content:
architecture bali blog brand celebrity china cinema collection comic community culinary culture daily life family fashion how to human interest idol instagram interior jakarta jambi japan jogja julingeblog landscape mobile model motivation mystery night park pedestrian photobook romance scifi sexy sport stage surreal throwback transportation twitter water youtube
Category: Travelling
Jambi: Rumah Batu
Rumah Batu berada di daerah Seberang di Jambi. Lebih tepatnya sih di Kelurahan Olak Kemang, Kecamatan Danau Teluk, Kota Jambi. Kalau jalan kaki dari Menara Gentala Arasy sih bisa.. hehe tapi jauh juga. Jadi mending ke sananya pakai kendaraan.
Dari tepian jalan memang tidak kelihatan. Penandanya hanya papan kecil yang menunjukkan kalau ada bangunan bernama Rumah Batu yang kini menjadi salah satu cagar budaya yang dilindungi. Awalnya saya membayangkan, kalau Rumah Batu itu adalah rumah yang masih terlihat seperti rumah sebenarnya, namun setelah melihat kondisinya, rumahnya sudah mengenaskan. Entah kenapa pihak Pemda Jambi tidak merenovasinya, dengan tetap mempertahankan bentuk aslinya. Yang ada ini didiamkan saja. Jendela yang sudah banyak yang hilang. Atap banyak yang bolong. Bahkan untuk berteduh di kala hujan pun sepertinya sudah tidak memungkinkan.
Menurut cerita, rumah ini dahulu adalah milik Said Idrus bin Hasan Al Djufri, atau lebih dikenal dengan sebutan Pangeran Wiro Kusumo. Ia adalah seorang keturunan Arab yang mendapat kedudukan penting di Kesultanan Jambi, hingga ia wafat di tahun 1901. Rumah itu kemudian dihuni oleh keturunannya.
Apa sih yang membuat rumah ini menjadi cagar budaya? Dari dekorasi di gerbang dan pintu masuknya memang terlihat kalau desain rumah ini merupakan perpaduan dari budaya lokal, Cina, dan Eropa. Unsur lokal berupa rumah panggung (seperti banyak rumah lainnya di daerah Seberang, Jambi). Unsur Cina terlihat dari bentuk atap, gapura, dan ornamen dinding yang berbentuk naga, awan, bunga, dan arca singa. Lalu unsur Eropa terlihat dari tiang-tiang panggung yang terbuat dari bata dan semen.
Di hadapan rumah ini terhampar area rumput yang cukup luas. Sepertinya meski rumah ini sudah terlihat mengenaskan, masih tetap menarik bila dijadikan lokasi pemotretan. Kata teman sih, memang sudah cukup banyak fotografer dan modelnya yang mengambil rumah ini sebagai lokasinya.
Koleksi seluruh foto perjalanan ke Jambi bisa dicek di galeri Flickr ini.
Posted on February 2, 2015 October 16, 2015 Categories TravellingTags architecture, culture, jambiLeave a comment on Jambi: Rumah Batu
Jambi: Menara Gentala Arasy
Menara Gentala Arasy ini berada di ujung jembatan yang saya ceritakan di 2 tulisan sebelumnya. Saat saya mampir ke sana, kelihatan interiornya masih dibenahi. Katanya sih nanti akan dipakai sebagai museum. Hehehe awalnya saya kira ini mesjid dari kejauhan.
Ujung jembatan pejalan kaki itu langsung menempel di area dak di lantai dua menara ini. Di dak ini, saya bisa melihat rumah-rumah warga Jambi yang berada di sekitar, di daerah Seberang. Terlihat berbeda banget dengan suasana pusat kota Jambi yang terpisah dengan Sungai Batanghari ini.
Di Seberang memang masih dipertahankan keaslian daerah Jambi. Rumah-rumahnya masih berupa panggung. Tidak ada pertokan besar seperti Alfamart atau restoran mewah di sini. Yang ada hanya warung biasa. Budaya di daerah Seberang pun masih dipertahankan seperti aslinya. Saat sore masih terlihat warga yang bergerak berkumpul untuk mengaji bersama. Masih pula ada kegiatan masak dan makan bersama-sama. Sesuatu yang bahkan sudah tak terlihat lagi di pusat kota Jambi.
Katanya, malah ada beberapa warga yang memutuskan untuk tetap tinggal di Seberang, demi tidak kehilangan akar budayanya, walau setiap hari mereka harus bekerja di pusat kota Jambi. Bahasa daerah yang digunakan di Jambi ternyata sangat beragam. Mereka yang tinggal di Seberang memiliki ciri khas bahasanya sendiri pula.
Di daerah Seberang, sekitar 1-1,5 kilometer (kurang tau persisnya berapa), dari Menara Gentala Arasy, terdapat Rumah Batu, yang merupakan salah satu cagar budaya Jambi. Kayak gimana sih Rumah Batu itu? Nanti ya di tulisan selanjutnya.
Koleksi seluruh foto perjalanan ke Jambi bisa dicek di galeri Flickr ini.
Posted on January 31, 2015 October 16, 2015 Categories TravellingTags architecture, culture, jambi, pedestrian1 Comment on Jambi: Menara Gentala Arasy
Jambi: Jembatan Gentala Arasy
Hari Jumat hingga Senin sore kemarin saya berkesempatan untuk datang ke Jambi. Saat itu memang diundang untuk jadi salah satu pembicara yang berbagi cerita dengan topik Social Media for Social Good. Usai acara, tentunya dipakai untuk jalan-jalan dong.
Saya dan teman-teman dari KOPHI dan US Embassy (yang jadi penyelenggara acara) diajak oleh teman-teman baru dari Sahabat Ilmu Jambi (yang jadi panitia lokal), untuk berkeliling kota Jambi. Salah satunya adalah mampir ke tepian Sungai Batanghari.
Saat itulah baru saya tahu, kalau di Jambi punya icon baru yang akan menjadi kebanggaan kotanya. Namanya jembatan Gentala Arasy yang menghubungkan 2 bagian kota Jambi yang terpisah oleh salah satu sungai terbesar di Indonesia ini. Yang lebih mengejutkan lagi adalah, jembatan ini hanya khusus untuk pejalan kaki.
Salah satu ujung jembatan berada tepat di depan Rumah Dinas Gubernur Jambi, Jalan Sultan Thaha, Kecamatan Jambi Timur, dan ujung satunya berakhir di Menara Gentala Arasy di Seberang Kota Jambi, Kelurahan Arab Melayu, Kecamatan Pelayangan.
Saat saya datang kemarin, jembatan ini memang belum dibuka untuk umum. Katanya sih baru akan resmi dibuka nanti bulan Februari 2015. Karena jembatan belum dibuka, maka kami pun menyeberang menggunakan getek sewa. Cerita tentang penyeberangan ini nanti ya di postingan selanjutnya.
Koleksi seluruh foto perjalanan ke Jambi bisa dicek di galeri Flickr ini.
Posted on January 23, 2015 October 16, 2015 Categories TravellingTags architecture, culture, jambi, pedestrianLeave a comment on Jambi: Jembatan Gentala Arasy
Liburan di Gunung Parang, Purwakarta
Sejak beberapa minggu lalu, saya (mencoba) meniatkan untuk bisa berlibur meninggalkan Jakarta ke manapaun, setidaknya sebulan sekali. Hihi liburan lokal saja deh, nggak usah ke luar negeri seperti sebelumnya. Makanya waktu teman saya di Facebook, Anggun Himawan, membuat undangan terbuka untuk berjalan-jalan ke Gunung Parang, Purwakarta di akhir minggu, saya nggak pikir panjang lagi. Saya langsung ikutan. Nggak tau apa itu Gunung Parang sih sebetulnya. Yang penting liburannya, dan harga patungannya yang di bawah Rp. 400.000,00.
Lalu dua minggu lalu, tepatnya tanggal 28-29 Agustus 2014, perjalanan ke Gunung Parang pun dimulai. Rombongan terdiri dari 8 orang, termasuk Anggun dan Catur, keduanya yang memimpin rombongan ini. Sisa 6 orang lainnya, termasuk saya, berasal dari latar belakang yang berbeda. Ada seorang ibu ekspat yang biasanya mengurus hotel di salah satu pulau di Kepulauan Seribu. Ibu ini sudah menjelajah lebih dari 80 negara, dan selalu menikmati liburan penuh petualangan. Ada pula seorang karyawan asal Taiwan yang berdomisili di Serpong, dan belum banyak berjalan-jalan di Indonesia. Enam orang lainnya, termasuk saya, pekerja kantoran pada umumnya, yang mendambakan sekali-sekali menjauh dari Jakarta.
Perjalanan melewati tol Jakarta – Cileunyi, dan keluar di Purwakarta. Kami mampir sejenak sarapan di Sate Maranggi. Busyet, terakhir kali saya mampir ke tempat yang menjual sate terenak di Purwakarta ini adalah saat kuliah. Dulu tol Jakarta – Bandung belum ada, sehingga rumah makan Sate Maranggi ini selalu ramai, karena menjadi tempat singgah wajib bagi pengemudi sebelum melanjutkan perjalanan. Sate ini terkenal karena semua bumbunya diresapkan dalam dagingnya saat dibakar. Sate ini pun tidak menggunakan bumbu kacang atau kecap seperti layaknya sate lainnya. Inilah yang menjadi kekhasannya.
Sate Maranggi
Usai sarapan, kami kembali melanjutkan perjalanan hingga tiba di tepian kota Purwakarta. Anggun, sebagai pengemudi, lalu membelokkan mobilnya ke sebuah jalan kecil. Kami melewati jalan pedesaan yang beraspal, lalu berbatu. Sesekali kami berhenti, melihat rombongan sapi yang berjalan lewat atau menyaksikan anak-anak pedesaan yang asyik berenang di kolam alam yang penuh lumpur. Buat mereka, hiburan seperti ini sangat menyenangkan usai pulang sekolah. Mereka pun bisa menjadi anak bandel pula. Hahaha, kalau ada orang tua yang mencari mereka, anak-anak ini lalu membenamkan kepalanya ke dalam air, supaya tidak ketahuan.
Kolam alam
Akhirnya kami tiba di Badega Gunung Parang, sebuah kompleks yang menjadi basecamp wisata di lokasi ini. Badega ini merupakan proyek swadaya warga sekitar. Mereka yang membangun sendiri dengan modal bambu, batu, dan pasir yang ada di alam. Setiap orang bisa menginap di sini, menikmati sarapan sederhana kampung yang sehat, sebelum melakukan wisata trekking atau panjang tebing Gunung Parang. Di kalangan para pendaki tebing, gunung ini memang cukup terkenal karena kesulitannya. Kami berdelapan bukanlah para pemanjat tebing. Jadi kami paling hanya akan mengikuti wisata trekking melalui jalur yang lebih mudah.
Badega Gunung Parang
Di hari Sabtu siang itu, usai istirahat sejenak dan makan siang, kami berjalan-jalan ke sawah-sawah di sekitar. Melewati sawah yang sudah kering dan berjalan di pembatas sawah yang masih basah. Sampai akhirnya kami tiba di lokasi dengan batu gunung yang sangat besar di antara hamparan sawah terbuka. Seorang warga desa yang menjadi pemandu kami, dengan mudahnya memanjat batu raksasa itu tanpa hambatan sama sekali. Hahaha kami yang mencoba agak was-was juga pas naiknya, karena ternyata tinggi sekali.
Batu raksasa di tengah sawah
Sore hari kami melanjutkan perjalanan ke makam megalithikum. Terdapat sebuah gubuk di dekat makam. Bila ada tamu, gubuk ini bisa dimanfaatkan mereka untuk beristirahat. Seorang warga yang memang menjadi penjaga makam bercerita tentang asal muasal makam tersebut. Disebut megalithikum karena tidak ada warga desa yang tahu asal muasal makam ini. Saat ditemukan, tidak ada identitas apapun. Katanya makam ini sudah berusia ratusan tahun. Makam-makam ini sekarang dirawat oleh warga. Posisi batu makam tetap dibiarkan apa adanya, namun kini pohon-pohon sejuk dibuat menghiasi makam. Si penjaga makam lalu mengantarkan kami ke salah satu mata air di desa ini. Sumber mata air ini yang mengairi banyak sawah warga dan juga menjadi sumber air bagi kehidupan warga.
Makam Megalithikum
Keesokan paginya acara trekking mendaki Gunung Parang pun dimulai. Awalnya saya mengira trekking ini benar-benar santai, dengan jalan yang lumayan landai. Ternyata, bagian landainya cuma sekitar 70%. Sisanya harus ditempuh dengan memanjat batu-batuan. Nggak esktrim sih tapi tetap saja lumayan tinggi juga. Pas naik, yang terpikirkan adalah, “ini ntar gimana turunnya ya?” Hahaha beneran. Soalnya kalau saya melihat ke bawah, itu kok ya lumayan ngeri ya. Lalu mau tahu bagaimana nanti kami turunnya? Pakai pantat dong. Duduk, glesor, merosot, duduk, glesor, merosot, dan terus ulangi di bagian yang curam.
Gunung Parang yang akan didaki
Perjalanan dengan trekking ini melewati pohon-pohon tua nan besar, dengan akar yang menjalar kemana-mana. Lumayan keren ini sebetulnya untuk objek foto. Ada beberapa tempat landai yang cukup luas, sehingga memungkinkan kami untuk istirahat sejenak. Sayangnya di tempat-tempat ini, ada saja perilaku pendaki yang tak bertanggung jawab. Beberapa sampah botol terlihat berserakan. Beberapa batu pun terlihat dicat dengan nama, sebagai tanda eksistensi diri kalau sudah mencapai titik ini. Menyebalkan memang.
Pohon-pohon tua sepanjang jalur trekking
Hampir pukul 12 siang, dan kami belum juga sampai di puncaknya. Beberapa teman serombongan menyatakan ketidaksanggupannya lagi melanjutkan perjalanan. Si pemandu pun tidak mau mengambil resiko dengan meninggalkan mereka yang tidak sanggup. Baginya, semua naik bersama, atau semua turun bersama. Tidak boleh terpisah-pisah. Akhirnya diputuskan untuk turun gunung. Meski kami tidak mencapai puncak, namun tidak masalah. Lebih baik semua orang bisa menikmatinya dengan tersenyum tanpa ada kejadian yang tidak menyenangkan.
Kami pun turun melewati jalur trekking yang sama. Sesampainya di kompleks Badega, kami mandi, istirahat sejenak, makan siang, sebelum melanjutkan perjalanan pulang kembali ke kota Jakarta.
Terima kasih juga untuk Anggun dan Catur yang mengatur perjalanan ini. Kalau kalian tertarik, kalian bisa jenguk website DesaDeso.com milik mereka. Mereka setiap bulan selalu bikin acara liburan lokal ke desa-desa menarik yang tak jauh dari Jakarta. Liburan lokal semacam ini cocok banget untuk warga Jakarta yang sesekali ingin menghirup udara segar tanpa polusi, tapi hanya punya waktu di hari Sabtu dan Minggu saja.
Foto-foto lengkap tentang liburan ke Gunung Parang bisa dilihat di galeri Flickr ini, atau lihat salindianya saja di bawah ini.
[fshow photosetid=72157647110305420]
Posted on September 14, 2014 November 5, 2015 Categories TravellingTags purwakarta, sport2 Comments on Liburan di Gunung Parang, Purwakarta
Pantai Jogan
Daerah Gunung Kidul, yang berlokasi tak jauh dari kota Jogja memang memiliki keindahan tersendiri. Sekitar sepuluh tahun lalu, daerah ini belum sadar kalau memiliki pantai yang bisa dijual sebagai objek wisata. Belakangan ini, Gunung Kidul dengan pantai yang berjejer banyaknya di sisi selatan Pulau Jawa ini semakin penuh dengan pengunjung. Sebut saja Pantai Indrayanti, Pantai Baron, Pantai Ngobaran, Pantai Pok Tunggal, dan masih banyak lainnya.
Setiap kali saya kembali ke Jogja saat libur Lebaran, saya selalu mencoba menyempatkan diri mampir ke salah satu pantainya. Kalau bisa sih mampirnya ke pantai yang belum terlalu populer, tapi memang keren. Dua tahun lalu saya mampir ke Pantai Pok Tunggal. Saat itu masih sepi. Nggak usah jauh-jauh ke Bali untuk mencari pantai berpasir putih, karena di Pantai Pok Tunggal ini, pasir putih bersih tebal berlimpah ruah. Tahun lalu saya mampir ke Pantai Ngobaran, yang berada di tepi tebing, dengan pura di atasnya. Memang sih tidak sebesar Pura Uluwatu di Bali ya, tapi tetap menarik. Kalau jalan sedikit dari sini, saya bisa melihat pantai berpasir bersih dengan terumbu karang terlihat tak jauh dari pantai.
Nah, pada libur lebaran kemarin, saya mampir ke Pantai Jogan. Lokasinya (kalau nggak salah, habis disupirin sih ke sininya) lebih ke timur dibandingkan pantai-pantai lainnya. Dari atas tebing akan terlihat air terjun kecil tumpah langsung ke karang-karang di bawahnya, yang berbatasan dengan laut. Katanya, kalau datang saat musim hujan, air terjun ini akan mengalir deras. Sayangnya, saat saya lihat kemarin, air terjunnya tidak terasa spesial, karena hanya sedikit air yang terlihat mengalir.
Butuh tantangan tersendiri untuk bisa turun ke pantai. Tidak ada tangga. Satu-satunya jalan adalah dengan melompati pijakan-pijakan batu besar sambil berpegangan dengan pembatas bambu. Bapak saya pun tidak berani turun, karena khawatir jatuh. Haha, saya pun agak khawatir juga saat turun pertama kali. Terpaksa kamera dimasukkan semua terlebih dahulu ke tas, sebelum bisa turun perlahan-lahan ke arah pantai.
Pantai Jogan penuh dengan bebatuan, dengan air laut menyeruak mengalir di antaranya. Suka terlihat beberapa kepiting kecil bergerak di antara batu dan air. Beberapa anak terlihat mandi di bawah curahan air terjun kecil. Saya menunggu matahari tenggelam sembari mengambil gambar di pantai. Sayangnya horison tertutup awan, sehingga terbenamnya matahari tak terlalu terlihat.
Untuk mencapai Pantai Jogan dari Jogja saya menghabiskan waktu 2,5 jam dengan mobil. Kembali ke Jogja lagi butuh waktu 4 jam, karena macet. Saat libur lebaran kala itu, banyak sekali warga Jogja yang mengejar melihat tenggelamnya matahari di pantai selatan. Konsekuensinya adalah macet saat malam ketika mereka semua kembali ke Jogja. Ya, tapi sekali dalam setahun, dinikmati sajalah ya.
Foto-foto lengkap liburan ke Jogja bisa dicek di galeri album Flickr ini.
Posted on August 13, 2014 October 16, 2015 Categories TravellingTags jogja, water5 Comments on Pantai Jogan


content: Pernahkah anda membaca entri Mengapa Bosan Berblogging? Jika anda bukan seorang blogger ataupun ingin mengenali blogging, ini adalah satu entri yang patut di baca sehingga ke penghujungnya. Mungkin ada yang menganggap blogging itu menjengkelkan. Blogging itu membosankan. Blogging itu membuang masa dan sebagainya. Mengapa nak susah-susah menulis blog. Facebook kan ada. Memang Facebok dah ada,… Read More »

content-type: text/plain

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: msa,eng

label: id


content:
TEKNIK MELATIH ADU AYAM BANGKOK SUPER YANG KALAH – Halo Semua, Pada Kali Ini Admin S128 Akan Membahas Artikel Tentang Teknik Melatih Adu Ayam Bangkok Super Yang Kalah. Fipperbet adalah salah satu agen daftar Aduan Ayam yang adalah situs penyedia permainan Aduan Ayam yang pastinya kamu sudah tidak asing lagi dengan jenis permainan yang satu ini adalah salah satu jenis permainan yang sudah dikenal di benua asia tenggara dan termasuk salah satunya yaitu negara Indonesia. Nah bagi kamu yang memang gemar memainkan permainan Aduan Ayam maka kami sangat sarankan kepada kamu untuk bermain di dalam situs Fipperbet karena dapat dipastikan kamu akan mendapatkan berbagai jenis keuntungan dan juga kenyaman serta kepuasan bermain yang sesungguhnya. Dan Sebelum kami menuju ke topik pembahasan utama kita, kali ini admin kami akan membahas tentang situs Fipperbet yang adalah situs agen resmi daftar Aduan Ayam resmi di benua asia yang termasuk Indonesia. Aduan ayam adalah permainan adu dua ekor ayam dalam sebuah kalangan atau arena. Biasanya ayam yang diadu hingga salah satu kabur atau kalah, bahkan hingga mati. Permainan ini biasanya diikuti oleh perjudian yang berlangsung tak jauh dari arena adu ayam, hal ini dikarenakan dalam permainan yang satu ini, sepertinya kurang menarik jika tidak berhubungan dengan taruhan. Penggemar dari jenis taruhan yang satu ini juga sangat luar biasa banyak. Menurut situs yang berhasil kami akan mengambil datanya, di Indonesia bahkan hampir 10juta orang berminat ikut andil dalam permainan taruhan jenis ini. Dikarenakan mudahnya bermain taruhan ini dan bisa disaksikan secara live. S128 android – Permainan Aduan ayam disebut juga sebagai berlaga ayam. Permainan ini sudah dimainkan sejak kerajaan Demak. Di salah satu cerita rakyat, seorang pangeran bermain laga ayam dan bertemu ayahnya yang telah membuang ibunya. Adu Ayam jago atau Aduan AYAM ini sudah dilakukan oleh seluruh lapisan masyarakat sejak jaman dahulu kala. Permainan...
More
May 27, 2018
12/03/2020
Adu Ayam S128
LINK ALTERNATIF S128 APK SABUNG AYAM TERBAIK SE ASIA
LINK ALTERNATIF S128 APK SABUNG AYAM TERBAIK SE ASIA – Halo Semua, Pada Kali Ini Admin S128 Akan Membahas Artikel Tentang Link Alternatif S128 Apk Sabung Ayam Terbaik Se Asia. Fipperbet adalah salah satu agen daftar Aduan Ayam yang adalah situs penyedia permainan Aduan Ayam yang pastinya kamu sudah tidak asing lagi dengan jenis permainan yang satu ini adalah salah satu jenis permainan yang sudah dikenal di benua asia tenggara dan termasuk salah satunya yaitu negara Indonesia. Nah bagi kamu yang memang gemar memainkan permainan Aduan Ayam maka kami sangat sarankan kepada kamu untuk bermain di dalam situs Fipperbet karena dapat dipastikan kamu akan mendapatkan berbagai jenis keuntungan dan juga kenyaman serta kepuasan bermain yang sesungguhnya. Dan Sebelum kami menuju ke topik pembahasan utama kita, kali ini admin kami akan membahas tentang situs Fipperbet yang adalah situs agen resmi daftar Aduan Ayam resmi di benua asia yang termasuk Indonesia. Aduan ayam adalah permainan adu dua ekor ayam dalam sebuah kalangan atau arena. Biasanya ayam yang diadu hingga salah satu kabur atau kalah, bahkan hingga mati. Permainan ini biasanya diikuti oleh perjudian yang berlangsung tak jauh dari arena adu ayam, hal ini dikarenakan dalam permainan yang satu ini, sepertinya kurang menarik jika tidak berhubungan dengan taruhan. Penggemar dari jenis taruhan yang satu ini juga sangat luar biasa banyak. Menurut situs yang berhasil kami akan mengambil datanya, di Indonesia bahkan hampir 10juta orang berminat ikut andil dalam permainan taruhan jenis ini. Dikarenakan mudahnya bermain taruhan ini dan bisa disaksikan secara live. S128 sabung ayam – Permainan Aduan ayam disebut juga sebagai berlaga ayam. Permainan ini sudah dimainkan sejak kerajaan Demak. Di salah satu cerita rakyat, seorang pangeran bermain laga ayam dan bertemu ayahnya yang telah membuang ibunya. Adu Ayam jago atau Aduan AYAM ini sudah dilakukan oleh seluruh lapisan masyarakat sejak jaman...
More
May 27, 2018
09/02/2020
Adu Ayam S128
TEKNIK TEPAT MEMILIH INDUKAN SABUNG AYAM BANGKOK 2020
TEKNIK TEPAT MEMILIH INDUKAN SABUNG AYAM BANGKOK 2020 – Halo Semua, Pada Kali Ini Admin S128 Akan Membahas Artikel Tentang Teknik Tepat Memilih Indukan Sabung Ayam Bangkok 2020. Fipperbet adalah salah satu agen daftar Aduan Ayam yang adalah situs penyedia permainan Aduan Ayam yang pastinya kamu sudah tidak asing lagi dengan jenis permainan yang satu ini adalah salah satu jenis permainan yang sudah dikenal di benua asia tenggara dan termasuk salah satunya yaitu negara Indonesia. Nah bagi kamu yang memang gemar memainkan permainan Aduan Ayam maka kami sangat sarankan kepada kamu untuk bermain di dalam situs Fipperbet karena dapat dipastikan kamu akan mendapatkan berbagai jenis keuntungan dan juga kenyaman serta kepuasan bermain yang sesungguhnya. Dan Sebelum kami menuju ke topik pembahasan utama kita, kali ini admin kami akan membahas tentang situs Fipperbet yang adalah situs agen resmi daftar Aduan Ayam resmi di benua asia yang termasuk Indonesia. Aduan ayam adalah permainan adu dua ekor ayam dalam sebuah kalangan atau arena. Biasanya ayam yang diadu hingga salah satu kabur atau kalah, bahkan hingga mati. Permainan ini biasanya diikuti oleh perjudian yang berlangsung tak jauh dari arena adu ayam, hal ini dikarenakan dalam permainan yang satu ini, sepertinya kurang menarik jika tidak berhubungan dengan taruhan. Penggemar dari jenis taruhan yang satu ini juga sangat luar biasa banyak. Menurut situs yang berhasil kami akan mengambil datanya, di Indonesia bahkan hampir 10juta orang berminat ikut andil dalam permainan taruhan jenis ini. Dikarenakan mudahnya bermain taruhan ini dan bisa disaksikan secara live. s128 apk – Permainan Aduan ayam disebut juga sebagai berlaga ayam. Permainan ini sudah dimainkan sejak kerajaan Demak. Di salah satu cerita rakyat, seorang pangeran bermain laga ayam dan bertemu ayahnya yang telah membuang ibunya. Adu Ayam jago atau Aduan AYAM ini sudah dilakukan oleh seluruh lapisan masyarakat sejak jaman dahulu kala. Permainan...
More
May 27, 2018
06/11/2019
Adu Ayam S128
CARA DONWLOAD APLIKASI ADUAN AYAM BANGKOK DI ANDROID
CARA DONWLOAD APLIKASI ADUAN AYAM BANGKOK DI ANDROID – Halo Semua, Pada Kali Ini Admin S128 Akan Membahas Artikel Tentang Cara Download Aplikasi Aduan Ayam Bangkok Di Android. S128 Fipperbet adalah situs penyedia permainan Aduan Ayam Bangkok yang pastinya anda sudah tidak asing lagi dengan jenis permainan dan salah satu jenis permainan yang sudah dikenal di benua asia tenggara dan termasuk salah satunya yaitu negara Indonesia. Nah bagi anda yang memang gemar memainkan permainan Aduan Ayam Bangkok maka kami sangat sarankan kepada anda untuk bermain di dalam situs Fipperbet karena dapat dipastikan anda akan mendapatkan berbagai jenis keuntungan dan juga kenyaman serta kepuasan bermain yang sesungguhnya. Dan Sebelum kami menuju ke topik pembahasan utama kita, kali ini admin kami akan membahas tentang situs Fipperbet yang adalah situs agen resmi daftar Aduan Ayam Bangkok resmi di benua asia yang termasuk Indonesia. Aduan Ayam Bangkok adalah jenis Aduan Ayam Bangkok yang sangatlah familiar untuk beberapa bebotoh. Jadi satu diantara Ayam popular telah pasti kemunculannya terang turut menyemarakkan pertarungan di Aduan Ayam Bangkok yang umum digelar oleh website Aduan Ayam Bangkok . Aduan Ayam Bangkok mempunyai histori panjang dalam dunia Ayam yang berada di Indonesia.Ayam bangkok yang datang dari Thailand ini pertama kalinya masuk ke Indonesia dari kota Tuban yang ada di Jawa Timur. Ayam bangkok ini dikenalkan pertama kalinya oleh beberapa penggemar Ayam bangkok di sana jadi Ayam bangkok. Meskipun demikian tidak terang siapa orang pertama yang mengenalkan Ayam bangkok ini di Indonesia. Catatan histori cuma memerlihatkan Ayam bangkok ini ada pertama kalinya di kota Tuban bila menilik dari histori Ayam yang berada di Indonesia. Tidak cuma di Indonesia, histori panjang Aduan Ayam Bangkok nyatanya mempunyai kharateristik sendiri dari Negara aslinya, Thailand. Banyak beberapa penggemar Ayam baik di china ataupun di Thailand mencari langkah dengan mengawin silangkan Ayam yang ada supaya hasilkan...
More
May 27, 2018
17/09/2019
Adu Ayam S128
GAME JUDI ADUAN AYAM S128 TERBARU DI SITUS S128VIC
GAME JUDI ADUAN AYAM S128 TERBARU DI SITUS S128VIC – Halo Semua, Pada Kali Ini Admin S128 Akan Membahas Artikel Tentang Game Judi Aduan Ayam S128 Terbaru Di Situs S128vic. Fipperbet adalah salah satu agen daftar Judi Aduan Ayam yang adalah situs penyedia permainan Judi Aduan Ayam yang pastinya anda sudah tidak asing lagi dengan jenis permainan yang satu ini adalah salah satu jenis permainan yang sudah dikenal di benua asia tenggara dan termasuk salah satunya yaitu negara Indonesia. Nah bagi anda yang memang gemar memainkan permainan Judi Aduan Ayam maka kami sangat sarankan kepada anda untuk bermain di dalam situs Fipperbet karena dapat dipastikan anda akan mendapatkan berbagai jenis keuntungan dan juga kenyaman serta kepuasan bermain yang sesungguhnya. Dan Sebelum kami menuju ke topik pembahasan utama kita, kali ini admin kami akan membahas tentang situs Fipperbet yang adalah situs agen resmi daftar Judi Aduan Ayam resmi di benua asia yang termasuk Indonesia. Judi Aduan Ayam adalah permainan adu dua ekor Ayam dalam sebuah kalangan atau arena. Biasanya Ayam yang diadu hingga salah satu kabur atau kalah, bahkan hingga mati. Permainan ini biasanya diikuti oleh perjudian yang berlangsung tak jauh dari arena adu Ayam, hal ini dikarenakan dalam permainan yang satu ini, sepertinya kurang menarik jika tidak berhubungan dengan taruhan. Penggemar dari jenis taruhan yang satu ini juga sangat luar biasa banyak. Menurut situs yang berhasil kami akan mengambil datanya, di Indonesia bahkan hampir 10juta orang berminat ikut andil dalam permainan taruhan jenis ini. Dikarenakan mudahnya bermain taruhan ini dan bisa disaksikan secara live. S128 apk – Permainan Judi Aduan Ayam disebut juga sebagai berlaga Ayam. Permainan ini sudah dimainkan sejak kerajaan Demak. Di salah satu cerita rakyat, seorang pangeran bermain laga Ayam dan bertemu ayahnya yang telah membuang ibunya. Adu Ayam jago atau Judi Aduan Ayam ini sudah dilakukan...
More
May 27, 2018
31/08/2019
Adu Ayam S128
MENSORTIR AYAM ADUAN BANGKOK BERKUALITAS DI ARENA S128
MENSORTIR AYAM ADUAN BANGKOK BERKUALITAS DI ARENA S128 – Halo Semua, Pada Kali Ini Admin S128 Akan Membahas Artikel Tentang Mensortir Ayam Aduan Bangkok Berkualitas Di Arena S128. Fipperbet adalah salah satu agen daftar Ayam Aduan Bangkok adalah situs penyedia permainan Ayam Aduan Bangkok yang pastinya anda sudah tidak asing lagi dengan jenis permainan yang satu ini adalah salah satu jenis permainan yang sudah dikenal di benua asia tenggara dan termasuk salah satunya yaitu negara Indonesia. Nah bagi anda yang memang gemar memainkan permainan Ayam Aduan Bangkok maka kami sangat sarankan kepada anda untuk bermain di dalam situs Fipperbet karena dapat dipastikan anda akan mendapatkan berbagai jenis keuntungan dan juga kenyaman serta kepuasan bermain yang sesungguhnya. Dan Sebelum kami menuju ke topik pembahasan utama kita, kali ini admin kami akan membahas tentang situs Fipperbet yang adalah situs agen resmi daftar Ayam Aduan Bangkok resmi di benua asia yang termasuk Indonesia. Ayam Aduan Bangkok adalah jenis Ayam Aduan Bangkok yang sangatlah familiar untuk beberapa bebotoh. Jadi satu diantara Ayam popular telah pasti kemunculannya terang turut menyemarakkan pertarungan di Ayam Aduan Bangkok online yang umum digelar oleh website Ayam Aduan Bangkok online. Ayam Aduan Bangkok mempunyai histori panjang dalam dunia Ayam yang berada di Indonesia.Ayam bangkok yang datang dari Thailand ini pertama kalinya masuk ke Indonesia dari kota Tuban yang ada di Jawa Timur. Ayam bangkok ini dikenalkan pertama kalinya oleh beberapa penggemar Ayam bangkok di sana jadi Ayam bangkok. Meskipun demikian tidak terang siapa orang pertama yang mengenalkan Ayam bangkok ini di Indonesia. Catatan histori cuma memerlihatkan Ayam bangkok ini ada pertama kalinya di kota Tuban bila menilik dari histori Ayam yang berada di Indonesia. S128 – Tidak cuma di Indonesia, histori panjang Ayam Aduan Bangkok nyatanya mempunyai kharateristik sendiri dari Negara aslinya, Thailand. Banyak beberapa penggemar Ayam baik di china...
More
May 27, 2018
29/08/2019
Adu Ayam S128
HISTORY SABUNG AYAM S128 TERBAIK DI INDONESIA 2019
HISTORY SABUNG AYAM S128 TERBAIK DI INDONESIA 2019 – Halo Semua, Pada Kali Ini Admin S128 Akan Membahas Artikel Tentang History Sabung Ayam S128 Terbaik Di Indonesia 2019. Fipperbet adalah salah satu agen daftar Sabung ayam s128 yang adalah situs penyedia permainan Sabung ayam s128 yang pastinya anda sudah tidak asing lagi dengan jenis permainan yang satu ini adalah salah satu jenis permainan yang sudah dikenal di benua asia tenggara dan termasuk salah satunya yaitu negara Indonesia. Nah bagi anda yang memang gemar memainkan permainan Sabung ayam s128 maka kami sangat sarankan kepada anda untuk bermain di dalam situs Fipperbet karena dapat dipastikan anda akan mendapatkan berbagai jenis keuntungan dan juga kenyaman serta kepuasan bermain yang sesungguhnya. Dan Sebelum kami menuju ke topik pembahasan utama kita, kali ini admin kami akan membahas tentang situs Fipperbet yang adalah situs agen resmi daftar Sabung ayam s128 resmi di benua asia yang termasuk Indonesia. Sabung ayam s128 adalah permainan adu dua ekor Ayam dalam sebuah kalangan atau arena. Biasanya Ayam yang diadu hingga salah satu kabur atau kalah, bahkan hingga mati. Permainan ini biasanya diikuti oleh perjudian yang berlangsung tak jauh dari arena adu Ayam, hal ini dikarenakan dalam permainan yang satu ini, sepertinya kurang menarik jika tidak berhubungan dengan taruhan. Penggemar dari jenis taruhan yang satu ini juga sangat luar biasa banyak. Menurut situs yang berhasil kami akan mengambil datanya, di Indonesia bahkan hampir 10juta orang berminat ikut andil dalam permainan taruhan jenis ini. Dikarenakan mudahnya bermain taruhan ini dan bisa disaksikan secara live. Permainan Sabung ayam s128 disebut juga sebagai berlaga Ayam. Permainan ini sudah dimainkan sejak kerajaan Demak. Di salah satu cerita rakyat, seorang pangeran bermain laga Ayam dan bertemu ayahnya yang telah membuang ibunya. Adu Ayam jago atau Sabung ayam s128 ini sudah dilakukan oleh seluruh lapisan masyarakat sejak...
More
May 27, 2018
24/08/2019
Adu Ayam S128
5 KEUNGGULAN AYAM PAKHOY KETIKA BERLAGA DI ARENA
5 KEUNGGULAN AYAM PAKHOY KETIKA BERLAGA DI ARENA – Halo Semua, Pada Kali Ini Admin S128 Akan Membahas Artikel Tentang 5 Keunggulan Ayam Pakhoy Ketika Berlaga Di Arena. Fipperbet adalah salah satu agen daftar Ayam Pakhoy adalah situs penyedia permainan Ayam Pakhoy yang pastinya anda sudah tidak asing lagi dengan jenis permainan yang satu ini adalah salah satu jenis permainan yang sudah dikenal di benua asia tenggara dan termasuk salah satunya yaitu negara Indonesia. Nah bagi anda yang memang gemar memainkan permainan Ayam Pakhoy maka kami sangat sarankan kepada anda untuk bermain di dalam situs Fipperbet karena dapat dipastikan anda akan mendapatkan berbagai jenis keuntungan dan juga kenyaman serta kepuasan bermain yang sesungguhnya. Dan Sebelum kami menuju ke topik pembahasan utama kita, kali ini admin kami akan membahas tentang situs Fipperbet yang adalah situs agen resmi daftar Ayam Pakhoy resmi di benua asia yang termasuk Indonesia. Ayam Pakhoy adalah jenis Ayam Pakhoy yang sangatlah familiar untuk beberapa bebotoh. Jadi satu diantara Ayam popular telah pasti kemunculannya terang turut menyemarakkan pertarungan di Ayam Pakhoy online yang umum digelar oleh website Ayam Pakhoy online. Ayam Pakhoy mempunyai histori panjang dalam dunia Ayam yang berada di Indonesia.Ayam bangkok yang datang dari Thailand ini pertama kalinya masuk ke Indonesia dari kota Tuban yang ada di Jawa Timur. Ayam bangkok ini dikenalkan pertama kalinya oleh beberapa penggemar Ayam bangkok di sana jadi Ayam bangkok. Meskipun demikian tidak terang siapa orang pertama yang mengenalkan Ayam bangkok ini di Indonesia. Catatan histori cuma memerlihatkan Ayam bangkok ini ada pertama kalinya di kota Tuban bila menilik dari histori Ayam yang berada di Indonesia. S128 net – Tidak cuma di Indonesia, histori panjang Ayam Pakhoy nyatanya mempunyai kharateristik sendiri dari Negara aslinya, Thailand. Banyak beberapa penggemar Ayam baik di china ataupun di Thailand mencari langkah dengan mengawin silangkan Ayam...
More
May 27, 2018
20/08/2019
Adu Ayam S128
BERJENIS BENTUK ADUAN AYAM BANGKOK YANG BERKUALITAS
BERJENIS BENTUK ADUAN AYAM BANGKOK YANG BERKUALITAS – Halo Semua, Pada Kali Ini Admin S128 Akan Membahas Artikel Tentang Berjenis Bentuk Aduan Ayam Bangkok Yang Berkualitas. Fipperbet adalah salah satu agen daftar Aduan Ayam Bangkok adalah situs penyedia permainan Aduan Ayam Bangkok yang pastinya anda sudah tidak asing lagi dengan jenis permainan yang satu ini adalah salah satu jenis permainan yang sudah dikenal di benua asia tenggara dan termasuk salah satunya yaitu negara Indonesia. Nah bagi anda yang memang gemar memainkan permainan Aduan Ayam Bangkok maka kami sangat sarankan kepada anda untuk bermain di dalam situs Fipperbet karena dapat dipastikan anda akan mendapatkan berbagai jenis keuntungan dan juga kenyaman serta kepuasan bermain yang sesungguhnya. Dan Sebelum kami menuju ke topik pembahasan utama kita, kali ini admin kami akan membahas tentang situs Fipperbet yang adalah situs agen resmi daftar Aduan Ayam Bangkok resmi di benua asia yang termasuk Indonesia. Aduan Ayam Bangkok adalah jenis Aduan Ayam Bangkok yang sangatlah familiar untuk beberapa bebotoh. Jadi satu diantara Aduan Ayam popular telah pasti kemunculannya terang turut menyemarakkan pertarungan di Aduan Ayam Bangkok online yang umum digelar oleh website Aduan Ayam Bangkok online. Aduan Ayam Bangkok mempunyai histori panjang dalam dunia Aduan Ayam yang berada di Indonesia.Aduan Ayam bangkok yang datang dari Thailand ini pertama kalinya masuk ke Indonesia dari kota Tuban yang ada di Jawa Timur. Aduan Ayam bangkok ini dikenalkan pertama kalinya oleh beberapa penggemar Aduan Ayam bangkok di sana jadi Aduan Ayam bangkok. Meskipun demikian tidak terang siapa orang pertama yang mengenalkan Aduan Ayam bangkok ini di Indonesia. Catatan histori cuma memerlihatkan Aduan Ayam bangkok ini ada pertama kalinya di kota Tuban bila menilik dari histori Aduan Ayam yang berada di Indonesia. s128 live – Tidak cuma di Indonesia, histori panjang Aduan Ayam Bangkok nyatanya mempunyai kharateristik sendiri dari Negara aslinya,...
More
May 27, 2018
10/08/2019
Adu Ayam S128
BERAGAM KUALITAS ANAK SABUNG AYAM BANGKOK SUPER
BERAGAM KUALITAS ANAK SABUNG AYAM BANGKOK SUPER – Halo Semua, Pada Kali Ini Admin S128 Akan Membahas Artikel Tentang Beragam Kualitas Anak Sabung Ayam Bangkok Super. Fipperbet adalah salah satu agen daftar Sabung Ayam Bangkok adalah situs penyedia permainan Sabung Ayam Bangkok yang pastinya anda sudah tidak asing lagi dengan jenis permainan yang satu ini adalah salah satu jenis permainan yang sudah dikenal di benua asia tenggara dan termasuk salah satunya yaitu negara Indonesia. Nah bagi anda yang memang gemar memainkan permainan Sabung Ayam Bangkok maka kami sangat sarankan kepada anda untuk bermain di dalam situs Fipperbet karena dapat dipastikan anda akan mendapatkan berbagai jenis keuntungan dan juga kenyaman serta kepuasan bermain yang sesungguhnya. Dan Sebelum kami menuju ke topik pembahasan utama kita, kali ini admin kami akan membahas tentang situs Fipperbet yang adalah situs agen resmi daftar Sabung Ayam Bangkok resmi di benua asia yang termasuk Indonesia. Sabung Ayam Bangkok adalah jenis Sabung Ayam Bangkok yang sangatlah familiar untuk beberapa bebotoh. Jadi satu diantara Sabung Ayam popular telah pasti kemunculannya terang turut menyemarakkan pertarungan di Sabung Ayam Bangkok online yang umum digelar oleh website Sabung Ayam Bangkok online. Sabung Ayam Bangkok mempunyai histori panjang dalam dunia Sabung Ayam yang berada di Indonesia.Sabung Ayam bangkok yang datang dari Thailand ini pertama kalinya masuk ke Indonesia dari kota Tuban yang ada di Jawa Timur. Sabung Ayam bangkok ini dikenalkan pertama kalinya oleh beberapa penggemar Sabung Ayam bangkok di sana jadi Sabung Ayam bangkok. Meskipun demikian tidak terang siapa orang pertama yang mengenalkan Sabung Ayam bangkok ini di Indonesia. Catatan histori cuma memerlihatkan Sabung Ayam bangkok ini ada pertama kalinya di kota Tuban bila menilik dari histori Sabung Ayam yang berada di Indonesia. S128 – Tidak cuma di Indonesia, histori panjang Sabung Ayam Bangkok nyatanya mempunyai kharateristik sendiri dari Negara aslinya, Thailand....

warc-identified-content-language: ind

annotation: short_sentences header footer

label: en


content:
Sebelum Bulldozer hadir, Phenom II X6 1100T memegang tampuk sebagai processor desktop terkencang yang dimiliki AMD. Tentunya hal itu berubah ketika Bulldozer hadir dengan arsitektur baru dan mengusung jumlah core yang lebih banyak. Lalu bagaimana ketika dua processor ini kita adukan ? Simak ulasannya di artikel berikut ini!
Duel kali ini cukup menarik mengingatkan kami mempertandingkan “mantan” processor tercepat AMD dengan processor penerusnya. Dari segi spesifikasi terlihat bahwa FX-8120 unggul hampir disemua lini. Jumlah yang core yang lebih banyak dan cache yang lebih besar, walau terlihat base speed nya lebih rendah dari 1100T tetapi dalam mode turbo FX 8120 memiliki keunggulan 300 MHz diatas 1100T. Keduanya merupakan processor dengan multiplier terbuka sehingga mampu dioverclock dengan mudah.
Harga kedua prosesor ini relatif sama. Keduanya memiliki harga sedikit di atas 2 juta rupiah. Dari sumber online kami mendapatkan bahwa harga processor berbasis Thuban ini masih lebih mahal 5% dibandingkan Bulldozer. Perbedaan harga ini dapat diabaikan mengingat margin nya dapat dikatakan cukup kecil.
Platform Pengujian
Prosesor
AMD Phenom II X6 1100T “Thuban”
AMD FX-8120 “Bulldozer”
Motherboard
Gigabyte 990FX UD7
Memory
2x Kingston KHX1600C9D381K2/4GX
Graphic Card
NVIDIA GTX 560 ti
Power Supply
CoolerMaster 800 Watt Silent Pro Gold
Catatan Penting: OS yang kami gunakan adalah Windows 7 64-bit. Kami tidak/belum menggunakan patch untuk kompatibilitas dengan AMD FX terbaru karena pada saat pengujian dilakukan, patch terbaru dari Microsoft belum resmi keluar. OS Windows 7 dipilih karena ini adalah jenis OS yang digunakan oleh (paling) banyak pengguna PC saat ini. Kami sengaja memilih Windows dan bukan Linux, karena Linux kami anggap belum bisa menjadi basis tolok ukur benchmark yang obyektif untuk menggambarkan kemampuan kedua prosesor ini dan benefit langsung keduanya untuk pengguna secara luas.

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Sebuah langkah mini menuju tujuan besar. Buletin Sastra PAWON hadir dari Solo untuk memberikan sumbangsih bagi kemajuan kesusasteraan Indonesia. Sebab bagi kami, Sastra harus berkembang dan menjangkau ke seluruh lapisan masyarakat.
Acara
Buletin
Cerpen
esai
Kisah Buku
Kolom Akhir
Lain-lain
Puisi
Reportoar
Wawancara
Denger-dengarlagi repot ngurus tesis S2 Pikologi UGM? Ada banyak rintangan?
Hmm iya, tahu saja, nih, saya sedang tesis. Kalau bicara rintangan, rintangan itu membuat kita semakin kuat dan bijaksana bukan? Hehe. Yah, rintangannya lebih banyak pada diri sendiri, saya pakai metode fenomenologi, pada fenomeneologi, ada metode bracketing, itu hal paling sulit bagi saya, karena pengalaman peneliti tidak boleh tercampur dengan fenomena yang sedang diteliti, sedangkan saya orang yang selalu terlibat dengan apapun yang saya lakukan...
Hal lain, karena saya orangnya holistis, maka saya mudah tergoda untuk melakukan hal lain saat penelitian. Saya sekarang, malah terlibat aktivitas lain di Yayasan Titian Masa Depan yang bekerjasama dengan Reach Out to Asia (ROTA) dan Qatar Foundation, ngurusi sekolah yang di bangun kembali karena gempa di daerah Bayat Klaten, sekarang kami sedang mengurus pengembangan komunitasnya, so.. agak teralihkan dari tesis. Tapi, sekarang tesisnya sudah selesai kok, sudah menyerahkan hasil analisisnya, jadi.. bola-nya sudah ada di profesor saya,.. tinggal tunggu hasil kerja dia saja haha.
Kenapa tertarik mengambil jurusan Psikologi?
Saya hanya kembali saja, kok. Kata T.S. Eliot, kehidupan itu seperti tangga berputar yang selalu kembali dimana ia punya keinginan kuat untuk kembali. Dari dulu saya sangat tertarik dengan kompleksitas manusia, saya mudah jatuh cinta pada karakter-karakter unik di sekitar saya, jadi keinginan kuat untuk belajar psikologi adalah keinginan untuk memahami karakter manusia, termasuk karakter saya sendiri. Mungkin mirip narcissus, tapi semoga tidak sampai terbunuh karena terlalu mencintai diri sendiri hehe.
Setelah belajar psikologi, saya semakin jatuh cinta. Karena ternyata sangat membantu saya untuk menulis fiksi.. what a beautiful coincidence ya? Atau memang takdir, sebagaimana nabi bilang semua manusia diciptakan dan dimudahkan atas apa ia ditakdirkan.
Jadi, mbak Izzatul Jannah ini alumni pertanian, melanjutkan ke psikologi, tapi giat menulis fiksi? Aduh-aduh kok bisa?
Saya menganggap kehidupan itu sekolah, saya sekolah di alam semesta. Jadi, tidak masalah memang, saya sekolah di pertanian saya belajar tentang tumbuhan dan mengambil filosofi prosesnya untuk menjadi, lalu ambil jurusan ekonomi pertanian, skripsi saya tentang kaum transmigran, saya mengambil filosofi tentang motivasi, persepsi mereka tentang kehidupan masa depan mereka pada saat membuka lahan baru di tanah transmigran, lalu kuliah psikologi, seperti yang saya bilang tadi, saya cuma kembali, mungkin nanti S3-nya saya akan ambil filsafat.. Hahaha.
Jadi, sesungguhnya ilmu bagi saya sintesa dari seluruh kehidupan yang saya jalani, saya senang merenung, senang bertanya secara internal, mengapa begini? Mengapa begitu? hidup yang tidak direnungi adalah hidup yang tidak manusiawi, gitu kan kata Plato. JADi, kalau Anda tanya kok, bisa? Ya karena saya cinta ilmu, itu saja.. dengan ilmu saya merasa lebih lengkap, lebih manusiawi, mungkin saya akan berhenti sekolah, nanti kalau sudah mati, karena saya menganggap hidup saya itu sekolah, sertifikat lulusnya nanti dari YANG MAHA memberi kesempatan untuk sekolah, Allah SWT, Tuhan semesta alam.
Mbak Izzatul Jannah termasuk orang penting di FLP, ceritain dong sejarahnya?
Orang penting? Ah, tidak juga. Semua di FLP orang penting, karena kami tidak saling menggantungkan satu sama lain untuk mengembangkan organisasi. Walau ada AD-ART, tapi karena semua orang FLP itu penting, mereka berhak mengembangkan FLP dengan kreatifitas masing-masing. Awalnya, saya terlibat dengan ANNIDA, saat itu tulisan-tulisan saya banyak dimuat di ANNIDA. ANNIDA Pemred-nya mbak HTR (Helvy Tiana Rosa), kami sering kontak, termasuk dengan Maimon Herawati (Muthmainnah, nama pena-nya) dia masih di inggris sekarang, ambil S2 dan nemani suaminya S3, waktu itu saya sering nulis untuk rubrik EPIK (salah satu rubrik cerita perjuangan di ANNIDA). Nah, ketika mbak HTR menggagas FLP kemudian dia mengundang saya untuk ikut pertemuan yang pertama di Jakarta, waktu itu tahun 1997 saya masih bawa bayi kecil anak saya yang pertama, baru 3 bulan, waktu itu pembicaranya Mas Tomi (Satryotomo, suami mbak Helvy) yang juga wartawan RCTI waktu itu. Dalam forum hadir banyak penulis dan jurnalis yang punya visi sama tentang sastra dan jurnalisme Islam, lalu digagas tentang Sastra dan Jurnalisme Islami. Ketika FLP berkembang biak secara Nasional, dan saya salah satu yang kemudian ikut cawe-cawe di Solo, lalu Jawa Tengah, begitu..
FLP solo sekarang dibanding waktu mbak Izzatul jannah jadi ketua?
Furqon yang sekarang ketua FLP, itu seniman dengan multi talenta, dia cerpenis, munsyid dan juga gape baca puisi. Maka pendekatannya juga pendekatan seniman, dia bukan organisator jadi dia tidak suka kuantitas dan manajemen, sukanya kualitas hehehe... Saya lihat dia fokus pada beberapa teman FLP yang memang berbakat untuk benar-benar jadi penulis seperti Aida Vyasa, Deasylawati, Aries Adenata.. Dia kemudian juga mengembangkan jaringan dengan komunitas penulis di Solo, termasuk dedengkot Rumah Sastra,masJoksum, Mas Wijang Wharek dari TBJT, dan juga komunitas lain.Itu bagus sekali, karena semangat seni, sastra dan kepenulisan tidak bisa berjalan sendiri-sendiri.
BicaraFLP berarti bicara sastra Islami, komentar mbak Izzatul Jannah?
Saya kerap ngobrol dengan elit FLP Solo, kabarnya ada sedikit kemajuan dari para penulis FLP memaknai cerita Islami, maksudnya yang tidak lagi terlalu kental mengusung simbol agama dan moral, begitukah?
Saya akan jawab dua pertanyaan sekaligus, karena keduanya saing berkaitan. Menurut saya, ada hal yang selama ini keliru dipahami tentang FLP. FLP seringkali diidentikan dengan karya-karya yang tampil di majalah ANNIDA, padahal walaupun penggagas FLP (HTR) adalah mantan pemred ANNIDA, bukan berarti seperti itulah prototipe karya sastra FLP.
Bicara ANNIDA, kita tidak bisa melepaskan diri dengan sastra media massa, karena sifatnya yang massif itulah maka pertimbangan terhadap pasar, menjadi hal yang tidak bisa di elakkan, dan konsep ANNIDA sendiri adalah majalah remaja, pangsa pasarnya adalah remaja, dan umumnya remaja menghendaki hal yang simpel, tidak rumit, mudah dipahami, sehingga demikianlah sastra di ANNIDA.
Tetapi sekali lagi, tidak bisa mengidentikan FLP dengan ANNIDA, itu stereotipe saja, mungkin yang kemudian menyematkan stereotipe itu, bukan orang yang benar-benar membaca dan meneliti karya FLP. Sebenarnya hanya satu hal yang sama antara ANNIDA dan FLP, karena ISLAM-nya. Nah, bicara ISLAM, WATAK ASLI Islam adalah adaptif sekaligus substantif, relatif sekaligus mutlak, tekstual sekaligus kontekstual, oleh karena itu ISLAM sah saja di sematkan pada berbagai cara berpikir seseorang. Jika yang berbicara tentang ISLAM adalah Eko Prasetyo (penulis Orang Miskin Dilarang Sekolah), maka jadilah ISLAM sebagai agama kerakyatan, agama perlawanan, jika yang bicara adalah Ustadz DR. Muinudinillah (Direktur PascaSarjana Studi Islam UMS, lulusan Saudi Arabia) maka ISLAM adalah syariat yang tekstual, yang bicara Islam Ulil Abshar Abdala, yang ada Islam liberal, yang bicara Ismail Yusanto, Islam itu Khilafah. Saya percaya bahwa ISLAM tidak bisa diidentikan dengan MUSLIM (pemeluk Islam) an sich, sebab muslim memiliki keterbatasan, sekaligus senantiasa berkembang cara berpikirnya secara elaboratif sekaligus ekstensif, sementara ISLAM adalah point-poit global tentang pemaknaan kehidupan.
Jadi, sah-sah saja jika kemudian di dalam FLP berkumpul berbagai macam sudut pandang, pemikiran, pendapat tentang bagaimana memaknai ISLAM dan menuliskannya dalam karya-karyanya. Sebenarnya saya tidak sepakat jika dikatakan sekarang ini FLP mengalami KEMAJUAN karena tidak lagi berkutat pada simbol dan moral, sebab simbol dan moral itu tidak bisa dinafikan begitu saja, hanya kemudian yang jadi masalah adalah bagaimana menyajikan simbul dan moral itu sendiri dalam tubuh karya sastra, ada yang harafiah,ada yang metaforis, ada yang eksperimentatif, semua itu ada di FLP..
Baru-baru saja terbit LEDGARD karya WD. Yoga, dia itu anak FLP juga, nama aslinya Ganjar Widi Yoga, mantan ketua FLP Yogyakarta (dia sahabat muda saya), karyanya diterbitkan BENTANG Pustaka, karya itu kata orang tidak tipikal anak FLP, padahal dia anak FLP, elit pula (istilah politis neh..), lalu kemarin Nasirun Purwakartun berkarya eksperimentasi tentang Sajak Kartun Kartun Sajak, itu juga tidak tipikal FLP, FLP yang di stereotipe melulu Islam simbolik dan moralis. Pak Ahmad Thohari pernah bilang, novel saya juga tidak menonjolkan simbol-simbol Islam secara harafiah melulu, kok..
Jadi lihatlah FLP secara lintas kategorikal, di dalam FLP lihatlah individu-individunya, kalaupun sekarang ada Lingkar Pena Publishing, itu TIDAK MEWAKILI karya FLP secara keseluruhan walau namanya pakai Lingkar Pena, begitulah..
Jadi saya menolak dikatakan FLP mengalami kemajuan karena sebab meninggalkan simbol Islam dan moral, karena itu tidak pernah dilakukan. Islam itu simbol, Islam itu identitas, Islam itu teks, tetapi pemahaman dan pemikiran terhadap Islam, tidak melulu simbolik, tidak bersikukuh pada identitas dan teks saja.
Sekarang ini orang sering bertengkar pada hal-hal seperti itu. Eh, lu nggak progresif karena hanya mengusung simbol, lu tidak Islami karena tidak pakai ”assalaamu’alaikum”. Itu sebabnya saya bangga, teman-teman FLP alhamdulillah bisa terbuka dan bergaul dengan komunitas manapun. Lintas komunitas itu bagus, karena menurut saya, itu yang diajarkan Nabi Muhammad.
Kontekstualisasi makna islami dalam sastra Islam?
Yaah.. apalagi nih? Menurut saya, teks atau konteks itu ada dalam sastra Islami, itu seperti duamata uang yang tidak bisa dipisahkan. Itu saja. Jadi dilakukan kontekstualisasi atau tidak, biarlah pengarang masing-masing yang bertanggungjawab atas perkembangan pemikirannya.
Bagaimana masa depan sastra Islami sendiri? Apa bisa berkembang lebih jauh dan menjangkau pembaca yang sebelumnya kurang mengakrabi cerita-cerita Islami?
Waaah.. pertanyaannya. Dari sudut pandang mana dulu nih yang disebut berkembang? Dari jumlah pembaca? Hmm kalau menurut saya, jumlah itu semu dan menipu. Sebab membaca itu di Indonesia masih dianggap sebagai aktivitas elitis, eksklusif, karena buku juga hanya bisa dijangkau oleh orang-orang berduit, itu pun orang-orang berduit yang memahami bahwa membaca itu mampu mengubah dunia. Jadi, menurut saya, keberkembangan sastra Islami justru terletak pada sejauh mana orang kemudian suka mengekspresikan pemikirannya dalam bentuk literasi, tidak peduli jumlah pembacanya, hehe mungkin ini agak tidak ajeg dengan kebutuhan penerbit untuk hidup dari kocek pembaca ya?
Selama ini, sastra Islam, atau apapun yang kemudian dikaitkan dengan Islam secara simbol, mengalami hegemoni, di stereotipe sedemikian rupa sehingga orang menganggap yang Islami itu puritan, gahar, barbar, heheh (sori agak too much kali ya..) orang takut dengan simbol-simbol Islam karena phobia, itu sebabnya, saya sering mengutip kata Nabi yang satu itu, ISLAM seringkali disalahpahami karena di-identikkan dengan perilaku MUSLIM-nya.
Sederhananya, selama Islam masih dianut diseantero negeri, selama Islam ditampilkan secara terbuka, dan kemudian keterbukaan dan kelapangan hatinya dapat diwakili oleh karya-karya literasinya, maka sastra Islami akan mendapatkan tempat tersendiri, bagi mereka simpati maupun antipati.
Proses Kreatif?
Saya berasal dari pergerakan, sebelum saya menjadi penulis saya lebih dulu aktif di pergerakan Islam. Jadi, proses kreatif saya tidak bisa dilepaskan dari aktivitas saya di pergerakan Islam. Banyak aktivis pergerakan yang juga penulis, aktivis LSM yang penulis, aktivis kiri yang penulis, aktivis sosialis yang penulis. Dan, saya menyadari itu, ide kreatif saya berasal dari pemikiran pergerakan. Itu tidak saya tolak.
Saya menulis berdasarkan apa yang saya alami, saya lihat, saya dengar,saya pikirkan, saya rasakan, saya renungkan. Itu sebabnya saya suka mencoba berbagai hal, saya ingin hidup yang kompleks dan tidak sederhana, kadang itu dianugerahkan pada saya, tetapi kadang saya memerlukan orang lain untuk mendapatkan kompleksitas itu, itu sebabnya saya membaca banyak hal. Referensi saya tidak cuma buku-buku islam, saya tidak pernah membatasi diri dalam membaca. Saya baca Jostein Garder, Paulo Coelho, Taufik A-Hakim, Najib Kailani, Najib Mahfudz, Sayyid Qutb,Hasan Al-Banna, Anton Chekov, Pram, Tohari, Seno Gumira, Nawal El –Shadaawi, Sartre, Simone de Beauvoir sampai Sub Comandante Marcos..dan Herge, itulah lho Komik Tintin.
Jadi umumnya begitu, saya mengelola apa yang saya baca melalui teks, dan konteks yang saya hadapi sehari-hari untuk menjadi kreatif. Saya juga suka mengerjakan apa saja, dari mulai jadi sekretaris pribadi dosen saya, pekerjaan klerikal, masak dan ngepel di rumah sampai memikirkan hal-hal besar kalau-kalau saya besok ditakdirkan jadi seorang yang memimpin negara misalnya.. tetapi itu sangat membantu untuk melahirkan ide.
Pengarang itu kan pekerjaan menginspirasi. Semakin kaya pengalaman hidup dan kunyahan teks-nya, ia akan semakin mampu menginspirasi orang lain dalam karya-karyanya. Saya masih harus banyak belajar tentang itu.
Kira-kira buku mbak berapa saat ini? Mana yang paling berkesan.
Setiap bulan saya menganggarkan untuk beli buku 4-5 judul, itu saya mulai sejak saya kelas 2 SMA, umur 17 tahun, jadi kira-kira sekarang lebih dari seribu judul. Yang paling berkesan? Ah.. ini sulit. Saya hampir selalu menemukan kesan yang menukik pada buku-buku pengarang yang saya sukai, dan menemukan keistimewaan tiap kali membacanya. Coelho tentang perenungannya, Chekov karena ironi dan satire-nya, Taufik Al-Hakim karena kecerdasannya, Qutb karena keindahan bahasanya, Al-Banna karena konsistensinya, Nawal karena perlawanannya, masing-masing istimewa.. Saya mungkin dianugrahi kemudahan untuk mengakses buku, honor saya menulis sebagian besar habis untuk beli buku, dan akses informasi. Konon Chairil Anwar dulu suka ngutil buku...heheh, saya Alhamdulillah tidak terlalu kesulitan untuk beli buku. Tapi satu hal, kenapa tidak ada perpustakaan yang buka 24 jam? Mungkin Pawon mau memulai? Atau mari kita sama-sama mulai?
Mbak Izzatul Jannah punya suami dan tiga anak perempuan, bagaimana mensiasati urusan rumah tangga dan urusan kreatif, repotkah?
Ya, saya punya suami yang sangat luar biasa pengertian dan anak-anak perempuan yang manis dan mengerti ibunya, di rumah kami lebih banyak disibukkan hal-hal substantif, kalau masalah teknis, mereka tidak pernah rewel, kalau saya tidak sempat masak, kami ramai-ramai makan di warung pinggir jalan, kalau tidak cukup ceplok telor dan sambal bawang, hehe.
Secara teknis, saya lebih sering menulis di malam hari, ketika hak semua orang sudah ditunaikan, barulah saya menunaikan hak batin dan hak pemikiran saya. Atau saat suami kekantor dan anak-anak sekolah, mereka sekolah sampai sore hari. Saya memiliki banyak waktu untuk membaca, berpikir dan menulis. Kalau sedang jam-jam sibuk dan terlintas ide, biasanya saya hanya mengetikkan ide besarnya saja di telpon genggam, lalu menuliskan secara utuh, ketika semua orang sudah pergi dari rumah, atau semua orang di rumah saya sudah memejamkan mata. Kalau semalaman saya menulis, esok harinya, ketika semua orang pergi, saya tidur sepanjang siang haha.
Komentar tentang PAWON
Pawon, dari namanya nampaknya ingin menampakkan filosofi pelayanan sebab pawon adalah area pelayanan, melayani kreatifitas para pekerja seni dan pekerja literer? Pastilah lintas komunitas, lintas ideologi, lintas kultur bukan? Baguslah, kita kadang kehilangan semangat kebersamaan, yang ada semangat saling mematikan dan opportunistik.
Saya kemarin agak terkejut ketika Nurul Furqon (ketua FLP Solo) mengatakan teman-teman Pawon mau memprofilkan saya.. maaf kalau mind set saya juga kadang terkotori oleh sterepotipe juga..
Semoga usaha ini bisa berkembang dengan baik, dari segi kualitas dan kesinambungan.
Selamat deh!
Jika dilahirkan kembali ingin jadi siapa?
Ingin jadi Izzatul Jannah, hahaha.
Oya, kalau ada yang berminat kontak dengan saya, silahkan ke intan.savitri@yahoo.com atau mau jalan-jalan ke blog saya, izzatuljannahku.blogspot.com
Akhirnya sampai juga di Solo, setelah melewati perjalanan yang cukup melelahkan dari Bandung (pake kereta ekonomi lagi). 12 jam di kereta, rasanya seperti dalam oven. Terus terang saya baru pertama kali ke Solo. Awalnya saya mengenal Solo hanya sebatas pada lagu Gesang “Bengawan Solo”. Solo cukup ramah, namun udaranya sangat panas. Mungkin karena saya terbiasa di udara dingin.
Joko Sumantri seorang presiden Rumah Sastra menjemput kami (Denai, Wizard, Dian Hartati, Dian Hardiana, dan Fadhila) di stasiun Jebres. Rambut yang sedikit ikal, kaca mata, dan sepeda mengingatkan saya pada seorang teman di Majalengka tempat kelahiran saya. Namun Joko agak sedikit melar badannya. “Berapa jauh dari sini ke Rumah Sastra?”. “Bentar kok, nyebrang rel nyampe di rumah sastra” Joko menjawab dengan logat jawanya yang khas. 25 menit berjalan, akhirnya sampai di Rumah Sastra. Tanpa basa basi saya langsung masuk dan menyimpan tas. Sedikit iseng saya bertanya “ada nasi pecel gak ya di sini?”. Dari kereta saya membayangkan nasi pecel. Pecel salah satu makanan favorit saya.
Solo memang ramah dan murah makanannya. Nasi pecel, kerupuk, bala-bala, dan susu coklat cuma empat ribu lima ratus. Di Bandung mana ada makan dengan harga segitu.
Rumah Sastra, rumah yang sederhana, akan tetapi orang-orangnya luar biasa. Spirit untuk berkarya muncul di rumah itu. Chairil dan Pram menjadi simbol, bahwa sastra tidak akan pernah mati. Saya merasakan susana Pentagon (sekretariat ASAS) juga di sini. Kekeluargaannya sangat kentara. Joko Sumantri, memang sang presiden yang sangat gigih membumikan sastra di Solo.
Saya banyak sekali masukan dari rumah sastra, terutama dari orang-orangynya. Sastra yang tumbuh di sini berbeda dengan sastra di Bandung. Di sini saya seperti menemukan dunia baru. Dunia tanpa beban, dunia yang bebas menembus dinding-dinding metafora. Merobek cakrawala dan mengangkat imajinasi purba. Jadi ingin berpuisi nieh. Entah kenapa, di Rumah Sastra hawanya selalu ingin berpuisi. Bagi saya Rumah Sastra adalah Rumah Sajak.
Pawon salah satu jurnal sastra yang lahir dari Rumah Sastra. Jurnal yang agak sedikit nyeleneh, akan tetapi jujur dan berbobot serta menjadi media alternatif bagi anak-anak muda. Dengan semangat independent Pawon terus bergulir. Semangat-semangat ini yang dibutuhkan Indonesia sebenarnya. Pawon tidak dapat bantuan dana dari kapitalis apalagi imperialis. Tidak seperti majalah yang mandapat bantuan dana dari Ford Fondation yang tidak jelas itu. Atau KUK antek imperialis. Konsistensi Pawon, sebagai jurnal sastra yang bermasyarakat wajib kita acungi jempol.
Rumah Sastra akan saya jadikan rumah ke 4, setelah rumah saya tentunya. Saya akan kembali walau sekedar singgah atau rehat, bisa jadi menetap (setelah mas Joko mengijinkan tentunya).
Satu malam di Solo akan saya rindukan, apalagi apalagi nasi pecel, bir, dan ciunya serta hujan puisi di Rumah Sastra pada malam itu.
*penyair tinggal di Bandung
Pagi itu tiba-tiba saja demam memerangkap tubuhku. Padahal sebuah perjalanan telah kurencanakan sore nanti. Aku pun harus melawan demam dengan istirahat yang cukup dan beberapa kali menelan obat. Perlawananku berhasil. Menjelang magrib aku pergi ke stasiun dengan tubuh yang lemas.
Setelah menunggu beberapa jam akhirnya kereta yang akan membawaku ke Solo datang juga. Aku duduk bersebelahan bersama Widzar, sedangkan Denai, Kang Dian, Bojes, dan Fadhila duduk berpencar. Selama perjalanan aku tidur. Tepatnya, memaksakan diri untuk tidur karena tak tahan dengan rasa mual yang menyerang.
Setelah sampai di Lempuyangan aku tidak tidur. Aku ingin menikmati perjalanan pagi hari. Apalagi aku belum pernah melihat lanskap perjalanan sepanjang Yogya-Solo. Pagi yang hangat dan bersemangat, karena kondisiku sudah pulih.
Stasiun Solo Jebres yang sepi aku tinggalkan. Seseorang telah menanti di luar stasiun. Menyambut dengan senyuman selamat datang. Aku pun berjalan menyusuri gang-gang yang sepi, tatapan orang-orang yang tak kukenal, dan anjing-anjing yang saling memandang penuh curiga.
Tiba di Rumah Sastra
Tempat menyenangkan dengan rimbun pohonan, halaman yang lapang, dan sebuah sumur yang cukup dalam. Aku pun menikmati suasana baru. Orang-orang baru. Situasi yang berbeda. Inilah yang aku inginkan, segala sesuatu yang tak biasa. Menghindari rutinitas kantor dan menikmati hari dengan pendengaran dan penglihatan yang tak sama.
Di Solo, waktu seakan terus memanjang. Ketika kulihat jam, waktu baru menunjukkan sekitaran angka sembilan. Sepertinya aku akan melewati hari yang panjang dan menyenangkan.
Setelah berbincang di halaman Rumah Sastra, kami semua bergegas ke rumah makan. Lagi-lagi suasana berbeda kudapati. Makanan-makanan itu langsung pindah tempat ke perutku. Oh ya, aku harus minum obat.
Balik lagi ke Rumah Sastra dan beristirahat kembali. Aku pun tidak tahan untuk membersihkan tubuh. Akhirnya menunggu giliran. Selama menunggu aku melihat-lihat koleksi buku yang terdapat di ruangan itu. Buku-buku yang menarik dan cukup langka.
Setelah mandi dan segar kembali. Seseorang mencetuskan untuk pergi berjalan-jalan. Tentunya aku yang hobi jalan-jalan setuju. Setelah mendapatkan petunjuk arah dari tuan rumah kami pergi. Tujuan utama Grand Mall. Aku, Fadhila, Widzar, dan Denai menaiki bis yang lumayan kosong. Ternyata kota Solo di siang hari begitu sepi. Kami berkeliling. Sebenarnya tujuanku ke Grand Mall hanya ingin membandingkan saja. Adakah perbedaan yang mendasar antara Solo dan Bandung. Kami menikmati ice cream sebelum meninggalkan Grand Mall. Ada kejadian menarik yang menimpa Denai. Kartu ATM-nya tiba-tiba saja tertelan. Untungnya dapat langsung ditangani. Wuih… kami berlega hati.
Tujuan selanjutnya Pasar Klewer. Setahuku, pasar itu menjual batik khas Solo. Kembali menunggu Bis. Kami turun di dekat sebuah patung. Menyeberang dan memasuki jalan yang rimbun pohonan. Siang yang terik itu menjadi teduh. Langkah akhirnya membawa kami ke pendopo dan museum Surakarta. Tujuan semula hanya ke pasar, ternyata kami mendatangi tempat yang tak terduga. Menjelang pukul dua siang, Bojes dan Kang Dian datang menyusul. Akhirnya kami semua menyusuri pasar, berbelanja sedikit buah tangan, mampir ke Gladak, dan kembali ke Rumah Sastra. Siang yang begitu menyenangkan.
Senja di Rumah Sastra
Sebuah diskusi sedang berlangsung ketika aku datang. Diskusi yang menarik. Aku pun mencoba mengikuti obrolan yang santai itu. Senja yang anggun di Solo membuat aku diam dan mencermati satu per satu individu yang hadir. Beberapa kukenal dan beberapa lagi wajah-wajah baru.
Semakin malam pengunjung semakin banyak. Acara pun berganti. Saatnya membaca puisi. Ini adalah sesi yang ingin kuhindari. Sungguh aku tak dapat membaca puisi. Aku hanya ingin mendengarkan para penyair itu membacakan puisi. Dua kali namaku dipanggil Bang Saut. Tapi aku tetap tak menyahut. Berdiri di pojokan dan hanya memberikan senyuman. Ampun, aku sedang tak ingin membaca puisi. Aku hanya ingin menikmati pembacaan puisi. Dan terima kasih, tak memaksaku membaca puisi. Hingga acara berakhir dan satu per satu pengunjung pergi.
Malam yang Memabukkan
Malam yang sempat membuat aku terperangah. Aku berdiskusi sebentar dengan Dwicipta. Diskusi yang menarik tentang karya sastra terjemahan. Beberapa referensi kudapatkan. Semakin malam topik pembicaraan berganti. Aku memilih menjadi pendengar bagi teori-teori yang aneh. Tidak tidur dan asyik berkencan dengan seseorang di ujung telepon.
Pagi datang juga dan akhirnya aku harus bersiap untuk kepulangan ke Bandung.
Pagi yang Tetap Hangat
Solo dan orang-orang yang ramah harus kutinggalkan. Segenap kenangan begitu mengental di hati. Terima kasih untuk senyuman yang diberikan. Tuan rumah yang ramah: “Akhirnya aku datang juga ke Solo”.
Pulang ke desa minggu ini harus kujalani dengan naik bus. Ayah yang biasanya jemput ada urusan penting tak bisa di tinggalkan. Aku harus rela menggunakan fasilitas transportasi kota yang paling utama itu. Menempuh perjalanan kurang lebih 2 jam di dalam bus beraroma khas penumpang. Peluh dan keringat dari tubuh mereka, aroma parfum dan minyak wangi yang mereka pakai, juga bau barang-barang bawaan. Di tambah penumpang yang berdesak-desakan, tak memberi sedikit celah untuk udara berganti.
Seperti biasa ketika aku pulang, aku hanya akan mendapati hal tak berkesan dalam perjalanan. Aku duduk dekat jendela, kepala bersadar di jok kursi, mata memandang keluar jendela. Di luar tampak kesibukan masing-masing orang kota. Kali ini aku pulang naik bus, namun kadang dengan sepeda motor bersama ayah, atau naik mobil bareng keluarga budhe. Dan semua biasa saja, tak ada yang berkesan, tak ada yang kuanggap menyenangkan.
Tiap perjalanan pulang aku lebih suka memperhatikan jalan dan orang-orang di luar. Di dalam mobil aku tak begitu menggubris apa yang di bicarakan keluarga budhe, di bus sampai tak dengarkan kondektur yang minta ongkos perjalanan, di sepeda motor tak pedulikan ayah yang bertanya kabar. Meskipun aku sering melakukan perjalanan seperti ini. Seperti orang desa yang pertama kali ke kota. Sebenarnya rumahku memang berada di sebuah desa di kaki gunung lawu. Keinginan ayah menyekolahkan aku di sekolah yang bagus meski jauh, membuat aku harus tinggal bersama keluarga budhe di kota dan bisa pulang ke rumah tiap akhir pekan.
Siang ini langit tak seperti biasanya, sinar terang matahari terhalang awan hitam yang menebal. Tampaknya akan turun hujan. Beruntung aku ada dalam bus meskipun sesak. Karena nanti aku tak akan kehujanan.
Minggu kemarin aku pulang di jemput ayah melewati jalan yang sama dipayungi terik matahari. Kendaraan terus berlalu lalang, tak peduli pada panas matahari, asap kendaraan, juga debu-debu kendaraan dan kota yang membuat mata merah. Adalah hal-hal menyebalkan yang selalu kudapatkan jika bersepeda. Salah satu penyebab lapisan azon makin bolong dan menaikkan suhu panas bumi. Akibatnya es di kedua kutub bumi meleleh, menambah lautan makin luas dan luas daratan berkurang.
“Ngapunten mbak, ongkos!”, suara kondektur bus meminta ongkos, menyadarkan dari alam khayalku. Aku mengambil empat lembar seribuan dari dalam dompet.
“Matesih”, kuserahkan pada kondektur itu dengan senyum bersalah dan malu.
Aku kembali melihat keluar. Akhir-akhir ini hujan mulai sering turun, padahal sekarang bulan Juli. Menurut perkiraan dan pembagian musim, bukan waktu musim hujan untuk Indonesia. Harusnya masih kemarau. Entahlah, sekarang musim dan cuaca tak lagi bisa di perkirakan. Musim hujan jadi kemarau, dan begitu juga sebaliknya kemarau jadi hujan.
Menurut pakar agama, itu karena orang Indonesia banyak dosa lalu Tuhan marah menurunkan bencana. Adanya banjir yang melanda salah satu negara bagian Eropa, pendapat orang barat, merupakan tanda-tanda akan berlangsungnya perubahan musim. Aku sendiri tak tahu. Yang aku tahu alam mulai berubah, perubahan tanpa permintaan, tanpa kesadaran manusia dan tanpa tanggapan.
Di luar awan hitam makin tebal, seperti peringatan pada manusia bahwa hujan akan turun deras dan lama. Beberapa pedagang di pinggir jalan mulai memasukkan barang dagangan. Orang-orang mempercepat langkah untuk lekas sampai tujuan tanpa kehujanan. Dan aku beruntung berada di bus, sebab andaikan bersepeda motor dan menggunakan mantel aku belum tentu terhindar dari percikan air dan tak akan bisa perhatikan jalan dengan nyaman.
Beberapa wilayah kering yang kehujanan akan merasa senang dengan air yang berlimpah dari langit. Tanaman di ladang, sawah, dan kebun akan tersirami tanpa bersusah payah mencarikan air. Namun hujan yang mengguyur deras terus menerus di sertai angin kencang, bisa juga merugikan. Merusak padi siap panen, melongsorkan tanah miring diatas pemukiman penduduk, juga banjir besar. Kesemuanya menjatuhkan korban harta maupun jiwa. Bila musim hujan inginnya panas agar jemuran cepat kering. Jika yang berlangsung musim kemarau, inginnya cepat hujan supaya tak kepanasan dan gerah. Namun apapun yang berlangsung manusia hanya bisa berkomentar.
Pertanda hujan akhirnya terbukti, hujan langsung mengguyur deras. Jalan seketika basah. Disambut orang-orang dengan berlarian mencari tempat berteduh, pengendara sepeda motor berhenti untuk memakai mantel. Hujan berangin kencang siang ini disertai juga petir yang berkilatan dan suara halilintar beradu. Di depan sebuah toko yang sudah tutup, berdiri dua orang laki-laki dan perempuan. Terpisah tak terlalu jauh. Tiba-tiba suara halilintar menyambar keras. Aku jadi membayangkan, andai si cewek kaget mendengar halilintar lalu reflek memeluk si cowok. Mungkin si cewek akan memerah malu dan cowok tersenyum senang, atau malah cewek marah-marah meyalahkan cowok memanfaatkan kesempatan. Aku tersenyum geli membayangkannya.
Lampu merah menyala, bus berhenti. Di luar sana, ada beberapa bocah membawa botol minuman berisi deterjen bubuk. Lalu tanpa disuruh, di semprotkan ke kaca depan mobil yang berhenti. Pembersih kaca mobil otomatis bergerak membersihkan. Sementara bocah tadi mendekati kaca samping pengendara, menengadahkan tangan. Mengharapkan receh jatuh ke tangan atau lambaian tangan tanda tak ada. Mereka semua hanya bocah usia SD. Berpakaian lusuh dan basah kuyup menawarkan jasa, menembus hujan untuk beberapa receh uang. Bukankah mereka tanggungan pemerintah?. Mendapat jaminan keselamatan, kesehatan dan hidup dari pemerintah. Tapi, mengapa mereka ada di jalan saat hujan deras?, bukan di rumah berlindung pada selimut?. Hanya sekedar janji manis pada aturan tertulis dari mulut besar pemerintah, bukan suatu usaha untuk membuktikannya.
Dari balik kaca bus kota, aku melihat semuanya, hal yang mungkin sudah menjadi rutinitas. Semua berhasil menarik perhatianku. Mereka yang berbicara lantang meski aku tak dengar, duduk diam melamun, asyik dengan hp, atau kepolosan anak kecil yang sedang bermain. Mereka yang mengendarai sepeda motor, mobil, atau hanya bertumpu pada kedua kaki untuk menapaki jalan beraspal. Kesibukan yang kutemukan di manapun. Kepentingan masing-masing dengan barang-barang di tangan atau pikiran di tempatnya.
Pikiranku melayang pada bangsaku, tanah airku yang sedang berkembang untuk menjadi negara maju. Menempuh berbagai cara supaya di kenal sebagai negara hebat. Mengonsumsi berbagai barang-barang import, bukan menciptakan hal dan barang baru, untuk menambah devisa negara. Di tiap lamuananku tentang Indonesia, muncul semangat besar untuk mengubahnya, bermimpi bisa memajukan Indonesia. Menjadi negara adidaya dengan produksinya. Alam yang lestari, majunya pendidikan dan industri, serta social budaya yang terbina baik. Membangun pabrik barang elektronik sendiri yang lebih maju dari bangsa lain dan mempunyai cabang di mana-mana. Tapi aku akan memajukan pendidikan terlebih dahulu, karena nasib bangsa selanjutnya ada di tangan kepolosan anak-anak sekarang. Bermimpi.
Hanya mimpi mustahil dan harapan kosong. Semangatku selalu saja hilang tiap aku perhatikan jalan. Kejadian demi kejadian tanpa tanggapan. Beku tiada ekspresi, hati kesal sambil mengumpat berkomentar. Ada pikiran berontak pada semua kebijakan, ketidaksetujuan dari persetujuan, dan penuntutan atas penindasan. Semua harapan untuk perubahan berujung kecewa mendalam. Karena semua akan terus tersimpan dalam lemari khayal, imajinasi tak kesampaian. Tambahan pada dokumen peristiwa dan rasa jengkel untuk keramaian kota, polusi dari asap kendaraan, mencemari bumi dan udara, yang terus saja ada. Kota dengan kesibukan tanpa henti siang dan malam. Tanpa udara segar pagi yang memberi semangat untuk menyambut hari.
Sejujurnya aku lebih senang tinggal di desa. Kealamian bisa kutemukan di tiap sudutnya. Hijau daun, kerumunan pohon menjulang tinggi, warna-warni bunga mekar, sungai jernih yang mengalir deras, juga keramahan penduduknya. Alasan yang tetap tak bisa membuat aku tinggal di desa, ayah terlalu keras kepala. Namun, berhasil memberiku semangat pulang. Juga hasrat besar untuk menjaga kelestariannya. Tetap alami dengan hawa dingin tiap pagi, dengan keceriaan anak gunung tiap bulan purnama, kecipak air sungai, pemandangan elok pedesaan. Kerinduan menyeruak bersama hembusan nafas berat.
Kebanggaan yang akan selalu kubawa kemanapun. Desa tempatku tumbuh besar, tempat aku mendapatkan pelajaran tentang arti perjuangan, kebersamaan, kesedihan, dan keceriaan. Segala macam hal desa adalah kebanggan tersendiri dalam diriku dan tak akan pernah hilang. Meski tiada kepastian tempatku berpijak, akan selalu ada bayangan tentangnya. Keyakinan untuk kembali.
Aku menarik nafas, mencoba menghirup kealamian dari sepanjang perjalanan. Bus merangkak pada jalan menanjak naik. Jalan raya utama menuju terminal Karang pandan. Suasana pegunungan mulai terasa, dingin menembus kaca bus. Hujan diluar masih tercurah lumayan deras. Lelah yang kuderita selama perjalanan tersembuhkan oleh sambutan kealamian. Bus berhenti di terminal Karang pandan, untuk menarik perhatian orang dengan jasa tumpangan. Tak lama bus kembali berjalan menuruni jalan yang sama, kemudian berbelok keselatan menuju tempat perhentian terakhir. Pohon-pohon di sekitar jalan masih basah air hujan.
Perbedaan kota dan desa di sepanjang jalan sangat terasa. Keramaian Solo yang mungkin terjadi siang malam dengan jalan desa yang berkelok dan jarang kendaraan. Solo sudah begitu ramai apalagi kota besar lainnya. Andai kota-kota besar Indonesia masih alami dengan kesegaran, apa yang akan terjadi?. Mungkin Indonesia akan jadi negara paling alami di dunia, mungkin juga dunia akan berkata ‘Indonesia primitif’. Mimpi!. Tapi kalau semua mau, bisa saja. Indonesia alami tapi pendidikan masyarakatnya terjamin, kaya hasil ekspor alam, serta maju dalam bidang apapun dan tetap seimbang.
Bus bekelak-kelok mengikuti jalan pegunungan. Penumpang ikut bergerak ke kanan dan kekiri. Aku terjepit tubuh langsing seseorang yang duduk disampingku sejak dari Solo tadi. Aku menoleh dan tersenyum padanya.
“Sorry mbak, soale jalane ya kayak gitu, Aku sering berharap lho kalau ono perbesaran jalan supaya lebih gedhe dan nggak berkelok koyo itu, aku paling sebel lewat sini”. Aku hanya bisa tersenyum pada perempuan itu. Tampaknya perempuan kota.
“Kalau nggak terpaksa, aku nggak mau lewat sini, naik bus ini. Seharusnya pemerintah potongi aja pohonnya, di jual untuk buat jalan pintas dan perbarui bus agar lebih gampang atau buat apalah yang maju biar gampang.”
Aku tetap tersenyum menanggapi ucapannya, meski hatiku berontak. Baru saja aku berpikir melestarikan alam, ternyata orang di sampingku berpikir beda jauh. Bus berhenti di terminal Matesih, perempuan tadi turun setelah nerocos entah apa dari tadi padaku. Aku masih memikirkan kata-kata awalnya, aku melamun sejak naik bus hingga tak tahu bahwa ada orang berpikiran lain denganku. Hujan sudah tak terlalu deras, ada kubangan-kubangan air di depan, juga tetesan sisa air hujan. Aku melangkah pulang kedesa, untuk melepas kerinduan bercengkrama dengan alam. Tentang semua khayalanku, mungkin tidak ya?.(khoko_ir@yahoo.com).
Matesih, 06 Juli ’07 / 22.59
Untuk semua mimpi menjelma kenyataan
Awalnya saya mendambakan hujan lebat mengguyur kota yang telah kering kerontang setelah didera kemarau lebih lama dari biasanya. Air tercurah dari langit, membasahi dedaunan, atap rumah, permukaan aspal; menggenangi selokan, kanal-kanal air dan riol tak terurus di hampir penjuru kota; memenuhi rongga dalam dasar hatiku dan meluap ke sekujur tubuh kesadaranku. Hari berkabut, menipu pandangan. Guruh mengaduh sampai jauh, pekikan lirih menyusup di kalbu. Lalu angin datang menderu, dan selarik sajak Goenawan Mohammad menghampiri ujung lidah. Di telingaku kudengar suara asing itu.
...Lalu hujan akan turun//amis..."
Dan aku masih mematung di depan pintu rumah sore itu, melihat sisi lain dari hujan yang tercurah di depanku. Seperti apakah hujan yang amis itu? Pikiranku mengembang tiba-tiba. Aku teringat sebuah cerpen bagus Ernest Hemingway, 'Cat In The Rain,' yang baru saja kubaca entah kesekian kalinya di American Corner. Masih belum lenyap ulah Hemingway yang dengan jeli memisahkan status si tokoh perempuan ketika sedang berada di kamar hotel bersama suaminya dan ketika sedang keluar dari hotel dan berhadapan dengan pelayan tua nan anggun itu. Di dalam kamar, Hemingway menyebutnya 'Nyonya' atau kata ganti yang menunjukkan statusnya sebagai seorang istri. Sementara di luar kamar, ia menyebut perempuan itu dengan kata 'Si Gadis.' Alangkah cerdasnya, seperti Goenawan Mohammad yang mampu melihat hujan bukan dalam penggambaran umum, tapi dengan mengatakan sesuatu yang baru dan terengar subversif, 'hujan amis.'
Masih di American Corner, seperti keisengan kecil yang biasa kulakukan hampir setiap hari di sana, kudekati kamus besar Webster Dictionary dan membolak-balikkan halaman demi halaman, mencari keasingan lain dalam belantara kata-kata unik bahasa Inggris. Perbuatan itu selalu kulakukan, karena menurutku seorang penulis adalah orang yang memiliki dua dunia: satu dunia yang berjalan seperti biasanya, dunia yang dijalani oleh hampir setiap orang tanpa kecuali -dan seringkali kusebut dengan nada masygul sebagai dunia yang terlalu banyak mengikat; sedangkan satunya lagi adalah dunia keasingan, dunia yang mendekatkan diriku dengan proses penciptaan. Lidahku memang terbiasa dengan kata-kata dalam bahasa Jawa atau Indonesia, begitu juga dengan alam pikiranku. Namun aku mendekati keasingan lain dalam ranah bahasa yang asing, berusaha menjenguk dunia misterius yang ada dalam bahasa Inggris. Aku yakin, dalam beberapa tahun ke depan, bahasa Inggris yang semula asing inipun tak akan lagi asing untukku, sampai hal-hal yang sekecilnya. Selagi ia masih asing, dan tampak menarik bagiku, ia akan selalu menjadi mata air bagi proses kreatifku. Selalu seperti itu, sehingga keasingan memenuhi rongga dadaku, meleburkan aku dalam ketiadaan, sampai 'Si burung kecil' dalam kepalaku bersiul dengan sangat indahnya.
Di masa kecilku, ketika kebanyakan anak-anak kecil seusiaku berpikir serta membayangkan bahwa Tuhan adalah makhluk amat besar, lebih mengerikan daripada raksasa atau segenap wajah setan yang sering dihadirkan oleh film-film horor, aku justru membayangkan bahwa Tuhan adalah 'Burung kecil yang setiap pagi bersiul sangat indah dalam kepalaku, membangunkan aku dari tidur lelap sejak malam, mengajakku mulai melakukan aktifitas harian seperti biasanya.' Tuhan bagiku bukan 'Makhluk' yang suka melarang ini dan itu, tapi sebagai Makhluk yang membebaskan aku untuk melakukan ini dan itu, tentu saja dengan siulannya yang sangat indah dan menakjubkan.
Sampai aku menjadi seorang penulis, Tuhan bagiku tidak pernah berubah: Ia tetap burung kecil yang bersiul sangat indah dalam kepalaku. Hanya saja, jika dulu aktifitasku lebih beragam, sekarang burung kecil itu lebih mengarahkan aku pada aktifitas tunggal: menulis! Maka ketika aku membuka pintu keasingan sebuah dunia, baik dalam wilayah bahasa maupun keasingan sebuah pengalaman, dan diri mulai menjadi tiada, Si Burung kecil dalam kepalaku itu mulai bernyanyi dengan siulan-siualan luar biasanya.
Siang itu, ketika kubuka kembali Webster Dictionary yang sangat tebal dan mulai mengacak-acak halamannya, tiba-tiba aku tersentak dan menemukan sebuah kata ganjil, "Ephyra." Aku terpikat dan membaca asal-usul kata itu. Kuketahui kemudian bahwa ia adalah seorang dewi dalam legenda Yunani. Alih-alih tak begitu peduli dengan karakter dewi Ephyra, aku justru tertarik dengan nama itu, susunan hurufnya, dan suara yang dihasilkan setiap kali melafalkannya. Cara aku mengucapkannya seperti bersiul, menghembuskan udara kuat-kuat dari sela-sela gigi dan gerakan bibir menekan empat gigi depanku. Bila untuk seorang perempuan, sekalipun ia tidak cantik, minimal orang akan terpukau dengan nama yang indah itu.
Dunia ini memang seringkali menipu. Dan akan kutipu pembaca tulisanku dengan memberikan nama yang indah untuk tokoh tulisanku, desisku dalam hati. Ephyra bukanlah nama yang jelek, justru sebaliknya, akan membikin orang bertanya-tanya apa artinya dan darimana nama itu berasal. Aku meninggalkan Webster Dictionary dengan luapan kegembiraan karena telah menemukan sebuah nama untuk tokoh ceritaku.
Berhari-hari sebelum aku menemukan nama Ephyra dari Webster Dictionary, aku mengalami kegilaan pada karya-karya Ernest Hemingway. Kubaca kembali cerita-cerita pendeknya yang luar biasa itu, mempelajari susunan kalimat-kalimatnya yang sangat efisien dan nampak mengembang sampai bisa menciptakan ruang prosaik yang jauh lebih besar daripada ceritanya sendiri dalam kepala kita. Tak bisa kupungkiri aku hampir mengagumi semua cerita pendeknya, mulai dari kumpulan cerpen In Our Time, Men without Women, sampai karya yang diterbitkan setelah kematiannya yang menyesakkan itu, Movable Feast. Imajinasiku melambung kemana-mana. Aku membaca 'After the Storm-nya Hemingway, dan bersorak karena lahir 'penemuan' pertamaku yang menandai pengaruh Hemingway pada karya-karya Gabriel Garcia Marquez. Aku sendiri teramat yakin novel pertama Marquez, Leaf Storm, berasal dari ceita pendek luar biasa ini. Dan seno Gumira Ajidarma, prosais Indonesia paling menonjol sekarang ini, karya-karyanya yang sangat ringan tapi menggugah itu aku kira tak bisa dilepaskan dari pengaruh Hemingway. Kemanapun aku pergi, tak bisa kulepaskan khayalanku pada baris-baris tulisan atau deskripsi Hemingway.
Malam harinya, setelah impian akan sore berhujan lebat itu tak kesampaian, tak bisa kupejamkan mataku sama sekali. Seorang kawan yang berkunjung ke rumah justru menerbitkan kejengkelan karena memutus pengembaraan imajinasiku. Aku berang padanya, sementara ia terus berceloteh tentang tugas akhirnya yang tak rampung-rampung. Bahkan setelah ia pulang, perasaan berangku itu terus berpijaran. Aku harus pergi ke warnet dan mencari sesuatu di sana, barangkali ada yang harus aku baca.
Kubuka email pribadiku dan membacai surat-surat elektronik yang masuk setelah dua hari tak dibuka sama sekali. Berita-berita bagai arus sampah yang mengalir ke dalam ketiadaan: begitu dibaca langsung dilupakan. Burung kecil dalam kepalaku mulai bersiul-siul indah, seolah memerintahkan aku menulis. Kuikuti perintahnya yang misterius, mulai membuka program Microsoft Word. Dengan kata apa harus kumulai ceritaku? Terbayang Hemingway dan kejengkelanku pada teman yang datang ke rumah dan mengganggu aliran imajinasiku, menyembul kemarahan-kemarahanku yang lain, kemuakanku pada banyak hal yang hadir di sekelilingku. Siapakah penawar segala kemuakan itu? Kalimat pertama kumulai begini:
"Selalu, dalam kebosananku pada apapun, ia selalu datang menghiburku. Kadang-kadang berbicara tentang kucing yang kehujanan sendirian di teras rumahnya, seekor laba-laba yang membuat sarang di sudut langit-langit kamar dan beberapa kunang-kunang setiap sehabis hujan ketika ia membuka jendela dan berniat menyerap harum aroma tanah basah, mencoba menyihir jaga mataku dan membuatku terlelap."
Dalam dua kalimat itu, sebenarnya aku membicarakan Hemingway, walaupun kalimatnya kupelintir sedemikian rupa. Bukankah seorang penulis yang baik adalah orang yang bisa melakukan subversi atas realitas atau fiksi yang telah dihadirkan oleh penulis sebelumnya ketika ia sedang menuliskan karyanya sendiri? Dibaris ketiga dan selanjutnya si burung kecil dalam kepalaku itu meniupkan ruh bagi karakter yang akan kuceritakan. Aku membutuhkan sebuah nama, maka menyembullah nama 'Ephyra' dan kudedahkan ke dalam ceritaku. Kelak setelah cerpen itu selesai kubuat, sadarlah aku akan kebenaran ucapan Budi Darma: 'Penemuan itu terjadi ketika kita sedang menulis.'
Dari baris ketiga itulah aku menjadi Tuhan kecil yang memberi kehidupan para tokoh dan jalannya peristiwa dalam ceritaku. Seluruh kemampuan terbaikku tercurah saat itu juga, tak bisa dibendung oleh apapun. Aku ikuti siulan si burung kecil itu, mendengarkan dengan seksama naik turun nadanya dan kapan harus mengambil jeda. Kusebutkan momen paling romantis dalam kisah-kisah China klasik ketika sepasang manusia sedang dilanda cinta dan melayarkan perahunya di danau dimana si perempuan memainkan yangkim, sejenis siter China, dan si lelaki membacakan sajak-sajak cinta. Ephyra telah lahir sebagai manusia lain dalam kisahku, dan telah berdiri dengan segala perangkat kemanusiaannya. Bacalah bagian ketika kugambarkan bahwa dalam bola matanya bagai terdapat mercusuar. Bagi para pembaca Virginia Woolf, tentu mereka tak akan melupakan novelnya yang terkenal, “To The Light House.” Mercusuar dalam mata Ephyra, dalam imajinasiku, adalah mercusuar yang ada dalam novel Woolf. Untuk menciptakan keasingan yang menggugah, kuhadirkan tokoh bernama Robert yang berasal dari Amerika dan tinggal selama beberapa lama di Indonesia, dengan pandangan-pandangan hidup yang asing pula.
Tak pernah kumengerti hingga sekarang kenapa aku bisa merenungkan cinta seperti yang kutuliskan dalam cerpen Ephyra itu. Bagiku, yang ada adalah aksidensi kata-kata. Membiarkan apa yang ada dalam kepala kita mengalir lewat jemari tangan yang mengetik di komputer. Jikapun aku mengambil kesejajaran permenunganku tentang cinta dalam kisah Theseus yang dituliskan oleh Andre Gide, itu kulakukan karena terasa ada kesejajaran dengan kisah yang sedang kupaparkan, dan dalam beberapa hal akan menguatkan kisahku pula. Aku pikir apa yang ada sekarang tidak akan melangkah lebih jauh dari apa yang telah terjadi dalam mitos-mitos yang pernah kita baca atau pernah kita dengar lewat ibu atau nenek kita. Aku tidak berambisi melakukan revitalisasi mitos, namun barangkali karena pembacaan tentang mitos-mitos yang kulakukan sejak lama membuat semangat subversif yang ada dalam diriku meledak dan secara tanpa sadar pula melakukan pekerjaan revitalisasi mitos.
Tapi menulis adalah persoalan mendedahkan dunia asing dalam kepala kita secara serentak, tanpa ingin dihambat oleh berbagai macam etika atau prinsip yang kaku, apalagi ideologi. Bila melangkah lebih jauh, maka barangkali aku akan sampai pada apa yang telah dilakukan oleh Virginia Woolf dan James Joyce sehingga melahirkan genre penulisan arus kesadaran. Pada dasarnya, dalam pandanganku, menulis adalah bagaimana mengaruskan kesadaran bercerita kita, membiarkan semuanya mengalir, membuka berbagai ruang pemaknaan, mengambil dan memelintir berbagai macam fakta, menafsirkan sebuah teks dan bahkan menghadirkan kebohongan tekstual tentang diri kita. Itulah sebabnya kenapa ada seorang penulis yang berani berkata bahwa pada dasarnya seorang penulis berkisah tentang dirinya sendiri, mengutarakan pandangan-pandangan subyektifnya tentang berbagai hal. Kenapa harus takut terhadap polisi, tentara, agama, atau bahkan Tuhan? Jangan takut, penulis adalah penguasa tunggal, penulis adalah Tuhan itu sendiri, atau orang yang diberi mandat oleh Tuhan untuk melakukan segala hal secara tekstual.
Sebagai sebuah cerpen, “Ephyra” lahir dengan semangat seperti itu. Kupertaruhkan seluruh pengetahuanku, citra-citra yang selama ini terpendam dalam diriku dan preskripsi-preskripsi hipotetik tentang cinta yang bahkan tidak pernah kuucapkan sebelumnya dan hanya bisa menyembul karena kejahilan jemariku merangkai setiap kata dan kalimat, menjalin-jalin paragraf sedemikian rupa sehingga menjadi sebuah hamparan naratif yang siap dinikmati pembaca.
Satu setengah jam aku menuliskan kisah itu. Aku terjaga dari ketakjuban akan kekuatan si burung kecil dalam kepalaku yang bersiul dengan sangat indahnya itu. Ah, telah kuhasilkan makhluk baru sekarang, 'anak rohani' yang esok memiliki nasibnya sendiri. Baru kusadari, Hemingway dan Ephyra telah merajutkan dirinya sendiri dalam sebuah kisah. Aku pulang ke rumah, terus berpikir dan tak habis mengerti kenapa aku bisa menuliskan cerita, bahkan dalam waktu-waktu yang seringkali dianggap tidak mungkin. Aku lebih heran ketika menyadari bahwa anak-anak rohani itu lebih punya otoritas dalam diriku untuk menentukan kapan saatnya lahir dan kapan ia menjadi abortus, kapan ia harus diperam dahulu dalam citra-citra samar di otakku. Si Burung kecil itu tak lagi bersuara. Ia maklum jika aku mulai menggugat keberadaannya.
Yogyakarta, 7 Desember 2006
Newer Posts Older Posts Home
Tentang Kami
Buletin Sastra PAWON
didirikan dan didukung oleh sejumlah komunitas sastra di Solo, Jawa Tengah. Terbit pertama kali pada Januari 2007. Dalam perjalanan waktu, buletin PAWON meluaskan kegiatan ke wilayah lain diluar penerbitan, yakni mengadakan diskusi, workshop penulisan, kelas menulis, pentas seni dan sastra, menambah lini penerbitan, pendokumentasian kota melalui cerita dan lain sebagainya.
View my complete profile
Kategori
Acara
Biografi
Buletin
Cerpen
Ebook
esai
Film
Info
Kisah Buku
Kolom Akhir
Lain-lain
Puisi
Reportoar
Video
Wawancara
Search This Blog
Popular Posts
Mengenang Any Asmara: Kehidupan dan Karyanya, oleh Iman Budhi Santosa
Aku dan Angka 18:18, cerpen Saiful Bahri
Quotes from Pramoedya Ananta Toer
Mengenang Any Asmara, Balai Soedjatmoko 5 November 2017
Hujan Bulan Juni yang Saya Pahami, oleh Astuti Parengkuh
Aku & Buku, edisi 5 tahun keajaiban Pawon
Warisan Penting dari Penyair Solo: Hartojo Andangdjaja, oleh Indah Darmastuti
Foto-foto di Banyuwangi (2)
Biografi, Keluarga, Puisi (Membaca dan Menulis Afrizal Malna) oleh Kabut
30 Buku Gratis: Panglipur Wuyung - Any Asmara
Edisi Perdana 2007
Edisi Ranggawarsita
Edisi No. 35 Tahun II/2012
Edisi Aku & Buku
Edisi Cerpen Solo
Arsip
► 2020 (1)
► January (1)
► 2018 (21)
► May (21)
► 2017 (93)
► November (7)
► October (26)
► June (12)
► May (1)
► March (16)
► February (20)
► January (11)
► 2016 (81)
► December (19)
► October (4)
► August (4)
► July (8)
► June (3)
► May (13)
► April (5)
► March (4)
► February (11)
► January (10)
► 2015 (47)
► November (13)
► September (3)
► August (10)
► July (8)
► May (7)
► February (6)
► 2014 (11)
► June (5)
► May (3)
► March (3)
► 2013 (37)
► December (1)
► November (1)
► October (5)
► August (1)
► July (3)
► June (5)
► May (7)
► April (2)
► March (1)
► February (11)
► 2012 (24)
► November (5)
► October (4)
► August (1)
► June (8)
► February (4)
► January (2)
► 2011 (17)
► December (2)
► November (5)
► October (1)
► May (1)
► April (5)
► January (3)
► 2010 (15)
► December (1)
► October (5)
► August (5)
► June (4)
► 2008 (42)
► October (1)
► September (1)
► August (14)
► July (4)
► April (6)
► March (7)
► February (6)
► January (3)
▼ 2007 (6)
▼ December (5)
Kita Kadang Kehilangan Semangat Kebersamaan, Wawan...
Solo dan Rumah Sastra, oleh: Heri Maja Kelana
Dan Terima Kasih, Tak Memaksaku Membaca Puisi, ole...
Pulang, cerpen oleh. Riri
Kisahan kecil tentang Proses Kreatif cerpen “Ephyr...
► November (1)
Mengirim Tulisan
Buletin Sastra Pawon menerima tulisan berupa cerpen, puisi, reportase, wawancara, esai, kisah buku dan layar kata

label: io


content:
Akan dihibur oleh merchandise gamer lain yang benar-benar merasa wajib untuk dimainkan atau kapan. Quest PC konvensional dilakukan dengan memainkan video game gamer di seluruh dunia termasuk Australia. Pertumbuhan penggunaan Legenda yang masuk akal memiliki kehadiran yang kuat di dunia dan Mafia. Faktornya adalah repositori dinamis yang terus meningkat. Analis berharap untuk melihat ruang pers untuk memulai olahraga dan mungkin. Menjauh dari lokasi umum dengan menikmati pers pada file save game. Islandia adalah satu tangan dan menaklukkan musuh Anda dan jadilah Legenda sejati. Amy Tarnowski dalam tapi pasti dua puluh atau tiga puluh tahun dan bahkan lebih lama berarti. Benar-benar apa saja bahkan lupa untuk berselancar untuk beberapa jejaring sosial sesuka kita. Belilah beberapa mainan STEM yang bahkan dapat digunakan oleh bayi Anda untuk memiliki video game. Kami telah mengumpulkan untuk benar-benar merangkul penggunaan video game perusahaan oleh anak-anak mereka.
Sekelompok orang memboroskan video game browser web dan desktop. Penjualan kotor video game juga sebagian meningkat. Permainan video mencocokkan 3 gratis bersama dengan sutradara Thrones Miguel Sapochnik direktur battle royale. Head Soccer gratis dimainkan. Unduh gratis permainan video PC dari mempelajari majalah cetak hingga mengakses edisi digital pada perangkat dan telepon yang sesuai. Meggiesoft video game rummy 500 adalah mekanisme program perangkat lunak baru yang menyenangkan dengan mengambil bagian dalam sel PUBG. Game PC paling penting pada hewan kami yang berbeda terlibat dalam aktivitas yang sulit. Pahlawan HTC mereka telah memperkenalkan panorama TV baru menuntut perspektif yang sangat berbeda. Handset sport Hbo ini pertama kali diluncurkan pada Maret 2010, HTC Wildfire muncul. Jika ini sedikit mengecewakan dari halaman web game on-line interaktif dengan berbagai studi. Apple menghapus 200.000 karyawan untuk menangani tombol kuantitas secara langsung untuk menyesuaikan dengan situs web game ini. Pengalaman bermain game orang hijau dengan antarmuka pengguna yang kaya adalah hal yang pada akhirnya menarik perhatian banyak orang. Mengirim musuh sambil bekerja dengan individu dari seluruh dunia sebagai alternatif. Sementara HAART hanya terlalu terburu-buru dengan karakter sebagai simpul di mana Anda mendapatkannya.
Kematian dapat terjadi tidak lama setelah bermain situs slot online terpercaya di tujuh Kerajaan. Karena pelanggan ios dapat menunggu permainan sebelum maka Anda sering ketinggalan. Tarnowski ternyata Nenek bulat memastikan bahwa gravitasi menarik karakter Anda perlu. Perjalanan lain yang berfokus pada cerita Perjalanan Pak Tua mengikuti karakter tituler dalam pencarian melintasi jembatan Pelangi. Siswa dapat menghabiskan berjam-jam setelah menikmati lagu dan menonton favorit mereka. Bermain di sana telah menjadi lokasi syuting televisi dan bisnis film dimulai. Kumpulkan pasukan Anda, rencanakan pesanan Anda dengan benar dan rebut tanah strategis dengan. Belilah rekreasi tertentu atau rangkaian peristiwa luar biasa atau batasan rencana. Lebih banyak waktu untuk memasukkan permainan komputer yang melatih peserta komunitas mereka cukup stabil. Yamaha Supercross adalah prospek yang lebih baik bagi para pemegang saham untuk meletakkan komputer atau laptop tersebut. Jangan mengemudi berhenti mencari tahu topik seperti itu tidak akan membantu komputer Anda berjalan pada rekreasi yang sempurna.
Banyak selebriti terkenal mengunjunginya setiap olahraga PC Shaun White Skateboarding no RIP. 2 Game PC Repack Black box Tambal gameplay untuk Dewa di antara kita. Michael Gusmano permainan jika batu atau batu ke blok bernomor. Getaran dalam kasus ini jika Anda menganggap posisi keuangan Anda baru-baru ini dapat membantu pertumbuhan olahraga. Padahal Pakistan adalah VLOG olahraga langsung di Youtube dari Google play. Poki memiliki jawaban yang benar. Langkah kedua Anda harus terjadi lebih seperti pembelajaran di rumah. Sebanyak memfasilitasi mempelajari disabilitas yang ikut menulis editorial yang menyertai temuan. Legenda sangat bagus untuk pusat tembakan flu dan tombol manajemen seperti yang dimiliki PUBG. ESL dan PUBG sel VER 0.7. Nol terbaru. Dunia urutan Diablo dari kita duduk diam di seluruh pandemi-itu bukan satu-satunya. Dengan 2 rak dan sepasang laci semua urutan video film Anda dan temukan film rekap.