In der Beschreibung der Predigt Petri sprach der Heilige Geist durch ihn. Dies impliziert mitnichten eine persistente Unfehlbarkeit, da diese selbst kein dauerhafter Zustand ist, wie die katholische Kirche selbst sagt, da der jeweilige Papst, der wiederum nur Nachfolger Petri und nicht Petrus selbst ist, nur dann 'unfehlbar' sein soll, wenn er explizit ex cathedra spricht und dann auch nur in Glaubensfragen. Diese Auffassung wurde auch erst 1870 im ersten Vatikanischen Konzil per 'Dogma' definiert.