content:
Wayan hanya terduduk dan tidak melakukan apapun dengan mulut yang di buka lebar. Begitu juga dewi dimana dia sangat ketakutan dengan wujud daisy yang seperti teman kami wardana. Aku pun berteriak panik agar mereka semua segera keluar. Ketiga teman aku bergerak dengan serampangan dewi membantu wayan menggotong novita dan berhuntung novita berpostur tidak terlalu besar sehingga tidak terlalu sulit bagi wayan dan dewi menggotongnya sedangkan miska dirinya tidak membantu dia yang ketakutan mencengkram kaos dewi dengan kuat dan mereka berlari sekuat mungkin untuk pergi menjauh sedangkan aku berdiri di depan jelmaan jin itu. Aku konsentrasi dan membaca beberapa amalan untuk memagari diri dan juga berdoa pada Allah untuk di beri perlindungan. Aku melirik ke pisau yang di bawa daisy dimana cairan kental yang menetes dari ujung pisau itu merupakan darah dan aku begitu kawatir dengan wardana yang belum bisa aku temukan.
Aku pun marah karena makhluk itu mengganggu kami secara fisik dan mencoba mengajak makhluk itu berkomunikasi lagi agar mengetahui maksu kedatangan nya ke tempat kami. Lagi-lagi dia menjawab dan dia hanya memainkan kepalanya dengan sedikit bergeleng pelan sambil menatap aku tajam. Aku pun berteriak jangan ganggu teman aku dimana teriak aku sambil melepaskan amalan pengusir itu dan entah seberapa kuat daisy namun amalan aku tidak berpengaruh sama sekali dan mungkin karena aku kurang khusuk. Dia mulai medekati aku pelan dan aku yang meti kutu hanya bisa berjalan mundur sampai langkah aku terhenti karena terbentur tembok dan daisy mendekatkan telunjuk nya yang beekuku panjang berwarna kekuningan itu ke mata aku.
Aku ketakutan setengah mati saat ujung tajam dari kuku daisy menyentuh bagian bawah mata aku. Jari-jari yang keriput menghitam dan beruas-ruas seperti bambu itu seakan bersiap menyayat mata aku. Kondisi aku terdesak dengan posisi yang tidak bisa menghindar. Suara daisy yang tertawa dengan mulut terbuka membuat aku mual. Bau busuk seperti bangkai keluar dari mulutnya dan dia masih berada persis di depan wajah aku sambil memainkan jarinya di depan mata kiri aku sedangkan tangan satunya mengangkat pisau besar itu dimana seolah ingin menghujamkan ke kepala aku. Aku berusaha meronta dengan melawan menggunakan amalan-amalan namun amalan it tidak terlalu berarti karena kurangnya konsentrasi akibat aku sangat panik.
aku akan mati di celakai makhluk ini dan pikiran itu langsung aku tepis dan tiba-tiba aku merasakan tangan aku semakin memanas. Cincin pemberian kyai seperti bergetar hebat dan entah bagaimana aku merasakan tangan aku bergerak tanpa harus di suruh. Membuat kepalan tinju di duga itu berhasil menghalau daisy. Daisy tersentak ke belakang dengan geraman nya dan dia kembali menatap aku dan selama beberapa saat kami saling berpandangan. Aku melihat mata daisy yang berwarna biru kusam seperti terbelalak dan aku tidak tau kenapa detik itu juga aku merasa keberanian aku terkumpul. Seolah ada yang menemani aku dalam perlawanan itu. Daisy melayang mundur sambil menjerit dan jeritan yang sangat keras dan tinggi membuat aku terpaksa menutup telingan yang terasa tertusuk mendengar jeritan itu. Tidak berapa lama kemudian daisy sudah menghilang di sebuah di sebuah lorong gelap rumah kami. Aku terduduk lemah dan nafas aku kembali tidak beraturan dan tampaknya daisy sudah benar-benar pergi kali ini. Kepala aku terasa sakit sekali dan untuk beberapa saat aku mengalami migrain yang luar biasa. Ini merupakan efek samping saat aku mempertajam kepekaan indra aku ke batas maksimal. Dalam kondisi antara sadar dan tidak sadar itu tiba-tiba aku teringat sesuatu. Aku teringat teman aku itu dan teringat kembali peristiwa barusan dimana daisy memegang pisau yang meneteskan darah.
Aku berusaha bangkit untuk mencari wardana dan aku terlalu lemas untuk berdiri dan kembali terduduk bersandarkan tembok bercat putih itu. Aku mencoba memanggil dewi namun yang keluar dari mulut aku bukan teriakan dan suara aku lebih mirip sebuah bisikan kecil. Bahkan untuk berteriak mulut aku sudah terasa lemas. Tidak ada yang bisa aku lakukan selain diam dan berdoa. Teman-teman aku di beri perlindungan seperti aku. Semoga tidak terjadi apapun dengan mereka dan semoga keempat teman aku teman aku tadi segera kembali untuk membantu aku mencari wardana. Aku memperbanyak istifar dan sebanyak-banyak nya yang aku bisa dan sekali lagi berdoa kepada posisi terduduk sang pelindung sejati agar selalu di lindungi dan di hindarkan dari hal seperti ini. Dengan posisi terduduk dan sudah doyong tersender dinding. Mata aku menjatuhkan setitik air mata dan bukan karena takut. Tapi karena kejadian-kejadian di masa lalu dan aku teringat ibu yang meninggal. Iu meninggal karena kecelakaan yang di dalangi jin karena ibu meminta menebang pohon di belakang rumah dan ibu melakukan itu gara-gara aku.
Aku teringat peristiwa merapi yang membuat teman-teman aku hampir celaka dan tersesat di gunung yang penuh dengan makhluk halus. Semua gara-gara aku dan aku membuat bangsa tidak kasat mata itu mendekat dan mempermainkan kami. Kejadian serupa terulang kembali malam ini dan aku mungkin akan gila karena tidak bisa memaafkan diri sendiri jika terjadi sesuatu dengan wardana dan teman aku yang lain. Aku tidak menghawatirkan diri sendiri dan aku menghawatirkan orang-orang terdekat aku dan aku tidak ingin mereka mendapat hal buruk karena keanehan aku. Bersambung ke part berikutnya.
LABEL
bentuk lain dari brandon
Brandon Aku Dan Aku Yang Lain
hal yang beda dari aku
sesuatu lain dari aku
Share
Facebook
Twitter
Pinterest
WhatsApp
Telegram
Berita sebelumya100 Hari Setelah Aku Mati Part 90 : Anak Yang Melebihi Aku Bagian 3
Berita berikutnya100 Hari Setelah Aku Mati Part 92 : Brandon, Aku Dan Aku Yang Lain Bagian 2
Ine
BERITA TERKAITDARI PENULIS
CERITA
Akhirnya Aku Resmi Melepas Status Magang Abadiku!
CERITA
Istri Sahabatku Sekarang Jadi Istriku
CERITA
Aku Selamat dari Gempa Lombok
LEAVE A REPLY Batal balasan
Please enter your comment!
Please enter your name here
You have entered an incorrect email address!
Please enter your email address here
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
PICKS EDITOR
12 Hal Tak Terduga di Dunia Yang Bisa Membuatmu Masuk Penjara
Januari 31, 2018
10 Fitur Rahasia Smartphone Yang Jarang Kita Gunakan
Januari 24, 2018
Ini Guys Makanan Favorit Pemain Sepak Bola.
Januari 4, 2018
POSTING POPULER
45+ Foto Cosplay Boruto dan Naruto Shippuden Termirip Dengan Aslinya
Mei 29, 2017
Bisakah Kamu Tebak 30 Tokoh Naruto Ini Dari Bayangannya? #1 –...
September 6, 2017
10 Studio Penghasil Anime Terbaik Sepanjang Masa Di Jepang
Februari 7, 2018
KATEGORI POPULER
CERITA410
SEPAK BOLA272
UNIK68
HOROR61
CERITA ANAK59
LOL56
INSPIRASI32
TIPS & TRIK31
GAYA HIDUP29
TENTANG KITA
Website yang isinya gak cuma seru-seruan ajah namun akan memberikan informasi yang sangat berfaedah buat kamu :) ~ Lucubux "Tempatnya Kamu Buat Nyari Kebahagiaan" ~


content: Buntut konflikpesinetron Eza Gionino dengan Qory Supiandi penjual ikan arwana memasuki babak baru. Setelah sebelumnya, Eza Gionino membuat laporan polisi dengan dugaan penipuan dan pengancaman terhadap istri dan anaknya. Kini, sang aktor justru dibuat kesal ketika mengetahui Qory melaporkan balik dirinya pada 11 Januari lalu. Hal itu disampaikan dalam video yang diunggah kanal YouTubeSurya Citra…

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: eng,ind

warc-type: conversion

label: id


content: Lidah berjamur (Oral candidosis) merupakan infeksi jamur ragi dari genus Candida yang ditandai dengan munculnya lendir pada bagian dalam mulut dan diatas lidah selain didalam...

warc-identified-content-language: ind


content:
Untuk dapat melakukan login idn poker di situs terpercaya idn poker88 login anda diwajibkan memiliki satu ID login idn poker yang terdaftar pada situs resmi website poker.
Yang sudah anda daftarkan pada situs idn poker login kesayanan anda. Degan anda mempunyai account terpercaya login idn poker 88 maka anda bisa memainkan permainan idn poker cukup dengan buka situs terpercaya kesayanan anda. Serta lakukan login username dan password yang telah anda punya. Sesudah lakukan login idn poker sekarang anda dapat bermain semua permainan idn poker poker. Yang bisa kalian mainkan dengan memakai Computer atau handphone kesayanan anda.
Beberapa member dapat juga login dengan memakai link alternatif idn poker yang sudah diberikan oleh situs terpercaya kesayanan anda. link idn poker juga bisa di pakai untuk bermain Poker online. Tetapi untuk kalian yang masih tetap bingung untuk memperoleh link idn poker 88. Kalian bisa bertanya pada Livechat yang sudah disediakan yang akan membantu anda karena mengalami kesulitan untuk masuk idn poker.
Dengan login memakai link alternatif idn poker 88 yang telah diberi oleh costumer service pihak livechat yang kalian tanyakan. Dengan bertanya langsung ke pihak livechat kalian sudah dapat dipastikan bisa bermain Ceme Keliling atau Poker dengan aman memakai link idnpoker. selain bertanya link poker idn pada livechat kalian dapat juga bertanya bagaimanakah cara nya login memakai link poker idnplay untuk bermain dismartphone anda.
Agar dapat login memakai aplikasi idnplay android atau ios anda harus memakai link idnplay poker yang terpercaya serta benar. Bila anda salah memakai link situs agen idn poker yang salah karena itu anda tidak dapat memakai link poker idn untuk bermain. Untuk pastikan link situs agen online yang benar anda dapat menanyakan pada costumer service yang sedang bekerja.
LINK ALTERNATIF IDN POKER
IDN Poker Situs judi paling dipercaya pastinya aka mempunyai beberapa link alternatif poker idn lain untuk cadangan. Link alternatif bisa di dapatkan apabila link sebelum nya mengalami gangguan atau bisa juga sudah terkena IPO. Adanya link alternatif yang sudah disediakan situs karena itu beberapa anggota tak perlu bingung untuk mendeposit dan withdraw bila link penting memiliki masalah. Link alternatif dapat dipakai untuk bermain bila link penting situs yang dimainkan mengalami masalah.
Untuk dapat tahu apapun link masuk idn poker yang disiapkan umumnya beberapa anggota diwajibkan bertanya. Apapun link alternatif yang ada oleh faksi situs dengan memakai Livechat. Dengan bertanya pada livechat beberapa anggota dapat juga bertanya nya dengan lewat whatsapp ke pada situs terpercaya yang biasa nya sediakan service chatting lewat whatsapp. Anda pun diwajibkan simpan beberapa link alternatif login untuk bermain Poker online. Supaya tak perlu repot tiap hari selalu untuk bertanya link alternatif pada livechat yang ada.
Link alternatif juga diperlukan buat beberapa anggota idn poker yang bermain judi poker omaha memakai aplikasi android atau ios. Sebab tiap pemain yang ingin lakukan login lewat aplikasi idnplay karena itu anda akan diharap link terpercaya atau link alternatif dari situs agen poker Omaha yang anda mainkan. Seharusnya pakai link alternatif yang paling baru agar anda bisa lakukan login di dalam permainan dengan gampang tanpa ada alami masalah sedikit juga. Anda dapat juga memperoleh aplikasi versus paling baru lewat link alternatif serta anda dapat unduh aplikasi idnplay poker versi paling baru dengan gratis.
Untuk anggota setia situs agen judi online idnplay poker anda pun harus mempunyai link alternatif. Supaya anda dapat lakukan login dengan cepat dan mudah. Link alternatif terpercaya situs idn poker selalu di updater serta diperbarui bila berlangsung masalah pada link penting atau terkena blokir. Maka bila anda alami masalah atau kesuterpercayaan untuk buka link situs agen idn poker terpercayaa. Yang penting karena itu anda harus secepat-cepatnya bertanya link alternatif paling baru. Pada costumer service yang tetap berjaga 24 jam nonstop tanpa ada stop untuk sekitar link alternatif paling baru yang dipakai
Panduan login idn poker, login idn poker 88, login idn poker88, login idn poker88 asia, login idnplay poker, login idnplay poker88, login idnplay88 poker, login poker 88 idnplay, login poker88 idn

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Kali ini kami akan bahas seputar . Seperti dijelaskan sebelumnya, program pemerintah berupa dukungan pendanaan untuk wirausaha atau calon wirausaha terutama dikelola oleh Kementerian KUKM dan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Program utama Kementerian KUKM adalah Gerakan Kewirausahaan Nasional (GKN) dan Lembaga Pengelola Dana Bergulir (LPDB). Dukungan Finansial dari Pemerintah Indonesia GKN adalah program yang
0 comments
Read More
Kebijakan dan Program Kewirausahaan dari Pemerintah
Posted by admin On Juni 25, 2020 In Wirausaha Sosial
Sekarang kami akan bahas tentang . Sampai saat ini kebijakan di Indonesia belum memberikan perhatian secara khusus terhadap kewirausahaan sosial. Namun, perhatian terhadap isu kewirausahaan secara umum telah ada. Hal ini dibuktikan dengan cukup banyaknya program kerja pemerintah untuk mendukung kewirausahaan. Pada tahun 2015, Rancangan Undang-Undang (RUU) tentang Kewirausahaan telah masuk ke daftar 37

label: en


content:
Dalam satu pekan ini masyarakat dunia dilanda deman Royal Wedding, yaitu pernikahan kolosal Pangeran William dari Inggris dengan Kate Middleton. Puncaknya adalah Jumat kemarin ketika acara pernikahan tersebut berlangsung di kota London dan disiarkan secara langsung (live) oleh televisi di berbagai negara maupun melalui live streaming di internet. Jutaan masyarakat di berbagai belahan bumi seakan-akan terhipnotis menyaksikan pesta pernikahan yang disebut sebagai pernikahan terbesar dan termahal di abad ini. Pada abad 20, pernikahan terbesar itu dilekatkan kepada Pangeran Charles dan Lady Diana, yang tidak lain merupakan orangtua Pangeran William. Mereka menikah pada tahun 1981 (abad 20), sedangkan pernikahan Pangeran William – Kate berlangsung tanggal 29 April 2011 kemarin atau pada abad 21.
Pangeran William sangat tampan, sedangkan Kate Middleton terlihat sangat cantik. Melihat acara pernikahan mereka kemarin — seperti yang kita saksikan di layar TV atu komputer — seolah melemparkan kita ke negeri dongeng. Ada istana yang kuno tetapi megah, gereja katedral yang sudah berdiri berabad-abad, kereta kencana yang membawa pasangan pengantin, dan barisan tentara yang memakai seragam unik seperti yang kita sering lihat pada kaleng biskuit Monde.
Tapi, tunggu dulu, jangan langsung terpesona melihat tampilan luar yang memukau itu. Menurut saya pernikahan William- Kate ada “cacatnya”. Sakramen pernikahan mereka di Gereja Westminster Abbey hanya formalitas belaka, sebab sebelumnya kedua pengantin telah “menikah” duluan. Mereka sebelumnya telah hidup bersama satu atap tanpa ikatan pernikahan yang sah selama bertahun-tahun. Seperti dikutip dari sini, menurut pers Inggris, pasangan William-Kate diketahui telah hidup bersama mulai Desember 2007, setelah sempat berpisah pada April tahun yang sama. Mereka juga pernah tinggal beberapa bulan di Anglesey, sebuah pulau di Wales Utara. Kita semua tahu sendirilah bilamanana seorang pria dan wanita sudah hidup satu atap — apalagi bertahun-tahun — maka tentu mereka telah melakukan apa yang seharusnya hanya boleh dilakukan pasangan suami istri yang sudah resmi menikah.
Anehnya, Uskup Agung York telah memberikan dukungan kepada Pangeran William dan Kate Middleton mengenai keputusan mereka untuk hidup bersama sebelum menikah, sebagaimana dapat dibaca pada harian Telegraph ini. Dikutip dari harian itu, Uskup Agung York mengatakan bahwa banyak pasangan modern ingin “menguji susu sebelum mereka membeli sapi”. Tetapi kaum tradisionalis Anglikan mengkritik Uskup Agung tersebut, yang merupakan tokoh kedua yang paling senior di Gereja Inggris, karena gagal untuk memperkuat ajaran Kristen yang melarang seks di luar nikah.
Agak ironis ketika melihat Kate Middelton memasuki Gereja Westminster Abbey hingga ke depan altar, tangan kirinya selalu digandeng oleh ayahnya. Tangan itu baru diserahkan oleh sang ayah kepada William ketika keduanya akan mengikrarkan janji nikah, dengan bimbingan Uskup Agung Canterbury Rowan Williams sebagai pemegang otoritas tertinggi sekte Kristen Anglikan. Setelah mengucapkan janji nikah itu, tangan Kate digenggam erat oleh William. Penyerahan tangan dari ayah Kate kepada William menyimbolkan bahwa seorang gadis baru boleh disentuh pasangannya saat mereka telah resmi menikah.
Namun, itulah yang telah terjadi. Masyarakat dunia — apalagi masyarakat Inggris — tampak tidak mempedulikan kesucian kedua calon pengantin tersebut. Tetapi bagi kita orang Islam, kesucian itu sangat penting, sebab pernikahan adalah sarana untuk menghindari diri dari perbuatan zina. Dengan menikah maka hubungan yang haram antara pria dan wanita menjadi halal dilakukan. Ketika seorang lelaki mengucapkan ijab kabul, maka ia telah halal melakukan hubungan seksual dengan istrinya. Hubungan itu tidak hanya diperbolehkan tetapi malah bernilai ibadah guna menghasilkan keturunan untuk melanggengkan generasi manusia di muka bumi.
Apa yang telah dilakukan oleh William dan Kate sangat berbeda dengan ayah dan ibunya. Putri Diana dipercaya tetap perawan ketika menikah pada usia 20 tahun dengan Pangeran Charles. Charles dan Diana tidak pernah hidup serumah sebelum keduanya resmi menikah pada tahun 1981. Pers Inggris memuji Diana sebagai gadis yang tetap menjaga kesuciannya hingga ia menikah dengan Charles.
Hidup bersama dalam satu atap — atau kumpul kebo dalam istilah orang Indonesia — sudah menjadi hal yang biasa pada masyarakat Barat saat ini. Pasangan yang merasa saling cocok mencoba hidup bersama dalam satu apartemen selama bertahun-tahun sebelum mereka memutuskan untuk menikah secara resmi di gereja. Jika setelah bertahun-tahun ternyata timbul ketidakcocokan, mereka bisa bubar begitu saja tanpa sempat menikah dulu, lalu mencari pasangan yang lain. Tidak jarang kumpul kebo tersebut telah menghasilkan anak-anak, dan lucunya ketika mereka memutuskan menikah maka anak-anak itu menjadi pengiring pengantin ayah ibunya di gereja.
Gaya hidup kumpul kebo tersebut sekarang sudah menjalar pula ke negeri Timur yang masyarakatnya dikenal konservatif menjaga nilai-nilai kesucian. Globalisasi yang melanda seluruh permukaan bumi telah mengirim nilai-nilai dan budaya Barat yang permisif. Di Jakarta dan kota-kota besar di Indonesia hidup bersama satu atap tanpa ikatan nikah itu sudah banyak dilakukan orang, ada yang sembunyi-sembunyi dan ada yang terang-terangan. Menjamurnya gedung apartemen di kota-kota besar ikut menyuburkan gaya hidup kumpul kebo tersebut, sebab privasi mereka di apartemen lebih terjaga dari gunjingan orang lain. Salah satu pasangan yang terkenal dengan kumpul kebo itu adalah artis bintang panas bernama Andi Sor*ya dan kekasihnya bernama St*ve Imanuel. Mereka tidak malu-malu mengakui kumpul kebonya yang telah menghasilkan dua orang anak. Beberapa tahun yang lalu St*ve dikabarkan telah berpisah dengan Sor*ya dan dikabarkan masuk Islam. Jika orang menikah kemudian berpisah disebut bercerai, maka pasangan kumpul kebo jika berpisah dikatakan bubar.
Maka, dibalik kekaguman kita terhadap gemerlap pesta pernikahan William – Kate, kita juga perlu merenung lagi apa makna kesucian hubungan seorang pria dan wanita. Kesucian itu harus dijaga sampai terjadinya akad nikah, karena pernikahan yang diberkati Tuhan adalah pernikahan yang didahului dengan ijab dan kabul, sebagimana kita (muslim) seringmengucapkan kepada pasangan yang baru menikah semoga menjadi keluarga yang sakinah, mawaddah, wa rahmah.
Written by rinaldimunir
April 30th, 2011 at 4:03 pm
Posted in Dunia oh Dunia
Mahasiswa ITB Korban NII
without comments
Sekarang lagi heboh berita soal NII (Negara Islam Indonesia). Sebenarnya isu NII sudah lama, sudah ada sejak akhir tahun 80-an, namun sekarang merebak kembali karena banya terjadi kasus “hilangnya” sejumlah mahasiswa. Ketika mahasiswa tersebut ditemukan, kondisinya sudah linglung seperti orang yang habis “dicuci otak”.
FYI, NII itu adalah gerakan bawah tanah yang mengandung unsur penipuan dengan membajak nama agama (Islam). Mereka merekrut anggota secara sembunyi-sembunyi. Sasaran utamanya adalah pelajar dan mahasiswa, karena mereka dianggap masih rawan dalam pencarian identitas. Istilahnya kalau sudah masuk NII maka anggotanya dikatakan sudah “hijrah”. Hijrah itu ditandai dengan acara bai’at atau mengambil sumpah. Kalau sudah “hijrah” masuk NII, maka mereka mengkafirkan orang yang berada di luar kelompok mereka. Bahkan, terhadap orangtua sendiri mereka berani melawan karena mereka menganggap orangtua mereka itu juga kafir.
Kalau sudah masuk NII, anggotanya susah keluar dari sana. Indoktrinasi kepada kader NII tersebut sudah sedemikian kuat sehingga secara mental kejiwaan mereka sulit lepas. Jika secara fisik mereka ada, namun secara psikolgis kejiwaan mereka sudah “hilang” dan sangat berbeda dari sebelumnya. Itulah sebabnya kader NII tersebut sering disebut telah mengalami “brain washing” atau cuci otak.
Karena NII itu “negara di dalam negara”, maka di dalam NII itu ada struktur mulai dari presiden, gubernur, bupati, camat, lurah, RT, RW, dan sebagainya. Nah, untuk mewujudkan impian membentuk NII, para anggotanya diwajibkan mengumpulkan dana sesuai target, entah bagaimana caranya, misalnya menjual harta benda, berutang, meminta sumbangan, bahkan mencuri atau berzina untuk mendapatkan uang. Selain itu, para anggotanya juga mempunyai kewajiban merekrut anggota baru. Karena mengejar target setoran dana dan kader baru itulah maka para anggotanya habis-habisan mengisi waktunya untuk mencapai setoran.
Kemana setoran dana itu berujung? Menurut para anggota NII yang sudah keluar dari cengkeraman, dana itu mengalir ke Pondok Pesantren Al-Zaytun di Indramayu. Ini pondok pesantren yang super megah, berada di Kabupaten Indramayu yang daerahnya dikenal minus. Bagaimana mungkin bisa membangun pesantren yang megah ini dalam waktu singkat kalau bukan dari dana yang dikumpulkan oleh anggota NII.
Berbagai bukti dan temuan dari MUI dan FUUI (Forum Ummat Islam Indonesia) yang dipimpin oleh K.H Athian Ali menunjukkan bahwa sudah terang benderang kalau pondok pesantren ini merupakan markas utama dari NII, namun keberadaannya seakan tidak pernah bisa disentuh, pemimpinnya juga tidak bisa ditangkap. Ada kemungkinan pesantren ini dilindungi oleh orang kuat negeri ini, tapi sangat sulit mengungkapkan siapa pihak di balik pesantren itu.
NII yang sekarang adalah NII gadungan. NII yang asli adalah NII yang dulu didirikan oleh Kartosuwiryo. Tujuannya adalah untuk mendirikan negara berdasarkan syariat Islam. Sejarah menyebutkan bahwa pemberontakan NII (dikenal dengan nama pemberontakan DI/TII) yang dipimpin oleh Kartosuwiryo berhasil ditumpas TNI kala itu. Sebenarnya umat Islam Indonesia sudah final menegaskan bentuk dasar negara NKRI, bahwa Indonesia bukan negara agama dan bukan pula negara sekuler (abu-abu kali ya…). Ormas Islam seperti MUI, NU, Muhammadiyah, dll sudah tegas menyatakan bahwa bentuk negara Indonesia ini sudah final, tidak ada keinginan untuk mengubah dasar negara. Bahkan, parpol Islam yang selalu dicurigai mempunyai agenda terselubung mendirikan negara Islam juga sudah dengan tegas mengatakan bahwa NKRI sudah final.
Memang ada segelintir pihak yang tetap punya cita-cita untuk mendirikan negara Islam di Indonesia, tetapi selama aspirasi tersebut dilakukan secara konstitusional tentu tidak masalah, karena itu adalah hak warganegara untuk menyatakan pendapat. Nah, Pemerintah Orde Baru saat itu memahami aspirasi tersebut. Pihak intelijen yang dipimpin oleh Ali Murtopo membentuk gerakan NII palsu. Tujuannya jelas, yaitu untuk memojokkan Islam, mendiskreditkan Islam, dan membangun citra buruk di masyarakat tentang politisasi gerakan Islam. Melalui berbagai isu dan penumpasan gerakan Islam yang muncul kala itu (seperti Komando Jihad), maka stigmanisasi tentang politisasi Islam adalah gerakan adalah makar tampaknya berhasil. Masyarakat memiliki rasa antipati terhadap parpol Islam (PPP) dan gerakan-gerakan Islam saat itu.
Nah, NII yang masih hidup sekarang (yang diberi nama NII KW IX dan dipimpin oleh Panj Gumilang, pendiri Ponpes Al-Zaytun), mungkin adalah metamorfosis dari NII palsu yang dibentuk oleh Ali Murtopo cs. Metamorfosis tersebut sudah sedemikian liar sehingga NII yang ada saat ini sudah tidak terkendali lagi. Keberadaannya sudah meresahkan masyarakat karena kasus penculikan, cuci otak, setoran uang, dan penyimpangan ajaran agama Islam mainstream seperti tidak perlu shalat, puasa, dan sebagainya. Namun anehnya, Pemerintah sepertinya tampak enggan menuntaskan kasus NII ini. Ada kecurigaan isu NII sepertinya terus dipelihara. Seperti dikutip dari Din Syamsudin, negara menggunakan isu NII untuk mencegah pergerakan politisi Islam di dunia politik. Padahal mayoritas tokoh Islam sudah jelas sikapnya dalam mempertahankan bentuk Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI).
“Ada sikap yang mendua, dalam arti hal ini dianggap ancaman, tapi negara juga menggunakan isu ini sebagai isu politik untuk mendiskreditkan umat Islam. Kami dari ormas Islam menjadi merasa tersinggung dan sakit hati,” kata Din Syamsudin di sela-sela acara Pengajian Bulanan PP Muhammadiyah di Jl Menteng Raya, Jakarta, Kamis (28/4/2011).
Kembali ke topik mahasiswa yang terjerat NII. Diantara banyak mahasiswa yang menjadi korban NII, mahasiswa ITB adalah yang paling banyak. “Dari empat kampus ITB, Unpad, Polban dan UPI. ITB sudah sejak dulu digoyang NII. Mahasiswa ITB menjadi yang terbanyak direkrut sebagai anggota NII oleh aktivitis NII gadungan,” kata Ketua Forum Ulama Ummat Indonesia (FUUI) KH Athian Ali M Da`i dalam jumpa pers di Masjid Al Fajr Jalan Situsari VI Cijagra, Bandung, Selasa. Ada 200-an mahasiswa ITB yang pernah direkrut menjadi anggota NII.
Mahasiswa ITB yang menjadi korban NII umumnya dulu adalah mahasiswa berprestasi akademik baik. Namun karena terbujuk rayu aktifvis NII, mereka terperosok ke dalam aliran yang menghancurkan masa depan mereka. Sejak masuk NII, mahasiswa tersebut sering bolos kuliah, tidak ikut ujian, jarang membuat tugas, lebih tertutup (yang sebelumnya ceria), dan sebagainya. Aktivitas mereka disibukkan merekrut kader dan mencari dana sehingga mereka sering dikatakan “hilang”. Maka, mudah ditebak prestasi akademik mereka hancur berantakan. Orangtua mahasiswa ini sudah beberapa kali dipanggil ke kampus karena anaknya terancam batas waktu studi. Pada kebanyakan kasus, mahasiswa yang ikut NII ini terpaksa D.O karena batas waktu studi mereka melebihi.
Kebanyakan mahasiswa ITB yang terpengaruh NII itu bukanlah mahasiswa yang secara teologis memilki pemahaman Islam yang kuat. Justru kebanyakan korban adalah yang memiliki pengetahuan agama yang rendah. Mereka ini adalah sasaran empuk dijadikan kader NII sebab mereka merasa dirinya sangat kurang dalam agama, banyak berdosa, dsb, sehingga ajaran NII itu sesuai dengan profile mereka. Setelah merasa cocok, mereka akhirnya “hijrah” ke dalam NII sebagai solusi untuk melepaskan diri dari rasa kurang dan berdosa itu.
Di Informatika ITB tempat saya mengajar, terdapat beberapa kasus mahasiswa kami yang menjadi korban NII ini. Yang saya ingat adalah dari Angkatan 1991, 1995, 1996, 2003, dan mungkin juga ada yang luput dari pengamatan saya. Sebagian korban ini ada yang terpaksa D.O dari kampus karena prestasi akademiknya anjlok. Cukup kerepotan juga Dosen Wali menangani mahasiswa yang terkena kasus NII. Melalui konseling dan pendekatan persuasif mahasiswa tersebut memang bisa disadarkan kembali, tetapi karena beberapa semester tidak kuliah, maka status mahasiswanya tidak bisa diselamatkan lagi.
Menurut seorang rekan di milis, sebetulnya dengan logika beragama yg sederhana saja seharusnya mahasiswa tadi tidak perlu terpengaruh NII. Sebabnya, ajaran agama di dalam NII itu sangat menyimpang dari Islam “mainstream, misalnya tidak wajib shalat lima waktu karena masih periode Mekkah, mengkafirkan orang lain yg belum masuk NII, adanya target penyetoran uang dalam jumlah tertentu, penghalalan mengambil harta orang lain dengan cara apa saja untuk memenuhi target setoran tersebut, dan lain-lain.
Mahasiswa ITB dan mahasiswa PT lain umumnya perlu waspada apabila didekati orang atau kelompok orang yang berdakwah secara sembunyi-sembunyi, mengatakan diri kita banyak dosa sehingga harus “hijrah”. Dakwah yang benar tidak ada rahasia-rahasiaan, semuanya terbuka dan dilakukan tanpa rasa takut ketahuan. Sekali masuk jerat NII susah untuk lepas. Akibatnya sangat mahal: masa depan hancur berantakan.
Written by rinaldimunir
April 28th, 2011 at 4:57 pm
Posted in Agama,Indonesiaku,Seputar ITB
Working on Chapter 3: History of Indonesian Palm Oil
without comments
Mungkin yg perlu ibu bahas ini:
- Plantation in Colonial and Post Colonial Era
- Economic Value of Palm Oil
- Role of Palm Oil for Indonesian
- Benefits for Local People
- The Future of Palm Oil
Bagus juga klo memakai jurnalnya Nancy Peluso, Bosma, dan statistik2 dr Indonesia
Okay bu, kerja!
Written by ibu didin
April 28th, 2011 at 6:46 am
Posted in Master Thesis,Studi
Efek Kebebasan yang Kebablasan
without comments
Seorang artis yang baru menikah 1 bulan lalu dengan seorang pengusaha negara seberang mengakui bahwa dia sudah hamil 4 bulan. Lho? Kaget? Tidak perlu heran, kata orang minang: lah dulu bajak daripado jawi.
Di Palembang, beberapa orang anak-anak SD melakukan pesta se*s dengan teman-temannya yang perempuan. Anak-anak itu mengakui bahwa mereka melakukan perbuatan terlarang itu karena terobsesi sering melihat video por*o.
Seorang produser film dengan bangga mengatakan dia berhasil mendatangkan artis por*o dari luar negeri untuk membintangi film dedemit murahan yang diproduksinya. Bayarannya sangat mahal, kata produser tersebut.
Di dalam gedung wakil rakyat, anggota dewan yang terhormat kepergok memutar video por*o. Parahnya lagi, anggota dewan itu berasal dari partai yang mengusung kesalehan dan kesucian.
Teman saya yang menjadi guru di daerah mengeluhkan perilaku para siswa-siswinya. Siswa-siswi yang saling pacaran memanggil pasangannya dengan sebutan “mami” atau “papi”, seperti sudah menjadi pasangan suami-istri saja. Wallahualam, mungkin saja mereka telah terlalu jauh melakukan perbuatan suami dan istri sungguhan. Sementara pada waktu yang lain, ketika sekolah melakukan razia ponsel, guru-guru menemukan foto-foto dan video por*o di dalam ponsel para siswa. Bergidik bulu roma melihat kelakuan para siswa-siswi itu, mau muntah rasanya, kata teman saya itu. Padahal sehari-hari para siswa itu terlihat alim, eh tidak tahunya kelakuan mereka di belakang guru sangat “mengerikan”.
Begitulah potret suram kebobrokan moral di negeri kita. Liberalisasi dalam berbagai bidang kehidupan sudah mencapai taraf yang kebablasan, kondisinya sudah lampu merah.
Suara kaum moralis seperti para agamawan dan pendidik tidak terlalu dipedulikan. Mereka dianggap sebagai kaum konservatif yang menghambat kebebasan berekspresi. Setiap orang bebas untuk berbuat apa saja, asalkan tidak merugikan atau mengganggu orang lain, begitu suara pembelaan dari kelompok liberal yang tidak suka terlalu diatur dengan berbagai aturan yang mereka anggap mengekang. Membatasi kebebasan manusia dalam berekspresi dianggap melanggar HAM. Saat ini HAM sudah menjadi ideologi yang berada di atas segala-galanya.
Maka, jika suara kaum agamawan dan pendidik saja sudah tidak didengar lagi, maka benteng terakhir untuk melindungi generasi penerus bangsa dari kerusakan moral ada di dalam keluarga. Pendidikan di dalam keluarga adalah sarana efektif untuk melindungi anak-anak kita dari degradasi dan dekandensi moral. Di luar rumah tidak ada lagi lagi tokoh yang bisa dijadikan teladan, maka ayah dan ibulah yang menjadi panutan bagi anak-anak. Ayah dan ibu yang baik, yang mendidik anak-anaknya dengan baik, akan menghasilkan anak-anak yang berakhlaq baik pula.
Wahai para bapak dan ibu, jangan terlalu sibuk mencari harta di luar rumah, ingatlah anak-anak di rumah yang bisa terabaikan dari perhatian dan pendidikan akhlaq, sebelum mereka menjadi korban paham kebebasan yang kebablasan.
Ya Allah, bimbinglah kami untuk mendidik generasi penerus dengan akhlaqul karimah.
Written by rinaldimunir
April 27th, 2011 at 4:27 pm
Posted in Budi Pekerti
Bagian terakhir theoretical framework: Development
without comments
Tinggal bagian akhir yang insyaAllah lebih ‘mudah’ dari sebelumnya. Untuk notion ‘development’ mungkin lebih baik pake buku development theory nya Jan Nedeerven Pieterse (I think it’s better than Rapley) ditambah development economic nya AP-Thirlwall. Bismillah, hari ini insyaAllah selesai ya bu!!
”
Tambahan dari Arora juga bagus, dari Simon Szreter (1997):
“The argument developed here is that economic growth should be un- derstood as setting in train a socially and politically dangerous, destabiliz- ing, and health-threatening set of forces. These negative consequences of rapid economic growth may be conceptualized as a sequential model: the “four Ds” of disruption, deprivation, disease, and death. The four Ds are always potential outcomes of rapid economic growth, but only the first ‘D,” disruption, is a universal accompaniment of the process. By disrup- tion, I mean, first, disturbance in the physical and biological environment- the ecological relationship between humans and the habitat. Second, ideo- logical foment involving the cultural negotiation of new values and norms. Third, institutional and administrative destruction and construction. Fourth, political conflict among the competing social groups involved, some of them relatively new social formations thrown up as the agents of economic change”
………………“the extent to which the sequence of the four Ds unfolds to its final, lethal conclusion in any particular country experiencing economic growth, and which parts of the population suffer most, are contingent on the political, ideological, social, and institutional history of that country.”
Jangan lupa bagian akhir ditambahkan theses ‘sustainability’
and done!
Written by ibu didin
April 26th, 2011 at 8:44 pm
Posted in Master Thesis,Studi
Nonton Pagelaran Kesenian Minang dari UKM-ITB di Sabuga
without comments
Jumat malam yang lalu saya menghadiri acara pagelaran seni budaya minang yang diselenggarakan Unit Kesenian Minang (UKM) ITB. Ini untuk kesekian kalinya saya hadir. Sejak dulu sejak masih mahasiswa hingga menjadi bapak-bapak seperti sekarang ini saya tidak pernah melewatkan pertunjukan dari UKM. Menyaksikan pertunjukan seni budaya sudah menjadi hobi saya sejak dulu, tidak melulu seni budaya minang saja. Kebetulan di ITB terdapat banyak unit kesenian yang berbasis kedaerahan, mulai dari Aceh hingga Papua. Mungkin yang belum ada di ITB adalah unit kesenian dari Maluku, NTT, NTB, Sulawesi Utara/Tengah/Tenggara/Barat, Kalimantan (semua provinsi), dan Bengkulu. Penyebabnya karena mahasiswa dari daerah tersebut sangat minim jumlahnya di ITB atau bahkan tidak ada. ITB belum bisa disebut “kampus nusantara” karena belum semua daerah punya mahasiswa di sini. Barangkali hanya IPB Bogor dan STPDN yang bisa disebut kampus nusantara.
FYI, minggu lalu ada tiga unit kesenian yang menyelenggarakan pagelaran seni budaya di dalam kampus, yaitu Unit Kesenian Melayu Riau (UKMR), Perkumpulan Seni Tari dan Karawitan (Jawa) PSTK, dan Unit Kesenian Minang (UKM). Saya yang sangat berkeinginan melihat pagelaran seni melayu dari UKMR patut merasa kecewa karena tidak bisa datang disebabkan badan sedang kurang sehat. Semoga tahun depan saya bisa menonton pertunjukan seni melayu, karena saya penggemar lagu-lagu melayu, terutama bila mendengar ritmik musik melayu dari akordion.
Kembali ke acara pegelaran budaya minang dari UKM ITB ini. Kita langsung ke TKP saja, di Gedung Sabuga ITB yang besar dan megah itu. Olala, hujan deras yang mengguyur kota Bandung sejak sore membuat acara terpaksa ngaret. Acara yang seharusnya dimulai pukul 19.00 terpaksa diundur pukul 19.30 karena menunggu tamu penting (mungkin saya salah satunya, ha..ha). Meskipun hujan deras, tetapi kondisi ini tidak menyurutkan penonton untuk datang memenuhi gedung Sabuga. Ruang pertunjukan yang hanya seperenam lingkaran itu penuh sesak dengan penonton yang rata-rata mahasiswa minang di Bandung, alumni, dan dan perantau. Percaya apa tidak, meskipun beberapa kampus PTN/PTS di Bandung sudah mempunyai unit budaya minang seperti yang ada di Unpad, ITTelkom, Itenas, UPI, dan lain-lain, namun pertunjukan dari UKM ITB tetap dinanti-nanti. Mungkin karena UKM ITB ini adalah perintis unit kesenian minang di kampus, usianya sudah tua sebab ia berdiri sejak tahun 1976.
Seperti tahun-tahun sebelumnya, pagelaran kali ini tipikal dan tidak jauh berbeda dengan yang sudah-sudah. Ada cerita yang diselingi tari, randai, dan musik talempong, saluang, dan bansi. Sepertinya pakem bahwa selalu ada cerita/drama tidak bisa dihilangkan. Oh ya cerita kali ini tentang mesin waktu yang melontarkan mahasiswa ITB ke ranah Minang pada tahun 1930-an. Dari kacamata penonton, menurut saya cerita sebenarnya tidak penting benar, yang penting adalah inti kesenian minang itu sendiri, yaitu musik tradisionil, tarian, randai, dan lagu-lagu. Yang tetap sama dengan pertunjukan tahun-tahun sebelumnya adalah tarian yang — menurut saya — selalu itu-itu saja.
Tahun ini UKM ITB agak “pelit” mengeluarkan tarian, hanya ada 5 tarian yaitu tari galombang, tari saputangan, tari (lupa lagi namanya), dan tari piring (CMIIW). Mungkin yang “agak menolong” adalah tari piring yang memang sudah jadi menu wajib pada setiap pagelaran UKM, namanya tari “piring manggaro”. Pada jenis tari piring ini, tidak ada adegan menginjak-injak beling seperti pada tari piring klasik.
Karena selalu menonton pagelaran ini dari tahun ke tahun, tentu saya dapat menilai apakah pertunjukannya luar biasa, bagus, biasa-biasa saja, atau kurang bagus. Secara umum pertunjukan tahun ini saya nilai biasa-biasa saja. Alur cerita yang ditampilkan terkesan datar dan nyaris serius. Penonton tampak bosan disuguhi cerita yang monoton. Pada akhir cerita Pak Datuk terkesan menceramahi/menggurui. Ending ceritanya kurang bagus, agak tanggung gitu. Koloborasi dengan unit-unit kesenan lain (UKMR, LSS, MGG, UKSU) ternyata hanya pada musik penutup saja. Saya kira unit-unit ini tampil di tengah acara dengan paduan musik talempong, misalnya rampak gendang diiringi talempong, atau tari Bali dengan paduan gamelan dan bansi, dan sebagainya. Ternyata bukan (agak kecewa sih).
Yang membuat saya salut pada pagelaran kali ini adalah digunakannya internet untuk live streaming. Jadi, bagi orang yang tidak sempat datang atau berada di negeri jauh seberang, mereka tetap bisa menyaksikan acara ini melalui video streaming pada URL: http://ukm.itb.ac.id/livepagelaran/. Live streaming ini adalah hasil kerjasama dengan USDI (Unit Sumber Daya Informasi) ITB. Sebagai sebuah kampus teknologi memang sudah sepantasnya mahasiswa ITB memanfaatkan teknologi untuk memaksimalkan acara pertunjukan.
Dengan menyediakan live streaming tentu cakupan penonton lebih luas lagi. Cuma ada kelemahannya, yaitu interpretasi dari penonton yang bukan dari ITB bisa bermacam-macam. Para perantau yang rindu dengan kampung halaman tentu berharap sebuah pegelaran seni budaya yang mereka harapkan dapat mengobati lapeh taragak, namun kenyataanya tidak demikian. Ini tampak dari komentar-komentar di milis RantauNet yang saya baca sebagai berikut:
“Cuima sayangnyo … MC nyo kebanyakan omong … jadi ndak jaleh pulo, apakah “kesenian” = ngomong melulu?
he he, Jadi latiah awak manonton. Jadi batutuik sajo baliak web tu …”
“Hehe, mungkin ekspektasi ambo nan salah. Mambaco subject “…Pagelaran Kesenian Minangkabau” nan tabayang dek ambo tadi malam tu ka manonton urang banyanyi, manari, saluang, randai”
“Anggap se anak kamanakan awak nan jadi MC tu sadang latihan utk jadi MC maso depan. Kalau anak sikola kan wajar kalau alun profesional.”
Mungkin untuk tahun-tahun yang akan datang perlu dipikirkan kembali pagelaran kesenian minang yang benar-benar menampilkan kesenian minang yang diharapkan banyak orang. Kreativitas mahasiswa perlu digali lagi. Tetap semangat ya, semoga sukses untuk tahun depan.
Written by rinaldimunir
April 26th, 2011 at 2:21 pm
Posted in Cerita Minang di Rantau,Seputar ITB
Tak mampu menjawab *pertanyaan alam
without comments
Sewaktu menelepon orangtua di kampung, ibu bertanya, ini apa sebabnya, dua tahun hujan terus-terusan, perkiraan2 untuk menanam tanaman x, y, z yang disesuaikan dengan musim kemarau/hujan menjadi meleset. Ilmu pertanian yang diperoleh turun temurun tak mampu menjawab fenomena alam akhir-akhir ini, sehingga kebanyakan petani merugi dan bangkrut. Tidak heran harga cabe sampai meroket, karena daerah penghasil cabe gagal panen.
Waduh… saya juga tidak tahu jawabannya…. mungkin…..
“mari kita mencoba bersahabat dengan alam…bumi langit dan matahari..bahasa mereka kita pelajari..tentunya dengan kalimat jiwa yang rahasia…Tuhan menghendaki kita pelihara bumi beserta sluruh isinya…. dudududududududu”
wheheheheheh *gimana nie pertanyaan emaknya ga kejawab*
Written by ibu didin
April 26th, 2011 at 2:09 am
Posted in Bonus Track,Tafakur
Wajib diarsip: situs bu bidan :)
without comments
Saya baru tahu ada bidan di Klaten-Jawa Tengah yang membuat situs yang sangat edukatif
http://www.bidankita.com/
Written by ibu didin
April 25th, 2011 at 11:55 pm
Posted in Link Penting
Tiga dari Sepuluh Tukang Ojek di Jakarta Adalah Sarjana!
without comments
Saya menerima sebuah email dari sebuah milis (sumber: milis Dikti). Diceritakan di dalam email tersebut kisah seorang sarjana Teknik Nuklir UGM, mantan karyawan PT DI (dulu IPTN) yang di-PHK karena masalah keuangan di BUMN tersebut, akhirnya terjun menjadi penjual es krim di Cimahi.
Kemudian, mengutip hasil riset terbaru dari Guru Besar Ekonomi Universitas Krisnadwipayana dan mantan Dirjen Binawas Depnaker, Profesor DR Payaman J Simanjuntak di Jakarta. Riset Profesor Payaman menemukan bahwa tiga dari sepuluh tukang ojek di Jakarta adalah sarjana.
Begitulah potret pengangguran di Indonesia. Lapangan kerja sangat sempit, akhirnya para sarjana berkerja serabutan apa saja, yang penting halal dan bisa menfakahi keluarga, salah satunya menjadi tukang ojek. Kalau anda sering melihat para tukang ojek yang mangkal di Jakarta, maka beberapa di antaranya adalah lulusan perguruan tinggi. Barangkali tukang ojek di Bandung atau di kota besar lain kondisinya tidak jauh beda dengan tukang ojek di Jakarta. Memprihatinkan memang, tapi begitulah kenyataannya di negeri kita.
Berikut email yang saya terima:
Pengirim email: satriadharma2002@yahoo.com
Untung tak dapat diraih, malang tak dapat ditolak. R Edy Haryatno Fitriyanto (41) tak pernah mengira hidupnya bakal berubah drastis. Ketika PT Dirgantara Indonesia (PT DI) di Bandung melakukan pemutusan hubungan kerja (PHK) secara besar-besaran terhadap 6.551 karyawannya, Edy Haryatno Fitriyanto termasuk di dalamnya.
Sarjana Teknik Nuklir lulusan Universitas Gadjah Mada ini tersingkir dari PT DI tahun 2003. Protes dan unjuk rasa tak mampu mengubah keputusan perusahaannya. Berbagai usaha telah dicoba untuk menyambung hidup. Dari beternak kelinci, ayam, itik, berjualan rokok, dan keripik singkong. Namun, kerja serabutan tersebut gagal atau tidak memuaskan. Akhirnya, dia memutuskan untuk berjualan es krim di di pusat perbelanjaan Ramayana, Kota Cimahi, Jawa Barat.
Edy, yang dulunya bekerja sebagai pemrogram dan pendesain di bagian Engineering Research Development Center PT DI, harus menerima kenyataan ini. Bukan hanya Edy yang membuka usaha ini. Sedikitnya ada tujuh orang rekannya yang bernasib serupa, berjualan es krim.
“Itu karena kecakapan teknik yang tinggi tidak disertai dengan entrepreneurship (kewirausahaan) sehingga tidak dapat di manfaatkan secara efektif di tengah masyarakat,” ujar Agung B. Waluyo, PhD, dosen Universitas Ciputra, Jakarta.
Kisah malang Edy yang diwartakan sebuah harian nasional edisi 28 April 2007 dicuplik Agung di awal paparannya. Fakta itu membuat puluhan peserta Rapat Koordinasi Nasional tentang Program Kewirausahaan Masyarakat, di Yogyakarta, pada 12 Desember 2009 lalu itu terhenyak. Sebagian peserta yang sebelumnya menikmati kudapan, memainkan telepon genggam atau berbincang dengan peserta lain, mendadak menghentikan aktivitasnya. Semua mata tertuju pada Agung. Seluruh ruangan menjadi hening.
Seolah memanfaatkan momentum ini, Agung menghamburkan contoh-contoh lain. Kali ini, dia mengutip hasil riset terbaru dari Guru Besar Ekonomi Universitas Krisnadwipayana dan mantan Dirjen Binawas Depnaker, Profesor DR Payaman J Simanjuntak di Jakarta. “Riset Profesor Payaman menemukan bahwa tiga dari sepuluh tukang ojek di Jakarta adalah sarjana,” tandas Agung.
Agung menjelaskan, penganggur berstatus sarjana jumlahnya semakin meningkat setiap tahun. Pada tahun 2007, BPS mencatat 740.206 penganggur lulusan perguruan tinggi. Setahun berikutnya, jumlahnya melonjak menjadi 1,1 juta orang. Berikutnya, Agung menampilkan gambar derita seorang TKW di Malaysia. TKW itu terpotret merayap di jendela sebuah apartemen di lantai atas. Dia bersiap melompat kabur dari deraan siksa sang majikan. Upayanya berhasil dicegah setelah diselamatkan polisi setempat.
“Kelangkaan pekerjaan di Tanah Air mendorong generasi muda menjadi TKI. Tanpa entrepreneurship, Indonesia akan mengirim lebih banyak TKI ke luar negeri,” tegasnya.
Minimnya lapangan pekerjaan ditambah tingginya angka pengangguran terutama mereka yang terdidik, berpotensi menimbulkan masalah sosial. Dari tingginya angka kriminalitas, meningkatnya penyalahgunaan narkoba, sampai perdagangan manusia. Stabilitas nasional akan terancam bila masalah krusial ini dibiarkan.
Menurut Agung, kewirausahaan adalah jiwa dan semangat yang membuat negara manapun mampu mengatasi masalah dunia di abad 21. Kewirausahaan dan wirausahawan juga memiliki makna penting dalam kemajuan sebuah bangsa.
Dalam kesempatan yang sama, Eko Suhartanto, pengajar Sekolah Bisnis Prasetiya Mulya, Jakarta, memaparkan makna penting kewirausahaan dan wirausahawan dalam kemajuan sebuah bangsa. Eko mengungkapkan, besarnya jumlah wirausahawan di sebuah negara akan membawa kemajuan pesat bagi negara tersebut. Mengutip data hasil penelitian Global Entrepreneurship Monitor (GEM) tahun 2007, dia mencontohkan kesejahteraan yang dialami Amerika Serikat karena 11 persen penduduknya adalah wirausahawan. Begitu pula dengan negara tetangga, Singapura yang 7 persen penduduknya menjadi wirausahawan.
Di Indonesia, lanjut Eko, jumlah wirausahawan baru sekitar 0,18 persen atau 400 ribu orang dari total jumlah penduduk. Untuk mengejar ketinggalan itu, Eko menuturkan, Indonesia memerlukan lebih banyak wirausahawan yang didorong oleh visi dan inovasi serta berorientasi pada penciptaan lapangan kerja baru.
Untuk hal ini, Agung menuturkan, wirausahawan bisa dibentuk lewat tiga cara. Yakni, dilahirkan sebagai wirausahawan, dibentuk melalui lingkungan, dan latihan. Dalam hal dibentuk melalui latihan, agung memaparkan, pendidikan kewirausahaan yang diajarkan di kampusnya. Di antaranya, pembelajaran lewat pengalaman; menyertakan business creation, business operation dan business growth; serta pembentukan jiwa wirausahawan secara utuh melalui pola pikir, perilaku, keahlian dan pengetahuan.
“Selain itu, cara mengajarnya harus oleh orang yang tepat, pada orang yang tepat atau selektif, dan dengan pendekatan yang benar,” tandasnya.
Sejalan dengan itu, Direktur Direktorat Pembinaan Kursus dan Kelembagaan (Ditbinsuskel) DR Wartanto mengatakan, pemerintah fokus pada program kewirausahaan di tahun 2010. Oleh karena itu, lanjut dia, semua jalur dan jenis pendidikan harus mengajarkan program kewirausahaan. Termasuk membuat kurikulum kewirausahaan dalam pendidikan formal dari jenjang SD sampai perguruan tinggi.
“Khusus PNFI, harus menajamkan kewirausahaan dengan merancang program sampai peserta didik betul-betul mandiri,” ujarnya.
Wartanto menambahkan, program kewirausahaan yang dilaksanakan harus mengubah pola pikir, dan mental peserta didik dari mencari pekerjaan menjadi menciptakan pekerjaan. Sebab, kata dia, menciptakan wirausahawan tak cukup dengan pembekalan keterampilan. Harus diiringi dengan pengubahan mental dan perilaku sebagai calon wirausahawan.
Terkait dengan hal itu, Wartanto mengungkapkan, Ditjen PNFI akan meluncurkan program Pendidikan Kewirausahaan Masyarakat (PKM) pada tahun 2010.
“Sasaran rintisan PKM 2010 adalah pilot project di 125 lembaga yang memenuhi syarat,” tandasnya.
Dia menambahkan, bila program PKM di 125 lembaga percontohan itu berlangsung baik maka bisa dilanjutkan di tahun depan dengan jumlah lembaga lebih banyak. Jika program ini berjalan sesuai rencana maka akan banyak lahir wirausahawan baru pencipta lapangan kerja. Pada akhirnya, penuntasan masalah pengangguran dan kemiskinan bukan lagi sekadar mimpi. (mss)
Written by rinaldimunir
April 25th, 2011 at 1:21 pm
Posted in Indonesiaku,Romantika kehidupan
Hampir selesai: cornerstones actor-oriented approach
without comments
insyaAllah bijna klaar…. almost done bagian theoretical framework!
Written by ibu didin
April 24th, 2011 at 9:20 pm
Posted in Bonus Track,Master Thesis,Studi
« Older Entries
Sponsors
JualScanner.Com Digital Mark Reader (DMR)
Search for:
Pages
About
Blogroll
Scanner Fujitsu Indonesia Jual Scanner Fujitsu – BizCard/A4/F4/Legal/Folio/A3 Flatbed/ADF OMR/DMR/ICR/OCR
Scanner Indonesia
Scanner Jakarta
Scanner LJK Software Pemeriksa LJK: DMR
Contributors
Arif DMR Gadget, Sosial, Otomotif, Internet, IT
Believe in Your Heart my personal notes for my own review
Catatanku Ini adalah album yang berisi catatan yang saya tulis dalam perjalanan waktu hidup. Catatan yang terinspirasi dari apa yang saya lihat, saya baca, saya dengar, dan saya rasakan.
Catetan Ibu Didin catetan seorang ibu yang berusaha hidup benar, manfaat, dan husnul khatimah
Development because life is too short for not to develop
firdau.si Wisdom is the lost property of the Believer
Heru Setyo H setiap hari adalah sebuah cerita baru… setiap langkah adalah pengalaman baru.. setiap momen adalah pelajaran baru… inilah memori cerita, pengalaman, dan pelajaran
Ilmu Hacking Hackingology, Computer Security Blog
Khairil Anwar Blog tentang jejak, hikmah, dan cinta
My Colorful Life Kumpulan tulisan tentang hobi dan aktivitas.
Om eMBee Blog ini adalah curahan hati dan opini gw. Feel free to visit as long as you dont make a riot in here ^^
Petonx-Animation : Free Educational Flash Animation Download & Tutorial Free Educational Flash Animation Download & Tutorial
What Veriy say (or heard, or thought) (not so) serious blog of Veriyanta. All Veriy’s stuffs are aggregated at http://veriyanta.com

label: fi


content:
Erabaru.net. Hari-hari musim panas yang terik di mana matahari terasa seperti melelehkan wajah bisa memasak telur di atas aspal. Anda tahu yang saya bicarakan, bukan? Jam yang dipenuhi sinar matahari yang sangat panas akan membuat Anda selalu harus membawa dan minum minuman di tangan Anda. Jika tidak, Anda mungkin pingsan karena dehidrasi. Kemudian, jika Anda melihat kolam renang, Anda pasti akan melompat dan merasakan air dingin yang menyegarkan.
Bayangkan jika kita punya bulu, itu akan terasa 10 kali lebih panas. Pikirkan hewan kesayangan kita dan hewan-hewan di luar yang berjalan dengan mengenakan bulu tebal, setiap saat. Beruntung untuk binatang kecil ini, itu bukan masalah. Dia punya kolam besar hanya untuknya!
[1]
Brittney, dari New Jersey, AS, pulang ke rumah dan menemukan seekor bayi rusa yang basah kuyup, sedang bermalas-malasan di tepi kolam renang. Dia berusaha mengangkat hewan itu, takut bahwa anak rusa tersebut telah jatuh ke kolam, tetapi apa yang terjadi selanjutnya dengan cepat mengubah pemikiran awalnya.
[2]
“Saya pikir dia jatuh ke dalam kolam, sebenarnya dia yang melakukanya sendiri,” kata Brittney kepada NJ.com. “Kemudian dia mulai mondar-mandir di dekat pagar, karena dia jelas menyukai pijatan, itu sangat jelas. … Dan kemudian dia mengundurkan diri lagi dan mulai berenang di sekitar kolam renang, seolah dialah pemilik tempat itu.”
Ketika petugas animal control muncul, mereka membantu membimbing anak rusa yang tersesat kembali ke hutan. Tapi, dia berhasil menemukan jalan pulang dan menerobos keluar melalui pagar. Ini kolam berbahan dasar garam sehingga tidak ada ruginya untuk kulit coklat kekuningan miliknya, dan mungkin itulah mengapa dia menyukainya.
[2]
Jika air di kolam itu diklorinasi, mungkin anak rusa tersebut tidak akan begitu tertarik. Tapi ini bukan air yang diklorinasi dan dia telah kembali beberapa kali sejak penampakan pertama!
Brittney dan keluarganya tidak keberatan berbagi kolam mereka. Mereka suka kedatangan tamu mereka dari waktu ke waktu! Betapa lucu, dia suka menghabiskan waktu sendirian di kolam renang. (rpg)
Sumber: metaspoon
Video Rekomendasi:
Article printed from Erabaru: http://m.erabaru.net
URL to article: http://m.erabaru.net/2019/03/25/karena-cuaca-panas-bayi-rusa-ini-menyelinap-ke-kolam-renang/


content:
Anda bisa pasang IKLAN pada www.misykat.net dengan posisi banner atas, sisi kiri dan kanan. Kontak via e-mail: abumisykat@gmail.com
PENGUNJUNG
Minat beli buku klik covernya
AUDIO KAJIAN ISLAM
KATALOG Kajian Islam
.
TATA CARA SHALAT
Pustaka (Buku PDF Gratis)
Profil Nabi Muhammad saw (2) [by KH Jalaluddin Rakhmat]
Saya bertanya kepadanya tentang tingkah-laku Nabi yang mulia di luar rumahnya. Ia menjawab: “Nabi itu pendiam sampai dia merasa perlu untuk bicara. Ia sangat ramah dengan setiap orang. Ia tidak pernah mengucilkan seorang pun dalam pergaulannya. Ia menghormati orang yang terhormat pada setiap kaum dan memerintahkan mereka untuk menjaga kaumnya. Ia selalu berhati-hati agar tidak berperilaku yang tidak sopan atau menunjukkan wajah yang tidak ramah kepada mereka. Ia suka menanyakan keadaan sahabat-sahabatnya dan keadaan orang-orang di sekitar mereka, misalnya keluarganya atau tetangganya. Ia menunjukkan yang baik itu baik dan memperkuatnya. Ia menunjukkan yang jelek itu jelek dan melemahkannya. Ia selalu memilih yang tengah-tengah dalam segala urusannya.
Ia tidak pernah lupa memperhatikan orang lain karena ia takut mereka alpa atau berpaling dari jalan kebenaran. Ia tidak pernah ragu-ragu dalam kebenaran dan tidak pernah melanggar batas-batasnya. Orang-orang yang paling dekat dengannya adalah orang-orang yang paling baik. Orang yang paling baik, dalam pandangannya, adalah orang yang paling tulus menyayangi kaum muslimin seluruhnya. Orang yang paling tinggi kedudukannya di sisinya adalah orang paling banyak memperhatikan dan membantu orang lain.
Ia berkata: kemudian aku bertanya kepadanya tentang caranya ia duduk. Ia menjawab: Ia tidak pernah duduk atau berdiri tanpa mengingat Allah. Ia tidak pernah memesan tempat hanya untuk dirinya dan melarang orang lain duduk di situ. Ketika ia datang di tempat pertemuan, ia duduk di mana saja tempat tersedia. Ia juga menganjurkan orang lain untuk berbuat yang sama. Ia memberikan tempat duduk dengan cara yang sama sehingga tidak ada orang yang merasa bahwa orang lain lebih mulia ketimbang dia. Ketika seseorang duduk di hadapannya, ia akan tetap duduk dengan sabar sampai orang itu berdiri dan meninggalkannya. Jika orang meminta sesuatu kepadanya, ia akan memberikan tepat apa yang ia minta. Jika ia tidak sanggup memenuhinya, ia akan mengucapkan kata-kata yang membahagiakannya.
Semua orang senang pada akhlaknya sehingga ia seperti ayah bagi mereka dan semua ia perlakukan dengan sama. Majlisnya adalah majlis kesabaran, kehormatan, kejujuran dan kepercayaan. Tidak ada suara keras di dalamnya dan tidak ada tuduhan-tuduhan yang buruk. Tidak ada kesalahan orang yang diulangi lagi di luar majlis. Mereka yang berkumpul dalam pertemuan memperlakukan sesamanya dengan baik dan mereka terikat satu sama lain dalam kesalehan. Mereka rendah hati, sangat menghormati yang tua dan penyayang pada yang muda, dermawan kepada yang fakir dan ramah pada pendatang dari luar.
Aku bertanya kepadanya bagaimana ia bergaul dengan sahabat-sahabatnya. Ia menjawab: “ Ia ceria, selalu lembut hati, dan ramah. Ia tidak kasar dan tidak berhati keras. Ia tidak suka membentak-bentak. Ia tidak pernah berkata kotor, tidak suka mencari-cari kesalahan orang, juga tidak suka memuji-muji berlebihan. Ia mengabaikan apa yang tidak disukainya dalam perilaku orang begitu rupa sehingga orang tidak tersinggung dan tidak putus asa. Ia menjaga dirinya untuk tidak melakukan tiga hal: bertengkar, banyak omong, dan berbicara yang tidak ada manfaatnya. Ia juga menghindari tiga hal dalam hubungannya dengan orang lain: ia tidak pernah mengecam orang; ia tidak pernah mempermalukan orang; dan ia tidak pernah mengungkit-ungkit kesalahan orang. Ia tidak pernah berkata kecuali kalau ia berharap memperoleh anugrah Tuhan. Bila ia berbicara, pendengarnya menundukkan kepalanya, seakan-akan burung bertengger di atas kepalanya. Baru kalau ia diam, pendengarnya berbicara. Mereka tidak pernah berdebat di hadapannya.
Jika salah seorang di antara mereka berbicara, yang lainnya mendengarkannya sampai ia selesai. Mereka bergiliran untuk berbicara di hadapannya. Ia tertawa jika sahabatnya tertawa; ia juga terkagum-kagum jika sahabatnya terpesona. Ia sangat penyabar kalau ada orang baru bertanya atau berkata yang tidak sopan, walaupun sahabat-sahabatnya keberatan. Ia biasanya berkata, “Jika kamu melihat orang yang memerlukan petolongan, bantulah ia.” Ia tidak menerima pujian kecuali dari orang yang tulus. Ia tidak pernah menyela pembicaraan orang kecuali kalau orang itu melampaui batas. Ia menghentikan pembicaraannya atau ia berdiri meninggalkannya.
Kemudian aku bertanya kepadanya tentang diamnya Nabi saw. Ia berkata: Diamnya karena empat hal; karena kesabaran, kehati-hatian, pertimbangan, dan permenungan. Berkaitan dengan pertimbangan, ia lakukan untuk melihat dan mendengarkan orang secara sama. Berkaitan dengan permenungan, ia lakukan untuk memilah yang tersisa (bermanfaat) dan yang binasa (yang tidak bermanfaat). Ia gabungkan kesabaran dengan lapang-dada. Tidak ada yang membuatnya marah sampai kehilangan kendali diri. Ia berhati-hati dalam empat hal: dalam melakukan perbuatan baik sehingga orang dapat menirunya; dalam meninggalkan keburukan sehingga orang berhenti melakukannya; dalam mengambil keputusan yang memperbaiki umatnya; dan dalam melakukan sesuatu yang mendatangkan kebaikan dunia dan akhirat. “ (Ma’âni al-Akhbâr 83; ‘Uyûn al-Akhbâr al-Ridha 1:246; Ibn Katsir, Al-Sîrah al-Nabawiyyah, 2:601; lihat Thabathabai, Sunan al-Nabi saw 102-105). (tamat)***
KH Jalaluddin Rakhmat adalah penulis buku The Road to Muhammad (penerbit mizan)
Mon, 4 Nov 2019 @11:48
Tags: profil nabi muhammad saw kh jalaluddin rakhmat muhammad saw nabi jalaluddin rakhmat sunan al nabi saw thabathabai sirah nabawiyah tuhan mulia sahabat

annotation: short_sentences header footer


content: Apa Bulan Lahirmu? Kelahiran adalah sebuah proses pada hewan dan manusia di mana anak dikeluarkan dari badan ibunya. … Pada manusia, anak yang belum dilahirkan disebut fetus setelah masa embrio. Akta kelahiran bisa diurus di disdukcapil paling lambat 60 (enam puluh) hari sejak kelahiran. Akta kelahiran adalah dokumen wajib yang harus dimiliki oleh setiap warga negara Indonesia.


content:
Jasa bangun rumah surabaya siap memberikan layanan terbaik dan menjadi mitra terpercaya untuk mewujudkan keinginan konsumen dalam mendapatkan bangunan berkualitas tinggi. Salam dan sukses selalu untuk kita semua…
Itulah mengapa kami selalu membuka diri untuk konsultasi sedetail detailnya sebelum melangkah ke proses pembangunan gedung dan rumah , sehingga berbagai kesalahan bisa ditekan sejak awal.
Surabaya bukan hanya sebagai kota pahlawan , namun juga berperan sebagai kota budaya yang mengedepankan etika untuk saling menghargai , menghormati dan memuliakan manusia . Kami diakui menjadi salah satu penyedia layanan yang mengedepankan hubungan kemanusiaan sejati.
Untuk memperjelas bagaimana reputasi dan tingkat kepercayaan konsumen dimasa lalu dan masa kini maka kami ingin menyampaikan details knowledge penting dibawah ini :
Kami selalu membuat desain dengan inovasi terbaru mengikuti perkembangan desain dari tahun ke tahun. Sehingga desain yang kami buat akan selalu diminati dan disukai banyak orang. Dalam membuat desain rumah, kami sangat memperhatikan unsur estetika dari rumah tersebut, sehingga rumah akan terlihat lebih indah dengan visual yang lebih elegan.
Batas waktu penyelesaian bisa dibicarakan lebih lanjut dan kami akan memberikan beberapa pilihan terbaik supaya bisa terselesaikan tepat waktu.
Kepuasan konsumen merupakan tujuan kami , kebanggaan konsumen ketika mereka menyaksikan gedungnya telah selesai dibangun adalah bagian dari misi kami dan pembicaraan konsumen dengan anggota keluarganya di dalam rumah rumah more info yang mereka idam idamkan menjadi bagian dari misi kami dimasa depan.
Kami menawarkan jasa kami dengan biaya yang relatif lebih murah dengan berbagai keuntungan yang bisa Anda dapatkan. Kami memberikan Absolutely free BONUS PENGAWASAN BULANAN sehingga Anda tidak perlu khawatir karena apa yang dibangun pasti sesuai dengan desain rumah yang telah disepakati. Untuk itu, Anda sudah tidak perlu ragu lagi dengan kualitas yang kami berikan.
Tanya : Pak , saya punya keinginan untuk bangun rumah kost di surabaya, tapi saya masih ragu karena desain belum tersedia .Apakah layanan disini bisa menyediakan desainnya sekaligus membangun rumah kost tersebut sampai selesai
Kantor / Workshop Desain kami yang tersebar di beberapa tempat di Indonesia sehingga memudahkan anda untuk berkonsultasi mengenai desain ataupun proses pembangunan
Untuk meminimalisir kesalahan seperti ini maka konsumen harus mengedepankan pandangan obyektif, hindari penggunaan jasa yang masih sekedar coba coba dan hindari pemakaian jasa yang menetapkan biaya diluar akal sehat.
Tanya : Maaf Pak…., saya berencana bangun rumah di surabaya pada tahun 2018 , saya sudah menyiapkan funds dan juga telah menyediakan desain gambar atas rumah yang ingin saya bangun , cuma saat ini saya butuh jasanya saja untuk membangun rumah sampai selesai , apakah kami siap membangun sesuai gambar yang saya miliki tersebut
Iya , kami bisa memberikan solusi sesuai dengan lahan yang disediakan , kami akan memberikan beberapa pilihan desain dan bentuk bangunan ketika bapak/ibu belum memiliki gambaran pasti.
Kami memiliki tim desain yang sangat berpengalaman di bidangnya sehingga mampu menghasilkan desain rumah dengan perhitungan yang sangat akurat. Kami menawarkan jasa desain kami dengan biaya yang relatif lebih murah sehingga sangat terjangkau oleh Anda.


content:
Saya manusia tipe pencari. A seeker. Untuk urusan keyakinan, saya selalu mencari dan mencari. Tidak pernah puas. Resikonya adalah dianggap tidak konsisten oleh, lagi-lagi, orang lain. Ya, orang lain yang terlalu sibuk hanya memikirkan orang lain, yang tidak terlalu percaya diri dengan keyakinannya sendiri dan selalu mencari 'kambing hitam'. Untuk urusan keyakinan, saya kurang nyaman kalau hanya sekedar harus tunduk dan ’menerima’. Maka itu saya selalu mencari yang terbaik untuk saya, yang paling mendamaikan saya terutama kedamaian dengan diri saya sendiri.
Keyakinan buat saya adalah sesuatu yang sangat pribadi dan mandiri. Tidak boleh mudah terpengaruh oleh pandangan orang lain. Tidak boleh mudah percaya apa kata orang sekalipun itu orang tua ataupun orang terdekat kita. Pandangan setiap orang terhadap agama dan keyakinannya adalah personal dan tentunya setiap orang akan punya pandangan berbeda berdasarkan pengalaman spiritualnya masing-masing. Ya, agama dan keyakinan adalah urusan saya dengan apapun itu yang sering banyak disebut orang sebagai ‘Tuhan’.
Saya rasa tidaklah masuk akal ketika saya menjalani hidup dan memilih untuk sesuatu hal yang bahkan paling pribadi sekalipun masih harus mengikuti ekspektasi orang lain. Kalau begitu terus, lalu kapan saya punya waktu untuk benar-benar mendengarkan ekspektasi saya sendiri? Keinginan saya sendiri? Menentukan jalan hidup memang tidak mudah dan seringkali kitapun memerlukan bimbingan mereka yang dianggap 'lebih tahu' tapi haruskah selalu 'mengikutsertakan' ekspektasi orang lain, rasa takut tidak enak dengan perasaan orang lain, obligasi secara moral terhadap orang lain?
Saya pribadi memutuskan: tidak.
Peduli setan dengan ekspektasi orang lain. Apakah saya ini liberal? Moderat? Fanatik? Entahlah, yang pasti saya tidak pernah berusaha meluangkan waktu untuk mengurusi keyakinan dan persepsi orang lain mengenai agama dan kepercayaannya. Dan untuk urusan tidak mau ikut sibuk ini, saya cukup fanatik. Anda bagaimana?
Semoga semua mahluk berbahagia.
Posted by Marcell Siahaan 0 comments
And The Story Continues...
Nama yang sudah tidak asing lagi bagi pecinta musik Indonesia. Marcell Siahaan atau lebih dikenal sebagai Marcell memulai karirnya di industri musik Indonesia ditahun 2002 lewat lagu 'Hanya Memuji' ciptaan Melly Goeslaw, duetnya bersama Shanty didalam kompilasi “Duet Cinta” produksi Warner Music Indonesia. Banyak lagu hits yang telah dihasilkan oleh vokalis yang sudah mengenal banyak referensi musik sejak kecil ini. Dan selain musik, solis yang juga menggemari olah raga beladiri Tai-Chi, Wing Chun, Jeet Kune Do dan Pencak Silat ini juga mendalami dunia seni peran. Tiga buah film sudah dibintanginya yaitu “Andai Ia Tahu” (2003), “Laskar Pemimpi” (2010) dan “Madame X” (2010).
Bersama Warner Music Indonesia, Marcell sudah menghasilkan tiga buah lagu yaitu ‘Hanya Memuji’, duetnya bersama Shanty dalam kompilasi “Duet Cinta”, ‘Ketika Kau Menyapa’ dan ‘Heaven Is Not’ yang ada didalam album soundtrack film “Andai Ia Tahu” yang dibintanginya bersama Rachel Maryam, dan tiga buah album yaitu “Marcell” (2003) dan “Marcell: Repackaged (2004) dengan tambahan dua lagu baru ciptaan Tengku Shafick yaitu ‘Ku Tak Mendua’ dan ‘Mendendam’, “Marcell: Denganmu” (2006) dan “Marcell: Hidup” (2008). Setelah Marcell menyelesaikan kontrak rekamannya bersama Warner Music Indonesia untuk kemudian bergabung dengan E-Motion Entertainment ditahun 2010, Marcell mengeluarkan dua buah lagu yaitu ‘Takkan Terganti’ ciptaan Yovie Widianto dan diaransemen oleh Tohpati diawal tahun 2010 dan ‘Peri Cintaku’, masih ciptaan Yovie Widianto namun diaransemen oleh Andi Rianto dipertengahan tahun 2010. Dan ‘Sisa Semalam’, lagu ketiga yang pada akhir April 2011 lalu baru saja dirilis, mendapat respon yang sangat baik dari pecinta musik Indonesia. Lagu ini merupakan cover version dari lagu yang diciptakan dan dipopulerkan oleh grup asal Bandung, Java Jive sekitar awal tahun 90-an dan Marcell-pun mampu membawakannya dengan sangat apik, unik dan berbeda dari versi aslinya.
Album ini keseluruhan berisi sebelas lagu. Selain 'Takkan Terganti', 'Peri Cintaku', dan 'Sisa Semalam', dialbum ini ada beberapa materi baru seperti 'Cinta Untukmu' (ditulis oleh Toma Pratama), 'Melati' (ditulis oleh Mhala Numata), 'Dia Yang Kucinta' (ditulis oleh Tengku Shafick), 'Nusantaraku' (bertemakan kecintaan Marcell pada Bhinneka Tunggal Ika). Yang membuat menarik, Marcell juga berduet dengan salah satu solis wanita terbaik di negeri ini yaitu Dewi Sandra pada lagu berjudul 'Tanpa kata ciptaan Andi Rianto dan sutradara serta lyricist handal Monty Tiwa.. Tidak Hanya Dewi Sandra, Marcell juga berkolaborasi dengan Rayi Putra, anggota dari grup RAN di lagu 'Permainan Cinta'. Selain itu ada dua lagu lain yang juga merupakan 'cover version' yaitu lagu 'Mau Dibawa Kemana' yang diciptakan dan dipopulerkan oleh Armada, dibawakan kembali dengan aransemen yang jazzy dan broadway-ish, sangat berbeda dari versi aslinya. Dan lagu lainnya adalah 'I Knew I Loved You' yg diakhir tahun 90-an dipopulerkan oleh grup Savage Garden dari Australia.
Album yang sangat ditunggu kemunculannya ini setelah tiga tahun dalam penantian, "And The Story Continues..." merupakan “cerita cinta” Marcell yang masih dan akan terus berlanjut. 'Indonesia masih membutuhkan cinta, bohong kalau bilang tidak', katanya mengutip pernyataan Yovie Widianto.
Album ini juga menjadi sangat spesial karena dibantu oleh penata musik Indonesia bertaraf Internasional yaitu Andi Rianto, yang ikut menggarap kesepuluh lagu dalam album ini. Selain kejeniusannya mengaransemen, Andi Rianto dipilih karena kepiawaiannya menciptakan 'efek visual' disetiap aransemennya, yang mampu membuat pendengarnya membayangkan sendiri jalan ceritanya di kepala masing-masing.
Selamat menikmati lanjutan cerita Marcell ini.
Posted by Marcell Siahaan 1 comments
Saya (Akhirnya) Menulis (Lagi)
Apa kabar semuanya, sahabat-sahabat? Saya yakin kita semua dalam keadaan baik dan tak kurang suatu apapun saat ini. Sebelumnya, saya minta maaf sekali saya baru kali ini punya kesempatan untuk meng-update blog setelah dalam waktu cukup lama tidak terjadi perubahan yang sangat signifikan. Maapken daku, teman-teman. Karena banyak hal harus dikerjakan dan diperbaiki sehingga menyita waktu dan konsentrasi saya untuk kembali menulis lagi. Jujur sudah banyak hal terjadi dalam beberapa waktu belakangan ini. Semuanya berlangsung begitu cepat namun padat secara konten. Dan karena begitu banyak dan padatnya inilah saya akan coba ceritakan nanti dalam posting-posting berikutnya. Selain biar tidak kepanjangan di-posting ini, juga supaya lebih fokus ceritanya. Semoga bisa mengobati kekangenan-kekangenan yang bergelora pada mahluk yang fana ini. :))
Semoga semua mahluk berbahagia.
Posted by Marcell Siahaan 1 comments
Nasionalisme?
Saya bahagia sekali. Beberapa hari yang lalu tepatnya tanggal 7 September 2009, saya telah menyelesaikan rekaman duet pertama saya dengan penyanyi solo wanita berbakat asal Malaysia, Dayang Nurfaizah di Kuala Lumpur, Malaysia. Proyek rekaman duet ini adalah proyek yang tertunda selama hampir 4 tahun dikarenakan masalah (basi) ‘birokrasi’ label. Kami menyanyikan sebuah lagu berjudul ‘Sayang’ yang diciptakan oleh seorang gitaris dan produser muda berbakat asal Malaysia, Omar Khan serta lirik yang ditulis oleh adiknya sendiri, Nuur Iman. Ditemani road manager saya dari Millionaires Club Management, Iraz Siregar serta dua sahabat saya Shaliza ‘Liza’ Kader Sultan (manajer Dayang Nurfaizah) dan Sharina Ahmad, dan dibantu Zain Almohdsar sang operator studio, kami berhasil menyelesaikan proses rekaman lagu itu dengan baik sekali.
Terima kasih sekali lagi dari hati yang paling dalam untuk Dayang, Liza, Sharina, Omar dan Zain atas kerendahan hati, keramah-tamahan, profesionalisme serta persahabatan yang tak lekang oleh waktu. Selamat Hari Raya.
Ironis memang. Disaat dimana segelintir masyarakat (saya beranikan diri untuk mengatakan segelintir karena memang tidak semuanya) di negara saya tengah 'kebakaran jenggot' karena 'merasa' banyak ‘budaya’-nya dicuri, saya justru berkolaborasi. Banyak juga yang berkomentar atas keputusan saya karena merasa takut kerjasama kami suatu saat akan menjadi kontroversi. Saya tidak takut. Saya tidak terpengaruh. Peduli setan. Saya hanya melakukan suatu pekerjaan yang saya cintai dengan orang-orang yang juga saya cintai. Dan ini bukan sebuah bentuk tindakan yang kontra-nasionalis hanya karena saya melakukannya dengan orang Malaysia. Karena sekali lagi, tidak semua orang Malaysia berpikiran sempit. Dan tidak semua orang Indonesia kebakaran jenggot.
Ngomong-ngomong, apa sih sebenarnya nasionalisme?
Apakah dengan sok-sokan melakukan aksi 'sweeping' warga negara Malaysia yang dilakukan di daerah Menteng, Jakarta Pusat yang (memalukannya) ternyata hasilnya nihil karena tidak ada satupun orang Malaysia yang lewat? Apakah dengan berorasi sambil menyebarkan spanduk dan pamflet bertuliskan 'Malaysia=Malingsia'? Apakah dengan sok-sokan bakar-bakar bendera Malaysia (sedangkan di Malaysia tidak ada satupun yang melakukan hal yang sama) tanpa pernah memikirkan efeknya pada hubungan bilateral yang sudah terjalin baik sejak dulu? Apakah preman-preman (ya, PREMAN, karena mereka bukan aparat berwenang serta tidak punya dasar hukum yang kuat dan valid untuk melakukan sweeping sehingga lebih mirip tukang palak di terminal bis) kampungan yang melakukan sweeping ini memikirkan bahwa ada jutaan Tenaga Kerja Indonesia (TKI) yang bekerja di Malaysia dan tentunya ini akan berakibat buruk pada para pekerja Indonesia ini jika mereka dipulangkan? Karena saya yakin, preman-preman kampungan dan pahlawan-pahlawan pembela 'kebetulan' ini tentunya tidak akan pernah sanggup memberi makan (apalagi memberikan lapangan pekerjaan) kepada para TKI ini jika mereka dipulangkan. Ya, merekalah justru 'teroris-teroris' yang merusak citra bangsanya sendiri, yang membuat orang luar malas dan takut untuk datang ke Indonesia, yang membuat konser-konser musik mancanegara batal karena Travel Warning, yang membuat rupiah kita melemah, yang menyengsarakan rakyatnya sendiri.
Lebih sedihnya lagi, banyak aksi seperti ini dilakukan dan dimotori oleh 'mahasiswa' yang 'katanya' merupakan generasi intelek, generasi terdidik. Teman-teman mahasiswa, saya mohon dengan sangat: tolong jangan sampai kebablasan. Jangan keblinger. Jangan hanya berbekal pengalaman karena banyaknya revolusi fisik didalam sejarah negara kita yang terjadi karena dimotori mahasiswa, lalu kemudian menganggap bahwa segala-galanya harus diselesaikan dengan demonstrasi, dengan protes-protes fisik sampai konflik dengan aparat keamanan dan berakhir dengan tindakan-tindakan vandalis. Apapun itu, tindakan demonstrasi, protes-protes fisik dan (apalagi) tindakan-tindakan vandalis tetaplah menganggu stabilitas. Setiap manusia punya hak untuk hidup aman, tenteram dan tenang, teman-teman. Pikirkan mereka-mereka yang juga punya kepentingan yang lain diluar kalian, karena demonstrasi-demonstrasi ini juga seringkali menimbulkan kemacetan lalu lintas dan keresahan sehingga mengganggu banyak sekali kepentingan. Lakukanlah dengan sadar dan bijak, prosedural dan tertata. Semua ada jalurnya, aturannya. Jangan hanya rusuh dan emosional saja. Jangan sampai kata 'intelek' yang menjadi label mahasiswa kehilangan 'in' menjadi tinggal 'telek'-nya. Ingat, tindakan-tindakan seperti ini TIDAK SELAMANYA efektif. Kalau kemarin-kemarin mungkin dirasa efektif, belum tentu hari ini. Jadi please, hati-hatilah, teman-teman mahasiswa. Karena reformasi yang keblinger, sesuci apapun tujuannya, akan tetap menyengsarakan banyak orang. Jangan perburuk lagi keadaan ini. Kasihan rakyat kita. Saya mohon.
Setiap orang punya cara pandang. Berbeda-beda memang. Tapi bukanlah cara pandang sempit dan terbelakang yang hanya berujung pada penderitaan.
Jangan reaktif. Pikir baik-baik sebelum bertindak. Jangan seperti anak kecil yang merengek dan langsung marah-marah, banting-banting barang ketika mainannya diambil. Padahal kalau mainannya tidak disentuh, anak itu juga lupa kalau dia pernah punya mainan. Jangankan diurus, diingatpun tidak. Saya merasa banyak dari kita yang bersikap seperti itu saat ini. Berlebihan dalam menanggapi apapun termasuk problematika budaya ini. Santai saja, tapi tetap waspada, aware. Sikap emosional malah seringkali membuat kita kehilangan kewaspadaan kita, keajegan kita. Tetap terima kenyataan bahwa kita ini masih serumpun dan sama akar budayanya, suka atau nggak suka, enak nggak enak. Apresiatif.
Kemarin saya mendapat kesempatan berbicara dengan seorang musisi dan pencipta lagu senior yang juga seorang pakar Hak Cipta (Intellectual Property Right) yang bernama James F. Sundah. Beliaulah pencipta lagu legendaris 'Lilin-lilin Kecil' yang pernah dinyanyikan oleh almarhum Chrisye dulu. Beliau berkata pada saya bahwa sekarang ini tengah terjadi perdebatan apakah Folklore atau Budaya Asli akan tetap dimasukkan kedalam kriteria Hak Cipta atau tidak. Selama ini Folklore sudah termasuk dalam perlindungan Hak Cipta dan kenyataan ini sebenarnya menyulitkan dalam pembuktian. Mengapa? Karena cukup sulit ternyata untuk menentukan originalitas budaya asli disebabkan banyaknya percampuran budaya. Banyak sekali kemiripan budaya kita bukan hanya dengan budaya bangsa serumpun saja tapi juga dengan bangsa-bangsa lain. Pulau-pulau yang tadinya bersatu, namun karena peristiwa alam, terpecah-pecah menjadi 13.000 lebih pulau. Ditambah lagi dengan proses fusi ataupun asimilasi budaya sebagai konsekuensi perdagangan dan persinggahan antar bangsa. Indonesia, karena memang sejak dulu sudah menjadi tempat persinggahan dan perdagangan antar bangsa, akhirnya memiliki 'budaya asli' yang kaya akan percampuran dengan berbagai macam budaya luar. Ada percampuran dengan budaya Cina, Arab, Portugis, dan banyak lagi. Dan percampuran itu bisa terlihat jelas dalam berbagai produk seni musik, tari, beladiri, bahasa dan sebagainya.
Makin sulit akhirnya menemukan dan mengklaim mana budaya asli kita dan mana yang bukan. Perbedaannya semakin tipis. Dan, arsip sejarah yang kita milikipun ternyata masih kalah lengkap dibandingkan arsip sejarah Indonesia yang tersimpan di Negeri Belanda, mantan 'penjajah' kita. Kita hanya punya data sekitar 40 persen dari data asli yang kesemuanya justru dimiliki dan tersimpan di negara lain. Sedih. Ternyata kita masih banyak belum tahu tentang diri kita. Lebih banyak tahu orang lain dibanding kita sendiri.
Beliaupun mengingatkan bahwa negara kita adalah negara hukum. Oleh karena itu kasus Tari Pendet (yang orang Indonesia sendiri kebanyakan tahunya Tari Bali, bukan Tari Pendet), kasus Batik, kasus Reog, semuanya adalah masalah hukum Hak Cipta karena kesemuanya termasuk Folklore. Jadi, kasih kesempatan hukum yang menyelesaikannya. Kasih kesempatan untuk dilakukannya perundingan antar negara dengan jalan damai. Jangan kebanyakan protes dan bilang bahwa kondisi hukum kita sudah lemah dan rusak kalau pada kenyataannya saja kita sendiri masih meremehkan bahkan melanggar hukum, tidak menghormati. Masalah hukum adalah masalah kita bersama, bukan melulu masalah pemerintah. Beri kesempatan bagi hukum untuk bisa efektif ditegakkan. Bantu negara ini memperbaiki citra sebagai negara hukum yang bermartabat. Kalau memang pemerintah dinilai lamban dalam menyelesaikan masalah ini, tolong, pakailah cara-cara yang terhormat. Tunjukkan bahwa kita adalah bangsa yang berbudaya dan intelek. Jangan hanya sekedar bangga bahwa kita punya banyak sekali budaya tanpa pernah mengerti dan mengakar. Sayapun setuju dan mengakui, walaupun nasionalisme hanyalah sebuah konsep, kita tetap memerlukannya. Penting untuk jati diri kita, supaya kita tidak dianggap remeh dan diinjak-injak. Tapi bukanlah jenis nasionalisme yang terbelakang, nasionalisme kosong yang kerap terjadi seperti sekarang ini. Bukan dengan melakukan tindakan-tindakan yang justru mempermalukan diri kita, bangsa kita sendiri. Kalau kita tidak ingin diremehkan dan diinjak-injak, jangan melakukan tindakan-tindakan yang justru meremehkan dan merendahkan kita, merusak jati diri kita.
Satu lagi: JANGAN MUDAH terpengaruh begitu saja pada media jurnalisme. Saya mampu katakan bahwa tidak semua media jurnalisme mampu dengan bijak dan seimbang dalam pemberitaan. Kitalah yang harus sadar dan cermat. Mana yang benar-benar berita, mana yang sekedar provokasi, ngompor-ngomporin, manas-manasin. Banyak media jurnalisme yang seharusnya memberikan informasi yang edukatif, yang seharusnya melaksanakan sistem check and balance, malah menjadi menurun kualitas pemberitaannya karena terpengaruh oleh 'mental' media jurnalisme hiburan (baca: infotainmen) yang kini lebih sarat unsur-unsur komersil dan hiburan ketimbang edukasinya. Hati-hati, banyak menonton infotainmen bukan berarti mengubah mental kita menjadi berlebihan, dramatis dan 'lebay', kaan? Tetap gunakan nalar dan hati. Kesadaran tetap nomor satu agar kita tidak mudah terprovokasi.
Buat para pengguna laman facebook, bijaksanalah! Please, nggak usah buat grup-grup provokator di facebook atau nyebar-nyebarin thread yang isinya provokasi untuk melakukan 'ganyang-ganyangan'. Nggak usah nyebar-nyebarin kebencian. Kalo lo benci itu masalah lo sendiri, nggak usah ngajak-ngajak. Nggak semua orang harus ikut-ikutan benci. Gua nggak tertarik, prén. Sumpah. Jijay.
Oh ya, satu lagi bahan introspeksi: selain pembajakan yang memang menjadi tren di negeri ini, banyak iklan produk di TV yang menggunakan lagu-lagu tema yang mirip bahkan cenderung 'mencuri' dari lagu-lagu yang beredar diluar negeri. Bahkan ada satu produk makanan instan yang terang-terangan mengambil lagu dari sebuah grup musik dalam negeri kita (hiks!) tanpa pernah meminta ijin (apalagi membayar royalti) kepada grup musik penciptanya. Ya, saya tahu kalau mendapatkan proper licensing dari sebuah lagu tentunya akan membuat biaya produksi membengkak karena harus bayar royalti. Tapi tolong dipikirkan: royalti adalah HAK, boss. Hak atas jerih payah dan kerja keras kita, para musisi. Sama-sama cari makan kita, boss. Masih pada kurang puas juga? Ingat, menjiplak, ya tetap menjiplak. Mencuri ya tetap mencuri. Tidak hanya dihitung berdasarkan berapa not yang kita ambil, berapa nada yang kita jiplak, tapi juga substansi lagunya. Dengan adanya unsur kemiripan yang menimbulkan kesan atau mengingatkan seseorang akan lagu tertentu, sebenarnya sudah mampu dijadikan dasar untuk menggugat pelanggaran hukum ini.
Well, sebenernya nggak perlu marah-marah berlebihan ketika budaya kita, karya kita dicuri orang lain karena kitapun ternyata masih belum mampu menghargai hak intelektual orang lain bahkan hak intelektual bangsa sendiri. Kita masih menjiplak, membajak, mencuri karya bangsa sendiri, mengeruk keuntungan finansial daripadanya. Kita menikmati hasil jiplakan, bajakan dan curian beserta turunan-turunannya. Jangan berbicara nasionalisme secara berlebihan dulu, deh. Nggak perlu menjadi manusia-manusia yang ultra-nasionalis kalo ternyata yang kita bela mati-matian adalah bangsa yang kebanyakan orang-orangnya masih berprofesi sebagai pembajak-pembajak profesional.
PERBAIKI DIRI LEBIH DULU, nggak usah 'lebay' :)
Introspeksilah, mungkin ini buah dari karma yang kita semua lakukan.
Semoga semua mahluk berbahagia.
Terima kasih semesta atas perjalanan hari ini.
Terima kasih, oom James! :)
"Nasionalisme untuk negara ini adalah pertanyaan." - koil -
Posted by Marcell Siahaan 25 comments
Puasa
Bulan puasa. Toko-toko yang mendadak menjadi cepat sekali tutup. Pengemis dan pengamen (baca: orang-orang yang tidak terlalu ingin untuk bekerja keras) makin banyak berkeliaran dijalan-jalan. Pengendara kendaraan bermotor yang mendadak jauh lebih beringas dan agak sedikit lupa aturan ketika waktu mendekati pukul 6 sore. Kemacetan lalu lintas yang lebih kompleks. Konsentrasi kerja yang menurun. Mobilitas yang melambat. Emosional dan sensitif. Banyak excuses yang tidak perlu.
Lepas dari segala fenomena diatas tetaplah bulan puasa adalah bulan penuh berkah. Mengapa penuh berkah? Karena dibulan ini kita diberi kesempatan ‘lebih’ untuk introspeksi. Ada yang komentar: 'Lho, bukannya introspeksi itu harusnya setiap hari? Nggak usah nunggu bulan puasa kaliii?' Saya jawab: Iyaa, makanya saya bilang ‘lebih’ karena dibulan ini kita (ceritanya) difokuskan, diniatkan lebih serius lagi :)
Dalam pendapat saya bulan puasa adalah bulan dimana kita semua (saya tekankan: SEMUA) belajar untuk introspeksi, belajar untuk apresiatif yang akhirnya menjadikan kita bijaksana dan seimbang. Momen ini penting bukan hanya untuk saudara-saudara saya yang muslim tapi juga saya beserta saudara-saudara saya yang non-muslim. Kita latihan bersama-sama sebenarnya.
Berpuasa atau tidak berpuasa kedua-duanya adalah sama-sama pilihan bebas yang harus dihormati dan dihargai.
Yang berpuasa menyadari bahwa yang dikuatkan dalam menjalankan ibadah puasa adalah iman terhadap godaan serta keteguhan hati untuk menerima kenyataan bahwa banyak juga orang lain yang tidak berpuasa. Keteguhan hati untuk memberikan keleluasaan kepada orang lain untuk memilih jalannya masing-masing, apakah mau berpuasa atau tidak berpuasa. Agak menjadi lucu memang ketika orang yang tidak berpuasa harus menerima ‘teguran’ dari orang-orang yang berpuasa ketika kedapatan sedang makan dibulan puasa. ‘Hargain dong orang puasa! Jangan makan depan orang puasa!’ begitu protesnya. Lucu.
Yang tidak berpuasa juga menyadari bahwa banyak yang memilih untuk berpuasa. Apresiatif. Bukan toleransi saja. Mengertilah lebih. Bahwa pada kenyataannya akan banyak orang menjadi tidak terlalu kreatif, menjadi emosional dan sensitif karena menahan lapar dan lelah ketika berpuasa. Kata-kata seperti: ‘Lo yang puasa ya masalah lo! Siapa juga yang nyuruh? Kalo nggak kuat ya jangan puasa!’ tidak perlu hadir dalam kenyataan. Inilah momen melatih kesabaran. Jangan mengharap lebih. Harapan berlebihan hanya akan menimbulkan penderitaan dan konflik-konflik yang tidak perlu.
Introspeksi, sesuai namanya, adalah proses kedalam dan bukan keluar. Jadi tidak pada tempatnya kalau kita menyalahkan segala sesuatu yang berada diluar diri kita. Kontra indikatif.
Kalau iman mau dikuatkan, SEBENARNYA bukan restoran atau diskotiknya yang ditutup, bukan alkohol yang dimusnahkan, bukan pelacuran atau perjudian yang dibubarkan, tapi IMAN (baca: kesadarannya, mentalitasnya) yang harus dilatih. Contoh paling ekstrim: kenapa pelacuran dan perjudian masih ada? Jawabannya sederhana: Hukum Ekonomi. Supply and Demand. Pelacuran dan perjudian masih ada karena masih ada demand, masih ada permintaan, masih banyak fans-nya. Supply akan berhenti dengan sendirinya kalau demand makin sedikit atau bahkan tidak ada sama sekali.
Bagaimana cara mengurangi atau bahkan ‘mematikan’ demand-demand ‘ajaib’ ini? Yang paling efektif adalah latihan kesadaran. Keteguhan iman-nya yang dikuatkan, mentalitasnya yang dikokohkan, pola pikirnya yang dibersihkan. Bukan godaannya yang dihancurkan dan dihilangkan. Kalau setiap kali kita ingin meneguhkan iman dengan cara menghancurkan segala godaan lalu apa guna dan manfaat latihan meneguhkan iman? Dimana makna latihannya? Nggak ada.
Ada yang protes: ‘Tapi dengan menutup pelacuran dan perjudian kan juga salah satu upaya menutup kemungkinan suatu ‘dosa’ dibuat? Jadi nggak salah dong kalo kita nutup pelacuran dan perjudian?’ atau pernyataan ‘Melacur itu bukan pekerjaan!’ (dengan mengenyampingkan fakta dan menyangkal bahwa melacur sebagai mata pencaharian sudah ada sejak ribuan tahun yang lalu, lepas dari halal atau tidaknya). Iya bener kok. Nggak salah. Tapi tetaplah berhati-hati dan jangan merasa sudah menang. Bukan hanya dengan membangun tempat-tempat ibadah di sekitar pelacuran dan berharap semua pelacur kemudian bertobat. Atau dengan memberikan mereka keterampilan bekerja dan berharap mereka akan meninggalkan pelacuran dan memulai kerja yang lebih halal. Tidak semudah itu, kawan. Karena dengan menutup pelacuran dan perjudian tentunya juga menimbulkan konsekuensi lain yang tidak kalah mengerikannya bahkan lebih mengerikan dari pelacuran dan perjudian itu sendiri. Faktanya justru pelacuran dan perjudian malahan menjadi makin liar tidak terkendali, penyakit karena hubungan seksual merajalela dan semakin sulit dikontrol, banyak orang yang hidupnya dan keluarganya hancur berantakan karena pelacuran dan perjudian.
Masalah-masalah ini sekali lagi erat hubungannya dengan keteguhan iman kita, mentalitas kita. Kasarnya, kalau memang mentalnya suka melacur, apapun pasti akan dilacurkan, bahkan anak sendiripun kalau perlu dijual dan diperkosa. Kalau mentalnya memang sudah doyan judi, apapun bisa dijudikan. Kalau mentalnya memang doyan mabuk, alkohol dari apotek dicampur dengan soft drinks-pun pasti akan memuaskan keinginan untuk mabuk. Jadi kembali lagi: ini masalah MENTAL. Tidak lain dan tidak bukan, bukan?
Introspeksi dan latihan kesadaran sama-sama yuk. Jangan kebanyakan nyalahin orang atau nyalahin keadaan diluar diri kita. Kuatkan mental kita, iman kita, kesadaran kita.
Sekali lagi, bulan puasa adalah bulan penuh berkah. Puasalah dengan tulus. Tanpa pamrih. Anggaplah pahala itu tidak pernah ada, jadi kita bisa mengerti arti ketulusan. Puasa yang bukan hanya mengharapkan pahala saja. Tidak mengharapkan kembali. Jangan takut melewati kegagalan karena masih ada sebelas bulan yang lain untuk terus berlatih menjadi lebih baik. Selamat menunaikan ibadah puasa, saudara-saudaraku.
Terima kasih semesta untuk perjalanan hari ini.
Semoga semua mahluk berbahagia
P.S. Saya pernah mendengar pengakuan polos seorang tukang cukur ketika saya sedang bercukur. Dia bilang kalau dia sengaja tidak tidur malam dan langsung menyambung dengan sahur. Setelahnya dia bisa tidur dan bangun sekitar jam 3 siang sambil menunggu buka puasa. Enak banget puasanya. Menurut anda gimana? :)
Posted by Marcell Siahaan 26 comments
Older Posts Home
Subscribe to: Posts (Atom)
The Bright Light
Marcell Siahaan
Tangerang Selatan, Banten, Indonesia
Singer, drummer, actor and future entertainment lawyer is what I am reputed by. Husband to a lovely wife. Father to three smart and fabulous boys. Chatter-box is what I am, constantly full of energy without depending on caffeine and sugar. A martial art enthusiast who enjoys a great laugh with my loved ones.
View my complete profile
Guests
My Blog List
Bilik2engeline's Weblog
Hidup pasti menyenangkan bila kita sehat
4 years ago
SAPOR.
4 years ago
Dee Idea
Surat Suara Tanpa Angka
6 years ago
Aku Bimbo
Ketagihan ini bukan sesuatu yang bisa aku hindarkan. Makanya, aku akan terus menulis dan menulis dan menulis. Insya-Allah

label: ms


content:
Franchise Minuman Teh – Menurut legenda, teh ditemukan pertama kali oleh Kaisar Shen Nung dari China sekitar tahun 2737 sebelum Masehi. Penemuannyapun tanpa disengaja, yaitu saat Kaisar Shen Nung merebus air, beberapa helai daun teh terjatuh dan masuk ke air rebusan tersebut. Kaisar yang juga seorang penyembuh merasa penasaran lalu mencicipi air yang sudah berubah warna kecoklatan. Dan ternyata air rebusan daun teh memiliki aroma yang nikmat dengan rasa sedikit sepat namun menimbulkan efek yang baik pada tubuh.
Ceritanya lagi, pada tahun 780 Masehi seorang cendikiawan bernama Lu Yu membukukan temuan-temuan dan manfaat Teh berjudul “The Classic of Tea”. Buku ini tersebar dan menjadi kitab suci minuman teh terutama di negeri China. Dalam buku tersebut teh digambarkan sebagai minuman yang memiliki khasiat tinggi menyehatkan tubuh, membuat perasaan menjadi lebih ringan dan segar setelah meminumnya. Mencegah rasa kantuk serta meningkatkan kemampuan berpikir. Apakah Anda mencari tempat yang menarik? segera carilah di Fortune Powder Drinks karena anda sudah ada ditempat yang tepat.
Franchise Minuman teh Terjamin
waralaba minuman dingin
Franchise Minuman Teh – bagaimanakah awalnya Teh masuk ke Indonesia? Sekitar abad ke 17 melalui seorang kebangsaan Jerman bernama Andreas Cleyer, Teh masuk ke Indonesia. Ia setibanya dari Jepang menanam tanaman teh sebagai tanaman hias di rumahnya di Batavia. Kemudian di tahun 1694, dikabarkan tanaman teh juga terdapat di rumah seorang Gubernur Jenderal VOC bernama Champuys di Batavia. Banyak perkebunan teh dan pengolahannya terdapat di pulau Jawa. Bahkan di tahun 1835, teh dari Indonesia sudah menyebar masuk ke pasar Eropa. Pertama kali teh kering olahan dari jawa tercatat diterima di Amsterdam pada tahun yang sama.
mengapa teh di Indonesia, dari Teh Bubuk hingga siap minum? Teh dulu dengan teh sekarang jika dilihat dari khasiatnya tentunya tidak berbeda. Selain untuk melepas dahaga, manfaat Franchise Minuman Teh terhadap kesehatan tubuh tidak diragukan lagi dan pastinya aman. Jika dilihat dari segi kemasan atau penyajiannya sudah jauh bertransformasi. Dulu Anda pasti mengenal? pasti iya kan. teh bubuk atau daun teh yang dikeringkan dengan penyajian yang diseduh air panas, direndam beberapa saat hingga zat teh dan warna kemerahannya keluar lalu disaring sebelum diminum.
Franchise Minuman Teh Murah
Franchise Minuman Teh – peluang usaha yang sangat dicari oleh calon pengusaha. Semakin menjamurnya usaha waralaba menambah minat calon wirausaha akan sektor bisnis yang satu ini. Besarnya biaya untuk menjalankan usaha waralaba cenderung beragam, ada yang mahal dan ada yang murah. Ini tergantung potensi usaha itu sendiri dalam jangka panjang.
waralaba-minuman-dingin
Belakangan ini lahan pekerjaan yang semakin sulit didapatkan seringnya membawa beban yang besar untuk sebagian orang. Betapa tidak, pada akhirnya guna memenuhi kebutuhan hidupnya seseorang perlu berusaha dan mendapatkan penghasilan.
Akan tetapi, bisnis waralaba atau Franchise seolah menjadi alternatif yang baru dalam memberikan kemudahan bagi anda untuk bisa mencari peluang berwirausaha. kemudian anda tak perlu lagi


content: Jurusan teater dan seni drama bisa anda temukan di Universitas Butler. Mengasah keterampilan seni teater di Universitas Butler mungkin sedang anda pikirkan saat ini. Memilih melanjutkan kuliah di Universitas Butler menjadi pilihan yang baik mengingat perguruan tinggi satu ini masuk dalam daftar perguruan tinggi yang terbaik di Amerika. Ketika anda ingin belajar di perguruan tinggi


content:
Pamekasan, Maduracorner.com – RD (36) warga Jalan Sersan Mesrul Kelurahan Gladak Anyar Kecamatan Kota Pamekasan, Jawa Timur nyaris menjadi korban pemerkosaan saat tertidur pulas di rumahnya.Aksi percobaan pemerkosaan tersebut diduga hendak dilakukan oleh anak di bawah umur yang nekat masuk ke rumahnya melalui atap ke kamar mandi, pelaku bahkan masuk ke kamar korban tanpa busana.
Pelaku yang diduga berusia sekitar 16 tahun tersebut bahkan sempat menggerayangi tubuh janda beranak korban tersebut. Bahkan pelaku nekat menciumi pipi dan bibir korban sehingga muncul reaksi dari korban.
”Si korban ini tidur sendirian di kamarnya. Disangkanya pelaku adalah anaknya karena sudah biasa pindah ke kamarnya. Tapi korban curiga saat pelaku mencium bagian atas,” ungkap salah satu warga, Harun Suyitno, Kamis (26/5/2016).RD pun berteriak saat mengetahui pelaku bukan anaknya, teriakan itu membuat pelaku lari tunggang langgang dan meninggalkan celana dan ponselnya yang kemudian dijadikan barang bukti oleh korban.
Menurut Harun, saat ini korban sudah melaporkan kejadian tersebut ke Mapolsek Pamekasan untuk memberikan efek jera kepada pelaku agar tidak mengulangi perbuatannya di kemudian hari dan tidak terjadi kepada warga lain.
Sementara pihak kepolisian belum bisa dikonfirmasi terkait hal itu. Kapolsek Kota Pamekasan, AKP. Jalaludin saat dihubungi via telepon belum memberi jawaban.(*)


content:
First of all, mohon jangan berpikiran buruk dengan tulisan di gambar di atas, bukan umpatan, itu sindiran pada pribadi, jadi plis jangan protes XD
Hari ini adalah 'My23rd'.
Itu fakta pertama.
Alhamdulillahhirobbil'alamin, segala puji bagi Alloh SWT atas semua nikmat, anugerah dan karunia serta rejeki yang tak pernah habis hingga detik ini. Lis masih punya Bapak, Lis masih punya Ibu, Lis masih punya Dien, Lis masih punya Arba dan Lis masih berhak atas pekerjaan yang baik, Lis masih bisa kuliah dengan baik, Lis masih punya teman - teman yang baik, dan yang paling penting Lis masih punya iman.
Serangkaian doa dan harapan mengalir sejak pukul 11.30 tadi malam hingga 10 malam hari ini. Sungguh hari yang penuh berkah berkat kalian semua, kalian para malaikat yang Alloh turunkan untukku. Sungguh, tidak ada yang lebih membahagiakan dibandingkan karunia atas cinta dan perhatian dari kalian.
Entah kenapa aku tidak antusias menganggap hari ini sebagai hari istimewa.
Ini fakta kedua.
Ada sisi lain hatiku yang mengatakan, perayaan adalah simbol, sedangkan yang bermakna adalah tekad untuk memperbaiki diri. Bukan, bukan karena aku tidak bersyukur, melainkan karena aku merasa ada hal yang belum kusempurnakan dan kulaksanakan dengan baik, bahkan ketika usianya merangkak ke angka 23. Well, seharusnya akulah yang menantang diriku sendiri untuk mencari makna di hari yang Alloh mengharapkan kita mendapat kesejahteraan di dalamnya ~yaitu kesejahteraan saat lahir, mati dan bangkit~
Lihat betapa biasanya aku melewati hari ini, membuka mata untuk belajar ~ ke kampus untuk ujian ~ balik ke kos dan cuma guling guling dan ditutup dengan reuni bersama beberapa teman sma. Hehe, memang kejadian luar biasa apa yang seharusnya ada di hari bersejarah? HIDUP. HIDUP adalah tanda bahwa keluarbiasaan itu suatu saat akan bisa aku wujudkan, impianku untuk naik haji, impianku untuk bisa kuliah di negeri orang, impianku untuk menjadi womanpreneur, impianku untuk menikah, impianku menjadi teman baik, hanya akan jadi nyata jika aku HIDUP.
Kadangkala, kita terlalu lama memandangi sebuah pintu yang tertutup, kita harus sedikit mundur ke belakang untuk melihat ada pintu lain yang terbuka. Yah, memberi kesempatan kepada diri sendiri untuk sejenak merefleksi apa saja yang telah dilakukan selama setahun ini adalah awal untuk hidup yang lebih baik. Dari waktu ke waktu, dari masa ke masa.
Lis, otanjoubi omeidato.
Semoga kesejahteraan membarsamai saat kamu lahir, mati dan bangkit (QS Maryam 15)
Amin~
Berbagi
Dapatkan link
Facebook
Twitter
Pinterest
Email
Aplikasi Lainnya
Komentar
aptx1789 7 November 2011 15.05
This comment has been removed by the author.
BalasHapus
Balasan
Balas
Andiah Zahroh 9 November 2011 08.11
Liliiis, happy milad ya..
Semoga bertambah kebaikannya dan lebih dewasa
Wishing you a happy life :)
*lagi mau rajin blogspotan, hehehe
BalasHapus
Balasan
Balas
fifinnugroho 9 November 2011 09.38
wah ceritanya lagi milad nih.... met milad yaa ^_^
semoga menjadi pribadi yang lebih baik sekaligus mencerahkan orang lain.
BalasHapus
Balasan
Balas
Ririsuchan 14 November 2011 09.20
mb Andiah : Aamiin, Jazakillah mba Andiah :3
Mas Fifin : iya Mas fifin, Jazakalloh :3
BalasHapus
Balasan
Balas
Tambahkan komentar
Muat yang lain...
Posting Komentar
Hi, nice to hear your inner-voice about my blog. Just feel free to write it here, but please dont junk :)