Jüngst nehme ich Einblick meiner liebsten Bibelverse, da behelligt mich die Stelle, 1. Mose Genesis 30, in der Rahel zu Jakob spricht. Sicherlich erinnert ihr euch an jenen toeften Ausschnitt, in dem sie Jakob dazu drängt, an ihrer statt mit der Sklavin Bilha zu schlafen. Eine löbliche Grundeinstellung koennte man meinen, korrekt? Ich wähne dies nicht. Es ist natürlich hervorzuheben, wie fügig das Weib die Situation augenscheinlich behandelt und wie willig sie ist, ihrem Mann den Beischlaf nicht zu verwehren, auch wenn sie selbst dabei nicht in dessen Genuss kommt. Doch ist es hoechst sakrilegisch, dem uebergeordneten Manne eine solch wichtige Entscheidung aufzuerlegen, des Weibes Rat wird nicht grundlos selten konsultiert und ihm steht das freie Erheben der Stimme selbstverstaendlich nicht zu. Wie kann es also angehen, dass ein aufmuepfiges Weib es wagt, sich derart derb und dreist zu aeussern? Das sollte nicht gutgeheissen werden.