnya, semuanya melesat naik di tahun yang sama, tahun 2015 ini. Apa kesamaan bisnis- bisnis ini? Semuanya adalah bisnis yang menawarkan dan membuka peluang pekerjaan sampingan untuk siapapun.
Gojek menawarkan pekerjaan sampingan untuk siapapun yang punya motor, Uber menawarkan pekerjaan sampingan untuk siapapun yang punya mobil nganggur, khususnya rental mobil, dan pekerjaan sampingan untuk siapapun yang bisa menyetir.
Bahkan ini pun membuka kemungkinan pekerjaan- pekerjaan sampingan lainnya, seperti program baru Gojek, Go Massage, membuka pekerjaan sampingan untuk tukang pijat, Go Clean, untuk pembersih rumah, dan pekerjaan- pekerjaan sampingan lainnya.
Trend ini berkembang lebih jauh, dan membuat banyak orang sadar pentingnya, dan besarnya potensi pekerjaan sampingan, terbukti dari sejumlah orang yang mulai serius dalam profesi ini, bahkan sampai keluar dari pekerjaan rutinnya!
Dan ini berhubungan dengan …
2. Tahun 2015 adalah Tahun Pekerjaan Freelance Online!
Di dunia online sendiri, tren yang sama tumbuh dan berkembang matang di tahun 2015 ini. Situs- situs pekerjaan freelancer seperti freelancer.com, fiverr.com, dan buatan Indonesia sendiri, sribulancer.com, berkembang lebih subur, dan mengumpulkan lebih banyak freelancer online, dari seluruh dunia.
Dengan keberadaan berbagai platform seperti ini, banyak orang yang tergerak untuk menggali potensinya sendiri sesuai passion-nya. Dan bertanya- tanya, bagaimana dia bisa memanfaatkanpassion dan skill-nya di situs- situs ini, untuk menghasilkan uang dari profesi sampingan.
Ini terbukti dari meningkatnya jumlah pengguna Indonesia di berbagai situs freelancer, dan suburnya Komunitas Freelancer Indonesia di tahun 2015, yang juga mendorong …
3. Tahun 2015 adalah tahun Toko Online!
Tahun ini juga melihat banyaknya toko online muncul dan berkembang, dari pemain besar, sampai pemain toko online kecil, bahkan sampai toko online kecil yang berhasil jadi besar!
Semua pemain besar lomba bakar duit untuk promosi tokoonline-nya, dan semua produsen- produsen rumahan, ataureseller, bisa memanfaatkan peluang yang mereka sediakan untuk meningkatkan pendapatan secara online.
Ini mendorong lebih banyak munculnya ekonomi kreatif, dan industri rumahan yang kini bisa memanfaatkan moment untuk berjualan, tanpa perlu toko. Perkembangan ini terus didukung oleh …
4. Tahun 2015 adalah tahun kebangkitan Industri Kreatif Indonesia!
Tahun ini pun menandai tumbuh suburnya industri kreatif Indonesia, dan pekerja- pekerja kreatif Indonesia. Dari industri desain, musik, penerbitan, IT, dan aplikasi, hingga kuliner, dengan bantuan adanya virtual- virtual office, pengusaha start upbermunculan, dan menggerakan ekonomi kreatif bangsa.
Didukung dengan lingkungan, komunitas, dan pertemuan- pertemuan, serta mendapat backing finansial berkat strategibranding corporate yang terus mencari cara baru untuk menggaet konsumen dan pembeli potensial, pekerja kreatif dan gerakan komunitas seni seperti Urban Sketcher, dan produk Video Mapping, berhasil tumbuh subur!
Tiga hal ini membuktikan bahwa tahun 2015 adalah tahun pekerja sampingan dan industri kreatif!
Lalu apa artinya tren ini untuk tahun 2016? Bagaimana tren ini akan terbawa dan mempengaruhi situasi Passionpreneurship di tahun 2016?
1. Bangun bisnis platform untuk pekerja sampingan!
Tren pekerjaan sampingan masih akan terus naik, dan Anda yang bisa membangun platform yang membantu proses ini bisa mendapatkan posisi baik di pasar.
2. Kembangkan passion jadi pekerjaan sampingan!
Kalau Anda tidak punya modal, waktu, atau tenaga yang cukup untuk membuat bisnis platform pekerjaan sampingan, paling nggak Anda bisa mengembangkan passion Anda dalam platform yang ada, dan memanfaatkannya jadi pekerjaan sampingan yang bisa Anda enjoy!
3. Start up akan berkembang jauh di tahun 2016!
Dengan meningkatnya fasilitas, baik karena alasan teknologi ataupun karena support pemerintah yang mulai terbangun, industri start up kreatif akan meningkat lebih luas di tahun 2016. Ini jadi kesempatan Anda untuk memulai start up baru sesuaipassion Anda!
4. Persaingan toko online akan bubble!
Persaingan di toko online akan meningkat, mengembang, dan menyebabkan pasar baru untuk toko online akan sangat ekstrim. Hal ini bisa menjatuhkan beberapa (atau banyak) pemain kecil.
Kondisi tersebut juga berbahaya untuk Anda yang baru mau coba- coba sekarang. Disarankan, manfaatkan momen untuk buat nichetoko berbeda, atau mendukung pemain yang sudah ada, bukan bersaing langsung dengan pemain lama.
Sederhananya? Apa yang kita lihat di tahun 2015 akan terus berkembang di tahun 2016, ditambah beberapa inovasi baru dalam hal industri kreatif dan pekerjaan sesuai passion.
Saya yakin di tengah tahun 2016 akan ada inovasi baru yang kembali memunculkan tren profesi!
Kalau Anda mau ikut serta dalam trend menuju 2016 ini, pertimbangkan fakta bahwa akan terus meningkatnya persaingan, dan pastikan Anda tidak terbawa arus, melainkan memiliki keunikan sendiri dengan usaha kreatif Anda! Kalau perlu, buat usaha atau profesi yang mendukung tumbuhnya start up ini!
Tahun ini adalah tahun yang baik untuk passionpreneur, dan tahun depan akan jadi lebih baik lagi!
Selamat Tahun Baru!
*Dedy Dahlan adalah seorang passsion coach yang juga penulis best seller dari buku Lakukan Dengan Hati, Ini Cara Gue, dan Passion!–Ubah Hobi Jadi Duit, yang dikenal luas dengan gaya penulisan dan gaya panggungnya yang jenaka, nyeleneh, blakblakan, kreatif, dengan materi praktikal. Biasa dipanggil Coach D, ia adalah anggota dan coach tersertifikasi dari ICF (International Coach Federation), yang memusatkan diri pada pengembangan passion dan profesi.
Memperkenalkan metode PIPO Passion Coaching-nya sebagai pembicara di ICF’s Indonesia Coaching Summit 2013, Coach D adalah inisiator dari konsep "Fun Learning" dan "Passion Based Office", serta kerap menggunakan skill stand up comedy dalam training dan seminar-seminarnya. FB Page: coachdedydahlan,Website: http://www.dedydahlan.com


content:
Sorry, you have Javascript Disabled! To see this page as it is meant to appear, please enable your Javascript! See instructions here
Tentang Kami
Privacy Policy
Disclaimer
Contact Us
Loading...
Home
Desain Rumah
Denah Rumah
Eksterior Rumah
Interior Rumah
Model Rumah
Home » 7 Tips Mendesain Model Dapur Minimalis Sederhana » Desain Dapur Minimalis Sederhana
Desain Dapur Minimalis Sederhana
← Kembali Ke Artikel :
7 Tips Mendesain Model Dapur Minimalis Sederhana
? Gambar Sebelumnya| |Gambar Berikutnya ?
Desain Dapur Minimalis Sederhana merupakan salah satu contoh gambar untuk sebuah ide 7 Tips Mendesain Model Dapur Minimalis Sederhana, gambar itulah yang diharapkan mampu memperjelas akan gambaran dari ide desain tersebut. Gambar yang kami peroleh dari mesin pencari maupun berbagai sumber lainnya sebatas ditujukan sebagai bahan referensi untuk anda. Referensi akan gambaran ide desain dari Desain Dapur Minimalis Sederhana yang kami harapkan dapat membantu dan mempermudah anda dalam menentukan pilihan untuk memilih model denah dan desain rumah minimalis yang dapat anda manfaatkan untuk merancang interior rumah ataupun eksteriornya.
Selain gambar Desain Dapur Minimalis Sederhana diatas, anda juga dapat melihat desain-desain interior/eksterior rumah lainnya yang terdapat serangkai dengan gambar ini. Untuk kembali menelusuri desain-desain rumah dengan gambar selain ini anda juga dapat kembali ke artikel 7 Tips Mendesain Model Dapur Minimalis Sederhana untuk mengetahui informasi dari desain interior rumah tersebut dengan lebih lengkap. Semoga melalui contoh gambar diatas dapat memberi gambaran akan tentang ide desain terkait.


content: Perhitungan Peredaraan Bruto yang dilakukan saat Pemeriksaan – Seperti kita ketahui bahwa dalam sistem perpajakan kita Wajib Pajak diharuskan melakukan pembukuan dan pencatatan atas transaksi yang terjadi, namun pada saat dilakukan pemeriksaan terhadap WP diketahui bahwa WP tersebut : Tidak melakukan kewajiban pencatatan atau pembukuan dalam usahanya Tidak bisa memperlihatkan dan/ atau meminjamkan pencatatan atau… Read More »


content: bollymoviz.com adalah website yang berisi berita terupdate seputar film baik nasional maupun internasional

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Tak bisa dipungkiri seorang wanita adalah bagian dari tulang rusuk seorang pria yang hilang. Kenapa wanita bisa disebut sebagai tulang rusuk pria yang hilang? Karena wanita adalah pelengkap hidup bagi seorang pria dan dia adalah bagian yang hilang itu. Di dalam Al qur’an di jelaskan bahwa wanita diciptakan dari tulang rusuk pria yang paling atas dan yang paling bengkok. Tanggung jawab seorang laki laki adalah meluruskan dengan cara pelan pelan, supaya dia tidak sampai patah. Tapi jika tidak diluruskan maka dia akan bengkok selamanya. Maka dari itu nasehatilah perempuan dengan cara pelan pelan, jangan sampai kamu menggoresnya(melukai hatinya) dengan kelakuanmu padanya. Dia adalah pelengkap hidup bagimu, jangan pernah kamu menyia nyiakan dia.
Wanita diciptakan dari tulang rusuk yang paling atas, yang berada dekat dengan hati untuk di cintai dan disayangi, dekat dengan lengan untuk dilindungi dan diluruskan. Ingatlah wanita itu diciptakan dengan sebuah kelembutan bukanlah kelemahan, dengan sebuah keindahan bukanlah kehinaan. Maka jagalah dia jangan sampai dia patah ataupun tergores. Karena wanita adalah harta yang paling berharga yang dimiliki oleh seorang pria di dunia.
Pelengkap Hidup
Wanita sholehah adalah pelengkap hidup seorang suami, dia adalah seorang teman hidup bagi seorang suami. Karena apapun yang terjadi pada suami, seorang istri yang sholehah dia akan terus menemani sang suami mengemban tugas meluruskan amanat(tulang rusuk) yang telah diberikan Allah padanya. Apapun yang terjadi pada suami, entah saat berada di bawah, ataupun diatas dia akan tetap setia menemani di samping suaminya. Istri sholehah akan bisa menjadi penyejuk hati bagi suaminya, bisa menjalankan amanat suaminya mengemban tugas yang sedang diberikan dan ditanggungkan padanya.
Wanita sholehah juga bisa diibaratkan sekuntum bunga yang diamanatkan padamu. Maka jagalah dia,jangan sampai dia dihisap oleh para kumbang lain yang tak bertanggung jawab. Buat dia menjadi sebuah bunga yang sangat berharga, bunga yang hanya menjadi milikmu saja sehingga tidak akan ada lebah yang berani mengisap bunga itu. Karena bunga itu khusus diciptakan untukmu,maka jangan sampai bungamu diambil lebah lain karena kecerobohanmu.
Itulah wanita,dia akan tetap menjadi pelengkap hidup seorang pria,sebagai penyempurna hidup bagi seorang pria, jagalah dia sebagai harta yang paling berharga yang telah diberikan tuhan padamu .
Share this:
Facebook
Tweet
Add +1
WhatsApp
Related posts:
Info Sertifikasi BNSP Terlengkap
Harga Promo Agen Stavolt Surabaya
Jual Produk Thin Client 700N Berkualitas
Posted in Catatan, Cinta & PersahabatanTagged Pemilik Tulang Rusuk, Tulang Rusuk
Post navigation
Previous post Pentingnya Membaca Istigfar
Next post Burung Kakatua Terancam Punah
Lina Istiqomah
Mimpimu hari ini akan menjadi kenyataan di hari esok. Inilah prinsip yang saya pegang sampai sekarang dan memacu semangat saya supaya terus berkembang..Tetap semangat jadi yang terbaik diantara yang baik baik

label: uz


content:
DANA Tawarkan Layanan Baru – Menjelang Hari Raya Idul Fitri 1441 Hijriyah pada tahun ini, layanan dompet digital DANA memberikan solusi untuk memberikan Tunjangan Hari Raya kepada keluarga, saudara, maupun yang lainnya dengan cara transfer uang via DANA.
“Ini menarik jadi dana punya solusi untuk membagi THR tanpa harus memberikan uang fisik ada yang namanya kirim uang atau transfer dana, nah kirim uang ini bisa dilakukan baik dari saldo atau kartu debit dan kredit,” kata Business Development Director DANA Dedy Sahat, dalam Virtual Konferensi Pers Kolaborasi DANA & Mastercard, Jumat (15/5/2020).
Baca juga : Jurus Jitu Semen Indonesia Ringankan Beban PHK
Lanjut Dedy pihaknya juga memiliki program DANA kaget, yakni satu fitur kirim uang ke banyak pihak sesuai dengan kriteria yang dibuat, tapi itu memang baru untuk DANA balance.
Selain itu, pihaknya juga bekerja sama dengan berbagai merchant seperti MasterCard Indonesia. Bukalapak, Lazada, dan platform lainnya yakni donasi, untuk menghadapi masa pandemi di tengah Ramadan.
Karena ia melihat perkembangan transaksi saat ini mengalami perkembangan, meskipun transaksi secara offline Dedy mengatakan memang menurun, tapi untuk transaksi secara digitalnya mengalami s128 apk versi terbaru kenaikan tentunya saat pandemi sekaligus bulan ramadan ini, karena banyak orang yang diam di rumah saja sehingga kebutuhan di pesan secara online.
“Kita memperhatikan bagaimana masyarakat yang mungkin membutuhkan bantuan. Kita punya program donasi juga, kita bekerjasama dengan bank-bank termasuk bank-bank yang di bawah naungan MasterCard. Temen-temen pengguna DANA dan MasterCard yang memang memiliki kelebihan tidak hanya berbagi ke saudaranya juga untuk teman-teman yang membutuhkan,” ujarnya.
Selanjutnya
Sementara, dalam kesempatan yang sama Direktur Mastercard Indonesia Tommy Singgih. Bahwa pihaknya untuk lebaran hari raya tidak menutup kemungkinan ke depannya bisa mengekspor kembali program-program apa saja. Bisa lebih banyak membantu masyarakat secara kemudahan dan kenyamanan dalam bertransaksi saat wabah pandemi sekaligus Ramadan ini.
“Mungkin sekarang itu transaksi apapun menggunakan DANA. Saya rasa itu bisa dan menggunakan MasterCard dan setelah itu simpan kartu dalam DANA. Transaksi itu bisa digunakan dalam transaksi apapun dan dimanapun sesuai apa yang dimiliki oleh jaringan DANA,” pungkasnya.
Sumber : liputan6.com
Related posts:
Dampak dari Corona, Garuda Indonesia Nego Bayar Sewa Pesawat
← Jurus Jitu Semen Indonesia Ringankan Beban PHK Produk Baru Bintang Toedjoe dengan Formula Susu Jahe Merah untuk Tenaga Medis →


content: Silakan masukkan nama pengguna atau alamat e-mail Anda. Anda akan menerima pesan e-mail dengan instruksi tentang cara mengatur ulang kata sandi Anda.


content:
ISO 37001: 2016 dirancang untuk menanamkan budaya anti-suap dalam sebuah organisasi yang diimplementasikan dengan kebijakan yang tepat, sehingga pada akhirnya meningkatkan kemampuan untuk mendeteksi kemungkinan penyuapan serta mengurangi kemungkinan terjadinya penyuapan di dalam organisasi itu sendiri.
ISO 37001: 2016 menetapkan serangkaian tindakan untuk membantu organisasi mencegah, mendeteksi dan menangani penyuapan. Hal ini termasuk menetapkan kebijakan anti-suap, menunjuk seseorang untuk mengawasi kebijakan anti-suap, melakukan pelatihan, melakukan penilaian risiko pada proyek dan rekan bisnis, menerapkan kontrol keuangan, dan melaksanakan prosedur pelaporan dan investigasi. Sistem Manajemen Anti-Suap membantu organisasi mengurangi risiko terjadinya penyuapan dan dapat menunjukkan kepada pemangku kepentingan bahwa organisasi telah menerapkan kontrol anti-suap yang diakui secara internasional.
ISO 37001: 2016 memberikan persyaratan dengan panduan penggunaan untuk membangun, menerapkan, memelihara dan memperbaiki sistem itu sendiri. Sistem ini bisa jadi independen atau terintegrasi ke dalam sistem manajemen secara keseluruhan. Sistem Manajemen Anti-Suap menangani penyuapan di masyarakat umum, pribadi dan sektor nirlaba, termasuk penyuapan oleh dan terhadap sebuah organisasi ataupun staf organisasi, atau oleh pihak ketiga. Penyuapan bisa dilakukan dimana saja tempatnya yang melibatkan keuangan atau non-keuangan.
ISO 37001: 2016 mengadopsi High Level Structure (HSL) dalam 10 klausul dalam rincian berikut:
Tujuan
Standar Referensi
Istilah Definisi
Konteks Organisasi
Kepemimpinan
Perencanaan
Dukungan
Aktivitas Operasi
Evaluasi Kinerja
Perbaikan
ISO 37001: 2016 dapat diterapkan oleh organisasi apapun baik itu di sektor publik atau swasta, dan di negara manapun. Sistem manajemen ini bisa disesuaikan dengan ukuran dan sifat organisasi dan juga bisa disesuaikan terhadap risiko penyuapan yang dihadapinya.
Anda berniat menerapkan ISO 37001 pada perusahaan atau organisasi anda? silahkan segera hubungi kami untuk mendapatkan informasi selengkapnya disini.


content:
JAMBIUPDATE.CO, Pemerintah dan DPR RI kembali melanjutkan pembahasan Daftar Inventarisasi Masalah (DIM) Rancangan Undang-undang (RUU) tentang Larangan Praktik Monopoli dan Persaingan Usaha Tidak Sehat sebagai amendemen dari Undang-undang Nomor 5 Tahun 1999. Salah satu poin yang menjadi ihwal krusial RUU ini adalah soal kelembagaan Komisi Pengawas Persaingan Usaha (KPPU).
Terjadi perdebatan dalam melihat kelembagaan KPPU antara DPR, seabagai inisiator RUU, dan pemerintah yang memberikan masukan-masukannya. DPR menilai posisi KPPU sebagai lembaga independen harusnya dipertegas dengan mendefinisikannya sebagai lembaga negara dalam ketentuan umum. Salah satu implikasi pendefinisian KPPU sebagai lembaga negara ini adalah menjadikan pegawai KPPU sebagai aparatur sipil negara dan komisioner KPPU sebagai pejabat negara.
Pemerintah, berbeda dengan DPR, justru memberikan masukan untuk menghapus nomenklatur KPPU dari RUU. Pemerintah menggunakan istilah "lembaga pemerintah" untuk mengganti KPPU. Lembaga pemerintah yang dimaksud adalah lembaga non struktural di bawah Presiden. Patut pula digarisbawahi bahwa masukan pemerintah tidak lagi memasukkan ketentuan yang mengedepankan independensi KPPU.
Hal inilah yang dianggap Ihsan Yunus, anggota DPR RI dari Komisi VI, PDI Perjuangan, Daerah Pemilihan (Dapil) Jambi, telah meletakkan independensi penegakan hukum persaingan usaha diujung tanduk. Independensi otoritas pegawas persaingan usaha itu diperlukan untuk mengawasi keadilan usaha tanpa intervensi politis. Dalam beberapa putusannya, KPPU bahkan menemukan kebijakan pemerintahlah yang terkadang justru anti persaingan sehat di pasar. KPPU juga beberapa kali menemukan oknum pemerintah yang berlaku curang dalam kegiatan tender dengan memenangkan salah satu peserta tanpa proses yang fair, tukas Ihsan.
Kalau nomenklaturnya hilang dari undang-undang, independensinya dicabut, sama saja kita mendukung praktik-praktik anti persaingan makin marak terjadi, terlebih yang melibatkan oknum pemerintah. Ini tidak jauh beda dengan kegiatan korupsi, lanjut Ihsan.
Ihsan juga menyoroti urgensitas untuk berlaku lebih tegas terhadap kegiatan kartel. Hal ini ditunjukkan dengan pengaturan yang tidak mewajibkan KPPU membuktikan dampaknya terlebih dahulu sebelum menghukum pelaku-pelaku usaha yang melakukan kartel. Di berbagai negara, dan ini lazim, kalau unsur-unsur kartel itu sudah terpenuhi seperti adanya penimbunan atau penetapan harga antara beberapa pengusaha, otoritas persaingan pasti akan langsung hukum tanpa harus lihat apakah ada dampaknya seperti adakah kenaikan harga atau tidak, imbuh Ihsan.
Kartel ini kejahatan berat dalam kacamata persaingan usaha. Treatment-nya juga tidak main-main dan dendanya harus setinggi-tingginya agar ada efek jera. Sudah bukan rahasia bahwa salah satu persoalan tingginya harga pangan di Indonesia karena maraknya kartel, lanjut Ihsan lebih jauh. Ihsan berharap RUU yang masih terus digodok ini akan memberikan taring baru bagi penegakan hukum persaingan usaha demi tercapainya keadilan usaha dan perlindungan terhadap masyarakat dari praktik-praktik bisnis yang curang.(aiz)
Komentar
Berita Terkait
Ihsan Yunus Kritik OSS dan Sejumlah Persoalannya
Sabtu, 07 Juli 2018 - 19:49:06 WIB
Maju DPR RI, Dipo Dapat Dukungan Penuh Dua Kepala Daerah di Jambi
Sabtu, 07 Juli 2018 - 15:20:05 WIB
Menteri Lingkungan Hidup dan Kehutanan Sebut Dipo Layak Jadi Wakil Jambi Di Senayan
Sabtu, 07 Juli 2018 - 14:29:02 WIB
Warga Kota Sungai Penuh Dan Kerinci Tumpah Ruah Hadiri Halal Bil Halal Dikediaman Dipo Ilham Djalil
Sabtu, 07 Juli 2018 - 13:11:00 WIB
Meski Terang-terangan Dukung ZA-Arsal, Wako AJB Tetap Ucapkan Selamat Atas Kemenangan Adi-Ami di Pilkada Kerinci
Sabtu, 07 Juli 2018 - 13:00:54 WIB
Gelar Halal Bil Halal, Dipo Gandeng Tiga Kementerian RI ke Kota Sungai Penuh Dan Kerinci
Sabtu, 07 Juli 2018 - 12:41:43 WIB
Pendaftaran Calon Anggota Banwaslu Diperpanjang
Jumat, 06 Juli 2018 - 21:05:05 WIB
Ihsan Yunus: Perjanjian Perdagangan Bebas Harus Mengedepankan Kemaslahatan Bangsa Indonesia
Kamis, 05 Juli 2018 - 20:30:14 WIB
Rekomendasi
Politik Kamis, 27 Agustus 2020 - 11:13:02 WIB
NEWS in DEPTH: Kandidat Cagub Jambi Didominasi Tokoh Barat, Wilayah Timur Medan Tempur
JAMBIUPDATE.CO, JAMBI- Pertarungan tiga pasangan kandidat pada Pemilihan Gubernur (Pilgub) Jambi bakal lebih terbuka di ...


content: Asas yang menyatakan bahwa setiap orang dianggap tidak bersalah hingga putusan pengadilan menyatakan sebaliknya.


content: Lifepack adalah aplikasi berbasis mobile yang menawarkan layanan penebusan resep obat dengan cara praktis, aman dan nyaman.


content:
PEMERINTAH akhirnya memberi pelonggaran bagi sekolah di zona kuning untuk melakukan pembelajaran tatap muka. Menanggapi hal tersebut, Wakil Ketua Umum Komisi X Hetifah Sjaifudian memahami bahwa kebijakan empat menteri bersifat multidimensional. Meski demikian, dia menekankan bahwa kesehatan dan keselamatan tetap harus menjadi prioritas.
“Harus ada mekanisme dari pemerintah untuk mengontrol bahwa memang sekolah yang akan dibuka benar-benar memenuhi daftar periksa. Jangan sampai itu hanya menjadi formalitas dan di lapangan tidak dilakukan,” kata Hetifah kepada Media Indonesia, Jumat (7/8).
Menurutnya, perlu juga diadakan sidak untuk memantau berjalannya pembelajaran tatap muka, serta dikenakan sanksi bagi sekolah ataupun pemda yang terbukti belum memenuhi prasyarat namun nekat membuka sekolah. Selain itu, Hetifah meminta agar fasilitas PJJ tetap diadakan bagi orang tua yang memilih untuk tidak memasukkan anaknya ke sekolah.
“Misalkan ada sekolah dibuka, tapi sebagian orang tuanya belum nyaman memasukkan anaknya, mereka juga harus difasilitasi untuk tetap menjalankan PJJ. Misalnya, proses belajar mengajar di kelas divideokan atau siswa lain bisa mengikuti melalui aplikasi telekonferensi. Jangan sampai karena sekolah dibuka dan mayoritas siswa masuk sekolah, mereka yang memilih untuk tetap di rumah jadi terdiskriminasi,” imbuhnya.
Baca juga : Pemerintah Izinkan Pembelajaran Tatap Muka di Zona Kuning
Kemudian dia meminta para pemerintah daerah, pihak sekolah, dan orang tua agar menjadikan pembelajaran tatap muka sebagai opsi terakhir jika pembelajaran jarak jauh benar-benar tidak dapat dilaksanakan.
“Dari pemerintah tidak mewajibkan, tapi membolehkan. Oleh karena itu saya berharap kebijakan dari pemda, kepala sekolah, dan garda terakhir yaitu orang tua untuk mempertimbangkan masak-masak keputusan ini. Kalau memang masih bisa di rumah, sebaiknya di rumah saja. Tapi kalau memang sulit dengan alasan keterbatasan internet, atau orangtua bekerja, barulah tatap muka ini dipilih sebagai opsi terakhir dengan protokol yang ketat,” pesannya.
Terkait kurikulum darurat yang baru saja diterbitkan oleh Kemendikbud, Hetifah berharap kurikulum adaptif ini dapat digunakan bukan hanya bagi siswa yang melakukan pembelajaran jarak jauh, tapi juga yang melakukan pembelajaran tatap muka di sekolah.
“Meski Kemendikbud memberikan opsi untuk menggunakan kurikulum sederhana atau tetap yang biasa, saya sarankan lebih baik sudah semuanya pakai yang sederhana saja. Yang tatap muka pun di kondisi seperti ini pasti akan stres kalau disuruh mengejar materi terlalu banyak. Guru-guru juga akan banyak sekali bebannya, karena harus mengajar lebih dari satu shift,” tandasnya. (OL-7)


content:
Rexus gaming headset Vonix F30 adalah headset yang diperuntukkan bagi para pemain game PC. Headset ini tampil dengan desain yang sederhana, kompak, dan memprioritaskan kegunaan. Keunggulan lainnya adalah headset ini mempertahankan durabilitas layaknya berbagai tipe headset Rexus lain yang sudah banyak digunakan di beragam game center. Tampil tangguh, Vonix F30 tak mengesampingkan fungsi utamanya sebagai pemroduksi suara, dengan suara yang detil dan range lebar, seperti karakterisitik headset gaming pada umumnya.
•	Menggunakan driver berdiameter 50mm untuk menghasilkan suara berdaya besar.
•	Menggunakan mikrofon untuk mengambil suara dari berbagai arah, dengan beberapa titik mikrofon berdiameter besar, yaitu 5mm.