content:
Lambung merupakan salah satu organ terpenting dalam sistem pencernaan pada tubuh manusia. Jika sudah luka, akan sangat vital pada pencernaan tubuh manusia. Tidak hanya ada 1 atau 2 kasus saja yang menyebabkan kematian yang diakibatkan lambung luka.
Terlambat dalam penanganan juga akan mengakibatkan sakit jangka panjang. Jangan dianggap sepelu dan biasa saja jika kamu sudah terkena magh atau nyeri pada lambungmu. Tapi jangan khawatir, disini kamu bisa menemukan cara-cara yang ampuh dalam menjaga kesehatan lambungmu.
Hindari Makanan Asam dan Pedas
Ketika kamu sedang makan, dan makanan tersebut masuk ke dalam lambung, secara alami lambung akan mengeluarkan asam HCI. Makanan yang terlalu asam dan bersifat peda, lambung akan lebih banyak mengeluarkan asam HCI. Hal ini dapat menyebabkan iritasi pada lapisan dalam lambung yang memicu perih. Jadi, langkah yang pertama untuk menjaga kesehatan lambung adalah dengan menghindari makanan yang terlalu banyak bersifat asam dan pedas.
Jangan Telat Makan
Selain memperhatikan makanan yang akan kamu konsumsi, waktu makan juga menjadi hal yang sangat penting untuk menjaga kesehatan lambungmu. Jika kamu menjaga jam makan yang sama setiap harinya dan konsisten, maka sistem pencernaan tubuh akan bekerja dengan lebih baik. Tidak hanya waktu sarapan, makan siang, dan makan malam saja yang harus diperhatikan, tetapi waktu untuk camilan juga harus bisa dijaga. Hindarilah mengemil terlalu sering dan di sembarangan waktu. Kebiasaan makan terlalu malam juga tidak baik untuk kesehatan lambung.
Hindari Kafein, Soda, dan Alkohol
Ternyata, terlalu banyak mengonsumsi makanan atau minuman yang mengandung kafein, tidak baik untuk kesehatan lambung. Misalnya terlalu sering minum kopi. Meskipun hal ini sudah menjadi kebiasaan dan gaya hidupmu, akan lebih baik lagi jika kamu bisa memperhatikan kesehatan tubuhmu, terkhusus pada lambung. Tidak hanya kafein saja, minuman yang mengandung alkohol atau soda juga berbahaya pada kesehatan lambungmu. Ini bisa menyebabkan komplikasi kesehatan yang sangat buruk pada tubuhmu.
Lebih Sering Minum Air Mineral
Ini lebih baik dibandingkan dengan minuman yang mengandung alkohol, kafein ataupun soda. Minum air mineral yang cukup memiliki tujuan agar tubuh tetap terhidrasi dengan baik. Setiap kebutuhan seseorang kepada air mineral berbeda-beda tergantung dengan aktivitas yang sedang kamu lakukan. Air mineral sangat baik untuk menetralisasi dan baik untuk kesehatan lambung. Secara global, rata-rata air mineral yang dibutuhkan oleh tubuh manusia adalah sebanyak 8 gelas sehari. Jika kamu mengalami nyeri pada saluran kemih atau mengalami sembelit, ini menandakan kebutuhan air dalam tubuhmu masih kurang.
Hindari Stres
Kondisi suatu penyakit dapat dipengaruhi oleh pikiran. Jika terlalu tres, maka tubuh akan mengelola dan sedikit vital sehingga menyebabkan suatu penyakit menjadi kurang baik, dalam artian bisa menjadi semakin memburuk, termasuk pada sistem pencernaan tubuh juga bisa terpengaruh. Hindarilah stres agar sistem pencernaan dapat bekerja dengan baik. Rilek dan temukan kegiatan yang dapat menyenangkan dirimu agar terhindar dari stres setiap harinya.
Rutin Berolahraga
Olahraga merupakan kegiatan yang menyenangkan dan menyehatkan. Olahraga secara rutin juga merupakan salah satu cara yang ampuh menjaga kesehatan lambung. Bagi penderita penyakit asam lambung biasanya akan merasa kesulitan untuk mencari jenis olahraga yang tepat untuk dirinya karena beberapa jenis olahraga dapat dengan cepat meningkatkan asam lambung. Olahraga yang dianjurkan untuk penderita penyakit asam lambung, seperti yoga, bersepeda, atau berenang. Jangan memaksakan untuk berolahraga secara berlebihan, sesuaikanlah dengan kondisi tubuh dan kapasitas tubuh.
Ini hanya segelincir cara ampuh untuk menjaga kesehatan lambung tubuh kita. Simak terus artikel update-nya hanya di www.adamgym.com.


content:
Berbicara tentang bonus Situs Baccarat Online Terpercaya, sudah pasti Anda paham bila semua bonus yang ditawarkan itu tidak terlepas dari persyaratannya. Karena itulah bila kamu ingin mendapatkannya, pastikan kalian memahami persyaratan bonus pihak bandar Baccarat Online itu sendiri. Barulah kemudian pemain bisa Daftar Baccarat Terpercaya Uang Asli secara langsung di agennya dan mulai memasang taruhan.
Beberapa hal yang harus dipenuhi supaya Player bisa mendapatkan bonus dari Judi Baccarat itu bisa dilihat dari usia member. Penjudi harus sudah berusia 18 tahun ke atas karena dimainkan dengan sistem. Karena petaruh tidak bisa memulai Judi Baccarat bila usia kamu masih berada di bawah umur. Itupun kalian juga sudah mempunyai KTP, barulah pemain bisa memulai Judi Baccarat ini.
Pilih Sistem Daftar Baccarat Terpercaya
Penjudi harus memilih Agen Judi Baccarat Online Android memiliki jumlah pemain bergabung itu sangat banyak sekaligus bermain Judi Baccarat yang aktif setiap harinya. Semakin banyak pemain bergabung dan aktif bermain Baccarat online maka penyedia tersebut bisa dipercaya.
Ini bukti bahwa agen ini terpercaya penjudi betah untuk berlama-lama bermain Judi Baccarat online. Ini juga didukung sistem pelayanannya yang memuaskan di Daftar Baccarat Terpercaya. Buktinya pemain Baccarat online bisa melaksanakan Judi Baccarat online kapan pun dan dalam kondisi apapun.
Dengan menghubungi nomor kontak dari pihak agen, sudah bisa melaksanakan Judi Baccarat Online. Selain itu, diberikannya customer service yang siap melayani pemain Judi Baccarat Online24jam Terpercaya untuk melaksanakan Judi Baccarat. Untuk pemain ingin bertanya jangan malu-malu. Karena semua pertanyaan yang diberikan, akan dijawab semuanya oleh CS dan akan diberikan Panduan Main Baccarat baik dan benar.
Tentukan Agen Judi Baccarat Online Uang Asli
Bahkan SBOBET diberikan petunjuk atau panduan untuk memenangkan setiap Judi Baccarat nya. Pemain Baccarat online harus memilih Agen Judi Baccarat Online Uang Asli dipastikan tidak pernah tersangkut masalah atau masuk ke dalam daftar black list agen Baccarat online palsu.
Untuk membuktikannya, pemain Daftar Baccarat Online Uang Asli bisa mencarinya di internet. Forum diskusi media sosial atau menanyakan kepada yang lebih berpengalaman, sehingga mendapatkan hasil akurat. Dengan ini maka Harap selalu Anda selalu melakukan pengecekan akan rekening aktif dari situs ini.
Akan tertera di menu deposit sebelum Anda akan melakukan pengiriman dana kini. Karena dengan ini rekening aktif dari Situs Judi Baccarat Terbaik ini akan selalu berubah sesuai dengan jumlah atau volume akan transaksi ada di dalam rekening tersebut.
Ditulis pada Casino	| Tag bandar Baccarat Online, Daftar Baccarat Online Uang Asli, Daftar Baccarat Terpercaya, Daftar Baccarat Terpercaya Uang Asli, Judi Baccarat Online24jam Terpercaya, Situs Baccarat Online Terpercaya	| Tinggalkan Balasan

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind

warc-type: conversion

label: id


content: Anda akan dihubungkan ke www.indotrading.com untuk mendapatkan penawaran dari ribuan supplier kami dikarenakan perusahaan ini bukan keanggotaan premium supplier Indotrading.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
IDENTIFIKASI HIRARKI PUSAT PELAYANAN DI KECAMATAN SLAWI KABUPATEN TEGAL - Diponegoro University | Institutional Repository (UNDIP-IR)
Home
Browse by Year
Browse by Subject
Browse by Faculty/Discipline
Browse by Type
Browse by Journal
UNDIP Website
-
E-Journal Undip
Login | Reset Password | UNDIP Website
IDENTIFIKASI HIRARKI PUSAT PELAYANAN DI KECAMATAN SLAWI KABUPATEN TEGAL
WICAKSONO, NAUFAL (2018) IDENTIFIKASI HIRARKI PUSAT PELAYANAN DI KECAMATAN SLAWI KABUPATEN TEGAL. Undergraduate thesis, undip.
Preview
PDF (COVER)
31Kb
Preview
PDF (KATA PENGANTAR)
398Kb
Preview
PDF (DAFTAR ISI DLL)
251Kb
Preview
PDF (ABSTRAK)
207Kb
Preview
PDF (BAB I)
729Kb
Preview
PDF (BAB II)
697Kb
PDF (BAB III)
Restricted to Repository staff only
5Mb
PDF (BAB IV)
Restricted to Repository staff only
2936Kb
Preview
PDF (BAB V)
1433Kb
Preview
PDF (DAFTAR PUSTAKA)
1513Kb
Preview
PDF (LAMPIRAN)
1424Kb
Abstract
ABSTRAK Suatu wilayah didalamnya selalu terdapat berbagai aktifitas yang dilakukan oleh penduduk wilayah tersebut baik aktifitas ekonomi, sosial dan aktifitas-aktifitas lainnya. Aktifitas-aktifitas ini selalu didukung oleh sarana-sarana yang mendukung aktifitas-aktifitas tersebut. Semakin tingginya tingkat aktifitas serta semakin banyaknya sarana yang mendukungnya maka akan terbentuk suatu pusat kegiatan pada wilayah tersebut. Terbentuknya pusat-pusat kegiatan pada suatu wilayah mampu menunjang pertumbuhan dan perkembangan wilayah itu sendiri. Tentu saja, pertumbuhan serta perkembangan wilayah ini juga dipengaruhi oleh pertumbuhan penduduk yang berada pada wilayah tersebut. Kecamatan Slawi yang merupakan ibukota Kabupaten Tegal yang telah ditetapkan sebagai PKL (Pusat Kegiatan Lokal) memiliki fungsi sebagai pengembangan pemerintahan, perdagangan, pendidikan, industri dan militer. Selain itu, Kecamatan Slawi juga termasuk kedalam Kawasan Strategis Bregasmalang dalam sudut kepentingan pertumbuhan ekonomi. Kondisi yang demikian mampu menarik para pendatang sehingga jumlah penduduk Kecamatan Slawi peningkatan. Terjadinya peningkatan jumlah penduduk ini berdampak pada peningkatan kebutuhan sarana-sarana perkotaan yang tidak merata sehingga perkembangannya masih berada di kawasan-kawasan tertentu yang berdampak pada arah perkembangannya yang cenderung ke arah barat dari jalan arteri. Mengenai keterangan tersebut muncul sebuah pertanyaan : Bagaimana gambaran hierarki pusat-pusat pelayanan yang terbentuk di Kecamatan Slawi berdasarkan ketersediaan sarana-sarana yang dimiliki? Sehingga tujuan dari laporan ini adalah teridentifikasinya hierarki pusat-pusat pelayanan di Kecamatan Slawi dengan melihat ketersediaan sarana-sarana yang ada serta melihat ketercukupan sarana-sarana perkotaanl melalui tingkat kebutuhannya. Ada beberapa analisis yang dilakukan untuk mencapai tujuan tersebut yakni analisis penentuan hierarki pusat pelayanan dengan metode Skalogram Guttman dan Indeks Sentralitas Marshall yang didukung oleh dua kriteria pendukung yakni adanya sarana pelayanan non-lokal dan kemudahan aksesibilitas minimal berupa jalan kabupaten pada wilayah tersebut. Analisis kebutuhan sarana-sarana perkotaan berdasarkan SNI 03-1733-2004 juga digunakan untuk melihat ketercukupan sarana-sarana yang ada di Kecamatan Slawi. Hasil analisis yang telah dilakukan dapat ditarik kesimpulan bahwa di Kecamatan Slawi terbentuk empat hierarki pusat pelayanan. Hierarki I ditempati oleh Kelurahan Pakembaran, Kelurahan Slawi Wetan dan Desa Slawi Kulon. Hierarki II adalah Desa Dukuh Ringin, Desa Trayeman dan Desa Kalisapu. Hierarki III ditempati oleh Kelurahan Kudaile dan Kelurahan Procot. Sedangkan kelurahan dan desa yang berada pada hierarki IV adalah Kelurahan Kagok dan Desa Dukuh Salam. Ketercukupan sarana di Kecamatan Slawi, beberapa sarana telah memenuhi dan belum memenuhi kebutuhan yang ada di beberapa wilayah Kecamatan Slawi. Sehingga rekomendasi yang dapat diberikan bagi Pemda Kabupaten Tegal dan instansi-instansi terkait untuk menambah sarana-sarana sesuai dengan kebutuhan di masing-masing wilayah dan meningkatkan aksesibilitas terhadap wilayah-wilayah yang berhierarki tinggi yang masih belum didukung oleh aksesibilitas yang memadai. Kata Kunci : Hierarki Pusat Pelayanan, Prasarana dan Sarana Kota, Skalogram Guttman, Indeks Sentralitas Marshall
Item Type:
Thesis (Undergraduate)
Subjects:
T Technology > TD Environmental technology. Sanitary engineering
Divisions:
Faculty of Engineering > Diploma in Urban and Regional Planning
Faculty of Engineering > Diploma in Urban and Regional Planning
ID Code:
67712
Deposited By:
Ms Siti Sundari Vokasi
Deposited On:
12 Dec 2018 10:16
Last Modified:
12 Dec 2018 10:16
Repository Staff Only: item control page
Diponegoro University | Institutional Repository (UNDIP-IR) is powered by EPrints 3 which is developed by the School of Electronics and Computer Science at the University of Southampton.

warc-identified-content-language: ind,eng,jav

annotation: short_sentences header footer

label: en


content:
Jud1 Group Membahas Agen Judi Texas Holdem Poker Jud1Group Terbaik – Pasti anda sudah sangat mengenal permainan poker, setiap permainan tentu saja ada trik dan cara memainkannya agar kamu selalu mendapatkan untung yang sangat besar dan para pemain saat memainkan games poker membutuhkan fokus dan dalam permainan taruhan texas poker Indonesia ini juga sangat membutuhkan konsentrasi supaya petaruh tersebut mendapatkan keuntungan yang sangat besar seperti yang mereka inginkan.
Permainan ini sendiri banyak sekali manfaatnya bagi yang memainkannya [keuntungan|manfaatnya} bisa di dapatkan dan di rasakan saat memainkan judi texas Holdem poker terpercaya ini karna di dalam game ini memerlukan fokus dan pikiran kalian yang sedang menjalankan permainan ini semua itu sangat penting untuk kamu laksankan agar games yang kalian mainkan berjalan dengan lancar dan kalian bisa mendapatkan apa yang kamu inginkan dari permainan ini.
Pastinya jika kamu menjalankan Poker ini untuk mencari keuntungan yang sangat besar anda sangat-sangat benar memilih permainan taruhan terpercaya ini karna dalam mainan ini banyak sekali bonus yang bisa kalian dapatkan dengan cara bermain mainan dan mainan ini di zaman sekarang ini sanagtlah berkembang dengan cepat karna sudah di lengkapi dengan teknologi-tenologi yang memadai dan membuat para pejudi tidak perlu susah payah lagi untuk bermain game texas poker Indonesia ini.
Keuntungan dari games taruhan poker ini adalah bisa membuat pola pikir yang memaikannya menjadi terbuka dan mainan Situs Poker Live ini memaksa para pejudi untuk berpikir agar bisa mendapatkan keuntungan yang sangat besar seperti yang mereka inginkan karna permainan ini selalu memberikan keuntungan bagi siapapun yang bermain games ini game taruhan texas Holdem poker Indonesia juga bisa mengusir rasa bosan kamu dan mendatangkan rasa senang di diri kalian.
Games Situs Poker Terbesar ini juga selain bisa membuat cara berpikir kamu bertambah maju taruhan holdem poker juga dapat menyehatkan pikiran anda karena banyaknya strategi yang bisa kamu gunakan permainan ini juga bisa kalian gunakan sebagai sarana Situs Poker Live untuk kalian mendapatkan keuntungan yang besar dan permianan ini bisa juga kalian gunakan sebagai sarana untuk melatih kemampuan diri kalian dalam meliat peluang untuk kemajuan diri kalian agar menjadi orang sukses, dan masih banyak lagi manfaat dari judi texas poker namun di artikel ini cukup sampai di sini, semoga bermanfaat bagi anda terima kasih bos sudah membaca artikel Pusat Taruhan Poker Jud1 Group Uang Asli ini.
Author jud1adminPosted on Categories Agen PokerTags Keuntungan Main Jud1 Group Judi Poker Online
Post navigation
Previous Previous post: Jud1 Group Situs Laga Indonesia Judi S128 Ayam Terbesar
Next Next post: Keunggulan Bermain Jud1 Group Pusat Taruhan Poker Online
Search for:
Search
Recent Posts
Keuntungan Menjalankan Jud1Group Top Taruhan Texas Holdem Poker Indonesia
Manfaat Menjalankan Jud1 Group Taruhan Texas Holdem Poker
Info Agen Judi Jud1 Group Vivoslot Taruhan Uang Asli
Jud1group Bandar Tarung Uang Asli Judi S128 Ayam Online
Bandar Tanding Terbaik Judi S128 Ayam Terbesar
Categories
Agen Poker
S128 Terpercaya
Situs Joker123
Situs Sv388 Online
Situs Vivoslot
Supported By
Judi, Agen Judi, Situs Judi, Judi Online, Casino Slot, Judi Slot, Agen Slot, Situs Slot, joker123, joker123 Online, Judi joker123, Judi joker123 online, Agen Joker123, Agen Joker123 Online, Situs Joker123, Situs Joker123 Online, Vivoslot, Vivoslot Online, Judi Vivoslot, Judi Vivoslot online, Agen Vivoslot, Agen Vivoslot Online, Situs Vivoslot, Situs Vivoslot Online, s128, s128 Online, Judi s128, Judi s128 online, Agen s128, Agen s128 Online, Situs s128, Situs s128 Online

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Situs Jud1 Membahas Agen Taruhan Holdem Poker Jud1 Group Online – Pasti anda sudah sangat mengenal game poker, setiap games tentu saja ada trik dan cara memainkannya agar kamu selalu mendapatkan untung yang sangat besar dan para petaruh saat memainkan mainan texas poker membutuhkan konsentrasi dan dalam game judi poker uang asli ini juga sangat membutuhkan serius supaya pemasang tersebut mendapatkan keuntungan yang sangat besar seperti yang mereka inginkan.
Game ini sendiri banyak sekali manfaatnya bagi yang memainkannya [keuntungan|manfaatnya} bisa di dapatkan dan di rasakan saat memainkan taruhan poker terbesar ini karna di dalam game ini memerlukan konsentrasi dan pikiran kalian yang sedang menjalankan games ini semua itu sangat penting untuk kalian laksankan agar games yang kalian mainkan berjalan dengan lancar dan kalian bisa mendapatkan apa yang kalian inginkan dari game ini.
Pastinya jika kalian menjalankan Agen Poker ini untuk mencari keuntungan yang sangat besar anda sangat-sangat benar memilih games taruhan terbaik ini karna dalam permainan ini banyak sekali bonus yang bisa anda dapatkan dengan cara menjalankan game dan games ini di zaman sekarang ini sanagtlah berkembang dengan cepat karna sudah di lengkapi dengan teknologi-tenologi yang memadai dan membuat para petaruh tidak perlu susah payah lagi untuk menjalankan mainan texas Holdem poker terbaik ini.
Manfaat dari games taruhan holdem poker ini adalah bisa membuat pola pikir yang memaikannya menjadi terbuka dan games Judi Poker Online ini memaksa para petaruh untuk berpikir agar bisa mendapatkan keuntungan yang sangat besar seperti yang mereka inginkan karna permainan ini selalu memberikan keuntungan bagi siapapun yang memainkan games ini permainan judi texas poker Indonesia juga bisa mengusir rasa bosan kamu dan mendatangkan rasa senang di diri anda.
Mainan Judi Poker ini juga selain bisa membuat cara berpikir kamu bertambah maju taruhan holdem poker uang asli juga dapat menyehatkan pikiran kamu karena banyaknya strategi yang bisa kamu gunakan mainan ini juga bisa kalian gunakan sebagai sarana Situs Judi Poker untuk anda mendapatkan keuntungan yang besar dan permianan ini bisa juga kalian gunakan sebagai sarana untuk melatih kemampuan diri kalian dalam meliat peluang untuk kemajuan diri anda agar menjadi orang sukses, dan masih banyak lagi manfaat dari taruhan poker terpercaya namun di artikel ini cukup sampai di sini, semoga bermanfaat bagi kalian terima kasih bos sudah membaca artikel Agen Judi Texas Holdem Poker Jud1Group Terbaik ini.
Author jud1adminPosted on Categories Agen PokerTags Keunggulan Bermain Jud1 Top Judi Texas Poker Uang Asli
Post navigation
Previous Previous post: Manfaat Memainkan Jud1 Top Taruhan Texas Poker Terbesar
Next Next post: Untung Lakukan Situs Adu Sv388 Ayam Terbaik
Search for:
Search
Recent Posts
Keuntungan Menjalankan Jud1Group Top Taruhan Texas Holdem Poker Indonesia
Manfaat Menjalankan Jud1 Group Taruhan Texas Holdem Poker
Info Agen Judi Jud1 Group Vivoslot Taruhan Uang Asli
Jud1group Bandar Tarung Uang Asli Judi S128 Ayam Online
Bandar Tanding Terbaik Judi S128 Ayam Terbesar
Categories
Agen Poker
S128 Terpercaya
Situs Joker123
Situs Sv388 Online
Situs Vivoslot
Supported By
Judi, Agen Judi, Situs Judi, Judi Online, Casino Slot, Judi Slot, Agen Slot, Situs Slot, joker123, joker123 Online, Judi joker123, Judi joker123 online, Agen Joker123, Agen Joker123 Online, Situs Joker123, Situs Joker123 Online, Vivoslot, Vivoslot Online, Judi Vivoslot, Judi Vivoslot online, Agen Vivoslot, Agen Vivoslot Online, Situs Vivoslot, Situs Vivoslot Online, s128, s128 Online, Judi s128, Judi s128 online, Agen s128, Agen s128 Online, Situs s128, Situs s128 Online


content:
Dalam karya klasiknya, Democracy in America, bangsawan Perancis, Alexis de Tocqueville, menulis dalam pengantar bukunya tahun 1830-an: "Apakah manusia selalu menghuni suatu dunia seperti yang ada sekarang, di mana segala sesuatu tidak berada dalam hubungan yang benar dengan yang lain, di mana kebajikan hadir tanpa kecerdasan, dan kecerdasan ada tanpa kehormatan; di mana cinta akan tata tertib dikacaukan dengan selera untuk penindasan, dan penghormatan yang suci terhadap kebebasan dikacaukan dengan pelecehan terhadap hukum; di mana sinar yang dipancarkan oleh hati nurani atas tindakan manusia menjadi redup, dan tidak ada lagi yang terlarang atau diizinkan, terhormat atau memalukan, salah atau benar?"
Tiap ketegangan dan krisis politik mempunyai satu manfaat, yaitu memperlihatkan mengkristalnya kepentingan-kepentingan politik dan kekuatan yang mendukung setiap kepentingan yang saling bersaing. Ketegangan yang muncul karena usul Presiden Joko Widodo kepada DPR pada 9 Januari 2015 agar menyetujui penunjukan Komisaris Jenderal (Pol) Budi Gunawan (BG) sebagai Kepala Kepolisian Negara RI dan sambutan DPR yang, di luar dugaan, mendukung pencalonan BG telah menimbulkan heboh politik, khususnya setelah KPK mengumumkan pada 13 Januari 2015 bahwa calon bersangkutan menjadi tersangka oleh KPK. Ketegangan agak mereda setelah Presiden Jokowi mengumumkan pada 16 Januari bahwa pelantikan BG ditunda.
Krisis politik tersebut patut dipandang sebagai hanya salah satu peristiwa politik yang memperlihatkan relasi dan oposisi di antara beberapa kekuatan sosial-politik yang membawa serta kepentingan politik mereka. Kalau hubungan di antara berbagai kekuatan politik itu tidak dibenahi, krisis yang sama akan muncul kembali kalau terjadi benturan kepentingan dalam pola yang sama di kemudian hari.
Dalam keadaan sekarang relasi dan oposisi itu dapat muncul dalam hubungan (1) di antara eksekutif dan legislatif, (2) di antara presiden dan koalisi pendukungnya, (3) di antara koalisi-koalisi dalam DPR, (4) di antara presiden dan kelompok masyarakat sipil, khususnya kelompok-kelompok relawan, (5) di antara kepentingan oligarki dan kepentingan demokrasi, dan (6) di antara prosedur politik dan substansi politik. Setiap hubungan ini akan ditinjau secara singkat dalam tulisan ini.
Adanya koalisi pendukung presiden menjadi penting karena dalam Badan Legislatif koalisi pendukung ini menjadi penyeimbang koalisi oposisi dalam menyetujui atau menolak kebijakan pemerintah dan program-program pemerintah yang mengimplementasikan kebijakan tersebut. Tanpa adanya koalisi pendukung yang kuat, kebijakan apa pun dari pemerintah dapat saja dijegal oleh oposisi dalam DPR. Di negara-negara dengan demokrasi yang sudah mapan persaingan di antara koalisi didasarkan pada ideologi setiap pihak. Maka koalisi yang yakin akan pentingnya pertumbuhan ekonomi, khususnya pertumbuhan industri, akan berhadapan dengan koalisi yang membela terawatnya lingkungan hidup. Atau sejauh menyangkut pengendalian pertumbuhan penduduk, persaingan terjadi di antara koalisi yang mengambil posisi pro life dan koalisi yang menganut paham pro choice.
Seorang eksekutif tertinggi seperti presiden diharapkan atau bahkan dituntut membuat kebijakan yang sejalan dengan ideologi koalisi pendukungnya dan bukannya harus sesuai keinginan seorang pemimpin partai dalam koalisi, yang lebih merupakan kepentingan pribadi dan bukannya kepentingan ideologi yang dianut dalam koalisi pendukung. Dalam kasus Indonesia, ideologi partai-partai politik dan ideologi koalisi politik pada umumnya belum jelas atau baru jelas dalam berbagai pernyataan politik, tetapi tidak dioperasionalisasikan dalam program-program politik. Akibatnya, sikap partai dan koalisi lebih bergantung pada kehendak pemimpin partai yang paling dominan dalam koalisi, meskipun pelaksanaan keinginan ketua partai tersebut dapat merugikan atau membahayakan posisi koalisi yang dipimpinnya.
Ketika mengusulkan nama BG sebagai calon Kapolri, yang didukung Koalisi Indonesia Hebat (dan kemudian juga Koalisi Merah Putih), Presiden pasti mengalami kesulitan menjelaskan hubungan di antara pengangkatan komjen yang konon kaya-raya itu dengan rencana ekonomi Presiden Jokowi untuk memberi perhatian utama kepada masyarakat menengah-bawah. Juga PDI-P akan kelabakan menjelaskan kaitan BG dengan PDI-P sebagai partai wong cilik. Demikian pun Nasdem sebagai partai perubahan tidak mudah melihat hubungan di antara perubahan yang dikehendaki dan kondisi seorang arriviste di kalangan elite politik. Quis custodiet custodes? Siapa yang harus mengawal para pengawal? Itulah pertanyaan para ahli hukum Romawi zaman dulu. Dalam hal itu sebaiknya pemimpin mendengar suara rakyatnya karena merekalah yang paling berkepentingan dengan pengawalan yang diberikan kepada mereka.
Relasi timpang eksekutif-legislatif
Hal ini berhubungan dengan masalah kedua, yaitu relasi dan oposisi di antara eksekutif dan legislatif. Sejarah politik Indonesia sejak Orde Baru memperlihatkan bahwa hubungan itu cenderung menjadi hubungan yang timpang. Dalam pemerintahan Presiden Soeharto, DPR praktis hanya berperan sebagai stempel yang mengesahkan semua kebijakan yang diajukan oleh eksekutif. Tidak ada fungsi kontrol oleh DPR sebagaimana diamanatkan oleh undang-undang. Dapatlah dipahami bahwa sejak Reformasi 1998 DPR berusaha merebut otonominya kembali dengan membuat tiga fungsinya menjadi efektif, yaitu legislasi, pengawasan, dan anggaran. Menurut logika tata negara tiga fungsi ini semestinya mengejawantahkan kedudukan DPR sebagai representative body, yaitu representasi kepentingan rakyat.
Dalam arti itu keberhasilan tiga fungsi DPR amat tergantung dari seberapa jauh representasi itu direalisasikan dalam tiga fungsi itu. Apakah dalam menjalankan fungsi legislasi DPR membuat UU yang mewakili kepentingan rakyat atau lebih mengutamakan kepentingan negara dan malahan membela kepentingan pasar dan konglomerat? Apakah pengawasan yang dilakukan DPR menjadi kontrol terhadap kekuasaan negara dan terhadap intervensi elite politik dan para anggota oligarki atau hanya menjadi kontrol terhadap kebebasan rakyat dalam menyatakan pendapat dan memperjuangkan aspirasinya? Demikian pun dalam mengesahkan anggaran belanja negara, apakah diperhatikan anggaran yang disusun memihak kepentingan rakyat, kepentingan penguasa atau kepentingan pasar semata-mata?
Sudah jelas bahwa dalam menyusun usul anggaran para eksekutif memberi perhatian utama pada target-target yang harus dicapai oleh setiap departemen pemerintahan. Namun, imbangan yang dapat diberikan oleh DPR adalah meninjau seberapa jauh target-target dalam program pembangunan memihak, menjauhi atau bahkan bertentangan dengan kepentingan rakyat. Kalau tugas-tugas representasi ini dilaksanakan dengan benar dan bertanggung jawab, dapat dipastikan, para anggota DPR punya lebih dari cukup pekerjaan rumah dan tidak banyak waktu yang tersisa untuk melakukan manuver-manuver yang tidak perlu untuk memperoleh lebih banyak kekuasaan atau membuat pertandingan hegemoni dengan kalangan eksekutif.
Hubungan di antara koalisi dalam DPR, yaitu di antara koalisi pendukung pemerintah dan koalisi oposisi amat penting untuk menjaga keseimbangan melalui pembagian peran. Koalisi pendukung pemerintah dapat menjelaskan dan mendukung kebijakan pemerintah, sementara koalisi oposisi mempertanyakan dan mempersoalkan hal-hal yang belum jelas atau dianggap tak sesuai dengan UU. Koalisi pendukung pemerintah dapat menjadi sandaran legislatif bagi kebijakan yang diajukan oleh eksekutif, dan diharap tidak mendesak keinginan mereka sendiri agar dilaksanakan oleh pemerintah.
Koalisi partai oposisi perlu ada untuk mengecek, apakah pelaksanaan kekuasaan eksekutif sesuai atau bertentangan dengan UU dan sejalan dengan kepentingan rakyat yang direpresentasikan dalam fungsi DPR. Dalam rumusan yang ekstrem dapat dikatakan, oposisi harus ada agar pemerintah dan koalisi pendukungnya tidak menjadi sewenang-wenang dan otoriter dalam penggunaan kekuasaan, sedangkan koalisi pendukung pemerintah perlu ada agar oposisi tidak menjadi sewenang-wenang dan anarkistis dalam menjungkir-balikkan kekuasaan yang sah. Keduanya akan bertemu pada dua titik yang sama, yaitu pelaksanaan kekuasaan (atau machtsaanwending, menurut rumusan Bung Karno) tidak berkembang hingga keluar batas UU atau bertentangan dengan kepentingan rakyat yang terwakili dalam diri legislator dan lembaga legislatif.
Ketentuan normatif di atas tidak dengan sendirinya meniadakan vested interest dalam setiap koalisi. Kasus BG dapat menjadi ilustrasi. Setelah BG diajukan sebagai calon Kapolri dan disusul penetapan dirinya sebagai tersangka oleh KPK, baik koalisi pendukung pemerintah maupun koalisi oposisi kelihatan tidak terpengaruh oleh penetapan KPK ini. Komisi III DPR tetap melaksanakan uji kepatutan dan kelayakan pada 14 Januari 2015 dengan hasil mendukung pencalonan BG sebagai Kapolri, yang sehari kemudian diperkuat oleh dukungan rapat paripurna DPR. Muncul pertanyaan: mengapa KIH sebagai pendukung pemerintah menyetujui pencalonan BG, meskipun sudah dinyatakan sebagai tersangka? Mengapa juga KMP sebagai oposisi, yang sebelum ini belum pernah sejalan dengan koalisi pendukung pemerintah, sekali ini demikian kompak dalam mendukung BG? Tentulah sukar bagi rakyat untuk percaya bahwa dukungan itu diberikan untuk menjamin pemerintahan yang bersih tanpa korupsi, meskipun keinginan itu berulang-ulang diucapkan oleh kedua koalisi selama masa kampanye.
Elite politik vs kekuatan rakyat
Terlihat di sini tegangan antara politik yang dijalankan elite politik dan politik yang digerakkan oleh kekuatan rakyat dalam masyarakat sipil, yang telah memainkan peranan yang menentukan dalam kemenangan Jokowi sebagai capres. Kesulitan yang dihadapi masyarakat sipil ialah kemampuan mereka dalam mendukung atau menggagalkan perebutan kekuasaan atau machtsvorming menurut istilah Bung Karno, belum diimbangi dengan kemampuan mereka dalam membantu penggunaan kekuasaan secara lebih baik oleh pemegang kekuasaan.
Proses-proses politik intra-parlementer hampir tak ada hubungannya dengan proses-proses ekstra-parlementer, kecuali dalam bentuk parlemen jalanan kalau ada krisis politik. Perlu dicari jalan agar suara dan aspirasi masyarakat sipil dapat diakomodasi sebagai input dalam perdebatan di DPR, misalnya melalui usul perbaikan rencana UU atau usul perbaikan alokasi anggaran pada tingkat nasional dan tingkat daerah sehingga fungsi representasi DPR semakin diperkuat oleh partisipasi aktif dan efektif oleh kelompok masyarakat sipil. Dirumuskan dalam bentuk ekstrem, suatu politik intra-parlementer tanpa persinggungan dengan masyarakat sipil hanya menghasilkan isolasionisme kelembagaan yang akan membuat mandul fungsi representasi DPR. Sebaliknya, aktivisme kelompok-kelompok masyarakat sipil yang tak punya titik-temu dengan proses-proses intra-parlementer akan menghasilkan kesibukan dan sport politik yang tak ada efeknya terhadap penguatan partisipasi politik.
Ketegangan-ketegangan itu di atas yang menimbulkan konflik politik merupakan terjemahan dari tegangan antara prosedur politik dan substansi politik. Menekankan pentingnya keadilan, pemerintahan yang bersih atau keamanan dan integrasi politik, tanpa mengindahkan prosedur yang demokratis dalam mencapainya dapat membawa kita ke sikap otoriter. Sebaliknya, menekankan pentingnya prosedur tanpa memperhatikan substansi akan menghasilkan oportunisme politik yang selalu terjebak dalam capaian-capaian jangka pendek yang semata-mata pragmatis sifatnya. Risiko yang satu adalah tujuan menghalalkan cara, risiko yang lain adalah cara menghalalkan tujuan. Demokrasi memang sulit karena tujuan yang benar harus dicapai dengan cara yang benar.


content:
LEXA Sports Turf & Flooring hadir di Indonesia memenuhi kebutuhan akan rumput futsal dan flooring yang berkualitas untuk kebutuhan Indoor Soccer, Futsal Center dan Lapangan olahraga lainnya.
Dengan bahan yarn dan flooring yang berkualitas tinggi dari Korea didukung oleh tim instalasi PT.SPA yang sudah berpengalaman akan memberikan ketenangan bagi untuk usaha anda.
Anda juga akan dilindungi dengan jaminan garansi produk selama 3 tahun dan jaminan garansi instalasi selama 6 bulan yang dibuktikan dengan adanya Sertifikat Garansi. Kemudahan untuk mendapatkan informasi, pengaduan masalah dan klaim garansi juga didapatkan dengan adanya CallCenter dari PT.SPA yang siap melayani anda selama 24 jam.
LEXA-Sports Turf & Flooring tersedia dalam beberapa tipe yang dapat disesuaikan dengan kebutuhan dan anggaran anda. LEXA-Sports Turf & Flooring telah dipercaya oleh banyak Futsal Center di Indonesia dan kini kami siap untuk mendapatkan kepercayaan anda.


content:
PORTALSEMARANG.COM adalah media komunitas Semarang. Media ini didesain dan dikelola dengan semangat "gembira". Oleh karena itu, berita dan opini yang termuat hanya lah berita yang - patut diduga - membuat pembacanya bergembira.
Anda bisa turut bergembira di sini dengan menjadi jurnalis warga. Caranya, Anda tinggal lakukan registrasi pada menu atas (hanya 1 menit). Setelah itu Anda akan memiliki akun yang bisa Anda gunakan untuk berbagi kabar, pendapat, atau promosi produk Anda.


content:
Sutomo 1 | "PUASA DAN SEDEKAH MAMPU WUJUDKAN INDONESIA YANG LEBIH BAIK, BERMARTABAT, MANDIRI, KOKOH-KUAT DAN MAJU"(INDONESIA YANG LEBIH BERKUALITAS)
Sutomo1
HOME
ARTIKEL
PERJALANAN SPIRITUAL
KALIMAT SUTOMO
VIDEO
KUMPULAN KATA MUTIARA SUTOMO
"PUASA DAN SEDEKAH MAMPU WUJUDKAN INDONESIA YANG LEBIH BAIK, BERMARTABAT, MANDIRI, KOKOH-KUAT DAN MAJU"(INDONESIA YANG LEBIH BERKUALITAS)
07 Desember 2014 - 14:52:13 WIB Artikel Sutomo
BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM
Bismillahirrahmanirrahim
K a t a P e n g a n t a r
Dengan mengucap Alhamdulillah, puji syukur penulis haturkan kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan segala taufik, hidayah dan inayahnya, sehingga penulis dapat menyusun dan menyelesaikan artikel ini, yang penulis beri judul :
“PUASA DAN SEDEKAH MAMPU WUJUDKAN INDONESIA YANG LEBIH BAIK, BERMARTABAT, MANDIRI, KOKOH-KUAT DAN MAJU”
(INDONESIA YANG LEBIH BERKUALITAS)
Artikel ini penulis susun semata mata sebagai bentuk kecintaan dan kepedulian penulis kepada negeri tercinta Indonesia, dengan harapan artikel ini dapat menjadi sebuah karya yang mampu memberikan masukan dan sumber inspirasi yang bermanfaat, untuk wujudkan Indonesia yang lebih berkualitas pada masa sekarang dan masa-masa mendatang.
Penulis sangat sadar bahwa artikel ini masih memiliki banyak kelemahan dan juga kekurangan, baik muatan isi ataupun tata bahasanya. Untuk itu kepada para pembaca mohon untuk memakluminya.
Jakarta, 7 Desember 2014
Penulis
AS. UTOMO
Bismillahirrahmanirrahim
“PUASA DAN SEDEKAH MAMPU WUJUDKAN INDONESIA YANG LEBIH BAIK, BERMARTABAT, MANDIRI, KOKOH-KUAT DAN MAJU”
(INDONESIA YANG LEBIH BERKUALITAS)
Indonesia adalah bangsa yang memiliki wilayah laut dan darat yang luas dengan jumlah penduduk yang besar, keindahan alam yang mempesona serta kandungan sumber daya alam yang sangat melimpah dari Sabang sampai Merauke. Dengan modal potensi sumber daya alam (SDA) dan sumber daya manusia (SDM) yang besar ini, sangat besar sekali memungkinkan bangsa dan rakyat Indonesia untuk dapat hidup sejahtera dan bisa tampil menjadi bangsa yang besar dan maju. Namun sayangnya hingga saat ini, menjelang umur bangsa Indonesia memasuki yang ke-70 tahun, belumlah menunjukkan adanya tanda-tanda untuk menjadi bangsa yang besar dan maju.
Meskipun demikian, kemungkinan dan kesempatan untuk menjadi bangsa yang besar dan maju serta menjadi bangsa yang mampu memberikan kesejahteraan bagi seluruh rakyatnya masih sangat besar dan terbuka lebar. Dan semua itu bergantung dari bangsa Indonesia sendiri bukan bergantung kepada bangsa lain.
Untuk itu menjelang umur bangsa Indonesia yang genap 70 tahun, yang tepatnya nanti pada tanggal 17Agustus 2015, marilah kita bangsa Indonesia menggunakan moment ini sebagai cambuk semangat dan awal kebangkitan Indonesia baru, yaitu bangsa Indonesia yang lebih berkualitas.
Bangsa Indonesia, terutama pemerintah dan para pemimpin harus berani mengambil sikap tegas dan lebih jelas dalam pelaksanaan setiap kebijakan yang telah disepakati, dengan mengambil langkah-langkah yang cerdas dan tepat untuk membenahi segala bidang kehidupan bangsa, dalam mewujudkan bangsa Indonesia yang lebih berkualitas.
Sebagai bentuk masukan dan solusi, penulis menawarkan cara atau langkah-langkah yang harus diambil oleh bangsa Indonesia, dalam mewujudkan bangsa Indonesia yang lebih berkualitas adalah sebagai berikut :
BIDANG PENDIDIKAN
Pendidikan akhlaq dan budi pekerti untuk semua generasi anak bangsa sejak usia dini
Akhlaq dan budi pekerti adalah modal utama untuk dapat menata kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara yang damai, tentram, dan sejahtera. Negara yang mengabaikan pendidikan akhlaq dan budi pekerti pada generasi muda bangsanya tidak akan mampu bertahan lama dan akan cepat hancur. Kehidupan yang tidak berakhlaq dan tidak beradab akan menimbulkan banyak permasalahan, kekacauan dan rusaknya tatanan.
Kedamaian dan ketentraman dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara hanya bisa dicapai jika rakyat dan pemimpinnya memiliki akhlaq dan budi pekerti yang baik. Akhlaq, budi pekerti dan perilaku yang baik, hanya bisa dibentuk lebih besar melalui pendidikan.
Untuk itu Pendidikan Akhlaq dan Budi Pekerti harus diajarkan kepada semua generasi anak bangsa sejak dini, pendidikan akhlaq dan budi pekerti harus dibuatkan kurikulum khusus di sekolah, yang kuantitas pembelajarannya haruslah lebih banyak dibandingkan dengan mata pelajaran lain misalnya pelajaran menghitung, bahasa asing dan lain-lain khusus untuk tingkat Sekolah Dasar (SD) dan yang sederajat, karena untuk tingkat Sekolah Dasar merupakan waktu yang paling tepat untuk mengisi hati dan memori otak anak dengan pola pikir yang baik dan maju, dengan menanamkan nilai-nilai luhur kepada mereka. Karakteristik anak usia dini yang masih lugu, bersih, apa adanya dan jujur, memudahkan mereka untuk bisa menerima dan menyimpan pelajaran yang baik dan luhur.
Jika perlu, untuk tingkat Pendidikan Sekolah Dasar Kurikulum yang disusun dan diajarkan hanya bermaterikan Pendidikan akhlaq dan budi pekerti, Bahasa Indonesia dan Pengenalan lingkungan, Cinta tanah air dan bangsa, serta Belajar menghitung.
Pendidikan akhlaq dan budi pekerti harus terus diajarkan untuk tingkat Sekolah Menengah Pertama, Sekolah Menengah Atas, dan Perguruan Tinggi yang materinya disesuaikan dengan usia dan tingkat pendidikannya.
Adapun materi dari pendidikan akhlaq dan budi pekerti ini dapat diambil dari berbagai sumber, misalnya dari nilai-nilai yang terkandung di dalam dasar negara, kebudayaan bangsa, adat istiadat daerah dan lain-lain yang memungkinkan untuk bisa menampilkan sebuah modul materi pembelajaran yang baik, padat dan berkualitas.
Tujuan Pendidikan akhlaq dan budi pekerti adalah mempersiapkan dan membentuk generasi bangsa yang berilmu, beradab dan bermartabat yang berperilaku baik, jujur dan santun di dalam kehidupan keluarganya, lingkungannya serta dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.
Membangkitkan jiwa Cinta Tanah air dan bangsa, Kebangsaan dan Nasionalisme
Indonesia memiliki wilayah dari Sabang sampai Merauke, terdiri dari banyak pulau, suku bangsa dan bahasa. Semua itu adalah bagian dari bangsa Indonesia yang wajib untuk dijaga, dipelihara dan dibela. Kemauan untuk menjaga, memelihara dan membela tanah air dan bangsa, bisa timbul jika diajarkan sejak dini. Dan sarana yang paling tepat untuk menanamkan nilai-nilai luhur cinta tanah air dan bangsa, kebangsaan dan nasionalisme adalah melalui Pendidikan.
Untuk itu generasi anak bangsa sejak dini harus sudah dimulai diajarkan tentang cinta tanah air dan bangsa, kebangsaan dan nasionalisme, yang kuantitas penyampaian pembelajarannya juga harus banyak, paling tidak sama dengan Pendidikan akhlaq dan budi pekerti.
Dengan diajarkannya nilai-nilai cinta tanah air dan bangsa, kebangsaan dan nasionalisme sejak usia dini, generasi anak bangsa dapat mengenal lebih dekat dengan tanah air dan bangsanya, sehingga dengan begitu generasi anak bangsa, sejak usia dini sudah memiliki dan timbul dalam jiwanya untuk menjaga, memelihara, membangun dan membela tanah air dan bangsanya, yang terbentang luas dari Sabang sampai Merauke.
Dan dengan mengenal lebih dekat dengan tanah air dan bangsanya yang memiliki wilayah dari Sabang hingga Merauke, diharapkan pula dapat lebih memperluas pandangan dan wawasan kepada para generasi anak bangsa, sehingga generasi bangsa Indonesia tidak lagi hanya memandang Pulau Jawa atau Jakarta saja yang pantas untuk dihuni, yang pantas untuk dipelihara, yang pantas untuk dibangun, yang pantas untuk dijaga dan dibela, tetapi Seluruh wilayah bangsa Indonesia dari Sabang hingga Merauke pantas dan wajib untuk dihuni, dipelihara, dibangun, dijaga dan dibela.
Bangsa Indonesia ibarat satu tubuh dan pulau-pulaunya adalah bagian-bagian/organ-organ anggota tubuh. Untuk itu sewajarnya setiap anggota tubuh jika memiliki kewajiban yang sama, seharusnya juga mendapatkan hak yang sama. Pemerintah harus adil dalam menata dan membangunnya. Sakit rakyat satu pulau, ikut sakit seluruh rakyat dan bangsa Indonesia. Inilah jiwa kebersamaan yang harus dibangun mulai sejak dini. Agar di masa hadapan bangsa Indonesia memiliki generasi-generasi muda bangsa yang kuat dan tangguh, yang tidak diragukan lagi jiwa membangun dan pembelaannya terhadap bangsa dan negara tercinta Indonesia. Ditempatkan dan ditugaskan di pulau mana saja, bekerja dan usaha di pulau mana saja, akan tetap merasa nyaman dan tentram, karena seluruh wilayah Indonesia adalah tanah kita sendiri.
Adapun materi tentang cinta tanah air dan bangsa, Kebangsaan dan nasionalisme bisa diambil dari berbagi sumber, misalnya dari nilai-nilai luhur yang terkandung dalam dasar Negara, UUD 1945, pengalaman sejarah bangsa, dan lain-lain yang bisa menampilkan sebuah materi pembelajaran yang berbobot dan tepat sasaran.
Dengan adanya Pendidikan akhlaq dan budi pekerti serta Pendidikan cinta tanah air dan bangsa, kebangsaan dan nasionalisme, diharapkan generasi-generasi bangsa Indonesia ke depan adalah Generasi bangsa yang berakhlaq mulia dan berbudi pekerti luhur, bermartabat, cinta tanah air dan bangsa serta berilmu tinggi yang bermanfaat. Inilah diantara langkah dan modal untuk wujudkan Indonesia yang lebih berkualitas melalui bidang Pendidikan.
‘Bisa dibentuk dan membentuk karena diawali’
BIDANG KETAHANAN PANGAN DAN EKONOMI
KETAHANAN PANGAN
Pemberdayaan Potensi Pertanian dan Kelautan
Indonesia adalah bangsa yang dikaruniai laut yang luas dan tanah yang subur, yang di dalamnya juga mengandung banyak sumber daya alam lain yang melimpah, seperti emas, tembaga, batubara, minyak bumi dll. Jika bangsa Indonesia tidak bisa tampil menjadi bangsa yang besar dan kuat, ini merupakan sesuatu hal yang sangat aneh, mengingat dengan besarnya modal potensi alam yang dimiliki.
Kini saatnya para pemimpin dan Pemerintah harus lebih jujur dalam menata Indonesia. Bangsa Indonesia harus bangkit dan kembali kepada Jatidirinya yaitu sebagai Negara Maritim (kelautan) dan Agraris (pertanian) dalam memelihara, menjaga dan memanfaatkan dengan bijak potensi tanah dan air yang dimiliki, dengan sebenar-benarnya dan sebesar-besarnya untuk kesejahteraan dan kemakmuran rakyat Indonesia, serta untuk wujudkan Indonesia yang kokoh-kuat dan mandiri terutama di bidang pangan.
Pemerintah dan rakyat, terutama para nelayan dan petani harus terus bersinergi untuk tercapainya swasembada dan ketahanan pangan yang kuat. Pemerintah harus menyiapkan segala sarana dan prasarana, dengan memberikan modal usaha di bidang kelautan dan pertanian untuk nelayan dan petani, agar mereka lebih bisa meningkatkan hasil laut dan hasil pertaniannya, karena tanpa di dukung sarana dan prasarana yang cukup dan memadai, sulit untuk bergerak lebih maju. Rakyat, petani, serta nelayan juga harus selalu siap bekerja keras untuk tercapainya swasembada dan dan ketahanan pangan yang kuat.
Jika dari hasil bertani dan berlaut benar-benar sudah dapat untuk mencukupi kebutuhan sehari-hari bahkan lebih, bukan sesuatu hal yang tidak mungkin, ke depan banyak generasi muda yang semakin tertarik dan senang hati untuk menggeluti pekerjaan sebagai petani dan nelayan, dan ini sudah pasti dapat mengurangi tingkat Urbanisasi.
Jika semua ini benar-benar ditangani dengan serius dan sungguh-sungguh, Indonesia dalam waktu tidak terlalu lama dengan cepat ke depan dapat tampil menjadi lumbung pangan dunia, yang mampu mencukupi kebutuhan pangan sendiri, tidak lagi import dari Negara lain, tidak lagi ketergantungan dengan Negara lain, bahkan Indonesia bisa ekport atau menjual hasil pertanian dan hasil laut ke Negara lain.
Jadi sebenarnya tidak ada alasan kita bangsa Indonesia terutama pemerintah untuk takut terhadap bangsa lain, karena sebenarnya bangsa lain-lah yang sangat membutuhkan bangsa Indonesia.
Sebaiknya bangsa Indonesia dan pemerintah jangan hanya mengandalkan Pulau Jawa sebagai lumbung padi/ pangan, yang pada kenyataannya sudah jelas tidak mampu untuk mencukupi kebutuhan pangan Indonesia sendiri, sehingga sampai saat ini menjadikan bangsa Indonesia masih harus mengimport beras dan bahan pangan lain dari luar negeri. Indonesia harus segera bangkit untuk menjadi lumbung pangan dunia.
Pemerintah sebaiknya dan secepatnya harus segera membuka lahan-lahan baru untuk pertanian, perkebunan, dan peternakan. Dengan dibukanya lahan pertanian dan perkebunan baru di seluruh wilayah Indonesia, memungkinkan tercipta dan tersedianya banyak lapangan pekerjaan, sehingga untuk setiap generasi bangsa Indonesia tidak kekurangan lapangan pekerjaan, dan juga Indonesia tidak perlu lagi mengirimkan rakyatnya untuk bekerja di luar negeri sebagai TKI atau TKW yang seringkali mereka mendapatkan perlakuan yang tidak manusiawi di Negara tempat mereka bekerja. Para pemimpin dan pemerintah harus semakin peduli dengan rakyatnya. Rakyat Indonesia bisa tanpa harus bekerja ke luar negeri.
Dengan terbukanya banyak lapangan pekerjaan di bidang kelautan, pertanian, perkebunan dan peternakan, dengan sendirinya akan mengikuti dan terbukalah gerakan-gerakan dan kegiatan bentuk usaha ekonomi yang lain, yang semakin tumbuh banyak dan bergeliat maju, sehingga Indonesia semakin kokoh dan kuat. Dengan kokoh dan kuatnya kondisi pangan dan ekonomi Indonesia, ke depan jika ada bangsa atau Negara lain yang ingin menggunakan jasa tenaga kerja Indonesia (TKI), bangsa Indonesia harus berani dan wajib menawarkan tenaga kerja Indonesia dengan upah yang tinggi, karena bangsa Indonesia sudah tidak perlu lagi untuk mempekerjakan atau mengirim lagi TKI ke luar negeri, karena Indonesia sudah bisa menyiapkan sendiri lapangan pekerjaan bagi rakyatnya. Pemimpin dan pemerintah harus mampu membuat kondisi rakyat Indonesia pantas dibayar atau diupah tinggi oleh bangsa lain.
Transmigrasi
Program transmigrasi sebaiknya digerakkan lebih intensif lagi untuk mengisi pulau pulau yang masih jarang penduduknya dan pulau kosong terluar agar potensi alamnya lebih bisa dimanfaatkan lagi dengan baik. Program transmigrasi harus dibuat semakin jelas dengan penawaran kehidupan yang lebih baik dan menjanjikan untuk rakyat, sehingga transmigrasi menjadi bentuk solusi yang menarik bagi rakyat yang tinggal di pulau yang padat penduduknya, dengan ikhlas dan senang hati mau pindah ke tempat atau daerah lain yang masih jarang penduduknya atau yang masih kosong untuk kehidupan yang lebih baik.
Dengan pemerataan penduduk ini akan menjadikan Indonesia semakin besar dan kuat. Sumber daya alam bisa digali dan dimanfaatkan dengan sebesar-besarnya kemakmuran rakyat. Dengan semakin padatnya penduduk di daerah yang sebelumnya masih jarang penduduknya, dan terisinya pulau-pulau kosong yang tadinya tidak berpenghuni, selain untuk memanfaatkan dengan bijak sumber daya alamnya sekaligus untuk menjaga keutuhan wilayah kedaulatan bangsa Indonesia dari rongrongan dan pencaplokan wilayah oleh Negara lain.
Ingatlah :
Kami bangsa Indonesia bisa hidup dan kokoh-kuat serta mandiri dari berlaut, bertani dan beternak, kami tidak tergantung dari Negara lain.
BIDANG EKONOMI
Selain Sumber daya alam yang berlimpah, bangsa Indonesia juga memiliki jumlah penduduk yang besar. Jumlah penduduk yang besar ini bisa menjadi modal untuk menjadikan bangsa Indonesia menjadi Negara yang besar dan kuat. Karena dengan jumlah penduduk yang besar, Indonesia lebih banyak memiliki peluang dan kesempatan untuk lebih kreatif dalam berkarya (produktif) sekaligus bisa menjadi pasar di negeri sendiri.
Untuk menunjang kreatifitas rakyat terutama generasi muda dalam bidang ekonomi atau usaha, pemerintah harus memberi lebih banyak kesempatan dan bantuan kepada rakyat atau pengusaha warga Indonesia asli untuk lebih mengembangkan usahanya daripada pengusaha bangsa asing atau luar negeri. Pemerintah harus mengurangi tenaga-tenaga ahli yang melibatkan orang luar negeri di segala bidang usaha dan pemerintahan, dengan menempatkan pemuda-pemuda generasi bangsa pribumi atau warga Negara Indonesia asli.
Saat ini bangsa Indonesia sudah banyak memiliki generasi muda lulusan sekolah dan perguruan tinggi Indonesia dari berbagai disiplin ilmu yang banyak memiliki keahlian, mulai dari ahli ekonomi, ahli pendidikan, ahli teknologi, ahli hukum, ahli pertanian, ahli perikanan, ahli kelautan, ahli kehutanan, ahli kedokteran, ahli komputer, ahli pangan dan gizi, dan lain lain, yang tidak kalah kualitasnya dengan orang luar negeri.
Beri kesempatan seluas-luasnya dan modal kepada para generasi muda untuk lebih kreatif dalam berkarya mengamalkan ilmunya untuk kejayaan Indonesia, Indonesia yang lebih berkualitas.
Indonesia harus membatasi ijin untuk pendirian perusahaan-perusahaan baru milik bangsa asing, bahkan harus mulai melarang dan menghentikannya untuk orang asing yang akan mendirikan lagi perusahaan di Indonesia. Kalau perlu Pemerintah juga harus membeli semua bentuk usaha asing di Indonesia yang produk usahanya memenuhi hajad hidup orang banyak atau hajad rakyat Indonesia. Pemerintah juga harus membatasi bahkan menghapuskan segala bentuk investasi asing untuk membangun Indonesia. Investasi asing hanya membuat bangsa Indonesia semakin ketergantungan dengan luar negeri, investasi asing hanya membuat bangsa semakin lemah tak berdaya dan ketakutan jika sewaktu-waktu mereka meninggalkan Indonesia, investasi asing hanya membuka lebih besar ruang dan peluang luar negeri untuk mengintervensi atau mencampuri urusan dalam negeri bangsa Indonesia, Investasi asing hanya membuat Indonesia semakin terpuruk dan dianggap remeh oleh orang-orang atau bangsa lain yang berinvestasi di Indonesia. Investasi asing hanya membuat kita kelihatan seperti megah padahal kita sesungguhnya sangat lemah. Ingatlah, Hidup bangsa Indonesia bukan hanya untuk generasi kita sekarang ini saja, bangsa Indonesia masih memiliki banyak generasi di masa hadapan yang baru tumbuh yang harus difikirkan dan diperjuangkan masa depannya. Berfikir dan sadari, bahwa Indonesia tetap hidup dan ada, meskipun kita nanti sudah tiada. Investasi mungkin ada sedikit manfaatnya, tetapi yang jelas investasi asing sangat banyak tidak manfaatnya dan lebih banyak merugikan bangsa Indonesia.
Saatnya Indonesia harus bangkit, saatnya Indonesia harus mandiri, Stop Investasi Asing. Stop Investasi Asing. Stop Investasi Asing. Jangan biarkan asing mengeruk habis-habisan sumber daya alam Indonesia, dan jangan sampai bangsa Indonesia terus-menerus dibuat lemah dan bodoh karena investasi asing.
Kemudian yang tak kalah pentingnya, jangan ada asset Negara yang dijual ke luar negeri, pemerintah dan rakyat harus mempertahankannya, Pemerintah dan rakyat juga tidak boleh menjual tanah sejengkalpun kepada orang luar negeri atau bangsa asing, tanah Indonesia adalah Ibu pertiwi yang tidak pantas dan pantang diperjualbelikan kepada asing atau luar negeri.
Alangkah baiknya dan secepatnya bangsa Indonesia bangkit mandiri, dengan focus dan mengembangkan usaha-usaha dalam bentuk koperasi, karena koperasi adalah bentuk usaha yang lebih cocok dengan kepribadian bangsa Indonesia, yaitu kebersamaan, kegotongroyongan dan kekeluargaan. Sehingga rasa memiliki dan bekerjasama akan tetap terjaga. Pemerintah juga sebaiknya mendirikan banyak perusahaan-perusahaan milik Negara yang bisa menampung banyak tenaga kerja, menghidupkan kembali pasar-pasar tradisional, sebagai bentuk tempat usaha bagi para pedagang kaki lima dan pedagang kecil yang semakin disingkirkan. Sehingga ke depan jika ada perusahaan atau jenis usaha, jika bukan milik Negara berarti milik koperasi. Alangkah indahnya Indonesia jika demikian. Negara yang mengatur, rakyat yang memiliki, membangun dan menikmati. Pemerintah juga harus lebih selektif dengan masalah import barang, jika seandainya ada bentuk barang yang bisa dibeli dari dalam negeri atau sudah bisa diproduksi dalam negeri, tidak perlu mengimport barang lagi dari luar, dan lebih baik meningkatkan dan memaksimalkan produksi dalam negeri agar usaha dalam negeri lebih bergerak maju. Kurangi import tingkatkan ekport, ke luar kita harus banyak menjual. Di dalam kita harus banyak memproduksi.
Kami bangsa Indonesia mempunyai laut luas, mempunyai pertanian luas, mempunyai hutan luas, mempunyai peternakan besar, mempunyai sumber daya alam dan sumber daya manusia yang besar, kami mampu hidup dan mandiri tanpa investasi asing.
BIDANG PERTAHANAN DAN KEAMANAN
Untuk menjaga stabilitas nasional yang tetap terjaga aman dan dinamis, yaitu menjaga kedaulatan bangsa dan Negara dari ancaman, baik ancaman dari dalam dan luar negeri. Indonesia harus memiliki angkatan bersenjata yang besar, kuat dan tangguh. Bisa menjadi yang demikian itu, tentunya harus didukung dengan Sumber daya manusia yang cerdas dan sehat, serta didukung dengan peralatan senjata yang cukup dan memadai.
Angkatan perang atau angkatan bersenjata Indonesia harus difasilitasi dengan banyak senjata handal, agar dapat menjalankan tugasnya dengan baik. Untuk itu Pemerintah harus menyiapkan kapal perang laut yang canggih yang mampu bergerak cepat untuk angkatan laut dalam menjaga kedaulatan laut Indonesia, menyiapkan pesawat udara tempur yang canggih untuk angkatan udara dalam menjaga kedaulatan udara, dan tank-tank tempur serta senjata-senjata lain untuk angkatan darat dan kepolisian. Jumlah peralatan dan senjata harus banyak atau paling tidak harus disesuaikan dengan wilayah teritorial yang harus dijaga dan dipertahankan.
Dalam memenuhi semua kebutuhan persenjataan untuk angkatan bersenjata dan kepolisian, Pemerintah tidak boleh terus mengandalkan bangsa lain dengan membeli senjata dari Negara lain. Indonesia harus berani untuk lebih banyak membuat sendiri alat utama sistem senjata, berarti Pemerintah harus lebih banyak menyiapkan dana untuk membangkitkan dan memaksimalkan kerja Perusahaan senjata dalam negeri, misalnya untuk membuat kapal laut perang, kapal niaga dan perahu nelayan modern diserahkan kepada PT. PAL, Pesawat tempur udara, pesawat komersial kepada PT. Dirgantara Indonesia, tank-tank tempur dan alat senjata lain kepada PINDAD.
Hal ini akan mampu membuka dan memberi kesempatan lebih besar kepada putra putri bangsa untuk lebih kreatif dalam memaksimalkan dan memanfaatkan ilmunya untuk bangsa dan Negara, dengan dibangkitkan dan dimaksimalkannya perusahaan-perusahaan ini, dapat memberi lapangan pekerjaan baru yang bisa menampung banyak tenaga kerja.
Kami bangsa Indonesia memiliki jumlah penduduk yang besar dan angkatan bersenjata yang kuat, mampu menjaga wilayah laut, darat, udara dan kedaulatan wilayah kami sendiri.
Sekarang yang menjadi pertanyaannya adalah Dari mana dananya untuk dapat mencukupi semua kebutuhan dan modal dalam mensukseskan langkah-langkah solusi program di atas?
Sebelum penulis menjawab pertanyaan di atas, di sini penulis mengambil pelajaran dari kerja pemerintah yang menaikkan harga BBM. Karena ini bisa menjadi sebuah perbandingan atau parameter untuk menentukan cara atau langkah yang diambil, untuk mendapatkan modal pembangunan dan kesejahteran umat/ rakyat Indonesia.
Di bawah ini penulis mencoba berilustrasi untuk memberi gambaran berdasarkan hitung-hitungan penulis:
Saat ini pemerintah telah menaikkan harga BBM sebesar Rp. 2000,-/ liter.
Bermakna dalam satu hari pemakai atau rakyat mengeluarkan uang lebih sebesar Rp 2000,- untuk membeli BBM kendaraannya yaitu dari awalnya sebelum ada kenaikan harga BBM yaitu 6.500,- menjadi Rp 8.500,-
Jika seandainya jumlah pemakai kendaraan bermotor dan mobil serta kendaraan umum dalam satu hari diambil rata-rata seluruh Indonesia ada sekitar 100.000.000 orang, berarti dalam satu hari ada dana sebesar:
Rp 2000,- dikali 100.000.000,- sama dengan Rp 200.000.000.000,-
Dana Rp 200.000.000.000,- ini baru uang yang dikeluarkan rakyat untuk membeli bahan bakar kendaraan, Belum pengeluaran uang lebih yang harus dikeluarkan rakyat untuk membeli barang-barang kebutuhan sehari-hari yang harganya juga naik akibat dampak dari kenaikan harga BBM.
Jumlah Penduduk Indonesia saat ini kira-kira 250 juta jiwa. Jika yang bekerja sebagai kepala keluarga atau usia produktif adalah 100 juta jiwa. Bermakna ada 100 juta orang yang mengeluarkan uang lebih untuk belanja kebutuhan sehari-hari. Dan jika uang lebih yang dikeluarkan setiap kepala keluarga atau usia produktif itu diambil nilai rata-rata minimal misalnya adalah Rp 9.000,- dari biasanya sebelum kenaikan harga BBM. Berarti dalam satu hari rakyat Indonesia mengeluarkan uang tambahan untuk belanja kebutuhan sehari hari akibat dampak dari kenaikan harga BBM adalah:
Rp 9.000,- dikali 100.000.000,- sama dengan Rp 900.000.000.000,-
Jadi jika dijumlahkan pengeluaran uang lebih yang dikeluarkan oleh rakyat Indonesia untuk membeli bahan bakar kendaraan dan pemenuhan kebutuhan sehari-hari akibat kenaikan harga BBM oleh seluruh rakyat Indonesia yang kira-kira usia produktifnya sejumlah 100.000.000 jiwa dalam satu hari adalah;
Rp 200.000.000.000,- ditambah Rp. 900.000.000.000,- = Rp 1.100.000.000.000,- atau 1,1 T. Berarti dalam satu bulan, seluruh rakyat Indonesia mengeluarkan uang lebih dibandingkan sebelum kenaikan harga BBM adalah ;
30 hari x 1,1 T = 33 T, sebuah angka yang cukup besar, fantastis dan cukup mencengangkan.
Ternyata rakyat Indonesia mampu meskipun ada yang terpaksa dan yang tidak terpaksa, karena itu adalah kebutuhan hidup yang harus tetap dipenuhi.
Dari ilustrasi di atas, pelajaran yang bisa diambil manfaatnya adalah sebagai berikut :
Jika rakyat dengan adanya kenaikan harga BBM dan dampaknya, dalam kondisi ada yang terpaksa atau tidak terpaksa kenyataannya mampu mengeluarkan dana sebesar 33 T setiap bulannya. Artinya seandainya pemerintah tidak menaikkan BBM pun sebenarnya rakyat mampu menyiapkan atau mengeluarkan dana sebesar 33 T tersebut dalam setiap bulannya.
Ini baru hitung-hitungan dari kenaikan BBM dan dampaknya, belum dari faktor lain atau sumber yang lain, misalnya ongkos orang umroh dan naik haji ditingkatkan (bukan berarti ongkos umroh dan naik haji benar-benar dinaikkan) ini hanya perumpamaan untuk mengetahui seberapa besar potensi sumber daya manusia Indonesia. Jika dalam satu tahun ada 300.000 orang yang naik haji dan ongkosnya dinaikkan Rp 5.000,000,- per orang dari harga semula, berarti ada dana yang sebesar :
300.000 x Rp 5000.000,- = Rp 1.500.000.000.000,- = 1.5T padahal setiap tahunnya banyak sekali rakyat Indonesia yang ingin menunaikan umroh dan ibadah haji. Dan ini pasti dibayar baik terpaksa atau tidak terpaksa, karana pada dasarnya orang yang bisa menunaikan umroh dan ibadah haji adalah orang yang mampu.
Dengan mengambil dua contoh ilustrasi di atas sangat nampak sekali bahwa rakyat Indonesia benar benar memiliki potensi yang sangat besar. Dan dari sinilah penulis mulai menjawab pertanyaan ini yang di atas juga sudah penulis ungkapkan :
Dari mana dananya untuk dapat mencukupi semua kebutuhan dan modal dalam mensukseskan langkah-langkah solusi program di atas?
Bangsa Indonesia terutama Pemerintah harus lebih jujur dan bijaksana dalam melihat kenyataan kondisi bangsa Indonesia saat ini, bahwasannya untuk membangun Indonesia saat ini dengan banyaknya permasalahan yang dihadapi, mulai masalah pendidikan, pangan, ekonomi, tenaga kerja, pertahanan keamanan, dan lain-lain. Belum lagi hutang luar negeri yang semakin membengkak dan besar, yang saat ini kemungkinan hutangnya sudah menembus angka sekitar Rp 3000.000.000.000.000 = 3.000 T. Untuk menangani dan menyelesaikan segala permasalahan yang ada dan menjadikan Indonesia yang lebih baik, maju dan berkualitas, hanya bisa diselesaikan jika melibatkan seluruh rakyat Indonesia. Sekali lagi pemerintah harus lebih jujur dalam menangani masalah bangsa saat ini.
Hanya dengan uluran tangan dan bantuan rakyat, Bangsa Indonesia mampu menyelesaikan permasalahan yang ada.
Pemerintah harus membuat Lumbung Harta untuk memenuhi segala kebutuhan dan modal untuk membangun bangsa Indonesia agar lebih berkualitas. Pemerintah jangan malu-malu dan sungkan untuk meminjam bahkan meminta kepada rakyat. Pemerintah jangan menganggap rakyat Indonesia miskin, dengan melihat dua ilustrasi yang digambarkan penulis di atas, insya Allah bisa menjadi parameter dan bukti bahwa potensi sumber daya manusia Indonesia benar-benar besar dan kuat, mampu dan kaya, mulai sekarang pemerintah harus beranggapan dan berprasangka baik kepada rakyat, bahwa rakyat Indonesia mampu dan kaya. (Pemerintah sebaiknya tidak lagi menaikkan segala kebutuhan hajat hidup rakyat banyak karena menaikkan harga bukan sebuah solusi yang tepat)
Hanya dengan uluran tangan dan bantuan rakyat, Indonesia mampu menyelesaikan permasalahan yang ada.
Pemerintah Siapkan Lumbung Harta biar nanti rakyat yang mengisinya.
Lumbung Harta adalah jawaban dan solusinya. Lumbung Harta adalah jawaban dan solusinya. Lumbung Harta adalah jawaban dan solusinya.
Cukuplah pemimpin dan pemerintah tanggung jawab dalam memegang dan menjalankan amanah serta bekerja dengan baik sebagai abdi dan wakil rakyat. Gerakkan hati rakyat, mobilisasi kekuatan rakyat untuk bangkit dan berbakti kepada negeri, dengan mengajak rakyat mengisi Lumbung harta. Sumber dana Lumbung Harta murni berasal dari sedekah rakyat Indonesia untuk Membangun bangsanya, di luar pajak atau pungutan lain, jadi benar-benar berasal dari Sedekah yang diberikan rakyat kepada negara. Pahamkan rakyat Indonesia dengan program ini, insya Allah rakyat mengerti dan memahami, sehingga mau bersedekah berbakti kepada negeri dengan memberikan sebagian harta untuk membangun Ibu Pertiwi.
Sekarang bukan saatnya lagi untuk saling mencaci maki dan saling menyalahkan. Apalagi menyalahkan pendahulu kita dan pemimpin-pemimpin bangsa Indonesia sebelumnya, dengan mengatakan bahwa kondisi saat ini dan hutang bangsa Indonesia sekarang ini adalah seakan akan warisan dan kesalahan pemimpin-pemimpin kita sebelumnya, Stop pendapat dan anggapan seperti ini.
Saatnya kini kita bangsa Indonesia harus bangkit dan mandiri, agar pendahulu dan pemimpin kita bangsa Indonesia sebelum sekarang ini dan generasi masa hadapan nanti bisa tersenyum dan bangga dengan karya kita bersama.
Wahai saudaraku sebangsa dan setanah air, negeri Indonesia adalah negeri kita, masalah Indonesia adalah masalah kita bersama, hutang negara Indonesia adalah hutang kita, sedihnya bangsa Indonesia adalah sedihnya kita, urusan bangsa Indonesia adalah urusan kita. Ibu pertiwi saat ini sedang menangis dan meronta, butuh uluran tangan putra putri bangsa untuk menopangnya agar kokoh-kuat berdiri sempurna.
Marilah bersama-sama kita berpuasa dengan cara bersedekah ke Lumbung Harta, agar Negara tidak lagi merana dan terus menerus dirundung nestapa. Memang saat ini kita rakyat Indonesia mungkin sedang sengsara, tapi akan lebih baik bila kita mampu memberi pada saat kita sendiri kekurangan. Marilah saudaraku, kita menggalang dana, secara continue dan lumintu terus menerus sesuai kemampuan yang ada, untuk disedekahkan ke Lumbung Harta jangan berhenti sebelum Indonesia kuat dan jaya. Lumbung Harta adalah solusinya. Sekali lagi, Marilah saudaraku, kita berpuasa dengan mensedekahkan sebagian harta kita untuk Lumbung Harta, agar nanti kita bisa menikmati indahnya berbuka puasa bersama. Mari kita maknai Hikmah puasa kita sekarang dengan bersedekah kepada Negara melalui Lumbung Harta. Tidak ada salahnya kita mencontoh dan meniru cara lebah/tawon dalam membangun rumah dengan cara mencari dan mengumpulkan madu secara bersama – sama dan gotong royong. Mari kita jadikan Indonesia rumah kita, rumah yang kokoh dan kuat, yang di dalamnya banyak menghasilkan sumber kehidupan, yang bisa mencukupi, mengayomi dan mensejahterakan seluruh rakyat Indonesia.
Pemerintah dan para pemimpin, sebaiknya dan secepatnya menyiapkan dan mendirikan Lumbung Harta, kemudian berpuasa dengan mensedekahkan sebagian hartanya bersama-sama rakyat mengisi dan memenuhinya, untuk Wujudkan Indonesia yang lebih baik, bermartabat, mandiri, kokoh-kuat dan maju” (Indonesia yang lebih berkualitas).
Demikianlah artikel ini saya susun sebagai bentuk dan cara penulis mengungkapkan dan membuktikan cinta penulis kepada Ibu Pertiwi, yaitu bangsa Indonesia. Semoga bermanfaat.
Nusa Jaya, jaya Nusa, Indonesia Jaya.
Akhirnya penulis mengajak, marilah kita berdoa bersama :
Bismillahirrahmanirrahim
Ya Allah, kuatkanlah kami, mampukanlah kami, agar kami bisa bersedekah untuk bangsa dan Negara kami, kami rela berpuasa dengan mensedekahkan sebagian harta kami, meskipun mungkin hanya sedikit bisa berbuka, biarlah anak keturunan hamba, dan generasi bangsa Indonesia yang lebih banyak menikmati indahnya berbuka puasa.
Amin amin amin ya robbal ‘alamin…
Alhamdulillahirrabil ‘alamin.
Jakarta, 7 Desember 2014 Penulis
AS. UTOMO
KETERANGAN ;
Penulis mengijinkan dengan senang hati bila ada sahabat yang mengcopy atau memperbanyak artikel ini dengan tidak merubah kalimat dan makna di dalamnya, dan mengijinkan juga untuk disebarluaskan. Terima kasih.
AS. UTOMO
Lahir di Boyolali, 7 Nopember 1970
Dusun Tohudan, RT 015/03
Kelurahan Sambon Kecamatan Banyudono
Kabupaten Boyolali - Jawa Tengah
TATA CARA BERKOMENTAR
Sesuai Dengan Artikel Di Atas
Menggunakan Komunikasi Yang Jelas
Sopan
NO SPAM
NO PROMOSI
Nama :
Komentar :
*masukan karakter*
Translate
Download Artikel 1
Download Artikel 2
Profil Penulis
Nama : Sutomo
Tpt/tgl lhr : Boyolali 07 Nopember 1970
Pendidikan : SMA
Pekerjaan : Berkarya
Agama : ISLAM
Hp : 0812-1946-6719
Tentang Sutomo
Cukuplah Aku menjadi manusia yang selalu ingat dan menjalankan apa yang telah Aku ikrarkan di hadapan Allah Yang Maha Suci, ketika Aku bersyahadat berjanji setia untuk menjadi manusia yang terpuji
Daftar Artikel
Hakikat HARTA Dalam ISLAM..
Hakikat MOBIL KASIH SAYANG ..
ISLAM Dengan Bismillahirrahman..
HAKIKAT SYAHADAT DAN SHALAT ..
KANG SEJATI ..
NEGARA INDONESIA DAN JATIDIRIN..
PENGENALAN JATIDIRI ..
Indonesia Negeri Perahu, Kesat..
Senjata Dan Perisai Itu Bernam..
Urutan Membaca Artikel Bismill..
"PUASA DAN SEDEKAH MAMPU..
TAHAP DALAM ISLAM..
HAKIKAT BISMILLAHIRRAHMANIRRAH..
"Sesungguhnya Kekuatan TAUHID ..
"Ilmu dan Amal dapat merubah T..
"Bismillahirrahmanirrahim" ada..
AKAL dan AKHLAK ..
Artikel Lainya
Senjata Dan Perisai Itu Bernama "Bismillahirrahmanirrahim"
KANG SEJATI
"Sesungguhnya Kekuatan TAUHID ada di BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM"
Koleksi Foto
ARTIKEL PERJALANAN SPIRITUAL KALIMAT SUTOMO
© 2014 - 2015 www.sutomo1.com - CREATED BY RISKY AKBAR - All Rights Reserved
~~ Di izinkan Mengcopy Paste Artikel Website dan Menyebar luaskan Artikel sumber Artikel www.sutomo1.com Di baca di renungkan dan dipahami ~~

label: ja

label: de


content:
Teori Belajar menurut Aliran Psikologi Genstalt serta Implikasinya dalam Proses Belajar dan Pembelajaran
Pendahuluan
Aliran psikologi Gestalt pada dasarnya lahir dari rahim psikologi kognitif yang bersifat deduktif yang memandang bahwa stimulasi ditanggapi sebagai gambaran-gambaran yang menyeluruh ketimbang sebagai bagian-bagian yang dibentuk ke dalam gambaran-gambaran, tetapi juga mengemukakan bahwa suatu yang menyeluruh menentukan bagian-bagian dan bukan bagian-bagian yang menentukan keseluruhan.
Kekuatan Gestalt berada pada “kesatuan”. Hal ini merujuk pada teori persepsi visual yang dikembangkan oleh psikolog Jerman. Teori-teori ini mencoba untuk menjelaskan bagaimana orang cenderung untuk mengatur unsur-unsur visual dalam kelompok-kelompok atau keseluruhan sebagai sebuah keutuhan, ketika diterapkan prinsip-prinsip tertentu. Psikologi gestalt didasarkan pada gagasan bahwa manusia mengalami hal-hal sebagai keseluruhan yang bersatu. Pendekatan ini awalnya berkembang di Jerman dan Austria selama abad ke-19, sebagai jawaban atas “ketidakpuasan” terhadap pendekatan strukturalisme yang menekankan pada elemen-elemen terkecil atau molekul dari perilaku atau kepribadian. Sebaliknya, para ahli psikologi gestalt yakin bahwa seseorang harus melihat seluruh pengalaman. Menurut pemikiran gestalt, keseluruhan perilaku atau kepribadian adalah lebih besar daripada jumlah bagian-bagiannya.
Psikologi Gestalt ini berlawanan dengan aliran-aliran dalam rumpun teori asosiasi yang bersifat molecular, aliran ini menekankan pentingnya keseluruhan. Sedangkan aliran asosiasi mementingkan unit untuk mendapatkan sesuatu secara keseluruhan yang lebih untuh dan komleks
Pembahasan
Pengertian Psikologi Gestalt
Kartono dan Gulo (1987 : 190) menyatakan bahwa Psikologi gestalt mempunyai arti yaitu
Aliran psikologi yang terutama memberi perhatian pada proses-proses persepsi, di mana pokok pikirannya yang utama adalah bahwa suatu keseluruhan adalah lebih besar daripada penjumlahan bagian-bagiannya. Psikologi gestalt bukan saja berpendapat bahwa stimulasi ditanggapi sebagai gambaran-gambaran yang menyeluruh ketimbang sebagai bagian-bagian yang dibentuk ke dalam gambaran-gambaran, tetapi juga mengemukakan bahwa suatu yang menyeluruh menentukan bagian-bagian dan bukan bagian-bagian yang menentukan keseluruhan.
Suatu aliran psikologi yang menekankan, bahwa pengalaman langsung adalah hasil dari segenap pola kegiatan individu (aktivitas sensoris) serta relasi-relasi dan organisasi-organisasi di dalam pola tersebut.
Sudarsono (1993 : 92) menyatakan bahwa Psikologi gestalt mempunyai arti yaitu :
Suatu aliran dalam psikologi yang membahas tentang proses-proses persepsi dengan fokus perhatian pada proses dan tingkah laku mental dengan penekanan bahwa suatu keseluruhan adalah lebih besar daripada penjumlahan bagian-bagiannya dan bukan bagian-bagian yang menentukan keseluruhan.
Aliran dalam psikologi mengakui bahwa pengalaman tanpa perantaraan merupakan hasil dari aktivitas perseorangan serta hubungan-hubungan organisasi-organisasi dalam sistem tersebut.
Danim dan Khairil (2010 : 35) menyatakan bahwa Gestalt adalah istilah psikologi yang berarti “kesatuan”. Hal ini merujuk pada teori persepsi visual yang dikembangkan oleh psikolog Jerman. Teori-teori ini mencoba untuk menjelaskan bagaimana orang cenderung untuk mengatur unsur-unsur visual dalam kelompok-kelompok atau keseluruhan sebagai sebuah keutuhan, ketika diterapkan prinsip-prinsip tertentu.
Danim dan Khairil (2010 : 33) menyatakan bahwa Psikologi gestalt didasarkan pada gagasan bahwa manusia mengalami hal-hal sebagai keseluruhan yang bersatu. Pendekatan ini awalnya berkembang di Jerman dan Austria selama abad ke-19, sebagai jawaban atas “ketidakpuasan” terhadap pendekatan strukturalisme yang menekankan pada elemen-elemen terkecil atau molekul dari perilaku atau kepribadian. Sebaliknya, para ahli psikologi gestalt yakin bahwa seseorang harus melihat seluruh pengalaman. Menurut pemikiran gestalt, keseluruhan perilaku atau kepribadian adalah lebih besar daripada jumlah bagian-bagiannya.
Suryabrata (2010 : 172) menyatakan bahwa Pengikut-pengikut aliran psikologi gestalt mengemukakan konsepsi yang berlawanan dengan konsepsi yang dikemukakan oleh para ahli yang mengikuti aliran asosiasi. Bagi para ahli yang mengikuti aliran Gestalt, perkembangan adalah proses diferensiasi. Dalam proses diferensiasi itu yang primer adalah keseluruhan, sedangkan bagian-bagian adalah sekunder; bagian-bagian hanya mempunyai arti sebagai bagian daripada keseluruhan dalam hubungan fungsional dengan bagian-bagian yang lain; keseluruhan ada terlebih dahulu baru disusul oleh bagian-bagiannya. Kalau kita dengan seorang teman misalnya, dari kejauhan yang kita saksikan terlebih dahulu bukanlah bajunya yang baru atau pulpennya yang bagus, atau dahinya yang terluka, melainkan justru teman kita itu secara keseluruhan, sebagai Gestalt; baru kemudian menyusul kita saksikan adanya hal-hal khusus tertentu misalnya bajunya yang baru, pulpennya yang bagus, dahinya yang terluka, dan sebagainya.
Suryabrata (2010 : 172) menyatakan bahwa Seorang anak kecil, yang dirumahnya ada seekor kucing yang dinamainya Melati, mula-mula akan menyebut semua kucing yang dijumpainya bahkan juga mungkin harimau di kebun binatang dengan sebutan Melati. Kemudian baru dia dapat mengetahui bahwa tidak semua kucing namanya Melati, ada kucing yang mempunyai nama-nama lain, seperti Menur, Mawar, Pahing, dan sebagainya. Proses ini adalah proses diferensiasi. Demikianlah misalnya si Jatmiko (anak penulis yang berumur dua tahun) menyebut semua mobil dengan nama Memo (bemo), baru kemudian dia mengetahui bahwa mobil itu ada yang namanya bemo, jeep, truck, sedan, dan sebagainya. Lebih lanjut dijelaskan Juga pengenalan anak terhadap dunia luar merupakan proses diferensiasi. Mula-mula anak merasa satu dengan dunia sekitarnya, baru kemudian ada diferensiasi: dia merasa (mengetahui) dirinya sebagai sesuatu yang berbeda dari dunia sekitarnya. Lebih jauh lagi dapat membedakan bahwa dunia sekitarnya itu terdiri dari manusia dan bukan manusia, dan selanjutnya manusia-manusia itu berbagai-bagai pula, ada ibu dan bukan ibu, dan yang bukan ibu itu ada yang namanya ayah, kakak, nenek, paman, mbok Yem, dan sebagainya.
Danim dan Khairil (2010 : 34) menyatakan bahwa Para psikolog gestalt tertarik pada fenomena yang kompleks: bagaimana orang melihat “adegan” dan “ruang”; memecahkan masalah kompleks; mereka berhubungan dengan komponen-komponen yang berbeda dari pengalaman satu sama lain, apa pun domain dari pengalaman itu. Psikologi gestalt biasanya berlawanan dengan pemikiran para strukturalis dan behavioris. Fokus mereka adalah lebih pada bentuk, struktur, konfigurasi, atau keutuhan ketimbang elemen. Menurut psikologi gestalt seseorang harus menafsirkan “unsur” sebagai bagian dari struktur yang lebih besar daripada sebagai atom independen yang bergabung menjadi unit yang lebih besar.
Kemudian Snelbecker (1974 : 58-59) menyatakan bahwa Poin penting dari psikologi gestalt adalah keseluruhan bukanlah gabungan dari bagian-bagian. Psikologi gestalt fokus pada pemecahan masalah dan pembelajaran seharusnya dirancang sebagai bentuk pemecahan masalah dan berpikir bagaimana memecahkan masalah dibandingkan dengan yang lain.
Danim dan Khairil (2010 : 34) menyatakan bahwa Penganut aliran gestalt bertentangan dengan aliran psikologi strukturalis populer yang percaya bahwa pikiran terdiri dari unit atau elemen dan dapat dipahami oleh pemetaan dan siswa belajar dalam kombinasi. Para psikolog gestalt yakin bahwa pengalaman mental tidak tergantung pada kombinasi dari unsur-unsur yang sederhana, melainkan pada organisasi dan pola pengalaman dan persepsi seseorang. Dengan demikian, mereka menyatakan bahwa perilaku harus dipelajari dengan segala kompleksitasnya, bukan dipisahkan menjadi komponen-komponen diskrit. Karenanya, proses pembelajaran dan fungsi kognitif lainnya harus dilihat sebagai keutuhan yang bersifat terstruktur.
Bagus (2002 : 279) menyatakan bahwa Secara filosofis, Psikologi gestalt didasarkan pada gagasan Husserl dan Mach. Berbeda dengan psikologi asosiasionistis, bagi Psikologi Gestalt, yang primer dan dasar dalam kegiatan pikiran bukanlah pencerapan melainkan “keseluruhan terpadu”, yang membentuk struktur-struktur psikis. Pembentukannya, menurut psikologi Gestalt, tunduk pada kemampuan psikis instrinsik dari individu-individu untuk menciptakan figur-figur sederhana, simetris dan tertutup. Teori ini mengandaikan isolasi individu dari lingkungannya dan kegiatan-kegiatannya yang praktis. Pada akhirnya, orang yang menganut teori ini menganggap keseluruhan struktur psikis berasal dari “hukum-hukum” subjektif imanen. Ini menghantar mereka ke idealisme. Kemudian, ide-ide dari psikologi gestalt diterapkan pada gejala-gejala fisik, fisiologis, dan bahkan ekonomis.
Berdasarkan penjelasan dari beberapa ahli di atas maka teori belajar menurut psikologi gestalt adalah suatu teori belajar dari aliran psikologi yang terutama memberi perhatian pada proses-proses persepsi, di mana pokok pikirannya yang utama adalah bahwa suatu keseluruhan adalah lebih besar daripada penjumlahan bagian-bagiannya. Fokus teori belajar menurut psikologi gestalt fokus pada pemecahan masalah dan pembelajaran seharusnya dirancang sebagai bentuk pemecahan masalah dan berpikir bagaimana memecahkan masalah dibandingkan dengan yang lain.
Tokoh-Tokoh Teori Belajar Psikologi Gestalt
Tokoh-tokoh teori belajar psikologi gestalt adalah Chr. von Ehrenfels, Max Werheimer, Kurt Koffka, dan Wolfgang Kohler. Berikut ini penjelasan teori belajar menurut mereka.
Ch. von Ehrenfels
Bagus (2002 : 279) menyatakan Istilah Gestalt diperkenalkan pertama kali oleh Ch. von Ehrenfels. Sependapat dengan Bagus, Suryabrata (2010 : 274) juga menyatakan bahwa Orang yang dipandang menjadi perintis langsung psikologi Gestalt ialah Ch. von Ehrenfels, dengan karyanya Uber Gestaltqualitation (1890). Berlawanan dengan aliran-aliran asosiasi yang bersifat molecular, aliran ini menekankan pentingnya keseluruhan. Pokok pikiran aliran ini ialah:
Gestalt mempunyai sesuatu yang melebihi jumlah unsur-unsurnya, dan
Gestalt itu timbul lebih dahulu daripada bagian-bagian.
Max Werheimer,
Rahyubi (2012 : 77) menyatakan bahwa Peletak dasar teori gestalt adalah Max Werheimer (1880-1943) yang meneliti tentang pengamatan dan problem solving.
Suryabrata (2010 : 275) menyatakan bahwa Selanjutnya orang yang dipandang benar-benar sebagai psikologi gestalt ialah Wertheimer. Eksperimen-eksperimen Wertheimer mengenai Scheinbewegung (gerak semu) memberikan kesimpulan bahwa pengamatan mengandung hal yang melebihi jumlah unsur-unsurnya. Ini adalah gejala gestalt.
Kurt Koffka,
Rahyubi (2012 : 77) menyatakan bahwa Kurt Koffka (1886-1941) juga ikut memberikan sumbangan pada teori gestalt dengan menguraikan secara terperinci tentang hukum-hukum pengamatan.
Wolfgang Kohler.
Rahyubi (2012 : 77) menyatakan bahwa Pemikir gestalt lainnya adalah Wolfgang Kohler (1887-1967) yang melontarkan ide tentang insight (pengertian, pengetahuan, dan pemahaman) melalui eksperimen pada simpanse.
Suryabrata (2010 : 275) menyatakan bahwa Di bidang belajar untuk penelitian gestalt, seperti eksperimen-eksperimen W. Kohler dengan Chimpanse yang dilakukannya di pulau Tenerife (1913-1917) memberikan kesimpulan-kesimpulan yang berlawanan dengan teori-teori molecular.
Lebih lanjut Danim dan Khairil (2010 : 35) menyatakan bahwa Pada 1910, Kohler memulai enam tahun penelitian dengan menggunakan hewan sebagai percobaan di Kepulauan Canary. Temuannya selama penelitian itu banyak memperkuat teori gestalt bagi kegiatan pembelajaran dan perilaku hewan. Salah satu percobaan yang paling terkenal ayam dilatih untuk mematuk butir pada dua lembar kertas, baik yang berwarna terang-terang maupun agak gelap. Ketika ayam dilatih untuk memilih warna kertas terang dengan pilihan warna dan sebuah lembaran kertas-kertas baru yang agak gelap, mayoritas ayam beralih ke lembar yang baru. Demikian pula, ketika ayam dilatih untuk memilih warna agak gelap, ketika dihadapkan dengan pilihan paralel, ayam itu memilih warna baru yang agak gelap. Oleh Kohler hal ini diberi makna bahwa ayam telah belajar asosiasi dengan sebuah hubungan, bukan dengan warna tertentu. Temuan ini, yang bertentangan dengan teori-teori behavioris kontemporer, dikenal sebagai “hukum gestalt transposisi”, karena ujian mata pelajaran telah mentransposisikan pengalaman asli mereka ke keadaan yang baru.
Kohler lalu mengemukakan ide tentang insight, tentang insight maka Suryabrata (2010 : 277) menyatakan bahwa Insight adalah didapatkannya pemecahan problem, dimengertinya persoalan; inilah inti belajar. Jadi yang penting bukanlah mengulang-ulang hal yang harus dipelajari, tetapi mengertinya, mendapatkan insight.
Hilgard (1948 : 190-195) menyatakan bahwa Ada enam macam sifat khas belajar dengan insight yaitu
Insight itu tergantung kepada kemampuan dasar. Kemampuan dasar berbeda-beda dari individu yang satu dengan individu yang lain. Pada umumnya anak yang masih muda sukar untuk belajar dengan insight
Insight itu tergantung pengalaman masa lampau yang relevan. Walaupun insight itu tergantung kepada pengalaman masa lampau yang relevan, namun memiliki pengalaman masa lampau tersebut belum menjamin dapatnya memecahkan problem, jadi misalnya anak tidak dapat mengerjakan problem aljabar, kalau dia belum tahu menggunakan simbol-simbol dalam aljabar terlebih dahulu (dari masa lampau), tetapi anak-anak yang telah menguasai simbol-simbol tersebut serta mengetahui cara-cara pemecahan problem dalam aljabar belum tentu dapat memecahkan problem tersebut. Di sinilah letak perbedaan antara teori Gestalt dengan teori asosiasi yang beranggapan bahwa hanya memiliki pengalaman masa lampau yang diperlukan seseorang akan dapat memecahkan problem, sebab pemecahan-pemecahan problem berarti penerapan operation- operation yang telah dipelajari terlebih dahulu.
Insight tergantung kepada pengaturan secara eksprimental. Insight itu hanya mungkin terjadi apabila situasi belajar itu diatur sedemikian rupa sehingga segala aspek yang perlu dapat diamati. Apabila alat yang diperlukan untuk pemecahan problem itu dapat dibuat seakan-akan menjadi tidak mungkin, maka problem menjadi lebih sukar.
Insight itu didahului oleh suatu periode mencoba-coba. Insight bukanlah hal yang dapat jatuh dari langit dengan sendirinya, melainkan adalah hal yang harus dicari. Sebelum dapat memperoleh insight orang harus sudah meninjau problemnya dari berbagai arah dan mencoba-coba memecahkannya.
Belajar yang dengan insight itu dapat diulangi. Jika suatu problem telah dipecahkan dengan insight lain kali diberikan lagi kepada pelajar yang bersangkutan, maka dia akan dengan langsung dapat memecahkan problem itu lagi.
Insight yang telah sekali didapatkan dapat dipergunakan untuk menghadapi situasi-situasi yang baru.
Pokok-Pokok Teori Belajar menurut Aliran Gestalt
Suryabrata (2010 : 275) menyatakan bahwa Psikologi Gestalt bermula pada lapangan pengamatan (persepsi) dan mencapai sukses terbesar juga dalam lapangan ini. Demonstrasi mengenai peranan latar belakang dan organisasinya terhadap proses-proses yang diamati secara fenomal demikian menyakinkan sehingga boleh dikatakan tidak dapat dibantah. Kritik pokok yang dilancarkannya terhadap teori asosiasi ialah ditujukan terhadap anggapan yang mengatakan bahwa pengamatan itu terdiri dari unsur-unsur pengamatan yang disatukan oleh asosiasi.
Suryabrata (2010 : 275) menyatakan bahwa Ketika para ahli psikologi Gestalt beralih dari masalah pengamatan ke masalah belajar, maka hasil-hasil yang telah sukses dalam penelitian mengenai pengamatan itu dibawanya dalam studi mengenai belajar, dan alasan-alasan yang dulunya ditujukan terhadap teori asosiasi kini dilancarkan terhadap teori refleks bersyarat, dan teori-teori refleks yang lain.
Suryabrata (2010 : 275-276) menyatakan bahwa Tokoh utama yang merumuskan transfer dari pengamatan ke belajar ini adalah Koffka. Titik tolak yang digunakan oleh Koffka dalam mempersoalkan belajar adalah asumsi bahwa hukum-hukum organisasi dalam pengamatan itu berlaku bagi belajar. Hal ini dikemukakan berdasarkan pada kenyataan bahwa belajar itu pada pokoknya adalah penyesuaian pertama, yaitu mendapat respons yang tepat. Karena penemuan respons yang tepat ini tergantung pada struckturierung daripada bahan yang tersedia di depan si pembelajar, maka mudah atau sukarnya problem itu terutama adalah masalah pengamatan. Dalam arti tertentu chimpanse Kohler memang dihadapkan kepada problem pengamatan itu, dan apabila dapat melihat situasi itu dengan tepat maka mereka memperoleh pencerahan dan dapat memecahkan problem yang dihadapinya.
Suryabrata (2010 : 276) menyatakan bahwa Karena asumsi bahwa hukum-hukum atau prinsip-prinsip yang berlaku pada proses pengamatan dapat ditransfer kepada hal belajar, maka untuk memahami proses belajar orang perlu memahami hukum-hukum yang menguasai proses pengamatan itu.
Hukum-Hukum Pengamatan (Hukum-Hukum Belajar) Menurut Aliran Gestalt
Suryabrata (2010 : 276) menyatakan bahwa Menurut aliran Gestalt ini ada satu hukum pokok, yaitu hukum pragnanz, dan empat hukum tambahan (subsider) yang tunduk kepada hukum pokok itu, yaitu hukum-hukum keterdekatan, ketertutupan, kesamaan, dan kontinuitas.
Hukum Pragnanz
Suryabrata (2010 : 276-277) menyatakan bahwa kata Hukum Pragnanz ini menunjukkan tentang berarahnya suatu kejadian, yaitu sesuatu keadaan yang seimbang, suatu Gestalt yang baik. Gestalt yang baik, keadaan yang seimbang ini mencakup sifat-sifat keteraturan, kesederhanaan, kestabilan, simetri, dan sebagainya. Lebih jauh diungkapkan bahwa Setiap hal yang dihadapi oleh individu, mempunyai sifat dinamis, yaitu cenderung untuk menuju ke keadaan Pragnanz itu, keadaan seimbang. Keadaan yang problematis adalah keadaan yang tidak Pragnanz, tidak teratur, tidak sederhana, tidak stabil, tidak simetri dan sebagainya serta pemecahan problem itu ialah mengadakan perubahan dalam struktur medan atau hal itu dengan memasukkan hal-hal yang dapat membawa hal yang problematis ke sifat Pragnanz.
Hukum-hukum tambahan
Suryabrata (2010 : 277) menyatakan bahwa Hukum-hukum tambahan yaitu sifat-sifat keteraturan, kesederhanaan, kestabilan, simetri, dsb., merupakan prinsip-prinsip tambahan yang memperkuat atau membantu proses menjadi Pragnanz itu. Dalam penyelesaian problem, kita mengatur problem yang kita hadapi itu menurut prinsip-prinsip yang terdapat dalam ke empat hukum itu juga.
Pendapat Psikologi Gestalt Mengenai Pendidikan
Danim dan Khairil (2010 : 34) menyatakan bahwa Memang, psikolog gestalt berbeda metode kerja dari “pesaing-pesaing” mereka, khususnya penganut aliran strukturalis dan behavioris. Mereka menggantikan pengalaman fenomental dan intropeksi analitik yang populer dalam aliran strukturalis dan behavioris dengan cara mempelajari tanggapan terhadap rangsangan kompleks ketimbang tanggapan unidemensional terhadap rangsangan yang sederhana. Siswa yang berpikir bahwa belajar terbaik (pemecahan masalah) dengan mengedepankan wawasan, atau restrukturisasi komponen dari suatu keseluruhan sehingga mereka dapat melihat atau memahami dengan cara yang baru. Restrukturisasi ini sering dianggap terjadi secara holistik dan tiba-tiba. Siswa terutama tertarik pada kenyataan bahwa stimulus yang sama dapat direspon dengan cara yang berbeda. Salah satu akibat dari cara semacam ini adalah bahwa siswa belajar ilusi. Jadi, aliran psikologi gestalt menekankan studi tentang pengalaman dan perilaku sebagai keutuhan bukan berfungsi secara independen, bagian-bagian yang berbeda.
Hergenhahn dan Olson (2008 : 306) menyatakan bahwa Gestaltis berpendapat bahwa problem yang tak selesai akan menimbulkan ambiguitas atau ketidakseimbangan organisasional dalam pikiran siswa, dan ini adalah kondisi yang tidak diinginkan. Ambiguitas dilihat sebagai keadaan negatif yang akan terus ada sampai problem terselesaikan. Siswa yang berhadapan dengan problem akan berusaha mencari informasi baru atau menata ulang informasi lama sampai mereka mendapatkan wawasan mendalam tentang solusinya. Solusi ini akan membuat siswa puas, sebagaimana puasnya seorang yang lapar diberi sepiring nasi lengkap dengan lauk pauknya. Dalam satu pengertian, pengurangan ambiguitas dapat dilihat sebagai teori Gestalt yang sejajar dengan gagasan penguatan dari kaum behavioris. Akan tetapi, reduksi ambiguitas dapat dianggap sebagai penguat intrinsik, sedangkan behavioris biasanya lebih menekankan pada penguat eksternal atau ekstrinsik.
Hergenhahn dan Olson (2008 : 307) menyatakan bahwa Bruner dan Holt menganut gagasan Gestaltian bahwa belajar adalah memuaskan secara personal dan tidak perlu didorong-dorong oleh penguatan eksternal. Kelas yang berorientasi Gestalt akan dicirikan oleh hubungan memberi dan menerima antara murid dengan guru. Guru akan membantu siswa memandang hubungan dan mengorganisasikan pengalaman mereka ke dalam pola yang bermakna. Belajar berdasarkan pendapat Gestalt bisa dimulai dengan sesuatu yang familiar dan setiap langkah dalam pendidikan berdasarkan pada hal-hal yang sudah dikuasai. Semua aspek pelajaran dibagi menjadi unit-unit yang bermakna, dan unit-unit itu harus berkaitan dengan seluruh konsep atau pengalaman. Guru yang berorientasi Gestalt mungkin menggunakan teknik ceramah (lecture), tetapi ia akan berusaha agar selalu ada interaksi antara guru dan murid. Memorisasi fakta tanpa pemahaman akan dihindari. Setelah siswa memahami prinsip di balik pengalaman belajar barulah mereka bisa memahaminya dengan sesunguhnya. Ketika hal-hal yang dipelajari telah dipahami, bukan hanya diingat, maka ia dapat dengan mudah diaplikasikan ke situasi yang baru dan dipertahankan dalam jangka waktu yang lama.
Prinsip Belajar Gestalt
Hergenhahn dan Olson (2008 : 290) menyatakan bahwa Karya paling signifikan tentang belajar oleh anggota aliran Gestalt adalah karya Kohler antara 1913 dan 1917 di University of Berlin Anthopoid Station di Tenerife, salah satu Kepulauan Canary. Kohler (1925) meringkas temuannya dalam The Mentality of Apes. Saat di Tenerife dia juga mempelajari kemampuan pemecahan masalah yang dimiliki ayam, meskipun karya ini jarang disebut.
Hergenhahn dan Olson (2008 : 290-291) menyatakan bahwa Karena psikolog Gestalt terutama adalah teoritisi medan yang tertarik pada fenomena perseptual, tidak mengejutkan jika mereka memandang belajar sebagai problem khusus dalam persepsi. Mereka mengasumsikan bahwa ketika suatu organisme berhadapan dengan sebuah problem, akan muncul keadaan diskeilibrium kognitif dan keadaan ini akan terus berlanjut sampai problem terselesaikan. Karenanya, menurut psikolog gestalt, disekuilibrium kognitif mengandung unsur untuk mendapatkan kembali keseimbangan dalam sistem mentalnya. Menurut hukum pragnanz, keseimbangan kognitif lebih memuaskan ketimbang ketidakseimbangan kognitif lebih memuaskan ketimbang ketidakseimbangan kognitif. Pada poin ini, Gestaltis lebih dekat dengan pendapat Guthrie dan Hull. Dapat dikatakan bahwa problem akan memunculkan stimuli (atau menurut istilah Hull, dorongan), yang terus ada sampai problem terpecahkan, dan setelah terpecahkan stimuli itu akan terhenti (dorongan berkurang). Bukti atas pendapat ini diberikan oleh karya Bluma Zeigarnik, yang menemukan bahwa tugas yang belum selesai akan selalu diingat lebih dalam dan lebih detail ketimbang tugas yang sudah selesai. Dia menjelaskan fenomena ini dalam term properti motivasional dari suatu problem yang terus ada sampai problem itu terpecahkan. Tendensi untuk mengingat tugas yang belum selesai dengan lebih baik Zeigarnik effect (efek Zeigarnik).
Hergenhahn dan Olson (2008 : 291) menyatakan bahwa Belajar, menurut Gestaltis, adalah fenomena kognitif. Organisme “mulai melihat” solusi setelah memikirkan problem. Pembelajar memikirkan semua unsur yang dibutuhkan untuk memecahkan problem dan menempatkannya bersama (secara kognitif) dalam satu cara dan kemudian ke cara-cara lainnya sampai problem terpecahkan. Ketika solusi muncul, organisme mendapatkan wawasan (insight) tentang solusi problem. Problem dapat eksis hanya dalam dua keadaan: terpecahkan atau tak terpecahkan. Tidak ada keadaan solusi parsial di antara dua keadaan itu. Gestaltis percaya bahwa solusi itu didapatkan atau tidak sama sekali, belajar menurut mereka adalah bersifat diskontinu.
Hergenhahn dan Olson (2008 : 299) menyatakan bahwa Werheimer percaya bahwa setiap strategi pengajaran yang didasarkan pada asosiasionisme atau logika tidak banyak manfaatnya dalam memperkaya pemahaman tetapi lebih banyak bermanfaat untuk menghambat pemahaman.
Hergenhahn dan Olson (2008 : 308) menyatakan bahwa Ahli yang tergolong memiliki pandangan psikologi gestalt yaitu Popper dapat diimplikasikan ke dalam teori belajar yaitu suatu problem dihadirkan di kelas, dan siswa mengusulkan solusi. Setiap usulan solusi dianalisis secara kritis dan solusi yang tidak efektif akan ditolak. Proses ini berlanjut sampai solusi terbaik ditemukan. Problem itu bisa berupa problem ilmu (ilmiah), sosiologis, etika, filsafat, atau bahkan problem pribadi. Atmosfer kelas harus informal dan santai sehingga mampu mendorong siswa untuk aktif memberi usulan dan mengkritik. ‘Apa ada yang salah dalam usulan solusi itu?” adalah pertanyaan yang akan terus berulang. Dengan penyesuaian yang tepat berdasarkan level usia, prosedur ini jelas bisa digunakan mulai dari sekolah dasar sampai universitas. Murid yang menjalani latihan semacam ini diharapkan akan lebih mampu untuk mengartikulasikan problem, lebih kreatif dalam mencari solusi, dan lebih mampu membedakan antara solusi yang efektif dan tidak efektif.
Implikasi Teori Belajar Menurut Psikologi Gestalt dalam Proses Belajar dan Pembelajaran
Berdasarkan pembahasan tentang teori belajar menurut psikologi gestalt dalam proses belajar dan pembelajaran maka implikasi teori belajar menurut psikologi gestalt dalam proses belajar dan pembelajaran adalah dalam mengajari murid di kelas maka guru harus mengajari muridnya pemecahan masalah dengan mencari solusi terbaik untuk memecahkan masalah yang sedang dihadapinya. Misalnya pada pelajaran IPS tentang masalah-masalah sosial yaitu tentang cara mengatasi pengangguran. Siswa-siswa diminta oleh guru untuk mengemukakan solusinya untuk memecahkan masalah pengangguran. Siswa-siswa terus diberikan kesempatan untuk memberikan solusi hingga ditemukannya solusi yang paling tepat untuk menyelesaikan masalah yang berhubungan dengan pengangguran.
Dengan dilatihnya siswa dalam memberikan solusi terhadap pemecahan masalah maka siswa akan terbiasa untuk berpikir dalam memecahkan sesuatu hal. Dengan dilatihnya siswa dalam kegiatan belajar yang melibatkan pemecahan masalah maka siswa akan terbiasa berpikir kritis. Dengan terbiasanya siswa berpikir kritis maka kelak ketika siswa memiliki masalah dalam kehidupan bermasyarakat maka siswa akan dapat memecahkan masalah tersebut. Jadi dalam proses belajar dan pembelajaran di sekolah maka guru perlu melibatkan siswa dalam kegiatan pemecahan masalah agar siswa dapat mencarikan solusi untuk menyelesaikannya.
Kemudian guru yang ingin menyelesaikan masalah siswanya maka dia harus mengetahui secara keseluruhan masalah yang dihadapi oleh siswanya. Dengan mengetahui secara keseluruhan masalah yang dihadapi oleh siswanya maka guru akan memecahkan masalah yang dihadapi oleh siswanya. Namun jika guru belum mengetahui masalah yang dihadapi oleh siswa secara keseluruhan maka guru jangan memutuskan suatu hal untuk mengatasi masalah yang dihadapi oleh siswa. Hal ini disebabkan dengan belum diketahuinya masalah yang dihadapi oleh siswa maka masalah yang ingin diselesaikan oleh guru tidak akan dapat diselesaikan oleh guru dengan baik. Jadi jika guru ingin menyelesaikan masalah yang dihadapi oleh siswanya maka guru harus mengetahui terlebih dahulu masalah yang dihadapi oleh siswa secara keseluruhan.
Contoh selanjutnya adalah ketika guru mengajarkan tentang menanggapi suatu persoalan maka guru harus memastikan siswanya sudah memiliki pengetahuan dan informasi yang cukup untuk menanggapi suatu persoalan yang ingin ditanggapi. Dengan memahaminya maka siswa akan dapat menanggapi persoalan yang ada dengan baik dan tepat.
Dalam memulai mengajarkan suatu mata pelajaran maka guru harus memulainya pada sesuatu yang sudah diketahui oleh siswa. Dengan memulai pelajaran pada sesuatu yang sudah diketahui oleh siswa maka siswa akan mudah untuk memahami materi pelajaran yang diajarkan oleh guru pada tahap selanjutnya. Misalnya guru mengajarkan tentang menulis puisi bebas maka untuk mengajarkan tentang menulis puisi bebas maka guru harus memulainya pada sesuatu aspek apa yang sudah diketahui siswa tentang puisi. Setelah guru bertanya kepada siswa tentang puisi bebas yang sudah pernah ditulis oleh siswa maka siswa akan mudah untuk mempelajari tentang menulis puisi bebas.
Kemudian manfaat selanjutnya dengan memulai suatu materi pelajaran dengan yang sudah diketahui oleh siswa maka siswa akan merasa senang karena jika pada awal suatu pelajaran siswa sudah diketahuinya dan akan menganggap bahwa mudahnya pelajaran yang dipelajari oleh siswa kemudian siswa akan merasa semangat dan senang untuk mempelajari materi pelajaran tersebut. Dengan adanya perasaan tersebut maka akan membuat siswa tertarik untuk berkonsentrasi dalam menyelesaikan materi pelajaran yang sedang dipelajarinya hingga selesai.
Untuk mengajarkan suatu pelajaran maka guru harus memulainya pada aspek keseluruhan dari pelajaran secara umum. Kemudian setelah guru sudah memulai suatu pelajaran dari aspek keseluruhan baru guru masuk kepada aspek bagian-bagiannya atau yang khususnya dari pelajaran tersebut. Misalnya guru mengajarkan tentang ejaan maka guru dapat menjelaskan secara keseluruhan tentang hal-hal yang berhubungan dengan ejaan tersebut secara umum. Setelah itu guru baru masuk pada aspek bagian-bagian dari ejaan seperti pemakaian huruf kapital, huruf miring, tanda titik, tanda koma, tanda seru, tanda tanya, dan lain sebagainya.
DAFTAR BACAAN
Bagus, Lorens. 2002. Kamus Filsafat. Cetakan Ketiga. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
Danim, Sudarwan dan Khairil. 2010. Pengantar Kependidikan. Cetakan Pertama. Bandung : CV. Alfabeta.
Hergenhahn, B.R., dan Matthew H. Olson. 2008. Theories of Learning (Teori Belajar). Edisi Ketujuh. Alih Bahasa: Tri Wibowo B.S. Jakarta: Kencana.
Hilgard, E.R. 1948. Theories of Learning. New York: Appleton Century Crofts.
Kartono, Kartini dan Dali Gulo. 1987. Kamus Psikologi. Cetakan Pertama. Bandung: CV. Pionir Jaya.
Rahyubi, Heri. 2012. Teori-Teori Belajar dan Aplikasi Pembelajaran Motorik: Deskripsi dan Tinjauan Kritis. Cetakan I. Bandung: Nusa Media
Snelbecker, Glenn E. 1974. Learning Theory Instructional Theory and Psychoeducation Design. United States of America: McGraw Hill. Ir.
Sudarsono. 1993. Kamus Filsafat dan Psikologi. Cetakan Pertama. Jakarta: PT Rineka Cipta.
Suryabrata, Sumadi. 2010. Psikologi Pendidikan. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can skip to the end and leave a response. Pinging is currently not allowed.
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Name *
Email *
Website
Comment
You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

label: ms