content:
Okelah ya, saya tidak mau beropini lebih jauh dari itu. Saya bukan nasabah BRI, saya tidak punya kepentingan dengan bank ini. Apa makna bermimpi menerima uang dari orang tak dikenal? Menurut ahli primbon, mimpi ini adalah sebuah pertanda baik bahwa Anda akan mendapatkan sebuah aplikasi penghasil uang banyak anugerah yang luar biasa dari Tuhan. Anugerah ini bisa datang dalam berbagai bentuk, bukan hanya uang atau materi semata.
Moonbit.com ini adalah faucet bitcoin gratis yang menawarkan banyak hal ketika mencairkan penghasilan anda. Jika ada pertanyaan lanjutan bisa kontak WA saya: 087859520042.
Aplikasi penghasil uang banyak: cara mendapatkan uang cepat gratis
Sangat penting untuk selalu memantau kedalaman pasar (DOM) – adalah sumber informasi utama. Ada banyak hal-hal kecil dalam aktivitas kita yang akan menurunkan motivasi kita. Kita perlu mengantisivasinya agar motivasi tidak turun.
Diharapkan ini bisa membuat anak jadi lebih mudah mengerti.
Itulah tadi Pengertian Deposito aplikasi penghasil uang banyak Beserta Manfaat, Jenis-Jenis Dan Karakteristik. Semoga bermanfaat untuk menambah wawasan kita. Terimakasih banyak atas kunjungannya. Kemudian geser ke kanan lagi pada lockscreen untuk membuka kunci ponsel dan pergi ke layar beranda Anda.
Karena kalau sudah suka, seberat apapun pasti akan terasa lebih enteng. Kamu nggak akan keberatan menjelaskan bisnis online. Uang penggantian hak sesuai ketentuan Pasal 156 ayat (4).
Mungkin kamu tidak sadar jika suka meletakkan uang kembalian aplikasi penghasil uang banyak di dalam saku tas, celana, atau mobil. Padahal jika dikumpulkan, nilainya tentu lumayan.
Ingat, jangan sampai sifat ini Anda miliki, karna ini merupakan hal yang paling fatal membuat kantong Anda tipis dan Anda tidak akan menjadi orang kaya.
CISCO IT ESSENTIALS adalah software yang digunakan sebagai media virtualisasi perakitan komponen komputer sebagai media pembelajaran sebelum melakukan praktek prakitan langsung. Sebuah program simulasi prakitan yang sangat baik digunakan untuk pemula atau yang ingin belajar merakit komputer. Namun, sebelum kita mempelajari itu, alangkah lebih baiknya kita mengetahui terlebih dahulu apa itu majalah. Bekerja pada sebuah perusahaan memberikan pengalaman yang sangat aplikasi penghasil uang banyak berbeda dibandingkan dengan bekerja pada corporate. Meskipun, perusahaan startup menjadi yang populer saat ini dan banyak diburu oleh para millennial, namun tidak menutup adanya berbagai problem yang sering muncul dalam dunia kerja pada umumnya.
Keberhasilan tidak dapat diperoleh aplikasi penghasil uang banyak dengan mudah. Anda harus berusaha keras untuk dapat menjadi seseorang yang sukses. Setiap orang akan mengalami proses yang berat untuk mencapai kesuksesan. Proses yang dihadapi seseorang bisa saja berbeda satu dengan yang lain. Tetapi satu hal yang pasti, zona nyaman tidak pernah membentuk Anda menjadi seseorang yang lebih berhasil. Namun, yang jadi permasalahan ialah investasi ini membutuhkan dana yang besar, mengingat harga sebuah rumah sekarang sudah menginjak harga ratusan juta hingga miliaran rupiah. Meskipun begitu, cobalah manfaatkan produk kredit pembelian properti yang akan membantu kamu dalam memiliki properti yang diinginkan. Dalam contoh kasus diatas ceritakanlah bagaimana racikan minuman tersebut dalam membuat orang tersebut tetap fokus dan terjaga semalaman ketika sedang bekerja lembur.
Kalau ada yang minat ane mau jual uang logam tahun1929 dan masih banyak yang lebih tua lagi. Sikap yang setengah-setengah terhadap usaha akan mengakibatkan usaha yang dilakukan menjadi labil dan gagal. Dengan sikap setengah hati, kemungkinan gagal menjadi lebih besar. Penghasilan aplikasi penghasil uang banyak rata-rata untuk konsultasi adalah seluruh peta, dan sangat bergantung pada bidang yang Anda tinggalkan. Untuk menetapkan tarif Anda, mulailah dengan membagi kompensasi Anda dengan jam kerja. Ada baiknya juga untuk berkonsultasi dengan konsultan lain di bidang Anda untuk mengetahui bagaimana mereka menyusun kompensasi mereka; Apakah itu setiap jam, dasar per proyek, atau apakah mereka lebih suka bekerja pada seorang punggawa?
Sesuaikan koneksi database pada folder application-config, pada file database.php. Buat produk ebook atau audio video kamu, lalu masuk pada situs-situs penyedia layanan untuk menjual produk kamu, ingat buat konten kamu berseri jika memang ada tahapan-tahapanya, atau buat konten panduan kamu lengkap dari a-z. Cara bisnis online shopn aplikasi penghasil uang banyak yang ketujuh yaitu jangan pernah lelah untuk mempromosikan produk yang Anda jual, karena dengan gencarnya promosi bisa membuat barang dagangan Anda laris dan bisa memiliki banyak pembeli.
Cara Mencari Uang
Posting sebelumnya & berikutnya
Ebook perencanaan keuangan untuk mahasiswa
Cara dapat uang aplikasi
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Bidang yang harus diisi ditandai *
Komentar
Nama *
Surel *
Situs web
Simpan nama, email, dan situs web saya di browser ini untuk lain kali Anda berkomentar.
Anda Mungkin Menyukainya
Mau keluar negeri
13 Ogos
Bisnis lewat internet
21 Januari
Peluang bisnis 2020
04 Disember
Kiriman Terbaru
Guru finansial ungkap tips mudah punya banyak uang
20 peluang usaha 2020 yang menjanjikan keuntungan besar
Dapat uang 3 juta
Cara dapat penghasilan lewat internet
Cara dapat uang dari aplikasi kwai go
Solusi dana talangan
5 cara mendapatkan uang dari internet dengan mudah
Perlunya uang tambahan
Jenis-jenis strategi internet marketing
Kisah sukses soekarno
Categories
Usaha OnlineUang Tunai CepatDapat Uang InternetBisnis Tanpa ModalMendapatkan UangCepat Dapat Uang HalalCara Mencari UangBisnis RumahanDana Tunai CepatInvestor Harus ApaBisnis OnlieInvestor Obligasi Peta Situs

label: ms


content:
Cara Merawat Burung Cucak Jenggot – Salah satu burung kicauan yang diminati oleh banyak orang adalah burung cucak jenggot. Burung yang masih satu keluarga dengan burung kutilang ini memiliki suara kicau yang sangat khas.
Bagi pecinta burung jenis ini harus paham mengenai cara merawat burung cucak jenggot yang benar. Hal ini bertujuan agar burung cucak jenggot bisa tumbuh menjadi burung yang sehat dang memiliki suara kicau yang gacor.
Merawat burung kicau memang harus sering dilatih agar mampu mengeluarkan suara kicau yang nyaring. Namun merawat saja tidak cukup menjamin burung akan memiliki kicau yang gacor.
Untuk mendapatkan suara kicau burung yang gacor sebaiknya memilih bakalan burung yang memiliki kualitas bagus. Berikut ini ada cara merawat dan juga tips memilih bakalan burung cucak jenggot yang bagus.
Daftar Isi
Cara Merawat Burung Cucak Jenggot
1. Berikan Pakan Yang Bermutu
2. Bersihkan Kandang Agar Nyaman
3. Berikan Waktu Istirahat Yang Cukup
4. Jemur Yang Rutin
5. Berikan Embun Pada Pagi Hari
6. Berikan Vitamin
Tips Memilih Bakalan Burung Cucak Jenggot
1. Perhatikan Bentuk Fisiknya
2. Warna Bulu Yang Tegas
3. Pilih Bakalan Jantan
4. Sayap Mengepit
Burung Cucak Jenggot Tangkapan Hutan
Ciri Khas Burung Cucak Jenggot
Cara Merawat Burung Cucak Jenggot Tangkapan Hutan
1. Isolasi Burung
2. Penempatan Sangkar
3. Terapi Lapar
4. Perawatan Rutin Harian
Cara Merawat Burung Cucak Jenggot
Memilih seekor burung kicau untuk dijadikan hewan peliharaan maka haruslah memperhatikan cara perawatannya. Jangan sampai asal-asalan dalam merawat seekor burung kicau agar burung bisa tumbuh sehat dan juga kicauannya gacor.
Semakin baik perawatannya maka burung cucak jenggot akan sehat dan suara kicaunya semakin merdu. Berikut beberapa cara merawat burung cucak jenggot yang baik dan benar.
1. Berikan Pakan Yang Bermutu
Merawat burung cucak jenggot haruslah memperhatikan pakannya. Berikan pakan burung yang bermutu berupa voer maupun pakan yang alami. Takaran makanan setiap burung pun berbeda-beda harus disesuaikan dengan umurnya.
Bisa memberikan 2 ekor jangkrik yang dicampurkan dengan makannya yang lain. Jangan sampai burung tidak merasa kelaparan dan juga tidak kekenyangan. Pemberian pakan bisa bervariasi agar burung tidak bosan dengan makanannya.
Bisa menambahkan sayuran di dalam pakan burung agar burung semakin sehat. Jika merawat burung cucak jenggot dengan memberikan pakan yang bermutu maka daya tahan tubuhnya semakin kuat.
Selain itu suara kicau burungnya semakin gacor dan merdu. Pakan yang bermutu juga bisa membuat burung cepat besar dan tidak mudah terkena masalah pencernaan atau masalah kesehatan yang lain.
2. Bersihkan Kandang Agar Nyaman
Agar tumbuh sehat maka cara merawat burung cucak jenggot yang baik adalah rutin membersihkan kandangnya. Kandang yang bersih akan membuat burung merasa nyaman dan terhindar dari penyakit yang mungkin berasal dari kotorannya sendiri.
Jangan lupa juga siapkan kandang yang ukurannya pas sesuai dengan tubuh burung cucak jenggot. Di dalam kandangnya berikan juga tempat untuk burung bertengger agar burung bisa bergerak aktif.
Kandang yang diberikan juga jangan yang terlalu sempit agar burung tidak menjadi stres dan akhirnya malas berkicau.
Bersihkan kandang secara rutin agar burung semakin betah. Usahakan kandang diletakkan pada tempat yang tenang dan juga asri agar burung bisa merasakan suasana alam yang menyegarkan.
3. Berikan Waktu Istirahat Yang Cukup
Cara merawat burung cucak jenggot agar tumbuh sehat adalah dengan memberikannya waktu istirahat yang cukup. Sama halnya dengan manusia yang membutuhkan istirahat, burung pun membutuhkan istirahat yang cukup.
Jangan terlalu sering mengganggu burung dengan mengajaknya latihan berkicau terus menerus. Hal tersebut akan membuat burung mudah lelah dan metabolisme tubuhnya tidak stabil.
Biasakan setelah burung mandi, langsung diangin-anginkan agar bulunya cepat kering. Setelah itu berikan sedikit makanan agar burung merasa kenyang. Dengan begitu burung cucak jenggot akan mudah tidur dengan nyenyak.
4. Jemur Yang Rutin
Cara merawat burung cucak jenggot selanjutnya adalah rutin dijemur setiap pagi. Jemur burung sekitar pukul 7 atau 8 pagi ditempat yang teduh tapi tetap terkena sinar dar matahari pagi.
Cahaya matahari pagi memiliki banyak vitamin alami yang dibutuhkan oleh tubuh burung cucak jenggot. Vitamin alami dari matahari pagi ini mampu membuat tubuh burung menjadi lebih kuat dan metabolisme tubuhnya semakin prima.
Jangan sampai terkena sinar matahari yang terlalu terik karena burung tidak akan tahan dengan sengatan matahari yang terlalu panas. Usahakan juga tempat menjemurnya terbebas dari suara bising dan polusi udara.
5. Berikan Embun Pada Pagi Hari
Selain dijemur, burung cucak jenggot juga membutuhkan embun pagi. Sekitar pukul 5 pagi segera keluarkan burung dari dalam rumah agar terkena embun pagi.
Embun sangat baik untuk kesehatan pernafasan pada burung cucak jenggot. Dengan rutin memberikan embun pagi maka burung akan terhindar dari stres dan merasa selalu segar.
Suara kicaunya pun akan semakin jernih dan tidak serak karena pernafasannya tidak terganggu. Perhatikan juga cuacanya, jika sedang dingin dan hujan deras jangan sekali-kali mengeluarkan burung, Karena burung akan mudah sakit dan daya tahan pada tubuhnya menjadi lemah.
6. Berikan Vitamin
Agar tubuh burung sehat dan bugar cara merawat burung cucak jenggot yang tepat adalah dengan memberikan vitamin. Burung cucak jenggot membutuhkan multivitamin agar performanya tetap terjaga.
Beberapa bahan yang alami untuk menambah vitamin pada burung bisa diambil dari madu ataupun kunyit. Bisa juga menggunakan vitamin kemasan tapi harus memperhatikan kandungan apa saja yang ada didalamnya.
Jangan terlalu banyak memberikan multivitamin pada burung cucak jenggot, multivitamin harus diberikan pada kadar yang pas. Dengan memenuhi kebutuhan vitamin pada burung maka daya tahan tubuhnya akan semakin kuat dan suaranya pun gacor lagi merdu.
Baca Juga: Cara Merawat Burung Anis Merah Agar Cepat Bunyi
Tips Memilih Bakalan Burung Cucak Jenggot
Selain melakukan perawatan yang tepat memilih bakalan burung cucak jenggot juga penting. Kalau bakal burung yang didapat kualitasnya kurang baik meskipun perawatannya tepat tetap saja performanya kurang maksimal.
Dengan memilih bakalan yang berkualitas bagus maka burung cucak jenggot yang dihasilkan pun akan memiliki prospek yang juga bagus. Berikut ada beberapa tips dalam memilih bakalan burung cucak jenggot.
1. Perhatikan Bentuk Fisiknya
Sebelum menentukan bakalan burung cucak jenggot perhatikan keadaan fisiknya. Pilih burung yang postur tubuh yang sedang dan memiliki leher yang panjang. Jangan memilih burung yang badan juga lehernya pendek.
Pilih paruh burung yang pangkalnya lebar, tebal dan juga panjang. Pada bagian bawah paruh harus lurus jangan bengkok. Lubang hidungnya pun pilih yang dekat dengan letak matanya.
2. Warna Bulu Yang Tegas
Bakalan burung yang bagus memiliki warna bulu yang tegas. Warna bulu yang tegas dan cerah menunjukkan bahwa bakalan burung cucak jenggot ini benar-benar dirawat dengan baik. Jika warna bulunya kusam dan tidak cerah ada kemungkinan bakalan burung tersebut kurang bagus.
3. Pilih Bakalan Jantan
Jika ingin memiliki burung cucak jenggot yang sering berkicau maka bakalan jantan adalah pilihan yang tepat. Hal ini dikarenakan burung cucak jenggot jantan lebih sering berkicau dibanding dengan burung yang betina. Jadi kalau ingin mendapatkan suara kicau burung yang ricuh dan selalu berkicau bisa memilih yang bakalan jantan.
4. Sayap Mengepit
Pilih bakalan burung yang sayapnya mengepit rapat juga kakinya yang memiliki cengkraman kuat. Hal ini menunjukkan bahwa bakalan burung sehat dan juga terawat. Sayap bakalan burung yang mengepit rapat akan menjadi burung cucak jenggot yang sehat dan daya tahan tubuhnya pun kuat.
Burung Cucak Jenggot Tangkapan Hutan
Burung masih tetap menjadi primadona dalam hal peliharaan meskipun tidak sepopuler kucing atau anjing. burung biasa dinikmati kicauannya yang merdu dan bisa membuat suasana lebih nyaman.
Salah satu burung yang banyak dicari adalah burung cucak jenggot yang sering diadopsi dari alam liar. Lantas bagaimana cara merawat burung cucak jenggot tangkapan hutan dengan baik?
Burung yang diadopsi dan diambil langsung dari alam biasanya masih bersikap terlalu liar dan tidak terbiasa dengan manusia. Karakter di alam bebas masih terus terbawa sehingga perawatan yang salah akan membuat burung ini stress. Tapi ada cara merawat burung cucak jenggot tangkapan hutan hingga menjadi lebih jinak dan mau berkicau lebih gacor.
Ciri Khas Burung Cucak Jenggot
Burung cucak jenggot adalah salah satu jenis burung yang memiliki keunikan di bagian bawah paruh. Bagian bulu di sekitar tempat tersebut tumbuh lebih panjang hingga menyerupai jenggot.
Jenggot inilah yang melatar belakangi nama cucak jenggot itu sendiri. Ukuran tubuh burung ini cukup besar yakni di sekitar 22 cm dengan jambul yang tegak saat berkicau atau terbang.
Ciri lain dari burung ini adalah warna bulunya pada bagian atas kepala hingga ekor yang kecoklatan. Tetapi di bagian tersebut masih ada sentuhan kekuningan seperti emas yang berkilau.
Bagian jenggotnya berwarna putih hingga ke bagian leher nya. Di bagian dada, burung ini berwarna kuning cerah yang membuatnya tampak lebih indah.
Cara Merawat Burung Cucak Jenggot Tangkapan Hutan
seputarkicau.blogspot.com
Sebelum memahami tentang bagaimana cara merawat burung cucak jenggot tangkapan hutan, akan lebih baik jika tau karakter burung liar dulu. Burung liar biasanya masih takut akan manusia, sering menabrak sangkar hingga tidak jarang mengalami luka di paruhnya. Jadi perlu berhati-hati dan ini dia tips merawat agar bisa jinak dan gacor burung ini selengkapnya.
1. Isolasi Burung
Hal pertama yang perlu dilakukan saat merawat burung liat adalah dengan mengisolasinya di tempat yang nyaman selama seminggu. Sangkar yang ditempati bisa ditutupi kain terlebih dahulu sambil tetap diperhatikan pakan dan minumnya. Jangan pernah buka kandang dengan tergesa atau bisa-bisa burung stress hingga mati.
2. Penempatan Sangkar
Saat isolasi seminggu sudah dilalui, sangkar boleh diletakkan di tempat yang biasa dilalui banyak orang. Sangkar boleh diletakkan di lantai ataupun digantung menyseuaikan dengan tempat. Cara ini dilakukan agar si burung terbiasa dengan orang yang berlalu lalang dan tidak takut lagi.
3. Terapi Lapar
Cara tercepat untuk membuat si burung mengenal majikan adalah dengan terapi lapar ini. Terapi lapar berarti memaksa burung berpuasa tidak makan dalam kurun waktu tertentu.
Kemudian berikan pakan yang baik untuk burung ini agar si burung mulai mengenal pemiliknya. Berikan jangkrik 2 ekor pada pagi hari, 1 saat siang, dan 2 ekor lagi saat maghrib.
4. Perawatan Rutin Harian
Terapi lapar yang sebelumnya bisa mulai diakhiri setelah satu minggu dan bisa masuk ke perawatan rutin biasa.
Burung sudah bisa terbiasa dengan manusia dan lingkungan barunya sehingga hanya perlu peningkatan kicauan saja. Perlakuan seperti mandi, pakan voer, penjemuran, dan pemberian extra food harus dilakukan secara konsisten kurang lebih selama dua bulan.
Itulah dia rahasia ampuh bagaimana cara merawat burung cucak jenggot tangkapan hutan yang bisa membuat berkicau merdu dan jinak.
Dari situ bisa diketahui bahwa perawatan burung sebenarnya tidak mudah, hanya tinggal kemauan dan kecintaan saja. Tidak boleh merawat burung tangkapan hanya berdasarkan mood atau burung akan berakhir mati.
Jadi jika ingin memiliki burung yang mampu berkicau dengan suara yang gacor dan merdu harus memilih bakalan yang bagus. Ditambah dengan cara perawatan yang tepat makan burung cucak jenggot akan tumbuh sehat dan lincah.

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id


content: Enam pilihan resep cheese cake ini pas sekali untuk kamu yang suka keju dan nggak mau repot membuat kue menggunakan oven, mudah dan praktis! #cchannel #food

warc-identified-content-language: ind,eng,jpn


content:
Dalam rangka memperingati Hari Kesadaran Autis Sedunia yang jatuh pada tanggal 2 April 2019, IGI mengadakan Webinar pada hari Jumat (5 April 2019) yang bertema “ Assistive Technologies Active Participation” menampilkan Ibu Jentina Yulyanti (pendiri sekaligus pimpinan dari Youth Shine Academy) sebagai narasumber.
Pada webinar ini, dibahas bagaimana pentingnya memahami tumbuh kembang anaknya untuk mendeteksi secara dini bila pada anak terjadi penyimpangan perilakunya dan untuk mengetahui sejauh mana ketertinggalan atau keterlambatan dari sang anak dan seberapa jauh orang tua harus mengejarnya. Perilaku ini meliputi bicara, gerakan baik yang beraturan atau tidak beraturan, tertuju atau tidak tertuju, sengaja atau tidak sengaja, dan berguna atau tidak sengaja.
Gangguan Spektrum Autisme merupakan salah satu jenis anak berkebutuhan khusus. Autisme adalah gangguan perkembangan berat yang mempengaruhi cara seseorang berkomunikasi dan berhubungan dengan orang lain. Ciri-ciri autisme diantaranya tertawa tanpa sebab, kesulitan komunikasi, tidak merasa sakit saat anggota tubuhnya terluka. Anak autisme memiliki memori jangka panjang.
Autisme ini bukan termasuk penyakit tetapi merupakan gangguan perkembangan berat sehingga tidak ada obatnya. Beberapa penyebab eksternal autisme antara lain genetika, vaksinasi, virus TORCH, keracunan logam berat, kelebihan neurotransmitter, keracunan zat kimia, sirkumtansi prenatal, perinatal dan neonatal.
Beberapa macam masalah anak autisme diantaranya automunitas, toleransi, berpikir visual, komunikasi, penalaran, emosi yang intens, hiperaktif dan hipoaktif, sensitivitas sensori, sosialisasi, kesulitan memperoses data, serta tingkah laku yang berulang. Untuk mengatasi permasalahan anak autisme tersebut dapat dibantu dengan alat atau teknologi untuk anak berkebutuhan khusus.
Assistive Technology adalah perangkat lunak dan teknologi yang membantu orang dengan disabilitas dan kebutuhan khusus untuk mengatasi tantangan besar dalam berkomunikasi dan belajar. Contoh Assistive Technology antara lain : kartu komunikasi dengan teks, papan komunikasi dengan huruf, simbol atau gambar, audio books, speech generating devices, braille technology. Penggunaan Assistive Technology sangat bermanfaat untuk meningkatkan kepercayaan dirinya karena mereka dapat ikut berpartisipasi dan mampu bersaing dengan orang normal lainnya, serta mendapatkan hak dan kesempatan yang sama dalam bermasyarakat.
Yang perlu diingat bahwa anak-anak adalah aset karena memiliki kemampuan mengubah dunia. Anak-anak adalah cerminan dari orang tua yang merupakan peniru sejati.
Pada sesi tanya jawab, banyak pertanyaan yang muncul. Beberapa pertanyaan diantaranya :
Bagaimana mengatasi anak autisme di sekolah umum yang pembelajarannya dilakukan secara klasikal dan tanggapannya adalah sekolah harus mulai terbuka artinya sekolah harus mengadakan observasi dini pada saat awal masuk sekolah, atau jika sudah terlanjur masuk ke dalam kelas klasikal maka sekolah dapat meminta pada orang tua untuk terapi pada praktisi atau tempat yang menyediakan jasa observasi untuk mengindentifikasi apakah anak siap atau tidak untuk mengikuti kelas klasikal, sehingga orang tua dapat memikirkan dan memberikan keputusan yang terbaik bagi anaknya.
Saat ini sudah ada Forum Komunikasi Sadar Autis (Forkasi) untuk diskusi, tanya jawab dan berbagi wawasan bagaimana penanganan autisme, selain itu juga ada sekolah online untuk autisme.
Langkah orang tua jika anak sudah teridentifikasi autis yaitu 1) menerima kondisi ini dengan lapang dada, 2) mencari informasi tentang tempat dan kurikulum yang tepat bagi anak, 3) terapi secara konsisten karena dapat membutuhkan waktu yang lama, 4) berdoa, 5) menjaga kondisi lingkungan yang konsisten.
Jalannya webinar secara lengkap dapat disimak pada rekaman video dibawah ini.
Webinar ditutup oleh Ketua IGI Wilayah Bali dan diakhiri oleh Host dengan menyampaikan sekilas tentang IGI dan teknis download materi serta e-piagam.
Materi, rekap daftar hadir dan e-piagam dapat didownload disini.
Terimakasih kepada pemateri, moderator dan semua peserta webinar atas atensinya.
Semoag materi yang telah disharing bermanfaat bagi kita semua. Sampai jumpa lagi pada webinar selanjutnya.
by.; tim redaksi.
April 6, 2019
Posted in Berita
Ni Wayan Astuayu, S.Pd.,M.Pd. berkata:
7 April 2019 pukul 06:46
Kegiatan spt ini dangat membantu guru-guru, disamping menambah pengetahuan juga tidak berat sampai meninggalkan siswa untuk mengikuti workshop/pelatihan

warc-identified-content-language: ind

label: en


content: "Indonesia tidak akan bercahaya karena obor besar di Jakarta. Tapi Indonesia baru akan bercahaya karena lilin-lilin kecil di Desa " ~ Bung Hatta ~


content: Pengangkatan anak menurut Pasal 1 Peraturan Pemerintah Nomor 54 Tahun 2007 adalah suatu perbuatan hukum yang mengalihkan seorang anak dari lingkungan kekuasaan orangtua, wali yang sah, atau orang lain yang bertanggung jawab atas perawatan, pendidikan dan membesarkan anak tersebut ke dalam lingkungan keluarga orang tua angkat. Seperti apa proses dan syarat legalitas adopsi anak? Psikolog Elizabeth Santosa dan Kabid Data dan Informasi Disdukcapil Alina Balqis menjelaskan legalitas adopsi anak.


content:
Explore the Official Mazda Jakarta Selatan site and know more about the features, photos, and specs of all our cars.
Simulasi keredit
Why Choose Us
Proses kredit cepat data aplikasi Kami bantu 100% hingga sampai tingkat Approva, Memberikan penawaran Terbaik Pelayanan dengan respon cepat Pelayanan yang Baik, Terpercaya dan Profesional,Simulasi kredit yang fleksible sehingga dapat menyesuaikan total DP, angsuran dan jangka tenor yang sesuai keuangan Anda, serta Memberikan penawaran, bonus, diskon, promo dan harga yang terbaik juga transparan.


content:
Bakal Calon Wali Kota Depok dari PKS Imam Budi Hartono (ketiga dari kanan) bersama tim suksesnya. (ANTARA/Feru Lantara).
Saya yakin dapat rekomendasi 99 persen dari DPP PKS dan satu persennya itu milik Allah SWT.
Depok (ANTARA) - Bakal Calon Wali Kota Depok dari PKS Imam Budi Hartono (IBH) menyiapkan tim sukses untuk memenangkan pertarungan Pemilihan Kepala Daerah (Pilkada) Depok Jawa Barat yang akan digelar pada 23 September 2020.
"Saya yakin dapat rekomendasi 99 persen dari DPP PKS dan satu persennya itu milik Allah SWT," kata Imam di Depok, Jawa Barat, Minggu.
Anggota DPRD Provinsi Jawa Barat ini juga telah mempersiapkan diri dengan serius dan membentuk tim suksesnya, dengan ketuanya mantan Ketua DPD PKS Kota Depok Dr. H. Prihandoko
Baca juga: PKS Depok menilai Wali Kota Idris berkinerja baik
Sedangkan sekretaris diisi oleh H. Hermanto, ST, Bendahara H. Nuryadi, Tim Jaringan H. Bambang Sutopo dan Tim Media HJ. El Shanti Yuliana.
"Saya mohon dukungan masyarakat untuk mencalonkan diri sebagai wali kota Depok," kata alumni Fakultas Teknik Universitas Indonesia.
Menurut Imam, saat ini kota Depok memiliki banyak persoalan yang harus diselesaikan lebih baik dan cepat. Mulai dari masalah sampah, kemacetan, pengangguran, kesejahteraan, pemukiman, banjir dan lainnya.
"Untuk itu perlu APBD yang pro rakyat," tegasnya.
Baca juga: PKS Depok siapkan lima kader internal maju jadi calon Wali Kota
Sementara itu Ketua Tim Sukses Imam Budi Hartono, Prihandoko mengatakan dirinya bersedia menjadi ketua tim sukses anggota DPRD Provinsi Jawa Barat tersebut karena sosok Imam yang mampu menyelesaikan permasalahan-permasalahan yang ada di Kota Depok.
Prihandoko mengatakan pemimpin harus mempunyai tiga fungsi pertama bisa berkomunikasi dengan baik, bisa mengkoordinasikan anak buahnya dan unit organisasinya dengan baik, dan ketiga bisa mengkosolidasikan unit organisasi dengan baik.
"Saya melihat hal tersebut ada di diri Imam," katanya.
Karena itu saya berharap ada perubahan kepemimpinan di Kota Depok dan bisa melaksanakan tiga fungsi sebagai pemimpin yaitu komunikasi, koordinasi dan konsolidasi.


content: Untuk mendaftarkan layanan BCA Virtual Account, Anda cukup mempersiapkan beberapa dokumen usaha Anda sebagai berikut:


content:
Berkualitas asli independen dan terpercaya penarikan alam gaib yang berkhodam dan berenergi supranatural
pencarian lengkap
pencarian lengkap Pilih Kategori azimat alami (33) azimat asmak kalacakra (4) azimat keris bertuah (17) azimat sakti (39) azimat termahal (36) batu alam sunan wali songo (9) batu giok gaib (6) batu istimewa termahal (52) batu merah delima asli (12) batu mustika sakti (36) batu permata alam (33) batu permata ampuh (29) batu permata bertuah (32) batu permata gaib (32) batu permata ganas (31) batu permata mulia (30) batu permata sakral (30) buhur dan buhur apel jin (35) candu madat tengkorak dan buhur turki (20) cemeti sakti bertuah (8) cincin batu permata (6) fosil tua bertuah (34) jasa pasang susuk (35) jenglot dan batara karang asli (13) jimat bela diri (3) jimat buka aura (5) jimat hipnotis puter giling sukma (6) jimat keberuntungan (6) jimat kedigdayaan dan kejayaan (4) jimat keilmuan (5) jimat kekayaan (9) jimat kekebalan (7) jimat kemakmuran dan kebijaksanaan (6) jimat kerejekian (4) jimat kesaktian (4) jimat keselamatan (6) jimat kesuksesan (3) jimat kewibawaan (5) jimat kharisma jabatan (3) jimat lemah syahwat (1) jimat mancing dan jimat judi (5) jimat mata batin (5) jimat pagar gaib (7) jimat panglimunan (3) jimat pelarisan (5) jimat pelet (8) jimat penarik rezeki (5) jimat pengasihan (7) jimat penyembuhan (7) jimat perjodohan (3) jimat perlindungan (5) jimat pesugihan (8) jimat rajah arab (3) jimat rajah kulit (2) jimat silat ghaib (3) jimat sukses bisnis (5) jimat tenaga dalam (3) jimat trawangan (4) keris kinatah emas (14) keris tua termahal (30) kitab stambul kuno dan batu lafadz (7) koin kuno bertuah (15) kol buntet dan bambu pethuk (11) koleksi keris alam ghaib (2) koleksi keris bertuah (42) koleksi keris istimewa (35) koleksi keris kuno berkhodam (2) koleksi keris maha sakti (4) koleksi keris peninggalan kerajaan (6) koleksi keris sepuh (26) koleksi keris tua terpanjang (13) kumis kulit taring dan kantong macan ngurak (19) minyak al abshor dan babur rizki (6) minyak apel jin (11) minyak mistik asli (44) minyak pelet pengasihan (4) minyak ponibasalwa (17) multifungsi semua hajat (6) museum barang antik bertuah (13) museum dunia perkerisan (2) patung naga bertuah (10) patung tua bertuah (43) pedang kuno bertuah (10) pusaka alam gaib (33) pusaka dan batu mulia terjual (1) pusaka gaib tertua (29) pusaka istimewa (37) pusaka kerajaan singosari kuno (4) pusaka keris patrem dan cundrik (6) pusaka majapahit (20) pusaka mataram kuno (16) pusaka nyi blorong (14) pusaka nyi roro kidul (20) pusaka padjajaran (18) pusaka punokawan (8) pusaka termahal (39) pusaka tingkat sakti (16) pusaka tombak bertuah (14) rantai babi dan nagasasra (6) semar alam gaib (7) semua koleksi (1.277) tasbih dan gelang bertuah (30)
Cari untuk:
lihat video saya di youtube
Tinggal di klik saja gambar Youtube di atas langsung menuju ke channel Youtube berbagai koleksi pusaka, keris, batu mustika, jenglot, dan lain lain.
Beranda
Asal Mula Menjadi Paranormal Terkenal
Bukti Resi Pos
Cara Pemesanan Dan Konsultasi
Jasa Pelet Bergaransi
Jasa Pengiriman JNE,TIKI,EMSPOS,DHL,FEDEX
Pengijazahan 47 Ajian Paling Sakti
Profil Sesepuh Master Eyang Combor
Sekolah Program Keilmuan
Selamat Datang Di Paguyuban Kami
Testimoni Pelanggan Dan Pasien
Toko online benda bertuah terpercaya di indonesia
Visi Dan Misi
Main Menu
KOLEKSI PUSAKA KERIS PALING AMPUH
Master Eyang Combor
Koleksi Keris Pusaka Paling Dicari Di paguyuban pusaka mustika supranatural.
Untuk mengetahui apa saja 187 Keris Pusaka Paling Dicari terlebih dahulu anda harus memahami dapur keris pusaka. Dapur Keris adalah Bentuk atau Nama pada sebilah Keris, Semua Keris mempunyai Dapur. Seperti Keris Dapur Nogo Sosro, Sabuk Inten, Sengkelat, dll. yang semuanya mempunyai ciri khusus, misalnya Keris Sengkelat adalah Keris Luk 13 dengan Sogokan, Kembang Kacang, Jalen dan Lambe Gajah. Adapun nama nama Dapur Keris Pusaka diantaranya :
#Dapur Keris Pusaka Luk Lurus.
1. Betok
2. Brojol
3. Tilam Upih atau Tilam Petak
4. Jalak
5. Panji Nom
6. Upa atau Jaga Upa
7. Semar Betak
8. Regol
9. Karna Tinanding
10. Kebo Teki
11. Kebo Lajer
12. Jalak Nguwuh atau Jalak Ruwuh
13. Sempaner atau Sempana Bener
14. Jamang Murub
15. Tumenggung
16. Patrem
17. Sinom Worawari
18. Condong Campur
19. Kalamisani
20. Pasopati
21. Jalak Dinding
22. Jalak Sumelang Gandring
23. Jalak Ngucup Madu
24. Jalak Sangu Tumpeng
25. Jalak Ngore
26. Mundarang atau Mendarang
27. Yuyurumpung
28. Mesem
29. Semar Tinandu
30. Ron Teki atau Roning Teki
31. Dungkul
32. Kelap Lintah
33. Sujen Ampel
34. Lar Ngatap atau Lar Ngantap
35. Mayat atau Mayat Miring
36. Kanda Basuki
37. Putut dan Putut Kembar
38. Mangkurat
39. Sinom
40. Kala Muyeng atau Kala Munyeng
41. Pinarak
42. Tilam Sari
43. Jalak Tilam Sari
44. Wora-wari
45. Marak
46. Damar Murub atau Urubing Dilah
47. Jaka Lola
48. Sepang
49. Cundrik
50. Cengkrong
51. Nagapasa atau Naga Tapa
52. Jalak Ngoceh
53. Kala Nadah
54. Balebang
55. Pedak Sategal
56. Kala Dite
57. Pandan Sarawa
58. Jalak Barong atau Jalak Makara
59. Bango Dolog Leres
60. Singa Barong Leres
61. Kikik
62. Mahesa Kantong
63. Maraseba.
#Dapur Keris Pusaka Luk 3.
1. Jangkung Pacar
2. Jangkung Mangkurat
3. Mahesa Nempuh
4. Mahesa Soka
5. Segara Winotan atau Jaladri Winotan
6. Jangkung
7. Campur Bawur
8. Tebu Sauyun
9. Bango Dolog
10. Lar Monga atau Manglar Monga
11. Pudak Sategal Luk 3
12. Singa Barong Luk 3
13. Kikik luk 3
14. Mayat
15. Jangkung
16. Wuwung
17. Mahesa Nabrang
18. Anggrek Sumelang Gandring
#Dapur Keris Pusaka Luk 5.
1. Pandawa
2. Pandawa Cinarita
3. Pulanggeni
4. Anoman
5. Kebo Dengen atau Mahesa Dengen
6. Pandawa Lare
7. Pundak Sategal Luk 5
8. Urap-urap
9. Nagasalira atau Naga Sarira
10. Naga Siluman
11. Bakung
12. Rara Siduwa atau Lara Siduwa atau Rara Sidupa
13. Kikik Luk 5
14. Kebo Dengen
15. Kala Nadah Luk 5
16. Singa Barong Luk 5
17. Pandawa Ulap
18. Sinarasah
19. Pandawa Pudak Sategal
#Dapur Keris Pusaka Luk 7.
1. Crubuk atau Carubuk
2. Sempana Bungkem
3. Balebang
4. Murna Malela
5. Naga Keras
6. Sempana Panjul atau Sempana Manyul
7. Jaran Guyang
8. Singa Barong
9. Megantara
10. Carita Kasapta
11. Naga Kikik
#Dapur Keris Pusaka Luk 9.
1. Sempana
2. Kidang Soka
3. Carang Soka
4. Kidang Mas
5. Panji Sekar
6. Jurudeh
7. Paniwen
8. Panimbal
9. Sempana Kalentang
10. Jaruman
11. Sabuk Tampar
12. Singa Barong Luk 9
13. Buta Ijo
14. Carita Kanawa Luk 9
15. Kidang Milar
16. Klika Benda
#Dapur Keris Pusaka Luk 11.
1. Carita
2. Carita Daleman
3. Carita Keprabon
4. Carita Bungkem
5. Carita Gandu
6. Carita Prasaja
7. Carita Genengan
8. Sabuk Tali
9. Jaka Wuru
10. Balebang Luk 11
11. Sempana Luk 11
12. Santan
13. Singa Barong Luk 11
14. Naga Siluman Luk 11
15. Sabuk Inten
16. Jaka Rumeksa atau Jaga Rumeksa
#Dapur Keris Pusaka Luk 13.
1. Sengkelat
2. Parung Sari
3. Caluring
4. Johan Mangan Kala
5. Kantar
6. Sepokal
7. Lo Gandu atau Lung Gandu
8. Naga sasra
9. Singa Barong Luk 13
10. Carita Luk 13
11. Naga Siluman Luk 13
12. Mangkunegoro
13. Bima Kurda Luk 13
14. Karawelang Luk
13 atau Kala Welang
15. Bima Kurda Luk 13
16. Naga Siluman Luk 13
#Dapur Keris Pusaka Luk 15.
1. Carang Buntala
2. Sedet
3. Ragawilah
4. Raga Pasung
5. Mahesa Nabrang atau Kebo Nabrang
6. Carita Buntala
#Dapur Keris Pusaka Luk 17.
1. Carita Kalentang
2. Sepokal
3. Lancingan atau Kancingan atau Cancingan
4. Ngamper Buta
#Dapur Keris Pusaka Luk 19.
1. Trimurda
2. Karacan
3. Bima Kurda
#Dapur Keris Pusaka Luk 21.
1. Kala Tinanding
2. Trisirah
3. Drajid
#Dapur Keris Pusaka Luk 25.
1. Bima Kurda Dapur Keris Pusaka
#Luk 27.
1. Tagawirun
#Dapur Keris Pusaka Luk 29.
1. Kala Bendu
Dari 187 Nama Dapur Keris Pusaka diatas, ada 6 Keris Pusaka Paling Melegenda dan merupakan Keris Pusaka Paling Diburu , inilah 6 Keris Pusaka Paling Melegenda :
1). Keris Pusaka Mpu Gandring. Keris empu Gandring adalah Benda Pusaka yang sangat terkenal dalam riwayat berdirinya kerajaan singasari di Malang, Keris ganas yang sudah terkenal memakan korban para pendiri kerajaan, pembuat, bahkan pemakainya yaitu Ken Arok. Singkat Cerita, Keris yang Melegenda ini di buat oleh empu yang sangat sakti bernama Empu Gandring, yang kemudian dimintakan membuat sebuh keris sangat sakti oleh ken Arok. Setelah selesai menjadi keris dengan bentuk dan wujud yang sempurna bahkan memiliki kemampuan supranatural yang konon dikatakan melebihi keris-keris pusaka masa itu. Mpu Gandring menyelesaikan pekerjaannya membuat sarung keris tersebut. Namun belum lagi sarung tersebut selesai dibuat, Ken Arok datang mengambil keris tersebut yang menurutnya sudah satu hari dan harus diambil. Kemudian Ken Arok menguji Keris tersebut dan terakhir Keris tersebut ditusukkannya pada Mpu Gandring yang konon menurutnya tidak menepati janji (karena sarung keris itu belum selesai dibuat) selebihnya bahkan dikatakan untuk menguji kemampuan keris tersebut melawan kekuatan supranatural si pembuat keris (yang justru disimpan dalam keris itu untuk menambah kemampuannya). Dalam keadaan sekarat, Mpu Gandring mengeluarkan sumpah kutukan bahwa Keris tersebut akan meminta korban nyawa tujuh turunan dari Ken Arok. Sampai sekarang keris mpu gandring ini belum ditemukan lagi oleh siapapun..!!!
2). Keris Pusaka Naga Sasra Sabuk Inten. Keris Pusaka Nagasasra dan Sabuk Inten adalah dua benda pusaka berbeda peninggalan Raja Majapahit. Nagasasra adalah nama salah satu dapur keris luk tiga belas dan ada pula yang luk-nya berjumlah sembilan dan sebelas, sehingga penyebutan nama dapur ini harus disertai dengan menyatakan jumlah luk-nya agar tidak salah. Pada keris dapur Nagasasra yang bagus, sebagian banyak bilahnya diberi kinatah emas, dan pembuatan kinatah emas semacam ini telah dirancang oleh sang empu sejak awal pembuatan. Pada tahap penyelesaian akhir, sang empu sudah membuat bentuk kinatah sesuai rancangan. Bagian-bagian yang kelak akan dipasang emas diberi alur khusus Berupa pamor, untuk “tempat pemasangan kedudukan emas” dan setelah penyelesaian wilah selesai, maka dilanjutkan dengan penempelan emas oleh pandai emas dari dalam kerajaan. Salah satu pembuat keris dengan dapur Nagasasra terbaik, adalah karya empu Ki Nom, merupakan seorang empu yang terkenal, dan hidup pada akhir zaman kerajaan Majapahit…!!!
3). Keris Pusaka Kala Munyeng (Milik Sunan Giri). Dalam Riwayat Prabu Brawijaya murka. Pengaruh Sunan Giri salah satu dari sembilan Wali Songo, dianggap sudah mengancam eksistensi Kerajaan Majapahit. Patih Gajahmada dan pasukannya lalu dikirim ke Giri untuk memberikan serangan, Penduduk Giri pun panik dan menghambur ke Kedaton Giri. Sunan Giri yang saat itu sedang menulis begitu terkejut dan pena (kalam) yang tengah digunakannya ia lontarkan ke arah pasukan Majapahit. Atas kehendak Sang Pencipta pena yang terlontar itu menjelma menjadi keris ampuh dan keris inilah yang memporakporandakan pasukan Majapahit. Sunan Giri yang nama kecilnya adalah Raden Paku alias Muhammad Ainul Yakin tidak hanya dikenal sebagai penyebar agama Islam yang gigih. Tetapi juga pembaharu pada masanya. Pesantrennya, yang dibangun di perbukitan desa Sidomukti di selalan Gresik, tak hanya dipergunakan sebagai tempat pendidikan agama dalam arti sempit, tetapi juga menjadi pusat pengembangan masyarakat. Gin Kedaton, pesantrennya di Gresik, bahkan tumbuh menjadi pusat politik yang penting di Jawa kala itu. Ketika Raden Patah (Demak Bintaro) melepaskan diri dari kekuasaan Majapahit, Sunan Giri malah bertindak sebagai penasihat dan panglima militer Kesultanan Demak. Hal tersebut tercatat dalam Babad Demak. Pada perkembangan, nya kemudian, Demak tak lepas dan pengaruh Sunan Giri. Dan Sunan Giri diakui sebagai mufti, pemimpin tertinggi keagamaan setanah Jawa. Meluasnya pengaruh Sunan Giri di Gresik membuat Prabu Brawijaya, raja Majapahit kala itu murka. la memerintahkan patihnya, Gadjah Mada, ke Gin Penduduk Giri ketakutan dan berlari ke kedaton Sunan, Babad Tanah jawa menuturkan, ketika itu Sunan Giri sedang menulis. Karena terkejut mendengar musuh berdatangan merusak Giri, pena (kalam) yang dipegangnya Beliau lontarkan. Sunan Giri kemudian berdoa pada Sang Pencipta. Ternyata kalam yang terlempar itu berubah meniadi keris berputar-putar, Keris dari kalam itu mengamuk dan banyak tentara Majapahit yang menyerbu Giri tewas, Sisanya kabur,berlarian kembali ke Majapahit. Dan keris dari kalam itupun dikisahkan kembali sendiri ke kedaton Giri, Tergeletak di hadapan Sunan dengan berlumuran darah.Sunan lalu berdoa pada Yang Maha Kuasa, dan mengatakan pada rakyat Giri bahwa kerisnya yang ampuh itu dinamai Kalam Munyeng. Apakah keris Kalam Munyeng (pena yang berputar-putar) itu modelnya seperti keris yang pada masa kini populer dengan nama Kala Munyeng (raksasa yang berputar-putar), wallahu alam!!! Namun keris Kala munyeng juga termasuk keris yang amat tersohor Namanya di nusantara ini.
4). Keris Pusaka Kyai Condong Campur. Condong Campur adalah salah satu keris pusaka milik Kerajaan Majapahit yang banyak disebut dalam legenda dan folklor. Keris ini dikenal dengan nama Kanjeng Kyai Condong Campur. Keris ini merupakan salah satu dapur keris lurus. Panjang bilahnya sedang dengan kembang kacang, satu lambe gajah, satu sogokan di depan dan ukuran panjangnya sampai ujung bilah, sogokan belakang tidak ada. Selain itu, keris ini juga menggunakan gusen dan lis-lis-an. Condong Campur merupakan suatu perlambang keinginan untuk menyatukan perbedaan. Condong berarti miring yang mengarah ke suatu titik, yang berarti keberpihakan atau keinginan. Sedangkan campur berarti menjadi satu atau perpaduan. Dengan demikian, Condong Campur adalah keinginan untuk menyatukan suatu keadaan tertentu. Konon keris pusaka ini dibuat beramai-ramai oleh seratus orang mpu. Bahan kerisnya diambil dari berbagai tempat. Dan akhirnya keris ini menjadi keris pusaka yang sangat ampuh tetapi memiliki watak yang jahat. Dalam dunia keris muncul mitos dan legenda yang mengatakan adanya pertengkaran antara beberapa keris. Keris Sabuk Inten yang merasa terancam dengan adanya keris Condong Campur akhirnya memerangi Condong Campur. Dalam pertikaian tersebut, Sabuk Inten kalah. Sedangkan keris Sengkelat yang juga merasa sangat tertekan oleh kondisi ini akhirnya memerangi Condong Campur hingga akhirnya Condong Campur kalah dan melesat ke angkasa menjadi Lintang Kemukus (komet atau bintang berekor), dan mengancam akan kembali ke bumi setiap 500 tahun untuk membuat huru hara, yang dalam bahasa Jawa disebut ontran-ontran.
5). Keris Pusaka Setan Kober. Keris setan kober ini dalam sejarah dibuat oleh mpu supo mandagri, beliau adalah keturunan seorang empu dari tuban. Dalam riwayat, Mpu supo memeluk islam dan berguru kepada sunan Ampel, sambil tetap membuat keris, Supo Mandagri adalah mpu sakti yang menjadikan karya nya begitu sangat terkenal antara lain Keris Kyai Sengkelat,dan Keris Kyai Nogo sosro dan setan kober ini sendiri, keris ini dulu bernama “Bronggot Setan Kober” di buat pada awal kerajaan islam demak Bintaro,kemudian keris ini di serahkan kepada Syekh Jafar Soddiq atau Sunan Kudus dalam perjalananya kemudian di berikan lagi kepada Arya penangsang. Keris pusaka setan kober ini sangat ampuh sekali, tapi membawa hawa perhawa panas, sehingga sering membuat si pemakainya mudah marah, begitu juga dengan arya penangsang yang mudah emosi akibat pembawaan keris ini. keris inilah yang di gunakan arya penangsang untuk bertanding melawan sutawijaya yang memiliki tombak kyai pleret. Sampai detik ini, keris ini juga tidak di ketahui asli keberadaan nya, sama halnya dengan pusaka lain seperti mpu gandring, demikian juga pamor dan dapur asli ciri setan kober tidak diketahui asli dan model nya, alasan ini mungkin menjadi kuat karena keris ini memakan banyak sekali korban petinggi penting, jadi para empu mungkin tidak membuat mirip asli nya karena di yakini membawa sial atau bala sebab telah di anggap haus darah.
6). Keris Kyai Sengkelat (Brawijaya Ke V). Keris Sengkelat adalah keris pusaka luk tiga belas yang diciptakan pada jaman Majapahit (1466 – 1478), yaitu pada masa pemerintahan Prabu Kertabhumi (Brawijaya V) karya Mpu Supa Mandagri. Mpu Supa adalah salah satu santri Sunan Ampel. Konon bahan untuk membuat keris Sengkelat adalah cis, sebuah besi runcing untuk menggiring onta. Konon, besi itu didapat Sunan Ampel ketika sedang bermunajat. Ketika ditanya besi itu berasal darimana, dijawab lah bahwa besi itu milik Muhammad Saw. Maka diberikan lah besi itu kepada Mpu Supa untuk dibuat menjadi sebilah pedang. Namun sang mpu merasa sayang jika besi tosan aji ini dijadikan pedang, maka dibuatlah menjadi sebilah keris luk tiga belas dan diberi nama keris Sengkelat. Setelah selesai, diserahkannya kepada Sunan Ampel. Sang Sunan menjadi kecewa karena tidak sesuai dengan apa yang dikehendakinya. Maka oleh Sunan Ampel disarankan agar keris Sengkelat diserahkan kepada Prabu Brawijaya V. Ketika Prabu Brawijaya V menerima keris tersebut, sang Prabu menjadi sangat kagum akan kehebatan keris Kyai Sengkelat. Dan akhirnya keris tersebut menjadi salah satu piyandel (maskot) kerajaan dan diberi gelar Kanjeng Kyai Ageng Puworo, mempunyai tempat khusus dalam gudang pusaka keraton. Pusaka baru itu menjadi sangat terkenal sehingga menarik perhatian Adipati Blambangan. Adipati ini memerintahkan orang kepercayaannya untuk mencuri pusaka tersebut demi kejayaan Blambangan, dan berhasil. Mpu Supa yang telah mengabdi pada kerajaan Majapahit diberi tugas untuk mencari dan membawa kembali pusaka tersebut ke Majapahit. karena taktik yang jitu dari mpu supa akhirnya keris itu ia dapatkan kembali dan tanpa menyebabkan peperangan, Malah Ki Nambang akhirnya dianugerahi seorang putri kadipaten yang bernama Dewi Lara Upas, adik dari Adipati Blambangan itu sendiri. Sang Mpu yang berhasil melaksanakan tugas selalu mencari cara agar dapat kembali ke Majapahit. Ketika kesempatan itu tiba maka beliau pun segera kembali ke Majapahit dan meninggalkan istrinya yang sedang hamil. Sebelum pergi, beliau meninggalkan pesan kepada sang istri bahwa kelak jika anak mereka lahir laki-laki agar diberi nama Joko Suro, serta meninggalkan besi bahan untuk membuat keris. Setelah anda memahami dapur keris pusaka dunia tahap berikutnya wajib memahami Nama nama Pamor Keris Pusaka , nama untuk pamor keris berlaku juga untuk tosan aji lainnya seperti Tombak, Wedung, Pedang dsb. Khusus pamor yang pemilih yang biasanya diperuntukan untuk kedudukan tertentu atau karakter tertentu, sebaiknya di “tayuh” dahulu apakah cocok atau tidak sedangkan yang tidak pemilih bisa dimiliki oleh siapa saja. Wos Wutah. Pamor yang paling banyak dijumpai, bentuknya tidak teratur tetapi tetap indah dan umumnya tersebar dipermukaan bilah. Ada yang berpendapat pamor ini pamor gagal, saat si empu ingin membuat sesuatu pamor tetapi gagal maka jadilah Wos Wutah. Tetapi ini dibantah dan beberapa empu dan pamor ini memang sengaja dibuat serta termasuk pamor tiban. Pamor ini berkhasiat baik untuk ketentraman dan keselamatan pemiliknya, bisa digunakan untuk mencari rejeki, cukup wibawa dan disayang orang sekelilingnya, pamor ini tidak pemilih. Ngulit Semangka. Sepintas seperti kulit semangka, tuahnya seperti Sumsum Buron, memudahkan mencari jalan rejeki dan mudah bergaul pada siapa saja dan dari golongan manapun. Pamor ini tidak memilih dan cocok bagi siapa saja. Tambal. Mirip goresan kuas besar pada sebuah bidang lukisan. Tuahnya biasanya menambah kewibawaan dan menunjang karier seseorang. Menurut istilah Jawa bisa menjunjung derajat. Pamor ini termasuk pemilih dan tidak setiap orang cocok. Pulo Tirto. Seperti Wos Wutah hanya gumpalan gambarnya terpisah agak berjauhan, seperti bentuk pulau pada peta. Tuahnya sama dengan pamor Wos Wutah. Sumsum Buron. Pamor ini juga mirip Wos Wutah, gumpalan juga terpisah agak berjauhan seperti Pulo Tirto hanya agak lebih besar dan lebih menyatu. Tuahnya baik, tahan godaan dan murah rejeki serta tidak pemilih. Melati Rinonce. Bentuknya mirip pamor Rante tetapi umumnya bulatannya lebih kecil dan tidak berlubang. Bulatan itu berupa pusaran pusaran mirip dengan pamor Udan Mas tetapi agak lebih besar sedikit. Tuahnya mencari jalan rejeki dan menumpuk kekayaan. Untuk pergaulan juga baik, pamor ini tidak memilih dan bisa digunakan siapa saja. Rante. Tuah utama pamor ini adalah untuk menampung dan mengembangkan rejeki yang didapat. Bisa mengurangi sifat boros, tetapi bukan pelit. Cocok untuk semua orang baik digunakan berdagang atau pengusaha. Bentuknya agak mirip pamor Melati Rinonce, hanya bedanya pada bulatannya ada semacam gambar “lubang”. Adeg. Pamor Adeg banyak dijumpai, tergolong pamor pemilih tetapi lebih banyak yang cocok daripada tidak. Tuahnya terutama sebagai penolak, ada yang menolak gunaguna, ada yang menolak wabah, angin ribut, banjir dan lainnya. Ada yang hanya menolak satu sifat ada yang beberapa sifat penolakan. Mrambut. Sepintas seperti Adeg, bahkan ada yang menyamaratakan dengan membuat istilah baru Adeg-Mrambut. Padahal sebenarnya lain. Pamor Mrambut alurnya terputus-putus. Tuahnya hampir sama dengan pamor Adeg. Tergolong pemilih, tidak semua orang cocok. Sekar Lampes. Tuah dari pamor ini mirip dengan pamor Tumpal Keli. Hanya pada pamor Sekar Lampes umumnya juga mengandung tuah yang menambah kewibawaan pemakainya dan tergolong pamor yang tidak pemilih. Ilining Warih. Rejeki yang lumintu, walaupun sedikit demi sedikit tetapi selalu ada saja. Itulah yang utama tuah dari Ilining Warih. Selain soal rejaki, pamor ini juga baik untuk pergaulan. Tidak memilih dan umumnya cocok untuk siapapun. Blarak Ngirid. Disebut juga kadang dengan “Blarak Sinered”, tapi ada juga yang menyebut Blarak Ngirid lain dengan Blarak Sinered. Tuah utamanya menambah kewibawaan dan juga baik untuk pergaulan karena disayang orang sekelilingnya, baik pihak atasan atau bawahan. Pamor ini tergolong pemilih. Ron Pakis. Mirip sekali dengan Blarak Ngirid, hanya pada bagian tepinya seolah ada sobekan. Tergolong pemilih dan tuahnya untuk kewibawaan serta keberanian (tata bhs jawa). Baik dimiliki oleh orang yang berkecimpung dibidang Militer dan Keprajuritan. Koro Welang. Juga hampir sama dengan Blarak Ngirid atau Ron Pakis, tetapi “daun” nya lebih besar dan lebih menyatu. Tuahnya juga hampir sama dengan Blarak Ngirid, tetapi fungsi pergaulannya lebih besar dari fungsi wibawanya. Beberapa keris dengan pamor ini (tidak semua) baik juga untuk mencari jalan rejeki. Tergolong pamor pemilih. Ron Genduru. Ada yang menyingkat menjadi RONGENDURU atau menyebut RON KENDURU. Agak mirip Ganggeng Kanyut tetapi relatif susunannya lebih teratur dan rapi. Tuahnya berkisar pada kewibawaan dan rejeki. Baik digunakan untuk pengusaha yang punya banyak anak buah. Tergolong pamor pemilh. Mayang Mekar. Bentuknya indah sekali seperti daun Seledri, tuahnya memperlancar pergaulan dan dikasihani orang sekeliling. Beberapa diantaranya malah bertuah memikat lawan jenis. Tergolong pamor pemilih. Wiji Timun. Menyerupai biji ketimun. Hampir sama dengan pamor Uler Lulut tetapi lebih kecil dan lonjong. Tuahnya juga untuk mencari jalan rejeki. Ada sedikit unsur kewibawaan. Baik untuk pedagang maupun untuk pengusaha. Pamor ini agak pemilih. Kenongo Ginubah. Tuahnya menarik perhatian orang. Pergaulannya baik dan diterima digolongan manapun. Tetapi pamor ini termasuk pemilih. Walang Sinuduk. Bentuknya mirip dengan satai belalang. Posisi belalang-belalangnya bisa miring kekiri, bisa kekanan. Tuah utamanya mempengaruhi orang lain. Wibawanya besar sehingga baik dimiliki oleh pemuka masyarakat, guru, pemimpin politik. Tergolong pamor pemilih. Tumpal Keli. Tuahnya baik untuk pergaulan. Bisa menunjang karier karena pemiliknya akan disayang atasan. Termasuk pamor tidak pemilih. Bendosegodo. Bentuknya menyerupai bulatan menggumpal dari bawah keatas. Tuahnya untuk jalan rejeki dan pergaulan serta ketentraman rumah tangga. Tergolong tidak pemilih. Melati Sinebar. Mirip pamor Tetesing Warih, merupakan bulatan bersusun rangkap tiga atau lebih tetapi bulatannya tidak sempurna betul dengan garis tengah sekitar 1 cm. Tempatnya ditengah bilah dan jarak satu bulatan dengan lainnya sekitar 1 cm atau lebih. Pamor ini tergolong tidak pemilih dan tuahnya untuk mencari rejeki. Manikem. Tergolong pamor langka dan hanya dijumpai dikeris muda terutama tangguh Madura. Bentuknya mirip Melati Rinonce atau Melati Sato-or tetapi garis penghubung antar bulatan-bulatannya lebih gemuk, lebih lebar. Sedangkan bulatannya juga lebih lebar dibandingkan Melati Rinonce, bahkan ada yang hampir menyentuh tepi bilah. Tergolong tidak pemilih dan bertuah memudahkan mencari rejeki. Sekar Kopi. Ditengah bilah ada pamor yang menyerupai garis tebal dari sor-soran sampai dekat ujung bilah. Dikiri kanan garis tebal ini terdapat lingkaran-lingkaran bergerombol atau berkelompok. Satu kelompok terdiri dari dua atau tiga lingkaran menempel pada garis tebal seolah-olah biji kopi menempel pada tangkai bijinya. Tuahnya memperlancar rejeki tergolong tidak pemilih tetapi termasuk pamor langka. Bonang Rinenteng. Ada yang menyebutnya Bonang Sarenteng, agak mirip dengan pamor Sekar Kopi tetapi bulatannya hanya satu. Boleh dikiri-kanan secara simetris atau selang seling. Baik Bonang Rinenteng ataupun Sekar Kopi, bulatannya seperti pusaran di pamor Udan Mas. Tergolong tidak pemilih dan memudahkan mencari rejeki. Jung Isi Dunya. Bentuknya mirip Putri Kinurung. Bedanya bulatanbulatan kecil yang terdapat pada “kurungan” bulatan relatif lebih besar. Ada juga yang bentuknya sepintas mirip pamor Bendo Segodo. Tuahnya untuk “menumpuk” kekayaan dan tidak pemilih. Wulan-Wulan. Di Jawa Timur disebut Bulan-Bulan. Mirip Melati Sinebar atau mirip Bendo Segodo. Bedanya pada pamor Wulan-Wulan , bagian tengahnya berlubang jelas. Tuahnya memudahkan mencari jalan rejeki dan mengikat langganan. Sering disimpan ditoko atau warung. Tunggak Semi. Pamor ini terletak ditengah Sor-soran, bentuk seperti tampak digambar samping. Berkombinasi dengan pamor Wos Wutah. Tuahnya untuk mendapatkan rejeki walau bagaimanapun kecilnya. Tidak termasuk pamor pemilih. Bawang Sebungkul. Bentuknya memang mirip bungkul bawang, berlapislapis. Paling sedikit ada lima lapisan dan terletak di sor-soran. Tuahnya dibidang rejeki , untuk pengembangan modal. Cocok untuk orang yang bekerja di Bank dan pengembangan modal. Tidak pemilih. Udan Mas. Pamor ini banyak dicari orang, terutama pedagang dan pengusaha. Bentuknya merupakan pusaran atau gelang-gelang berlapis, paling sedikit ada tiga lapisan. Letaknya ada yang beraturan dan ada yang berserakan. Pamor ini sering pula berkombinasi dengan Wos Wutah atau Tunggak Semi. Manfaatnya untuk mencari rejeki dan tidak pemilih. Sisik Sewu. Seperti gambar sisik ikan, tetapi bila diperhatikan seperti pamor Udan Mas menggumpal menjadi satu, namun pamor ini kurang begitu dikenal, mungkin karena memang jarang. Selain untuk rejeki juga untuk meningkatkan wibawa. Cocok bagi pengusaha dengan banyak karyawan. Putri Kinurung. Bentuknya menyerupai gambaran danau dengan tiga atau lebih “pulau” ditengahnya. Letaknya ditengah sor-soran. Tuahnya untuk memudahkan mencari rejeki dan mencegah sifat boros. Bisa diterima dikalangan manapun. Tidak pemilih. Gumbolo Geni. Sering juga disebut “Gumbolo Agni” atau “Gumbolo Gromo”. Letaknya ditengah sor-soran dan gambarnya seperti “binatang Kala” dengan posisi ekor seperti menyengat. Tuahnya baik, wibawanya besar dan bisa untuk “singkir baya”, baik dimiliki oleh pimpinan sipil ataupun militer. Termasuk pamor pemilih. Tangkis. Panamaan dari pamor yang hanya terdapat pada satu sisi saja dan sisi lain tanpa pamor alias kelengan, kadang kalau pamor atau bentuk bilah berlainan kiri-kanan sering juga disebut pamor Tangkis. Namun ini harus diperhatikan juga apakah memang tidak ada pamornya ataukah sudah hilang karena terkikis atau aus. Kalau karena aus maka ini bukan pamor Tangkis. Tuahnya menolak wabah penyakit. Pengawak Waja. Ini istilah untuk keris TANPA pamor sama sekali. Pada keris muda, Pengawak Waja memang tidak diselipi bahan pamor, tetapi pada keris tua masih mengandung bahan pamor walau tidak kelihatan karena penempaan dibuat ratusan kali bahkan ribuan kali lipatan sehingga sudah menyatu dan luluh bilahnya. Hanya tampak seperti urat halus atau serat saja. Tuahnya susah dibaca, hanya mereka yang mengetahui ilmu esoteri saja yang bisa membaca. Triman. Ada yang menyebut Pamor TARIMO, mirip sekali dengan WOS WUTAH, tetapi agak rapat dan pamor ini tiba tiba berhenti ditengah bilah, kadang hanya ada di sor-soran saja. Pamor ini sesuai untuk yang berusia lanjut, pensiunan dan tidak lagi memikirkan soal duniawi. Baik juga dipunyai oleh yang bersifat brangasan, suka marah tetapi kurang baik dipunyai oleh mereka yang masih aktif bekerja. Andha Agung. Mirip pamor Rojo Abolo Rojo tetapi ukurannya relatif lebih kecil. Terletak ditengah bilah biasanya dikelilingi pamor Wos Wutah dan panjang hanya sepertiga atau setengah bilah. Tuahnya menyangkut kederajatan dan kewibawaan. Tergolong pamor tidak pemilih. Kul Buntet. Mirip pamor Batu Lapak, bedanya pusarannya hanya satu dan alurnya melingkar dan secara keseluruhan lebih bulat dibandingkan pamor Batu Lapak. Tuahnya hampir sama dengan Batu Lapak tetapi Kul Buntet punya nilai rejeki. Selain menghidarkan bahaya juga menghalangi usaha penipuan. Umumnya pamor ini baik untuk semua orang. Kuto Mesir. Ada yang menyebut “Kutu Mesir” atau “Kutu Masir”. Bentuknya terdiri dari tumpukan gelang gelang tidak begitu bulat tetapi cenderung agak persegi. Letaknya dibagian sor-soran dan tuahnya hampir sama dengan Kul Buntet tetapi fungsi rejeki nya lebih kuat. Biasanya dicari pedagang, pengusaha dan pejabat tinggi. Pamor ini sering dikombinasi dengan pamor lain seperti Wos Wutah dan Tunggak Semi. Dan Riris. Ada yang menyebut Udan Riris, ada yang penuh dari sorsoran sampai ujung bilah, ada yang “mengisi” sebagian bilah saja. Walau bentuknya tidak seindah pamor Nogorangsang namun umumnya tuahnya lebih kuat. Selain kewibawaan dan kepemimpinan ada fungsi untuk menolak guna-guna. Pamor ini pemilih. Reged Banyu. Pamor ini ada yang menghias seluruh bilah, ada yang sebagian saja, tidak dari sor-soran keujung bilah. Tuahnya untuk melindungi si pemilik dari musibah mendadak. Bahasa Jawanya “Singkir Baya” atau “Tulak Bilahi”. Pamor ini tidak pemilih. Rojo Suleman. Ada yang menyebut pamor Nabi Sulaiman. Banyak pula yang mengatakan ini adalah rajanya pamor. Letaknya ditengah sor-soran. Tuahnya memang merupakan kumpulan dari hal-hal yang baik, positip. Menghindari bahaya dan mencari jalan rejeki, wibawanya kuat, disayang dan disegani orang disekilingnya. Namun pamor ini punya sifat “memilih”. Batu Lapak. Bentuknya menyerupai pusaran yang melingkar-lingkar, biasanya lebih dari lima. Letaknya di sor-soran tengah. Tuahnya “Singkir Baya”. Baik untuk anggota Militer ataupun orang biasa. Berkhasiat bagi yang mempelajari kekebalan, bela diri. Pamor tidak memilih. Sirat. Kadang disebut “Teja Bungkus” atau “Bima Bungkus”, baik dipegang oleh mereka yang punya posisi pimpinan karena factor wibawa, kepemimpinan dan disayang anak buah. Tunggul Wulung. Yang baik kalau pamor Tunggul Wulung ini merupakan pamor tiban. Bentuknya mirip gambar anak yang sangat sederhana, hanya kepala, tangan dan kaki dan menempati daerah blumbangan. Tuahnya menolak berbagai macam penyakit dan tidak memilih tetapi pemiliknya harus berperi-laku baik, tak boleh menyeleweng. Tergolong pamor langka. Lintang Kemukus. Disebut juga “Kukus Tunggal”, bentuknya seperti Sodo Saler, hanya dibagian sor-soran pamor ini menggumpal. Gumpalan ini boleh berupa Benang Setukel atau Tunggak Semi atau Wos Wutah atau juga Bawang Sebungkul. Selain dipercaya membawa rejeki juga untuk ketenaran dan menambah wibawa. Tidak pemilih. Pancuran Mas. Banyak dicari pedagang dan pengusaha karena dipercaya membawa keberuntungan bagi pemiliknya, lagipula tidak pemilih. Bentuknya mirip Sada Saler tetapi dibagian ganjanya tepat diujung Sada Saler pamornya seperti bercabang dua. Sada Saler. Arti harfiahnya Lidi Sebatang, bentuknya sesuai dengan namanya. Berupa garis lurus membujur sepanjang bilah. Tuahnya ada yang untuk menambah kewibawaan, ketenaran (populeritas) atau keteguhan iman dan pamor ini cocok untuk semua orang. Wengkon. Ada yang menamakan pamor Tepen. Bentuknya mirip bingkai (wengkon artinya bingkai). Tuahnya untuk perlindungan, ada yang untuk menghindari dari godaan, ada yang memperbesar rasa hemat dan ada yang untuk menghindari dari guna-guna. Kudhung. Pamor ini selalu terletak diujung bilah dan tuahnya seperti namanya untuk melindungi pemiliknya dari serangan guna-guna dan perlindungan dalam situasi darurat. Pamor ini sering digunakan untuk “penunggu rumah”. Satriya Pinayungan. Ada dua macam pamor Satriya Pinayungan. Yang pertama pamor pada bagian sor-soran, apa saja bentuknya, bisa Wos Wutah, lalu diatas pamor itu (dekat ujung bilah) terdapat pamor Kudhung. Yang kedua, motif pada sor-soran menyerupai Udan Mas tapi bentuknya teratur. Tiga bulatan mendatar diteruskan beberapa bulatan keatas. Tuahnya sama, membi perlindungan bagi pemiliknya dari perbuatan sirik orang lain. Walau keduanya tidak pemilih tetapi pamor yang pertama lebih cocok untuk mereka yang bekerja di pemerintahan sedangkan yang kedua untuk wiraswasta. Untuk yang pertama dianut oleh penggemar keris dari Solo ketimur, sedang kedua oleh penggemar dari Yogya ke barat, mana yang benar tetapi pendapat keduanya diterima oleh sebagian besar penggemar keris. Badaela. Pamor ini tuahnya buruk, ada yang menyebut pamor Bebala. Sebaiknya dilarung saja sebab pemiliknya akan kena pindah, dicurigai serta menerima akibat buruk pekerjaan orang lain Segara Wedhi. Terjemahan dalam Bahasa Indonesia, Gurun Pasir. Namun sifat tuahnya bukan berarti “kering kerontang” atau “gersang” melainkan justru baik. Menurut banyak orang tuahnya mudah mendapatkan rejeki. Mirip Udan Mas tetapi bulatannya lebih kecil dan lebih banyak serta tersebar diseluruh permukaan bilah. Pamor ini tergolong tidak pemilih. Untu Walang. Arti harafiahnya “Gigi Belalang”, tuahnya menambah kewibawaan seseorang. Dituruti kata katanya dan pamor ini tergolong pemilih, hanya orang yang punya kedudukan cukup tinggi bisa cocok. Untuk guru dan pendidik biasanya juga cocok. Tundung. Tergolong pamor yang buruk tuahnya. Sipemilik akan sering pindah rumah atau diusir oleh sesuatu sebab. Rumahtangga tidak tentram dan dijauhi rejeki. Sebaiknya dibuang saja. Endas Baya. Tuahnya buruk, sipemilik sering dapat musibah karena tingkah lakunya sendiri. Sebaiknya dibuang saja karena siapapun pemakainya akan selalu sial. Dhadhung Muntir. Mirip Sada Saler tetapi “garis” ditengah bilah mempunyai motif seperti pilinan tambang atau dhadhung. Tuahnya sama dengan Sada Saler, menyangkut kewibawaan, keteguhan hati. Pamor ini banyak terdapat pada keris buatan Madura dan tergolong pamor pemilih. Rahtama. Terletak dibagian sor-soran merupakan pamor tiban diantara pamor dominan seperti Wos Wutah dan Ngulit Semangka. Baik sekali jika diberikan pada suami-istri yang baru menikah dengan harapan agar memperoleh anak yang soleh dan berbudi luhur. Pusar Bumi. Disebut juga Puser Bumi. Bentuknya mirip Udan Mas tetapi dengan skala yang jauh lebih besar, minimal sebesar koin limapuluh rupiah dan kadang sampai 8 cm, terutama pada bilah tombak. Pamor ini tergolong pamor miring, merupakan lingaran yang berlapis dan bukan melingkar seperti obat nyamuk, tuahnya baik tetapi pemilih dan tidak semua orang “kuat” memilikinya. Umumnya dipercaya sebagai pamor yang baik untuk menjaga rumah. Lintas Mas. Letaknya dibagian tengah sor-roran, paling sedikit jumlah pusaran-pusarannya ada lima buah. Baik untuk berdagang terutama perhiasan. Pamor ini pemilih dan tuahnya hanya bisa dirasakan oleh yang cocok saja. Sodo Saler. Bentuknya merupakan garis lurus dari sor-soran keujung bilah. Tuahnya untuk kewibawaan dan keprajuritan serta meneguhkan dalam mencapai cita-cita, baik untuk militer atau yang berambisi mencapai sesuatu cita-cita. Tergolong pemilih. Nur. Letaknya ditengah sor-soran, mirip huruf S. tuahnya baik terutama untuk guru, pemimpin atau orang yang dituakan serta wibawanya besar, punya sifat pelindung dan tempat bertanya orang lain. Sifatnya pemilih, untuk yang masih “muda” umumnya kurang kuat. Sekar Susun. Hampir seperti Melati Rinonce tetapi ukuran bunganya lebih besar. Bentuk bunga seperti bulatan pada pamor Bendo Segodo. Memudahkan dalam mencari rejeki dan tidak pemilih. Hanya ditemukan pada keris keris yang relatif muda. Sekar Tebu. Hampir seperti Blarak Ngirid atau Sinered, tetapi ujungnya tidak sampai kebilah keris, malainkan agak mengumpul ditengah saja dan guratannya lebih halus. Tidak pemilih dan tuahnya untuk kewibawaan dan kepemimpinan. Klabang Sayuto. Seperti paduan pamor Blarak Ngirid dan Naga Rangsang. Sepintas seperti seekor klabang dengan kaki seribunya. Dipercaya bisa menambah kewibawaan dan kekuasaan. Pamor ini tergolong pemilih dan hanya cocok bagi yang memegang posisi pimpinan. Manggar. Mirip untaian Bunga Kelapa. Merupakan kumpulan dari bentuk pamor macam pamor Wiji Timun tetapi letaknya sering menyudut, bersusun dari sor-soran keujung bilah. Memudahkan mencari rejeki dan menonjol dalam lingkungan pergaulan. Tidak pemilih. Jala Tunda. Tergolong pamor pemilih. Tuahnya untuk ketenaran, untuk menonjol dalam lingkungandan tergolong pamor langka walau dari teknik pembuatan tidak terlampau sukar. Sepintas mirip pamor Wengkon tetapi lebar dan pada bagian dalam ada lekuk-lekuk yang terkadang simetris berhadapan tetapi pada bagian lain sering tidak simetris. Pamor Jala Tunda yang bagus, garis-garis yang menjadi wengkon biasanya halus dan rangkap banyak sekali. Sumur Bandung. Merupakan bulatan hitam besi tanpa pamor sebesar uang logam lima puluh sen-an atau lebih kecil sedikit letaknya ditengah bilah, diantara pamor – biasanya Wos Wutah nggajih atau Pendaringan Kebak nggajih. Banyak terdapat pada keris buatan Madura. Tergolong pamor pemilih dan paling cocok buat keprajuritan, militer atau yang belajar ilmu kekebalan. Buntel Mayit. Nama yang menyeramkan, artinya “pembungkus mayat”. Tergolong pamor sangat pemilih. Kalau cocok akan cepat menanjak kariernya atau kekayaannya tetapi kalau tidak cocok bisa mendapatkan malapetaka. Karena itu bila menginginkan pamor ini sebaiknya ditanyakan dulu pada mereka yang tahu agar bisa dilihat cocok atau tidaknya. Jarot Asem. Ini termasuk pamor langka walau tampaknya sangat sederhana tetapi pembuatannya sangat sulit. Sepintas seperti jalinan serabut kasar, saling menyilang arahnya tetapi tidak ada kesan tumpang tindih. Pamor ini dipercaya memberikan pengarus baik pada pemiliknya, menjadi teguh hatinya dan besar tekatnya. Amat cocok bagi yang punya cita cita besar baik dalam pendidikan ataupun dalam pekerjaan. Kendhit Gumantung. Ini termasuk pamor tiba. Letaknya dibagian sor-soran dan biasanya bercampur pamor yang lebih dominan seperti Wos Wutah atau Ngulit Semangka. Baik untuk setiap orang. Dipercaya dapat menolak segala macam penyakit menular, jadi seperti anti wabah. Tetapi pemiliknya harus menjaga tingkah lakunya dan jangan sampai menyeleweng dari jalan yang lurus. Kupu Tarung. Sepintas seperti gambar kupu-kupu sedang berlaga. Namun esoterinya tidak ada sangkut paut dengan bidang laga, bahkan baik untuk pergaulan. Pamor ini tidak pemilih dan terletak sepanjang bilah dari sor-soran hingga ujung bilah. Mrutu Sewu. Mirip Udan Mas dan Sisik Sewu. Pamornya berupa bulatan besar dan kecil, rapat satu sama lainnya dan disela pamor yang berbentuk pusaran-pusaran itu ada semacam titiktitik pamor kecil. Pamor ini memudahkan mencari rejaki juga dipercaya orang memudahkan anak gadis atau janda dalam mencari jodoh dan pamor ini tidak pemilih. Ratu Pinayungan. Tergolong pamor tiban yang letaknya di sor-soran dan biasanya bercampur pamor dominan lainnya. Pengaruhnya baik pada pemiliknya, melindungi marabahaya, berwibawa dan punya pengaruh luas. Baik bagi seorang pimpinan tetapi tergolong keris pemilih. Lawe Setukel. Biasa disebut “benang setukel” atau “saukel”. Sepintas memang mirip benang yang diurai dari gulungannya. Keris ini cocok untuk polisi, militer atau pekerja lapangan. Banyak yang menganggap keris ini bisa menolak gunaguna dan keris ini tergolong pemilih. Yogapati. Hati-hatilah bila berjumpa dengan keris ini. Pamor ini punya pengaruh buruk sekali, terutama buat yang bekeluarga. Sering anak-anak sang pemilik sakit-sakitan atau bahkan meninggal. Sebaiknya dilarung saja. Kinasihan. Ini pamor baik dan tidak pemilih, tuahnya disayang dan dihormati orang sekeliling. Factor rejeki juga baik, bisa lumintu (selalu ada saja). Kalacakra. Tergolong pamor langka. Untuk penguasaan wilayah, kekuasaan dan kewibawaan serta kepemimpinan. Baik dipakai oleh pemimpin masyarakat. Ada faktor penolak bala dan guna-guna. Bungkus. Bentuknya sederhana, Cuma gambaran seperti tonjolan berlekuk-lekukbagai kepompong ulat dan letaknya di sorsoran. Tuahnya memudahkan mencari rejeki, hemat serta merupakan pamor yang tidak pemilih. Paling cocok untuk pedagang atau pengusaha. Slamet. Bentuknya mirip bayi berjambul sedang tidur. Letaknya di sor-soran dan juga terdapat pada tombak atau pedang. Tuahnya adalah untuk keselamatan dan tergolong “singkir baya”, termasuk berguna untuk menolak guna-guna. Kelebihan dibanding pamor lain, pamor Slamet ini juga mencegah fitnah serta omongan negatif. Tidak pemilih dan cocok untuk semua orang. Makrib. Kadang disebut pamor Makarib. Tuahnya baik sekali, menyangkut kepemimpinan, rejeki dan keselamatan dalam perjalanan dan pamor ini tidak pemilih. Telaga Membleng. Bentuknya menyerupai gelang-gelang yang tidak begitu bulat dan paling sedikit ada tiga gelang-gelang. Letaknya pada bagian pejetan (blumbangan) dibelakang gandhik. Tuahnya untuk penumpukan harta dan rejeki, yang sudah kita terima sukar keluar lagi kecuali untuk hal yang bermanfaat. Baik buat orang yang pemboros agar bisa lebih hemat dan pamor ini tidak pemilih. Panguripan. Disebut juga pamor Ngurip-urip, mirip pamor Tamsul Kinurung tetapi bentuk utamanya bukan jajaran genjang melainkan lingkaran-lingkaran yang pada satu sisinya seperti meleleh. Letaknya ditengah sor-soran, tuahnya seperti namanya untuk memudahkan mencari sandangpangan, rejeki. Pamor ini istimewa dan kadang bisa digunakan untuk mengusir mahluk halus. Perbawanya dijauhi binatang buas. Termasuk pamor tidak pemilih. Dikiling. Ada yang menyebut pamor Dingkiling atau Cengkiling, tuahnya buruk bagi yang sudah berumah tangga. Sering ruwet, cekcok dan tidak tentram bahkan bisa jadi rumahtangganya akan bubar. Ganggeng Kanyut. Tuahnya seperti Sekar Lampes, tetapi yang menonjol justru kewibawaannya, tergolong juga pamor pemilih. Untuk Banyu. Mirip dengan air berbuih, tuahnya untuk rejeki dan pergaulan serta mengurangi sifat boros. Tergolong tidak pemilh. Wengkon. Ada yang menyebut pamot Tepen, ada yang menyebut Lis-lisan. Bentuknya merupakan alur pamor yang merata sepanjang pinggiran bilah keris. Tuahnya macam-macam, ada yang bersifat perlindungan bagi pemiliknya agar terhindar dari bahaya. Ad yang memberikan perlindungan terhadap godaan batin, ada pula yang menambah rasa hemat. Pamor ini tidak pemilih. Tejo Kinurung. Seperti perpaduan pamor Sada Saler dan Wengkon, tuahnya cenderung seperti Sada Saler yaitu berkaitan dengan kepemimpinan dan derajat. Tergolong pemilih. Wiji Semen. Tergolong pamor rekan dan juga pemilih. Tuahnya melindungi dari guna-guna atau mahluk halus. Tergolong pamor miring yang menempati bagian bilah dari sor-soran sampai keujung bilah. Tumpuk. Terletak dibagian sor-soran, bentuknya menyerupai garis melintang antara tiga sampai lima lapis, manfaatnya seperti Udan Mas, memudahkan “menumpuk” rejeki. Pada umumnya kerisnya lurus dengan dapur kalau tidak Tilam Upih atau Brojol. Rojogundolo (A). Sebagian orang menyebut Gundolorojo. Umumnya terletak ditengah sor-soran, namun adakalanya terletak agak ketengah bilah keris. Bentuknya mirip gambar mahluk yang menakutkan, kadang seperti perempuan kadang seperti laki-laki atau juga hewan. Rojogundolo yang bertuah biasanya yang dari pamor tiban dan bukan rekan. Rojogundolo (B). Umumnya bersifat perlindungan terhadap pemiliknya, bisa digunakan menolak guna-guna, memindahkan mahluk halus, membersihkan rumah “angker” bahkan jika kerisnya istimewa bisa digunakan menyembuhkan orang yang kesurupan. Tergolong pamor tidak pemilih dan bisa juga terdapat di tombak atau pedang. Uler Lulut. Pamor Uler Lulut bentuk gambaran pamor Uler Lulut agak mirip dengan Pamor Bendo Segodo. Bedanya, pada Pamor Uler Lulut ukuran bulatan-bulatannya lebih kecil, namun lebih rapat satu sama lainnya, sehingga menyatu. Ditinjau dari tehnik pembuatannya, pamor ini tergolong pamor mlumah dan termasuk pamor rekan. Kata “uler lulut” dalam Bahasa Indonesia artinya ular jinak. Tuah dan angsar pamor uler lulut, bagi sebagian pencinta keris, adalah untuk membantu memudahkan datangannya rezeki bagi pemliknya. Selain itu sang pemilik akan lebih luwes dalam pergaulan, sehingga banyak kawannya. Dalam bidang pekerjaan ia akan disayang dan dipercaya atasannya. Pamor ini tergolong tidak pemilih siapa saja akan cocok memilikinya. Pamor Asihan. Bentuknya sama dengan Ngulit Semangka hanya pamornya menyambung antara bilah dan ganjanya, karena tuahnya memperlancar pergaulan termasuk antar jenis, maka pamor ini disebut Asihan. Secara lengkap disebut Pamor Ngulit Semangka Asihan. Ada juga Wos Wutah Asihan tetapi jarang sekali. Kedua pamor Ngulit Semangka dan Wos Wutah ini tidak pemilih tetapi pada pamor Asihan keris itu menjadi pemilih dan tidak setiap orang cocok. Pancuran Mas. Pamor ini juga ornamennya dari bilah menyebrang ke Ganja. Pada bilahnya pamor ini sama betul dengan sada Saeler tetapi pada bagian ganja berbentuk cabang seperti lidah ular. Tuahnya dianggap sama dengan Udan Mas dan tergolong tidak pemilih, cocok untuk semua orang. Adeg Iras. Pamor Adeg yang menyebrang langsung ke Ganja, tetap bukan ditambahi Asihan melainkan dengan tambahan Iras menjadi Adeg Iras dan tuahnya sama dengan pamor Adeg lainnya. Bungkalan. Ini bukan nama pamor tetapi bentuk pamor pada ujung bilah keris atau tombak, pamor apapun apabila pada dekat ujung bilah bercabang dua dan kedua cabang itu menerjang tepi bilah dinamakan pamor Bungkalan. Sepintas seperti lidah ular. Ron Pakis Ron Genduru Mayang Mekar. Pamengkang Jagad. Ada celah memanjang ditengah bilah yang disebabkan retak, paling banyak terjadi dikeris dengan pamor miring. Ini terjadi saat membuat saton sewaktu penempaan suhunya kurang tinggi sehingga ada bagian tertentu yang penempelan besi dan bahan pamornya atau dengan lapisan besi lainnya kurang sempurna. Tetapi ini baru diketahui setelah keris jadi, terutama waktu nyepuhi tiba tiba keris itu retak. Jadi dari segi teknik pembuatan keris ini tergolong mis-product. Karena itu pulalah maka keris yang Pamengkang Jagad umumnya bukan keris yang mempunyai garap baik. Kalangan kraton juga menganggap keris ini tergolong tidak baik. Yang mengherankan kalangan luar keraton banyak yang menganggap ini keris baik, malah amat baik, ini juga disukai di Malaysia, Serawak, Brunei. Diduga ini dikarenakan keris dengan teknik lapis itu dibuat oleh empu keraton sehingga biasanya selalu baik dan mis-product juga tetap dianggap baik mutunya. Dari segi esoteri keris Pamengkang Jagad termasuk pemilih, tidak semua orang bisa cocok, tuahnya bisa dirasakan juga oleh orang sekelilingnya, dianggap cocok untuk orang yang mempunyai kekuasaan diwilayah tertentu seperti Bupati, Komandan Kodim dsb. Pegat Waja. Keris ini juga keris retak, Cuma retaknya bukan antara besi dengan besi atau besi dengan pamor melainkan antara saton dan lapisan bajanya. Oleh karena itu keris Pegat Waja hanya akan terjadi pada keris-keris yang dilapisi baja saja. Keratakan ini terjadinya bukan vertical permukaan bilah, melainkan horizontal. Mirip dengan keretakan pada kayu Plywood yang tertimpa hujan (nglokop), keris ini sebaiknya dibuang atau dilarung saja karena kurang baik. Rejang Landep. Ini bukan nama salah satu pamor tetapi alur pamor tidak mengarah kealur ditengah melainkan ada bagian (ujungnya) keluar dari bilah (lihat gambar). Apapun pamornya, keris ini tuahnya buruk dan biasanya membawa suasana sengketa serta salah pengertian. Tetapi ada juga yang menyimpan dengan maksud tuah keris ini bisa membantu bila yang punya melakukan suatu kesalahan dan bisa terhindar dari hukuman. Keris yang telah auspun pamornya bisa berubah menjadi Rejang Landep. Masih banyak lagi pamor yang belum terdata disini, pamor buatanpun sering tidak terdata dengan baik dan kadang penamaan pamor juga hanya berdasarkan gambar yang terjadi belum ada padanannya atau juga karena timbul kreasi baru dari sipemesan keris kepada sang empu agar dibuatkan pamor seperti rancangannya. Semua masukan mengenai pamor yang baik tercantum didalam tulisan ini ataupun belum tercantum sangat diharapkan untuk melengkapi data dan kekayaan informasi pamor agar informasi itu tidak hilang begitu saja. Setelah anda memahami Nama Dapur dan Pamor Keris Pusaka sertau tahu Keris Mana Yang Paling Melegenda saatnya waib membaca Ilmu Tentang Apa Itu Tangguh Keris Pusaka : Tentang Tangguh Keris Pusaka. Ilmu tangguh adalah pengetahuan (kawruh) untuk memperkirakan jaman pembuatan keris, dengan cara meneliti ciri khas atau gaya pada rancang bangun keris, jenis besi keris dan pamornya. Tangguh Tangguh arti harfiahnya adalah perkiraan atau taksiran. Dalam dunia perkerisan maksudnya adalah perkiraan zaman pembuatan bilah keris, perkiraan tempat pembuatan, atau gaya pembuatannya. Karena hanya merupakan perkiraan, me-nangguh keris bisa saja salah atau keliru. Kalau sebilah keris disebut tangguh Blambangan, padahal sebenarnya tangguh Majapahit, orang akan memaklumi kekeliruan tersebut, karena bentuk keris dari kedua tangguh itu memang mirip. Tetapi jika sebuah keris buatan baru di-tangguh keris Jenggala, maka jelas ia bukan seorang ahli tangguh yang baik. Walaupun sebuah perkiraan, tidak sembarang orang bisa menentukan tangguh keris. Untuk itu ia perlu belajar dari seorang ahli tangguh, dan mengamati secara cermat ribuan bilah keris. Ia juga harus memiliki photographic memory yang kuat. Dalam catatan kuno, dituliskan ciri-ciri secara tertulis. Notasi itu meyakini akan adanya sebuah gaya atau langgam dari setiap kerajaan. Artinya pada jaman Majapahit diyakini kerisnya memiliki beberapa ciri gaya atau langgam yang seragam. Begitu pula jaman kerajaan Mataram dan seterusnya jaman kerajaan Surakarta Hadiningrat diyakini memiliki gayanya masing-masing. Keyakinan terhadap bahan besi dan pamor juga menjadi panduan dalam ilmu tangguh ini. Adapun pembagian tahapan-tahapan zaman itu adalah sebagai berikut: 1. Kuno (Budho) tahun 125 M – 1125 M meliputi kerajaan-kerajaan: Purwacarita, Medang Siwanda, Medang Kamulan, Tulisan, Gilingwesi, Mamenang, Pengging Witaradya, Kahuripan dan Kediri. 2. Madyo Kuno (Kuno Pertengahan) tahun 1126 M – 1250 M. Meliputi kerajaan-kerajaan : Jenggala, Singosari, Pajajaran dan Cirebon. 3. Sepuh Tengah (Tua Pertengahan) tahun 1251 M – 1459 M Meliputi Kerajaan-kerajaan : Jenggala, Kediri, Tuban, Madura, Majapahit dan Blambangan. 4. Tengahan (Pertengahan) tahun 1460 M – 1613 M Meliputi Kerajaan-kerajaan : Demak, Pajang, Madiun, dan Mataram 5. Nom (Muda) tahun 1614 M – 1945 Meliputi Kerajaan-kerajaan : Kartasura dan Surakarta. 6. Kamardikan 1945 hingga seterusnya. Adalah keris yang diciptakan setelah Indonesia merdeka, 1945. Pada waktu itu pun raja di Surakarta Hadiningrat ke XII mendapat julukan Sinuhun Hamardika. Keris yang diciptakan pada era ini masuk dalam penggolongan keris kamardikan. Tangguh merupakan seni yang digandrungi oleh komunitas pecinta keris, karena disini terletak suatu seni dalam nilai kemampuan; semacam uji kemampuan dari sesama penggemar keris. Tangguh juga menjadi sebuah nilai pada harga sebilah keris, sesuai trend yang ada dari masa ke masa. Tangguh dalam kamus bahasa Jawa (S. Prawiroatmodjo) diartikan sebagai ’boleh dipercaya’, ’tenggang’, ’waktu yang baik’, ’sangka’, ’persangkaan’, ’gaya’, ’lembaga’, ’macam’ (keris). Namun demikian, tuntutan modernitas dan keinginan yang kritis (sisi ilmiah) masa kini, tangguh dituntut menjadi pasti (exact), artinya ilmu tangguh akan bergeser menyesuaikan jaman untuk dapat melengkapi salah satu kriteria dalam melakukan sertifikasi sebilah keris. Tuntutan ini adalah hal yang realistik karena generasi muda tak lagi menyanjung ’sesepuh’ yang belum tentu memiliki wawasan yang benar. Penyanjungan sesepuh adalah ciri etnografis dari budaya paternalistik dalam sub kultur Jawa (Nusantara). Namun demikian ’ilmu tangguh’ harus tetap dipertahankan keberadaannya, kepercayaan pada sesepuh akan bergeser pada sertifikasi suatu badan bahkan mungkin institusional berskala nasional. Dalam sisi pandang yang kritikal pada abad modern ini, tangguh menjadi sebuah rangsangan baru untuk meneliti secara lebih pasti, betul dan tepat (exact) menentukan sebilah tangguh keris. Maka tingkat pengetahuan yang tertuang pada masa dulu melalui catatan, buku dan naskah kuno menjadi sebuah catatan yang masih kurang memenuhi hasrat keingin-tahuan perkerisan pada saat sekarang. Catatan atau buku kuno tidak melampirkan contoh sketsa atau foto apa yang dimaksudkan pada uraiannya. Tulisan kuno tentang tangguh juga belum bisa menjamin si penulis adalah orang mengetahui keris, bisa jadi penulis adalah seorang pujangga yang menulis secara puitis, karena waktu itu memang tidak memiliki target bahwa tulisannya akan menjadi sebuah kawruh yang meningkat menjadi ilmu seni menangguh. Ilmu tangguh sering menjadi sebuah polemik, karena terkendala oleh banyak hal, antara lain; kendala wawasan, kendala tempat (domisili atau keberadaan), kendala oleh narasumber yang sebetulnya berskala lokal, kendala oleh karena minat atau selera pada jenis keris dan banyak sekali hal-hal yang memancing perdebatan. Salah satu cara untuk membangun sebuah ”ilmu tangguh” yang representatif tentu harus melakukan pendataan dan penelitian ulang, salah satunya adalah dengan meneliti penyesuaian antara keris penemuan (artefak) dengan situsnya (geografis); meneliti dan mengkaji ulang catatan kuno dan memperbandingkannya satu buku dengan buku yang lain. Saat ini pun di perpustakaan keraton masih banyak sumber yang dapat menjadi referensi, baik buku-buku bahkan contoh keris berserta kekancingannya. Dibawah ini ciri-ciri sebuah keris dan tangguhnya : Struktur besi pada keris struktur besi – Jenggala Ganja pendek, wadidangnya tegak, ada-ada seperti punggung sapi, Sogokan tanpa pamor. Kesan Besi : Padat, halus dan hitam pekat. Pamor : mrambut, panjang-panjang, seperti rambut putih – Singosari – Pajajaran Ganja ambatok mengkurep, berbulu lembut, sirah cecak panjang, besi berserat dan kering, potongan bilah ramping, blumbangan atau pejetan lebar, sogokan agak lebar dan pendek. Kesan besi : Keputih-putihan dengan kesan kering Pamor : seperti gajih / berlemak – Majapahit Potongan bilah agak kecil/ramping, ganja sebit rontal kecil luwes, sirah cecak pendek dan meruncing, odo-odo tajam. Pasikutan keris Wingit. Kesan besi : Hitam kebiru-biruan, padat, diraba liat. Besi terkesan ”berat” Pamor : ngrambut berserat panjang-panjang – Pengging – Blambangan Kesan besi : keputih-putihan, padat, berkesan basah, diraba keras. Pamor : Gajih, tapi ada juga yang merambut. – Sedayu Kesan besi : padat tapi suram, dan rabaan halus liat Pamor : Mengambang, merambut – Tuban Ganja berbentuk tinggi – berbulu, sirah cecak tumpul, potongan bilah cembung dan lebar. Kesan Besi : Kesannya kering, kadar bajanya banyak Pamor : Menyebar, kesan gajih / berlemak – Kediri – Sendang Kesan besi : Hitam, padat , dengan kesan basah Pamor : Kurang padat seolah mengambang – Demak Kesan besi : Hitam kebiruan. Kesannya basah Pamor : mengambang, kurang mantap – Pajang Kesan besi : besinya keputih-putihan, bajanya kurang. Pamor : putih bersinar dengan jelas – Bali Ukuran bilah besar dan panjang, lebih besar dari ukuran keris jawa, Kesan Besi : besi berkilau Pamor : besar halus dan berkilau. – Madura Tua Kesan besi : Besi kasar dan berat, sekar kacang tumpul. Pamor : besar-besar/agal / pamor mengkilap – Mataram Bentuk ganja seperti cecak menangkap mangsa, sogokan berpamor penuh, sekar kacang seperti gelung wayang, pamor tampak kokoh, dan atas puyuan timbul/menyembul (ujung sogokan). Kesan Besi : kebiru-biruan dengan kesan kering Pamor : garapannya halus & putih jelas – Nom-Noman – Kartasura Besi agak kasar, bila ditimang agak berat, bilah lebih gemuk, ganja berkepala cicak yang meruncing Kesan besi : keputih-putihan, bajanya kurang Pamor : Jelas putih tapi terlihat seperti mengambang – Surakarta Bilah seperti daun singkong, puyuan meruncing, gulu meled pada ganja pendek, odo-odo dan bagian lainnya tampak manis dan luwes. Kesan besi : halus Pamor : Menyebar penuh – Yogyakarta Ganja menggantung, Kesan besi : halus dan berat Pamor : menyebar penuh keseluruh bagian bilah. Catatan diatas hanya sebagai contoh penulisan kriteria tangguh, yang tentu seharusnya disertai contoh barangnya berupa foto, sketsa atau blad. Maka hal yang sebenarnya ilmu tangguh memang masih perlu disempurnakan. (catatan ini diambil dari beberapa notasi diantaranya dari Forum Diskusi Keris Yahoo Grup)
Ada beberapa tangguh keris diantaranya :
1. Tangguh Segaluh (Abad 12)
2. Tangguh Pajajaran (Abad 12)
3. Tangguh Kahuripan (Abad 12)
4. Tangguh Jenggala (Abad 13)
5. Tangguh Singasari (Abad 13)
6. Tangguh Majapahit (1294-1474)
7. Tangguh Madura (1294-1474, Era Invansi Kerajaan Majapahit)
8. Tangguh Blambangan (1294-1474, Era Invansi Kerajaan Majapahit)
9. Tangguh Sedayu (1294-1474, Era Invansi Kerajaan Majapahit)
10. Tangguh Tuban (1294-1474, Era Invansi Kerajaan Majapahit)
11. Tangguh Sendang (1294-1474, Era Invansi Kerajaan Majapahit)
12. Tangguh Pengging (1475-1479)
13. Tangguh Demak (1480-1550)
14. Tangguh Pajang (1551-1582)
15. Tangguh Madiun (Abad 16)
16. Tangguh Koripan (Abad 16)
17. Tangguh Mataram (1582-1749)
a) Panembahan Senapati – Sutawijaya (1582-1601)
b) Panembahan Seda Krapyak – Mas Jolang (1601-1613)
c) Sultan Agung – R.M. Rangsang (1613-1645)
d) Amangkurat I – Seda Tegal Arum (1645-1677)
e) Amangkurat II (1677-1703)
f) Amangkurat III – Sunan Mas (1703-1705)
g) Paku Buwono I – Sunan Puger (1705-1719)
h) Amangkurat IV – Sunan Prabu (1719-1725)
i) Paku Buwono II (1725-1749)
18. Tangguh Cirebon (Abad 16)
19. Tangguh Surakarta (1749-sekarang)
a) Paku Buwono III (1749-1788)
b) Paku Buwono IV (1788-1820)
c) Paku Buwono V (1820-1823)
d) Paku Buwono VI (1823-1830)
e) Paku Buwono VII (1830-1858)
f) Paku Buwono VIII (1858-1861)
g) Paku Buwono IX (1861-1893)
h) Paku Buwono X (1893-1939)
i) Paku Buwono XI (1839-1944)
j) Paku Buwono XII (1944-sekarang)
20. Tangguh Yogyakarta (1755-sekarang)
a) Hamengku Buwono I – P. Mangkubmi (1755-1792)
b) Hamengku Buwono II – Sultan Sepuh (1792-1810)
c) Hamengku Buwono III (1810-1814)
d) Hamengku Buwono IV (1814-1822)
e) Hamengku Buwono V (1822-1855)
f) Hamengku Buwono VI (1855-1877)
g) Hamengku Buwono VII (1877-1921)
h) Hamengku Buwono VIII (1921-1939)
i) Hamengku Buwono IX (1939-1990)
j) Hamengku Buwono X (1990-sekarang)
Sedangkan Bambang Harsrinuksmo dalam bukunya Eksiklopedi Budaya Nasional. Keris dan senjata tradisional Indonesia lainnya memabagi Tangguh / periodesasi Jaman pembuatan keris di Pulau Jawa , mambagi menjadi 20 masa / tangguh. Diantaranya
1. Jaman Kabudan (Abad 6-9)
2. Kahuripan (Abad 11 an)
3. Jenggala (Abad pertengahan 11)
4. Singasari (Abad pertengahan 11)
5. Madura Tua (Abad 12-14)
6. Pajajaran (Abad 12-14)
7. Segaluh (Abad 13 an)
8. Tuban (Abad 12-18)
9. Blambangan (Abad 12-13)
10. Majapahit (Abad 13-14)
11. Pengging Witaradya (Abad 13 an)
12. Demak (Abad 14 an) 13. Pajang (Abad 14 an)
14. Mataram Senopaten (Abad 14-15)
15. Mataram Sultan Agung (Abad 16)
16. Mataram Amangkurat (Abad 17)
17. Kartasura (Abad 18)
18. Surakarta (1726 – 1945)
19. Yogyakarta (1755 – 1945)
20. Republik Indonesia / Kamardikan (1945 – )
Ada lagi sebuah periode keris yang amat mudah ditangguh, yakni tangguh Buda. Keris Buda mudah dikenali karena bilahnya selalu pendek, lebar, tebal, dan berat. Yang sulit membedakannya adalah antara yang asli dan yang palsu. Hanya penggemar tosan aji yang serius saja yang bisa membedakannya. Memang perlu jam terbang yang tinggi. Setiap orang pasti bisa. Keris Buda dan tangguh kabudan, walaupun di kenal masyarakat secara luas, tidak dimasukan dalam buku buku yang memuat soal tangguh. Mungkin, karena dapur keris yang di anggap masuk dalam tangguh Kabudan dan hanya sedikit, hanya dua macam bentuk, yakni jalak buda dan betok buda. Master eyang combor berharap dengan adanya postingan ini anda bisa memahami keris pusaka secara nyata, Setelah anda memahami Dapur, Pamor dan Tangguh Keris Pusaka anda bisa Melihat Gallery Keris Pusaka Kuno dan Gallery Keris Kamardikan hanya ada di paguyuban pusaka mustika supranatural. Semoga bermanfaat.
HP +6285728554927
Klik untuk berbagi pada Twitter(Membuka di jendela yang baru)
Klik untuk membagikan di Facebook(Membuka di jendela yang baru)
Klik untuk berbagi di WhatsApp(Membuka di jendela yang baru)
Posted Under
azimat alami azimat keris bertuah azimat sakti batu giok gaib batu merah delima asli batu permata ampuh batu permata bertuah batu permata gaib batu permata ganas batu permata mulia batu permata sakral candu madat tengkorak dan buhur turki jasa pasang susuk jenglot dan batara karang asli jimat bela diri jimat buka aura jimat keilmuan jimat kekayaan jimat kekebalan jimat kerejekian jimat kesaktian jimat keselamatan jimat kesuksesan jimat kewibawaan jimat mata batin jimat pagar gaib jimat panglimunan jimat pelarisan jimat pelet jimat pengasihan jimat penyembuhan jimat pesugihan jimat rajah kulit jimat sukses bisnis jimat trawangan keris kinatah emas keris tua termahal koleksi keris bertuah koleksi keris istimewa koleksi keris sepuh koleksi keris tua terpanjang minyak mistik asli patung tua bertuah pusaka alam gaib pusaka dan batu mulia terjual pusaka istimewa pusaka majapahit pusaka nyi blorong pusaka nyi roro kidul pusaka padjajaran pusaka punokawan pusaka tombak bertuah semar alam gaib semua koleksi tasbih dan gelang bertuah

annotation: short_sentences header footer

label: et


content:
Sebagian besar orang pasti tahu dengan Krisdayanti. Diva kebanggaan Indonesia yang bersuara emas ini berkecimpung dalam dunia tarik suara mulai usia 12 tahun. Jadi, pengalaman bernyanyi yang dimiliki Krisdayanti tidak perlu diragukan lagi. Karena kesuksesan di dunia tarik suara tersebut, tidak heran jika kekayaan Krisdayanti sangat berlimpah.
Namun sumber kekayaan yang dimiliki Krisdayanti sebenarnya bukan berasal dari dunia tarik suara saja. Krisdayanti juga membangun berbagai bisnis dan karier yang membuat hidupnya bergelimang harta. Penasaran dengan apa sajakah sumber kekayaan yang dimiliki Krisdayanti selain menjadi penyanyi terkenal? Berikut ini informasi lengkap yang harus disimak.
1. Raya Music Entertainment
Sumber kekayaan Krisdayanti yang pertama adalah bisnis perusahaan Raya Music Entertainment. Bisnis ini didirikan Krisdayanti bersama dengan suami tercinta, Raul Lemos. Jadi tidak heran bahwa nama Raya diambil dari Raul dan Yanti. Kerennya lagi, bisnis ini bergerak dalam sembilan bidang. Salah satu bidangnya adalah dunia hiburan.
Karena hal itulah, Raya Music Entertainment menjadi perusahaan rekaman yang mencukupi kebutuhan untuk karier Krisdayanti sebagai penyanyi. Selain menjadi talent, Krisdayanti juga menjabat sebagai Presiden Direktur di Raya Music Entertainment. Meskipun menjabat posisi penting, Krisdayanti tetap profesional dalam menjalani aktivitas sebagai penyanyi.
2. Nefertiti Paris Diva
Selain mendirikan sebuah perusahaan, Krisdayanti juga menghasilkan sumber kekayaan dari bisnis kosmetik. Krisdayanti berhasil membangun Nefertiti Paris Diva yang berfokus mengeluarkan produk lipstik. Produk dengan nama Diva Lipcream Matte ini hadir dengan 17 varian warna yang penjualannya dilakukan secara online.
Diva Lipcream Matte ini mempunyai kandungan moisturizer dari coco. Kandungan tersebut tentu dapat membuat bibir tidak kering dan tetap lembap. Karena keunggulan tersebut, produk lipstik Krisdayanti ini bisa bersaing di pasaran dan menghasilkan pundi-pundi keuangan.
3. Bisnis Fashion VM KD
Menggeluti bisnis kosmetik rasanya kurang lengkap jika tidak terjun ke dalam dunia fashion. Bersama dengan Viena Mutia yang merupakan sahabat dan desainer terkenal, Krisdayanti juga menggeluti bisnis fashion. Brand fashion milik dua wanita cantik ini adalah VM KD. Koleksi pakaian dari brand VM KD ini adalah pakaian ready to wear bergaya elegan.
Kerennya lagi, pakaian dari brand VM KD juga dihias dengan swarovski dan payet untuk menambah kesan mewah. Bahkan, ada juga koleksi yang dihias dengan bulu angsa. Bisa dipastikan, harga setiap produknya sangat fantastis. Karena itulah, tidak heran jika bisnis fashion ini juga menjadi sumber kekayaan Krisdayanti.
4. Bisnis Makobu Cake
Maraknya bisnis kue kekinian di kalangan selebriti juga membuat Krisdayanti membangun bisnis Makobu Cake. Makobu Cake menjadi oleh-oleh khas Malang yang merupakan kota kelahiran penyanyi cantik ini. Bisnis kue ini terletak di Jalan Besar Ijen Nomor 82, Klojen, Malang.
Kerennya lagi, Makobu Cake hadir dalam berbagai pilihan rasa untuk memikat penikmat kue ini. Tersedia rasa chocolate, cappucino, dan berbagai pilihan dari rasa buah seperti apel, pisang, dan blueberry. Harga dari Makobu cake ini juga cukup terjangkau, yakni sekitar Rp 59.000,00 sampai Rp 69.000,00.
5. Berkarier Menjadi Anggota DPR RI
Selain menggeluti berbagai bidang bisnis, Krisdayanti juga mendapatkan sumber kekayaan dari kariernya menjadi anggota DPR RI di tahun 2019. Bukan suatu rahasia jika gaji dari setiap anggota dewan cukup fantastis. Hal tersebut tentunya dapat menambah pundi-pundi keuangan penyanyi cantik ini selain dari menjadi penyanyi dan berbagai bisnis yang dijalankan.
Itulah beberapa sumber kekayaan Krisdayanti yang membuat kehidupan penyanyi cantik ini bergelimang harta. Semua kekayaan tersebut didapatkan Krisdayanti dari sebuah kerja keras sejak usia muda. Jadi tidak heran jika di usia sekarang ini, Krisdayanti bisa mendapatkan kesuksesan dan banyak harta. Semoga dapat bermanfaat dan menjadi inspirasi!
Celeb
Post navigation
Dikenal Sebagai Komedian Tajir, Berapa Sih Kekayaan Sule ?
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
You may use these HTML tags and attributes:   <acronym title="">
      <q cite=""> <s>


content:
Yogyakarta – Pameran Audio Lawas 2018 cukup menyedot antusiasme pengunjung. Salah satu yang menarik perhatian adalah Music Box Parachut buatan Switzerland tahun 1890 koleksi milik Iwan Ganjar Indrawan Yogyakarta. Music Box ini menjadi audio tertua di pameran tersebut.
Selain itu mesin pendekte buatan Eropa yang dulu digunakan oleh Angkatan Darat Amerika untuk mendektekan perintah-perintah militer juga menjadi ikon pameran tersebut. Mesin ini hanya dapat mampu merekam kata-kata dan bertahan sekitar tiga tahun yaitu sekitar 1950 hingga 1953, kemudian tergantikan dengan teknologi kaset pita yang mampu merekam musik.
Pameran yang digagas oleh Pelestari Audio Lama dan Radio Tabung Yogyakarta (Padmaditya) ini mengusung tajuk Slompret Jogja dan akan berlangsung pada 13 November hingga 23 November 2018 di Bentara Budaya Yogyakarta.