content:
Cinta bukan soal ukuran, bukan soal angka pada jarum timbangan, juga bukan soal wajah yang dipoles riasan. Cinta melibatkan lebih dari itu, yaitu perasaan. (hal 268)
Apa definisi cantik menurut kamu? Berhidung mancung? Berkulit putih? Bertubuh langsing? Berambut lurus? Atau mungkin yang lainnya? Tak dapat dielak bila hal-hal yang sudah saya sebutkan tadi dianggap menjadi syarat wajib agar dapat dikatakan cantik. Banyak perempuan yang melakukan berbagai cara agar memenuhi syarat itu. Baik dengan cara yang aman maupun berbahaya.
Sebenarnya cantik bukan perkara mancung atau tidak, putih atau tidak, ataupun gendut atau tidak. Cantik adalah cara pandang kita terhadap diri sendiri, yang secara otomatis akan memancarkan hal yang sama pada orang lain. Ketika kita percaya diri dan menganggap diri sendiri cantik, orang lain juga akan memandang hal yang sama. Sayangnya, belum banyak menyadari hal itu. Banyak perempuan yang masih menjadikan komentar orang lain menjadi patokan. Padahal yang diucapkan orang lain, belum tentu benar.
Diledekin, diolok-olok, dijadiin bahan tertawaan, itu udah jadi makanan cewek gendut kayak gue. (hal 129)
Adalah Aruna, seorang siswi kelas X SMA yang memilki krisis percaya diri tentang definisi cantik karena tidak memenuhi kriteria yang selama ini digaungkan. Ia mempunyai berat badan berlebih. Berat badannya mencapai 90 kg. Teman-temannya mengatakan bahwa gadis itu sebenarnya cantik, tetapi gendut. Hal itu membuatnya berpikir bahwa kecantikan hanya milik perempuan yang tidak kelebihan bobot badan (hal 22). Akhirnya, ia menjadi bahan olok-olokan teman-temannya, terutama Diana dan Imey. Mirisnya, ia juga tidak punya teman di sekolahnya. Biasanya, ia hanya menghabiskan waktunya dengan satu-satunya sahabat yang ia miliki.
Sahabat Aruna sejak kecil itu bernama Raka. Raka diceritakan sebagai laki-laki yang mempunyai banyak penggemar. Ia sangat populer, aktif dalam kegiatan OSIS, dan mempunyai wajah yang rupawan. Ia juga supel, tak heran bila ia memiliki banyak teman. Meskipun begitu, ia tetap menjadi teman gadis itu, baik di sekolah maupun di rumah. Ia selalu membantu dan membela Aruna bila sedang diejek oleh kawan-kawannya. Bahkan, saat istirahat tiba, ia rela menemani Aruna makan, karena tahu bahwa gadis itu tidak punya banyak teman.
Konflik dimulai ketika Nada, sepupu Aruna, memilih melanjutkan SMA di sekolahnya. Nada begitu baik, kalem, aktif, dan cantik. Intinya, Nada memiliki banyak kelebihan yang tidak dimiliki Aruna. Awalnya, gadis itu sangat senang dengan kehadiran Nada, karena di sekolah, ia memiliki teman bicara selain Raka. Namun ternyata, semenjak kehadiran sepupunya itu, hubungannya dengan Raka menjadi sedikit renggang. Raka lebih sering menaruh perhatian pada Nada dibanding dirinya.
Ia tidak akan berubah dan tidak akan ada perubahan dalam dunianya kecuali ia sendiri yang mengubahnya. (hal 90)
Aruna kesal karena kini semua orang meninggalkannya dan lebih senang berteman dengan Nada, termasuk Raka. Hal itu membuatnya bertekad untuk melakukan berbagai cara agar bisa sama seperti Nada. Kurus. Ia ingin kurus agar perhatian Raka padanya tidak teralihkan oleh Nada dan persahabatannya kembali seperti dulu. Selain itu, ia juga ingin merasakan punya teman dan pacar, seperti remaja pada umumnya. Karena ia berpikir bahwa perempuan tambun sepertinya belum pantas punya pacar sebelum langsing (hal 78). Ia coba segala cara agar bisa kurus, bahkan dengan cara yang berbahaya untuk kesehatannya.
Kalau percaya diri, semua pakaian terlihat pantas di tubuh lo. Lo harus percaya sama diri lo sendiri. (hal 107)
Konflik dalam Kilovegram ringan dan mudah dijumpai di kehidupan sehari-hari. Disampaikan dengan gaya bahasa yang santai khas remaja, novel ini dapat menjadi salah satu pilihan bacaan yang menghibur tapi tidak membuat pusing. Masalah yang terjadi pada Aruna dan ikhtiarnya agar terlihat cantik, dapat menjadi bahan refleksi. Bagaimanapun penampilan diri, tetap harus percaya diri. Apalagi bagi kaum hawa yang berusaha tampil sempurna. Buku ini menguraikan bahwa cantik tidak harus kurus. Di luar sana ada perempuan bertubuh tambun berprestasi pada bidang-bidang tertentu, yang justru lebih banyak diisi oleh pemilik tubuh langsing.
Secara umum, novel ini juga mengajarkan agar tidak putus asa dengan keadaan fisik. Bila memiliki kekurangan jangan lekas menyerah. Dari kekurangan itu seharusnya kita menonjolkan diri sendiri, sehingga bisa menjadi ciri khas yang dapat menjadi nilai lebih. Contohnya seperti Aruna. Tubuhnya yang gemuk tidak menghalanginya untuk tetap mengikuti kontes modeling. Hal itu seharusnya dilakukan, bukan malah mengubah diri menjadi sempurna, dengan cara-cara yang instan yang malah membahayakan diri sendiri.
Zaman sekarang kalau malu berekspresi dan berkarya, terus mau jadi apa? Sayang sekali kalau hanya karena malu sampai menghalangi kamu untuk membuktikan kualitas diri kamu sendiri? (hal 98)
Disamping itu semua, saya juga merasa ada yang mengganjal. Kegiatan Masa Orientasi Siswa dalam novel ini rasanya kurang relevan dengan masa sekarang. Saat ini kegiatan MOS sudah tidak diperbolehkan lagi menggunakan perpeloncoan. Kegiatannya diganti dengan pemberian materi dan pengenalan sekolah. Sedangkan pada novel ini dituliskan Aruna harus push up seratus kali. Tak hanya itu, semua peserta MOS juga menggunakan tas selempang dari karung beras dengan tali rafia dikepang (hal 8).
Bully-an yang dilakukan oleh Diana dan Imey menurut saya terasa agak berlebihan. Saya merasa malah seperti membayangkan adegan sinetron. Karakter mereka yang diceritakan sebagai tukang gosip, selalu merasa iri hati, hingga merasa paling sempurna juga terasa begitu mengganggu. Meskipun sejak awal sudah diberitahu alasan mereka tidak menyukai Aruna, tetap saja karakter dua orang ini kurang realistis. Karena saya percaya bahwa tidak ada antagonis mutlak. Selalu ada sisi baik dari tokoh jahat dalam sebuah cerita. Hal baik itulah yang kurang ditunjukan. Untung saja dipertengahan hingga akhir cerita ada adegan yang membuat salah satu karakter ini jadi lebih manusiawi.
Berbeda dengan Diana dan Imey, karakter Nada terlalu sempurna. Dia seolah memiliki semuanya. Bahkan ketika tahu kebenaran mengenai perasaan Raka di akhir cerita, ia tetap legowo dan ikhlas. Sebenarnya karakter ini bagus dan mendukung cerita, tapi lebih bagus lagi bila diberi kekurangan juga. Karakter ini terlalu sempurna untuk menjadi nyata.
Selain mengenai karakter, dalam penulisan juga ada beberapa kata yang salah ketik. Ada pula kata yang menurut saya kurang cocok bila digunakan dalam percakapan anak SMA. Seperti kata mendua di halaman 45, akan lebih sesuai bila kata itu diganti dengan selingkuh.
Nggak pernah bener-bener ada persahabatan antara cewek dan cowok. (hal 197)
Terlepas dari hal-hal di atas, novel Kilovegram ini tetap menarik dengan kisah friendzone tokoh utamanya. Cerita tentang jatuh cinta pada sahabat sejak kecil memang sudah biasa. Namun, novel ini bisa memadukan hal itu dengan krisis kepercayaan diri tokoh utamanya dengan apik. Dari situ juga ditunjukan bahwa orang bertubuh tambun seperti Aruna pasti akan mendapatkan cintanya. Karena rasa sayang bukan perkara angka pada jarum timbangan, melainkan perasaan tulus yang tumbuh dari dalam hati (hal 268).
Buku ini wajib dibaca sebagai motivasi dan bahan renungan agar lebih mencintai diri sendiri apa adanya.
Judul : Kilovegram
Penulis : Mega Shofani
Cetakan : Pertama, 2018
Penerbit : PT Gramedia Pustaka Utama
Tebal : 272 halaman
ISBN : 978-602-03-7915-9
*Review novel ini pernah dimuat di blog lama saya pada tanggal 30 Juni 2018
Bagikan ini:
Klik untuk membagikan di Facebook(Membuka di jendela yang baru)
Klik untuk berbagi pada Twitter(Membuka di jendela yang baru)
Klik untuk berbagi di WhatsApp(Membuka di jendela yang baru)
Klik untuk berbagi pada Pinterest(Membuka di jendela yang baru)
Klik untuk berbagi pada Tumblr(Membuka di jendela yang baru)
Klik untuk berbagi di Telegram(Membuka di jendela yang baru)
Klik untuk berbagi di Linkedln(Membuka di jendela yang baru)
Lagi
Klik untuk berbagi via Pocket(Membuka di jendela yang baru)
Klik untuk berbagi di Skype(Membuka di jendela yang baru)
Menyukai ini:
Suka Memuat...
Terkait
Navigasi pos
[Review] Nagra dan Aru – Inggrid Sonya dan Jenny Thalia (2019)
[Review] Heart and Soul – Windhy Puspitadewi (2014)
Tinggalkan Balasan	Batalkan balasan
Find Your Favorite Article
Cari untuk:
Follow Me
Masukkan alamat surel Anda untuk berlangganan blog ini dan menerima pemberitahuan tulisan-tulisan baru melalui surel.
Bergabung dengan 5 pelanggan lain
Alamat Surat Elektronik
Berlangganan
Top Posts & Halaman
[Review] Thank You, Salma - Erisca Febriani (2019)
[Review] Raden Dewi Sartika - E. Rokajat Asura: Kisah Pejuang Pendidikan untuk Perempuan
[Review] The Player – AliaZalea (2020)
[Review] The Case We Met - Flazia (2020)
[Puisi] Takut (Lagi)
Latest Article
[Review] Ayah Bunda Kapan Kita Bisa Bermain Bersama? – Sya’ban Jamil: Mendidik Anak Melalui Permainan Edukatif
Menyelesaikan Skripsi atau Menekuni Hobi? Sebaiknya Mana Dulu?
[Review] The Art of Giving Back – Nila Tanzil: Membiasakan Diri untuk Berbagi
Tentang Les dan Ekspektasi Orang Tua yang Tak Terpenuhi
Kekuatan Media dalam Film Tilik (2018) dan Cream (2016)
Komentar Terbaru
Niki Yuntari pada [Review] Madesu (Masa Depan Sukses) – Danu Sofwan: Perjuangan Bangkit dari Kegagalan
Niki Yuntari pada [Review] Madesu (Masa Depan Sukses) – Danu Sofwan: Perjuangan Bangkit dari Kegagalan
Niki Yuntari pada [Review] Madesu (Masa Depan Sukses) – Danu Sofwan: Perjuangan Bangkit dari Kegagalan
Niki Yuntari pada [Review] Madesu (Masa Depan Sukses) – Danu Sofwan: Perjuangan Bangkit dari Kegagalan
Niki Yuntari pada [Review] Madesu (Masa Depan Sukses) – Danu Sofwan: Perjuangan Bangkit dari Kegagalan


content:
Ia memenuhi hampir semua kriteria. Hadirnya membuat hidupmu lebih berwarna. Dan tiba-tiba saja hari-harimu jadi penuh bunga.
Kamu pun mulai berani menyimpulkan, kamu jatuh cinta kepadanya.
Dan sebagaimana orang-orang yang jatuh cinta, kamu mulai mencari cara untuk bisa terus di dekatnya. Kamu mencari-cari peluang untuk bisa menjalani sisa hidup bersamanya. Kamu merekayasa pertemuan-pertemuan kecil yang seolah tak sengaja, membangun kesan bahwa takdir berpihak pada kebersamaan kamu dan dirinya.
Namun, semakin keras kamu berusaha, segalanya terasa semakin salah. Setelah jauh kamu berjalan, kamu mulai merasa tersesat. Jelas-jelas ia tak memperlakukanmu sebagaimana kamu bersikap terhadapnya.
Namamu adalah kata yang tak pernah ia eja. Perhatianmu padanya adalah getar yang tak pernah ia rasa. Kamu menatapnya dengan nyala, ia memandangmu serupa bala.
Kamu ingin jatuh cinta secara diam-diam saja. Menjaga rasa tetap rahasia. Mencukupkan diri dengan tangan yang cuma bisa menepuk udara.
Sayangnya, suara cinta yang indah hanya akan tercipta jika dua tangan bertepuk mesra.
Jadi, lupakan saja dan melangkahlah …
Temukan sosok lain yang bersamanya kamu bisa jatuh cinta secara terang-terangan. Temukan orang lain yang kepadanya kamu bisa berbagi rahasia. Temukan orang lain yang tangannya siap menyambut tepukan tanganmu, lalu biarkan suara cinta menggema ke segala penjuru dunia.

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id


content:
Wabah virus COVID-19 yang sedang melanda Indonesia membuat pemerintah mengeluarkan aturan #DiRumahAja untuk memutus mata rantai penularannya.
Himbauan ini mengakibatkan mobil kamu tidak bisa digunakan dalam jangka waktu lama.
Ada beberapa risiko yang harus diwaspadai saat kamu memarkirkan kendaraan dalam jangka waktu lama untuk mengurangi risiko penularan virus COVID-19, seperti ban kempis atau kemasukan binatang liar.
Oleh sebab itu, kamu harus melakukan beberapa langkah pencegahan supaya kejadian tersebut tidak terjadi.
1. Lokasi Parkir Pakai Atap
Paling aman tentu parkir di dalam garasi yang sudah memiliki atap. Dengan begitu, mobil dapat terhindar dari paparan panas matahari secara langsung yang bisa membuat cat mobil memudar. Ketiadaan atap membuat mobil kamu terkena hujan dan akan timbul water spot (jamur kaca/jamur bodi) akibat noda bekas air hujan yang mengering karena tidak dibersihkan dan menyebabkan mobil tidak sedap dipandang. Seandainya lokasi parkir tidak ada atap, bisa memanfaatkan car cover atau selimut mobil.
2. Cuci Mobil Luar Dalam
Meski ditinggal di dalam rumah, mobil tetap bisa kotor oleh debu atau air hujan. Oleh sebab itu, kamu bisa mencucinya minimal seminggu sekali. Tidak hanya luar, bagian dalam juga harus dibersihkan. Manfaatkan vacuum cleaner untuk membersihkan debu, terutama bagian kolong kabin. Keluarkan karpet dan cuci hingga bersih. Kamu bisa melapisi cat mobil dengan wax untuk menjaga kondisi cat dan melindungi dari risiko kerusakan akibat terpaan sinar matahari, air hujan, dan baret.
3. Waspada Binatang Liar
Mobil yang didiamkan dalam jangka waktu lama menjadi lembab, dan itu menjadi lokasi yang pas untuk tempat tinggal binatang liar di sekitar rumah seperti tikus, kecoa, dan semut. Binatang pengerat seperti tikus sanggup menggigit kabel dan merusak sistem kelistrikan, sementara kecoa dan semut mengakibatkan kabin kotor dan rusak karena mampu menyelinap masuk ke dalam dan berkembang biak di sana. Upaya pencegahan yang paling mudah adalah dengan meletakkan bahan pengusir binatang tersebut di luar mobil. Kamu bisa memesannya secara online atau membelinya di pet shop dekat rumah.
4. Keluarkan Barang Pribadi Dari Mobil
Keluarkan makanan dan minuman yang tertinggal karena akan menimbulkan bau tidak sedap dan mengundang binatang liar datang.
Keluarkan pula barang pribadi seperti kartu etol, kacamata, pemantik api, dan barang berharga lainnya untuk menghindari dari risiko tidak terduga seperti kemalingan atau kebakaran.
5. Tekanan Ban Dilebihkan
Tekanan angin ban mobil yang berdiam di rumah akan berkurang lebih cepat ketimbang ban yang dipakai setiap hari.
Makanya, kamu mesti mengisinya sedikit lebih tinggi dari rekomendasi pabrikan, sekitar 5 PSI, supaya tekanan ban tidak cepat berkurang bahkan hingga habis total.
Supaya tidak repot, kamu bisa memanfaatkan pengisi angin ban portabel yang banyak dijual secara online.
6. Hindari Penggunaan Rem Parkir
Ada kasus dimana kampas rem menempel kuat ke bagian dalam teromol dan sulit lepas karena mobil diparkir terlalu lama.
Oleh sebab itu, lepaskan rem parkir atau rem tangan dan ganjal ban dengan balok kayu.
Kalau mau lebih aman, kamu bisa menggunakan wheel chock yang diperuntukkan sebagai pengganjal ban mobil.
7. Isi Tangki Bensin Full
Bahan bakar di dalam mobil yang ditinggal dalam jangka waktu lama tidak bisa dibiarkan kosong karena akan mengakibatkan terjadinya oksidasi dan membuat karat timbul di dalam tangki bensin.
Sebaiknya isi penuh bahan bakar untuk mengurangi risiko karat.
8. Jangan Melepas Kabel Baterai
Mobil kamu tetap butuh pasokan listrik meski tidak dipakai dalam jangka waktu lama, seperti untuk mengaktifkan alarm, sehingga tidak perlu melepas kabel ke terminal aki.
Selain itu, mesin mobil tetap harus dipanaskan setidaknya seminggu sekali selama sekitar 15 menit untuk mengisi arus aki supaya tidak tekor dan memberikan kesempatan pada oli mesin untuk bersirkulasi.
Silakan bawa mobil keliling lingkungan rumah agar ban berputar dan menghindarinya dari kerusakan akibat ban hanya bertumpu di satu titik dalam jangka waktu lama.
Atau setidaknya maju-mundurkan mobil di garasi untuk memindahkan titik tumpu ban.
9. Waspada Kebocoran
Lakukan pemeriksaan secara berkala ke seluruh bagian mobil, seperti ruang mesin, kabin, hingga bagian kolong untuk memastikan tidak ada kebocoran.
Periksa pula apakah ada lelehan oli mesin atau tabung penyimpan cairan mobil yang berkurang drastis sebagai tanda awal kerusakan.


content:
Universitas Gadjah Mada (UGM) menegaskan kembali komitmennyasebagai kampus nirkekerasan, termasuk nirkekerasan seksual.
Pernyataan tersebut ditegaskan secara langsung oleh Rektor UGM, Prof. Ir. Panut Mulyono, M.Eng., D.Eng., Jumat (9/11) di Grha Sabha Pramana UGM. Dalam audiensi dengan mahasiswa dari kalangan BEM KM, Forum Komunikasi UKM UGM, dan Unit Kegiatan Mahasiswa Kerohanian, Panut menyampaikan komitmen tersebut beberapa diantaranya telah dituangkan dalam Peraturan Rektor tentang Tata Perilaku mahasiswa yang diterbitkan tahun 2013 yang saat ini telah mengalami sejumlah perbaikan. Tak hanya itu, UGM juga telah menerbitkan Peraturan Rektor tentang Tata Perilaku Dosen dan Tenaga Kependidikan.
“UGM juga telah mengeluarkan Keputusan Rektor tentang Pedoman Pencegahan Pelecehan di Lingkungan UGM pada 2016 lalu,”jelasnya.
Peraturan menegnai Pedoman Pencegahan Pelecehan di Lingkungan UGM tersebut dibuat untuk memberikan perlindungan bagi mahasiswa, dosen, dan tenaga kependidikan di lingkungan universitas dengan membuat langkah-langkah untuk mencegah dan menghilangkan pelecehan, dan menanganai secara tepat masalah pelecehan bila hal tersebut terjadi.
Terkait kasus pelecehan seksual yang terjadi dalam kegiatan KKN UGM tahun 2017 yang mengemuka baru-baru ini, Panut menegaskan bahwa sejak masuknya laporan, pimpinan universitas bersinergi dengan pimpinan fakultas terkait. Melakukan langkah-langkah responsif serta tindak lanjut dengan membentuk tim investigasi guna mendalami kasus dan memberikan rekomendasi kepada universitas.
“Hasil kajian tim investigasi menyatakan terjadi tindak pelecehan seksual dan kemudian merekomendasikan agar pelaku mendapatkan sanksi dan mengikuti konseling. Sedangkan bagi penyintas juga perlu diberikan pendampingan psikolog sampai kondisi psikologisnya pulih. Selain itu, telah dilakukan peninjauan ulang dan perbaikan nilai KKN penyintas,”urai Panut.
Panut menjelaskan bahwa pelaku dikenai sanksi berupa kewajiban menandatangani pernyataan permohonan maaf, pembatalan KKN dan skorsing mengikuti KKN selama 1 semester, serta penundaan yudisium, penundaan wisuda minimal 6 bulan atau sampai dengan masalah ini dianggap selesai oleh pihak yang berwenang. Yang bersangkutan juga diwajibkan menyelesaikan proses konseling yang telah dimulai beberapa waktu yang lalu sampai memperoleh rekomendasi memuaskan dari tim konseling.
“Sebagai institusi pendidikan yang menjunjung tinggi nilai akademik kami berusaha menangani kasus secara internal dengan harapan solusi yang dihasilkan adalah yang terbaik. Bagi penyintas mendapat keadilan seadil-adilnya dan pelaku mendapat sanksi yang mendidik sesuai porsi kesalahannya,” terangnya.
Namun, apabila keputusan yang dikeluarkan UGM belum memenuhi rasa keadilan, Panut mengatakan tidak menutup kemungkinan untuk membawa ke ranah hukum. Namun, sebelumnya didahului dengan diskusi, terutama dengan penyintas untuk kesepahaman tentang kemungkinan munculnya berbagai konsekuensi.
Lebih lanjut Panut mengatakan UGM telah dan terus melakukan perbaikan tata kelola KKN khususnya dalam penyiapan mahasiswa calon peserta KKN memiliki pengetahuan cukup tentang penghormatan terhadap hak sesama, hak-hak pribadi termasuk hak perempuan. Selain itu, memperketat pengawasan peserta KKN guna meningkatkan keamanan dan keselamatan peserta KKN dari berbagai risiko negatif selama periode KKN.
“Untuk langkah selanjutnya guna mewujudkan kampus nirkekerasan, UGM akan membentuk unit khusus untuk perlindungan hak warga UGM,” ucapnya.
Dalam kesempatan tersebut para mahasiswa dari perwakilan BEM KM, Forkom, dan Unit Kerohanian menyampaikan apresiasi terhadap langkah UGM dalam mersepons persoalan tindakan pelecehan seksual dalam kegiatan KKN. Mereka juga mengajukan sejumlah masukan dan rekomendasi seperti memberikan edukasi kepada mahasiswa dan seluruh sivitas akademi UGM tentang pencegahan dan bentuk-bentuk kekerasan seksual, serta membuat regulasi baru.
Turut hadir Dekan FISIPOL UGM, Dr. Erwan Agus Purwanto, dan Dekan Fakultas Teknik, Prof. Nizam. Keduanya menyampaikan mendukung langkah-langkah yang telah berjalan dan berharap kasus ini dapat berakhir dengan baik.
Menanggapi masukan para mahasiswa, Panut menyampaikan rasa terima kasih kepada mahasiswa dan seluruh pihak yang telah menunjukkan kepedulian pada kasus ini, dalam berbagai sudut opini. Hal ini menunjukkan bahwa masyarakat masih memiliki kepedulian yang tinggi kepada sesama. Dia pun memohon maaf kepada seluruh pihak terkait dalam penyelesaian kasus ini yang memerlukan waktu lama dan proses panjang. (Humas UGM/Ika;foto: Firsto)

warc-identified-content-language: ind


content: daftaranimeterbaik – Berikut merupakan artikel dari 5 karakter anime bertopeng dan sangat keren. Ayo simak artikel berikut… Ada beberapa alasan karakter anime memakai topeng. Dimulai dari untuk menyembunyikan identitas, sebagai …


content:
Sebuah platform berisi informasi bisnis UKM, toko-toko dan produk yang resmi terdaftar dan telah diverifikasi di sistem direktori belanja kami, sehingga anda bisa berbelanja dengan lega dan nyaman.
Sebuah komunitas orang yang ingin belajar berbisnis, ingin menambah pengetahuan dan ilmu berbisnis, ingin berbagi ilmu dan pengalaman bisnis dan ingin menambah jaringan bisnis.


content:
Aplikasi Pertama Keluaran Perusahaan Game Jaman Saya dulu adalah NITENDO akan menampilkan Avatar yang bisa yang bisa duibah pengguna dan mengkreasikan sendiri, Kreator game SmartPhone ini akan Fokus untuk Peran komunikasi atara pemain satu dan pemain lain nya, dan kamu akan mendapatkan pengalaman unik dalam bermain game ini.
Baca Juga : Cara Mendapatkan Banyak Rubies di game Seven Knights secara Gratis
Nintendo juga mengakui bahwa permainan ini akan memiliki signature yang berbeda dari permainan layaknya Nintendo pada umumnya. Nintendo yang biasanya fokus pada permainan dan hiburan, kini menitik beratkan pada pesan singkat online antara teman dan pemain dalam game terbarunya di smartphone.


content: Sribu adalah website untuk pesan desain online, mulai dari desain logo, website, kemasan dan lainnya. Sribu telah membantu kebutuhan desain lebih dari 12,700+ klien dari seluruh dunia.


content:
Hidup tidak sempurna. Ada banyak hal yang tidak menyenangkan yang harus kita hadapi dan terima. Kadang kita mengalami kecurangan namun adakalanya kita harus mengalami kejahatan. Sudah tentu hasil akhirnya adalah kekecewaan. Jika inilah yang kita alami maka kita mesti belajar menolong diri sehingga kita bisa mengatasi kekecewaan.
Audio
MP3:
3.60 MB
Play Audio:
Your browser does not support the audio element.
Transkrip
Saudara-Saudara pendengar yang kami kasihi, di mana pun anda berada. Anda kembali bersama kami dalam acara TELAGA (Tegur Sapa Gembala Keluarga). Saya Gunawan Santoso dari Lembaga Bina Keluarga Kristen akan berbincang-bincang dengan Bp. Pdt. Dr. Paul Gunadi. Beliau adalah seorang pakar dalam bidang konseling serta dosen di Seminari Alkitab Asia Tenggara Malang. Perbincangan kami kali ini tentang "Hidup Dalam Kekecewaan". Kami percaya acara ini pasti bermanfaat bagi kita sekalian dan dari studio kami mengucapkan selamat mengikuti.
Lengkap
GS :	Memang sebagai manusia yang tidak sempurna, dan banyak masalah di dalam kehidupan kita, saya rasa kita semua pernah mengalami kekecewaan itu entah karena kegagalan, entah karena dikhianati orang, tapi muncul kekecewaan itu di dalam diri kita. Bagaimana kita harus menyikapinya dan bagaimana biasanya kekecewaan itu menerpa seseorang, Pak Paul ?
PG :	Saya setuju dengan pengamatan Pak Gunawan, bahwa hidup memang tidak sempurna dan karena itu ada kalanya apa yang tidak kita harapkan malahan harus kita hadapi, sehingga waktu itu terjadi kkecewaanlah yang menjadi reaksi kita.
Pada kesempatan kali ini kita akan mencoba untuk melihat lebih dalam lagi tentang hidup dalam kekecewaan. Yang pertama yang akan saya uraikan adalah tiga tahapan atau fase pengenalan kita akan pengalaman yang tidak menyenangkan, yang pada akhirnya menimbulkan kekecewaan itu. Yang pertama adalah saya mau bawa ke masa paling kecil dalam hidup kita, pada masa awal dalam hidup ini kita tidak mengenal kecurangan atau kejahatan. Anak-anak pasti dimarahi atau didisiplin orang tuanya sehingga menangis dan sebagainya. Sudah tentu bagi anak itu bukanlah hal-hal yang menyenangkan, tetapi kemarahan orang tua dalam kadar yang wajar, disiplin orang tua kepada anak itu bukanlah sesuatu yang dilihat anak sebagai sebuah kejahatan atau kelaliman, atau kecurangan. Dengan kata lain pada awal-awal kehidupan kita tidak mengenal kecurangan, terlahir dalam ketidaktahuan akan semua itu, namun perlahan-lahan kita mulai mendengar tentang kecurangan atau kejahatan yang terjadi di sekitar kita. Mungkin kita mendengar orang tua kita berbicara tentang orang yang mendapatkan suatu musibah, atau orang yang rumahnya dirampok atau orang yang sedang berjalan kemudian ditodong, atau orang yang dilukai dan sebagainya. Pada masa itulah kita mulai menyadari bahwa dunia di sekeliling kita ini bukanlah dunia yang aman atau sempurna, bahwa ada orang-orang yang berbuat kejahatan atau berniat buruk untuk merugikan orang lain. Jadi dengan kata lain, waktu kita mulai menginjak usia-usia mungkin memasuki 9, 10 tahunan akhirnya kita disadarkan bahwa tidak semua manusia itu baik dan tidak semua pengalaman itu menyenangkan. Pada tahap ini kita diingatkan untuk berhati-hati sebab di sekeliling kita ada bahaya yang mengancam, kendati percaya namun sesungguhnya kita belum sepenuhnya percaya pada hal ini, karena semua ini baru berupa informasi luar atau kita baru mendengarnya, kita belum benar-benar mengalaminya. Jadi sekali lagi secara kognitif atau secara pemikiran, kita tahu bahwa di sekeliling kita itu ada bahaya, ada orang-orang yang tidak baik, namun kita belum sepenuhnya percaya karena pada tahap awal kehidupan kita belum bersentuhan dengan kejahatan itu.
GS :	Tetapi seorang anak bisa saja kecewa, misalnya dijanjikan sesuatu oleh ayahnya tetapi ayahnya tidak memenuhi janji itu, hal-hal seperti akhirnya juga menimbulkan kekecewaan ?
PG :	Dalam kasus seperti itu, bagaimana seorang anak yang mengharapkan sesuatu dari orang tuanya namun tidak mendapatkannya, atau contoh yang lain yaitu ingin menonton televisi atau ingin mainvideo games namun oleh orang tuanya disuruh belajar, sudah tentu itu akan mengembangkan rasa tidak suka juga.
Tetapi ini bukanlah sebuah kekecewaan mendalam karena keesokan harinya dia sudah lupa dan orang tuanya juga tidak selama-lamanya melarang dia untuk bermain. Atau misalkan yang lain tidak boleh naik sepeda setiap hari, jadi kekecewaan pada masa kanak-kanak yang tidak mengandung kejahatan ini biasanya sebuah kekecewaan yang memang berkadar kecil dan dengan mudah nantinya bisa tersapu bersih.
GS :	Tetapi kalau sesuatu yang kecil tadi terjadi berulang-ulang baik oleh ayahnya atau ibunya atau oleh kakaknya maka sangat berpengaruh negatif terhadap anak ini.
PG :	Kalau si anak mengalami terus-menerus kekecewaan atau penolakan entah itu dijanjikan sesuatu tetapi tidak pernah diberikan, atau tidak mendapatkan hal-hal yang baik dari orang tuanya atau anji kosong dan itu terus dialaminya, maka nantinya pada usia muda akhirnya mulai mengembangkan sebuah kekecewaan karena kadar itu menjadi sebuah kadar yang personal.
GS :	Kemudian tahap berikutnya dalam kekecewaan ini apa, Pak Paul ?
PG :	Pada tahap berikutnya adalah kita sekarang mulai besar, kita bukan saja mendengar bahwa di sekeliling kita ada orang yang jahat dan ada orang yang menjadi korban kejahatan, namun sekarang italah yang menjadi korban perbuatan orang jahat itu, misalkan kita berjalan ke sekolah kemudian kita di todong oleh seseorang, atau peristiwa lain kita tidak bersalah namun teman kita marah, kita dipukul.
Perbuatan-perbuatan seperti itu tidak bisa tidak akan menyadarkan kita bahwa orang bisa berbuat yang buruk kepada diri kita. Sudah tentu di situ muncullah suatu reaksi takut, suatu reaksi bahwa kita tidak luput dari hal-hal yang buruk dan kita mesti disadarkan berhati-hati kita juga mesti berbuat sesuatu untuk melindungi diri dari kemungkinan terulangnya perbuatan buruk itu.
GS :	Ini sebagai suatu konsekuensi bahwa dia bersosialisasi lebih luas lagi bukan hanya di rumah, sehingga yang ditemukan bukan hanya orang-orang yang di dalam rumah yang mengecewakan dia, tetapi orang-orang lain di luar rumah itu juga menimbulkan kekecewaan untuk dia, Pak Paul.
PG :	Betul, jadi dalam tuturan yang sedang saya berikan ini, saya mengasumsikan bahwa keadaan rumah tangganya itu relatif baik. Karena nanti sewaktu kita masuk ke tahap ketiga kita baru melihatbahwa ternyata tahap ketiga ini juga mungkin dialami oleh seorang anak di dalam rumahnya sendiri.
Itu sebuah cerita yang nanti akan kita bahas dan yang jauh lebih berat dampaknya pada si anak, tetapi dalam kondisi yang relatif lebih normal biasanya seorang anak tidak mengalami hal-hal yang seburuk itu, baru menjadi korban perlakuan yang buruk sewaktu pergaulannya semakin meluas, dia menjadi lebih rentan untuk menjadi korban kejahatan atau perlakuan yang buruk dari orang lain.
GS :	Apakah itu tidak membuat seorang anak menjadi enggan untuk keluar rumah, Pak Paul ?
PG :	Itu sebabnya seorang anak perlu diberikan dukungan, pengertian, sehingga sewaktu dia mengalami perlakuan yang buruk dari orang di luar dan dia takut maka dia harus mengetahui bahwa dia bis berbicara dan dia bisa membagikan ketakutannya dan perasaannya kepada orang tuanya.
Sudah tentu sebaiknya orang tua jangan memarahi si anak, dan berkata, "Kamu seharusnya berani keluar jangan kamu takut, begitu saja kamu lari." Sudah tentu orang tua mesti mengerti bahwa anak itu takut dan terimalah, akuilah bahwa di luar itu kadangkala memang ada orang-orang yang jahat yang bisa berbuat buruk kepada kita. Setelah itu kita katakan kepada dia, "Oleh sebab itu kita harus berhati-hati, jangan sampai kita melakukan hal yang sama lagi, supaya kita tidak menjadi korban yang kedua kalinya."
GS :	Kekecewaan ini sebenarnya lebih dekat dengan ketakutan atau dengan kesedihan, Pak Paul ?
PG :	Sebetulnya kekecewaan lebih dekat dengan kesedihan dan nanti kita akan lihat pada tahap yang terakhir kekecewaan itu sungguh-sungguh sebuah bentuk kesedihan yang diselimuti oleh rasa ketaktan atau ketidakamanan, karena apa yang tidak diduga itu ternyata menjadi kenyataan.
GS :	Jadi tahap yang ketiga itu apa, Pak Paul ?
PG :	Tahap yang ketiga adalah pada akhirnya pengenalan kita akan kecurangan atau kejahatan orang mencapai puncaknya, tatkala kita sendiri menjadi korban dari perbuatan buruk orang yang kita kenl dan percaya.
Mungkin saja kita alami waktu kita sudah mulai remaja atau sudah mulai dewasa ketika kita dilukai atau disakiti oleh orang-orang yang kita kenal dengan baik, teman mungkin bisa melakukannya kepada kita, setelah kita menikah pasangan kita bisa melakukannya kepada kita, atau saudara kita yang kita percaya dan tidak menduga bahwa dia bisa berbuat buruk kepada kita seperti menipu kita. Waktu kita mengalami hal-hal seperti ini, tidak bisa tidak, kita akan merasakan kekecewaan yang dalam, sebab kita tidak pernah mengharapkan dan menduga bahwa orang yang kita percaya ini, apalagi orang yang kita sayangi ini, ternyata tega berbuat hal seburuk itu kepada kita, kita bisa juga mengukur seberapa dalamnya kekecewaan yang kita rasakan dari berapa baiknya relasi kita, sebelum kekecewaan itu terjadi. Maksud saya seperti ini misalkan dalam hubungan suami isteri kalau pada akhirnya suami kedapatan menipu si isteri, karena dia memunyai perempuan lain dalam hidupnya, tetapi sebelumnya ini terbongkar si suami memerlihatkan sebuah diri yang baik, sebuah diri yang memerhatikan isterinya, sebuah diri yang bertanggung jawab terhadap anak-anaknya, pulang kerja mungkin juga tidak terlambat, selalu bersedia untuk mengantar anaknya, tidak ada tanda-tanda apa-apa, tetapi suatu ketika kedapatan bahwa dia memunyai perempuan lain. Biasanya kalau itu yang terjadi, pukulan kekecewaan akan sangat dalam dibandingkan kalau misalnya perlakuannya yang sebaliknya yaitu didalam relasi memang hubungan suami isteri ini sudah tidak baik yaitu sering terjadi pertengkaran, tidak ada lagi rasa respek dan sayan, sehingga waktu kedapatan bahwa si suami ini berbuat hal yang salah, berdosa di hadapan Tuhan karena ada perempuan lain dalam hidupnya, hal ini pasti si isteri tetap akan sakit hati dan kecewa namun perasaan sakit hati dan kecewanya tidaklah sebesar kalau hubungan kita itu sebelumnya dianggap baik, mesra dan penuh dengan rasa percaya.
GS :	Jadi dalam kasus yang kedua itu mungkin hanya menegaskan bahwa apa yang diperkirakan oleh si isteri adalah benar, Pak Paul ?
PG :	Betul. Memang hubungan mereka sudah buruk jadi dia sudah bisa mengantisipasi, karena hubungan ini terus memburuk, memburuk, maka nanti kamu akan jatuh cinta atau memunyai perempuan lain daam hidupmu.
Atau sebaliknya juga bisa yaitu si suami yang beranggapan bahwa tinggal tunggu waktu kamu juga akan mendapatkan pria lain. Jadi ini adalah sebuah situasi yang sangat personal yaitu kita menjadi korban kejahatan atau perlakuan buruk dari orang yang kita kenal dengan baik dan kita percaya, apalagi yang kita sayangi. Tetapi tadi saya sudah singgung, Pak Gunawan, kadang-kadang secara alamiah seharusnyalah seorang anak baru mengalami peristiwa yang personal ini tatkala dia sudah dewasa. Tetapi ada kalanya ada anak-anak yang mengalami semua ini tatkala dia kecil yaitu dari orang yang dia percaya yaitu orang tuanya yang dia hormati yang dia sayang, yang seharusnya merawat dia, justru dia menerima perlakuan-perlakuan buruk, tidak bisa tidak si anak akan hidup dalam sebuah kekecewaan yang dalam. Maka tidak heran sebagian anak yang dibesarkan di dalam rumah tangga seperti itu karena menyimpan kekecewaan yang dalam, setelah beranjak dewasa maka suasana hatinya adalah suasana hati yang depresi, jarang kita melihat sukacita, keriangan dalam diri anak yang seperti ini, karena dari kecil dia akhirnya memendam rasa kecewa dan yang juga bercampur dengan kesedihan.
GS :	Mungkin juga orang yang tidak terbiasa mengalami kekecewaan pada masa kecilnya, Pak Paul. Dan kemudian setelah dewasa dia mengalami kekecewaan, itu juga akan membuat kekecewaan yang sangat dalam, Pak Paul ?
PG :	Sudah tentu kalau kita tidak terbiasa maka pukulan itu akan lebih terasa, tetapi sekali lagi sebetulnya seberapa dalamnya dan seberapa parahnya dampak kekecewaan itu bergantung pada relasikita sebelumnya dengan orang itu.
Kalau kita mengalami perlakuan buruk dari orang yang tidak kita kenal sama sekali sudah tentu tetap kita akan marah, sakit hati, kecewa, tetapi tidaklah separah kalau kita dikecewakan oleh orang yang kita percaya.
GS :	Lalu dampaknya apa, Pak Paul ?
PG :	Ada beberapa, Pak Gunawan. Yang biasanya kita keluarkan adalah sebagai reaksi terhadap perlakuan buruk yang menimbulkan kekecewaan itu. Pertama adalah kita marah karena tidak menyangka baha seseorang yang kita percaya dan sayangi ternyata sanggup berbuat hal seperti itu, maka kita benar-benar marah.
Yang kedua adalah kita sedih karena perbuatan itu menciptakan batas pemisah antara kita dan dirinya sebab pada akhirnya kita kehilangan orang yang dekat dan kita sayangi, karena dia telah berbuat hal yang buruk dan melukai hati kita. Sudah tentu kita tidak bisa dengan cepat kembali kepada diri yang sediakala yaitu percaya dan sayang kepadanya, tidak bisa secepat itu. Akhirnya kita membatasi dan di sini biasanya timbul kesedihan yang dalam sebab sebelumnya orang yang berbuat buruk kepada kita itu awalnya adalah orang yang kita sayangi, yang kita hormati, kita percayai dan dalam diri kita tetap ada rasa kehilangan, karena ada garis pemisah antara kita dan orang yang tadinya begitu dekat dan baik kepada kita, dan kita tidak mau terlalu dekat lagi dengan dia. Namun ada sebuah kerinduan dan kehilangan bahwa orang yang tadinya dekat sekarang akhirnya tidak ada lagi.
GS :	Itu menimbulkan suatu kekhawatiran atau ketakutan kalau kita mau berhubungan lagi dengan orang itu, Pak Paul ?
PG :	Betul sekali dan ini adalah reaksi yang terakhir yaitu kita takut. Takut sebab kita tidak mau hal itu terulang lagi, kita tidak mau terlukai lagi, sehingga kita mulailah mengembangkan sebuh pemikiran bahwa di dalam dunia sebetulnya tidak ada orang yang sungguh-sungguh baik dan dapat dipercaya, sebab orang yang begitu baik dan begitu kita percaya akhirnya sanggup untuk melakukan hal yang seburuk itu kepada kita.
GS :	Tetapi selama kita berelasi dengan orang-orang yang ada di dalam satu keluarga dengan kita, itu berarti kita harus selalu siap untuk mengalami hal-hal seperti itu ?
PG :	Betul, namun masalahnya adalah kita tahu bahwa kita tidak sempurna dan tidak ada relasi yang sempurna. Bahkan hubungan dengan suami, isteri, orang tua dan anak. Tetapi ada sebuah harapan aau keyakinan bahwa keluarga kita tidak akan berbuat seburuk itu kepada kita, karena satu dengan yang lain sudah dekat, sehingga waktu terjadi masalah biasanya kita akan terpukul dengan berat.
GS :	Lalu apa saran Pak Paul sendiri kalau Pak Paul yang mengalami kekecewaan seperti itu ? Apa yang harus kita lakukan ?
PG :	Ada empat yang bisa saya tawarkan. Yang pertama adalah kita mesti melihat fakta secara keseluruhan, artinya bukan saja kita melihat perbuatannya dari kacamata kita, tetapi juga dari kacamaanya.
Dengan cara itu kita dapat memandang masalah secara objektif, jadi maksudnya begini, mungkin ada hal-hal yang luput kita lihat, mungkin ada motivasi tertentu yang tidak kita sadari, mungkin sebetulnya orang tersebut tidak seburuk yang kita duga, ada kondisi tertentu yang membuatnya melakukan hal seperti itu. Jadi kumpulkanlah data selengkap mungkin. Kecenderungan kita waktu kita dilukai dan kita kecewa, kita itu secara langsung menarik diri, dan dengan cepat menyimpulkan dan tidak mau tahu terlalu banyak lagi, kenapa bisa seperti ini, kenapa bisa seperti itu dan memeriksa seobjektif mungkin. Kebanyakan dari kita langsung menarik diri dan menyimpulkan bahwa kamu memang begini. Justru ini kurang bijaksana. Jadi langkah pertama kumpulkanlah data seobjektif mungkin.
GS :	Tetapi hal itu tidak mungkin kita lakukan sementara kita masih marah dan kita masih sedih atau kita masih takut, Pak Paul ?
PG :	Sudah tentu kita perlu melewati suatu masa dimana kita bisa mulai stabil lagi sebab tatkala emosi kita masih labil kita tidak mudah melihat secara objektif dan rasional yaitu mencari tahu agaimana faktanya.
Setelah kita relatif stabil, barulah kita mencoba mendapatkan lebih banyak informasi tentang apa yang sebetulnya terjadi, kenapa dia begini dan begitu.
GS :	Tetapi biasanya itu membutuhkan waktu yang cukup lama untuk menenangkan diri, Pak Paul. Karena rasanya kita itu enggan untuk mengungkit kembali dan kemudian melihat fakta-fakta dengan jelas.
PG :	Betul, maka tadi saya singgung kecenderungan kita adalah cukup, kita mau menarik diri, menutup buku, kita tidak mau lagi melihatnya. Tetapi masalahnya adalah begitu kita menutup buku, kemuian kita memberikan judul pada buku itu dan judul buku itu adalah judul yang sudah pasti yang sesuai dengan pemikiran kita.
Justru sebaiknya meskipun susah tapi kita harus mencoba untuk melihat kenapa dia seperti ini dan seperti itu, apa kemungkinannya. Semakin banyak data, maka semakin lengkaplah informasi tersebut, sehingga kita bisa memberikan penilaian yang lebih tepat.
GS :	Langkah berikutnya apa yang bisa kita lakukan, Pak Paul ?
PG :	Yang kedua adalah kita mesti mengakui kenyataan apa adanya. Jadi pada akhirnya kita harus menyimpulkan bahwa orang itu berbuat hal ini karena memang dia tidak lagi menyayangi kita, atau idak lagi menghormati kita atau tidak lagi menganggap kita sebagai temannya, maka kita harus akui itu dan kita harus terima.
Bila kita harus mengakui kalau dia adalah orang yang serakah atau yang egois, akuilah juga. Jadi jangan sampai kita mendistorsi fakta, kadang karena ada kebutuhan-kebutuhan pribadi maka kita tidak siap menerima fakta, sehingga kita memberikan warna yang berbeda pada fakta itu. Penting sekali kita mengakui fakta apa adanya, kalau memang hitam maka kita panggil hitam, kalau putih maka kita panggil putih.
GS :	Dalam hal ini apakah kita perlu minta pertimbangan orang lain, Pak Paul ?
PG :	Ini ide yang baik sekali, Pak Gunawan. Jadi dalam proses mencari fakta pada tahap pertama tadi, sudah tentu kita harus mencari masukan dari orang-orang lain yang mengerti situasi ini dan yng juga mengenal orang tersebut, sehingga data yang kita peroleh akan memerkaya pemahaman kita akan sebetulnya apa yang telah terjadi.
GS :	Karena orang lain biasanya tidak terlibat langsung, maka secara emosional juga tidak terganggu seperti itu, Pak Paul. Jadi bisa memberikan penilaian yang lebih objektif .
PG :	Betul. Setelah kita mendapatkan semua informasi itu, maka kita harus akui faktanya. Seandainya orang yang berlaku buruk kepada kita itu tidak lagi memunyai perasaan yang sama dengan kita, tau orang itu ingin menjauh dari kita dan dia tidak mau lagi dekat dengan kita, maka dalam kondisi seperti itu kita harus terima.
GS :	Hal ketiga yang bisa kita lakukan apa, Pak Paul ?
PG :	Berkaitan dengan yang ke dua, langkah ketiganya adalah kita harus melepaskan genggaman. Artinya kita harus rela membiarkan dia memilih garis kehidupannya. Inilah bagian yang sulit dilakuka sebab biasanya kita tetap mengharapkan bahwa dia tidaklah seperti itu.
Pada akhirnya kita harus mengakui bahwa kita tidak bisa mengendalikan sikap orang terhadap kita, kekecewaan adalah reaksi alamiah terhadap perlakuan orang yang tidak semestinya kepada kita, namun kita harus melepaskan genggaman ini sebab dia tidak berkewajiban menghilangkan kekecewaan, orang tersebut memang tidak memunyai kewajiban untuk membuat kita lebih tidak kecewa atau lebih percaya, memang tidak! Dia sudah memutuskan bahwa dia memilih garis kehidupannya dan kita memang harus terima itu dan kita harus lepaskan. Kadang-kadang yang menyulitkan adalah kita mau tetap menggenggamnya, berharap bahwa dia akan berbuat lebih baik lagi kepada kita. Namun kita harus terima.
GS :	Tetapi kalau itu terikat dalam suatu ikatan kekeluargaan, maka akan lebih sulit untuk melepaskannya.
PG :	Tepat sekali. Sudah tentu adanya kedekatan seperti tadi kita sudah bahas di dalam relasi yang akrab, kita percaya, kita sayang, kita hormati, maka kita mengharapkan ini bisa kembali lagi sperti dulu dan dia sudah meminta maaf dan sebagainya namun kenyataannya tidak seperti yang kita harapkan dan kita harus terima bahwa itu pilihan dia, apapun yang akan kita lakukan besar kemungkinan tidak akan mengubahnya, sekurang-kurangnya pada saat ini.
Mungkin kita bisa berharap suatu hari kelak, dia bisa lebih dewasa melihat dan menerimanya dengan lebih baik, memang untuk sementara kita harus lepaskan genggaman kita.
GS :	Tetapi kita bisa menyampaikan bahwa kita mengharapkan agar dia tidak mengecewakan kita lagi, Pak Paul ?
PG :	Sudah tentu kita boleh menyampaikan permintaan tersebut, tetapi kita hanya menyampaikannya, setelah itu kita harus lepaskan seperti kita melepaskan burung dari sangkar, bahwa burung ini searang akan terbang ke mana dia ingin terbang dan kita tidak bisa lagi mengatur ke manakah burung ini akan terbang.
GS :	Mungkin ada langkah yang lain, Pak Paul, yang bisa kita lakukan ?
PG :	Yang terakhir adalah kita mesti berusaha mendoakannya, sebab berdoa berarti membawanya ke hadapan Tuhan dan menjadikannya objek yang layak didoakan. Mendoakan adalah mengizinkan Tuhan mauk membasuh kekecewaan kita dan menggantikannya dengan kesediaan untuk berbelas kasihan, dan akhirnya kembali mengasihinya.
GS :	Sesuatu yang tidak mudah dilakukan bahwa kita harus mendoakan demi kebaikan orang yang telah mengecewakan kita, biasanya doa kita juga sedikit terdistorsi dengan mendoakan sesuatu yang kurang baik untuk orang itu, Pak Paul ?
PG :	Saya kira pada awal apalagi sewaktu kita baru dikecewakan, maka kita marah dan sedih. Silakan ungkapkan doa apa adanya kepada Tuhan, baik itu kemarahan kita, rasa sakit hati kita, kadang kta juga berdoa supaya Tuhan membalaskan sebab Tuhan tidak mau kita membalas, kemudian kita meminta agar Tuhan yang membalaskannya untuk kita.
Itu tidak mengapa tetapi saya kira setelah kita melewati fase itu, akan ada fase berikutnya yaitu kita mendoakan untuk orang itu supaya apa yang buruk bisa dilepaskan dan apa yang baik bisa dia lakukan. Sewaktu kita mulai mendoakan dia sebetulnya kita sedang membuka hati kita untuk dibasuh oleh Tuhan karena orang yang tidak bersedia mendoakan orang yang telah menyakitinya, seolah-olah dia tetap membiarkan adanya kotoran-kotoran di dalam hatinya. Tetapi waktu dia mulai mendoakan dan mulai membuka hati, mengizinkan Tuhan mengundang Tuhan membasuh hatinya dan hatinya menjadi kembali bersih.
GS :	Saya rasa kita sebagai manusia, semua juga mengalami hal yang sama namun kita harus selalu siap bahwa suatu saat kita akan pernah mengalami kekecewaan lagi. Dalam hal ini, apakah bimbingan Firman Tuhan yang ingin Pak Paul sampaikan?
PG :	Mazmur 61:5 dan Mazmur 62:2. Di Mazmur 61:5 berkata, "Biarlah aku menumpang di dalam kemah-Mu untuk selama-lamanya, biarlah aku berlindung dalam naungan sayap-Mu!" Mazmur 62:2, "Hanya dekt Allah saja aku tenang dari pada-Nyalah keselamatanku."
Jadi sekali lagi pada akhirnya kita harus masuk ke kemah Tuhan, kita bernaung dan menumpang di dalam kemah Tuhan dan dekat dengan Allah sebab hanya di dalam kemah Tuhan dan hanya dekat dengan Allah barulah kita mendapatkan ketenangan itu dan kita barulah bisa menghadapi kekecewaan itu pula.
GS :	Terima kasih, Pak Paul untuk perbincangan kali ini dan para pendengar sekalian kami mengucapkan banyak terima kasih Anda telah mengikuti perbincangan kami dengan Bp. Pdt. Dr. Paul Gunadi, dalam acara Telaga (Tegur Sapa Gembala Keluarga). Kami baru saja berbincang-bincang tentang "Hidup Dalam Kekecewaan". Bagi Anda yang berminat untuk mengetahui lebih lanjut mengenai acara ini silakan Anda menghubungi kami lewat surat. Alamatkan surat Anda ke Lembaga Bina Keluarga Kristen (LBKK) Jl. Cimanuk 56 Malang. Anda juga dapat menggunakan e-mail dengan alamat telaga@indo.net.id kami juga mengundang Anda mengunjungi situs kami di www.telaga.org Saran-saran, pertanyaan serta tanggapan Anda sangat kami nantikan, akhirnya dari studio kami mengucapkan terima kasih atas perhatian Anda dan sampai jumpa pada acara TELAGA yang akan datang.

label: en

label: de


content:
Sebagaimana kita ketahui istilah trauma mengacu kepada peristiwa atau kejadian yang mengguncangkan kalbu secara dahsyat. Begitu banyak orang yang mengalami trauma di masa kecil dan harus terus hidup di bawah bayang-bayang trauma sampai di usia dewasa. Itu sebabnya penting bagi kita untuk memahami trauma secara lebih saksama dan mengetahui cara untuk mengatasinya.
Audio
MP3:
3.4MB
Play Audio:
Your browser does not support the audio element.
Transkrip
Saudara-Saudara pendengar yang kami kasihi, di mana pun anda berada. Anda kembali bersama kami dalam acara TELAGA (Tegur Sapa Gembala Keluarga). Saya Gunawan Santoso dari Lembaga Bina Keluarga Kristen atau LBKK akan berbincang-bincang dengan Bp. Pdt. Dr. Paul Gunadi, beliau adalah seorang pakar dalam bidang konseling. Perbincangan kami kali ini tentang “Trauma Masa Kecil". Kami percaya acara ini pasti bermanfaat bagi kita sekalian dan dari studio kami mengucapkan selamat mengikuti.
GS :	Berbicara tentang trauma, mungkin Pak Paul bisa menjelaskan secara singkat apa itu trauma ?
PG :	Trauma mengacu kepada peristiwa atau kejadian yang mengguncangkan kalbu secara dahsyat, jadi ini bukan saja kita merasa kaget atau merasa sedih atau kadang-kadang merasa takut tapi ini benar-benar suatu peristiwa atau kejadian yang sangat-sangat mengguncangkan kalbu. Banyak orang mengalami trauma di masa kecil, akhirnya harus hidup di bawah bayang-bayang trauma sampai usia dewasa. Itu sebabnya penting bagi kita untuk memahami trauma secara lebih seksama dan mengetahui cara untuk mengatasinya.
GS :	Kalau itu terjadi pada masa kecil, tapi masa dewasa pun orang masih tetap bisa trauma ?
PG :	Bisa sekali, memang trauma itu bisa datang kapan saja dan kalau datang di masa dewasa namun dengan intensitas yang juga sangat besar, sudah tentu itu juga bisa meninggalkan bekas yang mendalam.
GS :	Ciri-cirinya orang trauma itu seperti apa, Pak Paul ?
PG :	Yang umum adalah kita akhirnya mengembangkan rasa takut yang sangat kuat terhadap hal tersebut ataupun akhirnya kita bawa ke hal-hal lainnya pula. Jadi akhirnya kita cenderung untuk menghindar dan jangan sampai kita berhadapan dengan hal-hal yang kita takuti itu.
GS :	Kalau begitu hal-hal apa saja yang perlu kita pelajari atau kita perlu amati tentang trauma ?
PG :	Ada beberapa hal yang perlu kita ketahui tentang trauma, Pak Gunawan, yang pertama adalah makin muda atau belia usia sewaktu mengalami trauma maka makin besar dampak trauma pada pertumbuhan jiwa. Kenapa demikian ? Sebab pada usia belia atau usia muda kita belum memunyai sistem pertahanan yang kuat untuk menahan hantaman trauma. Itu sebabnya trauma langsung masuk dan menohok jiwa tanpa hambatan, sedang pada usia dewasa kita telah memiliki sistem pertahanan yang lebih kuat sehingga laju hantaman trauma lebih dapat diperlambat. Saya berikan contoh, misalkan kita hidup dengan orang tua yang tidak harmonis dan kerap bertengkar dengan keras, tidak bisa tidak, kita harus hidup dengan ketegangan sebab pertengkaran telah menjadi trauma bagi kita. Apabila kita sudah berusia remaja atau dewasa kita akan dapat pergi ke luar untuk menghindar dari pertengkaran atau kalau pun kita tidak bisa pergi keluar, kita mungkin dapat menyetel musik atau menelepon teman, dan jika kita merasa tertekan kita dapat bercerita dengan teman atau merasionalisasi bahwa ini bukan urusan saya. Singkat kata, ada sejumlah tindakan yang bisa kita lakukan untuk mengurangi dampak trauma konflik orang tua pada diri kita. Sebaliknya seorang anak kecil memiliki keterbatasan untuk melakukan semua itu, anak kecil tidak bisa pergi ke luar rumah, tidak bisa berasionalisasi dan sebagainya, akhirnya dia terpaksa menelan semua ketegangan itu tanpa daya, itu sebabnya dampak trauma akan lebih besar pada anak kecil dibanding pada orang dewasa.
GS :	Padahal banyak orang dewasa yang mengira bahwa anak kecil ini tidak tahu apa-apa jadi tidak mungkin trauma, karena bagaimana kita tahu bahwa anak itu trauma akibat yang kita lakukan ?
PG :	Jadi kadang-kadang orang tua memang beranggapan anak belum mengerti apa-apa dan tidak akan merasa apa-apa, betul anak memang belum mengerti secara kognitif atau rasional apa yang terjadi, tapi anak sudah memunyai perasaan. Trauma itu sebetulnya masuk lewat pintu perasaan, bukan lewat pintu pemikiran. Itu sebabnya akibat dari trauma si anak akhirnya mengembangkan ketegangan dan rasa takut yang amat besar. Kadang-kadang di dalam kasus tertentu anak-anak ini setelah besar diserang oleh kecemasan yang sangat tinggi. Jadi mudah sekali dia cemas dan mudah sekali tiba-tiba tegang, untuk hal-hal yang relatif kecil atau dia sendiri tidak menyadari ada apa, namun tiba-tiba dia merasa sangat tegang sekali, itu bisa jadi buah-buah dari trauma yang dialaminya semasa kecil.
GS :	Kalau ini anak perempuan, apakah resiko trauma itu lebih besar daripada anak laki-laki ?
PG :	Secara umum memang benar karena anak-anak perempuan memunyai kepekaan perasaan yang lebih tinggi dibandingkan anak laki-laki, tapi sudah tentu anak laki-laki juga memunyai perasaan dan sebagian dari anak laki memunyai perasaan yang peka pula, sehingga juga dapat mengembangkan reaksi yang begitu kuat terhadap trauma.
GS :	Biasanya yang lebih menimbulkan trauma lebih berat, dari perkataan orang tua atau dari perbuatan orang tua, Pak Paul ?
PG :	Ternyata kita tidak bisa memastikan, misalnya dalam pengalaman konseling saya ada yang begitu takut, begitu tercekam oleh rasa takut melihat sorot mata karena waktu dia kecil, waktu dia melihat salah satu orang tuanya itu sedang mengamuk yang dia paling takuti adalah melihat mata si orang tua tersebut. Namun ada orang yang takut sekali melihat misalnya sewaktu orang tuanya sudah mulai meninggikan suara, saling mencaci maki karena tidak lama kemudian terjadilah pertengkaran secara fisik alias pukul-memukul. Namun ada juga yang sudah merasa takut hanya mendengar suara-suara orang tua yang sudah tidak terlalu simpatik dan dia sudah langsung tegang. Jadi ini bisa campuran dari semuanya atau salah satu dari semuanya, yang akhirnya memicu rasa ketakutan yang besar itu.
GS :	Kalau begitu hal apalagi yang perlu kita ketahui dari trauma itu, Pak Paul ?
PG :	Hal kedua yang perlu kita ketahui tentang trauma adalah trauma yang terjadi pada masa kecil berpotensi besar merusak pembangunan sistem pertahanan dalam diri. Coba saya jelaskan, salah satu ciri khas anak adalah kepolosannya, sebenarnya kepolosan berasal dari ketidakadaan sistim pertahanan. Pada masa kanak-kanak kita belum dapat memisahkan diri dari situasi yang kita hadapi dan kita belum memunyai kemampuan berpikir secara abstrak dan menganalisis masalah dari berbagai sudut dan kita pun belum dapat menyembunyikan perasaan atau pikiran. Itu sebabnya tatkala anak kecil tertangkap basah melakukan kesalahan reaksinya adalah menangis karena dia memang tidak punya lagi cara lain untuk menutupi perasaan takutnya karena tertangkap basah melakukan kesalahan, namun setelah anak itu remaja bukankah dia dapat misalnya bersilat lidah untuk membela diri, dengan kata lain pada masa kecil apa pun yang terjadi akan langsung mengena di perasaannya sebab dia belum sanggup melindungi dirinya. Makin kita dewasa makin canggih sistim pertahanan dan makin sanggup kita melindungi diri namun apabila pada masa kecil kita telah mengalami trauma, apalagi yang berkelanjutan maka proses pembentukan sistim pertahanan ini akan mengalami gangguan, misalnya kita mungkin terlalu cepat mematikan perasaan, pokoknya kita merasa sesuatu, tegang, maka kita langsung mematikan perasaan atau sebaliknya, kita tidak sanggup mengesampingkan perasaan sama sekali artinya semua perasaan langsung dirasakan. Atau mungkin kita akan terlalu sering merasionalisasi sehingga tidak mendayagunakan perasaan sama sekali. Atau sebaliknya kita kurang bisa merasionalisasi sehingga menjadi terlalu emosional dan cepat meledak. Itu adalah gejala tidak berfungsinya sistem pertahanan atau perlindungan yang sehat.
GS :	Tetapi trauma itu tidak bisa hanya karena satu peristiwa, jadi harus peristiwa yang berulang-ulang.
PG :	Umumnya berulang-ulang kali kecuali si anak mengalami suatu trauma yang terlalu menakutkannya walaupun hanya sekali, itu juga bisa.
GS :	Kalau misalnya anak kecil yang mengalami rumahnya terbakar, apakah itu bisa menimbulkan trauma ?
PG :	Ini memang sedikit misteri, ada anak yang misalkan mengalami kehilangan karena rumahnya terbakar tapi tidak mengalami trauma, tapi ada anak yang bisa mengalami trauma akibat melihat rumahnya terbakar. Jadi kenapa bagi yang satu ada efek traumanya dan yang satu tidak ada efek traumanya bergantung pada beberapa faktor misalnya faktor bagaimana dia melihatnya saat peristiwa tersebut terjadi. Misalnya dia melihat api itu begitu menjilat-jilat sehingga dia begitu ketakutan waktu melihat api itu, tapi bisa jadi adiknya atau kakaknya tidak memerhatikan api yang menjilat-jilat itu sebab yang dia pikirkan adalah bagaimana dia bisa secepat mungkin keluar dari rumah. Jadi dengan kata lain, kenapa ada satu anak memberi respons seperti itu, begitu ketakutan sedang anak yang lain tidak, memang tidak bisa dipastikan bergantung sekali pada apa yang dilihatnya saat itu.
GS :	Sehingga banyak orang tua yang coba menghindarkan anaknya dari trauma lalu mengajak anaknya untuk tidak melihat sesuatu yang dahsyat seperti itu misalnya tadi kebakaran.
PG :	Kadang-kadang itu yang harus kita lakukan sebab dampak melihat seringkali sangat mengerikan dan pada masa kecil pikiran kita masih benar-benar sangat rentan, sehingga sepertinya peristiwa itu akan langsung mencetak kita yang sangat mengerikan itu.
GS :	Kalau anak itu masih belum bisa menggunakan kognitifnya atau akalnya secara baik, apakah juga akan menimbulkan trauma, Pak Paul ?
PG :	Iya karena tetap perasaannya itu bisa menangkap bahwa ini adalah sesuatu yang mengerikan apalagi kalau dia melihat dan mendengar reaksi orang tuanya yang juga sangat ketakutan, itu bisa menimbulkan trauma. Saya tahu ada sebuah kasus dimana seorang ibu yang saat itu hamil kemudian rumahnya dirampok dan karena dia sangat ketakutan dia harus mengunci diri di dalam kamar mandi, untuk mencari perhatian dia berteriak-teriak untuk memohon bantuan dari orang-orang yang tinggal di sekitarnya. Hal itu rupanya keluar dari ketakutan yang luar biasa karena rumahnya dirampok saat itu. Dan setelah itu dia dimasukkan ke Rumah Sakit karena anaknya keguguran, jadi kita bisa melihat bahwa orang tua yang begitu dicekam oleh ketakutan rupanya sangat mengganggu janin bayi dalam tubuhnya sehingga anaknya akhirnya gugur.
GS :	Tapi kita tidak bisa sebutkan kalau janin/bayi itu trauma, gugurnya dikarenakan trauma, karena itu masih dalam kandungan.
PG :	Hampir dapat dipastikan begitu sebab sebelumnya bayi itu sehat-sehat saja. Jadi sebelumnya janin itu tidak ada masalah, diperiksa dengan baik oleh dokter, dirawat dengan baik oleh ibunya dalam kandungan, sehingga janin itu bertumbuh dengan sehat. Jadi sampai detik-detik sebelum rumah itu dirampok dan sebelum dia berteriak-teriak karena ketakutan, bayi itu masih hidup tapi begitu selesai dia ketakutan, rupanya dia merasakan ada yang tidak benar dengan bayinya, jadi dia langsung periksakan ke dokter dan saya kurang tahu apakah di hari itu juga atau keesokan harinya, tapi kemudian bayinya meninggal dunia.
GS :	Jadi cukup hebat akibat dari trauma itu sendiri, Pak Paul.
PG :	Betul.
GS :	Apakah ada hal lain yang harus kita perhatikan tentang trauma ini ?
PG :	Hal ketiga yang perlu kita ketahui adalah pada akhirnya trauma masa kecil membuat kita kehilangan rasa aman, bukan saja terhadap situasi tertentu tetapi juga terhadap hal lainnya, kembali kepada contoh tadi, mungkin pada awalnya kita hanya takut kepada pertengkaran atau konflik dan mungkin kita menjadi peka terhadap konflik dan berusaha menjauh namun perlahan tapi pasti kita pun berusaha menghindar dari segala ketegangan, kita berupaya memastikan segalanya sebab kita tidak bisa menoleransi ketidakpastian. Jadi bagi kita ketidakpastian itu terlalu menegangkan. Pada akhirnya kita menjadi orang yang selalu harus memastikan bahwa semua akan berjalan dengan baik, kita juga berusaha menghilangkan resiko sebab bagi kita resiko itu sama dengan bencana. Singkat kata, akibat trauma kita ini cenderung mengambangkan perilaku, pertama menghindar dan yang kedua adalah memastikan. Kita menghindar dengan cara melarikan diri dari tantangan dan bahaya dan kita memastikan dengan cara mengendalikan kondisi atau orang di sekitar kita. Jadi orang-orang yang akhirnya seperti ini memunculkan dua sikap yang umum. Sudah tentu perilaku ini bukan saja memengaruhi kehidupan kita, pada akhirnya perilaku ini juga memengaruhi orang di sekitar kita pula. Oleh karena takut kita cenderung menanamkan rasa takut pada orang di sekitar kita terutama anak-anak kita. Oleh karena takut kita pun cenderung mengendalikan orang di sekitar kita supaya hidup seperti yang kita harapkan. Jadi benar-benar perilaku menghindar dan mencoba memastikan, itu menjadi ciri khas orang yang memang pernah dihantam oleh trauma.
GS :	Bagaimana kalau kedua-duanya tidak bisa dia lakukan, jadi dia tidak bisa menghindar dari situasi itu, tapi dia juga tidak bisa mengendalikan situasi itu ?
PG :	Dia akan hidup dalam ketegangan, dia hidupnya tidak lagi bebas, tidak santai karena dirundung oleh ketegangan terus-menerus. Jadi dia selalu bertanya-tanya, “apa yang akan terjadi". Biasanya kalau dia tidak berhasil, tidak berarti dia berhenti mencoba, dia akan terus berusaha menghindar, melarikan diri dari situasi yang dianggapnya bisa mengancamnya dan dia terus memastikan supaya yang buruk tidak terjadi dan memastikan semua berjalan sesuai dengan rencananya dan dia akan memastikan orang di sekitarnya ikut pada apa yang dikehendakinya. Sebab waktu orang berbuat sesuatu yang di luar kehendak dia itu membuat dia tegang.
GS :	Jadi sebenarnya orang tahu kalau dia sedang trauma terhadap sesuatu, Pak Paul ?
PG :	Masalahnya seringkali tidak, dia justru berkata kepada kita, “Saya mau peduli dan saya sayang kepada anak atau istri dan sebagainya, jadi saya begini" yang dia lihat adalah dia memunyai alasan untuk bersikap mengendalikan atau mengontrol, atau dia harus lari dan dia harus menghindar dari semua yang menegangkan dirinya. Dia bisa saja berkata, “Saya menghindar dari ketegangan sebab misalnya siapa yang tahan hidup dalam ketegangan seperti ini. Biasanya mereka tidak mengaitkan dengan apa yang terjadi di masa lampaunya, sebab sebetulnya itu yang terjadi. Dua sikap ini yang menjadi ciri khasnya dan tadi yang sudah saya singgung juga adalah pengendalian terhadap perasaan itu ekstrem kiri atau kanan. Ekstrem yang satu adalah meledak-ledak, tidak bisa menahan emosi, kalau sedang marah emosi benar-benar keluar dan tidak bisa berhenti. Atau ada orang yang kebalikannya tidak punya emosi, benar-benar emosinya tidak jalan dan sepertinya dia dengan emosi ada jarak yang jauh, kenapa ? Sebab dia harus mematikan perasaannya karena dia tidak harus hidup dicekam oleh rasa takut dan tegang.
GS :	Mungkin yang paling banyak dilakukan adalah menghindar, karena itu lebih mudah dibandingkan dengan mengendalikan orang lain atau mengendalikan situasi, tapi masalahnya kalau dia terus menghindar maka traumanya itu tidak akan bisa diatasi, Pak Paul.
PG :	Jadi selama orang-orang ini tidak menyadari bahwa ada sebabnya yang harus dibahas dan dibereskan. Dia akan selalu melihat yang sekarang ini bahwa sekarang ini dia sedang menghadapi sesuatu dan dia sedang ketakutan dan tidak bisa dihadapi dan dia ingin menghindar dan menghindar, memang untuk menolongnya kita harus mengajaknya melihat asal muasal semua ini dan akhirnya dia sendiri juga harus berkata, “Iya saya menjadi seperti ini gara-gara ini" waktu dia sudah mengakuinya inilah sebetulnya yang terjadi waktu saya mengalami masalah ini, maka baru perlahan-lahan dia bisa menghadapinya dengan lebih baik, misalnya ia bisa mulai bercerita kepada kita mengeluarkan isi hati kita dan apa yang ditakutinya, itu yang mungkin sebagai langkah awal bisa dilakukannya.
GS :	Tapi kalau itu terjadinya di masa lampau, ada satu kasus orang pernah kehilangan kendaraan bermotornya, ini menjadi trauma bagi dia artinya dia seringkali bermimpi bahwa dia kehilangan kendaraan, dia menyadari bahwa itu adalah akibat dulu dia hanya punya satu-satunya kendaraan dan kendaraannya hilang. Dan itu selalu muncul dalam mimpi-mimpinya.
PG :	Kalau saya mendengar kasus seperti itu maka saya mau mencari lebih banyak lagi informasi tentang masa lalunya. Sebab kehilangan sepeda motor bisa jadi itu hal yang besar bagi dia karena dia tidak pernah punya apa-apa dan akhirnya bisa punya sepeda motor yang dia sangat sayangi dan waktu hilang dia sangat terpukul sekali. Tapi bisa jadi ada informasi tambahan, dia sangat takut kepada orang tuanya sewaktu kehilangan sepeda motor itu. Jadi yang dia takuti memang ada rasa kehilangan yang besar karena sepeda motor yang dia sayangi, tapi yang membuat dia sangat takut adalah akibatnya, konsekuensinya. Jadi saya juga mau tahu lebih banyak sebetulnya apa yang dia takuti sewaktu sepeda motornya hilang.
GS :	Padahal orang tuanya sudah meninggal sekarang, tapi waktu itu orang tuanya tidak memarahi dia, katakan sudah hilang ya sudah. Tapi sebelumnya dia pernah bukan hanya kehilangan sepeda motor, ada hal-hal lain yang dia pernah merasa kehilangan.
PG :	Kalau begitu yang Pak Gunawan katakan, memang masuk akal kenapa kehilangan sepeda motor bisa menjadi sangat berat bagi dia karena seolah-olah itu melengkapi kehilangan-kehilangan sebelumnya, dia sudah mengalami kehilangan-kehilangan yang dia anggap berharga bagi dirinya.
GS :	Padahal dia mengakui bahwa trauma ini karena masalah sepeda motornya hilang dan dia sudah merelakan, tapi itu terus muncul di dalam mimpinya.
PG :	Saya kira bukan hanya sekadar sepeda motornya saja yang hilang tapi karena adanya kehilangan-kehilangan yang lain, dan yang terakhir hanyalah sepeda motor maka akhirnya yang terus diingat hanyalah sepeda motor itu, tapi kenapa reaksinya begitu kuat terhadap kehilangan tersebut karena dia sudah mengalami banyak kehilangan.
GS :	Jadi yang terakhir itu hanya semacam pemicu saja ?
PG :	Betul.
GS :	Nah, orang yang mengalami trauma seperti itu yang terjadinya bukan pada masa kecil, tapi sudah cukup besar karena dia sudah bisa mengendarai sepeda motor, apakah orang-orang yang di sekelilingnya cukup berperan untuk menolong dia ?
PG :	Saya kira ya, kalau orang di sekitarnya menghakimi, memarahi, menyalahkan dia sudah tentu efeknya lebih berat lagi, tapi kenyataan kalau misalnya orang di sekitarnya itu menerimanya dan mendukungnya serta tidak memarahinya itu akan menolong dia, dan misalkan penjelasan yang lebih bersifat rohani seperti, “Tidak apa-apa kamu kehilangan sepeda motor ini sebab kita tahu bahwa nanti akan ada waktunya Tuhan bisa menggantikan dan sebagainya." Nasihat seperti itu juga bisa menolong orang tersebut melewati masa kehilangannya itu.
GS :	Memang penghiburan yang sangat berarti buat orang itu adalah melalui firman Tuhan. Dengan berkali-kali dia mendengar firman Tuhan dan sebagainya, dia mulai bisa merelakan apa yang terjadi, akhirnya sekarang dia sudah memunyai yang lebih bagus dari yang dulu hilang. Tetapi tetap itu juga tidak menghilangkan sama sekali rasa trauma itu, dan dia masih sering bercerita tadi malam dia bermimpi itu lagi, lain kali bermimpi lagi tentang kehilangan.
PG :	Saya cenderung melihatnya, kehilangan sepeda motor itu menjadi simbol atau menjadi perwakilan dari kehilangan-kehilangan yang lain. Jadi yang memang terjadi adalah dia harus mengalami banyak kehilangan tapi karena itu yang terakhir, itu yang terus muncul, namun itu sebetulnya hanya perwakilan saja.
GS :	Kalau kita mau memberikan firman Tuhan, bagian mana dari Alkitab yang bisa bermanfaat bagi orang yang mengalami trauma ini, Pak Paul ?
PG :	Saya ambil dari Mazmur 27:14, “Nantikan TUHAN! Kuatkanlah dan teguhkanlah hatimu! Ya, nantikanlah TUHAN!" Firman Tuhan mengajarkan bahwa kita harus menantikan Tuhan, kita harus datang kepada Tuhan membawa trauma yang kita alami dan ketakutan yang kita bawa sampai sekarang, kita tidak bisa terus melarikan diri dan berusaha untuk terus mengendalikan orang atau situasi. Jadi nantikanlah Tuhan adalah sebuah perintah untuk menyerahkan semua dan melepaskan semua kepada Tuhan. Ini adalah kuncinya, waktu kita harus menghadapi trauma itu, benar-benar kuncinya adalah menyerahkan semua dan melepaskan semua kepada Tuhan.
GS :	Artinya harus hidup pasrah, berserah dan taat kepada pimpinan Tuhan.
PG :	Pada akhirnya itu.
GS :	Terima kasih sekali Pak Paul untuk perbincangan kali ini. Para pendengar sekalian kami mengucapkan banyak terima kasih Anda telah mengikuti perbincangan kami dengan Bapak Pdt. Dr. Paul Gunadi dalam acara TELAGA (Tegur Sapa Gembala Keluarga). Kami baru saja berbincang-bincang tentang “Trauma Masa Kecil" . Bagi Anda yang berminat untuk mengetahui lebih lanjut mengenai acara ini silakan menghubungi kami melalui surat. Alamatkan surat Anda ke Lembaga Bina Keluarga Kristen (LBKK) Jl. Cimanuk 56 Malang. Anda juga dapat menggunakan e-mail dengan alamat telaga@telaga.org kami juga mengundang Anda mengunjungi situs kami di www.telaga.org. Saran-saran, pertanyaan serta tanggapan Anda sangat kami nantikan, akhirnya dari studio kami mengucapkan terima kasih atas perhatian Anda dan sampai jumpa pada acara TELAGA yang akan datang.
Ringkasan
Sebagaimana kita ketahui istilah trauma mengacu kepada peristiwa atau kejadian yang mengguncangkan kalbu secara dahsyat. Begitu banyak orang yang mengalami trauma di masa kecil dan harus terus hidup di bawah bayang-bayang trauma sampai di usia dewasa. Itu sebabnya penting bagi kita untuk memahami trauma secara lebih saksama dan mengetahui cara untuk mengatasinya.
HAL PERTAMA yang perlu kita ketahui tentang trauma adalah, MAKIN BELIA USIA SEWAKTU MENGALAMI TRAUMA, MAKIN BESAR DAMPAK TRAUMA PADA PERTUMBUHAN JIWA. Pada usia belia, kita belum mempunyai sistem pertahanan yang kuat untuk menahan hantaman trauma. Itu sebabnya trauma langsung masuk dan menohok jiwa tanpa hambatan. Pada usia dewasa kita telah memiliki sistem pertahanan yang lebih kuat sehingga laju hantaman trauma lebih dapat diperlambat.
Misalkan kita hidup bersama orang tua yang tidak harmonis yang kerap bertengkar dengan keras. Tidak bisa tidak, kita harus hidup dalam ketegangan sebab pertengkaran telah menjadi trauma buat kita. Apabila kita sudah berusia remaja atau dewasa, kita akan dapat pergi keluar untuk menghindar dari pertengkaran, atau kalaupun kita tidak bisa pergi keluar, kita mungkin dapat menyetel musik atau menelepon teman. Dan, jika kita merasa tertekan, kita dapat bercerita dengan teman atau berasionalisasi bahwa ini bukan urusan kita. Sebaliknya, seorang anak kecil memiliki keterbatasan untuk melakukan semua itu. Alhasil ia terpaksa menelan semua ketegangan itu tanpa daya. Itu sebabnya dampak trauma akan lebih besar pada anak kecil dibanding orang dewasa.
HAL KEDUA tentang trauma yang perlu kita ketahui adalah, TRAUMA YANG TERJADI PADA MASA KECIL BERPOTENSI BESAR MERUSAK PEMBANGUNAN SISTEM PERTAHANAN DALAM DIRI. Salah satu ciri khas anak adalah kepolosannya. Sebenarnya kepoloson berasal dari ketidakadaan sistem pertahanan. Pada masa kanak-kanak kita belum dapat memisahkan diri dari situasi yang dihadapi. Kita belum memiliki kemampuan berpikir secara abstrak dan menganalisis masalah dari pelbagai sudut. Dan, kita pun belum dapat menyembunyikan perasaan atau pikiran. Itu sebab tatkala kecil anak kerap menangis sewaktu tertangkap basah melakukan kesalahan. Namun setelah remaja, ia dapat bersilat lidah untuk membela diri.
Nah, makin kita dewasa, makin canggih sistem pertahanan dan makin sanggup kita melindungi diri. Namun apabila pada masa kecil kita telah mengalami trauma—apalagi berkelanjutan—maka proses pembentukan sistem pertahanan ini akan mengalami gangguan. Mungkin kita terlalu cepat mematikan perasaan atau sebaliknya, kita tidak sanggup mengesampingkan perasaan sama sekali—semua langsung dirasakan. Mungkin kita akan terlalu sering merasionalisasi sehingga tidak mendayagunakan perasaan sama sekali atau sebaliknya, kita kurang bisa merasionalisasi sehingga menjadi terlalu emosional dan cepat meledak.
HAL KETIGA yang perlu kita ketahui adalah, pada akhirnya trauma masa kecil membuat kita KEHILANGAN RASA AMAN, BUKAN SAJA TERHADAP SITUASI TERTENTU, TETAPI JUGA TERHADAP HAL LAINNYA. Kembali pada contoh tadi, mungkin pada awalnya kita hanya takut pada pertengkaran atau konflik. Mungkin kita menjadi peka terhadap konflik dan berusaha menjauh. Namun perlahan tetapi pasti kita pun berusaha menghindar dari segala ketegangan. Kita berupaya untuk memastikan segalanya sebab kita tidak bisa menoleransi ketidakpastian. Pada akhirnya kita menjadi orang yang selalu harus memastikan bahwa semua akan berjalan dengan baik. Kita juga berusaha menghilangkan risiko sebab bagi kita, risiko sama dengan bencana.
Singkat kata, akibat trauma kita cenderung mengembangkan perilaku MENGHINDAR dan MEMASTIKAN. Kita menghindar dengan cara MELARIKAN DIRI dari tantangan dan bahaya. Dan, kita memastikan dengan cara MENGENDALIKAN KONDISI ATAU ORANG di sekitar kita. Sudah tentu perilaku ini bukan saja akan memengaruhi kehidupan kita; pada akhirnya perilaku ini memengaruhi orang di sekitar kita pula. Oleh karena takut, kita cenderung menanamkan rasa takut pada orang di sekitar, terutama anak-anak kita. Oleh karena takut, kita pun cenderung mengendalikan orang di sekitar, supaya hidup seperti yang kita harapkan.
Pada kesempatan berikut kita akan membahas bagaimana menolong orang yang hidup di bawah trauma masa kecil, namun untuk mengakhiri, saya akan membacakan Firman Tuhan yang terambil dari Mazmur 27: 14, "Nantikanlah Tuhan! Kuatkanlah dan teguhkanlah hatimu! Ya, nantikanlah Tuhan!" Firman Tuhan mengajarkan bahwa kita harus menantikan Tuhan. Kita mesti datang kepada Tuhan membawa trauma yang kita alami dan ketakutan yang kita bawa sampai sekarang. Kita tidak bisa terus melarikan diri dan berusaha untuk terus mengendalikan orang atau situasi. "Nantikanlah Tuhan" adalah perintah untuk menyerahkan semua dan melepaskan semua kepada Tuhan.


content: ziuma - forum diskusi dan komunitas online. disini kamu bisa berdiskusi, berbagi informasi dan membentuk komunitas secara online. Bisa juga berdiskusi dengan sesama webmaster/blogger. forum ini berbasis mybb

warc-identified-content-language: eng,fas,ind


content:
ilmubacklink.com – Monetizing situs sekarang sudah jadi tren. Tidak hanya dapat share mengenai hal yang disenangi serta kuasai, bisa saja tempat penghasilan juga. Tentunya harus memiliki web serta content yang bermutu serta sering. Dihubungkan dengan layanan back-link serta pengarahan serta media sosial. Pengunjung mampu hadir serta lebih gampang untuk monetizing.
Situs Sepi Traffic, Perhatikan Ini
Sesudah lakukan itu semua, tetapi pengunjung masih sepi. Mesti dianalisa apa yang salah. Telah sering posting tetapi trafic tidak segera naik, mampu buat tempat situs susah sampai halaman pertama mesin pencari Google. Berikut beberapa peluang faktanya.
1. Susunan Situs Kurang Sehat
Ada beberapa link yang dapat mendapatangkan pengunjung organik atau mungkin tidak. Jika ada salah tulisan link, broken link, jadi situs kamu mampu susah dikunjungi pengunjung, ditambah lagi bila mereka dengan kebetulan malah temukan broken link itu waktu pertama temu dengan situs kamu. Susunan post serta pengerjaan kelompok yang amburadul juga bisa saja tidak nyaman buat pengunjung serta buat malas untuk kembali lagi.
2. Topik Situs Layout
Penampilan topik situs gratisan pasti tidak sama dengan topik yang berbayar. Penampilan layout yang mempesona memengaruhi jumlahnya pengunjung serta berapakah lama mereka ada dengan situs.
Baca Juga : Content Bagus Tetapi Belum Rangking 1? Cek Di sini Jalan keluarnya!
Untuk memonetisasi situs seharusnya memakai layout situs berbayar serta memperoleh penampilan yang ditanggung karya pakar profesional yang sesuai dengan SEO serta tentunya mempesona.
3. Back-link
Walau mesin perayap kenamaan mempunyai algoritma semasing, terdapatnya back-link dari sumber terpecaya dapat datangkan pengunjung.
Kamu dapat memakai layanan back-link untuk mendapatkan back-link dari sosial media contohnya, hingga mempermudah pengunjung untuk mendatangi situs kamu.
4. Dampak Situs Sosial Media
Mesin pencari layaknya Google mempunyai lebih dari 200 tanda untuk meningkatan situs situs, serta diantaranya popularitas web yang berkaitan dengan media sosial. Pengarahan situs dari twitter, facebook, instagram serta sosial media yang lain, tingkatkan kredibilitasnya.
5. Content
Mesin pencari suka pada content dengan kata kunci (keyword) yang terkenal serta sering dicari lewat situs penelusuran. Disamping itu kualitas artikel yang pendek tidak disenangi oleh Google. jadi benahi kualitas artikel kamu, jadi lebih panjang, memiliki kandungan kata kunci (keyword) serta memiliki link di sumber yang dapat dipercaya.
Untuk sampai tempat halaman pertama di situs penelusuran ada beberapa fakta. Agar monetisasi situs dengan maksimal, analisis keseluruhnya elemen yang membuat situs didatangi sering pengunjung serta benahi kekurangannya.


content: Buah sirsak yang sering yang sering kita konsumsi sebagai juz maupun kita makan lansung memilki manfaat bagi kesehatan....


content:
Dalam struktur perekonomian Indonesia kita mengenal tiga pelaku utama, yaitu Badan Usaha Milik Negara (BUMN), Badan Usaha Milik Swasta (BUMS) dan Koperasi. Berbeda dengan BUMN dan BUMS yang berlari lebih kencang, Koperasi bergerak lebih lamban, bahkan sering tak dilirik sebagai pelaku ekonomi potensial.
Kendati tak tersurat, koperasi mempunyai landasan kuat yang bersumber pada konstitusi negara, yakni Pasal 33 UUD 1945 Ayat 1. Pasal ini menegaskan, Perekonomian disusun sebagai usaha bersama berdasar atas asas kekeluargaan. Kemudian Ayat 4 mengatakan : Perekonomian nasional diselenggarakan berdasar atas demokrasi ekonomi dengan prinsip kebersamaan, efisiensi berkeadilan, berkelanjutan, berwawasan lingkungan, kemandirian, serta dengan menjaga keseimbangan kemajuan dan kesatuan ekonomi nasional.
Jawaban terhadap cita-cita luhur itu adalah Koperasi; yang hingga kini masih terseok-seok di tataran implementasi. Di alam nyata, sistem perekonomian beerkeadilan itu masih dikendalikan oleh arus deras kapitalisme yang mendewakan kepentingan para pemilik modal.
Secara historis, wacana ekonomi kerakyatan sudah ada sejak zaman pra-kemerdekaan. Salah satu pengusung utamanya adalah Bung Hatta. Dalam salah satu pamflet yang berjudul “Menuju Indonesia Merdeka” Bung Hatta secara detail menjelaskan kerakyatan, demokrasi, dan arti penting demokrasi ekonomi sebagai salah satu pilar demokrasi sosial yang dipandangnya cocok bagi Indonesia merdeka. Mengenai kerakyatan sendiri, Bung Hatta menulis: “Azas kerakyatan mengandung pengertian bahwa kedaulatan berada di tangan rakyat. Segala hukum (recht, peraturan perundang-undangan) harus bersandar pada perasaan keadilan dan kebenaran yang hidup dalam hati rakyat banyak,…. Asas kedaulatan rakyat inilah yang menjadi sendi pengakuan oleh segala jenis manusia yang beradab bahwa tiap-tiap bangsa memiliki hak untuk menentukan nasib sendiri. (Hatta, 1932).
Karakter utama dari ekonomi kerakyatan adalah dihilangkannya watak individualistik dan liberalistik dari jiwa perekonomian Indonesia. Sedangkan misi utama dari ekonomi kerakyatan adalah meningkatkan kemandirian ekonomi sosial dan menjadikan rakyat sebagi tuan rumah di negeri sendiri. Hal ini tidak serta merta menjadikan sistem perekonomian ini tertutup, tetapi justru terbuka. Sistem ini tak hendak menempatkan Indonesia pada subordinasi ekonomi asing. Artinya, kerja sama yang dilakukan antar bangsa haruslah saling menguntungkan (Baswir,2009).
Koperasi sebagai Jawaban
Dalam berbagai kesempatan, Bung Hatta, acapkali menyinggung koperasi sebagai jawaban dari demokratisasi ekonomi. Ini tercermin dari budaya kegotongroyongan masyarakat Indonesia yang mengejawantah dalam prilaku keseharian. Budaya tersebut merepresentasikan karakter koperasi yang menerapkan musyawarah dan kerja sama dalam merumuskan setiap tujuan yang hendak dicapai.
Dalam perkoperasian kita kenal kredo yang sangat populer : DARI OLEH DAN UNTUK ANGGOTA. Bukan koperasi namanya jika tidak menjalin usaha dengan anggotanya, alih-alih menyejahterakan orang seorang.
Lantaran tujuan berkoperasi untuk mencapai kesejahteraan bersama, maka dalam prinsip koperasi yang berlaku universal sangat kuat ditanamkan bahwa badan usaha ini dijalankan dengan cara demokratis, suka rela dan terbuka. Koperasi menyisihkan sebagian dari keuntungan untuk pendidikan anggota, peduli lingkungan dan menjaga kemandirian. Jika dalam rentang tujuh dasa warsa ini koperasi masih belum bisa keluar dari bayang-bayang inferiority complex, hanya menunggu bantuan kredit murah, bahkan menjadi beban pemerintah, maka kita harus mewaspadai kembali statemen yang menuding koperasi kita memang ditakdirkan kerdil (condemned to be small).
Lantaran itu pula kita ingin menggugah semua stakeholder dan tentu saja pemerintah untuk kembali meletakkan Koperasi yang tidak sekadar entitas bisnis tetapi juga sebuah amanah konstitusi yang diyakini mampu membangun daulat ekonomi rakyat.
Penulis adalah mahasiswa pasca sarjana Univeristas Ibnu Khaldun Bogor dengan spesialisasi Ekonomi Islam; Ketua Pengurus Koperasi Syariah Benteng Mikro Indonesia Tangerang Banten.


content:
Slot Mesin Kuda Online Dengan adanya perkembangan kemajuan dari teknologi internet, permainan slot online juga menjadi sangat populer di kalangan masyarakat modern saat ini. karena saat ini juga terdapat berbagai jenis permainan slot online dengan menggunakan mesin slot yang bervariasi yang dapat dipilih oleh para pemain judi nantinya. Permainan ini di slot mesin kuda online juga memberikan kesenangan tersendiri bagi para pemainnya. Saat ini terdapat banyak dari pengembang software yang menyediakan berbagai mesin slot online dengan kualitas yang semakin meningkat setiap kesempatannya. Juga, saat ini terdapat review website slot online yang menyediakan berbagai permainan.
Keuntungan Slot Mesin Kuda Online
Selain sebagai sumber hiburan dan kegiatan untuk mengisi waktu luang, ternyata permainan slot mesin kuda online ini juga digunakan oleh beberapa orang untuk mendapatkan uang dengan cara yang cepat ketika mereka sedang didera masalah keuangan. Keuntungan dari bermain judi slot adalah para pemain judi tidak perlu memiliki keterampilan dan skill yang khusus dan mendalam. Cara bermain dari judi slot sangat mudah dan akan bisa dipahami oleh para pemain judi dengan waktu yang relatif singkat. Terlebih lagi untuk memainkannya para pemain judi juga bisa memilih permainan tersebut dari berbagai situs online yang menyediakan judi slot online.
Slot Mesin Kuda Gratis dan Berbayar
Keuntungan lainnya yang akan didapatkan oleh para pemain judi jika bermain slot mesin kuda online ini salah satunya adalah mereka tidak perlu lagi keluar dari rumah dan pergi ke casino darat terdekat dari rumah yang mungkin saja jaraknya bisa puluhan kilometer, hal ini pastinya akan membuang banyak waktu dari para pemain judi. para pemain judi dapat memainkannya dengan nyaman dan aman dari dalam rumah dari dalam kamar bahkan dalam balutan piyama. Para pemain judi akan lebih merasa konstentrasinya bertambah karena tidak perlu lagi terberisiki oleh orang-orang yang tertawa, memanggil dan mabok seperti yang biasanya ada dalam casino darat.
Para pemain judi akan lebih bisa mendapatkan banyak kesempatan untuk menang karena konsentrasi paa permainan akan meningkat. Sebelum merasakan kenyamanan yang diberikan oleh permainan slot online, ada hal yang harus diperhatikan oleh para pemain judi yaitu para pemain judi harus memilih website taruhan slot online yang terpercaya dan memiliki lisensi yang resmi. Selain itu para pemain judi harus memperhatikan juga beberapa hal seperti bagaimana cara melakukan transaksinya.
Saat ini terdapat slot mesin kuda online yang berbayar dan yang gratis. Apa perbedaannya dari kedua jenis permainan slot tersebut? Jika permainan taruhan slot berbayar maka seperti biasanya para pemain harus memasang sejumlah taruhan uang terlebih dahulu dan melakukan transaksi pada website taruhan slot onlin tersebut, hadiah yang akan didapatkannya juga akan berupa uang. Agen Slot Namun jika dalam permaiann slot gratis para pemain judi bisa memainkannya tanpa harus memasang taruhan uang atau apapun. Ini sangat berguna untuk para pemain judi yang ingin mengasah kemampuannya.
Tags
agen bola agen bola online agen bola terbaik agen bola terpercaya agen casino Agen Casino Online agen judi Agen Judi Bola agen judi bola online agen judi online agen judi sbobet Agen Sbobet agen sbobet online bandar bola Berita Bola berita bola terkini bola tangkas Casino Online game bola jadwal bola jadwal bola hari ini Jadwal Piala Dunia 2014. judi bola judi bola online Judi Casino Judi Casino Online Judi Online Judi Online SBObet Judi Sbobet Judi SBOBET Online motobola motobola.net motobola.net\ piala dunia 2014 prediksi prediksi akurat Prediksi Bola prediksi bola agen bola Prediksi Bola Malam Ini Prediksi Skor roulette online sbobet online Sepak Bola Taruhan Online togel online
Modus Penipuan Casino Roulette Online Indonesia
Bagi pecinta permainan casino roulette online Indonesia, Anda harus lebih pandai dalam melihat agen yang Cuma modus penipuan saja dengan agen yang serius menjalankan bisnisnya. Hal ini sangat penting sekali. Mengingat saat ini banyak sekali modus penipuan yang terjadi di Indonesia. Karena memang pada dasarnya banyak sekali para agen judi casino yang berkembang di Indonesia, begitu juga untuk pemainnya. Semuanya seimbang. Sehingga, banyak agen penipu...
>> Baca Selengkapnya
Judi Online Tanpa Deposit Dapat Uang Banyak
Rata-rata situs judi online akan mengharuskan kita mentransfer sejumlah deposit berupa uang asli. Ini karena permainan judi online juga akan membayar kita dengan hadiah berupa uang asli. Judi online tanpa deposit dapat uang hampir pasti tidak mungkin, karena tiap permainan online yang berhadiah uang asli akan membutuhkan deposit. Yang bisa kita lakukan adalah mencari situs permainan dengan deposit minimal. Beberapa agen atau website mensyaratkan deposit...
>> Baca Selengkapnya
Pilihan Mencapai Kesenangan dalam Permainan Judi Poker jitu Poker
Agen Judi Poker Online – motobola adalah Agen Betting yang merupakan salah satu pusat jasa agen Judi poker online yang kini ada di internet secara online dengna modal deposit murah sebesar 10ribu Pilihan Mencapai Kesenangan dalam Permainan Judi Poker jitu Poker Sistem bermain poker akan berhubungan dengan sasaran pemain judi dalam permainan poker pemain poker bisa memilih metode bermain yang tepat untuk mencapai kesenangan. Tidak sedikit...
>> Baca Selengkapnya
Cara Main Bola Tangkas Dengan Deposit 50ribu
Agen Motobola – Sbobet dikenal sebagai agen judi online terbesar di Asia. Permainan judi yang ditawarkan bukan cuma game judi kartu. Sbobet juga menyediakan sportbook atau taruhan dalam pertandingan. Yang tidak kalah menarik adalah judi casinonya. Sbobet casino Asia ini selalu menjadi salah satu primadona bagi pemain yang tergabung dalam agen judi ini. Seperti yang kita tahu bahwa judi casino memiliki berbagai jenis permainan Cara...


content: Pantas Sifir adalah aplikasi mudah alih percuma untuk membantu meningkatkan penguasaan sifir di kalangan pelajar-pelajar sekolah. Dapatkan aplikasi Pantas Sifir di Google Play.

warc-identified-content-language: msa,eng


content:
Bermain judi online slot terbaik Indonesia bisa menghasilkan banyak keuntungan, maka dari itu mainkan permainnya di situs judi slot online QQSutera. Dimana terdapat bergam bonus dan hadiah jutaan rupiah yang bisa didapatkan hanya di situs ini.
Bonus yang disediakan mulai dari Welcome Bonus, Bonus Mingguan, Cash Rebate dan masih banyak lagi promo lainnya yang bisa dinikmati. Namun semua promo dan bonus yang disediakan memiliki syarat dan ketentuan yang harus di ikutin dan bisa langsung di baca pada menu promosi situs QQSutera.
Dengan banyaknya keuntungan yang bisa didapatkan maka tunggu apa lagi? Segera nikmati permainannya dan dapatkan hasil anda sebanyak-banyaknya


content:
Halo bro, admin dari rPoker.me merupakan salah satu Website yang memberikan info terbaru untuk Kamu yang menyukai Game poker terbaru. Kali ini yang akan admin bahas adalah Game Judi Online Poker Terpercaya Uang Asli Idnplay P2play. Dengan harapan para Penjudi mendapatkan informasi yang berguna pada saat membaca tulisan yang aku sediakan ini. Tentu saja info yang ane berikan juga dari sumber yang bisa dipercaya, jadi Ente bisa mempercayai Link ini untuk tempat mencari tulisan Bosku. Sebelum kita mulai dalam membahas informasi kita yang berjudul Game Judi Online Poker Terpercaya Uang Asli Idnplay P2play ini, saya ingin memberikan beberapa referensi agen poker terpercaya terlebih dahulu agar Ente bisa dengan tidak sulit untuk memainkan Game yang disediakan ini.
Area yang ane anjurankan untuk Agan para Pemain yang menyukainya adalah Rival303.com. Dimana Bandar ini sangat banyak dikenal oleh Pembaca diseluruh Indonesia. Mereka tentunya telah memberikan banyak sekali fasilitas yang bisa Kamu nikmati dengan hanya aktif main diBandar mereka saja. Nah untuk Bro yang tertarik, Ente bisa langsung saja mendaftarkan akun didalam Agen Rival303.com, caranya akan aku berikan setelah membahas informasi yang membahas Game Judi Online Poker Terpercaya Uang Asli Idnplay P2play ini. Fasilitas yang diberikan oleh Rival303 ini berupa, Promo bonus yang besar, minimal deposit hanya 10rb, minimal withdraw hanya 50rb, proses transaksi cepat dan pelayanan Costumer Service yang online 24 Jam dan ramah kepada Pemainnya.
Untuk promo bonus yang disediakan Rival303 untuk Bro yang suka main situs poker terpercaya berupa New Member yang diberikan untuk Sobat para Player yang melakukan deposit pertama kalinya diAgen mereka, Rollingan Mingguan yang diberikan untuk Player yang main aktif diWebsitenya dan melakukan judi yang ramai, Referral Langsung untuk para Player yang bisa mengajak teman untuk main dengan minimal 2 teman dan Referral Bulanan yang diberikan setiap bulannya jika Kamu memiliki jumlah teman yang lumayan tidak sedikit dan aktif memainkan didalam Area yang admin rekomenbasikan ini untuk memainkan judi online idn poker.
Untuk proses transaksinya sendiri sangat cepat loh, hanya membutuhkan waktu 1 menit untuk deposit dan 5 menit untuk withdraw. Jadinya Kamu bisa main Game poker 10000 ini dengan sangat tidak sulit tanpa adanya masalah. Terlebih lagi Costumer Service yang online 24 jam ini bisa membantu Ente dalam setiap permasalahan yang Bro miliki, dengan begitu Ente pastinya bisa dengan nyaman dalam main situs poker terbaru yang mereka sediakan tak?. Jadi jika Ente tertarik untuk main diArea yang saya anjurankan ini langsung saja melakukan pendaftaran diLapak tersebut agar bisa mulai mencari manfaat setidak sedikit-sangatnya dalam Permainan agen poker terpercaya yang mereka sediakan itu.
Setelah sedikit bercerita tentang Bandar anjuran, kita akan masuk kembali ke topik pembahasan utama kita yang membahas tentang Game Judi Online Poker Terpercaya Uang Asli Idnplay P2play. main secara eksklusif dan terjamin fair play untuk jenis agen poker terbaru tentu saja sangat menguntungkan. Saat ini tercatat sangat tidak sedikit berbagai jenis Game poker 10000 yang telah banyak dimainkan secara daring idn poker terbaik paling tidak sedikit diakses menggunakan android dan uang asli. Tentunya fasilitas tersebut hanya dapat dimiliki jika Agan selesai menjadi Penjudi resmi didalam sebuah Bandar yang tepat untuk dijadikan sarana bermain Agan, jadi untuk pemilihan Tempatnya jangan sampai salah ya.
Selain terjamin fair play, Game judi poker terbaru secara online terjamin juga dari sisi kemenangan setiap Member bisa melakukan pendaftaran secara gratis saat ini juga. Tentunya Ente bisa juga mendapatkan profit dari Tempat temapt Bro memainkan, karena biasanya Agen yang tepat untuk dijadikan sarana main itu memiliki bonus yang bisa Bosku nikmati ketika memainkan Game diArea yang telah Ente pilih tersebut.
Daftar sekarang juga dan mainkan judi poker idn bersama teman teman Kamu dari yang senegara maupun dengan pemain dari luar negeri. Karena untuk bisa mulai memainkan gamenya Agan harus memiliki akun untuk memainkan poker idn online yang diakses, siapa yang tidak gemar main judi online idn poker setelah menggunakan android dan uang asli di dalam permainannya. Oleh karena itulah Sobat harus bisa memiliki akun untuk bermain gamenya. Disini saya akan memberikan beberapa poin penting yang harus Bosku lakukan terlebih dahulu untuk dapat memulai main judi online idn yang telah tersedia. Disini poin tersebut bisa berguna untuk Bro dapat mengakses gamenya serta mengetahui apa saja fasilitas yang bisa Bro dapati ketika memainkan Permainan yang seru ini.
1. Daftar Akun poker terpercaya
Untuk bisa memulai memainkan Game poker terpercaya ini Ente harus bisa memiliki akun terlebih dahulu yang dimana Bro bisa melakukan pendaftaran diWebsite yang mempersiapkan sarana memainkan idn poker terpercaya seperti Rival303.com. Jika Ente memilih Lapak yang admin sarankan tersebut maka Bro bisa langsung saja melakukan pendaftarannya dengan mengisi Formulir Daftar agen poker terbaik yang selesai mereka sediakan Website utama mereka. Nah bagi Agan yang tidak mengerti untuk pendaftarannya maka Bro juga bisa langsung saja meminta bantuan Costumer Service yang telah bertugas 24 x 7 lewat LIVECHAT yang telah disediakan Rival303.com.
2. Deposit Game agen poker terbaik
Setelah Sobat memiliki akun untuk main, maka hal selanjutnya yang harus Bosku lakukan adalah mengisi saldo kedalam akun Agan tersebut. Dimana minimal untuk pengisian saldonya sangat terjangkau untuk bisa Agan lakukan. Hanya dengan 10rb Kamu sudah bisa memainkan poker terbaik dari Rival303.com yang seru ini. Tentunya proses transaksi yang mereka jalani sangatlah cepat. Hanya membutuh waktu 1 menis saja untuk melakukan deposit diLapak rekomendasi aku ini.
3. bermain idn poker terbaik
Setelah Bro membuat akun untuk memainkan, hal selanjutnya yang harus Bosku lakukan adalah bermain Game judi online idn yang telah Agan pilih tersebut. Didalam IDNPLAY sendiri sudah tersedia sangat sekali Game yang bisa Kamu mainkan diantaranya adalah Poker, Domino, Ceme, Ceme Keliling, Capsa Susun, Omaha dan Super 10. Seluruh Permainan tersebut tentunyabisa dimainkan hanya menggunakan 1 user id saja.
4. Withdraw idn poker terbaru
Apabila Ente selesai memainkan gamenya dan menang atau saldo Kamu bertambah, maka Ente bisa langsung menarik uang kemenangan Sobat tersebut. DiRival303.com sendiri memiliki minimal withdraw hanya 50rb saja, jadi sangat terjangkau sekali untuk seluruh Player yang ada di Indonesia. Proses Withdrawnya sendiri sangat cepat yaitu hanya membutuhkan waktu 5 menit saja untuk dapat mendarat ke rekening yang selesai Agan gunakan pada saat registrasi tadi.
Rival303 telah memberi beberapa jenis bank lokal Indonesia yang bisa digunakan untuk mempergampang transaksi para Penjudi yang memainkan seperti Bank BCA, BNI, Mandiri dan BRI. Bank tersebut disediakan untuk mempertidak sulit para Pembacanya melakukan transaksi tapi gak hanya menerima jenis bank tersebut saja, Bosku yang menggunakan bank BTPN, BTN, CIMB Niaga, OCBC NISP, Bpd, Permata, Danamon dan bank daerah juga tetap bisa main games poker idn online yang sudah disediakan ini.
Bahkan Sobat yang menggunakan OVO dan DANA juga bisa membuat akun dan main agen poker terbaru bersama Rival303 loh. Kapan lagi? Langsung saja garab laba seramai sangatnya dengan bnermain Permainan ini. saya rasa cukup sampai disini dulu info yang bisa kami berikan kepada Bro para platyer yang hobi situs poker terbaru tentang Game Judi Online Poker Terpercaya Uang Asli Idnplay P2play. Semoga bisa membantu Bro mendapatkan artikel dan membantu Bro untuk main Game yang Bosku sukai ini. Jangan lupa juga untuk like dan share tulisan yang kami sediakan yaa. Agar lebih sangat lagi Pemain yang mengetahui info ini dan bisa memperbanyak Player yang memainkannya bersama Kamu didalam meja judi poker terbaru yang seru ini. Terimakasih telah berkunjung.