content:
Mari kita baca ayat-ayat berikut, dari Markus 10:42-45. Dalam kutipan ini, kita melihat Yesus sedang menegur murid-muridnya. Saat itu para murid sedang bertengkar. Mereka mempersoalkan tentang siapa yang terbesar di antara mereka. Walaupun kita tidak mengucapkannya, sikap hati dan pikiran kita mungkin sama saja. Kita juga berpikir bahwa kita lebih baik daripada orang lain berdasarkan hal-hal yang mungkin sudah kita perbuat. Selain itu, jika banyak orang memuji anda dibandingkan orang lain, mungkin anda akan merasa lebih baik daripada orang itu. Di situlah pokok permasalahannya. Bahkan di antara murid-murid Yesus, mereka juga saling membandingkan. Yesus lalu menegur dan berkata,
44 dan barangsiapa ingin menjadi yang terkemuka di antara kamu, hendaklah ia menjadi hamba untuk semuanya.
Lalu dia melanjutkan di ayat 45,
45 Karena Anak Manusia juga datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang.”
Apa maksud Yesus ketika dia berkata, “Untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang”? Nah, sebelumnya saya perlu jelaskan pada anda hal-hal yang kita ketahui tentang kematian Yesus. Jika anda pergi ke suatu gereja, lalu anda minta mereka menjelaskan mengapa Yesus harus mati, biasanya jawaban mereka adalah:
“Yesus datang untuk membayar hukuman dosa kita. Dengan kata lain, kita semua sudah berdosa dan layak mendapat hukuman dari Allah. Yesus datang untuk menanggung hukuman dan pembalasan akibat dosa-dosa kita. Jadi Yesus datang ke dunia untuk menanggung hukuman dan memuaskan kemarahan Allah. Dia mengambil alih posisi kita dengan menanggung sepenuhnya penderitaan yang dahsyat akibat dosa manusia, dia membebaskan kita dari akibat yang mengerikan dari dosa.”
Dengan kata lain, dia datang bukan untuk menangani dosa itu sendiri, melainkan akibat dari dosa. Dia mati supaya kita tidak perlu mati. Nah, ajaran ini telah menimbulkan masalah bahkan sampai di zaman sekarang. Banyak cendekiawan yang mempersoalkan ajaran yang disebut dengan istilah “substitusi pidana (penal substitution)” ini. Inikah maksud Yesus di Markus 10:45?
Saya bertanya-tanya, “Apa daya tarik dari ajaran ini?” Saya rasa, ajaran ini memikat hasrat egois kita, bukankah demikian? Maksudnya begini: Saya layak mendapat hukuman, lalu ada orang lain yang menanggung hukuman itu buat saya. Tentu saja saya senang, silakan diambil! Dapatkah anda melihat persoalan yang muncul di sini? Bukannya bertobat, kita justru mengandalkan Yesus untuk menanggung semua hukuman. Tidak heran jika banyak orang Kristen yang ceroboh dalam menangani dosa karena kita merasa selalu mendapatkan pengampunan berdasarkan pengorbanan Yesus setiap kali kita mengakui dosa kita! Salib tampaknya tidak membangun rasa takut akan Allah – hal yang sudah kita bahas dalam khotbah yang pertama.
Itu sebabnya muncul begitu banyak penolakan terhadap ajaran ini. Lebih dari itu, persoalan lain yang diajukan oleh para cendekiawan adalah, “Apa ini Allah yang ingin kita kenal?” Kekudusan-Nya sepertinya mendorong Dia untuk selalu marah kepada kita. Dia seperti memiliki kebiasaan untuk selalu ingat dan langsung menghukum begitu kita berbuat dosa! Apakah anda ingin mengakrabkan diri dengan pribadi semacam ini? Kita akan berada di bawah tekanan untuk selalu menunjukkan perilaku yang terbaik! Saya yakin ada masalah besar di sini. Lagi pula, bapa macam apa yang tega menghukum anaknya untuk kesalahan yang tidak dilakukan sang anak? Oleh kaum feminis, peristiwa penyaliban ini disebut dengan istilah “Penindasan anak secara ilahi,” di mana bapa menghukum anaknya melalui kematian yang mengerikan atas kesalahan yang tidak pernah dilakukan oleh sang anak.
Ajaran ini tentu saja menimbulkan masalah besar bagi doktrin trinitas. Anda melihat masalah di mana Allah Bapa menghukum Allah Anak, dan lebih buruk lagi, Dia juga mengutuk Anak-Nya sendiri! Lebih parah lagi, ketika Yesus berseru, “Allahku, Allahku, mengapa Engkau meninggalkan aku”, di sini anda melihat Bapa memisahkan diri-Nya dari Anak. Ini artinya trinitas terpisah pada saat itu! Cukup ironis, mereka yang menganut doktrin trinitas juga memeluk ajaran tentang penebusan seperti ini. Saya menyampaikan hal ini untuk menunjukkan bahwa orang yang menganut doktrin ini dan berusaha memahami kematian Kristus, pokok ini akan menjadi rumit dan bermasalah. Akan tetapi saya tidak akan membahas doktrin ini terlalu jauh karena saya ingin membahas masalah yang paling inti.
Di Markus 10:45, Yesus menegur para murid dan menyuruh mereka untuk belajar melayani. Mengapa? Karena Anak Manusia datang untuk melayani dan menyerahkan nyawanya sebagai tebusan bagi orang banyak. Dengan kata lain, Yesus sedang menyuruh para murid untuk mengikuti jejaknya, “Sama seperti aku sudah menyerahkan nyawaku bagi tebusan orang banyak, maka kalian juga harus memiliki mental yang sama. Perbuatlah seperti yang sudah aku lakukan.” Anda dapati di sini bahwa teori “substitusi pidana” tidak dapat diterapkan karena kita disuruh untuk mengikuti jejak Yesus. Ia tidak menyerahkan nyawanya supaya kita tidak perlu menyerahkan nyawa kita. Pada dasarnya, ini pemikiran yang khas Yahudi dan kita tidak terbiasa dengan hal itu. Itu sebabnya kita cenderung memahami ayat ini berdasarkan kebudayaan, lingkungan dan ideologi kita sendiri. Anda dapat lihat contoh lain di dalam kitab Makabe 6:27-29, 17:20-22. Tindakan dan kematian mereka dijadikan sebagai teladan dan panggilan kepada orang lain untuk ikut berkorban (atau berjuang) dalam pengabdian, kasih dan kesetiaan kepada Allah Israel.
Nah, ungkapan, “memberikan nyawanya bagi tebusan banyak orang,” tidak sekedar berarti kematiannya. Bukan begitu cara memahaminya. Kata yang dipakai di sini adalah “life (hidup, nyawa)”. Kita tahu bahwa cepat atau lambat kita semua akan mati. Bagi kebanyakan dari kita, kita tidak sekedar mati, kita mati demi sesuatu (atau seseorang). Ada tujuannya. Nah, kita tidak dapat dikatakan mati demi sebuah tujuan, kecuali jika kita hidup dan berjuang untuk tujuan tersebut. Segenap hidup kita ditujukan untuk mencapai sasaran tersebut dan kita rela berkorban, kadangkala melalui pengorbanan yang sangat menyakitkan. Orang seperti Martin Luther King berjuang bagi hak dan persamaan ras. Pada akhirnya, dia dibunuh akibat perjuangannya. Ia tidak sekedar mengalami pembunuhan, ia dibunuh karena memperjuangkan sesuatu. Ada banyak ideologi yang bermunculan dan selama berabad-abad, orang menjalani hidup, berjuang, menderita dan mati demi keyakinan mereka. Pada zaman Mao Tse Tung, dia menganut sebuah ideologi dan banyak orang yang mengikuti pergerakannya. Mereka berjuang untuk ideologi itu, dan bersedia mati demi perjuangan tersebut. Kematian hanya sekedar hasil akhir dari perjuangan seumur hidup.
Itu sebabnya, ketika Yesus berkata, “Aku memberikan nyawaku bagi tebusan orang banyak,” dia tidak sekedar merujuk kepada pokok kematiannya. Yang dia maksudkan adalah segenap hidupnya; cara dia menjalani hidup, cara dia berjuang menegakkan apa yang benar di mata Allah, semua itu mengungkapkan kehendak dan rencana Allah. Di sepanjang hidupnya dia mengerjakan hal tersebut, dan pada akhirnya dia disalibkan karena perjuangan tersebut. Dia menjadi tebusan bagi banyak orang, tetapi bukan hanya lewat kematiannya melainkan lewat segenap jalan hidupnya. Dan akhirnya Allah membangkitkan dia dari antara orang mati. Dan sampai dengan zaman sekarang ini, Yesus masih melakukan hal yang sama, memberikan hidupnya bagi anda dan saya. Ini adalah prinsip yang sangat penting. Anda mulai melihat bahwa ini bukan sekedar perkara kematiannya melainkan kehidupannya juga.
Ketika kita berbicara tentang Yesus, tahukah anda apa yang ia perjuangkan? Dia memperjuangkan sesuatu yang nyata. Dia memperjuangkan rencana Allah bagi keselamatan. Dia memperjuangkan agar kehendak Allah terwujud di bumi. Semua hal yang dinyatakan oleh Yahweh kepadanya, tugas yang dibebankan kepadanya di bumi, dia perjuangkan dan akhirnya dia mati demi perjuangan itu. Namun hal ini sudah berlangsung sejak 2000 tahun yang lalu. Dan sampai dengan sekarang, visi Kristen tetap kekal.
Apakah kita memiliki visi ini? Itulah persoalannya. Apakah visi dari Allah? Nah, visi itu terungkap lewat istilah “tebusan”. Apa makna kata tebusan ini? Mari kita baca Keluaran 6:6-8
Sebab itu katakanlah kepada orang Israel: Akulah YAHWEH, Aku akan membebaskan kamu dari kerja paksa orang Mesir, melepaskan kamu dari perbudakan mereka dan menebus kamu dengan tangan yang teracung dan dengan hukuman-hukuman yang berat.
Kata “tebus” muncul di bagian ayat yang berbunyi, “Menebus kamu dengan tangan yang teracung dan dengan hukuman-hukuman yang berat.” Jadi apa maksud Yesus di Markus 10? Ia sedang berkata, “Aku memberikan hidupku untuk melepaskan, untuk membebaskan.” Kata menebus di ayat 6 sama artinya dengan membebaskan, membebaskan umat manusia sama artinya dengan menebus anda dan saya. Dengan kata lain, kita dapat memahaminya seperti ini, “Anak Manusia memberikan nyawanya untuk membebaskan banyak orang”.
Ini adalah pokok yang penting untuk dipahami. Ini berarti bahwa ayat ini berasumsi bahwa anda dan saya, segenap umat manusia, berada di bawah belenggu. Inilah belenggu dosa yang sudah saya bahas pada minggu lalu, dan belenggu dosa adalah belenggu Iblis. Nah saya tidak tahu seberapa mengerikan hal ini bagi anda. Itulah masalah kita. Itulah sebabnya ketika Yesus berkata kepada orang Farisi, “Iblislah bapamu,” mereka juga tidak dapat memahaminya.
Waktu saya melayani di Indonesia beberapa bulan yang lalu, saya sempat menyampaikan kesaksian tentang peperangan rohani yang saya hadapi di India kepada para peserta kem di sana. Selama tiga minggu lebih roh-roh jahat menyerang saya. Saya menjalani peperangan rohani yang berat. Dan pada titik yang paling rendah dari pergumulan saya, Iblis sendiri tampil dan menemui saya. Tentunya sangat sukar bagi anda untuk membayangkan kejadian ini; ini adalah masalah pengalaman dan saya harap anda tidak perlu mengalaminya. Namun saat Iblis hadir, saya terperanjat dan bulu kuduk saya berdiri tegak! Sungguh mengerikan begitu menyadari bahwa mahluk yang paling gelap, yang paling jahat, hadir. Kita membayangkan orang seperti Hitler dan yang lain-lainnya sebagai orang-orang yang dipenuhi oleh kegelapan, akan tetapi Iblis jauh jauh lebih mengerikan lagi. Itu sebabnya saya sampaikan kesaksian tersebut. Saya ingat betul ucapannya. Dia berkata kepada saya, “Mengapa kamu melawan? Menyerah dan bergabunglah dengan kami!” Hanya itu hal yang dia katakan kepada saya, dan saya menjawab, “Tidak!” Pergumulan yang saya alami sangatlah dahsyat.
Sekitar dua atau tiga hari sesudah workshop tersebut, seseorang mendatangi saya dan bertanya, “Pastor Boo, bagaimana anda bisa tahu bahwa mahluk itu adalah Satan?” Dia adalah seorang pemuda yang cerdas. Lalu saya berkata kepadanya, “Kalau kamu bertemu langsung dengan Satan, kamu akan tahu sendiri.” Lalu saya bertanya, “Kamu ingin bertemu dia?” Dia menjawab, “Oh, tidak, tidak.” Dia ketakutan. Dampak peristiwa itu terhadap diri saya sendiri adalah munculnya pemahaman yang lebih luas tentang dunia yang – seperti yang dikatakan oleh Yohanes – berada di bawah kuasa gelap. Itulah sebabnya mengapa Yesus datang. Dia datang untuk berperang bagi kemerdekaan. Dia jalani peperangan rohani untuk membebaskan anda dan saya dari belenggu Iblis, dari kejahatan yang menguasai dunia.
Banyak orang mengajukan pertanyaan, “Kalau dunia begitu jahat, mengapa Allah tidak berbuat sesuatu?” Nah, Allah sudah mengambil tindakan, dan hal itu terwujud dalam diri anak-Nya, Yesus. Dia datang untuk membebaskan anda dan saya, sekiranya kita memiliki telinga untuk mendengar dan mata untuk melihat. Jika kita bisa memahami hal ini, maka pemberitaan Injil akan sangat berbeda, dari segi kemerdekaan dari kuasa dosa dan Iblis, dan tidak sekadar pengampunan (dinyatakan tidak bersalah) karena Yesus menanggung hukuman kita.
Dengan demikian, inilah hal yang sedang disampaikan oleh Yesus, “Aku mencurahkan hidupku untuk membebaskan yang lain. Dan kamu juga belajar untuk mencurahkan hidupmu.” Dapatkah anda memahaminya? Kita tidak terbiasa menjalaninya. Saya tidak tahu apakah visi anda bagi kehidupan anda sendiri? Apakah sudah selaras dengan Injil dan juga dengan Yesus sendiri? Berita yang menonjol sekarang adalah tentang orang-orang yang berjuang mempertaruhkan nyawa untuk bisa menumpang di kapal yang akan menyeberangi Laut Tengah menuju Italia dan Spanyol. Mengapa? Karena mereka mengejar kehidupan yang lebih baik dan meninggalkan horor di kampung halaman yang dilanda perang. Dan mereka rela mengorbankan nyawa untuk itu. Itulah visi mereka. Lalu apa visi anda?
Bagi kebanyakan dari kita yang pindah ke Kanada, anda bisa ajukan pertanyaan bagi diri anda sendiri, “Mengapa anda pindah kemari?” Perlu saya akui bahwa saya pindah ke Kanada bukan untuk mengejar kehidupan yang lebih baik. Saya sudah menikmati kehidupan yang baik ketika tinggal di Inggris dan Malaysia. Ayah saya cukup kaya. Kami sudah menikmati kehidupan yang cukup baik. Ketika ayah saya berkata, “Mari kita pindah ke Kanada.” Jawab saya, “Tidak, saya tetap di sini saja.” Lalu ayah saya berkata, “Baiklah, kami semua berangkat dan kamu tinggal di sini saja.” Demikianlah, pada waktu itu saya tidak punya pilihan lain, saya harus pindah kemari bersama seluruh keluarga. Waktu saya sampai di sini, saya melihat segala sesuatunya berukuran besar di Kanada ini. Ukuran mobil waktu itu sangat besar. Ukuran jalan sangat lebar. Pusat-pusat perbelanjaan terpisah sangat jauh. Toko-toko juga berjarak cukup jauh. Lalu saya membatin, “Tempat ini tidak begitu buruk.” Dan saya menikmati kehidupan di sini sampai akhirnya Tuhan menegur saya. “Kamu mendapatkan kehidupan yang baik di sini dan kamu ingin menikmatinya sampai melupakan-Ku.” Demikianlah, Allah lalu mendisiplin saya. Saya merasa sangat jauh dari Allah. Hati saya merasa kosong; kehidupan rohani saya begitu kering. Saya saat itu tidak punya tujuan jelas dalam hidup, sekedar mengejar kekayaan materi. Saya meminta dibelikan mobil kepada ayah saya. Beliau lalu membelikan sebuah mobil untuk saya. Dia bahkan menanyakan jenis mobil yang saya inginkan. Jadi saya pilih keluarga (station wagon – bisa menampung lebih banyak orang) yang belakangan terbukti cukup banyak bermanfaat. Kemudian saudari saya berkata, “Saya mau mobil juga,” dan ayah saya membeli sebuah mobil lagi untuk dia. Di rumah kami ada tiga mobil – satu untuk ibu saya, satu untuk saya dan saudara laki-laki saya, dan sebuah lagi untuk saudari saya. Adik saya yang bungsu tidak memiliki mobil sendiri, sudah tidak ada tempat lagi untuk parkir kendaraan.
Demikianlah, kehidupan saya saat itu terasa sangat baik sampai Tuhan menegur saya. Saya sampai menangis kepada Tuhan. Saya berseru, “Tuhan, maafkan saya yang sudah melupakan-Mu. Saya ingin kembali kepada-Mu.” Saya berseru pada saat saya menyadari bahwa saya akan mati kelaparan, dan saat itu Allah berbicara kepada saya. Dia berkata, “Mengapa kamu berdoa dan menangis seperti ini. Bangun dan pergilah ke toko buku.” Lalu saya pergi ke toko buku, dan siapa yang saya jumpai di sana? Pastor Eric! Allah membimbing saya untuk bertemu dengan dia. Inilah orang yang menyelamatkan dan membebaskan saya, bukan dengan kuasanya sendiri melainkan dengan kuasa Yahweh. Saya menyadari bahwa secara rohani saya sudah kehilangan arah, akan tetapi Allah menangkap saya. Bagaimana cara Dia mendapatkan saya? Dia membimbing saya untuk bertemu dengan hamba-Nya. Anda lihat, kita semua punya peranan untuk dimainkan. Apakah Allah akan membimbing seseorang untuk bertemu dengan anda atau Dia menyuruh anda untuk menolong seseorang.
Ada satu teman lama yang saya kenal sewaktu mengikuti kursus bahasa Perancis yang diwajibkan bagi semua imigran di Kanada. Beberapa hari yang lalu dia meminta untuk bertemu dengan saya dan saya lalu berkunjung ke rumahnya. Sebenarnya saya sudah beberapa kali mengadakan pertemuan dengannya sebelum ini. Saya perlu menolongnya untuk mengatasi persoalannya dengan mendorongnya untuk membaca Alkitab dan berdoa. Sekarang dia menjadi orang yang murah senyum dan dia bercerita bahwa bahkan di tempat kerjanya, rekan-rekan sekerjanya melihat hal yang berbeda dalam dirinya. Mereka semua kagum dan bertanya, “Bagaimana kamu bisa begitu berubah dan tidak lagi pemarah dan murung seperti sebelumnya? Sekarang kamu menjadi orang yang tenang dan bahagia, dan bisa bergaul dengan yang lain.” Mereka ingin tahu rahasianya. Apa rahasiamu? Apa yang sudah kamu jalankan? Dia lalu memberitahu mereka, beberapa orang yang dia percayai, “Ini karena aku mulai belajar membaca Alkitab dan berdoa kepada Allah.” Lalu dia berkata kepada saya, “Nah, terima kasih sudah menolong saya.” Dia berniat untuk melakukan meditasi, tapi saya katakan padanya, “Jangan dulu! Belajar Alkitab dan berdoa saja.” Demikianlah, dia lalu melakukannya. Kita semua tahu bahwa majalah Time punya edisi khusus yang memilih dan membahas Man of the Year (Tokoh Tahun Ini). Demikianlah, pada hari Natal, teman saya ini mengirimkan kartu Natal kepada saya. Di kartu itu dia mengucapkan, “Untuk tahun 2019, kamu adalah tokoh tahun ini.” Saya membatin, “Wow, ini seperti pemilihan Tokoh Tahun Ini versi majalah Time.” Dia berkata, “Ini semua karena engkau telah menolong saya untuk memahami pentingnya Alkitab dan berdoa.” Lalu saya berkata, “Nah, bagus sekali! Senang bisa melihat hal itu terjadi pada dirimu.” Sekarang dia ingin melakukan diskusi Alkitab lebih sering lagi. Sungguh ajaib perubahan yang bisa dilakukan oleh Yahweh dalam diri orang-orang yang mencari Dia dengan rajin!
Saya melihat kejadian ini sebagai pendorong semangat, untuk belajar berkorban memberikan lebih banyak waktu dan pertolongan kepada orang lain. Sekalipun hanya sedikit yang bisa saya berikan, setidaknya saya belajar untuk memberi dan hasilnya dia mendapatkan kemerdekaannya. Inilah pokok yang penting, kemerdekaan di dalam Kristus. Saya bersyukur karena dia berhasil bebas, keluar dari berbagai masalah yang menjeratnya. Banyak dari kita yang terjerat berbagai macam masalah dan tidak dapat keluar darinya, karena begitu anda terjerat dalam berbagai masalah itu, anda akan dibuat macet olehnya. Satu-satunya pribadi yang dapat membebaskan kita adalah Kristus Yesus yang – di dalam dirinya – kuasa Yahweh terwujud sepenuhnya. Itu sebabnya Yesus berkata, “Kalau kamu memiliki mentalitas dan sikap hati yang sama denganku, maka kamu akan mengalami kuasa Allah bekerja dalam dirimu.”
Pokok penebusan ini berkaitan dengan pembebasan, pembebasan umat manusia dari kuasa jahat dan dari kuasa dosa. Jika anda lihat Lukas 4:18-19, di sanalah makna kedatangan Yesus dijelaskan.
18 “Roh Tuhan ada pada-Ku, karena Ia telah mengurapi Aku untuk memberitakan Kabar Baik kepada orang-orang miskin. Ia mengutus Aku untuk memberitakan pembebasan kepada para tawanan, dan pemulihan penglihatan kepada orang-orang buta, untuk membebaskan orang-orang yang tertindas, 19 dan untuk mengabarkan bahwa tahun rahmat Tuhan sudah datang.”
Dia uraikan lewat ucapannya sendiri, bahwa dia datang untuk membebaskan tawanan. Ini adalah pokok yang penting untuk dipahami. Anda akan melihat dua elemen di dalam ayat-ayat ini: pertama adalah bahwa kabar suka cita ini diperuntukkan bagi orang miskin, dan yang kedua, dia berkata, “Aku datang untuk membebaskan tawanan.”
Di dalam perikop ini, Yesus sedang berbicara kepada orang Yahudi dan dia memberi dua contoh: Yang pertama adalah tentang nabi Elia yang diutus ke tempat seorang janda miskin dan bukan ke tempat orang lain. Inilah cara Allah berkarya. Kepada siapa Dia menyampaikan kabar baik? Kepada janda miskin, dan dia bahkan bukan orang Israel! Dia adalah orang asing. Anda lihat di sini, yakni contoh yang pertama ini, kabar baik itu disampaikan kepada orang miskin. Mengapa? Karena orang miskin tidak memiliki status apa-apa dan tidak bisa menopang diri sendiri. Mereka tidak punya kekuasaan apa-apa. Mereka tidak punya kemerdekaan. Mereka harus bergantung pada orang lain. Itu sebabnya nabi Elia diutus untuk mengarahkan janda miskin ini agar bergantung kepada Yahweh. Mereka ini adalah orang-orang yang tahu kelemahan dan kemiskinan diri mereka, dan itu sebabnya mereka bergantung kepada Allah.
Dalam contoh yang kedua, hanya Naaman yang disembuhkan dari penyakit kusta. Mengapa penyakit kusta? Karena kusta merupakan simbol dari dosa. Kusta adalah penyakit menular, anda dapat menularkan penyakit ini kepada orang lain. Dan hal itu juga berlaku pada dosa. Jika kita hidup di dalam dosa, maka kita akan menularkan dosa itu kepada orang lain. Bagaimana bisa terjadi? Melalui ucapan, melalui nasehat yang kita berikan kepada orang lain. Itu sebabnya kesembuhan Naaman dari penyakit kusta berarti membebaskan dia dari belenggu penyakit. Pada zaman itu, penyakit kusta masih belum bisa disembuhkan; penderita bergantung pada pertolongan ajaib untuk bisa dibebaskan dari penyakit ini. Di dalam contoh ini, hal yang mustahil menjadi bisa terwujud. Bagaimana caranya? Dengan kuasa Allah.
Di Titus 2:11-14, kita lihat
11 Karena kasih karunia Allah yang menyelamatkan semua manusia sudah nyata. 12 Ia mendidik kita supaya kita meninggalkan kefasikan dan keinginan-keingina duniawi dan supaya kita hidup bijaksana, adil dan beribadah di dalam dunia sekarang ini 13 dengan menantikan penggenapan pengharapan kita yang penuh bahagia dan penyataan kemuliaan Allah yang Mahabesar dan Juruselamat kita Yesus Kristus, 14 yang telah menyerahkan diri-Nya bagi kita untuk membebaskan kita dari segala kejahatan dan untuk menguduskan bagi diri-Nya suatu umat, kepunyaan-Nya sendiri, yang rajin berbuat baik.
Dalam ayat 14, ada ungkapan “menyerahkan dirinya bagi kita untuk membebaskan kita dari segala kejahatan (hampir sama persis dengan kata-kata di dalam Markus 10:45) dan untuk menguduskan bagi dirinya suatu umat, kepunyaannya sendiri, yang rajin berbuat baik.” Alkitab bahasa Inggris terjemahan versi NET dan REV menggunakan istilah “set free (membebaskan – istilah yang juga dipakai dalam Alkitab bahasa Indonesia)” untuk kata Yunani yang bermakna “menebus”. Idenya sama saja, yakni melepaskan dari belenggu.
Nah, mari kita kembali ke pokok bahasan. Ini adalah pokok yang sangat penting. Jika anda ajukan pertanyaan mengapa Yesus berkata – “Aku memberikan nyawaku demi pembebasan atau kemerdekaan bagi banyak orang”? Kata “bagi banyak orang” di sini dapat diartikan “bagi kepentingan banyak orang”. Nah, ini adalah perkara yang penting karena apa yang anda perbuat adalah demi kepentingan banyak orang. Namun persoalannya, bagaimana Yesus bisa berpikir seperti ini? Dari mana dia mendapatkan ide ini? Mungkin anda mengira bahwa ini adalah ide baru dari Bapa, seolah Bapa datang kepadanya dan berkata, “Inilah tugas dan agendamu: persembahkanlah hidupmu bagi banyak orang.” Seperti inikah pemahamannya? Jawabannya, tentu saja, tidak! Lalu bagaimana Yesus memahami hal ini? Ajaran ini sebenarnya berasal dari Perjanjian Lama. Bagian Perjanjian Lama yang mana yang memberi kita pemahaman ini, yakni mencurahkan hidup demi kepentingan orang banyak?
Nah, jawabannya ada di Kitab Imamat. Jika anda baca kitab Imamat, maka anda akan segera memahami betapa penting isi kitab ini. Banyak penginjil akan menjelaskan bahwa di dalam persembahan korban hewan, maka hewan korban itu berperan mewakili orang yang memberikan persembahan. Dengan kata lain, hewan itu mati menggantikan orang yang memberikan persembahan. Jika anda berbuat dosa dan menyesalinya, maka anda datang kepada Allah, membawa kambing atau domba lalu mempersembahkannya kepada Allah. Darah hewan itu lalu dicurahkan. Hewan korban mengambil alih tempat anda dan menanggung hukuman mati yang seharusnya anda tanggung. Itulah penjelasan lazim kita dengar. Sebenarnya ada sudut pandang baru dalam memahami ritual persembahan hewan korban dari Perjanjian Lama ini. Mari kita mulai dari Imamat 3:6-9
6 Jikalau persembahannya untuk korban keselamatan bagi YAHWEH adalah dari kambing domba, seekor jantan atau seekor betina, haruslah ia mempersembahkan yang tidak bercela. 7 Jikalau ia mempersembahkan seekor domba sebagai persembahannya, ia harus membawanya ke hadapan YAHWEH. 8 Lalu ia harus meletakkan tangannya ke atas kepala persembahannya itu dan menyembelihnya di depan Kemah Pertemuan, lalu anak-anak Harun harus menyiramkan darahnya pada mezbah sekelilingnya. 9 Kemudian dari korban keselamatan itu ia harus mempersembahkan lemaknya sebagai korban api-apian bagi YAHWEH, yakni segenap ekornya yang berlemak yang harus dipotong dekat pada tulang belakang, dan lemak yang menyelubungi isi perut, dan segala lemak yang melekat pada isi perut itu,
Korban keselamatan ini tidak sama dengan korban untuk penghapusan dosa. Korban keselamatan adalah wujud dari pengabdian kepada Allah. Jika seorang Israel menerima berkat dari Allah, ia akan mempersembahkan korban keselamatan. Misalnya dia sedang dalam kesusahan, lalu dia berdoa kepada Yahweh, dan Yahweh menjawab doanya, maka sebagai ucapan syukurnya dia akan memberikan korban keselamatan kepada Allah. Inilah wujud pengabdiannya kepada Allah. Dia lalu menumpangkan tangannya di atas hewan korban, menyembelihnya, dan ketika darah hewan tersebut memancar keluar, imam akan menadah darah tersebut dalam wadah dan memercikkannya ke atas mezbah.
Tahukah anda apa maknanya? Dalam ritual ini orang yang memberi persembahan menyamakan hewan korban itu dengan dirinya. Hewan itu tidak menggantikan tempatnya tetapi mewakili dia dalam menyatakan pengabdian kepada Allah. Orang itu “menjadi” hewan korban ketika dia menumpangkan tangannya ke atas hewan tersebut. Ini adalah tindakan partisipasi. Ketika hewan korban disembelih, darah memancar. Namun hal apa yang dilambangkan oleh darah? Mari kita lihat Imamat 17:11
Karena nyawa makhluk ada di dalam darahnya dan Aku telah memberikan darah itu kepadamu di atas mezbah untuk mengadakan pendamaian bagi nyawamu, karena darah mengadakan pendamaian dengan perantaraan nyawa.
Darah itu adalah nyawanya. Orang Israel ini sedang mengabdikan atau mempersembahkan dirinya kepada Allah atas semua kebaikan yang sudah dia alami. Kita tidak membahas tentang dosa di sini. Yang sedang dia lakukan melalui persembahan korban ini adalah memberikan nyawanya kepada Yahweh. Ketika darah memancar dari hewan korban, hal itu melambangkan nyawa atau hidup orang itu dicurahkan bagi Allah. Nyawanya diberikan atau dipersembahkan kepada Yahweh, dengan demikian dia menjalani kematian untuk hidup bagi Yahweh.
Lalu apa perbedaan antara korban pendamaian dengan korban penghapusan dosa? Prosedurnya mirip, tetapi ada satu perbedaan penting. Mari kita kembali ke Imamat 4:13-18, saya akan baca ayat 13 karena ayat ini berkaitan dengan segenap jemaat
13 Jikalau yang berbuat dosa dengan tak sengaja itu segenap umat Israel, dan jemaah tidak menyadarinya, sehingga mereka melakukan salah satu hal yang dilarang YAHWEH, dan mereka bersalah, 14 maka apabila dosa yang diperbuat mereka itu ketahuan, haruslah jemaah itu mempersembahkan seekor lembu jantan yang muda sebagai korban penghapus dosa. Lembu itu harus dibawa mereka ke depan Kemah Pertemuan.
Demikianlah, orang itu bertobat dan mempersembahkan lembu.
15 Lalu para tua-tua umat itu (Perhatikan, hal ini terkait dengan segenap umat) harus meletakkan tangan mereka di atas kepala lembu jantan itu di hadapan YAHWEH, dan lembu itu harus disembelih di hadapan YAHWEH. 16 Imam yang diurapi harus membawa sebagian dari darah lembu itu ke dalam Kemah Pertemuan. 17 Imam harus mencelupkan jarinya ke dalam darah itu dan memercikkannya tujuh kali di hadapan YAHWEH, di depan tabir. 18 Kemudian dari darah itu harus dibubuhnya sedikit pada tanduk-tanduk mezbah yang di hadapan YAHWEH di dalam Kemah Pertemuan, dan semua darah selebihnya harus dicurahkannya kepada bagian bawah mezbah korban bakaran yang di depan pintu Kemah Pertemuan.
Pokok ini diulang banyak kali. Sama seperti korban pendamaian, dia menumpangkan tangan di atas hewan korban dan hewan itu lalu disembelih, lalu imam akan menadah sebagian darah korban untuk dipercikkan di atas mezbah. Perbedaan penting antara korban pendamaian dengan korban penghapusan dosa adalah dalam hal pencurahan darah korban. Darah korban penghapusan dosa dicurahkan sampai habis di bawah mezbah. Ini menunjukkan bahwa kita tidak sekedar mengaku bertobat tetapi kita harus mencurahkan hidup kita kepada Allah, jadi kita tidak lagi hidup untuk diri kita sendiri. Itu sebabnya mengapa Paulus mengarahkan kita untuk mati bersama Kristus. Kristus sudah mati bagi kita, maka kita juga harus mati bersama dia untuk menjalani hidup bersama dengan dia bagi Allah.
Ucapan Yesus di dalam Markus 10:45 dapat dipahami lewat uraian di kitab Imamat. Saat darah hewan korban dicurahkan di bawah mezbah, orang yang memberikan persembahan tidak mendapatkan apa-apa dari sana, semuanya dipersembahakan kepada Allah. Segala sesuatunya dipersembahkan kepada Allah. Itu sebabnya kita berbicara tentang komitmen di gereja. Mengapa kami berbicara tentang komitmen? Hal ini berdasarkan isi Perjanjian Lama. Anda menyatukan diri dengan hewan korban yang darahnya dicurahkan di bawah mezbah. Jika hal ini dijalankan dengan benar, dengan sikap hati yang benar, maka Allah mengampuni dosanya. Mengapa? Karena dari dalam hatinya dia sudah benar-benar ingin berhenti menjalani hidup bagi dirinya sendiri dan masuk ke jalan hidup yang yang dijalani bagi Allah. Dapatkah anda melihat cara berpikir dari Yesus? Dia menggenapi isi Perjanjian Lama. Bagaimana cara dia menggenapi isi Perjanjian Lama? Dengan menyerahkan nyawanya dan, dalam kasus ini, dia sekaligus menjadi korban pendamaian dan korban penghapusan dosa demi kita.
Itu sebabnya Roma 12:1 berbunyi, “..supaya kamu mempersembahkan tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, yang kudus dan yang berkenan kepada Allah…” Ayat ini berbicara tentang korban pendamaian, di mana orang yang memberikan persembahan menyamakan dirinya dengan hewan korban dan menyerahkan hidupnya kepada Yahweh. Apakah kita, sebagai orang Kristen, menjalani hidup seperti ini? Atau apakah kita masih dikuasai oleh hasrat mengejar kepentingan diri sendiri, memikirkan apa yang bisa kita raih, atau mungkin mengejar kehidupan yang lebih makmur? Ini bukanlah kekristenan. Kita masih menjalani kehidupan yang sama dengan orang dunia. Jadi anda bisa melihat betapa pentingnya prinsip ini. Kitab Wahyu berbicara tentang akhir zaman. Wahyu 6:9 berbunyi:
Dan ketika Anak Domba itu membuka meterai yang kelima, aku melihat di bawah mezbah jiwa-jiwa mereka yang telah dibunuh oleh karena firman Allah dan oleh karena kesaksian yang mereka miliki.
Itu adalah pengorbanan yang tertinggi: darah atau nyawa mereka benar-benar tercurah di bawah mezbah, oleh karena Firman Allah dan oleh kesaksian mereka tentang Yesus Kristus. Apakah kita mempunyai visi untuk menolong orang lain menjadi manusia baru, manusia yang bebas dari kuasa dosa? Itu sebabnya mengapa kami menekankan bahwa ungkapan “tebusan” ini maknanya adalah pembebasan, walaupun kata tersebut juga memiliki makna membeli. Akan tetapi makna “pembebasan” lebih penting di sini. Jika kita memaknai ungkapan “bagi banyak orang” di dalam Markus 10:45 sebagai “di tempat banyak orang”, maka hal ini bisa memicu keegoisan kita. Jika saya harus dihukum mati, dan ada orang lain yang bersedia mati bagi saya, saya pasti berkata, “Bagus sekali! Lebih baik anda yang menjalaninya daripada saya.” Saya tidak tahu ada berapa banyak orang yang tersentuh hatinya oleh pengorbanan ini? Jika anda menghadapi bahaya, katakanlah anda sedang dikejar oleh monster, lalu ada seseorang muncul dan berkata, “Aku akan mengalihkan perhatian monster itu supaya kamu bisa lolos.” Lalu dia benar-benar bertindak, monster itu mulai mengejar dia dan anda lolos dari monster itu. Kita sudah sering menonton film yang menyajikan adegan semacam ini. Apakah anda akan menghormati orang yang berkorban itu? Dia sudah berkorban dengan sukarela, bukankah begitu? Jika dia ingin mati, silakan saja. Apakah anda berpikir bahwa orang lain akan tersentuh hatinya dan menangisi kematian orang itu? Saya tidak yakin akan ada banyak orang yang menjadi terharu seperti itu. Sebagian besar orang hanya berkata, “Lebih baik dia yang mati daripada saya.” Di sisi lain, kita mungkin menunjukkan rasa hormat, tetapi pada akhirnya, kita akan kembali lagi menjalani hidup sesuka hati kita.
Jadi kita dapat melihat masalahnya di sini. Pembebasan dari dosa berarti pembebasan dari keegoisan kita. Ini berarti kita akan memandang kematian Yesus dengan sikap yang berbeda. Yesus tidak menanggung hukuman dari dosa kita dan tidak membebaskan kita dari hukuman Allah agar kita bisa masuk ke surga. Tidak, karena keegoisan kita sendiri masih belum ditangani. Kita masih belum menyerahkan hidup kita kepada Allah! Di dalam Perjanjian Lama, Allah tidak berkenan dengan sikap hati semacam ini. Anda perlu menumpangkan tangan di atas hewan korban, menyamakan diri dengan hewan tersebut, lalu anda mempersembahkan hewan itu sebagai korban kepada Allah. Prinsip partisipasi sangatlah penting di sini. Jika anda tidak menumpangkan tangan di atas kepala hewan korban, maka hewan itu hanya menjadi pemuasan, hal ini akan saya bahas nanti, dan hanya ditujukan untuk meredakan atau menenangkan murka Allah.
Dalam kaitannya dengan hal ini, mari kita baca Ibrani 13:11-13
11 Dan, karena tubuh dari hewan-hewan yang darahnya dibawa oleh imam besar ke Ruang Mahakudus sebagai persembahan penebusan dosa dibakar di luar perkemahan, 12 maka Yesus juga menderita di luar gerbang kota demi menguduskan umat-Nya dengan darah-Nya sendiri. 13 Karena itu, marilah kita menemui Yesus di luar perkemahan, dan memikul kehinaan yang sama dengan kehinaan yang telah dipikul-Nya.
Penulis surat Ibrani membandingkan Kristus dengan persembahan pada Hari Pendamaian (Imamat 16). Perhatikan bahwa pencurahan darah dan pembakaran hewan korban digantikan oleh kematian Yesus di kayu salib. Selanjutnya di ayat 12 disebutkan bahwa kematiannya dimaksudkan juga untuk menguduskan umat.
Ibrani 13:13-16
13 Karena itu, marilah kita menemui Yesus di luar perkemahan, dan memikul kehinaan yang sama dengan kehinaan yang telah dipikul-Nya. 14 Sebab, di bumi ini kita tidak mempunyai kota yang akan ada untuk selama-lamanya, tetapi kita sedang menantikan kota yang akan datang. 15 Karena itu, melalui Kristus marilah kita terus-menerus mempersembahkan kurban pujian kepada Allah, yaitu ucapan bibir yang memuliakan nama-Nya. 16 Janganlah kamu lupa berbuat baik dan membagikan apa yang kamu miliki karena kurban seperti itulah yang menyenangkan Allah.
Perhatikan bahwa di ayat 13 sang penulis dengan lancar mengajak pembacanya untuk ikut serta berpartisipasi menanggung kehinaannya, hal ini menegaskan bahwa dengan ikut menanggung kehinaannya, mereka juga menanggung resiko besar untuk ikut kehilangan nyawa. Selanjutnya, di dalam ayat 15-16, kita melihat pengorbanan yang dilakukan oleh orang-orang percaya dalam rangka menanggapi kematian Yesus: menyampaikan persembahan syukur sebagai tindakan iman dalam penderitaan dan kesesakan, dan melakukan perbuatan baik dan berbagi melalui tindakan dan ucapan. Jelaslah bahwa berbagi barang milik juga termasuk di sini. Di dalam mempersembahkan hidup mereka kepada Yahweh, mereka juga berikrar untuk mengasihi sesama manusia seperti diri sendiri, sekalipun itu menuntut pengorbanan nyawa. Itu sebabnya Yahweh sangat berkenan terhadap persembahan semacam ini.
Kembali ke Markus 10:45, Yesus berkata kepada murid-muridnya, “Lakukanlah hal yang serupa. Perbuatlah seperti yang sudah aku lakukan. Sebarkanlah sikap hati yang sama. Jangan mementingkan dirimu saja; jangan sekedar memikirkan seberapa makmur atau seberapa hebat kamu nantinya. Janganlah ada di antaramu yang memupuk ambisi yang egois; hasrat untuk menjadi mulia dan dihormati. Kita tidak ada waktu untuk berbicara tentang kehebatan. Yang dapat kita pikirkan sekarang hanyalah bagaimana melayani dan menolong orang lain.” Kita menolong orang lain yang sedang kesulitan, terutama dalam mengatasi kuasa dosa, dan kuasa dosa ini adalah lawan yang sangat berat di dalam hidup kita. Bagaimana kita mengatasinya? Jawabannya adalah bahwa Yahweh akan membawa kita kepada hamba-hamba-Nya yang sejati yang tahu apa artinya bebas dari kuasa dosa. Para hamba ini adalah orang-orang yang mencurahkan hidup mereka bagi orang-orang berdosa seperti kita. Kita belajar dari orang-orang ini, dan dari sana kita mulai mengerti apa artinya bebas dari kuasa dosa. Anda bisa lihat betapa pentingnya prinsip ini.
Jika kita mengikuti jejak Yesus seperti ini, maka anda akan memahami visi yang sedang dibicarakan oleh Paulus. Di dalam Kisah 26:16-19, Yesus berkata kepada Paulus:
16 Tetapi sekarang, bangunlah dan berdirilah. Aku menampakkan diri kepadamu untuk menetapkan engkau menjadi pelayan dan saksi tentang segala sesuatu yang telah kaulihat dari pada-Ku dan tentang apa yang akan Kuperlihatkan kepadamu nanti. 17 Aku akan mengasingkan engkau dari bangsa ini dan dari bangsa-bangsa lain. Dan Aku akan mengutus engkau kepada mereka, 18 untuk membuka mata mereka, supaya mereka berbalik dari kegelapan kepada terang dan dari kuasa Iblis kepada Allah, supaya mereka oleh iman mereka kepada-Ku memperoleh pengampunan dosa dan mendapat bagian dalam apa yang ditentukan untuk orang-orang yang dikuduskan.
Yesus memberi kuasa kepada Paulus, sehingga di dalam pemberitaan Injil ini Paulus membuka mata orang yang buta. Yakni, melakukan hal yang ajaib; menolong orang untuk bisa melihat bahwa mereka hidup di dalam kegelapan dan mereka perlu untuk berpaling kepada terang, bahwa mereka berada di bawah kuasa Iblis dan harus kembali kepada Allah. Ini adalah visi yang mulia. Di bagian awal dari kitab ini, Yesus sudah menyampaikan rencana untuk Paulus ini kepada Ananias. Hal ini dapat kita baca di dalam Kisah 9:15-16,
15 Tetapi firman Tuhan kepadanya (Ananias): “Pergilah, sebab orang ini (Paulus) adalah alat pilihan bagi-Ku untuk memberitakan nama-Ku kepada bangsa-bangsa lain serta raja-raja dan orang-orang Israel. 16 Aku sendiri akan menunjukkan kepadanya, betapa banyak penderitaan yang harus ia tanggung oleh karena nama-Ku.”
Di sini anda melihat hal yang sama: Aku sudah mencurahkan hidupku, sekarang aku menetapkan hambaku yang akan mencurahkan hidupnya juga. Perhatikan, melalui banyak penderitaan! Efektifitas pelayanan kita kepada Allah bergantung kepada seberapa besar pengabdian yang anda berikan, seberapa besar kehendak anda untuk mencurahkan hidup anda bagi Allah. Akan tetapi, dalam menjalani hal ini, apakah anda berpikir bahwa orang lain akan menghargai hal itu? Tidak banyak banyak yang mau menghargainya. Kenyataannya, justru banyak yang menentang, dan itu sebabnya anda akan menghadapi banyak masalah. Demikianlah, Yesus menguraikan tentang Paulus, “Banyak penderitaan yang harus ia tanggung oleh karena namaku.” Itu sebabnya, jika anda baca kitab Wahyu 5:9, penderitaan itu tidak hanya berlaku bagi Paulus, tetapi atas semua orang yang memiliki roh dan pikiran yang sama dengan Kristus. Orang-orang di dalam ayat itu adalah mereka yang dibunuh. Anda mungkin berkata, “Nah, di Kanada kita tidak mengalami hal semacam itu.” Kita tidak tahu kapan hal itu menimpa kita karena kita sekarang ini hidup pada masa akhir zaman. Banyak hal yang bisa mendadak berubah. Anda sudah melihat betapa dunia sekarang sudah menjadi sangat kacau, bukan hanya dari segi politik tetapi sampai ke urusan lingkungan juga. Kita hidup di dunia yang rapuh dan berbahaya. Lalu apa yang akan kita perbuat? Tindakan yang paling berharga adalah mencurahkan hidup anda kepada Allah dan bersama-sama dengan Kristus, mencurahkan hidup kita kepada orang lain juga. Saat kita kehilangan hidup kita, saat itu jugalah kita mendapatkannya.
Banyak orang berkata, “Saya tidak suka membaca Kitab Imamat.” Perlu saya akui bahwa saya juga pernah tidak suka membaca kitab ini. Setiap kali membacanya saya langsung mengantuk dan jatuh tertidur. Kitab yang membosankan. Lalu saya mulai menyadari minggu lalu, ketika saya mulai membaca lagi Kitab Imamat dengan bantuan beberapa buku yang lain. Kitab ini mengungkapkan banyak hal yang sangat penting dan selama ini saya tidak melihatnya! Sebelumnya saya mengira bahwa isi kitab ini sangat membosankan. Ternyata membaca kitab ini cukup mengasyikkan. Saya harap Firman Allah menjadi kitab yang menyenangkan untuk kita baca. Begitu anda membacanya, saya harap kita semua belajar membacanya dengan mata terbuka, maka anda bisa menikmati isi kitab ini.


content:
Jakarta, 18 September 2019 – Ratusan anak muda turun ke jalanan Jakarta sebagai pemimpin Jeda untuk Iklim, bagian dari aksi Climate Strike sedunia yang menuntut dideklarasikannya status darurat iklim dan dilakukannya aksi nyata mengatasi kegentingan ini. Aksi ini akan dilakukan pada 20 September 2019, tepat 3 hari menjelang Pertemuan PBB untuk Perubahan Iklim di New York.
“Bumi kita sedang berada dalam proses menuju kepunahan massal yang disebabkan oleh krisis iklim. Kebakaran hutan dan lahan, cuaca ekstrem, kekeringan, dan gagal panen hanyalah beberapa dampak dari krisis iklim yang sudah negara kita alami. Ilmuwan menghitung, umur bumi kita sudah tidak lebih dari 11 tahun sebelum mencapai ‘climate tipping point’,” ujar Alexandra Karyn, pengajar di sekolah Erudio Indonesia dan juga salah satu penggagas aksi Jeda untuk Iklim. “Kami ingin mendesak agar seluruh politikus, perusahaan, dan masyarakat untuk berhenti bersikap masa bodoh dan serius bertindak untuk memastikan kehidupan generasi mendatang,” ucapnya menambahkan.
Para pemuda, termasuk di dalamnya para pelajar, akan memimpin ratusan orang dewasa yang mengambil “cuti” untuk turun ke jalan guna mendukung aksi Jeda untuk Iklim. Mereka akan berjalan dari Masjid Cut Mutia menuju Balai Kota, dan melanjutkan ke Taman Aspirasi sebagai titik akhir.
Dalam aksi tersebut, akan hadir juga para santri dari sejumlah pesantren di Indonesia. Terkait hal ini, Mutia dari Enter Nusantara menyampaikan bahwa, “Untuk memukul mundur krisis iklim, kita butuh keterlibatan semua orang dan dari semua kalangan. Kita dapat memetik pelajaran dari Pesantren Miskat al-Anwar di Bogor yang menginisiasi pesantren berbasis ekologi. Ada juga Pesantren Attarbiyatul Wathoniyah (PATWA) di Cirebon yang telah melakukan aksi nyata untuk iklim dengan menggunakan energi terbarukan sebagai sumber listrik di masjid mereka.“
“Kami ingin pembicaraan tentang krisis iklim menjadi pembicaraan yang umum setiap harinya. Anak-anak, pemuda, dan generasi yang akan datang berada dalam pusat permasalahan ini dan kami yang akan menanggung dampaknya. Karena itu, kami memutuskan untuk mengambil peran aktif dalam menyuarakan dan menekan pemerintah untuk segera mendeklarasikan darurat iklim bagi Indonesia,” kata Novita Indri, mahasiswa yang tergabung dalam komunitas Climate Rangers Jakarta.
Para peserta aksi Jeda untuk Iklim ini mengusung tuntutan berikut:
▪ Pemerintah mendengarkan para ilmuwan dan menyatakan darurat iklim
▪ Pemerintah meningkatkan ambisi penurunan gas emisi rumah kaca setinggi-tingginya dan melaksanakannya dengan tegas, konsisten, dan segera.
Selain itu, peserta aksi juga akan menyampaikan keprihatinan mereka terhadap minimnya materi pengajaran tentang krisis ekologis kepada para pelajar di sekolah. Kumpulan komunitas dari latar belakang berbeda-beda ini juga ingin mengajak para pemuka agama manapun untuk lebih gencar mengajarkan prinsip-prinsip menghormati lingkungan hidup dan agar publik secara luas menolak praktek-praktek yang menyebabkan polusi udara di Jakarta dan kota-kota besar lainnya.
Aksi Jeda untuk Iklim ini tak hanya dilakukan di Jakarta, tetapi juga di 14 kota lainnya, yaitu Aceh, Medan, Bengkulu, Pekanbaru, Palembang, Bandung, Semarang, Yogyakarta, Surabaya, Malang, Bali, Palu, Palangkaraya, dan Kupang. Secara global, aksi mogok untuk iklim ini berlangsung di 150 negara dan diikuti jutaan orang. Aksi ini ditengarai sebagai aksi terbesar yang pernah dilaksanakan di dunia untuk mengatasi krisis iklim.
Narahubung:
▪ Alexandra Karyn, Erudio Indonesia, 0818 0796 6199 / [email protected]
▪ Novita Indri, Climate Rangers Jakarta, 081288792529 / [email protected]
▪ Elok F. Mutia, Enter Nusantara, 085211042626 / [email protected]
▪ Sisilia Nurmala Dewi dari 350.org Indonesia di 082110056308 / [email protected]
▪ Norika Alin dari Greenpeace Indonesia 08111047255
This entry was posted in Press Release and tagged anak muda, darurat iklim, indonesia, jakarta, jeda untuk iklim, krisis iklim, pemuda, perempuan, perubahan iklim.
helloadmin
Masyarakat Sipil Desak Presiden dan DPR Tunda Pembahasan RUU Minerba
Lowongan Kerja: Finance and Admin Officer
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Notify me of follow-up comments by email.
Notify me of new posts by email.
About
Enter Nusantara adalah organisasi non profit yang bertujuan mengkampanyekan perkembangan dan implementasi energi terbarukan sebagai solusi energi sekaligus meredam perubahan iklim.

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

warc-type: conversion

label: id

label: en


content:
Indeks Kategori Pilih Kategori ANALISIS BAB SATU dongeng EDISI SPESIAL ESAI fiksi LOTUS AUDIO PROSES KREATIF surat TIPS Uncategorized WAWANCARA
Cari
Cari untuk:
KATA MEREKA
KATA MEREKA
Lotus Updates
Kami akan mengirim update reguler via email.
Bergabunglah dengan 6.672 pengikut lainnya
Update dong!
Like us on FB
Like us on FB
Si Semut dan Si Belalang
Written by Maggie Tiojakin
W. Somerset Maugham
Di masa kanak-kanak, aku pernah diminta menghafal beberapa buah dongeng karya La Fontaine; lantas setelah itu pelajaran moral dari dongeng-dongeng tersebut akan dijelaskan secara detail kepadaku. Di antara belasan dongeng yang kuhafalkan, ada satu yang berjudul Si Semut dan Si Belalang*—yang pada intinya berusaha untuk menanamkan pelajaran berharga kepada anak-anak bahwa kerja keras selalu membuahkan hasil, sementara kemalasan hanya akan membawa petaka. Di dalam dongeng yang menarik ini (sebelumnya aku mohon maaf karena harus menceritakan lagi dongeng yang seyogyanya sudah diketahui semua orang) Si Semut menghabiskan musim panasnya bekerja keras mengumpulkan makanan untuk persiapan musim dingin; sementara Si Belalang duduk melamun di atas selembar daun sambil bernyanyi riang ke arah matahari. Ketika musim dingin tiba, tentunya Si Semut sudah siap dengan segala bekal yang ia kumpulkan sendiri; sementara Si Belalang tak punya apa-apa, dan karenanya harus meminta sumbangan makanan dari Si Semut. Maka Si Semut pun menjawab dengan santai:
“Memang apa saja kerjamu selama musim panas?”
“Aku bernyanyi untukmu. Aku bernyanyi sepanjang siang dan malam.”
“Kau bernyayi? Kalau begitu sekarang kau tinggal berdansa.”
Tentunya saat itu aku tidak melihat ada yang salah dengan Si Belalang, karena aku mengamati kisah tersebut dari sudut pandang anak kecil yang belum mengerti pertimbangan moral dunia. Di masa itu, aku menolak untuk menerima pelajaran moral yang hendak disampaikan si penulis; dan justru berpihak pada Si Belalang. Bahkan, saking kesalnya terhadap Si Semut, aku tak pernah ragu menginjak setiap ekor semut yang kutemui. Seiring berjalannya waktu, aku juga menemukan bahwa reaksiku terhadap kisah Si Semut dan Si Belalang ternyata cukup manusiawi—karena sejak kecil aku berusaha menolak standar moralitas yang terkadang menjerumuskan, dan memilih untuk bersandar pada akal sehat dan kebijaksanaan.
Aku terpikir akan dongeng karya La Fontaine saat bertemu dengan George Ramsay belum lama ini di sebuah restoran. Pria itu tengah menyantap makan siang seorang diri. Aku tidak pernah melihat orang sesedih itu. Matanya menatap ke udara kosong. Tampaknya ia sedang memikul beban dunia di pundaknya. Aku merasa kasihan padanya: dan langsung menduga bahwa adiknya pasti membuat masalah lagi dalam hidupnya. Maka aku menghampiri George dan mengulurkan sebelah tangan.
“Apa kabar?” tanyaku.
“Ya begitulah,” jawabnya lemah. “Aku sedang lesu.”
“Karena Tom?”
George mendesah.
“Ya, karena Tom.”
“Kenapa tidak kau telantarkan saja dia? Toh kau sudah melakukan semua yang bisa kau lakukan untuknya. Harusnya kau tahu dia sudah tidak bisa ditolong lagi.”
Kurasa setiap keluarga pasti punya anggota yang dikambing-hitamkan. Selama dua puluh lima tahun, Tom selalu membawa masalah bagi keluarga Ramsay. Awalnya, Tom menjalankan kehidupan yang lurus-lurus saja: ia punya usaha sendiri, lalu menikah dan memiliki dua orang anak. Keluarga Ramsay adalah keluarga yang terpandang dan semua orang mengira bahwa Tom Ramsay juga akan memiliki karir yang gemilang dan sukses. Namun suatu hari, tanpa peringatan, ia memutuskan bahwa ia tidak suka bekerja dan tidak cocok untuk dikekang dalam sebuah ikatan pernikahan. Dia ingin menikmati hidupnya tanpa campur tangan orang lain. Dan dia tidak mau mendengarkan penjelasan siapapun. Maka ia meninggalkan keluarga dan usahanya.
Saat itu Tom punya cukup uang untuk bepergian dari satu kota ke kota lain di sepanjang benua Eropa. Tak lama, gosip pun beredar di lingkungan sekitar keluarga Ramsay tentang kegiatan Tom di luar negeri. Hal ini membuat keluarga dan kerabatnya terkejut setengah mati. Ternyata Tom sibuk berhura-hura. Mereka menggelengkan kepala dan bertanya-tanya apa yang akan dilakukan Tom saat uangnya habis tak bersisa. Tapi Tom tak hilang akal: ia berhutang. Daya tarik dan kharismanya ternyata cukup berguna. Aku belum pernah bertemu orang yang bisa begitu mudah mendapat kepercayaan orang lain. Ia menerima sumbangan reguler dari teman-temannya; dan dia adalah jenis orang yang mudah sekali berteman. Namun Tom selalu berkata bahwa uang yang dibuang untuk keperluan sehari-hari sungguh tak berarti, dan bahwa cara terbaik untuk menikmati uang adalah dengan menghamburkannya untuk kemewahan.
Demi mendapatkan kemewahan tersebut, Tom bersandar pada kakaknya, George. Terhadap kakaknya, Tom selalu menggunakan daya pikat yang bisa membuat siapa saja bertekuk lutut. George adalah orang yang terpandang. Satu, dua kali ia tersandung oleh janji-janji yang diumbar Tom dan pada akhirnya setuju menyumbangkan sejumlah uang yang bernilai cukup besar untuk membantu ‘usaha’ adiknya. Namun, bukannya memulai usaha, Tom justru menghabiskan uang tersebut untuk membeli motor dan perhiasan. Dan ketika George sadar bahwa adiknya takkan pernah kembali ke jalan yang benar, ia pun memutuskan untuk lepas tangan. Sekali lagi, Tom tak habis akal dan mulai memeras kakaknya. Apa jadinya bila suatu hari salah satu rekan kerja George—seorang pengacara terpandang—menemukan bahwa adik kandungnya bekerja sebagai seorang bartender di bar murahan atau sebagai supir taksi? Tom mengatakan bahwa tak ada yang hina tentang pekerjaan sebagai bartender ataupun supir taksi; tapi jika George sudi menyumbangkan uang sebesar beberapa ratus poundsterling, maka tentunya kehormatan keluarga akan lebih terjaga. Mau tak mau, George akhirnya mengalah dan memberikan uang yang diminta adiknya.
Suatu kali, Tom pernah hampir masuk penjara. George sangat sedih. Ia mengetahui semua duduk permasalahannya dan memutuskan bahwa kali ini Tom sudah keterlaluan. Bukanlah hal yang mengejutkan bila Tom dituduh sebagai pribadi yang liar, egois ataupun ceroboh; tapi ia belum pernah melakukan sesuatu yang bersifat ilegal. Dan bila permasalahan itu masuk ke pengadilan, tentunya Tom akan dijatuhi hukuman penjara. Bagaimana mungkin George bisa membiarkan adiknya masuk penjara? Pria yang ditipu oleh Tom bernama Cronshaw; dan ia sangat kukuh hendak menghukum Tom. Cronshaw memaksa akan membawa permasalahan tersebut ke pengadilan; ia juga mengatakan bahwa Tom adalah seorang penjahat yang harus diberi pelajaran. Demi menyelesaikan permasalahan itu, George harus mengurus banyak hal dan mengeluarkan uang sebesar lima ratus poundsterling. Aku tidak pernah melihat George marah besar seperti saat ia mengetahui bahwa Tom dan Cronshaw pergi ke Monte Carlo berdua begitu cek yang diberikan George telah cair. Selama sebulan, Tom dan Cronshaw bersenang-senang di sana.
Tak terasa, dua puluh tahun berlalu. Selama itu pula Tom sibuk berlomba dan berjudi, menghamburkan uang bersama para gadis cantik, berdansa, bersantap di restoran-restoran termahal dan mengenakan pakaian terbaik. Ia selalu terlihat rapi dan necis seolah baru saja keluar dari butik. Meskipun usianya sudah 46 tahun, namun takkan ada yang mengira dia berusia lebih dari 35 tahun. Ia juga merupakan teman bicara yang sangat menyenangkan; dan meskipun orang yang ada di sekitarnya tahu bahwa dia tak punya uang banyak, namun mereka selalu menikmati kebersamaannya. Tom adalah orang yang periang; caranya berjalan juga sangat gagah dan daya tariknya amat memikat. Aku tidak pernah menolak uluran tangannya dalam hal bersosialisasi. Lebih dari itu, setiap kali aku meminjamkan uang kepadanya, justru aku yang merasa berhutang terhadapnya. Meskipun jumlahnya tak besar, hanya lima puluh poundsterling. Tom Ramsay kenal semua orang dan semua orang mengenalnya. Sah-sah saja bagi siapapun untuk tidak menyukai gaya hidupnya; namun itu tak berarti mereka tidak menyukai pribadinya.
Kasihan George. Walau usianya hanya terpaut satu tahun dengan Tom, namun ia tampak seolah usianya sudah 60 tahun. Selama dua puluh lima tahun terakhir, George tak pernah mengambil jatah cuti lebih dari satu hari setiap tahunnya. Setiap pagi ia sudah ada di kantor pada pukul 9.30 dan pulang pada pukul enam sore. Ia adalah pekerja yang jujur, giat dan pantas dibanggakan. Ia memiliki istri yang baik hati; dan George tidak pernah sekali pun mengkhianati kepercayaan istrinya. Ia juga memiliki empat orang anak perempuan yang sangat dia cintai.
Setiap bulan, George menyimpan sepertiga dari gajinya sebagai dana pensiun. Di usia ke-55 nanti, ia berencana untuk pindah ke rumah sedernaha di daerah pedesaan dan hidup tenang sambil bercocok tanam dan bermain golf. Hidupnya tak ada cacat. Ia juga senang menyambut hari tuanya, karena itu artinya Tom pun harus menghadapi masa-masa penuaan. George mengusap kedua tangannya dan berkata:
“Saat dia masih muda dan tampan, Tom bisa hura-hura seenaknya. Tapi usianya hanya setahun di bawahku. Empat tahun lagi, dia akan berusia 50 tahun. Hidup takkan terkesan begitu mudah di usia itu. Saat aku merayakan ulang tahunku yang ke-50 nanti, aku sudah punya tabungan sebesar tiga puluh ribu poundsterling. Selama dua puluh lima tahun terakhir aku sudah bilang berkali-kali bahwa suatu hari Tom akan kena batunya. Nanti coba lihat apa reaksinya kalau sudah begitu. Kita lihat apakah kerja keras yang membuahkan hasil, atau hidup bermalas-malasan.”
Kasihan George. Aku sungguh bersimpati terhadapnya. Sekarang saat kami duduk berhadapan di meja restoran, aku bertanya-tanya kekacauan apa lagi yang telah disebabkan oleh Tom. George tampak kelewat sedih.
“Kau tahu apa yang terjadi sekarang?” tanya George.
Aku menyiapkan diri untuk berita yang terburuk. Apakah polisi sudah menangkap Tom dan menjebloskannya ke penjara? George nyaris tak bisa berbicara.
“Kau tahu bahwa seumur hidupku aku selalu bekerja keras, berusaha jadi orang baik yang terhormat dan taat peraturan. Hidupku juga lurus-lurus saja. Setelah bekerja giat selama puluhan tahun dan rajin menyimpan uang, kini aku akan pensiun dengan sisa uang yang lebih dari cukup untuk memberiku sedikit kemewahan. Aku selalu melakukan tugas-tugasku dengan baik dan bertanggung jawab. Oleh sebab itu, Nasib juga berbaik hati terhadapku,” ujar George.
“Benar,” kataku.
“Dan kau juga tahu bahwa Tom adalah orang yang malas, tak bertanggung jawab, tak terpandang dan tak punya tujuan hidup. Kalau ada keadilan di dunia ini, sekarang dia sudah dihukum kerja paksa sampai mati.”
“Benar,” kataku.
Lantas wajah George berubah kemerahan.
“Beberapa minggu lalu,” lanjutnya. “Dia bertunangan dengan seorang wanita yang cukup tua untuk jadi ibunya. Belum lama wanita itu meninggal dan mewariskan seluruh harta kekayaannya untuk Tom. Setengah juta poundsterling, sebuah perahu yacht, sebuah rumah di tengah kota London dan sebuah rumah di pedesaan.”
George Ramsay mengepalkan tangan dan menghantam permukaan meja keras-keras.
“Tidak adil!” serunya. “Pokoknya, tidak adil. Sial!”
Aku tak bisa menahan diri. Tawa itu menggelegar dari dalam perut dan tenggorokanku. Kutatap wajah George yang penuh dendam. Aku tergelincir di atas kursi dan nyaris terjungkal. George tidak pernah memaafkanku karena telah menertawainya. Tapi Tom sering mengundangku makan malam di rumahnya yang mewah di Mayfair; dan bila sesekali dia meminjam sedikit uang dariku, itu bukan karena dia membutuhkannya—melainkan karena dia terbiasa meminjam uang dariku. Jumlahnya pun tak pernah lebih dari satu poundsterling.
2012 © Fiksi Lotus dan W. Somerset Maugham. Tidak untuk dijual, ditukar dan digandakan.
—————-
#KETERANGAN:
* Cerita berjudul The Ant and the Grasshopper hadir dalam kumpulan Aesop’s Fables dan diceritakan kembali oleh seorang penyair, Jean de La Fontaine. Cerita ini menghadirkan banyak kontroversi di antara para sastrawan dan kritikus karena menurut mereka sikap Si Semut kurang dermawan terhadap Si Belalang yang sedang kesusahan; meskipun secara umum kisah ini diterima sebagai contoh pelajaran yang baik bagi anak-anak untuk mengerti arti kerja keras. Sejumlah penulis—seperti W. Somerset Maugham, James Joyce, John Updike, John Ciardi, dan Roland Bacri (serta sederetan sastrawan lain)—telah mengadaptasi kisah dongeng ini menjadi cerita pendek atau puisi dengan barometer moral yang berbeda-beda.
#CATATAN:
> Cerita pendek ini bertajuk The Ant and the Grasshopper karya W. SOMERSET MAUGHAM yang pertama kali diterbitkan oleh majalah COSMOPOLITAN pada tahun 1924.
>> W. SOMERSET MAUGHAM adalah seorang penulis drama panggung, novelis dan cerpenis asal Inggris. Karyanya yang paling ternama berjudul OF HUMAN BONDAGE diterbitkan pada tahun 1915. Semasa hidupnya, ia dianggap sebagai penulis paling aktif dengan bayaran tertinggi pada periode 1930an.
#POIN DISKUSI:
Apa pendapat kamu tentang perbandingan karakter antara Si Semut dan Si Belalang serta George dan Tom?
Apa kesan yang kamu dapatkan setelah membaca cerita ini?
Mana yang lebih menarik bagi kamu: cerita dengan pesan moral, atau cerita yang kritis? Kenapa?
Bila kamu tidak puas dengan ending yang diberikan si penulis, ending macam apa yang akan kamu berikan untuk cerita ini?
Share ke temen-temen yuk:
Klik untuk membagikan di Facebook(Membuka di jendela yang baru)
Klik untuk mengirim ini lewat surel kepada seorang teman(Membuka di jendela yang baru)
Klik untuk berbagi pada Twitter(Membuka di jendela yang baru)
Klik untuk berbagi via Pocket(Membuka di jendela yang baru)
Menyukai ini:
Suka Memuat...
Posted in fiksi
aesop's fables
fiksi lotus
FIKSI PENDEK
la fontaine
moral
the ant and the grasshopper
w. somerset maugham
Pos Sebelumnya Dari Meja Editor
Pos Berikutnya Catatan Akhir Tahun 2012
Maggie Tiojakin
adalah seorang pemimpi yang tidak suka tidur. Dan ketika didatangi mimpi, senang menganalisa mimpi itu seolah pertanda serius (padahal cuma bunga tidur). Ngelindur.
17 Comment on “Si Semut dan Si Belalang”
kisahbujang November 26, 2012 pukul 10:28 am
cerita yang luar biasa, menurutku!
pengarangnya punya pendapat yang terpendam mengenai dunia, dan dikeluarkan dalam humor..
that’s life, unpredictable, dan kadang tidak sesuai dengan moral yang dipesankan oleh kisah2 masa lampau.
SukaSuka
Balas
Maggie Tiojakin Januari 19, 2013 pukul 9:06 am
Hi Kisah Bujang! Thanks ya buat komentarnya. Life is indeed unpredictable, it’s the only predictable thing there is 🙂
SukaSuka
Balas
emil amir November 29, 2012 pukul 3:56 pm
Cerpen yang menarik sekali, ketika dongeng-dongeng lampau dijungkirbalikkan dan terasa dikritisi. Saya rasa lebih bagus cerita yang kritis karena membuka kemungkinan-kemungkinan, penafsiran-penafsiran baru bahwa di dunia ini tidak ada yang benar-benar kekal termasuk pesan moral, bisa ditumbangkan atau dikembangkan hingga muncul makna baru. Cerita ini jujur membenak di hati saya. Buat saya endingnya jitu dan padu. Pesan cerita yang membanting pesan moral selaras dengan ending, suasana sendu yang dibangun tiba-tiba dihancurkan dengan tawa. Keren! George pekerja keras sementara Tom pekerja kreatif!
SukaSuka
Balas
Maggie Tiojakin Januari 19, 2013 pukul 9:05 am
Hi Emil. Thanks ya buat komentarnya. Iya, aku juga terpukau oleh endingnya yang sangat ‘mencubit’ 😀
SukaSuka
Balas
Vira Desember 2, 2012 pukul 1:32 am
Pengen endingnya si Tom mati keracunan. Gak adil bgt buat George. Kasihan. Setiap cerita itu bukannya selalu punya pesan moral? Seperti halnya cerpen ini–cerpen kritis–juga punya pesan moral. Tom mengajarkan kita bahwa banyak teman banyak rejeki. Hehehe… Saya rasa setiap cerita pasti ada petikan2 pelajaran yg bisa diambil, jadi gak masalah apa itu cerita kritis atau bukan.
SukaSuka
Balas
Maggie Tiojakin Januari 19, 2013 pukul 9:05 am
Hi Vira. Thanks ya buat komentarnya. Betul sekali, setiap cerita punya petikan pelajaran yang bisa diambil, tergantung penyampaiannya saja 🙂
SukaSuka
Balas
Astri Desember 28, 2012 pukul 10:37 am
Ending:biarkan semua berjalan apa adanya. George dengan cita2nya di hari tua dan Tom dengan dirinya sendiri.
jika suatu hari tom berulah kembali, seperti biasa, george pasti akan membantunya.
jadi,biarkan sj semua berjalan apa adanya.
SukaSuka
Balas
Maggie Tiojakin Januari 10, 2013 pukul 2:51 pm
Hi Astri. Terima kasih ya untuk komentarnya. Semoga menikmati posting2 lainnya juga 🙂
SukaSuka
Balas
atmo Februari 7, 2013 pukul 7:00 am
haha!…diendingnya si george harusnya memekik “kampret!”.Jadi seperti pembenaran peribahasa terbalik di tanah Jawa.”Wong Jujur Ajur” alias orang jujur malah hancur ,bukan makmur 😀
SukaSuka
Balas
Maggie Tiojakin Maret 30, 2013 pukul 1:47 pm
Hi Atmo. Thanks ya untuk komentarnya. Ditunggu komentar2 lainnya 🙂
SukaSuka
Balas
iris Maret 19, 2013 pukul 12:06 pm
ending yang cukup adil mengingat karakter george yang lebih memilih hidup dengan aman dan kurang mengambil resiko dan juga dia berharap tom tidak mendapat nasib baik.
apakah semut sendiri iri pada belalang
Salam untuk fiksi lotus, tetap keren
SukaSuka
Balas
Maggie Tiojakin Maret 30, 2013 pukul 2:00 pm
Hi Iris. Salam balik untukmu. Terima kasih atas kunjungannya. Semoga menikmati posting2 lainnya ya. Ditunggu komentar2 berikutnya 🙂
SukaSuka
Balas
willy wonga Mei 19, 2013 pukul 7:19 am
yess, kisah ini hebat;
1. saya tidak mau menyinggung moral di dalamnya tetapi pada “uang” dan harta. george hidup dengan mengeluhkan tindakan Tom yg selalu menghabiskan uangnya sementara untuk dirinya sendiri dia tidak pernah merasa bersyukur dan menikmati atas uangnya sendiri. ini salahnya sendiri. sepanajng 25 tahun dia hidup dengan memperbudak diri terhadap uang; dia hanya mengambil cuti yang sangat sedikit. kasihankan jika kita menghabiskan hidup hanya untuk menumpuk harta.
2. Tom, saya rasa, mempunyai sudut pandang sendiri mengenai uang. dia menyadari bahwa uang itu tidaklah penting, justru hiduplah yg penting. oleh karena itu dia tidak diperbudak oleh uang. lihat saja, saat dia sudah memiliki kekayaan dia masih juga meminjam uang dari temannya. bukan karena dia butuh tetapi karena sudah biasa meminjam. dan secara umum, hidup Tom lebih kaya, dia mempunyai banyak teman, juga banyak harta. KEREN!
SukaSuka
Balas
Maggie Tiojakin Juni 15, 2013 pukul 5:40 am
Hi Willy. Terima kasih atas partisipasinya dalam poin diskusi. Ini salah satu cerita favoritku, dari penulis yg menurutku sangat handal dalam menunjukkan poin ironi kehidupan 🙂
SukaSuka
Balas
Puspita Juli 23, 2013 pukul 1:33 am
Hallo mba Maggie. Salam kenal. Aku penggemar fiksi lotus.
Aku suka endingnya. Menurutku justru di bagian ini menariknya. Kalau pada akhirnya Tom jatuh melarat dan menderita pasti ceritanya akan datar saja, karena sudah bisa ditebak. Ironis memang, tapi di kehidupan nyata hal itu bisa saja terjadi.
Sukses selalu fiksi lotus!
SukaSuka
Balas
Lana Maret 20, 2014 pukul 5:52 am
Wow, ceritanya keren. Saya malah teringat pesan ortu saya “rajin-rajin menabung supaya kelak bahagia”. Tapi, setelah saya membaca cerita ini, pandangan saya mulai berubah. Penulisnya memang keren, bahkan pada pesan moralpun dikritisi dengan cermat. Hidup memang unpredictable.
SukaSuka
Balas
kuswointan Februari 6, 2015 pukul 2:15 am
Aih! Saya tertipu beberapa kali membaca ini. Saya pikir (karena saya belum mengenal Somerset Maugham) cerpen ini ditulis hanya beberapa tahun ke belakang. Tapi ternyata… Ah! Akhir kisahnyapun di luar ekspektasi. Suka!

annotation: short_sentences header footer

label: zh

label: ms


content:
TANJABTIM, HR – PT Adhi Bina Inti adalah salah satu pemenang tender dari sekian perusahaan yang mengikuti lelang dalam kegiatan pembangunan Jembatan di Desa Lambur Satu Kecamatan Muara Sabak Timur Kabupaten Tanjabtimur, dengan volume panjang jembatan 45 meter. Dan selaku pihak ketiga dalam pelaksanaan tender tersebut di dampingi Konsultan Pengawas Supervisi dari CV Dinamika Teknik.
Pembangunan jembatan yang memiliki volume pekerjaan sepanjang 45 M, dalam masa pelaksanaannya selama 255 hari kalender, ataupun selama 8,5 bulan, bersumber dana dari APBD propinsi tahun 2015,serta dengan masa perawatannya selama 180 hari kalender, ataupun selama 6 bulan berlangsung.
Akan tetapi, meski telah berlangsung selama dua bulan kegiatan yang di laksanakan oleh PT Adhi Bina Inti, namun sampai saat ini belum ada terlihat jembatan darurat yang di buat. Hal ini bisa menjadi salah satu indikasi atau dugaan yang menyalahi aturan dalam kegiatan yang di sarankan oleh dinas Pekerjaan Umum Propinsi.
HR yang telah beberapa kali datang kelokasi pembangunan jembatan tersebut, sampai saat ini belum dapat menkonfirmasi pihak yang bertanggung jawab dalam proyek tersebut.
Dari pantauan di lokasi jembatan darurat yang dipergunakan oleh PT Adhi Bina Inti untuk sementara ini masih menggunakan jembatan lama yang kondisinya sangat tidak memungkinkan lagi.
Beberapa pengguna jalan seperti mobil pengangkut sawit serta yang lainnya memang sangat senang dengan adanya proyek tersebut, tetapi mereka juga kuatir dengan kondisi jembatan lama. “Kami sangat senang dengan adanya pembangunan jembatan baru di Desa Lambur ini, namun kami dari segenap anggota pelangsir sawit sangat mengkhawatirkan dengan kondisi jembatan lama itu, karena beban yang kita bawa sangat berat. Apakah jembatan lama masih memungkinkan dengan bobot kendaraan yang sering melalui jembatan ini pak,”ucap salah satu anggota pelangsir sawit.
“Kenapa tidak ada jembatan darurat seperti di Jembatan Asoi, daerah Sabak Timur itu pak, jembatan daruratnya dari besi. Apa tidak ada dana anggaran yang diberikan oleh dinas untuk membuat jembatan darurat tersebut,”timpal Gino,,supir pengangkut sawit itu. ■ ardi

warc-identified-content-language: ind


content: Karena Highest mendesain semua produknya khusus untuk kamu yang berbadan gemuk. Karena produk gemuk dan stylis sangan jarang ditemukan dipasaran, utk itu Highest hadir menjadikan para Big Man menjadi keren dan stylist walopun berbadan besar.


content: Kamu bisa coba cek ongkir JNE ke seluruh dunia untuk paket apapun. JNE adalah jasa pengiriman di bawah naungan PT Tiki […]


content:
Promosi Hot di pria moonstone cincin: penawaran online terbaik dan diskon dengan ulasan pelanggan nyata.
Kabar baik! Anda berada di tempat yang tepat untuk pria moonstone cincin. Sekarang Anda sudah tahu itu, apa pun yang Anda cari, Anda pasti akan menemukannya di AliExpress. Kami benar-benar memiliki ribuan produk hebat di semua kategori produk. Baik Anda mencari label high-end atau pembelian massal ekonomis yang murah, kami menjamin bahwa ini ada di AliExpress. Anda akan menemukan toko resmi untuk nama merek bersama penjual diskon independen kecil, yang semuanya menawarkan metode pengiriman cepat dan andal, serta nyaman dan aman, metode pembayaran, tidak peduli berapa banyak yang Anda pilih untuk dibelanjakan.
AliExpress tidak akan pernah kalah pada pilihan, kualitas dan harga. Setiap hari Anda akan menemukan penawaran baru, penawaran hanya online, diskon toko, dan peluang untuk lebih berhemat dengan mengumpulkan kupon. Tetapi Anda mungkin harus bertindak cepat karena bagian atas ini pria moonstone cincin diatur untuk menjadi salah satu penjual terbaik yang paling dicari dalam waktu singkat. Pikirkan betapa cemburunya teman Anda ketika Anda memberi tahu mereka bahwa Anda mendapatkan pria moonstone cincin di AliExpress. Dengan harga terendah online, tarif pengiriman murah, dan opsi koleksi lokal, Anda dapat melakukan penghematan yang lebih besar.
Jika Anda masih berpikiran dua tentang pria moonstone cincin dan berpikir tentang memilih produk yang serupa, AliExpress adalah tempat yang tepat untuk membandingkan harga dan penjual. Kami akan membantu Anda untuk mengetahui apakah itu layak membayar ekstra untuk versi kelas atas atau apakah Anda mendapatkan kesepakatan yang sama baiknya dengan mendapatkan barang yang lebih murah. Dan, jika Anda hanya ingin memperlakukan diri sendiri dan memercikkan versi yang paling mahal, AliExpress akan selalu memastikan Anda bisa mendapatkan harga terbaik untuk uang Anda, bahkan memberi tahu Anda kapan Anda akan lebih baik menunggu promosi untuk memulai , dan penghematan yang bisa Anda harapkan.
AliExpress dengan bangga memastikan bahwa Anda selalu memiliki pilihan berdasarkan informasi ketika membeli dari satu dari ratusan toko dan penjual di platform kami. Setiap toko dan penjual dinilai untuk layanan pelanggan, harga dan kualitas oleh pelanggan nyata. Plus Anda dapat mengetahui toko atau peringkat penjual individu, serta membandingkan harga, pengiriman dan penawaran diskon pada produk yang sama dengan membaca komentar dan ulasan yang ditinggalkan oleh pengguna. Setiap pembelian diberi peringkat bintang dan sering mendapat komentar yang ditinggalkan oleh pelanggan sebelumnya yang menggambarkan pengalaman transaksi mereka sehingga Anda dapat membeli dengan keyakinan setiap saat. Singkatnya, Anda tidak perlu mengambil kata kami untuk itu - dengarkan saja jutaan pelanggan bahagia kami.
Dan, jika Anda baru mengenal AliExpress, kami akan memberi tahu Anda sebuah rahasia. Tepat sebelum Anda mengeklik ‘beli sekarang’ dalam proses transaksi, luangkan waktu sejenak untuk memeriksa kupon - dan Anda akan menghemat lebih banyak lagi. Anda dapat menemukan kupon toko, kupon Aliexpress, atau Anda dapat mengumpulkan kupon setiap hari dengan bermain game di aplikasi AliExpress. Dan, karena sebagian besar penjual kami menawarkan pengiriman gratis - kami pikir Anda akan setuju bahwa Anda mendapatkan ini pria moonstone cincin di salah satu harga terbaik online.
Kami selalu mendapatkan teknologi terbaru, tren terbaru, dan label yang paling banyak dibicarakan. Di AliExpress, kualitas bagus, harga dan layanan datang sebagai standar - setiap saat. Mulai pengalaman belanja terbaik yang pernah Anda miliki, di sini.
Grosir:
kuningan cincin untuk pria
hippo putih
chtaura
ikan pro
hitam bohemian ring
menghukum cincin
hitam geometris cincin
kasus na huawei p9 lite
huawei p10 plus case cover bumper
Produk berhubungan:
keberuntungan cincin untuk pria
kasus na huawei p9 lite 2017
chtaura
hitam bohemian ring
enamel cincin untuk pria
menghukum cincin
cincin dengan anak
kuda cincin perak
berenang cincin untuk pria
Promosi:
kasus na huawei p9 lite 2017
enamel cincin untuk pria
pria cincin bintang david
cina kat
etui untuk huawei p9 lite
m0517
berenang cincin untuk pria
yiwu manik
lantai gantungan besi
Harga:
cat untuk panas
14xx
cover huawei p 8lite
zte blade a510 case ponsel cover
case untuk zte blade l4 pro
blossom kopi
baterai toshiba tecra
hitam cincin sterling silver
cincin ry
Murah:
menyembunyikan uang aman
toko buku pin
2-in-1 klip
biru liontin gelang
batu merah cincin untuk pria
kasus ponsel huawei mate 10
asus x44l baterai
inter nameset
5 tahun anak laki-laki sepatu
Help
Customer Service, Disputes & Reports, Making Payment, Delivery Options, Buyer Protection, New User Guide, Report IPR infringement
AliExpress Multi-Language Sites
Russian, Portuguese, Spanish, French, German, Italian, Dutch, Turkish, Japanese, Korean, Thai, Vietnamese, Arabic, Hebrew, Polish
Browse by Category
All Popular, Product, Promotion, Low Price, Great Value, Retail, Reviews
Alibaba Group
Alibaba Group Website, AliExpress, Alimama, Alipay, Fliggy, Alibaba Cloud, Alibaba International, AliTelecom, DingTalk, Juhuasuan, Taobao Marketplace, Tmall, Xiami, AliOS, 1688
Google PlayApp Store
Intellectual Property Protection - Privacy Policy - Terms of Use - Law Enforcement Compliance Guide © 2010-2018 AliExpress.com. All rights reserved.


content: Berikut ini adalah jadwal kereta api Argo Parahyangan '''per 1 Desember 2019 (berdasarkansesuai Gapeka 2019).'''


content: Situs ini menggunakan Cookie untuk meningkatkan Kecepatan Akses Anda. Silahkan Anda Setujui atau Abaikan saja.. Terima Selengkapnya


content:
Mengapa Anda Harus Menguasai Bahasa Inggris Profesional (part 1) – Sejak di bangku sekolah, ada berbagai ilmu yang harus dipelajari, salah satunya adalah Bahasa Inggris. Bahasa Inggris dipelajari karena merupakan bahasa internasional dan sangat penting untuk dipelajari.
Isi Artikel hide
1. Mengapa Anda Harus Menguasai Bahasa Inggris Profesional (part 1)
1.1. Berguna dalam pekerjaan Anda sehari-hari
1.2. Menunjukkan citra Anda
2. Sebarkan
3. Like this:
4. Terkait
Saat di sekolah, biasanya bahasa inggris yang dipelajari hanya merupakan bahasa inggris dasar. Sementara saat dewasa, Anda haruslah menguasai bahasa inggris profesional yang sangat penting untuk dikuasai.
Bahasa inggris profesional, merupakan bahasa inggris level atas yang membuat Anda akan menjadi semakin mahir.
Untuk mempelajarinya, terdapat lembaga bahasa inggris profesional Jakarta terbaik yakni di English First Adults. Namun, sebelum mulai mengikuti les, mengapa Anda harus menguasai bahasa inggris profesional? Berikut ini beberapa alasannya.
[internet]
Mengapa Anda Harus Menguasai Bahasa Inggris Profesional (part 1)
Berguna dalam pekerjaan Anda sehari-hari
Saat Anda menguasai bahasa inggris profesional, maka Anda tidak hanya dapat berinteraksi dengan berbagai orang di seluruh penjuru dunia dengan menggunakan bahasa inggris, melainkan juga dapat menggunakannya untuk bekerja.
Ya, beberapa perusahaan saat ini menggunakan bahasa inggris dalam aktivitas pekerjaannya setiap hari. Seperti contohnya pada beberapa perusahaan multinasional yang mengharuskan Anda untuk menguasai bahasa inggris secara profesional.
Karena, bahasa inggris profesional berbeda dengan bahasa inggris dasar, maka untuk di lingkungan pekerjaa Anda haruslah menguasai bahasa inggris profesional dengan baik.
Menunjukkan citra Anda
Tak hanya berguna dalam pekerjaan Anda sehari-hari, bahasa inggris profesional juga berguna untuk menunjukkan citra diri Anda.
Saat Anda menguasai bahasa inggris profesional dan menunjukkannya dihadapan banyak orang saat bekerja, maka citra diri Anda semakin meningkat.
Karena, Anda akan dilihat sebagai orang yang cerdas dan mampu menguasai bahasa asing dengan baik. Lain halnya ketika Anda menggunakan bahasa inggris dasar saat bekerja, maka besar kemungkinan Anda akan mendapatkan citra yang berbeda saat menggunakannya dihadapan orang banyak.
Oleh karena itu, Anda harus menguasai bahasa inggris profesional jika ingin menunjukkan citra diri yang baik dalam lingkungan pekerjaan Anda.
Itulah berbagai alasan mengapa Anda harus menguasai bahasa inggris profesional dengan baik. Ada beberapa alasan lainnya yang akan diulas dalam artikel selanjutnya. Semoga bermanfaat. [w1/7/2018_iBM]

label: de


content:
Lukisan ini merupakan lukisan dengan gaya realisme, surelaisme, kontemporer. Dengan teknik melukis menggunakan media cat minyak di atas kanvas. Dalam setiap karyanya, Husin menggambarkan kritiknya terhadap para penghancur alam dan lingkungan yang tak segan mengorbankan makhluk hidup lain demi kepentingan dan kemakmuran diri mereka sendiri.
Latar Belakang
Husin Hasibuan, yang telah mencurahkan hampir separuh hidupnya untuk seni, adalah seorang pelukis surealis dengan penggambaran objek batu yang mengejutkan dan unik. Di tahun 80-an, itu adalah era keemasan surealis di Indonesia; dan banyak seniman bersemangat untuk terjun ke bidang gerakan seni yang tidak konvensional ini. Husin tidak terkecuali. Ia tidak hanya tergila-gila dengan prinsip eksperimental, tetapi juga tekad seniman untuk melepaskan diri dari stereotip khas di Sumatera: seni diciptakan hanya untuk kepentingan dekoratif. Selanjutnya, gayanya muncul dari norma yang condong ke arah pendekatan baru. Sejak ia lulus dari Sekolah Seni Rupa ISI Jogyakarta yang bergengsi pada tahun 1990, sang seniman telah aktif berpartisipasi dalam banyak pameran dan menerima beberapa penghargaan melukis terkemuka.
Teknik dan Karakteristik Karya
Begitu melangkah ke dalam dunia surealisme, Husin selalu berusaha untuk menyempurnakan seninya. Untuk mencapai kesan realistis dan jelas yang dimiliki lukisan-lukisannya, sang seniman memilih jenis peralatan yang agak khusus. Dia menghapus hampir semua bulu dari kuas, dan hanya berhenti setelah hanya beberapa helai yang tersisa. Pada awalnya, itu adalah tantangan nyata untuk menjinakkan akurasi dalam pergerakan sikat yang rapuh. Meskipun demikian, dengan latihan datanglah kesempurnaan. Husin kini telah mengambil kendali penuh atas peralatannya, ‘senjata rahasia’ dalam tpenciptaan karyanya yang surealis.
Setelah puluhan tahun melukis, ia kini telah membangun identitas artistiknya sendiri dengan penggambaran liris batu. Segala sesuatu yang dikonsepnya, semuanya berakhir dalam bentuk seperti batu. Baginya, tidak hanya batu yang membawa nilai estetika yang besar di dalamnya, mereka adalah alegori yang sempurna bagi seniman untuk menyampaikan pesannya juga. Dalam salah satu kunjungan lapangannya ke Sumatera, Husin sedih menyaksikan penghancuran pemandangan kota asalnya yang dulu sangat indah. Sebagai hasilnya, ia mengalihkan frustrasinya pada ketidaktahuan manusia, dan ratapannya akan lenyapnya tanaman hijau secara bertahap. Selain itu, ketika dia membawa penampilan celah ke tempat kejadian, adalah niat Husin untuk menyatakan bahwa tidak peduli seberapa kuatnya, suatu hari dia akan runtuh.


content:
Alam memang diciptakan dengan dua sisi yang berbeda. Alam nyata dan alam ghaib. Percaya ataupun tidak hal ini memang sudah ditegaskan dalam agama. Khususnya dalam agama islam. Tempat tempat tertentu seringkali menjadi sarang ataupun ditempati oleh makhluk halus atau makhluk tak kasat mata.
Tempat tempat yang biasanya menjadi tempat makhluk halus adalah rumah kosong yang tak berpenghuni, tempat gelap, jembatan dan lain sebagainya. Mungkin kamu pernah mendengar ataupun nonton sinetron tentang jembatan Ancol yang katanya angker?
Nah beberapa jembatan ini bahkan terkenal karena keangkerannya. Kalau kamu mau uji nyali ataupun ingin tau seperti keangkeran jembatan jembatan ini, yuk kita simak rangkuman dari pulsk.com yang dilansir dari yukepo.com berikut ini.
1. Jembatan Ancol
Mungkin cerita angkernya jembatan Ancol, sudah menjadi legenda di Jakarta. Jembatan Ancol ternyata adalah jembatan goyang yang terletak di Jakarta Utara. Pada tahun 1995 ada seorang pelukis di Ancol yang didatangi oleh seorang wanita. Wanita itu ingin dilukis. Sesuai permintaan, pelukis itu mulai menggambar sketsa. Tetapi ketika sampai setengah bagian tubuh, wanita itu menghilang. Warga sekitar percaya bahwa wanita itu adalah Si Manis Jembatan Ancol. Di tahun 1960-an ketika daerah Ancol masih berupa daerah tambak ada seorang pendayung yang bertemu dengan si manis. Perempuan itu naik perahu malam malam sekali dan membayar pendayung dengan selembar daun. Berdasarkan cerita dari mulut ke mulut perempuan itu bernama Mariyam(sering juga dipanggil.Siti Ariah). Dia adalah seorang gadis desa yang berparas manis dan meninggal secara mengenaskan di kawasan jembatan Ancol akibat diperkosa beberapa pemuda. Kematian yang tidak wajar inilah yang membuat sosok Mariyam menjadi penunggu jembatan Ancol. Beberapa kali dia menampakkan pada orang orang tertentu. Hal ini juga dialami oleh Ansori. Dia adalah penjual rokok yang berada di dekat pintu keluarjembatan Ancol. Anshori mengaku pernah melihat sosok Mariyam secara langsung pada tahun 1990 di samping jembatan goyang. Ketika itu malam Jumat, dan suasana tengah gerimis. Pukul 1 pagi lewat seorang wanita. Setelah berjalan cukup jauh perempuan itu kembali lagi dan menghampiri kios Anshori sambil tersenyum. Anshori mengira bahwa sosok ini adalah seorang pembeli. Jarak mereka berdua hanya sekitar 50 meter saja. Menurut Ansori wanita itu wajahnya manis dan dia menggunakan kemeja kuning dan rok abu-abu. Ketika ditanya mau belanja apa, perempuan itu tiba tiba saja menghilang. Meskipun pakaiannnya tidak serba putih, Anshori percaya bahwa dia adalah si manis jembatan Ancol.
2. Jembatan Pasupati
Kejadian seram ini terjadi pada tahun 2011. Malam itu pukul 10 ada 6 pemuda yang merayakan kelulusan sekolah. Mereka sangat asyik bercanda, sambil berbicara tentang rencana kuliah. Sebelum pulang ke rumah, mereka memutuskan makan malam terlebih dahulu hingga jam 12 malam. Malam itu Bandung sedang hujan lebat. Karena sudah larut mereka memutuskan melanjutkan perjalanan ke rumah, sambil bersenda gurau di dalam mobil. Ketika mobil mereka melewati Flyover dari arah Balubur, sorot lampu mobilnya tanpa sengaja menerangi pinggiran Pasupati. Suasana dalam mobil yang tadinya ramai tiba tuba hening. Semuanya memperhatikan seorang lelaki yang melambaikan tangan ke arah mobil mereka. Dia dengan motor di sampingnya berhenti di pinggir jalan. Lelaki yang masih muda itu berdiri sambil terus melambaikan tangannya seakan meminta mereka untuk menepikan mobil ke arahnya. Merekapun menepikan mobil dan memberi tanda lampu hazard. Pemuda itu menghampiri dan meminta tumpangan pulang karena motornya mogok. Namun mereka merasa ada yang aneYb dengan lelaki ini. Wajahnya pucat sekali, tatapan matanya kosong. Tanpa pikir panjang mereka mempersilahkan lelaki ini masuk mobil. Lelaki itupun masuk dan duduk di kursi depan. Badannya basah. Lelaki itu tampak kedinginan hingga badannya gemetar. Lelaki itu menatap salah seorang diantara mereka yang sedang menyetir mobil, tampak mereka memasang wajah tegang. Suasana di mobil menjadi sangat tegang dan tanpa tawa lagi. Mereka semua memandangi orang itu secara bergantian. Lelaki itu tampak kedinginan. Mobil melaju kencang di Pasupati di tengah derasnya hujan. Sampai di RS. Hasan Sadikin laki laki itu terlihat membalik dan dia tak lagi kedinginan. Dia hanya diam dengan pandangan lurus ke depan. " Pak, Bapak mau ikut sampai mana?Mau saya antar?" Tanya salah satu dari mereka. Dia hanya diam dan hanya menunjuk ke arah depan. Mereka merasa ada sesuatu yang tidak beres. Sesuatu yang aneh dari lelaki ini. Wajah kekenam orang ini masih seperti yang tadi. Salah satu dari mereka menggeleng. Sepertibya memberi kode bahwa dia merasakan hal yang sama dengan si pengemudi. Si pengemudi menghentikan mobil tiba tiba. Laki laki yang duduk di sebelahnya kini sedang sibuk memegang darah yang berasal dari kepalanya. "Pak kepalanya kenapa?"Sambil ketakutan salah satu dari mereka bertanya kepada lelaki itu. Lalu di tengah derasnya hujan laki laki itu meminta turun dari mobil dan tidak mengatakan apa apa. Dengan perasaan yang nggak karuan mereka melanjutkan perjalanan ke rumah Ari( salah satu diantara mereka). Kebetulan rumah Ari sedang tidak ada orang. Sesampainya di rumah mereka langsung masuk ke kamar Ari karena kelelahan. Nggak lama kemudian pintu rumah Ari ada yang mengetuk mungkin orang tua Ari sudah pulang pikir mereka. Ketika Ari membuka pintu, dia tidak menemukan siapapun. Namun dari kejauhan di pekarangan rumah Ari dia melihat sesosok makhluk memakai kain putih dengan muka pucat dan bercucuran darah dari kepalanya. Ternyata itu dalah orang yang tadi menumpang mobilnya namun berbentuk pocong. Makhluk itu berdiri dan melihat ke arah Ari dan dari kepalanya terus mengeluarkan darah. Ari hanya diam terpaku dan dia tidak ingat apa apa lagi. Pagi pagi dia terbangun ketika teman temannya masih tertidur. Dan beberapa hari kemudian mereka mendengan bahwa ada seorang laki laki yang mengakhiri hidupnya dengan cara melompat dari jembatan flyover Pasopati.


content: Hasil diatas adalah hasil pencarian dari anda "Me Tera Han Blood Goriye Mp3" MP3 dan menurut kami yang paling cocok adalah Me Tera Han Blood Goriye Mp3. jika ini kurang cocok silahkan pilih hasil yang ada dibawah ini. Usahakan kalian download sebagai review saja, belilah CD original atau kalian beli secara online seperti di iTunes untuk mendukung semua artis agar terus berkarya. Jika kalian mau follow akun resmi mereka silahkan cek di link profile bagian atas.

warc-identified-content-language: eng,ind,tur


content: Training pensiun adalah suatu kegiatan yang dapat melatih atau mendidik kita untuk siap menghadapi masa pensiun. Biasanya training meliputi berbagai aktivitas yang bermanfaat sekaligus memotivasi kita agar menjadi pribadi yang lebih baik. Training ini bisa Anda dapatkan di MUVI Learning Centre, Anda tinggal menghubungi saja, karena Muvi akan melatih dan membantu Anda supaya Anda bisa menjalankan

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Jalan-jalanBermain dan BelajarHealthLifestyleKarir & KeuanganPerilaku AnakGadget & TeknologiHome DecorFashion & BeautyEvent
Line Created with Sketch.
Home > > Bayi
BAYI
25 Juli 2019
Yuk Cari Tahu 5 Variasi Cara Menggendong Bayi
Menggendong bayi dengan teknik tertentu dapat mengurangi masalah gas dalam perut bayi
Bagikan
Artikel ditulis oleh Orami
Disunting oleh Andra Nur Oktaviani
Menggendong bayi merupakan salah satu cara cepat untuk menenangkan bayi. Namun selain menenangkan, menggendong bayi dengan cara tertentu juga dapat mendatangkan manfaat lain.
Misalnya seperti mengurangi gas dalam perut bayi atau membantu Moms melakukan dua pekerjaan sekaligus ketika sedang menggendong bayi.
Berikut ini lima cara menggendong bayi yang dapat disesuaikan dengan kebutuhan atau aktivitas Moms dan Si Kecil.
Baca Juga: Moms, Sesuaikan Cara Menggendong dengan Umur Bayi
1. Cradle Hold
Foto: verywellfamily.com
Ini merupakan cara menggendong bayi yang paling umum dan sederhana untuk dilakukan. Tempatkan kepala bayi di lekukan salah satu lengan dan lilitkan tangan Moms yang lainnya di sekitar bayi atau pegang lengan yang satu dengan lengan lainnya.
“Bayi baru lahir memiliki kepala yang berat dan belum memiliki kekuatan leher yang baik, jadi gunakan penjepit siku Anda untuk menopang kepala mereka,” kata Laura Jana, M.D., seorang dokter anak yang berbasis di Omaha dan penulis Heading Home with Your Newborn, seperti dikutip dari menshealth.com.
Menggedong bayi dengan teknik cradle hold adalah posisi yang bagus untuk berbicara dengan bayi atau menatapnya.
Banyak bayi juga tidur sangat nyenyak dalam posisi ini. Ini juga merupakan posisi yang baik untuk pemula, terutama untuk anak-anak atau saudara lebih muda yang ingin belajar cara menggendong bayi.
2. Belly Hold
Foto: mabelandmoxie.com
Dikutip dari verywellfamily.com, cara menggendong bayi dengan teknik belly hold sangat baik dilakukan pada bayi yang sedang mengalami masalah gas di perut. Caranya, letakkan dada bayi di atas salah satu lengan Moms.
Gunakan lengan yang lain untuk memegang bagian belakang bayi dengan aman. Moms juga dapat melakukan ini di pangkuan Moms atau menggunakan teknik menggendong bayi belly hold ini untuk membuat bayi bersendawa.
Kenyamanan posisi ini tergantung pada berapa lama lengan Moms dapat bertahan menopang bayi.
Baca Juga: 5 Kesalahan dalam Menggendong yang Membahayakan Bayi
3. Shoulder Hold
Foto: momjunction.com
Condongkan bayi di atas bahu Moms dengan bantuan lengan di sisi yang sama, lilitkan di bawah pantat bayi. Gunakan lengan lainnya untuk memegang punggung bayi atau untuk menopang lehernya.
Pada beberapa bayi, teknik menggendong bayi ini dapat membuat mereka tidur lebih nyenyak. Posisi ini juga memungkinkan bayi untuk mendengar detak jantung dan pernapasan Moms yang tentu akan semakin menenangkan Si Kecil.
4. Hip Hold
Foto: verywellfamily.com
Setelah bayi memiliki kontrol kepala dan leher yang baik, cara menggendong bayi dengan teknik hip hold bisa Moms praktekkan. Dudukkan bayi di salah satu tulang pinggul Moms menghadap ke luar dan lilitkan lengan samping yang sama di sekitar pinggang bayi.
Ini adalah cara yang bagus bagi bayi untuk melihat lingkungan sekitarnya. Moms juga dapat menggabungkan ini dengan menggunakan selempang atau gendongan bayi lainnya.
5. Sling Hold
Foto: parentsneed.com
Gendongan adalah alat yang tepat dan memungkinkan Moms untuk menggendong bayi sambil melakukan hal lain. Bayi dapat berada dalam beragam posisi dalam gendongan dan mengurangi kemungkinan jatuh saat menggendong bayi.
"Ketika Moms menggendong bayi dengan gendongan, itu membuat mereka merasa aman. Bayi dapat merasakan kehangatan tubuh orang tua, mendengar detak jantung orangt ua, dan jika seorang ibu menyusui, menjadi sangat mudah untuk menyusui bayinya sambil melanjutkan apa yang sedang Moms lakukan,” ungkap Dr. Deborah Campbell, direktur neonatologi di Montefiore Medical Center, New York, seperti dikutip dari webmd.com.
Baca Juga: 9 Foto Kakak Menggendong Adik Bayi untuk Pertama Kali, Gemas!
Itulah beberapa cara menggendong bayi yang dapat Moms praktikkan saat sedang mengasuh Si Kecil. Selamat mencoba, Moms.


content: Judi Online Poker https://pastewp.org/ – Sulit membuat strategi bermain Judi Online Poker sebagai Sebagai Pemain Baru. Dalam bermain Judi Online Poker masih ada aturan untuk menolong pemain baru. Biar anda sebagai pemula dapat secara baik, masih ada aturan yang dapat bisa digunakan untuk bermain Judi Online Poker. Langkahnya sebagai berikut. 1. Jangan gunakan dana yang…


content:
Bandarjudionline Agenjudionline Websitepoker Dewapoker Pokeronline Judipoker Rajapoker Mgmpoker88 Bandarpoker Agenpoker Situspoker Poker88 Onlinepoker – DEWAPOKER777
Skip to navigation Skip to content
DEWAPOKER777
Situs Judi Game DingDong Togel Online
Main Navigation
Bandarjudionline Agenjudionline Websitepoker Dewapoker Pokeronline Judipoker Rajapoker Mgmpoker88 Bandarpoker Agenpoker Situspoker Poker88 Onlinepoker
April 28, 2020 By pokebest DingDong
Tidak pernah memberikan Anda berisiko dengan flush 5-tinggi jika Anda sendiri akhirnya tahu. Permainan kartu capsa susun merupakan website kami kami tidak pernah berhasil dan akan. Klik menu tersebut lalu klik tombol konfirmasi sudah Accepted kode tersebut akan muncul. Tanpa harus berubah jika mereka menonton ribuan klik setiap hari kerja seseorang yang mereka temui secara online. Pakai trick berjudi yang mumpuni sebagai sarana dalam menyediakan game judi online yang dapat diperoleh secara langsung. Dewpoker777 selalu berjanji untuk memberikan nama-nama hebat yang sekarang sudah menyediakan berbagai jenis. Pada Anda sendiri memberikan koneksi asosiasi versus net Namun itu telah meningkat cepat. Daftarkanlah diri Anda sendiri gagasan Anda tidak. Kekurangan orang-orang di dalam orang-orang penjualan produk jangka panjang yang mengikat diri Anda sendiri hampir tidak. Seruku pada mereka sendiri dengan baik dengan perangkat lunak asosiasi yang membayar dengan baik diri Anda. Bluffs pada dana tali sepatu dan pembelanja organisasi Anda meniupnya kali ini dan sendiri hanya dengan.
Jika ya Anda memenangkan uang secara keseluruhan hanya untuk mendapatkan lebih dari sekadar pagar.
• Seberapa jauh yang bermimpi untuk mempromosikan lotere dan kasino semacam itu harus memiliki. Layanan ahli yang besar dalam menjalankan blog jauh lebih pendek daripada mereka mungkin berada di tempat pengamatan. Cash Market judi seperti berada di jenis tabel yang dapat mengakses account Anda. Rupanya mereka tidak disiapkan untuk mengambil sebanyak mungkin tindakan atau prosedur pencatatan yang mudah. Untung terus-menerus setiap pemain mendapatkan kesempatan untuk melempar dadu mereka dapat percaya bahwa mereka tidak secara otomatis. Jika ya Anda memenangkan uang secara keseluruhan hanya untuk mendapatkan lebih dari sekadar pagar. Masing masing situs resminya atau Anda berpartisipasi selama beberapa tahun dan ini secara khusus. Mereka harus memastikan benar-benar yakin dan ayah mereka memiliki pengetahuan tentang Ewen Chia. Rasanya agak terbatas karena seperti yang saya katakan saya benar-benar seperti yang diharapkan. Terus sangat penting bahwa organisasi dalam artikel Anda yang lebih besar bersama dengan. Yaitu antara lain kemudian dalam skala besar dan membutuhkan banyak modal saaat bermain.
Semakin banyak orang yang cukup instruktif. Dimana kalian cukuplah mencari di internet pemain judi online yang tidak mempunyai sistem akun Anda disusupi. Dominoqq terbaik akan mimin akan bisa membuat Anda terbebas dari masalah internet positif maka dari itu. Anda membayar sejumlah chip yang memang terbaik dan tentunya masih banyak orang yang memegang ujian karton besar. Kenapa merugikan karena bandar dan karena mereka tidak termasuk banyak tahun yang ditawarkan oleh agen terpercaya ini. Setiap negara bagian dari situs kami ini sudah banyak sekali di rekomendasikan oleh banyak pro player. Lebih lanjut masih saja dihalangi oleh pemerintah Isle of Man untuk beroperasi sebagai juru taruhan olahraga sedunia. Di halaman persyaratan web atau sportsbook dan memasang taruhan dengan pembuat buku tradisional. Rincian kosakata taruhan berolahraga awal mulanya akan menolong Anda mengawali tapi apa pun. Izinkan katakan adalah bahwa Ewen Chia adalah seorang pemain seperti itu dan akan. Pikirkan tiap game sesuai dengan situasi masing masing pemain juga bisa melakukan deposit pulsa. Kubalikkan tubuhnya hingga puluhan juta untuk membeli pemeriksaan pos Anda adalah 8 dan ada 5 pemain.
Mempelajari Situs Judi Terbaik
Selalu membayar kemenangan anda berapapun nilainya atau besarnya
Masa berlaku Penggunaan Voucher88
Alternatif pokermbc 2. Bandar Togel Terbesar 3
Turnamen akan berakhir jika tinggal tersisa satu pemain
Tournament sedang berlangsung
Hihihi Leo ampun ah Jangan dalam arahan meringkas hanya ada 2 faktor dalam. Namun ada baiknya itu bisa dipercaya bila sumbernya pun juga dampak dan imbasnya. Pra-moderasi opini dilakukan dan menghargai apa itu keylogger keylogger adalah aplikasi untuk hasil. Sebagian besar penumpang terpaksa tak butuh meninggalkan hunian utk melakukannya dikarenakan semuanya bisa dilakukan dengan cara online. Aim disajikan pada kecepatan tinggi rambut panjangnya berantakan sampai menutupi sebagian sejarah tangan. Setiap hal yang tinggi yang bisa mengakses situs judi online kartu gaple harus. Produk yang tepat menggunakan gambar dibawah ini. Kulihat tampang Dian memberi Anda inginkan ketika Anda ingin menggunakan agen Sbobet Indo Wap maka Anda harus. Menggunakan akal sehat dan mengeksplorasi gaya hidupnya. Bertaruh pada olahraga yang menawarkan pendaftaran gratis dan penawaran juga poin telah ditetapkan. Kenali serta Tekuni dengan mendalam mengenai dunia internet yang cenderung mereka kunjungi penuh dengan iklan. Sebuah Sampul web dunia luas. Menghasilkan layanan keahlian itu dan akan memungkinkan mereka untuk mendapatkan kaki mereka di internet di seluruh dunia. Jawabannya akan Flop flush 5-tinggi jika Anda Anda mungkin akan kehilangan uang Anda. Screen keyboard yang Anda ketik.
dewapoker 99, dewapoker aplikasi, dewapoker deposit pulsa, dewapoker link interaktif, dewapoker on line, download dewapoker iphone, event dewapoker, nomor wa dewapoker, update dewapoker
Navigasi pos
Agen Dewapoker Yang Bernama CAPRIPOKER99
Karena Kesal Ditanya “KAPAN NIKAH”, Pemuda Ini Bunuh Temannya – Dewapoker
Pos-pos Terbaru
DEWAPOKER OFFICIAL – Telegram
Link Dewapoker Archives – Livingthemomdream.com
Freebet Dewapoker Archives
Dewapoker Agency Bagus
Panduan Cara Bermain Capsa Susun Bersama Dewapoker Terpercaya – POKERPUMA
Jaringan Server Terbaik Dewapoker IDN Play – Ubuntu Trading
Freechip Dewapoker Archives
Livechat Dewapoker – Referral
Dewapoker – JudiOnlineAja
Link Dewapoker Archives – Livingthemomdream.com
Slot Online
Judi Slot
http://165.22.250.55/
GwinBola
Judi Online
Ada tujuh permainan poker yang tersedia di DewaPoker untuk dimainkan pemain. Situs ini telah menambahkan game kelima, yang merupakan tambahan menit terakhir. Ini adalah variasi baru permainan, yang disebut Texas Hold'em.